Revista Grupos Pequeños by GP12 UPNORTE

AVIVANDO LA LLAMA INTRODUCCIÓN La iglesia está despertando y cada vez está siendo más incisiva en lo que respecta a los Grupos Pequeños, lo que está ocurriendo no es una casualidad, sino que irá en aumento y confirmando lo que Elena G. de White, dijo: “Vi a los santos abandonar las ciudades y los pueblos y juntarse en grupos1 para vivir en los lugares más apartados. Los ángeles les proveían de comida y agua, mientras que los impíos sufrían hambre y sed” (Primeros escritos, 282). El despertar de los grupos pequeños obedece a los planes de Dios para su iglesia del tiempo del fin; por lo tanto, el fuego de los Grupos Pequeños crecerá hasta abrazar a toda la iglesia y al mundo, convirtiéndose en antorchas de esperanza. Apreciado líder, debes saber que Dios te eligió para avivar esta llama, fuego que no se apagará a pesar de las tormentas que tengas que enfrentar; porque los grupos pequeños siempre fueron, son y serán el refugio de Dios para su iglesia. Pero también es indispensable que como líder y atizador de esta llama, goces del fuego del Espíritu Santo tomando el consejo de Pablo, cuando dijo a Timoteo: “Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de domino propio”. (2 Tim 1:6,7). Por esta razón, en el nombre de Dios te invito que tomes decisiones a medida que vas leyendo esta revista especializada de grupos pequeños. Claro, que éstas son algunas de las tantas decisiones que tomarás al término de la lectura. • • • • • • •

Comunión. Pasar más tiempo con Dios en la primera hora de cada mañana. Compromiso. Comprometerte más con tu GP. Liderazgo. Imitando el liderazgo siervo de Jesús; sirviendo con amor. Marca. Marcar tu liderazgo con el fuego del Espíritu Santo y otras características. Discipulado. Formar y preparar herederos para el reino de los cielos. Mentoría. Preparar a un nuevo líder para que asuma el liderazgo cuando el GP se reproduzca. Crecimiento. Multiplicar a tu grupo pequeños en otro más.

Apreciado líder, que tu ministerio refleje las palabras de Jesús cuando dijo: “En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos” (Jn 15:8). Que Dios bendiga tu liderazgo y tu grupo pequeño, y así juntos avivemos la llama de los Grupos Pequeños. Es el deseo de Jesús, nuestro gran líder de los grupos pequeños. Fraternalmente.

1 El énfasis son de los autores de la revista, más no del original.

Pr. Edwin f. Regalado Lozano Departamental de MIPES de la UPN

Una iglesia EN

Grupos Pequeños

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Pr. Edwin F. Regalado Lozano. Director de MIPES-UPN

Especializada de Grupos Pequeños

INTRODUCCIÓN La diferencia entre una iglesia con grupos pequeños, y una iglesia en grupos pequeños (GP)1, depende mucho del concepto que se tenga de los mismos. Si los GP son considerados sólo como una estrategia para ganar almas, entonces se convierte en un medio para conseguir un fin; si el GP es considerado como un programa más de la iglesia, entonces funcionará como parte del cronograma de actividades de la iglesia; si el GP es una opción de la iglesia, entonces no será una prioridad, sino una actividad más que satura a la iglesia; pero si el GP es considerado como la base de la estructura de la iglesia, entonces no será una opción, un programa más, ni una estrategia, será “…el estilo de vida de la iglesia y funcionará como la base

I. DIFERENCIAS ENTRE UNA ICLESIA CON Y UNA IGLESIA EN GP El propósito de contrastar entre una iglesia con y una iglesia en GP es mostrar con ejemplos prácticos las diferencias que existen, y sobre todo crear reacción de cambio en la manera de implantar y liderar a los GP. A. IGLESIAS CON GRUPOS PEQUEÑOS 1. El GP es un programa más de la iglesia. Los GP son considerados tan igual como el programa de Escuela Sabática, de Jóvenes o Menores, tienen que funcionar porque obedece a un programa de actividades, y no porque sea el estilo de vida de la iglesia. Lo mismo está pasando con algunos programas de la iglesia que sólo están preocupados en llenar el horario del programa, pero no en cumplir los objetivos del programa; cuando debería ser lo contrario. 2. Tienen dos estructuras, los departamentos y los GP. No es nada nuevo decir que los departamentos y los GP de un modo u otro compiten por posesionarse en la iglesia; y esto se debe a que cada departamento tiene actividades que cumplir, y en la

GP, pero no el único; pensar que los GP solamente sirven para bautizar afecta directamente al líder del GP, porque a la semana o al mes de ser nombrado le están pidiendo que cumpla su blanco de bautismos. Este concepto ha conllevado a dos problemas. El primero, la renuncia de los líderes; y el segundo, resistencia en aceptar el liderazgo de los GP.

responsabilidad de cumplirlos, afectan a los GP. Milton Torres, organizador del libro, “Pequeños grupos, grandes soluciones”, hace un comentario referente al problema. La manera cómo los departamentos actúan hoy, no deja mucho espacio para que los GP se tornen en la estructura principal. O sea, los GP son bienvenidos mientras tanto no interfieran con las actividades de la iglesia.3

Evangelizar es uno de los objetivos del GP, pero no el único; pensar que los GP solamente sirven para bautizar afectan directamente a la vida de grupo pequeño. 3. Nacen, se estancan y mueren. Los GP son entes vivos porque están formados por personas, razón por la cual el mundo evangélico les llaman células.4 El GP por ser un ente vivo se espera que nazca, crezca y se reproduzca. En estas iglesias los GP nacen con fecha de fallecimiento, es como tener en nuestras manos una bolsa de avena Quaker con fecha de vencimiento. 4. Los GP son considerados sólo como una estrategia para bautizar. Evangelizar es uno de los objetivos del

B. IGLESIAS EN GRUPOS PEQUEÑOS Las iglesias en GP actúan de la siguiente manera 1. Los GP son la base en la estructura de la iglesia. Estas iglesias dedican y direccionan sus recursos (económico, tiempo, materiales, capacitaciones) hacia la base que son los GP; no alimentan las ramas sino la raíz, es decir, se preocupan por las causas antes que por los efectos.

Kurt W. Johnson, dice: Lo que le dio grandes resultados a la iglesia apostólica fue el convertir los hogares en lugares de reunión, convirtiéndose en la espina dorsal de la iglesia primitiva.5

Por otro lado: Joel Komiskey dice. El corazón de la iglesia primitiva era el movimiento celular en las casas.6 En coherencia con la iglesia apostólica, la División Sudamericana (DSA), de la Iglesia Adventista del Séptimo Día aprobó la siguiente propues-

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para la relación de la comunidad, crecimiento espiritual y cumplimiento integral de la misión de acuerdo con los dones espirituales”.2

“Que los Grupos Pequeños sean la estructura espiritual y relacional básica de la iglesia y las acciones relacionadas con el pastoreo, el discipulado y la participación de los miembros de acuerdo con sus dones espirituales en el cumplimiento de la misión; constituyéndose en el estilo de vida de cada adventista del séptimo día…”. 7

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2. Los GP son el estilo de vida de la iglesia. Los GP no es un programa más de la iglesia, es el programa mismo de la iglesia; es decir todo lo que se hace, se realiza a través de los GP Como diría, Yonggi Cho: “El grupo hogareño (GP) no es un reunión social, aunque en el grupo se socializa. No es una reunión de caridad, aunque se haga actos caritativos. No es una vigilia de oración, aunque en los grupos hogareños se dedique mucho tiempo a la oración. No es otro culto de la iglesia, aunque pueda haber cantos, oración, mensajes. Entonces ¿qué es un grupo hogareño? Un grupo hogareño es el elemento básico de nuestra iglesia”. 8 3. Se preocupan por las personas antes que por los programas. Estas iglesias centran sus atenciones en las personas, más que en los programas. Esta visión es revolucionaria, aunque no nueva, porque

Jesús ya la practicaba. Jesús pasaba mucho tiempo dialogando y escuchando a sus discípulos.

ta del Fórum de GP realizado del 03 al 04 de noviembre en Brasilia, que a la letra dice:

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Russell Burrill comenta: “La mayor parte del trabajo de Jesús estaba con un grupito de doce, a los que llamaba sus discípulos. Jesús pasó esos pocos años derramando su vida en estas pocas personas. Sin embargo Jesús cambió el mundo para siempre”. 9 Por otro lado Elena G. de White dice. “Fue por medio del contacto y la asociación personales cómo Jesús preparó a sus discípulos. A veces les enseñaba sentado entre ellos en la ladera de la montaña; a veces a la orilla del mar o andando con ellos en el camino, les revelaba los misterios del reino de Dios. No sermoneaba, como hacen los hombres hoy...”. 10

4. Liderazgo capacitador. Las instituciones y empresas de éxito dedican un promedio de 400 horas por año en capacitar a sus trabajadores. Del mismo modo, las iglesias en GP valoran y priorizan las capacitaciones como una manera de formar líderes. Estas capacitaciones son hechas a manera de diálogo participativo.

Russell Burril, dice: “El grupo de doce fue la primera organización de Jesús para cumplir con la gran comisión. Jesús no dio proyectos elaborados, ni grandes gráficos organizativos, simplemente

organizó y capacitó a un grupo pequeño”. 11

Estas iglesias tienen los siguientes lemas: “Más capacitación que predicación”, “Más entrenamiento que entretenimiento”.

