Livret theologie 2014 2015

FACULTÉ DE THÉOLOGIE sciences religieuses

Université Catholique de l’Ouest

PROGRAMME DES COURS A N N É E

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LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE DE L’UCO PRÉSENTATION....................................................................................................................................................................... 4 LES DÉPARTEMENTS LA CHAIRE JEAN RODHAIN................................................................................................................................................... 5 LES RELATIONS INTERNATIONALES.................................................................................................................................... 6 LA PROFESSIONNALISATION................................................................................................................................................. 6 LES PARTENARIATS................................................................................................................................................................ 6 LA FACULTÉ SUR INTERNET - Théolarge............................................................................................................................. 6 LES ENSEIGNANTS................................................................................................................................................................. 7

I. L’OFFRE DE FORMATION CHOISIR SA FORMATION...................................................................................................................................................... 10 SCHÉMA DES FORMATIONS................................................................................................................................................. 11 DIPLÔMES D’ÉTAT................................................................................................................................................................. 12 Licence d’État.................................................................................................................................................................. 12 Master d’État................................................................................................................................................................... 12 DIPLÔMES CANONIQUES RECONNUS PAR LE SAINT-SIÈGE....................................................................................... 13/14 Baccalauréat canonique................................................................................................................................................. 13 Licence canonique........................................................................................................................................................... 13 Doctorat canonique......................................................................................................................................................... 13 Doctorat éducation, travail, éthique professionnelle..................................................................................................... 14 DIPLÔMES SPÉCIFIQUES................................................................................................................................................ 14/19 Certificats................................................................................................................................................................... 14/16 Certificat d’études théologiques (CET)...................................................................................................................... 14 Certificat d’introduction d’études théologiques (CIT)............................................................................................... 15 Certificat supérieur d’études théologiques (CST)..................................................................................................... 15 Certificat d’études bibliques (CEB)............................................................................................................................ 15 Certificat connaissance et théologie des religions (CCTR)....................................................................................... 16 Certificat d’université en droit canonique (CUDC).................................................................................................... 16 Certificat initial en pastorale hospitalière (CIPH)...................................................................................................... 16 Diplômes d’université............................................................................................................................................... 17/18 Diplôme d’université d’études théologiques (DUET)................................................................................................ 17 Diplôme d’université d’études philosophiques (DUEP)............................................................................................ 17 Diplôme d’université animation en pastorale scolaire (DUAPS).............................................................................. 18 Formation continue........................................................................................................................................................ 19 COURS À LA CARTE | COURS À LA JOURNÉE | COURS-SESSIONS............................................................................ 20/21

II. LES COURS ET EMPLOIS DU TEMPS LES LANGUES.................................................................................................................................................................. 24/26 ARGUMENTAIRES DES COURS....................................................................................................................................... 28/49 Cycles Licence L1, Baccalauréat canonique B1, DUET............................................................................................ 28/33 Cycles Licence L2/L3, Baccalauréat canonique B2/B3, DUET................................................................................. 34/39 Cycle Baccalauréat canonique B4-B5....................................................................................................................... 40/45 Cycle Licence canonique LC1/LC2 - Cycle d’État M1, M2......................................................................................... 46/49 EMPLOIS DU TEMPS........................................................................................................................................................ 50/60 Cycles Licence L1, Baccalauréat canonique B1, DUET............................................................................................ 50/51 Cycles Licence L2/L3, Baccalauréat canonique B2/B3, DUET................................................................................. 52/53 Cycle Baccalauréat canonique B4/B5....................................................................................................................... 54/55 Cycle Licence canonique LC1/LC2 - Cycle d’État M1, M2......................................................................................... 56/57 Certificat d’études bibliques........................................................................................................................................... 57 Lundis théologiques........................................................................................................................................................ 58 Certificat connaissance et théologie des religions........................................................................................................ 59 Journées doctorales, colloques, soirées Échos de la recherche................................................................................. 60

III. INFORMATIONS PRATIQUES CALENDRIER UNIVERSITAIRE........................................................................................................................................ 62/63 JOURNÉE DE RENTRÉE....................................................................................................................................................... 63

IV. MODALITÉS D’INSCRIPTION ET TARIFS INSCRIPTION......................................................................................................................................................................... 66 DROITS UNIVERSITAIRES................................................................................................................................................ 66/69 BOURSES D’ÉTUDES............................................................................................................................................................ 69 LOGEMENT............................................................................................................................................................................ 69 PARRAINAGE......................................................................................................................................................................... 70 INDEX DES COURS.......................................................................................................................................................71/72

ÉDITORIAL FORMATIONS

Devenir étudiant à la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université catholique de l’Ouest, c’est faire le choix en 2014-2015 d’une formation riche et complète mêlant rigueur scientifique et passion de la recherche autour d’une discipline – la théologie – propre à répondre aux grandes questions suscitées par la recherche de Dieu et la connaissance de l’homme. Bien plus, c’est apprendre au sens le plus fort à converser : conversation de Dieu avec l’homme, conversation de l’homme avec Dieu au travers de la Révélation chrétienne et du dialogue foi et raison.

Discipline aujourd’hui rare dans les universités, elle conserve pourtant tout son intérêt et est appréciée par de nombreux secteurs d’activités alors que nos sociétés et nos contemporains ne cessent de se poser des questions sur

le fait religieux et sur les conséquences de la dimension éthique et spirituelle de l’homme. En effet, le savoir théologique n’est pas destiné à un petit cercle d’initiés.

Pour preuve, ce qu’en écrit le Pape François dans l’Exhortation Apostolique La joie de l’Évangile : « L’Église apprécie et encourage le charisme des théologiens et leur effort dans la recherche théologique qui promeut le dialogue avec le monde de la culture et de la science ».

La Faculté, forte de ses 135 ans d’expérience, est ainsi heureuse de vous accueillir en cette nouvelle année académique et les enseignants et assistantes vous souhaitent la bienvenue. Nous espérons que vous pourrez peu à peu découvrir la joie qu’il y a à faire de la théologie.

Abbé Ludovic DANTO Doyen de la Faculté de théologie de l’Université catholique de l’Ouest

CONTACTS FORMATIONS AYANT LIEU À LA FACULTÉ Secrétariat

FORMATION CONTINUE ET FORMATIONS SUR SITES Secrétariat

du lundi au vendredi : 9h30-12h30 14h30-16h30 fermé le mercredi après-midi

Françoise REY 02 41 81 66 22

du lundi au vendredi : 9h30-12h30 14h30-16h30

Maryline ESNEAULT 02 41 81 65 46

fermé le vendredi après-midi

Les secrétariats sont fermés du 21 juillet au 25 août 2014 inclus

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LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE DE L’UCO

PRÉSENTATION L’Université catholique de l’Ouest Université pluridisciplinaire ouverte sur le monde, l’Université catholique de l’Ouest (UCO) est l’une des plus anciennes du Grand Ouest et un acteur de référence de l’enseignement supérieur et de la recherche d’aujourd’hui.

Association reconnue d’utilité publique, à but non lucratif, elle est régie par la constitution apostolique Ex Corde Ecclesiae.

Sur ses cinq campus (Angers, Guingamp, Laval, Vannes, Papeete), l’UCO offre à près de 13 000 étudiants et de nombreux auditeurs une large palette de formations : • Humanités • Sciences humaines et sociales • Éducation • Sciences • Théologie et sciences religieuses

La Faculté de théologie de l’Université catholique de l’Ouest Créée en 1879, la Faculté de théologie est dédiée à la recherche et à la formation en théologie et en sciences religieuses ainsi qu’à la diffusion des savoirs. Faculté ecclésiastique, elle est régie par la constitution apostolique Sapientia Christiana et par ses propres statuts reconnus par la Congrégation pour l’éducation catholique.

Lieu d’enseignement et de dialogue, la Faculté de théologie couvre un large champ disciplinaire : • sciences bibliques • théologie fondamentale • théologie dogmatique • théologie morale et spirituelle • théologie pratique et pastorale • liturgie • patristique • philosophie • histoire de l’Église • droit canonique • langues anciennes Elle propose des formations initiales (diplômes d’État et diplômes canoniques) ainsi que des formations continues aux modalités variées, ouvertes à un large public (religieux, ecclésiastiques, laïcs, étudiants ou auditeurs).

800

14

27

étudiants et auditeurs

enseignants permanents

chargés d’enseignement et professeur invité

www.uco.fr

FACULTÉ DE THÉOLOGIE | UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE L’OUEST Chancelier de l’Université catholique de l’Ouest Mgr Emmanuel DELMAS | évêque d’Angers

Recteur de l’Université catholique de l’Ouest Dominique VERMERSCH

Équipe de direction de la Faculté de théologie

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adresse 3 place André Leroy BP 10808

49008 Angers cedex 01 tél. 02 41 81 66 22 / 02 41 81 65 46 fax 02 41 81 65 49 e-mail theologie@uco.fr

Abbé Ludovic DANTO, doyen

site web www.uco.fr/theologie

Fred POCHÉ, assesseur / Thomas ALFERI / Frédérique POULET

revue en ligne www.theolarge.fr

LES DÉPARTEMENTS DÉPARTEMENT DE RECHERCHE EN THÉOLOGIE ET EN SCIENCES RELIGIEUSES [DTSR] RESPONSABLE

Membres

Enseignants-chercheurs de la Faculté et chercheurs associés.

Invités

Josselin Roux

Étudiants de Master et doctorants rejoignant l’une des deux équipes de recherche.

Activités

Promouvoir la recherche dans les diverses branches du champ théologique (exégèse biblique, théologie fondamentale, ecclésiologie, patristique, liturgie, théologie pratique, droit canonique) et des disciplines attenantes (histoire, philosophie, sciences humaines…). n Équipe LA BIBLE ET SES LECTURES

[UMR 8167 Orient et Méditerranée]

Étudier la Bible et les différentes littératures qui témoignent d’une lecture des textes bibliques : littérature intertestamentaire, rabbinique, patristique.

Interdisciplinarité

Histoire, exégèse, théologie…

Plan 2012-2017

Rumeurs et renommées dans le monde biblique. n Équipe RELIGION ET SOCIÉTÉ [EA 4377 Théologie catholique et sciences religieuses] Thématique

CONTACT josselin.roux@uco.fr

RESPONSABLE Josselin Roux

CONTACT josselin.roux@uco.fr

RESPONSABLE Thomas Alferi

Thématique théologique large respectant les champs propres à chacun des chercheurs.

Interdisciplinarité

Philosophie, droit canonique, histoire, théologie morale, pratique, systématique…

Plan 2012-2017

La théologie post-libérale nord américaine.

CONTACT thomas.alferi@uco.fr

DÉPARTEMENT D’ÉTUDE DES RELIGIONS [DER] Thématique

Le DER prend en compte la diversité religieuse en France et les questions du dialogue interreligieux.

Cours

En cohérence avec la problématique du Concile Vatican II [relative aux relations entre l’Église catholique et les religions non chrétiennes], des cours sont programmés sur les différentes religions.

Diplôme

La Faculté propose un Certificat en Connaissance et théologie des religions (CCTR), cf. p. 16.

RESPONSABLE Malek Chaieb

CONTACT malek.chaieb@uco.fr

LA CHAIRE JEAN RODHAIN La Chaire a été créée avec le soutien de la Fondation Jean Rodhain. Jean Rodhain est le fondateur du Secours catholique.

TITULAIRE DE LA CHAIRE

Objectifs

Dominique Bertrand-Pfaff

Elle programme des enseignements et encourage des travaux de recherches en lien avec la charité.

CONTACT

Les enseignements correspondants sont signalés par la mention « chaire Jean Rodhain ».

dominique.bertrand-pfaff @uco.fr

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LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE DE L’UCO

LES RELATIONS INTERNATIONALES Vers l’extérieur La Faculté encourage la mobilité de ses étudiants en Europe et au Canada (Erasmus, Socrate…).

De l’extérieur La Faculté accueille des étudiants étrangers : n Inscription via le site Campus France ou par le secrétariat de la Faculté. n La maîtrise du français est nécessaire. Les étudiants sont soumis à un test et suivent les cours de langues appropriés. Sont dispensés du test les titulaires d’un DALF niveau B, d’un TEF niveau 5 ou d’un TCF niveau 5.

CONTACT

pascal.muellerjourdan@uco.fr

LA PROFESSIONNALISATION n La professionnalisation concerne : la Licence et le Master d’État ; le Baccalauréat canonique. n Elle fait l’objet d’un suivi personnalisé au sein de la Faculté, afin d’aider chaque étudiant à construire et consolider son projet. n Des stages sont proposés : librairie, journalisme et divers médias, métiers du tourisme et de la culture, aumôneries et services diocésains, pastorale dans les établissements scolaires.

Les étudiants qui effectuent la formation FAPE (Formation des analyses de pratiques éducatives) font leur stage dans le cadre de celle-ci.

CONTACT frederique.poulet@uco.fr

LES PARTENARIATS La Faculté entretient un certain nombre de partenariats : n Elle est en convention avec d’autres institutions pour la préparation et/ou la délivrance de diplômes. n Elle s’est dotée depuis 2012 d’un conseil d’orientation de la formation continue en lien avec les acteurs ecclésiaux du Grand Ouest. n Elle contribue également à la préparation du Diplôme d’Université « Éthique de l’accompagnement, pratiques sociales, sanitaires et médicosociales » délivré par l’Institut de Psychologie sociale appliquée de l’UCO. Conventions pour la préparation de diplômes délivrés par l’Université catholique de l’Ouest Séminaires affiliés (Baccalauréat canonique) : Saint-Jean (Nantes), Saint-Yves (Rennes) et Saint-Pierre de Solesmes IFF Europe : centre associé à l’UCO IFEAP [Institut de formation de l’enseignement agricole privé]

QUIMPER

RENNES

LAVAL

LE MANS

VANNES ANGERS NANTES

LUÇON

Diplômes Certificats d’Études théologiques Diplôme universitaire d’Études théologiques (ce diplôme est aussi préparé en convention à UCO Pacifique)

TOURS

POITIERS

CONTACT frederique.poulet@uco.fr

LA FACULTÉ SUR INTERNET

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Depuis 2008, Théolarge se veut un reflet de l’activité intellectuelle et des débats de la Faculté de théologie. Son objectif : n proposer des articles, des notices, des recensions, des documents sonores et des outils pédagogiques n informer sur l’actualité de la Faculté n permettre à des enseignants de poster des compléments de cours.

www.theolarge.fr

LES ENSEIGNANTS ENSEIGNANTS PERMANENTS M. Thomas ALFERI, docteur de l’Université de Fribourg-en-Brisgau - Théologie fondamentale, christologie M. Dominik BERTRAND-PFAFF, docteur habilité de l’Université de Tübingen Éthique sociale Mme Marie-Laure CHAIEB, docteur de l’Université Paris IV /Sorbonne et de l’Institut Catholique de Paris - Théologie patristique, grec P. Ludovic DANTO, docteur de l’Université Pontificale grégorienne de Rome - Droit canonique P. Jean-Baptiste EDART, docteur de l’École biblique et archéologique française de Jérusalem - Dogmatique M. Olivier LANDRON, docteur habilité de l’Université Lumière (Lyon 2) - Histoire du christianisme contemporain

Mme Wendy CUTLER - Anglais théologique M. Alain DELAYE - Bouddhisme P. Serge GOUGBEMON - Philosophie de la connaissance P. Armand GUEZINGAR - Éthique économique, politique et sociale P. Pierre JANUARD [op] - Philosophie médiévale M. Guy JAROUSSEAU - Histoire de l’Église M. Thibaut JOUBERT - Droit canonique M. Jean-Marc LIAUTAUD - Sciences bibliques Mme Rose LECOMPTE - Décrypter l’art chrétien au fil des siècles P. Laurent LEMOINE [op] - Théologie morale, psychanalyse Guillaume LE VERN - Méthodologie documentaire M. Xavier LEVIEILS - Histoire des premiers siècles P. Philippe LOISEAU - judaïsme

M. Pascal MUELLER-JOURDAN, docteur habilité de l’Université de Fribourg - Philosophie antique et médiévale, métaphysique, méthodologie en théologie

Sr Véronique MARGRON [op] - Théologie morale

Mme Béatrice OIRY, doctorante - Sciences bibliques, hébreu

P. Antoine de ROËCK - Théologie morale

M. Christophe PICHON, docteur de l’Université de Strasbourg - Sciences bibliques, intertestament, histoire d’Israël M. Fred POCHÉ, Docteur habilité de l’Université de Strasbourg - Philosophie Mme Frédérique POULET [ocv], docteur de l’Institut Catholique de Paris/PhD de l’Université de Leuven - Théologie dogmatique, liturgie Mme Gwennola RIMBAUT, Docteur de l’Université Catholique de l’Ouest - Théologie pratique M. Josselin ROUX, docteur de l’Université de Strasbourg - Sciences bibliques, hébreu P. Renaud SALIBA (omi), doctorant - Sciences bibliques, grec

CHARGÉS D’ENSEIGNEMENT

P. Augustin PIC [op] - Théologie spirituelle, latin P. Benoît SEVENIER [cjm] - Théologie sacramentaire Mme Corinne VALASIK - Sociologie des religions

PROFESSEUR INVITÉ Mme Sylvie LATREILLE [Ottawa] - Théologie pratique

DOYENS HONORAIRES DE LA FACULTÉ P. Pierre HAUDEBERT, professeur émérite Sciences bibliques (NT) P. Louis-Michel RENIER - Théologie dogmatique, sacrements, liturgie Sr Véronique MARGRON (op) - Théologie morale

Mme Marie-Christine BERNARD - Théologie, anthropologie P. Yves BLOMME - Histoire de l’Église M. Eric BOONE - Ecclésiologie, œcuménisme, théologie M. Christophe BARDYN - Philosophie moderne et chinoise

PROFESSEUR HONORAIRE DE LA FACULTÉ P. Pierre BRANCHEREAU - Droit canonique

Mme Carole BUFFENOIR - Informatique P. Cédric BURGUN - Droit canonique M. Malek CHAIEB - Islam, théologie Mme Florence COUBARD - Français

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CHOISIR SA FORMATION........................................... 10 SCHÉMA DES FORMATIONS...................................... 11 DIPLÔMES D’ÉTAT..................................................... 12 DIPLÔMES CANONIQUES..................................... 13/14 DIPLÔMES SPÉCIFIQUES..................................... 14/19 CERTIFICATS................................................... 14/16 DIPLÔMES D’UNIVERSITÉ............................... 17/18 FORMATION CONTINUE....................................... 19 COURS................................................................... 20/21 COURS À LA CARTE.............................................. 20 COURS À LA JOURNÉE......................................... 20 COURS-SESSIONS................................................ 21

I. L’OFFRE DE FORMATION diplômes d’État | diplômes canoniques | diplômes spécifiques formation continue | cours

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L’OFFRE DE FORMATION

CHOISIR SA FORMATION

Les raisons qui conduisent à s’inscrire à un cours ou une formation sont multiples et résultent toujours du croisement entre un projet (un désir, un souhait, un besoin personnel ou institutionnel), des contraintes matérielles et des conditions académiques d’admission.

QUELQUES QUESTIONS POUR VOUS AIDER À PRÉCISER VOTRE PROJET AVANT DE RENCONTRER UN DES RESPONSABLES DE LA FACULTÉ Quelle est votre disponibilité ?

Du cours à la carte au cursus complet, il existe toute une palette de possibilités de présence (une journée par semaine, par mois, deux jours par semaine etc.)

Quelles disciplines théologiques souhaitez-vous découvrir ou approfondir ?

La théologie est constituée d’un ensemble de disciplines que l’on peut énumérer ainsi : théologie, histoire, philosophie, éthique, Bible, sciences humaines, droit, langues anciennes. Il existe des cursus qui couvrent tout ce spectre, mais aussi des certificats avec des dominantes.

Quelle est la visée de votre formation ?

Est-ce par intérêt personnel, sur demande d’une instance ecclésiale, par nécessité ou besoin professionnel ? Selon votre réponse, des financements seront possibles.

Avez-vous déjà suivi des formations universitaires ?

Une commission d’équivalences peut examiner votre dossier et faciliter ainsi votre entrée dans un cursus.

Pouvez-vous vous déplacer ?

Selon votre lieu de résidence, vous pourrez suivre une formation à Angers mais aussi, en fonction du cursus, des formations dans différentes villes de l’Ouest de la France.

Souhaitez-vous un parcours diplômant et lequel ?

La Faculté offre trois possibilités : préparer un diplôme d’État de théologie, un diplôme canonique reconnu par le Saint-Siège, des diplômes ou certificats spécifiques de la Faculté de théologie. Elle propose également de suivre des cours en auditeur libre mais encourage à s’inscrire à une formation diplômante. Le schéma ci-contre décrit les cursus et les passages possibles.

Avant toute inscription, il est nécessaire de rencontrer le responsable de cycle ou de la formation.

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SCHÉMA DES FORMATIONS FILIÈRE D’ÉTAT

FILIÈRE CANONIQUE

DOCTORAT

en éducation, carriérologie et éthique (3 ans)

DOCTORAT

de Théologie catholique (3 ans à Strasbourg)

3e cycle

LÉGENDE

MASTER

canonique de théologie (3 ans)

LICENCE

2e cycle

de Théologie catholique 2e année

2e cycle

DOCTORAT

MASTER

de Théologie catholique 1re année

canonique 2e année

La Faculté propose trois cycles universitaires : • 1er cycle : formation de base en théologie et sciences religieuses • 2e cycle : cycle d’approfondissement avec possibilité de spécialisation par le choix des séminaires thématiques et par la mention choisie pour le travail du mémoire • 3e cycle : cycle du doctorat canonique.

Filière d’État

LICENCE

Filière canonique

canonique 1re année

Diplôme d’Université Certificat d’Université

BACCALAURÉAT canonique 5e année B5

Formation continue

1er cycle

BACCALAURÉAT

LICENCE

1er cycle

de Théologie catholique L3

canonique 4e année B4

BACCALAURÉAT canonique 3e année B3

BACCALAURÉAT

LICENCE

canonique 2e année B2

Diplôme d’Université d’Études théo.

LICENCE

BACCALAURÉAT

DUET 1

canonique 1re année B1

de Théologie catholique L1

CST

Certificat supérieur d’Études théo.

(300h)

CCTR

DUET 2

de Théologie catholique L2

Certificat Connaissance et théo. des religions (150h)

CIT

Certificat d’Introduction à la théologie (150h)

CET

Certificat d’Études théologiques (150h)

Diplôme d’Université d’Études théo.

DUEP1

Diplôme d’Université d’Études philo.

DU2

Animation Pastorale scolaire

CEB II

Certificat d’Études bibliques (300h)

CUDC

Certificat d’Univ. de Droit canonique

CEB I

Certificat d’Études bibliques (150h) 1 en lien avec la Faculté de philosophie de l’Institut catholique de Toulouse

CIPH

Certificat initial en Pastorale hospitalière en partenariat avec l’IFEAP

2

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L’OFFRE DE FORMATION DIPLÔMES D’ÉTAT LICENCE | MASTER

DIPLÔMES D’ÉTAT Les Diplômes d’État sont délivrés en convention avec la Faculté de théologie catholique de l’Université de Strasbourg, selon la réforme LMD (Licence - Master - Doctorat).

