Diario Indicador Político #104

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El Papa Francisco y el laicismo

Director: Carlos Ramírez

indicadorpolitico.mx

Por Juan María Alponte / pág.11

Viernes 9 de Octubre de 2015

contacto@indicadorpolitico.mx

Número 104

El Bronco: ¿y gobernar, cuándo?

$5.00

Por Carlos Ramírez / pág. 5

Guanajuato: a más violencia menos inteligencia Y llegó la austeridad a San Lázaro Por Roberto Vizcaíno / pág. 9

Por Arnoldo Cuéllar / pág. 13

Partidos como agencia de colocaciones Por Armando Reyes Vigueras / pág. 4


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C o n s p i r ac y T h e o ry Predestape de Moreno Valle en el PAN Aunque el presidente nacional del PAN, Ricardo Anaya Cortés, juró “por todos los santos” que habrá piso parejo para todos los panistas que aspiren a la candidatura presidencial, en los pasillo del CEN azul dan por “destapado” al gobernador de Puebla, Rafael Moreno Valle, ya que fue designado como coordinador de la Comisión Política, una de las responsabilidades más importantes en la cúpula del partido. Esa comisión le da picaporte a Moreno Valle para relacionarse con quien quiera y hacer precampaña sin que se le sancione, advirtieron en el PAN. Incluso Gustavo Madero, exlíder panista, se desconcertó, ya que el mandatario poblano tendrá todo en mano para realizar gestiones en su favor. En Puebla también ya festejaron el cargo, en especial porque como mandatario Moreno Valle está muy acotado por la ley, pero con esta cartera política “tiene pasaporte” para hacer “precampaña sin que acumule kilometraje”. Acerca del mandatario poblano, el dirigente nacional panista dijo que será coordinador en la discusión de asuntos “para orientar las decisiones del partido”. Al mismo tiempo, Anaya designó a Josefina Vázquez Mota como coordinadora de Vinculación con la Sociedad; a Santiago Creel Miranda como coordinador de la Comisión Electoral, y a Ernesto Ruffo, coordinador de la Comisión para la Transparencia y Reingeniería del Padrón de Militantes del PAN.

Directorio Mtro. Carlos Ramírez Presidente y Director General carlosramirezh@hotmail.com Lic. José Luis Rojas Coordinador General Editorial joselrojasr@hotmail.com Mtro. Carlos Loeza Manzanero Coordinador de Análisis Económico Emiliano López Analista emiliano_082002@yahoo.com Raúl Urbina Asistente de la dirección general

Rafael Moreno Valle fue designado como coordinador de la Comisión Política del PAN, lo que le dará mucho poder para trabajar su candidatura presidencial para 2018.

Índice

Roberto Vizcaíno Director editorial rvizcaino44@gmail.com

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Partidos como agencia de colocaciones Por Armando Reyes Vigueras

Dr. Rafael Abascal y Macías Coordinador de Análisis Político

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El Bronco: ¿y gobernar, cuándo? Por Carlos Ramírez

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Francisco superestrella Por Fernando Dworak

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Y llegó la austeridad a San Lázaro Por Roberto Vizcaíno

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El Papa Francisco y el laicismo Por Juan María Alponte

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Guanajuato: a más violencia menos inteligencia Por Arnoldo Cuéllar

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La combi nacional Por Joel Hernández Santiago

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Paternalismo legislativo Por Carlos Lara González

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Agenda Cultural

Wendy Coss y León Coordinadora de Relaciones Públicas Ana Karina Sánchez Coordinadora Operativa anakarinasl08@gmail.com Mathieu Domínguez Pérez Diseño Monserrat Méndez Redacción

Diario Indicador Político es una publicación diaria editada por el Grupo de Editores del Estado de México, S. A., y el Centro de Estudios Políticos y de Seguridad Nacional, S. C. Editor responsable: Carlos Javier Ramírez Hernández. Todos los artículos son de responsabilidad de sus autores. Oficinas: Durango 223, Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc, C. P. 06700, México D.F. indicadorpolitico.mx


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ra a p a c i Polmítmies: ento de du ca es el sentims,i pero paolíti emá —La p lgo por los d no mismo. u a r hacer rimero po p o d san

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9 de Octubre de 2015

Mundo electoral

Partidos como agencia de colocaciones Por Armando Reyes Vigueras

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a reciente polémica acerca de la posibilidad de que en la terna para renovar dos posiciones en la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), se integren militantes de los dos partidos con mayoría en el Congreso de la Unión, nos muestra una de las facetas más preocupante de la conducta de la fuerzas políticas que tenemos: convertir la militancia en un vehículo para la obtención de un cargo público o partidista. Polémica La acusación se ha repetido en distintas ocasiones: en la renovación de consejeros electorales del INE, la elección de ministros de la SCJN, comisionados del INAI, así como en los organismos descentralizados e, incluso, en el proceso de sucesión en la UNAM. La tentación porque arriben a dichas posiciones personas con relación directa con los partidos políticos, sean o no militantes, se ha convertido en una constante en la organización de las instituciones mencionadas, así como en otras similares. Esto ha convertido a la militancia en el vehículo ideal para obtener un puesto de trabajo, sin importar la capacidad o trayectoria, lo que repercute en la calidad de los gobiernos y órganos legislativos que tenemos. La militancia —y aquí hablamos de todos los partidos— se ha tornado en una de las formas de tener acceso a un trabajo, en muchas de las ocasiones, con un muy buen sueldo por no mencionar los privilegios que se obtienen, basta ver las cantidades que reciben como salario los comisionados o ministros, para ver el porqué del interés en utilizar la ruta partidista para llegar. Ahora, la polémica es por las propuestas para ocupar las dos vacantes que dejarán los ministros Olga Sánchez Cordero y Juan Silva

Meza. Las especulaciones en torno a que el PRI y el PAN pudieran, gracias a la mayoría legislativa que integran en la Cámara de Diputados, colocar a dos personajes cercanos ha generado, incluso, una protesta en la plataforma Change.org para que se mantenga una corte “sin cuotas ni cuates”. Algo similar ocurre en el proceso para renovar la rectoría de la UNAM, en donde alguno de los aspirantes es señalado por su cercanía con la Presidencia de la República —que significa coincidir con el PRI—, de manera parecida a lo sucedido en fechas recientes en el Colmex y uno de sus candidatos. Contaminación Uno de los rasgos más preocupantes de este tipo de situaciones es la forma en que las instituciones son cuestionadas, quedando como parte de una serie de intereses y complicidades de las esferas del poder. La percepción en la opinión pública es que se trata de un nuevo reparto de cuotas para beneficiar a alguien en especial y no importa si no se específica el nombre, bastará con señalar la intención para que los cuestionamientos suban de nivel y la imagen de la institución y de sus integrantes quede hecha trizas. Pero los partidos no ayudan a mejorar esta situación. El organigrama de los partidos está lleno de puestos provenientes de los distintos grupos que los integran, sin importar la experiencia o capacidad, lo importante es formar parte de un grupo y ya, se obtiene un puesto. Algo similar ocurre en los gabinetes gubernamentales, en los que se nombra a algunos funcionarios a partir de la cercanía o la militancia. En muy pocas ocasiones, se ha recurrido a verdaderos especialistas para alguna vacante que tiene impacto en la vida cotidiana de las personas.

