I. évfolyam, 2013. 8. szám / MAGYARORSZÁG MELEG MAGAZINJA / THE HUNGARIAN GAY MAGAZINE / INGYENES / FREE
Share the moment. Youth HotSpots in Germany
Must Sees Nightlife Bars & Cafés Festivals & Events www.germany.travel/youth
Get the app! Your top locations plus free-access Wi-Fi for when you’re on the move.
© Getty Images
Shopping
6 3
A FŐSZERKESZTŐ LEVELE
4
KIÁLLÍTÁS
6
INTERJÚ - VÁRI ÉVÁVAL
10 UTAZÁS - BERLIN 14 SZEX ÉS SAMU 16 HETERÓ LÁNY GYEREKET SZÜLNE 18 INTERJÚ - SZECSEI ATTILA 20 MÁRTON NAPI BORFESZTIVÁL
10 16
22 ALLEN GINSBERG - BEAT-NEMZEDÉK 24 ISTENI MŰSZAK 26 KONCERT - BRUNO MARS 28 INTERJÚ - SÓS DÓRÁVAL 30 CSAKADANITÉRDEKLI 34 ÉLETKÉPEK - WALT WHITMAN
18
38 COMING OUT SOKSZÍNŰSÉGE 40 AZ ÁLMODOZÁSTÓL AZ ÁLOMMUNKÁIG 42 STD 44 ILLATTÖRTÉNET 46 EUROPA ROSSZ ÚTON JÁR? 48 PÉNZÜGY - ÁRÚHITEL
24
50 SPORTCIPŐ - ÉTRENDTERVEZÉS 52 SCORE THE CLUB 54 BALTAZÁR 56 A GYÜMÖLCSBOROK VILÁGA 59 PROGRAMOK 62 TÉRKÉP 64 A KÖVETKEZŐ SZÁMBÓL
28
FŐSZERKESZTŐ LEVELE Végérvényesen itt az ősz, már olyan színesek a fák, hogy minden tisztességes huszonegyedik századi ember lő egyegy fáról egy képet Instagramjával. Bizony, tényleg vége a nyárnak. MAGYARORSZÁG MELEG MAGAZINJA
IMPRESSZUM Főszerkesztő Kanicsár Ádám András Szerkesztők Kassai Zsigmond, Kárász Sámuel, Kosláb Eszter, Lacus, Makai Gábor, dr. Pónyai Katinka, Szincsák Gergő Bendegúz, Terminál, Waliduda Dániel, Zsoltee Korrektor Szij Barbara Sajtófőnök Hercsel Adél adel.hercsel@humenmagazin.com Grafikai munkák Abonyi Zoltán Kiadja Freestyle Promotion Bt. H-4030 Debrecen, Veker utca 3. Levelezési cím H-1132 Budapest, Kresz Géza utca 16. fsz. 1/a Felelős kiadó Erdei Zsolt Hirdetésszervezés sales@humenmagazin.com Czakó András andras.czakó@humenmagazin.com Tel.: +36 20 577 7115 Sajtóközlemények és programok info@humenmagazin.com Nyomdai kivitelezés Belvárosi Nyomda Zrt. 1101 Budapest, Albertirsai u.10. Hungexpo 2-es kapu, 13-as épület WWW.HUMENMAGAZIN.COM
A Humen Magazin bejegyzett márkanév. A név vagy a logó bármilyen felhasználása kizárólag a Freestyle Promotion Bt. írásos engedélyével lehetséges. Engedély nélküli felhasználása jogi következményeket von maga után. A Humen magazinban megjelent cikkek, írások és fotók - egyedi esetektől eltekintve - a Freestyle Promotion Bt. tulajdonát képezik. Bárminemű utánközléshez a kiadó írásbeli engedélye szükséges. A hirdetések tartalmáért a Freestyle Promotion Bt. nem vállal felelősséget. A lapban közölt olvasói írások és interjúk nem feltétlenül tükrözik a szerkesztőség álláspontját.
ISSN 2064-101X
És vége a Humen Fesztnek is, amiért hasábunkon is megilleti a köszönet az Orlai Produkciós Irodát, a Művész Mozit, a Ludwig Múzeumot, az LMBTQ Tanácsadó Központot, a Mokos Pincészetet, a GoodBart és a Why Not Café & Bart – és persze titeket, akik eljöttetek, ezzel is támogatva újságunkat és a magyar LMBTQ-társadalmat. Amellett, hogy remélhetőleg ti is gazdagodtatok élményekkel, mi is gazdagodtunk rengeteg tanulsággal – ahogy mindig szoktunk. Hiszen az egész életen át tartó tanulás igazából nem döntés kérdése – sokkal inkább felfogásé. Minden kudarc lecke, ahogy minden diadal is. Minden szomorú pillanat egy vizsga, ahogy minden boldog is. Nálunk sincs ez másképp. Minden kis rendezvény, minden lapszám, minden cikk tartogat valami rejtett kincset, amit észre kell vennünk és fel kell fognunk, fel kell dolgoznunk. Ezt a filozófiát pedig illik kamatoztatni a hétköznapokban is. Így ahelyett, hogy rácsapjuk a másikra a telefont, elrohanunk másnak árulkodni vagy egyszerűen magunkban ordítjuk vörös fejjel az összes szép magyar káromkodást, inkább fogjuk fel úgy, hogy újra tanultunk valamit. Hogy mit csináljunk másként. Hogy mit lehet és mit nem lehet. Mivel mindenben van tanulság, így mindenben van érték. Nálunk nincs olyan cikk, ami kevésbé lenne értékes, mindegy, hogy hol van elhelyezve az újságban és még inkább mindegy, hogy ki írta. Nem rangsorolunk, nem válogatunk – hiszen az egész Humen Magazin hitvallása abban áll, hogy elősegítse a társadalmat abban, hogy elfogadja az LMBTQtársadalom minden apró, de egyre határozottabb lépését. Vagyis hogy elfogadja az embereket – ahogy előbb mondtuk: minden válogatás, minden rangsorolás nélkül. Egy dolgot biztosan megtanultunk már megannyi mondat, sor és karakter, megannyi harc, megannyi éjszakába húzódó lapzárta után. Hogy hinnünk kell, mert ha igazán hiszünk valamiben, azért igazán tudunk küzdeni is. Minden küzdelem egy lecke. A leckét pedig jó diákként meg kell írni. Főleg, hogy az élet várja el. És te? Mit tanultál eddig?
Kanicsár Ádám András főszerkesztő
3
KIÁLLÍTÁS
A
Művész moziban volt megtekinthető a Humen Magazin első kiállítása Nem Vagyunk Mások címmel. A kiállításon belül három fotós dolgozta két meleg férfi és egy meleg pár életének egy napját, azzal az üzenettel, miszerint a társadalom által
használt más jelző nem helyes, elavult és helytelen. Hiszen mindannyian ugyanúgy szeretünk, szenvedünk, élünk és létezünk. Nem vagyunk mások. A kiállított három fotósorozatból kettőt mutatunk be nektek néhány képpel. A két sorozatot a két fotóművész kommentálta.
NEM VAGYUNK MÁSOK A Humen Magazin kiállítása
Egy átlagos srác, átlagos karakter áll előttünk, jól ismert szituációkban. Lehetne bármelyikünk. Hétköznapi helyszíneket és állomásokat látunk a képeken, bár mégis picit furcsa az egész. Feltehetnénk a kérdést, hogy miért más, esetleg, miben különbözik ez a megszokottól? Mit is látunk, miért másabb ez a reggel, mint a többi? Lehet, elfogyott a melegvíz? Miben tér el ez egy megszokott hétfő délelötti szemináriumtól? Végre először túl korán
4
érkeztünk? Miben különbözik ez egy mindennapi bevásárlástól? Csak elfelejtettünk kosarat vinni magunkal? Miért másabb ez a délutáni találkozó, mint bármelyik? Mert máshová beszéltük meg a haverokkal? Csak a helyzet más, különbözik, de mi ugyanolyanok vagyunk és nem vagyunk mások!
LËON NOËL
KIÁLLÍTÁS
A másik ember tisztelete nem szexuális orientáció kérdése. A szeretet nem szexuális orientáció kérdése. A szerelem nem szexuális orientáció kérdése. A párkapcsolat nem szexuális orientáció kérdése. A bátorság nem szexuális orientáció kérdése. Az intimitás nem szexuális orientáció kérdése. Nem vagyunk mások. Mind mások vagyunk.
KALLOS BEA facebook.com/humenmagazin
5
INTERJÚ
„Mindenki azt hiszi, hogy ez egy iszonyatosan könnyű pálya”
VÁRI Évával
Már több mint ötszázszor játszotta el a Piafot, most pedig egy újabb drámai sorsú nő karakteréhez tér vissza a Spinoza Színház színpadán. Vári Éva, Kossuthdíjas színésznő új szerepében egy padon üldögélő nőt játszik, aki szívbemarkolóan mondja el életének minden pillanatát – Vári Éva az életben viszont ahelyett, hogy egy padon üldögélne, a legújabb generációt is zavarba hozva pörög, egyszerre öt darabban játszva. Nekünk sok más dolog mellett két szerepéről, Piafról és Rose-ról, illetve a színészi szakmáról beszélt – színpadra illő bölcsességgel.
6
Rose szerint a mai világban egy dolog maradt meg, az erőszak. Igaz ez? Sajnos azt kell mondanom, hogy a történelem folyton ismétli magát. Az emberek azt hiszik, hogyha van egy világégés, mint a második világháború volt, akkor Európában többé nem történhet olyan, hogy megint háború legyen. Mikor Jugoszlávia felbomlott, és emberek menekültek és megölték őket. Az ember miért nem tanul a történelemből? Miért nem vonja le a megfelelő következtetést? Hogy nem szabad, nincs olyan eszme, vallás, aminek értelmében vagy érdekében embereket meg kellene ölni. Most, a huszonegyedik században rengeteg kibeszéletlen probléma és sérelem van az emberekben. Mint Trianon vagy a holokauszt. Semmiről nem beszélünk igazán, vannak felszínes elképzeléseink és ki-ki a vérmérséklete és a műveltsége folytán megállapít dolgokat, de igaziból senkinek nincs türelme, nincs kellő empátiája, embersége, hogy leüljön, és ki tudja azt mondani, hogy bocsánat, vagy hogy valamit rosszul csináltam. Nem tudunk megbocsátani, nem tudunk bocsánatot kérni, inkább cipeljük évszázadokon keresztül a sérelmeinket, amivel az a probléma, hogy ezeknek ártatlan emberek az áldozatai. Rose, aki egy egyszerű ukrajnai zsidó lány, nem akart mást az életében, csak felnevelni a gyerekét vagy néha elmenni egy kávéházba és csokoládétortát enni. Élni az egyszerű hétköznapi életét. Mert az emberek ezt akarják. Egy jól felépített országban az emberek azt sem tudják, ki a kormányfő vagy milyen kormány van hatalmon, mert a gazdaság attól függetlenül is működik, és nincs
beleszólásuk az emberek életébe úgy, hogy megnyomorgassák őket. Sajnos Rose is az egyik áldozata volt a huszadik századnak. Azért kell ilyen darabokat játszani, mert ha a nézőtéren csak három embert megérint ez a történt, akkor biztos elgondolkozik, hogy ő vajon hogy viszonyul ezekhez a dolgokhoz és igyekszik megérteni azt az embert, aki ennyi mindenen keresztülment.
„nem tudunk megbocsátani, nem tudunk bocsánatot kérni, inkább cipeljük évszázadokon keresztül a sérelmeinket”
Képes egy sors egy egész estét kitölteni? Ötszázszor játszottam el Piafot és ötszázszor nem lehet eljátszani egy színdarabot, ha nem érdekli a nézőket. Azt addig tartják színpadon, míg arra érdeklődés van. Mind a két sors, Rose-é és Piafé is olyan különleges, olyan átélhető és
INTERJÚ rengeteg segítséget ad az embernek. Folyton panaszkodunk, hogy milyen borzalmas az életünk, aztán meghallgatjuk egy másik ember életét és azt mondjuk, hogy én maradok az én problémámnál, mert az még mindig kevesebb, mint azé az emberé, akit a színpadon látok. Rose-t több mint százszor játszottam a Budapesti Kamaraszínházban és mindig teltház volt. Láttam síró embereket és voltak, akik odajöttek és megköszönték, hogy mindezt ezt elmondtam.
Piaf azt mondta, nem bánt meg semmit. Tényleg lehet így élni? Hogy ne bánjunk meg semmit? Szerintem lehet. Feltételezem, hogy Rose esetében ez a túléléshez szükséges. Ha az ember az életében örökké sír és a sebeit nyalogatja, az nem vezet semmire. Piaf az utcán aludt és borzalmas körülmények között élt. Ha ő azt mondogatta volna folyton, hogy miért volt ilyen borzalmas gyerekkorom, akkor nem biztos, hogy színpadra tudott volna állni, mert elmerült volna az önsajnálatban. De egy tehetséges művész ezekből táplálkozik. Ezeket bele tudja tenni az ő sanzonjaiba. Amikor énekelt, soha nem volt egy vidám nő, még ha vidámat énekelt is, a szemében ott volt a szomorúság. Ahhoz hogy ekkora énekesnő legyen, szüksége volt arra, hogy átmehessen ezeken a borzalmakon és azt mondja, hogy ő nem bánt meg semmit.
hogy képzeljem azt az Ukrajnában lévő zsidó falut, ahol van egy lány, aki mindenképpen tanulni akar és tízévesen már gyümölcsöt árul az út szélén, a testvérével pedig egész éjszaka vitatkoznak a Talmudról. Milyen lehetett ez a nő, aki mezítláb élt, ebben a sáros-poros faluban, ahol állandóan polgárháború volt, hol a vörös, hol a fehér jött? Ahol jönnek, szétverik az ablakokat, bemennek, szétverik a lakást, és ők élnek tovább. Hogy ez milyen. Ezeket a pillanatokat magam elé kell varázsolnom, és akkor már sokkal könnyebben el tudom mondani azt a szöveget. De akkor már nem hat szövegnek a dolog, mert látom magam előtt ezeket a kozákokat, akik pusztítanak.
Mennyire nehéz felkészülni egy ilyen szerepre? Piaf élő személy volt, Rose-t pedig fel kellett építeni… Elképzelem a szerepeimet, de nem feltétlenül külsőre. Direkt törekedtem arra, hogy ne olyan szemöldököm legyen, mint Piafnak, ne is hasonlítsak rá. A közönség ne hig�gye azt, hogy én most azt képzelem
magamról, hogy én vagyok a Piaf. Sokat olvastam róla, sokat hallgattam a zenéjét. Csak végiggondoltam, hogy min ment keresztül, és ezáltal milyen lehetett. Ez mindig nagyon sokat segített abban, hogy bele tudjam képzelni magam a karakterébe. Piaf 47 éves korában meghalt, én meg majdnem kétszer annyi vagyok. De ahogy Piaf az élete végén kinézett, mindenki láthatta, hogy az alkoholtól, a kábítószerektől lett ilyen. Én semmi ilyen életet nem éltem, nem is élek, és valószínű, hogy most már nem is fogok. (nevet). De még az utolsó pillanatban is kapaszkodott valakibe, egy fiatal fiúba, mert az kedves volt hozzá. Ez volt az a fiatal görög fiú, akihez hozzá is ment feleségül. Ezt a kis roncs nőt annyi szeretettel vette körül, kísérgette és ápolgatta, hogy boldog volt, pedig öt szál haja volt és görcsös volt a keze a reumától. Olyan fokon ment tönkre, de mégis volt benne valami lelki nagyság. Azt hiszem, hogy a közönségnek szüksége van erre.
„akkor természetesen fantázia kérdése is, hogyan játszik el egy szerepet”
„Ha az ember az életében örökké sír és a sebeit nyalogatja, az nem vezet semmire” Tudott valamit átemelni Piafból Rose karakterébe? Magamat! (nevet) Ha az ember olvas egy sorsot, akkor természetesen fantázia kérdése is, hogyan játszik el egy szerepet. Persze ott a szöveg és hozzáolvas az ember sok mindent, de szükséges hozzá egyfajta fantázia is. El kell, www.humenmagazin.com
7
INTERJÚ Ilyen súlyos sorsok mennyire terhelik le a közönséget? Mindig azt mondjuk, hogy a közönség a vígjátékot szereti, nem szeret sírni, ezt nem szeret, azt nem szeret. De ez megint általánosítás, hogy közönség... Van egy ötszáz fős közönség, ötszáz különböző emberrel, akiknek másfajta igénye van. Nem lehet azt mondani, hogy a közönség nem szereti. Valaki nem szereti, valaki meg szereti. De feltételezem, hogy szeretik, hiszen a színház szájhagyomány útján terjed. Ha valaki lát egy előadást és elmondja a társaságnak, hogy jó volt, eljönnek rá mások is. Az újság is fontos, de az első a személyes tapasztalat. Mindenképpen a közönség tagjai motiválják egymást, hogy mit nézzenek meg.
teremben játszottam, könnyű volt teltházat csinálni és gondolkodtunk, hogy megnézzük, a Belvárosiban működik-e és amíg van rá közönségigény, addig fogjuk játszani. Mikor a Budapesti Kamarát bezárták, még arra sem volt időnk, hogy elköszönjünk egymástól. Úgy gondoltuk, hogy megérdemelte volna ez az előadás, hogy akik benne voltunk, megfogjuk egymás kezét és megköszönjük azokat az estéket, amiket együtt töltöttünk el, akár a műszakkal, akár a zenekarral. És a Tibor azt mondta, hogy jó, játsszuk még. És gondolom nem bánta meg, mert ez a nagy Belvárosi is megtelik.
A Piaf már ötszáz előadásnál tart, ami megdöbbentő eredmény... Magam is meglepődöm azon, hogy a Piafot máig játsszuk, köszönhetően Orlai Tibornak, aki átvette az előadást, mikor a Budapesti Kamara megszűnt.. Ott egy százötven fős
Piafnál elhangzik az a gondolat, hogy az emberek nem tudják elképzelni, hogy egy színésznő milyen a magánéletében. A Nagy négyesben is előkerül ez a probléma, hogy hol kezdődik a színész és hol a magánember.
„nem lehet azt mondani, hogy a közönség nem szereti”
Valóban probléma ez, hogy az emberek nem tudnak elképzelni egy színésznőt a magánéletében? Biztos. Ezt művésze válogatja. Én mindig azt mondom, hogy este héttől tízig vagyok színész, utána már nem vagyok az. Engem nagyon fárasztana, ha a magánéletemben is el kellene játszanom, hogy színésznő vagyok. Semmi allűröm nincs az életben, hanem teljesen normális ember vagyok és normálisan igyekszem élni. De az a baj, hogy én csak magamról tudok beszélni és én ezt könnyen mondom, mert nekem nincs családom, nincs gyerekem, nem visz el másfelé az élet. Iszonyú sok energiát emészt fel az, hogy embereket játszunk el. Mert akárhogy is, az embernek az idegrendszerét, külsejét, belsejét hozzá kell törni egy másik embernek a gondolkodásmódjához és ez nem mindig sikerül. Az ember nem mindig érti meg egy szereplőnek a gondolkodásmódját, hogy most mit akar tulajdonképpen, most miért mondja, most miért így viselkedik. Mindenki azt hiszi, hogy ez egy iszonyatosan könnyű pálya. Ugyan már, mi a nehéz abban, hogy bohóckodnak, aztán elmennek haza. Ez nem így van. Valaki kimutatta, hogy a színészi szakma annyi energiát igényel, mint egy bányászé. Fizikailag és lelkileg is igénybe vesz valakit. De a közönségre ez nem tartozik, arra csak az tartozik, mikor felmegy a függöny és látja, hogy mi van a színpadon. Kanicsár Ádám András
ROSE – bemutató:
November 12. Spinoza Színház
8
UTAZÁS
BERLIN AHOL SEMMIT SEM TILOS
B
udapesttől alig egy óra repülő időre lévő városba, Berlinbe látogattam el. Németország fővárosa nem csak történelmében, hanem látványosságát tekintve is a kiemelkedő európai városok sorát népszerűsíti. Élmény gazdag túrák és véget nem érő party áradatok helyszíne. Mindenki számára könnyen megközelíthető az Air Berlin légitársasággal illetve fapados vagy menetrend szerinti járatokkal. Utazásom során az Air Berlin szolgáltatásait vettem igénybe. Berlinbe érkezve elfoglaltam szállásomat, mely az egyik meleg negyedben, Schönebergben található. A városnak már 1280 óta címerállata a medve és még ma is szinte mindenhol felfedezhető, nem beszélve a szuvenírekről. Több elmélet született arról, hogy miért éppen a medve lett a város szimbóluma. Az egyik szerint a német Bär (medve) és Berlin szavak hasonlóságára vezethető vissza.
10
Berlin az a város, ahol rosszalló pillantásoknak még csak a jelét sem tapasztalják a meleg turisták. Európa más meleg városától eltérően (London, Amsterdam, Madrid, Barcelona) Berlint az abszolút liberalizmus jellemzi, melynek előterében a szex és a pornó áll. Meleg életében a szex centrikus beállítottság nagy szerepet játszik. Berlinben több meleg negyed is található. Ezekben a negyedekben más és más kultúrájú emberek élnek. Schöneberg az egyik legnagyobb meleg múltra visszatekintő része a városnak. Számos szauna, éjjel-nappal nyitva tartó cruising bárok, sex clubok és meleg rendezvények helyszíneként igazi paradicsomnak számít.
