Nomenclátor biográfico de los Jesuitas Neogranadinos: 1604 - 1831 (Tomo 1) by Archivo Histórico Javeriano

Paupertas fapiens.

Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S. J.

Gran Canciller P. Arturo Sosa Abascal, S. J. Vice-Gran Canciller P. Carlos Eduardo Correa, S. J. Rector P. Jorge Humberto Peláez, S. J. Vicerrector Académico Luis David Prieto Vicerrector De Investigación Luis Miguel Renjifo Vicerrector De Extensión Y Relaciones Interinstitucionales P. Luis Fernando Álvarez, S. J. Vicerrector Del Medio Universitario P. Luis Guillermo Sarasa, S. J. Vicerrectora Administrativa Catalina Martínez de Rozo Secretario General Jairo Humberto Cifuentes Madrid Director Del Archivo Histórico Javeriano P. Jairo Bernal Parra, S. J. Subdirectora Del Archivo Histórico Javeriano Alma Nohra Miranda Leal

• Nomenclátor BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

• Nomenclátor BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831 TOMO I A-L •

José del Rey Fajardo, S. J.

Paupertas fapiens.

Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S. J.

Reservados todos los derechos © Pontificia Universidad Javeriana © José del Rey Fajardo, S. J. Primera edición: agosto de 2020 Bogotá D. C. Tomo I ISBN (impreso): 978-958-781-507-8 ISBN (digital): 978-958-781-509-2 DOI: http://doi.org/10.11144/Javeriana.9789587815092 Número de ejemplares: 70 Impreso y hecho en Colombia Printed and made in Colombia Editorial Pontificia Universidad Javeriana Carrera 7.ª n.° 37-25, oficina 1301, Bogotá Edificio Lutaima Teléfono: 3208320 ext. 4205 www.javeriana.edu.co/editorial Diagramación Alejandro Lugo Silva - 101 Gráfico Diseño de cubierta Boga Visual SAS Impresión Xpress Estudio Gráfico y Digital Pontificia Universidad Javeriana. Vigilada Mineducación. Reconocimiento como universidad: Decreto 1297 del 30 de mayo de 1964. Reconocimiento como personería jurídica: Resolución 73 del 12 de diciembre de 1933 del Ministerio de Gobierno.

Pontificia Universidad Javeriana. Biblioteca Alfonso Borrero Cabal, S. J. Catalogación en la publicación Rey Fajardo, José del, S. J., 1934-, autor Nomenclator biográfico de los jesuitas neogranadinos : 1604-1831 / José del Rey Fajardo, S. J. -- Primera edición. -- Bogotá : Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2020. 2 volúmenes : 24 cm Incluye referencias bibliográficas. ISBN : 978-958-781-507-8 1. Jesuitas - Biografías - 1604-1831 2. Jesuitas - Historia - 1604-1831 3. Misiones jesuíticas - 1604-1831 4. Jesuitas - Biografías - Siglos XVII-XVIII 5. Jesuitas - Historia - Siglos XVII-XVIII 6. Misiones jesuíticas - Siglos XVII-XVIII I. Pontificia Universidad Javeriana. CDD 922.2 edición 21 ________________________________________________________ inp 01/06/2020

Prohibida la reproducción total o parcial de este material, sin autorización por escrito de la Pontificia Universidad Javeriana. Las opiniones expresadas son responsabilidad exclusiva del autor y no comprometen a la Pontificia Universidad Javeriana.

Contenido 15

SIGLAS Y ABREVIATURAS

INTRODUCCIÓN

NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS

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NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

SIGLAS Y ABREVIATURAS AAH

Archivo de la Real Academia de la Historia (Madrid)

AAM

Archivo Arquidiocesano de Mérida (Mérida)

AGI

Archivo General de Indias (Sevilla)

AGN

Archivo General de la Nación (Caracas)

AHAn

Archivo Histórico de Antioquia (Medellín)

AHN

Archivo Histórico Nacional del Madrid (Madrid)

AIUL

Archivo Inédito Uriarte-Lecina (Madrid)

ANB

Archivo Nacional de Colombia (Bogotá)

ANCh

Archivo Nacional de Chile (Santiago de Chile)

APC

Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús (Bogotá)

APQu

Archivo de la Antigua Provincia de Quito (Quito)

APT

Archivo de la Antigua Provincia de Toledo (Alcalá de Henares)

ARSI

Archivum Romanum Societatis Iesu (Roma)

ASB

Archivo del Colegio Mayor de San Bartolomé (Bogotá)

AUCAB

Archivo de la Universidad Católica Andrés Bello (Caracas)

BRAHM

Biblioteca de la Real Academia de la Historia (Madrid)

N. R. et Q.

Provincia Novi Regni et Quiti

INTRODUCCIÓN Es un imperativo científico el poder entregar a la sociedad del conocimiento la mejor y más completa información sobre los hombres que formaron parte de las instituciones coloniales las cuales además fueron parte esencial en la construcción de las ciencias, las letras, las artes y la conducta ciudadana en el Nuevo Reino de Granada. El 23 de septiembre de 1604 llegaba a Santafé la expedición fundadora de la Compañía de Jesús1 y el día 27 hacían entrega a la Real Chancillería de la Real Cédula por la que se autorizaba la fundación neogranadina. Así pues, la Provincia del Nuevo Reino de Granada nació en 1604 como Vice-Provincia dependiente del Perú y alcanzó su independencia en 1608. El 1.º de enero de 1605 se dio comienzo a las clases del colegio de Santafé, el cual, con el correr de los tiempos se convertiría en el Colegio Máximo de la Provincia del Nuevo Reino de Granada y en la Universidad Javeriana2 . Nuestro propósito se cifra en ofrecer una información precisa sobre los miembros de la Compañía de Jesús que laboraron en tierras neogranadinas desde 1604 hasta 1767 y posteriormente en tierras italianas hasta 1831. En verdad, al radicarse la Orden fundada por Ignacio de Loyola en el Nuevo Reino de Granada se insertaba en los prolegómenos de una historia intelectual de los jesuitas del Renacimiento y la génesis neogranadina de cómo y por qué han concurrido a la obra común de engendrar la modernidad3.

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Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 101. ARSI. N. R. et Q., 12-I. Carta Anua de 1605, fol., 19v. Ver Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 100-117. Luce GIARD. “Le devoir d’intelligence ou l’insertion des jésuites dans le monde du savoir”. En Luce GIARD. Les jesuites à la Renaissance. París, Presses Universitaires de France (1995) p. XV. Para un estudio de la misión e identidad de la Compañía de Jesùs nos remitimos a Michael SIEVERNICH y Günter SWITEK (Edit). Ignatianisch. Eigenart un Methode der Gesellschaft Jesu. Freiburg-Basel-Wien, 1991. 17

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Aunque la entidad jesuítica neogranadina se inició en las actuales repúblicas de Colombia, Venezuela, República Dominicana, Panamá y Ecuador. Sin embargo, a partir de 1696 tanto Panamá como Ecuador se divorciaron y por ello nuestro estudio se circunscribirá a las tres primeras Repúblicas antes mencionadas. Para la elaboración de este gran proyecto es necesario hacer referencia a las diversas clases de fuentes que estructuraron la realidad de este primer Nomenclátor pues como veremos se trata de un primer ensayo que deberá ser enriquecido en un futuro. Estudiaremos primero las verdaderas fuentes primarias para proseguir con las Bibliotecas de autores y personas que pueden ser punto de referencia para nuevos hallazgos y para concluir como posible campo de investigación. También haremos alusión a la historiografía perteneciente a Colombia, Venezuela y República Dominicana.

1. Una consideración previa: la tardía llegada de la imprenta Conviene llamar la atención sobre el hecho de que la imprenta comenzó a funcionar en Bogotá en 1738. Por ello, de entrada debemos advertir al lector que la carencia de imprenta en estas tierras neogranadinas provocó el triste hecho de que muchos escritos se perdieran sin tener conocimiento de ellos. Debemos dejar claro que la imprenta solo llegó a Bogotá en 1737 gracias a las gestiones del P. Antonio Naya4.

• INTRODUCCIÓN

Así pues, la primera imprenta comenzó a funcionar en Bogotá en 1738 y tuvo su sede en el Colegio Máximo de la Compañía de Jesús5. En esencia, dos personas definen el inicio de la actividad litográfica en el Nuevo Reino de Granada: el importador de la maquinaria y el impresor, ambos venidos de España: Antonio Naya y Francisco Peña. Ambos atravesaron el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 a las órdenes del procurador Ignacio de Meaurio y en el Guarda Costas Real “El Incendio”6. Sin embargo, la historiografía colombiana ha tratado de clarificar la existencia de un lapso temporal vacío, pues, si la imprenta y sus ejecutores llegaron a Santafé a mediados de 1735, por qué esperar al año 1738 fecha en que aparecen sus primeras producciones7. Tres razones descubrimos como causantes de ese lapso temporal inactivo al que los estudiosos buscan dar respuestas adecuadas. La primera obedece a las normas internas de la Compañía de Jesús, pues, como ambos jesuitas no habían completado la respectiva etapa de su formación, se vieron obligados a cumplir con requisitos establecidos en su legislación interna. El P. Naya tuvo que finiquitar sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana y, según nuestras deducciones, habría culminado su currículum académico a fines de 17368. Y el H. Francisco Peña, como era novicio, pues había ingresado en la Orden el 25 de octubre de

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ANB. Miscelánea, t. 68, fol., 441. Representación del P. Antonio Naya, Procurador General de la Provincia, con respecto a 3 cajones de imprenta dirigidos a este Colegio Máximo, 1737. Eduardo POSADA. Bibliografía bogotana. Bogotá (Biblioteca de Historia Nacional, XVI) I (1917) 441-442. Luis A. CUERVO. “El primer año de la Imprenta en Santafé”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 30 (1943) 874-877. Ver también Revista Javeriana. Bogotá, 20 (1943) 245-247. Álvaro GARZÓN MARTHA. Historia y catálogo descriptivo de la imprenta en Colombia (1738-1810). Bogotá: Gato Gemelos Comunicación 2008. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 313. Álvaro GARZÓN MARTHA. Historia y catálogo descriptivo de la Imprenta en Colombia (1738-1810).Bogotá, Gatos Gemelos Comunicación (2008) 29-33. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227. Catálogo de 1736: Estudia el 3 año de Teología. En adelante los Catálogos coinciden en afirmar que estudió 3 años de Filosofía “extra” y 3 de Teología “intra”. Lo cual quiere decir que desde octubre de 1736 se vincula el P. Naya a las labores de la Provincia del Nuevo Reino. 19

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

17349, tuvo que completar su noviciado y al parecer cumplió con esa prueba en el colegio bogotano de Las Nieves10 pero ciertamente el año 1738 se encontraba en el Colegio Máximo11. Con respecto al P. Naya no deja de ser llamativo que siendo tan joven fuera designado de inmediato como “Procurador de Provincia” (17361741)12 , hecho que nos induce a pensar que estaba dotado de significativas cualidades como administrador. Francisco Peña era sin lugar dudas “impresor” y así lo da a entender el Procurador en su informe a la Real Audiencia cuando al hablar de los cajones que contienen las letras, añade: “a cuyo efecto se dispuso viniese Religioso inteligente de la Europa, el que se halla en esta ciudad”13. Así lo confirma el P. Diego Moya en 1748 cuando le escribe a la Madre del Castillo en Tunja que el H. Francisco Peña es “impresor de oficio”14. En los catálogos del Nuevo Reino solo aparece como tipógrafo en el del año 176315. Una nueva inquietud se abre para los investigadores al cerciorarse que el H. Francisco Peña aparece a partir de 1746 en la hacienda de El Espinar16. En los años posteriores lo encontramos al frente de algunas haciendas: Apiay

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235. Catálogo de 1736. (Col. Máxi). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 267. Catálogo de 1738. El Catálogo de 1738 así lo cataloga (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 265). En 1737 (ANB. Reales Cédulas, t. 6, fol., 123 y ss). El 10 de mayo de 1741 se dirigía a los oficiales Reales en su calidad de Procurador (ANB. Abastos, t. 2, fol., 672-673). ANB. Miscelánea, 68, fol., 441. Carta del P. Diego de Moya a la Madre Francisca del Niño Jesús. Santafé, 25 de noviembre de 1746. En Darío ACHURY VALENZUELA (Edit.). Obras completas de la Madre Francisca Josefa de la Concepción de Castillo. Introducción, notas e índices elaborados por Darío Achury Valenzuela. Bogotá, Banco de la República-Biblioteca Luis Ángel Arango, II (1968) 549. El texto completo es: “… el Hermano Francisco de la Peña, que es impresor de oficio, y aunque ahora está de labrador en el campo, podrá venir a imprimirlo, supliéndole otro el ministerio de su hacienda, que es el Espinar, por un par de meses a lo más largo…”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 358. Catálogo de 1763. Colegio de Las Nieves. FRANCISCA JOSEFA DE LA CONCEPCIÓN DE CASTILLO. Su vida escrita por ella misma, por mandado de sus confesores. Bogotá, Biblioteca de Autores Colombianos, (1956) 400. Carta del P. Diego de Moya a la Madre Francisca de la Concepción. Santafé, 28 de noviembre de 1746.

• INTRODUCCIÓN

(1751 y 1753)17, Matima (1756)18 y en 1763 no hemos podido identificar la hacienda pero afirma que es tipógrafo19 y en la misma permanecía en 176420. El decreto de expulsión lo sorprendió en la hacienda de Matima el día 7 de agosto de 176721. Hasta el momento no hemos podido encontrar una explicación adecuada aunque se abre la posibilidad de que enseñara el oficio a alguna persona que se encargara de la imprenta22 . Lo cierto es que las labores tipográficas siguieron su curso. La segunda causa la constituyen los requisitos legales: la presentación de la documentación correspondiente emitida por el Consejo de Indias. En noviembre de 1737 se dirige Antonio Naya al Presidente y Oidores de la Real Audiencia en su calidad de Procurador General para clarificar el proceso seguido sobre “tres cajones de letras de imprenta, dirigidas a este Colegio máximo con el fin de practicarla”. En el alegato se explica cómo Procurador General de Indias entregó la documentación a don Diego del Campo, Maestre de la Nao Nuestra Señora de los Dolores, alias el Rayo. El problema surgía cuando al P. Ignacio de Meaurio se le pregunta “si había traído licencia para establecer esta oficina por serlo nueva en este Reino” y al parecer la había perdido. Y concluye su escrito: “… pido y suplico que habiendo por presentado el expresado conocimiento que pido se me devuelva el original para otros efectos [y] se sirva de dar el permiso que fuere necesario para que dicha imprenta se ponga en ejecución con justicia”23.

17 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo de 1751. (Ibidem, fol., 300v) Catálogo de 1753. 18 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo de 1756. Dependiente del Colegio de Las Nieves. 19 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 358. Catálogo de 1763. Colegio de Las Nieves. 20 Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la Historia Demográfica de la Vida Religiosa Masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá, Archivo General de la Nación de Colombia (1997) 73. 21 ANB. Miscelánea, 88, fol., 694. Carta de José Martínez y Valderrama. Venta de Botello, agosto 7 de 1767. 22 Tarsicio Higuera formula algunas observaciones interesantes sobre Francisco Peña que abren la puerta para posibles teorías aunque hoy por hoy sería difícil probarlas (Tarsicio HIGUERA B. La Imprenta en Colombia: II Centenario de la Imprenta Nacional. Bogotá, Imprenta Nacional de Colombia (1970) 82-83. 23 ANB. Miscelánea, 68, fol., 441. 21

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Vista la opinión favorable del Fiscal el 14 de noviembre, el 10 de diciembre se pronunciaba la Audiencia: “Respecto a haberse concedido licencia para traer la imprenta y a lo que mandan las leyes de Castilla, se concede permiso para que puedan imprimir algunos libros de doctrina y de devoción precediendo la revisión de esta Audiencia y del Ordinario eclesiástico por ahora”24. Y la tercera se podría achacar a los avatares imprecisos que impone el exceso de burocracia pues muchas veces los subalternos asumen posiciones curiosamente intransigentes. Nos referimos a las molestias comunes al fallecimiento tanto del arzobispo Antonio Claudio Álvarez de Quiñones el 21 de octubre de 173625, así como también al del presidente Rafael Eslava el 24 de abril de 173726. Lo cierto es que a partir de 1738 comenzaron a aparecer las primeras publicaciones en la Imprenta de la Compañía de Jesús. En esa precisa fecha conocieron la luz pública las dos siguientes ediciones: Septenario al Corazón Doloroso de María Santísima27y Novena del Corazón de Jesús sacada de las prácticas del Librito intitulado Thesero [sic] escondido en el Corazón de Jesús28 . Los especialistas siempre zahoríes del dato preciso han entablado una polémica sobre cuál de las dos publicaciones fue la primera pero la controversia nos asoma a toda la producción de esta enigmática imprenta y a ellos nos remitimos29. 24 ANB. Miscelánea, 68, fol., 441. 25 José A. VARGAS JURADO. Tiempos coloniales. Bogotá, Biblioteca de Historia Nacional (1902) 16. 26 Sergio Elías ORTIZ. Nuevo Reino de Granada. Real Audiencia y Presidentes. Tomo 4. Presidentes de capa y espada (1654-1719). Bogotá, Academia Colombiana de Historia, Ediciones Lerner (1966) 273. 27 Septenario al Corazón Doloroso de María Santísima. Sacado a Luz por el Doctor Don Juan de Ricaurte y Terreros, Juez, Cura y Vicario Eclesiástico de la ciudad de Vélez en el Nuevo Reyno de Granada. Con licencia. En Santa Fe de Bogotá. En la Imprenta de la Compañía de Jesús. Año de 1738. 28 Septenario al Corazón Doloroso de María Santísima y Novena del Corazón de Jesús sacada de las prácticas del Librito intitulado Thesero [sic] escondido en el Corazón de Jesús. Por un devoto del mismo Corazón. En Sta. Fe de Bogotá. En la Imprenta de la Compañía de Jesús. Año de 1738. 29 Eduardo POSADA. Bibliografía bogotana. Bogotá (Biblioteca de Historia Nacional, XVI) I (1917) 441-442. Luis A. CUERVO. “El primer año de la 22

• INTRODUCCIÓN

En este contexto llama la atención que en 1741 el P. Diego Terreros (1682- ¿?)30 se vea obligado a solicitar ante la corte de Madrid que “… atendiendo a la falta de libros de aquel Reino por no tener imprenta debe pedir a V. M. licencia para entablarla [la imprenta] en uno o dos Colegios de aquella Provincia [del Nuevo Reino de Granada], con lo cual se dará la competente Providencia, y para las misiones de explicación de la Doctrina Christiana y de otras cosas semejantes y necesarias en un tan dilatado Reino”31. El texto merece un serio análisis. La primera objeción proviene del silencio del Fiscal hispano que no solo argumenta no haciendo alusión a la aprobación de la imprenta que comenzó a funcionar el año 1738, sino que además aprueba la proposición del P. Terreros y especifica que la aprobación “sea con la precisa calidad de que, antes de imprimir cualquier libro, hayan de preceder las aprobaciones y licencias acostumbradas y prevenidas por las leyes, y que en consecuencia de lo mandado en la última, título 24 del libro primero de la Recopilación, entreguen en la Audiencia veinte libros de cada género de los que imprimieren, para remitirlos al Consejo…”. Sin embargo, el Consejo en su reunión del 18 de febrero respondió: “No ha lugar”32 . Con todo, ese mismo año un ciudadano de Quito hace la misma solicitud y es aprobada sin la menor dificultad pero el propio fiscal se adelanta a decir que “para la denegación de la que se solicitó por dicho Padre

Imprenta en Santafé”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 30 (1943) 874-877. Ver también Revista Javeriana. Bogotá, 20 (1943) 245-247. BANCO DE LA REPÚBLICA. Incunables bogotanos. Siglo XVIII. Bogotá, Banco de la República (1959) 51-80. Andrés MESANZA. “Los Cuatro Primeros Libros Conocidos Impresos en Bogotá”. En El Mensajero del Corazón de Jesús. Bogotá, 21 (1916) 572-576. 30 José DEL REY FAJARDO. Biblioteca de escritores jesuitas neogranadinos. Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana(2006) 671-673. 31 AGI. Santafé, 407. Memorial de Diego Terreros, de la Compañía de Jesús, Procurador General de la Provincia de Santa Fe, por el cual solicita licencia para instalar imprentas; concepto positivo del Fiscal –febrero 16 de 1741- y negativo del Consejo de Indias, dos días después. 32 Ibidem. 23

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Terreros pudieron influir otros especiales motivos que son reservados a la superior comprensión del Consejo”33. Así pues, lo que hay que investigar son esos “otros especiales motivos” que impidieron a nuestro juicio la apertura de una segunda imprenta para la Compañía de Jesús del Nuevo Reino de Granada. Por otra parte no es creíble que el Procurador jesuita ante las cortes de Madrid y Roma fuera a tratar de ocultar un hecho que era evidente: la aprobación y el funcionamiento de la imprenta en Bogotá. Además, cómo negar que entre 1738 y 1742 habían visto la luz pública 22 libros? Es necesario buscar otra intención diferente. La primera impresión que se desprende de este texto en verdad ambiguo es que su petición se cifraba primero en una ciudad (suponemos que no fuera Bogotá) y segundo en las Misiones que suponemos eran las del Orinoco. Nosotros nos atrevemos a lanzar una teoría que consistió en presentar a la ciudad de Caracas como sede de la imprenta jesuítica con el fin de poder imprimir los catecismos para las misiones del Orinoco o que tan importante papel jugaban en la asimilación de sus indígenas como sujetos activos del imperio español34. En todo caso la imprenta siguió produciendo sus publicaciones siempre fiel al compromiso asumido en 1738 de “que puedan imprimir algunos libros de doctrina y de devoción precediendo la revisión de esta Audiencia y del Ordinario eclesiástico por ahora”35. Para concluir reproducimos la síntesis que ofrece Álvaro Garzón Marthá: “… lo cierto es que de las 41 obras que se citan en el presente libro como producciones del mencionado taller, 22 aparecieron en los primeros cinco años (1738-1742); 11 entre 1744 y 1750, y apenas 8 en la década 33 AGI, Quito, 145. Alejandro Coronado, vecino de la ciudad de Quito, solicita licencia para instalar imprenta en dicha ciudad. Recibida en el Consejo el 18 de agosto de 1741. 34 Debemos confesar que tuvimos en nuestra mano el documento probatorio pero a petición de nuestro buen amigo e infatigable investigador de estos temas en Venezuela, Manuel Pérez Vila, le entregamos la copia que teníamos y no tuvimos la precaución de guardar una copia. Abrigamos la esperanza de que con esta advertencia algún estudioso pueda encontrar la fuente. 35 ANB. Miscelánea, 68, fol., 441. 24

• INTRODUCCIÓN

transcurrida de 1751 a 1760; es importante notar que no se conoce ningún impreso elaborado en los períodos comprendidos entre 1745-1747, 17561759 y 1761 a 1767”36.

2. Los catálogos de la provincia del Nuevo Reino como fuente exclusiva primaria para la elaboración del Nomenclátor La fuente oficial para poder elaborar el Nomenclátor son los denominados “Catálogos” de la Provincia del Nuevo Reino de Granada ya que cíclicamente tenían que informar sobre todas las casas y también sobre cada uno de los miembros de la Compañía de Jesús con las fechas fundamentales de su vida religiosa y la actividad que desarrollaban en ese momento37. Por ello, para la historia biográfica, cultural, religiosa, económica y social de la Orden estos documentos significan un valioso e imprescindible aporte. Toda la colección, bastante incompleta, reposa hoy en el archivo romano de la Compañía de Jesús38. Cuatro tipos distintos de Catálogos se debían elaborar en las Provincias cada trienio. El Público agrupaba por domicilios a cada uno de los miembros de las diversas comunidades extendidas por el territorio del Nuevo Reyno de Granada; su estructura se mantiene siempre constante: patria (lugar de origen), aetas (edad), vires (salud), tempus societatis (fecha de ingreso en la compañía), tempus studiorum (tiempo dedicado a los estudios), tempus 36 Álvaro GARZÓN MARTHÁ. Historia y catálogo descriptivo de la Imprenta en Colombia (1738-1810).Bogotá, 32; 95-124. 37 Ladislaus LUKACS. “Le catalogue-modèle du Père Lainez (1545)”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 26 (1957) 57-66. E LAMALLE. “Les catalogues des provinces et des domiciles de la Compagnie de Jésus. Note de bibliographie et de statistique”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 13 (1944) 77-101. 38 El fondo se encuentra en ARSI. N. R. et Q. 3, 4 y 5. “Avisé a V.R. en carta del 4 del mes pasado, que acaban de llegar las 2as. vías de los pliegos de V. R. (...) Las informaciones para grados. Catálogos públicos, secreto y Breves rerum et Personarum de la parte de Santa Fe” (APT. Leg. 132, fol. 72. Roma, 15 de agosto de 1693). 25

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ministeriorum (ministerios que desarrolla), gradus in litteris (grados académicos), gradus in societate (grado dentro de la compañía)39. El Brevis Personarum es muy útil y a veces completa informaciones concretas que son ambiguas en el catálogo general. Prácticamente reseña todas las actividades que realizaba cada jesuita en el momento de su redacción40. El Brevis Rerum solía acompañar al Catálogo General y ofrecía un estado sucinto de la situación económica de cada una de las Casas de la Provincia41. Completan esta serie los Supplementa que recogían los siguientes acontecimientos: admissi (admitidos), defuncti (difuntos), dimissi a societate (retirados de la compañía), expulsi (expulsados), professi (profesos),

39 Los Catálogos que se conservan son: 1604, 1610, 1616, 1623, 1642, 1649, 1651, 1655, 1657, 1668, 1671, 1678, 1684, 1687, 1691, 1702, 1711, 1713, 1715, 1718, 1720, 1736, 1738, 1753, 1763. De estos Catálogos Generales se hicieron en Roma algunas síntesis conocidas generalmente como Catalogus Provinciarum, Domorum, Collegiorum, Residentiarum, Seminaorum, et Missionum Societatis lesu. Aunque los títulos varían los años en que se publicaron son: 1579, 1600, 1608, 1616, 1626, 1710, 1717, 1749. Una información muy detallada en Edmond LAMALLE. “Les catalogues des Provinces et des domicilies de la Compagnie de Jesús”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, XII (1944). 77-101. Un ejemplo de la información que ofrecen estos Catálogos es la siguiente: Catálogo. 1736. “Missiones Planorum”, n.º 187; Josephus Gumilla. Ex Carcer Valentiae in Hispania, Natus, 3 majii 1686. Vires: integrae. Ingressus: 13 junii 1704. Studuit: 3 Philosophiae et 4 Theologiae intra. Ministeria: Fuit Superior Missionum. Missionarius Gentilium. Gradus in Literis. Gradus in Societate: Professus 4 votorum: 31 decembris 1724. 40 Catálogos Breves: 1659, 1660, 1664, 1668, 1671, 1678, 1684, 1687, 1691, 1711, 1736, 1738, 1751, 1753, 1756, 1764. Un ejemplo informativo: Catálogo, 1764: P. Josephus Pagcs (In universitate Xaveriana) Praefectus studiorum. Profesor Theologie. Consultor Collegii et Confesor Nostrorum. 41 Son parte constitutiva del Catálogo General. En ARSI. N. R. et Q. 3, fol. 340v encontramos el Catalogus rerum... confectus die 16 Junii anno 1678. Dice del colegio de Mérida: “Alit ex nostris 7: sacerdotes 5 reliquos coadjutores. Ex sacerdotibus unus docet grammaticam ad quam praelectionem Collegium nulla obligatione tenetur. Annui redditibus 8.000 pessi. Nullo gravatur aere alieno neque censibus, ac proinde deductis necessariis ad construendam domum, commode ali possunt 10”. 26

• INTRODUCCIÓN

coadjutores formati (coadjutores formados), vota bienni (botos del bienio), sacerdotio initiati (ordenados de sacerdotes)42 . Otra fuente segura —y a veces más explícita— al referir el lugar del deceso de cada uno de los miembros de la Orden ignaciana son los Catálogos trienales de la Provincia del Nuevo Reino, o expresado con más precisión, los Suplementos a los Catálogos trienales43. El primer suplemento que hemos encontrado data del 20 de enero de 167144. Como existen muchas lagunas en estos Catálogos, el fondo romano titulado “Historia Societatis” que reposa en el archivo romano de la Compañía de Jesús y constituye la más completa fuente de consulta aunque no exhaustiva. Sin embargo, debemos advertir al lector que la expulsión de los jesuitas decretada en 1767 por el rey Carlos III y la supresión de la Orden en 1773 decidida por el papa Clemente XIV significó la incautación de todos 42 Supplementa: Año 1671 (ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 271-272v. 342-345). Año 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 309-310). Años 1684-1688 (ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 415-416v). Año 1702 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 56). Años 17061711. La información se encuentra incluida en cada casa. Ver también (fols., 109-111v). Años 1711-1713 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 111-111v. paginación duplicada). Años 1713-1715 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols.,140-140v). Años 17151718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 142-142v). Año 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 174-175). Años 1722-1723 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 193-193v). Año 1720 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 195). Año 1711-1720 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols. 205-205v). En 1720 el Suplemento se encuentra en cada domicilio. Años 1733-1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 251-252). Años 1729-1730 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 253-253v). Años 1730-1732 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 254-255). Años 1732-1733 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 256-257). Años 1733-1734 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 260). Años 1734-1735 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 242v). Años 1736-1737 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 287- 288v). Años 1737-1738 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 289-289v). Años 1738- 1742 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols. 292293). Años 1743-1743 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 296-296v). Años 1749-1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 328- 328v). Años 1751-1752 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 329-330). Años 1753-1754 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 331-331v). Años 1754-1755 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 332-332v). Años 1755-1756 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 333- 333v). Idem (fols., 334-334v). Año 1756 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 345). Años 1756-1757 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 346). Año 1762 (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 376-377). 43 ARSI. N.R. et Q. 3: Catálogos trienales 1610-1688. 4: Catálogos trienales y Breves 1691-1764. 5: Catálogos Breves 1659-1687. 44 Supplemento de los Catálogos hechos por el P. Gaspar Vivas Provincial del Nuevo Reyno y Quito en Santa Fe a 20 de enero de 1671 (ARSI. N. R. et Q. 3). 27

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sus archivos y la consiguiente pérdida y extravío de tanto material que fue juzgado por los encargados de ejecutar estas órdenes, en gran parte, como papeles de escaso valor45.

3. Fuentes especiales para la Provincia del Nuevo Reino de Granada Debemos recalcar sobre el objetivo del Nomenclátor que se mueve en un campo mucho más amplio al que suministran los Catálogos pues trata de dar cabida a todos los jesuitas que se insertaron en lo que fue la Provincia del Nuevo Reino. De los tiempos coloniales podemos afirmar que la única información exclusivamente bibliográfica de que disponemos sobre los escritores neogranadinos data de 1725 y se titula Scriptores Provinciae Novi Regni ab anno 167546. Con todo, es necesario completar esta primera visión a través de dos grandes líneas de investigación: la primera se inspira en las instituciones educativas esparcidas por las amplias geografías de la Provincia; la segunda abre sus horizontes a esa minuciosa información sobre los archivos, historias, autores y documentación jesuítica relativa al Nuevo Reino dispersa en los más variados archivos, tanto europeos como americanos. La primera línea se inicia con la Universidad Javeriana tanto por los aportes de sus catedráticos así como también de sus egresados que cumplieron, aunque silenciosas, encomiables labores educativas, religiosas, hacendísticas y cívicas tanto en el mundo urbano como en el rural y sobre todo en la Babel étnica de la Orinoquia. El primer fundamento de este gran proyecto lo constituye la Universidad Javeriana47 pues como entidad productora de ciencia y cultura se debe 45 José DEL REY FAJARDO. Expulsión, extinción y restauración de los jesuitas en el Nuevo Reino de Granada (1767-1815). Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2014. 46 M. MIMBELA. Scriptores Provinciae Novi Regni ab anno 1675. Sanctafide in Novo Regno Granatensi, 25 Augustina. 1725. El documento reposa en la actualidad en el Archivo Uriate-Lecina, en la Universidad de Comillas (Madrid). 47 Juan Manuel PACHECO. “La Universidad Javeriana de Santafé de Bogotá durante la época colonial”. En J. DEL REY FAJARDO (Edit). La pedagogía 28

• INTRODUCCIÓN

estudiar su claustro profesoral48 y en segundo término los catedráticos del Colegio Mayor de San Bartolomé, que también colaboraron en la tarea de formación de las élites neogranadinas49. Asimismo, adquiere una gran importancia para la comprensión del aporte javeriano lo que podríamos denominar el “ciclo santafereño”, es decir, el aporte de los ignacianos, expulsados por Carlos III en 1767, y que tuvieron que refugiarse en los Estados Pontificios50. Dentro de esta misma línea insistimos en un segundo campo informativo constituido por los egresados de la Universidad Javeriana que laboraron en los territorios de la extensa Provincia del Nuevo Reino51. Hasta el momento conocemos los estudios monográficos realizados sobre: Cartagena52 , Mompox53, Antioquia54, Tunja55, Mérida56, Maracaibo57, Coro58,

48 49 50 51

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jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, Universidad Católica del Táchira, I (1991) 7-111. José DEL REY FAJARDO. Catedráticos jesuitas de la Javeriana colonial. Bogotá, CEJA, 2002. José DEL REY FAJARDO. Jesuitas, libros y política en el Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Publicaciones Editores, 2004. José DEL REY FAJARDO. Biobibliografía de los jesuitas expulsados del Nuevo Reino de Granada (1767-1815). Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, 2014. José DEL REY FAJARDO. La enseñanza de las humanidades en los colegios jesuíticos neogranadinos (1604-1767). Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, 2005. José DEL REY FAJARDO. Los jesuitas en Cartagena de Indias 1604-1767. Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, 2004. José DEL REY FAJARDO y Felipe GONZÁLEZ MORA. Los jesuitas en Mompox 1643-1767. Añoranzas de un pasado cultural. Bogotá, Editorial Javeriana, 2013. José DEL REY FAJARDO y Felipe GONZÁLEZ. Los jesuitas en Antioquia 1727-1767. Aportes a la historia de la cultura y el arte. Bogotá, Pontificia Universidad Javeriana, 2008. José DEL REY FAJARDO y Felipe GONZÁLEZ. Educadores, ascetas y empresarios. Los jesuitas en la Tunja colonial. Bogotá-Tunja. Pontificia Universidad Javeriana-Academia Boyacense de Historia, 2010. Edda SAMUDIO y José DEL REY FAJARDO. Manuel BRICEÑO JÁUREGUI. El Colegio San Francisco Javier en la Mérida colonial, germen histórico de la Universidad de los Andes. Mérida, Universidad de los Andes, 2003, 8 tomos. José DEL REY FAJARDO. Virtud y letras en el Maracaibo hispánico. Caracas, Universidad Católica Andrés Bello-Alcaldía de Maracaibo, 2003. José DEL REY FAJARDO. Un sueño educativo frustrado: Los jesuitas en el Coro colonial. Caracas, Universidad Católica Andrés Bello-Universidad Arturo 29

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Caracas59 y Santo Domingo60. Para la gran Orinoquia nos emitimos a nuestra obra Los jesuitas en Venezuela61 . En una segunda vertiente el investigador podrá encontrar la minuciosa información sobre los archivos, historias, autores y documentación jesuítica relativa al Nuevo Reino. Metodológicamente seguiremos las huellas en cada una de las repúblicas que formaron parte de la Provincia del Nuevo Reino. En 1974 publicamos la primera edición de la Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial62 . En esa entrega recogíamos la acción de 268 jesuitas que de forma directa o indirecta habían laborado en las ciudades venezolanas o en la gran Orinoquia. En 1995 salía a la luz pública la segunda edición y su catálogo de personas subió a 318 entradas63. Y en la tercera, se aumenta el número de los jesuitas recensados. También la Isla de Santo Domingo formó parte integral de la Provincia neogranadina a la vez que fue puerta abierta para las rutas que de la Península buscaban amplias áreas geográficas de Centro, Norte y Sudamérica. La Universidad de Gorjón fue un compromiso serio para las autoridades jesuíticas de Bogotá pues tuvieron que atenderla en el siglo XVIII64. Pero la bio-bibliografía colonial ha sido de forma concienzuda estudiada por José Luis Sáez65 quien recoge en la primera parte la Isla de Santo Domingo; en la segunda, la isla de Cuba; y en el apéndice: 1) Las Michelena, 2005. 59 José DEL REY FAJARDO. Entre el deseo y la esperanza: los jesuitas en la Caracas colonial. Caracas, Universidad Católica Andrés Bello, 2004. 60 José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 61 José DEL REY FAJARDO. Los jesuitas en Venezuela. Tomo II: Los hombres. Caracas-Bogotá, Universidad Católica Andrés Bello-Pontificia Universidad Javeriana, 2007. 62 José DEL REY FAJARDO. Bío-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. Caracas, 1974. 63 José DEL REY FAJARDO. Bío-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá, 1995. 64 José Luis SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia de Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (1747-1767)”. En José DEL REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 175-224. 65 José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 5-156. 30

• INTRODUCCIÓN

vocaciones cubanas y dominicanas que ingresaron y vivieron fuera del Caribe Hispánico (1563-1767); y 2) Expedicionarios que solo se detuvieron en Santo Domingo o Cuba en vía a su destino (1571-1578). Pero lugar a dudas la obra fundamental es la Biblioteca de escritores jesuitas neogranadinos66 que recoge, con sus imperfecciones, el gran aporte bibliográfico producido por los seguidores de Ignacio de Loyola en el Nuevo Reino desde 1604 a 1831. Todo el recorrido que hemos realizado se dirigía a establecer el marco jesuítico de la importancia dada por la Orden de Ignacio de Loyola a las Bibliotecas de escritores pues en esencia se constituyen en un inventario de las ciencias cultivadas durante la colonia y una expresión de sus aportes a la cultura neogranadina. Cerraría este ciclo la historiografía producida sobre el tema en las tres repúblicas que venimos estudiando. Para Colombia la mejor historia es la escrita por Juan Manuel Pacheco Los jesuitas en Colombia67 pero como llega solo hasta 1767 nosotros la completamos hasta 1831, fecha en que muere el último jesuita neogranadino68. Para Venezuela son fundamentales los tomos IV69, V 70, VI71 de Los jesuitas en Venezuela a los que hay que incorporar el tomo relativo a la restauración de los jesuitas en Venezuela72 . 66 José DEL REY FAJARDO. Biblioteca de escritores jesuitas neogranadinos. Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2006. 67 Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, Editorial San Juan Eudes, I, 1959; Hijos de Santiago Rodríguez, II, 1962; Pontificia Universidad Javeriana, III, 1989. 68 José DEL REY FAJARDO. Expulsión, extinción y restauración de los jesuitas en el Nuevo Reino de Granada (1767-1815). Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2014. 69 José DEL REY FAJARDO,. Los jesuitas en Venezuela. Tomo IV: Nosotros también somos gente. (Indios y jesuitas en la Orinoquía). Caracas, Academia Nacional de la Historia, 2011. 70 José DEL REY FAJARDO. Los jesuitas en Venezuela. Tomo V. Las Misiones germen de la nacionalidad. Caracas-Bogotá, Universidad Católica Andrés Bello-Pontificia Universidad Javeriana, 2007. 71 José DEL REY FAJARDO. Los jesuitas en Venezuela. Tomo 6: La República de las Letras. Caracas, Academia Nacional de la Historia. Universidad Católica Andrés Bello, 2007, 760 p. 72 José DEL REY FAJARDO. Expulsión, extinción y restauración de los jesuitas en 31

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Para la República Dominicana son recomendables tanto la obra de Antonio Valle Llano73 como las de José Luis Sáez74

4. Las grandes bibliotecas europeas de autores que trataron sobre la Provincia del Nuevo Reino a) Los europeos Un elemento singular que hay que destacar es la presencia de jesuitas extranjeros, fundamentalmente alemanes, austriacos, bohemios, italianos, franceses, belgas, irlandeses y centroeuropeos en la Provincia del Nuevo Reino de Granada. Ello explica que algunas naciones del viejo mundo hayan adelantado estudios sobre los aportes de sus connacionales a las historias americanas, los cuales ilustran los caminos del investigador en la recolección de ciertos datos biográficos y bibliográficos difíciles de conseguir. Pero el gran sueño del P. Ribadeneira y sus sucesores de una gran Biblioteca jesuítica se vería realizado con creces en el P. Carlos Sommervogel (1834-1902)75. Parece increíble que obra tan monumental haya sido levantada por un hombre que dedicó lo mejor de su juventud a la tarea docente en diversos liceos de Francia. En 1867 fue destinado a la redacción de la Venezuela (1767-1815). Caracas, Academia Nacional de la Historia, 620 pp. 73 Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, Seminario de Santo Tomás, 1950. 74 JoséLuis SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (1747-1767)”. En José DEL REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, Universidad Católica del Táchira, I (1991) 175-224. José Luis SÁEZ. La expulsión de los jesuitas de Santo Domingo. Santo Domingo: Academia Dominicana de la Historia, 2006. 75 Huges BEYLARD. “Sommervogel, Carlos”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 3607. Joseph BRUCKER. “Le R. P. Carlos Sommervogel”. En Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jesús. Tome X. Tables de la première partie. París (1899) pags., IX-XVII. Henry CHEROT. “Le R. P. Carlos Sommervogel”. En Études. París, 91 (1902) 499-512. Henry CHEROT. “Un grand bibliographe du dix-neuvième siècle. Le Père Carlos Sommervogel (1834-1902)”. En Bulletin du bibliophile et du bibliothécaire. (1902) 262-268. 32

• INTRODUCCIÓN

Revista Études que publicaban los jesuitas franceses en París. Desde muy joven entabló correspondencia con los hermanos Backer, a quienes siempre consideró como sus Maestros, y cuya Biblioteca colaboraría hasta 1876 con más de 150 000 notas76. Sin embargo, el jesuita de Estrasburgo pensó en un principio en publicar un Suplemento a la Biblioteca de los hermanos Backer pero a la muerte en Lovaina el 7 de abril de 1883 de Luis Backer, Sommervogel decide diseñar su propia obra. En 1884 saca a la luz pública su Diccionario de obras anónimas y seudónimas77, investigación que posteriormente sería absorbida por el tomo X de su gran Bibliothèque78. Al año siguiente entregaba a la imprenta su Biblioteca Mariana79. A mediados de 1885, destinado por sus Superiores a la publicación de la tercera edición de la Bibliothèque, se traslada a Lovaina con un gran acervo de noticias nuevas. Pero dedicaría 4 años a nuevas investigaciones, a consultas en diversos países y las consiguientes verificaciones. Finalmente, en septiembre de 1890 aparecía el primer tomo de la gran Bibliothéque para poner punto final en 1900 al tomo IX80. Con el comienzo del siglo se dedicó a preparar los 3 volúmenes de la Bibliographie historique de la Compagnie de Jesús del P. Augusto Carayón. Todavía pudo recoger nuevas informaciones pero la muerte le sobrevino en París el 4 de mayo de 1902 y su obra quedó incompleta. 76 Joseph BRUCKER. “Le R. P. Carlos Sommervogel”… X, pag., XII. 77 Carlos SOMMERVOGEL. Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes publiées par des religieux de la Compagnie de Jesús depuis sa fondation jusqu’à nos jours. París, 1884. 78 Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jesús. Première partie: Bibliographie par les Pères Agustin et Aloys de Backer. Seconde partie: Histoire par le Père Auguste Carayon. Nouvelle édition par Carlos Sommervogel, S. J. Strasbuorgeois. Tome X. Tables de la Première partie, par Pierre Bilard. París (1909) 913-1464. 79 Carlos SOMMERVOGEL. Bibliotheca Mariana de la Compagnie de Jesús. París, 1885. 80 Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jesús. Première partie: Bibliographie par les Pères Agustin et Aloys de Backer. Seconde partie: Histoire par le Père Auguste Carayon. Nouvelle édition par Carlos Sommervogel, S. J. Bruselas-París, 1890-1900. 33

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En lo que podemos considerar como la tercera edición de la Bibliothéque, Sommervogel suprime el índice de las Cartas Edificantes que aparecía en la segunda edición81. En el tomo IX añade el elenco de anónimos y seudónimos82 y el geográfico de los escritores y de las casas de la Compañía83. El tomo X lo concluiría en 190984 el P. Pierre Bliard (1852-1928)85 mas no pudo ver publicado el tomo XI pues falleció en 192886. El tomo X recoge las obras éditas e inéditas sobre la historia de la Compañía de Jesús hasta 1900 con un total de 18774 referencias87. El tomo XI está dividido en tres partes. En la primera se ubican los documentos sobre la Compañía ordenados cronológicamente desde 1525 hasta 190088 y reúne 3067 referencias. La segunda recoge los documentos por países con 8816 referencias89. La tercera se ocupa de las biografías con un total de 6981 referencias90. Se cierra el volumen con tres Índices: el alfabético de apellidos, el geográfico y el temático91.

81 Augustin de BACKER avec la collaboration d’Alois de Backer et de Charles Sommervogel. Bibliothèque…, III, 1737-1878. 82 SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, X, 913-1464. 83 SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, X, 1465-1816. 84 Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jesús. Première partie: Bibliographie par les Pères Agustin et Aloys de Backer. Seconde partie: Histoire par le Père Auguste Carayon. Nouvelle édition par Carlos Sommervogel, S. J. Strasbuorgeois. Tome X. Tables de la Première partie, par Pierre Bilard. París, 1909. 85 Paul DUCLOS. “Bliard, Pierre”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, I, 461. 86 Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jesús. Première partie: Bibliographie par les Pères Agustin et Aloys de Backer. Seconde partie: Histoire par le Père Auguste Carayon. Nouvelle édition par Carlos Sommervogel, S. J. Strasbuorgeois. Tome XI. Par Pierre Bilard. Index alphabétique des noms propres et des revues. París, 1932. En las páginas VII-VIII se incorpora una breve biografía de Bilard. 87 Según Robert Danieluk, esta cifra se ha obtenido mediante un cálculo manual. L’Avis préliminaire (SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, XI., p. XIV) habla de 15 000 referencias. 88 SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, XI, 1-356. 89 SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, XI, 357-1366. 90 SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, XI, 1369-1956. 91 SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, XI, 1957-2038. 34

• INTRODUCCIÓN

El tomo XII recopila los 5 fascículos publicados desde 1911 hasta 1930 en Toulouse92. Como el P. Rivière falleció en 1919 se encargó de la preparación del V el P. Fernando Caballera (1875-1954). Este volumen recoge 5581 artículos bibliográficos referentes a 566 autores mencionados por Sommervogel a lo largo de sus volúmenes de la Bibliothèque. En este contexto nace en 1888 el Moniteur bibliographique, el cual, al decir de Mariano Lecina, viene a ser para la bibliografía lo que las Cartas Annuas para la historia93. Se trataba de un catálogo metódico y periódico que recogiera las nuevas publicaciones de la Compañía. En julio de 1888 se reúnen en París los provinciales de Francia y deciden aprovechar la reaparición de la revista Études para incorporar una edición adicional –únicamente para las cartas jesuíticas– del Moniteur94. Se recensarían todas las publicaciones (libros, folletos, artículos de revistas) según las tres categorías siguientes: nuevos escritos de autores jesuitas incluidas las reediciones y las traducciones; obras de jesuitas nuevamente traducidas o publicadas por extranjeros; obras de extranjeros sobre la Compañía. Los títulos se clasificarían alfabéticamente por materias de acuerdo con el siguiente esquema: teología, ciencias y artes, literatura e historia. Cada título iría precedido por una numeración seguida y al final del año se añadiría la lista de autores recensados95. A partir del número 2 aparece un nuevo apartado “Publications d’auteurs étrangers relatives à la Compagnie” y un índice de sus nombres96. Así se fueron añadiendo mejoras progresivas con el correr de los tiempos.

92 Ernest-M. RIVIÈRE. Corrections et additions à la Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Supplément au «De Backer-Sommervogel», Premier fascicule. Toulouse, Chez l’Auteur, 1911. Segundo fascículo, 1912; Tercer fascículo, 1913; Cuarto fascículo, 1914-1917; Quinto fascículo. Toulouse, Revue d’Ascétique et de Mystique, 1930. 93 M. LECINA. Biblioteca…, I, pag., LXXII. 94 Moniteur bibliographique de la Compagnie de Jesús. A partir del cuaderno número 3, añade: Catalogue des ouvrages publiés par les Pères de la Compagnie de Jesús et des publications d’auters étrangers relatives a la Compagnie. 95 Cf. ibid., p. 10-11. 96 Cf. Moniteur Bibliographique de la Compagnie de Jesús, fasc. 2, 1889, premier semestre: janvier-juin, p. 63-64 y 70. 35

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En resumen, la producción editorial del Moniteur recensó la actividad literaria de los jesuitas de 1888 a 1914 con un total de 58 426 referencias bibliográficas. En 1938 aparecía una nueva publicación: Index Bibliographicus Societatis Iesu97 a cargo del mexicano P. Jesús Juambelz (1895-1960)98. Su objetivo principal era la de continuar el trabajo del Moniteur, pero con una diferencia que el índice no menciona las obras de autores no jesuitas relativas a la Compañía de Jesús pues estos se reservan para la bibliografía de la Orden que publicaba a la revista Archivum Historicum Societatis Iesu99. Juambelz dirigió la revista hasta 1953 y sacó a la luz pública los cuatro primeros fascículos: 1937-1950100. Prosiguió el P. Jesús Arberas (1924-) con los volúmenes 7-11 (1961-1965). A él le sucedió el P. Rufo Mendizábal (18881980)101 quien editaría los volúmenes 5 y 6 (1951-1960) y los volúmenes 12 al 20 (1966-1977) ayudado por José María Colodrón (1911-1992)102 durante los años 1972-1976 y Livio Pagello (1928-¿?)103 de 1977 a 1980. La revista prosiguió su existencia hasta el año 1980. Los 20 volúmenes del Index habían dado a conocer 136 573 referencias. Más interesante para el investigador es la Bibliographia de historia Societatis Iesu comenzada por la Revista Archivum Historicum Societatis Iesu de Roma, sección que estuvo a cargo del P. Edmundo Lamalle (19001989)104. Anualmente fue recogiendo, desde 1933105 hasta 1951, toda la 97 Iesus JUAMBELZ. Index bibliographicus Societatis Iesu. Roma-Bilbao, 19371950. 98 Jesús G. ARBERAS. “In memoriam: P. Iesus Juambelz, S.I. 1895-1960”. En Index Bibliographicus Societatis Iesu t, 7, 1961 (1962), p. V. 99 Ver Index Bibliographicus Societatis Iesu t. 1, p. VII. 100 El 1º en 1937 y el 4º abarcaba del 1940 al 1950. 101 Catalogus defunctorum in renata Societate Iesu (II): 1970-1985. Roma, Curia Praepositi Generalis (2001) 58. 102 José María Colodrón (1911-1992), espagnol, dans la Compagnie depuis 1927. Cf. Catalogus Defunctorum in renata Societate Iesu (III) : 1986-2000. Roma, Curia Praepositis Generalis, 2001, p. 19. 103 Livio Pagello, italien, né en 1928, entré dans la Compagnie en 1948. 104 Víctor GRAMATOWSKI. “Biliographie [du Père Edmond Lamalle]. En Archivum Historicum Sodietatis Iesu. Roma, 49 (1980) 9-19. Y en las páginas 7 y 8 del mismo número se encuentra una breve biografía escrita por el P. Georges Bottereau. 105 Edmond LAMALLE. “Bibliographia de historia Societatis Iesu pro anno 36

• INTRODUCCIÓN

información relativa a la producción de y sobre la Compañía de Jesús y sus hombres. La nueva bibliografía debía recoger los libros y artículos de revistas escritos sobre la Compañía de Jesús por miembros de la Orden o por autores extraños a ella106. La bibliografía se subdividiría en historia de la Compañía en general, historia local e historia de las personas. Posteriormente se iría perfeccionando la metodología. A partir de 1952 asume la responsabilidad el jesuita húngaro László Polgár quien en medio siglo producirá 50 suplementos anuales de la bibliografía. Pero su visión iba más allá107 y en 1981 saca a la luz pública el primer volumen de la Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jésus, 1901-1980, obra que se complementaría con la aparición del volumen II (1983 y 1986)108 que ordena la información por países, y el volumen III (1990) que hace lo mismo pero teniendo como criterio a las personas.109 Los seis volúmenes de Polgár listan 45 508 títulos y los fascículos de Archivum Historicum publicados desde 1990 significan 31 344 escritores lo cual arroja una suma de 76 852 referencias bibliográficas. En resumen, para estudiar la bibliografía jesuítica del período anterior a 1900 el investigador dispone de la Bibliothèque de Sommervogel, obra que debe ser complementada con bibliografías parciales de asistencias, provincias o locales. El Moniteur y el Index cubren los años 1888-1914 y 1937-1977. Estas dos colecciones ofrecen dos lagunas informativas: la comprendida entre 1915-1936 y otra a partir de 1977. Asimismo hay que tener presente que Sommervogel excluye de su Bibliothèque a aquellos autores muertos después del año 1900.

1931”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 3 (1933) 136-178. 106 Edmond LAMALLE. “Bibliographia de historia Societatis Iesu pro anno 1931”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 3 (1933) 136-137. 107 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jésus, 1901-1980. I: Toute la Compagnie. Roma, Institutum Historicum S. I. (1981) 19-23. 108 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jésus, 1901-1980. II: Les pays. Roma, Institutum Historicum S. I. Roma, 1983-1986 (son dos tomos). 109 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jésus, 1901-1980. III: Les personnes. Roma, Institutum Historicum S. I., 1990, 3 tomos. 37

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Para seguir las huellas de los jesuitas extranjeros que dedicaron su vida a la Provincia del Nuevo Reino hemos consultado los estudios que a continuación indicamos. Un caso típico lo constituye el interesante libro de Antón Huonder sobre los jesuitas alemanes que pasaron a Indias110 aunque haya que ser completado con el Lexicon de Ludwig Koch111. En el caso específico de los austriacos puede verse Alexander von Randa112 y el Nomenclátor biographicus de Ladislaus Lukács113. Nuevas luces sobre los seguidores de Ignacio de Loyola en el ámbito de la “Bélgica antiqua” y sus dependencias mundiales nos las proporciona Willem Audenaert114 quien enriquece notablemente el aporte que había iniciado François Kiekens en 1879115. Para el estudio de algunas personalidades relevantes por sus méritos culturales, científicos o religiosos es preciso acudir a Joseph Masson116. Una guía, aunque incompleta, sobre los italianos expulsos de América en 1767 la presenta Guillermo Kratz117. Afortunadamente para el Nuevo Reino su lista puede completarse con la levantada por los funcionarios

110 Antón HUONDER. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17. und 18, Jahrhunderts. Ein Beitrag zur Missionsgeschichte und zur deutschen Biographie. Freiburg im Breisgau, 1899. 111 Ludwig KOCH. Jesuiten-Lexicon. Die Gesellschaft Jesu einst und jetzt. Löwen-Heverlee, 1962, 2 vols. 112 Alexander von RANDA. “Los jesuitas austriacos en la provincia de Nueva Granada”. En Tercer Congreso hispanoamericano de Historia. Segundo de Cartagena de Indias. Cartagena de Indias, I, 326-327. 113 Ladislaus LUKACS. Catalogus generalis seu Nomenclátor biographicus personarum Provinciae Austriae Societatis Iesu (1551-1773). Roma, 1988, 3 vols. 114 Willem AUDENAERT. Prosopographia iesuitica Bélgica antiqua (PIBA). A biographical dictionary of the jesuits in the Low countries 1542-1773. Introduction by Hermann Morlion. Leuven-Heverlee, 2000, 4 vols. 115 François KIEKENS. “Les enciens missionnaires belges de la Compagnie de Jesús dans les deux Amériques”. En Precis historiques, 28 (1879) 146-152. 116 Joseph MASSON. Missionnaires belges sous l’ancien régime (1500-1800). Bruselas-París, 1940. 117 Guillermo KRATZ. “Gesuiti italiani nelle Messioni spagnuole al tempo dell’espulsione (1767-1768)”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 11 (1942) 27-67. 38

• INTRODUCCIÓN

regios hispanos en el Puerto de Santa María conforme iban arribando de América118. En los últimos decenios han sido los historiadores checos quienes se han venido preocupando por la acción de sus antepasados jesuitas en las misiones de América y gracias a la Revista Ibero-Americana Pragensia pueden seguirse esos estudios119. Sin embargo, hay que hacer referencia obligatoria a Zdenek Kalista quien dedica dos obras a esta temática120. Para los súbditos de la corona gala ha sido una pauta consultar la obra en 5 volúmenes del P. Pierre Delattre121, aunque para los jesuitas de las Antillas posee una riqueza informativa extraordinaria el Dictionnaire biographique de Bernard David122 . Más difícil ha sido estudiar la presencia irlandesa en tierras neogranadinas, pues, en verdad, fuera de los imprecisos datos ofrecidos por John McErlean123, no nos ha sido fácil identificar nombres de jesuitas que nos consta por los Catálogos del Nuevo Reino que habían nacido en las Islas Británicas124. 118 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá. 119 Zdenek KALISTA. “Los misioneros de los países checos que en los siglos XVII y XVIII actuaban en América Latina”. En Ibero-Americana Pragensia. Praga, II (1968) 153-154 para el Nuevo Reino. 120 Zdenek KALISTA. “Los misioneros de los países checos que en los siglos XVII y XVIII actuaban en América Latina”. En Iberoamericana Pragensia. Praga, II (1968) 117-160. Zdenek KALISTA. Cesty ve znamení Krize [Viajes bajo el signo de la cruz]. Praga. 1947. 121 Pierre DELATTRE. Les établissements des Jésuites en France depuis quatre siècles. Repertoire topo-bibliographique publié a l’occasion du quatrième centenaire de la fondation de la Compagnie de Jesús 1540-1940. Sous la direction de Pierre Delattre S. J. avec le concours d’un grand nombre de collaborateurs. Enghien-Wetteren, 1949-1957. 5 vols. 122 Bernard DAVID. Dictionnaire biographique de la Martinique (1635-1848). “Le Clergé”. Tome I, 1635-1715. Fort-de-France, Société d’Histoire de la Martinique, 1984. 123 John MacERLEAN. “Irish Jesuits in Foreing Missions from 1574 to 1773”. En Irish Jesuit Directory and Year Book, (1930) 127-138. 124 Henry FOLEY. Records of the English Province of the Society of Jesus. Londres, 1877-1883, 7 vols. En el volumen 7, parte 2, cita a partir de la página 96 un catálogo cronológico de irlandeses entre los que figura el P. Francisco Lea con datos totalmente errados. 39

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Dentro del mundo europeo debemos incluir al P. José Eugenio de Uriarte (1842-1909)125 digno de mencionar por su visión holística de la Compañía de Jesús hispana y americana. Su punto de partida nace en 1874 – como él mismo confiesa126- pues tuvo la fortuna de tropezarse con gran parte de las memorias literarias que habían sido remitidas a Roma para continuar las bibliotecas de los bibliófilos de los siglos XVII y XVIII: Francisco Oudin, Juan Luis Courtois y las anotaciones llevadas a cabo por Francisco Antonio Zaccaria, Lorenzo Hervás y Panduro, Ramón Diosdado Caballero y Faustino Arévalo y otros bibliógrafos y no habían sido utilizadas. De esta suerte se dedicó con pasión a completar tan inmenso caudal de información y para el año 1890, ya había reunido miles de artículos entre los que se contaban algunos centenares de autores totalmente desconocidos. Pero al aparecer el primer tomo de la Bibliothèque de Sommervogel en 1890 le hizo cambiar de idea y circunscribirse: en lo geográfico, a lo que había sido la antigua Asistencia de España, es decir, España, Perú, Chile, Nuevo Reino de Granada, Quito, Méjico, Paraguay, Filipinas y Cerdeña; en lo temporal, a lo significó la antigua Compañía, es decir, a la que muere tras el Breve Dominus ac Redemptor; y en cuanto a los sujetos a los que de una manera u otra desarrollaron su actividad o parte de ella en la geografía antes mencionada. Pero metodológicamente diseñó su obra publicando primero un Catálogo que descifrara los anónimos y seudónimos de la Compañía de Jesús en España y América127 y después la Biblioteca. 125 José [MARTÍNEZ DE LA] ESCALERA. “Uriarte, José Eugenio de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 3861. Mariano LECINA. “Breve noticia bio-bibliográfica del P. José Eugenio de Uriarte y Barrenechea, S. J.”. En P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española…, V, pags., XI-XXV. Antonio PÉREZ GOYENA. “Un bibliógrafo insigne”. En Razón y Fe. Madrid, 25 (1909) 368-373. N. NOGUER. “Examen de la obra ‘Catálogo razonado de obras anónimas’”. En Razón y Fe. Madrid, 46 (1916) 384-387. 126 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española…, I, pags., VII y ss. 127 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de 40

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En cuanto a la estructura distingue con entidad propia las obras anónimas de las seudónimas y en un apéndice se clasifican aquellas que no pueden ser ubicadas en las dos categorías anteriores128. En 1904 apareció el tomo I y de inmediato obtuvo un aplauso gene129 ral . Pero su autor solo pudo presenciar la impresión del tomo III (1906); los otros dos restantes fueron preparados para la imprenta por los PP. Enrique del Portillo (1871-1945)130 y Mariano Lecina. Con los Suplementos alcanza la cantidad de 6966 entradas. A ellos hay que añadir las “Adiciones y correcciones”131. En cuanto a los Índices establecen los siguientes: I. Índice alfabético de las primeras palabras con que comienzan los títulos de todas las obras catalogadas132 . II. Índice de las obras consultadas y de algunas otras que forman parte de este Catálogo razonado133. III. Índice de autores, traductores y editores anónimos134. IV. Índice de autores seudónimos135. V. Índice de autores y seudónimos que usaron136. VI. Índice de todas las obras catalogadas por orden de materias137. VII. Índice de algunas cosas notables tomadas de las discusiones o notas críticas138. VIII. Índice de autores refutados en las notas críticas139. IX. Índice de las imprentas en que se publicaron las obras contenidas en esta Catálogo razonado140.

autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española con un apéndice de otras de los mismos, dignas de especial estudio bibliográfico (28 sept.-16 ag.) 1773. Madrid, 1904-1916. 5 vols. 128 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas …, I, pags., XVI. 129 Pueden verse las opiniones en el tomo V, páginas XV-XVII. 130 Julián GARCíA-CALVO. “Portillo, Enrique del”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 3196. 131 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 99-129. 132 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 133-216. 133 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 217-421. 134 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 422-442. 135 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 443-476. 136 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 477-506. 137 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 507-622. 138 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 623. 139 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 629-638. 140 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, 639-652. 41

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Pero sería el P. Mariano Lecina (1854-1934)141 el encargado de llevar adelante su obra inconclusa. Prácticamente prepararía los tomos IV y V del Catálogo razonado e iniciaría el sueño de Uriarte de lanzar al público la Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús, una obra de audacia similar, guardando las debidas distancias, a la que Carlos Sommervogel había levantado sobre la universal Compañía de Jesús con su Bibliothèque. Lecina venía de ser investigador del equipo fundado en 1894 para publicar los orígenes fundacionales de la Compañía de Jesús a la luz de la nueva crítica histórica y fundamentada en la revisión exhaustiva de las fuentes, grupo que daría a luz la gran serie denominada “Monumenta Historica Societatis Jesu”142 . En este contexto Mariano Lecina edita en 1914 el IV tomo del Catálogo razonado con la ayuda del P. Enrique Portillo143 y en 1916 el tomo V, cosecha casi exclusiva de su trabajo144. En 1925 lanzaba a la luz pública el primer tomo de la esperada Biblioteca145. En su parco prefacio “al lector” asienta que la Biblioteca constituye el tomo VI de la obra iniciada por el P. José Eugenio de Uriarte y por ende no debe ser divorciada del Catálogo razonado. Asimismo advierte que ha 141 José [MARTÍNEZ DE LA] ESCALERA. “Lecina, Mariano”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III, 2315. Miguel CASCÓN. La obra bibliográfica del P. Mariano Lecina. Comillas, 1934. (Separata del número 35 de Noticias de la Provincia de León S. I.). 142 Una breve información sobre Monumenta Historica puede verse en Félix ZUBILLAGA-Walter HANISCH. Guía manual de los documentos históricos de la Compañía de Jesús de los cien primeros volúmenes, que tratan de los orígenes de la Compañía, de San Ignacio, de sus compañeros y colaboradores, legislación, pedagogía y Misiones de Asia y América. Roma, 1971. Es interesante para el lector conocer la “Breve noticia histórica de la Colección MHSI” (páginas: 9*18*). 143 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, IV, páginas V-VI. 144 P. J. Eug. De URIARTE. Catálogo razonado …, V, página V. 145 José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Parte I: Escritores de quienes se conoce algún trabajo impreso. Parte II: Escritores de quienes solo se conocen manuscritos. Madrid, I, 1925; II, 1929-1930. 42

• INTRODUCCIÓN

sido prolijo su trabajo pues su antecesor poseía una muy débil información sobre América Latina y gran parte del resto de los materiales quedaron “hacinados y sin ordenar”146. La Biblioteca está diseñada para comprender dos grandes partes. En la primera se incluyen los escritores de quienes se conoce algún trabajo impreso y en la segunda los escritores de quienes solo se tienen noticias de sus manuscritos. Por ello, al final de cada tomo incluye un apéndice que intitula: “Catálogo de los escritores de quienes nada se ha impreso hasta el presente, los cuales reservamos para la segunda parte”147. Para corroborar el valor del aporte que supone su Biblioteca en relación con la de Sommervogel afirma que solo en la letra A, entre los que se publican en la primera parte y los reseñados en la segunda, “pasa de cuatrocientos treinta el número registrados por nosotros y no mencionado en la Bibliothèque”. De igual manera resalta las mejoras introducidas en las notas biográficas dedicadas a cada autor pues ha tenido que consultar centenares de cartas necrológicas y los catálogos trienales de cada una de las Provincias148. Lamentablemente la muerte le sorprendió en Comillas (Cantabria) el 8 de abril de 1934 cuando preparaba el III tomo de su gran obra149. Sus archivos, después de diversas vicisitudes tras la expulsión de la Compañía de Jesús de España en 1934, reposan en la Universidad de Comillas de Madrid y sistemáticamente son mejorados por el infatigable y sabio investigador José Martínez de la Escalera.

146 José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores…, I, pag., V. 147 URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores… En el tomo I este apéndice corre de la página 617 a la 623. Y en el II, de la página 601-608. 148 URIATE-LECINA. Biblioteca de escritores, I, página VI. 149 Miguel CASCÓN. La obra bibliográfica del P. Mariano Lecina. Comillas (1934) 8: “El tomo III que últimamente estaba preparando lo deja bastante incompleto sobre todo en la parte de América, si bien había recorrido los ocho tomos de la Biblioteca Hispano americana de José Toribio Medina y dejaba anotadas las obras de 38 autores, que comprendían desde FUENTE, Andrés de la hasta QUIROGA, José”. 43

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b) Los bibliógrafos latinoamericanos Se puede calificar como el verdadero precursor de los bibliógrafos jesuitas americanos al erudito investigador don José Toribio Medina, gran conocedor de la historia hispanoamericana colonial, quien dejó unas Noticias bio-bibliográficas de los jesuitas expulsos150 de gran interés para los bibliófilos que estudian la Compañía de Jesús americana. Preocupado por la producción intelectual de los súbditos de la corona hispana desterrados en Italia, siguió los pasos de la obra de Francisco Gustá151, de Luis Rizzi y de Diosdado Caballero152 y esta curiosidad –confiesa– venía desde que escribió su Biblioteca hispano-americana153 y sintió una necesidad más acuciante tras la publicación de La imprenta en América154. La Provincia mexicana fue rica en experiencias biográficas y bibliográficas. Empezamos con Juan Luis Maneiro (1744-1802)155 autor de excelentes biografías, en latín, de mexicanos ilustres. Su principal obra es De Vitis aliquot mexicanorum…156 y de ella afirmará Burrus: “su prosa latina aúna el señorío de los humanistas del Renacimiento con la agilidad y frescura del joven pueblo americano” y con ese telón de fondo entablará una polémica con el literato, jesuita italiano, Giovanni Roberti (1719-1786)157 150 José Toribio MEDINA. Noticias bio-bibliográficas de los jesuitas expulsos de América en 1767. Santiago de Chile, 1914. 151 Miguel BATLLORI. “Gustà, Francisco”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, II, 1851-1852. 152 José ESCALERA. “Diosdado Caballero, Ramón”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, II, 1130. 153 José Toribio MEDINA. Biblioteca Hispano-Americana (1493-1810) por José Toribio Medina. Santiago de Chile, 1900-1908, 6 tomos. 154 José Toribio MEDINA. Noticias bio-bibliográficas…, pag., VII. 155 Ernest J. BURRUS y Jesús GÓMEZ Fregoso. “Maneiro, Juan Luis”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III, 2493. SOMMERVOEGL. Bibliothèque…, V, 473474. Francisco ZAMBRANO y José GUTIÉRREZ CASILLAS. Diccionario Bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, XVI (1977) 98-99. 156 Joannes Aloysii Maneiri veracrucensisde Vitis aliquot mexicanorum aliorumque qui sive virtute, sive litteris Mexici imprimis floruerunt. Pars prima, Bononiae, 1791. Pars secunda. Bononiae, 1792. Pars tertia. Bononiae, 1792. 157 Mario ZANFREDINI. “Roberti, Giovanni Battista”. En Charles E. O’NEILL 44

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quien sostenía que solo los nacidos en Italia eran capaces de dominar el latín158. Este libro, aparecido en Bolonia entre 1791 y 1792, consta de 1148 páginas y contiene 35 biografías de las que 26 están redactadas in extenso y 9 son breves. A ellas hay que añadir las de Antonio López del Portillo, Pedro Malo y Miguel Gutiérrez lo que nos da un total de 38 biografías159 de jesuitas novohispanos que fallecieron en el destierro de Italia. También hay que hacer alusión a varios escritos redactados sobre otros mexicanos160 pero el más importante es el de las Memorias161 del P. José Félix Sebastián (1736-1815)162 que en dos tomos se conserva manuscrito en la ciudad de Bolonia, el cual proporciona las biografías de los fallecidos entre 1767 y 1796163. Fuente obligada de consulta para los jesuitas expulsos sigue siendo el Catálogo164 del P. Rafael José Zelis (1747-1798)165, aumentado por el erudiy Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 3378. 158 Ernest J. BURRUS y Jesús GOMEZ FREGOSO. “Maneiro, Juan Luis”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III, 2493. 159 Para la edición castellana y las ediciones: Ignacio OSORIO ROMERO. “Estudio introductorio”. En Juan Luis MANEIRO. Vida de algunos mexicanos ilustres. Traducción de Alberto Valenzuela Rodarte. Estudio introductorio y apéndice de Ignacio Osorio Romero. México, Universidad Nacional Autónoma de México (1988) 30-38. 160 Ignacio OSORIO ROMERO. “Estudio introductorio”, 35-36. 161 Memorias de los Padres y hermanos de la Compañía de Jesús de la Provincia de Nueva España, Difuntos después del arresto acaecido en la Capital de México el día 25 de junio de 1767. Escritas por Feliz de Sebastián Sacerdote de la misma Provincia Misionero que era de la Nación Tubara. Francisco ZAMBRANO y José GUTIÉRREZ CASILLAS. Diccionario Bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, XVI (1977) 523. “El manuscrito autógrafo hay dos ejemplares. El más completo se halla en la Biblioteca del Archigimnasio de Bolonia. En el Arch. Prov. Mex. se encuentra una copia fotográfica”. 162 Francisco ZAMBRANO y José GUTIÉRREZ CASILLAS. Diccionario Bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, XVI (1977) 523. 163 Ignacio OSORIO ROMERO. “Estudio introductorio...”, 36. 164 Catalogo de los sugetos de la Compañía de Jesús, que formaban la Provincia de México el día del arresto, 25 de Junio de 1767. Contiene: los sugetos por orden alfabético, por orden de edad, por orden de grado; los colegios, las misiones y los difuntos. Comenzado en Roma por Don Rafael de Zelis el día 27 de Junio, y terminado el 23 de Agosto de 1786. México, 1871. 165 Félix ZUBILLAGA. “Zelis, Rafael José de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín 45

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to y polígrafo Pedro Márquez (1741-1820)166 y publicado por el P. Andrés Artola en México en 1871. Fuente también inapreciable, según el testimonio de Francisco Zambrano, es el del cronista Antonio López de Priego (1730-1802)167 quien se muestra “notable historiador y literato”168 sobre todo por la Relación que envía a su hermana, religiosa del convento de Santa Catalina de Puebla, sobre lo acaecido a los expulsos desde el día de su arresto hasta el 1 de octubre de 1785169. Pero quien ha llevado a cabo la primera gran síntesis de la bibliografía jesuítica mexicana ha sido el P. Francisco de Paula Zambrano (18881973)170 con su obra, en 16 volúmenes, Diccionario bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México171. Como advierte el autor en su escueto Prólogo, la estructura de cada entrada es la siguiente: La biografía del autor. Las fuentes biográficas por orden alfabético. La bibliografía de cada sujeto M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 4074. SOMMERVOGEL. Bibliothèque…,VIII, 1485. Francisco ZAMBRANO y José GUTIÉRREZ CASILLAS. Diccionario Bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, XVI (1977) 679-680. 166 Juana GUTIÉRREZ y Jesús GÓMEZ FREGOSO. “Márquez, Pedro José”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M. ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III, 2514-2516. SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, V, 603-605. José GUTIÉRREZ CASILLAS. Jesuitas en México durante el siglo XIX. México (1952) 359. 167 Félix ZUBILLAGA. “Priego, Antonio López de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 3230. 168 Félix ZUBILLAGA. “Priego, Antonio López de...”, IV 3230. 169 Carta de un religioso de los extintos jesuitas, a una hermana suya, religiosa del convento de Santa Catarina de la Puebla de los Ángeles. Escrita en la ciudad de Bolonia, en 1.º de octubre de 1785. Trata de lo acaecido a estos religiosos desde el día de su arresto, hasta esta fecha, con varias noticias de la Italia y ciudad de Roma. Fue publicada en Mariano CUEVAS. Tesoros documentales de México, siglo XVIII: Priego, Zelis, Clavijero. México (1944) 15-177. 170 Manuel ACÉVEZ y Jesús GÓMEZ FREGOSO. “Zambrano Berardi, Francisco de Paula”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 4069-4070. 171 Francisco ZAMBRANO y José GUITÉRREZ CASILLAS. Diccionario bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, 1961-1977. Desde el tomo al XII los confeccionó el P. Zambrano; desde el XIII al XVI el P. José Gutiérrez Casillas. 46

• INTRODUCCIÓN

y finalmente las referencias bibliográficas172 . Siempre introduce por orden cronológico la rica información biográfica de que dispone. Su ámbito es la Compañía de Jesús que muere en 1773. Nos parece acertado el juicio de sus biógrafos: “Aunque falto de una formación histórico-técnica, Zambrano fue un historiógrafo nato, de apasionada afición y dedicación. A pesar de sus defectos de nomenclatura y terminología, su obra es una exhaustiva y valiosa mina de información para el historiador”173. Una mención muy especial amerita el acucioso trabajo de Bernd Hausberger sobre los jesuitas centroeuropeos en México174. Se trata de una Bio-bibliografía redactada con las exigencias de la metodología moderna y con una concepción muy diversa a la utilizada por Zambrano. Continuador de la obra de Zambrano para la Compañía de Jesús restaurada es Juan B. Iguíniz con su Bibliografía de los escritores de la provincia mexicana175. Para el Brasil jesuítico hay que recurrir al historiador Serafim Leite (1890-1969)176. Prolífico escritor comenzó a preparar en 1933 su monumental História da Companhia de Jesus no Brasil, desde sus orígenes hasta la expulsión de los jesuitas de Brasil por Pombal (1699-1782)177 el año 1760 y concluyó su volumen X en 1950178. Aquí tienen importancia 172 F. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, I (1961) 11. 173 Manuel ACÉVEZ y J. GÓMEZ FREGOSO. “Zambrano Berardi, Francisco de Paula”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 4070. 174 Bernd HAUSBERGER. Jesuiten aus Mitteleuropa im kolonialem Mexico.Eine Bio-Biblibliographie. Wien-München, 1995. 175 Juan B. IGUÍNIZ. Bibliografía de los escritores de la provincia mexicana de la Compañía de Jesús, desde su restauración hasta nuestros días. México, 1945. Ver László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús 1901-1980. II. Les Pays. Roma (1986) 234-265. 176 José VAZ DE CARVALHO. “Leite, Serafim”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III, 2326-2327. 177 António LEITE. “Carvalho, Sebastião José de. Pombal (marqués de)”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, I, 672-675. 178 Serafím LEITE. História da Companhia de Jesus no Brasil. Lisboa-Rio de Janeiro, 1938-1950, 10 vols. Ver László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús 1901-1980. II. Les Pays. Roma (1986) 80-121. 47

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los dos volúmenes dedicados a la bibliografía que consagra a los escritores, aparecidos ambos en 1949179. También la gran tercera Provincia jesuítica del Perú ha esbozado sus intentos de Biblioteca. Don Enrique Torres Saldamando editaba en 1882 la obra escrita de los jesuitas peruanos180. En años posteriores fue recopilando un nuevo material bibliográfico que generosamente fue remitiendo a su amigo el P. Carlos Sommervogel. Pero el proyecto era mucho más ambicioso pues contemplaba tres grandes series. De la primera acabamos de hablar. Las restantes eran: las de los varones ilustres por sus virtudes y por los servicios prestados a la colonia peruana; las de los admitidos a la hora de la muerte con las de los fundadores, patronos y protectores de las casas y colegios. La interesante parte de la expulsión y extinción es examinada en algunos aspectos importantes por el P. Rubén Vargas Ugarte en su estudio sobre los Jesuitas peruanos desterrados a Italia181. No todos los países hispanoamericanos han recogido la obra de los jesuitas coloniales y por ello nos remitiremos a una información general que puede ser revisada con detenimiento en la Bibliographie de László Polgár182. Tal es el caso de Argentina183 aunque siempre será útil para la consulta biográfica la investigación llevada a cabo por Hugo Storni sobre los Catálogos de la Provincia del Paraguay, circunscripción jurídica a la que pertenecía Argentina184. Idénticas característica ofrece el Paraguay pues al 179 El volumen VIII recoge los escritores de la A a la M y el IX de la M a la Z. El vol., X es un Indice general. 180 Enrique TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú. Biografías y apuntes para su Historia. Lima, Imprenta Liberal, 1882. 181 Rubén VARGAS UGARTE. Jesuitas peruanos desterrados a Italia. Lima, s/f. [Segunda edición]. Ver László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús 1901-1980. II. Les Pays. Roma (1986) 299-310. 182 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús 1901-1980. II. Les Pays. Roma, 1986. 183 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús 1901-1980. II. Les Pays. Roma (1986) 22-72. 184 Hugo STORNI. Catálogo de los jesuitas de la Provincia del Paraguay (Cuenca del Plata), 1585-1768. Roma, 1980. A ello hay que añadir del mismo autor: “Los jesuitas argentinos expulsos (1767-1830). En Anales de la Universidad del Salvador. Buenos Aires, 4 (1968) 177-231. “Jesuitas italianos en el Río de la Plata (antigua Provincia del Paraguay, 1585-1768)”. En Archivum historicum Societatis 48

• INTRODUCCIÓN

fin y al cabo integró la misma Provincia jesuítica185. A ellas se añade Bolivia186, Ecuador187, Panamá188, Cuba189 y Uruguay190. Es una lástima que el P. Walter Hanisch no pudiera concluir la investigación iniciada con los jesuitas expulsos191 y extenderla a todo el período colonial como me comunicara su deseo el año 1976. Su estudio se puede enriquecer con los datos de L. Polgár192 . Una vez más deseo expresar mi gratitud a la Sra. Marleni Lozano quien siempre ha preparado mis textos con la precisión y solvencia propias de una gran profesional. De igual forma no puedo concluir esta introducción sin dejar constancia expresa de mi gratitud a mi gran Maestro, P. Juan Manuel Pacheco, quien antes de morir me entregó centenares de notas para que yo pudiera hacer realizar su sueño de un gran Nomenclátor biográfico de los jesuitas neogranadinos. De igual forma hago extensivo mi agradecimiento al P. José Martínez de la Escalera por su desinteresada colaboración en puntos difíciles de este gran proyecto. Caracas, 12 de marzo de 2017.

Iesu. Roma, 48 (1979) 3-64. 185 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús 1901-1980. II. Les Pays. Roma (1986) 267-298. 186 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús…, 74-79. 187 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús…, 181-186. 188 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús…, 266. 189 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús…, 178-179. 190 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús…, 312-314. 191 Walter HANISCH. Itinerario y pensamiento de los jesuitas expulsos de Chile (17671815). Santiago de Chile, 1972. 192 László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús…, 157-166. 49

• Nomenclátor biográfico de los jesuitas neogranadinos

ABAD DE CEPEDA, Diego (1637-1708)1 I. Nació en Riobamba (Ecuador) hacia 1637 e ingresó en la Compañía de Jesús en Quito el 24 de mayo de 1655 después de haber obtenido el título de Maestro en Filosofía2 . Al concluir su noviciado pasó de inmediato a estudiar Teología (1657-1661)3. La mayor parte de su existencia transcurrió en la capital quiteña: primero como operario, dedicado a los ministerios sacerdotales4; más tarde, en torno al año 1671, como profesor de Filosofía5 para concluir después con la docencia de la Teología6. Rector del colegio-seminario de San Luis de Quito (1681-1684)7. Fue elegido procurador de su provincia en la congregación abreviada de Quito, celebrada en la capital ecuatoriana en 16858. Intervino en la Congregación General que eligió al P. Tirso González, General de la Compañía de Jesús el 6 de julio de 16879. En 1690 había regresado ya a Quito10. Rector del colegio de Popayán (mayo 1692-junio 1697)11. Al concluir su mandato regresa a la capital ecuatoriana y se vincula de nuevo a la cátedra de Teología12 . Falleció en Quito en 170813. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Controversia sobre el contrato de compra y venta14 . Textos publicados: A. De Contractibus tam in genere quam in specie, eorumque obligatione, Controversiae. Per R. P. M. Didacum Abad Societatis Jesu Publicum Moralis Cathedrae Professore. Inchoavit die 19 Octobris. Anno Domini 167415. B. Tractatus de Pecatis... Virtuti Oppositis... Per R. P. M. Didacum Abad Societatis Jesu Moralis Theologiae Praeceptore. Initium dedit D. 20 Mensis Octobris Anno Dni. 167616. C. Carta del P. Diego Abad de Cepeda al Rector de Quito. Madrid, 26 de junio 168917. D. Tractatus de Deo auxiliante sive de divinis auxiliis gratis a Deo collatis. A. Rmo. Didaco Abad Soc. Jes. an 1700. Auditore M. N. Antonio Aldana18. 55

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E. De nara ( furi) et coexistentia illius ab aeterno. Finis datus a die 26 Iulii anno Dni. 170019. F. Tractatus de Divina Essentia, Divinisque Attributis. Per R. P. M. Didacum Abad de Cepeda Societatis Jesu meritissimum Vespertinae Cathedrae professore20. G. De Conscientia et libertate... cum Dnis Decretis21. H.De Actibus Humanis22 . I. De Decretis23. J. De Legatis24. K. De Contritione25. L. De Angelis26. 1

ARSI. N.R. et Q. t. 3: Catálogos: 1657, 1660, 1664, 1668, 1671, 1678, 1684, 1688. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito. José Eug. De URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, Imprenta de la Viuda de López del Horno, I (1925) I, 5. 2 ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 162. Catálogo, 1657. A partir del Catálogo de 1687 (Idem, fol., 381v) se especifica que estudió 3 años de Filosofía “extra”. 3 ARSI. N. R. et Q. 3, fol, 162. Catálogo, 1657: “nunc theologus”, lo cual significa que del noviciado pasó directamente a estudiar Teología. Según el Catálogo de 1660 (Idem, fol., 187v) enseñó Gramática durante su estudio teológico o quizá interrumpiéndolo. El Catálogo breve de 1661 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 3) dice escuetamente: “Colegio Máximo de Quito. Estudiante teólogo”. 4 ARSI. N. R. et Q. 3. Catálogo, 1664 (fol., 215); 1668 (fol., 241v); 1671 (fol., 279): “Concionator Hispanorum et Indorum”. 5 ARSI. N. R. et Q. 5, fol., 20v. Catálogo breve, 1671: “Profesor Philosophiae”. 6 ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 316v. Catálogo, 1678. A través de sus obras escritas seguimos su trayectoria docente: en 1674 enseñaba Teología Moral (Ver De Contratibus) y en 1676 seguía en la misma cátedra (Ver De Peccatis). 7 ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 359v. Catálogo, 1684. 8 José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito,1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana. I (1941) 271-275. 9 Juan M. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia. Bogotá, Hijos de Santiago Rodríguez, II (1962) 105. 10 ARSI. N. R. et Q. 11. Catálogo de la Provincia de Quito, 1690. 11 Archivo de la Provincia de Colombia. Leonardo DEUBLER. Becerro o Sumario de la fundación, principios, progresos y otros acaecimientos en [roto] Colegio de Popayán según consta por su arch[roto] de Caxas. 12 ARSI. N. R. et Q. 11. Catálogo, 1707. Debió ejercer un nuevo rectorado en el Interim, pero no sabemos dónde, ya que en ese Catálogo se dice: “Fuit ter Rector”. 56

• A

13 JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito, II, 723. 14 Pablo HERRERA. Antología de Prosistas Ecuatorianos, I, 93-96. 15 Biblioteca Nacional de Quito. 104 f. (Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de Catedráticos jesuitas en Quito Colonial. Quito (1959) 130. URIARTE-LECINA. Ob. cit. 5-A). 16 Biblioteca Nacional de Quito. 157 f. (M. SÁNCHEZ ASTUDILLO. Ob. cit., 129. URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 5-B; se refiere a la misma obra pero cambia algo el título: De physicis causis virtuti opositis...). 17 APQu. Leg. 5. 18 Biblioteca Nacional de Quito. 60 f. más 3 (M. SÁNCHEZ ASTUDILLO. Ob. cit., 109. URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 5-F). 19 Biblioteca Nacional de Quito. 16 f. (M. SÁNCHEZ ASTUDILLO. Ob. cit., 116). 20 Biblioteca Nacional de Quito. 109 f. Sin portada (M. SÁNCHEZ ASTUDILLO. Ob. cit. 95. URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 5-C). 21 Biblioteca Nacional de Quito. 68 f. Sin portada. La tapa anterior, de pergamino, casi destruida (M. SÁNCHEZ ASTUDILLO. Ob. cit., 95; URIARTE-LECINA. Ob. cit., I, 5-D). 22 Biblioteca Nacional de Quito. (URIARTE-LECINA. Ob. cit., I, 5-E). 23 URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 5-G. 24 URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 5-H. 25 URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 5-I. 26 URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 5-J. 57

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ABAD, José (c. 1639- 1726?)1 I. Nació en Riobamba e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de junio de 16582 . Debió realizar sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad de San Gregorio donde obtuvo el título de Magister in Philosophia3. En 1678 residía en el Colegio Máximo de Bogotá4. En 1684 se había reintegrado a la región de Quito y fungía como Rector del colegio de Cuenca5. Para el resto de la biografía nos remitimos a Francisco Peña Rubio6. Creemos que falleció en Quito el 26 de enero de 17267. 1

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ARSI. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito. Francisco PIÑAS RUBIO. S. J. Catálogo de la Provincia de Quito de la Compañía de Jesús en la colonia 1586-1767. Quito, febrero de 2008. “Relación de jesuitas por orden alfabético”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356. Ibidem. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 314v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356. 1659, Colegio Quitense: estudiante novicio 1661, Colegio Quitense: estudiante teólogo 1667, Colegio Popayanense: profesor de gramática 1668, Colegio Quitense: en Tercera Probación 1671, Colegio Conquense: consultor y prefecto de congregaciones, operario 1684, Colegio Conquense: vicerrector, enseñó gramática, Vicerrector Hondense, predicador de españoles 1687, Colegio Latacungense: rector, prefecto de estudios 1690, Colegio Quitense: enseñó gramática, predicador de españoles 1693, Colegio Quitense: enseñó gramática fue rector, predicador de indios y españoles 1697, Colegio Popayanense: enseñó gramática 4 rector predicador de indios y españoles 1702, Colegio Ibarrense: enseñó gramática 4, rector, apricola, predicador de indios y españoles 1707, Colegio Ibarrense: rector, enseñó gramática, 4 rector, predicador de indios y españoles 1711, Colegio Quitense: enseñó gramática 4 rector 2 vicerrector, predicador de españoles y de indios 1712, Colegio Quitense: enseñó gramática, rector, predicador de indios y españoles 1719, Colegio Quitense: enseñó gramática, rector, oficios agrícolas, predicador de indios y españoles 1723, Colegio Quitense: enseñó gramática, 2 rector, predicador de indios y españoles. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 123v. [El documento romano habla de José Abad de Cepeda].

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ABANTO, Antonio (c. 1640-1702)1 I. Nació en Somosierra (Cantabria) hacia el año 1640 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de septiembre de 1667 en Panamá2 . La primera etapa de su biografía jesuítica la absorbe el colegio de Panamá, por lo menos hasta 16873. En 1691 residía en el colegio de Tunja y se desempeñaba como procurador4. En 1702 pertenecía a la comunidad del Colegio Máximo de Bogotá y se encargaba de la educación de los niños5. Falleció en la capital colombiana el 20 de noviembre de 17026.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1667-1687. 4. Catálogos: 1691-1702. 5. Catálogos breves: 1668-1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 283v. Catálogo de 1671. Sobre la fecha de nacimiento: 1671: 26 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 283v); 1678: 34 años (Idem, fol., 320v); 1684: 40 años (Idem, fol., 355). Año 1671: Encargado del comedor (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22). En 1678: “Officia domestica ” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320v). En 1684: “Ludimagister”, maestro de los niños del colegio (ARSI. N. R. et Q., 3, fol.,355). En 1687: Procurador del colegio (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 8v. Catálogo de 1691. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v. Catálogo de 1702: “Instructor puerorum”. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, Provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 136. 59

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ACOSTA, Pedro (c. 1612-1675)1 I. Nació hacia 1612 en Heldepán (Bélgica)2 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de junio de 1629 suponemos que en Cartagena3. En 1642 residía en el colegio cartagenero dedicado a diversos oficios4. No hemos podido precisar cuándo fue trasladado a Bogotá pero en la capital colombiana trabajaba en 16595 aunque sospechamos que su presencia en la sabana bogotana debe ser anterior6. Durante algún tiempo debió estar al frente de alguna de las haciendas del Colegio Máximo7. En 1668 cumplía funciones de Administrador8. Falleció el 8 de junio de 1675 en Santafé de Bogotá9.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos: 1642-1671. Willem AUDENAERT. Prosopographia iesuitica belgica antiqua. (PIBA). Leuven-Heverlee. Filosofisch en Theologisch College S. J., 2000. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá CEJA (2002) 157, 366, 571. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v. Catálogo de 1642: 30 años. Curiosamente no encontramos su nombre en PIBA. En el volumen III, p. 131 aparece un COSTA, Pedro como no identificado, pero el dato de 1692 no concuerda con nuestro biografiado. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v.:”Varia ministeria”. Catálogo de 1642. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659: “En hacienda de campo”. Tenemos conocimiento de una carta del P. Varáiz (cuya fuente se nos ha extraviado) según la cual el H. Acosta residía en Bogotá en 1654. Los catálogos trienales de: 1657 (fol., 168), 1660 (fol., 194v), 1664 (fol., 223), 1668 (fol., 240), 1671 (fol., 277v) coinciden en la afirmación de “agricola et officia domestica”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12. Catálogo breve de 1668. Y lo mismo reitera el de 1671 (fol., 20v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343. Suppplementum Catalogi hujus Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671.

• A

ACUÑA, Diego (1558?-1633)1 I. Nació en la villa de Las Posadas (Córdoba) el 25 de julio, al parecer del año 16582 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de noviembre de 1587 en la Provincia de Andalucía3. Los estudios de Filosofía y Teología los debió realizar en el colegio de San Hermeregildo de Sevilla4. Atravesó el Atlántico en la expedición de 16075 y llegó a Cartagena la víspera de San Marcos, 24 de abril, de ese mismo año6. De 1607 a 1611 debió ejercer su magisterio en el colegio de Santafé7. Su biógrafo especifica que, al menos, trabajó 4 años en Cajicá y 6 en Fontibón8 y “en otras partes y lugares de indios”9. Fue un gran conocedor y maestro de la lengua mosca10. De 1625 a 1628 misionó a Morcote y sus anexos11. Hacia 1630 parece que se encontraba entre los indios paeces según el testimonio del P. Francisco Fuentes12 . Falleció en Bogotá, víctima de la peste, el 6 de junio de 163313. II. Escribió: Textos publicados: A. Arte y vocabulario de la lengua mosca14. B. Misterios de la fe cristiana15. C. Tratados varios16. D. Vocabulario y Arte de la lengua de los indios Morcotes y traducción en ella de la doctrina cristiana y algunas oraciones de la Iglesia17. E. Carta [comunitaria] a la Real Audiencia. Misión de los Llanos, 6 de septiembre de 162818.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 16101623. MERCADO, Pedro de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II (1957) 334-343. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, Editorial San Juan Eudes, I (1959) 380. AIUL. Papeletas: Acuña, Diego de. DEL REY FAJARDO, José. Bío-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá, Universidad Católica del Táchira (1995) 22-23. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5 (Catálogo, 1610: 42 años); fol., 18 (Catálogo 1616, 48 años); fol., 40 (Catálogo 1623, 55 años). Para la fecha de nacimiento (MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 334). 61

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5 (Catálogo de 1610: Ingressus: 16 de noviembre de 1583); fol., 18 (Catálogo 1616: 16 diciembre de 1587); fol., 40 (Catálogo 1623: 16 noviembre 1583). Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 335) afirma que ingresó de 15 años y así lo confirman los catálogos de 1610 y 1623. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 335. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 1. Catálogo de los Padres queste año de 607 se embarcaron en Sanlucar: “... 7. Padre Diego de Acuña natural de las Posadas obispado de Cordova, hijo de Lope Sánchez y de Catalina Descobar de hedad de 38 años y veinte y tres de Compañía y professo de tres votos. Salio del collegio de Montilla”. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 335. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5. (Catálogo, 1610) lo señala todavía como Lector de Gramática. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 340. Este testimonio lo ofrece un compañero que convivió con él durante esos años en estas dos doctrinas, lo cual no significa que su estancia en ellas se redujera a esos lapsos temporales. MERCADO. Ob. cit., II, 336. MERCADO. Ob. cit., II, 242-243; 335-336. MERCADO. Ob. cit., II, 336. PACHECO. Los jesuitas en Colombia…, I, 380392. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 63, fols., 359 y ss. Relazione delle Cittá e luoghi, nei quali pretendiamo fondare nella Provincia de Quito, e dei beni e terreni, che vi sono per ciascheduna fundazione. MERCADO. Historia de la Provincia..., II, 343. ARSI. Historia Societatis, 45, fol., 23. MERCADO. Ob. cit., II, 335-336: “... se esmeró en aprender la lengua índica que llaman de los moscas y compuso arte y vocabulario en ella”. MERCADO. Ob. cit., II, 243: “... tradujo los misterios de la fe en todas sus seis lenguas”. “La una se hablaba en Morcote y las cinco en sus pueblos anexos” (Ibidem). La no diferenciación entre lengua y dialecto nos lleva a pensar que el testimonio pertenece a los comienzos del ensayo misional. Sin embargo, en su primera biografía se precisará: “En cuatro años que asistió en la misión de los Llanos aprendió otras tres lenguas y de todas tres provechosamente se valió enseñando los misterios de la fe a los incultos bárbaros” (MERCADO. Ob. cit., II, 336). Todavía no hemos podido deducir cuáles serían las lenguas ya que esa región se constituía en un mosaico lingüístico. MERCADO. Ob. cit., II, 243: “Hizo tratados de la gravedad del pecado mortal, de las penas del infierno con que se castiga por una eternidad, del modo con que se habían de prevenir con el sacramento de la penitencia y para el de la Sagrada Eucaristía”. AIUL. Papeletas: ACUÑA, Diego de. ANB. Miscelánea, t. 110, fol., 90.

• A

ACUÑA, Roberto de (c. 1621-1675) I. Nació en Gabbie (Hibernia) hacia 1621 e ingresó en la Compañía de Jesús el 19 de enero de 16412 . En el catálogo de 1642 aparece en Bogotá como estudiante de retórica3. Por el catálogo de 1655 sabemos que estudió Casos de Conciencia en la Universidad Javeriana y que había enseñado gramática4. En 1659 residía en la parroquia indígena de Tópaga y allí seguía en 16615. A partir de 1671 lo vemos trabajar en la hacienda de Villavieja6. Falleció en Bogotá el 25 de julio de 16757.

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ARSI. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito 1642-1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 195v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 52. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 144v. ARSI. N. R. et Q., 5, fols., 2 y 5. ARSI. N. R. et Q., 3. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343. 63

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ADALIA, Lucas (c. 1745-1807) I. Nació en Torrelobatón (Valladolid) hacia 17451 e ingresó en la Compañía de Jesús en Villarejo de Fuentes el 20 de enero de 1765. Se trasladó al Puerto de Santa María el 26 de abril de 1766 y se hizo a la vela con destino Cartagena el 11 de febrero de 1767 en el navío La Fortuna “Julio César”2 . La expulsión de 1767 le sorprendió como estudiante de la Universidad Javeriana3. En 1773 residía en Urbino en 17734. Falleció en Roma el 28 de septiembre de 18075.

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ANH. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fe de Bogota Venidos en diferentes Navios… n.º 37. El 13 de enero de 1768 tenía veintidós años. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 350. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) n.º 32. AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1. ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, p. 32.

• A

ADMINAORTA, Blas (1718- ¿?)1 I. Nació en Tunja el 3 de febrero de 1718 e ingresó en la Compañía de Jesús en su ciudad natal el 21 de agosto de 17372 . Abandonó la Compañía de Jesús durante la época de prueba el 12 de febrero de 17393.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 268v. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 293. 65

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AGUADO, Francisco (c. 1738- ¿?) I. Nació en Borojo (Toledo) hacia 17381 e ingresó en la Compañía de Jesús en Murcia el 9 de octubre de 1758. Se trasladó al Puerto de Santa María el 26 de abril de 1766 y se hizo a la vela con destino Cartagena el 11 de febrero de 1767 en el navío La Fortuna “Julio César” 2 . La expulsión le sorprendió en la comunidad del Colegio Máximo de Santafé3. En su viaje hacia el exilio hizo escala en La Habana, donde arribó el 9 de noviembre de 1767, y prosiguió su viaje al Puerto de Santa María el 18 del mismo mes4. En 1773 residía en la legación de Rávena con la Provincia de Toledo5.

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ANH. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogota Venidos en diferentes Navios… n.º 19. El 12 de enero tenía veintinueve años. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, n.º 3. Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Aguado Francisco. AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1.

• A

AGUADO, Gregorio (c. 1589-1633)1 I. Nació en Cienpozuelos hacia 1589 e ingresó en la Compañía de Jesús hacia 16112 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 1618 dirigida por el P. Juan Antonio Santander3. Su formación eclesiástica la comenzó en España y tuvo que concluirla en el Colegio Máximo de Bogotá4. En 1623 había enseñado dos años de latín –pensamos que en Bogotá- y estaba dedicado a los ministerios sacerdotales en la capital colombiana5. Hacia 1624 laboraba en las minas de Santa Ana6. De 1627 a 1631 rigió los destinos del Colegio Mayor de San Bartolomé7. Falleció en Bogotá en 16338.

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ARSI. N. R. et Q., 3, Catálogo de 1623. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 89-101. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996. Según el Catálogo de 1623 nació en Cienpozuelos (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v). Tiene 32 años y 12 de jesuita. Según su declaración ante el Consejo de Indias había nacido en Alcalá de Henares (J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 15). Para información sobre Cienpozuelos (Pascual MADOZ. Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, t. 6 (1847) 387-388). J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 15: “El Padre Gregorio de Aguado, teologo de Alcala de veynte y seis años”. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 232. Lo reseña como “Aguayo, Gregorio de”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v. “Oyó seis meses seminario, 3 años artes y 4 theologia”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 326. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 92. ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 117. 67

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AGUILAR, Alfonso (¿?-¿?) I. No hemos encontrado información sobre este sujeto.

• A

AGUILAR, Francisco (1732- ¿?) I. Nació en Mezquita el 6 de marzo de 1732 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de junio de 1761. En 1763 se desempeñaba como portero del colegio-noviciado de Tunja1. En 1764 se había trasladado a Bogotá y fungía como ayudante del Provincial del Nuevo Reino2 . No hemos podido precisar la fecha en que hizo acto de presencia en el colegio de Caracas, pero en 1767 era miembro de esa comunidad y en el momento de la expulsión se dirigía a la hacienda sita en el valle de Caucagua3. El 27 de febrero de 1768 se encontraba en el Hospital Real de Antogones de Marina de Cartagena para embarcarse en el navío Santa Isabel4. Se secularizó el 16 de octubre de 1769. Residía en Roma en 17745. Sin embargo, era considerado “prófugo” y es posible que se radicara en Inglaterra6. En muchos documentos aparece como Aguirre Francisco.

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ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 354v. Catálogo de 1763. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá, Archivo General de la Nación de Colombia (1997) 71. ANH. Jesuitas, l28/1, fol. 2v. AGS. Marina, 724, Relacion de los regulares de la Compañía que existen en el Hospital Real de Cartagena. Cartagena, 27 de febrero de 1768. AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1. Miguel Batllori. El abate Viscardo. Historia y mito de la intervención de los jesuitas en la Independencia de América. Caracas, Instituto Panamericano de Geografía e Historia (1953) 80. 69

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AGUILAR, Gabriel (1672-1747)1 I. Nació en Guatavita (diócesis de Santafé)2 el 24 de marzo de 16723 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 28 de agosto de 16894. Estudió la Filosofía y la Teología en la Universidad Javeriana5. En 1702 residía en Bogotá dedicado a sus labores sacerdotales6. En 1706 debió llegar a las misiones casanareñas7 y en ellas permaneció hasta 17208 fecha en que residía en Santafé9. Fue rector del colegio de Mompox de 1728 a 173010. En 1736 aparece segunda vez en las misiones llaneras11 y allí trabajó hasta su muerte acaecida el 21 de marzo de 174712 .

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1691-1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. El Catálogo de 1711 es el único que señala a Guatavita como lugar de nacimiento; los demás dicen “sanctafidensis”. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 162v. Catálogo de 1718. El Catálogo de 1711 (Idem, fol., 105) señala el día 26 de marzo. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 9. Catálogo de 1691. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702. En 1698 tuvo que concluir sus estudios ya que todos los catálogos coinciden en afirmar que estudió 4 años de Teología y 3 de Filosofía. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. “Docuit Grammaticam. Fuit Parochus. Concionator hispanorum”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1711: “Operarius 9 annis. Missionarius 5 annis”. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo 1711. (Idem, fol., 119). Catálogo de 1713. (Idem, fol., 162v). Catálogo 1718. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 199v. Catálogo de 1720. 10 Queda constancia de su rectorado en 1728 (ANB. Notaría 3a, tomo 160) y en 1729 (ANB. Tierras Bolívar, t. 11, fol., 390v). 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235v. Catálogo de 1736: “Docuit Grammaticam. Fuit Minister. VRector. Missionarius. Parochus indorum. Operarius hispanorum”. 12 Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 157. 70

• A

AGUILAR, Ildefonso [Alonso] (c. 1610- ¿?)1 I. Son escasas las noticias de que disponemos de este maestro javeriano. Había nacido en Toledo hacia 1610 y debió ingresar en la Compañía hacia 16292 . Toda su formación académica la recibió en España pues al atravesar el Atlántico en 1634 en la expedición del P. Francisco de Fuentes aparece como sacerdote3 con lo cual se puede aseverar que se incorporó de inmediato a las labores que le asignaron en la Provincia del Nuevo Reino. Le adjudicamos la docencia del período 1636-16394. Desde 1642 no volvemos a tener noticias del P. Aguilar.

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José DEL REY FAJARDO. Catedráticos jesuitas de la Javeriana colonial. Bogotá, CEJA (2002) 27. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50: En 1642 tiene 32 años de vida y 13 de jesuita. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 243. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50: “Docuit Philosophiam…”. Catálogo de 1642. Así aparece el 6 de enero de 1639 en el acto de conferimiento de grados de bachiller, licenciado y 8 doctor en la Sagrada Teología. Transcribe el acta Daniel RESTREPO. El colegio de San Bartolomé. I. El Colegio a través de nuestra historia. Bogotá, I (1928) 101. También llamamos la atención del lector que esta fecha nos obligó a dejar abierta la laguna de un año. 71

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AGUILAR, Nicolás de (1659-1722)1 I. Nació en Cartagena de Indias el 28 de enero de 1659 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de enero de 16782 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3, en donde fue ordenado de sacerdote el 20 de septiembre de 16874. Concluido su currículum universitario fue un año “Recolector” de Filosofía y ministro en San Bartolomé5. Después pasó al colegio de Pamplona en donde el 13 de febrero de 1695 pronunció sus últimos votos6. Desconocemos la actividad desarrollada por el P. Aguilar entre 1695 y 17017. Su vertiente biográfica del siglo XVIII se reparte entre la Isla de Santo Domingo y Mérida. En 1701 se trasladó a Santo Domingo y allí desarrolló una encomiable labor en pro de la universidad jesuítica de la Isla8. Según Valle Llano ejerció el Rectorado de la Universidad de 1703 a 17119. Pasó a Venezuela para dirigir el plantel merideño de 1713 a 171510. Vuelto a la Isla en 171511 asumió la dirección de la Universidad en 1717-172012 . Durante este período se comenzó a construir el edificio de la universidad y el templo de San Francisco Javier que se abriría al culto en 174313. Su nombre se unió al de otros jesuitas en defensa de la familia Morell de Santa Cruz a raíz de la denominada “Rebelión de los Capitanes” escenificada en Santiago (1720-1721) y a las denuncias contra el gobernador Fernando Constanzo Ramírez (17151724)14. Al concluir su mandato regresó a Mérida donde le sobrevino la muerte el 22 de abril de 172215. II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial del P. Nicolás de Aguilar, Vice-Rector de la Compañía de Jesus de Santo Domingo. Santo Domingo, 171916. B. Carta del P. Nicolás de Aguilar al Rey. Santo Domingo, 14 de julio de 171917. C. Petición del P. Aguilar de testimonios acerca de los daños causados por los ingleses en las haciendas de la Compañía. Santo Domingo, 15 de octubre de 172018.

• A

D. Carta de Nicolás de Aguilar, Ambrosio de Maya, Jaime López y Juan Prieto contra el proceder del gobernador F. Constanzo Ramírez. Santo Domingo, 8 de mayo de 172119.

ARSI. N. R. et Q., 3 y 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino, 16781720. A. VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, Seminario de Santo Tomás,1950. José Luis SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (1747-1767)”. En José del REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 175-224. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 19-20. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 324v. Catálogo de 1678. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 348. Catálogo de 1684: “Theologus”. Como su currículum jesuítico fue normal tuvo que concluir su carrera en 1687. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 416. Supplementum primi et secundi Catalogi a 1 martii 1684 ad 15 octobris 1688. En 1687 actuaba como Ministro del Colegio-Seminario de San Bartolomé (Ibidem, fol., 391v. Catálogo de 1687). 5 Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 19. 6 ARSI. Hispania, 20, fol., 124. Citado por J. Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 19. 7 Lamentablemente su nombre no aparece en el Catálogo de 1691 y por ende no podemos vislumbrar huellas de labor jesuítica. El Catálogo de 1702 dirá: “Docuit Grammaticam. Concionator hispanorum. Procurator” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43). 8 Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico.201. Valle Llano pone el 1701 como fecha de llegada a la Isla del P. Aguilar (Ob. cit., 312). J. Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, I, 185. El Catálogo de 1702 ya lo reseña en Santo Domingo (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43). 9 Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. 312. Ciertamente seguía en Santo Domingo en 1711 como lo atestigua el Catálogo de ese año (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 98v). Lo cierto es que en el mencionado documento afirma que había sido 2 veces Rector (Bis Rector). Se trata de dos períodos rectorales seguidos pues fuera del Rectorado de Santo Domingo no tenemos noticia de otro durante el lapso 1702-1711. Si nos consta que en el gobierno enviado por Roma a la Provincia del Nuevo Reino el 10 de julio de 1701 aparece como Rector de Mompox (APT. Leg., 132, fol., 158) pero ese destino, en concreto, no llegó a darse pues en 1702 estaba radicado en Santo Domingo. Y el Catálogo de 1713 ratifica ese doble rectorado (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 117v). 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 117v. Catálogo de 1713. La fecha de inicio y fin de su rectorado la imponen los lapsos del gobierno del P. Diego de Tapia. 73

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11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. Catálogo de 1715. De 1716 a 1718 se desempeñó como misionero en Santiago de los Caballeros (José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 190). 12 ANB. Reales Cédulas, t. 6, fol., 119. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. 312. José Luis SAEZ. Art. cit., 204-205. Catálogo de 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161v) y 1720 (Ibidem, fol., 222). En una petición expone las necesidades del colegio de Santo Domingo donde “vivíamos en casa de alquiler sin iglesia”; también señala que es vicerrector por muerte del P. Francisco Andrés Sánchez. Por real cédula de 22 de diciembre de 1716 dirigida a la Audiencia de Santo Domingo se le concedían 1000 pesos de la última vacante de las sedes de Caracas o Santafé (ANB. Reales Cédulas, t. 6, fol., 110v). El 27 de abril de 1737 reclamaba desde Caracas el P. Ignacio Ferrer los mil pesos adeudados (ANB. Reales Cédulas, t. 6, fol., 108). 13 Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 19. 14 J. L. SÁEZ. Art. cit., 19. Cipriano de UTRERA. Noticias históricas de Santo Domingo, Santo Domingo, IV, 244. F. MOYA PONS. Historia colonial de Santo Domingo. Santiago (1974) 235-238. 15 Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de Sancta Fe, fol., 189. 16 ANB. Reales Cédulas, t. 6, fol., 119. 17 Boletín del Archivo General de la Nación, XV, 23 (1942) 330-331. 18 AHN. Jesuitas, 250, nn. 22-24. 19 AGI. Santo Domingo, 236. 74

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AGUIRRE ÁLAMO, Felipe [ÁLAMO, Felipe] (1672-1748)1 I. Nació en Alaexos (Castilla) el 20 de octubre de 1672 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de febrero de 16942 . Pensamos que su incorporación a la orden ignaciana debió efectuarse en tierras neogranadinas. Hizo sus estudios de humanidades y después dos años de filosofía pero solicitó pasar al grado de coadjutor temporal3. Residió en el colegio de Pamplona, al menos, de 1702 a 17114. En 1713 se había trasladado a Bogotá y fungía como Secretario del Provincial del Nuevo Reino5. En 1718 era miembro de la comunidad del colegio de Mompox6 y allí permanecía en 17207. En 1736 se encontraba en Cartagena realizando oficios domésticos8. En 1738 había remontado el río Magdalena para ser residente de nuevo en el colegio de Mompox9. Falleció en Honda el 14 de agosto de 174810.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1702-1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 86. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42. Catálogo de 1702. Ver Catálogo de 1702 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42) y el de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 86). Pronunció sus últimos votos en Pamplona en 1707 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 89). En ambos catálogos se le reseña como “Officia domestica et agricola”. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 115. Catálogo de 17123: “Nunc socius Provincialis”. El P. Mateo Mimbela ocupó el cargo de Provincial de 1713 a 1716. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161. Catálogo de 1718: “Vires: mediocres”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 218. Catálogo de 1720: “Curavit praedia”, lo cual quiere decir que debió estar al frente de alguna hacienda del colegio. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 232v. Catálogo de 1736: “Vires: infirmae”. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271. Catálogo de 1738. 10 Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 157v. 75

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AGULLÓN, Juan (1659-1737)1 I. Nació en Huesca2 el 19 de abril de 16593 e ingresó en la Compañía de Jesús el 12 de febrero de 16814. De Zaragoza se dirigió a Sevilla a donde llegó el 3 de abril de 1694 y atravesó el Atlántico en la expedición de 1695 dirigida por el P. Pedro Calderón5. Toda su biografía americana se desarrolló en Santafé de Bogotá (1695-1737) al frente de la Farmacia que prestaba sus servicios dentro del complejo del Colegio Máximo6. El P. José Gumilla lo conceptuaba como “boticario, médico y excelente químico del colegio máximo” 7. Falleció en Bogotá el 9 de enero de 17378.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1702, 1711, 1713, 1718, 1720, 1736. El catálogo de 1702 lo ubica como “Hoscensis” (Huesca. Aragón) (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v) pero los demás catálogos señalan como lugar de nacimiento Igries: Catálogo, 1711, (fol., 61v); 1713 (fol., 114v); 1718 (fol., 158); 1720 (fol., 200); 1736 (fol., 228v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v. Catálogo de 1702. AGI. Santafé, 250. Expedición de 1695. “40. Juan de Agullón, hermano coadjutor, natural de Huesca, de su obispado, hedad de 34 años”. ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 39v (Catálogo de 1702); fol., 61v (catálogo de 1711); fol., 114v (catálogo de 1713); fol., 158 (catálogo de 1718); fol., 200 (catálogo de 1720) y fol., 228v (catálogo de 1736). GUMILLA. El Orinoco ilustrado y defendido, 399. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 Martij 1736 ad 2 Junij 1737. Idéntica data ofrece el catálogo de toda la Compañía de Jesús (ARSI. Historia Societatis, 53a, p. 24). Sin embargo, el Libro de la Sacristía de Tunja le adjudica el 16 de enero (Biblioteca Nacional de Bogotá. Sección de Manuscritos. Mss. 57. Libro de la Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 154).

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AGUSTÍN, Antonio (1562-1636)1 I. Nació en Zaragoza (España) el año 1562 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Aragón el 19 de marzo de 15792 . Habiendo concluído su currículum de formación jesuítica fue profesor de teología en el colegio de Valencia (1594) y de Barcelona (1595-1599) donde pronunció sus últimos votos el 5 de julio de 1598; pasó después a Tarazona de Rector del colegio (1599-1602). En el colegio de Zaragoza leyó casos de conciencia desde 1604 y era a la vez prefecto de estudios y desde 1607 perteneció a la congregación de teólogos3. Después pasó a Roma como revisor de libros de la Asistencia de España y en 1611 publicó, por disposición de Paulo V, parte del Iuris Pontificii Veteris Epitome de su tío que era arzobispo de Tarragona4. En 1612 pasa al Nuevo Reino en la expedición del P. Luis de Santillán5. Fue el primer jesuita profesor de teología en los nacientes estudios santafereños y tuvo como discípulo a San Pedro Claver6. Como el clima de la sabana bogotana no le fuera beneficioso fue destinado a Cartagena de cuyo colegio sería Rector (1620-1624)7. Y en esta ciudad del Caribe se desempeñó como calificador y consultor del Santo Oficio8. Murió en Cartagena el 3 de febrero de 16369. II. Escribió: Textos no publicados: 1. De auctoris consilio, deque operis utilitate. Antonius Augustinus e Societate Jesu10. 2. Aprobación de la obra Naturaleza, Policia… de todos Etiopes… por el P. Alonso de Sandoval S. J11. Textos publicados: A. Relacion de la santa vida, y dichosa muerte a 7 de Febrero de 1580, de la Sra. Doña Filipa Augustin de Augustin y Urries escrita por su hijo el P. Antonio Augustin12 . B. Vida del Illmo. Sr. D. Antonio Augustin, Arzobispo de Tarragona, con una Suma cronologica de las acciones más ilustres de su vida, escrita por su sobrino el P. Antonio Agustin13.

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C. Noticias sobre la vida y muerte del Illmo. Sr. D. Pedro Augustin y Albanell, Obispo de Huesca, Soria y Barbastro, escritas por su sobrino el P. Antonio Agustin14. D. Noticias de varios sujetos de la Provincia de Aragon15. E. Noticias del Sr. D. Antonio Augustin Arçobispo de Tarragona [y de otros de su familia] 16. F. Noticias de los PP. Jayme Benedicto y Andres Perez. Zaragoça y Abril 16 de 160817. G. Carta del P. Antonio Agustín al Dr. Arias de Reinoso. Santafé, 161918. H.Carta de edificacion en la muerte del P. Fernando Núñez. Cartagena 18 de enero de 162519. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1616. MERCADO, Pedo de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, I (1957) 300-308. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 555-556. José Eug. DE URIARTE y MARIANO LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, Imprenta de la Viuda de López del Horno, I (1925) 62-63. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, (1974) 12-13. Juan M. PACHECO. “AGUSTÍN, Antonio”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMíNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. I (2001) 25. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62. PACHECO. Art. cit., I, 25. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18. Catálogo de 1616: “Ha leído 5 años de Artes y 7 de Teología. Rector de Tarazona”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 68. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 301. PACHECO. Art. cit., I, 25. MERCADO. Ob. cit., I, 301-302: “… allí puso en orden los tomos del señor don Antonio Agustín, su tío, arzobispo de Tarragona, diólos a la estampla”. Para esclarecer las dudas sobre esta edición, ver P. J. Eug. DE URIARTE. Catálogo razonado de Obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española: con un apéndice de otras de los mismos, dignas de especial estudio bibliográfico (28 sept. 1540-16 ag. 1773). Madrid, Establecimiento tipográfico <Sucesores de Rivadeneyra>, II (1904) 510-511. DEL REY FAJARDO. Documentos, III, 12-13: “Padre Antonio Agustin natural de Çaragoza arzovispado de la misma çiudad, hijo de Juan Agustin y de Phelipa Agustin, de hedad de quararenta y nueve años, 32 de compañía, 13 de profeso de quatro botos aviendo leido çinco años de artes y siete de theologia, tres revisor de libros, en Roma y otros tres rector”.

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PACHECO. Art. cit., I, 25. PACHECO. Ob. cit., I, 556. MERCADO. Ob. cit., I, 303. PACHECO. Ob. cit., I, 556. MERCADO. Ob. cit., I, 302. Esta fecha la aduce MERCADO (Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús., I, 308). El Catálogo de difuntos de la universal Compañía coloca la muerte en 1635 (ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 117) y José FERNÁNDEZ y Juan María SOLA. Vida de San Pedro Claver de la Compañía de Jesús, apostol de los negros. Por el P. José Fernández de la misma Compañía… Refundida y acrecentada por el P. Juan María Solá, religioso de la misma Compañía. Barcelona (1888) señala el 18 de febrero de 1635. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62, 18 de febrero de 1637. P. J. Eug. DE URIARTE. Catálogo razonado, II, 510: “En la lista que pone Hurter de las obras del insigne Arzobispo de Tarragona, dice así: <Epitome juris pontificii veteris in 3 pp. Divisa: de personis, de rebus, de judiciis, quarum prima prodiit ib. [Tarracone] 1586 in f.; alteri parti adjectum est: De quibusdam veteribus cononum ecclesiasticorum collectoribus judicium et censura. Alia editio prodiit Roma 1611-1617 auspiciis Pauli V., e Parísiis 1641 curante cognomine A. Augustino S: J. v. 2 in f., quae editiones complectuntur duas reliquas partes diu desideratas>, I, 128”. Y después siguen otras explicaciones. La aprobación está firmada en Cartagena de Indias. 1.º de octubre 1623. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62: “En 4.º, 16 hs.”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62: “En 4.º, 50 hs.”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62: “En 4.º, 23 hs.”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62: “Original en 4.º (Archivo Histórico Nacional [Madrid]. Papeles del P. Torbaví, t. 1.º, hs. 358-369, o ps. 909-921)”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62: “De mano del P. Antonio Agustín. 7 hs. En 4.º (Ibid. [Archivo Histórico Nacional [Madrid]. Papeles del P. Torbaví, t. 1.º, hs. 370-376, o ps. 909-921)”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62: “Ibid. [Archivo Histórico Nacional [Madrid]. Papeles del P. Torbaví, t. 1.º, ps. 1243-1244)”. Rubén VARGAS UGARTE. Historia del culto de María en Iberoamérica y de sus imágenes y santuarios más celebrados. Buenos Aires, 142-143. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 62: “En fol., 3 hs. (Biblioteca Nacional de Quito)”. 79

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ALBARRÁN, Jerónimo (1634- ¿?)1 I. Nació en Mérida (Venezuela) en 1634 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 6 de agosto de 1657 después de haber cursado la Filosofía2 . Estudió la Teología en la Universidad Javeriana3. En 1664 enseñaba Humanidades en algún colegio de la provincia neogranadina4. En 1667 residía en el colegio de Pamplona encargado del culto de la iglesia y de la congregación de los indígenas5. Posiblemente abandonó la Compañía de Jesús pues su nombre no aparece a partir de 1668.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito. Catálogos: 1659-1667. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 190. Catálogo de 1660: “Bachiller en Filosofía”. En 1659 era todavía novicio en Tunja (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v) y en 1660 era alumno de Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 190). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 218. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1667: “Consultor Collegii, Confessarius Nostrorum, Praefectus Ecclesiae et Congregationis Indorum, Operarius”.

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ALBISTUR, Pelayo de (¿?-1615)1 I. Los únicos datos de este curioso jesuita nos los ofrece el P. Pedro de Mercado pues los catálogos no alcanzan a registrar nada de su vida jesuítica que apenas duró 4 años. Había estado casado con doña Inés de Guzmán, viuda de Marcos González2 . Falleció en Bogotá el martes santo del año 16153.

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MERCADO, Pedro de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, I (1957) 32-33. ANB. Papeles sueltos. MERCADO, Pedro de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 33. 81

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ALCALÁ, Antonio (c. 1626-1654)1 I. Nació en Marchena (Sevilla) hacia 16262 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de julio de 16443 y sospechamos que debió ser en Cartagena. Trabajó en las labores domésticas del colegio. Y falleció en la ciudad del Caribe a la que había dedicado toda su actividad jesuítica el 7 de mayo de 1654 4. II. Escribió: Textos publicados: A. Una carta escrita por el P. Antonio de Alcalá al Padre Rector de este colegio, que fue Sebastián Sánchez, avisando la muerte del Padre Juan Peláez y virtudes de este Padre5.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1649, 1651. El Catálogo de 1649 dice que tenía 22 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82v) y el de 1651 afirma que tenía 26 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 109v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82v. Catálogo de 1649. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 5v. ANB. Temporalidades, 17, fol., 9v.

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ALDANA, Francisco de (1665-1693)1 I. Nació en Maracaibo (Venezuela) en 16652 . Fue enviado a Bogotá para cursar la Filosofía como convictor de San Bartolomé3. Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 26 de mayo de 1685 después de haber obtenido el Bachillerato en Filosofía4. Fue profesor de Gramática en el colegio de Cartagena5. En 1689 inicia el curso teológico en la Universidad Javeriana6 y la muerte le sorprendió prematuramente el 6 de diciembre de 16937.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 4: Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito: 1687-1691. APT. Fondo Astráin. Leg. 5: Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada. Contiene los años de 1691, 92 y 93. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 385. Catálogo de 1687: 22 años; Catálogo de 1691: 26 años. (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 26). APT. Fondo Astráin, 5. Letras annuas, fol. 46v. El Catálogo de 1687 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 385) dice que estudió 2 años de Filosofía “extra”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 26. Catálogo, 1691. APT. Fondo Astráin, 5. Letras annuas, fol. 46v. Debió ejercitarse su docencia entre 1688 y septiembre de 1689, pues para esa fecha inició sus estudios de Teología. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 26. Catálogo, 1691: “Teólogo”. Las Letras annuas (APT. Fondo Astráin, 5, fol., 46v) dicen que murió al iniciar su 4.º año de teología. APT. Fondo Astráin, 5. Letras annuas, fol. 46v. 83

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ALDAVALDE, Pedro (1732- ¿?) I. Nació en Legorreta (Guipúzcoa) el 30 de julio de 1732 e ingresó en la Compañía de Jesús el 30 de julio de 17591. Su actividad se desarrolló primero en Tunja y después pasó al Colegio Máximo de Santafé como enfermero2 . En ese cargo permanecía en 17643. El 29 de febrero de 1764 formalizaba la renuncia de sus bienes en la capital virreinal4. También laboró en el colegio de Honda y al momento de la expulsión se desempeñaba como portero del Colegio Máximo5. Desterrado a Italia vivía en 1773 en Urbino6 y según el catálogo de Archimbaud en Gubio7.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 353v. Catálogo de 1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 353v. Catálogo de 1763. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la Historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 71. ANB. Temporalidades, 16, fols. 580 y ss. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía… n.º 57. AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4366.

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ALDAYTURRIAGA, Salvador (1737-1796)1 I. Nació en Bilbao el 15 de abril de 17372 e ingresó en el noviciado de Villagarcía de Campos3 el 19 de diciembre de 17584 después de haber estudiado la Filosofía y parte de la Teología en Calatayud (Zaragoza) 5. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17606 que se dio a la vela el 7 de septiembre bajo la dirección del P. Ignacio de Olarte7. Concluyó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana8. Debió realizar su año de Tercera Probación (1764-1765) en Tunja9. Al finalizar su formación fue maestro de gramática en el Colegio Máximo, en el de Honda y en el de Mompox “y estando en el de Pamplona con igual destino, llegó la orden de S. M.” 10 de la expulsión de 1767. Desterrado a Italia11 se secularizó el 26 de agosto de 177012 . Falleció en Orciano el 11 de enero de 179613.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... N.º 157. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee. N.º. 4461. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la Historia Demográfica de la Vida Religiosa Masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá, Archivo General de la Nación de Colombia, 1997. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía… N.º 157. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía… N.º 157. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 45: “… natural de la Villa de Bilbao, obispado de Calahorra, de veinte y tres años. Mucho cuerpo, blanco y ojos negros”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 344. En 1763 había estudiado 2 años de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350v) y en 1764 proseguía sus estudios (Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la Historia Demográfica de la Vida Religiosa Masculina…, 71). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía… N.º 157. 85

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía… N.º 157. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada…”, 59. ARCHIMBAUD, Juan Antonio. Relación individual…, n.º 4461. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada…”, 59.

• A

ALDEA, Andrés (1678-1758)1 I. Nació en Roa (Burgos) el 20 de septiembre de 16782 e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de septiembre de 17003, al parecer, en Madrid4. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17055 que se hizo a la vela el 4 de mayo de 1705 al mando del P. Juan Carbonell Valenciano6. En 1711 laboraba en la Universidad Javeriana como “faber lignarius”7 y en esta actividad permaneció algunos años8. En 1718 pertenecía a la comunidad del colegio de Pamplona9 y en esta ciudad transcurriría el resto de su biografía neogranadina dedicado a cumplir tareas de su especialidad y a dirigir alguna de las haciendas del colegio10. Falleció en Pamplona en octubre de 175811.

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1756. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 216. Catálogo de 1720. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62. Catálogo de 1711. 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 288. 5 José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 26: “coadjutor, natural de la Villa de Roa obispado de Osma, de hedad de veinte y quatro años poco mas o menos, mediana estatura, blanco y rubio”. 6 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 288. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62. Catálogo 1711. 8 Por lo menos hasta 1716: el 21 de mayo pronunciaba sus últimos votos (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 174v). El catálogo de 1713 ratifica su misión (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 115v). 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 160v. Catálogo de 1718: “Faber lignarius”. 10 Catálogo de 1720 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 216): “Curavit praedia et janitor”. 1736 (Idem, fol., 233): “Faber lignarius. Curat praedia”. 1738 (Idem, fol., 270): “Faber lignarius”. 1751 (Idem, fol., 298v): “Curat praedio de Cucuta”. 1753 (Idem, fol., 300v): “Valde senes”. 1756 (Idem, fol., 347v): “Valde senes”. 11 Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 162v. 1

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ALFARO, Andrés (¿?-¿?)1 I. Son pocos los datos que poseemos sobre esta persona. Pronunció los votos del bienio, como estudiante, en Tunja, el 21 de noviembre de 16232 . Debió realizar sus estudios en la Universidad Javeriana. En 1635 residía en el colegio de Pamplona3. En 1636 abandonaba la Compañía de Jesús4. No disponemos de ulteriores informaciones.

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ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 57. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 160. Carta del 30 de diciembre de 1635. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Baltasar Mas. Roma, 30 de octubre de 1636.

• A

ALITRÁN, José (c. 1592-1661)1 I. Nació en Urgel (Cataluña) hacia 15922 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de enero de 16103 e hizo su noviciado en Tarragona4. Atravesó el Atlántico en la expedición de 16125. Estudió Filosofía y Teología en el Colegio Máximo de Bogotá6. En 1620 es nombrado párroco de Honda7 y en esta ciudad permanecería una gran parte de su vida. En 1625 comienza a atender desde Honda la población de Purnio8. En 1633 ocupaba el rectorado del Colegio Hondense9. Ciertamente rigió los destinos de este colegio de 1639 a 164210. De 1649 a 1651 se desempeñó como Rector del colegio de Mompox11. A la muerte de su sucesor el P. Cristóbal Arias Cotriño el 5 de mayo de 165212 se vio obligado a reasumir el rectorado hasta 1653 o 1654. Regresa con idénticos propósitos al colegio de Honda (16531655)13. De nuevo vuelve a Mompox para ponerse al frente de la entidad educativa jesuítica (1657-1661)14. En 1661 se había dirigido a Cartagena donde la muerte le salió al encuentro el 17 de junio de ese mismo año15. II. Escribió: Textos publicados: A. Necrología del H. Pedro Barba, 163316. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1616-1660. ARSI. N. R. et Q., 5. Catálogos Breves: 1659, 1661. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, 1957, 4 vols. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 63, 66, 571. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 14: “Hermano Joseph Alitran natural de la ciudad de Urgel, obispado de [sic] de hedad de diez y nueve años, hijo de Pablo Alitran y Florençia Alitrana [sic] dos años de Compañía”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20. Catálogo de 1616. J. M. PACHECO. Ob. cit., I, 273. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 14. El catálogo de 1616 dice que había estudiado 3 años de Artes (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20) y el de 1623 que había estudiado 3 años de Filosofía y 3 de Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v). A partir del catálogo de 1642 mantendrán que había estudiado 3 años de Filosofía y 4 de Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 56). 89

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J. M. PACHECO. Ob. cit., I, 181. J. M. PACHECO. Ob. cit., I, 182. Pedro MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús, 215-216. El catálogo de 1651 dirá: “Fuit Rector bis Onda et de Mompox” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 115). Sin embargo, esta afirmación contradice la estancia del P. Julio Ledi al frente de Honda en esos años (J. DEL REY FAJARDO. Bío-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 332). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 56. Catálogo de 1642: “Rector Hondensis”. Asiste a la Congregación Provincial en 1642 en calidad de rector de Honda (ARSI. Congregationes Provinciales, 71, fol., 186). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 115. Catálogo de 1651: “Fuit Rector bis Ondae et de Mompox”. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 23v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 142. Catálogo de 1655: “Fuit Rector quarter: ondensis et mompoxensis”. Tanto el Catálogo breve de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6). Como el Catálogo breve de 1661 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2) lo reseñan como Rector de Mompox. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 80r. MERCADO. Ob. cit., II, 218-219: “refiriendo lo que de su mano dejó escrito el P. Josef Alitrán, rector que fue del colegio de Honda”.

• A

ALONSO, Agustín (¿?- 1644) I. Nació en Villafranca de Saboya y no hemos podido precisar la fecha de nacimiento1. Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja en 16172 . Todas biografía transcurrió en el Colegio Máximo de Bogotá primero como dispensero y cocinero3 y después se dedicó a realizar diversos oficios domésticos4. Falleció en la capital colombiana el 20 de octubre de 16445.

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El Catálogo de 1623 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 42) dice que tiene 33 años y el catálogo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v) le asigna 66 años. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 42. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v. ARSI. Historia Societatis, 47, fol., 52. 91

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ALONSO, Andrés (c. 1566- ¿?)1 I. Nació en Valladolid (Castilla) hacia 15662 e ingresó en la Compañía de Jesús en 15823. En 1607 era uno de los moradores del colegio de Cartagena4. En 1610 residía en Panamá y recoge entre sus funciones: procurador, sotoministro y arquitecto5. El catálogo de 1616 no le asigna residencia pero habla de “fuerzas gastadas”6. No aparece en los catálogos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1610, 1616. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8. Catálogo de 1610: “43 años”. Sin embargo, el catálogo de 1616 le asigna 50 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 21v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8. PACHECO. Ob. cit., I, 98. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 21v.

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ALTAFULLA, Francisco (1738- ¿?)1 I. Nació en la Villa de Mata en el Reino de Valencia en 17412 . Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja en 17603. En 1763 seguía en la capital boyacense y se desempeñaba como ropero4. En 1764 permanecía en el mismo destino5. Fue trasladado a Cartagena con idénticas funciones y allí le sorprendió la expulsión de 17676. Embarcado en Cartagena en la balandra Pastora hacia La Habana, donde llegó el 7-IX-1767. Embarcado en La Habana en la urca del rey “San Juan” 7. Desterrado a Italia vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio y en 1800 en Urbino8. Desconocemos la fecha de su muerte.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 118; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 55, 58. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares… n.º 118: “El hermano Francisco Altafulla, hijo de Francisco Altafulla y Rita Martín, de estado noble, natural de la villa de la Mata Reyno de Valencia, nacio el año de mil setecientos quarenta y uno, y en el setecientos y sesenta entró en la Compañía en la Provincia de Sta. Fee y hecho su noviciado en Tunja quedo viviendo en él de ropero, y despues paso a vivir con dicho oficio al collegio de Cartagena donde se hallaba de coadjutor temporal”. Sin embargo, el Catálogo de 1763 pone como fecha de nacimiento el 13 de junio de 1738 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol, 354v). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares… n.º 118. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares… n.º 118. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 72. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares… n.º 118. AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1. Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fe. Catálogo n.º 4435. Según otros registros en 1773 residía en Urbino (AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1). 93

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ALTAMIRANO, Diego Francisco (1623-1715)1 I. Nació en Madrid el 26 de octubre de 16232 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Toledo el 27 de marzo de 16423 después de haber concluido sus estudios de derecho en la Universidad de Alcalá4. Recién ordenado sacerdote, pasó a la provincia del Paraguay en 1647 y llegó a Buenos Aires el 18 de enero de 16485. Fue lector de teología durante 15 años en Córdoba de Tucumán6. En 1666 era Rector de la Universidad de Córdoba7. Fue después misionero en el Chaco de donde salió en 1677 para regir los destinos de la Provincia del Paraguay hasta 16818. Fue elegido procurador a Roma y Madrid en 1687 y asistió a la XII Congregación General que elevó al P. Tirso González al generalato de la Orden9. El 8 de febrero de 1688 el General de los Jesuitas decidió enviar al P. Altamirano como Visitador a la Provincia del Nuevo Reyno y Quito con plenos poderes para llevar a cabo la división de la Provincia10. Llegó a Cartagena el 30 de agosto de 168811. Después de visitar dos veces los extensos territorios que configuraban la demarcación del Nuevo Reino y Quito12 , expidió el 24 de noviembre de 1696 un decreto en Quito por el que se llevaba a cabo la división de ambas provincias13. El 1 de marzo de 1697 hacía pública su patente de Visitador del Perú, y desde el 1.º de enero del año siguiente comenzó a actuar como Provincial14. Visitó las Misiones de Santa Cruz de la Sierra y entró en las de Mojos; y durante su provincialato el General P. Tirso González adjudicó a la provincia del Perú las Misiones de Chiquitos que habían sido fundadas conjuntamente por las provincias del Perú y Paraguay15. El 21 de marzo de 1703 terminó su provincialato, mas permaneció en el territorio peruano, ocupando el cargo de rector del colegio de Lima y otros hasta su muerte ocurrida el 12 de diciembre de 171516. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Señor. Diego Altamirano, Procurador de la Compañía de Iesvs, por la Provincia de Paraguay y Doctrinas de su cargo, dize: Que a su noticia ha llegado en Cartas, dignas de todo credito, que por parte de la Assumpción, en el Paraguay, se intenta que los Indios de otros pueblos, 94

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llamados San Ignacio, Nuestra Señora de Fe, y Santiago, que doctrinan los de su Religion, sean compelidos a sacar y beneficiar la Yerva, llamada del Paraguay, para lo qual avian obtenido el año de 1685 a 17 de mayo Provision de la Real Audiencia de Chuquisaca, aunque no consta averse ya notificado; Y por cuanto la execución padece graves inconvenientes, juzga el dicho procurador estar obligado a representarlos a V. Magestad; para que informado, mande lo que fuere servido17. 2. Sr. Diego Altamirano, de la Compañía de Iesvs, y Procurador de la Provincia del Paraguay, y reducciones del Paraná, y Vruguay, de su Religion. Dize: Que desde el tiempo, que con orden del V. Magestad, entró la dicha su Religion a Predicar la ley Evangelica a los Infieles, que habitan los Montes y riberas de los dichos Rios, Paraná y Vruguay, han continuado los Religiosos Missioneros, por el discurso de mas de ochenta años el cultibo de el Plantel de nuestra santa Fe Catolica, que empezaron a expensas de el ardiente zelo de la gloria de Dios, y mayor servicio de Vuestra Real Magestad18. 3. Estado que al presente gozan las Missiones de la Compañia de Jesvs, en las Provincias de el Paraguay, Tucumán y rio de la Plata19. 4. Parecer del P. Diego Altamirano de la C. de J. sobre si se han de bautizar los Indios, que vuelven a las misiones Paraguay huidos de S. Pablo20. 5. Diego Francisco Altamirano de la Compañía de Jesus. Carta a los Padres y Hermanos de la Provincia del Perú sobre la manera de gobernar. Publícala otro Padre de la misma Compañía. Buenos Aires, 189921. 6. Carta que el padre Diego Altamirano Provincial de la Compañía de Jhs. escribió a Don Juan Antonio de Peredo, Cav del Orn. de Calatraba; en que le da not. de la muerte de Dn. Angel de Peredo su padre, y del sermon que dho P. Altamirano, predicó el dia de su entierro, como confesor, que fue suyo algunos años22 . 7. Carta de edificacion sobre la Vida y Virtudes del P. Nicolás de Olea. 170523.

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8. Carta del Padre Provincial Diego Altamirano, de 15 de Noviembre de 1678. Desta Doctrina de S. Ignacio del Paraguay y Noviembre 15 de 1678...24. 9. Carta del Padre provincial Diego Altamirano; 18 de enero de 1680. Nuestra Señora de Fee, y Henero 18 de 168025. 10. Testimonio de la declaración del P. Diego Altamirano, de la Compañía de Jesús, de haber bautizado en la ciudad del Esteco los niños del gentío desnaturalizado del Chaco y repartídose... Esteco, 3 de octubre de 167326. 11. Testimonio de la respuesta del P. Diego Altamirano...sobre las Cédulas de S. M. en que manda bajen al puerto de Buenos Aires los indios de un pueblo de las doctrinas que tienen en el Paraná y Uruguay... Buenos Aires 4 de junio de 167827. 12. Carta al Gobernador de Buenos Aires D. José de Garro. Dice que al llegar a Itapúa, primera de las Doctrinas de la Compañía de Jesús, viniendo por el Paraná, halló rumores de enemigos próximos a atacar a todos los pueblos de Paraná y Uruguay... Itapúa 2 de noviembre de 167928. 13. Minuta de Real Despacho, en que, a petición del P. Diego Altamirano, S. M. declara a los Colegios y Casas de la Compañía de Jesús de las provincias del Río de la Plata, Tucumán y Paraguay por exentos de las imposiciones de la Cédula del año 168029. 14. Carta del P. Provincial de la Compañía de Jesús del Paraguay, Diego Altamirano, al P. Cristóbal Altamirano, para que procure... sean enviados a Buenos Aires 500 indios para trabajar en la fortaleza que pretende construir el Gobernador de dicha ciudad. Buenos Aires 16 de abril de 168130. 15. Aprobación de la obra “De la Reducción de Cautivos, Sagrado Instituto del Orden de la Santísima Trinidad; por el P. Fr. Rafael de San Juan, del mismo orden, Madrid 1686”31. 16. Memorial del P. Diego Altamirano, que pide que los indios de las doctrinas de la provincia del Paraguay no sean compelidos a beneficiar la hierba32 .

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17. Memorial a S. M. para que se sirva mandar recoger la Cédula, en que se ordena sacar mil familias de las reducciones del Paraná y Uruguay, para que poblasen el puerto de Buenos Aires33. 18. El Consejo de Indias da cuenta a S. M. de la representación que ha hecho Diego Altamirano, Procurador de la Compañía de Jesús por la provincia del Río de la Plata, sobre la entrada de la misión para convertir las muchas naciones de indios infieles que hay desde Buenos Aires por tierra hacia el estrecho de Magallanes, y dice la forma en que podrá conceder licencia para ello. Madrid, 12 de Mayo de 168434. 19. Memorial a S. M. en que dice como en el Arancel de Felipe IV, en razón de las alcabalas de los géneros de que se habían de pagar y personas que habían de contribuir, se dan por exentos los indios en todos los géneros que vendieren, negociaren y contrataren suyos propios... 26 de mayo 168435. 20. El Consejo de Indias da cuenta a S. M. de lo que ha representado Diego Altamirano, de la Compañía de Jesús... sobre que se asista a los misioneros con algunos soldados de escolta. Madrid, 20 de noviembre de 168436. 21. El P. Diego Altamirano pide la aprobación en la forma acostumbrada de la licencia, que por Real Cédula se la ha concedido, para conducir a las provincias del Río de la Plata, Tucumán y Paraguay 23 religiosos de su orden, de los 50 que dicha Cédula le concede. Madrid, 9 de diciembre de 168437. 22. Informe del P. Diego Altamirano, Procurador General de la Compañía de Jesús de las provincias del Río de la Plata, del estado de la población de los portugueses en la colonia del Sacramento y de los inconvenientes que hay de que esta prosiga en su poder. Sin fecha, pero de 168438. 23. Informe del P. Diego Altamirano... relativo a las ciudades que tienen las Provincias del Río de la Plata, Paraguay y Tucumán, y sobre los excesos de los portugueses en el Paraguay y población en aquella provincia. Al Excmo. Sr. Presidente del Real Consejo de Indias. Sin fecha, pero de 168439.

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24. Memorial del P. Diego Altamirano a S. M. para que se haga extensiva a los Colegios de la Compañía de Jesús de Real Cédula de 29 de febrero de 1680, por la cual se conceden a cada Colegio 775 ducados anuales para dietas y medicinas de los religiosos, arroba y media de vino de misas cada año para cada sacerdote, y el aceite necesario para que arda de día y de noche una lámpara en cada iglesia. Del 1684 40. 25. Memorial del mismo a S. M. suplicando, en virtud de las razones que alega, se le conceda licencia para que se compren 473 bocas de fuego, mitad para caballería y mitad para infanteria..., para la defensa de las doctrinas del Paraguay contra las invasiones de los portugueses mamelucos. 25 de Febrero de 168741. 26. Carta a S. M. en la cual le informa acerca de la persona y mérito del maestro D. José Marciañes. Roma 25 de julio 168742 . 27. Real Cédula mandando se conceda lo que el P. Diego Altamirano le había pedido, a saber, que se le mantenga y ampare en la posesión de no pagar mesada del sínodo que se le da por la doctrina del pueblo de Juli, que está a su cargo. Año 168743. 28. Memorial a S. M. en que dice que a su noticia ha llegado que por parte de la ciudad de la Asunción se intenta que los indios de San Ignacio, Nuestra Señora de Fe y Santiago sean compelidos a beneficiar la hierva del Paraguay, para lo cual se había obtenido provisión de la Real Audiencia de Chuquisaca... Representa los inconvenientes que de ello se seguirían44. 29. Relación del P. Diego Altamirano, escrita por orden del Consejo, tocante a lo que informó el Gobernador del Paraguay D. Francisco de Monforte en cartas de 20 de abril, 19 y 20 de julio de 168645. 30. Memorial a S. M. Pide que en razón de los motivos que alega, se conceda haya misión de la Compañía de Jesús en la ciudad de Corrientes de la gobernación y diócesis de Buenos Aires, con casa donde puedan vivir con decencia dos o tres misioneros y hospedar a los que pasen, y capilla o iglesia pequeña para instruir a los indios, sin congrua alguna de la Real Hacienda ni de la ciudad. Sin fecha, pero el dictamen del fiscal es de “Madrid 26 de febrero de 1688”46.

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Textos publicados: A. Cartas Anuas de las Provincias de Quito y Nuevo Reyno de Granada, del tiempo que fue Visitador de ellos47. B. Informe presentado al Sr. Obispo de Cartagena de Indias, en defensa del P. N., Calificador del Santo Oficio, a quien suponía S. E. autor de los disturbios con el Santo Tribunal48. C. Papel sobre que la Real Audiencia de Santa Fe no puede en derecho entrometerse en las causas ni admitir recurso de P. Antonio Riera, de cuyo proceder tiene visita abierta, y menos sacarle de la prisión donde le puso por justas causas49. D. Apelación del auto del Real Acuerdo en que se manda que cuantos Colegiales quisiesen del insigne Colegio de San Martín de Lima estudiar Jurisprudencia y las otras facultades que escogiesen, lo puedan hacer sin que Superior alguno de la Compañía se lo pueda estorbar50. E. Memorial presentado al Virrey de las Indias sobre que los sujetos de la Compañía que pasan a aquellas misiones, deben ser destinados en sus empleos según la prudencia y libre determinación de sus superiores51. F. Carta a los PP. Misioneros de la Provincia del Perú de la Compañía de Jesús, sobre la manera de reducir los gentiles y conservarlos en cristiandad y buena policía52 . G. Cartas de edificación de los PP. Francisco Florez, José Gamero, Diego de Eguiluz, Jacinto Barrasa, José Vallejo, José Lozano, Francisco Bustamante, Baltasar de Azpeitia, Pedro Velasco, Pedro Loaces, Juan de Ugarra, Juan Rodríguez, Juan de Goicoechea, etc.53. H.Doctrina Cristiana en lengua Mocoví, con algunos apuntamientos para formar arte y vocabulario de ella54. I. Apuntamientos de las cosas de su espíritu, y sus propósitos55. J. Historia de la Provincia del Perú de la Compañía de Jesús: 1568 a 169556. K. Relación de su entrada a las Misiones del Gran Chaco, y fundación de la reducción de San Javier: 167457.

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L. Annuas de la Provincia de la Compañía de Jesús del Paraguay desde Agosto del año de 1675 hasta el Mayo de 1681 escritas por el P. Diego Francisco de Altamirano Provincial que fue de dicha Provincia A. N. M. R. P. G.58. M. Preceptos, y órdenes del Padre Provincial Diego Francisco Altamirano, en carta del 15 de septiembre de 1679. Confirmados por N. P. General Juan Paulo Oliva en una de 30 de marzo de 168159. N. Carta circular del P. Provincial a toda la provincia. Santafé, 17 de septiembre de 167960. Ñ. Dos cartas al Procurador General de Indias Alonso de Pantoja: fechadas ambas en Córdoba de Tucumán a 27 de septiembre de 168061. O. Memorial dado en 1685 pidiendo que se fundase un Seminario de seglares en Córdoba de Tucumán. La Licencia Real para la fundación es de Madrid 15 de junio de 168562 . P. Carta al P. Tirso González residente en Salamanca. Madrid 22 de Mayo de 168663. Q. Memorial presentado al Rey sobre que sería de gran gloria de Dios y servicios de S. M. y de utilidad de las almas, que la Compañía tuviese alguna misión permanente en la Ciudad de Corrientes64. R. Carta del P. Altamirano al Rey. Cartagena, 18 de octubre 168865. S. Carta del P. Altamirano a Cabrera para que se cumpla lo mandado por su Magestad. 168966. T. Memorial del P. Altamirano al Presidente. 1.º de Mayo 168967. U. Memorial del Padre Diego Altamirano en su primera visita al colegio de Popayán. Popayán, 15 de noviembre 168968. V. Visita del Colegio de Pasto por el P. Diego Francisco Altamirano. Pasto 18 de diciembre de 168969. W. Memorial de la visita del colegio de Quito por el P. Visitador Diego Francisco Altamirano. Quito, 1.º de mayo de 169070. X. Memorial de la visita del colegio de Latacunga por el P. Altamirano. Latacunga, 24 de junio de 169071. Y. Carta del P. Altamirano al S. Obispo de Quito. Curubamba, 3 de julio 169072 .

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Otros: Aa. Visita del P. Diego Francisco Altamirano al colegio de Panamá. Panamá, 15 de agosto 169073. Bb. Instrucción del P. Diego Francisco Altamirano Vissitador y V. Provincial de la Compañía de Jhs. en la Provincia del Nuevo Reyno de Granada y Quito para el P. Pedro Calderón Procurador a España para negocios de la dicha provincia. Y para el H. Francisco de Ayerdi su Compañero ambos Religiosos professos de la misma Religión, fecha en Cartagena a primero del Mes de Noviembre de mil seiscientos y noventa años. Diego Francisco Altamirano74. Cc. Condiciones del P. Altamirano para aceptar la doctrina de Colorados. Quito, 169075. Dd. Carta del P. Altamirano al P. Tirso González. Santafé, 27 de septiembre 169176. Ee. Memorial en forma de Carta al Ilmo. Arzobispo del Nuevo Reyno, defendiendo a la Compañía de los cargos que le hace de contumaz en la defensa de sus derechos: 169177. Ff. Visita del colegio de Latacunga por el P. Altamirano. Latacunga, 1 de 169278. Gg. Memorial del P. Altamirano en la visita del colegio: estudios. Popayán, 1.º de mayo de 169279. Hh. Memorial de la visita del P. Diego Francisco Altamirano. Quito, 3 de diciembre 169280. Ii Memorial del P. Diego Francisco Altamirano en su segunda visita. Latacunga, 2 de febrero de 169381. Jj. Visita de la Misión de los Colorados por el P. Diego Francisco Altamirano. Quito, 2 julio de 169382 . Ll. Carta de convocación para la Congregación Provincial en Santafé, por el P. Diego Francisco Altamirano. Santafé, 18 noviembre 169483. Mm. Carta del P. Diego Francisco Altamirano, Visitador y Vice-Provincial del Nuevo Reyno, y Quito, a los PP. y HH. de esta Provincia. Santafé y Noviembre 18 de 1694 años84.

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Nn. El P. Diego Francisco Altamirano comunica órdenes que ha recibido de Roma para todos. 21 de noviembre 169485. Ññ. Carta sobre la dejación del Colegio Seminario de Quito, en que responde el P. Visitador a las que se le escribieron dándole la noticia de dicha dejación, y motivos que había habido para hacerla en 13 de abril de 1695. Santa Fe, 4 de junio de 169586. Oo. Carta a los RR. PP. y HH. de la provincia del Nuevo Reyno de Granada de la Compañía de Jesús sobre la observancia regular. Santa Fe, 15 de agosto de 169587. Pp. Carta del P. Altamirano al presidente Cabrera y Dávalos. Santafé, 20 septiembre 169588. Qq. Instrucción del P. D. Fr. Altamirano al P. Juan Lucero para la visita de Mainas. 10 de octubre 169589. Rr. Carta circular sobre los defectos de la Provincia por el P. Diego Francisco Altamirano. Santafé, 6 noviembre de 169590. Ss. Copia de la carta circular del P. Diego Francisco Altamirano sobre puntos de disciplina religiosa. Santafé, 21 noviembre de 169591. Tt. Memorial sobre que el P. N. [Gabriel Álvarez?] sacado de la Compañía por el Illmo. Arzobispo de Santa Fe a viva fuerza, no tiene derecho a los réditos de su legítima por el tiempo que fue Religioso. (De 1695) 92 . Uu. Carta del P. Visitador Diego Francisco de Altamirano, en que declara nula la dejación que los PP. de la Compañía hicieron del Colegio de S. Luis el año de 169593. Vv. Copia de la carta del P. Altamirano comunicando varias órdenes de los superiores. Santafé, 2 febrero de 169694. Ww. Circular a la Provincia. Sta. Fe y Marzo 7 de 169695. Xx. Circular del P. Visitador Diego Francisco Altamirano para los PP. y HH. de esta Provincia. Sta. Fe y Marzo 25 de 169696. Yy. Circular a la Provincia. Sta. Fe, y 25 de 169697. Zz. Disposiciones del P. Altamirano sobre la hacienda de Chipalo. Santa Fé, 20 de mayo de 169698. AAa. Carta Circular de la Provincia. Santa Fe, y Mayo 25 de 169699.

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BBb. Ordenes del P. Altamirano al separar la Provincia del Nuevo Reyno de la de Quito. Santafé, 10 de junio de 1696100. CCc. Informe y Petición a la Real Audiencia, sobre la necesidad de poner un presidio en el río Guaviare, para defensa de los indios del Airico y sus misioneros contra los Caribes y otros enemigos vecinos: Junio de 1696101. DDd. Medio, que se representa a N. P. General para facilitar el que haya sujetos para enviar a todas las provincias de Indias. Sta. Fe, 17 de septiembre de 1696102 . EEe. Instrucción del P. Altamirano para los días de vacaciones en la casa de campo, para Santafé y Quito. 29 de septiembre de 1696103. FFf. El P. Francisco Altamirano autoriza una copia del “Medio que representó a N. P. General la Congregación Provincial tenida en Santafé el 8 de septiembre de 1695 para facilitar el que haya sujetos para enviar a las Provincias de Indias”. Quito, 1.º noviembre de 1696104. GGg. Dudas del P. Altamirano sobre si la hacienda de Alanguasí pertenece al Seminario o a la Provincia; y remite la resolución al juicio del P. General, ordenando la forma de administrarla entre tanto. Quito, 21 de noviembre de 1696105. HHh. Forma y circunstancias, con que se efectuó la división de esta provincia de Quito de la del Nuevo Reyno por orden de N. P. Colegio Máximo de Quito a 21 de noviembre del año de 1696106. IIi. Manifiesto sobre que el Illmo. Sr. Arzobispo de Santa Fe no tiene derecho a tomar cuentas al Rector del Colegio de San Bartolomé que, siendo Seminario de aquella Iglesia, está a cargo de la Compañía de Jesús. (De 1696) 107. JJj. Libro de Cartas de Roma y de Provinciales. Pónense en este Libro los Capítulos de cartas de nuestros Padres Generales que contienen Ordenes o enseñanzas, y las cartas comunes de los Provinciales. Dispuesto por el P. Visitador Diego Francisco Altamirano, para el uso de los Provinciales según la Regla XXIII del Compañero del Provincial. Año 1696. Tomo II108.

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KKk. El P. Diego Francisco Altamirano certifica que el Maestro Felipe Montejo de Quirós sale de la Compañía sin culpa. 1.º de agosto de 1697109. LLl. Letras annuas de la Provincia del Perú de la Compañía de Jesus, que remite a N. P. General Thyrso González el P. Visitador, y V. Provincial Diego Francisco Altamirano. Contienen los años de 1697, 1698, 1699110. MMm. Cartas annuas de la Provincia del Perú, de los años de 1698 a 1702111. NNn. Letras Annuas del año 1700, de la provincia del Perú que remite a N. P. General Thyrso González. El P. Diego Francisco Altamirano, Visitador y V. Provincial del Perú112 . ÑÑñ. Relación sumaria del fin que ha tenido el prolongado y ruidoso pleito con que el P. Gabriel Álvarez molestó por espacio de 22 años a nuestra compañía de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada113. OOo. Carta al P. Procurador Bernardo Carrillo. Guamanga y Abril 28 de 1701. Diego Francisco Altamirano114. PPp. Litterae annuae provinciae Peruanae anni 1701, missae R. P. N. Thyrso González Societatis Jesu Praeposito Generali. Confectae fuerunt in Collegio nostro Limano die 25 de Januarii 1702, quibus subscribimos Visitator et Consultores provinciae. Didacus Franciscus Altamirano. Enmanuel de Horta. Diego de Cardenas115. QQq. Letras Annuas del año de 1701 de esta Provincia del Perú, que remite a N. P. General Thyrso González el P. Diego Francisco Altamirano Visitador y Vice Provincial de la misma Provincia116. RRr. Fragmentos de Cartas de 13 de Diciembre de 1712 al P. Burgés, en la p. 212; y de 3 de Agosto de 1704 al P. Joaquín de Velasco, en la p. 213 de la Carta del P. Luis de la Roca117. SSs. Memorial del P. Provincial Diego de Altamirano, al P. Christoual de Grijalva, Procurador a Roma, de lo que ha de agenciar en aquella Corte, y en la de Madrid. 1678118. TTt. Annuae Litterae. 1700. Provinciae Peruanae R. P. Thyrso González Praeposito Generali Societ. Jesu Scriptae ac missae A. P. Di-

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daco Francisco de Altamirano, Visitatore, et V.-Provinciali eiusdem Provinciae119. UUu. Carta al P. General Tirso González. Santafé, 27 septiembre 1691120.

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Fernando AGUILAR. Carta de edificación del P. Altamirano. (Ms. que se conserva en la Biblioteca Nacional de Lima). URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia de España desde sus orígenes hasta el año 1773. I, 127-134. Pablo PASTELLS. Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay (Argentina, Paraguay, Uruguay, Perú, Bolivia y Brasil), según los documentos originales del Archivo General de Indias. Madrid (1912-1949) IV, n.º 2320, p. 31, nota (1). Francisco MATEOS. Historia General de la Compañía de Jesús en la Provincia del Perú. Madrid (1944) I, 73-76. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. II, 206-235. Además Enrique TORRES SALDAMANDO publicó una breve biografía como Introducción a la Historia de los Mojos del P. Altamirano; forma parte del libro de Manuel V. BALLIVIAN. Documentos Históricos de Bolivia. La Paz, 1891. ARSI. Paraquaria, 4-II, fol., 239v. ARSI. Paraquaria, 4-II, fol., 250. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 207. José TORRE REVELLO. “Los navíos de registro en el Río de la Plata (15051700)”. En Boletín de la Academia Nacional de la Historia, 34/2, 534. PASTELLS. Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay (Argentina, Paraguay, Uruguay, Perú, Bolivia y Brasil), según los documentos originales del Archivo General de Indias. Madrid (1912-1949) IV, n.º 2320, p. 31. PACHECO. Ob. cit., II, 207. F. MATEOS. Historia General de la Compañía de Jesús en la Provincia del Perú. Madrid (1944) I, 74. PACHECO. Ob. cit., II, 207. APQu. Leg. 15. Carta del P. Tirso González al P. Diego Francisco Altamirano. Roma, 8 de febrero de 1688. 1.ª Carta. AGI. Santafé, 260. Carta del P. Diego Francisco Altamirano al Rey. Cartagena, 18 de octubre de 1688. PACHECO. Ob. cit., II, 212, APQu. Leg. 6. D. Francisco Altamirano. Forma y circunstancias con que se effectuó la división desta provincia de Quito de la del Nuevo Reyno por orden de Nuestro Padre. PACHECO. Ob. cit., II, 234. F. MATEOS. Historia General de la Compañía de Jesús en la Provincia del Perú. Madrid (1944) I, 75. PACHECO. Ob. cit., II, 234. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “Sin fecha, pero el papel es de 1688. En fol. 5 hs. (Medina. Biblioteca Hispano-Americana, n.º 6194)”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “En fol. 4 hs.”. 105

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19 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “(En las ps. 284-424 de los Insignes Missioneros del P. Francisco Xarque; aunque no falta quien sostenga, y con bastante fundamento, que toda la obra es del P. Altamirano)”. 20 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “(Muriel. Fasti Novi Orbis, ps. 123-124; Hernáez. Colección de Bulas ... t. I, ps. 68-69)”. 21 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “Fecha en Lima, febrero 20 de 1699. En 16.º, 68 ps. + 2 de port”. 22 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “Leguina. Hijos ilustres de la Provincia de Santander, ps. 164-187”. 23 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “En 4.º, 20 ps. (Torres Saldamando. Jesuitas, p. 317; Medina. La Imprenta en Lima, n. 720)”. 24 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 128: “(Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, n. 12, Diciembre 1902, ps. 448-450. Se halla ms. en la Biblioteca Nacional. Ms. 6976, ps. 98-108)”. 25 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, n.º 12, Diciembre 1902, ps. 450-452; Biblioteca Nacional, Ms. 6976, ps. 111-116)”. 26 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Pastells. Historia... del Paraguay, III, 77)”. 27 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Pastells. Ibidem, III, 173)”. 28 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Pastells. Ibidem, III, 243-244)”. 29 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Pastells. Ibidem, III, 352)”. 30 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Pastells. Ibidem, III, 373)”. 31 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129. 32 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Se citan de este modo en Pastells. Historia del Paraguay, IV, 22-23)”. 33 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “Sin fecha, pero de 1683. (Pastells. Ibidem, IV, 31-34)”. 34 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 129: “(Pastells. Ibidem, IV, 40)”. 35 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 44-46)”. 36 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 72)”. 37 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV,77-78)”. 38 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 81-87)”. 39 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 87-92)”. 40 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 92-93)”. 41 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 140-141)”. 42 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 146-147)”. 43 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 153-154)”. 44 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 130: “(Pastells. Ibidem, IV, 159-163)”. 45 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131: “(Pastells. Ibidem, IV, 164-170)”. 46 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131: “(Pastells. Ibidem, IV, 171-173)”. 47 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131: “Biblioteca Nacional de Lima”. 48 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131. 49 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131. 50 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131. 51 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131. 52 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131: “En 4.º, 18 hs. (Biblioteca Nacional de Lima)”. 106

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53 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131: “(Biblioteca Nacional de Lima)”. 54 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131. 55 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131: “(De ellos trae un fragmento el P. Fernando Aguilar en las ps. 29-31 de su Carta de Edificación del P. Altamirano. Biblioteca Nacional de Lima)”. 56 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131: “En 4.º, 1080 hs. Preparada para la impresión. La empezó a escribir a los ochenta años. Biblioteca Nacional de Lima”. “A nosotros nos interesa especialmente la Historia de la Provincia Peruana de la Compañía de Jesús, que comprende desde el 1.º de abril de 1568 hasta 1703 en que terminó su gobierno del Perú el P. Altamirano. Abarca 88 cuadernillos en cuarto escrito de mano del autor, como consta de la papeleta de recibo que en 14 de diciembre de 1764 dio al archivo del Colegio de San Pablo el P. Victoriano Cuenca, cronista de la Provincia, encargado de escribir su Historia. Mariano Felipe Paz Soldan, en 1879, la cita como anónima con 72 cuadernos; pero la letra es del P. Altamirano, y en el Libro III, capítulo I, & 14, alude el autor a cuando era Procurador del Paraguay en Madrid en 1685”. “La Historia —dice Torres Saldamando— abunda en noticias y datos no consignados en ninguna de las que relativas a la época que comprende se han escrito antes o después de ella. Sensible es que el estado de deterioro en que sus originales se encuentran, pues están completamente carbonizadas sus hojas, no permita trasladar su contexto”. A juicio del P. Vargas es la mejor historia de la Compañía en el Perú, incluyendo a Oliva, Arbieto y Barrasa, pues la Anónima de 1600 le es desconocida, aunque sospecha que no le dio cima. “De la Historia del P. Altamirano fue impresa en La Paz, en 1891, la parte relativa a la Misión de los Mojos, y J. T. Medina imprimió el Libro XIII, que trata del establecimiento de la Compañía en Chile” (F. MATEOS. Historia General, I, 75-76. El P. Mateos cita además un artículo de Torres Saldamando aparecido en Revista Histórica. Lima [1907] 249-260). 57 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 131. 58 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “En fol., 4 hs. s. n. pero muy incompleto. (Archivo Histórico Nacional; Biblioteca Nacional de Lima)”. 59 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “(Cartas de los PP. Generales y Provinciales... del Paraguay, en la Biblioteca Nacional, Mss. 6976, p. 108)”. 60 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “(Biblioteca Nacional, Mss. 6976, ps. 109111)”. 61 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “(En poder de D. Francisco Javier Bravo, de la República Argentina)”. 62 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “En fol., 2 hs.”. 63 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “Archivo de Loyola, 3-2-40”. 64 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “En fol. Responde favorablemente. San Lorenzo, 30 de mayo de 1688”. 65 AGI. Santafé, 260. 66 AGI. Santafé, 249. En el mismo Legajo se encuentra el Informe del P. Altamirano, visitador de la Compañía de Jesús, sobre el caso del P. Juan Antonio Riera. 67 AGI. Santafé, 240. 68 APQu. Legajo, 5. 69 APQu. Legajo, 5. 107

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APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “En fol., 4 hs. s. m.. (Biblioteca Historia)”. APQu. Leg. 6. ANCh. Jesuitas, 210. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132. APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. APQu. Leg. 6. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “Archivo de la Provincia de Toledo”. APQu. Leg. 6. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “Archivo Provincia de Toledo”. 86 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “En 4.º, 13 ps. (Biblioteca Nacional de Lima)”. 87 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132: “En 4.º, 30 ps. (Biblioteca Nacional de Lima)”. 88 AGI. Santafé, 33. 89 APQu. Leg. 7. 90 APQu. Leg. 6. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol., 9 hs. s. n. (Archivo de la Provincia de Toledo)”. 91 APQu. Leg. 7. 92 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133. 93 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “Quedó en el archivo del Colegio de Quito en 1767”. 94 APQu. Leg. 7. 95 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol. 2 hs. (Archivo Prov. de Toledo)”. 96 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol. 3 hs. (Archivo Prov. de Toledo)”. 97 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol. 2 hs. (Archivo Prov. de Toledo)”. APQu. Leg. 6. 98 APQu. Leg. 7. 99 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol., 2 hs. (Archivo Prov. de Toledo)”. 100 APQu. Leg. 7. 101 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133. 102 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En 4.º, 6 hs. (Archivo Histórico Nacional)”. 103 APQu. Leg. 7. 104 APQu. Leg. 7 105 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol. 2 hs. Quedó en el archivo del Colegio de Quito el año 1767”. 106 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol., 3 hs. (Archivo Prov. de Toledo)”. APQu. Leg. 6. 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85

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107 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133. 108 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 133: “En fol., 88 hs. (Archivo Prov. de Toledo)”. 109 APQu. Leg. 7. 110 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “64 ps.”. 111 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “En 4.º, 30 hs. (Biblioteca Nacional de Lima)”. 112 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “En fol. 11 hs. Las hay también latinas”. 113 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “En 4.º, 20 ps. (de 1700?) (Biblioteca Nacional de Lima)”. 114 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “Archivo histórico Nacional”. 115 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “En 4.º, de 15 hs. (Hiersemann. Bibliotheca Latinoamericana, Catál. 321, p. 122, n.º 1262)”. 116 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “En 4.º, 15 hs. s. n”. 117 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134. 118 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “Archivo de la Compañía”. 119 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 134: “En fol. 14 hs. s. n”. 120 ANCh. Jesuitas. Bogotá, 210. 109

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ALVARADO, Melchor (1640?-1715)1 I. Nació en Benavente (España) hacia 16402 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de enero de 16593. No hemos podido precisar cuándo atravesó el Atlántico. Aparece por vez primera en los Catálogos del Nuevo Reino en 1664 4. Vivió en Bogotá, por lo menos, hasta 1671 dedicado a los oficios domésticos tanto de la Universidad Javeriana como del colegio de Las Nieves5. Desde el catálogo de 16786 lo vemos registrado en el Colegio San Francisco Javier de Mérida como encargado fundamentalmente de la hacienda de La Ceiba7. Su biografía se vincula de forma definitiva a la vida de esta decisiva hacienda jesuítica8. Falleció en Mérida el 7 de noviembre de 17159.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1664, 1668, 1671, 1678, 1684, 1687. 4: Catálogos: 1691, 1702, 1711, 1713. Y 5: Catálogos Breves: 1667, 1668, 1671, 1687. No hay uniformidad en la fecha de nacimiento que ofrecen los Catálogos: 1664, 25 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222); 1668, 26 años (Idem, fol., 249); 1671, 29 años (Idem, fol., 278); 1678, 37 años (Idem, fol., 321); 1684, 43 años (Idem, fol., 355v); 1687, 47 años (Idem, fol., 387v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222. ARSI. N. R. et Q., 5: Catálogo 1667: cocinero del Colegio Máximo (fol., 8v); 1668: Colegio de Las Nieves (fol., 14v); 1671: Compañero para los ministerios (fol., 25v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 321. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25v. AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 9v: “Yten. Una justificacion del Hermano Albarado, a quien se le atribuyo falsamente que introducia ropas proibidas por la Seyba, año de mil setezientos y seis”. Un ejemplo de la probidad y rectitud del H. Alvarado lo trae el P. Pacheco (Los jesuitas en Colombia, III,140-141) en la información manada levantar por el P. Juan Simón de Cuéllar, Rector, en 1706 (ANB. Curas y Obispos, t. 21, fols., 25 y ss.). Archivo de la Provincia de Colombia. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesus, de Santa Fe... Año 1701. Fol., 188.

• A

ÁLVAREZ DE BARBOSA, Francisco (1628?-1687)1 I. Nació en Muzo (Boyacá) hacia 1628 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 28 de mayo de 16422 . Cursó los estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3. Se desempeñó como profesor de Filosofía en la mencionada institución de 1653 a 16564. Concluido su magisterio prosiguió sus labores en la sabana bogotana dedicado a ejercitar los ministerios sacerdotales entre los españoles5. El 13 de abril de 1659 partía para los Llanos casanareños para explorar la posibilidad de reentablar las misiones que se habían frustrado en 16286. Allí permanecería hasta octubre de 16607. Para 1662 residía en la isla de Santo Domingo8. En el espacio insular colaboró eficazmente en la evangelización de los negros según el testimonio del arzobispo Francisco de la Cueva y Maldonado9. A la muerte del P. Jaime de Torres en 1663 asumió el superiorato de la Residencia de Santo Domingo10. Pero en 1667 había retornado a Bogotá a integrar el claustro de profesores de la Universidad Javeriana hasta 168411. En 1673 enseñaba Teología Moral12 y posteriormente Teología Dogmática13. Ejerció el rectorado de la Universidad de 1681 a 168414. Pasó después a Tunja y falleció el 9 de diciembre de 168715. II. Escribió: Textos publicados: A. Catecismo en lengua airica16. B. Doctrina cristiana en lengua airica, con algunos apuntamientos para formar arte y vocabulario de la misma17. C. Carta del P. Francisco Álvarez al P. Pedro Bermúdez, Procurador General de Indias18. D. Informe y relacion del viaje que, en compañía del P. Francisco Jimeno hizo a mediados de 1659 a la exploración de los Llanos de Casanare19. 1

ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1649-1687. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá, 1956, Libro II. Cap. 2. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispano. Ciudad

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Trujillo, 1950. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 44-45. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 22. 2 Con respecto a la fecha de ingreso hay unanimidad en todos los catálogos a excepción del de 1657 que señala, creemos que por equivocación, el 15 de septiembre de 1643 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 163). En relación a la fecha de nacimiento nos inclinamos por el 1628 de acuerdo a los datos ofrecidos por los Catálogos: 1649: 22 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 86); 1651: 23 años (Idem, fol., 112v); 1655: 27 años (Idem, fol., 139v); 1657: 29 años (Idem, fol., 163); 1660: 32 años (Idem, fol., 188v); 1664: 36 años (Idem, fol., 216v); 1668: 40 años (Idem, fol., 239); 1671: 43 años (Idem, fol., 276); 1678: 50 años (Idem, fol., 314); 1684: 55 años (Idem, fol., 347); 1687: 59 años (Idem, fol., 415v). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 86. Catálogo de 1649. Para esa fecha había estudiado 3 años de Filosofía y 1 de Teología. Si tenemos en cuenta que en 1651 era teólogo (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 112v) debemos deducir que acabó la Teología en 1652. Y en 1653 debió culminar su carrera con la Tercera Probación. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 139v (Catálogo, 1655): “Docuit Grammaticam et modo Philosphiam”. Como el Catálogo de 1668 (Ibidem, fol., 239) clarifica “Docuit Philosophiam 3 an.” y el de 1657 (Ibidem, fol., 163) afirma que había enseñado Filosofía, deducimos que su magisterio javeriano se extendió de octubre de 1653 a octubre de 1656. Además el curso filosófico duraba 3 años y era conducido por el mismo Profesor. 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 163 (Catálogo, 1657): “Est concionator hispanorum”. 6 RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta, 86. 7 Varias razones aconsejan esta afirmación que contradice la afirmación de Rivero (Ob. cit., 97) de que el viaje duró “49 días”. En octubre de 1660 el Alcalde de la Santa Hermandad de San José de Cravo declaraba que en agosto de 1660 les habían dicho una misa a los Tunebos en Patute los Padres de la Compañía de Jesús (ANB. Gobierno, II, fol., 437). Esto explica la aseveración del Catálogo de 1660 (ARSI. N. R et Q., 3, fol., 188v): “Nunc missionarius gentilium”. 8 Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispano. Ciudad Trujillo (1950) 101. Cipriano de UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino y Seminario Conciliar de la ciudad de Santo Domingo de la Isla Española. Santo Domingo (1932) 187, 192, 194. Está presente en los actos solemnes con se celebróla proclamación dogmática de la Inmaculada Concepción en la Catedral de Santiago el 10 de diciembre de 1662 (SÁEZ. Art. cit., 22. Cipriano de UTRERA. La Inmaculada Concepción: Documentos y noticias para la historia de la Archidiócesis de Santo Domingo, Primada de América. Ciudad Trujillo (1946) 85-108). 9 José Luis SÁEZ. “Universidad real y pontificia de Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (1747-1767)”. En José DEL REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 184. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 276. Catálogo de 1671: “Superior Residentiae S. Dominici”. 112

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11 Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fols., 348v-465v. 12 Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Breve Tratado del Cielo y de los Astros del Maestro javeriano Mateo Mimbela (1663-1736). San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1999) 28. 13 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347. Catálogo de 1684: “Docuit grammaticam, Philosophiam et Theologiam Dogmaticam”. 14 Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fols., 441-465v. Aparece en dicho documento por vez primera el 5 de febrero de 1682. Sin embargo, el 14 de noviembre de 1681 actúa como Rector (ANB. Notaría- 1, t. 91, fol., 62). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347 (Catálogo, 1684). 15 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v. Supplementum primi et secundi Catalogi a prima martii 1684 ad 15 octobris 1688. Según Sáez (Art. cit., 22) murió en una hacienda del colegio de Tunja. El P. Ignacio Meaurio escribió “Elogio de la vida y muerte del P. Francisco Álvarez de Barbosa”. En Monumenta aliqua Provinciae Novi Regni Granatensis ex Societate Jesu. Roma, 21 de marzo de 1732 (ARSI. N. R. et Q., 14. Historia, I, fols., 30v-31v). 16 RIVERO. Ob. cit., 93: “tomó por su cuenta a los giraras el Padre Jimeno y el Padre Álvarez a los airicos; así tanto uno como otro tradujeron el catecismo que les tocaba”. 17 AIUL. Papeletas: ÁLVAREZ, Francisco. 18 AIUL. Ibidem. 19 AIUL. Papeletas: ÁLVAREZ, Francisco.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁLVAREZ DE VELASCO, Gabriel (1641-1702)1 I. Nació en Bogotá en 16412 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 15 de julio de 16573. Cursó sus estudios de filosofía y teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. Concluida su formación pasó de inmediato a enseñar en la Facultad de Lenguas de su alma mater todo el curso de gramática y humanidades5. El 15 de agosto de 1676 hacía su Profesión solemne en la Iglesia de San Ignacio de Bogotá6. En 1677 se desempeñaba como Ministro del Colegio Máximo y se vio envuelto en un agrio problema con el P. Juan Bautista Rico que acabó con el destierro a Mérida del profesor javeriano y con la misma medida contra el P. Álvarez7 aunque ignoramos por qué razones este último no la cumpliera. El 9 de septiembre de 1679 abandona sorpresivamente el Colegio Máximo y se refugia en el convento de los franciscanos8. Desde ese momento se inicia un desagradable proceso en el que alega la nulidad de su profesión religiosa y por ende reclama su legítima que había dado para la construcción del templo del fundador de la Compañía de Jesús en su ciudad natal. En el proceso intervienen los arzobispos bogotanos, la Audiencia, el Consejo de Indias y la Roma pontificia. En 1685 declara el arzobispo secularizado al P. Álvarez. En 1698 comienzan las retractaciones de los que le habían defendido y el Consejo de Indias decide a favor de los jesuitas el 27 de octubre de 17009. Falleció en Bogotá el 28 de enero de 1702 habiéndose reconciliado con la Compañía de Jesús10. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Gabriel ÁLVAREZ DE VELASCO. De la exemplar vida y muerte dichosa de doña Francisca Zorilla. En Alcalá, año de 166111. 2. Gabriel ÁLVAREZ DE VELASCO. Poesía latina12 . Textos publicados: A. Memorial presentado a la curia eclesiástica, reclamando la anulación jurídica de sus votos, fundada en que, antes de pretender la Compañía, había vestido el hábito de San Agustín: 168413. 114

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B. Memorial e informe al Illmo. Señor Don Antonio Sanz Lozano, Arzobispo del Nuevo Reino, contra la demanda del P. Procurador de la Compañía de Jesús en apelación de la sentencia dada por el Juez Regular nombrado en esta causa14. C. Respuesta al informe presentado por el Procurador al Sr. Provisor y venerable Dean y Cabildo del Nuevo Reino en sede vacante15. D. Memorial de quejas contra el modo de proceder de la Compañía en esta causa16. E. Memorial presentado al Ilmo. Señor Don Fray Ignacio de Urbina, Arzobispo del Nuevo Reino, en reclamación de su capital de veinte mil pesos de que había hecho renuncia a favor de la Compañía al hacer los votos inválidamente en ella17. F. Memorial al Ilmo. Señor Arzobispo, sobre que demás del capital se le den también los réditos de él que montarán al pie de treinta mil patacones18. G. Papel en derecho sobre la inconveniencia de remitir los autos de esta causa al Supremo Consejo de las Indias19. H.Declaración de los medios de que se han valido los PP. Visitador y Procurador de la Compañía para no entregarle sus intereses20. I. Memorial al Sr. Licenciado Juan Ruiz Calvo de Torres, Provisor y Vicario General del Arzobispado del Nuevo Reino, informándole del estado de su causa contra la Compañía21. J. Memorial al mismo pidiéndole que obligue a los de la Compañía a que le alimenten a cargo de los réditos que le deben por razón de carecer de recursos para vivir honestamente22 . K. Memorial al mismo en demanda de que fuerce a los de la Compañía a que le den los réditos que solicita23. L. Escrito presentado a su Ilma. sobre que la retractación hecha en esta causa de la invalidadse de sus votos por el Maestro Don Martín de Chinchilla y Cañizares, debe darse por nula como hecha por hombre privado ya de juicio24. 1

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos; 1660-1684; 5: Catálogos breves: 1659-1671. AIUL. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Madrid. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Diego Francisco ALTAMIRANO. Relación sumaria del fin que ha

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tenido el prolongado y ruidoso pleito con que el P. Gabriel Álvarez molestó por espacio de 22 años a nuestra Compañía de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada (Mss. Biblioteca Nacional de Lima). Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 106-119. José DEL REY FAJARDO. La “Facultad de Lenguas” en la Javeriana colonial y sus Profesores. Bogotá, 2004. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v. Catálogo de 1660. Todos coinciden en la fecha dada con excepción del catálogo de 1684 (fol., 347v) que señala el año 1642. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v. Catálogo de 1660. Según nuestros cálculos su currículum se desarrolló de la siguiente manera: 1660-1663 estudia filosofía (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 218. Catálogo de 1664: “Studuit 3 Philosophiae. Nunc theologus”) y de 1663 a 1667 teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8. Catálogo breve de 1667: “Teólogo de 4.º año”). José DEL REY FAJARDO. La “Facultad de Lenguas” en la Javeriana colonial y sus Profesores. Bogotá (2004) 50. Por los catálogos seguimos su docencia. 1668: Profesor de Infima (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12). En 1671 tenía a su cargo las clases de Media y Suprema y a la vez era el Prefecto de la Congregación de los Estudiantes (ASRSI. N. R. et Q., 5, fol., 20). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 344. ARSI. N. R. et Q., 15. Historia II, fol., 25. Un resumen del incidente puede verse en J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 94-95. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 108. Puede verse el proceso en J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 106119. Libro 5.º, fol., 135v. Gabriel ÁLVAREZ DE VELASCO. De la exemplar vida y muerte dichosa de doña Francisca Zorilla. Don Gabriel Álvarez de Velasco a Gabriel, Diego, Francisco, Iuana, y María, sus hijos. Instrucción a la mayor de edad, que no pudo lograr del todo la pupilar. Con licencia. En Alcalá, en el Colegio de Santo Tomás. Año de 1661. La aprobación pertenece al P. Jerónimo de Escobar, catedrático de prima de teología de la Universidad Javeriana. Su hijo Gabriel fue el editor pues su padre había fallecido el 22 de junio de 1658. Se trata de un epigrama con el que encabeza el libro de su padre. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Sospechamos que esta y todas las informaciones que siguen, provienEn bien sea del escrito del P. Juan Martínez de Ripalda. Alegación jurídica por parte del Colegio de la Compañía de Jesús, de Santafé sobre la causa de nulidad de profesión y votos, que demandó el P. Gabriel Álvarez, Profeso de dicha Religión. Santafé, 17 de octubre de 1685 (ARSI. Fondo Jesuítico, n.º 843); o bien de los expedientes enviados al Consejo de Indias; o también por la Relación sumaria del P. Diego Francisco Altamirano. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”.

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Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: “Álvarez de Velasco, Gabriel”. 117

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁLVAREZ, Agustín (c. 1690-1731)1 I. Nació en Medellín hacia 16902 y fue admitido en la Compañía de Jesús el 30 de septiembre de 17163. En 1718 residía en el Colegio Máximo de Santafé dedicado a los oficios domésticos4. En 1720 se había trasladado al colegio de Tunja y estaba al frente de alguna de las haciendas5. Falleció en Maracaibo el 30 de octubre de 17316, sospechamos que camino de la Isla de Santo Domingo.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos 1718, 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 188. Catálogo de 1718: “28 años”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 205. Supplementum primi et secundi Catalogi Collegui Maximi… 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 188. Catálogo de 1718. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 207: “Agrícola”. Cathalogus brevis Domus Probationis Tungensis, 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254v. Supplementum primi et secundi Catalogi… 17301732.

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ÁLVAREZ, Agustín (1706?-1756)1 I. Nació en El Tocuyo (Venezuela) hacia 17062 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de noviembre de 17343. En 1736 todavía era novicio y figura en una de las haciendas del Colegio Máximo4. En 1738 se había reintegrado a la capital del virreinato5. No hemos podido precisar su fecha de arribo a Mérida pero ya en 1746 pertenecía a la comunidad emeritense y trabajaba presumiblemente en La Ceiba6. En 1751 administraba la hacienda de La Sabana7. En 1752 abandonaba la ciudad de la Sierra Nevada8 para vincularse de nuevo a la comunidad del Colegio Máximo9. La muerte se sobrevino en Santafé el 21 de diciembre de 175610.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de 1736, 1738, 1751, 1753. No hay uniformidad en los Catálogos: el de 1736 le asigna 30 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v), el de 1738, 33 años (Idem, fol., 267) y el de 1753, 46 años (Idem, fol., 308). 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 267. 6 AUCAB. Libro de Consultas (Consulta del 24 de noviembre de 1746). 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Sin embargo creemos que su estancia data de antes de 1749, ya que su nombre no aparece entre los que reciben viático a partir de esa fecha. 8 AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 14. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 308. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 345. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 30 junii 1756 ad 30 decembris ejusdem anni 1756. 119

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁLVAREZ, Diego (1691-1762)1 I. Nació en las Islas Canarias el 25 de julio de 1691 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Isla de Santo Domingo el 24 de julio de 17162 . Prácticamente toda su biografía estuvo dedicada a dirigir las haciendas de La Jagua y la Ribera del Haina que sustentaban la obra jesuítica de la Isla. Falleció en el año 17623.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 21. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 311v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 376v.

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ÁLVAREZ, Gaspar (1711-1757)1 I. Nació en La Guayra (Venezuela) el 28 de febrero de 17112 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de octubre de 1728 en Tunja3. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. Fue ordenado de sacerdote el 5 de mayo de 1736 en Santafé5. Concluidos sus estudios eclesiásticos se radica en el colegio de Honda, como profesor de Gramática6. Regresa a Tunja para llevar a cabo su año de Tercera Probación el 15 de abril de 17417. Fue rector del colegio de Honda durante dos períodos consecutivos (1746-1754)8. Al concluir su mandato pasó, enfermo, a dirigir la residencia de Fontibón (1754-1757)9. La muerte le sorprendió en Santafé el 20 de marzo de 175710.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 311. Catálogo: 1753. Los Catálogos de 1736 (Idem, fol., 227v) y 1738 (Idem, fol., 271v) indican el 29 de febrero. 3 Pronunció los Votos del Bienio el 17 de octubre de 1730 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732). Luego quiere decir que ingresó el 16 de octubre de 1728. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v. Catálogo de 1736: “Agit 2 ann. Theologiae”. Y el Catálogo de 1738 (Idem, fol., 271v) dice que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 287v. Supplementum 1i. et 2i. Catalogui Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 martii 1736 ad 2 junii 1737. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271v. Catálogo, 1738. 7 ARSI. N. R. et Q. 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742. Su año concluyó el 15 de abril de 1742. 8 Testimonios de su Rectorado: Rector de Honda 2 de noviembre de 1746 (ANB. Curas y obispos, 43, fol., 206v); En 1749 era Vice-rector del colegio de Honda y presenta los derechos de la Compañía a la hacienda del Río de la Miel (ANB. Temporalidades, 13, fol., 871); (Temporalidades, t. 11, fol., 688); Catálogo breve de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299); Catálogo de 1753 (Idem, fol., 301). 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo breve, 1756: “Superior et Parochus. Infirmus”. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 346. Supplementum 1i. et 2i. Catalogui Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 31 decembris anni 1756 ad 30junii 1757. 121

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁLVAREZ, Manuel (1721-1801)1 I. Nació en Medellín (Colombia) el 21 de noviembre de 1721 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de enero de 1752, siendo ya sacerdote2 . Concluido su noviciado en Tunja estudió dos años de Teología en la Universidad Javeriana3. Regresó a Tunja para hacer su año de Tercera Probación4. Pasó a las misiones, y en 1763 se desempeñaba como procurador de la Misión de Casanare5. Parte de su acción misional se desarrolló entre los achaguas de San Juan Francisco de Regis en el río Meta6. La expulsión de 1767 le sorprendió en Caribabare en donde era procurador7. En el puerto de La Guayra esperó el traslado al destierro8. Se embarcó en el Puerto de Santa María en septiembre de 1770 en el navío sueco “El Vicente” para Italia9. En los Estados Pontificios residía en Pérgola en 177410. En 1795 vivía en Roma11. Falleció en la Ciudad Eterna el 6 de enero de 180112 . II. Escribió: Textos publicados: A. Apuntes sobre las lenguas orinoquenses13.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 171. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777, n.º 4477. Por don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 66. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 360. Catálogo de 1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756. Residía en el Seminario de San Bartolomé y estudiaba el tercer año de Teología. Luego concluyó su Teología en 1757. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía, n.º 171. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 360. Catálogo de 1763. Lorenzo HERVÁS y PANDURO. Catálogo de las Lenguas de las Naciones Conocidas, y numeración, división y clases de éstas según la diversidad de sus idiomas y dialectos. Madrid, I (1800) 220, 225. ANB. Temporalidades, t. 6, fols. 667 y ss.

• A

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Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del CEI Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico. AGS. Marina, 724. Lista de los regulares de la Compañía del nombre de Jesús, americanos de distintas provincias, algunos extranjeros que se han embarcado en el dia de la fecha para Italia. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4477. Es curioso que José Antonio FERRER BENIMELI (La expulsión y extinción de los jesuitas según la correspondencia diplomática francesa. Tomo II, Córcega y Paraguay. [San Cristóbal] (1995) 105) ponga al P. Álvarez solicitando la secularización. ANCh. Jesuitas, 431. ARSI. Libro in cui si scrivono i nomi de Defunti che si seppelliscono nella Chiesa del Gesù, fol. 49v. HERVÁS Y PANDURO. Ob. cit., I, 220-221: “El señor don Manuel Álvarez, que ha sido misionero de los achaguas en el pueblo llamado San Juan Francisco de Regis, en la ribera del río Meta, me ha dicho que los achaguas le decían que entendían bastante bien a los guamos del río Apure, y a los guagivos, y a los cabres o cáveres; y este dicho señor Álvarez parece probar que todas estas lenguas son dialectos maipures (...). Puede ser que la semejanza de estas lenguas consista en tener muchas palabras usuales, que sean comunes a todas ellas”. 123

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁLVAREZ, Pablo (c. 1643- ¿?)1 I. Nació en Andújar (Jaén) hacia 1643 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de marzo de 16622 . Atravesó el Atlántico en la expedición del año 16633, que se hizo a la vela el 17 de febrero de 1663 a las órdenes del P. Alonso de Pantoja4. En 1667 estudiaba en la Universidad Gregoriana de Quito la Filosofía5. En 1668 estudiaba Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá6. En 1671 residía en el colegio de Tunja y se encargaba de la cátedra de Gramática7. El 15 de octubre de 1671 abandonaba la Compañía de Jesús en Tunja8.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1664-1671. 5. Catálogos breves: 1667-1671. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III,1974. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 223. Catálogo de 1664. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 17: “… natural de Andujar, en el Obispado de Jaen, estudiante filosofo, de 20 años de edad”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 258. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9. Catálogo breve de 1667: “Metaphysicus”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 240. Catálogo de 1668: “Nunc theologus”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21v. Catálogo breve de 1671: “Professor classis Grammaticae”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 273v: “… Scholar theologo de 3.º año, fue despedido en Tunja por orden del P. Provincial Gaspar Vivas”.

