Os talismãs

Através da gravação dos caracteres, sabe-se que, de início, as divindades mais invocadas eram o Soberano Celeste ( 天帝 tiandi ) e o Deus Amarelo ( 黄神 huangshen) . Os Selos de Yue do Deus Amarelo, 黄神越章 Huangshen yuezhang , são dos mais conhecidos e surgiram pela primeira vez no Baopu Zi . São gravados dos dois lados. Num deles podem ler-se aqueles quatro caracteres, enquanto no outro se encontram vinte caracteres ilegíveis, enigmáticos, inseridos em quadrados minúsculos. Parece que estes Selos foram utilizados em contextos fúnebres, além de protegerem em viagens, curarem doenças e subjugarem demónios. Existe um grande número de carimbos entre as ilustrações do Dao Zang ( 道藏 Cânone do Dao ).

Tanto a data para a gravação de um carimbo como a data para o timbrar ( 下印 xiayin) são cuidadosamente escolhidas. Carimba-se o talismã fu de uma forma dramática que culmina num ri- bombar. É costume ainda recitar simultâneamente a fórmula retirada dos decretos imperiais 急急如律令jiji ru lü ling, que significa “Fica assim ordenado”.

Além de se carimbar os talismãs fu da forma vulgar, molhando-os em tinta ou pasta de cinábrio, também é comum carimbarem-se com o sangue do dedo polegar ou da língua, que é cortada com um pedaço de vidro ou um prego. Pode timbrar-se outras superfícies além dos talismãs fu, como as partes doentes dos corpos humanos, de modo a deles retirar vapores tóxicos. Os carimbos parecem gozar pelo menos de tanto prestígio quanto os talismãs fu. De tamanho bastante menor, neles o poder está mais concentrado. Segundo a obra acima mencionada Duren Shangjing Dafa (灵宝无量度人上经大法, As Escrituras Ling Bao dos Grandes Rituais de Libertação Universal), possuir um talismã fu e não possuir um carimbo equivale a possuir soldados sem possuir um general. E possuir um carimbo sem possuir um talismã fu equivale a possuir um general sem possuir soldados.

A activação

Antes que os talismãs fu possam começar a exercer o seu poder há que primeiro activá-los e consagrá-los. A ac-