Espacios Ideales para
Casa San Ramón Nonato
El Encuentro con Dios
CASA DE ESPIRITUALIDAD SAN RAMÓN NONATO
CASA DE RETIRO NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED
Cuenta con amplias instalaciones para retiros, convenciones y congresos.
Un lugar privilegiado para la oración y la convivencia.
Av. 20 de noviembre no. 75 Col. Zaragoza, Puebla, Puebla. Tel. (222) 2340661 casaretiro_quintasnramon@hotmail.com
Av. Prolongación Clemátides 224, Villa de la Flores 2da. Sección, Coacalco, Edo. De Méx. Tels. (01 55) 58754398 y 58795656
CONTENIDO PROVINCIA MERCEDARIA DE MÉXICO PROVINCIAL
Fr. Jesús Luja Pérez
SECRETARIADO PROVINCIAL DE ANIMACIÓN Y ECONOMÍA Fr. Alfredo Quintero Campoy
EQUIPO DE REDACCIÓN DIRECTOR DE NUEVOS ECOS MERCEDARIOS Fr. Fernando Díaz Aguirre COLABORAN EN ESTA EDICIÓN Fr. Samuel Montoya Melesio y el Estudiantado Mayor Mercedario Arte y Diseño COLECTIVO REDIME
(Red de Diseñadores Mercedarios)
Héctor Savedra / Santiago Torices
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EDITA Provincia Mercedaria de México Av. Arcos de Belén No.44 Col. Doctores, México D.F. SITIO WEB:
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PORTADA
San Pedro Nolasco y Beato Oscar Arnulfo
SANTOS IN
La Orden de la Merced celebra durante este 2015 el año de
san Pedro Nolasco, el primero de tres años que nos adentrarán a la celebración jubilar por el octavo centenario de su fundación en el 2018.
El objetivo de este año es resaltar la figura de Nolasco, profundizar en su conocimiento y darla a conocer como un ejemplo de santidad válido para los cristianos del siglo XXI. Pedro Nolasco es un santo de rincones de iglesias y pocas velas. No es un santo milagrero al que se le cuelguen listones y se le ofrezcan mandas, por lo contrario, es un santo incomodo. La gente no le busca mucho que digamos porque él antes que ofrecer ayuda pide ayuda, no para sí mismo sino para los desvalidos, los oprimidos y marginados, aquello que constituyeron la pasión de su vida terrena. El ejemplo de Pedro Nolasco es retador pues quien conoce la magnitud de su vida, lo grandioso de su obra y lo sencillo de su porte queda incomodo, desafiado a escuchar con detenimiento el grito doloroso de los últimos, de los olvidados y poner manos a la obra para remediar su situación desde la discreción y el silencio de los seguidores auténticos de Jesucristo, evitando reflectores y micrófonos, buscando sólo servir… ¿Quién desea ir a la iglesia a sentirse desafiado? ¿Acaso no vamos las más de las veces a buscar consuelo y auxilio? Acercarse a Nolasco puede dejarnos inquietos y sin muchas ganas de ofrecerle exvotos, velas y flores, porque más que otorgarnos remedio, este santo ejemplo de caridad extrema nos traza un camino de entrega y solidaridad que desestabiliza e invita a salir de nuestra zona de confort. Nolasco, el santo incomodo, vivió hace ocho siglos, pero su testimonio es actual en tanto que, como los hubo en su tiempo, hay hoy miles de hombres y mujeres que sufren los horrores de la opresión, la explotación y el desamparo, anhelado una mano tendida que les auxilie. 4
Pedro Nolasco es un santo de rincones de iglesias y pocas velas. No es un santo milagrero al que se le cuelguen listones y se le ofrezcan mandas, por lo contrario, es un santo incómodo.