• A

ALZOLA, Gabriel de (1699-1762)1 I. Nació en Alda (Valencia) el 20 de marzo de 1699 e ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de septiembre de 17182 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17233. Debió residir en Bogotá y así lo vemos actuar en 1730 en el pleito sobre las tierras del Tigre4. En 1736 se encontraba en Caracas, con los PP. Ignacio Ferrer y Carlos Nigri, para encargarse de la hacienda5. En 1738 dirigía la hacienda de La Ceiba6. En 1751 administraba la hacienda de Pacho del Colegio Máximo7 y en el mismo cargo seguía en 17538. En 1756 se había trasladado al colegio bogotano de Las Nieves9. Falleció en la capital del virreinato en 176210.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 237. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723. “N.º 25. El Hermano Lucas Amat, escolar natural de Alicante, provincia de Aragon, de edad de 28. Buen cuerpo, delgado, blanco y pelo negro”. 4 Una síntesis: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 222. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 237. Catálogo de 1736. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 270v. Por la consulta del 10 de diciembre de 1738, (AUCAB. Libro de Consultas) sabemos que se encontraba en Maracaibo convaleciente de unas “bubas”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 306v. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. 10 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 105. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 163v. 125

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AMAT, Lucas (1699-1762)1 I. Nació en Alda (Valencia) el 20 de marzo de 1699 e ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de septiembre de 17182 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17233. Debió residir en Bogotá y así lo vemos actuar en 1730 en el pleito sobre las tierras del Tigre4. En 1736 se encontraba en Caracas, con los PP. Ignacio Ferrer y Carlos Nigri, para encargarse de la hacienda5. En 1738 dirigía la hacienda de La Ceiba6. En 1751 administraba la hacienda de Pacho del Colegio Máximo7 y en el mismo cargo seguía en 17538. En 1756 se había trasladado al colegio bogotano de Las Nieves9. Falleció en la capital del virreinato en 176210.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 237. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723. “N.º 25. El Hermano Lucas Amat, escolar natural de Alicante, provincia de Aragon, de edad de 28. Buen cuerpo, delgado, blanco y pelo negro”. 4 Una síntesis: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 222. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 237. Catálogo de 1736. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 270v. Por la consulta del 10 de diciembre de 1738, (AUCAB. Libro de Consultas) sabemos que se encontraba en Maracaibo convaleciente de unas “bubas”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 306v. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. 10 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 105. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 163v. 126

• A

AMATE, José (1715-¿?)1 I. Nació en Guadix (Granada)2 el 10 de noviembre de 17153 e ingresó en la Compañía de Jesús el 31 de marzo de 1734 4. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 a las órdenes del P. Ignacio Meaurio5. En 1736 residía en el Colegio Máximo mientras concluía su noviciado6. En 1738 pertenecía a la comunidad del colegio de Mompox7. El 3 de junio de 1742 abandonó la Compañía de Jesús8.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736 y 1738. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. Catálogo de 1736: “Achitanus”. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 313 señala a Guadix. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. Catálogo de 1736. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 313. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 35: “47. Hermano Joseph Amate, estudiante humanista, de diez y nueve años, natural de Guadiz, pequeño de cuerpo, trigueño claro, naris larga y ojos negros”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. Catálogo de 1736: “Novitius”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 296v. 127

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AMBOS [AMBROS], José (1707-1736)1 I. Nació en Urgel (Lérida) el 23 de enero de 1707 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Barcelona, el 2 de noviembre de 17312 . Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 a las órdenes del P. Ignacio Meaurio3. En 1736 laboraba en el colegio de Mompox4. Falleció prematuramente el 9 de mayo de 17365 en la ciudad de Mompox6.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 233v. Catálogo de 1736. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 313. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 313. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 36: “3. Hermano Francisco Ambros de treinta años, natural de Urgel, alto, moreno, pelinegro, naris delgada y larga y algo calvo”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 233v. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 153v.

• A

AMER, José (1783-¿?) I. Nació en Valencia el 18 de febrero de 1738 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de noviembre de 17541. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17602 . Había estudiado tres años de Filosofía y cuatro de Teología y cursaba el 4.º3. Desconocemos ulteriores datos de su biografía.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350v. Catálogo de 1763. AGI, Contratación, 5549. Expedición de 1760. Nº. 5: Josep Amer… 22 años de edad, buen cuerpo, moreno, poblado de barba. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350v. Catálogo de 1763. 129

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AMESTOY, Joaquín (1609-1658)1 I. Nació en Zaragoza (Aragón) en 1609 e ingresó en la Compañía de Jesús el 18 de octubre de 16292 . Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Sebastián Mas en 16313. Realizó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Gregoriana de Quito. La mayor parte de su vida la vivió en la capital ecuatoriana. Para 1642 ya había enseñado Retórica y Humanidades en la ciudad quiteña4. Posteriormente regentó la cátedra de Filosofía5 y también las de Teología y Sagrada Escritura en la misma Academia6. En 1651 le administra el viático al San Pedro Claver en el colegio de Cartagena7. Fue Secretario de tres Provinciales8. En 1657 asiste a la Congregación Provincial que se llevó a cabo en Bogotá y en la que fue elegido procurador a Roma9. Falleció en Cartagena el 15 de septiembre de 165810.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1657. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959), II (1962). Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas en Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 87v. Catálogo de 1649 en donde afirma que tenía 40 años. 3 A. GALÁN GARCÍA. Ob. cit., 242. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 60v. Catálogo 1642: “Docuit rethoriccam et seminarium et nunc est minister Quiti”. 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 87v. Catálogo de 1649. 6 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 141. Catálogo de 1655: “Docuit Grammaticam, Rethoricam et Seminarium, Phisolophiam et Theologiam et Sacram Scripturam”. Ciertamente llama la atención que Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO (Textos de catedráticos jesuitas en el Quito colonial. Quito, 1959) no cite al P. Amestoy. Por el contrario si resalta su figura Hernán CASTELO (Literatura en la Audiencia de Quito siglo XVII. Quito (1980) 409: “El P. Juan Amestoy, natural de Valencia, <gran predicador, docto y como tal tiene la cátedra de Positivo en esta Universidad>”). 7 PACHECO. Los jesuitas en Colombia. N. R. et Q., 3, fol., 141. Catálogo de 1655: “Socius trium Provincialium”. Suponemos que se trata de Gabriel Melgar (1651-1653), Pedro Varáiz (1653-1654) y Gaspar Vivas (1654-¿?). 9 ARSI. Congregationes provinciales, 74, fol., 132 y ss. 10 PACHECO. Ob. cit., II, 62. 1

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• A

AMEYUGO, Gregorio (1631- ¿?)1 I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 1631 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de abril de 16462 . Estudió la Filosofía y la Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3. En 1655 enseñaba gramática pero no hemos identificado la ciudad4. En 1657 se encontraba en Tunja y realizaba su año de Tercera Probación5. En 1659 seguía en la capital boyacense como predicador y operario6. El último catálogo que recoge su presencia en la Provincia del Nuevo Reino es el de 16607.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1649-1660. 5. Catálogo breve: 1659. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 80v. Catálogo de 1649. Catálogo de 1649: 18 años. Catálogo de 1651: 20 años (Idem, fol., 113). Catálogo de 1655: 24 años (Idem, fol., 140v). Catálogo de 1649: Cursa 1.º año de Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 80v). En 1651: 3.º año (Idem, fol., 113). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 140v. Catálogo de 1655. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 164v. Catálogo de 1657. ARSI. N. R. et Q,., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v. 131

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AMUNDARAIN, José (1709-1751) I. Nació en Idiazábal (España) el 12 de abril de 1709 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de diciembre de 17331. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17352 . Hizo los votos del bienio el 23 de diciembre de 17353. En 1738 pertenecía a la comunidad del Colegio Máximo y estaba encargado de unas de sus haciendas4. En 1751 administraba la hacienda de Chipalo perteneciente al colegio de Las Nieves5. Falleció en Bogotá el 20 de junio de 17516.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229. Catálogo de 1736. AGI. Contratación5549. N.º 38: “… estudiante rethorico de veinte y un años… alto, delgado, hoyo en la barba, naris gruesa y ojos pequeños”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 267. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 330.

• A

ANAYA, Simón de (1665- ¿?)1 I. Nació en Cartagena hacia 1665 e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de julio de 16802 . Debió realizar su noviciado en Tunja. En 1684 residía en Cartagena3. No aparece en ningún catálogo posterior a 1687.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354v. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354v. Catálogo de 1684: “Grammaticus”. 133

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ANDRADE, Juan Gil [Egidio] (c. 1637-1666)1 I. Nació en Mariquita (Colombia) hacia 16372 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 19 de febrero de 16613. Presumimos que estudió la Filosofía y la Teología antes de ingresar a la Orden4. En 1664 enseñaba Gramática, sospechamos que en Cartagena5, ciudad en la que falleció el 10 de abril de 16666.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 219v. Catálogo de 1664: “27 años”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 219v. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2. Catálogo breve de 1661: “Novicio”. El Catálogo de 1664 dice que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 219v), luego tuvo que llevarlo a cabo antes de hacerse jesuita. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 219v. Catálogo de 1664: “Docet grammaticam. Concionator hispanorum”. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 86.

• A

ANGULO, Ambrosio (¿?-¿?)1 I. Las únicas noticias que tenemos de este hermano coadjutor son que en 1745 se desempeñaba como sacristán de la iglesia San Ignacio en Tunja2 y en 1751 acompañaba a los sacerdotes a sus ministerios3.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1751. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 203v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo de 1751: “Tunja. Socius ad ministeria”. 135

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ANISSON, Carlos (1676-1736)1 I. Nació en Madrid el 12 de noviembre de 1676 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de diciembre de 16942 . No hemos podido precisar cuándo atravesó el Atlántico3. Terminó, al menos, su noviciado en Tunja el 8 de diciembre de 16964. Cursó estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá y los debió consumar hacia 17045. Concluido su año de tercera probación en Tunja en 1705 enseñó humanidades clásicas a los jóvenes jesuitas de Bogotá, y por algún tiempo fue misionero rural entre españoles6. En 1711 se desempeñaba como profesor de Gramática en el colegio de Cartagena7. En 1713 había regresado a la sabana bogotana y actuaba como ministro de la Universidad8. En 1718 dictaba el curso de Filosofía en la Javeriana9. Mas, a partir de 1720 comienza un verdadero cursus honorum. Ese mismo año recibía el nombramiento de rector del colegio de Mompox (1720-1723) 10. Del río Magdalena subió a regir el destino del colegio de Las Nieves (1723-1726) 11. En 1726, cuando se disponía a asumir el rectorado del colegio de Cartagena12 , es nombrado secretario de la Provincia del Nuevo Reino (1726-1730) y es sustituido en la dirección del plantel cartagenero por el P. José de la Sota13. En 1730 pasa a ser rector y maestro de novicios en Tunja (1730-1734)14 para regresar de nuevo al rectorado del colegio de Las Nieves (1734-1736)15. Falleció en Bogotá el 15 de marzo de 173616. II. Pensamos que nunca residió en la geografía misional17. Su posible colaboración filológica nos ha llegado por el testimonio de Gilij y Humboldt. Textos publicados: A. Gramática de la Lengua sáliva18. B. Declaración del P. Diego de Tapia de que el Dr. D. Bernabé Sánchez está aplicado a la feligresía de Casanare. Tocaría, 12 de marzo de 172719.

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ARSI. N. R. et Q. t. 4: Catálogos: 1702, 1711, 1713, 1715, 1718, 1720, 1736. Catálogos Breves: 1711, 1736. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 50-52. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 77. Catálogo, 1711.

• A

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Posiblemente vino a América antes de ser jesuita. Hemos revisado el largo expediente de la expedición de 1695 sin que aparezca su nombre ni en la lista de los expedicionarios, ni entre las patentes dadas por los Provinciales de las respectivas provincias, ni entre los cuatro añadidos a última hora (AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1695). Por otro lado nos consta que pronunció los votos del bienio, en Tunja, el 8 de diciembre de 1696 (ARSI. N. R. et. Q. t. 4, fol. 74: Supplementum primi et secundi cathalogui Collegii et Domus Probationis Tungensis ab anno 1696). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 39: Catálogo, 1702 dice que estudió tres años de Filosofía y uno de Teología. Luego ese año estudiaba segundo año de Teología. Catálogo, 1711 (Idem, fol., 77) dice que estudió tres años de Filosofía y cuatro de Teología. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 77: Catálogo, 1711: “Docuit NN. litteras humaniores, fuit in Missionibus Hispanorum; concionator hispanorum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 57v: Catálogo breve, 1711: “Cartagena. Magister Grammaticae”. Lo mismo afirma el Catálogo ordinario de 1711 (fol. 77). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 113. Catálogo, 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 157v. Catálogo, 1718: “Docet Philosophiam”. APT. Leg. 132, fols. 247-248. Carta del P. Tamburini al P. Ignacio de Meaurio. Roma, 13 de mayo de 1719. Sin embargo, el 8 de septiembre de 1720 se celebraba la Congregación Provincial en Bogotá, y aunque estuvo presente, no parece que entró como Rector de Mompox (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 88. Fols. 322 y ss). En 1723 seguía de Rector en Mompox (ANB. Tierras Bolívar, t. 11, fol. 392). APT. Leg. 132, fols. 263-264. Carta del P. Tamburini al P. Francisco A. González. Roma, 27 de marzo, 1723. APT. Leg. 132. Carta del P. Tamburini al P. Méndez. Roma, 15 de diciembre de 1725. APT. Leg. 132, fol. 286. Ignoramos la fecha exacta en que asumió el cargo, pero en 1727 actuaba como tal (ANB. Miscelánea, t. 89, fol. 692). Asimismo, creemos que es un error, posiblemente de imprenta, la afirmación del P. Gumilla: “Digo que caminando, el año de 1724, con el P. Provincial (...) iba yo refiriendo al Padre Secretario Carlos de Anisón la figura, vaho venenoso, y daños de los buhíos; no daba asenso y apelaba al Padre Provincial, que también había sido misionero, y práctico del terreno y como tal tiraba a convencer al Padre Secretario...” (J. GUMILLA. El Orinoco ilustrado y defendido. Caracas, (1963) 381). Creemos que la fecha de 1724 es, al menos, error de imprenta: 1) Porque el Provincial a que se refiere es el P. Diego de Tapia, quien para esa fecha no era Provincial; 2) La única vez que fue Secretario de Provincia el P. Anisón fue durante el Provincialato del P. Diego de Tapia el cual se inició en 1725 y concluyó el 17 de enero de 1730 (APT. Leg. 132, fol. 301: Carta del P. Retz al P. Francisco A. González. Roma, 31 de diciembre de 1731: “... me dice que tomó a su cargo el gobierno el día 17 de enero de 1730”). APT. Leg. 132, fol. 290-291: Carta del P. Tamburini al P. Diego de Tapia. Roma, 1 junio de 1729. Biblioteca Nacional de Bogotá. Sección de Manuscritos. Mss. 57. Libro de la Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 131. 137

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15 APT. Leg. 132, fol. 352: Carta del P. Retz al P. Francisco A. González. Roma, 15 septiembre 1733. En 1736 seguía en el mismo cargo (Cfr. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 224v: Catálogo breve de 1736). Catálogo, 1736 (Idem, fol., 235) el cual dice: “Docuit Grammaticam, Philosophiam et Theologiam Moralem. Fuit/ ilegible/ Rector. Socius Provinciae”. 16 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 288: Supplementum primi et secundi cathalogui, 17361737. 17 Creemos que nunca fue misionero. El testimonio de Gumilla (El Orinoco ilustrado y defendido, 381) deja traslucir que era la primera vez que pisaba aquellas regiones. Y con posterioridad a la visita realizada con el P. Diego de Tapia a las misiones no nos queda ningún documento o referencia. 18 F. S. GILIJ. Ensayo de Historia Americana. Caracas, III (1965) 332: “El P. Anisson redujo a preceptos la lengua Sáliva, en manuscrito”. Esta afirmación del P. Gilij ha consagrado en la literatura posterior la paternidad literaria del P. Anison como autor de la Gramática Sáliva. La calidad del testimonio no podía ser de más valor; mas, ¿en qué se fundamentó el P. Gilij para escribir su afirmación? Lo ignoramos. Ellos no llegaron a conocerse pero sí existieron amigos comunes, como por ejemplo Gumilla. Nosotros creemos que la supuesta Gramática Sáliva no pertenece al P. Anisón, quien ni se dedicó al estudio de las lenguas indígenas ni tampoco fue misionero. Fue quizá el poseedor del Manuscrito? Esta afirmación de Gilij ha traído sus consecuencias hasta nuestros días. Dice Sergio Elías ORTIZ. Prehistoria. Bogotá, vol. I, tomo III, p. 119: “El documento más antiguo sobre la lengua sáliva fue sin duda la Gramática compuesta por el P. Anisson (citada por Humboldt, Voyages aux régions équinoxiales du Nouveau Continent, t, VI, p. 360. París, 1820) de la Compañía de Jesús, que quedó “manuscrita” según Humboldt; y que seguramente fue la misma a que hizo referencia el P. Gumilla en El Orinoco ilustrado”. 19 Carlos Anisson notario de la visita. ANB. Curas y obispos, 8, 690. 138

• A

APONTE, José (1693- ¿?)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 3 de septiembre de 1693 e ingresó en la Compañía de Jesús en su ciudad natal el 22 de diciembre de 17152 . En 1718 residía en Tunja dedicado a los oficios domésticos3. Y en 1720 permanecía en la capital boyacense en idénticos desempeños4. Su nombre no aparece en ninguno de los documentos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1715-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 159v. Sin embargo, el Supplemle ntum primi et secundi Catalogi afirma que fue en febrero (ARSI. N. R. et Q., 4, fol.,140). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 159v y en 1720 permanecía en Tunja. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 207. 139

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APRESA, Pedro [Pascasio] (1747-1773) I. Nació en Cartagena de Indias el año 1747 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja en 1764. Concluido su noviciado pasó a la ciudad de Bogotá para cursar sus estudios eclesiásticos superiores1. La expulsión de 1767 le sorprendió en la capital del virreinato y siguió a sus hermanos en religión al destierro2 . Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17683. Murió en Gubio el 24 de marzo de 17734.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía... n.º 96: “El H. Pedro Pascasio de Apresa hijo de don Cosme de Apresa y D.ª Josepha Thomasa Gutierrez, de estado noble, natural de la ciudad de CartaGena de Indias, nació el año de mil setecientos quarenta y siete y en el de setecientos sesenta y quatro entro en la Compañía de en la Provincia de Santafee, y despues de pasado su noviciado en el Collegio de Tunja fue a estudiar al Collegio Magsimo de Santa Fee de Bogota donde se hallaba”. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 36. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía..., n.º 96 Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4349.

• A

AQUILINO, José (1731- ¿?) I. Nació en Mompox el 14 de febrero de 1731 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 24 de julio de 17522 . En 1756 pertenecía a la comunidad del colegio de Tunja y acompañaba a los sacerdotes a sus diversos ministerios3. El 13 de octubre de 1763 abandonaba la Compañía de Jesús4.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1753-1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 308v. Catálogo de 1753. Novicio en Tunja (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo de 1756. ARSI. N. R. et Q. 4, fol., 376v. 141

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ARÁMBURU, Bartolomé de (¿?-1686) I. Nació en Fuenterrabía (Gipúzcoa) hacia 16011 e ignoramos cuando pasó a América. Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 22 de julio de 16732 y pronunció sus votos del bienio ante el P. Francisco de Lea que actuaba como viceprovincial el 22 de julio de 16743. En 1684 se desempeñaba como portero del Colegio Máximo4. Falleció en la capital colombiana el 24 de noviembre de 16865.

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N. R. et Q., 3, fol., 349. N. R. et Q., 3, fol., 349. N. R. et Q., 3, fol., 345. N. R. et Q., 3, fol., 349. N. R. et Q., 3, fol., 419v.

• A

ARAMENDI, Felipe (c. 1634-1684)1 I. Nació en Vergara (Guipúzcoa) hacia el año 16342 e ingresó en la Compañía de Jesús el 31 de mayo de 16553, suponemos en tierras americanas. En 1659 residía en el colegio de Panamá4 y en el Istmo permanecía en 16615. En 1664 laboraba en Tunja como ayudante del Procurador del colegio6. En 1668 se había trasladado al Colegio Máximo de Bogotá para atender la hacienda de Tena7 y allí se mantenía en 16718. En 1678 residía en el colegio de Cartagena dedicado a los oficios domésticos9. En 1684 había retornado a la sabana bogotana para colaborar en alguna de las haciendas10. Falleció en la capital colombiana el 21 de noviembre de 168411.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1657-1684. Y N. R. et Q., 5. Catálogos Breves: 1659-1671. 2 Según el Catálogo de 1657 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 168v) tenía 22 años. De acuerdo con el de 1668 tenía 34 años (Ibid. fol., 240v). Y el resto de los catálogos mantiene la misma relación. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 168v. Catálogo de 1657. 4 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. Catálogo breve de 1659: “Refitolero”. 5 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. Catálogo breve de 1661: “Oficios domésticos”. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1664. 7 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12v. Catálogo breve de 1668: “Socius administratoris Hacienda de Tena”. 8 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v. Catálogo breve de 1671. 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320. Catálogo de 1678. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 348v. Catálogo de 1684. 11 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 214v. 143

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARANA [HARANA], Domingo (c. 1598- ¿?) I. Nació en Bilbao [Vizcaya] hacia 1598 e ignoramos cuando pasó el Atlántico. Hizo los votos del bienio el 24 de junio de 16151. En 1616 estudiaba en la Facultad de Lenguas de la Universidad Javeriana2 . La única información oficial de que disponemos es: “… y en esta misma conformidad respondo a lo que Vuestra Reverencia, escribe de la fuga del Hermano Domingo de Arana, y de los tuvieron noticia de sus trazas, y no avisaron (como devian) al superior. Guarde nuestro Señor a Vuestra Reverencia, como deseo etc.3”. Ignoramos ulteriores informaciones.

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Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 21. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 62v.

• A

ARANDA, Blas de (1723-1800)1 I. Nació en Denia (Valencia) el 3 de febrero de 1723 e ingresó a la Compañía de Jesús el 17 de septiembre de 17402 en el Noviciado de San Luis de Sevilla3. Hizo su noviciado en la capital del Betis y repasó la Retórica en el colegio de Marchena4. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 15 de abril de 1743 en la saetía de Nuestra Señora de Montserrat, bajo la dirección del P. Diego Terreros5. Estudió un año de Filosofía y cuatro de Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá6. De inmediato pasó a las misiones del Orinoco7. Regresó a Tunja en 1753 para llevar a cabo su Tercera Probación8. Reincorporado a sus labores misionales trabajó con los tunebos9. Obligado a abandonar las misiones por enfermo enseñó Retórica en Santafé y en los colegios de Tunja y Pamplona10. Destinado al colegio de Mérida en 176511 ejerció el cargo de procurador. La expulsión de 1767 le sorprendió en la población de Obispos (Edo. Barinas), desde donde siguió al destierro a los demás jesuitas12 . Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 5 de mayo de 176813. Expulsado a Italia, en 1774 vivía en Sinigaglia14. Falleció en Urbino a principios de 180015. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta del P. Blas de Aranda al P. Rector Collado, 176716. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee ... que al presente se hallan en la Casa Hospicio de esta ciudad. Colegio de Mérida, n.º 148. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 308. Catálogo de 1753. Que era de Denia lo recoge el Catálogo de 1763 (Ibidem, fol., 356). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía. Colegio de Mérida, n.º 148. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía. Colegio de Mérida, n.º 148. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1743: “El Hermano Blas de Aranda... de 20 años de edad, mediano de cuerpo, blanco, poca barba, algo rubio, ojo hundido, pelo algo rubio [...] salió de Valencia el 29 de agosto de 1740”. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Aranda Blas.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 308. Catálogo de 1753: estudió dos años de Filosofía “extra” y uno de Filosofía y cuatro de Teología “intra”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 148. Según estos datos, tuvo que concluir su carrera entre 1747 y 1748. El 1.º de octubre de 1746 le autorizaba el P. Manca, Provincial, a hacer la renuncia (ANB. Miscelánea, t. 89, fol. 667v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299v. Catálogo breve de 1751: “Missionarius et Catechista populi del Raudal”. Durante esta primera estancia debió desplegar una gran actividad, según se desprende del testimonio de su compañero de misión el P. Felipe Salvador Gilij (Ensayo de Historia americana. Caracas, I [1965] 128): “Este mismo misionero [el P. del Olmo], Forneri, Aranda y otros, unas veces por agua y otras por tierra, han examinado todos los ríos que hay desde la cascada de Mapara hasta el Ventuari”. Y en la página 132: “Las naciones sobredichas (mapoyes, piaroas, maipures, avanes y quirrupas) ocuparon también el Ventuari donde el P. Olmo... Forneri y Aranda las sacaron”. La realizó del 24 de febrero de 1753 al 24 de febrero de 1754 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 331. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 15 octobris 1753 usque ad [en blanco] julii 1754). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo de 1756. Eugenio de Alvarado. Informe resevado. (En José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, I (1966) 332): “ ... cuida el pueblo [Patute] el Padre Blas de Aranda, español, natural de Valencia, de cuya virtud son inútiles las buenas noticias que tengo, cuando la simple residencia en tan desdichado pueblo la acredita, mayormente teniendo que tratar con los tunebos”. Sospechamos que debió dejar las misiones en fecha cercana a 1756, pues el catálogo de ese año lo califica de “infirmus” (Ibidem, fol., 348). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía, n.º 148. En 1763 residía en Pamplona (ARSI. N. R. et Q. 4, fol. 356). Consta del viático de su viaje en 1765 (aam. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier, fol. 14v). En el Libro de Recibo que comienza a primero de marzo de 1749 (aam. Caja Unica) se recoge su actividad de diciembre de 1765 (fol. 79) hasta febrero de 1767 (fol. 83v). José DEL REY FAJARDO. La expulsión de los jesuitas de Venezuela (1767-1768). San Cristóbal, Universidad Católica del Táchira (1990) 60-62. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía, n.º 148. ANCh. Jesuitas, 442. Según el Archivo de Simancas residía en Urbino en 1773 (AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1). Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4466. AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier, fol., 39.

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ARAOZ, Francisco (1639-1720)1 I. Nació en Used (Aragón) el 16 de mayo de 1639 e ingresó en la Compañía de Jesús el 6 de noviembre de 16572 . No hemos podido averiguar el lugar de ingreso en la Orden y cuándo atravesó el Atlántico. Prácticamente toda su biografía transcurrió en el Colegio Máximo de Bogotá. En 1691 se desempeñaba como socius del Provincial3 y en el mismo cargo permanecía en 17104. Sin embargo, a partir de 1711 sus fuerzas comenzaron a debilitarse y comenzó a desempeñarse como portero de la Institución5. A partir de 1713 pasa a ocuparse de algunos oficios domésticos pues sus fuerzas se iban debilitando6 y la misma realidad recoge el catálogo de 17187. Falleció en la capital colombiana el 17 de junio de 17208.

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Catálogos: 1691-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 124v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 26. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. Catálogo breve de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 124v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 158. ARSI. N. R. et Q., fol., 205. 147

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARAQUE, Esteban (c. 1631-1684)1 I. Nació en Pamplona de Colombia hacia 16312 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de enero de 16543. En 1659 residía en el Colegio Máximo y cumplía funciones de enfermero4 y en 1661 de despensero5. Una interrupción se da hacia 1667, año en que aparece en Tunja como ropero6. Pero en 1668 se había reincorporado a la comunidad bogotana del Colegio Máximo como enfermero7 y en el desempeño de este servicio comunitario seguía en 16718. En 1678 se había trasladado el colegio de Cuenca (Ecuador) en el que desempeñó diversos oficios domésticos9. En 1684 había retornada a la sabana bogotana y laboraba en el colegio de Las Nieves10. Falleció en la capital colombiana el 20 de noviembre de 168411.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1657-1684. 5. Catálogos breves 1659-1671. ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1657: 26 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 169); Catálogo 1660: 29 años (Idem, fol., 196); Catálogo de 1664: 33 años (Idem, fol., 224v); Catálogo 1671: 40 años (Idem, fol., 277v); Catálogo 1684: 54 años (Idem, fol., 357). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 169. Catálogo de 1657. 4 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659. 5 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1v. Catálogo breve de 1661. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1667: “Custos vestium”. 7 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12v. Catálogo breve de 1668: “Infirmarius”. 8 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v. Catálogo breve de 1671: “Infirmarius”. 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 322v. Catálogo de 1678: “Officia domestica”. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357. Catálogo de 1684. 11 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 242v.

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ARAQUE, José Miguel (1692-1712)1 I. Nació en Pamplona, Colombia, el 1 de junio de 1692 e ingresó en la Compañía de Jesús el 3 de junio de 1711, en Tunja2 . Siendo todavía novicio escolar falleció en la capital boyacense el 22 de diciembre de 17123.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 210. 149

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARAUJO, Esteban (1685-1750)1 I. Nació en Cartagena de Indias el 14 de septiembre de 1684 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 2 de mayo de 1705 tras haber conseguido el título de Magister in Philosophia y haber comenzado la Teología2 . Concluyó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 21 de mayo de 17124. En 1713 se radica en las misiones casanareñas5. De sus 37 años de misionero solo sabemos que en 1743 era párroco de Patute con los tunebos6. Falleció en las misiones llaneras entre 1749 y 17507.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1711-1738. ARSI. N. R. et Q., 4, 60v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 163. Catálogo de 1718. En 1711 cursaba el cuatro año de teología (Idem, fol., 60v, 67v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 205v. Supplementum primi et secundi Catalogi Collegii Maximi Sanctae Fidei Provinciae Novi Regni confectum ab anno 1711 mense septembris usque ad annum 1720 eiusdem mensis. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 119v. Catálogo de 1713. El catálogo de 1720 afirmará que llevaba 7 años de misionero (Idem, fol., 221). AGI. Santafé, 306. Certificación de Francisco Agustín González de Acuña. Llama la atención el silencio de las fuentes que conocemos sobre este abnegado misionero. Biblioteca Nacional. Mss. 105. Libro de la sacristía del colegio de Tunja, fol., 158. Aunque el documento no indica la fecha de defunción, sin embargo su nombre aparece entre el P. Tomás Morales, fallecido el 30 de septiembre de 1749 y el P. José Gumilla muerto el 16 de julio de 1750.

• A

ARCEO, Manuel (1559-1620)1 I. Nació en Segovia hacia 1559 e ingresó en la Compañía de Jesús en 1579 en la provincia de Castilla2 . Gran parte de su biografía transcurre en España en donde fue profesor de latinidad, rector de los colegios de Palencia y Segura y confesor de las damas de palacio en la Corte de Felipe III3. Pasó al Nuevo Reyno en la expedición de 16124. Ejerció el rectorado del colegio de Tunja, así como el cargo de maestro de novicios (1613-1615) 5. En 1615 era nombrado provincial del Nuevo Reyno6. Los hechos más significativos de su gobierno fueron: reunir la congregación provincial7 y la anexión del colegio de Quito a la Provincia del Nuevo Reyno8. Murió en el colegio de Panamá el 1.º de noviembre de 1620 mientras realizaba la segunda visita al colegio9. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta al P. Alonso de Sandoval, 161710. 2. Carta a Roma de 20 de noviembre de 159411. Textos publicados: A. Historia de la Fundación Deste Collegº de Sigura [Segura de la Sierra]: y de las cosas de consideración que con el tiempo an ydo sucediendo: Desde antes que se fundase hasta el tiempo presente. Apoyadas y recogidas con diligencia de muy buenos originales. Por el P. Manuel Arceo, A. de N. Compª Anno Domini 1606. A mas gloria divina12 . B. El P. Manuel de Arceo, Rector de Tunja, presenta escritura de donacion y pide se le posesion de las tierras. 1 de diciembre de 161413. C. Annua della provincia del Nuovo Regno di Granada dell anno 161514. D. Manuel Arceo, provincial de la Compañía de Jesús, en demanda con los indios de Duitama, por querella de estos contra los religiosos de ella. Año 162015.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

E. El P. Manuel de Arceo, Provincial de la Compañía de Jesus en esta Provincia del Nuevo Reyno y Quito digo que en cumplimiento... 162016. F. Usos y costumbres desta Provincia de el Nuevo Reyno de Granada, y especiales deste Colegio de Santa Fe; dispuestos por el P. Manuel de Arzeo, Provincial desta Provincia; confirmados y añadidos por el P. Rodrigo de Figueroa Visitador desta Provincia aviendolos primero comunicado con el P. Provincial Baltasar Mas, consultores de Provincia y otros Padres antiguos en nueve de Diciembre de 1635 años: Ahora nuevamente añadidos los impuestos por los Padres Visitadores y Provinciales que después han sucedido en esta provincia. Últimamente confirmados por el P. Pedro Calderón…17 1 2

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Juan M. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 457-458. “Padre Manuel de Arceo, natural de Segovia, obispado de la misma ciudad, hijo de Alonso Arceo de Valera y doña María de Cardenas de edad de 53 años, 33 de Compañía, 13 de profeso de quatro votos aviendo leido tres años de latinidad y sido quatro años ministro y dos veses Rector”. ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 13: Memoria de los Padres y Hermanos que en la flota que se despacho este año de 612 para tierra firme fueron en compañía del Padre Luis de Santillan a la Provincia del nuevo reyno de Granada, en la nao nombrada Ntra. Sra. de los Remedios. Archivo de la Academia de la Historia. Madrid, t. 129, fol. 257 y ss. Carta Annua, 1619-1621. ARSI. N. R. et Q., 3, fol. 13. Llegó a Cartagena el 22 de mayo. Cfr. PACHECO. Ob. cit., I, 150. En 1614 era maestro de novicios en Tunja: ARSI. N. R. et Q. 1. fol., 33. Epistolae Generalium. Carta del P. Aquaviva al P. Gonzalo de Lyra. Roma, 28 enero, 1614. Rector de Tunja el 1 de diciembre de 1614 (ANB. Tierras Boyacá, t. 43, fol., 132). Su provincialato duró de mediados de 1615 (y no desde 1614 como dice ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la asistencia de España, IV, 603; ni tampoco en 1616 como sostiene el P. Jouanén. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito, I, 119) ya que en la congregación provincial reunida el 15 de septiembre de 1615 actúa el P. Arceo como provincial: ARSI. Congregationes Provinciales, t. 55, fol. 222. Cfr. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 153. De la correspondencia del General con el P. Arceo nos consta: a) Carta de Vitelleschi a Arceo: 4 de septiembre, 1617. b) Carta de Vitelleschi a Arceo: 6 de septiembre, 1617. c) Carta de Vitelleschi a Arceo: 3 de noviembre, 1617. d) Carta de Vitelleschi a Arceo: 17 de febrero, 1618. e) Carta de Vitelleschi a Arceo: 17 de junio, 1618. f) Carta de Vitelleschi a Arceo:... 1621. Todas ellas se encuentran en ARSI. N. R. et Q. I. PACHECO. Ob. cit., I, 155.

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ARSI. N. R. et Q. I. Epistolae Generalium. Carta del P. Vitelleschi al P. Arceo. Roma, 3 de noviembre, 1617. Academia de la Historia. Madrid. Tomo 129. Carta annua de los años 1619 a 1621. PACHECO. Ob. cit., I, 458. Alonso de SANDOVAL. De instauranda Aethiopum salute. Bogotá (1956). Libro IV, cap. 12; p. 569. AIUL. Papeletas: ARCEO, Manuel de: “Archivum Societatis ”. Hispania, 137. Biblioteca de la Facultad de Derecho de la Universidad Central. Mss. Alcalá y Madrid. Documentos Varios y Antiguos, t. I. Leg. 5. Códice en Folio de 79 hojas. Cfr. Ramón CEÑAL. “Contribución al Epistolario de Santa Teresa”. En Razón y Fe. Madrid, t. 132, n.º 569 (1945) 164. En AIUL. Papeletas: ARCEO, Manuel de: “En fol, 81 hs, s. n.”, (Copia en la Residencia de Madrid. Firma el prólogo <Manuel de Arceo. Anno Domini 1606. Llega hasta el 21 de diciembre 1605. Lo que sigue en las 6 últimas hojas, de Mari Rodríguez Lozano, muerta a 13 de Mayo de 1612, es de mano posterior>). ANB. Tierras Boyacá, t. 43, fol., 132. ARSI. N. R. et Q. 12-II. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fols. 108-120. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fols., 112 y ss. AIUL. Papeletas: ARCEO, Manuel de. 153

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ARCOS, Juan de (1571-1655)1 I. Nació en Gibraltar (España) en 15712 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 1 de julio de 15913. Llegó a Lima el 10 de septiembre de 1597. Pasó a Tucumán a principios de 1599, en donde permaneció dos años. En 1601 se encontraba en Chuquisaca y en 1607 en Quito4. Rector (1611-1613) del Colegio-Seminario de San Bartolomé en Bogotá5. Pasó a Panamá de cuya residencia fue superior durante 5 años (1613-1618)6. Regresado a Bogotá, allí vivía en 16237. En enero de 1625 era rector del Colegio-Seminario de San Luis de Quito8. En 1627 asistía a la Congregación Provincial del Nuevo Reino9. Rector fundador del colegio San Francisco Javier de Mérida (1628-1632)10. Durante su gestión tuvieron que iniciarse las clases de Gramática en el plantel emeritense pero no hemos podido precisar su fecha. El resto de su biografía transcurrió en Cartagena (1633-1655). Era rector del colegio cuando falleció San Pedro Claver en 165411. La muerte le sorprendió en Cartagena el 26 de octubre de 165512 . II. Escribió: Textos no publicados: 1. Relación de lo ocurrido en Cartagena [de Indias] a la noticia de la muerte de San Pedro Claver, escrita por el Rector del Colegio13.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 16161655. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II, 1957. URIARTE-LECINA. Escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, I (1925) 262. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Cláver. Bogotá (2002) 159, 161, 247, 435, 440, 441, 442, 444, 445, 447, 454, 468, 573. ARSI. Baetica, 8, fol., 87v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 87. ARSI. Peruviana, 1, fol., 232, 242v; 4, fols., 68, 86, 112v, 131. Historia General de la Compañía de Jesús en la Provincia del Perú. Crónica anónima de 1600 que trata del establecimiento y misiones de la Compañía de Jesús en los países de habla española en la América Meridional. Edición preparada por el P. F. Mateos S. J. Madrid, II (MCMXLIV) 467.

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José RESTREPO POSADA. “Rectores del colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 90. Su mandato duró de 1611 a 1613. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 43. Catálogo de 1623: “Rector del Seminario, 3 años. Rector de Panamá, 5 años”. Ibidem. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 271. Carta de Vitelleschi a Ayerbe. Roma, 15 de enero de 1625. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 61, fol., 218. Asiste habiendo dejado ya el cargo quitense. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús, II, 7. El 14 de mayo de 1628 llegaba a la ciudad de los Caballeros. Su rectorado no parece extenderse más allá de 1632 pues de la correspondencia de los PP. Generales de la Compañía de Jesús se desprende que el 30 de enero de 1633 estaba en Cartagena (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta de Vitelleschi a Santillán. Roma, 30 de enero de 1633). Angel VALTIERRA. El santo que libertó una raza. Bogotá (1954) 545-546. URIARTE-LECINA. Escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, I (1925) 262. José FERNÁNDEZ y Juan María SOLA. Vida de San Pedro Claver de la Compañía de Jesús, apóstol de los negros. Barcelona (1888) 636-646 (2.ª Edición: 444-451). 155

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARCOS, Luis de (1616?-¿?) I. Las únicas noticias que poseemos las ofrece el catálogo de 1616 en donde anota que nació en Gibraltar (Cádiz), con 24 años de edad y que ha estudiado 2 años de Artes1.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 22.

• A

ARDANAZ, Miguel (1676-1723)1 I. Nació en Luquín (Provincia de Navarra) en 16762 e ingresó en la Compañía de Jesús el 27 de octubre de 16993. Estudió 3 años de Filosofía y Teología Moral4. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1705, aunque su permanencia en Sevilla data del 20 de mayo de 17015. En 1711 laboraba como operario en la hacienda de Villavieja, dependiente del Colegio Máximo6. En 1713 estaba residenciado en el colegio de Honda7. En 1717 fue destinado a las misiones casanareñas8. Debió trabajar en San Ignacio de Betoyes con el P. Gumilla9. Su muerte acaeció en San Salvador del Puerto de Casanare el 28 de abril de 172310.

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1711-1720. Juan Miguel GANUZA. La Virgen de Luquín. Sin lugar de edición, 1970. 2 Juan Miguel GANUZA. La Virgen de Luquín. (1970) 4. En los archivos parroquiales de Luquín encontró la información: “Miguel Ardanaz Bearin. Bautizado el 18 de julio de 1676. Padres: Bernardo y Jacinta”. Los Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino hablan de octubre de 1679 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60). 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60. Catálogo de 1711. Solamente el catálogo de 1720 (Idem, fol., 221) dice que el ingreso fue el 28 de noviembre de 1700. 4 ARSI, N. R. et Q., 4, fol., 221. Catálogo de 1720: Estudió 3 años de Filosofía y 1 de Teología “intra”. Y el Catálogo de 1711 (Idem, fol., 60) especifica que estudió “Casibus Conscientiae”. 5 AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1705: “23. El Padre Miguel de Ardanaz, sazerdote natural de Pamplona, Obispado de aquella ciudad, de hedad de veinte y seis años, pequeño de cuerpo, lunar en el carrillo derecho”. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 67v. Catálogo de 1711. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 118v. Catálogo de 1713. 8 El Catálogo de 1720 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 221) afirma que llevaba 3 años como misionero y el Catálogo de 1718 así lo reporta (Idem, fol., 163). 9 GUMILLA. Escritos varios, 225. Ya en 1717 residía en San Ignacio. En 1718 lleva a cabo la expedición de los Quilifayes y Mafilitos (Ob. cit., 229). RIVERO. Historia de las misiones..., 368 y ss. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 193v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu a die 15 augusti 1722 usque ad diem 15 mensis Junii anni 1723. 157

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ARGÁRATE, José (¿?-¿?) I. Atravesó el Atlántico en el expedición de 17541 y gracias a ese documento sabemos que nació en Vergara (Guipúzcoa), de 25 años de edad, moreno claro, poca barba. Ojos y pelo negro. En 1756 estaba adscrito al Colegio Máximo y tenía a su cuidado la hacienda de Apiay2 . No volvemos a encontrar su nombre en ningún documento posterior.

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AGI. Contratación, 5549. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347.

• A

ARIAS COTRINA, Cristóbal (c. 1607-1652)1 I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 16072 del “linaje del señor don Fernando Arias de Ugarte”. Al abandonar el arzobispo Arias de Ugarte la sede santafereña en 1625 acompañó a su tío a Lima y allí siguió sus estudios en el colegio jesuítico de San Martín3. Ingresó en la Compañía de Jesús en la capital peruana el 8 de mayo de 16294. Breve fue su formación en la Compañía de Jesús pues estudió 2 años de artes y 1 de moral5. Lo cierto es que en 1636 enseñaba latín en el colegio de Guamanga6. Sospechamos que quizá a la muerte de su tío el arzobispo en 1638 regresó a su lar natal. Según Mercado fue compañero del P. Francisco Varáiz (c. 1580-1658) en sus correrías apostólicas7. Esta información nos hace suponer que nuestro biografiado debió conocer la lengua chibcha y así lo confirmaría el testimonio de los catálogos del Nuevo Reino que lo ubican como “concionator indorum” 8. En 1642 residía en el Colegio Máximo de Bogotá9. En 1651 se desempeñaba como rector del colegio de Mompox10. Falleció por atender a los apestados el 5 de mayo de 1652 en el ejercicio de su cargo11. 1

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de 1642, 1649, 1651. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, II (1957) 160. 2 De acuerdo con los Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino su nacimiento hubiera sido en 1607. Según los de la Provincia del Perú habría nacido o en 1609 o en 1608. 3 MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 160. 4 ARSI. Peru, 4/II, fol., 334v. Catálogo de 1631. Sin embargo, los catálogos del Nuevo Reino ponen su ingreso el 29 de septiembre de 1628 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83v. Catálogo de 1649). 5 ARSI. Peru, 4/II, fol., 371. Catálogo de 1636. Los catálogos neogranadinos afirman que estudió 3 años de artes y 2 de teología moral (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50. Catálogo de 1642). 6 ARSI. Peru, 4/II, fol., 371. Catálogo de 1636. 7 MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 160. 8 Para Francisco Varáiz: José DEL REY FAJARDO. Biblioteca de Escritores jesuitas neogranadinos. Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana (2006) 712-714. Fue un gran conocedor de la lengua chibcha. Ver ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 50, 83v y 110. 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 110. “Modo Rector Mompox”. 11 ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 23v. 159

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARIAS, Bernardo (1658-1720)1 I. Nació en Santafé de Bogotá en 16582 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 12 de enero de 16833. Dos ciudades acaparan la biografía de este santafereño. En Pamplona se encontraba en 16874 y debió administrar alguna de las haciendas pasado el año 16915. En 1702 se había vinculado al colegio San Francisco Javier de Mérida6. A partir de 17117 abandona el campo para dedicarse a las labores internas del plantel educativo8. Falleció en Mérida el 16 de abril de 17209.

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ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogo de 1684 y 1687. 4. Catálogo: 1691, 1702, 1711, 1713, 1715, 1718. Fuera del catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354) que le asigna 25 años y el de 1687 que le adjudica 27 (Idem, fol., 387) en todos los demás coincide por deducción la fecha de 1658. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25v: “Socius ad ministeria et agricola”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 84. Así se puede verificar en los Catálogos de 1713 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 117v); 1715 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 136); y 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161). ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 110.

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ARIAS, Fernando de (1635-1682)1 I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 1635 e ingresó en la Compañía de Jesús el 25 de diciembre de 1659 tras haber cursado la carrera de Filosofía y la de Teología y haber obtenido el título de Magister in Philosophia2 . Ordenado de sacerdote enseñó algún tiempo gramática en el colegio de Santafé3 y después permaneció allí dedicado a los ministerios sacerdotales4. A finales de 1671 es destinado a las misiones de Casanare5. Estuvo radicado en San Salvador del Puerto con los achaguas6 hasta el momento de su muerte acaecida en 16827. II. Escribió: Textos publicados: A. Arte y Vocabulario de la lengua achagua, con doctrina, confesonario y pláticas en la misma8. 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1660-1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v. Catálogo de 1660. Pensamos que ingresó en la Compañía de Jesús después de culminar sus estudios, pero todavía sin ordenarse de sacerdote, pues en el Catálogo aparece como “Frater”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 216v. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8 (Catálogo breve de 1667); fol., 12 (Catálogo breve de 1668); fol., 20 (Catálogo breve de 1671). El 2 de febrero de 1672 hacía su Profesión en Los Llanos (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 309). ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2, fol., 75v. Suscribe el documento como párroco de San Salvador del Puerto. A partir de 1684 no encontramos su nombre en ninguno de los catálogos, ni tampoco en los Suplementos. Sin embargo, en el Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida, en el apartado de “Cartas de muertes y de edificación” se anota: “Otra del P. Fernando Arias, año de 1682” (J. DEL REY FAJARDO. La expulsión de los jesuitas de Venezuela (1767-1768). San Cristóbal (1990) 91). AIUL. Papeletas: ARIAS, Fernando de. Aunque ignoramos la fuente que utilizaron los PP. Uriarte y Lecina para tal afirmación, sí es cierto que fue un buen conocedor de la lengua achagua: Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1956, 257: “Mucho ayudó para esto el haberlos provisto dios de buenos misioneros, aplicados al estudio de su lengua, en la cual salieron eminentes (...) tuvieron un insigne lenguaraz, que lo fue el Padre Fernando de Arias”.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARIAS, Francisco (1676-1740)1 I. Nació en Bogotá el 22 de diciembre de 16762 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 30 de marzo de 16943 tras haber estudiado la carrera de Filosofía4. En la Universidad Javeriana solamente llevó a cabo el curso de Teología Moral5. El 12 de marzo de 1702 recibió la ordenación sacerdotal de manos del obispo de Santa Marta6. De 1698 a 1710 dedicó 9 años a la enseñanza de las Humanidades7. Hombre de salud precaria residió en el colegio de Mérida de 1711 a 1720 como procurador8. En 1720 laboraba en Tunja9. Los últimos años de su vida transcurren en la residencia indígena de Fontibón10, población en la que le sorprendió la muerte el 30 de junio de 174011.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1702-1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 40v. Catálogo de 1702. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 208. Catálogo de 1720: “Estudió 3 años fuera y 2 dentro”. 5 El curso de Teología Moral duraba dos años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 208) lo que nos hace pensar que para 1698 había concluido sus estudios eclesiásticos. En enero de 1702 estaba radicado en Tunja y sospechamos que había enseñado en ese tiempo Humanidades (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 40v). 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 56. Supplementum Catalogi 1 et 2 Provinciae Novi Regni confectum anno 1702. 7 El Catálogo de 1720 dice que dedicó 9 años a la enseñanza de las Humanidades (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 208) y ese espacio hay que ubicarlo entre la conclusión de su carrera eclesiástica y el inicio de su estancia en Mérida. Probablemente el magisterio se desarrolló entre Tunja y Bogotá. En Santafé vivía en 1710 pues allí pronunció sus últimos Votos el 15 de agosto de 1710 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 109. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni. A die 5 augusti anni 1710 ad 1 novembris 1711). 8 Así lo verifican los Catálogos: 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82); 1713 (Ibidem, fol., 117v); 1715 (Ibidem, fol., 136); 1718 (Ibidem, fol., 161). 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 208. Catálogo de 1720. 10 Al menos, de 1736 a 1740 residió en Fontibón: ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235 (Catálogo de 1736) y fol., 272v (Catálogo de 1738). La amplia zona biográfica comprendida entre 1721 y 1726 nos es desconocida. Los Catálogos de 1736 y 1738 dicen que curavit praedia, es decir, que estuvo encargado de las haciendas, pero ignoramos de qué colegio. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 octobris 1728 usque ad primam Januarii 1742. 162

• A

ARIZAGA, Andrés (c. 1609-1642)1 I. Nació en Elgoibar (Guipúzcoa) hacia 16092 e ingresó en la Compañía de Jesús en 16293, pensamos que en tierras neogranadinas. En 1642 vivía en Cartagena y fungía como Procurador del colegio4. Falleció en Cartagena en 16425.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1642. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v. Catálogo de 1642: “Edad: 33 años”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v. Catálogo de 1642: “Años de Compañía: 13 años”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v. Catálogo de 1642: “Procurator et alia officia”. ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 117. 163

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARMENDÁRIZ, Pedro (¿?-1732) I. Nació en Mompox y era hijo de Juan Salvador Armendáriz y Petrolina Cascan vecinos de dicha ciudad1. Poco conocemos de su biografía jesuítica: sabemos que entró como pasante a San Bartolomé el 16 de octubre de 1731 en sustitución del P. Cayetano González2 . Falleció en el Colegio Máximo de Santafé el 8 de agosto de 17323.

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ANB. Notaría 3.ª, t., 160 (1730) fol., 35v. BNC. Mss. 255. Miscelánea, fol., 70. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 256v.

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ARMIDA, Felipe (1710-1760) I. Fue admitido en la Compañía de Jesús el 23 de abril de 17511. En 1755 fue destinado al colegio de Mérida2 después de haber acompañado algún tiempo al administrador de Lengupá3. Durante su estancia merideña estuvo al frente de la hacienda de La Ceiba4. En 1760 fue trasladado a la Isla de Santo Domingo5 y allí murió el 25 de octubre de ese mismo año6.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 329. AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 14v. Pago del viático de Pamplona a Mérida. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Y en (AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida) fol., 31v: “Yten. Una instruccion simple, y sin fecha, dada al Hermano Felipe Armida para la administrazion de la hacienda de la Seyba”. AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 14v. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 105. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 163. 165

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARÓSTEGUI, Pedro (1678-1737)1 I. Nació en Pamplona (España) el 21 de marzo de 1678 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de julio de 16982 . Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 26 de noviembre de 1723 bajo la dirección del P. Mateo Mimbela3. Solo sabemos que en 1736 estaba al frente de la hacienda de Ríogrande que dependía del Colegio Máximo4. Con anterioridad había sido Procurador5. Falleció en Honda el 26 de julio de 17376.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1736. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 228v. Catálogo de 1736. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 305. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 224. Catálogo breve 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 228v. Catálogo de 1736: “Fuit Procurator. Curat praedium”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 289v.

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ARREDENDO, José (1742- ¿?) I. Nació en Laredo (obispado de Santander) el 28 de enero de 1742 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 10 de diciembre de 17591. En 1761 pasó a la Universidad Javeriana para continuar sus estudios de Filosofía2 . En el momento de la expulsión era cursante del curso de Moral3 . El 29 de febrero de 1764 hacía la renuncia de sus bienes4 . Llegó a La Habana el 12 de noviembre de 1767 y prosiguió su viaje para Cádiz el 24 de diciembre5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17686 . En 1773 residía en Orciano y en 1800 en Urbino7.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. En 1763 cursaba el tercer año de Artes (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v). Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Arredondo, José. anb. Temporalidades, 16, fols. 580 y ss. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Arredondo, José. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía, n.º 93. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4347. 167

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARREDONDO, Ignacio (1699- ¿?)1 I. Nació en Milán el 14 de septiembre de 1699 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de julio de 17402 en la propia Isla3. Antes de ingresar en la Orden fue propuesto en Madrid como canónigo lectoral de la catedral de Santo Domingo el 3 de noviembre de 1739 y su nombramiento se expidió el 7 de abril de 17404. Fue profesor de Derecho Canónico en la Universidad Santiago de la Paz (1750-1756). Se secularizó en 1757 e ignoramos la fecha de su muerte5.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 23. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 311v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292. AGI. Santo Domingo, 237. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 23.

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ARRÓTEGUI, Esteban (1604-1654)1 I. Nació en Murcia (España) en 1604 e ingresó en la Compañía de Jesús el 25 de abril de 16212 . Estudió en España todo el currículum filosófico y teológico. En 1631 atravesó el Atlántico en la expedición del P. Baltasar Mas siendo ya sacerdote3. Desconocemos la actividad que realizó durante sus primeros años neogranadinos. En 1636 residía en el poblado indígena de Tópaga4. El 23 de septiembre de 1641 ya aparece en el claustro de la Universidad Javeriana5 en donde regentaría la cátedra de teología6. Prefecto de la Congregación de Nuestra Señora de Loreto (1646-1648). Después de su magisterio fue un tiempo prefecto de los Estudios mayores7. Falleció en Bogotá el 2 de agosto de 16548. II. Escribió: Textos publicados: A. Puntos que en contrario offrece su ilustrisima del señor arzobispo para no guardar la cédula de su Magestad en favor de la Compañía. Santafé, noviembre 30 de 16469. 1 2 3

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642, 1649, 1651. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 92. Catálogo de 1649. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla, Colección <Focus>, n.º 8, (1995) 242. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Baltasar Mas. Roma, 30 de octubre de 1636. Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fundada en el Colegio de la sagrada Religion del dulce nombre de Iesus desta ciudad de Sanctafe; en que se escriven y assientan los examenes que se hazen a los estudiantes en ella y sus aprovaciones y grados que se dan en las sciencias y facultades de Artes y sagrada Theologia, en conformidad de las Bulas y breves Apostolicos y Cedulas Reales concedidas a la dicha Religion y sus Colegios. Siendo Secretario della Alonso Rodriguez Vernal, por título de los superiores de la dicha Religion, el qual mando hacer e hizo este libro. Fol., 62. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v. Catálogo de 1642. Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fol., 156v. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 126r. APQu. Leg. 3. 169

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARTIEDA, Andrés (1605-1651)1 I. Nació en Sos del Rey Católico (Zaragoza) el 9 de marzo de 16052 . Ingresó en la Compañía de Jesús en Tarragona el 2 de septiembre de 16233. Debió recibir la ordenación sacerdotal en Valencia hacia 16314. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Baltasar Mas que se hizo a la vela el 6 de junio de 16315. Llegado a Quito pronto debió ocupar la cátedra de Teología Dogmática en la Universidad Gregoriana de la capital ecuatoriana6 en la que se distinguió por sus cualidades intelectuales y humanas7. En 1638 es destinado para acompañar al capitán Pedro de Texeira en su viaje por el Amazonas en compañía del P. Cristóbal de Acuña. Inician su periplo el 16 de febrero de 1639 y llegan a Pará el 12 de diciembre. Abandonan los dos jesuitas la ciudad brasilera en marzo de 1640 y llegan ese mismo año a España8. El 9 de junio de 1643 emprende su viaje de regreso a Quito, pasando por Cartagena9. Llegado a Quito en 164410 es enviado como Visitador de las Misiones del Marañón por el P. Rodrigo Barnuevo11. Llegó con el P. Cugía hasta la nación de los Omaguas12 . Habiendo regresado a la capital ecuatoriana, en 1647, tuvo que proseguir su viaje hasta Bogotá para encontrarse con el Provincial13. En 1649 aparece como secretario provincial Rodrigo Barnuevo14. En la octava Congregación Provincial celebrada en Bogotá en 1651 fue elegido procurador a Madrid y Roma15. Creemos que falleció en la Isla de Santo Domingo el 18 de noviembre de 165116 aunque algunos señalen la ciudad de Cartagena17. II. Escribió: Textos publicados: A. Disputationes de Auxiliante Gratia efficaci, eisque discrimine ab inefficaci. Authe. P. Artieda18. 1

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ARSI. N. R. et Q. 3. Catálogos: 1642-1651. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1957, 4 vols. José CHANTRE Y HERRERA. Historia de las Misiones de la Compañía de Jesús en el Marañón Español 1637-1767. Madrid, 1901. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959), II (1962). José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 148. Agustín GALÁN

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GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Jorge VILLALBA. “Artieda, Andrés”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, Institutum Historicum S. I., Comillas, I (2001) 254. Sos del Rey Católico. Libro I de Bautismos, fol., 94v. Citado por SÁEZ. Art. cit., 148. SÁEZ. Art. cit., 148. El Catálogo de 1649 pone la fecha de 30 de septiembre de 1623 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82). SÁEZ. Art. cit., 148. A. GALÁN GARCÍA. Ob. cit., 242. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v. Catálogo de 1642: “Docuit grammaticam et theologiam”. José JUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I (1941) 350-351. En el momento de partir para su expedición del Amazonas lo describe: era “Maestro actual de Teología en estos estudios de Quito, persona de las partes y letras, púlpito y religión que es notorio, práctico en las Provincias del Nuevo Reino de Granada y Quito”. José JUANÉN. Ob. cit., I, 351. A. GALÁN GARCÍA. Ob. cit., 249. Nos llama la atención que G. Lohman Villena (Los americanos en las órdenes nobiliarias, p. 343 (n.º 399)) deje entrever que vivió dos años en Cartagena. José JUANÉN. Ob. cit., I, 352. José JUANÉN. Ob. cit., I, 358. José JUANÉN. Ob. cit., I, 360. José CHANTRE Y HERRERA. Ob. cit., 283. José JUANÉN. Ob. cit., I, 360. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82. Catálogo de 1649. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 478. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 3r. Pacheco (Ob., cit., I, 478) señala el 10 de octubre de 1651. P. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús, III, 251: “Por muerte del P. Artieda en Cartagena”. También el P. Manuel Rodríguez señala a Cartagena como lugar de la muerte (El Marañón y Amazonas. Historia de los descubrimientos, entradas y reducción de naciones, trabajos malogrados de algunos conquistadores y dichosos otros, así temporales como espirituales, en las dilatadas montañas y mayores ríos de la Américas. Madrid (1684) 288). Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial. Quito, Casa de la Cultura Ecuatoriana (1959) 116: “39 f. sin num. Sin port.”. 171

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARTIGAS, Juan (1698-1759)1 I. Nació en Valdeneu (Barcelona) el 8 de octubre de 1698 e ingresó en la Compañía de Jesús el 25 de octubre de 17342 . Viajó de Barcelona al Puerto de Santa María a donde llegó el 17 de enero de 1734 y atravesó el Atlántico en la expedición que condujo el P. Ignacio Meaurio en 17353. Concluyó su noviciado en Bogotá en donde pronunció sus votos del bienio el 26 de octubre de 17364. Su biografía americana (1735-1759) se circunscribió a Santafé de Bogotá en donde estuvo siempre al frente de la farmacia del Colegio Máximo5. Falleció en la capital del virreinato el 8 de julio de 17596.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736. Para la fecha de ingreso: fol., 307 (Catálogo de 1753). AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “5.º. Hermano Juan de Artigas, de treinta y seis años, natural de Valdeneu, obispado de Barzelona, cariancho, buen cuerpo, naris gruesa y hoyoso de biruelas”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 Martij 1736 ad 2 Junij 1737. Ejercía el cargo aun siendo novicio (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736). Dan testimonio de su profesión y servicio todos los catálogos (1751: fol., 298; 1753: fol., 307; 1756: fol., 347). Sin embargo, el catálogo de 1738 (fol., 267) su apartado de “Ministeria” lo tiene vacío y sólamente nombra al H. Inocencio Hoesteler (fol., 266v). Biblioteca Nacional de Bogotá. Sección de Manuscritos. Mss. 57. Libro de la Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 162v.

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ASPIUNZA, Juan Martín (1663- ¿?)1 I. Nació en Tenerife (Colombia) en 1663 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 18 de junio de 16802 . Estudió Filosofía y Teología Moral en la Universidad Javeriana3. En 1691 laboraba en el colegio santafereño de Las Nieves como operario4. No hemos podido precisar cuándo llegó al colegio San Francisco Javier. En 1699 se encontraba recluido en Mérida y abandonó la Compañía de Jesús5.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1684, 1687; 4. Catálogo: 1691; 5. Catálogo breve: 1691. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 348v. En 1684 estudiaba Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 348v) y el Catálogo de 1691 dice que estudió 3 años de Filosofía y Casos de Conciencia (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 29v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 29v. AAM. Seminario. Caja, 1 Inventario de los Papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier, fol., 9v: “Yten. Unos autos obrados en la causa del Padre Martín de Aspunza [sic] Religioso de la Compañía, sobre averlo sacado el Señor Vicario de esta ciudad biolentamente de la prisión donde lo tenia su Rector, año de mil seiscientos noventa y nueve”. También el Libro de Consultas recoge el incidente (AUCAB. Libro de Consultas. Consulta del 12 de enero de 1699). 173

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ASSENSIO REINOSO, Juan (1661?-1693)1 I. Nació en Mérida (Venezuela) hacia 16612 e ingresó en la Compañía de Jesús después de haber estudiado dos años de Filosofía en la Universidad Javeriana3. Concluido su noviciado permaneció en Tunja como profesor de Gramática4. En 1687 estudiaba Teología en la Javeriana5 pero dominado por la enfermedad espiritual de los escrúpulos pasó a administrar alguna de las haciendas del colegio de Santafé6. Recibió la ordenación sacerdotal en 16937y la muerte le sobrevino el 17 de diciembre de ese mismo año en la terrible peste que azotó a Santafé8.

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ARSI. N. R. et Q. t. 3: Catálogos: 1684, 1687; t. 4: Catálogo: 1691. APT. Fondo Astráin, Leg. 5: Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93. APQu. Leg. 6: Carta de edificación del P. Juan Asensio escrita por el P. Juan Martínez Rubio. Santafé, 1 de enero de 1694. No existe unanimidad en cuanto a la fecha de nacimiento: Catálogo de 1684: 23 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol. 353v); 1687: 30 años (Ibid. fol. 380); 1691: 34 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 7). APT. Fondo Astráin; 5: Letras annuas... 1691, 92 y 93, fol. 47. ARSI. N. R. et Q., 3, fol. 353v: Enseña Gramática en Tunja, sin embargo, los catálogos de 1687 (fol. 380) y el de 1691 (t. 4, fol. 7) dirán que enseñó 1 año de Gramática. ARSI. N. R. et Q., 3, fol. 380. Catálogo de 1687: “Estudió 3 años de Filosofía y ahora Teología”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol. 1: Catálogo breve de 1691; “Subdiaconus. Administra las haciendas”. APQu. Leg. 6: Carta de edificación, dice que falleció a los 3 meses de ordenado. APT. Fondo Astráin, 5: Letras annuas... 1691, 1692 y 1693, fol. 47.

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ASSO, Francisco (1744- ¿?) I. Nació en la villa de Cortes de Navarra el 27 de marzo de 1744 e ingresó en la Compañía de Jesús, en el Puerto de Santa María, el 22 de septiembre de 17601. Llegó al Puerto el día 7 de septiembre de 1760 procedente de Zaragoza y se embarcó en la Bahía de Cádiz el 14 de abril de 1761 en la misión dirigida por el P. José Pagés en el navío Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”. El 26 de agosto de 1761 alcanzaba la ciudad de Bogotá. Concluido su noviciado en Tunja2 pasó a la Universidad Javeriana para llevar adelante sus estudios eclesiásticos. En 1763 era alumno de la Facultad de Lenguas3 y en esa Facultad permanecía en la primera mitad del año 1764 4. En el momento de la expulsión cursaba la carrera de Teología5. En su viaje a Europa arribó a La Habana el 12 de noviembre de 1767 y prosiguió el viaje el 24 de diciembre6. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17687. Desterrado a los Estados Pontificios residía en 1773 en Gubio8. Figura entre los colaboradores del tomo IX de la Idea dell’Universo (1781) de Lorenzo Hervás y Panduro9.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía, n.º 84. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Asso Francisco. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 71. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía, n.º 84. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Asso Francisco. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía, n.º 84. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4370. Según el documento de Simancas vivía en 1773 en Urbino (ags. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1). Pierangelo BELLETTINI. Tipografi romagnoli ed ex gesuiti spagnoli negli ultimi decenni del settecento. Firenze, Leo S. Olschki editore (1998) 614. 175

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ASUAJE, Ignacio (1702- ¿?)1 I. Nació en Mérida (Venezuela) el 20 de noviembre de 1702 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de marzo de 17202 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 11 de septiembre de 17304. El 15 de octubre de 1732 se trasladaba a la ciudad de Tunja para realizar su año de Tercera Probación5. En 1736 se había radicado en las misiones casanareñas6. Aunque no hemos podido precisar su reducción de residencia, en 1743 fungía como vice-superior de las misiones del Meta en Surimena7. En 1751 actuaba como procurador del colegio de Tunja8 y en ese cargo permaneció por varios años9. En 1763 había sido trasladado a Bogotá10. La expulsión de 1767 le sorprendió en Tunja y no pudo seguir a los demás jesuitas al exilio de Italia por sus enfermedades11. II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial sobre sus enfermedades12 . 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. Juan M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 49. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236. Catálogo de 1736. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236. Catálogo de 1736. 7 AGI. Santafé, 306. Certificación de Francisco Agustín González de Acuña. Pensamos que el superiorato se extendió de 1743 a 1747. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo breve de 1751. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v. Catálogo de 1753. Allí permanecía en 1756 (Idem, fol., 347v). 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 374. Catálogo breve de 1763: “Est in praedio Professorum”. 11 Benito CASAL Y MONTENEGRO. “Expulsión de los jesuitas que residían en Tunja en 1767”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, Año 2, n.º 21 (1904) 574. El Padre Asuaje quedó en el convento de San Agustín. 12 ANB. Milicia y Marina, t. 68, fol., 419.

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• A

ATENOLFI, Bernardo (1700-1772)1 I. Nació en Cava dei Tirreni (Nápoles) el 15 de octubre de 17002 . Ingresó a la Compañía de Jesús en Nápoles, siendo ya sacerdote, el 16 de junio de 17313 y después de haber estudiado Filosofía y Cánones4. El 10 de marzo de 1734 llegó al Puerto de Santa María procedente de Nápoles. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio Meaurio que partió de la Bahía de Cádiz el 28 de mayo de 1735 en el guardacostas real “El Incendio”5. Su biografía americana se circunscribe a la ciudad de Santafé, con un paréntesis en las misiones de Casanare. En 1736 residía en el colegio de Las Nieves6 y en dicha residencia bogotana permanecía en 17387 hasta que fue destinado a las misiones llaneras. En 1743 fungía de procurador de la misión de Casanare en Caribabare8. Habiendo regresado a la capital neogranadina ocupó el cargo de procurador del Colegio Máximo9 y en el ejercicio de ese cargo le sorprendió la expulsión decretada por Carlos III10. En el viaje camino del exilio llegó a La Habana el 9 de noviembre de 1767 y el 18 del mismo mes atravesó el Atlántico11. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 176812 y en esa localidad se encontraba el 16 de febrero para ser embarcado para Italia13. Habiendo regresado a su patria falleció en Velletri el 13 de enero de 177214. II. Escribió: Textos publicados: A. Bernardo Atenolfi, Procurador de las misiones de Casanare y Orinoco, defiende a sus religiosos de los cargos que se les hiciera. 174315. B Memorial del P. Bernardo Atenolfi, procurador del Colegio Máximo sobre deudas. (3 marzo 1750)16. 1

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3 (1953) 28. Guglielmo KRATZ. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”. En Archivum Historicum Societatis Jesu. Roma, 11 (1942) 41. Guillermo KRATZ. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”, 41. Adoptamos las fechas del autor por fundamentarlas en los catálogos de la Provincia Neapolitana. Los catálogos del Nuevo Reino de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 235) y 1738 (Idem, fol. 271v) señalan el 15 de octubre de 1699. Los restantes adoptan la fecha correcta. Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”, 41. El Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 235) dice que estudió Casos de Conciencia. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 16. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Atenolfi, Bernardo. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “… sacerdote, de treinta y seis años, natural de Caba, obispado en Nápoles, alto, delgado, trigueño claro, y nariz aguileña”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 235. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 271v. “Procurator”. AGI. Santafé, 306. Certificación de Francisco Agustín González de Acuña. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 16: “Llegado a Santa Fee vivió de Procurador en el colegio de las Nieves, después pasó a las Misiones de Procurador General y posterior vivió de Procurador en el Colegio Magsimo”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298. Catálogo breve de 1751; (Idem, fol. 300) Catálogo breve de 1753; (Idem, fol. 347) Catálogo breve de 1756; (Idem, fol. 350) Catálogo de 1763. En 1764 fungía como Procurador General de la Provincia (ANB. Temporalidades, t. 16, fol. 639). J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 28. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Atenolfi Bernardo. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 16. AGS. Marina, 724. Padres que tienen sus Provincias no existentes. Puerto de Santa María, 16 de febrero de 1768. Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”, 41. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 93 y ss. ANB. Curas y obispos, 36, fol., 456.

• A

AVENDAÑO, José (c. 1679-1704) I. Nació en “Paiensis in Indiis” e ingresó en la Compañía de Jesús el 19 de abril de 1695. El catálogo de 1702 dice que residía en el Colegio Máximo de Bogotá y tenía 23 años, estaba enfermo y se dedicaba a los oficios domésticos1. Falleció en la capital colombiana el 7 de agosto de 17042 .

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 85v. 179

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁVILA [DÁVILA], José (1677-1721)1 I. Nació en La Coruña (España) en 16772 e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de julio de 1701 en Tunja3. En 1711 residía en el Colegio Máximo de Bogotá dedicado a los oficios domésticos4. En 1718 se había trasladado a Mompox5. En 1720 era parte de la comunidad del colegio de Cartagena6. Falleció en Cartagena el 17 de septiembre de 17217.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1702-1720. El Catálogo de 1702 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 41) dice que tenía 25 años. Sin embargo, el Catálogo de 1720 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 213) dice que nació el 18 de marzo de 1670. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 41. Catálogo de 1702: lo ubica en Tunja como novicio. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 68v. Catálogo de 1711. El catálogo de 1713 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 115) lo clasifica como “janitor et sartor”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161v. Catálogo 1718: “Vires: mediocres. Officia domestica”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 213. Catálogo de 1720: “Vires: infirmae valetudinis”. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 112v. Sin embargo en el libro de la Sacristía de Tunja (Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 189) señala el 22 de septiembre.

• A

ÁVILA, Francisco Javier (1718-1756)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 27 de diciembre de 1718 e ingresó en la Compañía de Jesús el 7 de mayo de 17422 . En 1753 residía en Tunja y actuaba como educador de los niños del colegio3. Falleció el 6 de abril de 1756 cuando se desplazaba de Tunja a Bogotá4.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 308. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 308. Catálogo de 1753: “Instructor puerorum”. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 160V. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 334v: “… in itinere ab Tunxa in S. Fidem”. 181

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁVILA, Tomás (¿?-¿?) I. Carecemos de información.

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• A

AYALA, Antonio (1710-1783)1 I. Nació en Huete (La Mancha) el 20 de enero de 17102 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de mayo de 17313. Llegó al Puerto de Santa María procedente de Huete el 13 de enero de 1734 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio Meaurio que partió de la Bahía de Cádiz el 28 de mayo de 1735 en el guardacostas real “El Incendio”4. Completó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana5. En 1738 se desempeñaba como misionero en las reducciones casanareñas6. Pensamos que regresó a Tunja para llevar a cabo su año de Tercera Probación, pues en 1745 se reinsertaba en Casanare como procurador7 y como tal actuaba en 17518. Fue Superior de las misiones de Casanare en dos oportunidades: de 1751 a 17549 y de 1763 a 176710. Fue párroco de Tame a partir de 175311. En esta población le sorprendió la expulsión de 1767 pero no pudo seguir a los expatriados al destierro por encontrarse muy enfermo12 . Falleció en Pore el 26 de septiembre de 178313. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta del P. Antonio Ayala al P. Sebastián Sánchez14. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 66. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 227. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 227. Sin embargo, el Catálogo de 1763 (Idem, fol. 359v) señala como fecha de ingreso el 11 de marzo de 1732. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 313. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735. “Padre Ignacio [sic] de Ayala, de veinte y cuatro años de edad, nació en Huete arzobispado de Toledo, salió de dicho colegio para dicho Puerto en treze de enero de 1735 años”. [Las informaciones de Galán García difieren de esta fecha] “... sazerdote, de veinte y cuatro años, natural de Huete, Obispado de Cuenca, pequeño de cuerpo, sonrosado, nariz larga y voca grande”. Ciertamente llama la atención que ya fuera sacerdote sin haber cursado la Teología. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 227: “... agit 1 Theologiae” (Catálogo de 1736). De que era sacerdote no hay duda alguna. Lo confirma tanto el testimonio de la Casa de Contratación como el propio catálogo de 1736. ¿Cómo explicar entonces 183

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que siendo sacerdote estuviera en 1736 estudiando el primer año de Teología? El Catálogo de 1738, 3 (Idem, fol. 273v) dice que estudió tres años de Filosofía y tres de Teología “intra”. El Catálogo de 1753 (Idem, fol. 313) afirma que estudió tres años de Filosofía “extra” y tres de Teología “intra”. Dentro de las dudas que ofrece el caso, parece más razonable esta última afirmación. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 273v. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. En un documento suelto se lee: “Fue destinado a las misiones en 1736; salió a Tunja y volvió a Casanare en 1745. Fue dos veces Superior, y Procurador desde 1745. Se quedó en Pore enfermo, en donde se encontraba en septiembre de 1768”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 313. Catálogo de 1753. Con residencia en Tame. El período lo fijamos por exclusión ya que obligatoriamente tenemos que ubicarlo entre el superiorato del P. Manuel Castillo y el del P. José Gereda. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 301v; fol. 348; fol. 375. El nombramiento como cura de Tame (ANB. Asuntos Eclesiásticos, t. 1, fol. 577). Alvarado (Informe reservado, 331. En José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, I, 331) lo describía en 1756: “... y le cuida en calidad de cura [La Asunción de Tame] el P. Antonio Ayala, español, natural de La Mancha, conviniendo las noticias que tengo de este sugeto con las propiedades de su instituto”. ANB. Conventos, t. 29, fols. 802 y ss. ANB. Temporalidades, t. 17, fol. 976. En 1770 (ANB. Temporalidades, t. 10, fol. 82) se encontraba enfermo en Pore. ANB. Temporalidades, 17, fol., 769v. Item. “Una carta escrita por el P. Antonio de Ayala al Padre Rector de este colegio, que fue Sebastián Sánchez, avisando la muerte del Padre Juan Pelaez y virtudes de este Padre”.

• A

AYALA, Antonio (c. 1640-1698)1 I. Nació en Popayán (Colombia) hacia 16402 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 23 de julio de 1664 con su título de Magister in Philosophia3. Completó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana en donde en 1668 cursaba el cuarto año de Teología y ya se había ordenado de sacerdote4. En 1671 regentaba la cátedra de Gramática en el colegio de Mompox5. En 1678 residía en el colegio de Cartagena dedicado a los ministerios sacerdotales6. En 1681 se dirigía a Ocaña para fundar un plantel educativo en compañía de los PP. Pedro de Salazar y Antonio Zamora7. En 1683 sale de Ocaña al no llegar a buen puerto la fundación8. En 1684 se había radicado en Mompox con la salud resquebrajada9 y en esta ciudad del Magdalena transcurrieron los últimos años de su vida dedicado a la dirección espiritual10. La muerte le sobrevino en Mompox el 3 de abril de 169811.

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5: Catálogos 1668-1691. Según los datos aportados por los catálogos su nacimiento oscilaría entre 1639 Catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320): 39 años y 1640 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 239v. Catálogo de 1668 (28 años)). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 239v. Catálogo de 1668. 4 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12. Catálogo breve de 1668. 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 285v. Catálogo de 1671. 6 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320. Catálogo de 1678. 7 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 36. “Documento colonial sobre la fundación del colegio de Jesuitas en Ocaña”. En Hacaritama, 20 (1955) 17-20. ANB. Temporalidades, 16, fols. 673 y ss. Licencia del Illmo. Señor Diego de Baños al P. Antonio de Ayala para fundar en Ocaña. Abril de 1681 (ANB. Temporalidades, 16, fol., 681). 8 ANB. Temporalidades, 16, fols., 742 y ss y 780 y ss. PACHECO. Ob. cit., II, 3638. 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356v. Catálogo de 1684: “Vires: mediocres”. 10 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25v. Catálogo breve de 1687: “Admonitor. Praefectus spiritus. Consultor. Confessarius nostrorum. Asignat puncta meditationis”. 11 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 23v. APT. Leg., 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada de la Compañía de Jesus, desde el año 1694 hasta fines de 98, fol., 146. 185

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

AYALA, Hernando (c. 1598- ¿?) I. Muy parcas son las informaciones oficiales sobre este jesuita. Nació en Tunja e ingresó en la Compañía de Jesús en su ciudad natal en 1616 cuando tenía 18 años1. Pronunció sus votos del bienio el 1.º de abril de 16182 . Falleció (Libro 5.º, fol., 168).

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 38v. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja.

• A

AYERBE, Florián de (1569-1647)1 I. Debió nacer el P. Ayerbe en Tauste (Aragón)2 en 15693. Ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Aragón el 8 de marzo de 15974. Creemos que debió atravesar el Atlántico en 16045. Por 12 años se dedicó a la conversión y aculturación de los indios de la misión de Topia (México)6 El año 1618 fue enviado como visitador a la residencia de Granada (Nicaragua) y al colegio de Guatemala7. En 1621 se encargaba del Gobierno de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada (1621-1627)8. Los hechos más destacados de su provincialato fueron: la fundación de la residencia de Honda9, del colegio de Pamplona10 y de la parroquia minera de Santa Ana11; además, realizó el primer ensayo misional en los Llanos12 . Al finalizar su mandato en1627 regresó a México en donde fue nombrado rector del Colegio Máximo13 y en 1632 recibía de Roma la orden de hacerse cargo de la Provincia de Nueva España14. Al concluir su provincialato debió trasladarse a Oaxaca15. Los últimos años de su vida son bastante oscuros; falleció en 164716.

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URIARTE-LECINA. Biblioteca de Escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia de España desde sus orígenes hasta el año 1773, I, 386-387. F. ZAMBRANO. Diccionario Bio-Bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, III (1963), 755-794. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 458-460. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 386. Sin embargo, tanto Sommervogel (Ob. cit., I, 1711) como Burrus (Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús en Nueva España. Roma, II (1958), 158) y el Catálogo de la Provincia de México de 1632 indican la ciudad de Tarragona. Catálogos de la Provincia de México: 1604 (35 años); 1607 (38 años); 1614 (46 años); 1632 (63 años); 1638 (69 años). Con todo, Uriarte-Lecina señalan el 1579 como fecha de nacimiento, y no es error de imprenta, ya que sostienen que en 1597 tenía 18 años. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 396. El año lo confirman los Catálogos de 1604, 1607, 1614. Catálogo 1604: Colegio de México. BURRUS. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús en México, II, 158. Andrés PÉREZ RIBAS. Páginas para la Historia de Sinaloa y Sonora. Triunfos de nuestra Santa Fe entre gentes las más bárbaras y fieras del Nuevo Orbe. México, III (1944), 28-31. Francisco Javier ALEGRE. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús en Nueva España. México, I (1841), 458-459. Francisco ZAMBRANO. Diccionario BioBibliográfico, III, 756-761. 187

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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ALEGRE. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús en Nueva España. México, II (1842), 130. En realidad debía de ocupar el cargo de secretario del Provincial de México; el P. General de los Jesuitas escribía al Provincial del Nuevo Reyno: “... en Aragón y en México, donde hacia oficio de compañero del P. Provincial, ha dado muestras de religión y buen celo” (ARSI. N. R. et Q. 1. Epistolae Generalium, fol. 62. Carta del P. Vitelleschi al P. Arceo. Roma, 2 de abril de 1618). Sobre las vicisitudes anteriores a la toma de posesión, Cfr. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 458. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 181-182. PACHECO. Ob. cit., I, 188-189. PACHECO. Ob. cit., I, 326-327. PACHECO. Ob. cit., I, 380. Otros problemas, como el recibir novicios criollos, cfr. pp. 171-172. BURRUS. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús en Nueva España. II, 158. A la 22 Congregación Provincial de México, celebrada en noviembre de 1621 asistió como Rector del Colegio Máximo (ZAMBRANO. Diccionario Bio-Bibliográfico, III, 763). Propiamente la patente del P. Vitelleschi era del 25 de abril de 1631 (ZAMBRANO. Ob. cit., III, 763). Amplia información sobre su provincialato: cfr. ZAMBRANO. Ob. cit., 763-788. ARSI. N. R. et Q. I. Epistolae Generalium se conservan las siguientes cartas del P. Vitelleschi a Ayerbe: 7 de septiembre 1621; 11 julio 1622; 12 febrero 1624; 15 de enero 1625; 8 septiembre 1625; 21 septiembre 1625; 2 febrero, 1628. Según el P. Zambrano (Ob. cit., III, 792), reposan en el mismo fondo romano las siguientes cartas de su provincialato en México: 16 de enero 1634; 10 de marzo 1634; 30 noviembre 1634; 30 diciembre 1635; 14 enero 1636; 8 marzo 1636; 20 marzo 1637; 15 agosto 1637; 16 septiembre 1637; 30 octubre 1637. ARSI. México. Catálogo, 1638. ZAMBRANO. Diccionario Bio-Bibliográfico, III, 755.

BALLESTEROS, Vicente (1730-1767?)1 I. Nació en Marchena (Sevilla) el 9 de agosto de 1730 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de octubre de 17482. Salió de Sevilla y llegó al Puerto de Santa María el 16 de septiembre de 17503. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17504 que se hizo a la vela el 12 de octubre de 1750 a las órdenes del P. José Navarro, en el navío Nuestra Señora del Rosario y San Ignacio5. Pronunció los votos del bienio el 10 de octubre de 17506. En la Universidad Javeriana estudió: Humanidades7, Filosofía8 y Teología9. Al parecer residía en 1760 en el Colegio Máximo de Santafé10. En 1763 pertenecía a la comunidad del colegio de Tunja11 y allí permaneció hasta la expulsión de 176712. Su nombre no aparece en ninguna lista de los expulsos, razón por la cual sospechamos que pudo fallecer en 1767 antes de llegar a España. II. Escribió: Textos publicados: A. Epistolario con Gregorio Sánchez. Tunja, 1766 y 176713.

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1751-1763. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 49. 2 ARSI.N. R. Et Q., 4, fol. 306. Catálogo de 1753. 3 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 333. 4 José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 41: “natural de Marchena, Arzobispado de Sevilla, de 19 años, mucho cuerpo, blanco, nariz ladeada, pelo castaño claro, y sin barba”. 5 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 333. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 328. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298. Catálogo de 1751: “Seminarista”. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 306. Catálogo de 1753. Estudia 2.º año de Filosofía. 9 ARSI. N. R. ET Q., 4, fol. 347. Catálogo de 1756: Estudia 2.º año de Teología. 10 anb. Miscelánea, t. 69, fol. 290. Es un fragmento de un catálogo que pareciera ser de 1760. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354. Catálogo de 1763: “Operarius hispanorum”. 12 Para 1764: Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 191

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

71: “Operario de la Iglesia y de fuera. 34 años”. En 1766: hay varias cartas suyas a Gregorio Sánchez, desde Tunja (ANB. Temporalidades, 12, fols. 451, 455 y 456). Y en 1767: J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 49. 13 ANB. Temporalidades, 12, fols., 451, 455, 456.

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• B

BALZA, Manuel (c. 1647- ¿?)1 I. Nació en Maracaibo hacia 16472 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 25 de mayo de 16673. En 1671 residía en el colegio de Pamplona como ayudante del encargado de alguna de las haciendas4. En 1678 vivía en la comunidad del Colegio Máximo de Santafé y se desempeñaba como sacristán5. En 1684 cumplía idénticas funciones en el Colegio San Gregorio de Quito6. Dejó la Compañía de Jesús en 16877.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos:1668-1684. 5. Catálogos breves: 1668-1671. El catálogo de 1668 le asigna 21 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 245); el de 1671: 24 años (Idem, fol., 284); el de 1678: 31 años (Idem, fol., 315v) y el de 1684: 34 años (Idem, fol., 352v). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13v. Catálogo breve de 1668. ARSI. N. R. et Q., 3, fol. 284. Catálogo de 1671: “sociusagricolae”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315v. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 352v. Catálogo de 1684. APQu. Leg., Carta del P. Tyrso González a Diego Francisco Altamirano. Roma, 8 de febrero de 1688. 193

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BALZÁTEGUI, Manuel (1715-1792)1 I. Nació en Oñate (Guipúzcoa) el 6 de enero de 1715 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de febrero de 1735 en Tunja2 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Santafé3. Hacia 1745 debió concluir su carrera universitaria. De 1749 a 1752 se desempeñó como catedrático de Filosofía en la Javeriana4. En 1753 regentaba la cátedra de Sagrada Escritura5. A partir de 1755 comparte el rectorado del Colegio-Seminario de San Bartolomé con la docencia de la Teología escolástica6. En 1760 debió ser nombrado secretario de la Provincia del Nuevo Reino7. En diciembre de 1763 había asumido el cargo de Provincial8. El 1.º de agosto de 1767 le fue intimada en Santafé de Bogotá la Pragmática-Sanción de Carlos III por la que expulsaba a los jesuitas de todos sus dominios9. En el viaje de su expatriación llegó a La Habana el 9 de noviembre de 1767 y siguió rumbo a España el 18 de noviembre del mismo mes10. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 176811. Una vez llegado a los Estados Pontificios residió en Gubbio, región destinada a los jesuitas del Nuevo Reino12 . Más tarde pasó a Roma y en la ciudad eterna falleció el 25 de enero de 179213. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del P. Manuel Balzátegui al Virrey. Colegio Máximo, 31 de mayo de 176714. 2. Carta Orden del Padre Manuel Balzátegui, provincial de la Compañía de Jesús en Santafé, al hermano Leonardo Tristerer encargado de la hacienda de la Chamisera. Santafé, 1 de agosto de 176715. 3. Carta del P. Manuel Balzátegui al P. Felipe Salvador Gilij. 13 junio de 178316. Textos publicados: A. In Summula. 174917. B. De Logica Universa. 174918.

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C. Disputati/ones in Vniversam Aristotelis physicam Auditore D. Petro Maldonado Sub praeceptore P. Emmanuele Balsategui/ die XIX mensis octobris/anni Dni. MDCCL19. D. Tractatus De Principiis Extrinsecis, sive de Causis P. R. A. P. Enm Balzategui Dig. Cathre Magistrum auditore Pedro Maldonado die mensis anno 175120. E. Tractatus de Meteoris P. R. A. P. Enm Balzategui Dig. Philos. Cath. Prof. Auditore D. D. Petro Maldonado die 10 Mensis Iulii/ anno Dni. 175121. F. In Metaphysicam. 175122. G. De Animastica. 175223. H.Tractatus Theologicus de divina Voluntate per R. P. Emmanuelem Balsategui Soc. Jesu24. I. Memorial del P. Manuel Balzátagui. Santafé, 21 de enero de 176425. J. Carta del P. Manuel Balzátegui al Virrey. Santafé, 28 de enero de 176426. K. Epistolario merideño. 1764-176727. L. Carta del P. Manuel Balzátegui al Virrey. Santafé, 31 de mayo de 176728. M. Carta al P. Jayme de Torres Procurador General en la Corte por las Provincias del Nuevo Reyno y Quito. Santafé, 22 de julio de 176729. N. Provincia novi regni Gramatensis. 21 de febrero de 176930. Ñ. Noticia de la vida, virtudes y trabajos del apostólico varón Padre Roque Lubian que, después de 40 y más años de misionero del Orinoco y Meta, murió en destierro de Italia y Gubbio 8 de mayo de 178131. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1763. José Eug URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia de España, I, 416. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 287-288. José Restrepo Posada. “Rectores del colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 100. J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 26. José DEL REY FAJARDO. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 77-80. 195

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 230v. Catálogo de 1736. El Catálogo de 1753 (fol. 305) pone como fecha de entrada el 21 de marzo. Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 251). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 305. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298: “Philosophiae Magister”. Catálogo breve de 1751. Su inicio como Profesor de Filosofía lo deducimos del manuscrito Introductio in universam Aristotelis Philosophiam. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 300. Catálogo breve de 1753. José RESTREPO POSADA. “Rectores del colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”, 100. Su rectorado se extiende de enero de 1755 a agosto de 1760. Catálogo breve de 1756: “Rector San Bartolome. Profesor Theologiae” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348). Nos consta que era en 1763 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 349) y deducimos que su período comienza con el segundo provincialato del P. Domingo Scribani. ARSI. Congregationes Provinciales, t.92, fol. 106. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 511. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Balzátegui, Manuel. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 1. El 1.º de enero de 1774 vivía en Gubio (Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10). Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4294. Archivo de Loyola. Manuel LUENGO. Diario, 11 de junio de 1790, t. 24, p. 310. Publicada por J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 362-363. El original reposa en ANB. Miscelánea, t. 89, fol. 848. José Eug URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca, I, 416. José M. GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Bogotá, II (1890) XXVIII. Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de Historia americana. Bogotá, IV (1955) 125-127. F. QUECEDO. “Manuscritos filosófico-teológicos de la Biblioteca General de la Universidad de Antioquia en Medellín”. En Universidad de Antioquia. Medellín, n.º 147 (1961) 860. Mss 192. “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 200 por 145 mm. De dorso 11. En este: Balzategui In Summula, ann. 1749. Dos hojas en bl. al principio y tres al final. Comprende 68 fols enum [...]. Carece de índice y la port. está rota. Divide el Tratado en Disputaciones, secciones y números. Preceden al texto tres premoniciones (fols. 1-5) [...]. Sigue la Introductio in Universam Aristotelis Philosophiam in qua disputandi methodus declaratur [...]. El Tratado es un curso perfecto de Lógica Formal, (Dialéctica) o lógica parva”. Del último tratado hablaremos en el punto siguiente. Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 204-209. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 15.

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18 F. Quecedo. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 287-288. Logica Vniversa/iuxta Dris. Eximi mentem/elaborata/Auditore D. D. Petro Mdo. sub/Praeceptore Patre Emmanuele/ Valsategui/die X (anno Dni. 1749) mensis Decembris. “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 210 por 155. De dorso 25. En este: P. Balzategui in Logicam. Port. orlada a dos tintas. Todo el título dentro de un círculo. Comprende 128 fols., más 1 en bl. Al final la dedicatoria a la gloria de Dios, de la Virgen y S. Luis Gonzaga”. Un manuscrito reposa en la Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Bogotá, 30 (1987) 38). Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 209-217. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 15-16. 19 F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 288: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 200 por 154. De dorso 15. En este: P. Balzategui in 1.º Phyca Tractus. Port. orlada. Comprende 57 fols. enumerados, más 43 s. n. Muchos fols. perforados por la polilla. Capitales exornadas”. Según el manuscrito, reposa en la Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena, a la que fue donado por el doctor Rafael Martínez Briceño (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, xviii”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Bogotá, 30 (1987) 38). Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia colombiana de ciencias exactas, físicas y naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 76-80. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 16. 20 F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 288: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 200 por 153 mm. De dorso 18. En este: P. Balzategui de 3.º et 5.º [borrado] Physica Tractibus. Comprende 57 fols. enumerados y 43 s. n. más 6 en bl. Lo dedica a San Luis Gonzaga”. Un manuscrito reposa en la biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena por donación del Dr. Rafael Martínez Briceño (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Bogotá, 30 (1987) 38). Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 80-86. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 16. 21 F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 288: “Ms. encuadernado en Pergamino. Mide 153 por 100 mm. De dorso 8. En este: P. Balzategui De Tractatu...1751. 197

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Dos fols. de guarda. En la primera: Opusculum Metheorum del Mtro. Maldonado. Comprende 11 fols. enumerados y 32 s. n. más tres al fin en bl. Al fin dedicatoria a la Virgen, Ignacio, Luis Gonzaga, Stanislao”. Un manuscrito se guarda en la Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena por donación del doctor Rafael Martínez Briceño (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Bogotá, 30 (1987) 39). Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 16. Sign. 130 de la Biblioteca de la Universidad de Antioquia. F. QUECEDO. “Manuscritos filosófico-teológicos de la Biblioteca General de la Universidad de Antioquia en Medellín”. En Universidad de Antioquia. Medellín, n.º 147 (1961) 859: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 221 por 150 mm. De dorso 20. En este: Valsategui in Metaphysicam anno Domini 1751. Tres hojas de guarda al principio y una al fin. Comprende 100 folios”. Dentro del texto hace referencia al 29 de octubre de 1752. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 16. Sign. 129 de la Biblioteca de la Universidad de Antioquia. Dispves [Disputationes] /Scholasticae in tres/Arlis [Aristotelis] libros de anima. P. R. A. P. E/manuele Balzategui/Soctis [Societatis] Ju. [Jesu] Do Phylae [Doctisimo Philosophiae] Cathae [Cathedrae] Profe. Au/de [Auditore] Do. Bo. Do. Vicentio González/D. B. R. M. Semiq [Seminarique] Colle. [Collega] Coll/ [Collegii] Purp. [Purpurato] die 17 men/sis Februarij: a [anno] Dni. 1752. F. QUECEDO. “Manuscritos filosófico-teológicos de la Biblioteca General de la Universidad de Antioquia en Medellín”. En Universidad de Antioquia. Medellín, n.º 147 (1961) 858-859: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 221 por 116 mm. De dorso 8. En este borrado el título. Se puede leer la siguiente inscripción: Balsategui (?). De anima Arist (?). Anno Dni. 1752”. El texto corre del fol. 2r al 76r. Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 217-220. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 16. José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 251-252. Manuel BALSATEGUI. Tractatus Theologicus de divina Voluntate per R. P. Emmanuelem Balsategui Soc. Jesu. Disputatio 1.ª. De Existentia divinae Voluntatis ejusque appetitu innato. Y termina: “Ergo operantur imperfecte, immo imperfectissime. Un quaderno en 4, bien tratado en pergamino, con 102 foxas”. ANB. Curas y Obispos, t. 36, fol. 315. En la Congregación se han elegido dos sujetos para que traigan de Europa misioneros; pide se informe al Rey sobre la necesidad de misioneros. Proveyolo la Real Audiencia. 21 de enero de 1764.

26 ANB. Miscelánea, t. 89, fol. 848. Pide al virrey informe sobre la necesidad de sujetos que tiene la Provincia y pueda el procurador, elegido en la congregación, traerlos. El virrey M. de la Cerda manda hacer el informe. 198

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27 En el Inventario de los Papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida (AAM. Seminario. Caja, 1) se recoge un índice de las cartas del P. Manuel Balzátegui, Provincial, al P. Manuel Collado, Rector. En total trece cartas. Puede verse el índice en José DEL REY FAJARDO. La expulsión de los jesuitas de Venezuela (1767-1768). San Cristóbal (1990) 127, 132, 133, 134. 28 ANB. Miscelánea, t. 89, fol. 712. 29 José Eug URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca, I, 416: “En el Archivo Histórico Nacional de Madrid”. 30 Archivio Vescovile. Ordinazioni, b. 27/13. 31 José Eug URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca, I, 416: “En 4.º, 18 hs.”. 199

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BAÑOS, Juan Silvestre (1726- ¿?)1 I. Nació en Mompox (Colombia) el 31 de enero de 17262 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de octubre de 1754, siendo ya sacerdote3. Concluido su noviciado debió permanecer algún tiempo en Bogotá4. Pensamos que muy pronto debió llegar a las misiones del Meta de las que era procurador en 17635. El 16 de julio de 1765 pronunció sus últimos votos en Surimena6. El 11 de octubre de 1767 le fue intimada la expulsión en las misiones del Meta7. Desterrado a Italia vivía en 1774 en Scapezano8. Desconocemos lugar y fecha de su muerte.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1756-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 180. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relacion individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. N.º 4491. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada. N.º Juan M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 68. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 360. Catálogo de 1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332. Supplementum primi et secondi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 25 julii 1754 ad 15 junii 1755 et ad 11 julii ejus demanni: “P. Joannes Silvester de Baños, Sacerdos”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo breve de 1756: “Seminarista”. El Catálogo de 1763 (Idem, fol., 375) dice que estudió 3 años de Filosofía y 3 de Teología “extra”; por ello se nos hace difícil entender que fuera a aprender latín en Bogotá. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 375. Catálogo breve de 1763. El documento de registro de los jesuitas expulsos llegados al Puerto de Santa María da a entender nuestra hipótesis: “... tuvo su noviciado en el de Tunja; y fue destinado por misionero en la de Meta donde se hallaba en la actualidad” (AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 180). ANB. Miscelánea, t, 88, fol., 748. ANB. Conventos, t. 29, fol., 819v-832. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio. 10. ARCHIMBAUD. Catálogo de la Provincia de Sta Fe, n.º 4478.

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BAQUEDANO [VAQUEDANO], Diego (¿?-1730)1 I. La única noticia de que disponemos es que falleció en Santo Domingo el 13 de noviembre de 17302 .

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 92. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 255. 201

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BARASAR, Francisco (1702-1760)1 I. Nació en Guaduas (Colombia) el 23 de diciembre de 17022 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 31 de julio de 17173. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá (17191726)4. Recibió la ordenación sacerdotal el 11 de septiembre de 17305 y el 22 de octubre de ese mismo año se trasladaba a Tunja para realizar su año de Tercera Probación6. En 1736 laboraba en el colegio de Cartagena7. En torno al año 1736 debió ser rector de algún colegio8. Para 17389 ya se había iniciado su etapa bogotana que se extendería hasta el final de sus días. De 1738 a 1750 asumió primero la cátedra de Filosofía y después la de Teología Moral10. En 1751 regía lo que hoy podríamos señalar como la cátedra libre de Casos de Conciencia11. Los últimos años de su vida se dedicó a los ministerios espirituales. La muerte le sorprendió en febrero de 1760 cuando viajaba de Tena a Bogotá12 .

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1718, 1720, 1736, 1738, 1751, 1753, 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 232. Catálogo de 1736. Sin embargo, cuando el 7 de junio de 1726 hace su renuncia de bienes en Santafé dice que es natural de Honda, hijo legítimo de D. Domingo de Barazar y doña Juliana de Alvarca (ANB. Miscelánea, t. 62, fol., 245). 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 179v. Catálogo de 1718: “Novitius”. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 200. Catálogo de 1720: Ha cursado un año de Filosofía “intra”. Y el catálogo de 1736 afirma que estudió 3 de Filosofía y 4 de Teología (fol., 232). 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254v. Supplementum primi ets econdi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 Junii 1730 ad 20 Aprilis 1732. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254. Supplementum primi ets econdi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 Junii 1730 ad 20 Aprilis 1732. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 232. Catálogo de 1732. 8 A partir del catálogo de 1738 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v) todos insisten en que fue V. Rector. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v. Catálogo de 1738. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304v. Catálogo de 1753: “Docuit Grammaticam, Philosophiam, Theologiam Moralem”. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. Catálogo breve de 1751. 12 Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 163. 202

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BARBA, Pedro (¿?-1633)1 I. Nació en España y siguió la carrera militar. Era alférez cuando ingresó en la Compañía de Jesús en Cartagena en 16212 . Sus doce años de vida jesuítica transcurrieron en Cartagena y Honda donde falleció en 16333.

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Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II, 1957. MERCADO. Ob. cit., II, 218. “… En menos de doce años que vivió en la Compañía…”. ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 117. MERCADO. Ob. cit., II, 219. 203

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BARLA, Pedro (¿?-1696)1 I. Nació en Finale (Italia) e ingresó en la Compañía de Jesús en Roma donde tuvo su noviciado y estudió la Filosofía y sus señaladas dotes intelectuales le hicieron pasante en el Colegio Romano2 . Al concluir su currículum filosófico pasó a Sevilla para ir después a las Indias3. Recibió la ordenación sacerdotal en septiembre de 1694 4. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 17 de junio de 17 de junio de 1695 bajo la dirección del P. Pedro Calderón5. Llegado a Mompox “donde vino a morir de un tabardillo”6 el 23 de enero de 16967.

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APT. Leg., 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada de la Compañía de Jhs desde el año 1694 hasta fines de 98, fols., 146v-150v. Giuseppe Ant. PATRIGNANI. Menologio de pie memoried’alcuni Religiosi della Compagina di Gesù… Venecia, I (1730) 270-273. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 146-146v. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 146v. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 146v. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 284. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 21: “22. Pedro Francisco Barla, sacerdote, natural de Milán y su arzobispado, de hedad de 27 años”. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 146v. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 146. El documento oficial de Roma señala el 17 de enero de 1696 (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 221v). Y el P. Patrignani señala el 27 de enero de 1696.

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BARNUEVO, Rodrigo (1587-1653)1 I. Debió nacer en Soria2 hacia 15873. Ingresó en la Compañía de Jesús en Valladolid el 20 de agosto de 1604 4. Pasó el Atlántico en 1609 y concluyó en tierras americanas sus estudios de Filosofía y Teología5. Su actividad en el Nuevo Mundo se divide en dos grandes etapas fracturadas por su viaje a Europa en 1637 como procurador de la Provincia del Perú6. La primera fase transcurre en la dinámica provincia peruana a la que sirvió como rector del colegio de Arequipa, rector y fundador del seminario del Cuzco, Superior de la Residencia de Juli y secretario de la Provincia7. La segunda etapa se inicia con el nombramiento de rector en el Colegio Máximo de Quito8. En 1645 es nombrado provincial del Nuevo Reyno9. Sus actuaciones más destacadas fueron: iniciar la misión de la Guayana en 164610, fomentar la reducción de los paeces11 y entablar los primeros contactos fundacionales en la isla de Santo Domingo12 . Al finalizar su provincialato en 1651 fue nombrado de nuevo rector de Quito13 y en esta ciudad le sorprendió la muerte el 13 de febrero de 165314. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta con que el P. Barnuevo remitió a la Corte la Relación apologética al P. Baltasar de Lagunilla. Quito y Mayo 31, 164515. 2. Relación apologética, así del antiguo como nuevo descubrimiento del río de las Amazonas o Marañón, hecho por los religiosos de la Compañía de Quito, y nuevamente adelantado por los de la Seráfica religión de la misma provincia. Para el desagravio de lo que lenguas y plumas imputan a la Compañía de Jesús, y verdadero informe de la Católica Magestad del Rey N. Sor. y de su Chancilleria de Quito y Real Consejo de Indias16. 3. Señor, Rodrigo Barnuevo, de la Compañía de Jesús, y su Procurador general de la Provincia del Perú, dize: Que la dicha su Provincia ha más de setenta años, que por orden de la Real corona administra, y tiene a su cargo las doctrinas de los Indios del pueblo de Juli, en la Provincia de Chucuyto, etc.17. 205

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4. Muy poderoso Señor. El Padre Rodrigo de Barrionuevo [sic], de la Compañía de Iesus, y su Procurador general de las Provincias del Pirú. Dize, que dos leguas de Lima está sito el Pueblo de Surco, y los Indios habitadores del, riegan sus haziendas con el agua del azequia grande que viene del río de la dicha Ciudad de Lima, etc.18. Textos publicados: A. Memorial del P. Provincial Rodrigo de Barnuevo para el P. Rector del colegio de Cuenca. Cuenca 22 de octubre, 164419. B. Instrucción del P. Rodrigo Barnuevo al Padre Andrés de Artieda Visitador de las Misiones del Marañón. Quito 6 enero, 164520. C. Carta de edificación, en que se da cuenta de la muerte, y Virtudes del Venerable P. Sebastián Hazareño, Provincial desta Provincia del nuevo Reyno y Quito, por el P. R. Barnuevo que le sucedió en el officio de Provincial casu mortis. Quito y Marzo 23 de 164521. D. Carta del P. Barnuevo, Provincial del Nuevo Reyno, al P. General dándole cuenta del estado de la Provincia. Quito, y Mayo 31, 164522 . E. Petición que presentó el P. Rodrigo Barnuevo provincial del Nuevo Reyno, a la Real Audiencia, sobre las nuevas fundaciones, y división de la Provincia23. F. Carta al Procurador General P. Baltasar de Lagunilla. Quito y Mayo 12 de 164524. G. Carta de edificación en la muerte del P. Alonso Messia Venegas25. H.Poder dado por el P. Rodrigo Barnuevo al H. Juan Martín procurador para todos los negocios (Santafé, 21 marzo 1646) 26. I. Memorial del P. Provincial Rodrigo Barnuevo para el Rector del Colegio de Santafé. 30 de abril 164627. J. Instrucción del P. Provincial Rodrigo de Barnuevo a los PP. Andrés Ignacio y Alonso Fernández para la misión de Guayana. Santafé, 4 de junio 164628. K. El P. Rodrigo Barnuevo presenta para Santa Ana a los PP. Nicolás González, Alonso González y Basilio Posada (16 julio 1647) 29.

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L. Carta del P. R. Barnuevo Prov. desta Provincia para el P. Hernando Cabero Ror. del Colegio de Panamá sobre cierto precepto ympuesto a esta Provincia. Santafé, 16 de septiembre de 164730. M. Carta de ... al P. Juan Pedro Severino. Santafé, 23 septiembre, 164831. N. Carta de ... al Idem. Santafé, 26 de septiembre, 164832 . Ñ. Instrucción del P. Rodrigo de Barnuevo para los PP. Ignacio Francisco Navarro, Luis Vicente Centellas, y el Hermano Domingo Fernández enviados a la misión de los paeces y Guanacas. Octubre 12 de 164833. O. Carta de ... al P. Sebastián Murillo. 4 junio 164834. P. Consulta al P. Antonio Vásquez, Rector de Lima, hecha por el P. Rodrigo Barnuevo sobre admisión de mestizos, cuarterones, sufragios para novicios, renuncia de bienes ad tempus, admisión de donados, 25 octubre 164835. Q. Carta de ... al P. Esteban Arrótegui. Quito 12 julio 164936. R. Carta de ... al P. Nuño de Villavicencio. Quito 15 de mayo 165137. 1

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Juan Pedro SEVERINO. Carta necrológica del P. Rodrigo Barnuevo. (ARSI. N. R. et Q. 14. Historia- I). Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia (1957) 192-199. Eugenio de URIARTE. Catálogo razonado de Obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España. Con un apéndice de otras de los mismos, dignas de especial estudio bibliográfico (1540-1773). Madrid, 5 vols. 1904-1916. José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, I, 432-433. E. TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú. Lima (1882) 208-209. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, Bogotá, I, 466-470. El P. Juan Manuel Pacheco (Los jesuitas en Colombia I, 466) citando el testimonio de su primer biógrafo señala a Soria como lugar de nacimiento. Uriarte-Lecina (Biblioteca, I, 432) y el Catálogo del Nuevo Reino de 1651 (ARSI. N. R. et Q. t. 3, fol. 118) reseñan a Logroño. Juan M. PACHECO. Ob. cit., I, 466. Con todo, el Catálogo de 1651 (ARSI. N. R. et Q. t. 3, fol. 118) dice que para esa fecha tenía 62 años. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 432, pero añade: “solamente el trienal de 1613 pone el 12 de diciembre” como fecha de ingreso. El Catálogo del Nuevo Reino de 1651 (ARSI. N. R. et Q. t. 3, fol. 118) indica el 1 de marzo de 1604.

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PACHECO. Ob. cit. I, 466-467. El Catálogo del Nuevo Reyno de 1651 afirma que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología (ARSI, N. R. et Q. t. 3, fol. 118). URIARTE-LECINA Biblioteca, I, 432. APQu. Leg. 3. Jubileos concedidos al Reino del Perú a instancias del P. Rodrigo de Barnuevo procurador de la Provincia. 25 de marzo de 1639. (1 fol.). APQu. Leg. 3. Licencia de vendecir camáldulas concedida al Padre Rodrigo de Barnuevo. 1639 (1 fol. impreso). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 467. Catálogo del Nuevo Reyno, 1651 (ARSI. N. R. et Q. t. 3, fol. 118). ARSI. N. R. et Q. 1. Epistolae Generalium, fol. 190v. (Carta del P. Vitelleschi al P. Mas. Roma, 30 octubre 1637). PACHECO. Ob. cit. I, 466. APQu. Leg. 3: Instruccion y ordenes por el P. Pr. Rodrigo de Barnuevo a los PP. Andrés Ignacio y Alonso Fernández para la mision de Guayana, donde son embiados por la santa obediencia, en 4 de junio de 1646. Ver también a PACHECO. Ob. cit. I, 358-359. PACHECO. Ob. cit. I, 368-369. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo (1950), 71. Otros problemas de su provincialato: Renuncia a la doctrina de Tunjuelo (ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol. 94); pleito con el oidor Francisco de Prada (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 468-469). APQu. Leg. 3: Carta del P. Francisco Rugi al P. Provincial Rodrigo Barnuevo. Barbacoas, 29 de mayo de 1643. APQu. Leg. 3: Consulta hecha por el P. Rector de Quito Rodrigo de Barnuevo sobre la manera de sustentarse las fundaciones. Quito, 30 de mayo, 1644 (1 fol.) APQu. Leg. 3: Carta del P. Francisco Rugi al P. Barnuevo. Barbacoas, 13 de julio 1644 (proyecto y ventajas de un camino de Ibarra a Barbacoas por Tumaco; estado del camino de Telembía a Pasto), 4 fols. PACHECO. Ob. cit. I, 470. Catálogo 1651 (ARSI. N. R. et Q. t. 3, fol. 118). MMRQ, III, 199. URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 432, 1: “En la pág. 187, nota de Noticias auténticas del P. Maroni, contra la Relación del descubrimiento del rio de las Amazonas, por otro nombre, del Marañón, hecho por la Religion de Nuestro Padre San Francisco por medio de los Religiosos de la Provincia de San Francisco de Quito. Para informe de la Catholica Magestad del Rey Nuestro Señor y su Real Consejo de las Indias; en 4.º de 15 ps. que ordenó e hizo imprimir en 1641 Fray José Maldonado”. URIARTE-LECINA. Ob. cit. I, 432. Cfr. el Libro citado en la nota anterior, pp. 558-592. STREIT. Bibliotheca Missionum, II, 487: “Maroni. Noticias auténticas del famoso río Marañón” (Madrid 1889). Apéndice 2, p. 577-592. (Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid XXXI), p. 247-282. STREIT-DINDINGER. Bibliotheca Missionum, t. 25, pág. 496-497: “Biblioteca Amazonas. Vol. VI. P. Rodrigo Barnuevo. Provincial de la Compañía de Jesus de Quito. Relacion Apologética, Asi Del Antiguo como Nuevo Descubrimiento Del Rio de las Amazonas Hecho por Los Religiosos De La Compañía de Jesus de Quito. Publicación Dirigida por Raul Reyes y Reyes Presidente del Instituto Ecuatoriano de Estudios del Amazonas y Director de la Sección de Historia Quito-Ecuador 1942”.

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17 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433, 3: “En fol. 3 ps. s. n. Pídase al Rey que acepte la fundación del Colegio de Juli. Sin fecha, pero hay ejemplares en papel sellado de 1639”. URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas, IV, 386-387. Una descripción amplia y bien documentada ofrece el P. Uriarte en las páginas citadas. 18 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433, 4: “En fol. 4 ps. s. n. Sobre que se den a los indios aquellas tierras en censo perpetuo. Sin fecha, pero en papel sellado del año 1638. Medina. Biblioteca Hispano-Americana, n. 6254”. 19 APQu. Leg. 3. 20 APQu. Leg. 3. (3 fols.) 21 APQu. Leg. 3. URIATE-LECINA. Biblioteca, I, 433, A (Un ejemplar se encuentra en el Archivo de la Provincia de Toledo. Fondo Astráin, Leg. 6). 22 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433, B. 23 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433, C. 24 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433, D. 25 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433, E. 26 ANB. Miscelánea, 89, fol., 121. 27 APQu. Leg. 3. 28 APQu. Leg. 3. 29 URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433, F. 30 ANB. Curas y obispos, 9, 353. 31 APQu. Leg. 3 (Da cuenta del destierro y recusación del D. Francisco de Prada). 32 APQu. Leg. 3 (Advertencias sobre pleito de diezmos). 33 APQu. Leg. 3. 34 APQu. Leg. 3. 35 APQu. Leg. 3 (Contiene las respuestas del P. Vásquez). 36 APQu. Leg. 3. 37 ARSI. Fondo Gesuitico, n.º 842. 209

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BARRERA, Andrés de la (1641-1701)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 8 de diciembre de 16412 . Fue colegial de San Bartolomé y obtuvo el grado de bachiller en Filosofía el 8 de mayo de 16593. Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 19 de febrero de 16614. Estudió la Teología en la Universidad Javeriana (1663-1667) 5. Debió pasar de inmediato a Tunja donde enseñó gramática6, posiblemente hasta 1671, año en que inició sus doce meses de Tercera Probación en la propia urbe boyacense7. En 1675 comenzó a regentar la cátedra de Filosofía en la Universidad Javeriana8 y después seguiría por la docencia de Teología hasta la cátedra de Prima9. Su magisterio javeriano sería ininterrumpido de 1675 a 169910. Fue rector del Colegio de San Bartolomé de 1685 a 168911. Sin embargo, en dos oportunidades el P. General de la Compañía de Jesús lo nombró rector, primero del colegio de Mompox12 y después del colegio de Pamplona13 pero no se llevaron a cabo por sus excelentes dotes de profesor. Ciertamente rigió los destinos de la Universidad Javeriana el año 169514. En 1699 era nombrado rector del colegio de Cartagena15 y en el ejercicio de su cargo le sorprendió la muerte el 25 de junio de 170116. II. Escribió: Textos publicados: A. Tractatus de Fide et Charitate P. R. P. Andream de la Barrera, Vespertinae Cathedrae meritissimum profesorem17. B. Tractatus de Mysterio Incarnationis [Ex bibliotheca D. D. Francisci Xaverii Zaldua] P. R. P. Andream de la Barrera [en abreviatura] Soc. Iesv Meritissimum Moderatorem Cathedra Imae in sacra Theolo. simulque Rectorem dignissimum Collegii Regalis Dibi Bartolomei. Initium possuit Die 19 Mensis Octobris Anno Domini 168618. C. De Actibus Humanis19. D. In Logicam et Physicam20. E. Tractatio theologica De peccatis. Dictante Reuerendo Patre Magistro Andrea de la Barrera, moralis Cathedrae dignissimo Professore. Initium perpetrauit die 19 octobris anno 167821.

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F. Tractatus de natura Theologiae per R. P. Andream de la Barrera Soc. Jesu22 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de 1661, 1667, 1668, 1671, 1678, 1684, 1687, 1691. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá XXXVIII (1952) 96. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 237-239. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II (1962) 271-272. William JARAMILLO MEJÍA (Dir.). Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. -Nobleza e hidalguía- Colegiales de 1605 a 1820. Santafé de Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996. Juan M. PACHECO. “La Universidad Javeriana de Santafé de Bogotá durante la época colonial”. En José DEL REY FAJARDO (Edit). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 137. El P. Pacheco cita la partida de bautismo. Sus padres fueron el licenciado José de la Barrera y doña Cecilia de Castro. Archivo de San Bartolomé. Libro de grados de la Universidad Javeriana, fol., 278v. William JARAMILLO MEJIA. Ob. cit., 264. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 213v. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v. Catálogo breve de 1667: “Theologusquartianni”. Estaba residenciado en el Colegio de San Bartolomé. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13. Catálogo breve de 1668: “Profesor Grammaticae. Praefectus Ecclesiae et valetudinis”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21v. Catálogo breve de 1671: “Est in 3.ª Probatione”. Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Breve Tratado del Cielos y los Astros del Maestro javeriano Mateo Mimbela (1663-1736). San Cristóbal-Santafé de Bogotá, (1999) 32. Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia fundada en el colegio de la Sagrada religion del dulce nombre de Iesus de esta ciudad de Santafe... fol., 392. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé, 264. “Padre Andrés de la Barrera, catedrático de filosofía y teología hasta la de prima y prefecto de los estudios, rector del Colegio de San Bartolomé, del Máximo de Santafé y de Universidad y del Colegio de Cartagena”. Así lo demuestran los catálogos: 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347v); 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1). El año 1699 presidía la Congregación de Nuestra Señora de Loreto (ANB. Curas y obispos, t. 19, fols., 325 y ss. Libro de la congregacion de Nuestra Señora de Loreto que por autoridad apostolica esta fundada en este colegio y casa de la Compañía de IHS, desde ciudad de Sanctafee de Bogota. J. RESTREPO POSADA. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 96. Enero de 1685 a 1689. APT. Leg., 132, fol., 15. Carta del P. Tyrso González al Padre Juan de Santiago. Roma, 21 de septiembre de 1687. APQu. Leg. 15. Carta del P. Tyrso González al P. Altamirano. Roma, 25 de octubre de 1689. 3.ª carta: “El estado apurado del colegio de Santafé pedía que 211

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no lo quitase de procurador al P. Juan de Tobar, que con tanta satisfacción lo cumple, y así apruebo que V. R. haya nombrado Rector de Pamplona al P. Andrés de la Barrera”. Pero en Carta del P. Tyrso González al P. Altamirano. Roma, 15 de agosto de 1693. 10.ª carta señala el General de los jesuitas: “Apruebo la mudanza que V. R. hizo en el colegio de Pamplona, promoviendo por rector al P. Juan de Tobar, en lugar del P. Andrés de la Barrera, que tan necesario era para la cátedra de teología de Santafé”. APT. Leg., 26. Letras Annuas 1694-1698, cap. 3. APT. Leg., 132, fol., 142. Archivo de la Provincia de Colombia. Libro V de la iglesia y sacristía del colegio de Santafé, fol., 185. AGI. Santafé, 702. Carta del P. B. Felices al P. Martínez de Ripalda. Cartagena, 21 de agosto de 1701. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 37. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 238: “Está incluído en el Ms. 37 del P. Pedro Calderón. Tiene numeración independiente y lo separa un fol. en blanco. En el rto.: De Fide, Spe et Charitate. (...) Presenta la misma grafía del Tratado del P. Calderón rápida y con los mismos signos abreviativos, contracciones, etc. Letra cursiva y alargada. Las iniciales P. R. P. están cruzadas por rasgos envolventes y circulares. Papel de trigo y tinta caparrosa. Comprende 226 fols. enum. Sin año”. Este Mss. aparece en el Inventario de la Biblioteca de la Universidad Javeriana llevado a cabo en 1767 (José DEL REY FAJARDO. Las mentalidades en el Nuevo Reino: La Universidad Javeriana. Santafé de Bogotá-San Cristóbal, II (1998) 108). Academia Colombiana de la Historia. Mss. de la Biblioteca Zaldúa. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 238-239: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 220 por 150 mm. De dorso 16. En este se lee: De Incarnatione P. Barrera. Una hja. de guarda al principio con dibujos rutinarios y una leyenda del Dr. Baltasar. Al final también dos hjas. de guarda con otros dibujos rutinarios. Comprende 141 fol. enum. Letra cursiva inglesa modo baeticae tamaño ordinario. Tinta caparrosa, papel de trigo. Legible”. Este Mss. aparece en el Inventario de la Biblioteca de la Universidad Javeriana llevado a cabo en 1767 (José DEL REY FAJARDO. Las mentalidades en el Nuevo Reino: La Universidad Javeriana. Santafé de Bogotá-San Cristóbal, II (1998) 108). Desconocemos el paradero de este manuscrito. Lo conocemos por referencia. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 37. Tractatus de Fide et Charitate..., fol., 1r. Allí el autor advierte que el Tratado que va a iniciar sigue al del año pasado sobre los Actos Humanos. F. QUECEDO. Art. cit., 238. Este Mss. aparece en el Inventario de la Biblioteca de la Universidad Javeriana llevado a cabo en 1767 (José DEL REY FAJARDO. Las mentalidades en el Nuevo Reino: La Universidad Javeriana. Santafé de Bogotá-San Cristóbal, II (1998) 176): “2 tomos, 4, pergamino”. Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial. Quito (1959) 137-138. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 17.

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22 José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 252. BARRERA. Tractatus de natura Theologiae per R. P. Andream de la Barrera Soc. Jesu. Quaestio 1a. Quid sit objectum theologiae. Notat quod Theologia sermonem de Deo significat. Y finaliza : Haec igitur de divina Scientia pro nostra tenuitate praelibasse sint satis, et caedant in Dei honorem. Un quaderno en 4, pergamino, bien tratado, con 121 f. útiles. [Biblioteca del colegio colonial de Caracas]. 213

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BARRERA, Pedro de la (1650- ¿?)1 I. Nació en Santafé de Bogotá en 1650 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de abril de 16682 . Cursó los estudios de Filosofía y Teología en la universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 22 de julio de 16764. En 1678 residía en la Misión de los Llanos5 y en ella laboró 6 años6. En 1684 abandona las misiones para trabajar en el colegio de Pamplona7. El 31 de agosto de 1688 abandonaba la Compañía de Jesús en su ciudad natal8.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1668-1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 244v. Catálogo de 1668. “Novitiusscholaris”. En 1671 estudiaba Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 345. Supplementum cathalogi huius Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 324. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356. Catálogo de 1684. “Fuit inter gentiles per 6 annos”. Idem. APQu. Leg., 15. Carta del P. Tirso González al P. Altamirano. Roma, 25 de octubre de 1689.

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BARRIOS, Ignacio (1726-1793)1 I. Nació en Pamplona (Colombia) el 10 de febrero de 1726 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de noviembre de 17402 . Estudió en la Universidad Javeriana el curso de Filosofía y el de Teología Moral3. Debió permanecer en Santafé4 hasta que se trasladó a Tunja el 15 de octubre de 1753 para llevar a cabo su año de Tercera Probación5. En 1756 ya se había radicado en las misiones llaneras y estaba al frente de la hacienda de Tocaría6. En 1763 era procurador de la Misión del Meta7. La expulsión de 1767 le sorprendió como cura de Patute8. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en el Puerto de La Guayra hasta marzo de 17689. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176810. Ya en los Estados Pontificios vivía en 1773 en Scapezano11 Murió desterrado en Italia, en la ciudad de Gubbio, el 22 de junio de 179312 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 172. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777, n.º 4478. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 66. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 305v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 305v. En 1746 tuvo que haber concluido sus estudios ya que según el catálogo estudió tres años de Filosofía y uno de Casos de Conciencia. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298. Catálogo breve de 1751: “Curatpraedio de Tena”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 331. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 15 octobris 1753 usque ad [sic] Julii 1754. Concluyó su Tercera Probación el 15 de julio de 1754. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 375. Catálogo breve de 1763. ANB. Temporalidades, t. 5, fols. 621 y ss. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de VELASCO. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t. III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece 215

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el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del CEI Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). 10 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares… Provincia de Santa Fe de Bogotá, n.º 172. 11 Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4478. 12 ANB. Temporalidades, t. 9, fol. 605. 216

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BARRIOS, José de Apolinar (¿?-1751)1 I. Muy pocas son las noticias que tenemos de este jesuita. Ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de noviembre de 17402 . Debió de estudiar en la Javeriana de Bogotá. En 1751 aparece adscrito al colegio de Mérida3. Falleció en Gibraltar el 21 de julio de 17514.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo breve de 1751. Como solamente el Catalogus Tertius recoge la biografía de cada jesuita y como solo disponemos para estas fechas del de 1738 y del de 1753, las demás informaciones son meramente parciales y esa es la razón de la precariedad de esta biografía. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo breve de 1751: “Curatpraedium de La Ceyba”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 330. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 1 aprilis 1751 adoctobris 1753. 217

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BARRIOS, Juan de los (c. 1588- ¿?)1 I. Nació en Lima hacia 1588 e ingresó en la Compañía de Jesús en 16072 . En 1615 residía en Cartagena3 y allí debió permanecer durante algunos años. Entre 1618 y 1621 fue procesado por el Tribunal de la Inquisición en Cartagena4. En 1634 el gobernador de Panamá, Sebastián Hurtado de Corcuera, nombrado gobernador de Filipinas pidió llevar ala P. Barrios como confesor y se lo concedieron5. Ignoramos ulteriores informaciones sobre su biografía.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1616. José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, I (1925) II (1930). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 19v. Catálogo de 1616. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 48. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Juan de los Barrios. Roma, 6 de septiembre de 1617. J. T. MEDINA. La inquisición en Cartagena de Indias. Bogotá (1978) 63. Fue procesado porque enseñaba a los niños en el catecismo “mirad, aunque Adán no pecara había de morir”. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 493. Sin embargo, en 1635 se encontraba en Portobelo y el P. General le pide que informe sobre esa residencia (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 143).

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BASOIA, Antonio (1572-1632)1 I. Nació en 1572 en Castell durante en el ducado de Urbino2 e ingresó en la Compañía de Jesús en mayo de 1604 después de haberse graduado en Medicina3. Debió atravesar el Atlántico en 1609 camino del Perú, pero al pasar por Cartagena fue cedido a la provincia del Nuevo Reino por el P. Juan de Olivares, procurador del Perú4. Su primer destino debió ser el colegio de Santafé 5. En 1611 se constituye en uno de los fundadores del colegio de Tunja6 pero para entonces se había apoderado de él un sentimiento de descontento y deseaba pasar a otra provincia7. En 1617 se encontraba en Panamá8. En 1618 ordenaba el P. General que se le destinara a Quito en bien de su salud9. En 1628 había regresado a Cartagena10. En esa misma fecha le autorizaba el P. General que regresara a Italia a petición del duque de Urbino11. Falleció el 1.º de enero de 1632 en Tívoli12 . II. Escribió: Textos no publicados: 1. Corcuera’s Campaign in Jolo13. 2. Carta al P. Rector de Manila. Jólo, 17 de abril, 163814. Textos publicados: A. Carta al P. Rector de Alcalá. Joló 31 de Marzo de 163815. B. Carta del mismo, al parecer, al mismo. Joló 17 de abril de 1638. Juan de Barrios. Con una postdata de 19 del mismo16. C. Declaracion del P. Juan de Barrios: 14 de Julio de 163817. D. Relacion del viaje del Gobernador Don Sebastian Hurtado de Corcuera al castigo de Mindanao. 163718. 1 2 3

ARSI. N. R. et Q., Catálogos: 1610 y 1616. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 19. Catálogo de 1616. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5v. Catálogo de 1610: “Estudió: 3 años de Artes. 3 de medicina. 4 de theologia. 2 de matematica. Licenciado en Artes y en Medicina”. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 583.ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Claudio Aquaviva al P. Luis de Santillán. Roma, 8 septiembre 1609. 219

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5v. Catálogo de 1610. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Claudio Aquaviva al P. Antonio Basoia. Roma, 31 de enero de 1612. ARSI. N. R. et Q., 1. Epístola Generalium. Carta del P. Claudio Aquaviva al P. Antonio Basoia. Roma, 31 de enero de 1612. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 52. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Antonio Basoia. Roma, 6 septiembre de 1617. ARSI. N. R. et Q., 1. Epístola Generalium, fol., 67v. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Manuel Arceo. Roma, 17 de junio de 1618. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Antonio Basoia. Roma, 2 de febrero de 1628. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Florián de Ayerbe. Roma, 2 de febrero de 1628: “ no me he podido excusar y asi le he ofrecido que vendrá”. ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 10v. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 443: “Son cartas de Joló 31 de marzo, 5 (con postdata del 6) y 17 de abril (con postada del 19) de 1638. Zamboanga 23 de abril de 1638. Hállanse en las ps. 41-63 de The Philippine Islands…, vol., XXVIII… Ohio MCMV”. URIARTE-LECINA. Ob. cit., I, 443: “Combes, Historia de… Mindanao…, 2.ª edic. Por Retana, col. 682-687”. URIARTE-LECINA. Ob. cit., I, 443: “En fol., 7 ps. Biblioteca de la Real Academia de la Historia. Jesuitas, t. 84, n. 27”. URIARTE-LECINA. Ob. cit., I, 443: “Ibidem, a continuación del anterior. Esta carta y la precedente parecen ser las citadas en el n.º 1”. URIARTE-LECINA. Ob. cit., I, 444: “<Proceso informativo… del… P… Mastrilli…>, hs. 79-84”. URIARTE-LECINA. Ob. cit., I, 444: “Parece la relación del n.º 1”.

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BASTIDAS, Antonio (1615-1681)1 I. Nació en Guayaquil en 16152 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Quito, el 14 de mayo de 16323. Realizó sus estudios de filosofía y teología (1634-1641) en la Universidad Gregoriana de Quito4. En 1642 enseñaba gramática en el colegio de Cuenca5. Hacia 1650 residía en Quito en donde enseñó Retórica y Teología Moral6. En la capital ecuatoriana debió permanecer hasta 16677 con la excepción de un bienio que, al parecer, residió en el Colegio Máximo de Bogotá8. En 1668 ya se había trasladado a Popayán en donde dirigía lo equivalente a teólogo moralista9. En la capital payanesa, además de su dedicación a los ministerios sacerdotales10 despliega una intensa actividad para poder publicar en España su Ramillete11. En junio de 1678 regresa a Bogotá para asistir a la Congregación Provincial12 y pensamos que en la ciudad bogotana transcurrieron los dos últimos años de su vida pues allí falleció el 1 de diciembre de 168113. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Jacinto DE EVIA. Ramillete de varias flores poéticas, recogidas y cultivadas en los primeros Abriles de sus años. En Madrid, año de 167614. 2. Fue el editor de Hernando Domínguez Carmargo15. Textos publicados: A. Carta al P. Bermudo en Madrid. Popayán, 16 de noviembre de 167016. B. Carta al P. Bermudo sobre la impresión de El Ramillete Poético y la Inventiva apologética y compra de varias obras. Popayán 5 abril 167217. 1

ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogos 1642-1678; 5: Catálogos breves: 1659-1671. José Eug. De URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, I (1925) 447. Aurelio ESPINOSA POLIT. “El primer poeta ecuatoriano de la colonia, P. Antonio Bastidas”. En Boletín de la Academia Nacional de Historia. Quito, 36 (1956) 5-19. Aurelio ESPINOSA POLIT. 221

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“Una cuestión de historia literaria colombiana”. En Revista Javeriana. Bogotá, 41 (1959) 123-128. Aurelio ESPINOSA POLIT (Edit.). Los dos primeros poetas coloniales ecuatorianos. Quito, 1960. Augusto ARIAS y Antonio MONTALVO. Antología de poetas ecuatorianos. Quito (1944) 9-12. Isaac J. BARRERA. Historia de la Literatura Ecuatoriana. Quito (1960) 187-197. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 317-322. Hernán RODRÍGUEZ CASTELO. Literatura en la Audiencia de Quito. Siglo XVII. Quito. Edición del Banco Central del Ecuador, 1980. Prácticamente hay uniformidad en la fecha de nacimiento en todos los catálogos. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 109. Catálogo de 1651. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 63. Catálogo de 1642: Estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 63. Catálogo de 1642. A partir del catálogo de 1655 se afirma que enseñó Gramática y Teología Moral (ARSI. N. R. et Q., 137) y esta docencia solo pudo realizarla en Quito. Comenzamos a tener información precisa de la residencia de los jesuitas a partir del catálogo breve de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v). En el de 1667 todavía aparece en Quito como “Prefecto de los estudios inferiores” (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v). En octubre de 1657 asiste a la Congregación Provincial que se reunió en Bogotá (ARSI. Congregationes Provinciales, 74, fol., 132). Hay una poesía en su Ramillete (p. 76) que dedica al doctor Lucas Fernández de Piedrahita por la generosidad con que celebró el nacimiento del príncipe Felipe Próspero. La permanencia hasta 1659 la señala el P. Pacheco (Los jesuitas en Colombia, II, 317) quien aduce el testimonio del P. Manuel RODRÍGUEZ (El Marañón y Amazonas. Madrid (1684) 227). Bastidas dirigió la expedición de misioneros europeos de Bogotá a Quito. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 14. Catálogo breve de 1668. “Resolutor casuum”. Así lo recensan los catálogos breves de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 14) y 1671 (fol., 22) y el trienal de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 321v). Así lo demuestran sus dos cartas al Procurador P. Bermudo de 1670 y 1672 (Aurelio ESPINOSA POLIT. “Una cuestión de historia literaria colombiana”. En Revista Javeriana. Bogotá, 41 (1959) 123-128). ARSI. Congregationes Provinciales, 80, fol., 106. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 97-98. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 9v. Jacinto DE EVIA. Ramillete de varias flores poéticas, recogidas y cultivadas en los primeros Abriles de sus años, por el Maestro Xacinto de Evia natural de la ciudad de Guayaquil, en el Perú. Dedícale al Licenciado D. Pedro de Arboleda Salazar, Provisor, Vicario General y Gobernador deste Obispado de Popayán, por ausencia del Ilustrísimo señor Doctor Don Melchor Liñán de Cisneros, del Consejo de su Majestad, Obispo del. Con Licencia, En Madrid: En la Imprenta de Nicolás Xamares, Mercader de libros, año de 1676. En realidad el autor es el P. Antonio Bastidas y Jacinto de Evia es un discípulo que pagó los costos de la edición. De las 117 composiciones poéticas, 99 pertenecen al P. Bastidas. (Ver Aurelio ESPINOSA POLIT. “Una cuestión de historia literaria colombiana”.

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En Revista Javeriana. Bogotá, 41 (1959) 123-128). Una descripción de la problemática de autoría puede leerse en P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, III (1906) 417-418. Es necesario dejar clarificado el error de Sommervogel (Bibliothèque…, III 489) quien hace a Jacinto de Evia jesuita de Guayaquil y aduce como prueba “America ilustrada de New York, livr. du 30 juin 1872”. Para un estudio sobre la poesía de Bastidas: Hernán RODRÍGUEZ CASTELO. Literatura en la Audiencia de Quito. Siglo XVII. Quito. Edición del Banco Central del Ecuador (1980) 515-531. 15 J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 318: “En 1666 había parecido en Madrid el Poema heroico San Ignacio de Loyola del doctor Hernando Domínguez Camargo, muerto en Tunja en 1659. En la portada se decía que lo daba a la estampa y al culto teatro de los doctos el Maestro don Antonio Navarro Navarrete, pero su verdadero editor era el P. Bastidas”. Domínguez Camargo había legado al morir sus manuscritos al colegio de Tunja (Guillermo HERNÁNDEZ DE ALBA. Hernando Domínguez Camargo. Su vida y su obra. 1606-1659). En Hernando DOMÍNGUEZ CAMARGO. Obras. Bogotá (1960) pág., CXII. 16 URIATE-LECINA. Biblioteca, I, 447. Cita como fuente: Biblioteca de la Real Academia. Jesuitas, leg., 43. Aurelio ESPINOSA POLIT. “Una cuestión de historia literaria colombiana”. En Revista Javeriana. Bogotá, 41 (1959) 123-128. 17 URIATE-LECINA. Biblioteca, I, 447. Cita como fuente: Biblioteca de la Real Academia. Jesuitas, leg., 43. Aurelio ESPINOSA POLIT. “Una cuestión de historia literaria colombiana”. En Revista Javeriana. Bogotá, 41 (1959) 123-128. 223

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BASTO, Diego (¿?-1636)1 I. Nació en Pamplona de Colombia e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, en septiembre de 16182 . Debió realizar sus estudios de Teología en Quito3. Falleció en la capital ecuatoriana en mayo de 16364.

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Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja. Pronunció sus Votos del bienio el 29 de abril de 1620. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 82 [de la numeración original, pues tiene otra añadida]. Su nombre no aparece en el Catálogo de 1623 que recoge los moradores de las casas de Bogotá y por ende deducimos que estudió en Quito. ARSI. Historia Societatis, 45, fol., 23. En 1635 (ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 117).

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BATTAGLIA, Ambrosio (1705- ¿?)1 I. Nació en Treviso (Italia) el 6 de agosto de 17052 e ingresó en la Compañía de Jesús en Novellara el 16 de octubre de 17223. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17354. En 1736 residía en Santafé dedicado a los ministerios sacerdotales5, amén de enseñar Letras Humanas a los jóvenes jesuitas que estudiaban en Santafé6. Del 12 de diciembre de 1736 al 12 de diciembre de 1737 realizó su año de Tercera Probación en Tunja7. En 1738 laboró en el colegio de Antioquia8 y posteriormente en el colegio de Mompox9. A partir de 1746 misionó la diócesis de Santa Marta a petición de su obispo el Sr. Nieto Polo10. Regresado a la capital del virreinato fue elegido procurador a Roma y Madrid en la Congregación Provincial de 175011. En julio de 1752 se encontraba en la Corte española y entre otras diligencias debía procurar la aprobación de los colegios de Maracaibo y Caracas12 . Se hizo a la vela de regreso en Cádiz el 3 de diciembre de 175413. Llegado al Nuevo Reino, en 1756 trabajaba como operario en el colegio de Santafé14. Fue rector y maestro de novicios en Tunja (1757-1761)15. De allí pasó a Cartagena para dirigir los destinos del colegio caribeño (1761-1763)16. De la costa Atlántica regresó a Tunja en 176317. La expulsión de 1767 le sorprendió en el colegio de Santafé18. En su camino hacia el exilio hizo escala en La Habana el 9 de noviembre de 1767 y lo continuó hacia España el 18 del mismo mes19. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 10 de enero de 176820 y allí permanecía el 16 de febrero21. Una vez en su patria laboró en el colegio de Carpi como consejero espiritual y confesor del colegio22 . Ignoramos el lugar y fecha de su muerte. II. Escribió: Textos publicados: A. Entrega que hace de este colegio de Tunja el P. Rector Ambrosio Batalla al P. Antonio Naya en 26 de diciembre de 176023. 1

ARSI. N. R. et Q. 4: Catálogos: Breve 1751; 1753; Breve 1756; 1763; Breve 1764. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes navios en esta forma..., n.º 3. Guillermo KRATZ. “Gesuiti italiani nelle Missioni

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spagnuole al tempo dell’expulsione (1767-1768)”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, XI (1953) 41. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 28. El único catálogo que no está concorde con los demás es el de 1763 (ARSI. N. R. et Q. 4, fol. 354); este señala como fecha de nacimiento el año 1706. Guillermo KRATZ. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole al tempo dell’expulsione (1767-1768)”, 41. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes navios en esta forma..., n.º 3: “... el año de setecientos treinta y cinco pasó a America en Mision que se embarcó en la bahia de Cádiz”. Ha sido el P. Lázaro de Aspurz (La aportación extranjera a las Misiones españolas del patronato regio). Apéndice I, C) quien indica, basándose en Kratz (Art. cit., 41), que la fecha de travesía del Atlántico fue el año 1743. Sin embargo: a) Kratz (loco citato) no habla de la fecha de travesía del Atlántico; y b) pronuncia su profesión el 2 de febrero de 1742 en el Nuevo Reino (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 296: Supplementum primi et secundi catalogui 1742-1743). Ciertamente existe un error en el Catálogo breve de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 224) en el que se afirma que cursaba el tercer año de Teología. En el mismo año de 1736, el Catálogo “Tertius” (Idem, fol. 226v) lo reseña como sacerdote habiendo concluido dentro de la Orden sus estudios de Filosofía y Teología. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 3. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 289v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 2 junii 1737 ad 11 octobris 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 272v. Catálogo de 1738. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 3. Por lo menos, entre 1746 y 1747 misionó la Diócesis de Santa Marta en compañía del P. Francisco Riveros (AGI. Santafé, 523: Carta del Obispo Juan Nieto Polo al Rey. Riohacha, 22 de abril de 1746; Idem: Ocaña, 4 de marzo de 1747). ARSI. Congregationes Provinciales, t. 90, fols. 162 y ss. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 314v. “Extra Provinciam”. AGI. Santafé, 408. Memorial de los PP. Martín de Egúrvide y Ambrosio Bataglia al Consejo de Indias. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 316-318. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1754. ARSI. N. R. et Q. 4, fol. 347. El 31 de diciembre de 1757 actuaba como Rector de Tunja en la Congregación Provincial (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fol. 115). En diciembre de 1760 permanecía en el mismo cargo (ANB. Miscelánea, t. 69, fol. 50). Hay constancia de su cargo en 1761 (ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol. 395). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 3. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 3. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Batalla, Ambrosio.

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20 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 3. 21 AGS. Marina, 724 Padres que tienen sus Provincias existentes, Puerto de Santa María, 16 de febrero de 1768. 22 Guillermo KRATZ. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole al tempo dell’expulsione (1767-1768)”, 41. 23 ANB. Miscelánea, 69 fol., 50. 227

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BAYO, Jaime (1681-1717)1 I. Nació en Alcalá de la Selva (Aragón) en julio de 16812 e ingresó en la Compañía de Jesús en junio de 1704 en Sevilla3 después de haber completado el estudio de Artes4. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17055. En 1711 cursaba el cuarto año de Teología en la Universidad Javeriana6. Recibió la ordenación sacerdotal el 21 de mayo de 17137. En 1713 pertenecía a la comunidad del colegio de Mompox con su salud deteriorada8. En 1715 se había trasladado al colegio de Cartagena9 y en esta ciudad falleció el 17 de noviembre de 171710.

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1715. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60v. Catálogo de 1711. 3 APQu. Legajo, 5. Catálogo de los sujetos de las Misiones: “… fue recibido en el noviciado de Sevilla para una de las dos provincias [Nuevo Reino o Quito] en el mes de junio de 1704”. El Catálogo de 1711 precisará la fecha de ingreso: 13 de junio de 1704 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60v). 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60v. Catálogo de 1711. 5 DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos..., III, 25, n.º 29: “El Padre Jaime del Vaio natural de Alcala de la Zelua, obispado de Teruel en el reyno de Aragon, de hedad de veinte y quatro años poco mas o menos, filosofo, de buen cuerpo, frente grande, señal de herida sobre la seja derecha”. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 67v. Catálogo breve de 1711. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 205v. Catálogo de 1720. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 118. Catálogo de 1713: “Vires: debiles. Ministeria: Curavitpraedia”. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 135. Catálogo de 1715. 10 Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 188v. 228

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BECERRA, Francisco (c. 1592- ¿?) I. Nació en Villalba (Extremadura) e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de noviembre de 16071. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1612 y salió del colegio de Sevilla2 . En Bogotá cursó el tercer año de Artes y enseñó gramática dos años3. Sin embargo debía estar descontento como se desprende de la carta que recibe del P. General4. Su nombre no aparece en los documentos oficiales a partir de 1616.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 13v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20. Su carta de Mayo del año pasado hemos recibido en que representa el poco gusto en que se le halla en esa tierra, nacido (a su parecer) del gobierno de sus superiores, los cuales como son tan religiosos y les corre obligación de alentar la observancia regular, por ventura le habrá parecido falta de amor, lo que en realidad de verdad es entereza y buen celos con esto le exhortamos que se anime y fíe de la divina bondad que pues le hizo merced de llamarle para esa misión, allá le comunicará el espíritu necesario para proceder en todo como hijo de la Compañía… (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 38v. Año de 1615). 229

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BECK [POECK], Gaspar (1640-1684)1 I. Nació el 6 de enero de 1640 en Rottemburg am Neckar2 e ingresó a la Compañía de Jesús en la Provincia de Germania Superior el 14 de abril de 16623. Desconocemos su actividad europea. Tan solo tenemos noticia de que fue candidato al doctorado en entrambos derechos (civil y canónico) y que trabajó como sacerdote dos años en Suiza4 y además suponemos que fue en Lucerna5. Según el P. Huonder partió en 1678 para las misiones de la Nueva Granada, mas en realidad la patente de misionero le fue expedida por su provincial, P. Federico Mülholzer, el 22 de julio de 16806 y se registraba en Sevilla el 30 de octubre del mismo año7. Atravesó el Atlántico en la expedición que partió de Cádiz el 28 de enero de 1681, la cual arribó a Cartagena el 2 de abril del mismo año8. El 21 de diciembre de 1681 llegaría Beck al Orinoco9 tras recorrer el usual itinerario por el río Magdalena, Bogotá, Tunja y los Llanos casanareños10. Habitualmente residió en ucia11. El 7 de octubre de 1684 moría asesinado a manos de los caribes12 . Estudió y aprendió la lengua sáliva13. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Brief V. P. Gasparri Pöck S. J. geschrieben zu Tunea [sic, por Tunja], den 16 septemb. 1681; betrift seine Reis von dannen nach seiner Mission an dem Fluss Orinoco14. 2. Missio orinocensis in novo Regno, 168415. 3. Carta al P. Carlos Panigati. Cusia, 8 de octubre de 168316. 1

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Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, II (1957) 394-398. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá (1956) 263269. CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reino de Granada en la América. Madrid (1741) 562-574. A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B. (1899) 152. Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruxelles, Schepens-París, Picard, VI, 914. Nombres: Gaspar Pöck; Gaspar Bek; Gaspar Bech; Gaspar Beck. H. GERL. Catalogus generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae Societatis Jesu 1556-1773. München [1968] 27. HUONDER. Deutsche Jesuiten

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missionäre…, 152. Sin embargo, el Catálogo de la Provincia del Nuevo Reino de 1684 dice que tenía entonces 36 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 358v) y en consecuencia habría nacido en 1648. Y según el expediente de la Casa de Contratación de Sevilla habría nacido en 1644, pues en 1681 tenía 37 años (AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1681). Nos inclinamos por las fuentes alemanas, sobre todo por la de Gerl, por ser el archivero de la Provincia jesuítica de Alemania Superior y disponer por lo tanto de todos los documentos europeos de primera mano. 3 RIVERO. Historia de las Misiones, 269 pone la entrada el 21 de abril de 1661. Con todo, GERL (Catalogus generalis…, 27) señala el 14 de abril y nosotros nos acogemos a esa fecha por la razón antes anotada. El P. HUONDER (Deutsche Jesuiten missionäre…, 152) tiene evidentemente una errata en el año de ingreso: 1622 por 1662; y un pequeño error en el día y mes de la entrada del P. Beck en la Compañía de Jesús ya que los fija el 31 de octubre. Fiados en la autoridad del P. Huonder aceptamos en la edición anterior de nuestra Bio-bibliografía (p. 443) tal fecha, pero hoy la corregimos y adoptamos la del P. Gerl. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 358v. Catálogo de 1684: “Gaspar Beck. Patria: Rotemburgensis. Aetas: Annorum 36. Vires: Integrae. Tempus Societatis: 21 aprilis 1661. Tempus Studiorum: 3 Philosophiae, 4 Theologiae. Tempus Ministeriorum: Docuit grammaticam. Operarius in Helvetia per 2 annos. Est inter Gentiles. Gradus in litteris: Utruisqueiuris candidatus. Gradus in Societate: Professus 4 votorum, 15 Augusti 1678”. 5 Gaspar BECK. Misión del río Orinoco en el Nuevo Reino. 1684. El documento, en latín, se encuentra en ARSI. N. R. et Q., 15-I, fols., 71r-78v. La traducción española la publicamos por vez primera en Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, II (1974) 168-190. En la página 171 del texto castellano se lee: “Por cama emplean un ‘chinchorro’ hecho de red con cuerdas de corteza de árboles (como se puede ver en el dibujo cosmográfico del colegio de Lucerna, que está colocado en una pared de fuera de la estufa común para el invierno ...”). Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia, II, 397): “anduvo disfrazado entre los cantones y convirtió a Dios a trescientos herejes”. Así se confirma la estancia helvética de Beck. 6 HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre..., 152. Pero es más confiable en este punto la patente registrada en Sevilla (AGI. Contratación, 5549). 7 AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1681. 8 J. F. KIEKENS. Un mártir gantés, Ignacio Toebast de la Compañía de Jesús. Su vida y su martirio 1648-1684. Citamos por la traducción que publicamos en nuestro libro: Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 243. 9 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 323. BECK. Missioorinocensis in Novo Regno 1684 (ARSI. N. R. et Q., 15-I). DEL REY FJARDO. Documentos jesuíticos..., II, 176. 10 El itinerario lo podemos reconstruir gracias a una carta del P. Cristóbal Rueld dirigida al P. Pedro Wagner. Tunja, 8 de septiembre de 1681. La carta está publicada en DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos..., III, 277-284. Salen de Cartagena el 13 de mayo (p. 278) y llegan a Mompox el 28 del mismo mes 231

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(p. 281). Entran en Santafé el 22 de julio (p. 283). Se encontraban en Tunja el 6 de septiembre (p. 284). MERCADO. Historia de la Provincia, II, 324. Mercado asigna también el nombre a cada una de las reducciones: San Salvador de los Catarubenes y San Josef de Gucio [Cucia]. De acuerdo con (ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2, fol., 33v. Informacion fecha a pedimento del muy Rdo. Padre Juan Fernández Pedroche de la Compañía de Jesús sobre las misiones del Orinoco. Pauto, octubre de 1682) podríamos sintetizar los nombres de las reducciones: San Salvador de los Catarubenes; Santa María de los Adoles; San Cristóbal de Peruba y San José de Cucia. Rivero utilizó el texto que reposaba en el archivo de la Compañía de Jesús de Bogotá (RIVERO. Historia de las Misiones, 265). Nosotros publicamos la copia que reposa en el Archivo General de Indias de Sevilla (AGI. Santafé, 249. En DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos..., III, 353-355). Asimismo, el documento oficial como lo es el Catálogo del Nuevo Reino testifica: “In missione Orinoci, 7 octobris 1684” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v). También Mercado transcribe la carta del P. Julián de Vergara (MERCADO. Historia de la Provincia, II, 394-396). AGI. Santafé, 249, fol., 71v. Testimonio de los Autos hechos a pedimiento del Padre Procurador General de la religión de la Compañía de Jesús de la Ciudad de Santa Fe en el Nuevo Reino de Granada cerca de la escolta y lo demás que en pedido se de para el fomento de las misiones de la Provincia del Orinoco (1690). Declaración del capitán Tiburcio Medina en 1690: “el Padre Gaspar Bech... predicaban en lengua saliva, natural de dichos pueblos”. STOCKLEIN. Welt-Bott, I, 1 (Ausburg, 1726) N. 18, pp. 54-55. ARSI. N. R. et Q., 15-I, fols., 71-78v. La traducción castellana se debe al P. Manuel Briceño, Profesor de Humanidades Clásicas en la Universidad Javeriana de Bogotá. Fue publicada en José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, II (1974) 168190. ANB. Asuntos Eclesiásticos, t. 2, fols., 10-11. Publicado por DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 349-351.

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BELMONTE, Francisco (1663- ¿?)1 I. Nació en Maracaibo (Venezuela) en 16632 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 26 de mayo de 16853 después de haber estudiado dos años de Filosofía4 . Pronunció sus votos del bienio en la capital boyacense el 8 de septiembre de 16875. Pasó después a seguir sus estudios en la Universidad Javeriana. Su nombre no aparece en los catálogos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 385v. Catálogo de 1687. El catálogo afirma que tenía 24 años. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415. Supplementum primi et secundi Catalogi a prima martii 1684 ad 15 octobris 1688. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 385v. Catálogo de 1687: “Extra 2 Philosophiae. Novitius”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 418. Supplementum primi et secundi Catalogi a prima martii 1684 ad 15 octobris 1688. Es posible que haya habido un error de transcripción ya que los 3 novicios que le anteceden en la lista pronunciaron sus votos el 29 de mayo de 1687. 233

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BELSENBERGER [BELTZENBERGER, WELSENBERGER], Marcos (1694-1757)1 I. Nació en Imst (Tirol)2 el 19 de noviembre de 16943. E ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de enero de 17234. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 14 de abril de 1723 a las órdenes del P. José Monesiglio5. Pensamos que debió concluir su noviciado en Tunja. En 1736 residía en el Colegio de Antioquia como albañil6. En 1738 se había trasladado al Colegio Máximo7. En 1751 pertenecía a la comunidad del colegio de Honda y se encontraba semiciego8. En esta ciudad del río Magdalena permaneció hasta su muerte acaecida en noviembre de 17579.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos 1736-1756. A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B., 1899. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre…, 204. Los catálogos del Nuevo Reino solo dicEn “Tirol”. ARSI, N. R. et Q., 4, fol., 234v. Catálogo de 1736. Sin embargo, Huonder señala el 2 de febrero de 1697 (A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre…, 204). ARSI, N. R. et Q., 4, fol., 234v. Catálogo de 1736. HUONDER (Ibidem) dice que partió para las Indias en 1722. Agustín GALÀN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 306: “Hicieron el camino vía Puerto Rico”. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 31: “29. El Hermano Marcos Welsenberger, coadjutor, natural de Inestia prouincia de Baviera, de edad de 29 años, mediano de cuerpo, blanco y rubio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234v. Catálogo de 1736: “murarius” Huonder lo describe como “Maurer und Steinmets” Albañil y cantero. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 266v.; “Fuit murarius”. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo de 1751: “Semicaecus”. En 1753 (fol., 311) aparece como “murarius” y en el de 1756 (fol., 348) lo mismo pero también añade que desempeña “Officia domestica”. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 161v.

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BENAVENTE, Carlos (1722- ¿?)1 I. Nació en Guerri (Cataluña) el 30 de marzo de 1722 e ingresó en la Compañía de Jesús el 18 de julio de 1759, después de concluir su carrera eclesiástica y siendo ya sacerdote2 . Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco Javier “La Thetis” que se hizo a la mar el 7 de septiembre de 17603. En 1763 residía en Carichana (Misión del Orinoco)4. Durante su estancia en el gran río venezolano también misionó a los parecas5. La expulsión de 1767 le sorprendió en el colegio de Honda6. En su regreso a Europa se embarcó en Cartagena en la balandra “Pacífica” hacia La Habana, a donde llegó el 7 de septiembre de 1767 para seguir a España en la urca del rey “San Juan” 7. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 7 de marzo de 17688. Ya en los Estados Pontificios vivía en 1774 en Fano9 y en 1795 en Roma10. El año 1798 regresó a España, juntamente con el P. Manuel Luengo, el escritor que redactó un diario de exilio, el más completo de los que se conocen11. Desconocemos ulteriores datos de su biografía. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1763. ANH. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 126. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777, n.º 4419. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 56. ARSI. N. R. et Q, 4, fol. 360v. Catálogo de 1763. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1760: “Padre Carlos Benavent, sazerdote, de edad de treinta y ocho años, natural de Guerri, Abadía de Guerri en Cataluña”. “... salió del colegio de Tarragona, Provincia de Aragón, en 16 de mayo de 1760”. “Padre Carlos Venavent [...] cuerpo regular, delgado, moreno claro, poblado de barba, ojos y pelo negro”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 375. Catálogo breve de 1763. En su declaración en el Puerto de Santa María sintetizaba su vida americana: “Llegado a la Provincia de Santafee pasó al Colegio Magsimo de Santa Fee y despues de haber pasado su noviciado y examen ad profesionem fue de misionero a las Misiones del Rio Orinoco, después volvio de operario al Colegio Magsimo, de allí de compañero del cura de Fontibon y ultimamente paso al collegio de Onda de operario y maestro de Gramatica” (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 126). 235

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Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de historia americana, III, 115: “Vino entretanto de Santa Fe un misionero (el señor don Carlos Benavent) y habiéndole destinado a aquella dispuestísima nación, se dio a cultivarla con increíble disposición. Pero el sitio de Uacharacá-ima, aunque escogido por los mismos parecas que conocían su tierra, les resultó funesto”. 6 J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 56. 7 Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Benavente, Carlos. 8 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares. Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 126. 9 ANCh. Jesuitas, 442. 10 ANCh. Jesuitas, 431. 11 Manuel LUENGO. El retorno de un jesuita desterrado. Viaje del P. Luengo desde Bolonia a Nava del Rey. Inmaculada Fernández Arrillaga (Edit.). Alicante, Publicaciones de la Universidad de Alicante. Ayuntamiento de Nava del Rey (Valladolid), (2004) 108. 5

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BENAVENTE, José (1714-1792)1 I. Nació en la Villa de Guerri (Cataluña) el 24 de marzo de 1714 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de noviembre de 17332. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio Meuario que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 en el navío “El Incendio”3. Culminó sus estudios de Filosofía y cursó toda la Teología en la Universidad Javeriana4. El 14 de julio de 1741 recibió la ordenación sacerdotal en Santafé5. Algún tiempo después fue destinado a Caracas para sustituir al P. Carlos Nigri, fallecido el 1.º de noviembre de 1742. En la capital venezolana permaneció hasta comienzos de 17476. De la ciudad del Ávila debió pasar a las misiones del Orinoco y residía en la reducción de La Urbana en 17487. En el gran río venezolano atendió a los otomacos y cabres8. En 1753 misionaba en San Miguel Arcángel junto con el P. Lubián9. Ignoramos cuándo regresó a la sabana bogotana, pero en 1756 era profesor de Sagrada Escritura en la Universidad Javeriana10. Con la salud debilitada transcurrió su biografía en el claustro javeriano, donde le sorprendió la expulsión de 176711. No pudo seguir al destierro a los demás jesuitas por enfermo y creemos que murió en 179212. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763; J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 28; José DEL REY FAJARDO. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 93-94. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 228. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “Hermano Joseph Benavente estudiante teólogo de 21 años de edad, nació en Guerri, obispado de Urgel, en Cataluña; salió del colegio de Urgel en 14 de marzo de 1734 para el Puerto de Santa María”. “Hermano Joseph Benavente, estudiante philosopho, de veinte y un años, natural de Guerri, obispado de Urgel, buen cuerpo, blanco, pelinegro, nariz gruesa, ojos negros y el labio belfo”. Es conveniente precisar la cronología de sus estudios pues no hay uniformidad en los catálogos. Mientras el de 1753 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 313v) dice que estudió tres años de Filosofía “extra” y tres de Teología “intra”, el de 1763 (Ibidem, fol. 349v) estatuye: dos de Filosofía “extra” y uno de Filosofía y cuatro de Teología “intra”. Además, en los documentos de la Casa de Contratación (AGI. Contratación, 5549) una vez aparece como filósofo y otra como teólogo. Nuestro parecer es el siguiente: De 1736 a 1737 estudió el año de Filosofía que le faltaba. Si el Catálogo breve de 1736 (Ibidem, fol. 224) lo

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incluye entre los estudiantes del segundo año de Filosofía es porque los siete jesuitas estudiaban segundo año. De 1737 a 1741 estudió la Teología como lo demuestra el hecho de que en 1738 estudiase segundo año de Teología (Ibidem, fol. 272v) y que su ordenación sacerdotal fuera en 1741. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742. 6 AGI. Santo Domingo, 746. Testimonio sobre fundación de Caracas, n.º 1, fol. 2v. 7 Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de historia americana. Caracas, I (1965) 74: “Reunidos finalmente el año 1748 en el mismo sitio [otomacos y cabres en la Urbana] por el P. Benavente, seguían perseverando allí con mejora de costumbres y de vida civilizada hasta ahora”. 8 En 1749 hacía su profesión en Carichana (ANB. Miscelánea, t. 72, fol. 536) y en 1751 era catequista de la reducción de la Inmaculada Concepción (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299). 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 301. Catálogo breve de 1753. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347. Catálogo breve de 1756: prefecto de los Estudios Inferiores y de la Congregación de la Anunciata. Interpreta la Sagrada Escritura. Examinador y profesor en la Universidad. 11 J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) n.º 6. 12 El 6 de noviembre de 1792 mandaba el virrey pagar el funeral del P. Benavente (ANB. Reales Cédulas, t. 23, fol. 879). 238

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BERMEO, Diego (c. 1638-1702)1 I. Nació en Aranda de Duero (Castilla la Vieja) hacia 16382 . Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico. Ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 21 de julio de 16683. Concluido su noviciado pasó al Colegio Máximo de Bogotá, entidad que absorbería todo el resto de su vida4. Pronto debió ocupar dos puestos muy importantes: el de procurador y el de ayudante de provincial del Nuevo Reino5. Hacia 1687 comenzaron a debilitarse sus fuerzas y pasó a regir la hacienda de Doyma6 en donde permanecía en 16917. Posteriormente, regresó a la capital colombiana donde falleció el 9 de abril de 17028. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Representación del H. Diego Bermeo sobre la entrada de los Padres Misioneros de la Campañía de Jesús al río Orinoco9. Textos publicados: A. Memorial del H Diego de Bermeo, Procurador sobre las tierras de Neiva vendidas al capitán García Martín de la Reina10. B. Petición. El Hermano Siego Bermeo de la Compañía de Jesús, Procurador General desta Provincia… Santafé, 168111.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 4: Catálogos de 1678 a1702; 5: Catálogos breves 166816987. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. Los catálogos ofrecen las siguientes fechas. El de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315v): 40 años. El de 1684 (fol., 349): 46 años. El de 1687 (fol., 380v): 50 años. El de 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 26): 54 años. El de 1702 (fol., 39v): 65 años. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 349. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v. Catálogo breve de 1671: “Socius ad ministeria”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315v. Catálogo de 1678: “Procurador”. Catálogo de 1684 (fol., 349): “Socius Provincialis”. Así vemos cómo recibe los poderes para actuar como Procurador: “El Padre José Madrid, visitador y Vprovincial da poder al H. Diego de Bermeo por muerte del H. Domingo Vasconcelos. Santafé, 9 diciembre de 1677. (ANB. Miscelánea, 56, fols., 52-53).

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ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 24. Catálogo breve de 1687: “Administrador de la hacienda de Doyma”. Pero el catálogo trienal de ese mismo año (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 380v) clarifica que fue “Procurator ad lites”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 26. Catálogo de 1691: “Agrícola”. 8 Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, Provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701. Fol., 135v. 9 Antonio B. CUERVO. Colección de documentos inéditos sobre la Geografía y la Historia de Colombia. Bogotá, IV (1894) 177-179. 10 ANB. Miscelánea, 131, fol., 701. 11 AGI. Santo Domingo, 649. 240

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BERMÚDEZ, Bartolomé (c. 1674-¿?)1 I. Nació en Antioquia hacia 16742 . Ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 28 de mayo de 16913 después de haber estudiado dos años en Filosofía en la Javeriana como colegial de San Bartolomé4. Prosiguió sus estudios en la Academia Javeriana pero abandonó en 1698 la Compañía de Jesús5.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1691. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 27v. Catálogo de 1691. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 27v. Catálogo de 1691. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica (1996) 299. APT. Leg., 132, fol., 126v. Carta del P. Tyrso González a Diego Francisco Altamirano. Roma, 29 de febrero de 1699. 241

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BERMÚDEZ, Ignacio (1678- ¿?)1 I. Nació en Medellín (Colombia) el 30 de julio de 16782 . Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 20 de abril de 16943. En enero de 1702 cursaba el primer año de Teología en la Universidad Javeriana4. En 1711 enseñaba Gramática en el colegio de Mérida5. En este plantel permaneció hasta el 14 de mayo de 1715, fecha en que abandonó la Compañía de Jesús6.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1702-1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39. Catálogo de 1702. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39. El Catálogo está datado el 30 de enero (fol., 37). Según el modo habitual de proceder en la Provincia del Nuevo Reino debió estudiar después del noviciado 1 año de Humanidades y concluir su carrera en 1704. Habría que añadir otro año para la Tercera Probación. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57v. Catálogo breve de 1711: “Magister Grammaticae”. El Catálogo de 1711 (Ibidem, fol., 84) dice: “Minister. Consultor. Praefectus Congregationis Santisimi Nominis Jhs”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni confectum a prima decembris 1713 ad 26 decembris 1715. El Catálogo de 1713 (Ibidem, fol., 117v) lo reseña en Mérida.

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BERMÚDEZ, Juan (¿?-1701)1 I. Nació en Antioquia hacia 16742 e ingresó en la Compañía de Jesús en abril de 16943. Debió hacer su carrera eclesiástica con cierta rapidez pues en 1701 laboraba en la Misión del Airico en donde falleció en octubre de 17014.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1702. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 44: “28 años”. Catálogo de 1702. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 44. Catálogo de 1702. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé…, fol., 185. 243

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BERNARDO, Esteban (1746-1793) I. Nació en Segovia en enero de 1746 e ingresó en la Compañía de Jesús en Villagarcía de Campos en 17621. Salió de Villagarcía para el Puerto de Santa María el 25 de abril de 1766. Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. Domingo Scribani y que zarpó del Puerto el 11 de febrero de 1767 en la nave La Fortuna “Julio César”2 . La expulsión decretada por Carlos III le sorprendió como alumno de la Universidad Javeriana el 1.º de agosto de 17673. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17684. Un silencio persistente se vierte sobre nuestro biografiado a partir de este momento y se puede encontrar una explicación en el breve texto que le dedica el Sr. Archimbaud en su informe: “Incierto. Se embarcó para Italia y no consta su llegada”5. Según Juan Manuel Pacheco, murió en Bolonia el 13 de marzo de 17936.

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J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 36-37. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 350. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas y Cª., II (1890) p. XXXII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 36. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4351. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 37.

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BERRÍO, Esteban (1623-1676)1 I. Nació en Tunja en 1623 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de marzo de 16662 . En 1668 se había trasladado al Colegio Máximo de Santafé y se desempeñaba como portero3. En 1671 administraba la Hacienda de la Calera4. Falleció el 7 de junio de 1676 en la capital colombiana5.

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ARSI. N. R. et Q.,3. Catálogos: 1668-1671. 5. Catálogos breves: 1667-1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 241. Catálogo de 1668. Tenía en 1668 44 años. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12v. Catálogo breve de 1668. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v. Catálogo breve de 1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343. 245

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BESADA, Miguel (1744-1821? o 1822?) I. Nació en Pontevedra (Galicia) el 29 de septiembre de 1744 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 20 de noviembre de 17621. Al concluir su noviciado pasó al Colegio Máximo de Santafé como enfermero2 . El 1.º de agosto de 1767 le fue intimada la expulsión3. En el viaje de del exilio hizo escala en La Habana desde el 9 de noviembre hasta el 18 del mismo mes4. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17685. En los Estados Pontificios vivía en 1773 en Gubio y en 1800 en Urbino6. Falleció en Gubio entre 1821 y 18227.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 355. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 50. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) p. XXXI. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Besada, Miguel. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 50. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4359. ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, 38.

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BEYTÍA, Francisco (1743-1785) I. Nació en Tunja hacia 1743 e ingresó en la Compañía de Jesús en su ciudad natal en 17651. Pasó después del noviciado al Colegio Máximo de Santafé como sacristán2 . El 1.º de agosto de 1767 le fue intimado el decreto real de expulsión3. En el viaje del exilio hizo escala en La Habana desde el 9 de noviembre hasta el 18 del mismo mes4. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 14 de enero de 17685. En 1773 residía en la pequeña ciudad de Gubio6. Falleció en Fano el 26 de agosto de 17857.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 56: “natural de la Ciudad de Tunja en el Nuevo Reyno de Granada de edad de veinte y cinco años, y tres de Religión”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 56. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) p. XXXI. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Beytía, Francisco. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 56. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4365. AGS. Gracia y Justicia, leg. 676. Correspondencia sobre socorros económicos a expulsos 1784-1786. 247

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BLANCO, Juan Bautista (1708- ¿?)1 I. Nació en Lubián (provincia de Zamora y obispado de Orense) el 12 de julio de 1708 e ingresó en la Compañía de Jesús el 30 de abril de 1731 después de haber estudiado 3 años de Filosofía y 1 de Teología2 . Llegó a Puerto de Santa María, procedente de Santiago de Compostela, el 4 de febrero de 17343. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1735 dirigida por el P. Ignacio Meaurio4. En 1736 proseguía sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana5. Realizó el año de Tercera Probación en Tunja del 7 de abril de 1737 al 7 de abril de 17386. De la capital boyacense se trasladó de inmediato al colegio de Cartagena donde estuvo al frente de la cátedra de Gramática7. Ignoramos ulteriores informaciones sobre su biografía8.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1738. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III (1974) 32. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227. Catálogo de 1736. A. GALÁN GARCÍA. Ob. cit., 313. DEL REY FAJARDO. Los jesuitas en Colombia, III, 32, n.º 12: “Padre Juan Bautista Blanco, sacerdote, de veinte y seis años, natural de Lubian, obispado de Orense, alto, trigueño oscuro, naris roma y ojos negros”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. Suplementum primi et secundi cathalogi Provinciae Novi Regni Grant. Societatis Jesu confectum a 2 Junij 1737 ad 11 Octobris 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 269v. Catálogo de 1738. Los Catálogos trienales saltan del 1738 al 1751. A partir de 1751 no se hace ninguna mención de él.

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BLASCO, Juan Francisco (1739-1817)1 I. Nació en Cuevas Labradas (Teruel, Reino de Aragón) el 11 de marzo de 1739 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tarragona el 15 de mayo de 17592 . Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. Ignacio de Olarte y que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 1760 en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”3. Estudió Teología en la Universidad Javeriana4. Al concluir su carrera eclesiástica en 1764 debió pasar a las misiones5. La expulsión de 1767 le sorprendió en la hacienda de Tocaría6. Para atravesar el Atlántico esperó en La Guayra hasta marzo de 17687. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 17688. Desterrado en los Estados Pontificios vivía en Pérgola en 17749. En 1801 envió una representación a la Corte solicitando no se le aplicara el segundo destierro en 1801 desde Cuevas, lugar donde residía, cerca de Teruel10. Gracias a las inquietudes científicas de Juan Francisco Monzón11 hemos podido descubrir los intentos de su familiar y jesuita como él, el P. Juan Francisco Blasco. El año 1782 le enviaba un croquis de un telégrafo eléctrico, compuesto por dos círculos con las letras del alfabeto y una manecilla que formaba las palabras, trasmitidas luego con impulsos eléctricos “por hilo de oro o de otro metal, de poste a poste o por tubo bajo tierra, con lo cual el ministro de Madrid trasmitirá las órdenes al General de Cádiz”12 . Falleció en octubre de 181713. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del P. Juan Francisco Blasco al doctor Mariano Bustamante. Tocaría, 1.º de septiembre de 176714. 2. Reflexiones sobre la Naturaleza, o Consideraciones de las obras de Dios en el orden natural. Escritas en Alemán para todos los días del año. Por M. C. C. Sturm. Traducidas al Francés y de este al Castellano con Notas instructivas y curiosas. Madrid, año de 179415. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 174. Archivo de Archivum

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Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4480; J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 66-67; J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española. Madrid, II (1904) 88. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 350v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 174. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1760. “N.º 19. Hermano Juan Francisco Blasco, estudiante novicio, salió del mismo colegio [Tarragona] y provincia [Aragón] en 16 de mayo de 1760”. “... de veinte y un años. Cuerpo regular, moreno claro, poca barba, ojos y pelo negro”. En 1763 cursaba el tercer año de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 350v). El mismo catálogo afirma que estudió tres años de Filosofía “extra”. Hace su renuncia en Santafé el 29 de febrero de 1764 (ANB. Temporalidades, 16, fols. 580 y ss.). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 174. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 66-67. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de VELASCO. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t. III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo” (Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del CEI Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 174. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4480. Manuel LUENGO. Diario, XXV, 40. José MARTÍNEZ DE LA ESCALERA. “Horizontes intelectuales de los hermanos Montón S. J. (1760-1805)”. En Allan R. Brewer-Carías, et alii. Libro homenaje al Padre José del Rey Fajardo S. J.. Caracas, Editorial Jurídica Venezolana, I (2005) 183-193. Biblioteca Nacional de Roma. Gesuitici, 1595, n.º 32. Citado por José MARTÍNEZ DE LA ESCALERA. “Horizontes intelectuales de los hermanos Montón S. J. (1760-1805)”, I, 187. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 67. ANB. Temporalidades, t. 24, fol. 188.

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15 Cuatro tomos en 8.º: XXIV-438 (s. 1 h. p. n.); 469 (s. 4 y medio hs. p. n.); 479 (s. 4 y medio hs. p. n.); 480 (s. 4 hs. p. n.). J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española. Madrid, Establecimiento Tipográfico <Sucesores de Rivadenyra> Impresores de la Real Casa. II (1904) 88: “Hay también traducción castellana de estas Reflexiones, ordenadas metódicamente en francés por Mr. Louis Cousin Despréaux, que no debe confundirse con las del P. Blasco”. Lorenzo HERVÁS Y PANDURO. Biblioteca Jesuítico-Española de Escritores que han florecido por siete lustros; estos empiezan desde el año de 1759, principio del reinado del Augusto Rey Carlos III y acaban en el año 1793. Mss. Tomo II, 9, V: “…tradujo en lengua española los doce tomos de la obra, que Sturm publicó en alemán e intituló Contemplación de las obras de la naturaleza y de la providencia, y le añadió notas según las más recientes observaciones de física y astronomía”. 251

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BLASCO, Miguel (1713-1771)1 I. Nació en Codos (Zaragoza) el 24 de junio de 1713 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de julio de 1740 en la Provincia de Toledo2 . Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Diego Terreros y que se hizo a la vela el 15 de abril de 1743 en el navío Nuestra Señora de Montserrat3. Concluyó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana4. Enseñó Gramática y Humanidades en Santafé al finalizar su carrera5. A los tunebos dedicaría sus tres quinquenios de estancia misional: primero en la población de Nuestra Señora del Pilar6 y después de la fundación de Guicán7, el 26 de febrero de 17568, a la población de la Inmaculada de Guicán9. Pronunció sus últimos votos en Tame el 9 de junio de 175410. En Guicán le sorprendió el decreto de expulsión de 176711. Para atravesar el Atlántico esperó en La Guayra hasta marzo de 176812 .Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176813. Desterrado en Italia, falleció en Orciano el 15 de febrero de 177114. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1753-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 175. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4481. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 67. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 314. Catálogo de 1753. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 175. “Entró en la Compañía [...] en la Provincia de Toledo; tuvo parte de su noviciado en el de Madrid y acabó en el Hospicio de Indias de Sevilla”. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1743: “Hermano Miguel Blasco, estudiante, aragonés, salió de Saragoza de España [...] a 28 de junio de 1743”. “El hermano Miguel Blasco, estudiante natural de Codos, arsobispado de Zaragoza en Aragón, de 30 años de edad. Buen cuerpo, poca barva, ojos negros y entrada de calvo”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 319. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 314. Estudió dos años de Filosofía “extra” e “intra” uno de Filosofía y cuatro de Teología. El Catálogo de 1763 (Idem, fol. 360): 2 de Filosofía “extra” e “intra” uno de Filosofía y tres de Teología.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 314. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 175: “Estudio Philosophia y Teologia en el Maximo de Santafee. Maestro de Gramática en el mismo. Tuvo su Tercera Probacion en las Misiones de los Llanos de Casanare donde ha permanecido. Fundador del pueblo de Guican, nación tuneva donde se hallava en la actualidad aunque perteneciente a esta Mision”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299. Catálogo breve de 1751. Catálogo de 1753 (Idem, fol. 314). “Informe del visitador real don Andrés Berdugo y Oquendo sobre el estado civil y económico de la población indígena, blanca y mestiza de las provincias de Tunja y Vélez a mediados del siglo XVIII”. En Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura. Bogotá, 1 (1963) 136-138. El primer libro de bautismos de Guicán tiene la siguiente portada: Libro desde veinte y seis de febrero del año de mil setencientos cincuenta y seis en que dio principio a este pueblo de Nuestra Señora de la Concepcion de Guicán. Habiendo venido a él por primer misionero y por orden de sus superiores el Padre Miguel Blasco de la Compañía de Jesús. Jesús ANTOLÍNEZ. “Apuntes y documentos históricos sobre la actual provincia de Gutiérrez”. En Repertorio Boyacense. Tunja, VI, n.º 59 (1920) 535. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756: “Missionarius pro nunc in reductione Guycan”. Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de Historia Americana, IV, 393-394: “Cerca de Chita, a una distancia de dos o tres días, y en lo alto de la cordillera, había otra población india llamada Guicán, compuesta de indios dispersos o vagabundos y últimamente encomendada por el virrey al cuidado de los jesuitas [...]. Allí terminaban las poblaciones que en los últimos años tuvieron los jesuitas”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 375. Catálogo breve de 1763: “Parochus de Guycan”. ANB. Miscelánea, t. 88, fol. 687. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 175. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de VELASCO. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t. III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 175. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4481. 253

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BOBADILLA, Francisco (1583-1658)1 I. Nació en Granada (España) en 15832 . De niño aprendió las primeras letras de un sacerdote que le tomó a su cargo3. Habiéndose instalado la familia en Cartagena sus padres lo enviaron a Panamá para evitar su matrimonio4. Habiendo regresado a Cartagena entró en contacto con los jesuitas y fue admitido en la propia ciudad caribeña en octubre de 16065 y en este colegio cartagenero ocuparía su larga vida religiosa de 52 años. Ejerció varios oficios pero los catálogos lo recensan como “limosnero”6. Falleció el 30 de diciembre de 1658 en Cartagena7. Su práctica de las virtudes le llevó a pasar a las biografías de hombres virtuosos8.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1610-1655. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 482-483. PACHECO, Ob. cit., I, 482. Hijo de Bernardino de Moya quien murió muy pronto. Su madre, Micaela Garceo, contrajo segundas nupcias con un señor Bobadilla quien le dio el apellido. PACHECO, Ob. cit., I, 482. PACHECO, Ob. cit., I, 482. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 7. Catálogo de 1610. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 21v (Catálogo de 1616); fol., 57v (Catálogo de 1642); fol., 86 (Catálogo de 1649); fol., 112v (Catálogo de 1651); fol., 140 (Catálogo de 1655). PACHECO. Ob. cit., I, 483. Sin embargo, el catálogo oficial de la Compañía de Jesús recoge la fecha de: 18 de enero de 1659 (ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 44r). Joseph CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Madrid (1741) 488-502. A. ANDRADE. Varones ilustres. Bilbao, IV (1889) 325-339. Daniel RESTREPO. La Compañía de Jesús en Colombia. Bogotá (1940) 368-369.

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BOLEA, Martín (1640-1676)1 I. Nació en Egea de los Caballeros (Zaragoza) en 1640 e ingresó en la Compañía de Jesús el 19 de noviembre de 16592 . Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 17 de febrero de 1663 bajo la dirección del P. Alonso de Pantoja3. Llegado a Bogotá continuó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana4. Al concluir su formación pasó al colegio de Honda y allí se encontraba en16715. Poco después fue destinado a las misiones de Casanare y colaboró en el intento de ingresar al Orinoco alrededor del año 1675 pero al retirarse a los Llanos con el P. Bernabé González murió ahogado en el río Casanare6. El hecho se produjo, según los Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino el 25 de septiembre de 16767y de acuerdo con los documentos romanos el 25 de diciembre de 16768.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1664-1671. ARSI. N. R. et Q., 5. Catálogos breves: 1667-1671. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222. Catálogo de 1664. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 258. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 16: “8.º H. Martín de Bolea, natural de Egea de los Caballeros, en el Arzobispado de Zaragoza, filósofo, de 22 años”. El catálogo breve de 1667 dice que era estudiante del 1.º año de Teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8) y el Catálogo de 1671 dice que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 286). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22v. Catálogo breve de 1671: “Honda. Admonitor et consultor. Confessarius nostrorum. Operarius”. J. DEL REY FAJARDO. Misiones jesuíticas en la Orinoquia. Caracas, I (1977) 110. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, II (1957) 326. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343. Supplementum Catalogi huius Provinciae… ab anno 1671. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 181. 255

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BORJA, Gregorio (1684-1762)1 I. Nació en Antioquia el 8 de mayo de 16842 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de junio de 17303. Al parecer toda su vida jesuítica transcurrió en el Colegio Máximo de Santafé como Procurador del Colegio4. A partir de 1751 las enfermedades le obligan a ocupar el puesto de ayudante del procurador de provincia5. A partir de 1756 ya aparece como enfermo retirado en la enfermería del Colegio Máximo6. Falleció en Bogotá en febrero de 17627. II. Escribió: Textos publicados: A. Señores de el Tribunal de la Sta. Cruzada. Gregorio de Borja de la Compañía de Jhs. en nombre de el P. Andrés de Salas, Procurador general de la Provincia, por las Misiones de los Llanos, Y Orinoco, y su Escolta, en los autos sobre la satisfacción de lo que S. M. Tiene mandado se contribuya, y lo deducido en ellos, Digo que por Informe de el Señor Contador… [Octubre, 1731]8.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos 1736-1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 253. Supplementum primi et secundi catalogui…, 17291730. En general los catálogos siempre hablan de “Vires: Debiles”. Actúa como Procurador tanto en el Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229) como en el de 1738 (fol., 266v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. Catálogo de 1751. Lo mismo afirma el catálogo de 1753 (fol., 300v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo de 1756. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss., 105. Libro de la Iglesia y sacristía de este colegio de Tunja desde el dia 8 de enero de el año de 1717, fol., 161v. AIUL. Papeletas: “Borja, Gregorio de”. “En el Archivo del Colegio de Chamartín”.

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BRANDER, Pedro (1702-1736)1 I. Nació en Hazenbrovet (Flandes) el 19 de octubre de 1702 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de octubre de 1729 después de haber culminado sus estudios de Filosofía y Teología2 . Enseñó Gramática en el colegio de Malinas de donde salió para Sevilla el 16 de febrero de 17343 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17354 . Pasó a las misiones casanareñas y la muerte le sorprendió el 12 de julio de 17365 “al dar el primer paso de su ministerio apostólico en su más robusta edad”6 .

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos del Nuevo Reino: 1736. Breve Noticia del Venerable Padre Juan Ribero de la Compañía de Jesus, Apostolico Missionero en la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Carta circular, que para la misma Provincia imprimió en Madrid a 28 de julio de 1739 el P. Joseph Gumilla de la misma Compañía, superior que fue de las mismas Missiones, y entonces procurador general por la dicha Provincia a las Cortes de Madrid y Roma. En 4.º, 52 pags. Willem AUDENAERT. Prosopographia iesuitica belgica antiqua. Leuven-Heverlee, I (2000) 152-153. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236v. Catálogo de 1736. Según Oudenaert (I, 152) fue admitido en la Compañía de Jesús, en Malinas, el 23 de octubre de 1729. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735. AGI. Contratación, 5549: “... sazerdote de treinta y un año, natural de Hazebrovet, Obispado de Ipre en Flandes, buen cuerpo, ojos azules, voca grande”. ARSI. N. R. et Q., 4. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 martii 1736 ad 2 junii 1737. Fol., 288. GUMILLA. Breve Noticia, 45. 257

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BUCKOWSKI, Alberto (1658-1717)1 I. Nació en Bohemia el 13 de diciembre de 1658 e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de octubre de 16782 . En la Provincia de Bohemia ejerció el cargo de procurador 10 años y enseñó Matemáticas 3 años3. Hacia 1694 residía en Coimbra con la esperanza de poder embarcarse para China4. Desconocemos la fecha en que atravesó el Atlántico. Debió llegar a la misión de los Llanos en 1695 ó 16965. Primer Superiorato de 1700 a 17036. El segundo mandato corre de 1709 a 17127. Concluida su gestión misionera pasó a la Universidad Javeriana como director espiritual8. En 1713 estaba radicado en Tunja como ayudante del maestro de novicios9 y en la ascética y fría capital boyacense permanecía en 171510. A comienzos de 1716 entró a gobernar el colegio de Las Nieves de Bogotá11 y en el desempeño de sus funciones le sorprendió la muerte el 26 de octubre de 171712 . Esta fecha corrige las fuentes checas que señalan como año de defunción el 173813. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del P. Alberto Buckowski al P. Wenceslado Breyer. Casanare, enero 29 de 170814. Textos publicados: A. Epistolario15. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1702-1715. A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B (1899) 152. Zdenek KALISTA. “Los misioneros de los países checos que en los siglos XVII y XVIII actuaban en América Latina”. En Ibero-Americana Pragensia. Praga, II (1968) 153-154. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1711. Este catálogo señala en el apartado de “Patria: Chotujisensis in Bohemia”. En relación a la fecha de ingreso: los Catálogos de 1711 (Ibidem, fol., 105) y 1715 (Ibidem, fol., 133v) señalan el 10 de octubre de 1678. Los Catálogos de 1702 (Idem, fol., 43v) y 1713 (Idem, fol., 115v) indican el 10 de octubre de 1680. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1711. Z. KALISTA. “Los misioneros de los países checos que en los siglos XVII y XVIII actuaban en América Latina”, 154. Así lo refiere Kalista basándose en una carta del P. Bukovski que él publica (Viajes bajo el signo de la Cruz, 134-136).

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105: “Missionarius: 16 ann”. Catálogo de 1711 y los datos fueron suministrados por él pues era el Superior. Lo hacemos coincidir con el gobierno del P. Calderón como Provincial (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 107. La fecha de posesión fue el 20 de mayo de 1700). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43v. Catálogo de 1702. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. Catálogo breve de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 115v. Catálogo de 1713. El Catálogo de 1713 nos ha dejado la radiografía de los informes secretos del P. Bukovski: Ingenium: bonum. Judicium: mediocre. Prudentia: supra mediocritatem. Experientia: mediocre. Profectus in litteris: bonus. Complexio: Varia. Talenta: Ad pluraministeria Societatis bona (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 125v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 133v. Catálogo de 1715. APT. Leg., 132, fol., 213. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al P. Mateo Mimbela. Roma, 16 de marzo de 1715. ARSI. N. R. et Q., 4. Supplementum primi et secundi Catalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a die 26 decembris 1715 ad diem 1 septembris 1718, fol., 142. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, fol., 188v. Z. KALISTA. “Los misioneros de los países checos que en los siglos XVII y XVIII actuaban en América Latina”.154. (El autor se remite a las pp. 286-287 de su libro Viajes bajo la señal de la Cruz). APT. Leg., 8. Año 1708. Publicada por DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 356-357. Z. KALISTA. Art. cit., 153-154: “Es lástima que se haya conservado una sola carta de Bukovsky de las que el autor envió a su patria cuya traducción al checo hecha según el original que se encuentra en el Archivo Central del Estado, en Praga, se debe al autor del presente trabajo y aparece en el libro de Viajes (págs. 134-136). Pero la carta fue escrita antes de que Bukovsky emprendiera la travesía, esperando en Coimbra, Portugal, su barco a ultramar”. 259

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BUENO DE VALDÉS, Juan (c. 1664- ¿?)1 I. Nació en Antioquia (Colombia) hacia 1664 e ingresó a la Compañía de Jesús el 20 de julio de 16842 , suponemos que en Cartagena. En el colegio cartagenero desempeñó diversos oficios3. En 1693 abandonó la Compañía de Jesús4.

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ARSI. N. R. et Q., 3, Catálogo de 1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 386. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 386. Catálogo de 1684: “Aeditus et janitor”. APT. Leg. 132. Cartas de PP. Generales, fol., 92. Carta del P. Tyrso González al P. Diego Francisco Altamirano. Roma, 15 de agosto de 1693.

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BUITRAGO, Antonio (c. 1599- ¿?)1 I. Nació en Tunja hacia 1599 e ingresó en la Compañía de Jesús, en su ciudad natal, el 13 de junio de 16142 . En 1616 estudiaba en el Colegio Máximo de Bogotá3. Abandonó la Compañía de Jesús4.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1616. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 22v. Catálogo de 1616. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 41. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 22v. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 41. 261

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BUITRAGO, Damián (c. 1596-1650)1 I. Nació en Toledo (España) hacia 15962 e ingresó a la Compañía de Jesús en Villarejo de Fuentes (Cuenca) el 5 de octubre de 16123. Realizó en España el trienio de estudios de Filosofía4. Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. Juan Antonio Santander en 16185. Cursó la Teología en Bogotá (c. 1618-1622) donde tuvo como profesor al P. Francisco de Lugo6. En 1623 residía en la capital neogranadina7. Fue destinado en 1624 a Duitama (departamento de Boyacá) como cura de los indígenas8. Fue rector del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1633-1639)9 y paralelamente se desempeñó como catedrático de teología moral10 y también de la de prima en la Universidad Javeriana11. Durante el rectorado tuvo que enfrentar difíciles problemas económicos y de disciplina estudiantil en San Bartolomé12 . También participó activamente entre los jesuitas que adversaron en 1634 al arzobispo don Bernardino de Almansa, hecho que ocasionó la admonición del P. General de la Compañía de Jesús13. Rector y maestro de novicios en Tunja (1639-1642)14. En 1646 había regresado a Bogotá y fungía como director de Estudios mayores en la Javeriana y prefecto de la Congregación de la Asunción de Nuestra Señora15. Después, pasó a Cartagena como consultor del Santo Oficio16. En 1650 fue enviado con el P. Andrés de Solís y el H. Días a Santo Domingo17 y allí falleció, víctima de la peste, el 10 de marzo de 165118. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Informe sobre la fundación de nuestra Compañía de Jesús en la ciudad de Santo Domingo de la Isla Española. Santo Domingo, 1.º de agosto de 165019. Textos publicados: A. Poesías en la lengua de los duitamas20. B. Summa Theologiae interpretata per R. P. Daqmianum Buitrago Soc. Jesu21.