UTAZÁS Nagyon szimpatikus volt számomra, hogy ebben a városban heteró- és homoszexuális békében megfér egymás mellett. Az sem ritka látvány, hogy anyukák vagy apukák babakocsit tologatnak, elhaladva egy-egy fétis ruhákat és kiegészítőket kínáló üzlet előtt. Itt valóban senkit nem zavart, hogy honnan jöttem vagy éppen merre tartottam. Ebben a nyugodt gondolatban indultam neki az éjszakának. A várossal való ismerkedést egy gasztró túrával kezdtem, melyben nagy segítségemre volt Henrik Tidefjaerd, aki mindent elmondott Berlinről, amit csak tudnom érdemes. Henrik olyan híres emberek idegenvezetésében működött közre, mint Madonna vagy George Clooney. Elsőként, a szállodától nem messze lévő More nevű étterembe látogattunk el, ahol egy finom előétel és egy pohár bor mellett Henrik elkezdett mesélni nekem
Berlinről. Ez az egyik legismertebb és leghíresebb étterme Schönebergnek. Meg kell hagyni, a németeknek igazán kifinomult ízlésük van. Az étterem, mind megjelenésében, mind kínálatában kifogástalan volt. Mivel még mindig tele voltam kíváncsisággal, így elindultunk a belváros felé ahol vacsoránk főételét fogyasztottuk el, a La Soupe Populaire étteremben. A raktárépületre emlékeztető helységben egy különleges húsgombócot kóstoltunk meg. Természetesen folytattuk a borozást és megtudtam, hogy ez az étterem nagyon népszerű az itt élők körében. Kis idő multán Henrik is találkozott a barátaival, akik a szomszéd asztalnál ültek. Közben előkerült Berlin város térképe és a történelem felelevenedett az asztalunknál. Miután megbeszéltük azokat a nevezetességeket és bárokat, ahova célszerű ellátogatni, tovább indultunk a következő állomásunk felé a Soho House Berlinbe. Kértünk egy remek desszertet és ismételten egy pohár italt, majd tovább folytattuk a beszélgetést. Megtudtam többek között azt is, hogy a Soho House Berlin-ben világsztárok is megfordultak már. A bárban található hatalmas kanapék, óriási csillárok és a zene igazi elit pub élményt nyújtott. Tetőteraszáról a megvilágított tvtorony és a berlini panorámában gyönyörködtünk. A taxi ablakából figyelve az épületeket egyáltalán nem azt éreztem, hogy Németországban vagyok. A hatalmas kivetítők és nyílt terek, a rengeteg esti fény és a forgatag vitt minket magával. Bámulatos, ahogyan Berlin 3,5 millió lakosa harmóniában él egymással. Ahogy az utcán annyira különböző és néhol különc megjelenésű emberek mennyire egységet alkotnak.
Berlin igazán gazdag szórakozási lehetőségeket kínál Kreuzbergben és Prenzlauer Bergben is. A város bármelyik pontján jártunk legyen az éjszaka vagy nappal, mindenhol vidám emberekkel találkoztunk. Az éjszakai élet pezsgő viharában a metrókon telis tele fiatalokkal utaztunk a következő helyszín felé a Schwuzba. Berlin éjszakai életéhez hozzátartozik, hogy az emberek, míg eljutnak egyik pontból a másikba, némi alkohollal a kezükben ütik el az időt. Legyen szó gyalogosan az utcán vagy éppen a metrókon. A tömegközlekedés egyik érdekessége, hogy a metrók hétvégén éjjel-nappal közlekednek. Az 1977-től üzemelő Schwuz nevű szórakozóhely igazi változatosságot kínál. Két zenei termében más-más műfaj képviselteti magát. Emellett a jelenlegi popzene és a 70-es, 80-as évek régi disco slágerei is felcsendülnek. info@humenmagazin.com
11
NÉMETORSZÁG A város egyik leghíresebb szórakozóhelye a Berghain, melyet a világ legjobb éjszakai bárjaként tartanak számon. Az Ostbahnhof pályaudvar közelében található egykor erőműként üzemelő helyszín, tágas, közel 18 méteres belmagasságával igazán szabad teret nyújt a szórakozni vágyók számra. Az épületben található egy másik szórakozóhely is a Panorama bár, melynek ablakai Kelet-Berlinre néznek. Berghain különlegessége abban rejlik, hogy amolyan klub a klubban érzés hatását kelti és szórakozóhelyei mellett találhatók benne szex-és fétis klubok is.
BERGHAIN
Azok számára, akik nem szégyellősek és szívesen mutatják meg domború idomaikat a KitKat Clubban biztosan jól fognak mulatni. A belépéshez ugyanis nem lesz szükségük sok ruhadarabra vagy elegendő, ha csak minimális textilt viselnek majd. Itt szintén megtalálható a cruising jelleg valamint a nyílt szex. S ha az élvezetből nem lenne elég, további éjszaka és nappal is nyitva tartó bárok várják a kalandozni vágyókat. Ezek közül a non stop nyitva tartó Bulls, a város legnagyobb szaunája az Apollo Splash Club valamint a Jaxx és Connenction Garage nevű bárokban biztosan megtalálja a számításait. Az Alexanderplatz közelében található irodaház felső szintjein lévő Weekend Party GMF club két zenei
12
SOHO BERLIN stílusa várja a vasárnap este szórakozni indulókat. A két zenei terem két külön szinten található. Jó idő esetén tetőteraszos kialakításával igazi központi helynek minősül. Az ezerarcú Berlinben hosszasan el lehet időzni. Azok számára, akik a nevezetességekbe és a német kultúrába is bepillantást szeretnének nyerni, mindenképpen látogassanak el az egykori Nyugat-és Kelet Berlint szétválasztó falhoz, az East Side Gallery-hez, mely a város leghosszabb szabadtéri kiállítása. A történelmi fal maradványai ma is őrzik a Világháború lecsendesülését, igaz mostanra már művészi alkotások alapjává is vált. A fal mellett hosszasan gyalogolva láttam több magyar graffiti festményt is. Érdekes érzés kerített hatalmába és elképzeltem, ahogy évekkel ezelőtt ennek az erődítménynek a félelmében és bezártságában éltek emberek, szeretteiktől elválasztva, most pedig vidáman pózoló turisták fotózkodnak előtte. Ennek a kontrasztérzésnek a példázata az is, hogy a modern és szocialista épületek harmóniája igazán változatossá teszi a város megjelenését. Sétánk során
a Brandenburgi kapuhoz érkeztünk. Számomra ez az egyik legérdekesebb helyszín, mely a város és egyben Németország jelképe. Az idők során több olyan eseménynek tanúja volt, amelyek nemcsak Berlin és Németország, hanem Európa és a világ 20. századi történelme szempontjából is fontosak. Ha mindazt, amit láttam egy szóban kellene megfogalmaznom, azt mondanám, hogy bámulatos. Bámulatos és egyben irigylésre méltó az a kedvesség melynek részese voltam. A harmónia, amiben a rohanó világot kicsit jobban megfigyelhettem. Visszatérve a szállodába, bőröndpakolás közben egy valami jutott eszembe. Vissza kell még jönnöm. Éreztem, hogy nem láttam még mindent, hogy még ennél is többet tartogat számomra. Éreztem egy különös vonzást, ami nehezen engedett hazatérnem. S most itthon ezeket az emlékeket felidézve tudtam, hogy találkozunk még.
LA SOUPE Lacus
MORE Berlin nevezetességeiről és meleg életéről részletes információkat az alábbi weboldalakon kaphattok:
www.germany.travel www.berlinagenten.de www.pinkpillow-berlin.de
SZEX ÉS SAMU
Üdvözlünk a barátságzónában!
A
heteróknál sokszor égető kérdés az, hogy lehet-e egy nő és egy férfi között barátság. Persze a legfontosabb kérdés itt inkább az, hogy miként is kell értelmeznünk a barátságot. Olyan dolog, ami becsesebb és garanciálisabb, mint a szerelem? Vagy olyasmi, amikor valaki jobban ismer téged, mint te magadat és nem vakítja el a hamis látvány, amit te meg az egód alkottatok meg? Vagy olyan kapcsolat, amiben kölcsönösen figyeltek egymásra, néha igenis lelki szemetesládaként használva a másikat, aki ezt csak azért hagyja, hogy neked jó legyen? Kíváncsi lennék, hogy sok heteró szerint ez miért is nem működik egy férfi és egy nő között. Mert néha eszükbe jut a szex? Mert néha kölcsönösen elképzelik azt, hogy milyen is lenne a másikkal lefeküdni? Mert ha néhány ilyen kósza gondolattól már nem barátság egy barátság, akkor fel kell tennünk a kényes kérdést: létezik-e barátság meleg és meleg között? Mert ha erről azonosítunk be egy barátságot, akkor nem. Ahogy az előző számban elmondta Almási Kitti is, a melegek egy borzalmasan túlszexualizált világban mozognak. És ebben igaza van. Tényleg sokszor bujkál ott a szex az agyunkban, minden beszélgetésbe valahogy befúrja magát, még ha néha csak apró célzásként is. Ezek után nem lenne furcsa, ha egy-egy baráti sörözés, borozás, ne adj Isten rövidezés után ne jutna az ember eszébe, hogy milyen lenne a másikkal. Hiszen a szex nem muszáj, hogy mély, rituális valami legyen.
Nem kell hozzá baldachinos ágy, néha megteszi a padló is. Nem kellenek hozzá nagy vallomások és romantikus szavak, néha megteszi egy hirtelen csók. Nem kell hozzá alkalom, néha elég, ha elszalad az idő, és jobb ott aludni a másiknál, a másik ágyában. A szex az egyik legerősebb ösztön, még ha ez a melegek világában egyfajta zsákutca is, hiszen a fajfenntartási funkció messzebb nem is állhatna tőle.
„a szex nem muszáj, hogy mély, rituális valami legyen” Tehát a melegek világában a baráti szex mint olyan sokkal életképesebb fogalom, mint a heterókéban. Nem becsüljük túl a szexet, sőt, éppenséggel lehet, hogy lebecsüljük. Szóval a szex becsúszik. Mégis barátok vagyunk. Szexeltem már olyan emberrel, akit a barátomnak tartok. Nem látok ebben semmi rosszat és nem is éreztem ezzel kapcsolatban soha negatívan. Volt néhány eset, egy alkalom, néha több, mikor engedtünk a késztetésnek és nem szégyelltük egymás előtt ezt az ösztönt. Mert mit is kellene szégyellni egy barát előtt? Volt néhány eset, mikor kialakult bennünk egy vágy, aminek nem tudtunk és nem is akartunk igazán ellenállni, mert a lelkünk elkiáltotta magát, hogy „egyszer élünk.” És ezt az elvet néha nem pont a barátainkkal kell követni? És igen, néha csak borzasztóan magányosak voltunk, amit buta férfiként kanosságba és szexbe csomagoltunk, mert azt hittük, attól majd jobb lesz. Nem lett jobb, persze, hogy nem lett jobb. De jobb volt egy barát mellett ébredni, mint egy idegen mellett, aki előtt zavartan kell eljátszanunk azt, hogy mi még sose csináltunk ilyet. Egy dolgot viszont tökéletesen megértek ennek a kérdésnek a fontosságában, és hogy miért is annyira központi kérdés. A szex csak egy dolog. A szex egy igény, egy ösztön, amit lehet csillapítani, amire néha szükség van, sőt, rendszeresen kell csinálni, már annak, akinek ehhez van szerencséje, és egyben olyan dolog, ami
14
SZEX ÉS SAMU szó szerint előre viszi az életet. De van a szexnél egy sokkal rosszabb dolog, ami miatt meginoghat egy barátság. Ez pedig a szerelem.
„néha csak borzasztóan magányosak voltunk, amit buta férfiként kanosságba és szexbe csomagoltunk” Hiszen az egy dolog, hogy néha heterók is levetkőztetik egymást agyban a nagy barátság közepette, vagy hogy melegek néha akár még le is fekszenek egymással a nagy bratyizás egyik állomásán. De mindkét fronton kérdéses, hogy mi a fene történik, mikor nemcsak múló vágy alakul ki, hanem valami sokkal felkavaróbb érzés. Egy szerelem, ami sokkal könnyebben lesz egyoldalú egy baráti kapcsolatban. Hiszen ha kiinduláskor nulla benyomásunk van, sokkal könnyebben tudunk szerelmet „előállítani.” Tudjuk, mire kell építeni, tudjuk, mire kell jobban figyelni, mást osztunk meg magunkból és mást kapunk a másikból. Egy barátságnál viszont kön�nyebben mondhatja a másik azt, hogy „már nem tudok úgy viszonyulni hozzád.” Mert már ismer minket. Úgy igazán. Ha pedig minden szerelmünk ismerne minket, úgy igazán, már a kapcsolat legelején... nos, akkor nem hiszem, hogy egy szerelem is létezne a Földön. Ezért bajos dolog a szerelem. Ezzel együtt legalább a melegeknek is megadatott egy káros dolog, amiben együtt szenvedhetünk heteró barátainkkal: a barátságzóna. A barátságzóna, melyben te imádod a másikat, folyamatosan égő vágyat érzel magadban, hogy egyegy séta vagy két korty között bevalld, hogy szereted és járjatok és dobjatok el mindent, ami eddig volt, perzseljétek fel a múltat és legyetek egymáséi, lehetőleg örökre. Amiben folyamatosan arra vágyunk, hogy a nagy vallomást a másik tegye meg váratlan fordulatként, egy váratlan szituációban, melyeket azért teljes erőből próbálunk megteremteni, minden egyes témafelvetéssel vagy találkozó leszervezésével. Folyamatosan a jeleket lessük, hogy mikor féltékeny, mikor néz ránk úgy, mikor van az a pillanat, mikor igenis ott van valami a levegőben. A barátságzónában igazi hősnek érezzük magunkat, mert újra végighallgattuk a tegnapi egyéjszakás kalandját, mert újra kezet ráztunk a sráccal, akivel immár öt hete találkozgat, és egész jól mennek vele a dolgok, mert újra nekünk mondja el, mennyire magányos és végre jön az a nagy igazi, aki hozzánk való. Nos, igen. A barátságzóna kegyetlen egy ribanc. Vagy mi vagyunk kegyetlenek magunkkal.
„a barátságzóna kegyetlen egy ribanc” Hiszen mindezt magunkkal csináljuk. Égető kérdés, hogy mi ilyenkor a jó megoldás. Mennyire lehetünk önzők magunkkal szemben? Hiszen magunkat verjük át. Meg persze őt is. Amiben pedig bárki átver bárkit, az nevezhető-e barátságnak? Persze, lehet, hogy el fog múlni. Idővel csak egy szép emlék lesz, amit egyszer lehet, hogy be is fogunk vallani a másiknak, mint valami régi, nosztalgikus ballépést. Persze, reméljük, hogy a másik majd nem úgy reagál, „hogy akkor miért nem mondtad el?”, mert az tényleg felettébb kínos lenne. De ahol barátságzóna van, ott vallom, hogy barátság is van. Mások ezért nevezik az orális szexet is szexnek. Hiszen benne van a szex szó. És valljuk be, elég erős logika bujkál a sorok között… Ahhoz, hogy barátságzóna legyen, kell barátság is. És ugyebár mindig annak kell örülni, ami van és valahogy néha legyőzni azt az ösztönt, hogy többet és még többet akarjunk. Persze érdekes dolog ez – hiszen itt ez nem egy ösztönről szól, hanem egy érzésről, amit nem lehet csak úgy elnyomni. Kérdés, hogy megéri-e egy barátságot kockáztatni azzal, hogy feladunk mindent egy szerelemért, ami lehet, hogy csak néhány hónapig fog tartani. A kérdés naiv, hiszen egy barátságot semmiért sem szabad feladni. A végén mindig megégetjük a kezünket. Vagy a lelkünket. Jobb várni, hogy elmúljon? Jobb várni, hazudni, elfordulni és reménytelenül reménykedni, mindenkit átverve, hogy aztán csak egy emlék legyen? Vagy talán jobb fedezékbe vonulni, reménykedve, hogy nem bukunk le, és hogy átvészeljük ezt az időszakot, hogy jöjjön egy felszabadító, aki elfeledteti velünk a lehetetlent? Vagy megpróbálni a lehetetlent? Kockáztatni?
„de ahol barátságzóna van, ott vallom, hogy barátság is van” Milyen nehéz az élet, nem? Hiszen vannak ezek a kis bombák az ember életében, amik bármikor robbanhatnak. Legyen béke, legyen háború, legyen aranykor, legyen gazdasági világválság, legyen hideg, legyen meleg, legyen szegénység, legyen gazdagság – de ezek a fránya érzelmek folyton robbanhatnak. Folyton tönkretehetnek mindent. És folyton megnehezíthetik a dolgokat. Talán ezért nem lesz soha... Világbéke. Kárász Sámuel facebook.com/humenmagazin.com
15
EGY HETERO LÁNY
AZ
előző írásaimból kiindulva újabb és újabb gondolatok szálltak meg az elmúlt napokban. Sok barátommal beszélgettem csupán kíváncsiságból arról, mit szólnak ahhoz, hogy melegek gyereket fogadjanak örökbe. Vagy hogy mi a véleményük arról, ha béranyaként szül valaki gyermeket meleg párnak. Csupa negatív véleményt kaptam, csak rosszalló megjegyzéseket. A nővéremnek van egy angyali hat hónapos kislánya. A következő volt a kérdésem felé: Te, aki tudod már, milyen az anyaság érzése, ha már három gyereked lenne, akkor vállalnál béranyaságot meleg párnak, akikkel kapcsolatban megbizonyosodnál arról, hogy jól nevelnék fel? A válasza egyértelmű és határozott nem volt. Azt mondta, ő támogatja és kedveli a homoszexuálisokat, nincsenek előítéletei, de a családmodell úgy áll fel, hogy apa, anya, gyerekek. Az utolsó gondolata lenne ez az opció. De én akkor is valami pozitívat akarok kihozni ebből. Azt akarom láttatni, hogy ennek lehet jó oldala is, még ha én magam sem vagyok teljesen biztos ebben. Kezdjük a legkényesebb résszel. Mi történik, amikor megszületik a baba? Mikor már belementél abba a folyamatba, hogy béranya legyél? Nem mindegy, hogy közeli, baráti párnak tetted meg ezt vagy ismeretleneknek. Az első szituációt már határozottan véleményezni is tudom. Mélyen belegondolok saját helyzetembe. Megtörtént, elvállaltam, megszületett. Odaadom „Bélának” és „Pistinek” a babát. Hazamegyek? Kizárt! Míg korábban csak pedzegettem ebben a témában a további lépéseket, most így kimondva ijesztőnek tűnik.
„ő támogatja és kedveli a homoszexuálisokat, nincsenek előítéletei, de a családmodell úgy áll fel, hogy apa, anya, gyerekek.” Gondoljatok csak bele. Mindannyian láttunk már olyan filmet, vagy helyzetet akár élőben, mikor nyílt örökbefogadásról volt szó egy heteró pár esetében. Mikor például egy drogoktól ittas, szerencsétlen családból való, vagy épp szörnyű anyagi helyzetben lévő, akár tizenéves
16
lány dönt úgy, hogy a születendő gyerekét örökbe adja. Ő maga, és az örökbefogadók is a nyílt átadást választják, talán elsőre azt gondolva, hogy így könnyebb lesz a helyzetük. Mégis, ahogy telik az idő, egyre gyűlhetnek a félelmek. Félelem az örökbefogadó család felől, hogy mikor viheti el valaki a csemetéjüket, vagy félelem és depresszió az örökbeadó részéről, aki kitisztulva, meggondolva, meglátva a csodát úgy dönt, él anyai jogaival. Annál rosszabb nem lehet, mikor valaki a tiéd és csak úgy átnyújtod, és még tudod is, hogy kinek. Ő nem egy tárgyi ajándék, ami később unalmas lehet, vagy sérülhet. Ő egy ember, aki később csak érdekesebb, aranyosabb, izgalmasabb lehet. Ilyet pedig nem adhatunk csak úgy oda valakinek, még ha ezzel tényleg nagyon jót is tehetnénk. Nem, fiúk! Én nem béranyáznék közvetlenül ismerős párnak. Nem tudnám elviselni azt a tényt, hogy láthatom, hogy tudhatok róla, és mégsem az enyém. Még akkor sem, ha tudnám, hogy akár százszor jobb körülmények között nőne fel.
„annál rosszabb nem lehet, mikor valaki a tiéd és csak úgy átnyújtod” Határozott véleményem ellenére egy meleg barátom konkrét kérése mégis az volt, hogy gondoljak bele, mi van, ha megvan a baba és a helyzet ott van előttünk. Akkor mit javasolnék, hogyan cselekednék? Azt gondolom, hogy hosszú, de immár romlott kapcsolattá válna a köztünk lévő barátság. Elsőként talán ott lennék, mint segítség. Olyan, aki tapasztalt, vagy épp ügyesebb. Aztán az is lehet, hogy a közelségem feszültséget szítana bennünk. Minél többet lennék a baba közelében, talán annál többet szeretnék, hogy ne, mivel a gyerek már nem az enyém. Aztán szépen lassan kimondatlan ellentétek alakulnának ki, majd aztán kimondottak is. Lassan eltávolodnánk egymástól, majd teljesen megszakadna a kapcsolat, mert ez nem egészséges. Ilyen viszony nincs. Nem azért, mert nem megengedett, mert törvények tiltják, hanem mert működésképtelen. Felfalnánk egymást egy olyan dologért, ami csilliárdok feletti kincsnek számít.
