Osamu Tezuka - Buda (Volume 2)

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Ao longo de 12 anos de trabalho, que resultaram em mais de 3.000 páginas de quadrinhos, Tezuka prestou sua homenagem ao chamado Buda SakyamunI. Mas não fez só isso: criou uma obra única, cheia de humor, i|

aventura e crítica social.

Neste segundo volume da série, o escravo Chapra desafia o sistema de

castas da índia antiga. Enquanto isso, no reino de Kapilavastu, a princesa dá à luz uma criança. Profecias afirmam que o menino terá grande Influência no futuro

da humanidade. Mas, para cumprir esse destino, terá de enfrentar inúmeros

desafios: p maior deles é o amor e o apego de seu próprio pai.

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© 2005 by Osamu Tezuka The

Portuguese translation rights in

Kashima Agency.

Copyright desta edição © 2005 by Conrad Editora do Brasil Ltda.

Diagrama^o! Ma Soí e Jonalhan Yamalami pfeparaçâo: Maya Indra Souarthes Oliveira Letras: Lilian Mitsunaga

Tradução: DrikSada

e Leonardo Alves Borgiani Gráfica: Alaúde

Título original: Buddha

OSAmU TEZUKA

Publicação(CIP)

Dados imemadonais de

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(Câmara Brasileira do urro,SP, Brasiv Sada]- São

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Paulo:

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Conrad Editora do Brasil,

Titulo original: Budha ISBN: 85-7616-082 X

vol. II

hindu 3.F|lwofia I. Título

0 NASCimENTO DE SIDDHARTHA

CDD-294.3630207

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05-1319

CONRADU^/^^gj^Cambuci RuaSimãoDiasdaFons^^'3g^20 São Paulo 3346.6078

«:ÍÍ“r:aded«ora.com.br

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CAPfTULO 6

O TROFÉU DO REI /

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UM ESCRAVO.

NÁO IMPORTA

AONPE VÁ, NUNCA CONSEOUIRÁ SE LIVRAR PO E5TI0MA PE ESCRAVO.

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PÂNCW.

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PRECIOSO para

0 MUNPO TOPO.

ALOO TAO ORANPE E

maravilhoso OUANTO

esse Céu.'

Existe aloo AINPA fAA\OR Ã SUA espera...

NÃO. NÃO

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AO A/AANHECER, TODOS 06 ANI/AAI5 DA FLORESTA SE REUNIRA// DIANTE DO BEBê.


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RE FLORES £ FRUTác

CANTAR0WV4M COMO^

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QUE 4 CRI4NÇ4

.N45CEU, HÃO H4 NECESSIP^PE

PE VOlTAfíMOS P4R4 A TERRA NATAI de 5UA alteza.

ürT^fiSAMOS O MAIS

0 POSSÍVEL STU.

AQUi NAO TEMOS

ESTÁ BEM/ « VAMOS

íTONPICOES PE DAR A ELA

p tratamento adequado.

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SpS^SSO íjaroto uma pessoa H^^vimosA. o homem

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^SPlRlTO E fé PO MUNDO..

certeza, eu TAMBéM

PEgm^RIDO... A MINHA

acredito NISSO.


0 CORPO VA rainha para 0 PALÁCIO. CHAWfM 05

fAO^O^i. ^AfÁOS REALIZAR 0 FUNERAL PE WA/A/

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CfipfTULO 8

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LAPR^í? NESTA CIPAPS-

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0 QUE eSTÃ AcomsPÊ6TE

CENDO?

Acnnl^- R£^UZ4REM05 « COMPETIÇÃO DE ARCO-

Cu!Sí'^^ QUERREIRQ KOsfí^' RêINQ de elhn' ^ ^ RESAFWNTE ®^ndakã, do reino PE KOLIVA.

COtA SORTE, MONQE VAI ASSISTIR

A ALDO INÉDITO.

APARECEU UM DOIDO

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DESAFIANDO O

/AAIOR CUERRElRo DESTE REINO.