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C. Materia theologica de Gratia Dei seu in Imam secundum interpretatio continens quaestiones sex ultimas a centessima non supputatas22. D. Expediente creado por el P. Damian de Buitrago (jesuita) sobre alimentos de los seminaristas23. E. Consulta hecha en Sta. Fe sobre la demolicion de la hacienda de Los Cañaverales, segun el informe de A. Solis. Santafé, 25 de noviembre de 164624. F. Relacion que escribe el P. Damian de Buitrago de su viage y mission a la Isla de Santo Domingo con el P. Andres de Solis: 164925. G. Tres cartas al P. Procurador Julian de Pedraza desde la ciudad de santo Domingo de la isla española y Marzo 19 de 1650: -20 de Março de 1650- Agosto 2 de 165026. H.Carta de edificacion que escribe el P. Damian Buytrago de los apostolicos trabajos del P. Andres de Solis, muerto en la isla de Santo Domingo sirviendo a los apestados27.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1623, 1642, 1649, 1651. AIUL. Papeletas: BUITRAGO (Y RIBERA), Damián. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, I (1957) 337-342. Cipriano de UTRERA. Dilucidaciones Históricas. Santo Domingo, I (1927) 392-400. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo (1950) 80-83; 323-344; 358. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 92. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 232-233. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo, 16 (1997) 23-25. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 258-259. José Luis SÁEZ. “BUITRAGO, Damián de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. I (2001) 568-569. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 53v. (46 años. Catálogo de 1642); fol., 83v (53 años. Catálogo de 1649). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83v. Catálogo de 1649. SÁEZ. Art. cit., I, 568. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 337. 263

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J. DEL REY FAJARDO. Los jesuitas en Colombia, III, 19: “… philosofo de Toledo de veynte y tres años, hijo de Gonzalo Buytrago y Beatriz de Rivera, a oydo curso de artes”. MERCADO. Ob. cit., I, 338. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v. Catálogo de 1623. Lamentablemente solo aparece su nombre pero no los datos consabidos. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 338. Quizá debió regresar a Bogotá, pues en 1630 pronuncia allí sus últimos votos (SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular”, 24) y también recibe una carta del General de la OrdEn ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 328v. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Damián Buitrago. Roma, 6 de febrero de 1630. En 1632 aparece como Superior de Diutama (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 98v. Carta del P. Mucio Vitelleschi a Damián Buitrago. Roma, 30 de enero de 1633). RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”, 92. MERCADO. Ob. cit., I, 339: “… cuando le ordenó la obediencia volviera al Colegio de Santa Fe para emplearse en la cátedra de teología moral”. Es posible que esta docencia se desarrollase entre la primera y la segunda estancia de Buitrago en Duitama. MERCADO. Ob. cit., I, 339: “… y al mismo tiempo leyera la cátedra de prima en que se ejercitó por espacio de nueve años”. En verdad no hemos podido comprobar la exactitud de tan largo período al frente de esta cátedra. MERCADO. Ob. cit., I, 339-340. Habla de la peste de 1633. PACHECO. Ob. cit., I, 138-139. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 411-424. ANB. Curas y Obispos, t. 9, fol., 668. MERCADO. Ob. cit., I, 341-342. Acabado el rectorado debió seguir dos años más en Tunja. (MERCADO. Ob. cit., I, 342). MERCADO. Ob. cit., I, 343. En 1646 laboraba como Director de Estudios en la Javeriana como lo demuestra el fol., 143 del Libro de la Universidad y Academia, fundada en el Colegio de la sagrada Religion del dulce nombre de Iesus desta ciudad de Sanctafe; en que se escriven y assientan los examenes que se hazen a los estudiantes en ella y sus aprovaciones y grados que se dan en las sciencias y facultades de Artes y sagrada Theologia, en conformidad de las Bulas y breves Apostolicos y Cedulas Reales concedidas a la dicha Religion y sus Colegios. Siendo Secretario della Alonso Rodriguez Vernal, por título de los superiores de la dicha Religion, el qual mando hacer e hizo este libro. (Archivo del Colegio San Bartolomé). MERCADO. Historia, I, 343. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 232-234. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 30v. MERCADO. Ob. cit., I, 343 dice que falleció en 1650 “de la peste general que infestó la costa de Cartagena e Islas de Barlovento”. Lo publica Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico, 323-339. El original reposa en ARSI. N. R. et Q., 17, fols., 118-127.

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20 MERCADO. Historia, I, 338: “Y a un tiempo maestro y discípulo se aplicó con cuidado tanto a la lengua de los naturales que llegó a aprenderla con tanta eminencia que componía poemas y versos en la misma lengua de los indios”. 21 José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 252. BUITRAGO. Summa Theologiae interpretata per R. P. Daqmianum Buitrago Soc. Jesu. Prima pars versat itaque theologiam circa divinam… id, quod pars quaelibet, hac, vel illa ratione ipsum contemplatur. Y termina: Ut exprimant, non vero creaturae cum nulla possint concipi totaliter totum signifcatum. Un quaderno en 4, pergamino, trazado con 128 foxas útiles. [Biblioteca del colegio colonial de Caracas]. 22 QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 258259: “Ms encuadernado en pergamino. Mide 220 por 152 mm. De dorso 20. En este “Damian Gratia” Sgns. Ant. 37 moderna 45. Desprendidas las cubiertas. Dos hojas de guarda al principio s. n. Comprende 149 fols. S. n. Papel de trigo. Letra generalmente inglesa hasta el fol., 54. Sigue varias grafías de persona entrada en años. Débese notar que algunos títulos han sido completados por una grafía posterior temblorosa. Parece ser del P. Escobar. Tinta caparrosa descolorida (…). En la margen derecha: “P. Damian” grafía parecida a la que sigue al fol 58. En el mismo fol., 1: De la Compa. De Jhs de Sta. Fe y membrete de la ant. Bib. Nal. Y en bragmanida, Sta. Fe”. 23 Archivo de San Bartolomé, 48. Documentos especiales, I. 24 ARSI. N. R. et Q., 17, fol., 64. 25 AIUL. Papeletas: BUITRAGO, Damián: “En fol. de 2 hojs (en el archivo de la Residencia de Madrid)”. 26 AIUL. Papeletas: BUITRAGO, Damián: “(En el Archivo Histórico Nacional de Madrid) 4 pl en fol sobre fundación de un Colegio de la Compañía en Santo Domingo”. 27 AIUL. Papeletas: BUITRAGO, Damián: “En fol de 2 hojs”. 265

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BUITRAGO, Gonzalo (1587-1639)1 I. Nació en Toledo (España) hacia 15872 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Toledo antes de 16113. Estudió Filosofía en la Universidad de Alcalá4. Atravesó el Atlántico en la expedición de 16185 que se hizo a la vela en Cádiz al mando del P. Juan Antonio Santander, el 7 de mayo6. En junio de 1619 residía en el colegio de Tunja7 y en esta ciudad se consagró a la congregación del Santísimo Sacramento8. De la capital boyacense pasó a Quito en donde gobernó tres años el Colegio de San Luis9 y también fue maestro de novicios10. En 1630 asistió a la Congregación abreviada de Quito11. Falleció en la capital ecuatoriana el 5 de julio de 163912 . II. Escribió: Textos publicados: A. Arte y vocabulario de la lengua mosca13. B. Escritos espirituales14. C. Doce juegos espirituales15. D. Traducciones de tratados espirituales16. E. Obras espirituales17.

José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I (1941) 153. 2 MERCADO. Historia, III, 162: “… a los cinco de julio de mil seiscientos y treinta y nueve, habiendo vivido en este mundo cincuenta y dos…”. 3 Según Mercado (Historia, III, 151) el ingreso de Buitrago mereció el elogio del P. Pedro de Ribadeneira, quien falleció en 1611. 4 MERCADO. Historia, III, 152. 5 José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 15: “El Padre Gonzalo de Buitrago, theologo natural de Toledo de veynte y nueve años”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla (1995) 232. 6 PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 157. 7 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Roma, 31 de mayo de 1620. 8 MERCADO. Historia, III, 153: “… tomóla a su cargo y levantóla de suerte que acudían a ella setecientas personas…”. 9 MERCADO. Historia, III, 155. 10 MERCADO. Historia, III, 156. 1

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11 José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I (1941) 153. 12 MERCADO. Historia, III, 162. 13 MERCADO. Historia, III, 153: “Aprendió la lengua del Reino en poco tiempo, con ser tan dificultosa, haciendo arte y vocabulario de esta, tan propia como se pudiera esperar de cualquiera estudiosos a quien le fuera connatural”. 14 MERCADO. Historia, III, 157: “Tenía escritas en un cartapacio algunas cosas que podían redundar en honor y alabanza suya…”. 15 MERCADO. Historia, III, 157: “Siendo maestro de novicios escrebió doce juegos espirituales, los cuales el padre ejercitaba con los novicios para enseñarles el modo con que habían de pasar con mérito y gusto los asuetos o recreaciones”. 16 MERCADO. Historia, III, 157-158: “Apenas hubo tratado espiritual en latín, que como solícita abeja no lo desentrañase fabricando de él dulcísimos panales en romance para utilidad de los devotos que trataban de espíritu”. 17 MERCADO. Historia, III, 160: “Conoció el padre que se moría, y así dispuso con tiempo sus cosas y papeles de su obra poniéndolos en orden por si acaso se animase alguno a darlos a la estampa”. 267

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BURCKHART, Juan Nepomuceno (1723-1758)1 I. Nació en Maguncia [Renania Superior] hacia 17232 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Rhenania Superior el 26 de septiembre de 17413. Atravesó el Atlántico en la expedición del 3 de diciembre de 1754 4. Llevó a cabo su año de Tercera Probación en Tunja del 10 de junio de 1755 al 10 de junio de 17565. De inmediato pasó a las Misiones del Orinoco para trabajar con el P. Jorge Schmitz en Cabruta6. También laboró con los otomacos de La Urbana7. Murió ahogado en el Orinoco en el mes de junio de 17588. Fue muy versado en lenguas sacras9 e intentó establecer una comparación de las lenguas orinoquenses con el griego y el hebreo10. II. Escribió: Textos publicados: A. Apuntes sobre las lenguas del Orinoco, por el P. Burckard, misionero de los otomacos11. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1756. A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B (1899) 152. 2 AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1754: “Natural de Maguncia, 31 años”. 3 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 336. 4 AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1754: “... blanco, poca barba, ojos y pelo negro. Salio del colegio de Monschin en Alsacia, el 19 de enero de 1754”. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 julii 1755 ad 30 junii 1756. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348v. Catálogo breve de 1756. 7 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, I, 82: “Fióse demasiado de si y del valor de los cáveres estos años pasados el P. Bucard, misionero en Uruana, y en la travesía del río como se enfurecieran las brisas, dejó con pena de todos la vida, que era objeto de las esperanzas comunes”. 8 Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 105. Libro de la sacristía del colegio de Tunja, fol., 162. 9 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, IV, 289: “... y después de él, el Padre Burcard, que fue mi compañero en el Orinoco, y otros que omito, conocieron muy bien el griego no menos que el hebreo”. 10 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 132: “Fue antaño muy versado en las lenguas sacras el P. Burkard, misionero de los otomacos. Pero ni él ni otro alguno supo descubrir en las lenguas del Orinoco palabras semejantes al hebreo,

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al siríaco o a otra lengua oriental, sino aquellas que son a todos conocidas. No creo que habiéndose casi perdido la memoria de ella, que deba buscarse en aquellas comarcas la antigua etrusca”. 11 AIUL. Papeletas: BURCKHARD, Juan Nepomuceno. 269

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BURGOS, Andrés de (1650-1684)1 I. Nació en Cartagena de Indias hacia el año 1650 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de abril de 16682 . Estudió Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3. Debió sustituir en las labores docentes al P. Monterde en 16784. Lamentablemente no hemos podido precisar el tiempo de su magisterio emeritense. Lo cierto es que en 1684 residía en Santafé5 y allí le sorprendió la muerte ese mismo año6.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16681684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 321. Catálogo de 1678. El Catálogo breve de 1671 lo reseña como estudiante de Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v). Había ingresado en la Compañía de Jesús el 21 de abril de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 244v). Como fue ordenado de sacerdote en Bogotá el 22 de julio de 1676 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 345) deducimos que ese mismo año debió iniciar su Tercera Probación en Tunja. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 321 (Catálogo de 1678). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347v (Catálogo de 1684). ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 12v.

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BUSTAMANTE, José (1736-1814) I. Nació en la villa de Santillana del Mar (Santander) el 31 de enero de 1736 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 20 de noviembre de 1762 después de haber cursado tres años de Filosofía y dos de Teología1. Era estudiante de la Universidad Javeriana cuando el 1.º de agosto de 1767 le fue impuesta la expulsión de los reinos de España2 . En su ruta al destierro hizo una escala en La Habana el 12 de noviembre para seguir a España el 24 del mismo mes3. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17684. El 1.º de enero de 1774 vivía en Gubio5. En 1774 residía en Roma6 y falleció en la Ciudad Eterna el 25 de septiembre de 18147.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 355. Catálogo de 1763. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) p. XXXI. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Bustamante, José Ignacio. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 90. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4344. AGS. Dirección General del Tesoro. Inventario, 27, leg. 1. Era sobrino de Ignacio de Santa Clara y Villota, Consejero de Castilla. Manuel LUENGO. Diario de la expulsión de los jesuitas de España...,Tomo 48 (1814), vol. 2, pág. 173. 271

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BUSTILLO, José (1707- ¿?)1 I. Nació en Hijas (Santander) el 12 de noviembre de 1707 e ingresó en la Compañía de Jesús el 5 de noviembre de 1733, pensamos que en Burgos2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17353. En 1736 residía en el colegio de Honda4. Pero sería la ciudad de Mompox la que absorbería la mayor parte de su biografía, desde 17385 hasta, por lo menos, 17536. En 1756 residía en Cartagena y estaba al frente de la hacienda de Malates7. No disponemos de noticias ulteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1756. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234. Catálogo de 1736. A. GALÁN GARCÍA. Ob. cit., 313. Dice que salió de Burgos y residía en el Puerto de Santa María desde el 8 de enero de 1734. José DEL REY FAJARDO. Los jesuitas en Colombia, III, 33, n.º 20: “Padre Joseph Bustillo, subdiacono, de veinte y cinco años, natural de Hijas, arzobispado de Burgos, pequeño de cuerpo, trigueño claro, naris roma y ojos azules”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 311. Catálogo de 1753. Al parecer estuvo encargado de la hacienda de Simaná (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo breve de 1756.

CABALLERO, Gabriel (1703- ¿?)1 I. Nació en Santamaría de Albarracín (Teruel) el 30 de mayo de 1703 e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de octubre de 17312 . Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo de 17353 a las órdenes del P. Ignacio de Meaurio4. De inmediato pasó al colegio de Tunja de sastre y ropero5. En 1738 se había trasladado al Colegio Máximo con idénticas funciones6 y en la capital colombiana transcurriría el resto de su biografía jesuítica con una interrupción en el colegio de Cartagena7. La expulsión de 1767 le sorprendió en el Colegio Máximo8. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17689. El 1.º de enero de 1774 vivía en Gubbio10.

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 45. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4354. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 231. Catálogo de 1736. 3 José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 33: “Don Gabriel Caballero, sacerdote, de treinta y dos años, natural de Santa Maria de Albarrazin, mediano de cuerpo, moreno, naris larga y ojos negros”. 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 313. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 231. Catálogo de 1736. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 45. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 266v. Catálogo de 1738. 7 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 45. Catálogo de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298). Catálogo de 1753 (Idem, fol. 306v) dice que fue también sacristán. Catálogo de 1756 (Idem, fol. 347). Catálogo de 1763 (Idem, fol. 252v). 8 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 45. 9 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 45. 10 Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4354. 1

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CABALLERO, Hernando (¿? - ¿?)1 I. Conocemos la existencia de este jesuita únicamente por el texto del Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Residía en el colegio de Cartagena y “atendió a los condenados a la horca que el gobernador Francisco de Murga trajo prisioneros del palenque de El Limón y fueron llevados al que entonces se llamaba Castillo de Manga y después Fuerte del Pastelillo”2 .

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Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 310, 575. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Ob. cit., 575.

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CABALLERO, José (c. 1667- ¿?)1 I. Nació en Nueva España (México) hacia 1667 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de noviembre de 1685 en Cartagena2 . Debió dejar la Compañía de Jesús pues su nombre no aparece en ninguno de los catálogos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 386. Catálogo de 1687: “Novitius”. 277

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CABERO [CAVERO], Hernando (1599-1697)1 I. Nació en Frías de Albarracín (Aragón) el 25 de diciembre de 1599. Estudió la Gramática en Zaragoza y la Filosofía en Valencia, ciudad en la que se graduó de Maestro en Artes2 . Ingresó en la Compañía de Jesús en Valencia, Provincia jesuítica de Aragón, el 24 de febrero de 16183. Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico, pero en 1628 aparece como profesor de Humanidades en Santafé4. Se ordenó de sacerdote en Popayán5. Después de hacer la Tercera Probación en Tunja pasó a la doctrina de Fontibón hasta el año 16356. Su estancia en el colegio de Santafé no debió ser muy larga7 ya que a partir de 1640 fue secretario de la provincia tanto con el P. Gaspar Sobrino (1639-1642) como con el P. Sebastián Hazañero (1642-1645)8. En 1647 era ya rector del colegio de Panamá9 de donde salió en 1651 al ser elegido como Procurador ante las cortes de Madrid y Roma10. Larga iba a ser su permanencia en Europa, pues no pudo regresar sino en 165811. Al llegar a Cartagena se encontró con la patente de Provincial del Nuevo Reino12 . Quizá los hechos más significativos de su mandato (1658-1661) fueron: la restauración de la misión de los Llanos en 165913 y la creación de las cátedras de Teología y Filosofía en el colegio de Panamá14. En 1661 es enviado a México como visitador (1661-1664)15 y el 3 de julio de 1664 asumía el provincialato hasta el 25 de abril de 166516. De vuelta al Nuevo Reino ejerció su segundo provincialato (1666-1668)17; se distinguió por la reglamentación y coordinación a que sometió la provincia. De fines de 1668 hasta casi concluir el año 1672 estuvo al frente del Colegio Máximo de Santafé18. Pero el P. General de la Compañía de Jesús lo designó en 1672 como visitador de la Provincia del Perú (1672-1675) y a continuación provincial (1675-1678)19. Durante su mandato se inició la Misión de Mojos (Bolivia) en 1673 y creó el cargo de prefecto de misiones20. Finalizada su gestión regresó en 1678 a su Provincia del Nuevo Reino21. Los últimos años de su vida transcurrieron en el colegio de Santafé, como consultor de provincia y encargado de atender la vida espiritual del colegio22 . La muerte le sorprendió en la capital neogranadina el 10 de abril de 169723.

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II. Escribió: Textos no publicados: 1. Praxis de los estudios para este colegio de Quito. 166624. 2. Ordenes del P. Hernando Cavero, Provincial de esta Provincia del Nuevo Reyno y Quito para las Misiones de Archidona y Mainas... 166825. Textos publicados: A. Sermones varios. Explicación de la doctrina cristiana y cantares piadosos para los Indios puestos en música por él mismo [mientras fue Cura doctrinero en Fontibón] 26. B. Hernando Cabero, presidente de la congregación de Nuestra Señora de Loreto, rinde cuentas de los haberes de ella. 1637 y ss. 27. C. Hernando Cavero, Rector (?) de la Compañía de Jesús, trata de excarcelar a un negro esclavo de ella, sindicado de heridas. Santafé, 163828. D. Platicas a los Nuestros. Son cincuenta. Las materias y asumptos que en ella se tratan se hallaran en las fojas siguientes. Por el Padre Hernando Cabero de la Compañía de Jesús escritas en Panamá. Año de 165129. E. Relacion que hizo el P. Hernando Cabero acerca de la division de la Prouincia del Nueuo Reyno y Quito, siendo Rector del Colegio de Panamá, año de 1651. Panamá y octubre 10 de 165130. F. Memorial presentado por el P. Hernando Cabero, de la Compañía de Jesus, Procurador de la Provincia del Nuevo Reyno, a S. M. 165431. G. Memoria de los géneros que Hernando Cabero de la Compañía de Jesus, Procurador de la Provincia del Nuevo Reyno, suplica a S. M. le dé licencia para llevar a su provincia libre de derechos. 165432 . H.Licencia dada al P. Hernando Cabero para una expedicion de misioneros para el Nuevo Reyno. 13 de octubre 165433. I. Ordenes que dejo el P. Hernando Cabero Provincial de la Compañía de Jesus de la provincia del Nuevo Reyno y Quito en el Colegio de Santafé, visitandole a 8 de febrero de 165934. 279

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J. Ordenes que dejo en el colegio de Popayan el Padre Hernando Cabero Provincial de la Compañía de Jesus de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito, visitandole en 20 de abril de 165935. K. Instruccion dada por el P. Hernando Cabero a los Padres Francisco Jimeno y Francisco Álvarez al enviarlos en 1659 a la exploracion de una mision de infieles en los Llanos de Casanare36. L. Consulta que hizo el P. Hernando Cavero... en Quito, 10 de julio de 165937. M. Relacion Annua de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada desde el año de 1655 al de 1660. Santa Fe y febrero 20 de 166138. N. Visitando el P. Hernando Cabero, Provincial de esta Provincia del nuevo Reino i Quito este colegio de Panamá en 30 de junio de 1660 dejó las órdenes siguientes39. Ñ. Carta del P. Cavero al P. Gaspar Vivas, Rector de Quito encargando que se remitan los informes para el Noviciado de Latacunga y otras casas. Santafé, 28 de marzo 166140. O. El P. Hernando Cavero presenta al P. Antonio Monteverde para párroco de Tame. 166141. P. Distribuciones del noviciado y jovenado, hechas por el Padre visitador Juan de Bueras, reconocidas y añadidas por el Padre Hernando Cavero, visitador de esta provincia de Nueva España, habiendolas comunicado primero con el padre Provincial Pedro Antonio Díaz y padres consultores de Provincia, y con el P. Pedro de Valencia, rector y maestro de novicios, en 20 de septiembre de 166242 . Q. Ordenaciones que hizo y dejó el P. Hernando Cavero para el gobierno espiritual de las Misiones de Guadalajara en la Nueva España: 166243. R. Ordenaciones que quedan en observancia, sacadas de las visitas de los padres visitadores y provinciales, recopiladas por el P. Hernando Cavero, visitador de esta provincia de Nueva España, en 20 de septiembre de 166244. S. Reglamentos que quedan en observancia, sacados de las visitas de los visitadores y provinciales, recopiladas por el P. Hernando Cavero, visitador de esta provincia de Nueva España. 34 fojas45. 280

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T. Copia del 21 fojas del Compendio de las Ordenaciones que hizo el P. Hernando Cavero en el año de 1662, para el gobierno de las misiones46. U. Ordenaciones del P. Hernando Cavero, visitador de esta provincia de Nueva España, que se añaden a las antiguas de los demás visitadores y provinciales, en 18 de octubre de 166247. V. Carta del P. Hernando Cavero al P. José Vidal. México, 15 de agosto de 166348. W. Un cuaderno en 14 fojas en 4.º de Ordenaciones del P. Provincial Rodrigo [sic], por Hernando de Cavero, para los misioneros de la provincia de Nueva Vizcaya (1664)49. X. Memorial del P. Hernando Cavero sobre el repartimiento de las misas de la congregación del Divino Salvador, en la casa profesa50. Y. Carta poder dada por el padre provincial Hernando Cavero en México, 29 de noviembre de 1664, a los PP. Lorenzo Alvarado, Pedro Bermudo y Diego de Osorio, residentes en los reinos de Castilla, para el seguimiento del pleito de diezmos51. Z. Ordenes del P. Hernando Cavero para las misiones del Marañon. Quito, 30 de junio 166652 . Aa. Ordenes para el colegio-seminario de San Bartolomé. 6 de enero 166753. Otros: Aa. Carta circular del P. Provincial a los Misioneros de los Llanos. Santa Fe, y enero 9 de 166754. Bb. Ordenes para el colegio de Honda. 15 febrero 166755. Cc. Ordenes para el Colegio de Cartagena. 30 junio 166756. Dd. Carta Annua del Nuevo Reyno del año 1668, del P. Hernando Cabero siendo segunda vez Provincial57. Ee. Circular a la provincia del Nuevo Reino. Santafé 18 de octubre de 166858. Ff. Carta Circular del P. Hernando Cavero, provincial del Peru. 167459.

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Gg. Instruccion que dio el P. Hernando Cavero Visitador y Vice Provincial de esta Provincia, a los PP. Pedro Marban, y Cipriano Baraze, y H. Joseph del Castillo, que fueron a explorar la Mission de los Moxos infieles. Arequipa, y junio 25 de 167460. Hh. Letras Annuas de la Provincia de el Peru de la Compañía de JHS. Desde el año 1667 asta el de 1674. Lima y enero 30 de 167561. Ii. Ordenes e ynstruccion que hiço el P. Hernando Cabero, Prouincial de esta Prouincia, con parecer de los PP. CC. de ella, para los PP. de la Mission de los Moxos en 8 de Diziembre de 1676 años62 . Jj. Instruccion que dejó el P. Cavero de la forma que se ha de tener quando los Superiores entregan sus Colegios, Casas y Haciendas a sus sucesores63. Kk. Libro de los usos y costumbres de este colegio de San Pablo de Lima. 167864. Ll. Carta del P. Hernando Cabero de la Compañía de Jesus, Provincial de la Provincia del Perú, a los PP. della exhortandolos a ofrecerse para entrar en las Missiones de los Indios Moxos y Chanes, en ocasion que Dios Nuestro Señor ofrece puerta abierta para entrar a sus Provincias: donde hay noticias ciertas de muchos millares de Indios infieles que las habitan. Lima, Colegio de San Pablo, 167865. Mm. Carta de P. Hernando Cavero al P. Juan de Caneda. Santafé, 30 de marzo de 168566. Nn. Orden que dexó en su visita el P. Hernando Cabero de lo que se á de observar en el administrar los vltimos Sacramentos a los nuestros y en los enterramientos de los de casa y fuera en nuestras yglesias desta Prouincia de Nueva España67. Ññ. Orden que se debe guardar en la administracion de los Sacramentos a los Indios68. Oo. Diego Francisco Altamirano y Hernando Cavero dictan el anexo praxis para sus religiosos. 169569. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno: 16421691. APT. Leg., 26, fols., 212-218. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada de la Compañía de Jesús, desde el año de 1694 hasta fines de 98. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos

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Orinoco y Meta. Bogotá, 1956. URIARTE-LECINA. Biblioteca de Escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España. II, 3-5. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. II, 75-87. F. ZAMBRANO. Diccionario Bio-Bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, V (1965) 113143. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 156-162. Javier BAPTISTA. “Cavero de Henao, Hernando”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. I (2001) 728. APT. Leg. 26. Letras annuas, fols., 211-212. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85. Catálogo de 1649. Todos los demás Catálogos reiteran la misma fecha. Fernando FERNÁNDEZ VALENZUELA. Thesaurus linguae latinae: explicatio libri quarti, frases, vocabula, verba synonima, sententiae simul cum adagiis ex diversis authoribus recopilatae... Santa Fe (1629). Mss. N. 4 de la Biblioteca Nacional de Bogotá. En el fol. 15r, al hablar del P. Cavero dice: “expertissimo en todas lenguas, y especialmente en la latina”. En 1623 todavía no había llegado al Nuevo Reyno ya que su nombre no aparece en el catálogo de ese año. Su ordenación debió ser, a más tardar, entre 1629 y 1630 ya que en fecha 8 de marzo de 1631 el P. Vitelleschi escribía al P. Luis de Santillán censurando que el P. Cavero hubiera tenido que ir a ordenarse de sacerdote a Popayán sin viático. (ARSI. N. R. et Q. 1. Epistolae Generalium, fol. 341). APT. Leg., 26. Letras annuas, 211v: “ ordenado de sacerdote tuvo su tercer año de probación en Tunja, de donde fue traído a la doctrina de Fontibon, i della al Ministerio de este Collegio de Santafé”. Y un poco más adelante añade: “... siendo aun Ministro, hizo la Profesion solemne de quatro votos a 10 de enero de 1636”. De 1637 al 39 fue ministro y director de la Congregación de Nuestra Señora de Loreto (ANB. Curas y Obispos, t. 19, fol. 325). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 76. Catálogo, 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v). APT. Leg., 26. Letras annuas, 211v-212. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 433. Carta del P. Rodrigo Barnuevo al P. Hernando Cavero, Rector del Colegio de Panamá. Santafé, 16 de septiembre de 1647. Cuándo comenzó el Rectorado, no lo sabemos. Las Letras annuas, (APT. Leg., 26, fol., 212) dicEn “Gobernó después seis años el Collegio de Panama...”. El Catálogo del 1651 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 111v) dice: “Bis Rector Panamá”. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 194. PACHECO. Ob. cit. II, 64. Se embarcó el 5 de junio (M. RODRÍGUEZ. El Marañón y el Amazonas. Indice cronológico). Juan de VELASCO. Historia moderna del Reyno de Quito y crónica de la Provincia de la Compañía de Jesús del mismo Reyno. Quito (1941) 286-287. Catálogo breve: 1659; 1661. Acerca de su primer provincialato, cfr. (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 77-80). RIVERO. Historia de las Misiones, 83 y ss. 283

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14 ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 121 y ss. Visitando el Padre Hernando Cabero Provincial de esta Provincia del nuebo Reino i Quito este Colegio de Panamá en 30 de junio de 1660 dejó los órdenes siguientes. 15 Synopsis Historiae Societatis Jesu. Lovanii (1950) col. 556. Gerard DECORME. La obra de los jesuitas mexicanos durante la época colonial. 1572-1767. México, I (1941) 161-162; 368; 384. Una detallada descripción de su actividad en México se encuentra en Francisco ZAMBRANO. Diccionario... V, 119-131. 16 Francisco Javier ALEGRE. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de Nueva España. Nueva edición por E. Burrus y Félix Zubillaga. Roma, III (1960) 12. 17 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8. Catálogo breve de 1667; (Idem, fol., 12) Catálogo de 1668. MERCADO, Pedo de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II, (1957) 164. El año 1668 reunió la Congregación Provincial (ARSI. Congregationes Provinciales. t. 77, fols. 267 y ss). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 81; 171. 18 Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fols. 350-365v. Carta del P. Rector de Llerena al P. Hernando Cavero. Llerena, 18 mayo 1669 (APQu. Leg. 4). Catálogo breve 1671 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20). Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Genealogías del Nuevo Reyno de Granada. I, 125. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 85. 19 Synopsis Historiae Societatis Jesu. Col. 538. 15 de noviembre 1672. Amplia información sobre esta etapa en Antonio ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España. Madrid, VI (1920) 522-526; 547-549; 735-737. F. ZAMBRANO. Diccionario, V, 131-133. PACHECO. Ob. cit. II, 85-86. E. TORRES SALDAMANDO. Los Antiguos jesuitas del Perú. 214-215. Funda la misión de los Mojos: ASTRAIN. Ob. cit. VI, 547 y ss. 20 Javier BAPTISTA. “Cavero de Henao, Hernando”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. I (2001) 728. 21 En el Catálogo de 1678 todavía no aparece su nombre. 22 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347. Catálogo de 1684; (Idem, fol., 379) Catálogo de 1687; (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 3) Catálogo de 1691. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 86-87. 23 APT. Leg., 26. Letras Annuas, fol. 217. 24 Praxis de los estudios para este colegio de Quito sacado de varias órdenes que han dejado acerca de esto el Padre Rodrigo de Figueroa Visitador y los Padres Provinciales de esta Provincia; los cuales ha reducido a método el Padre Hernando Cavero Provincial de ella, habiéndolos primero consultado con el Padre Rector y sus consultores y con los Maestros de este colegio a 15 de abril de 1666. En J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito. I, 569-591. J. DEL REY FAJARDO. La pedagogía jesuítica en la Venezuela hispánica. Caracas (1979) 279-309. 25 Ordenes del Padre Hernando Cavero Provincial de esta Provincia del Nuevo Reyno y Quito para las Misiones de Archidona y Mainas, en que van recopilados y recomendados los que hizo la primera vez que fue provincial por julio 284

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de 1659, habiéndolos primero comunicado en este colegio de Quito con los Padres Consultores de Provincia en 30 de junio de 1668. (JOUANEN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito, I, 620-624). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 4-A. APT. Leg., 26. Letras Annuas, fol. 211: “...donde tubo ocasión de aprender la Música, a que era muy inclinado por averle dotado Dios de una voz dulcísima y suave. Salió compositor eminente, y no acaso le comunicó N. Sr. este talento; porque después sirvió mucho a S. Majestad con él siendo Cura Doctrinero en esta Provincia en el pueblo de Fontibón, donde para el culto divino, consiguió con indecible trabajo el sacar de los casi Brutos indios, Músicos muy diestros...”. ARSI. N. R. et Q. 1., fol., 112. Epistolae Generalium. Carta del P. Vitelleschi al P. Hernando Cabero. Roma, 28 de enero de 1634. Y el propio P. General de la Compañía de Jesús escribía al Provincial del Nuevo Reino, P. Baltasar Mas: “Torno a avisar que no se consienta el tocar guitarra al P. Cabero, aunque lo pida el Presidente o cualquiera otro personaje” (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 178). ANB. Curas y Obispos, t. 19; 325-401. ANB. Curas y Obispos, t. 46; 516-55. Biblioteca Nacional de Bogotá. Libros raros y curiosos. Manuscrito n.º 232. Mide 305 por 213 mm. Comprende 168 fols. enumerados más 15 sin numerar. Está incompleto. En el fol. 165 se lee: Pláticas espirituales hechas a los novicios de Tunja. Esta parte está redactada con diferente letra. URIARTE-LECINA. Biblioteca. II, 4-B: “En fol. 12 hs. (Archivo de la Compañía donde hay también una traducción italiana de la misma, en fol., de 10 hs.)”. ARSI. N. R. et Q. 14. Historia, fols. 172 y ss. Pablo PASTELLS. Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay. Madrid, II (1915) 401-402. (Signatura 75-6-8). P. PASTELLS. Ob. cit. II, 402. Lázaro de ASPURZ. La aportación extranjera a las misiones españolas del patronato regio. Madrid (1946) 210. Cita como referencia: AGI Indiferente General, 2871, IX, fol. 23. Archivo de la Provincia de Colombia. Bogotá. Archivo de la Provincia de Colombia. Bogotá. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 4-C: “Trae un fragmento de ella el P. Juan Rivero en su Historia de las Misiones, 83-84”. ARSI. N. R. et Q. Fundationes, fol. 209. APT. Fondo Astráin, Leg. 4. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fols. 121-126. APQu. Leg. 4. ANB. Conventos, t. 44, fols. 616 y ss. Archivo de la Provincia Mexicana. Isleta College, 1935. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 4-F: “En fol. Se conservaba en el colegio de San Gregorio de Méjico el año de 1767. Beristain I, 287”. Archivo histórico de Hacienda. México. Temporalidades. Leg. 326-10 (ZAMBRANO. Diccionario, V. 139). Archivo Histórico de Hacienda. México. Temporalidades. Leg. 326-10 (ZAMBRANO. Diccionario, V, 139). 285

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46 Inventario del archivo de la Provincia Mexicana, 1767. 295. (F. ZAMBRANO. Ob. cit. V, 139). 47 F. ZAMBRANO. Diccionario, V, 139: “fol. 32v., C. n. 113, línea 6; termina en el fol. 59v. última línea, C. n. 140, con la fecha, México 1 de Noviembre de 1662 y con la firma autógrafa Hernando Cavero. (Julián Paz. Catálogo de Manuscritos de América en la Biblioteca Nacional de Madrid. 6042. Madrid, 1933, p. 208)”. 48 ALEGRE. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de Nueva España. II, 272-273. 49 Inventario del Archivo de la Provincia Mexicana. 1767, fol. 330. (F. ZAMBRANO. Diccionario, V, 140). 50 Archivo Histórico de Hacienda. México. Temporalidades. Leg. 292-18. (ZAMBRANO. Diccionario, V, 140). 51 Inventario del Archivo de la Provincia Mexicana. 1767, fol. 28. 52 APQu. Leg. 4 (6 fols.). 53 ARSI. N. R. et Q. 14. Historia I, fol., 221. 54 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 4-G: “En fol. 2 hs. Archivo Societ”. 55 ARSI. N. R. et Q. 14. Historia I. 56 ARSI. N. R. et Q. 14. Historia 1. 57 URIARTE-LECINA. Biblioteca. II, 4-H: “Trae la sustancia de ella el P. Manuel Rodríguez en las ps. 163-166, con la vida del P. Jerónimo Álvarez en las pp. 157-162, y las del P. Francisco de Figueroa en las pp. 278-286 de El Marañón y Amazonas...”. 58 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II 5-Q: “En fol. 2 hs. Archivo de la Provincia de Toledo”. 59 Biblioteca Nacional de Lima. Manuscritos, 5, fol. 136. (Citado por A. ASTRAIN. Ob. cit. VI, 522-523). 60 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 4-I: “En fol. 2 hs. Arch. Soc.” 61 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 5-0: “En fol. 83 hs.”. 62 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 4-J: “En fol. 4 hs. Archiv. Soc.”. Se tratará del mismo documento al cual se refiere ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España, VI, 553: Instrucción para el P. Lituria, misionero enviado a los mojos fechada a 8 de diciembre de 1676? 63 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 5-M: “En fol. 2 hs. Quedó en el Archivo del Colegio de Quito en 1767”. F. ZAMBRANO. Diccionario, V, 141 ubica este escrito en 1677. 64 Biblioteca Nacional de Lima. (Citado por A. ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España, VI, 523). 65 URIARTE-LECINA. Biblioteca, 4-K: “En fol. 10 hs. Biblioteca Nacional de Lima”. 66 ARSI. Fondo Gesuitico, n.º 843. 67 URIARTE-LECINA. Biblioteca. II, 5-N: “En fol. 2 hs. Biblioteca de la Historia Madrid”. 68 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 4-5-L. 69 ANB. Curas y Obispos, t. 21, fols. 210-229. 286

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CABERO, Pedro Luis (c. 1635-1699)1 I. Nació en Frías (Aragón) hacia 16352 e ingresó en la Compañía de Jesús el 7 de mayo de 16533. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1658 que se hizo a la vela el 16 de septiembre a las órdenes del P. Hernando Cabero4. En 1659 estudiaba Filosofía en la Universidad Javeriana5. El curso teológico debió recorrerlo de 1661 a 16646. En 1667 residía en el colegio de Pamplona como operario7 y en esas actividades se mantuvo, al menos, hasta 16718. En 1678 pertenecía a la comunidad del colegio de Tunja9. En 1684 se había trasladado a Bogotá pero con la salud quebrada10 y en la capital neogranadina transcurrieron sus últimos años11. Falleció en la hacienda de Chipalo el 8 de febrero de 169912 . II. Escribió: Textos publicados: A. El P. Pedro Luis Cabero Procurador de mi Collegio de la Compañía de Jesús desta ciudad de Tunja a diez y siete de Agosto desde año de setenta y cinco en presencia de los testigos de quienes este escrito va firmado… [1675] 13. B. Memorial del P. Luis Cavero14. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1660-11687. 4: Catálogo de 1691. 5: Catálogos breves de1659-1687. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Esa fecha se deduce de los catálogos: 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 247), 1671 (Idem, fol., 284), 1678 (Idem, fol., 319). El año 1634, catálogos: 1684 (Idem, fol., 347v), 1687 (Idem, fol., 379v), 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 24v). El año 1638, catálogos: 1660 (Idem, fol., 195), 1664 (Idem, fol., 223). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 195. Catálogo de 1660. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 256. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5. Catálogo breve de 1659: “Artista” y así seguía en 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 195. Catálogo de 1660). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 223. Catálogo de 1664. Ya había cursado dos años de Teología. Los catálogos posteriores reseñarán que estudió 3 años de Filosofía y 3 de Teología. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1667: “Admonitor. Praefectus rerum spiritualium. Confessarius nostrorum. Consultos collegii et etiam Praefectus Congregationis Hispanorum et assignat puncta meditationis. Operarius”. 287

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Catálogo de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 247) y 1671 (Idem, fol., 284). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347v. Catálogo de 1684: “Vires: mediocres”. Catálogo de 1687: “Vires: dedbiles” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 379v). Catálogo de 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 24v). 12 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 224v. 13 AIUL. Papeletas: Cabero, Pedro Luis: “Pliego en fol. (de 1675). En el archivo del colegio de Chamartin”. 14 ANB. Testamentarias Boyacá, 9, fol., 447. 288

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CABRERA, Juan de (1579-1651)1 I. Nació en Cartagena de España hacia 15792 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de junio de 16013. Atravesó el Atlántico en 1610 junto con los PP. Pedro Claver y Juan Gregorio4. Ese mismo año residía en Panamá y allí creemos fue profesor de Gramática durante dos años5. En 1613 aparece residenciado en Cartagena y como misionero circular recorre Valledupar, Riohacha y Santa Marta6. En 1616 y 1617 residía en Tunja como ayudante del maestro de novicios7. En 1617 había regresado a Cartagena y sustituido al P. Alonso de Sandoval en el ministerio con los negros8. En 1621 vivía en Santafé. Se desempeñó como secretario de la Provincia durante el provincialato del P. Florián de Ayerbe (1621-1627)9. El 14 de mayo de 1628 tomaba posesión, junto con el P. Juan de Arcos, de una casa en Mérida y así nacía el colegio San Francisco Javier10. En 1629 residía en Caracas en compañía del P. Pedro de Varáiz11. En 1633 vivía en Tunja12. Trasladado a Santafé allí transcurrieron los últimos años de su existencia13 y en Bogotá falleció en el año 165114. II. Escribió: Textos publicados: A. Juan de Cabrera, de la Compañía de Jesus, y apoderado de ella cobra varios legados a favor de la misma, dejados en sus testamentos por Juan Ruiz de Calzado y otros, al colegio de dicha Compañía en Pamplona. Año, 165? 15.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1610-1651. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II, 1957. Como en esa época no daban los Catálogos la fecha exacta del nacimiento sino los años que tenía la persona en el momento de su redacción, transcribimos la información ofrecida: 36 años en 1616 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 19v); 63 años en 1642 (Ibidem, fol., 49); 70 años en 1649 (Ibidem, fol., 49); 72 años en 1651 (Ibidem, fol., 113v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 87. Catálogo de 1649. Angel VALTIERRA. El santo que libertó una raza. Bogotá (1954) 123. (Cita: AGI. Contratación, 5318. Fecha de saliwda: 15 de abril de 1610). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8. Catálogo de 1610. La docencia la establece el Catálogo de 1616 (Ibidem, fol., 19v): 2 años Lector de Gramática. 289

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PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 334. El P. Pacheco se remite a una carta del P. Antonio de Viena, fechada en Santa Marta el 30 de marzo de 1614 y transcrita por el P. Manuel de Arceo en su Annua della Provincia del Nuovo Regno di Granada dell’anno 1615 (ARSI. N. R. et Q., 12-II). Biblioteca Nacional de Madrid. Mss 9956. Relación de las fiestas que se hicieron en Santafé de Bogotá del Nuevo Reino de Granada, de la Inmaculada Concepción de la Virgen María Nuestra Señora, en el mes de mayo del año de 1616. (Lo publicó el P. Carlos MESA. “Debates Concepcionistas en Santa Fe de Bogotá”. En Bolívar. Bogotá, n.º 44 (1955) 759-781). En el debate en Tunja, el día 1.º de enero de 1617, aparece el P. Cabrera (p. 781). ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 58. Sobre el P. Florián de Ayerbe: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 458-460. Ignoramos si el P. Cabrera le acompañó durante todo el período de provincial, ya que el General de la Compañía de Jesús le censuraba en carta del 12 de febrero de 1624 haber elegido al mencionado Padre como Secretario (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 251). MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús, II, 7. ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I, fol., 147. Carta del P. Pedro Varáiz al Asistente de España. Caracas, 8 julio de 1629. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del 30 de enero de 1633. Catálogo de: 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49); 1651 (fol., 113v). ARSI. N. R. et Q.,3, fol., 113v. Catálogo de 1651: “Modo orbus est”. ANB. Curas y Obispos, t. 36, fols., 245-311.

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CÁCERES, Pedro (¿?-1684)1 I. Nació en Panamá hacia 16232 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de febrero de 16383 en Quito. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Gregoriana de Quito4. En 1651 es enviado al Chocó como misionero de los indios noanamaes pero antes de un año tuvo que abandonar este campo misional5. El 27 de mayo de 1657 hace su profesión en Popayán6. En 1659 residía en el colegio de Cartagena7 y allí permanecía en 16618. A partir de 16649 hasta su muerte permaneció como misionero en Maynas10 donde falleció el 3 de mayo de 168411.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1684. N. R. et Q., 5. Catálogos breves: 1659-1671. José JUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I, 1941. 2 No se da uniformidad en los Catálogos pues de los años que le asignan podría haber nacido en 1621, 1622, 1623. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v. Catálogo de 1649. 4 En 1642 era estudiante de Retórica (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 61). 5 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 449. 6 APQu. Leg., 4. 7 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659. 8 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. Catálogo breve de 1661: “Predicador y operario”. 9 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v. Catálogo breve de 1664: “Misión de Maynas. Párroco de Archidona”. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 222v (Catálogo 1664); fol., 250 (Catálogo 1668); fol., 287 (Catálogo 1671): fol., 323v (Catálogo de 1678); fol., 358 (Catálogo 1684). 11 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 214. 291

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CAICEDO, Baltasar (1690-1733)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 8 de enero de 16902 . En 1707 es admitido en el Colegio Mayor de San Bartolomé y como colegial estudiaría 3 años de Filosofía y 1 de Teología3. Ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 3 de junio de 1711 después de haber obtenido el título de Magister4. En 1713 se encontraba en la Universidad Javeriana para continuar sus estudios de Teología5. Recibió la ordenación sacerdotal, en la ciudad de Honda, el 4 de abril de 17166. Realizó su año de Tercera Probación (12 de agosto de 1717-12 de agosto de 1718) en Tunja7. En 1718 permanecía en el colegio de Tunja como Ministro de la casa8. En 1720 se había trasladado al colegio de Pamplona y se desempeñaba como Profesor de Gramática9. En 1730 era nombrado Rector del colegio de Honda10. Falleció en el ejercicio del cargo el 3 de junio de 173311.

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos1711-1720. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, III, 1989. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 216. RESTREPO-RIVAS. Genealogías de Santafé de Bogotá, I, 162. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71v. Catálogo de 1711. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor…, 266. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71v. Catálogo de 1711. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 114v. Catálogo de 1713. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142v. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142v. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 159. Catálogo de 1718. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 216. 10 J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 225. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 256v. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, Provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 189v. 1

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CAICEDO, Francisco (c. 1653-1787) I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 1653 e ingresó a la Compañía de Jesús el 14 de agosto de 16681. Concluido su noviciado en Tunja pasó a la Universidad Javeriana donde cursó tres años de Filosofía y cuatro de Teología. En 1684 se encontraba en el colegio bogotano de Las Nieves como operario2 . En 1687 formaba parte de la comunidad del colegio de Popayán como consultor, prefecto de la Iglesia y operario3. Falleció en esta ciudad el 5 de junio de 16874.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 314v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 387v. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 238. 293

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CAIRASCO, Constantino (¿?-1703)1 I. Nació en Pamplona de Colombia2 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 24 de octubre de 16573. Estudió la Filosofía y Casos de Conciencia en la Universidad Javeriana4. En 1664 enseñaba gramática, no hemos podido precisar en qué colegio5. A partir de 1667 actúa como procurador en el colegio de Tunja6 y después como operario7. En 1684 laboraba en el colegio de Pamplona como operario8. En 1687 había regresado a la capital boyacense y se encargaba de alguna de las haciendas9. En 1691 vivía en la comunidad del colegio de Honda como operario10. En 1702 residía en el Colegio Máximo de Santafé11. Falleció en la hacienda de San Miguel de Chipalo el 17 de diciembre de 170312 . II. Escribió: Textos publicados: A. El P. Constantino Cayrasco de la Compañía de Jesus, Ministro del Collegio de Tunja, Provincia y corregimiento del Nuevo Reino de Granada, y apoderado del P. Juan Martínez Rubio, Rector de dho. Collegio, digo que aviendo requerido a Vmd con un Mandamiento despachado por los Señores Presidente y Oidores, [Agosto de 1675] 13. 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogos: 1660-1687; 4: Catálogos, 1691-1702; 5. Catálogos breves: 1659-1687. Según el cómputo de las fechas que ofrecen los catálogos el año de nacimiento sería. 1635: catálogo 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 186v), 1664 (Idem, fol., 214v), 1668 (Idem, fol., 244), 1671 (Idem, fol., 281v). El año 1641: catálogo de 1687 (Idem, fol., 385), 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 29v), 1702 (Idem, fol., 38v). Año 1642: Catálogo 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319), 1684 (Idem, fol., 356). ARSI. N. R. et Q.-, 3, fol., 186v. Catálogo de 1660. Según nuestros cálculos: 1659-1662 estudia Filosofía. 1662-1663. Casos de Conciencia. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214v. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 244. Catálogo de 1668. Catálogo de 1671 (fol., 281v). Catálogo de 1678 (fol., 319). Todos ellos insisten en que su salud estaba resquebrajada.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 385. Catálogo de 1687: “Docuit grammaticam. Agrícola”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 2. Catálogo breve de 1691: “Consultor. Operarius”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702: “Docuit grammaticam. Procurator. Agrícola”. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, Provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 185v. AIUL. Papeletas: Cairasco, Constantino. “Pl.º en fol. En el archivo del Colegio de Chamartín”.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CALATRAVA, Martín (¿?- ¿?) I. Son escasas las informaciones sobre este sujeto. Debió de ingresar a la Compañía de Jesús el año 1622 y pronunció los votos del bienio el 18 febrero de 1624. Su biografía debió ser turbulenta el 30 de octubre de 1638 el General de la Compañía escribía al P. Murillo que lo reprendiera por la fuga, al parecer, a Popayán. Fue despedido de la Orden1.

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Notas del P. Juan Manuel Pacheco.

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CALDERÓN, José (¿?- ¿?) I. Nació en Tocaima (Colombia) e ingresó en la Compañía de Jesús en 1636. En 1642 residía en Bogotá y se desempeñaba como sastre y también cumplía otros oficios1. No vuelve a aparecer su nombre en los documentos oficiales.

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 52 v. 297

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CALDERÓN, Pedro (1638?-1708)1 I. Nació en San Vicente de la Barquera (Santander) hacia el año 16382 e ingresó en la Compañía de Jesús el 3 de mayo de 16573. Atravesó el Atlántico en 1658 en la expedición del P. Cavero4. Después de concluir su noviciado en Tunja pasó a Santafé para realizar sus estudios de Filosofía y Teología5. En 1668 trabajaba en el colegio de Cartagena como operario6. Tres años más tarde regresaba a Tunja para llevar a cabo su año de formación ascética7. A partir de 1672 se vincula a la Universidad Javeriana como profesor de Filosofía y más tarde de Teología8. De 1678 a 1683 compartió la docencia universitaria con el Rectorado del Colegio-Seminario de San Bartolomé9. De la capital neogranadina pasó a la boyacense como maestro de novicios, instructor de Tercera Probación y rector (1684-1688)10. En 1689 es llamado por el visitador, P. Altamirano, para ocupar el puesto de secretario11. Pero al año siguiente, en 1690, se decide el P. Altamirano enviar al P. Calderón a España para resolver los graves problemas que aquejaban a la provincia, especialmente el caso del P. Álvarez y el conflicto con los dominicos en torno a los grados académicos12 . En 1695 regresa con una nutrida expedición misionera13. En 1696 es nombrado Provincial de Quito (1696-1700) al separarse esta última provincia de la del Nuevo Reyno14. En 1700 asume el provincialato del Nuevo Reyno hasta el año 170615. Fue rector de la Universidad Javeriana (1706-1708) y falleció en el ejercicio de su cargo el 31 de octubre de 170816. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Breve Noticia de los Privilegios perpetvos, con que la Sede Apostólica ha favorecido a la Compañía de Jesús, para poder graduar en sus Colegios a todos los Estudiantes, que cursan sus Escuelas17. 2. MEMORIAL del Reverendissimo Padre Maestro Pedro Calderón, de la Compañía de Jesvs, Procurador General de la Provincia del Nuevo Reyno, y Quito, presentado en el Real, y Supremo Consejo de las Indias en 30 de Marzo de 1693. EN RESPUESTA De otro impreso del Reverendissimo Padre Maestro Fr. Ignacio de Quesada del Orden 298

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del Santo Domingo, Procurador General de su Provincia de Santa Cathalina Mártir de Quito. Dalo a la estampa Don Gerónimo Lezcano y Sepulbeda, Doctor en ambos Derechos. Impreso con licencia en Colonia en la Oficina de Hermano Dehmen, año de 169518. 3. Aprobación de la obra: Verdadera histórica relación del Origen... de la Imagen de... Nta. Sra. del Rosario de Chiquinquirá. Madrid, 169419. 4. Usos y costumbres de esta Provincia de Quito, sacados de los antiguos, confirmados por nuestro P. General Vicencio Carafa, dispuestos por el P. Visitador Diego Francisco Altamirano, y reconocidos por el P. Provincial Pedro Calderón, habiéndolos consultado con sus consultores de Provincia, el 27 de marzo de 169720. Textos publicados: A. Tractatus de Auxiliis/ P. R. P. Petrum Calderon Dignissi/mum vespertinae Ca/thedrae profes/sorem. Initium fecit Die 19 octobris. Anno 167821. B. De Praedestinatione./ Tractatus de Praedestinatione,/ Reprobatione et Providen/tia Dei. P. R. P. Petrum/ de Calderon, elaboratus ca/thedram primariam occupantem. 168022 . C. De Scientia Dei. Tractatus de Divina Scientia./ P. R. P. Petrus de Calderon ela/boratus, Cathedrae occupantem primariam. Initium fecit die 19 octobris 168023. D. Tractatus de Verbo Incarnato. (P. R. P.) Petrum de Calderon primariae cathedrae dignissimum professorem24. E. Memorial del P. Calderón al Rey sobre el pleito del P. Juan Antonio Riera. Santafé, 169025. F. Relación del fruto que se ha hecho en Cartagena de Indias este año de 1691 con los sermones que se han tenido en nuestro Colegio26. G. Memoriales del P. Pedro Calderón, Procurador General de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito sobre las Misiones y las Escoltas. Madrid 169227. H.Escritura de dotación de dos cátedras, una de derecho civil y otra de Cánones, de los colegios de Santafé y Quito. 11 de marzo de 169328. 299

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

I. Relación que escribió el P. Procurador Pedro Calderón, de su Viage de España al Nuevo Reyno con los 45 misioneros de los 60 para que había licencia de su Magestad, desde el 22 de septiembre de 1695 en que se embarcaron hasta el 1.º de Diciembre en que se desembarcaron en Cartagena de Indias29. J. Carta del P. Pedro Calderón, Visitador del Nuevo Reyno de Granada, sobre la religiosa vida del P. Pedro Francisco Barla, muerto en Mompos a 27 de Enero de 169630. K. Ajuste de cuentas hecho por el P. Pedro Calderón, visitador nombrado por el P. Altamirano, a 10 de noviembre de 169631. L. Cartas anuas de la Provincia de Quito de los años 1696 a 170032 . M. Instrucción del P. Calderón a los Padres que administran la Hacienda de Aguachica, 170133. N. Relación de lo acaecido en la muerte del P. Gabriel Álvarez, 170234. Ñ. Poder del P. Calderón de 5 de junio de 1703 a los Padres Matías de Tapia, Diego de Tapia, Juan Lorenzo Medina y Francisco Javier Yopolo para defender los derechos de la Compañía ante el tribunal del Obispo de Santa Marta35. O. Cartas anuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada de los años 1700 a 170336. P. Carta del P. Pedro Calderón al Superior de los Llanos comunicándole tres breves de Clemente XI sobre dispensación de impedimentos matrimoniales a los neófitos. Santafé, 4 de septiembre de 170337. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito: 1659-1702. E. TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú. 274-275. URIARTE-LECINA. Biblioteca de Escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España. II, 47-48. Francisco QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 191-192. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 96. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, III, 107-135. Obras Completas de la Madre Francisca Josefa del Castillo. Introducción, notas e índices elaborados por Darío Achury Valenzuela. Bogotá (Banco de la República) 1968, LXV-LXX. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 108-112. Juan M. PACHECO. “CALDERON, Pedro”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. I (2001) 601.

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Como ningún catálogo ofrece la fecha exacta de nacimiento, transcribimos su contenido. Catálogo: 1660: 22 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 195); 1664: 26 años (Idem, fol., 223v); 1668: 30 años (Idem, fol., 245v); 1671: 33 años (Idem, fol., 281v); 1678: 43 años (Idem, fol., 324); 1684: 51 años (Idem, fol., 347); 1687: 55 años (Idem, fol., 384v); 1702: 65 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38. Catálogo, 1702. Ponen como fecha de ingreso el 28 de febrero los Catálogos de 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 195); 1664 (Idem, fol., 223v); 1668 (Idem, fol., 245v); 1671 (Idem, fol., 281v); 1678 (Idem, fol., 324). El 20 de mayo: Catálogo, 1684 (Idem, fol., 347) y el de 30 de mayo: Catálogo, 1687 (Idem, fol., 384v). Hemos aceptado la fecha del Catálogo de 1702 porque se elaboró durante su provincialato. Damos la nota como exacta por exclusión: si ingresó en 1657 y era novicio en Tunja en 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve, 1659) lógicamente debió venir al Nuevo Reino de 1658. En 1660 estudiaba Humanidades (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 195. Catálogo, 1660); en 1661 se inició en la Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1v. Catálogo breve, 1661); en 1664 estudiaba Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 223v. Catálogo, 1664) y en 1667 actuaba como ministro del Colegio-Seminario de San Bartolomé a la vez que estudiaba el 4.º año de Teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v. Catálogo breve, 1667). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 245v. Catálogo, 1668: “docuit Grammaticam”. ¿Donde? ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21. Catálogo breve, 1671. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 235. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 324. Catálogo, 1678: “Docuit Grammaticam, Philosophiam et Theologiam”. En 1676 hizo la profesión en el colegio Máximo de Santafé (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 344. Supplementum Catalogui hujus Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671). En el Catálogo de 1702 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38) se dice que era “Doctor”. Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fols. 365v-441. J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. Ya en 1678 asiste a la Congregación Provincial como rector de San Bartolomé (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 80, fol. 106). Catálogo, 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 324). Obras Completas de la Madre Francisca del Castillo. 10, 11, 13. En 1683 ya predicaba en Tunja; sin embargo, en el Catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347) aparece su nombre todavía en el colegio Máximo de Santafé. El Catálogo de 1687 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 384v) lo reseña como Rector de Tunja. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. II, 210. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 114-115; 258-259. URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 132-S: “Instrucción del Pe. Diego Francisco Altamirano Visitador y V.º Provincial de la compañía de Jhs en la Provincia del Nuevo Reyno de Granada y Quito para el Pe. Pedro Calderon Procurador a España para negocios de dicha Provincia ... fecha en Cartagena a primero del mes de Noviembre de mil seyscientos y noventa y dos”. AGI. Santafé, 250. 301

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14 Su provincialato duró hasta 1700. Cfr. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito. II, 7-13. 15 APT. Leg. 132. fol. 166. Su sucesor fue el P. Francisco Daza. 16 Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro 5 de la Iglesia y Sacristía del colegio de Santafé. Fol. 186v. 17 J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española. I, 84-85. Todas las disquisiciones del P. Uriarte las ha basado en la Historia moderna del Reyno de Quito del P. Velasco (“Ms. en el archivo de la Residencia de Madrid”). 18 J. Eug. URIARTE. Catálogo razonado, III, 334. El P. Uriarte se inclina a atribuir la paternidad intelectual al P. Antonio Matías Jaramillo. Sin embargo, el P. Pacheco (Los jesuitas en Colombia, II, 258-259) opina lo contrario. Sobre el memorial, Cfr, Beltrán de HEREDIA O. P. “Universidades Dominicanas de la América Española”. En Ciencia Tomista. Madrid, 28 (1923) 362. José Abel SALAZAR. Los estudios eclesiásticos Superiores en el Nuevo Reyno de Granada. Madrid (1946) 540-541. Federico GONZÁLEZ SUAREZ. Historia General de la República de Ecuador. Quito, 2.a edic., VII, 94. Real cédula mandando recoger el memorial del P. Calderón (14 de junio de 1700) (ANB. Reales Cédulas, 5, fol., 392. 19 Pedro TOBAR Y BUENDIA O.P. Verdadera, histórica relación del origen, manifestación y prodigiosa renovación de sí misma, y milagros de la imagen de la sacratísima Virgen María, Madre de Dios, Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá. Aprobación del Rmo. Padre Pedro Calderón, de la Compañía de Jesús, cathedratico del colegio regular de la Ciudad de Santa Fe, Rector que fue del Seminario de San Bartolomé, y Procurador General en ambas curias, por su provincia del Nuevo Reyno de Granada. 20 J. JOUANEN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito, II, 679-717 21 Ms. 41 de la Biblioteca Nacional de Bogotá. Mide 215 por 153 mm. Está contenido en el Ms. 41 Dei Visione del P. Martin de Eusa. Comprende 102 folios numerados y dos s. n. Termina con: finivit Die 14 Julii (QUECEDO. Art. cit. 237). 22 Este Ms. está incluido en el Ms. del P. Martín de Eusa De Trinitate. Mide 225 por 150 mm. Consta de 115 folios. Termina el tratado con una poesía en latín que empieza: “Iluxit iam illa dies et non tardavit in qua feliciter assecuturus adeo longeve navigationis” (F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. 236). Ms. 51 de la Biblioteca Nacional. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 22. 23 Este Ms. está contenido en el Ms. 51 (Biblioteca Nacional de Bogotá) del P. Martín de Eusa De Trinitate. Comprende 93 fols. enumerados. Concluye: “...finem ponimus, Die 20 Junii 1681”. (Cfr. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 236-237). Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 22.

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24 Ms. 37 de la Biblioteca Nacional de Bogotá. Mide 210 por 150 mm. Comprende 154 fols. Y a veces está alterado el orden de la numeración de los folios. Sin fecha. El manuscrito contiene también el tratado De Fide, Spe et Charitate del P. Andrés de la Barrera (F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 235-236). 25 APQu. Leg. 6. 26 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 48-I. (Más información en Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 154). 27 AGI. Santafé, 402. Una parte conoció la luz pública en DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, II (1974) 207-213. 28 AGI. Santafé, 402. 29 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 48-H. 30 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 48-G: “Trae un extracto el P. Boero en su Menologio; I, 300-302”. 31 APQu. Leg. 7. 32 E. TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú, 275. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 48, dicen que el Mss. se encuentra en la Biblioteca Nacional de Lima, pero ciertamente equivoca los años. 33 ANB. Miscelánea, t. 68, fol. 729. 34 A. ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España. VI, 644-645; 639 nota 3. 35 ANB. Notaría 2a, t. 91 (1702-1703) fol. 108v-109. 36 E. TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú, 275. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 48: “Biblioteca Nacional de Lima”. 37 ANB. Curas y Obispos, 33, fol., 64.

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CALVO, Francisco (c. 1565-1636)1 I. Sabemos que en 1621 ingresó a la Compañía de Jesús en Tunja pues el 15 de agosto de 1623 pronunciaba sus votos del bienio2 . Toda su biografía jesuítica transcurrió en Tunja3. En 1629 actúa como procurador del colegio en el pleito que vivió la hacienda de Tuta4. Falleció en la capital boyacense en 16365. II. Escribió: Textos publicados: A. El H. Francisco Calvo, Procurador del Noviciado, acusa a don Diego Holguin, encomendero de Tuta, de “haber llevado consigo una cuadrilla de indios, mulatos y negros, con violencia y mano armada hecho de… en términos de Tuta ” 6. B. Memorial del H. Calvo7.

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Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 55. ARSI. N. R. et Q.,1. Epistolae Generalium, fol., 283v. Carta del P. General al P. Florián de Ayerba. Roma, 8 de septiembre de 1625. De la carta se desprende que tenía 60 años y que había donado al colegio 5000 pesos. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 175-177. ARSI. Historia Societatis, 45, fol., 23. ANB. Tierras Boyacá, 43 fol., 11. ANB. Tierras Boyacá, 43 fol., 48.

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CALVO, Juan (1632-1713)1 I. Nació en Madrid el 15 de octubre de 16322 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de abril de 16513. Atravesó el Atlántico en la expedición de 16584. En 1659 era sacerdote y estudiaba el último curso de Teología en Quito5. Varios años permaneció en la capital ecuatoriana dedicado a la enseñanza de la Gramática6. En 1667 aparece en Panamá como profesor de Teología Moral7. De 1669 a 1672 fue profesor del curso de Filosofía en la Universidad Javeriana8. De 1674 a 1678 fue rector del colegio de Pamplona9. Creemos que entre 1678 y 1684 fue dos veces Secretario de la Provincia10. De 1684 a 1689 fue rector del colegio de Mérida11. Antes de 1691 debió pasar a la ciudad de Quito, a la Universidad Gregoriana, donde falleció en febrero de 171312 . II. Escribió: Textos publicados: A. In universam Aristotelis Philosophiam praeviae Dissertationes vulgo Summulae, 166913. B. In octo Physicorum Libros Aristotelis Elucubrationes, 167014. C. Disputationes in Libros de Metaphysica, 167115. D. Disputationes in tres Aristotelis Libros de Anima16. E. Disputationes de Ministro Sacramenti Poenitentiae17. F. Disputatio 1.ª De Generatione et Corruptione substantiali18.

ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16591691. URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, II (1930) 50. Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial. Quito, 1959. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 113-114. Hay Catálogos que afirman su nacimiento en Madrid: 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 191v) y otros en Valladolid: 1664 (Ibidem, fol., 219v). La fecha de nacimiento la tomamos de URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, II (1930) 50. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 191v. Catálogo de 1660. 305

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AGI. Indiferente General, 2871. Expedición de 1658. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. Catálogo breve de 1659. Es el primer Catálogo de la Provincia del Nuevo Reino y Quito en el que aparece su nombre. Así lo recogen los catálogos: 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 191v), el Breve de 1661 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v) y el de 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 219v). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1667: “Professor Theologiae Moralis. Resolutor Casuum”. Idéntica función le asigna el Catálogo breve de 1668 (Ibidem, fol., 13v). Su Manuscrito de las Sumulas así lo declara. Además, en la Javeriana se acostumbraba que el profesor de Filosofía que se iniciaba con una cohorte de alumnos, con ellos seguía hasta finalizar todo el currículum de la carrera. ASB. Libro de la Universidad y Academia, fols., 359v-365v. En cuanto a su perfil jesuítico y humano así lo percibía un alumno bartolino, José Ortiz Morales, en 1713: “Entramos en el Curso de Artes que nos empezó a leer a 19 de octubre de 1669 años mi muy amado y estimado Maestro el P. Juan Calvo, de cuyas prendas son testigos todos los colegios de la Compañía de Jesús de esta Provincia y la de Quito, donde al presente se halla; ha sido en casi todas Rector, fue dos veces Secretario de la Provincia, gran latino, poeta, predicador excelente y sobre todo muy virtuoso. Y para comprobación de lo celoso de su instituto, en uno de los años que fuimos sus discípulos, tuvimos la noticia de haber muerto en Zaragoza nuestro tío, el Alférez Eugenio Morales. Pedimos a nuestro acudiente 12 patacones para mandarle decir Misas y se los llevamos a nuestro Maestro y nos dijo que decía las Misas y que nosotros gastásemos aquella plata, porque no la podía recibir, siendo así que nos recibía todos los regalos que le llevábamos”. Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Breve tratado del cielos y los astros del maestro javeriano Mateo Mimbela (1663-1736). San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1999) 21. Para el inicio: ANB. Curas y Obispos, t. 36, fol., 495. Asiste como Rector de Pamplona a la Congregación Provincial comenzada el 19 de junio de 1678 (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 80, fol., 106). Y así lo recoge el Catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320v). Nos fundamentamos para tal afirmación en lo siguiente: el Catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q,., 3, fol., 320v) no habla nada de dicho cargo; sin embargo, el inmediato posterior, el de 1684 (Ibidem, fol., 347) señala expresamente: “Bis Socius Provincialis”. El 29 de junio de 1685 otorga un poder al rector del Colegio de la Compañía de Jesús de Veracruz (AHM. Protocolos, t. XXXIII, fol., 199). El Catálogo de 1687 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 387) ratifica la permanencia en el cargo. Y en él seguía en 1689 (AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del archivo, fol., 25). ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 98. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 50: “En 4.º; 229 hs. (Biblioteca Nacional de Quito)”. Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial. Quito (1959) 56: “IN UNIVERSAM Aristotelis Philosophiam previae dissertationes, vulgo Summulae. Authore R. P. Ioanne Calvo Societatis

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Jesu Philosophiae Professore. Initium posuit die 19 octobris Anno 1669. IN UNIVERSAM ARISTOTELIS Logam. Disputationes Authore R. P. Ioann. Caluo Societatis Iesu, et in Xaueriana Sanctae Fidei Academia Philosophiae Magistro. Initium fecit Anno Dmini 1669 praesidio Deiparae Virgis. 229 fols. + 3. 20 por 14”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 50. “En 4.º; 229 hs. (Biblioteca Nacional de Quito)”. Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial, 69: “IN OCTO Physicorum Libros Aristis. ELVCVBRATIONES AUTHORE R. P. Joanne Caluo Societatis Iesu Philosophiae Professore IN COLLEGIO S. Fidei. Die 19 octobris Anni 1670. 338 f + 3. 21 por 14. Eliminadas las tapas”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 50-51: “Disputationes in Libros Aristotelis de Metaphysica per R. P. Joannem Calvo S. J., Philosophiae Magistrum in hac Xaveriana Academia. 1671. En 4.º, 48 hs (En la Biblioteca Nacional de Quito)”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 51: “Disputationes in tres Aristotelis libros de Anima per R. P. Joannem Calvo S. J. Philosophiae Profesorem. En 4.º; 150 hs.” M. SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial, 116. Disputationes de Ministro Sacramenti Poenitentiae, seu de Clavium potestate in Sacramentali foro. 67 f. 22 por 15. Sin port. El último folio indica: “Del P. Juan Calvo”. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 22. El autor se lo atribuye a. P. Juan Calvo y hace referencia a Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial. Estudio y Bibliografía. Quito (1959) 77, n.º 119. 307

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CAMACHO DE SIERRA DÍAZ [DÍAZ CAMACHO], Juan (1602-1664)1 I. Nació en Cádiz el 30 de marzo de 1602 e ingresó en Sevilla el 28 de octubre de 16172 . Cursó la Filosofía y la Teología en la Provincia de Andalucía3. No hemos podido precisar cuándo atravesó el Atlántico4. Ya en Ecuador su primer destino fue el de profesor de Gramática en el colegio de Cuenca5. Fue después catedrático de Teología en la Universidad Gregoriana de Quito6. En esta etapa se convierte en el director espiritual de la “Azucena de Quito” convertida luego en Santa Mariana de Jesús de Paredes y Flores (1618-1645)7. En 1641 predica una misión en Pasto8. El 4 de julio de 1642 es destinado al Colegio de San Bartolomé de Bogotá, según consta de la patente de viaje expedida por el P. Alonso de Rojas9. En la capital colombiana asistió a la 7.ª Congregación Provincial que tuvo lugar el mismo año 164210. A los pocos años regresó a Quito y de allí a las Misiones del Marañón en donde permaneció poco tiempo pues en 1648 residía en Loja11. Una grave enfermedad le obligó a regresar a Quito12 . De 1653 a 1654 se traslada a la Isla de Santo Domingo a fin de estudiar la posibilidad de establecer un colegio en la Isla con los bienes que le había legado a la Compañía el capitán Ribera y Quesada; mas, a pesar de la benevolencia del arzobispo Francisco Pío Guadalupe Téllez (1649-1660) le fue imposible vencer la resistencia de la Real Audiencia y por ello decide regresar al Nuevo Reino13. Antes de1659 tuvo a su cargo la Dirección de Estudios Superiores de la Universidad de San Gregorio14. Nombrado rector del colegio de Cuenca, pensamos que en 165915, tuvo que enfrentar “la más terrible borrasca de su vida”16 y una vez más fue absuelto17. En 1661 se desempeñaba como instructor de Tercera Probación18. Falleció en Quito el 20 de junio de 166419. II. Escribió: Textos no publicados: 1a. De vita sipirituali perfecta instituenda compendium ex operibus P. Joannis Álvarez de Paz. A P. Joanne Camacho. Valentiae, 165020.

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1b. De Vita Spiritvali perfecte institvenda Compendivm ex Operibus V. P. Jacobi Aluarez de Paz, Societatis Jesu extractum, sub Avspiciis Avgvstissimae Deiparae, eorvndem Opervm suffectricis per P. Ioannem Camacho, eiusdem Societatis professum, Ac Superiorum siussu evulgatum. Anno 1665. Valentiae Ex Typographia Claudij Antinii Maçè21. 2a. Carta al Capitán Don Cosme de Caso, al recibir la noticia de la muerte de la B. Mariana de Jesus… Riobamba y Junio seis de mil seiscientos y quarenta y cinco años. Juan Camacho22 . 2b. Lettera, che il Padre Giovanni Camaccio, stato il primo Confessore di Mariana, sentita la morte di lei, scrisse al Capitano D. Cosimo di Casso Cognato della Serva di Dio23. 2c. Adm. Rev. Pater Joannes Camacho Sacerdos Professus ejusdem Societatis Jesu, alter ex Confessariis ac Directoribus Spiritus Ancillae Dei in Epistola, quam post illius obitum scripsit ad Dominum Don Cosimum de Casso, in cujus Domo educata fuit, atque vixit & obiit eadem Serva Dei, formiter compulsata in dicto secundo Processu Informativo anni 1742. Riobamba 6 Giugno 1645. Giovanni Camacho24. Textos publicados: A. Vida de la Venerable Virgen Doña Sebastiana de Caso25. B. Reglas para la Congregación de la Santísima Trinidad, canónicamente erigida en la ciudad de Quito26. C. Colección de sermones panegíricos y morales predicados en diversas ocasiones27. D. Varios tratados dirigidos a promover el acierto en la dirección y magisterio del espíritu28. E. Respuestas a numerosas consultas espirituales y jurídicas29. F. P. Joannis Camacho, S. J., Opuscula spiritualia30. G. Por parte del P. Juan Camacho, en la causa, que por vía de agravio, querella y apelación, pende ante V. R. sobre la sentencia de destierro de la Compañía y privación del Rectorado de Cuenca… [20 de mayo de 1660]31.

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ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogos:1642-1664; 5: Catálogos breves: 1659-1661. José Eug. De URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II, 1930. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, I, 1941. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, 1950. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Hernán RODRÍGUEZ CASTELO. Literatura en la Audiencia de Quito. Siglo XVII. Quito. 1980. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 25-27. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 25. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 87v. Catálogo de 1649. Según el P. Sáez, en 1623, se había ofrecido al P. General para pasar a las Indias (José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 25). Su nombre no aparece ni en del Rey (José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III, 1974) ni en Agustín Galán (Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995). José L. SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 25. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 60. Catálogo de 1642. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús…, I, 261: “Leyó por varios años la cátedra de Prima en la recién fundada Universidad de San Gregorio. Era al mismo tiempo profesor de Moral y operario asiduo al templo: a é se debe la fundación de la Cofradía de la Santísima Trinidad que ha perseverado hasta nuestros tiempos”. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús…, I, 260-262. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 220. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús…, I, 261: “En ella se declara que ‘va con todas las licencias que se requieren en un sacerdote y se le reciba y trate en todas partes como a fiel siervo de Dios nuestro Señor’. El P. Camacho había tenido que emprender este viaje por motivo de una calumnia que le habían levantado algunos envidiosos… La calumnia se deshizo fácilmente pero para evitar futuros disgustos… juzgaron que era mehor y más prudente que se ausentase por algún tiempo de Quito”. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 71, fol., 186. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús…, I, 261. Todos los catálogos conocidos, desde el de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 60) hasta el de 1660 (fol., 190v) lo describen como con “Vires: mediocres” y el de 1664 (fol., 218v) como con “Vires: debiles”. José L. SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 26: “Un resumen de sus gestiones en Santo Domingo, aparece en una carta del arzobispo al Provincia de Quito (Santo Domingo, 7 de noviembre de 1654. Cfr. ARSI. N. R. et Q., 17, fols., 138-138v. Reproducida en Valle Llano, Op. cit. 344-345.)… A pesar de no juzgar viable en aquel momento la fundación, consta que el P. Camacho compró una casa de dos plantas en la Ciudad de Santo Domingo, cuya propiedad parcial aún conservaba la

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Compañía en 1695. Cfr. “Anuas y Noticia de esta Isla y de este Colegio en el año de 1695”, MB (Londres). Noticias de la Isla de S. Domingo. Ms ADD. 17627, fol., 15”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. Catálogo breve de 1659. Si el alegato de su defensa data del 20 de mayo de 1660 y en 1659 era prefecto de estudios superiores en Quito, quiere decir que su rectorado se extendió de 1659 a 1660. El Catálogo de 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 218v) afirma que fue vicerrector de Cuenca. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús…, I, 261: “Nombrado Rector del colegio de Cuenca, tomó posesión de su cargo, pero al terminar el primer año de su Rectorado, se levantó contra él la más terrible borrasca de su vida. En efecto, fue acusado ante sus Superiores religiosos de varios delitos graves, y como las pruebas parecían convincentes, éstos le condenaron a ser privado de su oficio de Rector y vivir un año fuera de las casas de la Religión”. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús…, I, 262: “En el alegato que él mismo escribió para su defensa, el 20 de Mayo de 1660, demuestra claramente que no se le podía formar proceso y mucho menos condenarle por carecer de fundamento las acusaciones que contra él se habían formulado. Finalmente fue reconocida su inocencia y absuelto de todo”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. Catálogo breve de 1661. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 83v. Elesban GUILHERMY. Ménologe de la Compagnie de Jesús. Assistance d’Espagne. París, II (1902) 264-266. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 55: “En 4.º (Antonio. Bibliotheca Hispana-Nova, I, 666)”. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 55-56: “En 4.º; … ‘Citado’, dice Medina, por todos los autores siguientes con la fecha equivocada de 1650: Alegambe, Bibliot. Script., n.º 430; Antonio Bibl. Hispana-Nova, t. I, p. 666; Cambiaso, Memorias para la bibliografía de Cádiz, t. II, p. 14; Backer, t. V, p. 116. Así dice Medina, Bibl. Hispano-Americana, n.º 1230, el cual incurrió en la misma equivocación en esta misma obra, n. 1143”. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56: “En las páginas 422-423 de La Azucena de Quito… del P. Morán de Barón (con varios fragmentos de ella en la misma obra, en las ps. 113, 148, 192, 243, 251-252, 279, 289)”. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56: “En las ps. 193-194 de la Vitta della Venerabile Mariana di Gesù… da D. Giovanni del Castillo, edic. de 1776, y en las ps. 119-120 de la de 1853”. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56: “En las ps. 52-53 de ‘Quiten. Beatificationis & Canonizationis Ven. Servae Dei Mariae Annae a Jesu de Paredes Summarium super Dubio An sit signanda Commisio…’ En folio; 272 ps.”. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56. En 4.º. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56. En 4.º. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56. En 4.º. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56. En 4.º, 2 tomos. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56. En 4.º, 2 tomos. URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56. En 8.º. Al tiempo del extrañamiento, el año 1767, quedaron en el colegio de Quito. 311

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

31 URIATE-LECINA. Biblioteca…, II, 56: “.En nuestro Archivo del colegio de Quito existe una enérgica defensa, que de su Rectorado o Vicerrectorado hizo ante nuestros Superiores el P. Camacho, cuando los Superiores procedieron contra él, efecto de una terrible calumnia… Y siguen varios artículos sobre la nulidad e injusticia de la sentencia”. 312

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CAMERO, Francisco (c. 1671-¿?) I. Nació en Muzo (Colombia) hacia 1671 e ingresó en la Compañía de Jesús el 27 de abril de 1689. Concluido su noviciado pasó a la Universidad Javeriana para estudiar las humanidades1. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos oficiales.

ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 8. 313

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CAMPI, Francisco (1739-1821)1 I. Nació en Monegrillo (Zaragoza) el 2 de marzo de 1739 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de julio de 1756 en la Provincia de Aragón2 . Destinado a la Provincia del Nuevo Reino llegó al Puerto de Santa María procedente de Tarragona el 18 de abril de 17663. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17674. Una vez llegado al Nuevo Reino se dirigió a Tunja a fin de realizar su año de Tercera Probación y en esta actividad le sorprendió el decreto de expulsión el día 1.º de agosto de 17675. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 4 de marzo de 17686. Desterrado a los Estados Pontificios vivía en Fosombrone el 1.º de enero de 17747. Una vez restablecida la Compañía de Jesús en 1815 se reintegró de inmediato a ella y fue rector del colegio de Tortosa desde 18168 y en esta ciudad del Ebro falleció en 18219 asistiendo a los apestados10. II. Escribió: Textos publicados: A. La Ilíada de Homero traducida y con anotaciones y Hesíodo traducido de griego en castellano11. B. También tradujo al italiano la obra Nuove Ricerche sulle fratture Della Rotola del quirurgo hispano Leonardo Galli12 . C. Más imprecisa se presenta la entrada “Las novenas del Padre Mariano traducidas al castellano” ya que el P. Antonio Francisco Mariano (1680-1751) es autor de una extensa bibliografía de literatura espiritual y suponemos que Uriarte y Lecina se refieren a las Pratica divota per la Novena...13

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fe de Bogotá en el Navío nombrado San Pedro y San Pablo que al presente se hallan recidiendo en la Casa Hospicio de esta ciudad, n.º 106. José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II (1930) 71-72.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 106. José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773, II, 71. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 350. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 350. José DEL REY FAJARDO y Felipe GONZÁLEZ. Educadores, ascetas y empresarios. Los jesuitas en la Tunja colonial. Bogotá-Tunja. Pontificia Universidad Javeriana-Academia Boyacense de Historia, I (2010) 388-389. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 106. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4392. Sobre la vida en el colegio de Tortosa escribe el P. Campi: “Con dos onzas de chocolate nos desayunamos los tres. Una sopa, cinco onzas de carne sin tocino, media manzana o cosa semejante hace nuestra comida sin principio ni guisado; por la noche un par de huevos pasados por agua (y para ahorrar aceite, que va carísimo) hace nuestra cena [...]. Reservamos las devociones para la noche a oscuras. Toda la ciudad sabe y admira nuestra miseria; pero habiendo faltado las cosechas estos cinco años, todo lo necesitan para sí. Decía días pasados un hombre prudente: Qué crueldad! ¡Llamar a estos pobres viejos y no darles con que vivir!” (Lesmes FRÍAS. Historia de la Compañía de Jesús en su Asistencia moderna de España. Tomo I (1815-1835), 313. El autor cita una carta del P. Campi de 16 de octubre de 1817 en poder del historiador). José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II (1930) 71-72. Lesmes FRÍAS. Historia de la Compañía de Jesús en su Asistencia moderna de España. Tomo I (1815-1835), 395. José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores…, II, 72. José Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española. Madrid, I (1904) 503. Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruxelles-París, V (1904) 567-574.

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CAMPILLO, Antonio Javier (1735-1767)1 I. Nació en Antioquia el 14 de diciembre de 17352 . Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 13 de enero de 17553. Hizo su noviciado en la capital boyacense (1755-1757)4. Siguió sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana5. La expulsión de 1767 le sorprendió en el Colegio Máximo de Santafé6. Nos consta que partió de Honda para Mompox y Cartagena el 11 de agosto7. Falleció el 25 de noviembre de 1767, en alta mar, en el tramo de La Habana a Cádiz8.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1756, 1763. Estanislao GÓMEZ BARRIENTOS. “Jesuitas antioqueños de antaño”. En Repertorio histórico. Medellín, año VI, n.º 10 (1924) 408. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá, Archivo General de la Nación de Colombia, 1997. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 350v. Catálogo de 1763. Gabriel ARANGO MEJÍA. Genealogías de Antioquia y Caldas. Medellín (1942) 49-50. Era hijo de don Alonso José del Campillo y Bárbara Nicolasa Ferraro y sobrino del P. Ferraro. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 332. Supplementum primi et secundi Cathalogi… a 25 julii 1754… ad 11 julii 1755. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v. Catálogo de 1756. En 1764 aparece en cuarto año de Teología. Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la historia demográfica, 70. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 7. ANB. Temporalidades, 7, fol. 276. “Los Padres que salen de Honda para Mompox y Cartagena, once del corriente: Antonio Javier Campillo, sacerdote escolar”. ARSI. Historia Societatis, 53.ª, p. 142. Entre los cuadernos del P. José Joaquín Cotanilla (Archivo Histórico de la Provincia de Toledo - Alcalá de Henares: C 94) hay uno titulado “APUNTES HISTÓRICOS S. J.” En el fol. 2 escribe: “El navío mercante, tit. “El Laredo”, que salió de la Habana el 18 de Noviembre de 1767, llevó a bordo 86 Jesuitas, cuyos nombres son: ...” y en el fol. 3 v. menciona: “P. Xavier Campillo, de Antioquia”.

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CAMPINS [PONS Y CAMPINS], Jorge (1713-1756)1 I. Nació en Mataró (Barcelona) el 19 de febrero de 17132 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 19 de octubre de 17373. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. En 1748 fue destinado a las Misiones del Orinoco conjuntamente con el P. Gilij5. Fue Procurador tanto en Carichana6 como en Tocaría7. Es trasladado al colegio de Mérida en 17548 donde pronunció sus últimos votos el 9 de febrero de 17559. La estancia en el plantel emeritense se prolonga hasta pasado marzo de 175610. Destinado al colegio de Maracaibo se encargó de la Hacienda Los Marañones11 donde le sorprendió la muerte el 10 de noviembre de 175612 .

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1738-1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 268v. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 289. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectuma 2 junii 1737 ad 11 octobris 1738. Existe un error de nombre en este documento pues lo designa: Francisco Campins Pons. Decimos que hay un error pues para esa época no existió ningún jesuita que se llamara Francisco Pons y en el Supplementum siguiente quien pronuncia los Votos del Bienio es: Jacobus Pons de Campins, el 30 de octubre de 1739 (Ibidem, fol., 292. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 octobris 1738 ad primam januarii 1742). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 314. Catálogo de 1753. Estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología “intra”. Su carrera debió concluirla entre 1746 y 1747. GILIJ. Ensayo de Historia americana. Bogotá, IV (1955) 305: “... hombre no solo experto, sino ágil y de espíritu marcial”. Y en la pág. 271 dice que predicaron una misión en Labranzagrande cuando se dirigían al Orinoco. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299v. Catálogo breve de 1751. Procurador en el Orinoco [es decir, Carichana]. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 301v. Catálogo breve de 1753. “Curat praedium de Tocaría” [es decir, de la Misión del Meta]. AAM. Caja Unica. Libro de Recibo que comienza a primero de marzo de 1749. Firma por vez primera en septiembre de 1754 (fol., 25) y por última en junio de 1755 (fol., 27v), lo que nos hace pensar que debió estar al frente de alguna de las haciendas principales del colegio. El viático de su viaje a Mérida lo registra en 1754 (AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier, fol., 14v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 25 julii 1754 ... ad 11 julii 1755. El Catálogo

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no indica el lugar, pero fue en Mérida (AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier, fol., 15). 10 AUCAB. Libro de Consultas, fol., 83v. Interviene en la consulta realizada el 24 de marzo de 1756. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo breve de 1756. 12 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 346. Prope Maracaybo. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 31 decembris anni 1756 ad 30 junii 1757. 318

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CAMPO, Andrés del (c. 1595- ¿?) I. Nació en Timaná (diócesis de Popayán) c. 1595 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de septiembre der 1611. En 1616 se encontraba en la Universidad Javeriana donde había estudiado tres años de filosofía1. Su nombre no aparece en el catálogo de 1623. En unas notas del P. Juan Manuel Pacheco aparece “dimissus” en 1624.

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 35. 319

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CAMPOS, Agustín de (1607-1652)1 I. Nació en Mancarilla (Diócesis de Sevilla) en 1607 e ingresó en la Compañía de Jesús el 31 de diciembre de 16262 . Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico. En 1642 enseñaba Gramática en Mérida3 y allí permanecía en 16444 . No hemos podido precisar cuándo pasó a la demarcación quitense. Falleció en Quito el 8 de mayo de 16525.

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No se debe confundir con su homónimo el misionero P. Agustín de Campos (1642-1702). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 55v.: “Minister. Docet Grammaticam. Concionator hispanorum et operarius”. (Catálogo de 1642). AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los Papeles del archivo, fol., 15: “Yten. Profesión del Padre Agustín de Campos de quatro votos, año de mil seiscientos quarenta y quatro”. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 3v.

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CAMPOS, Agustín de (1642-1702)1 I. Nació en Olot (Gerona) en 1642 e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de septiembre de 1673 después de haber estudiado la Filosofía y 2 años de Teología2 . Atravesó el Atlántico, siendo ya sacerdote, en la expedición que acompañó al P. José Madrid en 16773. De 1678 a 1681 laboró como ayudante del P. Pedro de Mercado en el noviciado de Las Nieves4. El 21 de diciembre de 1681 llegaba al Orinoco5 y se encargó de la misión de Santa María de Adoles6. En 1682 suponemos que se retiró de las misiones orinoquenses a las llaneras debido a fuertes quebrantos de salud7. Los 20 restantes años de su vida transcurrieron en las reducciones casanareñas8. Fue buen conocedor de la lengua de los indígenas de Pauto9. La muerte le sorprendió en Pauto el 13 de diciembre de 170210. 1 2 3 4

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ARSI. N. R. et Q. 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1678-1691. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 391v. Catálogo de 1687. PACHECO. Los jesuitas en Colombia., II, 194. Para el comienzo (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 97). El Catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 358v) dirá: “Minister et Procurator domus Probationis ad Nieves”. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 323. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 324. (ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2, fol., 33v. Información fecha a pedimento del muy Rdo. Padre Juan Fernández Pedroche de la Compañía de Jesús sobre las misiones del Orinoco. Pauto, octubre de 1682). RIVERO, Historia de las Misiones…, 263: “... con esta ocasión, o con otra semejante, se volvió a nuestras reducciones de los Llanos el Padre Agustín de Campos, para asistir en ellas”. Sin embargo, el capitán Tiburcio Medina declaraba en 1690: “... lo conoció en el pueblo de los Adoles y se retiró de él por haber enfermado y que lo sabe por haberlo visto muy enfermo y en peligro cuando salió de dicho pueblo” (AGI. Santafé, 249. Testimonio de los Autos ..., fol., 72v). Decimos que suponemos que el P. Campos abandonó el Orinoco en 1682 basados en las declaraciones del capitán Tiburcio Medina quien afirma que, en 1682 yendo de Carichana a Casanare se cruzó con una tropa de 400 reses que los Padres de los Llanos enviaban a los de Orinoco y en el mismo contexto relata que conoció al P. Julián de Vergara “en el pueblo de la Misión del Orinoco”. Ahora bien, si el P. Vergara llegó en julio de 1682 y por otra parte el P. Campos nunca aprendió la lengua “porque aunque la empezó a aprender no lo consiguió porque enfermó y se retiró a Casanare” y lo sabe “por haberlo visto muy enfermo y en peligro cuando salió de dicho pueblo”, quiere decir

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

que estos hechos se reúnen en torno a la entrada del capitán Medina en 1682 (AGI. Santafé, 249. Testimonio de los Autos, fol., 72-72v). 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 358v (Catálogo de 1684); fol., 391v (Catálogo de 1687). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 30v (Catálogo de 1691), fol., 43v (Catálogo de 1702). El Catálogo breve de 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 2) lo señala como “Operarius in singulis”. 9 AGI. Santafé, 249. Testimonio de los autos... Juan Salvador Esparza testifica que el Padre Agustín de Campos, cura de Pauto, le oyó predicar en la lengua de los indios (fol., 46r). 10 Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro quinto de la Iglesia y Sacristia del colegio de la Compañía de Jesus de Sancta Fe, fol., 182. 322

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CAMPOS, Antonio de (¿?-¿?) I. Nació en Úbeda (Andalucía) y atravesó el Atlántico en la expedición de 1750 cuando tenía 21 años1. Durante la travesía pronunció los votos del bienio el 28 de octubre de 17502 . En 1751 estudiaba humanidades n la Universidad Javeriana3. Firmó las dimisorias el 27 de setiembre de 17534. Carecemos de informaciones posteriores.

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AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1750: “Poco cuerpo, delgado, trigueño claro, sin barba, pelo castaño claro y cejas gruesas”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 278. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 330. 323

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CANDAL, Juan del (c. 1637-¿?)1 I. Nació en Tunja hacia 1637 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de septiembre de 17562 . En 1659 residía en el colegio de su ciudad natal3 y allí permanecía en 1660 dedicado a los oficios domésticos4. Su nombre no apareced en documentos ulteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1660. 5. Catálogo breve de 1661. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 192v. Catálogo de 1660. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 192v.

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CANDELA, Nicolás (1712-1782)1 I. Nació en Castalla (Valencia) el 6 de diciembre de 17122 e ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de abril de 17353 en el Puerto de Santa María4 después de haber estudiado toda la carrera de Filosofía y un año de Teología5. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo de 17356 a las órdenes del P. Ignacio de Meaurio en el navío “El Incendio” 7. Llegado al Nuevo Reino pasó a Tunja a concluir su noviciado8. Recibió la ordenación sacerdotal el 5 de mayo de 17369. En 1737 regresó a Santafé para concluir sus estudios de Teología en la Javeriana10. Realizó su año de Tercera Probación en Tunja (13-X-1738 a 13-X-1739)11. De nuevo en Santafé enseñó Gramática y después en el colegio de Antioquia12 . Regentó la cátedra de Filosofía en la Universidad Javeriana de 1746 a 174913. En 1751 leía la cátedra de Sagrada Escritura14 y en 1753 la de Teología Moral15. Ocupó el cargo de Secretario de la Provincia del Nuevo Reino durante el provincialato del P. José Molina (1754-1757)16. Rector del colegio de Pamplona (1757-1762)17. En 1763 pasó de nuevo a Tunja para desempeñarse como rector y maestro de novicios18. En 1767 había asumido el rectorado de la Universidad Javeriana19 y en ese cargo le sorprendió la expulsión el 1.º de agosto de 176720. Se embarcó en Cartagena en la fragata mercante “Fortuna”. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 2 de marzo de 176821. El 1.º de enero de 1774 vivía en Gubio22 y en esa ciudad falleció el 5 de abril de 178223. II. Escribió: Textos publicados: A. Cursus Philosophicus in quinque Tractatus, et ad Aristotelis mentem consignatus P. R. P. Nicolao Candela Dignissimo Philosophiae moderatore cathedrae. Auditore Dominico Ossorio in hac Xaveriana Universitate Civitas Sactae [sic] Fidei, anno Domini 174724. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756, 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 79. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en

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1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 27-28. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 443. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 231. Catálogo de 1736. Hijo de José Candela y Esperanza Bernabeu (AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 79. Doc. cit.). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 231. AHN. Jesuitas, 827/2. n.º 79. Doc. cit. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354. Catálogo de 1763. Estudió “extra” tres años de Filosofía y uno de Teología. Le otorgamos pleno valor a este catálogo ya que como secretario del provincial tuvo que elaborarlo él personalmente. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 33: “35. Hermano Nicolas Candela, estudiante philosofo de veinte y dos años, natural de Castalla arzobispado de Valencia, pequeño de cuerpo, hoyoso de viruelas, y un lunar al lado ysquierdo de la barba”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 313. AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 79. Doc. cit. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 224v. Catálogo breve de 1736. Su noviciado tuvo que concluirlo el 23 de abril de 1737. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 287v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 Martij 1736 ad 2 Junij 1737. AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 79. Doc. cit. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 292v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11ª Octobris 1738 usque ad primam Januarij 1742. AHN. Jesuitas, 827/2. n.º 79. Doc. cit. José DEL REY FAJARDO. Los precursores de la ‘Sociedad del conocimiento’ en la Javeriana colonial. Bogotá, Editorial El Búho (2010) 182-183. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 300. Catálogo breve de 1753. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 342-346. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347. Catálogo breve de 1756. AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 79. Doc. cit. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 79. Doc. cit. AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 79. Doc. cit. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) 82-84, pp. XXX y XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2, n.º 79. Doc. cit. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4314. Archivio Vescovile. Registro dei Morti. Catt., n.º 27, p. 125: 1782, aprile 5. Rev. D. Nicolaus Candela de Valentia Hispanus ex Jesuita muore a 76 anni. Viene sepolto in Cattedrale”. Biblioteca del Colegio del Rosario. Mss. 4/127. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica

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Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 288-289: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 210 por 145 mm. De dorso 17. En este P. Nicolaus Candela in Summulas anno Domini... Letra angular cortesana. Comprende 101 fols. Dos hjas de guarda al principio y al fin. En la última la firma de Cabrejo, que supone fue de su uso. Entre los fols. 69-71 hay un diseño en colores explicativo de las proposiciones lógicas en que figuran los nombres del oyente Dominico Ossorio y del P. Candela cuya ciencia se elogia”. Ver J. F. FRANCO QUIJANO. “La filosofía tomística en Venezuela”. En Revista del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario. Bogotá, XII (1916) 376-377. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage (1972) 24. 327

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CANO, Ignacio (1616?-1686)1 I. Nació en Iglesias (Cerdeña) hacia 1616 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de mayo de 16362 . Estudió Filosofía y Teología Moral en Europa3. Debió pasar el Atlántico en la expedición del P. Hernando Cavero en 16584. En 1659 residía en Bogotá dedicado al ministerio sacerdotal con los españoles5 y en 1661 laboraba en Fontibón con los indígenas6. En 1661 es designado para fundar la misión de los Llanos de Casanare7 y el 26 de marzo recibía el nombramiento de cura de Pauto8. Fue el primer superior de la misión y su gestión se prolonga hasta 16649. En 1667 atendía la misión de los tunebos10. El 16 de septiembre se embarcaba en Casanare con el P. Julián de Vergara para continuar la misión de Guayana11 y allí permaneció como superior, al menos, hasta 167112 . En 1676 era párroco de Nuestra Señora del Pilar de Patute13. Siguió trabajando en la misión de los Llanos hasta que la muerte le sorprendió en Pauto el 7 de febrero de 168614. II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial del P. Ignacio Cano a la Audiencia de Santafé. Pauto, diciembre, 166115. 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1659-1684. Todos los catálogos coinciden en señalar la misma fecha de ingreso en la Compañía de Jesús. Sin embargo, existen grandes diferencias a la hora de precisar la fecha de nacimiento. Catálogo de 1660: 36 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 190); 1664: 40 años (Idem, fol., 218v); 1668: 44 años (Idem, fol., 250v); 1671: 47 años (fol., 287v); 1678: 62 años (Idem, fol., 324); 1684: 69 años (Idem, fol., 359). Nos inclinamos por la fecha de 1616 porque las otras no pueden compaginarse con la realidad, pues de lo contrario habría ingresado en la Compañía de Jesús de 12 años, situación expresamente prohibida por las normas. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 190. AGI. Indiferente General, 2871, fol., 23. Expedición de 1658. La primera vez que encontramos el nombre del P. Ignacio Cano en los Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino es el año 1659. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5. Catálogo breve de 1659. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1v. RIVERO. Historia de las Misiones…, 101. ANB. Gobierno, t. 2, fol., 398.

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Firma un memorial, como Superior, en diciembre de 1661 (ANB. Tierras Boyacá, t. 21, fol., 847). En 1664 ya era Superior el P. Antonio Monteverde (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 213). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v. Catálogo breve de 1667. RIVERO. Historia de las Misiones…, 185. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 15. Catálogo breve de 1671. ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2, fol., 75. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v. Supplementum primi et secundi catalogi a prima martii 1684 ad 15 octobris 1688. Su presencia en los Llanos la atestiguan tanto el catálogo de 1678 (Idem, fol., 324) como el de 1684 (Idem, fol., 359). ANB. Tierras Boyacá, t. 21, fol., 847. 329

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CANO, Juan (¿?-1735)1 I. La única referencia que se conoce de este hermano coadjutor es que falleció en Santo Domingo al año 17352 .

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 27. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252.

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CAÑETE, Baltasar (c. 1663-1689)1 I. Nació en Cartagena de Indias hacia 1663 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 26 de enero de 16782 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. El 20 de septiembre de 1687 es ordenado de sacerdote en la capital colombiana4 y en esas mismas fechas residía en el Colegio Mayor de San Bartolomé5. Trasladado a Cartagena la muerte le sorprendió prematuramente en su ciudad natal el 11 de noviembre de 16896.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1678-1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 324v. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 348. Catálogo de 1684: “Theologus”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 416. Supplementum primi et secundi catalogi a 1.ª Martij 1684 ad 25 Octobris 1688. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 389v. Catálogo de 1687: “Recolector Philosophiae”. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 30v. 331

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CAPUEL, Juan (1667-1736)1 I. Nació en Zierikzée (Bélgica) el 8 de mayo de 1667 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de septiembre de 16862 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en Europa y enseñó Humanidades durante 7 años3. Vino al Nuevo Reino en la expedición de 17054. Una vez en tierras americanas su biografía se vincula definitivamente a las misiones llaneras y a preparar la entrada al gran río venezolano. Llegado a Bogotá tuvo que pasar de inmediato, en 1705, a Casanare5. Poco conocemos de la cotidianidad en este difícil lapso (1700-1720) en la historia misionera de estas reducciones. Fue nombrado superior de las misiones en 17136 y en este cargo se mantuvo durante una década, hasta 17237. Durante su superiorato se llevó a cabo la experiencia misional con el mundo betoye que abrió los espacios que se insinúan hacia el río Apure tras el fracaso de las Misiones del Airico que habían pretendido llegar al Orinoco por las proximidades del Guaviare. En 1719 emprendió el viaje de exploración por el Orinoco8 para ver la forma de fortificar el gran río de las invasiones caribes. Al concluir su mandato en 1723, debió pasar a ejercer el cargo de procurador de las misiones pues antes de 1727 solicitaba ser reemplazado de ese oficio alegando su mucha edad para semejantes responsabilidades9. En 1735 entró a reforzar la misión del Orinoco10. En Pararuma le sorprendió la muerte el 5 de mayo de 173611. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Informe al Presidente de Santafé sobre su viaje al Orinoco, 172012 . 2. Relación de su viaje con el P. P. José Cavarte a Guanápalo y de las grandes esperanzas de reducir a aquellos indios: 172213. 3. Mapa del río Orinoco14. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1711-1736. F. KIECKENS S. J. “Les anciens missionaires belges de la Compagnie de Jésus dans les deux Amériques”. En Precis Historiques, n.º. 30, p. 149. Willem AUDENAERT. Prosopographia iesuitica belgica antiqua. Leuven-Heverlee, I (2000) 191. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1711. Todos los demás Catálogos repiten la misma fecha. En torno al lugar de nacimiento no coinciden los

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diversos documentos que hemos consultado. Kieckens (“Les anciens missionaires belges…”, 149) señala a Zierikzée. El Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105) da la traducción latina: “Zixieganus in Zelandia”. El registro de la Casa de Contratación en Sevilla (AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1705) habla de Lovaina. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1711. Es interesante anotar que el P. Capuel tuvo un tío jesuita, el H. Engelbertus Capueel, que fue boticario (Christine W. M. SCHUNCK. “Michael Joannes Alexius Schabel S. J. <Notitia de Coraçaco, Bonayre, Oruba> 1705 and <Diurnum> (1707-1708)”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, LXVI (1997) 97). AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1705: “Juan Capuel, sacerdote, natural de Lovaina en Flandes, Obispado de dicha de ciudad, de edad de cuarenta y tres años poco más o menos, mediano de cuerpo, blanco, rojo” (Ver también AGI. Indiferente General, 2872. Lib. 13). Según el P. Kieckens (“Les anciens missionaires belges…, 149) abandonó Flandes en 1710. Varias razones nos inducen a tal aseveración. El Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105) dice que lleva en las Misiones 7 años. Y el resto de los Catálogos, en su apartado de “Ministeria” tan solo reseñan: “Missionarius”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 119. Catálogo de 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 137v. Catálogo de 1715; Ibidem, fol., 162v. Catálogo de 1718; Ibidem, fol., 221. Catálogo de 1720. De su designación por parte de Roma nos consta: para 1716 (APT. Leg., 132, fol., 213. Carta del P. Tamburini a Mimbela. Roma, 16 de marzo de 1715); ratificado para el trienio de 1720 (APT. Leg., 132, fol., 247. Carta del P. Tamburini al P. Meaurio. Roma, 13 de mayo de 1719). AGI. Santo Domingo, 632. APT. Leg., 132., fol., 284. Carta del P. Tamburini al Provincial del Nuevo Reino. Roma, 1 de marzo de 1727. ARSI. N. R. et Q., 15, fol., 108. Carta del P. José Gumilla al P. General. Orinoco, 13 de octubre de 1735: “... el Padre Provincial Jaime López envió ahora a este Orinoco al P. Capuel, pasa ya de 70 años”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 martii 1736 ad 2 junii 1737. El P. Manuel Román señala el 13 de octubre en Pararuma: Informe del P. Manuel Román sobre la misión del Orinoco. 1749 (AGI. Santafé, 269. ANB. Reales Cédulas, t., 14, fol., 580). AGI. Santo Domingo, 632. Forma parte de un expediente intitulado Autos fechos por el señor don Antonio de la Pedrosa y Guerrero del Consejo de S. M. en el Real y Supremo de Yndias sobre el Rio Orinoco. Todo este escrito lo reprodujimos en Documentos jesuíticos, II, 297-320. El escrito del P. Juan Capuel va de la página 307 a la 311. AIUL. Papeletas: CAPUEL, Juan. AGI. Santo Domingo, 632: “La segunda es haber mandado sacar un mapilla que incluye las bocas del Orinoco y su anchura de una a otra banda, pues son tantas que algunos las reducen a sesenta bocas e islas; el sitio del castillo de Guayana; su padastro adjunto; el cerro o isla de Caroní o Fajardo con sus márgenes, fuerte y reductos que se pueden fabricar, etc.” (Documentos jesuíticos, II, 333

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310). F. MORALES PADRÓN y J. LLAVADOR MIRA. Mapas, planos y dibujos sobre Venezuela existentes en el Archivo General de Indias. Sevilla (1958), n.º 80. Manuel Alberto DONÍS RÍOS. “La cartografía jesuítica en la Orinoquia (siglo XVIII)”. En J. DEL REY FAJARDO (Edit.). Misiones jesuíticas en la Orinoquia. San Cristóbal, I (1992) 792-796. 334

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CARBONELL, José (1718-1763)1 I. Nació en Valencia (España)2 el 5 de septiembre de 1718 e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de septiembre de 17403. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17434. Debió recibir la ordenación sacerdotal en Bogotá5. En 1749 ya residía en las misiones casanareñas6 y muy probablemente su estancia llanera se centró en su acción como párroco de San Salvador de Casanare7. Falleció en las misiones casanareñas el 16 de julio de 17638.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751- 1756. Eugenio ALVARADO. “Informe Reservado sobre el manejo y conducta que tuvieron los Padres Jesuitas con la expedición de la Línea Divisoria entre España y Portugal en la Península Austral y orillas del Orinoco”. En José DEL REY. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1966), 215-333. Los Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino afirman que era valenciano (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 313v). ALVARADO. Informe reservado, 329 dice que era “natural de Valencia”. Sin embargo, en los registros de la Casa de Contratación se le inscribió como si fuera natural de “Panaguila, arzobispado de Valencia” (AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1743). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 313v. Catálogo de 1753. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1743: “El hermano Joseph Carvonel, estudiante, natural de Panaguila, arzobispado de Valencia, de edad de veinte y cuatro años. Buen cuerpo, poca barba, blanco, ojos y pelo negro, entradas de calvo”. “... salió de Valencia el 29 de agosto de 1740”. Según las informaciones del Catálogo de 1753 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 313v) cuando ingresó a la Orden ya había estudiado el currículum completo de Filosofía y Teología. Pero en el registro de la Casa de Contratación aparece no como sacerdote sino como estudiante, lo que nos hace pensar que debió estar algún tiempo en Santafé en espera de la ordenación sacerdotal. ANB. Gobierno, t. 5, fol., 285. Catálogo breve de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299); Catálogo breve de 1753 (Idem, fol., 301v); Catálogo breve de 1756 (Idem, fol., 348). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 376v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni confectum a Provinc. Dominico Scribani a die 8 majii 1762 ad diem 30 novembris 1763. 335

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CARCASIO, Pompeo (1665-1738)1 I. Nació en Capua (Italia) el 31 de mayo de 1665 e ingresó en la Compañía de Jesús el 5 de junio de 16832 . Pasó al Nuevo Reino en la expedición de 1695, siendo ya sacerdote3. Enseñó en Bogotá Humanidades4. Fue destinado después a las misiones casanareñas5. Ejerció el superiorato de 1706 a 17096. En 1711 residía en el colegio de Las Nieves en Santafé7. En la Congregación Provincial de 1711 fue elegido procurador a Madrid y Roma juntamente con el P. Matías de Tapia8. Concluida la Congregación General en Roma no regresó a tierras americanas sino que retornó a su provincia de Nápoles. En 1716 laboraba en el colegio de Capua9; de 1718 a 1722 en el colegio Barolitanum10; de 1723 a 1730 fue superior de la hacienda Plicori et Latronici11; de 1730 a 1734 perteneció a la comunidad de la Residencia Porticensis12 y de 1734 a 1738 en el colegio Massense13, ciudad en la que le sobrevendría la muerte el 15 de mayo de 173814. II. Escribió: Textos publicados: A. Padre Pompeo Carcasio. Informa a S. M. que para restablecer las misiones en el Orinoco se necesita trasladar el presidio de la Guayana a un paraje donde se estreche el río y se domine la orillas opuesta por un mosquete para prevenir asi los ataques de los caribes. Otra falta de la fortaleza actual es que está dominada por un monte donde atacan los indios. Por todo esto era necesario cambiarla de lugar. Primero de noviembre de 171315. 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1702-1711. ARSI. Neapolitana, 133-155; 90-94: Catálogos: 1716-1738. Los Catálogos de la Provincia de Nápoles señalan como fecha de nacimiento el 31 de mayo de 1665 y para el ingreso el 4 de junio de 1681 (ARSI. Neapolitana, 90, fol., 131). Los Catálogos del Nuevo Reino anotan para el nacimiento el 30 de mayo de 1666 y para el ingreso el 5 de junio de 1683 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 95. Catálogo de 1711). AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1695: “... sazerdote, natural de Capua y de su arzobispado, de edad de veinte y ocho años, buen cuerpo, blanco, ojos negros”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43v. Catálogo de 1702: “Docuit litteras humaniores. Missionarius”.

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No hemos podido precisar la fecha de su llegada. Allí residía en 1702 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43v). APT. Leg., 132, fol., 189: “Cuando visite V. R. las Misiones se informará de el Padre Pompeo Carcasio Superior de ellas, y de el modo que ha tenido en gobernar y tratar a sus súbditos y si es verdad que ha introducido el obligar a los indios a las Hilanzas para que tengan ese útil los Gobernadores y hallando que este cargo subsiste dará V. R. al Padre una muy buena penitencia, de forma que sirva a los otros de ejemplar pues el amor y caridad con que los Nuestros deben mirar por esos Neófitos no permite que se les añada peso, sino que se resista, conforme la mente Real, a los que se les procuran injustamente cargar”. Carta del P. Tamburini al P. Francisco Sierra. Roma, 14 de septiembre de 1710. Cualquier duda que pudiera ofrecer la interpretación del texto transcrito la desecha el resumen final de la carta (fol., 190v): “2. Que vea cómo se ha portado en los Llanos siendo Superior el P. Carcasio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 58. Catálogo breve de 1711. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 87, fol., 286 y ss. En 1713 ya se encontraba en España (APT. Leg., 132, fol., 204). El Catálogo de 1713 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 120) lo reseña: “Extra Provinciam”. ARSI. Neapolitana, 133, fol., 14v. ARSI. Neapolitana, 90, fol., 131; 20, fol., 198; 91-I, 27v. ARSI. Neapolitana, 140, fol., 29; 141, fol., 29; 142, fol., 29; 143, fol., 30; 144, fol., 30; 145, fol., 30; 146, fol., 30. ARSI. Neapolitana, 147 fol., 44; 148, fol., 46; 149, fol., 44; 150, fol., 44. ARSI. Neapolitana, 151, fol., 14; 152, fol., 14; 153, fol., 13; 154, fol., 14; 155, fol., 14. ARSI. Historia Societatis, 53/a, p. 18. AGI. Santo Domingo, 677. 337

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CARCHANO, Francisco (1747-1831)1 I. Nació en Gorga (Alicante) el 18 de marzo de 1747 y entró en la Compañía de Jesús el 23 de marzo de 17662 . Llegó al Puerto de Santa María, procedente de Torrente, el 18 de abril de 1766 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17673. El decreto de expulsión le sorprendió siendo novicio en Tunja4. El día 7 de agosto abandonó la capital boyacense5. Fue registrado en el Puerto de Santa María el 15 de marzo de 17686. El 1.º de enero de 1774 residía en Gubio7. Según Uriarte y Lecina: agregado a la Compañía de Jesús, restablecida, hizo la profesión de cuatro votos el 15 de agosto de 1815. El año 1820 pasó a Italia, librándole Dios de caer en manos de los constitucionalistas que le habían condenado a muerte. De vuelta a España, enseñó Humanidades en el Colegio Imperial de Madrid, y fue rector y maestro de novicios en el de Manresa, donde murió el 24 de agosto de 18318. II. Escribió: Textos publicados: A. Cartas del P. Francisco Carchano al P. Sebastián Sancho. Manresa, 6 de marzo de 18269. 1 2

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 142. José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, Imprenta de la Viuda de López del Horno, I (1925) 98. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 350. José DEL REY FAJARDO y Felipe GONZÁLEZ. Educadores, ascetas y empresarios. Los jesuitas en la Tunja colonial. Bogotá-Tunja. I (2010) 392. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) p. XXXII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 142. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4413. Desembarcado en La Spezia. En marzo de 1769 pasó a Civitavecchia y en abril a Roma, (AGS. Estado, 5049).

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José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores, I, 98. AHN. Jesuitas, 277.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CARDONA, Miguel (c. 1660-1688)1 I. Nació en la Isla de Mallorca (España) hacia 1660 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de octubre de 16782 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 16813. En 1684 estudiaba Teología en la Universidad Javeriana pero estaba radicado en el Colegio Mayor de San Bartolomé4. Se ordenó de sacerdote el 21 de diciembre de 16865. En 1687 pertenecía a la comunidad del colegio de Cartagena y estaba encargado de la cátedra de gramática6. Falleció prematuramente el 23 de octubre de 1688 en Mompox7.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1684-1687. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1974) 17-18. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 359. Documentos jessuíticos, III, 17: “H. Miguel Cardona, natural de la ciudad de Mallorca, estudiante filosofo, de 21 años, alto, blanco, pelo rubio, de ojos pardos, buen cuerpo”. “Salio del colegio de Urgel el 19 de febrero de 1681” (Ibidem, 18). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 359. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 414. Supplementum primi et secundi catalogi a 1.ª Martij 1684 ad 25 Octobris 1688. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25. Catálogo breve de 1687: “Lector de Gramatica”. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 188v.

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CARO, Francisco (c. 1654- ¿?) I. Nació en Mariquita hacia 1654 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 21 de abril de 1668. Concluido el noviciado era estudiante de gramática en la misma capital boyacense1. Despedido de la Orden el 18 de agosto de 16712 .

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol. 282. Nota del P. Juan Manuel Pacheco. 341

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CARRANZA, Ignacio (1687-1733)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 13 de abril de 1687 e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de diciembre de 17022 . Durante algún tiempo fue ayudante del boticario y como tal aparece en 17113. En 1713 había abandonado ese cargo4 y desempeñó otros oficios dentro de la Universidad Javeriana5. La muerte le sobrevino en Cartagena de Indias el 18 de junio de 17336.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711, 1713, 1715, 1718, 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 158v. Catálogo de 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57: “Pharmacopolae socius”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 115v. Catálogo de 1713. En 1718 aparece como portero (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 158v): “Nunc janitor”. Y en 1720 estaba al cuidado de alguna de las haciendas del Colegio Máximo (fol., 201). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 256v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 20 Aprilis 1732 ad 11 Julij 1733.

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CARRANZA, Manuel (1741 -1820) I. Nació en Santafé el año 17411 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja en 17662 . El decreto de expulsión le sorprendió el 1.º de agosto siendo novicio en la capital boyacense3 y el día 7 abandonó la ciudad4. En su viaje de destierro tocó en La Habana el 12 de noviembre, para seguir rumbo a España el 24 de diciembre5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de marzo de 17686. El día 1.º de enero de 1774 residía en Gubio7. Es uno de los novicios que firmó el Memorial al Rey solicitando la pensión para los que siguieron a los expulsos tras la expulsión de la Compañía8. Falleció en Roma el 3 de octubre de 18209.

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ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, p. 41. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 137. José DEL REY FAJARDO y Felipe GONZÁLEZ. Educadores, ascetas y empresarios. Los jesuitas en la Tunja colonial. Bogotá-Tunja. I (2010) 393. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) p. XXXII. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Carranza, Manuel. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 137. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4409. ags. Estado, 5047: Novicios de la Provincia de Santa Fe suplicando socorro para vestirse decentemente y subsidio anual, pues la Compañía ha sido extinguida. AGS. Estado, 671. Carta de Grimaldi a Floridablanca, 9 de noviembre de 1773. ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, p. 41. 343

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CARVAJAL, Benito (c. 1637-1690)1 I. Nació en Fuentes de Cantos (Extremadura) hacia 16372 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 3 de octubre de 16573 en la Provincia de Toledo4. Pasó a América en la expedición de 16635 que se hizo a la vela el 17 de febrero bajo la dirección del P. Alonso Pantoja6. Estudió la Teología en la Universidad Gregoriana de Quito7. Y en la propia capital ecuatoriana llevó a cabo su año de Tercera Probación en 16688. En 1669 es enviado a la Misión del Chocó y se establece en San Francisco de Citará pero fracasa en su empeño9. Regresa de nuevo con el P. Antonio Marzal en 1672 pero las enfermedades le obligaron a retirarse a Popayán10. En la ciudad payanesa enseñó gramática en el colegio de la Compañía de Jesús11. En 1684 residía en Quito y fungía como maestro de novicios de los jesuitas12 . En 1687 continuaba en el mismo cargo pero el noviciado se había trasladado a Latacunga13. En 1689 ocupaba el cargo de rector de la Universidad Gregoriana y como tal compra la hacienda de Alagasí14. Al retirarse el P. Diego Francisco Altamirano de Quito lo nombra vice-provincial para esa región15. Falleció en Quito el 10 de agosto de 169016. II. Escribió: Textos publicados: A. Comentario de los Ejercicios de San Ignacio17.

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ARSI. N. R. ET Q., 3. Catálogos: 1664-1687; 5: Catálogos breves: 1667-1687. Isidro FORES. Carta necrológica del P. Benito Carvajal. Quito, 20 de octubre de 1690 (Archivo General del Cauca. Colonia, E-I-9 s; signatura. 2021). José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I, 1941. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vol., 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. No concuerdan los Catálogos con la fecha dada por su biógrafo. Según la mayoría de este documento habría nacido en 1639 (ARSI. N. R., et Q., 3, fol., 389v. Catálogo de 1687). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214v. Catálogo de 1664. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 449.

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J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 16: “H. Benito de Carvajal, natural de Fuente de Cantos, en Extremadura, metafísico, de 24 años”. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 258. El Catálogo de 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214v) dice que estudió 3 años de Filosofía y añade “nunc thelogus”.. Y el Catálogo breve de 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v) dice que era teólogo de 4º año”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12v. Catálogo breve de 1668: “Est in tertia probatione”. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 449-450. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 450. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito…, I, 331-332. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 321v. Catálogo de 1678: “Docet grammaticam”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 350. Catálogo de 1684: “Fuit inter gentiles. Magíster Novitiorum”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 28. Catálogo breve de 1687: “Magíster novitiorum. Consultor collegii et provinciae…”. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito…, I, 189. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito…, I, 283. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 31. En la carta necrológica dice el P. Forés: “Metiolos pocos años ha a la estampa para imprimirlos después en los corazones de todos”. Citado por PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, II, 450. 345

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CARVAJAL, Pedro Manuel (1670-1727)1 I. Nació en Talavera de la Reina (Castilla la Nueva) el 13 de mayo de 1670 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de junio de 16842 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 16943. En 1702 trabajaba en el colegio San Francisco Javier de Mérida4. En 1703 pronunciaba en la ciudad de la Sierra Nevada sus últimos votos5 y ese mismo año asumía el rectorado del plantel educativo merideño (1703-1704)6. El 22 de junio de 1711 era nombrado Rector del colegio-noviciado de Tunja (1711-1713)7. De la capital boyacense pasó al río Magdalena a regir el colegio de la ciudad de Honda (17131716)8. Después se trasladó a Cartagena para dirigir los destinos de su colegio (1716-1720)9. En 1720 regresa a Bogotá para encargarse del colegio de Las Nieves (1720-1726)10. En 1727 tenía a su cuidado la procura de la Provincia del Nuevo Reyno11. Falleció en Santafé el 23 de julio de 172712 . II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial del P. Pedro Manuel Carvajal a la Real Audiencia, 172713. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno: 1702-1720. Carta necrológica del P. Pedro Manuel Carvajal (Mss. que se conservaba en el archivo del colegio San Francisco Javier: AHM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 13). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71. Catálogo, 1711. AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1694: “El Padre Pedro Manuel de Carbajal, sacerdote natural de Talabera de edad de veinte y quatro años, buen cuerpo, oyo en la barba”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42. Catálogo, 1702. AHM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 15. AUCAB. Libro de Consulta del colegio de Mérida. Consulta del8 de septiembre de 1703. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71. Catálogo, 1711. En 1712 ejercía el rectorado (ANB. Miscelánea, t. 126, fol. 816). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 118v. Catálogo, 1713. (Idem, fol., 136v) Catálogo, 1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 160. Catálogo, 1718. Rector, 21 marzo 1719 (ANB. Reales Cédulas, t. 7, fol., 360). Reunión de eclesiásticos para obedecer la Real Cédula de 17 de noviembre de 1718 (sobre un impuesto para reparar las mura

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llas). Rector del colegio P. Manuel de Carvajal (21 marzo 1719) (ANB. Reales Cédulas, 7, fol., 364). Catálogo, 1720 (Idem, fol., 213). En agosto de 1720 el P. General de la Compañía de Jesús lo designaba rector del colegio santafereño de Las Nieves (APT. Leg., 132, fol., 247-248) pero el 8 de septiembre asistía a la Congregación Provincial con el título de rector de Cartagena (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 88, fol. 322). APT. Leg., 132, fol., 247-248. En 1722 (ANB. Miscelánea, t. 64, fol., 290. Memorial contra Matías de Carranza por introducirse en tierras del colegio). En septiembre de 1726 (ANB. Notaría 3.ª, t. 158). ANB. Empleados Públicos. Miscelánea, t. 22, fols. 163-164. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro quinto de la Iglesia y Sacristía del colegio de la Compañía de Jesús de Sancta Fe, fol., 189v. ANB. Colegios, t. 4, fols. 830-833: Pedro Manuel Carvajal, procurador de la Compañía de Jesús representa sobre la fundación de un colegio en la ciudad de Antioquia, autorizada por Real Cédula y que diera lugar a disputa entre la mencionada urbe y Medellín, 1727. 347

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CARVAJAL, Tomás Ignacio (1647-1722)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 6 de marzo de 1647 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de octubre de 16642 . En 1667 era el encargado del comedor del Colegio Máximo3. En 1668 se radica en el colegio de Tunja en el que desarrollaría diversas funciones4: encargado de alguna de las haciendas5, cocinero6, encargado de la ropería7. Si en 1687 su salud comienza a debilitarse8 en 1702 sus fuerzas habían venido muy a menos9. En 1711 había regresado al Colegio Máximo10. La muerte le sobrevendría en la capital colombiana el 8 de julio de 172211.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1668-1687. 4. Catálogos: 1691-1720. 5. Catálogos breves: 1667-1687. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61v. Catálogo de 1711. 3 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. Catálogo breve de 1667. 4 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13. Catálogo breve de 1668: “Socius ad ministeria”. 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 219v. Catálogo de 1678. 6 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354. Catálogo de 1684. 7 ARSI. N. R. et Q., 25. Catálogo breve de 1687: “Custos vestium”. 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol.,385v. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v. Catálogo de 1702: “Vires: debiles”. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. Catálogo breve de 1711: “Santafé. Valde infirmus”. 11 Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, Provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 189. 348

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CASANOVA, Francisco (1733- ¿?) I. Nació en Barcelona (España) el 10 de octubre de 1733 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tarragona el 22 de abril de 17511. Estudió Humanidades en Manresa (Cataluña) (1753-1754) y Filosofía en el colegio de Gerona mientras enseñaba latín (1754-1757). Sus estudios teológicos los llevó a cabo en el Colegio Máximo de San Pablo en Valencia (17581761)2 . Llegó al Puerto de Santa María procedente de Valencia el 15 de septiembre de 1760 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. José Pagés y que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la fragata Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”3. Llegó a Santafé el 26 de agosto de 17614. En 1763 laboraba en el colegio de Santo Domingo de la Isla Española5. El 12 de junio de 1767 le fue intimado el decreto de expulsión de los dominios hispanos6 y el 23 de agosto fueron embarcados en el barco catalán “Santa María del Socós” que navegó directamente al Puerto de Santa María7. El 27 de febrero de 1768 se encontraba en el Hospital Real de Antogones de Marina de Cartagena para embarcarse en el Navío Santa Isabel8. El 1.º de enero de 1774 residía en Pérgola9. El año de 1802 pronunció de nuevo sus votos simples en Roma para poder ser agregado a la Compañía de Jesús que sobrevivía en Rusia10. Su último destino conocido fue Pérgola, “donde probablemente falleció”11.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 357v. Catálogo de 1763. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 27-28. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 345. Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Casanova, Francisco. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 357v. Catálogo de 1763. Archivo Histórico Nacional (La Habana). Audiencia de Santo Domingo, leg. 1441. Reproducido en Cipriano UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino y Seminario Conciliar de la Ciudad de Santo Domingo en la Isla Española. Santo Domingo, Padres Franciscanos Capuchinos (1932) 406-407. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, Seminario de Santo Tomás (1950) 293 349

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ags. Marina, 724 Relación de los regulares de la Compañía que existen en el Hospital Real de Cartagena. Cartagena, 27 de febrero de 1768. 9 Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4446. 10 ARSI. Russia, 1030. Vota 1762-1806, fol. 226v. 11 José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”, 28. 8

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CASANOVA, Ramón (1744- ¿?) I. Nació en Samboy (Barcelona) el año 1744 e ingresó en la Compañía de Jesús en el noviciado de Tarragona el año 17651. Destinado al Nuevo Reino llegó al Puerto de Santa María el 7 de abril de 1766 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17672 . En Tunja continuó su noviciado y llama la atención que el propio Casanova certifique que repasaba la Filosofía y la Teología3. El decreto de expulsión le sorprendió el 1.º de agosto siendo novicio4 y el día 7 abandonó la capital boyacense5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 14 de marzo de 17686. Fue desembarcado en La Spezia y en marzo de 1769 pasó a Civitavecchia y en abril a Roma7. El 1.º de enero de 1774 residía en Pérgola8. Es uno de los novicios que firmó el Memorial al Rey solicitando la pensión para los que siguieron a los extintos tras la expulsión de la Compañía9.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 131. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 350. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 131. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 131. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) p. XXXII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 131. AGS. Estado, 5049. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4402. AGS. Estado, 5047: Novicios de la Provincia de Santa Fe suplicando socorro para vestirse decentemente y subsidio anual, pues la Compañía ha sido extinguida. AGS. Estado, 671. Carta de Grimaldi a Floridablanca, 9 de noviembre de 1773. 351

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CASAÑES, Francisco (1723-1765)1 I. Nació en Barcelona de España el 29 de agosto de 1723 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de marzo de 17512 muy probablemente en Tunja. Al concluir su formación pasó a Bogotá como “faber lignarius” 3 y en la capital colombiana permanecía en 17564. Para 1761 se había trasladado al colegio de Cartagena donde pronunció sus últimos votos el 15 de abril5. En 1763 fungía como “faber lignarius” 6. Falleció el año 17657.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1753-1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v. Catálogo 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v. Catálogo 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo de 1756. ANB. Curas y Obispos, 20, fol., 396. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 355v. Catálogo de 1763. José DEL REY FAJARDO. La expulsión de los jesuitas de Venezuela (1767-1768). San Cristóbal (1990) 92.

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CASSABONA, Tomás (1678-1756)1 I. Nació en Valencia de España el 23 de diciembre de 16782 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Aragón probablemente el 2 de mayo de 16923. En diciembre de 1702 trasladó de Barcelona a Madrid, cuando estudiaba el tercer año de teología, a fin de venir a las Indias4. Pasó el Atlántico en la expedición de 1705. Sus primeros años neogranadinos están consagrados a la actividad sacerdotal5. Fue profesor de Filosofía en la Javeriana durante un trienio (1710-1713)6. Rigió a continuación el colegio santafereño de Las Nieves (1713-1715)7. De la capital pasó a dirigir el colegio de Pamplona (1715-1724)8. En dos ocasiones ocupó el rectorado y la misión de ser maestro de novicios en Tunja: la primera de 1724 a 17279 y la segunda de 1733 a 173810. En el intervalo ejerció el cargo de secretario de la Provincia, pero no hemos podido precisar todavía en qué provincialato11. En 1738 recibe la patente de Provincial del Nuevo Reyno12 y su mandato se extendió hasta 174313. Ejerció el rectorado de la Javeriana de 1743 a 175114. Durante su gestión rectoral santafereña decidió traspasar el derecho de propiedad de los hatos regidos por los jesuitas en las misiones llaneras a los indios15. Los últimos años transcurren en la capital del Nuevo Reyno16 donde le sorprendió la muerte el 6 de octubre de 175617. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del Padre Tomás Casabona a la Madre Francisca Josefa del Castillo. S. l. y s. f. 18. 2. Carta del Padre Tomás Casabona, provincial del Nuevo Reyno, al Rey. Santafé, 15 de noviembre, 173819. 3. Geroglífico de un León, que con la mano izquierda mantiene un escudo de las barras de Aragón; con la mano derecha, aviendose rasgado el pecho, teñido con la sangre de su corazón imprime nuevos purpureos coloridos en las siguientes barras del Aragones Escudo: con su correspondiente Lema y una redondilla20.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Textos publicados: A. El P. Tomás de Casabona, Rector del colegio de Pamplona, en nombre del P. Juan Antonio de las Varillas, Rector de San Bartolomé, pide una información sobre los sacerdotes colegiales de San Bartolomé en Pamplona y su comarca21. B. Recomendación hecha por el P. Tomás Casabona, Rector de Pamplona, en favor de José de Vergara y Azcárate. Pamplona, 20 de marzo de 172022 . C Tomás Casabona, Rector del Colegio Máximo, 30 de mayo de 1746 recibe una donación de unas casas en Cádiz23. D. Historia de las conquistas de españoles y descubrimientos de naciones, y reducciones de infieles en el río Orinoco, a cargo de la Religión de la Compañía, por el Padre Juan Rivero y Thomas de Casabona24. E. Epistolario25. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno: 1711 a 1753. Antonio JULIÁN. Carta de edificación del P. Tomás Casabona, 1758 (Mss. hoy perdido). URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España, II, 138. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 259-266. Obras Completas de la Madre Francisca Josefa del Castillo. Introducción, notas e índices elaborados por Darío Achury Valenzuela. Bogotá, I (1968) pp. XCVII-XCVIII. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 127-130. No hay unanimidad ni en el día ni en el año de nacimiento: a) Los Catálogos de la Provincia de Aragón coinciden en señalar el 1678 como año de nacimiento; sin embargo, indican el 23 de diciembre (1693, 1696) o el 13 de diciembre (1700) como día natal (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 138). b) Los Catálogos del Nuevo Reyno coinciden en señalar el 1679 como año de nacimiento y el 21 de diciembre como día natal (ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 59v, 118, 136v, 216, 230, 264, 304). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 138: señala el 18 de enero de 1693. Más variedad se observa en los Catálogos del Nuevo Reyno: 1711 (17 de enero de 1694); 1713, 1718, 1729 (17 de enero de 1693); 1736, 1738 (2 de mayo de 1692); 1753 (22 de diciembre de 1694). Nos inclinamos por la fecha dada en el Catálogo de 1738 porque fue elaborado durante su provincialato. Bartolomé GARCÉS FERRA. “Relación de jesuitas de la Provincia de Aragón enviados a Indias en los siglos XVII y XVIII”. En Revista de Indias. Madrid, VIII (1947) 530. [En el Ms. Dimissi, Defuncti et Missi ad Indias et ad alias Provincias, p. 226, n.º 96]. Sin embargo, la patente de viaje expedida por el P. Francisco

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Badea, rector del colegio de Barcelona, el 26 de diciembre de 1702. Llegó a Sevilla el 19 de enero de 1703 (AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1705). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59v. Catálogo, 1711: “Fue Ministro y Misionero de Españoles”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. Catálogo breve, 1711. El Catálogo de 1720 (Idem, fol., 118) dice que enseñó 3 años Filosofía. Según nuestros cálculos habría dictado el curso entre 1710 y 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 118. Catálogo, 1713 y Catálogo de 1715 (Idem, fol., 136v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 160v. Catálogo, 1718; Catálogo de 1720 (Idem, fol., 216). Testimonios de su Rectorado. 13 de diciembre de 1719 (ANB. Temporalidades, t. 17, fol., 15v). 20 de marzo de 1720: (ANB. Asuntos Eclesiásticos, t. 3, fol., 272); 8 de septiembre de 1720 (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 88, fol. 322). Fue ratificado en su cargo en 1720 por el P. General, Miguel Angel Tamburini (APT. Leg., 132, fol., 247v. Carta del P. Tamburini al P. Ignacio Meaurio. Roma, 13 de mayo de 1719). APT. Leg., 132, fol., 263v. Carta del P. Tamburini al P. Francisco Antonio González. Roma, 27 de marzo de 1723. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264. Catálogo de 1738. En la carta de Gobierno enviada de Roma (APT. Leg. 132, 5.a Carta. Roma, 25 septiembre 1733) se señala al P. José Gumilla como rector de Tunja. No sabemos por qué razones el autor de El Orinoco ilustrado siguió en las misiones y consecuentemente el P. Casabona fue designado por el Provincial para el cargo. El P. General aprobó el cambio (APT. Leg., 132. Carta del P. Francisco Retz al P. Jaime López. Roma, 15 de septiembre de 1736. 2ª Carta). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 224. Catálogo de 1736: “Fuit... socius Provincialis”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264. Catálogo, 1738. Su provincialato se extiende hasta 1743 (ANB. Notaría 3, t. 182, fols. 282). Testimonio de 1740: Carta de D. Dionisio Martínez de la Vega al P. Tomás Casabona. Panamá, 27 octubre 1740 (ANB. Caciques e indios, t. 12, fols., 1-2). Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados, 1733-1756. Aparece el P. Casabona como rector ya en abril de 1743 (fols., 101v-102) y permanece en el cargo hasta por lo menos abril de 1751 (fol., 142v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. Catálogo breve, 1751. Otros testimonios: 11 de mayo de 1744 (ANB. Real Audiencia, t. 13, fol., 23). 28 de julio de 1746 (ANB. Temporalidades, t. 23, fol., 253). 6 de julio de 1748 (AGI. Santafé, 409). 1 de agosto de 1749 (ANB. Real Audiencia, t. 13, fol., 183). José M. GROOT. Historia eclesiástica y civil de la Nueva Granada. Bogotá, II (1890), p. XXXVI (Apéndice). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 345. Supplementum 1i. et 2i. Catalogui Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 30 junii 1756 ad 31 decembris ejusdem anni 1756. Vargas Jurado dejó escrito en la pag. 44 de su Diario: “Hoy 6 de octubre ... murió el P. Tomás de Casabona S. J. hombre justo y muy penitente. El entierro fue ostentoso, con mitra de pontifical y deán y cabildo; fomentó y gastó lo que tuvo en el altar del Sr. S. José, cuya estatua costeó con lo demás que tiene”. 355

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18 Obras Completas de la Madre Francisca Josefa del Castillo. Bogotá, II (1968) 547. 19 José GUMILLA. Escritos Varios, 294-297. 20 Según Uriarte-Lecina (Biblioteca, II, 138) este escrito apareció en la página 30 del Torneo Poético. Una amplia información sobre el Torneo Poético aduce el P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española, III, 481-483. El título completo de la obra es: Torneo Poetico en loor del Ilvustrissimo y Reverendissimo Señor Don Fray Ioseph de Linás, Arzobispo de Tarragona, Primado de España, antes General del Real, y Militar Orden de la Merced, y del Consejo de su Magestad, &. Celebrado en dicha civdad, por los alvmnos del Seminario de Humanas Letras, que ay en el Colegio de la Compañía de Jesus. Con ocasion de la celebre y pvblica entrada de dicho Ilustrissimo Señor Arzobispo en la inclita Ciudad de Tarragona. Sácalo a luz Don Felipe Alegre, governador del Campo de Tarragona. Con Licencia. En Zaragoza: Por Pascual Bveno, impresor del Reyno de Aragón, Año M.DC. XCV. Ciertamente, el P. Casabona estudiaba Letras Humanas en Tarragona en 1695 como consta de varias cartas suyas que reposan en ARSI. Fondo Gesuitico: “Indipetae. Spagne”. (Ver más abajo). 21 ANB. Miscelánea, t. 69, fol., 54. 22 ANB. Asuntos eclesiásticos, t. 3, fol., 54. 23 ANB. Temporalidades, 23, fol., 253. 24 Archivo Nacional de Chile. Jesuitas, 446. Inventario de la biblioteca de la Procura de la Provincia del Nuevo Reyno, hecho a raíz de la Expulsión de 1767. 25 En ARSI. Fondo Gesuitico: “Indipetae”, Spagne se conservan las siguientes cartas: 1. Carta de ... al P. General solicitando ser destinado al Paraguay. Tarragona, 25 de abril de 1695. 2. Carta de idem a idem. Tarragona, 5 de septiembre de 1695. 3. Carta de idem a idem. Tarragona, 1 de enero de 1696. 4. Carta de... al P. General solicitando las Indias. Gandía, 5 febrero de 1697.

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CASSANI, José (1673-1750)1 I. Nació en Madrid el 16 de marzo de 1673. Realizó sus estudios humanísticos en el colegio Imperial de Madrid. Ingresó en la Compañía de Jesús el 12 de noviembre de 1686 en el noviciado de Madrid. Después de perfeccionarse en el dominio de las Humanidades en Villarejo de Fuentes (Cuenca) inició en Alcalá de Henares, el año 1690, los cursos de Filosofía y Teología. Hacia 1698 regresa a Madrid en donde prácticamente transcurrirá la mayoría de sus años sacerdotales. En el Colegio Imperial regentó por muchos años la cátedra de Matemáticas; posteriormente fue vinculándose a la vida intelectual y cultural de España tanto como fundador de la Academia de la Lengua como consultor de Santo Oficio. Una faceta vital en su biografía es la de historiador de la Compañía de Jesús y de este modo se vinculó a Venezuela a pesar de que nunca atravesó el Atlántico. Enfermo y achacoso se retira en 1748 a Alcalá, ciudad en que le sorprendió la muerte en 1750. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Conclusiones Mathematicas de Architectura Militar, y Cosmographica. [Madrid], 17042 . 2. Escuela Militar. De Fortificación ofensiva y defensiva. Madrid, 17053. 3. a) Vida, Virtudes y Milagros de San Stanislao Kostka. Madrid, 17154. b) Vida, Virtudes y Milagros de San Stanislao Kostka. Madrid, 17155. c) Vida, Virtudes y Milagros de San Stanislao Kostka. Madrid, 17166. 4. a) Vida, Virtudes y Milagros de San Luis Gonzaga. Madrid, 17267. b) Vida, Virtudes y Milagros de San Luis Gonzaga. Manila, 17588. 5. Glorias del segundo Siglo de la Compañía de Jesús. Madrid, 1734 y 17369.

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6. Tratado de la Naturaleza, origen y causas de los Cometas. Madrid, 173710. 7. Admirable Vida, singulares Virtudes y prodigiosa sabiduría del Estático Varón Padre D. Dionysio Rickel. Madrid, 173811. 8. a) Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Madrid, 174112 . b) Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Caracas, 196713. 9. (Observation de l’Eclipse du Soleil du 12 May faite)14. 10. Carta de 9 pgs. fecha en el Colegio Imperial de Madrid, a 29 de julio de 173415. 11. Oración del M. R. P. M. Joseph Casani16. 12.Dictamen del Rmo. P. Joseph Cassani... Madrid, 174017. 13. Aprobación (Madrid, 15 de junio 1715) de la obra Vida admirable18. 14. Aprobación (Madrid, 15 de marzo de 1715) de la obra Sermones morales19. 15. Aprobación (Madrid, 12 de abril de 1716) de la obra Sermones varios de Mission20. 16. Aprobación (Madrid, 16 de abril de 1721) de la obra El Secular Religioso21. 17. Aprobación (Madrid, 20 de noviembre 1730) de la obra Sermones varios panegyricos22 . 18. Aprobación (Madrid, 5 de mayo 1732) de la obra Práctica de la navegación23. 19. Aprobación (Madrid, 7 de octubre 1738) de la obra La Eloqvencia del silencio24. 20.Compendio de la Vida de San Pedro Regalado25. 21. Vida de la V. M. Margarita María Alacoque26. 22. Vida del V. H. Juan Berchmans27. 23. Vida de los cinco mártires de Salsete28. 24.Relación de las Fiestas de la Canonización de San Pío V29. 25. Relación de las Fiestas de la Canonización de San Luis Gonzaga y San Stanislao de Kostka30. 358

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26.Cuidó de la Edición de varias obras31. 27. Aprobación (Madrid, 1736) de la obra Chronica del Observantissimo Convento de Madres Capuchinas...32 . 28.Carta del P. José Cassani al P. Provincial33. 29. Colaboración para el Diccionario de autoridades34. Textos publicados: A. Tomo 3 y 10 en el orden de los Varones Ilustres35. B. Vida, Virtudes y Milagros del Santo Martyr de Christo, San (sic) Juan Héctor Brito36. C. a) Maravillosa Vida del Príncipe de Fez37. b) Otra Vida más breve, del mismo38. D. Vida y Martirio del P. Rodolfo Aquaviva y sus compañeros39. E. Vida de San Fernando III Rey de Castilla y de León40. F. Noticias sobre la vida y trabajos del P. Bartolomé de Alcázar41. G. Consulta sobre el libro: Amadeo de Amadeis42 . H.Defensa del Culto del Corazón de Jesús43. I. Indice de la Biblioteca de los PP. Cartujos del Paular44. J. Traducción de la Vida del P. Antonio Vieira45. K. Varias noticias enviadas a los PP. Bolandos46. L. Respuesta a la Consulta que le hizo un Canónigo del Sacro-Monte de Granada47. M. Resumen de las Virtudes del P. Andrés Junio48. N. Resumen de las Virtudes del P. Gabriel Guillén49. Ñ. Vida del P. Juan Baptista Cathalan50. O. Cinco Cartas al H. Francisco Curreli51. P. Vida del Padre Roberto de Nobilis de la Provincia Napolitana52 . Q. Colección de las Liturgias de España53. R. Memorial del Padre José Casani S. J. presentando el Defensorio a propósito... Papebrokio54 . S. Memorial presentado el año de 1715 al Tribunal... del Acta Sanctorum55. T. Censura de un tomo en folio intitulado Zegeri Bernardi Van Espen J. V. Doct.... Tratactus varii etc. sive Operum Pars Sexta”56. 359

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U. Censura de la obra Historia memorable de las guerras entre las Casas de España y Francia57. V. Censura de los cuatro libros titulados Entretiens des Voyageurs sur la mer58. W. Censura de la obra Descripción de los viajes de Pablo Lucas (7 tomos en 8º)59. X. Censura de la obra Apotheose pour le beau-sesse60. Otros Aa. Censura contra los 4 tomos de la Historia de Nápoles por Pedro Giannone61. Bb. Censura contra la obra L’éloge de l’ivresse62 . Cc. Censura de la Histoire des revolutions arrivés dans l’Empire Romain63. Dd. Censura de un libro de Mons. Antonio Arnauld64. Ee. Censura del Libro Portrait Royal”65. Ff.Censura de los dos tomos intitulados Abregé de la Sainte Bible66. Gg. Inventario de los Papeles... de D. Juan Bpta. Cassani67. Hh. Libros que tiene el P. Cassani en su aposento de Madrid68. Ii. Censura de la Historia del Pueblo de Dios69. Jj. Testamento del Sr. Dn. Juan Bautista Cassani70. 1

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Gabriel BOUSEMART. Carta del Padre Gabriel Bousemart, Rector del Colegio Imperial de Madrid, para los Padres Superiores de la Provincia de Toledo, sobre la religiosa vida, y virtudes del Padre Joseph Cassani, difunto el día doce de noviembre de 1750. (Hemos consultado el ejemplar que se conserva en el Archivo de la Provincia de Aragón. San Cugat del Vallés. Barcelona). URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia de España. II, 143-151. PÉREZ GOYENA. “Contribución de los jesuitas al Diccionario de Autoridades”. En Razón y Fe. Madrid (1922) 458-481. Constancio EGUÍA RUIZ. “El P. José Cassani, cofundador de la Academia española”. En Boletín de la Academia española. Madrid, XXII (1935) 7-30. COTARELO Y MORI. “La fundación de la Academia Española y su primer director”. En Boletín de la Academia española. Madrid, I, 4-38; 89-127. José DEL REY FAJARDO. “Estudio Preliminar” a Joseph Cassani. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reino de Granada en la América. Caracas, 1967, IX-XCIX. Conclusiones Mathematicas de Architectvra Militar, y Cosmographia, dedicadas a la Sacra Catholica Real Magestad del Rey Nuestro Señor Don Felipe Quinto, (que Dios

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guarde:) Defiéndelas en los Reales Estudios del Colegio Imperial de la Compañía de Jesvs Don Nicolas de Benavente y Laredo, Cavallero del Orden de Santiago, Discipulo en los mismos Reales Estudios: Presidiendo el Padre Joseph Cassani, de la Compañía de Jesvs, Maestro de Mathematicas de dichos Estudios. El día (dos) del mes de (Septiembre) deste Año de 1704. (A las quatro de la tarde). En 4.º; 43 pgs. + 6 preliminares, con 2 láminas. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 144. Según Pérez Goyena (Art. cit., 469) “... logró los elogios de Les Memoires des Trevoux (abril, 1705, p. 271) que afirmaban haberse recibido dichas tesis con extraordinario aplauso”. Escvela Militar. De Fortificación ofensiva, y defensiva. Arte de fvegos, y de esqvadronar. Donde se enseña lo que debe saber qualquier Soldado para proceder con inteligencia, en las funciones de sitiar, o defender plazas, disponer fortines, vso de la artilleria, y de las bombas, con la theoria de los movimientos de la bala, y de la bomba, y los movimientos de vn esquadron. Dedicada al Rey Nvestro Señor (qve Dios gvarde) Por mano del Escelentissimo Señor Don Joseph de Solis Valderrabano y Dabila, Duque de Montellano, Cavallero del Orden de Santiago. Adelantado perpetuo de Iucatán, señor de las Villas de Retortillo, Peralejos, Villar del Profeta Zemprón, Bernoy, la Puebla, Naharros, Saldueña, y Santa Catalina de Berja, Muñoz, Asistente que fue, y Maestre de Campo General de Sevilla, y su tierra, Presidente de la casa de la Contratación de las Indias, Governador del Consejo de ellas, Virrey, Lugarteniente y Capitan General del Reyno de Zerdeña, Presidente de sus Cortes, Primer Mayordomo, y Governador de la casa de la Reina nuestra señora, Governador del Consejo de las Hordenes, y de el de Castilla, y de la Junta del Gavinete. Compuesta por el Padre Joseph Cassani, de la Compañía de Jesus, Maestro de Mathematicas, en los Reales Estudios del Colegio Imperial de la misma Compañía. Con Privilegio. En Madrid: Por Antonio Concalves de Reyes. En 4.º; 252 pgs. + 32 de preliminares; con 16 láminas: año 1705. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 144). Vida, Virtudes y Milagros de San Stanislao de Kostka, de la Compañía de Jesvs. De qvien Nuestro Mvy Santo Padre Clemente Vndecimo ha despachado Breve, para que se proceda a la funcion de su Canonizacion. Dedicala al mismo Gloriosissimo Santo, Sv Author el Padre Joseph Cassani, de la misma Compañía, Academico de la Academia Real Española. Con Privilegio. En Madrid: En la Imprenta de D. Gabriel del Barrio, Impresor de la Real Capilla de su Magestad (1715). En 8.º; 323 pgs. + 37 de preliminares. 1.a edición. (Cfr. URIARTE. Catálogo razonado, I, 74). Vida, Virtudes, y Milagros de S. Stanislao de Kostka, de la Compañía de Jesus, de quien Nuestro Muy Santo Padre Clemente Undezimo, ha despachado Breve para que se proceda a la funcion de la Canonizacion. Dedicala al mismo Gloriosissimo Santo, su Autor el Padre Joseph Cassani, de la misma Compañía, Academico de la Academia Real Española. Con Privilegio. En Madrid: En la Imprenta Real, por Joseph Rodriguez Escobar, Impressor de la Santa Cruzada, y de la Academia Española. Año 1715. En 8.º; 346 pgs. + 30 de preliminares. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 144145). Vida, Virtudes y Milagros de San Stanislao... Jesus, de quien Nuestro Muy Santo Padre Clemente Undezimo ha despachado Breve para que se proceda a la funcion de 361

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su Canonizacion. Dedicala... Su Autor...Compañía, Academico de la Academia Real Española. Madrid: En... Magestad (1716). En 8.º; 356 pgs. (por 359) + 39 preliminares. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 145). Vida, Virtudes y Milagros de San Luis Gonzaga, de la Compañía de Jesus, antes Principe de Castellon, Solpherino, y Casteliufre. Dedicala al mismo Gloriosissimo Santo. Su Autor el Padre Joseph Cassani, de la misma Compañía, Academico de la Academia Real Española. Con Privilegio: En Madrid: En la Imprenta de la Viuda de Juan García Infanzón. Año de M.D.CC.XXVI. En 8.º; 452 pgs. + XLV ps. + 31 s. n. de preliminares. A la Vida de San Luis Gonzaga suele ir unida la Meditación de los Santos Angeles. (URIARTE. Catálogo razonado, I, 424-425. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 145). Vida, Virtvdes y Milagros de San Luis Gonzaga, de la Compañía de Jesvs, Antes Principe de Castellon, Solpherino y Casteliufre. Dedicala al mismo Glorioso Santo. Sv Avtor el Padre Joseph Cassani, de la misma Compañía, Academico de la Academia Real Española. Dase segunda vez a la luz a expensas de la Señora Marquesa de Salinas en reconocimiento de los favores, que ha recibido, y espera recibir del Santo. En Manila. En la Imprenta de la Compañía de Jesvs; por Don Nicolas de la Cruz Baga. Año de 1758. En 4.º; 148 pgs. + 14 de preliminares. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 145). Glorias del segundo Siglo de la Compañía de Jesus, dibuxadas en las Vidas y Elogios de algunos de sus Varones Ilustres en virtud, y zelo de las almas, que han florecido desde el año 1640 primero del segundo Siglo, desde la aprobacion de la Religion. Escritas por el P. Joseph Cassani, de la misma Compañía. (Tomo I y VII en el orden de Varones Ilustres, Obra que empezó el V. P. Juan Eusebio Nieremberg). Dedicase al Venerable Augusto Soberano Sacramento, que debaxo de veinte y quatro milagrosamente incorruptas Formas, se venera en el Colegio de la misma Compañía de Alcalá y comunmente se nombra las Santissimas Formas de Alcalá. Con Licencia. En Madrid: Por Manuel Fernandez, Impresor de Libros, Año de M.D.CC.XXXIV. Tomo II y VIII en el orden... de M.DCC. XXXVI. Tomo Tercero y Nono en el orden de Varones Ilustres, Obra, que empezó el P. Juan Eusebio Nieremberg. Dedicase a la Muy Ilustre Señora, la Señora Doña Eugenia Rodriguez de los Rios, Marquesa de Valdeolmos, de la Torrecilla, y Peña Tajada, Señora de las Casas, y Castillos de Lardez y de Boscan Alto, y Bajo. Con Licencia, En Madrid: Por Manuel Fernandez, Impressor de Libros, Año de M.DCC.XXXVI. Tres tomos en folio de 692 pgs. + 23 de preliminares; 679 pgs. + 6 de preliminares; 728 pgs. + 16 preliminares. De la Relacion inserta en las pp. 658-679 del tomo II (VIII en el orden de Varones Ilustres) se hizo tirada aparte. Cfr. MEDINA. Biblioteca Hispano-Americana, n. 2.929. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 145). EGUIA RUIZ (Art. cit., 19-20) acota: “Pero lo más culminante que escribió Cassani dentro del género biográfico-jesuítico, fue sin duda alguna, la obra de los Varones Ilustres de la Compañía, continuación de la que empezó con cuatro tomos el padre Eusebio Nieremberg y continuó el padre Alonso de Andrade con otros dos tomos. Los tres impresos que añadió el P. Cassani (sin contar el que dejó completo y manuscrito, que conservaba nuestra Provincia de Toledo) forman así los volúmenes séptimo, octavo y nono de la obra total. Y en esta colección si bien no es

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siempre recomendable el estilo y hay en la selección de casos y aplicaciones su tanto de sencillez y aun candidez excesiva, no se peca ciertamente demasiado por altisonancia panegírica...”. Tratado de la Naturaleza, origen, y causa de los Cometas. Con la Historia de todos los que se tiene noticia haverse visto, y de los efectos, que se les han atribuido, donde se manifiesta quan sin fundamento se dice que son infaustos. Y con el Methodo de observar Astronómicamente sus lugares aparentes, y hallar los verdaderos en el Cielo: su curso, su magnitud, distancia de la tierra, y de formar las Ephemerides, con lo demás que a la Astronomía toca. Por el Padre Joseph Cassani, de la Compañía de Jesvs, Calificador de el Supremo Consejo de la Santa, y General Inquisición, Maestro que ha sido de Mathematicas en los Reales Estudios del Colegio Imperial de la misma Compañía. Con Licencia. En Madrid, por Manuel Fernandez: Se hallará en su Imprenta, y Librería, frente de la Cruz de Puerta Cerrada. En 8.º; 250 páginas + 16 de preliminares, con una lámina. Año 1737. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 145-146. Cfr. Diario de los Literatos de España, tomo I, art. 12). Admirable Vida, singulares Virtudes, y prodigiosa Sabiduria del Estatico Varon Padre D. Dionysio Rickel, llamado vulgarmente el Cartusiano, con varias Dissertaciones, sacadas de sus Escritos, y pertenecientes a la Sagrada Cartuja, a su Observancia, y a sus Glorias. Por el Padre Jospeh Cassani, de la Compañía de Jesus, Calificador del Santo Oficio, y Academico el mas antiguo de la Academia Española. Con Privilegio. En Madrid. Por Antonio Sanz. Año de 1738. En 4.º; 536 pgs. + 24 de preliminares. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 140). Historia de la Provincia de la Compañía de Jesus del Nuevo Reyno de Granada en la America, Descripción, y Relacion exacta de sus gloriosas Missiones en el Reyno, Llanos, Meta, y Rio Orinoco, Almas, y Terreno, que han conquistado sus Missioneros para Dios, Aumento de la Christiandad, y Extension de los dominios de su Mag. Catholica. Su autor el Padre Jospeh Cassani, Religioso de la misma Compañía. Que la dedica, y ofrece a los Reverendos Padres, y Hermanos de la misma Provincia del Nuevo Reyno. Con Licencia. En Madrid: en la Imprenta, y Libreria de Manuel Fernandez, frente de la Cruz de Puerta Cerrada. Año de M.DCC. XLI. En folio; portada + 26 pgs. sin numerar de preliminares + un mapa de las misiones + 618 pgs. + 1 s. n. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 140). Joseph CASSANI, S. J. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. (Estudio preliminar y Anotaciones al texto por José del Rey S. J.). Caracas, (Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, vol. 85) 1967, CIX-431 pp. En la edición caraqueña no se incluyeron los Varones Ilustres que se contienen en la edición príncipe. Observation de l’Eclipse du Soleil du 12 may faite. A Madrid dans le College Imperial par le P. Cassani Jesuite. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 146: “En la pág. 460 de la Histoire de l’Académie Royale des Sciénces, Année MDCCVI, se inserta la observación a la que hacemos referencia en el texto. También hay en la misma colección, el año 1701, otras dos observaciones, en que ayudó el P. Pedro Ulloa, y pueden verse en el artículo de este autor”. Según Medina (Biblioteca Hispano-Americana, n. 2.848) fue también el P. Cassani quien dio la Aprobación técnica a la obra: “Práctica de la navegación, de Blas Moreno y Zabala”, Madrid, 1732. 363

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15 Carta de 9 páginas fecha en el Colegio Imperial de Madrid, a 29 de julio de 1734. Está al frente del Memorial Theologico de la Justicia y Necesidad de la Sagrada Definición del Mysterio de la Inmaculada Concepción de la Virgen Maria... por Don Ignacio López Moreno. Madrid, 1734. En 8.º (Cfr. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, II, 813; URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 146). 16 Oracion del M. R. P. M. Joseph Cassani. Fue pronunciada en la sesión del 10 de julio, que presidió como Académico más antiguo. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 146: Se encuentra en las páginas 50-63 de los Fastos de la Academia Real de la Lengua. Año II... Con Privilegio. En Madrid en la Oficina de Antonio Sanz, Impresor de la Academia. Año 1740. En 8.º. 17 Dictamen del Rmo. P. Joseph Cassani, de la Compañía de Jesus, Cathedratico de Prima Jubilado de Mathematicas en el Colegio Imperial de esta Corte, y Calificador de la Suprema, y General Inquisicion dado acerca de la utilidad de este Libro a petición del Traductor. Madrid. Enero 10 de 1740. En los preliminares de la Espiritual Medicina... del P. Ignacio de la Concha. (Cfr. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 146). 18 Aprobación (Madrid, 15 junio 1715) de la obra Vida admirable... del P. Juan de Alloza S. J. Madrid, 1715. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 146-147. Cfr. MEDINA, Biblioteca Hispano-Americana, n.o 2258. 19 Aprobación (Madrid 15 Marzo 1715) de la obra Sermones Morales, qve predico... el P. Francisco Xavier Zaldvendo. Madrid, 1716. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Cfr. MEDINA, Biblioteca Hispano-Americana, n.o 2290. 20 Aprobacion (Madrid 12 Abril 1716) de la obra Sermones varios de Mission. Por el Padre Joseph de Aguilar. Madrid, 1716. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Cfr. MEDINA. Biblioteca Hispano-Americana, n.º. 2275. 21 Aprobación (Madrid 16 abril 1721) de la obra El Secular Religioso... por Juan Bautista Toro, Madrid, 1721. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Cfr. MEDINA. Biblioteca Hispano-Americana nn. 2406, 4890. 22 Aprobación (Madrid 29 de noviembre 1730) de la obra Sermones varios Panegyricos... por el P. José de Aguilar, S. J. Madrid, 1731. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Cfr. MEDINA. Biblioteca Hispano-Americana, n.o 2808. 23 Aprobación (Madrid 5 Mayo 1732) de la obra Práctica de la navegacion, por Blas Moreno y Zabala. Madrid, 1732. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Cfr. MEDINA. Biblioteca Hispano-Americana, n.o 2848. 24 Aprobación (Madrid 7 octubre 1738) de la obra La Eloqvencia del silencio. Poema heroyco... por Miguel de Reyna Zeballos. Madrid, 1738. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Cfr. MEDINA. Biblioteca Hispano-Americana, n.o 3118. 25 Compendio de la Vida de San Pedro Regalado en la celebridad de las Fiestas de su Canonización en Valladolid. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. BOUSEMART. Ob. cit., 32. 26 Vida de la V. M. Margarita Maria Alacoque. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. 27 Vida del V. H. Juan Berchmans. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. 28 Vida de los cinco mártires de Salsete. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. 29 Relación de las Fiestas de Canonizacion de San Pio V. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Respecto al Papa dominico dice BOUSEMART (Carta del 364

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Padre Gabriel Bousemart, Rector del Colegio Imperial de Madrid, para los Padres Superiores de la Provincia de Toledo, sobre la religiosa vida, y virtudes del Padre Joseph Cassani, difunto el día doce de noviembre de 1750. 47): “...ya en la canonizacion de San Pio V, en la qual, para mostrar la Compañía, assi el singular aprecio a la Sagrada Dominica Familia, como su mayor agradecimiento a un Pontífice, a quien tanto debe: se dispuso hacer un altar en uno de los angulos de la Plaza..”. Relacion de las Fiestas en la Canonizacion de San Luis Gonzaga y San Estanislao de Kostka en el Colegio Imperial de Madrid. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Según BOUSEMART (Ob. cit., 43) las fiestas de Canonización fueron motivo de 2 volúmenes. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147: “el 26 de abril de 1708 se dio cédula al P. José Cassani para que pudiera imprimir o reimprimir el Cristiano instruido en 3 tomos; el Maná del Alma, en 4; el Cura instruido, en 1; el Devoto de María, en 1; el Incrédulo sin excusas en 2; el Miserere, en 1; el Penitente, en 1; el Confesor, en 1; y la Quaresma, en 2; Todo del P. Segneri. La impresión debió hacerse en Casa de Francisco Laso, Madrid, 1708... a quien Cassani cedió el privilegio en 14 de mayo de este año de 1708”. Naturalmente cuidó de la edición de otras obras más, como por ejemplo: El Orinoco ilustrado y defendido (1745) del P. José Gumilla. Aprobacion (Madrid, 1736) de la obra “Chronica del Observantissimo Convento de Madres Capuchinas... en la Ciudad de Murcia. Por el Padre Luis Ignacio Zavallos [sic, por Cevallos] de la Compañía de Jesús... Año 1736...” En Madrid. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Creemos que se trata de algo más que la Aprobación del Libro a juzgar por el testimonio directo del P. Bousemart: “La Historia del Religiosissimo Convento, o Relicario (que assi le he oído llamar siempre) de las Madres Capuchinas de Murcia, aunque anda con el nombre del Padre Luis Ceballos, el Padre Cassani trabajó tanto, que pudiera justamente llevar su nombre como Author de la obra. Assi lo reconocieron las Madres, pues le dieron agradecidas Carta de Hermandad...”. (BOUSEMART. Ob. cit., 32). Carta del P. Cassani al provincial, proponiéndole las razones que tenía para retirarse de la Corte. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. BOUSEMART. Ob. cit., 60-62. Colaboró con el P. Baltasar de Alcázar S. J. en la preparación de la edición primera del Diccionario de la Lengua Castellana, llamado Diccionario de autoridades. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. COTARELO Y MORI. “La fundación de la Academia española y su primer Director”. En Boletín de la Academia española. Madrid, I, 4-38; 89-127. URIARTE. Catálogo razonado, IV, 46: “El P. Cassani (otro de los fundadores) escribió de común acuerdo la <Historia de la Real Academia Española> (t. I, pags. IX-XLI; t. VI, pags. III*-XXVI*) y el <Discurso proemial sobre las Etymologías> (t. I, pags. XLVIII-LX); cuidó de extractar las autoridades de Santa Teresa de Jesús, de definir las voces de matemáticas y del blasón, y de catalogar las de tejedores de seda; también dispuso y arregló solo él las palabras que empiezan por Ai, Am, Ay, I, J, Y; y además, en compañía de D. Tomás de Montes y Corral, las que empiezan por 365

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Ch, como también las que empiezan por D, juntamente con el P. La Reguera y los Sres. D. Vincencio Squarzafigo y D. Lorenzo Folch de Cardona, por muerte de D. Juan de Villademoros y D. Fernando Bustillo”. Tomo 3.º (tomo 4.º) y 10.º en el orden de los Varones ilustres de la Compañía de Jesus. En folio. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147. Bousemart (Ob. cit., 48) añade: “Compuso quatro tomos: los tres ha años que vieron la luz: el quarto queda tan con toda su perfección, y tan con todas sus Licencias, que para darse a la Estampa, no necesita mas, que ponerse baxo la Prensa”. Vida, Virtudes y Milagros del Santo Martyr de Christo, San [sic] Juan Hector Brito de la Compañía de Jesus, Martirizado por Christo en el Reyno del Madvré. Escrita en el año mil setecientos y treinta y nueve, Sacada de los Procesos jurídicos formados para su Beatificación. En folio; 238 hs. s. n., pero faltan los pliegos 5496. (Archivo de la Provincia de Toledo, n. 18). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 147-148. Maravillosa Vida de el Principe de Fez, y Marruecos Llamado Muley. Mahomet, Atassi, Xerife, despues Padre Balthasar de Loyola Mendez de la Compañía de Jesus. Escrita por el Padre Jose Cassani, de la misma Compañía. En 4.º, 366 pgs. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “Impresa en Varones Ilustres S. J. tomo IX, pp. 621 y ss. de la primera edición; en la segunda no se halla. Cfr. Archivo de la Provincia de Toledo, Legajo 435”. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148). En la Biblioteca de la Historia de Madrid se encuentra otra biografía más breve, en folio de 38 páginas del P. Balthasar de Loyola Mendez. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148). Vida y Martirio del P. Rodolfo Aquaviva y sus compañeros. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “Es probable que sea un tomo en 4.º sin portada que se conserva en la Biblioteca de San Isidro de Madrid. Parece ser la Vida, impresa descrita arriba en el n.o 23” [Vida de los cinco martires de Salsete]. Vida de San Fernando III Rey de Castilla y de Leon, dividida en dos partes: la primera contiene sus hechos contados historicamente; la segunda propone sus virtudes a nuestra imitación. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148). Noticias sobre la vida y trabajos del P. Bartolomé del Alcázar, con el Discurso pronunciado en sus Exequias. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148. Sommervogel (Bibliothèque, II, 815) afirma que « II prononça, en 1720 [Se refiere a Cassani] l’oraison funebre du P. Barth. Alcazar S. J., fondateur de l’Académie d’Espagne”. Propiamente murió el año 1721 (URIARTE-LECINA. Biblioteca, I, 86 y ss.). Para más información: PÉREZ GOYENA. “Contribución de los jesuitas al Diccionario de Autoridades”. En Razón y Fe. Madrid (1922) 458-481. Consulta al Santo Oficio contra el libro intitulado: Amadeo de Amadeis, Motivos que justifican los Concordatos del SS. Padre Benedicto XIII, pidiendo su condenación. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148). Defensa del Culto del Corazon de Jesus, y razones porque debe concederse a España su misa y rezo. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148. Indice de los libros más preciosos que se hallan en la Biblioteca de los RR. PP. Cartujos del Monasterio del Paular. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148). Traducción de la Vida del P. Antonio Vieira. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “Solo dejó 14 pliegos traducidos”.

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46 Varias noticias enviadas a los PP. Bolandos. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148. Según Sommervogel (Bibliothèque, II, 816) el P. Pien dice: “P. Josephus Casani... tam de nobis, quam de opere nostro de Actis Sanctorum pluribus titulos longe meritissimus” (Acta SS, Julii, t. VI: Tractatus histor. chronol. de Liturgia antiqua hispana, n.o 354). 47 Respuesta a la Consulta que le hizo un Canónigo del Sacro-Monte de Granada, sobre si la proscripción Inocenciana de los Libros plumbeos fue condenacion decretoria e infalible, o simplemente providencial e interlocutoria. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “En el Archivo del Sacro-Monte de Granada”. 48 Resumen de las Virtudes del Pe. Andre Junio. “Eamque latius scriptam reliquit in manuscriptis Josephus Cassani ex quibus dicta decerpimus”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “En fol.; 4 hs. en latín (Arch. Tol.)”. 49 Resumen de las virtudes del P. Gabriel Guillen. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “En fol.; 12 hs. En latín y tomado probablemente del P. Cassani. (Arch. Tol.)”. 50 Vida del Pe. Juan Bautista Cathalan: Su nacimiento, vocacion, entrada, empleos, y fallecimiento en la Compañía de Jesus, por el P. Cassani en el tomo último manuscrito. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “En fol.; 35 hs. (Arch. Tol.)”. 51 Cinco cartas al H. Francisco Curreli. Madrid, 17 y 25 de Octubre, 1.º de Noviembre de 1713; 7 de Febrero de 1714; 4 de Marzo de 1717. Archivo Histórico Nacional de Madrid. Otra carta al mismo: Madrid 29 Noviembre 1715: Ibid., Legajo, 260, J. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148. 52 Vida del P. Roberto de Nobilis de la Provincia Napolitana Fundador de la Floridissima Mission del Reyno de Maduré. En folio; 36 pgs. s. n. Biblioteca de la Academia de la Historia. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148. 53 Colección de las Liturgias de España. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 148: “Este trabajo quedó sin terminar”. 54 Memorial del P. José Cassani, S. J, presentando el Defensorio a propósito de la prohibición de 14 tomos de las obras del P. Daniel Papebrokio. Presentado el día 17 de Enero de 1707. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Jesuitas, 299). En fol.; 2 hs. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 149. 55 Memorial presentado el año de 1715 al Tribunal Supremo de la Inquisicion en demanda de que debe permitir que corra libremente en España la obra del Acta Sanctorum [de los Padres Bolandistas]. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 149. 56 El año 1734 comisionó al P. José Cassani S. J. el Consejo de la Inquisición de Corte la Censura de un tomo en folio intitulado: Zageri Bernardi Van Espen J.V. Doct... Tractatus varii etc. sive Operum Pars sexta. Este trabajo había de hacerlo juntamente con los Padres Juan de Campoverde y Manuel Sancho Granados. El P. Cassani lo ejecutó separadamente el 17 de Agosto de 1734, y el P. Campoverde el 24 del mismo. El P. Granados no pudo llevar a cabo su trabajo pues falleció el 12 de Julio precedente. Por estas y otras Censuras, el Santo Oficio prohibió in totum dicho libro el 4 de junio de 1735. (Archivo Histórico Nacional de Madrid: Inquisición, Leg. 4.428, n.o 33). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 149. 57 Censura de la obra “Historia memorable de las guerras entre las Casas de España y Francia” por Mons. Roset. Madrid 27 de Enero de 1744. En 2 hs. 367

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URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 149: “En el Consistorio de 6 de Febrero se prohibieron estos dos libros y se mandaron recoger en cualquier idioma que se hallasen”. (Archivo Histórico Nacional. Inquisición. Leg. 4.431, n.o 19). Censura de los cuatro libros titulados “Entretiens des Voyageurs sur la mer”. Madrid y Enero 28 de 1744. Joseph Cassani. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 149. Conforme a esta Censura dice el Consejo con Fecha 6 de febrero de 1744: “Que estos libros se prohiven y recojan in totum en qualesquiera idioma e impresion que se hallaren, por ser todos ellos vn puro defensorio de Hugonotes, Calvinistas y Luteranos, con vn infame modo de proceder, con injuriosas blasfemias, oprobios, y desprecios contra la Yglesia Romana, Papista, Santa Inquisicion y Jesuitas, y se pongan en primero Edicto”. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Leg. 4425, n.o 5). Una cita mucho más larga trae el P. Constancio Eguía (Art. cit., 17-18). Añade las razones que tenía el P. Cassani para que no fuese un jesuita quien juzgase el libro. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 149. (Archivo Histórico Nacional. Madrid, Inquisición. No. 4425, n.o 5). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 149. (Archivo Histórico Nacional. Madrid. Inquisición, 4425, n.o 5). Censura contra los 4 tomos de la Historia de Nápoles por Pedro Giannone, prohibidos consiguientemente el 6 de febrero de 1744 por decreto del Consejo, y edicto de Septiembre, n. 4. Pero dicha censura en 2 pliegos se sacó del expediente más adelante el 17 de Enero de 1749 para remitirla al Tribunal de Corte que le había pedido el 16 de enero de 1749. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 150. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inquisición, 4425/5). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 150. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inquisición, 4425/5). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 150. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inquisición, 4425/5). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 150. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inquisición, 4425/5). El libro impugnado es el del jesuita Padre Petavio: De la pénitence publique et de la preparation a la communion. Contra el libro de Arnauld escribieron varios teólogos, entre otros el insigne Francisco d’Abra de Raconis, y entre los jesuitas el Padre Jerónimo Seguín, teólogo y doctor Parísiense. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 150. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inquisición, 4425/5). URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 151. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inquisición, 4425/5). Ymbentario de los Papeles, Libros y Escrituras conzernientes a la Admon. de la Herencia de D. Joº Bpta. Cassani que entrega el Pe Jph. Cassani Admor. que ha sido de dicha Herencia. En folio; 2 hs. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 151. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inst. Publ. 526. Sección Universidades, Seminario de Nobles). Libros que tiene el P. Cassani en su aposento de Madrid, y los aplica con licencia del P. Manuel Sancho Granado Provincial de esta Provincia desde luego al Collegio de Alcala, para aumento de la Libreria, y descargo que dicho

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Collegio puede tener en orden a la renta que tiene dicha Librería. En folio; 1 hs. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 151. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inst. Pub. 526; Sección Universidades; Seminario de Nobles). 69 Censura de la obra Historia del Pueblo de Dios, escrita en lengua francesa por el P. Isaac Joseph Berruier S. J. y traducida a la española por el P. Antonio Espinosa, S. J. Juzga que no está comprendida en la regla 5.a del Expurgatorio. Madrid, 15 de Mayo de 1747. En 4.º; 2 hs. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 151. (Archivo Histórico Nacional de Madrid. Inst. Pub.: Sección Universidades, Seminario de Nobles). 70 Testamento del Sr. D. Juan Bautista Cassani [Padre del P. José Cassani] otorgado por el P. Joseph Cassani en 16 de febrero de 1705. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 151. (Biblioteca de la Academia de la Historia. Leg. 20).

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CASSES, José (1644-1698)1 I. Nació en Valencia el 5 de marzo de 1644. Realizó sus estudios universitarios en la ciudad natal. Ingresó en la Compañía de Jesús en Tarragona el 28 de marzo de 1667. Estudió la Filosofía en Zaragoza y la Teología en Valencia. Culminado su curriculum enseñó gramática 3 años y 2 Filosofía en Alicante. Regresa a Valencia para llevar a cabo el año de Tercera Probación2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 16843. Llegado a Quito en 1685 pasó pronto a la Misión del Marañón pero no pudo aprender el idioma y el P. Lucero lo envía a Lima para arreglar con el virrey algunos asuntos importantes4. En 1687 regresa a la capital ecuatoriana y se dedica a misiones circulares5. En 1689 es enviado a Popayán para acompañar como misionero al Obispo Pedro Díaz de Cienfuego6. En 1691 actuaba como secretario del provincial Diego Francisco Altamirano7. Habiendo regresado a Quito fundó la Congregación de la Buena Muerte y la Congregación mariana de nobles8. En 1695 era rector y maestro de novicios en Latacunga9. La Congregación Provincial llevada a cabo en Bogotá en 1695 lo eligió como procurador a Roma10. A comienzos de 1697 llegaba a Santafé11 y en la prosecución de su viaje enfermó en el río Magdalena y falleció en Cartagena el 19 de marzo de 169812 . II. Escribió: Textos publicados: A. Apuntamientos varios para sermones13. B. Relación de varias de sus misiones14. C. Informe sobre el modo de adelantar las misiones del Marañón15. D. Memorial presentado al Virrey del Perú sobre el derecho de la Compañía a la misión del Ucayale, 168716. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de 1687 y 1691. AIUL. Papeletas: CASSES, José. Joseph CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Madrid (1741) 574-599. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I, 1941. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 443-445. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Juan de VELASCO. Historia

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del Reino de Quito en la América Meridional. Edición, prólogo, notas y cronología Alfredo Pareja Diezcanseco. Caracas, Biblioteca Ayacucho (1981) 497-498. PACHECO. jesuitas en Colombia., Los II, 443. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 277. PACHECO. Los jesuitas en Colombia II, 443i JOUANéN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito, I, 489. El Catálogo de 1687 lo ubica todavía en la Misión de Maynas (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 391). APQu. Leg. 5. Instrucción del P. Diego Francisco Altamirano, visitador y viceprovincial de la Compañía de Jesús en el Nuevo Reino y Quito para el P. Joseph de Casses, fecha en Pasto a 18 de diciembre de 1689. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 6. Socio del P. Altamirano. Catálogo de 1691. PACHECO. jesuitas en Colombia., II, 445. PACHECO. jesuitas en Colombia.,., II, 219. AGI. Santafé, 33. Carta del P. Diego Francisco Altamirano al Presidente Cabrera y Davalos. Santafé, 20 de septiembre de 1695. PACHECO. jesuitas en Colombia., II, 445. CASSANI. Historia de la Provincia, 599. Según el Catálogo oficial de la Compañía de Jesús falleció el 3 de marzo (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 163. AIUL. Papeletas: CASSES, José. AIUL. Papeletas: CASSES, José. AIUL. Papeletas: CASSES, José. AIUL. Papeletas: CASSES, José. 371

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CASTÁN, Antonio (1633-1670)1 I. Nació en Benasque (Reino de Aragón) hacia 16332 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de abril de 16543. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Hernando Cavero en 16584. Estudió parte de la Filosofía y Teología Moral en la Universidad Javeriana5. Es posible que llegara a las misiones en 16626. En 1664 trabajó algunos meses en San Ignacio de los Guagivos7. Para que el P. Alonso de Neira pudiera viajar por segunda vez a Onocutare en 1665, pasó Castán a San Salvador de Casanare8 donde permaneció dos años cuidando a los achaguas9. El 30 de junio de 1667 vivía en Onocutare como compañero del P. Neira10. Como resultado de los conflictos surgidos en enero de 1668 entre los Achaguas de Atanarí y sus opresores, los guahivos y chiricoas11, tuvo que abandonar la reducción y llegó por junio a San Salvador. En 1668 pasó a atender a los tunebos de Nuestra Señora del Pilar de Patute12 . En 1669 fue enviado a la recién fundada reducción de Nuestra Señora de los Sálivas, cerca del río Orinoco13. La muerte le sorprendió en la misión de Sinaruco el 1 de enero de 167014, 22 días más tarde que el P. Antonio Monteverde15. II. Escribió: Textos publicados: A. Relación del gran fruto que se recoge en este pueblo de San Joaquín de Atanarí, y de los muchos indios vecinos que piden se les predique el evangelio: 166716. B. Relación e informe que envía al P. Provincial de las entradas que han hecho los Goagibos y Chiricoas en esta nación de los Achaguas por febrero y meses adelante de 1668, y del gran peligro que corren sus misioneros17. C. Traslación de los indios Achaguas de Atanarí al pueblo de San Salvador del Puerto de la misma nación a mediados de 1668, y relación de su viaje18. D. Apuntamiento para formar gramáticas de las lenguas Guagiba, Achagua y Sáliva19.

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E. Noticia de la santa muerte del apostólico misionero P. Antonio Monteverde20. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1659-1668. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 378-382. AIUL. Papeletas: CASTAN, Antonio. Acerca de la fecha de nacimiento hay algunas divergencias. Catálogo de 1660: 27 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 185v); 1664: 32 años (Idem, fol., 213); 1668: 35 años (Idem, fol., 250v). Sin embargo, Mercado en su necrología (MERCADO. Historia de la Provincia… II, 381): “... muere el 1 de enero de 1670, a los 40 años de edad y 17 de religioso”. Por ello nos inclinamos por las fechas de los catálogos. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 185v. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 378. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 213. Catálogo de 1664. La cronología javeriana del P. Antonio Castán la seguimos por los catálogos. Año 1659: estudia Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5). Año 1660: estudia Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 185v). Año 1661: estudia Teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1). Luego para 1662 pudo haber concluido en Tunja su año de Tercera Probación. El Catálogo de 1668 dice que llevaba 6 años en las misiones (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 250v). Rivero (RIVERO. Historia de las Misiones…, 154) pone la entrada en 1664. RIVERO. Historia de las Misiones…, 155: “...y siguió después en el empleo el P. Antonio Castán, quien habiendo estado con los Guagivos algunos meses y mostrado especialísimo talento para trabajar con esta gente, hubo de pasar al pueblo de Casanare”. (El subrayado es nuestro). Ver también RIVERO. Historia de las Misiones…, 213. RIVERO. Historia de las Misiones… 213. El viaje del P. Neira debió de realizarse a fines de 1665 si se quiere dar una explicación lógica al siguiente texto: “Con el trato de los Achaguas, la enseñanza del Padre Neira, y principalmente con su aplicación y celo, había aprovechado tanto el P. Castán en el lenguaje de los indios que pudo quedarse en el Puerto para doctrinarlos”. MERCADO. Historia de la Provincia…, 379: “Para este fin aprendió con grandes afanes y desvelos la lengua extraña de los ajaguas, y se ocupó dos años en doctrinarlos con grande celo a costa de muchos trabajos” (El subrayado es nuestro). El P. Rivero también precisa que sucedió a Neira “después de haber asistido en Atanarí dos años” (RIVERO. Historia de las Misiones…, 220). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v (Catálogo breve de 1667). RIVERO. Historia de las Misiones…, 222. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 18v. Catálogo breve de 1668. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 381. RIVERO. Historia de las Misiones…, 246. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 381. ANB. Historia (Anexo), t. 1, fol., 314v-315. Memorial del P. Juan Martínez de Ripalda a la Real Audiencia. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 366. 373

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AIUL. Papeletas: CASTAN, Antonio. AIUL. Papeletas: CASTAN, Antonio. También es coautor el P. Ortiz Payán. AIUL. Papeletas: CASTAN, Antonio. También es coautor el P. Ortiz Payán. AIUL. Papeletas: CASTAN, Antonio. AIUL. Papeletas: CASTAN, Antonio.

• C

CASTAÑO, Francisco (1614-1694)1 I. Nació en Bogotá en 16142 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de abril de 16313. Estudió la Filosofía y la Teología en la Universidad 4 En 1642 enseñaba Gramática en Tunja5. Después pasó a Mérida con idénticos fines y permaneció dos años en esa labor, en torno a 16496. Pensamos que fue doctrinero en Tópaga, por lo menos desde 16517 y superior de esa residencia (1658-1661)8. Rector del Colegio Seminario de San Bartolomé (1661-1663)9. Rector del colegio de Honda (1664-1666) 10. Superior de la Residencia de Fontibón (1667-1672)11. Rector del colegio de Cartagena (1672-1677)12 y concluido su mandato debió permanecer, al menos, hasta 167813. De Cartagena pasó de nuevo a Honda14. Volvió a regir los destinos del plantel hondense de 1684 a 168815. Y en esta ciudad del río Magdalena falleció el 30 de noviembre de 169416. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1642-1691. APT. Leg., 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada de la Compañía de Jesús desde el año 1694 hasta fines de 98, fol., 240-241v. La fecha de nacimiento la deducimos de la información dada en su biografía recogida en las Letras annuas de 1694-1698 (APT. Leg., 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada de la Compañía de Jesús desde el año 1694 hasta fines de 98, fol., 241v) que dicen tenía 17 años cumplidos cuando ingresó en la Compañía de Jesús. Según los Catálogos su edad fue la siguiente. 1642: 27 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 53v); 1649: 34 años (Idem, fol., 85); 1651: 36 años (Idem, fol., 112); 1655: 40 años (Idem, fol., 139v); 1657: 42 años (Idem, fol., 163); 1660: 45 años (Idem, fol., 188); 1664: 49 años (Idem, fol., 216v); 1678: 63 años (Idem, fol., 319v); 1684: 68 años (Idem, fol., 357v); 1687: 72 años (Idem, fol., 389); 1691: 76 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 11v). La fecha de ingreso fue el 29 de abril de 1631 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85: 3 años de Filosofía y 4 de Teología “intra”. Ello quiere decir que para 1640 había concluido su carrera eclesiástica. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 53v. Catálogo de 1642. APT. Leg., 26. Letras annuas de 1694 a 1698, fol., 240v: “Ordenado sacerdote leyó en Mérida dos años de Gramática”. Su estancia gira en torno al año 1649, porque en ese año hizo su Profesión solemne en Mérida (AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier, fol., 15). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 112. Catálogo de 1651. Aunque los catálogos de estos años no indican el domicilio, sin embargo todos insisten en que fue “Concionator hispanorum et indorum”: 1655 (Idem, fol., 139v), 1657 (Idem, fol., 163), 375

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1660 (Idem, fol., 188). Así se explicaría la afirmación de que fue “doctrinero de Tópaga muchos años” (APT. Leg., 26. Letras annuas, fol., 240v). Catálogo breve de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v) y 1661 (Ibidem, fol., 2). J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 95. Del 1 de junio de 1661 al 6 de junio de 1663. El Catálogo de 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 216v) lo reseña como rector de Honda. Catálogo breve de 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v); de 1668 (Ibidem, fol., 14v); de 1671 (Ibidem, fol., 22v). Hablan de este rectorado: Las Letras annuas de 1694-1698 (APT. Leg., 26. Letras Annuas, fol., 240v); una carta del P. Juan Bautista Rico al P. Gaspar Vivas, fechada en Cartagena el 17 de diciembre de 1673 (ARSI. N. R. et Q., 15); y el Catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v. Catálogo de 1678: “Vice Rector Hondensis et Cartaginensis”. APT. Leg., 26. Letras Annuas, fol., 240v. De Cartagena pasó a Honda donde “vivió 18 años”. En realidad no fueron 18 pues en 1678 estaba todavía en Cartagena, pero sí es muy posible que su destino a Honda datara del propio 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 389. Catálogo de 1687. APT. Leg., 26. Letras Annuas, fol., 240.

• C

CASTELVÍ, Melchor (c. 1647 -1675) I. Nació en Santa Marta (Colombia) hacia 1647 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 21 de abril de 16681. Concluido el noviciado pasó a la Universidad Javeriana y en 1671 era estudiante de Filosofía2 . Falleció en Bogotá el 9 de julio de 16753.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 244v. Para esa fecha tenía 21 años. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 277. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 180v. 377

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CASTEÑEDA, Agustín (1673-1716)1 I. Nació en Antioquia el 17 de agosto de 16732 . Fue bartolino y cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana donde obtuvo el título de Magíster in Philosophia y de doctor en Teología3. En 1711 residía en el colegio de Honda como Ministro4. En 1713 se desempeñaba como misionero circular5. La muerte le sobrevino en Antioquia el 25 de marzo de 17166.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1715. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 100. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 100. Catálogo de 1711. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé, 288: “El Padre Agustín Castañeda, misionero; murió mozo, graduado de doctor en su universidad; hijo legítimo de don Francisco Castañeda y Becerra, regidor que fue de esta ciudad, y alcalde en ella y su procurador general, y de doña Gabriela Rodríguez del Manzano, de las primeras familias de esta república”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 103. Catálogo breve de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 120. Catálogo de 1713: “Extra Provinciam. Procurator”. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, fol., 188.

• C

CASTILLO, José (1728-¿?) I. Nació en Santafé de Bogotá en marzo de 1728 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 21 de octubre de 17531. En 1756 se desempeñaba como portero del colegio de Tunja2 y en 1763 cumplía el mismo oficio en el Colegio Máximo de Santafé3. Permaneció en la misma actividad hasta que el 1.º de agosto de 1767 le fue intimado el decreto de expulsión4. El día 2 de agosto inició su periplo del destierro5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María pero no pudo firmar y lo hizo por él el P. Nicolás Candela6. En los Estados Pontificios se secularizó el 4º trimestre del año 1771. El 1.º de enero de 1774 residía en Orciano y en 1800 vivía en Faenza7.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 331. Supplementum primi et secundi cathalogi… a 15 octobris 1753 usque ad Julii 1754. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v. Catálogo breve de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 353v. Catálogo de 1763. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) 82-85. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares… 101. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4375. 379

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CASTILLO, José (¿?- 1733) I. La única noticia de que disponemos es que falleció en Bogotá el 8 de octubre de 17331.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 257.

• C

CASTILLO, Juan (1601-1657)1 I. Nació en Madrid de España el año 1601 e ingresó en la Compañía de Jesús en enero de 16382 . En 1642 laboraba en el colegio de Tunja3. Los catálogos posteriores no indican el domicilio donde desarrollaba su actividad. Falleció en Santafé de Bogotá el 9 de marzo de 16574.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1655. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 89. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 53v. Catálogo de 1642. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 74. 381

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CASTILLO, Juan José (1728-¿?) I. Nació en Santafé de Bogotá en marzo de 1728 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 21 de octubre de 17531. En 1756 se desempeñaba como portero del colegio de Tunja2 y en 1763 cumplía el mismo oficio en el Colegio Máximo de Santafé3. Permaneció en la misma actividad hasta que el 1.º de agosto de 1767 le fue intimado el decreto de expulsión4. El día 2 de agosto inició su periplo del destierro5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María pero no pudo firmar y lo hizo por él el P. Nicolás Candela6. En los Estados Pontificios se secularizó el 4.º trimestre del año 1771. El 1.º de enero de 1774 residía en Orciano y en 1800 vivía en Faenza7.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 331. Supplementum primi et secundi cathalogi… a 15 octobris 1753 usque ad Julii 1754. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v. Catálogo breve de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 353v. Catálogo de 1763. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) 82-85. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares… 101. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4375.

