In fact issue 24// Apr'14 by in fact

14 .04. 14

ΤΟ ΜΕΣΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ {Αφιερωμένο στις εκλογές που έρχονται...} Εχετε αναρωτηθεί ποιά είναι η σχέση ανάμεσα στην αφίσα ως μέσου προπαγάνδας και του μηνύματος των κυρίαρχων ιδεολογιών τα τελευταία 100 χρόνια; Η έκθεση με τίτλο “Η Αφίσα στη Σύγκρουση των Ιδεολογιών 1914 – 2014” του επιμελητή Jaroslav Anděl στην γκαλερί Dox της Πράγας που είναι ανοικτή στο κοινό από το Φλεβάρη μέχρι το Μάιο, σου δίνει αρκετές απαντήσεις αλλά σε θέτει και σε έντονο προβληματισμό. Είναι μια αναφορά στη διάσημη δήλωση του Marshall McLuhan ότι «το μέσο είναι το μήνυμα». Η μόνη φράση που μου πιπίλιζε το μυαλό χρόνια στη σχολή. Τη συναντάς καθημερινά είτε είσαι δημοσιογράφος, είτε καθηγητής, είτε δεν επαγγέλεσαι τίποτα. Σε βάζει σε σκέψεις: κατά πόσο η σημερινή αβεβαιότητα και αστάθεια στην κοινωνία συνοδεύεται από προσπάθειες πολιτικών καιροσκόπων να αναβιώσουν συγκεκριμένες αντιλήψεις από παρελθοντικές ιδεολογίες, όπως για παράδειγμα το ρατσισμό και το φασισμό, ή την τάση της πολιτείας να καταπιέσει δημοκρατικές αρχές, όπως όταν επιχειρεί να ελέγχει τους πολίτες του. Και αμέσως μου έρχεται στο νου η δύναμη ενός πόστερ. Μάλιστα εκείνης της αφίσας που συντρόφευε κάθε εφηβικό και φοιτητικό δωμάτιο, καδραρισμένη στο τοίχο. Είχε τη δύναμή της. Τη δική της σημειολογική επανάσταση. Στην έκθεση είχα τη δυνατότητα να δω αφίσες – πόστερ σε μια χρονολογική σειρά από ξεχωριστές ιστορικές περιόδους: Πολέμους, το οχύρωμα του Κομμουνιστικού συστήματος μετά τους Παγκόσμιους πολέμους, την εποχή του Ψυχρού πολέμου με τον ανταγωνισμό ανάμεσα στο σοσιαλισμό και τον καπιταλισμό και φυσικά την μετά το 1989 εποχή με όλες τις επιδράσεις των διαδικασιών της περίφημης παγκοσμιοποιήσης. Η έκθεση με έβαλε στη θέση μου. Με έκανε να αναλογιστώ τη σχέση των ψηφιακών μέσων με το τωρινό ιδεολογικό τοπίο. Με άλλα λόγια, πως ο σύνδεσμος ανάμεσα στα σύγχρονα μέσα ενημέρωσης και το πολιτικό μήνυμα μπορεί να εξελίσσεται χωρίς να χάσει ούτε στιγμή την αξία της η φράση που προανέφερα, ότι δηλαδή, "το μέσο είναι το μήνυμα". ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

4 >> ΟΜΟΡΦΟΣ ΝΟΤΟΣ / Kαμία προσευχή για τους βιντεοσκοπημένους 9 >> SOCIAL FRAME / Δεξιός και αριστερός μυστικισμός 20 >> ΝΕΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΙΔΕΕΣ / στις δημοτικές εκλογές 26 >> ΙΧΝΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ / με τον Νίκο Κορδόση

Το εξώφυλλο έχει τον τίτλο Burn και ανήκει στην καλλιτέχνιδα Samantha Mash

Μηνιαία free press στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας // Τεύχος 24 // 14.04.2014 // ISSN: 2241 - 3073

Η ταυτότητα του in fact

Eκδότρια / Αρχισυντάκτρια: Mαρίνα Tσαματσούλη martsama@gmail.com Σύμβουλος έκδοσης / Καλλιτεχνική διεύθυνση: Νικόλας Μάξιμος Σχεδιασμός εντύπου / δημιουργικό: Imagine Design Arts Συντάκτες: Φοίβος Αντωνίου, Ινα Καραγεώργου, Νίκη Νταϊρατζή, Κώστας Σμαραγδής, Γιώργος Χρυσικός Διόρθωση κειμένων: Γιώργος Χρυσικός Συνεργάτες: Ήρα Σινιγάλια, Βασιλική Γραμματικογιάννη, Σώτη Τριανταφύλλου, Μανίνα Ζουμπουλάκη, Λιάνα Ζωζά, Παναγιώτης Χριστόπουλος, Ελένη Θανοπούλου, Ευφροσύνη Αγγελοπούλου, Χριστίνα Μήτρεντσε, Δημοσθένης Δαββέτας, Κανούτο Καλλάν, Φοίβος Αντωνίου, Βασίλης Μαράντος, Μαρία Ανδρεάδου, Γιώτα Τζότζολη, Ελένη Βαλτινού, Πέτρος Παναγιωτίδης, Κωνσταντίνος

Μπιλιάνης, Γόβα Φιλέτο, Άννα Βασιλική Παπαδιονυσίου, Ian Wicker, Ξενοφώντας Παπαευθυμίου, Βίκη Τηλιγάδα {μεταφράσεις}, Μιμίκα Χριστοδουλοπούλου, Αιμίλιος Πανταζόπουλος, Tom Tsamatso,Νίκος Τσοκάντας, Πάνος Τσούσης Νομική Σύμβουλος: Αντωνία Βαρελά Λογιστήριο: Θεόφιλος Ζησιμόπουλος Εκτύπωση: Λ. Τσάντζαλος www.tsantzalos.gr in fact Θέρμου 37, 30300 Ναύπακτος τ: 26340 28143 e-mail: infactfreepress@gmail.com

Σημεία διανομής ΝΑΥΠΑΚΤΟΣ Bar 2 Λιμάνι (stand) * Barbarossa Φορμίωνος 10 * Black Cotton Φορμίωνος 13 * Taste Λιμάνι * Smart bar Νότη Μπότσαρη 22 * Coﬀee Island Τζαβέλλα 44 * Paso Latino Τζαβέλλα 90 * Πυξίδα Γρίμποβο * hotel Nafpaktos Γρίμποβο * Βιβλιοθήκη Ναυπάκτου * Οπτικά Γιαννίκας Νότη Μπότσαρη 20 ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ Μουσείο “ΔΙΕΞΟΔΟΣ” Ραζηκότσικα * Καφενείο “Μαλαβέτας”Λόρδου Βύρωνα 25 * Avant Garde Ραζηκότσικα 15 ΠΑΤΡΑ Θέατρο Λιθογραφείον Μαιζώνος 172β * Salumeria Παντανάσσης * Το όνομα του Ρόδου Μαιζώνος 123 * γκαλερί Cube Μιαούλη 39 * Χασομέρι Κάστρο * Πανεπιστήμιο Πατρών * θέατρο Act σκάλες Γεροκωστοπούλου * Pas Mal μαρίνα Πάτρας * Si doux, Πατρέως 13 * Μικρός Πρίγκηπας Ρήγα Φεραίου 148 * Θέατρο Απόλλων πλατεία Γεωργίου * Αγορά Αργύρη Αγίου Ανδρέου 12 * Πρωτοπορία Γεροκωστοπούλου 31-33 * Πολυχώρος Επίκεντρο Αγίου Διονυσίου 36

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΪΟΝ ΑΓΡΙΝΙΟ Τρυποκάρυδος πεζόδρομος Ηλία Ηλίου * Φουαγιέ cafe Ηλία Ηλιού 7 * Maison cafe Χαριλάου Τρικούπη 18-20 * Δίπορτο Σταίκου Δημ. 2 * Marpessa hotel–cafe Παπαστράτου 76 * Μικρό Θέατρο κέντρου 26 ΑΘΗΝΑ Gallery Genesis, Χάρητος 35 * Κολωνάκι AΠΑΓΟΡEYTΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου της εφημερίδας με οποιονδήποτε τρόπο,μηχανικό ηλεκτρονικό, φωτοτυπικό, ηχογράφησηςή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη. Νόμος 2121/1993 και κανόνες διεθνούς δικαίου που ισχύουν στην ελλάδα.

in fact / ΟΜΟΡΦΟΣ ΝΟΤΟΣ

κείμενο+ΗΡΑ ΣΙΝΙΓΑΛΙΑ

KαμIα ΠροσευχH Για τΟυς ΒιντεοΣκοπημEνους «Κακός. Για το γενικό καλό» (Φράνσις Άντεργουντ/House of Cards) Η πορεία μέχρι τις διπλές εκλογές του Μαΐου μοιάζει με το House of Cards. Εχει τόσο σασπένς που η χώρα μοιάζει με φιλοθέαμον κοινόν το οποίο δεν λέει να ξεκολλήσει από την οθόνη. Κοινώς, μέχρι τις 25 Μαΐου έχουμε να δούμε πολλά. Τώρα ποιος είναι ο Κέβιν Σπέισι και ποια η Ρόμπιν Ράιτ έχει σημασία; Καθόλου μα καθόλου δεν θα πρέπει να φανταστούμε τον νυν λερωμένο, τον άπλυτο, τον παραπεταμένο κολλητό του πρωθυπουργού, τον κύριο Τάκη Μπαλτάκο, σε αυτό το ρόλο. Πάντως, μεταξύ μας τώρα, αρεσκόμαστε στον πολιτισμό των βίντεο και των DVD. Ποιος θυμάται τον παρ’ ολίγο αυτόχειρα, γενικό «λύνει και δένει» του Υπουργείου Πολιτισμού, τον κύριο Χρήστο Ζαχόπουλο; Αυτός, αν και η εξωτερική του εμφάνιση πρόδιδε άλλα, δεν είχε την ψυχολογία του παχύδερμου και έκανε το απονενοημένο. Και κατά κάποιον τρόπο αποδόθηκε δικαιοσύνη, επήλθε μια ασταθής ισορροπία τέλος πάντων. Με άλλα λόγια ο Ζαχόπουλος, έστω κι έτσι, πήρε την ευθύνη του. Ομως έχουν περάσει σχεδόν επτά χρόνια από τότε (στις 20 Δεκεμβρίου ο γενικός γραμματέας του ΥΠΟ προσπάθησε να δώσει τέρμα στη ζωή του). Και τα πράγματα άλλαξαν. Αγριέψαν πολύ και γυμνώθηκαν περισσότερο. Οι αυτοκτονίες στα χρόνια της κρίσης άγγιξαν ρεκόρ πεντηκονταετίας (σύμφωνα με έρευνα της ΜΚΟ Κλίμακας) αλλά δεν τρέχει τίποτα. Ενας για έναν και κανένας για κανέναν. Ο ανθρωπότυπος των Μνημονίων ξεπροβάλλει πανηγυρικά κυνηγώντας την επιβίωσή του, συχνότατα έτοιμος προς ενοικίαση, βολικός στην ιδιώτευση (τη μεγαλύτερη μορφή βλακείας για τους αρχαίους). Για τα βάσανα των κοινών ανθρώπων εννοείται ότι οι κυβερνώντες –εντός και εκτός- δεν δίνουν δεκάρα (όποιος πιστεύει το αντίθετο, μην τον ξυπνάτε) και σε αυτό μοιάζουν άκομψα είναι η αλήθεια με τον Φράνσις Ατεργουντ. Στο πλατωνικό βίντεο Μπαλτάκου-Κασιδιάρη πάντως υπάρχει συνέχεια. Βεβαίως, ο Αρειος Πάγος έβαλε απαγορευτικό στα επόμενα επεισόδια, γιατί ζούμε σε δημοκρατία και τώρα θυμήθηκαν το φλερτ ΝΔ-Χρυσής Αυγής που οδηγεί σε εκτροπή το πολίτευμα και κάνει τους Ευρωπαίους –αυτούς που μετά τυμπανοκρουσιών υποστηρίζουν τους νεοναζιστές που κυβερνούν την Ουκρανία, κατά τα άλλα- να παθαίνουν αναφυλαξία. Επομένως, το ελληνικό House of Cards μετά την απαγόρευση αυτή θα έχει ακόμα περισσότερο και εγγυημένο σασπένς. Τα βίντεο αυτά θα περάσουν στην παρανομία και θα κυκλοφορούν νύχτα, με μεταμφιεσμένους κομιστές κάτω από τη μύτη των… κατακτητών. Ωχ, αυτό είναι από άλλη ταινία!

in fact / ΧΩΡΙΣ ΤΙΤΛΟ

κείμενο+ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΡΥΣΙΚΟΣ φωτό+ΝΙΚΟΣ ΤΣΟΚΑΝΤΑΣ

Περιμένοντας το θαύμα… Ολοι έχουμε βρεθεί αντιμέτωποι με δύσκολες καταστάσεις στη ζωή μας. Είναι νομοτελειακό. Δυστυχώς είμαστε ανίσχυροι εκ φύσεως μπροστά σε μια πλειάδα σκοπέλων που στην πραγματικότητα είναι ή φαντάζουν στα μάτια μας απροσπέλαστοι. Πολλές φορές, σε αυτές τις καταστάσεις της απόλυτης απελπισίας και εκεί που η λογική αποκλείει κάθε ελπίδα, έρχεται κάτι που μας κάνει να αναθεωρήσουμε και να δούμε τη ζωή με αισιοδοξία. Αυτό το ανεξήγητο κάτι, άλλοι το αποδίδουμε στην τύχη, ενώ άλλοι στην παρέμβαση μια ανώτερης δύναμης, σε ένα θαύμα. Ανθρωποι ορθολογιστές από τη μια ή ένθεοι θιασώτες μιας θρησκείας από την άλλη παραδέχονται την ύπαρξη αυτής της δύναμης που ανέλπιστα αλλάζει προς το καλύτερο όσα μέχρι πρότινος έμοιαζαν τελειωμένα. Θαύμα, μια λέξη τόσο παρεξηγημένη. Θαύμα μπορεί να είναι ο ίδιος ο άνθρωπος, μπορεί να είναι η πίστη του, η θετική του ενέργεια, μπορεί να είναι η γνώση μέσω της επιστήμης και άλλα πολλά. Αναμφίβολο όμως είναι ένα: ότι σε όλα αυτά που μπορούν να θεωρούνται πηγές ενός θαύματος, εμπεριέχεται η έννοια της αγάπης, μια έννοια πολύπλευρη και πολυσήμαντη. Παρ’ όλες όμως τις πολλαπλές πτυχές της, η αγάπη παραμένει πράγμα απλό, μια ευγενική δέσμευση και κάτι περισσότερο από ένα δυνατό συναίσθημα. Την αγάπη, πιο εύκολα τη βιώνουμε, παρά την ορίζουμε. Θα τη νοήσουμε απόλυτα μόνο, όταν τη δούμε «ενσαρκωμένη» στη ζωή γύρω μας: σε πράξεις καλοσύνης, αλληλεγγύης, γενναιοδωρίας και αυτοθυσίας. Τότε και οι καρδιές μας θα γίνουν καθαρές και ολόλευκες σαν των λευκών αγγέλων του Σεφέρη. Λίγο μετά είναι που θα κάνουμε το θαύμα να συμβεί. …Οι άγγελοι είναι λευκοί, πυρωμένοι λευκοί και το μάτι μαραίνεται που θα τους αντικρίσει και δεν υπάρχει άλλος τρόπος, πρέπει να γίνεις σαν την πέτρα, όταν γυρεύεις τη συναναστροφή τους, κι όταν γυρεύεις το θαύμα πρέπει να σπείρεις το αίμα σου στις οκτώ γενιές των ανέμων, γιατί το θαύμα δεν είναι πουθενά παρά κυκλοφορεί μέσα στις φλέβες του ανθρώπου. «Les anges sont blancs» -Οι άγγελοι είναι λευκοί-. (Γ.Σεφέρης)

…Ο Γόβα Φιλέτο ζει κι αυτός ανάμεσα μας κι αργά τα βράδια στέλνει mails στον κολλητό του Μήτσο (in fact όλοι έχουμε ένα Μήτσο για κολλητό) σχολιάζοντας τα πράγματα μέσα από την αλλόκοτη (queer) ματιά του

…Dear Μήτσο, με ρωτάς τι κάνω και σου λέω: Πίνω μπύρες και μετρώ τη νύχτα μου ανάποδα, τώρα πλέον που άλλαξε η ώρα και μίκρυνε (γιατί ότι κι αν σου λένε, μικροτσούτσουνέ Μήτσο μου, το μέγεθος μετράει – έστω κι επικοινωνιακά!). Αυτές τις ώρες, τις μικρές, ακούς τις μουσικές σου, πίνεις τα ξύδια σου και τα τσιγάρα σου, αράζεις με την πάρτη σου κι αφουγκράζεσαι το είναι σου. Τέτοιες ώρες σου γράφω και δεν μπορώ, παρά να είμαι μόνο ειλικρινής, αν κι όχι νηφάλιος. Είναι κι αυτή μια επιλεκτική κατατονία, σαν κι αυτή, την επιβεβλημένη, που ζω τα πρωινά. Στη δουλειά, στις υποχρεώσεις, όπου επιλέγω πλέον να κάνω ό,τι ξέρω καλά και μηχανικά, ώστε να μη χρειάζεται να σκέπτομαι. Γιατί αν μπω στο τριπ της σκέψης, χάνω τη μπάλα! Γιατί όλα τα μελλούμενα μοιάζουν δυσοίωνα, την Κασσάνδρα μου μέσα, κι αν σου πω «τα λεγα εγώ» να μου κρασάρει ο σκληρός (ή να μου γίνει μελάτος – ακόμα χειρότερα!). Κι έπειτα έρχονται κι οι άλλες οι σκέψεις, οι σαλεμένες. Με εμένα μπροστάρη με την μολότοφ ανά χείρας, γόβα μαινάδα και μαινόμενη! «Θα κάνω ντου βρε πονηρή» που έλεγε το άσμα! «Ντου από παντού» που ’λεγε και τ’ άλλο! Και τότε, κάνω λίγο πίσω να το δω από απόσταση, το παίρνω αλλιώς για να μη βρω, και θυμάμαι αυτό το υπέροχο έργο του Banksy (το λέει «Rage - The Flower Thrower») και έρχομαι στα ίσια μου και λέω: «Ας κάνουμε πιο εποικοδομητικό το μπάχαλο!». Οπότε προτιμώ να αφήσω τις κακές σκέψεις στην άκρη και να βγω να μαζέψω κανένα αγριολούλουδο για την δική μου ανθοδέσμη (που θα χαρίσω σ’ αυτόν που μ’ έμαθε να χαρίζω λουλούδια, κι ας μην του μείνουν), να πιάσω που λέει ο λόγος σιγά-σιγά τον επερχόμενο Μάη! (και μη διανοηθείς να με ρωτήσεις από πού, γιατί έχω την αίσθηση ότι και φέτος από εκεί θα τον πιάσω κι άντε να βρω το δίκιο μου με εσένα που έμπλεξα!) Anyway, αλαφιασμένος ο ερχόμενος κι ο μέσος Έλληνας πολίτης, οπότε δε σου λέω και τίποτα καινούργιο τόσην ώρα!

tell me more...

…αλαφιασμένη μου ήρθε και η Νανά από το σπίτι τις προάλλες, να μου πει για την ήττα που έφαγε σε συγγενική συνεστίαση όταν το φέρε η κουβέντα για τα καινούργια σήριαλ και είπε η θεία της το φοβερό: «Καλό βρε παιδί μου το “Μοντέρνα Οικογένεια” στο Mega, αλλά νισάφι πια μ’ αυτούς τους τοιούτους! Ντε και καλά να θέλουν να μας τους μοστράρουν για κανονικούς!» «Φρίκαρα Γόβα μου! Κι εγώ που νόμιζα ότι ήταν προχώ και ήθελα να της πω για εσένα!» μου λέει! Να μου κάνεις τη χάρη κούκλα μου! Η θεία σου, η μάνα μου, η ξαδέρφη μου και ο ντουνιάς ολάκερος, έχουν γαλουχηθεί με Τάκη Μηλιάδη, Σταύρο Παράβα, Χρόνη Εξαρχάκο και Μπέζο στους Απαράδεκτους!

Εχουν προλάβει να αφορίσουν τα gay φιλιά στο «Κλείσε τα μάτια σου» και στο «Downton Abbey» και να κράξουν το ζευγάρι της «Πολυκατοικίας». Στη «Μοντέρνα Οικογένεια» θα κόλλαγαν; Αυτό κι αν είναι κακή εκπαίδευση που λέει κι ο Πέντρο. Οπότε άστο το outing να το κάνει ο περί ου, εκεί που ξέρει και όπως νομίζει. Αρκετά με το σενάριο: «μας βλέπουν κι έτσι θα μας αποδεχτούν», γιατί εγώ δεν καίγομαι ούτε να μου πει κανείς μπράβο ούτε να με αποδεχτεί. Απλά να με αφήσουν στην ησυχία μου θέλω, να ζήσω όπως γουστάρω! Και μια που τελικά στη βάση δεν είμαστε έθνος ανάδελφο, αν βρεις έναν Ελληνα, straight ή gay, να σου πει το αντίθετο Μήτσο μου, εγώ θα σου κάτσω! (άντε να σου φύγει και το απωθημένο, κρυφοκαψούρη!) Τα λέμε, Γόβα Φιλέτο.

in fact / PLANET M.Z. κείμενο+ΜΑΝΙΝΑ ΖΟΥΜΠΟΥΛΑΚΗ

Θυμόμαστε την εφηβεία μας σαν κάτι μουτζουρωμένους μήνες ανάμεσα στο ένα και στο επόμενο καλοκαίρι – με τον ίδιο τρόπο που θυμόμαστε τα παιδικά μας χρόνια, δηλαδή σαν φωτογραφικά άλμπουμ από θερινές διακοπές...Και μάλλον έτσι θα «ανακαλούμε» τελικά τη ζωή μας, όταν με το καλό χτυπήσουμε τα εκατό...

