為了讓更多人能聽聞耶穌基督白白的救恩，並幫助提昇基督徒 的靈命，合一堂一粒麥子媒體宣教團隊提供一系列免費的福音性及 造就性書籍與CD，期待讓神國事工更為廣傳！ 若您有感動，可以透過郵政劃撥為本事工奉獻，一同參與這個 宣教及造就人才的大使命。不論五十元或一百元，盼望您以實際行 動來支持，願神記念並使用您的擺上！
帳號：１９７８２９７３ 戶名：基督教台灣貴格會合一堂
發行人：董宇正 出版：一粒麥子媒體宣教團隊 地址：116台北市文山區興隆路一段55巷27弄34號 電話：02-29319436 傳真：02-89311459 網址：http://ctfhc.org.tw 免費贈送‧請尊重版權 作 者 董宇正 文字編輯 林至闓、林清雲 封面設計 林 泳 排 版 翁以恩 校 對 唐雅雯
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使用說明 務必先熟讀每日經文，然後再對照 手冊來禱告，在當日的每項爭戰禱告 中，要抓住所對照的經文，用聖經的話 來到神面前呼求！ 因此簡單來說，使用這本禱告手冊 的秘訣是：要在經文的光照中，抓住經 文來禱告，抓住神的啟示來禱告，所以 千萬要不斷地回到所提示的聖經經文中 來禱告，這是使用這本手冊的秘訣！
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作者序 我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所 存坦然無懼的心。──約翰一書5章14節 這本禱告手冊主要的目的，是幫助信徒在真理的光照中， 按著神的旨意，用神的話語來禱告爭戰。有鑒於許多信徒知道禱 告重要但卻不太會禱告，或發現自己禱告來禱告去，就是那些事 情；尤有甚者，一些禱告的人發現自己的禱告沒有力量，範圍狹 窄，甚至有傾向自我中心之嫌，這樣禱告的出路何在？ 約翰一書5:14明白告訴我們，我們當照著祂的旨意求，我們 的禱告就必蒙垂聽。聖經更啟示我們：神的話大有力量，用神的 話禱告大有能力，神的話是我們腳前的燈、路上的光，它指引我 們禱告的方向；因此用神的話禱告當是突破禱告瓶頸的秘訣。這 本手冊因此而生，期待有心學習禱告、有心為時代爭戰的禱告勇 士，能透過這本手冊來翻轉這個時代，攻破撒但的營壘、建造神 的國度，為眾聖徒支取恩典！ 在神奇妙的引導中，筆者用聖經的真理光照來帶領晨禱， 使用的結果發現，當晨禱勇士每日用神的話來禱告爭戰時，大家 一致認為這樣的禱告有能力、有方向、有內容，也就是說這是一 本經過實務驗證過的手冊（目前合一堂每日清晨約有一百多人一 同聚集，在晨禱中用真理爭戰），相信這也能成為期待禱告有方 向、有能力者的祝福！ 這本手冊能完成，要感謝本堂美麗人生全人關懷協會秘書唐 雅雯姊妹、林清雲姊妹與林至闓弟兄在校稿上的細膩，以及長久 以來在美編上與我同工的林泳弟兄的封面設計和翁以恩姊妹的內 文排版，若主允許，我們會按時出版新的禱告手冊，每日陪伴您 翻轉時代、建造神國，期待這本小小的手冊能持續不斷地成為禱 告勇士每日的幫助！ 基督教台灣貴格會合一堂主任牧師 董宇正
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約21:15-22
代上29:1-16
全人獻上者的敬拜 (1) P6 代上29:17
深深愛祢 (1)
蒙神悅納的敬拜(1)
與聖潔有約
脫離困苦羞辱的禱告 P38
投靠神的禱告 P64
賽63:9
蒙神悅納的敬拜(2) P86
P42 詩7:3-5、8-10
遵行神的道
P60 代下7:1-2、 6:13-14
P14 詩4:1-8
拉7:10
代下1:1-12
深深愛祢 (2)
P10 彼前1:13-21
全人獻上者的敬拜 (2) P34
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約21:15-22
貼近天父心 ──同受苦難 P88
P68 尼8:1-10
充滿喜樂的禱告 P92
約21:15-22
約21:15-22
深深愛祢 (3)
約21:15-22
深深愛祢 (4)
P18 詩15:1-5
P22 路13:22-30
與神同住 P46
順服
P50
P72 路20:45-47
P76
活潑的盼望
P78
P82 詩16:8-11
得救之道 P100
P56 彼前1:3-7
徒3:1-16
彼此相愛 P96
P54
支取恩典的禱告
約壹2:9-13
真敬虔
不悔改的時代
路7:1-10
基督精兵
P30 路7:30-35
真門徒
提後2:3-6
深深愛祢 (6)
P26 路14:25-35
生命的首要
書5:13-15、1:9
深深愛祢 (5)
約21:15-22
信靠神 P102
P106 55
禮拜日 全人獻上者的敬拜(1) 歷代志上29章1-16節 1
大衛王對會眾說：「我兒子所羅門是神特選的，還年幼嬌
嫩，這工程甚大，因這殿不是為人，乃是為耶和華神建造的。 2
我為我神的殿已經盡力，預備金子作金器，銀子作銀器，銅作
銅器，鐵作鐵器，木作木器，還有紅瑪瑙可鑲嵌的寶石，彩石 和一切的寶石，並許多漢白玉； 3 且因我心中愛慕我神的殿， 就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上， 建造我神的殿，4就是俄斐金三千他連得、精鍊的銀子七千他連 得，以貼殿牆；5金子作金器，銀子作銀器，並藉匠人的手製造 一切。今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」 6於是，眾族長和 以色列各支派的首領、千夫長、百夫長，並監管王工的官長， 都樂意獻上。7他們為神殿的使用獻上金子五千他連得零一萬達 利克，銀子一萬他連得，銅一萬八千他連得，鐵十萬他連得，8 凡有寶石的都交給革順人耶歇，送入耶和華殿的府庫。 9因這些 人誠心樂意獻給耶和華，百姓就歡喜，大衛王也大大歡喜。10所 以，大衛在會眾面前稱頌耶和華說：「耶和華─我們的父，以 色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的！11耶和華啊，尊大、能 力、榮耀、強勝、威嚴都是 祢 的；凡天上地下的都是 祢 的，國 度也是祢的，並且祢為至高，為萬有之首。12豐富尊榮都從祢而 來， 祢 也治理萬物，在 祢 手裡有大能大力，使人尊大強盛都出 於祢。13我們的神啊，現在我們稱謝 祢，讚美祢榮耀之名！14我 算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻！因為萬物都從 祢 而來，我們把從祢而得的獻給祢。15我們在祢面前是客旅，是寄 居的，與我們列祖一樣，我們在世的日子如影兒，不能長存。16 6
耶和華我們的神啊，我們預備這許多材料，要為祢的聖名建造 殿宇，都是從祢而來，都是屬祢的。」 我們從大衛的身上看見一個全人奉獻者的敬拜是──
一、宣告稱頌：一切都是神的（29:11） 1.求主幫助我們在敬拜中透過宣告，將一切無形的尊大、能力、 榮耀、強盛、威嚴都歸給祂，且是透過熱情的讚美、敬拜，謙 卑俯伏、戰兢敬畏的態度獻給祂！ 2.求神赦免並除盡我們心中對祂的「小看」，因著我們對神的小 信，在不知不覺中我們常常小看這位至大至能至可畏的神！ 3.讓我們來禱告宣告：從今天的敬拜起，我們要看我們的神是 「尊大」的神，是「至能」的神，是「至榮」的神，是「強 盛」的神，是「威嚴」的神，我們更要宣告宇宙間一切至真至 美至善的尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴都是祂的。 4.求主幫助我們在敬拜中也要宣告，一切有形的──就是天上的 國度、教會、地上的國度、神的百姓、祂的創造，都是屬神 的，我們要把祂當得的稱頌歸給祂。 5. v12顯示：我們不單要宣告一切有形無形的事物都是屬祂的，還 有一切的權能也都要歸給祂。親愛的弟兄姊妹們，一切的權能 都是神的！讓我們一同宣告一切的權柄都屬於祂。
二、宣告一切都是神所賞賜的（29:12-14,16） 1.大衛接下來宣告一切都是神所賞賜的。當一個人擁有某些東西 的時候，他多多少少會覺得這是自己所拚來的，然而這四節經 文顯示：大衛打了一輩子的仗，在臨終前的敬拜卻宣告：他所 擁有的一切都是從神而來的。求神幫助我們不竊奪神一絲一毫
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的榮耀，求神打開我們的眼睛使我們看見：我們所擁有的一切都 是從祂而來。 2.在今日敬拜時，求 聖靈大力地激動我們的心，讓我們用感恩的心 宣告讚美：神啊！一切都是神所賞賜的！ 3.既然一切成功、尊大、強盛、豐富、尊榮都是從神而來，也就是 說我們所擁有的一切都是出於祂，因此讓我們迫切地來呼求：求 神除去一切的邀功、一切的驕傲，使我們不竊奪上帝的榮耀，哪 怕是一點點的邀功心態，都是在竊奪神的榮耀，求神憐憫幫助我 們，使我們不得罪祂。
三、宣告神是至高的神（29:11-12） 1.求神幫助我們在敬拜時看見祂是至高的君王，宣告祂是萬有之 首。 2.求神打開我們的眼睛，看見祂超越萬有之上，沒有任何勢力、受 造物、神明可以與祂相比。 3.如果我們心中對神至高無上的地位仍有敵擋、懷疑，呼求神全然 除去，這樣的惡心惡靈使我們驕傲、遠離神，求主除去我們這可 憐的小聰明。 4. v12說：神手裡有大能大力，如果我們心中仍然不信或仍然小 信，求神除盡這一切不信或小信，否則這會毀了我們當有的敬拜 與當歸與神的讚美。
四、宣告自己的卑微（29:14-15） 1. v14、15教導我們，一個真正敬拜的人不僅看見上帝是至高的 神，更看見自己的卑微。呼求神打開我們的眼睛，能有這樣的看 見，幫助我們謙卑在祂的面前。
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2.此時此刻的大衛是一個君王，且是一個從來沒有敗績的君王，是 一位既富有又成功的君王，然而v14他卻宣告「我算什麼」，求 神幫助我與所有的聖徒，無論有多少成就、多麼成功、多麼富 有、多麼受世人肯定、擁有多少掌聲鎂光燈，就是像大衛一般地 從內心認定並揚聲宣告：我算什麼，我的名算什麼，竟能如此樂 意奉獻！ 3.從v14-15我們清楚地看見，大衛之所以能如此，是因為他深知兩 則真理： (1)萬物都從神而來，因此他看見自己其實一無所有，一切都是神 的，他永遠不忘記自己原來什麼都沒有，他一直沒有忘記從牧 羊童奮鬥到君王的一切能力、智慧、大小戰役的勝利，都是神 給的。求神給我們這樣的智慧與看見，使我們一生一世像大衛 般自知卑微。 (2)他深深知道自己只不過是「客旅」，是「寄居的」，因此他的 權力、榮耀、能力、體力……都會過去，都會腐朽，自知之明 使他在神的面前謙虛自卑。求神打開我們的眼睛，讓我們看見 即或我們擁有什麼，也不值一提，因為這些東西都會腐朽，都 會殞落，都會被遺忘！ 4.驕傲的人所獻上的祭、所獻上的敬拜與讚美，神絕對不會要；然 而在神面前自卑的人，神一定悅納。大聲呼求神讓所有信徒，包 括我們自己在內，今日一定要自卑尋求祂的面，自卑地敬拜祂！
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禮拜一 深深愛祢(1) 約翰福音21章15-22節 15
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西 門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的， 祢 知道 我愛祢！」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」16耶穌第二次又 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊， 是的，祢知道我愛祢！」耶穌說：「你牧養我的羊。」17第三次 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三 次對他說「你愛我嗎？」就憂愁，對耶穌說：「主啊， 祢 是無 所不知的；祢知道我愛祢！」耶穌說：「你餵養我的羊。18我實 實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來； 但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願 意去的地方。」 19（耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」20彼得轉過來， 看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌 胸膛說：「主啊，賣祢的是誰？」的那門徒。）21彼得看見他， 就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」22耶穌對他說：「我若 要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 我們要連續用六天的時間，從約翰福音來學習並思想當如何更 愛耶穌！
一、愛耶穌就是愛祂勝過世上的一切 1.什麼是愛耶穌呢？v15讓我們看到主耶穌的定義：要愛主比愛自己 的生命、比世上任何的一切更深。求神幫助我們不是一面愛祂、
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一面愛世界，一手抓住祂、一手抓住世界，而是單單地愛祂，超 過一切地愛祂。呼求主將愛祂比世上一切更深的愛賜給我們。 2.我們是不是真的決定要跟隨耶穌了呢？我們不可能一面抓住世 界、一面抓住上帝，因為若愛世界，愛父的心就不在我們裡面 了。什麼事情已經佔據我們思想的一大部分？是夢想、生活模 式、情感還是工作？如果我們要跟隨耶穌就要放下這一切，這才 是愛耶穌，同心向主來呼求。 3.為教會的牧人來禱告：我們是不是真的愛耶穌勝過愛一切？我們 是否已經習慣愛世界勝過愛耶穌已久了？我們是否早已消滅聖靈 的感動，早已失去那份起初的愛了？同心呼求神除去我們這樣錯 誤的心態，幫助每個牧人要單單愛耶穌。 4.為那些活在屬世生活中卻不自知的人禱告，他們長期以來陷在電 玩、網路、情慾的捆綁裡，卻以為自己的行為是上帝所允許的。 這些人早已愛這些勝過基督了，呼求主打開他們的眼睛，呼求聖 靈使他們能為罪、為義、為審判自己責備自己，幫助他們快快脫 離這樣的光景。 5.從約13:36-38我們看到，一個人最可怕的軟弱就是明明不愛耶 穌，卻自以為自己愛耶穌。呼求主幫助我們，謙卑地向祂求── 愛祂、為祂捨命的恩典，呼求主神憐憫我們那無可救藥的驕傲。 6.彼得等人的借鏡歷歷目前，讓我們不要自信滿滿地說我愛耶穌， 讓我們謙卑地來到神面前，呼求神除盡我們裡面的怯懦、自大， 在關鍵時刻一馬當先地願意為耶穌捨命！ 7.我們要單單尋求、倚靠主，因為離了主我們什麼都不能。若不是 耶穌給我們恩典，我們怎麼能回答：「是的，主，我愛祢比愛一 切更深」？求神使我們在謙卑中尋求愛祂的恩典。 8.親愛的弟兄姊妹，有什麼一直以來是你的最愛，一直把耶穌擠到 第二位去？趕快呼求神幫助你，愛耶穌遠遠地超過它！
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9.小組增長、教會增長、事奉本身、恩賜本身是否已經成為你的最 愛？你是否已經愛它們超過愛主了？求聖靈光照，求神幫助我們 愛祂遠遠超過這一切！ 10.當耶穌問彼得「你愛我比這些更深嗎？」的時候，「這些」指 的是生死，因為彼得曾經為了自己的生死而否認主。我們愛主遠 遠超過愛自己的生命嗎？或者有人看榮辱尊嚴比生命更甚，那麼 針對這樣的聖徒，你愛主遠遠地超過你個人的榮辱尊嚴嗎？
默想＆禱告： 我真的愛耶穌勝過愛一切嗎？我真的愛耶穌 遠遠地超過一切嗎？我當怎麼做呢？
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禮拜二 深深愛祢(2) 約翰福音21章15-22節 15
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西 門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的， 祢 知道 我愛祢！」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」16耶穌第二次又 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊， 是的，祢知道我愛祢！」耶穌說：「你牧養我的羊。」17第三次 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三 次對他說「你愛我嗎？」就憂愁，對耶穌說：「主啊， 祢 是無 所不知的；祢知道我愛祢！」耶穌說：「你餵養我的羊。18我實 實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來； 但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願 意去的地方。」 19（耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」20彼得轉過來， 看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌 胸膛說：「主啊，賣祢的是誰？」的那門徒。）21彼得看見他， 就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」22耶穌對他說：「我若 要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 我們今天要繼續來看愛耶穌的第二個重點：