• C

CASTILLO, Manuel (1711-1791)1 I. Nació en Tunja el 14 de diciembre de 1711 e ingresó en la Compañía de Jesús, en su ciudad natal, el 15 de abril de 17302 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal el 17 de septiembre de 17414. Enseñó Gramática en Santafé y Tunja, donde llevó a cabo su año de Tercera Probación5. En 1751 residía en Pauto6 y en esta reducción transcurrirían sus años de acción misional7. Fue Superior de la Misión de los Llanos de 1759 a 17638. La expulsión de 1767 le sorprendió en su residencia habitual de Pauto9. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en el puerto de La Guayra hasta marzo de 176810. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176811. Desterrado en los Estados Pontificios vivía en 1774 en Cantiano12 y falleció en Gubio el 28 de febrero de 179113. II. Escribió: Textos publicados: A. Arte y Vocabulario de la lengua tuneba, con doctrina y confesonario14. B. Carta del P. Manuel Castillo al P. Julián. Manare, junio 26 de 176515. 1

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logo breve de 1756; (Idem, fol. 375) Catálogo breve de 1763. Lorenzo HERVÁS y PANDURO (Catálogo de las Lenguas de las Naciones conocidas y Numeración, División y Clase de estas según la diversidad de sus idiomas y dialectos. Madrid, I, n.º 54). Gilij, cuando habla de Manare dice que “es pulida y tiene una iglesia de piedra, fabricada últimamente por su misionero el señor Abate Don Manuel del Castillo”. Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 393. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 359v. Catálogo de 1763. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 67. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de VELASCO. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t. III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del CEI Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares. Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 170. Juan Antonio archimbaud. Provincia de Santa Fe. Catálogo, n.º 4476. J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 67. AIUL. Papeletas: Castillo, Manuel del. ANB. Curas y obispos, 50, 834. Sobre un ganado que estaba en la hacienda de don Francisco Castillo.

• C

CASTILLO, Miguel del (c. 1604-¿?) I. Nació en La Palma (Colombia) e ingresó en la Compañía de Jesús en 1620. En 1622 estudiaba en la Javeriana Filosofía1. Fue despedido de la Orden.

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 41. 385

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CASTRILLÓN, Lorenzo (1640-¿?)1 I. Nació en Antioquia en 1640 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 15 de julio de 16572 . Como había estudiado Filosofía antes de ingresar en 1661 cursaba en la Universidad Javeriana la teología3. Debió concluir su carrera en 1664 y en 1667 aparece en el Colegio Máximo de Quito como profesor de Gramática4. En los años siguientes fue ascendiendo en la docencia hasta llegar a la clase de suprema en 16715. En 1672 abandonó la Compañía de Jesús en la capital ecuatoriana6.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos 1659-1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 193. Catálogo de 1660. Confirman las fechas los catálogos consiguientes. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catálogo breve de 1661. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v.: “Profesor infimae et inferioris classis Grammaticae”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v.-21. Catálogo breve de 1771: “Profesor mediae et supramae Classis Grammaticae et Praefectus Congregationis Scholasticorum”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343v. Supplementum Catalogi hujus Provinciae… ab anno 1671.

• C

CASTRO, Juan (1631-¿?)1 I. Era de patria “Valdequirensis” en España y había nacido en 16312 . No hemos podido averiguar cuándo atravesó el Atlántico lo que nos hace pensar que ingresó en la Compañía de Jesús en tierras americanas el 1.º de mayo de 16523. En 1659 residía en Quito4. No hemos podido precisar su domicilio entre 1659 y 1668, fecha en que moraba en el Colegio de San Bartolomé5. Para 1671 se había trasladado al Colegio Máximo6. No volvemos a tener noticias de este Hermano coadjutor.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1657-1671; 5: Catálogos breves 1659-1668. Todos los catálogos le asignan la misma fecha. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 251. Catálogo de 1668. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7. Catálogo breve de 1659: “Hizo fuga”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 15. Catálogo breve de 1668: “Officia domestica”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 280v. Catálogo de 1671. 387

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CASTRO, Pedro (c. 1632-1672)1 I. Nació en La Habana (Cuba) hacia 1632 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 4 de junio de 1655 después de haber estudiado la carrera de Artes y haber obtenido el Magister in Philosophia2 . Estudió Teología en la Universidad Javeriana (1657-1661)3. En 1667 estaba radicado en Panamá4. En la ciudad del Istmo se desempeñó como sacerdote dedicado al cultivo espiritual de los panameños5. Cuando la invasión de el pirata Morgan es hecho prisionero6. Restituido a Panamá, como el colegio había sido incendiado, el superior lo remite enfermo a Cartagena, donde vivió once meses7. La muerte le sobrevino en esa ciudad el 12 agosto de 16728.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1657-1671. ARSI. N. R. et Q., 5. Catálogos breves:1659-1671. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, III (1957) 322-324. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 194v. Catálogo de 1660 y Catálogo de 1657 (fol., 168v). En 1657 estudiaba Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 168v) y en 1661 permanecía en esa facultad (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catálogo breve de 1661). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1667: “Valetudinrius”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13v. Catálogo breve de 1668: “Operarius” y fol., 21v (Catálogo breve de 1671). El P. Juan de Enebra, ante la amenaza de invasión, le manda esconder los bienes del colegio pero es hecho prisionero por Morgan (MERCADO. Historia de la Provincia, III 322). Posteriormente lo dejaron abandonado en los montes del río Chagre “… además de estar muy enfermo y lisiado de un terrible parálisis (MERCADO. Historia de la Provincia, III, 323). Restituido a Panamá, como el colegio había sido incendiado, el superior lo remite enfermo a Cartagena, donde vivió once meses (MERCADO. Ob. cit., III, 323). MERCADO. Historia de la Provincia, III, 323-324. MERCADO. Historia de la Provincia, III, 324. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 206v. Solamente pone el año pero no el día ni el mes.

• C

CASTRO, Pedro de (1654-1706)1 I. Nació en Mompox (Colombia) hacia 1654 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de noviembre de 1679 después de haber obtenido el grado de Maestro en Filosofía2 . Realizó sus estudios de Teología en la universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 30 de marzo de 16864. A finales de ese mismo año se había trasladado a las misiones llaneras5. A parecer toda su vida misional transcurrió en San Salvador del Puerto6. Fue un buen conocedor de la lengua achagua7. En esta reducción le sorprendió la muerte el 17 de abril de 17068. 1 2

ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1687-1702. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 391v. Catálogo de 1687. Aunque todos los catálogos coinciden con respecto a la fecha de ingreso, sin embargo divergen en cuanto al año de nacimiento: Catálogo de 1684: 29 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 359); 1687: 33 años (Idem, fol., 391v); 1691: 37 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 12v); 1702: 50 años (Idem, fol., 43v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 391v: Estudió 3 años de Filosofía y 1 de Teología “extra” y 3 de Teología “intra”. El Catálogo de 1702 afirma que estudió “intra” los cuatro años de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 416. Suplementum primi et secundi catalogi a prima martii 1684 ad 15 octobris 1688. Si en 1684 era estudiante de teología, y residía en el Colegio de San Bartolomé, (Idem, fol., 359) quiere decir que lo más pronto que pudo haber concluido sus estudios teológicos tuvo que ser en 1685. El catálogo de 1687 afirma taxativamente: “Missionarius unius anni” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 391v) lo que nos lleva a concluir que llegó a las misiones en 1686. Y el catálogo de 1691 lo señala como “missionarius 5 annorum” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 12v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 12v. Catálogo breve de 1691: “Parochus Missionis Salvatoris de Casanare”. También nos consta de los años 1701, 1704 y 1705 (ANB. Asuntos Eclesiásticos, 2, fol., 202). RIVERO, Historia de las Misiones…, 453. RIVERO, Historia de las Misiones…, 257: “Mucho ayudó para esto el haberles provisto Dios de buenos misioneros, aplicados al estudio de su lengua, en la cual salieron eminentes, pues además del Padre Neira y del Padre Antonio Castán, tuvieron un insigne lenguaraz, que lo fue el Padre Fernando Arias; siguiéronse después los Padres Pedro de Castro y José Cavarte, quienes asistieron también y aprendieron sus lenguas con bastantes ventajas”. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 85v. Constancia de la paga del P. Francisco Urbina por el P. Pedro Castro, difunto el 11 de septiembre de 1706 (ANB. Asuntos eclesiásticos, t. 2, fol., 247).

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CASTRO, Vicente (1747-1784) I. Nació en Santafé de Santafé el año 1747 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el año 1767. El decreto de expulsión le sorprendió el 1.º de agosto siendo novicio1 y el día 7 abandonó la capital boyacense2 . Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de marzo de 17683. El 1.º de enero de 1774 residía en Gubio4. Es uno de los novicios que firmó el Memorial al Rey solicitando la pensión para los que siguieron a los extintos tras la expulsión de la Compañía5. Falleció en Roma el 13 de abril de 17846.

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J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 132. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, Casa Editorial de M. Rivas & Cª., II (1890) p. XXXIII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 145. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4407. AGS. Estado, 5047: Novicios de la Provincia de Santa Fe suplicando socorro para vestirse decentemente y subsidio anual, pues la Compañía ha sido extinguida. AGS. Estado, 671. Carta de Grimaldi a Floridablanca, 9 de noviembre de 1773. AGS. Estado, 5047: Novicios de la Provincia de Santa Fe suplicando socorro para vestirse decentemente y subsidio anual, pues la Compañía ha sido extinguida.

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CATAÑO, Francisco (1678-1755)1 I. Nació en Medellín (Colombia) el 14 de julio de 16782 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 21 de abril de 1700, después de haber concluido sus estudios de Filosofía y Teología3. Fundamentalmente su biografía se comprende a la luz de dos grandes coordenadas: la docencia universitaria y Santafé de Bogotá4. En 1711 regía la cátedra de Teología Moral5 para pasar más adelante a la de Teología Escolástica en la Universidad Javeriana6. En septiembre de 1726 comenzó a dirigir los destinos del Colegio-Seminario de San Bartolomé hasta noviembre de 17297, fecha en que la Congregación Provincial lo eligió, juntamente con el P. Ignacio de Meaurio, como Procurador a Madrid y Roma8. En 1735 se embarca en Cádiz de regreso con una nueva expedición misionera9. Rector de la Universidad Javeriana (1736-1738) a la muerte del P. Mimbela10. Rector del colegio santafereño de Las Nieves (1738-1743)11 y nuevamente rector del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1743-1751)12 . Al concluir su mandato pasó de nuevo a la Universidad Javeriana13 donde le sorprendió la muerte el 7 de mayo de 175514. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Censura del Definitorium Morale15. Textos publicados: A. Disputationes de/ Angelis/ P. R. P./ Franciscum Cataño Soc/ Jesu, dignissimum ves/pertinae cathedrae/ Magistrum/ auditore D.M.D. Martino de Meaurio. Initium dedit die 29 Mensis octobris. Anno Domini/ 172116. B. Tractus de Fide P. R. P. Franciscum/ Cataño Soc. Jesu dign. Theologiae/ Professorem. Auditore Dno/ Mro/ Dno/ Josepho de Carvaxal, Divi Bartolomei Coll. Collega. Initium dedit die 20 mensis octobris anno Domini 172517. C. Materia de Matrimonio data a R. P. Franco. Cataño D. B. R. M. (Divi Bart. Reg. Mayor) semiaq. (Seminar). Coll. Rectore, et ante 391

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eiusdem Coll. Collega subscripta a D. D. P. Pedro Maldonado. S. a. n. l.18. D. Tractatus de Incarnatione19.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno: 1702-1753. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 246. J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé...”. En Revista Javeriana. Bogotá, 38 (1952) 98, 99. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 433-434. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 150-151. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59v. Catálogo de 1711. Hijo de Francisco Cataño Ponce de León, teniente general de Antioquia y alcalde de Medellín y de María de Castrillón (ANB. Notaría 2.ª, t. 92, fol., 104). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 41. Catálogo, 1702. Figura entre los alumnos ilustres del Colegio-Seminario de San Bartolomé (Guillermo HERNÁNDEZ DE ALBA. Documentos para la Historia de la Educación en Colombia. Bogotá, III (1976) 78). Daniel RESTREPO. El colegio de San Bartolomé. Bogotá, I (1928) 120-121. Hay un lapso de tiempo (1702-1711) no identificado todavía por nosotros. El Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59v) dice: “Docuit Grammaticam, Fuit Minister, concionator hispanorum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. Catálogo breve, 1711. Catálogo de 1713 (Idem, fol., 113v). El Catálogo de 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 157v) estatuye: “Docuit Theologiam Moralem nunc Scholasticam”. Lo mismo el de 1720 (Idem, fol., 199v). Catálogo, 1720. En 1725 todavía seguía en la docencia: Cfr. nota 14. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé...”. 98. APT. Leg. 132, fol. 313. Debió salir de Cartagena el 12 de julio de 1730 (ANB. Miscelánea, t. 56, fol., 543. Carta del P. Mimbela al Obispo de Pamplona. Santafé, 2 agosto de 1730). AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735. Al llegar a Bogotá se residenció en el Colegio Máximo de Santafé (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226. Catálogo, 1736). Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados 1733-1758, fol. 25-61v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271v. Catálogo, 1738. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé...”. 99. Asiste a la Congregación Provincial de 1750 como Rector de San Bartolomé (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 90, fol. 162). Catálogo breve, 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304. Catálogo de 1753.

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14 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 25 julii 1754 ad 15 junii 1755 et ad 11 julii ejusdem anni. 15 URIARTE-LECINA. Biblioteca de Escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia de España. Madrid, II (1929-1930) 200: “No fue impresa esta obra en Córdoba de España, sino en Córdoba de Tucumán”. (Medina. Biblioteca Hispano-Americana, No. 2.805. Valdenebro. La imprenta en Córdoba. N.o 410). 16 Biblioteca Nacional de Bogotá. Ms. 93. Está incluido en el tratado De Gratia del P. Juan Andrés de Tejada. Comprende 81 fols. (QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 246). 17 Comprende 10 ff + 100. Mide 20 por 14. Archivo Nacional de Historia. Quito. Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito colonial. Quito (1959) 112. En la biblioteca del colegio de Caracas colonial existía un: CATTAÑO. [CATAÑO, Francisco]. Tractatus de fide divina per R. P. Franciscum de Cattaño Soc. Jesu. Propter primam veritatem revelantem esse obiectum formale physicae. Y finaliza. Aut nec fictio dissiparet animan illius, & Et haec de divina gratia sanctificante dicta sint satis. Un quaderno en 4, pergamino, trazado con 82 foxas. (José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 253). 18 Mss. perteneciente al Dr. R. M. Briceño. Mide 200 por 145. Comprende 85 fols. enumerados (QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 269). 19 José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 253: CATTAÑO. [CATAÑO, Francisco]. Tractatus de Incarnatione per R. P. Franciscum de Cattaño Soc. Jesu. Disputatio 1. De possibilitate, existentia, et necessitate Incarnationis. Sectio 1. An Mysterium Incarnationis sit posibile, et de facto detur unio Hypostatica. Y finaliza. Nam si concipitur res antecedens conformis aut disconformis naturae rationalis ut tali sine quibus notis operatur. Un quaderno en 4, pergamino, bien tratado con 70 foxas útiles. En la biblioteca del colegio Colonial de Caracas.

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CAVARTE, José (1655-1724)1 I. Nació en Zaragoza (España) el 9 de febrero de 1655 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tarragona, el 2 de febrero de 16802 , después de haber concluido sus estudios de Filosofía y de Jurisprudencia en la Universidad de Zaragoza3. Pasó a América en la expedición de 16814. Tuvo que concluir su noviciado en Tunja desde donde se trasladó a Bogotá para estudiar la Teología (1682-1685) en la universidad Javeriana5. Se ordenó de sacerdote en Santafé el 30 de marzo de 16866 e inmediatamente pasó a las misiones7. Recién llegado se instaló en Pauto8. En 1687 actuaba como párroco de los Tunebos9. El 29 de noviembre de 1691 se embarca en Casanare con los PP. Alonso de Neira, José de Silva y Vicente Loverzo para reentablar las misiones orinoquenses10 pero se ve obligado a regresar en 1693 tras el asalto caribe11. El 25 de noviembre de 1693 ensaya una nueva intentona con el P. Pérez pero se ven obligados a regresar en enero de 169512 . A finales de ese mismo año, por la ruta del pie de monte andino, se instala en el Guaviare en compañía del P. José de Silva13. Su acción con los achaguas del Guaviare duraría hasta 170714. De 1707 a 1718 atiende diversas reducciones del área misional15. Hacia 1720 se radica en las bocas del Busiana con sus antiguos achaguas16 en donde permaneció hasta 1722, fecha en que los trasladó a Guanápalo17. Allí le sobrevino la muerte el 7 de enero de 172418. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Cartas a doña Valera Moracho de Cavarte19. Textos publicados: A. Apuntes para una Gramática en lengua Enagua20. B. Vocabulario de la lengua sáliva21. C. Arte, vocabulario y catecismo en lengua girara22 . D. Arte, vocabulario y catecismo en lengua sáliva23. E. Arte, vocabulario y catecismo en lengua achagua24. F. Relación de su entrada a los sálivas y de la poca seguridad que en aquella nación hay por razón de los caribes: 168925. 394

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G. Carta al P. Superior de la misión. Cusia, 16 de febrero de 169226. H.Relación de lo que le ocurrió durante los tres meses que le tuvieron los indios sálivas guardándole de los caribes: 169427. I. Relación de su entrada que el año de 1695 hizo a los achaguas del Airico con el Padre José Silva28. J. Petición a la Real Audiencia hecha en 1696 para poner un presidio en el Guaviare29. K. Relación de su viaje a la exploración de un nuevo camino para la comunicación del Airico, por orden del Provincial Juan Martínez Rubio30. L. Relación e informe enviado al P. Provincial de lo que pudo averiguar de la condición de los indios Ayricos, sus tierras y caminos31. M. Conveniencia de formar pueblo y misión en el distrito de Barragua y Uva32 . N. Relación de su entrada a la nación Caverre de indios bravos y muy guerreros33. Ñ. Informe dado al Padre Provincial Francisco Antonio González de lo que ha observado y sabido de las buenas esperanzas que ofrecen los Achaguas de reducirse a nuestra santa fe: enero 172334. O. Relación de las razones que ha habido para la fundación de un pueblo a la orilla de Guanápalo bajo la advocación del B. Juan Francisco de Regis35. P. Entable de algunas nuevas reducciones que se han hecho a orillas del Meta36. Q. Mapa del Airico37. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1687-1720. José GUMILLA. “Vida del Padre José Cavarte”. En José GUMILLA. Escritos varios. Caracas (1970) 3-20. RIVERO. Historia de las Misiones…, 403-410. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1711. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 6: “Estudió gramática en nuestras escuelas, cursó después los tres años de Filosofía en la Universidad con el doctor Porras... Y ascendiendo a la facultad proporcional a los intentos de su madre estudió leyes y cánones y concluidos los cursos se graduó de bachiller en esta facultad; disponiéndose para graduarse de doctor en ambos derechos”. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1681. N.º 8: “H. José Cabarte, natural de Zaragoza, teólogo, de 26 años, buen cuerpo, blanco, señal de herida en ceja

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derecha”. Sin embargo, Gumilla (Vida del Padre José Cavarte, 8) afirma: “En Sevilla acabó sus dos años de noviciado; estudió letras humanas, emprendió la Teología moral (...). Estuvo así detenido hasta el año de 1682 y entrando el de 1683 acabó de juntar su misión de Nuevo Reino el Padre Antonio de Maldonado en Sevilla y Cadiz...”. Ciertamente pensamos que se trata de un error de Gumilla ya que el testimonio de la Casa de Contratación es verídico. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 348. Catálogo de 1684: “Theologus”. En una carta escrita desde Bogotá el 4 de agosto de 1683 precisaba: “Yo he estudiado ya un año de teología; lo natural es que acabaré la teología antes de ir a los infieles” (GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 18). Este testimonio ratifica que comenzó sus estudios teológicos en Bogotá en 1682. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 416. Supplementum primi et secundi catalogi a prima martii 1684 ad 15 octobris 1688. Gumilla (Ob. cit., 18) clarifica la cronología: “... empleó tres años en el estudio de la sagrada teología y un año más empleado en recibir los sacros órdenes”. En carta del 1 de junio de 1686, firmada en Pauto, escribía: “Después de haberme ordenado inmediatamente salí del colegio de Santafé en donde había estado cuatro años...” (GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 19). (El subrayado es nuestro). GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 19. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 26. Catálogo breve de 1687. ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España, VI, 659, nota 2. RIVERO. Historia de las Misiones…, 305-306. RIVERO. Historia de las Misiones…, 315-316. RIVERO. Historia de las Misiones…, 317. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 14: “En este género de vida penitente y solitario estuvo hasta el año 1707 en el cual habiendo venido a visitar estas misiones el padre Provincial Francisco Daza, informado de los trabajos que el Padre padecía y de la poca esperanza de fruto que daba por entonces aquella mies, mandó que fuese una buena escolta de soldados y acompañasen al padre hasta ponerlo con seguridad en estas misiones”. Por su parte Rivero (RIVERO. Historia de las Misiones…, 339) pone la fecha de regreso en 1704. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 14: “Hasta el año 1718 se ocupó el Padre José de ayudar a los Padres Misioneros, ya en uno, ya en otro pueblo conforme la más urgente necesidad”. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 14-15: “Y aunque distaban más de diez días de camino de estos otros pueblos, todavía con la esperanza de que se acercarían más, ordenó el Padre Provincial Ignacio Meaurio al Padre José que en dicho sitio los doctrinase en que se mantuvo dos años no con menores trabajos”. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 15. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 15. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 17-20. a) Tarragona y marzo, 24 de 1680. b) Santafé de Bogotá, agosto 4 de 1683. c) Pauto, junio 1 de 1686. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá (1956)405: “Revolviendo yo algunos papeles de los

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que dejó el Padre, encontré en uno de ellos un principio de gramática, que en su vejez estaba componiendo de la lengua enagua, por las esperanzas que tenía que se pudieran conquistar los que la usan; tenía encargado con mucho empeño a la ciudad de Quito el arte de la lengua inca para estudiarla, por lo que podría acontecer sobre las conquistas de los incas”. GUMILLA. Vida del Padre José Cavarte, 9-10: “Corría a la sazón el año 1692 (...). Llegó la triste noticia a oídos del Padre Cavarte al tiempo que estaba trasladando el vocabulario de la lengua sáliva y según el mismo padre refirió, estaba escribiendo esta palabra ecobé que quiere decir en aquel idioma después”. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. Según el testimonio de Rivero (RIVERO. Historia de las Misiones, 405) predicaba en esta lengua con mucha “destreza y elegancia”. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. RIVERO. Historia de las Misiones, 405, 408. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. RIVERO. Historia de las Misiones, 405, 408. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. Ignoramos la fuente en que se basaron Uriarte y Lecina para esta afirmación, pero según nuestra cronología se mantenía en estas fechas en el ámbito de la nación girara. ANCh. Jesuitas, 214. Inventario del archivo de las misiones del Orinoco. 1. Copia de carta del Padre Joseph de Cabarte escrita desde el pueblo de Cusia de la misión del rio Orinoco al Superior de dicha mision en ocasión que los indios caribes dieron muerte violenta al Padre Vicente Loverso que estaba empleado en la conversión de aquella dilatadísima gentilidad. Fecha: Cusia febrero 16 de 92; en 1 folio. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. RHM, 338. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. AIUL. Papeletas: CAVARTE, José. RIVERO. Historia de las Misiones, 322: “... guiándose por los rumbos de un mapa del P. José Cavarte”. 397

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CAVERO, Hernando (1599-1697) Ver CABERO

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CEARRA, Juan (1744- ¿?) I. Nació en Zaldúa (Vizcaya) el 29 de septiembre de 1744 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 15 de mayo de 17631. Concluido su noviciado pasó el Colegio Máximo de Santafé como portero y en esa actividad le sorprendió el decreto de expulsión, el 1.º de agosto de 17672 . Abandonó Santafé tres días después3. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 4 de marzo de 17684. Una vez en los Estados Pontificios, el 10 de enero de 1769 se secularizó; vivía en Roma el 1.º de enero de 17745 y en 1815 en Génova6.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 355. Catálogo de 1763. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) n.º 76. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, p. XXXI. ANH. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 111. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4368. ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, p. 42. 399

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CEBALLOS, Carlos (1673-1736) I. Nació en Madrid el 15 de diciembre de 1673 e ingresó en la Compañía de Jesús el 12 de abril de 1731. En el Colegio Máximo se desempeñaba como portero en 17361. Falleció en la capital colombiana el 31 de diciembre de 17362 .

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v.

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CEBALLOS, Carlos José (1693-¿?)1 I. Nació en Medellín el 11 de mayo de 1693 e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de septiembre de 17352 . En 1736 residía en el Colegio Máximo y se desempeñaba como portero del Gimnasio3 . En septiembre de 1737 abandonó la Compañía de Jesús4 .

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 224. Catálogo breve de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. Supplementum primi et secundi Cathalogui… a 2 junii 1737 ad 11 octobris 1738. 401

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CELADA, Rodrigo (1667-1724)1 I. Nació en Medellín (Colombia) el 10 de julio de 1667 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 21 de julio de 1686 después de haber estudiado tres años de Filosofía2 . En 1691 era estudiante de Teología en la Universidad Javeriana3. La ciudad de Bogotá parece absorber la mayor parte de su biografía jesuítica. En 1702 estaba radicado en el Colegio Máximo4. En 1703 predica una misión por tierras de Antioquia5. Su estadía bogotana se extiende, al menos, de 1702 a 17156. En 1718 residía en el colegio de Tunja7 pero dos años más tarde se había reintegrado a la comunidad del Colegio Máximo8. Pronto debió pasar al colegio de Cartagena y allí se dedicó al cultivo espiritual de los negros hasta que le sorprendió la muerte en 17249.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1691-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 199. Catálogo de 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 7. Catálogo de 1691. ARSI. N. R. et Q, 4, fol., 38v. Catálogo de 1702: “Concionator hispanorum”. APT. Leg. 132. Cartas de PP. Generales, fol., 168. Carta del P. Tamburini al P. Calderón. Roma, 12 de febrero de 1704. En 1711 residía en el colegio de las Nieves (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 95); en 1713 (fol., 113v), 1715 (fol., 139v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 159. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 199. Catálogo de 1720. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 199.

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CENTELLAS, Luis Vicente (1621?-1672)1 I. Nació en Valencia de España hacia 16212 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de abril de 16403. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Juan de Toro4. En 1648 es enviado a los indios paeces juntamente con el P. Francisco Ignacio Navarro5. Tres años más tarde abandona esta misión6 y pasa con el P. Cáceres a encargarse de los Guanacas7 hasta que en 1654 regresa a Quito para hacerse cargo de la cátedra de Teología Moral8. Sin concluir el curso de Justitia et Jure9 es destinado a la Misión del Marañón en la que trabajó durante 9 años, pero los reumas y el haber perdido casi por completo la vista le obligaron a regresar a capital10. Una vez restablecido de su salud fue nombrado Maestro de Novicios en Quito11. Convocado para el 14 de septiembre de 1668 a la Congregación Provincial que se celebró en Santafé, fue electo Procurador para Roma y Madrid12 . En el desempeño de su misión falleció en la capital de España el 2 de diciembre de 167213. II. Escribió: Textos publicados: A. Tractatus de Justitia et Jure14. B. Relación de su entrada a la Misión de Maynas, y descripción de sus pueblos15. C. Virtudes de raras hierbas, aceites, bálsamos, gomas y resinas que se hallan en las Misiones de Quito16. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito: 1649-1671. AIUL. Papeletas: CENTELLAS, Luis Vicente. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito. Quito, I (1941) 470. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 84. Transcribimos los años según los Catálogos. Catálogo de 1649: 28 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90). 1651: 30 años (Idem, fol., 116). 1655: 34 años (Idem, fol., 143). 1657: 33 años (Idem, fol., 166v). 1660: 36 años (Idem, fol., 193). 1664: 49 años (Idem, fol., 221). 1668: 53 años (Idem, fol., 239v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90. Catálogo, 1649. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 84 APQu. Leg. 2. Instrucción y órdenes dadas por el Padre Provincial Rodrigo Barnuevo a los Padres Ignacio Francisco Navarro y Luis Vicente Centellas y al Hermano Domingo Fernández para la Misión de los Paezas y Guanacas, a donde van embiados por la santa obediencia en 12 de octubre de 1648. 403

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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ARSI. Congregationes Provinciales. t. 74, fol. 132. En 1657 asegura la Congregación Provincial que hacía 6 años que no había ningún jesuita en esta misión. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito. I, 318. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús, I, 415. El Catálogo de 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143) dice: “Docuit Theologiam”. AIUL. Papeletas: Centellas, Luis Vicente. Tratado de Justitia et Jure. El Catálogo de 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143) afirma: “Est indorum gentilium operarius” e idéntica reseña aducen los Catálogos de: 1657 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 166v); Breve de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7v); 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 193); Breve de 1661 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 3v). Sin embargo, el Catálogo de 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 221) recuerda que “Fuit Missionarius Gentilium” y el Catálogo de 1668 (Idem, fol., 239v) añade: “Miss. Gentilium per 9 annos”. JOUANEN. Ob. cit. I. 415; 470. Catálogo breve: 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9); 1668 (Idem, fol., 13). Sin embargo, el Catálogo trienal de 1668 lo ubica en el colegio de Santafé de Bogotá (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 239v). ARSI. Congregationes Provinciales, t. 77, fol. 267 (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 38-84). Agencias tocantes al colegio de Popayán a cargo del Procurador General Luis Vicente Centellas en ocho de abril de 1669. (Archivo General del Cauca. Colonia. Sign. 881). Solicita permiso al P. General para recibir ocho o diez novicios (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 77, fol. 281). ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 170v. AIUL. Papeletas: Centellas, Luis Vicente: “de que solo dictó dos cuadernos por haber conseguido que en este tiempo le didicaran a las misiones”. AIUL. Papeletas: Centellas, Luis Vicente AIUL. Papeletas: Centellas, Luis Vicente: “Lo empezó en 654 y llevado a España para que se imprimiera, se perdió con su muerte”.

• C

CENZANO, Juan José (1749-1827) I. Nació en Logroño el 23 de mayo de 1749 e ingresó en la Compañía de Jesús el 27 de octubre de 1763 en la Provincia de Castilla1. De Villagarcía de Campos se trasladó al Puerto y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17672 . Poco tiempo duró su estancia en la Universidad Javeriana, pues el 1.º de agosto del mismo año 1767 le fue intimado el decreto de expulsión3. Abandonó la capital del virreinato el día 2 de agosto4. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 17685. El día 1.º de enero de 1774 residía en Gubio6. El año de 1800 pronunció de nuevo sus votos simples en Roma para poder ser agregado a la Compañía de Jesús que sobrevivía en Rusia7. Una vez restablecida la Compañía en 1815 regresó a ella. Ya en España fue vicerrector del colegio de Graus y murió en San Pablo de Valencia el 5 de abril de 18278. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Devotas oraciones al Beato Alonso Rodríguez de la Compañía de Jesús. Por el P. Juan José Zenzano, de la misma Compañía. Valencia, en la Imprenta de la Hija de Agustín Laborde. Año 18259. 2. Novena en honor del Beato Alonso Rodríguez, de la Compañía de Jesús. Madrid, Imprenta de E. Aguado, bajada de Santa Cruz, 182610. Textos publicados: A. Copia de noticias11. 1 2 3 4 5 6 7 8

J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) n.º 38. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 351. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 38. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, p. XXXI. ANH. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 27. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4324. ARSI. Russia, 1030. Vota 1762-1806, fol. 226v. José Eug. de Uriarte y Mariano Lecina. Biblioteca de escritores, II, 211. 405

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Ver además José Eug. de Uriarte. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española. Madrid, Establecimiento Tipográfico Sucesores de Rivadenyra, Inpresores de la Real Casa, I (1904) 76-77. 10 José Eug. de Uriarte. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española, I, 494. 11 Citada esta obra por Lesmes Frías. Historia de la Compañía de Jesús en su Asistencia moderna de España. Tomo I (1815-1835). Madrid, Administración de Razón y Fe (1923) 251. Al parecer se refiere a su regreso al Colegio de Graus.

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CERDÁ, Francisco (1740- ¿?) I. Nació en Valencia de España el 27 de septiembre de 1740 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tarragona, el 26 de febrero de 17591. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”, que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 17602 . En 1763 estudiaba en la Universidad Javeriana el tercer año de Filosofía3. En el momento de la expulsión, el 1.º de agosto de 1767, se desempeñaba como “pasante” en el Colegio Mayor de San Bartolomé4. Abandonó la capital del virreinato el día 2 de agosto5. Reseñado en el Puerto de Santa María el día 15 de enero de 17686. El 1.º de enero de 1774 residía en Gubio y en 1800 en Urbino7. El año de 1801 pronunció de nuevo sus votos simples en Gubio para poder ser agregado a la Compañía de Jesús que sobrevivía en Rusia8.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 344. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 62. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 62. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4385. ARSI. Russia, 1030. Vota 1762-1806, fol. 226v. 407

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CERDA, José de la (1638- ¿?) I. Nació en Senvilla hacia 1638 e ingreso en la Compañía de Jesús el30 de noviembre de 16591. Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico. En 1668 laboraba en el colegio de Mérida2 . A partir de 1678 se había trasladado a Bogotá y se dedicaba a los oficios domésticos3 y allí permanecía en 1684 4. Fue despedido el 8 de febrero de 16885.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 247v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 247v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 340. El dato lo aporta en sus notas el P. Juan Manuel Pacheco pero no lo hemos podido verificar.

• C

CERVELLINI, José María (1709-1755)1 I. Nació en Matera (Nápoles) el 18 de octubre de 17092 . Ingresó en la Compañía de Jesús, en la Provincia de Nápoles, el 4 de julio de 1731 tras haber cursado la Filosofía y parte de la Teología3. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17354. Trabajó primero en Bogotá en el colegio de Las Nieves5. Para julio de 1737 se había residenciado en las misiones casanareñas6. En 1741 pertenecía a la comunidad de Carichana7 y en 1743 había residido cuatro meses en San Ignacio de Betoyes8. Ignoramos cuándo abandonó territorio misional. En 1751 laboraba en el colegio de Mompox9 y allí permanecía en 175310. Falleció en Bogotá el 11 de julio de 1755, en el colegio de Las Nieves11. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Brief R. P. Josephi Maria Cervellini an R. P. Franciscum Pepe S. J. Geschrieben in der Mission Los Llanos: den 2 Julii 173712 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1753. SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, II, 217. URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua provincia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II (1929-1930) 217. STREIT. Bibliotheca Missionum, III, 115. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235. Catálogo de 1736. URIARTE-LECINA. Biblioteca…, II, 217: “Nació en Matera (Basilicata-Italia) el 15 de octubre de 1702”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235. URIARTE-LECINA. Biblioteca..., II, 217. El catálogo de 1738 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 273v) dice que estudió “extra” 3 años de Filosofía y 2 de Teología, e “intra” Teología Moral. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “...de edad de veinte y seis años, sazerdote, nació en Villa de Opido, Obispado de Matera en el reyno de Nápoles, buen cuerpo, blanco, sonrosado, carialegre y lunar en la mejilla yzquierda”. Salió de Nápoles el 10 de marzo de 1734. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235. El 16 de junio de 1736 era director de la Congregación de Nuestra Señora de Loreto en Bogotá (ANB. Curas y Obispos, t. 19, fol., 331v). STOECKLEIN. Welt-Bott, t. XXIX, carta n.º 568, pp. 105-112. La carta está fechada en Tame el 2 de julio de 1737. GUMILLA. Escritos varios, 282. AGI. Santafé, 306. Certificación de Francisco Agustín González de Acuña. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. 409

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 301. Catálogo breve de 1753. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332v. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 25 julii 1754 ad 15 junii 1755 et ad 11 julii ejusdem anni. 12 STOECKLEIN. Welt-Bott, IV, 29 (Wien, 1755) N.º 568, pp. 105-112. Traducción castellana en DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 333-345.

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• C

CÉSPEDES, Cristóbal (1646-1721)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 24 de junio de 16462 e ingresó en la Compañía de Jesús el 19 de febrero de 16613. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana4. En 1671 laboraba en el Colegio de Las Nieves5. En 1678 pertenecía a la comunidad del colegio de Tunja6 y allí permanecía en 16847. En 1687 fungía como rector del colegio de Pamplona8 y en este servicio perduró hasta 1691. En 1691 actuaba como procurador del Colegio Máximo9. De 1702 a 1711 dirigió los destinos del colegio de Las Nieves10. En 1713 residía en el Colegio Máximo11. En 1717 regresa al colegio de Las Nieves para repetir su rectorado hasta 172012 . Falleció en Bogotá el 11 de abril de 172113. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Vida, y virtudes de la Venerable Virgen Juana Maria de San Estevan, Religiosa de Santa Clara en la ciudad de Santa Fe de Bogotá, en las Indias Occidentales. En Nápoles, en la Imprenta de Felix Mosca, 171414. 2. Aprobación (20 diciembre 1715) de la obra El Secular Religioso…, por Juan Bautista de Toro. Madrid, 172115. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1664-1687. 4. Catálogos: 1691-1720. 5. Catálogos breves: 1661-1687. José Eug. De URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II (1930) 219. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 95. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 215. Catálogo de 1664. Según nuestros cálculos: 1663-1666 estudia Filosofía: en 1664 estudia Lógica (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 215). De 1666 a 1670 Teología. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22v. Catálogo breve de 1671: “Admonitor. Confessarius nostrorum et praefectus Ecclesiae. Operarius”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 353v. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25v. Catálogo breve de 1687: “Vicerrector, Praefectus spiritus et studiorum. Consultor casuum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1. Catálogo breve de 1691: “Procurator collegii”. Y el catálogo trienal (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 24v) añadirá: “Fuit Rector”.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42v. Catálogo de 1702. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 58. Catálogo breve de 1711. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 113. Catálogo de 1713. 12 Catálogo de 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 162) y catálogo de 1720 (Idem, fol., 201). 13 ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 112v. 14 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 219: “Diosdado Caballero. Biblioth., n.º 555”. 15 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 219: “Medina, Bibl. Hispa.-Amer., nn 2406 y 4890”. 412

• C

CETINA, Francisco (1679- ¿?)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 29 de junio de 1679 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de noviembre de 16982 . En 1702 laboraba en el colegio de Tunja como maestro de las clases ínfimas3. En 1711 residía en el Colegio Máximo y también siguió dedicándose a la educación de los niños4. En 1720 había cambiado la docencia por el oficio de panadero5. Abandonó la Compañía de Jesús el 7 de julio de 17296.

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ARSI. N. R. et Q., 4, Catálogos: 1702-1720. ARSI. N. R. et Q. 4, fol., 62. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 40v. Catálogo de 1702: “…. Instructor puerorum”. Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62): “Instructor puerorum”. Catálogo de 1713 (Idem, fol., 115): “Instructor puerorum”. Catálogo 1715 (idem, fol., 133): “Instructor puerorum”. Catálogo 1718 (Idem, fol., 158v): “Instructor puerorum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 200v. Catálogo 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 253. 413

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CHACÓN, Fernando (¿? -1663) I. Nació en Sevilla hacia 1598 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 abril de 1618, suponemos que en Tunja1. Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico. Prácticamente toda su biografía estuvo dedicada al Colegio Máximo de Bogotá. En 1642 fungía de cocinero y panadero2; en 1651 cumplía con los oficios domésticos3. Y a partir de 1659 era comprador4 y en esa misión seguía en 16615. La muerte le sorprendió en la capital neogranadina el 3 de mayo de 16636.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 112. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 112. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 46v.

• C

CHACÓN, Jacinto (1709-1756)1 I. Nació en Vélez (Colombia) el 16 de octubre de 1709 e ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de septiembre de 17282 . Cursó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal el 5 de mayo de 17364. En 1738 laboraba en Bogotá dedicado a los ministerios sacerdotales5. El 3 de febrero de 1740 iniciaba su Tercera Probación en Tunja6. En 1743 se encontraba en San Pablo de los Amarizanos7. Y en las misiones debió residir toda esa década pues en 1751 se desempeñaba como administrador de la hacienda de Tocaría8. En 1753 aparece adscrito al Colegio Máximo de Santafé pero cuidaba de la hacienda de Villavieja9. Falleció en la hacienda de Apiay el 9 de noviembre de 175610.

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ARSI. N. R. et Q., 4, Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736 a 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227. Catálogo de 1736. En 1736 cursaba el 2.º año de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227). El Catálogo de 1753 (Idem, fol., 305v) dice que estudió 3 años de Filosofía, 2 de Teología y 1 de Teología Moral. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 287v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 martii 1736 ad 2 junii 1737. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v. Catálogo de 1738. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742. 7 APT. Caja, 78, Est.-2. Certificacion de Francisco Asunción González, alcalde ordinario de Chire. Tame, 8 de noviembre de 1743. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300. Catálogo breve de 1753. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 345. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 30 junii 1756 ad 31 decembris ejusdem anni 1756. 415

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CHACÓN, Luis (1705-1747)1 I. Nació en Huete (Castilla la Nueva) el 5 de enero de 1705 e ingresó en la Compañía de Jesús el 5 de enero de 17202 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17233. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana4. El 21 de octubre de 1729 recibió la ordenación sacerdotal5. El año de Tercera Probación lo llevó a cabo en Tunja (9-I-1730 a 9-I-1731)6. En 1734 regentaba la cátedra de Filosofía en la Universidad Javeriana7. En 1738 enseñaba Teología en la cátedra de Vísperas8. En 1743 leía la cátedra de Prima9. La muerte le sorprendió a los 42 años en la capital del virreinato el 30 de enero de 174710. II. Escribió: Textos publicados: A. Disputationes Methaphysicae P. R. P. Ludovicum de Chacon Soc. Iesu dignissimum phylosophiae Cathedrae Magistrum. Auditore Mtro. Iosepho Gregorio Dias Quijano. Initium possitum die 23 octobris anni Dni 173611. B. Disputationes in Libros Aristotelis de Anima [modernamente Ex bibliotheca D. D. Francisci X. Zaldua] P. R. P. Aloisium Chacon Dignissimum Phiae [Philosophiae] Magistrum. Auditore D. D. B. S. [S] Iosepho Gregorio Quixano die 1 Mensis Marci anno Domini 173712 . C. Tractatus Scholasticus et Theologic. De Dei Scien [modernamente: Ex bibliotheca D. D. Francisci Xaverii Zaldua] P. R. P. Ludovicum de Chacon vere dignum Vespertinae Cathedrae Sacrae Theologiae Magistrum in Universitate Xaveriana Civitatis Sanctae Fidei. Auditore Mtro. Dono Josepho Gregorio Dias de Quixano. Initium dedit 21 octobris anni Domini 1738. Et finem impossuit die 24 Julii anni 173913.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736 y 1738. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 247-248; 284-285. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 435-436. Germán MARQUÍNEZ

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ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Santafé de Bogotá, 30 (1987) 45-46. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1723. “19. El Hermano Luis Chacon, escolar, natural de Guete prouincia de Toledo, de edad de 20 años, mediano de cuerpo, blanco, pelinegro”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v. Catálogo de 1736. Estudió tres de Filosofía y 4 de Teología “intra”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 253. Supplementum primi et secundi Catalogi confectum a 1 Junij 1729 ad 26 Junij 1730. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 Junij 1730 ad 20 Aprilis 1732. Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados 1733-1756. Fol., 8. Y en dicha cátedra permanecía en 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 290. Catálogo breve de 1738. Ocupó la cátedra de 1734 a 1737. Al despedirse de sus alumnos, José Gregorio Quijano, escribe: “Hoc opus lectum at finitum ab amabilissimo Doctissimoque meo Praeceptorem in Philosophia Pe. Ludovico Chacon huius Universitatis Xaverianae lucidissimus explendor in castitate et poenitentias exemplum rarissimum est, qui finis dedi ego Bartholomeus Josephus Quixano indignissimus eiusdem discipulus die 8 mensis julii... dies mihi tristis ob absentiam talis patris quia illi debuit maximum amorem...” (Ms. de la Academia Colombiana de la Historia. P. Ludovicus Chacon in Animam, fol., 29v). ANB. Notaría 1.ª, t. 175, fols., 81-84. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 157. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 285: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 210 por 150 mm. De dorso 25 En este se lee: Pater Ludovicus Chacon in Methapysicam. Comprende 148 fols. enum., 1 de índice y dos en bl. Dos fols. de guarda en bl.”. Manuscrito que se conserva en la Academia Colombiana de la Historia. Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia colombiana de ciencias exactas, físicas y naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 68-73. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 28. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 285: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 220 por 155. De dorso 20. En este: P. Lvdovicus Chacon in Animam, Ca (?)... Comprende 129 fols. enum.”. Manuscrito que se conserva en la Academia Colombiana de la Historia. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 28. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 248: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 220 por 150 mm. De dorso 20. En este: Pater Aloisius Chacon de Scientia Dei. Tres fols. en bl. al principio y al final. Letra corrida cortesana inglesa modo baeticae. Tinta caparrosa y papel 417

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de trigo. El texto comprende 163 fols. enum.; algo descolorido”. Manuscrito que se conserva en la Academia Colombiana de la Historia. Walter Bernard REDMOND. O Bibliography of the Philosophy, 29. 418

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CHAVARRÍA, Luis (¿?- ¿?) I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 1626 e ingresó en la Compañía de Jesús el 5 de febrero de 1647. Era magister in Philosophia y estudiaba teología en 16491. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos posteriores.

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90. 419

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CHOPERENA, Pedro (1708-1763)1 I. Nació en Mompox2 o en Cartagena de Indias3 el 4 de septiembre de 17084. Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 8 de diciembre de 17255. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana6. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 25 de noviembre de 17347. En 1735 se encargó de la formación humanística de los jesuitas que iban a iniciarse en los estudios superiores8. Realizó su año de Tercera Probación en Tunja en 17369. Habiendo regresado a Santafé toda su vida la consagraría a la docencia en la Universidad Javeriana. Regentó la cátedra de Filosofía de 1737 a 174010. En 1743 se desempeñaba como catedrático de Vísperas11 y ya en 1748 aparece como profesor de Prima12 hasta su muerte13. Desde 1756 asumió también el cargo de director de estudios de la Javeriana14. Falleció en la capital del virreinato el 16 de noviembre de 176315. II. Escribió: Textos publicados: A. Tractatus Theologicus Schol. de Natura Divina, Attributis, Processionibus et perfectionibus. P. R. P. Petrum Choperena Aud. D. M. de Petro Maldonado die 10 decembris 175116. B. Tractatus Theologicus Schol. De Angelis P. R. A. P. Petrum De Choperena Aud. D. M. D. Petro Maldonado die 20 anno Dni. 175317. C. Trac[ta]tus Scholasticus de D[ivi]na Vo[lunta]te P. R. A. P. P[et] rus de Choperena et Cat. Prof. Avditore D. B. D. Elias Vincentio González D. B. R. M. Semq [Divus Bart. Reg. Maj. Seminarique] Cll. Colle. Purp. die asueta Mensis Februari anno Dni, 175318. D. Tractatus Theologicus de Divina Providentia P. R. A. P. Petrum Choperena. Dig. Theologiae Primarium Auditore Mro. Josepho Joachino Gonsalez D. B. R. M. ac Sem. Coll. Colega Purpurato anno Dni. 175619. E. Tractatus Theologicus de divina auxiliante gratia per R. P. Petrum de Choperena Soc. Jesu20.

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F. Tractatus Theologicus Scholasticus de Gratia Justificante per R. P. Petrum de Choperena Soc. Jesu21. G. Tractatus Theologicus Scholasticus de scientia Dei per R. P. Petrum de Choperena Soc. Jesu22 . H.Carta del P. Pedro Choperena al Virrey Mesía de la Cerda. Santafé, septiembre 1 de 176223. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756, 1763. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 438-439. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v. Catálogo de 1738. Fol., 304v (Catálogo de 1753). Fol., 349 (Catálogo de 1763). ARSI. N. R. et Q., 4. El Catálogo de 1736 (fol., 230) y el de 1738 (fol., 264v) señalan el día de septiembre y los restantes el día 4. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Todos los Catálogos coinciden en afirmar que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología “intra”, es decir, en la Universidad Javeriana. Su currículum sería el siguiente. 1725-1727: Noviciado en Tunja. 1727-1730: Filosofía en la Javeriana. 1730-1734: Teología en la Javeriana. ARSI. N. R. et Q., 4. Supplementum primi et secundi cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. Fol., 251v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. “Fuit Instructor Juniorum”. Catálogo de 1736. Ambos catálogos de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 224 y 230) lo ubican en Tunja realizando su Tercera Probación. Lamentablemente no está datado ninguno de los dos y por ello no podemos precisar las fechas exactas de su estancia en la capital boyacense. Tampoco le asigna fechas el Suplemento 1733-1736 (ARSI. N. R. et Q., 4. Supplementum primi et secundi cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. Fol., 251v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v. Catálogo de 1738. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. -Nobleza e hidalguía- Colegiales de 1605 a 1820. Santafé de Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica (1996) 404. ANB. Notaría 1.ª, t. 175, fol., 84. ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 298, 300, 347, 349. ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 347, 349. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 377. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni confectum a Patre Provinciali Dominico Scribani a die 8 majii 1762 ad diem 30 novembris 1763. En un Manuscrito Anónimo que reposa en la Academia Colombiana de la Historia, en el fol., 27v se lee: “Liber hic primmus Metaphisicae hodie post Idus Novembris anno Dni. 1763 finitus est”. Y a continuación: “El dia diez y seis del mismo mes murio el Pe. Pedro Choperena

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Maestro de Prima y Prefecto de estudios, el cual permanecio leyendo veynte y tantos años. Fue hombre muy insigne assi en letras, como en la virtud”. Citado por Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 291-292. Mss. que se conserva en la Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena. Encuadernado en pergamino. 65 folios. Santafé, 1751. (Ver Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Santafé de Bogotá, 30 (1987) 47). Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 253. “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 203 por 155. De dorso 8. Comprende 52 fols. enum. más 16 s. n.”. Existe otro Mss. en la Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Art. cit., 46). Francisco QUECEDO. “Manuscritos filosófico-teológicos de la Biblioteca general de la Universidad de Antioquia en Medellín”. En Universidad de Antioquia. Medellín, n.º 147 (1961) 861. “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 221 por 150 mm. De dorso 15. En este se lee: P. Petrs Choperena De Volvntate. Anno 1753. Dos hjas. de guarda al principio y al fin. En la primera: A la Biblioteca del E. Luis M.ª Hurtado. Salamnina 1882 agosto 2. Comprende 102 fols. de textos más 1 de índice enumerados”. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 29. Francisco QUECEDO. “Manuscritos filosófico-teológicos de la Biblioteca general de la Universidad de Antioquia en Medellín”. En Universidad de Antioquia. Medellín, n.º 147 (1961) 860-861. “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 211 por 150 mm. De dorso 12. En este se lee: P. Choperena de Providea. Una hja. de guarda al principio y dos al fin. Comprende 148 fols. enumerados excepto del 12 al 23. Letra tirada hispana. El texto está dividido en Disputaciones, secciones y párrafos s. n.”. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 29. José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 254-255: CHOPERENA. [CHOPERENA, Pedro]. Tractatus Theologicus de divina auxiliante gratia per R. P. Petrum de Choperena Soc. Jesu. Disputatio 1a. De natura, gratia, et libero arbitrio, quoniam gratia respective dicitur ad naturam, quam Deus propter illam, valde exaltat. Y termina. Quia haec moralis impotentia, propter particulares sibi subcedentes, valet absolute et physice superare, et haec dicta sint etc. Un quaderno en 4, pergamino, bien tratado con 117 foxas útiles. [En la Biblioteca del colegio colonial de Caracas]. José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 255: CHOPERENA. [CHOPERENA, Pedro]. Tractatus Theologicus Scholasticus de Gratia Justificante per R. P. Petrum de Choperena Soc. Jesu. Disputatio 1a. De Physica natura et existentia gratiae justificantis. Sectio 1a. An gratia distinguatur ab habilibus virtutum infusarum. Finaliza: Quia cum in ea critica suppositione mere ad eam unio, mere etiam eisdem praeceptis et perfectionibus et haec dicta sint satis etc. Un quaderno en pergamino, bien tratado con 107 foxas. [En la biblioteca del colegio colonial de Caracas].

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22 José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 255: CHOPERENA. [CHOPERENA, Pedro]. Tractatus Theologicus Scholasticus de scientia Dei per R. P. Petrum de Choperena Soc. Jesu. Sectio 1a. An detur in Deo scientia. An proprie talis? An per discursum saltem virtuale comparata?. Y finaliza: Quod per discursum conceptam con/ fº 243v/cipiatur illam divinam ad instar potentiae pasivae, et intellectio ad instar formae qualitatis tam accidentali ut ibi asseratur potentia passiva adhuc formaliter per rationem haec vero forma qualitatis et accidentis. Ergº, etc. Un quaderno incompleto en 4, pergamino maltratado con 93 foxas útiles. [En la biblioteca del colegio colonial de Caracas]. 23 ANB. Empleados Públicos. Miscelánea, 27, fol., 716. 423

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CÍCERO, Francisco Antonio (1703-1760)1 I. Nació en Santoña (Santander) y tenía 50 años cuando ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 29 de agosto de 17532 . Era uno de los personajes principales en la ciudad de Honda y había ayudado mucho a los jesuitas en dicha ciudad. Hizo una buena donación para el sostenimiento de las misiones circulares en Mariquita3; posteriormente donó 4000 pesos para fundar una escuela para párvulos, anexa al colegio4 y finalmente ofreció construir la iglesia nueva, comprar el colegio viejo y prestar sin interés el dinero para la construcción del nuevo plantel5. Al concluir su noviciado en Tunja en 1755 pasó de inmediato a la Universidad Javeriana en donde estudió Casos de Conciencia6. Recibió la ordenación sacerdotal en Santafé el 6 de mayo de 17567. Desempeñó después el cargo de procurador general de la Provincia del Nuevo Reino. Falleció en Bogotá el 18 de diciembre de 17608. II. Escribió: Textos publicados: A. Renuncia. Honda, 6 de octubre de 17579. B. Petición del P. Francisco Antonio Cicero, Procurador General de la Provincia, dice que se piensa costear un nuevo retablo para el altar mayor de la iglesia “por no corresponder el que actualmente tiene al aseo y hermosura de los demás del Templo” y pide permiso para introducir la madera arrastrada por las calles, y si se hace algún daño en cañerías o empedrado el colegio lo reparará a su costa (Santafé, 2 mayo 1759) 10. C. Reclamo del P. Francisco Antonio de Cicero, Procurador General de la Provincia, sobre la compra de una hacienda en Pacho al Pbro. Fr. Javier González11. 1 2 3 4 5 424

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1753-1756. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, III. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 308v. Catálogo de 1753. ANB. Temporalidades, 11, fol., 716. ANB. Colegios, 5, fols., 673 y 680v. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 280.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo breve de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 163. 9 ANB. Temporalidades, 22, fol., 927. 10 ANB. Real Audiencia. Cundinamarca, 6, fol., 884. 11 ANB. Miscelánea, 57, fol., 959. 425

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CIFUENTES, Pedro (c. 1673- ¿?) I. Nació en Bogotá e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de abril de 1689. En 1691 era estudiante de humanidades en la Universidad Javeriana1. Espíritu inquieto en 1696 con ocasión de la división de la Provincia del Nuevo Reino y Quito quiso pasar a la parte ecuatoriana pero el General de la Orden no se lo permitió2 . Más adelante fue expulsado de la Orden3.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 25v. APT. Leg., 132, fol., 135: “… pues solo veo que precedan pasarse de esa Provincia a la de Quito el Padre Cristóbal y Pedro de Cifuentes a ninguno de los cuales concedo la licencia que piden, porque ni las razones que alegan son más que de algo de más gusto ni conviene facilitar estas mudanzas”. (Tirso González a Juan Martínez Rubio. 7 febrero 1699). APT. Leg., 132, fol., 150. Roma, 12 de marzo de 1700.

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CLAVER, Pedro (1580-1654)1 I. Nació en Verdú (Lérida) el 26 de junio de 1580. En 1596 va Barcelona a estudiar gramática y hacia 1600 pasa al colegio de Belén para cursar la filosofía2. El 7 de agosto de 1602 ingresa a la Compañía de Jesús en el noviciado de Tarragona; estudia humanidades en Gerona (1604-1605) y filosofía (1605-1608) en el colegio de Montesión de Palma de Mallorca donde conoce a San Alonso Rodríguez3. Comienza el curso de Teología en Barcelona en 1608 pero el 23 de enero de 1610 es destinado al Nuevo Reino4. Atraviesa el Atlántico en la expedición que zarpó de Sevilla el 15 de abril de 16105. Llegado a Bogotá, como no había todavía estudios de teología en el Colegio Máximo hace oficios de hermano coadjutor hasta que por fin logra culminar su carrera (1612-1613). Hace la Tercera Probación en Tunja todavía sin ser sacerdote6. Llega a Cartagena en noviembre de 1615 y el 19 de marzo del año siguiente recibe la ordenación sacerdotal7. Y en 1617, al partir para Lima el P. Alonso de Sandoval, asume la tarea de trabajar con los negros que venían de Africa8, labor en la que perduraría hasta el final de sus días9. Todos los años, por Pascua, misionaba los contornos de Cartagena10 y también fungió como Maestro de los novicios que ingresaban a la Compañía de Jesús en Cartagena11. En 1650 va a misionar al río Sinú y cae enfermo en la doctrina de Cotocá de tal forma que se ve obligado a regresar a su colegio cartagenero12. En octubre de 1651 una peste invade la ciudad y en ellas mueren 9 jesuitas; Claver quedó afectado de una parálisis que lo redujo a la impotencia13. Falleció el 8 de septiembre de 165414. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta de la Comunidad jesuítica del Colegio de Cartagena al Rey. Cartagena, 23 de julio de 162015. 1

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1616-1651. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá CEJA, 2002. A. LUNN. A Saint in the Slave Trade. Londres, 1935. M. PICÓN SALAS. Pedro Claver, el santo de los esclavos. México, 1950. P. PIRON. L’ heroïque Claver. Namur, 1953. Ángel VALTIERRA. El santo que libertó una raza. Bogotá, 1954. IDEM. El Santo redentor de los negros. Bogotá, 1980, 2 vols. 427

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J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 269-299. J. GABERNET. Pere Claver. Barcelona, 1980. P. LAMET. Un cristiano protesta. Barcelona, 1980. A. JOU. The Slave of the Slaves: The story of St. Peter Claver. Anand, 1986. J. M. PACHECO. “Claver, Pedro”. En Charles E. O’NEILL y JoaquínM.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, I (2001) 823-824. Referencias: L. POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jésus 1901-1980. Roma, III/1 (1990) 493-500. Sobre las biografías de Claver, ver A. VALTIERRA. El Santo que libertó una raza. Bogotá (1954) 893-908. Juan BALARI ZANETTI, Un loco pero fantástico univerisitario: Pedro Claver. Vivencias que trastocaron su vida. Barcelona, Grupo editorial Mencsr, 2009. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 270-271. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 823. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 272. Angel VALTIERRA. El santo que libertó una raza. Bogotá (1954) 123. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 274. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 274. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 274. En la fórmula de sus últimos votos, firmó: “Petrus Claver, aethiopum sempeer servus” (PACHECO. Art. cit., I, 823). PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 290. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 291. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 296. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 296. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 298. Pío IX lo beatificó el 21 de septiembre de 1851 y León XIII lo canonizó el 15 de enero de 1888 (PACHECO. “Claver, Pedro”. I, 823). AGI. Santafé, 63. Firman: Baltasar Mas Burgués. Diego de la Palma. Hernando Núñez. Pedro Claver. Alonso de Rojas. Francisco de Marquina.

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COBALONGA, Juan de (¿? - ¿?) I. Las únicas informaciones de que disponemos las ofrece el proceso de beatificación de San Pedro Claver. Había sido carpintero antes de ingresar en la Compañía de Jesús. Ya jesuita en el colegio de Cartagena ayuda a Pedro Claver a reconstruir el hospital de San Lázaro1.

Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 272, 576. 429

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

COELLO, Francisco (1665-1723)1 I. Nació en Oporto (Portugal) el 21 de diciembre de 1665 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de marzo de 16912 . Prácticamente toda su biografía jesuítica transcurre en la ciudad de Tunja en cuyo colegio desarrolló oficios domésticos3, dirigió alguna de las haciendas4, y se desempeñó como sacristán y portero5. Falleció en el colegio de Pamplona el 13 de diciembre de 17236.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1691-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 208. Catálogo de 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 27v. Catálogo de 1691. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 41. Catálogo de 1702. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 159v. Catálogo de 1718. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 207. Catálogo de 1720. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, Provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701., fol., 189v.

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COLINA, Diego (1720- ¿?) I. Nació en Coro (Venezuela) el 16 de julio de 1720 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 18 de enero de 1738 después de haber estudiado 3 años de Filosofía “extra”. Fue despedido de la Orden el 2 de mayo de 17421.

ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 296v. 431

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

COLLADO, Juan Manuel (1714-1800)1 I. Nació en Belmonte (Cuenca) el 22 de septiembre de 1714 e ingresó en la Compañía de Jesús en Madrid el 15 de agosto de 1739 tras haber concluido la carrera de Filosofía2 . Al finalizar su noviciado estudió un año de Teología en el colegio de San Hermenegildo de Sevilla3. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. José Gumilla, en el navío francés San Rafael, que se hizo a la vela el 19 de enero de 17434. Culminó su carrera eclesiástica en la Universidad Javeriana5. De Santafé pasó a Popayán para recibir las Ordenes Sagradas6. De 1749 a 1750 llevó a cabo su Tercera Probación en Tunja7. En 1751 era profesor de Gramática en el Colegio de Mompox8. En 1753 se desempeñaba como procurador de las Misiones de los Llanos de Casanare9. En 1756 era destinado a la fundación de Coro (Venezuela), donde debió de permanecer hasta 176010. Rector del colegio de Mompox (1761-1763)11. Rector de Mérida de 1763 a 176712 . Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en el puerto de La Guayra hasta marzo de 176813. Reseñado en el Puerto de Santa María el 5 de mayo de 176814. Expulsado en los Estados Pontificios vivía el 1.º de enero de 1774 en Scapezano y encontró la muerte en Urbino a principios de 180015. II. Escribió: Textos publicados: A. Estudio sobre las lenguas americanas16. B. Descripción de las Gobernaciones de Maracaibo, Santa Marta y Popayán17. C. Escritos menores18. D. Carta del P. Juan Manuel Collado a don Sancho Antonio Briceño. Mérida, mayo 5 de 176719.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 313v. Catálogo de 1753. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 147. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 147. AGI. Contratación, 5549. “El H. Juan Collado recibido en Madrid para el Nuevo Reino salió para el Puerto de Santa María de Madrid, aunque se quedó en Carmona estudiando para volver al Puerto a embarcarse”. “... estudiante natural de Belmonte, obispado de Cuenca, de edad de 27 años, mediano de cuerpo, moreno, señal de herida en el entrecejo, pelo negro, poblado de barba”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 319. El 1.º de octubre de 1746 autorizaba el P. Manca, Provincial, la renuncia a una serie de estudiantes teólogos jesuitas, entre los que se encuentra el H. Juan [Miguel] Collado (ANB. Miscelánea, t. 89, fol. 667v). Esto nos hace sospechar que para esta fecha había concluido, o estaba por concluir, sus estudios teológicos. Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de historia americana. Bogotá, IV (1955) 366: “... y sigo primero una carta del P. Collado que en mis tiempos se trasladó de Santafé a esa región [Popayán] para recibir las Ordenes Sagradas”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 328v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a prima octobris anni 1749 ad primam aprilis anni 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299. Catálogo breve de 1751. Según AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 147, fue profesor de Gramática antes en Honda. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 301v. Catálogo breve de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756. Sin embargo, debió llegar después de los PP. Antonio Naya y Francisco Javier Oraá (anch. Jesuitas, 211. Representación del Procurador General don Miguel Antonio de Medina). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 356v. Catálogo de 1763. Asiste a la última Congregación Provincial del Nuevo Reino, 29 de diciembre de 1763, como Rector de Mérida (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fol. 106). Según el Libro de Recibo que comienza a primero de marzo de 1749 (aam. Caja Unica), su primera intervención data de marzo de 1764 (fol. 73v) y la última de junio de 1767 (fol. 84v). Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de VELASCO. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t. III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del CEI Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). 433

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Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4465. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4465. AIUL. Madrid. Papeletas: Collado, Manuel. AIUL. Madrid. Papeletas: Collado, Manuel. “En 4.º, 80 hojas”. El propio P. Gilij (Ensayo de Historia Americana, IV, p. XX dice: “... luego al P. Juan Manuel Collado muy conocedor de la Tierra Firme, pero especialmente de los gobiernos de Maracaibo, Santa Marta y Popayán”. Esto nos hace pensar que posiblemente fue destinado a Coro en 1756 pero en realidad su destino real fue Maracaibo, y así lo declaraba el P. Collado el 5 de mayo de 1768 en el Puerto de Santa María (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee ... que al presente se hallan en la Casa Hospicio de esta ciudad. N.º. 147). 18 AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier, fol., 35-42 donde se citan innumerables cartas. 19 ANB. Colegios, t. 5, fol., 40.

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COLÓM, Antonio (1720- ¿?) I. Nació en Pollenza (Mallorca) el 10 de mayo de 1720 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tarragona, el 16 de diciembre de 1740 después de haber estudiado dos años de la carrera de Filosofía1. En realidad salió de Palma de Mallorca el 29 de noviembre de 1740 para ingresar al noviciado de Tarragona2 . Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Diego Terreros, en la saetía Nuestra Señora de Montserrat, que se hizo a la vela el 15 de abril de 17433. Tuvo que proseguir sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana. Ciertamente residía en la Isla de Santo Domingo el año 17504. Tenemos constancia de su docencia universitaria a partir de 1753 en la cátedra de Teología Moral5, aunque parece que en 1756 estuvo al frente de la de Filosofía6. Todos los catálogos posteriores retoman su actividad al frente de las disciplinas morales7. El 12 de junio de 1767 le fue intimada la expulsión de los dominios hispanos8. A partir de esa fecha se mantuvo preso en el convento de los dominicos hasta el 23 de agosto, fecha en que fueron embarcados en el barco catalán Santa María del Socós en la que navegaron directamente al Puerto de Santa María9. Desterrado en los Estados Pontificios residía el 1.º de enero de 1774 en Scapezano (Ancona)10. II. Escribió: Textos publicados: A. Historia natural de la Isla de Santo Domingo11. B. Apuntamientos varios sobre la lengua Aitina (de Haití) 12 . 1 2 3 4

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 311. Catálogo de 1753. José Luis Sáez. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 28, nota 58. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 319. El 15 de septiembre de 1750 bautizaba al hijo de una esclava de José Landeche en la Catedral de Santo Domingo (ASD. Libro VIII de Bautismos (1748-1753), fol. 74v. Citado por Sáez (p. 28). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 311. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 357v. Catálogo de 1763. Luis Carlos MANTILLA.

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Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 73. 8 Archivo Histórico Nacional (La Habana). Audiencia de Santo Domingo, leg. 1441. Reproducido en Cipriano UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino y Seminario Conciliar de la Ciudad de Santo Domingo en la Isla Española. Santo Domingo, Padres Franciscanos Capuchinos (1932) 406-407. 9 Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, Seminario de Santo Tomás (1950) 293. 10 Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4444. 11 AIUL. Papeletas: Colóm, Antonio. 12 AIUL. Papeletas: Colóm, Antonio.

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COLUCCINI, Juan Bautista (1569-1641)1 I. Nació en Luca de Toscana2 el año 15693. Ingresó en la Compañía de Jesús por octubre de 1602 después de haber cursado el currículum de Filosofía, Teología y también el de Matemáticas4 y recibido las órdenes sagradas5. Atravesó el Atlántico en una expedición de 16046 y llegó a Cartagena en julio de ese año7 y el 23 de septiembre a Bogotá8. Como fundador de la Provincia del Nuevo Reino se le puede considerar como un científico que fue arquitecto9, lingüista10, músico11 y cultivador de la astronomía12 . A fines de 1605 asume el superiorato de la parroquia indígena de Cajicá13 y en 1608 pasa a la de Fontibón con idénticos propósitos14. En 1609 es llamado a Bogotá para delinear y construir la iglesia de San Ignacio15. De 1610 a 1622 residió en la capital empeñado en la construcción del templo insignia de los jesuitas del Nuevo Reino16 a la vez que atendía a los numerosos indígenas de la ciudad17. Hacia 1622 abandona Bogotá para trasladarse a la doctrina de Duitama18. En diciembre de 1624 se encargaba del superiorato de Honda19 en el que permanecería hasta 1627, fecha en que es llamado a Bogotá para continuar las obras de la Iglesia de San Ignacio20. Rector de la Universidad Javeriana de 163221 a 1634. En 1633 se vio envuelto en el pleito que se levantó entre el arzobispo Bernardino de Almansa y la Compañía de Jesús22 . Pudo ver terminada la Iglesia de San Ignacio el 29 de julio de 163523. En 1637 recorrió en compañía del P. José Dadey gran cantidad de pueblos indígenas preparándolos para la recepción de la Eucaristía24. Regresado a Santafé vivió en la Universidad Javeriana hasta su muerte acaecida el 3 de noviembre de 164125. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Informe sobre el Eclipse observado en Santafé el 13 de noviembre de 164026. Textos publicados: A. Arte y Vocabulario de la lengua Chibcha: con sermones, doctrinas y confesonario27. 437

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B. De Indis Americanis non tantum pachali tempore, ut plerisque perpensa eorum ruditate placet, sed etiam saepous in anno ad sacram Eucharistiam invitandis et admittendis: Dissertatio28. C. Apuntamientos varios sobre la lengua Muisca: con platicas y sermones en ella29. D. Canciones piadosas en las lenguas Chibcha y Muisca, compuestas y puestan en música por el mismo30. E. Relacion de lo que se hizo para descubrir y destruir un adoratorio del demonio, que tenian los Indios en las cercanias de Fontibon31. F. Traza y razon de la Iglesia que se trata de levantar en el Colegio de Santa Fe32 . G. Carta del ... al Rector de Santafé. Facatativá, 8 de julio de 1636 (por 1637) 33. H.Plano del sitio donde se puede hacer el Puente de piedra sobre el Rio de Bogotá. 16 de septiembre de 1640. Por el Padre Juan Bautista Coluccini, de la Compañía de Jesús, con informe del mismo34. I. Plano de la manera de hacer los cimientos del Puente de piedra sobre el Rio de Bogotá. 17 de septiembre de 1640. Por el Padre Juan Bautista Coluccini de la Compañía de Jesús con informe del mismo35. J. Plano del Puente de piedra que propone el Presidente de Santa Fe se haga sobre el Rio de Bogotá. Por el P. Juan Bautista Coluccini, de la Compañía de Jesús, con informe del mismo36. K. Plano del ancho y pretiles del Puente de piedra sobre el Rio de Bogotá. Por el Padre Juan Bautista Coluccini, de la Compañía de Jesús, con informe del mismo37. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1610, 1616. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, I (1957) 136-145. Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Libro Primero de las Genealogías del Nuevo Reino de Granada. Bogotá, Instituto Caro y Cuervo, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, I (1990) 223-224. Josef CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesus del Nuevo Reyno de Granada en la América. Madrid (1741) 433-442. Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruxelles-París, II (1891) 1290. José Eug. de URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asisttencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II (19291930) 272-273. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959)

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578-581. Patricia RENTERÍA SALAZAR. Arquitectura en la Iglesia de San Ignacio de Bogotá. Modelos, influjos, artífices. Bogotá, CEJA, 2001; (Sobre la obra arquitectónica y su bibliografía, véanse páginas: 98-103; 107-117). Juan M. PACHECO. “COLUCCINI, Juan Bautista”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. I (2001) 868. POLGAR 3/1: 515 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5. Catálogo de 1610. MARCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 136. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 272. El Catálogo de 1610 afirma que tenía 40 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5) y el de 1616: 46 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18. Catálogo de 1616: “Estudios: 3 de artes, 4 Theología, 4 Matematicas”. Patricia Rentería dice que inició en noviciado en San Andrés del Quirinal en octubre de 1601 (Patricia RENTERIA. Arquitectura en la Iglesia de San Ignacio de Bogotá. 98. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 136. Su nombre no aparece en las listas del año 1604. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 137 dice que “pasó el año de 1603 a Indias”. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 88. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 101. Fernando ARELLANO. El Arte Jesuítico en la América Española (1568-1767). San Cristóbal, Universidad Católica del Táchira (1991) 87-91. José de MESA y Teresa GISBERT. “La arquitectura jesuítica española en Bogotá y Quito”. En Boletín del Centro de Investigaciones Históricas y Estéticas. Caracas, Universidad Central de Venezuela, n.º 23, 1978. Conviene destacar que el P. Coluccini era arquitecto y así lo evidencian los catálogos: el de 1610 dice que había estudiado 4 años de Matemáticas (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5) y el de 1616 afirma que era Arquitecto (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18). MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 137. Fue la primera doctrina que tuvieron los jesuitas en el Nuevo Reino y allí se inició, con 8 jesuitas, la primera escuela de lenguas indígenas. “... aprendió la lengua de los indios de este Reino ... Logrósele también este trabajo que entre muchos que la aprendieron juntos, fue el padre Juan Bautista el primero que la predicó y confesó en ella”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 272. En noviembre de 1640 solicitaba el Presidente Saavedra y Guzmán el parecer del P. Coluccini sobre un eclipse de sol acaecido en Santafé el 13 de noviembre de ese año. Fue publicado: “Un eclipse observado desde Bogotá en 1640”. En Revista Javeriana. Bogotá, 45 (1956) 76-81. FLÓREZ DE OCARIZ. Ob. cit., I, 224: “... era gran Arquitecto, y con inteligencia de Astrologia”. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 306. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 311. ANB. Curas y obispos, t. 28, fol., 36. El 1.º de noviembre de 1610 se colocó la primera piedra (PACHECO. Ob. cit., I, 111). 439

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16 MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 138. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 111-113. 17 MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 137: “... aprendió la lengua de los indios de este Reino ... Logrósele también este trabajo que entre muchos que la aprendieron juntos, fue el padre Juan Bautista el primero que la predicó y confesó en ella”. 18 Por desavenencias económicas con el Rector de la Javeriana P. Baltasar Mas (PACHECO. Ob. cit., I, 462). El 12 de febrero de 1624 le escribía el General de la Orden al Provincial del Nuevo Reino: “Señale V. R. personas inteligentes que las vean [las cuentas]... y costando que [el P. Coluccini] cumplió bien con su obligación de procurador, V. R. con su mucha caridad le consuele y aliente, que está algo afligido” (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 250. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Florián de Ayerbe. Roma, 12 de febrero de 1624). 19 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta al Provincial del Nuevo Reino. Roma, 21 de septiembre de 1626. MERCADO. Ob. cit., I, 139. 20 MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 139. 21 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 105. Carta al Provincial del Nuevo Reino. Roma, 30 de enero de 1633. MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 140. 22 Ver PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 412-424. 23 PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 580. 24 MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 142-143. 25 MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. I, 145. 26 “Un eclipse observado desde Bogotá en 1640”. En Revista Javeriana. Bogotá, 45 (1956) 76-81. 27 URIARTE-LECINA. Biblioteca II, 272. 28 URIARTE-LECINA. Biblioteca II, 272. 29 URIARTE-LECINA. Biblioteca II, 272. 30 URIARTE-LECINA. Biblioteca II, 272. 31 URIARTE-LECINA. Biblioteca II, 272. 32 URIARTE-LECINA. Biblioteca II, 272. 33 AGI. Santafé, 227. 34 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 272: “Mide 42 por 30 centímetros”. En el Archivo General de Indias. 35 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 272-273: “Mide 42 por 30 centímetros”. En el Archivo General de Indias. AGI. Santafé, 25. 36 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 273: “Mide 42 por 30 centímetros”. En el Archivo General de Indias. 37 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 273: “Mide 42 por 30 centímetros”. En el Archivo General de Indias. 4 40

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CONCHA, Diego (c. 1580-1631)1 I. Nació en Burgos (Castilla)2 hacia 15803 e ingresó en la Compañía de Jesús en noviembre de 16004. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1607 que vino bajo su dirección5. En 1610 se desempeñaba en el colegio de Panamá como ministro y profesor de Gramática6. Pensamos que dedicó la mayor parte de su vida al colegio del Istmo. En 1625 era superior en Panamá7 pero su gobierno no debió ser satisfactorio8. Algo deprimido solicita volver a España y el P. General le sugiere al provincial que le de alimentos9. En torno al año 1630 residía en Honda pero sumido en la melancolía10. Falleció en Quito el año 163111.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1610-1616. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8. Catálogo de 1610. Sin embargo, en el Catalogo de los Padres questse año de 1607…, afirma que era “natural de las Montañas de Santander, arçobispado de Burgos…” (J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 11). 3 El catálogo de 1610 dice que tenía 30 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8) y el documento de la Casa de Contratación, en 1607, le asigna 27 años (J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 11). Sin embargo el catálogo de 1616 le pone 35 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 19). 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8. 5 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 224. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 11: “… avia oydo su curso de artes y tres años de teulogia y comenzando el quarto vino ordenado de Epistola y en Sevilla se ordeno de Evangelio y misa con extra tempora”. 6 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 8. Catálogo de 1610. 7 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi a Florián Ayerbe. Roma, 15 de enero de 1625. 8 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi a Florián Ayerbe. Roma, 13 de septiembre de 1628. 9 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi a Luis de Santillán. Roma, 6 de febrero de 1630. 10 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi a Luis de Santillán. Roma, 8 de mayo de 1631. 11 ARSI. Historia Societatis, 45, fol., 23.

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CONDE, Francisco (c. 1580-1656) I. Nació en Puerto Real (Cádiz) entre 1580 y 1584. Ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Andalucía el 11 de octubre der 16001. Atravesó el Atlántico en la expedición de 16042 . Debió realizar sus estudios superiores en Lima. Fue socio del P. Santillán cuyo provincialato se extendió de 1627 a 16323 . Habiendo regresado al Perú falleció en Lima el 11 de septiembre de 16564 .

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José Eug. De URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, Imprenta “Gráfica Universal”, II (1929-1930) 276-277. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 220. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, Editorial San Juan Eudes, I (1959) 460-461. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 42v.

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CONSTANS, Mariano (1743- ¿?) I. Nació en Barcelona de España el año de 1743 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tarragona, en 17651. Destinado al Nuevo Reino llegó al Puerto de Santa María el 7 de abril de 1766 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17672 . Habiéndose incorporado al noviciado de Tunja le fue intimada la orden de expulsión el día 1.º de agosto de ese mismo año de 17673 y abandonó esa ciudad el 7 de agosto4 . Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de marzo de 17685. Fue desembarcado en La Spezia y en marzo de 1769 pasó a Civitavecchia y en abril a Roma6 . El 1.º de enero de 1774 vivía en Gubio7. Es uno de los novicios que firmó el Memorial al Rey solicitando la pensión para los que siguieron a los expulsos tras la expulsión de la Compañía8 .

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 136. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 350. “Informe del Oidor Benito Casal”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 2 (1904) 573-576. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXIII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 136. AGS. Estado, 5049. Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4405. AGS. Estado, 5047: Novicios de la Provincia de Santa Fe suplicando socorro para vestirse decentemente y subsidio anual, pues la Compañía ha sido extinguida. AGS. Estado, 671. Carta de Grimaldi a Floridablanca, 9 de noviembre de 1773. 4 43

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COQUET, Juan Antonio (¿?- ¿?) I. Son escasas las noticias de que disponemos de este candidato. Ingresó a la Compañía de Jesús en Cartagena de Indias de donde pasó al Colegio Máximo de Santafé para seguir su noviciado. Atendiendo a una petición que formuló el 27 de septiembre de 1768 a través del alcalde mayor y teniente de corregidor de Jerez de la Frontera, se le comunicó que se le concedía “… libre y seguro pasaporte para que se vuelva a su patria en el modo, tiempo y forma que tenga por conveniente, suplicando a los señores jueces y justicia de los pueblos por donde transitare, no le pongan embarazo en su viaje”1.

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Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). Ver Apéndice electrónico. Provincia de Santafé: Coquet, Juan Antonio.

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CORCUERA, Miguel de (c. 1597- ¿?) I. Nació en Madrid hacia el año 1597 y debió ingresar en la Compañía de Jesús en 1613 pues 28 de enero de 1615 pronunciaba sus votos del bienio1. No volvemos a tener noticia oficial sobre este sujeto.

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20v. 4 45

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CORCUERA, Pedro (c. 1601-1665)1 I. Nació en Madrid de España2 hacia el año 16013. Ignoramos la fecha en que atravesó el Atlántico pues realizó el viaje con su padre, oficial mayor del Consejo de Castilla, quien venía a entablar el Tribunal Mayor de Cuentas en el Nuevo Reino4. Ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de agosto de 16175 después de haber aprendido gramática en las aulas jesuíticas santafereñas6. Estudió dos años de humanidades y tres de Filosofía en el Colegio Máximo de la Compañía de Jesús en Bogotá7. Los cursos de Teología ya transcurrieron en la recién fundada Universidad Javeriana8. Estudió muy bien la lengua muisca para ayudar a los indígenas a los que dedicó 30 años de su vida9 y por ello gran parte de su existencia transcurrió en Fontibón10. Su consagración al mundo indígena se vio interrumpida por el cargo de procurador del colegio Máximo11 y por el rectorado del colegio de Pamplona (1651-1653)12 . Falleció en Santafé de Bogotá el 1 de enero de 166513. II. Escribió: Textos publicados: A. Petición del P… Procurador General pide que se tase el arrendamiento de unas tierras que tiene el Colegio en el distrito de Tocaima e Ibagué, arrendadas a Alonso Gómez. Proveyólo Dionisio Pérez Manrique a 19 diciembre de 165614. B. Petición del P. Pedro Corcuera sobre el lanzamiento y que se señalen salarios al juez “pues de no aversele señalado dichos salarios al dicho juez se obra tan remisamente en grave daño de mi colegio” (10 enero de 1657) 15. 1

2 3 4

4 46

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1623-1664. 5: Catálogos breves: 1659-1661. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II (1957) 143-148. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 143. Todos los catálogos deducen esa fecha de nacimiento menos el de 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v). MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 143.

• C

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91. Catálogo de 1649. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 143. Según nuestros cálculos la Filosofía la cursó entre 1621 y 1624 pues en 1623 era alumno del segundo año de Artes (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 40v). Pensamos que el currículum teológico corrió entre 1624 y 1628. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 144. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 145. Los catálogos breves de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v) y el de 1661 (Idem, fol., 1v) lo reseñan como “Predicador y operario de indios”. De su actuación en Fontibón nos ha conservado el P. Mercado: “… conservó y acrecentó la música de cantores y órganos que había entablado desde sus principios el Padre Josef Hurtado” (MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 145). MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 144: “… algunos años”. Catálogo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v). El P. Francisco Varáiz, Rector de Santafé, nombra Procurador del colegio al P. Pedro Corcuera. (ANB. Gobierno, 1, fol., 592). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 117. Catálogo de 1651: “Est concionator hispanorum et indorum et modo Rector Pampilonensis”. El P. Jerónimo Escobar, Vprov. Presenta para Fontibón a los PP. Pedro Navarro, Cristóbal de Cortina y Francisco Jiménez, por haber sido nombrado el P. Pedro de Corcuera Rector de Pamplona (enero 1651) (ANB. Curas y obispos, 9, fol., 601). Rector de Pamplona. Santafé, 27 enero 1651 (ANB. Curas y obispos, 9, fol., 601). ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 117v. ANB. Tierras. Cundinamarca, 20, fol., 819. ANB. Tierras. Cundinamarca, 20, fol., 821.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CORONADO [GONZÁLEZ CORONADO], Luis (1671-¿?)1 I. Compañía de Jesús el 28 de julio de 16872 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17053 que se hizo a la vela el 4 de mayo a las órdenes del P. Juan Carbonell Valenciano4. En 1711 laboraba en el colegio de Tunja como operario5 y allí seguía en 17126. No hemos logrado más información.

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4 5 6

4 48

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo: 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71. Catálogo de 1711. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 23: “El Padre Luis Gonzales Coronado, sacerdote, natural de Granada y su arçobispado, de hedad de treinta y tres años, de buen cuerpo, trigueño, pelo negro”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 289. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71. ANB. Miscelánea, 126, fol., 616. Carta del P. Simón Vinans al P. Pedro Manuel de Carvajal. Tunja, octubre 4 de 1712.

• C

CORONADO (¿?-¿?) Ver VERDONK, Hubert

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CORONEL, Juan (c. 1647- ¿?) I. Nació en Cuenca (Ecuador) hacia 1647 e ingresó en la Compañía de Jesús en Quito el 16 de julio de 16621. En 1668 seguía en la capital ecuatoriana en la Universidad de San Gregorio iniciando los estudios de teología2 . Sin embargo en 1671 se había trasladado a la Universidad Javeriana de Bogotá3. Fue despedido de la Orden en octubre de 16734.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 242v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 242v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 276v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343v.

• C

CORREA, Juan Bautista (¿?-¿?)1 I. Nació en Santafé de Bogotá e ingresó en la Compañía de Jesús el 12 de enero de 1683 en Tunja2 . En 1687 permanecía en la ciudad boyacense dedicado a las actividades domésticas3. Abandonó la Compañía de Jesús hacia 16924.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1684-1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol.,354. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 385v. Catálogo de 1687. APT. Leg…., fol., 92. Carta del P. Tirso González al P. D. F. Altamirano. Roma, 15 de agosto de 1693. 451

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CORRECHA, Francisco (1710- ¿?) I. Nació en Bogotá el 29 de mayo de 1710 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 2 de diciembre de 1731 tras haber estudiado tres años de Filosofía1. En 1736 había perdido el juicio. No hemos encontrado documentación posterior.

452

ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v.

• C

CORTÉS, Francisco (c. 1639-1700)1 I. Nació en La Palma (Colombia)2 hacia 16393. Fue colegial bartolino y estudió Filosofía antes de ingresar a la Orden de Ignacio de Loyola4. Llamó a las puertas de la Compañía de Jesús, en Tunja, el 15 de julio de 16575. Pensamos que cursó la Teología en la Universidad Javeriana de 1659 a 16636. Según Sáez se ordenó de sacerdote en Mompox hacia 16647. En 1667 realizaba su año de Tercera Probación en Tunja8. Y en 1668 pertenecía a la comunidad del colegio de Mompox y se desempeñaba como lector de gramática9. En 1671 residía en la Residencia de la Isla de Santo Domingo10 y allí permanecería hasta su muerte. Hizo su profesión en la Isla el 15 de agosto de 167311. Con la llegada del arzobispo Domingo Fernández de Navarrete12 se quiso impulsar la cátedra de Gramática y de Teología Moral13, la cual, posiblemente rigió por algún tiempo el P. Cortés14. Como no acababa de conseguirse el permiso para la fundación recibieron orden de abandonar la isla pero las autoridades isleñas le prohibieron al P. Cortés seguir la orden de sus superiores15. Mejoró la producción de las haciendas de Haina y de los alrededores de Baní aumentando las cabezas de ganado y la mano de obra esclava16. Falleció en Santo Domingo el 5 de junio de 170017. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Testimonio en defensa del arzobispo Escalante (firmado también por Antonio Pérez y Francisco Moreno). Santo Domingo, 12 de marzo de 167718. 2. Informe del P. Francisco Cortés sobre el Ingenio de la Jagua, si será suficiente para las cargas impuestas sobre él. Santo Domingo, 12 de abril de 168819. Textos publicados: A. Carta del P. Francisco Cortés al P. Procurador General de Indias. Santo Domingo de la española y octubre 10 de 1692 años20. B. Carta del P. Francisco Cortés al Procurador General Pedro Calderón. Santo Domingo de la Española y julio 6 de [16]9421. 453

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1660-1687. N. R. et Q., 4.Catálogo de 1691. N. R. et Q., 5. Catálogos breves: 1659-1687. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, Seminario de Santo Tomás, 1950. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II (1962). José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 5-156. J. L. SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (1747-1767)”. En José DEL REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 175-224. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996. Todos los catálogos de la Provincia del Nuevo Reino señalan como lugar de nacimiento “Palmensis” (La Palma). Sin embargo, Valle Llano (p. 313) indica Pasto como ciudad natal y también José Luis Sáez (p. 29). Catálogo de 1660: 21 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v). Catálogo de 1668: 29 años (Ibidem, fol., 248v). Catálogo de 1684: 44 años (Ibidem, fol., 358). William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor…, 267. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v. Catálogo de 1660. En 1660 cursaba Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v). En 1661 seguía en las aulas de Teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1.Catálogo breve de 1661). En 1664 era ya sacerdote y “Concionator hispanorum” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 217). José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 29. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 14. Catálogo breve de 1668. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22v. Catálogo breve de 1671: “Consultor. Operarius”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 344. Ver PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 51. J. L. SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (1747-1767)”. En José DEL REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 186-187. J. L. SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia Santiago de la Paz y de Gorjón…”, 187. ARSI. N. R. et Q., 13, fol., 52. Commentarii eorum quae facta sunt a Patribus Societatis Iesu Provinciae Novi Regni Granatensis aba nno millesimo sexcentésimo octogésimo quarto ad annum millesimum sexcentesimum nonagesimum. El P. Cortés redactó las escrituras de cesión de los bienes de la fundación a favor de los herederos del capitán Ribera y Quesada. Las remitió a Cádiz para que el P. Juan de Segovia se las entregase a la familia pero esta se negó a aceptarlas por las obligaciones que conllevaban anexas aquellos bienes (APT. Leg., 132, fol., 47. Carta del P. Tyrso González al P. Altamirano. Roma, 29 de febrero de 1692). Citado por PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 53. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 29 cita “Haciendas que tiene esta Residencia, pensiones y quebrantos que han padecido” en la Carta Anua de 23 de octubre de 1695 (Museo Británico. Londres, fols., 14-15v). José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 29-30. (ASD. Libro I de Entierros (1666-1701), fol., 86).

• C

18 AGI. Santo Domingo, 54-1-14. Boletín del Archivo General de la Nación. República Dominicana, V: 3 (1942) 323-324 (Citado por SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 30). 19 AHN. Jesuitas, 250, n.º 18, fol., 27. (Citado por SÁEZ. . “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 30). 20 AIUL. Papeletas: “Cortés, Francisco”: Archivo Histórico Nacional de Madrid. En folio, 2 hojas. 21 AIUL. Papeletas: “Cortés, Francisco”: Archivo Histórico Nacional de Madrid. P.l. en folio. 455

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CORTÉS, Jacinto (c. 1598- ¿?) I. Nació en Bogotá hacia 1598 y fue admitido en la Compañía de Jesús en 1613 pues los votos del bienio los pronunció el 28 de enero de 1615 y en 1616 estudiaba humanidades en la Universidad Javeriana1. Fue despedido de la Orden2 .

1 2 456

ARSI. N. R. et Q.,3, fol., 21. El dato lo tomamos de unas notas del P. Juan Manuel Pacheco.

• C

CORTÉS, Miguel (c. 1653- ¿?) I. Nació en Sevilla hacia 1653 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de octubre de 1675 y en 1678 cursaba Filosofía en la Universidad Javeriana1. En 1684 laboraba en la parroquia indígena de Fontibón cono operario de los nativos2 . Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos oficiales.

1 2

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 358. 457

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

COTRIÑO, Cristóbal (¿?-¿?) Ver ARIAS COTRIÑO (c. 1607-1652)

458

• C

COTTER, Cristian (1698-1730)1 I. Nació en Anniviers Wallis (Baviera) en 1698 e ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de agosto de 1722 en la Provincia de Baviera2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17233 que se hizo a la vela el 26 de noviembre a las órdenes del P. Mateo Mimbela4. Debió completar sus estudios en la Universidad Javeriana de Bogotá. Falleció prematuramente en Tunja el 2 de junio de 17305.

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4 5

HUONDER, A. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B., 1899. GERL, Herbert. Catalogus Generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae Societatis Jesu 1556-1773. Sin lugar de edición ni fecha. [München, 1968?]. GERL, Herbert. Catalogus Generalis Provinciae Germaniae Superioris…, 68. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974), 30: “… escolar, natural de Litericas, Provincia de Baviera, de edad de 25 años. Buen cuerpo, blanco, ojos negros”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 305. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 123v. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 133v. 459

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CREGENZAN, José (1693- ¿?) I. Nació en La Grita (Venezuela) e ingresó en la Compañía de Jesús el 14 de noviembre de 1716 y pronunció sus votos el 18 de diciembre de 17181. En 1720 laboraba en el Colegio Máximo de Bogotá en oficios domésticos2 . Fue despedido de la Orden el 21 de enero de 17213.

1 2 3 460

ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 205. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 201. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 195.

• C

CRUZ, Diego de la (¿?-¿?) I. Carecemos de información sobre este sujeto. Ingresó en la Compañía de Jesús el año 1618 pues pronunció sus votos del bienio el 13 de julio de 1620. En noviembre de 1636 el General de la Orden le escribía al Provincial del Nuevo Reino que si pedía las dimisorias se las dieran. Fue despedido de la Orden1.

Notas del P. Juan Manuel Pacheco. 461

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CRUZAT, Juan (1606-1646)1 I. Nació en Mompox (Colombia)2 y de niño fue enviado a estudiar al Colegio de San Bartolomé de Bogotá3. Ingresó a la Compañía de Jesús en Tunja4 en 16265. Tras un año de estudio de letras humanas es destinado a la Universidad Gregoriana de Quito para estudiar allí Filosofía y Teología6. Al concluir sus estudios pasó al colegio de Cartagena como profesor de Gramática7. En 1642 residía en el Colegio Máximo8 donde se le acrecentó la enfermedad9 y la muerte le sobrevino allí mismo el 14 de octubre de 164610.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II (1957) 169-175. 2 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 169. Sin embargo, el catálogo de 1642 señala a Pamplona como lugar de nacimiento (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50v). 3 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 169. 4 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 170. 5 El catálogo de 1642 afirma que tenía 16 años de jesuita (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50v), lo cual quiere decir que ingresó en 1626. 6 MERCADO. Historia de la Provincia, 170. Pensamos que su destino obedeció a una enfermedad que consistía en “un furioso achaque de gota coral… que lo enajenaba de los sentidos” (MERCADO. Ob. cit., II, 171). 7 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 171. Mercado resalta que viajó sin haber recibido la ordenación sacerdotal. 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50v. Catálogo de 1642: “Vires: debiles”. 9 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 171. 10 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 175. El Catálogo general de la Compañía de Jesús señala el 24 de octubre de 1646 (ARSI. Historia Societatis, 47, fol., 44v). 1

462

• C

CUADROS, Juan de (c. 1597- ¿?) I. Nació en Cartagena de Indias hacia 1597 y debió ingresar en la Compañía de Jesús en 1613 pues pronunciaba sus votos del bienio el 14 de junio de 1615. En 1616 era estudiante de humanidades en la Universidad Javeriana1. Fue despedido de la Orden ese mismo año2 .

1 2

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 21. Notas del P. Juan Manuel Pacheco. 463

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CUÉLLAR, Juan de (1652-1712)1 I. Nació en Bogotá el 28 de octubre de 1652 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de abril de 16682 tras haber concluido sus estudios de Filosofía3. En 1671 permanecía en Tunja dedicado al estudio de las Humanidades4. El 31 de enero de 1678 fue ordenado de sacerdote en Bogotá5 mientras cursaba en la Universidad Javeriana su último año de Teología6. En 1684 laboraba en Tunja dedicado a los ministerios propios de la Orden7. En 1687 cumplía idénticas funciones en el colegio de Honda8. En 1691 regentaba la cátedra de Gramática en el colegio de Cartagena9 y en la ciudad caribeña permaneció, al menos, hasta 170010. Ocupó el rectorado de Honda de fines de 1701 a fines de 170311. De la urbe del Magdalena se trasladó a nuestra ciudad andina donde dirigió el colegio de San Francisco Javier de febrero de 1704 hasta diciembre de 170912 . Concluido su mandato permaneció en Mérida13 hasta que le sobrevino la muerte el 24 de julio de 171214. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta del P. Juan [sic] de Cuellar al Provincial. Mérida, 3 de enero de 170615. B. Juan Simón de Cuellar, rector del colegio de Mérida, pide información judicial sobre navegación y contrabandos por el lago de Maracaibo16. 1 2 3 4 5 6 7 8

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16681711. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 244v. Catálogo de 1668. Para la fecha de nacimiento (Ibidem, t. 4, fol., 82) Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82. Catálogo de 1711: “Extra 3 Phylosophiae et 4 Theologiae intra”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 281v. Catálogo de 1671: “Studet Grammaticam”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 345. Supplementum Catalogi hujus Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 314v: “... nunc theologus”. Catálogo de 1678, el cual está fechado el 16 de julio de 1678 (Ibidem, fol., 313). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 353v. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 26. Catálogo breve de 1687: “Consultor. Confesarius. Praefectus Ecclesiae et Congregationis. Operarius”.

• C

9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 3v: “Minister. Praeceptor Grammaticae. Consultor”. 10 Jerónimo BECKER y J. M. RIVAS GROOT. El Nuevo Reino de Granada en el siglo XVIII. Madrid (1921) 40. 11 El Catálogo de 1702 lo recoge como rector (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42v). En realidad el P. General de los Jesuitas lo había designado como rector del colegio de Pamplona (APT. Leg., 132, fol., 158. Carta del 10 de julio de 1701) pero ignoramos los motivos del cambio. Ver ANB. Asuntos eclesiásticos, t. 2, fol., 214 y 219v. 12 AUCAB. Libro de Consultas, fol., 30v. Su primera consulta data del 6 de febrero de 1704. Es oportuno anotar que en el Libro de Consultas el P. Juan de Cuellar firma hasta el 2 de mayo de 1707; después quedan sin firma las efectuadas entre el 7 de julio de 1707 hasta el 6 de septiembre de 1708. Además, el mencionado libro salta del 6 de septiembre de 1708 al mes de diciembre de 1716. Que su rectorado se prolonga hasta 1709 es evidente. En 1707 (ANB. Curas y Obispos, t. 21, fol., 86). El 11 de septiembre de 1709 firma como rector una escritura de venta (AHM. Protocolos, XLII, fol., 70v). 13 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82. Catálogo de 1711. 14 APC. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de Sancta Fe, fol., 187. 15 APT. Fondo Astráin, 17. 16 ANB. Curas y Obispos, t. 21, fols., 86-95. 465

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CUERALTÓ [QUERALTÓ], Francisco (c. 1741- ¿?) I. Nació en Albio (Tarragona) hacia 1741 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tarragona. Se encontraba en el Puerto de Santa María desde el 7 de abril de 1766. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 11 de febrero de 1767 en el navío La Fortuna “Julio César”, a las órdenes del P. Domingo Scribani1. En el momento de la expulsión de 1767 era novicio coadjutor en Tunja2 . Abandonó la capital boyacense el día 7 de agosto3. Curiosamente, no aparece en los controles del Puerto de Santa María pero es reseñado por Archimbaud el 1.º de enero de 1774 como residente en Gubio4.

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Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 351. “En 1767 tenía 26 años”. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 144. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXIII. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4415.

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CUEVA, Bernardino de la (c. 1608-1664)1 I. Nació en Latacunga (Ecuador) hacia 1608 e ingresó a la Compañía de Jesús el 1 de diciembre de 16252 . Cumplió con el curriculum ordinario de Filosofía (1627-1630) y el de Teología (1630-1634)3. Enseñó Filosofía en la Universidad Javeriana (1638-1641)4. Y permaneció en la capital santafereña en el claustro javeriano en el que volvió a asumir la cátedra de Filosofía (1644-1647)5. No hemos podido precisar su actividad en la década de 1650-1659 aunque los catálogos afirman que fue vicerrector del colegio de Popayán6. En 1659 es reseñado en Popayán7. En 1661 actúa como rector del Colegio-Seminario de Quito8. Rector del colegio de Popayán(1662-1664)9. Falleció en el ejercicio de su cargo en Popayán el 22 de noviembre de 166410.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1642, 1649, 1651, 1655, 1657, 1660, 1664 y N. R. et Q., 5. Catálogo breve: 1659, 1661. Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fundada en el Colegio de la sagrada Religion del dulce nombre de Iesus desta ciudad de Sanctafe; en que se escriven y assientan los examenes que se hazen a los estudiantes en ella y sus aprovaciones y grados que se dan en las sciencias y facultades de Artes y sagrada Theologia, en conformidad de las Bulas y breves Apostolicos y Cedulas Reales concedidas a la dicha Religion y sus Colegios. Siendo Secretario della Alonso Rodriguez Vernal, por título de los superiores de la dicha Religion, el qual mando hacer e hizo este libro. Leonardo DEUBLER. Becerro o Sumario de la fundación, principios y otros acaecimientos en [roto] Col.º de Popayan según consta por su arch. [roto] de Caxas. (Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Bogotá). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83. Catálogo de 1649. No hemos podido precisar si ingresó en Tunja o en Quito. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v. Catálogo de 1642. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v. (Catálogo de 1642): “Docuit Grammaticam et Philosophiam”. Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia. Aparece desde noviembre de 1641 (fol., 63v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 110. (Catálogo de 1651): “Docuit Grammaticam et bis Philosophiam”. Catálogo: 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 137v); 1657 (Ibidem, fol., 160v); 1660 (Ibidem, fol., 186). Sin embargo, Leonardo DEUBLER. Becerro no lo incluye en la lista de Rectores entre 1650 y 1660. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7 (Catálogo breve de 1659): “Prefecto de espíritu. Admonitor. Predicador y operario”. 467

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ARSI. N. R. et Q., 5 fol., 3v. (Catálogo breve de 1661). DEUBLER. Becerro, sept. 1662-22 nov. 1664. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214 (Catálogo de 1664). 10 DEUBLER. Becerro. Sin embargo, el Catálogo de Difuntos de la Orden lo reseña el 11 de noviembre de 1664 (ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 21r).

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CUEVAS, José (c. 1670-1693) I. Nació en Tenerife (Colombia) c. 1670; estudió en el Colegio Mayor de San Bartolomé e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de mayo de 16911 Concluido su noviciado pasó a estudiar a la Universidad Javeriana humanidades y le dio el accidente de las viruelas y alfombrilla que lo llevó a la muerte el 21 de diciembre de 16932 .

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APQu., Leg., 6. Carta de edificación del Hno. José de la Cueva. Santafé, 10 de enero de 1694. APT. Fondo Astrain, leg.., 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada. Contienen los años de 1691 y 93. Fol., 47. 469

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CUGÍA, Félix (c. 1670-¿?)1 I. Nació Cáller (Cerdeña) hacia 16702 e ingresó en la Compañía de Jesús en Cerdeña el 3 de abril de 16873. Estudió la Filosofía y dos años de Teología en Italia4. Llegó a Sevilla el 20 de abril de 16945 y se hizo a la vela el 17 de junio de 1695 bajo la dirección del P. Pedro Calderón6. Hacia 1698 fue enviado a las nuevas misiones del Airico pero antes de 1702 tuvo que abandonar el campo misional por enfermedad7. En 1702 pertenecía a la comunidad del Colegio Máximo de Santafé de Bogotá y estaba al frente de una de sus haciendas8. Debió de abandonar la Compañía de Jesús con posterioridad a 17049 pues no volvemos a tener noticia de él. II. Escribió: Textos publicados: A. Informe dado al P. Provincial del estado de las Misiones del Airico y de las pocas esperanzas de que puedan prosperar a causa de la cercanía y continuas entradas de los Caribes. Colegio de Santa Fe de Bogotá y febrero de 170210. ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1702. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1956. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 La reseña de la Casa de Contratación dice que tenía 23 años en 1695 (A. GALÁN G. El Oficio de Indias…, 284) y el catálogo de 1702 le asigna 32 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v). 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702. 5 A. GALÁN. El Oficio de Indias…, 284. 6 A. GALÁN. El Oficio de Indias…, 284. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 21. 7 RIVERO. Historia de las Misiones…, 336-339. Joseph CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Caracas (1967) 296-297. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702. 9 APT. Legajo, 132, fol., 170. Carta del P. Miguel Ángel Tamburini al P. Pedro Calderón. Roma, 22 de noviembre de 1704. En esta carta se le difiere el grado. 10 AIUL. Papeletas: Cugía, Félix. 1

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CUGÍA, Gaspar (1600-1667)1 I. Nació en Cáller [Cagliari] (Cerdeña) en 1600 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de junio de 16162 . Concluido su noviciado y un año de humanidades cursó la Filosofía (1619-1622) y practicó su magisterio (16221625) en Cagliari. Estudió la Teología en Sassari (1625-1629) en donde recibió la ordenación sacerdotal en 1628. Concluida su formación enseñó gramática en su ciudad natal (1629-1632)3. Después de haber solicitado al P. General Mucio Vitelleschi tres veces (1629-1633) ser enviado a misiones, fue destinado al Nuevo Reino en 16334. Llegó a Cartagena el 23 de junio de 16345. De su viaje a Quito nos consta de su paso por Bogotá6 y de una misión predicada en Popayán7. En 1636 intentó juntamente con el P. Nicolás Maldonado penetrar en los paeces pero su acción duró apenas un año8. Y tras una breve estancia en el colegio de Quito9 se definen perfectamente las dos grandes etapas de su biografía; misionero en el Marañón (1637-1651) y el cursus honorum (1651-1667). En 21 de octubre de 1637 salía de Quito acompañando al Gobernador de Mainas don Pedro Vaca de la Cadena y al P. Lucas de la Cueva para fundar la misión del Marañón10. Durante 13 años fue el superior de esta difícil avanzada misional11. Pero en 1651 pasó a dirigir el colegio de Cuenca12 y de esta apartada ciudad ecuatoriana salió a regir los destinos de la Provincia del Nuevo Reyno al morir el provincial Pedro Varáiz en Quito el 15 de agosto de 165413. Los hechos más significativos de su primer gobierno (1654-1658) fueron la novena Congregación Provincial reunida en 165714 y el haber enviado al P. Domingo Molinello [Molina] a la isla de Santo Domingo con fines fundacionales15. Al final del año 1658 cede el mando al P. Hernando Cavero y pasa al colegio Máximo de Santafé como rector (1658-1661)16. En 1661 volvía a encargarse de la Provincia del Nuevo Reino, pero el 25 de junio del mismo año se le intimaba una real cédula por la que se le citaba a la corte de Madrid para el 20 de febrero de 166217. Pero de facto, el viaje a España, debido a los incidentes producidos con el visitador D. Juan Cornejo18, se llevaría a cabo el 1 de mayo de 166419. Durante su ausencia quedó como encargado el P. Bartolomé Pérez20. Regresó en 1667 y poco tiempo después fallecía en Cartagena el 7 de junio de ese mismo año21.

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II. Escribió: Textos publicados: A. Tres cartas al P. Mucio Vitelleschi (1632-1633)22 . B. Ensayo de una gramática de la lengua de los paeces y guanacos 163623. C. Relación de la Misión de Mainas por los Padres Gaspar Gujía y Lucas de la Cueva. Borja, 26 octubre 164024. D. Carta del P. Gaspar Gujía al P. Provincial Sebastián Hazañero. Loja, 29 diciembre 164225. E. Carta del P. Gaspar Cujía al P. Sebastián Hazañero. Borja, 29 septiembre 164326. F. Carta de obediencia del P. Sebastián Cugía al P. Juan Camacho que va a Jaen de Bracamoros. Borja, 26 enero 164827. G. Relación que envía a Europa de las heroicas virtudes y santa muerte del P. Pedro Claver: 165428. H.Relación de la vida y santa muerte del Padre Sebastián de Murillo: 165729. I. Representación del P. Gaspar Cugía a la Audiencia de Santafé. Santafé, 12 de abril 165830. J. Carta del Padre Cugía al Rey. Santafé, 21 septiembre 165831. K. El Padre Gaspar Cugía, Rector del colegio de Santafé, pide tierras para la misión de los Llanos. Año 166132 . L. Carta del P. Cugía al P. Procurador General Jacinto Pérez. Santafé y Abril 1 de 166133. M. Gaspar Cugía, provincial de la Compañía de Jesús, viaja de Cartagena a España por orden de gobierno peninsular. Año 166434. N. Carta del P. Cugía al P. Gaspar Vivas. Madrid, 4 marzo 166635. Ñ. Orden que pudiera tenerse en la buena gobernación del Nuevo Reyno36. O. Memorial presentado en el Real Consejo de Indias sobre el modo de gobernarse en ellas la Compañía37. P. Carta Annuas de la Provincia del Nuevo Reyno38. Q. Escritos varios39.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos: 1642-1661. AIUL: Papeletas: Cugía, Gaspar. MERCADO, Pedro de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, IV (1957) 283-292. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, II, 58-74. Juan de VELASCO. Historia del Reino de Quito en la América Meridional. Edición, prólogo, notas y cronología Alfredo Pareja Diezcanseco. Caracas, Biblioteca Ayacucho (1981) 493. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 173-176. Julián B. BRAVO y José Luis SÁEZ. “Cugía, Gaspar”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. II (2001) 1062-1063]. 2 Sobre la ciudad de origen hay varias versiones. El Catálogo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 60) dice: “Callerianus in Sardinia”. El Catálogo de 1649 (Idem, fol., 86v) “Civitatis et dioecesis Caller in Sardinia”. Y el Catálogo de 1660 (Idem, fol., 189v) “Callerensis in Sardinia”. Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 283) señala a Cáller. Y Pacheco (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 58) expresa a Cagliari. 3 Sobre la fecha de ingreso en la Compañía de Jesús hay uniformidad en todos los Catálogos a partir del de 1649 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 86v). Sobre la fecha de nacimiento: Catálogo de 1642: 41 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 60); Catálogo de 1649: 48 años (Idem, fol., 86v); Catálogo de 1651: 50 años (Idem, fol., 113); Catálogo de 1660: 60 años (Idem, fol., 189v). Nos inclinamos por la fecha de 1600 porque al sumar los años de jesuita y 16 que tenía al ingreso en la Orden siempre concluye en 1600. 4 Julián B. BRAVO y José Luis SÁEZ. “Cugía, Gaspar”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. II (2001) 1062-1063 5 MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 284: salió de Asur el 11 de noviembre de 1633. Julián B. BRAVO y José Luis SÁEZ. Art. cit., II, 1022. 6 MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 285. 7 MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 285. 8 ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 163v. Epistolae Generalium. Carta del 1 de noviembre de 1636. 9 Sebastián HAZAÑERO. Letras Anuas de la Compañía de Iesús de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Desde el año de 1638 hasta el año de 1643. Zaragoza (1645) 215. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 362. 10 MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 285: “Cosa de un año atendió lo temporal del colegio de Quito”. 11 PACHECO. Los jesuitas en Colombia II, 58-59. Francisco FIGUEROA. Relación de las Misiones de la Compañía de Jesús en el pays de Maynas. (Madrid, 1904) 1619; 98-104. Antonio ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la asistencia de España, V, 445-446. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito, I, 355-356. ARSI. N. R. et Q. 1. Epistolae Generalium: Fol., 163v. Carta del P. Vitelleschi al P. Gaspar Cugía. Roma, 1 de noviembre 1636. FIGUEROA. Relación, 34-49: Carta del P. Lucas de la Cueva al P. Gaspar Cugía. Jeveros, 16 de abril de 1638. Es posible que escribiera algo 473

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sobre las lenguas indígenas que estudió (MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 286): “Aprendió el P. Gaspar la lengua general del Perú y otras tres lenguas de aquellas naciones, con que ya instruido los instruía y enseñaba”. Carta del Gobernador de Mainas al P. Gaspar Sobrino pidiéndole que no saque de las Misiones al P. Gaspar Cugía. Loja, 10 de noviembre 1641 (APQu. Leg. 3). Petición del Cabildo civil para que no salga el P. Gaspar Cugía de las misiones. Borja 22 septiembre 1642 (APQu. Leg. 3). Carta del P. Juan A. Manquiano al P. Gaspar de Cugía. Da cuenta de las Misiones del Paraguay y de la persecución del Obispo Cárdenas (APQu. Leg. 3). Decreto, auto, etc. sobre la Doctrina de San Francisco de Borja de lo cual pide un traslado el P. G. Cugía. Quito, 18 de julio 1650 (APQu. Leg. 1). MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 286 dice que fue superior de 1637 a 1652, pero en 1651 lo encontramos ya de Rector en el colegio de Cuenca (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 113. Catálogo, 1651). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 60. No nos detenemos en su acción misional en el Marañón. Además de la nota anterior, cfr. José CHANTRE Y HERRERA. Historia de las Misiones de la Compañía de Jesús en el Marañón español. 1637-1767. Madrid (1901) 283. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito, I, 478 y ss. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 477. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 113. Catálogo, 1651. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 58; 60. ARSI. Congregationes Provinciales. t. 74, fols. 132 y ss. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 60-62. MERCADO. Historia de la Provincia, II, 68. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 47-48. AGI. Santafé, 247: Representación del P. Gaspar Cugía a la Audiencia de Santa Fe. 12 abril 1658. Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fols. 281-322v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5. Catálogo breve de 1659; Catálogo de 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189v); Catálogo breve de 1661 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 64-65. ARSI. Fondo Gesuitico, Busta 203, n.º 1588/15. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 65-73. Ernesto RESTREPO TIRADO. “Deposición del presidente Pérez Manrique”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 25 (1938) 245-249. PACHECO. “El visitador don Juan Cornejo”. En Revista Javeriana. Bogotá, 37 (1952) 148-159. PACHECO. “Un visitador conflictivo”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 43 (1956) 621-638. ANB. Curas y Obispos. t. 19, fols. 414-422. El Presidente, Don Diego de Egües, le había suspendido el embarque mientras informaba a la Corte (AGI. Santafé, 29. Carta de don Diego de Egues al Rey. Bogotá, 15 de junio de 1662). Mientras recibía de nuevo la orden de trasladarse a la península visitó parte de la Provincia (PACHECO. Los jesuitas en Colombia. II, 69) e incluso la misión de los Llanos (ARSI. N. R. et Q. 15-II. Memorial de la visita del P. Madrid). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 73. En 1666 seguía en España (APQu. Leg. 4). MERCADO. Historia de la Compañía de Jesús, IV, 292. ARSI. Fondo Gesuitico. Indipetae, 759.

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24 MERCADO. Historia de la Compañía de Jesús, IV, 285: “Misionero de los paeces y guanacos, cuyas lenguas supo y procuró reducir a arte”. 25 APQu. Leg. 3. (Hay dos ejemplares mecanografiados). Suponemos que dos documentos distintos, citados por URIARTE-LECINA (AIUL. Papeletas: Cujía, Gaspar) Informe sobre las Misiones de Mainas y Relación del viaje de los PP. Gaspar Cugía y Lucas de la Cueva desde Quito a la ciudad de Borja, donde entraron a 6 de febrero de 1638 podrían ser diferentes. 26 APQu. Leg. 3. (Asuntos de la misión y personales). 27 APQu. Leg. 3. 2 fols. sobre la Misión de Mainas. 28 APQu. Leg. 3. 29 AIUL. Papeletas: Cujía, Gaspar. 30 AIUL. Papeletas: Cujía, Gaspar. 31 AGI. Santafé, 247 (Contiene la lista de los jesuitas muertos entre 1650 y 1658). Memorial del P. Gaspar Cugía en que representa la falta de sujetos. Proveyolo la Real Audiencia a 2 de abril de 1658 (ANB. Curas y Obispos, 36, fol., 314. En el fol., 317 sigue la lista de los difuntos de la Compañía de Jesús desde el 25 de marzo de 1650). 32 AGI. Santafé, 247. 33 ANB. Tierras Boyacá, t. 21, fols. 844 y ss. 34 AIUL. Papeletas: Cujía, Gaspar.: “En el archivo histórico nacional de Madrid”. 35 ANB. Curas y Obispos, t. 19, fols. 414-422. 36 APQu. Leg. 4. 37 AIUL. Papeletas: Cujía, Gaspar. 38 AIUL. Papeletas: Cujía, Gaspar.. 39 AIUL. Papeletas: Cujía, Gaspar. STREIT. Bibliotheca Missionum, II, 692. Además cita las siguientes fuentes bibliográficas: SOMMERVOGEL. Bibliothèque, II, 1725. TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú, 271-273. 40 En ARSI. Fondo Gesuitico: “Collegia”. Busta N. 203-1588 encontramos los siguientes documentos: 1. P. Gaspari Cugía Rectori Sanctae Fidei tradita fuit in depositum arcula plena scriptis, quae in variis causis fecerat Visitador Regius eius Regni. Factus Provincialis, arculam restituit Praesidi Senatus Regii. Continetur hic informatio iuridica de exacta et integra scriptorum traditione (1662). 2. Informatio iuridica, qua testium omnium declaratione constat, P. Gasparem de Cugia Provincialem solo studio et zelo publicae pacis persuasisse D. Pedro González Guinez Auditore Regio Senatusque Sanctae Fidei decano, ut se submitteret Ecclesiae, et publicam absolutionem ab excomunione acciperet (1662). 3. Cédula del Rey con que le manda al P. Cugía que vaya a Madrid (1663). ARSI. Fondo Gesuitico: “Indipetae”, Spagne: 1. Carta de... al P. General solicitando las Indias. Caller, 12 julio 1632. 2. Carta de idem a idem. Caller, 10 septiembre 1633. 3. Carta de Edificación [anónima] 1668. 475

DADEY, José (1576?-1660)1 I. Nació en Mondovi (Piamonte) hacia 15762 . Estudió en Turín y en esa ciudad ingresó a la Compañía de Jesús el 5 de noviembre de 15933. Atravesó el Atlántico en 1604 4. El 1 de enero de 1605 tuvo la clase inaugural del colegio San Bartolomé5. Paralelamente se dio al cultivo espiritual de los chibchas6. En 1609 fungía de párroco de Fontibón7 y en esta población permaneció hasta 16158. En 1616 laboraba en la doctrina de Duitama9. Fue Rector del Seminario de San Bartolomé (1619-1620)10. De 1625 a 1628 fue misionero en el ensayo realizado por los jesuitas en el balcón oriental de la cordillera colombiana que se asoma a Casanare11. Al fracasar la misión pasó a la doctrina de Duitama12 . Para 1631 estaba radicado en la doctrina de Tunjuelo13 y en 1633 residía de nuevo en Santafé14. En compañía del P. Coluccini recorrió gran parte de la sabana en 1637 con el fin de dar acceso a la comunión a los indígenas que estuvieran preparados15. Fue rector del colegio de Mérida de 1639 a 164316. De la urbe venezolana regresó a Bogotá donde aparece como director de la Congregación de Nuestra Señora de Loreto el 24 de julio de 164417. Rigió los destinos del colegio de Honda de 1649 a 165118 y a partir de esta última fecha se desempeñó como cura de las minas de Santa Ana19. Habiendo regresado a Bogotá, falleció el 30 de octubre de 166020. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del P. José Dadey al P. Diego de Torres21. 2. Informe a Su Majestad sobre la necesidad de que se vuelvan a los Padres de la Compañía las Misiones de los Indios de los Llanos. Tunjuelo, a 27 de abril de 163122. 3. Gramática y Vocabulario de la lengua mosca-chibcha23. Textos publicados: A. Oración latina paranínfica que delante de la Audiencia, Cabildo Eclesiástico, Ciudad e inmenso pueblo peroró al abrirse los estudios en el Colegio de Santa Fe24. 479

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B. Pláticas sobre los principales misterios de nuestra Santa Fe en lengua Muisca25. C. Carta del P. José Dadey al P. Claudio Aquaviva. Fontibón, 24 de abril de 161026. D. Memorial del P. José Dadey. Fontibón, 7 de septiembre de 161027. E. Memorial del P. José Dadey. Fontibón, 161128. F. Memorial del P. José Dadey. Fontibón, 161229. G. Memorial del P. José Dadey. Duitama, 161630. H.Memorial del P. José Dadey. Duitama, 161731. I. Carta del P. José Dadey al P. Mucio Vitelleschi, General de la Compañía de Jesús. Támara, 26 de mayo de 162532 . J. Apuntamientos para formar Arte y Vocabulario de los dialectos de los Indios de Paya, Pisba y Támara33. K. Catecismo de la Doctrina Cristiana traducido a los dialectos de los Indios de Paya, etc. 34. L. Memorias y relaciones para la Historia de las Misiones de los Llanos35. M. Carta comunitaria de los Misioneros de los Llanos a la Audiencia. 6 de septiembre de 162836. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16101660. MERCADO, Pedo de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, I (1957) 181-187. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá (1956) 71-74. CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Madrid (1741) 510-513. URIARTE-LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, II (1930) 337-338. Daniel RESTREPO. La Compañía de Jesús en Colombia. Bogotá (1940) 369-370. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 581-583. DEL REY FAJARDO, José. Bío-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 178-181. Al no ofrecer ninguno de los Catálogos la fecha exacta de nacimiento, de su información se puede deducir que nació en 1575 ó en 1576. Catálogo: 1610: 34 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5v); 1616: 40 años (Ibidem, fol., 18v); 1623: 47 años (Ibidem, fol., 40); 1642: 67 años (Ibidem, fol., 55v); 1649: 74 años (Ibidem, fol., 88v); 1651: 76 años (Ibidem, fol., 115); 1655: 80 años (Ibidem, fol., 142); 1657: 82 años (Ibidem, fol., 165v); 1660: 85 años (Ibidem, fol., 191v). Por otra parte, hay que tener presente la anotación que introduce Mercado en su

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biografía de Dadey (MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 181): “Aunque son cortas las noticias que tengo del padre Joseph Dadey, según el gran concepto que tienen de sus virtudes los que le conocieron, no puedo dejar de hacer mención de su vida...”. Hacemos esta aclaratoria porque puede originar confusión una afirmación del P. Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 185): “Murió a los treinta de octubre del año de 1660 teniendo ochenta y seis de edad y setenta de religión”. Según el Catálogo de 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 191v) tenía 85 años de edad y 67 de jesuita. MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 181-182. Para la fecha de ingreso: ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5v. A partir del Catálogo de 1649 (Ibidem, fol., 88v) aparece la fecha de 19 de noviembre de 1593. Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Genealogías del Nuevo Reino de Granada. Bogotá, II, 122-123. ARSI. N. R. et Q., 12, fol., 33. Que fue el P. José Dadey (MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 183). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 302-304. Fue catedrático de la lengua Chibcha: El Marqués de Sofraga nombra catedrático de lengua general al P. Dadey (ANB. Curas y obispos, 9, 359). ANB. Curas y Obispos, t. 28, fol., 36. Acepta su nombramiento el Presidente Borja el 16 de septiembre de 1609. ANB. Fábrica de Iglesias, t. 20, fols., 372-377: año 1610; Idem, fol., 364-364v: año 1611; Idem, fol., 366-366v: año 1612. ANB. Fábrica de Iglesias, t. 20, fol., 368. Y allí permanecía en 1617 (Idem, fol., 371). José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 90-91. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 378-394. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 322. Carta de Vitelleschi a Dadey. Roma, 6 de febrero de 1628. RIVERO. Historia de las Misiones…, 68. Así aparece de la lectura del expediente de la huida de la cárcel del Dr. Mateo Cruzat (AGI. Santafé, 246. Expediente sobre la fuga que hizo el doctor Mateo Cruzat y quebrantamiento que para ello hicieron de la cárcel eclesiástica los Padres de la Compañía de Jesús). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 344-347. El Catálogo de 1642 lo recoge como Rector de Mérida (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 55v). El 12 de septiembre de 1642 aparece redimiendo, como Rector, un censo al capitán Pedro de Gaviria (AHM. Protocolos, t. XV, fol., 79v). Suponemos que fue el inmediato sucesor al P. Tolosa en el Rectorado y por ello fijamos el inicio en 1639. ANB. Curas y Obispos, t. 19, fol., 330. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 115. Catálogo de 1651. El 3 de febrero de 1651 presentaba el P. Juan Gregorio como candidatos a la doctrina de Santa Ana a los Padres José Dadey, Pedro Salazar y Alonso González. El nombramiento recayó en el P. José Dadey que se desempeñaba como cura de Honda (ANB. Curas y Obispos, t. 9, fol., 603). Poco tiempo debió 481

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permanecer el P. Dadey en esta doctrina, pues para 1659 ya la Compañía de Jesús la había entregado; además, en 1655 había sido presentado para ella el P. Pedro de Mercado (ANB. Curas y Obispos, t. 8, fol., 426) y en el ínterin lo había sido del P. Alonso de Pantoja (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 328). MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 185. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 337, 1: “Hay un fragmento en Lozano. Historia de la Compañía de Jesús de la Provincia del Paraguay, I, 687”. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 337-338: “Dos fragmentos en la Historia de las Misiones de los Llanos, por el Padre Juan Ribero, página 65”. Manuel LUCENA SALMORAL. “Gramática chibcha del siglo XVII”. En Revista Colombiana de Antropología. Bogotá, XIII (1964-1965) 34. Los testimonios de que Dadey conocía y hablaba la lengua con precisión son innumerables (AGI. Santafé, 227. Carta del P. Coluccini al Rector de Santafé. Facatativá, 8 de julio de 1636). Acerca de la Gramática (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 81). Rivero (RIVERO. Historia de las Misiones, 54, 73) “... compuso artes y vocabularios y los enseñó en Santafé por muchos años”. CASSANI (Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Caracas (1967) 18-19) tras hablar de la gramática y el diccionario, afirma: “... cuyos dos libros duran hasta el día de oy y han sido, son y serán guía de todos”. GILIJ (Ensayo de historia americana, III, 332): “compuso e imprimió la gramática mosca”. Chestmir LOUKOTKA. “Klasification der Südamerikanischen Sprachen”. En Zeitschrift für Ethnologie. Berlín, 74 (1942) 40. Sergio Elías ORTIZ. Prehistoria. Bogotá, vol., I, tomo III, Historia Extensa de Colombia. Ver Diccionario y Gramática chibcha. Manuscrito anónimo de la Biblioteca Nacional. Transcripción y estudio histórico-analítico por María Stella González de Pérez. Bogotá, Instituto Caro y Cuervo. Biblioteca “Ezequiel Uricoechea”. 1, 1987. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 338, E. Ver MERCADO. Historia, I, 183. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 338, A: “Al tiempo del destierro de 1767 se conservaban en el Colegio de Santa Fe con otros manuscritos”. ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I. ANB. Fábrica de Iglesias, t. 20, fols., 372-377. ANB. Fábrica de Iglesias, t. 20, fols., 364-364v. ANB. Fábrica de Iglesias, t. 20, fol., 366-366v. ANB. Fábrica de Iglesias, t. 20, fol., 368, 369. ANB. Fábrica de Iglesias, t. 20, fol., 371. Testimonio de la carta en ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 283v. URIARTE Y LECINA. Biblioteca, II, 338, B. URIARTE Y LECINA. Biblioteca, II, 338, C. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 338, D. ANB. Miscelánea, t. 110, fol., 90.

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DÁVILA, Alfonso (¿?-¿?) I. Nació en Bogotá hacia 1671 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de septiembre de 1689 después de haber estudiado 3 años de Filosofía y en 1691 estudiaba humanidades en la Universidad Javeriana1. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos oficiales siguientes.

ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 7v. 483

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DÁVILA, Félix (¿?- ¿?) I. Son escasas las informaciones de que disponemos de este sujeto. Fue admitido en la Compañía de Jesús el 7 de mayo de 17421 y en 1751 se desempeñaba en el Colegio Máximo como refitolero2 . Su nombre no vuelve a aparecer en ningún documento oficial posterior.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 296. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298.

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DÁVILA, José (¿?-¿?) Ver ÁVILA, José

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DÁVILA, Tomás (1731-1756) I. Nació en Mérida (Venezuela) el 13 de febrero de 1731 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de diciembre de 17471. En 1751 estudiaba humanidades en la Universidad Javeriana2 y en 1753 cursaba el 2.º año de Filosofía3. Falleció en la capital neogranadina el 27 de abril de 17564.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 306. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 306. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333v.

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DAZA, Francisco (1647-1723)1 I. Nació en Campanario (Badajoz) el 27 de marzo de 16482 e ingresó a la Compañía de Jesús en Tunja el 21 de abril de 1668 después de haber obtenido el título de maestro en Filosofía3. En 1671 se encontraba en la Universidad Javeriana siguiendo el tercer curso de Teología4. Recibió la ordenación sacerdotal, en la capital neogranadina, el 1.º de mayo de 16735. Un poco oscuros se nos presentan los 8 años que se interponen entre su ordenación y su afincamiento en la Universidad Javeriana en 1681. Tan solo el catálogo de 1678 nos habla de su estancia en Tunja6. A partir de 1682 su biografía se vincula a la docencia de los estudios superiores eclesiásticos en la universidad jesuítica neogranadina7, primero en el curso de Filosofía (1681-1684)8 y después en las cátedras de Teología Escolástica y Teología Moral9. Del 7 de junio de 1691 al 20 de septiembre de 1695 dirigió los destinos del Colegio-Seminario de San Bartolomé10 pero no interrumpió su docencia javeriana. Provincial de la Provincia de Quito (1700-1703) en sustitución del P. Pedro Calderón11. Al concluir su mandato en 1703 regresa a Bogotá para hacerse cargo de la Universidad Javeriana (1703-1706)12 . Como provincial del Nuevo Reyno (1706-1709)13 hay que destacar la inauguración de la Facultad de Derecho en la Universidad Javeriana14. A partir de esta fecha hasta su muerte su vida transcurre tranquila en la capital neogranadina como hombre de consejo tanto para los asuntos internos del gobierno de la orden como para los de la Universidad15. Falleció en Santafé el 23 de abril de 172316. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta de recomendación del Autor. Santafé, 23 de mayo de 171317. Textos publicados: A. Tractatus de Incarnatione P. R. P. Franciscum Daza Calderon Societatis Iesu dignissimum Theologiae Cathedrae Moderatorem. Initium possuit die 19 octobris, anno Domini 169318.

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B. Memorial que dirige el P. Francisco Daza al arzobispo Fr. Ignacio de Urbina. 169619. C. Poder del P. Francisco Daza al P. Fernando Zapata para cobrar de los herederos de D. Diego Ortiz de Mena dos mil patacones que este había legado al colegio20. D. Escritura de dotación de las cátedras de Leyes de la Universidad Javeriana. Santafé, 23 marzo 170621. E. Licencia concedida a los HH. Ignacio de Plaza y José de la Sota para hacer su renuncia de bienes. 7 abril 170622 . F. Summa Tractatus de Sacramento Matrimonii, in duos libros distributi per modum aphorismi e doctrina P. Francisci Daza, Societatis Iesu23. G. Summa tractatus de omnibus censuris, ex doctrina Patris Francisci Daza Societ Jesu: cujus doctrina a quodam discipulo extractata et ad breves aphorismos reducta est24. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito: 1668-1720. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 345. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 239-240. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 136-141. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 183-185. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59. Catálogo, 1711. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 277. Catálogo de 1671. A partir del Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59) se afirma que la fecha de ingreso fue el 22 de abril de 1668. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20. Catálogo breve, 1671. En verdad, todos los catálogos a partir del de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59) persisten en que estudió 3 años de Filosofía y 2 años de Teología “extra” y 2 “intra”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 345. Supplementum Catalogui huius Provinciae Novi Regni Granatensis et Quiti ab anno 1671. El arzobispo consagrante fue Fray Juan de Arguinao. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319. Catálogo, 1678: “Docuit Grammaticam, concionator Hispanorum”. El Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59) nos habla de que fue misionero entre los indios gentiles. De confirmarse este dato tendríamos que ubicar su estancia entre 1678 y 1681 ya que el catálogo de 1678 no hace referencia a esta acción misional. Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados de la Universidad Javeriana, fol. 433v, 441. A partir del Catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347v) todos coinciden

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en afirmar que “enseñó Filosofía”. Por otra parte, debía ser un hombre ya muy prestigioso pues actuaba como confesor del presidente del Nuevo Reino D. Francisco Castillo de la Concha (1679-1685). Cfr. Testamento en ANB. Notaría 1, t. 97. J. M. RESTREPO SÁENZ. Biografía de los mandatarios y ministros de la Real Audiencia (1671-1819). Bogotá (1952) 5-8. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 188. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 379v. Catálogo, 1687. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 24. Catálogo breve, 1687: “Profesor vespertinus Theologiae Scholasticae. Praefectus tonorum”. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá. XXXVIII (1952) 96. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito. II, 13-30. APQu. Leg. 8: Carta del P. Gaspar Vidal al P. Provincial Francisco Daza. Gayes, 12 junio 1702. Carta del P. Samuel Fritz al P. Provincial Francisco Daza. San Joaquín de Omaguas, 25 agosto 1702. ANB. Notaría 2a. t. 91 (1702-1703) fol. 208v. Tenemos noticia de su provincialato ya el 23 de marzo de 1706 (AGI. Santafé, 294). En diciembre de 1706 escribía el General de la Compañía de Jesús al P. Daza: “En carta de 9 de julio de 1706 me da noticia V. R. de haber entrado en el oficio de Provincial de esa Provincia” (APT. Leg. 132. fol. 187). Su sucesor fue el P. Juan de Tobar quien ya fungía como provincial en mayo de 1709 (ANB. Notaría, 2, t. 98 (1709) fols., 129-131. José Abel SALAZAR. Los Estudios eclesiásticos superiores en el Nuevo Reyno de Granada, 670-671. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59. Catálogo, 1711. (Idem, fol., 113) Catálogo, 1713. (Idem, fol., 131) Catálogo, 1715. (Idem, fol., 157) Catálogo, 1718. (Idem, fol., 199) Catálogo, 1720. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 116v. URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 345. Parocho practico theorico, recopilado por el doctor don Francisco de Hospina, Maldonado y Acuña, calificador del Santo Oficio. Cura, y Vicario que fue, del pueblo de Soracá; Provisor y Vicario General de este Arzobispado de Santa Fe de el Nuevo Reyno de Granada... que consagra al augustissimo Señor Don Felipe Principe de las Asturias y dignissimo Sucessor de la Monarquía de España, etc. En Madrid; en la imprenta de Antonio González de Reyes. Año de 1715. TRACTATUS/ DE INCARNATIONE/ P. R. P./ Franciscum Daza Calde/ron Societatis Iesu dignissi/mum Theologiae Cathedrae/ Moderatorem./ Initium possuit die 19 octobris, anno/ Domini 1693. Auditore Ioanne Stepahano Liceras. Biblioteca Nacional de Bogotá. Ms. 84. Mide 225 por 160 mm. Comprende 108 fols. enumerados más tres de índice sin numerar. Concluye: “Finem dedimus die 23 Februarii anno Dni 1695” (F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 239-240). APQu. Leg. 6. ANB. Notaría 2. t. 91 (1702-1703), fol. 208v. AGI. Santafé, 294. ANB. Notaría 2, t. 94 (1706) fols. 53 y 54. Biblioteca Nacional de Bogotá. Ms. 8, fols. 242-260. 489

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

24 URIARTE-LECINA. Biblioteca, II. 345 B: “En 8.º, 63 hs. Incompleto. Biblioteca Nacional de Bogotá”. Biblioteca Nacional de Bogotá. Ms. 8 fols. 260-306 (QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 239). Quecedo concluye: “Evidentemente es distinto autor por los años que indica”. Sin embargo, es muy posible un error de copista y más de una fecha. Por otra parte, solo conocemos otro P. Francisco Daza, jesuita que ingresó a la Compañía de Jesús el 13 de diciembre de 1589 según parece en el Perú, pero a partir de 1607 deja de aparecer en los documentos oficiales de la Orden. (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 345). También existe otro jesuita llamado Diego López Daza, que pasó al Perú en 1615 de confesor del Virrey Príncipe de Squillace. Fue profesor de Teología en Plasencia y en Toledo y además dejó numerosos escritos (URIARTE-LECINA. Biblioteca, II, 344-345). En todo caso el estudio de estos documentos amerita una revisión.

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DE LA PALMA, Diego (¿?-¿?) Ver PALMA, Diego de la

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DE LA SOTA (1684-1741) Ver SOTA, José de la

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DE SALES, Juan Bautista María (1719-1769) Ver SALES, J. B.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DÍAS, Juan (c. 1608-1690)1 I. Nació en Peniche (Lisboa. Portugal) hacia 16082 e ingresó en la Compañía de Jesús el 15 de marzo de 16393 en Cartagena de Indias4. Debió residir en el colegio de Cartagena como zapatero hasta 16495. En 1650 acompaña a los PP. Damián Buitrago y Andrés Solís a la Isla de Santo Domingo6 pero al fallecer ambos en 1651 suponemos que debió permanecer en su destino y acompañar en sus gestiones al P. Juan Camacho de la Sierra (1653-1654)7 y tras el fracaso de estas tendría que regresar al Nuevo Reino. En 1658 vuelve a La Española para establecer una residencia estable con el P. Domingo Molina8. En este destino permaneció hasta su muerte acaecida el 20 de julio de 16909. Se desempeñó como procurador10 y posteriormente como administrador de la hacienda La Jagua (cerca de Baní)11. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1680. ARSI. N. R. et Q., 5. Catálogos breves:1659-1687. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, 1950. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 30. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 157, 366 y 577. No existe unanimidad en los catálogos sobre el que podría ser el año de nacimiento. El Catálogo de 1642 le asigna 36 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 58); el catálogo de 1668: 59 años (fol., 249v) y el de 1684: 75 años (fol., 358). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 89. Catálogo de 1649. José Luis SÁEZ. . “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 30. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 58. Catálogo de 1642. José Luis SÁEZ. . “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 30. ARSI. N. R. et Q., 12-I, fol., 303v. Carta Annua de 1695. José Luis SÁEZ. . “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 24. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo (1950) 90-92. José Luis SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (17471767)”. En José DEL REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 183-184. Archivo de Santo Domingo. Catedral: Libro I de Entierros (1660-1701), estante B, cajón 16, leg. 1, fol., 290v (José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. 30). En la información oficial de la Orden se dan dos fechas: el 20 de julio y el 19 de noviembre: Iosephus FEJER. Defuncti secundi saeculi Societatis Jesu 1641-1740. Roma, II (1986) 39.

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10 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2. Catálogo breve de 1661. 11 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v. Catálogo breve de 1667. 495

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DÍAZ, Domingo (c. 1633-1688)1 I. Nació en Asturias (España) hacia 1633 e ingresó a la Compañía de Jesús en la Isla de Santo Domingo el 24 de febrero de 16592 . En su larga trayectoria en la Isla atendería los oficios domésticos de la residencia y administraría la hacienda de La Jagua3. En 1687 es trasladado a Bogotá y en el Colegio Máximo actuaría como portero. Allí falleció el 29 de junio de 16884.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 31. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 31. ARSI. N. R. et Q., 5, fols., 2, 6, 10v., 14v., 22v. ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 310 y 415v.

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DÍAZ, Francisco (1616- ¿?)1 I. Nació en Vitoria (España) en 16162 e ingresó en la Compañía de Jesús, pensamos que en el Nuevo Reino, el 29 de junio de 16383. En 1642 residía en el Colegio Máximo de Santafé de Bogotá4 y en la sabana bogotana debió permanecer bastantes años como procurador5. En 1659 residía en el colegio de Cartagena6 y allí se mantuvo durante algún tiempo7. En 1667 vivía en el colegio de Pamplona8 en donde desempeñó diversos oficios, por lo menos hasta 16719. No volvemos a tener ninguna noticia ulterior sobre su biografía10.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1642-1671; 5. Catálogos Breves: 16591671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v. Catálogo de 1642: “Edad: 26 años”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v. Catálogo de 1642: “Varia officia”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v.; 112v; 140 y 163v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659: “Limosnero”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2. Catálogo breve de 1661: “Sotoministro”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22. Catálogo breve de 1671: “Janitor et Aeditus”. No aparece en el Catálogo de 1678 ni tampoco está incluido en los difuntos hasta 1675. Si permaneció en la Compañía de Jesús debió fallecer entre 1675 y 1678. 497

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DÍAZ, José (1616- ¿?)1 I. Nació en Vitoria (España) en 16162 e ingresó en la Compañía de Jesús, pensamos que en el Nuevo Reino, el 29 de junio de 16383. En 1642 residía en el Colegio Máximo de Santafé de Bogotá4 y en la sabana bogotana debió permanecer bastantes años como procurador5. En 1659 residía en el colegio de Cartagena6 y allí se mantuvo durante algún tiempo7. En 1667 vivía en el colegio de Pamplona8 en donde desempeñó diversos oficios, por lo menos hasta 16719. No volvemos a tener ninguna noticia ulterior sobre su biografía10.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1642-1671; 5. Catálogos Breves: 1659-1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v. Catálogo de 1642: “Edad: 26 años”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v. Catálogo de 1642: “Varia officia”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v.; 112v; 140 y 163v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659: “Limosnero”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2. Catálogo breve de 1661: “Sotoministro”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22. Catálogo breve de 1671: “Janitor et Aeditus”. No aparece en el Catálogo de 1678 ni tampoco está incluido en los difuntos hasta 1675. Si permaneció en la Compañía de Jesús debió fallecer entre 1675 y 1678.

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DÍAZ, Juan (1714-1772)1 I. Nació en Peñíscola (Castellón de la Plana)2 el 7 de julio de 17143 e ingresó en la Compañía de Jesús el 15 de octubre de 1734, después de haber concluido su estudio de Filosofía y dos años de Teología4. Destinado al Nuevo Reino llegó al Puerto de Santa María, procedente de Barcelona, el 4 de diciembre de 1734 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio Meaurio que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735, en el guardacostas real “El Incendio”5. En la Universidad Javeriana concluyó su noviciado y los estudios de Teología6. El 4 de agosto de 1738 recibió la ordenación sacerdotal7. De inmediato partió para el colegio de Cartagena8 en donde permaneció hasta 1741, año en que inició su año de Tercera Probación en Tunja9. En 1743 laboraba en las misiones casanareñas10. En 1749 fungía de procurador de la misión en Carichana11. En 1751 se había incorporado al colegio de Cartagena12 . En 1753 se vinculaba a la comunidad del colegio de Pamplona13 y en ella permanecía en 175614. En 1763 vivía en el colegio de Honda15. Rigió los destinos de dicho colegio de diciembre de 1763 hasta la expulsión de 176716. El día 1.º de agosto le fue intimado el decreto de expulsión17. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de enero de 176818. Desterrado a los Estados Pontificios falleció en Ferrara el 24 de diciembre de 177219. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta del P. Juan Díaz a don Tomás Durán sobre asuntos económicos. Honda, 19 de mayo de 176620. B. Carta de idem a idem. Honda, 15 de mayo de 176721. 1

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AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735, pone como lugar de nacimiento Peñíscola; sin embargo, los Catálogos señalan “Peninsularis in dioecesi Dortucensi” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 228) Tortosa. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 228. Catálogo de 1736. Sin embargo, el de 1753 (Idem, fol. 309v) señala el 13 de julio, y el de 1763 (Idem, fol. 357) hace referencia al 6 de diciembre. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 228. Catálogo de 1736. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 313. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735. “30. El Hermano Juan Díaz, estudiante filósofo, de edad de veinte años, nació en Peñíscola arzobispado de Valencia, salió del colegio de Barcelona en quatro de diciembre de mil setezientos treinta y quatro” “... mediano de cuerpo, trigueño claro, nariz y voca grande y ojos pardos”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 228. A partir del Catálogo de 1738 (Idem, fol. 269v) ratifican que estudió un año de teología “intra”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 288v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 2 junii 1737 ad 11 octobris 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 269v. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 292v. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 octobris 1738 usque ad 1 januarii 1742. Permaneció en Tunja del 14 de julio de 1741 al 14 de julio de 1742. AGI. Santafé, 306. Declaración de Agustín González de Acuña. El P. Juan Díaz acompañó al superior, en San Ignacio de Betoyes, seis meses. Pascual Martínez Marco. Viage y derrotero de la ciudad de Cumaná a la de Santa Fee de Bogotá q. hizo y efectuó D. Pasqual Martínez Marco ... q. da principio oy diez de Febrero de 1749 años. En Jean-Paul Duviols. “Pascual Martínez Marco, Viaje y derrotero de la ciudad de Cumaná a la de Santa Fe de Bogotá (1749)”. En Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien. Toulouse, 26 (1976) 26. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298v. Catálogo breve de 1751. “Procurator”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 309v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 357. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, 56. ANB. Curas y obispos, 14, fols. 121-121v. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 72. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4417. ANB. Curas y Obispos, 39, fol., 57. ANB. Curas y Obispos, 39, fol., 59. En el fol., 111 existe un inventario de Cartas y algunas están dirigidas al P. Juan Díaz.

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DÍAZ, Lorenzo (1675-1737)1 I. Nació en Cartagena de Indias el 6 de enero de 1675 e ingresó en la Compañía de Jesús el 12 de marzo de 16912 . En Bogotá estudió en la universidad Javeriana 2 años de Humanidades, 3 de Filosofía y 4 de Teología3. Enseñó Gramática durante 4 años4. En 1711 laboraba en la residencia de Fontibón5. Al concluir ese mismo año pasó a las misiones casanareñas6. Durante varios años ejerció el cargo de procurador7. En 1720 seguía de misionero pero con la salud muy quebrantada8. De 1720 a 1736 no encontramos ninguna noticia sobre su biografía. En 1736 aparece adscrito al Colegio Máximo de Santafé9. Falleció el 8 de mayo de 173710.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1702-1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 221. Catálogo de 1720. El año 1702 estudiaba el cuarto año de Teología (Idem, fol., 39). 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 221. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 58. Catálogo breve de 1711. 6 El Catálogo de 1720 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 221) dice que lleva 10 años de misionero. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 119. Catálogo de 1713; (Idem, 173v) Catálogo de 1715; (Idem, 162v) Catálogo de 1718. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 221. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226. El Catálogo breve de 1736 (Idem, fol., 224) dice: “In spiritualibus curat praedium de [en blanco]” 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 martii 1736 ad 2 junii 1737. 501

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DÍAZ, Pedro (c. 1622-1674)1 I. Nació en Aracena (España) hacia 1622 e ingresó en la Compañía de Jesús, pensamos que en el Nuevo Reino, el 7 de diciembre de 16522 . En 1659 estaba al frente de una de las haciendas del colegio de Pamplona3 pero dos años más tarde residía en el colegio de Cartagena4. En 1667 se había trasladado a Bogotá y laboraba en el Colegio Máximo5. En la capital neogranadina transcurrieron sus últimos años6 hasta que le sorprendió la muerte en 16747.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1660-1671. 5: Catálogos breves: 1659-1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 195. Catálogo de 1660. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. Catálogo breve de 1661: “Acompaña”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. Catálogo breve de 1667: “Janitor”. Los catálogos breves de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12v) y el de 1671 (fol., 20v) lo reseñan como “Socius ad ministeria”. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 208.

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DOMÍNGUEZ CAMARGO, Hernando (1606-1659)1 I. Nació en Bogotá el 8 de diciembre de 16062 e ingresó en la Compañía de Jesús en mayo de 16213. Los estudios superiores los realizó en la Universidad Gregoriana de Quito pues la pobreza del Colegio Máximo de Santafé le impidió sostener a sus jóvenes4. Esta estancia explica algunas dudas sobre la presencia del poeta en tierras ecuatorianas5. Hacia 1631 debió regresar al Nuevo Reino y radicarse en Cartagena6. Alrededor de 1635 debió abandonar su militancia en la Compañía de Jesús en la propia ciudad heroica7. Como sacerdote diocesano en 1652 se encontraba como párroco de Turmequé8. Posteriormente fue cura beneficiado de la Iglesia parroquial de Tunja y en la capital boyacense falleció en 16599. II. Escribió: Textos no publicados: 1. S. Ignacio de Loyola, fvndador de la Compañía de Iesvs. Poema heroico. Escrivialo el doctor don Hernando Domínguez Camargo, natural de Santafé de Bogota del Nuevo Reyno de Granada. Año, 166610. 2. San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús. Poema Heroico… Bogotá, 195611. 3. Jacinto de EVIA. Ramillete de varias flores poéticas. Recogidas y cultivadas en los primeros Abriles de sus años… En Madrid: año de 167612 . 4. Invectiva Apologética13. 5. A Guatavita. Soneto14. 1

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1623. Antonio GÓMEZ RESTREPO. Historia de la Literatura Colombiana. Bogotá, I (1945) 39-141. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 572-578.Amplia información en László POLGAR. Bibliographie sur l’ histoire de la Compagnie de Jesús 1901-1980. III. Les persones. Roma (1990) 600-602. La información continúa anualmente en la Revista Archivum Historicum Societatis Iesu. Guillermo HERNÁNDEZ DE ALBA. “El académico Guillermo Hernández de Alba da cuenta del hallazgo que acaba de realizar de la partida de bautismo del poeta Hernando Domínguez Camargo, sentada en Santafé el 8 de diciembre de 1606”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 43 (1956) 699. 503

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 41. Catálogo de 1623. APQu. Leg., 2. Carta del P. Francisco Fuentes al P. Alonso de Gamboa. Cartagena, 12 de julio de 1631. AGI. Santafé, 245. Carta del P. Luis de Santillán al Rey. Santafé, julio 2 de 1629. Se aducen como ejemplos la composición de Domínguez Camargo sobre el Salto de Chillo (A. GÓMEZ RESTREPO. Historia de la Literatura…, I, 102, nota. APQu. Leg., 2. Carta del P. Francisco Fuentes al P. Alonso de Gamboa. Cartagena, 12 de julio de 1631. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 172. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Baltasar Mas. Roma, 1 de noviembre de 1636: “Con no pequeño dolor he leido la carta del P. Hernando Domínguez; confirmo su dimisoria, y supongo que antes de dársela precedería el castigo que merecían sus graves faltas”. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 573. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 573. S. Ignacio de Loyola, fvndador de la Compañía de Iesvs. Poema heroico. Escrivialo el doctor don Hernando Domínguez Camargo, natural de Santafé de Bogota del Nuevo Reyno de Granada, en las Indias Occidentales. Obra póstuma. Dala a la estampa y al culto teatro de los doctos el Maestro D. Antonio Navarro Navarrete. Acredítala con la ilvstre protección del Reverendissimo P. M. Fr. Basilio de Ribera, dignísimo Prouincial de la esclarecida Familia del Serafín, y Chrubin en el entender, y, amar: el Grande Agustino, en esta Prouincia de Quito. Año, 1666. El verdadero editor es el P. Antonio Bastidas como lo demuestran las cartas escritas por este al Procurador en Madrid (Aurelio ESPINOSA POLIT. “Una cuestión de historia literaria colombiana. Hernando Domínguez Camargo”. En Revista Javeriana. Bogotá (1959). San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús. Poema Heroico. Síguenle las poesías del “Ramillete de varias flores poéticas” y la Invectiva Apologética”. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1956. Jacinto de EVIA. Ramillete de varias flores poéticas. Recogidas y cultivadas en los primeros Abriles de sus años. Por el Maestro Xacinto de Evia, natural de la ciudad de Guayaquil en el Perú… En Madrid: En la Imprenta de Nicolás Xamares Mercader de Libros, año de 1676. Esta obra pertenece al P. Antonio Bastidas y en ella se publican algunas poesías de Domínguez Camargo. Jacinto de Evia fue un discípulo de Bastidas que financió la edición. Escrito en prosa que también se encuentra en el Ramillete de varias flores poéticas. Es un escrito en defensa de un romance suyo a la pasión de Cristo. Soneto que aparece en Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Genealogías del Nuevo Reino de Granada. Madrid, II (1676) 350.

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DOSMA, Ignacio [OSMA, Ignacio] (1626-1696)1 I. Nació en Santafé de Bogotá en 1626 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de mayo de 16422 . Su amplia biografía parece repartirse entre Honda, Panamá y Mérida. Hacia 1652 debió concluir su ciclo de estudios3. Ya en 1655 se desempeñaba como profesor de Gramática4 y en 1659 laboraba en Honda5 donde la Compañía de Jesús pugnaba por incoar un colegio. Allí trabajó hasta 1664 e incluso ejerció el rectorado6. Hacia fines de 1664 se abre su estancia en Panamá7 que duraría cuatro lustros8. En la ciudad del Istmo enseñó Filosofía9. A Mérida le dedicó el último tramo de su vida, al menos desde 168410y su docencia gira en torno al año 168711. En nuestra ciudad de los Caballeros falleció el 28 de abril de 169612 . 1

ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16421691. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 88v. El propio Catálogo de 1642 lo recoge como novicio (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 54). 3 El Catálogo de 1651 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 115) dice: “Theologus. Docet Grammaticam”, lo cual quiere decir que no era sacerdote todavía pero es de presumir que había concluido el estudio de la Teología y mientras se ordenaba de sacerdote ejerció la docencia. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 141: “Docet Grammaticam”, pero no especifica dónde. Catálogo de 1655. 5 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659. 6 Nos hacen referencia a Honda solo los Catálogos Breves de 1659 y 1661 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2). El Catálogo de 1664 no trae a los miembros de la Provincia según los domicilios (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 218v) y de su rectorado solo se hacen eco los Catálogos posteriores, a partir del de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 246). Según la nota siguiente su rectorado tuvo que haberse dado antes de 1665. 7 El 20 de enero de 1665 otorgaba en Mérida doña Isabel de Rivas y Toledo un poder a los Padres Ignacio de Osma y Diego de Figueroa “y por sus ausencias al Padre Rector que fuere del Colegio y casa de la dicha Compañía de Jesús de la ciudad de Panamá a todos tres juntos y a cada uno de por si...” (AHM. Protocolos, T. XXVI, fol., 140) lo cual nos hace pensar que ya debía estar residenciado de fijo el P. Dosma en Panamá. 8 En los Catálogos de la Provincia se recoge su estancia desde el de 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v) hasta el de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320v). 9 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21v. Catálogo breve de 1671. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 355v. 11 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25v. “Lector Grammaticae”. Catálogo breve de 1687.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

12 Las Cartas Anuas de 1694-1698 se quejan de que no se escribiera su “Carta de edificación” (APT. Leg., 26, fol., 242): “Es esto más sensible en algunos sujetos estimados particularmente por su virtud y letras. Tal fue el Padre Ignacio de Osma, Profeso de cuatro votos, que murió de mucha edad en el mismo colegio de Mérida a 28 de abril el año de 96”. 506

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DRENIK [DRENIG], Francisco Javier (1732- ¿?)1 I. Nació en Laibach (Krein. Yogoeslavia) el 13 de diciembre de 1732 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tréveris (Alemania) el 7 de septiembre de 17532 . Salió de Cádiz el 12 de diciembre de 17603. Debió de permanecer en la Isla de Santo Domingo dos años (1761-1763)4. En 1769 era destinado al noviciado de Trencin (Checoeslovaquia) (1769-1770), luego al Seminario de Goritz (1771-1772) y partir de esta fecha al colegio Teresiano de Viena5.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 31-32. Ladislaus LUKACS. Catalogus generalis seu Nomenclátor biographicus personarum Provinciae Austriae Societatis Iesu (1551-1773). Roma, Instiitutum Historicum S. I., I (1987) 257. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 31. AGI. Contratación, 5549: “… natural de la ciudad de Lubisns, Provincvia de Carniola, de veinte y ocho años de edad, buen cuerpo, blanco, nariz roma, ojos azules, pelo rubio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 357v. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 32. 507

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DUQUESNE [DUCHESNE], Ignacio (1744-1825)1 I. Nació en Santafé el 20 de julio de 17442 . Estudió en el Colegio Mayor de San Bartolomé3. Ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 31 de julio de 1764 4 habiendo realizado sus estudios de Filosofía y algo de Teología5. La expulsión de 1767 le sorprendió en el Colegio Máximo de Santafé6. Desterrado a Italia vivía en 1774 en Fano7. Se había ordenado de sacerdote hacia 17728. En 1800 se encontraba en Barcelona y el 3 de octubre de 1798 recibía el pasaporte para regresar a Santafé9. No hemos podido precisar si atravesó el Atlántico, porque el 19 de diciembre de 1801 el virrey Mendinueta hablaba de la presencia de cinco exjesuitas en su jurisdicción10. Al ser restaurada la Compañía de Jesús se incorpora de nuevo y hace su profesión solemne el 25 de marzo de 1816. En 1818 era rector del colegio de Fano11. El deseo de reponer los vacíos dejados en 1767 por la expulsión llevó a la Junta a solicitar de las autoridades jesuíticas el envío de jesuitas extranjeros y así aparece Ignacio Duquesne en Madrid12 . Una vez en la capital de España recibió la invitación del arzobispo electo de Santafé [Isidoro Domínguez] para regresar con él a América13. Este viaje, ignoramos el motivo, no se llevó a cabo y en 1820 se hallaba en Cádiz para hacerse cargo del colegio junto con un joven escolar que debía asumir la clase que había dejado vacante otro escolar muerto en la peste14. Falleció en Madrid el 10 de enero de 182515. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta a doña Ignacia de la Madrid. Guaduas, 176716. 2. Carta a don Antonio Margallo. Madrid, 13 de octubre de 181917. Textos publicados: A. Memorial al Rey pidiéndole la gracia de poder pasar a su patria [1798] 18. B. Carta-Memorial al Sr. Don José Saavedra, remitiéndole el Memorial anterior a S. M. Barcelona, 3 de octubre de 179819.

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C. Carta de edificación en la muerte del H. Santiago Omar. Madrid, 8 de octubre de 182420. D. Relazione sopra el viaggio dei Gesuiti della Provincia di Sta. Fede di Bogotá21. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 33. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4331; José Eug. De Uriarte y Mariano Lecina. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II, 1930; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78; Rufo Mendizábal. Catalogus defunctorum in renata Societate Iesu ab a. 1814 ad a. 1970. Roma, 1972; William Jaramillo Mejía. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, 1996. 2 Rufo Mendizábal. Catalogus defunctorum…, 9. Confunde Santafé de Argentina con Santafé de Bogotá. José Eug. Uriarte y Mariano Lecina. Biblioteca…, II, 453 señala el 31 de julio. Y en el expediente de ingreso a San Bartolomé indica el 22 de febrero de 1748 (William Jaramillo Mejía. Real Colegio Mayor y Seminario…, 452). 3 William Jaramillo Mejía. Real Colegio Mayor y Seminario…, 452. Presentó informaciones para el ingreso el 29 de septiembre de 1758. 4 Rufo Mendizábal. Catalogus defunctorum…, 9. 5 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 33: “… ha estudiado Philosophia y Teología”. 6 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 33. 7 Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual… Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4331. 8 J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada…”, 37. 9 AGS. Estado, 5064. 10 AHN, Estado, 5066. Pedro Mendinueta Virrey de Santa Fe a Ceballos. Santa Fe, 19 de diciembre de 1801. La respuesta del ministro: “Aprobado todo, pero que active el cumplimiento de la orden del Rey”. Citado por Jesús Pradells Nadal. “La cuestión de los jesuitas en la época de Godoy: regreso y segunda expulsión de los jesuitas españoles (1796-1803)”. En Enrique Giménez López (Edit.). Y en el tercero perecerán. Gloria, caída y exilio de los jesuitas españoles en el s. xviii. Estudios en homenaje al P. Miquel Batllori i Munné. Alicante, Universidad de Alicante (2002) 559. 11 J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada…”, 37. 12 Lesmes Frías. Historia de la Compañía de Jesús en su Asistencia moderna de España. Tomo I (1815-1835), 280-281. 1

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

13 Mario Germán Romero. “Apuntes para una biografía del doctor Francisco Margallo y Duquesne”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 38 (1951) 16: “Yo no me supe negar y quedé en ir con él si las fuerzas me acompañan. De esto informé al P. Comisario general, el cual quiso ir conmigo a visitarlo y allí quedó resuelto mi destino a Santafé. El empeño del rey en mandar jesuitas a la América es grande…”. 14 Lesmes Frías. Historia de la Compañía de Jesús en su Asistencia moderna de España. Tomo I (1815-1835). Madrid, Administración de Razón y Fe (1923) 259. 15 Rufo Mendizábal. Catalogus defunctorum…, 9. 16 Eduardo Posada. “Apostillas”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 5 (1909) 501. José Eug. Uriarte y Mariano Lecina. Biblioteca…, II, 453: “Publícala D. Eduardo Posada en su obra ‘Apostillas a la Historia Colombiana’ (Editorial América, s/a., pags., 103-105)”. 17 Mario Germán Romero. “Apuntes para una biografía del doctor Francisco Margallo y Duquesne”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 38 (1951) 13-17. 18 José Eug. Uriarte y Mariano Lecina. Biblioteca…, II, 453: “En 4.º. 2 hs. Archivo de Simancas”. 19 José Eug. Uriarte y Mariano Lecina. Biblioteca…, II, 453: “En 4.º. 2 hs. Archivo de Simancas”. 20 de la Provincia de Toledo”. 21 APT. L eg. 700. 510

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DURÁN, Ignacio (1744- ¿?) I. Nació en Cartago (departamento del Valle) el año 1744 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja1. El decreto de expulsión le sorprendió en el Colegio Máximo de Santafé, el 1.º de agosto de 1767, cuando había acabado el curso de Filosofía2 . Abandonó la capital colombiana el día 2 de agosto3. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17684. El 1.º de enero de 1774 residía en Gubio5. Regresó al Nuevo Reino en 1800 siendo sacerdote6 y vivía en 18157.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 87. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) n.º 40. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 87. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 87. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4341. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 40. ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, p. 45. 511

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DURÁN, Juan (c. 1621- ¿?)1 I. Nació en Bogotá hacia 1621 e ingresó a la Compañía de Jesús el 4 de noviembre de 16572 . En 1661 residía en Santo Domingo como ayudante del procurador H. Juan Dias (1661-1667)3. En 1668 había regresado a su ciudad natal como albañil y como ayudante para diversos oficios. Su nombre ya no aparece en el catálogo de 1684 4.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 32. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315v. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 32. Ibidem.

ECHAVARRÍA, Luis de (c. 1626- ¿?) I. Nació en Bogotá hacia 1626 e ingresó a la Compañía de Jesús el 8 de febrero de 1647 después de obtener el título de Magister in Philosophia1. No hemos podido precisar si sus estudios los llevó a cabo en Bogotá o Quito lo cierto es que en 1659 estaba adscrito al colegio de la capital ecuatoriana y se desempeñaba como predicador y como operario de españoles e indios2 . El catálogo de 1661 lo reseña como “enfermo”3. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos oficiales.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. 515

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

EDELER, Jacobo (1694-1754)1 I. Nació en Maguncia el 19 de marzo de 1694 e ingresó en la Compañía de Jesús, siendo ya sacerdote, el 14 de octubre de 17202 . Llevó a cabo su noviciado en Viena (1720-1722)3.Atravesó el Atlántico en la expedición de 17234 a las órdenes del P. Mateo Mimbela5 que se hizo a la vela el 31 de diciembre y arribó a Cartagena el 19 de febrero de 17246. Llegado a Santafé de Bogotá fue enviado de inmediato a las misiones de Casanare a trabajar con los guahivos7. El 19 de marzo de 1733 pronunciaba sus Ultimos Votos en la hacienda de Caribabare8. Al parecer, permaneció en las Reducciones casanareñas hasta 17519. En 175110 fue destinado al colegio de Mérida y allí permaneció hasta su muerte acaecida el 16 de junio de 175411. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Brief Jacobi Edeler S. J. geschrieben zu Cartagena in West-Indien, den Martii 172412 . 2. Reiss-Beschreibung acht Osterreichische Jesuiten von Wien und Gratz bis Carthagena in America von dem 1 Julii 1723, bis den 21 Mertzen 172413. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1753. Anton HUONDER. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg, 1899. SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, III, 335; IX, 275. Rob. STREIT. Bibliotheca Missionum. Freiburg/Br., III (1927) 49. Ladislaus LUKACS. Catalogus generalis seu Nomenclátor biographicus personarum Provinciae Austriae Societatis Iesu (1551-1773). Roma, I (1987) 270. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236. Catálogo de 1736. Anton HUONDER. Deutsche Jesuitenmissionaere des 17. und 18. Jahrhunderts. Freiburg (1899) 152. Ladislaus LUKACS. Catalogus generalis, I, 270. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723: “... sacerdote natural de Quibultusano en Baviera, de edad de 29 años, mediano de cuerpo, blanco y rubio”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 305. Carta n.º 210 de Welt-Bott. Cartagena, 21 de marzo de 1724. En J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos… III, 300-301. Carta del P. Ernesto Steigmiller al P. Francisco Molindes. Santa Teresa, 5 de febrero de 1725. En J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos… III, 331. ARSI. Hispania, 45, fol., 13.

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En 1725 se pobló en las barrancas del río Pauto la población de San José con la capitanía de chiricoas, llamada de los Curitos, y otros chiricoas y guagivos que habían estado con el P. Mesland hacia 1668. El 14 de diciembre de 1725 les llegó el P. Edeler. Al año y medio mandó el provincial P. Diego de Tapia que se abandonara el sitio (RIVERO. Historia de las Misiones…, 419-420). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo breve de 1751. Para la muerte: ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 25 julii 1754 ad ... 11 julii 1755. También aparece como signatario de las Consultas realizadas entre septiembre de 1752 (fol., 20) y diciembre de 1753 (fol., 23) (AAM. Caja Unica. Libro de Recibo que comienza a primero de marzo de 1749). J. STOCKLEIN. Welt-Bott, II, n.º 323, 67-68. J. STOCKLEIN. Welt-Bott, I, n.º 210, 35-40. 517

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

EGÚRVIDE, Martín (1703-1769)1 I. Nació en Deva (Guipúzcoa) el 6 de enero de 1703 e ingresó en la Compañía de Jesús el 3 de mayo de 1718, después de haber estudiado dos años en el colegio de San Bartolomé2. Había pasado a Indias siendo niño con su tío el contador Luis de Azula3. Los estudios de Filosofía y Teología los realizó en la Universidad Javeriana de Santafé4. Fue ordenado de sacerdote en Santafé, el 18 de septiembre de 17295. El 8 de abril de 1731 se trasladaba a Tunja para llevar a cabo su año de Tercera Probación6. En 1733 era nombrado rector del colegio de Honda, debido a que el P. Alonso de Olmos no aceptó7, y en este cargo permaneció a lo largo de un decenio (1733-1743)8. Durante el provincialato del P. Fabro (1748-1751) debió ejercer el cargo de secretario de la Provincia9. En la Congregación Provincial de 1750 fue elegido procurador a Madrid y Roma10. Se embarcó de regreso con una expedición misionera el 3 de diciembre de 175411. Desde 1756 actúa como procurador de la economía de la Provincia del Nuevo Reino12 hasta la expulsión de 176713, con la excepción de su rectorado en el colegio santafereño de Las Nieves (1757-1760)14. Como se encontraba muy enfermo, en el momento de la expatriación no pudo seguir a los demás jesuitas al destierro y falleció el 4 de enero de 1769 en el hospital de San Juan de Dios de Santafé15. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta del Padre Martín de Egurbide al contador José Palacio. Honda, 26 de marzo de 174216. B. Carta del P. Martín de Egúrbide, cura de Honda, pidiendo información sobre el correcto desempeño de su ministerio. 174317. C. Memorial de los Padres Martín de Egúrbide y Antonio Battaglia al Consejo de Indias. 175218. D. Cartas dirigidas al P. Martín de Egúrbide. 175619. E. El P. Martín de Egúrvide, Rector del colegio de las Nieves, pide copia autorizada de los señalamientos de los resguardos de los indios de Cota hecho por el oidor D. Gabriel de Carvajal en 27 de septiembre de 1638. Santafé, abril de 175820. 518

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F. Memorial del P. Rector del colegio noviciado. Pleito con el convento de Santa Clara por tierras del valle de Matima. Santafé, 9 septiembre 176021. G. Poder dado por el P. Domingo Scribani al P. Egúrbide, como Procurador de Provincia, para todas las causas de la Provincia. Santafé, 12 de enero de 176122 . H.Martín de Egúrbide, procurador de la Compañía de Jesús, pide la devolución de los derechos de alcabala que se pagaran por unas cargas de cacao, remitidas por el P. Manuel Gaitán, rector del colegio de Pamplona, al padre Manuel Zapata, del colegio Máximo. Año 176223. I. Martín de Egúrbide, procurador de la Compañía de Jesús en pleito con Miguel de la Rocha, cura de Chipaque, por el pago de primicias que este exigiera a ella, poseedora de una hacienda llamada “Calera” en dicha población. Año 176424. J. Martín de Egúrbide, procurador de la Compañía de Jesús demanda por suma de pesos adeudados al colegio de Honda, Manuel Fornuegra. Año 176425. K. Poder que confirieran religiosos de varias órdenes, de Quito, al Padre Martín de Egúrbide para gestionar asuntos de provecho para ellas. Año 176426. L. Cartas de Martín de Egurbide a don José Villanueva. 176727. M. Carta de Martín de Egúrbide al Padre Jaime de Torres, Procurador General en la corte de las Provincias del Nuevo Reyno y Quito. Santa Fe, y julio 22 de 176728. N. Carta del Pr. Martín de Egúrbide al Procurador General Marcos Escorza. Santafé y julio de 176729. Ñ. Memorial del P. Martín de Egurvide, Procurador de la Provincia, reclamando 60 pesos de la alcabala que pagó el P. Pedro López, Rector de las Nieves, por no saber de dónde venía el cacao30. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno: 1718-1763. aiul. Papeletas: Egurvide, Martín. J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 28-29.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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Todos los catálogos concuerdan con respecto a la fecha de nacimiento. En relación al día de ingreso. 3 de mayo: Catálogo de 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 179v); 1720 (Idem, fol. 200); 1736 (Idem, fol. 233v); 1738 (Idem, fol. 271). 13 de mayo: 1763 (Idem, fol. 349). 20 de mayo: 1753 (Idem, fol. 314v). En 1716 ingresó en el Colegio Mayor de San Bartolomé. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 8. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 233v. Catálogo de 1736: estudió tres de Filosofía y cuatro de Teología “intra”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 253. Supplementum 1i et 2i Catalogui confectum a 1 junii 1729 ad 26 junii 1730. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 254. Supplementum 1i et 2i Catalogui Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732. Era prefecto de Misiones circulares en Tunja en 1731 (Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 105. Libro de la sacristía del colegio de Tunja, fol. 192). El Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 233v) dice: “Docuit Grammaticam. Fuit Procurator et Minister”. Según el ritmo normal debió haber concluido sus estudios hacia 1727 ya que en 1720 se encontraba estudiando Filosofía (Idem, fol. 200. Catálogo, 1720). Así, es muy posible que ejerciera esos ministerios antes de 1733, pero ignoramos dónde. APT, leg. 132, 2.ª Carta: Carta del P. Retz al P. Jaime López. Roma 15 septiembre de 1736. ANB. Temporalidades, t. 11, fols. 716 y ss. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 233v. Catálogo: 1736. Catálogo, 1738 (Idem, fol. 271). Año: 1742 (anb. Colegios, t. 5, fol. 676). Año 1742: ANB. Impuestos Varios, Cartas, t. 17, fol. 650. EL P. Egúrvide, cura de Honda (1743) (anb. Curas y obispos, 4, 512-513). ARSI. Congregationes Provinciales, t. 90, fols. 162 y ss. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298. Catálogo breve, 1751. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 90, fols. 162 y ss. En 1752 se encontraba ya en Madrid (agi. Santafé, 408). AGI. Contratación, 5549, Expedición de 1754. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 336. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 347. Catálogo breve; 1756. Catálogo, 1763 (Idem, fol. 349). 16 de marzo de 1756 (ANB. Temporalidades, t. 12, fols. 749 y 753). Año 1765 (ANB. Temporalidades, t. 18, fol. 1000. Carta del P. Martín de Egúrbide a don José Pedro de los Reyes. Santafé, 31 diciembre de 1765). ANB. Miscelánea, t. 104, fol. 1085. Año 1757 (ANB. Temporalidades, t. 29, fol.). Año 1758 (ANB. Miscelánea, t. 126, fol. 964). Año 1760 (ANB. Miscelánea, 56, fol. 325). Petición del convento-hospital de San Juan de Dios sobre el pago de la exequia e inhumación de fray Martin de Egurbide, religioso de la Compañía de Jesús. Santafé, 1769 (ANB. Conventos, t. 47, fols. 545-546). Cfr. ANB. Temporalidades, t. 1, fol. 832. El 29 de abril de 1769 se pagaron al Prior del Hospital por entierro y exequias del P. Martín de Egúrbide, veinte pesos. ANB . Impuestos Varios. Cartas, t. 17, fol. 650. ANB. Curas y Obispos, t. 4, fols. 512-513. AGI. Santafé, 408.

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ANB. Juicios civiles. Boyacá, t. 17, fols. 2-4. ANB. Miscelánea, t. 126, fol. 964. ANB. Miscelánea, t. 56, fol. 325. ANB. Curas y Obispos, t. 43, fol. 28. ANB. Curas y Obispos, t. 43, fols. 22-24. ANB. Curas y Obispos, t. 22, fols. 634-657. ANB. Curas y Obispos, t. 22, fols. 973-976. ANB. Miscelánea, t. 110, fols. 510-512. ANCH. Jesuitas. Bogotá, 208. AIUL. Papeletas: Egúrvide, Martín: “En el Archivo Histórico Nacional de Madrid”. 29 AIUL. Papeletas: Egúrvide, Martín: “En el Archivo Histórico Nacional de Madrid”. 30 ANB. Curas y Obispos, 43, fol. 24.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ELLAURI, Francisco (1602-1665)1 I. Nació en Villa de Leiva (Boyacá) el año 16022 e ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de abril de 16213. Al concluir sus dos años de noviciado en Tunja se dedicó a la docencia de la Gramática a la vez que estudiaba en la universidad Javeriana su curso de Artes4. Suponemos que antes de iniciar la Teología enseñó 3 años Gramática5. Fue ordenado de sacerdote en Popayán6. Su vida sacerdotal la compartEn la población indígena de Tópaga y el colegio de Tunja. Su acción apostólica se inicia en el pueblo de Tópaga7, Residencia indígena de la que fue superior8. Tres veces ejerció el rectorado del colegio de Tunja9. Pensamos que sus mandatos son: primero: 1651-1653; el segundo: 1655-165710 y el tercero: 1660-1663 y ellos se entrecruzan con los del P. Gaspar Lucero. En julio o agosto de 1664 se embarcaba en el Puerto de Casanare, con el P. Julián de Vergara, para proseguir en Guayana las actividades que había comenzado el P. Dionisio Mesland en 165311. La muerte le sobrevino en tierras guayanesas el 12 de febrero de 166512 . II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial a la Audiencia de Santafé de Bogotá. Tópaga, 164613. B. Prácticas para adelantar los jóvenes en el estudio y en las letras humanas14. C. Gramática y sermones en la lengua de los Indios Tópagas15. D. Estatutos y ordenanzas para la las congregaciones que fundó en Tópaga, la una para los /ilegible/ y la otra del Niño Jesús para los naturales16. E. Colección de cánticos y letrillas devotas para cantarlos los niños por las calles17. F. Relación de su viaje a la misión de la Guayana: 166418. G. Informe enviado al P. Provincial del estado de las Misiones de la Guayana y de la gran falta de operarios para tanta mies: 166519. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1623-1664. AIUL. Papeletas: Ellauri, Francisco. FLÓREZ DE OCARIZ.

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Genealogías del Nuevo Reino de Granada, II, 327 y ss. MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 464-473. RIVERO. Historia de las Misiones…, 178-184. CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reino. Madrid (1741) 521-529. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 384. MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 472: falleció “a los sesenta y tres años de su edad” el 12 de febrero de 1665. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v. Catálogo de 1649. MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 464: “Acabado el noviciado y hechos los votos le ocuparon luego en leer gramática fiando de su mucho cuidado y buen celo la buena educación de los estudiantes que habían de entrar al curso de artes que oyó él también”. MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 464: “Después le interrumpieron los estudios mandándole volver a leer gramática, y enseñó en esta ocasión tres años enteros”. Estos datos nos llevan a ubicar la conclusión de su carrera hacia el año 1633 pues todos los catálogos son contestes de que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 384. MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 465. Y en la página 466 dice: “Muchos años gastó entre estos indios...”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 54v. Catálogo de 1642. Coinciden en esta afirmación tanto el catálogo de 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 216v: “Rector ter Tunguensis”, como su biógrafo el P. Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 467): “... por eso le hicieron rector y maestro de novicios, el cual oficio ejercitó por espacio de tres trienios en nuestro colegio de Tunja”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 163. Catálogo de 1657: “Bis fuit Rector”. RIVERO. Historia de las Misiones…, 177. Aunque Rivero pone la entrada “a vueltas del mes de julio o agosto” (p. 177), sin embargo, el propio P. Vergara en una carta dice: “En este tiempo, pues, que aun no fueron siete meses cabales” (RIVERO. Historia de las Misiones…, 184) nos hace remontarnos al mes de julio. MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 472. AGI. Santafé, 247. AIUL. Papeletas: Ellauri, Francisco. AIUL. Papeletas: Ellauri, Francisco. AIUL. Papeletas: Ellauri, Francisco. AIUL. Papeletas: Ellauri, Francisco. AIUL. Papeletas: Ellauri, Francisco. AIUL. Papeletas: Ellauri, Francisco. 523

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ENRÍQUEZ, Patricio (1713- ¿?) I. Nació en Gorey (Irlanda) el 17 de marzo de 1713 e ingresó a la Compañía de Jesús el 2 de mayo de 17291. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17332 . Llegado a Bogotá culminó en la Universidad Javeriana los estudios de Filosofía y siguió con la Teología. En 1736 cursaba su tercer año de carrera3 y recibió su ordenación sacerdotal4. En 1738 se encontraba en la ciudad de Tunja cumpliendo con el año de Tercera Probación5. Su nombre no vuelve a aparecer en ningún documento posterior.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v. Agustín GALÁN GARCÍA, Agustín. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 314. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 287v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 267v.

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ERASO, Pedro (1709-1758)1 I. Nació en Cartagena de Indias el 8 de junio de 1709 e ingresó en la Compañía de Jesús el 5 de febrero de 17282 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3. Fue ordenado de sacerdote en Bogotá el 5 de mayo de 17364. La Tercera Probación la comenzó en 17395. Pasó luego a las misiones de los Llanos y en 1743 era doctrinero en San Miguel de Macuco6. En 1744 residía en el colegio de Mérida7 y en 1750 realizaba en nuestra ciudad andina su incorporación definitiva a la Compañía de Jesús8. Parte de su actividad la consagró a atender la Congregación del Niño Jesús9. En 1753 estaba adscrito a la comunidad del Colegio Máximo pero cuidaba de una de las haciendas10. Y en 1756 vivía en el colegio de Las Nieves al frente de la joven Congregación del Sagrado Corazón de Jesús11. Falleció en la capital del Virreinato el 22 de junio de 175812 .

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1756. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 227. Catálogo de 1736. En 1736 cursaba el 2.º año de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227), lo que nos lleva a deducir que concluyó su teología en 1738. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 287v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 majii 1736 ad 2 junii 1737. 5 La concluyó el 5 de febrero de 1740: ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742. Aunque recibió la ordenación sacerdotal en 1736, sin embargo creemos que concluyó su teología en 1738 y mientras esperaba la Tercera Probación trabajó en Santafé en los ministerios propios del sacerdote (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v. Catálogo de 1738). 6 AGI. Santafé, 306. Testimonio de los autos seguidos en la Real Audiencia. 7 AHM. Protocolos, t. LII, fol., 94v. AHM. Protocolos, t. LII, fol., 93: actúa en 1747 como prefecto de la Congregación del Niño Jesús. En 1749: AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier, fol. 6v. 8 AAM. Seminario. Caja 1. Doc, cit., fol. 15. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo breve de 1751. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 305. Catálogo de 1753. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo breve de 1756. 12 Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 162. 525

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ERASO, Pedro de (c. 1675- ¿?) I. Nació en Cartagena de Indias hacia 1675 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 12 marzo de 16911. Fue despedido algunos años después2 .

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 9. Notas del P. Juan Manuel Pacheco.

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ERAZO, Javier (1721- ¿?)1 I. Nació en Cartagena de Indias el 8 de marzo de 1721 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de enero de 17362 . Estudió la Filosofía y la Teología en la Universidad Javeriana3. Tres ciudades del Nuevo Reino absorben su actividad sacerdotal: Tunja, Pamplona y Mérida. Su estancia en Tunja debe datar de 1746 a 17524. Profesor de Gramática en el colegio de Pamplona (1752-1760)5. En Mérida residió de 1760 a 17676. Ejerció el rectorado a lo largo del año 17617. El 11 de julio de 1767 le fue intimada la orden de expulsión8. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta marzo de 17689. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 5 de mayo de 176810. El 1.º de enero de 1774 vivía en Fano en 177411. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4468. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 231. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 309v. Estudió tres años de Filosofía y cuatro de Teología “intra”. Quiere decir que su currículum eclesiástico lo culminó en 1745. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 150. Catálogo breve de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298v): “Casuum conscientiae resolutor et operarius”. Sin embargo, en la declaración que formula en 1768 en el Puerto de Santa María dice que enseñó Humanidades en Tunja (ahn. Jesuitas, 128/1. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee de Bogotá en el navío nombrado San Pedro y San Pablo, n.º 150): Tercera Probación en el de Tunja; maestro de Gramática en el mismo y también en el de Pamplona). Aparece en Pamplona por vez primera en el Catálogo de 1753 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 309v). Catálogo breve de 1756 (Ibidem, fol. 347v). Firma por vez primera como miembro de la comunidad del colegio San Francisco Javier en septiembre de 1760 (AAM. Caja Única. Libro de recibo que comienza a primero de marzo de 1749, fol. 55). Catálogo de 1763 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 356v). Firma desde septiembre de 1760 hasta mayo de 1767 (AAM. Caja Única. Libro de recibo que comienza a primero de marzo de 1749, fols. 55-84v). Firma en enero de 1761 (AAM. Caja Única. Libro de recibo que comienza a primero de marzo de 1749, fol. 56v) hasta septiembre de ese mismo año (fol. 56). Firma el Libro de Consultas desde el 4 de abril de 1761 hasta el 1o de septiembre. También firma una escritura de venta el 2 de julio de 1761 (AHM. Protocolos, t. LVIII, fol. 38). 527

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Ildefonso Leal. El Colegio de los Jesuitas en Mérida, 1628-1767. Caracas (1966) 45. (Separata de la Revista de Historia. Lamentablemente el autor no cita la fuente archivística de donde transcribió el documento). 9 Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). 10 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 150. 11 Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4468. 8

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ESCOBAR, Jerónimo (1596-1673)1 I. Nació en la Villa de Segura de León [Badajoz], el 12 de abril de 15962 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 30 de marzo de 16153. Realizó su noviciado en Montilla, donde tuvo como maestro de su vida espiritual al connotado escritor ascético el P. Alonso Rodríguez4. Atravesó el Atlántico en la expedición de 16185. En la Universidad Gregoriana de Quito llevó a cabo sus estudios de Filosofía y Teología6. En esta ciudad tuvo que recibir la ordenación sacerdotal y la Tercera Probación. En 1628 comienza la lectura del trienio de Artes en la Gregoriana de Quito7 según se desprende del Proemio de su libro Summulae seu introductio ad Aristotelis dialecticam8 y concluiría en 1631. Por motivos de enfermedad9 es trasladado a la ciudad de Panamá en donde viviría de 1632 a 163410. Fue rector de Tunja de 1634 a 163611. En 1637 llegaba a Santafé de Bogotá, ciudad que le absorbería los últimos 40 años de su vida como profesor de Teología escolástica12 . A esta tarea académica añadió la del gran maestro pues atendió a sus discípulos tanto en la vertiente institucional como prefecto [director de estudios]13, así como también en el diálogo personal, tan fecundo para el alumno14. Mas, a partir de 1664 su salud se fue resquebrajando15, sin embargo su dedicación a la cátedra fue siempre exacta y cumplida16. Su biografía académica se circunscribe al estudio de los cursos dictados en la Javeriana. Falleció en Santafé el 18 de enero de 167317. II. Escribió: Textos publicados: A. Summulae seu introductio ad Aristotelis dialecticam. 162818. B. Disputationes theologicae: De existentia et Essentia Dei et De Beatitudine, 163719. C. Elucidarium trium virtutum theologicarum. 1638 y 165720. D. Controversia de ineffabili divinae Incarnationis mysterio. 1640 y 166721. E. Proemiales Sacrae Theologiae. 164122 . F. Controversiae de actibus humanis. 164123. G. Liber unicus de virtutibus in communi. 164124. 529

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H.De Divina Providentia, Praedestinatione et Reprobatione. 164325. I. Controversia de Angelis. 164726. J. De Scientia Dei. 165827. K. De Voluntate Dei. 165928. L. Liber unicus de beatitudine. 166429. M. Controversia de divina gratia. 166230. N. De Trinitate31. Ñ. Librito de apuntaciones de sus propósitos y de los favores que recibía del Señor32 . O Papel en derecho, en que se disputa si el P. Rector del Colegio de Santa Fe con las veces que obtenia de Provincial, pudo por si solo enagenar un pedazo de tierra. Santa Fe, y Agosto 4 de 1648. Gerónimo de Escobar, Lector dee teologia33. P El P. Jerónimo Escobar, Viceprov. presenta para Fontibón a los PP. Pedro Navarro, Cristóbal de Cortina y Francisco Jiménez, por haber sido nombrado el P. Pedro de Corcuera rector de Pamplona (enero 1651) 34. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5: Catálogos: 1642, 1649, 1651, 1655, 1659, 1660, 1661, 1664, 1667, 1668, 1671. AIUL. Papeletas: De Escobar, Jerónimo. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, I (1957) 197-214. Josef CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesus del Nuevo Reyno de Granada en la América. Madrid (1741) 532-542. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 557559. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972. MERCADO. Historia de la Provincia. I, 197. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 87. Catálogo de 1649. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 198. ARSI. N. R. et Q., 14. Historia. I. “El Hermano Geronimo de Escobar theologo de Montilla de diez y nueve años…”. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 198. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 198. Contaba con 32 años de edad. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 29. En el prólogo dice: “Huius triennalis navegationis portum feliciter appuleris”. Desde el primer catálogo que ofrece información sobre el P. Escobar nos encontramos de forma reiterada: “Vires: Mediocres”. En Mercado encontramos una verdadera descripción: “El uno de los dolores exteriores de sus enfermedades, un dolor continuo de cabeza, debilidad de estómago, un caimiento y amargura con vivo dolor del corazon, dolores insufribles de cólica, ardores de

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hígado, que derramándose por todo el cuerpo le dejaban sin alivio: un hastío a la comida y bebida, que aunque como viador sentía el hambre y la sed, se doblaba el tormento no arrostrando lo mismo que le puediera servir de alivio” (MERCADO. Historia de la Provincia, I, 198). Residía en la ciudad del Istmo en octubre de 1632 (ARSI. N. R. et Q. 1. Epistolae Generalium. Carta del 28 de enero de 1634) y allí pronunció su Profesión solemne el 9 de octubre de 1633 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49). ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del 30 de octubre de 1637, fol., 193, El propio P. Escobar, enfermo, solicitaba ser relevado de su cargo. La mejor prueba la constituyen las dataciones que ofrecen sus numerosos escritos. Todos los catálogos son contestes de esta docencia. Los catálogos breves son los que recogen las actividades que desarrollaba cada jesuita en ese momento concreto. Así, desde el 1.º que data de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5), 1661 (fol., 1), 1667 (fol., 8), 1668 (fol., 12). MERCADO. Historia de la Provincia, I, 200-201: “En bajando de su cátedra se quedaba al poste (que llaman) para responder a las dificultades que sus discípulos le proponían cumpliendo esta distribución con la misma exacción que guardaba en el leer. Al tiempo de pasar los hermanos estudiantes acudía al lugar diputado para este ejercicio y soltaba las dudas que se le ofrecían, no solo a los teólogos sino también a los filósofos, porque a todos ayudaba y enseñaba su caritativa docilidad”. Hasta 1660 los Catálogos hablan de “Vires: Mediocres” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 190), pero a partir de 1664 la graduación sube a la categoría de “debiles” (fol., 218). MERCADO. Historia de la Provincia, I, 202: “Todos los días de su vida anduvo como un reloj bien concertado y se ajustaba tanto y con tal tesón a las horas del reloj, que oía causaba admiración y pasmo el ver que jamás faltaba a las ocupaciones que había determinado hacer en cada hora”. ARSI. Historia Societatis, t. 49, fol., 103r. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 211: “el día de la cátedra de San Pedro en Roma”. Y en la página anterior describe la visita y el entierro que le dispensaron las autoridades y el pueblo de Santafé. José Ortiz Morales describe así su muerte: “El año 1673 a 18 de junio, día de la Cátedra de San Pedro, murió el R. P. M.º Jerónimo de Escobar, Catedrático de Prima, y tuve yo la fortuna de ser uno de sus discípulos desde el 19 de octubre del año 1672 hasta el presente día, leyéndonos hasta la muerte la materia De visione, (…) Fue miu sentida la muerte de tan gran Catedrático y tuvo en espacio de más de 40 años innumerables discípulos en este Reino. Se le hicieron honras muy solemnes y duplicadas, que…”. Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Breve Tratado del Cielos y los Astros del Maestro javeriano Mateo Mimbela (1663-1736). San Cristóbal-Santafé de Bogotá, (1999) 28. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 29. José Manuel RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. Bosquejo histórico del humanismo colombiano. Bogotá, Publicaciones del Instituto Caro y Cuervo (1949) 94. Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia colombiana de ciencias exactas, físicas y naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 269-273. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 36. 531

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

19 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 24. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 95. [A los 41 años y en 1656]. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 36. 20 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 30. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 95. [Edad, 42 y 61]. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss) lo reseña como: De Fide, Spe et Charitate. (José DEL REY FAJARDO. Las mentalidades en el Nuevo Reino: La Universidad Javeriana. Santafé de Bogotá, II (1998)114). 21 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 25. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 95. [Edad: 44 y 71]. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss.) lo reseña como: De Incarnatione. 22 F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss.) [Edad: 45 años]. Había un ejemplar en la Biblioteca de la Javeriana en 1767 (DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, II (1998)114). Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 36. 23 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 23. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 96. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss.). Dictado los años: 1641, 1658, 1670 [45, 62 y 74 años de edad]. Está unido al Proemiales Sacrae Theologiae. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 36. 24 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 23. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 96. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss.). Leído en 1641 y 1671. [Edad: 45 y 75]. Lo reseña como: De Virtutibus in communi. Está unido al Proemiales Sacrae Theologiae. 25 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 28. Está unido al Proemiales Sacrae Theologiae. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 96. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss). Dictado los años: 1643 y 1660. [Edad: 47, 64, 75]. Este tratado va unido al de Controversia De Operationibus Immanentibus Dei quae ad eum ut Unum pertinent. Había un ejemplar en la Biblioteca de la Javeriana en 1767 (DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, II (1998)114): pero cita: De atributis, visione et praedestinatione. 26 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 26. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 96. (Mss.) De Angelis. Edad: 51 años. Había un ejemplar en la Biblioteca de la Javeriana en 1767 (DEL REY FAJARDO. Docimentos jesuíticos, II (1998)114). 27 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 28. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 96. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss.) De Angelis. Edad: 51 años. Dictado en 1658 y 1660. Este tratado va unido al anterior. Según Pacheco (Ob. cit. I, 558) el Tratado de Controversia de operationibus immanentibus Dei, quae ad eum et unum pertinent, se divide en tres libros: 1. De Scientia Dei. 2. De voluntate Dei, 3. De providentia, praedestinatione et reprobatione. Había un ejemplar en la Biblioteca de la Javeriana en 1767 (DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, II (1998)114). 28 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 28. J. M. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 96. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales 532

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santafereños”. (Mss.) Año 1659. [Edad 63 años] Va unido al De Angelis. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 36. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 95. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss.) Edad, 68 años. Está unido al de Existentica et Essentia Dei. Es un año anterior al de Elucidarium Trium Virtutum según nota del fol., 1r, lo cual puede significar que lo leyó también en 1637 y 1656. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 27. RIVAS SACCONI. El Latín en Colombia. 96. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. (Mss.). Dictado en 1662 y 1669. [Edad 66 y 73]. Había un ejemplar en la Biblioteca de la Javeriana en 1767 (DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, II (1998)114). Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 27. En el tratado de Controversia de divina gratia., Prólogo, fol., 1r: “Ut docui in materia de Trinitate”. Había un ejemplar en la Biblioteca de la Javeriana en 1767 (DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, II (1998)114). AIUL. Papeletas: De Escobar, Jerónimo. AIUL. Papeletas: De Escobar, Jerónimo. ANB. Curas y obispos, 9, 601. 533

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ESCRIBANO, Juan Antonio (c. 1590-1646) I. Nació en la Villa de Viguera (Logroño) e ingresó en la Compañía de Jesús el año 16061. Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico pero en 1616 residía en el Colegio Máximo de Bogotá2 . Y a esta institución neogranadina debió dedicar su vida3. Falleció en la capital neogranadina el 3 de octubre de 16464.

