Aladab 1953 v01 07

‫!لجؤ‬

‫ير‬

‫‪-‬‬

‫ا‬

‫أ‬

‫‪-‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫زر‬

‫س‬

‫ء‬

‫لمقال‬

‫ص‬

‫‪/‬‬

‫!‬

‫!د‪-‬ططه‪-‬بطه‬

‫‪.‬‬

‫شلاط‪-‬‬ ‫‪-‬‬

‫عننير؟طه‬

‫كد‬

‫‬‫!‪--‬‬

‫‪+‬ب ير‬

‫لا‪-‬‬ ‫ا‬

‫كأ‪-‬لا‪77..?!+‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫د‬

‫ير‬

‫‪3‬تهفي‬

‫س‬

‫‪.‬‬ ‫!‬

‫إ‬

‫ا‬

‫س‬

‫ا‪! .‬‬

‫لو‬

‫لهع‬

‫لم‬

‫‪5391‬‬

‫‪- -‬‬

‫لا‬

‫‪-.‬‬

‫‪.‬‬

‫ا ‪---‬‬

‫‪6.‬‬

‫لا‬

‫‪-‬‬

‫ك!ه!كثش!ه!‬

‫تقلم!ف‬

‫‪-‬‬

‫س‬ ‫‪-- -‬خ‬

‫لاص‬

‫! ‪.‬‬ ‫ س‬‫!‪1‬ثى‪!1‬و‬ ‫حا د‬ ‫ثصدر‬

‫ء‬

‫‪-+‬‬

‫ص‬

‫‪-‬‬

‫لم‪--‬فىش‬

‫طه‬

‫(‬

‫ور‬

‫!‬

‫‪-‬ب‪-‬‬

‫لأمير‬

‫‪+‬جمر‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫فءر‬

‫لدين‬

‫لمعني‬

‫ا(حبير‬

‫‪-‬ط‬

‫‪0‬‬

‫ءلاء‬

‫*‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫!‪+‬بهصس!يم‬

‫‪4‬‬

‫ص‬

‫‪.‬‬

‫ص‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫س‬

‫‪. -‬‬

‫لا‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬ء‬

‫‪3‬‬

‫بر‬

‫ع‬

‫*‬

‫كحص‬

‫د‬

‫ير‪2‬‬

‫‪-‬‬

‫‪/‬‬

‫كأش‬

‫!سص!‬

‫ش‬

‫!‬

‫‪-‬‬

‫‪ -.‬نج!ش‪+‬حم!‬

‫ص‬

‫‪-‬‬

‫لم‬

‫‪-+‬‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫س‬

‫‪-‬‬

‫صص‬

‫‪+‬جمبم‬

‫وع‬

‫‪-4‬‬

‫ء؟‬

‫ص‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫س‬

‫‪+-‬‬

‫ير‬

‫س‬

‫!‬

‫لا‬

‫د‬

‫!ك!به!بر‬

‫و‬

‫برجش‬

‫‪،‬‬

‫ى‬

‫س‬

‫‪-‬حمين‬

‫كا‬

‫ء‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬ة‬

‫‬‫لا‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬ب‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬ح!‬

‫‪--‬‬

‫ء‬

‫‪-‬خ‬

‫ء‬

‫كا‬

‫حمح‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬س‪.‬‬

‫ء‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫لا‬

‫لى‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬ء‬

‫‪-‬د ‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫!يريرجمم‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫لا‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ص‬

‫كا‪--‬‬

‫!‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫ء‬‫‪-‬؟‬

‫لآ‬

‫محعص‬

‫!‬

‫‪--‬‬

‫ء‬

‫‪،+‬‬

‫‪-‬‬

‫‪+‬‬

‫!‬

‫‪+‬‬

‫‪.-‬‬

‫‪-‬حغ؟بمءدس‬

‫‪.-‬‬

‫قيبه!‪-‬س‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫كا‬

‫‪-‬‬

‫به‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪!.-‬‬

‫‪-‬‬

‫ء‬

‫‪-‬خ‬

‫حيهرسنن!يم‬

‫‪-‬‬

‫ى‬

‫‪+‬‬

‫ى‬

‫س‬

‫!‬

‫*‬

‫‪--‬‬

‫‪-‬‬

‫ل‬

‫‪-‬‬

‫ش‬

‫‪-‬‬

‫خ‬

‫طهطهة‬

‫ئر‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫س‪:‬‬ ‫د‪-‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫بهفيطهي‬

