Referencias para una práctica

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Referencias para una práctica Referencia 2 En la clase, los tiempos y los lugares están especificados y corresponden, a la vez, a actividades que hay que realizar y a comportamientos esperados claramente identificados.

El aprendizaje no puede ser una especie de río caótico que arrastraría a los alumnos quienes pasaría de una etapa a otra sin comprender lo que les sucede. El primer panel representa una clase que escucha a un interlocutor único; el mensaje está claro: una sola persona habla. El segundo panel representa a personas en círculo algunas de las cuales levantan la mano: es situación de diálogo o de debate en la que cada uno puede expresarse en su turno. En el tercer panel se presenta a personas que trabajan solas en el pupitre: toda comunicación está prohibida, cada uno se esfuerza por realizar lo que se ha pedido personalmente y en silencio. El cuarto panel representa pequeños grupos de 3 o 4 alumnos agrupados alrededor de una mesa: sólo pueden hablar en voz baja y no pueden molestarse entre sí.

Referencia 3. La articulación de los tiempo y de los lugares es objeto de rituales que permiten que aparezcan las posturas mentales exigidas a los alumnos. Referencia 4

Las posturas mentales exigidas a los alumnos vienen determinadas por el trabajo que se les pide.

¿Por qué? Porque no se desarrolla la misma actividad mental, uno no se sitúa en la misma postura mental ( una manera de proyectarse sobre


“objetos de trabajo” “objetos de saber” dedicarse a ello con las máximas posibilidades de comprenderlos, es decir de “hacérselos suyos”) Toda postura mental siempre implica una forma de atención propia al objeto estudiado. ¿Cómo? Para el docente, lo esencial es concebir siempre su enseñanza en función de lo que el alumno debe aprender y comprender. A partir de Ahí puede trabajar sobre una pareja esencial.

Referencia 5 En clase, el trabajo debe efectuarse sobre objetos. Un objeto es <<Objeto de saber>> en la medida en que resiste la omnipotencia del imaginario, se constituye como una realidad exterior al sujeto y permite a éste expresarse “sobre ella” Para el niño, la objetividad, de los saberes escolares nunca se da a priori. Cuando el docente cree hablar “de algo”, a veces el niño cree que se habla “de él”. Hacer existir el objeto más allá de las emociones que suscita, en cierto modo, hacer existir en la inteligencia de los alumnos como un objeto de saber que les reúne


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