STA COMPETIÇÃO PORt.S ^ OFICIAL. ‘^tanto, senhoras

AFAsIcfENHORES,

«^tem-se PARA NÃO i'^CHUCAR.



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PRA MIM'


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E5TA INPO PARA O

EU VOU PARA ONUE

PALACIO PE UM NOBRE.

ELE FOR/'

NAO FAÇA 1550/ ELE

CAPÍTULO 9

NÓ5, E5CRAV05, NAO TEM05 COMO CHECAR

NEM PERTO PE LÁ/

BUSCANDO A CURA

Judo bem/ eu COM voci.

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eMm OAQÜl. EU VOLi INTERROOAUA SOZWHO.

C3UE BAGUNÇA

é ESSA?/

CAPTURAMOS POIS SUSPEITOS

FAÇAM

SILÊNCIO/

OUE INVAPIRAM O PALÁCIO.

1 POR QUE ESTAVAM BI5BILH0TANP0? PE5EMBUCHEM/

UM MONOE MENPlOO

E UMA MULHER ESCRAVA?

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VER O CHAPRA?

PEIXE-ME VERO CHAPRA.

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EmOllA.

Q.UE OHAPRA £ SEU FILHO/

EU SEI

CA5TldrA'LA,

NUNCA /“MIS Pi^A

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ÍSi.i6âí ELE é O MAIOR COMO ELE ESTA?... O ESTAPO PELE é ORAVE?

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SE PE5C0BRIREM

QUE ELE é FILHO PE ESCRAVOS?/

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POR ISSO, OUÇA

CHAPf^.g

CHAPRA

é MEU FILHO//

CONFESSO OUE

ESCONPEMOS PE TOPOS A V'ERPAPEIRA IPENTIPAPE PELE.

FIOUEI SURPRESO QUANPO PESCOBRI ISSO. O QUE OS OUTROS PIRIAM

ELE TAfABèfÃ

FAZ PARTE PO PASSAPO/ O MEU

SE SOUBESSEM QUE O ORANPE

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OUARPOU SEOREPO. O CHAPRA ESCRAVO

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OENERAL 8UPAI APOTOU UM ESCRAVO?/

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FILHO CHAPRA á UM LEOÍTIMO FILHO

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PE OUERREIRO/

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SEM CHANCE.

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MORRé

SE

OLHE BEM.

CHAPRA MORRER

AQUILO LA LONOE, NO

ANTES PE

HORIZONTE,

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JUNTO.

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E ONPE

ESTA ESSE SANTO ASITA?

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BUSCAR

UMA CURA

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\ ASITA /(f PUPES5E

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PÊíJUE ISTO...


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ISTO, É ÉLE SABERÁ O QUÊ F4ZER. 5E

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O PALÁCIO Pf

kapílavaôtu.

I PARA O MESTRE

A5ITA,

O OUê? PRÉTENPE

UMA CARTA PE AMOR?

PARA QUEM?

SEOUiR

VIAOeM?

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FOI PERPA PE TEMPO...

2. MEU CARO

CAVALO, LAMENTO QUÊ TENHA PERPÍPO

A VIAOEM, MAS O MESTRE

A5ITA NÁO SE ENCONTRA AQUI.


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CAPITULO IO

A PROFECIA

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P4COTE PE

O PRÍNCIPE 3Ã O/iNHOU

FRALPAS NÃO

PE TUPO.

VALE, VIU?

NO PAiÁc\o oe K/iPILAVAôTU, AP/iRECWM PE5SOA5 E MAIS PESSOAS OUBRENPO VER O

RECêM-NASCIPO PRÍNCIPE SIPPUARTHA.


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TRAí5-AM'N0 \,o&o e RECeBAM'NO COM TODAS AS HOMRASÍ


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TRAi^O 0 AWI5 IMPORTANTE P05 PRESENTES

PARA A CRIANÍA.

