NEEMIAS Introdução Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4
Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo
5 6 7 8
Capítulo Capítulo Capítulo Capítulo
9 10 11 12
Capítulo 13
Introdução A parte histórica do Antigo Testamento termina com o livro de Neemias, no qual se registram obras de seu coração na administração dos assuntos públicos, com muitas reflexões devotas.
Neemias 1 A angústia de Neemias por causa da desgraça de Jerusalém; a sua oração. Neemias era o copeiro do rei da Pérsia. Quando Deus tem uma obra a realizar, nunca lhe faltarão instrumentos para fazê-la. Neemias vivia confortavelmente e com honras; porém, não se esquecia de que era israelita, e que os seus irmãos estavam angustiados. Ele estava disposto a utilizar seus bons ofícios para ajudá-los em tudo o que tivesse ao seu alcance, e para saber a melhor maneira de fazê-lo, fez indagações acerca do assunto. Devemos explorar especialmente o que se refere ao estado da Igreja e da fé. Toda a Jerusalém, que não seja a celestial, terá algum defeito que requererá a ajuda e os serviços de seus amigos. A primeira apelação de Neemias foi a Deus, para ter plena confiança em sua petição ao rei. Nossa melhores argumentações em oração são tomadas das promessas de Deus, a Palavra através da qual Ele nos dá esperança. Outros meios podem ser usados, mas a oração eficaz do justo pode muito em seus efeitos. A comunhão com Deus nos preparará melhor para tratarmos com os homens. Quando encomendamos nossas preocupações
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 2 a Deus, a mente fica livre; sente satisfação e compostura e as dificuldades se desvanecem. sabemos que se o assunto fosse lesivo, Ele poderia impedi-lo facilmente, e tudo que é bom para nós, Ele pode fazer prosperar.
Neemias 2 Versículos 1-8: O pedido de Neemias ao rei; 9-18: Neemias chega a Jerusalém; 19,20: A oposição dos adversários. Vv. 1-8. Nossas orações devem ser auxiliadas por esforços sérios ou, de outra maneira, enganamo-nos a respeito de Deus. Não estamos limitados de tal maneira que só tenhamos algumas audiências com o Rei dos reis; temos a liberdade de ir a Ele em todos os momentos. Aproximarmo-nos do trono da graça é uma atitude sempre atual. Porém, a sensação do desagrado de Deus e das aflições de seu povo são causa de tristeza para seus filhos, e os prazeres deste mundo não os consolam. O rei animou Neemias a pedir o que desejava. Isto lhe deu confiança para falar; muito mais pode nos animar o convite que Cristo nos tem feito para orar, e a promessa que Ele nos tem dado de que tudo irá bem, para ir diretamente ao trono da graça. Neemias orou ao Deus do céu, infinitamente superior a este poderoso monarca. Elevou o seu coração ao Deus que entende a linguagem do coração. Nunca devemos buscar nem esperar a direção, a assistência nem a direção divina, quando empreendemos algo que não seja bom para nós. Houve uma resposta imediata à sua oração, porque a semente de Jacó nunca buscou em vão o seu Deus. Vv. 9-18. Quando Neemias já havia considerado o assunto, disse aos judeus que Deus colocara em seu coração edificar os muros de Jerusalém, mas não o faria sem eles. Isso estimula-nos uns aos outros no que é bom, e fortalece-nos mutuamente. somos fracos em relação nosso dever quando permanecemos frios e indiferentes. Vv. 19 e 20. A inimizade da semente da serpente contra a causa de Cristo não está limitada a uma época ou nação. A aplicação para nós é
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 3 clara. A Igreja pede a nossa ajuda. Não está desolada e exposta a ataques? Causa-nos tristeza considerar o seu estado? Que nenhum negócio, prazer ou o apoio de um partido desvie tanto a nossa atenção para que Sião e o seu bem-estar não nos interessem.