LICENCE D’ÉTAT [ L1 - L2 - L3 ] Enseignements fondamentaux

RESPONSABLE

Théologie systématique, sciences bibliques, philosophie, histoire, patristique, morale, droit canonique, sciences humaines, langues anciennes, langue vivante et informatique (C2i).

Frédérique Poulet

Conditions d’admission Baccalauréat ou équivalent – Obtention d’équivalences : sur dossier, cf. le responsable de cycle.

Validation 30 crédits par semestre, soit 180 crédits en 3 ans.

LES

+

- Professionnalisation (stages) - Ateliers transversaux de l’UCO - Tutorat

CONTACT

Inscription voir page 66

frederique.poulet@uco.fr

Poursuites d’études après une licence d’État de Théologie dans le réseau UCO

MASTER de Théologie catholique [Faculté de théologie]

MASTER spécialité Patrimoine, spectacle vivant et action culturelle [IALH]

MASTER spécialité Conflictualité et médiation [IALH]

MASTER Enseignement [ISCEA / Institut NotreDame d’Espérance Avrillé] pour le 49

MASTER spécialité Métiers du developpement territorial et de l’économie sociale et solidaire [IPSA]

MASTER spécialité Surdité, langages et accessibilité [ISCEA]

MASTER spécialité Gestion de projets, destinations et clientèles touristiques [UCO BS - Vannes]

DU Libraire [UCO Laval]

LICENCE de Théologie L3 L2 L1

DU Éthique, pratique, management de projet [IFF Europe] DU Conduite de projet humanitaire [IFF Europe]

MASTER D’ÉTAT [ M1 - M2 ] Enseignements fondamentaux

RESPONSABLE

Approfondissement des connaissances générales en Bible, histoire, théologie, philosophie et éthique, initiation à la recherche.

Marie-Laure Chaieb

Conditions d’admission Licence d’État en théologie.

Validation 30 crédits par semestre, soit 120 crédits en 2 ans.

Un double cursus Master d’État/Licence canonique est possible sous certaines conditions. Se renseigner auprès du responsable de cycle.

Inscription voir page 66 12

LES

+

- Spécialisations - Programme personnalisé - Professionnalisation (stage en master 2)

CONTACT marie-laure.chaieb@uco.fr

DIPLÔMES CANONIQUES BACCALAURÉAT | LICENCE | DOCTORAT

DIPLÔMES CANONIQUES RECONNUS PAR LE SAINT-SIÈGE Trois diplômes sont conférés au nom du Saint-Siège. Niveau (licence, master, doctorat) reconnu en vertu de l’accord entre la République française et le Saint-Siège sur la reconnaissance des grades et diplômes dans l’enseignement supérieur.

1er CYCLE : BACCALAURÉAT CANONIQUE Enseignements fondamentaux

RESPONSABLE

Théologie systématique, sciences bibliques, philosophie, histoire, patristique, morale, droit canon, sciences humaines, langues anciennes.

Jean-Baptiste Edart

Conditions d’admission

LES

Baccalauréat ou équivalent.

Validation

- 30 crédits par semestre, soit 300 crédits sur 5 ans - 4e année : un écrit de 30 pages - 5e année : oral sur l’ensemble de la scolarité.

Inscription voir page 66

+

- Temps plein ou temps partiel - Stage en 5e année - Tutorat

CONTACT jean-baptiste.edart@uco.fr

2e CYCLE : LICENCE CANONIQUE Enseignements fondamentaux

RESPONSABLE

Approfondissement des connaissances générales en Bible, histoire, théologie, philosophie et éthique, initiation à la recherche.

Marie-Laure Chaieb

Conditions d’admission

LES

Baccalauréat canonique (mention Bien).

Validation

- 30 crédits par semestre, soit 120 crédits sur 2 ans - Préparation d’un mémoire spécialisé.

Inscription voir page 66

+

- Temps plein ou temps partiel - Cours regroupés sur trois jours - Programme personnalisé - Spécialisations

CONTACT marie-laure.chaieb@uco.fr

.3e

CYCLE : DOCTORAT CANONIQUE

Enseignements fondamentaux

RESPONSABLES

Participation aux sessions de doctorants et aux travaux d’une des équipes du laboratoire de recherche de la Faculté. Si nécessaire, des compléments théologiques peuvent être suivis au sein de la Faculté.

Thomas Alferi (directeur), Fred Poché, Olivier Landron

Conditions d’admission [sur entretien] Licence canonique en théologie (mention Bien).

Validation

- Au cours de la 2e année : soutenance d’habilitation doctorale - Rédaction de la thèse ; soutenance.

Inscription - Pôle de recherche de l’UCO : yolande.gaurion@uco.fr

CONTACT thomas.alferi@uco.fr

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L’OFFRE DE FORMATION DIPLÔMES CANONIQUES DOCTORAT | DIPLÔMES SPÉCIFIQUES CERTIFICATS DOCTORAT ÉDUCATION, TRAVAIL, ÉTHIQUE PROFESSIONNELLE Conditions d’admission

RESPONSABLE

Master 2, DESS ou DEA en sciences humaines et sociales ou théologie ; au moins trois ans d’expérience professionnelle ou équivalent.

Fred Poché

Volume / Validation Sur 4 années – pendant 3 ans : 5 jours de formation fin août et un regroupement mensuel de deux jours les vendredis et samedis ; la 4e année : rédaction de la thèse, 180 crédits.

Les +

- Partenariat de trois instituts de l’UCO : Faculté de théologie, IPSA, ISCEA - Formation professionnalisante, inductive, interculturelle, pluridisciplinaire - Possibilités de co-tutelles avec obtention du grade de docteur français (doctorat ECE) et le grade étranger équivalent après une soutenance unique - Partenariat international : UCO, Université de Parana (Amérique du Sud), Université de Kaslik (Moyen-Orient)

Perspectives professionnelles

Universitaire en sciences de l’éducation, chargé de recherche en éducation et formation, responsable dans le domaine de la gestion des ressources humaines et des carrières, ingénieur de formation, expert dans le processus d’apprentissage et de remédiation.

CONTACT fred.poche@uco.fr Pôle de recherche 02 41 81 67 37

Inscription Pôle de recherche de l’UCO : yolande.gaurion@uco.fr

DIPLÔMES SPÉCIFIQUES Délivrés par l’Université catholique de l’Ouest, les certificats et diplômes suivants sont proposés par la Faculté de théologie en réponse à des attentes et besoins spécifiques. La discipline dominante est mentionnée pour chacun d’eux.

CE RT I FICATS CERTIFICAT D’ÉTUDES THÉOLOGIQUES [CET] Volume

RESPONSABLE

150 heures de cours couvrant plusieurs disciplines de la théologie, 18 crédits.

Frédérique Poulet

FORMATION À LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE Responsable : Dominique Bertrand-Pfaff – dominik.bertrand-pfaff@uco.fr Deux modalités : 1. Cours de premier cycle 2.Lundis théologiques : 8 lundis pendant 3 ans.

Validation : une fiche de lecture l’année 1, un dossier l’année 2, un oral l’année 3.

Thème 2014-2015 : « Les Théologies angevines - recherches entre particularité et universalité » Calendrier 2014-2015 p. 58

EN DÉLOCALISÉ, en convention avec des instances de formation Secrétariat : Maryline Esneault - 02 41 81 65 46 Services diocésains de formation à Angers, Laval, Le Mans, Luçon, Nantes, Papeete Tahiti, Rennes, Tours, UCO BS Vannes-Arradon, Région Ouest (FRAEP), IFF Europe.

Poursuite d’études : CST, DUET ou Licence de théologie Inscription voir page 66

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CONTACT frederique.poulet@uco.fr

DIPLÔMES SPÉCIFIQUES CERTIFICATS CERTIFICAT D’INTRODUCTION D’ÉTUDES THÉOLOGIQUES [CIT] Volume

RESPONSABLE

150 heures de cours en 5 sessions de 4 jours (sur une année civile), 18 crédits.

Christophe Pichon

Enseignements fondamentaux Le christianisme, une religion révélée, historicité et interprétation de la figure du Christ, la destinée de l’homme et de la création, nature et mission de l’Église, fondements et processus d’une démarche éthique.

Validation Travail synoptique, une fiche de lecture, un oral.

Poursuites d’études CST, DUET ou Licence de théologie.

Inscription voir page 66

LES

+

Cours regroupés par sessions (du lundi au jeudi) pour favoriser l’accessibilité à des personnes salariées

CONTACT christophe.pichon@uco.fr

CERTIFICAT SUPÉRIEUR D’ÉTUDES THÉOLOGIQUES [CST] Volume

RESPONSABLE

300 heures de cours couvrant plusieurs disciplines de la théologie, 36 crédits.

Frédérique Poulet

FORMATION À LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE Responsable : Dominique Bertrand-Pfaff – dominik.bertrand-pfaff@uco.fr EN DÉLOCALISÉ, en convention avec des instances de formation Secrétariat : Maryline Esneault - 02 41 81 65 46 Centre théologique de Poitiers, Service de formation permanente du diocèse de Nantes.

Poursuite d’études DUET ou Licence de théologie.

Inscription voir page 66

CONTACT frederique.poulet@uco.fr

CERTIFICAT D’ÉTUDES BIBLIQUES [CEB] NIVEAU I ET NIVEAU II Volume

RESPONSABLES

CEB niveau I - 150 heures de cours, CEB niveau II - 150 heures de cours.

Renaud Saliba

Enseignements fondamentaux

+

CEB I : cours d’introduction à l’Ancien et au Nouveau Testament et d’initiation aux méthodes d’exégèse. LES CEB II : approfondissement des connaissances et apprentissage de l’hébreu ou du grec biblique - Le lundi exclusivement (avec session en septembre pour les débutants).

- Temps complet ou temps Calendrier p. 57 partiel

Poursuite d’études DUET ou Licence de théologie.

Inscription voir page 66.

CONTACT renaud.saliba@uco.fr

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L’OFFRE DE FORMATION DIPLÔMES SPÉCIFIQUES CERTIFICATS CERTIFICAT CONNAISSANCE ET THÉOLOGIE DES RELIGIONS [CCTR] Volume

RESPONSABLE

150 heures de cours sur deux ans, 12 vendredis par an.

Malek Chaieb

Enseignements fondamentaux Année B : les religions dans la société contemporaine (Année 2014-2015) Année A : découverte des origines des religions – hindouisme, bouddhisme, taoïsme, confucianisme, les religions d’Afrique, judaïsme, christianisme, Islam (Année 2015-2016).

Calendrier 2014-2015 p. 59

Poursuite d’études : CST ou Licence de théologie.

Inscription voir page 66

LES

+

Possibilité d’intégrer le CCTR par l’année A ou l’année B

CONTACT malek.chaieb@uco.fr

CERTIFICAT D’UNIVERSITÉ DE DROIT CANONIQUE [CUDC] Formation à Rennes

RESPONSABLE

Volume

Jean-Baptiste Edart

160 heures sur deux ans, 32 samedis (5 heures par samedi).

Validation Examen écrit et examens oraux.

Secrétariat Maryline Esneault 02 41 81 65 46

Public concerné Toute personne appelée à travailler dans les tribunaux ecclésiastiques, les chancelleries et économats diocésains, ou intéressée par le droit canonique.

Poursuite d’études : CST, DUET ou Faculté de droit canonique de l’Institut catholique de Paris.

Inscription voir page 66

CONTACT jean-baptiste.edart@uco.fr

CERTIFICAT INITIAL EN PASTORALE HOSPITALIÈRE [CIPH] Volume

RESPONSABLE

16 jours de formation en 7 sessions de 2 ou 3 jours. Programmation sur 15 mois (de janvier à mars de l’année suivante). Ouverture du prochain cycle : janvier 2015.

Gwennola Rimbaut

Objectifs

Secrétariat

- Développement de compétences d’accompagnement des personnes malades en partenariat avec les équipes soignantes - Articulation théologique et pratique.

Maryline Esneault 02 41 81 65 46

Public concerné Formation exclusivement réservée aux personnes envoyées en mission pour une responsabilité d’aumônerie hospitalière.

Inscription voir page 66

16

CONTACT gwennola.rimbaut@uco.fr

DIPLÔMES SPÉCIFIQUES DIPLÔMES D’UNIVERSITÉ

DI PL ÔMES D’UNIVER S IT É

délivrés par l’Université catholique de l’Ouest

DIPLÔME D’UNIVERSITÉ D’ÉTUDES THÉOLOGIQUES [DUET] Volume

RESPONSABLE

800 heures – 30 crédits par semestre, soit 120 crédits sur 2 ans.

Frédérique Poulet

Enseignements fondamentaux

+

Théologie, Bible, histoire de l’Église, philosophie, éthique, droit canonique, une langue biblique ou LES patristique et enseignements complémentaires en histoire de l’art et en sciences humaines.

Temps partiel ou temps plein

FORMATION À LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE

Responsable : Dominique Bertrand-Pfaff - dominik.bertrand-pfaff@uco.fr Secrétariat : Françoise Rey - 02 41 81 66 22

EN DÉLOCALISÉ, en convention avec des instances de formation

Secrétariat : Maryline Esneault - 02 41 81 65 46 Centre théologique de Poitiers, Service diocésain de formation permanente de Quimper, Institut de formation théologique de Rennes, UCO BS Vannes-Arradon, UCO Pacifique Papeete/Tahiti.

Poursuite d’études : Licence de théologie, Baccalauréat canonique.

Inscription voir page 66

CONTACT frederique.poulet@uco.fr

DIPLÔME UNIVERSITAIRE D’ÉTUDES PHILOSOPHIQUES [DUEP] En convention avec la Faculté de philosophie de l’Institut catholique de Toulouse [ICT].

RESPONSABLE

Volume

Pascal Mueller-Jourdan

30 crédits par semestre, soit 120 crédits sur 2 ans.

Enseignements fondamentaux Connaissances fondamentales pour la réflexion philosophique, grâce à une approche à la fois historique, thématique et méthodologique. Totalité du cursus de philosophie suivi au cours du cycle de Baccalauréat canonique, soit l’équivalent de deux années pleines.

Conditions d’admission Baccalauréat ou équivalent.

Poursuite d’études : 3e année de philosophie à la Faculté de philosophie de l’ICT, après avis d’une commission – Baccalauréat canonique.

Inscription voir page 66

CONTACT pascal.mueller-jourdan@uco.fr

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L’OFFRE DE FORMATION DIPLÔMES SPÉCIFIQUES DIPLÔMES D’UNIVERSITÉ DIPLÔME D’UNIVERSITÉ ANIMATION EN PASTORALE SCOLAIRE [DU APS] En partenariat avec l’Institut de formation de l’enseignement agricole privé (IFEAP). Attesté conforme au référentiel national de formation des APS par la direction de la formation des cadres de l’Enseignement catholique.

RESPONSABLE

Volume

Secrétariat

500 heures (dont stages) - 30 crédits européens (ECTS).

Maryline Esneault 02 41 81 65 46

Public concerné Animateurs ou adjoints en pastorale scolaire ou personnes appelées à l’être.

Objectifs

- Situer son action au sein d’un établissement catholique d’enseignement dans une église diocésaine - Développer les compétences liées à l’animation en milieu éducatif - Acquérir les connaissances et les compétences bibliques, théologiques et pastorales nécessaires à l’animation, en vue de se situer comme aîné dans la foi.

Christophe Pichon

LES

+

- Financement par OPCALIA - Stages - Sessions intensives sur 3 ans

Conditions d’admission Accord nécessaire du chef d’établissement, du directeur diocésain ou du délégué de tutelle congréganiste.

Poursuite d’études : DUET. Inscription voir page 66

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CONTACT

christophe.pichon@uco.fr

DIPLÔMES SPÉCIFIQUES FORMATION CONTINUE

FO RM ATION CONTINUE FORMATION D’ANIMATEURS DE RELECTURE PASTORALE [ARP] Volume

RESPONSABLE

40 heures en 2 sessions de trois jours : 6-7-8 octobre et 8-9-10 décembre 2014.

Christophe Pichon

Objectifs Animer un petit groupe de relecture pastorale en croisant récit de pratique pastorale et récit biblique.

Public concerné

Secrétariat Maryline Esneault 02 41 81 65 46

- Personnes formées dans le cadre du Certificat Initial de pastorale hospitalière [CIPH].

- Laïcs en mission ecclésiale (par exemple des responsables d’aumônerie ou des responsables à LES niveau diocésain) - Prêtres et diacres - Relecture inspirée de - Toute personne appelée à aider des groupes chrétiens à relire leur mission ecclésiale (en équipe l’Évangile de Luc d’animation paroissiale, équipe funérailles, accueil au presbytère, mouvements d’Église, etc.).

- Journée de co-vision pour animateurs de Inscription voir page 66 relecture, l’année universitaire suivante.

+

CONTACT christophe.pichon@uco.fr

CERTIFICAT INITIAL EN PASTORALE HOSPITALIÈRE [CIPH] voir page 16

DIPLOME UNIVERSITAIRE ANIMATION EN PASTORALE SCOLAIRE [DUAPS] voir page 18

DOCTORAT ÉDUCATION, TRAVAIL, ÉTHIQUE PROFESSIONNELLE voir page 14

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L’OFFRE DE FORMATION LES COURS COURS À LA CARTE | COURS À LA JOURNÉE

LES COURS La Faculté de théologie vous propose différentes modalités pour vous former, suivant le rythme souhaité.

COURS À LA CARTE Tous les cours du 1er cycle peuvent être suivis « à la carte » en tant qu’auditeur, sans pré-requis.

En revanche, pour suivre comme auditeur les cours du 2e cycle, le baccalauréat canonique ou tout diplôme équivalent est requis.

RESPONSABLE Marie-Laure Chaieb

Secrétariat Françoise Rey 02 41 81 66 22

CONTACT marie-laure.chaieb@uco.fr

COURS À LA JOURNÉE

LUNDI

n LES LUNDIS BIBLIQUES

Cours à la carte Calendrier voir page 57

n LES LUNDIS THÉOLOGIQUES

8 lundis

Thème 2014-2015 : Les Théologies angevines - Recherches entre particularité et universalité Calendrier voir page 58

Renaud Saliba renaud.saliba@uco.fr

RESPONSABLE Dominique Bertrand-Pfaff dominique.bertrand-pfaff@ uco.fr

VENDREDI

n CONNAISSANCE ET THÉOLOGIE DES RELIGIONS

RESPONSABLE

Malek Chaieb

20

RESPONSABLE

12 vendredis Thème 2014-2015 : Les religions dans la société contemporaine

Calendrier voir page 59

malek.chaieb@uco.fr

LES COURS COURS-SESSIONS COURS-SESSIONS

SEPTEMBRE 2014

n THÉOLOGIE DU MARIAGE - 18h

Benoit Sevenier, chargé d’enseignement

mardis 9-16-23 septembre [10h-12h / 13h30-17h30] | Argumentaire voir page 41

SEPTEMBRE | OCTOBRE 2014

n THÉOLOGIE PRATIQUE - 24h

Des pratiques pastorales : visages d’Église, Sylvie Latreille, Professeur invité [Ottawa]

mardis 30 septembre et 7-14-21 octobre [. 10h-12h / 13h30-17h30] | Argumentaire voir page 41

NOVEMBRE 2014

n DROIT CANONIQUE : LE DROIT DES BIENS - 13h

Thibault Joubert, chargé d’enseignement

mardis 4-18 novembre et jeudi 20 novembre [. 10h-12h20 / 13h30-15h30] | Argumentaire voir page 42

NOVEMBRE | DÉCEMBRE 2014

n ÉTUDE D’UN PÈRE - 24h

Irénée de Lyon, Marie-Laure Chaieb, professeur de théologie patristique

mardis 25 novembre et 2-9-16 décembre [. 10h-12h / 13h30-17h30] | Argumentaire voir page 41

JANVIER 2015

n THÉOLOGIE CONTEMPORAINE II - 18h

Session à 3 voix inter-séminaires : F. Poulet / Y. Vignon / P. Januard, des séminaires de Nantes et de Rennes

mercredi 14 + jeudi 15 + vendredi 16 janvier [. 9h30-12h30 / 14h-17h] | Argumentaire voir page 44

JANVIER | FÉVRIER 2015

n PENSER, ORGANISER ET CÉLÉBRER LE CRÉÉ DANS L’ANCIEN TESTAMENT - 18h

Béatrice Oiry, enseignante en sciences bibliques

mardis 20-27 janvier et 3 février [. 10h-12h / 13h30-17h30] | Argumentaire voir page 43

FÉVRIER | MARS 2015

n PSYCHANALYSE - 12h

P. Laurent Lemoine, chargé de cours mardis 24 février et 3 mars [10h-12h / 13h30-17h30] | Argumentaire voir page 45

MARS | AVRIL 2015

n LA LOI NATURELLE - 24h

P. Antoine de Roëck, chargé de cours mardis 17-24 mars et 21-28 avril [. 10h-12h / 13h30-17h30] | Argumentaire voir page 44

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LES COURS............................................... 24/49

LES LANGUES....................................................... 24/26 LANGUES ANCIENNES................................... 24/25 LANGUES VIVANTES............................................. 26 ORGANIGRAMME DES FORMATIONS.......................... 9 PREMIER CYCLE................................................... 28/45 DIPLÔMES D’ÉTAT..................................................... 10 CYCLE D’ÉTAT L1 | CYCLE CANONIQUE B1 | DIPLÔMES CANONIQUES..........................................

11 CYCLE DUET | AUDITEURS............................. 28/33 CYCLE D’ÉTAT L2/L3 | CYCLE CANONIQUE B2/B3 | DIPLÔMES SPÉCIFIQUES.....................................

12/17 CYCLE DUET | AUDITEURS.............................

34/39 CERTIFICATS................................................... 12/14 CYCLE CANONIQUE B4/B5[DU]...................... | AUDITEURS....... 12/14 40/45 DIPLÔMES D’UNIVERSITÉ FORMATION CONTINUE.................................. 12/14 SECOND CYCLE....................................................

46/49 FORMAT COURS. ................................................

18 CYCLEDES D’ÉTAT M1/M2 | CYCLE CANONIQUE ........................ 46/49 COURS À LA CARTE..LICENCE. ............................................

18 COURS À LA JOURNÉE......................................... 18 COURS LES EMPLOIS DU |TEMPS.........................

SESSIONS LANGUES ANCIENNES.50/60 ..... 18

II. LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS argumentaires des cours | emplois du temps

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

LES LANGUES LAN GU ES ANCIENNES Un parcours de théologie suppose l’apprentissage de langues anciennes : hébreu et grec pour les textes bibliques, grec et latin pour les textes de la Tradition chrétienne.

La faculté vous propose un parcours d’apprentissage en fonction de votre cursus.

LATIN CHRÉTIEN I - INITIATION Le cours reprend de façon systématique les éléments de grammaire latine entrevus durant la session de début d’année. Progressivement, on passe de l’étude de phrases simples à des extraits de textes courts. Le vocabulaire de base est donné. L’étudiant devra être capable de traduire seul, avec l’aide d’un dictionnaire, des petits extraits de texte du latin chrétien.

Admission Après session obligatoire pour les débutants [du 2 au 4 septembre 2014 - 18h] Inscription p. 66

Livre utile Dictionnaire latin-français, Le Gaffiot de Poche, Paris, Hachette, 2002.