ACHO (3UÉ

JÁ VIERAM TOPOS. PELO

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VÁ EMBORA ANTES OUE A OENTE

JOOUE ÁOUA EM você.

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MENOS, OS MAIS IMPOR-

MENPi^í?^™ tentanp^S ENROLAP

TANTES.

CONSEOUpH BOCA Liyfl NA j

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UM PEPQ CIAW, E BAIXO,

Q5 ENS1N4MENTQ5

PELA VÃO

POR QUE É5T4

QUE EU

ATINQIR

CQhJEE^lJI

O CORAÍÃO

PAZgR; VI^R CQWC» UMA

PA5 PÉ550A5 POR MILHARES E MILHARES PE ANOS.

CHQR4NPQ? 4LQUM MAL PRE55AQIO?

FARÃ AOUtiO

P£ô5Q/' CQMUA'-

SINTO-

ME

ATERRORIZAPO.

Pb- SIM... EU PESUONPIEI QUE

el^vavelmente n ..SE TORNARA

ESSE BEBê NAO ERA UMA CRIANÍA

COMUM... MAS

ACALME-SE... CUIPE PELE COMO CUIPARIA

ELE ESTÁ MESMO PREPÊ6TINAPO A SER UM HOMEM

NASCE

PE QUALQUER

QUTRO PRÍNCIPE.

^ VEZ A CAPA

EVIPENTEMENTE, NÁO HÁ NECES5IPAPE PE

ÁN05.

TÁO CRANPI050

iT.fZENAS PE ^I^HARES PE

CONTAR AOS OUTROS

ASSIM? I

O QUE EU PISSE

I

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MAS, MESTRE

ASITA, NÁO

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HÁ SANTO I

QUANPO CHEOAR

A HORA, O

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PRÓPRIO PRÍNCIPE Ay

NATURALMENTE(

TERÁ A PEROEPÍÁO\

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SEU CAMINHO. y,,iX Jw

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MRAPHATA.

MA'í*iW5, PERPOE-WE, SENHOR//

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WESTRE ASITA/ EU POSSO TER SIPO LBvmo NO OUE

peio fAenoè,

SOU EU,

COívJ5É^UIMí?5

ASITA.

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A VIPA Pí CHAPR^'

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Táui^.^^SAOEIRO ATÉ MM?

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FSRIPO OHA/AAPO CHAPRA POPE ATg TER SIPO SALVA, NARAPHATA...

MAS A POS ANIMAI5

VOOê PRÉOlSA

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NAO POPEM

CASTIOAPO/

MAIS SER

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PARA SALVAR A VIPA PE UM ÚNICO HOMEM, você FORCOU '/ARIOS ANIMAIS A CORRER...

NAO POSSO...

5EU IVIOTA! SEU ORANPE

ATI OUE você

E6TÚPIPO/

ENTENPA O SEU ERRO E SE REPIMA...

A VIPA pe TOPOS 05 ,

SERES VIVOS e

lOUALMENTE PRECIOSA/

r

‘l; E ACABOU

"WTANPO CAPA UM

‘^êLES. 05 ANIAWI5 SE ESFORÇARAM

você SERá BANIPO PARA O MUNPO

mais PO OUE POPIAM E MORRERAM EXAUSTOS.

POS ANIMAIS E rastejara PELOS CAMPOS/

148


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MISTURE

JSPO COM «.^sso

fLJElMApo

%1A^0üB BOPE

UM PRATO

CHEIO PE PÕ PE NURUPO... UMA

COLHER PE CALPO PE CAPIMBAR8A-PEBOPE...

VIVO/

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Wii-Mi

N-NÂO PARECE SER UMA

CERIMÔNIA PE FEITIÇO.

EM ORANPE

OUANTIPAPE PURANTE PUA5 HORAS. (I

ire4y

OUEIME

0 FERIMENTO E CUBRA'0 COM FOLHAS PE SICRUVI MACERAPA5.

150


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BAWWO P45

tAornAmAsii

HÂO, é UM lobisomem/

152

153


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H'AÂC! Ir-iV\C!