„romlott kapcsolattá válna a köztünk lévő barátság”
EGY HETERO LÁNY Felmerül még egy kérdés. Mi van akkor, ha tisztán, őszintén játszunk, és a gyermek tudhat arról, én ki vagyok, ki a két apu, és megpróbálnánk a mi világunkban tartani, vagy abban felnevelni, ami végtelenül őszinte? De talán így is minden lépésben akadály rejtőzik. Ez valószínűleg csak akkor működhetne, ha a kislány/fiú burokban élne. Mikor pedig kilépne belőle, rengeteg támadás érhetné. Zavart lenne, nem lenne egyértelmű számára, hogy ki milyen szerepet tölt be családi életében. Így hát marad a másik megközelítés, ami számomra már barátságosabb és pozitívabb. Béranya lenni idegen meleg pár számára. Ezt sokan űzik, van, aki ebből él. De – elnézést, hogy önző vagyok – vonatkoztassunk csak rám. Én vállalnám ezt a szerepet. Minden további nélkül. A tényező, ami itt felmerül, hogy milyen esetben? Mikor még nem született gyermekem? Vagy akkor, ha már teljes kis kolóniám van? Életem első gyereke, úgy gondolom, életem legfontosabb eseménye lesz. Attól nagyobb öröm, izgalom, könnyek, kétely, vágy és csupa más ellentétes érzelem nem létezik. Így rögtön azt mondom, hogy ilyen módon semmiképp. És ha van már három csodás, egészséges gyerekem és egy drágánál is drágább (hozzáteszem: megértő) férjem – szorítkozzunk a példa kedvéért most a tökéletes háttérre –, akkor elgondolkodtató, hogy miért is ne segítsek másoknak? Miért ne adhatnék abból az örömből, ami nekem is kijárt, olyasvalakiknek, akik saját akaratukon kívül képtelenek a gyermek kihordására, de a felneveléssel járó örömökből szeretnének részesedni? Miért ne segíthetnék rajtuk, ha úgy érzem? Igen ez az én döntésem lenne, de egyetlen félelmem van csak: az ösztön. Az a dolog, ami kódolva, irányíthatatlanul benne van az emberben. Mi van, ha feltámad az ösztön, az a bizonyos anyai? Mikor azt érezném, hogy egy olyan súlyos dolgot vesztettem
el, ami pótolhatatlan? Akkor viszont szenvednék, csak gerjeszteném magamban a rossz gondolatokat és mindenem belefájdulna a tettembe.
„mi van, ha feltámad az ösztön, az a bizonyos anyai?” Kérdések, kérdések. Ez a téma ezer ilyet vet fel. Egy dologra rájöttem: arra, hogy milyen esetben vállalnék béranyaságot. Igazából semmilyenben. De ha egyszer az élet valami számomra nagyon rossz dolog által úgy hozná, hogy születendő gyermekemet örökbe adjam, biztos, hogy meleg párnak adnám. Hiába nem ismerném őket, azt tudnám, hogy jó kezekben nőne fel a gyermekem. Mert azt a tényt biztosan állítom, hogy az a homoszexuális pár, aki gyereket akar, aki eljut eddig a lépésig, az már csak jó szülő lehet. Hisz annyi viszontagság és nehézség van ebben, hogyha elér a célig, az már csak egy igen erős akarattal rendelkező valaki lehet. Azt ígértem, hogy valami pozitívat hozok ki ebből, de sajnos nem sikerült. Nem vagyok határozottan rossz véleménnyel arról, hogy egy nő gyereket szüljön meleg pároknak, de az semmiképp ne én legyek. Ez, amit itt láttok, csak az én véleményem, de ezer más nő gondolkodhat máshogyan. Ezer más nő él teljesen más viszonyok között, akik gyermekeinek sorsa jobb lenne egy meleg pár családjában. Az utolsó kérdés már csak az, hogyha bármilyen úton megvan a baba, milyen élete lenne? Biztosan szuper. Határozottan vallom, hogy számos olyan hetero család van, akik nem érdemelnek gyereket. És temérdek olyan meleg pár, akik igen. Csak az út hosszú, míg odáig eljutnak, de reméljük, ez majd egyszer változik. Kosláb Eszter
humenmagazin.com
17
ZENE
„MINDEN BULI TARTOGAT VALAMI MEGLEPETÉST!”
interjú
SZECSEI Attilával
V
alahogy mindig úgy hozta a sors, akármerre is vitt az élet a pesti éjszakában – legyen szó a Baarpult partikról vagy az AlterEGO bohém estéiről – hogy találkoztunk. Akárhányszor is, mindig jó kedélyűen, szeretettel üdvözölt és ha csak röviden is, beszélgettünk magánéletről, szakmáról és a nagy világról. Megtisztelő élmény volt most vele nem magánemberként találkozni, hanem interjút készíteni, hogy bemutathassam nektek DJ Szecseit, avagy Mr. Monday-t. A honlapodon olvastam, hogy 1994ben indultál a pályán. Szerinted mi az a plusz, a titok, amivel immáron két évtizede sikeres tudtál maradni és folyamatosan megkedveltetni a stílusodat, irányodat a felnövekvő generációkkal is? Igen, 1994-ben álltam először igazi diszkó dj pultja mögött. Elsősorban a zene szeretete a legfontosabb tényező, amit kiemelnék. Ha nem folyik az ereidben a muzsika, nem lehetsz igazi dj. Értem ezalatt, hogy aki fiatalkorban a lemezlovas pályát választja hivatásának, és erre teszi fel a jövőjét, az életét, csakis úgy művelheti 100 százalékosan, ha a zenével kel, él és fekszik. A másik tényező, mint sok más foglalkozásnál is, egyfajta alázat a szakma iránt. Tudni kell bizonyos tényezőket egymás alá, vagy fölé rendelni. Itt leginkább a közönség iránti figyelemre gondolok, hogy elsősorban őket szolgálom ki zeneileg, másodsorban valósítom meg önmagam. További tényező szerintem, hogy ebben a szakmában is tudni kell emberként viselkedni, közvetlennek maradni a kollégákkal és a közönséggel. Nem jó, ha elszalad veled a ló. Sok múlik azon, hogy ítéled meg az embereket, hogyan kezeled a kapcsolatokat. Ha szeretnek,
18
mint embert, könnyebben megértik, ha valami szokatlant játszol. Itt jön a képbe az általam sokat használt mikrofon. Elsősorban ezzel kommunikálok a közönséggel, hiszen emberek vagyunk, az elhangzott szóból értünk. (mosolyog – a szerk.) Továbbá fontos, hogy folyamatosan fejleszd magad az új stílusok irányába is, naprakészen, up-to-date-módban tartsd magad.
„a zene szeretete a legfontosabb tényező,” Szerinted mik a legfontosabb változások a hazai szórakoztatóiparban? Milyen trendek mentén folyik napjainkban is változás? Merre tart a pesti éjszaka? Érdekes kérdés. Nézzük elsősorban Budapestre vonatkoztatva, hiszen itt dolgozom folyamatosan. Az éjszakai szórakozást már nem a klubélet határozza meg, mint négy-öt évvel ezelőtt. Amióta a törvények lehetővé teszik, hogy a belvárosban egy veszélyesnek minősített, már lebontásra váró épületben romkocsmát nyissanak és üzemeltessenek, azóta rohamos hanyatlásba kezdett a klubkultúra. Ennek nyilván vannak pozitív és negatív társadalmi és gazdasági hatásai, például a vendég olcsóbban jut italhoz egy poros, omladozó bérházban, de egy óriási költségvetéssel épített, biztonságos, igényes, szép klubban lassan nem lehet eladni az italokat piaci áron, ezzel egyetemben rohamosan csökken a vendéglétszám is. Ez a mi munkánkat is megnehezíti. Nyilván a romkocsmákban dolgozókét pedig elősegíti, ezért írtam a pozitívnegatív hatást. Remélem ez a Berlin irányába nyomuló tendencia előbb-utóbb megáll, beáll egy egészséges egyensúlyi szintre, hiszen Budapest nem Berlin, de nem is a Balkán.
„rohamos hanyatlásba kezdett a klubkultúra” A közönség jó része nem csupán a népszerű klubokból ismer, hanem mint akárcsak én, a Baarpult Partyk atyjaként is. Honnan jött az ötlet, hogy ös�szefogd a vendéglátós-szcénát? Lassan tíz éve, hogy én vagyok a BaarPult Party házigazdája. A rendezvény ötlete nem tőlem származik, vendéglátósok találták ki, hogy a szakmabeliek egy keményen átdolgozott hónap után, az utolsó hétfőn kieresszék a gőzt. Az első évben csak pár alkalommal játszottam, de annyira éreztem a hangulatot, olyan jól sikerültek a bulik, hogy én lettem a házigazda. Mára az én nevem fémjelzi a bulit, én
kommunikálok a mikrofonon keresztül a vendéglátósokkal, de ne felejtsük el, hogy ennek a bulinak is van tulajdonosa, többen dolgoznak a háttérben a parti sikerei érdekében. Ez most tíz éve sikeresen folyik. Remélem még legalább tíz évig folytatjuk. (jóízűen nevet – a szerk.)
Nem titok, hogy annak ellenére, hogy a lányokat kedveled, a meleg közönség körében is népszerű vagy, a közösség klubjaiban rendszeres fellépő vagy. Veled született tulajdonság a tolerancia vagy az élet változtatta meg a nézeteidet a melegekről? Hogy éled meg a szeretetüket? Miben más az AlterEGÓban játszani, mint a Morrison's-ban? A meleg társadalom iránti tolerancia sokkal korábban kezdődött, mint gondolnád. Egy gyerekkori barátom is meleg, sosem éreztem ezt nem helyénvalónak. Én heteró vagyok, ráadásul több, mint tíz éve boldog házasságban élek drága feleségemmel. Az AlterEGO tulajdonosaihoz egy meleg barátomon keresztül jutottam el. Az AlterEGO falai között különleges atmoszféra uralkodik. Teljesen más ennek a közönségnek játszani, mint a többi szórakozóhelyen. Figyelni kell ennek a társadalmi rétegnek a különleges igényeire, nem szabad figyelmen kívül hagyni a saját kedvenceiket. Egyébként nagyon szeretek itt zenélni, minden buli tartogat valami meglepetést. (nevet – a szerk.) Mivel tudják rólam, hogy hetero vagyok, nem is próbálkoznak másképpen közeledni, csak úgy, mint egy jó baráthoz, haverhoz.
„teljesen más ennek a közönségnek játszani, mint a többi szórakozóhelyen” Milyen terveid vannak a közeljövőre nézve? Mit várhatunk tőled az év hátralévő részében és 2014-ben? A jövőben is rendszeresen játszom majd kedvenc helyeimen, a Holdudvarban, a Minyon Bárban és az AlterEGÓban. És persze folyamatosan házigazdája vagyok Budapest legnagyobb szórakoztató komplexumának, a Morrison’s Ligetnek. Emellett gőzerővel dolgozunk a Johnes-Szecsei megjelenéseken, a Beatporton és a többi elektronikus zeneáruházban is két trekkünk megjelent már. Ezeket is szereti a közönség, ennek nagyon örülünk, ezért dolgozunk. Továbbra is készítjük a remixeket, bootlegeket, mash-up-okat és a saját szerzeményeket is. Szincsák Gergő
GASZTROBLOG
LIBATOR TÚRA
a Gellért Szállóban III. MÁRTON NAPI BORFESZTIVÁL 2013. november 8 -9- 10.
A
Márton napot és a hozzákapcsolódó libaőrületet még drága jó történelemtanárom nevelte belém, hiszen mára ez is egy olyan magyar ünneppé vált, mely szép csendben homályba vész, s helyette csupán Lady Gaga – „Gá Gá Hullálá” című örökzöld slágere marad. Éppen ez ellen az elmúló hagyomány ellen kíván tenni a hazai szállodák legpatinásabbika, a Danubius Hotel Gellért, mely épp a jeles ünnep előtti hétvégén, november 8-10. között egy határokon átívelő borés gasztrofesztiválra, valamint libator túrára invitálja közönségét. Magyarország méltán híres szállodája, a Gellért immár harmadik alkalommal hívja a bor- és gasztrokultúra szerelmeseit a Márton Napi Borfesztiválra. Idén, a nagy érdeklődésre való tekintettel, a korábbinál is nagyobb területen várja vendégeit a rendezvény, hogy minél többen átélhessék a kulturális pezsgést, továbbá a tartalmas és minden érzékszerv számára izgalmas kikapcsolódást, amely a Márton napi borfesztivált jellemzi. A fesztivál különlegességét nemcsak a programok, hanem az egyedülálló környezet is adja: a Gellért összes terme, egybenyitva az impozáns Fürdőcsarnokkal több, mint 3000 négyzetméteren. Mi több! Ez alkalommal megnyílnak a szálloda eddigi leghíresebb vendégeiről elnevezett helyiségek is a nagyözönség előtt! A Borjour által szervezett borszakmai programok keretében borászok és borkedvelők azokban a lakosztályokban adhatnak randevút egymásnak, ahol valaha Nixon elnök, Yehudi Menuhin, Kirk Douglas, Anthony Quinn vagy Andrew Lloyd Webber lakott.
20
Az eseményen, az előző évek hagyományait folytatva, a hazai borvidékek legjobb pincészeteit vonultatják fel. Alapvető céljuk a honi borkultúra népszerűsítése olyan pincészeteken keresztül, melyek egyrészt méltán szereztek már korábban hírnevet maguknak, másrészt olyan borászatokat látnak vendégül, melyek kevésbé kerültek eddig reflektorfénybe, de érdemeik feljogosítják őket a nagyobb ismertségre. Ebben a törekvésben – szakmai partnerként – a Bortársaság, támogatóként pedig a Borászportál is a szervezők mellé állt. A kiváló borok népszerűsítését gasztro- és kulturális programokkal színesítik. A borszakma szakavatott képviselői tartanak mesterkurzusokat, és folyamatos borkóstolókkal mutatják be a különböző régiók nemes nedűit. A közönségcsalogató események között a hazai popélet neves reprezentánsai, a Budapest Bár zenekar, a Kistehén Tánczenekar, a Kerekes Band és Waszlavik László, valamint az Intim Torna Illegál koncertjeit élvezhetjük. Az estéket borvacsorákkal teszik csábítóvá. Ez alkalommal egy-egy négyfogásos vacsora keretében a szervezők átlépik Magyarország határait és a látogatókat kulináris körútra csábítják, bemutatva több európai nemzet jellegzetes Márton napi ételét. A borfesztivál harmadik napján szenzációs Sunday Brunch-ra invitálnak a szervezők: a nemzetközi Márton napi gasztro-túrára az asztal körül, ahol természetesen főszerepet kap az újbor is. A rendezvény „fesztiválnapjaira” a napijegy 4900 Ft,
egy kóstolópohárral és ingyenes bor- és pálinkakóstolóval.
A pénteki és szombati négyfogásos ültetett borvacsora 9900 forintba kerül, mely magában foglalja a Márton Napi Borfesztivál belépőjét a kóstolópohárral, az ingyenes kóstolókkal és a koncertekkel. A fesztivál utolsó napján a Sunday Brunch mindössze 6490 Ft, korlátlan étel- és italfogyasztással. Terminál
Danubius Hotel Gellért H-1111 Budapest, Szent Gellért tér 1.
borfesztivalgellert.hu
Arculattervezés Weboldal tervezés és üzemeltetés KÖZÖSSÉGI MÉDIA KOMMUNIKÁCIÓ ÉS KÖZÖSSÉGI OLDALAK ÜZEMELTETÉSE
Teljes körű nyomdai tervezés és kivitelezés Marketing és promóciós kampányok tervezése és lebonyolítása
WEBDESIGN KIADVÁNYSZERKESZTÉS
facebook.com/FreestylePromotion info@freestylepromotion.hu
KIÁLLÍTÁS
LUDWIG MÚZEUM
Kortárs Művészeti Múzeum Museum of Contemporary Art
w w w.ludwigmuseum.hu
Allen GINSBERG / Beat-nemzedék
'Danger' ( Veszély) - William S. Burroughs portréja a Théâtre Odéon előtt, Párizs, 1959. A Barr y Miles Archive jóvoltából Fotó: Brion Gysin, Meztelen ebéd sorozat, Párizs, 1959. október
a Ludwig Múzeumban
„Helló Beatnikek! Az Allen Ginsberg munkássága és személyisége köré épített virtuális, multimédiás kiállítás (kurátor: Jean-Jacques Lebel) betekintést nyújt a beat-nemzedék legendás történetébe, amely az 1940-es években vette kezdetét New Yorkban és San Franciscóban, és amely aztán különféle formában futótűzként terjedt el világszerte. A kiállítás anyagát performansz-felvételek, filmek (köztük olyan klasszikusok, mint a Pull My Daisy), szövegek, fényképek, riportok, kézirat-reprodukciók és eddig még nem publikált dokumentumok alkotják. Az Allen Ginsberg, Jack Kerouac és William S. Burroughs írásaival jelentkező generáció új nyelvet és életformát vezetett be a második világháború után, és máig érvényes költői víziót alkotott a világról. A kiállítás része JeanJacques Lebel egy korábban még be nem mutatott, Párizsban forgatott interjúja is Ginsberggel.
22
Nem egy klasszikus értelemben vett kiállítást láthatunk itt, a falakon sorakozó műtárgyakkal. Ez inkább vizuális és akusztikus antológia: élményszerűen megtapasztalhatunk egy vetített képekkel teli fantasztikus világot, s virtuálisan bebarangolhatjuk a második világháború alatt New Yorkban kibontakozó, majd 1955-től világszerte elterjedt jelentős multikulturális mozgalmat. A feltérképezésében segítőnk és vezetőnk Allen Ginsberg költő, a beat-nemzedék alapítóatyja és nagy hatású alakja, aki megismertet minket közös barátainkkal – akiket időről időre lefotózott –, de mindenekelőtt bemutatja munkásságukat. S teszi mindezt úgy, hogy rávilágít személyiségük egyedi, egyéni vonásaira. Ismert és ismeretlen filmek, nyilvános felolvasások, felvételek, sohasem látott riportok, szövegek, képzőművészeti alkotások, viták, fotók és a legkülönfélébb dokumentumok... Ez a korábban még nyilvánosság elé nem tárt, első ízben itt bemutatott összeállítás a maga labirintusszerű távlatával, nemzetközi és multimediális jellegével túllép egy lineáris és didaktikus múzeumi kiállítás keretein. A nézők meghívást kapnak arra, hogy – immár késlekedés nélkül – lépjenek be a beat-nemzedék költőinek hallucinatív világába, és személyesen éljék át ezt a kollektív és szubjektív kalandot. (...) Allen Ginsbergnek köszönhetően lépésről lépésre követhetjük azokat az irodalmi, kulturális, politikai, egzisztenciális és intellektuális vitákat, amelyekben a beat-nemzedék
Allen Ginsberg portréja © Fotó: Alain Dister
Neal Cassady és barátnője, Anne Murphy, 1963 körül © Fotó: Allen Ginsberg Estate
KIÁLLÍTÁS
aktív részt vállalt. Megismerhetjük és újraértelmezhetjük általa a modern irodalom egész sor mesterművét: Jack Kerouac, William Burroughs, Gregory Corso, Michael McClure, Gary Snyder, Peter Orlovsky, illetve természetesen Allen Ginsberg saját műveit. Láthatjuk vagy hallhatjuk őket. Felfedezhetjük kézirataikat, rajzaikat, megismerhetjük életmódjukat csakúgy, mint a kifejezés szabadsága és a kispolgári morál kötöttségei alóli felszabadulás iránti elkötelezettségüket, illetve az etnocentrizmus, a homofóbia és a rasszista paranoia ellen vagy a természetvédelem érdekében folytatott harcukat. Felmérhetjük, milyen úttörő szerepet játszottak íróként és kozmopolitaként azokban
A kiállítás három franciaországi és egy német intézmény (Centre Pompidou, Metz; Champs Libres, Rennes; Fresnoy, Tourcoing; ZKM, Karlsruhe) együttműködésével valósult meg 2013 tavaszán. Budapesten ezt követően, a helyszínre adaptált számos kísérőprogrammal (filmvetítéssel, exkluzív vezetésekkel, irodalmi programokkal, stb.) kiegészítve lesz látható 2013. november 9-től.