NCÓMODOS
Precisamente en este año dedicado a un santo incomodo, fue reconocida por la Iglesia Universal la vida bienaventurada de otro santo incomodo, el Beato Oscar Arnulfo Romero, obispo salvadoreño, acusado por muchos de politizar el mensaje del Evangelio, pastor cercano a los más pobres, buscador de la paz y defensor de la justicia ante las atrocidades de las que los sectores vulnerables del Salvador eran víctimas a causa de los enfrentamientos de orden político iniciados en los años 70´s y que luego desembocaron en una guerra civil de más de diez años. Monseñor Romero fue asesinado el 24 de marzo de 1980, mientras celebraba misa; los sectores radicales de la extrema derecha salvadoreña orquestaron su martirio, como una forma de hacer ver al pueblo quién mandaba en medio de esa difícil situación socio-política. Romero tampoco es de esos santos, como Nolasco, a los que se les pueda uno acercar sin temor de ser incomodado, es otro santo rinconero. Ellos dos, hombres de los pobres, santos del rincón, Nolasco en el rincón de las Iglesias y Romero por años en el rincón de la Iglesia, porque cuando vivieron aquí en la tierra gustaron siempre de los rincones, de estar allá donde nadie va porque huele mal, porque se come mal, porque se está mal, nunca fueron adeptos de codearse con los ricos y poderosos de sus épocas y sentarse con ellos a la mesa en los grandes banquetes; su lugar preferido: la orilla con los últimos, rinconeros de los pobres. Nolasco y Romero, discípulos pobres de Jesús, el carpintero de a pie por los caminos de Galilea; Nolasco y Romero, discípulos de Jesús, el incomodo, el alborotador, el amigo de los pecadores y marginados; Nolasco y Romero, discípulos radicales de Jesús, el de la cruz, que puso por delante la salvación de la humanidad antes que la conservación de su propia vida, seguidores del Maestro ofreciendo también su vida por los demás… 5
ENTREVISTA
ALLÁ ARRIBA En el año de san Pedro Nolasco te compartimos un extracto de una
entrevista ficticia hecha por el teólogo Alessandro Pronzato a Nolasco, allá arriba… Pronzato – Nolasco, dinos, ¿qué hace falta para ser liberadores? Nolasco – Ser libres. Libres de sí mismos, del interés, de la comodidad, del yo, del prestigio, de las preocupaciones de la propia vida y el propio rostro. Libres de tal manera que sean capaces de servir, de convertirse en esclavos a favor de la dignidad ajena. ¿Es lícito nombrar todavía una palabra? Espero que no la hayan hecho desaparecer de su vocabulario. Es esta: la humildad. A Moisés, el gran liberador, si no me equivoco se le define en la Biblia, en el libro de los números, como el hombre más humilde, o más manso, que existiese en la tierra. No sé si me explico. Pronzato – ¿Cuál puede ser el signo de la libertad en la Iglesia? Nolasco – No existe solamente uno. El respeto hacia lo que es distinto. La aparición de un humorismo que arañe la piel (e incluso lo que está debajo de ella…) y no se conforme con contar historietas y pintar viñetas con angelotes inocuos y santos con redondel sobre la cabeza. La excomunión de los culpables de posturas serviles. El corte de manos para los que las usan sólo para aplaudir. La aceptación de la crítica. El reconocimiento de las culpas actuales, no sólo de los jueces de Galileo. Un estilo de simplicidad…
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Pronzato – Nolasco, ¿tienes algún deseo que manifestar? Nolasco – Sí, me parece que en alguna parte, en un cierto altar, un cierto obispo, acostumbrado a dar una paternidad precisa a la injusticia sin conformarse, en sus homilías, con denuncias genéricas e inocuas, fue abatido por ráfagas de metralleta mientras celebraba la misa. Quizá estaría bien que alguien se decidiese a terminar esa misa interrumpida… A lo mejor dentro de cincuenta años lo canonizarán, los proclamarán mártir. Pero hay que poner las señales cuando estamos a tiempo, cuando es necesario dar esperanza a los pobres, cuando urge ser creíbles. Pronzato – Hoy advertimos una escasez preocupante de modelos. Tú podrías ser uno de estos. Nolasco – Pero yo pertenezco a la Edad Media… Por eso me contentaría con meterles en el cuerpo algún remordimiento, sobre todo, la sospecha de que, mirando al pasado, se puede y se debe tirar hacia adelante.
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PEDRO NOLASCO:
MERCADER DE LIBERTAD PRIMERA PARTE
P
edro Nolasco nacido en el seno de una familia profundamente cristiana, alrededor de 1180, en una localidad cercana a Barcelona llamada Mas de las Santa Puellas. Su padre era mercader de ocupación. Los mercaderes de aquella época vendían mercancías de alto valor, traídas del Oriente; la tradición nos cuenta que el papá de Nolasco era un mercader dedicado mayormente a las telas finas. Siendo Nolasco todavía niño, su familia se mudó a Barcelona, por entonces capital del Reino de Aragón.
