RUTE Introdução Capítulo 1
Capítulo 2
Capítulo 3
Capítulo 4
Introdução Neste livro encontramos excelentes exemplos de fé, piedade, paciência, humildade, trabalho e bondade, nos feitos comuns da vida. Vemos também o cuidado especial que Deus tem em nossos menores interesses, dando-nos a sua providência, alentando-nos a confiar plenamente nEle. Podemos ver este livro como uma bela e natural representação da vida humana; como um detalhe curioso de feitos importantes e como parte do plano da salvação.
Rute 1 Versículos 1-5: Elimeleque e os seus filhos morrem na terra de Moabe; 6-14: Noemi retorna à sua pátria; 15-18: Orfa fica; porém, Rute acompanha Noemi; 19-22: A chegada a Belém. Vv. 1-5. Não se pode culpar Elimeleque de falta de cuidado, para prover à sua família; porém, não se pode justificar que fosse a Moabe. Esta mudança ocasionou o desastre em sua família. É uma atitude néscia pensar que se pode escapar da cruz que é colocada em nosso caminho, para que a levemos. Mudar de lugar não é a solução. Os que conduzem os jovens às más companhias, e os desviam do caminho das ordens públicas, ainda que pensem que o fazem por boas razões, e armados contra a tentação, não sabem qual será o final. Não parece que as mulheres com quem os filhos de Elimeleque se casaram fossem prosélitas da religião judaica. Tanto as provas como os prazeres terrestres são de curta duração. A morte alcança continuamente as pessoas de toda idade e situação, e danifica todas as nossas consolações externas: nunca daremos excessiva preferência às vantagens que duram eternamente.
Rute (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 2 Vv. 6-14. Após a morte de seus dois filhos, Noemi começou a pensar em regressar. Quando a morte chega a uma família, esta deve reformular o que estiver errado. A terra se nos torna amarga para que amemos o céu. Noemi parece ter sido uma pessoa confiante e piedosa. Despede-se de suas noras com oração. É muito apropriado que quando os amigos se separam, o façam com oração. Ela as despediu afetuosamente. Se os familiares tiverem que separar-se, que o façam com amor. Noemi fez bem, ao desanimar suas noras para que não a acompanhassem, quando as poderia salvar da idolatria de Moabe e leválas à fé e à adoração ao Deus de Israel? Sem dúvida, este era o desejo de Noemi; porém, se fossem com ela, não as forçaria a ir só por causa de sua companhia. os que professam a fé somente para agradar seus amigos ou para acompanhá-los serão convencidos, não convertidos. Se a seguissem, seria um gesto de escolha espontânea, após terem avaliado as implicações desta atitude, como devem fazer os que professam uma religião. Muitas preferem 'descansar na casa de um marido', em algum estabelecimento mundano, ou em algum prazer terreno, do que no repouso ao qual Cristo convida a nossa alma; portanto, quando são provadas, afastam-se de Cristo, e até com certa tristeza. Vv. 15-18. Observe a decisão de Rute e o seu grande afeto para com Noemi, orfa resistia à separar-se dela; porém, não a amava a ponto de deixar Moabe. Deste modo, muitos apreciam a Cristo e têm afeto por Ele; porém, permanecem destituídos de sua salvação, porque não querem abandonar outras coisas por amor a Ele. Amam-no, porém deixam-no, porque não o amam tanto quanto amam outras coisas. Rute é um exemplo da graça de Deus, que inclina a alma a escolher a melhor parte. Noemi não poderia desejar algo além da declaração solene feita por Rute, observe o poder da decisão; este silencia a tentação. os que percorrem os caminhos da religião sem ter uma mente firme são como uma porta entreaberta, convidando o ladrão; porém, a decisão fecha a porta e tranca-a, resiste ao diabo e obriga-o a fugir.
Rute (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 3 Vv. 19-22. Noemi e Rute chegaram a Belém. As aflições produzem grandes e assombrosos caminhos em pouco tempo. Que Deus, por sua graça, queira preparar-nos para todas estas mudanças, especialmente para a grande mudança! O nome Noemi significa "prazenteira" ou "amigável". O nome Mara que dizer "amarga" ou "amargura". Era agora uma mulher de espírito amargurado. Ela retornara à sua casa vazia, pobre, viúva e sem filhos. Porém, existe para os crentes uma plenitude da qual nunca podem ficar vazios; é a boa parte que não poderá ser tirada dos que a possuem. O cálice da aflição é 'amargo'; porém, ela reconhece que a sua aflição foi permitida por Deus. É muito conveniente que o nosso coração se humilhe quando estiver sob situações humilhantes. O que nos faz bem não é a aflição em si, mas a maneira como nos conduzimos em meio à aflição.
