Proyecto innovación by gloriamariar2

Multiculturalidad e Interculturalidad UNIVERSIDAD DE MÁLAGA

Multiculturalidad e Interculturalidad Niel Garrido, Salvador. Rodríguez Ruiz, Gloria Mª. Román Vila, Cristina. Torres Cano, Paloma INNOVACIÓN DOCENTE

Master de Profesorado de Educación Secundaria Obligatoria, Bachillerato y Formación Profesional. Especialidad: Orientación Educativa.

Multiculturalidad e Interculturalidad ÍNDICE 1. Introducción 2. Justificación 3. Desarrollo. 2.1.Objetivos 2.2.Contenidos a. Aclaración de términos. b. Legislación. 2.3.Metodología. 2.4.Actividades. 4. Evaluación 4.1. Preguntas 4.2. Items 5. Bibliografía. 6. Anexos.

Multiculturalidad e Interculturalidad 1. INTRODUCCIÓN A lo largo del transcurso de este trabajo profundizaremos en la temática de la multiculturalidad e interculturalidad, desarrollando las definiciones de ambos términos a través de diversos autores como pueden ser Jordán o Hidalgo y describiendo algunas leyes educativas donde quedan recogidos. Diferenciando así ambos conceptos con la finalidad de acabar con cualquier tipo de confusión. Para poder llevar a cabo este trabajo de manera satisfactoria tenemos que eliminar primero los prejuicios que tengamos. A continuación aportaremos una visión de la realidad cercana desde diferentes perspectivas dentro y fuera del sistema educativo, que nos haga reflexionar como profesionales de la educación sobre las diferentes propuestas de intervención para trabajar en las aulas de Secundaria Obligatoria y Bachillerato con este hecho que ocurre actualmente a raíz de los ejemplos prácticos y con la ayuda del método socrático. También haremos especial hincapié en los últimos sucesos ocurridos el pasado 13 de Noviembre de 2015 con el objetivo de sensibilizar a los docentes sobre los retos que genera la interculturalidad dentro del aula y puedan desarrollar una respuesta educativa adecuada a través del análisis y la reflexión de varios artículos.

2. JUSTIFICACIÓN La elección de esta temática viene propiciada por los acontecimientos sucedidos en París (Francia) el 13 de noviembre de 2015 y la lectura de varios artículos relacionados con los nuevos enfoques para el estudio de las Ciencias Sociales y las Ciencias de la Educación. A raíz de los atentados en la capital francesa vemos la necesidad de tratar este asunto desde la multiculturalidad y la interculturalidad en los centros educativos, enmarcado a su vez dentro de las Ciencias Sociales ya que esta área curricular pretende iniciar al estudiante en el estudio de la realidad social en el ámbito local, nacional e internacional como base para la comprensión de su entorno inmediato y del mundo que le rodea, siendo este acontecimiento un elemento primordial para ello. Además la enseñanza de las Ciencias Sociales exige actividades escolares que impliquen de forma decisiva al alumnado tanto individual como colectivamente con los problemas globales y de su contexto cercano y se creen acciones de significativo valor en la transformación de la realidad que podemos trabajar desde este hecho. 3

Multiculturalidad e Interculturalidad Por lo tanto se requiere un aula conectada con la problemática social, que esté dispuesta a organizar la transformación de la sociedad uniendo pedagógicamente la intencionalidad del colectivo social con las iniciativas de la escuela. El objetivo de esta acción debe ser ayudar al desarrollo equilibrado del individuo, con el fin de que sea protagonista activo y responsable en la construcción de una nueva sociedad. Para ello se debe confrontar los conocimientos con los medios de comunicación, con la sociedad y la realidad misma, a la vez que, redimensionar la función del aula para convertirla en centro para la discusión.

Así pues, con la elaboración de este proyecto pretendemos propiciar todos estos aspectos centrándonos en el quehacer docente ante la temática multicultural e intercultural, el cual debe hacer uso de sus aprendizajes adquiridos de las ciencias de la educación introduciéndolos en el aula para que sus alumnos mejoren en el conocimiento de este tópico recogido dentro de las ciencias sociales, aplicando estos conocimientos a la realidad en la que se desenvuelven.

3. DESARROLLO Objetivo general Concienciar al profesorado de la situación actual y trabajar la multiculturalidad e interculturalidad para que pueda darle una respuesta educativa adecuada. Objetivos 1.

Diferenciar los términos de multiculturalidad e interculturalidad,

profundizando en su recorrido histórico, su terminología y su normativa. 2.

Sensibilizar al profesional de la educación sobre los retos que genera la

interculturalidad dentro del aula a la vista de los últimos sucesos ocurridos el 13 de Noviembre de 2015. 3.

Reflexionar sobre posibles intervenciones ante la situación de

interculturalidad. 4.