Así, no es de sorprender que el excanciller mexicano ahora sea el responsable del combate a la pobreza y la funcionaria que ocupaba esa posición ahora se encargue de temas relacionados con agricultura. Que un ministro de la Corte llegue sin experiencia judicial, pero provenga de una embajada y antes se encargara de la procuración de justicia, es parte de esta dinámica. El escenario en esta ocasión, con los relevos en la SCJN, apunta para repetir este tipo de proceder. Los propios partidos propician este tipo de ejercicios, al hacer lo mismo a nivel interno, generando un servicio público viciado que en poco ayuda a la solución de los principales problemas del país. Pedir que en esta ocasión sean otros los criterios para la elección de los nuevos ministros puede parecer ingenuo, por la forma en que han procedido los interesados. La presión social para evitar que las “cuotas” o los “cuates” sean la forma de ocupar estos espacios será, quizá, la única vía para evitar este tipo de proceder. Por lo anterior, esperemos tanto en este tema como en el de la UNAM, discusiones y polémicas por la forma en que se elijan a los nuevos integrantes, con los consiguientes señalamientos por la manera en que llegaron los reemplazantes. Un cambio se antoja lejano, por la costumbre partidista de ver este tipo de situaciones a través de su muy particular punto de vista —con los intereses que lo acompañan—, demostrando que si hay instituciones alejadas del mundo real —ya no decir de los ciudadanos y los problemas del país— son nuestros partidos políticos y toda la partidocracia que los acompaña, con toda la cauda de intereses y complicidades asociadas. Y luego nos preguntamos porque no se vota en México. @AreyesVigueras


Columna Indicador Político

9 de Octubre de 2015

El Bronco: ¿y gobernar, cuándo? Por Carlos Ramírez

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unque no hay una regla exacta para medir eficacia política, el gobernador neoleonés Jaime Rodríguez El Bronco tiene más broncas en el corto plazo que frases para distraer a la concurrencia. Si en los primeros cien días de gobierno no encarcela a su antecesor Rodrigo Medina, su discurso causará su primera crisis de expectativas. Apenas sentado en la gubernatura, con las primeras horas gastadas en el disfrute del poder y sin un programa real de gobierno, las broncas de El Bronco podrían cobrar saldos con expectativas frustradas; 1.- Los tiempos políticos para el posicionamiento estatal son más cortos que los de cualquier posicionamiento nacional. La primera semana es crucial. Si no hay resultados en algo, la gente comenzará a desesperarse. Y sus adversarios van a presionar en esas heridas sociales. 2.- Los recursos financieros para una campaña nacional por la presidencia deben ser enormes: oficinas de representación, grupos de promoción, financiamiento de aliados políticos en otros estados. Una cosa es una declaración chistosa que sale en medios y otras la construcción de una estructura político-electoral. A El Bronco le vigilarán las manos para evitar el uso de recursos estatales en su campaña presidencial nacional. 3.- En 1985 el poeta Gabriel Zaid publicó un ensayo premonitorio: “Escenarios sobre el fin del PRI”, y ahí pintó uno que en ese entonces era prioritario: la aparición de un ayatola contra la corrupción. El Bronco tendrá seis meses para mostrar si realmente limpiará su administración de corruptos o las quejas

cotidianas de los ciudadanos sembrarán su camino de piedras. Hasta ahora no se ve que El Bronco sea ese ayatola. La mera declaración anticorrupción no le alcanzará para posicionarse. 4.- La competencia por la candidatura independiente para el 2018 ya se congestionó y la caballada no está tan mal: El Bronco peleará la candidatura independiente contra Jorge Castañeda, Margarita Zavala, Miguel Angel Mancera, Manuel Clouthier, Marcelo Ebrard y Rafael Moreno Valle estarían en la lista de independientes si sus partidos no los nominan. No llegarían todos, pero con tres que se consoliden echarían a perder el modelo. Y López Obrador fue antes el candidato del voto útil. La virtud de los independientes dependerá de la mala selección de candidatos de los partidos registrados: en el 2000 se construyó el voto útil que Vicente Fox traicionó. En el 2006 fue López Obrador el que aglutinó el voto de irritación social, pero lo dilapidó con su payasada de la presidencia legítima con un show casi de El Blanquita en el zócalo. Si PAN, PRD y PRI yerran en la designación de candidatos, entonces habrá un voto suelto que podría ir al casillero del voto de repudio y a favor de los disidentes. El principal desafío de El Bronco será dar resultados concretos en la eficacia de gobier-

no: inversiones, administración de recursos, crecimiento económico y erradicación de la corrupción sistémica que comienza con el policía de la esquina y sube por las redes burocráticas que afectan al ciudadano común. Y en ese corto plazo no habrá chistes que compensen cambios. Sin estructura de poder burocrático real, El Bronco estará impedido de dar resultados. De ahí que el fenómeno de los independientes para la presidencia pueda ser una ilusión, a menos que aparezca una reencarnación de Francisco I. Madero que no se ve.

Sólo para sus ojos: • La gran pregunta en Oaxaca quiere saber si la estructura de poder del exgobernador priísta José Murat se va a ir a la oposición perredista o de Morena como castigo por haberle cerrado el camino a su hijo0, aunque el, portazo lo dio la Suprema Corte y no el PRI. • Muy buena impresión causó en el gremio periodístico el nobel, a la periodista bielorrusa Svetlana Alexievich, pero hubo ceños fruncidos en el sector de escritores. No sería el primero caso extraño: en 2009 la Academia dio el premio nobel de economía a la politóloga Elinor Ostrom. • Fuera de Monterrey se entiende la palabra “raza” como “prole”,. además de tener nociones históricas racistas. Por eso ha comenzado a declinar el efecto mediático del lenguaje de El Bronco. • Bimbo le quitó la publicidad al equipo de Las Chivas de Guadalajara por el pleito mediático entre Vergara y su exesposa Fuentes. No es la primera vez: Bimbo le quitó publicidad a Canal 40 por la difusión del primer programa revelador de los abusos sexuales del padre Marcial Maciel. noticiastransicion.mx carlosramirezh@hotmail.com @carlosramirezh