Neemias 3 A reconstrução dos muros de Jerusalém. O trabalho foi repartido, para que todos soubessem o que cada um faria, e dedicaram-se com o desejo de alcançar a excelência, mas sem contender nem dividir os seus interesses. Nenhuma discórdia surge entre eles; somente o desejo de fazer o máximo pelo bem público. cada israelita deu a sua cooperação para edificar Jerusalém. Nenhum nobre deve julgar alguma coisa indigna, se por meio dela o bem de sua pátria for aumentado. Até as mulheres ajudaram na edificação da obra. Uma consertou a sua casa, e outra fez reparos dentro de seu próprio aposento. Quando se tem que fazer alguma boa obra, cada um deve dedicar-se à parte que estiver a seu alcance. se cada um varre diante de sua porta, a rua estará limpa; se cada um conserta algo, logo tudo estará em perfeito estado. Os que terminaram primeiro ajudaram aos seus companheiros. Os muros de Jerusalém, em montões de escombros, representam o estado desesperador do mundo que está à nossa volta; os que atrapalham a edificação, e suas maldades, nos dão uma fraca idéia dos inimigos com os quais temos que contender enquanto executamos a obra de Deus. Cada um deve começar por sua própria casa, porque ajudar no progresso da obra de Deus em nossa alma é o melhor que podemos fazer em favor do bem da Noiva de Cristo. Que o Senhor assim estimule o coração de seu povo, para que deixe de lado as suas pequenas disputas e despreze os seus interesses mundanos, para dedicar-se à construção dos muros de Jerusalém e à defesa da causa da verdade e santidade, contra os assaltos dos inimigos declarados.
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry)
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Neemias 4 Versículos 1-6: A oposição de Sambalate e outros; 7-15: Os desígnios dos adversários; 16-23: As preocupações de Neemias. Vv. 1-6. Uma boa obra sempre é olhada com desdém por escarnecedores orgulhosos e altivos. Pessoas que discordam entre si em quase tudo podem unir-se para a perseguição. Neemias não repreendeu os néscios conforme a estupidez destes; antes, recorreu a Deus em oração. Freqüentemente, o povo de Deus é desprezado; porém, Ele vê todos os dardos que são lançados contra eles, e Deus assim o faz para o consolo de seu povo. Neemias tinha razão em pensar que os corações destes pecadores estavam completamente endurecidos; caso contrário, não teria orado para que seus pecados nunca fossem apagados. A boa obra segue adiante quando as pessoas se preocupam com ela. As desaprovações dos inimigos deveriam nos estimular em nosso dever, e não nos distanciar dele. Vv. 7-15. Os homens maus procuram obstruir a boa obra, e comprometem-se a alcançar êxito nisto; porém, a boa obra é dádiva de Deus e prosperará. Deus tem muitas maneiras de produzir a luz, e, deste modo, reduzir a nada os desígnios e estratégias dos inimigos de sua Igreja. se nossos inimigos não podem nos assustar para nos apartar de nosso dever, nem nos enganar para que pequemos, não nos podem fazer dano algum. Neemias colocou a sua vida e a sua causa sob a proteção divina. Foi o método que este bom homem utilizou, e deveria ser o nosso. Ele colocou diante de Deus todas as suas preocupações, pesares e temores. Antes de usar um meio, ele o apresentava a Deus em oração. Depois de orar, colocou uma guarda contra o inimigo. Se pensamos em nos assegurarmos por intermédio da oração, sem vigiar e estar atentos, somos preguiçosos e tentamos a Deus; porém, vigiar e estar prontos sem orar é ser orgulhosos e insolentes para com Deus. Ao agirmos de qualquer destas maneiras, abandonamos sua proteção. O cuidado que Deus tem pela nossa segurança deveria nos
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 5 comprometer e estimular a seguir adiante com vigor, em cumprimento de nosso dever. E assim que passar um perigo, retornemos à nossa obra e confiemos em Deus. Vv. 16-23. Devemos sempre estar atentos contra os nossos inimigos espirituais, sem esperar que a nossa guerra termine quando a nossa obra acabar. A Palavra de Deus é a espada do Espírito, a qual sempre devemos ter à mão, e nunca teremos que buscá-la em nossos labores e conflitos espirituais. Todo cristão verdadeiro é trabalhador e soldado, que trabalha com uma mão e luta com a outra. Provavelmente a boa obra siga adiante com êxito quando os que trabalham nela o fazem com diligência. Satanás teme atacar o cristão que está atento, porque, se atacado, o Senhor peleja por ele. Desta maneira, devemos esperar o fim de nossa vida sem tirarmos a armadura, até que terminem a nossa obra e guerra; então seremos recebidos no repouso e no gozo de nosso Senhor.
