Diario El Periodico (Martes 16-Abril-2019)

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MARTES 16 DE ABRIL DEL 2019

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DIRECTOR ENRIC HERNÀNDEZ

16

ma.

PARA GENTE COMPROMETIDA

28A LA OFERTA ELECTORAL DEL PSOE

PANORAMA

3Páginas 14 a 20 y editorial

Más autogobierno, sí; autodeterminación, no Sánchez cierra la puerta a un referéndum independentista y a un «155 permanente» ESCRACHES

EXCLUSIÓN

PP y Cs tachan al presidente Casado plantea quitar otra vez de cómplice de los violentos la sanidad a los simpapeles

PRIMERA PLAN@

Borràs admite diferencias en JxCat sobre un pacto con los socialistas POLICÍA DE PARÍS

La élite del ciclismo se refugia del fisco en Andorra PRIMERA FILA

3Páginas 46 y 47, y editorial

‘Juego de Tronos’ La última y necesaria oportunidad PRIMERA FILA 3Página 61

Imagen del incendio captada por un dron de la policía de París.

Notre Dame, calcinada 3Un incendio causado por unas obras devora la catedral de París TEMA DEL DÍA 3 Páginas 2 a 6

Las huelgas complican los vuelos en Semana Santa PANORAMA

3Páginas 22 y 23

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MARTES 16 DE ABRIL DEL 2019

el Periódico

Tema del día Las llamas devoran Notre Dame Un espectacular incendio devasta un símbolo de la capital francesa EVA CANTÓN PAR¨ÍS

E

l mundo entero asistió ayer atónito al dramático espectáculo de ver una de las joyas del arte gótico devorada por las llamas. Parte de la historia de Francia se hundía con la caída de la aguja de la catedral de Notre Dame de París, uno de los símbolos de la capital francesa, el monumento histórico más visitado de Europa.

La catástrofe, que muchos ven como la pérdida patrimonial más grave desde la segunda guerra mundial, obligó al presidente francés, Emmanuel Macron, a aplazar la alocución televisiva en la que iba a anunciar medidas para salir de la crisis de los chalecos amarillos. «Notre

Emmanuel Macron PRESIDENTE FRANCÉS

«Como a todos nuestros compatriotas, me entristece ver cómo se quema una parte de nosotros» Angela Merkel CANCILLERA ALEMANA

«Duelen estas imágenes. Notre Dame es un símbolo de Francia y de nuestra cultura europea»

AF`P / VAN DER HASSELT

Unas obras de restauración están en el origen del fuego Dame de París es pasto de las llamas.

Emoción de toda una nación. Pensamiento para todos los católicos y todos los franceses. Como todos nuestros compatriotas, estoy triste esta noche al ver cómo se quema esta parte de nosotros», tuiteó el presidente antes de dirigirse a la zona del siniestro.

Desde la isla de la Cité, antes de ser desalojados por la policía, que estableció un amplio perímetro de seguridad en torno a la catedral, parisinos y turistas veían serios, en silencio y con lágrimas en los ojos, cómo el fuego se apoderaba de la iglesia.

DE FORMA ACCIDENTAL /

Según los primeros indicios, el incendio se inició de manera accidental a las 18.50 horas en la parte posterior del tejado, al parecer en un andamio, cerca de donde se estaban realizando unas obras de rehabilitación. Luego se propagó a la velocidad de la luz al resto del techo, una zona abuhardillada con vigas de madera.

Los operarios habían terminado su jornada a las 17 horas y la catedral se disponía a cerrar sus puertas cuando empezaron a verse las primeras columnas de humo, obligando a evacuar a los visitantes que estaban en su interior.

La fiscalía de París abrió una investigación de la que se encargará la policía judicial para determinar las causas del siniestro. Probablemente el incendio estaría relacionado con las labores de restauración.

El momento más dramático fue cuando, poco antes de las 20 horas, la célebre aguja de la catedral se deshacía como un azucarillo entre las brasas, extendiendo las llamas al resto del armazón. Una parte de la estructura de la catedral, cuya construcción se inició en 1163, data del siglo XIII y otra del siglo XIX, según explicó el portavoz de Notre Dame, André Finot, quien confiaba en que la bóveda no se viera afectada. Anoche los bomberos indicaron que la estructura de la cateral ha podido ser salvada.

Desde la cercana plaza del Ayun-

33 Momento en que cae la aguja de la catedral de Notre Dame.

Tema del día

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CÓMO SE ORIGINÓ EL FUEGO Museo del Louvre

2 El fuego se desplazó hacia el tejado

1 La aguja del templo estaba rodeada de un andamiaje

trasero y los laterales. Se hundieron.

p unas obras de restauración. por El incendio empezó en la zona de las obras

Les Halles Centro Pompidou

3

La estructura bajo las tejas Unas vigas de roble hacían de soporte del tejado de plomo.