二、用真誠的愛對耶穌 當彼得說「主啊，是的，你知道我愛你！」這句話的時候， 他讓我們看見： 1.真誠愛耶穌有三個內涵：
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(1)悔改、常以為虧欠的愛： 這句話讓我們清楚地看見他裡面充滿了虧欠，這句話更充滿了 真正的悔改之情！是的，沒有悔改的愛、沒有常以為虧欠的愛 不是真正的愛。求主幫助我們對耶穌的愛是悔改的愛、是常以 為虧欠的愛，從今日起絕對不再覺得自己做了什麼，絕對不為 自己有怎樣的事奉而自豪，反倒要── A.求神讓我們看見我們虧欠祂太多； B.求神的靈感動我們在悔改中真正地愛祂； C.呼求主幫助我們要真正看見自己能愛神是何等地不配。 (2)毫無保留的愛： 這句話顯示：真正的愛是願意為耶穌死的愛。顯然，彼得不 可能不知道如果再度跟隨耶穌所要面對的敵人與代價，對照 v18-19就更清楚了！因此求主幫助我們願意為耶穌死，願意為 耶穌不要命，不是說說而已，乃是真心願意為耶穌全然擺上， 求神幫助我們用這份愛來愛祂。 (3)可以被鑒察的愛： 這句話顯示，他對耶穌的愛是可以被耶穌鑒察的，顯然他對耶 穌的愛真實到一個地步，絕對可以被耶穌檢驗。讓我們也用這 種真愛愛耶穌，求主幫助我們對祂的愛是可以被鑒察的、是經 得起考驗的。 2.再次為自己禱告，求主使我們用常以為虧欠的愛來愛祂、用毫無 保留的愛來愛祂、用可以被鑒察的愛來愛祂。 3.還有什麼是我們一直虧欠祂的，趕快悔改不要再虧欠祂了，切切 不要用我真虧欠神來麻木自己的良心，消滅聖靈的感動，使自己 有藉口繼續虧欠！呼求主不要放過你，大力地催逼你直到你不再 虧欠！ 4.還有什麼是我們一直保留不給祂的，趕快悔改不要再為自己保留
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什麼了，呼求主不要放過你，大力地催逼你直到你不再保留！ 5.有哪些東西是我們當擺上卻一直沒擺上的？呼求主幫助我們把一 切都給出去、全然擺上自己。求聖靈不要放過你，今日就悔改擺 上！ 6.求主幫助我們快快悔改，在一切服事上的不忠心、隨便、不完全 中快快悔改，使我們用最好的、毫無缺陷的來事奉祂。 7.弟兄姊妹們，想想哪些是我們仍然抓住的罪中之樂。你一直不肯 放下的私慾是什麼？你一直容許的軟弱是什麼？求主幫助我們不 要再放縱自己的私慾。起來呼求主，讓這一切都要與主同釘十字 架！ 8.你一直不肯為主放下的榮耀、夢想是什麼？起來呼求主，讓這一 切都要與主同釘十字架！ 9.那些願意為耶穌死的人是已經把自己完全獻給耶穌了，如果我們 有什麼生活型態、娛樂、夢想是不討神喜悅的，求主幫助我們完 全丟棄這一切。 10.我們對神的愛是可以完全被鑒察的嗎？求神今天扶持幫助我們， 使我們對祂的愛真，對祂的愛純，對祂的愛深過一切，使我們無 所恐懼地告訴祂：主我愛你！求主現在就鑒察我們的心思意念， 使我們的生命被對付清楚。
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禮拜三 深深愛祢(3) 約翰福音21章15-22節 15
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西 門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的， 祢 知道 我愛祢！」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」16耶穌第二次又 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊， 是的，祢知道我愛祢！」耶穌說：「你牧養我的羊。」17第三次 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三 次對他說「你愛我嗎？」就憂愁，對耶穌說：「主啊， 祢 是無 所不知的；祢知道我愛祢！」耶穌說：「你餵養我的羊。18我實 實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來； 但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願 意去的地方。」 19（耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」20彼得轉過來， 看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌 胸膛說：「主啊，賣祢的是誰？」的那門徒。）21彼得看見他， 就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」22耶穌對他說：「我若 要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 耶穌對彼得的回話顯示：祂親自定義「愛耶穌的人」就是「餵 養祂的羊的人」，愛耶穌就必須愛耶穌的羊！因此今天我們要來學 習愛耶穌的第三個重點──餵養耶穌的羊。
三、愛耶穌就是餵養祂的羊 1.如果我們要愛耶穌，就要供應人的需要。餵養的定義不僅是供應
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物質的需要，還有靈裡的需要，呼求神幫助我們紮實地供應羊群 物質與靈裡的一切需要，請同心為此禱告。 2.面對這群曾經在關鍵時刻離開祂，現在又離開門徒的職分回去打 魚的門徒，耶穌用怎樣的態度對待他們呢？顯然耶穌用極大的寬 容、疼惜、溫柔、謙和的態度面對他們，這是祂對門徒的愛。求 主幫助我們對人的愛像耶穌一般，面對神賜予我們的羊，無論他 怎樣，就是用耶穌般的面容態度來對待他！ 3.我們怎麼對待那些軟弱的弟兄姊妹呢？當彼得覺得自己不配而願 意悔改時，耶穌就用愛、用謙和來愛他。求神幫助我們對待那些 願意悔改的人能用愛來扶持，而不是指責與教訓。 4.透過耶穌挽回彼得所用的方法，我們看見：耶穌不僅供應祂的 羊，更牧養祂的羊──引導、教導、激發祂的羊群。主耶穌親自 用愛與激勵的方式把人帶回祂的面前，呼求神使我們也用這樣的 方式來牧養祂的羊。 5.透過耶穌挽回彼得所用的方法，我們看見：耶穌要我們把人帶回 起初的愛、起初與神的約定中。這就是餵養耶穌的羊的精髓，因 此求神幫助我們不是只有責備，也有勸勉；不是定罪，而是安 慰；不是批判，而是激勵。求神改變我們，使我們用祂的榜樣成 為人的幫助。 6. v5耶穌要我們不單牧養還要加上實質的餵養，親愛的弟兄姊妹， 讓我們竭盡所能地用實際的行動供應人實際的需要，當然在一切 供應的決定前，當先尋求神，這樣的供應才有神的祝福，才有神 的背書，才是與神同工！ 7.求神幫助我們，就是不在乎自己受了多少的委屈，單單關心對方 的需要。求神幫助我們不管在怎樣的職分或面對怎樣的人，就是 用祂所教導的方式去愛，因為這就是愛耶穌。求神赦免我們長期 以來在愛人事上的虧欠，求主改變我們能像祂。
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8.呼求神讓我們好好地思想自己在愛的事上是如何虧欠，並幫助我 們、實際改變我們的態度，使我們有能力去愛、去給。 9.你周圍的信徒有人現在正值缺乏嗎？快快真心地為他禱告！為自 己禱告，使自己快快真心地尋求神，然後照著神給你的指引去 愛！ 10.你與你的屬靈同伴是否照著耶穌的命令，謹守遵行愛人如己？你 與你的屬靈同伴是否實際用愛心行動幫助人？重重地為自己與屬 靈同伴迫切地禱告！
默想＆禱告： 太25:34-40 於是王要向那右邊的說： 「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世 以來為你們所預備的國；因為我餓了，你 們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅， 你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我 病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看 我。」義人就回答說：「主啊，我們什麼時 候見祢餓了，給祢吃，渴了，給祢喝？什麼 時候見祢作客旅，留祢住，或是赤身露體， 給 祢 穿？又什麼時候見 祢 病了，或是在監 裡，來看祢 呢？」王要回答說：「我實在告 訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個 最小的身上，就是做在我身上了。」
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禮拜四 深深愛祢(4) 約翰福音21章15-22節 15
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西 門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的， 祢 知道 我愛祢！」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」16耶穌第二次又 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊， 是的，祢知道我愛祢！」耶穌說：「你牧養我的羊。」17第三次 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三 次對他說「你愛我嗎？」就憂愁，對耶穌說：「主啊， 祢 是無 所不知的；祢知道我愛祢！」耶穌說：「你餵養我的羊。18我實 實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來； 但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願 意去的地方。」 19（耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」20彼得轉過來， 看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌 胸膛說：「主啊，賣祢的是誰？」的那門徒。）21彼得看見他， 就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」22耶穌對他說：「我若 要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 從v18-19耶穌對彼得所說的話，我們看見愛耶穌意味著就是要 為耶穌受苦，受捆鎖，甚至受死殉道！ 今天我們要來學習愛耶穌的第四個重點。
四、愛耶穌就是願意為了信仰受苦、受捆鎖 1.耶穌透過v18-19清楚地顯示：願意為耶穌受捆鎖才叫做愛耶穌。
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如果一個人口口聲聲說愛耶穌卻不願意放棄自由，或害怕為神吃 苦，那這就不是愛耶穌了。求主幫助我們能有這樣的愛來愛耶 穌。 2. v18「伸出手來，別人要把你束上」這句話顯示：愛耶穌就是願 意為祂放下自由、放下權利。求神給我們這樣的愛，使我們因為 愛祂而願意放下這些。 3. v18「伸出手來，別人要把你束上」這句話顯示：愛耶穌就是願 意為祂放下自己的想要，願意為祂放下追求夢想的自由、追求世 界的自由、保有自己喜好的自由。求神給我們這樣的愛，使我們 因為愛祂而願意放下這些自由。 4.求神使我們願意按祂的旨意為祂走小路，不再照著自己的意思隨 意往來。求神幫助我們：當我們的意思與祂的意念相違背的時 候，能夠全然從內心順服！ 5.愛耶穌就是為了信仰去做我們不願意做的事，也就是說：百分之 百的順服才是真正的愛耶穌。求神使我們從今日起百分之百地放 下自己的意願、自己的想要，並單單順服上帝要我們做的事。 6.求神使我們積極地為耶穌受苦，以為耶穌受苦為樂、為榮，絕不 以為主吃苦為悲、為怨，絕不因為為主吃點苦就叫苦連天，埋怨 連連。 7.同心求主幫助我們，即使在狀況不好時仍然愛祂。當我們為信仰 遭遇患難或攻擊時，求神讓我們也是歡歡喜喜的，求神給我們這 樣的信心與喜樂。 8. v18「實實在在」就是「絕對」的意思，也就是說愛耶穌是一定 要付代價的，愛耶穌就百分之百一定要付出重量級的代價，愛耶 穌就一定會違背自己的意願！求神讓我們戰兢但卻一點沒有恐懼 地面對這個絕對要付的代價！ 9. v18耶穌的這番話讓我們看見：真正追求愛耶穌的人沒有假期式
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的信仰，在聖經中根本沒有所謂的成功神學（只要信就絕對成 功、富足，信心可以命令神）。我們是否準備好要真正地愛耶 穌？求神幫助我們對祂的愛是一份準備好自己，隨時為祂受苦的 愛。 10.愛是願意為對方吃苦、願意為對方捨下一切。你真的愛耶穌嗎？ 求神幫助我們真正愛耶穌，幫助我們願意走愛耶穌的道路。 11.請為自己、為教會禱告，求主幫助我們與今日天下的教會，從內 心真正願意捨下一切地來愛耶穌。
默想＆禱告： 我願意為耶穌吃苦嗎？我願意為祂吃一切的 苦頭嗎？我懼怕為耶穌吃苦嗎？有哪些苦是我 擔心自己無法為主吃的？請看約一4:18：「愛裡 沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕 裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」林後 5:13-14：「我們若果顛狂，是為神；若果謹守， 是為你們。原來基督的愛激勵我們；因我們想， 一人既替眾人死，眾人就都死了。」 愛裡沒有懼怕，只要我們呼求耶穌幫助、激 勵我們真心深深地愛祂，你會發現這一切的恐懼 一下子就化為烏有了！趕快起來尋求深深愛祂， 認識祂的愛，被祂的愛深深激勵吧！ 親愛的聖徒，主能幫助你，願主的愛不斷深 深地激勵我們，能歡喜快樂、毫無恐懼地面對這 一切苦！
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禮拜五 深深愛祢(5) 約翰福音21章15-22節 15
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西 門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的， 祢 知道 我愛祢！」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」16耶穌第二次又 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊， 是的，祢知道我愛祢！」耶穌說：「你牧養我的羊。」17第三次 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三 次對他說「你愛我嗎？」就憂愁，對耶穌說：「主啊， 祢 是無 所不知的；祢知道我愛祢！」耶穌說：「你餵養我的羊。18我實 實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來； 但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願 意去的地方。」 19（耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」20彼得轉過來， 看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌 胸膛說：「主啊，賣祢的是誰？」的那門徒。）21彼得看見他， 就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」22耶穌對他說：「我若 要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 今天我們要來學習愛耶穌的第五個重點。從v18-19我們看見：
五、愛耶穌是用死來榮耀祂 1.這兩節經文清楚地顯示一件事：真正的愛耶穌是即或為主殉道也 在所不辭。在我們內心深處是否看自己的生命重如泰山，以至於 不肯為祂犧牲自己呢？求神幫助我們對祂的愛是一份願意為祂犧
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牲生命的愛。 2.為耶穌死的另一個含意就是：毫無保留地將自己完全獻給耶穌。 求神幫助我們，對祂絕不再為自己保留一絲一毫，一生一世堅持 用這樣的愛實際地來愛祂。 3.求神幫助我們愛祂的動機是對的，是正的，我們的事奉、工作、 讀書都單單為了榮耀耶穌，沒有別的目的！ 4.求聖靈不斷光照我們，使我們做任何事都是為了祂，使我們從今 日起不是為了自己所喜愛的事拚命甚至捨命，一生一世只單單為 了榮耀祂、唯獨為了祂的心意而拚命捨命。 5.親愛的聖徒，我們的事奉是不是常常為了追求人的肯定或是自己 的喜好呢？若是，那麼即或是傳福音、帶小組聚會，這一切都是 枉然的，因為動機不對，動機不純，事奉的目的離了愛耶穌，做 這一切事奉都是在犯罪。求神改變我們的焦點、動機及目的，使 我們所做的一切，單單為了要榮耀祂，不再摻雜別的！ 6.求神幫助我們透過單單仰望祂來對抗我們的老我（自我中心、自 私自利，一切為自己的心與行），使我們脫離一切的私慾、情慾 及來自世界的引誘，朝向愛耶穌、為耶穌捨命的境界直奔！ 7.求主堅定我們愛耶穌的心，使我們不被撒但迷惑吞吃；求主給我 們呼求祂的心，使我們謙卑倚靠祂，使我們依靠主得勝撒但並且 還能站立得住！ 8.我們是否常常期待愛耶穌後，能從祂那裡得著什麼嗎？這不是愛 耶穌，真正的愛耶穌是連命都願意捨給祂。求神幫助我們對耶穌 的愛是不求任何好處的愛。 9.有什麼事情會使我們不能愛耶穌？求神幫助我們完全捨下，求神 打開我們的眼睛，深深地知道耶穌、認識耶穌，使我們以祂為至 寶，使我們以擁有祂為滿足。 10.求神真要憐憫我們，使我們看見生命最大的價值是榮耀祂而非追 求自己所愛的。