Neemias 5 Versículos 1-5: Os judeus se queixam de suas aflições; 6-13: Neemias volta a tratar das aflições; 14-19: A paciência de Neemias. Vv. 1-5. Os homens roubam os seus semelhantes; quando desprezam o pobre, reprovam o seu Criador. Tal conduta é uma desgraça para qualquer um; porém, quem pode aborrecê-la o suficiente quando até mesmo alguns cristãos confessos a adotam? Tendo compaixão pelos oprimidos, devemos lamentar as penúrias sob as quais muitos gemem no mundo, colocar nossas almas no lugar das suas, lembrar deles em nossas orações e levar o socorro aos que estão sobrecarregados. Porém, deixemos que os que não demonstram misericórdia esperem um juízo sem misericórdia. Vv. 6-13. Neemias sabia que mesmo que edificasse os muros de Jerusalém muito altos, muito grossos ou muito fortes, a cidade não estaria a salvo, enquanto houvesse abusos nela. A correta maneira de reformar a vida dos homens é convencer suas consciências quanto ao pecado. Se você andar no temor do Senhor, não
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 6 cobiçará os ganhos ilícitos e mundanos, nem será cruel com seus irmãos. Nada expõe mais a fé à reprovação do que o mundanismo e a dureza de coração dos que a professam. Os que insistem rigorosamente em seus direitos procuram inadequadamente convencer os demais a ceder aos seus. Quando se argumenta com pessoas egoístas, é bom comparar sua conduta com a dos que são generosos; porém, é melhor ainda apontar o exemplo dAquele que se fez pobre por nós, sendo rico, para que por sua pobreza fossemos enriquecidos (2 Co 8.9). Eles agiram de acordo com a promessa. As boas dádivas são coisas excelentes, mas as boas obras são ainda melhores. Vv. 14-19. Os que verdadeiramente temem a Deus não se atrevem a fazer nada cruel ou injusto. os que estiverem em cargos públicos devem se lembrar que estão ali para fazer o bem, e não para se enriquecer. Neemias o menciona a Deus em oração, não como se houvesse merecido algum favor da parte de Deus, mas para mostrar que ele dependia somente de Deus para ser compensado pelo que perdera e deixara pela honra divina. Neemias evidentemente falou e agiu como quem se reconhecia como pecador. Não pretendia reclamar um prêmio, como se o merecesse, mas da mesma maneira que o Senhor recompensa um copo de água dado a um discípulo por amor a Ele. O temor e o amor de Deus no coração e o verdadeiro amor para com os irmãos nos levarão a toda boa obra. Estas são evidências próprias da fé que justifica. E nosso Deus favorecerá as pessoas que possuem este caráter, conforme tudo o que tenham feito por seu povo.
Neemias 6 Versículos 1-9: O complô de Sambalate para atrapalhar Neemias; 10-14: Os falsos profetas procuram assustar Neemias; 15-19: Os muros são concluídos; a traição de alguns judeus. Vv. 1-9. Os que são convidados ao ócio por vãs companhias em alegres reuniões, respondam assim à tentação: Temos uma obra para
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 7 fazer e não podemos descuidá-la. Nunca sejamos levados por convites reiterados a fazer algo pecaminoso ou imprudente; mas quando formos atacados pela tentação, resistamo-la com a mesma razão e decisão. comumente o que é desejado pelos maus é falsamente representado como algo desejável para muitos. Porém, Neemias sabia para o que apontavam, e não somente negou que tais coisas fossem verdadeiras, mas que estava informado a respeito; era melhor que conhecessem qual era a sua posição do que suspeitarem dele. Nunca devemos omitir um dever conhecido por medo de que seja mal-entendido; confiemos a Deus nosso bom nome enquanto mantemos uma boa consciência. O povo de Deus, ainda que carregado com reprovações, não tem a sua reputação tão caída como alguns quiseram que se pensasse. Neemias elevou seu coração ao céu em uma breve oração. Quando entramos em um trabalho ou conflito na obra e na guerra cristã, esta é uma boa oração: "Senhor, tenho tal dever a realizar, tal tentação que enfrentar; agora, fortaleça as minhas mãos". Toda a tentação para nos fazer desviar do dever, deve nos estimular ainda mais ao dever. Vv. 10-14. O maior mal que os nossos inimigos podem nos fazer é nos assustar, a fim de nos afastar de nosso dever e levar-nos a fazer o que é pecaminoso. Nunca recusemos participar de uma boa obra, e jamais participemos de uma obra má. Devemos provar todo conselho e recusar o que seja contrário à Palavra de Deus. Todo homem deve refletir para que seja conseqüente: Devo eu, cristão professo, chamado para ser santo, filho de Deus, membro do corpo de Cristo, templo do Espírito Santo, ser cobiçoso, sensual, orgulhoso ou invejoso? Devo render-me à impaciência, ao descontentamento ou à ira? Devo ser preguiçoso, incrédulo ou sem piedade? Que efeito tal conduta terá nos demais? Tudo o que Deus tem feito por nós ou por nosso intermédio, ou tudo o que Ele nos tem dado, deve nos levar a vigiar, negar a nós mesmos, e a ser diligentes. Depois do pecado, devemos aborrecer o escândalo.