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ARSI.N. R. et Q., 3, fol., 22. ARSI.N. R. et Q., 3, fol., 22. ARSI.N. R. et Q., 3, fol., 41v. En 1623 era panadero, dispensero y portero. Y en 1642 desarrollaba algunos oficios compatibles con su delicado estado de salud (ARSI.N. R. et Q., 3, fol., 51). ARSI. Historia Societatis, 47, fol., 44v.

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ESCUDERO, Andrés (1640- ¿?)1 I. Nació en Simití (Colombia) en 1640 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de junio de 16532 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3. En 1661 residía en el colegio de Tunja4. Su nombre no vuelve a aparecer en los catálogos.

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ARSI. N. R. et Q.,3. Catálogos; 1655-1660. 5. Catálogos breves: 1659-1661. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 137. Catálogo de 1655. Catálogo de 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 137): “Philosophus”. Catálogo de 1660 (Idem, fol., 185): “3 Philosophiae et nunc Thelogus”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1v. Catálogo breve de 1661. 535

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ESPAÑOL, Pedro (1732-1776)1 I. Nació en Camarillas (Teruel) el 28 de junio de 1732 e ingresó en la Compañía de Jesús el 19 de abril de 1756 en el noviciado de Tarragona2 . Repasó la Filosofía y comenzó la Teología en el colegio de San Hermenegildo de Sevilla3. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”, que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 17604. Concluyó su año de Teología en la Universidad Javeriana5. Deducimos que su magisterio en Honda habría que ubicarlo entre 1761 y 1762, ya que si en 1763 se desempeñaba como ministro del colegio de Tunja6 quiere decir que debió de llegar a la capital boyacense el año anterior7. En 1763 se desempeñaba como ministro del colegio de la capital boyacense8. Ignoramos la fecha en que pasó a las misiones del Orinoco, pero la expulsión de 1767 le sorprendió en el Raudal de Atures y el día 3 de julio lo trasladaron a Carichana9 y de allí al puerto de La Guayra, por el delta del Orinoco, a donde llegó el 4 de agosto de 176710. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176811. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía en Pérgola el año 1774 y falleció en Roma el 16 de agosto de 177612 . 1

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fe de Bogotá en el Navío nombrado San Pedro y San Pablo que al presente se hallan recidiendo en la Casa Hospicio de esta ciudad, n.º 167. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4488; J. M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Eccesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 70. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 167. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 167. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767, 344. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1760: “El Hermano Pedro Español, estudiante, sustituido por mi R. P. General en lugar del Padre Nicolas de Velasco, que quedó enfermo en el Real Colegio de Salamanca: salió del colegio de San Hermeregildo de Sevilla, Provincia de Andalucía, en 16 de junio de 1760”. “... natural de Camarillas, obispado de Teruel, de veinte y ocho años. Mucho cuerpo, moreno claro, poca barba, ojos y pelo negro” (Idem, fol.

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14v). “... oi dia de la fecha salio de él para el Puerto de Santa María el Hermano Pedro Español haviendo cursado por tres años la Theología en dicho Colegio y va destinado a la Provincia de Santa Fee y por ser verdad, y para que conste donde convenga lo firmo en Sevilla a 16 de junio de 1760. Manuel de Roxas, Rector” (Idem, fol. 28). 5 Si no era sacerdote y había estudiado tres años de Teología (AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1760, fol. 28) tuvo que concluir su Teología y ordenarse de sacerdote en Bogotá, pues el Catálogo de 1763 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354) dice que estudió cuatro años de Teología. Y tuvo que ordenarse antes de 1762, pues su nombre no aparece entre los ordenados en 1762 y 1763. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 374v. Catálogo breve de 1763. 7 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 167. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 374v. Catálogo breve de 1763. 9 ANCh. Jesuitas, 446. En José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 57-58. 10 Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 338. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de VELASCO. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel PACHECO ALBALATE. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del CEI Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). 11 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 167. 12 Juan Antonio ARCHIMBAUD. Relación individual…, n.º 4488. 537

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ESPINOSA, Juan (1714-1774)1 I. Nació en Sevilla el 20 de junio de 1714 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de septiembre de 17342 tras haber cursado la Filosofía3. Según la declaración dada en el Puerto de Santa María el día 3 de marzo de 1768, ingresó en la Compañía de Jesús en la casa hospicio de dicha localidad4, pero según los catálogos de la Provincia del Nuevo Reino su ingreso oficial fue en el noviciado de Tunja5. Lo cierto es que su nombre no se encuentra entre los integrantes de la expedición que atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio Meaurio que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735, en el guardacostas real “El Incendio”6. En 1736 aparece como novicio en la capital boyacense7. Estudió la Teología en la Universidad Javeriana8. Recibió la ordenación sacerdotal el 14 de julio de 17419. Concluida su carrera debió de trabajar en el colegio de Honda hasta 174510. En 1746 fundó la población de San Luis Gonzaga, en el Meta entre los ríos Cravo y Cusiana11. Según Gilij estuvo algún tiempo en La Urbana con los otomacos12 . En 1751 regía la reducción de San Juan Francisco de Regis13. En 1753 estaba de nuevo al frente de San Luis Gonzaga con los guahivos14 y allí permanecía en 175615. Fue superior de las Misiones del Meta de 1757 a 176116. En 1763 vivía en el colegio de Tunja17 y en esta ciudad le sorprendió la expulsión el 1.º de agosto de 176718. Abandonó la ciudad el día 619 y fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 3 de marzo de 176820. Desterrado en los Estados Ponficios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Cantiano, ciudad en la que falleció el 3 de abril de 177421. 1

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ARSI. N. R. et. Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fe de Bogotá en el Navío nombrado San Pedro y San Pablo que al presente se hallan recidiendo en la Casa Hospicio de esta ciudad, n.º 167. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4391. Eugenio Alvarado. “Informe Reservado sobre el manejo y conducta que tuvieron los Padres Jesuitas con la expedición de la Línea Divisoria entre España y Portugal en la Península Austral y orillas del Orinoco”. En José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas,

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Academia Nacional de la Historia (1966), 215-333. J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Eccesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 49. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 230v. Catálogo de 1736. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 105. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 266. Catálogo de 1738. Catálogo de 1736. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 105. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 251. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. Al ser admitido en Tunja quiere decir que atravesó el Atlántico antes de ingresar a la Compañía de Jesús. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 266. “Agit 2º Theologiae”. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 230v. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 266. “Agit 2º Theologiae”. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 292v. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 octobris 1738 usque ad 1 januarii 1742. ANB. Impuestos varios. Cartas, t. 17, fol. 505v. Eugenio Alvarado. Informe reservado, 327. Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana, II, 154. Ver también I, 57. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 299. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 301v. Catálogo breve de 1753. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756. Eugenio Alvarado. Informe reservado, 294-296. La única fuente de información que tenemos hasta el momento es el testimonio de Alvarado. Hace alusión a una carta de 20 de marzo de 1760 y a su estancia en Surimena de febrero a agosto de 1760. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 354. Catálogo de 1763. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 112. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 105. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4391.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ESQUIVEL, José (1719-1762)1 I. Se unió a la Compañía de Jesús de Jesús, en Tunja, el 10 de octubre de 17362 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. No hemos podido precisar cuándo llegó a las misiones casanareñas. En 1751 fungía como párroco de la reducción de San Luis Gonzaga en el Meta4. Pero en 1754 residía ya en Surimena5 y allí permanecía en 17566. La muerte le sorprendió en territorio misional el 7 de marzo de 17627.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1756. Eugenio ALVARADO. “Informe Reservado sobre el manejo y conducta que tuvieron los Padres Jesuitas con la expedición de la Línea Divisoria entre España y Portugal en la Península Austral y orillas del Orinoco”. En José DEL REY. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1966) 215-333. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 287. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 martii 1736 ad 2 junii 1737. El Catálogo de 1738 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 268) dice que estudió 2 años de Filosofía “extra” y el de 1753 (Idem, fol., 314) afirma que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología “intra”. En el primer caso habría culminado sus estudios en 1743 y en el segundo en 1745. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. ANB. Miscelánea, t. 89, fol., 999. El 2 de febrero de 1754 se incorporaba a la Compañía de Jesús. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. ALVARADO. Informe reservado, 326-327: “... español criollo de la ciudad de Santa Fe, que hace a un tiempo de Procurador de aquel partido, de cuyas buenas prendas tengo bastante noticia”. ARSI. Historia Societatis, 53a. Supplementum Catalogi defunctorum, 1763.

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ESTELA, Bernardo (1630?-1686)1 I. Nació en Barcelona de España hacia 16302 e ingresó en la Compañía de Jesús el 12 de octubre de 16453. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1658 dirigida por el P. Hernando Cavero4. Llegado a Cartagena se dirigió a Quito donde en 1659 estudiaba el cuarto año de Teología en la Universidad Gregoriana de Quito5. Su estancia bogotana se extiende de 16616 hasta 16677 y en ella ejerció la docencia de la cátedra de Sagrada Escritura, en 1663, en la Universidad Javeriana8 y se desempeñó como rector del recién fundado colegio de Las Nieves9. De 166810 hasta 1681 pareciera haber permanecido en el colegio de Mompox como rector11. En 1684 vivía en el colegio de Honda12 . Falleció en Tunja en 168613. 1

ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos: 1658, 1659, 1660, 1661, 1664, 1667, 1668, 1671, 1678, 1684. 2 Los catálogos de 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 186), 1664 (fol., 214), 1668 (fol., 248v) y 1671 (fol., 285v) señalan, por los años, que habría nacido en 1630. Los catálogos de 1678 (fol., 322) y 1684 (fol., 357v) señalarían el año 1629. 3 Todos los catálogos señalan esa fecha. Sin embargo se nos presenta una objeción: si los registros de la Casa de Contratación (AGI. Indiferente General, 2871. Expedición de 1658) y el Catálogo breve de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v) lo reseñan como “escolar”, es decir, no sacerdote nos cabe una doble interpretación: o la fecha está errada o antes de ordenarse de sacerdote ejerció la docencia durante algún tiempo prolongado. 4 AGI. Indiferente General, 2871. Expedición de 1658. “Escolar”. 5 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. Catálogo breve de 1659: “Theologo de quarto año”. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catálogo breve de 1661. 7 ARSI. N. R. et Q., 5, fol. 8. Catálogo breve de 1667: “Prefecto de la Congregación de la Asunción”. 8 Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia..., fol., 325v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214. Catálogo de 1664. Todos los catálogos posteriores reiteran esta docencia. 9 Desde el catálogo de 1671 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 285v) hasta su muerte insisten en que fue rector de Las Nieves. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 258v. 11 Los datos de que disponemos son los siguientes: Catálogo de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 248v), catálogo de 1671 (fol., 285v) y catálogo de 1678 (fol., 322) lo reseñan como rector del colegio de Mompox. Podría existir la posibilidad de que hubiera desempeñado el cargo durante todos esos años, pero también cabría la posibilidad de que su rectorado se hubiera desarrollado en dos oportunidades distintas: la primer de 1668 a 1671 (provincialato del 541

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

P. Gaspar Vivas) y el segundo de 1678 a 1681 (regencia del visitador P. José de Madrid) y en este caso quedaría por dilucidar dónde vivió de 1671 a 1678. Testamento de Bartolomé Lazaro de Corcuera, vecino de Mompóx y natural de la ciudad de Ocaña. Nombra albacea al P. Bernardo Estela, rector de Mompox. (10 de abril de 1671). (ANB. Temporalidades, 16, fol., 686). 12 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357v. Catálogo de 1684. 13 ARSI. Historia Societatis, t. 49, fol., 30r.

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ESTRADA, Francisco (c. 1633-1696)1 I. Nació en Cartagena de Indias hacia 16332 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 18 de diciembre de 16503. Cursó sus estudios de Filosofía (1654-1657)4 y de Teología (1657-1661) en la Universidad Javeriana de Bogotá. En 1667 laboraba en Bogotá en el Colegio Máximo como prefecto de la Congregación de la Asunción5 y en esa actividad debió permanecer durante algunos años6. En 1678 era rector del colegio de Las Nieves7. En 1684 estaba al frente de la parroquia de Fontibón8. En 1687 residía de nuevo en el Colegio Máximo9. Ocupó de nuevo el rectorado del colegio de Las Nieves del 3 de enero de 168910 hasta 169311. Falleció en Tunja el 3 de febrero de 169612. II. Escribió: Textos publicados: A. Biografía del P. Diego Solano. 168513. B. Manual muy copioso y selecto de los Ritos, Ceremonias y Rúbricas santas de la Iglesia14. C. Instituto de la Compañía15. D. Apuntes de Teología moral16. E. Resolución de los casos que suelen ocurrir con más frecuencia en el confesonario17. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1655-1691. 5: Catálogos: 1659-1671. APT. Leg., 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada de la Compañía de Jesus, desde el año 1694 hasta fines de 98, fols., 129-134. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 395, 577. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 189. Catálogo de 1660. Confirman esta fecha los catálogos de 1664, 1668, 1671, 1678, 1687, 1691. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 140v. Catálogo de 1655. Si en 1657 comenzaba la teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 164) quiere decir que comenzó sus estudios de Filosofía en 1654. En 1661 estudiaba Teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1). APT. Leg., 26. Letras annuas… 1694 hasta fines de 98, fol., 130: “… antes de hordenarse le hiciessen Ministro de el Seminario y Passante de los Collegiales theologos”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12. Catálogo breve de 1668: “Minister. Praefectus Congregationis Asumptionis”.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 322. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 358. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 379. Catálogo de 1687. “Vires: Debiles”. APQu. Legajo, 15. Carta del P. Tyrso González al P. Altamirano. Roma, 25 de octubre de 1689. 11.ª carta. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 29v. Catálogo de 1691. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 86. APT. Leg., 26. Letras annuas… desde el año 1694 hasta fines de 98, fols., 133v. : “Finalmente hallandose tan tullido que no podia llevar las piernas a su natural rectitud, pareçio conveniente que tomase en las partes valdadas unos Baños de Aguas Calientes por su naturaleza, que estan junto a un Pueblo, llamado Isa. Dañaronle mucho estos baños, i traido a una hacienda de el Collegio de Tunja, le aplicaron unas unturas calidas, de que le resultó un furioso tabardillo, que le acabó la vida…”. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II (1957) 79: “… se escribe aquí su vida [Diego Solano] que se debe a la pluma del P. Francisco Estrada”. APT. Leg., 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada de la Compañía de Jesus, desde el año 1694 hasta fines de 98, fol., 129. AIUL. Papeletas: “De Estrada y Urbina Francisco”: “que corría manuscrito con aceptación y aplauso”. APT. Leg., 26. Letras annuas… desde el año 1694 hasta fines de 98, fols., 130-130v: “Ordenado de sacerdote aplicó buena parte de su estudio a los Ritos, Ceremonias y Rubricas Santas de la Iglesia, alcançando en todo tanta perfeccion y notiçia que dejó escripto un Ritual muy selecto, el qual manuscripto anda en las manos de todos con grande aceptacion i aplauso”. APT. Leg., 26. Letras annuas… desde el año 1694 hasta fines de 98, fols., 130v.: “A este estudio añadió otros dos… El uno de nuestro santo Instituto”. APT. Leg., 26. Letras annuas… desde el año 1694 hasta fines de 98, fols., 130v.: “A este estudio añadió otros dos… El otro de la Teologia Moral…”. Quizá haya que incluir aquí: Respuestas a varias consultas de negocios y de concinciencia. AIUL. Papeletas: “De Estrada y Urbina Francisco”. AIUL. Papeletas: “De Estrada y Urbina Francisco”.

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ESTRADA, Pedro (c. 1630-1685)1 I. Nació en Cartagena de Indias hacia 16302 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 18 de diciembre de 16503. Estudió en la Universidad Javeriana tanto la Filosofía (1654-1657)4 como la Teología (1657-1661). En 1667 regentaba en el colegio de Cartagena la cátedra de Gramática5. En esta institución educativa de su ciudad natal permaneció el resto de su biografía6. Ocupó en dos oportunidades el cargo de rector del colegio: la primera de 1678 a 1680 y la segunda concluyó en 16847. A pesar de su salud enfermiza8 fue nombrado en 1678 procurador de la Provincia con residencia en Cartagena9. Falleció en su ciudad natal el 3 de enero de 168510.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1651-1684. 5: Catálogos breves: 1659-1671. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 395, 577-578. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 223. Catálogo de 1664. Igual fecha sostienen los catálogos de 1668 (fol., 245v), 1671 (fol., 282v), 1684 (fol., 354v). Según el catálogo de 1655 (fol., 144v) y 1657 (fol., 168v) habría nacido en 1631. 3 ARSI. N. R. et q., 3, fol., 144v). Catálogo de 1655. 4 Si en 1657 comenzaba la teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 164) quiere decir que comenzó sus estudios de filosofía en 1654. En 1661 estudiaba teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1). 5 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9. Catálogo breve de 1667: “Praefectus rerum spiritualium. Confessor Nostrorum. Consultor collegii. Assignat puncta meditationis. Professor Grammaticae. Praefectus Ecclesiae”. 6 Por mucho tiempo fue el encargado del culto de la iglesia: ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13v, 21v. 7 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v. Catálogo de 1678. El Catálogo de 1684 (fol., 354v) lo reseña como vicerector y en el apartado de ministeria añade: “Bis Vrector Cartaginensis”. 8 Desde el catálogo de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 245v) todos los siguientes insisten en el apartado “vires: debiles”. 9 Archivo General del Cauca. S. 1496. Carta del P. José Madrid, 12 de enero de 1678. 10 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 214v.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ESTRADA, Pedro (c. 1691- ¿?) I. Nació en Bimedes (España) hacia 1691 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de febrero de 17131. Pronunció sus votos del bienio el 24 de diciembre de 17152 . En 1718 laboraba en el Colegio Máximo de Bogotá en diversos oficios domésticos3. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos posteriores.

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ARSI.N. R. et Q., 4, fol., 179. ARSI.N. R. et Q., 4, fol., 142v. ARSI.N. R. et Q., 4, fol., 179.

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EUSA, Martín de (1631?-1693)1 I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 16312 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 6 de julio de 16463. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de 1648 a 16554. De 1655 a 1657 enseñó Gramática5. Fue a Panamá a ordenarse de sacerdote de manos del obispo de Nicaragua, el filósofo don Alonso Briceño6. En 1659 residía en el colegio de San Bartolomé7. En 1661 comienza su carrera académica en la Universidad Javeriana8 que duraría en este tramo hasta 16809. Se inició con la Teología Moral10 y siguió después con la Teología Dogmática: primero como catedrático de vísperas y a la muerte del P. Escobar en 1673 asciende a la de prima11. Fue rector del Colegio San Bartolomé de 1672 a 167712 . El 28 de junio de 1680, festividad del Corpus Christi, predicó un sermón en la catedral y como se sintiera aludido el presidente don Francisco Castillo de la Concha, este lo desterró a Cartagena13. En la ciudad caribeña residió pensamos que hasta 168614. En esta ciudad medió en un ruidoso conflicto entre el obispo don Miguel Antonio Benavides y Piédrola el gobernador y los inquisidores15. En 1687 había regresado a Bogotá16. De 1689 a 1692 rigió por segunda vez los destinos del Colegio San Bartolomé17. Falleció en Santafé el 31 de enero de 169318. II. Escribió: Textos publicados: A. Tractatus de Venerabili et profundo Eucharistiae Sacramento P. R. P. Martinum de Evssa Sacrae theologiae professorem. In Xaveriana Acca. Anno Dni. 166719. B. Controuersia De Restitutione Necessaria Pro Injuriis et Damnis in omnibus humanorum bonorum generibus P. R. Pm. Magistrum Martinum de Eusa Societatis Jesu Publcum Moralis Cathedrae Professorem in X.ª Accademia. Initum dedit die 19 octobris anno Dni20. C. Tractatus de Dei Visione P. R. P. Martinum de Eussa Cathedrae primariae, Dignissimum Professorem. Initium patravit Die 13 M[ensis] octobris Anno 167821.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

D. Tractatus de inscrutabili atque altissimo Trinitatis Mysterio, P. R. P. Martinum de Eussa, sapientissime elaboratus. Magistrum Primariae Cathedrae Dignissimum, 1679 [En grafía moderna: Die 20 junii 1681]22 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos: 1649, 1651, 1655, 1657, 1659, 1660, 1661, 1664, 1667, 1668, 1671, 1678, 1681, 1684, 1687, 1691. APT. Fondo Astráin. Leg. 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93. Fols., 43r-44r. AIUL. Papeletas: De Eusa, Martín. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá XXXVIII (1952) 95-96. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 232-234, 267. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II (1962) 267-269. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972. Los catálogos no ofrecen la fecha exacta de nacimiento y tan solo indican los años: 1649: 18 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90v); 1651: 19 años (fol., 116v). Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Libro primero de las Genealogías del Nuevo Reino de Granada. Bogotá, Instituto Caro y Cuervo. Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, Edición facsimilar de la impresión de Madrid de 1674. Madrid, I (1674) 269: “... Religioso de la Compañía de Iesvs, ingenioso Predicador, Rector del Colegio Seminario de San Bartolomé en Santa Fe su patria, Catedratico de Teologia, Examinador sinodal, hijo legitimo de el Capitan Martin de Uturalde y Eusa, Depositario General de la misma Ciudad, y de Doña Francisca de Aguirre...”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90v. Catálogo de 1649. En 1651 era “Metaphisicus” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 116v). El catálogo de 1655 (fol., 116v) afirma: “Studuit 3 an. Phil. et 4 Theol.”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v. Catálogo de 1655. Y el Catálogo de 1657 (fol., 167v): “Docet Grammaticam”. APT. Fondo Astráin. Leg. 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93. Fol., 43: “Por estar en sede vacante este arzobispado, lo embiaron los superiores a la ciudad de Panama donde recibio los sacros ordenes, y hizo tanto aprecio de el P. el Illustrisimo Sr. Briseño, obispo entonces en aquella ciudad, q. le presento dos tomos que avia sacado su Señoria sobre Escoto”. Sobre Alonso Briceño: Nicolás E. NAVARRO. Anales eclesiásticos venezolanos. Caracas (1951) 78. R. U.[Ramón URDANETA]. “Briceño, Alonso”. En Diccionario de Historia de Venezuela. Caracas, Fundación Polar, I (1997) 532. En realidad la sede santafereña había estado vacante 7 años, desde la muerte de Fray Cristóbal de Torres, el 8 de julio de 1654, hasta el 17 de junio de 1661 en que hizo su entrada en Bogotá Fray Juan de Arguinao. Juan M. PACHECO. Historia Eclesiástica. Tomo 2. La consolidación de la Iglesia. Siglo XVII. Bogotá, Historia Extensa de Colombia, vol., XIII, t. 2 (1975) 115-143.

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ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659: “Minister”. Allí residía en 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 193v). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catálogo breve de 1661: “Lector de Teología”. APT. Fondo Astráin. Leg. 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93. Fol., 43: “Volvio a esta corte donde acabada su tercera [probacion] lo pusieron a leer la 3.ª catedra de Teologia, q. es la de moral y prosiguio leyendo las otras hasta la de prima”. Así lo atestiguan los catálogos de: 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 221v): “Docuit Grammaticam, nunc Theologiam Moralem”; el breve de 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8) y el breve de 1668 (fol., 12). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20. Catálogo breve de 1671: “Profesor vespertinus Theologiae Scholasticae”. Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Breve Tratado del Cielos y los Astros del Maestro javeriano Mateo Mimbela (1663-1736). San Cristóbal-Santafé de Bogotá, (1999) 28: [tras la muerte del P. Jerónimo Escobar] “El P. Mº Martín de Eusa ascendió a la cátedra de Prima”. J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. 95. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 314. Catálogo de 1678. El 12 de octubre de 1676 el P. Martín de Eusa designa como orador de orden a José Ortiz Morales en la oportunidad de “las fiestas que hizo a la posesión de las Cédulas Reales que su Majestad concedió a nuestro Colegio de San Bartolomé y para que en el título de Real entrase con aquella solemnidad que pedía la honra de tanta elevación…”. Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Breve Tratado del Cielos y los Astros del Maestro javeriano Mateo Mimbela (1663-1736). San Cristóbal-Santafé de Bogotá, (1999) 34-35. AGI. Santafé, 531. Real Cédula de 18 de junio de 1683. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II (1962) 268. Don Francisco Castillo de la Concha falleció el 6 de noviembre de 1685 y fue enterrado en la Iglesia San Ignacio de Bogotá (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 188). Para la historia del conflicto: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 137-154. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 379. Catálogo de 1687. Al parecer el clima de Cartagena le había afectado y el catálogo citado habla ya de “Vires: Debiles”. Sin embargo, es muy importante la opinión del P. General de la Compañía de Jesús sobre este asunto: “3. Aprueba lo escrito al Rey por el P. Eusa. He visto la Cedula del Rey nuestro Señor de 26 de marzo de 87 que V. R. inserta en su carta en que su Mag. Mandaba que se sacase de Sta. Fee y Cartagena al P. Martín de Eusa el tiempo que durase el govierno y Presidencia de don Francisco Castillo de la Concha: Y también la respuesta de VR a la Real Cedula: está la respuesta muy prudente y también lo a sido la resolución de dexar al P. Eusa en Sta. Fee donde ya se hallaba y no dudo que en Madrid, aviendo ya muerto dicho Presidente y con el bueno y verdadero informe que VR hace de la innocencia del Padre assí en el caso del sermón predicado en Santa Fee como en los disturbios de Cartagena aprobarán la resoluzión; y más viniendo su respuesta de VR acompañada con el informe del nuevo Presidente de Santa Fee Don Gil Cabrera Davalos del porte religioso y cuerdo del Padre. Hasta aora no me a avisado nada el P. Espinar del modo con que la resolución se a tomado en 549

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Madrid pero me persuado con correrá sin tropiezo y con aprobación”. (APQu. Leg., 15. Cartas de los Padres Generales. 3.ª Carta. Roma 29 de octubre de 1689). J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. 96. Pero este rectorado no satisfizo en Roma. El 15 de agosto de 1693 le escribía el General de la Orden al visitador del Nuevo Reino: “Muy mala satisfacción es la que ha dado el P. Martín de Eusa en el gobierno del seminario de seglares, pues según el sumo desgobierno que V. R. halló en todo, parece que en todo el tiempo únicamente atendió a cuidar de si mismo y descuidar de todo lo demás, sin asistir a los seminaristas ni en lo espiritual, ni en el aprovechamiento en letras, ni en lo temporal, tratándoles tan escasa e indecentemente. Hizo V. R. bien en quitarle el oficio luego que cumplió el trienio”. (APT. Leg., 132. Carta del P. Tyrso González al P. Altamirano. Roma, 15 de agosto de 1693. Fol., 87). José Ortiz Morales apunta: “… y siendo Rector en el año 1692 celebró la Compañía de Jesús la canonización de San Francisco de Borja, su tercero General, y el Colegio de San Bartolomé, cooperando al suntuoso desempeño de los Reverendos Padres, dispuso dos comedias; y en la primera que se titulaba La virtud al uso, tuvimos mi hermano D. Pedro y yo papeles”. Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. Breve Tratado del Cielos y los Astros del Maestro javeriano Mateo Mimbela (1663-1736). San Cristóbal-Santafé de Bogotá, (1999) 26. APT. Fondo Astráin. Leg. 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93. Fol., 43. Gozó de gran reputación entre los jesuitas del Nuevo Reino. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 95. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 233: “Comprende 50 fols. enum. Letra corrida y legible, pero descolorida. Papel de trigo con filigran. Dos grafías. En el Proemio ninguna nota biográfica. En el fol. 50: Hunc pervenit tractatus noster... finem dedimus Sanctae Fidei die 23 de julio de 1668”. Sigue el tratado “de Restitutione necessaria Pro injuriis et Damnis in omnibus humanorum actum generibus. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 95. F. QUECEDO. Art. cit., 267: “Sigue al anterior Tratado [Morale Opus] del P. Maldonado. Es copia del oyente Mag. Marco de Campos. La misma grafía y títulos entrelazados, difíciles de leer e interpretar. Comprende 47 fols. enum. Faltan los restantes”. Walter Bernard REDMOND. Ob. cit., 39. Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 41. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. 234: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 215 por 153 mm. De dorso 23. Roto el papel del título. Sign ant. 37 y moderna 27. Ligaduras de cuero. Canto encarnado. Dos hojas de guarda al principio. Contiene dos Tratados. El primero del P. Eusa, segundo el del P. Calderón De Auxiliis. Letra muy menuda cursiva y descolorida. Papel de trigo y tinta caparrosa. Proemio con letras concatenadas (...) De la Compª de JHS Librería. En la margen der. el membrete de la anti. Bibl Nac. Comprende 97 fols, más uno en bl. Termina (...) finem dedimus; ita sunt dicta (?) 20 M junii Anno. 1679”. Tratado reseñado en el Inventario de la biblioteca de la Javeriana, levantado en 1767 (José DEL REY FAJARDO. Las mentalidades en el Nuevo

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Reino: La Universidad Javeriana. Santafé de Bogotá-San Cristóbal, II (1998) 115). Walter Bernard REDMOND. bliography of the Philosophy, 39. 22 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 51. F. QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 233-234: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 225 por 150 mm. de dorso 40. En este las signs. moderna 51 y la antigua 4622, 24. El título algo borroso: De Trinitate P. Martino. Se conservan las ligaduras del Ms. En el interior de la cubierta el sello de la antigua Bb. Nac. 1855 en sello esférico. Letra corrida. Comprende 131 fols. Siguen los tratados del P. Pedro Calderón (...) El final del tratado nos da la fecha exacta de su lectura: ... Finem dedi anna [borrado] julii Anno 16(59?) [creemos que 1679]”. Tratado reseñado en el Inventario de la biblioteca de la Javeriana, levantado en 1767 (José DEL REY FAJARDO. Las mentalidades en el Nuevo Reino: La Universidad Javeriana. Santafé de Bogotá-San Cristóbal, II (1998) 115). 551

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EUSA, Nicolás (c. 1647-1689)1 I. Nació en Mérida (Venezuela) hacia 16472 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 22 de julio de 16633. Realizó en la Universidad Javeriana sus estudios de Filosofía (1667-1670)4 y de Teología (1670-1674)5. El año 1671 fungía como profesor de la clase ínfima de Gramática en la Javeriana6. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 24 de febrero de 1674 de manos del arzobispo Juan de Arguinao7. En 1678 residía en el colegio de Cartagena dedicado a los ministerios sacerdotales8 y esta ciudad transcurrirían los restantes años de su biografía. En 1688 era calificador del Santo Oficio9. Falleció en Cartagena el 12 de marzo de 168910.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1667-1687. 5: Catálogos breves: 1667-1687. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. 2 Según el catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v) tenía 32 años. Según el catálogo de 1684 tenía 36 años (fol., 354v) y según el catálogo de 1687 (fol., 385v) tenía 40 años. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v. 4 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8. Catálogo breve de 1667: “Logicus”. El Catálogo breve de 1668 (fol., 12) lo reseña como “Metaphisicus”. 5 Todos los catálogos afirman que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20. Catálogo breve de 1671: “Professor infimae clasis grammaticae”. 7 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 345. 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v. Catálogo de 1678. 9 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 146-148. En ese mismo año el obispo Benavides lo acusa de faltarle al respeto. En ANB. Curas y obispos, 33, fols. 854 y ss. Se encuentra la declaración de don Sancho Jimenos en : Autos en orden a averiguar su algun Jesuita ha tenido parte en los excesos cometidos contra el Sr. Obispo de Cartagena, D. Miguel Antonio de Benavides, por orden de Su Majestad. Año 1688. El P. Eusa debía ser experto en Moral pues el Catálogo breve de 1687 dice: “Consultor Collegii. Confessor Nostrorum. Resolutor casuum. Praefectus Congregationis Hispanorum” (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25). 10 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 199v. 552

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EYZAGUIRRE, José de (1675-1733)1 I. Nació en Antioquia (Colombia) el 26 de mayo de 1675 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 28 de mayo de 16912 . Realizó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana de Bogotá3. En 1702 se había radicado en el colegio de Pamplona en el que, al parecer, enseñó Gramática por 9 años4. Residía en Mérida en 17115. En 1713 regresa a Pamplona para encargarse de la dirección de ese colegio hasta 17166. Pasó luego a la residencia santafereña de Las Nieves7 y posteriormente ejerció el superiorado de la residencia de Fontibón8. En 1720 es designado por el P. General de la Compañía de Jesús como rector de Honda pero fue destituido en 17229. Desconocemos la biografía de sus últimos años. Falleció en Bogotá el 10 de julio de 173310.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1691-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 9v. Catálogo de 1691. Para la fecha de nacimiento (Ibidem, fol., 82): Catálogo de 1711. 3 Al ingresar a la Compañía de Jesús ya había estudiado 2 años de Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 9v.) y todos los Catálogos reiteran que estudió “intra” 1 de Filosofía y 4 de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42), lo cual quiere decir que para septiembre de 1698 había concluido suteología. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 42. Catálogo de 1702: “Docet Grammaticam”. En el Catálogo de 1711, en el apartado de Ministeria, únicamente dice: “Docuit Grammaticam per novem annos” (Ibidem, fol., 82). 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82. Catálogo de 1711. En el fol., 84 especifica el Catálogo sus actividades: “Consultor. Nostrorum Confessor. Praefectus Congregationis Beatae Mariae de Guadalupe, Ecclesiae et salutis”. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 117. El período rectoral se extiende a lo largo del Provincialato del P. Mateo Mimbela: 1713-1716 (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 160; 174). El Catálogo de 1715 lo reseña como rector (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 135v). 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 162. Catálogo de 1718. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 201v. Catálogo de 1720. Asiste a la Congregación Provincial del 8 de septiembre de 1720 como superior de Fontibón (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 88, fol., 322). 9 APT. Leg., 132, fol., 256, fol., 256. Carta del P. Tamburini al Provincial del Nuevo Reino. Roma, 27 de marzo de 1723. 10 APC. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Sancta Fe, fol., 137v. 553

FABRO, Pedro (1698-1758) [Etiam: LE FEBVRE]1 I. Nació el 4 de enero de 1698 en Oudenard (Flandes)2 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de octubre de 17153 en Malinas después de haber estudiado 6 años de humanidades4. Vivió en el colegio de Amberes, al menos, de 1720 a 17265. Estudió Teología en Lovaina de 1726 a 17306. Fue ordenado de sacerdote el 24 de septiembre de 17297. De Lovaina pasó a Roma donde en 1733 era asistente del P. Pien en el colegio Romano8. De la ciudad eterna debió regresar a Bélgica donde enseñó Sagrada Escritura9. Atravesó el Atlántico en la expedición de 173510. En 1736 se encontraba como misionero en las demarcaciones casanareñas11. A la muerte del P. Juan Rivero le sucedió en el cargo de superior en 173612 hasta el año de 173813. Durante el provincialato del P. Tomás Casabona (1738-1743) se debió desempeñar como secretario de la Provincia14 y como tal visitó en 1740 el colegio de Mérida15. En 1744 es destinado a la misión del Darién16 y solo en octubre de 1745 pudo llegar a su destino17. Las dificultades le obligaron a abandonar el escenario misional en 174618. En agosto de 1747 asumía el provincialato del Nuevo Reino19 hasta 175120. Rector de la Universidad Javeriana de 1751 a 175421. En 1756 residía en la Javeriana22 . El 31 de diciembre de 1757 fue elegido procurador a Madrid y Roma por la Congregación Provincial23. El 8 de diciembre de 1758 le sorprendió la muerte en Madrid24. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta de ... al Virrey Sebastián de Eslava. Mompox, 28 de julio de 174525. B. Carta de los Padres Fabro y Granda al Presidente de Panamá Dionisio Alsedo. Río Caimán, 28 de octubre de 174526. C. Carta del P. Pedro Fabro de su viaje al Darién (1745) 27. D. El P. Pedro Fabro informa sobre la pobreza del Hospital de San Juan de Dios de la ciudad de Tunja. Santafé, 8 de agosto de 174928. E. Pedro Fabro, Provincial de los jesuitas, informa sobre la fundación de una fábrica de paños y bayetas en Tunja. 175029. 557

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F. Informe del P. Pedro Fabro al Rey. Santafé, 26 de mayo de 175030. G. Documento sobre financiar los gastos de los Procuradores a Roma. 175031. H.Carta del P. Pedro Fabro al Rey para que se funden los colegios de Caracas y Maracaibo. Año 175132 . I. Memorial del P. Pedro Fabro al Virrey sobre la necesidad de Hermanos Coadjutores. 175133. J. Poder dado por el P. Pedro Fabro, Rector del Colegio Máximo al H. Antonio Vieco para vender esclavos y bienes en la hacienda de Neiva. Santafé, 3 de septiembre de 175234. K. Pedro Fabro, Rector del colegio de la Compañía de Jesús de Santa Fe, otorga poder para el cobro de acreencias a favor de dicho colegio y en lo que respecta a los deudores de Neiva. Año 175235. L. Carta-Informe del Padre Pedro Fabro al virrey de Santafé. Santafé, 12 de febrero de 175436. M. Memorial del Padre Pedro Fabro, Rector del Colegio Máximo de la Compañía de Jesús de Santafé de Bogotá, informando al Rey de los méritos de don Antonio de Valenzuela Faxardo, Canónigo Doctoral de la Santa Iglesia de dicha ciudad37. N. Carta del P. Pedro Fabro sobre becas reales de San Bartolomé que están suspensas38. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1756. F. KIECKENS. “Les enciens Missionaires belges de la Compagnie de Jésus dans les deux Amériques”. En Precis Historiques, n.º 30, p. 149. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 308-334. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235v. Catálogo de 1736. “Aldenardensis”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235v. ARSI. Flando-Belga, 36, pag. 60: “In collegio Mechelinensi. Novitius Scholaris. Studuit humanitates 6”. ARSI. Flando-Belga, 36, fol., 141v. Catálogo de 1720. Catálogo, 1723 (Idem, fol., 332: “Professor Grammaticae. Director Sodal. Angel”. Catálogo 1726 (Idem, fol., 350v): “Magister”. ARSI. Flando-Belga, 37, fol., 51. Estudia 4 año de Teología. ARSI. Flando-Belga, 37, fol., 51. ARSI. Romana, 102, fol., 99v. El P. Pien fue profesor en Amberes de Filosofía y en Lovaina de Teología y Sagrada Escritura. Desde 1731 se radicó en Roma (SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, VI, 727-733).

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El testimonio de la docencia en Sagrada Escritura lo ofrecen los catálogos de la Provincia del Nuevo Reino desde 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235v) lo cual evidencia que dicho magisterio tuvo que llevarse a cabo en Europa. Y evidentemente tuvo que ser anterior a su salida de Lovaina para Sevilla, 5 de abril de 1734 (AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735). AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “El Padre Pedro Fabure, sazerdote natural de Adenarda, obispado de Gante en Flandes, de edad de treinta y siete años, blanco y rubio, ojos azules, delgado y mediano de cuerpo”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235v. Catálogo de 1736. ANB. Asuntos Eclesiásticos, t. 3, fol., 288. Agustín Cavero de Guzmán declara que el P. Fabro era superior en 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 273. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304. Catálogo de 1753: “... Missionarius Gentilium. Superior Missionum. Socius Provincialis. Provincialis”. AUCAB. Libro de Consultas, fol., 75v: Las anotaciones las fecha el 25 de abril de 1740 entre las consultas del mes de mayo de 1739 y mayo de 1740. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fols., 133-134. Carta del P. Angel María Manca al Virrey don Sebastián de Eslava. Santafé, 30 de julio de 1744. ANB. Milicia y marina, t. 135, fols., 295-296. Carta de los PP. Fabro y Grande al Presidente de Panamá. Río de Caimán, 28 de octubre de 1745. ANB. Virreyes, t. 19, fol., 1022. Carta del Virrey Sebastián de Eslava a la Audiencia de Santafé. Cartagena, 1 de agosto de 1746. ANB. Notaría 2, t. 112 (1747-1748), fol., 40v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. Catálogo breve de 1751. Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados, fols., 151-153. El Libro recoge sus actuaciones entre 1752 y 1754. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et q., 4, fol., 347. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fols., 115 y ss. ARSI. Historia Societatis, 53. AGI. Santafé, 409. Memorial del P. José Pagés. ANB. Milicia y Marina, t. 120, fol., 232. ANB. Milicia y Marina, t. 135, fols., 295-296. ANB. Milicia y marina, 137, 808. AGI. Santafé, 398. ANB. Curas y Obispos, t. 36, fols., 62-75. AGI. Santafé, 269. ANB. Miscelánea, t. 90, fol., 7. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fols., 13-14. ANB. Miscelánea, t. 89, fol., 617. ANB. Curas y obispos, 36, fol., 420. ANB. Curas y Obispos, t. 36, fols., 420-421. ANB. Milicia y Marina, t. 135, fols., 258-265. AIUL. Papeletas: Fabro, Pedro: “En la Biblioteca de Historia”. ANB. Miscelánea, 89, fol., 681.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FAUSTO, Silvestre (c. 1612-1674)1 I. Nació en Valencia (España) hacia 16122 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de noviembre de 16273. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Baltasar Mas en 16314. Realizó sus estudios de Filosofía (1631-1634) y Teología (1634-1638) en América pero no sabemos si en la Javeriana de Bogotá o en la Gregoriana de Quito. En 1642 enseñaba Filosofía en Popayán Filosofía5. En septiembre de ese mismo año se había trasladado a Bogotá para hacerse cargo de la enseñanza de la Teología6. Rector del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1646-1651)7. Desconocemos su actividad entre 1651 y 1658. Rector del colegio de Popayán (1658-1662)8. Parece que la última etapa de su vida transcurre en la ciudad de Quito como prefecto de estudios superiores de la Universidad Gregoriana9. Falleció en la capital ecuatoriana el 10 de junio de 167410. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogos: 1642, 1649, 1651, 1655, 1657, B 1559, 1660, B 1661, 1664, B 1667, 1668, B 1668, 1671, B1671. Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fundada en el Colegio de la sagrada Religion del dulce nombre de Iesus desta ciudad de Sanctafe; en que se escriven y assientan los examenes que se hazen a los estudiantes en ella y sus aprovaciones y grados que se dan en las sciencias y facultades de Artes y sagrada Theologia, en conformidad de las Bulas y breves Apostolicos y Cedulas Reales concedidas a la dicha Religion y sus Colegios. Siendo Secretario della Alonso Rodriguez Vernal, por título de los superiores de la dicha Religion, el qual mando hacer e hizo este libro. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952). Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla, Colección <Focus>, n.º 8, 1995. Según los Catálogos de (ARSI. N. R. et Q., 3): 1664 (fol., 224), 1668 (fol., 241), 1671 (fol., 278v) habría nacido en 1612. Según los catálogos de 1642 (fol., 63v), 1651 (fol., 118v), 1655 (fol., 145), 1657 (fol., 169) y 1660 (fol., 195v) habría nacido en 1613 y según el catálogo de 1649 (fol., 92) su nacimiento habría ocurrido en 1610. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 92. Catálogo de 1649. Agustín GALÁN GARCÍA. El Ofocio de Indias 242. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 63v: “Docuit Grammaticam et nunc Philosophiam”. Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fol., 63v. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. 93. El 6 de enero de 1648 firma, como lector de Teología, en Santafé el Elogio del libro de Antonio OSORIO DE LAS PEÑAS. Sermones de las maravillas de Dios en sus Santos. Madrid, 1649.

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Becerro. ARSI. N. R. et Q., 5 fol., 8v. Catálogo breve de 1667 y así aparece en los catálogos breves de 1668 (fol., 12v) y de 1671 (fol., 20v). 10 ARSI. N. R. et Q. Historia Societatis, 49, fol., 239r. 561

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FELICES, Baltasar (1638-1722)1 I. Nació en Zaragoza (España) el 6 de enero de 1638 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de julio de 16532 . Debió pasar el Atlántico en la expedición del P. Cavero en 16583. Concluyó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. En 1667 actuaba como profesor de Gramática en el colegio de Mompox5. En 1668 atendía en Bogotá las clases altas de Gramática6. Más adelante abandona la docencia para dedicarse de lleno a los ministerios específicamente espirituales7. Trabajó en las misiones llaneras muy probablemente durante el trienio comprendido entre los años 1674 y 16778. Pero en 1678 había retornado a Santafé9. Fue superior de la residencia indígena de Fontibón (1681-1684)10. Habiendo regresado a la comunidad de la Universidad Javeriana todavía permanecía en ella en 168911. En 1691 residía en Cartagena dedicado al apostolado con los esclavos negros12 pero su salud estaba bastante quebrantada13. Y en esta ciudad del Caribe transcurrieron los treinta últimos años de su vida14. Falleció en Cartagena el 6 de enero de 172215. II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial del P. Baltasar Felices presentado a la Audiencia de Santafé16. B. Presentación de la cedula de 19 de diciembre de 1680 al arzobispo de Santafé por el Padre Baltasar Felices. Santafé, marzo 168317. C. Memorial solicitando escolta para las misiones. Santafé, 18 de abril de 168418. D. Carta del P. Baltasar Felices al P. Martínez de Ripalda. Cartagena, 21 agosto 170119. 1 2 3 4

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno: 16591720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 77. Catálogo, 1711. No aparece en el Catálogo de 1657 y sí en el de 1659. Año 1659: Estudiante de Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5. Catálogo breve, 1659). Año 1660: comienza la Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 186. Catálogo, 1660; ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catálogo breve, 1661). Año 1664:

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Concluye la Carrera (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214. Catálogo, 1664: dice que estudió 4 años de Teología y 3 de Filosofía y en el apartado dedicado a “Ministeria” dice escuetamente “Nulla”, lo cual significa que venía de concluir la carrera). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve, 1667. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 239v. Catálogo, 1668: “Docet Grammaticam”. Catálogo breve, 1668 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12): “Professor mediae et supremae clasis Grammaticae. Praefectus Congregationis Scholasticorum”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 276v. Catálogo, 1671: “Docuit Grammaticam. Operarius Hispanorum”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 314. Catálogo, 1678: “Fuit inter gentiles triennium”. Y el Catálogo de 1684 (Idem, fol., 347): “Fuit inter gentiles per 3 annos”. Fijamos la fecha de 1674 ya que en diciembre de 1673 estaba al frente de la Congregación de Nuestra Señora de Loreto (ANB. Curas y Obispos, t. 19, fol., 368: Libro de la Congregación de Nuestra Señora de Loreto que por autoridad apostólica está fundada en este colegio y casa de Compañía de IHS desta ciudad de Santa Fee de Bogotá). Lamentablemente no aparece la fecha del cese. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 314. Catálogo de 1678: “Operarius”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347. Catálogo de 1684” “Superior Residentiae Fontibonensis”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 379v. Catálogo de 1687. En 1687 asistió a la Congregación Provincial. (J. M. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, II, 97). En 1689 predica una misión en Bogotá (ARSI. N. R. et Q., 15-II, fol., 198 y ss). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1v. Catálogo breve, 1691: “Operarius praesertim Aethiopum”. En 1693 elogiaba el General de los Jesuitas la labor del P. Felices quien trabajaba “con tanta edificación y buen ejemplo en la asistencia de negros bozales”. (APT. Leg. 132, fol. 86). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 28. Catálogo de 1691: “Vires: Mediocres”. A partir del Catálogo de 1711 (Idem, fol., 77) se nos habla de “Vires: Debiles”. Y el Catálogo de 1720 (Idem, fol., 213) todavía avanza un paso más: “Infirmus ipsae senectutis”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 28. Catálogo: 1691. Año 1702 (Idem, fol., 41v). Año 1711 (Idem, fol., 77). Año 1713 (Idem, fol., 116v). Año 1715 (Idem, fol., 134v). Año 1718 (Idem, fol., 160). Año 1720 (Idem, fol., 213). ARSI. Historia Societatis, t. 50, fol., 111. ANB. Asuntos Eclesiásticos, t. 2 fols. 5 y ss. AGI. Santafé, 249. ANB. Asuntos eclesiásticos, 2, fol., 5. AGI. Santafé, 702. 563

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FELIPE, Francisco [MEJIA, Francisco Felipe] (c. 1600-1649)1 I. Nació en Mariquita (Colombia) hacia el año 16002 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, donde pronunció los Votos del Bienio el día 7 de mayo de 16183. Siguió sus estudios de Filosofía y Teología en el Colegio Máximo de Bogotá4. Según nuestros cálculos debio acabar su currículum el año 1627. En la sabana bogotana debió permanecer bastante tiempo para poder ser profesor de Teología Moral5 y dedicarse también a los indígenas6. En 1642 laboraba en el colegio de Panamá7. Ignoramos el lugar de su muerte pero esta le sobrevino el 3 de julio de 16498.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1616- 1649. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II (1957) 216-217. El catálogo de 1616 dice que tiene 16 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 38). El de 1642: 42 años (Ibidem, fol., 58v). Y el de 1623: 25 años (Ibidem, fol., 43v). Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 43. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 43v. Catálogo de 1623: “1 año de Seminario, 3 de artes y 2 Theología”. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 217: “Ejercitó desde su niñez la virtud de la estudiosidad aplicándose a aprender la gramática y después en la Compañía las artes y teología que supo con eminencia, y por ella le dieron… la cátedra de teología moral en cuya lectura fue muy insigne, y especialmente en la resolución de casos en que procuraba asegurar las conciencias de todos los que lo consultaban”. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 217: “En medio de lo que supo de Teología aprendió la lengua de los indios, y la supo con tanta propiedad y elegancia que predicaba y confesaba en ella con mucha utilidad de estos miserables…”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 58v. Catálogo de 1642. Tiene 42 años y cuando habla de su salud dice “Vires. Mediocres”. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 217. El Catálogo de 1649 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v) tan solo dice: “Defunctus”.

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FÉLIX, Hernando (c. 1600- ¿?) I. Nació en Mariquita (Colombia) hacia 1600 e ingresó en la Compañía de Jesús el año 1618 y pronunció sus votos del bienio el 29 de abril de 1620. En 1723 estudiaba Teología en la Universidad Javeriana y en su currículum se anota que había estudiado un año de humanidades, 3 de Filosofía y 2 de Teología1. Fue despedido de la Orden2 .

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 40v. Notas del P. Juan Manuel Pacheco. 565

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ [HERNÁNDEZ], José (c. 1640-1691)1 I. Nació en Cienpozuelos (Madrid) hacia 1640 e ingresó en la Compañía de Jesús el 6 de agosto de 16552 . Realizó sus estudios en España y se ordenó de sacerdote en Toledo c. 16643. Residió en Santo Domingo de 1666 a 1671 donde ejerció el superiorato en los tres últimos años4. Aunque el catálogo breve de 1671 lo ubica todavía en la Isla5, sin embargo pensamos que se trasladaría a Bogotá en 1676 donde se desempeñó como ministro del Colegio Máximo6. Posteriormente fungiría como rector del colegio de Popayán7. De nuevo en Bogotá en 16848 allí trascurrirían los últimos años de su vida pues la muerte le salió al encuentro el 23 de febrero de 16919.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 45. ARSI. N. R. et Q., 3, fol.,314. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 45. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 45. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 379v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22v. ARSI. N. R. et Q., 3, 347v. ARSI. N. R. et Q., 3, 347v. ARSI. N. R. et Q., 3, 347v. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 149v.

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FERNÁNDEZ BELGA, Juan (c. 1657-1722)1 I. La existencia de dos jesuitas contemporáneos con el mismo nombre ha llevado a confundirlos e incluso a entremezclar sus biografías2 . Nació en Bélgica hacia 16573 y debió ingresar en la Compañía de Jesús el 13 de diciembre de 16734. En 1678 residía en el colegio de Mompox dedicado a los servicios de la casa5 y en esta ciudad del río Magdalena permaneció hasta 16916. En diciembre de 1691 se embarcaba en Maracaibo, junto con el P. Juan Andrés de Tejada, con destino a la Isla de Santo Domingo pero los temporales los regresaron a la ciudad venezolana y allí tuvieron que demorarse algún tiempo7. Debieron llegar en 1692 a la Isla8 y desde esa fecha residió en la fundación dominicana dedicado a muy diversos oficios9. Falleció en Santo domingo el 28 de agosto de 172210. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1678-1687. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1691-1720. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 5-156. Willem AUDENAERT. Prosopographia iesuitica belgica antiqua. Leuven-Heverlee, I (2000) 341. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de…”, 32-33 y W. AUDENAERT. Prosopographia iesuitica, I (2000) 341 confunden al Juan Fernández (nacido en Bélgica) con Juan Fernández nacido en Navarredonda (Madrid) hacia 1640, quien dedicó su vida al Colegio Máximo de Quito como arquitecto (ARSI. N. R. et Q., 5, fols., 17, 21; ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 243, 280v). Falleció en la capital ecuatoriana el 21 de febrero de 1672 (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 115v). No coinciden los catálogos con las fechas de nacimiento: Catálogo 1678: 23 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 322); catálogo 1684: 28 años (Ibidem, fol., 356v); catálogo de 1687: 30 años (Ibidem, fol., 388v); catálogo de 1711: 58 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 98v). Tampoco hay unanimidad en cuanto a la fecha de ingreso: Catálogo de 1684: 3 de febrero de 1674 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356v). Catálogo de 1702: 13 de diciembre de 1673 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43). Catálogo de 1713: 23 de diciembre de 1703 (Ibidem, fol., 119). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 322. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356v. Catálogo de 1684. En el catálogo breve de 1687 aparece como administrador de la hacienda de Tumamá (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25v). Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 440-441. Pacheco resume la larga relación de las cartas anuas de 1691 a 1693: APT. Fondo Astráin, Leg. 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

El Catálogo de 1691 ya lo reseña en Santo Domingo (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 30). 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fols., 43, 58, 98v, 119, 137, 162 y 222). 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 193v. Supplementum primi et secundi … a 15 Augusti 1722 usque ad 15 Junii 1723. 568

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FERNÁNDEZ BERRUCA, Pedro (c. 1592-1650)1 I. Nació en Munebrega (Aragón) hacia 15922 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de enero de 16113. Atravesó el Atlántico en la expedición de 16184. Concluyó sus estudios de Teología en Bogotá. Sus primeros ministerios sacerdotales debieron transcurrir en la ciudad de Cartagena5. En 1632 era nombrado rector del colegio de Panamá6. En 1636 regía los destinos del colegio de Tunja7. En 1642 residía en la capital boyacense8. Rector de la Universidad Javeriana de 1645 a 16499. Debió fallecer el 25 de marzo de 165010.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642 y 1649. Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Libro Primero de las Genealogías del Nuevo Reino de Granada. Bogotá, Instituto Caro y Cuervo, Instituto Colombiano de Cultura Hispanica, I, 1990. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 53v. Catálogo de 1642: “50 años”. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91. Catálogo de 1649. 4 AGI. Contratación, 5538. Expedición de 1618. ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I. “El Hermano Pedro [Fernandez] Beruca theologo de Munebrega de Aragon de veynte y seis años”. 5 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Roma, 21 de septiembre de 1625: Pide regresar a España. 6 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Luis de Santillán. Roma, 20 de febrero de 1632. 7 ANB. Censos Boyacá, t. 1, fol., 114. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del 30 de octubre de 1638. 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 53v. Catálogo de 1642. 9 Juan M. PACHECO. “La Universidad Javeriana de Santafé de Bogotá durante la época colonial”. En J. DEL REY FAJARDO (Edit.). La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, Universidad Católica del Táchira, I (1991) 128. 10 En unas notas del P. Pacheco encontramos el dato: “Murió 25 marzo 1650. Potosii in Sta. Fide?”. FLÓREZ DE OCARIZ. Libro Primero de las Genealogías del Nuevo Reino de Granada. I, 169: “Murió en el oficio [de Rector]”; esto abriría la posibilidad de que hubiera fallecido en 1649. 569

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ DE ACUÑA, Nicolás (c. 1624-1662)1 I. Nació en Tunja hacia 16242 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de julio de 16423. En 16574 aparece como boticario del Colegio Máximo y en este cargo duraría hasta su prematura muerte (1657-1662)5. Falleció en Santafé de Bogotá el 10 de marzo de 16626.

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ARSI. N. R. et Q.,, 3 y 5: Catálogos de 1649, 1651, 1655, 1657, 1659, 1660, 1661. El catálogo de 1649 afirma que tenía 24 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90v); el de 1651, 26 años (fol., 117); el 1655: 30 años (fol., 143v); el de 1657: 34 años (fol., 167v); y el de 1660: 37 años (fol., 194). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v: “Subminister et Pharmacopola”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659. Boticario. Catálogo de 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 194). Catálogo breve de 1661 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10). ARSI. Historia Societatis, t. 48, fol., 106v.

• F

FERNÁNDEZ PACHECO, Andrés (c. 1639-¿?)1 I. Nació en Córdoba (Andalucía) hacia 16392 e ingresó en la Compañía de Jesús el 7 de septiembre de 17563. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 16 de septiembre de 1658 bajo la dirección del P. Hernando Cavero4. Llegado a Bogotá estudió la Filosofía5 y la Teología en la Universidad Javeriana6. En 1667 residía en el colegio de Honda7 y en 1668 laboraba en el colegio de Mompox8. No volvemos a tener noticias suyas en ninguno de los documentos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1660-1668. ARSI. N. R. et Q., 5. Catálogos breves: 1659-1668. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 185. Catálogo de 1660: 20 años. Catálogo de 1664: 25 años (Ibidem, fol., 213). Catálogo de 1668: 29 años (Ibidem, fol., 248v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 185. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 257. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5. Catálogo breve de 1659. “Artista”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catalogo breve de 1661: “Santafé: Theólogo”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve de 1667: “Admonitor, consultor. Praefectus rerum spiritualium. Confessarius nostrorum. Parochus. Assignat puncta meditationis”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 248v. Catálogo de 1668. 571

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FERNÁNDEZ PACHECO, Andrés (¿?-¿?) Ver PACHECO, Andrés

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FERNÁNDEZ PADUANO, Gregorio (1662-¿?)1 I. Nació en Mompox el 9 de mayo de 1662 e ingresó en la compañía de Jesús en Tunja el 4 de junio de 16782 . Estudió la Filosofía y Casos de Conciencia en la Universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal el 30 de marzo de 1686 de manos del obispo Antonio Sanz y Lozano4. En 1687 estaba al frente de la cátedra de Gramática del colegio de Pamplona5. En 1691 se había trasladado a la parroquia indígena de Fontibón6 y allí permaneció bastantes años7. En 1711 había regresado a Pamplona con la salud deteriorada

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1678-1687. 4. Catálogos: 1691-1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 86. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 3.o Catálogo de 1691. Estudió 3 años de Filosofía y Casos de Conciencia. Así pues, en 1685 había concluido su currículum. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 416. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 386v. Catálogo de 1687. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 30. En 1701 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43 y ANB. Asuntos Eclesiásticos, t. II, fol., 208) y allí seguía en 1703 y 1705 (ANB. Asuntos Eclesiásticos, t. II, fol., 220v). 573

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ PEDROCHE, Juan (1630-1713)1 I. Nació en Alcázar de San Juan (Castilla la Nueva) el 24 de junio de 1630 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de mayo de l6482 . Creemos que atravesó el Atlántico en la expedición del P. Hernando Cavero en 16583, después de haber concluido en España sus estudios de Filosofía y Teología Moral4. En 1659 laboraba en la residencia indígena de Fontibón, en la sabana bogotana5. El 20 de febrero de l66l6 residía en Tunja dedicado a su año de Tercera Probación7 y una vez concluida esta, pasó como misionero a los Llanos8. En primer lugar se encargó de Nuestra Señora del Pilar, integrada por indios tunebos9. El 30 de junio de 166710 residía en San Salvador del Puerto. Para el 30 de septiembre de 166811 había sustituido Fernández Pedroche a Monteverde en el superiorato de la Misión y su gestión se extiende de l668 a l67212 . Un segundo superiorato se inicia antes del 22 de enero de 167813 y concluye en el segundo semestre 168114. El tercero corre desde 168415 hasta pasado agosto de 168816. Y el cuarto de 170417 a 170618. Con todo, el P. Fernández Pedroche debió permanecer siempre en Pauto donde le sorprendió la muerte el 14 de diciembre de 171319. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Mss. en el Archivo Histórico Nacional de Madrid. (Al visitador general de los Llanos). Textos publicados: A. El P. Juan Fernández Pedroche de la Compañía de Jesús, Procurador de la Misión de los Llanos y Orinoco y Cura del pueblo de Pauto. Parezco ante Vmd. en la mejor vía y forma que en derecho se requiere y digo que conviene al derecho de mi Religión, Bien y aumento desta missión de los Llanos y Orinoco ... Santiago del Saltillo [por Santiago de las Atalayas], en las Parras, 1.º de 1696, pl.º, en fol.20. B. El P. Juan Fernández Pedroche de la Compañía de Jesús, Cura doctrinero del pueblo de Pauto y Procurador de las Misiones de los 574

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Llanos y Orinoco, con la solemnidad necesaria en derecho, hago presentación ante Vmd de los libros que en debida forma pero in verbo sacerdotis son los siguientes ... [Pauto y noviembre 3 de 1696]. En fol de 2 hojas21. C. El P. Juan Fernández Pedroche de la Compañía de Jesús, Procurador General de la Missión de los Llanos y Cura del Pueblo de Pauto, parezco ante Vmd. en la mejor vía y forma que en derecho se requiere y digo que por mandado de Vmd. fui citado para una información que está haciendo el Señor Gobernador Don Joseph de Enciso y Cárdenas ... [Pauto y septiembre 9 de 1692]. Pl.º en fol.22 . Papeletas sin fuentes. Ab. Relación e informe del estado de la nación tuneba al entrar él en sus misiones (1661)23. Bb. Fundación del pueblo de N. Sra. del Pilar de Patute y noticia de algunos casos de edificación ocurridos en él (1661)24. Cc. Memorial presentado a la Real Audiencia por el P. Superior de las Misiones de los Llanos y Orinoco. Santafé, noviembre 24, de 1687. De 4 hojas en folio25. Dd. Gramática y Vocabulario de la lengua tuneba, con doctrina y confesonario de la misma. S. a26. Otros escritos independientes de Uriarte-Lecina. AAa. Juan Fernández Pedroche, Superior de las misiones de los Jesuitas en Casanare, Meta y Orinoco, rinde un informe sobre ellas, 166927. BBb. Juan Fernández Pedroche, misionero de los Llanos, su representación sobre dificultades en la conversión de los indios, 167828. CCc. Información hecha a pedimento del muy Rdo. Padre Juan Fernández Pedroche de la Compañía de Jesús sobre las misiones del Orinoco, 168229. DDd. Información hecha por los Misioneros del pueblo de Pauto en los Llanos (Nuevo Reino de Granada) del gran fruto obtenido en aquellas misiones de su cargo, 169030. 575

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

EEe. Información levantada en Pauto en 1696 por el Padre Juan Fernández Pedroche, 169631.

ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1659-1711. AIUL. Papeletas: Fernández Pedroche, Juan. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo, 1711. Es el primer Catálogo de la Provincia del Nuevo Reino que innova el método tradicional consistente en señalar la edad en años de cada jesuita que aparece en el mencionado documento; a partir de esta fecha los Catálogos recogen la fecha exacta del nacimiento de cada uno de los miembros allí reseñados. Con respecto a la fecha de ingreso a la Compañía de Jesús dice el P. Uriarte en sus papeletas: “Entró en [la Provincia de Aragón] el 22 de abril de 1648”. 3 Manuel RODRÍGUEZ. El Marañón y Amazonas. Historia de los descubrimientos, entradas y reducción de naciones. Trabajos malogrados de algunos conquistadores y dichosos otros, así temporales como espirituales, en las dilatadas montañas y mayores ríos de la América. Madrid (1684) 224: “Quiso Dios que el año de seiscientos y cincuenta y nueve llegasen a Cartagena, dicho Padre Procurador y la Misión de veinte y quatro sugetos”. Pero más adelante, en el “Indice Chronológico Peruano” (p.) dice: “Este año de 58 salieron los galeones de Cádiz para Indias en 5 de junio (...). En estos galeones fue Mission de 24 Padres de la Compañía, que llevó para el Nuevo Reyno su Procurador General Padre Hernando Cabero, que detenido en Sevilla tres años, por las desgracias referidas de los antecedentes, se volvieron a las Provincias otros sujetos más que habían juntado”. El P. Uriarte (AIUL. Papeletas: Fernández Pedroche, Juan) en sus papeletas afirma: “Pasó al Nuevo Reino el 656”. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 191. Catálogo de l660: “Estudios: 3 de Filosofía y Teología Moral”. Todos los Catálogos posteriores coinciden con esta aseveración, lo cual nos hace pensar que para 1655 había concluido sus estudios. 5 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve, 1659. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 4. 7 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1v. Catálogo breve de 1661. 8 RIVERO. Historia de las Misiones…, 101. Que no se encontraba entre los tres primeros lo confirma Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 254). 9 RIVERO. Historia de las Misiones…, 123. 10 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8. Catálogo breve, 1667. 11 ARSI. N. R. et. Q., 5, fol., 12. Catálogo breve, 1668. 12 Suponemos que los mandatos de los superiores de la Misión se renovaban siempre que había cambio de provincial. El provincialato del P. Gaspar Vivas se extiende de 1668 a 1672 (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 88). Sin embargo, el l4 de septiembre de 1668 se reunía la Congregación Provincial del Nuevo Reino y la convoca el P. Hernando Cavero como provincial (ARSI. Congregationes Provinciales, t., 77, fol., 267); a partir de esa fecha pudo efectuarse el cambio del P. Cavero por el P. Vivas y por ende los demás superiores. Lo

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curioso es que el P. Fernández Pedroche aparece: en el Catálogo breve de 1668 como superior (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 15) y en el trienal de 1668 todavía se señala al P. Monteverde como superior (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 250v) y ambos están fechados el 30 de septiembre. ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2. Información fecha a pedimento del muy Rdo. P. Juan Fernández Pedroche de la Compañía de Jesús sobre las misiones del Orinoco. Fols. 32-45. Se entiende que concluye con el mandato del provincial (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 99). JOUANEN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito, I, 271. El P. Altamirano llegó a Cartagena el 30 de agosto de 1688 (PACHECO. Ob. cit., II, 207) y en consecuencia los cambios debieron llevarse a cabo con posterioridad. En todo caso, el Catálogo breve de 1687 confirma que el P. Juan Fernández Pedroche era superior en ese año y por ende durante todo el lapso (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 26). Era superior en 1704 (ANB. Real Hacienda, t. 23, fol., 551) y en 1705 (ANB. Miscelánea, t. 57, fol., 438). Aunque no conocemos la fecha exacta de la conclusión del período creemos que tuvo que realizarse a lo largo de los tres primeros meses del año 1706 ya que la primera noticia que tenemos de su actuación como provincial data del 23 de marzo (AGI. Santafé, 294) fecha en que se otorga la escritura de dotación de las cátedras de leyes en la Universidad Javeriana. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, fol., 187. ARSI. Historia Societatis, 50. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140. Supplementum primi et secundi Cathalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a prima Decembris 1713 ad 26 Decembris 1715. AIUL. Papeletas: FERNANDEZ PEDROCHE, Juan. Indudablemente se trata de un error cuando a Santiago le añade “del Saltillo” en vez de Santiago de las Atalayas. AIUL. Papeletas: FERNANDEZ PEDROCHE, Juan. AIUL. Papeletas: FERNANDEZ PEDROCHE, Juan. AIUL. Papeletas: FERNANDEZ PEDROCHE, Juan. AIUL. Papeletas: FERNANDEZ PEDROCHE, Juan. Opinamos que esta información ha sido sacada de la Historia de las misiones del P. Juan Rivero. AIUL. Papeletas: FERNANDEZ PEDROCHE, Juan. Un manuscrito original se encuentra en ARSI. N. R. et Q., 15-I, fols., 142-144. Lo reprodujimos en nuestro libro: Documentos jesuíticos, II, 190-196. El manuscrito del Archivo Romano de la Compañía de Jesús está dirigido al presidente y la cita de Uriarte-Lecina lo dirige a la Real Audiencia. AIUL. Papeletas: FERNANDEZ PEDROCHE, Juan. ANB. Curas y Obispos, t. 36, fols., 16-31. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fols., 1-2. ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2, fols., 32 y ss. AGI. Santafé, 249. El documento lo publicamos en Documentos jesuíticos, II, 196-207. AGI. Santafé, 403. 577

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ, Agustín (1703-1758)1 I. Nació en la Villa de los Arcos (Navarra) el 2 de septiembre de 1703 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de octubre de 17202 . Realizó toda su carrera eclesiástica en España dentro de la orden. Atravesó el Atlántico el año 17353 en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo a las órdenes del P. Ignacio Meaurio4. En 1736 laboraba en el colegio de Mompox5. En 1738 residía en el Colegio Máximo como ministro6. En 1751 se había radicado en el colegio de Pamplona7 y en esta ciudad permanecería dedicado a la acción espiritual de sus ciudadanos8 hasta su muerte que acaeció el 1 de abril de 17589.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1756. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 233v. Catálogo de 1736. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 32. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 313. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 233v. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo breve de 1751: “Operarius. Consultor”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 309v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo breve de 1756: “Admonitor, Praefectus rerum spiritualiun et Congregationis Smi. Pueri Jesu. Consultor et Confessarius nostrorum”. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 162.

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FERNÁNDEZ, Alfonso (c. 1617-1654) I. Nació en Sevilla hacia 1617 y suponemos que ingresó en la Compañía de Jesús en 1632 y en 1642 estudiaba en la Universidad Javeriana el tercer año de Teología1. La única noticia posterior que tenemos sobre este jesuita es que falleció en Panamá el 10 de junio de 16542 .

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 5v. 579

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ, Andrés (1713-¿?) I. Nació en La Coruña el 30 de noviembre de 1713 e ingresó en la Compañía de Jesús el 18 de noviembre de 17311. En 1736 cursaba en la Universidad Javeriana el 2.º año de Filosofía2 , y en 1738 estudiaba Teología3. Se ordenó de sacerdote el 17 de setiembre de 17414. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 265. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v.

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FERNÁNDEZ, Antonio (c. 1601-1671?) I. Nació en Granada hacia 1601 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de septiembre de 17181. En 1642 laboraba en el Colegio Máximo de Bogotá como sastre2 . Desconocemos su trayectoria hasta el año 1659 que lo ubica en las Misión de Maynas3 y en 1661 residía en el Seminario quítense de San Luis4. En 1667 se había traslado al colegio de Quito como pedagogo de los novicios5 y allí seguía en 16716. Falleció en Quito pero de la fecha del deceso tenemos dos versiones: 1671 y 16727.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 52. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 3. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21. 7 de julio de 2671 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., ) y 3 de enero de 1672 (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 2). 581

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ, Domingo (c. 1582-¿?) I. Nació en Almodóbar (España) hacia 1582 e ingresó a la Compañía de Jesús el 30 de marzo de 16231. En 1642 vivía en el Colegio Máximo de Bogotá2 . En 1659 pertenecía a la Misión de Maynas3 pero dos años después se había trasladado al colegio de Quito4. En 1668 administraba la hacienda de Chillo5 y allí seguía en 16716. Falleció en junio el día 3 de junio de 16757. [Ciertamente nos extraña que pueda haber alguna confusión con la biografía de este personaje pero es el único Domingo Fernández que traen los Catálogos].

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 162. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 3. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 54v.

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FERNÁNDEZ, Ignacio (1683-¿?)1 I. Nació en Madrid (España) el 30 de julio de 16832 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Cartagena, el 20 de junio de 17153. En esta ciudad caribeña residía en 1720 al mando de una de las haciendas del colegio4. A partir de esta fecha no vuelve a aparecer en los documentos oficiales.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1715-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 213v. Catálogo de 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 215. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 213v. Catálogo de 1720. 583

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ, Juan (1609-1661)1 I. Nació en Aldeanueva (Cáceres) e ingresó en la Compañía de Jesús el 3 de septiembre de 16312 . Pronunció sus votos del bienio en Tunja3. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. En 1642 se desempeñaba como profesor de Gramática en el colegio de Pamplona5. En 1651 se había radicado en el colegio de Panamá y enseñaba Filosofía6 y posteriormente ejercería su magisterio en Casos de Conciencia7 y Teología Moral8. Falleció en Panamá el 12 de septiembre de 16619.

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ARSI. N. R. ET Q., 3. Catálogos: 1642-1660. 5. Catálogos breves: 1659-1661. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 87. Catálogo de 1649. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 70 [numeración nueva]. Todos los catálogos recogen que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología. Así pues, tuvo que concluir sus estudios en 1640. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 55. Catálogo de 1642. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 115v. Catálogo de 1651: “Docuit Grammaticam et modo Philosophiam”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 141v. Catálogo de 1655: “Docuit Grammaticam, Philosophiam et Casus Conscientiae”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659: “Lector de Moral”. En esa docencia seguía en 1661 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. Catálogo breve de 1661). ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 80.

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FERNÁNDEZ, Julián (1710-¿?)1 I. Nació en Baeza (Andalucía) el 2 de enero de 1710 e ingresó en la Compañía de Jesús el 18 de diciembre de 17302 , en Tunja3. Desconocemos cuándo atravesó el Atlántico. En 1736 trabajaba en el colegio de Cartagena4 y allí permanecía en 17385. Pasó después al colegio de Honda y en 1746 llevaba en esta ciudad del río Magdalena algún tiempo6 y su estancia se prolonga hasta pasado el año 17517; entre sus oficios debió ser “instructor puerorum” durante algún tiempo8. En 1753 se había trasladado a Caracas y estaba al frente de las haciendas de la nueva fundación9. En 1756 residía en el colegio de Mérida y actuaba como visitador de las haciendas y ayudante del Administrador10. No hemos podido precisar la fecha de su muerte11.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 232v. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 232v. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 269v. 6 ANB. Impuestos varios. Cartas. t. 17, fols., 627-628. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. En 1749 seguía en Honda (ANB. Temporalidades, t. 11, fol., 707). 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 313. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 301. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. 11 Debió acontecer entre 1760 y 1762. Basamos nuestra afirmación en el hecho de que pareciera que en 1760 vivía todavía por algunos recibos que se reseñan en el archivo del colegio de Maracaibo (ANCh. Jesuitas, 205, Inventario del archivo del colegio de Maracaibo, fol., 30v). Y 1762 porque su nombre no aparece en el Supplementum primi et secundi Catalogi confectum ... a die 8 maji 1762 ad diem 30 novembris 1763. Y consecuentemente tampoco aparece en el Catálogo de 1763. 585

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ, Leonardo (1742- ¿?) I. Nació el 2 de enero de 1742 en Málaga e ingresó en la Compañía de Jesús el 15 de enero de 17601. Según el registro del Puerto de Santa María del 3 de marzo de 1768 había nacido en Córdoba en 1741 e ingresado a la orden de Ignacio de Loyola el año 17592 . Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pages que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”3. En 1763 cursaba en la Universidad Javeriana el tercer año de la carrera de Filosofía4. Cuando el 1.º de agosto de 1767 le fue intimado el decreto de expulsión era alumno de la Facultad de Teología5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Fano7.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 86. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 86. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 86. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4340.

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FERNÁNDEZ, Manuel (1742-1774) I. Nació en Badajoz el 23 de febrero de 1742 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de enero de 17601. Destinado al Nuevo Reino llegó al Puerto de Santa María procedente del noviciado de Tarragona el 15 de septiembre de 1760 y atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pages que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto fijo”2 . En 1763 cursaba el tercer año de Artes3. Al intimársele el decreto de expulsión el 1.º de agosto de 1767 era estudiante de la Facultad de Teología4. Abandonó Santafé el día 2 de agosto5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio y falleció en Ferrara el 6 de agosto de 17747.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) n.º 42. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 25. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 25. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4322. 587

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERNÁNDEZ, Manuel (c. 1609-1681)1 I. Nació en España hacia 16092 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de diciembre de 16273. No hemos podido precisar cuándo vino a América4. En su biografía jesuítica aparecen tres etapas: la primera como boticario del Colegio Máximo que no podemos precisar cuándo comienza pero concluye hacia 16585. La segunda se desarrolla en el colegio de Popayán (1659 hasta posiblemente 1665)6. La tercera etapa se consuma en Bogotá (1667-1681) y todos los catálogos lo señalan como “caecus” 7. Falleció en Santafé el 9 de diciembre de 16818.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos: 1642, 1649, 1651, 1655, 1657, 1659, 1660, 1661, 1664, 1667, 1668, 1671, 1678. El catálogo de 1642 afirma que tenía 33 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v) y la misma relación guardan el resto de los catálogos con excepción del de 1660 que le asigna 55 años (fol., 216). Los catálogos hablan de “Fabilanus”, diócesis de Haro o Faro. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 84v. Catálogo de 1649. No aparece en las listas de Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los Jesuitas en Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Dan testimonio del cargo: Catálogo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v); 1649 (fol., 84v); 1651 (fol., 111v); 1655 (fol., 139) y 1657 (fol., 162v). Es muy posible que su actividad como boticario se haya iniciado con anterioridad a 1642. Dan testimonio de su estancia en Popayán: Catálogo breve de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7) y el de 1661 (fol., 3v). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. Catálogo breve de 1667. Todos los catálogos señalan su ceguera y además le añaden “Vires: debiles”, es decir, enfermo. ARSI. Historia Societatis, t. 49, fol., 642.

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FERNÁNDEZ, Martín (1668-1695)1 I. Nació en Alcanadre (Logroño) en 16682 . Pidió ser recibido para pasar a las Indias en Madrid3. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Pedro Calderón que partió el 22 de septiembre de 16954 y llegó a Cartagena el 3 de diciembre5. Debía tener especial talento para la enseñanza de los niños6. Desgraciadamente falleció en el colegio cartagenero unos días después, el 27 de diciembre de 16957.

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APT. Leg. 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada de la Compañía de Jhs desde el año 1694 hasta fines de 98. fols., 122v-123v. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III,1974. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Según el informe de la Casa de Contratación tenía en 1694 26 años (AGI. Santafé, 250. Expedición de 1694). Y las Cartas Annuas dicen que tenía 27 años en 1695 (APT. Leg. 26. Letras annuas, fol., 122v). APT. Leg. 26. Letras annuas, fol., 122v. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 198. Sin embargo, A. GALÁN GARCÍA. El oficio de Indias…, 283 dice que el embarque fue el 17 de junio. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 22: “44. Martín Fernández, hermano coadjutor, natural de Alcanadre, en Castilla, obispado de Calahorra, de hedad de 26 años”. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 198. APT. Leg. 26. Letras annuas, fol., 123: “Sentida, por la falta, que sus buenas partes, i mucha virtud hicieron, particularmente para la enseñanza de los Niños…”. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 191v. Fol., 122v. Sin embargo, las Cartas Annuas señalan el 26 de diciembre (APT. Leg. 26. Letras annuas, fol., 122v). 589

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERRÁNDIZ, Joaquín (1742-1775) I. Nació en Monforte del Cid (Alicante) el 26 de noviembre de 1742 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Toledo el 10 de mayo de 17601. El 2 de septiembre de 1760 llegaba al Puerto de Santa María procedente de Madrid para realizar la travesía atlántica en la expedición que dirigió el P. José Pages y que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto fijo”2 . Concluyó su noviciado en Tunja y después pasó a Santafé al Colegio Máximo y en 1763 cursaba los estudios humanísticos en la Universidad Javeriana3. El 1.º de agosto de 1767 le sorprendió el decreto de expulsión como alumno de Filosofía4. Abandonó Santafé el día 4 de agosto5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio, ciudad en la que falleció el 7 de marzo de 17757.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas. Leg. 827/2. Filiación de regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogota, venidos en diferentes navios. n.º 83. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 83. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 83. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4369.

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FERRARO, Juan Antonio (1717- ¿?) I. Nació en Antioquia (Colombia) el 24 de septiembre de 1717 e ingresó en la Compañía de Jesús el 30 de julio de 1738, en Tunja, después de haber cursado un año de Filosofía1. Realizó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana de Bogotá2 . De 1747 a 1750 enseñó Gramática en el colegio de Cartagena3. Inició su año de Tercera Probación en Tunja el 6 de enero de 17514. En 1752 fungía como ministro del Colegio-Seminario de San Bartolomé5. En 1753 cumplía idénticas funciones en el Colegio Máximo6. Después comenzó su carrera docente universitaria: primero como catedrático de Filosofía (1755-1758)7 y más tarde como profesor de Vísperas8 y de Prima9. En 1767 fue nombrado rector de la Universidad de Gorjón de Santo Domingo y el decreto de expulsión de Carlos III le sorprendió en Maracaibo10. El 1.º de enero de 1774 residía en Gubbio11 y en 1777 permanecía en Italia12 . Ignoramos la fecha de su muerte. II. Escribió: Textos publicados: A. Liber Primus Phisicorum de Principiis Intrinsecis Corporis Naturalis Completi. Año 175713. B. Tractatus theologico-scholasticus de Deo Trino, 176214. C. Disputationes theologico-scholasticae de Deo Homine, 176415. D. Tractatus bipartitus de gratia habituali et merito16. E. De iustitia et iure17. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia de Nuevo Reyno: 1738-1763. AHN. Jesuitas. Leg. 827/2. Filiación de regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogota, venidos en diferentes navios. N.º 177, PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 64. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológicos-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 191-294. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 226-227. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 268v. Catálogo, 1738. Hijo del capitán Juan Bernardo Ferraro y Doña Juana de Herrera (G. ARANGO MEJÍA. Genealogías de Antioquia y Caldas. Medellín (1942) 319-320). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304. Catálogo de 1753: Estudió “1 de Filosofía intra y 2 de Filosofía y 4 de Teología intra”. El año 1740 había finalizado su noviciado en Tunja y los 6 años de estudio en la Javeriana nos llevan a hacer concluir su curriculum en 1746. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304. Catálogo de 1753: “Docuit Grammaticam”. Establecemos las fechas de docencia en Cartagena porque las recoge el Catálogo de 1753 como tiempo ya pasado; y la declaración levantada en el Puerto de Santa María en 1767 ubica ese lapso entre el fin de la Teología y su estancia en Tunja (AHM. Jesuitas, 827/2. Filiacion, n.º 177). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 329v. Supplementum 1i et 2i cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a prima aprilis 1751 usque ad [blanco] octobris 1753. La Tercera Probación corrió del 6 de enero de 1751 al 6 de enero de 1752. Nos llama la atención que la renuncia a sus bienes la llevara a cabo siendo ya sacerdote en diciembre de 1752 (ANB. Notaría 2.ª, t. 115 (1751-1752) fols., 334-336). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion, n.º 177. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300. Catálogo breve de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo breve, 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 349v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion, n.º 177. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion, n.º 177. ARSI. Catálogo de Archimbaud, n.º 4472. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 290-291. “Ms. 53. Ms. encuadernado en pergamino. Mide 215 por 160. De dorso 30. Comprende 187 fols. (…)” El Ms. Termina: “M. J. L. Día 20 a 1757, que debe equivaler al mes de julio, día 20, año 1757”. Quecedo clasifica este escrito como “manuscritos filosóficos javerianos anónimos”. Sin embargo, pensamos que se puede atribuir la autoría al P. Ferraro por la siguientes razones. 1. Por la siguiente décima contenida dentro de un círculo: “Tu philosófico argumento / Solo tu FERRARO, aumentas / Que solo admiten tus cuentas / En tus números aumento: / Sobre todo vuestro intento / En que tan alto subiste / Tu mismo a ti te excediste; / Porque no pudiera en suma / Remontarse agena pluma / Sobre lo que tu escribiste” (QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”.290-291). 2. Porque en esas fechas era el catedrático de Artes el P. Ferraro. Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia colombiana de ciencias exactas, físicas y naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 121-125. Mss. de la Academia de la Historia. Trac Theogo Scholasticus De Deo Trino / P. R. P. Ioannem Ferraro. Digmum / Vesp. Che. [cathedrae] Magistrum. Audi. D. D. B. Emm Quixano. Die 20 octob. Anno 1762. Comprende 79 fols. a. n. (225 por 55 mm. De dorso 20) Cfr. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 225. Mss. de la Academia de la Historia. DISPUTATIO/NES TEHOLOGICO-SCHO/LASTICAE/ DE DEO HOMINE P. R. A. P./ JOAN. ANTONIUM

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FERRA/RO DIGNISSIMUM CATHEDRAE/ PRIMARIAE. PROFESSM/ AUDITORE D. B. D. IL/PHONSO SIERRA S. BARTH/ REG. MAJ. SEM. COLL. PUR./ COLLEGA/ SANCTA FIDENSI XAVNA/ VRTE ANN. DOMINI 1764. Comprende 72 fols. enumerados; el Indice en el 73. Mide 221 por 117; de dorso 20. Otro ejemplar en la Biblioteca del Colegio del Rosario: sig. 4/126. Cfr. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 255-256. 16 Mss. de la Academia de Historia. TRACTATUS/ BIPARTITUS/ DE/ GRATIA HABITU/ALI ET MERITO/ P. R. A. P. IOANN. ANTONIUM FER/ RARO SOC. JES. DIGN. PRI/MARIAE CATHEDRAE/ PROFESOREM/ IN VNIVERSI/TATE XAVERIANA SANC/TAFIDENSI. Comprende 63 fols. enumerados más uno de índice. Mide 210 por 150 y de dorso 15. Contiene dos tratados: el primero del P. Antonio Julián intitulado De Deo Uno et Trino. El segundo es el aquí descrito. Cfr. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 256. 17 Ms. de la Academia de la Historia. Sigue al Tratado De Deo Trino. Sin título, ni año, ni autor. (QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 272). Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 40. 593

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FERRER, Ignacio (1694-1759)1 I. Nació en Olot (Gerona) el 14 de febrero de 1694 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de mayo de 17122 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología dentro de la Compañía de Jesús. Atravesó el Atlántico en 17233. En 1727 vivía en Tunja como prefecto de las misiones circulares4. Su primer magisterio (1728-1735) en la Universidad Javeriana se inició con la docencia en Filosofía5 y siguió con la Teología Escolástica6. Fue rector del Colegio-Seminario de San Bartolomé de 1734 a 17357. De 1735 a 1747 residió en Caracas dedicado de lleno a las tareas fundacionales de un colegio jesuítico8. Llamado a Santafé aparece vinculado al claustro el 12 de diciembre de 17479. Esta segunda estancia santafereña (1747-1759) solamente sería interrumpida por su provincialato (1751-1754)10. Fue rector de la Universidad Javeriana de 1754 a 175711. Falleció en la hacienda de Tena (Cundinamarca) en diciembre de 175912 . II. Escribió: Textos publicados: A. In Logicam. Sanctafide, anno MDCCXXIX13. B. In Physicam, 173014. C. Disputationes in libros de Methaphisica. P. R. P. Ignatium Ferrer dignissimum Philosophiae Professorem, anno MDCCXXX15. D. Disputationes scholasticae in Aristotelis libros de Anima. P. R. P. Ignatium Ferrer dignissimum Philosophiae Professorem, anno MDCCXXXI16. E. Theses ex Artis Philosophiae desumptae. Def. In hoc D. B. Coll. A Bllro. A Francisco Nagle, eiusdem Col. Sem. Co praep. R. P. P. Ignatio Ferrer Soc. Jesu Phil Cathedrae dignissimo Maô. Die 9 mensis Julii anno Domini 173117. F. Memorial del P. Ignacio Ferrer reclamando mil pesos para el colegio de Santo Domingo concedidos por Real Cédula de 22 diciembre de 1716. Caracas, 27 de abril de 173718.

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G. Carta firmada por dicho Padre Ignacio Ferrer al P. Gaspar Rodero en la que le remite un testimonio de los autos sobre cómo vieron las borrascas en el Colegio. Fecha: Caracas y mayo 7 de 173719. H.Litigio mantenido entre el P. Ferrer y don Pedro Garaban por motivo de riego. Caracas, 173820. I. Memorial del P. Ignacio Ferrer. Caracas, 11 de noviembre de 174621. J. [Escritos relativos a la fundación del colegio de Caracas]22 . K. Carta del P. Ignacio Ferrer al P. Rector de Mérida. 175123. L. Carta firmada por el Padre Ignacio Ferrer al Padre Pedro (...) Altamirano en que da razón de los pueblos que tienen a orillas del Orinoco y tiempo de su fundación y número de indios convertidos por los Padres que en ella se están. Fecha: Santa Fe y mayo 24 de 175124. M. Instrucción dada por el P. Ignacio Ferrer a los PP. Jaime Torres y Rafael García cuando pasaron a Caracas. [1752] 25. N. Memorial del P. Ignacio Ferrer para solicitar más escolta para las misiones. Bogotá, 175926. 1

ARSI. N. R. et Q., 4, Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1756. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 335-342. Antonio JULIÁN. Carta edificante de la vida del angelical jesuita Ignacio Ferrer natural de Olot, catedrático de teología y provincial de Santafé (Mss. hoy todavía perdido). DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 228-230. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972. M. VIANA. “Ferrer, Ignacio”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. II (2001) 1408-1409. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 304. Catálogo de 1753. Hemos elegido la información de este Catálogo porque al ser elaborado durante su provincialato las fechas adquieren mayor validez. Las diferencias son pequeñas ya que el Catálogo de 1736 (Ibidem, fol., 236v) pone como fecha de nacimiento el 13 de febrero y como ingreso el 16 de mayo. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723: “9. Padre Ygnacio Ferrer, sacerdote natural de Olot en Cataluña, de edad de 29 años, delgado de cuerpo, moreno, ojos y pelo negro”. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 105. Libro de la Iglesia y Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 192. Y el 30 de abril de 1727 hacía entrega de las alhajas de las misiones a su sucesor (fol., 194v).

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Nos basamos para establecer esta fecha en el Manuscrito In Logicam del P. Ignacio Ferrer, que reposaba en la Biblioteca de San Bartolomé (La Merced) en Bogotá. Sección de Manuscritos y Libros antiguos. El texto concluía con las siguientes palabras: “... finem imposuit die 24 julii anno MDCCXXIX”. Esto quiere decir que el curso comenzó en 1728. [El Mss. lo consultamos en 1967, pero en la actualidad ha sido sustraído de su lugar primigenio]. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236v. Catálogo de 1736: “Docuit Grammaticam, Philosophiam et Theologiam”. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 98. En 1735 recurre el provincial P. Jaime López al P. Ignacio Ferrer para que defienda al P. Bernardo Rotella, misionero del Orinoco, acusado de contrabando (ANB. Reales Cédulas, t. 9, fol., 838. Carta del P. Jaime López al Oidor José Martínez Malo. Santafé, junio 27 de 1737). La estancia la confirman los Catálogos de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236v) y 1738 Ibidem, fol., 274). En noviembre de 1746 escribía el P. Ferrer un Memorial resignando los bienes de la fundación en manos del Sr. Obispo (AGI. Santo Domingo, 716. Testimonio sobre fundación de Caracas. N.º 1. El mismo Documento se encuentra en ANCh. Jesuitas, 211). Archivo de San Bartolomé Nacional. Libro de Grados, 1733-1756, fol., 129v. Actuaba como provincial el 20 de agosto de 1751 (ANB. Temporalidades, t. 22, fol., 652). Catálogo breve de 1753 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300). Y en diciembre de 1754 fungía como provincial el P. José Molina (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fol., 115). Para el provincialato: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 335-342. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo breve de 1756. Archivo de San Bartolomé Nacional. Libro de Grados, 1733-1756, fol., 159; 162. Biblioteca Nacional de Bogotá. Sección Manuscritos. Mss. 105. Libro de la Iglesia y Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 163. Biblioteca San Bartolomé (La Merced). Bogotá. Sección de Manuscritos y Libros Antiguos. Ms. encuadernado en piel, consta de 185 folios. Biblioteca del Seminario de Popayán. El título: P. Ferrer in Physicam. Mide 21 por 15 y consta de 272 folios numerados y 3 de índice. En la tercera hoja se lee: “Haec est Physica Patris Ferrer, Auditore D. Dominico Emmanuele Perez et Guzman Diez Bart. Collegij Collega purpurato; et nunc Rectore Populi de Doldanillo et examinatore Synodalis...”. El Ms. concluye: “Physica Patris Ferrer, Magister meus, finita in anno Dni 1730 die mensis Julij 29. Dominicus Emmanuel Perez de Guzman. Ad majorem Dei gloriam. Nihil dest”. (Francisco QUECEDO. “Manuscritos filosófico-teológicos de la Biblioteca General de la Universidad de Antioquia en Medellín”. En Universidad de Antioquia. Medellín, n.º 147 (1961) 868). Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia colombiana de ciencias exactas, físicas y naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 49-59. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 41. Biblioteca del Colegio San Bartolomé (La Merced). Sección Manuscritos y Libros antiguos. El Mss. comprende dos libros: el primero de 109 folios que

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es el transcrito y el segundo de 272 folios que corresponde al siguiente. Sin embargo, parece que Rafael PINZÓN GARZÓN. La filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII (1.a Parte). Bogotá (1987) 50 cita, al parecer, otro ejemplar de la Biblioteca del Seminario de Popayán: Metaphisica aristotelica iuxta mentem utriusque Doctoris Angelici et Eximii jesuit. auditore P. Dominico Enm. Perez et Guzman Barth. Collegii Collega purpurato et nunc Rectore Populi Roldanillo. 272 folios. Biblioteca del Colegio San Bartolomé (La Merced). Sección Manuscritos y Libros antiguos. Ver nota anterior. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss. 255, Miscelánea. ANB. Reales Cédulas, 6, fol., 108). [Sigue el expediente hasta el fol. 123 y allí intervienen el P. Nicolás de Aguilar (fol., 110v), el P. Miguel de Gereda (fol., 117) el P. Nicolás de Aguilar (fol., 119) y el P. Antonio Naya (fol., 123)]. ANCh. Jesuitas, 214. Inventario del archivo de las misiones del Orinoco, n.º 38. “En 1 folio”. AGN. Negocios eclesiásticos, t. 5, fols., 182 y ss. ANCh. Jesuitas. Bogotá, 211. AHN. Jesuitas, 128/1. Inventario del archivo del colegio de Caracas, fol., 22: “Yten otro: varias cartas y apuntes hechos por el Padre Ferrer de cosas pertenecientes a esta fundacion y hablan de don Manuel Pereyra el Portugués”. AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del Archivo del colegio San Francisco Javier, fol., 12: “Yten. Otra del Padre provincial Ygnacio Ferrer para que vaya sacerdote a las Haciendas, 1751”. ANCh. Jesuitas, 214. Inventario del archivo de las misiones del Orinoco, n.º 38. “En 8 folios”. AHN. Jesuitas, 128/1. Inventario del archivo del colegio de Caracas, fol., 22v: “Yten. Una instruccion formada por el Padre Ignacio Ferrer al Padre Jayme Torres y al Padre Raphael García quando pasaron a esta residencia”. ANB. Miscelánea, t. 112, fol., 424. 597

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FICA, Antonio (c. 1685-1741)1 I. Nació en Balmaseda (España) hacia 16852 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Cartagena, el 25 de enero de 17083. Concluido su noviciado en 1710 pasó a Tunja como profesor del colegio4. En 1715 dirigía una de las haciendas del colegio boyacense5. En 1736 residía en el Colegio Máximo de Bogotá y durante dos provincialatos se había desempeñado como ayudante del provincial6. En 1738 se había trasladado al colegio de Cartagena7, ciudad en la que falleció el 31 de agosto de 17418.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1713-1738. El catálogo de 1713 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 116) dice que tenía 28 años; el de 1718: 33 años (fol., 159v); el de 1736: 50 años (fol., 228v) y el de 1738: 53 años (fol., 269v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 116. Catálogo de 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 116. Catálogo de 1713: “Ludi Magister”. En este cargo aparece en los catálogos de 1715 (fol., 134), 1718 (fol., 159v) y 1720 (fol., 207). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 228v. Catálogo de 1736: “Fuit bis Socius Provincialis”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 269v. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v.

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FIGUEREDO, Lope de (c. 1606-1642)1 I. Nació en Sevilla (España) hacia 1606 e ingresó en la Compañía de Jesús en 16282 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 1631 que se hizo a la vela el 6 de junio a las órdenes del P. Baltasar Mas3. En 1638 residía en el colegio de Pamplona

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1642. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v. Catálogo de 1642. Anota que tenía 36 años y 14 de jesuita. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 242. 599

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FIGUEROA, Diego (1630-1688)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el año 16302 y fue hijo del pintor neogranadino Gaspar de Figueroa y de doña Lorenza de Vargas, y hermano del artista Baltasar de Figueroa3. Ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 26 de abril de 1646 4. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana5. Desde 1655 aparece como profesor de Gramática6 sin que hayamos podido averiguar el lugar de su docencia. A partir de 1659 ya aparece radicado en el colegio de Panamá fiel a sus deberes docentes7 y al que dedicará el resto de su biografía. A partir de 1664 cambia la docencia por los ministerios sacerdotales a la vez que funge como maestro de novicios coadjutores8. Pero ya en 1668 se muestra como un hombre enfermo9. En 1684 funge como rector del colegio10 y en ese cargo se mantenía en 168711 a la vez que se desempeñaba como director de estudios12 . Falleció en la ciudad del Istmo el 8 de enero de 168813. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Poëma heroicum14. 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogos 1649 a 1687; 5: Catálogos breves 1659-1687. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. Es la fecha que le asigna Pacheco (II, 327) basado en los datos de la mayoría de los catálogos. Sommervogel pone el año 1628 (SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, IX, 338). Guillermo HERNÁNDEZ DE ALBA. Teatro del arte colonial. Bogotá (1938) 28, 44. Citado por Pacheco (II, 326). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 84v. Catálogo de 1649. El Catálogo de 1649 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 84v) dice que estudia Filosofía. El de 1651 (fol., 111) lo ubica como Metaphysicus, es decir, que había concluido la Filosofía. Y la Teología tuvo que estudiarla entre 1651 y 1655. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 138v. Catálogo de 1655. La misma función le asigna el de 1657 (fol., 162). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659 y prosigue en su tarea docente en 1661 (fol., 3v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 215. Catálogo de 1664. En los Catálogos breves aparece como maestro de novicios desde el de 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v) hasta el de 1671 (fol., 21v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 246. Catálogo de 1668. Lo mismo anotan los catálogos de 1671 (fol., 283) y 1678 (fol., 320v).

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 355. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 386. Catálogo de 1687. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25. Catálogo breve de 1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v. Supplementum… 1684-1688. Sin embargo, creemos que se trata de un lapsus calami, en el registro oficial de la Compañía de Jesús se señala el 8 de enero de 1687 (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 57v). 14 P. Didacus a Figueroa, Societatis Iesu, Rector Panamensis, in laudem praeclari operis historiae Novi Regni Granatensis, Illustrissimo ac Reverendissimo D. D. Lucae Fernández de Piedrahita, Espiscopo Panamensi, olim de S. Martha, a Consilio Regio, hoc Poëma heroicum dicat. En Lucas FERNÁNDEZ DE PIEDRAHITA. Noticia historial de las Conquistas del Nuevo Reino de Granada. Bogotá (1973) 34. [La traducción puede verse en Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 327]. Asimismo, la Aprobación del libro la escribe el P. Figueroa Lucas FERNÁNDEZ DE PIEDRAHITA. Noticia historial…, I, 26-28. 601

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FIGUEROA, Francisco (1573-1623)1 I. Nació en Fregenal de la Sierra (Badajoz) hacia 15732 e ingresó en la Compañía de Jesús el 19 de septiembre de 15883. No hemos podido precisar cuándo atravesó el Atlántico pero en 1592 lo encontramos en México como estudiante de Filosofía en el Colegio de San Ildefonso4. En 1598 es destinado a acompañar al nuevo arzobispo de Santa Fe de Bogotá son Bartolomé Lobo Guerrero. Se embarcaron en Veracruz el 30 de abril y arribaron a Cartagena el 5 de octubre5 y a Bogotá el 28 de marzo de 15996. El 4 de mayo tomaban posesión de unas casas junto a la Plaza Mayor que se constituirían en el germen del Colegio Máximo7. La misión de los dos jesuitas venidos de México mereció el respeto de las autoridades eclesiásticas y civiles de forma tal que el arzobispo decide enviarlos, a mediados de 1601, a Madrid y Roma para lograr una fundación estable en el Nuevo Reino8. El 14 de marzo de 1602 le anuncia el P. Claudio Aquaviva al Dr. Francisco de Sande, presidente del Nuevo Reino, el envío de media docena de jesuitas9; el 10 de noviembre el Consejo de Indias recomendaba al Rey la fundación del Nuevo Reino y el 30 de diciembre, en Valladolid, firmaba la Real Cédula aprobatoria10. Ya no regresó a Indias sino que permaneció en Madrid como procurador general de las Provincias de América11 y en este cargo tuvo un papel principal para obtener el permiso para fundar universidades en el Nuevo Reino, Tucumán, Chile y Filipinas12 . Falleció en Madrid el 5 de enero de 162313. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Aprobación (Madrid, 23. 3. 1609) de Juan González de Criptana, Confessionario, Madrid, 161014. 2. Memorial...pidiendo la facultad de dar grados en los colegios de Tucumán, Nuevo Reino, Chile y Filipinas, Madrid, 31 de agosto de 161215. 3. Editor de A. Rubio, Commentari…de Coelo et Mundo, Madrid, 161516.

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4. Memorial al Consejo sobre aprovisionamiento de las Reducciones, 21 de abril de 161617. 5 Memorial…acerca del Martyrio de nueve Religiosos…y otros dos, vno del Orden de Sto. Domingo y otro de San Francisco, Barcelona, 161718. 6. Señor: el P. Francisco de Figueroa de la Compañía de Jesús procurador de las Indias digo: que fray Pedro de Sosa, de la orden de S. Francisco, llegó al reino de Chile con otros frailes de su religión, a costa de V. M. por el tiempo que el P. Luis de Valdivia, de la Compañía, volvió a él con los medios y órdenes que para la pacificación de aquel reino, V. M. fue servido de le encomendar, por la mucha experiencia y trato que había tenido con los indios de Chile. 161719. 7. Señor: Francisco de Figueroa de la C. de J. procurador de las Provincias de las Indias, dice: que por cuanto acerca del alzamiento y rebelión de los indios tepehuanes, sinaloas y otras naciones, que sucedió por fin del año 1616, se han esparcido varias relaciones, mezclándose en ellas algunas cosas que causan confusión. 161720. 8. Memorial solicitando permiso para misioneros italianos, subditos de la Corona [1618?]21. 9. Histoire du massacre de plusiers religieux de S. Dominique, de S. François et de la Compagnie de Jesús… Item, diverses lettres écrites par aucuns de la dite Compagnie, qui des Pays Bas on été envoyés aux Indes Occidentales, en l’un 1615. Et une du Père Nicolas Trigault, envoyé depus son retuor aux Indes Orientales. A Valenciennes, 162022 . Textos publicados: A. Carta a Fr. Francisco de Párraga. Madrid, 20 de noviembre de 160923. B. Adiciones al Libro de la antigüedad del Linage de Vera de Don Francisco de la Puente24. C. Una copia simple de la proposición que hizo el año de 1619 el P. Francisco de Figueroa, procurador general de la religión de la

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Compañía, en el pleito seguido con el señor fiscal y las iglesias sobre que las religiones paguen diezmos de sus haciendas25. D. Dos fojas de un Memorial presentado al rey [Felipe III] por el P. Francisco de Figueroa, en nombre desta provincia [México], suplicándole sea servido no dar lugar pase adelante la pretensión de las iglesias sobre la satisfacción de diezmos26. 1

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Pedro de la PAZ. Noticia de la muerte del P. Francisco Figueroa. Madrid, 1623. (Mss). Francisco ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, VI (1966) 654-672. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 72-81. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 654 opta por 1573 mientras que PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 72 deduce que en 1572. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 72. ARSI. Mexicana, 4, fol., 45v, 55. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 655-660. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 660-661. ARSI. N. R. et Q., 17. Fundationes, fol., 54. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 78. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI,661-663. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 663. Antonio ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España. Madrid, IV, 587. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 79-80. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 665-667. Joaquín GRACIA. Los Jesuitas en Córdoba. Buenos Aires-México (1940) 708. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 667. AIUL. Papeletas: Figueroa, Francisco. J. GRACIA. Los jesuitas en Córdoba. Buenos Aires (1940) 708-718. A. RUBIO. Comentarii in Libros Aristotelis Stagiritae de Coelo et mundo, una cum dubiis et quaestionibus in schola agitari solitis… Matriti, Anno 1615. Ver SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, VII, 283. P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, II, 529. Pablo PASTELLS. Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay (Argentina, Paraguay, Uruguay, Perú, Bolivia y Brasil) según los documentos originales del Archivo General de Indias. Continuación por F. Mateos S. I. Madrid, I, 262-263. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 670. P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, IV, 147. ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 670: “En folio, 2 hojas”. Ver P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús…, IV, 151.

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20 ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 670-671: “En 4.º de 12 hs”. Ver la polémica en torno al autor en P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús…, IV, 152-153. 21 AIUL. Papeletas: Figueroa, Francisco: “British Library, 1322, l.16”. 22 ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 671. P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús…, I, 322. El P. Zambrano es autor de las 31 primeras páginas. 23 AIUL. Papeletas: Figueroa, Francisco: “BN,[Biblioteca Nacional] Res. 123”. 24 AIUL. Papeletas: Figueroa, Francisco: “BN,[Biblioteca Nacional] Ms. 10475, f.164-176”. 25 ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 671: “Inventario del Archivo de la Provincia de México, 1767, fol., 21”. 26 ZAMBRANO. Diccionario bio-bibliográfico…, VI, 671: “Inventario del Archivo de la Provincia de México, 1767, fol., 22”. 605

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FIGUEROA, Francisco (1600-1651? o 1652?)1 I. Nació en la ciudad de Yelve [Gelve?] (Portugal) en 16062 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de febrero de 16303. En 1642 residía en el colegio de Pamplona y cumplía diversas funciones entre ellas la de sacristán4. No hemos podido precisar dónde transcurren los años siguientes años de su biografía. Debió fallecer hacia 1651 o 16525.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1651. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 55. Catálogo de 1642. Dice que tenía 42 años. ARSI. N. R. Q., 3, fol., 86. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et ÇQ., 3, fol., 55. ANB. Curas y obispos, t. 36, fol., 317: Memoria de los sujetos de la Compañía que han muerto en esta provincia del Nuevo Reyno y Quito desde veinte y cinco de marzo de seiscientos cinquenta. Su nombre aparece a continuación del H. Pedro Ramírez fallecido en 1651.

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FIGUEROA, Francisco (1612-1666)1 I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 16342 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 27 de mayo de 16513. Estudió la Teología en la Universidad Javeriana de 1654 a 16584. Al concluir su formación pasó al colegio de Cartagena donde se desempeñaba como catedrático de Gramática en 16595, cargo en el que duró algunos años6. En 1664 había dejado el aula y se encargaba de la cátedra sagrada7. Falleció en Cartagena el 25 de mayo de 16668.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1655-1664. 5: Catálogos breves: 1659-1661. El catálogo de 1657 afirma que tenía 23 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 162v); el de 1664: 31 años (fol., 216) y el de 1655: 20 años (fol., 139). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 139. El Catálogo de 1655 lo reseña como “theologus” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 139). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. Catálogo breve de 1661. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 216. Catálogo de 1664: “Docuit Grammaticam. Concionator hispanorum”. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 37v. 607

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FIGUEROA, Manuel (c. 1634-1666)1 I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 16342 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 27 de mayo de 16513. Estudió la Teología en la Universidad Javeriana de 1654 a 16584. Al concluir su formación pasó al colegio de Cartagena donde se desempeñaba como catedrático de Gramática en 16595, cargo en el que duró algunos años6. En 1664 había dejado el aula y se encargaba de la cátedra sagrada7. Falleció en Cartagena el 25 de mayo de 16668.

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FIGUEROA, Rodrigo (1574-1641)1 I. Nació en Lapuente (Córdoba) en 1574 e ingresó en la Compañía de Jesús en Montilla (Córdoba) en 1591. Estudió la Filosofía (1593-1596) y la Teología (1596-1600) en Sevilla y regresó a Montilla para llevar a cabo su año de Tercera Probación. Enseñó Filosofía en Sevilla (1601-1604) y Teología (1604-1608) en Córdoba. Aunque prosiguió su docencia en ciencias sagradas ejerció el cargo de Superior en la Casa Profesa de Sevilla (1617-1622). Después fue rector de los colegios: Carmona (1622-1625), Córdoba (1625-1629) y Málaga (1629-1632)2 . El 6 de diciembre de 1634 era nombrado visitador de la Provincia del Nuevo Reino3. Se embarcó el 15 de mayo de 1635 para atravesar el Atlántico en compañía del P. Cristóbal Muñoz4. Comenzó la visita por el Colegio Máximo de Santafé a finales del 16355donde sancionó a los culpables del conflicto con el arzobispo don Bernardino de Almansa6. En abril de 1636 se encontraba en Quito7 y da autorización al P. Baltasar Mas para viajar a Madrid, en nombre de todos los religiosos, para litigar la inconveniencia de una real cédula que prohibía al Orden regular adquirir bienes raíces8. El 2 de noviembre de 1636 se reunía en Bogotá la Congregación Provincial9 en donde, entre otros asuntos, se pedía la fundación de Mompox, Trujillo, Maracaibo y Caracas10. Pero el punto principal se centraba en la división de la Provincia entre el Nuevo Reino y Quito11. El 3 de mayo de 1637 firmaba el decreto de la división12 pero el General de la Orden se vio precisado a revocar esta decisión inconsulta el 30 de octubre de 163813. Otra de las decisiones del visitador fue la de mudar en 1636 el noviciado que se encontraba en Tunja a Bogotá14 pero en 1642 regresaría a la capital boyacense15. Y otro tema vital fue el de examinar la admisión de los sujetos en América. Antonio Astráin atribuye a Figueroa el “expurgo de la Provincia, despidiendo a un número de ineptos verdaderamente grande…”16. Pacheco clarifica este delicado punto verificando que ese número responde a más de 30 años y comprende tanto Nueva Granada como Quito17. No hemos podido precisar cuándo regresó a España el visitador pues en 1639 permanecía todavía en tierras neogranadinas18. Falleció el 22 de julio de 1641 en Cádiz19.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

II. Escribió: Textos no publicados: 1. Relacion del Avto general de la Fee, que se celebró en la Ciudad de Córdoba, a [21.XII.1627]20. 2. Decreto de división de la Provincia del Nuevo Reino21. 3. Epigramma22 . 4. Carta de edificación en la muerte del H. Alonso Matías, célebre arquitecto y autor del retablo de la iglesia mayor de Córdoba...162923. 5. Carta a Pablo de Céspedes. Sevilla, 8.6.160524. 6. “Declaración sobre esta escritura...”[fundación del colegio de Mérida], 16.11.163625. 7. Aprobación (Córdoba, 8.6.1632) Desengaño contra el mal uso del tabaco... Córdoba, 163426. 8. Aprobación (Córdoba, 24.8.1633) Decision de la duda [...] si puede por la urina [...] ser conocida en las mugeres la preñez [...]. Córdoba, 163327. Textos publicados: A. Cursus philosophicus in tres tomos distributus28. B. Tractatus theologici29. C. [Respuestas a varias consultas literarias, teológicas, jurídicas y de conciencia]30. D. [Sermones doctrinales]31. E. Historia de la fundación del colegio de Osuna32 . F. Algunos casos desastrados sucedidos a personas que an salido de la Compañía en esta provincia de Andalucia, Sevilla, 17.6.160833. G. Respuesta a las preguntas de si está admitido en España el Buleto de Gregorio XV de sollicitantibus, y si sería caso comprehendido en él... 162434. H.Del modo y forma que tuve en la diuision desta Provincia del Nuevo Reyno, Santa Fe, 3.5.163735. I. [Informe sobre las reliquias de los santos de Baeza, 1637]36. J. Carta al Rey deshaciendo varios testimonios falsos contra la Compañía. Quito, 12.4.163637. 610

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K. [Necrología del P. Diego de Córdoba], Córdoba, 7.2.162438. L. [Necrología del H. esc. Bartolomé Nieto], Málaga, 16.1.162939. M. [Carta al P. N.N.], Córdoba, 21.11.162240. N. [Carta al P. Luis Guerrero en contestación a la suya], Córdoba, 18.6.163341. 1

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Antonio ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España. Madrid, V, 435-441. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I (1941) 151-164. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 425-445. Ignacio ACEVEDO. “Figueroa, Rodrigo de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, II (2001)1418-1419. I. ACEVEDO. “Figueroa, Rodrigo de”, 1418. ARSI. N. R. et Q., 17. Fundationes, fol., 292. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 244. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 179. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Rodrigo de Figueroa. Roma, 1.º de noviembre de 1636. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 407.424. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús…, I, 245. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 427-428. ARSI. Congregationes Provinciales, 64, fol., 260. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 430. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 433-445. El texto puede verse en PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 440-441. Y la fuente: ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I, fol., 173v-174. ARSI. Congregationes Provinciales, 64, fol., 274. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 431. ANB. Colegios, II, fol., 918. Pero antes hay un escrito (fols., 910-914) que lleva el siguiente título: Contiene este cuaderno las cuentas de este colegio con la Provincia que últimamente ajustaron los PP. Gaspar Sobrino y Rodrigo de Figueroa, dejando libre de deuda al colegio y declarando no deberle nada a la Provincia. Antonio ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España. V, 477. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 427. ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I, fol., 174. Carta del P. Hernando Cavero al P. General. Panamá, 10 octubre de 1651. I. ACEVEDO. “Figueroa, Rodrigo de”, 1418. AIUL. Papeletas: Figueroa, Rodrigo: 5 h. fol. (P. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, II (1904) 116-117. PACHECO. Jesuitas en Colombia, I, 440-441.

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22 AIUL. Papeletas: Figueroa, Rodrigo. En CASTRO, Francisco Bermúdez de. De Arte Rhetorica. Cordubae, 1611. José Eug. De URIARTE y Mariano LECINA. Biblioteca de escritores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia de España desde sus orígenes hasta el año de 1773. Madrid, II (1930) 188. 23 AIUL. Papeletas: Figueroa, Rodrigo. AHN, Jesuitas, leg. 56; RABM 3 (1899) 313s. 24 J. RUBIO LAPAZ. Pablo de Céspedes y su círculo. Humanismo y Contrarreforma... Granada (1993) 382s. 25 José DEL REY FAJARDO. La pedagogía jesuítica en la Venezuela colonial. Caracas (1979) 453-455. 26 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. Aprobación (Córdoba, 8.6.1632) de: F. LEIVA Y AGUILAR. Desengaño contra el mal uso del tabaco... Córdoba, 1634. 27 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. Aprobación (Córdoba, 24.8.1633) de: Decision de la duda [...] si puede por la urina [...] ser conocida en las mugeres la preñez [...]. Córdoba, 1633. 28 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “En el colegio de Sevilla en 1767”. 29 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “8 tomos. En el colegio de Sevilla en 1767”. 30 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “En el colegio de Sevilla en 1767”. 31 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “2 tomos. En el colegio de Sevilla en 1767”. 32 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “Granada, Bibl. Universitaria”. 33 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “En AHT”. 34 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “2 h. fol. AHT”. 35 ARSI. 2 h. 36 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. 37 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. González Suárez, Historia general de la República del Ecuador, IV, 450s (parcial). 38 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “AHN, 2 h.” 39 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “AHN, 2 h”. 40 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. “AHN, 2 h”. 41 AIUL. Papeletas: FIGUEROA, Rodrigo. (AHN Jes 299, A). 612

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FIGUEROA, Vasco de [PÉREZ DE FIGUEROA, Vasco] (¿?-¿?) I. Mercado, I, 386-387. Murió en Tópaga el 6 de marzo de 1654.

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FIOL, Ignacio (1629-1684)1 I. Nació en Palma de Mallorca el 18 de julio de 1629. Estudió las humanidades en el colegio de los jesuitas de su ciudad natal y la Filosofía y la Teología en el Convento de Santo Domingo. Ingresó en la Compañía de Jesús el 30 de marzo de 1652 después de haber obtenido el doctorado en Teología por la Universidad de Granada2 . Celoso sacerdote recorrió todo el reino de Aragón por 20 años dedicado a predicar el mensaje evangélico; mas su deseo y su vocación estaban puestos en las misiones de infieles de América3. El 20 de enero de 1678 salía del colegio de Barcelona4 y el 14 de marzo llegaba al colegio de San Hermeregildo de Sevilla5. El 27 de junio de 1678 ajustaba las cuentas con la contaduría lo que nos lleva a pensar en la fecha del embarque6. De inmediato debió pasar a las misiones llaneras y en 1679 iniciaba un viaje exploratorio del Orinoco en compañía del P. Felipe Gómez7. En enero de 1680 fundaba el P. Fiol una misión en la isla de los Adoles8. Concluida la expedición, el P. Felipe Gómez se reincorporó a la misión de los Llanos9 y el P. Fiol siguió a Bogotá a fin de informar a los superiores sobre el resultado de su viaje10. Regresaría de nuevo a la capital neogranadina en una fecha próxima al 19 de mayo de 168111. La expedición que partió de Bogotá el 1 de septiembre de 168112 estaba compuesta por los PP. Ignacio Fiol, Gaspar Pöck, Cristóbal Radiel y Agustín de Campos13 y llegó al Orinoco el día de Santo Tomás Apóstol, 21 de diciembre de ese mismo año14. Desde el primer momento el P. Fiol fijó su residencia en Catarubenes el cual cobijaba para 1683, 500 almas15. Fue asesinado cruelmente por los caribes el sábado, 7 de octubre de 168416. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Razones para convencer al pecador para que salga del pecado y se ponga en gracia de Dios17. 2. Casos raros de la confesión18. 3. Prophesias del P. Ignacio Fiol de la Compañía de Jesús mallorquín. Imp. en Mallorca, 4.º, sin año ni pie de imprenta19. Sin embargo, el título verdadero era: Profecías del P. Ignacio Guilliol, de la Com614

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pañía de Jesús, Mallorquín. Se verá cumplido desde el año 1668 hasta el de 1720. En 4.º, de 2 hs20. 4. Poesías varias21. Textos publicados: A. Epistolario22 . B. [Relación del viaje de exploración del Orinoco para entablar nuevas misiones, 1680] 23. C. Carta del P. Ignacio Fiol al P. Carlos Noyelle, Prepósito General de la Compañía de Jesús. Orinoco y noviembre 1 de 168324. 1

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Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, II (1957) 396-397. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia (1956) 269-277. CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reino. Madrid (1741) 562-574. SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, III, 747. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, II, 415-416. Julián de VERGARA. “Brief P. Juliani de Vargara S. J. an R. P. Gabriel Sierra, geschrieben zu Carthagena in America, den 24 Mart. 1691 vom den glorwürdigen Tod und erfolgten Wunder-Werken V. P. Ignatii Fiol S. J.. Blut-Zeugens Christi aus der Gesellschaft Jesu”. En STOCKLEIN. Welt-Bott, I, Th., 2 [Ausburg, 1725] n.º 47, pp. 34-40. Existe además un manuscrito sobre la muerte de los PP. Fiol, Beck y Toebast en el Staats-Archiv de Viena. Angelegenheit, 419. RIVERO. Historia de las Misiones…, 270-271. ARSI. Fondo Gesuitico: Indipetae. Spagne. Este fondo recoge muchas de las cartas que recibía el P. General de la Compañía de Jesús procedentes de los jesuitas europeos que deseaban ser destinados a las misiones de Indias. Del P. Ignacio Fiol se conservan 3 fechadas respectivamente: Zaragoza, 7 de febrero de 1657. Calatayud, 17 de julio de 1659. Mallorca, 8 de agosto de 1669. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1678. El Padre Ignacio Fiol de la Compañía de Jhesus y Bartolome Sardo su compañero coadjutor de la Compañía a la ciudad de Santa Fee en el Nuebo Reyno de Granada a espensas de la Real Hazienda, fol., 5. El expediente (fol., 2) describe al P. Fiol: “... de cuarenta y ocho años, alto, color trigueño, nariz afilada, ojos negros”. El costo fue de 49 ducados de plata: 20 por el flete, 16 por el quinto de una cámara “en que vaya decentemente acomodado”, y los 13 restantes “por media tonelada en que lleva sus libros y vestuarios” (fol., 2v). AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1678, fol., 7. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1678. El Padre Ignacio Fiol de la Compañía de Jhesus y Bartolome Sardo su compañero coadjutor de la Compañía a la ciudad de Santa Fee en el Nuebo Reyno de Granada a espensas de la Real Hazienda. Acerca

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del viático y del “entretenimiento” dice: “parece importa veinte y un mil y doce maravedises de vellón, los nueve mil quinientos y ochenta y ocho maravedises de ellos por el dicho viático de trecientas y veinte y dos leguas que ambos anduvieron que hacen cuarenta jornadas y un cuarto de otra de ocho leguas cada una y a siete reales importa la dicha cantidad y los onçe mil cuatrocientos y veinte y cuatro maravedises restantes por el entretenimiento considerada hasta veinte deste mes a razón de dos reales de vellon al día a cada sujeto, que ambas partidas hacen los dichos veinte y un mil doscientos maravedises de vellón los cuales reducidos a maravedises de plata en plata a razón de a veinte y cinco reales y medio de vellon cada peso, quedaron en seis mil quinientos noventa y seis maravedises de plata en plata” (fol., 4). RIVERO. Historia de las Misiones…, 259. Carta del P. Cristóbal Rield al P. Pedro Wagner. Tunja, 8 de septiembre de 1681. En José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 284. RIVERO. Historia de las Misiones…, 259. AGI. Santafé, 249. “Petición del H. Bermeo”, fol., 1: “... el dicho Padre Ignacio Fiol tuvo por mejor acuerdo el venir a esta corte a dar cuenta e informar a Vuestra Señoría de materia de tanta importancia...”. La lectura del texto del documento citado (AGI. Santafé, 249) del H. Bermeo, así parece demostrarlo. En el fol., 1 dice: “... el dicho Padre Ignacio Fiol dio noticia a sus superiores y hoy, que se halla en esta ciudad, la da con más individualidad”. El documento no tiene fecha, pero el auto está datado en Santafé el 19 de mayo de 1681 (Ibidem, fol., 2v). A esta estancia creemos se refiere Mercado cuando dice: “Vino a este colegio de Santa Fe y en esta ciudad hizo una muy fervorosa misión (...) y entabló en la catedral y en las parroquias se rezase el rosario todas las tardes” (MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 397). Carta del P. Cristóbal Rield al P. Pedro Wagner. Tunja, 8 de septiembre de 1681. En DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos..., III, 284. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 323. Lo mismo dice el P. Rield (su escritura varía en los documentos: Radiel, Rield) en su carta fechada en Tunja el 8 de septiembre de 1681 y dirigida al P. Pedro Wagner (DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 284). El P. Rivero, en su narración, añade a esta expedición al P. Julián de Vergara (RIVERO. Historia de las Misiones…, 261) pero es a todas luces un error de información ya que el P. Vergara llegaría al gran río venezolano en julio de 1682. MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 323. El P. Fiol, sin embargo, escribía en 1683 que “llegaron a estos pueblos de gentiles por enero de 1682” (ARSI. N. R. et Q., 15-I, fol., 89). Quizá se refiera Mercado al arribo al gran río y Fiol al aposentamiento en cada una de las misiones. En todo caso Mercado parece utilizar un documento contemporáneo. ARSI. N. R. et Q., 15-I, fol., 89: “Vinimos a dar en los catarubenes, los cuales nos admitieron con muestras de buena voluntad, y me hospedaron en casa del mismo cacique; y al cabo de dos meses me hicieron casa y iglesia, donde me hallo el día de hoy”. Sin embargo, Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 324) dice que a la llegada tenía “más de cuarenta familias”.

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16 AGI. Santafé, 249. “Copia de una carta en que se da noticia de la muerte de los Padres Ygnacio Fiol, Gaspar Bec y Ignacio Thoebast. Pauto y febrero 2 de 1685” (En DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 354). Sobre la fecha exacta de la muerte del P. Fiol es necesario también dilucidar si fue el día 7.o el día 10 de octubre de 1684. En efecto, quizá haya contribuido a difundir la fecha del 10 de octubre el P. Juan Rivero (RIVERO. Historia de las Misiones…., 265) quien expresamente escribe: “Sucedió este triunfo contra los Padres, y lamentable tragedia de nuestras reducciones, el día 7 de octubre del año dicho, si bien es verdad que no falta quien diga haber sucedido esto el día 10, en que se celebra la fiesta de San Francisco de Borja. Parece más probable haber sido el día 7, atento a una carta del P. Julián de Vergara ...”. Un documento oficial como es el Catálogo de la Provincia del Nuevo Reino establece el día 7 de octubre (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v. Supplementum primi et secundi catalogi a 1a Martii 1684 ad 15 octobris 1688). Por su parte el P. J. Eug. DE URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española. Madrid, III (1906) 407 afirma: “murió a manos de los caribes a 10 de octubre de 1684 en el pueblo de Catarubén, de los Sálivas”. Y Herbert GERL. Catalogus Generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae Societatis Iesu 1556-1773. Monachii (München) [1968] 27, señala el 15 de octubre de 1684. 17 Razones para convencer al pecador para que salga del pecado y se ponga en gracia de Dios, dedicadas a la Emperatriz de los cielos María, digna Madre del Unigénito Hijo de Dios y Señora Nuestra: sacadas a luz por el P. Ignacio Fiol, de la Compañía de Jesús, doctor en sagrada theología, natural de la ciudad y Reino de Mallorca. Barcelona, impr. de María Martí, administrada por Mauro Martí. S. a., 8.º, 287 pp. (SOMMERVOGEL. Bibliothèque, III, 747. José SIMÓN DÍAZ. Historia del Colegio Imperial. Madrid, 23). SOMMERVOGEL (Bibliothèque, IX (1900) 341) cita otra edición: “En Barcelona: Por Joseph López, año de 1683. Y por su original. En México: Por Joseph Bernardo de Hogal, Año de 1732, pet. 8.º, pp. 228 Slt”. El P. Rivero (Historia de las Misiones, 272) habla también de otra edición del mismo libro aparecida en Génova en 1678. 18 Casos raros de la confesión. Part primera por el P. Christofol de Vega de la Compañía de Jesus. Traduits de castellá en nostre vulgar mallorqué, per ... afigentse a lá files interrogaciones mes importantes de la doctrina Christiana, per modo de dialogo. Palma, impr. de Rafael Moyá y Tomas. 1670, 8.º, 196 pp. (SOMMERVOGEL. Bibliothèque, III, 747). Casos ... traduits de castellá en nostre vulgar catalá per el P. Ignacio Fiol de la mateixa compañya. Barcelona, impr. de José Altés. S. a. [1679], 8.º, 200 pp. Y Barcelona, Antonio Lacavalleria, 1685, 8.º (SOMMERVOGEL. Ibidem). 19 SOMMERVOGEL. Bibliothèque, III, 747. 20 A juicio del P. Eugenio de Uriarte fue Joaquín María Bover quien se las atribuyó al P. Fiol tanto al incluir su nombre en el título primero que hemos ofrecido. J. Eug. DE URIARTE. Catálogo razonado de Obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española: con un apéndice de otras de los mismos dignas de especial estudio bibliográfico (28 sept. 1540-16 ag. 1773). Madrid, III (1906) 407, n.º 4360. 617

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21 RIVERO. Historia de las Misiones, 276: “... compuso algunas letrillas para que las cantasen los niños en la escuela y muchos de sus tercetos y cuartetos andan impresos al fin de los libros devotos”. 22 ARSI. Fondo Gesuitico. Indipetae. Spagne. 1) Carta de ... al P. General solicitando ser enviado a las Indias. Zaragoza, 7 de febrero de 1657. 2) Carta de idem a idem. Calatayud, 17 de julio de 1659. 3) Carta de Idem a idem. Mallorca, 8 de agosto de 1669. 23 Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. 259-260: “... salió para la corte de Santafé el P. Ignacio Fiol, con el designio de informar a los superiores de lo que había visto y averiguado en el río Orinoco. De todo se dio cuenta a la Real Audiencia y al señor Arzobispo...”. Por exclusión deducimos que fue el P. Fiol quien informó a las autoridades santafereñas pues el P. Felipe Gómez se quedó en los Llanos. AGI. Santafé, 249. “Petición del H. Diego Bermeo”. Fol., 1: “...el dicho Padre Ignacio Fiol dio noticia a sus superiores y hoy que se halla en esta ciudad la da con más individualidad...”. Y más adelante puntualiza: “... el dicho Padre Ignacio Fiol, tuvo por mejor acuerdo venir a esta corte a dar cuenta e informar a V. Señoría”. 24 ARSI. N. R. et Q., 15-I, fol., 89. 618

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FONT, Esteban (1740- ¿?) I. Nació en Lledó (Gerona) el 9 de marzo de 1740 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de julio de 1760 en la Provincia de Toledo después de haber estudiado tres años de Filosofía1. Llegó al Puerto de Santa María, procedente de Madrid, el día 2 de septiembre de 1760 y atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pages que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”2 . Concluyó su noviciado en Tunja el 25 de julio de 17623. En 1763 estudiaba letras humanas en la Facultad de Lenguas de la Universidad Javeriana4. El decreto de expulsión le sorprendió el 1.º de agosto de 1767 en el colegio de Tunja donde realizaba su año de Tercera Probación5. Abandonó la capital boyacense el 6 de agosto6. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de enero de 17687. El 1.º de enero de 1774 residía en la población de Fano8.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... N.º 68. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. ARSI. N. R. et. Q., 4. Supplementum 1 et 2 cathalogi… a die 8 mayi 1762 ad diem 30 novembris 1764, fol. 376. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 68. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 68. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4395. 619

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FLÓREZ, Francisco (¿?-¿?) I. La única información de que disponemos es que pronunció sus votos del bienio el 22 de julio de 17151.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 205.

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FONTECHA, Nicolás de (c. 1647- ¿?) I. Nació en Vélez (Colombia) c. 1647 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de abril de 16681. En 1671 estudiaba Filosofía en la Universidad Javeriana2 . No vuelve a aparecer en los documentos oficiales posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 244v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v. 621

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FORNER, Saturnino (1735- ¿?) I. Nació en Montferrer el 22 de octubre de 1735 e ingresó en la Compañía de Jesús en el noviciado de Tarragona el 18 de julio de 17591. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”, que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 17602 . En 1763 era miembro de la Facultad de Teología de la Universidad Javeriana3. En 1764 estaba radicado en el colegio bogotano de Las Nieves4 donde al parecer realizó su año de Tercera Probación5. En 1765 debió de regresar al Colegio Máximo para encargarse de la hacienda de Villavieja6. Fue recensado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 17687. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio8 y en 1800 en Urbino9.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 18. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 344. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763: había estudiado tres años de Filosofía y tres de Teología “extra” y uno “intra”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763: había estudiado tres años de Filosofía y tres de Teología “extra” y uno “intra”. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 73. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 18. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 18. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 18. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4311.

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FORNERI, José (1719- ¿?)1 I. Nació en Montanaro (cerca de Turín) el 18 de septiembre de 1719 e ingresó en la Compañía de Jesús el 27 de agosto de 17402 en Roma3. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. José Gumilla, en el navío francés San Rafael, que se hizo a la vela el 19 de enero de 17434. Concluyó sus estudios de Filosofía y toda la Teología en la Universidad Javeriana5. Finalizada su formación pasó a las misiones del Orinoco6 en las que se distinguió por ser “misionero volante”, cuya acción consistía en recorrer las selvas para reclutar nuevas naciones indígenas para las reducciones7. En 1756 residía en Caracas8 encargado de la administración de los bienes de la fundación caraqueña y allí permaneció hasta el 30 de junio de 17659. Nombrado superior de la Misión del Orinoco en 1765 su mandato se extendió hasta comienzos de 176710. La expulsión de 1767 le sorprendió el día 2 de julio en Carichana11. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta principios de marzo de 176812 . Era reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176813. Habiendo regresado a su patria vivió primero en el colegio de Fano (1769) y de 1770 a 1773 en Loreto14. Ignoramos ulteriores datos de su biografía. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del P. Forneri al P. Hervás y Panduro sobre los yaruros15. 2. Fragmentos de Cartas y noticias del P. Forneri16. 3. Elementos gramaticales de la Lengua Yarura17. Textos publicados: A. Gramática y diccionario de la Lengua Yarura18. B. Gramática y vocabulario de la lengua Yarura19. C. Relación de la religión, costumbres y ceremonias de los indios yaruras20. D. Informe y relación de las costumbres y supersticiones de los indios Guaipunabis21. E. Descripción de la planta de donde se saca la cera vegetal22 .

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F. Memoria del estado de la misión de Caracas por su misionero el Padre Forneri23. G. Relación de la vida y muerte del P. Manuel Román, escrita por el P. José María Forneri, su compañero de misiones24. H.Memorias del P. Francisco del Olmo25. I. Memorias de los apostólicos trabajos y virtudes heroicas del P. Francisco González26. J. Carta al P. Jaime de Torres. Caracas, noviembre 1.º de 175827. K. Epistolario28. L. Carta del P. Forneri al P. Provincial. Carichana, 7 de octubre de 176629. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 162. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4483; J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 70; Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”. En Archivum Historicum Societatis Jesu. Roma, 11 (1942) 42. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 314v. Catálogo de 1753. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 162. Dice que comenzó en Roma el noviciado y lo concluyó en Sevilla. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 319. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1743: “8. El Hermano José María Forneris (sic), estudiante natural del lugar de Montanaro en el Piamonte, de veinte y tres años, mediano de cuerpo, blanco, barbilampiño, ojos azules, pelo rubio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 314v. Estudió “extra” un año de Filosofía e “intra” dos de Filosofía y cuatro de Teología. Ello nos hace sospechar que debió concluir su carrera hacia 1749. Ya aparece en ellas en el Catálogo de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299v). Sospechamos que su primera estancia debió iniciarse en 1749 y concluye en 1756. Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana. Caracas, III, 104-105: “No es mi intención hacer aquí la lista de todos los viajes de este misionero. Dejando, pues, los que hizo al fortín de Cuseri en el río Atabapo, a la nación de los maipures en el Tuapu, y los muchos y fatigosos que hizo también a los yaruros, esbozaré solo aquel que hizo por tierra en busca de los piaroas, que habitan en las cercanías del Venituari (sic)”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756.

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AHN. Jesuitas, 128/1. Inventario del archivo del colegio de Caracas, (fol. 12v). El Catálogo de 1763 lo reseña en Caracas (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 359). Testimonios de su superiorado: Carta al provincial del 7 de octubre de 1766 (ANB. Milicia y Marina, t. 109, fol. 848v). Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana, I, 60: “En 1766 era superior de las misiones”. ANCH. Jesuitas, 446. Expulsión de los misioneros del Orinoco. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 162. Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle missioni spagnuole”. En Archivum Historicum Societatis Jesu. Roma, XI (1942) 42, n.º 17. Fue publicada en parte por Lorenzo Hervás y Panduro en su Catálogo de las Lenguas, I, 225-227. Ver AIUL. Papeletas: Forneri, José María: “1. Carta del Sr. Forneri al P. Hervás sobre su misión de la nación yarura y sobre los idiomas de las naciones a esta inmediatas. Tráela el mismo Hervás en su Catálogo de las Lenguas..., I, 225-227”. En realidad, la esencia del contenido se refiere fundamentalmente a los yaruros. AIUL. Papeletas: Forneri, José María: “Fragmentos de Cartas y noticias suyas. En las ps. 118-121, 123, 128-129, 136-137, 140-143, 171, 173-175, 216, del t. IV del Saggio di Storia Americana... del P. Felipe Salvador Gilij”. ARSI. Opera Nostrorum, 342, fols. 202r-209v. La traducción castellana la publicamos en Aportes jesuíticos a la filología colonial venezolana. Caracas, II (1971) 277-288. ARSI. Opera Nostrorum, 342, fol. 202-202v. Citamos por nuestra traducción castellana: “El P. Olmo, mi antecesor, sabía muchísimo de la lengua Sáliva; cuando conversaba con los yaruros usaba siempre este idioma, que era comprendido bien por ellos. Aprendió la lengua yarura y recogió algunos breves elementos que me dejó cuando le sucedí. Empecé a aprender las primeras nociones de la lengua con estos elementos, pero enseguida me di cuenta de su imperfección; por lo que, viendo que no eran suficientes para aprender bien la lengua y encontrándome sin un compañero (puesto que en cada misión del Orinoco solo había un misionero por la escasez de Jesuitas en la provincia de Santa Fe) me puse con todo empeño posible a aprender la lengua con una práctica continua hablando con los Yaruros; y después de tres años tuve el consuelo de poder hacer una Gramática bastante completa y un Diccionario abundante, que luego 625

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dejé a mi sucesor el P. Miguel Mellis...” (José Del Rey Fajardo. Aportes jesuíticos a la filología colonial venezolana, II, 280). AIUL. Papeletas: Forneri, José María: “Pensó en imprimirlo el P. Gilij como apéndice del t. IV de su obra y dejó de hacerlo creyendo que los iba a publicar el P. Hervás”. Esta gramática es distinta a la reseñada en la entrada anterior. La primera se quedó en el Orinoco al tiempo de la expulsión de 1767. La segunda fue redactada en Italia, muchos años después, con las imperfecciones que ello supone. AIUL. Papeletas: Forneri, José María. AIUL. Papeletas: Forneri, José María. AIUL. Papeletas: Forneri, José María. AIUL. Papeletas: Forneri, José María. AIUL. Papeletas: Forneri, José María. “Hay un compendio de ella en el ‘Menologio...’ del P. Patrignani, añadido por el P. Boero (II, 237-242)”. AIUL. Papeletas: Forneri, José María: “De ellas parece sacado el elogio suyo en el citado Menologio (II, 391-396) ex Mss. P. Termanini”. AIUL. Papeletas: Forneri, José María. “De ellas, sin duda, procede su elogio, ex Mss. P. Termanini en el mismo Menologio (II, 408-410)”. AIUL. Papeletas: Forneri, José María. “En 4.º; 2 hs. (A. Hist. N.)”. AHN. Jesuitas, 128/1. Inventario del archivo del colegio de Caracas, fol. 16v-17: “Yten, un legajito de cartas escritas por el Padre Joseph Maria Forneri al Padre Manuel Balzátegui Provincial y al P. Ignacio Olarte, superior que fue de este colegio, relativas a asumptos de Misiones y oposicion a la concesion que S. M. hizo a los Capuchinos de esta Provincia del distrito del Alto Orinoco y Rio Negro que S. M. le encargó para la propagacion de la del Santo Evangelio entre aquellos ynfieles: de cuyo asumpto trata el Real Orden certificado que se cita antecedentemente”. ANB. Milicia y Marina, t. 109, fol. 848.

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FRANCO, Andrés (c. 1623-1680)1 I. Nació en La Villa (Colombia) hacia 16232 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de junio de 16403. En 1642 residía en el Colegio Máximo de Quito y se desempeñaba como cocinero4 y pensamos que durante muchos años fue la capital ecuatoriana el lugar de residencia de este jesuita boayacense5. En 1667 se había trasladado al colegio de Popayán y allí se encargaba de la hacienda de Buga6. En 1671 tenía bajo su dirección todas las haciendas del colegio7. Falleció en Popayán el 16 de septiembre de 16808.

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ARSI. N. R, et Q., 3. Catálogos: 1642-1678. 5. Catálogos breves: 1659-1671. Hay dos grupos de catálogos: los que deducen que el año de nacimiento debió ser el 1624: Catálogo 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 62v) y los que señalan el 1622 (Idem, fol.., 160). Por eso hemos optado por la vía intermedia que es el de 1623. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 62v. Catálogo de 1642. Aunque expresamente no lo dicen los catálogos (1649-1657) sin embargo pensamos que fue Quito su escenario de acción. En 1659 era ayudante del procurador del colegio de Quito (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7) y en ese cargo permanecía en 1661 (Idem, fol., 3). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 18. Catálogo breve de 1668. ARSI. N. R. et Q., 5, fol 22. Catálogo breve de 1671: “Administrator praediorum et Procurator eorum”. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 8v. 627

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FRANCO, Juan Cristóbal (c. 1640-1686)1 I. Nació en Manzanilla (Huelva) hacia 1640 e ingresó en la Compañía de Jesús en Santo Domingo el 28 de marzo de 16632 . Toda su biografía jesuítica transcurrió en la Isla donde se desempeñó como portero, comprador y sacristán3. Falleció el 22 de febrero de 16864.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 33-34. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 33. Ibidem. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v.

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FRANCO, Luis (1687-1735)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 19 de agosto de 1687 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de septiembre de 17032. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 31 de marzo de 1714 4. De septiembre de 1714 al 6 de septiembre de 1715 llevó a cabo su año de Tercera Probación en Tunja5. En 1718 laboraba en Bogotá como operario6. En 1720 residía con los indígenas de Fontibón7. En 1727 fungía como procurador general de la Provincia del Nuevo Reino8y en 1729 como procurador del Colegio Máximo9. Hacia 1734 debió llegar a las misiones casanareñas para encargarse de la Procura de Caribabare10. Falleció en las misiones el 2 de noviembre de 173511. II. Escribió: Textos publicados: A. El P. Luis Franco, Procurador general de la Provincia dice que su Religión ha comprado a Juan Munar la hacienda de Tusungá (¿?) en el valle de Suacha y pide se le de posesión de ella (Al Señor Presidente). Santafé, 172812 . B. El P. Luis Franco pide viáticos para los destinados a Santo Domingo. Proveyolo D. Antonio Manso 10 de mayo de 173013. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 157v. Catálogo de 1718. En 1711 cursaba el segundo año de Teología (Idem, fol., 61) y en 1713 el cuarto (Idem, fol., 114). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni confectum a prima decembris 1713 ad 26 decembris 1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140v. Ver también el Catálogo de 1715 (Idem, fol., 133v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 157v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 201v. Catálogo de 1720. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 392. Nombramiento del 28 de julio de 1727. ANB. Empleados Públicos. Miscelánea, t. 22, fol., 176v-177. José GUMILLA. Escritos varios. Estudio preliminar y compilación del P. José del Rey S. J. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1970) 173. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. ANB. Miscelánea, 64, 543v. ANB. Curas y obispos, 36, fol., 169. 629

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FREYRE, Rafael (1706-1756)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 17 de noviembre de 1706 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1 de febrero de 17262 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá. Recibió la ordenación sacerdotal el 25 de noviembre de 17343. En 1736 estaba al frente de la cátedra de Gramática en el colegio de Tunja4, En 1738 cumplía idénticas funciones en el colegio de Pamplona5. En 1751 laboraba en el colegio de Mompox6. En 1753 había regresado a Tunja7 y en esta ciudad fallecería el 2 de mayo de 17568.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 251v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736. En carta del General de los Jesuitas al provincial del Nuevo Reino (Roma, 15 de septiembre de 1736) le decía que era poco constante y edificativo. (APT. Leg., 132. Cartas de los Padres Generales, fol., 348). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 270. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol.,299. Catálogo de 1751; Operarius. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333.

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FRÍAS, Luis (c. 1568-c. 1620)1 I. Nació en Granada (España) hacia 15482 e ingresó en la Compañía de Jesús, en España, el 14 de febrero de 1599 después de haber obtenido la Maestría en Artes y la Licenciatura en Teología3. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1605 con el Procurador P. Diego de la Concha4. En 1610 residía en Bogotá como operario5 y ese mismo año predica una misión en Tunja6. Desde el centro de operaciones de la capital neogranadina realiza sus incursiones misioneras: en 1613 a Antioquia7 y al año siguiente a Zaragoza8en donde un sermón le ocasionó una acusación ante la Inquisición de Cartagena9. En 1618 se encontraba en el colegio de dicha ciudad y desde allí le manifestaba al P. General de los jesuitas su deseo de regresar a Europa10. Habiendo regresado a Bogotá falleció hacia 162011.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1610 y 1616. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 El catálogo de 1610 le asigna 42 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5) y el de 1616: 48 años (fol., 18). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5. Catálogo de 1610. 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 224. 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5. Catálogo de 1610. 6 PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 162. 7 PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 335. 8 PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 491-492. 9 Manuel TEJADO FERNÁNDEZ. Aspectos de la vida social en Cartagena de Indias, durante el seiscientos. Sevilla, Escuela de Estudios hispano-americanos (1954) 215-218. 10 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Vitelleschi al P. Luis Frías. Roma, 17 de febrero de 1618. 11 PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 492.

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FRÍAS, Manuel (1737- ¿?)1 I. Nació en Cuenca (España) el 24 de febrero de 1737 e ingresó en la Compañía de Jesús el 6 de marzo de 17592 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 1760 dirigida por el P. Ignacio de Olarte3. En 1763 residía en el colegio de Cartagena y fungía como sacristán del templo4. Su nombre no aparece en ningún documento posterior.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1763. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 356. Catálogo de 1763. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 46: “Hermano Manuel Frias natural de la ciudad de Cuenca, Obispado del propio nombre, de veinte y tres años. Mucho cuerpo, delgado, blanco, sonrosado, poca barba, señal de herida sobre la frente lado derecho, ojos y pelo negro”. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 344. Señala que su lugar de origen jesuítico fue Madrid. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 356. Catálogo de 1763.

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FRIGOLA, José (1675- ¿?) I. Según los documentos jesuíticos nació en León (España)1 y según los controles de la Casa de Contratación la venida a este mundo fue en Pego (Aragón)2 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de diciembre de 16913. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1694 4. En 1702 se encontraba en la Universidad Javeriana cursando el último año de Teología5. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos jesuíticos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39. AGI. Santafé, 250. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39. AGI. Santafé, 250. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39. 633

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FUENTES, Francisco (1588-1645)1 I. Nació en Granada (España) el año 15882 e ingresó en el noviciado de Montilla en septiembre de 16043. Concluido el noviciado enseñó Gramática en Córdoba y después cursó la Filosofía y parte de la Teología en Sevilla4. Pasó al Nuevo Reyno el 19 de febrero de 1612 en la expedición del P. Santillán5. Al concluir su carrera eclesiástica en Bogotá fue profesor de Gramática tanto en la capital santafereña como en Tunja6. Vuelto a Santafé, dictó dos cursos completos, seguidos, de Filosofía (1616-1622)7. Dirigió por algún tiempo (1620-1621) el colegio seminario de San Bartolomé8. Destinado al colegio máximo de Quito fue nombrado rector (1627-1630) después de haber regentado la cátedra de Teología por 3 años9. De su rectorado fue sacado en 1630 para representar a la Provincia del Nuevo Reyno y Quito al ser elegido por la Congregación abreviada de Quito como procurador a Madrid y Roma10. Al llegar de regreso a Santafé el 8 de septiembre de 1634 fue nombrado rector de la Universidad Javeriana (1634-1637)11. El 3 de mayo de 1637 era designado por el P. Figueroa como viceprovincial de Quito12 . Al desaprobar el P. General la división de Provincias fue destinado a Popayán como primer rector (1641-1645)13. El 26 de junio de 1645 le sorprendió la muerte en la urbe payanesa14. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Memorial del P. Francisco de Fuentes al Rey. 163215. 2. Señor. El Padre Francisco de Fuentes de la Compañía de Iesus, Procurador general de la Provincia de Quito y Nuevo Reyno de Granada. Dize, que aviendo suplicado por otro memorial a V. magestad diesse licencia pra que la Compañía de Iesus pudiesse tener unas Residencias, o missiones de assiento en cinco, o seis partes de aquel Reyno de Quito. 1632?16. 3. Señor. El Padre Francisco de Fuentes de la Compañía de Iesus, Procurador General de la Provincia de San Francisco en los Reynos del Perù, suplica a V. M. se sirva dar licencia a la Compañía para que en algunas partes de aquel Reyno, a donde apireta mas la neces-

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sidad, la mies está ya mas madura y la piden con mayor instancia, tenga algunas como Residencias o Missiones de assiento con media dozena de Padres siquiera en cada una… De 163217. 4. Señor. El Padre Francisco de Fuentes de la Compañía de Iesus, Procurador general de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada, dize, Que aviendo suplicado a V. M. por otro memorial, le hiziesse merced de darle veinte y quatro sugetos con dodo auiamiento para la dicha Provincia, y por no estar bien informado de la necessidad grande que dellos tiene, se le respondio no auia lugar y assi buelve a informar y suplicar de nuevo. 163318. 5. Dos informes presentados al Consejo los años de 1631 y 163219. Textos publicados: A. Carta del P. Francisco Fuentes al P. Alonso de Gamboa. 22 marzo de 163020. B. Carta del P. Francisco Fuentes al P. Alonso de Gamboa. Cartagena, 12 julio 163121. C. Relazione delle Cittá e luoghi, nei quali pretendiamo fondare nella Provincia di Quito, e dei terreni, che vi sono per ciascheduna fundazione. 163222 . D. Memorial de algunas cosas para la Provincia. 163223. E. Carta del P. Francisco Fuentes al P. Alonso de Gamboa. Madrid, 18 marzo 163324. F. Carta del P. Francisco Fuentes al P. Alonso de Gamboa. Santafé, 8 diciembre 163425. G. Carta del P. Francisco de Fuentes al P. Provincial expresándole las causas y fundamentos que habia para fundar Colegio de la Compañía en Cuenca. Fecha a 2 de abril de 163826. H.Informe del P. Fuentes sobre las rentas para la fundación del colegio de Popayán, fechado en Quito el 15 de abril de 163927. I. Poder otorgado por el P. Fuentes al P. Juan Severino rector de Quito. Popayán, 8 de marzo de 164028. J. Señor. El Padre Francisco de Fuentes de la Compañía de Jesus, Procurador General de la Provincia de Quito en los Reynos del Piru 635

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suplica a V. Mag. Se sirva dar licencia a la Compañía para que pueda entrar con algun modo de residencias o colegios inchoados en algunas ciudades y lugares de aquel Reyno como Cuenca, Pasto, Popayan, en Latacunga, y en la villa de San Miguel de Ibarra para lo cual representa a V. M. lo siguiente29. K. Memorial del P. Francisco de Fuentes al Rey N. Señor suplicandole se sirva dar licencia a la Compañía de Jesus para que en algunas partes de la Provincia de Quito que son puertas para las provincias de gentiles pueda tener algunas casas de assiento30. L. Respuesta del P. Francisco de Fuentes al principal reparo del Real Consejo de Indias de que convenia gravar las ciudades y lugares de Indios con nuevas fundaciones de Religiones31. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito: 1616-1642. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. MERCADO, Pedo de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, IV (1957) 46-55. Juan M. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, I, 201-207; 435-438. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 239-240. Juan M. PACHECO. “Fuentes, Francisco”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. II (2001) 1538. G. MUÑOZ COBOS. “El P. Francisco Fuentes fundador y rector del Real Colegio Seminario en la ciudad de Popayán”. En Revista de la Academia Colombiana de Historia Eclesiástica, 2 (1967) 33-50. PACHECO. “Fuentes, Francisco”. II, 1538. Ciertamente, la fecha dada por Mercado está equivocada (MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 46). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18v. Catálogo, 1616. Tuvo como maestro al célebre escritor ascético, el P. Alonso Rodríguez (MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 47). MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 47-48. Se ordenó de sacerdote en Portugal (Ibidem). ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 13. Memoria de los Padres y Hermanos que en la flota que se despachó este año de 612 para Tierra Firme fueron en compañía del Padre Luis de Santillán a la Provincia del Nuevo Reino de Granada, en la nao nombrada Nta. Sra. de los Remedios: “Padre Francisco de Fuentes, natural de Granada... de edad de veinte y quatro años, ocho de Compañía, tres de artes y dos de theología, ordenado de todos ordenes, artículo de ir a las Indias”. MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 48. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39. Catálogo, 1623: “A leydo Gramática y dos cursos de Artes”. En cómputos lógicos suponen los dos cursos 6 años, así que habría

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que pensar en el año de 1616 como el del inicio de su docencia universitaria. Cfr. MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 48. En 1620 era profesor de artes (ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 87v. Epistolae Generalium). ARSI. N. R. et Q. 1, fol., 226. Epistolae Generalium. Carta del P. Vitelleschi al P. Arceo, 1622. MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 48. MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 48-49. Era profesor de teología, en Quito, en 1625 (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del 21 de septiembre de 1625). J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 435. (Sobre sus gestiones, Cfr. PACHECO. Ob. cit., I, 202-206). Se embarcó en Cartagena el 15 de octubre de 1631 (J. JOUANEN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito, I, 159). ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 101v. Epistolae Generalium. Carta del 30 de enero de 1633. ARSI. N. R. et Q. 14. Historia I, fol., 172v; 173. Carlos RODRÍGUEZ MALDONADO. La Hacienda de Tena. Bogotá (1944) 34-36. MERCADO. Ob. cit., IV, 50. Rector el 1 de julio de 1636 (ANB. Curas y obispos, 43, 3v). ARSI. N. R. et Q. 14. Historia I, 173v-174. Fue el fundador de la Misión de Mainas y envió al Amazonas a los PP. Cristóbal de Acuña y Andrés de Artieda (MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 51). Carta del P. Pedro de Uclés al P. Francisco Fuentes sobre la fundación del colegio de Latacunga. Latacunga, 5 abril 1638 (APQu. Leg. 3). L. DEUBLER. Becerro o Sumario de la fundación, principios, progresos y otros acontecimientos... ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 63v. Catálogo, 1642. Pero sin duda, su estancia en la urbe payanesa es anterior a 1641 (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 209). MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 47, 54. M. RODRÍGUEZ. El Marañón y Amazonas, Libro II, cap. 4, 82-86. Señor. Francisco de Fuentes, de la Compañía de Iesu, Procurador General de la Provincia de San Francisco de Quito, en los Reynos del Perù. Suplica a V. Magestad, se sirva dar licencia a la Compañía para que en algunas partes de aquel Reyno, y lugares, que son puerta para las Provincias de Gentiles, pueda tener algunas Casas, o residencias de assiento, con media docena de Padres, siquiera en cada una, para el socorro y entradas a ellas. (AIUL. Papeletas. Fuentes, Francisco de). Sin pie de imprenta. En fol.; 4 hs. S. n.. Archivo de la Provincia de Toledo. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. Sin pie de imprenta. En fol. 2 hs. Archivo de la Provincia de Toledo, n.º 595. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. Sin pie de imprenta. En fol.; 2 hs. Archivo de la Provincia de Toledo. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. De ellos trae algunos párrafos Federico GONZÁLEZ SUÁREZ. Historia de la República del Ecuador, IV pags. 427-429 en nota. Posiblemente se refiera a alguno de los memoriales antes descritos. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. APQu. Leg. 2. APQu. Leg. 2. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 63, fol. 359. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 63, fol. 348. 637

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24 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 203-204. Texto original en APQu. Leg. 2. 25 APQu. Leg. 2. 26 En fol. Quedó en el colegio de Quito al ser desterrados los jesuitas el año 1767. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. 27 Archivo Romano del Estado. Fondo Gesuitico, 163/1540. 28 Archivo del Seminario. Popayán. A. Documento 1, fol. 26v-27v. 29 En fol.; 2 hs. Biblioteca de la Real Academia de la Historia de Madrid. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. 30 En fol.; 8 hs. S. n. “Es diverso del memorial impreso. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. 31 En fol.; 12 hs. S. n. AIUL. Papeletas: Fuentes, Francisco de. 638

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FUENTES, Juan (1731-1788)1 I. Nació en Baeza (Jaén, Andalucía) el 20 de mayo de 1731 e ingresó en la Compañía de Jesús el 25 de octubre de 1748 en la Provincia de Andalucía2 . Destinado al Nuevo Reino llegó al Puerto de Santa María procedente de Sevilla el 16 de septiembre de 17503. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 12 de octubre de 1750 a las órdenes del P. José Navarro4. Realizó sus estudios de Filosofía y Casos de Conciencia en la Universidad Javeriana5. Recibió la ordenación sacerdotal el 28 de noviembre de 17566 y ese mismo año regentaba en la Universidad Javeriana la clase de Suprema7. Pasó después a Tunja a hacer la Tercera Probación y de allí a la residencia de Fontibón; luego de operario al Colegio Máximo y con el mismo oficio a Tunja8. Más tarde pasó al colegio de Honda9 y el 1.º de agosto de 1767 le fue intimado el decreto de expulsión10; al día siguiente salió para Cartagena. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 7 de marzo de 176811. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1º de enero de 1774 en Fano12 y falleció en esa misma ciudad el 12 de marzo de 178813. II. Escribió: Textos publicados: A. Correspondencia con el P. Felipe Salvador Gilij14 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1751-1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 125. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4418; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 306. Catálogo de 1753. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 333. José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 41: “… natural de Baeza, Arzobispado de Jaen, de diez y nueve años. Poco cuerpo, blanco, delgado, nariz gruesa, pelo castaño claro y cejas grueseas”. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 333. 639

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Catálogo de 1751: “Seminarista” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298). Catálogo de 1753: “Filósofo de 2.º año” (Idem, fol. 300). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 345. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347: “Prof. Sup. Classis Grammaticae”. Catálogo de 1756. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 125. En 1763 se encontraba en Tunja (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 125. ANB. Curas y obispos, 14, fols. 121-121v. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 125. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4418. AIUL. Papeletas: Fuentes, Juan. Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana, IV, p. XX: “Pero con qué elogios acompañaré las escogidísimas anécdotas que me suministró el P. Juan Fuentes no solamente sobre la Provincia de Neiva, sino también sobre el corregimiento de Mariquita y otras regiones en que vivió?”.

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FUNES, Martín de (1561-1611)1 I. Nació en Valladolid en 15612 e ingresó en la Compañía de Jesús, el año 1577, en Salamanca aunque hizo su noviciado en Villagarcía de Campos después de haber estudiado tres años de Cánones3. Al concluir sus estudios eclesiásticos en Salamanca fue destinado al colegio máximo de Gratz (Austria)4. Recibió la ordenación sacerdotal en Loreto en 15875. Enseñó Teología Escolática en Gratz de 1588 a 15966. En 1597 proseguía su labor docente en el colegio de Viena como profesor de Teología Moral7. Como no se sintiera a gusto en Austria fue trasladado a Milán donde proseguiría su docencia en Teología Moral (1597-1604)8. En 1603 se ofrece al P. General de la Compañía de Jesús para pasar a la Provincia del Perú9. El 30 de abril de 1604 se embarcaba en Cádiz y llegaba a Cartagena a mediados de julio10. Fundador de la Viceprovincia del Nuevo Reino y primer rector del Colegio de Santafé (1604-1606) que en 1623 devendría en la Universidad Javeriana11. En 1606 es enviado por las autoridades civiles y eclesiásticas a España para conseguir la aprobación del V Concilio Provincial de Lima12 . Durante su viaje de regreso hizo una escala en Santo Domingo (1607) en donde pronunció un escandaloso sermón contra lo inhumano de la explotación de las minas y contra la reciente destrucción de las ciudades de la banda norte de la isla13. A fines de diciembre había llegado a Roma tras haber pasado por Milán14. Asiste a la VI Congregación General (21 febrero-marzo 1608) como delegado del Nuevo Reino15. Durante su estancia en Roma colaboró en la preparación de un informe presentado al Papa el 25 de marzo para crear un centro de formación de misioneros para las provincias de ultramar, primer esbozo del futuro Seminario de Propaganda Fidei, bajo el pontificado de Urbano VIII (1627)16. Esta actitud inconsulta motivó la reacción del P. General, Claudio Aquaviva, quien en noviembre de 1608 decidió destinarlo a España17. Sin embargo Funes persistió en su intento y falleció en Colle Val d’Elsa, cerca de Siena18.

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II. Escribió: Textos no publicados: 1. Theologica Dispvtatatio de vitiis et peccatis in genere. Praeside R. P. Martino Fvnes, Societatis Iesv, S. Theologiae Professore Ordinario; Respondente R. D. Matthaeo Scholastico artivm liberlaivm et philosphiae magistro, in Civitate S. Viti Parocho, ac S. Theologiae Baccalaureo Biblico, pro secunda in eadem facultate laurea consequenda; in alma Academia Graecensi Anno MDLXXXVIII, die… Nouembris publice proposita. Graeci, Excudebat Georgius Widmanstadius, 4.º, pp. 17, sld19. 2. Theologica Dispvtatio de Deo vno. Praeside… Respondente P. Floriano auancino eiusdem Societatis Theologiae studioso In Alma… Anno MDLXXXVIII die… Nouembris… Graeci, Excudebat Georgius Widmanstadius, 4.º, pp. 1420. 3. Methodus practica aureei libelli Thomae de Kempis de Imitatione Christi, in qua docetur homo a principio perfectionis Christianae usque ad summum gradum ordinate progredi, tam Magistris quam discipulis vitae spiritualis perutilis. Coloniae, Sumptibus Hermanni Mylii, anno 1590, 16.º, pp. 4321. 4. Dispvtatio de Fide ivstificante, habita in Alma Academia Graecensi die II Iunij Anni 1592. Praesidente R. P. Martino Fvnes e Societate Iesu, Sacrosanctae Theologiae Doctore, et eiusdem ibidem Professore ordinario, Arguente vero Balthasare Fischero, Sectae Lutheranae ministro. Dicata et oblata eidem Fischero, vt suos inde errores manifeste deprehendat. Edita a Petro Simenio Societatis Iesv Doctore Theologo. Graecii, Excudebat Georgius Widmanstadius, 8.º, ff. 3922 . 5. Specvlvm morale, et practicvm. In qvo medvlla omnium casuum conscientiae continetur. Pro confessariis et penitentibus extructu. Nvmqvam antehac in lucem editum: Nunc vero ex Methodica doctrini Martini Funes Hispani, Doctoris Theologi desumptum, et in certa capita ac numeros distinctum. Pars prima. Qva praecepta Decalogi, Methodice explicantur, ac in species morales

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vltimas distribuuntur. Constantiae, Ex officina Nicolai Kalt, MDXCVIII, 12.º, ff. 40, sdl23. 6. Diez Memoriales del Procurador del Nuevo Reino, P. Martín de Funes, presentados al P. Claudio Aquaviva (1608) 24. 7. Martinus Funes Societatis Jesu et duodecim clerici saeculares… Roma, 25 de marzo de 160825. Textos publicados: A. Tabvlae methodicae totius moralis theologiae P. Martini Funes Vallisolitani Doctoris Theologiae Societatis Jesu Commentariis eiusdem illustrata Cum octuplici Indice26. B. De sex ultimis praeceptis27. C. Testimonio de la información hecha a petición del Padre Martín a Funes, sobre la llegada, asiento y fundación de los Padres de la Compañía de Jesús en Santafé hecha con el fin de pedir a S. M. les haga limosna para proseguir en sus ministerios en dicho Reino, con el parecer de la Audiencia del Nuevo Reino de Granada28. 1

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L. LUCKAS. Catalogus Personarum et Officiorum Provinciae Austriae S. I. Roma, I, 1978. Carlos SOMMERVOGEL. Bibbliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruxelles-París, III (1892) 1067-1068. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 191-294. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Giuseppe PIRAS. La Congregazione e il Collegio di Propaganda Fidei di J. Vives, G. Leonardi e M. de Funes. Roma, 1976. G. PIRAS. M. de Funes e gli inizi delle riduzioni dei gesuiti nel Paraguay. Roma, 1998. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo, 16 (1997) 3436. José Luis SÁEZ. “La visita del P. Funes a Santo Domingo y sus Memoriales sobre las Indias (1606-1607)”. En Paramillo. San Cristóbal, 14 (1995) 571-612. Juan M. PACHECO y José Luis SÁEZ. “Funes, Martín de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. II (2001) 1542-1543. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 573-574. Hijo del doctor Diego Ortiz de Funes y doña Francisca Velázquez. Al ingresar a la Compañía de Jesús optó por el segundo apellido paterno mientras sus dos hermanos, también jesuitas, se firmaban Juan y Diego Ortiz de Funes. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 574. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 574. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 574. (ARSI. Cast., 5, fol., 68).

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J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 574. LUKACS. Catalogus Personarum et Officiorum Provinciae Austriae, I, 496, 545. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 575. LUKACS. Catalogus Personarum et Officiorum Provinciae Austriae, I, 563. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 575. ARSI. Med., 22/II, fol., 396v. Carta del P. Claudio Aquaviva al P. Martín de Funes. Roma, 15 de marzo de 1603. (J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 576). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 88. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 100-104. AGI. Santafé, 226. Carta del Presidente, arzobispo y visitador del Nuevo Reino a Felipe III. Santafé, 17 de agosto de 1606. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 113. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 579-580. AGI. Santo Domingo, 869, lib. G. 5. J. Marino INCHAUSTEGUI. Reales Cédulas y correspondencia de gobernadores de Santo Domingo. Madrid, III (1958) 844-855. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 584. ARSI. Congregationes Generales, I, fol., 154v. Arch. Gen. O. M. D. Roma. Fols., 49-57. Reproducido por G. PIRAS. La Congregazione e il Collegio di Propaganda Fidei di J. Vives, G. Leonardi e M. de Funes. 119-124. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 589 (ARSI. Hisp., 70, fol., 60v). ARSI. Historia Societatis, 43a, fol., 37. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, III, 1067. SOMMERVOGEL, Bibliothèque, 1067. SOMMERVOGEL, Bibliothèque, 1067. Cita otra edición en Colonia en 1610. Y añade: “Este pequeño tratado ha sido insertado frecuentemente al principio de las ediciones de la Imitación; fue traducido al italiano por Bartolomé Zucchi: Milan, 1603, y quizá al francés por el P. Francisco Mainfroy S. J.”. SOMMERVOGEL, Bibliothèque, III, 1067. SOMMERVOGEL, Bibliothèque, III, 1067-1068. La segunda y tercera parte aparecieron el mismo año en Constancia. Hay una segunda edición en Constancia, 1599 y una tercera en Venecia en 1600. Sin embargo, es necesario resaltar que el propio Funes precisó que la primera edición de esta obra era espúrea. En el prólogo de su Tabulae methodicae totius moralis theologiae, escribe: “Prodiit libellus quidam, superioribus annis in Germania, saepius postmodum in Italia editus. Speculum constientiae… quem cum contulissem cum meis vel lectionibus publicis vel privatis lucubrationibus, vix earum umb ram vel conticem nedum medullam aspexi; quam ob rem non solium mihi sed etiam superioribus meis necessarium visum tuit, ul aliquo publico scripto, illud immaturum et furtivum esse declararem…”. (El prólogo está firmado en Milán el 25 de marzo de 1601). Ver PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 89. J. L. SÁEZ. “La visita del P. Funes”, 14, 595-612. El original en ARSI. Congregationes Generales, 52, fols., 197-212v. G. PIRAS. La Congregazione e il Collegio di Propaganda Fidei, 119-124. Original: Arcchiv. Gener. O. M. D. Roma, fols., 49-57. [Memorial de M. de Funes y doce sacerdotes seculares a Paulo V sobre la fundación del seminario de misiones].

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26 QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. 266: “Ms. encuadernado en pergamino. Desempastado, Mide 310 por 215 mm. De dorso 150. En este: signatura antigua 228. Se lee la siguiente inscripción… P. MARTINUS DE FUNES. TABVLA… Comprende 358 fols. Enumerados 333 y los demás modernamente a lapiz”. Existen dos manuscritos: uno en la Biblioteca Nacional (Ms. 136) que contiene la segunda parte de la obra. Y otro en el Archivo Histórico Nacional (Ms. 228). 27 QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. 266. “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 295 por 210. De dorso 70. En este se lee “Funes de sex vltimis praeceptis”. Sign. Antigua 73; moderna 136”. Archivo Histórico Nacional. 28 AGI. Santafé, 18. 645

GAITÁN, Manuel (1700-1768)1 I. Nació en Soria (España) el 19 de mayo de 1700 e ingresó en la Compañía de Jesús el 6 de octubre de 1728, en Tunja, después de haber obtenido el título de magíster y de haber estudiado un año de Teología2 . Concluyó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana de Santafé. El 29 de enero de 1734 inició su año de Tercera Probación en Tunja3. De allí pasó a Pamplona donde enseñó Gramática4. En 1738 laboraba en las misiones casanareñas como procurador5, pero su acción no alcanzó al año 17436. El resto de su biografía americana transcurre en la ciudad de Pamplona con la interrupción del rectorado de Mérida entre 1759 y 17617. De 1761 a 1764 rigió los destinos del colegio de Pamplona8 y en esta ciudad, el 8 de agosto de 1767, le fue intimado el decreto de expulsión9. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta principios de marzo de 176810. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 5 de mayo de 176811. Habiendo llegado a los Estados Pontificios falleció en Fano el 30 de septiembre de 176812 . II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial sobre las tierras de la Pedregosa, 30 de junio 175913. B. Digo yo Manuel Gaytan, Rector del Colegio de Pamplona... Pamplona, 24 de abril de 176214. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 153. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4457. J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 59. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 233. Catálogo de 1736. Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico, pero sí pronunció en Tunja los Votos llamados del Bienio, al concluir su noviciado (Ibidem, 254. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732).

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 251v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. Esta información nos hace precisar que estudió Teología de 1730 a 1733. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 233. Catálogo de 1736: “Docuit et docet Grammaticam”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 273v. Catálogo de 1738. Su nombre no aparece en el inventario de misioneros levantado en 1743: agi. Santafé, 306. Testimonio de los autos seguidos en la Real Audiencia de Santa Fee en virtud de la rreal Zedula sobre los informes del numero de Religiosos que ay en sus respectivos combentos y sus ofizios, fols. 15-16. Las actuaciones del P. Gaitán en el Libro de Recibo que comienza a primero de marzo de 1749 (aam. Caja Única) corren desde mayo de 1759 (fol. 45) hasta diciembre de 1760 (fol. 56). Y en el Libro de Consultas corren desde el 1.º de junio de 1759 (fol. 90v) hasta el 22 de enero de 1761 (fol. 92). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 356. Catálogo de 1763. En 1764 fue sustituido por el P. Morelo. ANB. Miscelánea, t. 89. fols. 471-472. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 153. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4457. ANB. Tierras de Venezuela, t. 2, fols. 3-3v. ANB. Curas y Obispos, t. 43, fol. 23.

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GALÁEZ, Jerónimo (c. 1748-1772) I. Nació en Écija (Sevilla) hacia 17481 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Andalucía2 . Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17673. Llegado al Nuevo Reino se incorporó a la Facultad de Artes de la Universidad Javeriana4. El 1.º de agosto le fue intimado el decreto de expulsión en Santafé5 y abandonó la capital neogranadina el 4 de agosto6. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17687. Desterrado a los Estados Pontificios falleció en Gubio el 19 de junio de 17728.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 39. En 1767 tenía diecinueve años. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 39. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 39. José Yarza. “La expulsión de los jesuitas del Nuevo Reino de Granada en 1767”. En José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 76-77. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 39. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4335. 651

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GALARZA, José (1673-1716)1 I. Nació en Bogotá el 3 de septiembre de 1673 ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 27 de abril de 16892 después de haber estudiado tres años de Filosofía3. Cursó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana4. En 1702 se desempeñaba como ministro del Colegio Máximo5 y en ese cargo debió permanecer hasta 17096. El 8 de septiembre de 1709 asumía el rectorado del colegio de Mompox7 y en este cargo permanecería hasta 17158. En ese mismo año es nombrado rector del colegio de Honda9 y la muerte le salió al encuentro el 18 de noviembre de 171610, en plenas funciones de rector11. II. Escribió: Textos publicados: A. Declaración del P. Galarza sobre una deuda del capitán Gregorio de Matos Montenegro [octubre, 1712]12 .

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1691-1715. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, III, 1989. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 91. Catálogo de 1711. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 25v. Catálogo de 1691: “Extra 3 Philosophiae”. 4 En 1691 era “Seminarista”, es decir, estudiaba humanidades” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 25v. Catálogo de 1691). 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38. Catálogo de 1702. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 91. Catálogo de 1711: “Docuit grammaticam per brevius. Fuit Minister per septenium”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 91. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 136. Catálogo de 1715. 9 APT. Leg., 132, fol., 213. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al P. Mateo Mimbela. Roma, 16 de marzo de 1715. 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142. 11 Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia…, fol., 188. 12 ANB. Juicios criminales, 39, fols., 100-102v. El P. José de Galarza, rector de Mompox, 22 de noviembre de 1712 (ANB. Curas y obispos, 20, 369). 652

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GALARZA, Juan de (1680-1742)1 I. Nació en Alsasua (Navarra) e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de febrero de 17032 y pronunció sus votos del bienio en Tunja el 18 de febrero de 17053. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana4. Fue ordenado de sacerdote en Bogotá el 31 de marzo de 17145. Concluyó su año de formación ascética en Tunja el 9 de mayo de 17166. A fines de 1717 llegó al colegio de Mérida7 donde enseñó Gramática, al menos hasta 17208. Desconocemos su actividad entre 1720 y 17349. Fue rector del colegio de Pamplona de 1734 a 173710. Al concluir su gestión regresó a la ciudad de la Sierra Nevada11 y falleció en Pamplona el 11 de noviembre de 174212 . 1 2 3

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1711-1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 74v. Esto nos hace pensar que posiblemente vino como novicio ya que su nombre no aparece entre los admitidos en el noviciado de Tunja. 4 En 1711 cursaba el primer año de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61) y en 1713 el tercer año (Ibidem, fol., 114). Esto nos lleva a concluir que finalizó su carrera en 1714. Posiblemente, antes de comenzar la carrera de Filosofía debió estudiar Humanidades. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140v. Supplementum primi et secundi catalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a 1 decembris 1713 ad 26 decembris 1715. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142v. Supplementum primi et secundi catalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a die 26 decembris 1715 ad diem 1 septembris 1718. 7 AUCAB. Libro de Consultas, fol., 36. Consulta del 2 de enero de 1718. Habla de dos Padres que acaban de llegar: fueron los PP. Tomás Varela y Juan de Galarza. Catálogo de 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161). 8 El Catálogo de 1718 expresamente indica su magisterio y deducimos que debía seguir en 1720 porque ese catálogo (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 217) no hace alusión directa al profesor de Gramática y la comunidad era la misma. 9 El Catálogo de 1736 afirma que fue “Parochus indorum” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 232v). Es muy poco probable que su acción se desarrollase en las misiones casanareñas ya que los Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino cualifican siempre la diferencia entre “misionero de indios” y “misionero de gentiles”; por ello nos inclinamos más a que su ministerio sacerdotal se desarrolló en Fontibón o alguna parroquia semejante. 10 Su designación aparece en la carta del P. Francisco Retz al P. Francisco Antonio González. Roma, 15 de septiembre de 1733 (APT. Leg., 132, fol., 352). Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 232v).

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11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 270. Catálogo de 1738. En 1740 actuaba como prefecto de la Congregación del Niño Jesús (AHM. Protocolos, t. L, fol., 18). 12 APC. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del colegio de la Compañía de Jesús de Sancta Fe, fol., 190. 654

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GALINDO, Miguel (1633-1667)1 I. Nació en Cartagena de Indias en 16332 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 17 de abril de 16523. Cursó sus estudios de Filosofía (1654-1657) y Teología (1657-1661) en la Universidad Javeriana4. Al concluir su formación jesuítica debió enseñar Gramática en algún colegio5. En 1666 pertenecía al claustro de la Universidad Javeriana6. Se inició como catedrático de Artes en 16667. El 19 de agosto de 1667 fallecía prematuramente en Bogotá8.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo: 1655, 1657, 1660, 1664. N. R. et Q. 5. Catálogo breve: 1659, 1661, 1667. Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fundada en el Colegio de la sagrada Religion del dulce nombre de Iesus desta ciudad de Sanctafe; en que se escriven y assientan los examenes que se hazen a los estudiantes en ella y sus aprovaciones y grados que se dan en las sciencias y facultades de Artes y sagrada Theologia, en conformidad de las Bulas y breves Apostolicos y Cedulas Reales concedidas a la dicha Religion y sus Colegios. Siendo Secretario della Alonso Rodriguez Vernal, por título de los superiores de la dicha Religion, el qual mando hacer e hizo este libro. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v (Catálogo de 1655): “22 años”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v. En 1655 estudiaba Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v). En 1657 era teólogo (N. R. et Q., 3, fol., 167v). En 1661 residía en el Colegio de San Bartolomé como estudiante todavía de Teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222. (Catálogo de 1664): “Docuit Grammaticam”. Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fol., 347v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8 (Catálogo breve de 1667): “Profesor Logicae. Examinator NN. et universitatis”. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 121r. 655

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GALLART, Tomás (1721- ¿? )1 I. Nació en Barcelona (España) el 2 de abril de 1721 e ingresó en la Compañía de Jesús el 25 de julio de 1740 después de haber cursado dos años de Filosofía2. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17433. Concluyó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana de Bogotá4. Pasó después al colegio de Maracaibo como procurador de la Hacienda de los Marañones5. A comienzos de 1753 se dirigió a Tunja para llevar a cabo su Tercera Probación (1753-1754)6. En 1756 enseñaba Gramática en el colegio de Cartagena7. En 1763 estaba residenciado en el colegio de Mompox8. Ignoramos la fecha de su muerte que tuvo que acaecer antes de la expulsión de 1767.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751-1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 308. Catálogo de 1753. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1743. Fol., 26: “Hermano Tomás Gallart, catalán, salió de Barcelona para ser recibido en Madrid a 9 de julio de 1740 y fue recibido el 25 del mismo mes y año”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 308. Si, por una parte, estudió 2 años de Filosofía “extra” y 1 de Filosofía y 4 de Teología “intra”; y por otro lado atravesó el Atlántico en 1743 es muy factible que concluyera su Filosofía en España. Lo que si es cierto que tuvo que estudiar los 4 años de Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 331. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 15 octobris 1753 usque ad - julii 1754. La Tercera Probación corrió del 23 de marzo de 1753 al 23 de marzo de 1754. Existe una relación del viaje de Maracaibo a Tunja por el pago del viático (ANCh. Jesuitas, 205. Inventario del archivo de la Residencia de Maracaibo, fol., 29). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo breve de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 357. Catálogo de 1763.

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GALLEGOS, Francisco (c. 1578-1631) I. Nació en Niebla (Andalucía) hacia 1578 y debió ingresar en la Compañía de Jesús hacia 1617. En 1623 estaba radicado en Bogotá dedicado a oficios domésticos y con una salud deteriorada1. Falleció en Quito en 16312 .

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 42. ARSI. Historia Societatis, 45, fol., 23. 657

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GÁLVEZ, Francisco (1716-1789)1 I. Nació en Córdoba (España) el 21 de enero de 1716 e ingresó a la Compañía de Jesús el 22 de marzo de 17352 . Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 a las órdenes del P. Ignacio Meaurio en el guardacostas Real “El Incendio”3. Completó su noviciado en Tunja4. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana5. Concluida su formación fue maestro de Gramática en el Colegio Máximo y de allí pasó a la residencia indígena de Fontibón6. En 1751 estaba adscrito al Colegio Máximo y tenía a su cargo la hacienda de Apiay7. En 1756 regresaba a la docencia pues estaba al frente de la cátedra de Gramática del colegio de Mompox, a la vez que ejercía el cargo de ministro8. Después pasó al colegio de Cartagena como operario9. En 1763 había regresado al Colegio Máximo y estaba al frente de la hacienda de Doyma10. En 1764 fungía como superior de la parroquia indígena de Fontibón11. El decreto de expulsión de 1767 le sorprendió en la hacienda de Doyma12 . Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 176813. Desterrado en los Estados Pontificios, residía el 1.º de enero de 1774 en Gubbio14, ciudad en la que falleció el 12 de diciembre de 178915. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 14. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4307; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols. 2 y 3. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 230v. Catálogo de 1736. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 313. José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos…, III, 34: “34. Hermano Francisco Galves, estudiante retorico de diez y siete años, natural de Cordova, pequeño de cuerpo, blanco y rubio, naris larga y ojos azules”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 230v. Catálogo de 1736: “Novitius”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 266. Catálogo de 1738: “Discit Phil. In 2º anno”. Y el catálogo de 1763 dice que estudió tres de Filosofía y cuatro de Teología “intra” (Ibidem, fol. 349v).

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 14: “… fue maestro de gramatica en el Colegio Magsimo y de allí pasó a Fontivon de compañero”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298. Catálogo de 1751. Lo mismo afirma el catálogo de 1753 (Ibidem, fol. 305). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v. Catálogo de 1756: “Mompox. Minister. Consultor. Profesor Grammaticae. Praefectus Ecclesisae”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 14: “de donde pasó [Mompox] al colegio de Cartagena de operario”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 349v. Catálogo de 1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 14. Según Luis Carlos Mantilla (Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 73), en 1764 era superior de Fontibón. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 73. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 14. En 1767 se encontraba en Doyma (anb. Temporalidades, 13, fol. 389). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 14. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas…, 4307. ANB. Temporalidades, 9, fol. 487. 659

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GÁLVEZ, Mateo (c. 1638-1674)1 I. Nació en Jarandilla (Cáceres. España. Obispado de Plasencia) hacia 16382 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de agosto de 16573. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1663 dirigida por el P. Alonso Pantoja4. Llegado a Bogotá realizó los estudios de Teología en la Universidad Javeriana (1663-1667)5. En 1668 residía en el colegio de Cartagena como “Lector de Gramática”6 y en esta ocupación debió permanecer hasta 1671 en que se traslada a Tunja para realizar su año de Tercera Probación7. Falleció el 29 de enero de 1674 en el río Magdalena en Puerto de Ocaña8.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1664-1671. 5: Catálogos breves: 1667-1671. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. El Catálogo de 1664 le asigna 25 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222) y el de 1668: 30 años (fol., 245v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222. Catálogo de 1664. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 16: “H. Mateo Galvez, natural de Jarandilla, en el obispado de Plasencia, teólogo, de 22 años de edad”. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 258. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222. Catálogo de 1664: “Nunc theologus”. Y el catálogo breve de 1667 lo reseña como “theologo de 4.º año” (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 281v. Catálogo de 1671. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 180.

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GAONA, Lorenzo de (c. 1583-1638?) I. Nació en Oñate (Guipúzcoa) hacia 1583 e ingresó en la Compañía de Jesús en agosto de 1609 en Bogotá1. Prosiguió sus estudios en la Universidad Javeriana y en 1616 ya había concluido el curso de Filosofía2 y posteriormente se graduó en Teología Moral. En 1623 vivía en el Colegio Máximo como procurador3. En 1626 vivía en una de las estancias del colegio desconsolado4. Falleció el 30 de julio de 16385.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 6. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 40. ARSI. Epistolae Generalium, Carta del 21 de septiembre de 1626. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701. Fol., 165v. 661

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARAY ANDIA, Pedro de (c. 1649-1688)1 I. Nació en Durango (Vizcaya) hacia 16492 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de agosto de 1667 en Tunja3. En el colegio de la capital boyacense transcurrieron sus primeros años de jesuita4. En 1678 residía en el colegio de Pamplona dedicado a las actividades domésticas5. En 1684 había regresado al colegio de la capital boyacense6. En 1687 seguía en Tunja pero debía haber protagonizado problemas disciplinares pues el P. General de la Compañía de Jesús ordenaba despedirlo de la Orden7. Falleció en Tuna el 8 de octubre de 16888.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1668-1687. 5 Catálogos breves: 1668-1687. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 282. Catálogo de 1671. De lo afirmados por todos los catálogos menos el de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320v) se deduce el año de nacimiento que presentamos. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 245. Catálogo de 1668. Catálogo de 1671 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21v): “Custos vestium”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320v. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354. Catálogo de 1684. APQu. Leg.---- Carta del P. Tirso González al P. Diego Francisco Altamirano. Roma, 8 de febrero de 1688. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 418v.

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GARCÍA, Agustín (1628?-1679)1 I. Nació en Tolú (Colombia) hacia 16282 e ingresó en la Compañía de Jesús el 30 de noviembre de 16443. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. Enseñó Gramática en la Universidad Javeriana, al menos, de 16555 a 16616. En 1664 fungía como ministro del Colegio Máximo de Bogotá7. Rector del colegio San Francisco Javier de 16658 a 16679. Pasó a Tunja como operario, prefecto de Estudios y director de la Congregación de Españoles10 en donde permaneció, por lo menos, hasta 167111. Posteriormente se desempeñó como rector del colegio de Mompox (1672-1677)12 . En 1678 residía en la parroquia indígena de Fontibón13. En esta pequeña población de la sabana bogotana falleció el 11 de octubre de 167914.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1649, 1651, 1655, 1657, 1660, 1664, 1668, 1671, 1678. 5: Catálogos: 1659, 1661, 1667, 1668, 1671. No hay uniformidad en los catálogos: unos sostienen que tuvo que nacer en 1628 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83) y otros en 1627 (Idem, fol., 244). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83: “Studuit Philosophiam”. Locual quiere significar que para 1653 había concluido su teología. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 137v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Así lo atestiguan los Catálogos de 1659 (Idem, fol. 5) y 1657 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 160v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 213. Que fue ministro lo atestigua el Catálogo de 1678 (Idem, fol., 323). La primera noticia de su rectorado la tenemos por el registro de un documento datado el 20 de agosto de 1665 (AHM. Protocolos, t. XXVI, fol., 235). Su antecesor, el P. Luis Vergel, había firmado una escritura de venta el 9 de marzo de 1665 (AHM. Protocolos, t. XXVI, fol., 153v). El 30 de junio de 1667 ya era rector el P. Francisco de Lea (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21: “Consultor et Procurator Collegii”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 323. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 323. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 7. 663

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARCÍA, Andrés (1716-1760)1 I. Nació en Murcia (España) el 16 de enero de 1716 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de febrero de 1734 después de haber cursado 3 años de Filosofía2 . Vino al Nuevo Reino en la expedición de 17353. Pronunció sus votos del Bienio en Tunja el 3 de febrero de 17364. Pasó de inmediato a Santafé y estudió Humanidades mientras esperaba el inicio del curso teológico5. Completó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana de Bogotá6. Fue ordenado de sacerdote el 29 de enero de 17417. Para 1746 enseñaba Gramática en el colegio de Maracaibo8. Ejerció el rectorado de 1751 a 17549. En 1754 debió viajar a la isla de Santo Domingo10 en donde regentó la cátedra de Teología Moral en la Universidad de Gorjón11. Falleció en la Isla el 21 de septiembre de 176012 . II. Escribió: Textos publicados: A. Pedimento del Padre Andrés García pidiendo certificación al Juez Eclesiástico de los instrumentos que le presentaron sobre los caudales de dicha residencia13. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1756. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 36-37. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 228. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “Hermano Andrés García, estudiante filósofo de diez y ocho años de edad, nació en Murcia y salió de aquel colegio para dicho Puerto en trece de abril de mil setecientos treinta y cuatro años”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 usque ad primam januarii 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 228. Catálogo de 1736: “Discit Grammaticam”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 265v. Catálogo de 1738: “Estudia 2 año de Teología”. El Catálogo de 1753 (Ibidem, fol., 312v) dice que estudió 3 años de Teología. No sabemos si es error o cierto porque el próximo Catálogo data de 1763 y ya para entonces había fallecido. Así pues, es posible que concluyera sus estudios en 1740. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742.