CAPÍTULO II

CAO/AP/ CAOAAP/

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0 DIA DO JULCAmENTO

^P.acj

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^ A RESPIR/5Ç40 E5T40 5E UOmAUZAWO. i(50RA P0PEM05 FIC4R TRANQUILOS.

MATEM-

OHAPRA/ ESTÁ ME RECONHE-, OENPO?


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I TR4^4MP4R4 F0R4.


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POUCO ^OCè eeTAPÁ hio INFERNO MESMO. VOU COKTAfí. A VERPAPE. VEJA ISSO.'


po... poüpe-fAe! HA'HA'UÃO VOÜ

À


CHAPR4//

W4E, BU SOFRI muito, vbr CHAPRA---

peixf-mé OLHAR

6EU rosto-

VOCè

^ ^emoRA NA minha frente

SOBREVIVEU,

E NAO PODER

QUERIPO...

CHAAtó-LA PE

QUÊ BOM. ESTOU TAO

, MAE... ERA

OONTENTE.

'INSUPORTÁVEL.

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y/OC^ CRESOE^-

COMO VOOê VIROU UM

HOMEM...

emta^ reMPoff pICAMp^ LONOE-"

ik

VAMOS

ESOONDê'LOS PENTRO PA

O

FAREMg^

OÉLA. SE SOUBEREM OUE FUI EU

OUEM

OUE 05

ORDENOU

JEITO

1550... FOI

NENHUM.'.'

MATOU, teremos PROBLEMAS.

QUER PIZER OUE...

0 MEU

JAMAIS

PAI... 0

PENSARIA

QENERAL

BUDAI.'

SM

MATA-LA/

166 167

MAS EU ACHEI OUE

você HAVIA ORPENAPO QUE ME MATASSEM

PORQUE NAO QUERIA ABRIR MÃO VA SUA POSICAO PE XATRIA.


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Mmo.

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POR QUE QUIS 5E T0RN4R UM NOBRE?

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CAIB-BB. êBU SSBM-VBR^Nmi.

QÜAl é 0 pROBLEAW m m 5UPR4 QUgRER 5E T0RN4R UM NOBRE?/

m, AWE, PARENTES I56C? NAC?

XATRIAS

E ANCESTRAIS

PODE SER

5AO XATRIAS,

MUDADO.

VAIÔHAS SAO

PE ESCRAVOS 6AO TODOS ESCRAVOS/

\/AlôWA5.


r

7 EU PENSEI OUE

'/OCê O

ELE NiO WE PECÉPCIONARW.

AfM?

UM escavo NOJENTO E A FILHA PE UM NOBRE...

m

NAO ME

IMPORTO/ NÓS VAMOS NOS CASAR.

ELE TEM 5ANOUE SUJO CORRENPO

NAS VEIAS/

OH/5PR4 é

MESMO

UM BOM FILHO.

S48ENPO QUE ELE BfíA UM SUPR;í?

Ê POR QUE FICOU

C/1L4PO...

E, MESMO S4BENPO Z>A

VERPAPE, PERMITIU QUE UM SUPRA SAÍSSE COM I

A SENHORITA MALLIKA, FILHA PO MINISTRO.


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6EI LÁ. E6T40 INTERROO-AUVO A

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ÚL.TIMÁ

SENHOR, COfAO ESTÁ O JUi&AfAemo?

CACACACAèAR7!

TE5TEMUNHÁ.

eu Tô MALUCO/!

párece PIVERTIPO.

O OUE ME PIZ?

I

176 177



r

É você, $UA ESCRAVA' SERÁ

OgKlERAL BUP4I,

EXECUTAPA.