Desde hacía varios siglos los árabes habían invadido el sur de lo que hoy es España, amenazando con someter a los reinos cristianos en ella ubicados. Esta situación de asedio constante estallaba constantemente en batallas frontales y crueles. Uno y otro bando capturaba soldados y civiles del contrario lo mismo en las batallas que en los sitios a las poblaciones, llevándolos a sus ciudades, alejados de sus familias, eran encerrados en cárceles subterráneas llamadas “mazmorras”. A estas personas raptadas se les llamaba “cautivos”. El joven Pedro recibió de sus padres una Los cristianos hechos cautivos eran trasladados educación centrada en el amor a Dios y su madre, a las ciudades árabes del sur de la Península la Santísima Virgen, de la que él sería un devoto o al Norte de África; ahí eran mal tratados, excepcional a lo largo de toda su vida. Antes de humillados, utilizados como mercancía para ser cumplir los veinte años, Nolasco quedó huérfano vendidos como esclavos o forzados a trabajar y se hizo cargo del negocio de las mercaderías en condiciones deplorables e insalubres, sin de su padre, iniciando así una serie de viajes comida y sin descanso; su único refugio ante por toda la costa del Mediterráneo, vendiendo y tal situación era Dios; pero aún a Dios lo tenían comprando de puerto en puerto. Es en esos viajes prohibido, pues los árabes impedían que los de negocios en los que Pedro Nolasco conoce de cautivos profesaran libremente su fe, es más, cerca la dura realidad llamada cautividad. los persuadían ofreciéndoles la libertad si renegaban de Jesucristo y se adherían al Islam. La libertad se recobraba pagando una fuerte suma de dinero por cada persona cautiva o por medio del canje de un cristiano libre por otro cautivo, cualquiera de las dos era muy difícil de lograr. Los cristianos cautivos perdían su dignidad, su libertad y su fe. Pedro Nolasco no pudo quedarse de brazos cruzados ante tan dolorosa situación. Se determinó a rescatar cuantos cautivos pudiese echando mano de sus propios bienes económicos.
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Para 1203 Nolasco ya está muy involucrado, junto con otros jóvenes, en la redención de cautivos; así siguió durante quince años, empleando en ello las ganancias que le dejaba su oficio de mercader; poco a poco, sin saber cómo, su vida y sus bienes quedaron totalmente comprometidos con los cautivos, ellos se convirtieron en su pasión, en la razón de su vida. Y María en su gran amor; por ella se entregaba sin reservas al rescate de sus hermanos oprimidos y en ella encontraba fuerzas para llevar adelante la ardua tarea redentora. El origen de tal grado de solidaridad y compromiso ante el dolor ajeno no puede buscarse sino en Dios.
Nolasco tuvo una intensa relación con Dios, por medio de la eucaristía y la oración, que le disponían a estar atento al clamor de sus hermanos y le fortalecían para servirlos. Corazón todo de Dios, manos siempre tomadas de las de María, oídos siempre atentos al grito de los oprimidos, Nolasco forjó una mística propia que le constituyó en un insigne seguidor de Cristo Redentor, dispuesto como él a darlo todo por los demás; pero su historia no acaba aquí, la Providencia Divina le tenía preparado algo más…
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JUNTO A LA CRUZ DE JESÚS ESTABA MARÍA... P. Fr. Alfredo Quintero O. de M.