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Artículo

9 de Octubre de 2015

Francisco superestrella Por Fernando Dworak

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penas habían pasado unas horas a partir del anuncio de que el Papa Francisco vendría a México a inicios de 2016 cuando inició la rebatinga por la agenda del pontífice. El Senado pidió mano para su primer acto público, aún sin saber cuándo vendría. Y los diputados, embelesados, imaginaron a la cabeza de la Iglesia Católica dando un edificante y memorable discurso desde San Lázaro. Aunque Juan Pablo II visitó a México en numerosas ocasiones, siempre se tuvo cuidado de no mezclar la religión con la política. López Portillo le dio la bienvenida como jefe de Estado y de ahí le dejó con su feligresía, por ejemplo. Pero Francisco parece encontrarse cómodo hablando sobre asuntos públicos, desde temas locales hasta el modelo de desarrollo económico a adoptar. Por más que se desee creer lo contrario, la religión y el poder han estado entrelazados durante gran parte de la historia de la civilización y por más secularización que haya siempre habrá algún guiño entre las dos partes. Todavía más si hablamos de un Papa con el carisma y las habilidades comunicativas de Francisco. Sin embargo el activismo de Francisco no implica necesariamente un cambio en la iglesia católica. Quien desee ver en su pontificado una historia similar a Las sandalias del pescador de Morris West tendrá que esperar sentado. Pero a pesar de ello se está reconociendo que la sociedad moderna es mucho más compleja de lo que se puede manejar con un discurso basado en dogmas y verdades absolutas. ¿A qué nos referimos? La iglesia católica surgió en el siglo IV de nuestra era como el brazo religioso del Imperio Romano. Para esto fue necesario agrupar a las distintas iglesias esparcidas a lo largo y ancho del Mediterráneo alrededor del obispo de Roma, a quien se le dio un título que

existía desde la fundación de la ciudad y era destinado hasta esos días al culto de Júpiter: Sumo Pontífice. La construcción de la Iglesia Católica requirió de un esfuerzo de conciliación con las distintas iglesias sobre lo que se debía o no creer dentro de la nueva religión y el resultado fue el credo de Nicea que todavía hoy se recita en cada misa. Este fue el primer manifiesto político que se tiene noticia. También de esto se derivó la compilación de unas sagradas escrituras, considerándose canónicos los textos que embonaban con la narrativa oficial que se convirtió en dogma y aquellos que no lo hacían, los cuales se consideraron apócrifos. Aquellas creencias que no se acomodasen al canon serían consideradas a partir de ahí como heréticas y serían perseguidas.

La Iglesia Católica sigue siendo una institución política independientemente de lo que crean sus feligreses. Es más, en su interior se encuentran grupos que representan cada sector del espectro político

Como todo órgano político la Iglesia Católica recurrió a todas las herramientas de dominación disponibles según cada época, las cuales van desde la negociación hasta la represión, sea para individuos o frente a otros estados. Incluso hasta mediados del siglo XIX tenía su propio territorio en Italia. También la Iglesia sirvió para varios países como recurso de control, como es el caso de la Inquisición en España. En la medida que el discurso de la legitimidad de la Iglesia se basaba en un texto considerado sagrado, cualquier creencia que cuestionase las que se consideraban verdades reveladas era perseguida, incluyendo los descubrimientos científicos. Pasaron siglos de luchas para que se pasase de una interpretación literal a una lectura simbólica de textos que se escribieron hacía ya milenios. Aunque se ha atravesado por un largo proceso de secularización, la Iglesia Católica sigue siendo una institución política independientemente de lo que crean sus feligreses. Es más, en su interior se encuentran grupos que representan cada sector del espectro político, desde la extrema izquierda hasta la extrema derecha y pasando por cada punto intermedio. Quien crea que Francisco puede hacer mucho más que una gran campaña de relaciones públicas ignora las inercias de una institución que ha sobrevivido más de diecisiete siglos. ¿Qué pasará en el futuro? ¿Perderá progresivamente creyentes como ya sucede hasta desaparecer? ¿Retomará su espíritu comunitario al perder un centro único de referencia? ¿Flexibilizará sus creencias y aprenderá poco a poco a abrazar la pluralidad que hoy parece no entender del todo? ¿Derivará poco a poco hacia la espiritualidad en lugar del dogmatismo? El futuro es incierto, pero el activismo de Francisco parece señalar que al menos alguien está poniendo algunas de estas preguntas en la mesa.

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Columna Tras la puerta del poder

9 de Octubre de 2015

Y llegó la austeridad a San Lázaro Por Roberto Vizcaíno

* César Camacho anunció el fin del turismo internacional legislativo y una disminución drástica del gasto * Con la aplicación de normas de transparencia, los diputados no podrán ocultar gastos * Manlio Fabio Beltrones destaca la firma del Acuerdo de Asociación Transpacífico

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l fin tiempos estos de crisis financiera, de credibilidad y confianza, sumados a un cada vez más fuerte rechazo a los políticos y sus partidos, y aunados además a persistentes reclamos sociales de transparencia y austeridad, los diputados de la 63 Legislatura decidieron suspender todos los viajes al extranjero y someterse no sólo a una disminución de sus gastos, sino a rendir cuentas de ellos. Al anunciar el fin del turismo parlamentario y el ajuste del cinturón legislativo, César Camacho, coordinador de los diputados del PRI y presidente de la Junta de Coordinación Política en San Lázaro, indicó que la rendición de cuentas y la transparencia llegó al poder Legislativo “para quedarse”. Indicó: “La Junta de Coordinación Política (integrada por los coordinadores de las 8 fracciones parlamentarias), acordó por unanimidad que habiendo recibido ya ocho invitaciones a participar en foros internacionales, se ha decidido que, en tanto no se creen las representaciones permanentes, no se autoricen viajes internacionales”.

Y como esto es apenas el inicio de un proceso de austeridad dentro de la Cámara de Diputados, en la siguiente sesión prevista para la próxima semana se presentarán los criterios de racionalidad y austeridad, para la autorización de viajes internacionales. Camacho explicó que estos criterios no sólo se reflejarán en una disminución ‘sensible’ de los viáticos y costos destinados a viajes internacionales sino que cada viaje de un diputado deberá ajustarse a la agenda legislativa del Congreso. “Las delegaciones que viajen, serán plurales, de suerte que en la fijación de posiciones representen al Congreso en su conjunto y no a partidos en el concierto internacional”. Acostumbrados a manejar presupuestos superiores a los quizá 2 o 3 mil millones de pesos anuales en forma discrecional, sin tener que dar cuentas a nadie de su destino, los diputados federales tendrán ahora que ajustarse a las nuevas normas de transparencia y rendición de cuentas aprobadas por la Legislatura anterior. “La transparencia y la rendición de cuentas son valores de la democracia que llegaron para quedarse”, aseguró Camacho. Y agregó: “Lo que el Congreso tiene frente a sí, es la tarea de profundizar en la legislación secundaria, y en los principios y los valores que contiene la reforma constitucional sobre transparencia. “Todos tenemos absoluta conciencia de que tenemos que transparentar, incluso, la vida interna de las fracciones parlamentarias; por supuesto de los partidos políticos, que son sujetos obligados sin ningún lugar a duda, y estoy seguro porque es un tema que cuando ha surgido en la Junta de Coordinación Política hay absoluto consenso”. En este punto recordó que la presidencia de la Comisión de Transparencia recayó en un diputado de Morena, partido que encabeza Andrés Manuel López Obrador y que con seguridad no dejará pasar ninguna falta de redición de cuentas. “Jurídicamente no hay modo de retrocesos. Nadie podría alegar ni distracción ni

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Columna Tras la puerta del poder

omisión para no cumplir con la transparencia de sus gastos y acciones, indicó. Con las cosas así, dijo, “no podrá darse ni retroceso y menos contravención de las normas constitucionales en materia de transparencia y rendición de cuentas”. Así que si no se acabó el chachachá del despilfarro en San Lázaro, cuando menos sí disminuirá sustancialmente. FERIA DE COMISIONES La jornada de ayer en el Congreso fue de una actividad como pocas veces se ha visto. De entrada en el Senado compareció la senadora con licencia y Procuradora General de la República, Arely Gómez, a quienes sus excompañeros de legislatura pertenecientes a la oposición no le dieron tregua ni buen trato. Asediada por el caso de los 43 normalistas de Ayotzinapa, la Procuradora insistió en que no está cerrada esa investigación y que este asunto está ahora bajo la responsabilidad de la nueva Fiscalía Especializada de Búsqueda de Personas Desaparecidas y bajo la vigilancia. Por lo demás pidió reconocer el esfuerzo realizado por el Gobierno del presidente Enrique Peña Nieto en la disminución de delitos en México.

