DAN REISINGER Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire
2
DAN REISINGERDA N REISINGE R
Jezikovni pregled | A szöveg áttekintése és korrektúra | Proofreading
Tisk | Nyomda | Printed by Naklada | Példányszám | Editions
Center judovske kulturne dediščine Sinagoga Maribor Tanja JolandaŠimonkaHarmat Császár (magyar) Lidija Kreft (english)
Za založnika | A kiadásért felel | For the publisher
DAN REISINGER
Fotografija | Fotó | Photography
Dubravko Baumgartner
Sozaložnik | Társkiadó | Co-publisher
Marjan Maučec (slovenščina)
Galerija - Muzej Lendava
Besedilo | Kisérőszöveg | Text
Prevod | Fordították | Translation
Grafično oblikovanje | Grafikai terv | Graphic design
Izdala in založila | Kiadó | Publisher
Dubravko Baumgartner Dubravko Baumgartner Digifot, Lendava 250
Snovalbarvo.jelogotipe
To je sijajni repertoar del za leta 1934 v jugoslovanski Kanjiži rojenega fanta, ki je večino družinskih članov izgubil v holokavstu ter bil po emigraciji v Izrael leta 1949 kot najmlajši študent pri 16 letih sprejet na akademijo za umetnost in dizajn v Jeruzalemu. Kasneje, že v aktivnem profesionalnem obdobju, se izobraževal tudi na Central Saint Martins College of Art and Design v Londonu in v tem času oblikoval poster je za britansko kraljevo pošto (Britans Royal Mail).
Dan Reisinger je v izraelskem oblikovalskem prostoru naredil pravo malo revolucijo. Gre za oblikovalca, ki je ustvaril vizualno podobo mlade izraelske države, saj je zanjo oblikoval številne logotipe, celostne podobe, znamke, plakate, koledarje in velikopotezne urbane projekte ter jih zaznamoval s svojim prepoznavnim grafičnim rokopisom. Kot pravijo poznavalci stroke, je vzpostavil nov grafični jezik vizualnih komunikacij v mladi državi ter jo predvsem in povsem okužil z
Leta 2002 objavljena knjiga Mojstri 20. stoletja (Masters of the 20th century), ki je svojevrstna oblikovalska dvorana slavnih, ga uvršča med 100 najboljših svetovnih oblikovalcev. Leta 1998 je kot edini te stroke dobil najvišje izraelsko priznanje za odličnost, ki ga podeljujejo na področju znanosti, literature, gledališča, likovne umetnosti in arhitekture. Njegovi plakati so vključeni v večino mednarodnih zbirk, kot žirant in predavatelj je sodeloval na številnih mednarodnih festivalih in konferencah stroke.
4
in celostne podobe, med drugim za izraelskega nacionalnega letalskega prevoznika EL AL, telavivsko borzo, plesno skupino Bat Sheva, ministrstvo za turizem, nacionalno gledališče Habima, telavivski muzej umetnosti; enako pomembni pa so tudi številni politični, družbeno in kulturološko obarvani plakati in drugi grafični izdelki. S svojo sporo-
Dan Reisinger (1934–2019) je bil vsestranski umetnik, ki ga široka javnost pozna predvsem po njegovih grafičnooblikovalskih dosežkih. Velja za enega od najvidnejših sodobnih grafičnih oblikovalcev, tudi v svetovnem merilu.
čilnostjo so presegali le vizualno ilustracijo neke misli in tako ustoličili plakat kot samostojno vizualno sporočilno zvrst.
Kot mnogi sonarodnjaki je Dan Reisinger v sebi nosil številne identitete, govoril številne jezike. Prečkal je številne meje in presegel mnoge omejitve – politične, geografske, nacio-
Dan OgnjeniReisinger zvitki
Tanja Šimonka, umetnostna zgodovinarka
nalne in tudi umetniške. Utiral je nove smeri na področju oblikovanja in soustvarjal impozantno preobrazbo, ki sta jo izraelska družba in njena kultura doživljala v drugi polovici 20. stoletja.
in tragičnim temam v likovnem smislu ne izgublja na igrivosti in izrazni moči ustvarjalne svobode. S tem daje slikam dimenzijo suverenosti, saj kljub motivno in vsebinsko bolečim temam skozi likovne prvine obeta srečo, svobodo, upanje in harmonijo.
