satori (悟り) aurata
satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori sator satori satori satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori s satori satori satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satorisatori satorisatori satori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori 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satori satori satori satori s a t o r i satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori sator satorisatori satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori sato satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori ri satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori risatori sat satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori sator satori satori satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satorisatori satorisatori satorisatori satorisatori satorisatori sa satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satorisatori satorisatori satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori
satori satori satori satori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satorisatori satori satori s satorisatori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori
ri satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori tori satori satori ori satori satori
satori ć‚&#x;ă‚Š (2018)
ficha tÊcnica música prod/mix/master . ramon gonçalves, com revisão de pedro oliveira barbosa impresso fotografias . clarice machado e ramon gonçalves arte gråfica/kintsugi . ramon gonçalves
tori satori satori satori satori satori satori ri satori satori satori satori satori satori satori atori satori satori satori satori satori satori
satori satori satori satori satori
satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori satori
satori satori
aurata.bandcamp.com www.whirlingwolf.com
ori satori satori tori satori satori satori satori visual album tori satori satori vĂdeos . cairo melo . flora tavares . gil maciel . atori satori satori ramon gonçalves . thĂŠo charles . tiana torres edição/montagem . ramon gonçalves tori satori satori satori satori satori satori ri satori satori distribuição internacional satori satori satori Whirling Wolf (amsterdam, ne) satorisatori satori satori satori satori satori satori atori satori atori satorisatori satori satori satori satori satori satori satori tori satori satori satori satori satori satori satori ri satori satori satori satori ori satori satori satori satori satori satori
agradecimentos a abdullah geels, alana silveira, ana esther, clarice machado, daniel guerra, flora tavares, gabriel burgos, gabriel carvalho, gil maciel, heitor dantas, iris de oliveira, matheus de lacerda, paula cubilhas, pedro oliveira barbosa, rodrigo lelis, rodrigo reis, thiago vinicius, tiago santos de sousa,
para ouvir satori
“ satori ou iluminação despertar espiritual não é algo que pode ser entendido utilizando o cérebro. satori é uma experiência, um estado mental. a postura do zazen em si já é satori e apenas através da harmonia entre corpo e mente, pode-se descobrir a natureza do satori. esse despertar existe antes até mesmo de nascermos. animais são iluminados, mantendose constantemente em sua condição original, totalmente imersos no presente e conectados ao cosmos. apenas humanos perderam essa condição original de consciência e então se tornaram mais complicados. para obter verdadeira paz interior é necessário se reconectar à essa condição original de iluminação. entretanto, na busca por reganhar satori, não deve-se dizer a si mesmo “eu devo me tornar buddha. eu devo atingir o satori”. isso é uma perda de tempo e energia porque essa atitude reforça a ideia errada de que satori é uma espécie de meta a ser atingida. o processo basicamente consiste em viver nossas vidas diárias normalmente, praticar o zazen e deixar tudo ir. não se forçar na tentativa de entender o que é satori ou como consegui-lo. novamente: é uma perda de tempo.
quando começamos tentando explicar o que satori é, começamos a colocar uma espécie de limite ao mesmo, afinal, dizer que satori é uma coisa, automaticamente implica em dizer que não é outra. no entendimento zen não existem categorias: nada pode ser separado. a única forma de verdadeiramente obter satori é mantendose atento ao aqui e agora.
”
”
wabi-sabi
“
quando o zen foi originalmente importado da china, seu senso de estética foi fortemente distinto dos conceitos chineses de beleza. zen tem uma estética única, que inclui grande apreciação pela moderação, assimetria, imperfeição, rusticidade e naturalidade. o conceito estético zen é chamado de WABI-SABI e vê a beleza nas coisas que são imperfeitas,efêmeras e incompletas. na arte, wabi-sabi é manifestado na modéstia, humildade, despretenciosidade, quietude, elegância e trabalhos terrosos.