POR TER APOTAPO

ATIREM-NA PO PENHASCO,

UW ESCRAVO E ESCONPiPO SUA

você PERPfRA

PARA QUE

AS ÁOUIAS

IPENTIPAPE, TERÁ QUE SER

O TÍTULO PE OUERREIRO

VENHA/Á

SUSPENSO POR

E SERA 8ANIPO

COMê-LA.'

UM TEMPO.

PO REINO'

CHAPRA/ ,

180


r

T

A MINH/i

NÂO FEZ HA9A ERPWPO...

EXECUT/á-W é.., E INJU6TO//

CAPÍTULO 12

PAREDÃO DA mORTE

prefiro

Morrer COM A

'«inhí MAE'

PE OUE APIANTA UM

eSCMVO PE MAOS

E Pés ATAPOS SOBRE

VIVER?/

182

SE '/OOI

TUPO BEM, y

SOBRE-

CHÃPRA. EU ESTOU

VI'/ER, JA /••"i. SOBRE VIVER?

ESTA BOM \ ' ’ PRA MIM...

CONFORMAPÃ.

í


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IflS


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ESPERE POR

MIW, CMPM.

HE, HE, HE, HE/

MAUIM//


i

quais SUAS

POUfcM

ATIRÁ-LOS.

^ULTIíMAS

palavras, CRIMI

NOSOS"?

■ '.^Vi

RAP-'

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PELO

PENHASCO/

e OLEO/

ALOUÉM JOOOU ÓLEO AQUI E ATEOU FOOO/

190 191

J


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I I

I

JURANPO VIN^AMÇA COMTRA O REINO DE K05ALA, TAHTA PARTIU EM DIREÇÃO Ã5 MONTANHAS. CONDENADO A VIVER COMO BICHO, NARADHATA TENTAVA 5E REDIMIR DO SEU PECADO. POR SUA VEZ...

O "ESCOLHIDO" NASCIA NO LONCÍNQUO

I

I

PALÃCIO DE KAPILAVASTU...

AAAIS ADIANTE, O DESTINO DOS TRiS VAI SE CRUZAR. E A HISTÓRIA SEOUIRÃ POR NOVOS RUMOS...

I 4

J


1

VOCÊ NÃO VAI COMEÇAR PELO FIM DA fflSTÓRIA, VAI?

Em meados dos anos 1970, Osamu Tezuka desafiou-se a retratar a vída de

I

Buda em quadrinhos. O chamado "deus dos mangas", autor de clássicos como Astro Boy e A Princesa e o Cavaleiro,

g

sabia que a tarefa não seria fácil. Afinal,

s

trara-se de uma história com várias

8

versões e cheia de simbolismos.

Esta é uma história em quadrinhos diferente das outras que você já leu antes. Isso porque se trata de um manga, uma história em quadrinhos feita no Japão. Existem algumas diferenças entre ler uma história em quadrinhos ocidental e um mangá. A principal delas é que devemos ler sempre da direita para a esquerda. Observe as ilustrações abaixo:

FIGURA 2

FIGURAI Note como o livro deve ser aberto

Os quadrinhos são lidos de cima

do lado inverso ao de costume.

para baixo, como ocorre aqui no Brasil. A diferença c que a leitura

Porém, Tezuka não pretendia bancar o

segue da direita para a esquerda,

historiador. Usou personagens fictícios

na ordem mostrada pelos números

para falar sobre os problemas da

na ilustração.

sociedade da índia dos anos 5Ó0 a.C.

IÍINHo

Os mesniòs conflitos que motivaram

o príncipe Siddhartha Gautama a abandonar suas posses e seus poderes

para tentar responder questões ainda FIGURAS

maiores: quais são as origens e as causas do sofrimento?

Da mesma forma, os diálogos dos

personagens também são lidos da direita para a esquerda. QUADRINHO

MANGÁ

01/

OI/

COMO

COMO

^VAIT

TUDO

TUDO

BEM/

SSM/

VA(?^

Pode ser um pouco estranho no começo, mas logo você vai se acostumar a ler este autêntico mangá!

I



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