‫‪.‬س‪-‬‬

‫م‬

‫‪--‬ى‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬ة‪--‬‬

‫طه‬

‫‪+ -4‬‬

‫شيم‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫س‬

‫‪+‬بر‬

‫\‬

‫)‬

‫‪-‬‬

‫‪7‬‬

‫!‬

‫‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪/‬‬

‫‪-‬‬

‫ش‬

‫‪-‬‬

‫تهبه‬

‫‪+‬س‬

‫‪- -‬‬

‫بر‬

‫!‬

‫خته‬

‫قكا‪+‬د‪-‬‬

‫تر‬

‫س‬

‫!خ‬

‫ض‪-‬كا‪-‬‬

‫‪4‬‬

‫‪/‬‬

‫ا؟‬

‫كا‬

‫ع‬ ‫‪--‬‬

‫ش‬

‫‪-‬‬

‫لا‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ء!‬

‫‪"-‬ض‪-‬‬

‫يه!س‬

‫ص‬

‫س‬

‫‪-‬‬

‫غ!أش!!عير‬ ‫بته‬

‫‪!،-‬ض!طهيخجهجكليم‬

‫ع؟‬

‫ة‬

‫ا‬

‫‪-‬‬

‫‪4‬‬

‫‪-+--‬‬

‫"‬

‫‪-‬سك!جمطه‬

‫!‬

‫!‪3‬‬

‫‪-‬‬

‫‪--‬ؤه‬

‫‪- -‬‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫ءس‬

‫‪+‬‬

‫هـ‪.-‬‬

‫‪.‬سض‬

‫ى‪!7‬حيح!بم‪-‬‬ ‫لافي‬ ‫‬‫ك!ء‬

‫طهتكلطه‬

‫س‬

‫ت‬

‫‪-‬‬

‫‪/‬‬

‫‪-‬‬

‫‪- -‬‬

‫!‬

‫ش‬

‫‪-‬‬

‫‪+‬‬

‫ء‬

‫تتههي!بريهيئ‬

‫‪،‬‬

‫؟‪-.‬‬

‫بهكس‬

‫‪-،‬ته‬

‫‪:5‬ء‬

‫كأ ‪-‬‬

‫‪3‬ته‬

‫ؤ‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫!‬

‫‪-‬‬

‫?"‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬ص؟‬

‫ته!س‬

‫‪-‬‬

‫لا‬

‫‪-‬‬

‫‪:+‬‬

‫‪+-‬‬

‫ثزك!‬

‫يمع‪-‬‬

‫‪3‬خثو‪-‬‬ ‫طه‬

‫?‬

‫بحب؟فيجميمير‬

‫‪-‬بطه‪--‬‬

‫ء‪--‬إ‬

‫‪7‬‬

‫؟‪+‬‬

‫‪-‬‬

‫د‬

‫كا‬

‫‪-‬‬

‫حجي‪،‬‬

‫‪-‬لى‪-‬بر‬

‫"‬

‫‪.-. ..‬‬

‫"‬

‫خ به‪-‬خ‪-4‬؟طهة‬‫‪.‬‬

‫س‬

‫‪-.‬‬

‫س ته ‪-‬ف‬

‫‪7-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬ء‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ض!كل‬

‫ته‬

‫‪-+‬‬

‫‪.‬‬

‫!بم‬

‫ب"كاص‬

‫ص!‬

‫!لمطهحمضركطه‪+-‬‬

‫س‬

‫‪- +‬‬

‫س‬

‫!‬

‫س‪-‬‬

‫‪..‬‬

‫س‬

‫‪+-‬ب‬

‫ى‬

‫يمش!‪.3‬‬

‫‪-‬ب‬

‫‪\.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫ن!زك!خيعي‬

‫آ‬

‫‪4‬‬

‫‪-‬‬

‫كاسلحس‬

‫‪،-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪:-‬‬

‫!‪+‬‬

‫س‬

‫‪+‬ش‬

‫‪--- -،‬‬

‫‪.‬‬

‫‪---‬صلحم‪----‬‬

‫‪-+‬ء‪-‬‬

‫‪04‬ء‬

‫د!‬

‫خص*‪+‬‬

‫ء‪،‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬د‪:-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬ئنيبر!عكد‬

‫‪!---‬‬

‫تحت‬

‫لأ‬

‫دء"؟ع‬

‫‪3-‬‬

‫‪.-‬أ‬

‫‪-‬‬

‫‪07‬‬

‫‪--‬‬

‫‪-‬‬

‫ش‬

‫ش‬

‫شكا!‪!--‬‬

‫؟س!ني‬

‫‪ -‬؟يخ!صبرنجش‬

‫"بز ‪4‬‬

‫"برنرفي‬

‫‪4‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬لا!‬

‫جمصفي‬

‫‪.‬‬

‫ة‪--+.-.‬أ؟‪-‬‬

‫‪--‬‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫‪.‬‬

‫‪..‬لم‬

‫لم‬

‫كا‬

‫ه!‪2‬‬

‫‪-‬‬

‫ا‬

‫‪-‬‬

‫د‬

‫!‬

‫‪7‬‬

‫‪7-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪...‬‬

‫لا‪3‬‬

‫‪./-‬‬

‫‪..‬‬

‫‪--‬لإ‪/-‬؟‪---.-،---،‬‬

‫‪-‬‬

‫؟‪-‬‬

‫كا‬

‫ء‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪1‬‬

‫لم ‪.‬‬

‫‪- .‬‬

‫‪-‬‬

‫!لا‬

‫!عى‬

‫!‬

‫ء‬

‫?‪.‬‬

‫صي‪!،‬ه‬

‫!دكصوفى جم!‪،‬‬

‫ص‬

‫‪.‬‬

‫‪+‬‬

‫‪-‬‬

‫قروت‬ ‫‬‫‪.‬‬

‫العررد‬

‫السا‬

‫لر‬

‫‪،‬‬

‫السئة‬

‫الاو‬

‫!‬

‫‪،‬‬

‫‪7‬‬

‫‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪!!!.‬؟م ‪-،!4‬ىص!!‬ ‫‪\1‬؟‬ ‫!‪*9‬‬ ‫فى ار‬