審
美
的
な
言
及
“
kintsugi a expressão kintsugi ou kintsukuroi pode ser traduzida como “emenda de ouro” ou “reparo com ouro”. na cultura japonesa, esta é uma técnica usada para reparar peças de cerâmica usando uma laca especial misturada com ouro, prata ou platina. desta forma, as partes quebradas ganham um novo status de destaque e uma nova beleza: a da imperfeição. na estética japonesa, esse princípio é baseado no “wabisabi”, que abrange a percepção do belo a partir de uma visão mais profunda da elegância discreta, da aceitação da transitoriedade da vida.
ao que parece, a técnica chegou ao japão no período muromachi, quando o shogun ashikaga yoshimitsu (13581408) quebrou uma de suas peças de chá e a enviou para ser consertada na china. ao receber de volta a peça, se assustou com as remendas em metal e pediu para que um de seus artesãos encontrasse uma solução melhor e assim surgiu a técnica do kintsugi.
“
mais do que restaurar aquilo que foi quebrado, esta técnica dá um novo significado à peça transformando-a em algo belo ao aceitar suas imperfeições.
Tao, o caminho Iluminação Zen Kensho
“ver a própria verdadeira natureza”
Um koan famoso é: “Batendo as duas mãos uma na outra, temos um som; qual é o som de uma mão somente?” satori
– iluminação – compreensão
is not a special state of mind. it is simply a return to the original, natural condition of the human mind. only human beings have lost this original condition of the consciousness and have thus become more complicated. in your journey to regain Satori “desperto” ou “iluminado”. É um substantivo abstrato derivado da raiz verbal budh(“acordar”, “ficar acordado”, “perceber”, “saber” ou “entender”)
ser
si saber só, sol
se oriente . cruzeiro do sul
para onde ir si matéria
da . onde tudo é um
.rapaz. pela. .constelação
o
terra
eterno retorno. mater
a
etéria erra
e nunca se está só
apesar da solidão é preciso chegar a sí
satori é ir
e não deixar nada a mais a cinza de um cigarro
que
e a marca d’um abraço nos seu corpo
alana silveira
1. a oportunidade apresentada pela morte
entendimento à cerca do que se trata a vida como um todo: deixar ir death is (in a certain sense) the source of life it is perfect panic to survive at all costs o descarte das ilusões principais a ilusão primordial de um “eu” perpetuação do eu > alma o budismo destrói a existência dessa alma, dos deuses e de todos os agarramentos a um eu. é isso que traz a liberdade.
2. som
ainda não tenho certeza sobre o que precisa ser dito. se precisa ser dito. se por ventura disser alguma coisa, é necessário que seja algo universal. que reverbere, de fora pra dentro. o interessante no primeiro experimento com o conceito* é que o ruído guiava minha angústia. mas não ocorria uma transição direta. talvez por isso me soe mais como um estudo que como um objeto final. acredito estar mais seguro agora. acredito mais do que nunca: o álbum me soa n e c e s s á r i o . a pesquisa sonora teve como base timbres que funcionassem como textura, evitando beats muito presentes/destacados, utilizando-os também como manutenção dessa textura. as guitarras tomam um caráter percussivo também, tendo sempre ostinatos (repetições/loops) como norte, reforçando a ideia do mantra. sintetizadores e arpeggiators com frequências graves, acrescentando outras camadas texturais/rítmicas. há sim uma espécie de caráter épico nas faixas, mas por toda a narrativa, há também uma espécie de busca pela anulação do “eu”. não há presença de voz e todos os títulos invocam imagens, sensações. uma jornada, de fato.
textural, assimĂŠtrico, minimalista. um mantra em busca de densidade. o ruĂdo como pasasgem / paisagem.