Dan Reisinger je bil mogočen vizualni ustvarjalec, ki si je pridobil mednarodni ugled najvidnejšega izraelskega oblikovalca. V vizualno okolje je nenehno vnašal bogastvo barv in izvirne rešitve ter tako ustvarjal in obenem dokumentiral zgodovino naroda. Nikoli ga niso zapeljali trendi, prav tako nikoli ni podcenjeval inteligence gledalca. Njegove vizualne rešitve niso bile nujno najbolj očitne ali najzgovornejše, bile pa so impresivne, avtentične, atraktivne, sijajne in predvsem osvobojene potrebe, da na vizualni izdelek vtisne svoj ego. Njegove podobe in simboli izžarevajo inteligenco, domišljijo in energijo, postali so neločljivi del urbane, kulturne in vizualne podobe Izraela. Postali so ikone.
52 oziroma 53 grafik, pod skupnim imenom Ognjeni zvitki, je leta 2012 s plemenitim dejanjem dobila v dar Galerija – Muzej Lendava. Gre za serijo grafik, ki so nastale po navdihu istoimenskega besedila Abbe Kovnerja, ki je, opremljeno z Reisingerjevimi grafikami, izšlo tudi v knjižni obliki. Abba Kovner je bil vrhunski intelektualec, eden najvidnejših literatov sodobnega Izraela – Jud litvanskega rodu, ki je bil med drugo svetovno vojno vodja odporniškega gibanja v rodni Litvi.
Dan Reisinger je ustvarjalec, ki je v drugi polovici 20. stoletja mlado in siromašno državo odel v vibrantno podobo in ji za popotnico dal takšno vizualno in estetsko doto, ki jo je ožarila z vitalizmom in optimizmom. Z za Jude tako značilno samoironijo je dr. Gideon Ofrat, avtor obsežnega teksta o ustvarjalnosti Dana Reisingerja, duhovit zapis o njem sklenil takole: V Izraelu reči ne gredo zlahka, a po zaslugi Dana Reisingerja vendar nekoliko lažje.
5
»Joie de vivre in silna energija« je Reisingerjevo ustvarjalnost označil Mark Schepps, direktor telavivskega muzeja diaspore, kjer so pričujoče grafike stalno na ogled na velikem zaslonu. In prav energija je tista točka, ki povezuje Reisingerjevo oblikovalsko delo in njegovo likovno ustvarjanje.
Močna vez Dana Reisingerja z Evropo je ostajala živa vse njegovo življenje, tudi s prostori nekdanje skupne države Jugoslavije in Madžarske. Tako so se stkali tudi poznanstva in osebne naveze z ustvarjalci umetniškega življenja v Lendavi. Dan Reisinger je med pogostimi letovanji v Sloveniji prihajal tudi v Lendavo, tako zasebno kot na mednarodne likovne kolonije. Oblikoval je logotip za Slovenski muzej holokavsta – Sinagoga Lendava in postal častni občan Lendave.
52 grafik, ustvarjenih v letih 1978 in 1979, ponazarja 52 poglavij zgodovinskega judovskega mučeništva in heroizma. V njih je Reisinger v abstraktnih kompozicijah strnil polarizirajoče se skrajnosti tako, da je razpoloženjske poteze postavil nasproti pretežno temnemu ozadju. Reisinger je v likovno umetniškem izrazu čustven, ekspanzija progresivnosti in ognja, svetlobe in teme ustvarja vizualno napetost, ki zrcali sekvence osupljive in impresivne zgodovine Judov. Konstruktivistične linije v jukstapoziciji z uničujočim in vseobjemajočim ognjem, zmagoslavje ustvarjalnosti nad uničenjem, zmagoslavje umetnosti nad
Reisingerholokavstom.kljubtemačnim
6
neki köszönhető, hogy a plakátok önálló vizuális üzenet műfajává váltak.