‫ية‬

‫بءا‬

‫ال"‪-"-‬لي‬

‫‪-‬‬

‫لأ\؟‬

‫ثا‬

‫شع‬

‫‪-‬ص ‪.‬ب‬

‫ال‪-‬ور‬ ‫الما‬

‫(ورررم‬

‫ا‬

‫؟ا‬

‫ا!!الرفما‬

‫أورا!‬

‫يو‪ -‬وت‬

‫كب‬

‫بر‬

‫‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪6 7 6‬‬

‫‪ 9 2‬ء‪-:-‬لي‬

‫فون‬

‫تاث‬

‫‪19‬‬

‫الءر!ب‬

‫*\‬

‫‪9‬‬

‫ن‬

‫نو‬

‫‪،‬‬

‫‪4‬‬

‫‪.‬‬

‫ءلمو‬

‫م‬

‫‪-‬و‬

‫‪.‬‬ ‫ن‬

‫!نو‬

‫‪،‬‬

‫ط‬

‫ب‬

‫‪،‬‬

‫سيا‬

‫سة؟‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ا"س‬

‫‪،‬‬

‫قا‬

‫ر‬

‫‪-‬‬

‫‪19‬‬

‫!!‬

‫‪.‬‬ ‫ب‬

‫‪،‬‬

‫س!ور‬

‫‪،‬‬

‫!‬

‫ص"ـ‬

‫‪،‬‬

‫ر‬

‫و‬

‫ية ‪،‬‬

‫تار‬

‫يخ‬

‫‪ ،‬ج فر‬

‫فية‬

‫ا‬

‫"ثةافجي"‬

‫مخ"إف‬

‫ء‪1،‬‬

‫‪:‬‬

‫د‬

‫ل‬

‫هـا‬

‫الك"ب‬

‫على‬

‫ازو‬

‫ا‬

‫ء‬

‫ي!‬

‫‪8‬‬

‫‬‫ا‬

‫‪1‬ا‬

‫‪9‬‬

‫‪--‬‬

‫"‪ .‬ص ‪-. .‬‬ ‫ر‬

‫‪،‬‬

‫بص‬

‫‪4‬‬

‫‪،‬‬

‫وإس"ه‬

‫ءنم‬

‫و‬

‫أأ‬

‫ص‬

‫‪3‬‬

‫*\‬

‫‪5‬‬

‫م!تهة‬

‫ئر‬

‫والناشثة‬

‫الاطفإل‬

‫ثج‬

‫ة مج!وع " ك‪-‬يرة‬

‫‪.‬‬

‫!لموز‬

‫‪.‬‬

‫ئج‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ال‪،--‬د‬

‫‪.‬‬

‫!!‬

‫ءر‬

‫غا‬

‫م‬

‫مزين‬

‫‪.‬‬

‫ا‬

‫!\‬

‫‪5‬‬

‫محله ور‪-:‬دلاد‬ ‫‪.‬‬

‫‪ :‬مح لمة الاولأد في جمءح‬

‫‪.‬‬

‫‪ 4‬بالرسهوم والالوان‬

‫ت‬

‫‪،‬‬

‫‪ ،‬ق! ص‬

‫ثةا‬

‫و‪4‬‬

‫‪-‬‬

‫‪،‬‬

‫‪.‬‬

‫‪!1‬‬

‫‪/‬‬

‫ىرلة‬

‫‪ :‬كنا!‬ ‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ر‬

‫‪-‬ا ت‬

‫ا‬

‫!!‬

‫د‬

‫العالم‬

‫يصدر‬

‫مظل‪-‬ح‬

‫‪:‬‬

‫‪.‬‬

‫‪،‬‬

‫‪ ،‬قصة‬

‫ر رفيخ ‪،‬‬

‫ت!‬

‫‪1‬‬

‫‪5‬‬

‫اقرأ‬

‫أصض*هجم ا(‪-‬ةافة في‬

‫العريى‬

‫في كل‬

‫شمر‬

‫ا‬

‫ب‬

‫ث‬

‫‪.‬‬

‫‪ ،‬فن‬

‫!!‪!:‬‬

‫و‬

‫ك‪3:‬ـا‬

‫ال*لمم‬

‫قصا‬

‫تعا لج‬

‫والف‬

‫يا‬

‫ا(فحر‬

‫و‬

‫ا‬

‫لاك‪-‬اب‬

‫مجلمة‬

‫ل‬

‫‪19‬‬

‫هـبلة‬

‫‪:‬‬

‫تجمع‬

‫والادب‬

‫ق‬

‫أت‬

‫الجميل‬ ‫قا ‪4.‬‬

‫ا‬

‫‪.‬‬

‫لا‬

‫جهـابية‬

‫لا‬

‫لج‬

‫ز*ا‬

‫س"ائل‬

‫عربيه‬

‫"ب‬

‫ف!‬

‫‪.‬‬

‫‪1‬؟‬

‫!ظ!‬

‫ك!زر‬

‫!؟‬

‫تام‬

‫لتا‪-‬ي‬

‫‪\%‬‬

‫‪\1‬‬

‫‪ 4‬الطإ‪-‬ات‬

‫‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫خ‬

‫تقوم ‪،‬فيصر و!‬ ‫‪0‬‬

‫تو ري ع‬

‫و‬

‫ءتلف‬

‫‪5‬‬

‫‪.‬‬

‫وعات‬

‫المط‬

‫مر‬

‫عوم‬

‫ال!ت‪-‬‬

‫العر‬

‫برءة‬

‫و‬

‫ا‬

‫ب‪-‬يروت‬ ‫‪.‬‬

‫كو‬

‫ا‬

‫‪!!9‬‬

‫‪5‬‬

‫د ‪1‬ر‬

‫المط رف‬ ‫‪،‬‬

‫‪ :‬عد‬

‫ا‬

‫ءن‬

‫ن!ا‬

‫لوك يلمة الو!ءدة‬

‫لد‬

‫ار المعارف‬

‫فاغا على‬

‫؟ءس‬

‫اسصعد اد‬

‫لاجندية‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪\1‬‬

‫‪5‬‬

‫‪!.‬‬

‫وهـي ترل!ل ؤاءة "طبوعاتما‬

‫ئج‪:‬‬ ‫!!‬

‫لحل ءن‬

‫يط‪:،‬كاا‬

‫ءا ‪. 01‬‬

‫‪.‬‬

‫!!‬

‫‪ ،‬ءلي‬

‫و‬

‫إشا‬

‫أث‬

‫بءو ‪5‬‬

‫الا‪-‬اتذة‬

‫ل‬

‫لجزء‬

‫ا‬

‫الفتنة الكيرى‬

‫ا‬

‫ئرا‬

‫لف‬

‫ليلى و‬

‫إجملة‬

‫(‬

‫لفاء‬

‫لدكت‬

‫و‬

‫ا‬

‫الوا مكة‬

‫في ظلال‬