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Así es para nosotros María, un ejemplo de cómo debemos caminar realizando la obra de Dios en nuestra vida y no sólo eso, sino también dejar que Dios nazca y se manifieste en nuestras vidas para comunicarlo a los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Ella, la Virgen María, nos comunica a Dios. Preguntémonos ahora: ¿cómo quiere Dios comunicarse a los hombres a través de cada uno de nosotros? Aprendamos de María a vivir para Nuestra existencia adquiere horizonte de sentido Dios con toda el alma, con todo el corazón, con cuando la contemplamos con admiración, viendo toda la mente, sin titubeos, ni peros, sino con como ella ha sabido ser y vivir plenamente como toda la generosidad de la entrega, venciéndolo hija de Dios. Ella nos enseña a confiar en Dios; a todo, porque en Dios todo es posible llevar a entender que nuestra existencia es don de Dios cabo. para colaborar a la obra de salvación y ser don Para nosotros, Mercedarios, María es nuestra de amor para los hombres. inspiradora, en todo sentido. Ella es la luz que La grandeza de María la vemos en su gran nos ilumina para llevar a su Hijo Jesús a los sencillez, Ella sin dificultades, sin complicaciones hombres y mujeres que están privados de su y sin obstáculos, va abriendo su vida a la obra de libertad. Ella nos enseña a llevar con amor a Dios, por eso dice: Aquí está la esclava del Señor, su Hijo a aquellos que se saben y se sienten no hágase en mí según tu palabra… Dios se regocija amados, no incluidos. en el corazón, en el alma y en el espíritu de María. Ella es la verdadera hija de Dios que vive lo que A aquellos a quienes el mundo excluye, a el Señor nos pide en el mandamiento: Amarás a aquellos que son marcados con despreció por Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con alguna situación que los llevó a esa realidad de toda tu mente, con todo tu ser. María es así única, exclusión; ahí nos envía Dios como mercedarios; de una sola pieza. En ella no caben los titubeos. y es ahí donde vamos y queremos ir de la mano Es la mujer firme que asume y cumple el querer de María para llevar amor. María de la Merced, es de Dios. A pesar de los momentos difíciles, Ella la Madre de la Misericordia, de la compasión. Ella pone toda su confianza en Dios. Así nos enseña nos enseña a no ser indiferentes al sufrimiento un camino cristiano auténtico, un camino de humano. Merced. Entender que nuestra vida debe ser para Dios en totalidad. De Ella nace Dios para los Toda la línea trinitaria, el camino marcado por hombres; con toda la belleza del Padre y con toda Jesucristo en sus sentimientos hacia los que la belleza humana de María nace Jesús en Belén, sufren es un sentimiento de Misericordia, pues no hacen falta los privilegios, ni las comodidades, ¿qué sería de la humanidad si no tuviéramos lo más importante es que nos comunica la belleza un Dios Misericordioso? María de la Merced es de la vida de Jesús, belleza de Dios y belleza de la revelación de la imagen verdadera de Dios y de Jesucristo que se hace cercano al hombre y María. mujer que sufre, comunicándoles compasión, comprensión y extendiendo la mano de auxilio, de apoyo. os alegramos, profundamente en nuestro corazón, por celebrar a María con este título de la Merced. Nos alegramos porque la Madre de Jesús es nuestra Madre. Ella camina en nuestra historia con cada uno de nosotros. Para poderla mirar, contemplar y experimentar cerca de nosotros, sólo hace falta abrir nuestra mirada de fe y la descubriremos ahí junto a nosotros.
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Ella está presente, viva en nuestros tiempos, a través de nuestra vocación y consagración, porque no nos pertenecemos a nosotros mismos, sino que hemos querido, por nuestra consagración, pertenecerle a Dios y, en esta pertenencia, ser de María y de los que sufren a causa de su fe siendo gesto y oblación de amor. Aunque suene poético, no es sencillo, significa estar dispuestos a entregarlo todo, a mantenernos firmes, a trabajar permanente en nuestra conversión, en ir constantemente a nuestra fuente de misericordia que es Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo y María de la Merced. Sólo desde ahí podemos vivir la Merced de Dios y de María para los hombres que tan necesitados están de compasión y de Misericordia. El mejor honor que hoy le podemos brindar a María de la merced, es saber ser misericordiosos, compasivos con aquellos que nos rodean y que más necesitan de esta compasión; así ser imagen y comunicación del amor de Dios a los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Sólo así experimentaremos la gracia de Dios en nosotros y podremos ser experiencia de un Dios vivo y sentido entre nosotros.
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LOS MERCEDARIOS EN QUERÉTARO
En 1734 por solicitud del Vicario General de la Merced, Fray Fernando Sierra, se dispuso el establecimiento de los mercedarios en la ciudad de Querétaro, que fue uno de los varios hospicios que la Orden fundó en México. Se trataba del hospicio de la Santísima Trinidad del Sacro, Real y Militar Orden de Nuestra Señora de la Merced, Redención de Cautivos. Sin embargo hasta 1736 se logra la edificación, gracias a la audacia de Fray Francisco Niz de Santa María. El templo era pequeño y humilde, con coro y órgano, con techo de vigas y muy probablemente adornado con portada de cantera y campanario de dos cuerpos. Se ubicaba en la calle después denominada de la Merced Vieja (hoy Altamirano, entre 16 de Septiembre y 15 de Mayo).