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 8 Vv. 15-19. A edificação do muro começou e terminou em cinqüenta e dois dias, apesar de descansarem no dia de repouso. Muito pode ser feito em pouco tempo se nos dedicamos com gozo, firmeza e perseverança. Observe a maldade de casar-se com estrangeiros. Quando os homens aparentaram-se com Tobias, tornaram-se imediatamente comprometidos com ele. Um amor pecaminoso conduz a uniões perversas. O inimigo de nossas almas emprega muitos instrumentos e faz projetos para reprovar os servos de Deus, ou tirá-los de suas obras. Porém, devemos seguir o exemplo do Senhor, que deu a sua vida pelas ovelhas. Elas simplesmente se unem ao Senhor e a sua obra recebe apoio.
Neemias 7 Versículos 1-4: Hanani torna-se responsável pela cidade; 5-73: Registro dos que retornaram primeiro. Vv. 1-4. Após terminar os muros, Neemias regressou à corte persa e retornou a Jerusalém com uma nova tarefa. A segurança pública depende do empenho de cada um em cuidar de si mesmo e de sua família contra o pecado. Vv. 5-73. Neemias sabia que a segurança da cidade, submetida a Deus, depende mais dos habitantes do que dos muros. Toda boa dádiva e boa obra vem do alto. Deus dá o conhecimento e a graça; tudo é dEle; portanto, tudo deve ser para Ele. o que é feito pela prudência humana deve ser atribuído à direção da providência divina. Porém, ai dos que dão as costas ao Senhor a fim de amar o mundo presente! E bem-aventurados os que se consagram a si mesmos e a sua fortuna, ao seu serviço e à sua glória!
Neemias 8 Versículos 1-8: Leitura e exposição da lei; 9-12: O povo é chamado a regozijar-se; 13-18: A festa dos tabernáculos; o gozo do povo.
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 9 Vv. 1-8. Os sacrifícios deveriam ser oferecidos somente na porta do templo; porém, a oração e a pregação eram – e são – serviços religiosos aceitáveis em qualquer lugar. os chefes de família devem levar os seus familiares à adoração pública a Deus. As mulheres e crianças têm almas que necessitam ser salvas; portanto, devem familiarizar-se com a Palavra de Deus e participar dos meios da graça. os pequeninos devem ser educados na fé, à medida que adquirirem a razão. os ministros devem levar suas bíblias consigo quando forem ao púlpito, como o fez Esdras. Daí devem eles tirar seu conhecimento, falar conforme esta regra e mostrar que assim o fazem. Ler as Escrituras em público é uma ordenança de Deus, pela qual Ele é honrado e sua igreja edificada. os que ouvem a Palavra, devem entendê-la; caso contrário, será para eles somente um som oco de palavras. Portanto, é requerido que haja mestres para explicarem a Palavra e clarearem o seu sentido. Ler é bom, e pregar é melhor; porém, a exposição faz com que a leitura seja mais compreensível e a pregação mais convincente. Aprouve a Deus, levantar em quase todas as épocas da Igreja, não somente os que pregam o Evangelho, mas também os que escrevem os seus pontos de vista a respeito da verdade divina; ainda que muitos tentem explicar as Escrituras e escureçam o conselho com palavras sem conhecimento, outros têm trabalhado de forma excelente. Porém, tudo o que ouvirmos deve passar pela prova da Escritura. Eles ouviram com atenção e ponderaram cada palavra, pois a Palavra de Deus exige atenção. se por negligência deixarmos que muitos deslizes ocorram ao ouvirmos, existe o perigo de que por esquecimento deixemos que todas as coisas se percam assim que as ouvimos. Vv. 9-12. Foi um bom sinal os seus corações estarem ternos para ouvir as palavras da lei. O povo deveria enviar porções para os que não tinham algo preparado. o dever de toda a festa religiosa e de todo jejum é saciar a alma do faminto; a abundância que Deus nos dá deveria nos fazer generosos. Não devemos dar somente aos que nos pedem, mas também aos que estão fora da vista. sua fortaleza estava no gozo do