Fueron colocadas en el siglo XIII.

AGUJA 90 m

Bastilla

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Catedral dral de Notre Dame

Son las que han ardido PA ARÍS 600 m

©O Op Open OpenS OpenSt OpenStreetMap p penSt pen pe e en enS n nS Sttre eetM eet ee e etM etMap etMa ttMap Map M ap a p co contributors c nt nttribu ntribu ntrib ntr trib ri ribu rib bu uto ors rs s

TORRE NORTE

TORRE SUR

ARBOTANTES

69 m

69 m

3 Las llamas consumieron

GALERÍA

la aguja, que finalmente cayó.

ROSETÓN DEL OESTE

Bajo ellas están las bóvedas de la catedral.

GALERÍA DE LOS REYES

VIGAS

TESORO

BÓVEDA

ARBOTANTES

PORTAL DE LA VIRGEN NAVE

PORTAL DEL JUICIO FINAL PORTAL RTAL DE SANTA ANA Fuente: Google maps, Notredamedeparis.fr

tamiento y en el puente de Saint Michel cientos de personas dejaban en el aire exclamaciones de tristeza al ver desaparecer la famosa aguja.

Tres horas después de declarado el incendio, unos 400 bomberos seguían luchando a brazo partido por evitar que el fuego también se llevara por delante las dos torres.

«No estamos seguros de poder detener la propagación a la torre norte. Si esta se cae, imaginen el nivel de los daños», declaró el general Jean Claude Gallet, comandante de la brigada de bomberos de París. «La salvación de Notre Dame no está garantizada», reconocía el secretario de Estado de Interior, Laurent Nuñez.

El Ayuntamiento de París estableció como prioridad garantizar la seguridad de la zona colindante para proteger a turistas y vecinos de posibles riesgos de hundimiento y, según el adjunto a la alcaldía, Emmanuel Grégoire, una comisión espe-

FRANCISCO JOSÉ MOYA / ALEX R. FISCHER

Pedro Sánchez PRESIDENTE DEL GOBIERNO

«Las llamas arrasan 850 años de historia, de arquitectura, de pintura, de escultura. Será difícil olvidarlo» Donald Trump

PRESIDENTE DE EEUU

«Terrible ver el inmenso incendio en Notre Dame. A lo mejor se podrían emplear aviones cisterna» Jean-Claude Juncker

PRESID. COMISIÓN EUROPEA

«Qué triste espectáculo. Qué horror.

Comparto la emoción de la nación francesa, que también es nuestra»

cial tenía el objetivo de intentar salvar todas las obras de arte posibles.

Patrimonio de la humanidad desde 1991, Notre Dame destaca por sus vidrieras, sus cuadros y sus esculturas. Afortunadamente, 16 de ellas se habían retirado el pasado 11 de abril para ser restauradas, así que no se han visto afectadas por el fuego. / Muchos internautas se preguntaban por qué no se usaban hidroaviones para apagar el incendio, pero los expertos en seguridad civil explicaban que emplear este tipo de aparatos destruiría todo lo que quedaba del techo de la catedral. Además, para operar se necesita un espacio mucho mayor que el que ocupa la plaza en la que está Notre Dame. Un helicóptero y un dron sobrevolaban el perímetro en el que bomberos y policías patrullaban manteniendo a distancia a curiosos y vecinos.

LAS DIFICULTADES DE EXTINCIÓN

El siniestro provocó innumerables reacciones. En la clase política francesa el estupor y la desolación eran unánimes ante el incendio. «Es el corazón y la historia de París lo que se quema ante nuestros ojos», dijo el presidente de la Asamblea Nacional, Richard Ferrand.

El socialista Olivier Faure lamentó la desaparición de una «joya de la historia francesa» y el jefe de Los Republicanos, Laurent Wauquiez, habló de un símbolo de las raíces cristianas. El líder de la Francia Insumisa, Jean Luc Mélenchon, pidió una pausa política de 24 horas ante la magnitud del siniestro.

El Vaticano mostró su «incredulidad y tristeza» y manifestó su proximidad con los católicos mientras que el presidente norteamericano, Donald Trump, reclamó en un tuit «actuar rápidamente». Notre Drame, titula el diario Libération su edición de este martes. H

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Tema del día

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Incendio en París

L

a flecha de Notre Dame, la catedral de las catedrales, levantada en la isla de la Cité, en el corazón de París, se vino abajo anoche. Todo un símbolo, en la historia de Francia y en la historia del arte: levantada sobre un antiguo templo galo-romano, un lugar de culto milenario, era la bisagra de la evolución del arte gótico, es decir, la última de las catedrales del gótico primitivo y la primera de las grandes catedrales clásicas.