Dar a conocer nuestra propuesta de intervención mediante una serie de

estrategias. 4

Multiculturalidad e Interculturalidad 5.

Introducir a los compañeros en la temática intercultural para que sean

conscientes de su importancia, transformado la idea inicial en ejemplos prácticos.

Contenidos A) ACLARACIÓN DE TÉRMINOS Como educadores, todos adquirimos la obligación de fortalecer las lenguas y las culturas que nos definen como país pluricultural. En primer lugar definiríamos cultura siguiendo un concepto de Jordán (1994) leído en una publicación de Leiva (2011), que la entiende como “significados compartidos, que dan sentido a los hechos y a los fenómenos sociales, pero no de forma monolítica, si no que las culturas cambian, no permanecen de forma estática, ya que se enriquecen con los cambios sociales y humanos, y sirven como referentes donde las mujeres y los hombre se construyen como seres humanos”. En cuanto a los conceptos multiculturalidad e interculturalidad, apoyándonos en Hidalgo (2005), podemos hacer una primera distinción atendiendo a la etimología de ambas palabras y centrándonos en sus respectivos prefijos. De este modo, el término “multicultural” tal y como indica su prefijo “multi” hace alusión a la existencia de varias culturas diferentes, pero no va más allá, con lo que nos da a entender que no existe relación entre las distintas culturas. En cambio, el prefijo “inter” trasciende más allá, haciendo referencia a la relación e intercambio y, por tanto, al enriquecimiento mutuo entre las distintas culturas. De la misma forma y siguiendo con Hidalgo (2005), distinguimos las definiciones que hacen diversos autores como, Quintana (1992), Jordán (1996), Del Arco (1998), en sus respectivos trabajos, en los cuales se refieren al término “multiculturalidad” única y exclusivamente para la yuxtaposición de las distintas culturas existentes en un mismo espacio físico, pero sin que implique que haya un enriquecimiento, es decir, sin que haya intercambio entre ellas. Sin embargo, y atendiendo a Buendía (1992), Quintana (1992), Jordán (1996), Del Arco (1998), el término “interculturalidad”, conlleva una comunicación comprensiva entre las distintas culturas que conviven en un mismo espacio, siendo por medio de estas donde se produce el enriquecimiento mutuo y en consecuencia,

Multiculturalidad e Interculturalidad el reconocimiento y la valoración (tanto intrínseca como extrínseca) de cada una de las culturas en un marco de igualdad. Por lo tanto, basándonos en Schmelkes (2005), no usamos solo el término multicultural, puesto que esta nos dice que en un determinado territorio coexisten grupos con culturas distintas. Pero el concepto no atañe la relación entra las culturas, admitiendo así la discriminación y el racismo. Podemos ser multiculturales y racistas. Con lo cual hacemos uso de interculturalidad, ya que se refiere precisamente a la relación entre las culturas, basada en el respeto en planos de igualdad.

B) LEGISLACIÓN Tal y como menciona Bernabé (2012), las estadísticas del Gobierno de España, Ministerio de Empleo y Seguridad Social y Observatorio permanente de inmigración de 2011, recogido en la Legislación educativa española e interculturalidad (2012), el sorprendente aumento migratorio hacia finales de siglo XX y principios del XXI hizo necesario cambios en el sistema educativo. Alguna de las leyes que podemos encontrar son: -

Ley Orgánica 8/1985, de 2 de julio, Reguladora del Derecho a la Educación hasta la Orden EDU/212/2009, de 6 de febrero, por la que se establecen las bases reguladoras de las subvenciones dirigidas a entidades privadas sin ánimo de lucro para realización de actuaciones de compensación educativa e interculturalidad.

Ley General de Educación de 1970 garantizaba la educación del alumnado extranjero con cursos complementarios para solventar posibles déficits (Moreno, 2010).

Ley Orgánica 8/1985, de 3 de julio, Reguladora del Derecho a la Educación la que estableció (Artículo Segundo, Titulo Preliminar) la importancia de “la formación en el respeto de la pluralidad lingüística y cultural de España, y la formación para la paz, cooperación y solidaridad entre los pueblos” (pp.21015-21022). Existe un contacto entre los pueblos.

LOGSE (Ley Orgánica General del Sistema Educativo, de 4 de octubre de 1990) Eliminación de vocablos como inmigrante o extranjero.

Real Decreto 1006/1991, de 14 de junio (BOE 13/09/1991) por el que se establecen las enseñanzas mínimas a la Educación Primaria, mencionada la eliminación de 6

Multiculturalidad e Interculturalidad cualquier discriminación y la importancia de propiciar

el entendimiento y la

convivencia en torno a unos valores compartidos. -

Ley Orgánica 2/2000, de 11 de enero, sobre derechos y libertades de los extranjeros en España y su integración social, en redacción dada por las leyes orgánicas 8/2000, de 22 de diciembre y 14/2003, de 20 de noviembre.

