Germanisten Magazin 3.ausgabe

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3. Ausgabe - Februar 2014 . Das Magazin f체r die deutsche und algerische Kultur

Beni Messous feiert Yennayer

Literatur Sn째 12-13 Entlang einer Literarischen Analyse

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Uni-Infos Sn째 04


Editorial

Hoffnung. 2 Silben aber der Grund eines gan-

zen Lebens. Hoffnung ernährt und erfüllt, Hoffnung ist was uns am Leben erhält . Dieser letzten Monat wurde eine schöne Initiative im Anbau der Universität Algier2 von Beni Messous unternommen. Da ein Vortrag über Yennayer -das neue Berberische Jahr- und eine kleine Ausstellung von Kunsthandwerken und Berberischen Bücher von einer kleinen Studentengruppe organisiert wurden. Dies war das erstmalige Ereignis in unserer kleinen « Uni », der mich richtig berührt hatte, denn das bedeutet: Die Fähigkeit sich zu erheben und laut zu sagen « Ja, ich kann ! ». Wenn alles rundherum « nein » sagen würde, soll sich diese Stille, unberührte Stimme seine Kraft nicht verlieren. In unserer kleinen Uni, wo niemals etwas geschieht, haben wir dieses Jahr so ein Wunder erlebt. Diese Massen, diese Stärken, die wir uns zum ersten Mal Dasein gefühlt haben. Dieser Ehrgeiz, diese Begeisterung sogar Euphorie beim Sprechen, das Beste,was passieren kann! Denn die richtige Stärke ist es sich durch die Fatalität nicht unterdrücken lassen, aber wäre es die Umgebung zu schauen und zu denken « was kann ich dafür ? » . Die Stärke ist die Möglichkeiten in alles zu sehen, die Hoffnung zu stellen und der Mut genung zu haben, um sich voraus zu bewegen. Ein altes Sprichwort sagt : « wer rastet, der rostet ». Sowie möge man nie unsere Jugend rosten lassen !

G 3.Aufgabe Chefredakteurin: Lydia Saidi Redakteuren: Lyes Rezkini Samad Azzi Dd. Ahmed Kriouet Mehdi Gouesmia Lydia Saidi Korrekteur: Dd.Ahmed Kiouet Webmaster: Mehdi Alioui Infographie: Hayet Redjdal

Saidi Lydia Germanisikstudenin.

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Germanisten Magazin -Februar 2014


Inhalt

04-05 Uni-Infos: Beni Messous feiert Yennayer ! Interview mit Karim Hadj Chaib. 06-07 Events: Das erste internationale Trickfilm- Festival in Algier. Deutsches und österreichisches Kino in Algier. 08-09 Musik: Babylone der große Gewinner ! 10-11

Bewegung : Une meute littéraire

12-13 Literatur: Entlage einer literarischen Analyse 14 Nation durch die Zeit: Der Aufstand (Teil 2) 15 Sprache: Die Photographie zwischen Realität und Wahrheit

16-17 Beiträge: Zum Umgang mit Spielaktivitäten im DaF-Unterricht Wer bist du ? von Chikha Arab

18 Spaß 19 Kino

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Uni-Infos

Beni Messous feiert Yennayer ! A

m 12. Januar, 2014 emfingt uns die Universität voller

Geschmuck und mit einer herrlichen Atmosphäre. Warum ? Weil es Yennayer ist ! und für dies, haben wir einer kleinen Gruppe von StudentenInnen zu verdanken : Dehel Abdelhaq, Hallou Rachid, Tareb Lyes, Hadj Chaib Karim, Zirmi Remdane, Salhi Arezki, Lounas Hocine, Samail Fares, Nadir Seker, Cerbah Sofiane. Sie haben einen Vortrag und eine kleine Ausstellung von Berberischen Kunsthandwerken und Büchern anlässlich Yennayer organisiert.

Der Programm verstand : Erklärung der Geschichte von Yennayer, Diskussion über die Wichtigkeit der Verteidigung der Identitätswerte, Lektüre von kabylischen auch Französischen Gedichten und Verteilung von Berberischen Kalender. Der Vortrag wurde sich in 3 Sprachen dargestellt : Kabylisch, Arabisch und Französisch. Eine traurige Bemerkung war die total Abwesenheit der Universitätsbeamten und Professoren. Der Erfolg war jedoch groß und die Initiative ist applaudiert worden. Ein erstmaliges Ereignis im Institut der Fremdsprachen von Beni Messous, das niemals solche Events empfangen hatte.

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Uni-Infos „Yennayer, den StudentenInnen nähezubringen“ D

as „Germanisten Magazin“ näherte sich von einem Organisator des Festes an und erfahrte sich mehr über die

Initiative und die Organisation dieses Events mit Karim Hadj Chaib, ein Germanistikstudent im 3. Studienjahr.