5. Los grupos pequeños promueven el discipulado. La iglesia primitiva usó las casas-iglesia12como un centro de formación de nuevos discípulos, les proveía de herramientas materiales y espirituales para enfrentar los problemas de la vida cotidiana. Era un lugar donde se pudiera opinar y a la vez donde se escuchara a las personas, haciendo un ambiente propicio para el crecimiento cuantitativo y cualitativo.13 Las iglesias en GP realizan este mismo sistema en la formación de discípulos, usando los GP como “nidos” donde cobijan y desarrollan a los nuevos conversos como discípulos y herederos del reino de los cielos. II. PROCESO DE UNA IGLESIA CON GP POR UNA IGLESIA EN GP Elena de White nos anima hacer tales cambios, cuando dice: “Estudie, haga planes e idee métodos todo obrero en la viña del Maestro para alcanzar a la gente donde está. Debemos hacer algo que salga de la rutina ordinaria. Debemos cautivar la atención. Debemos manifestar un fervor implacable. Estamos al borde mismo de tiempos de pruebas y perplejidades que apenas imaginamos”. 14

Referente a los cambios, hay una historia muy conocida en el mundo oriental: “Era un joven con filosofías revolucionarias, pero muy religioso, por eso cada mañana de rodillas le pedía a Dios en su oración, Dios ayúdame a cambiar mi país, pasaban los años y nada cambiaba. A la mitad de su edad cambió en su petición a Dios y decía: Dios ayúdame a cambiar a mi pueblo, y nada cambió; llegando a los 40 años, cambió de expresión en su oración y decía: Dios ayúdame por lo menos a cambiar mi familia, pero nada cambió; preocupado como un buen religioso, ya peinando los sesenta y tantos años se puso a meditar, porque no cambiaba la sociedad y porque Dios no respondía sus peticiones. Consciente de si mismo modificó su oración y dijo: Oh Dios no pude cambiar mi país, no pude cambiar mi pueblo, no pude cambiar

2. Forman líderes para multiplicar los GP. Si no hay líderes, no hay GP; si no hay pastores, no hay distritos misioneros, entenderlo de esta manera el ministerio de los GP cambiará por completo nuestra manera de enfocar nuestro liderazgo. No deberíamos estar “nerviosos” por organizar GP, sino empeñados en formar líderes; sólo cuando formemos líderes, tendremos iglesias crecientes y extendiéndose al mundo a través de los GP.

Principios para multiplicar GP a. Toda persona tiene condiciones de ser un líder. Este principio revoluciona la sabiduría convencional en cuanto al liderazgo, en la viña del Señor todos tenemos posibilidades de liderar.

b. Cada persona puede ser líder de GP. El primer principio conduce al segundo. Si cada persona tiene el potencial de liderar, entonces pueden liderar un GP. El GP de Jesús lo dice todo. c. Todos son liderados para luego liderar. El liderazgo es una cadena; por ello, lo mejor que pudo hacer Jesús para evangelizar fue formar líderes evangelistas. En este contexto Pablo le dijo a Timoteo: “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2Tim “:2). d. Una persona se convierte en líder, sólo cuando lidera a un GP. Esta visión ayuda en la consolidación de los líderes y en la multiplicación de los GP. 3. Los directores de departamento deben asumir el liderazgo de un GP. Ya se dijo que no es un secreto que los GP y los departamentos de una u otra forma están tratando de ocupar un espacio en la iglesia, provocando fricciones que no ayudan en nada en lo que queremos lograr. Como los cambios se inician con las personas, se recomienda que los directores de departamento asuman el liderazgo de un GP, experiencia que los ayudará a dar un giro en su estilo de liderazgo y a complementar el departamento con los GP. Especializada de Grupos Pequeños

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mi familia, entonces en mi edad otoñal por lo menos ayúdame a cambiarme a mí mismo. Y sabes ¿lo que pasó?, su vida empezó a cambiar, su familia del mismo modo, su pueblo irradiaba aires de cambio, entonces mirando al infinito espacio sideral exclamó ¡si en mis oraciones hubiese invertido el orden de mis expresiones, mi familia, mi pueblo, mi país habrían cambiado, ahora quizás ya sea tarde, tal vez el tiempo ya ni me alcance!.15 Si queremos hacer cambios en la iglesia, tenemos que empezar por cambiar nosotros mismos.

1. Los cambios se inician con nosotros. Los cambios suceden cuando nosotros cambiamos, nuestra manera de pensar y actuar, en lo que al trabajo de personas se refiere. No conseguiremos tener iglesias en GP si seguimos pensando y actuando con el formato de líderes con GP. Necesitamos cambiar nuestra manera de pensar, y en este proceso sólo el poder del Espíritu Santo puede cambiar nuestra manera de concebir a los GP.

4. El anciano de iglesia debe liderar o ser parte de un GP. Hay una frase que resume el poder del ejemplo en el liderazgo, y por qué no decir en todas las áreas de la vida. “Las palabras motivan, el ejemplo arrastra”. Los ancianos como líderes espirituales de la iglesia no solamente deben creer y estar convencidos sino deben vivir y liderar a un GP, esta actitud servirá más que mil palabras. Las iglesias en GP son lideradas por ancianos que tienen un GP en casa que en la experiencia de liderar las casas-iglesias, lideran con influencia y convicción iglesias en GP.

En el proceso de tener iglesias en grupos pequeños, el anciano debe hacer decisiones en su liderazgo, como por ejemplo.

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a. Reunir a la junta de iglesia y presentar la propuesta a todos los líderes de departamentos, con el apoyo del pastor y su equipo de ancianos.16 b. Asesorar a los directores de departamento para que direccionen sus actividades a través de los GP. c. Coordinar con los líderes de GP por lo menos una vez cada quince días. d. Direccionar sus visitas a través de los líderes de GP. 5. El grupo prototipo del pastor. Al igual que los ancianos los pastores deben tener un GP en casa (no el GP de líderes); sólo así el pastor sentirá

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de manera personal el significado de vivir en GP, y sobre todo direccionará de manera efectiva las capacitaciones a sus líderes. Dentro de la iglesia adventista en Brasil se habla mucho del GP prototipo del pastor; una manera interesante de implantar los GP en las iglesias donde no existen.

El GP prototipo lo inicia el pastor en su casa con diez a quince hermanos y con perspectivas a ser futuros

líderes de GP; en los tres o seis meses que dura el GP prototipo son capacitados, de manera práctica, en liderar grupos pequeños. Terminado el período se aprestan ahora a liderar al GP con el objetivo de formar líderes y en consecuencia multiplicarse.17 6. El pastor de grupos pequeños. Son dos cosas muy diferentes, pastorear iglesias con GP que pastorear iglesias en GP. ver cuadro

PASTOR DE IGLESIAS CON GP

PASTOR DE IGLESIAS EN GP

Pastorea a través de las iglesias (si tienen 8 iglesias en el distrito, el itinerario del pastor está en función a las 8 iglesias)

Pastorea a través de los GP (si tienen 40 GP en el distrito, el itinerario del pastor está en función a los 40 GP) Administra la iglesia a través de los GP

Administra iglesias Administra y se preocupa por los programas

Lidera personas para que los programa salgan bien. Corre tras las personas, no tras los programas.

Es más predicador que capacitador

Es más capacitador que predicador

Predica de GP

Predica y vive en GP

Delega con temor

Confía y empodera a sus líderes

Ora regularmente

Es un hombre de oración (mínimo ½ hora diaria)

Deja anécdotas en el distrito

Deja líderes en el distrito. El mejor regalo del pastor será formar líderes.

7. El pastor decide ser más capacitador que predicador. Los líderes de GP se convierten en brazos de extensión del ministerio del pastor; es el pastor, liderando la iglesia a través de los

líderes de los GP. Elena G. White corrobra cuando dice: “Los ministros pueden predicar discursos agradables y convincentes, y dedicar mucho trabajo a edificar y hacer prosperar a las igle-

8. Deciden hacer las actividades a través de los GP. Las iglesias en GP ejecutan sus actividades y programas a través de los GP. El programa de Escuela Sabática, jóvenes y hasta el rol de limpieza y la decoración de la iglesia son hechos a través de los GP. 9. Los directores de departamentos tienen un alto sentido de colaboración. Si la iglesia decidió ser una iglesia en GP, se necesita de la colaboración de los directores de los departamentos (ministerio de la mujer, mayordomía, MIPES, JA, educación, etc). Hay tres preguntas que debieran hacerse los directores de departamento al momento de planificar y realizar sus actividades; la primera es. ¿El programa que pretendo hacer forta-

lece o debilita a los GP? La segunda pregunta es. ¿Lo que pretendo hacer lo puedo realizar a través de los GP? Y la tercera es una pregunta proactiva ¿Cómo realizo la actividad del departamento sin afectar o debilitar a los GP? Responder correctamente estas preguntas ayudará de manera eficaz el proceso de tener iglesias en GP. Esto implica que debemos ser cuidadosos en no saturar a los grupos pequeños de múltiples actividades. 10. Fijan el viernes como día oficial de reunión del GP. La iglesia apostólica también recibían y observaban el sábado como día de reposo, hasta que se convirtió en una amenaza para el imperio por su crecimiento,20 siendo impedidos de reunirse en el templo y las sinagogas; las casas-iglesia (GP) le dio una mayor ventaja a la iglesia apostólica, el evangelio se esparcía y ganaba miles de adeptos cada día, nadie sabían dónde se reunían, pues no tenían edificios públicos para apresarlos, la iglesia se localizaba en las casas.21 El programa era el siguiente. Primero, se dedicaban al estudio de la Biblia. Segundo, había comunión, todas las cosas las tenían en común. Tercero, partían el pan juntos, y Cuarto, oraban juntos.22 Bajo este contexto explicaremos las ventajas del día viernes como día oficial del GP:

a. Le da identidad al GP. b. Unifica al GP en el campo en la UPN. c. No hay excusa para dejar de asistir, pues es día de reposo. d. Por ser fin de semana hay mucho que contar y agradecer a Dios, esto no se puede hacer en la iglesia. e. El relacionamiento y la amistad se fortalecen. f. Los invitados no tienen prejuicio de asistir al GP. g. Hay mayor asistencia al GP que a la iglesia. h. Nos estamos preparando para los tiempos finales. Si además del día viernes el GP desea reunirse otro día de la semana, será una excelente iniciativa. 11. GP es tarea de todos. “GP tarea de todos” debiera convertirse en el lema de la iglesia y colocarlo por todas partes de la misma. Si esto lo entendiéramos y aplicáramos este lema, el proceso de tener iglesias en GP sería más corto y más eficaz. Este lema nos ayudará a entender que la tarea no sólo es del pastor, ni del MIPES o del anciano, sino de todos los departamentos de la iglesia, involucrando a todos los niveles (unión, asociación, misión, iglesia local) de la iglesia. 12. El Grupo Pequeño de los doce (GP12). En el proceso de tener iglesias en grupos pequeños, el “GP12” se convierte en una alternativa eficaz para lograrlo. El pastor en oración elige a doce hermanos/as del distriEspecializada de Grupos Pequeños