El significado de la activa participación de nuestro país en la negociación de este acuerdo pone a México a la vanguardia en materia comercial, garantiza los derechos laborales y la gestión responsable del medio ambiente, pero sobre todo, es un paso más en la senda del crecimiento económico.

En cuanto a las tareas legislativas, ayer mismo en San Lázaro se reportó la integración de las Comisiones de Gobernación, Justicia, Energía, Desarrollo Social y Vivienda. Al encabezar la primera sesión de la de Gobernación, su presidenta, la diputada priísta Mercedes del Carmen Guillén Vicente (hermana del subcomandante Marcos del FZLN), les recordó a sus compañeros de todos los demás partidos que una de las tareas inmediatas a desahogar será la dictaminación de la iniciativa presidencial que propone la creación de Mandos únicos de la Policía en cada estado para acotar la infiltración de los cuerpos de seguridad por el crimen organizado. De igual forma otro reto, agregó, será el de avanzar en la creación de una cédula de identidad para los mexicanos. El priísta Álvaro Ibarra, presidente de la Comisión de Justicia, convocó a su vez a los integrantes de su comisión a privilegiar el diálogo y la concertación para avanzar en las tareas que tienen enfrente. La tabasqueña Georgina Trujillo, presidenta de la Comisión de Energía, dijo a su vez que la tarea de su grupo no es menor ya que en los siguientes meses deberán tramitar

las leyes secundarias que faltan para completar la reforma del ramo. El coahuilense y aspirante a gobernar su estado, Javier Guerrero, presidente de la Comisión de Desarrollo Social consideró que uno de los grande desafíos que tiene él y sus compañeros de otros partidos que pertenecen a esta comisión, será el de vigilar que los recursos aprobados para los programas sociales lleguen realmente a su destino. Finalmente la hidalguense Carolina Viggiano Austria, presidenta de la Comisión de Vivienda, exhortó a sus compañeros a responder al reto que representa crear normas que garanticen a millones de mexicanos tener acceso a una vivienda digna. Y habló luego de 8 ejes rectores mediante los cuales esta Comisión ayudará a disminuir el rezago de vivienda y a potenciar la construcción en espacios habitables y seguros. MUY IMPORTANTE Economista de formación, uno de los pocos políticos con sentido de Estado, Manlio Fabio Beltrones presidente del PRI advirtió ayer que la aprobación del Acuerdo de Asociación Transpacífico, integrado por 12 naciones, entre las que se cuenta México representa uno de los mayores logros comerciales en la historia del mundo. De entrada, explicó, “es el primer Tratado de Libre Comercio tricontinental que incorpora a países de Asia y América, además de Australia, y que vincula economías de distinto tamaño y grado de desarrollo, sin que las barreras arancelarias sean un obstáculo para el intercambio comercial. Vamos, es la modernidad comercial en donde nosotros estamos incluidos”. Si la firma del TLC en 1994 inició nuestra ruta de modernización, el Acuerdo Transpacífico simplemente representará una oportunidad de expansión que sólo tendrá como límite nuestra capacidad de desarrollo y nuestro ingenio. Un dato esencial es que los 12 países firmantes representan el 40% del PIB global y son el origen de más de la mitad —cerca del 55%— de la inversión externa recibida por el país desde 1999. “Hay que decirlo claro: el significado de la activa participación de nuestro país en la negociación de este acuerdo pone a México a la vanguardia en materia comercial, garantiza los derechos laborales y la gestión responsable del medio ambiente, pero sobre todo, es un paso más en la senda del crecimiento económico con mejores empleos y más oportunidades de bienestar para nuestra población, lo que tanto deseamos, sobre todo en estos momentos tan aciagos de la economía mundial”. rvizcaino@gmail.com


Columna México y el Mundo

9 de Octubre de 2015

El Papa Francisco y el laicismo

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Por Juan María Alponte

egún la prensa internacional, el Papa Francisco —se ha ganado esa breve denominación durante su viaje en el Brasil prodigioso— ha defendido la laicidad del Estado bajo la premisa de que un Estado laico facilita la convivencia entre las religiones al proclamar, como eje dialéctico del Estado, su aconfesionalidad y, por tanto, su respeto a todas las versiones espirituales de contemplación de la existencia. Esa admirable declaración —que algunos políticos al leerla entenderán que también les toca para no llenar la ruta de audiencias con el Papa con demasiada urgencia— me recuerda la diatriba de Voltaire, el 23 de febrero de 1759, contra Omer Joly de Fleury. Este último, fanático religioso, acusaba, a todo el que discrepaba de sus ideas, de ateos, corruptores de la juventud y, en su prisa por aumentar los pecados ajenos, arremetía contra los que no asumían, como él, la jerga del fanatismo.

En efecto, Omer, para probar sus acusaciones no citaba datos concretos de su tiempo, sino que acudía —maniobra de alta mar y sin aparente replica— a unas citas de San Pablo en el proceso de Theofilo y, a la vez, a un tal Abraham Chaumeix que era, por entonces, una especie de oráculo religioso en el Parlamento de París. Así estaban las cosas, —no tan difíciles como es, hoy, la guerra de Michoacán— cuando Voltaire se enteró de las disputas de Abraham Chaumeix y, dado su temperamento intervino en

la polémica. Voltaire, el defensor prodigioso de Jean Calas, el tejedor hugonote condenado a la tortura y la muerte porque, buen padre quiso convertir el suicidio de su hijo, por amoríos, en un asesinato para evitar lo que les ocurría a los suicidas que eran arrojados a la basura. El gentío fanático de Toulouse en vez de admitir lo que era evidente asumió lo inverosímil: que Jean Calas, hugonote (una versión del protestantismo) había asesinado a su hijo porque quería convertirse al catolicismo. Fue condenado, en 1762, a una terrible agonía: ser despedazado. Voltaire fue enterado del siniestro fin de Jean Calas en su “refugio” de la frontera con Suiza (Voltaire decía que cuando le perseguían los franceses se refugiaba en Suiza y, cuando era al revés, se presentaba en su famosa casona fronteriza) y