_ Von wem und wie ist die Idee dieser Veranstaltung entstanden ? Diese Idee kommt aus der gleichen Gruppe, die den Streik im vergangenenen Jahr organisiert hatte, wir haben darüber diskutiert und unsere Ideen geteilt dann schritten wir zur Tat. Im vergangene jahr wurde ein Streikkomitee gebildet, das uns ermöglichte einen Kontakt mit der Universitätsbeamten zu nehmen. Wir haben gedacht diesmal, um sich mit kulturellen Aktivitäten zu beschäftigen und vielleicht sogar einen Studentenverein für die Kultur zu gründen. _Haben Sie Schwierigkeiten mit der Universitätsverwaltung gehabt? Wir sprachen zunächst mit dem Ableitungschef Herr Taib Souleiman, der sagte, dass er für diese Entscheidung nicht zuständig wäre. Er riet uns, die Veranstaltung in Bouzereah zu organisieren und nicht in Beni Messous. Wir haben danach die Dekanin Frau Filali kontaktiert, sie akzeptierte sofort und war sehr zufrieden mit dieser Initiative. Wir hatten als Hilfe den Transport der Kunsthandwerke und die Verstärkeranlage erhalten. Ansonsten haben wir alles allein geleistet.

_Was war der Zweck dieser Initiative? Das Ziel war, Yennayer und die Geschichte dieses Tages den StudentenInnen nähezubringen und zu zeigen, wie die

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Amazighen bevor alle Welt das Zahlen begannen. Denn viele Menschen wissen immer noch nicht , was eigentlich Yennayer ist.

_Haben Sie die Absicht, die Initiative zu wiederholen, oder haben Sie anderen Projekte? Zur Zeit haben wir es, einen Studentenkulturverein zu gründen, um anderen Akivitäten zu schaffen und die Feiertage zu feiern.

Interview und Übersetzung von Lydia Saidi.

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Events Algerien ersten Internationalen Trickfilm-Festival D

ie Veranstaltung, die vom 8. Januar bis 11 in

Algier läut, wird es aufgrund dieser Art zu entwickeln. die berühmte Konzerthalle Ibn-Zeydoun begrüßte gestern die erste Ausgabe des Internaionalen Trickfilm-Fesivals, das dem 8. bis 11. Januar in Riadh El Feth - (Algier) geplant wurde. Die Algerische Tageszeitung „L' Expression“ zielt diese Veranstaltung als erster Schrit in der Entwicklung der IKT-Art in Algerien zu sein. Die Buchwerte des klassischen Kinos neben Beherrschung neuer Technologien sind bereits in der Ausgabe von Unternehmensfilmen eine werbliches Konzept erwartet, dass die Dynamisierung IKT endlich im Kino eingeführt wird. Die Organisatoren betonen auch, dass dieses Fesival " ein Termin für die Unterhaltung der Öffentlichkeit bei der Inthronisaion der jugendlichen Ausbildung und die Bereicherung der Filmprodukion in Algerien gewidmet ist.» Mehr als zehn animierten Filme aus verschiedenen Ländern: wie Frankreich, Belgien, den USA, Kanada, Brasilien und Tunesien wurden an dieser Veranstaltung teilgenommen. Das Fest begann mit einer Show algerischen Geschichten, von einem Screening des Films „Bouzid und Bahn“, dem berühmten Karikaturisten „Schlank und der Jäger“ und „der Anilope Narcisse“ von Youmbi gefolgt wird. Das Vorführungen starte mit drei Trainingseinheiten pro Tag auch die Displays von:„Azur & Asmar Französisch Michel Ocelot“, „The Five Legends of American Peter Ramsey“, „Zarafa Bezançon“ und Jean Christophe Lie“ und „Viva Carthago“vom tunesischen Abdel Belhadi.

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Das Internaionale Trickfilm-Fesival wird auch durch die Organisaion von Konferenzen über das gleiche Thema wie zu dem Forum " die Realität der afrikanischen und arabischen Unterhaltung", in dem eine Konferenz zur Unterhaltung und Bildung in Wissenschat und eine andere in Verbindung mit der Bildung im Zusammenhang markiert wurde. Da war der Inhalt des animierten Films über eine Diskussionsrunde auf der internaionalen Generaion von Animaionsfilmen zu folgen. Dieses Fest ist die erste Art von IKT in Algerien, es wird in Riadh El Feth ( OREF ) mit der Kooperaion der Kulturerbe-Verein statgefunden, dessen Hauptaufgabe ist es: die algerischen Erbe IKT in allen Ausdrucksformen organisierend zu fördern.