Ley Orgánica 8/2000, de 22 de diciembre mencionada se abordaba la inmigración comprendida como una serie de medidas de actuación en diversos niveles, que estarían destinadas a garantizar

el acceso a los derechos y libertades, y el

cumplimiento de las obligaciones de la sociedad española. -

Ley Orgánica 10/2002, de 23 de diciembre, de Calidad de la Educcación (vigente hasta el 24 de mayo de 2006). Unión de sociedades y sus individuos mediante la educación para lograr una adecuada integración social para el colectivo inmigrante.

LOCE “Las administraciones educativas adoptaran las medidas oportunas para que los padres de alumnos extranjeros reciban asesoramiento necesario”.

Ley 27/2005, de 30 de noviembre, de fomento de la educación y la cultura de la paz, en la que se enumeran unos objetivos claramente relacionados con la educación intercultural, imprescindibles para garantizar el entendimiento de los pueblos y una integración real y efectiva.

Llegada la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo de educación (LOE), Define el proceso educativo como “medio de transmitir, y al mismo tiempo, de renovar la cultura, de fomentar la convivencia democrática y el respeto a las diferencias individuales evitando así la discriminación.

Metodología Utilizaremos el método Socrático, haciendo preguntas sin dar una respuesta inmediata para que nuestros compañeros reflexionen sobre los contenidos y entre todos, con ayuda de nuestra guía, lleguen a la respuesta deseada. Trabajaremos la teoría dentro de la práctica acercándonos a la realidad, apoyándonos en soportes gráficos (imágenes, videos, fábulas, etc.).

Multiculturalidad e Interculturalidad Actividades ACTIVIDAD 1: LA PRIMERA IMPRESIÓN Consiste en presentar una serie de fotos sobre descubridores-figuras representativas de diferentes culturas, con el fin de que los compañeros contesten a la pregunta, “¿qué os sugiere esta persona?” Posteriormente, explicaremos mediante otra foto la profesión de dichos personajes y su importancia en el mundo actual. Con esta actividad pretendemos eliminar algunos prejuicios sobre las distintas razas para facilitar el trabajo sobre este tema. ACTIVIDAD 2: MULTICULTURALIDAD Y RACISMO. En esta actividad vamos a lanzar a los compañeros la pregunta: “Vosotros qué pensáis, ¿Podemos ser multiculturales y racista?” Con la intención de promover la discusión y el debate en la clase. Tras las respuestas de los compañeros, corroboraremos que efectivamente se puede ser multicultural y racista, puesto que como ya sabemos la multiculturalidad no implica la conexión de diferentes grupos que comparten un mismo espacio. Para ello requerimos de la interculturalidad. Si este concepto está presente podemos hacer frente al racismo. Esto lo haremos mediante la definición del concepto multiculturalidad e interculturalidad. ACTIVIDAD 3: CARTA A UN ALUMNO. Con esta actividad pretendemos mostrar una situación real sobre una mala relación de interculturalidad en un aula de Secundaria. Para esta actividad le presentaremos a los compañeros una carta escrita por un joven de origen argelino que cursa 1º de ESO en un centro educativo malagueño. El fin de esta actividad es que el resto de compañeros reflexionen sobre la problemática existente en dicho aula para que después propongan diversas maneras de intervención como futuros docentes de una clase con estas características. Para acabar esta actividad, expondremos nuestra propia propuesta de intervención para la misma problemática anteriormente mencionada.

Nuestra propuesta de intervención en el aula 8

Multiculturalidad e Interculturalidad Durante las horas de tutoría se realizaran actividades para fomentar la interculturalidad y frenar estas conductas negativas que nos llevan al racismo.

Sesión 1

Actividad 1: Cómo nos sentimos. a) Objetivo: Ponerse en el lugar del otro. b) Descripción: consistirá en introducir en una caja una pequeña carta de cada

alumno donde expresen cómo se sienten cuando reciben insultos. A continuación se moverá la caja y los alumnos/as introducirán la mano para coger una de las cartas al azar. Una vez que todos tengan el papel, colocados en un círculo grande, leerán las respectivas cartas. c) Destinatarios: Alumnos/as de primero de educación secundaria, de un cole-

gio de Málaga. d) Recursos materiales y humanos: Necesitaremos una caja de cartón, medio

folio y un bolígrafo para cada alumno/a. El/la profesor/a quién deberá guiar para llegar a una conclusión. e) Tiempo: Se llevará a cabo durante media sesión, 30 minutos.