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sias, pero a menos que sus miembros individuales desempeñen su parte como siervos de Jesucristo, la iglesia estará siempre en tinieblas y sin fuerza”. 18 Por otro lado, Russel Burrill, dice: “El grupo de los doce fue la principal organización de Jesús para cumplir con la gran comisión. Él no dio proyectos elaborados ni grandes gráficos organizativos; simplemente organizó y capacitó a un grupo pequeño. Y cambió el mundo. No estaba preocupado por construir grandes instituciones; estaba preocupado por construir personas”.19

to o de una iglesia, para que sean su “GP12”, con quienes se reúne semanal o quincenalmente para trasmitir la visión de los grupos pequeños, por un período de tres a cinco meses, donde son capacitados y equipados para liderar un “GP12” a través de la teoría y práctica, retiros espirituales, días de ayuno y oración; terminado el período de entrenamiento, cada miembro del “GP12” está en condiciones de liderar su “GP12” y así la cadena o red de los “GP12” se multiplican por toda la iglesia y el distrito misionero.

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Algunas consideraciones a. El “GP12” no reemplaza a la estructura de los grupos pequeños, sino los fortalece. b. El “GP12” es la estructura más viable y visible a los grupos pequeños. c. El “GP12” es la manera más real para formar lideres, y en consecuencia multiplicar los grupos pequeños. d. Es “GP12” es la estructura más adecuada para trasmitir la visión de los grupos pequeños a toda la iglesia (desde la Unión Peruana del Norte hasta las iglesias y viceversa), sin que suceda el impase del teléfono malogrado. e. En cuanto al monitoreo, el “GP12” nos acerca a los actores que monitorean directamente los grupos pequeños, es decir, nos ayuda a ser asertivos. f. El “GP12” nació en el corazón de Jesús, cuando tuvo que orar para elegir su gru-

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po de los doce, quienes después predicarían de su vida, sus enseñanzas y del reino de los cielos. CONCLUSIÓN Convertir las iglesias con GP, por iglesias en GP, depende en gran parte de la actitud de las personas; somos nosotros los que debemos cambiar nuestra manera de pensar, actuar, planificar y permitir que el Espíritu Santo opere de manera poderosa en nuestras vidas. No podemos pedir cambios a la iglesia, si nosotros no estamos dispuestos a cambiar la manera de pensar y planificar las actividades de la iglesia a través de los grupos pequeños. PREGUNTAS ¿Con quién se inicia el proceso para cambiar iglesias con GP, por iglesias en GP? ................................................ ................................................ ¿En el nuevo enfoque, por quién deberíamos preocuparnos en primer lugar? ................................................ ................................................ ¿Qué tres preguntas concretas debe hacerse el director de departamento en el momento de planificar y ejecutar sus actividades? ................................................ ................................................ Referencias

“GP” se usará para plural y singular (Grupo Pequeño y Grupos Pequeños) 2 Voto 2008- 329 del departamento de MIPES- Junta –DSA.

Milton Torres, Pequenos grupos, grandes solusoes (Sao Pablo: CIP, 2007), 87. Grupos pequeños para el tiempo del fin, p, 70. 4 Larry Stockstill, La iglesia celular (Maimi: Editorial Caribe, 2000),17. 5 Kurt Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1999) ,70. 6 Joel Komiskey, Recoged la cosecha (Barcelona. CLIE, 1,999), 49. 7 Voto 2008- 329 del departamento de MIPES- Junta –DSA. 8 David Yonggi Cho, Mucho más que números (Florida: Editorial Vida, 1985), 49. 9 Russel Burrill, La iglesia revolucionaria del siglo XXI (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2007) 48. 10 White. El deseado de todas la gentes, p.127. 11 Burrill, La iglesia revolucionaria del siglo XXI ,49. 12 Juárez, Origen y desarrollo de los grupos pequeños, 45. 13 Ibid, 46. 14 White, Evangelismo (Buenos Aires: ACES, 1977),95. 15 Historia contada por un líder de GP, Hernán Zambrano, anciano de la iglesia El Remanso- Pte. PiedraLima Perú, (16 mayo, 2009) 16 Santana (organizador), Grupos pequeños, 91. 17 Heron Santana (organizador), Grupos pequeños (Buenos Aires, Asociación Casa Editora Sudamericana, 2009), 90. 18 Elena G. de White, Joyas de los testimonios, t.3 (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1970), 29. 19 Burrill, La iglesia revolucionaria del siglo XXI, 49. 20 Juárez, Origen y desarrollo de los grupos pequeños, 36. 21 Ibid, 34. 22 Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, p, 75. 3

INTRODUCCIÓN Cuando hablamos de marcas, nos estamos refiriendo a las características que hacen que las personas asuman el liderazgo de un grupo pequeño, institución o dirección de una empresa. Si bien es cierto que no hay líderes completos o, por así decirlo, perfectos, a diferencia de Jesús; sin embargo,

hay características que hacen que las personas sean o lleguen a ser grandes líderes. En materia de liderazgo siempre ha flotado una pregunta. ¿Los líderes nacen o se hacen? Las respuestas son diversas; unos dicen que los líderes nacen; otros, que los líderes se hacen, adquiriendo conocimientos y experiencias en la práctica. A diferencia de estas respuestas, creemos

que el líder no nace ni se hace, sino que Dios los hace. Bajo esta premisa, toda persona tiene condiciones de ser un líder. Este principio revoluciona la sabiduría convencional en cuanto a liderazgo, porque en la viña del Señor todos tenemos posibilidades de ser líderes. Las marcas que a continuación describimos son las más

12 Marcas de los líderes de éxito de Grupos Pequeños Especializada de Grupos Pequeños

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Pr. Bill Quispe S. Pr. Wilber Maluquish H. Pr. Edwin F. Regalado L.

resaltantes, eso no quiere decir que sean las únicas; lo que queremos resaltar es que con la ayuda de Dios podemos adquirir otras características que nos ayuden a ser fructíferos, como lo dice el siguiente texto. “En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos” (Jn 15:8) MARCA N° 1. LA ORACIÓN. “Si queremos permanecer de pie delante de los hombres, necesitamos permanecer de rodillas delante de Dios”. El ministerio de Jesús estuvo marcado por la oración. Antes de iniciar su ministerio pasó cuarenta días ayunando y orando en el desierto (Mat 4:1-2) Antes de elegir a sus discípulos pasó toda la noche orando, así decidió y llamó a los que él quiso (Mar 3: 13-14).

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Los que hoy imitan a Jesús en la oración son los grandemente beneficiados; aunque parezca incómodo, no podemos dejar de mencionar al pastor evangélico David Y. Cho, quien es el pastor de la iglesia más grande del mundo, con más de 700.000 miembros reunidos en grupos pequeños. Cierta vez le preguntaron ¿En qué consistía el secreto para tener la iglesia más grande del mundo? El pastor Cho dijo que había tres claves para tener un crecimiento exitoso de iglesia. Secreto Nro 1. La oración. Secreto Nro. 2: La oración, y el tercer secreto ya lo adivinaste, la oración. 1 Dentro de la iglesia adventista tenemos muchos testimo-

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nios bonitos del poder de la oración; por ahora compartiremos el testimonio de la hermana Jauyaché de la China, que hizo de su grupo pequeño una iglesia de más de 4,000 miembros. El pastor Jonathan Kuntaraf director de MIPES de la Asociación General, quien fue invitado por esta hermana a pasar una mañana de oración, nos contaba sorprendido cómo los hermanos de diferentes lugares después de dos, tres horas de manejar bicicleta llegaban a la iglesia a las 4.00 de la mañana para orar; el pastor le preguntó si estas jornadas de oración eran una vez por semana, la hermana Jauyaché respondió que lo hacían todos los días, excepto el sábado que pasaban en la iglesia. Jesús murió joven, su ministerio fue apenas de tres años y medio, sin embargo Jesús cambió el mundo para siempre. Desde entonces los años del mundo son contabilizados, un antes y un después de Cristo. En la práctica. EL líder debe tomar decisiones. Orar media hora diaria por el CRECIMIENTO de tu GP. MARCA N° 2: LA VISIÓN. Sin visión el pueblo perece”, (trad. De KJV). “Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena” (Biblia de las Américas) (Proverbios 29:18) Es evidente que en muchas iglesias y GP la falta de visión está destruyendo las posibilidades de crecimiento. Si alguien se dirige

sin visión, no se puede esperar otra cosa que termine en confusión. Es la existencia de una visión lo que le da significado al liderazgo. ¿Qué es visión? Visión es la fotografía del futuro. Cómo quieres verte en el futuro. Cómo quieres ver a tu grupo pequeño y a tu iglesia en el futuro. Los líderes siempre ven el futuro con entusiasmo. Sueñan no sólo con el presente, sino con lo que puede pasar mañana. Cuando Dios le dijo a Abraham que dejara la comodidad de su hogar en Harán, a sus parientes y todos los demás, con el propósito de que empezara en otra tierra, una nueva vida sin ataduras (Génesis 12), Abraham, captó la visión. Dios le dio a Abraham la esperanza de convertirse en el padre de una gran nación; de hecho, ¡Dios le dijo que se convertiría en el padre de muchas naciones! Abraham sintió la necesidad de seguir esta gran visión, aun cuando humanamente tenía temores. Mientras más tiempo pases en oración, más clara será la visión de tu liderazgo. En la práctica. Escribe cuál es la visión que tienes para tu GP. MARCA N° 3 – OLFATO DE LÍDER. “La visión te muestra la meta¸ el olfato te guía para llegar a la meta”.