a jelentős nemzetközi mozgalmakban, amelyek tiltakozásukat fejezték ki a vietnámi háború, a Wall Street, a Pentagon, az atombomba és a nukleáris ipar, illetve általában a kulturális és politikai imperializmus minden formája ellen. Ginsberg Üvöltés című híres manifesztum-poémájában történetesen a bibliai szörnyet, Molochot idézte meg, amely egyre nagyobb mértékben szedi emberi áldozatait. Molochot már Karl Marx is az eluralkodó agresszív kapitalizmus szimbólumaként leplezte le. Nem véletlen, hogy Ginsberg és Burroughs, barátjukkal, Jean Genet-vel együtt részt vettek az 1968-as chicagói tüntetésekben, mely alkalommal közeli fiatal barátaik felvezettek egy rózsaszínű, élő és sivalkodó malacot az amerikai elnökválasztás jelöltjeként. A dadaizmus szelleme – ugyan a politikai és a művészeti akció közötti mindenféle különbség feloldásával – valóban jelen volt közöttük. Az itt bemutatott filmek, beszélgetések, tudósítások, fotók és szövegek nem utolsósorban arra is felhívják a figyelmet, miként utalnak a költők elődeikre és kortársaikra, különösen az ázsiaiakra és az európaiakra: közeli rokonság fűzi őket William Blake-hez, Arthur Rimbaudhoz, Guillaume Apollinaire-hez és Antonin Artaud-hoz. [...] A beat-nemzedékkel bontakozott ki az ellenkultúra hatalmas, világméretű mozgalma, amelyet a mai »felháborodottak« képviselnek, s amelyből a jövő látnokai és utópistái ihletet meríthetnek.” (Jean-Jacques Lebel, 2013 áprilisa) info@humenmagazin.com
23
FILM
ISTENI MŰSZAK Színes, magyar fekete komédia, 106 perc, 2013 Rendező: Bodzsár Márk Forgatókönyvíró: Bodzsár Márk Zeneszerző: Keresztes Gábor Operatőr: Reich Dániel Producer: Bodzsár István
A
MOZI
AJÁNLATA
Szereplők: Ötvös András (Milán) Rába Roland (Fék doktor) Keresztes Tamás (Kis Tamás) Zsótér Sándor Stork Natasa
Az elmúlt hetekben került a hazai mozik filmvásznaira Szász János legújabb alkotása, A nagy füzet című film, ami hamarosan a legrangosabb filmes eseményen, az Oscar-gálán is megmérkőzik az aranyszobrocskáért. Mikor szeptember elején láttam a filmet, természetesen már tudtam, hogy közel másfél-két hónap múlva egy újabb magyar alkotás kerül a hazai mozikba, de őszintén megvallva az előzetesből egy percig sem gondoltam volna, hogy én erről a filmről fogok ajánlót és kritikát írni a novemberi Humen Magazinba. Mindezek ellenére úgy döntöttem, hogy megnézem a filmet, és ha tényleg olyannak ígérkezik, mint amit az előzetesből leszűrtem, akkor maximum másikat választok. Mint ahogy ezt a példa is mutatja, nem így történt. Az elmúlt években sajnos több gyenge magyar film került ki a piacra és ezért is voltam szkeptikus az Isteni műszak kapcsán. Most viszont úgy néz ki, hogyha nem is olyan gyorsan, de éledezik végre a magyar filmipar és ennek legjobb példája többek között az Isteni műszak is. A fiatal rendező és forgatókönyvíró, Bodzsár Márk első nagyjátékfilmje a 90-es évek eleji Budapesten játszódik és egy háromfős mentős csapat
24
fura mindennapjait mutatja be. Az alkotás nem csupán műfaját tekintve számít egyedinek Magyarországon, de jelenleg ez az egyetlen olyan film, amely a Nemzeti Filmalap támogatásával készült. A rendező kilépve a művészfilmek világából, szakítva a hagyományokkal, tett egy merész lépést és véleményem szerint ez elég jól sikerült neki. Az Isteni műszak főhőse a félig szerb és félig magyar származású Milán (Ötvös András), aki a délszláv háborúból – barátnőjét hátrahagyva – menekül és szökik át a zöldhatáron. Mint korábbi orvostanhallgató
a budapesti mentősökhöz szegődik, hogy az éjszakai műszakban teljesítsen szolgálatot és megmentse a rászoruló emberek életét, de tényleg csak azokét. Két társa Fék doktor (Rába Roland) mentőorvos és Kis Tamás (Keresztes Tamás), a mentőautó sofőrje egy szokatlan, ámde jól jövedelmező üzletben vesznek részt, amelyhez végül Milán is csatlakozik. A mentőautóban Istent játszva segítik át a halálon az időseket és a gyógyíthatatlan betegeket. Tetteik mögött egy sötét biznisz rejtőzik, amelyet a temetkezési vállalkozó, Vinnai (Zsótér Sándor) irányít. Az üzlet egyszerű: minden kampó után száz német márka üti a markukat. Fék doktor húsz év rutinnal a háta mögött tisztában van azzal, hogy kinek mennyi esélye van a túlélésre, így semmi mást nem tesz, csak néha egyszerűen hagyja, hogy az idő dolgozzon helyette. Ahhoz, hogy Milán a Szarajevóban rekedt barátnőjét kimentse a háború fogságából, pénzre van szüksége, melynek kulcsa ez az igen abszurd, de jól fizető kiegészítő jövedelem. A történet, bármennyire is furcsa, de igaz. Néhány évvel ezelőtt Lengyelországban óriási botrányt kavart, hogy mentőscsapatok pénz reményében több beteget idő előtt átsegítettek a halálon. Az Isteni műszak nem egy bonyolult történeten alapuló alkotás, a lényeg a karakterekben van. Ne várjunk semmilyen keszekusza sztorit és hepiendet se a film végére. Viszont a közel kétórás alkotás annál több humort tartogat mindenki számára. Ezért csak üljünk be a moziba és élvezzük a kicsit véres, de annál szórakoztatóbb és nem kevés fekete humort tartogató Isteni műszakot. Egy dolgot viszont ne felejtsünk el: a halál nem válogat, az ember igen. Jó szórakozást kívánok a filmhez!
Zsoltee
ARTMOZI
A
hogy azt már megszokhattuk, ősszel elindult a fesztiválszezon a Művész moziban is. Idén sincs másképp, egymás után jönnek a jobbnál-jobb programok, ráadásul a filmeket illetően is el leszünk kényeztetve. Alighogy véget ér az LMBTQ filmfesztivál (október 26 – november 3.), máris elmélyülhetünk a 10. Verzió Nemzetközi Emberi Jogi Dokumentumfilm Fesztivál kiváló alkotásaiban (november 5-10.). A Verzió vetítéseinek a Művész mozi mellett a Toldi mozi termei is otthont adnak. A nagy fesztiválok mellett folytatódik a BKF FÉNYÍRÓ FILMKLUB is a Művész moziban. A Fényíró Filmklub a BKF filmes szakjainak nyilvánosan látogatható szemináriuma. Minden alkalommal egyegy filmrendező vagy operatőr az est vendége. Novemberben vendégünk lesz Gárdos Péter, majd Ragályi Elemér is.
FILMAJÁNLÓ:
ADÉLE ÉLETE - 1-2. fejezet (18) színes, feliratos, francia filmdráma, 179 perc, 2013 Az Adéle élete 1-2. fejezet két lány szerelméről szól, pikáns, explicit testiséggel fűszerezve. A 15 éves középiskolás Adéle tanár szeretne lenni, ám élete egyik pillanatról a másikra fenekestül felfordul, amikor találkozik Emmával, egy közeli főiskola kékhajú diáklányával. A két lány szenvedélyes viszonyba kezd egymással.
Abdellatif Kechiche az Adéle élete 1-2. fejezet első felében követi az eredeti képregény történetét, ám filmjébe szerzői társadalomkritikai gondolatait is beleszövi. Díjak és jelölések: Cannes-i fesztivál (2013) - FIPRESCI-díj: Abdellatif Kechiche Cannes-i fesztivál (2013) - Arany Pálma: Abdellatif Kechiche
facebook.com/humenmagazin
25
KONCERT Az előzenekarként fellépő Mayer Hawthorne hosszú utat járt be 2008-as debütálása óta és Bruno Marssal már korábban is turnézott. Dalai filmekben és sorozatokban is szerepeltek. Mayer Michigan államban, Ann Arborban nőtt fel. A zenéhez való kötődése még gyerekkorában kezdődött: akkoriban édesapjával gyakran hallgattak rádiót, így gyorsan kikristályosodott véleménye volt a zenei irányzatokkal kapcsolatban. Érdeklődési körei között a zene kapta az abszolút első helyet. A későbbiekben végzett produceri munkákat és többféle hangszeren is megtanult játszani. Ahhoz, hogy sajátos zenei ízlését még inkább finomítani tudja és tapasztalatait elmélyítse, dj-nek is tanult, ám zenei stílusban a soul áll hozzá legközelebb.
K
orábbi számunkban már olvashattatok Bruno Marsról, aki eddig még nem koncertezett Magyarországon. Ennek pedig már éppen itt volt az ideje, így november 7-én Moonshine Jungle című turnéjával Budapestre fog érkezni és kápráztatja majd el a nagyérdeműt.
26
A soul hangzásában az egyik legtehetségesebbnek tartott Bruno Mars koncertturnéja már elkezdődött, az állomások között szereplő Budapest Aréna várhatóan teltházas lesz.
fős turnéstáb 15 kamionnal fog érkezni. Bruno elvárásai szerények voltak, például az öltöző felszereltségét tekintve. Mindössze egy kanapét, dohányzóasztalt és egy tükröt vesz csak igénybe. A stábbal érkező szakács helyi alapanyagokból fogja elkészíteni ételeiket. Bruno Mars előre láthatólag nagyon kevés időt fog Budapesten tölteni. November 7-én délután fog majd megérkezni fővárosunkba, és a koncert után azonnal utazik is tovább, hiszen a turné nagyon sűrű, napirendjét pedig még inkább nehezíti, hogy közeleg az MTV Europe Awards, melyen a sztár élőben fog fellépni. Bruno Mars népszerűségét és tehetségét bizonyítja az is, hogy már a koncertállomások összes helyszíne teltházas. Reméljük, a közeljövőben is fog még nálunk koncertezni, de hogy hallunk még felőle és a sikereiről, abban biztosak vagyunk. Lacus
És most, íme, néhány kulisszatitok. A színpadi előkészületekben 80 fő fog segédkezni. A koncert alatt használnak majd köd-, páraés füstgépet valamint egyéb pirotechnikát és konfettiágyút is. A 70
GASZTROBLOG
M
iután a fesztiválok és a szabadtéri partik véget értek, beindult az élet a belvárosi szórakozóhelyeken is. Hamarosan a Hard Rock Cafe is szerves része lesz a budapesti szórakoztatásnak. A külföldön már hagyománynak számító és nagy népszerűségnek örvendő tematikus estek és koncertek október végétől újra beköltöznek a Vörösmarty téren található Hard Rockba.
A Hard Rock Cafe-tól megszokott módon beindul az éjszakai élet egy olyan helyen, ahol a kedvenc zenéidre tombolhatsz a barátaiddal. Egy percig sem kell azon morfondíroznod, hogy unalmadban mit csinálj, hiszen a személyzet minden tagja és a jó hangulat gondoskodik majd arról, hogy ne maradj egyedül. Bár odakint az időjárás egyre borúsabbá válik, a remek Hard Rock koktélokkal bármikor felidézheted a nyár hangulatát és ízeit. A mindennapokból kiszakadva teljesen más élmények várnak rád a Hard Rock Cafe-ban, ahol átélheted az igazi amerikai bárok hangulatát. A bulisorozat rögtön a borzongás estéjén, azaz október 31-én kezdődik a Hard Rock Cafe-ban. A Halloween Party keretében élő koncerttel lép fel Karai Anna, akit a The Voice tehetségkutató műsorban ismerhettünk meg.
ÉTTEREM NYITVATARTÁS: V-CS: 12:00 - 01:00 P-SZ: 12:00 - 02:00 ROCK SHOP NYITVATARTÁS: V-CS: 10:00 - 01:00 P-SZ: 10:00 - 02:00
December 5-én este, míg a Mikulás dolgozik, addig egy fergeteges koktélakció keretében lazulhatsz a Hard Rock bárban, és mire hazaérsz hajnalban, lehet, hogy már ott vár otthon az ablakban a mikuláscsomagod. December 6-án az Orvosok és nővérek parti keretében beöltözős buliba érkezhetsz, ahol a személyzet orvosként vagy nővérként derít jobb kedvre, így garantáltan jól érezheted majd magad, amiről a Hard Rock koktélok és a zene gondoskodnak. Az idei év fáradalmait kipihenve a minden évben hagyománynak számító kötelező céges karácsonyi vacsorák azokkal a munkatársakkal és főnökökkel, akikkel egyébként sosem mennél sehova, valóban elég unalmasak. Amennyiben szeretnél egy kis változatosságot vinni a saját és kollégáid életébe, akkor próbáljátok ki a Hard Rock Cafe évzáró céges partiját. Érkezzetek szűkebb munkahelyi társaságban vagy a teljes céges karácsonyi parti keretein belül, a Hard Rock Cafe biztosan ellát titeket minden jóval, hogy az utolsó, már nem munkával töltött közös estét is élvezzétek.
INFORMÁCIÓK ÉS FOGLALÁS: 1051 Budapest, Deák Ferenc u. 3-5. +36 30 572 4011 budapest@hardrockcafebudapest.com
humenmagazin.com
27
IRODALOM felé nyitott, hanem a többi kisebbségi közösség fele is, ide értendők akár a vakok, siketek, mozgássérültek, az értelmi fogyatékkal élők. „van egy koncepcióm a "queer" fogalom vagy inkább szó használatára, miszerint valakire akkor tekintesz úgy, hogy más, furcsa vagy különböző, amikor nem ismered”
Összeférnek így ezek, pláne egy könyvkiadói koncepcióban?
Miért is QUEER? Alig több, mint másfél éves kis könyvkiadó, de máris tíz kötet megjelentetésén vannak túl. Vállaltan problematikus társadalmi kérdéseket helyeznek előtérbe, fő profiljuk mégis a szépirodalom. A Queer Kiadó főszerkesztőjével, Sós Dórával beszélgettünk.
Mikor hoztátok létre a kiadót? 2012 februárja óta létezünk, a kiadó abból a célból jött létre, hogy bizonyos kisebbségek és szubkulturális közösségek, amelyek alapvetően ritkán hallatják a hangjukat, teret kapjanak a magszólalásra. Ez a cél azért is működőképes, mert fiatalokkal dolgozunk, és használjuk az újabb online kommunikációs csatornákat, miáltal hatékonyan el tudjuk érni ezeket a közösségeket, és aktívvá is tudjuk tenni őket.
Milyen közösségekről van szó? A névválasztásból arra lehet következtetni, hogy LMBTQ csoportokat akartok megszólítani. Valóban volt ilyen szándékunk. Az a projekt, amelyik a kiadó működését útnak indította, egy LMBT prózapályázat volt, aminek éppen az volt a célja, hogy valódi
28
szépirodalmi teret nyissunk ennek a diskurzusnak. Függetlenül attól, hogy pozitív vagy negatív vélemények fogalmazódnak meg, és ezek előítéleteket támasztanak alá vagy éppen írnak felül, legyen mód arra, hogy elhangozzanak. Van egy koncepcióm a "queer" fogalom vagy inkább szó használatára, miszerint valakire akkor tekintesz úgy, hogy más, furcsa vagy különböző, amikor nem ismered. Ha ezt az ismeretlenséget felszámolod, onnantól kezdve van esély rá, hogy maga a fogalom is felszámolódjon. A "queer" persze másképp kontextualizálódik a gender- és a queer elméletekben. Mégis úgy voltam, megengedem magamnak a gondolatot, hogy ez a fogalom kitágítható, kiterjeszthető. És ilyen módon visszahódítható ettől a tudományos diskurzustól. A kiadónk nem csak LMBT közösségek
A különbözőségek nem homogenizálhatók, azaz a másságokat természetesen nem lehet egy kalap alá venni. A mozgássérült, a siket vagy éppen a vak embereknek nem sok közük van egymáshoz. Ez a fajta homogenizáló eljárás, amelyben a másságok egy kategória alá rendezhetők, nem feltétlenül működik. Ami általános, az viszont az elutasító hozzáállás a társadalom részéről. A Queer Kiadó ezzel a elutasító attitűddel kíván relációba kerülni az én olvasatomban.
Azt mondod, meg akartatok nyitni egy szépirodalmi teret ennek a diskurzusnak. Ez a szépirodalmi tér nem létezik már? A legjobb meleg szerzők Magyarországon is a legjobb könyvkiadókhoz vannak becsatornázva. Ha ezt a témát explicit módon kívánja valaki megfogalmazni, akkor nagyon sokszor álarcok mögé bújik. Lehet, hogy vannak olyan kortárs szerzők, akik a diszkurzív térben betöltött pozíciójuk miatt bármiről írhatnak, és akár az identitásukat is vállalhatják, ettől függetlenül az is létező jelenség, hogy nagyon sok folyóirat nem fogadja el ezeket a szövegeket. Illetve az is nagyon visszásnak tetszik, hogy egy meleg író azt helyezi előtérbe, hogy író, és azt, hogy meleg, esetleg igyekszik elrejteni. Az persze állandó vitatéma, hogy a meleg identitás bélyeg-e vagy sem.
IRODALOM „ami általános, az viszont az elutasító hozzáállás a társadalom részéről”
Az egy év alatt kiadott tíz kötet között feltűnően sok az antológia. Vagy egy fogyatékkal élőket megszólító antológiátok, meleg antológia, és van egy traumaantológia is. Milyen koncepció áll e mögött? Elsősorban nem is az antológiát emelném ki, fontosabbnak tartom, hogy a kötetekben lényegesen nagyobb arányban találunk prózát. A próza az olvasók többsége számára a leginkább átlátható. Sok esetben lazább kódolással foglalkozik azokkal a társadalmat érintő témákkal, amelyeknek komoly tétje van. Prózai szövegekben nagyobb tér van a mondanivaló kifejtésére. Ilyen szempontból kétségtelenül alkalmasabb társadalmi kérdések megvitatására. Az antológia azért jó, mert ha van egy országos pályázat [A kiadó november 30-i határidővel éppen egy LMBT verspályázatra vár szövegeket - a szerző], amire tényleg bárki beküldhet szöveget, az nem olyan, mint amikor egy folyóirat szűk szerzőköre számára kiküldött felkérés a szervező erő. Egy országos pályázat esetében nagyon sokszínű lesz a szöveganyag. Az egyes szövegek egymás mellé helyezve könnyen polémiába léphetnek, és így mód nyílik arra, hogy nagyon széles skálán mutatkozzanak meg a véleménykülönbségek. Mindez kötetbe rendezve éppen azt indítja el, aminek a társadalmi párbeszédekben is működnie kellene.
Ez a kiadónak olyan szerepfelfogásáról árulkodik, amely az irodalom fő funkcióját elsősorban valami társadalmi vagy politikai küldetéshez köti. Nem szenved-e ettől csorbát az elsődleges esztétikai funkció? Ez azon múlik, aki elbírálja a szövegeket. Az antológiák esetében a szakmai zsűribe olyan szakembereket hívunk meg, akik optimális
esetben mind irodalmi szempontból, mind az adott ügy szempontjában szakemberek. Sokan azt mondják, hogy mennyiség és minőség között nincs összefüggés. Egy nyílt pályázat esetén igenis van, mert ha nagyon sok szöveg jön be, akkor már lehet komolyabb műveleteket végezni. Az mindig a zsűri felelőssége, hogy egyszerre tudjanak mindkét szempontból viszonyulni a szövegekhez. Ha a társadalmi téma túlságosan besugárzik, valóban van esély rá, hogy az irodalmi szempontok csorbát szenvednek. Ez olyan állandó feladat elé állít minket, amit minden egyes szövegnél végig kell játszani. Attól, hogy ez nehéz, mi még nem ijedünk meg.
„egy országos pályázat esetében nagyon sokszínű lesz a szöveganyag”
Fiatal társaság vagytok, és olyan témával foglalkoztok, amely nemcsak problematikus, de széles tömegeket nehezen szólít meg. Mik a kilátások? Mennyire tud rentábilis lenni ez a nagyon hasznos munka? tt több probléma is felmerülhet. Ha a másságok megszólaltatásakor a különbözőséget hangsúlyozod, egyáltalán nem biztos, hogy a távolság feloldódik a kisebbségi csoportok és a többségi társadalom között.
Lehet, hogy éppen ezáltal körvonalazódnak még élesebben a kulcskülönbségek. Azaz elképzelhető, hogy ezzel a gyakorlattal mintegy ellenkező hatást érünk el, és újrageneráljuk az elkülönböződést. Szemléletes példa erre, hogy nagyon kevés olyan queer parti van, ami tényleg mindenkinek szól. A lányok is külön buliznak, a fiúk is. Ilyen szempontból az elzárkózás nagyon is benne van a különböző közösségekben. Szóval nem feltétlenül érdeke a kisebbségi közösségeknek az integráció. Másfelől nagyon nehéz alacsony költségvetéssel integrálódni az országos könyvterjesztésbe, ami viszont kulcsa lenne annak, hogy a témáink ne csak az adott szubkultúrákon belül pörögjenek, hanem a széles nyilvánossághoz is eljussanak. Ezen próbálunk dolgozni. Ami nekünk óriási visszajelzés volt arra nézvést, hogy amit csinálunk, hiánypótló, hogy az LMBT közösség és a fogyatékkal élők is óriási érdeklődéssel fordultak a témáink felé. Amint megjelent a kiadó első kiadványa, a queer antológia, azonnal interjúkat kértek, és a különböző szervezetek azonnal felajánlották a segítségüket, hogy a kiadvány minél szélesebb körbe eljusson. Az is nagy dilemma volt, hogy az Ünnepi Könyvhétre standot szerezni nagyon nehéz. A József Attila Kör (JAK) már az első évben teret engedett nekünk, hogy két kiadványunkkal jelen legyünk. A második évben pedig már jóval komolyabb érdeklődés volt.
Kik azok, akik még potenciális támogatói lehetnek a projektjeiteknek? A szerkesztőség tagjai többnyire egyetemi hallgatók, és furcsamód emiatt még a meleg téma is kapott támogatást. Ismerjük az ELTE BTK Hallgatói Önkormányzat körüli botrányokat. Ennek ellenére elmondható, hogy a támogatásokat javarészt tőlük kaptuk. Kassai Zsigmond info@humenmagazin.com
29
CSAKADANITÉRDEKLI
ENVER HOXHA
– Az emberarcú zsarnok Enver Hoxha 1908-ban egy dél-albán családba született Gjirokastrában. A nehezen kiolvasható településről a jószerencse és támogató rokonai révén Franciaországba került, ahol több iskolába is belekezdett. De mindbe bele is bukott, hogy aztán a szintén francia nyelvű Brüsszelben, az albán konzulátuson helyezkedjen el titkárként és ezzel párhuzamosan a helyi egyetemen jogot tanuljon. 28 évesen visszatért hazájába, majd a második világháború idején felköltözött a fővárosba, Tiranába, ahol elkezdte szervezni saját kis kommunista sejtjét. Olyan jól ment neki, hogy 1943-ra már az Albán Kommunista Párt főtitkára volt – és maradt is haláláig, közben legfeljebb csak a szervezet neve változott. Jó kommunistához híven az 1945-ös választáson a szavazatok 93 százalékával büszkélkedhetett. Mint annyi kommunista vezér, ő is igyekezett Sztálin seggét nyalni. Enver Hoxhában az a szép, hogy ő a Generalisszimusz halála után is kitartott az ortodox marxista-leninista-sztálinista nézet mellett. Emiatt először a Szovjetunióval szakította meg a kapcsolatát – hiszen nekik Sztálin egyre kínosabbá vált – , aztán a hatvanas évek végén a keleti blokk többi részével is. Utolsónak a kínaiak maradtak, de a hetvenes évek végére rájuk is megsértődött. 1980-ra Enver Hoxha és az albán nép a teljes elszigeteltség kellős közepén állt.