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AHN. Jesuitas, 127/29. Certificación de don Francisco Miguel Collado, Teniente Coronel de los Reales Ejércitos y Gobernador político y militar que había sido de la ciudad y provincia de Maracaibo. El 27 de agosto de 1752, certificaba: “Conozco de trato, vista y comunicación a los Padres de la Compañía de Jesús de la Residencia de esta ciudad, Andrés García, superior actual de ella, y su antecesor el P. Manuel Zapata de la misma Compañía, Rector electo del colegio de Antioquia, quienes residieron en esta ciudad el tiempo de mi gobierno”. (El subrayado es nuestro). El Gobierno de don Francisco Miguel Collado corrió de 1746 a 1751. Esta afirmación hace posible que el P. García residiera desde antes en Maracaibo. El Catálogo breve de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299) dice que enseñaba Gramática en Maracaibo. El Catálogo breve de 1751 está datado el 1 de abril de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298), pero en agosto de 1751 actuaba ya como provincial el P. Ignacio Ferrer (ANB. Temporalidades, t. 22, fol., 652) y en consecuencia para esas fechas se había llevado a cabo el cambio de rector. En 1752 aparece como rector en el testimonio de don Francisco Miguel Collado (AHN. Jesuitas, 127/29). El Catálogo de 1753 lo reseña como rector (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 312v). El 7 de abril de 1754 seguía en el mismo puesto (AGI. Caracas, 194. Letra B. M. Y. Cavildo Justicia y Regimiento, fol., 5v). El P. Ignacio Ferrer debió entregar el provincialato a su sucesor el P. José Molina en el segundo semestre de 1754 y como tal trató de reunir la Congregación Provincial del Nuevo Reino en diciembre de ese año (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fol., 115). Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo (1950) 315. Confirma el viaje, aunque no indica la fecha, el pago del viático (ANCh. Jesuitas, 205, fol., 29. Inventario de la Residencia de Maracaibo). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo de 1756: Profesor de Teología Moral. Examinador de la Universidad. Prefecto de la Congregación de Nuestra Señora del Socorro. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 105. Libro de la Iglesia y Sacristía del colegio de Tunja, fol., 163. José Luis SÁEZ (“Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. 37) señala el 9 de junio de 1760 y aduce como prueba: ARSI. Historia Societatis, 53.ª, fol., 122. ANCh. Jesuitas, 205. Inventario del archivo del colegio de Maracaibo, fol., 26v: “En cinco foxas”. 665

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARCÍA, Bartolomé (c. 1595-1637) I. Nació en Campillo (Toledo) e ingresó en la Compañía de Jesús el año 16181. Pronunció los votos del bienio el 13 de julio de 16202 . En 1623 era estudiante de humanidades en la Universidad Javeriana y había enseñado Gramática 2 años3. En 1628 residía en una estancia del Colegio Máximo desconsolado4. Falleció el año 16375.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 41. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 41. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, 1. Carta del P. General al P. Ayerbe del 2 de febrero de 1628. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, 19v. Sin embargo: en ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 117v reseña que la muerte fue en 1639.

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GARCÍA, José Pablo (1713-1754)1 I. Nació en Antioquia (Colombia) el 25 de enero de 1713 e ingresó en la Compañía de Jesús el 12 de junio de 17292 . Su formación fue relativamente corta pues tras las Humanidades estudió 2 años de Filosofía y 1 de Casos de Conciencia3. Recibió la ordenación sacerdotal el 23 de mayo de 17384. De inmediato fue destinado al colegio de Mompox5. A fines de 1740 se dirigió a Tunja para realizar su última probación que concluyó el 15 de octubre de 17416. Se puede afirmar que el resto de su biografía lo dedicó al colegio de Maracaibo y Mérida. Debió residir en la hacienda “Los Marañones” desde 17447. A la muerte del P. Juan de Puerta asumió el rectorado del colegio de Mérida en 17518. Habiendo regresado a La Ceyba falleció en Gibraltar el 22 de mayo de 17549. II. Escribió: Textos publicados: A. Representación sobre la hacienda de los Marañones [1752]10. 1 2 3 4

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v. Catálogo de 1736. En 1736 cursaba 2.º año de Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 2 junii 1737 ad 11 octobris 1738. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271. Catálogo de 1731. 6 ARSI. N. R, et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742. 7 El 12 de agosto de 1752 testificaba en La Ceiba: “... cómo hallándome ocho años ha administrando la hacienda de Marañones perteneciente a la residencia de la ciudad de Maracaibo...” (ANB. Tierras de Venezuela, t. 3, fol., 67v). 8 El P. Puerta falleció el 18 de septiembre de 1751 y en enero de 1752 asumió el nuevo rector P. Antonio Meislz. El Libro de Consultas recoge su actividad el 5 de octubre de 1751 (fol., 78-78v). En el Libro de Recibo que comienza a primero de marzo de 1749 (AAM. Caja Unica, fol., 11v) se verifica exactamente que el P. García se hizo cargo del rectorado el 1 de septiembre de 1751. Y como rector autoriza una venta el 11 de diciembre de 1751 (AHM. Protocolos, t. LIII, fol., 255v). 9 Para la fecha de la muerte: ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 331v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 15 octobris 1753 ad julii 1754. En 1751 también había trabajado en pro de la hacienda de Barinas (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751). 10 ANB. Tierras de Venezuela, t. 3, fol., 67-78. 667

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARCÍA, Leonardo (1717-1777)1 I. Nació en la Villa del Socorro (Colombia) el 1.º de enero de 1717 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 30 de mayo de 17342 . Pasó a la Universidad Javeriana a realizar sus estudios de Filosofía3. Sin embargo, sospechamos que interrumpió su carrera eclesiástica pues en 1751 se encontraba en el colegio de Pamplona enfermo de cierto grado de demencia4. Al parecer, debió de mejorar de su achaque y siguió prestando sus servicios al colegio pamplonés hasta la expulsión de 17675 que le fue notificada el 8 de agosto6. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta principios de marzo de 17687. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 17688. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Fosombrone y falleció en Roma el 6 de febrero de 17779. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 159. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4463; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 230. Catálogo de 1736. Pensamos que es un error la fecha que ofrece la declaración dada en el Puerto de Santa María en 1768, que nace en 1710 (ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, 159). Era hijo de Antonio García y Juana Josefa Plata. En 1738 cursaba el segundo año de Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 265v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298v. Catálogo de 1751: “Est amens”. Catálogo de 1753 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 310): “Officia domestica”. Catálogo de 1756 (Idem, fol. 347v): “Officia domestica”. Catálogo de 1763 (Idem, fol. 356v): “Officia domestica”. ANB. Miscelánea, t. 89. fols. 471-472. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados

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a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, 159. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4463. 669

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARCÍA, Matías (¿?-1735) I. Pocas son las noticias que ofrecen los documentos oficiales sobre este sujeto. Ingresó en la Compañía de Jesús el año 1728 y pronunció sus votos del bienio el 2 de mayo de 17301. Falleció como estudiante de la Universidad Javeriana el 2 de mayo de 17352 .

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ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 254. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 252.

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GARCÍA, Pedro (1714-1763) I. Nació en Cartagena de Indias el 24 de septiembre de 1714 e ingresó a la Compañía de Jesús el 2 de junio de 17301. De Tunja se trasladó a Bogotá para cursar los estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana2 . Fue ordenado de sacerdote el 17 de septiembre de 1741 y de inmediato pasó a Tunja para realizar su año de Tercera Probación3. El resto de su biografía transcurrió en el Colegio Máximo de Bogotá dedicado a los ministerios espirituales de la Iglesia de San Ignacio4. Falleció en la capital neogranadina el 23 de febrero de 17635.

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ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 304v. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 227v.; 265. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 292v. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 298; 304v.; 347. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 377. 671

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARCÍA, Pedro (c. 1625-1697)1 I. Nació en Santafé de Bogotá hacia 1625 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de diciembre de 16432 . Estudió la Filosofía y la Teología en la Universidad Javeriana3 pero por enfermedad tuvo que interrumpir sus estudios y enseñó Gramática tanto en Bogotá4 como en Mompox5. Concluídos sus estudios fue a ordenarse a Panamá6. Regresado al Nuevo Reino leyó la cátedra de Gramática en el Colegio Máximo y después ministro en el Colegio de San Bartolomé7. En 1667 se había radicado en el colegio de Tunja8 y en la capital boyacense permanecería hasta su muerte. Su salud muy quebradiza9 no le impidió prestar servicios cualificados al colegio: prefecto de estudios en 167110 o ser el director de los casos de conciencia11, o presidir la Congregación del Niño Jesús y fundar la Congregación de la Buena Muerte12 . Falleció en Tunja el 23 de junio de 169713. II. Escribió: Textos publicados: A. Reglas y Constituciones de la Congregación de la Buena Muerte, fundada en el Colegio de la Compañía de Jesús en Tunja14. B. Pláticas y conferencias espirituales a los Congregantes de Nuestra Señora y del Niño Jesús15. C. Resolución de algunas dificultades que ocurren a los que caminan por la senda de la virtud y perfección16. D. Resolución de los casos más difíciles de moral para el uso de los / ilegible/17. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1649-1687. 4. Catálogo 1691. 5. Catálogos breves: 1659-1687. APT. Leg., 26. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada de la Compañía de Jhs desde el año 1694 hasta fines de 98, fol.,234240. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v. Catálogo de 1649. Para la fecha de nacimiento: Catálogo 1649: 21 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v). Catálogo 1657: 30 años (Idem, fol., 168v). Catálogo 1664 (Idem, fol., 222v). Catálogo de 1684 (Idem, fol., 353v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v. Catálogo de 1649: “Philosophus”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 118. Catálogo de 1651: “Metahpysicus. Docet Grammaticam”.

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APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 234-234v: “… y al prinçipio de la teología, le dio un accidente o mal del coraçon, que con su repetición puso en cuidado a los superiores. Embiaronele por esto a leer Gramática al Collegio de Mompox…”. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 234v: “… y ordenado de Sacerdote en un Pueblo de el obispado de Panamá”. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 234v. En 1659 aparece como lector de Gramática en la Javeriana (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5) y en 1661, en San Bartolomé y como lector de Gramática (Idem, fol., 1v). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v. Catálogo de 1667: “Consultor collegii. Operarius. Praefectus Congregationis Indorum et confessarius nostrorum”. Ya en el catálogo de 1657 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 168v) habla de “Vires: mediocres” y a partir del catálogo de 1684 (Idem, fol., 353v) insisten en “Vires: debiles”. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 239: “Padecio todo este tiempo de gota artrítica, que derramándose por todo el cuerpo, le dexó casi inútil para las acciones humanas y lleno de dolores…”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21. Catálogo breve de 1671. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25. Catálogo breve de 1687: “Admonitor, Consultor. Resolutor casuum. Praefectus rerum spiritualium. Confesor nostrorum. Assignat puncta meditationis”. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 238. APT. Leg., 26. Letras annuas…, fol., 234: “… varon de rara virtud, venerado de todos como santo y amado, particularmente en aquella ciudad como Padre”. AIUL. Papeletas; García, Pedro. “que acaso se imprimieron”. AIUL. Papeletas; García, Pedro. AIUL. Papeletas; García, Pedro. AIUL. Papeletas; García, Pedro. 673

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARCÍA, Rafael (1717- ¿?)1 I. Nació en Cartagena de Indias el 30 de octubre de 1717 e ingresó en la Compañía de Jesús el 27 de agosto de 17342 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. En 1751 era profesor de Humanidades de los jóvenes jesuitas que se preparaban para iniciar los estudios de Filosofía4. En el primer semestre de 1752 llegó a Caracas como compañero del P. Jaime de Torres5. En 1756 actuaba como superior de la fundación6 y en dicho cargo permaneció, al menos, hasta 17647. En 1766 residía en la isla de Santo Domingo8. Debió fallecer entre 1766 y 1767 pues su nombre no aparece entre los expulsos9. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta de los PP. Jaime de Torres y Rafael García al Gobernador de Caracas. Caracas, 23 de junio de 175210. 2. Distribución del tiempo observada por los colegiales de Santo Domingo11. 3. Carta del P. Rafael García al Ayuntamiento de Caracas. Caracas, 19 de julio de 176312 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15761767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 38. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 313. Catálogo de 1753. Si estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología “intra” y en 1738 cursaba el 2.º año de Filosofía (Ibidem, fol., 265v), es de suponer que en 1743 había puesto fin a su carrera eclesiástica. Desconocemos su actividad entre 1743 y 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. Catálogo breve de 1751. AGI. Santo Domingo, 716. El 23 de junio de 1752 se dirigían ambos jesuitas al gobernador exponiéndole su situación como recién llegados de Santafé. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo breve de 1756. Su superiorato se puede seguir a través del Inventario del archivo del colegio de Caracas (AHN. Jesuitas, 128/1). Expresamente cita una carta escrita desde La Guayra el 9 de julio de 1764 (fol., 15v). ANB. Miscelánea, t. 68, fol., 380. Su nombre no lo incluye Archimbaud entre los jesuitas expulsos en 1767 de la Provincia de Santa Fe. No sabemos en qué documento se basó Fray Cipriano

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de UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino y Seminario Conciliar de la Ciudad de Santo Domingo de la Isla Española. Santo Domingo (1932) 519, 534 para afirmar que se encontraba entre los expulsos de Santo Domingo. 10 AGI. Santo Domingo, 716. Publicada en DEL REY FAJARDO. La pedagogía jesuítica en la Venezuela hispánica. Caracas (1979) 605-607. 11 ANB. Miscelánea, t. 68, fol., 380. La transcribe casi en su totalidad: Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 102-103. 12 AGN. Negocios Eclesiásticos, t. XII, fol., 108. 675

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARICANO, Martín (1702-1748)1 I. Nació en Legorreta (Guipúzcoa) el 22 de septiembre de 1702 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de abril de 1724. Realizó sus estudios eclesiásticos en España donde se ordenó de sacerdote en Salamanca hacia el año 17342 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17353. De inmediato debió pasar a Santo Domingo pues allí aparecer desde 17364. Se dedicó a la atención espiritual de los isleños. Tuvo un enfrentamiento con el arzobispo Ignacio de Padilla Guardiola (1743-1752)5. Falleció en la Isla el 16 de octubre de 17486.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 39-40. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 39. AGI. Contratación, 5549. N.º 6: “… sacerdote de treinta y un años…mediano de cuerpo, delgado, nariz aguilea, ojos pardos y señal en la barba junto al labio bajo”. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 234. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 39. ARSI. Historia Societatis, 53, fol., 211.

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GARROS, José (1733-1764)1 I. Nació en Olot (Gerona) el 19 de julio de 1733 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tarragona el 25 de octubre de 1759 tras haber concluido el currículum eclesiástico2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17603. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 1 de junio de 17624. De inmediato debió pasar a las misiones del Orinoco y en 1763 se encontraba de doctrinero en San Borja5. La muerte le sorprendió en la misión del Orinoco el 8 de agosto de 17646.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 360v. Catálogo de 1763. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1760: “9. Hermano Joseph Garros, escolar de veinte y cuatro años, natural de Olot obispado de Vique (sic) en Cathaluña. Concluyó sus estudios” (Idem, fol., 6). “... de veinte y siete años. Buen cuerpo, moreno claro, poblado de barba, ojos y pelo negro” (Idem, fol., 15v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 376v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni confectum a P. Provinciali Dominico Scribani a die 8 majii 1762 ad diem 30 novembris 1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 375. Catálogo breve de 1763. ARSI. Historia Societatis, 53a. Supplementum Catalogi Defunctorum de 1766. 677

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARRUCHO, José Antonio (1723-1757)1 I. Nació en Sácer (Sicilia) el 5 de abril de 1723 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de mayo de 17382 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 1749 que venía a hacerse cargo de la Misión de Guajira3. Habiendo fracasado el proyecto pasó a las misiones casanareñas y en 1751 acompañaba al P. Roque Lubián en su reducción de San Miguel de Macuco4. El 13 de marzo de 1753 regresaba a Tunja para llevar a cabo su año de Tercera Probación5. En 1756 residía en Santafé como operario6. La muerte le sorprendió en Bogotá en septiembre de 17577.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751-1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v. Catálogo de 1753. Antonio JULIÁN. La perla de América. Bogotá (1951) 231-240. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 331-334. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 329v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 1 aprilis 1751 usque ad octobris 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo breve de 1756. Biblioteca Nacional. Mss. 105. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 161v.

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GAVIRA, Miguel (1744- ¿?) I. Nació en Marchena (Sevilla) el año 1744 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Andalucía el año 17651. Se trasladó de Sevilla al Puerto de Santa María el 17 de abril de 1766 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17672 . Siendo estudiante de la Universidad Javeriana le sorprendió la expulsión el 1.º de agosto de ese mismo año3. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 3 de marzo de 17684. Se secularizó el 4 de octubre de 17685. Vivía en Roma el 1.º de enero de 17746, en 1800 en España y en 1813 en Sevilla7.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... 88. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. José Yarza. “La expulsión de los jesuitas del Nuevo Reino de Granada en 1767”. En José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 76-77; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 45. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, 88. Manuel Pacheco Albalate. El Puerto: ciudad clave en la expulsión de los jesuitas por Carlos III. El Puerto de Santa María, Concejalía de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de El Puerto de Santa María (2007) 297. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4342. ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, p. 52. 679

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GENER, Tomás (c. 1655-1684)1 I. Nació en Cervera (Cataluña) hacia 1655 e ingresó en la Compañía de Jesús el 13 de diciembre de 1670. Los estudios eclesiásticos los llevó a cabo en España y la Teología en Barcelona2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 16813 que se hizo a la vela el 19 de septiembre a las órdenes del P. Antonio de Maldonado4. En 1684 residía en el colegio de Tunja5 y en esta ciudad falleció el 3 de noviembre de 16846.

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ARSI. N. R. et Q., 33. Catálogo de 1684. Bartolomé GARCÉS. “Relación de los jesuitas de la Provincia de Aragón enviados a Indias en los siglos XVII y XVIII”. En Revista de Indias. Madrid, VIII (1947) 527: “… salió de Barcelona donde estudiaba su tercer año de Teología”. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 17: “P. Tomas Gener, sacerdote, natural de Cervera en Cataluña, de 28 años, buen cuerpo, blanco, con entradas de calvo, nariz afilada”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 274. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 353v. Catálogo de 1684: “Operarius”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415v. Sin embargo, la documentación oficial de la Orden señala el 3 de noviembre de 1685 (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 253v).

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GEREDA, José (1706- ¿?)1 I. Nació en Pamplona (Colombia) el 26 de diciembre de 1706 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 18 de mayo de 17222 . Estudió Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Santafé, ciudad en que recibió su ordenación sacerdotal el 23 de diciembre de 17313. Pensamos que hacia 1732 pasó a Mérida y en esta ciudad andina fue profesor de Humanidades hasta fines de 17384. Ignoramos cuánto tiempo permaneció en el colegio de Pamplona5 pero ya en 1751 residía en las misiones casanareñas6 y en Macaguane vivió como párroco hasta la expulsión de 17677. Fue superior de las Misiones de Casanare en dos oportunidades: la primera entre 1754 y 17578 y la segunda en 17679. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta principios de marzo de 176810. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 6 de mayo de 176811. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Pérgola12 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. ahn. Jesuitas, 128/1. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 168; J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 67. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 233. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 254v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732. Todos los catálogos coinciden en que estudió “intra” tres años de Filosofía y cuatro de Teología, lo que nos lleva a concluir que en septiembre de 1731 había cumplido con el currículum académico. Aunque solo disponemos del Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 233) para precisar su estancia merideña, sin embargo nos arrojan luz tanto el Libro de Consultas (fol. 68v), consulta del mes de abril de 1736, y la del 2 de febrero de 1739 (fol. 74v), en la que se explicita: “... y ya se había ido el P. Gereda para Pamplona y no había quién quedase con el aula de Gramática”. Ver también: AHN. Jesuitas, 827/2, Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee ... que al presente se hallan en la Casa Hospicio de esta ciudad, n.º 168: “Maestro de Gramática en el de Mérida donde hizo la tercera probación”. Aunque el Catálogo de 1738 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 270) lo ubica allí, el P. Gereda, como hemos visto en la nota anterior, tuvo que llegar muy fines de 1738 o comienzos de 1739. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299. Catálogo breve de 1751. Párroco de Macaguane.

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AHN. Jesuitas, 128/1. Filiación de los Regulares, n.º 168. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 212. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756. 9 AHN. Jesuitas, 128/1. Filiación de los Regulares, n.º 168. 10 Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del CEI Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). 11 AHN. Jesuitas, 128/1. Filiación de los Regulares, n.º 168. 12 Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4474. 7

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GEREDA, Miguel (1704-1761)1 I. Nació en Pamplona (Colombia) el 4 de enero de 1704 e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de mayo de 17192 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3, ciudad en la que recibió la ordenación sacerdotal el 28 de diciembre de 17294. El 20 de agosto de 1732 le firmaba el P. Francisco Antonio González la patente para pasar del colegio de Mérida a la Isla de Santo Domingo5. En la Universidad de Gorjón enseñó Gramática, Filosofía, Teología Moral y Teología Escolástica6. Fue rector de la Universidad de 1745 a 17537. En 1755 regresó a Tierra Firme y fue rector del colegio de Mérida (1755-1757)8. En 1757 se hizo cargo del colegio de Mompox (1757-1761)9. Falleció en esta última ciudad el 8 de enero de 176110. II. Escribió: Textos publicados: A. Escritos en defensa de la Universidad de Gorjón11. B. Memorial del P. Miguel Gereda. Santo Domingo, 20 febrero de 173712 . C. Presentación a la Audiencia de la Real Cédula [San Ildefonso, 24 de julio de 1745], que traspasaba rentas y propiedad del Colegio Gorjón. Santo Domingo, 1.º marzo de 174613. D. Petición a la Audiencia de la propiedad y rentas del Colegio-Seminario. Santo Domingo, 18 de abril de 174614. E. Acta de toma de posesión del Colegio Gorjón. Santo Domingo, 12 de junio de 174715. F. Memorial del P. Miguel Gereda, Rector de la Pontificia y Regia Universidad sobre la necesidad de aumentar la dotación de las cátedras. Santo Domingo, 9 de noviembre de 175016. G. Memorial del P. Miguel Gereda rector del Colegio de la Compañía de Jhs de Santo Domingo y de su Estudio General, a la Audiencia de Sto. Domingo, sobre la conveniencia de doatar a lo menos seis becas y dos cátedras en el Colegio y Estudio General de Gorjón que se halla inaugurado al que tiene la Compañía en la Capital17.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1720-1756. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, 1950. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 5-156. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 208. Catálogo de 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234. Catálogo de 1736. Estudió “intra” 3 años de Filosofía y 4 de Teología. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 253. Supplementum primi et secundi Catalogi confectum a 1 junii 1729 ad 26 junii 1730. ANB. Curas y Obispos, t, 36, fol., 172. A. VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo (1950) 214. En el Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234) se afirma que enseñó Gramática. En el de 1738 (Ibidem, fol., 272) “docet Theologiam”. Y en el de 1753 (Ibidem, fol., 301) “Docuit Grammaticam, Phylosophiam, Theologiam Moralem et Theologiam”. VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo…, 311; 226 y ss. También Catálogo breve de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299) y de 1653 (Ibidem, fol., 311). Durante su gestión presentó ante la Audiencia la Real Cédula de 1745 que otorgaba a la Compañía el solar, las rentas y bienes del antiguo Colegio de Gorjón, convertido entonces en Colegio Seminario (José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 40. AAM. Caja Unica. Libro de Recibo que comienza a primero de marzo de 1749. Fol., 27v, primera actuación en junio de 1755; la última: septiembre de 1757 (fol., 39). Por su parte, el Libro de consultas recoge su gestión desde el 30 de septiembre de 1755 (fol., 81) hasta el 26 de septiembre de 1757 (fol., 87). Catálogo breve de 1756 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v). ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fol., 115. Asiste a la Congregación como Rector de Mompox. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 163. José Celestino MUTIS. Archivo Epistolar, I, 11-12. Sus escritos se encuentran incluidos en Noticias del Colegio de Gorjón, documento de 1784, que reposa en la Biblioteca de Harvard University (A. VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo, 244). Cipriano DE UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino de la Isla Española. Santo Domingo (1932) 372-387. ANB. Reales Cédulas, t. 6, fol., 117. En UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino de la Isla Española. Santo Domingo (1932) 227-228. Citado por J. L. SAEZ. Art. cit., 41. En UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino de la Isla Española. Santo Domingo (1932) 229-230. Citado por J. L. SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 41. En UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino de la Isla Española. Santo Domingo (1932) 232-233. Citado por J. L. SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 41.

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16 AHN. Madrid. Jesuitas, leg. 250g, n.º 24. 17 AIUL. Papeletas: Gereda, Miguel: En fol., de 4 hojas. 685

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GIL, Diego (c. 1585- ¿?)1 I. Nació en Santiago de Chile hacia 1585 e ingresó en la Compañía de Jesús en septiembre de 16042 . En 1610 residía en el colegio de Cartagena3. En 1612 había sido despedido de la Compañía de Jesús4.

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ARSI. N. R. et Q., 5. Catálogo de 1610. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. Catálogo de 1610. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. General al provincial Gonzalo de Lyra. Roma, 31 de enero de 1612.

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GILIJ, Felipe Salvador (1721-1789)1 I. Nació en Legogne cerca de Norcia, diócesis de Spoleto, el 27 de julio de 17212 . Ingresó en la Compañía de Jesús en Roma el 27 de agosto de 17403 tras haber estudiado dos años de Filosofía en el colegio romano. Uno de sus profesores había sido el P. Juan Bautista Faure4. Partió de la Ciudad Eterna para Sevilla, destinado a las Indias, el 25 de abril de 17415. En la ciudad del Betis acabó su noviciado y prosiguió sus estudios de Filosofía en el colegio de San Hermenegildo6. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. José Gumilla que se hizo a la vela en Cádiz en el navío francés San Rafael el 19 de enero de 17437. En la Universidad Javeriana estudió los cuatro años que componían el currículum de Teología8. Profesor de los jóvenes jesuitas que se preparaban para iniciar los estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana9. Recibió la ordenación sacerdotal en 1748 de manos del arzobispo don Pedro de Azúa10. Llegó a la misión de La Encaramada el 1 de marzo de 174911. Tres etapas creemos descubrir en su biografía orinoquense. La inicial (1749-1756), que diera la impresión de haber sido bastante sedentaria, la de movilización por el gran río (1756-1767), y la intermedia, que estaría definida por su superiorato de la misión (1761-1765). La expulsión de 1767 le sorprendió en La Encaramada el 3 de julio de 176712 . En La Guayra fue designado superior, en 1767, por la muerte del titular P. Francisco Riberos13. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar hasta comienzos de marzo de 176814. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176815 y a fines de ese mismo año vivía en el colegio de Macerata como encargado de la espiritualidad de la institución educativa16. El 29 de enero de 1769 se le nombraba rector del colegio de Monte Santo17. El 25 de diciembre de 1770 asumía el rectorado del colegio de Orbieto18, cargo en el que permanecería hasta la extinción de la Compañía de Jesús19 por el Breve Dominus ac Redemptor de Benedicto XIV. A fines de 1773 se había radicado en Roma 20. Falleció en la Ciudad Eterna el 10 de marzo de 178921.

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II. Escribió: Textos no publicados: 1. Saggio di Storia Americana. Roma, MDCCLXXX-MDCCLXXXIV, 4 vols.22 . 2. Nachrichten vom Lande Guiana, dem Orinokoflus, und den dortigen Wilden. Aus dem Italienischem des Abbt Philip Salvator Gilij Auszugsweise übersetzt. Hamburg, 178523. 3. Nachrichten der Volker am Orinokoflusse. Aus dem Saggio di Storia Americana des Herrn Abbate Filippo Salvatore Gilij vormaligen Missionars am Flusse Orinoko, gedruckt su Rom 1782. Ins deutsche übersetzt, mit einigen Verbesserungen vom Herrn Abbé Franz Xavier Veigl24. 4. Ensayo de Historia Americana. Estado presente de la Tierra Firme. Bogotá, MCMLV25. 5. Ensayo de Historia Americana. Caracas, 1965, 3 vols.26. 6. Epistolario con el P. Lorenzo Hervás y Panduro27. Textos publicados: A. Estracto de la Historia del Orinoco por el Padre Fil. Sal. Gilii28. B. Ensayo de Historia Americana, o sea Historia Natural, Civil y Sagrada de los Reynos y Provincias españolas de Tierra-Firme en la América Meridional, descrita por el Ab. Felipe Salvador Gilij, Misionero que fue del Orinoco por cerca de 20 años y traducida al español con varias añadiduras y correcciones en el texto italiano hechas por el mismo Autor29. C. Gramática y diccionario de la lengua tamanaca30. D. Gramática y vocabulario de la lengua maypure31. E. Doctrina Christiana y Sermones morales en las lenguas Tamanaca y Maypure32 . F. Narraciones indígenas en Tamanaco y Maipure33. G. Instrucciones diversas en tamanaco y maipure34. H.Poesías en tamanaco y maipure35. I. Comparación de la lengua areveriana y maquiritare con el caribe36.

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J. Carta del P. Gilij a Fray Gerónimo de Gibraltar. Urbana y agosto 27 de 176437. K. Carta del P. Gilij a don José de Iturriaga. Encaramada y febrero 9 de 176538. L. Señor. El Governador de Cumana me remitió una cedula de V. M. fecha en Buen Retiro a 6 de diziembre de 1761: Acompañaba a esta una carta de dicho Governador de 15 de Julio de 1763, que recibi a 19 de Diziembre del mismo año; y a continuacion de la cedula un auto a que me exhorta de a ella el cumplimiento que me corresponda, como actual Superior de estas Missiones ... San Luis de la Encaramada y marzo 29 de 176539. M. Epistolario40. N. Relato de los viajes a diversas naciones del Orinoco41. Ñ. Anécdotas americanas42 . O. La religión de los americanos43. P. Seletti documenti di parecchie Lingue dell’America Meridionale, d’alcuni dell’Europa44. Q. Dissertatio de Martyrum ossibus nuper repertis prope Castellum Legoniae45. R. Sulla Lapide de Papacqua in Vicinanza di Legogne, con otras varias antiguedades de su patria46. S. Traducción en italiano de la Novena de San Francisco Javier del Padre Francisco García47. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino:1751-1763. José Abel Salazar. “El P. Gilij y su Ensayo de Historia de América”. En Missionalia Hispánica. Madrid, 4 (1947) 248-328; Gabriel Giraldo Jaramillo. “Notas bio-bibliográficas sobre el P. F. S. Gilij y su Saggio di Storia Americana”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 38 (1951), 696-713; Mario Germán Romero. “Introducción”. En Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana. Bogotá, Biblioteca de Historia Nacional, Vol. LXXXVIII, 1955, pp. V-XVIII; Antonio Tovar. “Estudio preliminar”. En Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana. Caracas, Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, no 71 (1965) pp. XI-XXXIII. La Revista Montalbán (Universidad Católica Andrés Bello de Caracas) dedicó todo el número 21 (1989) al P. Gilij. Jesús Olza Zubiri. “El P. Felipe Salvador Gilij en la Historia de la Lingüística Venezolana”. En Paramillo. San Cristóbal, 8 (1989) 349-449; Franco Meregalli. “Filippo Salvatore Gilij e l’antropologia culturale”. En Italia e Spagna nella cultura del 689

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‘700. Roma, Accademia Nazionale dei Lincei (1972) 163-172. Referencias antiguas: Nuovo Giornale di Letteratura di Modena, tomo 33, pp. 233-251; Efemeridi Letterarie di Roma. X: 1-3; 7-9; 9-12; 25-27; 33-35; 289-291; 297-299. XI: 153155; 161-163; 169-171. XII: 97-99; L’Esprit des Journaux. París. 1781 (junio): 106-116. 1782 (enero): 75-90. 1784 (julio): 187-209. 1785 (octubre): 160-169; Biographie Universelle Ancienne et Moderne. París, t. XVII (1816) pp. 382-383 (en la segunda edición: París (1855) se transcribe íntegro el artículo Gilij de la primera edición: t. XVI, 463-464); Diosdado Caballero. Bibliothecae Scriptorum Societatis Jesu Supplementa. Sumpelmentum primum, 1814. Supplementum alterum. Roma 1816, p. 143; Carlos Sommervogel. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, II, 1415-1416; Rob Streit. Bibliotheca Missionum, II, 202 s.; 313 s.; 344; José Toribio Medina. Noticias bio-bibliográficas de los jesuitas expulsos de América en 1767. Santiago de Chile (1914) 141-143; C. Leclerc. Bibliotheca Americana. París (1878), p. 62, no 238; p. 544; no 2070. Eugenio ALVARADO. “Informe Reservado sobre el manejo y conducta que tuvieron los Padres Jesuitas con la expedición de la Línea Divisoria entre España y Portugal en la Península Austral y orillas del Orinoco”. En José DEL REY. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, I (1966) 215-333. ARSI. N. R. et Q., 4, fols. 314 y 359v. ARSI. Romana, 175, fol. 146. Felipe Salvador Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265. Ibidem. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 161. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1743, n.º 10: “El H. Phelipe Gillis [Gilij] estudiante natural del lugar de Legoñe obispado de Espoleto, de veinte y un años. Buen cuerpo, algo delgado, moreno, dos señales de herida en medio de la frente, ojos y pelo negro”. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 319. El Catálogo de 1753 (fol. 314) dice que estudio dos años de Filosofía “extra” y cuatro de Teología “intra”. Sin embargo, el de 1763 (fol. 359v) es más explícito: dos años de Filosofía “extra” y uno y cuatro de Teología “intra”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 359v. Catálogo de 1763: “Fuit instructor Juniorum”. Felipe Salvador Gilij. Ensayo, IV, 302. Felipe Salvador Gilij. Ensayo, I, 160. José Del Rey Fajardo Documentos jesuíticos, III, 59-60. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 161. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de

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Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 161. ARSI. Romana, 109, fol. 66. ARSI. Romana, 109, fol. 108v. ARSI. Romana, 109, fol. 157. ARSI. Romana, 109, fols. 199 y 233. GILIJ. Ensayo, II, 35. ANB. Temporalidades, t. 9, fol. 487. Razon de los Ex-jesuitas de la Provincia de Santafé que han fallecido desde el año de 1784 hasta fin de diciembre de 87. Saggio di Storia Americana, ossia Storia Naturale, Civile e Sacra dei Regni, e delle provincie Spagnole di Terraferma nell’America meridionale. Scritta dall’Abate Filippo Salvatore Gilij e consacrata alla Santità di N. S. Papa Pio Sesto felicemente regnante. Tomo I. Della storia geografica e naturale della provincia dello Orinoco. Roma MDCCLXXX. Per Luigi Perego Erede Salvioni, Stampatore vaticano nella Sapienza. 8.º, XLIV-399 pp. Tomo II. De’ Costumi degli Orinochesi. Roma, MDCCLXXXI. 8.º, XVI-399 pp. Tomo III. Della religione e delle lingue degli Orinochesi, e di altri Americani. Roma, MDCCLXXXII. 8.º, XVI-430 pp. Tomo IV. Stato presente di Terra-Ferma. Roma, MDCCLXXXIV. 8º, XX-498 pp. El libro fue publicado por M. C. Sprengel y consta de XVI-528 pp. Forma parte de la obra de Christoph Gottlieb von MURR. Reisen einiger Missionarien der Gesellschaft Jesu in Amerika. Aus ihren eigenen Aufsatzen herausgegeben von Christoph Gottlieb von Murr. Mit einer Landkarte und Kupfern. Nürnberg, 1785. Según STREIT (Bibliotheca Missionum, III, 344) el mismo P. Veigl hizo una segunda edición en 1798 y en la página 314 se refiere a una traducción latina de la que no poseemos ninguna otra noticia. Se trata de la traducción del tomo IV del Saggio di Storia Americana realizada en Bogotá por Mons. Mario Germán Romero y Carlo Bruscantini. Biblioteca de Historia Nacional, vol., LXXXVIII. Bogotá, 1955, XXVII-417 pp. Se trata de los 3 primeros volúmenes del Saggio di Storia Americana. Traducción de Antonio Tovar. Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, vols., 71, 72, 73. Caracas, 1965. Existe una reimpresión facsimilar de la propia Academia del año 1987. También han conocido la luz pública, en 1992, los dos primeros volúmenes de la obra del misionero orinoquense: Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de Historia Americana. Caracas, Colección V Centenario del Encuentro entre Dos Mundos, Estudio Preliminar Lulu GIMÉNEZ SALDIVIA. Edición y notas Horacio BIORD CASTILLO y Lulú GIMÉNEZ SALDIVIA. Caracas, I (1992) XXXII-252. II (1992) XXXIV-267. Existe también en la Biblioteca Nacional de Venezuela una traducción de la obra completa preparada por Sivio DAL BON (Cota ZME. G396 Fe, 2 tomos). Las cartas se encuentran en la Biblioteca Vaticana. Vat. Lat., 9802. Todas ellas las publicamos en nuestra obra: Aportes jesuíticos a la filología colonial venezolana. Caracas, II (1971) 205-237. Sobre el contexto: Miguel BATLLORI. “El archivo lingüístico de Hervás en Roma y su reflejo en Wilhelm von Humboldt”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 20 (1951) 59-116. 691

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28 Ver LIZARGARATE. Vidas de algunos claros Varones Guipuzcoanos de la Compañía de Jesús. Tolosa (1870) 427-429. Estas noticias las ofrece SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, V, 1111. 29 AIUL. Papeletas: Gilij, Felipe Salvador. “Mss. que según algunos se imprimió pero que a nosotros solo nos consta que se presentó a la Secretaría de Estado de Madrid”. 30 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 140: “Así hice yo en las dos gramáticas, tamanaca y maipure, en los respectivos diccionarios y en las diversas instrucciones por mi compuestas en las susodichas lenguas”. Eugenio ALVARADO. “Informe Reservado sobre el manejo y conducta que tuvieron los Padres Jesuitas con la expedición de la Línea Divisoria entre España y Portugal en la Península Austral y orillas del Orinoco”. 311: “Es dotado de espíritu de lenguas del país y de la Tamanaca y Maypure ha compuesto un bello diccionario”. Sin embargo, en el Archivo inédito Uriarte-Lecina (Papeletas: GILIJ. Felipe Salvador) se reseña: “C. Arte de la lengua Tamanaca. D. Vocabulario Tamanaco-Español”. No aducen aquí ninguna fuente. HERVÁS. Biblioteca jesuítico española, II, GILIJ: “... él fue el primer escritor de la gramática y de los vocabularios de las lenguas tamanaca y maipure”. 31 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 140. ALVARADO. Informe reservado, 311. AIUL. Papeletas: Gilij, Felipe Salvador: “E. Arte de la lengua Maypure. F. Vocabulario Maypure-Español”. HERVAS. Biblioteca jesuítico española, II, GILIJ: “... él fue el primer escritor de la gramática y de los vocabularios de las lenguas tamanaca y maipure”. 32 AIUL. Papeletas: Gilij, Felipe Salvador: “Quedaron en la Encaramada el año 1767 al ser desterrados los jesuitas”. 33 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 39: “Tuve cuidado, preguntando a los entendidos, de ponerlos todos por escrito y de escudriñarlos con diligencia. Son simples prosas ...”. Y en (III, 176): “Yo en la lengua de los maipures y tamanacos tuve relatos hermosísimos transcritos por mi, es decir, aquellos mismos que con las mismas palabras oyeron ellos a sus ancianos”. En el mismo tomo III (pp. 176-180) recoge Gilij dos pequeños ejemplos. 34 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 140: “Así hice yo (...) en las diversas instrucciones por mi compuestas en las susodichas lenguas”. HERVÁS. Biblioteca jesuítico española, II, GILIJ: “Estos manuscritos dejó el autor en la Encaramada antes nombrada”. 35 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, II, 232: “Hice algunas rimas tanto en tamanaco como en maipure. Pero aunque las escucharon con placer, nunca hubo alguno que me dijera que las había también en sus lenguas”. 36 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 234: “Así pienso que les haya sucedido a los areverianos, así a los maquiritares, así a algunos otros, cuya lengua fue comparada por mi a la de los caribes”. 37 ANB. Miscelánea, t. 31, fol., 762. 38 AGI. Caracas, 440. 39 AIUL. Papeletas Gilij: “En folio; 4 hojas s. n. (Bibl. Hist.)”. 40 AHN. Jesuitas, 128/1. Inventario del archivo del colegio de Caracas, fol., 17: “Yten, otro legajito de cartas del Padre Gili, misionero del Orinoco que tratan de sus asuntos particulares y asuntos antezedentes”. 692

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41 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 97-98: “Y como me faltan ahora los papeles en que los fijé por extenso deberá el lector agradecerme el recuerdo de aquellos”. 42 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 336: “Las restantes noticias, si a Dios place, se añadirán separadamente en las Anécdotas Americanas”. Y en el tomo IV, 75: “Pero de este asunto hablaré en mejor ocasión, es decir, cuando en tomo separado publique mis Anécdotas Americanas”. 43 GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 50: “Pero hemos dicho bastante de la religión antigua de los orinoquenses. Cosa ciertamente grata sería oir ahora las máximas de otros americanos sobre este punto; y nosotros, si Dios nos da tantas fuerzas, lo haremos en volumen separado”. Y en el tomo IV, pag. 218: “Y basta por ahora haber dicho esto acerca de un punto al cual deberé volver más detenidamente en el tomo que prometí sobre la Religión antigua americana”. 44 AIUL. Papeletas: Gilij, Felipe Salvador. Dice que esta obra fue enviada al P. Hervás. 45 AIUL. Papeletas: Gilij, Felipe Salvador. 46 AIUL. Papeletas: Gilij, Felipe Salvador. 47 SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, III, 1416; XII, 1086. 693

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GODOY, Jerónimo (1713-1758)1 I. Nació en Mompox el 30 de septiembre de 1712 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 23 de enero de 17282 . Estudió la Filosofía y la Teología en la Universidad Javeriana 3. Recibió la ordenación sacerdotal el 23 de mayo de 1738 4 . De inmediato pasó al colegio de Mompox a enseñar Gramática5. Realizó su año de Tercera Probación en Tunja (1-IX-1741 a 1-IX-1742)6 . De la capital boyacense se dirigió a la Universidad Javeriana donde regentó la cátedra de Filosofía7. En 1751 residía en el colegio de Mompox8 . Ejerció el rectorado de ese colegio de 1751 a 17549. De 1754 a 1757 dirigió los destinos del colegio de Antioquia10. En 1756 es designado Rector del plantel de Honda y como tal asiste a la Congregación Provincial que se celebró en Bogotá en diciembre de 175711. Falleció el 15 de septiembre de 1758 en Santafé de Bogotá12 . II. Escribió: Textos publicados: A. Dialecticae seu Logicales regulae vulgo Summunculae, nuncupatae A. R. P. Hieronymo De Godoy Socie. Iesu. Aut [Auditore] D. Joanne Ignatio Solorzano D. Bart. R. M. S. Collegii Coll. Purp. 1742 (?)13. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 437-438. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 227. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 301. Catálogo de 1753. El catálogo de 1736 (fol., 227) dice que estudiaba ese año 2.º de Teología. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 289v. Suplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Granat. Societatis Jesu confectum a 2 Junij 1737 ad 11 Octobris 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271. Catálogo de 1738: lo ubica en Mompox y especifica: “docet Grammaticam”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11ª Octobris 1738 ad 1am. Januarii 1742.

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Nos consta de su estadía en Bogotá: 1742, posible data de su Manuscrito Dialecticae... Actúa como examinador el 28 de julio de 1743 (Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados: 1733-1756, fol., 110v-111). 1746 firma el diploma de doctorado en teología de Rafael Pulgar (ANB. Notaría 1.ª, t. 175, fols., 82v-84v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo de 1751. Sus funciones: “Prefecto de la Congregación de la Buena Muerte y Consultor del colegio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 301. Catálogo breve de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo de 1756. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fol., 115. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 162. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 286-287: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 220 por 170. De dorso 5 mm. En este: Patris Godoy Summunculae Anno Domini 1742 (?)... La portada está punteada y orlada. Letra tirada cortesana natural. Papel de trigo y tinta caparrosa”. El manuscrito se encuentra en la Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Santafé de Bogotá, 30 (1987) 51). Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 45. 695

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GODOY, José (1706-1775)1 I. Nació en Tunja el 4 de julio de 1706 e ingresó en la Compañía de Jesús, en su ciudad natal, el 28 de junio de 17232. Estudió Filosofía y Teología Moral en la Universidad Javeriana3. Fue ordenado sacerdote el 7 de abril de 17334. En 1736 trabajaba como misionero en las reducciones casanareñas5. Pero a partir de 1738 su actividad fundamental se encamina a la gestión de las haciendas de la Universidad Javeriana6. En 1751 dirigía la hacienda de Fute7. En 1756 residía en la hacienda de Villavieja8. En 1763 vivía en la hacienda de La Provincia9. La expulsión de 1767 le sorprendió el 9 de agosto en la hacienda de El Espinal10. Fue recensado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 176811. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía en 1774 en Fosombrone y falleció en Gubbio el 20 de agosto de 177512. II. Escribió: Textos publicados: A. Memoria o razón de la entrega que hizo de este colegio el P. Jerónimo Godoy, Rector que acaba de ser al P. Victorino Padilla, interim llegaba el Rector Salvador Quintana13 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 82. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Relacion individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4317. J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsos en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana, 3 (1953) 29. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 236. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 264v. Catálogo de 1738. Con excepción del Catálogo de 1736 (Idem, fol., 236) todos los demás afirman que estudió tres años de Filosofía y uno de Casos de Conciencia; en esta hipótesis habría concluido sus estudios en 1729. Ciertamente, la renuncia la firmó en Santafé el 2 de julio de 1727 (ANB. Notaría 3, t. 160, fol., 16v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 256v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 20 aprilis 1732 ad 11 julii 1733. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236. Con anterioridad había enseñado Gramática en el colegio de Pamplona (ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 82).

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v. Catálogo de 1738: “Curat praedio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. Catálogo breve de 1751. En 1753 seguía en la misma hacienda (Idem, fol. 305). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo breve de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 374. Catálogo breve de 1763. ANB. Temporalidades, 18, fol. 459. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 82. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4317. ANB. Temporalidades, 17, fol., 768v. 697

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GOEZFRIED, Juan Cándido (1691-1755)1 I. Nació en Fischbach (Diócesis de Costanza) el 10 de febrero de 16912 e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de octubre de 1709 en Landsberg (Provincia de Germania Superior)3. Realizó sus estudios de Filosofía en la universidad de Ingolstadt4. Ordenado de sacerdote atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 31 de diciembre de 1723 bajo la dirección del P. Mateo Mimbela5. Desembarcaron en Cartagena el 20 de febrero de 17246 y el 7 de marzo emprendieron la subida a Bogotá por el río Magdalena7. En 1725 pensamos que ejercía el cargo de profesor de retórica en la Facultad de Lenguas de la Universidad Javeriana8. En 1726 debió pasar a Tunja para llevar a cabo su año de Tercera Probación y del 30 de abril de 1727 al 8 de agosto de 1728 se desempeñó como ministro de las misiones circulares que dependían de la capital boyacense9. El 16 de marzo de 1730 había salido del colegio Máximo bogotano para el de Santo Domingo10. En 1731 nos consta de su residencia en la Isla11 y allí permanecía en 173212. Pero desde 1727 comenzó a manifestar su descontento en su destino indiano y solicitó regresar a Europa13. En 1731 repetía la misma solicitud pero sugiriendo pasar a otra provincia americana o a Curaçao14. No hemos podido precisar cuándo se incorporó a la zona francesa (Haití) de la Isla pero ya el catálogo de la Provincia del Nuevo Reino de 1736 no lo incluye entre los sujetos de su demarcación. Según Huonder habría dejado la Provincia del Nuevo Reino en 1747 para pasarse a la parte francesa y en Puerto Príncipe se unió a los soldados alemanes15. Falleció en la capital haitiana en 175516. 1

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ARSI. Germaniae Superioris, 36, 49. HUONDER, A. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B., 1899. GERL, Herbert. [1968?] Catalogus Generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae Societatis Jesu 1556-1773. Sin lugar de edición ni fecha. [München, 1968?]. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 5-156. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, 1989. GERL, Herbert. [1968?] Catalogus Generalis…, 143. Sin embargo, Sáez señala el 18 de febrero (José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 41). H. GERL. Catalogus Generalis…, 143. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 41. ARSI. Germaniae Superioris, 49, fols., 352, 382, 416v.

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Carta del P. Santiago Edeler a una monja de Viena. Cartagena, 15 de marzo de 1724. En Mauro MATTHEI. Cartas e informes de misioneros jesuitas extranjeros en Hispanoamérica. Santiago, III (1972) 117. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla (1995) 305. Este autor señala como lugar de donde partió para Sevilla era la Provincia de Renania Inferior y pone como fecha de partida el 26 de noviembre. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 29: “5.°. El Padre Candido Godfrid, sacerdote natural de Sersenio en Bauiera de edad de 32 años, mediano de cuerpo, blanco y rubio”. Carta del P. Santiago Edeler a una monja de Viena. Cartagena, 15 de marzo de 1724. En Mauro MATTHEI. Cartas e informes de misioneros jesuitas extranjeros en Hispanoamérica. Santiago, III (1972) 118. Carta del P. Jean Magnin. Quito, 7 de marzo de 1725. En Jean BECKMANN. “La première traversée de la Colombie par un missionaire suisse (1725), le Père Jean Magnin S. J.”. En Annales Fribourgeoises, 1964, 33-65. Citado por Pacheco. Los jesuitas en Colombia, III, 199. En la biblioteca del colegio de Caracas aparece un manuscrito suyo datado en 1725 (José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 260. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Iglesia y Sacristía de este colegio de Tunja desde el dia 8 de Enero de el año de 1717, fol., 192. ANB. Curas y obispos, t., 36, fol., 168. El 16 de marzo de 1730 certificaba el P. Francisco Antonio González que había destinado tres jesuitas para la Isla de la Española “de los cuales están ya en vía y salieron de este Colegio los Padres Cándido Gozfrid y Antonio Manca…”. ARSI. Epistolae Nostrorum, 47, vol., III, fol., 184-184v. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al P. Francisco Antonio González. Roma, 9 de enero de 1731. ARSI. Epistolae Nostrorum, 47, vol., III, fol., 185v-186. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al P. Candido Goetfried. Roma, 9 de enero de 1732. APT. Leg., 132, fol., 280v. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al P. Diego de Tapia. Roma, 26 de julio de 1727: “El P. Cándido Gozfrid, de quien hablé antes, y el hermano Juan Grebner… me representan el sumo desconsuelo con viuen en ella y piden con viuisimas instancias, voluerse a Europa, a que no puedo condescender”. Y más adelante sugiera que si persisten en su petición pasen a la Provincia de Quito. ARSI. Epistolae Nostrorum, 47, vol., III, fol., 184-186. A. HUONDER. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B. (1899) 152. Sin embargo, Kewas FRANÇOIS. Sources documentaire de l’ histoire des jésuites en Haití aux XVIIIe et Xxe siècles (1704-1763. 1953-1964). Port-au-Prince, 2003, no menciona al misionero alemán. H. GERL. Catalogus Generalis…, 143 y cita como fuente: “Epist. P. Liechtle WB 528/74”. A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre…, 152: “Manuscrito. Carta del P. Francisco Javier Liechtle”. Y Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruselas-París, IV (1893) 1810: “Description de l’île de Saint-Domingue”. El P. Liechtle falleció en 1759 (Ibidem). 699

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GÓMEZ FRANCO, Pedro (1621- ¿?)1 I. Nació en Santafé de Bogotá en 16212 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 17 de marzo de 16433. Desconocemos el lugar de su actividad desde 1645 a 16594 pero actúa como sastre5. En 1659 acompaña al P. Pedro de Salazar en la casa que en Bogotá se preparaba para trasladar el noviciado de Tunja a Santafé6. En 1667 residía en el Colegio Máximo encargado de las haciendas de Cucata y Montserrate7. Pero a partir de 1668 pasa al colegio bogotano de Las Nieves8 y allí permaneció, al menos, hasta 16879. Debió fallecer entre 1688 y 169010. II. Escribió: Textos publicados: A. El H. Pedro Gómez Franco pone denuncia contra unos indios de Suba… por robos de ganada en la hacienda que tiene en Suba. 11 julio 165911.

ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogos 1649-1687; 5: Catálogos breves: 1659-1687. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. 2 Prácticamente todos los catálogos concluyen en esa fecha menos el de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357) que afirma que en 1684 tenía 64 años. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v. Catálogo de 1649. 4 Los catálogos de esos años no indican el domicilio en que labora cada jesuita. 5 Esta constante la conocemos desde el catálogo de 1649 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v) hasta el de 1660 (fol., 194v). 6 Hubo dos intentos en el siglo XVII para mudar el noviciado de Tunja a Bogotá y ambos fueron protagonizados por los dos visitadores. El segundo que es el quehace relación al texto duró de 1678 a 1684 (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 25-29; 96-97). 7 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. Catálogo breve de 1667. 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 14v. Catálogo de 1668. 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 248v. Catálogo de 1668. Catálogo de 1671 (fol., 285v). Catálogo de 1678 (fol., 322). Catálogo de 1684 (fol., 357). Catálogo de 1687 (fol., 389). 10 Es una laguna que no cubren ni los Suplementos de los Catálogos 1687 y 1691l ni las Cartas annuas. 11 ANB. Miscelánea, 69 fol., 61. 700

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GÓMEZ RODRÍGUEZ, Alonso (c. 1590- ¿?)1 I. Nació en Fuentes de León (Extremadura) hacia 15902 e ingresó en la Compañía de Jesús, pensamos que en Cartagena, en junio de 16083. En 1610 se desempeñaba como sacristán del templo jesuítico cartagenero4. La última noticia que de él poseemos es la del catálogo de 16165.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1610, 1616. Es difícil precisar el año de su nacimiento. El Catálogo de 1610 le asigna 22 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 7) y el de 1616: 25 años (fol., 22). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 7. Catálogo de 1610. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 7. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 22. 701

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GÓMEZ, Alonso (c. 1576- ¿?) I. Pocas son las noticias que tenemos de este sujeto. Nació en Málaga hacia 1576 e ingresó en la Compañía de Jesús el 30 de noviembre de 1593. En 1616 residía en el Colegio Máximo de Bogotá1. Carecemos de ulteriores informaciones.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 21.

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GÓMEZ, Felipe (1645-1703)1 I. Nació en Santafé de Bogotá en 1645 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de julio de 1668 tras haber concluido el curso de Filosofía2 . Llevó a cabo sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana3. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 1 de mayo de 16734.Llegó a la misión de los Llanos en 1675, a la reducción de San Borja de Arauca5. En 1679 exploró, junto con el P. Ignacio Fiol, el Orinoco con el fin de estudiar la expansión misional por los espacios del gran río venezolano6. Ejerció el cargo de superior de la misión en dos oportunidades: de 1681 a 16847y de 1688 a 16928. Su residencia habitual parece que fue Tame9. La muerte le sorprendió en los Llanos el 20 de octubre de 170310. 1 2 3

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ARSI. N. R. et Q. 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1668-1702. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 245. Catálogo de 1668. “Phylosophus”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 277. Catálogo de 1671: “Nunc theologus”. El Catálogo breve de 1671 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v) lo ubica entre los “Theologi secundi et tertii anni”. El Catálogo de 1702 señala que estudió 5 años “extra” y 2 de Teología “intra” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 345. Supplementum primi et secundi catalogi huius Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671. RIVERO, Historia de las Misiones…, 249. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 324. Catálogo de 1678: “Fuit inter gentiles per 3 annos”. En 1676 permanecía en esta reducción (ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2, fol., 75 y ss). RIVERO, Historia de las Misiones…, 259. Con el cambio de provincial se renovaba la Provincia y si el P. Felipe Gómez era superior en 1684, según aparece en el Catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 358v.), y el Catálogo parece fechado el 15 de julio de ese año (Ibidem, fol., 346) y rubricado por el P. Juan Martínez Rubio, a todas luces su gestión obedece a ese lapso de tiempo. El P. Juan Martínez Rubio fue sustituido por el P. Juan de Santiago el 5 de agosto de 1684 (JOUÉNN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito…, I, 271). Por la correspondencia del P. General de la Compañía de Jesús con el provincial del Nuevo Reino vemos que fue mandado destituir, creemos, que en 1692. En carta del 15 de agosto de 1693, escribe el P. Tirso González: “... lo que no nos puede agradar es aquella acción tan imprudente, que yo llamaría inhumana, del P. Felipe Gómez de haber dejado solos en aquel peligroso páramo los tres nuevos Misioneros que llevaba consigo; gracias a Dios que no les sucedió desgracia alguna. Esta sola acción es bastante argumento de que no era capaz para el gobierno de aquellas Misiones” (APT. Leg., 132, fol., 77).El Catálogo

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breve de 1691 señala al P. Felipe Gómez como superior de la Misión (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5). 9 En 1683 interviene en el motín de los giraras que se negaban a pagar tributo (MERCADO. Historia de la Provincia…, II, 334). Catálogo breve de 1687 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 26): “Parochus de Tame”. Catálogo breve de 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 2): “Superior et Parochus Missionis Sanctae Mariae de Tame”. También Rivero (RIVERO, Historia de las Misiones…, 453) asevera: “... dejaron sepultadas sus noticias, ... el Padre Gómez en Tame”. 10 Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro quinto de la iglesia y sacristía del colegio de la Compañía de Jesus de Sancta Fe, fol., 185.

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GÓMEZ, Felipe (1737-1800)1 I. Nació en Andújar (Andalucía) el 20 de enero de 17372 e ingresó en la Compañía de Jesús el 5 de julio de 17533. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1760 al mando del P. Ignacio de Olarte4. Completó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá y en 1763 estaba al frente de alguna de las haciendas del Colegio Máximo5. Pasó a Tunja a hacer su año de Tercera Probación y después fue profesor de Retórica en el Colegio Máximo6. En 1767 residía en el colegio de Cartagena como operario y misionero circular7. Y en esta ciudad le sorprendió el decreto de expulsión en 17678. Desterrado a Italia vivía el 1.º de enero de 1774 en Sinigaglia y falleció a principios de 1800 en Urbino9. 1

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... N.º 115. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee. N.º 4432. Juan M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 54. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350. Catálogo de 1763. Sin embargo, en la declaración que realiza en el Puerto de Santa María en 1768 afirma que nació en 1738 (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion n.º 115). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350. Catálogo de 1763. Sin embargo, en la declaración que realiza en el Puerto de Santa María en 1768 afirma que ingresó en 1754 (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion n.º 115). J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 44: “Hermano Phelipe Gomez natural de la ciudad de Anduxar Obispado de Jaén, de veinte y tres años. Poco cuerpo, algo rehecho, visojo, blanco sonrosado y poca barba”. A. GALÁN GARCÍA. . El Oficio de Indias, 344. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350. Catálogo de 1763: “Curat praedia”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion n.º 115. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion n.º 115. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion n.º 115. PACHECO. Art. cit., 54. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee. N.º 4432.

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GÓMEZ, Francisco (1632- ¿?)1 I. Nació en Navalcarnero (Madrid) en 15622 e ingresó en la Compañía de Jesús en Lima el 28 de junio de 15883. En 1595 laboraba en la capital peruana como ropero4. En 1596 viaja con el P. Hernando Mendoza a España5 y el 2 de agosto de 1597 le escribía el P. General de la Compañía de Jesús para que permaneciera en la península ibérica con el P. Mendoza6. En 1599 vuelve a atravesar el Atlántico en la expedición del P. Rodrigo Cabredo7. En 1601 retorna a España como acompañante del P. Diego de Torres y su estancia fue larga pues durante el 1602 permaneció en tierras ibéricas y durante 5 meses en Italia para regresar en 1603 a su patria hispánica8. Al regresar a América en 1604 con el P. Diego de Torres se queda en Cartagena y así se convierte en uno de los fundadores del colegio9. Durante un año tuvo el cuidado de la iglesia y sacristía de la reciente fundación10. Ignoramos ulteriores datos de su biografía.

Antonio de EGAÑA. Monumenta Peruana. Vol., IV (1586-1591). Roma, vol., V (1592-1595) Roma, vol., VI (1596-1599). Roma, 1974. Enrique FERNÁNDEZ. Monumenta Peruana. VIII (1603-1604). Roma, 1986. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. 2 Monumenta Peruana, VII, 243: 39 años. 3 Monumenta Peruana, IV, 549-550. Es admitido por el P. Juan de Atienza (Monumenta Peruana, IV, 664). 4 Monumenta Peruana, V, 761. 5 Monumenta Peruana, VI, 182. 6 Monumenta Peruana, VI, 272. 7 Monumenta Peruana, VI, 597. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 216. 8 Monumenta Peruana, VIII, 145. Ver Monumenta Peruana, VII, 314 y 484. 9 PACHECO. Los jesuitas ewn Colombia, I, 93. 10 PACHECO. os jesuitas ewn Colombia, I, 90. Ver A. ASTRÁIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España, IV, 529. 1

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GÓMEZ, Francisco (1728-1755)1 I. Nació en Cádiz (España) en 1728 e ingresó en la Compañía de Jesús el 9 de agosto de 17482 . Desconocemos cuándo atravesó el Atlántico y tan solo nos consta de que pronunció sus primeros votos en Tunja3. En 1751 trabajaba en el colegio de Tunja4. En 1753 estaba adscrito al Colegio Máximo de Bogotá y fungía de ayudante del Administrador de la hacienda de Villavieja5. En 1754 fue trasladado al colegio de Mérida6, ciudad en la que falleció el 1 de julio de 17557.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1751, 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 328. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a prima octobris anni 1749 usque ad primam aprilis 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v: “Dispensator”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300v. AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 14v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333v. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 julii 1755 ad 30 junii 1756. 707

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GÓMEZ, Ignacio (1658- ¿?)1 I. Nació en Tunja hacia 1658 e ingresó en la Compañía de Jesús en su ciudad natal el 30 de abril de 16772 . En 1678 residía en la capital boyacense3. No aparece en los catálogos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 3, Catálogo de 1678. ARSI.N. R. et Q., 3, fol., 319v. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v.

• G

GÓMEZ, Jerónimo (c. 1580-1659?)1 I. Nació en Villaroya (diócesis de Tarazona) hacia 15802 e ingresó a la Compañía de Jesús en octubre de 16043. Atravesó el Atlántico, en 1608, en la expedición que partió para el Perú al mando del P. Juan de Olivares4. En 1610 pertenecía a la comunidad del colegio de Cartagena5. En 1614 residía en Fontibón6. En 1615 actuaba como superior de Cajicá7. Según el Catálogo de 1616 fue rector del Colegio-Seminario de San Bartolomé8. Para 1619 había retornado a la parroquia indígena de Fontibón9. En 1620, falto de salud, vivía en el colegio de Cartagena10. En 1621 asiste, en Bogotá, a la tercera congregación provincial11 y en la capital colombiana permanece como ministro y profesor de Muisca12 . En 1626 pide pasar a la Provincia del Perú13. Desconocemos ulteriores noticias de su biografía. Sospechamos que falleció en Cuzco el 4 de abril de 165914.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1610, 1616. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 7. Catálogo de 1610: “30 años”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 7. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias 225. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 7: “Confesor. Predicador. Misionero”. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Roma, 28 de enero de 1614. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Roma, 1.º de febrero de 1615. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 19: “Rector de Seminario. Confesar y predicar. Operario de Indios”. De haberse dado este rectorado tendría que haber sido entre 1615 y 1616, es decir, entre la gestión del P. Pedro Sánchez y el segundo rectorado del P. Gonzalo Núñez (Ver José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 90). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 313. “Quema en la capilla de la Iglesia de Fontibón”. En Revista del Archivo Nacional. Bogotá, 6 (1944) 331-362. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Roma, 31 de mayo de 1620. ARSI. Congregationes Provinciales, 56, fol., 254. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Roma, 7 de septiembre de 1621. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Roma, 21 de septiembre de 1626. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 60. Pensamos que se refiere a nuestro biografiado. 709

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GÓMEZ, Juan (¿?- ¿?)1 I. Pocos son los datos que hemos logrado conseguir de este Hermano Coadjutor2 . Había ingresado en la Compañía de Jesús el 20 de septiembre de 16563. En 1659 residía en el colegio de Cartagena encargado de la ropería4 y en ese cargo permanecía en 16615. Su nombre no aparece en los siguientes catálogos.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1660. 5. Catálogos breves: 1659 y 1661. El único catálogo trienal que recoge su nombre es el de 1660 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 192v) y los espacios relativos a su patria están en blanco. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 192v. Catálogo de 1660. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v. Catálogo breve de 1661.

• G

GÓMEZ, Mateo (1629-1706)1 I. Nació en Bogotá en 1629 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de abril de 16462 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. Creemos que su biografía se vincula a la ciudad de Mérida desde 1655 hasta su muerte acaecida en 17064. Fue casi 10 años profesor de Gramática5. Fue el encargado de la vida espiritual del colegio y prefecto de la Congregación6. En 1663 interviene junto con el P. Gaspar Lucero en los tanteos de fundación del colegio de Maracaibo7. Ejerció el rectorado del colegio San Francisco Javier de 1673 a 16788. En la Congregación Provincial fue electo en tercer lugar como procurador a Madrid y Roma9. En Mérida transcurrieron los últimos años de su biografía dedicado al cultivo espiritual de los alumnos y de la sociedad emeritense10. Falleció en la Ciudad de los Caballeros el 1 de octubre de 170611. 1 2 3

ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1649-1702. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v. Catálogo de 1655. Si en 1649 era Filósofo (Ibidem, fol., 90v) y en 1655 ya había concluido su carrera, quiere decir que estudió Filosofía de 1648 a 1651 y Teología de 1651 a 1655. 4 Enseñaba Gramática en 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 143v) y en 1657 (Ibidem, fol., 167v). Aunque los Catálogos de esa época no especifican el domicilio de las personas, sin embargo creemos que su magisterio se realizó en Mérida. 5 Catálogo breve de: 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6) y 1661 (Ibidem, fol., 2). El Catálogo de 1664 ya recoge que “enseñó Gramática” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 222). 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve de 1667. 7 ANCh. Jesuitas, 210. Escritura de donación de Alejo Rodríguez Luzardo. San Antonio de Gibraltar, 30 de agosto de 1663. AHM. Protocolos, t. XXXII, fol., 74. 8 Tenemos constancia de su rectorado en 1678, tanto por el Catálogo de ese año (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 321) como por su asistencia a la Congregación Provincial el 19 de junio de 1678 (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 80, fol., 106). En 1675 ya ejercía el rectorado (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 344. Supplementum Catalogi huius Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671). El inicio lo fijamos en 1673 porque en esa fecha concluye el P. Gaspar Lucero e inicia su provincialato el P. Juan de la Peña (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 88-90). 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 255v. 10 Así lo testimonian los Catálogos: 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 255v); 1687 (Ibidem, fol., 387); 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 10v); 1702 (Ibidem, fol., 42). 11 APC. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Sancta Fe, fol., 186. 711

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GÓMEZ, Natalio [Nadal] (1705- ¿?)1 I. Nació en Villanova (Valencia)2 el 23 de diciembre de 1705 e ingresó en la Compañía de Jesús el 14 de julio de 1722 después de haber estudiado los cursos de Filosofía3. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17234. Realizó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana y recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 28 de diciembre de 17295. Llevó a cabo su año de Tercera Probación en Tunja (12 de abril de 1730 al 12 de abril de 1731)6. En 1736 se desempeñaba como Profesor de Teología Moral en la Universidad Javeriana7. Abandonó la Compañía de Jesús el 21 de enero de 17388.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo: 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v. Sin embargo, en la Casa de Contratación registra como lugar de nacimiento Játiva (AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III (1974) 28: “16. El Hermano Nadal Gomez. Escolar, natural de Jatiua, provincia de Aragon, de edad de 18 años, mediano de cuerpo, blanco, ojos y pelo negro”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 253. Supplementum 1I et 2I Catalogi confectum a 1 junii 1729 ad 26 Junii 1730. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v. Catálogo de 1736. Y allí seguía en 1737: Archivo del Colegio San Bartolomé. Libro de Grados 1733-1756, fol., 31. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 289v. Supplementum 1i et 2i Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 2 junii 1737 ad 11 oct. 1738.

• G

GONZÁLEZ [GONZALVES], Leandro (1749- ¿?) I. Nació en Benirraez (Valencia) el año 1749 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tarragona en 17661. Llegó al Puerto de Santa María para pasar a las Indias el 7 de abril de 17662 . Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17673. Una vez en el Nuevo Reino, fue destinado al colegio de Tunja para concluir su noviciado y allí le sorprendió el decreto de expulsión el 1.º de agosto de 17674. Abandonó la capital boyacense el 7 de agosto5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de marzo de 17686. Desembarcó en La Spezia y en marzo de 1769 pasó a Cititavecchia y en abril a Roma7. El 1.º de enero de 1774 vivía en Gubio8 y en julio de 1822 en Pesaro9. II. Escribió: Textos publicados A. Figura entre los colaboradores del tomo I de la Idea dell’Universo (1778) de Lorenzo Hervás y Panduro10.

AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 143. 2 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. 3 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. 4 Benito Casaly Montenegro. “Expulsión de los jesuitas que residían en Tunja en 1767”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, año 2, n.º 21 (1904) 574. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 134. 5 José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXIII. 6 ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 143. 7 ags. Estado, 5049. 8 Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas…, n.º 4414. 9 ahn. Estado, leg. 3518. 10 Pierangelo Bellettini. Tipografi romagnoli ed ex gesuiti spagnoli negli ultimi decenni del settecento. Firenze, Leo S. Olschki editore (1998) 603. 1

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ VEGA, Juan (c. 1661- ¿?) I. Había nacido en Bogotá hacia 1661 e ingresado en la Compañía de Jesús el 20 de julio de 1676 y en 1684 era estudiante de Teología en la Universidad Javeriana1. Su nombre no aparece en ninguno de los documentos posteriores a esa fecha2 .

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 326v. Debemos confesar que el año 1678 aparece su nombre correcto y remite al número 71 del dicho catálogo pero allí se registra a Juan Izquierdo de Vega que no tiene nada que ver con nuestro biografiado. Ciertamente estamos ante un personaje enigmático.

• G

GONZÁLEZ, Agustín (1691-1735)1 I. Nació en Ocaña (Colombia) el 5 de mayo de 16912 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 9 de septiembre de 17103 después de haber estudiado tres años en la Javeriana como convictor de San Bartolomé4. Antes de iniciar el curso teológico debió de estudiar un año de Humanidades5. En la Javeriana continuó sus estudios de Teología y fue ordenado de Sacerdote, en Honda, el 4 de abril de 17166. Concluyó su año de formación ascética en Tunja el 12 de agosto de 17187. Por lo menos un año permaneció en la capital boyacense al cargo de la cátedra de Gramática8. Tras una breve estancia en Pamplona en torno al año 17209 se radica en el colegio de Mérida a partir de 1720 como profesor de Gramática10. Ejerció el rectorado del plantel emeritense de 1730 a 173411 y desplegó una gran actividad en la fundación de los colegios de Maracaibo y Caracas. En 1734 pasó a regir los destinos del colegio de Cartagena12 pero la muerte le sorprendió en el cargo el 30 de noviembre de 173513. II. Escribió: Textos publicados: A. Agustín González. Peticion judicial en el concurso de acreedores sobre la mortuoria del doctor Felipe Marquez de Urbina. Año 173414. 1 2 3 4 5

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 114v. Catálogo de 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 74v. Supplementum primi et secundi catalogi Collegii et Domus Probationis Tungensis ab anno 1696. Archivo de San Bartolomé. Libro de Matrículas, fol., 56v. Ingresó el 11 de septiembre de 1707. ANB. Miscelánea, t. 126, fol., 816. Carta del P. Simón Vinans al P. Manuel de Carvajal. Tunja, 4 de octubre de 1712: “Lunes próximo, 1.º del corriente, recibiré los Votos del H. Agustín [González] y del H. Talens. Supongo que el H. Agustín pasará luego después al Juniorado”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142v. Supplementum primi et secundi Catalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a die 26 decembris 1715 ad diem 1 septembris 1718. Ibidem. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 159v. Catálogo de 1718. Este Catálogo es posterior al Suplemento de la nota anterior ya que fue remitido a Roma el 24 de enero de 1719 (Ibidem, fol., 185).

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9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 216. Catálogo de 1720. 10 Esta larga estancia merideña la verificamos gracias al Libro de Consultas. Aparece por vez primera en la consulta de enero de 1721: “En este mes que es el primero de mi ocupación, no se ofreció cosa de importancia que consultar; hizo su renovación el P. Agustín González, sin que hubiese solemnidad de triduo, por ser uno solo; y estar, los que no renovábamos, ocupados con los muchos enfermos que hay en la ciudad. Miguel de Monroy”. (AUCAB. Libro de Consultas, fol., 42). El mencionado documento salta del año 1728 al 1733. 11 Si el gobierno de la Provincia del Nuevo Reino se inició el 17 de enero de 1730 (APT. Leg., 132, fol., 301) y el P. Agustín González venía designado por Roma para el cargo de rector del colegio de Mérida (APT. Leg., 132, fol., 290-291), es lógico que se posesionara en torno a la mencionada fecha. En 1731 se encontraba en Caracas gestionando la fundación del colegio caraqueño (Archivo del Concejo Municipal de Caracas. Actas del Cabildo. Años 1731-1733. Fol., 47). El Libro de Consultas recoge su actividad como rector desde el 1 de enero de 1733 hasta el 22 de abril de 1734. Es de notar que el mencionado documento salta del año 1728 al 1733. 12 La designación venía fechada en Roma el 15 de septiembre de 1733 (APT. Leg., 132, fol., 352). El 12 de mayo de 1735 actuaba ya como rector de Cartagena (AHM. Protocolos, t. XLVIII, fol., 35v). 13 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. José Nicolás DE LA ROSA. Floresta de la Santa Iglesia catedral de la ciudad de Santa Marta. Valencia (1833) 104. 14 ANB. Curas y Obispos, t. 13, fols., 903-914. 716

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GONZÁLEZ, Alfonso (1608-1659)1 I. Nació en Cervera (diócesis de Calahorra) el año 16082 e ingresó en la Compañía de Jesús el 7 de marzo de 16263. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1631 dirigida por el P. Baltasar Mas4. Realizó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana. Debió residir algún tiempo en el colegio de Cartagena5. En 1642 laboraba en el pueblo misional de Tópaga6. Posteriormente enseñó retórica en el Colegio Máximo7. En 1651 es presentado por el P. Juan Gregorio en la terna para hacerse cargo de la doctrina de Santa Ana8. De salud muy enfermiza9 falleció en Popayán el 14 de mayo de 165910.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1657. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 Todos los catálogos guardan la misma proporción (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 54v: 34 años) a excepción del 1657 (fol., 164v). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 164v. Catálogo de 1657. 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 242. 5 Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 381. El viaje se realiza durante el provincialato del P. Gaspar Sobrino quien gobernó la provincia de 1639 a 1642 (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 464-465). 6 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 54v. Catálogo de 1642. 7 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 88. Catálogo de 1649. El único sitio donde podía enseñar retórica en Santafé. 8 ANB. Curas y Obispos, 9, fol., 603. 9 Los catálogos así lo reseñan: 1642: “Vires: mediocres” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 54v), 1651 (fol., 114v) y 1655 (fol., 114v). En una Representación que remite el P. Gaspar Cujía a la Audiencia de Santafé el 12 de abril de 1658 lo clasifica entre los “muy enfermos” (ANB. Curas y Obispos, 36, fol., 317). 10 ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 9v. 1

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GONZÁLEZ, Antonio (c. 1607-1664)1 I. Nació en Ayamonte (Portugal) hacia 16072 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1 de mayo de 16343. En 1642 laboraba en el colegio de Cartagena4. No hemos podido precisar cuánto tiempo permaneció en la ciudad caribeña pero sospechamos que pronto debió pasar a Bogotá5 en donde solo podemos afirmar su presencia desde 16596. Falleció en la capital colombiana el 21 de octubre de 16647.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1660. 5. Catálogos breves: 1659 y 1661. No existe uniformidad en los catálogos en torno a la fecha de nacimiento: un grupo de catálogos la ubica en torno a 1607 (ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 57v, 82v, 109v, 137) y otro en torno a 1601 (ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 160, 185v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v. Catálogo de 1642: “Varia ministeria”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82v. Catálogo de 1649: “Agricola”. En adelante todos los catálogos lo reseñan como “agricola et officia domestica”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659: “En la hacienda de campo”. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 13.

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GONZÁLEZ, Bernabé (1643?-1676)1 I. Nació en Cartagena de Indias hacia 16432 e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de mayo de 16633. Estudió Casos de Conciencia en la universidad Javeriana4. Ordenado de sacerdote ejerció el cargo de ministro en el Colegio-Seminario de San Bartolomé en 16685. Debió llegar a los Llanos en 16696 y en enero de 1671 residía en Pauto con el P. Agustín Rodríguez7. Entró a la “Misión del Cinaruco” como compañero del P. Neira en 1671 o 1672. Permaneció en este escenario misional hasta que enfermó, o a fines de 1675, o comienzos de 1676 y abandonó las tierras orinoquenses y “murió luego que llegó” a la misión de los Llanos8el 6 de febrero de 16769.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1664-1671. El Catálogo de 1664 dice que tenía 19 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214v); el de 1668, 25 años (Idem, fol., 251) y el de 1671, 28 años (Idem, fol., 287v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214v. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 251. Catálogo de 1668. En 1667 estudiaba Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8. Catálogo breve, 1667). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 15. Catálogo breve de 1668. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 287v. Catálogo de 1671. Dice que llevaba en la misión 2 años. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 23. Catálogo breve, 1671. AGI. Santafé, 403. Información levantada por el Padre Juan Fernández Pedroche en 1696: “Después entró el Padre Alonso de Neira con el Padre Bernabé González, donde estuvieron dos o tres años, y fundaron un pueblo de indios sálivas y los doctrinaron hasta que por toma de los indios caribes sus enemigos los inquietaron y se fueron a otras tierras, a vivir y morar. Y el Padre Bernabé González enfermó y se vino a curar a esta misión de los Llanos, y murió luego que llegó”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343. Supplementum Catalogi hujus Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671. 719

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Cayetano (1702-1770)1 I. Nació en Manzaneda (España) el 22 de septiembre de 1702 e ingresó en la Compañía de Jesús en España el 16 de diciembre de 17222 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17233. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. Recibió la ordenación sacerdotal en Santafé el 11 de noviembre de 17315 y realizó su año de Tercera Probación en Tunja en 17326. En 1733 permaneció en la capital boyacense al frente de las “Misiones circulares” 7. Entre 1734 y 1736 fue misionero en los Llanos de Casanare y ministro del Colegio-Seminario de San Bartolomé de Bogotá8. En julio de 1736 se encontraba en La Ceyba9. Si exceptuamos un breve rectorado en el colegio de Mompox en torno al año 175110 su estancia en Mérida puede decirse que va de 1736 a 176311. Sus largos años de servicio al colegio San Francisco Javier transcurren tanto como profesor de Gramática, así como rector (1741-1743)12 y hombre dedicado a las actividades espirituales13. La expulsión de 1767 lo encontró en Cúcuta, enfermo y demente14 y en esa ciudad fronteriza le sorprendió la muerte el 25 de junio de 177015. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. Juan M. PACHECO. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 59. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236v. Catálogo de 1736. Con respecto al lugar de nacimiento hay tres versiones: Manzaneda: Catálogos de 1736 (Ibidem, fol., 236v); 1738 (Ibidem, fol., 270v); y 1753 (Ibidem, fol., 310). San Martín: Catálogo de 1763 (Ibidem, fol., 374v); y Santiago de Galicia (AGI. Contratación, 5549). AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723: “18. El hermano Cayetano González, escolar, natural de Santiago de Galicia provincia de Castilla, de edad de 21 años, mediano de cuerpo, delgado, blanco y rubio”. Todos los Catálogos, con excepción del de 1763 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 374v) dicen que estudió 3 años de Filosofía y 3 de Teología: 1736 (Ibidem, fol., 236v); 1738 (Ibidem, fol., 270v); 1753 (Ibidem, fol., 310). Pasante del Colegio San Bartolomé. Tuvo conclusiones el 12 [julio?] y las presidió el P. Terreros (BNC. Mss. 255. Miscelánea, fol., 68) ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732. ARSI. N. R. et Q., 4,fol., 254. El 1 de febrero de 1732 marca el inicio. Biblioteca Nacional de Bogotá. Ms. 57. Libro de la Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 192.

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El Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236v) dice: “Docuit Grammaticam. Fuit Minister. Missionarius Gentilium” y lo ubica en San Bartolomé como ministro. AUCAB. Libro de Consultas, fol., 69. Consulta de julio de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. Pensamos que el rectorado pudo darse de 1748 a 1751. Creemos que retornó a Mérida a fines de 1753: aparece como consultor firmando el Libro de recibos en noviembre de 1753 hasta 1763 (AAM. Caja Unica. Libro de recibo que comienza a primero de marzo de 1749, fols., 23-71v). Muy posiblemente abandonó el colegio de Mérida en 1763 para dirigirse a la hacienda que poseía el colegio de Pamplona en Cúcuta. De su salida en 1763 nos consta por el pago del viático (AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del archivo del colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 14v). AUCAB. Libro de Consultas, fol., 76-76v. Las consultas corren del de julio de 1741 hasta noviembre de 1742, pero la siguiente data del 1 de noviembre de 1743. Su profesión religiosa la hizo en Mérida en 1743 (AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del archivo, fol., 15). Catálogo breve de 1756 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v): “Admonitor. Consultor. Confesarius Nostrorum. Praefectus casuum conscientiae et Congregationis Virginis Dolorosae”. Y el de 1763 (Ibidem, fol., 374v): “Praefectus Spiritus et Congregationis bonae mortis”. ANB. Temporalidades, t. 8, fol., 558: se encontraba enfermo en la hacienda de El Trapiche “avanzada edad, demencia y lesión de quebradura, aquejándose de continuo dolor de cabeza y un temblor corporal de que padece”. ANB. Miscelánea, t. 89, fol., 677. También en Temporalidades, t. 8, fol., 558. En Miscelánea, t. 89, fol., 475 se le comunica al Virrey la muerte del P. Cayetano González y que “se le dio sepultura en la iglesia parroquial del Señor San Joseph”.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Diego (1616-1676)1 I. Nació en Puertollano (Diócesis de Toledo) en 1616 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de noviembre de 16422 . En 1642 residía en Pamplona3. Para 1655 ya se había vinculado definitivamente al colegio San Francisco Javier de Mérida4. A partir del año 1668 lo vemos actuar como procurador del colegio5. La muerte le sobrevino en la propia ciudad de los Caballeros en 16766.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642, 1649, 1651, 1655, 1657, 1660, 1664, 1668, 1671. 5 Catálogos: 1659, 1661, 1667, 1668, 1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 84. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 55. AAM. Seminario. Caja 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier de Mérida, fol., 15. Pronuncia sus últimos votos. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 247v. Catálogo de 1668; fol., 284v. Catálogo de 1671. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 55.

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GONZÁLEZ, Esteban (c. 1608-1678) I. Nació en la población Bética de “Cerrensis” hacia 1608 e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de octubre de 16611. Al parecer toda su biografía jesuítica transcurrió en la ciudad de Bogotá y desde 1667 aparece como portero de la universidad2 . Falleció en la capital neogranadina el 22 de enero de 16783.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 241. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. Janitor studiorum. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 343. 723

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Francisco (1712-1755)1 I. Nació el 2 de agosto de 17122 en Vitoria, obispado de Astorga3 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de mayo de 17354. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17355. Concluyó su noviciado en Tunja el 19 de mayo de 17376. Estudió un año de Teología Moral en la Universidad Javeriana7. En 1738 enseñaba Gramática en el colegio de Tunja8. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 16 de julio de 17399. Creemos que pasó de inmediato a territorio misional. En 1742 residía en la reducción orinoquense de Santa Teresa de los Sálivas10. En 1748 ya había fundado el pueblo del Raudal de Atures con maipures y avanes11. En 1751 se encontraba en Patura, población de piaroas12 y en 1753 recibía la ayuda del P. Forneri13. Murió en la misión del Orinoco el 30 de septiembre de 175514. Fue muy versado en las lenguas maipure y sáliva15. II. Escribió: Textos publicados: A. Gramática de la lengua piaroa16. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1753. Roque LUBIAN. Vida del Padre Francisco González, misionero de la Compañía de Jesús en el Nuevo Reino de Granada. [Perdido]. José María FORNERI. Memorias de los apostólicos trabajos y virtudes heroicas del P. Francisco González. [Perdido. De este escrito se sirvió el P. Boero (II, 408-410) para la biografía que redacta sobre el P. González]. Giuseppe BOERO. Menologio de pie memorie d’alcuni Religiosi della Compagnia de Gesù, II, 408-410. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 231. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “... de Vitoria, obispado de Astorga”. El Catálogo (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 231) dice: “Villoriensis”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 268. Catálogo de 1738. El Catálogo de 1753 (Idem, fol., 314) pone el 28 de mayo y el de 1736 (Idem, fol., 231) el 23 de abril. Nos inclinamos por la fecha puesta en el texto porque los Votos del Bienio los pronunció el 19 de mayo de 1737 (Idem, fol., 288) y para ello se requería haber estado en el noviciado durante dos años completos. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 6 martii 1736 ad 2 junii 1737. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 314. Catálogo de 1753. Dice que estudió 3 años de Filosofía “extra” y 1 de Casos de Conciencia “intra”. Así pues, la estancia en la Javeriana fue de 1737 a 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 268. Catálogo de 1738.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 octobris 1738 usque ad primam januarii 1742. AGI. Santafé, 306. Certificacion de Francisco Agustín González de Acuña. GILIJ. Ensayo de Historia Americana, I, 74-75. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 105. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11 julii 1755 ad 30 junii 1756. GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 139, 105. Giuseppe BOERO. Menologio de pie memorie d’alcuni Religiosi della Compagnia de Gesù, II, 409. GILIJ. Ensayo de Historia Americana, III, 332. Hablando de los manuscritos dejados por los misioneros jesuitas, dice que recogió la piaroa el P. González. 725

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Francisco Antonio (1668-1733)1 I. Nació en Jerte [Cáceres], Diócesis de Plasencia, el 28 de marzo de 1668 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Madrid, el 19 de mayo de 16852 . Atravesó el Atlántico, siendo ya sacerdote, en la expedición de 16943. Sus primeros años de estancia en el Nuevo Reino nos son poco conocidos. En 1702 residía en Bogotá4. En 1711 laboraba en Cartagena con los esclavos negros5. Durante el provincialato del P. Mateo Mimbela (1713-1716) actuó como secretario de la Provincia del Nuevo Reino6. Pasó después a regir los destinos del colegio de Mérida (1716-1720)7. Nombrado provincial del Nuevo Reino tomó posesión el 5 de agosto de 17208. Durante su trienio estableció en la Javeriana la cátedra de Sagrada Escritura9. Concluido su mandato fue nombrado rector de la Universidad Javeriana (1723-1726)10. El 17 de enero de 1730 asumía por segunda vez el provincialato del Nuevo Reino11, gestión que concluyó con su muerte el 3 de noviembre de 173312 . II. Escribió: Textos publicados: A. Señor Gobernador y Capitan General. El Padre Francisco Antonio González de la Compañía de Jesus y Rector del colegio de la ciudad de Merida, como mejor aya lugar en derecho parezco ante V. S. y Digo que al Rdo. Padre Juan Andres de las Varillas Rector del colegio Real mayor Seminario de Sn. Bartolome de la corte de Santa Fee me remitio su poder. Marzo de 172013. B. Carta del Provincial de la Compañía de Jesus del Nuevo Reino de Granada a S. M. informando como se le tenia ordenado sobre el lugar que debia designarse para residencia del Virrey. Santafé, 20 diciembre 172014. C. Algunos ordenes y preceptos para los Padres y Hermanos administradores de nuestras haciendas intimadas por el P. Francisco Antonio González Provincial de esta Provincia de la Compañía de Jesus del Nuevo Reino15. D. Certifico. Yo el Padre Francisco Antonio González de la Compañía de Jhs., Rector del colegio Maximo desta ciudad de Santa Fee que el 726

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año pasado de mil setecientos y veinte y uno por los meses de febrero y marzo visite las Misiones que tiene dicha Compañía en los Llanos y Orinoco... 4 de julio de 172516. E. Memorial del Padre Francisco Antonio González al Rey sobre la escasez de sujetos. Santafé, 14 de febrero de 173017. F. El P. Francisco Antonio González destina a Santo Domingo en marzo de 1730 a los PP. Cándido Godfriz y Antonio Manca del Colegio Máximo18. G. El P. Francisco Antonio González al Virrey. Que de licencia para hacer tal fundación [Antioquia] y de mandar hacer información. S/ f19. H.Francisco Antonio González, Provincial. Informa al Rey sobre la Congregacion de la Escuela de Cristo, en la capilla del Sagrario. Bogotá, 21 de abril de 173320. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1702-1720. AIUL. Papeletas: González, Francisco Antonio. PACHECO. Los jesuitas en Colombia., III, 192-209. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 279-281. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 77. Catálogo de 1711. Herman GONZÁLEZ O. “González, Francisco Antonio”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. II (2001) 1781. AGI. Santafé, 250: “N.º 6. Francisco Antonio González, sacerdote, natural de Gerte, obispado de Plasencia, de edad de 27 años”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702. En 1703 era prefecto de la Congregación de Nuestra Señora de los Dolores (ANB. Notaría-2, t. 91, fol., 8). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57v. Catálogo breve de 1711: “operarius Aethiopum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 113. Catálogo de 1713. No hemos podido precisar la fecha exacta en que el P. Mimbela entró a gobernar la Provincia como provincial. En 1711, el visitador P. Francisco Sierra, al partir a Quito había dejado como viceprovincial al P. Mimbela (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 147) y el nombramiento de Roma para que el P. Mimbela asumiera el provincialato había salido de la ciudad eterna el 3 de diciembre de 1711 (APT. Leg., 132, fol., 200). Según Pacheco (Ob. cit., III, 160) el P. Mimbela comenzó a actuar como provincial en 1713. Catálogo de 1718 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 180v) y 1720 (Ibidem, fol., 217). El Libro de Consultas recoge las actuaciones del P. Francisco Antonio González desde el mes de diciembre de 1716 hasta el 1 de marzo de 1719 (AUCAB. Libro de Consultas, fol., 33v-42). Lamentablemente el documento salta del 1 de marzo de 1719 a enero de 1721. 727

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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ARSI. Congregationes Provinciales, t. 88, fol., 322. Para el trienio: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 192-209. ANB. Notaría-3, (1723), t. 151, fol., 201. APT. Leg., 132, fol., 263v. APT. Leg., 132, fol., 301. Para su segundo período, ver (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 225-245). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 261. Catalogus defunctorum Provinciae Novi Regni ab anno 1733 usque ad. AIUL. Papeletas: González, Francisco Antonio: “En el archivo del colegio de Chamartín”. Pensamos que este documento podría ser el mismo que reposa en APT. Leg. 616. Informacion pedida por el Padre Francisco Antonio González, por encargo del Padre Juan Antonio de las Varillas en 1720 ... en la ciudad de Maracaibo. AGI. Santafé, 404. ANB. Temporalidades, t. 18, fols., 812-813. AIUL. Papeletas: González,, Francisco Antonio: “En el Archivo del colegio de Chamartín”. AGI. Santafé, 406. ANB. Miscelánea, t. 110, fol., 898. ANB. Curas y Obispos, t. 36, fol., 168. ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 284. (Es parte del expediente de la fundación del colegio de Antioquia). AGI. Santafé, 400.

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GONZÁLEZ, Juan (1707-1737) I. Nació en Escalonilla (Diócesis de Toledo) el 12 de marzo de 1707 e ingreso a la Compañía de Jesús e 31 de marzo de 17271. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17352 . En 1736 laboraba en el colegio bogotano de Las Nieves3. Falleció el 2 de mayo de 17374.

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ARSI.N. R. et Q., 4, fol., 235. AGI. Contratación, 5549. N.º 4: “… de veinte y ocho años, … alto, trigueño, nariz larga, ojos negros y delgado. ARSI.N. R. et Q., 4, fol., 235. ARSI. Historia Societatis, 53/A, p. 24. 729

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Juan Manuel (1737-1770)1 I. Nació en el Puerto de Santa María (Andalucía) el 30 de junio de 1737 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 1.º de febrero de 17552 . Debió de pasar de inmediato a Santafé a la Universidad Javeriana, donde se desempeñó durante varios años como “maestro de primeras letras”3. La expulsión de 1767 le sorprendió en el colegio de Cartagena4. Estuvo enfermo de gravedad en La Habana y por ello fue depositado en el Convento de Bethlem en el mes de septiembre, a donde había llegado el día 7 en la balandra “Pastora”5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de marzo de 17686. Parece que se secularizó el 4 de octubre de 17687. Falleció en Roma el 15 de junio de 17708.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 119. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4436; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 58. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 353v. Catálogo de 1763. En 1756 era novicio en Tunja (fol. 347v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 353v. Catálogo de 1763: “Instructor puerorum”. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 119: “… Noviciado en Tunja. Colegio Máximo maestro de primeras letras. Cartagena con otro oficio”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 119; J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 169. Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Apéndice electrónico. Ver González; Juan Manuel. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 119. 5049-58. Ver Manuel Pacheco Albalate. El Puerto: ciudad clave en la expulsión de los jesuitas por Carlos III. El Puerto de Santa María, Concejalía de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de El Puerto de Santa María (2007) 183. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas…, n.º 4436: “… según aviso del Sr. Azpuru”.

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GONZÁLEZ, Manuel (1608- ¿?)1 I. Nació en la Isla de San Miguel de las Terceras hacia 1608 e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de julio de 16302 . En 1642 laboraba en el Colegio de Pamplona como encargado de alguna de las haciendas3. Pensamos que toda su biografía jesuítica transcurrió en el colegio pamplonés al frente de las haciendas4. No hemos podido averiguar la fecha de su muerte.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1668. 5. Catálogos breves: 1659-1668. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 84v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 84v: “Agrícola et alia officia”. Catálogo breve: 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6): “En hacienda de campo”. 1661 (Idcem, fol., 2): “Procurador”. 1667 (Idem, fol., 9v): “Administrator praedij del Valle”. 1668 (Idcem, fol., 14): “Administrator praedij del Valle”. 731

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Marcos (1603-1651)1 I. Nació en Valladolid hacia 16032 e ingresó en la Compañía de Jesús el 9 de octubre de 16183. Atraviesa el Atlántico en la expedición de 16254. Debió completar sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana. Pensamos que fue catedrático de Filosofía en la Javeriana de 1629 a 16325. En 1642 residía en Cartagena6 y asiste ese mismo año a la Congregación Provincial como procurador general de la Provincia7. En 1643 viaja de Cartagena a Mompox para predicar una cuaresma8 y el 25 de abril tomaba posesión del terreno que serviría de sede al colegio. Y el 22 de junio se iniciaban las clases de Gramática9. En 1649 se desempeñaba como procurador en Cartagena y es puesto preso por el visitador de la Inquisición Pedro de Medina Rico10. Falleció el 15 de octubre de 1651 en Bogotá11. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta del P. Marcos González al Presidente Martín de Saavedra y Guzmán. Mompox, 25 de agosto de 164412 .

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642, 1649, 1651. MERCADO, Pedo de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1957. PACHECO, Juan Manuel. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959); II (1962); III (1989). Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla, Colección <Focus>, n.º 8, 1995. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57. Catálogo de 1642: 39 años. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 90. Catálogo de 1649. 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 238. 5 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 156: “Ya había leído este Padre un muy lucido curso de artes en la Academia de Santa Fe…”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57: “Docuit grammaticam et Philosophiam et est concionator hispanorum”. Catálogo de 1642. 6 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57. 7 ARSI. Congregationes Provinciales, 71, fol., 186. 8 MERCADO. Historia de la Provincia II, 151-152. 9 PACHECO. Ob. cit., I, 199. 10 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 454.

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11 ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 97v. Sin embargo, Mercado (Historia de la Provincia II, 159) afirma: “… y al cabo de un tiempo se fue a la ciudad de Cartagena donde le acometió y quitó la vida una peste que corrió furiosa…”. 12 ANB. Miscelánea, 137, fol., 294v-295.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Nicolás (1615-1687)1 I. Nació en Plasencia (Cáceres) en 1615 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Cartagena, el 21 de febrero de 16332 . Toda su vida jesuítica transcurrió en la ciudad del Caribe. Su biografía está íntimamente vinculada a la de San Pedro Claver3. Fue durante muchos años sacristán del templo4y procurador del colegio5. Falleció en Cartagena en 16876. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Testimonio del H. Nicolás González en la Causa de Beatificación y Canonización del V. P. Pedro Claver 7.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1678. 5. Catálogos breves: 1659-1671. AIUL. Papeletas: González, Nicolás. Angel VALTIERRA. El Santo que libertó una raza. Bogotá, Imprenta Nacional, 1954. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Melquíades ANDRÉS MARTíN. Misioneros extremeños en Hispanoamérica y Filipinas. Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1993. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002)580. Melquíades ANDRÉS MARTíN. Misioneros extremeños en Hispanoamérica y Filipinas. 147. Sin embargo, hay catálogos que difieren de esa fecha: c. 1613 (ARSI. N. R. et Q., 3, fols., 167v,194, 222v, 282v) y con fecha equivocada (fols., 245v y 320). Angel VALTIERRA. El Santo que libertó una raza. Bogotá, Imprenta Nacional, 1954. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v (Catálogo de 1642), fol., 91 (Catálogo de1649), fol., 117 (Catálogo de 1651), fol., 143v (Catálogo de 1655), fol., 167v (Catálogo de 1657), fol., 194 (Catálogo de 1660). A partir de 1664 aparece como procurador (ARSI. N. R. et Q., 5, fols., 9 (Catálogo breve 1667), fol., 13v (Catálogo breve de 1668), fol., 21v (Catálogo breve de 1671) y en el catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320). Melquíades ANDRÉS MARTíN. Misioneros extremeños en Hispanoamérica y Filipinas. 147. AIUL. Papeletas: González, Nicolás: “Trae varios extractos el P. José Cassani. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno… ps. 336, 345, 358-360, 362, 363, 367, 373, 380, 384, 385, 387, 391, 393, 400 y 402”. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá, 2002.

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GONZÁLEZ, Nicolás (1693-1738)1 I. Nació en Pamplona de Colombia el 18 de diciembre de 16932 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 28 de mayo de 1691 después de haber cursado dos años de Filosofía3. Completó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. En 1702 era profesor de Gramática en el colegio de Honda5. En 1708 ya residía en el colegio de Cartagena6. En la ciudad del Caribe se desempeñó como procurador, por lo menos hasta 17157. En 1718 residía en el Colegio Máximo de Santafé8 y dos años más tarde, en 1720, había retornado al colegio de Honda, enfermo9. Debió ser rector de Honda desde la muerte de su titular el P. Baltasar Caicedo (3 de junio de 1733) hasta la toma de posesión del P. Martín de Egúrbide en 173510. En 1736 pertenecía a la comunidad del colegio de Las Nieves en la sabana bogotana11. Falleció en Honda el 20 de julio de 173812 .

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1691-1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 77. Catálogo de 1711. Sin embargo, el catálogo de 1720 (fol., 219) afirma que su fecha de nacimiento fue el 9 de septiembre de 1675. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 9v. Catálogo de 1691. Posiblemente sea el mismo estudiante de San Bartolomé que ingresó en 1689 con el nombre de Nicolás González Marmolejo Llanos (William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto colombiano de cultura hispánica (1996) 299-300). 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43. Catálogo de 1702. Calculamos que sus estudios transcurrieron entre 1693 y 1698. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 80. Suplemento al Catálogo de 1711. Pronuncia sus últimos votos el 18 de febrero (fol., 77). 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 77. Catálogo de 1711 y fol., 116v (Catálogo de 1713). 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 177v. Catálogo de 1718. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 219. Catálogo de 1720: “Vires: debiles”. 10 APT. Leg., 136. Cartas de los PP. Generales, fol., 342. En carta del P. Retz al provincial del Nuevo Reino, 15 de septiembre de 1736, le habla del mal gobierno del P. Nicolás González. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 235. Catálogo de 1736: “Docuit grammaticam. Fuit Vicerrector. Procurator et operarius hispanorum”. 12 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. Supplementum primi et secundi cathalogi… a 4 junii 1737 ad 11 octobris 1738. 735

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Nicolás (c. 1621- ¿?) I. Nació en Remedios (Colombia) e ingresó a la Compañía de Jesús el 12 de marzo de 16381. En 1642 era estudiante de la Universidad Javeriana y había estudiado tres años de Filosofía2 . Para 1649 ya se había ordenado de sacerdote pero en todos los catálogos aparece como muy débil de salud. En 1651 era profesor de Gramática pero el catálogo no especifica dónde3. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos oficiales.

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ARSI. N. R. et Q, 3, fol., 90v. ARSI. N. R. et Q, 3, fol., 50. ARSI. N. R. et Q, 3, fol., 117.

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GONZÁLEZ, Pedro (c. 1596- ¿?)1 I. Nació en Tunja hacia 1596 e ingresó en la Compañía de Jesús en su ciudad natal en diciembre de1614 e hizo los Votos del bienio el 1 de enero de 16172 . Después abandonó la Compañía de Jesús.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1616. Biblioteca Nacional de Colombia. Libros raros y curiosos. Mss., 336. Libro de votos religiosos pertenecientes al convento de la Compañía de Jesús de Tunja, fol., 42. 737

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Ramón (1745- ¿?) I. Nació en Girón (Colombia) el 3 de abril de 1745 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 7 de septiembre de 17601. En 1763 estudiaba letras humanas en la Universidad Javeriana2 . Cuando concluía su estancia en la Facultad de Artes le fue intimado el decreto de expulsión el 1.º de agosto de 17673. Abandonó la capital virreinal el 2 de agosto4. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 17685. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio y en 1800 en Urbino6.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 26. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 46. José Manuel groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 26. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas…,n.º 4323.

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GONZALO, Francisco (1580-¿?)1 I. Nació en Durón (Diócesis de Sigüenza) hacia 15802 e ingresó en la Compañía de Jesús el 24 de febrero de 16083. No hemos podido precisar cuándo vino a América. En 1610 laboraba en el colegio de Bogotá4. En el catálogo de 1616 aparece ya como boticario del Colegio Máximo5 y en este cargo permanecería, al menos, hasta 16266, fecha en que aparece como fugado7. En 1628 era despedido de la Compañía de Jesús8. Ignoramos ulteriores datos de su biografía.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1610, 1616, 1623. Catálogo de 1610: 30 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 6); catálogo de 1616: 36 años (fol., 21v); catálogo de 1623: 44 años (fol., 41v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 6. Catálogo de 1610. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 6. Catálogo de 1610: “Sastre”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 21v. Catálogo de 1616. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 41v. Catálogo de 1623. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. General al P. Florián de Ayerbe. Roma, 21 de septiembre de 1626. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 303v. Carta del 2 de febrero de 1628. 739

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GOÑI, Blas de (c. 1589-1620) I. Nació en Miranda de Arga (Navarra) hacia 1589 e ingreso a la Compañía de Jesús en 1612 y pronunció los votos del bienio el 1.º de junio de 16141. En 1616 se encontraba en Bogotá2 , ciudad en la que falleció en 16203.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 37v. Ibidem. ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 69.

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GORGOLL, Manuel (1739- ¿?) I. Nació en Figueras (Gerona) el 23 de diciembre de 1739 e ingresó a la Compañía de Jesús el 3 de marzo de 1759 después de haber estudiado 3 años de Filosofía y 2 de Teología1. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17602 . En 1763 se encontraba en la Universidad Javeriana y cursaba el tercer año de Teología3. Su nombre no aparece en los documentos posteriores.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350v. AGI. Contratación, 5549. N.º 18: “... de veinte y dos años, cuerpo regular, blanco, rubio, poca barba, nariz afilada. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 350v. 741

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GORRIAGA, Ignacio (1708-1741)1 I. Nació en Orio (Vizcaya) el 14 de noviembre de 17082 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 13 de agosto de 17343. En 1738 estaba al frente de alguna de las haciendas del colegio tunjano4. Falleció el 24 de agosto de 17415.

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ARSI. N. R. et Q., 4, Catálogo de 1736-1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 231v. Catálogo de 1736 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 251. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 269. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 293.

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GRACIÁN, Tomás (c. 1583- ¿?) I. Nació en Madrid hacia 1583 e ingresado en la Compañía de Jesús el 10 de mayo de 15981. Había atravesado el Atlántico en la expedición de 1608 al mando del P. Juan de Olivares2 con destino el Perú, mas al llegar al Nuevo Reino decidió el superior de la expedición dejar en la naciente provincia al P. Gracián3. Fue el primer profesor de Filosofía del Colegio Máximo y enseñó durante dos períodos el curso de Filosofía4 de suerte que sus dos períodos serían 1608-1611 y 1611-1614. Por la correspondencia romana observamos que debió padecer una grave depresión y en 1614 se debía haber incrementado la crisis interna5 y en consecuencia pedía regresar a España6. Como el conflicto interno no lograra superarlo abandonó la Compañía de Jesús en 16177.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 5. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 225. Según este informe era Estudiante. ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 14. Carta al P. Luis de Santillán. Roma, 8 de septiembre de 1609: “Aprobamos lo que hizo el Padre Juan de Olivarez dexando en esa provincia a los Padres Tomás Gracian y Padre Antonio Basoia y al hermano Cristoval Mexias escolar de los que llevava para Lima”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 34v. Catálogo de 1616: “A leido 6 años de Artes”. ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 33v. Carta al P. Gonzalo de Lyra. Roma, 28 de enero de 1614: “El Padre Thomas Gracian tiene mucha necessidad de ser ayudado en espiritu principalmente en estos tocantes al proprio conocimiento, y estima de si mismo y de las partes que le parece tiene; porque dessa mala raiz podría nacer muchos y no pequeños males…”. ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 39v. Carta al P. Tomas Gracian. Roma, 28 de enero de 1614. ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 50. Carta al P. Manuel de Arceo. Roma, 6 de septiembre de 1617: “…por no averle podido quietar, ny desengañar de sus aprehensiones y melancolias (…) digo que remito a su prudencia el darle dimissoria despues de averlo alla consultado, avisando aca de lo que se hiziere”. Según Los PP. Uriarte y Lecina escribió: “A la Vida del Padre Fray Geronymo Gracian de la Madre de Dios Recopilada por el Licenciado Andres de Marmol, Abogado en los Consejos, el Padre Tomás Gracian de la Compañía de Iesus”, Romance en los preliminares de las “Excelencias, Vida, y Trabajos del Padre Fray…”, Valladolid, año 1619, 4.º”. 743

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GRANADOS, Andrés (¿?-1693)1 I. Nació en Sevilla de España e ingresó en la Compañía de Jesús el 20 de octubre de 16892 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 16903 que se hizo a la vela el 10 de enero bajo las órdenes del P. Juan de Segovia4. En 1691 laboraba en el colegio de Tunja5. Falleció en el Colegio Máximo de Santafé el 18 de junio de 16936.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1691. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 9. Catálogo de 1691. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 20. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 280. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 9. APT. Fondo Astráin, Leg. 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93, fol., 45v.

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GRANADOS, Juan Francisco (1706-1767)1 I. Nació en Barbastro (Huesca) el 13 de noviembre de 17062 e ingresó en la Compañía de Jesús el 6 de febrero de 1732 tras haber concluido sus estudios eclesiásticos3. Llegó al Puerto de Santa María procedente de Barcelona el 16 de marzo de 1734 y atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio Meaurio, que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 en el guardacostas real “El Incendio”4. Llegado al Nuevo Reino debió de pasar de inmediato al colegio de Tunja, donde se desempeñaba en 1736 como ministro de la Casa5. En 1738 regentaba la cátedra de Teología Moral en la Universidad Javeriana6 y en 1742 se desempeñaba como profesor de Filosofía en la misma Academia7. En 1751 había abandonado la Universidad Javeriana para dedicarse a los ministerios sacerdotales en la propia Santafé, pero en el colegio de Las Nieves8. A partir de 1753 se radica en Cartagena para asumir el apostolado de los negros9 que habían iniciado el siglo anterior los PP. Alonso de Sandoval y Pedro Claver, y en 1763 permanecía con idénticos propósitos en la misma ciudad caribeña10. La expulsión de 1767 le sorprendió el día 1.º de agosto en la Universidad Javeriana donde se desempeñaba como director de Estudios Superiores11. Abandonó la capital neogranadina el día 4 de agosto12 . La muerte salió a su encuentro cerca de Honda el 9 de agosto de 1767 cuando seguía a los miembros de su comunidad camino del destierro13. II. Escribió: Textos publicados: A. Tractatus Theologico-moralis de humanorum actuum natura et qualitatibus14. B. Disputationes proemiales de attributis phylosophiae naturalis et de eiusque obiecto. Liber I Physicorum. 174215. C. Tratado sobre la Eucaristía16. D. Praeviae disputationes Summulisticae ad Logicam Aristotelis juxta mentem & saniorem doctrinam Exij, Doctoris Venerabilis. P. R. P. Franciscum Granados Sociertatis Jesu Philosophiae Cathedrae Magistrum. Auscultante D. D. Josepho Araos17.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

E Pater Franciscus Granados in 1 Lib. Physicae. [En 4.º, de 161 hojas. Biblioteca Nacional de Quito18. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756, 1763. aiul. Papeletas: Granados, Francisco; J. M. Pacheco. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 439-440; Walter Bernard Redmond. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff, 1972. Los catálogos de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 230) y de 1738 (fol. 265) señalan esta fecha, pero los de 1753 (fol. 309) y 1763 (fol. 355v) indican el 23 de noviembre. En la fecha de ingreso coinciden todos los catálogos; sin embargo, como en la fecha de nacimiento los de 1736 (fol. 230) y 1738 (fol. 265) estatuyen que estudió tres de Filosofía y tres de Teología “extra” mientras que los de 1753 (fol. 309) y 1763 (fol. 355v) aseveran que fueron tres de Filosofía y cuatro de Teología Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 313. agi. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “9.º Padre Juan Francisco Granado, sacerdote de treinta años, natural de Barvastro, ovispado de Aragon, pequeño de cuerpo, blanco, buena gracia y un poco calvo”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 224. Catálogo breve de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 265. Catálogo 1738: “Docet nunc Theologiam Moralem”. Como el profesor acompañaba a sus alumnos durante un trienio es posible que la docencia filosófica de Granados vaya de 1740 a 1743. Ver el Mss. 257 de la Biblioteca Nacional de Bogotá. (F. Quecedo. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 286). ARSI. N. R. et. Q., 4, 298v. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 309. Catálogo de 1753. Catálogo de 1756 (fol. 347v) y catálogo de 1763 (fol. 355v). Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 30. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. ANB. Temporalidades, 7, fol. 278: “Para completar la c. nomina de sujetos que me envia S. Exa. han faltado dos, el uno quedo enfermo en las Guaduas que es el P. Melchor de Moya y el otro Francisco Granados, que murió llegando a las Bodegas y actualmente se le quedan haciendo los sufragios en la parroquial”. Oficio de José Palacios al Señores oficiales reales de Mompox. Honda, 10 de agosto de 1767. Mss. que se conserva en la Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena. “Encuadernado en pergamino. 88 folios. Papel trigo. Tinta caparrosa. Letra tendida. El texto en muchos folios está perforado por la polilla. No menciona la fecha ni el lugar de composición. En el prólogo alude a un tratado sobre la Eucaristía”. (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. En Cuadernos de Filosofía Latinoamericana. Santafé de Bogotá, 30 (1987) 52). Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 46.

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15 Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 257. A todas luces existe un error en el mismo texto original, fol., 12, cuando dice el autor: “Tuve tremenda de Maestro, oi dia 1 del mes de Marzo del año 1724 [por 1742]”. Y en el colofón dice: “Di fin a este lib. oi dia 22, del año de 1742, a las tres de la tarde, jueves, yo Joseph Velasquez...”. Se trata de un tratado de cosmología: “Philosophia naturalis”. En el fol. 4v. dice “Libri Phisicorum”. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”, 286. Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. 52. Celina Ana LERTORA MENDOZA. Fuentes para el estudio de las ciencias exactas en Colombia. Santa Fe de Bogotá, Academia colombiana de ciencias exactas, físicas y naturales. Colección Enrique Pérez Arbeláez, n.º 9 (1995) 73-75. 16 En el prólogo del Tractatus Theologico-moralis de humanorum actuum natura et qualitatibus hace alusión a este Tratado. (Germán MARQUÍNEZ ARGOTE. “La Filosofía en Colombia. Bibliografía de los siglos XVI, XVII, XVIII”. 52). 17 En 4.º de 80 hojs. Biblioteca Nacional de Quito. AIUL. Papeletas: Granados, Francisco. 18 AIUL. Papeletas: Granados, Francisco. Walter Bernard REDMOND. Bibliography of the Philosophy, 46. 747

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GRANDE, Salvador (1713-1755)1 I. Nació en Sevilla de España el 24 de diciembre de 1713 e ingresó en la Compañía de Jesús, en su ciudad natal, el 3 de diciembre de 17292 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17353. Culminó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4. Recibió la ordenación sacerdotal el 8 de junio de 17385 y siguió en la Javeriana enseñando Gramática6. Realizó su año de Tercera Probación del 3 de agosto de 1741 al 3 de agosto de 17427. Durante su trienio de nueva estancia en la Javeriana (1742-1745) tuvo a su cargo la cátedra de Teología Moral y la formación humanística de los jóvenes jesuitas que se preparaban para iniciar los estudios de Filosofía8. De 1745 a 1749 intentó abrir un frente misional en la región de Urabá9 pero los esfuerzos de los PP. Fabro y Grande no tuvieron éxito. Habiéndose dirigido a Cartagena pudo informar en noviembre de 1749 a los virreyes Sebastián de Eslava y José Alfonso Pizarro de la realidad10. Permaneció en la ciudad caribeña hasta 1754 tanto como prefecto de los estudios del colegio como de la Congregación de la Buena Muerte11. En 1754 era destinado a la Isla de Santo Domingo como rector de la Universidad y allí le sorprendió la muerte el 29 de julio de 175512 . II. Escribió: Textos publicados: A. Carta de los Padres Pedro Fabro y Salvador Grande al presidente de Panamá, Dionisio de Alcedo. Río de Caimán, 28 de octubre de 174513. B. Carta sobre los esclavos14. C. Tractatus theologico moralis de Sacramento Paenitentiae per R. P. Salvatorem Granda15. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 302-306. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 42-43. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236v. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “23. El Hermano Salvador Grande, estudiante teologo, de veinte y un años, natural de Sevilla, alto, blanco, pelinegro, hoyo en la barba y naris abultada”.

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En 1736 era estudiante de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 236v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 289v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Granat. Societatis Jesu confectum a 2 Junii 1737 ad 11 Octobris 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 265. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum ab 11.ª Octobris usque ad 1.ª Januarii 1742. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 309. Catálogo de 1753: “Docuit Grammaticam, Theologiam Moralem. Fuit Instructor Juniorum”. Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados 1733-1756, fol., 110v-111. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 302-306. SEVERINO DE SANTA TERESA. Historia documentada de la Iglesia en Urabá y el Darién. IV, 307: “La odisea del P. Salvador Grande solo admite comparación con las hazañas de Balboa y de los primeros capitanes de Castilla de Oro. Nosotros que conocemos la ruta aproximada que el Padre siguió, saliendo de Urabá hasta las cabeceras del río Sinú, contemplada desde el avión, estamos capacitados para admirar el heroísmo de este misionero jesuita”. Antonio JULIÁN. La perla de América. Bogotá (1951) 248: “Las noticias que daba eran las siguientes en pocas palabras: que está aquello perdido por causa del trato y comercio de los indios con los extranjeros, por las perversas máximas contra la religión, y contra el católico monarca, y contra todos los españoles, ministros y sacerdotes, en que los tienen imbuidos aquellos extranjeros. En fin, aquel país viene a ser una Ginebra de la América: tal mezcla hay de naciones y de razas de gente, tanta libertad de costumbres, y tanta diversidad en materia de religión”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo de 1751 y catálogo de 1753 (fol., 309). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333v.: “... Rector in Coll. Sancti Dominici”. Supplementum primi et secundi Cathalogi Prov. Novi Regni Societ. Jesu, confectum ab 11 Julii 1755 ad 30 Junii 1756. Confirma el dato: Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 160. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. 42-43. ANB. Milicia y marina, t. 135, fols., 295-296. Publicada por El Espectador. Magazine Dominical. Bogotá, 19 de julio de 1964. José DEL REY FAJARDO. Las bibliotecas jesuíticas en la Venezuela colonial. Caracas, II (1999) 261: GRANDA. [GRANDE, Salvador]. Tractatus theologico moralis de Sacramento Paenitentiae per R. P. Salvatorem Granda. Sectio 1a. De institutione, necesitate, et natura Sacramenti Paenitentiae praeter communem A.A. morem. Termina. Igitur ipsum absolvamus divine advertentes quidquid laboris aut studii perfundamus. Un quaderno en 4, pergamino, bien tratado, con 70 foxas útiles. [En la biblioteca del colegio colonial de Caracas].

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GRANELLI, Francisco Antonio (c. 1657-1699)1 I. Nació en Milán hacia 16572 y fue destinado al Nuevo Reino en 16893. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1690 al mando del P. Juan de Segovia4. Debió residir en Cartagena desde su llegada a América. En 1697 cuando la ciudad fue atacada por el barón de Pointis permaneció en el colegio con algunos hermanos y donados pero al negarse a entregar el dinero exigido fue puesto preso5. Falleció el 2 de abril de 1699 en Ocaña6.

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Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, 1995. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 280. Tenía 30 años en 1690. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 19. La patente reza: “Por el P. Cesar Fregia, Provincial de Milán, a favor del Padre Antonio Francisco Granelli… en 13 de octubre de 1689”. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 280. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 156-157. Enrique Marco DORTA. Cartagena de Indias. La ciudad y sus monumentos. Sevilla, Publicaciones de la Escuela de Estudios Hispanoamericanos, 1951. Apéndice 25. ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 89v.

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GREBNER, Juan (1694- ¿?)1 I. Nació en Quelnade (Baviera)2 el 13 de mayo de 1694 e ingresado en la Compañía de Jesús el 4 de junio de 17223. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 31 de diciembre de 1723 a las órdenes del P. Mateo Mimbela4. Suponemos que concluiría su noviciado en Tunja. No debió acomodarse a la vida americana pues en 1727 le había escrito al P. General de la Compañía de Jesús que deseaba regresar a Europa5 y en 1731 persistía en el mismo propósito6. En 1733 pronunciaba sus últimos votos en Bogotá7. En 1736 permanecía en la capital colombiana con el oficio de sastre8. Abandonó la Compañía de Jesús el 1.º de enero de 17389. 1

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ARSI. N. R. Et Q., 4. Catálogo de 1736. HUONDER, Anton. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B., 1899. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III, 1974. Los documentos de que disponemos no son muy claros sobre el lugar de nacimiento. El Catálogo de 1736 dice que era “Palatinus” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229). El registro de la Casa de Contratación registra que era de Quelnade (Baviera) pero que pertenecía a la Provincia de Rhenania Inferior (A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 305). Y Huonder pensamos que no identifica claramente al jesuita pues lo ubica como destinado a Chile en 1722 y nacido en Kemnath in der Oberpfalz (Diócesis de Regensburg) (A. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre, 132). Sin embargo los datos de nacimiento y de ingreso coinciden con nuestro biografiado. Además hemos revisado las listas de Galán García y en esas fechas es el único Grebner que aparece en ellas. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229. Catálogo de 1736. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 305. La reseña de la Casa de Contratación es la siguiente: “El Hermano Juan Grebmer coadjutor, natural de Quelnade en Bauiera, de edad de 23 años. Buen cuerpo, blanco, ojos negros” (J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 31). Carta del P. Santiago Edeler a una monja de Viena. Cartagena, 15 de marzo de 1724. En Mauro MATTHEI. Cartas e informes de misioneros jesuitas extranjeros en Hispanoamérica. Santiago, III (1972) 118. APT. Leg., 132, fol., 280. Cartas de PP. Generales. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al Provincial del Nuevo Reino. Roma, julio 26 de 1727. APT. Leg., 132, fol., 315. Carta del P. Francisco Retz al P. Francisco Antonio González.Roma, 31 diciembre, 1731. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 256. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 289v. 751

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GREGORIO, Juan (1585?-1674)1 I. Nació en Olite (Navarra) hacia 1585 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Villarejo, el 9 de abril de 16042 . Se embarcó para América el 15 de abril de 16103. Concluyó sus estudios de Teología en Bogotá y desde su llegada a Santafé enseñó Gramática4. Cuatro ciudades parecen acaparar la biografía del P. Gregorio: Bogotá, Pamplona, Tunja y Mérida. En 1618 residía en la capital boyacense5 y desde esta ciudad debió dedicarse a dar misiones6. Desde abril de 1625 reside en Pamplona7 siendo el primer rector del colegio hasta 16328. En julio de 1634 regía los destinos del colegio tunjano9 creemos que hasta 163710. El rectorado de Mérida se produjo entre 1647 y 165011. Regresado a la sabana bogotana ocupó el rectorado de la Universidad Javeriana en dos ocasiones: la primera de 1651 a 165312; y la segunda entre 1656 y 1658913. El resto de su existencia transcurrió en la capital neogranadina hasta que el 26 de enero de 1674 falleció cargado de méritos14. II. Escribió: Textos publicados: A. Sermones15. B. Epistolario16. C. El P. Juan Gregorio, Rector del Colegio de Pamplona, recibe cuenta de esta deuda de 130 pesos. 21 febrero de 162917. D. Presentacion hecha por… el 3 de febrero de 1651 para la doctrina de Santa Ana de los Padres José Dadey, Pedro de Salazar... 18. E. El P. Juan Gregorio, Rector de Santafé presenta para el curato de Honda, en lugar del P. José Adei [sic] a los PP. Jaime de Torres, Domingo Prado y Nicolás González. Se nombra al O. Jaime de Torres, 3 de febrero de 165119. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16101671. MERCADO, Pedo de. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II (1957) 136-143. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 282-283. Domingo MÉNDEZ. “Gregorio, Juan”. En E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. II (2001) 1812.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 6v. Catálogo de 1610. MERCADO. Historia de la Provincia, II, 137. Fue además discípulo del célebre maestro de la vida espiritual, P. Luis de la Palma. AGI. Contratación, 5318. Angel VALTIERRA. El santo que libertó una raza. Bogotá (1954) 122-123. El Catálogo de 1610 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 6v) dice que había estudiado 4 años de Artes y 1 de Teología. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18v. Catálogo de 1616: “Ha leído Gramática 6 años”. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 67v. Carta del P. Vitelleschi de 17 de junio de 1618. MERCADO. Historia de la Provincia, II, 139: “Padeció muchos trabajos en los caminos que anduvo haciendo misiones...”. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 283. ARSI. N. R. et Q. 1. Epistolae Generalium, fol., 114. Carta de Vitelleschi a Santillán. Roma, 20 de febrero de 1632. En esa fecha es sustituido por el P. Villalobos en el rectorado. En 1627 había asistido a la Congregación Provincial como rector de Pamplona (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 61, fol., 218). ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 142. Carta del 30 de diciembre de 1635. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta de Vitelleschi a Figueroa. Roma, 30 de octubre de 1637. La fecha de conclusión del rectorado es clara. El 3 de febrero de 1651 era rector de la Universidad Javeriana (ANB. Curas y Obispos, t. 9, fol., 603) y en 1650 seguía en Mérida (AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del archivo, fol., 34v). Sobre el inicio la primera información data de 1648 (AAM. Ibidem, fol., 35v). El inicio de 1647 lo estatuimos por el final del rectorado del P. Julio Ledi. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 113v. Catálogo de 1651: “Fuit ter Rector et modo Sanctae Fidei”. El Libro de la Universidad está fragmentado en lo que respecta a estos años pero aparece su firma en 1651, 1652 y 1653 (Archivo del Colegio de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fols., 213-251v). Archivo del Colegio de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fols., 253v-276. MERCADO. Historia de la Provincia, II, 142. El primer Catálogo que habla de su ceguera es de 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8). MERCADO. Historia de la Provincia, II, 137: “Tal era su vivir ajustado y religioso en nuestra casa que parecía un San Gregorio en su monasterio. También le imitó en escrebir los morales de muy buena doctrina que solía con mucha frecuencia predicar en sermones y pláticas”. Y en la pag. 141: “... predicaba muchas veces haciendo antes que le leyesen lo que tenía escrito de su mano en unos cartapacios que llamaba sus barras y a la verdad lo eran de plata y oro, sacadas de las minas de su estudio...”. Desconocemos el texto de las cartas escritas por el P. Gregorio, sin embargo, citamos a continuación las recibidas por él para que puedan servir de guía para nuevas búsquedas. Todas ellas se encuentran en ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium: a) Vitelleschi a Juan Gregorio, 21 de septiembre de 1626; b) Idem a Idem, 8 de marzo de 1631; c) Idem a Idem, 28 de enero de 1634; d) Idem a Idem, 30 de noviembre de 1634; e) Idem a Idem, 30 diciembre de 1635. 753

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

17 ANB. Testamentaría. Santander, 12, fol., 403v. 18 ANB. Curas y Obispos, t. 9, fol., 603. 19 ANB. Curas y obispos, 9, 602. 754

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GROSSI, Pedro Antonio (¿?-1604)1 I. Había nacido en Italia y siendo novicio en Nápoles, al parecer sacerdote, fue destinado al Perú2 . Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Diego de Torres en 16043. Fue uno de los fundadores del colegio de Cartagena4. Lamentablemente falleció allí mismo el año de 16045.

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Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Enrique FERNÁNDEZ. Monumenta peruana. VIII (1603-1604). Roma (1986) 366. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 89. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 93. ARSI. N. R. et Q., 12. Historia.-I, fol., 29v. Carta annua de la Provincia del Nuevo Reino. 755

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GROSSIS, Jerónimo (1698-1777)1 I. Nació en Cádiz el 29 de marzo de 1698 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de diciembre de 1723, después de haber estudiado dos años de Filosofía y cinco de Cánones2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17243. Entre 1726 y 1736 enseñó Gramática en Santafé y Cartagena. Regresó a la capital para ser ministro del Colegio Máximo y posteriormente de Tunja. Trabajó como misionero en Casanare4 y posteriormente laboró como operario en Mérida5 en donde pronunció su profesión en 17346. En 1736 se desempeñaba como operario en el colegio de Pamplona7. De 1738 a 1743 ejerció el rectorado del colegio de Cartagena8. Debió de vivir en Tunja como ministro y vicerrector9. Para 1750 residía en Santafé10. De 1751 a 1754 ejerció el rectorado por segunda vez en el colegio de Cartagena11. De 1754 a 1757 dirigió los destinos del colegio de Honda12 . En 1763 presidía por tercera vez los destinos del colegio cartagenero13. Pensamos que al fallecer el P. Francisco Javier Oraá, que debió de ser en el año 1766, el P. Grossis lo sustituyó en el rectorado de Mompox14. El día 15 de julio de 1767 le fue intimada la orden de expulsión15 en el colegio de Mompox16. Fue recensado en el Puerto de Santa María el 15 de enero de 176817. Debido a su ancianidad y achaques fue depositado en el convento de la Victoria de Puerto Real en 1767 y en esta ciudad le sorprendió la muerte el 2 de abril de 177718. 1

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Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 74. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. A. Catálogo General del número de regulares que de la extinguida orden llamada la Compañía de Jesús, existían en los Reynos de España e Indias al tiempo de la intimación del real decreto de expulsión. Provincia de Santa Fe, n.º 4422. P. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 56-57. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 232v. Catálogo de 1736. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá, n.º 74: “Paso a America en la Mision que se embarcó en la bahia de Cadiz el año de setecientos veinte y quatro”. Por ello su nombre no aparece en ninguna de las expediciones misioneras del Nuevo Reino. La primera vez que vemos citado su nombre en la documentación oficial neogranadina es el 8 de mayo de 1734, al hacer su

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profesión de tres votos (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 251v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 Julii 1733 ad 6 Martii 1736). En esta relación seguimos la información dada por el P. Grossis en el Puerto de Santa María el 15 de enero de 1768 (ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares... n.º 74). Sin embargo, de acuerdo con los Catálogos pareciera que su estancia misional debió transcurrir entre 1743 y 1750 ya que solo los catálogos posteriores a esas fechas hacen alusión a su vida misional (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 309. Catálogo de 1753 y Catálogo de 1763 (Idem, fol. 355): “Missionarius Gentilium”). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 74. AUCAB. Libro de Consultas. Consulta del 18 de abril de 1734. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 232v. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 269. Catálogo de 1738. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 74. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 300v. Catálogo breve de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v. Catálogo breve de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 355. Catálogo de 1763. El P. Jerónimo Grossis presencia una profesión en Mompox el 15 de agosto de 1766: “coram Jeron. Luis Grossis Vicerrector” (ANB. Miscelánea, 90, 4). ANB. Temporalidades, t. 16, fol. 336. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 74. AHN Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 74. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4422. Gracias a unas notas gentilmente cedidas por Manuel Pacheco, el historiador del Puerto, podemos seguir la historia del P. Grossis. El día 7 de julio de 1768 fue reconocido por los médicos de la ciudad que emitieron el siguiente informe: “Geronimo Grosi, de 73 años de edad, provincia de Santa Fe, hace ya seis años está paralítico de resulta de dos insultos apoplecticos (sic); hallase hoy escorbútico, imposibilitado de andar, mucha falta de respiración precisando pasar las noches sentado que de otro modo se ahoga, y a esto se sigue suma debilidad y por tanto imposibilitado a transmigrar de un pueblo a otro, sin evidente peligro de su vida. Y certificamos según su edad y dicha debilidad no hay esperanza de que medicina humana pueda mejorarlo”. Como pertenecía a la nobleza gaditana una hermana del jesuita solicitó del rey la posibilidad de trasladar al enfermo a un convento de la misma Comunidad de mínimos que existía en Puerto Real, a solo diez kilómetros de distancia, pero al que se podía acceder por tierra desde Cádiz, para poderle atender mejor. Allí permaneció hasta el fin de sus días, hecho que tuvo lugar el 2 de abril de 1777. 757

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GUERRA, Gervasio (1728- ¿?) I. Nació en Cartagena de Indias el 19 de junio de 1728 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 20 de febrero de 17461. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá2 . Recibió la ordenación sacerdotal el 24 de septiembre de 17563 y ese mismo año se desempeñaba en el colegio de Honda como profesor de Gramática4. No hemos podido precisar el término de su docencia. Posteriormente fue ministro del Colegio-Seminario de San Bartolomé y del Colegio Máximo5. En 1763 ocupaba en el colegio de Cartagena la cátedra de Gramática6. En su ciudad natal hizo la profesión religiosa en 17647. En 1767 regía los destinos del colegio bogotano de Las Nieves8, cuando le fue intimada la expulsión de la Compañía del Nuevo Reino el día 1.º de agosto. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 14 de enero de 17689. Desterrado a Italia, vivía en Fratta el 1.º de enero de 177410. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 306. Catálogo de 1753: “Agit 2 Theologiae”. Era hijo de Facundo Guerra Calderón, gobernador de Antioquia de 1721 a 1727 y de 1741 a 1744, y de María Antonia Pacheco (J. M. Restrepo Sáenz. Gobernadores de Antioquia. Bogotá (1944) 177-180). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 345. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348: “Professor Grammaticae. Praefectus casuum conscientiae et Congregationis Dominae del Socorro. Minister”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 58. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 374v. Catálogo de 1763. El P. Bernardo Recio (Compendiosa relación de la cristiandad de Quito. Madrid (1947) 568) escribe: “Sobre todo me deleitaban las funciones de aquella iglesia, la mejor de Cartagena, acabada pocos años ha por un nuestro Hermano gran arquitecto. Era la asistencia grande y muy útiles los ejercicios de dos Congregaciones del Sagrado Corazón y de la buena muerte. De esta cuidaba el P. Gervasio, sacerdote joven, a quien considerando bien, me llenó de confusión a vista de su celo y laboriosidad, acompañada de una gran modestia…”. ANB. Miscelánea, 88, fol. 691. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 72: “… maestro de gramática y resolutor de casos, edad 36 años” [Catálogo de 1764]. Últimos votos del P. Gervasio Guerra en Cartagena, iglesia de San Francisco de Borja, 29 enero 1764. P. Salvador Pérez vicerrector. (ANB. Miscelánea, 89, fol. 695).

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8 Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 101. 9 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 58. 10 Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4380. 759

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GUERRERO, Francisco (c. 1581-1650)1 I. Nació en Piura (Perú) hacia el año 15802 e ingresó en la Compañía de Jesús en diciembre de 16003. En 1616 se encontraba en Santafé y había leído un curso completo de Filosofía4. Al parecer deseaba regresar al Perú pero el P. Vitelleschi ordena, en 1618, permanezca en el Nuevo Reino5. En octubre de 1621 asiste a la Congregación Provincial que se llevó a cabo en Bogotá6. Y para 1623 había enseñado un nuevo curso de Filosofía y después Teología7. En 1628 pasó a Lima8. En la capital peruana fue profesor de Teología en el Colegio Máximo y prefecto de Estudios. Fue un connotado predicador y “tan notable por sus conocimientos de astronomía, medicina y teología, que sobre dichas materias mereció recibir consultas delicadísimas de Italia, España y Flandes”9. Falleció en Lima el 20 de enero de 165310. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Versos latinos11. 2. Aprobación de la obra: Naturaleza, policía sagrada y profana… de todos los Etíopes, por el P. Alonso de Sandoval S. J. Sevilla, M.DC. XXVII. En 4.º12 . 3. Aprobación de la obra: R. P. Didaci de Avendaño… Amphitheatrvm misericordiae… Lvgdvni, M.DC.LXVI. En fol.13. 4. Aprobación del “Curso de artes” del P. Peñafiel en 163614. Textos publicados: A. Cursus philoosophicus15. B. Tractatus aliquot theologici16. C. Colección de respuestas a varias consultas17. D. Tratados de matemáticas y astrología18. 1

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AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, III, 1917. Enrique TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú. Lima (1882) 374. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Según el catálogo de 1616 tenía 36 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18v) y según el de 1623: 44 años (fol., 39). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18v. Catálogo de 1616.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18v. Catálogo de 1616: “A leydo … todo el curso de Artes”, lo cual significa que había llegado a Bogotá, al menos, en 1613. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Manuel Arceo. Roma, 17 de junio de 1618. ARSI. Congregationes Provinciales, 56, fol., 254. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39. Catálogo de 1623. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Luis de Santillán. Roma, 13 de septiembre, 1628. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 41. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. “En los preliminares de la obra Relectionvm canonicarvm in Secundvm Decretalivm Librvm… Avthore D. D. Feliciano de Vega, Limensi…Limae, 1633. En fol.”. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. “Aprobación (“Colegio del Nuevo Reino de Granada”, 30 de Diciembre de 1624) de la obra: Naturaleza, policía sagrada y profana… de todos los Etíopes, por el P. Alonso de Sandoval S. J. Sevilla, M.DC.XXVII. En 4.º”. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. “Aprobación (Lima 2 de abril de 1650) de la obra: R. P. Didaci de Avendaño… Amphitheatrvm misericordiae… Lvgdvni, M.DC.LXVI. En fol.” AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. “Así dice Torres Saldamando, Jesuitas, pag., 374, y de él lo toma Sommervogel. Pero el P. Leonardo de Peñafiel, único Peñafiel a que puede referirse, no escribió tal obra o cosa parecida”. El P. José Martínez de la Escalera ha añadido a continuación: “Es el P. Alonso de Peñafiel, su hermano”. En realidad ambos fueron profesores de Teología (SOMMERVOGEL. Bibliothèque…469-470), VI. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. AIUL. Papeletas: Guerrero, Francisco. 761

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GUERRERO, Pedro (1676-1734)1 I. Nació en Fuentes (Extremadura) el 25 de abril de 16762 e ingresó en la Compañía de Jesús el 5 de mayo de 16983. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17054. En 1710 trabajaba en las misiones casanareñas5. Ciertamente laboró como misionero, al menos, de 1710 a 17206. Carecemos de noticias sobre su biografía entre 1720 y 1734. Falleció en Bogotá el 17 de marzo de 17347 cuando había sido nombrado rector del colegio de Santo Domingo8.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1711. Dan la fecha elegida por nosotros el Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105) y el de 1720 (Idem, fol., 221). Y el 5 de mayo de 1698, los catálogos de: 1713 (Idem, fol., 119v), 1715 (Idem, fol., 137v), 1718 (Idem, fol., 162v). El dato de que no era sacerdote al pasar a las Indias nos lleva a pensar en que su ingreso en la Compañía de Jesús fuera en 1698. Los catálogos de 1715, 1718 y 1720 afirman que estudió “intra” la Filosofía y la Teología; el de 1713 dice que estudió 3 “extra” y 4 “intra”; y el de 1711, 1 “extra” y 6 “intra”. AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1705. Su nombre no aparece en la lista; sin embargo, en la certificación del P. Joaquín de Velasco, procurador general, aparece el H. Pedro Guerrero en Sevilla desde el 8 de enero de 1705. El dato de que no era sacerdote nos lleva a pensar en la posibilidad de que entrara en la Compañía de Jesús en 1698 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105. Catálogo de 1771: “1 año en Misiones”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 105, 119v., 137v., 162v., 221. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. APT. Leg., 132, fol., 352.

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GUEVARA, Jerónimo (c. 1598- ¿?) I. Nació en Bogotá hacia 1598 e ingresó en la Compañía de Jesús en 1616 y pronunció sus votos del bienio el 3 de junio de 16181. En 1623 estudiaba en la Universidad Javeriana el 2.º año de Teología2 . Posteriormente fue despedido de la Orden3.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 40v. Ibidem. Notas del P. Juan Manuel Pacheco. 763

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GUEVARA, Juan (1688- ¿?)1 I. Nació en Tunja el 21 de febrero de 1688 e ingresó en la Compañía de Jesús, en su ciudad natal, el 5 de octubre de 17022 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana. Recibió la ordenación sacerdotal el 28 de febrero de 17113. Realizó en Tunja su año de Tercera Probación (1 de noviembre de 1711 a 1 de noviembre de 1712)4. En 1713 residía en la Isla de Santo Domingo y se desempeñaba como lector de Gramática en el colegio de San Francisco Javier5. En la Isla permaneció, al menos, hasta 17206. Habiendo regresado a Cartagena hizo sus últimos votos en Cartagena7. Desconocemos ulteriores informaciones sobre su biografía.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1720. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 43-44. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 69. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 118v. Catálogo de 1713. Catálogo de 1715 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 137). Catálogo de 1718 (Idem, fol., 162). Catálogo de 1720 (Idem, fol., 222). José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 43.

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GUILLÉN, José (1685-1746)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 23 de enero de 1685 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de abril de 17002 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. Al concluir su carrera eclesiástica debió pasar a las misiones llaneras ya que en 1710 actuaba como su procurador4. En 1711 se trasladaba a Tunja para cumplir con su año de Tercera Probación5. En 1713 enseñaba Gramática en Bogotá6. En 1715 residía en Cartagena7 y en esa misma ciudad abandonó la Compañía de Jesús el 28 de diciembre de 17178. Sin embargo, en 1723 le autorizaba el P. General de la Compañía de Jesús el ser readmitido9 y su reingreso se llevó a cabo el 5 de mayo de 172410. En 1726 era prefecto de las misiones circulares en Tunja11. Fue rector del colegio de Antioquia de 1733 a 173612 . En 1738 residía en Santafé13. Falleció en Bogotá el 14 de agosto de 174614. II. Escribió: Textos publicados: A. José Guillén, procurador de las misiones de Casanare, su petición de agregación de unas poblaciones a otras. Año 171015. B. Sres. de la Santa Cruzada. El P. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, y Procurador Gral de las Misiones de Los Llanos de Casanare y Orinoco, por capitan y soldados de la escolta de dchas misiones, ante V. S. paresco en la mejor forma que aia lugar en dcho y Digo: Que como parece por la certifico que ante V. S. presento solemnemente… Junio 173916. C. Ssres de la Santa Cruzada. El Padre Joseph Guillen de la Compañía de Jesus y Procurador Gral de las misiones de los llanos de Casanare y Orinoco, Por los RR. PP. Misioneros residentes en ellas, ante V. S. parezco en la mejor via y forma que aia lugar en derecho y Digo… Junio 173917. D. Sres. del Tribunal de la Santa Cruzada. Jospeh Guillen de la Compañía de Jhs, procurador gral de misiones de los llanos, meta y orinoco en los autos sobre la satisfaccion de los duzientos p’ a cada uno de los misioneros existentes y lo deducido en ellos, digo… Octubre 173918. 765

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E. Señores del Tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jhs, Procurador de las misiones de Meta y Orinoco en los autos sobre el pago de lo asignado por su Magd. a los Misioneros, y augmento de la Escolta…Enero 174019. F. Señores de el Tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las misiones de los Llanos, Meta y Orinoco en los autos sobre el pago de lo asignado, por su magd a los misioneros y lo demas deducido respondiendo al traslado que se me dio de el informe de el Sr. Contador… Febrero 174020. G. Señores de el Tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las missiones de los llanos, Meta, y Orinoco, en los autos sobre la paga de lo asignado por su magd. a los missioneros y lo deducido en ellos, respondiendo al traslado que se me dio de los informes hechos por el Señor Contador… Febrero 174021. H.Señores de el Tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jhs, Procurador de las missiones de los Llanos, Meta, y Orinoco, en los autos sobre la recaudacion de lo asignado por su magd. a los missioneros existentes, y lo deducido en ellos, digo que en esta causa…Febrero 174022 . I. Señores de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jhs. Procurador de las missiones de los Llanos, Meta, y Orinoco, en los autos sobre la paga de lo asignado por su magd. a los missioneros y lo demas deducido, digo que en el ultimo libramiento… Marzo 174023. J. Ssres. del Tribunal de la Santa Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, y Procurador gral. De las misiones de Orinoco, en los autos obrados sobre dha. Misión: Digo que yo presente un vale… Abril 174024. K. Sres. de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jhs Procurador de las Misiones de Casanare, Meta, y Orinoco como mejor proceda por derecho parezco ante V. Sª y digo que a los Religiosos que tiene mi Religion en dhas Missiones… Julio 174025. L. Sres de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jhs Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco 766

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y Apoderado de el Capitan y soldados de la Escolta de dhas Missiones como mejor proceda por derecho parezco ante V. S. y digo… Julio 174026. M. Señores de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco en los autos sobre que se me satisfaga el estipendio asignado por su magd. a los Padres missioneros, y lo demas deducido, respondiendo al traslado quer se me mando dar de este expediente, digo… Julio 174027. N. Señores de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las missiones de Meta, Casanare y Orinoco, y apoderado de el Capitan y Soldados de la Escolta, como mejor proceda por derecho parezco ante V. S. y digo que hago presentacion solemnemente de las certificaciones adjuntas… Agosto 174128. Ñ. Sres. del tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jhs Procurador de las Missiones de los Llanos de Casanare y Orinoco en los autos sobre que se me satisfaga los sueldos y estipendios de los PP. Missioneros y Escolta, y lo deducido en ellos, digo que tengo representado a V. Sª lo conveniente sobre este particular… Mayo 174229. O. Señores de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las misiones de los llanos, Casanare, Meta y Orinoco, y de su escolta en los autos de la recaudacion de los sueldos, que se hallan devengados… Agosto 174230. P. Señores de el tribunal de la Santa Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco, y de la Escolta de ellas, como mejor proceda por derecho parezco ante V. S. y digo que dichos Missioneros, Capitan, y Soldados… Octubre 174231. Q. El Padre Joseph Guillen de la Compañía de Jhs, y Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco de los Llanos en los autos sobre pagamentos de Missioneros, y Escolta paresco ante V. S. en la mejor forma que aya lugar en derecho, y digo que en la asignacion… Diciembre 174232 .

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R. Señores del tribunal de la Santa Cruzada. Jospeh Guillen de la Compañía de Jhs, Procurador General de la Escolta y Missiones de Casanare, Meta y Orinoco, en los autos sobre que se me satisfagan los sueldos devengados, y lo dedusido en ellos. Digo que tengo en las repetidas representaciones… Junio 174333. S. Señores de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco y de la escolta de ellas, como mejor proceda por Derecho parezco ante V. S. y digo que dichos Missioneros, Capitan y Soldados… Octubre 174334. T. Señores de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus, Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco en los autos sobre que se me satisfagan los sueldos devengados, y lo deducido en ellos, digo que en comprobacion de la asistencia de el P. Bernardo Rotella… Marzo 174435. U. Señores de el tribunal de la Santa Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus Procurador de las Misiones de Casanare, Meta y Orinoco, en los autos sobre que se satisfagan los sueldos devengados a los Padres Missioneros, y Soldados de la Escolta, y lo deducido en ellos, digo que habiendose informado… Marzo 174436. V. Señores de el tribunal de la Sta. Cruzada. Joseph Guillen de la Compañía de Jesus Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco, en los autos sobre la satisfaccion de los sueldos devengados por la Escolta y Missioneros y lo deducido en ellos, digo que en nota de el informe…Junio 174437. 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1702-1738. AIUL. Papeletas: Guillén, José. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 114. Catálogo de 1713. Con respecto a la fecha de nacimiento hay unanimidad en la información; sin embargo, en relación a la fecha de ingreso el Catálogo de 1711 (Idem, fol., 60) la establece el 21 de enero de 1701. Esta información está errada ya que el Suplemento del Catálogo de 1702 señala el 30 de abril de 1702 como fecha de los Votos de Bienio (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 56. Supplementum Catalogi 1 et 2 Provinciae Novi Regni confectum anno 1702). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60. La renuncia la llevó a cabo el 27 de enero de 1705 (ANB. Miscelánea, t. 69, fol., 70).

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ANB. Curas y Obispos, t. 8, fol., 695. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57v. Catálogo breve de 1711: Lo reseña ya en Tunja. Sin embargo, el catálogo público de 1711, datado con anterioridad, lo ubica en Santafé (Idem, fol., 60). Esta afirmación abre la posibilidad de que su Procuraduría hubiera sido desde Bogotá y no desde los Llanos. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 114. Catálogo de 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 135. Catálogo de 1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142v. Supplementum primi et secundi Catalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a die 26 decembris 1715 ad diem 1 septembris 1718. APT. Leg., 132, fol., 269. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al Provincial del Nuevo Reino. Roma, 27 de marzo de 1723: “Pide con gran instancia Don Joseph Guillen ser admitido segunda vez en la Compañía. Véalo V. R. con sus Consultores, pues yo, cuanto es de mi parte, le dispenso; y me alegraré que le cumplan los deseos si conviniere para su bien y el de la Compañía”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234v. Catálogo de 1736. Biblioteca Nacional. Ms. 105. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 192. ANB. Curas y Obispos, t. 50, fol., 953. En el Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234v) aparece en Antioquia y dice que “fuit Superior”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 264v. Catálogo de 1738. Biblioteca Nacional. Mss. 105. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 157. ANB. Curas y Obispos, t. 8, fols., 695-704. AIUL. Papeletas: Guillén, José: “Mss en el archivo del Colegio de Chamartín”. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. 769

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GUMILLA, José (1686-1750)1 I. Nació el P. José Gumilla en Cárcer2 (Valencia) el 3 de mayo de 16863. Ingresó en la Compañía de Jesús, en Sevilla4, el 13 de junio de 17045. Se embarcó el 4 de mayo de 1705 en el navío San José de la flota de Tierra Firme6. Concluido su noviciado en Tunja, cursó los estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana7. Recibió la ordenación sacerdotal en Santafé de Bogotá el 31 de marzo de 17148. En Tunja llevó a cabo su año de Tercera Probación del 6 de septiembre de 1714 al 6 de septiembre de 17159. A finales de 1715 debió llegar Gumilla a las misiones10. Funda San Ignacio de Betoyes hacia marzo o abril de 171611. Hacia dos polos geográficos y étnicos dirigió su estrategia Gumilla desde San Ignacio de Betoyes: la región de los lolacas (171612 y 171713) y las tierras de los anabalis14 en 1719 al otro lado del Sarare15. En 1722 consiguió reunir a los situjas y anabalis y la promesa de los guaneros y mafilitos16. Superior de las Misiones de 172317 a 173018. A fines de noviembre de 1731 inicia la Misión del Orinoco”19. El 21 de febrero de 1732 firmaba con Fray Tomás de Santa Eugenia, prefecto de las misiones del Caroní, el Convenio de Guayana20 por el que los jesuitas misionarían a los aruacas. El 20 de marzo de 1734 firmaba en Santo Tomé la Concordia de Guayana por la que se dividía el territorio guayanés entre las diversas Ordenes Religiosas que allí laboraban21. El 28 de noviembre de 1736 firmaba en Caracas con Fray Salvador de Cádiz la Concordia de Caracas22 por la que los Capuchinos caraqueños ingresaban a la biografía de la Orinoquia. Rector del colegio de Cartagena muy a los comienzos de 173723. En junio de 1738 actúa ya como provincial24. En la Congregación Provincial reunida en Santafé el 8 de septiembre de 1738 fue elegido procurador a Roma juntamente con el P. Diego Terreros25. Su estadía en Europa data de julio de 173926 a enero de 174327. Regresado a San Ignacio de Betoyes fue superior de la Misión de Casanare de 174528 a 174729 y en esta población le sorprendió la muerte el 16 de julio de 175030.

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II. Escribió: Textos no publicados: 1. Informe ... sobre impedir a los indios caribes y a los olandeses las hostilidades, que experimentan las colonias del gran Río Orinoco. [Madrid, 1739]31. 2. Informe ... sobre impedir a los yndios caribes y a los holandeses las hostilidades que experimentan las colonias del gran río Orinoco. Bogotá, 189332 . 3. Copia del informe ... sobre impedir a los indios Caribes y a los Olandeses las Ostilidades que experimentan las Colonias del Gran Río Orinoco. London, 1898 (Texto bilingüe: castellano-inglés) 33. 4. Informe ... sobre impedir a los indios Caribes y a los Olandeses las Ostilidades que experimentan las Colonias del Gran Río Orinoco. [Extractos]. New York, 189834. 5. Informe ... sobre impedir a los Indios Caribes y a los olandeses las hostilidades que experimentan las colonias del gran Rio Orinoco, y los medios mas oportunos para este fin. Caracas, 197035. 6. Breve Noticia de la Apostolica y exemplar vida del P. Juan Ribero. Madrid, 173936. 7. Breve Noticia del Venerable Padre Juan Ribero. Córdoba [1741]37. 8. Breve Noticia del venerable Padre Juan de Ribero. Bogotá, 195638. 9. Breve noticia ... Juan Ribero. Caracas, 197039. 10. El Orinoco ilustrado. Madrid, 174140. 11. El Orinoco ilustrado y defendido. Madrid, 174541. 12.Histoire naturelle, civile et geographique de l’Orenoque. Avignon, 175842 . 13. Historia natural, civil y geográfica. Barcelona, 179143. 14. El Orinoco ilustrado. Barcelona, 188244. 15. El Orinoco ilustrado. Bogotá, 1944 45. 16. El Orinoco ilustrado. Madrid, [1945?]46. 17. El Orinoco ilustrado y defendido. Caracas, 196347. 18. Otras ediciones48. 19. Biografía del Padre José Cavarte, 1724 49. 20.Apuntaciones históricas sobre la nación betoy y su reducción50. 771

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21. Convenio entre el P. José Gumilla y Fray Tomás de Santa Eugenia. Guayana, febrero de 173251. 22. Concordia de Guayana. Guayana, 20 de marzo de 173452 . 23. Documentos sobre el deslinde y demarcación de las Misiones de los religiosos capuchinos y de la Compañía de Jesús en la Provincia de Trinidad y Guayana [1732-1735]53. 24.Concordia entre el Padre Gumilla y Fray Salvador de Cádiz. Caracas, 28 de noviembre de 173654. 25. Memorial sobre intentos de los capuchinos de internarse en territorio de las misiones de jesuitas en Orinoco. Madrid, 174255. 26.Epistolario56. 27. Cartografía57. 28.Escritos varios. Caracas, 197058. Textos publicados: A. Gramática de la Lengua Betoy59. B. Vocabulario de la Lengua Betoy60. C. Catecismo en la Lengua Betoy61. D. Pláticas en Lengua Betoy62 . E. Tratado medicinal63. F. Adiciones a El Orinoco ilustrado y defendido64. G. Indice de las Naciones, asta oy conocidas en este Orinoco. Guayana, y abril 26 de 173465. H.Indice y nominacion de las Naciones de Indios Barbaros que havitan en los Caños y anegadizos del Gran Rio Orinoco66. I. Documentos varios67. J. Epistolario inédito: a. Sr. Governador y Corregidor. El Padre Joseph Gumilla de la Compañía de Jhs. Superior de estas Missiones de los Llanos, y misionero de la de los Betoyes ante V. S. paresco en aquella via y forma que mas en derecho aya lugar, y al aumento, util y conservacion de este Reduccion, y sus abitadores convengan ... 68 . b. Certifico yo Joseph de Gumilla de la Compañía de Jesus Superior de las missiones de los Llanos y de Meta como los treinta y seis 772

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soldados que el Rey nuestro Señor tiene alistados para Escolta y resguardo de los Padres Missioneros en las fronteras y del gentilismo an estado prontas... 23 de marzo de 172669. c. Certifico yo Joseph Gumilla de la Compañía de Jesus, Superior de las Missiones de los Llanos y de Meta como el capitan Don Domingo Sorrilla y Salazar a servido al Rey nuestro Señor como cabo y capitan de la infanteria ... 23 de marzo de 172670. d. Certifico yo el Padre Joseph Gumilla de la Compañía de Jesus, Superior de las missiones de los Llanos de Casanare, como don Domingo Sorrilla Salazar ...28 de febrero de 172771. e. Yo el Padre Joseph Gumilla de la Compañía de Jesus, Superior de las Misiones de los Llanos y Meta, certifico de la manera y forma que aga fee donde convenga ... 8 de marzo de 172872 . f. Certifico yo el Pe. Joseph Gumilla de la Compañía de Jhs. Superior de las Missiones de los Llanos y Meta, como el capitan desta Escolta de dichas Missiones Dº Domingo Zorrilla Salazar, y los treinta y seis soldados desta Real Infanteria ... 25 de marzo de 172973. g. Señores del Tribunal de Cruzada. El Pº Joseph Gumilla de la Compañía de Jhs Superior de las Missiones de los Llanos y Orinoco ... Setiembre 172974. h. Missiones Planorum Societatis Jesu Novi Regni Granatensis. Anno 1729. Joseph Gumilla, Societatis Jhs. Superior Miss. 75. i. Carta del Padre José Gumilla S. J. Rector del Colegio de Cartagena de Indias al Sr. Presidente de la Casa de Contratación de Indias, en Sevilla, Don Francisco de Baras y Valdez. Cartaxena y octubre 18 de 173776. 1

Para una completa información de la bibliografía gumillense anterior a 1963 nos remitimos al Instituto Panamericano de Geografía e Historia (en colaboración con Demetrio Ramos). “Bibliografía Gumillense”. En José GUMILLA. El Orinoco ilustrado y defendido. Caracas, Biblioteca de la Academia de la Historia, vol. 68., 1963, pp. CXXVII-CXXXVIII. Y dado la abundante y desigual bibliografía que existe sobre el P. José Gumilla preferimos hacer referencia a las obras fundamentales que recogen toda la literatura relativa al prolífico misionero del Orinoco. Manuel PADILLA. Memorias para la vida y

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correrías apostólicas del P. Gumilla. (Escrito totalmente desconocido y del cual solo tenemos noticia por las papeletas que dejó en su archivo inédito el P. Lecina. Cfr. AIUL. Papeletas: Gumilla, José). Demetrio RAMOS. “Gumilla y la publicación de El Orinoco ilustrado”. En P. José GUMILLA S. I. El Orinoco ilustrado y Defendido. Caracas (1963) XXVII-CXXVI. José DEL REY FAJARDO. “Estudio Preliminar” de P. José GUMILLA. Escritos varios. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1970) XI-CIX. DEL REY FAJARDO. “7. P. José Gumilla (1686-1750”. En Misiones jesuíticas en la Orinoquia. San Cristóbal, I (1993) 325-353. José M. BARNADAS. “Unas cartas desconocidas del Padre José Gumilla: 1740-1741”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, t. XXXVII, (1968) 418-426. J. R. FORTIQUE. Aspectos médicos en la obra de Gumilla. Caracas, 1971, 132 pp. J. DEL REY FAJARDO. “Gumilla, José”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, Institutum Historicum S. I.-Comillas, II (2001) 1848-1849. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1956. 2 Llama la atención que el gran bibliógrafo de la Compañía de Jesús, Sommervogel, pusiera como lugar de nacimiento a Jánovas de Aragón, diócesis de Barbastro (SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, Bruxelles-París, III (1892) 285). Quizá la fuente del error del P. Sommervogel pudo haber estado en una mala lectura de la afirmación del Catálogo del Nuevo Reino de 1738 que indica como lugar de nacimiento de Gumilla: “Jativensis in Hispania” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 274). 3 Francisco MATEOS. “La patria del Padre José Gumilla”. En Sic. Caracas (1953) 416-419. El P. Mateos publica la partida de nacimiento de Gumilla, documento incontrovertible para las siguientes consideraciones. Los catálogos neogranatenses coinciden todos con esta fecha a excepción del de 1711: 3 de mayo de 1688 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61); y del de 1720: 3 de mayo de 1687 (Ibidem, fol., 221). 4 APQu. Leg., 5. Catálogo de los sujetos de las misiones del Nuevo Reino y Quito. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61. Catálogo de 1711. La misma fecha reiteran todos los Catálogos posteriores. 6 AGI. Contratación, 5548. Certificacion de Matheo Felix de Pineda. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61. Catálogo de 1711: “Studuit 3 Phi. et Theol. 1 intra”, lo que significa que cursaba 2.º año de teología en 1711. Si el Catálogo de 1713 dice que estudió “intra” 3 años de Filosofía y 4 de Teología, significa que para esa fecha (finales de 1713: Ibidem, fol., 112) había puesto punto final a sus estudios (Ibidem, fol., 114). 8 ARSI. N. R, et Q., 4, fol., 140v. Supplementum primi et secundi catalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a prima decembris 1713 ad 26 decembris 1715. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140v. 10 Si el 6 de septiembre concluía su Tercera Probación en Tunja y “si el mes de enero de 1716 le pareció al Padre José Gumilla que era tiempo de hacer su primera entrada” (Juan RIVERO. Hisgoria de las Misiones, 359), en ese lapso intermedio de tiempo hay que ubicar la llegada de Gumilla a las misiones. 774

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Mimbela (Mateo MIMBELA. “Relación de la entrada a las Naciones Betoyes y su cristianización (1725)”. En José GUMILLA. Escritos varios. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1970) 208) dice que partió a las misiones directamente del colegio de Tunja; así es que creemos que no ofrece dudas la llegada de Gumilla a las misiones a fines de 1715. MIMBELA. Relación, 208-210. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 356-357. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 359. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 361. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 371. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 381. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 383. APT. Leg., 132, fol., 263. Carta del P. Tamburini al P. Francisco Antonio González. Roma, 27 de marzo de 1723. Sospechamos que el cambio debió llevarse a cabo en el segundo semestre de 1723 ya que en octubre de ese mismo año el P. González actuaba como rector de la Universidad Javeriana (ANB. Notaría 3a, t. 151 (1723), fol., 201). APT. Leg., 132, fol., 290v. Carta del P. Miguel Angel Tamburini al P. Diego de Tapia. Roma, junio 1 de 1729. Le sucede en el cargo el P. Juan Rivero. AGI. Caracas, 391. Carta de Gumilla a Sucre. 23 de febrero de 1733. GUMILLA. Escritos varios, 99-100. AGI. Santo Domingo, 678. GUMILLA. Escritos Varios, 101-105. AGI. Santo Domingo, 634. AGI. Santafé, 400. Citado por PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 469. Si el escrito es del 1 de marzo quiere decir por el contexto que para esas fechas ya estaba en Cartagena, lo cual nos hace sospechar que posiblemente el viaje lo realizó desde Caracas en barco. AGI. Santafé, 415. Carta del P. José Gumilla al Rey. Santafé, 30 de junio de 1738. AGI. Santafé, 406. Carta de los PP. Diego Terreros y José Gumilla en que comunican haber sido elegidos ... (Citada por PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 258). GUMILLA. Escritos varios, 54. AGI. Contratación, 5549. Doc. cit., fol., 7. ANB. Temporalidades, t. 5, fol., 788v: “... en este año [1745] pidió el P. Joseph Gumilla, superior de las Misiones, dos títulos uno de alguacil mayor y otro de notario”. ANB. Temporalidades, t. 5, fol., 789: [Año de 1747] “quarenta pesos de siete ternos de flautas que pidió el P. Joseph Gumilla y se traxeron de fuera y se remitieron a su reverencia”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 328v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a prima octobris anni 1749 usque ad primam aprilis an. 1751. Biblioteca Nacional. Mss. 105. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 158. Informe que hace a su Magestad, en su Real, y Supremo Consejo de las Indias, el Padre Joseph Gumilla, de la Compañía de Jesús, missionero de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco, Superior de dichas Missiones, y Procurador General de la Provincia del Nuevo Reyno en esta Corte, sobre impedir a los Indios Caribes, y a los Olandeses las hostilidades que experimentan las Colonias del 775

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gran Rio Orinoco, y los medios mas oportunos para este fin. En fol.; 8 hs. Sin lugar ni año de edición. (Fue en 1739: AGI. Santo Domingo, 632). Con un mapa o Plano de una parte del Orinoco, Que comprehende desde el Caño de Guaruapo asta la Isla de Faxardo esta fiel, e individualmente sacado por el que delineó D. Pablo Dias Faxardo Ingeniero de su Mag. en Cartagena, quien por orden de su Mag. vino a este asumpto por Iunio de este año de 1733. En Antonio B. CUERVO. Colección de documentos inéditos sobre la Geografía y la Historia de Colombia. Bogotá, III (1893-1894) 483-497. (En la pag. 497 se lee: “Es copia exacta del documento original que se conserva en la Biblioteca del manuscrito del Depósito Hidrográfico, la cual ha sido tomada con regio beneplácito para el S. E. el Sr. General Antonio B. Cuervo. Madrid, 31 de marzo de 1888”. En British Guiana Boundary. Arbitration with The United Satates of Venezuela. Appendix to the Case on Behalf of the Government of Her Majesty. Volume III, 1763-1768. London (1898) 83-89. (En la pag. 89 se lee: “Es copia del informe que queda en esta Secretaría del Consejo y Cámara de las Indias de la negociación de las Provincias de la Nueva España de mi cargo. Don Fernando Trivino. Madrid de 9 diciembre de 1745”). En The Case of the United States of Venezuela before the Arbitration to Convene at París. Vol., 2 Appendix Parts 1 and 2. New York (1898) 294-296. Más exactamente: n.º 353: “Estract from Report by Joseph Gumilla, S. J., to the King of Spain, as to Means for Preveting Hostilities of Dutch an Caribes (1745)”. Reprinted from Blue Book, n.º 3, pp. 262-263. En José GUMILLA. Escritos varios. Estudio preliminar y compilación del P. José del Rey S. J. Caracas, Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia (1970) 55-69. Breve noticia de la Apostolica, y exemplar vida del Angelical y V. P. Juan Ribero, de la Compañía de Jesus, Missionero de Indios en los Rios de Cazanare y Meta, y otras vertientes del Rio Orinoco, perteneciente a la Provincia del nuevo Reyno. Carta escrita por el P. Joseph Gumilla de la misma Compañía, Superior que fue de dichas Missiones, y al presente Procurador General de dicha Provincia a entrambas Curias. En 4º, 31 pags. Sin pie de imprenta pero fechado: “Madrid, y julio 28, de 1739”. (Conocemos dos ejemplares en el Archivo de la Provincia de Toledo. Alcalá de Henares y otro en el Archivo Romano de la Compañía de Jesús en Roma). Breve Noticia del Venerable Padre Juan Ribero de la Compañía de Jesus, Apostolico Missionero en la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Carta circular, que para la misma Provincia imprimió en Madrid a 28 de julio de 1739 el P. Joseph Gumilla de la misma Compañía, Superior que fue de las mismas Missiones, y entonces Procurador General por la dicha Provincia a las Cortes de Madrid y Roma. En 4.º, 52 pags. (Está unida al Teatro del Desengaño del P. Juan Rivero. Ver P. J. Eug. DE URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua Asistencia española. Madrid, III, 476, n.º 4507). (El título igual a la edición de Córdoba). Bogotá, 1956. Forma parte de la edición colombiana del Teatro del Desengaño. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, vol., 26 (1956) 11-36.

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39 GUMILLA. Escritos varios. Caracas, Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, vol., 94 (1970) 21-54. (En esta edición reprodujimos el texto del original que reposa en el Archivo Romano de la Compañía de Jesús de Roma). 40 El Orinoco ilustrado. Historia Natural, Civil y Geographica, de este Gran Río, y de sus caudalosas vertientes: Govierno, usos, y costumbres de los indios sus habitantes, con nuevas y utiles noticias de Animales, Arboles, Aceytes, Resinas, Yervas, y Raíces medicinales: Y sobre todo, se hallarán conversiones muy singulares a nuestra Santa Fé, y casos de mucha edificacion. Escrita por el P. Joseph Gumilla, de la Compañía de Jesús, Missionero, y Superior de las Missiones del Orinoco, Meta, y Casanare, Calificador, y Consultor del Santo Tribunal de la Inquisición de Cartagena de Indias, y Examinador Synodal del mismo Obispado, Provincial que fue de su Provincia del Nuevo Reyno de Granada, y actual Procurador a entrambas Curias, por sus dichas Missiones y Provincia. Madrid, 1741, XL (sin foliar)-580 + 19 de índices. 41 El Orinoco ilustrado y defendido. Historia Natural, Civil y Geographica de este Gran Rio, y de sus vertientes: Govierno, usos y costumbres de los indios sus habitadores, con nuevas, y utiles noticias de Animales, Arboles, Frutos, Aceytes, Resinas, Yervas, y Raices medicinales; y sobre todo, se hallaran conversiones muy singulares a N. Santa Fe, y casos de mucha edificacion, Escrita por ... Segunda Impression, Revista, y Aumentada por su mismo Autor y dividida en dos partes. Madrid, M.DCC.XLV, IIL (sin foliar)-403 + 4 de índice. Y VIII (sin foliar)-412 + 16 de índice. 42 Histoire naturelle, civile et geographique de l’Orenoque, et des principales Revières qui s’y jettent. Dans laquelle on traite du Gouvernement, des Usages & des Coutumes des Indiens qui l’habitent, des Animaux, des Arbres, des Fruits, des Résines, des Herbes & des Racines Médicinales qui naissent dans le Païs. Par le P. Joseph Gumilla, de la Compagnie de Jesus, Supérieur des Missions de l’Oronoque. Traduite de l’Espagnol sur la seconde Edition, par M. EIDOUS, cidevant Ingenieur des Armées de S. M. C. A Avignon, et se vend à Marseille, Chez Jean Mossy Libraire, à la Canebiere, M.DCC.LVIII, 3 vols. 43 Historia natural, civil y geográfica de las Naciones situadas en las Riveras del Río Orinoco. Su autor el Padre Joseph Gumilla, Misionero que fue de las Misiones del Orinoco, Meta y Casanare. Nueva impresión: Mucho más correcta que las anteriores y además adornada con ocho láminas finas, que manifiestan las costumbres y ritos de aquellos Americanos. Corregido por el P. Ignacio de Obregón, de los Clérigos Menores. Barcelona. En la Imprenta de Carlos Gibert y Tutó. Tomo, I, año MDCCXXXVI, XVI-360. Historia natural ... Corregido por el D. en A. D. D. Antonio Juglá y Font, Abogado de los Reales Consejos y de la Real Audiencia de Cataluña. Barcelona. En la Imprenta de Carlos Gibert y Tutó. Tomo II, año MDCCXXXXI, IV (sin foliar)-352. 44 El Orinoco ilustrado. Historia Natural, civil y geográfica de las naciones situadas en las Riberas del río Orinoco. Su autor el Padre José Gumilla, misionero que fue de las misiones del río Orinoco, Meta y Casanare. Barcelona. Imprenta de la Viuda e Hijos de J. Subirana, 1882, 2 vols; 253 y 251 + 2 de índices y 1 de Fe de erratas. (AIUL. Papeletas: Gumilla, José: “Los dos tomos de que consta corresponden a los tomos 15 y 16 de La verdadera ciencia española”). 777

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45 El Orinoco ilustrado. Historia natural, civil y geográfica de este Gran Río. Bogotá, Biblioteca Popular de Cultura Colombiana, Viajes, vols., VI y VII, 2 vols., XX-360; 334. (Prólogo de José Rafael Arboleda S. J. “El Padre José Gumilla S. J. y su obra”. Pags., IX-XX). 46 El Orinoco ilustrado. Introducción, notas y arreglo por Constantino Bayle S. J. Madrid, s/a [1945?]. M. Aguilar, Editor. “España Misionera, III”, XXXI-519. Respecto a la fecha de 1945 nos remitimos al estudio de Demetrio RAMOS PEREZ. “El Orinoco ilustrado y defendido”. En El Orinoco ilustrado y defendido. Caracas (1963) LXX-LXXIII. 47 El Orinoco ilustrado y defendido. Caracas, Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, vol., 68, 1963, CLII-519 + 4 de índices. La introducción consta de: 1). José NUCETE-SARDI. “Comentario Preliminar”, pp. VII-XXV. 2). Demetrio RAMOS PÉREZ. “Gumilla y la publicación de El Orinoco ilustrado”, pp. XXVII-CXXVI. 3). “Bibliografía gumillense”, pp. CXXVI-CXXXVIII. 4). Constantino BAYLE, S. J. “El Padre José Gumilla y su libro”, pp. CXLIICLII. 48 Reseñamos las siguientes ediciones. Historia natural, civil y geográfica de las naciones situadas en las riveras del río Orinoco. Santander de Quilichao, 1984 [Reproducción facsimilar de la edición de Barcelona, 1791]. El Orinoco ilustrado y defendido… [Edición de 1745] Pròleg de Marc-Aurelli Vila. Valencia, 1988. El Orinoco ilustrado y defendido… [Reproducción de la edición de 1745] Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1993. 49 Juan ARBIZU. Historia del Colegio de la Compañía de Jesús de Zaragoza. Tercera Parte. Comienza desde el año de 1650 hasta el de 1700. La ofrece a los muy Reverendos Rector, Padres y Hermanos del mismo colegio. El Padre Juan Arbizu, de la Compañía de Jesús. Adornada de índices y catálogos como en los libros antecedentes. Pags., 668-679. (Mss. del Archivo del colegio del Salvador de Zaragoza. Me informa el docto historiador José Antonio Ferrer Benimeli que el manuscrito desapareció del archivo en estos últimos años). Juan RIVERO. Historia de las Misiones., 409: “Escribió sobre sus virtudes el Padre José Gumilla, como superior que era entonces, en carta que sobre ellas envió a la ciudad de Santafé ...”. GUMILLA. Escritos varios. Caracas (1970) 3-20. 50 AIUL. Creemos que se refiere a lo que se denomina Informe Mimbela y que se debe en gran parte a Gumilla (GUMILLA. Escritos varios, 191-266). 51 El texto no lo hemos podido conseguir. AGI. Santo Domingo, 678. (GUMILLA. Escritos varios, 98-100). 52 AGI. Santo Domingo, 678. (GUMILLA. Escritos varios, 101-105). 53 AGI. Santo Domingo, 678. (GUMILLA. Escritos varios, 73-105). 54 AGI. Santo Domingo, 634. (GUMILLA. Escritos varios, 109-116). 55 AGI. Santo Domingo, 634. (GUMILLA. Escritos varios, 119-135). 56 El conocido hasta el momento está recogido en GUMILLA. Escritos varios, 145-185; 271-288. 57 Son cuatro los mapas gumillanos de que tenemos noticia. Mapa n.º 1. Es de 1732 y abarca desde la isla Fajardo y el Caroní hasta el mar (Ver AGI. Santo Domingo, 632. “Nota del Fiscal al dorso de la Carta de Bartholomé de Aldunate. Trinidad y marzo 29 de 1732”). Mapa, n.º 2. Es de 1732 pero fue remitido en 778

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1733. Abarca desde las bocas del Orinoco hasta el Guaviare (Ver AGI. Caracas, 150. “Trinidad. Gobierno de don Agustín de Arredondo. Trinidad, 26 de julio, 1733”. Se encuentra en Archivo. Servicio Geográfico del Ejército. Madrid. Carpeta: Venezuela y Guayana. Mapa, n.º 3. Es aproximadamente de 1734 y lo suponemos de Gumilla. Guarda la misma estructura que el anterior pero es mucho más completo. Reposa en Archivo del Museo Naval de Madrid. Sigla: XIII-9. Mapa, n.º 4. Las dos ediciones del mapa corresponden a las dos ediciones de El Orinoco ilustrado: 1741 y 1745. Es el mapa más conocido de Gumilla y el que ha sido incluido en los catálogos de mapas (Francisco VINDEL. Mapas de América en los libros españoles de los siglos XVI al XVIII (1503-1789). Madrid (1955) 167, 171, 333). GUMILLA. Escritos varios, 137-144. José GUMILLA. Escritos varios. Estudio preliminar y compilación del P. José del Rey S. J. Caracas, Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, vol., 94, 1970, CIX-340. En este volumen recogimos toda la obra escrita del P. Gumilla que no es El Orinoco ilustrado. GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 392: “La lengua betoy fue reducida a Gramática por el P. Gumilla, manuscrito”. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 389: “Por estos medios y principalmente con las pláticas frecuentes que el Padre les hace en su propia lengua, a la cual se aplicó con eficacia sacando Vocabulario y Arte, traduciendo en ella el Catecismo”. AGI. Santafé, 298. Relación del P. Mateo Mimbela: “... perfeccionándose tanto en el lenguaje que en breve pudo predicarles y enseñarles [a los betoyes] haziendo Bocabulario y algunas notas importantes para su inteligencia”. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 389. AIUL. Papeletas: Gumilla, José: “Arte y Vocabulario de la lengua betoy; con doctrina, Confesionario y Pláticas en ella”. AGI. Santafé, 298. Relación del P. Mateo Mimbela: “Emprendió para este efecto un Tratado de varios remedios y hierbas para aplicar a sus enfermos, mui util para suplir con ellos la falta de medizinas”. Y GILIJ. Ensayo de historia americana, II, 76: “Madame Fouget también añadió a los remedios comunes en Francia los que diligentemente recogió de la obra del P. Gumilla”. GILIJ. Ob. cit., I, 53: “... en enero de 1749 estaba preparando para su historia una adición, que él mismo me leyó, en la cual, luego de retractar su error, describía larga y graciosamente, según solía, el descubrimiento que no sabía antes. Como le sobrevino la muerte (...) la obra quedó imperfecta e inédita”. Y en el Tomo III, 28: “ ... y después de escrita su historia del Orinoco, a la que sobrevivió más de 9 años, pudo consolarse con muchas hermosas noticias que le comunicaron muchos misioneros”. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. “En fol., 2 hs.”. Los bibliófilos dicen que este documento reposa en la Biblioteca de la Universidad de Valladolid. Parece que los autores, para esta afirmación, se basaron en el Catálogo publicado por vez primera por Gutiérrez del Caño. Sin embargo, en el actual, aparecido en 1929, no se cita este documento. AIUL. Ibidem. AGI. Santo Domingo, 632. (GUMILLA. Escritos varios, 320-321). 1) Expediente para la publicación de El Orinoco ilustrado. (AGI. Indiferente General, 1655). 2) Memorial entregado por el Marqués de San Felipe y Santiago 779

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y el Padre Jose Gumilla de la Compañía de Jesus sobre el fuerte del Rio Orinoco acompañando plano del castillo de Guayana. Cumaná, 28 de julio de 1739. (AGI. Santo Domingo, 599. 2 y tres cuartos folios). 3) Certificacion dada por Jose Gumilla, misionero del rio Orinoco del numero de misiones de la Guayana y Trinidad. Guayana, diciembre de 1732. (AGI. Santo Domingo, 678. 1 fol.). 4) Traslado de la carta original del Padre Jose Gumilla de la Compañía de Jesus al Presidente de Santa Fe, D. Antonio Manso, sobre la ereccion de la nueva escolta para las Misiones de la Compañía de Jesus de la Provincia de los Llanos y del Rio Orinoco. Santafé, 14 de junio de 1725. (AGI. Santafé, 298). 5) Acuerdo del 7 de noviembre de 1729. (ANB. Protocolo de la Notaría 3 (1727-1731), fol., 66. 6) Existen además otros documentos citados por el propio autor en su obra magna: Carta al Gobernador del Esequivo, 1733 (El Orinoco ilustrado, 330). Relación entregada a un maestro de Sagrada Escritura en Roma (Ob. cit., 307). Informe entregado por Gumilla al Fiscal Borrul (Carta de Gumilla al Gobernador Tavares). 7) Lettre ... relative a la traduction de l’ histoire de l’Orenoque du P. Gumilla. Marseille, 20 juin 1757 (Bibliothèque Nationale. FF, 22-144, 56. Citado por SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, XI, 1737). AIUL. Papeletas: Gumilla, José.. “Archivo de la Provincia de Toledo. En fol.; 2 hs.”. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. En fol., 2 hs. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. En fol., 2 hs. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. En fol., 2 hs. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. En fol., 2 hs. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. En fol., 2 hs. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. En fol., 2 hs. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. AIUL. Papeletas: Gumilla, José. “AGI. Contratación, 5149. Remite un conocimiento de mil doblones oro, que dejó el Illmo. Sr. Don Antonio Claudio Albares de Quiñones, Arzobispo que fue de Santa Fe, a S. M. para las urgencias de la Plaza de Orán”.

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GUMUCIO, Joaquín (1684-1728)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 2.º de marzo de 1684 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 28 de abril de 17032 después de haber estudiado en el Colegio de San Bartolomé3. En 1711 se encontraba en el colegio de Tunja4. En 1713 dirigía alguna de las haciendas del Colegio Máximo5. En 1716 pronunciaba sus últimos votos en el colegio de Mompox6 pero en 1720 residía en el Colegio Máximo7, Falleció en la capital colombiana el 1 de diciembre de 17288.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71. Catálogo de 1711. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá (1996) 266. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 71: “vires: mediocres”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 114. Catálogo de 1713: “Fuit Procurator. Nunc curator praedii”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142v. En 1718 se desempeñaba como procurador del colegio (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 199v. Catálogo de 1720. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 189v. 781

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GUTIÉRREZ [GUTIERRES], Ignacio (1726- ¿?)1 I. Nació el 26 de diciembre de 1726 en Ittiri (Italia) e ingresó en la Compañía de Jesús el 13 de junio de 17442 . Fue ordenado de sacerdote el 21 de septiembre de 17553. Después de concluidos sus estudios fue profesor de humanidades en el seminario de Cagliari4. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”, que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 17605. Destinado al colegio de Cartagena actuó como operario, ministro y después procurador6. La expulsión de 1767 le sorprendió el día 15 de julio en el colegio de Mompox7, a donde había viajado para “restablecerse de su salud”8. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 7 de marzo de 17689. Como era italiano no podía gozar de pensión del real gobierno de Carlos III, pero por su nacionalidad pronto lo incorporó a las labores espirituales en el Colegio de Alghero10. Al pasar a jurisdicción de la Compañía de Jesús italiana perdemos toda pista de su ulterior biografía. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 121. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4424; Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 57. Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”. En Archivum historicum Societatis Iesu. Roma, 11 (1942) 27-68. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 355v. Catálogo de 1763. 3 Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”, 43. 4 Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”, 43. 5 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 344. Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 43: “… natural de la Villa de Itiri en Cerdeña, de treinta y tres años de edad. Poco cuerpo, blanco, hoyoso de viruelas, ojos y pelo negro”. 6 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 121. 7 ANB. Temporalidades, t. 16, fol. 336. AHN. Jesuitas, 129/15b. Colegio de Mompox. Extracto de los Autos de su ocupación. Colegio de Santa Cruz de Mompox. Sin foliar. 8 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 121. 9 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 121. 10 Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual…, n.º 4424. Guillermo Kratz. “Gesuiti italiani nelle Missioni spagnuole”. En Archivum historicum Societatis Iesu. Roma, 11 (1942) 43. 1

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GUTIÉRREZ, Dionisio (1740-1785)1 I. Nació en Río Negro (Colombia) el 9 de octubre de 1740 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 30 de marzo de 17602 . Pensamos que debió de concluir su carrera en 1764 en la Universidad Javeriana3 y de inmediato pasó al colegio de Tunja donde se desempeñó como maestro de Gramática y en 1767 hacía su año de Tercera Probación4. El 1.º de agosto de 1767 le fue intimada la orden de expulsión5 y cinco días después abandonaba la ciudad6. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de enero de 17687. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía en Gubio el 1º de enero de 1774 y falleció en esa misma ciudad el 5 de junio de 17858.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 64. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4387. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. En 1763 estudiaba el tercer año de Teología. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 70. Así parece confirmarlo la renuncia que solían hacer antes de ordenarse de sacerdotes fechada en Santafé el 29 de febrero de 1764 (anb. Temporalidades, 16, fols. 580 y ss.) AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 64. Benito Casaly Montenegro. “Expulsión de los jesuitas que residían en Tunja en 1767”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, año 2, n.º 21 (1904) 574. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 113. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 64. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4387. 783

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GUTIÉRREZ, José Antonio (c. 1742-1791) I. Era hermano de Dionisio Gutiérrez1 y estudiante del Colegio Mayor de San Bartolomé2 . Nació en Rionegro (Colombia) alrededor del año 1742 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 21 de noviembre de 1762 después de haber cursado tres años de Filosofía y dos de Teología3. En 1764 pasó a la Universidad Javeriana para proseguir sus estudios teológicos, pero el 1.º de agosto de 1767 estos se vieron interrumpidos por el decreto de expulsión4. El día 2 abandonaba la capital neogranadina5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Cantiano7. Falleció en Fosombrone el 18 de enero de 17918. Nos llama la atención los datos aportados por la Universidad de Alicante. Desembarcó en La Spezia el 6 de agosto de 1768 y de ahí pasó a Masa de Carrara. Se secularizó el 20 de julio de 1768 y residía en Roma desde el 15 de octubre de 17689.

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ANB. Temporalidades, 16, fol. 590. William Jaramillo Mejía. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica (1996) 443. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 355. Catálogo de 1763. Suponemos que sus estudios fueron en la Universidad Javeriana. En 1768 tenía veinticinco años (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 40). Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 47. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. Afirma el autor que era sacerdote. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 40. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4336. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 47. AGS. Estado, 5049.

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GUTIERREZ, Melchor (¿?-1757)1 I. Solo conocemos de él que ingresó ya sacerdote en la Compañía de Jesús el 5 de marzo de 17552 . Realizó su noviciado en Tunja3. Falleció en la capital boyacense el 9 de mayo de 17574.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo de 1756. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 161. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 346. 785

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GUZMÁN, Mateo (1739- ¿?) I. Nació en Villamarchante (Valencia) el 21 de septiembre de 1739 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de abril de 1760, después de haber estudiado tres años de Filosofía1 en la Provincia de Andalucía2 . Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”, que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 17603. Después de concluir su noviciado en Tunja pasó a la Universidad Javeriana para continuar sus estudios eclesiásticos y en 1764 cursaba en la Facultad de Lenguas4. En 1767 había regresado a la capital boyacense para realizar su año de Tercera Probación y el día 1.º de agosto le fue intimado el decreto de expulsión5. Fue recensado en el Puerto de Santa María el 15 de enero de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, residía el 1.º de enero de 1774 en Fratta7.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. Estudia en la Universidad Javeriana Letras Humanas. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 69. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 344. Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 71. Benito Casaly Montenegro. “Expulsión de los jesuitas que residían en Tunja en 1767”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, año 2, n.º 21 (1904) 574. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares..., n.º 69. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4396.

HAGEN, José (1727-1763)1 I. Nació el 7 de febrero de 1727 en Tegernsee (Baviera) e ingresó en la Compañía de Jesús el 18 de febrero de 1753 para pasar a las Indias2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 1754 al mando del P. Martín de Egúrbide3. Llegado a Cartagena trabajó en las obras que realizaba el colegio durante algunos años4. Falleció en Bogotá el 20 de noviembre de 17635.

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José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Herbert GERL. Catalogus generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae Societatis Iesu 1556-1773. Monachii, 1968. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Herbert GERL. Catalogus generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae, 158. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 43: “… coadjutor, natural de la ciudad de Bauiera de veinte y siete años. Buen cuerpo, moreno claro, poca barba, ojos y pelo negro”. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias 336. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo de 1756: “Faber lignarius”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 377. Supplementum 1 et 2 cathalogi… a die 8 Maij 1762 ad diem 30 novembris 1763. 789

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HALLER, Francisco Javier (1716-1755)1 I. Ignorado por la mayoría de las fuentes bibliográficas jesuíticas2 hemos conocido su existencia por la documentación relativa a la Expedición de Límites de 1750. Nació en Warasdin (Croacia) el 22 de diciembre de 1716 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Viena, el 27 de octubre de 17333. Realizó sus estudios en la Provincia de Austria4. Fue profesor de la Universidad de Gottingen y para poder trabajar en América tuvo que abandonar de noche y secretamente la ciudad5. Su especialidad era la astronomía; tenía también gran inclinación a la Botánica, cualidad que le hacía abrigar a Lofling la esperanza de contar en el futuro con un gran colaborador6. Una vez en Sevilla fue contratado por el coronel Alvarado para formar parte de la Expedición de Límites con el fin de que Haller sirviese además para suavizar las tensiones que se preveían con los misioneros orinoquenses7. Pero desgraciadamente la muerte le sorprendió en la isla de Trinidad el 24 de junio de 17558.

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Anton HUONDER. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg im Breisgau (1899), 125. Ladislaus LUKACS. Catalogus generalis seu Nomenclátor biographicus personarum Provinciae Austriae Societatis Iesu (15511773). Roma, I (1987) 500. De los bibliógrafos jesuitas solo Huonder hace mención expresa del P. Haller. Ni Sommervogel, ni Koch, ni Uriarte, entre los más sobresalientes, lo citan. Ladislaus LUKACS. Catalogus generalis…, I, 500. [Ladislaus LUKACS. Catalogus generalis…, I, 500: Estudia Filosofía en Graz (1736-1739). Profesor de Gramática en el colegio de Zagreb (1739-1740), de Humanidades en el colegio de Varazdin (Croacia) y repetidos de Matemáticas en Graz (1742-1743) y en el colegio de Viena (1743). Estudia Teología en Trnava (Eslovenia). Tercera Probación en Banská Bystrica (Eslovenia. 1748-1749). Profesor de Matemáticas Ljubljana]. Stig RIDEN. Pedro Loefling en Venezuela. Madrid (1957), 73. (Cita una carta de Loefling: Jardín Botánico (Madrid). Archivo, 1.ª División, n.o 2 y 3). S. RIDEN. O Pedro Loefling en Venezuela. 98-99. Cfr. 1.ª Carta de Loefling a Linneo. Memorias de la Real Sociedad española de Historia natural. Tomo V: Homenaje a Linneo y Memoria 1.ª, Madrid (1907), 132. Demetrio RAMOS. El Tratado de Límites de 1750 y la expedición de Iturriaga al Orinoco. Madrid (1946), 57. (Cfr. Archivo General de Simancas. Estado. Leg. 7.375, fol. 5; Leg. 7.376, fol. 80). D. RAMOS. El Tratado de Límites…, 174.

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HARO, Juan (c. 1658- ¿?) I. Nació en Monterreal hacia 1658 e ingresó en la Compañía de Jesús el 26 de octubre de 1676. En 1678 estudiaba Gramática en Tunja1. No volvemos a tener ninguna información posterior.

ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v. 791

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HARO, Nicolás de (c. 1621- ¿?) I. Nació en Cartagena hacia el año 1621 e ingresó en la Compañía de Jesús en abril de 16391. El año 1642 estudiaba en la Universidad Javeriana Retórica2 y en 1649 cursaba la carrera de Teología y anota el catálogo de ese año que había enseñado Gramática3. A partir de esa fecha no volvemos a encontrar información sobre este sujeto.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91.

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HAZAREÑO, Sebastián (1575-1645)1 I. Nació en Puente del Arzobispo (Toledo) en 1575 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de noviembre de 1593 en Lima2 . Dos etapas claramente diferenciadas enmarcan la actividad jesuítica del P. Hazareño: la del profesor y la del superior. Enseñó Humanidades en el colegio de Huamanga y Filosofía y Teología en el de San Pablo de Lima3. Pero pronto abandonó la cátedra para consagrarse a las actividades administrativas: rector en el Callao, después en el Cuzco y más tarde rector y maestro de novicios en Lima4. Nombrado provincial del Nuevo Reyno de Granada se embarcó en mayo de 1642 en el Callao con destino a Quito5. Asistió en Santafé a la 7.ª Congregación Provincial en noviembre de 16426. Después de visitar su extensa provincia le sorprendió la muerte en Quito el 19 de marzo de 16457. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Letras Anuas de la Compañía de Jesus de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Desde el año de mil seiscientos y treinta y ocho. Hasta el año de mil seyscientos y quarenta y tres. Zaragoza, 16458. Textos publicados: A. Letras Annuas de la Provincia del Peru 16079. B. Carta de... P. General dándole cuenta de las nuevas funciones. Quito, 20 junio 164410. C. Colección de composiciones varias latinas y castellanas11. D. Sermones y pláticas doctrinales12 . E. Respuestas a varias consultas13. F. El P. Sebastián Hazañero, Provincial, da poder al H. Cristóbal Muñoz para los asuntos económicos. Santafé, 22 noviembre, 164214. 1

AIUL. Papeletas: Sebastián Hazareño. SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, IV, 180-181. Rodrigo BARNUEVO. Carta de edificación en que se da cuenta de la muerte y virtudes de Venerable Padre Sebastián Hazareño, Provincial desta Provincia del Nuevo Reyno y Quito, por el P. Rodrigo Barnuevo, que

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le sucedió en el officio de Provincial, casu mortis. (APT. Fondo Astráin, Legajo, 6). MERCADO. Historia de la Provincia…, III, 163-173. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 465-466. Antonio EGAÑA. Monumenta Peruana. Roma, V (1970) 764. Debió pasar muy joven a América ya que sus estudios humanísticos los realizó en el colegio de San Martín de Lima: (Francisco MATEOS. Historia General de la Compañía de Jesús en la provincia del Perú. Madrid, I (MCMXLIV) 438). AIUL. Papeletas: Hazañero, Sebastián. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 465: “Llegó a poseer el latín con tal dominio que lo hablaba como su propia lengua”. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 466. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 466. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 71, fol. 186. Su provincialato duró de 1639 a 1642: Carta del Arzobispo Francisco Pio Guadalupe y Tellez al P. Provincial Sebastian Hazareño Morillo. Santo Domingo 7 de noviembre 1644: (Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período colonial. Ciudad Trujillo (1950) 344-345. El P. Valle Llano da como referencia el archivo: ARSI N.R. et Q. 17). Carta del P. Gaspar de la Cueva al P. Sebastián Hazareño. Borja, 8 septiembre 1643 (APQu. Leg. 3, 1 fol.). Carta del Padre Gaspar Cugía al P. Sebastián Hazareño. Borja, 29 septiembre 1643 (APQu. Leg. 3, 2 fols.). AIUL. Papeletas: Hazañero, Sebastián.. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 466. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús. Madrid, I (1940) 391: “Que las de 1642-1643 son del P. Hazañero consta por el mismo texto, como puede verse en Torres Saldamando. Los antiguos jesuitas del Perú. (p. 270), Sommervogel. Bibliothèque, (IV, 181-182) y Medina (Biblioteca Hispano-Americana, VI, 48, num. 6334)”. STREIT. Bibliotheca Missionum, II, 482. Lima, 27 marzo de 1608. AIUL. Papeletas: Hazañero, Sebastián.: “En fol. 26 hs. s. n. Archivo de la Provincia de Toledo”. Cfr. ARSI. Peruana, 13. AIUL. “En fol. 2 hs.” ARSI. N. R. et Q. 14 Historia, I, fol. 177. AIUL. Papeletas: Hazañero, Sebastián. AIUL. Papeletas: Hazañero, Sebastián. AIUL. Papeletas: Hazañero, Sebastián. ANB. Miscelánea, 69, fol., 86.