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Con la licencia otorgada por el Virrey y el Arzobispo Juan Antonio de Vizarrón y Eguiarreta, de recaudar limosnas para la redención de los pobres cautivos cristianos y celebrar el Santo Sacrificio de la Misa, los Mercedarios vieron la necesidad de hacer una nueva edificación dedicada a Nuestra Señora de la Merced con el consentimiento del Vicario General de la Orden en Nueva España, Fray Ignacio de la Iglesia. En este hospicio se rendía tributo espiritual a la Virgen María, a través de las advocaciones de los Remedios, Pueblito, Loreto y Guadalupe, entre otras. En el modesto claustro, frente a la portería del hospicio, estaba el oratorio de la santa escuela de Cristo, con su respectiva sacristía, que se fundó a la solicitud de Fray Ignacio Monroy, por decreto del Arzobispo Manuel Rubio y Salinas, fechado el 21 de julio de 1755. A finales de siglo XVIII se planteó la necesidad de construir un nuevo edificio más al centro de la ciudad, debido a que la vieja Merced se inundaba en las temporadas de lluvia. A inicios del siglo XIX, un desprendido comerciante de la ciudad, Don Andrés Ignacio de Mendoza, dispuso dejar en su testamento a la Virgen de la Merced como beneficiaria, para que con el monto de sus bienes, se le edificara un nuevo templo, con la condición de que los Mercedarios en un plazo no mayor a cinco años, debían tramitar las licencias necesarias para transformar el hospicio en convento y de no conseguirlas, el beneficio El edificio es de pretensiones neoclásicas quedó pasaría a otra institución. visiblemente inconcluso, incompleta la fachada, carente de cúpula (hoy ya colocada) trunco el Sin embargo fue inútil en cierta forma el afán campanario y sin labrar muchos detalles de de agilizar las licencias, ya que al efectuarse cantera. los avalúos pertinentes de las propiedades del benefactor, la cantidad se acortó y quedó Hoy todavía, en su arquitectura postergada, se estancada la construcción. puede leer lo que las crónicas y la historia no pudieron contarnos. Cuando visites la majestuosa En la segunda mitad del siglo XIX, sin ciudad de Querétaro, no olvides visitar el hermoso bienhechores y sin grandes capitales, se retomó templo de la Merced, en la calle Independencia, el proyecto del nuevo edificio, para lo cual se en el Centro Histórico. compró el predio en la calle de Cornelio (hoy Independencia). La construcción prosperó rápidamente y el 1854, se cerraron las bóvedas, no así, la ambiciosa cúpula oval, de la que solo se insinuó el tambor. Las piedras para los cimientos y muros, se trajeron de los cerros de Carretas y del Cimatario. La cantera se saco de los bancos ANAYA LARIOS José Rodolfo, Los Mercedarios en Querétaro durante el de la Hacienda de Vegil (municipio de Huimilpan). Virreinato, Helicón, Sto. Querétaro 2005, pp. 14 -22. 13
XVII capÍtulo ProvinciAL
Del 01 al 08 de mayo en la casa de espiritualidad San Ramón, en la ciudad de Puebla, se llevó a cabo el XVII Capitulo Provincial Administrativo-Electivo de la Provincia Mercedaria Mexicana, en el cual participaron 52 frailes en representación de todos los mercedarios de México, Honduras, Cuba y el sur de Estados Unidos. De este capítulo salió electo el gobierno provincial 2015-2018: Superior Provincial:
R.P. Fr. Jesús Luja Pérez Consejeros:
P.Fr. Alfredo Quintero Campoy P.Fr. Fernando Díaz Aguirre P.Fr. Martin Atenco Xopa P.Fr. Ricardo Peña Beltrán 16
SOLEMNIDAD DE NUESTRO PADRE SAN PEDRO NOLASCO El pasado 06 de mayo, la familia mercedaria se vistió de gala para celebrar la solemnidad de nuestro Padre y Fundador San Pedro Nolasco. La fiesta de este 2015 reviste una significación muy especial por ser un año dedicado a él. Su entrega en favor de los cautivos y su vida de servicio a la Orden que ha fundado. San Pedro Nolasco es para nosotros el signo más cercano del amor redentor de Jesús y el realizador más perfecto de la obra liberadora de María. Por eso procuramos imitar su vida, continuamos su acción dentro de la Iglesia y le veneramos como Padre.” (COM no. 8).