Őazt.tervezte
Dan Reisinger forradalmasította az izraeli dizájnszcénát. Ő az a tervező, aki megalkotta a fiatal Izrael állam vizuális arculatát, jellegzetes grafikai kézírásával, számára, számos logót, arculatot, márkát, plakátot, naptárt és ambiciózus városi projektet tervezett. A terület szakértői szerint, a fiatal országban, a vizuális kommunikáció új grafikai nyelvét honosította meg, mindenekelőtt és teljes egészében színekkel fertőzve meg
Dan Reisinger (1934–2019) sokoldalú művész volt, akit a nagyközönség elsősorban grafikai tervezési eredményeiről ismert. Világviszonylatban is az egyik legkiemelkedőbb kortárs grafikusnak tartják. A 2002-ben kiadott Masters of the 20th Century című könyv, amely egyfajta dizájnerhírességek csarnoka, a világ 100 legjobb tervezője közé sorolja. 1998-ban szakmájából egyedüliként kapta meg Izrael legmagasabb kitüntetését, amelyet a tudomány, az irodalom, a színház, a képzőművészet és az építészet területén elért kiválóságért adományoznak. Plakátjai a legtöbb nemzetközi gyűjteményben szerepelnek, zsűritagként és előadóként számos nemzetközi fesztiválon és szakmai konferencián vett részt.
Ez annak az 1934-ben, a jugoszláviai Magyarkanizsán született fiú műveinek zseniális repertoárja, aki a holokausztban elvesztette családtagjai többségét, és miután 1949-ben Izraelbe emigrált, 16 évesen, legfiatalabb diákként, felvételt nyert a jeruzsálemi Művészeti és Design Akadémiára. Később, aktív szakmai éveiben, a londoni Central Saint Martins College of Art and Design-ban is tanult, ez idő alatt a brit királyi posta (Britans Royal Mail) számára tervezett plakátokat.
többek között az EL AL izraeli nemzeti légitársaság, a Tel Aviv-i tőzsde, a Bat Sheva tánccsoport, az Idegenforgalmi Minisztérium, a Habima Nemzeti Színház, a Tel Aviv-i Művészeti Múzeum logóját és arculatát, és legalább ennyire fontos, hogy számos politikai, társadalmi és kulturális plakát és egyéb grafikai termék is az ő kézjegyét viseli. Mindezek túlmutattak egy gondolat puszta vizuális illusztrálásán,
Sok nemzettársához hasonlóan Dan Reisinger is sokféle identitást hordozott magában, sok nyelven beszélt. Sok határt átlépett, és számos politikai, földrajzi, nemzeti és akár művészeti korláton is túllépett. Új irányvonalakat szabott a formatervezésben, és részese volt
Dan TűztekercsekReisinger
A sötét és tragikus témák ellenére Reisinger nem veszíti el a vizuális értelemben vett alkotói szabadság játékosságát és kifejező erejét. Ez adja a festményeknek a szuverenitás dimenzióját, mert a motívum és a téma fájdalmas mivolta ellenére, vizuális elemeik révén boldogságot, szabadságot, reményt és harmóniát ígérnek.
Mark Schepps, a Tel Aviv-i Diaszpóra Múzeum igazgatója, ahol a mostani nyomatok állandó jelleggel a nagyvásznon láthatóak, Reisinger kreativitását az "Életöröm és erős energia" szavakkal jellemezte. És éppen ez az energia köti össze Reisinger tervezői munkáját és művészi kreativitását.DanReisinger az a művész, aki a 20. század második felében a fiatal és elszegényedett országot vibráló képbe öltöztette, olyan vizuális és esztétikai hozományt adott neki, amelytől életerő és optimizmus sugárzik belőle. Dr. Gideon Ofrat, a Dan Reisinger kreativitásáról szóló terjedelmes szöveg szerzője, a zsidókra oly jellemző öniróniával, a következőképpen zárta szellemes gondolatait: Izraelben a dolgok nem mennek könnyen, de Dan Reisingernek köszönhetően, mégis egy kicsitTanjakönnyebben.Šimonka,
művészettörténész
Dan Reisinger kiemelkedő képzőművész volt, aki Izrael első számú tervezőjeként nemzetközi hírnevet szerzett magának. Egy nemzet történetét alkotva és dokumentálva, a vizuális környezetbe folyamatosan gazdag színeket és eredeti megoldásokat vitt. Soha nem csábították el a trendek, és soha nem becsülte alá a nézők intelligenciáját. Vizuális megoldásai nem feltétlenül a legkézenfekvőbbek vagy a legbeszédesebbek, de lenyűgözőek, hitelesek, vonzóak, briliánsak és mindenekelőtt mentesek voltak attól, hogy a vizuális termékre az alkotó rányomja saját egoját. Képei és szimbólumai intelligenciát, fantáziát és energiát sugároznak, és Izrael városi, kulturális és vizuális arculatának szerves részévé lettek. Ikonokká váltak.