‫‪41‬‬

‫لإ‪،‬ستاذ مح!د‬

‫حمد‬

‫صسن‬

‫صو‬

‫ر طه‬

‫‪--‬ين‬

‫بر‬

‫ازق‬

‫هـر ‪ ،‬ءد‬

‫!د‬

‫بر‬

‫ا(ق‬

‫‪،‬‬

‫و امين‬

‫ل‬

‫!!‬ ‫‪.‬ئج‬ ‫!‬

‫مط"هـسكات‬

‫جك يرلممالآ‬ ‫ا‬

‫ا!‬

‫!د‬

‫العطا ر‬

‫غ‬

‫‪.‬‬

‫‪0‬‬

‫‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪0‬‬

‫‪0‬‬

‫‪0‬‬

‫‪0‬‬

‫ل‬

‫أ‪9‬‬ ‫‪\:‬‬ ‫!(‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫\‬

‫‪7!:‬ء‬

‫أ‬

‫لا يمد‬

‫خفوت‬

‫الا‪-‬لو‬

‫ه ع‪-‬‬ ‫‪.‬دها‬ ‫ء‬

‫يبين‬ ‫‪ 3‬والحيا‬

‫ادرلمر‬

‫بهصج‬

‫!‬

‫ار‬

‫‪-‬‬

‫ا‬

‫!ةريىر!ؤول‬

‫صهزبر‬

‫‪9‬‬

‫!ا‬

‫اة‬

‫"ا‬

‫أ‬

‫ا‬

‫‪،‬ا‬

‫‪111‬‬

‫‪-‬‬

‫\ا‬

‫‪(-5‬‬

‫‪:‬‬

‫بهئنيهثما‬

‫‪:‬‬

‫اكمزجم!!‬

‫!"!ول‬

‫ح‬

‫‪!،‬‬

‫ا‬

‫يهما‬

‫( حسب‬

‫‪9‬‬

‫احمد سليمان الأحمد‬

‫م‬

‫ادءـ‬

‫؟‬

‫ع‬

‫لي‬

‫‪1‬‬

‫ذو‬

‫النون‬

‫*‬

‫خلبل‬

‫!‬

‫جورج‬

‫‪!/‬‬

‫شاص‬

‫خصباك‬

‫!‬

‫رئيف‬

‫خوري‬

‫ل!‬

‫عبدالعزيز‬

‫‪1‬‬

‫قسطشهـين‬

‫‪9‬‬

‫احمد‬

‫!‬

‫فولا‬

‫‪1‬‬

‫‪9‬‬

‫الاحرف‬

‫ا!مح!اءقي‬

‫‪%‬‬

‫‪-‬‬

‫\‬

‫*‬

‫)‬

‫\‬

‫ثج‬

‫\‬

‫لأ‬

‫تدر يحافظ‬

‫عبد‬

‫\‬

‫و تدءعيما‬

‫تج!‬

‫هصفة اثخوبر*‬

‫س‬

‫بخ‬

‫!‬

‫طوقان‬

‫ايوب‬ ‫الدين‬

‫تقي‬

‫حنا‬

‫‪.‬‬

‫عبدالله‬

‫عبود‬ ‫العريض‬

‫\‬

‫وخالت‬

‫العلابلي‬

‫\‬

‫لوجودها‬

‫\‬

‫جوا‪.‬ب‬

‫توفيق يوسف‬

‫نبب ‪4‬‬

‫عواد‬

‫امين فاركط‬

‫\‬

‫زريق‬ ‫ز!ي‬ ‫زيادة‬

‫سكا!بصني‬

‫ش!ري‬

‫فزار‬

‫ؤب‬

‫صباح‬

‫اني‬

‫محى الدين‬

‫انور المعد‬

‫!إزك‬

‫اوي‬

‫الملا‪-‬ت‬

‫!‬

‫دراد‬

‫ا(سنيلب!‬

‫بد‬

‫الحم‬

‫بد‬

‫يونن‬

‫‪ .‬هـذ‬ ‫‪.‬ى‬

‫لوجداني‬

‫ا‬

‫الس‬

‫‪ .‬وكان‬

‫إقرن‬

‫ان‬

‫من‬

‫‪ ،‬ان‬

‫‪5‬‬

‫ولم تكتف‬

‫؟‬

‫تظاق‬

‫كان‬

‫كمة‬

‫او‬

‫از‬

‫‪3‬‬

‫‪9‬‬

‫عن الحكام‬

‫ا!‬

‫انشأوه ‪ .‬ولو‬

‫‪3‬‬

‫!‬

‫‪-‬تفع فيها الاشارة‬

‫‪9‬‬

‫الغالب‬

‫!‬

‫‪3‬لان‬

‫يا‬

‫الأعم‬

‫جد‬

‫‪،‬‬

‫‪4‬‬

‫الاس ط ‪:‬رة‬

‫للءا‬

‫ضر‬

‫ض‬

‫بالما‬

‫شخمته‬

‫ي ‪-‬‬

‫الأصجلة بة‬

‫ء!‬

‫صعلت‬

‫‪9‬إ\‬

‫لرمم!عبزلمحصلر!ى!‬

‫الا‪-‬ا‬

‫هـزرا‬

‫في‬

‫ىاية فى ذاق ‪ ،‬فقصرت‬

‫القرا‬

‫مأ‬

‫عن‬

‫او‬

‫يساير‬

‫على‬

‫زطور‬

‫ؤا‬

‫ال!ا‬

‫كف‬ ‫من‬

‫القطيعة اي!حمبرى‬ ‫كم‬

‫دا بذاته من‬

‫فح‪-‬ب‬

‫الوراثة التي تة‪-‬م‬

‫ان‬

‫الأ"ب‬

‫هـذا‬

‫أ دب‬

‫‪،‬‬

‫الطبق‬

‫ئم ع!صا الفي‬

‫يم ‪ -‬ر‪-‬حدث‬

‫تصدى‬

‫الح‬

‫اش‬

‫اقع‬

‫‪ ،‬إ‪ 9‬ا هـو‬

‫على ما زقو ألا أكثر‬

‫‪ ،‬على الرنم مق‬

‫يعتمد‬

‫‪،‬‬

‫اة‪-‬ا‬

‫على العص‪-‬ة‬

‫اصدارهـين‬

‫ا‬

‫أهـاسا‬

‫الىيها‪.‬‬

‫عر‬

‫‪3‬ـم و لا‬

‫‪،‬‬

‫لمعاريرة‬

‫وحدهـ‬

‫جا نيا واح‬

‫الرسي‬

‫او‬

‫اطاضرة‬

‫الحياة‬

‫الن تطج‬

‫ثرر الأ دب‬

‫مد‬

‫المعت‬

‫ق‬

‫يم!نأ‬

‫نء‪ 4-‬بالادب‬

‫و تحدث‬

‫‪ .‬و تاريخه‬

‫‪ ،‬وكلاهما‬

‫القو‬

‫ا‬

‫مه‬