Actividad 2: La música nos une. a) Objetivos: Ver en la música un bien cultural y unificador entre los países por

ser un lenguaje universal entre las personas. b) Descripción: Presentaremos a los estudiantes una canción popular conocida

por todos en otro idioma “C´est la vie” KHALED. A continuación se les preguntará si conocen dicha canción o si les resulta familiar. Tras la respuesta mostraremos la otra versión más conocía en nuestro país “Vivir mi vida” Marc Anthony. c) Destinatarios: Alumnos/as de primero de educación secundaria, de un cole-

gio de Málaga. d) Recursos materiales y humanos: Será necesario un ordenador, varias can-

ciones populares, como la del ejemplo que hemos puesto anteriormente y altavoces. La tutora será la encargada de llevar a cabo dicha actividad y guiar a los alumnos y las alumnas en su reflexión. e) Tiempo: 20 minutos de duración.

Multiculturalidad e Interculturalidad -

Actividad 3: ¿Qué he aprendido? a)

Objetivos: Reflexión sobre el aprendizaje y la experiencia.

b) Descripción: Los alumnos escribirán en su cuaderno que cosas han aprendido

y podrán utilizar su propia experiencia para explicar cómo se han sentido en estas actividades. c) Destinatarios: Alumnos/as de primero de educación secundaria, de un cole-

gio de Málaga. d) Recursos materiales y humanos: Solo hará falta que los alumnos utilicen su

material. La tutora estará presente por si les surge alguna duda. e) Tiempo: 10 últimos minutos de clase.

Sesión 2

Actividad 4: Bailemos por el mundo a) Objetivos: Conocimiento sobre diferentes modelos de baile. b) Descripción: Al comenta la sesión se dividirá la clase en 4-5 grupos, entre

ellos tendrán 30 minutos para investigar modelos de bailes de otros países, donde podrán ensayar y organizarse en el espacio. Durante los últimos 20-25 minutos interpretarán el baile al resto de sus compañeros, por turnos. Finalmente la tutora concluirá haciéndoles ver que las demás culturas tienen también aspectos divertidos y agradables. c) Descripción: Alumnos/as de primero de educación secundaria, de un colegio

de Málaga. d) Recursos materiales y humanos: Ordenadores, altavoces, espacio físico

donde puedan ensayar. La tutora es la única responsable que guiará la actividad. e) Tiempo: 60 minutos, contarán con la sesión completa para dicha actividad.

Sesión 3 10

Multiculturalidad e Interculturalidad

Actividad 5: ¿Racismo o no? a) Objetivo: 1)

Localizar en las películas si existe interculturalidad o no entre los personajes.

2) Relacionar las actividades con situaciones de la realidad. b) Descripción: Se observarán varios fragmentos de diferentes películas relacio-

nadas con el tema que estamos trabajando, por ejemplo la película conocida como “Said”. A continuación una vez observado se les pedirá una primera lluvia de ideas, a continuación se observará otra vez el video para profundizar más. c) Destinatarios: Alumnos/as de primero de educación secundaria, de un cole-

gio de Málaga. d) Recursos materiales y humanos: Ordenador, proyector y altavoces en el

aula. La tutora es la única responsable que guiará la actividad. e) Tiempo: 30 minutos.

Actividad 6: ¿Qué puedo hacer? a) Objetivo: Interiorizar las ideas trabajadas. b) Descripción: Deberán hacer una breve redacción sobre qué harían ellos para

mejorar la situación de su aula. Al final de la sesión se entregará a la Tutora. c) Destinatarios: Alumnos/as de primero de educación secundaria, de un cole-

gio de Málaga. d) Recursos materiales y humanos: Folios y bolígrafos para los alumnos (uti-

lizándose en el segundo caso el mismo material de los alumnos). e) Tiempo: 30 minutos.

ACTIVIDAD 4: ANALIZAMOS LA ACTUALIDAD En esta actividad nos centraremos en analizar los atentados acontecidos en estos días a través del estudio de varios artículos (desarrollados en el Anexo 1): - EL PAÍS: MÁS DE 120 MUERTOS EN LOS ATENTADOS DE PARÍS. - DIARIO SUR: MUEREN 33 MIEMBROS DEL ESTADO ISLÁMICO EN TRES DÍAS 11

Multiculturalidad e Interculturalidad DE BOMBARDEOS GALOS. - DIARIO SUR: LA CARTA SIN ODIO DE ANTOINE LEIRIS A LOS ASESINOS DE SU ESPOSA. Para propiciar la reflexión plantearemos una serie de cuestiones: ¿Qué pensamientos nos suscitan estas noticias? ¿Cómo influyen estos acontecimientos en las aulas? ¿Cómo podríamos trabajar este asunto desde la educación?