Quelle: The Expression

Samad Azzi Regisseur, Filmautor, Moderator in Canal IFA

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Events Deutsches und österreichisches Kino in Algier

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.um ein Punkt über den aktuellen Stand der europäischen und algerider seinen europäischen Filmtagen in schen Kinos zu machen. Algier vor. Eine grosse Gelegenheit aus kulturellen Die Delegaion der Europäischen Bindungen mit Nordafrika zu stärken Union und die Botschaten der EULändern in Algerien wurden dieses Ereignisses in Zusammenarbeit mit dem Ministerium für Kultur die E-U Filmtage in Algier 2014 gesponsert und organisiert. Die Veranstaltung wurde im Januar 2014 statgefunden. Während der Ausstellung werden Werke, Qualität der Regisseure aus 18 verschiedenen europäischen Gastländern dargestellt: Österreich, Ungarn, Deutschland, Spanien, Holland, Rumänien, Kroaien, Italien, Belgien, Finnland, Frankreich, Portugal, Schweden, Großbritannien, Griechenland, Bulgarien, Tschechische Republik und Polen. ie Europäische Union schlägt wie-

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Der Film „die Lebenden“ der österreichischen der Regisseurin Barbara Albert. Die Geschichte einer Germanisikstudenin in Berlin, die ein Foto ihrem Großvater in SS-Uniform sieht und beginnt in der Vergangenheit des alten Mannes zu wühlen. Sie muss erkennen, dass nicht nur ihr Opa, sondern auch ihr Vater große Geheimnisse haben... Ein anderer Film von dem deutschen Regisseur Chrisian Petzold wurde im Kinosaal vorgeführt, er heißt „Barbara“ , Die Ärzin Barbara (Nina Hoss) will die DDR unbedingt verlassen. 1980 entschließt sie sich einen Ausreiseantrag zu stellen, , doch der Staat reagiert auf seine Weise: er versetzt sie von der Hauptstadt Berlin erst einmal in ein winziges Provinz-Krankenhaus… Samad Azzi Regisseur, Filmautor, Moderator in Canal IFA

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Musik

Babylone der große Gewinner ! Für die erste Ausgabe der „Algerian music awards“ , die eine jährliche Feier werden wird und die besten musikalischen Darbietungen in Algerien belohnen soll, Babylon-Gruppe war der große Gewinner und gewann den Preis für die beste Gruppe und den Song des Jahres, nämlich „Zina“.

Organisiert von „Jil Fm“, die beliebste Funkstation der algerischen Jugendlichen, die erste Ausgabe der algerischen Music Award, die im 16. Januar 2014 in der Konzerthalle Ibn Kheldoun stattfand, belohnte die Sänger in fünf Kategorien. In der Kategorie „Entdeckung des Jahres 2013“ ging der Preis an der talentierten jungen Dalia Chih. Für den „besten Clip“ „Eyyem“ der verstorbenen Warda el Djazairia. Die Auszeichnung für den „besten Song des Jahres“ wurde der unvermeidlichen „Zina“ von der Gruppe Babylone ausgezeichnet und der Sänger „Kader Japoni“ wurde als „bester Künstler“ ausgezeichnet. Die Gruppe Babylone gewann dann seine zweite Award für die „beste Gruppe “ als beste musikalische Gruppe des Jahres. Die Bezeichnung der Gewinner wird von der öffentlichen Abstimmung zu 50% gemacht, und durch die Wahl der Jury auf 50%.

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Musik Safy Boutella, Präsident und Zeremonienmeister sagte in seiner Rede: «Ich hoffe, im nächsten Jahr werden neue Formationen für Musiker, Schulen, Häuser für Toningenieure, warum nicht,eingerichtet…denn das Leben ist nichts ohne die Künstler! …ein Künstler zu sein, ist ein gefährlicher Job. Wenn man entscheidet, ein Künstler zu sein, geht man ein Risiko ein, man ist nicht sicher, ob man Geld verdienen wird. Darum bitte ich für die Hilfe der Künstler, es ist notwendig, das enorme Potenzial dieser Künstler zu unterstützen“ „Zina“, ein melancholisches und ruhiges Lied, hat das ganze algerische Volk berührt, aber auch andere Songs haben die Algerier dieses Jahr tanzen gemacht wie „El Madani“ von Freeklane, „Maria“ von El Dey,ein fröhlicher, lebedinger und mit witzigen Lyrics Song, der für 2 Awards (beste Song und beste Clip) nominiert wurde, oder „kan ikoli nhabak“ (er sagte mir ich liebe dich), ein wunderbarer Song und Videoclip mit einem Retrostil von Amel Zen. Lydia Saidi. Germanisikstudenin.