Μπάνια στη θάλασσα, ηλιοθεραπείες με χλιαρά αναψυκτικά στο χέρι, καλοκαιρινά φορεματάκια με μπρετέλες, μυρωδιά αντι-ηλιακού, άμμος στα πόδια μας και βραδάκια χωρίς μπουφάν σε υπαίθρια μπαρ: κάπως έτσι είναι τα καλοκαίρια στην Ελλάδα, και το συνειδητοποίησα σε μια συζήτηση με κάτι Σκωτσέζους. Ελεγαν πως θα περάσουν τον Αύγουστο στο Εδιμβούργο, στη μακρινή Σκωτία, όπου οι μέρες ηλιοφάνειας είναι μετρημένες στα δάχτυλα κι όπου βρέχει για ψύλλου πήδημα. Μπλιαχ. ‘Η, «μπρρρ». Οχι πως δεν το ξέραμε, αλλά η Ελλάδα είναι η ιδανική χώρα για να περάσεις τα καλοκαίρια σου, δηλαδή τη φωτεινή περίοδο που ξεκινάει Μάιο και τελειώνει γύρω στον Οκτώβριο. (Κάθε Ιούνιο, η θερινή περίοδος μου φαίνεται ατέλειωτη. Και κάθε Σεπτέμβριο, αναρωτιέμαι γιατί άραγες τελείωσε τόσο γρήγορα...). Εχουμε και μερικά «σούπερ» σα χώρα: φωτεινά καλοκαίρια με τεράστιες ημέρες που απλώνονται μέσα στις νύχτες, με καθαρούς ουρανούς και με γαλάζιες διαφημιστικές θάλασσες. Μπορούμε, αν θέλουμε, να κυκλοφορούμε με παρεό και ψαθάκια για έναν ολόκληρο μήνα, άντε για 15 ή 20 μέρες. Και θέλουμε-δε θέλουμε, είμαστε πιο ευτυχείς απ΄ό,τι τον χειμώνα. Μπορεί η θερινή ευτυχία να έχει τις ρίζες της στα σχολικά μας χρόνια: περιμέναμε με αγωνία να «φτιάξει ο καιρός» κάθε σχολική χρονιά γιατί αυτό που ακολουθούσε (μετά το «φτιάξιμο του καιρού») ήταν άλλο ένα καλοκαίρι - με παιχνίδι στην ύπαιθρο, μπάνια, διακοπές με τους παππούδες και κατασκηνώσεις στις εξοχές. Χωρίς διαβάσματα και υποχρεώσεις. Χωρίς δασκάλους και διαγωνίσματα. Χωρίς καν παπούτσια... Κι έπειτα, στην αρχή-αρχή της εφηβείας, πέφτουν οι έρωτες που στο 99% των ελληνόπουλων προκύπτουν μέσα στο κατακαλόκαιρο. Με ελεύθερο πρόγραμμα, τον ήλιο να ανεβάζει τα επίπεδα των ορμονών στο ταβάνι και τα ανάλαφρα ρούχα του καλοκαιριού, δεν υπάρχει έφηβος ή έφηβη που να μην ερωτεύεται στις διακοπές. Η παράδοση κρατάει ως την ενηλικίωση: θα έχετε ακούσει ότι «το καλοκαίρι είναι καλή εποχή για να χωρίσεις» - όχι επειδή ο χειμώνας είναι κακή εποχή (για να χωρίσεις), αλλά επειδή το καλοκαίρι γνωρίζεις πιο εύκολα κόσμο. Πας σ΄ένα νησί κι αισθάνεσαι κατεστραμμένος, απολύθηκες και σαν να μην έφτανε αυτό, μόλις σε άφησε το ταίρι σου, σχεδόν βάζεις τα κλάματα πάνω από το Μοχίτο σου το πρώτο βράδι στο μπαρ....και, το δεύτερο βράδι, γνωρίζεις άτομο. Το τρίτο και τέταρτο βράδι συνεχίζεις να γνωρίζεις άτομα. Ολα αυτά τα άτομα έχουν έρθει στο νησί είτε επειδή είναι (α) επίσης κατεστραμμένα από πρόσφατο χωρισμό είτε (β) επειδή δεν έχουν δουλειά και είναι αποφασισμένα να περάσουν καλά με τα ελάχιστα χρήματα που τους έχουν μείνει (γ) ή τέλος, χωρίς συγκεκριμένους λόγους απλώς για να περάσουν καλά και να «κάνουν χαβαλέ». Οσο χάλια κι αν αισθάνεσαι, σε παίρνει η μπάλα. Πηγαίνεις στο beach bar ή στην έρημη παραλία σου, κάνεις ηλιοθεραπεία, χλαπακιάζεις τσιπς στην αμμουδιά. Πριν το συνειδητοποιήσεις καλά-καλά, σταματάς να αισθάνεσαι χάλια. Για την ακρίβεια, αισθάνεσαι καινούρια. Υπάρχει κάτι στον συνδυασμό ήλιος-θάλασσα που σε κάνει να βλέπεις τη ζωή φιλοσοφημένα, ή έστω, σε χαλαρώνει. Κι όταν είσαι χαλαρή, οι πιθανότητες να προσελκύσεις άτομα (του ιδίου ή αντίθετου φύλου, ανάλογα με τα γούστα σου), είναι ατελείωτες... Ενέχει μια αισιοδοξία το καλοκαίρι, μια λάμψη που μας τυλίγει σαν παρδαλό παρεό και μας κάνει να βλέπουμε τη ζωή με άλλο μάτι. Οπως πετάμε τα βαριά ρούχα του χειμώνα, έτσι πετάμε (έστω και προσωρινά…) τα ζόρια μας. Ή ίσως λόγω καλοκαιριού να μας φαίνονται λιγότερο ζόρικα... ^ η φωτό ανήκει στην σχεδιαστική ομάδα : Greece is for Lovers

Ονομα: Ελίνα Γερμανού // Elina Germanou Τόπος καταγωγής: Αγρίνιο // Agrinio Εργάζεται (τώρα): Γιατρός, Ειδικευόμενη Ογκολογίας

// Doctor, Specialized in oncology Σπουδές: Ιατρική Σχολή Αθηνών // Medical School of Athens Ζει (τώρα): Λονδίνο, Αγγλία // London, England

Τι σε έκανε να φύγεις από την Ελλάδα; Στην αρχή ήταν η επιθυμία να ζήσω κάτι το διαφορετικό. Εξάλλου δεν ήθελα να περιμένω 3 και 4 χρόνια μέχρι να ξεκινήσω την ειδικότητά μου στην Ελλάδα, χάνοντας έτσι πολύτιμο χρόνο για την καριέρα μου. Ενας ακόμη βασικός λόγος είναι η ανάγκη που έχω να αισθάνομαι, αλλά και να είμαι καλή γιατρός, κάτι που επιτυγχάνεται μέσα από τις γνώσεις και την εμπειρία, που αναμφίβολα εξασφαλίζει η εξειδίκευση σε ένα νοσοκομείο της Αγγλίας. Σε όλα αυτά προστέθηκε και το γεγονός ότι ο σύντροφός μου είχε ήδη μετακομίσει για επαγγελματικούς λόγους στο Λονδίνο. What made you leave Greece? In the beginning it was my desire to live something different. Moreover, I didn’t want to wait 34 years in Greece to start my internship, losing valuable time for my career. Another primary reason is the need I have to feel, but also to be a good doctor, something that can be accomplished through knowledge and experience, which undoubtedly is insured by specializing at a hospital in England. In addition to all these my boyfriend had already moved for professional reasons to London. Ποια είναι τα θετικά που έχεις αποκομίσει το διάστημα που ζεις στο εξωτερικό; Μπορώ με βεβαιότητα να πω πως εδώ έχω γίνει ανεξάρτητη. Προσπάθησα και τα κατάφερα μόνη μου σε πράγματα που παλιότερα δεν φανταζόμουν ότι θα μπορούσα να φέρω εις πέρας. Εχω γίνει υπεύθυνη και πιο ώριμη μέσα από αυτή την απόφαση ζωής. Να σημειώσω ότι θαυμάζω την οργανωτικότητα των Άγγλων και εκτιμώ την ευγένειά τους στις καθημερινές μας συναλλαγές, ακόμη και όταν αυτή είναι προσποιητή. Ομως μέσα από αυτή την απόφασή μου έμαθα να εκτιμώ περισσότερο τις ομορφιές της χώρας μου, το πόσο πολύτιμες και σπάνιες είναι οι ανθρώπινες σχέσεις και τη δύναμη της συντροφικότητας στη ζωή. What are the positives that you get the time you live abroad? I can certainly say that here I have become independent. I tried and managed by myself things that in the past I wouldn’t even imagine that I could accomplish. I have become responsible and more mature through this life decision. I have to add that I admire the organizational skills of the English and appreciate their kindness in everyday transactions, even when it is fake. But through this decision I learnt to appreciate more the beauties of my country, how valuable and rare human relationships are and the power of companionship in life. Τι σου τη “σπάει” στο μέρος που ζεις τώρα και τι βρήκες που να σε κάνει να νιώθεις τυχερή που ζεις και εργάζεσαι εκεί; Οι καιρικές συνθήκες: το κρύο και η συνεχόμενη βροχή σε συνδυασμό με τον εκνευριστικό αέρα και την αιώνια συννεφιά και την ομίχλη είναι λόγοι που με κάνουν σε συχνά χρονικά διαστήματα να θέλω να τρέχω πίσω στην Ελλάδα χωρίς να πάρω μαζί μου τίποτα φεύγοντας. Ακόμη είναι η νοοτροπία τους εδώ: ότι η δουλειά είναι το παν, η αρχή και το τέλος της ζωής. Και άλλες καταστάσεις, όπως το αγγλικό χιούμορ, η επαγγελματική αβεβαιότητα, το υψηλό οικονομικό κόστος στη διαβίωση, η μοναξιά και το ότι πολλές φορές είμαι αναγκασμένη να απουσιάζω από σημαντικές στιγμές της ζωής των δικών μου ανθρώπων. Από την άλλη όμως αυτό που με κάνει να νιώθω τυχερή που βρίσκομαι εδώ είναι η αναγνώριση του μόχθου μου στον επαγγελματικό τομέα και ο σεβασμός, πράγματα που στην Αγγλία υπάρχουν σε μέγιστο βαθμό σε σχέση με την Ελλάδα. What annoys you at the place you are living now and what did you find that makes you feel lucky for living and working here? The weather conditions: the cold and the constant rain in combination with the irritating wind and the eternal cloudiness and fog are reasons that often make me want to come running back to Greece without taking anything with me. Also it is their mentality here: that their job is everything, the beginning and end of life. And other situations, like the English humour, professional insecurity, the high cost of living, loneliness and that many times I have to be absent from very important moments of the lives of family and friends. On the other hand what makes me lucky for being here is the recognition of my efforts in my professional field and respect, things that in England exist at a high level in comparison to Greece.

Τι προτείνεις στους νέους που διστάζουν να κυνηγήσουν τα όνειρά τους στο εξωτερικό, βρισκόμενοι στο σταυροδρόμι της κρίσης; Η απόφαση του να ζήσει κάποιος στο εξωτερικό μπορεί σε αυτούς που είναι στην Ελλάδα και βιώνουν την κρίση να φαντάζει όμορφη και ιδανική θεωρώντας όλους εμάς τους μεταναστεύσαντες τυχερούς. Στην ουσία δεν είναι μια εύκολη απόφαση. Πρέπει να είσαι αποφασισμένος και να μην το βάλεις κάτω όσες δυσκολίες και να συναντήσεις. Βέβαια, αν καταφέρεις να ξεπεράσεις τις αναποδιές και τα εμπόδια προς το δρόμο της επιτυχίας και πετύχεις πια τους στόχους σου, θα νιώσεις ένα υπέροχο συναίσθημα που θα σου δώσει δύναμη να συνεχίσεις. Οσοι είναι αποφασισμένοι να κυνηγήσουν τα όνειρα τους στο εξωτερικό, να το κάνουν χωρίς δεύτερη σκέψη, να ρισκάρουν και να παλέψουν. Το πρώτο βήμα είναι το πιο δύσκολο. Το θάρρος να αγωνίζεσαι σε μια ξένη χώρα είναι αυτό που θα τους οπλίσει με δύναμη μπροστά σε κάθε σκόπελο, κάτι το οποίο οι Άγγλοι ειλικρινά θαυμάζουν σε μας. What do you recommend to young people who hesitate to chase their dreams abroad finding themselves at the crossroad of crisis? The decision for someone to live abroad may sound nice and ideal to those living in Greece and having to cope with the crisis, considering us immigrants lucky. In reality it is not an easy decision. You have to be determined and not to quit despite the obstacles you find in your way. Of course, if you succeed in overcoming all the difficulties you find in the way of success and accomplish your goals, you will feel a wonderful sensation which will give you the power to continue. Whoever is determined to chase their dreams abroad, should do it without a second thought, to risk and fight. The first step is the hardest. The courage to fight in a foreign country is what will arm them with strength against every obstacle, something that the English truly admire in us. Πιστεύεις πως η κρίση οδηγεί πολλά καλά μυαλά στο εξωτερικό μόνιμα; Πολλοί νέοι φεύγουν για το εξωτερικό, επειδή απλά εκεί υπάρχουν τα εφόδια, οι προοπτικές, η οικονομική δυνατότητα και η εξελιγμένη τεχνολογία για να αξιοποιηθεί η πρώτη τους ύλη: το μυαλό τους. Τους θαυμάζω και νιώθω περήφανη, όταν ακούω για ελληνικές επιτυχίες από επιστήμονες -και όχι μόνο- που ζουν μόνιμα στο εξωτερικό. Do you believe that crisis leads a lot of bright minds abroad permantly? A lot of young people leave to go abroad because simply there they can find the provisions, the prospects , the financial potential and the advanced technology for their raw material to be reclaimed: their brains. I admire them and feel proud when I hear of greek successes from scientists and not only who live permanently abroad. Τι σου λείπει περισσότερο από την Ελλάδα; Η οικογένειά μου και το σπίτι μου, καθώς και οι αγαπημένοι μου φίλοι κατά πρώτο λόγο. Η ζεστασιά των ανθρώπων και της καλής παρέας. Ο ήλιος, η θάλασσα, το καλοκαίρι και τα καλοκαιρινά μου ρούχα, οι μυρωδιές, ο καφές, το φαγητό, η διασκέδαση στην Ελλάδα. Αγαπώ πολύ την πατρίδα μου και μου λείπει τόσο πολύ στην καθημερινότητά μου. What do you miss more from Greece? My family and my house, and also my close friends. The warmth of the people and good company. The sun, the sea, the summer and summer clothes, the smells, the coffee, the food, partying in Greece. I love my country a lot and I miss its everyday lifestyle. Με τι κίνητρο θα γύριζες αύριο το πρωί; Δεν μπορώ να απαντήσω με σιγουριά. Υπάρχουν στιγμές που δεν έχω κανένα κίνητρο και σκέφτομαι να φύγω από δω…τρέχοντας!!! Αν πάλι με οδηγούσε κάποιο κίνητρο προς αυτή την απόφαση, αυτό θα ήταν η ψυχική μου γαλήνη. With what motive would you return tomorrow morning? I cannot answer with certainty. There are moments that I have no motives and think of leaving from here running. If I was driven towards this decision by a motive, that would be my tranquility.

in fact /SOCIAL FRAME κείμενο+ΣΩΤΗ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ

Η πολιτική μας κουλτούρα βασίζεται στην άγνοια, που, με τη σειρά της, μας οδηγεί σε μια μυστικιστική αντίληψη του κόσμου: η αξιολόγηση των υποκειμενικών και αντικειμενικών συνθηκών δεν απορρέει από γεγονότα, αλλά από ένα συνονθύλευμα προκαταλήψεων, μισών αληθειών και ψεμάτων. Οι περισσότεροι Έλληνες σκέφτονται «μύοντες», με τα μάτια κλειστά και με ακλόνητη βεβαιότητα σε υπερκόσμιες δυνάμεις που άλλοτε ονομάζονται «σύστημα» ή «κατεστημένο», άλλοτε «Ευρωπαίοι», άλλοτε «υπηρεσίες κατασκοπίας», «καπιταλισμός», «Εβραίοι» ή ψεκάζοντες εξωγήινοι. Tο μείγμα εθνικισμού, φιλοσοσιαλισμού και κοινωνικού συντηρητισμού δημιουργεί τείχος μπροστά στον ορθολογισμό, στα απλά καθημερινά επιχειρήματα αιτίας-αποτελέσματος. Οι φασιστοειδείς ιδεολογίες, καθώς και οι εθνολαϊκιστικές-κομμουνιστικές, τέμνονται σαν δύο σύνολα Α και Β, σχηματίζοντας μια κοινή περιοχή στην οποία συγκεντρώνονται μυστικιστικές αντιλήψεις γύρω από το παρελθόν και το παρόν, καθώς και προτροπές βίας και ανατροπής, που υπόσχονται το μέλλον. Νομίζω ότι αυτός ο ακραίος ανορθολογισμός οφείλεται τόσο στο χριστιανισμό –που, ως σύστημα σκέψης και ηθών, έχει βαθιές ρίζες στην ελληνική κοινωνία, ακόμα και στους κύκλους των αθρήσκων– όσο και στη μαρξιστικολενινιστική ιδεολογία, που αποτελεί παγκόσμια θρησκεία συναφή με το χριστιανισμό. Ο φασισμός έχει ως αφετηρία μια μυθολογία και έναν πνευματικό μυστικισμό. Ο μυστικισμός αυτός αποτελείται από δέσμη προτάσεων που προσκολλώνται στην παράδοση και το συναίσθημα χωρίς να αποδεικνύονται ορθολογικά – συχνά μάλιστα οι αρχικοί λόγοι της συγκρότησής τους αγνοούνται ή θεωρούνται αδιάφοροι. Για παράδειγμα, πού οφείλεται ο αντισημιτισμός; Η απάντηση ενός αντισημίτη είναι ασαφής: «Οι Εβραίοι συνωμοτούν εναντίον μας». Ποιοι Εβραίοι; Πώς συνωμοτούν; Γιατί; Ομοίως, στην ερώτηση γιατί οι Ευρωπαίοι απεργάζονται τον αφανισμό της Ελλάδας, η απάντηση είναι νεφελώδης και η διατύπωσή της ποικίλλει, αναλόγως του πολιτικού χώρου – ωστόσο πάνω κάτω η πρόταση διαμορφώνεται ως εξής: Οι Ευρωπαίοι θέλουν να μας αφανίσουν επειδή «είμαστε μοναδικό οικόπεδο». Γιατί «μοναδικό»; Και ποιο θα ήταν το όφελος από την καταστροφή μας; Η ξενοφοβία μας συνδυάζεται με εθνική αλαζονεία: μας φθονούν, άρα μας επιβουλεύονται. Ο κόσμος είναι κακός, χρειάζεται «σωτηρία». Μυθολογία και μυστικισμός χαρακτηρίζουν την αποτίμηση της ιστορίας: οι δεξιοί συγκροτούν προγονολατρικό λόγο και ιδεώδες, οι αριστεροί επιδεικνύουν συνήθως τάση εθνικής άρνησης (negationism) με στόχο την καταστροφή όλων των εθνικών μύθων και την ανάδειξη του λαϊκού κινήματος ως κορμού της ιστορίας. Παραλλήλως, μέσω ανορθολογικών επιχειρημάτων, η αριστερά υποτιμά ή μηδενίζει τα εγκλήματα που σχετίζονται με τις λαϊκές επαναστάσεις και τα καθεστώτα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι φυσικά η αποτίμηση του σταλινισμού, αλλά μπορούμε να αραδιάσουμε πλήθος παραδειγμάτων όπου ο αριστερός ανορθολογισμός –στην ουσία η ψευδολογία– εμφανίζει το ίδιο ήθος με την «αντιδραστική προπαγάνδα». Η μυστικιστική αντίληψη του κόσμου προβάλλει ένα αόριστο «αυτοί» έναντι ενός αορίστου «εμείς». «Αυτοί» είναι, για τους μεν, η παγκόσμια εβραϊκή και κομμουνιστική συνωμοσία, ενώ για τους δε, η παγκόσμια καπιταλιστική τάξη, ο ιμπεριαλισμός, η πλουτοκρατία, η Δύση. «Αυτοί» έχουν εγκληματικό άδικο ενώ «εμείς» έχουμε δίκιο εφόσον είμαστε, εκτός από αθώα θύματα, ηθικά ανώτεροι. Ο μυστικισμός συμπληρώνεται από θρησκευτικού τύπου δογματισμό, ο οποίος δίνει παλιές απαντήσεις σε καινούρια ερωτήματα: εννοείται ότι το κατεξοχήν παράδειγμα είναι η μουσουλμανική θεολογία – η οποία, ωστόσο, μας αφορά ελάχιστα, προς το παρόν τουλάχιστον. Διαθέτουμε τοπικές μορφές «δυναμικού νόμου», που δρα στο περιθώριο των θεσμών και επιβάλλει ιδέες για την οικονομική τάξη και την κοινωνική δικαιοσύνη. Ο πολιτικός εξτρεμισμός χαρακτηρίζεται από τυφλή πίστη, από την άρνηση να ερευνώνται τα προβλήματα, να αναθεωρούνται οι εκτιμήσεις και να ανανεώνεται η πολιτική γλώσσα. Στην Ελλάδα, ο δημόσιος διάλογος είναι εξτρεμιστικός και μυστικιστικός, υπό την έννοια ότι στηρίζεται στο μυστηριώδες και το ανεξερεύνητο, σε «μια άγρια γη και θάλασσα», όπως έγραφε ο Θόρω. Στο μυστικισμό εισφέρουν ορισμένα εθνικά χαρακτηριστικά: η αυταπάτη της παντογνωσίας, η πολιτιστική και γεωγραφική συγγένεια με τη θεοκρατική Ανατολή, η σχεδόν γενετική προδιάθεση για έριδες, για διχογνωμίες. Συχνά, στην καθημερινή ζωή, η αμάθεια, μαζί με την προαναφερθείσα αυταπάτη της παντογνωσίας, δημιουργεί κλίμα παραλογισμού και απειλή βίας. Ο διάλογος είναι αδύνατος μεταξύ ατόμων και ομάδων με τόσο στέρεες πεποιθήσεις, οι οποίες ωστόσο είναι σαθρές στο εσωτερικό τους: η δαιμονολογία, η ροπή προς εύκολες ερμηνείες, η βουλησιαρχία και η πεισματική επιδίωξη του μέγιστου ανεξαρτήτως συνθηκών δημιουργούν ένα περιβάλλον όπου ευδοκιμεί η αδιαλλαξία και η μισαλλοδοξία. ^^ σκίτσο+Kuba Kolodziejak {Freelance Illustrator}

in fact / 13 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ στον ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΤΣΑΜΠΑ από τη ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