Particularmente estas noticias nos generan en primer lugar desconcierto ante un hecho inexplicable para nosotros, en el que parece haber una inexistencia moral por parte de los precursores de este suceso que no favorece en nada al desarrollo de valores como el respeto o la tolerancia dentro de las aulas al haberse originado un cierto rechazo a la cultura islámica. Si antes era complicado fomentar la convivencia intercultural en las instituciones educativas, tras lo ocurrido se han levantado nuevas barreras para ello, siendo necesario hacer ver que no todas las personas de esta cultura piensan de la misma manera y darles la oportunidad de expresar sus pensamientos y sentimientos al respecto; o en el caso de que se dieran respuestas acordes a este atentado hacer entender que la violencia nunca tiene razón de ser en un mundo donde la diversidad debe ser entendida como una riqueza y vivida como una oportunidad de enriquecernos como personas. Asimismo la venganza o el rencor tampoco deberían ser respuestas ante esta situación pues solo generan más violencia y engendran sentimientos negativos que no conducen a 12

Multiculturalidad e Interculturalidad nada ni benefician a nadie, siendo preciso trabajar desde la educación por una cultura de paz y la construcción de valores universales basados en los derechos humanos. ACTIVIDAD 5: VISIÓN DE UN ADULTO EXTRANJERO SOBRE EL SISTEMA EDUCATIVO. Consiste en exponer a los compañeros los resultados de una entrevista realizada a una persona extranjera con nietos dentro del sistema educativo español con el objetivo de que contraste una visión de la interculturalidad dentro del aula desde fuera de ella. Podremos encontrar la entrevista completa en el (anexo 2). ACTIVIDAD 6: VIDEO DOCUMENTAL. CAPITULO 3: INTERCULTURALIDADDOCUMENTAL “JÓVENES POR UNA CIUDADANÍA”.

En esta actividad le mostraremos al grupo-clase un video relacionado con la temática en el que se observa una forma de trabajarla en el aula (por medio de una persona originaría de África que habla en primera persona de su país) y en el centro educativo (a través de un grupo de alumnados extranjeros y sus vivencias en la escuela); con el fin de plasmar una práctica de intervención real en la actualidad, no quedándose todo en la teoría. ACTIVIDAD 7: FÁBULA DE LA ZORRA Y LA CIGÜEÑA. Como última actividad les mostraremos a los compañeros dicha fábula para que continúen con la reflexión sobre la muliculturalidad y la interculturalidad de manera individual en sus correspondientes diarios de clase. Véase (anexo 3).

4. EVALUACIÓN 4.1. Preguntas 1. ¿Cuáles son las dificultades con las que los docentes se van a encontrar a raíz de lo ocurrido en Francia? Se enfrentaran a la oposición ante los alumnos que pertenecen a la religión musulmana por parte de los demás estudiantes. La interculturalidad se verá afectada hasta límites de considerarse completamente rota. Los docentes han de intentar mantener este término haciéndoles ver a los alumnos que todos son 13

Multiculturalidad e Interculturalidad diferentes y que no todo el mundo piensa igual, siendo un error dar la espalda a los estudiantes árabes. Por otro lado se enfrentan a estos alumnos que se sentirán confusos o incluso que defiendan lo ocurrido, pero en vez de tacharlos y expulsarlos se debería hacerles reflexionar y entrar en razón. 2. Imaginaros que tenemos una reunión de profesores para saber cómo tratar este tema en las aulas, y de repente hay una minoría que se opone rotundamente a tratar con estos alumnos. ¿Cómo trataríais de convencerles? A raíz de la actividad de los artículos, hacerles ver que tratar con el mismo odio a alumnos que no tienen nada que ver con lo ocurrido es un gran error. Se trataría de una incompetencia el no querer trabajar con estas personas para aumentar una convivencia pacífica. 3. En prácticas anteriores al Máster, ¿has vivido alguna situación donde se ha manifestado el racismo?; En caso positivo ¿Cómo reaccionaste? Alumno de 1º de Secundaria, Procedente de Argelia, que recibe falta de respeto por parte de sus compañeros. La preocupación hizo que los profesores hablaran con este alumno, además de intervenir con toda la clase ofreciendo una charla. Finalmente se hablo individualmente con cada alumno para hacerles entender cómo se sentía su compañero. 4. ¿Qué estrategias utilizarías para trabajar la interculturalidad en el aula? En nuestro caso hemos realizado un programa de intervención para llevarla a cabo en el aula tras mostrárselo a los docentes. Ejemplo de actividad: Actividad 1: Cómo nos sentimos. a) Objetivo: Ponerse en el lugar del otro. b) Descripción: consistirá en introducir en una caja una pequeña carta de

cada alumno donde expresen cómo se sienten cuando reciben insultos. A continuación se moverá la caja y los alumnos/as introducirán la mano 14

Multiculturalidad e Interculturalidad para coger una de las cartas al azar. Una vez que todos tengan el papel, colocados en un círculo grande, leerán las respectivas cartas. c) Destinatarios: Alumnos/as de primero de educación secundaria, de un

colegio de Málaga. d) Recursos materiales y humanos: Necesitaremos una caja de cartón,

medio folio y un bolígrafo para cada alumno/a. El/la profesor/a quién deberá guiar para llegar a una conclusión. e) Tiempo: Se llevará a cabo durante media sesión, 30 minutos.