dades
¡Muchas Felici
490 aniversario
! a i r a d e c r e M a Famili
del inicio de la evangelización de méXICO El 21 de abril de 1519, Hernán Cortés arribó a las costas del Golfo de México, en las cercanías de lo que hoy es el Puerto de Veracruz. Le acompañaba el religioso mercedario fray Bartolomé de Olmedo, convirtiendo a la Orden de la Merced en la primera comunidad religiosa que pisó tierras mexicanas. Seis años después, el 13 de Mayo de 1524 arriba a estas tierras la primera comunidad de religiosos franciscanos, quienes fueron recibidos por el mercedario fray Bartolomé de Olmedo. Para conmemorar este acontecimiento, los frailes franciscanos invitaron a la comunidad mercedaria a presidir la celebración eucarística el 17 de Mayo alrededor de las 12 del día, en Antigua Veracruz. Asistió en representación del padre provincial fray Mauricio Jiménez, superior de la comunidad mercedaria del Puerto de Veracruz. Agradecemos la invitación de los frailes menores de la Provincia del Santo Evangelio de México. Los hijos de Francisco y de san Pedro Nolasco compartiendo el mensaje del Evangelio desde sus estilos concretos de minoridad y misericordia por los confines del mundo. 17
ANIVERSARIOS SACERDOTALES
60 AÑOS El templo de la Merced de Puebla se vistió de gala el pasado 13 de junio para celebrar los 60 años de vida sacerdotal de Fray Bernardo Ibarra Almazzo O. de M., quien estuvo acompañado de familiares y amigos así como del padre provincial Fray Jesús Luja y varios religiosos mercedarios más. A lo largo de estos 60 años de ministerio sacerdotal, el padre Bernardo se ha caracterizado por la entrega generosa y alegre. Un gran mercedario que ha dejado huella en las comunidades en las que ha servido.
dades
¡Muchas Felici
! o d r a n r e B e Padr
25 AÑOS Nuestros hermanos Fr. Alejandro Rodríguez y Fr. Francisco Caballero celebraron 25 años de vida sacerdotal. Agradecemos a Dios la respuesta que cada uno de ellos le dio al Señor y que siguen actualizando en su ministerio diario.
¡Muchas ! es d a d i c i l e F
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DESCANSEn EN PAZ
fr. fernando cortes y FR. JUAN BARRERA
El 10 de abril, en plena octava de Pascua, el padre Fr. Fernando Cortés fue llamado a la casa del Padre, para participar en la Pascua eterna. Agradecemos a Dios el don de su vida y de su testimonio de entrega en su vida religiosa y sacerdotal.
El pasado 13 de mayo falleció de P. Fr. Juan Ramón Barrera Herrera, en la Ciudad de México. El testimonio de entrega generosa y alegre del P. Fr. Juanito quedará presente entre nosotros, a quienes estuvo unido por la profesión religiosa y entre los fieles que fueron acompañados por él en las distintas comunidades donde sirvió.
SITIO WEB de la
PROVINCIA MERCEDARIA DE MéXICO Visita la página web de la Provincia Mercedaria de México y descubre el cárisma mercedario. www.mercedariosmexico.org
a r t n E ¡ a!
y
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SAN PEDRO ARMENGOL Y MARÍA... P. Fr. Samuel Montoya O. de M.
S
an Pedro Armengol fue un hombre de vida licenciosa, de costumbres poco recomendables; llevaba una vida de extravíos; era considerado como un bandido osado, orgulloso y vengativo; no tenía miedo de quebrantar la ley; la autoridad para él era un punto muerto en su vida; cualquier cosa contraria a su modo de pensar la hacía montar en cólera y salir de sus casillas.