Ατίθασος, περίεργος, εχέμυθος, αποτελεσματικός, συνεπής. Ετσι περιγράφει τον εαυτό του ο ηθοποιός Γιώργος Κατσάμπας, που ενώ κατάγεται από τη Ναύπακτο, γεννήθηκε στη Λαμία και μεγάλωσε στην Πάτρα. Την ενασχόλησή του με το θέατρο άρχισε να την μπολιάζει με γνώση στο Τόροντο, όταν ταξίδεψε μέχρι εκεί για να σπουδάσει θέατρο. Ακολούθησαν θεατρικές υποτροφίες από το Ελληνικό Φεστιβάλ και την Ευρωπαϊκή Ένωση, master classes σε Ελλάδα, Ευρώπη και Αμερική με τους κορυφαίους coach και δασκάλους υποκριτικής του είδους, συμμετοχές σε πολλές τηλεοπτικές ελληνικές και ξένες παραγωγές. Επόμενο είναι λοιπόν να μοιράζει το χρόνο του ανάμεσα σε Ναύπακτο, Πάτρα, Αθήνα και εξωτερικό. Το 2014 τον βρήκε στο ρόλο του Γιατρού στο TV spot της ΜΚΟ «Αποστολή», στο ρόλο του Δ/ντή Γηροκομείου σε τρία επεισόδια στα «Κλεμμένα Όνειρα» και ως «Μίμη», στο θεατρικό «Τα μωρά τα φέρνει ο πελαργός» που παρουσιάζεται στη Ναύπακτο. Εν αναμονή εγκρίσεως της νέας τηλεοπτικής παραγωγής για τον ΑΝΤ1, έχει ήδη συμφωνήσει με την Ειρήνη Ευαγγελάτου για το νέο θεατρικό που θα ανέβει τον Οκτώβριο σε Ναύπακτο και Πάτρα.

1. Ποιο εν ζωή πρόσωπο εκτιμάς περισσότερο; Κανένα. Απεναντίας, εκτιμώ πολλούς νεκρούς.

Οχι βέβαια! Ξέρω όμως να λέω το φλυτζάνι και να ξεματιάζω και έτσι κάνω πολύ κόσμο ευτυχισμένο.

2. Ποιόν αγαπάς περισσότερο στη ζωή σου; Την Ολλανδέζα Άννεκε Β. Ν. που αρνήθηκε την πρόταση γάμου που της έκανα στις διακοπές μας στον Καναδά λέγοντάς μου: «Μου φτάνει αυτό που έχουμε. Αν παντρευτούμε, θα βγάλεις τα ελαττώματα των Ελλήνων».

9. Τι βλέπεις ή τι θα ήθελες να βλέπεις από το παράθυρό σου; Θα ήθελα να κατοικώ σε άλλο πλανήτη και να βλέπω από το παράθυρό μου τη Γη.

3. Ποιος είναι ο μεγαλύτερος φόβος σου; Η «Ελληνική Δημοκρατία». 4. Ποια είναι η εικόνα που έχεις για την απόλυτη ευτυχία; Είναι σεξιστική και περιλαμβάνει δύο γυναίκες και φραπέ! 5. Στην προσωπική σου κιβωτό τι θα διέσωζες; Τον Άδωνι Γεωργιάδη, για να διδαχτούν οι επόμενες γενιές! 6. Εχεις διαδηλώσει ποτέ και για ποιο λόγο; Για τη δολοφονία του Μιχάλη Καλτεζά. 7. Ποιο θεωρείς το ιδιαίτερο γνώρισμα στο χαρακτήρα σου; Να ξέρω την αλήθεια και να τους αφήνω να με τρολάρουν! 8. Πιστεύεις στις προκαταλήψεις;

10. Ποιο είναι το καταφύγιο σου στην πόλη που ζεις; Θα σας πω μια παροιμία που έμαθα από τους ψαράδες: «Μη μαρτυράς που κατουράς, γιατί θα πάει ο άλλος να χέσει» 11. Τι κοινά σημεία έχεις με το ρόλο που παίζεις στο έργο «Τα μωρά τα φέρνει ο πελαργός»; Τίποτα και τα πάντα. Ολοι οι χαρακτήρες υπάρχουν μέσα μας. Ο ηθοποιός έχει το «δηλητηριώδες προνόμιο» να τους ανασύρει από τα βάθη της ψυχής του. 12. Γιατί έγινες ηθοποιός; Γιατί είναι πορεία αυτογνωσίας και τίποτε άλλο. Το να αποζητάς τη σκληρή δουλειά, να μην απογοητεύεσαι, να συνεχίζεις στον άγνωστο μοναχικό δρόμο και να λοξοδρομείς από περιέργεια σε επικίνδυνες ατραπούς, σε επιβιβάζει τελικά στο πλοίο του καπετάν Καβάφη με ρότα την Ιθάκη. 13. Για σένα τι σημαίνει ταλέντο στις τέχνες; Το χάρισμα που φοβίζει την εξουσία, η οποία δημιούργησε έναν αόρατο μηχανισμό κατασταλτικών «γεωπόνων» με σκοπό να «κλαδέψουν» ψυχικά και διανοητικά τον νέο, ώστε να «ανθίσουν» μόνον οι ακίνδυνες μετριότητες. Ταλέντο είναι αυτό που δεν κατάφεραν να σου «καταστρέψουν» οι γονείς και το σχολείο.

in fact / ARCHIPOLIS κείμενο-φωτό+ΞΕΝΟΦΩΝΤΑΣ ΠΑΠΑΕΥΘΥΜΙΟΥ

Οι περιοχές της πάνω πόλης είναι αυτές που κατοικούνταν και πριν τη δημιουργία της νέας Πάτρας και την εφαρμογή του Σχεδίου Βούλγαρη στα πρώτα μεταεπαναστατικά χρόνια. Αυτές καταλάμβαναν την περιοχή γύρω από το Κάστρο φτάνοντας μέχρι και πέρα από την οδό Γούναρη στη συνοικία της Αγίας Αικατερίνης, γνωστή και ως Γύφτικα, αλλά και τα Προσφυγικά που διαμορφώθηκαν πολεοδομικά τη δεκαετία του `30 για τη στέγαση των προσφύγων της μικρασιατικής καταστροφής. Η ιδιαιτερότητα αυτής της περιοχής είναι ότι διατηρεί μνήμες από το μακρινό παρελθόν της πόλης και έχει συνδυάσει το αστικό με το λαϊκό στοιχείο, καθώς κατοικήθηκε σε μεγάλο βαθμό από λαϊκά στρώματα και φιλοξένησε επαγγελματικές δραστηριότητες με παραδοσιακό χαρακτήρα. Πολλά από τα χαρακτηριστικά των συνοικιών που βρίσκονται στα νοτιοδυτικά του Κάστρου προς την οδό Γερμανού, τα Κριτικά, τα Ταμπάχανα, τα Εβραιομνήματα, τα Γύφτικα, τα Γερανέιακα και τα Προσφυγικά, έχουν χαθεί ή αλλοιωθεί τα τελευταία χρόνια εξαιτίας της οικοδομικής έξαρσης των τελευταίων δεκαετιών ή της εγκατάλειψης από τους παλαιούς κατοίκους. Διατηρεί όμως η περιοχή πολλά από τα στοιχεία του παρελθόντος και αξίζει να ψάξει κανείς να τα βρει στριμωγμένα ανάμεσα σε στενά και σύγχρονα ογκώδη κτίρια, εκεί θα συναντήσει ακόμα το λαϊκό πνεύμα στις γειτονιές, σε κτίρια και ανθρώπους.

in fact / το mouse που βρυχάται επιμέλεια+ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΡΥΣΙΚΟΣ

PLANET//

LIFE//

ΥΓΕΙΑ//

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ//

ΨΑΡΙ ΜΕ 4 ΜΑΤΙΑ

ΦΟΡΟΣ ΣΤΗ ΖΑΧΑΡΗ

ΤΟ ΚΑΡΠΟΥΖΙ ΡΙΧΝΕΙ ΤΗΝ ΠΙΕΣΗ

ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

Ενα πραγματικά τρομακτικό είδος ψαριού ανακάλυψαν ερευνητές από το Ινστιτούτο Ανατομίας του Πανεπιστημίου Τούμπινγκεν στη Γερμανία. Πρόκειται για ένα ψάρι, το οποίο ήταν από τη φύση του τρομακτικό, ωστόσο με το πέρασμα των χρόνων μεταλλάχθηκε και απέκτησε 4 μάτια. Το επονομαζόμενο Glasshead Barreleye (επιστημονική ονομασία Rhynchohyalus natalensishas), όπως αναφέρει η Mirror, διαθέτει δυνατότητα όρασης 360 μοιρών, έχοντας έτσι πλεονέκτημα απέναντι στους θηρευτές του. Το είδος αυτό ζει στους ωκεανούς της Αυστραλίας σε βάθος 1.000 μέτρων και με την πάροδο των χρόνων απέκτησε και και τα άλλα 2 μάτια προκειμένου να εντοπίζει πιο εύκολα τόσο τους εχθρούς του όσο και τη λεία του.

Η παχυσαρκία αποτελεί παγκόσμιο πρόβλημα. Ενώ κάποτε ήταν φαινόμενο κυρίωςOτων0βιομηχανοποιημένων περιοχών, σήμερα παρατηρείται ευρέως και στις αναπτυσσόμενες χώρες. Υπεύθυνη σε μεγάλο βαθμό είναι η ζάχαρη των αναψυκτικών. Η φορολόγηση θα μπορούσε ίσως να μειώσει την κατανάλωσή τους. Σε αυτό το πλαίσιο, τα τελευταία χρόνια τουλάχιστον δέκα χώρες έχουν αυξήσει το κόστος των αναψυκτικών. Στη Γαλλία για παράδειγμα οι πωλήσεις των αναψυκτικών μειώθηκαν μετά το 2012, όταν τους επιβλήθηκε φόρος. Αυτό όμως που δεν έχει ακόμα εξακριβωθεί είναι το κατά πόσο η φορολόγηση έχει συμβάλει στην καταπολέμηση της παχυσαρκίας. Ωστόσο, πολλοί διατροφολόγοι υποστηρίζουν ότι πρόκειται για ένα βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση.

Φαίνεται πως το αγαπημένο μας καλοκαιρινό φρούτο εκτός από δροσιστικό είναι και ιδιαίτερα ωφέλιμο, ειδικά για τους ανθρώπους που αντιμετωπίζουν προβλήματα με την πίεση, όπως προκύπτει από πρόσφατη έρευνα που επισημαίνει ότι το καρπούζι θα μπορούσε να μειώσει αισθητά την αρτηριακή πίεση σε υπέρβαρα άτομα. Στην έρευνα συμμετείχαν 33 υπερτασικοί μεσήλικοι άνδρες και γυναίκες. Οι συμμετέχοντες για όλο το διάστημα της έρευνας δεν έπαιρναν φάρμακα για την υπέρταση ούτε και έκαναν κάποια ιδιαίτερη αλλαγή στις συνήθειές τους. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι η κατανάλωση καρπουζιού είχε θετική επίδραση στην αρτηριακή πίεση.

“Δώστε πίσω τα Μάρμαρα του Παρθενώνα στην Ελλάδα”. Αυτό ήταν το ξεκάθαρο μήνυμα από την ψηφοφορία που διοργάνωσε η εφημερίδα Guardian με αφορμή την τοποθέτηση του Τζορτζ Κλούνεϊ πριν από μερικούς μήνες. Τα αποτελέσματα ήταν καθηλωτικά. Το 88% εκείνων που ψήφισαν απάντησαν καταφατικά, ενώ μόλις το 12% διαφωνεί με την άποψη να επιστραφούν τα Μάρμαρα. Δεν είναι η πρώτη φορά που το συγκεκριμένο μήνυμα περνά μέσω της συγκεκριμένης εφημερίδας. Το 2009 οι αναγνώστες της είχαν επιβεβαιώσει πως η βρετανική κοινή γνώμη πιστεύει πως πλέον είναι η ώρα να συμβεί αυτό, αφού το 95% είχε ταχθεί υπέρ της επιστροφής.

MAN’S BEST FRIEND/ ΣΚΥΛΟΣ=ΦΙΛΟΣ Ο σκύλος σας μπορεί να σας καταλαβαίνει το ίδιο καλά με τον καλύτερό σας φίλο. Έρευνα που συνέκρινε την εγκεφαλική λειτουργία σκύλων και ανθρώπων ανακάλυψε ότι οι σκύλοι έχουν “περιοχές φωνής” στον εγκέφαλο που εντοπίζονται στην ίδια περιοχή με αυτές των ανθρώπων. Στα δυο είδη το συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου μπορεί να καταλαβαίνει τις διαφορές μεταξύ των τόνων της φωνής που εκφράζουν τα διαφορετικά συναισθήματα. Τα ευρήματα υποδεικνύουν ότι χρησιμοποιούν επίσης παρόμοιο εγκεφαλικό μηχανισμό για την επεξεργασία κοινωνικών πληροφοριών. Αυτό μπορεί να στηρίξει την επιτυχία της λεκτικής επικοινωνίας μεταξύ των δυο ειδών.

TV SERIES - BATES MOTEL Από πολύ νωρίς, στο πρώτο της κιόλας επεισόδιο, η τηλεοπτική σειρά «Bates Motel» κάνει την εξυπνότερη κίνηση. Αφού σε έχει βάλει στη διαδικασία να αντιμετωπίσεις τα όσα βλέπεις ως ένα σαφές και απόλυτο πρίκουελ του «Ψυχώ», έξαφνα σου τραβάει το χαλί κάτω από τα πόδια και στο ξεκαθαρίζει: Δανείζεται χαρακτήρες, σχέσεις, σκηνικά, αναφορές. Ομως η ιστορία που περιγράφει, δεν περιορίζεται από τα δεσμά μιας προ δεκαετιών αφήγησης. Το «Ψυχώ» είναι έμπνευση, όχι προορισμός. Ο έφηβος Νόρμαν Μπέιτς είναι ο Φρέντι Χάιμορ, ο οποίος μοιράζεται αρκετά χαρακτηριστικά με τον Αντονι Πέρκινς. Είναι μια καλή επιλογή κάστινγκ, όμως δεν είναι αυτός που κλέβει την παράσταση. Τη μητέρα του παίζει η Βέρα Φαρμίγκα η οποία μπορεί να είναι εντελώς τρομακτική, ερωτική και δεινή στο φλερτ, άβολη, μονομανής ή απλώς συναρπαστική αντι-ηρωίδα. Τα υπόλοιπα επί των οθονών σας. Προτείνεται ανεπιφύλακτα!

MICROSOFT - END OF Windows XP Να βάλει τέλος στην πιο δημοφιλή, ίσως, έκδοση λειτουργικού συστήματος Windows, τα γνωστά σε όλους XP, αποφάσισε η Microsoft, καθώς, ανακοίνωσε ότι αποσύρει τις ενημερώσεις ασφαλείας και την τεχνική υποστήριξη. Από τις 8 Σεπτεμβρίου τα Windows XP, θα είναι γυμνά, καθώς, οι χρήστες, θα μπορούν μεν να τα χρησιμοποιούν, ωστόσο, δεν θα υπάρχουν updates, το οποίο σημαίνει ότι σταδιακά το λειτουργικό σύστημα θα εκφυλίζεται χωρίς να μπορεί να επιδιορθωθεί. Στην ουσία, οι χρήστες μένουν μόνοι τους, με όποιες λύσεις κυβερνοάμυνας επιλέξουν, για να τα βγάλουν πέρα με τους χάκερ και τις άλλες απειλές του διαδικτύου. Αναλυτές εκτιμούν ότι σε ολόκληρο τον πλανήτη τα Windows XP τρέχουν σε ένα πολύ μεγάλο αριθμό υπολογιστών, καθώς πολλοί χρήστες δεν είχαν βρει μέχρι στιγμής κάποιον λόγο για να αναβαθμιστούν στις επόμενες εκδόσεις Windows όπως τα Vista, 7 και 8.

FACEBOOK VS SKYPE Το facebook φαίνεται πως μπαίνει για τα καλά στα χωράφια του Skype και του Viber, αφού μετά την δυνατότητα κλήσης βίντεο και την εξαγορά της δημοφιλούς υπηρεσίας επικοινωνίας Whatsapp, τώρα προσθέτει στο messenger και φωνητικές κλήσεις. Στην πρόσφατη ανανέωση της εφαρμογής Facebook για iOS και Android, η εταιρεία ενσωμάτωσε μία νέα λειτουργία η οποία επιτρέπει στους χρήστες να κάνουν δωρεάν μέσω ασύρματου δικτύου ή 3G, κλήσεις μεταξύ τους, όπως ακριβώς γίνεται με το Skype και το Viber. Η συγκεκριμένη υπηρεσία κλήσεων είναι διαθέσιμη προς το παρόν για τους χρήστες Android και iOS συσκευών, ενώ για τα Windows Phone αναμένεται να γίνει διαθέσιμη μέσα στις επόμενες μέρες.

SIRI VS CORTANA Αν και καθυστέρησε, η Microsoft βρήκε μία απάντηση για τη Siri. Η... αντίζηλος λέγεται Cortana και ξεπήδησε μέσα από ένα videogame, έτοιμη να απαντήσει σε κάθε ερώτηση. Πρόκειται για τη νέα ηχητική “βοηθό” των Windows Phone, μία απάντηση στη Siri των iPhone και το Google Now, που διαθέτουν τα κινητά Android. Η παρουσίαση της Cortana έγινε στο Σαν Φρανσίσκο, και όπως ανακοινώθηκε, η νέα “φωνή” που μπήκε στο παιχνίδι των... ερωτήσεων, πήρε το όνομά της από ηρωίδα στο Halo, παιχνίδι του Xbox. Οι χρήστες των κινητών Microsoft Windows μπορούν να την ρωτούν για πράγματα, όπως ο καιρός και τα αποτελέσματα αγώνων, ενώ η Cortana ενεργοποιεί ειδοποιήσεις, ραντεβού και το ξυπνητήρι, όπως βέβαια και τις διάφορες εφαρμογές του κινητού. Σύμφωνα με την Microsoft, η διαφορά της συγκεκριμένης φωνητικής “βοηθού” είναι πως όσο περισσότερο θα τη χρησιμοποιεί κάποιος, τόσο περισσότερο εκείνη θα τον “μαθαίνει” καταγράφοντας προσωπικές προτιμήσεις και επιλογές, οπότε και οι απαντήσεις της θα είναι ανάλογες. Στην παρουσίαση η Cortana ρωτήθηκε ποιος είναι ο πατέρας της και απάντησε “Τεχνικά μιλώντας, ο Μπιλ Γκέιτς. Δεν είναι μεγάλη υπόθεση”..

in fact / Εμπρός, καλό μου αμάξι...