2012-ben, egy nemes cselekedet keretében, a Tűztekercsek közös néven futó, 52 illetve 53 nyomatot adományozott a Lendvai GalériaMúzeumnak. A sorozatot Abba Kovner azonos című szövege ihlette, amely Reisinger grafikáival együtt könyv formájában is megjelent. Abba Kovner az egyik legjelentősebb izraeli értelmiségi, a kortárs Izrael egyik legkiemelkedőbb irodalmára volt - litván származású zsidóként, a második világháború idejében szülőföldjén, Litvániában, az ellenállási mozgalom vezetője volt.
annak a lenyűgöző átalakulásnak, amely az izraeli társadalmat és kultúrát a 20. század második felében jellemezte.
7
Az 1978-ban és 1979-ben készült 52 nyomat a zsidó történelmi mártíromság és hősiesség 52 fejezetét illusztrálja. Ezeken Reisinger, azáltal, hogy hangulatos vonásokat állított szembe egy túlnyomórészt sötét háttérrel, az absztrakt kompozíciókban polarizáló szélsőségeket állította egymás mellé. Reisinger művészi kifejezése érzelemgazdag, a haladás és a tűz, a fény és a sötétség kiterjedése olyan vizuális feszültséget teremt, amely a zsidók megrázó és lenyűgöző történetének szekvenciáit tükrözi. Konstruktivista vonalak a pusztító és mindent elsöprő tűzzel szemben, a kreativitás győzelme a pusztítás felett, a művészet győzelme a holokauszt felett.
Dan Reisinger erős kötődése Európához egész életében megmaradt, a volt közös ország, Jugoszlávia és Magyarország területeit is beleértve. Így alakultak ki az ismeretségek és a személyes kapcsolatok a lendvai művészeti élet alkotóival is. Dan Reisinger, gyakori szlovéniai tartózkodásai során, mind magánúton, mind a nemzetközi művésztelepek alkalmával, Lendván is járt. Ő tervezte a Szlovén Holokauszt Múzeum - Lendvai Zsinagóga logóját, és elnyerte Lendva díszpolgári címét.
Dan ScrollsReisingerof Fire
illustration of a thought and thus enthroned the poster as an independent visual message genre.
Like many compatriots, Dan Reisinger carried many identities within himself, and spoke many languages. He crossed many boundari es and transcended many thresholds/lines - political, geographical, national and even artistic. He paved new directions in the field of design and
8
Dan Reisinger was responsible for revolutionising the Israeli field of design. He was the designer that created the look for the young Israeli state, designing many of the logotypes, images and identities, trademarks, posters, calendars and large urban projects, giving them his unique and well-known graphic signature. As the experts in the field say, he invented a new graphic language of visual communications in the young state, and it gave it an array of different colours.
This is a brilliant repertoire of works for a Yugoslavian Kanjiža-born boy who lost most of his family members to the Holocaust and was as the youngest student at a mere 16 years of age admitted to the Jerusalem Academy of Arts and Design after emigrating to Israel in 1949. Later, already in his active professional years, he also studied at the Central Saint Martin’s College of Art and Design in London, during which time he designed posters for the British Royal Mail.
He designed logos and corporate images, including those of the Israeli National Airline EL AL, the Tel Aviv Stock Exchange, the Bat Sheva Dance Group, the Ministry of Tourism, the Habima National Theatre, and the Tel Aviv Museum of Art; his many politically, socially and culturally themed posters and other graphic products are considered equally important. With their message, they went beyond just a visual
Dan Reisinger (1934–2019) was a versatile artist known to the wider public for his achievements in graphic art design. He is known as one of the most prominent graphic designers in the world. In the book, titled Masters of the 20th Century, which could be considered as the designer's Hall of Fame, he is ranked among the 100 best designers in the world. In 1998, he was the only one in his field to get the highest Israeli award for excellence, awarded in the fields of science, literature, theatre, fine arts and architecture. His posters are included in the majority of international collections and, in his role as judge and lecturer, he collaborated on many international festivals and on subject field conferences.