5. ¿Cómo implicarías a la familia para trabajar esta temática desde casa? -

Se podría realizar el día de la Interculturalidad en familia. En las que se fomentaría una serie de actividades: o Desayuno compartido con gastronomía típica de cada cultura. o Juegos relacionados con las culturas. o Baile típico o teatro relacionado con estas.

4.2 Items

1. Fomentar el compañerismo entre los alumnos de distintas culturas haría que hubiera menos racismo entre estos. 2. Definiríamos cultura siguiendo el concepto de Jordán (1994) leído en una pu-

blicación de Leiva (2011), que la entiende como “significados compartidos, que dan sentido a los hechos y a los fenómenos sociales, pero no de forma monolítica, si no que las culturas cambian, no permanecen de forma estática, ya que se enriquecen con los cambios sociales y humanos, y sirven como referentes donde las mujeres y los hombre se construyen como seres humanos”. 3. Multiculturalidad se entiende como la existencia de varias culturas.

Multiculturalidad e Interculturalidad 4. Interculturalidad conocida como la relación que existe entre personas de di-

ferentes culturas. 5. Podemos ser multiculturales y racistas, puesto que ser conscientes de que

existen varias culturas no implica la relación entre estas. 6. Antes de trabajar la interculturalidad debemos eliminar los prejuicios exis-

tentes. 7. Podemos trabajar la interculturalidad a través de la música. 8. Trabajar la interculturalidad incluyendo a toda la comunidad educativa. 9. Innovar utilizando estrategias metodológicas para fomentar la relación entre

los alumnos. 10. Hay que trabajar las diferencias para encontrar las similitudes.

5. BIBLIOGRAFÍA Y WEDGRAFÍA BERNABÉ, M. (2012). Legislación educativa española e interculturalidad: cambios necesarios. Revista Educativa Hekademos, 13, Año VI, junio 2013. Carlos, Y. (2015). Más de 120 muertos en los atentados de parís. El País. Recuperado de: http://internacional.elpais.com/internacional/2015/11/13/actualidad/1447449607_13167 5.html HIDALGO,

(2005).

Cultura,

Multiculturalidad,

Interculturalidad

Transculturalidad: Evolución de un Término. Revista de ciències de l'educació, N°1 7585. La carta sin odio de antoine leiris a los asesinos de su esposa. (2015, noviembre 18). Diario

Sur.

Recuperado

de:

http://www.diariosur.es/internacional/union-euro-

pea/201511/17/emotiva-carta-antoine-leiris-20151117152815-rc.html

Multiculturalidad e Interculturalidad LEIVA, J.J. (2011). Convivencia y educación intercultural: Análisis y propuestas pedagógicas. Barcelona, Paidós. Mueren 33 miembros del estado islámico en tres días de bombardeos galos (2015, noviembre 18). Diario Sur. Recuperado de: http://www.diariosur.es/internacional/unioneuropea/201511/18/mueren-miembros-estado-islamico-20151118101233-rc.html

SCHMELKES, S. (2005). La interculturalidad en la educación básica. Conferencia presentada en el Encuentro Internacional de Educación Preescolar: Curriculum y Competencias, organizado por Editorial Santillana. Ciudad de México, 21 y 22 de enero de 2005. Video:

Capitulo

INTERCULTURALIDAD-Documental

“Jóvenes

por

una

Ciudadanía”. (2012, julio 9). Recuperado de Youtube el día 28 de Octubre de 2015 en https://www.youtube.com/watch?v=YjH5E4HijF0.

6. ANEXOS Anexo 1: Relación de artículos EL PAÍS: MÁS DE 120 MUERTOS EN LOS ATENTADOS DE PARÍS Al menos 120 personas han muerto y decenas han resultado heridas en varios ataques terroristas lanzados en París alrededor de las diez de la noche de este viernes, según el recuento provisional de la policía. Varios atacantes con fusiles de asalto y explosivos han protagonizado cinco tiroteos en los distritos 10 y 11 de la capital, además de provocar varias detonaciones cerca del Estadio de Francia. El ataque más grave se ha producido en la conocida sala de conciertos Bataclan, situada en el número 50 del boulevard Voltaire, donde han muerto más de 80 personas, según fuentes policiales. El fiscal de la República, François Molins, ha indicado que ocho terroristas murieron en los atentados, siete de ellos al hacer detonar explosivos atados a sus cuerpos. A medianoche, el presidente, François Hollande, ha decretado el estado de emergencia en toda Francia y ha anunciado el cierre de fronteras —poco después, el ministro de Exteriores informó de que los aviones y trenes seguirían operando— y la movilización de más fuerzas militares en el país, en torno a 1.500 soldados extra. Unas horas después, Hollande ha manifestado que el "combate [contra los terroristas] será sin piedad". El fiscal de la República ha indicado que dos personas han muerto en el Estadio de 17