Cada día crecía más en él esta devoción amorosa y reverente hacia Ella: meditaba su grandeza, contemplaba sus privilegios, se engolfaba en los misterios de la que llamaba Madre, se preocupaba por copiar tan divino modelo, que había encontrado en la Orden de la Merced, en la que Ella mostraba su amor a sus hijos y su misericordia a los cautivos. San Luis Grignon de Monfort, pensando en los religiosos, que Con esta vida llena de atropellos e injusticias nada han sido llamados a una especial perfección, bueno podía esperarse de él. Pero Dios le tocaría decía: “Yo no creo que pueda alguno llegar a la el corazón en medio de su desordenada vida, y unión íntima con Nuestro Señor y a una perfecta totalmente lo cambiaría en un hombre virtuoso. fidelidad al Espíritu Santo, sin la grandísima unión La Virgen de la Merced había descubierto que con María Santísima y una gran dependencia en aquel hombre, lleno de espinas y abrojos, de su ayuda”. San Pedro Armengol se hizo un se encontraba un corazón, que puliéndolo se religioso devotísimo de María, sentía hambre convertiría en una flor, que despediría aromas de de sus ternuras maternales, de su amor y de sus amor a Dios, de servicio a Ella y de caridad a los gracias, para unirse a su Redentor y conseguir la cautivos. Le llegó el momento de la conversión, de perfección propia de su estado religioso. poner a Dios en el centro de su vida, y de apartarse de sus desórdenes y maldades. Esto, solamente La medida de su amor era amarla sin medida... podía repararse con actos de penitencia; y, en efecto, empezó a llorar sus locuras, a pedir perdón - Siendo mercedario, la tenía como Madre a Dios y a reparar sus faltas. y Modelo de su vida consagrada, pues quería imitarla en su unión, entrega y servicio a Jesús. Por los años de 1260 ya lo encontramos viviendo - Siendo religioso, la tenía como Madre y en la Orden de la Merced, atraído por la Virgen Modelo de santidad, ya que Ella había llegado a blanca de la Merced, buscando, encontrar el la cima de la perfección y él intentaba hacer algo perdón de Dios y la misericordia de María. Ella, semejante, siguiendo sus huellas en el camino de como buena madre, lo acoge, lo ayuda y lo sus virtudes. hace hijo suyo en la familia mercedaria, donde - Siendo redentor, la tenía como Madre y comienza a regenerarse y a crecer de virtud Modelo de su acción redentora, como Ella lo fue en virtud. San Pedro Armengol comprendía la con los cautivos en las cárceles mahometanas necesidad de esta ayuda de María para su vida donde manifestaba su compasión y derramaba religiosa, es decir, para crecer más en gracia y en su misericordia. virtud; por eso se sentía inclinado a ser más asiduo - Siendo mártir, la tenía como Madre y a seguir a María, como modelo, para imitarla y Modelo de sus sufrimientos, ya que Ella también ser fiel a Cristo Redentor y a su Orden. La Virgen sufrió en el calvario al morir su Hijo divino en la María tenía delante de sus ojos, día y noche, a cruz. su Hijo Jesús, modelo de perfección; pues así San Pedro Armengol tenia siempre presente a María en su corazón, porque la amaba. 20
San Pedro Armengol se sentía vinculado a María y, por consiguiente, a su amor, pues tenía mucha razones que a ello le comprometían, como eran: su vocación, su ingreso a la Orden de la Merced, su hábito blanco, su profesión de consagrado a María, su vida religiosa en un convento mercedario, su dependencia a la misión redentora mandada por María; en una palabra, estaba unido a María porque era su Madre, y él era un hijo que llevaba el nombre de la Virgen de la Merced. Ante esta dependencia de San Pedro Armengol, como iba a dejar de amarla, de rezarle, de honrarla, de venerarla y de invocarla. Él se consideraba, desde su profesión religiosa, como un siervo y esclavo de María de la Merced, su Patrona, su Señora y su Dueña. 21
Hola pequeños mercedarios, me recuerdan soy:
Fray Redentorín
Estemos llenos de alegr
y gozo porque en estíae año celebramos a san Pedro Nolasco
Ayudame a terminar, esta tarea sobre san Pedro Nolasco
Instrucciones: rellena los espacios del siguiente texto con las palabras sueltas:
San Pedro Nolasco, era un hombre lleno de
y
, sin embargo, vivía en un ambiente lleno de problemas y tristezas , ya que en su tiempo los eran esclavizados, por el simple hecho de creer en Este problema movió a Pedro Nolasco a los cautivos para que fueran más necesitados el de Amor y
cristianos cautivos libres Anuncio odel evangeli
. por
. él siempre vio en los
de Cristo, su vida fue ejemplo en el
.