‫‪ ،‬ولكن ‪3‬ا ان‪-‬خ"ت‬

‫أصدا من‬

‫انا‬

‫زا‬

‫مي‬

‫لم‬

‫مر‬

‫‪ ،‬شا ميا كا ن‬

‫لملظانها‬

‫الن‬

‫ورا‬

‫ت‬

‫‪41‬‬

‫‪ ،‬عليه ‪ ،‬وأخضعت‬

‫‪ ،‬هـو‬

‫الأدلم!‬

‫الأدب‬

‫‪ ،‬لو‬

‫ان‬

‫بذلك‬

‫و أق‪-‬الهم‬

‫لمةو‬

‫صر‬

‫!فية والنف ية‬

‫انني ا!الغ‬

‫يمكتن‬

‫د‬

‫هـذه‬

‫و‬

‫ر يخ‬

‫‪،‬‬

‫‪.‬‬

‫الفل‬

‫حضص‬

‫حق‬

‫زعس‬

‫ا‬

‫‪-‬‬

‫ن!خىتنا‬

‫على‬

‫ء‬

‫و !ا‬

‫و تد‬

‫المدم ‪ ،‬وصلاً‬

‫لحيا ة ‪ ،‬ليابر‬

‫صص‬

‫‪ ،‬او كادت‬

‫التراث‬

‫‪.‬‬

‫بي ‪ ،‬إزشا ء‬

‫في إحياء الش اث‬

‫ا !زت‬

‫أسسه‬

‫الظعن‬

‫مة ‪،‬‬

‫فا‬

‫أعظم‬

‫و!زلرا طم‬

‫‪4‬ـم‬

‫الحا‬

‫ا‬

‫!‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫ا‬

‫‪9‬‬ ‫؟‬

‫داد‬

‫لدوري‬

‫فصل‬

‫هـذا‬

‫ب‬

‫‪.‬‬

‫آحر‬

‫العر بي من‬

‫افيش‬

‫و‬

‫لا‬

‫‪.‬‬

‫ا لا‬

‫‪-‬‬

‫‪5‬‬

‫ولا‬ ‫بدو‬

‫‪-‬ر‬

‫بصيم‬

‫؟‬

‫ابراهـ!يم‬

‫كل‬

‫في‬

‫زادها‬

‫مارون‬

‫شيء‬

‫نمضة‬

‫تين‬

‫مما‬

‫ين‪.‬‬

‫بهضا وث‬

‫ع‪:‬د الداثم‬

‫اللّه‬

‫اي‬

‫عاط‬

‫وأ وائل‬

‫كا ءال‪ -‬عب‬

‫‪.‬‬

‫وه‬

‫علي"ـمن‬

‫ء‬

‫كل‬

‫!‬ ‫‪.‬‬

‫لم‬

‫على‬

‫الما‪:‬ي‬

‫تساير متطق‬

‫‪ 9‬لك‬ ‫و‬

‫‪-‬ل‬

‫سطو‬

‫لا‬

‫نها‬

‫حماا‬

‫القرن‬

‫و‬

‫!‬

‫ن‬

‫‪-‬‬

‫لن هـدها‬

‫من‬

‫أو اخكأ‬

‫ا‬

‫فما‬

‫ص!‬

‫أ قوى‬

‫ل‬

‫ا‪،‬في‬

‫‪.‬‬

‫أ‬

‫! ‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫(‬

‫!هلا‬

‫‪1‬‬

‫‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫‪1‬‬

‫‪،‬‬

‫ضا‬

‫ا‪111،‬‬

‫خ‬

‫‪0‬‬

‫ال‬

‫ا‬

‫ح‪.‬ا‬

‫‪،‬‬

‫ا‬

‫اظ‬

‫!ا‪،‬سه‬

‫ء"‬

‫صأ"!‪1‬‬

‫ح‬

‫‪:‬‬

‫ب‬

‫"‬

‫عخد‬

‫‪.‬‬

‫و‪-‬الحا‬

‫‪9‬‬

‫الته‬

‫دو م‬

‫ا‬

‫‪،‬‬

‫ع!مان‬

‫لاسخقر‬

‫و‬

‫‪-‬‬

‫دين‬

‫طى‬

‫و‬

‫افر‬

‫‪،‬‬

‫عظم‬

‫جاء‬

‫‪. -‬‬

‫ا‬

‫ا(بعلبيم‬

‫او‬

‫\‬ ‫م ‪.‬‬ ‫لأ‬

‫منير‬

‫‪،‬‬

‫عند‬

‫هـا‬

‫رو م ‪،‬‬

‫و ا(بد‬

‫ء النيل‬

‫ة و سا فطي ت‬

‫‬‫ا‬

‫الامتياز‬

‫القديم‬

‫ا‬

‫‪1‬‬

‫بعد‬

‫بير ت‬

‫ضار‬

‫لح‬

‫ات‬

‫‪ 4‬التي "ت‬

‫على‬

‫شو‬

‫ا‬

‫‪-‬‬

‫!‬

‫فا‬

‫‪1‬‬ ‫سهييل‬

‫في‬

‫الفسا‪.‬‬

‫‪،‬‬

‫المصير المحتوم ‪.‬‬

‫ا‬

‫اصحاب‬

‫وا‬

‫لا‬

‫د‬

‫اخذ‪-‬‬

‫ا‬

‫!صصعى‬

‫ط لعيدر!سع‪.‬‬

‫ا‬

‫لهعفاللا‬

‫‪5‬‬

‫من‬

‫ا‬

‫‪.‬‬

‫صعىرنو‬

‫ا‬

‫س!مصصه‬

‫!‬

‫\‬

‫وا‬

‫الز‬

‫والهزال وتقر ب‬

‫ا‬

‫"‬

‫‪-‬‬

‫ص‬

‫زسا ني‬

‫الفكل‬

‫لامتد ا‪ -‬في‬

‫صان يورث الضعف‬

‫ا‬

‫‪-‬‬

‫ي ‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫لم ‪،‬‬

‫رد‬

‫ا‬

‫ا لا‬

‫طفة‬

‫لحا‬

‫أ‬

‫‪،‬‬

‫العجلى‬

‫عنها‬

‫اكألمنا ا ائم‬

‫مؤ خر‬

‫فالى هيه‬

‫ة‬

‫ك‪-‬‬

‫لمو‬

‫ا‬

‫!‬

‫تعبر‬

‫في‬

‫ودة‬

‫العر‬

‫لى‬

‫ا‬

‫ف!وا‬

‫‪2‬‬

‫مام ارا ‪،1‬الىا ‪ 11‬نطم ت‬

‫الم!ق‬

‫\!‬

‫جعل‬

‫با‬

‫مثد‬

‫لجماعيه‬

‫ا‬

‫ا‬

‫‪:4‬لب؟‬

‫!م‬

‫بخاصة‬