Rute 2 Versículos 1-3: Rute apanha espigas no campo de Boaz; 4-16. A bondade de Boaz para com Rute; 17-23: Rute regressa à casa de sua sogra. Vv. 1-3. Note a humildade de Rute. Quando por providência foi empobrecida, ela se submeteu de boa vontade à sua sorte. Os espíritos soberbos preferem morrer de fome, ao invés de se curvarem, mas não foi assim com Rute. Ela vai além, e propõe-se a curvar-se. Ela fala humildemente de sua permissão para ir apanhar espigas. Podemos não exigir bondade, como se esta nos fosse devida; porém, podemos pedir, e tomá-la como favor, mesmo que se trate de algo pequeno. Rute também foi um exemplo de diligência. Não gostava de comer o pão da preguiça. Este é um exemplo para os jovens. A diligência possui uma boa promessa tanto para este mundo como para o porvir. Não devemos nos envergonhar de um trabalho honesto. Nenhum trabalho é indigno. O pecado é algo baixo para nós; porém, não devemos pensar o mesmo em relação a algo a que a providência divina nos chama.
Rute (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 4 Rute foi um exemplo de consideração por sua sogra, e de confiança na providência divina. Deus ordena sabiamente o que nos parece ser pequenos feitos; e os que se vêm completamente incertos também são dirigidos a servir à sua glória e ao bem-estar de seu povo. Vv. 4-16. A linguagem piedosa entre Boaz e os seus segadores mostra que havia pessoas piedosas em Israel. Uma linguagem como esta raramente é ouvida em nossos campos; com excessiva freqüência, pelo contrário, é imoral e corrupta. Um estrangeiro formaria uma opinião muito diferente de nossa terra, comparada à opinião que Rute formou a partir da conversa e conduta de Boaz, e de seus segadores. Porém, a verdadeira religião ensina o homem a comportar-se retamente em todos os estados e condições; forma senhores amáveis e servos fiéis, e produz harmonia na família. A verdadeira religião produz amor e bondade mútuos entre pessoas de diferentes classes sociais; teve estes efeitos sobre Boaz e seus empregados. Quando ia vê-los, orava por eles. Os seus servos não o amaldiçoavam quando já estava distante demais para que pudesse ouvi-los, como fazem alguns servos de má índole, que odeiam o olhar de seus senhores, e que somente retribuem a sua cortesia quando estão presentes. O mais provável é que os resultados sejam bons, onde exista uma boa vontade como esta entre senhores e servos. Expressavam a sua bondade uns para com os outros, e oravam uns pelos outros. Boaz perguntou pela estrangeira que viu, e ordenou que fosse bem tratada. Os senhores devem ter não somente o cuidado de não trazer dano sobre si, como também não devem permitir que os seus servos e os que estão sob as suas ordens façam o mal. Rute reconheceu-se humildemente indigna de tais favores, ao imaginar que havia nascido e sido criada como pagã. Convém que pensemos humildemente sobre a nossa própria situação, estimando os demais como melhores do que nós mesmos. Na bondade de Boaz para com Rute, podemos notar a dedicação do Senhor Jesus Cristo para com os pobres pecadores. Vv. 17-23. Esta passagem estimula a diligência, para que em todo o trabalho, ainda que seja no campo, exista ganho. Rute se contentou com
Rute (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 5 o que ganhava através de seu trabalho, e cuidou de manter a oportunidade que recebera de trabalhar. Cuidemos para não perder o que alcançamos, que ganhamos para o bem de nossa alma (2 Jo 8). Os pais devem acompanhar seus filhos como fez Noemi, não para assustá-los ou desanimá-los, não para que odeiem o lar ou sejam tentados a mentir, mas para elogiá-los se fizerem o bem, repreendê-los com suavidade e aconselhá-los se tiverem procedido nesciamente. Uma boa pergunta para fazermos a nós mesmos todas as noites é: onde trabalhei hoje? Quais foram os progressos que alcancei no conhecimento e na graça? o que fiz que me dará bom crédito? Quando o Senhor nos der abundância, não sejamos encontrados em outro campo, à procura de nossa felicidade e satisfação na criatura. Perderemos os favores divinos se os desdenharmos. Rute observou devidamente as instruções de Noemi. Quando terminou a colheita, fez companhia à sua sogra em casa. Diná saiu para ver as filhas da terra; o seu vil procedimento terminou em desgraça (Gn 34). Rute ficou em casa, e ajudou a manter a sua sogra, e não saiu com outro propósito senão o de obter a provisão necessária para ambas; a sua humildade e disposição para o trabalho trouxeram como resultado o seu progresso.
Rute 3 Versículos 1-5: As instruções que Noemi dá a Rute; 6-13: Boaz reconhece o seu dever como parente; 14-18: O retorno de Rute à sua sogra. Vv. 1-5. O estado matrimonial deve ser um descanso, tanto quanto possa sê-lo durante toda a sua duração na terra, porque deve manter o afeto e estabelecer uma relação que dure por toda a vida. Portanto, deve ser empreendido com grande seriedade, com oração sincera, em prol da bênção de Deus, e com submissão aos seus preceitos, os pais devem aconselhar cuidadosamente seus filhos quanto a este importante assunto, para que tudo lhes ocorra bem, tanto no sentido material como espiritual.