„1967-ben Hoxha végre bejelenthette népének: Albánia a Föld első és egyetlen hivatalosan is ateista országa”
30
Az államgépezet büszkén harsogta a tételt, mely szerint Albánia a kommunizmus útján a teljes önellátásra rendezkedett be. Ma ÉszakKorea hangoztatja ugyanezt. A tömegek információk híján kénytelen voltak elhinni, hogy mindez igaz: albán állampolgár nem utazhatott külföldre, nem rendelkezhetett személygépkocsival vagy televízióval. A kínai kulturális forradalomtól inspirálva tömegével kobozták el és alakították áruházzá, filmszínházzá, könyvtárrá vagy tornacsarnokká, illetve tették a földdel egyenlővé a mecseteket, a templomokat és a kolostorokat. 1967-ben Hoxha végre bejelenthette népének: Albánia a Föld első és egyetlen hivatalosan is ateista országa. Ugyanakkor Hoxha paranoid tekintettel követte a környező világ eseményeit, nemzetét egy bárhonnan és bármikor várható katonai csapásra igyekezett felkészíteni: a polgári lakosság védelmére mintegy 700 ezer kisebb-nagyobb betonbunkert építtetett országszerte a 3 milliós lakosú Albániában. 1985-ben hunyt el.
TERÉZ ANYA – A béke egy mosollyal kezdődik
Teréz anya Agnes Gonxha Bojaxhiu néven a délszláv Szkopje városában született. 18 éves korára elhatározta, hogy missziós nővér szeretne lenni Indiában, és jelentkezett az akkor ott szolgálatot teljesítő írországi Loreto nővérekhez. Néhány hónap felkészítés után Indiába, Darjeelingbe küldték. Szerzetesi fogadalmát itt tette le 1931-ben, a Teréz nevet lisieux-i Szent Teréz iránti tiszteletből választotta.
CSAKADANITÉRDEKLI
VLAGYIMIR NABOKOV
– Egy orosz író, akit reggelente Rolls-Royce vitt iskolába
1948-ban engedélyt kért XII. Pius pápától, hogy elhagyhassa a közösséget és független apácaként Kalkutta nyomornegyedében dolgozhasson. Levetette szerzetesi öltözékét, fehér szárit öltött, és Patnába ment a missziós orvosnővérekhez, hogy megfelelő egészségügyi ápolónői kiképzést kapjon. Hamarosan visszatért Kalkuttába, ahol a szegények Kis Nővéreivel lakott, és engedélyt kért nyomortelepi iskolájának megnyitására. 1950 októberében Teréz anya megkapta a pápai jóváhagyást az új szerzetesrend alapítására. A rend hivatása Teréz anya szavaival: „hogy segítse az éhes, ruhátlan, hajléktalan, béna, vak, leprás embereket, az olyanokat, akik nemkívánatosak, szeretetlenek, kitaszítottak a társadalomból és mindenki elkerüli őket”. 1965-ben VI. Pál pápa engedélyezte, hogy a rend más országokra is kiterjessze tevékenységét. Az első Indián kívüli otthont Venezuelában nyitották, majd Róma és Tanzánia következett. Sorra nyíltak az otthonok Ázsiában, Afrikában, Európában, és megnyílt az első misszionárius ház az Egyesült Államokban, New Yorkban is.
“Hogyan segíthetjük elő a világbékét? Menjünk haza és szeressük a családunkat.” 1979-ben Teréz anyának ítélték oda a Nobel-békedíjat. Amikor átvette a díjat, megkérdezte: “Hogyan segíthetjük elő a világbékét?” Nagyon egyszerűen válaszolt: “Menjünk haza és szeressük a családunkat.” Az ünnepi banketten való részvételt lemondta, és a kapott 6000 dollárt Kalkutta szegényeinek juttatta el. A Szeretet Mis�szionáriusainak kalkuttai házát 1986. február 3-án II. János Pál pápa is meglátogatta, a napot Teréz anya élete legboldogabb napjának nevezte. 1997-es halálakor a rend a világ 123 országában 610 missziót működtetett, ahol több mint 4000 apáca és több mint 100 000 önkéntes ápoló dolgozott. Bár India nem keresztény ország, a kormány mégis három napos nemzeti gyászt rendelt el, és állami temetést rendezett. Hosszú élete során Magyarországon is járt. Miután vendéglátói megkérdezték tőle, hogy tetszett az Országgyűlés épülete, így válaszolt: „Azon gondolkodtam, ha ezt a rengeteg aranyat eladnánk, mennyi éhező lakhatna jól.”
Vlagyimir Nabokovról van szó, a gazdag és művelt orosz arisztokrata családból származó íróról, akinek részint a történelem viharai miatt, részint a saját tehetsége által űzötten igen változatos élete volt. 1899-ben született egy szentpétervári családba. Félelmetesen gazdag családba. Többek között hatalmas területre kiterjedő teniszpályákkal rendelkeztek és Vlagyimirhez is magánoktató járt. Emellett szülei voltak az elsők, akiknek a városban biciklijük volt, legidősebb fiúkat pedig minden reggel Rolls-Royce vitte iskolába. Odahaza az orosz mellett angol és francia nyelven is ment a társalgás, így lehetett az, hogy angolul előbb tanult meg írni és olvasni, mint oroszul. A kis Nabokov még az elitiskolában is kirívóan gazdagnak számított. Barátai egyáltalán nem voltak, de nem is igényelte. Vis�szaemlékezéseiben gyerekkorát tökéletesnek nevezte.
“Tárgyilagosan szemlélve a dolgot, sohasem láttam még ragyogóbb, magányosabb, kiegyensúlyozottabb őrült elmét, mint a sajátom.” Az álom 1917-ben, a forradalom kitörésével véget ért. A nemesi származású családnak mindent hátrahagyva menekülnie kellett. Először 18 hónapot töltöttek krími birtokukon, majd Nyugat-Európába emigráltak. A család egy időre Angliában telepedett le, ahol Vlagyimir a cambridge-i Trinity College-ban bővítette ismereteit a szláv és latin nyelvekből. Édesapját 1922-ben tévedésből meggyilkolták. Nabokov ezt követően Berlinbe költözött. Mikor anyagi helyzete kezdett szűkössé válni, teniszoktatást vállalt és megtalálta helyét az orosz emigráns művészek közösségén belül mint elismert költő és író. Oroszul írt műveit vagy tíz évig V. Szirin név alatt publikálta.
facebook.com/humenmagazin
31
MINDENHOL OTT VAGYUNK
1937-ben Berlinből Párizsba, majd innen 1940-ben a világháború elől az Amerikai Egyesült Államokba költöztek, ahol New Yorkban, majd Manhattanben telepedtek le. Nabokov ekkorra már nemcsak mint író, de mint irodalomtudós is elismert nemzetközi szaktekintély volt. Ennek köszönhette, hogy a Wellesley College nevű egyetem csak az ő kedvéért létrehozott egy összehasonlító irodalommal foglalkozó tanszéket, amelyet – meglepetés! – Nabokov vezetett.
Egy bizonyos lepkefajta megkapta a „genus Nabokovia” nevet munkája iránti tiszteletből
facebook.com/humenmagazin
instagram.com/humenmagazin
humenmagazin.tumblr.com
WWW.HUMENMAGAZIN.COM
FOLYAMATOSAN FRISSÜLŐ HÍREKKEL
Ez a pozíció, melyet kizárólag az ő számára hoztak létre, biztosította a család megélhetését, és így Nabokov belemélyedhetett az írásba és a lepkék tanulmányozásába. Nabokov mint rovartani kutató is kiváló volt. Mivel hosszú rovargyűjtő karrierje alatt soha nem tanult meg kocsit vezetni, feleségére, Verára kellett hagyatkoznia, hogy eljuthasson gyűjtőhelyeire. Az 1940-es években mint kutató dolgozott a harvardi múzeumnál (Museum of Comparative Zoology at Harvard University), és ő volt felelős a múzeum lepkegyűjteményének megszervezéséért. Ezen a területen írásai erősen technikai jellegűek. Egy bizonyos lepkefajta megkapta a „genus Nabokovia” nevet munkája iránti tiszteletből, több más lepkefajtával egyetemben. Mint professzor egyedülálló volt. Előadásai széles körű tudást árultak el, diákjai előadói stílusát briliánsan szatirikusnak nevezték. Íróként legnagyobb sikerét a Lolita című regénynek köszönheti. Nagyon röviden és tömören a könyv egy fiatal lányról és az ő pedofil szeretőjéről szól, meg arról, hogy egy másik pedofil követi őket az országon keresztül. Igazi huszadik századi romantika. A Lolita sikere után Nabokov visszatért Európába és életét az írásnak szentelte. 1960-tól haláláig a svájci Montreux-ben, a Montreux Palace Hotelben lakott feleségével. Innen intézte üzleti ügyeit, és szervezte meg lepkevadászatait az Alpokba, Korzikába, és Szicíliába. Másik szenvedélyének, a sakknak is előszeretettel hódolt, feleségével éjszakákba nyúlóan játszották mérkőzéseiket. 1977-ben hunyt el.
Waliduda Dániel A cikkek teljes terjedelemen elolvashatóak a www.mosaiconline.hu oldalon!
MAGYARORSZÁG MELEG MAGAZINJA
POÉN ESKÜVŐ
Poén esküvő - Álomesküvő B
ár Magyarország továbbra is várakozik arra, hogy az azonos neműek házasságot köthessenek, ettől függetlenül két ember miért ne ünnepelhetné meg szerelmét és összetartozását a család és a barátok előtt? Egy új, vakmerő szolgáltatás a Velencei-tó egyik szállodájában most ezt az élményt biztosítja minden szerelmesnek!
A Poén Esküvő által egy egész hétvégén keresztül ünnepelhetik a szerelmüket, melyet – ha nem is a állami keretek között kötnek meg és nem is lesz róla hivatalos papírjuk az igazi házasokat megillető jogokkal –, az esküvő élményét így is magukénak tudhatják és örök emlékként őrizhetik ők és barátaik egyaránt. A teljes diszkréciót és az egész hotel összes szobáját biztosító Poén Esküvőn téli időszakban hetven, nyári időszakban pedig száz fő vehet részt, a program a szombat délelőtti érkezéssel kezdődik és a vasárnap esti távozással végződik. Az első program egy vendégváró szombati ebéd, amit maga a ceremónia követ egy nem hivatalos anyakönyvvezető előtt, melyről díszes elismerő papírt is biztosít a szálloda, valamint egy esküvői tortát is ajándékoznak a frissen egybekelteknek. A finomság felvágása után kezdődik a vacsorával egybekötött buli, a tánc után pedig éjfélkor ismét lakoma jön töltött káposztával és frissensültekkel, amit aztán ismét mulatozás követ, egészen hajnalig. Persze aki a káposztával és a húsokkal nem lakott jól, az sem marad éhesen, hiszen a parti alatt frissensültek, hurka, kolbász és aprósütemény várja őket. A szálloda a vendégektől egy vasárnapi ebéddel búcsúzik. Míg a meghívottak a pár boldogságát ünneplik, a friss házasok a Nászutas lakosztályt élvezhetik, természetesen a csomag részeként.
A Velencei-tó partján álló szálloda új szolgáltatása, a Poén Esküvő miatt mostantól a melegek Mekkájává válhat. A szálloda vállalkozásával megnyitja kapuit azok előtt a párok előtt, akik – bár szeretik egymást és együtt élik életüket –, ezt nem tudják hivatalossá tenni a törvénykezés miatt.
A szerelem többet ér minden papírnál, de az esküvő pedig többet ér minden élménynél két szerelmes életében. Miért pont egy törvény akadályozná meg, hogy ez az emlék mindenki életének része legyen?
Elérhetőségek:
szalloda.gardony@gmail.com, +36-30-648-41-99 humenmagazin.com
33
ÉLETKÉP
WALT WHITMAN
Életmű egy életen át
Mirrorban, igaz, még név nélkül. Az 1837-es világválság miatt visszatért családjához és tanárként dolgozott, ám végül újra a nagyvárosi pezsgést választotta a zsúfolt osztálytermek helyett. A publicisztikán kívül már ekkoriban is próbálkozott az irodalommal: 1842-ben jelent meg egy regénye Franklin Evans címmel, melyet az alkohol elleni harc támogatásának szellemében írt, ám később a könyvet szégyellte, sőt, azt is bevallotta, hogy három nap alatt írta meg, ráadásul alkohol hatása alatt. Költőként is ekkor kezdett el komolyabban próbálkozni, leginkább még az akkoriban népszerű műfajokkal, majd az ötvenes évek elején hozzálátott élete legnagyobb művéhez, a Fűszálakhoz. Whitman célja az volt, hogy megírjon egy tisztán amerikai eposzt, szabad verseléssel és a Bibliából vett ritmusképlettel. A kész művet 1855-ben saját pénzén publikálta, a borítót arcképe díszítette, és a kötet első oldalain egy róla szóló 500 soros bemutatkozás díszelgett. A könyv vegyes fogadtatásban részesült, főleg a benne lévő obszcenitás miatt: volt kritikus, aki Whitmant nemes egyszerűséggel ezzel a szóval illette:
„seggfej”
Walt Whitman élete a vele foglalkozó
kutatók számára máig talány. Valaki szerint sose volt kapcsolata férfiakkal, valaki szerint ez versekkel és cikkekkel bizonyítható. A szerencse nem sokszor állt mellé: főműve, mely az amerikai irodalom egyik alapköve, egész életében elkísérte, ám sok dicsőséget és szerencsét nem hozott számára. Támogatta a rabszolgák felszabadítását, de szavazójogot nem akart adni nekik, féltve Amerika jövőjét. Mégis hitte, hogy mindenki egyenlő és bár egyik vallás mellett sem kötelezte el magát, hirdette, mindegyik ugyanúgy igaz. Whitman az ellentmondások embere volt, de egy dologról sosem mondott le: a határtalan szeretet eszméjéről. Walt Whitman 1819-ben született egy különleges és boldogtalan családba, akikkel fiatalkorában Brooklynba költöztek. Walt itt lett nyomdai kisegítő munkás a hamarosan cikkeit is leközlő Patriot című újságnál. Családja végül elhagyta Brooklynt a rossz anyagi körülmények miatt, Walt viszont nem tartott velük, és maradt a sajtó berkeiben. Ekkor jelent meg első verse is a New York
34
Bár a második kiadás már egy kiadó gondozásában jelent meg húsz további verssel, a terjesztést majdnem a kinyomás után állították le. A versekbe a cenzúra is belenyúlt, ám a meleg élményekről szóló műveket nem tiltották be, ellentétben a női-férfi aktusokról szóló részekkel. Anyagi biztonságot nem teremtett a kötet: Whitman az ötvenes években számos újságnál dolgozott újságíróként, hogy eltarthassa magát. Miközben szerkesztőként dolgozott nappal, éjjelenként adott az élvezeteknek. Rendkívül kedvelte a fürdőket és a kikötőben horgonyzó kompokat, ahol nemcsak sok kultúra keveredett, de bőven volt rajtuk munkásosztálybeli fiatal férfi is. Az amerikai polgárháború kezdetekor Whitman finoman hazafias verssel támogatta az északiakat, viszont mikor egy újság veszteségjelentésében saját bátyja, George nevét vélte felfedezni, ő is a frontra sietett. Bár testvérét életben találta, a helyszínen látott sebek és szenvedés óriási hatással voltak rá és a csatatéren maradt ápolóként. A korszakból több ott megismert katonának írt levél is fennmaradt, több melodramatikus hangulatú - némelyik akár még szerelmes levélként is kezelhető.
ÉLETKÉP Ebben az időszakban próbált jobban beilleszkedni a politika életbe, ám az egyetlen ember, aki ebben segíthetett volna neki, a Fűszálak miatt nemet mondott jelentkezésére, miután pedig Walt végül jó fizető állást foglalhatott el a kormányzásban, egy év után ismételten kötete miatt bocsátották el. Whitman már népszerűbb költőnek számított, Abraham Lincoln haláláról írt verse megjelent egy antológiában, és bár a Fűszálak kiadásával ismét problémák voltak, 1871-ben kiadták gyűjteményes kötetét, mely a tengerentúlon is sikeressé tette.
Időközben 1889-ben háromszor is átdolgozta a Fűszálakat, utolsó verziója 1891-re datálható, ezt szokás a „halálos ágyas kiadásnak” is nevezni. Halálát érezve egy négyezer dollárba kerülő gránit mauzóleumot építtetett magának, ám fájdalmait ez sem enyhítette az utolsó hetekben:
Ez az időszak más szempontból is fontos a költő életében. 1866-ban ismerkedett meg Peter Doyle-lal, akivel D. S. Reynold szerint Whitman hét évig ápolt boldog kapcsolatot. Doyle egy 1895-ös interjúban egy roppant intim pillanatról is beszámolt:
Halála után testét közszemlére tették otthonában, ahol három óra alatt több, mint ezer ember rótta le kegyeletét. Koporsója a beszámolók szerint alig volt látható a rengeteg virág miatt.
„Egyszer nagyon közel kerültünk egymáshoz. Ráraktam a kezét a térdére. És akkor mindketten megértettük. Nem szállt ki a kis kirándulásunk végén. Sőt, még vissza is tért velem.”
„Folyamatosan szenvedek. Nincs felszabadulás, nincs menekvés. Csak monoton – monoton - monoton fájdalom.”
Mint az már kiderült, Whitman az addig megszokottnál sokkal nyíltabban kezelte a szexualitást az irodalomban, és versei miatt sokszor merült fel, hogy meleg vagy biszexuális volt. Bár fő művét sokszor tartották pornográfnak, Whitmant csupán egyszer illették nyíltan a homoszexualitás gyanújával, méghozzá egy Griswold nevű kritikus:
Nem semmi, mi?
A feltörekvő karriert és sikereket 1873-ban egy agyvérzés törte meg. Whitman bátyjához, George-hoz költözött, majd édesanyja halála után mély depresszióba esett. Három ízben szerkesztette át újra a Fűszálakat és aktív társasági életbe kezdett: többször látogatta meg többek közt Oscar Wilde is, aki így írt George Cecil Ives-nek, az első nagy meleg harcosnak a költőről:
„Még mindig ajkaimon szárad Walt Whitman csókja.”
Miután testvérei elköltöztek, Walt is saját házat vásárolt magának, lakótársa pedig a szomszéd özvegy lett. Ekkorra datálható a másik szeretőjelölttel, Bill Duckett-tel való megismerkedése, aki Camdenben élt együtt Whitmannel. Duckett 15 évesen ismerte meg Whitmant, kapcsolatukat a költő rendkívül szorosként jellemezte; néhány kutató szerint a fiú a szeretője volt, amit közös fotójuk is bizonyít, melyen házasokhoz hasonló pózban szerepelnek. A szerelem 1876-ban ismét kopogtatott az ajtón a 18 éves Harry Stafford személyében. Stafford még gyűrűt is kapott a férfitől, igaz, azt néhány év viharos kapcsolat után vissza is adta, a következő szavakkal:
„Tudod, mikor ezt a gyűrűt felhúztad az ujjamra, csak egy dolog választott el tőle, a halál...”
„Whitman olyan borzasztó bűnt követett el, amiről jó keresztények nem is beszélnek egymás között.”
Viszont van néhány bizonyíték arra nézve is, hogy Whitman nőkkel is folytatott szexuális viszonyt. 1862-ben romantikus szálak fűzték Ellen Grey színésznőhöz New Yorkban, ám szexuális kapcsolatról nincs tudomásunk. 1890-ben egy levelében azt állította, hogy hat gyermeke is született, bár ebből kettő halott – utódai létezésére máig nem találtak bizonyítékot a kutatók. Öregkorában egyre többet és többet mesélt régi barátnőiről és „drágaságairól”, bőszen tagadva a New York Heraldban leírt állítást, miszerint még sose volt szerelmi kapcsolata. Kanicsár Ádám András info@humenmagazin.com
35
ART MARKET
2011-ben rendezték meg első alkalommal az Art Market Budapest nemzetközi kortárs képzőművészeti vásárt, mely az azt követő 2012-es rendezvényhez hasonlóan óriási sikert aratott nem csak hazai, hanem nemzetközi berkekben is. A művészeti esemény idén novemberben a Millenáris csarnokban fogja ismét bizonyítani azt, hogy a művészeti világnak és a széles közönségnek egyaránt szüksége van a különleges találkozókra. Az Art Market Budapest alig két év nőtte ki magát Kelet-Európa vezető kortárs vásárává és művészeti fesztiváljává. Egyszerre társadalmi, társasági és kulturális esemény, ahol mindenki testközelbe kerülhet a kortárs művészettel, elismert nemzetközi galériákkal és művészeti szcénával. A 2012-es rendezvény már 16 ezer látogatót fogadott, idén pedig már több mint húszezer vendégre számítanak. Az Art Martket Budapest művészet a művészetben – a kiállított műveknek otthont adó egykori ipari csarnok, a Millenáris már önmagában különleges hangulatú környezetet biztosít, melyet csak fokoz a szervezők igyekezete arra, hogy a galériák és képzőművészek a lehető legimpozánsabb környezetében tegyék közszemlére kincseiket. Az erőfeszítés és a magas minőség nem véletlen – a rendezvénysorozat célja, hogy a művek a lehető legszélesebb közönséghez jussanak el, hogy legalább annyira megmozgassa a hazai és nemzetközi közönséget, mint a véleményvezéreket, valamint hogy teret adjon a hazai kulturális értékeknek, melyek az Art Market Budapest nélkül nem mutatkozhatnának be ennyi ember előtt.