‫وحد‬

‫غا‬

‫ا‬

‫‪1‬‬

‫‪ ،‬تصاثا‬

‫رة‬

‫"‬

‫لعقلمية‬

‫بحمة‬

‫مة‬

‫بما‬

‫والعقلية‬

‫لمءر ية‬

‫ا‬

‫‪9‬‬

‫" العهر‬

‫هي‬

‫لذ‬

‫ا‬

‫تت!بث‬

‫سطو‬

‫أ‬

‫‪1‬‬

‫يوليو )‬

‫‪1‬‬

‫لا‬

‫ا‬

‫د‬

‫العد‬

‫ال‪-‬ابىع‬

‫تمو‬

‫ز‬

‫(‬

‫‪539‬‬

‫السنة‬

‫و لى‬

‫‪،‬‬

‫عن أصحاب!ة‬

‫و‬

‫يرق‬

‫الذين‬

‫!ر الاجتماعي !‪-‬ذا‬ ‫ان يح!بثا‬

‫برط‬ ‫من‬

‫بتعظيم‬

‫و بين‬ ‫مشيخة‬

‫الاصل‬

‫هـا‬

‫الع‪-‬د‬

‫أو‬

‫ئا!‬

‫لى‬ ‫‪.‬‬

‫القبي لمة‬

‫الق‪-‬ديم‬

‫الى‬

‫ان تعلم انه يجعل‬ ‫الاجادة‬

‫ولم‬

‫لا ؟‬

‫‪.‬‬

‫ألا‬

‫رزعلمم‬

‫النا‬

‫فيه ‪ ،‬استدعا‬

‫‪ .‬أليس‬

‫س‬

‫الأدب‬

‫بك!رة‬

‫الحفظ‬

‫والطالب‬ ‫ذلك‬

‫كخت‬

‫ابر‬

‫وعفدما‬

‫الديموقراطية‬

‫او‬

‫نهضآضا الأخ‬

‫الجد‬

‫من‬

‫‪2‬ـة‬

‫اع‬

‫اداب‬

‫يد‬

‫يد‬

‫ا‬

‫ا‬

‫ا‬

‫الاقوام‬

‫الامم‬

‫المشكاة‬

‫بية‬

‫كأ‬

‫‪.‬‬

‫وهـذا شاعر‬ ‫لتبدو‬

‫نت‬

‫حم!‬

‫مخال!ا‬

‫لها‬

‫ان‬

‫بحسا‬

‫وحدها‬

‫ب‬

‫لا‬

‫في‬

‫ن‬

‫دؤيق‬

‫القدماء ‪ .‬فان‬

‫بان القدماء هم وح‬

‫كن‬

‫اسطورة‬ ‫دهم‬

‫ب "ـحا‬

‫مع‬

‫هذا‬

‫و‬

‫الا‬

‫م‪-‬د‬

‫؟‬

‫مفر‬

‫ال"صر‬

‫الز‬

‫أعان‬

‫ا‬

‫الشعب‬

‫ميوك‬

‫ي"ر‬

‫على‬

‫من‬

‫و اهـ‪.‬‬

‫حسا‬

‫ذ‬

‫لك‬

‫من‬

‫و‬

‫إذ ا‬

‫صح‬

‫س‪-‬ائر‬

‫تتبع‬

‫ذ‬

‫بيد ان‬

‫وضا بطه‬ ‫في انشا‬

‫ئه‬

‫ا لأحت كام‬

‫ت‬

‫‪.‬‬

‫لوحد‬ ‫‪.‬‬

‫والعر اقيل‬

‫لك‬

‫على‬

‫ا‬

‫الرو مازسية‬

‫الى‬

‫و!كت‬

‫هـبي و‪-‬وست‬

‫واضحا‬

‫الاصاية فى‬

‫‪2‬‬

‫‪ ،‬وان‬

‫ا‬

‫بدأت‬

‫‪ ،‬و‬

‫من‬

‫من‬

‫‪،‬‬

‫إليهـار‬

‫على‬

‫ا لأدب‬

‫على‬

‫ا(‪-‬إطان‬

‫إيحار‬

‫المستش‪-‬د‬

‫لا‬

‫م‬

‫الطبقة‬

‫‪،‬‬

‫اط‬

‫ماً‬

‫هتما‬

‫م‬

‫لا‬

‫‪.‬‬

‫او لت‬‫نخلص "ـمن‬

‫تبرز شءص‬

‫ن"ن‬

‫‪-‬تر‬

‫و‬

‫‪،‬‬

‫في‬

‫!ة‬

‫‪ .‬و لكنها‬

‫العءص‬ ‫بالعؤل‬

‫كلا‬

‫الى‬

‫‪.‬‬

‫ث والنقد‪.‬‬

‫هنا نفذ ت‬ ‫النور‬

‫‪ ،‬فكان ت‬

‫الى نفوس‬

‫الحكأفية‬

‫كانت‬

‫التذ‬

‫من‬

‫(‪-‬طور‬

‫الأديب‬

‫اق‬

‫طر‪--‬ق ‪ 12‬مت الحواج ز‬

‫‪ .‬و !ن‬

‫‪.‬‬

‫اس‪-‬ةت‬

‫‪ ،‬و‬

‫ث‬

‫ة‬

‫م؟ا‬

‫افا‬

‫لأ‪-‬طوره‬

‫ءلى‬

‫ترد الأدب‬

‫الص‪:‬اعية‬

‫اى‬

‫‪-‬‬

‫أو الجزء والحل‬

‫ومكأات‬

‫وتتنحأ‬

‫يعين‬

‫التي‬

‫وا لاح حةال‬

‫نه يصح‬

‫با‬

‫الى‬

‫سإح‬

‫المفي‬

‫والخناس!‬

‫مهما وضع‬

‫المسدولة‬

‫ة‬

‫اره‬

‫ككل‬

‫فا‬

‫‪41‬‬

‫‪ 4‬أدرك‬

‫الذي‬

‫رم‬

‫ة‬

‫ر‬

‫‪ ،‬ؤ‪-‬و‪-‬ل‬

‫الادارية‬

‫و أءو ان" ‪،‬‬

‫الأدبي‬

‫ان‬

‫الظن‬

‫ا ؤ‪-‬ة‬

‫عليرأ‬

‫إ(!‬

‫ان‬

‫الأدب‬

‫بيى ا؟هـء وا لجزء‬

‫ثاء‬

‫هـ!ه‬

‫التطو ر سا اصهتطاع‬

‫بذ لك‬

‫بالتحو ل‬

‫معالم التطور‬

‫ال!‬

‫‪ 4.‬الأدب‬

‫تدل‬

‫فجم!ا ‪ ،‬وأ غإب‬

‫المماضي واج‬

‫النو افذ المغلقة وا لأ‪--‬ار‬

‫و منشئيه‬

‫لم‬

‫‪ ،‬فانها لا تبرمد و لا تتوق غص‬

‫التي‬

‫‪.‬‬

‫ا!ءر بي‬

‫‪ ،‬ثم خإق‬