El olfato es el complemento de la visión. Visión sin olfato es como tener un auto sin combustible. Miremos como se complementan la visión con el olfato. • La visión te muestra la meta; el olfato te guía para cumplir la meta. • La visión te muestra el blanco a alcanzar; el olfato te guía el camino a seguir. • La visión a veces se nubla y pierdes la dirección; el olfato te ayuda a retomar el camino. • La visión ve el futuro, el olfato te ayuda a llegar al futuro. • En la navegación la visión te ayuda a ver la luz del faro; el olfato te ayuda a evadir las rocas y los iceberg que están debajo del agua. No olvidemos que el Titánic se hundió cuando impactó en una roca de hielo llamado iceberg, cuando hacía un viaje de Inglaterra a New York, en abril de 1912, don-

de lamentablemente murieron más de 1500 personas.4 En la práctica. No con el olfato de la nariz, pero sí con tu habilidad de líder escribe que es lo que está deteniendo o afectando a tu GP. MARCA N° 04 - DILIGENCIA EN EL TRABAJO “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse…” (2 Tim 2:15) La diligencia es otra marca que caracterizan a los líderes de Dios. Pablo pidió al joven pastor Timoteo que sea diligente; en otras palabras, que haga su ministerio con rapidez, prontitud, ligereza, vivacidad y con prisa. Estos mismos requerimientos pide Dios de nosotros hoy. En la viña del Señor necesitamos trabajar con rapidez y en armonía, con oración y prontitud, con vivacidad y entrega. Elena G. de White, dice. “Cuando trabajemos con diligencia para la salvación de nuestros semejantes, Dios dará éxito a todos nuestros esfuerzos”5 Lo contrario a diligente es ser descuidado, despreocupado. El libro de Proverbios dice: “El perezoso desea y nada alcanza, mas los diligentes serán prosperados” (Prov 13:4) Dios quiere prosperarte en todo; esto implica a tu familia, tu economía, tu vida social y espiritual (3 Jn 1.2) En la práctica. Con la ayuda de Dios decide ser diligente,

no dejando de visitar, animar y promover la responsabilidad en todos los integrantes del GP. MARCA N° 5 - DETERMINACIÓN. “Esfuérzate y sé valiente; porque tú repartirás a este pueblo por heredad la tierra de la cual juré a sus padres que la daría a ellos” (Josué 1:6) La “determinación” es sinónimo de osadía, valor, arrojo, valentía; por esta razón Dios le dijo a Josué, quien asumir el liderazgo de conducir a Israel hacia la tierra prometida, después que murió Moisés: “Mira que te mando que te esfuerces y sea valiente; no temas ni desmayes…” (Josué 1:9). Dios pide determinación, claridad, seguridad y valentía en nuestro liderazgo; Dios pide que no dudemos, porque Él estará siempre con nosotros. Así como Dios pidió a Josué que hiciera entrar a Israel hacia la Canaán terrenal; hoy también Dios nos pide que hagamos entrar a nuestro GP a la Canaán Celestial; la promesa de Dios no ha cambiado, Él siempre estará con nosotros. La determinación es fundamental en la vida de un líder para que la iglesia y los GP se desarrollen, tenemos GP que tienen dos, tres, hasta seis años, que no se multiplican. ¿Qué es lo que está sucediendo? Entre otras cosas, es la falta de determinación la que impide la multiplicación de los GP. En la práctica. Con determinación y valentía decide multiplicar tu GP y verás la mano de Especializada de Grupos Pequeños

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Se cree que el olfato pertenece sólo a los animales, pero cuando leemos la definición que da la Real Academia Española, nos damos cuenta que no sólo le pertenece a los animales, sino también a las personas. La definición dice. “Sagacidad para descubrir o entender lo que está disimulado o encubierto”2 . Otros diccionarios lo definen así. “Cualidad especial que tiene una persona para descubrir o percibir algo” o “Capacidad que tiene una persona para realizar con éxito una tarea difícil”.3

Dios actuando en tu GP, coloca la fecha de multilicación.

Santo y avivarás la llama de tu GP.

MARCA N° 6 - FUEGO. Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de domino propio” (2 Tim 1:6,7).

MARCA N° 7 - CONTACTO. “La blanda respuesta calma la ira, pero la palabra áspera excita el furor” (Proverbios 15:1)

Los líderes espirituales gozan del fuego del Espíritu Santo, a diferencia de otros líderes. Fue el fuego del Espíritu Santo que habilitó a los discípulos para cumplir de manera fructífera la gran comisión, tanto que las autoridades romanas estaban preocupadas por tan extraordinario crecimiento, que le dijeron a Pedro y Juan “… ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre” (Hech 5:28). Este mismo fuego que habilitó a la iglesia apostólica es el fuego que Dios prometió que nos daría (Juan 15:16,17). El fuego también representa a los grupos pequeños, porque son luz de esperanza en la comunidad donde funcionan.

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Los líderes que tienen el fuego, hablan con determinación, y autoridad. El fuego les da poder para levantar a los caidos y para fortalecer a su grupo pequeño. En la práctica. Pide a Dios en oración cada mañana que te dé el fuego del Espíritu

Especializada de Grupos Pequeños

En una iglesia fue desarrollado un proyecto con el objetivo de probar la importancia del contacto con los miembros y amigos de un GP. Utilizaron el teléfono, tarjetas, cartas y otros elementos para fijar en la mente la importancia de las reuniones semanales. La participación aumentó un 33,5% con el permanente contacto y buenas relaciones. El contacto proporciona crecimiento al grupo, aumenta la frecuencia semanal, el líder pasa a conocer mejor el estado de su pequeño rebaño, transmite la idea de cuidado y atención. Será muy bueno que el líder consiga contactar cada miembro del GP todas las semanas, pero hay razones que son imprescindibles. a. El primer contacto. Cuando un invitado llega por primera vez al GP, debe llegar para no irse más. El ambiente acogedor, el amor cristiano y las buenas relaciones debe impactar la vida de los invitados. c. Contacto después de una ausencia. Las personas se sienten valoradas cuando son tomados en cuenta. Si el invitado o hermano no asistió al GP día debe ser

visitado, o en todo caso hacerle una llamada telefónica de manera inmediata; diciéndole que extrañamos su presencia en el GP y que nos gustaría tenerlo en la próxima reunión. Estas palabras hacen sentir bien a los invitados y sobre todo comprometidos con el GP. c. Contacto después que las personas comparten sus problemas. El GP debe estar identificado con las necesidades y problemas de los integrantes. El dolor y el problema de un hermano debe ser el sentimiento de todo el grupo. Esto hace sentir que las personas no están solas, sino que tienen al GP orando por ellos. En la práctica. Trata con amor a tu GP, visita o llama a los que no asisten; corrige con amor, como a te gustaría que hagan contigo. MARCA N° 8 - COMPROMISO. “Comprométete con los hombres y ganaras aplausos, compromete con Dios y ganaras la vida eterna” Hay una gran diferencia, entre estar comprometido y estar involucrado. El compromiso inicia cuando tomas conciencia de lo que eres y lo que Dios puede hacer a través de ti. Sentirás mayor compromiso cuando comprendas que trabajas no para hombres, sino para el Rey del universo. Serás un líder comprometido si entiendes que Dios te llamó para liderar un GP que va camino al cielo. Mientras que el

A veces creemos que sólo podemos comprometernos con aquello que es posible o factible de realizar, sin embargo compromiso es desarrollarse en el territorio de lo que no nos es posible todavía, en el espacio del riesgo para que sea a través de él que podamos conseguir lo que todavía no tenemos. Cualquier ejemplo de cambio significativo empezó con alguien que se comprometió con una posibilidad que era vista hasta ese momento como “imposible”. En la práctica. Asume un compromiso con tu GP, invierte tus energías, tiempo y talentos con tu GP. MARCA N° 9 - MENTORÍA, DISCIPULADO. “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones…” (Mat 28:19) La mentoría es el mejor regalo que le podemos hacer a nuestra iglesia. Un líder de éxito es aquel que prepara a otro para sustituirlo. Hacer discípulos es obedecer la orden de Jesús: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones…” (Mateo 28:19,20) Hay varios ejemplos en la Biblia donde el líder está enseñando, guiando a un asociado o alumno. Moisés a Josué, Elías a Eliseo, Jesús a los discípulos, Pablo a varios (Timoteo, Silas, Tito). Esta nobleza de acción hace con que el trabajo no pare o se perjudique.