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默想＆禱告： 腓3:7-8 只是我先前以為與我有益的，我現 在因基督都當作有損的。不但如此，我也將 萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌 為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土， 為要得著基督。
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禮拜六 深深愛祢(6) 約翰福音21章15-22節 15
他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西 門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的， 祢 知道 我愛祢！」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」16耶穌第二次又 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊， 是的，祢知道我愛祢！」耶穌說：「你牧養我的羊。」17第三次 對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三 次對他說「你愛我嗎？」就憂愁，對耶穌說：「主啊， 祢 是無 所不知的；祢知道我愛祢！」耶穌說：「你餵養我的羊。18我實 實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來； 但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願 意去的地方。」 19（耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死，榮耀 神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」20彼得轉過來， 看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌 胸膛說：「主啊，賣祢的是誰？」的那門徒。）21彼得看見他， 就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」22耶穌對他說：「我若 要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 今天我們要來學習愛耶穌的第六個重點。
六、專一地愛耶穌 1.求神幫助我們對祂的愛是只在乎自己怎麼愛耶穌，不在乎祂怎麼 賞賜祝福我們周遭的人，絕不拿祂對我們的祝福與祂對別人的祝 福比較！
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2.從福音書你很容易發現，彼得一直與約翰比較爭競，看誰可以坐 在耶穌的左右。爭競會大大地影響甚至阻攔我們對耶穌的愛，因 此求神幫助我們對祂的愛是專注的愛，沒有一點爭競的味道，絕 不允許摻雜任何比較、爭競在其中！ 3.在你心中對耶穌的愛是否摻雜了比較、爭競？現在就大力呼求耶 穌將這些一概除盡！ 4.求主幫助我們在任何景況下絕不比較，絕不讓耶穌給別人的恩典 來影響我們愛祂的心。 5.專心地愛耶穌是不比較的愛，彼得與約翰常爭在耶穌心中的地位 分量，求神憐憫讓我們遠離這一切爭競，就是用祝福、為他感 恩、欣賞激賞來代替，就是從中得著激勵而非嫉妒爭競！ 6.求神讓我們就是不看、不比、不爭、不在乎，使我們單單愛祂、 專心愛祂，只在乎自己對祂的愛夠不夠，而不在乎耶穌比較愛 誰、比較祝福誰。 7.一個人如果只看耶穌給別人的恩典時，他就會充滿埋怨。求主憐 憫我們謹慎遠離這一切，使我們常常思念數算祂給我們的恩典、 祂對我們的愛，就是竭力看祂對我們的愛、以感恩的心數算祂的 恩典。 8.「比較」會使人不平衡，會使我們埋怨，如此那在前的就要在後 了。求神絕對不要放過我們，一定要幫助我們不落入爭競、埋怨 的光景中（參太20:1-16）。 9.人真的很會比，我們很多時候不僅比祝福，還比誰苦、比誰的十 字架重。呼求主憐憫我們，使我們不覺得自己是比較苦的，幫助 我們絕不藉此炫耀、邀功，讓我們看為主吃苦是恩典！ 10.求神幫助我們看見一切的苦都是神給的，祂給我們的一切苦難、 艱難都是恩典，求神幫助我們千萬不要用為主吃苦來作比較！ 11.愛祂就要信得過祂，求主幫助我們不是常常看見自己怎麼愛耶
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穌，要反過來，常常看耶穌怎麼愛我們，常常看耶穌多麼地愛我 們。 12.在比較的心態下，會使一些人自卑，覺得自己絕對不可能像某些 聖徒那樣愛主，因此就乾脆放棄，不再愛主了。這是撒但極毒的 詭計，你千萬不能中計，快快起來大力地求神幫助我們絕對不要 落在比較的爭競中！ 13.在比較的心態下，會使一些人因此就活在控告中。羅馬書告訴我 們，只要我們信得過祂，就沒有人能敵擋我們、沒有人定我們的 罪了，同心為自己有這樣的信心禱告，求神給你信心，相信神一 定會赦免你，並且只要真心悔改呼求祂，祂就必定幫助你像保羅 等人般地愛祂！ 14.你現在是否面對一種景況：周圍一大堆基督徒都活在祝福勝利 中，而你卻活在苦難中？求神幫助我們即或在苦難中仍然有信 心，讓我們就是相信祂的愛，信得過祂的公義。 15.讓我們同心為那些在病苦、患難中的弟兄姊妹禱告，求神幫助他 們，看見耶穌深深地愛他們，絕不丟棄他們；求神幫助他們信得 過耶穌對他們的愛，將喜樂盼望賜給他們，使他們繼續跟隨倚靠 神。 (1)當我們的弟兄姊妹軟弱時，我們常是用一兩句的真理教導、警 戒，卻失去用愛心真誠地安慰、鼓勵。求神幫助我們看見祂對 我們愛的榜樣，使我們對人的愛是包容、扶持。 (2)為牧人禱告，求主幫助他們用真理教導軟弱的人以前，先用愛 去扶持。 (3)為羊禱告，要常用感恩的心、柔軟的靈愛牧人，不要只會挑 剔，不知感恩，不要只會抱怨，不會報恩！
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默想＆禱告： 太20:1-16 「因為天國好像家主清早去雇人進他的 葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進 葡萄園去。約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，就 對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你 們。』他們也進去了。約在午正和申初又出去，也是這 樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們 說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』他們說：『因 為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』到 了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工 錢，從後來的起，到先來的為止。約在酉初雇的人來 了，各人得了一錢銀子。』及至那先雇的來了，他們以 為必要多得；誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家 主說：『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時， 你竟叫他們和我們一樣嗎？』家主回答其中的一人說： 『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？ 拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意 的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好 人，你就紅了眼嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在 前的，將要在後了。」 喜歡比較、不專一事奉神的人，會落入怎樣的下 場？我爭競的對象是誰？我當結出怎樣悔改的果子？
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禮拜日 全人獻上者的敬拜(2) 歷代志下29章17節 我的神啊，我知道 祢 察驗人心，喜悅正直，我以正直的心 樂意獻上這一切物，現在我喜歡見 祢 的民在這裡都樂意奉獻與 祢。 最美的敬拜就是把自己獻給神，上禮拜日我們學了四件如何把 全人獻給神的敬拜，今天我們要繼續學習兩個重要的內涵。
一、用正直的心、樂意的靈來奉獻的敬拜 1.對照v4、v5與29:1-5，我們看見：用正直的心、樂意的靈奉獻敬 拜的人，就是把最貴重、最美好的獻給神的人。是的，不少信徒 在敬拜讚美神時，總是將次好的獻給神，這種敬拜不是用正直的 心在敬拜神，不是用樂意的靈在獻祭。因此讓我們迫切禱告：求 神的靈光照我們，警惕我們，總是將最好的獻給神！ 2.這段經文清楚地顯示：用正直的心、樂意的靈奉獻敬拜，就是把 最貴重、最美好的獻給神。然而教會中一直流傳著一種觀念：奉 獻多少不重要，只要有擺上就好，因此幾乎所有聖徒都以為上帝 不會在意奉獻的多寡，然而對照真正的心靈誠實的敬拜，我們赫 然發現：這種觀念是詭詐、褻瀆、彎曲，一點都不正直！求神幫 助我們不再用詭詐褻瀆的方式敬拜神，乃是獻上心靈和誠實的敬 拜；求神除去我們詭詐的敬拜模式，使我們重新用正直的靈敬拜 奉獻。 3.什麼是以正直的心獻上的敬拜呢？就是不詭詐的敬拜、不以冠冕 堂皇的藉口保留不奉獻的敬拜。如果我們要用正直的心、樂意的
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靈敬拜，就必須實實在在地去做，而不是用詭詐、花俏的理由來 搪塞神、推卻聖靈的光照、麻木自己的良心，反倒是甘心樂意地 委身奉獻。同心求主幫助我們實實在在地把自己獻上。 4.以正直的心敬拜耶和華的人，就是名副其實敬拜耶和華的人。呼 求主幫助我們不要再自欺欺人──我們的態度、我們的敬拜、我 們的奉獻，是不是真的名副其實地正直、熱情、委身、柔軟？我 們是否堅持用這樣的態度敬拜讚美及奉獻？求神幫助我們成為名 副其實以正直敬拜祂的人。 5.求神光照我們，今日將最好的聲音獻給祂，將最專心聆聽的耳獻 給祂，將最柔軟的心靈獻給祂，將最敬畏戰兢的態度獻給祂，盡 己所能地用金錢來奉獻！ 6.求神除盡一切次好的祭物、次好的事奉，求神光照教會聖徒立即 悔改，獻上亞伯的祭、大衛的祭，絕不獻上該隱的祭、掃羅的 祭！ 7.你敬拜時所穿的衣著是最好的嗎？如果參加總統、董事長、總經 理等等大人物的邀宴，你會穿什麼，那麼你今日來敬拜神會穿什 麼呢？是的，神看重內心，但你豈不知道，信心沒有行為是死的 嗎？你豈不知道，外表這些最基本的法利賽人的義，我們也當盡 嗎？（太5:20 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人
的義，斷不能進天國。 ）趕快悔改，不要再彎曲狡辯了，讓我 們用正直的靈敬拜天地至高無上的主宰吧！
二、為眾人樂意真心敬拜而歡樂 1.神至高至榮，全地都應當用正直的心與樂意的靈來敬拜祂！因此 當我們看見周圍充滿了這樣的聖徒，和我們一同讚美、歡呼、奉 獻時，我們應當大大歡喜，向神獻上感恩讚美，讓我們現在就為 ──就在當下，就在今日──全世界有上億人正用這樣的靈與心
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在敬拜來讚美神！ 2.神至高至榮，全地都應當用正直的心與樂意的靈來敬拜祂！因此 讓我們全力以赴地為全球聖徒禱告，求聖靈大力動工，幫助這個 時代所有聖徒都起來，用正直的心與樂意的靈一同敬拜。 3.有一種敬拜，是當許多愛主的人在敬拜時，身邊卻有許多人用惡 心評判他們，神豈能悅納這樣的批判呢？讓我們千萬不要帶著批 判人的心來敬拜，反倒要反省督促自己當更加敬虔、更加用合乎 聖經的方式與教導來敬拜，即或有一群人不好好敬拜，讓我們也 是在愛心中深深地為他們禱告，在聖靈的感動中幫助他們進入敬 虔的敬拜中。為自己與所有聖徒能如此警醒迫切禱告！ 4.有一種敬拜是為周圍的弟兄姊妹真心敬拜神歡呼、為他們能如此 敬拜事奉讚美而感恩，這種敬拜正是大衛在v17b中的敬拜，求神 幫助我們作個為弟兄姊妹感恩的人，如此我們的敬拜才是蒙神悅 納的敬拜。 5.你要向神求一件事、力行一件事，就是：為那些預備音響、預備 講台、總務、場地的人感恩，還有要為我們的詩班、領會、樂團 向神獻上感恩，謝謝主把他們放在我們當中一同敬拜，並感謝神 使用他們的生命來事奉祂！ 6.求神潔淨長久在我們心裡的批判，使我們不再看服事中的缺陷， 呼求神潔淨我們的罪，使我們全然悔改，教導我們感謝。
默想＆禱告： 我是用怎樣的心在敬拜神？正直的心是 怎樣的心，樂意的靈是怎樣的靈？我現在當 怎樣預備自己？
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禮拜一 與聖潔有約 彼得前書1章13-21節 13
所以要約束你們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現
的時候所帶來給你們的恩。14你們既作順命的兒女，就不要效法 從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。 15那召你們的既是聖 潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。16因為經上記著說：「你 們要聖潔，因為我是聖潔的。」 17你們既稱那不偏待人，按各 人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日 子，18知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑 著能壞的金銀等物，19乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷 污的羔羊之血。20基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末 世才為你們顯現。21你們也因著祂，信那叫祂從死裡復活、又給 祂榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。 一份強壯的生命，怎麼可能不堪一擊？一份高貴的生命，怎麼 可能選擇墮落？一份自由的生命，怎麼可能重返牢籠？今天我們要 來學習，怎樣的生命才可以得著上帝永遠的喜悅、永遠的祝福、永 遠的同在。
一、聖潔之敵（1:14-16） 1.當我們成為神兒女那刻起，我們便是有君尊的祭司、被揀選的族 類、屬神的子民，是聖潔的國度，因此撒但怎能干休，牠處心積 慮地要使我們的生命在黑暗中重蹈覆轍、在絕望中每下愈況、在 痛苦中愈陷愈深、在麻木中變本加厲、在罪惡中走向毀滅。求主 幫助我們看清敵人的技倆，使我們能警醒起來趕除這些敵人，成
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為聖潔！ 2.如果我們沒有警覺就不會禱告、沒有警訊就不會聖潔的！撒但會 用蠶食的方法，漸漸地把我們吞吃，呼求神讓我們看見，使我們 不落入這樣的網羅中。 3.撒但的目的是使我們全面淪陷，因此，我們不是被罪完全擄掠， 就是成為聖潔合用的器皿。求神開我們的眼睛看見罪的權勢與可 怕，使我們不再與罪共舞。
二、聖潔之戰（1:13-14） 1.上帝已經將能力與剛強壯膽給我們了，使我們靠著祂可以勝過撒 但的營壘，不陷網羅、不被迷惑，同心為眾聖徒能起來支取這份 剛強禱告。 2.當我們裡面處於備戰狀態時，就要警醒起來呼求神。求主剝奪我 們犯罪的空間、犯罪的時間、犯罪的能力及犯罪的自由，求神幫 助我們、救我們，使我們回到聖潔的生活。 3.求神使我們與聖靈相遇，將每天與祂同行的恩典賜給我們，使我 們時常向祂禱告、倚靠祂，走在祂聖潔的道路中。 4. v14求聖靈打開我們的眼睛：看到順服是真正的相信、悔改，絕 不給魔鬼留地步、絕不給自己找藉口、絕不給罪惡空間、絕不給 情慾開始，因為只要一給撒但有破口，我們就全軍覆沒了。呼求 主幫助我們要全然順服、全然仰望，杜絕與撒但一切的往來。
三、聖潔之子（1:17-21） 1.我們的生命永遠只有一位真神、一位救主、一個真理、一條道 路，求神使我們堅持委身於這位救主，堅持做祂的聖潔之子，活 在一個真理、一個救主中，堅持效忠於這位神！
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2.沒有任何罪太大、太重、太髒、太慘、太久……，耶穌都能赦 免、潔淨與根除！求主幫助我們一定要相信自己是蒙恩的人，相 信耶穌的寶血，不再聽信撒但的謊言！ 3.我們是信心之子，但除非我們看見祂是好牧人、是愛我們的神， 否則我們不會有動力也不會有信心來跟隨祂。呼求神幫助我們相 信祂的愛、祂的拯救。 4.如果我們知道自己能聖潔是因為蒙了恩惠，我們就不會驕傲地要 求人聖潔，反而要帶給人影響力，使他們能來到神面前支取恩 惠、得著聖潔。讓我們現在就向神認罪，為著自己的自傲、自 義、輕視別人認罪，並且呼求神現在就更新我們，使我們帶著影 響力而非審判力引導人來到神的面前支取恩惠，得著聖潔！