‫الحياة مك!ا عوقت‬

‫غير المستقر ‪ ،‬ترهـصس‬

‫س‬

‫اء وا لاوشكال‬

‫الحرفية‬

‫لأحكام‬

‫للما‬

‫توسع‬

‫ين‬

‫العلافات‬

‫لا‬

‫بين‬

‫لحضوع‬

‫للحاكم‬

‫ن‬

‫اةو ميات‬

‫الاجز‬

‫القواعد‬

‫‪ ،‬لترتكز‬

‫هـا ‪ .‬و تم للمحمتعمر‬

‫ان‬ ‫‪/‬‬

‫غضت‬

‫و ما ‪-"-‬م‬

‫‪ 4‬و اءر ائه ‪ ،‬وشبم‬

‫الازسلاخ كله‬

‫الذهـبي‬

‫ورة‬

‫و‬

‫وث‪:‬ات"‬

‫وتجخميد المدكات‬

‫او ل‬

‫وصضوع‬

‫في الاخ لاق‬

‫الاوربي‬

‫الذين‬

‫و قد كات‬

‫‪.‬‬

‫علميها‬

‫بقاء "ـذا النظام‬

‫العربي‪،‬‬

‫المطلقة في اب‪--‬ع‬

‫غل‪:‬ة‬

‫فيلية ‪ ،‬ان يعو ق‬

‫بر صكم‬

‫ية ‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫عتد‬

‫وحكمه‬

‫از‬

‫المرءي‬

‫ا لاسن عمار‬

‫المكي‬

‫إلجفتها‬

‫هـ‬

‫المناس!ة‬

‫ان‬

‫بالءا ليد و‬

‫الخعب‬

‫‪ .‬وحدثت‬

‫الذين اص"ظاعوا‬

‫‪،‬‬

‫العربي في أحلام‬

‫الهندلصية‬

‫مضجوط‬ ‫بين‬

‫على‬

‫عن‬

‫‪.‬‬

‫على العقل‬

‫الاش كال‬

‫منطق‬

‫لها‬

‫كما‬

‫غيبي أو تاريخي‬

‫مة و ل!خه‬

‫حكم‬

‫على‬

‫اد‬

‫خدال‬

‫طيم‬

‫والت‬

‫من‬

‫ور بص‪-‬ة‬

‫رزه‬

‫في وبرده‬

‫تتطل‪ ":‬الحكومة‬

‫؟صةها‬

‫والص‬

‫المخهج‬

‫ءهوده‬

‫وس!‬

‫ؤلاء‬

‫‪5‬‬

‫لما‬

‫والاع‬

‫بفلىفته‬

‫صوره‬

‫ان‬

‫هـ‪-‬ذا الأدب‬

‫منها‬

‫كم‬

‫العا‬

‫‪.‬‬

‫في الأدب‬

‫الا‬

‫فان‬

‫و ا‪--‬د‬

‫القدماء‬

‫المالحاكم ‪.‬‬ ‫ش ‪-‬‬

‫ميات‬

‫القو‬

‫الحديث‬

‫جميع‬

‫ولم يغير‬

‫في الأدب‬

‫التي نخضمع‬

‫الى‬

‫و‬

‫في‬

‫اصحماله يحكموت‬

‫" شو !ا " ي!تكىء‬ ‫الاشياء‬

‫‪،‬ىصأ لون‬

‫ح‬

‫ذ‬

‫وقيامكا منه مقام العرف‬

‫الى حق‬

‫الديموقراطية‬

‫في التطور‬

‫اميس‬

‫العقل ا‪-‬اس‬

‫ة التي لم‬

‫‪،‬‬

‫زتطصع‬

‫الوجود‬

‫للضو‬

‫الى‬

‫مثل‬

‫الصو‬

‫اي‬

‫‪ ،‬وأعظم‬

‫ان !ل‬

‫‪ ،‬فان‬

‫ءمغايرة‬

‫قصائلىه أقر ب‬

‫الطحميمي‬

‫الى العقول‬

‫الهر بي‬

‫الن!ضة الأو ل‬

‫العقل واحتذاء‬

‫و ما نحب‬

‫والشعوب‬

‫ترى‬

‫المنتظمة " ركمت‬ ‫المزاوجة‬

‫زصي‬

‫التي نخفع‬ ‫فاً‬

‫‪ ،‬أ رشأ ت‬

‫‪.‬‬

‫آ‬

‫معالم‬

‫في‬

‫ازن‬

‫للأا‬

‫ل‬

‫إلمجه أو ارو مة غ‬

‫طبيعي‬

‫الواجب‬

‫المد‬

‫ان تستحدث‬

‫ثار‬

‫صدى‬

‫و رضا ه ؟ ‪ .‬؟‬

‫ا لرسمي‬

‫ا‬

‫!‬

‫على‬

‫حو‬

‫لمق لفرد يتمد‬

‫يض‬

‫تفو‬

‫في‬

‫التاريخ‬

‫المط‬

‫الكا‪،‬سي‬

‫ما وج"ـ‬

‫إشوجي!بة‬

‫يستبد‬

‫التراعة‬

‫له‬

‫‪.‬‬

‫لمطان‬

‫لى‬

‫با‬

‫ليةوم‬

‫له‬

‫ايخا‬

‫يا‬

‫مش"حف"‬

‫يرة‬

‫و لا )يحلها ‪ ،‬ذلك‬

‫نها‬

‫بأ‬

‫النا‬

‫ثور‬

‫ان يجملوا الأدب‬

‫النوا م!س‬

‫حتى‬

‫في‬

‫الأدب‬

‫المأ‬

‫ترسم‬

‫‪ .‬أ ليس‬

‫في ء!هع‬

‫س‬

‫ما إشب"ـالت!د‬

‫الكلاءي‬

‫خلق‬

‫‪.‬‬

‫كاتها‬

‫محا‬

‫الجامعة ‪ ،‬إتهم لا يزالون‬

‫الأمة‬

‫‪.‬‬

‫في‬

‫الطر‬

‫القويهما الم!تل‬

‫العر بي يشبه‬

‫ظهورها‬

‫و انء‬

‫إنما‬

‫التروع‬

‫ابرتهـع‬

‫في نفسه صور‬

‫‪ ،‬فاقرأ‬

‫الى طلاب‬

‫صسب‬

‫المدح‬

‫أرادت‬