Un líder que hace Mentoría. a. Nunca realiza solo su ministerio, comparte y delega responsabilidades. b. Enseña con el ejemplo, más que con las palabras. c. Es como Jesús, ve a todas las personas como futuros líderes. d. No libera líderes antes que tengan la oportunidad de ser exitosos. e. Elogia y da ánimo al discípulo en cada paso del camino. f. Es consciente de que fallar en enseñar significa fallar en multiplicar. En la práctica. Con la ayuda de Dios conversa con tu líder asociado y juntos fijen una fecha para que el GP se multiplique, y tu asociado se convierte en el líder del nuevo GP la fecha ideal podría ser octubre. MARCA N° 10 - RELACIONAMIENTO. “Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas” (Hech 2:44) Las reuniones del GP sin actividades sociales puede tornarse tedioso para el grupo. Un fuerte ejemplo bíblico es el estilo de vida de la iglesia apostólica: “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón”. (Hechos 2:46) El texto original traducido por “sencillez” trae la idea de que este relacionamiento era libre de piedras, un suelo libre. Es natural que estas emociones fuesen evidentes entre los

primeros cristianos, la iglesia tenía vida social y lo hacían libre de impedimentos; el resultado era que vivían como una auténtica familia, vida en comunidad. El concepto de comunión en el Nuevo Testamento viene de la palabra koinonía que significa compartir juntos, tener las cosas en común. En la práctica. Celebrar cumpleaños, aniversarios, paseos, almuerzos, siempre teniendo presentes a los invitados o interesados. MARCA N° 11 - ACTITUD POSITIVA El triunfador siempre es parte de la solución, el perdedor siempre es parte del problema. El líder de éxito tiene una actitud positiva ¿Le gustaría seguir a un renegón y criticón? Claro que no, a nadie le gusta. Todos preferimos seguir a un líder que tenga una actitud positiva. Los líderes son motivadores, entusiastas. La función del líder es levantar a la gente, no dejar que se caigan. Por eso el buen ánimo es una marca tan importante. Aunque tú no seas por naturaleza una persona de buen ánimo, puedes esforzarte por llegar a serlo, lo puedes desarrollar. Acostúmbrate a sonreír, aunque no lo creas, puedes lograr tener una buena actitud si siempre vez en cada dificultad una manera de cómo acercarte más a Jesús. Los médicos nos dicen que se produce un Especializada de Grupos Pequeños

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involucrado es inconsciente e indiferente a todo esto.

verdadero cambio bioquímico cuando comenzamos a sonreír a causa de las hormonas que producen en nuestro cuerpo. En la práctica. Decide ser siempre parte de la solución y no parte del problema.

Tal vez, la pregunta más importante sea. ¿Cómo ser creativo? Por lo menos hay seis maneras de serlo:

MARCA N° 12 - CREATIVIDAD. “Lo que mueve al mundo no son las máquinas, sino las ideas”

1. Ser consciente de las necesidades que tiene tu GP. Sin necesidad no hay creatividad.

Como líder, vas a tener que enfrentar nuevos desafíos. Los nuevos desafíos exigen nuevas soluciones, cuando las mismas cosas de siempre no funcionan. Por lo tanto, es importante precisar que “la necesidad genera la creatividad”.

2. Pedir a Dios sabiduría para resolver las dificultades.

La creatividad tiene que ver con ideas, formas y estrategias de cómo enfrentar los problemas que se nos presentan. Hay personas que nacen con habilidades de crear; otros lo adquieren en el ejercicio mismo del liderazgo. Si la creatividad es producto de la necesidad, entonces una visión correcta, un olfato afinado y una comunión íntiman con Dios te ayudará a percibir las necesidades de tu GP. Defectos comunes de un GP • Falta de compromiso de los integrantes.

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• La rutina y la monotonía. • La impuntualidad. • La inasistencia.

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3. Entender que para cada problema siempre hay soluciones. Este principio te ayudará a buscar y crear formas de solución. 4. Relaciona tus dificultades con algunas soluciones que dio resultados en otros GP o áreas. 5. Estar dispuestos al cambio; la creatividad produce cambios. 6. Pagar el precio por lo que crees. CONCLUSIÓN La iglesia necesita de líderes espirituales, hombres y mujeres que gasten tiempo con Dios y cultiven buenos hábitos de vida. “La eficacia, la oratoria en la transmisión y el buen hablar son buenos, mas

no bastan. El contenido, la ortodoxia y la verdad bíblica sólida son esenciales, mas no bastan. Personalidad, gracia en el hablar y acción son importantes, mas no bastan. El poder del Señor necesita estar sobre esas cosas. Todas esas cualidades pueden existir en el nivel humano. El reino necesita ser construido, progresar y manifestarse por la capacitación divina en el hombre. Debe ser Dios operando a través de nosotros.” 6 Referencias

Tim Crosby, Ruthie Jacobsen y Lonnie Melanshenko. Pasión por la oración (Buenos Aires, ACES, 2006), 20. 2 Olfato. http://buscon.rae.es/draeI/ SrvltConsulta?TIPO_ BUS=3&LEMA. (Consultado el 02 de junio, 2009) 3 Olfato. http: //es.thefreedictionary. com. (Consultado el 12 de mayo, 2009) 4 h t tp://w w w.cibernautica.com.ar (Consultado el 15 de junio 2009) 5 Joyas de los Testimonios, tomo 3, pág. 324. Año 1909. 6 Heron Santana, Grupos Pequeños: Teoría y Práctica p. 187. 1

Grupos Pequeños Relacionales Pr. César Terrones Pr. Ronald León

¿Qué es un grupo pequeño relacional? Es una comunidad solícita donde las personas verdaderamente se ministran unas a otras convirtiéndose en una base para el cumplimiento de la misión de la iglesia. El objetivo principal de los Grupos Pequeños relacionales es que funcionen como

Base para una buena relación en la comunidad interna del mismo grupo, y para la comunidad externa, logrando de esta manera un crecimiento espiritual y el cumplimiento de la misión. Origen del grupo pequeño como comunidad relacional Los grupos pequeños relacionales son de origen divino. Dios vive en comunidad

relacional. Los miembros de la deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres personas pero son uno en carácter, unidad y propósito. “La esencia de Dios es comunidad. Dios mismo no existe separado de la comunidad. En el mismo corazón y centro de Dios está la idea cabal de comunidad. Verdaderamente no podemos comprender a Dios separado de su existenEspecializada de Grupos Pequeños

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I. INTRODUCCIÓN

cia en comunidad” (Russull Burril, La iglesia revolucionada del siglo XXI, Pag. 20). Cómo vivía y crecía la iglesia primitiva Durante todo su ministerio, Jesús había construido para sus discípulos una iglesia que fuese relacional donde las personas vivieran juntas en comunidad. Cristo dejó una comunidad cristiana naciente de 120 personas. El estilo de vida relacional que practicaba este grupo de creyentes, lo había preparado para recibir El Poder del Espíritu Santo, que operó con una explosión de tres mil conversiones en el Pentecostés. “Cuando llegó el día de Pentecostés estaban todos unánimes juntos”. (Hech. 2:1,41,42-47.)

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Lo que empezó en el pentecostés continuó a lo largo de toda la era apostólica. El apóstol Pablo siguió levantando iglesias relacionales por todas partes, según el modelo pentecostal, sobre la comunidad de grupos pequeños. Durante este período la iglesia experimentó un crecimiento sustancial y gozaba de buena salud espiritual, a pesar de la constante persecución. Cómo nos distanciamos de nuestro sistema eclesiástico Cuando el emperador Constantino se unió a la fe cristiana, trajo consigo los sistemas eclesiásticos romanos. “Tal sistema era la iglesia institucio-

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nalizada que desmanteló las comunidades relacionales de los grupos pequeños que habían prosperado durante trescientos años desde los días de los apóstoles… Esto creó una clase espectadora que no estaba habilitada para ministrar y ni siquiera para leer las Escrituras. Eso estaba reservado para el clero”. (Russull Burril, La iglesia revolucionada del siglo XXI, Pag. 7).

Salvador se mezclaba con los hombres como alguien que deseaba su bien. Les manifestaba simpatía, atendía a sus necesidades, y ganaba su confianza. Luego los invitaba así: “Sígueme”. Elena G.White (O. E., 376).

“Cuando el sistema romano engrosó la iglesia de los grupos pequeños relacionales convirtiéndola en una catedral llena de gente dependiente de unos pocos pastores de élite, la iglesia perdió su fuego, y comenzó a instalarse el enfriamiento gradual de Laodicea” (Russull Burril, La iglesia revolucionada del siglo XXI, Pag. 9,10).

Es imperativo que las iglesias actuales que basan su ministerio en el ejemplo de Jesús, vivan en grupos pequeños relacionales.

Volviendo a los grupos pequeños relacionales Dios pretende restaurar un mundo de comunidades fragmentarias con la esencia de la comunidad genuina, que es el reflejo de su vida en comunidad. Dios requiere Grupos Pequeños relacionales donde las personas vivan en comunidad unas con otras. Los grupos pequeños relacionales transportan el ADN de la misión de Cristo y devuelven los aspectos relacionales de la vida de la iglesia del nuevo testamento a la iglesia actual. “Únicamente el método de Cristo dará verdadero éxito para alcanzar a la gente. El

Es el grupo pequeño relacional, el método ideal para acercarnos y mezclarnos con la gente.

II. CONSTRUYENDO RELACIONES AUTÉNTICAS MARCADAS POR EL AMOR El hecho de interrelacionarnos unos a otros eleva el nivel de autoestima como seres humanos; sin embargo, las relaciones deben construir a un nivel de satisfacción personal y no simplemente a nivel superficial. La Iglesia Adventista del Séptimo Día, tal como se expresa en la visión de los grupos pequeños, está basada en el relacionamiento y la comunicación, de tal manera que busca el ideal de tener relaciones auténticas. 1. Relaciones Auténticas Creo que es interés de todo ser humano buscar relaciones auténticas, y esto sólo será posible a través del Espíritu Santo quien construye los relacionamientos auténticos.