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Bewegung Literarische Treffs organisiert von « Point de lecture-Algérie- »

« Une meute litéraire » Zoubida Yasmine Tabi ist 19 Jahre alt und Studenin der französichen Sprache -und Literatur an der Universität Algier2. Vor einem Jahr und halben Jahr öffentlichte sie eine Facebook-Seite, die so gennant « Point de lecture-Algérie », eine Seite über das Lesen und die Literatur und damit, organisiert sie kleine literarische Treffen für ihre « Fans » und all die Leute, die sich für die Literatur interessiern. Diese Treffen haben « une meute litéraire » (eine literarische Meute) als Name. « Eine Meute, bedeutet Drang , Jugend, Widheit und Durst, Durst nach der Literatur » erklärt sie uns. Die Treffen wurden im Kulturzentrum Boulevard V in Algier gehalten, außer der 2. Ausgabe, die in der Buchhandlung „Ijihad“ in Algier stafand. Ihr Programm erkannt :

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Debate, Austausch von literarischen Erfahrungen, literarische Spiele, poeische Montage, Bühnenkunst und andere. Die Teilnehmende entdecken immer neue Themen und Akivitäten und die Originalität reißt nicht ab ! In einer warmen und freundlichen Atmosphäre, wurden in diesen literarischen Treffungen Freundschaten zwischen den Teilnehmern gebildet. Es sind für die meisten Studenten aber auch Schüler oder Erwachsene. Manchmal sind

sie Leseraten oder Menschen, die gar nicht lesen, und entdecken wollen aber das Ziel dieser „Meute“ liegt hier : das Lesen zu ermuigen und diese Akivität von alten Klischees zu reten. Diese junge Studenin ist nicht leicht zu entmuigen, sie kommt im Fernsehen in „Canal Algérie“ und im Rundfunk „Radio chaine 3“ an, sodass, sie über seine Akivität rede. Ein wahres Vorbild für eine noch lebendige Jugend, die sich heute noch bewegt.

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Bewegung Interview mit Zoubida Yasmine Tabti, die Organisatorin der „Meute littéraire“.

Die „Meute“ bedeutet Drang, Jugend, Durst und Wildheit “ _ Wie entstand die Idee, diese literarischen Begegnungen zu schaffen? Diese Idee entstand aus der Facebookseite « Point de lecture –Algérie – » . Diese Seite begann als eine SharingWebseite ,die ein Raum, um unsere Leidenschaft für das Lesen auszudrücken. Im Laufe der Zeit, ist es eine wahre „Fans“ Gemeinschaft geboren . Wir nutzten also die Gelegenheit, es weit zu bringen, d.h: Sich zu versammeln und vom Virtuellen zum Konkreten überzugehen. Davon ist die Abenteuer der „une meute littéraire“ (literarische Meute) begann .

_Hatten Sie viele Schwierigkeiten damit gehabt ? Sicher. Es gibt immer einige kleine Probleme mit der Logistik, aber man findet immer Hilfe, wenn man nach ihr sucht. Wir haben doch schon die 3. Ausgabe gefertigt. Es sind viel mehr als Konzept und Aktivitäten, die notwendig sind. Es braucht Zeit, ich muß viel lesen, recherchieren, das Thema studieren und versuchen, sich aus dem, was es bereits getan worden ist, zu inspirieren, um etwas Neues zu schaffen, dann die Konkretisierung ist eine ganz andere Geschichte.

_ Haben Sie anderen Projekte ? Natürlich! Wir werden versuchen, sich zu bewegen und vielleicht anderen algerisch Städten zu besuchen und mit der szenischen Kunst ernst zu anfangen. Wir haben auch eine Zeitschrift der „Meute“ veröffentlicht.

_Was ist Ihr Ziel, durch diese Begegnungen? Kurz gesagt, würde ich zugeben, dass die Ziele, die sich die „Meute“ gesetzt hatten, haben sich im Laufe der Zeit entwickelt und verfeinert. Am Anfang war es einfach nur, um die Jugendlichen, die gerne lesen aber das Gefühl haben, allein in ihrer Leidenschaft zu sein zusammenzubringen. Dann war es, um sie zu ermutigen, die Literatur und das Lesen zu bewerben. Schließlich wurde es, um sie zu ermutigen, von Literaturverbraucher zu Literaturproduzenten überzugehen. Germanisten Magazin -Februar 2014