Multiculturalidad e Interculturalidad Francia; 18, en el boulevard de Charonne; una en el boulevard Voltaire; cinco en la rue de Fontaine-au-roi, y 14 en la rue Alibert. Salvo el Estado de Francia, los otros lugares se encuentran en los distritos 10 y 11. Aún no se sabe de forma definitiva el número de víctimas de la sala Bataclan. Fuentes de la policía francesa cifran en alrededor de 200 los heridos, 80 de ellos graves. Respecto a los terroristas, tres de ellos hicieron detonar sus chalecos explosivos en el recinto, donde se celebraba un concierto, y uno murió en la intervención policial; otros treskamikazes murieron en los alrededores del Estadio de Francia y uno más en el boulevard Voltaire. Las fuerzas de seguridad francesas buscan a otros dos individuos presuntamente implicados en los atentados. En las inmediaciones de Bataclan se produjeron al menos dos tiroteos, uno de ellos en la calle Charonne. Los atacantes tomaron a decenas de rehenes del interior de la sala de conciertos, que tiene un aforo de 1.500 personas. Dos horas después del ataque, se escucharon disparos aislados en el interior y en el exterior. Un testigo aseguró que, mientras disparaban, los atacantes gritaron "Allahu Akbar" (Dios es el más grande). Benjamin Cazenives, que estaba en el interior, dijo a una amiga, que a su vez trasladó la narración: "Estoy vivo. Solo tengo unos cortes. Una carnicería. Cadáveres por todas las partes". Es el mensaje que puso en las redes sociales. Poco antes de la una de la madrugada (hora española), las fuerzas especiales francesas entraron en la sala de conciertos y en pocos minutos informaron del término de la operación. Los cuatro asaltantes de Bataclan murieron. Tras la operación, los canales de televisión han mostrado cómo miembros del cuerpo de bomberos sacaban cadáveres del interior. Las calles próximas a los lugares de los tiroteos fueron cerradas al tráfico. La plaza de la República fue una de las cercadas por la policía. A la zona llegaron también equipos de bomberos. El jefe de una de las unidades antiincendios dijo a sus subordinados: "París está en guerra". Las zonas atacadas están cerca de la sede de la revista Charlie Hebdo, donde en enero fueron asesinadas doce personas por dos yihadistas. "Había sangre por todos los lados. Han disparado sobre la multitud. Tenían metralletas y han disparado en todas las direcciones", han contado personas que lograron huir de la sala en medio del tiroteo y cuyos testimonios se han difundido a través de redes sociales. Uno de los ataques se produjo cerca del restaurante Petit Cambodge. Uno de los clientes ha contado que el tiroteo se prolongó durante más de medio minuto. Hacia las 23.30, personas que se encontraban cerca del gran centro comercial de Les Halles, en las proximidades del Ayuntamiento de París, aseguraron que habían escuchado disparos en el interior del local. 18

Multiculturalidad e Interculturalidad También alrededor de las diez de la noche se registraron tres explosiones en las proximidades del Estadio de Francia, en el que jugaban un partido amistoso las selecciones de fútbol de Francia y Alemania. Al menos dos personas murieron. La policía especula con la hipótesis de un ataque suicida. Al menos una de las explosiones fue provocada por una bombona de gas que tenía adosadas piezas metálicas, según una persona que vio el artefacto antes de que estallara. Las detonaciones se produjeron durante el descanso del partido. Hollande, que se encontraba en el estadio, fue evacuado en helicóptero. Se dirigió de inmediato al Ministerio del Interior, donde se estableció una célula de crisis en el sótano. El Gobierno ha puesto en marcha el plan Rojo Alfa, concebido para casos de ataques múltiples. En una intervención televisada, el presidente declaró esta madrugada el “estado de emergencia” en todo el país. Hollande, que fue la primera autoridad en calificar los sucesos de “ataques terroristas”, dijo que ese estado de alerta conllevará numerosas detenciones por todo el país y “el cierre de fronteras” para evitar que entren nuevos terroristas o que huyan los que puedan encontrarse en el interior, aunque posteriormente el Gobierno matizó que lo que se hará es endurecer los controles fronterizos. También se aplicarán restricciones en la circulación. "Es un horror. Hemos movilizado a todas las fuerzas. Sabemos de dónde vienen y quiénes son". Hollande convocó un Consejo de Ministros extraordinario para la misma noche del viernes que ha aprobado esas medidas concretas del estado de urgencia. El presidente ha anunciado también la movilización de fuerzas militares basadas en París y alrededores. Añadió que Francia se enfrenta a una gran "prueba de unidad y sangre fría". Los ataques han coincidido con el primer día de la alerta policial especial lanzada por la Cumbre del Clima que se celebrará en París entre el 30 de noviembre y el 11 de diciembre. Desde este viernes, y durante un mes, Francia ha dejado en suspenso el acuerdo de Schengen de libre circulación de ciudadanos y ha restablecido controles fronterizos. El Gobierno y las fuerzas de seguridad esperaban algún atentado terrorista en Francia, el país occidental más amenazado por los yihadistas. Desde los ataques del pasado enero, cuando murieron 17 personas en la capital, la policía ha desbaratado más de media docena de atentados. El último, a finales del mes pasado. Desde comienzos de año, más de 7.000 militares patrullan por las calles o vigilan centros públicos.