Crecer en comunidad es lo mínimo que debemos hacer: Y eso no se logra instantáneamente. Es necesario una actitud intencional. Preguntas enmarcadas en las buenas relaciones, por ejemplo: ¿Cómo desarrollar nuestra salvación juntos, en un ambiente de comunidad? ¿Cómo transformar nuestra iglesia en una comunidad de fe marcada por el amor fraternal? Estas y otras preguntas nos direccionan al ministerio de Jesús en esta tierra quien tuvo como objetivo principal atender las necesidades de las personas. b. Prácticas necesarias: Mantener relaciones auténticas lleva a la comunidad a realizar actitudes prácticas dentro del estatus social, porque damos algunas sugerencias que edificaran a los grupos pequeños a tener un buen relacionamiento: Ser transparente. (Abrir el corazón) Darse importancia. (Amar y ser amado) Estar dispuesto a servir. (Humildad)

Dar apoyo y aprobación. (Elogios) Ser transparente: Conocer y ser conocido En el fondo, todos nosotros queremos que los otros sepan quiénes somos, que les importe nuestra historia, nuestro dolor y nuestros sueños. Hay amigos que saben escuchar, de hecho son como agua fresca para una garganta seca. Julie Gorman, escribió: “Comunidad verdadera es más que estar juntos. Una persona no adquiere confianza en otras simplemente porque está en un grupo cuyos miembros estudian juntos, oran juntos y tienen el mismo líder. Confianza implica relacionamiento. Relacionamiento es más que la presencia física, aunque eso sea el inicio. Para ligarse, relacionarse es necesario conocer, y para conocer es necesario estar dispuesto a confiar”: Comunidad Cristiana, pág. 98. Necesitamos abrir nuestro corazón, de cuando en cuando dejar que alguien mire nuestra vida con más profundidad en un ambiente de confianza y amor. Contar nuestra historia y abrir la ventana de nuestra alma. El relacionamiento auténtico es un factor no negociable, para crear una comunidad bíblica, ser transparente es el primer paso en esta dirección.

Darce Importancia (Amar y ser amado). Juan 15:13 Ese tipo de amor osado, compasivo, vivificante, comienza con oír y recordar. Amar requiere oído atento y memoria atenta. El oído atento, honra a los otros, expresa amor y pone las escrituras en práctica: “Sean todos listos para oír, tardíos para hablar y tardíos para airarse” (Santiago 1:19). Amar y ser amado: Es dar importância al amigo, al hermano, al compañero y por ende uno mismo se siente apreciado. Estar dispuesto a servir. (Humildad) El líder cristiano que no está dispuesto a servir no está apto para liderar. Servir a los otros puede a veces pasar inadvertido, pero no servir a los otros se percibe como un dedo golpeado. Debemos estar dispuestos a lavar los pies, como Jesús lo hizo. Cuando un líder es modelo de siervo, los miembros del grupo casi siempre siguen su ejemplo. Pablo define humildad como algo que vestimos: “Vestíos, pues como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia”. (Col 3:12). Dar Apoyo y Aprobación. (Elogios) Ser aprobados y reconocidos es un acto que enriqueEspecializada de Grupos Pequeños

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a. Consideraciones No basta Organizar Grupos Pequeños, es necesario velar para que éstos estén enmarcados dentro del amor fraternal: El grupo nos permitirá tener esta acción más comunitaria justamente por lo mismo que es un grupo pequeño, donde se evitará sentarnos de espaldas unos a otros sino sentirnos en círculos física y espiritualmente.

ce al ser humano en un círculo comunitario. Enviarle una tarjeta de gratitud, decir a alguien que Ud. está orando por él, abrazarle después de la reunión del Grupo Pequeño, darle un presente simple o incentivar a alguien con un mensaje electrónico o una llamada telefónica. Son gestos simples que dicen: “Me estoy acordando de ti” Juntando todas esas pequeñas expresiones de amor, crea un ambiente que genera integridad de relacionamiento y transformación espiritual. III. JESÚS EJEMPLO DE UN BUEN RELACIONAMIENTO Al hablar de Jesús, como ejemplo de relacionamiento es hablar cómo direccionó su ministerio hacia la comunidad con el único fin de buscar su salvación para el reino de los cielos: “Únicamente el método de Cristo dará verdadero éxito para alcanzar a la gente. El Salvador se mezclaba con los hombres como alguien que deseaba su bien. Les manifestaba simpatía, atendía a sus necesidades, y ganaba su confianza. Luego los invitaba así: ‘Sígueme.’OE, 376

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“Y Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y dolencia de la gente”. Mateo 4:23. Características del Ministerio de Cristo • Se mezclaba con las perso-

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nas y comprendía sus necesidades. • Simpatizaba con ellas. • Construía relaciones de confianza. • Quería servir genuinamente a las personas. Entrenamiento y Misión Jesús nos dio ejemplo de entrenamiento y capacitación a sus discípulos para cubrir las necesidades de la gente, esto es lo que impulsa a la gente buscar en las personas el apoyo de sus necesidades por medio del relacionamiento y más si es en grupos pequeños, tal lo describe en: “A estos doce envío Jesús, después de darles instrucciones: … Proclamad que el reino de los cielos está cerca. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios”. (Mateo 10:5 – 8). IV. El Trato de los Grupos Pequeños en sus reuniones Los Grupos Pequeños son células vivas y deben ser tratados con cuidado; más aún si son personas con sentimientos diferentes, los GP necesitan ser tratados en su diversidad de personalidades. Las cosas vivas sólo pueden crecer y desarrollarse en una atmósfera de cuidado, ternura y cariño. No sólo es importante lo que los grupos pequeños hacen, sino también cómo lo hacen. “Si quisiéramos humillarnos ante Dios, ser amables, corteses y compasivos, se producirían cien conversio-

nes a la verdad allí donde se produce una ahora ”. Minist. de la Bondad, 91. ¿Qué hacer para despertar el interés de relacionarnos en el G.P.? Encuentro de matrimonios Proyecto Vida por Vidas Oración intercesora Proyectos de Acción Social Navidad en Acción Escuela de padres Expresar palabras de Aprecio Buscar formas discretas de satisfacer sus necesidades Enviar cartas de aniversario Tener almuerzos fraternales Cursos de salud Los Grupos Pequeños Sirviendo a la Comunidad Existen diversidad de actos que los grupos pequeños puedan realizar para servir a la comunidad y tal manera que suplen necesidades en la sociedad. Acto que llevará a

Intereses/Pasatiempos • Familia • Música • Arte • Lectura • Deportes • Salud • Etc. Necesidad • Cuidado de niños

• Comprar para un anciano o discapacitad. • Limpieza de casas • Limpieza de calles • Apoyo a madres solteras • Ministerio en las prisiones, hospitales. El trabajo en equipo transforma el sueño en realidad. El relacionarnos y suplir necesidades tendrá mucho más efectividad si se realiza en un trabajo en equipo, y eso es el interés de los grupos pequeños dentro de la iglesia adventista.

La meta: Cada líder, cada miembro en grupos pequeños sirviendo a la comunidad. V. CONCLUSIÓN “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor procede de Dios; todo aquel que ama es nacido de Dios y conoce a Dios”. (I Juan 4:7,8). Las oraciones diarias y expresiones de amor y gentileza deben estar presentes en todo tiempo para conducir a las personas a Jesús.

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las personas a ver una iglesia preocupada por la sociedad. Aquí algunas ideas de cómo los G.P. se deben proyectar a la comunidad:

Dirigiendo programas atractivos en los

Grupos Pequeños Pr. Edwin F. Regalado L.

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INTRODUCCIÓN Si queremos ganarnos la amistad de un niño de tres o cuatro años, no podemos regalarle una araña o darle una rata, y decirle que le regalamos con mucho amor; tal vez en su inocencia lo acepte, hasta que descubre que es un animal no tan amigable. ¿Qué regalo le harás a una adolecente de quince o diecisiete años? ¿Podría ser una muñeca? no; ¿una cocina de cuatro hornillas? no; entonces, cuál sería el regalo ideal, dejo a tu elección que regalo lo harías. Era navidad del año 2008, las luces multicolores y los juguetes lo decían todo; mi querido hijo de seis años con insistencia pedía un juguete de regalo, hasta que accedí a su petición, fuimos a una juguetería toda la familia, y con mi amada esposa decidimos comprarle un telescopio para mirar astros; bueno, eso decía la caja, cuando llegamos a casa mi hijo no quería abrir el regalo, por lo visto no le interesaba, mas a tanta insistencia lo abrió. Cuando lo colocamos en dirección al cielo, no se veía nada; mientras sus amiguitos jugaban felices con otros ju-

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guetes más divertidos; qué fue lo que pasó, ¿No le consulté a mi hijo? ¿No respeté su elección? ¿Fui insensible? ¿Estaba regalándole un juguete que no era para su edad? Todo esto me preguntaba, mientras veía su rostro triste y mi esposa descubría que en la caja decía, para niños de 10 a 13 años. ¿Será que lo mismo está sucediendo en las reuniones de los grupos pequeños; que sólo estamos cumpliendo un programa, pero no cumpliendo los objetivos del GP? A lo mejor estás cumpliendo con darle regalos, pero no le estás dando el regalo ideal que el grupo necesita. Este seminario te ayudará a conocer más de cerca a las personas, y en consecuencia a mejorar las reuniones de los grupos pequeños. A. NECESIDADES HUMANAS UNIVERSALES Todo ser humano sin importar la edad, estatus social, credo religioso, continente donde vive, siempre tiene necesidades humanas, y cuando éstas son

atendidas se sienten acogidas e importantes, por no decir felices. Describiremos las seis necesidades más básicas del ser humano. 1. Necesidad de afecto. Toda persona necesita afecto, aprecio, ternura. Necesitamos que nos digan palabras de afecto como: “Te extrañamos”, “Te queremos”, “Eres importante”, “Te estuvimos esperando en el GP”, “Tu presencia siempre alegra al GP”. El afecto se muestran con palabras y también con hechos. Está demostrado que las personas que reciben más de ocho abrazos al día son aliviadas del estrés y son ayudados en el proceso de recuperación de la salud.1 2. Necesidad de comprensión. Toda persona necesita ser comprendida, aun en sus errores. Si hubiera comprensión, el índice de divorcios y de niños abandonados se reduciría. Puede faltar dinero, pero si hay comprensión, el hogar marcha; no sucede así si hay dinero sin