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tomó una decisión, en su tiempo, inaudita: pedir al rey le revisión del juicio de Calas. Voltaire había nacido el 22 de noviembre de 1694 y le pusieron el nombre de Francois-MarieArouet. Era ya un literato famoso que había sido maestro de francés —¿quién lo pensaría?— de un monarca alemán y, sus comedias y tragedias eran un acontecimiento. Ello no le había impedido pasar algún tiempo encerrado en la Bastilla. Lo cierto es que la indignación ante el juicio de Calas le condujo a una versión inusitada: que el rey autorizase la revisión del juicio. Se le concedió la petición y Voltaire —¿quién se acuerda de Omer?— se convirtió en el revisor del juicio. Demostró, sin equívocos, que la condena era la prueba, terrible, del fanatismo. La revisión fue un acontecimiento histórico. Le devolvió el honor a la familia Calas, pero el jefe de la familia, había sido ya aniquilado y torturado hasta morir. Ese mismo Voltaire intervino en la polémica controlada por un fanático religioso: Omer July de Fleury. Voltaire, incisivo y lúcido se limitó a retar a Omer para que discutieran sobre los textos de San Pablo. Se reveló, hasta la saciedad, que el tal Omer July de

Columna México y el Mundo

Fleury nunca había leído a San Pablo y que no tenía ninguna idea seria sobre el materialismo que condenaba airadamente Voltaire, implacable, le fustigó: “Si usted hubiese leído a San Pablo sería un lector privilegiado, pero como dice que le ha leído sin leerle no le queda más remedio que morir en el ridículo”. Voltaire que fue de los primeros en traducir del inglés al francés a Newton que revolucionó las teorías de la gravitación universal fue, también, admirador pleno de John Locke el filósofo inglés que

Adios de Calas a su familia.

Se reveló, hasta la saciedad, que el tal Omer July de Fleury nunca había leído a San Pablo y que no tenía ninguna idea seria sobre el materialismo que condenaba airadamente Voltaire, implacable, le fustigó: “Si usted hubiese leído a San Pablo sería un lector privilegiado, pero como dice que le ha leído sin leerle no le queda más remedio que morir en el ridículo”. anticipó, en un siglo, los Derechos del Hombre y el Ciudadano. Voltaire, el lejano y olvidado Francois-Marie Arouet, tenía una lengua directa y sin equívocos. Cuando le insultaban se limitaba a hacer frases duras y felices: “Mientras que los excrementos de la literatura me hacen la guerra tengo que decir que la guerra que hace Francia a la reina de Hungría es igualmente injusta. En consecuencia, añadía, no me va tan mal”. Cuando se estaba muriendo varios clérigos quisieron que se retractara de sus escritos. Abrumado y ardiendo de fiebre les dijo que él creía en Dios, pero que no se arrepentía de sus obras. La declaración fue insuficiente para justificarle y, por tanto, era un hombre sin sepultura

cristiana. Unos amigos llegaron a su casa, vistieron el cadáver con sus ropas habituales y le llevaron a una carroza y logró pasar la línea policíaca que cercaba París habitualmente. Sus amigos le condujeron a una Abadía de los alrededores donde el Abad, hombre grande, le enterró en su Abadía de Selliers. Allí estuvo hasta que la Revolución Francesa le desenterró para conducirle a su última morada: donde se ha enterrado a los grandes hombres de Francia. Su corazón fue conservado, dice Maurois en su biografía, en la Biblioteca Nacional. ¿Quién se acuerda, sino para encontrar la sonrisa, de los numerosos Omer July de Fleury?. alponte@prodigy.net.mx


Columna Botepronto

Guanajuato: a más violencia menos inteligencia Por Arnoldo Cuéllar

* Callan los que saben, hablan los que no saben: ante aumento de violencia e inseguridad, Zamarripa y Cabeza de Vaca hacen mutis y ponen en evidencia al gobernador

G

uanajuato ha vivido un repunte impresionante en sus índices delictivos, destacando el aumento de homicidios dolosos, así como en la percepción de inseguridad de sus ciudadanos, todo ello en los últimos dos años. Los datos están allí, en las estadísticas del Sistema Nacional de Seguridad; en las encuestas de victimización y percepción de inseguridad del INEGI, y en los recuentos hemerográficos que realizan organizaciones como el Observatorio Ciudadano de León. Los especialistas parecen no tener discrepancias: en Guanajuato el panorama de la seguridad se ha complicado y sus autoridades locales no parecen tener idea de qué es lo que está pasando y menos aún de cómo enfrentarlo. Cuando llegó a la gubernatura Miguel Márquez Márquez en septiembre de 2012, la situación era completamente diferente. Se percibía la violencia y la inseguridad rampante como acontecimientos a los que Guanajuato era ajeno. Se vivía el boom de los acuerdos para el establecimiento de inversiones extranjeras espectaculares, particularmente de la industria automotriz y de autopartes. Fue en ese contexto que el mandatario, recién llegado y con un bono de novedad a su favor, se embarcó en un proyecto de seguridad apoyado en tecnología, que hipotecó por seis años al estado, para instalar una red de arcos carreteros y videocámaras en los principales municipios de la entidad. El costo total será, al final del gobierno marquista, de 2 mil 700 millones de pesos, quizá más. Sin embargo, el proyecto no fue parte de un esquema integral de prevención. Se apostó solo por la compra de equipo y al monitoreo, pero no por la capacitación policial, a la creación de fuerzas de reacción y a la construcción de centros de inteligencia no sólo tácticos, sino también de planeación y prevención.

A la vuelta de dos años de la instrumentación del Programa Escudo, asignado en un clima de falta de transparencia y mediante un solo proveedor de credenciales cuestionables, Seguritech, las cosas han empeorado. Lo que es peor, los mayores defensores del disfuncional esquema no son quienes lo vendieron, sino los que lo compraron: los funcionarios responsables de la seguridad, que en vez de exigir a su proveedor eficiencia, se convierten en sus cómplices al convertirse en los propagandistas de una inversión que hasta ahora no ha arrojado resultados convincentes. Como la venta que se empleó para la cuantiosa y opaca inversión fue precisamente “el blindaje” de Guanajuato, que impediría la entrada de la violencia que asolaba a entidades vecinas, particularmente Jalisco y Michoacán, el hecho de que se viva hoy un pico de ejecuciones, feminicidios y asaltos con violencia ha puesto en un predicamento a las autoridades locales. Los principales defensores del Programa Escudo, el procurador Carlos Zamarripa y el secretario de Seguridad Álvar Cabeza de Vaca, han optado por el silencio. Su ofensiva mediática de los primeros meses, cuando todos los boletines del área policial se referían a las bondades de “Escudo” y le atribuían hasta la detención de conductores ebrios, ha dado paso a una terminante falta de respuestas sobre el auge de la violencia delictiva en estos días. Ha tenido que ser el gobernador Miguel Márquez quien salga a dar la cara para ofrecer explicaciones, por cierto con muy poco tino. Ante la innegable realidad de que han aumentado los homicidios violentos, reflejado no sólo en las secciones policíacas de los medios locales que ya son las portadas principales un día sí y otro también, sino en las estadísticas oficiales, el gobernador ha pergeñado la tesis de que Guanajuato es un estado