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HENGSTEBECK, Everardo (1725-1772)1 I. Nació en Olpen, diócesis de Colonia, el 19 de enero de 17252 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de octubre de 1742, después de haber concluido sus estudios de Filosofía3. Hizo su noviciado en Tréveris, enseñó Gramática y Humanidades en Paderbonn y estudió Teología en Büren4. El 18 de febrero de 1756 partía de Colonia para embarcarse en Génova rumbo al Puerto de Santa María, donde desempeñó el cargo de ministro5. Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pagés que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”6. En 1763 era ministro de la Universidad Javeriana7. Posteriormente fue prefecto de las cosas espirituales en Tunja8. Fue enviado a las misiones orinoquenses para iniciar un ensayo en el río Negro9. En 1766 estaba encargado del pueblo de Maipures10. En 1767 le sorprendió la expulsión en Carichana11. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en la Guayra hasta principios del mes de marzo de 176812 . Fue recensado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176813. Habiendo regresado a su provincia de Renania Inferior, el año 1769 laboraba en la misión de Nassovica, dependiente del colegio de Siegen, y al año siguiente residía en el colegio de Münster. Desde esa fecha hasta su muerte se dedicó a la misión de Bremen que dependía del colegio señalado14. Según Huonder la muerte le sobrevino en Bremen el 20 de mayo de 177215. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta al P. Albert Hofreither. Génova, 17 de enero de 1756. 1

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee de Bogotá en el Navío nombrado San Pedro y San Pablo que al presente se hallan recidiendo en la Casa Hospicio de esta Ciudad, n.º 165. Anton Huonder. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg im Breisgau (1899) 152 Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 71. El único documento de los que conocemos que fija su fecha de nacimiento en 1726 es el Catálogo de 1763 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 349). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 165. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 165. 795

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AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1761. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 165. Anton Huonder. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts, 152. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 346. agi. Contratación, 5549. Expedición de 1761. “Padre Everardo Henstevec, sacerdote, natural de Colonia en Alemania, de edad de treinta y cinco años”. “... alto, blanco, roxo, ojos azules, pelo negro”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 349. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 165. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 165. ANB. Milicia y Marina, t. 109, fol. 848. ANCH. Jesuitas, 446. Expulsión de los misioneros del Orinoco. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 165. Christoph Nebgen. Jesuiten aus Zentraleuropa in Portugiesisch- und Spanisch-Amerika. Tomo 3: Neugranada (1618-1771), 154. Anton Huonder. Deutsche Jesuiten missionäre, 152.

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HEREDIA, Juan (1716- ¿?)1 I. Nació en Barcelona de España el 14 de marzo de 1716 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de marzo de 17352 . Pensamos que atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio Meaurio, que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 en el guardacostas real El Incendio3. En 1738 residía en Santafé dedicado a los oficios domésticos4. En 1749 pronunciaba sus últimos votos en Tunja5 y en 1751 se desempeñaba en el colegio tunjano como maestro de los niños6. En 1753 había regresado apara dedicarse a la misma ocupación7. En 1756 pertenecía a la comunidad del colegio bogotano de Las Nieves8. En 1763 se había reinsertado en el colegio de Tunja como maestro de leer y escribir9. La expulsión de 1767 le sorprendió el 1.º de agosto en la capital de Boyacá10 y el 6 de agosto abandonaba la ciudad11. Falleció en alta mar el 15 de noviembre cuando se dirigía al destierro12 . 1 2 3

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1763. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 231v. Catálogo de 1736. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 313. Pensamos que José de Heredia es el mismo Juan de Heredia, por dos razones: primera, porque no hay ningún otro jesuita en este tiempo en el Nuevo Reino con ese nombre. Segunda, porque entre los ingresados en Tunja en 1735 no está su nombre. José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 35: “Hermano Joseph de Heredia, estudiante humanista, de diez y siete años, natural de Albazete, obispado de Barcelona, pequeño de cuerpo, blanco, rubio, naris larga y ojos tristes”. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 267v. Catálogo de 1738. 5 ANB. Miscelánea, t. 113, fol. 808. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 298v. Catálogo de 1751: “Instructor puerorum”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 307. Catálogo de 1753. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo de 1756: “Janitor. Dispensarius et socius ad ministeria”. 9 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 354v. Catálogo de 1763 y en 1764 permanecía con idéntica actividad (Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 71. 10 Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, n.º 124. 11 José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXII. 12 ARSI. Historia Societatis, 53.ª, 68.

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HEREDIA, Miguel (c. 1674-1713)1 I. Nació en Tunja hacia el año 1674 e ingresó a la Compañía de Jesús en su ciudad natal el 28 de mayo de 1691 y allí mismo fue ordenado de sacerdote alrededor del año17082 . El 3 de diciembre de 1711 el General de los jesuitas lo nombraba rector del colegio de Mérida (Venezuela) pero el visitador Francisco Sierra3 cambió este destino por Santo Domingo. En la Isla enseñó Gramática y Filosofía en el colegio San Francisco Javier. Falleció en Santo Domingo el 24 de septiembre de 17134.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 44. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39. APT. Legajo, 132. Carta del P. Miguel Ángel Tamburini al P. Mateo Mimbela. 3 de diciembre de 1711. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 93.

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HERNÁNDEZ [FERNÁNDEZ], José (c. 1640-1691)1 I. Nació en Cienpozuelos (Madrid) hacia 16402 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Toledo, el 6 de agosto de 16553. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en España. No hemos podido precisar cuándo atravesó el Atlántico. En 1667 aparece en la residencia de Santo Domingo4. Fue superior de la residencia de 1668 a 1671 y enseñó Gramática en “el zaguán de su casa” que se convertiría más tarde en el colegio San Francisco Javier5. En 1676 pronuncia sus últimos votos en Bogotá6 en donde fungía como ministro del Colegio Máximo. Fue vicerector del colegio de Popayán (julio 1680-enero 1682)7. Habiendo regresado a Bogotá se dedicó a las labores sacerdotales8 y en la capital colombiana le sorprendió la muerte el 13 de febrero de 16919. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Memorial por el que se solicita la fundación del colegio de la Compañía en Santo Domingo. Santo Domingo, 14 de agosto de 166810. 2. Petición del P. José Hernández a la Real Audiencia de Santo Domingo sobre la fundación de un colegio en Maracaibo. [28 de enero de 1669]11. 1

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ARSI. N. R. ET Q., 3: Catálogos: 1668-1687; 5: 1667-1687. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 5-156. Fuera del catálogo de 1684 (ARSI. N. R. Q., 3, fol., 347v) que le asigna 43 años, los demás coinciden en la fecha de 1640. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 249. Catálogo de 1668. J. L. SAEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 45. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v. Catálogo breve de 1667: “Consultor, Confesor de los nuestros y Operario”. J. L. SAEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 45. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 344. Supplementum… ab anno 1671. Leonardo DEUBLER. Becerro o Sumario de la fundación, principios, progresos y otros acaecimientos en [roto] Colº de Popayán según consta por su arch. [roto] de Caxas. Vide “Rectores”. (Mss. Que reposa en el Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús). Catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347v) y Catálogo de 1687 (fol., 379v).

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APT. Fondo Astráin, Leg. 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93. Fol., 41. 10 J. L. SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular…”, 45: “Utrera también lee Hernández en el “Memorial” incorporado a la carta del Presidente Pedro Carvajal y Cobos (1661.1669) a S. M. (Santo Domingo, 14 de agosto 1668) reproducido Noticias Históricas, III (1979) 306”. 11 Real Academia de la Historia. (Madrid). Jesuitas, LX, fols., 235-235v. Puede verse impreso en José DEL REY FAJARDO. Virtud y letras en el Maracaibo hispánico. Caracas (2003) 378.

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HERNÁNDEZ, Melchor (¿?-1708) I. La única noticia de que disponemos es que falleció en Tunja el 15 de julio de 17081.

Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 186v. 801

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HERNÁNDEZ, Nicolás (¿?-¿?) I. La única noticia de que disponemos es que en 1751 laboraba en la Isla de Santo Domingo como administrador y compañero de los sacerdotes en los ministerios1.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 47-48.

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HERRERA, Diego (c. 1591-1651) I. Nació en Popayán hacia 1591 y debió ingresar en la Compañía de Jesús el año 1607. Fue rector de Panamá y Popayán1. En 1642 residía en Bogotá y era maestro de novicios desde 16382 . Falleció en Panamá siendo de nuevo rector en 16513.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49. ARSI. N. R. et Q., 1. Espistolae Generalium, Carta del 30 de octubre de 1638. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, III (1957) 272. 803

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HERRERA, Francisco (1669?-1709)1 I. Nació en Antioquia o el año 1668 o el 16692 . Ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 26 de mayo de 16853 después de haber obtenido el Magister in Philosophia y estudiado 2 años de Teología en la Javeriana como interno del Colegio de San Bartolomé4. Completó su curso de Teología, dos años, en la Universidad Javeriana5. En 1691 se desempeñaba como profesor de la clase de Gramática en la Javeriana6. Debió ordenarse de sacerdote en 1691 o en 16927 y en consecuencia debió trasladarse después a Tunja a realizar su año de Tercera Probación. Durante su estancia en la urbe boyacense fue confesor de la Madre Francisca Josefa de Castillo8. Regresado a Bogotá regentó las cátedras de Filosofía y Teología9. Fue rector del Colegio San Bartolomé de 1704 a 170810. Durante su mandato consiguió que se equipara el Colegio de San Bartolomé con el del Rosario11. También firmó el 23 de marzo de 1706 las escrituras de dotación de las cátedras de derecho tras la aprobación por real cédula del 25 de noviembre de 170412 . La muerte le sorprendió prematuramente en Bogotá el 1.º de marzo de 170913. II. Escribió: Textos publicados: A. Epistolario con la Madre Francisca Josefa de Castillo14. B Tractatus de Sancto Sacramento de Poenitentiae P. R. P. Franciscum de Herrera Soc. Iesu. 170415. C. Tractatus de Arcano Trinitatis Misterio. Per Reuerendum admodum Patrem Franciscum de Herrera dignissimum Theologiae Professore. A. D. D. Autustino de Castañeda16. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 4. Catálogos: 1687, 1691, 1702. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 273. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá XXXVIII (1952) 97. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 430. Nicolás de BARASORDA Y LARRAZABAL. Relación de los sujetos que se han criado en el colegio Seminario y Mayor de San Bartolomé, fundado en la ciudad de Santa Fe, Nuevo Reyno de Granada. Dícense

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las ocupaciones y dignidades, que han obtenido en las iglesias y Reales Audiencias de las Indias. Con una previa y breve noticia del gobierno, y acciones del illustrisimo señor doctor don Bartolomé Lobo Guerrero, Arzobispo, que fue, en las dos iglesias metropolitanas de Santa Fe y Lima, fundador del mismo colegio Mayor. Sácala el doctor don Nicolás de Barasorda y Larrazábal, antes colegial del referido colegio, y al presente catedrático de vísperas en Sagrados Cánones en la Universidad de San Francisco Javier de la ciudad de Santa Fe, que está en el Colegio Máximo de la Compañía de Jesús. La ofrece al mismo insigne, y muy ilustre colegio. [De este catálogo solo se publicó la nómina de los “señores obispos, prebendados, padres provinciales y señores seculares que fueron colegiales” (pags. 51 a 70). Dejó inédita la relativa a los “señores párrocos de ciudades y pueblos”. El Mss. forma parte del Archivo de don Miguel Antonio Caro. Instituto Caro y Cuervo. Consta de 32 folios tamaño oficio. (William JARAMILLO MEJÍA (Dir.). Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. -Nobleza e hidalguía- Colegiales de 1605 a 1820. Santafé de Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996. 265). William JARAMILLO MEJÍA publica todo el documento. 2 El Catálogo de 1687 dice que tenía 18 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 385) y el de 1702: 34 años (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v). Hermano menor del P. José Matías Herrera. 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 415. Supplementum primi et secundi Catalogi a 1.ª Martij 1684 ad 15 Octobris 1688. Y pronunció los Votos del Bienio el 29 de mayo de 1687 (Ibidem). 4 William JARAMILLO MEJÍA (Dir.). Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. 265. 5 Todos los catálogos coinciden en que estudió 3 años de Filosofía y 2 de Teología “extra” y 2 de Teología “intra” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 7). Según nuestros cómputos debió concluir su currículum en julio de 1689. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1. Catálogo breve de 1691: “Subdiaconus. Grammaticae Praeceptor”. 7 Si era subdiácono en 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1) lo lógico es que se ordenara ese mismo año o el siguiente. 8 Darío ACHURY VALENZUELA. Obras Completas de la Madre Francisca Josefa de la Concepción de Castillo. Bogotá (1968) LXXII-LXXV. Lamentablemente las cronologías de la escritora son tan imprecisas que no nos permiten precisar las fechas de estancia en Tunja. 9 William JARAMILLO MEJIA. . Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. 265: “maestro de filosofía y teología, rector del colegio San Bartolomé”. El Catálogo de 1702 dice que enseñó Filosofía y Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v). 10 J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. 97. 11 Ver PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 117-121. En una escritura de 23 de marzo de 1706 aparece el P. Francisco de Herrera con el título de “Rector del Colegio Real Mayor Seminario del Señor San Bartolomé”. (AGI. Santafé, 294. Citado por PACHECO, III, 121). 12 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 260-262 y III, 409 y ss. El texto en José 805

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Abel SALAZAR. Los estudios eclesiásticos superiores en el Nuevo Reino de Granada (1563-1810). Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (1946) 753-756. Archivo de la Provincia de Colombia. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristia del Colegio de la Compañía de Jesus de Sancta Fe, hecho por orden del muy reverendo Padre Pedro Calderon provincial de ella en esta Provincia del Nuevo Reyno. Año de 1701. fol., 186v Obras Completas de la Madre Francisca Josefa de la Concepción de Castillo. Bogotá (1968) LXXII-LXXV. Fue el P. Herrera quien le mandó escribir sus obras: “... en aquellos papeles que escrebí por mandato del padre Francisco Herrera.” (p. 29). De que existió correspondencia: “... y después me escrebía con mucha caridad...” (p. 35). En su Introducción Darío Achuri V. recoge abundante información sobre este asunto. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 94. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. 273: “Ms encuadernado en pergamino. Mide 220 por 155. De dorso 20 mm. En este, en título descolorido: P. Francus HERRERA De Poenitentia... Comprende 52 fols de texto enum; dos fols. en blanco al principio y cuatro al fin con definiciones sobre los sacramentos más otros cuatro de proposiciones y opiniones condenadas por el Papa Alejandro VII y un fol. s. n. Letra cursiva inglesa modo baeticae. Papel de trigo”. 110 fols. Biblioteca Nacional de Quito. AIUL. Papeletas: Herrera, Francisco. Miguel SÁNCHEZ ASTUDILLO. Textos de catedráticos jesuitas en Quito Colonial. Quito (1959) 105.

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HERRERA, José Matías (1659-1716)1 I. Nació en Antioquia el 24 de febrero de 16592 . Ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de septiembre de 1675 en la ciudad de Tunja3 después de haber cursado en la Javeriana y obtenido el título de Magister in Philosophia como alumno del Colegio de San Bartolomé4. Regresa en 1677 a Bogotá para estudiar el curso de Teología en la universidad Javeriana hasta 16815. Tres ciudades absorberían su biografía: Tunja, Bogotá y Cartagena. La década de los 80 está consagrada a la capital boyacense6. En 1691 regentaba la cátedra de Filosofía en la Universidad Javeriana7 y posteriormente enseñaría Teología Escolástica hasta la cátedra de prima8. Rigió los destinos del Colegio de San Bartolomé de 1697 a 16999. Es uno de los actores del conflicto planteado por el arzobispo Fray Ignacio de Urbina quien deseaba entrometerse en la administración de San Bartolomé10. Asímismo asume un papel protagónico al solicitar, en nombre del Colegio Mayor de San Bartolomé, la fundación de 4 cátedras de cánones y leyes11. No debía gozar de buena salud12 . En 1702 residía en Bogotá13 pero a partir de 1711 aparece en Cartagena dedicado a los ministerios sacerdotales14. Falleció en Cartagena el 27 de septiembre de 171615. II. Escribió: Textos publicados: A. Escrito del P. J. Herrera para que no se obligue a rendir cuentas. 169616. B. Carta del Colegio de San Bartolomé al Rey. Santafé, 1.º de marzo de 169717. C. Tractatus de Sacrosanto Triados mysterio P. R. P. Iosepho Mathia de Herrera Primariae Cathedrae Sapientissimum Magistrum die 19 Octobris Anno 169818. D. Tractatus de arcano Trinitatis mysterio A. R. P. A. P. D. Iosepho Mathia de Herrera societatis IESV dignissimum Primariae cathedrae Moderatore Mr. Gijon. Initium possuit Anno Dni 1698, Die 20 Octobris. Auditores Michaele de Montalvo eiusdem Societatis19.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 4. Catálogos: 1678, 1684, 1687, 1691, 1702, 1711, 1713, 1715. Francisco QUECEDO. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 240-241. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (16051767)”. En Revista Javeriana. Bogotá XXXVIII (1952) 96. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Santafé de Bogotá, III (1989) 430. Nicolás de BARASORDA Y LARRAZABAL. Relación de los sujetos que se han criado en el colegio Seminario y Mayor de San Bartolomé, fundado en la ciudad de Santa Fe, Nuevo Reyno de Granada. Dícense las ocupaciones y dignidades, que han obtenido en las iglesias y Reales Audiencias de las Indias. Con una previa y breve noticia del gobierno, y acciones del illustrisimo señor doctor don Bartolomé Lobo Guerrero, Arzobispo, que fue, en las dos iglesias metropolitanas de Santa Fe y Lima, fundador del mismo colegio Mayor. Sácala el doctor don Nicolás de Barasorda y Larrazábal, antes colegial del referido colegio, y al presente catedrático de vísperas en Sagrados Cánones en la Universidad de San Francisco Javier de la ciudad de Santa Fe, que está en el Colegio Máximo de la Compañía de Jesús. La ofrece al mismo insigne, y muy ilustre colegio. [De este catálogo solo se publicó la nómina de los “señores obispos, prebendados, padres provinciales y señores seculares que fueron colegiales” (pags. 51 a 70). Dejó inédita la relativa a los “señores párrocos de ciudades y pueblos”. El Mss. forma parte del Archivo de don Miguel Antonio Caro. Instituto Caro y Cuervo. Consta de 32 folios tamaño oficio. (William JARAMILLO MEJÍA (Dir.). Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. -Nobleza e hidalguía- Colegiales de 1605 a 1820. Santafé de Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996, 265). William JARAMILLO MEJÍA publica todo el documento. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 77. Catálogo de 1711. Era hijo del capitán Felipe de Herrera, alcalde de Santafé de Antioquia y dona Jerónima de Guetaria. Tres hermanos se hicieron jesuitas: José Matías, Francisco y Miguel (Daniel RESTREPO. El Colegio de San Bartolomé. I. El Colegio a través de su historia. Bogotá (1928) 119). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 342. Supplementum Catalogi huius Provinciae Novi Regni et Quiti ab anno 1671. Pronunció los Votos del Bienio el 30 de septiembre de 1677 delante del P. Juan Martínez Rubio (Ibidem, fol., 344v). Nicolás de BARASORDA Y LARRAZÁBAL. Relación de los sujetos que se han criado en el colegio Seminario y Mayor de San Bartolomé, (En William JARAMILLO MEJIA. William JARAMILLO MEJIA (Dir.). Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. -Nobleza e hidalguía- Colegiales de 1605 a 1820. Santafé de Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, 1996. 265). En 1678 estudiaba Teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315). Concluída su Teología tuvo que pasar a Tunja a realizar su Tercera Probación (1681-1682) y allí se mantiene dedicado a los ministerios sacerdotales en 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 353v) y en 1687 (fol., 384v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1: “Philosophiae Professor”. Catálogo breve de 1691. William JARAMILLO MEJIA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. 265: “Catedrático de filosofía y teología hasta la de prima, prefecto de los estudios, rector del colegio de San Bartolomé”. J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-seminario de San Bartolomé

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(1605-1767)”. 96. Deja testimonio del rectorado el Catálogo de 1702 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38). Amplia información en PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 132-136. PACHECO. Ob. cit., 261-262. Ya el Catálogo de 1687 afirma que tenía “Vires. Debiles” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 384v). Lo mismo verifica el del 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 24v); “Mediocres” el de 1702 (fol., 38); “Mediocres” el de 1711 (fol., 77) y “Debiles” el de 1713 (fol., 116v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142. Supplementum primi et secundia Catalogi huius Provinciae Novi Regni confectum a die 26 Decembris 1715 ad diem 1 septembris 1718. Archivo de San Bartolomé. Documentos especiales. B. N.ª 3. AGI. Santafé, 402. Biblioteca de la Academia Colombiana de la Historia. Ms. de la Biblioteca del Dr. Zaldúa. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños”. 240: “Ms. encuadernado en pergamino. Mide 214 por 150 mm. De dorso 35. En este se lee: De Deo ut Trino et Vno. Contiene además el tratado del P. Mimbela De essentia et Attributis Dei. El primero comprende 127 fols num. más dos de índice (...) Ambos tratados presentan la misma grafía, letra corrida inglesa modo baeticae. Seguridad en los trazos, que indica un copista joven, seguramente del alumno. Tinta caparrosa y papel de trigo con filigrana. El texto descolorido. Año de lectura, 19 de octubre de 1698”. Biblioteca de la Academia Colombiana de la Historia. Mss. de la Biblioteca del Dr. Zaldúa. F. QUECEDO. “Manuscritos Teológico-Filosóficos coloniales santafereños 241: Es el mismo tratado que el anterior “pero con algunas variantes. También contiene el De essentia et Attributis del P. Mimbela. El primero comprende 98 fols, más uno de índice... Letra menuda natural angular. Papel de trigo con filigrana y tinta caparrosa”. 809

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HERRERA, Juan (c. 1588-¿?) I. Nació en Castro Membible (obispado de Zamora) hacia 1588. Atravesó el Atlántico el año 1612 y para entonces había estudiado dos años de seminario, tres de Artes y dos de Teología1. No debía estar contento en el Nuevo Reino y solicita regresar a España en carta a Roma de mayo de 16142 . De su vida posterior solo sabemos que se fugó de Tunja antes de 16183.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 13v. ARSI. Epistoale Generalium, 1, fol., 38v. Notas del P. Juan Manuel Pacheco.

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HERRERA, Miguel (1671-1728)1 I. Nació en Antioquia (Colombia) el 8 de mayo de 1671 e ingresó en la Compañía de Jesús el 3 de diciembre de 1689 tras haber concluido el curso de Filosofía2 . Estudió la Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3. En 1702 se desempeñaba como procurador del Colegio Máximo de Santafé4. En 1711 residía en el colegio de Honda5; en 1713 en Cartagena6 y en 1715 en Santafé7. Curiosamente el Catálogo de 1718 lo señala como si viviera fuera de la Provincia del Nuevo Reino8 pero ese mismo año predicaba una misión en Antioquia9. En 1720 laboraba en Bogotá10 pero pronto debió trasladarse a Cartagena. Destinado después a Mérida recibió orden de ir predicando misiones durante su peregrinación y por este motivo acompañó al gobernador Juan Beltrán de Caicedo por Riohacha y la Guajira11. Debió llegar a Mérida a fines de 172412 y en nuestra ciudad andina permaneció hasta su muerte acaecida el 4 de marzo de 172813. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta del P. Miguel Herrera al Rey. Ríohacha, 20 febrero de 172414. 1 2 3

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1691-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 100. Catálogo 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702. Estudió 3 años de Filosofía “extra” y 4 de Teología “intra”. Según esta información debió concluir sus estudios teológicos en 1695. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 100. Catálogo de 1711: “Vires: Valde infirmae”. Todos los Catálogos, con excepción del de 1713 insisten en la poca salud del P. Herrera. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 116v. Catálogo de 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 131v. Catálogo de 1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 163v. Catálogo de 1718: “Extra Provinciam”. AHAn. Temporalidades, t. 119, doc. 3312. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 199. Catálogo de 1720. Para el viaje: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 328-330. AGI. Santafé, 404. Carta del P. Miguel Herrera al Rey. Riohacha, 20 febrero de 1724. El 1 de noviembre de 1725 le otorgaban licencia “para que fuera a Lagunillas para tomar unos sudores, por hallarse gravemente enfermo” (AUCAB. Libro de Consultas, fol., 51. Consulta del 1 de noviembre de 1725). ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 127v. AGI. Santafé, 404. 811

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HERRERA, Roque (c. 1746-1820) I. Nació en Hidalguilla hacia 1746 e ingresó en la Compañía de Jesús en Villagarcía de Campos en 17641. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17672 . Una vez en la Universidad Javeriana estudió Letras Humanas, pero el 1.º de agosto de ese mismo año le fue intimado el decreto de expulsión y tres días más tarde abandonaba la capital virreinal3. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17684. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio y en 1800 en Urbino5. El año de 1801 pronunció de nuevo sus votos simples en Gubio para poder ser agregado a la Compañía de Jesús que sobrevivía en Rusia6. Falleció en Gubio el 29 de marzo de 18207.

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Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 32: “de edad de 22 años y 4 de religión”. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 32. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4329. ARSI. Russia, 1030. Vota 1762-1806, fol. 226v. ARSI. N. R. et Q., 6-B. Santa Fe, 1767, p. 55.

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HERRERO, Manuel (1741- ¿?) I. Nació en Pendueles (Oviedo) en septiembre de 1741 e ingresó en la Compañía de Jesús en junio de 17621, en el noviciado de Villagarcía de Campos2 . Destinado al Nuevo Reino llegó al Puerto de Santa María el 25 de abril de 17663. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17674. Cuando concluía su curso de Filosofía en la Universidad Javeriana le fue intimado el decreto de expulsión el 1.º de agosto de 17675. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Bolonia y en dicha ciudad permanecía en 18007.

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Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, n.º 50. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, n.º 50. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 31. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4328. 813

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HIDALGO, Cristóbal (1700-1760)1 I. Nació en la isla de Santo Domingo el 14 de junio de 1700 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 9 de abril de 17222 . Llevó a cabo sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá, ciudad en la que recibió la ordenación sacerdotal el 23 de diciembre de 17313. En 1736 era ministro en la Universidad Javeriana4 y allí mismo enseñó Humanidades a los jóvenes jesuitas que se preparaban para los Estudios mayores5. Dirigió el colegio de Mérida de 1738 a 17416. En 1751 se encontraba en Tunja encargado de la formación ascética de los jesuitas que habían concluido su carrera académica7. En la capital boyacense permaneció durante varios años8. Falleció en Santafé el 30 de mayo de 17609.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226. Catálogo de 1736. Todos los Catálogos anotan que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología “intra” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226; 270; 307v). Para la ordenación sacerdotal: Ibidem, fol., 254v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 26 junii 1730 ad 20 aprilis 1732. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 270. Catálogo de 1738: “Docuit Grammaticam. Fuit bis Minister. Instructor Juniorum”. AUCAB. Libro de Consultas, fols., 73-75v. Según el Libro se encargó del rectorado el 10 de diciembre de 1738 y su última consulta la firma el 8 de junio de 1741. Ignoramos la residencia del P. Hidalgo entre 1741 y 1750. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo breve de 1751: “Instructor Patrum Tertiae Probationis. Admonitor. Consultor et rerum spiritualium Praefectus”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300v (Catálogo breve de 1753); fol., 347v (Catálogo breve de 1756). ARSI. Historia Societatis, 53 a. Supplementum Catalogi defunctorum, 1763. El Libro de la Sacristía de Tunja (Biblioteca Nacional. Mss. 105, fol., 163) pone junio de 1760.

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HINOJOSA, Francisco (1739- ¿?) I. No hemos podido identificarlo en los documentos jesuíticos neogranadinos. Por ello transcribimos la reseña que le levantaron en el Puerto de Santa María: “97. El Hermano Francisco Hinojosa Hijo de Don Manuel de Hinojosa, y Doña Nicolasa Sánchez de estado Noble, natural del Valle de las Angustias Jurisdicción de Pamplona de Indias, nació el año de mil Setecientos treinta, y nueve, y en el de Setecientos cincuenta, y tres entró en la Compañía en la Provincia de Santafé, y después de su noviciado en el colegio de Tunja pasó a Estudiar al Colegio Máximo de la Ciudad de Santafé de Bogotá, y lo estaba haciendo de la Teología. Escolar como así lo manifiesta, y firma de su nombre. En el Puerto de Santa María a tres de Marzo de mil setecientos sesenta y ocho”1. Sin embargo, el día 9 de agosto de 1767 lo señalaba como “escolar de menores órdenes” en la hacienda de Santa Catarina del Espinal, como perteneciente al colegio de Antioquia en 17672 . Desterrado en Italia, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio3.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 97. ANB. Temporalidades, 18, fol. 459. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4350. 815

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

HITO, Diego (1706-¿?)1 I. Nació en Arguedas (Navarra) el 12 de diciembre de 1706 e ingresó, en la Provincia de Castilla, el 2 de diciembre de 17342 . Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 28 de mayo de 1735 bajo la dirección del P. Ignacio de Meaurio3. Llegado a América vivió algún tiempo en el colegio de Cartagena4. Pasó después al colegio de Mompox como maestro de primeras letras5. En 1751 fungía en el Colegio Máximo como Ayudante del P. Provincial del Nuevo Reino6. En la capital colombiana permaneció hasta 17647, año en que pasó al colegio de Honda como maestro de escuela8. Regresó de nuevo a Bogotá y la expulsión le sorprendió en la hacienda de El Espinal9 desde donde se trasladó a Honda el 8 de agosto de 1767 cuando se enteró de la expulsión de los jesuitas10. Desterrado a Italia vivía en 1774 en Scapezano11. Ignoramos ulteriores datos de su biografía. II. Escribió: Textos publicados: A. Declaración del H. Diego de Hito. 176712 . B. Declaración del H. Diego de Hito sobre la hacienda de El Espinal. 176713. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos 1736-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... N.º 44. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee. N.º 4353. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 233v. Catálogo de 1736. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º 44. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias …, 313. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos …, III, 35: “44. Hermano Diego Deito, estudiante, humanista de diez y nueue años, natural de Arguedes, obispado de Pamplona, buen cuerpo, mellado blanco y ojos pardos”.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º 44: “… vivió en el colegio de Cartagena, y se ocupó en las temporalidades que ocurrieron”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º 44. Sin embargo, el Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 233v) así como el de 1738 (Ibidem, fol., 271) lo reseñan en Mompox pero dejan sin ninguna anotación las casilla relativa al “Tempus Societatis”. ¿Cuánto tiempo duró su estancia en Cartagena?. ARSI. N. R. et q., 4, fol., 298. Catálogo de 1751: “Socius Provincialis”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º 44: “… de allí [Mompox] al Magsimo de Santa Fe de despensero, procurador y compañero del Provincial”. Catálogo de 1753: “Socius Provincialis” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307). Catálogo de 1756: “Aedituus” (Ibidem, fol., 347). Catálogo de 1763: “Fuit instsructor puerorum. Janitor. Aedituus. Socius provincialis. Curat praedium” (Ibidem, fol., 252v). Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la Historia Demográfica de la Vida Religiosa Masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 73: “Honda. Maestro de Escuela, edad 58 años”. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino …”, 42. ANB. Curas y obispos, 14, fol., 170v. José Manuel GROOT. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada. Escrita sobre documentos auténticos. Bogotá, II (1890) 89. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas…, n.º 4353. ANB. Curas y obispos, 14, fol., 170. ANB. Miscelánea. Empleados Públicos, 14, 278-287. 817

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

HOCES, Francisco (c. 1680- ¿?) I. Nació hacia 1680 en Cádiz e ingresó a la Compañía de Jesús el 18 de julio de 1713. En 1718 laboraba en el Colegio Máximo de Santafé de Bogotá y estaba encargado de una de las haciendas1. En 1720 seguía en su mismo oficio aunque los catálogos afirman que sus fuerzas eran “mediocres”2 . Abandonó la Compañía de Jesús el 19 de febrero de 17303

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ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 178v. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 201. ARSI. N. R. et Q., 4 fol., 253.

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HOESTELER [HÖCHSTETTER], Inocencio (1694-1747)1 I. Nació el 8 de octubre de 1694 en Mindelheim (Diócesis de Ausburgo) e ingresó en la Compañía de Jesús el 10 de abril de 17222 . Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Mateo Mimbela el año 17233. Llegado al Nuevo Reino debió residenciarse en Bogotá en donde satisfizo sus servicios como boticario en el Colegio Máximo, por lo menos hasta 1736 4. En 1738 debía estar al mando de alguna de las haciendas de la Universidad Javeriana5. Falleció en la hacienda de Apiay el 5 de octubre de 17476.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738. Anton HUONDER. des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg im Breisgau, Herder’sche Berlagshandlung, 1899. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 228v. Catálogo de 1736. Pensamos que el P. Huonder (Deutsche Jesuitenmissionäre, 197) confunde a dos jesuitas con el mismo nombre pues en su confusión lo hace viajar a Chile y después a Angola. “Nacido el 17 de agosto de 1691 en Mindelheim (Diócesis de Ausburg), e ingresado el 11 de abril de 1722, estudió Filosofía y Teología, después devino en b oticario y fue muy experimentado en ese arte, fue destinado a Chile en 1722, pero fue, quizá más tarde, a Angola, donde trabajaba 1731-1734”. El error debe provenir de las propias fuentes jesuíticas bávaras: Herbert GERL. Catalogus generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae Societatis Iesu 1556-1773. Monachii [München] (1968) 183, afirma: “... natus 17 Aug. 1691 Mindelheim; ingressus 11 aprilis 1722; in Angola”. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723: “26. El Hermano Ynosensio de Ochsteler coadjutor natural de Mintelmo en Bauiera, de edad de 32 años, mediano de cuerpo, abultado de cara, blanco y rubio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 228v. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 266v. Catálogo de 1738: “Fuit Pharmacopola, curat praedia”. Biblioteca Nacional de Bogotá. Sección de Manuscritos. Mss. 57. Libro de la Sacristía del Colegio de Tunja, fol., 157v. 819

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HOYOS, Miguel (1744- ¿?) I. Nació el año 1744 en Bores (Montañas de Oviedo) e ingresó en la Compañía de Jesús en 1764 en Tunja1. En 1766 se trasladó a la Universidad Javeriana para realizar sus estudios eclesiásticos pero el 1.º de agosto de 1767 tuvo que interrumpirlos por el decreto de expulsión del rey Carlos III2 . Abandonó Santafé el día 4 de mismo mes3. Fue recensado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17684. Desterrado en los Estados Pontificios, residía el 1.º de enero de 1774 en Gubio y en 1800 en Urbino5. Figura entre los colaboradores del tomo IX de la Idea dell’Universo (1781) de Lorenzo Hervás y Panduro6.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... N.º 44. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78.n.º 95. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 51. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI: “junior”. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 95. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4348. Pierangelo Bellettini. Tipografi romagnoli ed ex gesuiti spagnoli negli ultimi decenni del settecento. Firenze, Leo S. Olschki editore (1998) 614.

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HURTADO, José (c. 1580-1660)1 I. Nació en Cuenca (Ecuador) hacia 15802 e ingresado en la Compañía de Jesús en Quito el 25 de diciembre de 16083. Después del noviciado pasó a Santafé a proseguir sus estudios y según Mercado le interrumpieron sus estudios ocupándole en muchos oficios domésticos4. En 1616 había estudiado 1 año de Filosofía y 2 de Teología Moral5. Debió de recibir la ordenación sacerdotal poco tiempo después pues pronunciaba sus últimos votos el 18 de octubre de 16216. En 1623 laboraba en el Colegio Máximo como operario de los indígenas7 ya que en el estudio del chibcha “salió muy sabio lenguaraz”8. En noviembre de 1632 era superior de la residencia indígena de Fontibón9. En esta población fundó una escuela de música en la que se formaron tanto cantores como maestros10. En 1636 había dejado Fontibón11 para trasladarse a las minas de Santa Ana12 . En 1638 había regresado a Fontibón. Y en 1640 amenazaba a los dirigentes indígenas con no celebrarles las fiestas de sus cofradías pues las aprovechaban para sus juntas y borracheras13. En 1642 seguía como superior14. Pensamos que antes de 1649 se había reintegrado a la comunidad del Colegio Máximo porque sus fuerzas estaban muy debilitadas15. Y quizá por estas fechas tuvo que regir la cátedra de chibcha en el Colegio Máximo16. Los últimos años de su vida se vio recluído en su propia celda debido a sus achaques. Falleció en Santafé el 5 de agosto de 166017. II. Escribió: Textos publicados: A. Memorial del P. José Hurtado al Presidente don Martín de Saavedra y Guzmán. Fontibón, junio 22 de 164018. B. Epistolario19. C. Pláticas en lengua chibcha20. D. Arte y vocabulario de la lengua Muisca.21. E. Cánticos y música para las fiestas principales del año22 . F. Memorias para la historia de la fundación de la Provincia del Nuevo Reino de Granada23.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos: 1616, 1623, 1642, 1649, 1651, 1655, 1657, 1659. AIUL. Papeletas: de Hurtado, José. Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Libro primero de las Genealogías del Nuevo Reino de Granada. Edición Facsimilar de la impresión de Madrid de 1674. Bogotá, Instituto Caro y Cuervo-Instituto Colombiano de Cultura Hispánica, I (1990) 224. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, III (1957) 432-438. Josef CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. Madrid (1741) 503-509. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá (1956) 71-72. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 563-569. 2 No corresponde la cronología de Mercado con la de los Catálogos. Según Mercado habría nacido en 1578 pues en 1598 tenía 20 años (Historia de la Provincia, III, 432) y en 1660 tenía 82 (Ob. cit., III, 437-438). Si atendemos a los Catálogos: el e3 1616 le asigna: 38 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20); el de 1623: 41 años (fol., 40); el de 1642: 62 años (fol., 53); el de 1649: 69 años (fol., 88); el de 1651: 71 años (fol., 115) y el de 1657: 77 años (fol., 165v). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 88. Catálogo de 1649. MERCADO (Historia de la Provincia, III, 432) dice que ingresó el año 1598 teniendo 20 años de edad. 4 MERCADO. Historia de la Provincia, III, 433. Fue procurador y atendió alguna hacienda. 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 20. Catálogo de 1616. 6 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 142. Catálogo de 1655. 7 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 40. Catálogo de 1623. 8 MERCADO. Historia de la Provincia, III, 434. 9 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del 30 de noviembre de 1634. 10 MERCADO. Historia de la Provincia, III, 434: “De la enseñanza cuidadosa del padre salieron maestros que han difundido el canto en los otros pueblos de indios que cantauan muchas obras que compuso con destreza para celebrar con toda solemnidad los divinos oficios... y la conservan los nuestros después de su muerte hasta el día de hoy”. 11 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 178. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Baltasar Mas. Roma, 1.º de noviembre de 1636: “Persuádome que V. R. tenía buenas razones para sacar de la doctrina de Hontibón al P. José Hurtado; con todo, alguno teme no haya habido algo de respetos humanos, por dar gusto al presidente, porque el dicho Padre se oponía a que aquella casa no lo fuese de recreación...”. 12 José Hurtado doctrinero de Santa Ana (1636). (ANB. Asuntos eclesiásticos, 1, fol., 152v). PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 327. En junio de 1636 reclamaba el P. Hurtado el pago de sus estipendios que no recibían hacía año y medio. El H. Diego de Molina reclama los estipendios de los PP. José Hurtado y Francisco Piñero, doctrineros de Santa Ana (se les debe un año y ocho meses). Junio 1636 (ANB. Curas y obispos, 42, fol., 225). 13 AGI. Santafé, Memorial del P. José Hurtado al Presidente don Martín de Saavedra y Guzmán. Fontibón, junio 22 de 1640. En mayo de 1638 había regresado a 822

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Fontibón (ANB. Asuntos eclesiásticos, 1, fol., 152v) y allí permanecía en mayo de 1639 (ANB. Asuntos eclesiásticos, 1, fol., 75) y en 1642 (ANB. Asuntos eclesiásticos, 1, fol., 192). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 53. Catálogo de 1642. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 88. Catálogo de 1649. “Vires: debiles”. Esta observación se mantendrá constante hasta el final de su vida “Testimonio del Padre Pedro de Vargas, Presbítero”. Biblioteca Nacional de Madrid. Sección de Manuscritos. El Marqués de Auta, presidente y gobernador del Nuevo Reino. Febrero 27 de 1647. En Guillermo HERNÁNDEZ DE ALBA. Documentos para la historia de la Educación en Colombia. Bogotá, Edición auspiciada por el Banco de la República, I (1969) 188: “... y así ha visto este testigo por la mucha experiencia que ello tiene, que demás de los tiempos en que enseñaron dicha lengua el padre Acuña, y Josef Dadey y Joseph Hurtado, y otros que la han sabido y saben con eminencia de muchos años a esta parte...”. [Declaración de 1647]. FLÓREZ DE OCARIZ. Libro primero de las Genealogías, I, 224. MERCADO. Historia de la Provincia, III, 437 señala el día 4 de agosto. Y la documentación oficial de la Orden el 1 de agosto (ARSI. Historia Societatis, t. 48, fol., 78v). AGI. Santafé, Dos cartas de los PP. José Hurtado y Francisco Piñero. Santa Ana, junio de 1636 y 1637. ANB. Curas y obispos, t. 42, fol., 225 y 233. AIUL. Papeletas: de Hurtado, José. AIUL. de Hurtado, José. AIUL. Papeletas: de Hurtado, José.: “que se usaron mucho en todo el Nuevo Reino”. AIUL. Papeletas: de Hurtado, José. 823

IBÁÑEZ, José (¿?-1733) I. Nacido en Cartagena de Indias1 ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja. Comenzó sus estudios de Filosofía en la Universidad Javeriana y falleció allí mismo el 1 de febrero de 17312 .

Hijo de D. José de Ibañez y doña Isabel de Vicuña. Hizo su renuncia el 22 de febrero de 1731 (ANB. Miscelánea, 69, fol., 73). Esto nos hace pensar que debió ingresar en 1729. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 256v. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 152v. 827

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IBÁÑEZ, Juan (1682-1723)1 I. Nació en Logroño (España) el 21 de enero de 16822 e ingresó en la Compañía de Jesús, en América, el 14 de octubre de 17073. En 1711 residía en el colegio de Cartagena dedicado a los oficios domésticos4 y en esta ciudad debió permanecer algunos años5. En 1718 laboraba en el Colegio Máximo6 y dos años más tarde fungía como ayudante del ministro7. Falleció en Bogotá el 23 de enero de 17238.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 77v. Catálogo de 1711. Este catálogo dice que nació en Calahorra, el de 1718 en Logroño (fol., 178v) y los otros en “Lacuna”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 178v. Catálogo de 1718. El catálogo de 1713 (fol., 117) pone como fecha de ingreso el 26 de febrero de 1707. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 77v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et q., 4, fol., 117. Catálogo de 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 178v. Catálogo de 1718. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 201. Catálogo de 1720: “Subminister”. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 116v.

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IBÁÑEZ, Pedro (¿?-1620)1 I. Nació en Pamplona (España). Atravesó el Atlántico en la expedición de 1618 siendo sacerdote y estudiante de Teología2 . Falleció en Bogotá el año 1620 y según las Cartas Anuas “No fue conocido el mal al principio antes causado con cosas contrarias hasta que se descubrió un dolor de costado que no tenía ya remedio del cual murió dentro de 7 días”3.

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Real Academia de la Historia. Biblioteca. Madrid. Tomo 129. Anua de la Provincia del Nuevo Reino de Granada del año 19, 20 y 21, fol., 264. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 232. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1974, 14). Real Academia de la Historia. Biblioteca. Madrid. Tomo 129. Anua de la Provincia del Nuevo Reino de Granada del año 19, 20 y 21, fol., 264. 829

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IBARBURU, Juan Beltrán (c. 1568- ¿?) I. Nació en Usurbie (Guipúzcoa) hacia 1658 e ingresó a la Compañía de Jesús el 19 de junio de 16071. Ya en 1610 residía en el Colegio Máximo y su oficio era “Platero de plata”2 . A partir de 1616 no volvemos a tener noticias sobre este sujeto.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 6. Sin embargo, el catálogo de 1616 dice que el ingreso en 1606 fue “por septiembre de 1607 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 36v.). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 36v.

• I

IBARGUREN, Cristóbal (c. 1616-1687)1 I. Nació en Elgoibar (Guipúzcoa) hacia 16162 e ingresó en la Compañía de Jesús el 27 de agosto de 16373. En 1642 residía en el colegio de Cartagena4. En 1655 vivía en Bogotá y laboraba como ayudante del Provincial5. Permaneció en la capital colombiana como compañero del procurador6. En 1662 recibe la orden de acompañar al P. Gaspar Cugía a España7. En 1667 residía en el Colegio Máximo8 y fungía como ayudante del procurador9. En la sabana bogotana transcurrieron los últimos años de su vida hasta que falleció el 8 de febrero de 168710.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1671. 5. Catálogos breves: 1659-1671. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 158, 159, 581. 2 Los catálogos se agrupan en tres fechas: 1616 (fols., 58, 83v, 110v, 138); 1617 (fols., 161, 186v); y 1618 (fols., 240, 277v). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83v. Catálogo de 1649. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 58. Catálogo de 1642: “Varia officia”. 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 138. Catálogo de 1655: “Socius Provincialis”. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Catálogo breve de 1659 y lo mismo afirma el de 1661 (fol., 1v). 7 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 69. Sale de Santafé el 6 de mayo de 1662 (ARSI. N. R. et Q., 17, fol., 340). Sin embargo, por problemas políticos no pudo el P. Cugía embarcarse hasta 1664; ignoramos si lo acompañó para esas fechas. 8 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. Catálogo breve de 1667. 9 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 12v. Catálogo breve de 1668 al igual que el de 1671 (fol., 20v). 10 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 45. 831

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IBARRA, Francisco de (1670-1723) I. en Estella (Navarra) el 15 de agosto de 1670 e ingresó en la Compañía de Jesús el 31 de agosto de 16981. La mayor parte de su biografía transcurre en Bogotá primero como “agrícola”2 , después como portero del Colegio Máximo3. El catálogo de 1718 lo ubica en la ciudad de Mérida como encargado de las haciendas4. Falleció en la hacienda de Villavieja el 28 de abril de 17235.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 40. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62; 132v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161. “Curat praedia” ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 116v.

• I

IBASETA, Miguel (1719-1755) [Etiam: IBSZETA]1 I. Nació en Lequeitio (Vizcaya) el 27 de mayo de 1719 e ingresó en la Compañía de Jesús el 27 de mayo de 17372 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología dentro de la Orden3. Atravesó el Atlántico en 1749 en la expedición que venía a encargarse de la Misión de la Guajira4. Tras esperar algún tiempo en Cartagena fue destinado al colegio de Honda en 17515. Pasó después a las misiones del Orinoco y en 1753 misionaba a los otomacos de la Inmaculada Concepción6. El 16 de junio de 1755 le sorprendió la muerte en las reducciones orinoquenses7. II. Escribió: Textos publicados: A. Ensayo de una comparación entre el otomaco y el vasco8.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751-1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 314. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 314. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1749. Antonio JULIÁN. La perla de América. Bogotá (1951) 231-240. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. Catálogo breve de 1751. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 301v. Catálogo breve de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 25 julii 1754 ad 15 junii 1755 et ad 11 julii ejudem anni. GILIJ. Ensayo de historia americana, III, 131: “El P. Ibaseta, que era vizcaíno y fue misionero de los otomacos, me lo dijo más de una vez. Aunque como murió al principio de su carrera apostólica, no pudo hacer una comparación completa”. 833

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IGAREGUI [YGAREGUI], Francisco (1751- ¿?) I. Nació en Azcoitia (Guipúzcoa) en 1751 e ingresó en la Compañía de Jesús el año 1767 con destino al Nuevo Reino, a fin de embarcarse en la misión que atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Domingo Scribani, en la fragata Fortuna “Julio César”, que se hizo a la vela el 11 de febrero de 17671. Llegado a Tunja para continuar su noviciado, tuvo que interrumpir su estancia en esta ciudad por el decreto de expulsión de Carlos III y abandonarla definitivamente el día 7 de agosto2 . Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 14 de marzo de 17683. Desembarcó en La Spezia y en marzo de 1769 pasó a Civitavecchia y en abril a Roma4. Posteriormente, tenemos noticia de que residía el 1.º de enero en 1774 en Gubio y en 1800 en Urbino5.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 134. Sin embargo, su nombre no aparece en la lista de Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 350. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXIII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 134. AGS. Estado, 5049. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4403.

• I

IGNACIO, Andrés (1599-1648)1 I. Nació en Sevilla en 15992e ingresó en la Compañía de Jesús, en la ciudad de Tunja, en 16183. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en Santafé de Bogotá4. Trabajó como operario en Bogotá y Tunja5. De 1640 a 1644 dirigió la Congregación de Nuestra Señora de Loreto en Santafé6. En 1646 fue destinado a la misión de Guayana7. El clima y las dificultades motivaron su muerte el 20 de mayo de 16488.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1623-1642. Catálogo de 1623: 24 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 41); catálogo de 1642: 43 años (Idem, fol., 49v). ANB. Libro de votos del bienio. Según el catálogo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol. 49v) estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología. Pero si tenemos en consideración que el catálogo de 1623 (Idem, fol., 41) prescribe para esa fecha que había estudiado “1 año de Seminario y 2 de Artes”, llegamos a la siguiente conclusión: 1618-1620: noviciado. 1620-1621: Humanidades. 1621-1624: Filosofía. 1624-1629: Teología. 1629-1630: Tercera Probación. ARSI. N. R. et Q., 12-I. Carta Annua. Desde los años 1642 hasta el de 1652 de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito, fol., 6v: “...en el colegio de Santafé y Tunja avia trabajado loablemente, asi en el oficio de Ministro, como en sustentar dos Congregaciones que en su tiempo tuvieron mucho florecimiento”. ANB. Curas y Obispos, t. 19, fols., 329-330. APQu. Leg., 3. Instrucción y ordenes por el P. Pr. Rodrigo Barnuevo a los Padres Andrés Ignacio y Alonso Fernandez para la misión de Guayana, donde son enviados por la santa obediencia, en 4 de junio de 1646. ARSI. Historia Societatis, 47, fol., 8. 835

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IGNACIO, Tomás (c. 1625- ¿?) I. Nació en Malvasea (diócesis de Calahorra) e ingresó en la Compañía de Jesús el de julio de 16441. Desde 1659 actuaba en el colegio de Panamá y, con excepción del año 1659 que se desempeñaba como maestro de escuela2 y a partir del año 16613 resto de su biografía panameña lo dedicaría a ser el procurador de la casa, por lo menos, hasta 16714. A partir de esa fecha no aparece en los documentos oficiales.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 118v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2v.; 9v.; 13v.; 17v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 17v.

• I

IGNACIO, Tomás [CARVAJAL, Tomás Ignacio] (1647-1722)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 6 de marzo de 1647 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de octubre de 16642 . En 1671 residía en el colegio de Tunja donde, con el correr de los tiempos desarrollaría diversos oficios3. A partir de 1691 se radica en el Colegio Máximo de Santafé pero con la categoría de enfermo4. Pero sus achaques irían en aumento5 hasta que falleció en la capital colombiana el 8 de julio de 17226.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1671-1687. 4. Catálogos: 1691-1720. 5. Catálogos breves: 1671-1687. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61v. Catálogo de 1711. Catálogo de 1671 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21v): “Socius ad ministeria”. Catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 282): “Agrícola”. Catálogo de 1687 (ARSI. N. et Q., 5, fol., 25): “Custos vestium”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1. Catálogo de 1691: “Infirmus”. Catálogo de 1702 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v): “Vires: debiles”. Catálogo de 1711 (Idem, fol., 57): “Valde infirmus”. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, Provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 189. 837

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IMBULUSQUETA, Felipe (1709-1763)1 I. Nació en Ibero (Navarra) el 25 de noviembre de 1709 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de diciembre de 17332 . Atravesó el Atlántico el año 17353. Sus primeros años de estancia americana los dedica al Colegio Máximo de Bogotá como sastre4. No hemos podido precisar cuándo llegó a Mérida5 pero en 1751 ayudaba al P. José Pablo García en la administración de la hacienda del Pagüey de Barinas6. En 1753 se había trasladado a Pamplona7 y durante varios años estuvo al frente de la hacienda de Cúcuta8. Falleció en Santafé de Bogotá el 8 de junio de 17639.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738, 1751, 1753, 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “N.º 39: Hermano Phelipe Imbuluzqueta, estudiante retorico, de veinte y un años, natural de Ybero, obispado de Pamplona, alto, blanco, rubio, naris larga y señal encima de la naris”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v: “Sartor, custos vestium”. Catálogo de 1736. Lo mismo aduce el Catálogo de 1738 (Idem, fol., 267). Presumimos que antes de 1749 ya que su nombre no aparece en el Libro de recibo que comienza a primero de marzo de 1749 (AAM. Caja única) sino en diciembre de 1755 (fol., 29v) donde se asienta: “Yten. 61 pesos que pagó el Colegio de Pamplona por el viático del Hermano Phelipe Imbulusqueta”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 299. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 310. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 376. Supplementum primi et secundi catalogi Provinciae Novi Regni confectum a Patri Provinciali Dominico Scribani a die 8 maji 1762 ad diem 30 novembris 1763.

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IMBULUSQUETA, Pedro (1704-1758) I. Nació en Ibero (Navarra) el 22 de octubre de 1704 e ingresó a la Compañía de Jesús el 22 de diciembre de 17331. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17342 . Toda su biografía neogranadina transcurrió en el Colegio Máximo de Bogotá bien al frente de algunas haciendas3, bien como portero4. Falleció en la capital colombiana el 10 de febrero 17585.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. AGI. Contratación, 5549: “… de treinta y un años … pequeño de cuerpo, rehecho, cariancho y señal en la frente”, ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v.; y 304. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298, 307. ARSI. Historia Societatis, 53/A, fol., 99. 839

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IMPERIAL, Vicente (1585- ¿?)1 I. Nació en Valencia de España hacia 1685 y debió ingresar en la Compañía de Jesús hacia 16012 . Realizó la mayor parte de su carrera en España pues allí estudió 1 año de humanidades, 3 de Filosofía y 2 de Teología3. Pasó a América en la expedición de 16124. Concluyó sus estudios de Teología en Santafé5. Después se trasladó a Tunja para realizar su año de formación ascética6. Su biografía -difícil de pormenorizar- supone una dedicación total a las misiones populares. También debió ser estudioso de la Sagrada Escritura7. En 1614, junto con el P. Bernabé Rojas, recorre como misionero popular gran parte de Venezuela8. En 1617 residía en Tunja9. En 1620 misiona en las ciudades de las montañas de Antioquia junto con el P. Juan de Toro10; de paso a tierras antioqueñas había predicado una misión en Honda con tan buenos resultados que de ella nació la residencia y colegio jesuíticos de esta ciudad11. En 1623 residía en Santafé12 pero al año siguiente se había trasladado a Cartagena13. En 1627 laboraba en la ciudad de Quito14. En 1630 proseguía en sus ministerios misionales en Popayán junto con el P. Gabriel de Alzola15 y el 27 de octubre de ese mismo año asiste a la Congregación abreviada de Quito16. En 1636 representa al rector del colegio de Quito en la Congregación Provincial que se celebró en Santafé a partir del 5 de octubre17. Las últimas noticias que poseemos lo ubican de nuevo en Cartagena en 163718. Ignoramos ulteriores detalles de su vida y su nombre no aparece en los Catálogos a partir de 164219. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno y Quito: 1616 y 1623. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, II, 1957. José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito. Quito. I (1941) 153 y ss. El Catálogo de 1623 dice que tenía 38 años y 22 de Compañía (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 40). La Memoria de embarque de 1612 establece que tenía 26 años de edad y 12 de Compañía (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 13v). ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 13v: Memoria de los Padres y Hermanos que en la flota que se despachó este año de 1612 para Tierra Firme, fueron en compañía del P. Luis de Santillán a la Provincia del Nuevo Reino de Granada, en la nao nombrada Nuestra Señora de los Remedios; “Padre Vicente Imperial natural de Valencia arzobispado de la misma ciudad, hijo de Pedro Imperial y de Jerónima Santozas, de edad veinte y seis años, doze de Compañía, uno de Seminario, tres de maestro

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de leer latín, tres de artes y dos de teología, ordenado de todas órdenes a título de ir a las Indias”. ARSI. N. R. et Q. 3, fol., 13v: Memoria de los Padres y Hermanos que en la flota que se despachó este año de 1612. La expedición salió de Sevilla el 19 de febrero de 1612 y llegó a Cartagena el 22 de mayo. (J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 150). Suponemos que de 1612 a 1614. Al llegar al Nuevo Reyno debió protagonizar una reacción de descontento (ARSI. N. R. et Q. 1. Epistolae Generalium, Carta del 28 de enero de 1614). PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 115-116. J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 115-116. Por una carta del P. General al P. Manuel de Arceo del 4 de septiembre de 1617 sabemos que había escrito sobre el Eclesiastés (ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 52). En otra carta del P. General al P. Luis de Santillán del 30 de enero de 1633 le pide que envíe sus trabajos “escriturarios” a Sevilla (Idem, fol., 103). Y según otra comunicación del P. General al provincial Baltasar Mas del 1 de noviembre de 1636 nos consta de otro trabajo suyo sobre Habacuc. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia, II, 23-42. En la pág. 23 dice: “El año de seiscientos y catorce los envió y un año entero emplearon fructuosísimamente en la misión, caminando a las ciudades de Trujillo, Valencia, Barquisimeto, Tocuyo, Carora, Mérida, Grita, Pamplona y a las villas y valles que hay en el intermedio hasta llegar a la ciudad de Caracas”. Archivo de la Academia de la Historia. Madrid, t. 129: Carta Annua 1619-1621. Un resumen en PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 337. Hay que resaltar que fueron los dos primeros jesuitas que de forma oficial pisaron territorio venezolano. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del 6 de septiembre de 1617. Archivo de la Academia de la Historia. Madrid, T. 129: Carta Annua: 16191621. Un resumen en PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 180-181. J.M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 180-181. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 40. Catálogo, 1623: “Leyó Gramática 2 años, 4 misiones. Operario”. ARSI. N. R. et Q. 1, fol., 279v. Epistolae Generalium: Carta del P. Vitelleschi al P. Vicente Imperial. Roma, 21 de septiembre 1625. ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 303v. Epistolae Generalium. Carta del P. General al P. Florián de Ayerbe. Roma, 2 febrero de 1628. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 201. Cfr. MERCADO. Historia de la Provincia, IV, 15. J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua provincia de Quito. I, 153. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 64, fol. 260. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del 30 de octubre de 1638. Francisco ZAMBRANO. Diccionario Bio-Bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, VIII (1968) 50-51 cita una carta del P. General Mucio Vitelleschi al Provincial de Mexico P. Juan Laurencio (Roma, 16 de marzo de 1625) en la que le comunica que envía a México al P. Vicente Imperial. Como vemos no se llevó a cabo en esa fecha esa orden del P. General. ¿Se cumpliría después? Cfr. Archivo de la Provincia Mexicana. (Ysleta College, 1932). Cuaderno de Manuscritos, n.o 228. 841

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IRUMBERE, Marcos de (1686- ¿?)1 I. Nació en Mompox (Colombia) el 27 de abril de 1686 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de mayo de 17052 . En 1711 formaba parte de la comunidad del colegio San Francisco Javier de Mérida3. Abandonó la Orden de Ignacio de Loyola el 19 de junio de 1713 en la propia ciudad de los Caballeros4. Con todo, el P. General de la Compañía de Jesús autorizaba en 1725 admitir de nuevo al H. Irumbere5.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo: 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 111. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni a prima novembris 1711 ad primam novembris 1713. APT. Leg., 132, fol., 274. Carta del P. Tamburini al Provincial Méndez. Roma, 15 de diciembre de 1725.

JAIMES, Antonio (c. 1607-1659) I. Nació en Ayamonte (diócesis de Sevilla) hacia el año 1607 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de enero de 16291. A partir del año 1642 aparece en todos los catálogos “estudió gramática y está demente”2 y en el de 1659 tan solo “enfermo”3. Falleció en Bogotá el 17 de agosto de 16594.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51v.; 82v.; 109v.; 137. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. ARSI. Historia Societatis, 48, fol., 9v. 845

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JAIMES, Cristóbal (1635-1688)1 I. Nació en Pamplona (Colombia) hacia 16352 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de junio de 16553después de haber concluido sus estudios de Filosofía4. Cursó la Teología en la Universidad Javeriana de 1657 a 16615. Tras realizar su año de Tercera Probación en Tunja (1661-1662) debió pasar de inmediato a la misión de los Llanos6. Parece que su actividad misional (1662-1681) se desarrolló íntegramente entre los Airicos de Macaguane7. Fue rector del colegio de Honda de 1681 a 16848. En esta ciudad del Magdalena transcurrieron sus últimos años9 hasta que la muerte le sorprendió el 23 de diciembre de 168810.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1657-1687. No existe uniformidad en cuanto a la fecha de nacimiento. Catálogo 1657, 23 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 161); 1660, 26 años (Idem, fol., 186v); 1664, 30 años (Idem, fol., 214v); 1668, 34 años (Idem, fol., 20v); 1671, 37 años (Idem, fol., 287); 1678, 42 años (Idem, fol., 324); 1684, 46 años (Idem, fol., 357v). Fuera del Catálogo de 1660 que dice ingresó el 4 de enero (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 186v), todos los demás mantienen el 4 de junio. El Catálogo de 1657 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 161) dice que estudió 3 años de Filosofía, “nunc theologus. Magister in Philosophia”. Luego nada más concluir su noviciado pasó a sus estudios de Teología. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 161. En 1661 estudiaba Teología (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catálogo breve de 1661). El Catálogo de 1664 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 214v) tan solo dice “missionarius gentilium”. Rivero (Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta, 154) afirma que ingresó al área misional en 1664. El P. Juan Manuel Pacheco (Los jesuitas en Colombia, II, 362) ubica su entrada a las misiones “hacia 1662” y fundamenta su aserto en la afirmación del Catálogo de 1668 que dice llevaba 6 años para entonces en las misiones (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 250v). Nosotros nos inclinamos por el 1662 por las razones aducidas. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10v. (Catálogo breve de 1667). 1668 (Idem, fol., 15). 1671 (Idem, fol., 23). 1676 (ANB. Poblaciones Boyacá, t. 2, fol., 75). Rivero (RHM, 172 y ss). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357v. Catálogo de 1684. Suponemos que durante el provincialato del P. Juan Martínez Rubio. Si su ingreso a las misiones fue en 1662 como o confirma, entre otras razones, el catálogo de 1678 (Idem, fol.,

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324): “Fuit inter gentiles per 16 annos” y el Catálogo de 1684 dice que vivió entre los gentiles durante 19 años (Idem, fol., 357v), quiere decir que en 1681 abandonó definitivamente las misiones. 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 389. Catálogo de 1687: “Parochus Hondae”. 10 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 45v. 847

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JARAMILLO, Francisco (c. 1639-1690)1 I.Nació en Antioquia (Colombia) hacia el año 1639 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 19 de febrero de 16612 después de haber estudiado en el Colegio de San Bartolomé 3 años de Filosofía3. Estudió la Teología en la Universidad Javeriana4. En 1668 tenía a su cargo la cátedra de Gramática del colegio de Pamplona5 y en esa actividad permanecía en 16716. En 1674 predica una misión en el Real de Minas de Río de Oro (Bucaramanga)7. Su estancia en Pamplona va más allá del año 16788. En 1684 se había trasladado a Bogotá9 y en 1687 fungía como procurador del Colegio Máximo10. Fue rector del colegio de Honda de 1689 hasta su muerte acaecida en esa ciudad del río Magdalena el 4 de febrero de 169011.

ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1664-1687. 5. Catálogos breves: 1661-1687. William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. Bogotá, Instituto colombiano de cultura hispánica, 1996. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 217v. Catálogo de 1664. De los datos ofrecidos por los catálogos se desprende la fecha dada; sin embargo, de los catálogos de 1671 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 284) y 1684 (Idem, fol., 347v) se desprendería el año 1640. 3 William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor…, 265 y 286. 4 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8. Catálogo breve de 1667: “Teólogo de 4.º año”. En 1667 hace la renuncia de sus bienes. Era hijo del capitán Juan Jaramillo de Andrada y doña Ana de Céspedes y Guzmán (ANB. Notaría 1.ª Año 1667, fols., 46-47). 5 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 247. Catálogo de 1668. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 22. Catálogo breve de 1671: “Lector grammaticae et Praefectus Ecclesiae”. 7 ANB. Testamentaría Santander, t. 3, fol., 493. Citado por PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 439. También ese mismo año 1674 actúa en el testamento de Pedro Serrano Cortés, vecino de Girón (ANB. Testamentaría Santander, t. 12, fols., 647 y ss). 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320v. Catálogo de 1678. 9 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 347v. Catálogo de 1684. 10 ARSI. N. R. et Q.,3, fol., 379v.: “Procurator Collegii Sanctae Fidei”. 11 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 83. Para el rectorado de Honda: William JARAMILLO MEJÍA. Real Colegio Mayor…, 265 y en la página 286 añade: “… fue rector en la ciudad de Pamplona y en la villa de San Bartolomé de Honda, y procurador en el colegio máximo de Santafé; sus padres los del doctor don Luis Jaramillo”. 848

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JARAMILLO, Gregorio (1689-1747)1 I. Nació en Medellín el 9 de mayo de 16892 . Estudió la Filosofía y la Teología antes de ingresar a la Compañía de Jesús y había obtenido el título de Doctor3. Fue admitido en Tunja el 9 de septiembre de 17294. Al parecer su vida jesuítica transcurrió en el colegio de Honda dedicado a los ministerios sacerdotales5. Falleció en la Hacienda de Las Juntas en diciembre de 17476.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos 1736, 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234. Catálogo de 1736. El Catálogo de 1738 dice que nació en Antioquia (Ibidem, fol., 271v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234: “Studuit 3 Phil. et 4 Teol. extra”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 253. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271v, 234. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 157v. 849

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JARAMILLO, Juan Esteban (¿?-1735) I. La única información de que disponemos es que falleció en Bogotá el 27 de febrero de 17351.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252.

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JARAMILLO, Miguel (1746- ¿?)1 I. Nació en Medellín (Colombia) el 28 de septiembre de 1746 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 29 de septiembre de 17612 . Concluido su noviciado pasó a la Universidad Javeriana para cursar sus estudios de Filosofía y Teología. La expulsión de 1767 le sorprendió en la capital del virreinato como estudiante el 1.º de agosto3. Abandonó la capital el día 4 de agosto4. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 13 de enero de 17685. Desterrado en los Estados Pontificios, prosiguió sus estudios superiores en Gubbio. Vivía en Franna cuando fue suprimida la Compañía de Jesús en 1773 y en Urbino en 18006. El año de 1801 pronunció de nuevo sus votos simples en Gubio para poder ser agregado a la Compañía de Jesús que sobrevivía en Rusia7.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JIMÉNEZ, Bartolomé (¿?-¿?) I. La única información de que disponemos es que en 1623 vivía en el Colegio Máximo de Bogotá1.

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Notas del P. Juan Manuel Pacheco.

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JIMÉNEZ, Diego (1741- ¿?) I. Nació el 13 de agosto de 1741 en Écija (Sevilla) e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de junio de 17591 en la Provincia de Andalucía2 . Llegó al Puerto de Santa María procedente de Sevilla el 30 de noviembre de 17603. Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pagés que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”4. En 1763 estudiaba el tercer año de la carrera de Filosofía en la Universidad Javeriana5. El 29 de febrero de 1764 hacía la renuncia de sus bienes6. El decreto de expulsión le sorprendió el 1.º de agosto de 1767 en la capital santafereña cuando concluía sus estudios teológicos7. Abandonó Santafé el día 4 de agosto 17678. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 12 de enero de 17689. Desterrado en los Estados Pontificios, residía el 1.º de enero de 1774 en Pérgola10.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 23. 3 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. 4 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 48: “18. El Hermano Diego Ximenez, natural de la ciudad de Ezija, Arzobispado de Sevilla de diez y siete años, mucho cuerpo, moreno roxo, barba aguda, nariz afilada y ojos y pelo negro”. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351. Catálogo de 1763. 6 ANB. Temporalidades, 16, fol. 580 y ss. 7 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 23. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 53. 8 José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. 9 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 23. 10 Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4320. 853

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JIMÉNEZ, Diego (c. 1623-1685)1 I. Nació en Jerez (Andalucía) hacia 16232 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de junio de 16423. Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico. En 16514 se desempeñaba como boticario del Colegio Máximo y en este servicio permaneció hasta pasado el año 16575. En 1659 residía en la Universidad Gregoriana de Quito6 y en 1661 seguía en la capital ecuatoriana7. En 1664 había vuelto a sus funciones boticarias8. En 1667 tenía a su cuidado la hacienda de Tena9. A partir de 166810 y hasta su muerte actuaría como procurador del Colegio Máximo11. En 1680 fue acusado de judío ante la Inquisición de Cartagena y salió libre12 . Falleció en Muzo el 4 de agosto de 168513.

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos: 1651, 1655, 1657, 1659, 1660, 1661, 1664, 1667, 1668, 1671, 1678, 1684. Según todos los catálogos, menos el de 1678 que dice tenía 56 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315) y el de 1684 que recoge 62 (fol., 348v) de los demás se deduce que hubiera nacido en 1623. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 111. Catálogo de 1651. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 111. Catálogo de 1651. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 138v. Catálogo de 1655 y (fol., 162) catálogo de 1657. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7. Catálogo breve de 1659. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 3. Catálogo breve de 1661: “Recluso”. Ignoramos la razón aunque podría ser problemas con la Inquisición. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 215v. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 240v. Catálogo de 1668. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 277v. Catálogo de 1671. Catálogo de 1678 (fol., 315). Catálogo de 1684 (fol., 348v). José Toribio MEDINA. La Inquisición en Cartagena de Indias. Prólogo de Pedro Gómez Valderrama. Carlos Valencia Editores (1978) 170. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 418v. Supplementum primi et secundia Catalogi a 1.ª Martij 1684 ad 15 Octobris 1688.

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JIMÉNEZ, Francisco Javier (1718-1793)1 I. Nació en Medellín (Colombia) el 18 de marzo de 1718 e ingresó en la Compañía de Jesús el 31 de octubre de 1750, siendo ya sacerdote2 . Concluido su noviciado en Tunja estudió un año de Teología Moral en la Universidad Javeriana3. En 1753 atendía a los tunebos en Patute4. En 1756 acompañaba en Tocaría al P. Ignacio Barrios5. En 1763 laboraba en el colegio de Pamplona6 y en esta ciudad le sorprendió el 8 de agosto de 1767 el decreto de expulsión7. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta principios de marzo de 17688. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 5 de mayo de 17689. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Fossombrone10. Falleció en Roma el 12 de julio de 179311. Le proporcionó al P. Felipe Salvador Gilij las noticias relativas a Antioquia12 .

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751-1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesús pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá venidos en diferentes navíos, n.º 156. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Catálogo General del número de regulares que de la extinguida orden llamada la Compañía de Jesús, existían en los Reynos de España e Indias al tiempo de la intimación del real decreto de expulsión. Provincia de Santa Fe, n.º 4460; Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 59. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 314v. Catálogo de 1753. 3 Realmente no deja de ser curioso el caso del P. Francisco Javier Jiménez. Cuando ingresó en la Orden ya era Doctor (suponemos que en Filosofía), pero estudió un año de Teología Moral (arsi. n. r. et q., 4, fol. 356). 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 301v. Catálogo breve de 1753. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348. Catálogo breve de 1756. 6 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 356. Catálogo de 1763. 7 ANB. Miscelánea, t. 89. fols. 471-472. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, n.º 176. 8 (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). 9 ANH. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 156. 10 Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4460.

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11 ANB. Temporalidades, t. 9, fol. 605. Curiosamente, Archimbaud en su Catálogo de la Provincia de Santa Fee, n.º 4460, afirma que en 1774 vivía en Fosombrone, y en una letra posterior añade: “murió en Fossombrone el 27 de Nov. 1768”. 12 Gilij. Ensayo de Historia Americana, IV, p. XX. 856

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JIMÉNEZ, Ignacio (¿?-1763) I. Son escasos los datos de que disponemos de este sujeto. En 1756 era novicio en Tunja1 y falleció en Bogotá, cuando estudiaba en la Universidad Javeriana el 2 de noviembre de 17632 .

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ARSI.N. R. et Q., 4, fol., 347v. ARSI.N. R. et Q., 4, fol., 377. 857

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JIMÉNEZ, Juan (¿?-1620)1 I. Según el expediente de la Casa de Contratación del año 1612 había nacido en Navalcán (obispado de Ávila) y había estudiado tres años de Artes y uno de Teología. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1612 dirigida por el P. Manuel de Arceo2 . Había ingresado en la Compañía de Jesús el 2 de julio de 1607 y residía en Bogotá concluyó sus estudios de Teología3. Destinado al colegio de Panamá falleció en el camino en 16204.

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Real Academia de la Historia. Biblioteca. Madrid. Tomo 129. Anua de la Provincia del Nuevo Reino de Granada del año 19, 20 y 21. Fol., 288. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III (1974) 14. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 33v. Real Academia de la Historia. Biblioteca. Madrid. Tomo 129. Anua de la Provincia del Nuevo Reino de Granada del año 19, 20 y 21. Fol., 288.

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JIMENO, Francisco (1621-1670)1 I. Nació en Valladolid en 1621 e ingresó a la Compañía de Jesús el 26 de enero de 16402 . Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico. En 1649 estudiaba Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá3. En 1651 enseñaba Gramática4 presumiblemente en el colegio de Cartagena donde el 7 de septiembre de 1654 le administraba la Extrema Unción a San Pedro Claver5. En 1655 se desempeñaba como procurador de la Provincia del Nuevo Reino6 y duró en el cargo hasta 16577. En 1658 residía en el colegio de Pamplona8 y de allí fue designado para explorar los Llanos en abril de 16599. Su misión concluyó en octubre de 166010. Regresado a Santafé ejercía el cargo de ministro en la Javeriana11. En 1664 pasa a ser secretario de la Provincia del Nuevo Reino12 hasta 166813. Rector del colegio de Cartagena (1668-1670)14, donde falleció el 1 de diciembre de 167015. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Relación de su viaje de exploración de los Llanos, con el P. Francisco Álvarez y del fruto que en él se cogió. 165916. Textos publicados: A. Catecismo girara17. B. Informe al P. Provincial Hernando Cavero de lo observado en su exploración de los Llanos, con noticia de las diversas naciones de Indios que los habitan, y de las disposiciones que muestran para recibir la Fe de Cristo18. C. Informe al Provincial sobre la necesidad de fundar una Residencia en los Llanos, para acudir con más facilidad a la conversión y doctrina de los Indios19. D. Memorial del P. Francisco Ximeno, Procurador de la Provincia sobre el beneficio de los indios para las estancias y hato de “la Casa de novicios que tenemos fundada en esta Corte”. Año [1657?]20. E. Petición del P. Francisco Ximeno, Rector de Cartagena (marzo 1670) sobre un legado de D. Diego de la Torre de 2.000 patacones21. 859

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F. Petición del P. Francisco Ximero, Procurador sobre el lanzamiento de los ganados de Alonso Gómez Morcillo en las tierras del colegio. 20 diciembre 165722 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1642-1668. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1956. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 435, 436, 445, 451, 452, 454,468, 469, 476, 482, 581. Sobre la fecha de ingreso a la Compañía de Jesús tenemos tres fechas distintas: 28 de mayo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 86. Catálogo de 1649. Fol., 112v. Catálogo de 1651). 26 de enero de 1641 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 139v. Catálogo de 1655. Fol., 163. Catálogo de 1657. Fol., 188v. Catálogo de 1660). 26 de enero de 1640 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 216v. Catálogo de 1664. Fol., 239v. Catálogo de 1668). Nos inclinamos por esta última fecha porque al ser secretario de la Provincia del Nuevo Reino a él le atañía la elaboración del Catálogo. Adoptamos como fecha de nacimiento el 1621 porque siendo en esas fechas de 1664 y 1668 secretario de la Provincia en ellas dice que tenía 43 años en 1664 y 47 en 1668. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 112. Catálogo de 1651. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 298. El P. Pacheco ha utilizado el Ms. 281 (Biblioteca Nacional de Bogotá) que recoge el Proceso de Beatificación y Canonización de San Pedro Claver. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 139v. Catálogo de 1655: “Docuit Grammaticam et est Provinciae Procurator”. En mayo de 1657 permanecía en el cargo (ANB. Curas y Obispos, t. 36. fols., 380, 382). Sin embargo, el Catálogo de 1657 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 163) estampa: “Docuit Grammaticam. Fuit Procurator Provinciae et concionator hispanorum”. Lamentablemente el Catálogo no está datado en lo que a día y mes se refiere. En el Proceso de San Pedro Claver aparece como rector, pero tal afirmación no hemos podido comprobarla. Su estancia en Pamplona la ratifica el Catálogo breve de 1659 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6): “Predicador y operario”. Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 86. El Catálogo de 1660 afirma “... et nunc missionarius gentilium” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 188v). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1. Catálogo breve de 1661. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 216v. Catálogo de 1664. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 239v. Catálogo de 1668. El Catálogo está fechado el 3 de septiembre (fol., 233) y en él todavía aparece con el mismo cargo. El 14 de septiembre interviene en la Congregación Provincial en virtud de su cargo (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 77, fol., 267).

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14 ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 398. El documento es de marzo de 1670. El Catálogo breve de 1671 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21v) lo reseña como rector de Cartagena y la data del documento es del 20 de enero de 1671 (fol., 20). 15 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 271. Suplemento de los Catálogos hechos por el P. Gaspar Vivas Provincial del Nuevo Reyno y Quito, en Santafé a 20 de enero de 1671. 16 AIUL. Papeletas: Jimeno, Francisco: “Trae un extracto el P. Juan Rivero en su Historia de las Misiones, ps. 82-93”. 17 Juan RIVERO. Historia de las Misiones, 93: “... tomó por su cuenta a los giraras el P. Jimeno, y el Padre Álvarez a los airicos; así uno como otro tradujeron el catecismo que les tocaba...”. 18 AIUL. Papeletas: Jimeno, Francisco. 19 AIUL. Papeletas: Jimeno, Francisco. 20 ANB. Curas y obispos, 36, fol., 382. 21 ANB. Curas y obispos, 20, 398. 22 ANB. Tierras. Cundinamarca, 20, fol., 820.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JORGE [GEOURGIUS], Manuel (c. 1617- ¿?)1 I. Nació en Peniche (España) hacia 16172 e ingresó en la Compañía de Jesús, pensamos que en Cartagena, el 25 de abril de 16453. Al parecer toda su biografía transcurrió en el colegio de Cartagena y principalmente al frente de su hacienda la Matuna4. Su última noticia data de 16845. Su muerte debió darse entre 1684 y 16876.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1649-1684. 5. Catálogos breves: 1659-1671. No coinciden los catálogos en la fecha de nacimiento: unos la ubican en torno al año 1617 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354v); otros hacia 1618 (fol., 246) y otros hacia 1619 (fol., 188). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 320. Catálogo de 1678. Todos los catálogos que ubican a las personas según los domicilios lo presentan en Cartagena. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354v. Catálogo de 1684. No aparece en el de 1687. Hay un dato curioso en el archivo romano de la Compañía de Jesús pues aparece un Manuel Jorge como fallecido en Lima el 2 de marzo de 1687 (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 65v). ¿Será el mismo?.

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JOSÉ, Carlos (1608- ¿?)1 I. Nació en Bruselas el año 16082 e ingresó en la Compañía de Jesús el 18 de marzo de 16463 sospechamos que en tierras americanas4. En 1661 aparece en el colegio de Mompox dedicado a los oficios domésticos5. No sabemos cuándo pasó al Colegio de San Bartolomé pero su estancia la recogen tanto el catálogo de 16686 como el de 16717. En 1678, con 70 años, laboraba en el colegio de Honda8. No hemos podido conseguir ulteriores informaciones.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos 1649-1678; 5. Catálogos breves1659-1671. Willem AUDENAERT. Prosopographia iesuitica belgica antiqua. Leuven-Heverlee, 2000. Todos los catálogos señalan la misma fecha (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 322v. Catálogo de 1678). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 83v. Catálogo de 1649. Pensamos que esta es la razón por la que no aparece en la obra de Willem AUDENAERT. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 2. Catálogo breve de 1661. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 251. ARSI. N. R. et q., 3, fol., 287v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 322v. 863

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JUAN, Nicolás (1725-¿?)1 I. Nació en Palma de Mallorca el 20 de noviembre de 1725 e ingresó en la Compañía de Jesús el 11 de noviembre de 17432 . Hizo su noviciado en Tarragona y desempeñó el cargo de sacristán en Palma y Alicante3. Atraviesa el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 3 de diciembre de 1754 bajo la dirección del P. Martín de Egúrbide4. En 1756 se encontraba en el colegio de Mompox5 y administraba la hacienda de Santa Rosa6. En 1763 residía en el Colegio Máximo7 y estaba al frente de la hacienda de El Espinal8. Más adelante se encargó de la hacienda de Apiay que correspondía a la Provincia del Nuevo Reino9. La expulsión de 1767 le sorprendió en esta hacienda y por ello se juntó a los misioneros de los Llanos y salió por el Orinoco hacia La Guayra10. Desterrado a Italia vivía en Gubbio en 177411. No hemos podido averiguar noticias sobre su ulterior biografía. ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos 1736-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... N.º. 183. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee. N.º. 4494. J. M. PACHECO. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 353. Catálogo de 1763. 3 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º., 183. 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 336. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 42: “6. El Hermano Nicolas Juan, coadjutor, natural de Mallorca en su ovispado, de veinte y ocho años. Buen cuerpo, moreno, poca barua, ojos y pelo negro”. 5 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo de 1756. 6 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º., 183: “… administrador de las haciendas nombradas Santa Rosa perteneciente al colegio de Mompos”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 353. Catálogo de 1763: “Sartor. Oficia domestica. Nunc [curat] praedia”. 8 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º., 183. 9 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares…, n.º., 183. 10 José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos…, III, 56. 11 Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas…, n.º., 4494. 1

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JUAN, Pedro (¿?-¿?) Ver SILVA, Juan Pedro de

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JULIÁN, Antonio (1722-1790)1 I. Nació en Camprodón (Gerona) el 3 de mayo de 1722 e ingresó en la Compañía de Jesús el 6 de mayo de 17392 después de haber estudiado Humanidades en el Seminario de Nobles de Barcelona3. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en España4. Llegó al Puerto de Santa María el 9 de junio de 17495 y atravesó el Atlántico en la expedición de ese mismo año6 con el destino expreso de dedicarse a la misión de la Guajira7. Como el proyecto fracasó, recorrió la Provincia de Santa Marta predicando misiones populares como compañero del obispo Francisco Javier Arauz8. Realizó su año de Tercera Probación en Tunja del 2 de febrero de 1752 al 2 de febrero de 17539. De inmediato pasó a la provincia de Venezuela10 en donde se desempeñó como misionero popular11. En 1756 ya se había radicado en Santafé; en dicho año regentaba la cátedra de Sagrada Escritura en la Javeriana y en ella permaneció hasta 176312. Posteriormente enseñó Teología Dogmática13. El 1.º de agosto de 1767 le fue intimado el decreto de expulsión14. Abandonó Santafé el 6 de agosto de mismo año15. Además de sabio catedrático se había distinguido por sus dotes como orador sagrado16. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 12 de enero de 176817. Desterrado en los Estados Pontificios, residía el 1.º de enero de 1774 en Fano18. Después se dedicó de lleno a sus labores intelectuales. Dice Hervás y Panduro: “En Italia vivió siempre con los libros a la vista y en ejercicios de religión. Los graves achaques que padeció por algunos años antes de morir, no le impidieron hacer el estudio que solamente convendría al hombre más sano. Deseando siempre volver a emplearse en las misiones de los gentiles, y atormentado en enfermedad penosa y larga, con espíritu plácido pasó al eterno reposo el día 11 de septiembre de 1790. Está sepultado en la iglesia llamada del Gesù que fue casa profesa de los jesuitas de Roma”19. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Oraciones latinas20. 2. La Perla de América, Provincia de Santa Marta, reconocida, observada y expuesta en discursos históricos por Don Antonio Julián. Madrid, 178721.

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3. Dissertazione critico-espositiva sopra una parte del capitolo 3 della Epistola 2 di S. Pietro. Roma, 179022 . 4. Trasformazione Dell America ossia Trionfo Della S. Chiesa Sulla Rovina della Monarchia del Demonio in America Dopo La Conquista Fattane Da’ Monarchi Della Spagna: Con Riflessioni Apologetiche, e coll’ aggiunta di una Dissertazione Critico-Espositiva, nella quale spiegandosi le parole di S. Pietro Epi I. c. 3. Qui increduli fuerant in diebus Noe, cum fabricaretur Arca vv. 18, 19, 20. Dimostrasi con valide ragioni, essere tutto ció accaduto nell’America. Opera Del Sacerdote Antonio Juilán per molti anni Missionario in quelle parti. In Roma, MDCCXC23. 5. Monarquía del Diablo en la gentilidad del Nuevo Mundo Americano. Transcripción e introducción por Mario Germán Romero. Santafé de Bogotá, Instituto Caro y Cuervo, 199424. 6. “Asociacion a las tres Obras que estan para darse a luz en la Corte de Madrid por D. Antonio Sancha, compuestas por el sacerdote D. Antonio Julian”25. 7. Catálogo de sus obras impresas y manuscritas, enviado al P. Hervás y Panduro26. Textos publicados: A. Antonio Julian, su comunicacion sobre el buen exito de su Mision en Santa Marta, 175027. B. Carta edificante de la vida del apostólico jesuita Tomás de Casabona valenciano, misionero y provincial que fue de Santafé28. C. Carta edificante de la vida del angelical jesuita Ignacio Ferrer natural de Olot, catedrático de teología y provincial de Santafé29. D. Carta edificante de la vida del pacientísimo jesuita Diego de Moya andaluz, rector y maestro de novicios en la provincia de Santafé30. E. Carta edificante de la vida del humildísimo jesuita Jorge Smitz alemán, misionero del Orinoco31. F. Obsequios y desagravios al Sagrado Corazón de Jesús para perpetuar su culto en los pueblos, en que se ha hecho la Santa Misión32 .

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

G. Constituciones y Reglas de la congregación de ejercitantes debajo la protección y el título de la Madre Santísima de la Luz, y del grande santo Francisco de Borja instituida en la ciudad de Santafe33. H.Corona de las doce estrellas en obsequio y honor de la Madre Santísima de la Luz para uso de los congregantes y devotos34. I. In gratiam catholici Regis Caroli III pro recente exaltatione Inmaculatae Conceptionis Deiparae in patronatum dissertatio theoligo-expositiva35. J. Veinte y cinco sermones de la Concepción Inmaculada de María Santísima predicados al Virrey, audiencia & de Santafé36. K. Veinte y cinco sermones del Santísimo Sacramento predicados al Virrey &37. L. Un tomo de sermones quadragesimales &c.38. M. De perfectionibus Christi et eius Matris39. N. De Deo uno et trino, 176540. Ñ. Antonio Julián, procurador de las misiones de los Llanos, rinde un informe sobre la escolta militar, 176541. O. Antonio Julián, procurador de las misiones de Casanare, presenta demanda por valor de unas reses, sobre mortuoria de Francisco del Castillo, 176542 . P. La verdadera esposa de Jesu-Cristo para uso de las religiosas43. Q. Compendio de la vida de la V. Sor Verónica Juliani, capuchina44. R. Effigies S. P. Ignatii rinovata, sive idea veri et rinovati jesuitae45. S. Saggio della devozione alla Madre Santísima del Lume con le novene e sette sabati in ossequio alla gran Madre46. T. Litania lauretana di María Santísima spiegata, e con pie considerazioni esposta alla devozione de fedeli47. U. Expositio singularis super caput XII Danielis in illa, praesertim verba: “usquequo fines horum mirabilium” usque ad finem capitis48. V. Schola novissima ab occidente veniens in sinum ecclesiae, sive theologia christiano dogmatica, polemica, et scholastica ad forman iuris Canonici &c. in partes VIII distributa... concinata a missionario Soc. Jes. exule in Italia49. 868

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W. Historias útiles en que el autor impugna algunos puntos de la Historia de Gilij50. X. Obra sobre la conversión, costumbres de los americanos, etc.51. Y. Epistolario52. Z. Storia apologetica dei guasti e pregiudizi cagionati dalle Nazioni Straniere alla Nazione e Monarchia Spagnola della Terra Ferma e in tutta America Meridionale soggetta al Monarca Catolico53. Otros: Aa. Mapas de la Provincia de Santa Marta y del Nuevo Reino54. Bb. El paraíso terrestre en la América Meridional y Nuevo Reino de Granada55. Cc. Historia geográfica, natural, político-cristiana del río Grande Magdalena, con la demarcación de todos los ríos que en él entran, de las provincias de donde vienen y de las riquezas que acreditan el Nuevo Reino de Granada, el más opulento y rico de las Américas56. Dd. Tractatus Theologico=Scholasticus de Auxiliis elaborat. a P. Antonio Jualian S. J. Anno 176957. Ee. Tractatus theologicus de vera Christi Ecclesia58. Ff. Sistema Theologicum Scholastico Dogmatico de Dei Scientia et Providentia Jesuiticum59. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1751-1763. aiul. Papeletas: Julián, Antonio. ahn. Jesuitas, 827/2: Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesús pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá venidos en diferentes navíos..., n.º 20. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio 10. Relacion individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4313. Lorenzo Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799). Estudio introductorio, edición crítica y notas: Antonio Astorgano Abajo. Madrid, Libris: Asociación Libreros de viejo, I (2007) 307-311; Carlos Sommervogel. Bibliotèque de la Compagnie de Jésus. París, 1890-1932; J. Eug. de Uriarte. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española. Madrid, IV (1914) 324-325; José M. Vergara. Historia de la literatura en Nueva Granada. Bogotá (1931) 367-368 y 388; F. Quecedo. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 256-258. Pacheco. “Los jesuitas de la provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 30-32; Mario Germán Romero. “El P. Antonio 869

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Julián y su libro Transformación de América”. En Bolívar. Bogotá, 43 (1955) 463475. Del Rey Fajardo. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 319-324. Hermann González Oropeza. Manuel Briceño. “Julián (Julià), Antonio”. En Charles E. o’Neill y Joaquín M.ª Domínguez. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. III (2001) 2163. Jeanne Chenu. “Une interprétation<éclerée> de la province de Santa Marta. Vision d’un jésuite exilé, le Padre Antonio Julian”. En Études sur l’ impact culturel du Nouveau Monde. París, Editions L’Harmanttan (1981) 75-95. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 313. Catálogo de 1753. Lorenzo Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799). Estudio introductorio, edición crítica y notas: Antonio Astorgano Abajo. Madrid, Libris: Asociación Libreros de Viejo (2007) 307. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 313. Estudió tres años de Filosofía “extra” y cuatro de Teología “intra”. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 329. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1749: “El Padre Antonio Julián, sacerdote natural de Campredón Obispado de Gerona de veinte y siete años. Poco cuerpo, blanco, poca barba”. “... sacerdote, natural de Campredón, obispado de Gerona, de edad de 27 años, salió de allí en 9 de mayo y llegó a esta ciudad en 9 de junio deste año”. Antonio Julián. La Perla de América. Bogotá (1951) 234. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299v. Catálogo de 1751. El 19 de junio de 1750 predicaba una misión en la ciudad de Santa Marta en compañía del P. José de Rojas (ANB. Milicias y Marina, t. 137, fol. 777). En mayo de 1751 estaban en Ocaña (ANB. Miscelánea, t. 89, fol. 736). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 329v. Supplementum primi et secundi Cathalogi Provinciae Novi Regni Soc. Jesu confectum a prima aprilis 1751 usque ad octobris 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 301v. Aunque el Catálogo solo señala bajo el término genérico “Missionarii in dioecesi caracensi et alibi” se deduce por exclusión que fundamentalmente fue la provincia de Venezuela y no las ciudades de Caracas y Maracaibo ya que ambas gozan de autonomía específica en dicho catálogo. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 307. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 349v. Catálogo de 1756: “... nunc splicat Sacram Scripturam”. Catálogo de 1763 (Ibidem, fol. 374). En 1764 leyó el tratado De perfectionibus Christi y en 1765 el De Deo uno et trino. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 13; José Yarza. “La expulsión de los jesuitas del Nuevo Reino de Granada en 1767”. En José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 76-77. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXII. Son frecuentes los testimonios sobre sus cualidades oratorias: J. A. Vargas Jurado. Tiempos coloniales, 50, refiere la cuaresma predicada por el P. Julián en Bogotá. Uriarte y Lecina (aiul. Papeletas: Julián, Antonio) nos hablan de Veinte y cinco sermones de la Concepción Inmaculada de María Santísima predicados al Virrey, Audiencia & de Santafé. Veinte y cinco sermones del Santísimo Sacramento predicados al Virrey &. Un tomo de sermones quadragesimales & (Papeletas: Julián, Antonio). Como orador sagrado colaboró en difundir la devoción a Nuestra

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Señora de la Luz (Pacheco. Los jesuitas en Colombia. III, 399-401. Papeletas: Julián, Antonio): a) Constituciones y Reglas de la Congregación de ejercitantes debajo la protección y el título de la Madre Santísima de la Luz y del grande Santo Francisco de Borja instituida en la ciudad de Santafé. b) Corona de las doce estrellas en obsequio y honor de la Madre Santísima de la Luz para uso de los congregantes y devotos. c) Saggio della devozione alla Madre Santisima del Lume con le novene e sette sabati in ossequio della gran Madre. ANH. Jesuitas, 827/2. Filiación…, n.º 20. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 44313. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 308. anb. Temporalidades, t. 9, fol. 605. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 308. La Perla de América ha conocido otras tres ediciones, además de la madrileña: una en París en 1854 y dos en Bogotá: 1951 y otra facsimilar: Bogotá, Academia Colombiana de la Historia, 1980, prólogo de Luis Duque Gómez. Esta obra formaba parte de una trilogía compuesta por: 1) La Perla de América, 2) El paraíso terrestre en la América Meridional y Nuevo Reyno de Granada y 3) Historia del Río Grande, por otro nombre Magdalena y río Santa Marta... Dice Hervás y Panduro (Biblioteca jesuítico-española, I, 308): “Se publicó la siguiente asociación del Señor Julián. Asociación a las tres obras, que están para darse a luz en la corte de Madrid por Dn. Antonio Sancha, compuestas por el Sacerdote Don Antonio Julián &c. La Primera se intitula. 1. La Perla de la América, Provincia de Santa Marta reconocida antes, y observada ahora: expuesta al público en su verdadero aspecto. Un tomo en 4.º. Esta obra tiene 48 discursos. 2. La segunda obra se intitula: “El paraíso terrestre en la América meridional, y Nuevo Reino de Granada”. Un tomo en 8.º. Esta obra tiene 15 discursos. 3. La tercera obra se intitula: “Historia del río Grande: por otro nombre Magdalena, y río de Santa Marta; con la descripción individual de todas las provincias del nuevo reino de Granada que baña con sus corrientes y les tributa sus aguas y de todas las minas, corrientes de oro y plata, otros metales, piedras preciosas, ramos de comercio y singulares producciones de la naturaleza”. “Tres tomos en 8.º. El primer tomo contiene 30 discursos. La obra se acompañará con una planta exactísima del puerto de Santa Marta y con un mapa original, el más correcto e individual de las provincias del Nuevo Reino. Se publicó la primera obra; y las demás obras estaban en poder del impresor de Sancha”. ANB. Milicias y Marina, t. 140, fols. 865-866: Perla de América. Comunicación del Gobierno peninsular sobre ella, 1788. Amplia información En J. Eug. Uriarte. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española, 365. Dissertazione critico-espositiva sopra una parte del capitolo 3 della Epistola 2 di S. Pietro, che discopre aver GesuCristo visitato e predicato alle genti americane prima della sua ammirabile ascensione al cielo. Roma, 1790 (Hervás y Panduro. Biblioteca, I, 309). Rob. Streit. Bibliotheca Missionum. Freiburg/Br, II (1927) 327. Según Streit se encuentra la Dissertazione Critico-Espositiva en las páginas 239-282 de este libro. Cfr. Effemeridi Letterarie di Roma, t. 19, pp. 385-386. Hervás y Panduro. Biblioteca, I, 309. 871

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24 El verdadero título es: Monarquía del diablo en la gentilidad del Nuevo Mundo Americano derribada y destruída por los Católicos Monarcas de España: Triunfos de la religión en los dominios conquistados con la fe, valor y armas de los españoles: con reflexiones para confundir a los anticatólicos mordaces émulos de la nación española benemérita de todas las naciones del orbe en conquista tan gloriosa. Historia interesante a la Religión y Monarquía. Compuesta por don Antonio Julián ex-Jesuita. El manuscrito se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Yale. Mss. 154. 25 AIUL. Papeletas: Julián, Antonio: “1. En 4.º; 2 hs. Las tres obras mencionadas eran: “La Perla de la América…”. “El paraiso terrestre en la America meridional” y la “Historia del Rio Grande…”. 26 AIUL. Papeletas: Julián, Antonio: “4. Hervás lo copia en su artículo (I, 91-93) que termina así: ‘En la nota que de esta última obra me dio el señor Julián, ya algo enfermo, un año antes de su muerte, añade las siguientes palabras: «no tengo concluido mas que el primer tomo por falta de salud. Otra interesante obra esta en manos del señor ministro don Antonio Porlier, pero no puede publicarse su título, hasta que suene en España. Está en latín: no sé el volumen que hará»“. 27 ANB. Milicias y Marina. t. 137, fols. 768-769; 857-858. 28 Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 309. 29 Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 309. 30 Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 310. 31 Ibidem. 32 Ibidem. 33 Ibidem. 34 Ibidem. 35 Ibidem. 36 Ibidem. 37 Ibidem. 38 Ibidem. 39 Tractatus Scholastico-Theologicus de perfectionibus Christi Domini et eius matris. P. R. A. P. Antonium Julian Soc. Jesu dign. vespertinae Cathe. Prof. Auditore B. D. Ildephonzo Sierra D. B. R. M. S. C. P. C. Anno Dni. 1764. Mss. encuadernado que mide 220 por 150. Comprende 69 fols. enumerados más uno de portada. En el fol. 60 comienza el Tratado de las Perfecciones de la Virgen. Parece que concluyó el 28 de junio de 1765. Se encuentra en la Biblioteca del Colegio del Rosario (Mss. 4/126 y está unido a otro del P. Juan A. Ferraro De Deo Homine. Otro ejemplar reposa en la Academia Nacional de la Historia, Biblioteca Zaldúa). Ver F. Quecedo. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 2 (1952) 256-258. 40 Tractatus Scholastico-Theologicus de Deo uno et trino. P. R. A. P. Antonium Julian Soc. Jes. vesp. Cathedr. Profesorem. Auditore B. Ildephonzo Sierra S. Barth. reg. Maj. et semin. Collegi purpurato collega in Vrsitate Xaveriana, die 20 Mensis octobris anno Dn. 1765. Comprende 56 fols. enumerados más uno de índice. Está unido al del P. Ferraro De Gratia Habituali y le precede. Las mismas indicaciones que el anterior. (F. Quecedo. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 258). Walter Bernard Redmond. Bibliography of the Philosophy in the Iberian Colonies of America. The Hage, Martinus Nijhoff (1972) 11. 872

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ANB. Curas y Obispos, t. 36, fols. 116-120. ANB. Curas y Obispos, t. 50, fols. 827-837. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 310 Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Ibidem. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 310: “En la nota que de esta última obra me dio el señor Julian, ya algo enfermo, un año antes de su muerte añade las siguientes palabras: no tengo concluido mas que el primer tomo por falta de salud. Otra interesante obra está en mano del señor ministro Dn. Antonio Porlier: pero no puede publicarse su título hasta que suene en España. Está en latín: no sé el volumen que hará”. Sommervogel. Bibliothèque, IV, 868. A. J. Eug. Uriarte. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española, IV, 325: habla de la correspondencia entre Hervás y Antonio Julián. Asimismo, el P. Quecedo (“Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 257) hace referencia a una carta del P. Julián al bisabuelo de Vergara y Vergara. Sommervogel. Bibliothèque, IV, 868; F. Quecedo. “Manuscritos teológico-filosóficos coloniales santafereños”, 257. E. Portillo. “Lorenzo Hervás. Su vida y sus escritos (1735-1809)”. En Razón y Fe. Madrid, 31 (1911) 332: “El abate Antonio Julián tiene cartas exactas de la provincia de Santa Marta y del Nuevo Reino de Granada, que piensa publicar en la historia de esa provincia y reino, que se imprimen en Madrid”. El manuscrito original reposaba en manos de Ezequiel Uricoechea. Ezequiel Uricoechea. “Los americanistas”. En El Americano. París, n.º 12 (junio 11 de 1872) 203. Ver: Mario Germán Romero. “El Padre Antonio Julián y su libro Monarquía del Diablo”. En Antonio Julián. Monarquía del Diablo en la gentilidad del Nuevo Mundo Americano. Santafé de Bogotá (1994) 14-15. Obra citada por el propio Julián. La perla de América. Madrid (1787) 247. Sommervogel en su Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, IV, 868, lo da como impreso y especifica: “Madrid, 178..., 8.º, 3 vol.”. Archivio Vescovile. Mss. 53. Archivio Vescovile. Mss. 66. Archivio Vescovile. Mss. 67. 873

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JULIÁN, Francisco Javier (1744-¿?)1 I. Nació en Campredon (Gerona) el 3 de marzo de 17442 . Estudió latinidad y Filosofía en la Universidad de Cervera3. Entró en la Compañía de Jesús en Madrid el 23 de julio de 17594. Había llegado al Puerto de Santa María el 7 de septiembre de 17605. Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pagés, que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto fijo”6. Estudió la Teología en la Universidad Javeriana y a la vez enseñó letras humanas en la Facultad de Lenguas7. En 1764 residía en San Bartolomé como Pasante de Filosofía8. Sin recibir la ordenación sacerdotal pasó al colegio de Mompox9 en donde se le intimó el Real Decreto de expulsión de 1767 el día 15 de julio10. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 7 de marzo de 176811. Desterrado en los Estados Pontificios vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubbio12 y en 1793 en Roma13. Manuel Luengo recoge en su Diario algunos aportes interesantes pues en 1887 afirma que nuestro biografiado “nos sacó del Papa los privilegios de rezar de los Santos de España y de la Compañía, como en otra parte se dijo”14. En efecto, el 7 de junio de 1776 había conseguido tres rescriptos favorables a las tradiciones jesuíticas15. II. Escribió: Textos publicados: A. Pluto deiectus: vel destructio Erebi16. B. Merx nova entium virtualium ab Europa nuper in Americam advecta17. C. Scholasticus Societatis Iesu practice instructus18. D. Summa Theologiae scholasticae uno volumine comprehensa19. E. Meditaciones breves20. F. Parafrasi de los salmos de David21. G. Systema Molinae circa concordiam gratiae divinae cum libero arbitrio22 . H.Curso filosófico en cinco tomos23. I. Anacreonte traducido en español con explicación de sus palabras para uso de los que estudian lengua griega24. 874

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J. La sovranitá pontificia: ossia opera sopra el dominio temporale del Papa25. K. Traducción española de la obra de Wallerio sobre el origen del mundo y particularmente de la tierra26. L. Memorial presentado por el Sr. D. Javier Julián al Emmo. Cardenal Juan Bautista Rezzonico en nombre de los Exjesuitas españoles, pidiendole se sirviera alcanzarles algunas gracias de Su Santidad27. M. Carta del P. Xavier Julián desde Roma al P. Fco. Xavier de Idiáquez, con noticia de gracias de indulgencias y rezo de los Santos de la Compañía y de los de España, y del modo con que las sacó28. ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 123. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4426. Lorenzo Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799). Estudio introductorio, edición crítica y notas: Antonio Astorgano Abajo. Madrid, Libris: Asociación Libreros de viejo (2007). J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 23-78. José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols. 2 y 3; Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763. 3 Lorenzo Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 615. 4 Lorenzo Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 615. El catálogo de 1763 señala el 24 de julio (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352). 5 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. 6 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. José Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos…, III, 48: “14. El Hermano Francisco Xavier Julian, natural de la villa de Campredon, obispado de Gerona, de diez y seis años, poco cuerpo, rehecho, blanco, cari redondo, pelo castaño”. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 352. Catálogo de 1763: “3 Philosophiae extra, 4 intra. Docet litteras humanas”. Sin embargo, pensamos que no tuvo tiempo de estudiar los cuatro años de Teología. 8 Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 73. 9 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 123. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino…”, 57-58. 10 ANB. Temporalidades, t. 16, fol. 336 1

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 123. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas…, n.º 4426. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 615. Manuel Luengo. Diario, 1.º de julio de 1887. Manuel Luengo. Diario, 7 de junio de 1776. Habla de tres rescriptos: “Por el primero se nos concede a todos poder ganar por los vivos y por los difuntos todas las indulgencias que directa o indirectamente estaban concedidas a la Compañía y gozar del privilegio de altar privilegiado siempre que celebremos por nuestros difuntos, y aun por nuestros Bienhechores, según se halla en el original, aunque en las copias por ciertas sospechas o dudas se haya suprimido esta cláusula. Por el segundo se nos da facultad a todos de rezar de todos los Santos de la Compañía y con el mismo rito que tenían en ella antes de la extinción. Y por el tercero se da la misma facultad a todos los jesuitas españoles respecto de los Santos de España”. “Tragedia latina”. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. “Obra cómica”. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. “El autor ha enviado a Madrid esta obra escrita en lengua latina”. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. Hervás y Panduro. Biblioteca jesuítico-española (1759-1799), I, 616. AIUL. Papeletas: “Julián, Francisco Javier”: “Traducción española de la obra del Origen del mundo y particularmente de la tierra, del celebre Wallerio, profesor de mineralogía en Upsal, con notas y un discurso preliminar” (que envió a la Academia Real Barcelonesa, y que es posible que se imprimiera). AIUL. Papeletas: “Julián, Francisco Javier”: en fol. 2 h. AIUL. Papeletas: “Julián, Francisco Javier”: “Papeles Luengo, tomo V”.

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JULIÁN, Ignacio (1737- ¿?)1 I. Nació en Comprodón (Gerona) el 27 de enero de 1737 y era hermano de los PP. Antonio y Francisco Javier Julián2 . Ingresó a la Compañía de Jesús en la provincia de Aragón, en Tarragona, el 13 de mayo de 1755 después de haber estudiado Filosofía, Leyes y Cánones3. Acabado su noviciado fue maestro de Gramática en la Universidad de Cervera4. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”, que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 17605. En 1763 cursaba el cuarto año de Teología en la Universidad Javeriana, a la vez que se desempeñaba como “recolector” en el Seminario de San Bartolomé6. Fue pasante de Filosofía en la Javeriana y después realizó su año de Tercera Probación en Tunja7. La expulsión le sorprendió en Maracaibo el 29 de junio de 17678 cuando se dirigía a la Universidad de Gorjón en la Isla de Santo Domingo9. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta principios de marzo de 176810. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 6 de mayo de 176811. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Fano12 y en 1795 en Roma13. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Lo mejor de la vida, Religión, Doctrina y Sangre recogido en un noble joven colegial de el Real, Mayor y Seminario Colegio de San Bartholome, propuesto en Ynstruccion Christiano-Politica para el uso de dicho Colegio a quien lo dedica vn Estudiante Theologo de la Compañía de Jesús en su segundo año a suplicas de la misma juventud, noble14. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogo de 1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee de Bogotá en el Navio nombrado San Pedro y San Pablo que al presente se hallan recidiendo en la Casa Hospicio de esta ciudad, n.º 178. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio 10. Relacion individual de los Ex-jesuitas muertos de las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por Don Juan Antonio de Archimbaud. Provincia del Nuevo Reino de Granada, n.º 4473. Pacheco. “Los jesuitas de la provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 64. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 358v. Catálogo, 1763. 877

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 178. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol. 358v. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 178. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1760, fol. 6v: “Hermano Ignacio Julian, escolar maestro de Gramatica, de edad de 23 años...”. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 344. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1760, fol. 14v: “Hermano Ignacio Julian... Mucho cuerpo, delgado, moreno claro, poca barba, ojos negros, pelo algo rubio”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 358v. Catálogo, 1763: “Vacat 4.º [Thelogiae]”. Catálogo breve de 1763 (Idem, fol. 375). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 178. ANCH. Jesuitas, 205. Remisión de Autos, fol. 8v. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 178. Pacheco. “Los jesuitas de la provincia del Nuevo Reino d e Granada expulsados en 1767”, 196. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 178. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4473. ANCH. Jesuitas. Bogotá, 431. El original reposa en la Biblioteca Nacional de Colombia. Sección de Libros Raros y Curiosos. Mss. 17. La primera edición impresa apareció en José DEL REY FAJARDO. La pedagogía jesuítica en la Venezuela hispánica. Caracas, Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, vol., 138 (1979) 325-427. Sobre la autoría del P. Ignacio Julián con respecto al escrito mencionado, ver: José DEL REY FAJARDO. “Un manual de urbanidad y cortesía para estudiantes de humanidades (1762)”. En Boletín de la Academia Nacional de la Historia. Caracas, t. LXII, n.º. 246 (1979) 389-400. Juan M. PACHECO. “Dos curiosos manuscritos coloniales”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, n.º. 727 (1979) 507-519.

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JULIÁN, Rafael (¿?-1741) I. La única información que hemos conseguido es que falleció en Bogotá el 7 de septiembre de 17411

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

JURADO, Antonio (1731-1754)1 I. Nació en Mompox el 6 de enero de 1731 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 8 de marzo de 17492 . En 1751 residía en el Colegio Máximo y estudiaba humanidades3. En 1753 cursaba el segundo año de Filosofía en la Universidad Javeriana4. Falleció prematuramente en Bogotá el 23 de abril de 17545.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1751-1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 306v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298. Catálogo de 1751: “Seminarista”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 306v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 331v. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 159v.

KONINCK [REY], Lorenzo (1698-1768)1 I. Nació en Amsterdam el 13 de marzo de 1698 e ingresó en la Compañía de Jesús el 28 de febrero de 17292 . Llegó al Puerto de Santa María procedente de Ypre el 3 de marzo de 17343. Atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. Ignacio Meaurio en el guardacostas real El Incendioque se hizo a la vela el 28 de mayo de 17354. Llegado a tierras americanas ejercería su profesión de arquitecto en las diversas ciudades en que residió: Cartagena, Honda, Pamplona y Maracaibo5. Suponemos que en la Perla del Caribe colaboró grandemente en la construcción de la Iglesia de San Pedro Claver6. Si nos atenemos a la información que suministran los catálogos de personas en la Provincia del Nuevo Reino, tendríamos que pensar que su estancia en Cartagena fue desde 1736 hasta pasado el año 17537, pero con una interrupción en Honda que giraría en torno al año 17518. En 1750 residía en Honda pues el Cabildo le solicitaba el día 15 de abril los planos sobre el puente del río Gualí9, con lo cual es presumible pensar que era residente del Colegio con anterioridad a esa fecha. En 1753 había regresado a Cartagena10. En 1756 aparece como miembro de la comunidad del colegio de Pamplona11 y en 1763 se había trasladado a Maracaibo “para el fin de la fábrica que se intentaba hacer del colegio”12 . El propio gobernador, al informar al conde de Aranda sobre el caso, escribía: “Este hermano era maestro de Arquitectura y carpintería, y le habían traído aquí los Padres para la fábrica del colegio, que en fuerza de los fondos o donaciones solicitaban fabricar, y para ello condujo de su país diferentes útiles del ejercicio propios suyos”13. La expulsión de 1767 le sorprendió en la urbe marabina, pero no pudo seguir a sus compañeros por enfermo14. Falleció el 17 de febrero de 1768 en el hospital real de esa ciudad15. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. F. Kieckens. “Les anciens Missionnaires belges de la Compagnie de Jésus dans les deux Amériques”. En Precis Historiques, n.º 30, pp. 146-153. J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 64. Willem Audenaert. Prosopographia iesuitica belgica antiqua. Leuven-Heverlee, II (2000) 36 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 232v. Catálogo de 1736. Con respecto al apellido debemos precisar: Rey es la traducción al español y así lo utilizó por algún

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tiempo, al menos desde el momento de pasar a América (AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735) hasta el Catálogo de 1756 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v) que lo designa Koninc y el de 1763 (Ibidem, fol. 359) Konik. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 314, Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 314, AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “Padre Lorenzo Rey, sacerdote, de treinta y siete años, natural de Ipre en Flandes, buen cuerpo, grueso, nariz gruesa, rubio y ojos negros”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 232v. Catálogo de 1736: “Officia domestica”. El de 1738 reitera el mismo concepto (Ibidem, fol. 269v). El de 1751 (Ibidem, fol. 299) lo califica como “Faber lignarius” y el de 1753 (Ibidem, fol. 300v) “Architectus”. Bernardo Recio. Compendiosa relación de la cristiandad de Quito. Madrid (1948) 567: “... la mejor de Cartagena –escribe en 1766– acabada pocos años ha por nuestro hermano, gran arquitecto”. Aunque el texto parece referirse al H. Schlessinger, sin embargo habría también que atribuirle algunos aportes al H. Konink dada su larga estancia en la urbe cartagenera. ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de: 1736 (fol. 232v); 1738 (fol. 269v) y 1753 (fol. 309v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299. Catálogo de 1751. Roberto Velandia. La villa de San Bartolomé de Honda. Bogotá (1989) 299. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 309v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347v. Catálogo breve de 1756: “Faber lignarius”. ANCh. Jesuitas, 205. Remisión de Autos, fols. 20v-21. ANCh. Jesuitas, 205. Carta del Gobernador de Maracaibo al Conde de Aranda. Maracaibo, 23 de julio de 1767. ANCh. Jesuitas, 205. Doc. cit., fol. 9v. ANCh. Jesuitas, 411.

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KREINS, Peter (1687-1736)1 I. Nació en Amel (Luxemburgo) el 6 de enero de 1687 e ingresó en la Compañía de Jesús en Münster-Eiffel (Wesfalia) el 21 de enero de 1706. Fue ordenado de sacerdote hacia el año 1711. A continuación enseñó Humanidades en los colegios de Münster-Eiffel (1711-1717) y en Koelln (1717-1724)2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 17233. Aunque iba destinado a la Provincia del Nuevo Reino y concretamente a Santo Domingo, al parecer, residió dos años en la parte francesa de la Isla4. Parece que en 1727 había regresado a su Provincia del Rhin Inferior. Trabajó en Aquisgrán (1730-1731) y después a Hilderheim (1731-1732) y posteriormente al colegio de Siegen (1732-1736) donde le sorprendió la muerte el 9 de mayo de 17365.

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José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 46-47. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 46. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 305. APT. Leg., 132. Cartas de los Padres Generales. Carta del P. General al provincial del Nuevo Reino, 1.º de marzo de 1727. Fol., 284: “Me avisa su antecesor de V. R. que el P. Pedro Kreins, después de largo tiempo no se había restituido de las Poblaciones francesas del Guárico a su Colegio da la Isla de Santo Domingo. Yo supongo, habrá ya vuelto; pues no le he dado licencia, para que se quede entre los Padres Franceses, antes le tengo escrito lo contrario; y en caso de mantenerse aún, V. R. ordene al Rector de Santo Domingo, que con el mayor aprieto le obligue a volver; y en caso necesario le imponga Precepto en virtud de Santa obediencia para que se restituya luego, y que escriba, en mi nombre, al superior de aquella Residencia, para que sin dilación le despache”. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”. 47. 885

LAJE, Juan (1706-1737) I. Nació en España (Laxensis) el 1.º de enero de 1706 e ingresó en la Compañía de Jesús el 22 de septiembre de 1732 y en 1736 se desempeñaba como cocinero del Colegio Máximo de Bogotá1, ciudad en la que falleció el 13 de mayo de 17372 .

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 288v. 889

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LAMANA, Miguel (1660-1714)1 I. Nació en Ambel (Zaragoza) el 8 de octubre de 1660 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de octubre de 1689 tras haber realizado sus estudios eclesiásticos2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 16903 que se hizo a la vela el 10 de enero a las órdenes del P. Juan de Segovia4. Estudió Casos de Conciencia en la Javeriana5. En 1691 residía en el colegio de Tunja y atendía la ínfima clase de gramática6. En 1702 pertenecía a la comunidad del Colegio Máximo con la salud muy debilitada y atendía una de las haciendas7. En 1711 dirigía la hacienda de Doyma8 y esta dependencia le sobrevino la muerte el 11 de junio de 17149.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1691-1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59v. Catálogo de 1711. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 19. El control de la Casa de Contratación dice que su patria era Calatayud. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 280. ARSI. N. R. et Q., 4, fol.,59v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol.,1v. Catálogo de 1691: “Docet pueros legere”. Todavía no era sacerdote. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 38v. Catálogo de 1702: “Vires: debiles. Fuit Procurator, nunc Agrícola”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. Catálogo de 1711. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 187v. La precisión del día 11 la ofrece el suplemento del Catálogo de 1715 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140).

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LANDAZÁBAL, Diego (1685-1718)1 I. Nació en Pamplona de Colombia el año 1685 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 10 de julio de 17012 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. En 1711 laboraba en el Colegio Máximo como operario4. En 1713 pertenecía a la comunidad del colegio de Tunja con la salud deteriorada5. Fallecía en Honda el 4 de marzo de 17186.

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ARSI. N. R. et Q., 4, Catálogos: 1702-1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 41. Catálogo de 1702. Según nuestros cálculos debió concluirlos en 1710. Hizo la renuncia de sus bienes el 15 de junio de 1705. Hijo de Diego Landazábal y doña Matea Carrillo vecinos de Pamplona (ANB. Notaría 2.ª, n.º 93, fol., 128.). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 67v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 115v. Catálogo 1713. “Vires: mediocres. Fuit aliquando in Missionibus”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 142. 891

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LANZAMANI, Domingo María (1651-1700)1 I. Nació en Gaeta (Italia) hacia 1651 e ingresó en la Compañía de Jesús el 7 de abril de 1672 tras haber culminado el curso de Filosofía2 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 16813. Destinado a Quito enseñó Gramática y Humanidades4. En 1687 laboraba en el colegio de Cuenca5 pero en 1688 había retornado a Quito6. En la capital ecuatoriana permaneció, al menos, hasta 16937. En 1696 parece que había abandonado la jurisdicción jesuítica de la provincia de Quito8 aunque por esas fechas habría residido en Popayán9. Pasó después a las misiones casanareñas y residió algún tiempo con los tunebos10. En 1699 hacía diligencias para la fundación del colegio de Ocaña11. El 28 de octubre de 1700 fallecía en Cartagena12 . 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino y Quito: 1684-1691. Todos los catálogos coinciden con respecto a la fecha de ingreso, pero en relación al año de nacimiento no hay unanimidad. El catálogo de 1684, 21 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 350v); el de 1687, 36 años (Idem, fol., 388); el de 1690, 39 años (ARSI. N. R. et Q., 11, fol., 3v); y el de 1693, 42 años (Idem, fol., 22v). El Catálogo de 1687 dice que estudió 3 años “extra” y 4 “intra” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 388). AGI. Contratación, 5548: “Padre Domingo María Lanzamani, sazerdote natural de Napoles, de veinte y cinco años, mediano de cuerpo, blanco, pelo castaño”. ARSI. N. R. et Q., 11, fol., 3v. Catálogo de 1690. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 388. Catálogo de 1687. En 1688 asiste, desde Quito, a una misión dada por los jesuitas en Guayaquil (J. JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito. Quito, I (1941) 255). ARSI. N. R. et Q., 11, fol., 22v. Catálogo de 1693. Su nombre no aparece en el Catalogus Generalis Viceprovinciae Quitensis ab anno 1604 ad annum 1696 ex libro Admissorum aliisque documentis confectus. (JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito.I, 635-643). APT. Leg., 132, fol., 110v: “No ignora V. R. quan inquieto y turbulento sea el genio del Padre Dominico María Lanzamani, y quánto haya dado que hacer y padecer al Padre Visitador en la parte de Quito. Quedaba este Padre en el colegio de Popayán sin que el Padre Visitador pudiese haber obtenido el traerlo a la parte de Santa Fe. V. R., entendiéndose con el Padre Provincial de Quito, procuren con el mejor modo que se pudiere, traerle a essa Provincia del Nuevo Reyno y porque la experiencia enseña que es necesario removerle de las partes

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de más comercio, si se obtuviere el tenerle en esa Provincia de Nuevo Reyno V. R. dispondrá el retirarle, o alguna de las Misiones de los Llanos, o a las del río Orinoco”. Carta del P. Tyrso González al Padre Juan Martínez Rubio. Roma, 24 de agosto de 1697. 10 Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. Bogotá (1956) 453: “... pero la falta de documentos nos ha privado de muchas noticias (...) de los Padres Lanzamani, Pedroche y Niño, que dejaron sepultadas sus noticias entre la tosquedad de los tunebos”. 11 ANB. Miscelánea, t. 68, fol., 729. 12 ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 62. Alberto MORENO. Menologio de la Compañía de Jesús en Colombia. Medellín (1957) 240.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LANZENDORFFER, Juan (1714-1758)1 I. Nació en Bamberga (Baviera)2 el 13 de marzo de 1714 e ingresó en la Compañía de Jesús el 14 de agosto de 17403. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 19 de enero de 1743 a las órdenes del P. José Gumilla4. En 1751 laboraba en el Colegio Máximo de Santafé como herrero5. A partir de 1753 actúa como administrador de la hacienda de Fucha6. Falleció en Bogotá en abril de 17587.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1751, 1753 y 1756. HUONDER, Anton. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B., 1899. GERL, Herbert. Catalogus Generalis Provinciae Germaniae Superioris et Bavariae Societatis Jesu 1556-1773. [München, 1968?], 237. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 319. El Catálogo de 1753 solo dice que era “germanus” (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 307v. A. GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias…, 319. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 37: “… natural de Bamberga en la Bauiera, de edad de veinte y ocho años. Buen cuerpo, rehecho, blanco, ojos y pelo negro, señal de herida en la frente lado yzquierdo”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v. Catálogo de 1751: “Faberferrarius”. ARSI, N. R. et Q., 4, fol., 300v. Catálogo breve de 1753. El catálogo de 1756 (fol., 347) le asisgna idénticas funciones. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 162.

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LARRAZÁBAL, Juan Bautista (1653-1716)1 I. Nació en Santafé de Bogotá el 3 de julio de 16532 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 14 de agosto de 16683. Concluido el noviciado en 1670 permaneció un año en Tunja dedicado al estudio de las humanidades4. Llevó a cabo el curso de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana. Fue ordenado de sacerdote el 31 de enero de 16785, año en que concluyó el currículum javeriano6. En 1684 residía en el colegio bogotano de Las Nieves7 y en 1687 enseñaba Filosofía en la Javeriana8. En 1691 estaba al frente de la cátedra de Teología Moral9. En 1689 residía todavía en la Javeriana10. En 1702 era superior de la residencia indígena de Fontibón11 pero su salud había comenzado a declinar. Regresó al Colegio Máximo y allí transcurrieron los últimos años de su vida12 . Falleció en Bogotá el 10 de marzo de 171613.

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos: 1668, 1671, 1678, 1684, 1687, 1691, 1702, 1711, 1713, 1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59. Catálogo de 1711. Archivo Parroquial de La Catedral. Libro de Bautismos 1630-1656. Juan Bautista Larrazábal, bautizado el 19 de julio de 1653 y nacido el 3 de julio. Hijo legítimo de Juan Bautista Larrazábal y María Félix de Carvajal. ARSI. N. R, et Q., 3, fol., 245. Catálogo de 1668. Sin embargo, los catálogos de 1684 (fol., 357), 1687 (fol., 379v) y 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 24v) señalan el día 4 de agosto como fecha de ingreso. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 21v. Catálogo de 1671: Tunja. “Seminarista”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 345.Supplementum Catalogi huius Provinciae Noui Regni et Quiti ab anno 1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 324v. Estaba residenciado en San Bartolomé. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 379v. Catálogo de 1687: “Docuit Grammaticam nunc Philosophiam”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 24v. Catálogo de 1691. Predica una misión en Bogotá, en marzo, en la Iglesia de la Concepción (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 211). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43. Catálogo de 1702. “Vires: Mediocres”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 59. Catálogo de 1711: “Vires: Infirmae”. Archivo de la Provincia de Colombia. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristia del Colegio de la Compañía de Jesus de Sancta Fe..., fol., 188. 895

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LARUMBE, Juan (1695-1749)1 I. Nació en Ibero (Navarra) el 24 de noviembre de 1695 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de mayo de 17352 . Atravesó el Atlántico en 1735 en la expedición que dirigió el P. Ignacio de Meaurio3. Llegado al Nuevo Reino concluyó su noviciado en Tunja4. Pasó después al Colegio Máximo de Santafé en donde se desempeñaba en 1738 como portero5. Ignoramos cuándo pasó a la capital zuliana pero allí falleció el 19 de junio de 17496.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de 1736 y 1738. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III, 1974. de los Jesuitas en Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 231v. Catálogo de 1736 J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos III, 36: “Hermano Juan de Larumbe de quarenta años, natural de Ibero obispado de Pamplona, pequeño de cuerpo, rehecho, cariancho y señal en la frente”. Agustín GALÁN GARCÍA. El oficio de Indias, 313. Fecha de salida: 28 de mayo de 1735. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 231v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 267. Catálogo de 1738. ARSI. Historia Societatis, 53.

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LASTRA, Pedro (1740-1777) I. Nació en Mompox el año 1740 e ingresó en la Compañía de Jesús en 1767 en Tunja1. El decreto de expulsión le sorprendió en la capital boyacense el 1.º de agosto del mismo año 17672 . Seis días después abandonaba la ciudad3. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de marzo de 17684. Desembarcó en La Spezia y en marzo de 1769 pasó a Civitavecchia y en abril a Roma5. Es uno de los novicios que firmó el Memorial al Rey solicitando la pensión para los que siguieron a los extintos tras la expulsión de la Compañía6. El 1.º de enero de 1774 vivía en Cantiano y falleció en Bérgola el 27 de enero de 17777.

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AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 141. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 178. “Informe del Oidor Benito Casal”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, 2 (1904) 573-576. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXIII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 141. AGS. Estado, 5049. AGS. Estado, 5047: Novicios de la Provincia de Santa Fe suplicando socorro para vestirse decentemente y subsidio anual, pues la Compañía ha sido extinguida. ags. Estado, 671. Carta de Grimaldi a Floridablanca, 9 de noviembre de 1773. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4412. 897

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LAZARRAGA, Jerónimo (c. 1577- ¿?)1 I. Nació en Vitoria (España) hacia 1577 y debió ingresar en la Compañía de Jesús 1593 y atravesó el Atlántico en la expedición de 16122 . Muy fuerte debió ser el impacto que le produjo la vida americana pues escribió al P. Claudio Aquaviva solicitando regresar a su Provincia de Castilla pero de el General de la Orden le contestó “han ido a las Indias hombres de grande cualidades y en ellos tiene V. R. buen ejemplo”3. Sin embargo la decepción de las nuevas tierras siguió su curso. Parece que una solución fue enviarlo al Perú4. Sin embargo en 1617 había regresado a España5. Falleció en Cagliari el 20 de marzo de 165256.

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Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 115. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 13. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta de Aquaviva a Lazarraga, enero 28 de 1614. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Fol., 35v-36. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Fol., Carta del P.Vitelleschi a Arceo. 6 de septiembre de 1617, fol., 20v. ARSI. Historia Societatis, 44, fol., 14.

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LEA, Francisco de (1605-1675)1 I. Nació en Waterford (Irlanda) 2 en 1605, ingresó en la Compañía de Jesús en Villarejo3 el 11 de junio de 16264. Atravesó el Atlántico en 1631 en la expedición del P. Baltasar Mas5. Completó sus estudios eclesiásticos en la Universidad Javeriana de Bogotá6. Sospechamos que los primeros años de su sacerdocio transcurrieron entre los indígenas de la sabana bogotana7. En 1651 se integra al claustro de profesores de la Universidad Javeriana hasta 16558. De 1656 a 1659 se hacía cargo del colegio de Mérida9. De 1659 a 1661 dirigió el Colegio-Seminario de San Bartolomé10 a la vez que se reincorporaba a la docencia en la Javeriana11. En 1661 se vio obligado a desandar la ruta andina para ocupar: el rectorado de Pamplona en dos ocasiones 1661-166412 y de 1668 a 167113 y el de nuestra ciudad merideña de 1666 a 166814. La muerte le sorprendió en Santafé el 12 de marzo de 167515. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16421671. J. MAC ERLEAN. “Irish Jesuits in foreign Missions from 1574 to 1775”. En The irish directory and year book for 1930. Dublin (1930) 131. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 330-331. En los Catálogos del Nuevo Reino siempre aparece “Guaterfort” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85). J. MAC ERLEAN. “Irish Jesuits in foreign Missions from 1574 to 1775”. 131. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85. La misma fecha precisan el resto de los Catálogos. Agustín GALÁN GARCÍA. El oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla (1995) 242. J. MAC ERLEAN. “Irish Jesuits in foreign Missions from 1574 to 1775”. 131. Ignoramos en qué fecha atravesó el Atlántico. Fue cura de Fontibón en 1636 y de 1642 a 1644 (J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 94). El Catálogo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 53) lo recoge como superior de la residencia de Fontibón, y el de 1649 (Ibidem, fol., 85) dice: “Docuit Grammaticam. Concionator hispanorum et indorum”. ASB. Libro de la Universidad y Academia, fol., 236-251v. El Catálogo de 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 139v) dice: “Docuit Grammaticam nunc Theologiam”. Para la fecha de inicio (APQu. Leg. 4. Carta del P. Jerónimo Escobar al P. Francisco de Lea, Rector de Mérida. Santafé, 30 de agosto de 1656).

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10 J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. 94. 11 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5v. Rector de San Bartolomé y “Lector de Teología”. 12 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 216. Catálogo de 1664: Fue rector de Mérida y Pamplona. 13 El Catálogo breve de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13v) lo ubica ya como rector de Pamplona y el de 1671 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 284) señala que seguía en el mismo cargo. 14 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve de 1667: Rector de Mérida. El fin del período lo señala el Catálogo de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 247) quien lo presenta ya como rector de Pamplona. El inicio lo da el rector saliente que fue el P. Luis Vergel. 15 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 312.

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LEAL, Joaquín (1733-1803)1 I. Nació en Antioquia el 25 de octubre de 17332 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 30 de julio de 1752 después de haber obtenido el título de magíster in Philosophia3, presumimos que en la Universidad Javeriana. Realizó sus estudios de Teología en la misma alma máter (17541758)4. Regresó a Tunja para llevar a cabo su año de formación ascética (1758-1759), de donde se trasladó al colegio de Mompox como misionero circular (1759-1764)5. Se desempeñó como ministro del Colegio de San Bartolomé hasta la expulsión de 1767, aunque estaba destinado para suplir en la cátedra de Filosofía al P. José Térez6. El 2 de febrero de 1767 hacía su profesión solemne en Santafé7. El decreto de expatriación comunicado el 1.º de agosto de 1767 le sorprendió todavía en el Colegio San Bartolomé7. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 12 de enero de 17688. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio y en 1800 en Urbino9. El propio año de 1800 confirmó su profesión religiosa en Roma para poder ser agregado a la Compañía de Jesús que sobrevivía en Rusia10. Falleció en Roma el 1.º de julio de 180311. II. Escribió: Textos publicados: A. Pars prima Philosophiae. Logica rationalis. Meted. haud spernenda elaborata a R.P. Joachino Leal Soc. Jes. et dicata Principi Militiae Caelestis Divo Machaeli Arch-Angelo. Eugubii, Anno Domini 176912 . B. Geniale antimodernum philosophicum antiquo Aristotelicum… elaboratum a R. A. P. Joachimo Leal e S. I. Eugubii, 176813. C. Tractatus de Animastica a Joachimo Leal elaboratus14. D. Pars Tertia Philosophiae sive Psicologia R. A. P. Joachimi, Leal S. J. Eugubii, 176915. E. Pars altera Philosophiae, seu Phisica universalis A. R. A. P. Joaqhimo Leal philosophiae Profesore dignisimo. Eugubii, 177016. F. Tertia pars Philosophiae sive Ontologia. Eugubii, 177017.

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G. Pars prima Philosophiae. Logica rationalis. Meted. haud spernenda elaborata a R.P. Joachino Leal Soc. Jes. Et dicata Principi Militiae Caelestis Divo Machaeli Arch-Angelo. Eugubii, Anno Domini 176918.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1753-1763. ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios..., n.º 17. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Armadio F-10. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos en las Once Provincias de España e Indias desde la expulsión hasta el día 30 de junio de 1777. Por don Juan Antonio Archimbaud. Provincia de Santa Fee, n.º 4310. J. M. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, III (1953) 45. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 308v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 308v. En 1756 cursaba segundo año de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347). Seguimos las noticias que da ahn. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 17: “… de allí a Tunja […] de allí a Mompox misionero circular, de allí de Ministro del Colegio de San Bartolomé y volvió al Colegio Magsimo como Profesor de Philñosphia”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 17. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 45. ANB. Miscelánea, t. 90, fol. 45. Pacheco. “Los jesuitas del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, 45. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 17. Archimbaud. Relación individual, n.º 4310. ARSI. Russia, 1030. Vota 1762-1806, fol. 226. AIUL. Papeletas: Leal, Joaquín Ignacio. AIUL. Papeletas: Leal, Joaquín Ignacio: En 4.º de 109 hojs. (Mss. En la Biblioteca del colegio de Lovaina). Es el mismo texto que reposa en el Archivo de Vescovile: Pars Prima Philosophiae Logica Rationalis metodo haud speranda elaborata A. R. A. P. Joachimo Leal S. J. Philosophiae Preofesore dignisimo. Eugubii, 1769. [Archivio Vescovile. Mss., 114]. Archivio Vescovile. Mss., 15. Mide 13 por 19; circa 100 páginas. En el último folio dice: “El día 5 de diciembre se abrieron, o comenzaron las aulas theologica, y philosophica de los Jesuitas desterrados aqui en Gubbio. Año de 1768”. Archivio Vescovile. Mss., 18. Mide 13,5 por 20; circa 150 páginas. Archivio Vescovile. Mss., 115. Archivio Vescovile. Mss., 129. Archivio Vescovile. Mss., 113. AIUL. Papeletas: LEAL, Joaquín Ignacio: En 4.º de 109 hojs. (Mss. En la Biblioteca del colegio de Lovaina). Nos consta de otros escritos que reposan en los archivos públicos de Gubbio.

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LEDI, Julio (1587?-1647)1 I. Nació en Riviera de Horta (Milanesado) hacia 1587 e ingresó en la Compañía de Jesús en 1609 tras haber estudiado la Filosofía2 . Pasó al Nuevo Reino en la expedición del P. Santander en 1618, cuando todavía era estudiante3. Concluida su carrera enseñó latín en Santafé4. Debía poseer buenas dotes de gobierno pues la mayor parte de su biografía neogranadina la dedicó a regir colegios: el Seminario de San Bartolomé de 1624 a 16275; el de Honda de 1631 a 16366; el de Pamplona de 1637 a 16427; el de Mérida de 1643 a 16478; y el de Tunja en 16479. En esta misma ciudad le sorprendió la muerte el 12 de noviembre de 164710. 1 2

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1623-1642. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v. Catálogo de 1623. Solo dos catálogos recogen la actividad del P. Ledi en el Nuevo Reino: el de 1623 y el de 1642. Por ellos deducimos que debió nacer en 1587 pues tiene 36 años en 1623 y 55 en 1642. Si tenía 22 años cuando ingresó y 14 de jesuita en 1623 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v) su entrada en el Compañía de Jesús habría que colocarla en 1609. El mismo Catálogo traza de él la siguiente biografía: “Estudió 3 años de Artes en el siglo y 4 de Teología en la Compañía. Leyó 4 años latín y dos de Seminario. Fue 2 años Ministro” (Ibidem) ARSI. N. R. et Q., 14. Historia.-I, fol., 135. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39v. Catálogo de 1623: “Leyó 4 años latín y dos de Seminario”. José RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (año) 91. Era superior en Honda en octubre de 1631 (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium. Carta del P. Vitelleschi del 28 de enero de 1634). El 19 de septiembre de 1634 seguía de rector de Honda (ARSI. N. R. et Q., 14. Historia.-I, fol., 173). En 1634 pasó la residencia de Honda a ser colegio incoado y su superior el P. Ledi pasó a rector (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 142. Carta de Vitelleschi a Ledi. Roma, 30 de diciembre de 1635). Ya en 1636 había sido enviado por el visitador de la Provincia, P. Figueroa, para visitar el colegio de Pamplona (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 192, 427). De su rectorado tenemos noticia por una carta de Vitelleschi al Provincial P. Mas de 30 de octubre de 1637 (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 190v). La fecha de término la ignoramos y ponemos 1642 porque según nuestro registro en ese año aparece nuevo rector. El único testimonio directo de su rectorado merideño es del 7 de mayo de 1646 (AHM. Protocolos, t. XIX, fol., 155). Las fechas del período las deducimos porque el P. José Dadey concluyó su rectorado en 1643 y en 1647 se inició el P. Juan Gregorio. 903

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9 MERCADO. Historia de la Provincia…, I, 373 y 463. 10 ARSI. Historia Societatis, 47, fol., 68r. 904

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LEÓN, Miguel de (1711- ¿?) I. Nació en Montilla (Córdoba) el 8 de diciembre de 1711 e ingresó en la Compañía de Jesús el 21 de mayo de 17351. Atravesó el Atlántico en a expedición de 17352 .

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 231v. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla, Fundación Fondo de Cultura de Sevilla (1995) 313. 905

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LEWASCHEZ [LEWASCHER], Juan Bautista (1727-1755)1 I. Nació en Thuin (Bélgica) el 6 de enero de 17272 e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia del Rin Inferior el 23 de mayo de 1751 después de haber estudiado la Filosofía3. Atravesó el Atlántico en la expedición de 1754 dirigida por el P. Martín de Egúrbide4. Llegado a Cartagena vivió algún tiempo en el colegio y su profesión de farmacéutico le ayudó a ser buen enfermero5. Falleció prematuramente en el río Magdalena el 13 de abril de 17556. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Auszug eines Briefs Fratris Joannis Bapt. Lewaser S. J. Missionarii aus der Nieder-Rheinischen Provinz, an R. P. Rectorem des Novitiats selber Provinz, geschrieben zu Cartagena, dem 22 Hornungs 17557.

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Archivo inédito Uriarte-Lecina. Papeletas: Lewascher, Juan Bautista. Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruxelles-París, IV (1893) 1767. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III, 1974. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Willem AUDENAERT. Prosopographia iesuitica belgica antiqua. Leuven-Heverlee, II (2000) 70. SOMMERVOGEL. Bibliothèque. VI, 1767, sin embargo Uriarte-Lecina afirman que nació en Deutz, junto a Colonia y le asigna además otro posible apellido: LEWAKKER. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, VI, 1767. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 336. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 42: “… blanco, rubio, poca barba, ojos azules”. Archivo Uriarte-Lecina. Papeletas: Lewachez, Juan Bautista. Sommervogel (IV, 1767) cree erróneamente que partió para las misiones de Nueva España donde murió. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 160. Tanto Sommervogel, como Uriarte-Lecina como Audenaert señalan el año 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 332. J. STÖCKLEIN. Neue Weltbott, t. XXXVIII, pag. 64, n.º 764.

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LINER, Pedro (1698-1745)1 I. Nació en Viena2 el 28 de junio de 1698 e ingresó en la Compañía de Jesús, siendo ya sacerdote, el 6 de diciembre de 17213. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17234. Llegado al Nuevo Reino trabajó en Cartagena de Indias como profesor de Gramática y con los esclavos negros5. Luego pasó a Bogotá y en la Universidad Javeriana regentó las cátedras de Teología Moral y Teología Escolástica6. En 1738 era nombrado rector del colegio de Antioquia7. Y en el ejercicio del cargo le sorprendió la muerte en Antioquia el 6 de diciembre de 17458. II. Escribió: Textos publicados: A. De gratia sanctificante9. B. Otros escritos10. 1 2 3 4

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736, 1738. Anton HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg in Breisgau, 1899. HUONDER. . Deutsche Jesuiten missionäre, 153. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v. Catálogo de 1736. AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1723: “8.º El Padre Pedro Liner sazerdote natural de Grauenberga, en Bauiera, de edad de 35 años, mediano de cuerpo, abultado de cara, blanco y rubio”. HUONDER. Deutsche Jesuiten missionäre, 153, remite a Joseph STOECKLEIN. Der neue Welt-Bott. Mit allerhand Nachrichten dern Missionariorum Soc. Jesu. Allerhand so lehr- als geist-reiche Brief, Schrifften und ReisBeschreibungen, welche von denen Missionariis der Gesellschaft Jesu aus beyden Indien und andern über Meer gelegenden Ländern ... in Europa angelangt seynd. Jetzt zum erstenmal, theils aus handschrifftlichen Urkunden, theils aus denen französischen Lettres édifiantes verteutscht und zusammen getragen. Ausburg-Graz-Wien, 1726-61. Cita las cartas: n.º 283, 90 y la 325, 74. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 226v. Catálogo de 1736: “Docuit Grammaticam, Theologiam Moralem, nunc Scholasticam”. En 1731 ya era catedrático en la Javeriana (Biblioteca Nacional de Colombia. Mss. 255. Se trata de una miscelánea. En el fol., 68r interviene en una disputa escolástica. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 272. Catálogo de 1738: “Docuit Grammaticam, Theologiam Moralem et Scholasticam. Fuit Vice-Rector”. No hemos podido averiguar el lugar y la fecha de ese rectorado. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 57. Libro de la Sacristía del colegio de Tunja, fol., 156v.

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Mss. que se encontraba en la Biblioteca de la Javeriana al momento de la expulsión de 1767 (José DEL REY FAJARDO. Las mentalidades en el Nuevo Reino: La Universidad Javeriana. Santafé de Bogotá-San Cristóbal (1998) 124). 10 Archivo Histórico de Antioquia. Esclavos, 29, n.º 932. Citado por PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 41.

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LIÑÁN, Matías (1708-1768)1 I. Nació en Cartagena (Colombia) el 25 de febrero de 1708 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja, el 6 de noviembre de 17232 . Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana3. Fue ordenado de sacerdote el 13 de agosto de 1734 4. En 1736 enseñaba Gramática en Santafé5. Ese mismo año se trasladó a Mérida con idénticos propósitos6. En 1738 debió de pasar a Maracaibo7. Para 1743 residía en la isla de Santo Domingo8 en donde enseñó Filosofía, Teología Moral y Teología Escolástica hasta 17519. De su estancia en la Isla queda constancia documental por su relación con la familia Verdugo de la Rocha10. De 1751 a 1754 se desempeñó como secretario de la Provincia del Nuevo Reino durante el provincialato del P. Ignacio Ferrer11. Fue rector y maestro de novicios en Tunja de 1754 a 175712 , misionero popular por las provincias de Santa Marta y Cartagena de 1758 a 176313 y rector del colegio de Maracaibo de 1764 a 176714. Le fue intimada la expulsión el 29 de junio15 y el 12 de julio entregaba el informe sobre los bienes del colegio16. El 1.º de agosto partió para el puerto de La Guayra. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar hasta principios de marzo de 176817. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 6 de mayo de 176818. Desterrado en los Estados Pontificios, la muerte le sorprendió en Pérgola el 30 de noviembre de 176819. II. Escribió: Textos publicados: A. Carta al Gobernador de Maracaibo, 176420. B. Epistolario merideño21. C. Cartas varias 2222 . D. Carta del P. Matías Liñán al P. Lorenzo Tirado. Maracaibo, mayo 22 de 176723. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 1736-1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee de Bogotá..., n.º 176; A. Valle Llano. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico, Ciudad Trujillo, 1950; J. M. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 64; José Luis Sáez. “Los 909

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jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 49-50. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 226v, Catálogo de 1736. Estudió tres años de Filosofía y cuatro de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 226v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 251v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 11 julii 1733 ad 6 martii 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 226v. En la declaración que rinde en el Puerto de Santa María en 1768 el propio P. Liñán dice: “Tuvo su noviciado en Tunja; estudió Filosofía y Teología en el Colegio Máximo; maestro de gramática en el de Mérida y en el mismo hizo su Tercera Probación. Superior en el de Maracaibo, Maestro de Filosofía y Teología en la Isla de Santo Domingo...” (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee de Bogotá..., n.º 176). Su presencia en Mérida en 1736 no ofrece dudas (ANB. Tierras de Venezuela, t. 4, fol. 836v). Y de acuerdo con el registro del Puerto de Santa María sabemos que realizó su Tercera Probación en Mérida, la cual tuvo que comenzarla el 1.º de junio de 1736 pues la concluyó el 1.º de junio de 1737 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 288v. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 2 junii 1737 ad 11 octobris 1738). Y en agosto de 1737 seguía en la ciudad de la Sierra Nevada (aucab. Libro de Consultas, fol. 71v. Consulta de agosto de 1737). Del Catálogo de 1738 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 274) no podemos deducir gran cosa ya que lo ubica en un capítulo muy impreciso: “Missionarii in dioecesi Caracensi” y para ese entonces funcionaban dos residencias: Caracas y Maracaibo. Ciertamente, podemos afirmar que ya no está incluido entre los moradores de Mérida lo cual hace factible la afirmación de los oficiales del Puerto de Santa María (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee ... que al presente se hallan en la Casa Hospicio de esta ciudad, n.º 176). José Luis Sáez. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”, 49-50. Catálogo de 1753 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 304). Y el Breve de 1751 (Ibidem, fol. 299) dice que enseña Teología Escolástica. Emilio Rodríguez Demorizi. Familias Hispanoamericanas I. Ciudad Trujillo (1959) 185-186; José Luis Sáez. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”, 49. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 300. Catálogo breve de 1753. Para el provincialato del P. Ignacio Ferrer (J. M. Pacheco. Los jesuitas en Colombia, III, 335-342). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347. Catálogo breve de 1756. En el Congregación Provincial reunida en Santafé el 29 de diciembre de 1759 actúa como rector de Tunja el P. Ambrosio Bataglia (ARSI. Congregationes Provinciales, t. 92, fol. 115). La afirmación corresponde a los oficiales reales del Puerto de Santa María (AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía transferidos de la Provincia de Santa Fee ... que al presente se hallan en la Casa Hospicio de esta ciudad). El Catálogo de 1763 lo ubica en Mompox (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 357).

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14 ANCh. Jesuitas, 205. Inventario del archivo de la Residencia de Maracaibo, fol. 32v: “Yten, otro en cuarto que están las consultas de la residencia de Maracaibo desde diez y siete de abril de mil setecientos sesenta y cuatro firmadas del Padre Superior Matías Liñán y Padre Manuel de Mosquera”. Sin embargo, pensamos que la toma de posesión del rectorado debió llevarse a cabo algunos meses antes ya que en el propio Inventario (Ibidem, fol. 29v) aparece en funciones de superior el 14 de febrero de 1764. 15 ANCh. Jesuitas, 205. Remisión de Autos, fol. 8v. 16 ANCh. Jesuitas, 205. Remisión de Autos, fols. 23v-33v. 17 Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (Gilij. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). 18 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares…, n.º 176. 19 Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4471. 20 ANB. Curas y Obispos, t. 21, fol. 50. 21 AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del Archivo del colegio San Francisco Javier de Merida, fols. 37v-42. En este inventario se recoge el índice de las cartas existentes en el archivo del colegio en 1767. 22 En el Inventario del archivo del colegio de Caracas (AHN. Jesuitas, leg., 128/1) fol. 15: “Yten ocho cartas escritas de Santo Domingo al Padre Olarte por los Padres Mathias Liñan y Raphael García”. 23 ANB. Curas y Obispos, t. 21, fols. 624-628v. 911

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LIZARAZU, José (1619-c. 1680)1 I. Nació en Cali (Colombia) el año 16192 . Era hijo de Juan Ruiz de Lizarazu y Catalina de Morga3. Ingresó en la Compañía de Jesús, en Quito, el 14 de abril de 16384. Cursó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Gregoriana de Quito5. No hemos podido precisar las fechas de su estancia en Latacunga donde consiguió que don Juan de Sandoval y Silva hiciera una fuerte donación para el noviciado en esa ciudad6. De salud enfermiza, sus fuerzas se vieron limitadas y a partir de 1667 aparece como paralítico7. Desde 1659 se desempeñó como maestro de novicios e instructor de Tercera Probación8. En 1668 retoma esa delicada función9, al menos, hasta 167110. Fue además el director espiritual del Colegio Máximo11. Su muerte debió acaecer alrededor del año 1680. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Décimas al sermón de Fray Juan de Isturizaga12 . 1

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ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogos 1642-1678. 5: Catálogos breves 1659-1671. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, IV, 1957. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. Hernán RODRÍGUEZ CASTELO. Literatura en la Audiencia de Quito. Siglo XVII. Quito. Edición del Banco Central del Ecuador, 1980. Todos los catálogos, menos el de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 316) dan como fecha el año 1619. APQu. Legajo, 5. Testamento del Presbítero Domingo de Lizarazu [hermano de José Lizarazu*. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 88v. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 88v. Catálogo de 1649. Todos los catálogos testifican que estudió 3 años de Filosofía y 4 de Teología lo que nos lleva a establecer la siguiente cronología: 1638-1640: novicio; 1640-1643: filósofo (El catálogo de 1642 así lo confirma (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 61); 1643-1647: Teólogo. P. MERCADO. Historia de la Provincia…, IV,123-124. Todos los catálogos, desde el de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 61) hasta el de 1668 (fol., 241v) lo reseñan con la calificación de “Vires: mediocres”. Pero tanto del de 1671 (fol., 278v) como el de 1678 dan un paso más y puntualizan “Vires: debiles”. Pero el catálogo breve de 1667 define mejor su situación, pues a partir de esa fecha siempre hablan de “paralítico” (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v).

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ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. El catálogo de 1664 no incluye este oficio (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., m219v). 9 Catálogo de 1668 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 241v). 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 278v. 11 Catálogo de 1678 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 316). 12 Juan DE ISTURIZAGA. Relación de la real y sumptuosa pompa con que el Señor Presidente desta Real Audiencia de Quito, D. Martín de Arriola, Caballero del Hábito de Alcántara, y la señora Presidenta Doña Josefa de Aramburu su esposa, festejaron al gloriosísimo Patriarca San José, en el Convento de Nuestra Señora de las Mercedes, redención de cautivos. Lima, 1652. Ver el texto de las décimas en J. M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, II, 324. Y en Hernán RODRÍGUEZ CASTELO. Literatura en la Audiencia de Quito. Siglo XVII. Quito (1980) 491-492. 913

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LIZETA, Tomás (1674- ¿?)1 I. Nació en Medellín (Colombia) el primero de enero de 1674 e ingresó en la Compañía de Jesús en Tunja el 30 de julio de 16922 después de haber concluido su curso de Filosofía3 . Estudió la Teología en la Universidad Javeriana de Bogotá4 . Aunque no hemos podido precisar la fecha de su traslado a la Isla de Santo Domingo5 pero parece que en 1701 enseñaba en el colegio Gramática6 . El catálogo de 1702 lo reseña como miembro de la comunidad isleña7. Pensamos que su estancia en Santo Domingo se extiende hasta 1711 y durante todo ese tiempo regentó la cátedra de Gramática8 . En 1711 se vio precisado a abandonar la isla el P. Juan Andrés de Tejada por el conflicto que mantuvo con el gobernador de la Isla Guillermo Morphy9 pero a él se unió el P. Lizeta no sabemos por qué motivos10 . En los breves meses que permaneció en el colegio de Mérida actuó como operario y como director de la Congregación de la Buena Muerte11. En 1711 abandonó la Compañía de Jesús en la ciudad de la Sierra Nevada12 . 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1702, 1711. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 48-49. 2 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43. 4 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82. Vale decir que en septiembre de 1698 había concluido sus estudios. 5 Existe una Certificación del P. Ignacio de Meaurio en que señala los nombres de los jesuitas que pasaron del Nuevo Reino a la Isla, pero no las fechas (ANB. Curas y Obispos, t. 36, fol., 144-144v). 6 Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo (1950) 316. 7 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 43. 8 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 82: “Docuit Grammaticam per decem annos”. Valle Llano (Ob. cit., 316) afirma que enseñó Gramática de 1701 a 1704. Sin embargo, si tenemos en cuenta: primero, la afirmación del Catálogo de 1711 y segundo que llegó a la isla de Curazao en 1711 con el P. Tejada (APT. Leg., 132, fol., 191), hay que concluir que su residencia en Santo Domingo hay que prolongarla hasta 1711. 9 Más información en PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, III, 91-92. 10 APT. Leg., 132, fol., 191v: “Sabiendo que habían llegado a aquella Isla [Curazao] los PP. Tejada y Lizeta, espero noticias de lo que de ellos ha conseguido el P. Carvajal”. 11 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 84. 12 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 109. Supplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni a die 5 augusti anni 1710 ad 1 novembris 1711. 914

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LLOMPART, Andrés (1742- ¿?) I. Nació el 21 de abril de 1742 en Pedreguer (Alicante) e ingresó en la Compañía de Jesús en la Provincia de Toledo, el 4 de noviembre de 17591. Llegó al Puerto de Santa María el 30 de agosto de 1760 y atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pagés y que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”2 . En 1763 estudiaba en la Facultad de Lenguas de la Universidad Javeriana3 y en dicha tarea seguía en 1764 4. Curiosamente, hizo la renuncia de sus bienes el 29 de febrero de 17645 Cuando concluía sus estudios de Filosofía le sorprendió el 1.º de agosto de 1767 el decreto de expulsión6 y abandonó la capital virreinal el 4 de agosto7. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17688. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio y en 1800 en Urbino9. El año de 1801 pronunció de nuevo sus votos simples en Gubio para poder ser agregado a la Compañía de Jesús que sobrevivía en Rusia10.

ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 85. 2 Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 48: “17. El Hermano Andrés Llompart, natural del Lugar de Pedreguer, arzobispado de Valencia, de diez y ocho años, cuerpo regular, moreno claro, nariz afilada, pelo negro”. 3 ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. 4 Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculinaen el Nuevo Reino de Granada, 71. 5 ANB. Temporalidades, 16, fol. 580 y ss. 6 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 85. 7 José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXI. 8 AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 85. 9 Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4339. 10 ARSI. Russia, 1030. Vota 1762-1806, fol. 226v. 1

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LLORET, Esteban (1738- ¿?) I. Nació en Denia (Alicante) el 8 de octubre de 1738 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de abril de 1760 en la Provincia de Andalucía, después de haber estudiado tres años de Filosofía y uno de Teología1. Atravesó el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Ignacio de Olarte, en el navío San Francisco de Sales “El Thetis”, que se hizo a la vela el 7 de septiembre de 17602 . Una vez concluido su noviciado en Tunja pasó a la Universidad Javeriana en la que estudiaba letras humanas en 17633. Al finalizar la carrera de Teología en 1767 pasó a Tunja para llevar a cabo su año de Tercera Probación y en esta ciudad le sorprendió el decreto de expulsión el 1.º de agosto de ese mismo año4. Abandonó la capital boyacense el día 6 de agosto5. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el 15 de enero de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Fratta7. Fue colaborador de Lorenzo Hervás y Panduro en su monumental obra Idea dell’Universo8 en el tomo V9.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 67. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 344. Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 46: “30. Hermano Esteban Lloret, natural de la ciudad de Denia, arzobispado de Valencia, de veinte y un años. Cuerpo regular, delgado, moreno claro, poca barba, ojos y pelo negro”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 351v. Catálogo de 1763. Hizo la renuncia de sus bienes el 29 de febrero de 1764 (ANB. Temporalidades, 16, fol. 580 y ss.). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 67. Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”, n.º 121. José Manuel Groot. Historia eclesiástica y civil de Nueva Granada, II, p. XXXII. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 67. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4394. Lorenzo Hervás y Panduro. Idea dell’Universo que contiene la Storia della vita dell’uomo, elementi cosmografici, viaggio estatico al mondo planetario, e Storia Della terra. In Cesena, per Gregorio Biasini, 1778-1792, 22 vols. Hervás y Panduro. Idea dell’Universo… Tomo V. Viritilità dell’Uomo. In Cesena, per Gregorio Biasini, 1779.

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LOCAYA, José (1728- ¿?) I. Nació en Urgel el 8 de febrero de 1728 e ingresó en la Compañía de Jesús el 9 de octubre de 17561 en la Provincia de Aragón2 . El 7 de septiembre de 1760 llegó al Puerto de Santa María procedente de Lérida y atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. José Pagés que se hizo a la vela el 14 de abril de 1761 en la nao Nuestra Señora de la Concepción “El Punto Fijo”3. Su biografía americana la dedicó a las haciendas del Colegio Máximo de Santafé4. El decreto de expulsión de 1767 lo encontró en la hacienda de Fute5. Fue recensado en el Puerto de Santa María el 3 de marzo de 17686. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Gubio7.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 253v. Catálogo de 1763. En los archivos de la Casa de Contratación se dice que nació en Andrall (Mallorca). Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345]. Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 49: “… natural del Ligar de Andrall, obispado de Urgel, de treinta y dos años de edad, alto carilargo, moreno, nariz gruesa, ojos y pelo negro”. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 100. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345. En 1763 cuidaba una hacienda (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 253v.). En 1764 se repetía la misma indicación (Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 71). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 100. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 100. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual…, n.º 4374. 917

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LOESSING [LUISINC], Diego (c. 1595-1674)1 I. Nació en Fressen (obispado de Mons)2 hacia 15953 e ingresó en la Compañía de Jesús, en la Provincia de Renania, el 17 de enero de 16134. Atravesó el Atlántico en la expedición que se hizo a la vela el 7 de mayo de 1618 a las órdenes del P. Juan Antonio Santander5. Al parecer siempre vivió en el Colegio Máximo de Santafé de Bogotá. Fue carpintero y arquitecto6. Como ebanista llamó la atención de los bogotanos pues Flórez de Ocariz dice: “gran ensamblador, con que dio mucho provecho a su religión, de más del ahorro en sus propias obras de la fábrica de la casa [Colegio Máximo] como de todos los tabernáculos que tiene su iglesia y el del altar mayor, púlpito y aforros del coro y corredores, todo de muy buena obra, y sin embargo de haber cegado, continuó de superintendente de obras de su oficio, dando modo y disposición para ellas” 7. A partir del catálogo del año 1659 aparece como ciego8. También debió dar su aporte en algunas soluciones arquitectónicas para la iglesia de San Ignacio9. Enfermo y débil falleció en Bogotá el año 167410. II. Escribió: Textos publicados: A. Epistola ex Regno Granatae ad P. Rectorem Paderbornensem, ex Santa Fe, 1.º Maii 161911. 1

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1625-1671. 5: Catálogos Breves: 1659-1671. HUONDER, Anton. Deutsche Jesuitenmissionäre des 17 und 18 Jahrhunderts. Freiburg/B., 1899. Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jesús. Bruxelles-París, IV (1893) 1900. ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I, fol., 135: “Loessing, Diego, natural de Fresino obispado de Monsteriense. Hijo de Nicolás Loessyng y de Juana Dipon de edad 23 años y tres de Compañía, a ejecutado el oficio de carpintero… son los hermanos que en 7 de mayo 1618 se embarcaron en la Baía de Cádiz en la nave nombrada S. Salvador Maestre”. Sin embargo, los Catálogos del Nuevo Reino nos hablan como lugar de nacimiento: “Ausen” (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 42); “Hahus in Prov. Rheni in Germania” (fol., 84); “Auxensis” (fol., 240). Existe una gran disparidad en cuanto a las fechas de nacimiento se refiere. Catálogo: 1623, 29 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 42); 1642, 47 años (fol., 51); 1649, 59 años (fol., 84); 1651, 62 años (fol., 110v); 1655, 65 años (fol., 138); 1657, 67 años (fol., 161v); 1660, 70 años (fol., 187); 1664, 74 años (fol., 215);

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1668, 78 años (fol., 240); 1671, 81 años (fol., 277). Hemos optado por la fecha de 1595 porque si en 1618 (fecha de su embarque) tenía 23 años y es el dato remitido a Roma, creemos que tiene más credibilidad que los demás. 4 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 84. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I, fol., 135. 5 ARSI. N. R. et Q., 14. Historia-I, fol., 135. Curiosamente su nombre no aparece en nuestras listas (José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III (1974) 14-16, ni en las de Agustín Galán García, (El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 232-233). Sospechamos que Loessing llegó tarde a Sevilla después de entregados los documentos de la expedición al Consejo de Indias pero lo que vale es el informe final que remitía el Procurador de Indias a Roma porque lo enviaba después de salida la expedición. 6 A partir del catálogo de 1642 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 51) todos coinciden en esta información. 7 Juan FLÓREZ DE OCARIZ. Genealogías del Nuevo Reino de Granda. Bogotá, III (1955) 66. En 1625 se quejaba el P. General de que el H. Loessing hacía trabajos para los seglares (ARSI. N. R. et Q., 1, fol., 292. Epistolae Generalium. Carta al P. Florián de Ayerbe fechada en Roma el 21 de septiembre de 1625). 8 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 5. Catálogo breve de 1659. 9 Patricia RENTERÍA SALAZAR. Arquitectura en la Iglesia de San Ignacio de Bogotá. Modelos, influjos, artífices. Bogotá, CEJA (2001) 102-103. 10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 312. Suplemento al Cathalogus… 1671… 1675. 11 AIUL. Papeletas: LOESSING, Diego: “Manuscrito en la Biblioteca imperial de Viena”. A. HUONDER. Deutsche Jesuitenmissionäre…, 153: “Handschr. Brief aus Santa Fe vom 1 Mai 1619 in der Wiener Staats-Bibl. Vg.. Sommervogel”. SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, IV, 1900. Rob. STREIT. Biblioteca Missionum. Freuburg/Br., II (1924) 706. 919

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LOMPARTE, Pedro (c. 1607- c. 1671)1 I. Nació en la isla de Mallorca (España) en 16072 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Cartagena de Indias, el 8 de junio de 16313 atraído por las virtudes de San Pedro Claver4. Toda su biografía jesuítica parece que se desarrolla en la ciudad de Cartagena. Al servicio del colegio se desempeñó como comprador5, procurador6, sacristán7 y portero8. Falleció en la urbe cartagenera entre 1671 y 16729.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642-1671. 5 Catálogos breves: 1659-1671. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 582. Todos los catálogos coinciden con la fecha de 1607: ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57v: Catálogo de 1642: 35 años. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v. Catálogo de 1649. Ana María SPLENDIANI y Tulio ARISTIZÁBAL. Proceso de beatificación y canonización de san Pedro Claver. Bogotá (2002) 52-53. ARSI. N. R. et Q., e, fol., 57v. Catálogo de 1642. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 91v. Catálogo de 1649. Lo mismo reseñan los catálogos de: 1651 (fol., 117v), 1655 (fol., 144), 1657 (fol., 168), 1660 (fol., 194v), 1664 (fol., 223). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9. Catálogo breve de 1667. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 13v. Catálogo breve de 1668 y el de 1671 (fol., 21v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 342v. Supplementum Catalogi huius Provinciae Novi Regni ab anno 1671. El catálogo no pone fecha de fallecimiento pero lo ubica entre los muertos de 1671 y 1672.

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LONDOÑO, Juan (1687-1735)1 I. Nació en Medellín (Antioquia) el 8 de mayo de 1687 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 28 de abril de 17032 después de haber estudiado en el Colegio de San Bartolomé3. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana4. Recibió la ordenación sacerdotal en Bogotá el 31 de marzo de 17145. El 6 de septiembre de 1715 finalizaba su año de Tercera Probación en Tunja6. En 1718 permanecía en el colegio de la capital de Boyacá7. En 1720 residía en el Colegio Máximo de Santafe8. Falleció en Honda el 24 de enero de 17359.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1720. ARSI. N. R. et. Q., 4, fol., 61. Catálogo de 1711. Archivo de San Bartolomé. Libro de convictores, fol., 123v. Ingresó el 28 de octubre de 1701. Catálogo de 1711 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 61) y catálogo de 1713 (Idem, fol., 114). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 159. Catálogo de 1718: “Docuit grammaticam. Est concionator et confes. Hispanorum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 199v. Catálogo de 1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 252. 921

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LÓPEZ, Andrés (1603-1652)1 I. Nació en Córdoba de España hacia el año 16032 e ingresó en la Compañía de Jesús el 8 de julio de 16183. Realizó sus estudios eclesiásticos dentro de la Compañía de Jesús. No hemos podido precisar cuándo vino a América. Fue catedrático de Filosofía en la Universidad Javeriana de 1632 a 16354. En 1641 enseñaba Teología5 y en ese cargo permanecía en 16446. rector del Colegio de San Bartolomé en dos oportunidades: la primera (1636-1639)7 y la segunda de 1641 a 16448. En 1646 regía los destinos del colegio de Pamplona9. En 1651 tenía bajo su cargo el colegio de Tunja10. Falleció en Cartagena de Indias el 1.º de abril de 1652 mientras ejercía el cargo de rector11.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1642, 1649, 1651. Archivo de San Bartolomé. Libro de la Universidad y Academia, fundada en el Colegio de la sagrada Religion del dulce nombre de Iesus desta ciudad de Sanctafe; en que se escriven y assientan los examenes que se hazen a los estudiantes en ella y sus aprovaciones y grados que se dan en las sciencias y facultades de Artes y sagrada Theologia, en conformidad de las Bulas y breves Apostolicos y Cedulas Reales concedidas a la dicha Religion y sus Colegios. Siendo Secretario della Alonso Rodriguez Vernal, por título de los superiores de la dicha Religion, el qual mando hacer e hizo este libro. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, II (1957) 124. José RESTREPO POSADA. “Rectores del colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 92, 93. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. El Catálogo de 1642 le asigna 39 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v); el de 1649: 46 años (fol., 82) y el de 1651: 48 años (fol., 109). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 82. Catálogo de 1649. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 353. Carta del 2o de febrero de 1632: “Lector de Artes”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 49v. Catálogo de 1642. En el Libro de la Universidad y Academia, aparece ya en 1641 como Lector de Vísperas (fol., 61) y así permanece hasta el 28 de julio de 1645 (fol., 129). PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 536-537. Transcribe un acta de grado del 2 de diciembre de 1644. RESTREPO POSADA. “Rectores del colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. 92-93. RESTREPO POSADA. “Rectores del colegio-seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. 93. MERCADO. Historia de la Provincia, II, 124.

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10 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 109. Catálogo de 1651: “Fuit Rector Pampilonensis et modo est Rector Domus Probationis”. 11 ARSI. Historia Societatis, t. 48, fol., 3v. MERCADO. Historia de la Provincia, II, 124. 923

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LÓPEZ, Blas (c. 1707- ¿?)1 I. Nació en Fontá (La Coruña) hacia 1707 e ingresó en la Compañía de Jesús en Villagarcía de Campos (Valladolid) el 7 de septiembre de 17352 . Varios planteamientos surgen con respecto a su paso al Nuevo Reino. Por una parte, su nombre no aparece entre los expedicionarios del año 17353, y por otra, lo encontramos pronunciando los votos del bienio en Tunja, el 8 de septiembre de 17374, pero no está incluido entre los admitidos en 1735, y el único dato que aporta el catálogo de 1738 es la fecha de ingreso5. Según Sáez, la presencia de este jesuita en la isla de Santo Domingo fue de 1738 a 1767 y casi su exclusiva actividad fue la de enseñar las primeras letras a los niños6. El 12 de junio de 1767 le fue intimado el decreto de expulsión de los dominios hispanos7y el 23 de agosto fue embarcado en el barco catalán Santa María del Socós que navegó directamente al Puerto de Santa María8. El 27 de febrero de 1768 se encontraba en el Hospital Real de Antogones de Marina de Cartagena para embarcarse en el navío Santa Isabel9. El 1.º de enero de 1774 vivía en Scapezano10.

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José Luis Sáez. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”, 50-51.castellana (1575-1767)”, 50-51. José Luis Sáez. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”, 50. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 345; Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, III, 31-36. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 289. Suplementum primi et secundi cathalogi Provinciae Novi Regni… confectum a 4 Junii 1737 ad 11 octobris 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 272. Catálogo de 1738. José Luis Sáez. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (15751767)”, 50. En el catálogo breve de 1751 aparece como ropero (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 299). En el de 1753 como “instructor puerorum” (Ibidem, fol. 311v). Lo mismo en el de 1756 (Ibidem, fol. 348). Lo mismo en el de 1763 (Ibidem, fol. 357v). Y en el de 1764 como sacristán y despensero (Luis Carlos Mantilla. Fuentes para la historia demográfica de la vida religiosa masculina en el Nuevo Reino de Granada, 73). Archivo Histórico Nacional (La Habana). Audiencia de Santo Domingo, leg. 1441. Reproducido en Cipriano Utrera. Universidades de Santiago de la Paz y de Santo Tomás de Aquino y Seminario Conciliar de la Ciudad de Santo Domingo en la Isla Española. Santo Domingo, Padres Franciscanos Capuchinos (1932) 406-407.

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Antonio Valle Llano. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, Seminario de Santo Tomás (1950) 293. 9 AGS. Marina, 724, Relacion de los regulares de la Compañía que existen en el Hospital Real de Cartagena, Cartagena, 27 de febrero de 1768. 10 Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4447. 8

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LÓPEZ, Francisco Javier (1731-¿?)1 I. Nació en Tunja el 7 de diciembre de 1731 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de julio de 1750 en su ciudad natal2 . Al concluir su noviciado pasó al colegio de Honda como maestro de escuela3. En 1756 vivía en el Colegio Máximo y se desempeñaba como Portero de la institución4. No hemos podido encontrar noticias posteriores a esa fecha.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1751-1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 311. Catálogo de 1753. Catálogo de 1751 (Ibidem, fol., 298v) novicio en Tunja. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo de 1753: “Faber lignarius. Instructor puerorum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347. Catálogo de 1756.

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LÓPEZ, Jaime (1680-1759)1 I. Nació en Cartagena (España) el 25 de julio de 16802 y debió ingresar en la Compañía de Jesús en Valencia el 1.º de abril de 1704, después de haber concluido los estudios de Filosofía y 3 años de Teología3. Atravesó el Atlántico en la expedición de 17054. En 1711 regentaba en Pamplona la cátedra de Gramática, aunque con anterioridad había sido ministro del colegio-seminario de San Bartolomé5. Una amplia década (1713-1723) de su biografía está dedicada a la isla de Santo Domingo: como profesor de Gramática en 17136 y más adelante como catedrático de Filosofía y Teología (1718-1723)7. En 1723 regresa al continente para encargarse del rectorado del colegio de Honda8 en el que permaneció dos períodos (17231730)9. Rector del colegio de Cartagena (1730-1733)10 de donde salió en 1733 para Bogotá al ser nombrado provincial del nuevo Reyno11. Durante su mandato (1733-1738) se fundó la residencia de Maracaibo12 . Rector del colegio Máximo y de la Universidad Javeriana (1738-1743)13. Regresó de nuevo al río Magdalena para regir los destinos del colegio de Honda (17431745)14. Rector del Colegio-Seminario de San Bartolomé (15 de septiembre de 1751-julio 1754)15. En 1756 residía en Cartagena16, ciudad en la que falleció el 1º de enero de 175917. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Respuesta del P. Jaime López al pleito suscitado por Diego de Cereceda. Santo Domingo 12 septiembre 171918. 2. Informe del Padre Jaime López al Rey sobre las Misiones. Cartagena, 10 de octubre de 173519. Textos publicados: A. Arreglo entre el P. Jaime Lopez, Rector del colegio de Honda, y don Manuel de Vargas Barón, regidor, sobre los límites de unas haciendas en el valle de Purnio. 5 de marzo de 172820. B. Memorial del P. Jaime Lopez en que informa a S. M. el dictamen que ha formado de los disturbios de Santo Domingo, de haber saca927

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

do algunos sujetos de aquel colegio, satisfaccion a la Compañía del Presidente don Alfonso de Castro de haber remitido a dicho colegio dos sujetos. 24 de agosto de 173521. C. Carta del Padre Jaime López a Miguel de Villanueva. Cartagena, 10 de octubre 173522 . D. Carta sobre el mismo asunto. Santafé, 29 de julio 173723. E. Carta del Padre Jaime López al oidor José Martínez Malo. Santafé, junio 27 de 173724. F. Carta del Provincial Jaime López al oidor José Martínez Malo. Santafé, 29 de julio de 173725. G. Informe del P. Jaime Lopez sobre provisión de carne salada de las haciendas de la Compañía de Jesús para Cartagena. 174126. H.Jaime Lopez rector del colegio de San Bartolomé, su pedimento sobre le contrato de arrendamiento con Juan de Santamaria, de las tierras de la Calera y Periquitos de propiedad de los jesuitas. Año 175027. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reyno: 1711-1756. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 246-256. DEL REY FAJARDO, José. Bio-bibliografía de los jesuitas en la Venezuela colonial. San Cristóbal-Santafé de Bogotá (1995) 337-339. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo, 16 (1997) 51-53. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 86. Catálogo, 1711. Creemos que es un lapsus calami la fecha que da el Catálogo de 1720: 22 de abril de 1682 (Idem, fol., 222). Las fechas de los demás Catálogos son aproximativas: 1713: 32 años (Idem, fol., 118v); 1718: 38 años (Idem, fol., 161v); 1736: 57 años (Idem, fol., 226); 1753: 73 años (Idem, fol., 312). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 86. Catálogo, 1711. Con todo, señalan el 22 de abril los Catálogos de 1736 (Idem, fol., 226) y 1738 (Idem, fol., 264) con la particularidad de que el Catálogo de 1736 se redactó siendo él provincial. Sin embargo, en la patente expedida por el P. Juan Bautista Arcayna, Rector del colegio de Valencia, el 6 de abril de 1704 certifica que el H. Jaime López pertenece a la Compañía de Jesús. Su llegada a Sevilla data del 20 de abril de 1704 (AGI. Contratación 5548. Expedición de 1705). AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1705: “Joseph Jaime López, natural de Cartagena de Levante, obispado de dicha ciudad, theologo de quatro años, su hedad veinte y cuatro años”. “...de buen cuerpo, barva rubia”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 86. Catálogo, 1711: “Docet Grammaticam. Fuit Minister Seminarii”. Residía en 1711 en el colegio de Pamplona (ANB. Temporalidades, t. 17, fol., 15).

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 118v. Catálogo, 1713. En 1715 (Idem, fol., 137) ya había concluido su docencia humanística. En 1719 tiene que enfrentar un pleito con el oidor por causa de su hijo Diego de Cereceda (José Luis SÁEZ. “Universidad Real y Pontificia Santiago de la Paz y de Gorjón en la Isla Española (1747-1767)”. En José DEL REY FAJARDO. La pedagogía jesuítica en Venezuela. San Cristóbal, I (1991) 193-194). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 222. Catálogo, 1720: “Docuit Grammaticam et Philosophiam. Modo Theologiam”. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico, 317. Y en la página 201: “Alguna reputación como teólogo gozó el Padre Jaime López y él… y algún otro aparecen frecuentemente en el papeleo de negocios y pleitos, o envueltos en algún grave disgusto con las autoridades...”. SÁEZ. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. 51-52, recoge el enfrentamiento del P. López con el oidor Sebastián de Cereceda y Girón. APT. Leg., 132, fol., 263-264. Carta del P. Tamburini al P. Francisco Antonio González. Roma, 27 de marzo de 1723. APT. Leg. 132, sin foliar. Carta del P. Tamburini al P. Francisco Méndez. Roma, 15 de diciembre de 1725. Testimonios de su rectorado: 5 de marzo de 1728 (ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol. 291). 12 de septiembre de 1729 (ANB. Temporalidades, t. 11, fol., 688). APT. Leg. 132, fol. 301. Otros testimonios: 12 de marzo de 1731 (ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 363). Fue rector hasta 1733 (ANB Notaría 3, t. 169 (1733), fol. 41). APT. Leg. 132, fol. 352. Carta del P. Francisco Retz al P. Francisco A. González. Roma, 15 septiembre de 1733. Una amplia información del provincialato del P. López: PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 246-256. ARSI. N. R. et Q.,4, fol., 264. Catálogo, 1738. Archivo de San Bartolomé. Libro de Grados, 1733-1756, fols. 61v-95. En 1743 residía en Santafé (Felipe Salvador GILIJ. Ensayo de Historia americana, IV, 169). ANB. Conventos, t. 75, fols., 248-252. ANB. Curas y Obispos, t. 51, fol., 607-611. Para los incidentes entre don José Palacio y Valenzuela y los jesuitas de Honda (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, III, 280-284). J. RESTREPO POSADA. “Rectores del Colegio-Seminario de San Bartolomé (1605-1767)”. En Revista Javeriana. Bogotá, XXXVIII (1952) 99-100. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 312. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 347v. Catálogo, 1756. Biblioteca Nacional de Bogotá. Mss. 105: Libro de la sacristía del Colegio de Tunja, fol., 161v. Boletín del Archivo General de la Nación. Ciudad Trujillo, 5 (1942) 330. José GUMILLA. Escritos Varios, 291-294. (Original: AGI. Santafé, 289). ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol. 291-294. ANCh. Jesuitas. Bogotá, 214: En un inventario de papeles del Colegio de Santo Domingo. AGI. Santafé, 397. ANB. Reales Cédulas, t. 9, fol. 840. 929

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24 ANB. Reales Cédulas, t. 9, fol. 838. (Pedro Pablo BARNOLA. “Los Jesuitas en Venezuela. Nuevos e interesantes datos”. En Sic. Caracas, n.º 31 (1941) 32). 25 ANB. Reales Cédulas, t. 9, fol., 840. 26 ANB. Abastos, t. 2, fols., 671-685. 27 ANB. Curas y Obispos, t. 20, fols. 363-366.

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LÓPEZ, Javier (1731-1800) I. Nació en Tunja el 7 de diciembre de 1731 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de julio de 1750 en su ciudad natal1. Al concluir su noviciado pasó al colegio de Honda como maestro de escuela2 . En 1756 vivía en el Colegio Máximo y se desempeñaba como portero de la institución3. De allí pasó a una hacienda del Colegio Máximo como compañero del administrador, de donde regresó al colegio de Honda “a los mismos encargos que tuvo antes”. Posteriormente, fue trasladado a la hacienda de campo de la institución jesuítica bogotana, antes mencionada, en donde le sorprendió la expulsión de 17674. Fue recensado en el Puerto de Santa María el 14 de enero de 17685. Desterrado en los Estados Pontificios, vivía el 1.º de enero de 1774 en Fano y falleció en Urbino a principios de 18006.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 311. Catálogo de 1753. Catálogo de 1751 (Ibidem, fol. 298v) novicio en Tunja. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347. Catálogo de 1753: “Faber lignarius. Instructor puerorum”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 347. Catálogo de 1756. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiacion de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Sta. Fee de Bogota venidos en diferentes Navios... n.º 52. No hemos podido precisar el año en que se llevó a cabo la “Ocupación de la hacienda de San Juan Chipalo de la Vega “a orillas del río Grande, en los términos de la jurisdicción de Tocaima” (ANB. Temporalidades, 24, fol. 960). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 52. Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4361.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LÓPEZ, Juan Buenaventura (1706-1739)1 I. Nació en Jarandilla (Cáceres) el 2 de septiembre de 1706 e ingresó en la Compañía de Jesús el 14 de marzo de 17312 . Atravesó el Atlántico en la expedición de 1735 al mando del P. Juan Carbonell Valenciano3. En 1736 residía en Bogotá y atendía la hacienda de Las Juntas4. En 1738 laboraba en el colegio de Cartagena5. Y en esta ciudad del Caribe falleció el 6 de febrero de 17396.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736 y 1738. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 229. Catálogo de 1736. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias, 289. J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 35: “… estudiante humanista, de veinte y dos años, natural de Jarandilla arzobispado de Toledo, pequeño de cuerpo, moreno oscuro, naris gruesa y ojos negros”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 224. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 269v. Catálogo de 1738: “Curavit praedia. Officia domestica”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 292v.

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LÓPEZ, Juan Francisco (1699-1783)1 I. Nació en Guarenas (Edo. Miranda. Venezuela) el 5 de abril de 1699. En 1710 se traslada con su familia a Veracruz (México) en cuyo colegio jesuítico estudió Humanidades. El 12 de noviembre de 1715 ingresó en la Compañía de Jesús en el noviciado de Tepotzotlán. De 1718 a 1720 estudia Filosofía en Puebla y de 1721 a 1725 Teología en México. El 6 de octubre de 1726 era ordenado de sacerdote. Después de enseñar letras humanas en San Luis de Potosí (1727) y en Veracruz (1728) inicia el curso de Filosofía en Zacatecas (1729). El 29 de octubre de 1731 pasa a México a leer la cátedra de Filosofía. Es profesor de Teología Moral en Mérida en 1735 a 1739. Un descanso de la docencia universitaria se verifica entre 1742 y 1747 cuando se encargó en la Casa Profesa de México de la Cátedra de doctrina cristiana, el púlpito de los más famosos oradores mexicanos. En 1749 vuelve a la docencia teológica, pero en 1751 es elegido procurador ante Roma y Madrid. En el viejo mundo consigue del Vaticano la confirmación del Patronato con el título de la imagen de la Guadalupe. En 1756 llegaba de regreso a Veracruz. De 1757 al 60 ejerce el rectorado del colegio-máximo San Pedro y San Pablo, y de 1760 al 63 dirige los destinos del de Puebla, ciudad en la que le sorprendió la expulsión de 1767. En 1768 llega a Bolonia con la colonia mexicana; durante dos años dirigió la formación de los jóvenes jesuitas. Pero en 1774 se dirige a Ferrara en donde transcurren los últimos años de su vida hasta su muerte acaecida el 6 de enero de 17832 . II. Escribió: Textos no publicados: 1. R. P. Joannis Francisci Lopez Societ. Jesu in Maximo SS. Apost. Petri et Pauli Maxicano Collegio Vespertinae nuper; iam vero Primariae Theologiae Cathedrae Professoris, Sancti Officii Qualificatoris in laudem operis Ode; p. 2-3 de Cifra feliz... Justa literaria. En Salamanca, s/a [1748] en 43. 2. Práctica utilissima de los Diez Viernes a honor de San Ignacio de Loyola, Patriarcha de la Compañía de Jesús, propuesta en lengua Toscana con una Relación de su vida, por el Doctor D. Juan 933

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Santiago Leti, Arcipreste de S. Salvador de Monferrato, a quien desea con el Patrocinio del Santo impetrar de Dios gracias espirituales y temporales. Traducido al idioma Castellano por el P. Juan Francisco Lopez, de la Compañía de Jesvs: quien la dedica al mismo Smo. Patriarcha. Con licencia en México, y por su original en Cadiz, en la Imprenta Real de Marina, de don Manuel Espinosa4. 3. Virtudes del agua de San Ignacio, segun se refieren el libro de Los diez viernes en honor del Santo en el Compendio de su vida, dia 61. Sevilla, por la viuda de Vásquez y Compañía5. 4. Vida de San Ignacio. En Megico, 17496. 5. Los diez domingos de San Ignacio. En Megico, 17527. 6. Memorial en cuatro fojas presentado al Rey [Fernando VI] por el P. Juan Francisco Lopez, procurador general de la Provincia de la Compañía de Jesus en esta Nueva España, impetrando licencia de S. M., para la división de dicha provincia, 17538. 7. Supplex Libellus SS. Papae Benedicto XIV oblatus de miraculosa Dei Parentis Imagine Mexicae Guadalupensi. Roma, 17549. 8. Officium B. Mariae Virginis de Guadalupe per universas Novae Hispaniae Ecclesias recitandum. Roma, 175410. 9. Tabla Topografica de todas las Casas y Colegios regulares y seculares y Misiones de la Provincia jesuitica de la Nueva España. En Roma, 175511. 10. Oración Panegirica pronunciada en la Colegiata de Guadalupe el primer dia de la solemnidad del Patronato universal de la Sma. Virgen de Guadalupe. Megico12 . 11. Manual de Parrocos ajustado al Ritual Romano dispuesto por el P. Miguel Venegas, e ilustrado con adiciones y notas. Mexico, 175813. 12.Theologia dogmatica tribus tomis comprehensa. Roma, 175714. 13. Carta de edificacion, en que el P. Juan Francisco Lopez, Rector del Colegio Maximo de San Pedro y San Pablo de la Sagrada Compañía de Jesús, participa a todos los Superiores y Colegios de ella, la fervorosa vida, y religiosas virtudes del V. P. Joseph Maria Genovese, Natural de la ciudad de Sicilia, Religioso Profeso de nuestra Sagrada Compañía, Misionero Apostolico, que fue en las Missiones 934

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de Californias, nueve años Maestro de Novicios en el colegio de Tepozotlán, tres Rector en el de San Andrés, y tres en el Maximo de S. Pedro y San Pablo, donde falleció con opinion comun de Santidad. Impressa en Mexico, en la Imprenta nueva de la Biblioteca Mexicana. Año de 175815. 14. Aprobacion del P. Juan Francisco Lopez de la Sagrada Compañía de Jesús. De México, 16 septiembre 175816. Textos publicados: A. Disputationes in octo Physicorum libros Aristotelis. Mexici, Apud Joannem Franciscum Lopez, Societatis Jesu, semel in Zacatequensi et iterum in Mexicano SS. AA. Petri et Pauli Collegio, Phylosophiae Professorem. Anno, 173217. B. Carta del P. Juan Francisco Lopez al P. Santiago de Zamora. México, 19 de octubre de 173418. C. Phylosophia, 1732-173419. D. Controversia in universam Aristotelis logicam, 173420. E. Disputationes in universam Aristotelis metaphysicam, 173421. F. Escritos para defender a la Compañía contra el Obispo Palafox22 . G. Carta al P. Provincial, Ignacio Calderón, sobre la fundación [frustrada] de Córdoba [Veracruz], 175623. H.Instrucción para la educación de los jóvenes24. I. Carta del P. Juan Francisco López sobre las virtudes del P. Juan Bautista Luyando. México, 16 de julio de 175725. 1

ARSI. Catálogos de la Provincia de México. Juan Luis MANEIRO. De Vitis aliquot mexicanorum. Bononiae (1791-1792) parte II, 193-229. (En el t. III, 300-302). Francisco Javier LAZCANO. Vida del Padre Juan Antonio de Oviedo. Mesico (1760) 346-357. Gerardo DECORME. Menologio. “Elogio del P. Juan Francisco López”. Año 1783. Manuscrito. Manuel LUENGO. Diario, t. 26, fol. 717. (Ms. en el Archivo de Loyola). Francisco ZAMBRANO y José GUTIÉRREZ CASILLAS. Diccionario Bio-Bibliográfico de la Compañía de Jesús en Mexico. México, t. XVI (1977) 70-71. Ernest J. BURRUS. La obra cartográfica de la Provincia mexicana de la Compañía de Jesús (1567-1967). Madrid, I, MCMLXVII. La síntesis biográfica es prácticamente un resumen del P. Maneiro. Allí se ha inspirado también el P. Lorenzo Hervás y Panduro. Biblioteca Jesuitico-Española de escritores que han florecido por siete lustros; estos empiezan desde el año 1759, principio

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del reinado del Augusto Rei Catolico Carlos III y acaban en el año 1793, I, Artículo: Juan Francisco López. (Ms. en el Archivo de Loyola). Francisco ZAMBRANO y José GUTIÉRREZ CASILLAS. Diccionario Bio-Bibliográfico, 70. SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, IV, 1950: “Cet ouvrage fut publié par le college St. Ildephonse de Mexico. J’en donne le titre á l’art. Mexico”. SOMMERVOEGL. Bibliothèque. En 12.º, 268 pp. Puis: Compendio de la vida de San Ignacio de Loyola (titre de départ), pp. 1-220; puis: Sigvese ahora la prometida direccion para vivir Christianamente, de la pag. 220 a 259. Las aprobaciones son de México, diciembre 1748”. J. Eug. de URIARTE. Catálogo razonado de obras anónimas y seudónimas de autores de la Compañía de Jesús pertenecientes a la antigua asistencia española, I, 409-410. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1950. Hay varias ediciones. Cfr. URIARTE. Catálogo razonado, II, 246. Solo la cita SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1950. SOMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1950: “En 8.º Ce titre est-il exact? J’ai vu”. Archivo de la Provincia Mexicana. Inventario (1767) fol. 63. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1950. Habla de otra edición en Ferrara en 1784. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1950. “Die XII Decembris. Offcium in Festo B. Mariae Virginis de Guadalupe. Duplex primae classis cum octava. S. 1. et a., 16.º, 32 pp.”. URIARTE. Catálogo razonado, I, 515, y el n. 2012. Hay numerosas reimpresiones. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1951: “dedicado al P. Visconti, General de la Compañía”. Pero hay que tener presente a E. BURRUS. La obra cartográfica de la Provincia mexicana de la Compañía de Jesús, I, 75-79. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1951. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1951. Habla de dos reediciones, una en 1803 y otra en 1851. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1951. URIARTE. Catálogo razonado, IV, n. 6045. Hervás y Panduro, en su Biblioteca Jesuitico-Española de escritores, I, entrada: López, Juan Francisco: “Maneiro en la pag. 227 de los preciosos volúmenes de teología dogmática, que López había escrito, y se conservaban aún inéditos el 1755 dice: así: ‘Opinionis quam sibi theologiae nomine comparaverat (Joannes Lopezius) luculentum habuimus testimonium in binis litteris, quas provinciae mexicanae praesidi mandavit qui societatem tum regebat: in quibus litteris hic imperabat, ut gratiae agerentur quam amplissime Lopezio tum pro ipsius in societatem amor, tot operibus olim significato, tum etiam pro maximi momenti officiis, quae suis aureis de theologia dogmatica voluminibus, adhuc Roma ineditis, ecclesiae universae in quadam gravissima causa praestiterat’. La distinción que en estas expresiones se dice haber hecho el general de los jesuitas al provincial jesuita de México encomiando la sabiduría, y el mérito de López, entre los jesuitas era fenómeno rarísimo, por lo que ella descubre bien el gran mérito de López por su virtud y ciencia... Es común opinión en esta ciudad de Roma, que por orden Pontificio se haya impreso la mayor parte de las disertaciones teológico-dogmáticas de López en 4 tomos en

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folio. López desterrado a Italia, vivió con el mayor retiro en oración, ejercicios espirituales, lección de libros sagrados y eclesiásticos, y por algunos años se ocupó mucho en escribir; mas no se ha publicado noticia de la calidad y cantidad de sus manuscritos, que serán estimables”. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1952: “En 4.º 35 pp.”. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, IV, 1952: “4 pp. en tête de: Elogios funebres... a la memoria del Sr. D. Franc. Rodriguez Navarijo ”. (Voir l’art. Lazcano, Fr. X. t. 4, col. 1605, n. 16). El P. Zambrano (Diccionario Bio-Bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, t. XVI (1977) 71) cita el Menologio del P. Gerardo Decorme: “Sobre su filosofía teníamos en nuestro archivo, a la fecha perdido, un precioso manuscrito, con una portada impresa, una imagen de la Virgen de Guadalupe y una Dedicatoria. El título era: ...”. Archivo General de la Nación. México. Colección Misiones, t. 25. Javier PELAYO. Autores que enseñaron y escribieron sobre Filosofía. Mss. 1954, fol. 8. ZAMBRANO. Diccionario Bio-Bibliográfico, Papeletas: López, Juan Francisco. ZAMBRANO. Diccionario Bio-Bibliográfico, Papeletas: López, Juan Francisco. Félix SEBASTIAN. Memorial. Ms. inédito (Archivo de la Provincia. Isleta College, t. III, n. 246). Cita el P. Zambrano entre sus papeletas el siguiente testimonio del P. Sebastián: “En 1754 presentó en Roma sus grandes escritos contra todas las calumnias de D. Juan de Palafox; obra de gran trabajo, llena de erudición y monumentos auténticos, en que con toda evidencia muestra lo falso de las acusas (sic) y la mala fe con que procedió dicho prelado. Siendo esta una obra que inmortalizó su fama, que dio a conocer sus grandes talentos en la Corte Romana, y que ha servido en el decurso del tiempo, para aclarar la verdad, iluminar los ignorantes, y confundir los contrarios”. Archivo de la Provincia Mexicana. Inventario (1767) fol. 63. MANEIRO. De Vitis aliquot mexicanorum. II, 20. Archivo de la Provincia Mexicana. Isleta College (1934) vol. II, de Mss. fol. 206. 937

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LÓPEZ, Lorenzo (1692- ¿?)1 I. Nació en el Puerto de Santa María (Andalucía) el 14 de agosto de 1692 e ingresó en la Compañía de Jesús el 17 de agosto de 17072 . En 1711 residía en el Colegio Máximo de Bogotá3. En 1713 había pasado al colegio de Cartagena4 y en esta ciudad permaneció hasta que abandonó la Compañía de Jesús en 17195. Desconocemos ulteriores noticias de su biografía.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 117. Catálogo de 1713. Confirman su estancia el catálogo de 1715 (fol., 135) y el de 1718 (fol., 160). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 215.