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Literatur

Entlang der literarischen Analyse! Unser vorliegender Beitrag befasst sich mit den Hauptgatungen der Deutschen Literatur, in denen wir uns die Lyrik des neunzigsten Jahrhunderts (Dichtung, Romane) im Allgemein beschätigen werden. Aus den verschiedenen literarischen Epochen nehmen wir wie folgt: Sturm und Drang von 1765 bis 1790 auf der Bühne Don Carlos von Schiller, die hinführende literarische Epoche Vormärz von 1830 bis 1848 mit dem Drama Dantons Tod von Georg Büchner, Naturalismus zwischen 1870 und 1900 das bedeutendste Drama die Weber von Gerhard Hauptmann und endlich zum Expressionismus Die Muter Courage und Ihre Kinder Im Jahre 1941 von Bertolt Brecht mit dem Hinweis, dass wir gleichzeiig einige andere Schritstellern wie Gofried Eprahim von Lessing und Nietzsche für den Beweis ziieren werden. Don Carlos das Werk von F. Schiller, es ist eine Liebesgeschichte, wo Don Carlos nicht der Held des Dramas war, sondern ein spanischer Infant und auch ein Mitel der Freundschat, nach dem Autor das bedeutet die Reinigung. Das tragische Schicksal des Don Carlos war Stoff eines Trauerspiels. Dieses Drama besteht sich aus mehreren Akten, darunter hinaus finden wir verschiedenen Personen, die die Szenen gespielten werden. In drei Akten des Dramas gab es eine zentrales Thema die Freiheit, aber wie könnte Prosa diese Gedanke von Freiheit verwirklichen, selbst könnte er nicht, den benutzte er seinen Freund als Mitel, da musste es gereinigt werden.

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Nach den zehnten Szenen wird Prosa ein Held, bevor gab es einen Konflikt Vater-Sohn, weil die lange Leidenschat von Don Carlos kompliziert die Lage, anderseits die Freundschat CarlosProsa, außerdem zahlreiche Intrigen in Ziel der Hoffnung von Prosa gegen Philipp 2, dies führt zu; Don Carlos wurde durch Inquisiion verurteilt, er opfert sich für seinen Freund, dessen sein Affäre später gewinnen wird im Mitelpunkt die Freiheit. F. Schiller wollte durch dieses Drama klarer zeigen, dass er zu den verschiedenen Zielen wie die Freiheit eingeführt werden könnte. Bei der Handlung war Don Carlos der Täter, aber Vordergrund, in der Täigkeit war er im Hintergrund (Objekivität und Subjekivität) weil das Drama von Schiller ist um Thema Freiheit zurück zukehren. Dantons Tod das Werk von G. Büchner, der Autor war eine revoluionäre Jude, der zu dieser Zeit wie anderen Jude vom Staat und Demagogen verfolgt wurden. Sein Drama Dantons Tod war ein Ideendrama, in dem beschrieb er unter anderem die Mechanismen der Französischen Revoluion, die Haupfiguren dieses Dramas sind Danton und Robespierre zur Zeit der Französischen Revoluion, nach dem Autor standen die Menschen im Mitelpunkt, sie könnten sich verändern und davon aus eine Lösung finden sollten Es gab in diesem Drama eine Dramaik und eine Handlung nach aristotelischer Methode (… Einführung, Höhepunkt und eine Lösung); -von der anderen Seit G.I. von Lessing hat eine gegensätzliche Idee, dass die Handlung selbst gilt-. Robespierre hat sich viele Faktoren wie Fatalismus, Fanaismus undDeterminismus, die ihn nicht spannend gefunden

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Literatur hate, das heißt; Dantons Tod war für ihn von Anfang an eine einäugige Szene, er interessierte sich besonders fürs Volk (… Menschen sind wie Marioneten von unsichtbaren Hände bewegten worden …), (… Wenn eine Revoluion zur Hälte führt, gräbt seinen Grab …), (… Diese Leute denken an Schicksal der Anderen …). Dieses Drama von G. Büchner enthielt lunarisches Anzeigen, absichtlich hat G. Büchner die Momente der Revoluion nicht erlebt, dagegen hate er Erfahrungen und Erlebnisse gehabt, weil er schon ins Gefängnis weggeworfen wurde und gerade seinen Hass darzustellen, um uns das Scheitern zu zeigen. Im Gegensatz, war das Drama ohne Helden wie; Die Weber von G. Hauptmann, eines wo keine Behauptung für die Darstellung des Geständes, sondern wozu kann diese Leid anführen? Die Geschehen in diesem Drama waren Anders als des Büchners Drama, G. Hauptmann zeigte wie Note und Leide als herrschende Alten und zwar kommt dem Aufstand am Ende. Er zählte uns, dass ein Patriot, der nichts machen könnte und resigniert war und solche Situaion führt unbedingt um eine Resignaion, einen Aufstand führte.