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“culturalmente violento”, de que aquí nos matamos casi por gusto en cualquier ocasión festiva. Acogido a la filosofía de cantina josealfrediana, a la que no se le sabía adepto como sí lo es por ejemplo el perredista Carlos Navarrete, el panista Miguel Márquez ahora quiere explicar la crisis de la seguridad, que es directa responsabilidad de su gobierno, con la simplificación vernácula de que en Guanajuato “la vida no vale nada”. Una vez que no funcionó el gasto polémico y criticado de Escudo, una vez que la violencia se apoderó de Guanajuato no por una invasión de factores externos sino por quiebras del marco institucional local, lo único que le queda a los gobernantes para continuar evadiendo los problemas y la necesidad de actuar frente a ellos, es una pobre sociología de bolsillo (y ya es generoso considerarla así) que pretende responsabilizar a los ciudadanos del fenómeno delincuencial para exculpar a los gobernantes. Mal andamos cuando quien tiene la responsabilidad de las decisiones políticas y el manejo de los recursos públicos escurre el bulto y sólo ofrece justificaciones carentes de imaginación y de claridad lógica. Por si algo faltara, los responsables de la seguridad han decidido reaparecer sólo para asegurar que más allá de lo que nos parezca a los ciudadanos, la entidad sigue siendo segura. Por cierto, lo dicen Cabeza de Vaca y Zamarripa, desde la impenetrable inmunidad de sus decenas degarde du corps que rodean los restaurantes donde comen, los vehículos en los que se trasladan y hasta sus ruedas de prensa. En esta, como en otras materias, parece que la única política pública que funciona es la del avestruz. @arnoldocuellaro www.zonafranca.mx

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Artículo

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“¡N

o pss arrejúntense más suuuube pasajeeee! ¡Hágase pa’ca! ¡Hágase pa’lla! ¡Acomódese así o asá!” Y así, vamos apretaditos los dos, espumas y terciopelo ; no dos: somos tres, cuatro, cinco, seis, ¡siete!, ¡ocho!, ¡nueve!... y los más que se pueda, aunque no quepan porque todos tenemos prisa en ‘hora pico, desde aquí te brinco’; el chiste es que nos vayamos en la combi sagrada: “Si vamos a caber en el infierno, que no quepamos en una chingada combi” dice el último pasajero en tono de reto Y ahí vamos, en calidad de personajes urbanos de la muy querida Familia Burrón: por fuera apenas se ven narices y rostros uno sobre otro, como pasa todos los días en las calles cacarizas y crateásicas —de cráter, digo— de este México, hoy conocido como Distrito Federal o, mejor, para los urbanólogos y transportólogos: Zona Metropolitana Y hoy, como en los viejos camiones de a treinta centavos ocurre lo mismo, aunque el tamaño de la nave, la distinción y la vestimenta parezcan distintas. Todo está en conseguir que uno suba a la combi verde limón con copetito blanco, de puerta corrediza con la novedad tecnológica del mecatito colgante que la cierra desde el lugar del conductor y subir sin ganas de hacer fuchi y con ganas de llegar sano y salvo a donde el destino nos alcance. Y ya, adentro, acomodarse como se pueda en alguna de esas micro bancas —como el mismo micro— en donde “tóquele bien el bai’ao, tóquele bien el bai’ao, tóquele el vaivén, tóquele el vaivén esta combi estilo cha-cha-cha “ Aquí nadie se duerme, porque pasajero que se duerme, se lo carga la tostada. …y en donde, como entonchech, hay que acomodar cuidadosamente la rabadilla en un espacio infinitesimal, de ahí en adelante la cosa está en empujar, empujar y empujar, hasta tocar el respaldo con la espalda o que alguno de la orilla caiga o todos se hagan a la idea de que donde caben cuatro, caben cinco o seis o siete: portafolios y bolsas no cuentan en estos bólidos, hermanos menores de los ‘microbuses’ y más menores de los trolebuses —que todavía hay— y que sirven para llevar y traer gente que salió en cantidades industriales del vientre de sus señoras mamás y que viven en este alto valle metafísico, que dijera don Alfonso Reyes. Delante de la combi, en el asiento principalísimo va ‘la mexicana, o el mexicano’ privilegiado. Es el lugar reservado para los dioses y para Diógenes que transporta la flama que alumbra al mundo y que aquí se ha convertido en volante de vehículo blindado contra mentadas de madre. En ese lugar distinguido hay lugar ‘para dos’; es el lugar en donde nadie molesta al pasajero VIP quien, además, tiene el privilegio de tener a la mano el peluche azul con el que

La combi nacional Por Joel Hernández Santiago

Diógenes ha cubierto el tablero de su nave del olvido; tiene a la mano el zapatito de bebé que cuelga del espejo retrovisor o, en su lugar, el ce-de, regalo de la novia-esposa o amante; tiene a la mano la imagen del santo patrón de Diógenes; tiene como respaldo protector del asiento una playera de Led Zeppelin; tiene a la mano la pila de cede’s con música vibrante y vibradora, a tono con los tiempos: “Margarita, la reina de la cumbia”, Los tigres del norte, La banda El Recodo… Lupillo Rivera… su hermana famosa ahora fallecida, Jenny Rivera o: “Cómo me duele, cómo me duele; como me duele que te saquen a bailar “ y, acaso, alguna vez un chofer escuchará la radio en “Las noticias, señor” o si están muy pesadas —como es que es— entonces podrá cambiar a “La más perrooona” y así se musicaliza la vida, el dolor y el transporte del pasajero que todo lo ve y todo lo perdona. De tiempo en tiempo unos bajan, otros suben, otros miran de soslayo, otros hacen como que piensan la redondez de la tierra o quienes miran con desprecio a la plebe porque “yo me subí a esto porque se me descom-

puso el carro y necesito traer a un mecánico” Como quiera que sea, todos los que están ahí; todos los que estamos ahí, vamos a cumplir la encomienda de “tendrás que ganar el alimento con el sudor de tu frente”, aunque ahí le sude a uno cosa diferente. Todos en la combi —o casi todos— somos gente productiva que nacemos, crecemos y nos reproducimos más tarde si de eso quedan ganas. Con todo, hay diferencias. Por las mañanas predomina la gente joven que “estudia o trabaja”, gente mayor de trabajo o hay quienes llevan a sus hijitos preciosos tan bonitos y refulgentes —uno me hace caracolitos con la mano— a la escuelita que está al otro lado del mundo porque “injustamente me lo recibieron ahí porque tenía muy buenas calificaciones, pero ya sabe cómo es eso de las influencias y pues le tocó hasta acá, en donde están puros reprobados”. Los aromas van de lo grasiento a lo primaveral; del jabón del baño reciente a la loción con olor a jazmines y que venden en una tienda cuca con tecolotitos de un señor muy cuco quien nunca-jamás-en la vida viajará en una combi nacional de a cinco pesos la dejada y que no es cuca. Por las mañanas todavía es un privilegio eso de los aromas que, como ya se ha dicho aquí apropiadamente, van de tal a cual olorcillo, todavía confesable a lo agrio y campirano; pero lo que es en las tardes, después de las seis, aquello transforma sus esencias a lo metro de París o metro de Madrid, con el agregado del perejil y la cebollita cambray, de la que todavía se percibe el rechinido. Y ahí vamos llenos de color en nuestras ropitas de trabajo o de escuela o de ganas de tener trabajo, envueltos en nuestras soledades, pues para andar con nosotros, “nos bastan nuestros pensamientos” pensamientos