默想＆禱告： 1.基督徒絕不能失去聖潔的原因是什麼？ 2.為什麼撒但處心積慮地要攻擊基督徒的聖 潔？牠的策略是什麼？ 3.你的心靈是否常被指控，說你骯髒、污 穢、對不起神？說你不配事奉？約壹1:9給 你什麼保證？你可以大膽地宣告什麼？你 可以在認罪之後得享什麼權力？認罪後仍 然覺得愧疚的人，是相信神或是小看神？ 4.你可倚靠著主得勝一切罪惡的原因是什 麼？當下你該怎麼做？
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禮拜二 脫離困苦羞辱的禱告 詩篇4篇1-8節 1
顯我為義的神啊，我呼籲的時候，求 祢 應允我。我在困苦 中， 祢 曾使我寬廣；現在求 祢 憐恤我，聽我的禱告。 2 你們這 上流人哪，你們將我的尊榮變為羞辱要到幾時呢？你們喜愛虛 妄，尋找虛假，要到幾時呢？3你們要知道，耶和華已經分別虔 誠人歸祂自己；我求告耶和華，祂必聽我。 4你們應當畏懼，不 可犯罪；在床上的時候，要心裡思想，並要肅靜。 5 當獻上公 義的祭，又當倚靠耶和華。6有許多人說，誰能指示我們什麼好 處？耶和華啊，求祢仰起臉來，光照我們。7祢使我心裡快樂， 勝過那豐收五榖新酒的人。8我必安然躺下睡覺，因為獨有祢耶 和華使我安然居住。 今天我們要透過詩篇來學習脫離困苦、進入平安的禱告！
一、深信神必聽他的呼求（4:3） 1.從經文中我們看到，要脫離困苦、進入平安，就必須深深地相 信：神必聽他！是的，對神大有信心的人才能稱為虔誠人，同心 為每個來到神面前的人都擁有這樣的信心禱告。 2.我們每次參加聖徒聚集的禱告會時，對神都有這樣的信心嗎？再 次迫切為自己、為每個來到神面前參加禱告會的子民都有這樣的 信心來禱告。 3.這個時候的大衛，正被地位在其上的掃羅羞辱。大衛沒有任何的 資源、軍隊或勢力，但在這樣的光景中，他對神仍大有信心。無 論是什麼景況、危機、羞辱，他堅持不讓任何人事物奪去他對神
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的信靠。顯然他的信心不是建立在任何人事物上，是單單建立在 神身上。世上的一切都會改變，唯獨神永不改變！你發現了嗎？ 各樣勢力都無法打擊他的信心！同心求主將大衛般的信心賜予我 們──相信神必會聽我們禱告！
二、生活中心存敬畏神、遠離罪惡（4:4） 1.一個在生活中不心存敬畏、遠離罪惡的人，他的禱告絕對無法幫 助他脫離困苦、進入平安，呼求主幫助我們在生活中時時存有敬 畏神的心，遠離一切的罪惡。 2.為什麼很多人的禱告神不聽呢？在埋怨詢問神此類問題之前，最 好反省：在人看不見的時候自己的生活如何、與身旁人的關係如 何？求主幫助我們的生活一定要分別歸耶和華為聖。 3.你的生活想要分別為聖嗎？但以理是一個很好的榜樣，當我們用 更多時間向主禱告、親近主時，就愈能在生活中不犯罪、遠離罪 惡。呼求主幫助我們一有時間就禱告，生活中時時思想神。
三、生活中向神感恩敬拜（4:5） 1.一個人若只想著要撈耶穌的好處，不願好好奉獻、好好敬拜禱 告，執意當個信仰的投機客，這樣的人，神是不會聽他禱告的！ 求主幫助我們不要成為信仰的投機客！ 2.求主幫助我們常常思考應當把什麼樣的祭獻給神。這不是一種交 換，我們也交換不起，獻祭是「感恩」最好的表現，獻祭能縮短 我們與神之間的距離，為自己能做個真心大力奉獻的人迫切禱 告。 3.獻祭（感恩）是縮短我們與神心意相通的距離所必備的條件！看 見的人才能搶先奮力去行，求主幫助我們與所有聖徒快快有這樣
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的看見！
四、凡事立刻想到倚靠耶和華（4:5） 1.求主幫助我們在困苦中單單倚靠耶和華，不是一面禱告、一面想 還有誰能幫我。 2.求主幫助我們，交給祂就不再擔憂了，這樣的倚靠才是把一切重 擔卸給神，相信祂必成就萬事！
五、支取上帝的臉光照（4:6） 1.神一指引，萬事都必改變，我們必得出路。因此基督徒當常常支 取神的光照與指引，這是智慧之舉，求主幫助每個到祂面前來的 人，都能大膽地向主禱告：求神光照我們、指引我們當走的路。 2.上帝喜歡與我們面對面、與我們相遇，讓我們現在存著感恩的心 呼求主光照我們，用笑臉來幫助我們！
默想＆禱告： 我的生活陷在憂愁患難之中嗎？我當在 那些方面當機立斷，有魄力地悔改，並結出 與悔改的心相稱的果子？
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禮拜三 與神同住 詩篇15篇1-5節 1
耶和華啊，誰能寄居祢的帳幕？誰能住在祢的聖山？2就是
行為正直，做事公義，心裡說實話的人。 3他不以舌頭讒謗人， 不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。4他眼中藐視匪類，卻尊重那 敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。 5他不放 債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。 今天我們要從詩篇來學習神與我們同在很重要的條件與祝福。
一、要正直、公義、誠實（15:2） 1.這節經文明白顯示：在神面前行為正直、做事公義、心裡口裡說 實話，才能經歷神的同在。大力呼求主幫助我們──在神面前行 為正直、做事公義、心裡口裡說實話。 2. v5顯示「正直、公義、誠實的人」是不取利、不受賄賂以害無 辜，也就是不以利益為中心、不謀求己利的人，同心呼求主幫助 我們成為這樣的人。
二、言語要清潔（15:3） 1.求主幫助我們的舌頭在基督裡不再讒言、毀謗、惡待人，更呼求 神將耶穌般清潔的言語賜予我們！ 2.許多時候我們的言語讓神離我們好遠，也許我們不覺得那是批 評，但這些話一講出來就造成很大的傷害、波瀾。一個心裡不公 義、不清潔的人，很自然會講出這些造成傷害的話語，因此呼求
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神一方面勒住我們的舌頭，一方面更清潔我們的心。 3.我們的心裡若夠敬畏神、夠有情有義、夠去愛人，我們的嘴唇不 會是今日這樣的，呼求主憐憫今日教會的弟兄姊妹對神心存極度 的敬畏，追求渴想正直、公義、愛人！ 4.為自己認罪：從過去到現在，如果我們的舌頭不乾不淨，說了一 些傷害人的話語，這個時刻呼求主的寶血全然潔淨我們，使我們 的嘴與生命比雪更白，全然潔淨！ 5.求主幫助我們不單只是消極地不講不好的話，更是時時刻刻積極 地說造就人的好話！ 6.許多家族充滿批判性、喜歡說長道短，若我們從小在這樣的環境 長大，便會習慣用高傲的眼看事情，用尖酸刻薄的舌頭挑剔批判 人。奉主名驅逐一切家族的遺傳與影響，求主粉碎這樣的心性！
三、敬畏神的人才能與神同住（15:4） 1.一個敬畏神的人會藐視匪類、尊重敬畏耶和華的人，並且寧願自 己吃虧也不更改。同心求主幫助我們成為名副其實，真正敬畏神 的人。 2. v4顯示：敬畏神的第一個內涵就是在神面前藐視匪類，不同流合 污，清楚界定分辨什麼是好的、什麼是骯髒的，呼求主將這樣的 判斷與分辨賜給我們。 3. v4顯示：敬畏神的第二個內涵是懂得尊重那敬畏耶和華的人。是 的，在聖徒中真正的分擔者、好同工是那心存敬畏的人，這樣的 人才懂得牧人在講什麼。教會若充滿了敬畏神的人，就充滿了同 心的同工，這樣的人才能成為分擔者而非分裂者。同心為教會充 滿真正的敬畏者來禱告。 4.眾教會的牧人要勇敢、要堅持教導弟兄姊妹起來敬畏神，如此才 能建造真正的同工。求主幫助教會的牧人們：堅持教導信徒敬畏
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神，絕不妥協！ 5. v4顯示：敬畏神的第三個內涵是重允諾，寧可吃虧也要守住信 用，求主幫助我們這群聖徒絕不信口雌黃，更不說話不算話，竭 力追求「重允諾、守信用」。
默想＆禱告： 真心敬畏神的人必永不動搖！神必堅固 他、作他的磐石！在任何時代中都必然成為 中流砥柱、一級戰將，並且在信仰上永不動 搖！你是否願意成為一個與神同住的人？你 最當悔改、努力操練追求的是什麼？
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禮拜四 生命的首要 路加福音13章22-30節 13:22
耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。23有一
個人問祂說：「主啊，得救的人少嗎？」24耶穌對眾人說：「你 們要努力進窄門；我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是 不能。 25及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主 啊，給我們開門。』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你 們是哪裡來的！』 26那時，你們要說：『我們在你面前吃過喝 過，你也在我們的街上教訓過人。』27他要說：『我告訴你們， 我不曉得你們是哪裡來的；你們這一切作惡的人，離開我去 吧！』28你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的 國裡；你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。29從東，從 西，從南，從北將有人來，在神的國裡坐席；30只是有在後的， 將要在前，有在前的，將要在後。」 從這段經文中我們看到，一生中最大、最重要的事是要努力進 神國，今天我們就要來學習什麼是進神國的必要條件。
一、要遵行天父的旨意 1. v23顯示：坐在那裡，心中沒有一絲憐憫，冷冷地討論神學問 題，並不能幫助我們進神國，唯有好好自我反省──是否在生活 中實踐神的旨意，完成大使命，並起而力行，才能進神國！呼求 主幫助我們遠避只會談論神學、聖經問題，起而力行大使命。 2. v26顯示：我們不能在主來的時候跟祂說：「主，我去過教會、 我服事過祢……，所以我理當可以進天國。」能進神國的唯一條
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件，在於遵行神的話！求主幫助今日的信徒不被欺蒙，單單信靠 耶穌，靠著祂的幫助忠心地遵行祂的話。
二、要認罪悔改 1.若不認罪悔改，沒有一個人能進神國，因此要思想、反省我們的 生活、行為、與人的關係、與家人的關係……是否違背神的旨 意，除非我們細細地認罪悔改，否則絕不能進神國。現在就起來 呼求聖靈光照我們一切的罪，並大力呼求主赦免我們一切得罪祂 的心思意念！ 2. v27顯示這些人雖稱呼耶穌是主，但耶穌卻說他們是作惡的人。 呼求主幫助我們不要用任何藉口甚至是聖工取代在生活中愛人， 絕對不用任何宗教行為來取代跟神跟人應有的關係。迫切求神幫 助我們竭力地行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行。 3.聖徒要十分警惕，絕不可以一面事奉，一面作惡；一面在教會有 很好的表現，但在家人、親近的朋友面前卻惡行惡狀；在教會殷 勤，在家裡、學校、公司卻十分懶散。呼求主赦免我們一切的惡 行惡狀，讓我們的言語、行為與品格能夠與神同行！ 4.謙卑虛己是主耶穌的心、是主耶穌的記號，求主幫助我們用謙卑 的心與周圍的人相處，如此我們就能行善，就能遵行天父的旨 意。同心求主幫助我們時時刻刻都以耶穌的心為心！
三、要熱情戰兢 1.呼求主幫助我們不要倚老賣老─—絕不以信主的早晚為傲，絕不 活在過去的光榮中，絕不以為自己已經熱情過了，而要心存戰兢 地追求「永遠在前」，積極熱情地向前奔跑。 2.求主幫助我們不輕看那在我們後面的弟兄姊妹，而要用他們已經
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在前的見證來激勵自己、反省自己，求主使我們不失去起初的愛 心，能時常被那小弟兄、小姊妹所激勵。
默想＆禱告： 什麼是我心中的首要？為什麼我們當以 神國為我們心中的首要？我當如何努力進神 國？
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禮拜五 真門徒 路加福音14章25-35節 25
有極多的人和耶穌同行，祂轉過來對他們說： 26「人到我
這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊 妹，和自己的性命，就不能作我的門徒； 27凡不背著自己十字 架跟從我的，也不能作我的門徒。28你們哪一個要蓋一座樓，不 先坐下算計花費，能蓋成不能呢？29恐怕安了地基，不能成功， 看見的人都笑話他，說：30『這個人開了工，卻不能完工！』31 或是一個王出去，和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬 兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？32若是不能，就趁敵人還遠的 時候，派使者去求和息的條款。33這樣，你們無論什麼人，若不 撇下一切所有的，就不能作我的門徒。34鹽本是好的，鹽若失了 味，可用什麼叫它再鹹呢？35或用在田裡，或堆在糞裡，都不合 式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」 門徒很多，但真門徒、合格的門徒不多。真的！被召的多，選 上的少，然而我們都應當追求作主的真門徒，今天我們要一同來學 習成為門徒的重要性為何。 1. v34-35作門徒攸關一個人有沒有屬靈生命的「影響力」。如果我 們不作耶穌的門徒，就好像鹽失了味一般毫無用處。沒有人可以 信了主卻不要作門徒，因為果真如此，他不單對這世代沒有任何 的影響力，還要被神完全丟棄。求主幫助我們不要再自欺欺人地 作表面的門徒，相反地竭力作真門徒。 2.有許多人說自己是主的門徒，但神說祂根本不認識他！什麼才是 神所認識的真門徒呢？v26顯示：那捨下一切，愛耶穌勝過愛世 上一切的人才配作主的門徒。求主幫助我們不再對主有所保留，
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單單追求愛祂勝過愛一切！ 3.呼求主光照我們今天要看到還有什麼是沒有捨下的，還有什麼是 我們所愛、所放不下的？我們既然蒙了拯救與恩召，同心求主幫 助我們讓我們能立刻撇下、不再留戀。 4.當我們面對神國的使命、面對天父的心意時，有什麼會讓我們動 搖、會讓我們擔誤遲延的，呼求主今天大力地光照、對付我們。 5.從v27看到，十字架就是要體貼神的心意所要付上的代價。求主幫 助我們為了體貼神的心意，願意付上一切的代價！ 6.今日的基督徒常只會跟神要醫治、要釋放、要安慰，卻不更多追 求十字架、不追求體貼神的心意；如果神的心意是要我們失去健 康、失去財富……，若那是神的心意，那就是十字架。呼求主幫 助我們的心不再那麼膚淺、功利、現實，相反地肯尋求、肯背負 十字架！ 7.教會要更多起來地尋求十字架，尋求十字架多過尋求醫治、尋求 為主捨多過尋求問題解決，如此我們才能榮耀神，成為祂所認可 的真門徒。求主幫助今日的教會要更多起來尋求十字架，尋求十 字架多過一切！
默想＆禱告： 真門徒是怎樣的人？我是嗎？我當如何 作個真門徒？
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禮拜六 不悔改的時代 路加福音7章30-35節 7:30
但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了
神的旨意。31主又說：「這樣，我可用什麼比這世代的人呢？他 們好像什麼呢？32好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：『我們向 你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不啼哭。』33施 洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附著的；34人子 來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋 友！35但智慧之子，都以智慧為是。」 今天我們要從經文來看不悔改的時代是個怎樣的時代。
一、冷漠 1.不悔改的時代是冷漠的時代，當我們情辭懇切地傳講耶穌的救恩 時，他們只冷冷地回應──不跳舞、不啼哭、不接受……人往往 是這樣回應耶穌的救恩；人一旦用這樣地態度，他就已經背向 神，遠離神了！因此今天我們要大力來起來為這時代守望禱告。 2.呼求主用靈火大大焚燒這個時代的人心，使他們看到自己的危 機、可怕，看見自己的未來在火中，就不再冷漠，就大力地呼喊 耶穌救他們。求主幫助我們在出去傳福音前，先透過禱告呼求聖 靈大力焚燒所有的人心！ 3.我們是否是冷漠的人呢？「熱」才能將火點起，因此求主幫助 我們絕不再以為「傳福音」只是個事工、「福音」只是個「消 息」，求主將傳福音的熱火點燃在每個基督徒身上。 4.為教會弟兄姊妹禱告，若有那不冷不熱的人，神要將他們吐出去 的！一方面求神將這些溫水速速加熱燒開，一方面呼求主將一切