^^ To Group VW εξελίσσει νέα, επαναστατική τεχνολογία κινητήρων βενζίνης Ο Ομιλος Volkswagen προετοιμάζει μια επανάσταση στην απόδοση των βενζινοκινητήρων, όπως άφησε να διαφανεί το τεχνικό αφεντικό της Audi, ο Ulrich Hackenberg. Μιλώντας στο πρόσφατο ετήσιο συνέδριο της Audi, o Hackenberg είπε ότι ήδη εξελίσσονται κινητήρες με «ηλεκτρομηχανική υποβοήθηση για υπερπλήρωση» και «μεταβλητές σχέσεις συμπίεσης». Είπε επίσης ότι το ελεύθερο ρολάρισμα (coasting) θα εξελιχθεί σε σημαντική τεχνολογία εξοικονόμησης καυσίμου τα επόμενα χρόνια. Η λειτουργία coasting (όπου η μετάδοση αποσυνδέεται από τον κινητήρα όταν κλείνει το γκάζι) ήδη υπάρχει σε κάποια μοντέλα του Group VW με αυτόματο/σειριακό κιβώτιο διπλού συμπλέκτη. Βέβαια, δεν έδωσε λεπτομέρειες για το πώς η Audi θα εφαρμόσει τη μεταβλητή σχέση συμπίεσης, όμως η τεχνολογία αυτή ήταν πάντα κάτι σαν το Άγιο Δισκοπότηρο για τους σχεδιαστές κινητήρων. Η δυνατότητα μεταβολής της σχέσης συμπίεσης ανάλογα με τις εκάστοτε ανάγκες του κινητήρα θα οδηγήσει σε σημαντική βελτίωση της απόδοσης. Ο Hackenberg είπε πως η τεχνολογία coasting, που έχει σημαντικές δυνατότητες μείωσης της κατανάλωσης, θα εφαρμοστεί σε τέσσερα στάδια. Το πρώτο ήδη υπάρχει σε κάποια κιβώτια διπλού συμπλέκτη DSG ή S tronic. Στο δεύτερο στάδιο, το σύστημα θα λειτουργεί σε ταχύτητες κάτω από 6 km/h. Στο τελευταίο στάδιο, η μετάδοση θα απεμπλέκεται και ο κινητήρας θα σβήνει όταν το αυτοκίνητο ταξιδεύει με μεγάλη ταχύτητα, κινείται σε κατηφόρα ή πλησιάζει φανάρι που ετοιμάζεται να γίνει κόκκινο. Το ηλεκτρικό τούρμπο, η μεταβλητή συμπίεση, η απενεργοποίηση κυλίνδρων και το ελεύθερο ρολάρισμα, αν εφαρμοστούν όλα μαζί, έχουν τη δυνατότητα να βελτιώσουν θεαματικά την οικονομία καυσίμου των μελλοντικών κινητήρων βενζίνης.

Πηγή: www. drive.gr

^^ Ενα Astra με καθίσματα απο γρασίδι και άμμο στα πόδια Η Opel γιορτάζει με μοναδικό τρόπο τη διεξαγωγή του Παγκοσμίου Κυπέλλου Ποδοσφαίρου στη Βραζιλία, παρουσιάζοντας το 3θυρο Astra στην επετειακή έκδοση Copacabana. Με τη σημαία της Βραζιλίας στην οροφή, αυτοκόλλητα με τα χρώματα της χώρας και φοίνικες στο πλάι, το Astra Copacabana ξεχωρίζει από μακριά. Κάτω από το καπό έχει τοποθετηθεί ο 1.6 Turbo με τα 200 PS, ικανός να προσφέρει στο coupe της Opel

επιτάχυνση 0 – 100 km/h σε 7,9 sec. Ακόμη πιο μοναδικό είναι όμως το εσωτερικό. Με επένδυση στα καθίσματα από αυθεντικό γρασίδι του σταδίου Μαρακανά και – αντί για πατάκια – άμμο από τη διάσημη παραλία της Copacabana. Το αυτοκίνητο συνοδεύεται μάλιστα από ένα μοδάτο ζευγάρι σανδάλια. Στο… πνεύμα και η κόρνα, που ηχεί στους ρυθμούς της σάμπα ή της ενοχλητικής βουβουζέλα. Στην οθόνη θα προβάλονται οι αγώνες του Μουντιάλ ενώ θα υπάρχει η δυνατότητα σύνδεσης και με χειριστήρια για… λιώσιμο στο ποδοσφαιράκι. Μπροστά από το ντουλαπάκι του οδηγού έχει τοποθετηθεί υποδοχή για παροχή πάγου και στην οροφή μηχάνημα που φτιάχνει αυτόματα παγωμένη καϊπιρίνια, χωρίς αλκοόλ βεβαίως. Και όλα αυτά διαθέσιμα στην τιμή των 24.444 ευρώ. Από την 1η Απριλίου, σε όλες τις εκθέσεις των διανομέων Opel.

Πηγή: www.newsauto.gr

in fact / ΠΡΑΣΙΝΗ ΠΟΛΗ επιμέλεια+ΦΟΙΒΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

Το καλοκαίρι είναι προ των πυλών και το έργο LIFE AMMOS προετοιμάζεται πυρετωδώς για την κορύφωσή του. Στα άμεσα σχέδιά μας η ολοκλήρωση του σχεδιασμού και η εκκίνηση της εκστρατείας Do It Yourself, η διάθεση της mobile εφαρμογής, η πρόσληψη και εκπαίδευση των Εποπτών παραλίας, η παραγωγή του εκπαιδευτικού υλικού και βέβαια οι επικείμενες δράσεις μας στις 15 παραλίες υλοποίησης, που θα ξεκινήσουν τον Ιούνιο και θα επαναλαμβάνονται κάθε μήνα μέχρι και τον Σεπτέμβριο, με στόχο τη βέλτιστη δυνατή υλοποίηση του έργου και την αξιολόγηση της συμβολής του τόσο στην αλλαγή της νοοτροπίας των λουομένων όσο στη μείωση της πυκνότητας απορριμμάτων καπνιστών στις ακτές. Πρόσφατα παρουσιάστηκε στην Ημερίδα "Σώζουμε τη Μεσόγειο" που συνδιοργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Πατρών, το Μουσείο Επιστημών και Τεχνολογίας, το Τμήμα Γεωλογίας και το Γαλλικό Ινστιτούτο Πάτρας στις 23 Μαρτίου στην Πάτρα στο πλαίσιο παρουσίασης σχετικά με τις δράσεις που υλοποιεί το Δίκτυο ΜΕΣΟΓΕΙΟΣ SOS για τη μείωση της ρύπανσης των ελληνικών ακτών από θαλάσσια απορρίμματα. Ανάμεσα στις 15 παραλίες που περιλαμβάνονται στο εκστρατεία είναι και η παραλία ΤΗΣ ΚΑΛΟΓΡΙΑΣ ΣΤΟΝ ΝΟΜΟ ΑΧΑΙΑΣ, στη Β.Δ. Πελοπόννησο, 45 χλμ. δυτικά της πόλης της Πάτρας και ανήκει διοικητικά στο Δήμο Δυμαίων. Είναι μια παραλία έκτασης 9 χλμ. και πλάτους περίπου 80 μ.. Στο σύνολό της, πρόκειται για μια από τις μεγαλύτερες παραλίες της Ελλάδας που κατά τους θερινούς μήνες συγκεντρώνει μεγάλο αριθμό επισκεπτών από τα αστικά κέντρα της Β.Δ. Πελοποννήσου, αλλά και τουριστών από χώρες του εξωτερικού. Χαρακτηριστικό της είναι η μεγάλη αμμώδης έκτασή της και η θέα στο Δάσος της Στροφυλιάς, με το οποίο συνορεύει. Η παραλία αποτελεί έναν από τους 11 ελληνικούς Υγροτόπους Διεθνούς Σημασίας της Σύμβασης Ramsar («Λιμνοθάλασσα Κοτυχίου»). Η παραλία είναι τόπος ωοτοκίας της θαλάσσιας χελώνας Caretta caretta. Αποτελεσματα Μετρησεων Στην παραλία υλοποιήθηκε καταγραφή των αποτσίγαρων σε μήκος ακτής 266 μ. και εύρους που κυμαίνεται από 30 εως 70 μ.. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα των καταγραφών, στην ακτή μετρήθηκαν 53 αποτσίγαρα σε έξι (6) ζώνες καταγραφής. Οι μικρότερες συγκεντρώσεις αποτσίγαρων εντοπίστηκαν στο βόρειο περιθώριο της ακτής σε μια ζώνη 50-100 μ. (απο το αριστερό προς το δεξιό άκρο της ακτής). Οι μεγαλύτερες συγκεντρώσεις (εώς 8 αποτσίγαρα/ τ.μ. ακτής) εντοπίστηκαν στο νότιο (δεξιό) άκρο της, μπροστά από την είσοδο, η οποία ενώνει το χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων με την παραλία. Στο ίδιο τμήμα, κατά τους θερινούς μήνες, λειτουργεί καντίνα και τοποθετούνται ξαπλώστρες και ομπρέλες.

ΙνΦο // Το έργο LIFE AMMOS “Ολοκληρωμένη εκστρατεία ενημέρωσης για τον περιορισμό των απορριμμάτων καπνιστών στις παραλίες” (LIFE12 INF/GR/000985) συγχρηματοδοτείται από το Περιβαλλοντικό Χρηματοδοτικό Πρόγραμμα της Ευρωπαϊκής Ένωσης LIFE+ Information & Communication * www.life-ammos.gr

in fact / ΒΙΟΕΠΙΣΤΗΜΗ κείμενο+ΕΛΕΝΗ ΘΑΝΟΠΟΥΛΟΥ, PhD, DIU Cytogenetics

Η δημιουργία του πρώτου συνθετικού χρωμοσώματος μικροοργανισμού. Σπουδαία ανακάλυψη αναφέρουν οι ειδικοί, είναι λειτουργικό γονιδίωμα και τα κύτταρα που το φέρουν διατηρούνται ζωντανά.

Διεθνής ομάδα επιστημόνων αναφέρει τη σύνθεση του πρώτου λειτουργικού χρωμοσώματος ζυμομύκητα. Οι επιστήμονες τονίζουν ότι αυτό αποτελεί ένα σημαντικό βήμα στον αναδυόμενο τομέα της συνθετικής βιολογίας και στο σχεδιασμό μικροοργανισμών για την παραγωγή νέων φαρμάκων, βιοκαυσίμων και πρώτων υλών για τα τρόφιμα. Τα τελευταία πέντε χρόνια οι επιστήμονες έχουν κατασκευάσει βακτηριακά χρωμοσώματα και DNA ιών, αλλά αυτή είναι η πρώτη περιγραφή ενός ολόκληρου ευκαρυωτικού χρωμοσώματος που χτίστηκε από το μηδέν. «Η έρευνά μας μετακινεί τη συνθετική βιολογία από τη θεωρία στην πράξη» αναφέρει ο Jef Boeke, διευθυντής του ερευνητικού ινστιτούτου NYU Langone Medical Center. «Το έργο αποτελεί το μεγαλύτερο βήμα μιας διεθνούς προσπάθειας που σκοπό έχει την κατασκευή του πλήρους γονιδιώματος του ζυμομύκητα». Σύμφωνα με τον Δρ Boeke, το χρωμόσωμα ζύμης είναι το πιο εκτεταμένο που δημιουργήθηκε μέχρι σήμερα με ορόσημο την ενσωμάτωσή του σε ένα ζωντανό κύτταρο ζύμης. «Έχουμε δείξει ότι τα κύτταρα του ζυμομύκητα που φέρουν το συνθετικό χρωμόσωμα είναι φυσιολογικά. Συμπεριφέρονται σχεδόν πανομοιότυπα με τα αρχικά κύτταρα ζύμης, έχουν νέες δυνατότητες και μπορούν να κάνουν πράγματα που ο αρχικός τύπος δεν μπορεί». Σε πρόσφατο τεύχος του περιοδικού Science, περιγράφεται πώς οι ερευνητές, μέσω υπολογιστή σχεδίασαν και κατασκεύασαν ένα πλήρως λειτουργικό χρωμόσωμα, το synIII και στη συνέχεια το ενσωμάτωσαν με επιτυχία στα κύτταρα του μύκητα Saccharomyces cerevisiae. Το συνθετικό χρωμόσωμα σχεδιάστηκε με 272871 ζεύγη βάσεων, έχοντας ως πρότυπο τα 316617 ζεύγη βάσεων του μητρικού χρωμοσώματος ΙΙΙ του Saccharomyces cerevisiae. Οι αλλαγές που φέρει το συνθετικό χρωμόσωμα περιλαμβάνουν διαγραφές και αντικατάσταση συγκεκριμένων περιοχών του γενετικού υλικού. « Η αλλαγή στο γονιδίωμα είναι σαν τυχερό παιχνίδι. Ένα λάθος μπορεί να σκοτώσει το κύτταρο» δηλώνει ο Δρ Boeke. «Έχουμε κάνει πάνω από 50000 αλλαγές στον DNA του χρωμοσώματος και ο ζυμομύκητας εξακολουθεί να ζει. Αυτό είναι και το αξιοσημείωτο. Δείχνει ότι τα συνθετικά χρωμοσώματα είναι ανθεκτικά και δημιουργούν ζύμες με νέες ιδιότητες». Στη μελέτη συμμετείχαν περίπου 60 προπτυχιακοί φοιτητές, των οποίων τα ονόματα αναφέρονται στο ερευνητικό πρόγραμμα, που έχει τίτλο «Φτιάξτε ένα γονιδίωμα» (Build a Genome). Οι φοιτητές με επικεφαλής τον καθηγητή Srinivasan Chandrasegaran, ένωσαν μικρά τμήματα του συνθετικού DNA σε τμήματα αποτελούμενα από 750 έως 1.000 ζεύγη βάσεων, ή περισσότερο. Πρόκειται για μια διεθνή προσπάθεια (που ονομάζεται Sc2.0 για συντομία) στην οποία ακαδημαϊκοί ερευνητές συνεργάστηκαν για την ανακατασκευή του γονιδιώματος της ζύμης, συμπεριλαμβανομένων των συνεργατών της συγκεκριμένης μελέτης από πανεπιστήμια της Κίνας, της Αυστραλίας, της Σιγκαπούρης, του Ηνωμένου Βασιλείου και των ΗΠΑ. Για την σύνθεση επιλέχθηκε το χρωμόσωμα III του ζυμομύκητα, επειδή συγκαταλέγεται στα μικρότερα από τα 16 χρωμοσώματα και ελέγχει τον τρόπο με τον οποίο τα κύτταρα ζύμης υφίστανται γενετική αλλαγή. Επίσης, ο μικροοργανισμός μοιράζεται περίπου το ένα τρίτο των 6000 γονιδίων με τον άνθρωπο. Η ομάδα ήταν σε θέση να χειριστεί μεγάλα τμήματα του DNA της ζύμης χωρίς να διακινδυνεύει η χρωμοσωμική βιωσιμότητα και η λειτουργία, χρησιμοποιώντας μια τεχνική που επέτρεψε στους επιστήμονες να ανακατέψουν τα γονίδια σαν τράπουλα, όπου κάθε γονίδιο είναι ένα τραπουλόχαρτο. «Μπορούμε να ενώσουμε οποιαδήποτε ομάδα των καρτών, με οποιαδήποτε σειρά και να προκύψουν εκατομμύρια διαφορετικοί συνδυασμοί καρτών, όλοι σε ένα μικρό σωληνάριο με το ζυμομύκητα» σημείωσε ο Δρ Boeke. «Τώρα που μπορούμε να ανακατέψουμε την τράπουλα του γονιδιώματος, αναρωτιόμαστε αν μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα βελτιωμένο ζυμομύκητα για τη βιομηχανία, που να επιβιώνει κάτω από μεγάλη ποικιλία συνθηκών, όπως για παράδειγμα τα υψηλότερα επίπεδα αλκοόλ». Χρησιμοποιώντας την τεχνική που ανέπτυξαν, οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι θα είναι σε θέση να αναπτύξουν πιο γρήγορα συνθετικά στελέχη ζύμης που να μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην παρασκευή σπάνιων φαρμάκων, όπως αρτεμισινίνη για την ελονοσία, ή στην παραγωγή ορισμένων εμβολίων (π.χ. για την ηπατίτιδα Β). Η συνθετική μαγιά θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιηθεί για να ενισχύσει την ανάπτυξη πιο αποτελεσματικών βιοκαυσίμων. Η μελέτη αποτελεί επίσης κίνητρο για να πραγματοποιηθεί εργαστηριακή έρευνα σε συγκεκριμένες λειτουργίες των γονιδίων και στις αλληλεπιδράσεις μεταξύ τους, πρόσθεσε ο Δρ Boeke, σε μια προσπάθεια να κατανοήσουμε πώς το συνολικό γονιδιακό δίκτυο καθορίζει επιμέρους βιολογικές συμπεριφορές.

(Πηγή Genetic Engineering & Biotechnology News και περιοδικό Science)

in fact / ΝΕΑ ΠΡΟΣΩΠΑ συνεντεύξεις+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

ΣΕ 2 ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΜΠΟΥΛΕ "ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ"

5 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

Δυο νεοσερχόμενοι στο στίβο των κοινών συναντιούνται στο “in fact” και με τα λόγια ζωγραφίζουν την πόλη που ονειρεύονται.

1. Ποια τα κίνητρα που σας οδήγησαν να κατεβείτε ως υποψήφιος;

2. Πιστεύετε ότι οι συμπολίτες μας σήμερα κατεβαίνουν στην πολιτική για να βοηθήσουν στο κοινό καλό ή για να δώσουν ώθηση στην προσωπική τους επαγγελματική πορεία;

3. Ποιος είναι ο λόγος για τον οποίο θα έπρεπε ένας πολίτης να σας ψηφίσει;

4. Γιατί επιλέξατε το πρόσωπο του κ. Μπουλέ για να κατεβείτε υποψήφιος;

5. Πιστεύετε ότι το νεαρό της ηλικίας σας μπορεί να μετατρέψει την αρνητική άποψη της πλειοψηφίας των πολιτών για την πολιτική;

1. A.T.: Μιλώντας προσωπικά, η συμμετοχή μου ως υποψήφια στις δημοτικές εκλογές δεν έχει απώτερο σκοπό σε σχέση με την επαγγελματική μου καριέρα. Περισσότερο πηγάζει από τις ανάγκες που αισθάνθηκα να εκφραστώ ως νέος άνθρωπος που δεν αναζητά προσωπική προβολή ή όφελος, αλλά έχει τη διάθεση να προσφέρει εργασία και γνώση στον τομέα που γνωρίζω καλύτερα τον πολιτισμό. Αλλωστε συχνά έχω συμμετάσχει εθελοντικά σε δράσεις διαφόρων φορέων και συλλόγων που είχαν σχέση με την εκπαίδευση, κοινωνική αλληλεγγύη, διαπολιτισμικές σχέσεις κ.α.

1. Γ.Α.: Το βασικό κίνητρο είναι η διάθεση να συμβάλω και εγώ με όποιον τρόπο μπορώ, ώστε να βελτιώσω τις συνθήκες ζωής στην πόλη που μεγάλωσα και που θα ζήσω. Παρακολουθώ τα δημοτικά δρώμενα από μικρός, και εφόσον εδώ και καιρό επέστρεψα από τις σπουδές μου και εγκαταστάθηκα μόνιμα στην πόλη, θεώρησα ότι η δημοτική κοινότητα Ναυπάκτου είναι ένα καλό πρώτο βήμα για μια πιο ενεργό συμμετοχή στα κοινά. Σημαντικό ρόλο στην απόφασή μου αυτή βεβαίως έπαιξε και η υποψηφιότητα ενός τόσο αξιόλογου συνόλου, όπως η ομάδα του κ. Μπουλέ, μέσω της οποίας θα μπορέσω να ξεκινήσω την ενασχόλησή μου με τα κοινά με πολύ καλούς δασκάλους. 2. Γ.Α.: Σίγουρα σε κάθε εκλογική διαδικασία συνυπάρχουν και οι δύο αυτές κατηγορίες υποψηφίων. Η αναλογία δυστυχώς τόσα χρόνια μεταβαλλόταν συντριπτικά υπέρ αυτών που κυνηγούσαν περισσότερο το συμφέρον τους από το συμφέρον των πολλών. Είναι πιστεύω το κυριότερο αίτιο που όχι μόνο η Ναύπακτος, αλλά και ολόκληρη η χώρα περνάει αυτήν την κρίση που βιώνουμε όλοι. Και επειδή ακριβώς ο κόσμος έχει αρχίσει να το καταλαβαίνει αυτό, η αναλογία των περασμένων χρόνων έχει αρχίσει να ανατρέπεται. Ολο και περισσότεροι άνθρωποι εμπλέκονται με τα κοινά, γιατί έχουν αντιληφθεί ότι το κάθε τι δημόσιο είναι κάτι που τους αφορά περισσότερο απ’ όσο νόμιζαν πριν. 3. Γ.Α.: Ισως να περιμένατε να απαντήσω η ηλικία μου, όμως πιστεύω ότι το νεαρό της ηλικίας από μόνο του είναι απλά ένα πυροτέχνημα εντυπωσιασμού. Αυτό που πραγματικά μετράει είναι οι καινούργιες ιδέες, οι καινούργιες νοοτροπίες. Η νεαρή ηλικία είναι απλά μια ένδειξη ότι κάποιος μπορεί να διαθέτει αυτά τα στοιχεία, όχι απαραίτητα η απόδειξη. Η καινούργια νοοτροπία και η διάθεση για δουλειά πιστεύω πως είναι οι κύριοι λόγοι που θα ήθελα να με ψηφίσει κάποιος. 4. Γ.Α.: Θεωρώ ότι η παρούσα δημοτική αρχή έχει δώσει πολύ καλά δείγματα γραφής και της αξίζει μια δεύτερη θητεία. Η παράταξη του κυρίου Μπουλέ παρέλαβε και έπρεπε να διαχειριστεί 6 πρώην δήμους σε έναν, με ότι συνεπάγεται αυτό για τη δυσκολία οργάνωσης και λειτουργίας του καινούργιου δήμου. Και όχι μόνο το έφερε εις πέρας, αλλά παρόλες τις δυσμενείς συνθήκες της εποχής και τη μειωμένη χρηματοδότηση σε σχέση με άλλα χρόνια, έφτασε σε σημείο σήμερα να έχει σχεδόν ξεχρεώσει το δήμο από τα χρέη προηγούμενων ετών, και να υλοποιεί ήδη μεγάλα και το κυριότερο, ουσιαστικά έργα στη πόλη, όπως η ανάπλαση στα ανατολικά και η αναβάθμιση του βιολογικού καθαρισμού. Μπορεί κάποιος να πει ότι η σωστή διαχείριση είναι το αυτονόητο, αλλά σκεφτείτε, πόσο απείχε ακόμα και το αυτονόητο από αυτά που ζούσαμε ως χώρα τόσα χρόνια; 5. Γ.Α.: Ο κόσμος πάντα γοητεύεται από το καινούργιο, το φρέσκο, αυτό του δημιουργεί ελπίδα και ενθουσιασμό. Ομως για να αλλάξει η αρνητική άποψη για την πολιτική, αυτό δεν αρκεί. Πρέπει ο καθένας μας να ενημερώνεται, να ασχολείται με τα κοινά, ώστε να ξέρει τι ψηφίζει και να έχει μ' αυτόν τον τρόπο τον έλεγχο. Αν σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και αφήνουμε να αποφασίζουν άλλοι για μας, η δυσαρέσκεια είναι αναμενόμενη, και πάνω απ όλα, μας αξίζει.

