Método para el estudio de realidades Indígenas.

Universidad de Los Andes Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas Escuela de Derecho Prof. Vladimir Aguilar/Prof. Linda Bustillos R

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Antecedentes del Reconocimiento de los Derechos Indígenas Fundamentación Conceptual

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS

¿Qué es el enfoque etnográfico?

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS

Estudio descriptivo de una cultura

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Hábitat y Tierra

Kavanayén. Estado Bolívar. Venezuela

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Tradiciones y costumbres

Periquera. Estado Bolívar. Venezuela

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Educación/ Lengua

Periquera. Estado Bolívar. Venezuela

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS Organización Política y Social

Periquera. Estado Bolívar. Venezuela

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS

Investigación Cultural

Etnografía Etnología Antropología

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS

Requisitos para realizar una investigación cultural 1.- Trabajo de campo 2.- Observación (diferenciando la visión etnocentrica del trabajo etnográfico)

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS

Requisitos para realizar una investigación cultural 3.- Demarcación del campo de trabajo 4.- Preparación y documentación 5.- Investigación 6.- Conclusiones

MÉTODO PARA EL ESTUDIO DE REALIDADES INDÍGENAS

Resultados del Estudio de campo Paciente Dificultad Diagnóstico Etnografía como proceso/Etnografía como producto

RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS

ANTECEDENTES DEL RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS TERRITORIALES INDÍGENAS

RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS Sistema Internacional

Etapas

Derecho Internacional

Contenido de forma

Actores que se reivindican

Balance de poder entre los Imperios

1885-1914

Derecho Internacional de Gente

Sugiere un principio “Congreso de Berlín”

Imperios

Primera Posguerra

1914-1945

Derecho internacional Clásico

Autodeterminación de los pueblos “Sociedad de Naciones”

Nacionalidades Europeas → Estado.

Segunda Posguerra

1945-1960 1960-1980

Derecho Internacional contemporáneo

Libre Determinación de los pueblos “Naciones Unidas”

Pueblos

Multipolar

1980-00

Derecho Internacional Contemporáneo

Libre Determinación de los pueblos

Pueblos

RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS Evolución de los derechos territoriales indígenas Convenio 107 OIT Primera Guerra Mundial (Sociedad de Naciones) Segunda Guerra Mundial (ONU)

Movimientos Sociales Indígenas emergentes (1999)

Sistema Internacional ONU/OEA

Estado Venezuela Consagración de los Derechos territoriales Indígenas de Venezuela

Convenio 169 OIT PDDHPI

CRBV LOPCI LDGHTPCI

RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS INDÍGENAS

DEFINICIÓN DE PUEBLOS INDÍGENAS EN EL ÁMBITO INTERNACIONAL

Fuente: www.amigransa.com

Explotaci贸n de Carb贸n en la Sierra de Perij谩

FUNDAMENTACIÓN CONCEPTUAL

PUEBLOS INDÍGENAS

DERECHOS TERRITORIALES Kanaimo. Canaima. Estado Bolívar

POLÍTICAS PÚBLICAS INDÍGENAS Kavanayén. Estado Bolívar

FUNDAMENTACIÓN CONCEPTUAL

Políticas Públicas Indígenas materia

Derechos Territoriales Demarcación

Autodemarcación Territorio / Hábitat

FUNDAMENTACIÓN CONCEPTUAL ¿Cuál es la diferencia Demarcación y Autodemarcación?

Autodemarcación Política Pública del Estado “desde arriba”

Demarcación Política Pública “desde abajo” validada por el Estado

Ejercida por el Estado

Ejercida por los pueblos y comunidades indígenas Ordenación del territorio partiendo de Ordenación del territorio partiendo de los conocimientos de expertos y los conocimientos y tradiciones de los técnicos propios pueblos y comunidades indígenas sobre su territorio Visión Agrarista

Visión Ancestral

Mejorar la calidad de vida

Mejorar la calidad de vida y preservación de las culturas ancestrales

Planes de Vida

¿Qué debemos retener?

 Existen tensiones que a la vez plantean desafíos entre demarcación como obligación (deber) del Estado y la auto demarcación como derecho de los pueblos y comunidades indígenas.  La política pública puede convertirse en un instrumento y en un mecanismo de materialización de principios, normas y disposiciones constitucionales.  El ejercicio del derecho debe realizarse a través de los propios sujetos de derecho.  En lo que debe ser la construcción del Estado, se impone la incorporación de los pueblos y comunidades indígenas como pueblos distintos. En este sentido:  El Estado debe ser concebido como una entidad donde no se conceden los derechos sino donde se construyen.  El Estado debe ser un espacio para seguir tutelando la diversidad y pluralidad como requisito de la condición humana.

 En Venezuela cualquier noción de cambio debe ser contextualizada al trasluz de los derechos vigentes (derechos materializados) pero fundamentalmente de los derechos pendientes, dentro de los cuales se encuentran los derechos territoriales indígenas.  La noción de derechos territoriales indígenas es más amplia que la del resto de los derechos indígenas que configuran o hacen parte de la noción de diversidad cultural.  Finalmente, el ejercicio de los derechos territoriales indígenas incluye en su agenda el ejercicio de los derechos ambientales.