Hecho este apunte histórico, la imagen de la columna de humo y fuego se proyectó de inmediato en todas las pantallas del mundo: Notre Dame es el monumento histórico más visitado de Europa. Todos los que la hemos contemplado la asociamos con nuestra propia vivencia. En mi caso, me vino a la memoria una canción de Édith Piaf: «Sous le ciel de Paris / s’envole une chanson… / De sa vieille Cité / près de No-

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Análisis Rafael Jorba PERIODISTA

«‘Sous le ciel de Paris...’»

Ver Notre Dame en llamas no apaga nuestro apego a la ciudad, al contrario: enciende la esperanza de su reconstrucción

tre-Dame / parfois couve un drame» (Bajo el cielo de París / se levanta una canción... / Desde su vieja Cité / cerca de Notre Dame / a veces se masca un drama».

Anoche, muchos ciudadanos del mundo que experimentaron un día en París la conquista de su libertad personal vivieron un drama interior. París, la ciudad de la eterna juventud, al decir de Stefan Zweig en su Mundo de ayer, veía arder uno de sus símbolos más emblemáticos. Francia, «la hija mayor de la Iglesia» y la cuna de la laici-

dad, es una realidad poliédrica como su figura hexagonal.

La imagen de Notre Dame en llamas no apaga nuestro apego a la ciudad y a todo lo que representa.

Al contrario: enciende la esperanza de su reconstrucción. Hoy más que nunca debemos repetir la célebre sentencia de Humphrey Bogart en Casablanca. «Siempre nos quedará París». La ciudad en la que, como recuerda Zweig, «estaba permitido hablar, pensar, reír, protestar, y en la que cada cual vivía como quería, sociable o solitario, pródigo o con escasez, en la luna o en la bohemia».

Corazón herido Sí, porque más allá del daño material en la estructura de Notre Dame, el fuego que la devoró anoche ha herido también el corazón de muchos ciudadanos del mundo.

Las palabras de Éric Moulin-Beaufort, presidente de la conferencia

de obispos de Francia, pueden ser suscritas por los amantes de París, con independencia de ideologías y credos: «Notre Dame está en nuestro paisaje interior como una especie de evidencia. Es una parte de nuestra carne que está dañada. Es muy conmovedor sentir este movimiento universal de emoción, de tristeza. Sin embargo, nada en esta tierra está hecho para durar para siempre. Todas las catedrales tienen las cicatrices de la historia».

Ojalá que la herida abierta en el corazón de París cicatrice pronto. La reconstrucción de Notre Dame debe ser un símbolo del renacer de la ciudad de la eterna juventud y debe ser también la imagen de la regeneración del calidoscopio multicolor que se proyecta por sus calles y avenidas. Entre tanto, repitamos con La Môme Piaf el estribillo de su canción: «Sous le ciel de Paris / s’envole une chanson… / De sa vieille Cité / près de Notre-Dame / parfois couve un drame». H

el inexorable avance de las llamas REUTERS (JULIE CARRIAT) / AFP (THOMAS SAMSON) / ACN

ESCENA DRAMÁTICA

Por una vez, la mirada de los parisinos y de los turistas que se encontraban ante la catedral de Notre Dame no era una mezcla de dicha y admiración. Con el paso de las horas aumentaba la frustración entre el público que asistía a los denodados esfuerzos de los bomberos para evitar que las llamas alcanzaran las emblemáticas torres del templo, el último recurso para perder definitivamente cualquier opción de aplacar el drama.

La muchedumbre se agolpaba ante el cordón de seguridad incapaz de asimilar el inexorable progreso de las llamas, abatidos ante la cada vez menos remota posibilidad de que fuera la última vez que sus ojos contemplaran la imponente imagen de un coloso de la cultura mundial.

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Tema del día

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Incendio en París

LLL

El legado de una joya gótica El emblemático templo, vilipendiado en la época barroca y la Revolución Francesa, acogió momentos históricos como la coronación de Napoleón y la beatificación de Juana de Arco EL PERIÓDICO PARÍS

Construida entre 1163 y 1245, Notre Dame es una de las catedrales de estilo gótico más antiguas de todo el mundo y una de las imágenes icónicas de París. Declarada por la Unesco Patrimonio de la Humanidad en 1991, su impacto cultural se explica con los alrededor de 13 millones de visitantes anuales la convierten en el edificio histórico más visitado de todo el mundo.

Ubicada en la pequeña isla de la Cité y rodeada por las aguas del río Sena, es un templo de culto católico edificado como homenaje a

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Nuestra Señora, en referencia a María, madre de Cristo.