36
A kortárs vásár alig két év alatt olyan számokat tudhat magáénak, melyekkel világossá válhat bárki számára, hogy miért is lett Közép-Európa egyik legjelentősebb művészeti eseménye. Az Art Market Budapest három napján a hatezer négyzetméternyi kiállítási területen közel 100 kiállítási stand várja azokat, akik már közel kerültek a magyar és nemzetközi művészeti érához és azokat is, akik még csak ismerkednek a kortárs alkotásokkal. Már két év után már elmondható, hogy a külföldi kiállító galériák száma meghaladja a hazaiakét - immár közel húsz országból és három kontinensről érkeznek kiállítók Magyarországra, ahogyan maga az Art Market Budapest is kihagyhatatlan vendége a hasonló eseményeknek szerte a világon – vendégelőadások és kiállítások kereteiben tette eddig tiszteletét Rigában, Bukarestben, New Yorkban, Zürichben, Cataniában, Tel Avivban és Isztambulban. Bár a művészetek igazi tárházát nyújtja, éppen hogy célját elérje, az Art Market Budapest mindenki számára ingyenes – az élményeket pedig nem csak a művészeti alkotások biztosítják, hanem az ingyenes koncertek, divatbemutató, fényfestő, kísérő kiállítások, szoborpark és egy záróparty is.
ART MARKET
2013. november 28 – december 1. INGYENESEN LÁTOGATHATÓ
KIÁLLÍTÓ ORSZÁGOK AUSZTRIA CSEHORSZÁG EGYESÜLT KIRÁLYSÁG ÉSZTORSZÁG GRÚZIA HORVÁTORSZÁG IZRAEL KANADA
KAZAHSZTÁN LENGYELORSZÁG LETTORSZÁG MAGYARORSZÁG NÉMETORSZÁG OLASZORSZÁG ROMÁNIA
SPANYOLORSZÁG SVÁJC SZLOVÁKIA SZLOVÉNIA TÖRÖKORSZÁG UKRAJNA USA
37
KÖZÉLET
A COMING OUT SOKSZÍNŰSÉGE Coming out, előbújás, önfelvállalás. Többféle elnevezése is van, de mindnek egy a lényege. Családunk, barátaink, környezetünk előtt felvállalni szexuális orientációnkat és azt mondani: „igen, én meleg vagyok.” A coming outtal már nagyon sokan sokféleképpen foglalkoztak, leginkább szakemberek, pszichológiai oldalról közelítve meg a témát, vagy egy konkrét történet után esett szó róla. Most több valós, megtörtént eseten keresztül mutatjuk meg nektek, hogy a coming out men�nyiféle módon történhet meg: ahogy mondani szokták, ahány ház, annyi szokás. Vannak pozitív kimenetelű előbújások és sajnos vannak mondhatni tragikus következményekkel járók is. Többeket megkértünk, hogy osszák meg velem és egyben veletek saját történetüket. A leírásokban nem a valós nevek szerepelnek, de ez mit sem von le az értékükből.
Akkor jöjjenek a történetek. NORBI története: Norbi mélyen vallásos családban nőtt fel, ahol a Biblia előírásai szerint élték mindennapjaikat. Sajnos ez a történet nem a pozitív kimenetelűek közé tartozik. „Alapvetően tudni kell, hogy az a család, amiben én felnőt t em, maga volt a horror, a bibliai értékrendekre alapuló családi kép. Amiről azt hihet jük, hogy jó, de igazából kegyet len. Nem akarok részletesebben belemenni, a lényeg, hogy minden nap véresre vertek, vesszővel vagy szíjjal. Én ot thon éppen ezért mondtam el, hogy meleg vagyok, meguntam a megaláztatást és a lelki terrort. Tizennégy évesen odaálltam a családom elé és bevallottam. Pontosan az lett, amire számítot tam. Azonnal kidobtak. Még akkor, ott helyben az utcára. Utána később megpróbáltam visszamenni a dolgaimért. Akkor is volt harc. De az már egy másik történet.”
38
DANI története: Dani mindig is érezte, hogy más, mint a többiek, de ez nem zavarta. Tanulmányai miatt már nagyon korán elköltözött otthonról, ezért nem jött elő az a probléma, hogy melegségéről családjával beszélnie kelljen. De eljött az idő, amikor visszaköltözött a családi fészekbe. „Suli után hazaköltöztem, és akkor egyre inkább nehezemre esett magamban tartani, vagy a dolgaimat úgy intézni. Ma jd egy nagyon kedves barát nőmmel nagyon-nagyon sokat beszélget tem erről, hogy meg kellene tenni. Nekem is könnyebb lesz, és ne azt nézzem, mit fognak szólni, vagy hogy ez a további életemet miben befolyásol ja. Először tesómnak mondtam el. Nem volt semmi, körülbelül annyit mondot t, hogy >>És akkor mi van?<< – őt ez nem zavarja, legyek boldog. Aztán pár napra, hétre rá anyunak is be akartam vallani. Tébláboltam körülöt te, mire megkérdezte, hogy "Mi van, te mondani akarsz valamit? Mert nem szoktál ennyit it t lenni." Bementünk anyuhoz a szobába, ahol tesóm az egészet végignevet te, ahogy szenvedek, de én is vigyorogtam kínomban. Aztán kibökt em. És pár napig nem beszélt ünk róla. Anyu mondta, hogy se jtet ték, csak mivel nem ot thon éltem, nem kellet t vele foglalkozzanak. Ő nem azt sa jnál ja, hogy meleg vagyok, hanem hogy az emberek így állnak hozzánk, és mennyire sokat kell szenved jünk az élet ben, mennyi megaláztatás, bántás érhet. Szeretné, ha boldog lennék, csak ez számít. Apumnak kicsit nehezebb volt feldolgoznia, de csak azért, mert nem értette. De szerencsésnek mondhatom magam. Aki számít, elfogad ja, megérti, tolerál ja. És igen, nekem is sokkal könnyebb így.”
KÖZÉLET
OLIVÉR története:
ROLAND története: Rolandnak jó ideig csak barátnői voltak, de ahogy egyre jobban megismerte magát, rájött, hogy valójában a férfiakhoz vonzódik, és amikor életébe beköszöntött a szerelem, úgy döntött, hogy ideje ezt a családjának is elmondania. „...úgyhogy nagy levegőt vet t em és egy át lagosnak tűnő délutánon anyu elé álltam a konyhában. Ő volt az a személy, akitől a megnyugtatást vártam és a támogatást. Hogy minden rendben lesz, hogy nincs semmi ba j. Ezzel szemben némileg máshogy történt az eset. Anyu lefagyot t, amikor szembesítet tem azzal, hogy egy fiúba vagyok szerelmes, aki viszont szeret engem. Hiába bizonygat t am, hogy et t ől még ugyanaz az ember vagyok. Ő csak azt ha jtogat ta, hogy milyen következményei lesznek ennek, ha kiderül, és megt ud ja a család vagy az ismerősök. >>Nem gondoltam volna, hogy olyan szülő leszek, akinek ezt a beszélgetést le kell folytatnia a gyerekével.<< – mondta. Aztán elkezdett hibáztatni mindent és mindenkit azért, mert a fia meleg. Megöleltem, de nem ölelt vissza. Csak a lelkemre kötöt te, hogy ezt apunak soha nem mond juk el, mert biztosan kórházba kerül. Még aznap elmondtam a húgomnak is a történteket, aki egy évvel fiatalabb nálam. Mosolygot t és azt mondta: >>Én már tudtam!<< – és ez nekem elég volt. Ebben a mondatban és a mosolyban benne volt minden, amire szükségem volt akkor. A vallomást megelőzően elolvastam a Most, hogy tudod című könyvet, ami rengeteg erőt adott – nekem is a jánlot ták, és én is csak a jánlani t udom minden hasonló cipőben járó melegnek és leszbikusnak is. Igazi erőleves a szülőknek is. Anyu nem olvasta el, mondván tud ő eleget erről a témáról, nem akar még olvasni is róla. Én nem erőltet tem.”
Olivér nemcsak melegsége miatt tűnik ki a tömegből, hanem azzal is, hogy hithű muzulmán családból származik. „Mindig nagyon szigorúan tartot tak minket a szüleink, be kellet t tartanunk az iszlám előírásokat, mint például a napi ötszöri imát. Édesanyám rendszeresen megnézte a telefonomat és a számítógépre is telepítet t egy programot, amivel figyelni tudta, hogy mit csinálunk – az akkor még létező MSN-beszélgetéseinket lementet te. Ezek buktat tak le, mert a párommal elég sokat chateltünk és édesanyám megkérdezte, hogy ki ez a fiú. Én gondolkodás nélkül azt mondtam, hogy a párom és nagyon szeret jük egymást. Édesanyám elmondott mindenfélének és mondta, hogy hagy jam el a házát, amit én akkor, ot t nem vet tem komolyan. De rá pár napra mentem haza és már nem tudtam bemenni a lakásba, mert a zár le let t cserélve és nem is volt ot thon senki, így aznap este a pároméknál aludtam. Ma jd másnap újra hazamentem, akkor már ot thon volt édesanyám, aki időközben a dolgaimat becsomagolta egy bőröndbe és közölte, hogy neki már nincs fia és tűnjek el azonnal. Csak azért nem kerültem az utcára, mert a párom család ja azonnal befogadot t és így hozzá juk költöztem.” Olivértől megkérdeztem, hogy mit érzett, amikor édesanyja kidobta otthonról és bevallom, a válasza nagyon megdöbbentett. „Akkor, amikor kiraktak otthonról, megkönnyebbültem és megváltásnak éreztem, hogy megszabadultam at tól, ami ot t volt.”
A fenti négy történet bemutat jó és rossz kimenetelű coming outot is, hiszen sajnos utóbbiak is a valóság részei. Én továbbra is azt vallom, hogy jobb felvállalni önmagunkat, mint folyamatosan színészkedni, esetleg hazudni a családunknak vagy barátainknak. Ezúton is nagyon szépen köszönöm azon srácoknak, akik megosztották velünk előbújásuk történetét. Bámli Zoltán facebook.com/humenmagazin
39
PSZICHOSAROK
AZ ÁLMODOZÁSTÓL AZ ÁLOMMUNKÁIG Biztosra veszem, hogy kevés olyan ember van, aki ne olvasott volna, vagy ne hallott volna már az álomról, annak pszichológiai jelentőségéről; mégis hiszem, hogy cikkemmel nem egy hétköznapi, hanem sokkal inkább egy átfogó, kevésbé ismert szemléletet mutatok be, melynek középpontjában a pszichoanalitikus felfogás áll.
Az ember ősidők óta foglalkozik az álom és az álmodozás problémájával. Mindennek az volt a következménye, hogy a különböző korok, a szellemiségnek megfelelően, különböző naiv elméletek születtek az álom jelenségének magyarázatára. Sigmund Freud nevéhez fűződik az első igazi tudományos munka, mely azért is jöhetett létre, mert kísérletei középpontjában akkoriban a hipnózis állt. Freud az elsők között ismerte fel, hogy a beteg hypnagog állapotban olyan dolgokat mond el, amely alapja volt a kezelésének. Az álom is egy olyan információforrás, amiről egy pszichoterapeutának nem lehet, sőt hiba lemondania. Nem csak pszichológusok körében ismert Freud Álomfejtés című műve, mely később alapját képezte más elméletalkotók szemléletének. Freud elméleti megközelítései nagy ellenállást tudnak kiváltani, még kollégák körében is sokan támadják a mai napig az analitikus szemléletet: minderről azt gondolom, hogy mindig informatív, ha valaki elvakult módon, szélsőségesen támad valamit, vagy valakit. Talán érdemes ezeknek az embereknek a saját ellenállását megvizsgálni, feltárni. Freud elméleti megközelítése
40
rengeteget változott és fejlődött, sőt vannak olyan terminusok, amelyek elavultak, a mai felfogásban nem használatosak. Az álommal kapcsolatos dinamikus felfogás is nagy változáson ment keresztül, azonban a gyökere, annak kiindulási pontja mindig Freud-hoz vezethető vissza. Minden ember álmodik az éjszaka során, normál körülmények között több órát is. Eleinte azt hitték, hogy álom csak a REM szakaszban van, de kiderült, hogy más alvásperiódusban is lehetséges, viszont a REM fázisban biztos. Az az ember, aki reggel nem tud álomról beszámolni, nem azt jelenti, hogy nem álmodott, hanem hogy nem tudja azt felidézni. Egy másik tévhit, miszerint az álom annak következménye, hogy az agy alvás közben kikapcsol és véletlenszerűen kapcsolódnak egymáshoz a tudattalan képi formák. Az élettani vizsgálatok mindezt cáfolták: bizonyítottá vált, hogy az agy nagyon is aktív az alvás során. Éber állapotban az emlékek rendezetten kerülnek feldolgozásra, de az álomban ez egészen másképp van. Bizonyos részeket jól tudunk azonosítani, mégis a többség összevisszaságnak tűnik, ami meg sem történt úgy, ahogy azt álmodtuk. Ez a jelenség sok emberből félelmet vált ki, nem szívesen emlékeznek rá, vagy beszélnek róla. Az egyik női páciensem visszatérő álma, hogy apjával közösül egy bokorban – ez az álom számára elfogadhatatlan, hiszen gondolati szinten is, kimondva is szégyenérzetet vált ki. Hiba lenne, ha valaki első blikkre azt gondolná, hogy ez a női páciens nem normális vagy perverz. A kóklerek és az elnagyolt tudással rendelkezők gyakran szó szerint elemzik az álmot: óvakodjuk ettől a felfogástól, mert tévútra vihet minket. Az álom valóságos érzékleti élmények részleteiből áll, de összességében nem utánzása ezeknek, hanem speciális céllal történő elegye. Ezzel kapcsolatosan szeretnék megosztani az olvasóval egy esetet, amely a baráti körömből származik. Egyik reggel kaptam egy telefont, kétségbeesett hang szólt bele; gyorsan rá kellett jönnöm, hogy az egyik ismerősöm volt, aki hosszasan magyarázta álmát, minden második szava az volt, hogy most azonnal mondjam meg, mit csináljon és mit jelent mindaz, amit elmondott. Szakmai válaszom erre, hogy nem tudom, baráti válaszom pedig, hogy fejtsük meg együtt. A célom csupán az volt, hogy merjen szabadon asszociálni, továbbá hogy nyugtassa meg magát. Ha páciensem
PSZICHOSAROK lenne, akkor a pszichoterápia fontos eleme lenne az álom megértése és feltárása, mégis hiba lett volna bármit is mondanom, hiszen az álom megfejtése ennél sokkal bonyolultabb és szövevényesebb. Természetesen vannak olyan esetek, amikor az álom értelmezése egyszerű, sőt bárki meg tudja érteni az okokat. Ilyen, amikor az ember nyáron azt álmodja, hogy tél van, és egy hómezőn járkál, miközben süvít a szél. Amikor felébred, észreveszi, hogy kitakarózott, fázik, valamint a félig nyitott ablakon fúj be a szél. Persze a legtöbb esetben nem lehet az álmot ilyen közvetlen hatásokkal összefüggésbe hozni. Azonban összefüggés van az álom és a valóság között, amelyet a pszichoanalízis által, Freud a munkássága nyomán feltárt. Freud az álom vezérmotívumának a vágyteljesítést tartotta. Elgondolása szerint az álom azért születik, hogy benne kielégíthessük azokat a vágyainkat, törekvéseinket, amelyeket a valóságban nem tudunk, hiszen a realitás talaján kell, hogy maradjunk. Minden álom nélkülözhetetlen eleme valamilyen infantilis, elfojtott vágy. Abban az esetben, ha szorongásos, üldöztetéses álomról beszélünk, vagyis rémálmokról, akkor is a vágyteljesítés érvényesül, büntetésvágy formájában. Ha észleljük, hogy álmodunk, és így kontroll alá tudjuk vonni a szorongásos helyzetet, ezáltal önmagunk a felriadással lezárjuk az álmot, megoldva így a problémát: „ez csak álom volt, nincs semmi baj...” Természetesen ez csak egy védekezés, az álom hátterében álló dinamika feltárása elkerülhetetlen a teljesség megértéséhez. A fenti példa azt erősíti meg, hogy az álom a vágyteljesítés mellett, tudattalan konfliktus okozta feszültség megoldását célozza meg: az álom egy probléma-megoldási kísérlet. Egy harmadik motívum az álom keletkezésében az önábrázolás, önkifejezés. Az álmodás alatt nem működnek azok az elfojtások, amelyek saját énünk megformálásában éber állapotban jelen vannak. Minden ember a külső körülmények szerint formálja meg magát, úgy viselkedünk, ahogy azt elvárják tőlünk, néha így, néha úgy, de mindig a helyzetnek megfelelő viselkedésminta jelenik meg. A tudatos énünk tehát korlátozásokat tartalmaz, családi, etnikai, kulturális, nemi, társadalmi státusz szerint. Az álom mindebből felszabadít, így az énünk, önképünk olyan aspektusait is megjeleníti, amelyek a tilalmak miatt éber állapotban nem tudnak érvényre jutni.
elfogadható) tartalomra fordítja. Ez a következő elvek szerint zajlik: sűrítés (az álommunka első eredménye, amely számos fogalmat egybegyúr az álcázás érdekében), eltolás (valaminek egy utalással való helyettesítése, amely távolibb), és a szimbolizálás (gondolatok vizuális képekké való alakítása). Az álommunka célja, hogy ezekkel a mentális műveletekkel a tiltott vágyak olyan módon torzuljanak, hogy szabad utat kaphassanak a tudatba. Az álommunka megvalósítja a cenzúrát, szerkesztést és kiegyezést, ami lehetővé teszi az infantilis vágyakhoz kapcsolódó feszültség eloszlatását azzal, hogy átcsempészi a cenzúrán a tudatelőttesbe és a tudatba. Az álom tartalmát kétféle módon közelíthetjük meg. Amikor az ember felébred és emlékszik az álmára, majd azt elmondja a terapeutának, azt manifeszt álomtartalomnak hívjuk. Még semmilyen elemzésnek nem vetettük alá az álmot, az ember saját szavaival adja elő, vagyis verbalizálja a képi szimbólumokat. Itt hozzáteszem, hogy önmagában az, hogy valaki az ébredés után szavakba önti az álmát, az is tartalmazhat valamilyen védekezést, vagyis szakmai érelemben másodlagos megmunkálás történik, a fent említett elsődleges megmunkálás, az álommunka után. Az álomtartalomnak van egy másik rétege, ez pedig a látens álomtartalom. Az álommunka működésének feltérképezése során – a manifeszt álomtartalomból kiindulva – eljutunk a látens álomtartalomig. Mindez csak úgy lehetséges, ha az álommunka torzító funkcióját detektáljuk. Hangsúlyozom újra, hogy az álommunka azért kell, mert az álomban megjelenő vágyak legtöbbször olyanok, amelyeket a valóságban valami miatt nem merünk, vagy nem tudunk vállalni, emiatt elfojtjuk. Az elfojtás azonban nem tudja eltüntetni ezeket, csupán kizárja a tudatunkból, majd a tudattalanba utalja. Időnként ezek az elfojtott tartalmak (sok esetben provokáló külső ingerek hatására) újra aktivizálódnak és álmainkban (vagy különböző neurotikus tünetekben) megjelennek. Az álomfejtés célja tehát az elhárító mechanizmus, az elfojtás azonosítása és a rejtett tudattalan konfliktus feltárása.
PSZICHOSAROK Makai Gábor
klinikai szakpszichológus
AZ ÁLOMMUNKA FOLYAMATA Az álommunka a tudattalan (látens) tartalmat (gyermekkori félelmek, konfliktusok és vágyak, amelyek elfogadhatatlanok a tudat számára) manifeszt (tudatos,
Felhasznált irodalom Flaskay Gábor: A tudattalan származékaival való munka az analitikusan orientált pszichoterápiában (1998).
humenmagazin.com
41
STD
– Mert a szex nem játék!
GONORRHOEA, TRIPPER, KANKÓ A
tripper az egyik legrégebb óta dokumentált nemi úton terjedő bakteriális fertőzés, amelyet már a Bibliában is megemlítenek. A második világháborúban érte el csúcsát a fertőzés mértéke, és ugyanúgy, mint a vérbaj, a kötelező és zárt osztályos kezelésnek, valamint a kötelező partnervizsgálatnak köszönhetően gyakorlatilag eltűnt Magyarországról. A kilencvenes évek után a többi szexuális úton terjedő betegséggel együtt lassan növekedni kezdett a fertőzöttek száma, azóta szerencsére nem túl gyakori, minden évben körülbelül 800-1000 esetet találnak országszerte. Lehet-e azonban hinni a statisztikáknak? Hát, kényes kérdés. A tripperrel ugyanis, akárcsak a többi STD fertőzéssel, többek között az a probléma, hogy nem feltétlenül produkál jellegzetes tünetet. Lehet, hogy csak egy szimpla felfázásnak gondolják, és mindenféle vizsgálat nélkül kezelgetik valamilyen vizeletfertőtlenítővel, esetleg összetévesztik egy gombás fertőzéssel – ezek az esetek persze nem fognak szerepelni a statisztikákban. A kezdeti heveny tünetek aztán szépen lassan visszahúzódnak, és olyan szövődmények tudnak kialakulni, amelyek a legfontosabb dolgot veszélyeztetik az életben, a későbbi gyermekvállalást.