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 10 Senhor. Quanto melhor compreendemos a Palavra de Deus, mais consolo achamos nela; a escuridão da prova surge da escuridão da ignorância. Vv. 13-18. Na lei encontraram a orientação sobre a festa dos tabernáculos. Os que com diligência esquadrinham as Escrituras, encontram coisas das quais já se esqueceram. A festa dos tabernáculos é uma representação do estado do crente como tabernáculo neste mundo, e tipifica o santo gozo da Igreja no Evangelho. A conversão das nações à fé de Cristo está anunciada sob a figura desta festa (Zc 14.16). A verdadeira religião far-nos-á estrangeiros e peregrinos na terra. Lemos e ouvimos aceitável e proveitosamente a Palavra, quando agimos conforme o que está escrito nela, quando revivemos o que é demonstrado ser nosso dever, se porventura cometemos algum descuido. O que importava a eles era a essência; caso contrário, a cerimônia não serviria. Eles o fizeram, e regozijaram-se em Deus e em sua bondade. Estes são os meios pelos quais o Espírito de Deus coroa com êxito, ao fazer com que os corações dos pecadores tremam e tornem-se humildes diante de Deus. Os que sempre abrigam tristeza, ainda que seja por causa do pecado, e afastam de si as consolações que são dadas pela Palavra e pelo Espírito Santo, são inimigos de seu próprio crescimento em santidade.
Neemias 9 Versículos 1-3: Um jejum solene; 4-38: A oração e confissão do pecado. Vv. 1- 3. A Palavra dirige e aviva a oração; por ela o Espírito Santo nos ajuda em nossas fraquezas. O estudo cuidadoso da Palavra de Deus revela gradualmente a nossa pecaminosidade e a abundância da salvação divina, de maneira que isto nos chama a condoer-nos por causa do pecado e a nos regozijarmos nEle. Toda a descoberta da verdade de Deus deveria nos tornar mais atentos à sua santa Palavra e dispostos a participar de seu culto.
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 11 Vv. 4-38. Aqui temos registrado o resumo de suas orações. Sem duvida, muito mais foi dito. Qualquer que seja a habilidade que tenhamos para fazer algo na senda do dever, devemos por isto servir e glorificar a Deus da melhor maneira possível. Quando confessamos nossos pecados, é bom que sejamos capazes de enxergar as misericórdias de Deus para que nos sintamos mais humilhados e envergonhados. Os cuidados do Senhor demonstravam sua bondade e paciência, e a dureza de seus corações. O testemunho dos profetas era a presença do Espírito nos profetas, que é o Espírito de Cristo neles. Eles falaram movidos pelo Espírito Santo, e o que disseram deve ser recebido de forma conseqüente. Os resultados foram maravilhas vindas das misericórdias do Senhor, e o sentimento de que o pecado os levara ao seu atual estado, do qual nada os poderia resgatar senão o imerecido amor de Deus. A sua conduta não foi uma demonstração da natureza humana? Estudemos a historia de nossa pátria e a nossa própria. Recordemos nossas vantagens na infância e perguntemo-nos quais foram as nossas primeiras respostas. Façamos isto com freqüência para mantermos a humildade, a gratidão e para que vigiemos. Todos devemos lembrar que o orgulho e a obstinação são pecados que destroem a alma. se é difícil convencer ao quebrantado de coração para que tenha esperança, observe esta doce promessa: Deus está disposto a perdoar! Em lugar de nos mantermos afastados de Deus por causa de nossa própria indignidade, devemos ir diretamente ao trono da graça, para recebermos misericórdia e encontrar graça pelo socorro oportuno. Ele é um Deus disposto a perdoar.