CV// ^^ Ο Γιάννης Αλετράς γεννήθηκε το 1988 στην Ναύπακτο, όπου και μεγάλωσε και τελείωσε το Λύκειο. Σπούδασε φαρμακευτική στο Πανεπιστήμιο Comenius της Μπρατισλάβας, απ όπου αποφοίτησε το 2012 και από το 2013 εργάζεται ως φαρμακοποιός.

2. A.T.: Δε θα ήθελα να σχολιάσω ή να ερμηνεύσω τις προθέσεις των συμπολιτών μου που κατεβαίνουν ως υποψήφιοι. Ωστόσο θέλω να πιστεύω ότι όλοι οι νέοι της γενιάς μου έχουν αφετηρία την ανιδιοτελή προσφορά και τη διάθεση να εργαστούν για μια καλύτερη Ναύπακτο. 3. A.T.: Ουσιαστικά είμαστε μια ομάδα νέων ανθρώπων που συμμετέχουμε στο ψηφοδέλτιο της ΑΔΚΝ για να ακουστεί η φωνή των νέων ανθρώπων που ζουν σε μια χώρα-πόλη που αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα ανεργίας κοινωνικής ανέχειας υγειονομικών παροχών κ.α. Σ' αυτούς τους ανθρώπους μέσα από την αμέριστη εθελοντική εργασία μας θα ήθελα να δώσω μια ελπίδα ότι ίσως και μπορεί να αλλάξει προς το καλύτερο μέσα από την αλληλεγγύη, τον κοινό αγώνα, την κατανόηση. 4. A.T.: Δεν επέλεξα πρόσωπο, αλλά ένα συνδυασμό που εκφράζεται μέσα από μια αξιόπιστη ομάδα ατόμων με επικεφαλής τον Γιάννη Μπουλέ, η οποία θεωρώ ότι εργάζεται άοκνα και πολλές φορές αθόρυβα έχοντας βάλει θεμέλια για μια καλύτερη και ποιοτική ζωή στη Ναύπακτο. 5 A.T.: Κοιτάζοντας γύρω μου θεωρώ πλέον ότι δεν υπάρχουν περιθώρια για ηλικιακές δαιφοροποιήσεις ή υπερτιμήσεις. Ολοι πρέπει να κατανοήσουμε ότι η χώρα περνά δύσκολες ώρες. Εμείς οι πολίτες περνάμε ακόμη δυσκολότερες και η μόνη διέξοδος είναι η σκληρή δουλειά, ο αλτρουισμός και η αξιοκρατία, έννοιες που έχουν ξεχαστεί ίσως, όμως στις μέρες μας είναι πιο επίκαιρες παρά ποτέ.

CV// ^^ Η Αφροδίτη Τηλιγάδα γεννήθηκε στο Wilminghton Delaware των ΗΠΑ. Σε ηλικία επτά ετών ήρθε στη Ναύπακτο όπου και τελείωσε τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Συνέχισε στην Αθήνα σπουδές στον τομέα της Συντήρησης Αρχαιοτήτων και Ζωγραφικής. Από το 2000 υπηρετεί ως συντηρήτρια έργων τέχνης στο υπουργείο Πολιτισμού.

in fact / ΝΕΕΣ ΙΔΕΕΣ συνέντευξη+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

Αντί της αντιγραφής πιστεύει ότι το καλύτερο παράδειγμα δημιουργικότητας είναι η αυτοέκφραση μέσα στην πόλη την οποία ονειρεύεται ακόμα πιο αποκεντρωμένη στα χρόνια που έρχονται. Η έκφραση κοιτάζει μπροστά τελικά ταιριάζει στον Νίκο Τσερπέλη!

Τι σε ώθησε να θέσεις υποψηφιότητα στις φετινές αυτοδιοικητικές εκλογές; Ο χώρος της αυτοδιοίκησης είναι χώρος συνάντησης δυνάμεων που έχουν ή θα μπορούν να διαμορφώσουν ένα κοινό όραμα για τον τόπο τους, ένα χώρο σύνθεσης και δημιουργίας. Η συμμετοχή σε μια τέτοια διαδικασία ειδικά σε μια νέα εποχή και σε ένα περιβάλλον συνεχούς κρίσης και μιζέριας απαιτεί ακόμα περισσότερο την ενεργοποίηση των πολιτών. Καθαρά κινούμενος από ανησυχία για το μέλλον και θεωρώντας πως η συμμετοχή είναι η λέξη κλειδί απέναντι στην καταστροφική επιλογή της “πολιτικής του καναπέ” και έχοντας από νωρίς ασχοληθεί με τα κοινά, εκτίμησα πως δεν μπορώ να παραμείνω αμέτοχος στην διαμόρφωση του μέλλοντός μας.

Εάν εκλεγείς δημοτικός σύμβουλος, ποιες θα είναι οι πρώτες σου κινήσεις; Προσωπικά θεωρώ την προσπάθεια ενεργοποίησης της κοινωνίας των συνδημοτών μας, με στόχο τη συμμετοχή τους στις αποφάσεις, ως πρωταρχικό ζήτημα. Τα προβλήματα του τόπου μας απαιτούν ιεράρχηση και σχεδιασμό για την επίλυσή τους. Οι λύσεις πρέπει να προέρθουν από μια ζωντανή διαδικασία που θα έχει επίκεντρο τον πολίτη-δημότη και οι λύσεις και οι προτάσεις θα προέρχονται από αυτόν. Οι δημοτικοί σύμβουλοι δεν είναι αυθεντίες ούτε μάγοι. Δεν κατέχουν τη μοναδική αλήθεια και πρέπει να αφουγκράζονται την κοινωνία, προτείνοντας βιώσιμες και καινοτόμες λύσεις και προτάσεις. Ιεραρχικά θα πρότεινα κατ’ αρχήν την ισχυροποίηση του μηχανισμού παροχής υπηρεσιών του Δήμου, δηλαδή την πλήρη αξιοποίηση του ανθρώπινου δυναμικού ως κύριου μοχλού προσφοράς υπηρεσιών ποιότητας και ταυτόχρονα αντιμετώπισης των προβλημάτων της καθημερινότητας των δημοτών μας. Το δεύτερο ζήτημα θα ήταν η σύνταξη ενός σφιχτού προγράμματος δράσεων-στόχων, στρατηγικά επιλεγμένων και ιεραρχημένων, πάνω στο οποίο θα προετοιμάσουμε τον σχεδιασμό της επόμενης 25ετίας. Η διευκόλυνση και η ενίσχυση της επιχειρηματικότητας, η ισχυροποίηση της ταυτότητας του Δήμου με κύρια αιχμή την ανάδειξη της έδρας του Δήμου, η συνέργεια με το ΤΕΙ για ανάπτυξη καινοτόμων πρακτικών και δράσεων, η ανάπτυξη βασικών υποδομών και η περιβαλλοντική ταυτότητα της πόλης θα πρέπει να αποτελέσουν τους βασικούς κύριους άξονες του προγράμματος. Δεν αναφέρομαι σε πολυέξοδες μελέτες και master plan. Από αυτά υπάρχουν αρκετά που μουχλιάζουν στα υπόγεια των αρχείων. Αναφέρομαι σε προτάσεις – στόχους, οι οποίες ιεραρχημένες θα αποτελέσουν την απαρχή μιας ευρύτερης συναίνεσης τόσο από την κοινωνία όσο και απο τις παρατάξεις του Δημοτικού Συμβουλίου στην κατεύθυνση της διεκδίκησης και εκμετάλλευσης κάθε είδους χρηματοδοτικού εργαλείου, ώστε να καταφέρουμε να βελτιώσουμε το περιβάλλον στο οποίο όλοι μαζί διαβιώνουμε.

Γιατί επέλεξες το συνδυασμό του κ. Παπαθανάση για να κατεβείς υποψήφιος; Γιατί πραγματικά η σύμπραξη για την αυτοδιοικητική αυτή προσπάθεια έγινε με διαδικασίες «από κάτω προς τα επάνω». Σας θυμίζω ότι μια ομάδα ανήσυχων συμπολιτών, μέσα από τις συναντήσεις μας, καταθέσαμε τις απόψεις μας για τη δημιουργία μιας πραγματικής πλατφόρμας απόψεων, προτάσεων και διαλόγου για την επόμενη μέρα της τοπικής αυτοδιοίκησης ενόψει των εκλογών του Μαΐου του 2014. Μέσα από αυτή την πρωτοβουλία προέκυψε ο συνδυασμός «ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑ». Ο κ. Παπαθανάσης αφουγκράστηκε αυτήν την κίνηση, την προσέγγισε και ενστερνίστηκε τις αρχές μας. Αρχές όπου οι λέξεις διαπραγμάτευση, διαβούλευση, σύνθεση, διαφάνεια, αξιοκρατία, ισοτιμία, σεβασμός, δικαιοσύνη αποτελούν διακηρυγμένη δέσμευση. Σε αυτό το επίπεδο και με δεδηλωμένη την πίστη μου περί συμμετοχής στα κοινά, θεώρησα ότι μπορώ να συνεισφέρω σε μια προσπάθεια βάση των παραπάνω αρχών.

Από την εμπειρία σου στα Πολεοδομικά -ως πολιτικός μηχανικός-, μπορείς να μας πεις από τι πάσχει αυτή τη στιγμή ο δήμος Ναυπακτίας και ειδικότερα η Ναύπακτος; Δεν θεωρώ καθόλου τυχαίο το γεγονός, της μη εξεύρεσης λύσης στο ζήτημα του οικιστικού, παρόλη την παρέλευση 15ετίας από τη δημιουργία του προβλήματος. Παρουσιάζεται μια εξαιρετικά μεγάλη υστέρηση στην εξεύρεση βιώσιμης λύσης. Πέρα από προσωπικά πιστεύω, η ουσία παραμένει και καταδεικνύει τις παθογένειες ενός ολόκληρου συστήματος με κύριο εκφραστή του το ανάλγητο κράτος της πολυνομοθεσίας. Σαν πόλη συρόμαστε ουραγοί πίσω από καινοφανείς σωτήρες που ανα καιρούς παρουσιάζονται ότι έχουν τα κατάλληλα μέσα για την προώθηση της λύσης του ζητήματος. Εκλείπουν ο στοιχειώδης αυτοσεβασμός, η καθαρή εκφρασμένη άποψη της πόλης για το πολεοδομικό μέλλον της καθώς και η τεκμηριωμένη στρατηγική επίτευξης βιώσιμης λύσης. Προσωπική μου θεώρηση είναι ότι η εποχή των εξ ουρανού σωτήρων έχει παρέλθει για τέτοια ζητήματα. Η ερώτηση «τι είδους πόλη θέλουμε» από πολεοδομική και κοινωνικοοικονομική θεώρηση, μπορεί να ενοχλεί και να είναι δύσκολη στην απάντησή της, αλλά θα πρέπει να τεθεί, να απαντηθεί με σαφήνεια και να επιδιωχθεί επιτέλους η δρομολόγηση οριστικών λύσεων. Η πολιτική επιλογή της καθυστέρησης του Γενικού Πολεοδομικού Σχεδιασμού της πόλης και όχι της εγρήγορσής του μπορεί να μας στοιχίσει ποικιλοτρόπως σε αυτό το νέο περιβάλλον που διαμορφώνεται.

Ποια στοιχεία και από ποιες πρωτεύουσες του εξωτερικού θα «έκλεβες» για να τα προσαρμόσεις στη Ναύπακτο του μέλλοντος; Το επιτυχημένο copy–paste (αντιγραφή ελληνιστί), μπορεί να είναι δείγμα καπατσοσύνης και να προσφέρει πρόσκαιρες λύσεις, αλλά δεν αντέχει σε διαδικασίες μακροπρόθεσμες καθώς στερείται της φρεσκάδας, της αυθεντικότητας, της καινοτομίας και της ποθητής συμμετοχής και ανεξαρτησίας της κοινωνίας. Δεν θεωρώ ότι υπάρχει καμιά θετική προοπτική στην κοινωνία που επιλέγει την μίμηση και δεν επιλέγει την αυτοέκφραση. Η πόλη του 2014 και ακόμα περισσότερο του 2024 και του 2034 απαιτεί αποκέντρωση και περισσότερες αρμοδιότητες στις δημοτικές και τοπικές κοινότητες. Η βελτίωση της καθημερινότητας μπορεί να επιτευχθεί μόνο εάν περάσει μέσα από τον ίδιο τον πολίτη– δημότη. Μας προβληματίζει σημαντικά, ως παράταξη, ο τρόπος επίτευξης των παραπάνω διαδικασιών καθώς μόνο έτσι θα δημιουργήσουμε τα εχέγγυα της παροχής αναβαθμισμένων υπηρεσιών στον πολίτη και θα επιτευχθεί η ισόρροπη ανάπτυξη. Εν τέλει το μόνο που μου λείπει από τους αλλότριους είναι η διάθεση συμμετοχής και συναίνεσης. Θεωρώ ότι τα πλεονεκτήματά μας ως λαός είναι ασυγκρίτως μεγαλύτερα.

Θεωρείς πως υπάρχει ενδεχόμενο συνεργασίας με το νυν Δήμαρχο (σε περίπτωση που αυτός επανεκλεγεί) έστω και σε κάποια βασικά ζητήματα; Η συνεργασία εκ προοιμίου είναι ζήτημα μιας αμφίδρομης σχέσης και όχι μια ευκαιριακή συγκυρία. Ως άνθρωπος είμαι φανατικός της σύγκλισης και της συνεργασίας. Αυτά επιτυγχάνουν τον στόχο τους όμως, όταν είναι σαφώς καθορισμένο το πλαίσιο των βασικών αρχών και υπάρχει μια minimum κοινή αφετηρία καθώς και οι «κόκκινες γραμμές», ώστε μέσα σε ένα πλαίσιο να επιτυγχάνεται η σύνθεση. Εως σήμερα ζήσαμε μια πλασματική πραγματικότητα και μια ασυνέπεια μεταξύ λόγων και έργων, μεταξύ φαινομενικής σύνθεσης και πραγματικής απολυταρχικότητας εκ μέρους της νυν Δημοτικής Αρχής. Και αυτή είναι και η βασική διαφορά πολιτικής αντίληψης μεταξύ μας. Οι καιροί του «ενός ανδρός αρχή» πέρασαν ανεπιστρεπτί. Το εγώ επιβάλλεται να αντικατασταθεί από το εμείς. Πρέπει να επιδιωχθεί η ενεργοποίηση της συμμετοχής των πολιτών. Η δική τους άποψη έχει σημασία. Πρέπει να βρούμε φόρμες και τρόπους να εκφραστούν πέρα από τις γνωστές τετριμμένες, βαλτωμένες και ψευδεπίγραφες συλλογικότητες. Μόνο έτσι θα επιτευχθεί και η συναίνεση και η απαραίτητη συνέργεια στην επίτευξη των στόχων. Οι αξιοθαύμαστοι τακτικισμοί της νυν Δημοτικής αρχής, μέσω των οποίων επιχειρήθηκε να αποδειχθεί η επάρκεια στις διαδικασίες διαβούλευσης έχει αποτύχει οικτρά. Είναι ένα στοίχημα σε μια νέα εποχή που θα πρέπει να το κερδίσουμε. Για να ξεφύγουμε από τη μιζέρια και την εσωστρέφεια. Για να επιστρέψει ελπίδα και χαμόγελο.

^^ O Νίκος Τσερπέλης γεννήθηκε στην Αμαλιάδα το 1965. Από το 1978 ζει και εργάζεται στη Ναύπακτο σαν ελεύθερος επαγγελματίας, Πολιτικός Μηχανικός. Είναι παντρεμένος με τη Λαμπρινή Πολυζώη και έχει 2 παιδιά. Εχει ασχοληθεί εντατικά με αναπτυξιακές μελέτες και σαν σύμβουλος σε θέματα Τοπικής ανάπτυξης. Συμμετέχει στα κοινά και είναι Πρόεδρος Γονέων στο 7ο Δημοτικό και Γραμματέας στην Ένωση Γονέων, στο Σύλλογο Μηχανικών Ναυπακτίας και στην Επιτροπή Διοίκησης του Παπαχαραλάμπειου Εθνικού Σταδίου.

in fact / ΙΧΝΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ κείμενα+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ - ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΡΥΣΙΚΟΣ φωτό+ΝΙΚΟΣ ΤΣΟΚΑΝΤΑΣ

Ευγενής, μεγαλόψυχος στη σκέψη και στην πράξη, ο Νίκος Κορδόσης, διανοούμενος, αλλά και ο καλύτερος ξεναγός που θα μπορούσαμε να έχουμε στην απογευματινή μας περαντζάδα μέσα στα στενοσόκακα της παλιάς πόλης -λίγες μέρες προτού φορέσει τη στολή της για τον εορτασμό της 188ης Ηρωικής Εξόδου της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου- μας φιλοξένησε, όπως μόνο ένας γνήσιος Μεσολογγίτης θα γνώριζε. Πώς μπορεί κανείς να περιγράψει το συναίσθημα ενός ανθρώπου που έχει αφιερώσει τη ζωή του στη συντήρηση του ιστορικού παρελθόντος της πόλης του; Για αυτό μας έφερε στα σοκάκια όπου η μνήμη ζωντανεύει μπροστά μας το ηρωικό Μεσολόγγι.

ΣΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Μας ξεναγεί στις γειτονιές που διαμόρφωσαν τη ζωή και το έργο της πόλης, αλλά και ολόκληρης της σύγχρονης Ελλάδας. Στα σπίτια όπου έζησαν ο μεγάλος μας ποιητής Κωστής Παλαμάς και η οικογένεια Τρικούπη και λειτουργούν πλέον ως μουσεία όπου φιλοξενούνται τα προσωπικά τους αντικείμενα. Στην παλιά πόλη υπάρχουν κι άλλα κτίρια, χαμόσπιτα ή και αρχοντικά του 1900. Δυστυχώς δίπλα τους επετράπηκε να ανεγερθούν κακόγουστες πολυκατοικίες που αλλοιώνουν την παραδοσιακή τεχνοτροπία οικοδόμησης.

in fact / ΙΧΝΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ

Περπατώντας συναντάμε φαρδιές πλατείες που άλλοτε ήταν θάλασσα. Μετά την αποξήρανση της λιμνοθάλασσας που κάποιοι σκόπιμα επιδιώξαν, η μορφή της πόλης άλλαξε. Ο Νίκος Κορδόσης χαρακτηριστικά λέει: “Εδώ που βρισκόμαστε, τώρα δίπλα στο αρχοντικό του Τρικούπη, υπήρχε θάλασσα. Και δίπλα στου Παλαμά και δίπλα στο δικό μου. Θυμάμαι πως έπαιρνα τη βάρκα για να πάω βόλτα. Εκείνα τα χρόνια έταζαν στους πατεράδες μας την πρόοδο. Νόμιζαν ότι με τη λεγόμενη εκβιομηχάνιση και την αποξήρανση της λιμνοθάλασσας θα εισρρεύσει πλούτος και δεν θα μέναμε μόνο με τον φτωχό ψαρά”.