DIARIO SUR: MUEREN 33 MIEMBROS DEL ESTADO ISLÁMICO EN TRES DÍAS 19

Multiculturalidad e Interculturalidad DE BOMBARDEOS GALOS Los bombardeos aéreos de Francia y Rusia en las últimas 72 horas en el norte de Siria han matado al menos 33 yihadistas del grupo Estado Islámico (EI), ha afirmado el Observatorio Sirio de Derechos Humanos (OSDH). "Los bombardeos de la aviación francesa y de la rusa el domingo, lunes y martes contra depósitos de armas, cuarteles y puestos de control en la ciudad de Raqa y sus alrededores provocaron 33 muertos y decenas de heridos en las filas del EI", ha declarado Rami Abdel Rahman, director del OSDH. "El número limitado de muertos se debe a que los yihadistas habían tomado precauciones. Sólo había guardias en los alrededores de los depósitos y de los cuarteles y la mayoría de ellos han muerto", explicó. En cualquier caso, según él, muchas familias de combatientes extranjeros abandonaron la ciudad y se refugiaron en la ciudad iraquí de Mosul, otro feudo del EI. Rusia y Francia han multiplicado los bombardeos contra Raqa, capital del EI en Siria, después de los ataques en París el viernes y del atentado contra un avión ruso que se estrelló el 31 de octubre en el Sinaí egipcio. Ambos fueron reivindicados por el EI.

DIARIO SUR: LA CARTA SIN ODIO DE ANTOINE LEIRIS A LOS ASESINOS DE SU ESPOSA "El viernes por la noche arrebatasteis la vida de un ser excepcional, el amor de mi vida, la madre de mi hijo, pero no tendréis mi odio. No sé quiénes sois y no quiero saberlo. Sois almas muertas. Si ese Dios por el que vosotros matáis nos ha creado a su imagen y semejanza cada bala en el cuerpo de mi mujer habrá sido una herida dentro de su corazón". Así comienza la emotiva carta abierta que ha escrito Antoine Leiris a los asesinos de su esposa, Hélène Muyal-Leiris, que falleció el pasado viernes en los atentados de París. La misiva ha sido publicada en 'Le Monde' y en ella dice: "Vosotros queréis que tenga miedo, que mire a mis conciudadanos con desconfianza, que sacrifique mi libertad por la seguridad. En vano". "La he visto esta mañana. Por fin, tras noches de día y de espera. Estaba tan guapa como cuando se fue el viernes por la noche, tan guapa como cuando me enamoré perdidamente de ella, hace más de doce años".

Multiculturalidad e Interculturalidad "Por supuesto, estoy devastado por el dolor, os concedo esa pequeña victoria, pero será corta. Sé que ella nos acompañará cada día y que volveremos a encontrarnos en ese paraíso de las almas libres al que jamás podréis acceder", concluye.

Anexo 2: Entrevista a un adulto. -

¿Crees que en la clase de su nieta se vive la interculturalidad?, es decir,

¿sus compañeros conviven con ella y la acogen como una más? -

¿Por qué cree que se da ese hecho?

¿Su nieta se ha visto afectada por pertenecer a otra cultura en alguna

situación? -

¿Cómo piensa usted que se debería fomentar la interculturalidad en el

aula? Cuyas respuestas fueron las siguientes. Soy nacido en Colombia, hijo de padres Españoles. Mi nieta nació en Colombia también, pero después junto a mi hija y a su padre, vinieron para España. En el aula mi nieta no se encuentra acogida por el resto de sus compañeros, puesto que llegó con el curso ya comenzado y los grupos estaban ya muy cerrados. Lo curioso es que en el aula hay varios alumnos de diferentes culturas, pero existe esa relación entre ellos. Sin embargo, el pertenecer a otra cultura no ha condicionado a su nieta a tener malas o buenas experiencias, o eso cree según le cuenta ella. En el único ámbito donde sí se vio afectada, pero no creo que por su cultura fue en su equipo de baloncesto, puesto que las niñas eran muy cerradas y no se abrían a chicas nuevas. Por otro lado creo sin ninguna duda que en su clase, la profesora debería de trabajar la interculturalidad, para que estos alumnos/as que vienen de otra cultura no se sientan diferentes, inferiores. Anexo 3: Fábula “La zorra y la cigüeña”.

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