Neemias 10 Versículos 1-31: O pacto; os que o firmaram; 32-39: O seu compromisso com os rituais sagrados. Vv. 1-31. A conversão significa separar-se do curso e dos costumes deste mundo, e consagrarmos a nossa conduta, dirigidos pela Palavra de Deus. Quando nos comprometemos a cumprir os mandamentos de Deus,
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 12 é para cumpri-los todos, e considerarmos a Deus como o Senhor, e o nosso Senhor. Vv. 32-39. Após haver firmado um pacto contra os pecados dos quais eram culpados, obrigaram-se a cumprir os deveres dos quais haviam se descuidado. Não somente devemos parar de fazer o mal, mas aprendermos a fazer o bem. Que ninguém espere a bênção de Deus, a menos que se mantenha na adoração a Deus publicamente. É provável que as nossas atividades possam ir bem se cuidarmos que a obra de Deus caminhe bem. Quando todos ajudam" e cooperam para uma boa obra, ainda que seja pouco, ao final será uma grande soma. Devemos fazer o que pudermos em relação à piedade e à caridade, e qualquer que seja a nossa posição, executemos com alegria o nosso dever para com Deus, o que será a via mais segura para a liberdade e a tranqüilidade. como as ordenanças de Deus são o meio designado para sustentar a nossa alma, o crente não se queixa pelo desgaste, ainda que a maioria das pessoas prefira que a sua alma passe fome.
Neemias 11 A distribuição do povo. Em todas as épocas, os homens têm preferido o seu próprio conforto e vantagens, ao invés do bem publico. Até mesmo os professores de religião comumente procuram o seu próprio bem-estar, e não as coisas de Cristo. Poucos têm tido tal apego às coisas e lugares santos, a ponto de renunciar ao prazer por amor a eles. certamente nossas almas deveriam deleitar-se em habitar onde mais abundem as pessoas santas e as oportunidades de desenvolvimento espiritual. se não possuímos este amor pela cidade de nosso Deus e por tudo o que contribua para nossa comunhão com o Salvador, como estaremos dispostos a partir daqui, a fim de ausentar-nos do corpo para estarmos presentes com o nosso Senhor? será mais difícil para os de mente carnal suportarem a perfeita santidade da Nova Jerusalém, do que a santidade da igreja de Cristo na terra. Busquemos primeiramente o favor de Deus e
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 13 a sua glória; reflitamos para ser pacientes, contentes e úteis em nossas diversas condições sociais, e esperemos com alegria a nossa entrada na santa cidade de Deus.
Neemias 12 Versículos 1-26. Os sacerdotes e os levitas que regressaram; 2743: A dedicação do muro; 44-47: O serviço dos oficiais do templo. Vv. 1-26. Estaremos em falta com os fiéis ministros se nos esquecermos dos mestres que nos têm falado a Palavra de Deus. É bom sabermos o que foram nossos santos predecessores, para que saibamos como nós devemos ser. Vv. 27-43. Em todas nossas cidades e casas deve haver escritas as palavras: "Santidade ao Senhor". O crente não deve empreender algo que não seja dedicado ao Senhor. Devemos nos preocupar em lavar as mãos e purificarmos o coração, quando qualquer obra a ser realizada para o Senhor tiver que passar por eles. os que estão empregados em santificar aos demais devem santificar-se a si mesmos, e apartar-se para Deus. Para os santificados, todas as consolações como criaturas e os gozos são santos. o povo se regozijou grandemente, e todos os que participam das misericórdias alcançadas em benefício da coletividade, devem unir-se às ações de graça em publico. Vv. 44-47. Quando as solenidades de um dia de ações de graças deixam tais impressões nos ministros e no povo, de modo que estes se tornam mais cuidadosos e sentem mais alegria no cumprimento do seu dever, sem dúvida são aceitáveis para o Senhor e abençoadas por Ele. E tudo o que fazemos deve ser purificado pelo sangue aspergido e pela graça do Espírito santo, ou não poderá ser aceitável para Deus.
Neemias 13 Versículos 1-9: Neemias separa a multidão que está misturada; 1014: A reforma que Neemias faz na casa de Deus; 15-22: A infração do dia de repouso é restringida; 23-31: A expulsão das esposas estrangeiras.