dar la vida Cristo
esperanza rostro
Testimonio
Fe
te ¡Recuerda inscribir ! al club de Redentorín Envíanos tu
Nombre Fecha de nacimiento a: necosmercedarios@gmail.com
DE ABEJAS Y PANALES Leyenda mercedaria
L
a tradición cristiana ha adornado la vida de los santos con narraciones de sucesos extraordinarios, cuya finalidad, más allá de ser una exaltación vanidosa y angelical de la historia de los bienaventurados, consiste en poner de relieve, de un modo atractivo y comprensible, las virtudes que les alcanzaron la fama de santidad. La historia de san Pedro Nolasco no quedó exenta de ser enriquecida por la tradición mercedaria con una serie de leyendas que nos ayudan a comprender en profundidad su talante exquisitamente humano, de cristiano inigualable, de tenaz devoto mariano, de quien vive la mística verdadera, esa que se hace caridad. En esta ocasión hablaremos de la leyenda del panal de abejas en la mano del pequeño Pedro Nolasco. Se cuenta que siendo Pedro Nolasco recién nacido, voló alrededor de su cuna un enjambre de abejas, que luego se posó en la mano del pequeño niño y formó en ella un panal que derramaba en abundancia la mejor y más dulce miel, sin que el bebé se espantara, sino todo lo contrario, reía entusiasmado ante el espectáculo de los voladores insectos afanados en producir su néctar. Ya en los albores de su vida, se hacía patente cuál sería el distintivo de Nolasco: la caridad; Dios le ha enviado como una mano solidaria para sanar con su dulzura las heridas de la vida. La miel derramada en la manos del niño Nolasco evoca la entrega total y sin reservas que de sus bienes, proyectos y de la vida toda haría a la causa de la fe, de la libertad y de la dignidad humana. Pedro Nolasco, laborioso cristiano, como la abeja obrera, siguió el ejemplo de Jesús: no ser servido sino servir; y su servicio fue toda una vida dedicada a endulzar las historias amargas de miles de hombres y mujeres que sufrían bajo el látigo del cruel cautiverio. Nolasco, panal de dulzura, es para los cristianos del siglo XXI un ejemplo de servicio y entrega; es un reclamo a todos cuantos vamos andamos con las manos cerradas, con gestos y palabras amargos, es un grito a los de corazón áspero y pensamientos ácidos, es una invitación a convertir la vida en miel, trabajo y dulzura, en amor para los desdichados. “Al niño vuelan las abejas presurosas las abejas, formando un panal de rica miel” 24
El 31 de agosto de 2015, día de San Ramón Nonato, la familia Mercedaría presentó a nivel mundial el Himno del Jubileo del VIII centenario 1218-2018.
Letra del
HIMNO JUBILAR MERCEDARIO CON MARÍA Y NOLASCO SEREMOS EVANGELIO, CAMINO Y VERDAD, REDENTORES DE NUEVOS CAUTIVOS, NUEVOS CAUCES PARA LIBERAR. Ochocientos años contemplan una inmensa aventura de amor, un carisma de Dios en la Iglesia, una obra de liberación. Hubo un tiempo de lucha sin tregua, de cautivos sin patria ni hogar. Hubo un tiempo de sombras y guerras, y una carisma por la libertad. Vamos juntos, hermanos y hermanas, todos juntos para celebrar esta obra de amor mercedario, hay cautivos para liberar. Somos gentes de fe y esperanza, somos gentes dispuestas a ser con María y Nolasco, en camino, mensajeros de amor y de fe. Con María y Nolasco, con María para liberar. Liberar… 25
FRAILES mercedariOS
Los religiosos mercedarios llevamos el amor misericordioso de Dios a lugares y situaciones difĂciles y tristes, compartiendo la vida con presos, niĂąos de la calle, migrantes y farmacodependientes. Muchas son las personas que necesitan de nuestra ayuda. 26
P COL UEDES MEN ABO CON SUAL RAR QUE LA C MENTE UNA DESE ANTIDA D BEC ES O A AN C UAL ON DE:
Ayuda a un seminarista mercedario en
el sostenimiento económico de su formación, para que muchos hermanos que sufren se vean luego beneficiados con su
$150
servicio redentor. “Tu ayuda es de gran importancia para que los seminaristas mercedarios sigan adelante en su proceso formativo y puedan
0 00
convertirse pronto en mensajeros del amor liberador de Dios”.
¡Muchas Gracias!
¡Dios te bendiga!
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