3. Necesidad de ser útil. Una de las peores palabras que le puedes decir a una persona, es que es un inútil. Cuando las personas envejecen se sienten que son una carga para la familia, tristeza que acelera su muerte. El líder de GP que hace participar a todos, pregunta, delega responsabilidades, su grupo siempre estará lleno de personas. 4. Necesidad de seguridad. De manera natural las personas buscan seguridad. Por

eso los niños se aferran a sus padres, porque ven en ellos personas seguras en quien confiar. Se busca seguridad en el trabajo, en el compañero, amigo, novio/a, esposo/a, en la casa donde se vive, en el bus donde viajamos. En un mundo donde existe inseguridad, los GP son llamados a mostrar seguridad, confianza, amistad, compañerismo, para que las personas se sientan seguras, apoyadas. 5. Necesidad de celebración. Dios nos creó seres sociales, personas gregarias, que siempre necesitamos relacionarnos con otras personas. El GP debe hacer actividades de celebración,

como cumpleaños, bodas, almuerzos, camitas, todo lo que ayude el buen relacionamiento. 6. Necesidad espiritual. Consciente e inconscientemente toda persona necesita de Dios, hasta los hombres más duros lo han reconocido, es algo que nos acompaña desde que nacemos; razón tuvo David al decir. “¡Oh Dios, tú eres mi Dios! … Mi alma tiene sed de ti…” (Sal 63:1) Un buen momento de alabanzas, de oración y del estudio de la Biblia, ayudará a cubrir esta necesidad de manera poderosa de los hermanos e invitados del GP.2 Ahora que sabemos las necesidades básicas del ser huEspecializada de Grupos Pequeños

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comprensión, el hogar está en peligro. Cada vez el ser humano es más intolerante, por la mínima cosa reacciona y hasta toma decisiones equivocadas.

mano, debemos saber cómo dirigir una reunión relacional en el GP. B. REUNIÓN RELACIONAL EN EL GRUPO PEQUEÑO

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La meta de cada líder de GP debe ser: cómo dirigir una reunión relacional en el GP. Para esto necesitamos centrarnos en las personas. Hay tres partes esenciales del ser humano que necesitan ser alcanzadas en una reunión de grupos pequeños: Cabeza. Estimular y facilitar la expresión del los pensamientos de cada miembro. En una reunión de grupos pequeños, los que dirigen la reunión deben entender que los pensamientos necesitan ser expresados. Por eso en la reunión debe brindar un clima de confianza, donde todos expresen con facilidad sus pensamientos. Todos los seres humanos son seres que piensan. Cuando un líder o cualquier otra persona privan a los demás de expresar sus pensamientos, inconscientemente le transmite un mensaje de que él es el único que sabe pensar en el grupo y que los demás son unos ignorantes. Corazón. Estimular y facilitar que integrantes del grupo expresen sus ideas. La maravillosa creación divina nos has brindado la capacidad de comunicar nuestros pensamientos, el Creador nos dio habilidades para expresar aquello que sentimos. Un relacionamiento verdadero sólo acontece cuando los pensamientos

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y sentimientos fluyen natural y espontáneamente. Uno de los mayores papeles del líder es proporcionar a los miembros de grupos pequeños las condiciones necesarias para desahogar las emociones vividas en el día de cada uno. Cuando el grupo siente que puede compartir sus sentimientos positivos y negativos, sin miedo de que sea incomprendido o juzgado, entonces puede afirmar que de hecho es un grupo pequeño con buen relacionamiento. Por lo tanto, cabe al líder, estimular la confianza mutua, la participación efectiva, la comunicación interactiva de tal manera que los miembros tengan un ambiente donde puedan expresar sus sentimientos. Esto se logra en los momentos de testimonios, o en la confraternización, cuando se pregunta ¿hermano, hermana cómo te fue en la semana? Manos. Estimular y facilitar las acciones individuales y colectivas del grupo pequeño a través del servicio. El discípulo amado divinamente inspirado nos amonesta a amarnos unos a otros, no solamente con palabras, sino con acciones (1 Juan 3:16-18). Para practicar el verdadero relacionamiento el grupo pequeño necesita ser práctico y activo,3colocar nuestros dones al servicio de los demás, y como Dios nos dotó de dones, todos estamos en condiciones de servir.

de otra manera hubiera sido más difícil lograrlo. El ministerio de Jesús estuvo basado en el servicio, él mismo dijo. “Porque el Hijo del Hombre tampoco vino para ser servido, sino para servir, y dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). Jesús pasó su vida sirviendo (sanando, enseñando, predicando, milagros), la gente lo seguía no porque Jesús les “decía” que les amaba, sino porque les amaba con hechos; esta debe ser la característica principal de tu GP.

El servicio es la mejor expresión de un GP que imita a Jesús, el servicio abre las puertas para el evangelio, que

C. ESTUDIO DE LA BIBLIA RELACIONAL Para que la reunión sea

Ideas para dirigir una reunión relacional • Llamar por teléfono a los integrantes e invitados, haciéndoles recordar de la reunión del GP. • Si uno de los invitados está enfermo, visitarle o llamarle por teléfono y decirle que estamos orando por su recuperación y que lo extrañamos. • El líder dirige la confraternización permitiendo que todos participen. • El líder permite que todos participen del desarrollo del tema. • Se preocupan y se sirven los unos a los otros. • Si alguien falta al GP, inmediatamente es visitado o contactado por teléfono. • Desde la puerta de ingreso debe haber muestras de amor, tanto así que las personas se vean tentados de quedarse en el grupo.

ayuden la vida espiritual y misionera del GP.

Modelo predicación

Modelo enseñanza

relacional, el estudio de la Biblia debe ser el más interactivo posible. Las preguntas del líder deben estar dirigidas a todos los miembros del grupo. Son preguntas que estimulan la expresión del pensamiento (cabeza) y del sentimiento (corazón) de cada uno en relación al tema de estudio. Cuando eso acontece, el ambiente y el buen relacionamiento del GP produce edificación en la vida de los miembros.4 Vea en los gráficos los tres modelos para desarrollar un estudio, y cuál es el mejor. El objetivo del modelo de “predicación” es inspirar a los oyentes y se aplica en las iglesias; el modelo de “enseñanza” es trasmitir información el único que sabe es el líder o maestros; mientras que el “relacional” es el mejor modelo, porque el líder o maestros permite que cada miembro pueda expresar su comprensión de la Biblia, sus experiencias y perspectivas con los demás miembros del grupo. David Cox, dice: “El estudio del buen relacionamiento de la Biblia no es sólo para llevar el grupo a una mejor comprensión del mensaje bíblico, sino para animar a los miembros del

L Modelo relacional

grupo a relacionar ése pasaje con su vida de manera práctico y personal”5 D. PARTES DE UN PROGRAMA ATRACTIVO DE GP 1. Alabanzas. (10 minutos) Las alabanzas preparan el ambiente, y es una buena manera de iniciar y dar la bienvenida a los hermanos e invitados al GP. 2. Confraternización. (10 minutos) La confraternización fortalece las buenas relaciones del GP; es el momento donde el líder asociado da la bienvenida y hace diversas preguntas con el fin de romper el hielo y crear un ambiente familiar o amical. Las preguntas que generalmente se hacen son las siguientes. ¿Cómo pasó la semana? ¿A pesar de las dificultades que bendiciones experimentó en esta semana? ¿Qué palabras les gustaría que le digan siempre? ¿Cuál es su comida favorita? 3. Testimonios. (10 minutos) Los testimonios deben ser de la semana transcurrida y no de los meses y años pasados. Deben ser testimonios que

5. Minutos de poder- oración. (10 minutos) Éste es un momento donde los hermanos hacen sus pedidos de oración y es el momento más solemne de la reunión. 6. Coordinaciones e informes. (10 minutos) Este momento para informar y coordinar actividades y finiquitar algunos detalles propios del GP. CONCLUSIÓN: En la preparación para la reunión del GP, los líderes y anfitriones deben recordar que las personas tienen necesidades y que deben ser alcanzados a través de la cabeza, el corazón y las manos, o sea, involucrar sus pensamientos, sentimientos y acciones. Referencias 1 Abrazo terapia, artículo. http://revistavoces.ohlog.com (consultado el 28 de mayo, 2009) 2 Unión Peruana del Norte, (revista) Ampliando la Visión, para cumplir la misión (Junio, 2008), 3 Unión Nordeste Brasilera, (Revista) Profundizando la caminata, (Brasil, 2009) ,7. 4 Heron Santana (organizador), Grupos pequeños (Buenos Aires, Asociación Casa Editora Sudamericana, 2009), 39. 5 David Cox, Piense en grande, piense en grupos pequeños, p, 45. Especializada de Grupos Pequeños

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4. Estudio del tema.(30 minutos) El estudio debe ser relacional, donde todos participen, el líder actuará como orientador del tema.

Preguntas y respuestas referente a

Grupos Pequeños Pr. Edwin F. Regalado L.