Rute (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 6 Deve-se ter sempre em mente que o melhor para a nossa alma é o melhor para nós. O procedimento aconselhado por Noemi poderá nos parecer estranho; porém, estava de acordo com as leis e costumes de Israel. Se a medida proposta fosse má, Noemi não a teria sugerido. A lei e os costumes deram a Rute, que agora era prosélita da verdadeira religião, um direito legal sobre Boaz. Era costume que as viúvas exercessem este direito (Dt 25.5-10). Porém, este fato não está registrado para que seja imitado em outras épocas, e não tem que ser julgado conforme as regras modernas. Se houvesse algo mau nele, Rute, por ser uma mulher altamente virtuosa e sensata, o teria evitado. Vv. 6-13. O que não seria apropriado em uma nação ou em uma época, nem sempre é considerado da mesma maneira em outra época e nação. Sendo um juiz em Israel, Boaz diria a Rute o que deveria fazer; se ele teria ou não o direito de redenção, os métodos que deveria adotar, e os ritos que deveria utilizar para que o matrimônio de Rute fosse consumado com ele ou com outra pessoa de direito. A conduta de Boaz é digna de grande elogio. Não procurou aproveitar-se de Rute, não a tratou com desdém por ser uma estrangeira pobre e necessitada, nem suspeitou que ela tivesse más intenções. Falou dela honradamente, como mulher virtuosa, fez-lhe uma promessa e, durante a noite, não a tocou, e ainda despediu-a com um presente para a sua sogra. Boaz condicionou a sua promessa, porque havia um parente mais próximo do que ele, a quem correspondia o direito de redenção. Vv. 14-18. Rute fez tudo corretamente, e esperou os acontecimentos com paciência. Boaz, que cuidava deste assunto, assegurou-se de tratá-lo da melhor maneira possível os verdadeiros crentes têm muito mais razão para lançar os seus cuidados sobre Deus, porque Ele prometeu cuidar deles. A nossa força consiste em estarmos quietos (Is 30.7). Este relato pode nos estimular a que, pela fé, nos prostremos aos pés de Cristo: Ele é o nosso parente mais próximo; após tomar sobre si a nossa natureza, tem o direito de nos redimir. Procuremos receber as
Rute (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 7 instruções dEle: "Senhor, que queres que faça?" (At 9.6). Nunca nos culpará de fazê-lo oportunamente. Desejemos e procuremos com fervor o mesmo repouso para os nossos filhos e amigos, para que tudo de bom também lhes aconteça.
Rute 4 Versículos 1-8: O parente recusa-se a redimir a herança de Rute; 9-12: Boaz casa-se com Rute; 13-22: O nascimento de Obede. Vv. 1-8. Toda a questão dependia das leis que foram dadas por Moisés a respeito da herança e, sem dúvida, toda a questão foi conduzida de maneira regular e legal. o parente mais próximo rejeitou a oferta, quando soube das condições. Semelhantemente, muitos rejeitam a redenção; não estão dispostos a desposar a religião; ouvem boas coisas sobre ela, e nada têm a dizer em contrário, mas estão dispostos a desligar-se dela, e não querem unir-se a ela por medo de perderem a sua própria herança neste mundo, o remidor renunciou o seu direito em favor de Boaz. Todos os que se reconhecem como verdadeiros israelitas, em quem não há engano, devem tomar consciência do trato justo e honesto em tudo o que se refere a contratos e negócios; encontrarão que a melhor maneira de proceder é conforme a honestidade. Vv. 9-12. Os homens estão dispostos a aproveitar as oportunidades de aumentar a sua fortuna; porém, poucos conhecem o valor da piedade. Tais são os sábios deste mundo, aos quais o Senhor acusa de serem néscios. Eles não se preocupam com a necessidade de sua alma, e rejeitam a salvação de Cristo, por terem medo de perder a sua herança. Porém, Deus deu a Boaz a honra de incluí-lo na linhagem do Messias, enquanto que o parente que temeu rebaixar-se e perder a sua herança, caiu no esquecimento; foram esquecidos o seu nome, a sua família e a sua herança. Vv. 13-22. Rute teve um filho, através do qual nasceram milhares de milhares para Deus; parte da linhagem de Cristo foi um instrumento útil para a felicidade de todos os que serão salvos por Ele, tanto nós, de
Rute (Comentário Bíblico de Matthew Henry) 8 origem gentia, como os que têm origem judaica. Ela foi uma testemunha perante o mundo gentio de que Deus não a desamparara, mas que, em seu devido tempo, juntar-se-ia ao seu povo escolhido, e seria participante de sua salvação. A oração a Deus esteve presente no matrimónio, e o louvor a Deus foi constante durante o nascimento do menino. Pena que esta linguagem piedosa já não seja utilizada entre alguns cristãos, ou que seja por descuido empregada por outros apenas como formalismo! Aqui está a linhagem de Davi por parte de Rute. Veio o tempo em que Belém de Judá exibiu maravilhas maiores do que as da história de Rute, quando por parte de outra pobre mulher, da mesma raça, nasceu um bebê que foi desprezado por alguns, que fez com que príncipes e sábios viessem do Oriente para depositarem a seus pés tesouros de ouro, incenso e mirra. O seu nome permanecerá para sempre, e todas as nações o chamarão de Bendito. Nesta semente serão benditas todas as nações da terra.