52 or 53 prints under the common name Scrolls of Fire was graciously donated to the Gallery-Museum Lendava in 2012. It is a series of graphics inspired by the text of the same name by Abbe Kovner, which, equipped with Reisinger's graphics, was also published in book form. Abba Kovner was a prominent intellectual, one of the most outstanding writers of modern Israel - a Jew of Lithuanian descent, who was the leader of the resistance movement in his native Lithuania during World War II.
Dan Reisinger was a powerful visual artist who gained an international reputation as the most prominent Israeli designer. He constantly brought a wealth of colours and originality into the ways he approached the visual environment, thus creating and at the same time documenting the history of the nation. He was never seduced by trends, nor did he ever underestimate the intelligence of the viewer. His visual solutions were not necessarily the most obvious or eloquent, but they were impressive, authentic, attractive, brilliant, and, above all, liberated by the need to impress his ego onto the visual product. His images and symbols radiate intelligence, imagination and energy, thus becoming an integral part of the urban, cultural and visual image of Israel. They became icons.
9
Dan Reisinger's strong ties to Europe remained strong throughout his life, including to the former Yugoslavia and Hungary. This facilitated acquaintances and personal connections with the creators of artistic life in Lendava. Dan Reisinger visited Lendava during frequent holidays in Slovenia, both privately and to visit international art colonies. He designed the logo for the Slovenian Holocaust Museum - Lendava Synagogue and became an honorary citizen of Lendava.
Despite the dark and tragic themes in the artistic sense, Reisinger did not lose his playfulness and expressive power of creative freedom. In this way, he gave the paintings a dimension of sovereignty, as he promised happiness, freedom, hope and harmony through artistic elements, despite the thematic and substantively painful themes.
Dan Reisinger was a creator who in the second half of the 20th century enveloped the young and poor country in a vibrant image and gave it a visual and aesthetic dowry that enlightened it with vitality and optimism. With self-irony that is characteristic of Jews, Dr. Gideon Ofrat, the author of an extensive text on the work of Dan Reisinger, finished off with a witty account of him as follows “In Israel, things do not go easily, but thanks to Dan Reisinger, a little easier.”
Tanja Šimonka, art historian
co-created the imposing transformation that Israeli society and its culture underwent in the second half of the 20th century.
'Joie de vivre and great energy' was described by Mark Schepps, director of the Tel Aviv Diaspora Museum, as Reisinger's creativity, where the present prints are constantly on display on the big screen. And it is energy that connects Reisinger's design work and his artistic creation.
The 52 graphics created in 1978 and 1979 illustrate 52 chapters of historical Jewish martyrdom and heroism. In them, Reisinger summed up the polarising extremes in abstract compositions by placing representations of different moods against a predominantly dark background. Reisinger was emotional in his artistic expression, the expansion of progressiveness and fire, light and darkness creates a visual tension that mirrors sequences of the stunning and impressive history of the Jews. Constructivist lines in juxtaposition with destructive and all-encompassing fire, the triumph of creativity over destruction, the triumph of art over the Holocaust.
DAN REISINGER
12 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
14 1 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Uničenje prvega templja, 586 pr. n. št. Az első templom elpusztítása, i. e. 586 Destruction of the First Temple, 586 B.C.E. 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
16 2 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Babilonsko izgnanstvo, 597-458 pr. n. št. Babiloni kiűzetés, i. e. 597-458 Babylonian Exile, 597-458 B.C.E. 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
18 3 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Antiohove uredbe; Makabejevska vstaja, 168 pr. n. št. Antiokhosz Epiphanész rendelete; a Makkabeus felkelés, i. e. 168 The Decrees of Antiochus Epiphanes: The Revolt of the Maccabees, 168 B.C.E. 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
20 4 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Kip v templju; Uredba Kaligule, 40 n. št. Szobor a templomban; Caligula rendelete, i. sz. 40 A Statue in the Temple: The Decree of Caligula, 40 C.E. 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
22 5 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Uničenje drugega templja, 70 A második templom elpusztítása, 70 The Destruction of the Second Temple, 70 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
24 6 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Padec Masade, 73 Masada eleste, 73 The Fall of Masada, 73 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
26 7 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Diasporski upor, 115-117 A diaszpóra lázadás, 115-117 The Diaspora Rebellion, 115-117 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
28 8 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Upor Bar Kohbe, 132-135 Bar Kohba-lázadás, 132-135 Bar Kokhba Revolt, 132-135 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