3. as rochas carregam cicatrizes do mar
Agora, Agora,enquanto enquanto estudo estudo ee tento tento entender entender de de alguma alguma forma forma mais mais nítida nítida aa motivação motivação do que que pretendo pretendo produzir produzir ee oo vínculo vínculo que que do possui com com meus meus trabalhos trabalhos mais mais recentes, recentes, possui uma espécie espécie de de linha linha se se formou formou entre entre uma película,intemperismo intemperismoeesatori satoriem emsi. si. película, Além da da narrativa narrativa que que estou estou trabalhando trabalhando Além desde puerpério puerpério -- primeiro primeiro lançamento lançamento de de desde aurata; satori satori éé oo oitavo oitavo registro, registro,ooálbum aurata; álbum de deescorpião escorpião,,da daruptura, ruptura,imersão, imersão,ooálbum álbum sobre sobre aa casa casa da da morte. morte. ensaio ensaio trabalhar/ trabalhar/ escrever escreversobre sobreisso issodesde desde2013. 2013.Em Empelícula película (2017), (2017),aaagonia agoniaque quecostumo costumosentir sentirtomou tomou dimensões dimensões absurdas, absurdas,chegando chegando ao ao nível nível de de me meimpedir impedirde deescrever. escrever. De Decerta certaforma formafoi foiuma umagrande grandecoincidência coincidência ooconceito conceitodo domesmo mesmocasar casarcom comaanarrativa narrativa dos dos álbuns álbuns ee me me permitir permitir abrir abrir meu meu processo processo àà outras outras pessoas. pessoas. Acredito Acredito que que após após oo primeiro primeiro experimento experimento com com aa ideia ideia de de satori satori (em (em 2015/16), 2015/16), película película foi foi oo primeiro primeiro passo passo real real para para oo entendimento entendimento do do que que poderia poderia ser ser essa essa integração integração com com oo satori. satori.meu meu primeiro primeiro kensho kensho enlucidado, enlucidado, ao aoabrir-me abrir-meeeme mepermitir permitirser sercompletado, completado, abrindo abrindo mão mão do do controle controle pelo pelo qual qual sou sou obsessivo obsessivoem emmeus meustrabalhos. trabalhos.
Observando Observando agora, agora, com com distanciamento, distanciamento, “intemperismo” “intemperismo” -- impresso impresso exposto exposto em em 2017 2017 ee que que contém contém alguns alguns dos dos desenhos desenhos anexados anexadosaaeste este--ééuma umanarrativa narrativasobre sobre oo desenlace, desenlace, oo desapego desapego dos dos objetos objetos ee sentimentos sentimentosobsessivos. obsessivos.Não Nãoposso possoprecisar precisar com comexatidão, exatidão,mas masacredito acreditoter tercaminhado caminhado (ou (ouao aomenos menosiniciado) iniciado)aapartir partirdali. dali.EEaí, aí, justamente justamente estudando estudando oo processo processo foi foi que que percebi percebique quetudo tudoooque quehavia haviapensado pensadoaté até então entãodialogava dialogavadiretamente diretamentecom comaasensação sensação que queootrabalho trabalhode dexxxx xxxxinvoca invocaem emmim. mim.AA sensibilidade sensibilidadecom comasasimagens imagenseeosostítulos. títulos. OO convidei convidei para para uma uma espécie espécie de de parceria, parceria, visualizando visualizandosatori satoriaapartir partirdos dosnomes nomesde deseus seus trabalhos. trabalhos.Nesse Nessemomento, momento,minha minhaprimeira primeira decepção: decepção:De Deuma umaforma formamuito muitohonesta, honesta,ele ele recusou. recusou.Nossas Nossasdores doreseram erammuito muitonossas, nossas,me me confessou. confessou.EEele eletinha tinharazão. razão. OOmais maisinteressante interessanteééque queoopróprio próprioálbum álbum estava estavame mecolocando colocandoààprova, prova,muito muitodo doque que eu euacreditava acreditava(ou (ouacreditava acreditavaacreditar) acreditar)sobre sobre ele elehavia haviacaído caídopor porterra. terra.Ri Risozinho sozinhoquando quando percebi, percebi,grato, grato,meu meusegundo segundokensho. kensho. Os Oscaminhos caminhossão sãomuitos muitose,e,como comode decostume, costume, oomovimento movimentodo doacaso acasocumpre cumpreooseu seupapel. papel.