ΟΙ ΓΝΗΣΙΟΙ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΕΣ Το Μεσολόγγι είναι μια χερσόνησος, όπως λέει και η συγγραφέας Ακακία Κορδόση, το 8ο νησί στα Επτάνησα. Δεν έχει μόνο το φυσικό προσανατολισμό ενός νησιού, αλλά και το πνεύμα το νησιώτικο. Ξεκομμένο από τον υπόλοιπο νομό, με στραμμένη τη πλάτη του στον ορεινό όγκο, επικοινωνεί με τα Ιόνια νησιά και κατ' επεκτάση με τη Δύση, εκεί όπου στέλνανε οι ψαράδες τα παιδιά τους να σπουδάσουν. Aπό εκεί φέρνανε την κουλτούρα, τα ρούχα, την ομιλία. Ακόμη και η επίσημη φορεσιά τους δεν έμοιαζε με των ορεσίβιων παρά είχε μετάξι για τις γυναίκες και μανδύες για τους άντρες. “Εδώ, στην παλιά πόλη, μένουν αυτόχθονες Μεσολογγίτες, οι γηγενείς. Είναι μια άλλη κατηγορία ανθρώπων. Είναι άνθρωποι που στις ψυχές τους έχει περάσει η γαλήνια λιμνοθάλασσα, αυτή “η πλατιά και η ήμερη” του Παλαμά. Έτσι επαναπαύονται στις δόξες του παρελθόντος. Μένουν με την ιστορία καλά φυλαγμένη μέσα τους. Κολακεύονται από τους προγόνους”, μας εξηγεί καθόλη τη διαδρομή ο Νίκος Κορδόσης.

ΣΤΟ ΒΕΛΟΥΔΙΝΟ ΣΑΛΟΝΙ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ Διαβαίνοντας τα σοκάκια της παλιάς πόλης, το μάτι μας πέφτει σε μια παστρική αυλή. Ένα σπιτάκι που προδίδει την αρχοντιά του ιδιοκτήτη του. Αμέσως ξεπροβάλλει μια γλυκιά ύπαρξη λέγοντας: “Εδώ δεν είμαστε στη Μύκονο, είμαστε στο Μεσολόγγι” και συμπλήρωνει ο Νίκος Κορδόσης: “Εδώ είμαστε στη γειτονιά των αγγέλων. Ο πιο ευαισθητοποιημένος άνθρωπος”. Έτσι μας τη συστήνει, την όμορφη ηλικιωμένη Μεσολογγίτισσα με τα λαμπερά μάτια, την κυρία Ελένη Καλάκη. Τη βρήκαμε να σκαλίζει τον μικρό της κήπο. Αμέσως ανασκουμπώθηκε και μας κάλεσε στο σαλόνι της. Μικρό σε τετραγωνικά, μεγάλο σε αγάπη. Μας φίλεψε γεμιστά σοκολατάκια και κάπως έτσι άρχισε να ξεδιπλώνει στιγμές απ΄τη ζωή της: “Ταξιδέψα μέχρι το Ερμιτάζ...εκεί ένιωσα πως θα ήθελα να αφήσω την ψυχή μου. Τόσο μεγάλη συγκίνηση ένιωσα. Γιατί να ξέρετε εγώ από πάντα ήμουν αληθινή κομμουνίστρια. Πέρασα από όλη την Ευρώπη κι έφτασα μέχρι την Ιταλία”. Το σπίτι φτωχικό, αλλά με φινέτσα και αρχοντιά. Στα κάδρα της δεν έχει συγγενείς, παρά τη Μαρία Κάλας, τον Παλαμά και τον λόρδο Βύρωνα. Φέρνει να μας δείξει τα κιλίμια, που μόνη έφτιαξε στα νιάτα της και συνεχίζει ανοίγοντας την καρδιά της: “Δεν έχω παιδιά, κι όλα αυτά που βλέπετε, σαν πεθάνω, δε θα τ' αφήσω στην εκκλησία. Η Παναγία δεν έχει ανάγκη τα κιλίμια, γιατί έχει ζεστή καρδιά. Τα στρωσίδια τα έχουν ανάγκη οι φτωχοί και οι άστεγοι”.

in fact / ΙΧΝΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ

ΣΤΟ ΠΡΟΑΥΛΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ Κάτσαμε, λίγο πριν πέσει η νύχτα, στο καφενείο, στην καρδιά της πόλης αντικριστά από την μητρόπολη, τον Άγιο Σπυρίδωνα. Μια εκκλησία στολίδι του 19ου αιώνα. Περαστικοί, αλλά όλοι γνωστοί του Νίκου Κορδόση, κάθονταν μαζί μας για να μοιραστούν μια ακόμη ιστορία από τις γιορτές της Εξόδου. Παράλληλα, πολλές φορές τη συζήτησή μας- κάτι ανάμεσα στη ζωή του λόρδου Βύρωνα και τις παραξενιές των Σουλιωτών- κάλυπταν οι ήχοι από το καμπαναριό που χτυπούσε κάθε τόσο κατά τη διάρκεια της Ακολουθίας της Υπερμάχου. Και τα περιστέρια ανάλογα με τον ήχο, άλλοτε κούρνιαζαν όλα μαζί στον τρούλο από την πετρόκτιστη εκκλησία κι άλλοτε πέταγαν με ορμή ψηλά στον ουρανό.

in fact / ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Κάπως έτσι νύχτωσε, και η βόλτα κατέληξε στο Κέντρο Λόγου και Τέχνης ΔΙΕΞΟΔΟΣ εκεί όπου αυτές τις μέρες φιλοξενείται η έκθεση “Στα βήματα του Μαγερ” . Ηταν η κατάλληλη στιγμή για να τον ρωτήσουμε σχετικά με το σπουδαίο αυτό πολιτιστικό κέντρο που ο ίδιος ίδρυσε το 1999 στην ιστορική πόλη.

Πιστεύετε ότι τα μουσεία είναι πλέον ταυτισμένα με τα πρόσωπα που είναι στο τιμόνι τους; Kι, αν ναι, εσείς πώς αισθάνεστε στο τιμόνι του μουσείου της Διεξόδου; Ολα τα μουσεία και ιδιαίτερα τα ιδιωτικά, όπως είναι και η «Διέξοδος», έχουν ως πλοηγό τον ιδρυτή και δημιουργό τους ακολουθώντας πάντα το δικό του στίγμα και προσανατολισμό. Εάν ο πλοηγός ταξιδεύει με νηνεμία και με μοναδικό σκοπό να φθάσει στον προορισμό του, τότε ασφαλώς το Μουσείο θα εκπληρώσει τον σκοπό της ίδρυσής του. Σε διαφορετική περίπτωση ο κίνδυνος του ναυαγίου είναι σφόδρα πιθανός. Εγώ νοιώθω ευτυχής διότι επί μία συνεχή δεκαπενταετία από τότε που ξεκίνησε το ταξίδι μας όχι μόνο δεν παρέκκλινα της πορείας μου, αλλά απέκτησα και πάμπολλους συνταξιδιώτες που έχουν κοινό παρανομαστή με μένα την αγάπη τους για τον τόπο, την ιστορία και την τέχνη. Ετσι διευκολύνθηκα πάρα πολύ στην υλοποίηση των οραματισμών μου.

Ποιος είναι ο σκοπός που θέλετε να επιτύχει το μουσείο σας; Δεδομένου ότι η «Διέξοδος» στεγάζεται και λειτουργεί στο προεπαναστατικό σπίτι του Αρχηγού της Φρουράς των Μεσολογγιτών κατά την Εξοδο, του Θανάση Ραζη-Κότσικα, εγώ δε και οι συνεργάτες μου ανήκουμε στους αυτόχθονες Μεσολογγίτες, ο σκοπός της ύπαρξης και λειτουργίας του είναι πρωτίστως η διατήρηση της ιστορικής μνήμης, ενώ παράλληλα όντας το Μουσείο πολυδύναμο λειτουργεί και ως Κέντρο Λόγου και Τέχνης αντάξιο όχι μόνο του ιστορικού, αλλά και του πνευματικού παρελθόντος της Ιερής Πόλης. Για τον λόγο αυτό εκτός από την συνεχή διεύρυνση της Μουσειακής Συλλογής που ήδη ξεπερνά τα 7.000 τεκμήρια και κειμήλια που χρονολογούνται από τον 4ο π.Χ αιώνα και φτάνουν στο πρώτο μισό του 20ου και αφορούν πρωτίστως την Ιστορία του Μεσολογγίου, στους χώρους της «Διεξόδου» οι καλλιτέχνες βρίσκουν τον ιδανικό χώρο για να εκθέτουν τα έργα τους, να χαρίζουν την απόλαυση της μουσικής τους και οι άνθρωποι του πνεύματος να εκφράζουν τις ιδέες, τις γνώσεις και το απόσταγμα των σκέψεών τους.

Γιατί, ενώ οι Έλληνες έχουν τόσο μεγάλη ιστορία, δεν επισκέπτονται συχνά τα μουσεία; Είναι συνειδητή αδιαφορία, έλλειψη παιδείας ή κάτι άλλο; Πώς αλλάζει αυτό; Δυστυχώς στην Ελλάδα τα σχολεία μπορεί να μαθαίνουν στα παιδιά μας γράμματα, μπορεί να τα μορφώνουν και να τα γεμίζουν γνώσεις αλλά πολύ φοβούμαι ότι η προσφορά παιδείας εκ μέρους των περισσοτέρων εκπαιδευτικών είναι είδος εν ανεπαρκεία. Βέβαια τα τελευταία χρόνια διαπιστώνω ότι υπάρχει μια τάση του Υπουργείου για αλλαγή νοοτροπίας. Ομως η τάση αυτή είναι εξαιρετικά μικρή πολύ περισσότερο μάλιστα αν αναλογιστούμε ότι η παιδεία λείπει απ΄τους ίδιους τους δασκάλους και τους καθηγητές. Για να αλλάξει το καθεστώς αυτό χρειάζεται να περάσει μεγάλο διάστημα, να αλλάξουν μια – δύο γενιές και οι πάσης φύσεως εκπαιδευτικοί να συνειδητοποιήσουν ότι πάνω απ΄όλα είναι παιδαγωγοί. Οταν αυτό γίνει συνείδηση τότε θα μπορέσουμε να πούμε ότι έχουν γίνει και τα πρώτα βήματα για συνειδητοποιημένες και όχι επιβαλλόμενες επισκέψεις σε Μουσεία και χώρους τέχνης.

Πώς επιτυγχάνει ο διοργανωτής να φέρει νέο κόσμο σε ένα μουσείο; Τα περισσότερα Μουσεία στην πατρίδα μας αποπνέουν μία μούχλα και μία μιζέρια, ενώ θα έπρεπε να είναι δροσερά και γεμάτα φρεσκάδα. Για να προσελκύσεις νέο κόσμο στο Μουσείο χρειάζεται συνεχώς ανανέωση, χρειάζεται εγρήγορση και παρουσίαση θεμάτων που να μην είναι απόμακρα των επιθυμιών της νεολαίας. Η «Διέξοδος» κινούμενη σε αυτό το πνεύμα, χωρίς να παρεκκλίνει των επιβεβλημένων μουσειολογικών προδιαγραφών, προσπαθεί να είναι κοντά στις επιταγές της εποχής ενώ συγχρόνως έχει αναθέσει την διεύθυνση των δραστηριοτήτων της σε επιστήμονες που κανένας τους δεν είναι μεγαλύτερος των τριανταδύο χρόνων.

Στο πλαίσιο της έκθεσης ‘’Στα βήματα του Μαγερ – ο τύπος στο Μεσολόγγι το 1824-1924’’, ποιο ήταν εκείνο που σας έκανε εντύπωση από τη στιγμή που προσεγγίσατε τα έντυπα της εποχής εκείνης; Εντυπωσιάστηκα από τον πλούτο των Γενικών Αρχείων του Κράτους και ειδικότερα της υπηρεσίας Νομού Αιτωλοακαρνανίας που εδρεύει στο Μεσολόγγι. Οταν διαπίστωσα την ύπαρξη των χιλιάδων κατηγοριοποιημένων φύλλων από 37 τίτλους εφημερίδων που έχει ταξινομήσει για την εκατονταετία 1824-1924 η υπηρεσία αυτή που λειτουργεί με υποδειγματικό και ασυνήθιστο για δημόσια υπηρεσία τρόπο, μου ήταν αδιανόητο να μην ζητήσω την συνεργασία τους. Ετσι βρήκα άμεση ανταπόκριση και ένθερμη διάθεση για συνεργασία στο πρόσωπο της προϊσταμένης των κυρίας Μαρίας Μπακαδήμα, η οποία ανέλαβε και την επιστημονική επιμέλεια της εκθέσεως αλλά και των συνεργατών της φιλολόγων κυριών Σωτηρίας Τσατσά και Λαμπρινής Ντρουμπάλη. Το αποτέλεσμα ήταν αυτό που και σείς διαπιστώσατε. Με την εικαστική συνδρομή του επιμελητή της «Διεξόδου» ζωγράφου Βαγγέλη Ρόμπολα κατορθώσαμε να πετύχουμε κάτι το εξαιρετικό. Αυτό που απεικόνισε και ο φωτογραφικός φακός του συνεργάτη σας Νίκου Τσοκάντα και το οποίο από δεκαημέρου απόλαυσαν και καθημερινά απολαμβάνουν εκατοντάδες επισκέπτες.

Η συγκεκριμένη έκθεση χρειάστηκε την οικονομική ενίσχυση από την ελληνική πολιτεία; Ποιοι άλλοι ήταν αρωγοί στη δημιουργία της; Θα πρέπει να σας πω ότι η «Διέξοδος» ό,τι προγραμματίζει το υλοποιεί με δικούς της πόρους. Δεν έχει την οποιασδήποτε μορφής μόνιμη χρηματοδότηση ούτε υλοποιεί προγράμματα. Το αν σε κάποιες δράσεις της, όπως είναι αυτές των Εορτών της Εξόδου του Δήμου της Ιερής Πόλης, βρίσκεται κάποιος ευαισθητοποιημένος αρωγός, όπως εν προκειμένω η Βουλή των Ελλήνων, και συνεισφέρει στις τεράστιες δαπάνες, αποτελεί μικρή λεπτομέρεια μπροστά στα τεράστια μεγέθη που απαιτούνται για την υλοποίησή τους αφού, όπως έχετε διαπιστώσει, οι δράσεις της είναι ανάλογες με αυτές που πραγματοποιούν εύρωστα Μουσεία του Αθηναϊκού Κέντρου ή και του εξωτερικού. Εμείς στη «Διέξοδο» έχουμε το πλεονέκτημα να πραγματοποιούμε τις εκθέσεις αυτού του επιστημονικού και εικαστικού βεληνεκούς με όπλο την τεχνογνωσία, την ύπαρξη υλικοτεχνικών υποδομών, την εθελοντική προσφορά εργασίας και τέλος την μεγάλη μας αγάπη και το πάθος γι΄αυτό που κάνουμε. Κατά συνέπεια τα οικονομικά μας, ακόμη και στην περίπτωση που οι αρωγοί είναι, ως συνήθως, δυσεύρετοι, τα ρυθμίζουμε με δικούς μας τρόπους και χρηματοδοτήσεις.

Τελικά, τι προσωπικό και οικονομικό κόστος έχει για σας η ενασχόληση με τη Διέξοδο; Το έχω πει και άλλη φορά. Επιτρέψτε μου όμως να το ξαναπώ. Η «Διέξοδος», δεν έγινε με περίσκεψη και λογικούς υπολογισμούς. Εγινε με παράλογη αισιοδοξία, αγάπη και πάθος, αφού μόνο έτσι πραγματοποιούνται τα μεγάλα όνειρα. Και αν όταν ξεκίνησε η δημιουργία της «Διεξόδου» ήταν για μένα ένα μεγάλο όνειρο, στη συνέχεια μετεξελίχτηκε σε έναν μεγάλο έρωτα. Και στον έρωτα, όπως ξέρετε, δεν κάνεις υπολογισμούς ούτε σκέπτεσαι οποιασδήποτε μορφής κόστη. Τα δίνεις όλα. Δίνεις τον εαυτό σου και την περιουσία σου και δεν περιμένεις απολύτως τίποτε.

in fact / ΤΕΧΝΗ ΜΕ ΣΤΥΛ κείμενο+ΛΙΑΝΑ ΖΩΖΑ {Cube Gallery}

Σε μια σελίδα στο ημερολόγιό του με την επικεφαλίδα Νίκαια 22.01.1892, ο Νορβηγός ζωγράφος Edvard Munch περιγράφει την έμπνευσή του για τον αρχικό πίνακα της “Κραυγής” του: “Περπατούσα σ’ ένα μονοπάτι με δυο φίλους – ο ήλιος έπεφτε – ξαφνικά ο ουρανός έγινε κόκκινος σαν αίμα – σταμάτησα, νιώθοντας εξαντλημένος, και στηρίχτηκα στο φράχτη – αίμα και γλώσσες φωτιάς πάνω από το μαύρο-μπλε φιόρδ και την πόλη – οι φίλοι μου προχώρησαν, κι εγώ έμεινα εκει τρέμοντας από την αγωνία – κι ένιωσα ένα ατέλειωτο ουρλιαχτό να διαπερνά τη φύση.” Η “Κραυγή” (1893 και 1910) δεν είναι ο τίτλος ενός και μόνου έργου του ζωγράφου, όπως πολλοί νομίζουν, αλλά μιας σειράς από εξπρεσιονιστικά ζωγραφικά έργα διαφορετικής τεχνικής, που απεικονίζουν μια αγωνιούσα μορφή με φόντο τον ουρανό σε χρώμα κόκκινο του αίματος. Πιθανός συμβολισμός της “Κραυγής” είναι η αναφορά στο ανθρώπινο είδος κάτω από τη συντριβή του υπαρξιακού τρόμου. Το “κόκκινο” χρησιμοποιήθηκε σαν στοιχείο, ποικιλότροπα στην τέχνη και κυρίως στα έργα διάσημων εικαστικών για να σχολιάσει, υπογραμμίσει, υπενθυμίσει ή ακόμη και να αφυπνίσει με την παρουσία του.

Ένα από τα πιο γνωστά έργα του Henri Matisse, είναι το “Κόκκινο Δωμάτιο” (1908). Μια γυναικεία φιγούρα μέσα σ’ένα δωμάτιο, όπου το φόντο του τοίχου και του τραπεζιού γίνονται ένα μεσα στο “κόκκινο” που τα ενώνει. Το τραπέζι στρώνεται με φρέσκα φρούτα και λουλούδια και το παράθυρο που θα μπορούρε να είναι ζωγραφικό έργο και το ίδιο μέσα στο χώρο συμπληρώνει την ευχάριστη πιθανώς ανοιξιάτικη ατμόσφαιρα. Το έργο φιλοτεχνήθηκε από το ζωγράφο για το γνωστό Ρώσο συλλέκτη Sergei Shchukin και όταν ξεκίνησε το έργο ήταν σε αποχρώσεις του μπλε.

Οι “παπαρούνες” του Monet (1873), παρουσιάστηκαν στο κοινό στην πρώτη έκθεση των ιμπρεσιονιστών όπου απεικονίζεται η Καμίλ, πρώτη σύζυγος του Μονέ, και ο γιό τους Ζαν, στα χωράφια κοντά στο σπίτι τους. Είναι ένα χαρακτηριστικό ιμπρεσιονιστικό έργο που δημιουργήθηκε στην ύπαιθρο, αλλά με ιδιαίτερη προσοχή από τον ζωγράφο. Ιδιαίτερο στοιχείο του είναι πως τα μοντέλα ποζάρουν δύο φορές, σαν το ζευγάρι του πρώτου πλάνου αλλά και σαν ένα ακόμη που μόλις διακρίνεται στην κορυφή του λόφου.

Τα έργα του Mark Rothko θα μπορούσαν σίγουρα να χαρακτηρισθούν εκτυφλωτικά. Το ίδιο και το κόκκινο χρώμα κατέχει σημαντική θέση στη ζωγραφική του. Το έργο του όμως "Homage to Matisse" (1953) που πουλήθηκε το 2003, προς $2,5 εκ. δολ., σπάζοντας το ρεκόρ του πιο ακριβού πίνακα που πωλήθηκε σε πλειστηριασμό δεν ήταν κόκκινο. Το ρεκόρ καταρρίφθηκε το 2007 με το έργο "White Center (Yellow, Pink and Lavender on Rose)" (1950), επίσης του Ρόθκο, με τιμή $72,8 εκ. Το 1970, αφού χάρισε στην Tate Gallery εννιά μεγάλους πίνακες υπό την προϋπόθεση να εκτίθενται μαζί σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο, ο Rothko αυτοκτόνησε. Το κόκκινο υπάρχει σχεδόν σε όλους τους. Επιλέγουμε το Light Red Over Black.

To κορίτσι με το κόκκινο μπαλόνι (2002), ένα από τα πιο γνωστά graffiti, του street artist Banksy, γίνεται φέτος το έμβλημα της αντιπολεμικής καμπάνιας #withsyria, Αυτήν τη φορά, το κορίτσι που κρατά το κόκκινο μπαλόνι είναι ένα κορίτσι από τη Συρία, ένα από τα 5,5 εκ. παιδιά που χρειάζονται ανθρωπιστική βοήθεια λόγω του πολέμου που ξέσπασε στις 15 Μαρτίου του 2011. Το νέο κορίτσι του Βanksy, είναι μέρος της καμπάνιας εναντίον του πολέμου στη Συρία με αφορμή τη συμπλήρωση τριών χρόνων από την έναρξή του. Εκατοντάδες μπαλόνια αναμένεται να αφεθούν στην πλατεία Τραφάλγκαρ, ενώ το σχέδιο θα προβληθεί με προτζέκτορα πάνω στον Πύργο του Αϊφελ και σε άλλα συμβολικά μνημεία και κτίρια. Στο site του, ο Banksy αναφέρεται στα 15 παιδιά των οποίων η κράτηση και ο βασανισμός για αντικαθεστωτικά γκράφιτι πυροδότησε τις πρώτες διαμαρτυρίες κατά του καθεστώτος Ασαντ τον Μάρτιο του 2011.