30 9 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Trenutek spreobrnitve, 135 A megtérés pillanata, 135 The Moment of Conversion, 135 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
32 10 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Deset mučenikov (1), 135-138 A tíz mártír (1), 135-138 The Ten Martyrs (1), 135-138 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
34 11 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Deset mučenikov (2), 135-138 A tíz mártír (2), 135-138 The Ten Martyrs (2), 135-138 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
36 12 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Pregon Bizantincev v Siriji, 486-507 A bizánciak üldöztetése Szíriában, 486-507 Persecutions of the Byzantines in Syria, 486-507 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
38 13 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Uničenje judovskih skupnosti v Južni Arabiji, 624 Zsidó közösségek elpusztítása Dél-Arábiában, 624 The Destruction of Jewish Communities in Southern Arabia, 624 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
40 14 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Prva križarska vojna, 1096 Az első keresztes hadjárat, 1096 The First Crusade, 1096 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
42 15 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Dogodek v Mainzu, 1096 A mainzi összetűzés, 1096 The Mainz Affair, 1096 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
44 16 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Druga križarska vojna 1146; Pokol v Bloisu, 1171 Második keresztes hadjárat, 1146; Bloisi összetűzés, 1171 Second Crusade, 1146; Blois Affair, 1171 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
46 17 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Preganjanja v Nemčiji, 1180 Üldöztetések Németországban, 1180 Persecutions in Germany, 1180 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
48 18 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Uredbe spreobrnjenja v islamskih deželah, 1146 Térítési rendelet az iszlám földjén, 1146 Decrees of Conversion in Islamic Lands, 1146 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
50 19 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Tretja križarska vojna, pogromi Judov v Angliji, 1190 A harmadik keresztes hadjárat, angliai zsidó pogromok, 1190 The Third Crusade, Pogroms of the Jews in England, 1190 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
52 20 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Posvetitev božjega imena s strani celotnih skupnosti v času križarskih vojn Teljes közösségek cselekedtek az Örökkévaló nevében, a keresztes hadjáratok idején Sanctification of the Name by Whole Communities During the Period of the Crusades 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
54 21 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Pogromi pred črno smrtjo v 13. stoletju A pestisjárványt megelőző pogromok a 13. században 13th Century Pogroms Preceding the Black Plague 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
56 22 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Uničenje 140 skupnosti v času tirana Rintfleischa, 1298 140 település megsemmisítése Rintfleisch zsarnoksága idején, 1298 Destruction of 140 Communities in the Time of the Tyrant Rindfleisch, 1298 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
58 23 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Prvi izgon iz Francije, 1306 Az első kiűzetés Franciaországból, 1306 The First Expulsion from France, 1306 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
60 24 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Črna kuga, 1348 A fekete halál, 1348 The Black Plague, 1348 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
62 25 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Leta črne smrti, 1348-1352 A fekete halál évei, 1348-1352 Years of the Black Plague, 1348-1352 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
64 26 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Izgredi po Španiji, 1391 Forrongások Spanyolország-szerte, 1391 Riots Throughout Spain, 1391 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
66 27 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Sežiganje Judov po nemških mestih, pogromi na Poljskem, krvna kleveta v Tridentu, 15. stoletje Zsidóégetések német városokban, pogromok Lengyelországban, vérvád Tridentben, 15. század The Burning of Jews in German Cities, Pogroms in Poland, Blood Libel in Trent, 15th Century 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
68 28 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Izgon iz Španije, 1492 Kiűzetés Spanyolországból, 1492 The Expulsion from Spain, 1492 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
70 29 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Izgon iz Portugalske, 1496 Kiűzetés Portugáliából, 1496 The Expulsion from Portugal, 1496 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
72 30 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Zažig Talmuda v Italiji, 1553-1559 A Talmud égetése Olaszországban, 1553-1559 Burning the Talmud in Italy, 1553-1559 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
74 31 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Pasijoni, uprizorjeni v 16. stoletju, ki so povzročili pogrome 16. századi passiójátékok, amelyek a pogromok kiváltói voltak 16th Century Passion Plays that Caused the Pogroms 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