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que son penetrados como con taladro por la música que no termina nunca-que está ahí a todo volumen-para quedarse como la 6.20que nos entrega al olvido-a la desesperaciónal gusto-al ¡no quiero oír!-al ¡súbale más aunque muramos en el intento!-al tengo música en el alma hasta por cinco generaciones-al amor por el silencio y hasta el deseo carnal por querer morder a la vecina que modosita junta los piececillos, las rodillitas y pone su bolsita en el regazo impenetrable, como Penélope, “con su bolso de piel marrón, sus zapatitos de tacón y su vestido de domingo…”. Y ahí van nuestras almas en pena, metidas en esa combi nacional, sagrada y bendecida porque sólo así se entiende que ruede a una velocidad vertiginosa, que pase semáforos en alto, que agreda a otros vehículos cuyos conductores sacan la mano para hacer un corte familiar con ella, o quienes guardan la compostura y mascullan en los labios un “¡chinga a tu madre!” o aquellos que prefieren pensar que así es esta vida que Dios le dio. El chofer y su vehículo van ahí. Solos contra el mundo. Odiando al mundo porque el mundo no me entiende y “habré de desaparecerlo, comenzando por los que manejan a ochenta por hora y siguen la línea recta” o que esperan a que el semáforo se ponga en verde. El conductor de apenas dieciocho, con el cabello en puntas, a lo erizo, con gel proveniente del Estado de México, pantalones de mezclilla con agujeros previamente fabricados, con tennis de marca comprados en la San Felipe y con una sonrisa diabólica en sus labios de cuyos colmillos hay quien dice haber visto que salen gotas de sangre y con una mirada de color escarlata a lo Germán Robles en “El Vampiro” y “Vuelve el Vampiro” mientras aprieta el volante como a un rifle y da los cambios de velocidad a una velocidad sólo comparable a

Artículo

la de los corredores de fórmula uno. Ahí los tenéis, cual les permitís: son, cada uno, los hermanos Rodríguez redivivos Pero la vida es efímera, aun para las combis —o microbuses, según les llama el Gobierno del D.F.— y esa será la venganza del mundo entero, porque a la manera del gran Antoine Laurent de Lavoisier, nada se crea ni se destruye: las combis se transforman: Durante la regencia de Oscar Espinoza Villarreal quebró y desapareció la famosísima Ruta 100 (1995) y, por decisión gubernamental, este transporte fue sustituido por vehículos vagoneta, tipo combi y microbuses. “Así, un solo organismo que brindaba el servicio colectivo mayoritario a toda la ciudad con 4 mil autobuses, organizado empresarialmente, fue sustituido por más de 25 mil unidades de baja capacidad operadas de manera atomizada, atrasada y artesanal. Esta forma de explotación de la actividad provocó el paulatino deterioro, fragmentación y obsolescencia del servicio y los vehículos (aquí ayudo con una coma) en detrimento de los usuarios, ciudadanos y el medio ambiente como se constató al inicio de los gobiernos electos”

“Complementariamente (coma) tanto los taxis como los microbuses, a lo largo de varias décadas, fueron encuadrados en organizaciones corporativas mediante liderazgos jerárquicos donde su fidelidad política era retribuida mediante trato preferencial de las autoridades, consentimiento para operar informalmente y eventualmente la entrega de concesiones que no exceptuaban pagos y corrupción”. (Gaceta Oficial del Gobierno del D.F., 22-III-2010 p.24). Hasta 2006 había en la zona metropolitana 36 mil 56 combis. Y la historia se repite, que decíamos de Lavoisier. Se ha anunciado ya el reemplazo de las combis cuyo modelo sea de 1995 y antes (las hay que parecen de 1940 golpeadas, abolladas, oxidadas y mal llevadas por la vida) las que serán sustituidas por “Autobuses nuevos” así que, querido lector, si aún no ha subido a una combi porque “nomás-no”: ¡hágalo! Pronto todo lo que aquí se dice será pura nostalgia. … Y desde arriba, en perspectiva, se ve aquella combi que serpentea entre vehículos, que brinca, que empuja, que arremete, que frena y rechina, y que nos traslada, que nos favorece, pero que nos arriesga y nos hace sentir el desahogo de la adrenalina nuestra de cada día y …al final, todo esto tiene sus ventajas, porque no hay nada comparable con la llegada al destino y bajar-descender-y casi caer-arrodillarse y besar el piso porque se está en tierra firme, vivito y coleando, porque se es parte de la tierra de la que llevamos la esencia en la sangre, porque estamos ahí, sobrevivimos y sobreviviremos hoy, mañana, pasado, todos los días a esa combi verde con copetito blanco y al ritmo de “tóquele bien el bai’ao, tóquele bien el bai’ao: tóquele el vaivén, tóquele el vaivén: es la combi estilo cha-cha-cha” jhsantiago@prodigy.net.mx


Columna Indicador cultural

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Paternalismo legislativo

H

ace muchos años, en el barrio donde viví mi adolescencia, existía un grupo de cholos conocidos en la colonia por su narcisismo callejero. Tenían una máxima barrial que decía “Las viejas del barrio pa’los del barrio”. Es decir, no podía venir un fuereño de otro barrio, mucho menos de otro sector de la ciudad, a cortejar a las chicas que vivían en la demarcación trazada por esa suerte de topógrafos, que despachaban generalmente a fuera de las tiendas de abarrotes. Aplicaban una especie de “derecho del tanto” mezclado con un derecho de piso, que les aseguraba cierta prelación en el galanteo. ¡Que sea un intelectual! Hace un par de semanas algunos miembros de la denominada comunidad cultural, cuestionaron al nuevo presidente de la Comisión de Cultura y Cinematografía de la Cámara de Diputados por no ser un intelectual, o por lo menos, gente del barrio de la cultura, vamos, un intruso. A ver, yo cuestioné en su momento a Carmen Salinas cuando fue postulada a diputada plurinominal por el PRI. Sin embargo, más allá de los comentarios de la memecracia del Facebook, reconsideré mi punto de vista al ver que el trabajo de la empresaria (no del personaje), ha hecho lo que muchos de nosotros no, sostener una empresa en el circuito del espectáculo por más de 15 años, y esto tiene un mérito. Ahora bien, quieren intelectuales, pues bien, revisemos el paso de estas deidades en por la Comisión de Cultura y Cinematografía, y por la Cámara de Diputados, nos daremos cuenta de que han pasado sin pena ni gloria. Jaime Sabines, el primer presidente de la Comisión de Cultura, entró prácticamente por su jubilación; era su segunda participación como diputado y se tuvo que retirar por cuestiones de salud; quién recuerda a Antonio Castro Leal, a Andrés Henestrosa, a Ignacio López Tarso, que hasta Senador fue, al igual que Martín Luis Guzmán, cuyo desempeño fue tan lamentable como su oficio periodístico y, por no retirarse a tiempo del cargo, como sí lo hizo Jaime Sabines, murió siendo Senador (Véase el libro de Julio Patán Para entender a Martín Luis Guzmán 2009).