Notre Dame es un templo de planta de cruz latina que presenta un gran cuerpo eclesiástico con cinco naves además de las capillas laterales. La capilla mayor esta rodeada por una girola de doble nave. Su alzado muestra tres pisos: el del primer nivel está formado por arcos formeros apuntados sobre grandes columnas; en el segundo se ubica una tribuna comunicada con la nave central mediante tres vanos envueltos por otro mayor; el tercer nivel consta de un claristorio con ventanales construidos por doble vano

La catedral era el monumento más visitado del mundo, con 13 millones de personas al año

apuntado y uno superior de forma circular. La cripta del subsuelo fue descubierta en las excavaciones de 1965 y se abrió al público en 1980.

Ataques y remodelaciones El aspecto de la catedral ha sido alterado notablemente a lo largo de sus ocho siglos de historia. A finales del siglo XVII, coincidiendo con el reinado de Luis XIV, resultó afectada especialmente la zona este, donde sepulcros y vidrieras fueron destruidos para ser sustituidos por elementos barrocos, más del gusto en aquella época. También durante la Revolu-

ción Francesa, acabaron eliminándose más elementos de la catedral, mientras que durante los alborotos muchos de sus tesoros fueron robados y el espacio quedó limitado como un mero almacén para alimentos. No fue hasta la llegada de la época romántica que el templo es valorado en su justa medida.

Así, de las varias reformas a las que se ha visto sometido, la más importante la de mediados del siglo XIX. En dichas remodelaciones se sustituyeron los arbotantes, se insertó el rosetón sur, se reformaron las capillas y se añadieron estatuas.

Desde la parte superior de la catedral ha sido posible disfrutar de una de las más privilegiadas vistas de la ciudad, adonde se llega tras superar los 387 escalones que hay que superar para alcanzar los 69 metros de altura de sus dos torres.

La emblemática catedral francesa ha acogido importantes celebraciones, como la coronación de Napoleón Bonaparte y la beatificación de Juana de Arco. H AFP / PATRICK KOVARIK

33 Vista de la catedral de Notre Dame tomada en agosto del 2015.

El libro que creó Notre Dame Victor Hugo reflejó todo un mundo a partir de la catedral ayer calcinada en ‘Nuestra Señora de París’ H La novela fue un hito del romanticismo e impulsó la restauración del edificio ELENA HEVIA BARCELONA

No existe en toda la literatura mundial una novela que intente reflejar todo un mundo a través de un edificio como lo hizo Nuestra Señora de París de Victor Hugo. Bueno, sí, en la actualidad tanto La catedral del mar de Ildefonso Falcones como Los pilares de la tierra de Ken Follett han intentado copiar esa fórmula pero ninguno de esos libros tiene la potencia y el peso literarios de la novela de Hugo. Cuando apareció en 1831 fue un hito del romanticismo y revalorizó la catedral e incitó su reconstrucción.

Todos estamos familiarizados con Quasimodo, el desgraciado ser deforme que vive oculto en Notre Dame a cargo de las campanas, aunque solo sea por las adaptaciones de Hollywood. La más popular, ay, la versión de Disney que edulcora no poco la trágica amargura de una novela sin canciones ni final feliz. En el cine, el papel de Quasimodo fue un vehículo perfecto para lucimiento de actores como Lon Chaney, Charles Laughton o Anthony Quinn, y del departamento de maquillaje.

Lo que hizo Hugo en su novela es recuperar el viejo mito de la Bella y la Bestia, que en definitiva es tam-

El folletín de Quasimodo y Esmeralda logró revalorizar el respeto por el gótico

bién en su origen un cuento francés, porque Quasimodo –nombre que alude a su forma no acabada– se enamora de la bella gitana Esmeralda y demuestra con sus hechos tener más humanidad que el poderoso eclesiástico que gobierna la catedral.

«Y la catedral no era solo su compañera, era el universo: mejor dicho, era la Naturaleza en sí misma», escribió Hugo. Con su formato panorámico que traslada al lector a los ambientes del lumpen y la delincuencia del siglo XV pero también a las suntuosas cámaras reales, Nuestra Señora de París logró que echara a andar, en cierta manera, un género,

que más tarde sería cultivado por Balzac, Charles Dickens o Lev Tolstoi. Hugo retrató con brío y mucho detalle la llamada corte de los milagros, una zona popular de lo que hoy se conoce como Les Halles, llamada irónicamente así porque los pedigüeños fingían estar ciegos o discapacitados y de noche se recuperaban milagrosamente.

La novela, un gran éxito en su momento, enriqueció a su autor y logró un gran respeto ciudadano hacia el arte gótico -cuya consideración estaba entonces en horas bajas- y hacia la catedral. Sus piedras, casi más que los personajes de ficción que las habitaban, eran las verdaderas protagonistas que vinculaban el pasado y el presente de la ciudad. Así en 1842, nueve años después de la aparición de la novela, el arquitecto Eugene Viollet-le-Duc, se encargó de la restauración del edificio con no poca imaginación por su parte. El resultado fue Notre Dame tal y como la conocíamos hasta el momento. H