13 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le jeudi de 9h à 10h N. N.

GREC I Initiation à la morphologie du grec biblique (cours + exercices) en suivant la progression de J.W. Wenham.

La méthode n’étant plus rééditée, nous travaillerons à partir d’un fascicule de photocopies.

Admission Après session obligatoire pour les débutants [du 2 au 4 septembre 2014 - 18h] Inscription p. 66

Livre utile Dictionnaire latin-français, Le Gaffiot de Poche, Paris, Hachette, 2002.

26 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le lundi de 9h à 10h Exercices le jeudi de 9h à 10h M.-L. Chaieb

GREC II LATIN CHRÉTIEN II & III À partir de textes de la littérature chrétienne, les séances visent à préciser et enrichir les acquis, avec un rappel des connaissances fondamentales. Le parcours linguistique se fait, au cours des deux semestres, au sein d’un corpus de textes variés, proposés en fonction de leur intérêt littéraire et spirituel et enrichis de commentaires magistraux ou d’exposés.

13 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le mercredi de 16h à 18h A. Pic

Les bases de la langue ayant été acquises en Grec I, le cours de Grec II est essentiellement un cours de traduction de textes. C’est donc au fil du texte des Évangiles que seront abordés de nouveaux points de grammaire : la syntaxe des participes et du subjonctif, la morphologie des verbes en ‘μι’. Ce cours a aussi pour but d’apprendre à utiliser tout le matériel pédagogique, en particulier informatique, qui permet à l’étudiant d’acquérir de l’autonomie et de la rapidité dans la lecture du grec du Nouveau Testament.

Bibliographie Texte grec et apparat critique du Nestlé-Aland, Novum Testamentum Graece, 28e édition, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012.

13 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le mardi de 9h à 10h R. Saliba

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LES LANGUES LANGUES ANCIENNES SESSION DE GREC BIBLIQUE INTERMÉDIAIRE La session de grec biblique intermédiaire est une session de traduction de textes de l’Évangile de Saint Jean. L’objectif principal est de réviser les bases de la grammaire et d’en poursuivre l’apprentissage. Cette session s’adresse à ceux qui ont fait récemment une année de grec biblique dans le cadre d’études théologiques ou bien à ceux qui voudraient réactiver des connaissances anciennes de grec classique acquises au collège ou au lycée.

Admission Ceux qui le souhaitent peuvent suivre la session.

Cette session est indépendante du cours annuel de Grec II.

18 heures | S1 / S2 Du 2 au 4 septembre 2014 R. Saliba

GREC III Le cours de grec III est un cours de lecture de textes du Nouveau Testament. Il s’adresse aux étudiants qui ont suivi les deux premiers niveaux et qui souhaitent se perfectionner. Il est ouvert aussi aux étudiants qui ont fait du grec dans le passé et qui ont besoin de réactiver leurs connaissances dans le cadre de leur recherche en master ou en doctorat. Le corpus de textes à traduire n’est pas défini à l’avance. Ce cours est aussi l’occasion de s’initier à la critique textuelle et à la lecture des manuscrits.

Bibliographie Texte grec et apparat critique du Nestlé-Aland, Novum Testamentum Graece, 28e édition, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2012.

HÉBREU II La deuxième année d’hébreu biblique est principalement consacrée à la conjugaison des verbes faibles et des verbes à gutturale. Outre l’apport grammatical indispensable, l’apprentissage sera basé sur l’analyse et la traduction des textes bibliques. En contexte, dans chaque verset, nous apprendrons notamment à reconnaître les formes verbales, à préciser la fonction des pronoms et des particules, à isoler les différentes propositions.

Bibliographie Ph. Reymond, Dictionnaire d’Hébreu et d’Araméen bibliques, Paris, Cerf, 1999.

18 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le lundi de 18h à 19h30 J. Roux

HÉBREU III Les récits d’annonce et d’enfantement du premier Testament seront le fil rouge du cours. Il s’agira de les traduire, dans l’attention à leur finesse narrative ou poétique. Ces traductions seront l’occasion d’un affinement de la syntaxe en particulier de celle du verbe. Elles seront aussi la base de travail du cours d’exégèse « récits bibliques d’annonces et d’enfantements » (B4/S8).

18 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le lundi de 18h à 19h30 B. Oiry

13 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le mercredi de 9h à 10h R. Saliba

HÉBREU I Ce cours, destiné à des grands débutants, vise à l’apprentissage des bases morphologiques et syntaxiques de l’hébreu biblique. Il s’agit d’acquérir les structures fondamentales de la phrase et de s’engager dans l’apprentissage du système verbal. L’étude de la langue se fera à partir d’extraits du texte biblique. La participation aux deux journées introductives des samedis 6 et 13 septembre est obligatoire.

Admission Après session obligatoire pour les débutants les samedis 6 et 13 septembre 2014 - 12h] Inscription p. 66.

18 heures x 2 | S1 / S2 Cours toute l’année | le lundi de 8h30 à 10h B. Oiry

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS LES LANGUES LANGUES VIVANTES

LAN GU ES VIVANTES ANGLAIS Plusieurs niveaux d’anglais sont proposés (initiation, perfectionnement). Ils permettent de consolider et d’enrichir la maîtrise de la langue anglaise, tant à l’oral qu’à l’écrit.

Test de niveau Vendredi 5 septembre 2014 [8h-11h]

26 heures | S1 = niveaux 1 à 4 / S2 = niveau 1 LNS [langue pour non spécialiste] Cours le mardi de 13h30 à 15h30

ANGLAIS THÉOLOGIQUE Dans la continuité des années précédentes, le cours d’anglais théologique se focalisera sur l’utilisation de l’anglais dans plusieurs cadres théologiques précis.

L’étude de monuments religieux permettra d’aborder l’architecture religieuse afin d’apprendre et d’utiliser la terminologie adéquate. Nous continuerons également le travail sur l’art religieux (études d’images et de tableaux). De plus, des études de textes littéraires en anglais (pièces de théâtre...) apporteront une ouverture sur certaines grandes périodes historiques des cultures anglo-saxonnes

Test de niveau Vendredi 5 septembre 2014 [8h-11h]

13 heures | S2 = niveaux 2 à 4 Cours le mardi de 13h45 à 15h30 W. Cutler

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FRANÇAIS Ce cours a pour objectif de fournir aux étudiants des outils méthodologiques et linguistiques liés à des contenus culturels. L’accent est mis sur l’analyse des formes écrites (rédaction au sens large, résumé, synthèse, compréhension des écrits…) et des techniques qui y sont liées (argumentation, reformulation, utilisation logique des connecteurs du discours…).

L’évaluation reprend ces deux aspects : méthodologique et linguistique.

Test de niveau Vendredi 5 septembre 2014 (8h-11h)

9 séances de 2 heures x 2 | S1 / S2 Pour les étudiants d’origine asiatique : cours le mercredi de 18h à 20h Pour les étudiants pratiquant déjà une langue indo-européenne : cours le mardi de 18h à 20h [cours Erasmus] F. Coubard

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L1 | CYCLE CANONIQUE B1 | CYCLE DUET | AUDITEURS Les cours décrits ci-après correspondent à une première année de théologie. Ils entrent dans l’obtention de la première année de Licence d’État, de la première année de Baccalauréat canonique, du Diplôme d’université d’études théologiques. Ils peuvent aussi être suivis en tant qu’auditeur.

PREMIER SEMESTRE MÉTHODOLOGIE DOCUMENTAIRE Les objectifs de ce cours sont surtout pratiques. Il s’agit de mener à bien des recherches documentaires autant en bibliothèque que sur internet. On apprendra à se servir d’encyclopédies, de dictionnaires et des différents usuels de la bibliothèque. On apprendra aussi à utiliser de manière efficace et avec discernement les catalogues informatisés, les bases de données, les moteurs de recherche, les sites web par l’usage des opérateurs booléens. Tous les cours auront lieu en salle informatique, l’usage de l’ordinateur étant une nécessité pour toute recherche documentaire.

13 heures | S1 G. Le Vern

SCIENCES BIBLIQUES INTRODUCTION À LA BIBLE [ANCIEN TESTAMENT] Le cours propose une première découverte de l’Ancien Testament. Il s’agira d’abord de prendre la mesure de la « bibliothèque » qu’il représente en découvrant la diversité des livres qui la composent, les phases de son élaboration et les variations de ses contours canoniques.

Puis une seconde partie permettra d’acquérir les repères fondamentaux de l’histoire et de la géographie de l’Israël ancien dans le Proche-Orient et de découvrir les principales institutions qui organisent la vie du peuple. La lecture de larges extraits de l’Ancien Testament sera une part importante du travail demandé aux étudiants.

13 heures | S1 B. Oiry

TICE PRÉPARATION AU C2I Le C2i, Certificat informatique et internet, institué par le Ministère de l’Enseignement supérieur au niveau national, a pour objectif de permettre aux étudiants de maîtriser les technologies de l’information et de la communication, qui sont désormais indispensables à la poursuite d’études supérieures, et d’être capables de faire évoluer ces compétences en fonction des développements technologiques.

18 heures | S1 C. Buffenoir

INTRODUCTION À LA BIBLE [NOUVEAU TESTAMENT] La connaissance du milieu social, politique et religieux dans lequel a vécu Jésus permet assurément de mieux comprendre les récits contenus dans les Évangiles.

L’étude du contexte politique (juif et romain), des institutions juives (Temple, Synagogue, Sanhédrin), des différents courants existant au sein du judaïsme (Pharisiens, Sadducéens, Esséniens, Samaritains) et des éléments composant la société juive au Ier s. de notre ère fournit ainsi les éclairages nécessaires à la compréhension des textes évangéliques.

Lecture conseillée : H. Cousin, Lémonon. et J-P. Massonnet, Le monde où vivait Jésus, éd. Par Cousin H., Paris, Cerf, 1998.

13 heures | S1 X. Levieils

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INTRODUCTION À L’HISTOIRE D’ISRAËL De l’Exil babylonien à la conquête romaine (6e siècle 1er siècle av. J.-C.) Les périodes dites perse et hellénistique sont celles des dernières rédactions de l’Ancien Testament. D’autres versions du texte biblique sont même écrites. Les traumatismes nés de l’Exil babylonien interrogent les fondements de la religion des Israélites. À force de débats, se dessine le judaïsme.

13 heures | S1 C. Pichon

THÉOLOGIE FONDAMENTALE ET DOGMATIQUE INTRODUCTION À L’ÉTUDE DE LA THÉOLOGIE Qu’est-ce que la théologie et comment s’est-elle comprise elle-même ? Comment s’est-elle constituée ? Quelles sont ses méthodes ? Comment situer les différentes disciplines qui la composent ? Qui en sont les acteurs ?

Comment son exercice se régule-t-il dans la communion avec le magistère ? Ce cours d’initiation à l’histoire et au contenu de la théologie chrétienne cherchera à rendre compte de la spécificité de la science théologique parmi les différentes productions de la raison humaine.

26 heures | S1 J.-B. Edart

THÉOLOGIE FONDAMENTALE I Introduction à la notion de Dieu et de la religion « Soyez toujours prêts à justifier votre espérance devant tous ceux qui vous en demandent compte. » (1 Pierre 3,15). Répondant à cette exhortation néotestamentaire, le cours proposera une introduction à l’intelligence de la foi chrétienne. Dans un premier temps, il s’agira d’examiner le statut scientifique de la théologie - réflexion théorique de la foi qui, en tant que telle, s’inscrit pleinement dans l’engagement chrétien. Ensuite, on se focalisera sur l’acte de croire. Le troisième volet du cours consiste à donner un tour d’horizon sur l’idée de Dieu et ses évolutions propres dans la philosophie occidentale. Seront analysées et discutées les différentes approches qui ont eu pour nom traditionnel « démonstration philosophique de Dieu ».

26 heures | S1 T. Alferi

MÉTHODOLOGIE EN THÉOLOGIE Le cours vise à s’orienter dans les études théologiques en décrivant l’organisation des études. Il donne des clés de travail visant (1) à développer chez l’étudiant la capacité à problématiser ou à saisir plus naturellement certains enjeux et défis de positions théologiques, (2) à se projeter dans un travail écrit, (3) à le structurer, (4) à l’argumenter, (5) à le documenter et (6) à constituer une première bibliographie raisonnable et raisonnée.

SEMESTRE 1

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L1 | CYCLE CANONIQUE B1 | CYCLE DUET | AUDITEURS

13 heures | S1 J.-B. Edart

THÉOLOGIE MORALE INTRODUCTION À LA THÉOLOGIE MORALE Depuis que l’homme est l’homme, il n’a pu se passer d’un « bien-vivre » fondé sur une existence faite de droiture, d’humanisation et de charité. Sa raison a convaincu sa conscience que le « n’importe quoi » n’était favorable ni à une vie personnelle, ni à l’épanouissement de la collectivité. L’enjeu de ce cours sera d’étudier et d’évaluer la spécificité de cette discipline, à travers des notions clés de la théologie morale, comme la liberté, la conscience, la loi, l’agir humain, la responsabilité et le péché - où Dieu a sans doute son mot à dire.

13 heures | S1 D. Bertrand-Pfaff

HISTOIRE DE LA THÉOLOGIE MORALE Ce cours nous fera revivre, à travers les siècles passés, la quête du chrétien cherchant à marcher sur les pas du Christ. L’homme moralisé a, certes, existé avant la venue du Fils de Dieu, et lui-même n’est pas venu prêcher une morale. Mais la foi du disciple ne peut être sans la mise en œuvre, au cœur de l’existence, de ce qu’il croit.

L’histoire nous poussera vers cette aventure féconde de tous ceux qui, avec l’Église, ont compris qu’il fallait sans cesse construire l’homme si l’on voulait aimer Dieu. Nous évoquerons aussi quelques questions soulevées par la morale éclatée de notre temps.

13 heures | S1 D. Bertrand-Pfaff

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

SEMESTRE 1

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L1 | CYCLE CANONIQUE B1 | CYCLE DUET | AUDITEURS HISTOIRE DE L’ÉGLISE ET PATRISTIQUE HISTOIRE DE L’ÉGLISE ANCIENNE [1er - 3e s.]

Des origines à la conversion de Constantin Le christianisme des origines est constitué de courants divers, dont l’identité se définit principalement à partir de leur arrière-plan culturel, juif ou grec. Né au sein du judaïsme, le christianisme quitte progressivement son aire d’origine pour devenir une expression religieuse autonome et forger son orthodoxie. Au cours de cette période, l’essor du christianisme se heurte également à l’opposition des populations et des autorités de l’empire romain, avant que la conversion de l’empereur Constantin n’entraîne la reconnaissance officielle du culte chrétien.

Lecture conseillée : S-C. Mimouni. et P. Maraval, Le christianisme des origines à Constantin, Paris, PUF, 2006.

13 heures | S1 X. Levieils

INTRODUCTION À LA PATRISTIQUE [1er - 3e s.]

L’objectif de ce cours est double : (1) se familiariser avec les grands noms des Pères de l’Église des trois premiers siècles (Clément de Rome, Ignace d’Antioche, Justin de Rome, Irénée de Lyon, Tertullien et Cyprien de Carthage, Clément d’Alexandrie et Origène …) et (2) découvrir ce qu’ils ont apporté à l’histoire de la théologie. Beaucoup de manuels de patristique sont facilement accessibles mais rien ne remplace la lecture des textes des Pères euxmêmes, qui seule permet d’entrer réellement dans leur univers de pensée : nous apprendrons à lire les Pères et à commenter leurs textes pour mettre en valeur les principes et méthodes théologiques en gestation dans leurs œuvres.

26 heures | S1 M.-L. Chaieb

PHILOSOPHIE INTRODUCTION À LA PHILOSOPHIE La philosophie nous invite à poser les questions les plus importantes sur la vie, la mort, l’amour, la connaissance, la relation à l’autre, la liberté, le bonheur, la religion… Si, comme l’affirmait Michel Foucault, le philosophe est une sorte de « journaliste radical », alors le détour par cette discipline devient une chance de mieux comprendre le monde qui nous entoure et, par voie de conséquence, de mieux nous comprendre nous-mêmes.

26 heures | S1 F. Poché

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PHILOSOPHIE DE LA CULTURE Christianisme et culture occidentale Le rapport de la raison à la foi et à la religion, en Occident, depuis la période médiévale jusqu’au 20e siècle : tel est le fil suivi par ce cours. À travers quelques grandes figures de la pensée, sera mis en évidence l’effort de la raison soucieuse d’honorer la foi chrétienne en se laissant interroger en retour par l’intelligence de la Révélation jusqu’à porter sur le monde et son sens un regard spécifique. Le parcours n’éludera pas les graves questions laissées en héritage par le feu des critiques des 19e et 20e siècles. Il s’agira d’en mesurer les conséquences dans la culture occidentale contemporaine et les enjeux pour la théologie chrétienne d’aujourd’hui.

26 heures | S1 M.-C. Bernard

PHILOSOPHIE ANTIQUE I PHILOSOPHIE ANTIQUE II La philosophie est « aspiration à la sagesse ». Or comme le rappelle Saint Augustin : « l’étude de la sagesse a pour objet l’action et la contemplation. On peut dire qu’elle comprend une partie active et une partie contemplative.

La première traitant de la conduite de la vie [ndr : éthique, économique et politique], la seconde de l’examen des causes de la nature [ndr : forme/matière, puissance/acte, etc.], et de la vérité toute pure » (De la Cité de Dieu, VIII. IV [325]. Ce cours propose une vision rétrospective des sources de la philosophie qui part des premières interrogations présocratiques aux architectures métaphysiques du néoplatonisme tardif en passant par Platon et Aristote.

Lecture conseillée : J.-F. Pradeau dir., Philosophie Antique, Paris, PUF, Licence-Philo, 2010.

26 heures / 26 heures | S1 P. Mueller-Jourdan

PHILOSOPHIE DE L’INTERCULTUREL L’interculturel est devenu aujourd’hui un enjeu fondamental dans de nombreux domaines du savoir et des pratiques. Ce cours se développera en trois axes : - un premier, conceptuel (redéfinir l’idée de culture que présuppose l’interculturel) ; - un deuxième, méthodologique (penser à travers les brèches, les frontières, les failles, le statut épistémologique de l’inter) ; - un troisième, critique (ouverture du champ de la philosophie au-delà des seules frontières occidentales ; faire droit à d’autres manifestations de la pensée dans le monde : Afrique, Amérique latine, Asie).

Lecture conseillée : R. Fornet-Betancourt, La philosophie interculturelle. Penser autrement le monde, Éditions de l’Atelier, Paris, 2011.

26 heures | S1 S. Gougbémon

SECOND SEMESTRE TICE

INITIATION AUX MÉTHODES EXÉGÉTIQUES PRÉPARATION AU C2I Le C2i, Certificat informatique et internet, institué par le Ministère de l’Enseignement supérieur au niveau national, a pour objectif de permettre aux étudiants de maîtriser les technologies de l’information et de la communication, qui sont désormais indispensables à la poursuite d’études supérieures, et d’être capables de faire évoluer ces compétences en fonction des développements technologiques.

18 heures | S2 C. Buffenoir

SCIENCES BIBLIQUES

SEMESTRE 2

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L1 | CYCLE CANONIQUE B1 | CYCLE DUET | AUDITEURS

L’exégèse biblique est une discipline qui se pratique au confluent de plusieurs autres et qui recouvre une pluralité de méthodes. L’objet du cours sera : - d’établir un panorama de ces différentes méthodes dans leur technique propre et leur contribution spécifique à l’herméneutique et à la théologie - de faire connaissance avec les outils de bases de l’étude scientifique d’un texte biblique - d’entrer dans la pratique du commentaire d’un texte biblique.

Cours et exercices pratiques alterneront.

Lectures conseillées : J.-N. Aletti et alii, Vocabulaire raisonné de l’exégèse biblique. Les mots, les approches, les auteurs. Paris, Cerf, 2005.

M. Bauks, et Ch. Nihan, Manuel d’exégèse de l’Ancien Testament. Genève : Labor et Fides, 2008, (Le Monde De La Bible, 61).

26 heures | S2 B. Oiry

INTRODUCTION À SAINT PAUL Ce cours d’introduction présentera les grandes lignes de la vie et de la théologie de Saint Paul de Tarse à partir des lettres retenues généralement comme authentiques. Sa culture, au carrefour du judaïsme et du monde grec, et ses multiples voyages missionnaires font de lui l’acteur et le témoin privilégié du développement de la foi au Christ durant la période apostolique.

Lecture conseillée : J. Becker, J., Paul l’apôtre des nations, Cerf, Paris 1995.

13 heures | S2 R. Saliba

THÉOLOGIE FONDAMENTALE ET DOGMATIQUE TD THÉOLOGIE FONDAMENTALE Le TD prendra la suite du cours magistral en théologie fondamentale du premier semestre. Il s’agira de faire comprendre comment la pensée historicisante reconfigure la réflexion sur Dieu. Nous partirons du programme de Hegel qui décrit l’histoire comme un auto-déploiement de l’Esprit absolu. Alors que l’idéalisme allemand envisageait encore une correspondance entre religion et savoir conceptuel, on s’est mis, dans son sillage, à concevoir les critiques les plus brûlantes de l’idée de Dieu. À cet égard, nous analyserons ensemble des textes de Feuerbach, Marx, Nietzsche et Freud, dont la connaissance est indispensable pour la théologie fondamentale d’aujourd’hui.

TD 13 heures | S2 T. Alferi

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L1 | CYCLE CANONIQUE B1 | CYCLE DUET | AUDITEURS DIEU CRÉATEUR « Je crois en Dieu… créateur du ciel et de la terre.» La bonne herméneutique de cette phrase du symbole de la foi présuppose un examen littéraire des récits bibliques auquel le cours sera consacré dans un premier volet. À cette fin, il sera, entre autres, nécessaire de recourir à quelques expressions mythologiques. Puis, nous examinerons de plus près l’évolution dogmatique et sa terminologie particulière : creatio ex nihilo, creatio continua, le péché originel etc. À l’aide des approches plus récentes en théologie de création, nous interrogerons finalement le rapport entre l’acte de la création et les différentes théories sur la genèse du monde (évolution, Big-Bang).

13 heures | S2 T. Alferi

BAPTÊME ET CONFIRMATION Le baptême et la confirmation, sacrements de l’initiation chrétienne, font entrer le croyant dans la vie du Christ et de l’Église. Après avoir resitué le rite baptismal dans son contexte d’origine, le cours proposera l’étude de la théologie du baptême et la confirmation. Il traitera, entre autres, du baptême des petits enfants dans une société déchristianisée, de la question du péché originel, du catéchuménat, du don de l’Esprit au baptême et à la confirmation, du rapport baptême et appartenance ecclésiale, du baptême et de l’œcuménisme, du lien foi-sacrementgrâce sacramentelle.

Ce cours de 9 séances de 3 heures est ouvert aux diacres permanents.