Εθελοντές ανάβουν κόκκινα κεριά στο σχήμα της αφρικανικής ηπείρου, ως μέρος μιας διαδήλωσης με τίτλο “ Η Αφρική χρειάζεται ιατρική τώρα” στην πλατεία του κοινοβουλίου στη Βέρνη (Δεκέμβριος 2005). Η εκδήλωση διοργανώθηκε από το AIDS Hilfe Schweiz και άλλες φιλανθρωπικές οργανώσεις για να δείξει την αλληλεγγύη προς τους ασθενείς με HIV / AIDS. Μια από τις πιο ωραίες και ουσιαστικές “κόκκινες” φωτογραφίες. REUTERS / Pascal Lauener

Κατά τη διάρκεια της τρίμηνης performance “The Artist is Present”, η Μαρίνα Αμπράμοβιτς στο MoMA της Νέας Υόρκης το 2010, κάθεται αμίλητη σε ένα τραπέζι και υποδέχεται απέναντί της έναν-έναν τους θεατές και συνδιαμορφωτές του έργου της ντυμένη με ένα κατακκόκινο φόρεμα. Για πολλές ώρες κάθε μέρα καθόταν ακίνητη, χωρίς να έχει το δικαίωμα να πιει, να φάει ή να κάνει οτιδήποτε, και οι επισκέπτες μπορούσαν να καθίσουν απέναντί της σιωπηλοί για ένα λεπτό. Χιλιάδες άνθρωποι χάθηκαν στο βλέμμα της. Ανάμεσά τους, χωρίς εκείνη να το γνωρίζει, ήταν και ο Ulay... Ένας μεγάλος έρωτας της δεκαετίας του ’70-80. Μαζί έκαναν πολλές παράξενες performances στην προσπάθειά τους να χαρτογραφήσουν τα όρια της αγάπης και της συμβίωσης μέσω της ζωντανής αναπαράστασης, προσπαθώντας παράλληλα να τοποθετήσουν την performance ως τέχνη ισάξια με τις υπόλοιπες. Ακόμα και το χωρισμό τους έτσι τον έζησαν. Περπάτησαν οι δυο τους για πολλές μέρες κατά μήκος του Σινικού Τείχους από αντίθετες πλευρές και συναντήθηκαν στη μέση. Αγκαλιάστηκαν και δεν ξαναείδαν ποτέ ο ένας τον άλλο... Μέχρι την αναδρομική της έκθεση στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης στη Νέα Υόρκη 30 χρόνια μετά (Μάϊος 2010). Στο “The Artist is Present” … Οι μεγάλοι έρωτες δεν τελειώνουν ποτέ. Ούτε αρχίζουν. Μόνο διαρκούν σε έναν αιώνιο χρόνο κι είμαστε πάντα εκεί γι’ αυτούς. Κι όταν οι εραστές ξανασυναντηθούν είναι σαν χτύπημα. Χαμογελούν αμήχανα, κοιτούν βαθιά στα μάτια, κουνάνε το κεφάλι κάνοντας νεύμα με το βλέμμα να ξεχειλίζει δάκρυα και τρυφερότητα. Μένουν σιωπηλοί για ένα λεπτό, συγκινημένοι, κι έπειτα αγγίζονται, κρατούν σφιχτά τα χέρια ο ένας του άλλου και λένε αντίο. Και παίρνει λίγη ώρα μέχρι να μπορέσουν ξανά στα μάτια να κοιτάξουν κάποιον άλλο...

in fact / ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Contemporary Greek Art in Times of Crisis“

“No Country for Young Men:

επιμέλεια+ΝΙΚΗ ΝΤΑΙΡΑΤΖΗ

Με την υποστήριξη του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος, η έκθεση “No Country for Young Men: Contemporary Greek Art in Times of Crisis” άνοιξε για το κοινό στις 27 Μαρτίου στο Palais des Beaux-Arts (Κέντρο Καλών Τεχνών BOZAR), στις Βρυξέλλες. Η έκθεση εντάσσεται στο πλαίσιο των πολιτιστικών, εκπαιδευτικών και ακαδημαϊκών εκδηλώσεων που στηρίζει το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος σε Αθήνα, Βρυξέλλες, Γαλλία και ΗΠΑ, με αφορμή την ανάληψη της Ελληνικής Προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Πιο συγκεκριμένα, η έκθεση “No Country for Young Men: Contemporary Greek Art in Times of Crisis”, την οποία επιμελείται η ιστορικός τέχνης Κατερίνα Γρέγου, εστιάζει στην ανθρωπιστική και την κοινωνική διάσταση που έχει γεννηθεί από την κρίση, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στις δραματικές μετατροπές που έχουν σημειωθεί τόσο στην Ελλάδα, όσο και σε ολόκληρη την Ευρώπη.

Ινφο / φιλοξενείται στο BOZAR έως τις 3 Αυγούστου, με ελεύθερη είσοδο για το κοινό / ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ.

in fact / ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΒΙΒΛΙΟ // «Μίμαρου διάλογοι» του Άρη Μηλιώνη Η Πάτρα συναντήθηκε με τον καραγκιόζη στα τέλη του 19ου αιώνα κι από τότε αποτελεί την αφετηρία του μεγάλου ελληνικού ταξιδιού αυτού του σπουδαίου ήρωα. Με πρωτεργάτες το θρυλικό πατρινό καραγκιοζοπαίχτη Μίμαρο και τους μαθητές του, η πόλη δέθηκε με τον καραγκιόζη, έζησε από τότε μαζί του μεγάλες δόξες σε πλατείες, ανοιχτά και κλειστά θέατρα κι έκανε το θέατρο σκιών μέρος της λαϊκής της παράδοσης. Στο βιβλίο «Μίμαρου διάλογοι» ο ερευνητής του θεάτρου σκιών και συγγραφέας Άρης Μηλιώνης ανασυνθέτει με θεατρικό τρόπο την ιστορία του καραγκιόζη στα τέλη του 19ου αιώνα και ζωντανεύει το κλίμα της Πάτρας εκείνης της εποχής, φωτίζοντας το σπουδαίο ρόλο του Μίμαρου. Ο Θωμάς Αγραφιώτης, Δρ. Παιδαγωγικής, καραγκιοζοπαίχτης και συγγραφέας αναφέρει στον πρόλογο του βιβλίου: «Στους διαλόγους του Μίμαρου με τον Καραγκιόζη και τους άλλους ήρωες, έχουμε τη δράση και την αντίδραση, το λόγο και τον αντίλογο, έτσι ώστε ο ζωοποιός αυτός λόγος να δημιουργεί και να γεννά, κάτι που άλλωστε πετύχαινε, εξ αρχαιοτάτων χρόνων, στο θέατρο αλλά και στη φιλοσοφία. Γέννημα αυτών των διαλεκτικών συγκρούσεων, λοιπόν, είναι οι ''Μίμαρου Διάλογοι''...». ΙνΦΟ // μόλις εκδόθηκε από τον Πολιτιστικό Οργανισμό του Δήμου Πατρέων

ΧΟΡΟΣ // Lo Real-Le Réel -The Real // 23-27.04 2014 // ΑΘΗΝΑ O διάσημος Ισπανός χορευτής και χορογράφος Ισραέλ Γκαλβάν χορεύει το «αδύνατο», δυναμιτίζοντας τη σκηνή. Κάποτε, ο Γάλλος φιλόσοφος Georges Didi-Huberman είπε στον διάσημο Ισπανό χορευτή: «Ισραέλ, το να χορεύεις την πραγματικότητα είναι συνώνυμο του να χορεύεις το αδύνατο». Κι αυτό ακριβώς αποπειράται να κάνει σε αυτή την παράσταση ο Ισραέλ Γκαλβάν. Επινοεί μια νέα χορογραφική γλώσσα φλαμένκο, ώστε να προσεγγίσει εκφραστικά το δύσκολο θέμα του διωγμού των Ρομά κατά τις δεκαετίες του ’30 και του ’40 από τα φασιστικά καθεστώτα εκείνης της περιόδου. Πώς να εκφράσει κανείς με το σώμα τα βασανιστήρια, τον πόνο, την περηφάνια, το ελεύθερο πνεύμα; Ο Γκαλβάν το επιχειρεί και κερδίζει το στοίχημα. Συνεργοί του σε αυτό το εγχείρημα είναι δύο εξαιρετικές χορεύτριες (Μπελέν Μάγια και Ισαμπέλ Μπαγιόν), έμπειροι μουσικοί, τραγουδιστές, μια μπάντα, ηθοποιοί και χορευτές. Η παράσταση είναι γεμάτη δυνατές στιγμές –όπως ο συγκλονιστικός χορός της Μάγια, παγιδευμένης στις χορδές ενός ξεχαρβαλωμένου πιάνου που παραπέμπουν στα συρματοπλέγματα των στρατοπέδων συγκέντρωσης– και ενσαρκώνει τον πόνο και το πάθος για την ελευθερία με τέτοιο τρόπο, που είναι αδύνατον να μην κάνει σαφές το μήνυμα κατά του ρατσισμού. Το Lo Real-Le Réel-The Real είναι μια παράσταση γεμάτη τραγικές μνήμες, που εγείρουν δύναμη και πάθος για ζωή και δικαιοσύνη. ΙνΦο // 20:30 Κεντρική Σκηνή * Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών * www.stg.gr

ΣΥΝΑΥΛΙΑ // Bob Dylan // 22 & 23.6.14 Σύμφωνα με δηλώσεις του ιδρυτή/ιδιοκτήτη της Didi Music, Νίκου Λώρη, στο ραδιοφωνικό σταθμό Rock FM, ο Bob Dylan θα εμφανιστεί στο Λιμάνι της Θεσσαλονίκης την Κυριακή 22 Ιουνίου, ενώ μία μέρα αργότερα, την Δευτέρα 23 Ιουνίου θα βρίσκεται στην Αθήνα, στο TerraVibe Park. Τα εισιτήρια για τη συναυλία της Αθήνας θα κοστίζουν 33, 36 και 39 ευρώ. Ο σπουδαίος Αμερικανός τραγουδοποιός είχε επισκεφτεί τη χώρα μας πριν από μερικά χρόνια, και πιο συγκεκριμένα τον Μάιο του 2010, για μία και μοναδική εμφάνιση στο Terra Vibe. Τελευταίος χρονικά δίσκος του Bob Dylan ήταν το εξαιρετικό "Tempest" που κυκλοφόρησε τον Σεπτέμβριο του 2012 και βρέθηκε ανάμεσα στις καλύτερες κυκλοφορίες της χρονιάς σύμφωνα με τους συντάκτες του Rocking.gr. ^^ Πηγή: Rocking.gr.

STRAY PARTY // 25 Απριλίου // BAR 2 Ο Φιλοζωικός σύλλογος Ναυπάκτου διοργανώνει την Παρασκευή 25 Απριλίου στο BAR 2 πάρτυ με σκοπό την συγκέντρωση οικονομικής βοήθειας για τα αδέσποτα της πόλης. Οπως είναι γνωστό, η περιοχή δεν φημίζεται για την φιλοζωική παιδεία της με αποτέλεσμα εκατοντάδες ζώα να καταλήγουν καθημερινά στους δρόμους έχοντας ως μόνη ελπίδα επιβίωσης την εθελοντική προσπάθεια ελάχιστων ευαισθητοποιημένων πολιτών προκειμένου να τα συντηρήσουν. Να είμαστε όλοι εκεί. ΙνΦο // ΒΑR 2, Λιμάνι Ναυπάκτου

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ // "Lunatic" από το νέο album των Beggar's Blues Diary Δώδεκα μήνες μετά την τελευταία δισκογραφική τους κυκλοφορία "Truth" και έχοντας «οργώσει» συναυλιακά ολόκληρη την Ελλάδα αλλά και την Κύπρο, οι Beggar's Blues Diary κυκλοφορούν το νέο, τρίτο τους άλμπουμ με τίτλο "Desperate Rock 'n' Roll". Περιέχει έντεκα νέα κομμάτια που κυκλοφόρησαν αρχικά στις 10 Μαρτίου, 2014 σε μορφή digipack και σε περιορισμένο αριθμό 300 υπογεγραμμένων αντιτύπων και ήταν διαθέσιμα αποκλειστικά κατά τη διάρκεια της περιοδείας των Beggar's Blues Diary που ξεκίνησε στις 14 Μαρτίου και στη συνέχεια το "Desperate Rock 'N' Roll" κυκλοφόρησε τέλη του μήνα σε μορφή βινυλίου/CD. ΙνΦο // κυκλοφορεί από την Records On Top * www.beggarsbluesdiary.gr

ΧΟΡΟΣ // "nova aetas" // 26 &27.04.14 // ΠΑΤΡΑ Η ομάδα σύγχρονου χορού Synthesis 748 παρουσιάζει στις 21 Μαρτίου την καινούργια της δουλειά, NOVA AETAS, στο Espace André Malraux στο Παρίσι. Στην συνέχεια το έργο θα παρουσιαστεί και στην Ελλάδα σε Αθήνα και Πάτρα, σε συνεργασία με το Θέατρο της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών, το ΔΗΠΕΘΕ ΠΑΤΡΑΣ και την υποστήριξη του Γαλλικού Ινστιτούτου Αθηνών. Το NOVA AETAS σε σύλληψη, χορογραφία και σκηνογραφία Σπύρου Κουβαρά, πρωτότυπη μουσική Γιώργου Κουβαρά και ερμηνεία απο τους Κορίνα Κοτσίρη και Σπύρο Κουβαρά, παρουσιάστηκε σε avant-première στο Εθνικό Κέντρο Χορού της Γαλλίας στο Παρίσι τον Φεβρουάριο, όπου η ομάδα είναι σε residency. Το Nova Aetas είναι μια μεταφορά του κόσμου δεν είναι ο κόσμος, είναι μια εσωτερική ερμηνεία της σκέψης και έχει να κάνει περισσότερο με την αίσθηση και την καταγραφή της αίσθησης, με την νόηση και την καταγραφή της νόησης. Οι δύο χορευτές μοιάζουν να αναπαριστούν την πορεία του Είναι μέσα στον χρόνο και εξετάζουν το πως απο έναν κόσμο που μετασχηματίστηκε σε αγώνα για ατομική επιβίωση μπορούμε να επανακτήσουμε το όραμα της ουτοπίας. ΙνΦο // Δημοτικό Θέατρο Απόλλων, Πλ. Γεωργίου Α, Πάτρα

ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΥΜΝΟΙ // 18.04.14 // ΝΑΥΠΑΚΤΟΣ Οι μουσικοί Γιάννης και Στέφανος Σίνης μαζί με τη Λήδα Σάμιτα το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής θα ψάλλουν τα Εγκώμια του Επιταφίου Θρήνου στο ενετικό λιμάνι της Ναυπάκτου, ακολουθώντας την παράδοση της μεταφοράς του Eπιταφίου στους δρόμους της πόλης. Την ημέρα εκείνη συνηθίζεται στο λιμάνι εν μέσω πλήθους κόσμου να ανάβουν φωτιές στα τείχη του κάστρου, ενώ ένας φλεγόμενος σταυρός του Εσταυρωμένου βρίσκεται πάνω στη θάλασσα. Οσοι έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν την τελετή, που χαρακτηρίζει τη Μεγάλη Εβδομάδα στη Ναύπακτο, θα απολαύσουν επίσης σε ένα κατανυκτικό πνεύμα βυζαντινούς ήχους και ψαλμωδίες με λαούτο και μπεντίρ στο Μοιρολόι της Παναγίας. ΙνΦο // ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, Λιμάνι

ΕΚΔΟΣΕΙΣ // Straw Dogs magazine Το κυπριακό περιοδικό για τις τέχνες Straw Dogs magazine, έρχεται κατευθείαν από την Λευκωσία στο μικροβιβλιοπωλείο Χαραμάδα στην Πάτρα. Πρόκειται για ένα περιοδικό για τις τέχνες, την ύλη του οποίου καλύπτουν κυρίως νέοι καλλιτέχνες από τον χώρο της ποίησης, πεζογραφίας, εικαστικών, φωτογραφίας, comic, και άλλων τεχνών. Στις σελίδες του περιοδικού υπάρχουν επίσης μεταφράσεις ποιημάτων, συνεντεύξεις και αφιερώματα σε καλλιτέχνες και είδη τεχνών που δεν είναι και τόσο γνωστά στο ευρύ κοινό. Eχει κυκλοφορήσει ήδη 4 τεύχη με το τελευταίο του μόλις ένα μήνα πριν. Το Straw Dogs magazine, έχει ως στόχο να κυκλοφορεί δύο τεύχη το χρόνο με τους τρεις δημιουργούς και υπευθύνους της ύλης του να κρατούν σε υψηλά επίπεδα πέρα από το ποιοτικό περιεχόμενο της ύλης, την εξαιρετική ποιότητα του χαρτιού καθώς και τον σχεδιασμό των σελίδων του. Το περιοδικό είναι ανοιχτό σε συνεργασίες και παρουσιάσεις δουλειών ενώ επιχειρεί μια καλλιτεχνική γέφυρα μεταξύ Κυπρίων και Ελλήνων δημιουργών. ΙνΦΟ // Το Straw Dogs magazine θα κυκλοφορεί πανελλαδικά σε επιλεγμένους τόπους διανομής * http://strawdogsmagazine.blogspot.com

in fact / ΜΟΥΣΙΚΟ ΚΑΛΕΙΔΟΣΚΟΠΙΟ από τον ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟ (mojoradio 107.7 / The Tandem Project)

AP’TA PALIA >>ENAS DISCOS IRTHE APOPSE yn Hill (Sony 1998) Lauryn Hill - The Miseducation Of Laur κυκλοφόρησε στις 25 Αυγούστου Hill yn Το ντεμπούτο σόλο άλμπουμ της Laur και αμέσως μετά τη διάλυση των The εγκυμοσύνη στο παιδί του Rohan Marley του 1998 και ήρθε στη ζωή της μαζί με μια γεγονότα, μαζί με τις θεματικές της δυο τα γίνει γνωστή παγκοσμίως. Αυτά είχε ο οποί το με ς ματο ροτή συγκ του Fugees, δένει αρμονικά το R&B, το hip hop, την πηγή έμπνευσης γι’ αυτό το άλμπουμ που αγάπης και του Θείου, λειτούργησαν ως η. Ο τίτλος του άλμπουμ είναι εμικεία οπτική της Hill για τη ζωή και την αγάπ soul και τη reggae με την ειλικρινή, γυνα ation of the Negro” του Carter Educ Mis“The το Education of Sonny Carson” και “The ό αφικ βιογρ αυτο το από ος σμέν πνευ συμπεριλαμβανομένου κι G. Woodson. ς πλατινένιο, με πέντε βραβεία Grammy φορέ οκτώ έγινε ς καθώ ρή, λαμπ ήταν Η πορεία του Woop (That Thing)" (νούμερο 1 στο U.S hit-singles που ξεχώρισαν ήταν τα: “Doo αυτού, του άλμπουμ της χρονιάς. Τα τρία ything" (και τα δυο στο U.S Top 40). Top), "Ex-Factor" και "Everything Is Ever

>>FOCUS ON... long awaited releases! Τα περιμέναμε καιρό... Quantic - Magnetica (Tru Thoughts 2014) Μετά από αρκετά χρόνια αναμονής, και συγκεκριμένα από το “An Announcement To Answer” του 2006, ο Quantic επανέρχεται με νέο προσωπικό άλμπουμ. Το “Magnetica”, αποτέλεσμα όλων των μουσικών περιπετειών που τον απασχόλησαν ενδιάμεσα, τον βρίσκει να ξαναθυμάται τις ηλεκτρονικές του ρίζες αναμιγνύοντας στοιχεία folk, reggae, soul, highlife, cumbia κ.α με μια ξεχωριστή παραγωγή αιχμής. Απολαυστικό κι απαραίτητο! Fab Samperi – Power Bossa Remixed (Agogo 2014) O Fab Samperi επιστρέφει με την remixed εκδοχή του πρώτου άλμπουμ του. Ο πιο δημιουργικός παραγωγός της Σικελίας παρουσιάζει ένα αμάλγαμα από Rhythm & Blues, Latin, Drum’n’Bass, HipHop και Soul ξανακάνοντας διασκεδαστική την υπόθεση remixed album, με remixes από τους Mo' Horizons, Skeewiff, The Captain, Ursula 1000, Smoove, τους Έλληνες Basement Freaks και Timewarp Inc. κ.α! Stephane Pompougnac - Bloody French (SPP 2014) Ο Pompougnac, μετρ της lounge “a la française” ξαναχτυπά με το τρίτο άλμπουμ του, μέσα σε 25 χρόνια διεθνούς καριέρας ως παραγωγός, compiler, DJ και μουσικός επενδυτής οίκων όπως οι Gucci και Bulgari και ξενοδοχείων, όπως τα W. Ο νέος ήχος του συνδυάζει την ελαφρά μελαγχολία της electro με τους tribal ρυθμούς της house και ωριμάζει, χωρίς να προδίδει τις καταβολές του.