G. Hauptmann hat mit diesem Drama gezielt, eine Moral über die Revoluion, die unmitelbar zu einem inneren Wiederspruch eingeführt wurde. Einverstanden, dass die Revoluion und der Aufstand dazwischen gibt es Spontanität und Programm. Von Franzosen werden die drei Regel der Einheit (Zeit, Ort und Handlung) etabliert. Die Muter Courage und Ihre Kinder ist ein Drama von B. Brecht, das im Exil ein Anikriegsstück und aus Szenen bestehendeDrama -die Streit gegen Gute und Bösegestellt und verfasst wurde, hier spielte die Lage wieder, dass das Individuum nicht selbst beschließen kann, weil es nicht fähig ist. Die raionalisischen Benehmen herrschten in der Gesellschat gegen Toleranz und Bruder Gefühl, diese schlechte Situaion neben Kapitalisten, Reichen und fremde Ländern führte zu einem Krieg. Sodass Dramen und soziale Probleme sind Faktoren des Kriegs zu betrachten, nach Nitzsche in seinem Werk Gots Tod erklärte, dass die alten christlichen Werte nicht mehr gülig sind und wenn der Mann dieses Niveau erreichen kann, dann wird er ein Übermensch. (… Wir müssen Laternen brennen … ) Aus diesen verschiedenen Szenen dient einen versteckten logischen Entlang zu, dass das Enthüllen von viele Moiven wie: Weltanschauung, Menschlicher Existenz, Liebe und Brüder Gefühl und neuen Werte nachDd.KRIOUET Ahmedsuchen.

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Nation durch die Zeit

Der Aufstand (Teil 2) Sollte man das Eis zwischen den Menschen und ihren Wurzeln brechen, um das Licht am Ende des Tunnels zu sehen? In unserem Fall ist das Eis in einem so alten und beschädigten Zustand, dass wir vermutlich einen Eisbrecher brauchen würden, weil der Schlagstock unser Staat verehrt ist. Und wenn wir es selbst schaffen -Eis zu brechenund Lichttunnel mit Bewusstseins zunehmen- müssen wir daraufvorsichtig sein, weil die Tunnels in unserem Land nicht sehr stabil sind, sie können in jeden Moment zusammenbrechen aufgrund einer schlechten Konstruktion oder eines Fehlers in der Auswahl von der Firma, aber derFehler ist schon von Natur. Sowieso wieder auf zu dem Wesentliche……die Geschichte ! In der vorigen Ausgabe hielten wir vor der BelagerungUthique und Hippo in Karthago, die durch unsere zwei Rebellen Mathos und Spendius geführt wurden. Karthago war in einem schlechten Zustand aufgrund fehlender Ressourcen. Es mobilisiert alle Männer im kampffähigen Alter, und die Söldner, die in der Staat waren. Die Armee von Mathos und Spendiuswar deutlich gewachsen, dankder Verstärkungen ausden numidischen Stämmen deutlich gewachsen. Ihre Armee belief sich auf 60.000 Mann,danach hielten sie einen Sitz und stärkten zugleich ihre Lager in der Nähe von Tunis. Unter dem Befehl des karthagischen Senatskam Hannon mit Hilfe an-mit einer beträchtlichen Armee-

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-. Honnon versuchte, einen ersten Angriff auf den Feind, er schaffte es, die Truppen von Mathoszu destabilisieren, diese letzten zogen sich in einem nahegelegenen Hügel, Mathos befahl seinen Truppen, die Lager von Hannon anzugreifen, Hannon erlitt einen blutigen Niederlag. Der karthagische Senat setzteHannonab und gab den Befehl zu „AmilcarBarca“. AmilcarBarcagriffplötzlich seinen Feind an, die Stöße, die die Söldner gelitten haben, waren so groß, dass sie die Belagerung von Uthique verlassen mussten. Spendius kam als Verstärkung und hat die Stadt Karthago angegriffen. Auf seiner Seite organisierteAmilcar seine Truppen und ging, um Spendius zu kämpfen.Am Ende der Schlacht, erlitten die Söldner eine große Niederlage: etwa. 6000 Menschen starben und ca. 2000 wurden Gefangener genommen. Inzwischen führte Mathos weiterhin die Belagerung von Hippo fort, die Niederlage seines Begleiters führte ihn zur Verstärkungdes numiedischen Stammens, und er riet seinen Offizieren Hinterhalte. Der Chef der numidischen Kavallerie Naravas(N’arouésMassinissa’sGrossvater) bat, umAmilcar zu sehen. Der letztere empfing ihn,Naravas teilte ihm seine Gefühle in Bezug auf Karthagomit großer Offenheit,Amilcar nahm ihn sofort von seinen vertrauten Männern.