26 heures | S2 F. Poulet

INTRODUCTION À L’ŒCUMÉNISME Né du souci missionnaire, d’abord en milieu protestant, le dialogue œcuménique ne fut reconnu par l’Église catholique comme un « effet de la grâce de l’Esprit Saint » qu’au moment du concile Vatican II (UR 1). Ce cours voudrait introduire à l’œcuménisme et à sa méthodologie. Nous découvrirons les principes catholiques de l’œcuménisme tels qu’ils ont été énoncés par le décret conciliaire Unitatis Redintegratio. Enfin, nous aurons à cœur d’analyser la complexité des évolutions actuelles de l’œcuménisme pour en offrir un discernement théologique.

Lecture conseillée : Décret Unitatis Redintegratio du deuxième concile du Vatican.

26 heures | S2 E. Boone

DROIT CANONIQUE INTRODUCTION AU DROIT CANONIQUE Le droit canonique est une matière riche et complexe.

Nous nous proposons de l’aborder en le replaçant dans son contexte historique et théologique, puis de l’approfondir en parcourant les grandes lignes du livre I du Code de droit canonique de 1983 à travers quelques institutions canoniques essentielles à la science juridique ecclésiale.

Nous comprendrons ainsi ce qu’est la norme dans l’Église catholique, comment elle est comprise et appliquée.

26 heures | S2 L. Danto

HISTOIRE DE L’ÉGLISE ET PATRISTIQUE HISTOIRE DE L’ÉGLISE AUX 4e-5e s.

De la conversion de l’empereur Constantin à la mort de Clovis (312-511) Avec Constantin et la Pax Romana, l’Église peut expérimenter d’une manière visible son universalité. Les communautés chrétiennes s’organisent au sein du monde romain. L’Église est alors confrontée à de nouvelles réalités politiques et institutionnelles. Comment s’accomplit le passage de la persécution à la reconnaissance officielle ? L’évangélisation se poursuit et prend des formes nouvelles. Des expériences de vie chrétienne s’affirment. C’est le temps de la définition des grands dogmes. Ces deux siècles (4e, 5e) sont aussi marqués par des conflits et des divisions où s’enracinent des ruptures ultérieures.

Lecture conseillée : P. Maraval, Le christianisme de Constantin à la conquête arabe, Paris, Puf, 1997 (Coll.

Nouvelle Clio).

13 heures | S2 G. Jarousseau

PATRISTIQUE 4e-5e s.

La deuxième période patristique (4e - 5e s.) se caractérise par une formidable émulation de la pensée théologique. Jalonnée par les grands conciles œcuméniques, cette période concentre les plus célèbres des Pères de l’Église (Athanase, Hilaire de Poitiers, Ephrem de Nisibe, Cyrille de Jérusalem, Basile le Grand, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse, Jean Chrysostome, Ambroise, Jérôme, Augustin…). Nous étudierons leur apport à l’histoire de la théologie en parcourant des extraits de leurs œuvres majeures. Lecture intégrale de quelques œuvres de ces Pères, recommandée.

13 heures | S2 M.-L. Chaieb

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DÉCRYPTER L’ART CHRÉTIEN Certaines thématiques, notamment religieuses, alimentent de façon récurrente l’imagination des artistes toutefois tributaires des exigences de leurs commanditaires et l’art, témoin de son temps, est ainsi révélateur d’un contexte politique, religieux, culturel. Le néophyte se heurte à cet art hermétique pour lui, donc inaccessible. Ce parcours propose une découverte de l’art chrétien occidental (peinture, architecture, vitrail) à travers une approche thématique et chronologique, afin d’acquérir des clés de lecture permettant de décoder les œuvres d’art en évaluant leur rôle au service de la foi.

PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE I Cette initiation à la philosophie médiévale comprendra une introduction sur le concept même de philosophie médiévale, un aperçu de l’œuvre de Boèce (480-524), qu’on surnomme le premier des Médiévaux et le dernier des Romains puisqu’il relie en quelque sorte l’Antiquité et le Moyen Âge, et la lecture de quelques-uns de ses textes, autour du rapport philosophie et théologie.

SEMESTRE 2

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L1 | CYCLE CANONIQUE B1 | CYCLE DUET | AUDITEURS

26 heures | S2 A. Pic

18 heures | S2 R. Lecompte

SCIENCES DES RELIGIONS INTRODUCTION À L’ISLAM Nous sommes témoins depuis une dizaine d’années de toutes sortes de généralisations sur l’Islam. Ceci manifeste une évidence : chez beaucoup de nos compatriotes, cette religion reste largement inconnue. C’est pourquoi la découverte de l’Islam devient incontournable. Ce cours proposera un panorama sur les origines de l’Islam, son fondateur, sa Doctrine et sa Loi. Ce travail indispensable permettra de donner des clefs pour comprendre la situation contemporaine sans tomber dans les polémiques et les amalgames.

Lecture conseillée : E. Platti, Islam étrange ?, Paris,

Cerf, 2000.

18 heures | S2 M. Chaieb

PHILOSOPHIE PHILOSOPHIE DU LANGAGE Centré sur les recherches du 20e siècle, ce cours s’efforcera de montrer différentes approches du langage tant sur le plan philosophique qu’au niveau des sciences humaines et sociales. Il s’agira alors de mieux saisir en quoi cette dimension essentielle de notre humanité s’enrichit de divers éclairages propres à nous rendre plus lucides sur ce que parler veut dire.

Ce cours de 9 séances de 3 heures est ouvert aux diacres permanents.

26 heures | S2 F. Poché

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

CYCLE D’ÉTAT L2/L3 | CYCLE CANONIQUE B2/B3 | CYCLE DUET | AUDITEURS La faculté programme par alternance la deuxième année de théologie et la troisième année. Les cours programmés cette année correspondent à la deuxième année. Ils entrent dans l’obtention de la Licence d’État, du Baccalauréat canonique, du Diplôme d’université d’Études théologiques. Ils peuvent aussi être suivis en tant qu’auditeur.

PREMIER SEMESTRE MÉTHODOLOGIE DOCUMENTAIRE Les objectifs de ce cours sont surtout pratiques. Il s’agit de mener à bien des recherches documentaires autant en bibliothèque que sur internet. On apprendra à se servir d’encyclopédies, de dictionnaires et des différents usuels de la bibliothèque. On apprendra aussi à utiliser de manière efficace et avec discernement les catalogues informatisés, les bases de données, les moteurs de recherche, les sites web par l’usage des opérateurs booléens. Tous les cours auront lieu en salle informatique, l’usage de l’ordinateur étant une nécessité pour toute recherche documentaire.

13 heures | S1 G. Le Vern

INTRODUCTION AU PENTATEUQUE Lire le Pentateuque, c’est entrer dans l’histoire d’Israël par ses récits fondateurs des origines de l’humanité, de l’élection du peuple, de son Alliance avec Yhwh, de ses expériences au désert sous la conduite de Moïse. Le cours voudrait introduire à la lecture de cet ensemble en suivant sa dynamique narrative et en introduisant aux débats relatifs à l’histoire de sa composition.

Lecture conseillée : GARCIA-LOPEZ, F., Comment lire le Pentateuque. Genève (Suisse), Labor et Fides, 2005.

SKA, J-L, Introduction à la lecture du Pentateuque, Clés pour l’interprétation des cinq premiers livres de la Bible, Bruxelles, Lessius, 2000 (Le livre et le rouleau n°5).

26 heures | S1 B. Oiry

SCIENCES BIBLIQUES INTRODUCTION AUX ÉVANGILES SYNOPTIQUES Les trois premiers Évangiles, Matthieu, Marc et Luc, sont appelés synoptiques parce qu’ils se ressemblent et peuvent donc être lus ensemble en colonnes. L’explication de leurs dépendances littéraires a d’ailleurs constitué l’un des plus grands chantiers de l’exégèse moderne du Nouveau Testament et il a abouti à la théorie des deux sources. Mais au-delà des ressemblances, il importera de cerner la spécificité de chacun des Évangiles, dont chacun des auteurs a eu à cœur de nous convaincre que Jésus de Nazareth est le Messie.

26 heures | S1 R. Saliba

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THÉOLOGIE FONDAMENTALE ET DOGMATIQUE LE SALUT EN JÉSUS-CHRIST « Pour nous les hommes et pour notre salut » La confession de Jésus-Christ Sauveur est une donnée de la foi chrétienne proclamée dans le Credo. Qu’est-ce que le salut, de quoi sommes-nous sauvés ? Le cours proposera d’examiner les différentes catégories théologiques d’expression du salut. On réfléchira aussi aux enjeux de l’affirmation du salut en Jésus-Christ dans le contexte interreligieux et celui d’une société sécularisée.

13 heures | S1 F. Poulet

THÉOLOGIE FONDAMENTALE II

THÉOLOGIE MORALE

La Révélation La révélation est au cœur de la réflexion poursuivie durant ce cours. On y tirera au jour les différentes compréhensions de ce terme pour entrevoir comment il occupe une place privilégiée en théologie depuis les temps modernes.

Le premier volet du cours consiste donc à revisiter les critiques émises par les penseurs des Lumières au sujet de la révélation. Nous verrons ensuite les réactions du côté de la théologie et du magistère catholique. Puis, il s’agira de montrer comment la théologie du 20e siècle (Rahner, Balthasar, de Lubac etc.) a renouvelé l’état de la question, ce qui sera honoré par la constitution dogmatique sur la révélation Dei Verbum (1965). Le cours se terminera sur un commentaire de ce texte.

THÉOLOGIE MORALE I

Lecture conseillée : Théobald, C. La révélation, Paris, Les Éditions de l’Atelier, 2006 26 heures | S1 T. Alferi

SEMESTRE 1

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L2/L3 | CYCLE CANONIQUE B2/B3 | CYCLE DUET | AUDITEURS

Orienter sa vie Faire des choix pleinement humains, vivre une vie sensée et heureuse, telles sont les deux préoccupations de la morale. Le cours s’attachera à comprendre les repères que proposent les traditions philosophiques et théologiques. C’est toute l’existence qui est engagée dans la recherche éthique. La philosophie, l’exégèse et la théologie seront articulées au service de la compréhension d’un sujet dans son rapport au bien vivre et au bien faire.

Durant la première partie de ce cours, nous insisterons sur la place de la conscience morale. Celle-ci est essentielle dans la tradition chrétienne. Soupçonnée par la modernité, elle reste l’indépassable instance de la décision éthique éclairée.

Lecture conseillée : X. Thévenot, Morale fondamentale, éd. Don Bosco, Paris, DDB, 2007.

26 heures | S1 V. Margron

THÉOLOGIE DE LA GRÂCE « Voilà ce qui est bon et ce qui plaît à Dieu notre Sauveur, lui qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. » (1 Tm 2, 3-4) La grâce est un don gratuit et inconditionnel que Dieu fait à l’homme. Comment articuler ce don avec la liberté ?

Peut-on choisir ou refuser la grâce ? Qu’est-ce que la prédestination ? Tous sont-ils sauvés par la grâce ? Est-ce que la grâce ajoute quelque chose à la nature ? Et le péché originel ? Autant de questions que le cours abordera à partir des sources bibliques, des écrits patristiques et théologiques et des textes magistériels.

26 heures | S1 F. Poulet

DROIT CANONIQUE TD DROIT CANONIQUE Le droit canonique, science riche en réflexions théologiques et juridiques, permet une appréhension concrète de la réalité ecclésiale et des relations qui en dépendent.

Le travail portera sur l’étude de textes regroupant deux grands axes de la science canonique : l’axe législatif étude de quelques canons du code de 1983 et de lois ecclésiales avec recherche des sources ; et axe doctrinal présentation d’articles d’auteurs canoniques.

HISTOIRE DE L’ÉGLISE ET PATRISTIQUE HISTOIRE DE L’ÉGLISE MÉDIÉVALE 7e - 11e s.

Le christianisme du début du 7e siècle au milieu du 11e siècle Au cours de cette période, les traditions religieuses occidentale et orientale s’affirment. Le monde chrétien est confronté à l’expansion musulmane. La crise iconoclaste divise l’Église byzantine. Les carolingiens avec le soutien de la papauté accèdent à la royauté et dominent en Occident. Charlemagne restaure l’empire. Le 10e siècle et le début du 11e siècle sont marqués par des transformations politiques et religieuses qui suscitent des mouvements de réforme. Dans ce contexte, le schisme de 1054 marque la rupture, dans une incompréhension grandissante, entre Orient et Occident.

Lectures conseillées : V Deroche. Entre Rome et l’Islam. Les chrétientés d’Orient 610-1054, Paris, Sedes, 1996. Histoire du christianisme des origines à nos jours, t. IV : Évêques, moines et empereurs (610-1054). (Sous la responsabilité de G. Dagron, P. Riché et A. Vauchez), Paris, Desclée, 1993.

26 heures | S1 G. Jarousseau

TD 13 heures | S1 C. Burgun

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

SEMESTRE 1

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L2/L3 | CYCLE CANONIQUE B2/B3 | CYCLE DUET | AUDITEURS HISTOIRE DE L’EXÉGÈSE PATRISTIQUE 5e - 8e s.

Afin que l’Écriture reste toujours Parole vivante, les Pères de l’Église ont initié diverses méthodes d’interprétation : lectures typologique, allégorique, symbolique…

Mises en œuvre au cours des deux premières périodes, ces méthodes fructifient particulièrement durant la troisième période patristique (5e-8e s). Grâce à des études d’extraits illustrant chacune d’elles, nous prendrons conscience de la richesse culturelle qui préside au développement théologique.

26 heures | S1 M.-L. Chaieb

PHILOSOPHIE

MÉTAPHYSIQUE II Pour tous ceux qui s’intéressent aujourd’hui à des questions métaphysiques, l’œuvre de Martin Heidegger (1889-1976) est devenue une autorité incontournable.

Partant de ses études phénoménologiques, le philosophe allemand développe une réflexion qui vise l’être dans sa temporalité essentielle. Le cours sert à introduire l’étudiant dans cette approche. Il s’agira d’abord de montrer l’émergence et l’évolution du mouvement phénoménologique autour d’Edmund Husserl (18591938) qui prétendait établir la philosophie comme une science rigoureuse de la conscience. Ensuite, le cours développera les reprises et ruptures que Heidegger y avait insérées en examinant l’homme dans sa facticité.

Sa visée de recherche s’achèvera dans le livre « Être et Temps » (1927), dont nous lirons les majeures parties dans un troisième temps du cours.

13 heures | S1 T. Alferi

PHILOSOPHIE DE L’HOMME Anthropologie fondamentale L’humain peut-il être objet de science alors même qu’il est à la fois sujet et vecteur de science ? Les multiples disciplines qui se penchent sur l’humain le font-elles avec assez de rigueur pour assurer un savoir solide ?

Ce cours s’attachera à clarifier la question du fondement des sciences humaines pour avancer dans une plus grande connaissance de ce qui caractérise l’humain, en différence radicale d’avec tout autre vivant. Le cours sera fondé sur l’ouvrage indiqué, qu’il est recommandé de se procurer.

Lecture conseillée : Jean-Claude Quentel, Les fondements des sciences humaines, Paris, Eres, 2007 (ISBN : 978-2-7492-0772-8).

26 heures | S1 M.-C. Bernard

MÉTAPHYSIQUE I Originellement appelée par Aristote, « philosophie première » ou « théologie », la métaphysique (= ce qui vient après la physique) a pour objet l’être. Mais l’être se dit en de multiples acceptions. Dès lors, la métaphysique se donne pour tâche de sérier les déclinaisons de l’être dans la trame complexe du réel. Ce cours se veut une initiation à la question métaphysique qui postule l’existence d’une réalité connaissable qui sous-tend toutes les entités du monde sensible.

13 heures | S1 P. Mueller-Jourdan

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PHILOSOPHIE MODERNE I Le Prince et les Discours de Machiavel Le Prince de Machiavel est célèbre pour son contenu immoral et subversif. Mais l’enseignement complet de l’inventeur de la pensée politique moderne ne peut apparaître que si l’on compare cette œuvre avec les Discours sur la première décade de Tite-Live, dans lesquels il analyse les conditions de possibilité de la grandeur de la Rome antique, particulièrement sous la république. À travers cette comparaison, nous ferons ressortir un certain nombre de fondements de la pratique politique des temps modernes.

26 heures | S1 C. Bardyn

SEMESTRE 2

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L2/L3 | CYCLE CANONIQUE B2/B3 | CYCLE DUET | AUDITEURS SECOND SEMESTRE SCIENCES BIBLIQUES INTRODUCTION AUX PROPHÈTES Le prophétisme est un phénomène complexe. Pour être adéquatement appréhendé, il doit d’une part être replacé dans le contexte religieux du Proche-Orient ancien.

D’autre part, nous sommes invités à prendre en compte la diversité des figures en question : quoi de commun entre la prophétesse Miryam, le prophète Ézéchiel, Jonas ou Jean de Patmos (cf. Ap 1,3) ? Nous considérerons le prophète d’Israël non seulement comme l’acteur éminent de l’histoire d’Israël, le producteur d’oracles ou le personnage porte-parole de Dieu du récit historiographique mais également comme l’écrivain qui, à travers le livre, agit et nous parle au nom du Tout-Autre.

26 heures | S2 J. Roux

THÉOLOGIE FONDAMENTALE ET DOGMATIQUE THÉOLOGIE DE LA TRINITÉ « Je crois en un seul Dieu le Père, en Jésus-Christ son Fils unique... en l’Esprit-Saint » Ainsi les chrétiens confessent-ils leur foi dans le Credo.

Que signifie une telle affirmation ? Qu’est-ce que la Trinité ?

Est-elle compatible avec la foi au Dieu unique ? Un Dieu Père, qu’est-ce que cela signifie ? Qui est vraiment JésusChrist ? Qu’en dit l’Écriture ? Et l’Esprit-Saint, est-il Dieu ? À partir de textes patristiques, magistériels et théologiques, le cours proposera une étude des grands moments de l’élaboration de la doctrine trinitaire qui ont contribué à l’approfondissement du mystère et au développement du langage dogmatique. Il présentera quelques aspects des chantiers de la théologie trinitaire aujourd’hui et proposera une réflexion sur l’enjeu existentiel d’une confession de foi en un Dieu Trinité au 21e siècle.

26 heures | S2 F. Poulet

TD SUR LES ÉVANGILES SYNOPTIQUES Ces travaux dirigés complètent le cours d’introduction aux Évangiles synoptiques. Ils visent à mettre en pratique une méthode d’interprétation de ces textes.

Le corpus étudié sera le récit de la passion de Jésus.

L’attention se portera en particulier sur une juste articulation entre méthodes diachroniques et méthodes synchroniques.

TD 13 heures | S2 R. Saliba

LES LITURGIES CHRÉTIENNES DANS L’HISTOIRE Après une initiation aux méthodes de recherche en liturgie, le cours proposera une étude des différentes sources liturgiques des premiers siècles. À partir de différents documents (textes patristiques, constitutions, sacramentaires), on traitera de la distinction des familles liturgiques (orientales et occidentales) et de leur évolution jusqu’au Moyen Âge avec les grandes réformes. Le cours comprendra aussi la présentation de différents rites liturgiques (orientaux notamment) et une étude de leur théologie.

18 heures | S2 F. Poulet

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L2/L3 | CYCLE CANONIQUE B2/B3 | CYCLE DUET | AUDITEURS CHRISTOLOGIE À l’origine de la foi chrétienne, deux mots : « Jésus-Christ ».

Le cours s’attachera à expliciter ce syntagme. D’une part, il sera nécessaire de faire le point sur l’historicité de la figure de Jésus et, en particulier, sur l’événement pascal. D’autre part, on verra comment celle-là entraîne la constitution d’une théorie. Ainsi, l’évolution du dogme christologique jusqu’au concile de Chalcedoine (451) sera au centre du deuxième volet du cours. L’ensemble des études sera déployé sous l’angle d’une herméneutique du témoignage.

Car celui qui dit « Jésus-Christ » se comprend en premier lieu comme témoin.

26 heures | S2 T. Alferi

THÉOLOGIE MORALE THÉOLOGIE MORALE II Des actions sensées L’action humaine est, pour les chrétiens, convoquée à prendre « la suite du Christ ». Dans nos vies quotidiennes, nos décisions habituelles, la tradition vétéro et néotestamentaire nous convoque à porter des fruits de justice, de liberté, de charité, de paix. Parcours de morale fondamentale, cette seconde partie aura une orientation plus spécialement biblique et théologique. En ces temps d’incertitudes morales, dans des sociétés marquées par la sécularité et le pluralisme éthique, nous chercherons comment la vie morale du chrétien vient hâter le temps du Royaume sans rien négliger de son implication dans l’histoire. Ce cours est en cohérence avec celui du premier semestre qu’il prolonge.

Lecture conseillée : G. Medevielle, Le bien et le mal,

HISTOIRE DE L’ÉGLISE ET PATRISTIQUE APOGÉE DE LA CHRÉTIENTÉ 12e - 14e s.

Du saint roi aux rois maudits. L’Église en Occident et plus particulièrement en France (1200-1350) Le 13e s., siècle des cathédrales par excellence, passe pour être l’image même de l’apogée de la chrétienté. À vrai dire, il est aussi connu pour être le temps des dernières croisades ainsi que celui du développement de l’inquisition. Plus fondamentalement, le grand élan expansif provoqué par les progrès démographiques et économiques des 11e et 12e siècles se teinte d’individualisme et de cléricalisme, alors que commence à se développer une civilisation plus urbaine que caractérisent tout à la fois l’essor des ordres mendiants et celui des universités.

13 heures | S2 Y. Blomme

TD LA CATHÉDRALE AU 13e s.

La cathédrale gothique demeure dans l’imaginaire collectif l’image même de la chrétienté médiévale. Ce TD est destiné à mettre les étudiants en contact direct avec ces chefs-d’œuvre d’architecture et de sculpture, pour en découvrir les aspects liturgiques et symboliques. Ils seront incités à mener des recherches personnalisées , par petites équipes, sur les principaux chantiers majeurs de la France médiévale, et seront guidés dans ce travail.

TD 13 heures | S2 Y. Blomme

LE CONCILE DE TRENTE

Paris, éd. de l’Atelier, 2004.

26 heures | S2 V. Margron

TD THÉOLOGIE MORALE I Ces TD articuleront des questions contemporaines avec la réflexion de l’éthique théologique. Nous aiguiserons ainsi notre capacité à problématiser, évaluer, décider.

Les différentes séances mettront en relation des repères essentiels de la morale tels que les statuts éthiques de l’Écriture ou l’autonomie.

TD 13 heures | S2 D. Bertrand-Pfaff

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Le concile de Trente, qui a eu lieu au 16e siècle, est indissociable de la réforme protestante. Il a dessiné une Église hiérarchisée, cléricale et centrée sur l’Eucharistie. Comment expliquer le poids considérable du concile de Trente dans le catholicisme pendant quatre siècles ? Cette question nous amènera à étudier les points suivants : le contexte de naissance du concile de Trente, sa réaction du protestantisme et, enfin, ses approfondissements théologiques.

13 heures | S2 O. Landron

HISTOIRE DE L’ÉGLISE EN FRANCE AU 19e s.

On a coutume de dire que l’Église catholique a perdu la classe ouvrière en France au 19e siècle. Ce recul de l’Église doit être nuancé car elle a connu également de puissants élans missionnaires durant cette période. Comment les forces et les faiblesses du catholicisme en France se sont-elles manifestées tout au long du 19e siècle ?