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A medida que los GP van creciendo y expandiéndose, surgen y surgirán cada vez más preguntas, las cuales exigen respuestas para disipar todo tipo de dudas y excusas que detienen el crecimiento de los GP. A continuación respondemos las siguientes preguntas: 1. ¿Cuál debería ser el número ideal para iniciar un GP? El Manual de Iglesia recomienda que un grupo pequeño debe iniciar con un mínimo de cuatro personas.1 Pero han habido casos, como

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por ejemplo el grupo pequeño “Los Vencedores” del distrito misionero de Puente Piedra (Asociación Peruana Central Norte), liderado por la señorita María Castillo Zenaida quien todavía no es bautizada, y sin embargo dirige un grupo pequeño en su hogar; aunque, los integrantes no son bautizados, están recibiendo estudios bíblicos, pronto serán bautizados algunos de ellos. 2 Por lo tanto, pidamos a Dios sabiduría para que nos ayude a tener el mejor crite-

rio para así saber cuándo y con cuantos iniciar un grupo pequeño. 2. ¿Cuál debería ser el número ideal para multiplicar un GP? Los sociólogos, entendidos en la estructura y dinámica de la sociedad humana, dicen que el tamaño ideal de un “grupo pequeño” es de 12 personas, y cuando éste excede este número, automáticamente se convierte en un grupo mediano. Jesús, como nuestro creador, arquitecto y conocedor de

Tengamos cuidado, no sea que en vez de liderar grupos pequeños, estemos liderando grupos medianos. 3. ¿Cuál es el día oficial del GP? El viernes es el día oficial del GP, pero si además del viernes pueden elegir otro día, sería una excelente iniciativa. El viernes es para recibir a los invitados no adventistas, y el otro día elegido, que puede ser martes o jueves, es para fortalecer a los hermanos del GP. 4. ¿Cuál es la estructura del GP? La estructura de los GP tiene los siguientes niveles: A nivel de Unión Peruana del Norte • Coordinador General: Presidente UPN • Secretario: Departamental de MIPES A nivel de Misión/Asociación • Coordinador General: Presidente de Campo • Secretario: Departamental de MIPES A nivel de distrito misionero • Coordinador General. Pastor distrital • Supervisor distrital o zonal. Hermano/a que gusta y vive en los GP.

• Secretario. Hermano/a identificado con los GP. A nivel de iglesia o grupo organizado • Coordinador General. Primer anciano o director de grupo (congregación) • Secretario: Director de Ministerio Personal A nivel del grupo pequeño • Líder de GP • Líder asociado • Anfitrión. Dueño de casa 5. ¿Por qué algunos GP no se multiplican? Así como los árboles son atacados por diferentes enfermedades y plagas que afectan su crecimiento, aunque parezca curioso, las iglesias y los GP también son atacados por diferentes enfermedades; que los especialistas lo han clasificado de la siguiente manera: Koinonitis, grupos de amigos cerrados en la iglesia, los nuevos no encuentran apertura y se sienten incómodos.

o GP se aísla de las demás iglesias y vive egoístamente para si. No acatan los planes de la estructura de la iglesia, parecen iglesias congregacionalistas.3 Hay más enfermedades que atacan a los GP, pero éstas son las principales enfermedades que detienen el crecimiento de los GP e iglesias. 6. ¿Quiénes puede ser líder de GP? En la viña del Señor todos podemos ser líderes en su ayuda; las iglesias que más crecen en el mundo son aquellas que ven en todas las personas posibilidades de liderar un grupo pequeño. ¿Quién podría llamar a Pedro, Jacob o Juan por su carácter fiero 4llamados hijos del trueno para una misión tan sagrada? Jesús lo hizo, y con esto nos dejó el precedente de que toda persona en sus manos puede llegar a ser un líder poderoso.

Tradicionalismo, esta enfermedad se da cuando las tradiciones interrumpen y estorban los cambios necesarios para continuar el crecimiento.

7. ¿Dónde funcionan los GP? Los GP por su tamaño se adecúan a cualquier lugar y circunstancias. La iglesia apostólica tenía un GP hasta en la corte de César, es decir en la casa de Nerón, uno de los más crueles perseguidores del cristianismo. Mientras Nerón buscaba a los cristianos por los pueblos y aldeas para encarcelarlos y matarlos, en su propia casa funcionaba un GP de cristianos quienes enviaron saludos a la iglesia de Filipos. (Fil 4:22).

Comesolito, esta enfermedad se da cuando la iglesia

Por lo tanto, los GP pueden funcionar en una fábrica, em-

Ociositis, iglesias o GP no hacen nada o hacen muy poco. Ellos dicen: “para eso están los pastores y sus líderes”.

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nuestras vidas, eligió a doce personas como sus discípulos a quienes los intimó, entrenó y los envío a predicar. Todo esto lo hizo Jesús mientras caminaba con su GP por las aldeas y ciudades cumpliendo la gran comisión de Lucas 19:10.

presa, mercado, centro comercial u otro lugar que hasta ahora parecen insospechables. 8. ¿Cuáles son los objetivos del GP? Los objetivos del GP son: Relacionamiento. Relacionamiento interno y externo basado en el amor y el servicio cristiano. Discipulado. Formar discípulos hasta convertirlos en líderes de GP. Evangelismo. Alcanzar a los no alcanzados con el mensaje de la salvación. Multiplicación. Si bien es cierto que la multiplicación es el resultado de los tres objetivos anteriores: lo que se quiere enfatizar es que la multiplicación es la evidencia más resaltante de un GP saludable.

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9. ¿Se deben dar estudios bíblicos en las reuniones de los GP? Los estudios bíblicos se deben dar en las casas de los interesados a través de las parejas misioneras, porque en el horario de reunión de los GP se estudian temas que ayudan tanto a adventistas como a los invitados. La casa del GP puede convertirse en una “clase bíblica” lugar donde se dan estudios bíblicos pero no el viernes en el horario del GP. 10. ¿Qué función cumplen los GP? Los GP cumplen varias funciones en la estructura de la iglesia; por ejemplo: el GP es el lugar ideal para discipular, entrenar, capacitar, prevenir la

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apostasía y construir buenas relaciones. Por ello, se recomienda que los que lideran a la iglesia, primero deben liderar a un GP. Además de estas funciones, el GP es considerado como un puente que conecta a la comunidad con la iglesia; es una red en medio de las turbulentas aguas de la vida, donde las personas necesitan sostenerse de algo, qué mejor que los GP. Los GP son los brazos de extensión de la iglesia, es la iglesia saliendo al encuentro de las personas. Funcionalmente hablando los GP son el primer punto de contacto para que las personas lleguen a la iglesia. 11. ¿El GP puede tener dos reuniones semanales? Por supuesto que se puede, la iglesia del tiempo del fin tiene que vivir más en Comunión, para cumplir con poder la Misión (Hechos 1:8). La del viernes sería la reunión de misión, donde los hermanos llevan sus invitados al grupo; y la otra reunión que puede ser lunes o martes, sería la reunión, de comunión, en el cual asisten sólo adventistas para fortalecerse en el conocimiento de las doctrinas, profecías y otros temas relacionados al crecimiento espiritual del GP. 12. ¿Paralelo al GP de adultos puede funcionar un GP de menores? claro que sí, ésta es una buena alternativa para formar en nuestros niños en la visión de grupos pequeños. En la experiencia perso-

nal y de otros líderes, el grupo de los pequeños funciona muy bien en otra salita paralela o simultánea al grupo pequeño de adultos. Cuando no había esta orientación los niños creaban un desconcierto. Los padres no asistían a los grupos pequeños por no dejar a los niños en sus casas, a veces los niños se dormían en los grupos pequeños además era difícil cargar con uno o dos hijos, en otros casos los niños se sentían aburridos tener que participar de un grupo pequeño. Algunas sugerencias para que el GP de menores funcione • Nombrar un/a líder de grupo pequeño • Acondicionar una salita u otro ambiente • Que participen con especiales en el GP de adultos. • Materiales • DVD karaokes • Hojas de figuras para colorear • Historias Bíblicas • Hacer manualidades 13. ¿Cuál es el programa de un GP? El programa del grupo pequeño es diferente a un programa de iglesia. Mientras que el programa de iglesia es formal, el programa de GP es informal, pero dentro de lo normal. Esto implica lo siguiente: • El líder no sale al frente y dirige el mensaje como si fuera un sermón; sino, interactúa y hace participar a todos. • El hermano o invitado participa haciendo preguntas o dando su opinión.

Partes de un programa de GP 1. Alabanzas. (10 minutos) Las alabanzas prepara el ambiente y es una buena manera de iniciar y dar la bienvenida a los hermanos e invitados al GP. 2. Confraternización. (10 minutos) La confraternización fortalece las buenas relaciones del GP; es el momento donde el líder asociado da la bienvenida y hace diversas, preguntas con el fin de romper el hielo y crear un am-

biente familiar o amical. Las preguntas que generalmente se hacen son las siguientes. • ¿Cómo pasó la semana? • ¿A pesar de las dificultades que bendiciones experimentó en esta semana? • ¿Qué palabras les gustaría que le digan siempre? • ¿Cuál es su comida favorita? 3. Testimonios. (10 minutos) Los testimonios deben ser de la semana transcurrida y no de los meses y años pasados. Deben ser testimonios que ayuden la vida espiritual y misionera del GP. 4. Estudio del tema. (30 minutos) El estudio debe ser relacional, donde todos participen en el que el líder actuará como orientador del tema. 5. Minutos de poder- oración. (10 minutos) Éste es un momento donde los hermanos hacen sus pedidos de oración y también el momento más solemne de la reunión. 6. Coordinaciones e informes (10 minutos) Este momento

es para informar y coordinar actividades y finiquitar algunos detalles propios del GP. CONCLUSIÓN. Espero haberlos ayudado a esclarecer algunas dudas o conceptos con respecto a los GP, que detalles que te ayudarán a fortalecer tu liderazgo. Es muy probable que surjan otras preguntas que con la ayuda de Dios las responderemos. Referencias Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Manual de la iglesia, ed. 17° (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2006), 70. 2 Testimonio contado por el Pr. Alfredo Padilla, distrital de Puente Piedra. (16 mayo, 2009) 3 Daniel Julio Rode, Estrategias de crecimiento de iglesia (Libertadores San Martín, Entre Ríos: Universidad adventista del Plata, 1998), 119. 4 Nichol, Francis D. Comentario bíblico adventista del séptimo día t, 5. (Buenos Aires: Casa Editora Sudamericana, 1995), 584. 1

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• En el GP se confraterniza, momento donde las personas exteriorizan sus sentimientos y emociones. • En el GP se celebran aniversarios y cumpleaños con apeditivos. • El hermano/a que dirige el espacio de cantos no lo hace del frente, sino de su asiento. • El orden de las sillas no es como el de la iglesia, sino circular para que todos se puedan ver.

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Notas

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