76 32 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Sežiganje maranov, 16. in 17. stoletje A marranók máglyára vetése, 16.-17.-ik század The Burning of the Marranos, 16th and 17th Centuries 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
78 33 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Pokoli Judov s strani Kozakov, Poljakov, Rusov in Švedov, 1648-1666 Zsidókat mészároló kozákok, lengyelek, oroszok és svédek, 1648-1666 Massacres of Jews by the Cossacks, Poles, Russians and Swedes, 1648-1666 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
80 34 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Odlok ruskih kantonistov, 1827-1854 A kantonisták rendelete Oroszországban, 1827-1854 The Decree of the Cantonists in Russia, 1827-1854 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
82 35 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Krvna kleveta v Damasku, 1840 A damaszkuszi vérvád, 1840 Blood Libel In Damascus, 1840 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
84 36 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Preizkušnje v Jemnu, 19. in 20. stoletje Jemeni próbatételek a 19. és 20. században Trials in Yemen, 19th and 20th Centuries 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
86 37 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Pogromi v južni Rusiji, 1881-1883 Pogromok Dél-Oroszországban, 1881-1883 Pogrom in South Russia, 1881-1883 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
88 38 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Pogromi v Kišinjevu, 1903 A kisinyevi pogromok, 1903 Pogroms in Kishinev, 1903 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
90 39 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Samoobramba med pogromi, 1905 Önvédelem a pogromok idején, 1905 Self-Defense During the Pogroms, 1905 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
92 40 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Petlurski pogromi, 1919 A Petljura pogromok, 1919 Petlyura Pogroms, 1919 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
94 41 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Geto v Minsku, 1941 A minszki gettó, 1941 Minsk Ghetto, 1941 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
96 42 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Zaglembia (Poljska), 1942 Zaglembia (Lengyelország), 1942 Zaglembia (Poland), 1942 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
98 43 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Kovno, 1943 Kovno, 1943 Kovno, 1943 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
100 44 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Geto v Vilni, 1. januar 1942 A vilniusi gettó, 1942. január 1. Vilna Ghetto, January 1, 1942 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
102 45 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Varšava, 19. april 1943 Varsó, 1943. április 19. Warsaw, April 19, 1943 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
104 46 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Varšava, 23. april 1943 Varsó, 1943. április 23. Warsaw, April 23, 1943 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
106 47 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Mila 18, Varšava, 25. april 1943 Mila 18, Varsó, 1943. április 25. Mila 18, Warsaw, April 25, 1943 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
108 48 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Krakov, 1944 Krakkó, Cracow,19441944 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
110 49 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Gozdovi partizanov, 1944 A partizánok erdei, 1944 The Forests of the Partisans, 1944 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
112 50 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire Evropa, 1945 Európa, 1945 Europe, 1945 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
114 51 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
116 52 Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire 1979, sitotisk | szitanyomat | serigraphy, 70 x 50 cm
Izid kataloga so omogočili | A katalógus létrejöttét támogatták | This catalogue was made possible by
Never forget - Remembering the holocaust and building tolerance and solidarity in the EU
A projektet az Európai Unió finanszírozza. A kifejtett nézetek és vélemények kizárólag Lendva Község nézetei és véleményei, és nem tükrözik az Európai Unió vagy az Oktatási, Audiovizuális és Kulturális Végrehajtó Ügynökség (EACEA) álláspontját, ezért ezek tartalmáért sem az Európai Unió, sem a megrendelő nem felelős.
Remembering the holocaust and building tolerance and solidarity in the EU.
Nikoli ne smemo pozabiti V spomin in opomin na holokavst ter za spodbujanje strpnosti in solidarnosti v EU.
Emlékezés a holokausztra, a tolerancia és a szolidaritás erősítése az EU-ban.
Nem feledhetjük
Never forget
Financirano s strani Evropske unije. Izražena stališča in mnenja pripadajo izključno Občini Lendava in ne odražajo stališč Evropske unije ali Izvajalske agencije za izobraževanje, avdiovizualno področje in kulturo (EACEA), zato Evropska unija in naročnik ne prevzemata odgovornosti za vsebino le teh.
123
124 Galerija-Muzej Lendav zeum Lendva Banffyjev trg 1/Bánffy tér 1, 9220 Lendava/Lendva, Slovenija T: +386 (0)2 578 92 60, E: info@gml.si, www.gml.si DAN REISINGER Ognjeni zvitki | Tűztekercsek | Scrolls of Fire