Pour y répondre, nous traiterons des points suivants : 1. la restauration du catholicisme après la Révolution (1801-1840) 2. un dynamisme à nuancer (1840-1880) 3. l’Église catholique face à l’incroyance et à l’anticléricalisme (1880-1901).

Lecture conseillée : Gérard Cholvy, Être chrétien en France au XIXe siècle, Paris, Seuil, 1997.

13 heures | S2 O. Landron

PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE II Saint Augustin et Saint Thomas d’Aquin par les œuvres À partir de la lecture suivie des Confessions de Saint Augustin puis d’articles de la Somme de théologie de Saint Thomas d’Aquin permettant d’approcher la métaphysique, l’anthropologie et la morale thomasiennes et scolastiques, nous nous familiariserons avec la démarche, la méthode et la pensée philosophique des deux grandes figures de la tradition chrétienne occidentale, en nous laissant guider par la saveur et la richesse du texte. Ce cours, qui se présentera sous la forme d’un atelier de travail du texte, nous fera entrer dans un compagnonnage avec deux grandes œuvres et deux grands auteurs de notre Tradition.

SEMESTRE 2

PREMIER CYCLE CYCLE D’ÉTAT L2/L3 | CYCLE CANONIQUE B2/B3 | CYCLE DUET | AUDITEURS

26 heures | S2 P. Januard

PHILOSOPHIE MODERNE II SCIENCES DES RELIGIONS INTRODUCTION À LA SOCIOLOGIE DES RELIGIONS Après une présentation de la démarche sociologique appliquée à la religion, nous nous questionnerons sur ce qu’est le religieux actuellement. Sommes-nous dans des sociétés sécularisées où la religion ne serait présente que dans la sphère privée ? Ou bien « le retour du religieux » recouvre-t-il une réalité existante ? Cette tension constituera le fil directeur des cours qui aborderont aussi bien les religions traditionnelles que les nouveaux mouvements religieux.

Les théories du contrat social À partir de la Renaissance, apparaît en Europe toute une série de théories politiques tournant autour de la notion de « contrat social ». Dès avant Hobbes et Rousseau, les penseurs contemporains des guerres de religion ont élaboré ce concept avec des intentions précises que nous nous efforcerons de clarifier, pour mettre en perspective les théories classiques, qui recouvrent parfois ou occultent leurs présupposés les plus fondamentaux.

26 heures | S2 C. Bardyn

13 heures | S2 C. Valasik

PHILOSOPHIE PHILOSOPHIE CONTEMPORAINE I Du jeune Sartre au Sartre de la « maturité » Auteur d’envergure traduit dans de très nombreuses langues, Jean-Paul Sartre continue de stimuler toute personne qui accepte de se confronter avec son autre, de se laisser entraîner sur les questions fondamentales de l’existence. En articulant la pensée du philosophe existentialiste avec son théâtre et ses romans, nous voyagerons des premiers écrits aux travaux de la maturité, trop souvent méconnus. Entre les errements et la lucidité, la vie et l’œuvre de Sartre nous invitent à penser avec rigueur la question fondamentale de la liberté.

26 heures | S2 F. Poché

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

CYCLE CANONIQUE B4/B5 | AUDITEURS La faculté programme par alternance la quatrième année du baccalauréat canonique de théologie et la cinquième année.

Les cours programmés cette année correspondent à la quatrième année. Ils peuvent aussi être suivis en tant qu’auditeur.

PREMIER SEMESTRE MÉTHODOLOGIE DOCUMENTAIRE Les objectifs de ce cours sont surtout pratiques. Il s’agit de mener à bien des recherches documentaires autant en bibliothèque que sur internet. On apprendra à se servir d’encyclopédies, de dictionnaires et des différents usuels de la bibliothèque. On apprendra aussi à utiliser de manière efficace et avec discernement les catalogues informatisés, les bases de données, les moteurs de recherche, les sites web par l’usage des opérateurs booléens. Tous les cours auront lieu en salle informatique, l’usage de l’ordinateur étant une nécessité pour toute recherche documentaire.

13 heures | S1 G. Le Vern

BIBLE ET THÉOLOGIE [CHAIRE RODHAIN] Pauvres et pauvretés dans la Tora et les Prophètes premiers À proprement parler, la Bible hébraïque ne présente pas de discours doctrinal sur la pauvreté. Elle donne d’abord à voir des visages : des personnages qui connaissent diverses formes de pauvreté. D’ailleurs, même les codes et les lois qui concernent ces pauvres s’inscrivent dans la trame d’un récit. S’interroger sur la pauvreté dans la Bible hébraïque, et en particulier dans la Tora et les Prophètes premiers, impose dès lors quelques précautions. Il ne faut sans doute pas calquer trop vite nos propres représentations ou revendications sur les textes, mais faire œuvre de lecteurs : d’un visage à l’autre, quelle « instruction » (tora) retentit ?

26 heures | S1 J. Roux

SCIENCES BIBLIQUES LITTÉRATURE INTERTESTAMENTAIRE Caïn et son frère Abel aux abords de l’ère chrétienne Depuis la découverte des manuscrits de Qumran, les études sur la littérature intertestamentaire ont pris un essor sans précédent. Le cours cherchera à montrer la diversité et l’intérêt de cette documentation foisonnante par le biais d’une thématique : la fraternité. Les multiples interprètes, en terre d’Israël et dans la diaspora, traduisent, recopient, réécrivent, commentent, élaborent des techniques pour chercher ce que Dieu leur dit, notamment de ce qu’est être frère (et sœur). Nous analyserons ensemble les figures de Caïn et d’Abel, son frère, afin de percevoir la richesse théologique de leur réinterprétation aux abords de l’ère chrétienne, tout en acquérant une méthode de lecture.

13 heures | S1 C. Pichon

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ÉTUDE THÉMATIQUE DU NOUVEAU TESTAMENT Nouveau Testament et Résurrection Ce cours permettra un examen approfondi des textes du Nouveau Testament qui présentent le mystère de la Résurrection : celle du Christ et la nôtre. À partir d’exposés exégétiques proposés par les étudiants, nous porterons une attention particulière aux structures d’énonciation du message de la Résurrection (dans les Épîtres comme dans les Évangiles), afin d’acquérir des clés pour mieux comprendre ce dogme.

26 heures | S1 J.-M. Liautaud

THÉOLOGIE FONDAMENTALE ET DOGMATIQUE THÉOLOGIE DU MARIAGE Un mariage entre deux baptisés est-il toujours sacramentel ? À travers la question d’un mariage célébré « sans la foi », il semble qu’il manque une dimension fondamentale au mariage. Le pape Benoit XVI a évoqué la question au début et à la fin de son ministère pontifical. Le synode sur la famille voulu par le pape François montre l’importance de ce sacrement. Comment se situe aujourd’hui la théologie de l’Église du mariage ? Comment situer une pastorale adaptée aux enjeux de notre temps ? Un cours ne peut suffire à résoudre des questions aussi délicates. Il est néanmoins intéressant de reprendre l’histoire du mariage catholique pour entendre avec autant de justesse que possible les questions théologiques qui se posent aujourd’hui à ce sacrement que certains nomment « un sacrement pas comme les autres »…

Calendrier spécifique Ce cours est organisé en 1 session de 3 mardis : mardis 9/9 - 16/9 - 23/9 [10h-12h / 13h30-17h30].

18 heures | S1 B. Sevenier

THÉOLOGIE PRATIQUE Des pratiques pastorales : visages d’Église L’action pastorale est une tâche à accomplir dans la mission confiée à l’Église. La triple fonction ecclésiale - enseigner, sanctifier et gouverner - s’actualise dans des activités dynamisées par la foi, des expériences communautaires et des lieux d’un vivre-ensemble diversifiés. En quoi ces trois paramètres sont-ils révélateurs d’une théologie pratique de l’Église ? La présentation de pratiques pastorales propres au Québec et à l’Acadie servira de matériel de base pour le cours.

Ce cadre de référence contribuera à outiller les étudiantes et les étudiants pour l’analyse de pratiques ecclésiales qui sont les leurs. Si, d’une part, l’enjeu des pratiques pastorales vise « la transformation missionnaire de l’Église » (Evangilii Gaudium, 19), cet enjeu fait l’objet, d’autre part, de la réflexion en théologie pratique.

SEMESTRE 1

PREMIER CYCLE CYCLE CANONIQUE B4/B5 | AUDITEURS

Calendrier spécifique Ce cours est organisé en 1 session de 4 mardis : mardis 30/9 - 7/10 - 14/10 - 21/10 [10h-12h /13h30-17h30].

24 heures | S1 S. Latreille [professeur invité - Ottawa]

HISTOIRE DE L’ÉGLISE ET PATRISTIQUE THÉOLOGIE PRATIQUE ET PASTORALE HISTOIRE ET THÉOLOGIE DE LA MISSION « Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin du monde (Mt 28, 19-20) ». Nous nous arrêterons dans un premier temps sur le volet historique : Comment l’histoire de l’Église nous révèle-t-elle les origines de sa mission, ses principales étapes, enfin l’impact du pouvoir politique sur l’évangélisation ? Nous étudierons également les fondements scripturaires et doctrinaux de la mission de l’Église, ainsi que les nouvelles perspectives qui s’offrent à elle depuis le concile Vatican II.

Lecture conseillée : Jean-Paul II, Redemptoris

Missio, Paris, Cerf, 1991 et J.Comby, Deux mille ans d’évangélisation. Histoire de l’expansion chrétienne, Paris, Desclée, 1992.

26 heures | S1 M. Chaieb et O. Landron

ÉTUDE D’UN PÈRE Irénée de Lyon Profondément ancré dans son contexte de réfutation des mouvements gnostiques et pourtant si étonnamment actuel, l’Adversus Haereses d’Irénée de Lyon met en œuvre une théologie de type économique qui s’exprime avec les mots mêmes des Écritures. Nous étudierons les grandes articulations de sa pensée de façon thématique en mettant en valeur le rôle de pionnier d’Irénée dans des domaines tels que : la formation du canon des Écritures, la réflexion sur la Tradition, l’anthropologie, la théologie de l’incarnation et du salut, la récapitulation etc.

Lecture conseillée : Irénée de Lyon, Contre les hérésies, coll « Sagesses chrétiennes », Cerf, Paris, 1984.

Calendrier spécifique Ce cours est organisé en 1 session de 4 mardis : mardis 25/11 - 2/12 - 9/12 - 16/12 [10h-12h / 13h30-17h30].

24 heures | S1 M.-L. Chaieb

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

SEMESTRE 1

PREMIER CYCLE CYCLE CANONIQUE B4/B5 | AUDITEURS DROIT CANONIQUE DROIT CANONIQUE : LE DROIT DES BIENS Ce cours porte sur le livre 5 du Code de droit canonique de 1983 consacré aux biens temporels de l’Église.

L’étude des principes généraux et des techniques juridiques relatives au patrimoine de l’Église sera l’occasion de considérer la finalité pastorale qui traverse et anime ces normes.

Ce cours s’adresse autant aux personnes exerçant un service ecclésial qu’aux étudiants en théologie souhaitant approfondir l’ecclésiologie.

LE JUDAÏSME CONTEMPORAIN

Calendrier spécifique

Le judaïsme contemporain présente de multiples visages et nous découvrirons sa longue histoire depuis la destruction du temple en l’an 70 à travers la question du rapport entre tradition et modernité. Nous découvrirons d’abord les principales caractéristiques du Judaïsme rabbinique avec le développement de la tradition orale (midrash et talmud), les rites et les fêtes. Nous porterons ensuite notre attention sur l’émergence des différents courants du Judaïsme au cours du Moyen Âge jusqu’à l’époque moderne, en France, en Israël et aux États-Unis.

Ce cours est organisé en 1 session de 3 jours : mardis 4/11 et 18/11 - jeudi 20/11 [10h-12h20 /13h30-15h30].

Lectures conseillées : E. Gugenheim, Le Judaïsme dans la vie quotidienne, Albin Michel, 1992 ; J.-C. Attias et E. Benbassa, Petite histoire du judaïsme, Librio, 2007

13 heures | S1 T. Joubert

THÉOLOGIE SPIRITUELLE THÉOLOGIE DE LA SPIRITUALITÉ De l’image de Dieu à la ressemblance à Lui, la vie spirituelle, don et opération de la grâce, est un mouvement qui mène chacun, et tout le peuple saint, du vieil Adam au nouveau, par une restauration et un achèvement. À partir de rappels en anthropologie théologale ainsi qu’en sotériologie et en s’appuyant sur les écrits des spirituels, le cours dégagera les grandes lois de cette sanctification au quotidien.

26 heures | S1 A. Pic

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SCIENCES DES RELIGIONS

Calendrier spécifique Ce cours est organisé en 1 session de 2 vendredis dans le cadre du CCTR : vendredis 5/12 - 19/12 [9h30-12h30 /14h-17h].

12 heures | S1 P. Loiseau

SEMESTRE 2

PREMIER CYCLE CYCLE CANONIQUE B4/B5 | AUDITEURS SECOND SEMESTRE SCIENCES BIBLIQUES RÉCITS BIBLIQUES D’ANNONCES ET D’ENFANTEMENTS La Bible présente plusieurs récits d’annonciation associés à celui d’une naissance. Nous étudierons ces récits pour essayer de cerner, au-delà de la scène-type, ce qui se joue dans ces textes, autour de la survenue d’une vie nouvelle. Certaines séances du cours se feront en collaboration avec le cours d’histoire de l’art de Nathalie Le Luel, enseignant-chercheur de l’UCO. Il s’agira d’étudier, dans le croisement des compétences, le dialogue qu’entretiennent les récits d’annonces et les représentations picturales qui s’en inspirent.

18 heures | S2 B. Oiry

PENSER, ORGANISER ET CÉLÉBRER LE CRÉÉ DANS L’ANCIEN TESTAMENT À côté de Gn 1-2, l’Ancien Testament présente plusieurs récits ou poèmes consacrés à la création du monde. Nous les étudierons d’abord sur le fond des mythes cosmogoniques mésopotamiens. Il s’agira de voir comment les récits bibliques en sont héritiers mais aussi comment ils opèrent des ruptures franches sur des points précis, anthropologiques notamment. Puis la lecture de chaque texte permettra d’entrer dans une pluralité de discours sur la création qui révélera une pluralité de façons, pour leurs auteurs, de comprendre la place de l’homme dans le monde, d’organiser le créé et de le rapporter au créateur. Ce cours voudrait donc introduire aux manières dont « l’homme biblique » se comprend dans le monde.

Calendrier spécifique Ce cours est organisé en 1 session de 3 mardis : mardis 20/1 - 27/1 - 3/2 [10h-12h /13h30-17h30].

18 heures | S2 B. Oiry

ÉTUDE THÉMATIQUE DE L’ANCIEN TESTAMENT La sortie d’Égypte La « sortie d’Égypte », rapportée dans le livre de l’Exode (ch. 7-14), est considérée comme l’événement fondateur de la révélation biblique et l’acte de naissance du peuple d’Israël. Nous allons en explorer à la fois les significations multiples (libération de l’esclavage, rejet de l’idolâtrie, service du Dieu Un, entrée dans l’alliance…) et les applications dans d’autres textes du Pentateuque (récits, codes de lois, rites, cantiques).

Puis nous élargirons notre regard sur les mentions de ce thème dans les Livres historiques, les Prophètes et les Psaumes. C’est ainsi que la « sortie d’Egypte » est devenue une des manières privilégiées d’exprimer le salut de Dieu dans l’Ancien Testament qui a trouvé son accomplissement dans le Nouveau Testament avec Jésus, le « Sauveur du monde » (Jn 4,42).

Lectures conseillées : Cahier Évangile 106, Le Pentateuque, Cerf, 1998 ; Jean-Louis Ska, Introduction à la lecture du Pentateuque, Lessius, Bruxelles, 2000, les pages 45-52 ; 63-79 ; 101-111 ; 263-307.

26 heures | S2 P. Loiseau

THÉOLOGIE FONDAMENTALE ET DOGMATIQUE THÉOLOGIES MODERNES ET CONTEMPORAINES La révélation au défi herméneutique La foi chrétienne part de l’affirmation selon laquelle Dieu s’est révélé définitivement dans la venue de Jésus-Christ.

Or, aujourd’hui, toute opération visant une intelligence de cette foi doit faire face à des contestations émises par la philosophie contemporaine. Entre autres, la pensée herméneutique rejette l’idée d’un inconditionné. Une théologie qui assume néanmoins son Credo ne peut pas contourner des débats épistémologiques avec elle. Le cours examinera le conflit décrit, afin de proposer une pensée théologique qui met la foi chrétienne en lien avec la pensée contemporaine sans abandonner ses revendications propres.

26 heures | S2 T. Alferi

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS PREMIER CYCLE CYCLE CANONIQUE B4/B5 | AUDITEURS THÉOLOGIE CONTEMPORAINE II Cette session animée par 3 enseignants (séminaire de Nantes, séminaire de Rennes et UCO) propose l’étude d’une question de théologie contemporaine sous la forme d’un dialogue entre théologiens qui traitent la même question sous différents angles d’approche.

Calendrier spécifique Ce cours est organisé en 1 session de 3 jours : mercredi 14/1 - jeudi 15/1 - vendredi 16/1 [9h30-12h30 / 14h-17h], en collaboration avec les séminaires de Nantes et de Rennes.

18 heures | S2 F. Poulet / Y. Vignon et P. Januard, des séminaires de Nantes et de Rennes

THÉOLOGIE MORALE LA LOI NATURELLE Définie dans l’enseignement de l’Église comme une loi non écrite et gravée dans le cœur de l’homme, l’idée de loi naturelle se heurte au relativisme contemporain.

Prétendre à l’existence d’une vérité objective et universelle est souvent perçu comme une opposition au pluralisme des valeurs ; d’un autre côté, la loi naturelle est présentée comme une base de collaboration entre les hommes de bonne volonté au-delà de leurs convictions religieuses.

En nous penchant sur les fondements et les arguments invoqués par l’Église pour étayer l’idée de « loi naturelle », nous considérerons la question de la personne humaine et du bien commun. Cela nous permettra de mettre en relief les divergences ou les points communs entre la pensée de l’Église et différents points de vue sur ce sujet , afin de mieux saisir la portée de cette idée.

Calendrier spécifique

SCIENCES DES RELIGIONS L’ISLAM CONTEMPORAIN Nous avons souvent tendance à parler de l’Islam comme d’une seule et unique communauté homogène, et nous croyons que le monde musulman, indépendamment des cultures, pense la même chose depuis l’océan indien jusqu’à l’atlantique. Un tel discours occulte toute dimension spirituelle. L’Islam d’aujourd’hui est multiple : ce cours présentera les différents courants de l’Islam, ainsi que les fêtes et rites qui sont vécus dans leurs diversités.

Lecture conseillée : M. Arkoun (sous la direction de),

Histoire de l’Islam et des musulmans en France du Moyen Âge à nos jours, Paris, Albin Michel, 2006.

Calendrier spécifique

Ce cours est organisé en 1 session de 2 vendredis dans le cadre du CCTR : vendredis 13/3 - 27/3 [9h30-12h30 /14h-17h].

12 heures | S2 M. Chaieb

Ce cours est organisé en 1 session de 4 mardis : mardis 17/3 - 24/3 - 21/4 - 28/4 [10h-12h /13h30-17h30].

24 heures | S2 A. de Roëck

PHILOSOPHIE ET SCIENCES HUMAINES PHILOSOPHIE DE LA RELIGION Née vers la fin du siècle, la philosophie de la religion ne se confond ni avec la théologie philosophique, ni avec la philosophie religieuse. Elle ne se centre pas directement sur l’idée de Dieu mais s’attache à penser la religion dans la totalité de ses manifestations. Après avoir situé son champ et ses domaines d’investigation, nous aborderons ce domaine de la philosophie en portant le regard sur la période contemporaine, à partir d’un faisceau d’auteurs suffisamment large pour en mesurer la fécondité et la richesse.

26 heures | S2 F. Poché

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PSYCHANALYSE Après avoir rappelé quelques notions fondatrices de la psychanalyse tant pratiques que théoriques, nous examinerons en quoi cet « outil » parfois décrié aujourd’hui demeure pertinent pour comprendre les enjeux masqués de l’accompagnement spirituel comme de toute forme de relation pastorale. Sans vouloir le domestiquer, sa « puissance subversive » éclaire également de façon inattendue bien des aspects de notre vie quotidienne, de nos grands choix de vie, les grandes questions éthiques de notre actualité, familiales et sexuelles, par exemple, et, plus fondamentalement, la conception de l’homme et de l’humanité de l’homme - qui émerge de sa relation tragique avec la souffrance névrotique plus ou moins ordinaire.

SEMESTRE 2

PREMIER CYCLE CYCLE CANONIQUE B4/B5 | AUDITEURS

Calendrier spécifique

Ce cours est programmé en 1 session de 2 mardis : mardis 24/2 - 3/3 [10h-12h /13h30-17h30].

12 heures | S2 L. Lemoine

HISTOIRE DE L’ÉGLISE ET PATRISTIQUE TD LES MINISTÈRES DANS LE CHRISTIANISME PRIMITIF La question de l’établissement des ministères au sein du Christianisme primitif est passionnante à plus d’un titre : comment les générations héritières de « la foi qui vient des apôtres » témoignent-elles de leur mise en place ?

Quelles évolutions de vocabulaire repère-t-on ? Comment conçoivent-elles théologiquement la nature des ministères ? Par l’étude de textes variés des Pères de l’Église, ce TD enquêtera sur les théologies en présence et leurs enjeux (notions de grec et latin recommandées).

TD 13 heures | S2 M.-L. Chaieb

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

SECOND CYCLE CYCLE D’ÉTAT M1/M2 | CYCLE CANONIQUE LICENCE

Le nombre de participants par séminaire de second cycle est limité à 12.

PREMIER SEMESTRE MÉTHODOLOGIE DOCUMENTAIRE Les objectifs de ce cours sont surtout pratiques. Il s’agit de mener à bien des recherches documentaires autant en bibliothèque que sur internet. On apprendra à se servir d’encyclopédies, de dictionnaires et des différents usuels de la bibliothèque. On apprendra aussi à utiliser de manière efficace et avec discernement les catalogues informatisés, les bases de données, les moteurs de recherche, les sites web par l’usage des opérateurs booléens. Tous les cours auront lieu en salle informatique, l’usage de l’ordinateur étant une nécessité pour toute recherche documentaire.

13 heures | S1 G. Le Vern

SÉMINAIRE BIBLE (ANCIEN TESTAMENT) [LA BIBLE ET SES LECTURES] L’interprétation des actions narrées dans la Bible hébraïque Ce séminaire de recherche vise à approfondir la méthodologie et les principes herméneutiques requis pour l’interprétation des actions dans les récits de la Bible hébraïque. Nous prendrons, notamment, au sérieux le fait que les personnages sont le plus souvent en action « en chair et en os » et que, dès lors, l’action ne peut être analysée et interprétée indépendamment d’un questionnement sur la gestualité. À partir de différents textes essentiellement tirés de la Tora et des Prophètes premiers, nous apprendrons, par exemple, à mettre en œuvre une analyse programmatique ou encore une analyse expérientielle.