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LÓPEZ, Matías (c. 1592-1669)1 I. Nació en Ladagrio (España) hacia 15922 . Atravesó el Atlántico en 1612 y en la navegación conoce al P. Luis de Santillán y ese mismo año lo recibe de novicio en Cartagena el P. Gonzalo de Lira3. En 1623 residía en el Colegio Máximo como enfermero4. Durante 50 años se ocupó de las haciendas de la Javeriana y fundamentalmente de La Calera5. Falleció en esa hacienda el 16 de noviembre de 16696.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1616-1668. 5. Catálogos breves: 1659-1668. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1957. Todos los catálogos coinciden en la fecha de nacimiento. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 192 afirma que en 1612 tenía 20 años. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 192-193. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 42. Catálogo de 1623. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 193: “… hasta que murió en el Valle de Usaquén… donde tiene el colegio una hacienda de la Calera”. MERCADO. Historia de la Provincia, I, 197. 939

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LÓPEZ, Pedro (1696-1765)1 I. admitido en la Compañía de Jesús el 20 de marzo de 17152 en Bogotá3. Ignoramos cuándo atravesó el Atlántico4. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana5. Trabajó en las Misiones de los Llanos de 1725 hasta 1734, primero como misionero y después como procurador6. Es designado vicerector de Santo Domingo tras la muerte de su titular el P. Guerrero el 17 de marzo de 1734 en Santafé7. Rigió los destinos de la Universidad jesuítica dominicana durante dos períodos (17361747)8. El 21 de febrero de 1741 participa con otros jesuitas en la comisión designada para desalojar de la catedral la guarnición que había tomado el recinto sacro como protesta por la escasa mesada que recibía9. Dirigió el colegio de Cartagena de 1747 a 175110 y el de Pamplona de 1751 a 175411. Pasó después a la parroquia indígena de Fontibón12 . Ocupó el rectorado del colegio santafereño de Las Nieves de 1760 a 176313. En 1764 residía en Cartagena, ciudad en la que falleció el 27 de julio de 176514. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del P. Pedro López a la Madre Francisca de la Concepción. Caribabare y octubre 14 de 1721 [1731?]15. 2. Escritura de congrua firmada ante Notario por el P. Pedro López para la dotación de un curato de los ingenios. Santo Domingo, 16 de septiembre de 173616. Textos publicados: A. El P. Pedro Lopez de la Compañía de Jesus, Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco parezco ante V. S. y digo que en conformidad de Reales disposiciones que paran en este tribunal de la Sta. Cruzada, los PP. Missioneros tienen la consignacion de estipendios en la limosna de la Sta Bulla y demas efectos… Julio 172817. B. El P. Pedro Lopez de la Compañía de Jhs Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco en lo que tengo pedido sobre la liquidacion de los Missioneros y sus estipendios… Julio 172818. 940

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C. El Padre Pedro Lopez Procurador de las Missiones de la Compañía de Jhs de los llanos parezco ante V. S. y digo que aviendo pedido la consignacion que gozan los PP. Missioneros… Julio 172819. D. Certifico yo el Padre Pedro Lopez de la Compañía de Jesus, Vice Superior de las Missiones de los Llanos de Casanare, Meta & como el Capitan Don Domingo Zorrilla que lo es de la Escolta de nuestras Missiones… 24 de septiembre 173020. E. Carta del P. Pedro López al arzobispo D. Antonio Claudio Álvarez de Quiñones. Caribabare, marzo 2 de 173121. F. Certifico yo el P. Pedro Lopez de la Compañía de Jesus Vice Superior de las Missiones destos Llanos de Casanare, como Don Domingo Zorrilla Capitán que es de la Escolta de las Missiones y los treinta y seis soldados… 26 de septiembre de 173122 . G. Certifico yo el P. Pedro Lopez de la Compañía de Jesus Vice Superior, y Procurador de las Missiones de Casanare, Meta y Orinoco. Como Don Domingo Zorrilla Capitan de nuestra Escolta y los treinta y seis soldados de su Compañía… 20 de junio de 173323. H.Zertifico Yo el Padre Pedro Lopez de la Compañía de Jesus Vice Superior de las Missiones de estos Llanos de Casanare &a, como el Capitán Don Domingo Zorrilla que lo es de la Escolta de las dichas Missiones y sus treinta y seis soldados… 1.º de junio 173424. I. Carta del P. Pedro López al Virrey en favor de don Julián de Trespalacios. Cartagena, 25 de julio de 175025. J. El P. Pedro López, rector de Cartagena, pide unos certificados. Cartagena, 16 de marzo de 175126. K. El P. Pedro López, Rector del colegio de Santafé, presenta cuentas de la misión que vino con don Alfonso Pizarro27. L. Pedro López, rector de Cartagena pide unos certificados (16 de marzo 1751)28. 1

ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1715-1763. Existía en el Archivo del colegio San Francisco Javier de Mérida una Carta Necrológica del P. Pedro López (AAM. Seminario. Caja, 1. Inventario de los papeles del Archivo del Colegio San Francisco Javier, fol., 13v). AIUL. Papeletas: López, Pedro. Antonio VALLE LLANO. La Compañía de Jesús en Santo Domingo durante el período hispánico. Ciudad Trujillo, 1950. Obras Completas de la Madre Francisca Josefa del Castillo. 941

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Introducción, notas e índices elaborados por Darío Achury Valenzuela. Bogotá, 1968, 2 vols. José Luis SÁEZ. “Los jesuitas en el Caribe insular de habla castellana (1575-1767)”. En Paramillo. San Cristóbal, 16 (1997) 53-54. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 158. Catálogo de 1718. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 140. Supplementum primi et secundi Catalogi hujus Provinciae Novi Regni confectum a prima decembris 1713 ad 26 decembris 1715. En la renuncia a sus bienes, hecha el 20 de mayo de 1720 en Santafé, declara ser hijo legítimo de Lorenzo López del Aguila y de Manuela de Chaves y Zabala, vecinos de Madrid. En 1718 cursaba 2.º año de Filosofía (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 158) y en 1720 el 1.º de Teología (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 200). Luego tuvo que concluir su carrera en 1724 y en 1725 realizar su Tercera Probación en Tunja. Fijamos el año 1725 como pórtico de su estancia llanera porque en los diversos catálogos, y sobre todo en el de 1736, solo se hace mención de ese ministerio en el capítulo “Ministeria”. Nos consta de su actividad misionera: en 1731 residía en Caribabare (ANB. Miscelánea, t. 56, fol., 544). El 19 de marzo de 1733 hacía su Profesión en la Misión de los Llanos (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 256. Suplementum primi et secundi Catalogi Provinciae Novi Regni Societatis Jesu confectum a 20 aprilis 1732 ad 11 julii 1733). APT. Leg., 132, fol., 340. Carta del P. Retz al P. Jaime López. Roma, 15 de septiembre de 1736. El Catálogo de 1736 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 234) aparece como vicerector y en el de 1738 como rector (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271v). El P. Valle Llano (Ob. cit., 317) fija el año 1745 como fecha de conclusión de las labores dominicanas del P. López y para ello se basa en la afirmación del P. Cipriano de UTRERA. Universidades de Santiago de la Paz y Santo Tomás de Aquino y Seminario Conciliar de la ciudad de Santo Domingo de la isla Española. Santo Domingo (1932) 240. Sin embargo, su período se prolongó hasta 1747 (Antonio CAMILO GONZÁLEZ. Documentos de Baní. Baní (1986) 79-81. Citado por SAEZ. Art. cit., 53). J. L. SAEZ. Art. cit., 54. AGI. Santo Domingo, 1092. E. RODRÍGUEZ DEMORIZI. “Derecho de asilo”. En Clío, XXIV, 106 (1956) 61. 1749 (AGI. Santafé, 490); 1751 (ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 363) y el Catálogo de 1751 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 298v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 300v. Catálogo de 1753. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 348. Catálogo de 1756. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 358. Catálogo de 1763. Aunque aparece como rector de Las Nieves en 1764 (ANB. Curas y Obispos, 43, fol., 24), sin embargo, el catálogo de 1764 lo ubica ya en Cartagena (Luis Carlos MANTILLA. Fuentes para la Historia Demográfica de la Vida Religiosa Masculina en el Nuevo Reino de Granada. Santafé de Bogotá (1997) 72. ARSI. Historia Societatis, 53a. Supplementum catalogi 1766. Obras Completas de la Madre Castillo, II, 440. Pensamos que se trata de un error de imprenta ya que el P. López estudiaba en 1721 el 2.º año de Teología en Bogotá.

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16 AGI. Santo Domingo, 286. Reproducido por Antonio CAMILO GONZÁLEZ. Documentos de Baní. Baní (1986) 79-81). 17 AIUL. Papeletas: López, Pedro: En el archivo del colegio de Chamartín. 18 AIUL. Papeletas: López, Pedro: En el archivo del colegio de Chamartín. 19 AIUL. Papeletas: López, Pedro: En el archivo del colegio de Chamartín. 20 AIUL. Papeletas: López, Pedro: En el archivo del colegio de Chamartín. 21 ANB. Miscelánea, t. 56, fol., 544. 22 AIUL. Papeletas: López, Pedro: En el archivo del colegio de Chamartín. 23 AIUL. Papeletas: López, Pedro: En el archivo del colegio de Chamartín. 24 AIUL. Papeletas: López, Pedro: En el archivo del colegio de Chamartín. 25 ANB. Miscelánea, t. 89, fol., 684. 26 ANB. Curas y Obispos, t. 20, fol., 363. 27 ANB. Gobierno, t. 5, fol., 517. ¿Se tratará del P. Jaime López? 28 ANB. Curas y obispos, 20, 363.

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LÓPEZ, Pedro (c. 1617-1692)1 I. Nació en Arenas (Castilla) hacia 1617 e ingresó a la Compañía de Jesús en Panamá el 12 de noviembre de 16532 . En 1659 residía en la capital del Istmo3. No hemos podido precisar cuándo fue trasladado a Bogotá pero allí vivía en 16674. Durante su larga estancia desempeñó variados oficios: comprador y ayudante del ministro de la casa5, trabajador en las haciendas del Colegio Máximo6, portero7 y finalmente en diferentes oficios de la institución8. Falleció en Bogotá el 27 de noviembre de 16929.

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APT. Fondo Astrain. Leg., 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691. 92 y 93. Fol., 42v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 194v. No hay unanimidad en los catálogos: 1657 (12 de noviembre de 1654. Fol., 168v); 1678 (7 de diciembre de 1651. Fol., 315): 1684(7 de diciembre de 1652). ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 8v. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 20v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 315. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 348v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 380v. APT. Fondo Astrain. Leg., 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691. 92 y 93. Fol., 42v.

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LORENZO, Salvador [Salvator Laurentius de Moya] (c. 1592-1642)1 I. Nació en Granada (España) hacia 15922 e ingresó en la Compañía de Jesús, en España, hacia 16093. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Juan Antonio Santander el año 16184. Concluyó sus estudios de Teología en el Colegio Máximo de Santafé. En 1623 residía en Bogotá, y allí, al parecer enseñó tres años latín5. Con posterioridad a 1624 reemplazó en las minas de Santa Ana al P. Gregorio Aguado6. En 1628 pertenecía a la comunidad del colegio de Tunja7. En 1641 fungía como procurador del colegio de Cartagena8 y en esta ciudad falleció en 16429.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1623 y 1642. José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1974, vols., 2 y 3. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, II, 1962. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. Según el Catálogo de 1623 (ARSI N. R. et Q., 3, fol., 39v) nació en Granada y de acuerdo con el registro del Consejo de Indias nació en Córdoba (J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 15). El Catálogo de 1623 dice que llevaba 12 años de jesuita (ARSI N. R. et Q., 3, fol., 39v) y el de 1642: 33 (ARSI N. R. et Q., 3, fol., 57). J. DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos, III, 15: “Hermano… theologo, natural de Cordova de veynte y cinco años”. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias 232. ARSI. N. R. ET Q., 3, fol., 39v. Catálogo de 1623: “1 año seminario, 3 de artes y 4 de teología. Leyó tres años latín. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 326. ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 311. Carta del 13 de septiembre de 1628. Por una carta del P. Toro de diciembre de 1641, cuya fuente hemos extraviado, conocemos este dato. El Catálogo de 1642 lo ubica en Cartagena (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 57): “Concionator hispanorum et operarius. Docuit Cassus conscientiae”. ARSI. Historia Societatis, 43, fol., 117. 945

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LORITE, Andrés (c. 1653- ¿?)1 I. Nació en Baeza (Andalucía) hacia el año 16532 e ingresó en la Compañía de Jesús el 2 de febrero de 16723. En 1684 residía en el colegio de Tunja4. En 1687 pertenecía a la comunidad del Colegio Máximo de Santafé5. Abandonó la Compañía de Jesús hacia 16916.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1684-1687. Según el catálogo de 1684 tenía 30 años (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354) y según el de 1687, 34 años (Idem, fol., 381). El catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354) ingresó el 2 de enero de 1670 y el de 1687 el 2 de febrero de 1672 (Idem, fol., 381). Curiosamente no aparece en los catálogos anteriores lo que nos obliga a pensar que quizá atravesó el Atlántico en fechas posteriores de 1680, aunque tampoco hemos localizado su nombre en ninguna de las listas. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 354. Catálogo de 1684: “Officia domestica”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 381. Catálogo de 1687: “Agrícola et nunc officia domestica”. APT. Leg., 132, fol., 92. Carta del P. Tirso González al P. Diego F. Altamirano. Roma, 15 de agosto de 1693.

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LOSADA, Francisco (c. 1629- ¿?)1 I. Nació en Santiago de Compostela (Galicia) hacia 16292 e ingresó en la Compañía de Jesús el 14 de agosto de 16513. En 1659 residía en el Colegio Máximo de Quito4 y en 1661 en el Colegio Máximo de Bogotá5. En 1667 se había trasladado a Popayán6 en donde permaneció algunos años7. En 1678 pertenecía a la comunidad del colegio de Mompox8 y su estancia se prolonga, al menos, hasta 16879. En 1691 era miembro de la comunidad del colegio de Cartagena10. Ignoramos la fecha de su muerte.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1655-1691. 5. Catálogos breves: 1659-1691. Existen tres fechas de nacimiento según los catálogos: 1628 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356v); 1629 (fol., 322) y 1630 (fol., 140v). 3 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 140v. Catálogo de 1655. Sin embargo, el catálogo de 1684 (fol., 356v) señala el 4 de abril y el de 1678 (fol., 322) el 14 de abril. 4 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 7. Catálogo breve de 1659: “Cocinero”. 5 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1v. Catálogo breve de 1661: “Cocinero”. 6 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 10. Catálogo breve de 1667: “Janitor, Aedituus. Custos vestium”. 7 Catálogo breve 1668 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 14) y 1671 (fol., 22). 8 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 322. Catálogo de 1678: “Agricola”. 9 ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 25v. Catálogo breve de 1687: “Aedituus et officia domestica”. También Catálogo de 1684 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 356v). 10 ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 1v. Catálogo de 1691: “Aedituus et janitor”. 947

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LOSSADA, Pedro (1685-1736)1 I. Nació en Tunja el 30 de octubre de 1705 después de haber estudiado 3 años de Filosofía y 1 de Teología2 . Concluido su noviciado pasó a la Universidad Javeriana para estudiar Casos de Conciencia3. En 1711 estaba al frente de la hacienda de Chipalo, dependiente del Colegio Máximo4. En 1713 asistía al Párroco de Fontibón5. Tras una breve estancia en 1715 en el Colegio Máximo6 pasó al colegio de Honda cuya comunidad integraba en 17187. En 1720 residía en el colegio de Mompox8. Falleció en Honda el 15 de marzo de 17369.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos 1711-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60v. Catálogo de 1711. Sin embargo, el catálogo de 1720 (Ibidem, fol., 218) dice que nació en Medellín el 10 de mayo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 60v. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 57. Catálogo breve de 1711. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 119. Catálogo de 1713. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 132. Catálogo de 1715. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 161v. Catálogo de 1718. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 218. Catálogo de 1720. ARSI. Historia Societatis, 53/a, p. 24.

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LOVERZO, Vicente (1653-1693)1 I. Nació en Palermo2 hacia 16533. Estudió humanidades y jurisprudencia en su ciudad natal4. Ingresó en la Compañía de Jesús, en el propio lar patrio, el 11 de enero de 16795. Concluido el noviciado estudió un año de humanidades y enseñó durante año y medio Gramática antes de iniciarse en el estudio de la Filosofía en la misma urbe6. Vino a América en la expedición de 16907 y llegó a Cartagena el 3 de mayo de ese año8. En Bogotá residió en el colegio de San Bartolomé9. El 29 de noviembre de 1691 se embarcaba en el río Casanare para reiniciar las misiones orinoquenses10. El 12 de febrero de 1693 fue asesinado por los caribes en el pueblo de los Adules11. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Epistolario12 . 1

Juan MARTÍNEZ RUBIO. Carta circular escrita a toda la provincia del Nuevo Reino con fecha 12 de abril de 1693 con ocasión de la muerte del Padre Vicente Loverso (ARSI. N. R. et Q. Historia, 15, fols., 244 y ss.). “Estado de la Mision de los Llanos y Orinoco en 15 de dic. a. 1693. Relatio de statu praesenti missionum quas Planorum et Orinoci vocant, occasione capta ab eo quod P. Vincentius Loverso infidelium manibus sit ibi interemptus”. En Giuseppe ROSSO. “Il contributo di un missionario gesuita italiano alla conoscenza della geografia e dell’etnologia del Sud-America (1693”. Annali Lateranensi. Roma, 4 (1940) 117-158. Juan RIVERO. Historia de las Misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta. 307-311. CASSANI. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reino de Granada en la América. Madrid (1741) 602-605. PACHECO. Los Jesuitas en Colombia, II, 420-427. Aunque Rivero (RIVERO. Historia de las Misiones, 307) dice que era natural de la isla de Sicilia, el Catálogo de 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 12v) lo reseña como “Panormitanus”. Y en el expediente de la Casa de Contratación (AGI. Contratación, 5548. Expediente de 1690, n.º. 10) lo reseña como natural de Palermo. No hemos encontrado la fecha exacta de su nacimiento. Rivero no es consistente en los datos que nos suministra en su biografía pues mientras afirma que “murió de edad de cuarenta años, con poca diferencia” (RHM, 310), por otra parte da a entender que al entrar al noviciado tenía 25 años (RHM, 307). Por otra parte, el catálogo de 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 12v) dice que tenía 33 años. En el mundo de las conjeturas nos parece adoptar los datos de Rivero.

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RIVERO. Historia de las Misiones, 307. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 12v. Catálogo de 1691. Rivero (RHM, 307) dice que ingresó “el mes de enero de 1680”. 6 RIVERO. Historia de las Misiones, 307-308. 7 AGI. Contratación, 5548. Expedición de 1690: “Padre Vizente Loberso, sacerdote, natural de Palermo, de treinta años, de buen cuerpo, rehecho, ojos pardos”. 8 RIVERO. Historia de las Misiones, 309. 9 RIVERO. Historia de las Misiones, 310. 10 A. ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España. Madrid, VI, 659, nota 2. El Catálogo de 1691 (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 12v) lo reseña en la misión de los Llanos y del Orinoco. Por su parte Rivero, pensamos que es un error, coloca el viaje en 1692 (RIVERO. Historia de las Misiones, 310). 11 ARSI. N. R. et Q., 15. Historia, fol., 244 y ss. 12 Hasta el momento conocemos dos cartas que las recoge Rivero (RIVERO. Historia de las Misiones, 284-285; 286-288). 4 5

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LOYOLA, Ignacio (1654- ¿?)1 I. Nació en Londres hacia 16542 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 20 de junio de 16763. En 1678 residía en el colegio de Tunja4. Abandonó la Orden jesuítica el 1 de enero de 16975.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 342v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 319v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 74. 951

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LOZANO, Isidoro (1656-1671)1 I. Nació en Tunja el año 1656 e ingresó a la Compañía de Jesús en su ciudad natal el 11 de agosto de 16702 . Falleció en Tunja el 12 de abril de 16713.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1671. ARSI. N. R. et Q., 3, fol.,282v. Catálogo de 1671. ARSI. N. R. et Q, 3, fol., 271. Sin embargo, la documentación oficial de la orden señala el 16 de abril (ARSI. Historia Societatis, 49, fol., 113v).

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LOZANO, Juan (c. 1630-1708) I. Nació en Madrid hacia el año 1630 e ingresó en la Compañía de Jesús el 4 de enero de 16581. Curiosamente al año siguiente se desempeñaba como cocinero del Colegio Máximo2 . A partir de 1667 estuvo al frente de la portería del Colegio Máximo hasta 1702 en que ya recogen los catálogos que estaba enfermo y dedicado dentro de sus posibilidades a los oficios domésticos3. Falleció en Bogotá el 5 de mayo de 17084.

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ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v, ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 1v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 39v. ARSI. Historia Societatis, 50, fol., 85v. 953

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LUBIÁN, Roque (1707-1781)1 I. Nació en Lubián (Zamora) el 16 de agosto de 1707 e ingresó en la Compañía de Jesús el 1.º de marzo de 17322 en Villagarcía de Campos, aunque el noviciado lo concluyó en Alcalá de Henares3. Llegó al Puerto de Santa María el 16 de marzo de 1734 y atravesó el Atlántico en la expedición que dirigió el P. Ignacio Meaurio en el guardacostas real El Incendio, que se hizo a la vela el 28 de mayo de 17354. Completó sus estudios de Teología en la Universidad Javeriana5. En 1738 ingresó a la misión del Orinoco6 y fue Nuestra Señora de los Ángeles de Pararuma su residencia habitual mientras pervivió esta reducción. Allí se convirtió en el compañero del P. Manuel Román7, a la vez que compartía la atención a los sálivas y dirigía los difíciles comienzos de la Procura de la Misión del Orinoco8. En 1746, según Alvarado, fundó el pueblo de La Urbana9 con guaipunabis y otomacos. Fue superior de las misiones del Meta de 1748 a 175410. Sucedió al P. Manuel Román al frente de la misión del Orinoco de 1754 a 175711. Durante su gestión en el gran río venezolano tuvo que afrontar las exigencias y la presencia de los comisarios regios que componían la Expedición de Límites12 . Habiendo regresado a las Misiones del Meta fue nombrado de nuevo superior en 1761-176313. El día 15 de octubre de 1767 le fue intimado en San Miguel de Macuco, el decreto de expulsión del rey Carlos III14. Para atravesar el Atlántico tuvo que esperar en La Guayra hasta principios de marzo de 176815. Fue reseñado en el Puerto de Santa María el día 6 de mayo de 176816. Desterrado en los Estados Pontificios, residía el 1.º de enero de 1774 en Fratta17. Falleció en Gubbio el 8 de mayo de 178118. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Dictamen del P. Roque Lubián de la Compañía de Jesús en la Junta de Guayana de 174319. 2. Vida del P. Francisco González, Misionero de la Compañía de Jesús en el Nuevo Reino de Granada20. 3. Catálogo de la lengua sáliva21. 4. Epistolario22 . 954

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Textos publicados: A. Relación de su viaje desde Macuco en 1751 en busca de los indios betoyes23. B. Relación de su viaje al descubrimiento y reducción de los parecas24. C. Apuntamientos sobre las lenguas y las costumbres de los indios de la nación sáliva25. D. Memorias de la santa vida y apostólicos trabajos del P. Manuel Román, insigne misionero del Orinoco, 176626. E. Historia del Orinoco27. F. Apéndice a la Real Expedición de límites entre los dominios de España y Portugal en América28. G. Varias relaciones del estado de las misiones del Orinoco enviadas a Madrid y Roma29. H.Manuscritos varios30. 1

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino:1736-1763. Manuel Balzátegui. Noticia de la vida, virtudes y trabajos del apostólico varón P. Roque Lubián que, después de 40 y más años de misionero del Orinoco y Meta, murió en el destierro de Italia y Gubbio, 8 de mayo de 1781. En 4.º, 18 hs. (José Eug. de Uriarte y Mariano Lecina. Biblioteca, I, 416. Hasta el momento no hemos dado con este Mss.). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares de la Compañía del nombre de Jesus pertenecientes a la Provincia de Santa Fee de Bogotá venidos en diferentes navíos, n.º 180. Archivo de Archivum Historicum Societatis Jesu. Armadio F-10. Catálogo General del número de regulares que de la extinguida orden llamada la Compañía de Jesús, existían en los Reynos de España e Indias al tiempo de la intimación del real decreto de expulsión. Provincia de Santa Fe, n.º 449) Pacheco. “Los jesuitas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada expulsados en 1767”. En Ecclesiastica Xaveriana. Bogotá, 3 (1953) 69. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 227. Catálogo de 1736. AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 180. Agustín Galán García. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767, 314, AGI. Contratación, 5549. Expedición de 1735: “10. P. Roque Lubian, sacerdote de veinte y ocho años, natural de Lubián, obispado de Orense, alto, amarillo, nariz larga y ojos pardos”. Al testimonio de la Casa de Contratación de que era sacerdote antes de embarcarse para el Nuevo Reino tenemos que añadir dos argumentos: primero, que su nombre no aparece entre los ordenados en el Nuevo Reino de 1735 a 1738; segundo, que el Catálogo de 1736 (fol. 227) lo reseña como sacerdote y a la vez como estudiante de Teología. Lo confirman todos los catálogos. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 273v. Catálogo de 1738. Joseph Cassani. Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús del Nuevo Reyno de Granada en la América. 955

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Estudio preliminar y anotaciones al texto por José del Rey, S. J. Caracas, Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia (1967) 398. Agustín de Vega. Noticia del principio y progresos del establecimiento de las Missiones de gentiles en la río Orinoco por la Compañía de Jesús. Estudio introductorio: José del Rey Fajardo S. J. y Daniel de Barandiarán. Caracas, Academia Nacional de la Historia (2000) 664. Carta del P. Manuel Román al P. José Gumilla. Pararuma, octubre 1 de 1738. En José Gumilla. Escritos varios. Estudio preliminar y compilación del P. José del Rey S. J. Caracas, Academia Nacional de la Historia (1970) 273. En 1741 (Carta del P. Román al P. Gumilla. Cabruta, 11 de junio de 1741. En José Gumilla. Escritos varios, 282). Eugenio Alvarado. Informe reservado (Del Rey Fajardo. Documentos jesuíticos, I, 231). Aceptamos la fecha de Alvarado porque él mismo dice que las fechas y naciones de su Informe se las suministra la Historia del P. Cassani hasta 1741. “Las dislocaciones me las asegura el P. Roque Lubián y mi experiencia” (Ibidem, 274). En el Catálogo de 1753 fungía como superior (ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 301v). ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 348v. Catálogo de 1756. Su actuación se recoge en parte en Antonio B. Cuervo. Colección de documentos inéditos sobre la geografía y la historia de Colombia. Bogotá, III, 1893. Demetrio Ramos Pérez. El Tratado de Límites de 1750 y la expedición de Iturriaga al Orinoco. Madrid, 1946. Manuel Lucena Giraldo. Laboratorio tropical. La Expedición de Límites al Orinoco, 1750-1767. Caracas, Monte Avila Editores, 1991. ARSI. N. R. et Q., 4, fol. 375. Catálogo breve de 1763. ANB. Conventos, 29. Testimonio de autos /sobre/ la expulsion de quatro religosos de la Compañía /en/ el partido de Meta. /D/ Andres de Olega, fol. 835. Con respecto a la fecha de partida de La Guayra tenemos tres textos. El primero pertenece al P. Gilij quien afirma de forma genérica que “estuve seis meses” (GILIJ. Ensayo de historia americana, IV, 265). El segundo pertenece al P. Juan de Velasco que fija la fecha del 7 de marzo de 1768 (Juan de Velasco. Historia moderna del Reino de Quito y Crónica de la, Provincia de la Compañía de Jesús del mismo reino, t., III, lib., 4; & 1). El tercero es contemporáneo y lo establece el investigador de los jesuitas en el Puerto de Santa María Manuel Pacheco Albalate quien recoge el día 3 de marzo de 1768 y en el navío “San Pedro y San Pablo”. (Manuel Pacheco Albalate. Jesuitas expulsos de ultramar arribados a El Puerto de Santa María (1767-1774). El Puerto de Santa María, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz con la colaboración del cei Patrimonio Cultural y Natural, 2011. Es preciso buscar cada jesuita en el Apéndice electrónico). AHN. Jesuitas, 827/2. Filiación de los Regulares, n.º 180. Juan Antonio Archimbaud. Relación individual de los Ex-Jesuitas muertos…, n.º 4490. GILIJ. Ensayo de historia americana, III, 98. El original reposa en; AGI. Santo Domingo, 634. Primer quaderno de autos operados por el señor don Gregorio Espinosa de los Monteros (1743), fols., 130-140. Publicado en DEL REY. Documentos jesuíticos, II, 340-351.

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20 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque. “Impresa en América según Hervás y Panduro. El P. González murió el 22 de febrero de 1760”. En realidad el P. Francisco González falleció el 30 de septiembre de 1755 en Patute (ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 333). No tenemos noticia alguna de tal impresión. 21 GILIJ. Ensayo de historia americana, III, 307-308. 22 Nos referimos a las publicadas por Antonio B. CUERVO. Colección de documentos inéditos sobre la geografía y la historia de Colombia. Bogotá, III (1893): a) Carta al coronel don Eugenio de Alvarado. Misión de la Urbana y febrero 10 de 1756 (pp. 449-451). b) Carta a Idem. Carichana y enero 1 de 1757 (pp. 430432). c) Carta a Idem. Carichana, enero 7 de 1757 (pp. 423-424). d) Carta a Idem. Carichana, 5 de abril de 1757 (p. 428). 23 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque. Una síntesis la trae GILIJ (Ob. cit., III, 98-104). 24 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque. 25 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque. 26 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque. La fecha que dan Uriarte y Lecina es la de 1764, pero a todas luces se trata de un error ya que el P. Román falleció en 1766. La causa de este error la creemos encontrar en la biografía que le dedica el P. Boero al P. Manuel Román en su obra Menologio de pie memorie en la que, por error de imprenta se pone el 1764 27 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque: “En fol. Dispuesta para la imprenta. Al morir la dejó al P. Manuel Balzátegui y de ella se aprovechó el P. Antonio Julián para las dos disertaciones que trae en las pags. 119-142 de La Perla de América...”. Antonio JULIÁN. La perla de América provincia de Santa Marta. Bogotá (1951) 168-169: “Y para que no vacile el lector sobre la verdad de lo referido, concluyo con asegurar al público, que todo cuanto he producido y queda dicho de los extranjeros en el Orinoco alto y bajo en estos dos discursos preliminares, todo lo he sacado de la historia del Orinoco, que en cuadernos manuscritos (que tengo en mi poder) dejó en la hora de su muerte a un amigo mío [Nota: El señor don Manuel Balzategui, sujeto de probada virtud, integridad y doctrina, que fue por muchos años superior y depositario de los santos designios de Lubián] el señor abate don Roque Lubián, antiguo misionero del Orinoco y Meta, en la que fue provincia de Santa Fe; varón de probadísima virtud y sinceridad apostólica, honor del reino de Galicia y operario insigne en aquellas misiones por más de cuarenta años continuos; compañero e íntimo confidente del famoso Padre Manuel Román, de cuya boca también hemos oido, muchos que al presente vivimos, estos mismos y semejantes trágicos sucesos”. 28 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque: “Preparado también para la imprenta, como el anterior, el año 1767 al ser desterrados los jesuitas a Italia”. Esta afirmación la copian los dos bibliófilos del P. Hervás y Panduro (Biblioteca jesuítico-española de escritores que han florecido por siete lustros; estos empiezan desde el año 1759, principio del reinado del Augusto Rei Católico Carlos III y acaban en el año 1793, Tomo I, entrada: Lubián, Roque). 29 AIUL. Papeletas: Lubián, Roque. 30 HERVÁS Y PANDURO. Catálogo de las Lenguas, I, 221: “En los manuscritos del señor don Roque Lubián, antes citado, doctísimo y zelosísimo misionero de los sálivas, se ha hallado la siguiente advertencia...”. 957

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LUCERO, Gaspar (1610-1693)1 I. Nació en Loja (Ecuador) en 1610 e ingresó en la Compañía de Jesús el 13 de junio de 16302 . Cursó en Quito sus estudios de Filosofía y Teología3. En la capital ecuatoriana explicaba Gramática en 16424 pero en 1647 se había radicado en Tunja5 en donde sería rector de 1653 a 16556 y muy posiblemente de 1657 a 16587. Desde 1659 hasta su muerte en 1693 se vincula definitivamente a la Ciudad de los Caballeros con la excepción de su rectorado en el colegio de Pamplona (l666-1668)8. Buen conocedor de las materias morales le hizo ser hombre de consejo9 y regentó el colegio de Mérida en dos períodos: (1659-1662)10 y (1668-1673)11. En nuestra tranquila ciudad andina transcurrieron los últimos años de su vida pues falleció el 23 de diciembre de 169312 . II. Escribió: Textos publicados: A. Memoriales del P. Gaspar Lucero relativos a Tuta. 165313. B. Colección de sermones panegíricos y morales14. C. Apuntamientos varios de teología moral15. 1 2 3

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ARSI. N. R. et Q., 3, 4 y 5. Catálogos de la Provincia del Nuevo Reino: 16421691. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 86v. APT. Fondo Astrain. Leg., 5. Letras annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Contienen los años de 1691, 92 y 93, fol., 47v: “Vino a la ciudad de Quito a estudiar y lo trajo Dios a nuestra Compañía en la cual entró el año de 1629. Acabó los dos años de Probación y cursó sus estudios con tan lindos créditos que fue el mejor de sus condiscípulos. Ordenóse luego que acabó su theología y pasó a este Reyno...”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 60v.: “Docet Grammaticam et concionator indorum”. MHRQ, I, 461. El lapso lo deducimos porque en el Catálogo de 1655 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 140v) dice que fue rector y ministro del colegio de Tunja. Aunque el Catálogo de 1651 no dice nada al respecto (Ibidem, fol., 113) sin embargo, en la breve necrología que le dedican las Cartas Annuas de 1691-1693 (APT. Fondo Astráin. Leg., 5, fol., 47v) se dice que “hecha su Profesión, lo ocuparon los Superiores en el oficio de rector y maestro de novicios en la ciudad de Tunja”. El pronunció sus últimos Votos el 23 de diciembre de 1648 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 86v.

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Catálogo de 1649). El período lo fijamos teniendo presente que el P. Francisco Ellauri fue rector de Tunja por vez primera de 1651 a 1653. ARSI. Congregationes Provinciales, t. 74, fol., 132. Actúa como rector de Tunja. La Congregación fue en octubre de 1657. El único dato oficial que poseemos nos lo ofrece el Catálogo breve de 1667 (ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 9v) que lo ubica en Pamplona como rector. La fecha de término la da su nuevo rectorado en Mérida en 1668 y la de inicio el ritmo de los cambios de superiores. APT. Fondo Astrain. Leg., 5. Letras annuas de 1691-1693, fol., 47v: “Era sujeto muy cabal para los ministerios de casa. Juntó con el estudio escolástico las noticias morales, en que era aventajado; en el púlpito fue siempre estimado por buen predicador a que le ayudaba una natural facilidad que Dios le comunicó”. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 6. Catálogo breve de 1659. La fecha de conclusión la impone el período del P. Luis Vergel. ARSI. N. R. et Q., 5, fol., 14. Catálogo breve de 1668. El año de 1673 como final de período lo impone el rectorado del P. Mateo Gómez. APT. Fondo Astráin. Leg., 5. Letras annuas de 1691-1693, fol., 47v. ANB. Colegios, t. 4, fols., 520-528. Reclama contra la real provisión que mandaba dar la mitad de los indios a Toca. AIUL. Papeletas: Lucero, Gaspar. AIUL. Papeletas: Lucero, Gaspar. 959

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LUENGAS, Mateo (1706-1742)1 I. Nació en Vélez (Colombia) el 21 de septiembre de 1706 e ingresó en la Compañía de Jesús, en Tunja, el 3 de junio de 17222 . Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Javeriana. Recibió la ordenación sacerdotal el 23 de diciembre de 17313. Realizó en Tunja su año de Tercera Probación (29 de enero de 1734 al 29 de enero de 1735)4. Ministro en el Colegio San Bartolomé5. En 1736 pasaba al colegio de Tunja como operario6. En 1738 se había trasladado al colegio de Honda7, ciudad en la que fallecería el 15 de enero de 17428.

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ARSI. N. R. et Q., 4. Catálogos: 1736-1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 254v. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 251v. Manuscrito de la Academia Colombiana de la Historia. Luis CHACÓN. Disputationes Methaphysicae P. R. P. Ludovicum de Chacon Soc. Iesu dignissimum phylosophiae Cathedrae Magistrum, fol., 220. “El día 25 de junio del año 1736 quitaron de Ministro al P. Mateo Luengas…”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 230. Catálogo de 1736. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 271. Catálogo de 1738. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 296v. Sin embargo, el Libro de la Sacristía de Bogotá señala el 19 de enero (Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 190).

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LUGO, Francisco (c. 1579-1652)1 I. Nació posiblemente en 1579 en Madrid2. Vivió en Sevilla (1588-1599): estudió humanidades en el colegio de San Hermenegildo (1588-1592). Obtuvo la licenciatura en artes, en la Universidad de Sevilla, el 23 de abril de 15993. Inicia con su hermano, el cardenal Juan de Lugo, en Salamanca el estudio de cánones y leyes el año 15994. El 12 de marzo de 1600 ingresa en la Compañía de Jesús en Salamanca donde llevó a cabo su noviciado (16001602)5. Repasa la Filosofía en Santiago de Compostela (1602-1603)6. Estudia Teología en Salamanca (1604-1607)7. Realiza su año de Tercera Probación en León (1607-1608)8. Enseña artes y casos de conciencia en Palencia (1610-1611; 1612-1614)9. Pronuncia sus últimos votos en el colegio de Tudela el 25 de mayo de 161410. Tras una breve estancia en el colegio de Burgos se traslada a Santiago de Compostela donde enseña teología (1615-1618)11. Atravesó el Atlántico en 161912. Enseñó Teología en Bogotá (1619-1623)13 pero su salud no se acomodaba a la vida de la sabana bogotana y pide cambio de provincia14. El 17 de octubre de 1623 ya se encontraba en México15 y su estancia en el nuevo destino abarcaría de 1623 a 1628. Fue confesor de don Martín Carrillo de Aldrete y profesor de Teología a partir de 1625 en el colegio de San Pedro y San Pablo16. En su regreso a España en 1628 la flota española es destruida por los holandeses el 8 de septiembre en Matanzas (Cuba) donde se pierden sus escritos y Lugo se salva de milagro17. A la vuelta de Cuba vivió en Tepozotlán como instructor de Tercera Probación18. Sin embargo, en septiembre de 1630 se encontraba definitivamente en España19. Profesor de Teología en el colegio San Ignacio de Valladolid (1633). Rector del colegio de Segovia en abril de 1635 hasta 163620. Confesor a fines de 1636 de don Martín Carrillo de Aldrete, obispo de Osma, a quien el Papa no le permitió entrar en la Compañía de Jesús21. Probablemente acompañó al obispo de Osma a Granada en 164122. En 1645 se desempeñaba como rector en el colegio de San Ambrosio de Valladolid23 en donde fue elegido elector para la Congregación general VIII que comenzó en la ciudad eterna el 21 de noviembre24. En Roma (1645-1650) fue censor de libros y cuidó de sus ediciones25. Habiendo regresado a Valladolid fue rector del colegio (16511652) donde falleció el 17 de diciembre de 1652 en el ejercicio de su cargo26.

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II. Escribió: Textos no publicados: 1. Opvscvlvm de Sacramentis in Genere. Per Patrem Franciscum de Lugo Hispalensem, e Societate Iesu Theologiae professorem. 1638. Vallisoleti. Ex Typographia Antonij Vazquez a Sparça (4 hojas) 107 fols. (5 hojas)27. 2. Decvrsvs praevivs ad Theologiam moralem: sive de principiis moralibvs actvvm hvmanorvm. Hoc este de Conscientia, et motv animi volvntario. Opus in Partes duas tributum. Auctore R. P. Francisco de Lvgo, Hispalensi, Societatis Iesv, Sacrae Theologiae professore. Anno [escudo con IHS] 1642. Cvm privilegio. Mantvae Carpetanoruvm. Typis Francisci Martínez. Impensis Petri Coello Bibliopolae. (4 hojas) 424 pags. (1 hoja)28. 3. R. P. Francisci de Lvgo hispalensis e Societate Iesv, Theologiae Scholasticae in I p. D. Thomae: continens tres libros, I. De Deo. II. De Trinitate. III. De Angelis. Cvm indicibvs necessariis nvnc primvm in lvcem prodit. [escudo de editores] Lvgdvni, Sumpt. Haered. Petri Prost, Philippi Borde, et Laurentij Arnaud. MDCXLVII. Cvm privilegio Regis. 12 hojas-1136 pags.-16 hojas29. 4. Tractatvs de septem Ecclesiae Sacramentis Praxim potius, quam speculationem attendens, et intendens. Per P. Franciscvm de Lvgo Hispalensem, è Societate Iesv Theol.ae professorem. Prodit nunc primum. Perillustri, ac Reuerendissimo Praesuli D. Don Thimotheo Podiano de persia Congregationis Olivetanae Abbati, Procuratori Vigeilantissimo, D. [escudo con IHS. Venetiis, apud Baba, MDCLII. Svperiorvm permissv et privilegio. 10 hojas-772 pags.30. 1

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Estanislao OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. En Archivo teológico granadino. Granada, vol., 48 (1985) 5-62. Carlos BACIERO. “Lugo, Francisco de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. III (2001) 2437-2438. Francisco ZAMBRANO. Diccionario Bio-bibliográfico de la Compañía de Jesús en México. México, Editorial Jus, VIII (1968) 786-793. Juan M. PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I (1959) 556-557. Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruselas-París, V (1894) 175-176.

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OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 7-8. Se inclina a proponer como fecha de nacimiento el 1579. Como lugar de nacimiento Madrid aunque algunos catálogos ponen la ciudad de Sevilla y el propio Lugo se proclama en sus portadas “hispalensis”. Olivares sostiene que nació en Madrid pero de padres sevillanos. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 10-13. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 14. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 15-16. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 16. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 17. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39. Catálogo de 1623: “Estudió: un año de artes y tres de teología en la Compañía”. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 17. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 18. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 18. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 18-19. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 20. No aparece su nombre en las listas oficiales. Sin embargo, habían salido de Sanlúcar el 25 de marzo y de Cádiz el 2 de abril y había llegado a Cartagena el 22 de mayo. El 25 de junio le escribía al P. General cuando ya estaba de partida para el Colegio de Santa Fe (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 74v). ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39. Catálogo de 1623. OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 21-22. El comercio epistolar de Lugo con el General de los jesuitas fue crecido. El 9 de junio de 1620 le escribe que no se encontraba a gusto y le contesta el P. Vitelleschi el 25 de febrero (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 90). Hay una segunda carta de mediados de 1621, y otra en junio, donde le propone al P. Vitelleschi regresar a su provincia de Castilla. Responde el P. General el 1 de junio de 1622 que quizá se halle mejor en Lima o México (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 228v). Persiste en su idea de cambiar de provincia según cartas de 22 de octubre de 1621 (contestada por Vitelleschi el 31 de octubre de 1622: ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, 1, fol., 236v) y 19 de junio de 1622 (contestada por Vitelleschi: 12 de febrero de 1624. Ibidem, fol., 246v). OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 22. De esta época se hace alusión a varias cartas del P. Lugo: 17 de octubre de 1623; 14 de febrero de 1624; 22 de mayo de 1624. 963

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16 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 24. 17 OLIVARES. Art. cit., 25-26. 18 OLIVARES. Art. cit., 26. 19 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 27. 20 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 28-29. 21 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 29. 22 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 30-31. 23 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 31. 24 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 32. 25 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 32-33. 26 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 33. Para su perfil humano: OLIVARES. Art. cit., 33-35. 27 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 39. Segunda edición: 1644. Granatae. Ex Typographia Regia, apud Balthasare de Bolibar et Franciscum Sánchez. A costa de Domingo Fernández mercader de libros. (4 hojas) 128 fols. (6 hojas) (OLIVARES. Art. cit., 39). Tercera edición: Vallis-oleti. Ex Typographia Antonij Vazquez a Eparça (1 hoja) 107 fols. (5 hojas) (OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 40). Sobre las caracteríscias de las ediciones (OLIVARES. Art. cit., 41-42). Sobre la presentación del libro (OLIVARES. Art. cit., 47-52). Carlos SOMMERVOGEL. Bibliothèque, V (1894) 175. 28 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 40. Sobre las características de la edición (Art. cit., 43). Sobre la presentación del libro (OLIVARES. Art. cit., 52-55). SOMMERVOGEL. Bibliothèque, V (1894) 175. SOMMERVOGEL. Bibliothèque, V (1894) 175-176. 29 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 40-41. Sobre las características de la edición (Art. cit. 43-44). Sobre la presentación del libro (OLIVARES. Art. cit., 55-60). 30 OLIVARES. “Francisco de Lugo (1579-1652). Datos biográficos y escritos. Bibliografía”. 41. Sobre las características de la edición (Art. cit. 44). 964

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LUIS [ALOYSIUS], Tomás (1648-1722)1 I. Era irlandés (Bretadiensis in Hibernia) y había nacido en agosto de 16482 e ingresó en la Compañía de Jesús el 16 de agosto de 16723. En 1678 laboraba en el Colegio Máximo4 y en 1684 se había trasladado al colegio bogotano de Las Nieves5. En 1687 se había convertido en miembro de la comunidad del colegio de Pamplona6. En 1691 había retornado a Las Nieves7. A partir de 17028 se radica definitivamente en el Colegio Máximo y, al parecer, con la salud bastante quebrantada9. Falleció en la capital colombiana el 19 de mayo de 172210.

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ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogos: 1678-1687. 4. Catálogos: 1691-1720. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62. Catálogo de 1711. ARSI. N. R. et Q., 3, fol.,315v. Catálogo de 1678. ARSI. N. R. et Q., 3, fol.,315v. Catálogo de 1678: “Officia domestica”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 387. Catálogo de 1687: “Aedituus. Janitor”. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 357. Catálogo de 1684. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 387. Catálogo de 1687: “Aedituus. Janitor”. ARSI. N. R. et Q., 4, fol., 62. Catálogo de 1711: “Vires: debiles”. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús. Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de la Compañía de Jesús de Santafé, hecho por orden del muy Reverendo Padre Pedro Calderón, provincial de ella en esta provincia del Nuevo Reino. Año de 1701, fol., 189. 965

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LUMBERRI, Beltrán de (c. 1582-1631)1 I. Nació en Pamplona (España) hacia 15822 e ingresó en la Compañía de Jesús hacia 15973. Atravesó el Atlántico en la expedición del P. Diego de Torres en 1604 4. Es uno de los fundadores del colegio de Cartagena en 16045. En 1609 laboraba en el Colegio Máximo de Santafé6 y en la capital neogranadina transcurrió la mayor parte de su biografía como procurador del Colegio Máximo, por lo menos, hasta 16277. En 1628 es nombrado rector del colegio de Honda8, y como tal construyó el templo de esta entidad educativa9. Falleció en esta ciudad del río Magdalena después del año 163110. ARSI. N. R. et Q., 3. Catálogo de 1623. Pedro de MERCADO. Historia de la Provincia del Nuevo Reino y Quito de la Compañía de Jesús. Bogotá, Biblioteca de la Presidencia de Colombia, 1957. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 1566-1767. Sevilla, 1995. 2 ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39. Catálogo de 1623: “41 años poco más o menos”. 3 Evidentemente los datos que ofrece el catálogo de 1623 son errados (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39.): “Tiempo de Compañía: 17 años o cerca”, lo cual querría decir que había ingresado en 1606, pero atraviesa el Atlántico en 1604 ya de jesuita y sacerdote. Según nuestros cálculos habría ingresado hacia 1597 pues solo estudió Casos de conciencia en vez de teología (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39). Su nombre no aparece en el catálogo de 1610 y en el de 1613 solo aparece el nombre (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 18v). 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias 220. El lugar de procedencia era Burgos. 5 PACHECO. Los jesuitas en Colombia. I, 93. 6 Aquaviva a Lyra. 1609. 7 En 1627 asiste a la Congregación Provincial del Nuevo Reino como procurador del Colegio Máximo en sustitución del P. Diego de la Palma, procurador de la Provincia (ARSI. Congregationes Provinciales, 61, fol., 218. PACHECO. Ob. cit., I, 473). En 1625 le escribe el General de la Compañía de Jesús y le hace alusión al cargo (ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, 1. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Beltrán de Lumberri. Roma, 8 de septiembre de 1625). El catálogo de 1623 (ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 39) afirma: “Fue Ministro y procurador, doctrinero y confesor”. Y el P. Mercado (MERCADO. Historia de la Provincia, II, 198) expresa: “fue muchos años… muy solícito procurador de los bienes temporales del Colegio de Santa Fe…”. 8 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 197. 9 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 197. 10 MERCADO. Historia de la Provincia, II, 197-198. 1

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LUNA, Francisco de (c. 1624- ¿?) I. Nació en Mérida (Venezuela) hacia 1624 e ingresó en la Compañía de Jesús el 29 de marzo de 16391. En 1642 se encontraba en la Universidad Javeriana como estudiante de retórica2 y en 1749 había cursado el segundo año de Teología3. Su nombre no vuelve a aparecer en los documentos oficiales.

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ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 50. ARSI. N. R. et Q., 3, fol., 85v. 967

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LYRA, Gonzalo (1566-1628)1 I. Nació en Oropesa (Toledo) en 1566 e ingresó en la Compañía de Jesús el 23 de abril de 1583 en Villarejo de Fuentes (Cuenca)2 . Estudió jurisprudencia antes de formar parte de la Orden de Loyola en la Universidad de Alcalá de Henares y a ella regresó para estudiar Filosofía y Teología3. Atraviesa el Atlántico en la expedición dirigida por el P. Diego de Zúñiga que se hizo a la vela el 30 de marzo de 15914. Llegado al Perú el 21 de febrero de 1592 fue rector del colegio de Arequipa (1598-1600) y del colegio-noviciado de Lima (1600-1607)5. En 1607 es nombrado viceprovincial del Nuevo Reino. Después de visitar Quito6 llega a Bogotá en donde abre los estudios de Filosofía en el Colegio Máximo7 y acepta la doctrina de Fontibón cerca de Santafé. El 20 de septiembre de 1609 se encuentra en Cartagena de Indias en donde puede verificar la acción de los jesuitas con los negros que llegan a ese puerto y especialmente la entrega del P. Alonso de Sandoval8. El 19 de mayo de 1610 se reunía en Cartagena la primera Congregación Provincial de la Vice-Provincia9. En 1611 pone los fundamentos legales para la apertura del colegio de Tunja10. En 1612 establece los estudios de Teología en el Colegio Máximo de Bogotá y su primer catedrático fue el P. Antonio Agustín11. Asimismo establece la cátedra de lengua chibcha12 . En 1614 visita de nuevo Cartagena y Panamá13. Gobernó la Provincia hasta mediados de 161514, año en que es nombrado rector del Colegio Máximo de Santafé de Bogotá15. A pesar de su mala salud permanecía en el cargo en 161816. En 1620 residía en Quito17. En 1622 pensamos que se encontraba en el Perú18. Fue P. Espiritual del colegio del Cuzco y en 1625 era nombrado visitador de la Provincia del Perú y después provincial y en el desempeño de este cargo falleció el 8 de agosto de 1628 en Chuquisaca19. II. Escribió: Textos no publicados: 1. Carta del P. Gonzalo de Lyra al P. Claudio Aquaviva. Arequipa, 21 de marzo de 160120. 2. Carta del P. Gonzalo de Lyra al P. Claudio Aquaviva. Lima, 23 de abril de 160221.

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B. C. D. E.

Textos publicados: Letras annuas de la Vice Prouincia de Quito y el Nueuo Reyno de los años de mil y seyscientos ocho y seyscientos y nuebe. Cartagena, 20 de septiembre de 160922 . Letras Annuas de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada de los años de 1611 y 1612. Santafé, junio de 161323. Cartas anuas de la Provincia del Perú de 1626 a 162724. Relación de la visita practicada en 162525. Informe al R. P. Claudio Aquaviva, referente a su visita y provincialato del Nuevo Reino26.

ARSI. N. R. et Q., 3: Catálogo. Enrique TORRES SALDAMANDO. Los antiguos jesuitas del Perú. Lima (1888) 175-178. SOMMERVOGEL. Bibliothèque…, IV, 1862. Juan Manuel PACHECO. Los jesuitas en Colombia. Bogotá, I, 1959. Julián B. BRAVO. “Lyra, Gonzalo de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III (2001) 2449-2450. 2 Julián B. BRAVO. “Lyra, Gonzalo de”…, 2449. 3 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 151. Tuvo como maestro al P. Francisco Suárez. 4 Agustín GALÁN GARCÍA. El Oficio de Indias de los jesuitas de Sevilla 15661767. Sevilla (1995) 212. 5 Julián B. BRAVO. “Lyra, Gonzalo de”…, 2449. 6 José JOUANÉN. Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, I (1941) 118. 7 ARSI. N. R. et Q., 12-I, fol., 43. Letras annuas de la Vice Prouincia de Quito y el Nueuo Reyno de los años de mil y seyscientos ocho y seyscientos y nuebe. Cartagena, 20 de septiembre de 1609. 8 ARSI. N. R. et Q., 12-I, fol., 55. Letras annuas de la Vice Prouincia de Quito y el Nueuo Reyno de los años de mil y seyscientos ocho y seyscientos y nuebe. Cartagena, 20 de septiembre de 1609. 9 En 1605 se erige la Viceprovincia del Nuevo Reino dependiente de la Provincia del Perú (ARSI. N. R. et Q., 12, fol., 13. Carta annua de 1605). En 1608 se convertía en Vice-Provincia independiente (ARSI. Congregationes Provinciales, 54, fol., 214). Respuesta al Memorial 9.º que la viceprovincia del Nuevo Reino de Granada sea y se llame Provincia. El 12 de abril de 1611 se convertía en Provincia independiente (PACHECO. Los jesuitas en Colombia., I, 149). 10 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 158-167. Y también traslada de Bogotá a la ciudad boyacense el noviciado (Ibidem, I, 167-173). 11 ARSI. N. R. et Q., 12-I, fol., 63. Letras Annuas de la Provincia del Nuevo Reino de Granada de los años de 1611 y 1612. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 109 y ss. 1

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

12 PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 304-305. El P. General alaba esta decisión (ARSI. N. R. et Q., 1, Epistolae Generalium, fol., 33. Carta del P. Claudio Aquaviva al P. Gonzalo de Lyra. Roma, 28 de enero de 1614. 13 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 42. Carta del P. Claudio Aquaviva al P. Gonzalo de Lyra. Roma, 8 de enero de 1616. 14 El 15 de septiembre de 1615 se reunía la segunda Congregación Provincial y aparece como provincial el P. Manuel Arceo (ARSI. Congregationes Provinciales, 55, fol., 222. 15 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol.,49. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Manuel Arceo. Roma, 6 de septiembre 1617. 16 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 67v. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Gonzalo de Lyra. Roma, 17 junio 1618. Por una carta del General a Lyra (Roma, 9 de septiembre de 1619) se deduce que en diciembre de 1618 todavía permanecía en Bogotá. 17 Al fallecer el 1620 el P. Manuel de Arceo, le sustituye el P. Lyra que era rector en Quito (PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 458). 18 ARSI. N. R. et Q., 1. Epistolae Generalium, fol., 97. Carta del P. Mucio Vitelleschi al P. Florián de Ayerbe. Roma, 7 septiembre 1621. 19 Antonio ASTRAIN. Historia de la Compañía de Jesús en la Asistencia de España. Madrid, V, 417-418. PACHECO. Los jesuitas en Colombia, I, 155. 20 Monumenta Peruana, VII, 293-300. 21 Monumenta Peruana, VII, 865-871. 22 ARSI. N. R. et Q., 12-I, fols., 36-60v. 23 ARSI. N. R. et Q., 12-I. 24 Rob. STREIT. Bibliotheca Missionum. Freiburg ⁄ Br., II (1924) 705. El autor varía el nombre de Lyra pues en vez de designarlo como Gonzalo pone Gonzálvez. 25 Rob. STREIT. Bibliotheca Missionum. Freiburg ⁄ Br., II (1924) 705. 26 Rob. STREIT. Bibliotheca Missionum. Freiburg ⁄ Br., II (1924) 706. 970

• NÓMINA DEL Nomenclátor BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

TOMO I ABAD DE CEPEDA, Diego (1637-1708)....................................................55 ABAD, José (c. 1639- 1726?)............................................................................58 ABANTO, Antonio (c. 1640-1702)...............................................................59 ACOSTA, Pedro (c. 1612-1675)......................................................................60 ACUÑA, Diego (1558?-1633)..........................................................................61 ACUÑA, Roberto de (c. 1621-1675)..............................................................63 ADALIA, Lucas (c. 1745-1807)......................................................................64 ADMINAORTA, Blas (1718- ¿?)....................................................................65 AGUADO, Francisco (c. 1738- ¿?)..................................................................66 AGUADO, Gregorio (c. 1589-1633)..............................................................67 AGUILAR, Alfonso (¿?-¿?)...............................................................................68 AGUILAR, Francisco (1732- ¿?).....................................................................69 AGUILAR, Gabriel (1672-1747)....................................................................70 AGUILAR, Ildefonso [Alonso] (c. 1610- ¿?)................................................71 AGUILAR, Nicolás de (1659-1722)...............................................................72 AGUIRRE ÁLAMO, Felipe [ÁLAMO, Felipe] (1672-1748)................75 AGULLÓN, Juan (1659-1737)........................................................................76 AGUSTÍN, Antonio (1562-1636)..................................................................77 ALBARRÁN, Jerónimo (1634- ¿?)................................................................80 ALBISTUR, Pelayo de (¿?-1615).....................................................................81 ALCALÁ, Antonio (c. 1626-1654)................................................................82 ALDANA, Francisco de (1665-1693)............................................................83 ALDAVALDE, Pedro (1732- ¿?).....................................................................84 ALDAYTURRIAGA, Salvador (1737-1796).............................................85 ALDEA, Andrés (1678-1758)..........................................................................87 ALFARO, Andrés (¿?-¿?)...................................................................................88 ALITRÁN, José (c. 1592-1661).......................................................................89 ALONSO, Agustín (¿?- 1644).........................................................................91 ALONSO, Andrés (c. 1566- ¿?).......................................................................92 ALTAFULLA, Francisco (1738- ¿?)...............................................................93 ALTAMIRANO, Diego Francisco (1623-1715).........................................94 ALVARADO, Melchor (1640?-1715)..........................................................110

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ÁLVAREZ DE BARBOSA, Francisco (1628?-1687)..............................111 ÁLVAREZ DE VELASCO, Gabriel (1641-1702)....................................114 ÁLVAREZ, Agustín (c. 1690-1731).............................................................118 ÁLVAREZ, Agustín (1706?-1756)...............................................................119 ÁLVAREZ, Diego (1691-1762)..................................................................... 120 ÁLVAREZ, Gaspar (1711-1757)...................................................................121 ÁLVAREZ, Manuel (1721-1801)................................................................. 122 ÁLVAREZ, Pablo (c. 1643- ¿?)..................................................................... 124 ALZOLA, Gabriel de (1699-1762)...............................................................125 AMAT, Lucas (1699-1762)............................................................................ 126 AMATE, José (1715-¿?).................................................................................. 127 AMBOS [AMBROS], José (1707-1736).................................................... 128 AMER, José (1783-¿?)..................................................................................... 129 AMESTOY, Joaquín (1609-1658)............................................................... 130 AMEYUGO, Gregorio (1631- ¿?).................................................................131 AMUNDARAIN, José (1709-1751).......................................................... 132 ANAYA, Simón de (1665- ¿?)........................................................................133 ANDRADE, Juan Gil [Egidio] (c. 1637-1666)........................................ 134 ANGULO, Ambrosio (¿?-¿?)..........................................................................135 ANISSON, Carlos (1676-1736)................................................................... 136 APONTE, José (1693- ¿?).............................................................................. 139 APRESA, Pedro [Pascasio] (1747-1773)..................................................... 140 AQUILINO, José (1731- ¿?)...........................................................................141 ARÁMBURU, Bartolomé de (¿?-1686)..................................................... 142 ARAMENDI, Felipe (c. 1634-1684).......................................................... 143 ARANA [HARANA], Domingo (c. 1598- ¿?)........................................ 144 ARANDA, Blas de (1723-1800)...................................................................145 ARAOZ, Francisco (1639-1720)...................................................................147 ARAQUE, Esteban (c. 1631-1684)............................................................. 148 ARAQUE, José Miguel (1692-1712)...........................................................149 ARAUJO, Esteban (1685-1750)....................................................................150 ARCEO, Manuel (1559-1620).......................................................................151 ARCOS, Juan de (1571-1655).........................................................................154 ARCOS, Luis de (1616?-¿?).............................................................................156

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ARDANAZ, Miguel (1676-1723)................................................................157 ARGÁRATE, José (¿?-¿?)................................................................................158 ARIAS COTRINA, Cristóbal (c. 1607-1652)..........................................159 ARIAS, Bernardo (1658-1720)..................................................................... 160 ARIAS, Fernando de (1635-1682)................................................................161 ARIAS, Francisco (1676-1740)......................................................................162 ARIZAGA, Andrés (c. 1609-1642)..............................................................163 ARMENDÁRIZ, Pedro (¿?-1732).............................................................. 164 ARMIDA, Felipe (1710-1760).......................................................................165 ARÓSTEGUI, Pedro (1678-1737).............................................................. 166 ARREDENDO, José (1742- ¿?)....................................................................167 ARREDONDO, Ignacio (1699- ¿?).............................................................168 ARRÓTEGUI, Esteban (1604-1654).........................................................169 ARTIEDA, Andrés (1605-1651)...................................................................170 ARTIGAS, Juan (1698-1759)........................................................................172 ASPIUNZA, Juan Martín (1663- ¿?)...........................................................173 ASSENSIO REINOSO, Juan (1661?-1693)...............................................174 ASSO, Francisco (1744- ¿?).............................................................................175 ASUAJE, Ignacio (1702- ¿?)............................................................................176 ATENOLFI, Bernardo (1700-1772)........................................................... 177 AVENDAÑO, José (c. 1679-1704)...............................................................179 ÁVILA [DÁVILA], José (1677-1721).......................................................... 180 ÁVILA, Francisco Javier (1718-1756)..........................................................181 ÁVILA, Tomás (¿?-¿?) ......................................................................................182 AYALA, Antonio (1710-1783)......................................................................183 AYALA, Antonio (c. 1640-1698).................................................................185 AYALA, Hernando (c. 1598- ¿?)...................................................................186 AYERBE, Florián de (1569-1647)............................................................... 187 BALLESTEROS, Vicente (1730-1767?).....................................................191 BALZA, Manuel (c. 1647- ¿?).........................................................................193 BALZÁTEGUI, Manuel (1715-1792).........................................................194 BAÑOS, Juan Silvestre (1726- ¿?)................................................................ 200 BAQUEDANO [VAQUEDANO], Diego (¿?-1730)............................. 201 BARASAR, Francisco (1702-1760)............................................................. 202

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BARBA, Pedro (¿?-1633)................................................................................ 203 BARLA, Pedro (¿?-1696)................................................................................ 204 BARNUEVO, Rodrigo (1587-1653)........................................................... 205 BARRERA, Andrés de la (1641-1701)........................................................210 BARRERA, Pedro de la (1650- ¿?)...............................................................214 BARRIOS, Ignacio (1726-1793)...................................................................215 BARRIOS, José de Apolinar (¿?-1751).........................................................217 BARRIOS, Juan de los (c. 1588- ¿?)..............................................................218 BASOIA, Antonio (1572-1632).....................................................................219 BASTIDAS, Antonio (1615-1681).............................................................. 221 BASTO, Diego (¿?-1636)................................................................................ 224 BATTAGLIA, Ambrosio (1705- ¿?)............................................................ 225 BAYO, Jaime (1681-1717).............................................................................. 228 BECERRA, Francisco (c. 1592- ¿?).............................................................. 229 BECK [POECK], Gaspar (1640-1684)...................................................... 230 BELMONTE, Francisco (1663- ¿?)............................................................. 233 BELSENBERGER [BELTZENBERGER, WELSENBERGER], Marcos (1694-1757).................................................................................. 234 BENAVENTE, Carlos (1722- ¿?)................................................................ 235 BENAVENTE, José (1714-1792)................................................................ 237 BERMEO, Diego (c. 1638-1702)................................................................. 239 BERMÚDEZ, Bartolomé (c. 1674-¿?)........................................................ 241 BERMÚDEZ, Ignacio (1678- ¿?)................................................................. 242 BERMÚDEZ, Juan (¿?-1701)........................................................................ 243 BERNARDO, Esteban (1746-1793)...........................................................244 BERRÍO, Esteban (1623-1676).................................................................... 245 BESADA, Miguel (1744-1821? o 1822?).................................................... 246 BEYTÍA, Francisco (1743-1785).................................................................. 247 BLANCO, Juan Bautista (1708- ¿?)............................................................. 248 BLASCO, Juan Francisco (1739-1817)....................................................... 249 BLASCO, Miguel (1713-1771)......................................................................252 BOBADILLA, Francisco (1583-1658)........................................................ 254 BOLEA, Martín (1640-1676)........................................................................255 BORJA, Gregorio (1684-1762)..................................................................... 256

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

BRANDER, Pedro (1702-1736)...................................................................257 BUCKOWSKI, Alberto (1658-1717)..........................................................258 BUENO DE VALDÉS, Juan (c. 1664- ¿?)................................................. 260 BUITRAGO, Antonio (c. 1599- ¿?).............................................................261 BUITRAGO, Damián (c. 1596-1650)........................................................ 262 BUITRAGO, Gonzalo (1587-1639)........................................................... 266 BURCKHART, Juan Nepomuceno (1723-1758)................................... 268 BURGOS, Andrés de (1650-1684).............................................................. 270 BUSTAMANTE, José (1736-1814)........................................................... 271 BUSTILLO, José (1707- ¿?)........................................................................... 272 CABALLERO, Gabriel (1703- ¿?)............................................................... 275 CABALLERO, Hernando (¿? - ¿?)...............................................................276 CABALLERO, José (c. 1667- ¿?).................................................................. 277 CABERO [CAVERO], Hernando (1599-1697)...................................... 278 CABERO, Pedro Luis (c. 1635-1699)......................................................... 287 CABRERA, Juan de (1579-1651)................................................................. 289 CÁCERES, Pedro (¿?-1684)...........................................................................291 CAICEDO, Baltasar (1690-1733)............................................................... 292 CAICEDO, Francisco (c. 1653-1787)........................................................ 293 CAIRASCO, Constantino (¿?-1703).......................................................... 294 CALATRAVA, Martín (¿?- ¿?)..................................................................... 296 CALDERÓN, José (¿?- ¿?) ............................................................................ 297 CALDERÓN, Pedro (1638?-1708)............................................................. 298 CALVO, Francisco (c. 1565-1636)............................................................... 304 CALVO, Juan (1632-1713)............................................................................ 305 CAMACHO DE SIERRA DÍAZ [DÍAZ CAMACHO], Juan (1602-1664)....................................................................................... 308 CAMERO, Francisco (c. 1671-¿?).................................................................313 CAMPI, Francisco (1739-1821).....................................................................314 CAMPILLO, Antonio Javier (1735-1767).................................................316 CAMPINS [PONS Y CAMPINS], Jorge (1713-1756)..........................317 CAMPO, Andrés del (c. 1595- ¿?).................................................................319 CAMPOS, Agustín de (1607-1652)............................................................ 320 CAMPOS, Agustín de (1642-1702)............................................................321

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CAMPOS, Antonio de (¿?-¿?)....................................................................... 323 CANDAL, Juan del (c. 1637-¿?)................................................................... 324 CANDELA, Nicolás (1712-1782)................................................................325 CANO, Ignacio (1616?-1686)....................................................................... 328 CANO, Juan (¿?-1735).................................................................................... 330 CAÑETE, Baltasar (c. 1663-1689)..............................................................331 CAPUEL, Juan (1667-1736)..........................................................................332 CARBONELL, José (1718-1763).................................................................335 CARCASIO, Pompeo (1665-1738)............................................................. 336 CARCHANO, Francisco (1747-1831)....................................................... 338 CARDONA, Miguel (c. 1660-1688)..........................................................340 CARO, Francisco (c. 1654- ¿?)...................................................................... 341 CARRANZA, Ignacio (1687-1733)........................................................... 342 CARRANZA, Manuel (1741 -1820).......................................................... 343 CARVAJAL, Benito (c. 1637-1690)............................................................344 CARVAJAL, Pedro Manuel (1670-1727)..................................................346 CARVAJAL, Tomás Ignacio (1647-1722)................................................. 348 CASANOVA, Francisco (1733- ¿?)............................................................. 349 CASANOVA, Ramón (1744- ¿?)..................................................................351 CASAÑES, Francisco (1723-1765)..............................................................352 CASSABONA, Tomás (1678-1756)............................................................353 CASSANI, José (1673-1750)..........................................................................357 CASSES, José (1644-1698)............................................................................ 370 CASTÁN, Antonio (1633-1670)................................................................. 372 CASTAÑO, Francisco (1614-1694)............................................................ 375 CASTELVÍ, Melchor (c. 1647 -1675)......................................................... 377 CASTEÑEDA, Agustín (1673-1716)........................................................ 378 CASTILLO, José (1728-¿?)........................................................................... 379 CASTILLO, José (¿?- 1733).......................................................................... 380 CASTILLO, Juan (1601-1657)......................................................................381 CASTILLO, Juan José (1728-¿?).................................................................. 382 CASTILLO, Manuel (1711-1791)............................................................... 383 CASTILLO, Miguel del (c. 1604-¿?).......................................................... 385 CASTRILÓN, Lorenzo (1640-¿?).............................................................. 386

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CASTRO, Juan (1631-¿?)............................................................................... 387 CASTRO, Pedro (c. 1632-1672).................................................................. 388 CASTRO, Pedro de (1654-1706)................................................................ 389 CASTRO, Vicente (1747-1784).................................................................... 390 CATAÑO, Francisco (1678-1755)................................................................391 CAVARTE, José (1655-1724)....................................................................... 394 CAVERO, Hernando (1599-1697) ............................................................. 398 CEARRA, Juan (1744- ¿?)............................................................................. 399 CEBALLOS, Carlos (1673-1736)................................................................400 CEBALLOS, Carlos José (1693-¿?)............................................................. 401 CELADA, Rodrigo (1667-1724).................................................................. 402 CENTELLAS, Luis Vicente (1621?-1672)................................................ 403 CENZANO, Juan José (1749-1827)........................................................... 405 CERDÁ, Francisco (1740- ¿?)....................................................................... 407 CERDA, José de la (1638- ¿?)........................................................................ 408 CERVELLINI, José María (1709-1755)..................................................... 409 CÉSPEDES, Cristóbal (1646-1721).............................................................411 CETINA, Francisco (1679- ¿?)..................................................................... 413 CHACÓN, Fernando (¿? -1663)...................................................................414 CHACÓN, Jacinto (1709-1756)...................................................................415 CHACÓN, Luis (1705-1747)........................................................................416 CHAVARRÍA, Luis (¿?- ¿?)............................................................................419 CHOPERENA, Pedro (1708-1763)............................................................ 420 CÍCERO, Francisco Antonio (1703-1760)................................................ 424 CIFUENTES, Pedro (c. 1673- ¿?)............................................................... 426 CLAVER, Pedro (1580-1654)....................................................................... 427 COBALONGA, Juan de (¿? - ¿?).................................................................. 429 COELLO, Francisco (1665-1723)............................................................... 430 COLINA, Diego (1720- ¿?)............................................................................431 COLLADO, Juan Manuel (1714-1800).................................................... 432 COLÓM, Antonio (1720- ¿?)....................................................................... 435 COLUCCINI, Juan Bautista (1569-1641)................................................ 437 CONCHA, Diego (c. 1580-1631)................................................................ 441 CONDE, Francisco (c. 1580-1656).............................................................442

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

CONSTANS, Mariano (1743- ¿?)...............................................................443 COQUET, Juan Antonio (¿?- ¿?)..................................................................444 CORCUERA, Miguel de (c. 1597- ¿?)........................................................ 445 CORCUERA, Pedro (c. 1601-1665)...........................................................446 CORONADO [GONZÁLEZ CORONADO], Luis (1671-¿?).........448 CORONADO (¿?-¿?) ..................................................................................... 449 CORONEL, Juan (c. 1647- ¿?)..................................................................... 450 CORREA, Juan Bautista (¿?-¿?).....................................................................451 CORRECHA, Francisco (1710- ¿?).............................................................452 CORTÉS, Francisco (c. 1639-1700).............................................................453 CORTÉS, Jacinto (c. 1598- ¿?)...................................................................... 456 CORTÉS, Miguel (c. 1653- ¿?)......................................................................457 COTRIÑO, Cristóbal (¿?-¿?).........................................................................458 COTTER, Cristian (1698-1730)..................................................................459 CREGENZAN, José (1693- ¿?).................................................................... 460 CRUZ, Diego de la (¿?-¿?)............................................................................... 461 CRUZAT, Juan (1606-1646)........................................................................ 462 CUADROS, Juan de (c. 1597- ¿?)................................................................. 463 CUÉLLAR, Juan de (1652-1712)................................................................464 CUERALTÓ [QUERALTÓ], Francisco (c. 1741- ¿?)........................... 466 CUEVA, Bernardino de la (c. 1608-1664)................................................. 467 CUEVAS, José (c. 1670-1693)....................................................................... 469 CUGÍA, Félix (c. 1670-¿?).............................................................................. 470 CUGÍA, Gaspar (1600-1667)....................................................................... 471 DADEY, José (1576?-1660)............................................................................ 479 DÁVILA, Alfonso (¿?-¿?)................................................................................ 483 DÁVILA, Félix (¿?- ¿?)..................................................................................... 484 DÁVILA, José (¿?-¿?) ....................................................................................... 485 DÁVILA, Tomás (1731-1756)....................................................................... 486 DAZA, Francisco (1647-1723)...................................................................... 487 DE LA PALMA, Diego (¿?-¿?) ......................................................................491 DE LA SOTA (1684-1741) ........................................................................... 492 DE SALES, Juan Bautista María (1719-1769)........................................... 493 DÍAS, Juan (c. 1608-1690)............................................................................. 494

982

• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

DÍAZ, Domingo (c. 1633-1688).................................................................. 496 DÍAZ, Francisco (1616- ¿?)............................................................................ 497 DÍAZ, José (1616- ¿?)...................................................................................... 498 DÍAZ, Juan (1714-1772)................................................................................ 499 DÍAZ, Lorenzo (1675-1737)..........................................................................501 DÍAZ, Pedro (c. 1622-1674).......................................................................... 502 DOMÍNGUEZ CAMARGO, Hernando (1606-1659)........................ 503 DOSMA, Ignacio [OSMA, Ignacio] (1626-1696)................................... 505 DRENIK [DRENIG], Francisco Javier (1732- ¿?)................................... 507 DUQUESNE [DUCHESNE], Ignacio (1744-1825)............................. 508 DURÁN, Ignacio (1744- ¿?)..........................................................................511 DURÁN, Juan (c. 1621- ¿?)............................................................................512 ECHAVARRÍA, Luis de (c. 1626- ¿?).........................................................515 EDELER, Jacobo (1694-1754).......................................................................516 EGÚRVIDE, Martín (1703-1769)...............................................................518 ELLAURI, Francisco (1602-1665).............................................................. 522 ENRÍQUEZ, Patricio (1713- ¿?).................................................................. 524 ERASO, Pedro (1709-1758)...........................................................................525 ERASO, Pedro de (c. 1675- ¿?)...................................................................... 526 ERAZO, Javier (1721- ¿?)............................................................................... 527 ESCOBAR, Jerónimo (1596-1673)..............................................................529 ESCRIBANO, Juan Antonio (c. 1590-1646)........................................... 534 ESCUDERO, Andrés (1640- ¿?)...................................................................535 ESPAÑOL, Pedro (1732-1776).................................................................... 536 ESPINOSA, Juan (1714-1774)..................................................................... 538 ESQUIVEL, José (1719-1762)...................................................................... 540 ESTELA, Bernardo (1630?-1686)............................................................... 541 ESTRADA, Francisco (c. 1633-1696)........................................................ 543 ESTRADA, Pedro (c. 1630-1685)............................................................... 545 ESTRADA, Pedro (c. 1691- ¿?)..................................................................... 546 EUSA, Martín de (1631?-1693)..................................................................... 547 EUSA, Nicolás (c. 1647-1689)........................................................................552 EYZAGUIRRE, José de (1675-1733)..........................................................553 FABRO, Pedro (1698-1758) [Etiam: LE FEBVRE].................................557

983

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FAUSTO, Silvestre (c. 1612-1674)............................................................... 560 FELICES, Baltasar (1638-1722)................................................................... 562 FELIPE, Francisco [MEJIA, Francisco Felipe] (c. 1600-1649)............. 564 FÉLIX, Hernando (c. 1600- ¿?).................................................................... 565 FERNÁNDEZ [HERNÁNDEZ], José (c. 1640-1691)........................ 566 FERNÁNDEZ BELGA, Juan (c. 1657-1722).......................................... 567 FERNÁNDEZ BERRUCA, Pedro (c. 1592-1650)................................. 569 FERNÁNDEZ DE ACUÑA, Nicolás (c. 1624-1662)............................570 FERNÁNDEZ PACHECO, Andrés (c. 1639-¿?)....................................571 FERNÁNDEZ PACHECO, Andrés (¿?-¿?)............................................. 572 FERNÁNDEZ PADUANO, Gregorio (1662-¿?)................................... 573 FERNÁNDEZ PEDROCHE, Juan (1630-1713)....................................574 FERNÁNDEZ, Agustín (1703-1758)........................................................ 578 FERNÁNDEZ, Alfonso (c. 1617-1654).................................................... 579 FERNÁNDEZ, Andrés (1713-¿?)............................................................... 580 FERNÁNDEZ, Antonio (c. 1601-1671?)...................................................581 FERNÁNDEZ, Domingo (c. 1582-¿?)....................................................... 582 FERNÁNDEZ, Ignacio (1683-¿?)............................................................... 583 FERNÁNDEZ, Juan (1609-1661).............................................................. 584 FERNÁNDEZ, Julián (1710-¿?).................................................................. 585 FERNÁNDEZ, Leonardo (1742- ¿?).......................................................... 586 FERNÁNDEZ, Manuel (1742-1774)......................................................... 587 FERNÁNDEZ, Manuel (c. 1609-1681)..................................................... 588 FERNÁNDEZ, Martín (1668-1695)......................................................... 589 FERRÁNDIZ, Joaquín (1742-1775).......................................................... 590 FERRARO, Juan Antonio (1717- ¿?)...........................................................591 FERRER, Ignacio (1694-1759)..................................................................... 594 FICA, Antonio (c. 1685-1741)...................................................................... 598 FIGUEREDO, Lope de (c. 1606-1642)..................................................... 599 FIGUEROA, Diego (1630-1688)................................................................. 600 FIGUEROA, Francisco (1573-1623)........................................................... 602 FIGUEROA, Francisco (1600-1651? o 1652?).......................................... 606 FIGUEROA, Francisco (1612-1666).......................................................... 607 FIGUEROA, Manuel (c. 1634-1666)......................................................... 608

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

FIGUEROA, Rodrigo (1574-1641)............................................................. 609 FIGUEROA, Vasco de [PÉREZ DE FIGUEROA, Vasco] (¿?-¿?).........613 FIOL, Ignacio (1629-1684).............................................................................614 FONT, Esteban (1740- ¿?)...............................................................................619 FLÓREZ, Francisco (¿?-¿?) ............................................................................ 620 FONTECHA, Nicolás de (c. 1647- ¿?)........................................................621 FORNER, Saturnino (1735- ¿?)................................................................... 622 FORNERI, José (1719- ¿?)............................................................................. 623 FRANCO, Andrés (c. 1623-1680).............................................................. 627 FRANCO, Juan Cristóbal (c. 1640-1686)................................................ 628 FRANCO, Luis (1687-1735)........................................................................ 629 FREYRE, Rafael (1706-1756)...................................................................... 630 FRÍAS, Luis (c. 1568-c. 1620)........................................................................631 FRÍAS, Manuel (1737- ¿?)...............................................................................632 FRIGOLA, José (1675- ¿?)..............................................................................633 FUENTES, Francisco (1588-1645)............................................................. 634 FUENTES, Juan (1731-1788)........................................................................639 FUNES, Martín de (1561-1611)................................................................... 641 GAITÁN, Manuel (1700-1768)................................................................... 649 GALÁEZ, Jerónimo (c. 1748-1772).............................................................651 GALARZA, José (1673-1716).......................................................................652 GALARZA, Juan de (1680-1742)................................................................653 GALINDO, Miguel (1633-1667).................................................................655 GALLART, Tomás (1721- ¿? )...................................................................... 656 GALLEGOS, Francisco (c. 1578-1631).......................................................657 GÁLVEZ, Francisco (1716-1789).................................................................658 GÁLVEZ, Mateo (c. 1638-1674).................................................................. 660 GAONA, Lorenzo de (c. 1583-1638?)..........................................................661 GARAY ANDIA, Pedro de (c. 1649-1688).............................................. 662 GARCÍA, Agustín (1628?-1679)................................................................. 663 GARCÍA, Andrés (1716-1760).................................................................... 664 GARCÍA, Bartolomé (c. 1595-1637).......................................................... 666 GARCÍA, José Pablo (1713-1754)............................................................... 667 GARCÍA, Leonardo (1717-1777)................................................................ 668

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GARCÍA, Matías (¿?-1735)............................................................................670 GARCÍA, Pedro (1714-1763)........................................................................671 GARCÍA, Pedro (c. 1625-1697)................................................................... 672 GARCÍA, Rafael (1717- ¿?).............................................................................674 GARICANO, Martín (1702-1748)..............................................................676 GARROS, José (1733-1764).......................................................................... 677 GARRUCHO, José Antonio (1723-1757)................................................ 678 GAVIRA, Miguel (1744- ¿?)......................................................................... 679 GENER, Tomás (c. 1655-1684).................................................................... 680 GEREDA, José (1706- ¿?)................................................................................681 GEREDA, Miguel (1704-1761).................................................................... 683 GIL, Diego (c. 1585- ¿?).................................................................................. 686 GILIJ, Felipe Salvador (1721-1789)............................................................. 687 GODOY, Jerónimo (1713-1758).................................................................. 694 GODOY, José (1706-1775)............................................................................ 696 GOEZFRIED, Juan Cándido (1691-1755)................................................ 698 GÓMEZ FRANCO, Pedro (1621- ¿?)........................................................ 700 GÓMEZ RODRÍGUEZ, Alonso (c. 1590- ¿?).........................................701 GÓMEZ, Alonso (c. 1576- ¿?)...................................................................... 702 GÓMEZ, Felipe (1645-1703)........................................................................ 703 GÓMEZ, Felipe (1737-1800)........................................................................ 705 GÓMEZ, Francisco (1632- ¿?)...................................................................... 706 GÓMEZ, Francisco (1728-1755)................................................................. 707 GÓMEZ, Ignacio (1658- ¿?).......................................................................... 708 GÓMEZ, Jerónimo (c. 1580-1659?)............................................................ 709 GÓMEZ, Juan (¿?- ¿?)......................................................................................710 GÓMEZ, Mateo (1629-1706).......................................................................711 GÓMEZ, Natalio [Nadal] (1705- ¿?).......................................................... 712 GONZÁLEZ [GONZALVES], Leandro (1749- ¿?)...............................713 GONZÁLEZ VEGA, Juan (c. 1661- ¿?).....................................................714 GONZÁLEZ, Agustín (1691-1735)............................................................715 GONZÁLEZ, Alfonso (1608-1659)............................................................717 GONZÁLEZ, Antonio (c. 1607-1664)......................................................718 GONZÁLEZ, Bernabé (1643?-1676)..........................................................719

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GONZÁLEZ, Cayetano (1702-1770)........................................................ 720 GONZÁLEZ, Diego (1616-1676)............................................................... 722 GONZÁLEZ, Esteban (c. 1608-1678)....................................................... 723 GONZÁLEZ, Francisco (1712-1755)......................................................... 724 GONZÁLEZ, Francisco Antonio (1668-1733)....................................... 726 GONZÁLEZ, Juan (1707-1737)................................................................. 729 GONZÁLEZ, Juan Manuel (1737-1770).................................................. 730 GONZÁLEZ, Manuel (1608- ¿?).................................................................731 GONZÁLEZ, Marcos (1603-1651)............................................................ 732 GONZÁLEZ, Nicolás (1615-1687)............................................................ 734 GONZÁLEZ, Nicolás (1693-1738).............................................................735 GONZÁLEZ, Nicolás (c. 1621- ¿?)............................................................. 736 GONZÁLEZ, Pedro (c. 1596- ¿?)................................................................ 737 GONZÁLEZ, Ramón (1745- ¿?)................................................................. 738 GONZALO, Francisco (1580-¿?)................................................................ 739 GOÑI, Blas de (c. 1589-1620)....................................................................... 740 GORGOLL, Manuel (1739- ¿?).....................................................................741 GORRIAGA, Ignacio (1708-1741)............................................................. 742 GRACIÁN, Tomás (c. 1583- ¿?)...................................................................743 GRANADOS, Andrés (¿?-1693)................................................................. 744 GRANADOS, Juan Francisco (1706-1767)..............................................745 GRANDE, Salvador (1713-1755).................................................................748 GRANELLI, Francisco Antonio (c. 1657-1699)...................................... 750 GREBNER, Juan (1694- ¿?)...........................................................................751 GREGORIO, Juan (1585?-1674)..................................................................752 GROSSI, Pedro Antonio (¿?-1604)...............................................................755 GROSSIS, Jerónimo (1698-1777)................................................................ 756 GUERRA, Gervasio (1728- ¿?)..................................................................... 758 GUERRERO, Francisco (c. 1581-1650)..................................................... 760 GUERRERO, Pedro (1676-1734)................................................................762 GUEVARA, Jerónimo (c. 1598- ¿?)..............................................................763 GUEVARA, Juan (1688- ¿?).......................................................................... 764 GUILLÉN, José (1685-1746).........................................................................765 GUMILLA, José (1686-1750)...................................................................... 770

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

GUMUCIO, Joaquín (1684-1728)..............................................................781 GUTIÉRREZ [GUTIERRES], Ignacio (1726- ¿?)................................ 782 GUTIÉRREZ, Dionisio (1740-1785)........................................................ 783 GUTIÉRREZ, José Antonio (c. 1742-1791)............................................. 784 GUTIERREZ, Melchor (¿?-1757)............................................................... 785 GUZMÁN, Mateo (1739- ¿?)....................................................................... 786 HAGEN, José (1727-1763)............................................................................ 789 HALLER, Francisco Javier (1716-1755)..................................................... 790 HARO, Juan (c. 1658- ¿?)................................................................................791 HARO, Nicolás de (c. 1621- ¿?).................................................................... 792 HAZAREÑO, Sebastián (1575-1645)....................................................... 793 HENGSTEBECK, Everardo (1725-1772)................................................ 795 HEREDIA, Juan (1716- ¿?)........................................................................... 797 HEREDIA, Miguel (c. 1674-1713).............................................................. 798 HERNÁNDEZ [FERNÁNDEZ], José (c. 1640-1691)........................ 799 HERNÁNDEZ, Melchor (¿?-1708)............................................................ 801 HERNÁNDEZ, Nicolás (¿?-¿?).................................................................... 802 HERRERA, Diego (c. 1591-1651)............................................................... 803 HERRERA, Francisco (1669?-1709).......................................................... 804 HERRERA, José Matías (1659-1716)........................................................ 807 HERRERA, Juan (c. 1588-¿?)........................................................................810 HERRERA, Miguel (1671-1728).................................................................811 HERRERA, Roque (c. 1746-1820)..............................................................812 HERRERO, Manuel (1741- ¿?)......................................................................813 HIDALGO, Cristóbal (1700-1760).............................................................814 HINOJOSA, Francisco (1739- ¿?)................................................................815 HITO, Diego (1706-¿?)....................................................................................816 HOCES, Francisco (c. 1680- ¿?)....................................................................818 HOESTELER [HÖCHSTETTER], Inocencio (1694-1747)..............819 HOYOS, Miguel (1744- ¿?)........................................................................... 820 HURTADO, José (c. 1580-1660)................................................................ 821 IBÁÑEZ, José (¿?-1733).................................................................................. 827 IBÁÑEZ, Juan (1682-1723).......................................................................... 828 IBÁÑEZ, Pedro (¿?-1620).............................................................................. 829

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

IBARBURU, Juan Beltrán (c. 1568- ¿?)..................................................... 830 IBARGUREN, Cristóbal (c. 1616-1687)....................................................831 IBARRA, Francisco de (1670-1723)........................................................... 832 IBASETA, Miguel (1719-1755) [Etiam: IBAZETA]...............................833 IGAREGUI [YGAREGUI], Francisco (1751- ¿?)................................... 834 IGNACIO, Andrés (1599-1648)...................................................................835 IGNACIO, Tomás (c. 1625- ¿?).................................................................... 836 IGNACIO, Tomás [CARVAJAL, Tomás Ignacio] (1647-1722).......... 837 IMBULUSQUETA, Felipe (1709-1763)................................................... 838 IMBULUSQUETA, Pedro (1704-1758)................................................... 839 IMPERIAL, Vicente (1585- ¿?).................................................................... 840 IRUMBERE, Marcos de (1686- ¿?)............................................................. 842 JAIMES, Antonio (c. 1607-1659)................................................................. 845 JAIMES, Cristóbal (1635-1688)................................................................... 846 JARAMILLO, Francisco (c. 1639-1690)................................................... 848 JARAMILLO, Gregorio (1689-1747)........................................................ 849 JARAMILLO, Juan Esteban (¿?-1735)....................................................... 850 JARAMILLO, Miguel (1746- ¿?).................................................................851 JIMÉNEZ, Bartolomé (¿?-¿?).........................................................................852 JIMÉNEZ, Diego (1741- ¿?)...........................................................................853 JIMÉNEZ, Diego (c. 1623-1685)................................................................. 854 JIMÉNEZ, Francisco Javier (1718-1793)....................................................855 JIMÉNEZ, Ignacio (¿?-1763).........................................................................857 JIMÉNEZ, Juan (¿?-1620)............................................................................. 858 JIMENO, Francisco (1621-1670)..................................................................859 JORGE [GEOURGIUS], Manuel (c. 1617- ¿?)......................................... 862 JOSÉ, Carlos (1608- ¿?)................................................................................... 863 JUAN, Nicolás (1725-¿?)................................................................................ 864 JUAN, Pedro (¿?-¿?)......................................................................................... 865 JULIÁN, Antonio (1722-1790)................................................................... 866 JULIÁN, Francisco Javier (1744-¿?).............................................................874 JULIÁN, Ignacio (1737- ¿?)........................................................................... 877 JULIÁN, Rafael (¿?-1741)............................................................................. 879 JURADO, Antonio (1731-1754)................................................................. 880

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

KONINCK [REY], Lorenzo (1698-1768)................................................. 883 KREINS, Peter (1687-1736)......................................................................... 885 LAJE, Juan (1706-1737)................................................................................. 889 LAMANA, Miguel (1660-1714)................................................................. 890 LANDAZÁBAL, Diego (1685-1718).........................................................891 LANZAMANI, Domingo María (1651-1700)........................................ 892 LANZENDORFFER, Juan (1714-1758).................................................. 894 LARRAZÁBAL, Juan Bautista (1653-1716)........................................... 895 LARUMBE, Juan (1695-1749)..................................................................... 896 LASTRA, Pedro (1740-1777)...................................................................... 897 LAZARRAGA, Jerónimo (c. 1577- ¿?)....................................................... 898 LEA, Francisco de (1605-1675)..................................................................... 899 LEAL, Joaquín (1733-1803).......................................................................... 901 LEDI, Julio (1587?-1647)............................................................................... 903 LEÓN, Miguel de (1711- ¿?).......................................................................... 905 LEWASCHEZ [LEWASCHER], Juan Bautista (1727-1755).............. 906 LINER, Pedro (1698-1745)............................................................................ 907 LIÑÁN, Matías (1708-1768)........................................................................ 909 LIZARAZU, José (1619-c. 1680).................................................................912 LIZETA, Tomás (1674- ¿?).............................................................................914 LLOMPART, Andrés (1742- ¿?)...................................................................915 LLORET, Esteban (1738- ¿?).........................................................................916 LOCAYA, José (1728- ¿?)...............................................................................917 LOESSING [LUISINC], Diego (c. 1595-1674)........................................918 LOMPARTE, Pedro (c. 1607- c. 1671)....................................................... 920 LONDOÑO, Juan (1687-1735)................................................................... 921 LÓPEZ, Andrés (1603-1652)........................................................................ 922 LÓPEZ, Blas (c. 1707- ¿?)............................................................................... 924 LÓPEZ, Francisco Javier (1731-¿?)............................................................... 926 LÓPEZ, Jaime (1680-1759)........................................................................... 927 LÓPEZ, Javier (1731-1800).............................................................................931 LÓPEZ, Juan Buenaventura (1706-1739).................................................. 932 LÓPEZ, Juan Francisco (1699-1783).......................................................... 933 LÓPEZ, Lorenzo (1692- ¿?)........................................................................... 938

990

• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

LÓPEZ, Matías (c. 1592-1669)..................................................................... 939 LÓPEZ, Pedro (1696-1765)........................................................................... 940 LÓPEZ, Pedro (c. 1617-1692).......................................................................944 LORENZO, Salvador [Salvator Laurentius de Moya] (c. 1592-1642).945 LORITE, Andrés (c. 1653- ¿?)...................................................................... 946 LOSADA, Francisco (c. 1629- ¿?)................................................................. 947 LOSSADA, Pedro (1685-1736).................................................................... 948 LOVERZO, Vicente (1653-1693)................................................................ 949 LOYOLA, Ignacio (1654- ¿?).........................................................................951 LOZANO, Isidoro (1656-1671)................................................................... 952 LOZANO, Juan (c. 1630-1708)................................................................... 953 LUBIÁN, Roque (1707-1781)....................................................................... 954 LUCERO, Gaspar (1610-1693).................................................................... 958 LUENGAS, Mateo (1706-1742).................................................................. 960 LUGO, Francisco (c. 1579-1652)...................................................................961 LUIS [ALOYSIUS], Tomás (1648-1722).................................................. 965 LUMBERRI, Beltrán de (c. 1582-1631)..................................................... 966 LUNA, Francisco de (c. 1624- ¿?)................................................................. 967 LYRA, Gonzalo (1566-1628)........................................................................ 968

991

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

TOMO II MACÍAS, Tomás (1679-1741).........................................................................21 MADRID, José (1614-1688)............................................................................22 MAECHA, Matías (c. 1610-1666).................................................................26 MAESTRE, Pablo (1680-1718)......................................................................27 MALDONADO, Antonio (1631?-1687).....................................................28 MALDONADO, Salvador (1717-1763).......................................................31 MANCA, Ángel María (1688-1768).............................................................32 MANCA, Antonio Ignacio (1695-1757)......................................................36 MANNA [MAGNA], Juan Bautista (1717- ¿?)...........................................38 MANSILLA, Hermenegildo (1674-1720)...................................................40 MANSILLA, Tomás (1651-1696)..................................................................41 MANTE, Juan (c. 1672- ¿?)..............................................................................42 MANUEL, Juan (1589?-1647)........................................................................43 MANZANO, José (1744- ¿?)...........................................................................47 MARÍN, Ginés (1675-1736)............................................................................48 MARIS, Luis (1735-1800)................................................................................49 MÁRQUEZ, Bernardo (c. 1638-1669).........................................................50 MARQUINA, Francisco (c. 1589- ¿?)...........................................................51 MARROQUÍN, Manuel (1698- ¿?)...............................................................52 MARTÍN, Francisco (c. 1588-1674)..............................................................53 MARTÍN, Francisco (c. 1572-1652)..............................................................54 MARTÍN, Lucas (c. 1590-1627?)...................................................................55 MARTÍN, Manuel (c. 1589-1661)..................................................................56 MARTÍNEZ DE RIPALDA, Juan (1641-1707)........................................57 MARTÍNEZ RUBIO, Juan (1627-1709).....................................................69 MARTÍNEZ, Francisco (1737- ¿?).................................................................74 MARTÍNEZ, Juan (c. 1605- ¿?)......................................................................75 MARTÍNEZ, Manuel (c. 1667- ¿?)................................................................76 MARTINPRUDENTE, Lucas (¿?-¿?) ..........................................................77 MARZAL, Antonio (c. 1641-1687)..............................................................78 MAS BURGUÉS, Baltasar (1568-1642).......................................................80 MAS, Francisco1 (1730- ¿?)..............................................................................84

992

• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

MASCAREÑAS, Miguel (c. 1658-1693).....................................................85 MAS Y RUBÍ, Alejandro (1749-1831)...........................................................86 MATA, Juan (¿?-¿?).............................................................................................88 MAYA, Ambrosio (1678-1745)........................................................................89 MAYORAL, Francisco (¿? - ¿?)........................................................................91 MAYORGA, Antonio (1738- ¿?)....................................................................92 MAYORGA, Ignacio de (c. 1598- ¿?).............................................................93 MEAURIO, Ignacio (1670-1751)...................................................................94 MEAURIO, Francisco Javier (1700-1742)....................................................98 MEAVE, Francisco (1745- ¿?)...........................................................................99 MEDINA, Diego (c. 1608-1661)................................................................. 100 MEDINA, Juan (1684-1731)........................................................................ 102 MEDINA, Juan Lorenzo (1675-1715)........................................................ 104 MEDINA, Toribio (1701-1768)................................................................... 105 MEDRANO, Alonso de (1559-1648)......................................................... 106 MEISLZ [MAYSEL], Antonio (1708- ¿?).................................................. 109 MEJÍA, Cristóbal (¿?-¿?)..................................................................................111 MEJÍA, Gonzalo (c. 1575-1646)...................................................................112 MELGAR, Gabriel de (1590-1669)..............................................................113 MELGAR, José (1665-1720)..........................................................................115 MELGAREJO, Fernando (¿?-1645).............................................................116 MELIÁ, Cristóbal (c. 1736-1767).................................................................117 MELIS [MELLIS], Miguel Ángel (1719-1757).........................................118 MÉNDEZ, Francisco (1670-1728)...............................................................119 MÉNDEZ, Luis (c. 1569-1633).....................................................................121 MÉNDEZ, Juan (1673-1722)....................................................................... 123 MENDIBURU, Domingo (1698- ¿?)......................................................... 124 MENDOZA, José (¿?-1752)...........................................................................125 MENDOZA, Sebastián (c. 1576-1647)..................................................... 126 MENÉNDEZ, Enrique (1709-1748).......................................................... 127 MERCADO, Pedro de (1620-1701)............................................................ 128 MESA, Jerónimo (1678-1752)....................................................................... 137 MESLAND, Dionisio (1615-1672)............................................................. 138 MIER, Matías (1725-1756)............................................................................ 144

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

MILÁN, Juan Bautista (1660-1740)............................................................145 MILLÁN, Pedro (1716-1827)...................................................................... 146 MIMBELA, Mateo (1663-1736)..................................................................149 MINAYA, Enrique (1683-1731)...................................................................156 MIÑANA, Antonio (1742- ¿?)......................................................................157 MIRALLA, Antonio (¿?-1744).....................................................................158 MIRALLES ESTRADA, Luis (c. 1638- ¿?)...............................................159 MOLINA, Andrés de (1663-1731).............................................................. 160 MOLINA, Diego (1595-1669).......................................................................162 MOLINA, José (1689- ¿? )............................................................................. 164 MOLINA, José Salvador (1711-1785)..........................................................168 MOLINA, Pedro (1666-1730)......................................................................170 MOLINELLO [MOLINA], Domingo, (1591?-1661).............................171 MONASTERIOS, Sancho (1671-1707).....................................................175 MONCALVILLO, Pedro (1647-1717).......................................................176 MONERRIS, Vicente (1739- ¿?).................................................................. 177 MONESIGLIO, José (1682-1754)...............................................................179 MONROY, Miguel (1678-1739)...................................................................181 MONTALVO, Miguel (1674-1741)............................................................ 184 MONTERDE, Fernando (1640?-1698).....................................................186 MONTERO, Pedro (1686-1757)..................................................................189 MONTES, Luis (1642-¿?)...............................................................................191 MONTEVERDE, Antonio (1618-1669)...................................................192 MORALES, Diego (1616-1651)....................................................................196 MORALES, Dionisio (1680-1761).............................................................. 197 MORALES, Francisco (¿?-¿?).........................................................................198 MORALES, Roque (1705-1736)..................................................................199 MORALES, Tomás (1688-1749)................................................................. 200 MORELO, Manuel (1719-1765).................................................................. 201 MORENO, Francisco (1632-1695)............................................................. 203 MORENO, Juan (c. 1595-1686).................................................................. 205 MORENO, Juan Bautista (1745- ¿?)........................................................... 206 MORENO, Julián (1734- ¿?)........................................................................ 207 MORENTE, José (c. 1606-1662)................................................................ 208

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

MORERA, José (c. 1668-1698).................................................................... 209 MORGÁEZ, Pedro (1575-1643)..................................................................211 MOSQUERA, Francisco (1626-1708)........................................................212 MOSQUERA, Manuel (1727-1767)............................................................214 MOYA, Diego (1699-1762)............................................................................215 MOYA, Melchor de (1711-1767?)..................................................................217 MOYA, Pedro (1688-1763).............................................................................219 MUÑOZ DE LA FUENTE, Pedro (c. 1561- ¿?)..................................... 221 MUÑOZ, Cristóbal (c. 1586-1650)............................................................ 222 MUÑOZ, Juan Antonio (1677?-1707)...................................................... 224 MUÑOZ, Pedro (1642-1702)...................................................................... 225 MURILLO DE TENA, Antonio (¿?-¿?).................................................... 226 MURILLO, Sebastián (c. 1573-1657)........................................................ 227 NARVÁEZ, Ignacio (c. 1696-1735)............................................................ 233 NAVARRO, Francisco (1690-¿?).................................................................. 234 NAVARRO, Gaspar (c. 1633-1659)............................................................. 235 NAVARRO, Jerónimo (c. 1582-1633)......................................................... 236 NAVARRO, José (1722- ¿?)........................................................................... 237 NAVARRO, Pedro (c. 1581-1659)................................................................ 238 NAVARRO, Rafael (1732-1762).................................................................. 240 NAYA, Antonio (1710-1773)........................................................................ 241 NEIRA, Alonso de (1635-1706)..................................................................244 NEIRA, Juan (c. 1647-1709)......................................................................... 250 NEUHAUSS, Andrés (1684-1741)..............................................................251 NICOLÁS, Juan (1725- ¿?).............................................................................253 NICOLÁS, Lamberto (c. 1598-¿?)................................................................255 NIETO, Gabriel (c. 1606- ¿?)........................................................................ 256 NIETO, Gaspar (1709- ¿?)..............................................................................257 NIGRI, Carlos (1698-1742)............................................................................258 NILLE [NÜLLE], Jacobo Manuel (1718- ¿?)............................................ 260 NIÑO, Antonio (c. 1643- ¿?)........................................................................ 262 NIÑO, Martín (1639?-1709)......................................................................... 263 NÚÑEZ DE ACUÑA, Juan (c. 1617-1645)............................................. 265 NÚÑEZ, Francisco (1686- ¿?)...................................................................... 266

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

NÚÑEZ, Gonzalo (c. 1577-c. 1621)........................................................... 267 NÚÑEZ, Hernando (c. 1555-1625)............................................................ 268 NÚÑEZ, Rodrigo (c. 1644-1671)............................................................... 270 NUÑO, Estanislao (c. 1595-¿?)..................................................................... 271 OBINO, Juan de (1661- 1735)...................................................................... 275 ODIAGA, Francisco de (c. 1608-1682).......................................................276 OLARTE, Ignacio (1726-1794)................................................................... 277 OLIVAS, Gabriel (c. 1593- ¿?)....................................................................... 279 OLIVER, Antonio (1736- ¿?)........................................................................ 280 OLIVER, Juan Bautista (1738- ¿?)............................................................... 281 OLMO, Francisco del (1709-1765).............................................................. 282 OLMOS, Alonso (1688-1751)...................................................................... 285 ONOFRE, Juan (c. 1620-c. 1680)............................................................... 286 OÑA, Jacobo de (1690- ¿?)............................................................................. 288 ORAA, Francisco Javier (1720- 1766?)....................................................... 289 ORDÓÑEZ, Salvador (1668-1713).............................................................291 ORTA, Carlos (1581-1619)............................................................................ 292 ORTEGA, Francisco (¿? - ¿?)......................................................................... 293 ORTEGA, Pedro (1637-1704)...................................................................... 294 ORTEGA, Vicente (1748- ¿?)........................................................................ 297 ORTIZ PAYÁN, Juan (1627?-1705)........................................................... 298 ORTIZ, Alejo (1591-1675)............................................................................ 301 ORTIZ, Francisco (1626- ¿?)......................................................................... 302 OSMA, Ignacio (1626-1696) ....................................................................... 303 OSORIO NIETO DE PAZ, José (¿?-¿?) .................................................... 304 OSORIO, Sebastián (1689-1723)................................................................ 305 OSORIO, Tomás (c. 1665-1702).................................................................. 306 OSSA, José (1700-1738)................................................................................. 307 OSSAD, Pedro (c. 1579-1629)....................................................................... 308 OSSORIO, José (1681-1704)..........................................................................310 OSTOS, Pedro (c. 1608-1695).......................................................................311 OTERO, Francisco Javier (1720- ¿?).............................................................312 OTGUIANO, Juan Gabino (1723-1772)..................................................314 OVALLE, Francisco (1716-1761)..................................................................315

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

PACHECO, Andrés [Ver FERNANDEZ PACHECO, Andrés] (c. 1639-¿?)..................................................................................319 PADIAL, Juan (1707-1761)........................................................................... 320 PADILLA, Agustín (c. 1661-¿?)....................................................................321 PADILLA, Ignacio (1706-1771).................................................................. 322 PADILLA, Manuel (1715-1785).................................................................. 323 PADILLA, Victorino (1712-1768).............................................................. 326 PÁEZ, Diego (c. 1608-1692)......................................................................... 328 PAGÉS, José (1709- ¿?).................................................................................... 329 PALANCA, Vicente (1746- ¿?).....................................................................332 PALENCIA, Luis (1621?-1681).....................................................................333 PALLA, Bernardo de la (1612-¿?)................................................................. 334 PALMA [SÁNCHEZ DE LA PALMA], Diego (c. 1560-1632)..........335 PANIGATI, Carlos Francisco (1650-1685).............................................. 336 PANTOJA, Alonso (1605-1692)..................................................................337 PARADA, Manuel (1735-1802)................................................................... 341 PARAY, José (1707-1785)............................................................................... 343 PAREDES, Antonio (1672- ¿?).....................................................................344 PARRA, Clemente de la (1687-1747)......................................................... 345 PASCUAL, Andrés (1739- ¿?).......................................................................346 PAVA, Diego de la (1723-1777).................................................................... 347 PEDROZO, Francisco (1675- ¿?)................................................................. 349 PELÁEZ, José (1706- ¿?).................................................................................350 PELÁEZ, Juan (1699-1764)...........................................................................351 PELLEPRAT, Pedro (1606-1667)................................................................352 PEÑA, Alonso (1687-1712)............................................................................355 PEÑA, Francisco (1716-¿?)..............................................................................356 PEÑA, Juan de la (1605- ¿?)............................................................................358 PERALEDA, Pedro (1717- ¿?)...................................................................... 360 PERALTA, Lorenzo (¿?-1752).......................................................................361 PEREA, José (1682-1730).............................................................................. 362 PÉREZ DE FIGUEROA, Vasco (c. 1628-1654)...................................... 363 PÉREZ DE LA JUSTICIA, Íñigo (c. 1608-1651)................................... 364 PÉREZ, [Juan] Ambrosio (1713-1760)...................................................... 365

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

PÉREZ, Antonio (c. 1626-1683).................................................................. 366 PÉREZ, Bartolomé (1596-1668).................................................................. 368 PÉREZ, Carlos (c. 1670-1693)...................................................................... 372 PÉREZ, Felipe (1739- ¿?)................................................................................ 373 PÉREZ, Luis (c. 1644- ¿?).............................................................................. 375 PÉREZ, Manuel (1664-1714)........................................................................376 PÉREZ, Pedro (1718- ¿?)................................................................................ 378 PÉREZ, Pedro (c. 1615-1688)....................................................................... 379 PÉREZ, Pedro (c. 1656-1634)....................................................................... 380 PÉREZ, Salvador (1717- ¿?).............................................................................381 PERLÍN, Francisco (c. 1570-1618).............................................................. 383 PETIT, Juan (1747- ¿?).................................................................................... 385 PFAB, Cayetano (1724-1780)....................................................................... 386 PIEDRAHITA, Fernando (c. 1668-1693)................................................ 389 PILTZ [PILZ], Matías (1700-1800)............................................................ 390 PIMIENTA, Agustín (c. 1666-¿?)............................................................... 392 PINAZO MARTÍNEZ, Vicente Francisco (1721-1766)...................... 393 PINEDO, Agustín (¿?-1732)......................................................................... 395 PINTO, José (1692- ¿?)................................................................................... 396 PINTO, Pedro (c. 1593-1645)....................................................................... 397 PINZÓN, Fernando (1722-1762)................................................................ 399 PLA, José (c. 1748-1767).................................................................................400 PLATA, Bonifacio (1731-1812).................................................................... 401 PLAZA, Ignacio de (1685- ¿?)....................................................................... 403 PODDI, Sebastián (1683-1763)....................................................................404 POLANCO, Miguel (c. 1643- ¿?)................................................................ 405 POLO, Juan Bautista (1723-¿?)..................................................................... 406 PONTÓN, Manuel (¿? -1732)...................................................................... 408 POSADA, Basilio (c. 1624-1660)................................................................ 409 POVEDA, José (c. 1652- ¿?)............................................................................410 PRADA, Juan (1672-1717).............................................................................411 PRADO [PRAS. PRAOS], Domingo del (1583-1660).......................... 412 PRADOS, Pedro José de (1721- ¿?)...............................................................414 PRIETO, Juan Bruno (1716-1792)...............................................................416

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• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

PRIETO, Juan José (1690-1721)...................................................................418 PUERTA, Juan de (1684-1751).....................................................................419 PUYOL [PUYÓ], Jorge (1729- ¿?)............................................................... 421 QUINTANA, Juan Salvador (1710- ¿?)..................................................... 425 QUINTERO, Juan (1657-1696).................................................................. 427 QUIROGA, Benito (1660-1729)................................................................. 429 QUIROGA, Nicolás (1735. ¿?)..................................................................... 430 QUIROGA, Pedro (1682- ¿?)........................................................................431 QUIRÓS, Francisco Antonio (1700-1770)............................................... 432 RAMÍREZ DEL RINCÓN, José (c. 1663-1696)................................... 437 RAMÍREZ FARIÑA, Diego (1595-1662)................................................ 438 RAMÍREZ, Domingo (1690-1724)...........................................................440 RAMÍREZ, Francisco (c. 1639-1680)........................................................ 441 RAMÍREZ, Pedro (c. 1590-1651)................................................................442 RAMÍREZ, Rafael (c. 1576-1665)..............................................................443 RAMÓN DE MONCADA, Antonio (c. 1603-1673)...........................444 RAMOS FERRER, Vicente (1687-1735)..................................................446 RANGEL, Alonso (1646- ¿?)........................................................................ 447 RANGEL, José (¿?-¿?).....................................................................................448 RANGEL, Lucas (c. 1594-1647).................................................................. 449 RAUBER, Francisco (1690-1760).................................................................452 REHILLO [REDILLO, RAILLO], Antonio (1680-1722).................. 454 REITTER [REYTER], Gaspar (1731- ¿?)..................................................455 REY, Lorenzo (1698-1768) ........................................................................... 456 REY, Sebastián (1737- ¿?)................................................................................457 REYES, Lucas de los (1699-1741).................................................................459 RIBERA, Francisco (1669-1693)................................................................. 460 RIBERA, Juan (1666-1715)........................................................................... 461 RIBEROS, Francisco (c. 1608-1644).......................................................... 462 RIBEROS, Francisco (1718-1767)............................................................... 463 RICARDO (¿?-¿?)............................................................................................ 465 RICCIO, Juan Bautista (1659-1744)........................................................... 466 RICO, Juan Bautista (1616?-1691)............................................................... 468 RIERA Bernardo (1630-1666)..................................................................... 470

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

RIERA, Juan Antonio (1652- ¿?).................................................................. 471 RINCÓN, José (c. 1663-1696)..................................................................... 473 RINCÓN, Lucas (c. 1595- ¿?)........................................................................474 RÍO, Alberto del (c. 1652- ¿?)........................................................................ 475 RÍOS, Bernardo (1733- ¿?)..............................................................................476 RIPALDA, Domingo (1713- ¿?)................................................................... 477 RIVAS Y GÓMEZ, Francisco Javier (1720-1754)................................... 478 RIVAS, Mateo (1692-1746)........................................................................... 479 RIVERO, Juan (1681-1736).......................................................................... 480 ROA, Manuel (1660-1730)............................................................................ 484 ROBLES, Juan de (1655-1729)..................................................................... 485 RODRÍGUEZ ABAD, Pedro (¿?-¿?)........................................................... 486 RODRÍGUEZ DE SILVA, Manuel (1614-1677).................................... 487 RODRÍGUEZ DE VILLASEÑOR, Manuel (1628-1684).................. 488 RODRÍGUEZ, Agustín (1639-1674)......................................................... 492 RODRÍGUEZ, Domingo (1629?-1703).................................................... 494 RODRÍGUEZ, Domingo (c. 1592-1653).................................................. 495 RODRÍGUEZ, Gregorio (c. 1654-1681)................................................... 496 RODRIGUEZ, Juan (1671-1734)............................................................... 497 RODRÍGUEZ, Manuel (c. 1622-1696)..................................................... 498 RODRÍGUEZ, Pedro (c. 1583-¿?)............................................................... 499 RODRÍGUEZ, Salvador (1717-1787)........................................................ 500 RODRIGUEZ, Silvestre (1652-1717)..........................................................501 ROEL, Bernardo (1734-1790)...................................................................... 502 ROEL, Domingo (1734-1802)...................................................................... 504 ROJAS, Alonso (c. 1590-1653)...................................................................... 505 ROJAS, Antonio (c. 1597-1657)................................................................... 508 ROJAS, Bernabé (1568-1618)........................................................................ 509 ROJAS, Enrique (1729- ¿?)..............................................................................511 ROJAS, Francisco (c. 1589- ¿?).......................................................................513 ROJAS, Francisco (c. 1686-1734).................................................................514 ROJAS, Francisco Javier (1712-1739)...........................................................515 ROJAS, Jerónimo (c. 1634- ¿?).......................................................................516 ROJAS, José (1674-1712).................................................................................517

1000

• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ROJAS, José (1688-1755)................................................................................518 ROJAS, José Antonio (1722- ¿?)................................................................... 522 ROJAS, Juan (1624-1654).............................................................................. 523 ROJAS, Pedro (1629?-1691)........................................................................... 524 ROJAS, Pedro (1716-1768)............................................................................ 528 ROJAS, Sebastián (c. 1639-1694)..................................................................529 ROJAS, Sebastián (c. 1679-1704)..................................................................531 ROMÁN, Manuel (1696-1766)....................................................................532 ROMEO, Agustín (1667- ¿?)......................................................................... 538 ROMEO, Juan José (1683-1741)...................................................................539 ROMERO, Juan Javier (1647-1691)............................................................. 542 ROMERO, Juan Manuel (1663-1726)....................................................... 543 ROSALES, Fernando (1677-1748).............................................................. 547 ROSSI, Francisco Honorato (c. 1669-1710).............................................. 548 ROTELLA, Bernardo (1700-1748)............................................................. 549 RUBIO, Bernardo (c. 1672-1713).................................................................553 RUBIO, José (1739-1796).............................................................................. 554 RUBIO, Luis (1609-1654)..............................................................................555 RUBIO, Martín (1737-1822).........................................................................556 RUDEL, Cristóbal (1648-1682)....................................................................558 RUEDA, Agustín (1710- ¿?).......................................................................... 560 RUEDA, Juan (c. 1643- ¿?)............................................................................ 562 RUGI, Francisco (c. 1585-c. 1652)............................................................... 563 RUIZ, Bartolomé (1720-1773)..................................................................... 566 RUIZ, Bartolomé (1676-1730)..................................................................... 568 RUIZ, Diego (1610-1676).............................................................................. 569 RUIZ, Francisco (1694- ¿?).............................................................................570 RUIZ, Juan (¿?-¿?)..............................................................................................571 SABLE [ZABLE], Juan Antonio (1713- ¿?)................................................575 SÁENZ, Antonio (1636-1715)......................................................................576 SÁENZ, Manuel (1737- ¿?)............................................................................ 577 SALAMANCA, Juan (1615- ¿?).................................................................. 578 SALAS, Andrés de (1682-1738)................................................................... 579 SALAZAR, Agustín de (1697-1766).......................................................... 582

1001

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

SALAZAR, Manuel (¿Será Manuel SALVADOR?)............................... 584 SALAZAR, Pedro (c. 1625-1690)................................................................ 585 SALCEDO, Lorenzo (c. 1596-1635)........................................................... 586 SALCEDO, Pedro (c. 1630-1697)............................................................... 587 SALDAÑA, Francisco (1649-1716)............................................................ 588 SALDARRIAGA, Diego (1685- ¿?)............................................................ 589 SALES, Juan Bautista (1719-1769)............................................................... 590 SALILLAS, Antonio (1717-1790)................................................................591 SALVIDEA, Juan (1742- ¿?).......................................................................... 594 SAN CRISTÓBAL, Domingo (c. 1662-1709)........................................ 595 SÁNCHEZ CARRASCOSO, Cristóbal (c. 1555- ¿?)........................... 596 SÁNCHEZ MORGÁEZ, Juan (¿?-1635).................................................. 597 SÁNCHEZ, Antonio (c. 1585- ¿?)............................................................... 601 SÁNCHEZ, Francisco (¿?-1676).................................................................. 602 SÁNCHEZ, Francisco Andrés (1677-1717)............................................. 603 SÁNCHEZ, José (c. 1671- ¿?)....................................................................... 605 SÁNCHEZ, Juan (c. 1714-¿?)....................................................................... 606 SÁNCHEZ, Julián (1623-¿?)........................................................................ 607 SÁNCHEZ, Miguel (c. 1595- ¿?)................................................................. 608 SÁNCHEZ, Pedro (1717-1753)................................................................... 609 SÁNCHEZ, Salvador (c. 1590-1649)..........................................................610 SÁNCHEZ, Sebastián (1715- ¿?)..................................................................611 SANDOVAL, Alonso de (1576-1652).........................................................613 SANDOVAL, Ignacio (1705-1722).............................................................618 SANNA, Demetrio (1729- ¿?)........................................................................619 SANT, Juan (1727-1790)................................................................................ 622 SANTACRUZ, Juan (c. 1627-¿?)................................................................. 623 SANTAMARÍA, Jacinto de (1687- ¿?).......................................................625 SANTANDER, Juan Antonio (1559-1624)............................................. 626 SANTIAGO, Juan de (1610-1688)............................................................. 628 SANTIAGO, Sebastián de (c. 1638- ¿?)......................................................631 SANTILLÁN, Luis de (1570-1654)............................................................632 SANTOS CARREÑO, Francisco (1663?-1705)......................................635 SANZ, Baltasar (1592?-1670)........................................................................ 636

1002

• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

SANZ, Vicente (c. 1744- ¿?)........................................................................... 638 SARABIA, Ignacio (1704-1768?).................................................................639 SARDO, Bartolomé (c. 1654-¿?)..................................................................640 SARMIENTO, Francisco (c. 1578-1646)................................................. 641 SCAPULA [DE ESCÁPULA], Juan Miguel (1703-1733)................... 643 SCHABEL, Miguel Alejo (1663- ¿?)...........................................................644 SCHAUBERGER [SCHWAMBERGER], Lorenzo (1726-1791)..... 648 SCHLESSINGER, Miguel (1729-1793).................................................... 650 SCHMITZ [SCHMIDT], Jorge (1719-1763)...........................................652 SCHNITZER, José (1715-1758)...................................................................653 SCRIBANI, Domingo (1707-1769)............................................................ 654 SEBASTIÁN, Diego (1749- ¿?).....................................................................657 SEDA, Juan de la (1693-¿?)..............................................................................658 SEDA, Tomás de la (1695-1749)....................................................................659 SEGOVIA, Juan (¿?-1650)............................................................................. 660 SEGOVIA, Juan de (1631-1694)...................................................................661 SEGURA, Andrés (1709- ¿?)......................................................................... 663 SELLENS, Antonio (1743-1794)................................................................. 664 SERRANO, Blas (c. 1615-1651)................................................................... 665 SIERRA, Andrés (1724-1763)...................................................................... 666 SIERRA, Francisco (1661-1737).................................................................. 667 SILVA, Ignacio (c. 1699-1756).......................................................................671 SILVA, José de (1660-1710)........................................................................... 672 SILVA, Juan Bautista (¿? - ¿?)......................................................................... 673 SILVA, Tomás de (1733-¿?).............................................................................674 SIMÓ, Guillermo (1696-1753)......................................................................676 SNELLINCQ, Juan Jacobo (1692-1731)................................................... 677 SOBRINO, Gaspar (1584-1656).................................................................. 679 SOLANO, Diego (1624-1685)..................................................................... 682 SOLANO, Esteban (c. 1599-1634).............................................................. 684 SOLER, Juan (1738- ¿?).................................................................................. 685 SOLÍS, Andrés de (c. 1605-1651)................................................................. 686 SORBO, Salvador (1741- ¿?).......................................................................... 688 SORIA, Miguel de (¿?-1729)......................................................................... 689

1003

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

SOTA, José de la (1684-1741)....................................................................... 690 SOTO-RÍO, Martín (1735- ¿?)..................................................................... 692 SPINOLA, Juan Ignacio (c. 1647-1679)..................................................... 694 STEIGMILLER, Ernesto (1697-1737)...................................................... 695 SUÁREZ, José (1713- ¿?)................................................................................ 697 SUÁREZ, José (c. 1635-1710)....................................................................... 699 SUÁREZ, Juan (c. 1649- ¿?).......................................................................... 700 SUÁREZ, Lorenzo (c. 1600- ¿?)....................................................................701 SUÁREZ, Pedro (c. 1638-1667)................................................................... 702 SUBÍAS, Joaquín (1744-¿?)........................................................................... 704 SUBIETA, José (1710- ¿?).............................................................................. 706 TALAVERA, Juan José (1699- ¿?)............................................................... 709 TALENS, Juan (1690-1756)..........................................................................710 TAMAYO, Pedro (c. 1655-1718)..................................................................711 TAPIA, Andrés (1671-1716)......................................................................... 712 TAPIA, Diego de (1666-1740)......................................................................713 TAPIA, Francisco (1669-1694).....................................................................715 TAPIA, Matías de (1657-1717)......................................................................716 TATIS, Francisco (1737-1768).......................................................................719 TEJADA, Juan Andrés de (1663-1722)...................................................... 720 TEJADA, Manuel (1735-1776).................................................................... 723 TEJEIRO, Diego (1716-1747)....................................................................... 724 TERÁN, José (1693-1723)............................................................................ 725 TÉREZ, José (1729- ¿?)................................................................................... 726 TERO, Luis (¿?-¿?)............................................................................................ 728 TERREROS, Agustín (1672-1696)............................................................ 729 TERREROS, Diego (1682-1770)................................................................ 730 TÍMULOS [THIMULOS], Vicente [Venancio] (1745- ¿?)................. 734 TIRADO, Cornelio (1721-1756).................................................................735 TIRADO, Facundo (1727- ¿?)...................................................................... 736 TIRADO, Lorenzo (1725- ¿?)...................................................................... 737 TOBALINA, José (1593-1633)..................................................................... 740 TOBAR, Juan de (1644?-1711)..................................................................... 742 TOBAR, Pedro (1641-1686)......................................................................... 746

1004

• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

TOCCHI [TOQUI], Jerónimo (c. 1598-1640)........................................748 TOEBAST, Ignacio (1648-1684)..................................................................749 TOLOSA, Miguel Jerónimo (1585-1640)..................................................751 TORO ZAPATA, Juan de (c. 1596-1654)................................................. 754 TORRE, Bartolomé de la (1646?-1704)......................................................757 TORRE, Juan (c. 1579- ¿?)..............................................................................759 TORRE, Sebastián de (1728- ¿?).................................................................. 760 TORRES BOLLO, Diego (1551-1638).......................................................762 TORRES, Jaime (1602-1663)....................................................................... 775 TORRES, Jaime (1711- ¿?)............................................................................. 777 TRELLERA, Juan de (c. 1645- ¿?)................................................................781 TRÍAS, Francisco Javier (1721-¿?)................................................................ 782 TRISTERER [TRIFFTERER], Leonardo (1713- ¿?)............................ 785 TROCONIS, José (1730-1767).................................................................... 786 TRUJILLO, Antonio (c. 1582-1645).......................................................... 787 UBALDE, Juan de (c. 1586-1619? o 1620).................................................791 UBANDURRAGA, Juan Antonio (1676-1721)..................................... 792 UBERT, Anastasio (c. 1640- ¿?)................................................................... 794 UBIERNA, Francisco (1638-1679)............................................................. 795 URBINA, Francisco (1607-1651)................................................................. 796 URBINA, Francisco Javier (1660-1734).................................................... 797 URBINA, José de (1610-1665)..................................................................... 799 URREA, Francisco (1692-1751)................................................................... 801 UTREY, Pedro (1712-¿?)................................................................................ 802 UZCÁTEGUI, Ambrosio (1650-1717)..................................................... 803 UZCÁTEGUI, Antonio (1680-1747)........................................................ 804 VALDIVIESO, Juan (1720-1775)............................................................... 807 VALDIVIESO, Pedro (1556-1649)............................................................. 808 VALENCIANO, Juan (1653-1722)............................................................ 809 VALENS = TALENS, Juan (1690-1756)...................................................810 VALERINO, Antonio (¿?-¿?).........................................................................811 VALERIO, Jerónimo (¿? - ¿?)..........................................................................812 VALERIO, José (1560?-1655)........................................................................813 VALLE, Juan del (c. 1600-1671)....................................................................814

1005

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

VALLS, José (1725-1792)................................................................................815 VARAIZ VILLAGUARDA, Francisco (c. 1580-1658)..........................817 VARAIZ, Pedro (1578-1654).........................................................................819 VARELA, Tomás (1664-1739)..................................................................... 822 VARGAS, Agustín (1597-1639)................................................................... 823 VARGAS, Agustín (c. 1636- ¿?).................................................................... 824 VARGAS, José (1744- ¿?)............................................................................... 825 VARILLAS, José Antonio de las (1665-1728).......................................... 826 VASCONCELOS, Domingo (1607-1677)............................................... 830 VÁZQUEZ POLO, Bartolomé (1593? o 1598?-1649)............................ 832 VÁZQUEZ, Lorenzo (c. 1647- ¿?)............................................................... 834 VÁZQUEZ, Martín (c. 1568-1648).............................................................835 VEGA, Agustín (1712-1763)......................................................................... 836 VEGA, José (¿?-¿?)............................................................................................ 839 VEGA, Juan (c. 1628-1694)........................................................................... 840 VEGA, Sancho de (c. 1611- ¿?)...................................................................... 841 VELANDIA, Luis (1688-1718)................................................................... 842 VELASCO, Andrés (¿?-1658)....................................................................... 843 VELASCO, Baltasar (1654-1714)................................................................844 VELÁSQUEZ, Francisco (1745-1773)....................................................... 845 VELÁSQUEZ, Nicolás (1748-1819)........................................................... 846 VÉLEZ, Francisco (1721- ¿?)......................................................................... 847 VÉLEZ, Manuel (1729-1787)....................................................................... 848 VENEGAS, Juan (1695- ¿?)........................................................................... 849 VERDONCK [VERDONCQ, CORONADO Y BORDUNC], Humberto (1586-1652)............................................................................. 850 VERGARA, Fernando (1690-1761).............................................................851 VERGARA, Julián (1632-1701)................................................................... 854 VERGARA, Nicolás (1660-1715)................................................................ 858 VERGARA, Tadeo (1749- ¿?)........................................................................859 VERGEL, Luis (1623?-1668)........................................................................ 860 VERGER, Ramón (1738- ¿?)..........................................................................861 VICTORIA, Francisco (c. 1545-1618)....................................................... 862 VIECO, Antonio (1714-1763)...................................................................... 864

1006

• NÓMINA DEL NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

VIECO, Pedro (1712-1743)........................................................................... 865 VILAS, Tomás (1737- ¿?)................................................................................ 866 VILLA, Francisco (1706-¿?)........................................................................... 868 VILLA, Juan Andrés (1749-1775)............................................................... 869 VILLALOBOS, Mateo (¿?-1658)................................................................. 870 VILLALOBOS, Miguel de (1694-1754)................................................... 872 VILLALONGA, Gabriel (1730- ¿?)............................................................ 873 VILLAMARÍN, José (c. 1652- ¿?)................................................................874 VILLANUEVA, Francisco (c. 1636-1710)................................................ 875 VILLASECA, Lorenzo (1748- ¿?)................................................................ 876 VILLEGAS, Juan de (¿? -1745)..................................................................... 877 VILLELA, Pedro (1599- ¿?)........................................................................... 878 VINANS, Simón (1669-1759)...................................................................... 879 VISNER [VIZNER] , Joaquín (1713-1767)...............................................881 VIVAS, Gaspar (1606?-1687)........................................................................ 882 VIZCARDO, Antonio (1693-1762)........................................................... 885 WALCH, Juan (1716-1757).......................................................................... 889 WELSENBERGER [BELTZENBERGER, WELSENBERGER], Marcos (1694-1757).................................................................................. 890 WILHEM, Leonardo (1722-1767)...............................................................891 YARZA, José (1725-1806)............................................................................. 895 YEPES, Andrés (1705- ¿?).............................................................................. 899 YÉPEZ, Sebastián (c. 1633-1711)................................................................. 900 YOPOLO, Francisco Javier (1668-1722).................................................... 901 ZABALA, Pedro (1709-1769)....................................................................... 905 ZAMORA, Antonio (2) (c. 1726-1757)..................................................... 907 ZAMORA, Antonio (c. 1637-1689)........................................................... 908 ZAMORA, Andrés (¿?-¿?).............................................................................. 909 ZAPATA, Fernando (c. 1646-1707)............................................................910 ZAPATA, Manuel (1709-1777)....................................................................912 ZAPATA, Manuel (c. 1659-¿?).......................................................................914 ZETINA, Francisco (1630- ¿?).......................................................................915 ZUBIMENDI, Ignacio (1720-1792)...........................................................916 ZULETA, Bartolomé (1736- ¿?)....................................................................918 ZÚÑIGA, Manuel de (c. 1667- ¿?)............................................................... 920 1007

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

I. ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS ALCALÁ DE HENARES. Archivo de la antigua Provincia de Toledo (APT) E-2. Caja 78. Fondo Astráin, 4, 5, 6, 18, 28, 33, 46. Leg. 6, 7, 8, 26, 132, 513, 616. C. 216. AUSBURGO. Archivo Episcopal de Ausburgo K, 80, 89. BARCELONA. Archivo General de Cataluña Oficio al Presidente del Consejo de Castilla. BOGOTÁ. Academia Colombiana de la Historia Mss. de la Biblioteca Zaldúa. BOGOTÁ. Archivo de la Provincia Colombiana de la Compañía de Jesús (APC) Libro Quinto de la Iglesia y Sacristía del Colegio de Sancta Fe. BOGOTÁ. Archivo de los Dominicos de Bogotá. [En adelante: ADB] BOGOTÁ. Archivo del antiguo Colegio de San Bartolomé. Bogotá Documentos especiales, I. Libro de grados de la Universidad Javeriana. Libro para assentar todos los colegiales, que ay, y van entrando en este real Colegio Mr. y Seminario de San Bartolomé. Corre desde el primero de enero de 1702. Libro de la Universidad y Academia. Libro de convictores. Libro de Grados, 1733-1756. Caja, Siglo XVIII, Varios, n.º 1. BOGOTÁ. Archivo Nacional de Colombia, Bogotá (ANB) Abastos, t. 2. Asuntos Eclesiásticos, t 1, 2, 3, 9. Caciques e Indios, 49. Censos Bolívar, 1. Censos Boyacá, 1. Censos Cundinamarca, 8, 9. 1011

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Civiles, demandas, casamientos... 1720. Colegios, 1, 2, 5, 3, 5, 6. Conventos, 16, 29, 32, 34, 44, 47, 50, 63, 75. Curas y obispos, 2, 4, 8, 9, 13, 14, 19, 20, 21, 22, 29, 36, 39, 42, 43, 46, 50, 51. Empleados Públicos, t. 6. Empleados Públicos. Miscelánea, 22, 27. Fábrica de Iglesias, 17. Gobierno, 1, 2, 5. Impuestos varios, 15, 17. Impuestos varios. Cartas, 13, 15, 17. Juicios civiles. Boyacá, 17. Juicios criminales, 39. Médicos y abogados, 13. Mejoras materiales, XIII. Milicia y Marina, t. 15, 68, 109, 128, 135, 137, 148. Miscelánea, 8, 17, 27, 31, 54, 56, 57, 68, 69, 71, 72, 78, 79, 80, 82, 85, 88, 89, 90, 94 104, 110, 113, 126, 129, 130, 131. Miscelánea. Empleados Públicos, 14. Notaría 1.ª, 140, 181. Notaría 2, 90, 91, 92, 93, 98, 100, 112. Notaría, 3, t. 148, 151, 153, 156, 160, 161, 169,(1727 y 1746. Poblaciones Boyacá, 2. Real Audiencia. Cundinamarca, 6. Real Audiencia. Tierras Bolívar, 11. Real Hacienda, 23. Reales Cédulas, 3, 4, 6, 8, 9, 11, , 14, 23. Resguardos Boyacá, t. 7. Temporalidades, 1, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 15, 16, 17, 18, 22, 23, 24, 29. Testamentaría. Santander, 12. Testamentarías Boyacá, 9. Tierras Bolívar, 11. Tierras Boyacá, 43. Tierras Cundinamarca, 13, 20, 46. Tierras de Venezuela, 2, 3, 4.

1012

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

Tierras Tolima, 12. Virreyes, 19. BOGOTÁ. Biblioteca del Colegio del Rosario. Bogotá Mss. 4/127. BOGOTÁ. Biblioteca Nacional de Bogotá. Bogotá Ms. 17, 57, 105, 247, 255, 257, 258. BRUSELAS. Archives du Royaume de Belgique Fond jésuitique flando-belge. N.º 976; 981; 985; 963b; 1437. CARACAS. Archivo del Concejo Municipal (ACMC) Actas del Cabildo. Años 1731-1733. CARACAS. Archivo General de la Nación (AGN) Papeles del Gobernador Centurión, 1766-1776. Tomo único. Iglesias, 25 (1767-1769). Negocios Eclesiásticos, 5, 12. Temporalidades, t. 5, 15. CARACAS. Archivo Histórico Arquidiócesis de Caracas [Ahac] Sección Libros, 91. CARACAS. Archivo Universidad Católica Andrés Bello (AUCAB) Libro de Consultas. CORO. Archivo Histórico de Coro (AHC) Instrumentos públicos, t. XXXII. GUBBIO. Archivo de la Prrochia di S. Pietro in Gubbio Vol., 3, n.º 17. GUBBIO. Archivo de Vescovile. Gubio (Italia) Mss., 15, 18, 53, 66, 67, 113, 114, 115, 129. Ordinazioni, b. 27/13. Registro dei Morti. Catt., n.º 27. GUIPÚZCOA. Archivo de Loyola Diario del P. Manuel Luengo. Biblioteca jesuítico española de Lorenzo Hervás y Panduro. INGLATERRA. Archivum Britannicum Societatis Iesu. Inglaterra Epistolae PP. Generalium Soc. Jesu ad Patres Provinciae Anglicanae. Vol. I (1750-1853).

1013

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ITALIA. Archivio Vescovile (Italia) Ms. 53, 66, 67, b. 27/13. LA HABANA. Archivo Histórico Nacional. (La Habana) Audiencia de Santo Domingo, 1441. LA HABANA. Biblioteca Nacional José Martí (BNJM) Fondo Bachiller, no. 308, 309. LOYOLA. Archivo Histórico de Loyola Caja, 06, n.º 01. Luengo. Papeles Varios. Luengo. Diario. Santa Sede, 331, 345, 355, 360, 362 (1791), 369, 436, 438, 486, 547. MADRID. Archivo de la Embajada española en Roma (AEER) 89, Años 1772-1779, n.º 115, 116. Expedientes, 1779. MADRID. Archivo de la Real Academia de la Historia. Madrid 9/3854., 129, 149, 191. MADRID. Archivo del Ministerio de Asuntos Exteriores. Madrid (AMAE) Estado, 4737. MADRID. Archivo Histórico Nacional de Madrid (AHN) Consejo de Castilla. Órdenes religiosas, n.º 21: Jesuitas. Consejo, leg. 12069, 12071. Estado, 10C, n.º 10, Estado, 22-A, doc., 30, 3448, 3517, 3518, 3526, 5066, 5747, 5751. Jesuitas, 83, 117/5, 120, 123/1, 127/28, 126/32, 127/28, 128/1, 128/4, 128/6, 128/15, 129/15b, 246, 249, 250/18, 268/1, 456, 827/2. Jesuitas. Serie Temporalidades. Legación Urbino. MADRID. Archivo inédito Uriarte-Lecina. Universidad de Comillas. Madrid (AIUL) Papeletas. MADRID. Biblioteca Nacional. Madrid. RM. 97. MADRID. Museo Naval. Madrid. Mss., 320.

1014

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

MEDELLIN. Archivo Histórico de Antioquia (AHAnt) Temporalidades, 117, doc. 3279; 118, doc. 3284; 119, doc. 3312; 121, doc. 3349, 122, doc. 3390. Esclavos, 29, n.º 932. Libros Capitulares. Colonia, 1731-1742. MEDELLÍN. Biblioteca de la Universidad de Antioquia. Medellín Sig. 129, 162, 167, 192. MÉRIDA. Archivo Arquidiocesano de Mérida (AAM) Caja Unica. Reclamos Eclesiásticos. Informes Históricos. Caja Unica. Religiosos, caja 1718-1792. Seminario. Caja 1. MÉRIDA. Archivo de la Universidad de Los Andes. Mérida Tomo 66. MERIDA. Archivo Histórico de Mérida (AHM) Mortuorias, tomo XIV. Protocolos, t. XV, XVIII, XXV, XXVI, XXXII, XLVIII, LII, LIII, t. LVIII, Documentos Históricos de la Gobernación. 1704-1711. MÉXICO. Archivo de la Provincia Mexicana Isleta College (1934). MÉXICO. Archivo General de la Nación Colección Misiones, t. 25. Reales Cédulas, vol., 9. Exp. 56. MÉXICO. Archivo Histórico de Hacienda Temporalidades. Leg. 292-18. Leg. 326-10. MÜNCHEN. Archivo principal del Estado en München Jesuiten in genere, 699. MÜNCHEN. Bayerische Hauptstaatsarchiv. Munich Jesuitica, 595/VI/11, 595/V/15, 595/VI/8, 595/X/24, 598/1. PARÍS. Archives Diplomatiques. París Correspondence Politique. Espagne, vol., 548. PARÍS. Archivos de la Provincia de París de la Compañía de Jesús Guayana. b.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

PARMA. Archivo del Duque de Parma Nova Positio. Novum Summarium additionale, n.º LXI. Positio. Summarium additionale, n.º XXIII, XXXVIII. POPAYÁN. Archivo del Seminario A. Documento 1. POPAYAN. Archivo General del Cauca Signatura, 881, 1556, 1717. QUITO. Archivo de la antigua Provincia de Quito (APQu) Cartas de Generales IV. Leg. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 13, 14, 15. REPUBLICA DOMINICANA. Archivo de la Catedral de Santo Domingo Catedral: Libro I de entierros (1666-1701). ROMA. Archivo de Estado de Roma Sentencias correccionales desde el 1.º de noviembre de 1810 a 30 de marzo de 1811, vol., 169. ROMA. Archivo de Monumenta Historica Societatis Jesu. Roma Armadio F-10. ROMA. Archivo Romano del Estado Fondo Gesuitico, 163/1540. ROMA. Archivo Secreto Vaticano Vat. Lat., 9802. Lettere de’ Sovrani al Papa Pio VII. Nunciatura de España, 438, 461. Nunciatura de España. Cartas del Nuncio; n.º 455: 1792-1795. Nunziatura di Polonia, 25, 53. Segretaria di Stato, 240, 249, 270. Stati Ecclesiastici, Cajón 49. ROMA. Archivum Historicum Societatis Jesu (ARSI) Anglia, 1001, I-1; 1001, I-3; 1001, II-11. Aragonia, 10. Baetica, 8, 9/I, 10, 14/I, 14/II, 15. Bohemia, 91-I: 90-II. Catálogos: 1820; 1826; 1829; 1830; 1831, 1832.

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• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

Congregationes Provinciales, 1, 54, 55, 56, 61, 63, 64, 71, 74, 77, 80, 87, 88, 90, 92. Congregationes Generales, 52. Epistolae Nostrorum, 47. Flando-Belga, 36, 37, 65. Fondo Gesuitico, 756,757, 758, 842, 843. Fondo Gesuitico. Indipetae. Spagne. Germaniae Superioris, 49. Gallia, 103, 106/III, 306. Hispania, 4, 11, 13/I, 20, 245, 3247, 1001. Historia Societatis Jesu in Alba Russia. Libro II. Historia Societatis Jesu in Alba Russia. Russia superstes. Historia Societatis, 43, 43.ª, 44, 45, 47, 48, 49, 50, 52, 53.ª. 234-II. Italia, 1003, XIII-1, 2. Libro in cui si scrivono i nomi de Defunti che si seppelliscono nella Chiesa del Gesù. Med., 22/II. Mexicana, 4. Povinvia N.R. et Q., 1, 3, 4, 5, 6-, 11, 12-I, 12-II, 14, 17. Opera Nostrorum, 342. Paraquaria, 2, 4/I, 4-II. Peruviana, 1, 13, 19. Romana, 102, 109, 175. Russia, 1005, III-1, 1015, 1029, 1030. SANTIAGO. Archivo Nacional de Chile (ANCh) Jesuitas, 205, 208, 210, 211, 214, 215, 218, 246, 352, 411, 431, 441, 442, 446. SANTO DOMINGO. Archivo de la Catedral de Santo Domingo. República Dominicana Catedral. Libro IX de Bautismos (1753-1758). Libro VIII de Bautismos (1748-1753). Libro XI de Bautismos (1762-1764). SEVILLA. Archivo del Ayuntamiento de Sevilla Colección Conde del Águila, XII, doc. 40. SEVILLA. Archivo General de Indias (AGI) Buenos Aires, 21.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Caracas, 194, 295, 305, 306, 366, 391, 439, 440, 442, 716, 794, 948 Chile, 471. Contratación, 5149, 5318, 5548, 5549. Indiferente General, 177, 1342, 1629, 1655, 2871, 1342, 2879, 3087. Lima, 311. Quito, 198. Santafé, 2, 10, 14, 18, 20, 27, 33, 35, 194, 198, 218, 226, 240, 242, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 256, 260, 262, 269, 273, 289, 294, 298, 306, 395, 397, 398, 400, 402, 403, 404, 406, 407, 408, 409, 415, 468, 490, 692, 523, 529, 531, 634, 670, 675. Santo Domingo, 73, 178-A, 218, 236, 246, 254, 286, 320, 583, 599, 632, 633, 634, 639, 644, 678, 692, 694, 716, 920, 974, 1092, 2260. SIMANCAS. Archivo General de Simancas (AGS) Dirección General del Tesoro. Inventario 27, Leg., 1. Estado, 671, 5013, 5039, 5040, 5043, 5046, 5047, 5049, 5056, 5064, 5065, 5066, 5650, 5066, 5651, 6081, 6119, 6652, 7375, 7387, 7393, 7397. Gracia y Justicia, 606, Leg. 666, 667, 668, 670, 671, 676, 685, 688, 690. Marina, 724. VIENA. Archivo de Viena Hofburg. Nova positio. Novum Summarium Additionale, n.º XXXII, XXXV. VIENA. Archivo del Estado en Viena K. F. A., 75 c. VIENA. Biblioteca Colombina N.º 1101. Kaiserliche Bibliothek. Wien, 5961 (al. 1101). YERBABUENA. Biblioteca del Instituto Caro y Cuervo de Yerbabuena Documentos varios. ZARAGOZA. Archivo Histórico Provincial de Zaragoza Libro del Real Acuerdo, 1789. ZARAGOZA. Archivo de Sos del Rey Católico (Zaragoza) Libro I de Bautismos. Biblioteca de la Universidad de Antioquia Sig. 129, 162, 167, 19.

1018

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

Biblioteca del Colegio del Rosario. Bogotá Mss. 4/126. Biblioteca Nacional de Colombia. Bogotá Mss. 3, 17, 24, 25, 26, 27, 28, 37, 29, 30, 41, 51, 53, 57, 64, 82, 86, 88, 93, 94, 95, 99, 105, 247, 255, 257, 258, 336. Biblioteca Nacional de Lima Manuscritos, 5. París Fonds Franaçaises, n.º 17240. FF, 22-144. Biblioteca Universitaria de Valladolid Mss. 342. Museo Naval. Madrid XIII-9.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

II. BIBLIOGRAFÍA AA. VV. 1993

Crónica de Caracas, “Actas del Cabildo de Caracas, 1764-65”. Caracas, Alcaldía de Caracas, año XLII, n.º 86 (1993) 209-210.

2001

“Expulsión de la Compañía de Jesús de España y de sus dominios, y exilio en Italia (1767-1814)”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, II (2001) 1347-1364.

---

“Teología”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, IV, 3720-3763.

ABAD, Agustín. 1789

Anatomia Politico-Christiana que en las obras de Justino Febronio descubre y manifiesta su espiritu antimonarquico, destructivo de toda Monarquia; y las particulares injurias, que Febronio hace a la Española. Empezó a imprimirse el año 1789 pero el gobierno español impidió que se acabara prohibiendo su publicación.

2001

“Figueroa, Rodrigo de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, II (2001) 1418-1419.

---

“Martínez de Ripalda, Juan”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. III (2001) 2526.

---

“Mas Burgués, Baltasar”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. III (2001) 2552.

---

“Medrano, Alonso de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III (2001) 2610.

---

“Terreros, Diego”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín Mª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. IV (2001) 3781.

1020

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

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“Varaiz, Pedro”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. IV (2001) 3893.

ACEVEDO, Ignacio. 2001

“Figueroa, Rodrigo de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, II (2001) 1418-1419.

---

“Martínez de Ripalda, Juan”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. III (2001) 2526.

---

“Mas Burgués, Baltasar”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. III (2001) 2552.

---

“Medrano, Alonso de”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III (2001) 2610.

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“Terreros, Diego”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. IV (2001) 3781.

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“Varaiz, Pedro”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid. IV (2001) 3893.

ACEVEZ, Manuel y Jesús GOMEZ FREGOSO. 2001

“Zambrano Berardi, Francisco de Paula”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, IV, 4069-4070.

ACHURY VALENZUELA, Darío (Edit). 1968

Obras Completas de la Madre Francisca Josefa de la Concepción de Castillo. Bogotá, Banco de la República. Biblioteca Luis Angel Arango, 2 vols.

AGUILAR PIÑAL, Francisco. 1981-1995 Bibliografía de autores españoles del siglo XVIII. Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 8 vols.

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AGUILERA, Manuel. 1733

La divozione di Maria Madre Santissima del Lume, distribuita in tre parti… In Palermo, per Stefano Amato, 2 vols.

AGUIRRE ELORRIAGA, Manuel. 1941

La Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas.

AIZEMBERG, Isidoro. 1983

La comunidad judía de Coro, 1824-1900. Caracas, Biblioteca de Autores y Temas Falconianos.

ALBA, Francisco de. 1770

La verdad desnuda al Rey N. S. [Salamanca] [s.a.] [1770].

ALBERS, Pedro Enrique. 1914

Liber saecularis historiae Societatis Jesu ab Anno 1814 ad Annum 1914. Roma, Polyg. Vat.

ALBURQUERQUE, Antonio. s/f

“Binarios”. En J. GARCÍA DE CASTRO (Director). Diccionario de espiritualidad ignaciana, I, 230-238.

ALDAMA, Antonio de. 1973

“¿Hizo Clemente XIV una retractación?”. En Información S. J. Madrid, 28 (1973) 295-299.

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“Cómo se escribió el Breve ‘Dominus ac Redemptor’ (21 de julio 1773)”. En Spirituaità ignaziana. Roma (1973) 183-206.

ALDEA, Quintín. 1992

Diego de Torres, fundador de las reducciones del Paraguay. En Quintín ALDEA (Edit.). Zamora y América. Zamora (1992) 313333.

1993

(Edit.). El indio peruano y la defensa de sus derechos (1596-1630). Madrid-Lima.

ALEGAMBE, Philippus. 1643

Biblioteca scriptorum Societatis Iesu. Post excusum anno 1608 Catalogum Petri Ribadeneirae S. J. nunc hoc novo appartu librorum ad annum reparatae salutis 1642 editorum concinnata et illustrium virorum elogiis adornata. Accedit catalogus religiosorum Societatis Iesu, qui hactenus pro catholica fide et pietate in variis mundi plagis interempti sunt. Antverpiae, I. Meursius.

1022

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

1658

Heroes el Victimae charitatis Societatis Iesv, sev Catalogvs eorvm qvi e Societate Iesv Charitati animum deuouerun; ad id expositi, et immortui peste infectorum obsequio ex charitate, obedientiaque suscepto. Avtore Phillipo Alegambe ex eadem Soc. Extremum decennium adiecit vsque ad exactum annum 1657 Ioannes Nadasi eiusdem Soc. Iesv. Romae, Ex Tipographia Varesij.

ALEGRE, Francisco Javier. 1956-1960 Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de Nueva España. Nueva edición por E. Burrus y Félix Zubillaga. Roma, 4 vols. ALEGAMBE, Philippus. 1643

Biblioteca scriptorum Societatis Iesu. Post excusum anno 1608 Catalogum Petri Ribadeneirae S. J. nunc hoc novo appartu librorum ad ann m virorum elogiis adornata. Accedit catalogus religiosorum Societatis Iesu, qui hactenus pro catholica fide et pietate in variis mundi plagis interempti sunt. Antverpiae, I. Meursius.

1658

ALEGRE, Francisco Javier. 1956-1960 Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de Nueva España. Nueva edición por E. Burrus y Félix Zubillaga. Roma, 4 vols. ALETHINI PHILARETE [Posible seudónoimo del dominico Tomás María Mamachi]. 1782

Epistolarurn De Ven. Johannis Palafoxii Angelopolitarum Primum Tum Oxomensis Episcopi Orthoodoxia. Tomus Secundus. An. MDCCLXXXII.

ALFARO, Alfonso. 2003

“Hombres paradójicos. La experiencia de alteridad”. En Misiones jesuitas. Artes de México. México, 65 (2003) 9-27.

1023

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

2003

“Una tradición para el futuro”. En Ana ORTIZ ISLAS (Coord..). Ad maiorum Dei gloriam. La Compañía de Jesús promotora del arte. México (2003) 15-21.

ALPERÓVICH, Moiséi. 2001

“La expulsión de los jesuitas de los dominios españoles y de Rusia en la época de Catalina II”. En Manfred TIETZ (ed.). Los jesuitas españoles expulsos. Su imagen y su contribución al saber sobre el mundo hispánico en la Europa del siglo XVIII. Madrid, Iberoamericana; Frankfurt am Main, Vervuert (2001) 33-43.

ALVARADO, Eugenio de. 1966

Informe reservado sobre el manejo y conducta que tuvieron los Padres Jesuitas con la expedición de la Línea Divisoria entre España y Portugal en la Península Austral y orillas del Orinoco. Lo produce el Mariscal de Campo D. Eugenio de Alvarado de orden superior del Excmo. Señor Conde de Aranda. En José DEL REY FAJARDO. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, 215-333.

ALVARADO, Jerónimo. 1955

Dialéctica democrática de Juan Pablo Vizcardo: notas sobre el pensamiento y la acción de un precursor peruano de la emancipación americana, Lima, Ediciones <Fanal>.

ÁLVAREZ ARTETA, Segundo. 1901

La cuestión de límites entre las repúblicas del Ecuador y el Perú, apuntes y documentos. Sevilla, Escuela tipográfica y librería salesianas.

ÁLVAREZ BRUN, Félix. 1961

La Ilustración, los Jesuitas y la Independencia americana, Lima, Imprenta Minerva.

ÁLVAREZ MARÍN, Fidias. s/f

“Reseña hisstórica del templo y claustro de los jesuitas en la la Villa de Sancta Cruz de Mompox”. Manuscrito gentilmente cedido por el autor.

ÁLVAREZ DE VELASCO, Gabriel. 1661

De la exemplar vida y muerte dichosa de doña Francisca Zorilla. Don Gabriel Álvarez de Velasco a Gabriel, Diego, Francisco, Iuana, y María, sus hijos… En Alcalá, En el Colegio de Santo Tomás.

1024

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

ALLEGAMBE, Philippe. 1657

Mortes illvstres, et gesta eorvm de Societate Iesv qui in odium fidei, pietatis, aut cuiuscumque virtutis, occasione Missionum, Sacramentorum administratorum, fidei, aut virtutis propugnatae; ab Ehnicis, Haeretecis, vel alijs, veneno, igne, ferro, aut morte alia necati, aerumnisue confecti sunt. Avtore Philippo Alegambe, Bruxellensi ex eadem Soc. Iesv. Extremos aliquot annos, mortesque illustres vsque ad Annum MDCLV adiecit Ioannes Nadasi, eivsdem Societatis Iesv. Romae, anno MDCLVII.

ALVEAR, José Antonio. 2001

“La imagen de la Santísima Virgen de la Luz, o la Virgen como imagen”. En Historia y grafía. México, Universidad Iberoamericana, 16 (2001) 45-72.

ALZÚA Y COOPARACIO, Joaquín Asís de. 1887

Libro que contiene la erección de la Santa Iglesia Catedral de Santiago de Cuba, Autos de Ordenanzas despechados por varios Illmos. Señores Obispos de ella, por orden de sus fechas y algunas Reales Cédulas... Todo.. por disposición del Illmo. Sr. Dr. D. Joaquín Osís de Alzúa y Cooparacio... Año de 1796. Santiago de Cuba.

AMAYA, Martín. 1920

Historia de Chita. Tunja.

ANAGNOSTOU, Sabine y Clement J. McNASPY. s/f

“Farmacias”. En Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús, II, 1377-1379.

ANDRADE, Alonso de. 1887-1892 Valores ilustres de la Compañía de Jesús [por Juan Eusebio Nieremberg, Alfonso de Andrade y José Casani], 9 vols. ANDRES MARTIN, Melquíades. 1993

Misioneros extremeños en Hispanoamérica y Filipinas. Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos.

Annvae Literae Societatis Iesv Anni MDCL. Francisco Piccolomineo. 1658

Praeposito Generali Societatem Gvbernante. Accessit ad calcem Catalogus Librorum Anno 1650 a Nostris editorum & Index rerum. Dilingae, Formis Academicis. Apud Ignatium Meyer… Anno Christi MDCLVIII. 1025

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

ANGIOLINI, Gaetano. s/f

Memorie per servire alla storia della nuova Congregazione della Compagnia di Gesù eretta prima in Petersburgo e nell’Impero di Russia e distesa poi al regno delle due Sicilie dal regnante Sommo Pontefice Pio VII per mezzo dei suoi brevi apostolici “Catholicae Fidei” e “Per alias” (Biblioteca Corsini de Roma. Signatura, 38. H. 3. Códice, 2173).

s/f

Memorie per servire alla storia dello stabilimento della Compagnia di Gesù in Russia e nel regno delle due Sicilie fatto dal Sommo Pontefice coi suoi due brevi “Catholicae Fidei” e “Per alias” (Biblioteca Corsini de Roma. Signatura, 37. H. 32, Códice, 2168.).

Annales de la Propagation de la Foi, X (1837) 101-103. Année Littéraire, année M.DCC.LVIII par M. Fréron, des Académis d’Angers, Montauban, de Nancy, de Marseille et de Caen. A Amsterdam. Et se trouve a París chez Michel Lambert. 1758. ANÓNIMO. 1947

“DIARIO de un Jesuita Desterrado, desde su salida de Lima y puerto del Callao, el 28 de Octubre de 1767 hasta su arribo las costas de Italia y confinamiento n la ciudad de Ferrara, con los sucesos que se siguieron hasta la muerte de Clemente XIV, el 22 de Setiembre de 1774”. En Rubén VARGAS UGARTE. Relaciones de Viajes (siglos XVI, XVII y XVIII. Biblioteca Histórica Peruana, Lima, Compañía de Impresiones y Publicidad, V (1947) 119-179.

ANÓNIMO. 1881

“Catalogus Sociorum et Officiorum Missionis Amercae Foederatae Societatis Jesu, ineunte anno 1820”. En The Woodstock Letters, 10 (1881) 116-120.

ANÓNIMO. 1773

Kurze historische Bedeuchtung über das päpstliche Breve, in welhem der Orden des Gesellschaft Jesu aufgehoben worden. Freyburg.

ANÓNIMO. 1590

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

señor doctor don Bartolomé Lobo Guerrero, Arzobispo, que fue, en las dos iglesias metropolitanas de Santa Fe y Lima, fundador del mismo colegio Mayor. Sácala el doctor don Nicolás de Barasorda y Larrazábal, antes colegial del referido colegio, y al presente catedrático de vísperas en Sagrados Cánones en la Universidad de San Francisco Javier de la ciudad de Santa Fe, que está en el Colegio Máximo de la Compañía de Jesús. La ofrece al mismo insigne, y muy ilustre colegio. Madrid. BARNADAS, José M. 1968

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Notices historiques sur quelques membres de la Société des pères du Sacré-Coeur, et de la Compagnie de Jésus pour faire suite à la vie du R. P. Joseph Varin. Paris, Ch. Douniol, 2 vols.

GUIDETTI, Armando. 2007

“Borgo, Carlo”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, I, 494-495.

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“Landini, Silvestro”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, III, 2277.

GUILHERMY, Elesban. 1867-1904 Ménologe de la Compagnie de Jésus. Poitier-Paris, 14 vols. GUILLÉN, Antonio T. 2007

“Desolación”. En J. GARCÍA DE CASTRO (Director). Diccionario de espiritualidad ignaciana, I, 570-580.

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“Reglas <distribuir limosnas>“. En J. GARCÍA DE CASTRO (Director). Diccionario de espiritualidad ignaciana, II, 1550-1553.

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“Reglas <Ordenarse en el comer>“. En J. GARCÍA DE CASTRO (Director). Diccionario de espiritualidad ignaciana, II, 1553-1555.

GUMILLA, José. 1739

Breve noticia de la apostólica y exemplar vida del Angelical y V. P. Juan Ribero, de la Compañía de Jesus, Missionero de Indios en los Rios de Cazanare, Meta y otras vertientes del gran río Orinoco, pertenecientes a la Provincia del Nuevo Reyno. Madrid.

1082

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

1741

El Orinoco ilustrado. Historia Natural, Civil y Geographica, de este Gran Río, y de sus caudalosas vertientes: Govierno, usos, y costumbres de los indios sus habitantes, con nuevas y utiles noticias de Animales, Arboles, Aceytes, Resinas, Yervas, y Raíces medicinales: Y sobre todo, se hallarán conversiones muy singulares a nuestra Santa Fé, y casos de mucha edificacion. Escrita por el P. Joseph Gumilla, de la Compañía de Jesús, Missionero, y Superior de las Missiones del Orinoco, Meta, y Casanare, Calificador, y Consultor del Santo Tribunal de la Inquisición de Cartagena de Indias, y Examinador Synodal del mismo Obispado, Provincial que fue de su Provincia del Nuevo Reyno de Granada, y actual Procurador a entrambas Curias, por sus dichas Missiones y Provincia. Madrid, Manuel Fernández Impressor de la Reverenda Camara Apostolica.

1970

Escritos Varios. Caracas, Academia Nacional de la Historia.

1963

El Orinoco ilustrado y defendido. Caracas, Academia Nacional de la Historia.

GUSTA, Francisco. s/f

Notizia degli Scrittori Gesuiti, i quali dopo l’abolizione della Compagina hanno publicato diverse opere. Según Diosdado Caballero (Bibliotecae scriptorum Societatis Jesu suplementa. (Mss.).

1781

Vita di Sebastiano Giuseppe de Carvalho, è Melo, March. di Pombal, Conkte di Oeyras ec. Secretario di Stato e Primo Ministro del Re di Portogallo D. Giuseppe I. Sin lugar de edición, 5 vols.

GUTIERREZ, Alberto. 1981

La Iglesia que entendió el Libertador Simón Bolívar. Caracas, Universidad Católica Andrés Bello.

2004

“Gloria y tragedia del primer rector de Santa Fe”. En Theologica Xaveriana. Bogotá, 152 (2004) 629-649.

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“Las opciones fundamentales del Libertador Simón Bolívar”. En Boletín de Historia y Antigüedades. Bogotá, n.º 831 (2005) 769-808.

GUTIERREZ CASILLAS, José. 1952

Jesuitas en México durante el siglo XIX. México.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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GUTIÉRREZ DE LA HUERTA, Francisco. 1845

Dictamen del fiscal don Francisco Gutiérrez de la Huerta, presentado y leído en el Consejo de Castilla sobre el restablecimiento de la Compañía. Madrid, Imprenta de Agustín Espinosa y Compañía, 1845. [La fecha indica que hubo que esperar hasta ese año para darlo a luz pública].

GUTIERREZ, Juana y Jesús GOMEZ FREGOSO. 2001

“Márquez, Pedro José”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMINGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Roma-Madrid, III, 2514-2516.

GUTIÉRREZ, Ramón. 1993

“Las reducciones indígenas en el urbanismo colonial. Integración cultural y persistencias”. En Ramón GUTIÉRREZ (Coord.). Los pueblos de indios. Otro urbanismo en la región andina. Quito. Biblioteca Abya-Yala, n.º 1 (1993) 13-46.

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HAIGT, Roger. 1987

“Fundamental issues in Jesuit Spirituality”. En Studies in spirituality of jesuits, 19/4. Septiembre.

HAMY, Alfred. 1982

Documents pour servir à l’ histoire des domiciles de la Compagnie de Jesús dans le monde entier de 1540 a 1773. París [1892].

1893

Essai sur l’iconographie de la Compagnie de Jesús. Paris, 1875. Y en 1893 publicó la Galerie illustrée de la Compagnie de Jesús. Paris.

1900

Bibliographie Audomaroise de la Compagnie de Jesús. Par le P. A. Hamy S. J. Saint-Omer.

1900

Chronologie biographique de la Compagnie de Jesús. 1ère serie. Province de Lyon. 1582-1762. Paris, 1900.

HANISCH, Walter. 1972

Itinerario y pensamiento de los jesuitas expulsos de Chile (17671815). Santiago de Chile, Editorial Andrés Bello.

1976 1084

Juan Ignacio Molina. Sabio de su tiempo. Santiago.

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The John Carroll Papers. Ed. Thomas O’Brien Hanley. Notre Dame-London, University of Notre Dame Press, 1976. Vol., I (1755-1791); vol., II (1792-1806); vol., III (1807-1815).

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Curacao. From colonial dependence to autonomy. Aruba, De Wit.

HAUSBERGER, Bernd. 1995

Jesuiten aus Mitteleuropa im kolonialem Mexico. Eine BioBiblibliographie. Wien-München.

HAZAÑERO, Sebastián. 1645

Letras Anvas de la Compañía de Iesvs de la Provincia del Nuevo Reyno de Granada. Desde el año de mil y seyscientos y treinta y ocho, hasta el año de mil y seys cientos y quarenta y tres. En Zaragoza.

HAZARD, Paul. 1958

El pensamiento europeo del siglo XVIII. Madrid, Ediciones Guadarrama.

HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. 1986

Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte. Werke 12, Frankfurt/M, Suhrkamp Verlag.

HENLEY, Paul. 1989

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“Estados Unidos de América. 3. Territorios ingleses”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, II, 1323.

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“Lewis, John”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, III, 2344.

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HEREDIA, Beltrán de. 1923-1924 “Universidades Dominicanas de la América Española”. En Ciencia Tomista. Madrid, 28, 337-363; 29, 59-85.

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HERNÁEZ, Francisco Javier. 1879

Colección de Bulas, Breves y otros documentos relativos a la Iglesia de América y Filipinas. Bruselas, 2 vols.

HERNÁNDEZ APARICIO, Pilar. 1992

“Las reducciones jesuíticas de los Llanos que pasaron a los Franciscanos”. En Archivo Ibero Americano. Madrid, 52 (1992) 445-463.

HERNÁNDEZ DE ALBA, Guillermo. 1938-1940 Crónica del muy ilustre Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario. Bogotá, 2 vols. 1947

Aspectos de la cultura en Colombia. Bogotá, Publicaciones del Ministerio de Educación de Colombia.

1948

“La Iglesia de San Ignacio de Bogotá”. En Anuario de Estudios americanos. Sevilla, 5 (1948) 507-570.

1960

Hernando Domínguez Camargo. Su vida y su obra. 1606-1659. En Hernando DOMINGUEZ CAMARGO. Obras. Bogotá, 1960.

1969-1983 Documentos para la historia de la educación en Colombia. Bogotá, Edición auspiciada por el Banco de la República, 5 vols. 1983

Escritos científicos de don José Celestino Mutis. Tomo I. Medicina. Compilación, prólogo y notas de Guillermo Hernández de Alba. Bogotá, Editorial Kelly.

HERRERA, Pablo. 1895

Antología de Prosistas Ecuatorianos. Quito.

HERRERO, Javier. 1973

Los orígenes del pensamiento reaccionario español. Madrid, Cuadernos para el diálogo.

HERVAS Y PANDURO, Lorenzo. s/f

Biblioteca jesuítico-española de escritores, que han florecido [poren] siete lustros. Estos empiezan desde el año 1759, principio del reinado del augusto rei Carlos III, y acaban en el año 1793. Obra de Lorenzo Hervás y Panduro. (Mss.). Archivo de Loyola.

1978-1792 Idea dell’Universo, che contiene la Storia della vita dell’uomo, elementi cosmografici, viaggio estatico al mondo planetario, e Storia della terra. Cesena, 22 volúmenes.

1086

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

1800-1805 Catálogo de las Lenguas de las naciones conocidas y numeración, división y clases de estas según la diversidad de sus Idiomas y dialectos. Madrid, Imprenta de la Administración del Real Arbitrio de Benneficiancia, 6 vols. 1807

Causas de la revolución de Francia en el año de 1789, y medios de que se han valido para efectuarla los enemigos de la religión y del estado. Obra escrita en Italia por el Abate D. Lorenzo Hervás y Panduro, bibliotecario de N. SS. P. Pío VII, en carta que dirigió desde Roma a un respetado ministro del Consejo de Castilla, amigo suyo. Madrid, Librería de Sojo, 2 vols.

2007

Biblioteca jesuítico-española (1759-1799). Estudio introductorio, edición crítica y notas: Antonio Astorgano Abajo. Madrid, Libris: Asociación Libreros de viejo, I.

HEVENESI, Gabriel. s/f

Index topographicus in Bibliothecam S. J. Scriptorum P. Nathan. Sotweli, exhibens loca impressorum librorum. (Mss.).

1950

“The Fundation of the College of St. Omers”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 19 (1950) 146-180.

HILLENGASS, Alfred. 1917

Die Gesellschaft vom heiligen Herzen Jesu (Societé du SacreCoeur de Jésus). Eine kirchenrechtliche Untersuchung. Stuttgart, [Kirchenrechtliche Untersuchung herausgegeben von Ulrich Stutz. Heft, 89].

HOCHWÄLDER, Fritz. 1952

Das heilige Experiment. Zurich, 1941. Sur la terre comme au ciel. París.

HOECK, François van. 1934

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HOLT, Geoffrey. 1973

“The English Province. The ExJesuits and the the Restoration (1773-1814)”. En Archivum Historicum Societatis Iesu. Roma, 42 (1973) 288-311.

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• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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“Plowden (Simón, Simeón), Charles”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, IV, 3155.

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“Strickland, William”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, IV, 3648.

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“Strickland, William”. En Charles E. O’NEILL y Joaquín M.ª DOMÍNGUEZ. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús, IV, 3648.

HONTHEIM, John Nicholas von [seudónimo de Justinus FEBRONIUS]. 1763

De statu Ecclesiae et legitima potestate Romani Pontificis liber singularis ad reuniendos dissidentes in religione Christianos compositus. Bullioni, Apud Guillelmum Evardi.

HUIDOBRO Y VELASCO, Fernando. 1768

Delación de la doctrina de los intitulados jesuitas, sobre el dogma y la moral. Hecha a los Arzobispos y Obispos de Francia. Hecha en español por el Dr. D. Fernando Huidobro y Velasco. Madrid, Antonio Marín.

HUMBOLDT, Alejandro de. 1941

Viaje a las regiones equinocciales del nuevo continente. Caracas, Ediciones del Ministerio de Educación de Venezuela.

HUONDER, Anton. 1899

Deutsche Jesuitenmissionäre des 17. und 18, Jahrhunderts. Ein Beitrag zur Missionsgeschichte und zur deutschen Biographie. Freiburg im Breisgau. Herder’sche Verlagshandlung.

HURTER, Hugo. 1903-1913 Nomenclator Literarius recentioris Theologiae Catholicae theologos exhibens qui inde a Concilio Tridentino floruerunt aetate, natione, disciplinis distinctos. Oeniponte, 5 vols. IBÁÑEZ DE ECHÁVARRI, Bernardo. 1768

Causa jesuítica de Portugal o documentos auténticos, bulas, leyes reales, despachos de la Secretaria de Estado ... y otras piezas originales, que precedieron á la Reforma, y motivaron después la

1088

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

expulsión de los Jesuitas de los dominios de Portugal… Traducidas del Latín y Portugués e ilustradas en esta edición española. Madrid, Imprenta Real de la Gaceta. IGUINIZ, Juan B. 1945

Bibliografía de los escritores de la provincia mexicana de la Compañía de Jesús, desde su restauración hasta nuestros días. México.

Imago primi saeculi Societatis Iesu a Provincia Flandro-Belgica 1640

eiusdem Societatis repraesentata. Amberes.

INCHAUSTEGUI, Marino. 1958

Reales Cédulas y correspondencia de gobernadores de Santo Domingo. Madrid, III.

INGLOT, Marek. 1997

La Compagnia di Gesù nell’ imperio russo (1772-1820) e la sua parte nella restaurazione generale della Compagnia. Roma, Editrice Pontificia Università Gregoriana.

INSTITUTUM Societatis Jesu. 1892

Florentiae, Ex Typographia a SS. Conceptione, I.

Instrucción de lo que deberán executar los Comisionados para el Extrañamiento y ocupación de bienes y haciendas de los Jesuitas en estos Reynos de España e islas adyacentes, en conformidad de lo resuelto por S. M. (Cfr. J. DEL REY F. Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, Academia Nacional de la Historia, III (1974) 93-98). Instrucción de lo que se deberá observar, para inventariar los libros, y Papeles existentes en las Casas, que han sido de los Regulares de la Compañía, en todos los Dominios de S.M. Madrid, 23 de abril, 1767. (Cfr. J. DEL REY F. Documentos jesuíticos, III, 118-121). Instrucción de lo que se deberá observar, para inventariar los libros, y Papeles existentes en las Casas, que han sido de los Regulares de la Compañía, en todos los Dominios de S.M. Madrid, 23 de abril, 1767. (Cfr. J. DEL REY F. Documentos jesuíticos, III, 119). Instrucción del modo con que deben hacer los Comisionados los Inventarios de los Papeles, muebles, y efectos de los Regulares de la Compañía, y

1089

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Interrogatorio por el qual deben ser preguntados sus Procuradores. Madrid, 7 de abril, 1767. (Cfr. J. DEL REY F. Documentos jesuíticos, III, 113-118). IPARRAGUIRRE, Ignacio. 1946

Historia de la práctica de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola en vida de su autor (1521-1556). Roma, Institutum Historicum Societatis Iesu.

1955

Historia de los Ejercicios espirituales de San Ignacio desde la muerte de San Ignacio hasta la promulgación del Directorio oficial (15561599). Roma, Institutum Historicum Societatis Jesu.

1973

Historia de los Ejercicios de San Ignacio. Evolución en Europa durante el siglo X.

ISTURIZAGA, Juan de. 1652

Relación de la real y sumptuosa pompa con que el Señor Presidente desta Real Audiencia de Quito… festejaron al gloriosísimo Patriarca San José, en el Convento de Nuestra Señora de las Mercedes, redención de cautivos. Lima.

JANSSEN, Jean. 1887-1914 L’Allemagne et la réforme. París, E. Plon, Nourrit et Cie. JARAMILLO MEJIA, William (Dir.). 1996

Real Colegio Mayor y Seminario de San Bartolomé. -Nobleza e hidalguía- Colegiales de 1605 a 1820. Santafé de Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura Hispánica.

JEREZ, Hipólito. 1952

Los jesuitas en Casanare. Bogotá.

JOLÍS, José. 1789

Saggio sulla storia naturale della provincia del Gran Chaco, e sulle pratiche e su’ costumi dei popoli che l’abitano insieme con tre giornali... In Faenza, per Lodovico Genestri.

JUAMBELZ, Iesus. 1937-1950 Index bibliographicus Societatis Iesu. Roma-Bilbao. JOUANEN, José. 1941-1943 Historia de la Compañía de Jesús en la antigua Provincia de Quito 1570-1774. Quito, Editorial Ecuatoriana, 2 vols.

1090

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

Journal des savants combiné avec les Mémoires de Trévoux. A Amsterdam, chez Marc Michel Rey. 1758. Journal encyclopédique par une sociétè de gens de lettres, dédié a Son At. Ser. et Emin. Jean Théodore, Duc de Baviére, etc.... A Liège, de l’Imprimerie du Bureau du journal. 1759. Journal Étranger ou notíce exacte et détaillée des ouvrages des toutes los nations étrangéres, en fait d’arts, des sciences, de litterature, etc., par M. Fréron, des Académies d’Angers, de Montauban et de Nancy. A Paris, chez Michel Lambert. 1756. JULIAN, Antonio. 1769

Tractatus Theologico-Scholasticus de Auxiliis elaborat. a P. Antonio Jualian S. J. Anno 1769. [Archivio Vescovile. Ms. 53].

1790

Dissertazione critico-espositiva sopra una parte del capitolo 3 della Epistola 2 di S. Pietro, che discopre aver GesuCristo visitato e predicato alle genti americane prima della sua ammirabile ascensione al cielo. Roma.

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Trasformazione Dell America ossia Trionfo Della S. Chiesa Sulla Rovina della Monarchia del Demonio in America Dopo La Conquista Fattane Da’ Monarchi Della Spagna: Con Riflessioni Apologetiche, e coll’ aggiunta di una Dissertazione CriticoEspositiva, nella quale spiegandosi le parole di S. Pietro Epi I. c. 3. Qui increduli fuerant in diebus Noe, cum fabricaretur Arca vv. 18, 19, 20. Dimostrasi con valide ragioni, essere tutto ció accaduto nell’America. Opera Del Sacerdote Antonio Julián per molti anni Missionario in quelle parti. In Roma, MDCCXC.

1951

La Perla de América. Provincia de Santa Marta (1787), Bogotá, Biblioteca Popular de Cultura Colombiana.

1980

La Perla de América, Provincia de Santa Marta, reconocida, observada y expuesta en discursos históricos por Don Antonio Julián. Madrid, Antonio Sancha, 1787. La Perla de América ha conocido otras tres ediciones, además de la madrileña: una en París en 1854 y dos en Bogotá: 1951 y otra facsimilar: Bogotá. Academia Colombiana de la Historia.

1994

Monarquía del Diablo en la gentilidad del Nuevo Mundo Americano. Transcripción e introducción por Mario Germán 1091

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

Romero. Santafé de Bogotá, Instituto Caro y Cuervo, 1994. El verdadero título es: Monarquía del diablo en la gentilidad del Nuevo Mundo Americano derribada y destruida por los Católicos Monarcas de España: Triunfos de la religión en los dominios conquistados con la fe, valor y armas de los españoles: con reflexiones para confundir a los anticatólicos mordaces émulos de la nación española benemérita de todas las naciones del orbe en conquista tan gloriosa. Historia interesante a la Religión y Monarquía. Compuesta por don Antonio Julián ex-Jesuita. s/f

Effigies S. P. Ignatii rinovata, sive idea veri et rinovati jesuitae. (Mss.).

s/f

El paraíso terrestre en la América Meridional y Nuevo Reino de Granada. (Mss.).

s/f

Expositio singularis super caput XII Danielis in illa, praesertim verba: “usquequo fines horum mirabilium” usque ad finem capitis. (Mss).

s/f

Historia del río Grande: por otro nombre Magdalena, y río de Santa Marta; con la descripción individual de todas las provincias del nuevo reino de Granada que baña con sus corrientes y les tributa sus aguas y de todas las minas, corrientes de oro y plata, otros metales, piedras preciosas, ramos de comercio y singulares producciones de la naturaleza”. Tres tomos en 8º. El primer tomo contiene 30 discursos. La obra se acompañará con una planta exactísima del puerto de Santa Marta y con un mapa original, el más correcto e individual de las provincias del Nuevo Reino. (Mss.).

s/f

Historias útiles en que el autor impugna algunos puntos de la Historia de Gilij. (Mss.).

s/f

In gratiam catholici Regis Caroli III pro recente exaltatione Inmaculatae Conceptionis Deiparae in patronatum dissertatio theoligo-expositiva. (Mss.).

s/f

Litania lauretana di María Santísima spiegata, e con pie considerazioni esposta alla devozione de fedeli. (Mss.).

s/f

Mapas de la Provincia de Santa Marta y del Nuevo Reino. (Mss.).

s/f

Saggio della devozione alla Madre Santísima del Lume con le novene e sette sabati in ossequio alla gran Madre. (Mss.).

1092

• ARCHIVOS Y BIBLIOGRAFÍA

s/f

Schola novissima ab occidente veniens in sinum ecclesiae, sive theologia christiano dogmatica, polemica, et scholastica ad forman iuris Canonici &c. in partes VIII distributa... concinata a missionario Soc. Jes. exule in Italia. (Mss.).

s/f

Sistema Theologicum Scholastico dogmatico de Dei Scientia et Providentia. [Archivio Vescovile. Ms. 67].

s/f

Storia apologetica dei guasti e pregiudizi cagionati dalle Nazioni Straniere alla Nazione e Monarchia Spagnola della Terra Ferma e in tutta America Meridionale soggetta al Monarca Catolico. (Mss.)

s/f

Tractatus de vera Christi Ecclesia. [Archivio Vescovile. Ms. 66].

JULIÁN, Francisco Javier. s/f

Anacreonte traducido en español con explicación de sus palabras para uso de los que estudian lengua griega. (Mss.).

s/f

Curso filosófico en cinco tomos. (Mss.).

s/f

La sovranitá pontificia: ossia opera sopra el dominio temporale del Papa. (Mss.).

s/f

Meditaciones breves. (Mss.).

s/f

Merx nova entium virtualium ab Europa nuper in Americam advecta. (Mss.).

s/f

Parafrasi de los salmos de David. (Mss.).

s/f

Pluto deiectus: vel destructio Erebi. (Mss.).

Scholasticus Societatis Iesu practice instructus. (Mss.). s/f

Summa Theologiae scholasticae uno volumine comprensa. (Mss.)

s/f

Systema Molinae circa concordiam gratiae divinae cum libero arbitrio. (Mss.)

s/f

Traducción española de la obra de Wallerio sobre el origen del mundo y particularmente de la tierra. (Mss.)

JULIÁN, Ignacio. s/f

Lo mejor de la vida, Religión, Doctrina y Sangre recogido en un noble joven colegial de el Real, Mayor y Seminario Colegio de San Bartholomé, propuesto en Ynstrucción Christiano-Politica para el uso de dicho Colegio a quien lo dedica un Estudiante Theologo de la Compañía de Jesús en su segundo año a suplicas de la misma juventud noble. [Biblioteca Nacional de Colombia. Sección de Libros Raros y Curiosos. Mss. 17]. 1093

• NOMENCLÁTOR BIOGRÁFICO DE LOS JESUITAS NEOGRANADINOS: 1604-1831

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JÜTTNER, Siegfried. 2009

“Índices de Espíritu de los mejores diarios literarios que se publican en Europa”. En Europäische Aufklärung in Literatur und Sprache. Frankfurt/M, Volumen 22.

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“Los misioneros de los países checos que en los siglos XVII y XVIII actuaban en América Latina”. En Ibero-Americana Pragensia. Praga, II, 153-154.

KIECHLE, Stefan. 1754-1757 “Vencerse a sí mismo”. En J. GARCÍA DE CASTRO (Director). Diccionario de espiritualidad ignaciana, II. KIEKENS, François. 1879

“Les enciens missionnaires belges de la Compagnie de Jesús dans les deux Ameriques”. En Precis historiques, 28, 146-152.

1974

Een gentsche martelaar Ignatius Toebaest, van het Gezelschap Jesus. Sijin Leven, zijne Brieven, en zijne Marteldood. Louvain, 1888. [Un mártir gantés, Ignacio Toebast de la Compañía de Jesús. Su vida y su martirio 1648-1684. en: Documentos jesuíticos relativos a la Historia de la Compañía de Jesús en Venezuela. Caracas, III, 223-274].

KINO, Eusebio. 1913-1922 Las misiones de Sonora y Arizona. México, Publicaciones del Archivo General de la Nación. Editorial Cultura. KLAIBER, Jeffrey. 2005

Globalización y evangelización en el siglo XVI y el XXI: ideología versus utopía. Universidad Antonio Ruiz de Montoya. Lección inaugural, 28 de marzo. (Mss.).

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Jesuitas. I. Los Conquistadores. Barcelona-Buenos Aires-México, Ediciones Paidós.

1994

Jesuitas. II. Los continuadores. Barcelona-Buenos Aires-México, Ediciones Paidós.

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Tesoro escondido en el Corazón de Jesús descubierto a nuestra España, con la breve noticia de su dulcísimo culto, propagado ya en varias provincias del orbe cristiano. Su autor el P. Juan de Loyola de la Compañía de Jesús, maestro de Teología y al presente Rector del colegio de Segovia. Con Licencia del Ilustrísimo Sr. Obispo de

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desde el Gobierno del Señor Rey Don Juan III hasta el presente se manifiestan los horrorosos estragos que hizo en Portugal y en todos sus dominios la Compañía de Jesús, por un plan y sistema que inalterablemente siguió desde que entró en este Reyno hasta su expulsión… Escrita por el Doctor Joseph de Seabra de Silva… Traducida del idioma portugués por el Doctor don José Maymó y Ribes… ilustrada con notas muy curiosas y útiles. Madrid, Joachin Ibarra, 3 vols. MAZZEO, Guido E. 1968

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Paupertas fapiens.

Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S. J. S A PI E N T I A Æ DI F IC AV I T S I B I D OM V M

E l 2 3 de sept i embr e de 1604, llegó a Santafé la expedición fundadora de la Compañía de Jesús y el día 27 se hizo entrega de la real cédula a la Chancillería Real, mediante la

nomenclátor

que se autorizaba su fundación en la Nueva Granada. Pocos meses después,

biográfico

el primero de enero de 1605, se empezaron a impartir clases en el colegio de

de los jesuitas

Santafé, que después se convertiría en el Colegio Máximo de la Provincia del Nuevo Reino de Granada y sería conocido como la Universidad Javeriana.

neogranadinos:

nomenclátor

1604-1831

biográfico de los

A partir de ese momento, se dio inicio a una empresa intelectual, religiosa y social que persiste hasta hoy, cuyo recorrido ha estado marcado por los conflictos, la persecución y la diáspora. Antes de la publicación del decreto de expulsión de los jesuitas en 1767, ordenado por Carlos III, e incluso después de la dispersión de sus

A-L tomo 1

miembros por todo el mundo, la orden de Ignacio de Loyola estuvo conformada

jesuitas neogranadinos: 1604-1831

por una base heterogénea de individuos que educaron y formaron a toda una élite intelectual en el territorio neogranadino. Así, aportaron ideas del Viejo Continente y animaron las discusiones académica y religiosa en el Nuevo Mundo. En un esfuerzo de sistematización, el padre José del Rey Fajardo, S. J., ha reunido en este nomenclátor información precisa sobre los miembros de la

•

A-L

josé del rey fajardo, S. J.

Compañía de Jesús que trabajaron en la Nueva Granada desde 1604 hasta

Tomo 1

1767, y posteriormente en tierras italianas hasta 1831. Desde esta perspectiva, se podrá ver cómo esta orden religiosa se insertó en los prolegómenos de una historia intelectual de los jesuitas del Renacimiento y en la génesis neogranadina, y también cómo y por qué sus miembros han concurrido a la obra común que ayudó a engendrar la modernidad. ¶

Colección archivo histórico javeriano

Paupertas ſapiens.

Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S. J.

• jo sé del r ey fa ja r d o , S . J.