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拒絕火熱、自以為是、不冷不熱的基督徒從我們當中吐出去，使 溫水不能成為教會的主流文化！ 5.另外有種人是在別人火熱的時候，他不斷去潑冷水、說別人是激 進派，讓那些熱的人就漸漸冷淡了。呼求主顯出這些人的敗壞， 使他們不可以發聲。十字架的路本來就是激進、火熱的路，求主 除去這些人的行為與他們的惡行惡言。 6.真正的冷漠其實是在教會裡，若教會真的被點燃了，這時代的冷 漠就算不了什麼。因此要為教會裡那些火熱的人禱告，求主幫助 他們要成為教會的主流，使更多的信徒被激勵起來火熱事奉主。
二、彎曲 這段經文清楚顯示：彎曲的人不會悔改，是無法遇見主的！ 1. v33-34顯示彎曲就是不客觀的批判、抵制，呼求主將一切的彎曲 從教會中除去！ 2.神的話不容許彎曲，求主光照、幫助眾教會，使我們有正直的心 看神的話、有智慧分解真道，並能抵擋一切彎曲的言論思想！ 3.為每個聆聽福音的人心來禱告，求主賜下正直通達的靈，使他們 不再曲解神的話，不再被過去傳統信仰所轄制，能明白神的道， 被神挽回！ 4.再次奉主名要拆毀在教會中、在這時代中一切彎曲的思想與言 論，求主顯出他們的愚拙與敗壞，使人厭棄、能歸向真神！ 默想＆禱告： 1.我的心對神與祂的工是否已漸漸冷淡了？ 2.我當如何追求火熱的心？我如何在我周 圍、在我的教會點燃熱火？ 3.有什麼我當悔改，但我卻彎曲解釋？
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奇異恩典 ◎鄭詩穎 二○○六年六月四日是我們家族一個值得紀念的日子，阿嬤家 裡供奉數十年的偶像在禱告、讚美聲中被拆除了！「這個家庭不可 以再歸榮耀給假神，要單單歸榮耀給祢、尊祢的名為聖，不只是要 拆毀人手所造的偶像，更要拆毀人心中的偶像！」這是我的禱告。 實在覺得臨到我們的，是奇異又奇異的恩典。阿嬤和媽媽過去 信奉的是傳統民間信仰，拜得很虔誠，阿嬤還與我們住在一起時， 家裡有一間「佛堂」，專門供奉「神明」，家裡各處大小偶像林 立，初一、十五阿嬤一定吃素，每天早晨一個小時的早課、素食更 是不可少的，閒暇之餘阿嬤還是慈濟的志工。然而，昨天當我告訴 阿嬤：「不要怕！主耶穌比萬有都大，撒但的權勢不能勝過祂！」 阿嬤竟然說：「有信心就不會怕，就會堅定！」感謝主，連信心都 是神所賜的！ 原來，苦難真的是化了粧的祝福，舅舅的事、媽媽近年來的辛 苦，這一切一切，阿嬤都看在眼裡，因此可以摸到耶穌真實的憐憫 與同在。原來，主耶穌透過這一切不斷地在預備阿嬤的心，不論是 媽媽信仰的歷程與生命的改變，在剛過世的舅舅旁一起的哀傷和禱 告、安息禮拜時從神而來的安慰與盼望……，真是看見即便再根深 柢固的敵擋都可以被神的愛融化。 除偶像之後，我們一起在主面前禱告、讚美，過去的一幕幕不 斷地浮現在我的腦海中，實在是看到上帝在我們家中恩典的軌跡。 想到過去在阿嬤家暗自斥責撒但祭壇的禱告，想到媽媽在種種現實
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的壓力與纏累下能信靠神的不可思議，想到我奇妙地認識耶穌， 想到高中剛去教會時偶爾會面對的冷嘲熱諷，想到主耶穌的十字 架，想到祂的尋找，想到祂的名稱為以馬內利，想到在每個特殊時 刻的安慰與憐憫，想到祂的愛，想到祂應許祂的道路高過我的道路 ……，覺得深深的不配與感動。 大衛寫過一篇極美的詩，詩篇8篇：
耶和華──我們的主啊，祢的名在全地何其美！祢將祢的榮 耀彰顯於天。 祢 因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了 能力，使仇敵和報仇的閉口無言。我觀看 祢 指頭所造的天，並 祢 所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼， 祢 竟顧念他？世人算 什麼， 祢 竟眷顧他？ 祢 叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴 為冠冕。 祢 派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、 田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在祂的 腳下。耶和華──我們的主啊，祢的名在全地何其美！ 高中時曾經看過一部電影「楚門的世界」，當時我很疑惑也很 害怕，造萬物的神會不會也像「楚門秀」的製作人一般將人類玩弄 於股掌之間？然而這首詩說：「人算什麼，祢竟顧念他？世人算
什麼，祢竟眷顧他？」我實在經歷我所信的是位好神，是位好眷 顧人、喜愛憐憫人，願意傾其所有地愛我的一位神！我算什麼？我 的家算什麼？祢竟願聽我的禱告，眷顧我們這些渺小的人的痛苦與 眼淚，謝謝祢，親愛的耶穌，愛我的主！
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禮拜日 蒙神悅納的敬拜(1) 歷代志下1章1-12節 1
大衛的兒子所羅門國位堅固，耶和華他的神與他同在，使
他甚為尊大。2所羅門吩咐以色列眾人，就是千夫長、百夫長、 審判官、首領與族長都來。3所羅門和會眾都往基遍的邱壇去， 因那裡有神的會幕，就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。 4
只是神的約櫃，大衛已經從基列耶琳搬到他所預備的地方，因
他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕， 5並且戶珥的孫子，烏利的 兒子比撒列所造的銅壇，也在基遍耶和華的會幕前。所羅門和 會眾都就近壇前。6所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裡，獻 一千犧牲為燔祭。7當夜，神向所羅門顯現，對他說：「你願我 賜你什麼，你可以求。」8所羅門對神說：「祢曾向我父大衛大 施慈愛，使我接續他作王。9耶和華神啊，現在求祢成就向我父 大衛所應許的話；因 祢 立我作這民的王，他們如同地上塵沙那 樣多。10求祢賜我智慧聰明，我好在這民前出入；不然，誰能判 斷這眾多的民呢？」11神對所羅門說：「我已立你作我民的王。 你既有這心意，並不求資財、豐富、尊榮，也不求滅絕那恨你 之人的性命，又不求大壽數，只求智慧聰明好判斷我的民；12我 必賜你智慧聰明，也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列 王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的。」 每個禮拜天我們都聚集在一起敬拜神，那麼究竟怎樣的敬拜是 神所喜悅的？讓我們透過所羅門的敬拜來學習如何建立蒙神悅納的 敬拜。
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一、用所有權柄、資源來敬拜（1:1-2） 1.所羅門善用神給他一切的資源來敬拜，用他所擁有一切的影響力 來帶領全國百姓敬拜神（此時他的國位堅固、有神同在、甚為尊 大）。這個原則顯示，不管我們今日擁有什麼，如果我們懂得善 用當下神給我們的資源來敬拜神，我們的敬拜一定能蒙福。同心 為自己與自己的教會迫切禱告。 2. v6說所羅門獻上一千牲祭給神，這顯示上帝給了他什麼，他就用 什麼來敬拜神，並且是多多地獻上，這樣的敬拜一定蒙神賜福。 求主幫助我們在敬拜時，甘心地多多地奉獻！ 3.求主幫助我們千萬不要自憐，覺得自己很可憐、什麼都沒有，哭 訴地來敬拜神。呼求主讓我們看到神已經給我們的「一切」，並 用祂給我們的恩賜來敬拜神！
二、獻上最大的祭來榮耀神（1:3-4） 1.所羅門大費周章地到基遍去獻祭，是因為在那裡有個極大的祭 壇，他期待讓全國的百姓都能將大榮耀歸給神。求主幫助我們不 要獻上那小鼻子、小眼睛的祭，而是將最大的祭、最大的榮耀與 感恩獻給神！ 2.求主把「大」的敬拜放在我們的生命、靈魂中，使我們可以大聲 讚美、大聲吶喊、大大感恩、大力奉獻，將大榮耀歸給神，這 是至大的神當得的！呼求主除去教會在敬拜中一切的「死氣沈 沈」，幫助會眾可以大力讚美、敬拜！
三、心裡要充滿感恩（1:1-9） 1.為什麼我們在讚美時那麼小聲、無力？這並不是外在環境的影
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響，而是我們的內心非常容易自憐、自私、小信、沮喪，常常覺 得上帝對不起我們，造成我們的敬拜不能榮耀神。所羅門看的是 神的宏恩（他不看自己），看上帝向他大大施慈愛，因此他就能 大大地感恩、讚美、獻祭。呼求主幫助我們看神的宏恩，數算神 所施的慈愛，使我們內心自然充滿感恩。 2.許多人不蒙福是因為他們不懂得感恩，反倒常自憐，求主幫助我 們不讓埋怨、彎曲在生命裡竄流，求主洗滌、潔淨我們的心，讓 我們裡面重新對神對人充滿感恩。 3.奉主名祝福教會及所有的基督徒用感恩代替自憐！
四、得到最大的祝福（1:10-12） 1.這段經文顯示：一個善用一切敬拜神的人，會得到一份最大的祝 福──「禱告的智慧」，因為得著禱告的智慧，這個人就會向神 求那最好的祝福。是的，我們最需要的不是「智慧」，而是懂得 「該如何禱告的智慧」。這段經文啟示我們：在神面前好好敬拜 的人就能得著禱告的智慧，呼求主幫助我們今日都能在大力的敬 拜中得著這樣的祝福！ 2.神應許我們若照祂的旨意求，沒有一樣不成就的。我們今日無法 照神旨意求，顯然是因為我們沒有禱告的智慧，因此不要再輕看 主日的敬拜──一個真正敬拜的人，他的禱告自然而然會貼近神 的心，他的禱告自然能明白神的心意，呼求主幫所有聖徒今日立 時就看到真心敬拜的重要！
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默想＆禱告： 1.我們的敬拜與所羅門的敬拜有什麼差別？ 我們當如何立刻改進？ 2.起來數算神在你身上有多少恩典，並單單 以感恩為祭獻給祂（切勿在感恩中加入任 何「祈求」）！ 3.你希望你的禱告樣樣都是照著神的旨意求 嗎？你希望你的禱告總是為最好的求嗎？ 你當如何敬拜神呢？
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禮拜一 遵行神的道 以斯拉記7章10節 以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色 列人。 基督徒最大的問題就是聽道卻不行道，今天我們要來學習聽道 就行道的真理。我們當如何行道呢？有三個重點是我們要學習的！
一、明白神的話 1.要能行道，就要知道：我們所需要的不只是知識上認識神的話， 乃是從內心裡明白神的真理。如果我們的心竅沒被打開、如果神 智慧和啟示的靈沒有幫助我們，我們不可能真知道神的真理！因 此求神憐憫幫助我們，使我們的心竅被神打開，被神更新，求神 將智慧和啟示的靈賜予我們，使我們真知道祂。 2.如果還有人認為可以用自己的方法明白神的真理，那就錯了！智 慧和啟示的靈是神賞賜給我們的，否則我們就不能真知道祂。呼 求神賜給我們聖靈，使我們不高舉自己的智慧、方法，乃是求賜 智慧與啟示的主開啟我們的心竅、成為我們的教師，幫助我們來 認識祂。 3.當耶穌開啟人們的心竅時，他們不僅是火熱，而是能真認識神、 明白神、並能看見神了。求神幫助當下所有的人看見自己需要明 白祂，需要心竅被神開啟。 4.飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足；虛心的人有福了，因 為天國是他們的。許多人不能明白神，很顯然是因為他們裡面有 驕傲：不喜歡上主日學、不願意順服比自己年輕的同工、覺得自
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己認識神的時間比別人多……。今天我們在神的面前是否願意謙 卑呢？求神幫助教會裡沒有年齡的問題、沒有驕傲的問題，每個 人不是老師就是學生，即或是老師也能是學生。 5.為自己禱告，求神給我們愛慕祂的心，使我們每天肯付代價早起 安靜默想研讀祂的話！求神拿去我們裡面的忙碌，使我們懇切地 愛慕祂。 6.很多時候我們禱告了，卻不蒙悅納。一個又犯罪又禱告的人，上 帝要怎麼聽他的禱告？親愛的聖徒，我們心裡不能注重罪孽！呼 求主使我們能被對付、使我們心裡的罪孽被除去，讓我們聖潔能 明白祂的真理。
二、誠誠實實地遵行神的話 1.求主幫助我們用行動誠誠實實地遵行神的話，正正直直、不偏不 倚、不彎曲詭詐地行祂的道。 2.一個誠實遵行神話的人，一定會面對強大的阻擋、惡勢力，求神 幫助我們不妥協，使我們不害怕威脅，能用生命捍衛真理。呼求 神將這樣的恩典給我們，使我們剛強壯膽遵行祂的話語。 3.我們要如何面對那些逼我們就範的人呢？就是禱告，求神幫助我 們能付代價地禱告。這是我們的特權，使我們能勝過逼迫，誠實 地遵行神的話。求神憐憫我們，使我們願意禱告，戰兢來到祂的 面前，甚至禁食都願意。
三、要傳遞神的信息 1.求神給我們使命感，不是只有我們自己遵行神的話，更是要與人 分享，讓所有人都知道神的話，這就是神給我們的大使命了。呼 求神幫助我們不畏懼人的眼光，給我們勇氣傳遞祂的話。
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2.求神幫助我們勇敢地講論、勇敢地要求並勇敢地責備，使人感到 扎心，並願意在神的面前悔改。求主格外幫助我們，讓我們不做 爛好人，而是戰戰兢兢地履行教導的使命──這份神所託付我們 使命。 3.為眾教會禱告，現今有太多傳道人為了討好會眾，把教會當作飯 店、用行銷的手段來推銷教會……，這樣的信仰其實很容易經 營，可是卻大大得罪神！求神憐憫眾教會，打開傳道人的眼睛， 使我們單單傳講神的道、教導正確的真理並勇敢地責備罪孽，幫 助教會寧可今生失去一些，也不要失去永恆。
默想＆禱告： 1.我要如何深入地認識神，明白神的話？ 2.我要如何堅守遵行神的道 3.我要如何剛強勇敢地傳講神的道？我的困 境是什麼？以斯拉給我什麼榜樣與見證？
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禮拜二 投靠神的禱告 詩篇7篇3-5節、8-10節 3
耶和華──我的神啊，我若行了這事，若有罪孽在我手
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裡， 我若以惡報那與我交好的人──連那無故與我為敵的，我 也救了他，5就任憑仇敵追趕我，直到追上，將我的性命踏在地 下，使我的榮耀歸於灰塵。 8
耶和華向眾民施行審判；耶和華啊，求 祢 按我的公義和我 心中的純正判斷我。9願惡人的惡斷絕！願祢堅立義人！因為公 義的神察驗人的心腸肺腑。10神是我的盾牌；祂拯救心裡正直的 人。 靠山山會倒，靠人人會跑，我們的人生到底投靠誰呢？我們今 天要從大衛這位投靠神的人身上學習禱告。
一、用正直的心投靠祂 1.這篇詩篇光照我們：投靠神的人要先確定自己的心是否正直。顯 然，一個心裡注重罪孽者的禱告，上帝是不會聽的。因此求神幫 助我們心裡不圖惡謀，呼求神給我們聖潔的心。 2.我們心裡還在恨人嗎？我們心裡是否仍舊注重罪孽呢？如果如 此，上帝絕對無法聽我們的禱告！因此大力呼求耶穌：求神除去 我們裡面定意犯罪的心，使我們喜愛聖潔，這樣我們的禱告才能 成為馨香的祭，達到神面前。 3.一個自義的人是無法投靠神的！一個在神面前不悔改、不禱告的 人，神是不願意讓他靠的！因此不要再用因信稱義作為搪塞的幌 子！聖經清楚地告訴我們：我們心裡注重罪孽，主必不聽！求神
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光照我們，看在我們裡面有什麼惡行沒有，引導我們走聖潔、永 生的道路。別忘了，神應許我們若認自己的罪，神是信實的、是 公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 4.要對付自己的惡嗎？v4告訴我們有兩件事是要努力對付的： (1)我們是個忘恩的人嗎？一個忘恩的人神怎麼能讓祂靠？求神對 付我們忘恩的罪，不論是對神、對人，求主幫助我們不再以惡 報那愛我們的神，及待我們好的人。親愛的聖徒，上帝給我們 全部，我們給祂多少？求神憐憫我們不再用剛硬的心腸回應愛 我們的神及周圍的人。 (2)我們要對付的第二項是愛人的心。大衛說：連那無故與我為敵 的，我也救了他。我們有沒有積極地愛人呢？一個不愛人的人 不配得到神的愛！求主幫助我們能愛人並且不停頓。 5. v8-10大衛深深自省生命中的罪孽，我們也要效法大衛這樣戰兢的 心。你有沒有深深地自省呢？求神幫助我們做個深深自省的人。 6.對照v1與v7，大衛在被追趕、逼迫時，他心中唯一的焦點是：神 啊，願祢被尊崇，願祢被高舉！大衛原來是個受膏者，此時卻四 處漂流，但他心裡想的不是要怎樣得回高位，更不是懷疑神的恩 膏、埋怨神竟允許這些苦難臨到他，他所在乎的是神的名是否被 高舉！求神幫助我們心裡所想的是祂的名，而不是自己，即或在 四面楚歌的時候，心中所想所思也都是如何榮耀祂，高舉祂。
二、相信神按公義行事（7:11-16） 1.我們是否相信上帝是會發怒的神呢？我們相不相信惡人會被審判 呢？我們是否真的相信神已經抽出祂的怒劍了呢？求神幫助我們 一定要相信，求神給我們信心，堅定不移地相信神會按公義審判 萬有！ 2.求神開我們的眼睛，使我們相信上帝正在運行、正在做事、正在
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審判！或許環境使我們動搖，覺得上帝沒在做事、不聽禱告，然 而親愛的聖徒，你要確知這都是謊言！呼求神讓我們能分辨謊 言，使我們不被謊言影響，有堅定的信心。 3. v17顯示我們要在「讚美中」投靠神，我們要宣告祂的得勝、宣 告祂的大能！求神給我們讚美的靈，使我們以讚美的祭高舉祂的 大能。 4.神使用讚美，神使人在讚美中得著信心，因此我們要為一切痛苦 軟弱來讚美，求神除去我們的小信，在讚美中得著大信心。