26 heures | S1 J. Roux

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SÉMINAIRE THÉOLOGIE Mystères et mystagogies : lecture croisée philosophie / théologie Très riche est dans l’Écriture et l’ancienne langue chrétienne le sens du mot « mystère » : c’est Dieu lui-même, infini et inaccessible mais se révélant par miséricorde à l’humain. Mystère implique ‘secret’ mais aussi ‘révélation’ et ‘initiation’. Ce séminaire propose un approfondissement de la notion de mystère en philosophie et en théologie.

26 heures | S1 F. Poulet et P. Mueller-Jourdan

SÉMINAIRE HISTOIRE [CHAIRE JEAN RODHAIN] Les chrétiens et la prison aux 20e-21e siècles Au 20e siècle, l’Église catholique a mené une pastorale en direction des prisons (création d’une Aumônerie générale des prisons sur l’initiative de Mgr Rodhain, présence des visiteurs de prison, de congrégations religieuses comme les Sœurs des Prisons). Pourquoi et comment les chrétiens se sont-ils engagés auprès des prisonniers ? Cette question nous amènera à étudier la manière dont la hiérarchie catholique s’est intéressée aux détenus, le rôle des prêtres et des religieuses dans le monde carcéral, l’engagement des associations auprès des personnes incarcérées, enfin la conversion au catholicisme de prisonniers marquants comme Jacques Fesch, André Levet et Jacky van Thuyne.

Lecture conseillée : O. Landron, La vie chrétienne dans les prisons de France, Paris, Cerf, 2011.

26 heures | S1 O. Landron

THÉOLOGIE ET PHILOSOPHIE DANS LE CONTEXTE EUROPÉEN La théologie en Europe s’est élaborée à travers ses multiples rapports avec la philosophie. En partant de certaines figures centrales de la tradition (Augustin, Anselme, Thomas d’Aquin), le cours proposera une approche historique et systématique de la question, dans le but d’une configuration théorique des rapports entre philosophie et théologie. Dans notre parcours, une attention particulière sera accordée aux conditions de possibilité d’une alliance entre foi et raison dans la perspective de ce que Benoît XVI appelle « la raison élargie » aux prises avec les enjeux contemporains.

Lectures conseillées : Ph. Capelle-Dumont, Philosophie et théologie. Anthologie, Paris, Cerf, 2011 (4 tomes) ; E. Falque, A. Zielinski (dir.), Philosophie et théologie en dialogue, Paris, l’Harmattan, 2005.

SÉMINAIRE PHILOSOPHIE Paul Ricœur et la question du langage La pensée de Ricœur ne cesse de stimuler la réflexion contemporaine ; et ce, dans de nombreuses disciplines.

Chrétien et philosophe, cet infatigable penseur est l’auteur de nombreux ouvrages qui font, aujourd’hui, autorité. Il s’agira, dans ce séminaire, d’éclairer les raisons qui ont amené l’auteur issu de l’ « École de la phénoménologie » à s’intéresser à la question du langage. Ce cours, attentif au débat avec les sciences humaines, permettra à l’étudiant de mieux situer la réflexion d’un penseur exigeant devenu incontournable pour le théologien, comme pour tout individu soucieux de questionner les fondamentaux de l’existence.

SEMESTRE 1

SECOND CYCLE CYCLE D’ÉTAT M1 M2 | CYCLE CANONIQUE LICENCE

26 heures | S1 F. Poché

26 heures | S1 S. Gougbémon

SÉMINAIRE ÉTHIQUE « Apprendre à juger ? Une nécessité en théologie morale » Le propre de la théologie morale est de « s’inculturer » au monde présent, afin de penser avec lui des chemins d’humanité. Penser et proposer des possibles qui sont en cohérence avec une lecture chrétienne de notre histoire.

L’éthique théologique s’est forgée en prenant à « bras le corps » les questions qui se posaient à chaque époque.

Aujourd’hui, devant les mutations technologiques et les évolutions de mœurs, la théologie morale se trouve devant une tâche essentielle et difficile : devoir proposer un agir, une orientation, des choix, dans un monde complexe marqué par de profondes incertitudes. Dans ce cadre, l’acte de juger est un acte fondamental de l’éthique. Juger au sens de pouvoir trancher en faveur du vrai ou du bien. Un jugement qui demande alors d’être capable de comprendre, de se situer, de s’impliquer et d’en rendre raison.

Où se situe une éthique de l’intelligence chrétienne, qui à la fois a pour obligation de proposer une espérance aux hommes de ce temps et en même temps doit entendre « moi je ne juge personne » (Jn 8, 15) ?

26 heures | S1 V. Margron

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS SECOND CYCLE CYCLE D’ÉTAT M1 M2 | CYCLE CANONIQUE LICENCE SECOND SEMESTRE SÉMINAIRE BIBLE (NOUVEAU TESTAMENT) [LA BIBLE ET SES LECTURES] Les genres littéraires Le Concile Vatican II évoque les « genres littéraires » en usage au moment de la rédaction des textes comme un incontournable dans l’interprétation d’un texte biblique (DV 12). Mais la théorie littéraire a montré que, si lire un texte est un acte de communication, cela implique d’articuler le pôle de la production du texte avec le pôle de la réception. En définitive, qui décide du genre d’un texte ?

L’identité générique d’un texte peut en effet évoluer au cours de sa réception. Le séminaire cherchera à expliciter ce qui est sous-tendu par les classifications des textes néotestamentaires et leur intérêt pour l’exégèse biblique.

26 heures | S2 C. Pichon

SÉMINAIRE D’ÉTHIQUE Éthique, entre justice et reconnaissance Face aux morales formelles, l’éthique doit questionner la base d’une exigence de promouvoir et de développer la vie en société. « Or, on découvre, chez ceux qui souffrent dans leur corporalité, l’impossibilité de vivre. » (Dussel).

C’est en partant des victimes que se construit une éthique qui inspire les transformations cherchant la vie bonne en société. Quels sont les repères, pour cette recherche d’une éthique, qui permettent d’envisager le bien pour tous, le bien commun ? Quel rôle peut y jouer un concept comme la reconnaissance qui a inspiré des auteurs tels que Paul Ricœur ou Axel Honneth ? Et quel peut être enfin l’apport du Christianisme dans la recherche d’une telle éthique ?

26 heures | S2 D. Bertrand-Pfaff

SÉMINAIRE THÉOLOGIE La collégialité dans l’Église Le pape François met son gouvernement sous le signe de la collégialité. Nous commencerons par chercher à comprendre à travers l’étude des sources (scripturaires, patristiques, magistérielles et théologiques) ce qu’est la collégialité, en quoi elle peut être spécifique à l’Église.

Puis nous considérerons les institutions mises en place pour vivre cette collégialité (synode, conférences épiscopales, conseils divers), afin d’essayer de déterminer quel peut en être le juste exercice.

26 heures | S1 J.-B. Edart

SÉMINAIRE HISTOIRE La séparation de l’Église et de l’État La loi du 9 décembre 1905 est à la base même de notre laïcité à la française. Ce séminaire se propose de partir d’une bonne connaissance historique du dossier, afin de revisiter la loi de Séparation, dans le but d’en mesurer les enjeux actuels pour notre société devenue multiculturelle aussi bien que multi-cultuelle. Chaque participant à ce séminaire sera appelé à s’investir personnellement dans cette recherche en vue d’un partage progressif des connaissances et de la constitution d’un dossier commun.

26 heures | S2 Y. Blomme

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SÉMINAIRE PHILOSOPHIE Le statut du monde créé : approches philosophiques et théologiques Ce séminaire est consacré au traité de la Création du Monde de Jean Philopon (6e s. ap. J.-C.) et à sa lecture détaillée. On y découvre un auteur chrétien à la fois proche des philosophes néoplatoniciens et leur plus sérieux opposant. Le traité commente ‘scientifiquement’ le récit de la Genèse en le mettant en perspective avec le ‘Timée’ de Platon et le ‘Traité du Ciel’ d’Aristote. Il y soulève une série de questions touchant à la physique de l’Antiquité tardive : statut du monde sensible, génération-corruption, matière, espace/temps etc.

Lecture conseillée : J. Philopon, La Création du Monde, Paris, Migne, 2004.

26 heures | S2 P. Mueller-Jourdan

SÉMINAIRE DE DROIT CANONIQUE ET THÉOLOGIE Ce séminaire s’adresse à des étudiants en théologie cherchant à approfondir les enjeux fondamentaux des rapports entre théologie et droit canonique. À partir des questions ecclésiologiques les plus actuelles, le séminaire sera l’occasion d’envisager la portée théologique des institutions et de s’interroger sur l’enracinement du droit canonique dans la théologie de la Révélation.

SEMESTRE 2

SECOND CYCLE CYCLE D’ÉTAT M1 M2 | CYCLE CANONIQUE LICENCE

26 heures | S2 T. Joubert

MÉTHODOLOGIE DU MÉMOIRE DE MASTER ET DE LICENCE CANONIQUE Écriture d’une problématique En prévision de la rédaction du mémoire de master ou de licence canonique, quelques éléments de méthodologie seront présentés dans ce cours. L’objectif central sera de permettre à chaque étudiant de vivre les étapes qui mènent à la rédaction d’une problématique et d’une hypothèse de travail. Chaque problématique sera relue en groupe pour en dégager les points forts et les limites, afin d’aider l’étudiant à progresser dans cette écriture.

Lecture conseillée : M. Beaud. L’art de la thèse, Paris, La Découverte, [1985], 2003.

18 heures | S2 J.-B. Edart

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Informatique C. Buffenoir

X. Levieils

Des origines à la conversion de Constantin

Latin I N. N. Histoire de l’Église ancienne (1er-3e s.)

Grec I Ex. M.-L. Chaieb

Grec III R. Saliba

Philosophie de l’interculturel S. Gougbémon

Philosophie antique II P. Mueller-Jourdan

Méthodologie documentaire G. Le Vern [À partir du 5/11]

Introduction à la philosophie F. Poché

M.-C. Bernard

Christianisme et culture occidentale

Méthodologie en théologie J.-B. Edart

Introduction à la théologie morale D. BertrandPfaff

Introduction à la patristique (1er-3e s.)

M-L. Chaieb

T. Alferi

Théologie fondamentale I

Introduction à la notion de Dieu et de la religion

Anglais LNS

(13h30-15h30)

[15-29/9 + 13/10 + 3-24/11 + 15/12]

C. Pichon

De l’Exil babylonien à la conquête d’Israël (6e Iers. av JC)

Introduction à l’histoire d’Israël

[22/9 + 6-20/10 + 17/11 + 1-8/12]

12h10-13h45 14h45 15h45-16h Introduction à la Bible (N.T) X. Levieils

Philosophie de la culture

11h10-11h15

Calendrier spécifique : [10-17-24/9 + 1-8-15/10]

8h30 à 11h30

Grec II R. Saliba

Hébreu I B. Oiry [8h30 à 10h]

Grec I M-L. Chaieb

10h-10h15

* Programme disponible en septembre

VENDREDI

JEUDI

MERCREDI

MARDI

LUNDI

9h

SEMESTRE 1 LICENCE L1 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B1 | DUET

1er Semestre 2014-2015 : S1

Introduction à la Bible (A.T) B. Oiry

18h

Introduction à l’étude de la théologie J.-B. Edart

Latin II & III A. Pic

Philosophie antique I P. Mueller-Jourdan

D. BertrandPfaff

Histoire de la théologie morale

17h

Licence 1/Baccalauréat Canonique 1ère année/DUET

20h

Français F. Coubard

Enseignements transversaux* facultatifs

Hébreu III B. Oiry

Hébreu II J. Roux

19h30

LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

EMPLOIS DU TEMPS L1 | B1 | DUET

PREMIER CYCLE

SEMESTRE 1 LICENCE L1 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B1 | DUET

Informatique C. Buffenoir

Patristique (4e-5e s.)

M.-L. Chaieb Dieu créateur T. Alferi

Introduction à l’Islam M. Chaieb

Baptême et confirmation F. Poulet

Calendrier spécifique : [23-30 /1 + 13/2 +6-20 /3 + 10/4]

Latin I N. N.

Grec I Ex M.-L. Chaieb

Grec III R. Saliba

Calendrier spécifique : 8 séances à partir du 11/3

Introduction au droit canonique L. Danto

14h45

Calendrier spécifique*

Philosophie du langage F. Poché

Latin II & III A. Pic

G. Jarousseau

18h

Introduction à St Paul R. Saliba

17h

De la conversion de l’empereur Constantin à la mort de Clovis

Histoire de l’Église (4e-5e s.)

15h45-16h

Introduction à l’œcuménisme E. Boone

Baptême et confirmation F. Poulet

Philosophie médiévale I A. Pic

Anglais W. Cutler

(13h45-15h30)

TD Théologie fondamentale T. Alferi

12h10-13h45

Initiation aux méthodes exégétiques B. Oiry

11h10-11h15

Calendrier spécifique : [21-28/1+ 4-11-25/2 + 4/3]

8h30 à 11h30

Grec II R. Saliba

Hébreu I B. Oiry [8h30 à 10h]

Grec I M.-L. Chaieb

10h-10h15

* Calendrier spécifique : 23-30 janv. + 13 fév. + 6-13-20-27 mars : 13h45/15h45 6 et 27 février : 9h30/12h30 et 14h/17h (dans le cadre du CCTR)

VENDREDI

JEUDI

MERCREDI

MARDI

LUNDI

9h

SEMESTRE 2 LICENCE L1 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B1 | DUET

2nd Semestre 2014-2015 : S2

Licence 1/ Baccalauréat Canonique 1ère année/DUET

20h

Français F. Coubard

Décrypter l’art chrétien au fil des siècles R. Lecompte

Hébreu III B. Oiry

Hébreu II J. Roux

19h30

EMPLOIS DU TEMPS L1 | B1 | DUET

SEMESTRE 2 LICENCE L1 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B1 | DUET

51

52

Ecclésiologie I J.-B. Edart

Latin I N. N

11h10-11h15

T. Alferi

La Révélation

Théologie fondamentale II

Histoire de l’Exégèse patristique (5e-8e s.)

M-L. Chaieb

[À partir du 5/11]

Méthodologie Documentaire G. Le Vern

[sept. oct.]

Droit canonique - TD C. Burgun

G. Jarousseau

Le christianisme du début du 7e s. au milieu du 11e s.

Histoire de l’Église médiévale (7e-11e s.)

15h45-16h

Métaphysique I Métaphysique II P. MuellerT. Alferi Jourdan [Bac canonique]

V. Margron [9 séances à partir du 23/10]

Orienter sa vie

Le salut en Jésus Christ F. Poulet [7 séances : sept. oct.]

Théologie morale I

C. Barbyn

Philosophie moderne I

Anglais L.N.S

(13h30-15h30)

M-C. Bernard

Anthropologie fondamentale

Philosophie de l’homme

14h45

Le Prince et les Discours de Machiavel

12h10-13h45

Introduction au Pentateuque B. Oiry

* Programme disponible en septembre

VENDREDI

JEUDI

Grec III R. Saliba

MERCREDI

Grec I Ex. M-L. Chaieb

Grec II R. Saliba

Hébreu I B. Oiry [8h30 à 10h]

10h-10h15 Grec I M-L. Chaieb

MARDI

LUNDI

9h

SEMESTRE 3 LICENCE L2/L3 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B2/B3 | DUET

1er Semestre 2014-2015 : S3

Latin II & III A. Pic

Théologie de la grâce F. Poulet

Introduction aux évangiles synoptiques R. Saliba

17h

Licence 2 et 3 / Baccalauréat Canonique 2e et 3e année/DUET

Hébreu III B. Oiry

Hébreu II J. Roux

19h30

20h

Français F. Coubard

Enseignements transversaux* facultatifs

18h

LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

EMPLOIS DU TEMPS L2/L3 | B2/B3 | DUET

SEMESTRE 3 LICENCE L2/L3 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B2/B3 | DUET

Apogée de la chrétienté (12e-14e s.)

Y. Blomme

TD sur les cathédrales (13e s.)

Y. Blomme

F. Poché

Du jeune Sartre au Sartre de la‘maturité‘

* Programme disponible en septembre

VENDREDI

TD Théologie morale I D. Bertrand-Pfaff

Latin I N. N

Philosophie contemporaine I

Grec I Ex M-L. Chaieb

MERCREDI

JEUDI

Théologie de la Trinité F. Poulet

Calendrier spécifique : 10-17-24-31/3 + 7-21-28/4

L’Eglise en France au 19e s.

O. Landron

Grec III R. Saliba

Calendrier spécifique : 20-27/1+3-10-24/2+ 3-10/3

Le concile de Trente O. Landron

14h45

[Bac canonique]

P. Januard

St Augustin et St Thomas d’Aquin par les œuvres

Philosophie médiévale II

[4 séances : avril/mai]

Introduction à la sociologie des religions C. Valasik

[9 séances : janv./fév./mars]

Théologie morale II V. Margron

[Bac canonique]

C. Bardyn

Philosophie moderne II Latin II & III A. Pic

Les liturgies chrétiennes dans l’histoire F. Poulet

Christologie T. Alferi

17h

Hébreu III B. Oiry

Hébreu II J. Roux

19h30

20h

Français F. Coubard

Enseignements transversaux* facultatifs

18h

2nd Semestre 2014-2015 : S4

15h45-16h

Les théories du contrat social

Anglais W. Cutler

(13h45-15h30)

TD sur les Evangiles synoptiques R. Saliba

12h10-13h45

Introduction aux prophètes J. Roux

11h10-11h15

MARDI

Hébreu I B. Oiry [8h30 à 10h]

Grec I M.-L. Chaieb

10h-10h15

Grec II R. Saliba

LUNDI

9h

SEMESTRE 4 LICENCE L2/L3 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B2/B3 | DUET

Licence 2 et 3 / Baccalauréat Canonique 2e et 3e année/DUET

EMPLOIS DU TEMPS L2/L3 | B2/B3 | DUET

SEMESTRE 4 LICENCE L2/L3 | BACCALAURÉAT CANONIQUE B2/B3 | DUET

53

54

CALENDRIER SPÉCIFIQUE

À

Le judaïsme contemporain P. Loiseau

Calendrier spécifique : 24/10 + 7-14-21-28/11 + 5-12-19/12

Histoire et théologie de la mission M. Chaieb

[À partir du 5/11]

Méthodologie Documentaire G. Le Vern

Calendrier spécifique : 10-17-24/9 + 1-8/10

Histoire et théologie de la mission O. Landron

J. Roux

15h45-16h

C. Pichon

Caïn et son frère Abel aux abords de l’ère chrétienne

Latin II et III A. Pic

mardi 30 septembre mardis 7-14-21 octobre mardis 4-18 novembre jeudi 20 novembre mardi 25 novembre mardis 2-9-16 décembre

mardis 9-16-23 septembre

Calendrier spécifique dans le cadre du CCTR : vendredis 5 et 19 décembre (9h30-12h30 et 14h-17h)

Le judaïsme contemporain P. Loiseau

Théologie de la spiritualité A. Pic

4 cours/sessions avec programmations détaillées ci-dessous :  Théologie du mariage  Théologie pratique  Droit canonique : Le droit des biens  Étude d’un Père - Irénée de Lyon

J.- M. Liautaud

Nouveau Testament et Résurrection

Théologie du mariage (18h) B. Sevenier Théologie pratique (24h) S. Latreille (Professeur invité - Ottawa) Droit canonique : Le droit des biens (13h) T. Joubert Étude d’un Père – Irénée de Lyon (24h) M-L. Chaieb

Calendrier spécifique dans le cadre du CTR : vendredis 5 et 19 décembre (9h30-12h30 et 14h-17h)

Latin I N. N

Grec I Ex. M-L. Chaieb

Grec III R. Saliba

Grec II R. Saliba

Hébreu I [8h30 à 10h] B. Oiry

Bible et théologie

14h45

1er Semestre 2014-2015 : S7

17h Littérature Étude thématique du Nouveau intertestamentaire Testament

12h10-13h45

[Chaire Rodhain]

11h10-11h15

Pauvres et pauvretés dans la Tora et les Prophètes premiers

10h-10h15

Grec I M.-L. Chaieb

COURS / SESSIONS

VENDREDI

JEUDI

MERCREDI

MARDI

LUNDI

9h

SEMESTRE 7 BACCALAURÉAT CANONIQUE B4/B5

Baccalauréat Canonique B4 / B 5

10h-12h / 13h30-17h30

10h-12h / 13h30-17h30

Français F. Coubard

Hébreu III B. Oiry

Hébreu II J. Roux

19h30

10h-12h / 13h30-17h30

10h-12h20 / 13h30-15h30

18h

20h

LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

EMPLOIS DU TEMPS BACCALAURÉAT CANONIQUE B4/B5

SEMESTRE 7 BACCALAURÉAT CANONIQUE B4/B5

CALENDRIER SPÉCIFIQUE

À

17h

Penser, organiser et célébrer le créé dans l’Ancien Testament (18h) B. Oiry Psychanalyse (12h) L. Lemoine La loi naturelle (24h) A. de Roëck

F. Poulet + Y. Vignon + P. Januard des séminaires de Nantes et Rennes

Session à 3 voix inter-séminaires

Théologie contemporaine II (18h)

Latin II et III A. Pic

mardis 20-27 janvier mardi 3 février mardi 24 février mardi 3 mars mardis 17-24 mars mardis 21-28 avril

mercredi 14 janvier jeudi 15 janvier vendredi 16 janvier

Calendrier spécifique dans le cadre du CCTR : vendredis 13 et 27 mars (9h30-12h30 et 14h-17h)

Islam contemporain M. Chaieb

T. Alferi

La révélation au défi herméneutique

Théologies modernes et contemporaines

18h

Récits bibliques d’annonces et d’enfantements B. Oiry

15h45-16h

4 cours/sessions avec programmations détaillées ci-dessous :  Théologie contemporaine II (Session à 3 voix inter-séminaires)  Penser, organiser et célébrer le créé dans l’Ancien Testament  Psychanalyse  La loi naturelle

P. Loiseau

La sortie d’Egypte

Étude thématique de l’Ancien Testament

14h45

Emplois du temps 2nd Semestre 2014-2015 : S8

12h10-13h45

Calendrier spécifique : 23-30/1 + 6-13-27/2 + 6-20/3 + 10-24/4

Philosophie de la religion F. Poché

Calendrier spécifique dans le cadre du CCTR : vendredis 13 et 27 mars (9h30-12h30 et 14h-17h)

Latin I N. N.