1. zazen 1.1 estalo_retina 1.2 corrente I (รกgua) 1.3 se focar na folha, nรฃo perceberรก a รกrvore
3. satori 3.1 corte 3.2 as rochas carregam cicatrizes do mar 3.3 corrente III (fluido) em busca de parar a mente y observรก-la
4. narrativa
2. kensho 2.1 os pรกssaros vivem num plano acima de nรณs 2.2 rasgo 2.3 corrente II (eletricidade)
sucedo na tentativa ritualística diária de conectar os pontos de seguir firme num ciclo cheio saturno marte plutão em conjunção na cara sentindo na carne ansiando por permitir que se descubra em cada segredo em cada curva no meu corpo o fio que liga das coxas ao pensamento o deslizar toque dedo por toda sorte de pelos, enfim como as pequenas folhas que soam espuma, fumaça 1. zazen têxtil poluição invadem sutis 1.1 estalo_retina a luz nos túneis já se confundia com o dourado 1.2 corrente I (água) céu 1.3 se focar na folha, não sobreposto perceberádo a árvore atravessando feito agulha num ponto cego e alguns nós tudo o que já/não se sabe mas não se diz também segunda-feira
4. narrativa
3. satori 3.1 corte 3.2 as rochas carregam cicatrizes do mar 3.3 corrente III (fluido) em certo ponto conversávamos sobre ambição e percebi que há muita vontade mas não ambição só há urgência urgência urgência em mim sinto que só queria um pouco mais de tempo para não saber o que fazer em vez de me sentir tão exausto estão todos loucos meus amigos confusos desesperados e eu também letargia dominical parafraseada o gato me toca o estômago e percebo que tenho fome mas sinto que não tenho tempo 2. kensho camel azul contraluz 2.1 os pássaros vivem planofechada acima de nós de num uma janela esforço demais para 2.2 rasgo quecorrente o sentimento 2.3 II (eletricidade) permaneça para que assim consiga agrupar um numero suficientemente digno de palavras rememorando c.b. sangrando numa banheira três cães um gato e estalos de arranhão “não adianta escrever quando o espírito não conduz”
plástico translúcido refletido de bala fumaça espirro silêncio na memória veloz o fio morto e prata ao topo despenteado sem afago e a ausência permanente de sua mão o tempo corre, corre tanta coisa por se dizer todo amor e o seu desperdício memória fragilizada pequenos resquícios pela manhã não há açúcar ou café apenas pequenas raivas sobrepostas fila mercado cigarro ausência passeio urgência carros e chão o tempo que tudo leva até que o que o que restou faça sentido tanta coisa por se dizer entre toda pequena raiva sobreposta sobre o não aguentar mais sobre o não sustentar mais sobre o já não saber sobrar a impermanência e até quando um corpo que o rio não leva
1. zazen 1.1 estalo_retina 1.2 corrente I (água) 1.3 se focar na folha, não perceberá a árvore
3. satori 3.1 corte 3.2 as rochas carregam cicatrizes do mar 3.3 corrente III (fluido) 4. narrativa
2.1 os
estilhaço feito vidro grito ruído ruído glitch motocicletas ônibus mochilas de criança maços amassados bolsos de bêbado gente expansiva e tímida os transeuntes e toda a morte anunciada em qualquer espaço onde algo ou alguém se mova respire ecoe rasgos em pedras madeira fogo vento éter água tudo tudo tudo tudo urge já não entendo muito mais asfixia e os espaços e coisas ainda existem quando não estamos existiram e assim permanecerãoprincipalmente quando não fomos ou formos quando não estarei outro dia me peguei viajando pós sono sem sonho e 2. kensho os olhos ainda enevoados observando por um vivem tempo num bemplano quisto um de nós pássaros acima pequeno ser por quem nutro 2.2 rasgo amor reagir à chegada de alguém 2.3 corrente II (eletricidade) me peguei pensando se é assim que ela ou eu ou alguém tende a reagir quando ela ou eu ou alguém está pra chegar e ou também quando não está pequenos colapsos em mais uma manhã sem sol,
não abstente da contradição, me pego pensando sobre a necessidade real de expor ao mundo o que produzo o pensamento que penso as realizações que acredito alcançar já não é sobre transcender - entendendo transcendência enquanto transpor o tempo ínfimo que terei vivo já não lamento a impermanência é sobre esvaziar uma espécie de retorno à fonte ao abraçar a morte a mente e o corpo se abrem a outras formas e níveis de sensibilidade em suas muitas formas de realidade e o espaço convertido panoramicamente me cobre à noite realizações envolto à solitude meus pais morrerão assim como os pais e mães deles morreram ou também morrerão e os pais deles e os pais deles e os pais deles