>>PALI KOMMATIA ISE? (10 spri ng fueled tracks – 4 free downloa

ds inside!) Ξεχωρίσαμε και προτείνουμε: 1. L'Entourloop feat. DJ Olegg - Mr Hot Flow 2014 2. Chris Joss - Meanwhile Back at the Club 2014 3. Lauryn Hill - Lost Ones (Dj Inko Remix) 2014 4. Danny Massure - Canto de Ossanha ( Edit) 2014 5. Kelis - Hooch 2014 6. Bossacucanova feat. Cris Delanno - Bala nca (Nao Pode Parar!) 2014 7. Afrolicious - Do What You Got to Do 2014 8. AfroQBen - Hypnotize Me 2014 9. Grain Zero - Animated Elephants 2014 10. Cut Copy - We Are Explorers (Larry Gus Remix) 2014 10. BxP Soundsistema feat. Paco Mendoza - Bouzouki Criminal 2014

>>FREE DOWNLOADS (We Are Friends!) Σκοπός αυτής της στήλης είναι να σας βγάλει απ' τον κόπο του ψαξίματος! Αυτό το μήνα σας προτείνουμε: Τη νέα free συλλογή “We Are Friends”, αποτέλεσμα της συνεργασίας έξι εταιριών (Agogo Records / Hiperbole Records, Jalapeno Records, Lovemonk, Legere Recordings & Wonderwheel Recordings) που σέβονται τον εαυτό τους και μοιράζονται μια κοινή αγάπη για τη μουσική! Στο πρώτο volume θα βρείτε ένα υπέροχο πάντρεμα soul, funk, afro, electro, beats, breaks, dub και Γαλλικής pop, με κομμάτια ακυκλοφόρητα, αποκλειστικά και σε remixes. https://wearefriends1.bandcamp.com/album/we-are-friends λοιπόν κι έπεται συνέχεια! Καλές ακροάσεις!

in fact / ΟΛΟ ΓΛΥΚΑ επιμέλεια+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ cupcakes Από τις περιβαλλοντικές και τις παιδαγωγικές σπουδές μέχρι τα cup cakes ο δρόμος είναι στρωμένος με ζάχαρη και ζεστές ευωδιές. Για να μαλακώνει η καρδιά δηλαδή. Λίγο πριν βάλει το τελικό της φινίρισμα σε ένα ζουμερό μίνι κέικ, σαν να ζωγραφίζει, η Αθηνά Πάνου μας προκαλεί. Για ένα cup cake εγχείρημα. Σειρά μας τώρα...

ματίου θερμοκρασία δω 150γρ. βούτυρο σε νη 300γρ. ζάχαρη άχ ο έλ τσ ον λιμ . 2-3κ.σ αστικής πράσινο πλ ρο χα ζα μα ώ χρ

Εκτέλεση

ι ρίχνουμε υρο στο μίξερ κα Χτυπάμε το βούτ Προσθέο. έλ και το λιμοντσ σταδιακά την άχνη (ανάλογα ής τικ ασ ζαχαροπλ τουμε και το χρώμα ε πιο ένλουμε). Αν θέλουμ πόσο έντονο το θέ θέτουμε οσ υ λιμοντσέλο, πρ τονο το άρωμα το παρανη άχ η λίγ ό αυτό και σταδιακά λίγο απ ς γίνει αραιό. πάνω για να μη μα αποφύσετε σε παιδιά να Aν θέλετε να τα δώ ορούμπ θα ά ο. Εναλλακτικ έλ τσ ον λιμ το τε γε αλιού ή και ε με χυμό πορτοκ σατε να δοκιμάσετ ). 2κ.σ. lemon curd κρέμα λεμονιού (1-

150γρ. αλεύρι 45γρ. κορν φλάουρ 130γρ. ζάχαρη 1κ.γ. μπέικιν 1/4κ.γ. σόδα 1/4κ.γ. αλάτι 115γρ. ξινόκρεμα(ή γιαούρτι στραγγιστό) 35γρ. χυμός πορτοκαλιού ξύσμα από ένα λεμόνι ξύσμα από ένα πορτοκάλι 2 αυγά

εκτέλεση

Ετοιμάζουμε το χυμό πορτοκαλιού και το ξύσμα από λεμόνι και πορτοκάλι. Ανάβουμε το φούρνο στους 170 βαθμούς (αέρα). Τοποθετούμε χάρτινες θήκες σε ένα ταψάκι για μάφιν( μπορεί να χρειαστεί και δεύτερο ταψάκι, γιατί προκύπτουν περίπου 15cupcakes, ή μπορείτε να συμπληρώσετε σε 3 θήκες μιας χρήσης και να τις τοποθετήσετε σε δεύτερη σχάρα στο φούρνο). Ενώνουμε σε ένα μπωλ όλα τα στερεά υλικά. Σε ένα άλλο όλα τα υγρά και τα ρίχνουμε στο μπωλ με τα στερεά. Ανακατεύουμε απαλά με αυγοδάρτη. Στο τέλος ρίχνουμε το ξύσμα. Ψήνουμε για 18-20'.

IνΦο / Η Αθηνά Πάνου από το 2009 γράφει το δικό της food blog (www.sugarbuzz.gr), στο οποίο παρουσιάζει κυρίως συνταγές γλυκών και παρακολουθεί σεμινάρια ζαχαροπλαστικής και φωτογραφίας. Το 2012 εκδίδει το πρώτο της βιβλίο «Cupcakes» με τις εκδόσεις Ψυχογιός και το 2013 έρχεται το δεύτερο βιβλίο «Cookies». Διατηρεί το food blog “Love to Cook” στο Missbloom.gr, καθώς επίσης επιμελείται συνταγές και φωτογραφίζει για περιοδικά (Καλά Μαγειρέματα, Έτσι Απλά).

in fact / ΕΜΠΝΕΥΣΗ επιμέλεια+ΙΝΑ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΥ φωτό+ΠΑΝΟΣ ΤΣΟΥΣΗΣ

EMMA Η Μαρία

Σουλιώτη μας συστήνεται ως Έμμα και ράβει ρούχα για εμάς. Τα σύγχρονα πρότυπα, οι βιομηχανίες και η μόδα, τα χρώματα, το απόλυτο μέρος και μια ταλαντούχα σχεδιάστρια μόδας. Η πρώτη επαφή. Η πρώτη επαφή μου με τη μόδα ήταν στην τετάρτη δημοτικού, όταν κατά τύχη έπεσε στα χέρια μου η Vogue. Από τότε αποφάσισα ότι ο κόσμος της μόδας, το να σχεδιάζω ρούχα για να ντύνω και να ομορφαίνω εξωτερικά τους ανθρώπους μου, είναι αυτό που μου ταιριάζει. Η επικοινωνία μέσα από το σώμα. Οταν αισθάνεσαι άνετα με την εξωτερική σου εμφάνιση θεωρώ πως είσαι πιο ανοιχτός στο να επικοινωνήσεις εύκολα με τους γύρω σου, χωρίς να έχεις ανασφάλειες και συμπλέγματα. Τα σύγχρονα πρότυπα. Ως πρότυπα δεν έχω συγκεκριμένα άτομα. Επηρεάζομαι βέβαια αρκετά από τη μουσική και το lifestyle των διασήμων, όπως επίσης και από τις καταστάσεις που περνάμε. Έτσι, προσπαθώ μέσω των σχεδίων μου να δώσω λίγη χαρά και αισιοδοξία στους ανθρώπους. Βιομηχανίες και Μόδα. Υπάρχει μια αλληλοεξάρτηση μεταξύ μόδας και βιομηχανίας, αν δεν υπάρχει το ένα δεν υπάρχει και το άλλο. Η μόδα ουσιαστικά δίνει την εντολή να υλοποιηθεί ένα ρούχο και η βιομηχανία το κάνει μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα, με βάση πάντα τους κανόνες που αυτή επιβάλλει. Η πηγή έμπνευσης. Εμπνέομαι από τα πάντα, τη φύση, τη θάλασσα, το χάος της πόλης, την ηρεμία της επαρχίας, από τα συναισθήματα των ανθρώπων ή και τα δικά μου, από τις ταινίες, τη μουσική, ίσως και από έναν στίχο που μπορεί να μου θυμήσει μια κατάσταση που έχω περάσει και φυσικά από αρκετούς σχεδιαστές που θαυμάζω, όπως ο John Galliano, που έχει ένα αρκετά ιδιαίτερο στυλ, ο Gareth Pugh επίσης ένας σχεδιαστής, που έχει κάνει ένα μεγάλο μπαμ στο χώρο της μόδας. Το τελευταίο σχέδιο. Τελευταία έχω σχεδιάσει τα κομμάτια που βρίσκονται στο μαγαζί μου, όπου έχω προσαρμοστεί στις απαιτήσεις των πελατών μου. Βέβαια σκέφτομαι μελλοντικα να οργανώσω μια επίδειξη μόδας με αποκλειστικά κομμάτια της δικής μου φίρμας. Τα χρώματα. Μου αρέσουν τα χρώματα αρκετά, αν και είμαι μεγάλη fan του μαύρου χρώματος, το θεωρώ μπαλαντέρ. Ταιριάζει με την πλειοψηφία των χρωμάτων. Και σε όλες τις γυναίκες. Από κει και πέρα θεωρώ ότι είναι εύκολο να συνδυάσεις τα χρώματα μεταξύ τους όχι μόνο δυο χρώματα όπως κάνουν οι περισσότεροι, αλλά και τρία και τέσσερα χρώματα, αρκεί να μπορείς να κάνεις τους σωστούς συνδυασμούς. O χώρος. Ο προσωπικός μου χώρος πλέον είναι το ολοκαίνουργιο κατάστημα με την προσωπική μου επωνυμία στη Ναύπακτο, μια πόλη που γνώρισα στις διακοπές μου κι έμελλε να με γοητεύσει. Στη μπουτίκ μου επίσης μπορείτε να βρείτε τις εταιριες know-how, ethnical principles και την εταιρία Μωραίτης που ειδικεύεται στα λινά ενδύματα.

IνΦo // Σπούδασε σχέδιο Μόδας και Ενδυματολογίας στον Μιλάνο, ενώ είχε προηγηθεί μια διετής παρακολούθηση μαθημάτων στο ΤΕΙ Πειραιά και μάλιστα στο τμήμα Κλωστουφαντουργίας. Την πρακτική της έκανε στο ατελιέ του σχεδιαστή Μόδας Βασίλη Ζούλια, ο οποίος καθώς φαίνεται την επηρέασε στον τρόπο που σχεδιάζει και επλέγει υφάσματα. ^^ ^^ Έμμα Σουλιώτη, Νότη Μπότσαρη, Ναύπακτος.

in fact / ΒΟΛΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ επιμέλεια+ΙΝΑ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΥ

WORLD CLASS BARTENDER OF THE YEAR 2014 WORLD CLASS BARTENDER OF THE YEAR 2014 Ξεκίνησε η δεύτερη φάση των εθνικών προκριματικών του παγκόσμιου διαγωνισμού WORLD CLASS BARTENDER OF THE YEAR 2014, του κορυφαίου θεσμού του bartending, που στόχο έχει να αναδείξει τον κορυφαίο bartender στον κόσμο! Πλήθος bartender από κάθε γωνιά της Ελλάδας έδωσε δυναμικό παρών στις εκδηλώσεις έναρξης της δεύτερης φάσης του World Class που πραγματοποιήθηκαν στο Faust και στο Shark, σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη αντίστοιχα, με τον αριθμό τους να ξεπερνά κάθε προηγούμενο. Επίτιμοι καλεσμένοι ήταν ο David Rios (World Class bartender of the year 2013), ένας από τους εμπνευστές της ιδέας του World Class ο Barrie Wilson (Global Trade Ambassador Reserve Brands), η Trish Mannion (Global Bulleit Marketing Manager) και ο περσινός Έλληνας νικητής Θοδωρής Πύριλλος, καθώς και ο πρώτος Global Winner του World Class, Αριστοτέλης Παπαδόπουλος που μετέδωσε το πάθος του στους παρευρισκόμενους bartender της Θεσσαλονίκης. Οι εγγραφές των bartender για τη 2η φάση του διαγωνισμού και η κατάθεση των συνταγών τους, ξεκίνησε αρχές Απριλίου και θα ολοκληρωθεί μέσα στον ίδιο μήνα. Οσοι επιθυμούν να συμμετ΄χουν πρέπει να συμπληρώνουν τη φόρμα συμμετοχής στην πλατφόρμα https://www.thereserveclub.org/. Ουσιαστικά, να δηλώνουν ποιο από τα παραπάνω spirits χρησιμοποιούν ως βάση για να δημιουργήσουν το cocktail τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι συμμετέχοντες με την ολοκλήρωση της δεύτερης φάσης θα συμπληρωθεί η δωδεκάδα των φιναλίστ που θα συμμετάσχει στον ελληνικό τελικό, τον Ιούνιο. Μόνο ένας, «ο Έλληνας πρωταθλητής για το 2014», θα εκπροσωπήσει τη χώρα μας στον Παγκόσμιο Τελικό του Ιουλίου, που θα διεξαχθεί στο Ηνωμένο Βασίλειο.

ΚΟΡΡΕΣ ΧΡΩΜΑ METALLIC SUMMER MAKE-UP COLLECTION Μετά το διαχρονικό έντονο μαύρο, η συλλογή μακιγιάζ ΚΟΡΡΕΣ Volcanic Minerals φέτος εστιάζει στο χρώμα και στις μεταλλικές λάμψεις, για εκρηκτικά καλοκαιρινά βλέμματα. Τα νέα Μολύβια Ματιών και οι πρακτικές Σκιές σε μορφή stick προσφέρουν εντυπωσιακό, σταθερό αποτέλεσμα, χωρίς συμβιβασμούς σε διάρκεια. Τα νέα Volcanic Minerals Μολύβια Ματιών ορίζουν το περίγραμμα των ματιών, δίνοντας βάθος στο βλέμμα με έντονο χρώμα, που διαρκεί έως και 8 ώρες –σε έξι αποχρώσεις, από το κλασικό καφέ και το εναλλακτικό γκρι έως το απόλυτα σαγηνευτικό μωβ. Η Limited Edition σειρά Volcanic Minerals Σκιές Ματιών σε μορφή stick είναι η πιο πρακτική λύση για έντονο, ομοιόμορφο χρώμα στα βλέφαρα, με διάρκεια έως και 24 ώρες. Με απαλή, πλούσια υφή και σε έξι [6] metallic αποχρώσεις θα γίνουν το σημείο αναφοράς των πιο φωτεινών, head-turning looks. Πρωταγωνιστούν άλλη μια φορά τα Black Volcanic Minerals, ζωτικά ηφαιστειακά ιχνοστοιχεία στα οποία οφείλεται το βαθύ, έντονο χρωματικό effect, ενώ ο συνδυασμός των φυσικών συστατικών της φόρμουλας φροντίζει την ευαίσθητη περιοχή των ματιών. ^^ Τη limited edition Μetallic Summer Makeup Collection θα τη βρείτε στα φαρμακεία.

^^ Παρακολουθήστε την εξέλιξη της μέσα από τη σελίδα του World Class Greece στο facebook www.facebook.com/worldclassgreec

Η σειρά εκλεκτών προιόντων TUSSO υποδέχεται τον νέο της καφέ φίλτρου!

Η σειρά εκλεκτών προϊόντων TUSSOTM της οικογένειας Δρακούλη- που έχει αφοσιωθεί στην τέχνη του ποιοτικού καφέ από το 1925- εμπλουτίζεται με τον νέο TUSSO Filter Coffee που αποτελεί πλέον την ιδανική επιλογή για τους φίλους του ποιοτικού καφέ φίλτρου. Πρόκειται για ένα ισορροπημένο πάντρεμα Arabica Κεντρικής Αμερικής που καλλιεργούνται σε μεγάλο υψόμετρο, ψήνονται αργά και απαλά για να διατηρήσουν σε όλη τους την έκταση το πολύπλοκο άρωμα και τη χαρακτηριστική οξύτητα της Κενυάτικης Arabica που συνυπάρχει σε αυτό το μοναδικό χαρμάνι καφέ φίλτρου. Ο TUSSO Filter Coffee είναι ιδανικός για μια κούπα γλυκόπιοτου καφέ φίλτρου με βασικά χαρακτηριστικά το πλούσιο αρωματικό μπουκέτο και την αναζωογονητική αίσθηση του λεμονιού. Ο TUSSO Filter Coffee είναι πραγματικά ένας διαφορετικός καφές φίλτρου και για να τον απολαύσετε περισσότερο, σας προτείνουμε να τον πιείτε σκέτο χωρίς ζάχαρη ή γάλα. Στον TUSSO Filter Coffee Decaf θα συναντήσετε την αγαπημένη απόλαυση καφέ TUSSO, απαλλαγμένη από την καφεΐνη. ^^σε επιλεγμένα καταστήματα *www.tusso.eu/shop *facebook.com/TUSSO.Espresso *www.tusso.eu * τηλ.: 210 5620334

Νέα καμπάνια SEPTONA Calm n’ Care

Η THE NEWTONS δημιούργησε τη νέα καμπάνια της SEPTONA για τα μωρομάντηλα Calm n’ Care. Το τηλεοπτικό σποτ που ξεκίνησε εδώ και λίγες ημέρες, στόχο έχει να διαδόσει ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο όμορφο στον κόσμο από ευτυχισμένα μωρά. Μωρά που γελάνε, παίζουνε και κινούνται όλη μέρα! Με τα νέα μωρομάντηλα SEPTONA με βάλσαμο και πανθενόλη, τα μωρά απολαμβάνουν απαλή καθαριότητα και λιγότερους ερεθισμούς από το σύγκαμα. Αλλά και για ευτυχισμένες μαμάδες, τα μωρομάντηλα SEPTONA Calm n’ Care τους έρχονται «κουτί» σε συσκευασία των 3 πακέτων, 6€ φθηνότερα!

in fact / IN TOWN NOW

επιμέλεια+ΦΟΙΒΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ φωτό+ ΠΑΝΟΣ ΤΣΟΥΣΗΣ

ΜΠΑΡΜΠΕΡΙΚΟ... με σήμα το μουστάκι λειστικά χώρος, απάονκτρες γ ια Η in fact εντόπισε στο στενοπάζαρο της Ναυπάκτου τη νέα άφιξη στην πόλη. Ενα μοντέρνο μπαρμπέρικο στο οποίο ο ιδιοκτήτης του Γιάννης Δανιάς θέλει να συνταιριάξει μια διαχρονική αντρική συνήθεια με την τελευταία μόδα. Διακοσμημένο με βινύλια, πικάπ αλλά και παλιά είδη κομμωτηρίου, μοιάζει να έχει βγει κατευθείαν από τη δεκαετία του '50. Στο ΜΠΑΡΜΠΕΡΙΚΟ ανάμεσα στις υπηρεσίες που προσφέρονται είναι το παραδοσιακό ξύρισμα (με κομπρέσες, έλαια κ.λπ.) στα 5ευρώ, το αντρικό κούρεμα στα 9ευρώ, trimming στο μούσι στα 3ευρώ, αλλά και παιδικό κούρεμα στα 5ευρώ. Ακόμα, στον χώρο θα βρείτε (αποκλειστικά) προϊόντα προς πώληση, όπως κολόνιες, after shave, κρέμες κ.ά., που έρχονται από παραδοσιακά βρετανικές εταιρείες του 1925, δύο ειδών μπριγιαντίνες την Murray και την Royal Crown, αμερικάνικες και ευρωπαικές σειρές περιποίησης και φυσικά την ελληνικότατη μυρωδιά της κολόνιας Μυρτώ. ΜΠΑΡΜΠΕΡΙΚΟ ^^ ΚΑΝΑΒΟΥ 27, ΣΤΕΝΟΠΑΖΑΡΟ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ^ 6985901100

Στο πολυσύχναστο πεζόδρομο του Ραζή Κότσικα, ξεκίνησε η ιστορία του μεζεδοπωλείου “Το Αυγό του Κόκορα”. Μια ταβέρνα σημείο αναφοράς στη πόλη. Από αυτή έχουν περάσει οι πάντες και συνεχίζουν να το προτιμούν κυρίως οι μερακλήδες της περιοχής οι οποίοι καλούν και τους φίλους τους. Ερχονται να γευτούν χέλι στα κάρβουνα, ψαρόσουπα, φρέσκα ψάρια από τη λιμνοθάλασσα, αλλά και μεζέδες μαγειρεμένους με μεράκι και φροντίδα. Κάθε Παρασκευή και Σάββατο ρεμπέτες παίρνουν τα όργανα και ταξιδεύουν τους πελάτες σε ένα μουσικό κόσμο αναμνήσεων ανάμεσα σε στίχους Βαμβακάρη και Τσιτσάνη. Το Αυγό του Κόκκορα στο Μεσολόγγι βρίσκεται καθημερινά κοντά σας από τις 12.οο το μεσημέρι και κρατάει ζωντανές τις μυρωδιές του έως και τις 12.οο το βράδυ. Για τις ζεστές μέρες του καλοκαιριού υπαρχει πάντα και η επιλογή του εξωτερικού χώρου στο γνωστό πεζόδρομο. ΙνΦο // ΤΑΒΕΡΝΑ- ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ Δημήτρης Βασιλείου - Γιώργος Καραπιπέρης ^^ Ραζή Κότσικα 13 / ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ ^^ τηλ: 26310.24377 & 6944397934