默想＆禱告： 1.我當怎樣投靠神？這段經文給我們什麼新 的啟示與光照？ 2.我當如何成為一個讚美者？如何成為一個 時時讚美神的人？
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禮拜三 順服 約書亞記5章13-15節、1章9節 5:13
約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手
裡有拔出來的刀，對面站立。約書亞到他那裡，問他說：「你 是幫助我們呢，是幫助我們敵人呢？」14他回答說：「不是的， 我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜， 說：「我主有什麼話吩咐僕人。」15耶和華軍隊的元帥對約書亞 說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約 書亞就照著行了。 1:9
「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不
要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華──你的神必與你同 在。」 順服是最重要，也是最艱難的功課，我們今天要透過約書亞記 來學習順服的功課。
一、當如何順服神？ 1.要尊神為主： 在經文中看到，上帝親自教導約書亞明白唯有神才是軍隊的元 帥，因此求上帝使我們不論在怎樣的景況中，都能尊神為元帥、 尊祂為主、尊祂為大。 2.要敬畏神： (1)求神使我們心存敬畏，從內心裡存戰兢恐懼的心敬畏神。 (2)如果我們裡面沒有敬畏戰兢的心，不可能有真正的順服！求神 幫助我們不自欺欺人，立時俯伏在祂面前，反省自己並求神憐
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憫幫助。 3.用具體的行為遵行神的話： 求神幫助我們不是沒有行動的順服，乃是有強大的行動。我們常 常聽了道，感動一下、悔改一下，卻沒有真的把真理的實義行在 生活中，這是假敬虔！求神憐憫幫助我們，使我們有積極具體的 行動。
二、順服者的賞賜 1.帶來極大的祝福： (1)當約書亞順服時，他就被分別為聖了。求神幫助我們能夠順 服，以至於成為聖潔，如此才能成為貴重的器皿為神作工、被 祂使用。 (2)求神幫助我們願意為了順服主放下一切，如此才能成為聖潔貴 重的器皿，被上帝使用。你期待為主結果子、造就人才嗎？那 麼首先要先成為祂手中聖潔貴重的器皿。如何作聖潔貴重的器 皿呢？順服神的要求，放下自己一切喜好及放縱私慾的老我， 請同心為此禱告。 2.順服帶來得勝： (1)求主幫助我們學會順服的功課，因為從約書亞身上我們看見： 人一順服神就要經歷得勝！不單是約書亞，就是從歷世歷代的 猶大與以色列君王、神的僕人身上，我們也清楚地看到：只要 他們一順服，隨之而來的就是得勝。呼求神幫助我們活在順服 的得勝中。 (2)許多重生得救的基督徒都在面對順服的問題，如果我們強調理 性、合理，而不願意順服超乎邏輯以外、想不通的真理，這不 是真順服！耶利哥城的倒塌就是順服帶來的神蹟！求神拿去我 們自以為聰明的邏輯思考，幫助我們完全順服祂，並打開我們
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的眼睛，單單看見祂的大能。 (3)當約書亞順服神的時候，眾人就看見了神的榮耀。若我們要使 人透過我們看見上帝的榮耀，我們就要順服。呼求神幫助我們 能順服祂，使祂的名被高舉。 (4)一個完全照著神的方法、神的真理去行的人，就能將神的名高 高舉起。求神使我們在宣教、服事，在各樣事上尋求祂的面， 單單順服於祂。
三、順服神的秘訣 1.謙卑求問神： 求神幫助我們不管在怎樣的狀況中，都要戰兢地求問神。 2.不斷地、立即地、準確地遵行神的話： (1)求神幫助我們要不間斷地選擇遵行祂的話，不要手扶著犁向後 看。 (2)求神幫助我們立即遵行神的話，不再等候、沒有遲疑，不消滅 聖靈的感動。 (3)求主幫助我們打破遵行神話語的偏食症，不是只遵行我們喜歡 的，或是挑輕鬆的來行，乃是祂怎麼說，我們就怎麼行。 3.勇敢地順服： 求神拿去我們一切的恐懼，使我們從小事上開始操練剛強，並把 握每次順服神的機會，使我們勇敢迎戰。
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默想＆禱告： 1.順服的人會得著什麼？ 2.我是個順服神的人嗎？現在有什麼是我不 能順服的事？我當如何預備自己做個順服 神的人？
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禮拜四 基督精兵 提摩太後書2章3-6節 3
你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。4凡在軍中當兵
的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 5人若在場上比 武，非按規矩，就不能得冠冕。6勞力的農夫，理當先得糧食。 從舊約的約書亞記、尼希米記到新約的以弗所書，我們都看 見：神期待我們作祂的精兵戰將。今天我們要來學習成為基督精兵 的三個重要條件為何。
一、要放下纏累（2:4） 1.一切阻攔我們操練成為精兵的纏累，不論是什麼，都要放下。一 次想做許多事的人是什麼都做不好的，求主幫助我們要成為專心 榮耀祂、單單為祂活的人。 2.求主幫助我們每個人這一生只專注在耶穌身上，一切都是為了耶 穌、因著耶穌、靠著耶穌，並單單榮耀耶穌。求主幫助我們放下 一切的纏累，單單為耶穌活，單單討耶穌喜歡，使我們紮實地操 練成為基督精兵！ 3.呼求主幫助我們，不容許任何一點污穢繼續藏在內心深處，求主 釘死它、潔淨它、對付它，不留下任何一點的私慾、罪根來纏累 我們。 4.許多人會被憂愁抓住，包括怯懦、恐懼與擔憂，這一切都會使我 們無法當基督精兵，求主幫助我們全然卸下這一切，不再掛慮。 5.有許多的人會纏累我們，可能就是我們家人、朋友，求主幫助我 們甘願放下，為的是要真正的得著他們。（馬太福音10章39節
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得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生 命。）
二、要按著規矩（2:5） 1.求神幫助我們在操練上、在爭戰上絕對不走捷徑，一步一腳印地 操練與爭戰。 2.求神拿去速成的思想、投機取巧的方法，讓我們紮實地操練，殷 勤認真地爭戰。 3.求神使我們明白聖經中有關一切操練生命、屬靈爭戰的原則，使 我們能照著規矩操練與爭戰！
三、要為主勞苦（2:6） 1.求主幫助我們絕不做紙上談兵的人，而是做能積極付出行動，並 是付上勞力的人！ 2.勞苦就是代價，要作基督精兵就要付上操練、打仗的代價，求神 讓我們心甘情願，歡喜快樂地願意付上這份代價！呼求主激勵我 們，成為一群吃苦的頂級精兵戰將──不是消極地吃苦，乃是積 極地找苦吃！
默想＆禱告： 1.什麼是阻攔我操練成為精兵的纏累？ 2.什麼是我一直不遵行的規矩（在操練敬虔 與爭戰上）？ 3.什麼是我不敢吃的苦？ 4.我當如何重新出發？
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禮拜五 支取恩典的禱告 路加福音7章1-10節 1
耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。 2 有一個
百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。 3百夫長風聞耶穌的事， 就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。 4 他們到了耶 穌那裡，就切切地求祂說：「你給他行這事是他所配得的； 5 因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。」 6 耶穌就和他們同 去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對祂說：「主 啊！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。 7我也自以為不配去 見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。 8 因為我在人的 權下，也有兵在我以下，對這個說：『去！』他就去；對那個 說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你做這事！』他就去 做。」9耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：「我 告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見 過。」10 託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。 我們都期待自己的禱告能蒙神垂聽應允，今天我們要從路加福 音7章來看得著恩典的禱告當有的三個態度。
一、尊主為大 1. v1-3顯示：呼求耶穌的人當有的態度是──尊主為大。 這個百夫長求耶穌的態度，就是我們在禱告祈求耶穌時當有的態 度！他深深看見自己不配，以至於他用這樣謙卑的心求耶穌。 我們是用怎樣的態度禱告呢？很多時候我們跟神大小聲、用命令 式的口氣求神，這樣的態度真是驕傲！
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求主幫助我們向祂禱告時存著高度的尊崇，不論結果如何都要向 祂感恩，讓我們同心求神賞賜這樣的心給我們。 2.由v3,6,7可見這個百夫長是個覺得自己不配的人。是的！神應許我 們，祂說我們可以向祂求，然而這是上帝自己的謙卑！就我們而 言，我們應該懂得在祂面前嚴守該有的分寸，我們要學像這個百 夫長，自覺謙卑。求神原諒我們、救我們、改變我們，使我們以 謙卑的態度面對祂。 3.這個人是個百夫長，在當時是有權有位的人；他與一般的猶太人 不同，是有軍權的人。但他並沒有抬舉自己是誰，反倒謙卑在耶 穌面前。求神幫助我們有這種深感不配的心態，不管我們擁有什 麼，求神幫助我們就是謙卑在祂面前。 4.由v4看見他並沒有因為別人覺得他配得就覺得自己配得，雖然周 圍的人對他推崇有加，連猶太人中的長老都肯定他，但他卻覺得 自己十分不配。求神幫助我們不因為人的肯定、人的眼光，也不 因為自己做了什麼好事，就覺得自己是配得的；求神使我們看見 並認定：我們的價值不在人的眼光、做了什麼善事。 5.如果我們常被人肯定，在神面前就更要警醒戰兢。呼求神賜予我 們高度的謙卑，因為這樣的肯定很容易使我們失去在神面前的謙 卑。
二、深信神能 1.由v7-9看到這樣的人對神有大信心，很明顯地，他的信心來自真 知灼見──他相信上帝能！呼求神給我們這樣真知灼見的信心。 2.為自己禱告：我們常在為異象禱告時，心裡卻嗤之以鼻，可見我 們裡面有不自覺的小信。這種小信有兩個內涵──不相信神能、 不相信神會（即不相信神的愛）。這樣的小信，使得我們經歷不 到百夫長所經歷的神蹟；這樣的小信，使我們不可能有巴底買般
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的呼求。求神開我們的眼睛使我們看見神能！ 3.有兩件事我們必須看見：第一是上帝的能力，第二是上帝的慈 愛。如果只看見能力，我們不見得有信心看見祂願意醫治我們、 幫助我們、聽我們的禱告，我們還需要看見祂對我們的愛；如果 只看見祂的慈愛，我們可能因為看不見祂的大能，就不會知道祂 能怎樣為我們成就大事。求神開啟我們的眼睛能看見祂的大能及 祂對我們的愛。
三、深深愛人 1.從v2、v5看到這個人在禱告前就是個愛人的人。如果我們是個愛 神愛人的人，我們的禱告就會從愛出發，呼求神給我們愛神愛人 的心，以至於我們每次的禱告都是從愛而來。 2.這個人的心不是狹窄的，他不僅愛他的僕人，還有身旁的猶太 人。求神幫助我們不是只愛自己的家人朋友，對身旁的弟兄姊 妹、對整個時代失喪的靈魂都能積極地去愛。 3.為自己禱告，求神給我們對的態度，使我們的禱告蒙祂悅納。
默想＆禱告： 1.這個百夫長給我最深的印象是什麼？我最 需要向他學習的是什麼？ 2.我如何成為一個禱告蒙應允的人？我現在 當努力的是什麼？
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禮拜六 活潑的盼望 彼得前書1章3-7節 3
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂曾照自己的大憐
憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼 望，4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在 天上的基業。 5 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預 備，到末世要顯現的救恩。6因此，你們是大有喜樂；但如今， 在百般的試煉中暫時憂愁，7叫你們的信心既被試驗，就比那被 火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候 得著稱讚、榮耀、尊貴。 沒有盼望的人生是悲慘無力的人生；相反地，充滿盼望的人生 絕對充滿動力、活力、精力、喜樂、光彩。今天我們要從這段經文 來看見基督徒有什麼活潑的盼望。
一、要得著天上的基業（1:4） 1.上帝給我們的基業是頂級的、不會變質的。感謝上帝使我們成為 富有，同心向神獻上感恩的禱告。 2.上帝重生我們是要我們享受祂天上的基業，祂要使我們富有、使 我們豐豐富富，再次向祂獻上感謝。 3.我們感謝上帝，因為祂為我們看守天上的基業，使我們的基業永 不動搖，向主獻上感恩。 4.因為這是天上的基業，就必定是眼未曾見、耳未曾聽、心也未曾 想到的。祂何等地愛我們，我們要向祂獻上感恩。 5.因此我們要有信心，我們要向神支取「富足感」。真的！我們所
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擁有的是世人沒有的，我們要在富足感中生活，呼求神幫助我們 不再覺得自己缺乏，不要再活在「匱乏感」、「貧窮感」、「自 憐感」中。 6.求主赦免我們長久以來的埋怨、自憐、自卑與自怨自艾。你發現 了嗎？我們所擁有的東西都是世人所沒有的，那麼還要埋怨我們 沒有世人所擁有的嗎？為自己認罪：我們擁有世人所沒有的，卻 仍然常常埋怨、不知足。求神給我們富足感，開我們的眼睛，看 見祂豐豐富富的預備。 7.當別人有好車、有房子、有學位、有頭銜的時候，求神使我們的 眼目定睛在天上，我們要看的是天上的基業。這是基督徒生命中 活潑的盼望，求神開我們的眼睛看見天上的富足，而不是我們的 存款及與世上的財富。 8.求主幫助我們有正確的邏輯與智慧，不用短暫的來換取永恆，上 帝給我們在地的榮耀，更要為我們在天預備榮耀與基業。
二、要得著末世的救恩（1:5） 1.這樣的救恩不是重生的救恩，乃是末日的救恩。我們都知道重生 後的我們面對的是不信的世代，身邊佈滿撒但的詭計、軟弱的信 徒、世界的引誘，但上帝應許我們可以得到末日的拯救，同心向 神獻上感恩。 2.末日危險的日子來到，就是魔鬼可怕的私慾要來到我們當中。但 感謝上帝要使我們脫離撒但的魔爪，使我們不進入試探，因為祂 要保守我們，使我們站穩腳步，為此向神獻上感謝。 3.在馬太福音中我們看見末日不法的事增多，聖徒都恐懼自己會站 立不住。但在今天的應許中看見，我們不必害怕，只要用堅固的 信心相信倚靠上帝，在末日時就要看見祂的救恩。祂必保守、堅 固我們，同心獻上感恩的禱告。
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4.在末日中假師傅、假信仰林立，我們真害怕會被他們矇蔽、吸 引。但感謝上帝，因為祂要給我們分辨的智慧！只要我們相信 祂、倚靠祂，就不會被矇蔽、不再被引誘，因為祂要使我們在祂 的真理上站立得住，讓我們再次來向神感恩。 5.末世還有一件事是我們擔心的──災難。感謝神，我們這群因信 蒙恩的人，必能因祂穿越一切苦難。感謝神，祂要使我們勝過一 切的艱難，給我們得勝的恩典。
三、要得著神的稱讚與榮耀（1:7） 1.上帝不只是重生了我們、使我們富有，在末日脫離一切的苦難， 還要使我們面見祂時，得著稱讚、榮耀與尊貴。祂不僅使我們擁 有，還要使我們得蒙祂的喜歡，祂要我們喜樂地面見祂！感謝神 要肯定我們、稱讚我們，同心向神獻上感恩。 2.感謝神，祂要榮耀我們，使我們榮耀祂的名，我們要成為宇宙的 發光體、我們要使人從我們身上看見祂的榮耀。同心大力感謝上 帝，因為祂要給我們榮耀、要使用我們返照祂的榮耀。 3.當我們得著榮耀時，我們要在世上、在永恆中見證祂的榮耀。感 謝神，即使我們不好，但祂好；我們不聖潔，但祂是聖潔的，祂 要給我們機會榮耀祂！同心向祂獻上感恩。 4.感謝神，祂還要給我們尊貴，祂要給我們尊貴的職分，向神獻上 感恩的禱告。 5.不管這個世界怎樣看我們、在公司裡我們是怎樣的小職員，我們 的眼光要定睛在神的應許上，相信我們可以坐在祂為我們設立的 寶座上，與祂一同管理萬有。求神開我們的眼睛，看見祂賜給我 們活潑的盼望，看見自己的寶貴，在苦難中依舊得著此盼望。 6.上帝把我們擺在苦痛中一定是有原因的，我們心裡要柔和謙卑， 因為這一切要使我們得著活潑的盼望。求主幫助我們心中不再埋