Amilcar gewann eine große Anzahl von Kämpfe gegen die Söldner, er unternahm eine umfassende und freundliche Politik mit seiner Gefangenen. Mathos und Spendiusfurchten, dass sich die Großzügigkeit von Amilcar den Ausgang des Krieges ändert, Sie fuhren also eine Propaganda auf die wahren Absichten vonAmilcar.Karthago war in einem schlechten Zustand wegen der Belagerung von Mathos,es fragte nach der Unterstützung des römischen Senats. Spendius und zwei andere Offiziere (Zaras und Autarite)verhandeltennihre Unterwerfung mit Amilcar. die Vereinbarung wurde unterzeichnet und die drei Offiziere und zehn andere Führer waren gefangen gehaltet. Mathos findet sich allein gegen Amilcar, Naravas und Hannibal.Beide Antagonisten nannten die Armee für eine letzte Schlacht, die zwei Tage dauerte.Mathos wurde ewig gefangen gehalten,er wurde schrecklich verstümmelt und gehäutet,sein Körper wurde an den Hunden geworfen sollte. Lyes Rezkini

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Sprache

Die Photographie zwischen Realität und Wahrheit Die Diskussion, ob Photographie entweder Realität oder Wirklichkeit ist, wird nach der Forschung in der Theorie nicht statgefunden. "Was vor der Kamera existiert hat, wird hinter dem Objektiv aufgezeichnet" . Das Manipulieren wird erst vom Hand und Konzept des Photographen bestimmt wird, das den Apparat nach Mitel und Wege eignet zu machen. In diesem Fall steht die Photographie sich der Wirklichkeit gegenüber. Wir hören so häufig von Bewundern der Photographie betonen, dass diese Kunst die reine Wahrheit wiedergab. "Die Photographie kann in der Tat richtig angewendet, Wahrere Bilder liefern als alle andern Künste, aber absolut wahr ist sie nicht " . Ist das Wahrheit? Es ist auch von Wichtigsten, die Quellen der Unwahrheit in der Photographie kennen zu lernen, damit wir den Unterschied zwischen Realität und Wahrheit in der Photographie unterscheiden können. Da sind aber nur dann so, wenn wir diese einfache Begründung akzeptiert werden, dann kann die Photographie als Kopie und Abbild angenommen werden, und damit sind wir miten in der philosophischen Diskussion.

Eine andere Erkenntnis betont auf, dass die Pho tographie mit dem Bildmedium eng geht, dazu gibt es bestimmte Faktoren, in denen den Unterschied zur visuellen Wahrnehmung dieses Prozesses einfließen müssen. Damit wir nicht nur ganz allgemeine Aussagen über die Photographie zu machen würden, scheint es uns ein Bedürfnis zu sein, diese Fragen klar zu machen. Das Heißt: Selbst die Wissenschaft war an dieses Chaos schuldig, weil sie sich zu den Vorbedingungen keine Benennung bemüht hat. Dd. Ahmed Kriouet

1 :VOGEL, Hermann. (1870): Lehrbuch der Photographie. RobertOppenheim.Berlin.S,388. 2 : SCHNELLE-SCHNEYDER, Marlene.(2011): Sehen und Photographie. Springer. Ästhetik und Bild. Berlin.S,164.

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Beiträge Zum Umgang mit Spielaktivitäten im DaF-Unterricht Das Lernen einer Fremdsprache, die wirksame Bedingungen und die Lehr- und Lernmaterialien sind oft die Schwerpunkte der Forschung im Fremdsprachenlernen. In diesem Zusammenhang wird meistens über E-Learning im Unterricht, Lernen durch audiovisuellen Materialien und hoch schwierige Texte und vielen andere Materialien engagiert, die einen Einfluss auf das Lernen gestemmt haben, andererseits benötigen sie aber einige Schwierigkeiten bzw. Bedingungen bspw. Internet im Unterricht als Lernmitel ist etwas Unmögliches an der meisten algerischen Universitäten, denn sie einfach nicht über Internezugang verfügen. Im Gegensaz dazu, gibt es zahlreiche Materialien und Methoden, die eine sehr wichtige Rolle beim

FSL spielen und nicht ganz viele Hindernisse aubauen, z.B. Moderne Lehrwerke, einfache Texte, Lieder, Bilder und Spiele. SLS können das Interesse der Studenten während des Unterrichts wecken, denn Studenten bzw. Junge sind neugierig und motiviert, die Herausforderung vom Spiel zu gewinnen. Weiterhin können sie die Sprach-fertigkeiten und Fähigkeiten der Lernenden entwickeln nämlich das Schreiben, das Lesen, das Hören, das Sprechen und somit das Kommunikationsmitel und das Freisprechen. SLS können in allen Unterrichtsetappen nüzlich sein, z.B. Als Einführung zu einem Thema, als Wiederholung oder Erweiterung des schon gelernten Stoffes oder auch als Übung um das Verstehen der Studenten zu sichern.