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 14 Vv. 1-9. Israel era um povo peculiar para Deus, que não devia misturar-se com os gentios. Observe o beneficio da leitura pública da Palavra de Deus; quando é devidamente atendida, ela nos mostra o nosso pecado e dever, o bem e o mal, e também nos revela onde erramos. Ganhamos quando, dessa forma, somos levados a separarmo-nos do mal. os que querem expulsar o pecado de seus corações, que são os templos vivos, devem afastar de sua família ludo o que induz à tentação e todas as provisões feitas para o pecado, e devem abandonar ludo o que alimenta e serve de combustível para a luxúria; isto é mortificá-lo. Quando alguém expulsa o pecado de seu coração através do arrependimento, deve deixar que o sangue de Cristo lhe seja aplicado por fé; então, poderá se adornar com as graças do Espírito santo para toda a boa obra. Vv. 10-14. O caráter sagrado, o qual não impede que os homens dêem um mau exemplo, não deve desculpar alguém da culpa e do castigo que merece. os levitas foram maltratados; suas porções não lhes foram entregues. Tiveram que sair a ganhar a vida por si mesmos e para as suas famílias, porque as suas atividades religiosas não os mantinham. A manutenção insuficiente empobrece o ministério. A obra sofre descuidos porque os obreiros estão descuidados, e Neemias culpou os governantes. os ministros e o povo que abandonam a religião e seus serviços, e os magistrados que não fazem o possível para mantê-los nela, têm muito a prestar contas. Neemias não demorou em trazer de volta os levitas aos seus postos, e ocupou-se para que tivessem um pagamento justo. Em todas as ocasiões, Neemias olhou para Deus e encomendou-se a Ele em todos os seus assuntos. Agradava-lhe pensar que fora útil em fazer reviver e sustentar a religião em sua pátria. Aqui ele se refere a Deus não com orgulho, mas com uma humilde súplica acerca de sua honesta intenção em tudo o que fizera. ora: "Lembra-te de mim"; e não "recompense-me"; "não risques as beneficências que eu fiz", e não "publique-as ou registre-as". Porém, foi recompensado e suas boas obras ficaram escritas. Deus faz mais do que somos capazes de pedir.
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 15 Vv. 15-22. A santa observância do dia do Senhor forma um objeto importante para a atenção dos que fomentam a verdadeira piedade. A religião nunca prospera quando o dia de repouso é pisoteado. Não é de se maravilhar que houve uma decadência geral da fé, e uma corrupção de costumes dos judeus, quando estes abandonaram o santuário e profanaram o dia de repouso. os que profanam o dia de descanso pouco consideram o mal que fazem. Devemos responder pelos pecados que outros cometem levados por nosso exemplo. Neemias atribui a eles a culpa de más atitudes, porque procedem do desprezo a Deus e por nossas próprias almas. Ele mostra que quebrantar esse dia foi um dos pecados pelos quais Deus trouxe juízo contra eles, e que se não recebessem a advertência, mas voltassem a cometer os mesmos pecados, poderiam esperar mais juízos. o valor, a prudência e o zelo de Neemias neste assunto foram registrados para que nós façamos o mesmo; e teremos razão em pensar que a cura que ele trouxe foi duradoura. Ele se sentiu e se confessou pecador, que nada podia pedir a Deus em justiça, quando clamou a Ele, e pediu misericórdia. Vv. 23-31. Se cada pai for ímpio e de natureza pecaminosa, levará os seus filhos a seguir o seu exemplo; esta é uma forte razão pela qual os cristãos não devem unir-se em um jugo desigual. Deve-se tomar um grande cuidado na educação dos filhos quanto ao cuidado com a língua, para que eles não aprendam a linguagem de Asdode, nem a conversação impura ou ímpia, nem a comunicação corrompida. Neemias mostrou o mal que estes casamentos traziam, e mandou que alguns mais obstinados que os demais fossem, conforme a lei, açoitados pelos oficiais (Dt 25.2,3). Aqui estão as orações de Neemias nesta ocasião. Ele suplica: "Lembra-te deles, Deus meu". Senhor convence-os do pecado e converta-os; coloque em suas mentes o que devem ser e fazer. os melhores serviços para o público têm sido esquecidos por aqueles a quem foram feitos; portanto, Neemias encomenda-se a Deus, para que o Senhor o recompense. Isto bem pode ser o resumo de nossas petições;
Neemias (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 16 não necessitamos mais que isto para sermos felizes: "Lembra-te de mim, Deus meu, para bem". Podemos esperar humildemente que o Senhor se lembre de nós e de nossos serviços, ainda que depois de uma vida de inesgotável atividade e utilidade, ainda venhamos a enxergar motivos para nos aborrecermos e nos arrependermos com pó e cinza, e clamar como Neemias: "Salva-me, Deus meu, conforme a grandeza de tua misericórdia!"