1. zazen 1.1 estalo_retina 1.2 corrente I (água) 1.3 se focar na folha, não perceberá a árvore
4. narrativa
3. satori 3.1 corte 3.2 as rochas carregam cicatrizes do mar 3.3 corrente III (fluido)
acabou que nas brechas tenho refletido muito atravessando esquinas o passo solto guia o pensamento inundado enquadrando um raio de sol irradiado por deuses que não meus flagrando todo o lance em ladeiras empedradas por aí algumas plantas dançam ouvi dizer sinuosidade 2. qualidade ou estado de sinuoso; chanfradura, flexuosidade, rodeio, zigue-zague ainda quando praia o sol enquadrado convida mas te derrete feito areia frutilly o vento te corta a vista e te fuma o cigarro no ostinato a reflexão uma corrente 2. kensho água eletricidade fluido 2.1 ospara pássaros vivem num planodetalhes acima de nós que cada um dos pequenos seja maior aos olhos 2.2 rasgo mas 2.3 corrente II (eletricidade) quem é que busca o olho quando guia o olhar? a mão desliza à testa uma tarde sem suor agosto
embates em silêncio papéis rasgados grafite filtro branco boca seca nylon em cordas cupins teclas telas cinzeiro em inox livros paredes fotografias palavras palavras palavras mantra superlativo induzido repetindo: até quando já é noite invocando num átimo cílios semicerrados estalo toda memória envolve o corpo menino existência vazia e se dilui numa onda reposição do que entendo por vida por minha vida se repõe por trás dos olhos por quem sou pelo que quero e principalmente o que não sabia querer: até quando já não é noite e reflito sem querer induzido sem me tocar meditação sem adjetivo mantra já não há tempo já não há espaço nem resquício ou até lá mais quatro ou cinco saltos quânticos minha respiração repousa e não há mais sentido algum no querer 1. zazen mas sinto que o lance é voltar-me-tornar/ser cidade 1.1 estalo_retina ruas reflexos corrente elétrica estática raio onda rádio sorriso escárnio animal sol lua nuvem partida 1.2 corrente I (água) o nada 1.3 se focar na folha, não encontro perceberá a árvore pousado acima de absolutamente tudo o que é estado ambivalente de permanência e até quando os sinos badalam num meio dia azul
3. satori 3.1 corte 3.2 as rochas carregam cicatrizes do mar 3.3 corrente III (fluido)
2.3 corrente II (eletricidade)
4. narrativa
2.1 os
abril me presenteou com chuva pequenos estalos de consciência dançando refletidos no asfalto nas luzes dos carros refração neon noir ladeiras esquinas fios de sol justificados tudo corre em silêncio e pela primeira vez em tempos caminho lento mirando o movimentar do vento 2. kensho deslocando pequenos filetes pássaros vivem num plano acima d’água sob de nós a superfície do mar 2.2 rasgo
uma névoa entorta meu sono me rasga a garganta olhos narinas suor azulejo tinta branca uma cara vermelha uma despedida engasgada noites sem sono e chuva pela manhã cloridrato de pseudoefedrina 30mg o silêncio ecoa veloz em suas pausas reflete um céu nu pelo curto doura reflete o que não sei algumas coisas simplesmente são não sou há quem adube plantas plásticas uma vez colecionei cinzas e fotografias de anônimos ultimamente me peguei catalogando memórias de novo enquanto andava desbaratinado pelas ruas do centro filetes nos olhos estou mercúrio líquido conta-gotas meus ouvidos um torpor uma vontade perdida no escuro
1. zazen 1.1 estalo_retina 1.2 corrente I (água) 1.3 se focar na folha, não perceberá a árvore
3. satori 3.1 corte 3.2 as rochas carregam cicatrizes do mar 3.3 corrente III (fluido) 4. narrativa
2.1 os
caminho em silêncio pela primeira vez em dias e em silêncio, observo a sequela noiada e os ruídos que já nem sei se estão ou são aqui darem lugar ao sol me banhando leve vazando entre as folhas e as janelas dos ônibus eu caminho em silêncio pela primeira vez em dias numa tentativa meio que 2. kensho sem querer pássaros vivem num de meplano voltar,acima atento de nós aos pequenos sinais 2.2 rasgo tudo 2.3 corrente IIem (eletricidade) algumas plantas se abrem e vibram ao toque e isso de alguma forma me fez lembrar você hora dourada e satori, por acaso às 10:15 da manhã
poemas
kenho (見性)
1. zazen 1.1 estalo_retina 1.2 corrente I (água) 1.3 se focar na folha, não perceberá a árvore
4. narrativa
2. kensho 2.1 os pรกssaros vivem num plano acima de nรณs 2.2 rasgo 2.3 corrente II (eletricidade) 3. satori 3.1 corte 3.2 as rochas carregam cicatrizes do mar 3.3 corrente III (fluido)
satori (悟り) aurata
2018