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臺北客運： 搭乘 702、851 至客家文化園區站，或 917 至客家文化園區 1 號站 新北市三鶯先導公車至客家文化園區站 833 三鶯假日先導公車(三峽線) 桃園客運： 搭乘三峽-桃園至客家文化園區站 臺鐵鶯歌站下車，轉乘： 桃園客運(三峽-桃園) 833 三鶯假日先導公車(三峽線) 至客家文化園區站 新北市三鶯先導公車至客家文化園區站 捷運永寧站(1 號出口)，轉乘：
917 至客家文化園區 1 號站 新北市三鶯先導公車至客家文化園區站
國道三號高速公路三鶯交流道下(往鶯歌方向) (園區免費停車)
內容簡介 新北市客家文化園區於 101 年 10 月 26 日到 12 月 16 日舉辦「躍動的生命─江隆芳 油畫展」 ，並於 10 月 27 日(六)下午 14 點舉行開幕典禮。典禮當天特別邀請到新竹紅如 樂坊，帶來動聽的樂曲。本次特展邀請到藝術家江隆芳，跟觀展者一同領略油畫作品當 中「躍動的生命」。 江隆芳老師，為苗栗客籍藝術家。畢業於國立臺灣師範大學美術系，1985 年以優越 成績畢業於比利時布魯塞爾國立剛勃高等視覺藝術學院繪畫系，在學時期，受眼鏡蛇畫 派影響，作品大膽狂放，備受矚目，且深受該校校長「諾瓦赫」賞識。 歐洲 1900 年代新表現畫派、1950 年代的眼鏡蛇畫派，1990 年代的德國表現派，這 些歐洲畫派無不是以人性為主的畫派，講求個人主觀性強、粗獷的線條、濃麗的色彩且 自由奔放，江隆芳老師深受歐洲畫派的影響，畫作中可以窺見這些歐洲畫派的因子。 江老師的創作，不以傳統油畫寫實刻畫的直述來呈現，反而在作品中將物像予以重 新詮釋，賦予畫作的物像一種「新的生命力」。因此，他的每件創作作品，都充滿著磅 礡的氣勢及飽滿的生命力，讓參訪者印象深刻、回味不止。
畫派介紹 德國表現派(1900 年) 表現主義是 20 世紀初流行於歐洲的文學藝術流派，後來德國畫家們在畫作所使用 的線條、色彩等技巧上面，進行大膽的創新，而後逐漸形成了德國表現派。 德國表現派反對傳統的寫實主義，認為藝術創作應以精神為主，該強調畫作應呈現 主觀的個人表現，而非是客觀的自然再現。這個畫派的藝術家在使用顏色上相當大膽， 這個畫派的畫家使用強烈的顏色來表達感情，透過狂亂的線條來表達自我。
歐洲眼鏡蛇畫派(1950 年) 成立眼鏡蛇畫派的六位藝術家，恰巧來自丹麥、比利時與荷蘭，而他們的首都分別 為哥本哈根(Copenhagen)、布魯塞爾(Brussels)、與阿姆斯特丹(Amsterdam)，取這三 個首都的前面字母，CO、BR、A，合起來剛好就成為 COBRA 眼鏡蛇這個字，故將此畫派 稱之為「眼鏡蛇畫派」。
眼鏡蛇畫派最主要的是反對幾何抽象藝術之獨斷及社會寫實主義，這個畫派藝術家 們的畫作特色是將畫作直接表達潛意識的奇妙；眼鏡蛇畫派的畫作介於心象與物像之 間，用強烈表現的色彩與誇張的造型來呈現畫家心中的世界，他們的畫作著重於「順其 自然」 ，在靈感上汲取自兒童、精神病患的畫作；除了歐洲以外，它們的觸角更廣泛觸 及東方的書法、非洲的圖騰等，雖然只成立了短短三年，卻為歐洲藝壇開創嶄新的視野。
畫派介紹
新表現派(1980 年)
新表現派是 1980 年代藝壇的主流之一，1981 年在美國紐約有五位德國畫家舉行展 覽，這個展覽引發美國藝術界重大的迴響，美國的藝術家們紛紛學習這五位畫家表現藝 術的思潮，燃起了新表現派的高峰。 新表現派以表現自我為主旨，在藝術創作過程之中，追求原始簡單的美學風格，其 主張應該還給繪畫本來原貌。 新表現派的表現手法為顏色與顏色的層次組織，也採用了最少派畫派的直接表現 法，與波普藝術的形象；這個畫派的作品沒有具體的題材內容，創作時強調情感的率直 與天真。
展覽畫作一覽
競艷(凝視)
戲水(愛相隨)
鸚鵡組曲(二)(親情)
愛侶(情話綿綿)
鸚鵡組曲(一)(傾訴)
鸚鵡組曲(三)(聆聽)
展覽畫作一覽
鸚鵡組曲(四)(悠閒)
雄姿(一)(唯我獨尊)
雄姿(二)(月夜)
雄姿(三)(金雞獨立)
雄姿(四)(傲視群倫)
悠游(一)
展覽畫作一覽
悠游(二)
悠游(三)
夥伴(一)
夥伴(二)
公雞(一)窗外有藍天
公雞(二)雄風
展覽畫作一覽
瓶花(一)
瓶花(二)
瓶花(三)
瓶花(四)
靜物(一)
靜物(二)
三
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