In diesem kurzen Beitrag spricht man über Spiele. Didaktisch handelt es sich um „Sprachlernspiele“ (SLS), die in den lezten Jahren zu den wichtigsten Lehrmetoden gehören. Gleich wie bei Texten, gibt es auch Auswahlkriterien für die SLS, die das Erreichen des Spielzieles erleichtern. SLS sollen immer mit einem bestimmten Lernziel verknüpfen(z.B. Rollenspiele für das Sprechen) Das Interesse der Studenten muss immer im Auge behaltet werden, denn wer kein Interesse an etwas hat, kann ihn es nicht motiviert machen. Das Alter der Studenten muss bei der Auswahl berücksichtigt werden. Der Inhalt des Spieles soll keine unangenehme oder religiöse Ideen beinhalten. Sie sollen eine Variation im Unterricht geben, um die Routine und Anatomie zu vermeiden. Die Studenten können auch bei der Auswahl der SLS teilnehmen. Auf diese Weise, befinden sich die Studenten in einem adäquaten motivierten Unterrichtsklima, das ihnen die Möglichkeit gibt, ihre Sprachkompetenzen durch eine interessante Methode zu fördern. Dd.Fairouz Nehari

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Beiträge

Wer bist du? Ich bin fremdländisch aber nicht sicher Ich bin freundlich aber nicht immer Ich bin neugierig aber nicht mehr Ich bin geduldig aber nicht sehr Wer bist du bitte? Was machst du denn da? Wer hat dich gesandet? Was befiehlst du mir? Ich bin dein Meister aber nicht dein Herr Ich befehle dich Tag und Nacht Dein Herr hat mich gesandet Ich zwinge dich zu erleben und zu entdecken Aha, du bist mein Geist. Nein! Das sind gewiss meine Augen. Nein! Aber doch, du bist mein Schatten. Noch nein! Oh! Wer bist du bitte? Schmerzen,Traurigkeit und Angst Liebe, Freude und Glück Sind nicht meine Beteiligteren Und ich bin nicht ihr Begleiter Dein Herz stört mich Und will meinen Platz nehmen Das war, ist und wird ein Kampf zwischen uns Ich bin dein Gehirn Germanisten Magazin -Februar 2013

Chikha Arab

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Spaß

Bücher Finden

Nennt ihr das Seele, was so zage zirpt Nennt ihr das Seele, was so zage zirpt in euch? Was, wie der Klang der Narrenschellen, um Beifall bettelt und um Würde wirbt, und endlich arm ein armes Sterben stirbt im Weihrauchabend gotischer Kapellen, nennt ihr das Seele? Schau ich die blaue Nacht, vom Mai verschneit, in der die Welten weite Wege reisen, mir ist: ich trage ein Stück Ewigkeit in meiner Brust. Das rüttelt und das schreit und will hinauf und will mit ihnen kreisen ... Und das ist Seele.

Rainer Maria Rilke Aus der Sammlung « Gaben an verschiedene Freunde »

Die Anekdote Hemingway

rühmte sich, mindestens zehn Whiskys am Tag zu trinken. Als ein Arzt Wasser in seinen Beinen feststellte, soll er gesagt haben, das läge an «den verdammten Eisstücken im Whisky».

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KINO DZ Maskeraden

Maskeraden Maskeraden gewann 2008 auf dem Dubai International Film Festival einen FIPRESCI-Award und den Muhr Award als Bester Film. Der Film war Algeriens offizieller Beitrag als Bester fremdsprachiger Film 2009, kam jedoch nicht in die engere Auswahl. Maskeraden war 2009 für einen César in der Kategorie Bestes Erstlingswerk nominiert. Mohamed Bouchaïb gewann 2009 einen Prix Lumière in der Kategorie Bester Nachwuchsdarsteller. ist eine algerisch-französische Filmkomödie von Lyes Salem aus dem Jahr 2008.

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Kino

DE Der Vorleser

Der Vorleser ist ein deutsch-US-amerikanischer Kinofilm aus dem Jahr 2008. Er basiert auf dem 1995 erschienenen, gleichnamigen Roman von Bernhard Schlink. Dieser handelt von einem 15-jährigen Schüler, der eine Liebesbeziehung mit einer zwanzig Jahre älteren Frau eingeht. Jahre später stellt sich heraus, dass sie während der Zeit des Nationalsozialismus KZ-Aufseherin war. Das Drehbuch, das unter Mitwirkung des Autors entstand, schrieb der Dramatiker David Hare. Mehdi Gouasmia Student der italienischen Sprache und Literatur

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Foto von Elias Nait Larbi

Contact@germanisten-magazin.com www.Germanisten-magazin.com

Photoskredit :Lydia Saidi , Elias Nait Larbi


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