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怨，使我們就是感恩、裡面充滿了尊貴榮耀，使我們不懷怨、不 咒罵，使我們充滿喜樂與盼望。 7.由v3,6看到當我們用信心相信祂時，祂就要給我們大喜樂了。祂 原是要使我們在苦難中大有喜樂，即或我們會有短暫的哀愁，但 因著這樣對上帝的盼望，我們要成為大有喜樂的人！同心向祂獻 上感恩。 8.神在耶穌基督裡給我們的命令是常常喜樂，因為祂救了我們，要 使我們有喜樂有盼望，即或在短暫的苦難中依然有喜樂的恩典。 為眾教會的弟兄姊妹禱告，不論在怎樣的景況中都能被喜樂的油 膏抹，就是喜樂，就是有能力、有盼望。
默想＆禱告： 你心中有這些盼望嗎？請好好地的思想 神所賜予你的這一切，並用感恩讚美將這些 盼望深刻在心版上！
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禮拜日 蒙神悅納的敬拜(2) 歷代志下7章1-2節、6章13-14節 7:1
所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別
的祭。耶和華的榮光充滿了殿；2因耶和華的榮光充滿了耶和華 殿，所以祭司不能進殿。 6:13
就站在台上，當著以色列的會眾跪下，向天舉手，14說： 「耶和華以色列的神啊，天上地下沒有神可比 祢 的！ 祢 向那盡 心行在祢面前的僕人守約施慈愛。」 我們今天要繼續從所羅門王身上學習蒙神悅納的敬拜的內涵。
一、屈膝舉手的讚美 1.這段經文清楚地顯示：當所羅門王屈膝在神的面前時，榮神益人 的敬拜就出現了！也就是說：當我們跪下來屈膝舉手讚美祂時， 我們就支取了神的同在、神的大能！因此大力地呼求神吧，呼求 祂光照，幫助我們與我們的教會不只是讚美祂，乃是屈膝謙卑的 讚美祂，這樣祂的榮耀就要降臨在我們中間了！ 2.用樂器歡喜快樂地敬拜祂是神所喜悅的，但神更悅納我們謙卑地 揚聲讚美祂，祂要我們屈膝讚美祂！連大得榮耀權柄的所羅門都 屈膝讚美了（6:13），全地的教會、神的子民豈不更當以敬畏的 心戰兢來到祂面前讚美嗎？求神現在就開我們的眼睛，看見祂的 大能與榮耀，使我們能屈膝敬畏地敬拜祂。 3.當神高舉所羅門時，他卻立刻在眾人面前跪下。然而當神將我們 高舉起來榮耀祂時，我們會用什麼態度敬拜神呢？為眾教會中被 高舉起來的人禱告，求神賜下屈膝敬拜的心；也為自己禱告呼
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求，讓我們在祂面前夠謙卑、夠俯伏，把祂高舉到祂應有的大。 4.不要小看自己，因我們是神的兒子，因此我們要在所有場合中， 讓世人看見神是怎樣的神。所羅門王在眾望所歸的時候屈膝在神 面前、在最高位時跪下敬拜，向所有的百姓突顯神的偉大，這樣 的敬拜是神所喜悅的，大力呼求神也將這樣的謙卑賜給我們。
二、宣告神是獨一無二的神 6:14顯示：這是任何人敬拜神的主軸，要從心裡讚美宣告，對 神說祂是唯一。求神幫助我們用這樣的禱告呼喊、用這樣的敬拜高 舉神！求神幫助我們看見祂是獨一的真神，把祂當得的榮耀歸祂！
三、讚美神的信實 1. 6:14顯示：我們要因為神是守約施慈愛的神而讚美祂，不可忘記 祂的作為。祂親口說了就親自成就，求神幫助我們記得祂為我們 所成就的大事，並起來高舉祂的信實。 2.求神幫助我們，即或在苦難中，也大力讚美祂的信實（其實這也 是保有我們對祂信心的關鍵）！ 3.求主幫助我們在今天的敬拜中，更多讚美祂的信實，記得祂在我 們的生命中做了何等奇妙的事，記念祂聽我們的禱告！ 4.我們不僅要獻上口頭的祭，更要獻上生命的祭，呼求神將這樣的 敬拜賜下。
默想＆禱告： 今日我當如何不照著個人的喜好，照著 聖經、照著神所喜悅的敬拜神？
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禮拜一 貼近天父心──同受苦難 以賽亞書63章9節，希伯來書10章33-34節，提摩太後書1章8節、 2章3節 63:9
他們在一切苦難中，祂也同受苦難；並且祂面前的使者
拯救他們，祂以慈愛和憐憫救贖他們；在古時的日子常褓抱他 們，懷搋他們。 10:33
一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪
伴那些受這樣苦難的人。34因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並 且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的 家業。 1:8
你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚
的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。 2:3
你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。
一、天父同受苦難（賽63:9） 1.感謝神！上帝不是看著我們受苦難，乃是與我們同在、一同受 苦，同心為此獻上感謝的禱告。 2.以色列人在埃及受苦、被米甸人所欺負，神與他們在一起，拯救 他們；耶穌的名字是──以馬內利（神與我們同在）；當保羅受 到逼迫時，耶穌同在（徒9:4）。從舊約到新約，神都與受苦的教 會同在，在苦難中的基督徒一點都不用擔憂自己扛不住，因為神 與我們同在，與我們一同扛這苦難，為此獻上感恩禱告！ 3.神同在有兩個特色：
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(1)神以大手褓抱我們──當我們受苦難時，神褓抱我們，非常珍 惜疼惜我們。神的褓抱不是一時的，「常」讓我們看到神是不 止息地、不斷地褓抱我們！因此我們要常常數算神的恩典，當 我們數算時就可以常常體會並看到神的大手。人喜歡計算人的 惡，不喜歡數算蒙受的恩，為著我們常常數算主恩迫切禱告！ (2)神以大能拯救我們──神不只褓抱我們，還叫萬事互相效力 來拯救我們！羅8:31讓我們看到神若幫助我們，誰能敵擋我們 呢？在任何苦難當中神與我們同在，沒有任何仇敵能夠敵擋我 們。賽63:9讓我們看到神的救贖伴隨著慈愛憐憫，是帶著極大 的尊重、濃濃的愛！為此獻上感謝的禱告、信心的宣告！ 彼前2:21告訴我們：要跟隨祂的腳蹤行；弗5:1告訴我們該效法 神，好像蒙慈愛的兒女。因此我們要效法神與人同受苦。
二、與人同受苦難（來10:33-34） 透過初代教會的教導，我們要學習作五種人，而不要作另外五 種人： 1.陪伴者：求神幫助我們作陪伴者，不要作旁觀者。為自己認罪： 長期以來，別人受苦時我們是不是只作旁觀者？求主赦免我們。 2.我們要作體恤者，不要作評論者，做個感同身受的人，像約拿單 用自己的性命保護大衛一般。求神幫助我們不要作那樣的門徒， 問耶穌是誰犯罪；不要作約伯的三友，要作個體恤者。 3.幫助者：當人困苦時，求神使我們作體恤者，不要作趁火打劫 者。 4.激勵者：求神幫助我們在別人的苦難中作激勵者，不作譏諷者。 5.受苦者：求神幫助我們願意作受苦者，因為林後1章讓我們看到受 苦的人回過頭來，能夠安慰幫助受苦難的人。
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與人同受苦難要付代價、要敏銳、要積極，讓我們積極起來作 這五種人。求神幫助我們把這五點牢牢刻在心中，求主幫助我們一 生學習天父與人同受苦難，跟隨耶穌的腳蹤。
三、為福音同受苦難（提後1:8、2:3） 為福音與傳道人、傳福音的人同受苦難： 1.同在支持：求神幫助我們在危難時不開溜，與傳福音的人同在。 2.精神支持：很多人傳福音受譏笑嘲諷，求神幫助我們，在這種尷 尬的情況中絕不劃清界線，而是作精神支持者激勵他們。 3.幫助支持：具體地幫助支持。一般人專以自己的事為念（腓 3:18-19），求主幫助我們不再以自己的事為念，不再作以自我為 中心的人，反倒作即時具體幫助支持的人。
默想＆禱告： 1.好好想每一天我們可以與誰同受苦難？ 2.用信心默想神如何褓抱懷搋、拯救我們， 用信心默想這個應許：神若幫助我們，沒 有人可以敵擋我們！ 3.讓我們用以下的讚美宣告──是的！全能 慈愛的主啊！因著 祢 的能力與愛，我可以 歡呼感恩開始與結束每一天。
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禮拜二 充滿喜樂的禱告 尼西米記8章1-10節 1
到了七月，以色列人住在自己的城裡，那時，他們如同一
人聚集在水門前的寬闊處，請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給 以色列人的律法書帶來。2七月初一日，祭司以斯拉將律法書帶 到聽了能明白的男女會眾面前。3在水門前的寬闊處，從清早到 晌午，在眾男女一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側 耳而聽，4文士以斯拉站在為這事特備的木台上。瑪他提雅、示 瑪、亞奈雅、烏利亞、希勒家，和瑪西雅站在他的右邊；毗大 雅、米沙利、瑪基雅、哈順、哈拔大拿、撒迦利亞，和米書蘭 站在他的左邊。5以斯拉站在眾民以上，在眾民眼前展開這書， 他一展開，眾民就都站起來。 6 以斯拉稱頌耶和華至大的神， 眾民都舉手應聲說：「阿們！阿們！」就低頭，面伏於地，敬 拜耶和華。7耶書亞、巴尼、示利比、雅憫、亞谷、沙比太、荷 第雅、瑪西雅、基利他、亞撒利雅、約撒拔、哈難、毗萊雅， 和利未人使百姓明白律法，百姓都站在自己的地方。 8他們清清 楚楚地念神的律法書，講明意思，使百姓明白所念的。 9省長尼 希米和作祭司的文士以斯拉，並教訓百姓的利未人對眾民說： 「今日是耶和華──你們神的聖日，不要悲哀哭泣。」這是因 為眾民聽見律法書上的話都哭了； 10又對他們說：「你們去吃 肥美的，喝甘甜的，有不能預備的就分給他，因為今日是我們 主的聖日，你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力 量。」 尼8:10應許我們，靠耶和華而得的喜樂是我們的力量。今天我 們求神透過祂的話語指教我們──在喜樂中禱告的三個秘訣。
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一、在真道上的悔改（8:1-3,8-9,12） 1.從耶和華而來的喜樂是什麼呢？v9顯示：他們聽了神的話都哭 了，他們為著沒有遵行神的話語、因悖逆遭神審判而痛哭流涕。 求主幫助我們在真道上痛切悔改，如此才能得著真正的喜樂。 2. v3「從清早聚集……」尼西米一大早就招聚人來聽神的話語， 呼求主建立並堅固我們早晨的讀經和禱告生活，並且一天都要不 住思想神的話語，如此才能得著真正的喜樂。 3. v8,12呼求神讓全教會弟兄姊妹要清清楚楚明白神的話，求神打開 我們的眼睛，拿去一切使我們不能明白真道的攔阻，如此才能得 著真正的喜樂。 4.喜樂是從認識真道的悔改而來，呼求神幫助我們領受神的信息 後，要結出悔改的果子，讓神的道大有能力地雕塑我們的生活， 不是聽完道、讀完經，仍舊過自己的生活，如此才能得著真正的 喜樂。
二、從真心敬拜而來（8:5,6） 1. 8:5說以斯拉站在「眾民」以上，7:66讓我們看到這會眾有四萬多 人，可見當他們讚美時，是獻上極大的讚美。我們的上帝配得大 敬拜、大讚美，呼求神幫助教會建立榮耀、極大的讚美，如此教 會才能得著真正的喜樂。 2.從經文中看到會眾有極大的回應，他們不斷地舉手、大力地回 應。因此親愛的聖徒，讓我們呼求神建立當下眾教會的讚美，不 論是禱告會或主日，讓台上台下同感一靈，讓領會、牧者與會眾 大力回應，建立榮美的敬拜。 3他們的動作讓我們看見他們充滿極大的熱情，v5「眾民看見這書
就站起來」、v6「眾民都舉手……低頭，面伏於地」。他們為 93
什麼有這麼大的動作？關鍵在於他們心裡對上帝有極大的熱情。 因此，我們當求神幫助我們裡面油然而生對上帝極大的愛、極大 的熱、極大的感力，使我們有大動作來讚美神。 4.求主幫助我們在苦難中用讚美回到神面前，看見神為大、看見神 顧念、看見神幫助我們，使我們在真心的敬拜中得著真正的喜 樂。
三、由真愛的分享而來（8:10） 1. v10顯示：神愛我們，因此祂命定我們可以去吃肥美的、喝甘甜 的，讓我們享受神的恩典、神的供應，讓我們在上帝的祝福中得 著喜樂、得著滿足。讓我們同心為此獻上感恩，如此才能得著真 正的喜樂。 2.不單是我們自己得享神的美福，經文告訴我們「有不能預備的就
分給他」。求神使教會的弟兄姊妹有與人一同分享的生命，讓我 們的金錢、時間、體力、恩賜智慧都可以分享。我們是領受神祝 福的人，因此求神幫助我們成為分享的人，如此才能得著真正的 喜樂。 3.教會的主軸是要效法耶穌，求主讓我們成為分享的導管，讓每一 個弟兄姊妹的生命流露分享與愛的記號，如此才能得著真正的喜 樂。 4.喜樂不是我們擁有神的祝福就會喜樂，我們分享出去而得的快樂 是加倍的，因為施比受更為有福。求神幫助我們所領受的一定要 不吝分享出去，成為人的祝福，如此才能得著真正的喜樂。 5.特別為一些在身體、情感、家庭遭遇苦難的弟兄姊妹來代求，從 耶和華而來的喜樂要成為他們的力量。
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默想＆禱告： 我們今天得著神的話語，要帶著神的話 語進入我們的工作、我們的學校，使我們裡 面返照耶和華的喜樂，讓眾人驚奇、讓眾人 羨慕，讓他們期待成為神的子民，讓耶和華 的喜樂成為我們一天的盼望和力量。你當如 何追求這份喜樂？
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禮拜三 真敬虔 路加福音20章45-47節 45
眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說：46「你們要防備文士。他
們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的 高位，筵席上的首座；47他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱 告。這些人要受更重的刑罰！」 耶穌極度地厭惡假敬虔，然而教會中一直充滿這種令耶穌心 痛的敬虔，我們當如何遠離假敬虔，成為討耶穌喜悅、安慰耶穌心 的真敬虔者呢？今天我們要從路20:45-47的假敬虔，學習何謂真敬 虔。
一、愛慕虛榮 1. v46顯示假敬虔是：喜愛街上的人問安、喜愛會堂裡的高位與筵 席上的首座，這是標準的愛慕虛榮。那什麼是真敬虔呢？很明顯 地，就是相對的角度：單單追求神得榮耀，追求作人的僕人，追 求默默無名來事奉神。求主幫助我們拒絕愛慕虛榮，追求做別人 的僕人。 2.我們裡面的喜歡是什麼？尤其是當我們事奉神一段時間後，有一 些職分、見證或事工的果效以後，我們到底喜歡什麼？求主幫 助我們不要因有這些頭銜、這些經驗，甚至是不要因有這樣的 見證，而喜歡人問我們的安、喜歡高位、喜歡鎂光燈、喜歡當焦 點、喜歡坐首位，求主赦免，並拿去已經存在我們心中的這些虛 榮。 3.愛慕虛榮是從心發出的，外表是看不出來的，這種東西一旦在人
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心中出現，這個人對虛榮就飢渴得不得了。求主幫助我們不是外 表做得很謙卑，而是打從內心厭棄愛慕虛榮，一心只追求神得榮 耀就夠了。求神幫助我們內心裡面只喜歡作僕人，否則遲早會變 成假冒為善的人（愛慕虛榮的最高峰就是假冒為善）。 4.我們心裡在想什麼、渴求什麼，決定我們到底愛不愛慕虛榮。求 主幫助我們所想的就是宣教，就是人的靈魂得拯救、神得榮耀， 就是單單追求神的國、神的義，就是如何更深地愛神愛人。
二、不擇手段的貪婪 1.經文中文士貪婪到侵吞寡婦的家產。因此真敬虔是什麼呢？就是 把一切獻給主，把自己當作活祭獻給主，認定一切都是主的，自 己只是管家；在一切的事上過簡樸生活，不是節儉生活，而是要 把錢留下來給別人。大力地為此呼求主吧！ 2.貪婪不只是侵吞兩個字，而是小氣、吝嗇，不把該給神的給神、 該給人的給人。求主幫助我們不作消極的基督徒（不貪婪而 已），而作個大力幫助人、有愛心、積極、給的基督徒，在愛心 上常以為虧欠。 3.耶穌把最好的榜樣，把祂的生命給了我們！求主拿去我們的小 氣、吝嗇，起來效法耶穌成為給的人。 4.敬虔要進步嗎？求主幫助我們不是要求教會做這個做那個，說我 已經把一些錢給教會了，所以不用再做了。求主幫助我們不要慷 他人之慨，不要想別人可以給我，而是想：我可以給他！ 5.離開貪婪最好的秘訣就是全力以赴地給出去，而很多時候我們不 能給的原因常是擔心明天，但主告訴我們不要為明天憂慮，求主 幫助我們禱告清楚後就要給，不為明日憂慮，絕對信得過神。
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三、對神作假 1. v47顯示：假敬虔的人在禱告上對神作假。想想自己在禱告時有 沒有對神作假，求主幫助我們遠離作假，真心對神。 2.不只在禱告上，還有讚美和所有事奉上絕對不可對神作假，呼求 主幫助我們真心對待神。
默想＆禱告： 敬虔加上知足就是大利了，不敬虔卻要 受到更重的刑罰。假敬虔是愛慕虛榮，是不 擇手段的貪婪，是對神作假。求主幫助我們 只追求神得榮耀，作個給的人，追求作真心 待神的人。你在哪方面需要大力的悔改，並 結出與悔改相稱的果子呢？
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禮拜四 彼此相愛 約翰一書2章9-13節 9
人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑
暗裡。10愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。 11
惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡
去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。12小子們哪，我寫信給你們，因為 你們的罪藉著主名得了赦免。13父老阿，我寫信給你們，因為你 們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給你們，因為你們 勝了那惡者。小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。 今天我們要來學習：為什麼要愛弟兄？為什麼要竭力地彼此相 愛？
一、它攸關我們住在黑暗或光明中 1.一個基督徒其實已經被耶穌帶領出黑暗入光明，但要持守光明， 行在光明中。那麼，當如何活在光明中呢？v10清楚地說：愛弟 兄！求主幫助我們千萬不要落在恩典主義裡面，放任自己恨人、 不愛人、只顧自己，以為不用照著神的命令愛人，就可以繼續享 受恩典，繼續住在光中。v9-10講得清楚明白：我們若不愛人，就 是住在黑暗中的人。求主光照我們，讓我們看見這真理，恐懼戰 兢地好好學習愛人如己，用行動去愛人。 2. v11住在黑暗裡面的人有兩個咒詛： (1)第一個咒詛是天天行在黑暗中。我們若不好好愛人，我們的一 言一思一行就是黑暗的邏輯、黑暗的思想型態，看人就看到黑 暗面，想事情就想到沮喪面，求主幫助我們千萬不要落在這樣
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的光景中。 (2)第二個咒詛是眼睛瞎了，因此沒有定向，不知道天國在哪裡。 根據這幾節經文，基督徒看不見天國，是因為裡面沒有愛，快快 求主我們脫離如此的咒詛！
二、它攸關我們是否會跌倒、軟弱 1. v10愛弟兄的人沒有絆跌的緣由，但恨弟兄的人不只自己跌倒， 還會絆跌別人。我們的生命是否常覺得軟弱，常被撒但絆跌或被 許多人絆跌呢？求主教導我們好好愛弟兄，否則我們沒有辦法好 好追求愛慕基督！ 2.當我們走天路時會發現前面有好多的阻礙、好多的攻擊和絆腳 石，誰可以超越呢？v10告訴我們：是充滿愛的人。因為愛能成 全律法，呼求主幫助我們成為愛人的超越者。
默想＆禱告： 讓我們每一天就是去愛，去做，不再想 東想西。求主幫助我們每天傳福音給一個 人，關懷一個人，不然就不休息。
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禮拜五 得救之道 使徒行傳3章1-16節 1
申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。 2 有一個人，生
來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美 門），要求進殿的人賙濟。3他看見彼得、約翰將要進殿，就求 他們賙濟；4彼得、約翰定睛看他，彼得說：「你看我們！」5那 人就留意看他們，指望得著什麼。6彼得說：「金銀我都沒有， 只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行 走！」 7 於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻 健壯了，8就跳起來，站著，又行走；同他們進了殿，走著，跳 著，讚美神。9百姓都看見他行走，讚美神，10認得他是那素常坐 在殿的美門口求賙濟的，就因他所遇著的事，滿心希奇驚訝。 11
那人正在稱為所羅門的廊下，拉著彼得、約翰，眾百姓一齊跑
到他們那裡，很覺希奇；12彼得看見，就對百姓說：「以色列人 哪，為什麼把這事當作希奇呢？為什麼定睛看我們，以為我們 憑自己的能力和虔誠，使這人行走呢？13亞伯拉罕、以撒、雅各 的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了祂的僕人耶穌，你們卻 把祂交付彼拉多；彼拉多定意要釋放祂，你們竟在彼拉多面前 棄絕了祂，14你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個兇手給 你們。15你們殺了那生命的主，神卻叫祂從死裡復活了，我們都 是為這事作見證；16我們因信祂的名，祂的名便叫你們所看見， 所認識的這人健壯了，正是祂所賜的信心，叫這人在你們眾人 面前全然好了。」 從整體角度來看，每個人都一些殘缺，都需要被醫治、被拯 救。耶穌願意醫治拯救我們，我們當如何得享這份醫治與拯救呢？
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一、單靠耶穌的名 彼得特別提到一件事情：奉耶穌的名醫治的人絕不是憑著自己 的能力與虔誠，我們只要單單高舉耶穌的名，千萬不要中了魔鬼的 詭計。人得救是因為耶穌的名，不是因為我們的虔誠，也不是因為 我們的能力有多少。求神幫助我們在一切需用上、服事上、幫助人 上單單靠耶穌的名！
二、憑藉耶穌所賜的信心 求主幫助我們傳福音時不是看到我們會用四律、會用見證， 那只是裝備；真正能打敗撒但、把人心奪回、把一切自高之事攻破 的，是耶穌的名，是耶穌賜給人的信心。因此我們透過禱告，要為 這些傳福音的對象支取信心。現在就為你長期以來期待能信主的親 朋好友禱告呼求，求耶穌賜予他信心！
三、單倚靠我們有主 1.耶穌的名代表耶穌的同在，代表耶穌自己；當神說「我的名要與 以色列的聖殿同在」時，表示神與以色列同在。彼得什麼都沒 有，什麼都不能憑藉，但他有耶穌！ 求主幫助我們，當我們傳福音的時候，不再憑藉別的，就是相信 並宣告：只要有耶穌就夠了！為自己有這樣的確信迫切禱告。 2.在每次傳福音之前，我們要宣告：金和銀我們都沒有，但我們有 耶穌的名就夠了，神一定會透過我們，幫助我們結出百倍的好果 子。 3.約翰一書告訴我們，只要連結於耶穌，就能夠結果子更多。讓我 們要有這樣的信心，不要被失敗主義、悲觀主義所抓住。我們要
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宣告：耶穌，我在祢的裡面，祢在我的裡面，我就要結果子，並 且是好果子！
默想＆禱告： 這位耶穌到底是誰？在我心中，祂到底 有多大的能耐？我到底把祂當作誰？我們傳 福音時，到底在依靠什麼，憑藉什麼？我今 後當怎麼做？
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禮拜六 信靠神 詩篇16篇8-11節，哈巴谷書3章17-18節，哥林多後書4章8-9節 16:8
我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖
9
動。 因此我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。10 因為祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖者見朽壞。11祢 必將生命的道路指示我，在 祢 面前有滿足的喜樂，在 祢 右手中 有永遠的福樂。 3:17
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，
田地也不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；18然而，我要因 耶和華歡欣，因救我的神喜樂。 4:8
我們四面受敵卻不被困住；心裡做難卻不至失望；9遭逼迫
卻不被丟棄；打倒了卻不至死亡。 常聽人講要「信靠神」，然而什麼是「信靠神」？今天我們要 從三處經文來學習信靠神的功課。 1.詩16:11顯示信心的內涵是：相信祂必將生命的道路指示我們。不 管我們的人生走在哪個階段，面臨什麼選擇，上帝必定將一條生 路指示我們，同心為此呼求，每位聖徒都要用這樣的信心信靠。 2.詩16:10顯示信心的內涵是：相信祂必不將我的靈魂撇在陰間， 相信上帝必然救我，在任何的光景、風暴中，上帝必不將我們撇 下。為此獻上感恩；親愛的聖徒，快快呼求神將這樣的信任時刻 放在我們心中。 3.信心的內涵是：確信我們雖然四面受敵卻不被困住、心裡做難卻 不至失望、遭逼迫卻不被丟棄、打倒了卻不至死亡，因為無論在 任何光景中，神都不會把我們撇下。再次一面獻上感恩，一面呼 求神堅固這份信心！ 4.哈巴谷的信心被提升到一個高原，雖然無花果樹不發旺、葡萄樹
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不結果、橄欖樹也不效力，然而他要因耶和華歡欣，因救他的神 喜樂──為什麼呢？因為他發現當他信靠神掌權的時候，這些都 不能困擾他、威脅他，因著信靠神，在最悲慘的逆境中，他竟然 看見了神所賜予的福！呼求主將這樣的信心賜給我們。 5.撒但希望我們害怕，因為只要我們怕，就容易失去對神的信心 （參林後4:16）。同心宣告：不管遭遇什麼，求主幫助我們必不 害怕，必要剛強壯膽。 6.求主幫助我們相信神必用祂的福樂和喜樂充滿我們，相信神愛我 們，相信祂要給我們喜樂的膏油，我們就是真信靠神。 7.我們要相信耶穌願意與我們同在，在風暴中祂要與我們同在。神 同在的意義代表祂廿四小時看顧我們、褓抱我們，祂手中有我們 生命道路的選擇權，祂右手中有永遠的福樂，祂要用喜樂油膏抹 我們，祂必不撇下我們！ 讓我們現在就用信心宣告：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹
不結果，橄欖樹也不效力，田地也不出糧食，圈中絕了羊，棚 內也沒有牛，然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。因為 祢 必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫 祢 的聖者見朽壞。 祢 必將 生命的道路指示我，在 祢 面前有滿足的喜樂，在 祢 右手中有永 遠的福樂。」
默想＆禱告： 1.你的心把主縮小或把主放回原有的大？你 的主有多大？ 2.你定睛在什麼上？環境、困難、壓力源？ 還是無所不能、愛你且為你捨命的神？ 3.以上哪一樣信心的內涵是你的問題？快快 悔改，回到堅定信靠神這邊來！
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勇敢的生命鬥士 ◎鄧美蘭 我與媽媽都是信主多年的基督徒，飽嚐神豐富的恩典。因著偶 然發現的疾病，我們再次經歷神奇妙的作為……
剛強壯膽 2005年7月初，癌症找上媽媽；8月底發現異狀，趕緊到醫院 門診，醫生判斷媽媽得了乳癌，要立即切除。「談癌色變」是人之 常情，這晴天霹靂的消息傳出，親朋好友紛紛來電，然而媽媽都以 正面樂觀的態度，回覆每一通電話，一一安慰與鼓勵為她難過落淚 的。媽媽面對乳癌的態度是「接納事實，更多禱告支取從神而來的 喜樂與勇氣」；她照常晨禱、晨運，照常關懷與電話探訪、照常聚 會。兩次回診後，媽媽還主動去探訪住院的肢體，安慰家屬的心。 媽媽對我們說：「若我回天家，可以看到你們的爸爸；若我存活， 仍然可以跟你們生活在一起，好得無比。」媽媽珍惜和我們在一起 的機會，心裡也羨慕神為她預備那更美的家鄉，她靠主剛強壯膽， 是勇敢的生命鬥士！
大能托住 自從得知媽媽罹患乳癌後，牧長帶領全教會弟兄姊妹，在每天 晨禱、全教會禱告會中為媽媽守望禱告。媽媽說，大家真是愛她， 常常關心問候，無論走到哪兒都有人為她按手禱告，她真的很感 動；在醫院裡更是禱告聲不斷，每一次禱告都讓我們的信心加增。 聖經中說：「神給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守
的心。 」（提後1:7）「 常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。 」 （帖前5:16-17）我親眼目睹媽媽真實地活出真理！ 我們也在手術前後經歷神的奇妙。媽媽週一住進醫院，週二動 手術，因恢復狀況良好，週六就出院返家。手術當天，牧師一大早 就率領弟兄姊妹到醫院與媽媽一起讀經、禱告、唱詩。媽媽說詩篇
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23篇給她好大的安慰與盼望，當她被推進手術房，這段經文一直縈 繞在腦海中。感謝神，祂的話語字字句句帶著醫治的權柄與力量。
愛心環繞 媽媽手術前、中、後，許多弟兄姊妹以禱告托住，更以愛心 探訪、詩歌圍繞，也以喜樂祝福。媽媽接受治療前後，訪客絡繹不 絕：傳道師及松柏團契的媽媽們，幾乎每天細心陪伴，並不辭辛勞 地接送、供應自製雞湯與有機食品；擔任醫師的弟兄在辦理住院和 病理報告上給予許多協助；姊妹們喜樂而貼心地陪伴；牧長與牧養 團隊多次到醫院探望慰問；各年齡層弟兄姊妹以禱告與實際行動關 心我們。因有這充滿愛的大家庭，媽媽更勇敢地面對以後的療程。 很難想像有那麼好客、那麼喜樂、那麼健康的病人，媽媽就 是！記得有一次醫生巡房時，看到媽媽和另外兩位媽媽有說有笑， 醫生笑問：「請問，誰才是病人呢？」竟然有位媽媽舉手說：「我 承認，我氣色比較不好！」
重返戰場 媽媽深知是禱告給了她面對癌症的力量，為她開了醫療通達之 路。人的安慰何其有限，但在禱告中，神賜力給媽媽並深深安慰她 的心，禱告的力量之妙、之大，媽媽經歷過了，所以當她一出院， 就回到每天晨禱行列，和弟兄姊妹一同感恩、一起爭戰。人手所不 能做的事，信心的禱告便能成就；在人不能的，在神凡事都能。禱 告，真是基督徒的最佳利器！ 9月21日，媽媽回診，醫生說她的乳癌是第二期，沒有感染也 沒有擴散，媽媽為此歡喜不已，看診後還主動說要探訪同在住院的 親人朋友；隔週第二次回診，而後又探訪兩位住院治療的癌症小病 患與家屬。直到如今，媽媽除了常用電話關心老朋友外，每週必定 去探訪一位有需要的老媽媽，成為她的安慰。 媽媽說：「有神的生命真好，有教會的生活真美，有肢體真情 真愛的互動真棒！」感謝神，祂的愛深深激勵我們、拯救我們。
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為了讓更多人能聽聞耶穌基督白白的救恩，並幫助提昇基督 徒的靈命，我們提供了免費的福音性及造就性書籍及詩歌CD，期 待透過您的發送與奉獻，讓神國事工更為廣傳！
2005年1月-12月一粒麥子媒體宣教奉獻徵信錄 姓 名
金 額
姓 名
金 額
尹珮如
1000
江曉華
1000
王文杏
1000
江曉華夫婦
王文聰
2000
江蘋意
1000
王正彬
1200
何明穎
1000
王永任
1000
何瑞芬
500
王玟婷
1000
余鴻志
1000
王美奐
300
吳秀珍
7500
王美懿
2000
吳俊學
1000
王乾恩
12000
吳徐碧蓮
1500
王瑞君
1000
呂盈馨
3000
王興楠
500
呂嘉能夫婦
5000
主知名
8026
李秀蘭
2000
冉景瑩
1000
李佩芝
1000
北區婦女會
1000
李怡倩
93200
500
李國源
600
台南女院團契
110
500
30000
申仲秀
3000
石安琪
800
李潔芝
1000
石牌信友堂
2500
周麗中
400
合一堂全體會友
1550
林大傑
500
合一堂松柏團契
7000
林才筌夫婦
1000
合一堂家恩團契
1000
林至闓夫婦
2000
合一堂晨星團契
24000
林忠志夫婦
2000
李榮富夫婦
朱珮琪
2000
林明君
1000
朱貴鑾
5000
林欣詹千慧阮佩欣
1000
江明純
100
林柔孚
200
姓 名
金 額
姓 名
金 額
林秋芸
1000
張維庭
500
林家成
1000
張耀仁
1000
林家慶夫婦
2000
梁耿碩
2000
林祐誠
3000
梁毓雯
500
林淑媛
500
莊勝宇
200
邵揚威
36000
許文雄全家
3000
邱秀珍
2000
許文賜夫婦
4000
450
許美慧
500
柯涵曦
1000
許家玲
6000
洪上閔
1000
許銘尊夫婦
5500
洪兆祥夫婦
1500
郭秀佩
1000
洪郁翔
1000
郭疆平夫婦
2000
洪培溢夫婦
4000
陳千慧
1000
洪懿諄
1000
陳佳宏
1000
10000
陳明麗
2000
胡雅美
7000
陳玟蒨
500
范玉惠
1000
陳信媛
2000
唐雅雯
3000
陳品文
1000
徐坤靖夫婦
3000
陳政湖
600
浸信會頌恩堂
2000
陳昭凱
1000
翁以恩
2000
陳珊珊
500
翁財利
1000
陳翌真
3000
高如彥夫婦
2000
陳夢蘭
1000
涂鴻恩
3000
陳曉青
1000
康祐嘉
1000
陳穎
4800
康景勳
500
陳賽鋒夫婦
3000
張淳雅
2000
傅耀緯夫婦
6000
勇敢姊妹花
胡中興夫婦
張雪娥
500
彭郁云
200
張華仁
1000
曾星富
1000
張道宏夫婦
1000
貴格會三一堂
15000
111
姓 名
金 額
姓 名
金 額
黃子芸
500
衛世中
5000
黃加行
1000
鄭少威
1000
黃克仁
1000
鄭美伶
3000
黃思萍
100
鄭翠明
2500
黃淑姿
1000
鄧美蘭
1000
黃筱懿
1000
黎目依羅慕
1000
楊彭美惠
1000
蕭琇賢
2000
溫永立夫婦
2000
蕭雯芯
1000
葉天鈞
700
謝育清
3000
葉素雲
1000
謝明祥
1000
董天慈傳道
2000
韓肇中夫婦
2000 27602
董龍圜
500
趙彥棠
5500
顏菲麗
2200
趙懋文
1000
羅喬語羅潔語
1000
劉文政全家
1000
關詠文
3500
500
蘇伊麗
500
2000
饒玉珊
1500
龔李招圓
1000
龔信一夫婦
2000
劉月荷 劉明臣夫婦 劉慕恩
100
蔡文文
2000
蔡玉卿
3000
蔡婉瑩
1000
檳城榮耀書房
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