Universidad de Los Andes Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas Escuela de Derecho Prof. Vladimir Aguilar/Prof. Linda Bustillos R
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Antecedentes del Reconocimiento de los Derechos Indígenas Fundamentación Conceptual
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS
¿Qué es el enfoque etnográfico?
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS
Estudio descriptivo de una cultura
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Hábitat y Tierra
Kavanayén. Estado Bolívar. Venezuela
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Tradiciones y costumbres
Periquera. Estado Bolívar. Venezuela
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Educación/ Lengua
Periquera. Estado Bolívar. Venezuela
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Organización Política y Social
Periquera. Estado Bolívar. Venezuela
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS
Investigación Cultural
Etnografía Etnología Antropología
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS
Requisitos para realizar una investigación cultural 1.- Trabajo de campo 2.- Observación (diferenciando la visión etnocentrica del trabajo etnográfico)
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS
Requisitos para realizar una investigación cultural 3.- Demarcación del campo de trabajo 4.- Preparación y documentación 5.- Investigación 6.- Conclusiones
MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS
Resultados del Estudio de campo Paciente Dificultad Diagnóstico Etnografía como proceso/Etnografía como producto
RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS
ANTECEDENTES DEL RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS TERRITORIALES INDÍGENAS
RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS Sistema Internacional
Etapas
Derecho Internacional
Contenido de forma
Actores que se reivindican
Balance de poder entre los Imperios
1885-1914
Derecho Internacional de Gente
Sugiere un principio “Congreso de Berlín”
Imperios
Primera Posguerra
1914-1945
Derecho internacional Clásico
Autodeterminación de los pueblos “Sociedad de Naciones”
Nacionalidades Europeas → Estado.
Segunda Posguerra
1945-1960 1960-1980
Derecho Internacional contemporáneo
Libre Determinación de los pueblos “Naciones Unidas”
Pueblos
Multipolar
1980-00
Derecho Internacional Contemporáneo
Libre Determinación de los pueblos
Pueblos
RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS Evolución de los derechos territoriales indígenas Convenio 107 OIT Primera Guerra Mundial (Sociedad de Naciones) Segunda Guerra Mundial (ONU)
Movimientos Sociales Indígenas emergentes (1999)
Sistema Internacional ONU/OEA
Estado Venezuela Consagración de los Derechos territoriales Indígenas de Venezuela
Convenio 169 OIT PDDHPI
CRBV LOPCI LDGHTPCI
RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS
DEFINICIÓN DE PUEBLOS INDÍGENAS EN EL ÁMBITO INTERNACIONAL
Fuente: www.amigransa.com
Explotaci贸n de Carb贸n en la Sierra de Perij谩
FUNDAMENTACIÓN CONCEPTUAL
PUEBLOS INDÍGENAS
DERECHOS TERRITORIALES Kanaimo. Canaima. Estado Bolívar
POLÍTICAS PÚBLICAS INDÍGENAS Kavanayén. Estado Bolívar
FUNDAMENTACIÓN CONCEPTUAL
Políticas Públicas Indígenas materia
Derechos Territoriales Demarcación
Autodemarcación Territorio / Hábitat
FUNDAMENTACIÓN CONCEPTUAL ¿Cuál es la diferencia Demarcación y Autodemarcación? Autodemarcación Política Pública del Estado “desde arriba”
Demarcación Política Pública “desde abajo” validada por el Estado
Ejercida por el Estado
Ejercida por los pueblos y comunidades indígenas Ordenación del territorio partiendo de Ordenación del territorio partiendo de los conocimientos de expertos y los conocimientos y tradiciones de los técnicos propios pueblos y comunidades indígenas sobre su territorio Visión Agrarista
Visión Ancestral
Mejorar la calidad de vida
Mejorar la calidad de vida y preservación de las culturas ancestrales
Planes de Vida
¿Qué debemos retener?
Existen tensiones que a la vez plantean desafíos entre demarcación como obligación (deber) del Estado y la auto demarcación como derecho de los pueblos y comunidades indígenas. La política pública puede convertirse en un instrumento y en un mecanismo de materialización de principios, normas y disposiciones constitucionales. El ejercicio del derecho debe realizarse a través de los propios sujetos de derecho. En lo que debe ser la construcción del Estado, se impone la incorporación de los pueblos y comunidades indígenas como pueblos distintos. En este sentido: El Estado debe ser concebido como una entidad donde no se conceden los derechos sino donde se construyen. El Estado debe ser un espacio para seguir tutelando la diversidad y pluralidad como requisito de la condición humana.
En Venezuela cualquier noción de cambio debe ser contextualizada al trasluz de los derechos vigentes (derechos materializados) pero fundamentalmente de los derechos pendientes, dentro de los cuales se encuentran los derechos territoriales indígenas. La noción de derechos territoriales indígenas es más amplia que la del resto de los derechos indígenas que configuran o hacen parte de la noción de diversidad cultural. Finalmente, el ejercicio de los derechos territoriales indígenas incluye en su agenda el ejercicio de los derechos ambientales.