Grec I Ex. M.-L. Chaieb

Grec III R. Saliba

Grec II R. Saliba

Hébreu I [8h30 à 10h] B. Oiry

11h10-11h15

Les ministères dans le christianisme primitif - TD M.-L. Chaieb Islam contemporain M. Chaieb

10h-10h15

Grec I M.-L. Chaieb

COURS / SESSIONS

VENDREDI

JEUDI

MERCREDI

MARDI

LUNDI

9h

SEMESTRE 8 BACCALAURÉAT CANONIQUE B4/B5

Baccalauréat Canonique B4 / B 5

10h-12h / 13h30-17h30

10h-12h / 13h30-17h30

10h-12h / 13h30-17h30

9h30-12h30 / 14h-17h

Français F. Coubard

Hébreu III B. Oiry

Hébreu II J. Roux

19h30

20h

EMPLOIS DU TEMPS BACCALAURÉAT CANONIQUE B4/B5

SEMESTRE 8 BACCALAURÉAT CANONIQUE B4/B5

55

56 12h10-13h45

Séminaire Éthique

[À partir du 5/11]

Séminaire Éthique

V. Margron

9h

V. Margron 10h-10h15

MERCREDI 9h

VENDREDI

JEUDI VENDREDI

Grec III R. Saliba

Edart Testament) Séminaire BibleJ.-B. (Nouveau

D. Bertrand-Pfaff

Ethique - entre justice et reconnaissance

Séminaire Éthique

[Chaire Rodhain]

C. Pichon D. Bertrand-Pfaff

Les genres Ethique - entre justicelittéraires et reconnaissance

SéminaireSéminaire Bible (Nouveau Testament) Éthique

[La Bible et sesRodhain] lectures] [Chaire

C. Pichon

Les genres littéraires

[La Bible lectures] Les chrétiens etet lases prison aux 20e- 21e s.

[Chaire Rodhain]

F. Poulet et P. Mueller-Jourdan

Séminaire Théologie Latin II et III Mystère et Mystagogie : lecture A. Pic croisée philosophie / théologie

P. Mueller-Jourdan

Le statut du monde créé : approches philosophiques et théologiques

Séminaire Philosophie

P. Mueller-Jourdan

Séminaire Histoire Séminaire Philosophie

La statut séparation de l’Église de l’État Le du monde créé :etapproches philosophiques et théologiques Y. Blomme

Y. Blomme

La séparation de l’Église et de l’État

Séminaire Histoire

Méthodologie du mémoire de Master et Licence canonique J-B. Edart

Méthodologie de Latin IIduetmémoire III Master et Licence A. Pic canonique J-B. Edart

Latin II et III A. Pic Séminaire de Droit canonique et théologie T. Joubert

15h45-16h

Séminaire de Droit canonique et théologie T. Joubert 18h

18h

Séminaire Théologie Séminaire BibleetAncien Testament Mystère et Mystagogie : lecture Théologie philosophie dans le contexte L’interprétation des actions narrées croisée philosophie / théologie européen dans la BibleS.hébraïque F. Poulet et P. Mueller-Jourdan Gougbémon J. Roux

L’interprétation des actions narrées dans la Bible hébraïque [LaJ.Bible Rouxet ses lectures]

Séminaire Bible Ancien Testament O. Landron

12h10-13h45

[La Bible et l’Église ses lectures] La collégialité dans

Séminaire Théologie

| MASTERSSéminaire 1/2 Théologie Grec III La collégialité dans l’Église R. Saliba 10h-10h15 J.-B. Edart

2S2ndLICENCE semestre 2014-2015 CANONIQUE 1/2

JEUDI

19h30

Hébreu II J. Roux Hébreu III B. Oiry

Hébreu II J. Roux Hébreu IIIFrançais B. OiryF. Coubard

Français F. Coubard

Hébreu II J. Roux Hébreu III B. Oiry

20h

20h

20h

20h

S1 LICENCE CANONIQUE 1/2 | MASTERS 1/2

MERCREDI

Paul Ricœur et la question du langage

18h

1 semestre 2014-2015

17h

erSéminaire Philosophie

15h45-16h

Théologie et philosophie dans le contexte européen S. Gougbémon 12h10-13h45 15h45-16h

« Apprendre à juger ? Une nécessité en théologie morale »

Grec III R. Saliba

Méthodologie Documentaire G. Le Vern

F. Poché : 10-17-24/9 + 1-8-15-22/10 9hCalendrier spécifique 10h-10h15

Paul Ricœur et la question du langage

nd « Apprendre à juger ? Une nécessité en théologie morale » 2VENDREDI semestre 2014-2015

JEUDI VENDREDI

JEUDI

MERCREDI

MERCREDI

10h-10h15

2 cycle : Séminaire LicencePhilosophie canonique 1 & 2 / Cycle d’État : Master 1 & 2

e

1ersemestre 2014-2015

Français F. Coubard F. Poché 12h10-13h45 Séminaire d’Histoire 15h45-16h 17h : 5-12-19/11 18h 19h30 Calendrier spécifique Les chrétiens et la prison Séminaire Philosophie Hébreu II Séminaire Philosophie aux 20e- 21e s.

Méthodologie Documentaire Paul Ricœur et la question du J. Roux Français Grec IIIPaul Ricœur et la question du langage Latin II et III [Chaire Rodhain] O. Landron langage G. Le Vern F. Poché R. Saliba A. Pic HébreuF.IIICoubard F. Poché [À partir du 5/11] Calendrier spécifique : 10-17-24/9 + 1-8-15-22/10 B. Oiry Séminaire d’Histoire Calendrier spécifique : 5-12-19/11

9h

S1 LICENCE CANONIQUE 1/2 | MASTERS 1/2

2e cycle : Licence canonique 1 & 2 / Cycle d’État : Master 1 & 2

LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS

EMPLOIS DU TEMPS LICENCE CANONIQUE 1/2 | M1/M2

SECOND CYCLE S2 LICENCE CANONIQUE 1/2 | MASTER 1/2

EMPLOIS DU TEMPS CERTIFICAT D’ÉTUDES BIBLIQUES 1/2 Responsable Responsable :: Renaud Renaud SALIBA SALIBA Responsable : Responsable : Renaud Renaud SALIBA SALIBA

CERTIFICAT D’ÉTUDES BIBLIQUES er er   1 1er niveau niveau -- Calendrier Calendrier 1 1er semestre semestre er er er niveau - 1Calendrier 1er semestre  1er NIVEAU | 1 1SEMESTRE niveau - Calendrier 1 semestre 9h 9h 9h 9h

10h-10h15 10h-10h15 10h-10h15 10h-10h15

11h-11h15 11h-11h15 11h-11h15 11h-11h15

12h10-13h45 15h45-16h 12h10-13h45 15h45-16h Introduction (N.T) 12h10-13h45 15h45-16h Introduction àà la la Bible Bible (N.T) 12h10-13h45 15h45-16h

X. Introduction la Bible Bible (N.T) (N.T) X. Levieils Levieils Introduction àà la

X. [22/9 ++ 17/11 X. Levieils Levieils [22/9 ++ 6-20/10 6-20/10 17/11 ++ 118/12] [22/9 + 6-20/10 + 8/12] [22/9 + 6-20/10 + 17/11 17/11 ++ 11(L1) (L1) 8/12] 8/12]

Grec Grec II

(Facultatif) Grec (Facultatif) Grec II M-L. Chaieb (Facultatif) M-L. Chaieb (Facultatif)

LUNDI LUNDI LUNDI LUNDI

M-L. Chaieb M-L. Chaieb Hébreu Hébreu II (Facultatif) Hébreu (Facultatif) Hébreu II B. (Facultatif) B. Oiry Oiry (Facultatif) [8h30 10h] [8h30B. 10h] B.ààOiry Oiry

Introduction Introduction au au Pentateuque Pentateuque B. Oiry Introduction Pentateuque B. Oiry Introduction au au Pentateuque B. Oiry Oiry B. (L2) (L2) (L2) (L2)

[8h30 à à 10h] 10h] [8h30

17h 17h 17h 17h

Introduction (L1) Introduction àà l’histoire l’histoire (L1) d’Israël Introduction àà l’histoire d’Israël Introduction l’histoire De à De l’Exil l’Exil babylonien babylonien à la la conquête conquête d’Israël d’Israël e er d’Israël (6 s. av JC) d’Israël (6e -1 -1erà avconquête JC) De babylonien De l’Exil l’Exil babylonien às.la la conquête e -1 ers. av JC) C. Pichon d’Israël (6 e er Pichon d’Israël (6C. -1 s. av JC)

[15-29/9 ++ 3-24/11 C. Pichon Pichon [15-29/9 ++ 13/10 13/10 3-24/11 ++ C. 15/12] [15-29/9 + 13/10 + 15/12] [15-29/9 + 13/10 + 3-24/11 3-24/11 ++ (L1) (L1) 15/12] 15/12]

18h 18h 18h 18h

Littérature Littérature Littérature Littérature Intertestamentaire Intertestamentaire Caïn Intertestamentaire Caïn et et son son frère frère Intertestamentaire Abel abords Caïn et frère Abel aux abords de Caïnaux et son son frèrede l‘ère chrétienne Abel aux abords de de l‘èreaux chrétienne Abel abords Pichon l‘ère C.chrétienne Pichon l‘èreC. chrétienne (B4) C. Pichon Pichon(B4) C.

Introduction Introduction àà la Introduction la Bible Bible (A.T) (A.T)àà Introduction B. la (A.T) B. Oiry Oiry la Bible Bible (A.T) B. Oiry B. Oiry (L1) (L1) (L1) (L1)

(B4) (B4)

(L1) (L1)

1er NIVEAU | SEMESTRE 2 er nd   1 1er niveau niveau -- Calendrier Calendrier 2 2nd semestre semestre er nd   1 1er niveau niveau -- Calendrier Calendrier 2 2nd semestre semestre

9h 9h 9h 9h

10h-10h15 10h-10h15 10h-10h15 Grec 10h-10h15 I

Grec I

(Facultatif) Grec (Facultatif) Grec II M-L. Chaieb (Facultatif) M-L. Chaieb (Facultatif)

LUNDI LUNDI LUNDI LUNDI

12h10-13h45 12h10-13h45 12h10-13h45 12h10-13h45

M-L. Chaieb M-L. Chaieb Hébreu Hébreu II (Facultatif) Hébreu (Facultatif) Hébreu II B. (Facultatif) B. Oiry Oiry (Facultatif) [8h30 10h] B. [8h30 10h] B. ààOiry Oiry

Initiation Initiation aux exégétiques Initiation aux méthodes méthodes exégétiques Initiation B. aux exégétiques B. Oiry Oiry aux méthodes méthodes exégétiques B. Oiry B. Oiry

15h 15h 15h 15h

17h 17h 17h 17h

Évangiles Évangiles Synoptiques Évangiles Synoptiques Évangiles [TD] Synoptiques [TD] Synoptiques R. Saliba R. [TD] Saliba [TD] R. Saliba Saliba R.

Christologie * Christologie* T. Christologie T. Alferi Alferi * * Christologie T. T. Alferi Alferi

18h 18h 18h 18h

Introduction Introduction àà St Introduction St Paul Paul àà Introduction R. StSaliba Paul R.St Saliba Paul R. R. Saliba Saliba

(L1) (L2) (L1) (L2) (L2) (L1) (L2) (L1) (L1) (L2) (L1) (L2) (L2) (L1) (L2) à 10h] (L1): « Penser, organiser et célébrer le créé dans l’Ancien Testament » (18h) * Les étudiants[8h30 peuvent choisir entre ce cours et le cours/session

à 10h] * Les étudiants[8h30 peuvent choisir entre ce cours et le cours/session : « Penser, organiser et célébrer le créé dans l’Ancien Testament » (18h) les 20-27 janvier et 3 [10h-12h/13h30-17h30] par Oiry.

Les étudiants étudiants peuvent choisir entre ce cours et et le cours/session cours/session :: « « Penser, Penser, organiser et célébrer célébrer le le créé créé dans dans l’Ancien l’Ancien Testament Testament » » (18h) (18h) dispensé les mardis mardis 20-27 janvier et ce 3 février février [10h-12h/13h30-17h30] par B. B.organiser Oiry. ** dispensé Les peuvent choisir entre cours le et dispensé dispensé les les mardis mardis 20-27 20-27 janvier janvier et et 3 3 février février [10h-12h/13h30-17h30] [10h-12h/13h30-17h30] par par B. B. Oiry.

Oiry.

er  2ee niveau  2 niveau -- Calendrier Calendrier 1 1er semestre semestre  2 niveau - Calendrier 1 semestre

2e NIVEAU SEMESTRE 1 er  2|ee niveau - Calendrier 1er semestre 9h 9h 9h 9h

10h-10h15 10h-10h15 10h-10h15 10h-10h15

Grec Grec II M-L. Chaieb Grec II M-L. Chaieb Grec M-L. Chaieb Chaieb M-L. Hébreu Hébreu II B. Hébreu B. Oiry Oiry II Hébreu [8h30 10h] B.ààOiry Oiry [8h30 10h] B.

LUNDI LUNDI LUNDI LUNDI

12h10-13h45 12h10-13h45 [Chaire 12h10-13h45 [Chaire Rodhain] Rodhain] 12h10-13h45 [Chaire Rodhain] Rodhain] [Chaire Étude Étude thématique thématique

Bible Bible et et théologie théologie

Pauvres et dans Bible et théologie théologie PauvresBible et pauvretés pauvretés dans la la Tora Tora et et les Prophètes premiers Pauvres et pauvretés dans et les Prophètes premiers Pauvres et pauvretés dans la la Tora Tora J. et les les Prophètes Prophètes premiers J. Roux Rouxpremiers et

[8h30 à à 10h] 10h] [8h30

J. J. Roux Roux

(B4) (B4) (B4) (B4)

15h45-16h 15h45-16h 15h45-16h 15h45-16h

du Nouveau Testament Étude thématique du Étude Nouveau Testament thématique Testament et duNouveau Nouveau Testament Nouveau Testament et du Nouveau Testament Résurrection Nouveau Testament Résurrection Nouveau Testament et et J-M Liautaud Résurrection J-M Liautaud Résurrection

J-M Liautaud Liautaud J-M (B4)

18h 18h 18h 18h

Introduction Introduction aux aux Évangiles Évangiles synoptiques Introduction aux Évangiles Évangiles synoptiques Introduction aux R. synoptiques R. Saliba Saliba synoptiques R. Saliba Saliba R. (( L2) L2) (( L2) L2)

(B4) (B4) (B4)

2e NIVEAU | SEMESTRE 2 e

   

nd 2 2e niveau niveau -- Calendrier Calendrier 2 2nd semestre semestre e nd e 2 niveau niveau -- Calendrier Calendrier 2 2nd semestre 2 semestre

9h 9h 9h 9h

10h-10h15 10h-10h15

12h10-13h45 12h10-13h45

15h45-16h 15h45-16h

18h 18h

10h-10h15 12h10-13h45 15h45-16h 18h 12h10-13h45 15h45-16h 18h Grec Grec II 10h-10h15 M-L. Chaieb Étude thématique Grec I M-L. Chaieb Étude thématique Grec I Récits Récits bibliques bibliques d’annonces d’annonces et et de l’Ancien Testament Introduction M-L. Chaieb Chaieb thématique deÉtude l’Ancien Testament Introduction aux aux Prophètes Prophètes M-L. Étude thématique d’enfantements Récits bibliques d’annonces et et LUNDI d’enfantements Récits bibliques d’annonces LUNDI La sortie d’Egypte Hébreu I J. Roux de l’Ancien l’Ancien Testament Introduction aux Prophètes Prophètes La sortie d’Egypte Hébreu I J. Roux de Testament Introduction aux B. Oiry d’enfantements B. Oiry LUNDI d’enfantements LUNDI P. B. La d’Egypte Hébreu J. P. Loiseau Loiseau B. Oiry Oiry II La sortie sortie d’Egypte Hébreu J. Roux Roux B. B. Oiry Oiry (L2) (B4) (L2) [8h30 à (B4) P. Loiseau Loiseau B. Oiry [8h30B. à 10h] 10h] P. Oiry (B4) [8h30 [8h30 à à 10h] 10h]

(L2) (L2)

(B4) (B4) (B4)

(B4) (B4)

57

LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS LES COURS LUNDIS THÉOLOGIQUES

LUNDIS THÉOLOGIQUES THÈME 2014-2015 THÉOLOGIES ANGEVINES – RECHERCHES ENTRE PARTICULARITÉ ET UNIVERSALITÉ Quelles sont les préoccupations en matière de recherche des enseignants et/ou chercheurs de la Faculté de théologie et sciences religieuses de l’Université catholique de l’Ouest ? Parler de théologies angevines semble de prime abord exagéré mais les spécificités des domaines de recherche dressent bel et bien un tableau propre dans le paysage de recherche théologique en France.

Les enseignants-chercheurs présenteront leurs domaines de recherches théologiques de manière accessibles à un grand public.

LUNDI 9h30-12h / 14h-17h n 13 OCTOBRE 2014 | Malek CHAIEB Le Christianisme syriaque aux origines du Coran ? À partir d’une étude de textes, nous verrons dans quelle mesure cette parenté peut être considérée comme légitime.

n 17 NOVEMBRE 2014 | Loïc LAINÉ Pensée sociale de l’Église et écologie : peut-on parler aujourd’hui d’une éthique chrétienne de l’écologie ?

Quelles en sont les spécificités ?

n 8 DÉCEMBRE 2014 | Véronique MARGRON Paradoxale solitude : peut-on construire sa vie en dehors d’un juste rapport à une solitude ? n 12 JANVIER 2015 | JOSSELIN ROUX Ces femmes qui combattent pour Dieu : Débora, Yaël, la fille de Jephté, Esther et Judith : mais qui combattent-elles ? À quoi résistent-elles ? Quel est le projet qui sous-tend leur action ? n 23 FÉVRIER 2015 | Frédérique POULET Sacrements et vie éthique : comment le fait d’être baptisé, confirmé et de vivre l’Eucharistie transforme la nature de la vie des chrétiens face aux situations de violence et de déshumanisation ? n 16 MARS 2015 | Thomas ALFERI L’approche de Jean-Luc Marion : comment conceptualiser Dieu comme don/donation ? n 20 AVRIL 2015 | Jean-Baptiste EDART La collégialité dans l’Église : une utopie ou une réalité ? n 18 MAI 2015 | Béatrice OIRY Révélation, histoire et littérature : comment prendre au sérieux la dimension littéraire du récit vétérotestamentaire comme médium de la révélation et la pluralité de ses formes comme autant de voies nécessaires pour que se déploie quelque chose du mystère de Dieu ?

58

LES COURS CERTIFICAT CONNAISSANCE ET THÉOLOGIE DES RELIGIONS

CERTIFICAT CONNAISSANCE ET THÉOLOGIE DES RELIGIONS THÈME 2014-2015 | Responsable : Malek CHAIEB LES RELIGIONS DANS LA SOCIÉTÉ CONTEMPORAINE Depuis Vatican II, le regard des chrétiens vers les autres religions évolue, de la polémique au dialogue et à l’estime. Parler de l’interreligieux n’est pas une question curieuse dans une Faculté de théologie, c’est au contraire préparer dès à présent une réalité à venir.

La Faculté de théologie, par le biais du Département d’Étude des religions (DER), propose un Certificat en Connaissance et théologie des religions (CCTR). Il s’agit d’un programme de douze vendredis par an sur deux ans (150 heures en tout).

L’année A est basée sur la découverte des origines des religions (hindouisme, bouddhisme, taoïsme judaïsme, christianisme, Islam..). L’année B est orientée sur les religions dans la société contemporaine.

Le Certificat est accessible à tous. Il est possible de l’intégrer par l’année A ou B. L’année 2014-2015 correspond à l’année B.

VENDREDI 9h30-12h30 / 14h-17h

ANNÉE B

17 OCTOBRE 2014

Sociologie des religions...................................................

Jean JONCHERAY

7 NOVEMBRE

Athéisme et religion.........................................................

Christophe BARDYN

21 NOVEMBRE

Laïcité et religions............................................................

Ludovic DANTO

LE JUDAÏSME CONTEMPORAIN 5 DÉCEMBRE

Les fêtes et rites juifs.......................................................

Philippe LOISEAU

19 DÉCEMBRE

Les courants juifs.............................................................

Philippe LOISEAU

23 JANVIER 2015

Bouddhisme en France....................................................

Dennis GIRA

LE CHRISTIANISME AUJOURD’HUI 6 FÉVRIER

Diversité du Christianisme..............................................

Eric BOONE

27 FÉVRIER

Le dialogue œcuménique aujourd’hui............................

Eric BOONE

L’ISLAM CONTEMPORAIN 13 MARS

Les confessions et les courants......................................

Malek CHAIEB

27 MARS

Les fêtes et rites musulmans..........................................

Malek CHAIEB

DIALOGUES 10 AVRIL

Le dialogue interreligieux...............................................

Michel YOUNES

24 AVRIL

Mystiques et religions.....................................................

Alain DELAYE

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LES COURS ET LES EMPLOIS DU TEMPS ÉVÉNEMENTS SPÉCIFIQUES

JOURNÉES DOCTORALES n LUNDI 8 SEPTEMBRE 14h-17h et MARDI 9 SEPTEMBRE 2014 9h-12h

Philosophie et théologie – Désordres et promesses

Philippe Capelle-Dumont.

n MARDI 3 ET MERCREDI 4 FÉVRIER 2015 Session doctorale : Abraham : élection et alliance

André Wenin, bibliste, Université catholique de Louvain.

CONTACT thomas.alferi@uco.fr

COLLOQUES n MERCREDI 12, JEUDI 13 ET VENDREDI 14 NOVEMBRE 2014 Religion et langage

CONTACTS thomas.alferi@uco.fr

n MERCREDI 14 JANVIER (10h) ET JEUDI 15 JANVIER 2015 (16h30) christophe.pichon@uco.fr

Les adultes en formation chrétienne – Pour quelles conversions ?

en lien avec les instituts de Théologie pratique et pastorale de Lille, Lyon, Paris, Toulouse, Strasbourg. gwennola.rimbaut@uco.fr

SOIRÉES ÉCHOS DE LA RECHERCHE EN THÉOLOGIE ET SCIENCES RELIGIEUSES n JEUDI 2 OCTOBRE 2014

La Faculté organise des soirées permettant de faire connaître les dernières publications liées à la recherche de ses enseignants chercheurs. Ces rencontres se déroulent généralement le premier jeudi de chaque mois de 18h à 19h30 dans l’amphi St-Anselme de la Faculté.

n Olivier Landron présente son dernier livre :

60

Le Catholicisme français au rythme du chant et de la musique

CONTACT

n Les autres dates seront communiquées ultérieurement.

theologie@uco.fr

CALENDRIER UNIVERSITAIRE 2014-2015........... 62/63 JOURNﾃ右 DE RENTRﾃ右............................................ 63

III. INFORMATIONS PRATIQUES calendrier | journﾃｩe de rentrﾃｩe

61

INFOS PRATIQUES

CALENDRIER UNIVERSITAIRE 2014-2015 SEPTEMBRE 2014 du mardi 2 au jeudi 4

Session de langues anciennes (grec, latin) - 9h-12h / 14h-17h

vendredi 5

Test de langues (anglais et français) - 8h-10h

samedis 6 et 13

Session de langues anciennes (hébreu) - 9h45-12h45 / 14h-17h

lundi 8

Journée de rentrée de la Faculté pour les étudiants de 1er, 2e, 3e cycles et auditeurs

Séminaire de rentrée 2e/3e cycles avec Philippe Capelle-Dumont sur « Philosophie et théologie – Désordres et promesses » - 14h-17h

mardi 9

2e journée du séminaire des 2e et 3e cycles - 9h-12h

Début des cours de 1er cycle Attention : pensez à vérifier le calendrier des cours affiché aux

mercredi 10

Début des cours de 2e cycle

niveaux 1, 3 et 4

OCTOBRE 2014

Journée de lancement des Ateliers d’éthique UCO

Petit-déjeuner offert aux étudiants

jeudi 2

Soirée d’accueil organisée par le BDE

jeudi 2

Soirée Échos de la recherche

vendredi 11 Rentrée solennelle UCO - Messe de rentrée en la chapelle Saint-Thomas - Séance solennelle de rentrée du 24 octobre au soir au 3 novembre au matin

mercredi 12 / jeudi 13 vendredi 14

Congés de Toussaint

NOVEMBRE 2014 Colloque « Religion et langage, vers un nouveau paradygme ? », organisé par l’Équipe de recherche religion et société de la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’UCO [IE4377} / Université de Strasbourg.