Por Carlos Lara González

Y qué decir de Carlos Bracho y José Luís Martínez… A nadie se les recuerda como legislador ¿Por qué será? Eran tiempos en los que el PRI, como diría López Tarso, era el centro de la política nacional. En efecto. Y utilizaba la cultura como herramienta de consolidación política. ¿Querían intelectuales no? Pues ahí tienen unos cuantos. Educación y cultura Preguntémonos ahora qué ha hecho la denominada izquierda en su versión PRD. En 1997, cuando el PRI perdió la hegemonía legislativa, puso a María Rojo al frente de la Comisión de Cultura; quien propuso reformar el artículo 3ro., constitucional para establecer el derecho de acceso a la cultura, y años más tarde, ya como Senadora, cambió su propuesta al artículo 4to. ¿No es acaso el PRD el partido que a través de esta legisladora separó el ámbito educativo del cultural, tanto en la constitución como en la Comisión de Cultura del Senado? ¿Por qué están tan callados ahora que los sindicatos cuestionan, de manera falaz además, que se quiere desvincular a la cultura de la educación? ¿Y qué hay del Partido Acción Nacional? Un partido que no sabe en qué consiste su política cultural; tal es su desorientación en la materia que desconoce que fue el primero en plantear en los años sesenta, a través de Adolfo Christlieb Ibarrola, la necesidad de desarrollar los derechos sociales, por su relevancia cultural. Ignora que Carlos Castillo Peraza en 1979, al elaborar la primera plataforma legislativa, planteó la necesidad de que los mexicanos tuvieran derecho a la cultura. Es el partido que presentó en su plataforma política de 1988, la propuesta de crear una Secretaría de Cultura. Lo ha hecho sin titubeos y de forma clara. Como partido en el gobierno, con el apoyo de la Cámara de Diputados, logró la aprobación de un presupuesto histórico para el subsector cultura que generó, entre otros, el Sistema de Infor-

mación Cultural, el Atlas de Infraestructura Cultural, las encuestas de consumo cultural, la profesionalización de los gestores culturales, la edición de colecciones como Intersecciones, la digitalización del Canal 22, la ampliación de la cobertura del Canal 11, la modernización de Radio Educación y sus repetidoras..., también la Biblioteca Vasconcelos, la Estela de Luz y muchas ocurrencias cuestionables por supuesto, inherentes al ejercicio del gobierno. El criterio del “cholo” de barrio Pero bueno, la solución a los problemas de acceso a la cultura no está en los partidos políticos, sino en las instituciones y en el caso de la titularidad de la Comisión de Cultura creo que debemos superar el criterio del “cholo de barrio”. No es una cuestión de reunir firmas o de ver quién ha escrito más libros o leído más poemas. El Poder Legislativo es la ciudadanía representada y aunque en otras comisiones funcionen por cuotas sindicales, debemos cuidar que en la cultura no sea así. El “inexperto” legislador Santiago Taboada, a quien se acusa de no ser un intelectual, o por lo menos escritor o conocedor de la legislación cultural, es por lo menos abogado con maestría en gestión pública, experiencia legislativa, joven y con ganas de hacer las cosas. En lo personal creo que es un perfil idóneo para el momento que vive la Comisión, que tiene en puerta el dictamen de la Secretaría de Cultura, la aprobación de la Ley General de Cultura y convertir este órgano congresional en un verdadero catalizador de la política cultural del país. Qué quieren que les diga, no creo en los intelectuales; antes bien creo que en la legislación cultural es más útil un abogado que un creador. Por otro lado, no sé por qué ponemos tantas esperanzas en el titular de una comisión legislativa. No será que estamos sustituyendo el paternalismo de “Papá gobierno” por el paternalismo legislativo de “Papá Congreso”. Espero que no, porque este tipo de paternalismos es de los peores para el desarrollo de una democracia. @reprocultura

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Los Pinos 2018

Agenda Política


Agenda Cultural

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Feria XV Feria Internacional del Libro en el Zócalo Del 9 al 18 de este mes se llevará a cabo la XV Feria Internacional del Libro en el Zócalo de la Ciudad de México, donde además de 700 sellos editoriales distribuidos en la plancha, habrán diversas actividades para los lectores, niños, adolescentes y adultos. En esta decimoquinta edición, la Feria conmemorará los XV años del Faro (Fabrica de Artes y Oficios), y como invitados estará Reino Unidos y el Estado de Morelos. Este evento en considerado como el mayor escaparate editorial gratuito del país y contará con más de 900 actividades, diseñadas por los colectivos culturales que se suman a la oferta artística y cultural de la feria. Asimismo, habrán presentaciones editoriales y artísticas, conferencias, talleres, música, lectura de obra, premiaciones, homenajes, mesas de discusión, laboratorios de edición y escritura, recorridos literarios, trueque de libros, tertulias poéticas y grafiti. Además de las ya tradicionales charlas con autores consagrados y emergentes de la mano de editoriales mexicanas y extranjeras como el Fondo de Cultura Económica, la Dirección General de Publicaciones

del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), Grupo Planeta, Penguin Random House, Océano, Almadía, Sexto Piso, Era, Cal y Arena, entre otros. Durante el desarrollo de la FIL Zócalo, por octavo año consecutivo se entregará el Premio Iberoamericano de Novela Elena Poniatowska; por quinta ocasión el Premio al Mérito Cultural de la Ciudad de México Carlos Monsiváis; por segunda el

Premio de Poesía Joven Alejandro Aura, y por primera vez el Premio de Dramaturgia Joven Vicente Leñero. Asimismo, se premiará a los ganadores del Concurso de Crónica CDMX con el tema Los últimos lagos y del Primer Concurso de Narrativa Infantil y Juvenil del Patrimonio de la Ciudad de México “Cuahilama a través del tiempo”. También se rendirá homenaje a los escritores Eraclio Zepeda,

Julio Scherer, Adolfo Sánchez Vázquez, Vicente Leñero, Edmundo Valadés, Hugo Gola, Ramón Martínez Ocaranza, Eduardo Galeano, Héctor Manjarrez, Hugo Gutiérrez Vega, Homero Aridjis, Fernando del Paso, Alejandro Aura, Max Rojas, Josefina Vicens y Elena Garro. Sin duda es una excelente apuesta para ir sólo, acompañado o en familia.

Exposición Las apariencias engañan Exploraciones a partir de la fotografía en México Se trata de una selección de obras de varios artistas que invita a la interpretación y conceptualización de la imagen, con la incorporación de fotografías o elementos propios de este medio para ser procesados, resignificados y devueltos como parte de una lectura crítica, tanto desde la perspectiva formal como en el ámbito de los signos, y las implicaciones que éstos revelan al espectador a través de los temas que alimentan cada una de las propuestas de los artistas participantes. La muestra, curada por Irving Domínguez, está conformada por

obras de artistas mexicanos y residentes en el país y pone énfasis en la producción de creadores del norte de la República, así como en la diversidad de soportes que conforman la selección de piezas. En esta participan artistas como Lorena Estrada Quiroga, Alfredo Káram, el colombiano Michael López Murillo, la cubana Marta María Pérez Bravo, el alemán Wolfgang Scholz, entre muchos otros. Museo Universitario del Chopo Calle Dr. Enrique González Martínez No. 10, Cuauhtémoc, Sta María la Ribera Hasta febrero 2016

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