42
A fertőzés kórokozója az úgynevezett Neisseria gonorrhoeae, ami egy párosan elhelyezkedő, kávébab alakú baktérium. Szexuális együttlét során kerül a kórokozó bizonyos nyálkahártyákra: ilyenek a húgycső, a méhnyak, a szem kötőhártyája és a végbél. E két utóbbi hely fertőződhet a beteg saját váladékával is, például a húgycsőből folyó váladékot okosan beledörzsöli a szemébe. A fertőzés után körülbelül 38 órával a baktériumok ellepik a nyálkahártyát, fellazítják és a hámon keresztül bejutnak a kötőszövetbe. Ez váltja ki a fehérvérsejtek vándorlását a fertőzés helyszínére, és persze a gennyes folyást. Férfiaknál a fertőzés után átlag 3-4 nappal viszkető, égő érzés jelentkezik a húgycsőben, majd egy-két napig savós, majd gennyes folyás alakul ki. A vizelet is gennyes, vagy véres, ürítése fájdalmas, a vizelési inger fokozott. Eleinte hevesebb a nyálkahártya-gyulladás, bő, gennyes a váladék, majd egy-két hét múlva kevesebb, hígabb lesz, kevesebb a panasz is. Ez akkor alakulhat ki, ha a beteg nem kapott kezelést, vagy az nem volt megfelelő. Ez nem is olyan elképzelhetetlen, hiszen a tünetek lassan, de múlnak, sokan nem mernek orvoshoz fordulni, vagy esetleg kapnak egy kis antibiotikumot jó szándékú barátjuktól „nekem bevált” felkiáltással. Csakhogy a későbbiekben kialakuló szövődmények már nem olyan könnyen gyógyíthatóak. Tályogok képződhetnek a húgycső mentén, a fertőzés átterjedhet az ondóhólyagokra, mellékherére. Ez utóbbi fájdalommal, duzzanattal és lázzal jár; a következményes hegesedés férfi meddőséget okozhat. Hólyaggyulladás, vesemedence-gyulladás, prosztatagyulladás alakul ki: gáttáji feszülő érzéssel, fájdalommal. Nőknél a fertőzés körülbelül 10 nap múlva okoz tüneteket, melyek gyakran alig észrevehetőek és így gyakran marad kezeletlen a betegség. Először a húgycső betegszik meg, majd innen terjed a folyamat a hüvelybe és innen a nyakcsatornán keresztül a méhbe és a petevezetékekbe. Ha nincs megfelelő gyógyszeres kezelés, akkor a hüvelybemenet melletti mirigyekben, vagy
mert a szex nem játék!
a méhnyakban elbújhat a kórokozó, és van, hogy csak a partner fertőződése hívja fel a figyelmet a betegségre. Ugyanúgy kialakul a húgycső, a vesemedence fertőzése, mint férfiakban, de még fontosabb szövődmény a lázzal járó kismedencei gyulladás, ami a későbbiekben ös�szenövésekhez, meddőséghez vagy akár méhen kívüli terhességhez is vezet.
POPPERSEK
( Rush, Jungle Juice original, Amsterdam, Gold ) 10 ml egységesen 1.800 Ft.
A fertőzés ezen kívül előfordulhat a hüvelybemenet melletti mirigyekben, valamint mindkét nemnél megbújhat a végbélben, vagy a torok nyálkahártyán is, nemritkán teljesen tünetmentesen fertőzve.
Egyes alfajai a kórokozónak képesek akár a véráramba is bekerülni és komoly tüneteket okozni. Ilyenkor láz, ízületi fájdalom, szemészeti tünetek is kialakulhatnak. Ezek a szövődmények igen súlyosak, és legtöbbször kórházi kezelést, hosszas antibiotikus kezelést igényelnek.
A tripper kimutatásához a fertőzött nyálkahártyáról kell mintát venni. Férfiaknál torok kenet, húgycsőmintavétel – kellemetlen lehet –, illetve végbélnyílás kenet szükséges. A levett anyagot egyrészt mikroszkóp alatt vizsgáljuk, másrészt tenyésztést is végzünk. Leghamarabb aznap, pár perc múlva, legkésőbb 3 nap múlva már tudni az eredményt. A tripper kezelhető betegség, ha a megfelelő gyógyszert kapja a páciens. A kezelés az állami ellátásban mindig ingyenes. Fontos megemlíteni a kezelés előtt a penicillin allergiát, mert ez esetben allergiás reakció jelentkezhet az injekció után. A gyógyulást nem a tünetmentesség, hanem a kontroll kenetvizsgálat mutatja. Szükséges a partner/partnerek kezelése is, mert nem alakul ki immunitás a betegséggel szemben, sajnos újra és újra el lehet kapni.
Dr. Pónyai Katinka Bőr-NemigyógyászKozmetológus Szakorvos Klinikofarmakológus Szakorvos www.dermart.hu
www.facebook.com/dermartbudapest
SÍKOSÍTOK
Easy Anal 80 ml - 2.500 Ft Man’s Best 150 ml - 2.000 Ft Aqua glide pumpás 125 ml - 1.800 Ft
Az árak csak a hirdetés felmutatásával együtt érvényesek!
www.connectionbt.hu
www.sikositok.hu Szállítás postai csomagküldéssel, utánvétel, pick pack pontokon, vagy személyesen hétköznapaokon 9-17 között
1081 Budapest, Bezerédi u. 5. megrendelhető:
email: connection@connectionbt.hu
tel.: +36 1333 2585, mobil: +36 20 973 4425
PARFUM
Ma
olyan társadalomban élünk, ahol bizonyos alapvető elvárásoknak meg kell felelnünk. Az egyik ilyen kívánalom például, hogy illatosak legyünk. A legáltalánosabb szépségápolási termékről, a parfümről és annak gyártásáról, valamint eredetéről rengeteg legenda kering. Ez nem is csoda, hiszen az illatokat más-más egyéniségű embereknek készítik, melyeknek igazán kifejezőnek kell lennie. A gyártásban résztvevőknek nemcsak a szakértelmüket, hanem az érzékeiket is remekül kell használniuk ahhoz, hogy az elkészült parfüm bármely piacon versenyképes maradjon. Az akkor még luxuscikknek számító illatszereket már az ókorban is használták, ám ez leginkább csak a gazdagok kiváltsága volt. A modern parfümgyártás csak a 16. században kezdődött meg; a parfümhasználat általánosan a 18-19. században vált népszerűvé az emberek körében. Kezdetben leginkább növényi olajokat használtak fel a gyártás során, melyek a későbbiekben kiegészültek szintetikus anyagok hozzáadásával. Így vált lehetségessé a későbbiekben, hogy a gyártás ipari méretet ölthessen. Vannak azonban olyan parfümházak is, melyek mellőzik a szintetikus
44
anyagok használatát és nem tömegigényt kívánnak kielégíteni. A férfi és női illatokat először a 20. században választották külön. Ez az átmenet korántsem annyira éles a két nem között, mivel sok nő visel eredetileg férfiaknak készült parfümöt A parfümök növényi szárakból, bimbókból, levelekből és állati testnedvekből készülnek, az elkészítés, mely aprólékos feladatokkal tűzdelt, igazi szakértelmet kíván meg. Az alapanyagok közül a rózsa és a jázmin kulcsfontosságú szerepet tölt be. A parfümkészítés során tömény, nagy tisztaságú alkoholt használnak fel, ebben oldják fel az illóolajkeveréket. Az illatszer töménysége abban rejlik, hogy mekkora arányban tartalmaz illóolajat és alkoholt. A legerősebb illatszer a parfüm, majd ezt követi az Eau de Parfum, az Eau de Toilette, végül a leghígabb, az Eau de Cologne. Használatát tekintve a parfümnek van a leghosszabban tartó illata – bár jóval drágább, bölcsen használva tovább kitart, mint a többi típus. A parfümvilág fővárosában, a franciaországi Grasse-ban a munkások pirkadat előtt kelnek, hogy még napfelkelte előtt leszedjék a jázmint. Amikor a nap felkel, a növény már jelentős mennyiséget veszít illatából, ezért indokolt a sietség a begyűjtés során. Több ezer virágot kell ahhoz begyűjteni, hogy abból néhány csepp esszencia kinyerhető legyen. A modern és luxus parfümtársaságok egyértelműen azt az elvet vallják, hogy az illatoknak boldogságérzetet kell kiváltaniuk használóikból. A nagy divattervezők egy idő után rájöttek arra, hogy a divatos külsőhöz egy megfelelő illat is kell, hogy társuljon, így a ruhaszalonokban először ajándékként, majd később saját termékként jelentek meg egyes divatházak saját gyártású illatkompozíciói. Ez olyannyira sikeressé vált, hogy már több volt a parfümökből, mint a ruhák
eladásából származó bevétel. Ennek csúcsát Coco Chanel érte el 1921-ben a No.5-nal. Ez a parfümtörténelemben mérföldkőnek számít, mert „olyan, mint minden nő illata”. Ezután már csak No.5 előtti és utáni illatok léteztek. Coco Chanel-en kívül Jean Paul Gaultier is forradalmasította a parfümgyártás bizonyos szegmensét különc parfümösüvegek tervezésével. A korábban Madonnának tervezett csúcsos melltartórésszel kombinált fűző hamar testet öltött Gaultier egy-egy parfümüvegén. Így ismét a divat és a stílus vette át az irányítást, hiszen az illatnak passzolnia kellett a külső megjelenéshez. Amint egyre több és több márka került a polcokra, a parfümüvegek gyártása és tervezése is komoly kihívásnak bizonyult. A mai modern kor társadalmában már szinte alig vannak olyanok, akik ne használnának parfümöt. Legyen az egy olcsóbb, vagy éppen drágább illat, használatának fontosságát senki nem vitatja. Saját illatunk gondos megválasztása azért is fontos, mert egyfajta képet ad rólunk. Tükrözi személyiségünket és néha sokkal többet árul el, mint amennyit mi szeretnénk. Lacus
SZUBJEKTÍV
EURÓPA ROSSZ ÚTON JÁR? B
ár jóval kisebb publicitást kap, mint a Magyarországot és annak új gazdaságpolitikáját megfeddő bírálatok, de számos neves közgazdász, elemző-intézet és befektető szerint Európa jár rossz úton a válságkezelés módszereit tekintve. Egyesek – mint például Marko Papic, a STRATFOR vezető elemzője – odáig merészkednek, hogy egyenesen azt állítják: egyedül Magyarország érti, milyen irányba is mozdulnak a dolgok a világban. Egybecseng e véleménnyel Soros György befektetési guru álláspontja is, aki Európát bírálja azért, mert kritika nélkül hajtják végre a piacok, az IMF és a hitelminősítők igényeit, hajszolva bele gazdaságukat az egyre nagyobb megszorításokba, visszafogva ezzel a fogyasztást, a növekedést – így a válságot nem megoldják, hanem egyre inkább mélyítik. Kitűnő példa erre az IMF-receptet alkalmazó Írország, Portugália, Spanyolország vagy éppen Görögország példája, ahol a válság lezajlása helyett egyre inkább teret nyer a recesszió.
„A piac igényeit kielégíteni olyan, mint egy őrülttel vitatkozni”
Szubjektív
Joseph Stiglitz Nobel-díjas közgazdász a Szubjektív már régóta hangoztatott véleményét ismétli meg, amikor azt állítja, hogy a hitelminősítők hitelüket vesztették. Nem csupán azért, mert a válságról nagyrészt ők (is) tehetnek, hanem azért is, mert egyik gazdasági recessziót sem sikerült előre jelezniük. Ugyanakkor ritka pofátlanságokat engednek meg maguknak: Spanyolországtól és Görögországtól például deficitcsökkentő lépéseket vártak el, ám azok bejelentése után egyből rontottak minősítésükön, mondván: az egyébként a hitelminősítők követelte megszorítások rontják a gazdasági növekedés kilátásait. A közgazdász így azt javasolja, hogy a kormányok a közkiadások növelésével és az infrastruktúra fejlesztésével ösztönözzék a növekedést.
46
Bár továbbra is jelentős pénzügyi bizonytalanságot lát Magyarországon a válságot megjósoló közgazdász, Nouriel Roubini, mégis inkább arra hívja fel a figyelmet, hogy a gazdasági krízis az eddig hitt V-alak helyett sokkal inkább W-formát vehet fel. Ráadásul a második visszaesés súlyosabb lehet, mint az első: ez pedig végső soron a válságot félrekezelő eurozóna széteséséhez vezethet. Erre tesz rá egy lapáttal Soros, aki szerint nem csupán a közös valutát adják majd fel az államok, hanem maga az Unió is a széthulláshoz közelít. A befektető szerint az európai bankszektor telítve van görög, spanyol és portugál államkötvényekkel, így portfóliójuk rossz: bármelyik állam hitelképtelensége esetén összeomolhat az európai bankpiac. Végül családok mennek tönkre, a megszorítások miatt egyébként is romló közhangulat szociális elégedetlenséghez, majd szélsőséges fordulathoz vezet, és megismétlődhet az 1930-as évek történelme. Ez a vészforgatókönyv viszont úgy néz ki, nem érvényes hazánkra. A magyar nép higgadtságát mi sem bizonyítja jobban, minthogy a kormányrudat nem a szélsőjobb, hanem egy centrista párt kezébe adta egy olyan korszak után, melyben összekeverték a szabadságot a szabadossággal, a demokráciát a szervezetlenséggel, a kormányzati felelősséget a korrupció lehetőségével. A 2010-es választás egy politikai, gazdasági és morális értelemben amortizációt hozó korszak lezárása, amikor teljesen természetes módon jelenik meg a társadalmi igény a rendteremtésre. Szincsák Gergő
PÉNZÜGY
Mire érdemes figyelni áruhitelnél Újra egyre több értékesítőhelyen akciós, sokszor 0%-os áruhitelhez juthatunk. Mit érdemes átgondolnunk és mire érdemes figyelnünk a fogyasztási hitel igénybevétele előtt? Pénzügyi kimutatások szerint évről-évre többszörösére nő az áruhitelt igénylők száma, a karácsony előtti hónapokban pedig tetőzik ez a mennyiség. Természetesen már e téren is haladunk a korral: ma már nemcsak személyes vásárlás során igényelhetünk vásárlásunkhoz hitelt, hanem webes vásárlásunkkor, interneten keresztül is. Évtizedekkel ezelőtt szüleink még csak el sem tudták volna képzelni, hogy egy televíziót vagy mosógépet hitel segítségével vásároljanak – amíg nem volt meg rá a fedezet, addig spóroltak rá vagy családon belül kértek segítséget. Nincs is azzal semmi gond, ha kölcsön segítségével vásárolunk, ha azt felelősségteljesen tesszük. Az áruhitel hatása egyénenként változó. Egyszerre lehet hasznos, de káros is. Élénkíti a fogyasztást, így a gazdaságot, de ha nem körültekintően járunk el, akár bajba is sodorhat. A figyelmeztetés nem légből kapott: az elmúlt években Magyarországon jelentősen megnőtt az eladósodottsági arány. Sokan több hitelt vettek fel, mint amennyit biztonsággal vissza tudtak volna fizetni, nem jól ítélték meg hiteltörlesztési képességüket. Mindenekelőtt érdemes felmérni a hitellel járó kockázatokat. Ha igazán óvatosak szeretnénk lenni, kössünk magunkra pár száz forintért jövedelem- vagy életbiztosítást, így nem vághat földhöz minket semmilyen hirtelen jött, tőlünk független változás. Az akciós áruvásárlási hitelekre figyelmet felhívó reklámok száma ismét egyre több. Ezek tanulmányozásakor érdemes figyelembe vennünk, hogy az akció milyen feltételhez van kötve, vannak-e egyéb költségek. Fontos, hogy foglalkozzunk a kínált szolgáltatás THM (Teljes Hiteldíjmutató) értékével is. Ez az a százalékos érték, amelyik tartalmazza az összes hitelkamatot és a hitellel
48
járó költségeket is. Ha két áruhitelt szeretnénk összehasonlítani, azt legegyszerűbben a THM összemérésével tehetjük meg: amelyik az alacsonyabb, azt érdemes választanunk, ha csak a költség oldaláról dönthetünk. A 0% THM esetében a legtöbbször a hitel költsége már bele van építve a termék árába, vagy a kereskedő egy adott készletet kíván kisöpörni akciójával. Mint mindenfajta hitelnél, az áruhitelnél is fontos figyelembe vennünk a fizetési képességünket is. Csak olyan havi törlesztést igénylő kölcsönbe vágjunk bele, amit – ha akár a mai naptól terhelné pénztárcánkat, akkor is – könnyedén ki tudnánk fizetni. A fogyasztási hitel az egyetlen olyan hitel, amely esetben a kiválasztott árut azonnal hazavihetjük, de az árát csak ezt követően, részletekben kell fizetnünk. A biztosíték maga a vásárlás tárgya, azaz ha nem rendezzük a kölcsönt, a bank vis�szakövetelheti a terméket. Az áruhitel igénylése viszonylag egyszerű, már alacsonyabb jövedelem mellett is igényelhető. Általában elegendő egy részletes igénylő nyomtatvány kitöltése és a jövedelmünk igazolása. A hiteligénylés sok esetben az árut értékesítő üzletben kezdeményezhető, ezzel is leegyszerűsítve az ügyintézés folyamatát. A hitelbírálat általában nagyon rövid idő alatt elkészül. Ha a megvásárolni kívánt áruhoz nem kötődik szorosan az áruhitel, mindig végezzünk a kölcsönök között összehasonlítást, mert nagy különbség lehet két kínált szolgáltatás között. Ha bizonytalanak vagyunk, ne döntsünk önállóan vagy elhamarkodottan! Az áruhitel igénylése előtt feltétlenül kérjük ki független pénzügyi szakértő véleményét!
Kreisz György
pénzügyi tanácsadó info.penzugyiszakerto@gmail.com
www.biztositsonvelunk.hu
info.penzugyiszakerto@gmail.com +36 70 6748334
BIZTOSITSONVELÜNK
a pénügyi megoldás!
SZOLGÁLTATÁSAINK: KOCKÁZATI ÉLETBIZTOSÍTÁS BEFEKTETÉSI EGYSÉGEKHEZ KÖTÖTT ÉLETBIZTOSÍTÁS HAGYOMÁNYOS MEGTAKARÍTÁSI FORMÁK EGÉSZSÉGBIZTOSÍTÁS LAKÁSBIZTOSÍTÁS LAKÁSTAKARÉK-PÉNZTÁRI SZOLGÁLTATÁS VILLÁMGYORS HITELÜGYINTÉZÉS ÖNKÉNTES NYUGDÍJPÉNZTÁR
49
SPORTCIPŐ
Speed Strength
Satisfied Self-confident
Sportcipő
ÉTRENDTERVEZÉS
A
Sportcipő hasábjain rendre szóba kerül az edzést támogató étrend tudatos megtervezése. A cikkekben mindig arra a megállapításra jutottam, hogy céltól függetlenül – legyen szó tömegnövelésről vagy diétáról –, tartós és látványos eredményre csak a tápanyagbevitellel megtámogatott edzés vezet. Szó volt már arról is, hogy mindenkinek egyénre szabottan kell meghatározni a konkrét értékeket az energia-bevitellel kapcsolatban; most ehhez szeretnék hasznos tanácsokat adni. Szóval a nagy kérdés: hogyan tervezzünk étrendet?
Az edzés megkezdése előtt a célok lefektetése szükséges: meg kell határozni, hova szeretnénk eljutni, mit szeretnénk elérni, milyen testkompozíciót szeretnénk viszontlátni, ha belenézünk a tükörbe. Eme cél határozza meg azt is, hogy mennyi kalóriára és a makronutriensek (fehérje, szénhidrát, zsír) milyen arányára van szüksége a szervezetünknek. Alapesetben egy 180 centiméter magas, 70 kilogramm körüli férfiember számára napi 1800-2000 kalória bevitele ajánlott. Izomépítés során ennél nagyságrendekkel többre, súlyvesztés során pedig – értelemszerűen – kevesebbre van szüksége. Számolgatni kell tehát: az interneten igen jó kalóriatáblázatok érhetőek el, amelyekkel a napi energia-bevitel, illetve a tudatosan megváltoztatott étrend értékei könnyen kiszámolhatóak. Étrendtervezésre egyébként a body.builder.hu portál programját meleg szeretettel ajánlom minden érdeklődő figyelmébe. Az étrend kialakításához azonban néhány alapelvet érdemes már az elején leszögezni, arra tudatosan odafigyelni, hogy az életmódunk ne csak a mozgással gazdagodjon, hanem egészségesebbé is váljon!
50
Az ezt megelőző cikkekben is említésre került, hogy minimum 6, de lehetőség szerint 8 étkezésre bontsuk az étrendet. Praktikusan ez azért jó, mert az energiabevitel így folyamatos a szervezetünk számára, a vércukorszint egész nap stabil, motiválás szempontjából pedig így elvesznek a nagy zabálások, szóval a pocakotok sem fog kitágulni! Sokszor ugyanis nem a háj miatt nagy az a has, hanem azért, mert a sorozatos nagy ebédekkel vagy vacsorákkal szépen kitágították a gyomrotokat, ez pedig a külvilág számára is észrevehető helyet követel magának. Miből álljanak ezek az étkezések? Nos, ha fehérjéről van szó, akkor az legyen zsírszegény. Ezért javasolja minden szakértő, hogy csirke- és pulykahúsból, tojásból, halból álló főételeket érdemes lakmározni, amelyek beépülését olyan szénhidrátokkal érdemes megtámogatni, amelyek hosszantartó energiaellátást biztosítanak a szervezet számára, azaz hosszabb ideig tartó jóllakottságérzetet biztosítanak. Nem feledkezhetünk meg a folyamatos és nagyarányú folyadékbevitelről sem, ami ne napi kettő liter, hanem lehetőség szerint ennél jóval több legyen! Egyébként is jellemző, hogy az egészségügyi határértéket borzalmasan alacsonyan állapítják meg. Ez nemcsak a folyadékbevitelre igaz, hanem a vitamin- és tápanyagbevitelre is. Érdemes ezért megtámogatni a szervezetet, illetve annak ellenálló-képességét kifejezetten sportolók számára kifejlesztett komplex vitamincsomagokkal, amilyen például az egészen elérhető árú Multi Pro a Scitec-től. Szincsák Gergő
BUDAPEST Paulay Ede utca 25-27.
5999 / hó
12 hónapos bérlet
9990 / hó 1 hónapos bérlet
3500 / alkalom 30.000 / 10 alkalom személyi edzés
INGYENES
CUKORMENTES ITALOK
SCORE
SCORE The Club A budapesti és ezzel együtt a magyar meleg éjszakai élet jelenleg sajnos gyerekcipőben jár még. Külföldi példákat nézve azt láthatjuk, hogy bár Budapest az egyik legkedveltebb európai turisztikai célpont és a Reader’s Digest nemrég nyilvánosságra hozott felmérése szerint a világ második legszebb városa, de a meleg élete és a meleg szórakozási lehetőségek messze elmaradnak az európai átlagtól.