DÉCEMBRE 2014

lundi 8

Fête patronale UCO [Immaculée Conception], à partir de 18h

jeudi 18

Fête de Noël - soirée

du 19 décembre au soir au 5 janvier au matin

Congés de Noël

JANVIER 2015

du lundi 5 au mercredi 14 Examens 1re session / 1er semestre

62

du mercredi 14 [10h] au jeudi 15 [16h30]

Colloque « Les adultes en formation chrétienne. Pour quelles conversions ? » en lien avec les Instituts de théologie pratique et pastorale de Lille, Lyon, Paris, Toulouse, Strasbourg

lundi 19

Début du second semestre Attention : pensez à vérifier le calendrier des cours affiché aux niveaux 1, 3 et 4

samedi 24

Journée portes ouvertes (JPO) de l’UCO

mercredi 28

Fête patronale de l’UCO [Saint Thomas d’Aquin]

CALENDRIER UNIVERSITAIRE 2014-2015 | JOURNÉE DE RENTRÉE

FÉVRIER 2015

La semaine professionnelle de l’UCO

Petit-déjeuner offert aux étudiants

mardi 3 et mercredi 4

Session doctorale avec André Wenin, Université catholique de Louvain : « Abraham : élection et alliance »

du vendredi 14 au soir au lundi 22 matin

Congés d’hiver (Voyage d’étude œcuménique – dates à préciser)

samedi 28

Journée portes ouvertes (JPO) de l’UCO

vendredi 27

MARS 2015 Remise des diplômes UCO

AVRIL 2015

du mercredi 1er soir au mardi 7 matin

Triduum Pascal (pas de cours)

du vendredi 10 soir au lundi 20 matin

Congés de printemps

mardi 7 au mardi 21

Élections du Bureau des étudiants - BDE

MAI 2015

mardi 5

Barbecue de fin d’année en soirée

jeudi 7 mai

Fin des cours

du lundi 11 au vendredi 22

Examens 1re session / 2e semestre

mercredi 13 soir au lundi 18 matin

Pont de l’Ascension

du lundi 15 au vendredi 26

JUIN 2015 Examens 2e session (1er et 2e semestres)

JOURNÉE DE RENTRÉE DE LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE M ATIN n 10h00......Interventions et table ronde n 12h00......Mot de bienvenue du Recteur n 12h30......Eucharistie

...................Déjeuner

APRÈS-MIDI

15h30.........Temps d’informations par cycle pour les étudiants du Baccalauréat canonique, de la Licence d’État, du Certificat d’Études bibliques, du Certificat d’Études théologiques et du Diplôme d’université d’Études théologiques (DUET) avec leur responsable de cycle.

16h15.........Échanges autour d’un verre

8 septembre Amphi Saint-Anselme Invitation est faite aux étudiants et aux auditeurs

17h00.........Visite de la bibliothèque de l’UCO

n 1er cycle

n 2e et 3e cycles

14h30......... Temps d’informations pour tous : l’année 2014-2015 à la Faculté (présentation des orientations pour la Faculté par le doyen)

14h.............Séminaire de rentrée avec Philippe Capelle-Dumont sur « Philosophie et théologie – Désordres et promesses ».

63

MODALITÉS D’INSCRIPTION..................................... 66 DROITS UNIVERSITAIRES..................................... 66/69 BOURSES / LOGEMENT............................................. 69

IV. MODALITÉS D’INSCRIPTION ET TARIFS inscriptions | droits universitaires | bourses | logement

65

MODALITÉS D’INSCRIPTION ET TARIFS MODALITÉS D’INSCRIPTION | DROITS UNIVERSITAIRES CURSUS D’ÉTAT

MODALITÉS D’INSCRIPTION DIPLÔMES D’ÉTAT

• Tous les candidats de l’Académie de Nantes et des autres

académies voulant entrer en première année de Licence d’État (L1) à l’UCO en Théologie et sciences religieuses doivent formuler leurs vœux sur le site : www.admissionpostbac.fr • Les nouveaux étudiants voulant préparer les grades d’État (Licence 2 et 3, Master 1 et 2) doivent déposer leur candidature en ligne. Pour plus de précisions, voir la page Licence d’État sur notre site : http://theologie.uco.fr, pages « inscriptions ».

• Les étudiants étrangers consulteront le site Campusfrance.org à partir du 1er décembre 2014 et avant le 31 janvier 2015. Pour celles et ceux qui ne relèvent pas d’un pays concerné par la procédure CEF ou résidant en France, consulter la page « international » du site de l’UCO : www.uco.fr

DIPLÔMES CANONIQUES DIPLÔMES D’UNIVERSITÉ CERTIFICATS

• Les demandes d’admission peuvent être retirées au secrétariat de la Faculté.

• Une rencontre avec le responsable de formation est obligatoire pour toute inscription en filière diplômante.

• L’inscription définitive s’effectue en ligne.

DROITS UNIVERSITAIRES Il existe des possibilités de prise en charge totale ou partielle, par des organismes de formation continue.

Il convient d’appliquer dans ce cas à tous nos tarifs une majoration de 50% pour les formations prises en charge par ces organismes (OPCA, FONGECIF, AGEFOS-PME…).

C UR S U S D ’É TAT

TARIFS en euros

TARIFS DE BASE A I D E T A R I F A I R E T1 T2 T3 T4 T5

LICENCE L1 / L2 / L3

4 400

3 550

3 100

2 850

2 600

MASTER M1 / M2

3 000

2 500

2 000

1 800

1 600

MASTER suivi et soutenance de mémoire

1 498

1 298

1 017

910

800

Barèmes : les revenus pris en compte sont ceux de l’avis d’imposition 2013 sur les revenus 2012.

T1 : concerne les revenus imposables supérieurs à 100 000 € Pour les revenus imposables <100 000 € : il faut calculer le QF (quotient familial), c’est-à-dire le revenu imposable divisé par le nombre de parts : T2 = QF UCO ≥ 17 501 € T3 = QF UCO compris entre 13 751 € et 17 500 € T4 = QF UCO compris entre 10 001 € et 13 750 € T5 = QF UCO ≤ 10 000 € Attention : aux frais de scolarité s’ajoutent la Médecine universitaire (5€ ou 26€ selon les formations) et, selon les cas, la Sécurité sociale étudiante (211 €), l’Assurance frais de scolarité optionnelle (51€) et une participation aux droits d’inscription de l’université de convention [montants 2013-2004 pour info].

66

DROITS UNIVERSITAIRES CURSUS CANONIQUE

C U R S U S CANONI QU E S T A R I F S e n e u r o s T1 T2 T3

BACCALAURÉAT CANONIQUE

Cursus annuel complet

4 400

3 550

2 850

cf tarifs dégressifs p. 69

Inscription à la carte Validation finale (soutenance des thèses)

344

344

2 500

1 800

1 248

910

266

266

LICENCE CANONIQUE LC1 / LC2

Cursus annuel complet LC1, LC2

DOCTORAT CANONIQUE

1re année

1 498

1 188

1 026

2e année

947

789

698

3e année

947

789

698

Soutenance de thèse et diplôme

430

358

3 000

Suivi et soutenance du mémoire Cours ou séminaire à l’unité

Barèmes : les revenus pris en compte sont ceux de l’avis d’imposition 2013 sur les revenus 2012.

T1 : concerne les revenus imposables supérieurs à 100 000 € Pour les revenus imposables <100 000 € : il faut calculer le QF (quotient familial), c’est-à-dire le revenu imposable divisé par le nombre de parts : T2 = QF UCO ≥ 13 751 € T3 = QF UCO ≤ 13 750 € Attention : aux frais de scolarité s’ajoutent, selon les cas, la Sécurité sociale étudiante (211 € en 2013-2014 pour info).

67

MODALITÉS D’INSCRIPTION ET TARIFS DROITS UNIVERSITAIRES CERTIFICATS | DIPLÔMES D’UNIVERSITÉ

C ER TI F ICATS | D I PLÔME S D’UN IV ERSIT É

TARIFS en euros

DIPLÔME D’UNIVERSITÉ D’ÉTUDES THÉOLOGIQUES [DUET]

DIPLÔME D’UNIVERSITÉ D’ÉTUDES PHILOSOPHIQUES [DUEP] CERTIFICAT D’ÉTUDES THÉOLOGIQUES [CET]

CERTIFICAT D’INTRODUCTION À LA THÉOLOGIE [CIT] CERTIFICAT SUPÉRIEUR D’ÉTUDES THÉOLOGIQUES [CST] CERTIFICAT D’ÉTUDES BIBLIQUES [CEB] [niveau I et II]

68

Cursus annuel complet Validation finale (soutenance des thèses)

2 850 344

Inscription à la carte

cf tarifs dégressifs p. 69

Inscription à la carte

cf tarifs dégressifs p. 69

Cursus annuel complet [150 h]

873

Forfait 8 Lundis théologiques

358

Lundi théologique à la séance

50

5 sessions intensives de 4 jours [150 h]

873

Cours annuel complet [300 h] Inscription à la carte

1 745 cf tarifs dégressifs p. 69

Cursus annuel complet [sans langue ancienne]

873

Cursus annuel complet [avec 1 langue ancienne]

1 102

Inscription à la carte aux cours bibliques du lundi et aux langues anciennes

cf tarifs dégressifs p. 69

CERTIFICAT CONNAISSANCE ET THÉOLOGIE DES RELIGIONS [CCTR]

Cours annuel complet

535

À la séance

50

SESSION DE LANGUES ANCIENNES

Grec et Latin [18 h]

161

Hébreu [13 h]

120

TARIFS DES COURS À LA CARTE | BOURSES

TARIFS DÉGRESSIFS POUR LES COURS À LA CARTE Ces tarifs dégressifs s’appliquent aux parcours à la carte (hors second cycle).

T A R I F S COURS DE 12h / 13h

e n

e u r o s COURS DE 18h

COURS DE 24h / 26h

1 COURS

120

161

229

2 COURS

229

306

412

3 COURS

322

429

572

4 COURS

413

536

705

5 COURS

496

807

6 COURS

572

891

7 COURS

635

974

8 COURS

705

1 057

9 COURS

759

1 140

10 COURS

807

1 225

11 COURS

849

1 310

12 COURS

891

1 410

13 COURS

933

1 509

14 COURS

974

15 COURS

1 016

BOURSES D’ÉTUDES ET AIDES PONCTUELLES BOURSES CROUS

BOURSES THÉOPHILE

• Les étudiants inscrits en cursus d’État, dont les ressources personnelles et familiales en justifient la demande, peuvent solliciter une bourse d’études (en principe jusqu’à 26 ans) auprès du CROUS de leur Académie. Le dossier social étudiant est à constituer du 15 janvier au 30 avril de l’année précédant l’inscription.

Se renseigner auprès du Secrétariat universitaire de l’UCO, le plus tôt possible.

• Grâce à des dons et legs, la Faculté de théologie de l’Université catholique de l’Ouest est en mesure d’offrir des bourses d’études « Théophile ». Sont privilégiés : les projets d’études à temps complet, éventuellement à mitemps (conjointement à un engagement professionnel ou une mission ecclésiale), dans tous les cas en présentiel à la faculté ;

ESPACE SOCIAL SANTÉ • Une aide est possible pour les étudiants inscrits en diplômes d’État, en fin de cursus. Un dossier de demande est à retirer à l’Espace social santé de l’UCO.

• Dépôt des dossiers : date limite le 15 avril 2015.

• Renseignements sur la page d’accueil de la Faculté de théologie http://theologie.uco.fr

AIDE FINANCIÈRE PONCTUELLE DE LA FACULTÉ • Pour bénéficier d’une aide financière ponctuelle, il faut être inscrit à Faculté depuis plusieurs années et être en cursus canonique. Des conditions spécifiques d’attribution sont précisées : demandez-les à votre responsable de cycle.

LOGEMENT Pour les étudiants à la recherche d’un logement, l’Espace social santé de l’UCO tient des listes à disposition.

Contact : 02 41 81 66 20

69

PARRAINAGE

ET SI VOUS PARRAINIEZ UN ÉTUDIANT ?

Chaque année, plusieurs étudiants sollicitent une aide financière auprès de la Faculté de théologie de l’UCO, notamment pour les cursus canoniques. Il est possible de parrainer un étudiant, tout en préservant votre anonymat, en prenant en charge partiellement ou en totalité les frais d’inscription. Vous pouvez ainsi soutenir financièrement un ou des étudiants, en contribuant à des bourses d’étude en théologie pour des étudiants prêtres, diacres, laïcs, français ou étrangers ou pour des aides financières ponctuelles.

UN LEGS, UNE DONATION , UNE ASSURANCE-VIE Par ailleurs, l’UCO est habilitée à recevoir des dons sous forme de legs, donation et assurance-vie.

Le service Dons et legs de l’UCO est disponible pour vous informer ou vous faire parvenir, en toute confidentialité, une documentation sur ces dispositions qui peuvent s’appliquer au bénéfice de la Faculté de théologie sur votre demande.

Contact tél : 02 72 79 64 34 – e-mail : bruno.georges@uco.fr

UNE DÉDUCTION FISCALE L’UCO étant reconnue d’utilité publique, la loi vous autorise à déduire fiscalement 66 % de votre don directement de vos impôts [IR], dans la limite de 20% de vos revenus imposables et, pour l’ISF, 75% de votre don dans la limite de 50 000 €.

Vous pouvez nous adresser votre don [chèque à l’ordre de l’Association Saint-Yves - Théologie] à : Faculté de théologie - Université catholique de l’Ouest 3 place André Leroy - BP 10808 49008 ANGERS cedex 01 Vous pouvez aussi faire votre don directement sur notre site internet : www.uco.fr Un reçu fiscal vous sera adressé.

EXEMPLES

D O N

RÉDUCTION COÛT RÉEL DE VOTRE DON

IMPÔTS SUR LE REVENU -66% 100 € 200 € 300 €

IMPÔTS SUR LA FORTUNE -75% 500 € 1 000 € 1 500 €

- 66 €

- 133 €

- 200 €

- 375 €

- 750 €

- 1 125 €

34 €

67 €

100 €

125 €

250 €

375 €

S e c ré t a r i a t d e l a Fa c u l t é d e t h é o l o g i e | 3 p l a c e A n d ré L e ro y - B P 1 0 8 0 8 - 4 9 0 0 8 A n g e r s c e d e x 0 1

© Document édité par l’Université catholique de l’Ouest, mai 2014. Crédits photographiques : UCO / Yannick Le Boulicaut.

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INDEX DES COURS

SCIENCES BIBLIQUES  Bible et théologie Pauvres et pauvretés dans la Tora et les Prophètes premiers................................................................. p. 40  Étude thématique de l’Ancien Testament La sortie d’Égypte.................................................................................................. p. 43  Étude thématique du Nouveau Testament Nouveau Testament et Résurrection.................................................................. p. 40  Initiation aux méthodes exégétiques........................................................................................................................................ p. 31  Introduction à la Bible (Ancien Testament).............................................................................................................................. p. 28  Introduction à la Bible (Nouveau Testament)........................................................................................................................... p. 28  Introduction aux Évangiles synoptiques................................................................................................................................... p. 34  Introduction à l’histoire d’Israël De l’Exil babylonien à la conquête romaine........................................................................ p. 29  Introduction au Pentateuque.................................................................................................................................................... p. 34  Introduction aux Prophètes...................................................................................................................................................... p. 37  Introduction à St Paul............................................................................................................................................................... p. 31  Littérature intertestamentaire Caïn et son frère Abel aux abords de l’ère chrétienne.......................................................... p. 40  Penser, organiser et célébrer le créé dans l’Ancien Testament............................................................................................. p. 43  Récits bibliques d’annonces et d’enfantements...................................................................................................................... p. 43  Séminaire Bible [N.T] Les genres littéraires........................................................................................................................... p. 48  Séminaire Bible [A.T] L’interprétation des actions narrées dans la Bible hébraïque............................................................ p. 46  TD sur les Évangiles synoptiques............................................................................................................................................. p. 37 THÉOLOGIE FONDAMENTALE ET DOGMATIQUE  Baptême et confirmation.......................................................................................................................................................... p. 32  Christologie............................................................................................................................................................................... p. 38  Dieu Créateur............................................................................................................................................................................ p. 32  Introduction à l’étude de la théologie....................................................................................................................................... p. 29  Introduction à l’œcuménisme................................................................................................................................................... p. 32  Le Salut en Jésus-Christ.......................................................................................................................................................... p. 34  Les liturgies chrétiennes dans l’histoire.................................................................................................................................. p. 37  Séminaire Théologie La collégialité dans l’Église................................................................................................................... p. 48  Séminaire Théologie Mystères et mystagogies : lecture croisée philosophie/théologie ...................................................... p. 46  TD Théologie fondamentale...................................................................................................................................................... p. 31  Théologie contemporaine II...................................................................................................................................................... p. 44  Théologie fondamentale I Introduction à la notion de Dieu et de la religion.......................................................................... p. 29  Théologie fondamentale II La Révélation................................................................................................................................. p. 35  Théologie de la Grâce............................................................................................................................................................... p. 35  Théologie du mariage............................................................................................................................................................... p. 41  Théologies modernes et contemporaines La révélation au défi herméneutique.................................................................. p. 43  Théologie de la Trinité............................................................................................................................................................... p. 37 MÉTHODOLOGIE  Méthodologie documentaire..................................................................................................................................................... p. 28  Méthodologie en théologie........................................................................................................................................................ p. 29  Méthodologie du mémoire de Master et de Licence canoniques........................................................................................... p. 49 THÉOLOGIE MORALE  Histoire de la théologie morale................................................................................................................................................ p. 29  Introduction à la théologie morale........................................................................................................................................... p. 29  La loi naturelle.......................................................................................................................................................................... p. 44  Séminaire Éthique Apprendre à juger ? Une nécessité en théologie morale......................................................................... p. 47  Séminaire Éthique Éthique – entre justice et reconnaissance................................................................................................ p. 48  TD Théologie morale I............................................................................................................................................................... p. 38  Théologie morale I Orienter sa vie........................................................................................................................................... p. 35  Théologie morale II Des actions sensées................................................................................................................................ p. 38 PHILOSOPHIE  Introduction à la philosophie.................................................................................................................................................... p. 30  Métaphysique I.......................................................................................................................................................................... p. 36  Métaphysique II [Bac canonique].............................................................................................................................................. p. 36  Philosophie antique I................................................................................................................................................................ p. 30  Philosophie antique II............................................................................................................................................................... p. 30  Philosophie contemporaine I.................................................................................................................................................... p. 39  Philosophie de la culture Christianisme et culture occidentale............................................................................................. p. 30  Philosophie du langage............................................................................................................................................................. p. 33

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INDEX DES COURS

 Philosophie de l’homme Anthropologie fondamentale........................................................................................................... p. 36  Philosophie de l’interculturel................................................................................................................................................... p. 30  Philosophie médiévale I............................................................................................................................................................ p. 33  Philosophie médiévale II........................................................................................................................................................... p. 39  Philosophie moderne I Le Prince et les Discours de Machiavel............................................................................................. p. 36  Philosophie moderne II [Bac canonique]................................................................................................................................. p. 39  Philosophie de la Religion........................................................................................................................................................ p. 44  Psychanalyse............................................................................................................................................................................. p. 45  Séminaire Philosophie Paul Ricœur et la question du langage.............................................................................................. p. 47  Séminaire Philosophie Le statut du monde créé : approches philosophiques et théologiques............................................ p. 48  Théologie et philosophie dans le contexte européen.............................................................................................................. p. 47 HISTOIRE DE L’ÉGLISE ET PATRISTIQUE  Apogée de la chrétienté 12e - 14e s. Du saint roi aux rois maudits....................................................................................... p. 38  Décrypter l’art chrétien............................................................................................................................................................. p. 33  Étude d’un Père - Irénée de Lyon............................................................................................................................................. p. 41  Histoire de l’Église ancienne 1er - 3e s. Des origines à la conversion de Constantin........................................................... p. 30  Histoire de l’Église 4e - 5e s. De la conversion de l’empereur Constantin à la mort de Clovis (312-511)............................ p. 32  Histoire de l’exégèse patristique 5e - 8e s............................................................................................................................... p. 36  Histoire de l’Église médiévale 7e - 11e s. Le christianisme du début du 7e s. au milieu du 11e s....................................... p. 35  Histoire de l’Église en France au 19e s.................................................................................................................................... p. 39  Introduction à la patristique 1er - 3e s..................................................................................................................................... p. 30  Le concile de Trente.................................................................................................................................................................. p. 38  Les ministères dans le christianisme primitif – TD................................................................................................................. p. 45  Patristique 4e - 5e s.................................................................................................................................................................. p. 32  Séminaire Histoire Les chrétiens et la prison aux 20e - 21e s............................................................................................... p. 46  Séminaire Histoire La séparation de l’Église et de l’État........................................................................................................ p. 48  TD La Cathédrale au 13e s........................................................................................................................................................ p. 38 THÉOLOGIE PRATIQUE ET PASTORALE  Histoire et théologie de la mission........................................................................................................................................... p. 41  Théologie pratique.................................................................................................................................................................... p. 41 DROIT CANONIQUE  Droit canonique : le droit des biens.......................................................................................................................................... p. 42  Droit canonique –TD................................................................................................................................................................. p. 35  Introduction au droit canonique............................................................................................................................................... p. 32  Séminaire de droit canonique et théologie.............................................................................................................................. p. 49 THÉOLOGIE SPIRITUELLE  Théologie de la spiritualité....................................................................................................................................................... p. 42 SCIENCES DES RELIGIONS  Introduction à l’Islam................................................................................................................................................................ p. 33  Introduction à la sociologie des religions................................................................................................................................ p. 39  L’Islam contemporain [CCTR]................................................................................................................................................... p. 44  Le judaïsme contemporain [CCTR].......................................................................................................................................... p. 42 LANGUES : BIBLIQUES ET PATRISTIQUES / LANGUES VIVANTES / INFORMATIQUE  Session de langues bibliques.............................................................................................................................................. p. 24/25  Grec I Cours + TD...................................................................................................................................................................... p. 24  Grec II........................................................................................................................................................................................ p. 24  Grec III....................................................................................................................................................................................... p. 25  Hébreu I..................................................................................................................................................................................... p. 25  Hébreu II.................................................................................................................................................................................... p. 25  Hébreu III................................................................................................................................................................................... p. 25  Latin chrétien I – Initiation........................................................................................................................................................ p. 24  Latin chrétien II......................................................................................................................................................................... p. 24  Anglais théologique................................................................................................................................................................... p. 26  Français..................................................................................................................................................................................... p. 26  C2i.............................................................................................................................................................................................. p. 28

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FA C U LT É D E THÉOLOGIE

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