A minőségi szórakoztatás elengedhetetlen kelléke a vizuális élmény fokozása, ezért a SCORE-ban világszínvonalú fény- és hangtechnika kápráztatja majd el a szemeket és füleket. De ezen felül a klub érdekessége a saját SCORE-illat lesz, amellyel orrunkat kívánják majd kicsit kényeztetni. A SCORE a saját bulik mellett más partiknak is szívesen ad otthont, ezért egyfajta befogadó helyként is fog működni. Tematikus bulikkal, színes programokkal, változatos zenei kínálattal igyekszik széles rétegeket elérni és kiszolgálni.
Az igazán nagy meleg kultúrával rendelkező európai nagyvárosokban, mint Barcelona, Madrid, Amszterdam, Párizs, Berlin és London külön meleg negyedekben elhelyezkedő szórakozóhelyek, bárok, éttermek, szaunák tömkelege vár mindenkit. Remélhetőleg Budapest is eljut pár éven belül erre a szintre és felzárkózhatunk valamelyest Európához. A fejlődés útjára való lépés november 15-ével biztosan elkezdődik, ugyanis az éjszakai élet új színfoltja, a Score Club megnyitja kapuit. Budapest legújabb meleg szórakozóhelye a volt Prestige Club (korábban: Privé) helyén, a Tölgyfa utca 1-3. szám alatt két szinten, kényelmes tánctérrel, több pulttal és VIP szeparéval várja az igényes szórakozás kedvelőit minden pénteken és szombaton. Az eddigi meleg szórakozóhelyek és partisorozatok tapasztalatain alapulva, valamint azok pozitív tulajdonságait összegyúrva a cél egy igazi szórakozóhely, vagyis A Club létrehozása, ahol mindenki otthon érezheti magát.
52
A klubba rendszeresen érkeznek majd külföldi sztárfellépők, előadók és dj-k. A nyitóbuli sztárja Ultra Naté lesz, akinek nevét olyan slágerek tették felejthetetlenné, mint a Free, az If You Could Read My Mind (Studio 54), vagy az Automatic. Decemberben érkezik az európai meleg partik, például a brüsszeli La Demence egyik legkedveltebb dj-je, Steven Redant, aki mostanában remixeivel is nagy sikereket ért el, olyan előadókkal együtt dolgozva, mint Rihanna, Katy Perry vagy Avicii.
November 15-től tehát vár mindenkit
a SCORE, a Club, ahol mindenki önmaga lehet!
GASZTROBLOG
Gasztronómiai lubickolóközpont A BUDAI VÁRBAN
A
Zsidai család az elmúlt években több kiváló étteremmel gazdagította fővárosunkat. Az 1982-ben megnyílt Pierrot után több, mint 25 év elteltével ugyan, de 2008-tól folyamatosan új éttermekkel gazdagodott a Budai Várnegyed. Először a 21 Magyar Vendéglő, majd később a Pest Buda Bistro hagyományos magyar konyhája csábította a várba látogató turistákat és a budapestieket. A hagyományokat kicsit megszakítva, 2009-től már a pesti belvárosban is találkozhatunk a Zsidai család vendéglátóhelyeivel, ugyanis a Gozsdu udvar zászlóshajójának számító Spíler, majd az idén megnyílt ÉS Bisztró is mind a család elhivatottságának és gasztronómia iránti szeretetének gyümölcsei. 2013 nyarán visszatérve a várba, egy teljesen új és egyedi gasztronómiai intézmény nyitotta meg kapuit Baltazár néven. A Baltazár Budapest nem egy újabb étterem a várban, nem hagyományos értelemben vett vendéglátóegységnek számít, hanem egy teljesen új és egyedinek számító színfoltja lett a budapesti gasztronómiának.
54
GASZTROBLOG
Mi is a Baltazár? A Baltazár egy intézmény, egy gasztronómiai lubickolóközpont, ami a maga lezser eleganciájával és vagány dizájnnal, a hagyományos éttermi formalitásoktól elszakadva várja vendégeit az Országház utca 31. szám alatt. Az étterem hangulata a hűvös őszi és téli estéken egyszerre melenget és felpezsdít; minden napszakban és alkalom esetén jó érzés betérni, és elfogyasztani reggelinket, ebédünket vagy éppen vacsoránkat a legjobb borok társaságában.
Ha már az ételeknél járunk, akkor érdemes megemlíteni, hogy a Baltazár is a Zsidai éttermektől már megszokott kiváló minőséget nyújtja vendégei számára. A faszén tüzelésű grillen készült ételek közül kiemelkedő az amerikai USDA prime- és a szárazon érlelt osztrák marhahúsból készülő steak, de ezen felül nem feledkezhetünk meg a Magyarországról érkező duroc sertésből készülő Gourmet-burgerről és a hazai családi gazdaságban kapirgáló csirkéből készülő ételekről sem.
A ginek kedvelői a legextrább kínálatot felvonultató és Magyarországon egyedülállónak mondható választékkal találkozhatnak a bárban, amelyet Fentiman’s gourmet bio tonikkal szervíroznak, hogy a világ legjobb gin tonic-jait fogyaszthassuk. A borok szerelmesei a Kárpát-medence borvidékeiről származó több, mint 300 tételt tartalmazó autentikus kínálatból tudnak választani. A borbáron felül a Baltazár borszaküzletében is megtalálhatjuk a Terra Hungarica egyedi és igen széles választékát. A Baltazár, úgy gondolom, ideális hely a belvárosi nyüzsgésből kicsit kiszakadva, egy felszabadult és pezsgő hétköznapi este eltöltésére. Legyen szó munka utáni falatozós, borozgatós lazításról vagy extravagáns környezetben elfogyasztandó vacsoráról, esetleg egy kellemes reggeliről, a Budai Vár és a Baltazár minden napszakban és minden alkalomra kiváló választás. A sablonos belvárosi pubokat és bárokat kicsit elfelejtve néha érdemes kipróbálni új helyeket és új ízeket. Itt eltöltött időm alatt egy percre sem éreztem, hogy távol lettem volna a pesti forgatagtól, de mégis nagyon különleges élményben volt részem, hisz a Budai Vár adta egyfajta nyugalom és a Baltazár nyújtotta pezsgés keveredése teljesen magával ragadó és különleges érzés.
IRÁNY A BUDAI VÁR! IRÁNY A BALTAZÁR!
Amennyiben autóval érkezel a Budai Várba és a Zsidai éttermek bármelyikében (Pierrot, 21, Pest Buda, Baltazár) étkezel, úgy ne felejtsd el távozás előtt átadni a parkolókártyádat a pincérnek, ugyanis a várban való parkolásod így díjmentes volt, hiszen az étterem állja a számlát.
info@humenmagazin.com
55
GASZTROBLOG
A gyümölcsborok világa
H
a az ősz és az italok kapcsolatát nézzük, mindenki számára egyértelmű, hogy ennek az évszaknak az itala a bor. Jelenlegi alkalommal viszont nem a hagyományos értelemben vett borokról lesz szó, hanem a Magyarországon még kevésbé ismert és elterjedt italkategória, a gyümölcsbor világába szeretnénk betekintést nyújtani.
Hogyan készül a gyümölcsbor? A technológia nagyon hasonlít a klasszikus szőlőgyümölcsből erjesztett boréhoz. Az érett gyümölcs a szüretelést követően azonnal a feldolgozóba kerül. Fontos, hogy a szüretelés csak az optimális érettségi szakaszban kezdődjön el, ezért a termés érettségi állapotát leszedése előtt naponta ellenőrzik. A frissen szedett gyümölcs mosása és magozása a szüretet követő 20 percen belül megtörténik. Az előkészített gyümölcslé ezután hűthető tartályokba kerül, ahol a friss ízek megőrzése érdekében oxigéntől elzárt környezetben az erjesztés következik, melynek folyamata hidegen történik, így a gyümölcs friss és természetes ízvilága, valamint vitamintartalma is megmarad a borban. A többszöri átfejtésnek köszönhetően a bor letisztul, majd palackozásra kerül. Nagyon fontos, hogy a gyümölcsborok semmilyen hozzáadott aromát vagy színezéket – természeteset sem! – tartalmazhatnak. A Mokos családi pincészet Villány térségében, Palkonyán található, mely borvidék jellemzője, hogy országos szinten itt az egyik legmagasabb a napsütéses órák száma. Ez a kiváló adottság garancia – a jó minőségű borszőlők mellett – a gyümölcsborok alapjául szolgáló
56
zamatos kajszibarack, szilva és meggy termesztéséhez is. A pincészet gyümölcsborai kizárólag saját termelésű, friss, zamatos gyümölcsökből készülnek, víz, színező- és ízesítőanyagok hozzáadása nélkül. Az alapanyag a 45 hektáron elterülő palkonyai gyümölcsösből kerül ki. A gyümölcsborok többsége alapvetően édes, de a száraz borok kedvelőinek a barrique hordóban érlelt meggybort mindenképpen érdemes megkóstolnia.
GASZTROBLOG
Mokos gyümölcsborok A Mokos családi pincészet büszkesége a friss, zamatos palkonyai szilvából készült édes gyümölcsborkülönlegesség. A kíméletes borkészítési technológiának köszönhetően a napérlelte gyümölcs mind illatában, mind ízében dominánsan megjelenik. A mediterrán jellegű klíma érlelte, üde palkonyai meggyből készült édes gyümölcsbor ötvözi a tradicionális és a modern bortermelés legkiválóbb jellemzőit. Így jellegében, illatában és élettani hatásaiban is vis�szaköszön a gyümölcs lényege. A napsütötte palkonyai cseresznyéből készült édes gyümölcsbor ízében a gyümölcsösség visszafogottabb, inkább a portói borokra jellemző zamatok vannak jelen. A kajszibarackból alkotott borban visszaköszön a forró villányi nyarak hangulata, illata és tán még nagyanyáink baracklekvárjainak meghittsége is.
www.mokos.hu
Információk és rendelés Budapesten: sales@mokos.hu +36 20 669 9017
Budapest területén díjmentes házhozszállítás!
Fogyaszd felelősséggel!
Azoknak, akik szeretik a különleges gyümölcsös ízeket és az édes alkoholos italokat, mindenképpen érdemes megkóstolniuk a Mokos gyümölcsborait. Arra azonban vigyázzunk, hogy ezek az alkoholos italok amolyan alattomos módon itatják az embert és nagyon gyorsan, szinte észrevétlenül lendítik alkoholos mámorba fogyasztójukat. Így ne csodálkozzunk, hogyha már egy két pohár elfogyasztása után kicsit nehezünkre esik majd felállni a székből, mert megütötte fejünket a zamatos gyümölcsből nyert nedű. Zsoltee facebook.com/humenmagazin
57
11. 01.
TwisTed ego – Halloween special!
11. 02.
lovego parTy
11. 08.
11. 09.
lovego parTy
11. 15.
TwisTed ego
lovego parTy
11. 22.
angel classic dance nigHT
11. 23.
lovego parTy
11. 29.
TwisTed ego
11. 30.
lovego parTy
alTerego clUB noveMBer
11. 16.
inFo@alTeregoclUB.HU - www.alTeregoclUB.HU 1082 BUdapesT, dessewFFy U. 33 Tel: + 36 70 345 4302
reTro parTy BesT oF 80’s 90’s & 00’s!
PROGRAMOK / PROGRAMS 10.26 SAT / SZ Why Not? Café & Bar Karaoke CoXx Men’s Bar GANG BANG PARTY 10.27 SUN / V Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 10.28 MON / H Hard Rock Café Egész héten tökfaragó Hard Rock kupa és 1-t fizetsz 2-t kapsz koktél akció 11.01 FRI / P AlterEgo Twisted Ego – Halloween Special Hard Rock Café Halloween jelmezverseny és élő koncert 11.02 SAT / SZ Kraft Confetti Dreams – Halloween with the Bad Boyz AlterEgo LovEgo Party CoXx Men’s Bar SPORTS AND SNEAKERS NIGHT 11.03 SUN / V CoXx Men’s Bar arrivals only 17:00 – 18:00 17:00 – 22:00 SUNDAY NUDE SEX PARTY 22:00 – 04:00 FUCK THE REST PARTY 11.04 MON / H Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.05 TUE / K Why Not? Café & Bar Karaoke 11.06 WED / SZE Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.07 THU / CS Why Not? Café & Bar Extra italakció 250 Ft-tól! 11.08 FRI / P Why Not? Café & Bar Weekend Warm Up Music Party AlterEgo Retro Party BEST OF 80’s 90’s & 00’s Danubius Hotel Gellért Márton Napi Libator Túra
11.09 SAT / SZ AlterEgo LovEgo Party Why Not? Café & Bar Karaoke Danubius Hotel Gellért Márton Napi Libator Túra CoXx Men’s Bar MILITARY CRUISING NIGHT
11.10 SUN / V Danubius Hotel Gellért Márton Napi Libator Túra Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.11 MON / H Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.12 TUE / K Why Not? Café & Bar Karaoke 11.13 WED / SZE Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.14 THU / CS Why Not? Café & Bar Extra italakció 250 Ft-tól! 11.15 FRI / P Score Big Opening Party! Special Live Act: ULTRA NATÉ (USA) Why Not? Café & Bar Weekend Warm Up Music Party AlterEgo Twisted Ego 11.16 SAT / SZ Score DiScore – The Saturday Party AlterEgo LovEgo Party Why Not? Café & Bar Karaoke CoXx Men’s Bar BEAR PARTY 11.17 SUN / V Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.18 MON / H Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.19 TUE / K Why Not? Café & Bar Karaoke
11.20 WED / SZE Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.21 THU / CS Why Not? Café & Bar Extra italakció 250 Ft-tól! 11.22 FRI / P Why Not? Café & Bar Weekend Warm Up Music Party Score TGIF Karányi – Score Exclusive! AlterEgo Angel Classic Dance Night 11.23 SAT / SZ Kazán Not Okay Project est Score DiScore – The Saturday Party AlterEgo LovEgo Party Why Not? Café & Bar Karaoke CoXx Men’s Bar SUCKER NIGHT 11.24 SUN / V Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.25 MON / H Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.26 TUE / K Why Not? Café & Bar Karaoke 11.27 WED / SZE Why Not? Café & Bar Mondd meg mi legyen az akciós ital! 11.28 THU / CS Why Not? Café & Bar Extra italakció 250 Ft-tól! 11.29 FRI / P Why Not? Café & Bar Weekend Warm Up Music Party Score St. Angel – The Score Gay Classic Party AlterEgo Twisted Ego 11.30 SAT / SZ Score HardScore! – The Hard Stuff DJ Szecsei AlterEgo LovEgo Party CoXx Men’s Bar GANG BANG PARTY
humenmagazin.com
59
TÉRKÉP / MAP
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
CLUBS & BARS
Action Bar Magyar u. 42. +36 1 266 9148, www.action.gay.hu EVERY DAY: 21:00-04:00 AlterEGO Club Dessewffy u 33. +36 70 345 4302, www.alteregoclub.hu FRI: 22:00-05:00, SAT: 22:00-06:00 Capella Café Belgrád rakpart 23. +36 70 597 7755, www.capellacafe.hu WED: 22:00-04:00, FRI - SAT: 22:00-05:00 Club Ungerground Dohány u. 22-24. +36 20 261 8999, www.clubunderground.hu FRI: 22:00-06:00, SAT: 22:00CoXX Bar Dohány u. 38. +36 1 344 4884, www.coxx.hu SUN-THU: 21:00-04:00, FRI-SAT: 21:00-05:00 Kalicka Bistro Rottenbiller u. 32. +36 30 912 6066, +36 30 249 1154 www.kalicka.hu MON – FRI: 09:00 - 00:00 SAT: 14:00 - 00:00 Lounge Lázár u. 7. +36 30 335 7015 FRI: 18:00-02:00, SAT: 18:00-04:00
8.
Madrid Cafe & Bar Semmelweis u. 17. +36 70 423-0489, www.madridcafebar.com
9.
Score The Club Tölgyfa u. 1-3. www.scoreclub.hu FRI: 22:00-05:00, SAT: 22:00-06:00
SHOPS
10. Black Dream Gay & Fetish shop
Mária u. 9. +36 1 266 7485, www.blackdream.hu TUE-FRI: 12:00-20:00, SAT: 12:00-17:00
11. Oboy Underwear - Nagymező
Nagymező u. 36. +36 30 994 1906, www.oboy.hu MON-FRI: 10:00-20:00, SAT: 10:00-16:00
RESTAURANTS & CAFÉS 13. aSUSHIBAR
Mamut 2. Shopping Centre, 2nd floor Lövőház u. 2-6. EVERY DAY: 10:00-22:00
14. Baltazár
Országház u. 31. +36 1 300 7050
GYMS 24. Tempelfit Fitness
Paulay Ede u. 25-27. www.tempelfit.hu MON-FRI: 06:30-22:00 SAT-SUN: 10:00-20:00
25. Pilates Plus Studio
Apostol u. 13/B +36 30 568 6363, www.pilatesplus.hu/gayfriendly
15. Club93 Pizzeria
Vas u. 2. +36 30 630 7093
16. GoodBar
Kecskeméti u. 6. +36 20 366 6285 facebook.com/goodbarbudapest EVERY DAY: 08:00 – 00:00
17. Hard Rock Café
Deák Ferenc u. 3-5. +36 30 572 4011, www.hardrock.com MON-SUN: 12:00-01:00
BEAUTY & HEALTH 26. Hair Szikriszt Mozsár u. 12. www.hairszikriszt.hu
27. Hair & Art 2
WestEnd City Center, I. emelet, Schulek Frigyes sétány 17. +36 20 286 2219
18. Funny Carrot
Szép u. 2. +36 70 625 7551, www.funnycarrot.hu EVERY DAY: 19:00-05:00
19. Habroló Pub
Szép u. 1. +36 1 950 6644, www.habrolo.hu MON-FRI: 09:00-?, SAT-SUN: 10:00-?
20. Mystery Café & Bar
CINEMA 28. Művész Mozi
Teréz krt. 30. TICKETS: +36 1 459 5050, www.muveszmozi.hu
29. Toldi Mozi
Bajcsy-Zsilinszky út 36-38. +36 1 472 0397, www.toldimozi.hu
Nagysándor József u. 3. +36 1 312 1436, facebook.com/mysterybarbudapest
21. Why Not? Café and Bar
Belgrád rkp. 3-4. +36 70 557 2727, www.whynotcafe.hu EVERY DAY: 10:00-05:00
SAUNAS 22. Magnum Szauna
Csepreghy u. 2. +36 1 267 2532, www.magnumszauna.hu MON-THU: 13:00-00:00, FRI: 13:00-04:00, SAT: 13:00-00:00, SUN: 00:00-24:00
MUSEUM
30. Ludwig Museum
Komor Marcell u. 1. +36 1 555 3444, www.ludwigmuseum.hu
HOTELS, HOSTELS
31. Bohem Art Hotel
Molnár u. 35. +36 1 327 9020, www.bohemarthotel.hu
32. Casati Budapest Hotel
Paulay Ede u. 31. +36 1 343 1198, www.casatibudapesthotel.com
23. Szauna 69
Angyal u. 2. +36 1 210 1751, www.szanuna69.hu SUN-WED: 13:00-01:00, FRI: 13:00-02:00, SAT: 13:00-04:00
33. Zen Hostel
12. Oboy Underwear - Teréz krt.
Teréz krt. 30. +36 30 994 1906, www.oboy.hu MON-FRI: 10:00-19:00, SAT: 10:00-14:00
NOT OKAY PROJECT EST
NOVEMBER 23. KAZÁN
Üzenj a homofóbia ellen Oroszországnak a Humen Magazinnal!
62
Paulay Ede utca 18. +36 20 212 2362 www.zenhostel.net
25 13
Ma rg
it híd
27
Jászai Mari tér
9 Nyugati pályaudvar
Bajcsy-Zsilinszky út
2
28 11
29
26
Oktogon r Te
DANUBE
éz
kö rú
7
t
33
32
6
24 Erzsébet
17
tér
5
Deák tér
8
4
18 Ferenciek tere
Er z
sé
t be
híd
zi ú
t
15
19
31
NA DU S
kó c
Astoria
16
3
Rá
Blaha Lujza tér
10
1
Rákóczi tér
14
20
12
22
Kálvin tér
21
b za
ad
sá
híd g
Fővám tér Corvinnegyed
23 Boráros tér
30
A KÖVETKEZŐ SZÁMBÓL
SZEX ÉS SAMU A BENNÜNK ÉLŐ MELEG
EGY HETERÓ LÁNY HA MEGTUDOM, HOGY MELEG VAGY
GASZTROBLOG BACARDI
KÖZÉLET COMING OUT VOL 2.0
PSZICHOSAROK MELEGKÉNT A MUNKAHELYEN
PÉNZÜGY ELŐTAKARÉKOSSÁG
ÉLETKÉPEK LEONARDO DA VINCI
www.humenmagazin.com www.facebook.com/humenmagazin info@humenmagazin.com
NEMZETKÖZI KORTÁRS KÉPZŐMŰVÉSZETI VÁSÁR
2013. NOVEMBER 28 – DECEMBER 1. MILLENÁRIS, BUDAPEST MÉG.TÖBB. KORTÁRS +36.1.2390007 | info@artmarketbudapest.hu www.artmarketbudapest.hu | www.facebook.com/ArtMarketBudapest
Borzongj & Rock
2013. október 28 – november 4.
Halloween jelmezverseny és élô koncert 2013. október 31. (csütörtök) egész héten tökfaragó Hard Rock kupa és 1-t fizetsz 2-t kapsz koktél akció
budapest / Deák Ferenc u. 3-5. / +36 30 572 4011 # HARDROCK HARDROCK . COM