‫لغيره‬

‫لأ‬

‫رز اق‬

‫‪ ،‬في‬

‫يريدون‬

‫مة‬

‫ذ‬

‫مما‬

‫في‬

‫على‬

‫لحياة‬

‫أقول‬

‫لل‪:‬فاق الصارخ‬

‫مجتععاتنا‬

‫بالأدب‬

‫مواج‬

‫لك‬

‫في‬

‫أيام قلائل‬

‫وتأثيره‬

‫صدع!‬

‫لا‬

‫مثله‬

‫‪3‬ـزين لدخول‬

‫النخعر‬

‫ا‬

‫علاق ‪4‬‬

‫تجديد‬

‫‪ ،‬والتدرب‬

‫في ريب‬

‫العام منذ‬

‫في‬

‫ا أو‬

‫المستمر‬

‫له‬

‫على‬

‫الرجمعي‬

‫يف تم‬

‫إء‪:‬بي‬

‫با‬

‫‪.‬‬

‫‪ .‬وان‬

‫هـل‬

‫التأ‬

‫وتلون‬

‫جملمف وتفص‪-‬إه‬

‫و با‬

‫ثؤ ما على صاحبها‬

‫؟‬

‫عيانها‬

‫ا‬

‫وتكاد‬

‫الح!ف‬

‫مطل ق‬

‫لأ‬

‫؟‬

‫!‪، 4‬‬

‫هو‬

‫انما‬

‫‪-‬ة‬

‫الماض‬

‫بطرف‬

‫لا موضوع‬

‫الذي يدخ‬

‫ا‬

‫عن‬

‫ان‬

‫منكل‬

‫ل‬

‫في الامتحان‬

‫المدج‬

‫الأخذ‬

‫لنيء‬

‫المدرسة كأد!ا ورس!س‬

‫‪ .‬وإن‬

‫طلاب‬

‫هـو‬

‫والتجار ب‬

‫القديمة‬

‫دب‬

‫لا ئار‬

‫التراث‬

‫السلوك‬

‫ء‬

‫في مد ارسنا‬

‫حر ف‪ 4‬قد زكون‬

‫‪.‬الصور‬

‫على‬

‫ويجع‪--‬ل‬

‫المتعلمين‬

‫ا‬

‫مقياس‬

‫ش‬

‫التف‬

‫وقفا‬

‫ل‬

‫وحسبك‬

‫اير اث‬

‫في‬

‫وإلتفير‬

‫‪.‬ئ! الذي سإكه‬

‫‪.‬‬

‫خطر‬

‫بم‪-‬ذا‬

‫الرسي‬

‫حنا ور! ‪،‬‬

‫للاجتماءي‬

‫ية ‪4‬ـ‪ 11‬و ي‬

‫لهذه الكلاس ية الجديدة‬

‫ا‬

‫لأبين لك‬

‫الاكنفاء‬

‫تعو‬

‫الدراسات‬

‫ا‬

‫لست‬

‫و‬

‫أريد ان أزج بك‬

‫في‬

‫يط ت‬

‫النفسية‬

‫لا يشحرف‬

‫أو يحيد ‪ ،‬وهـو‬

‫‪ .‬وطر‬

‫ا‬

‫الادب‬

‫ل‬

‫عليه طابع‬

‫الرحمي كله‬

‫يبا ‪.‬‬

‫زقر‬

‫الرياضيات‬

‫‪ ،‬يخضع‬

‫للحشطأ‬

‫الصو إب‬

‫و‬

‫‪4‬‬

‫عايه ‪ .‬وا نت‬

‫ا‬

‫و‬

‫المحافطة‬

‫اعتر اف‬

‫بان م‪:‬هج‬

‫ا‬

‫والمحافظة‬

‫تبرد هذ‬

‫التعظيم للأعل‬

‫تلك‬

‫الازصاء‬

‫و‬

‫ش‬

‫التف‬

‫‪ .‬وهـذا‬

‫اخر‬

‫الفن كم‪:‬ه‬

‫و‬

‫الا‬

‫وكان‬ ‫شخصية‬

‫تصاعجمة‬

‫بروزها‬ ‫فردية‬

‫خلال‬ ‫اطاط ف‬ ‫ورة‬

‫اك‬

‫اصحا‪4،‬‬ ‫العقلي‬

‫‪. 4‬‬

‫م"‪-‬يا‬ ‫وقة‪-‬‬

‫ءا لات‬

‫ال!شاط‬

‫منظماتنا‬

‫ل هية‬

‫وغلمب‬

‫على السواء‬

‫‪،‬‬

‫ن‬

‫اً‬

‫ءساراته‬

‫هـذ‪.‬‬

‫او لا‬

‫و‬

‫إستخلصون‬ ‫لا‪-‬ز‬

‫هـا‬

‫ا‬

‫التف‬

‫ترسء‬

‫لهم‬

‫ك!‬

‫وتك!‬

‫تع‪-‬فية‬

‫ل‬

‫طبيعى‪،‬‬

‫فطر‬

‫بعد في إصار‬

‫!‪.‬‬

‫القر‬

‫‪.‬‬

‫ئح‬

‫خطرا‬

‫الذي‬

‫المعب‪-‬رة‬

‫عن‬

‫الضعبير‬

‫للاحد اث‬

‫يفس‪-‬ون‬

‫صدورهم‬

‫اللغة العربية‬

‫‪،‬‬

‫يعيتو ن‬

‫لمؤضوعات‬

‫صا‬

‫سلجر‬

‫‪،‬‬

‫با‬

‫وادابها‬

‫المو‬

‫اخرى‬

‫‪ ،‬على‬

‫صوع‬

‫فيه‬

‫‪،‬‬

‫الآجر‬

‫ا‬

‫الادب‬ ‫يترءون‬

‫الذ‬

‫‪-‬طة‬

‫الرحمي‬ ‫نزوع‬

‫ا‬

‫يطر‬

‫لما‬

‫يخحارها الصاشئون‬

‫و‬

‫صور‬

‫تكمل‬

‫بانف‬

‫الاحتفا‬

‫للر‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫كلا‬

‫شواهـد‬

‫‪3‬‬

‫ال*‬

‫بحالة واحدة‬ ‫دة‬

‫أ ئية‬

‫‪ ،‬واذ‬

‫‪ ،‬و إذا‬

‫في‬

‫جد‬

‫ا‬

‫‪ ،‬وهـو يش ير إلى‬ ‫وتتضح‬

‫‪ .‬و‬

‫لتمياس‬

‫معالم‬

‫يو‬

‫ل‬

‫بالصور‬

‫‪،‬‬

‫زس‪،‬‬

‫فهي‬

‫ثررة‬

‫او متفرعة‬

‫‪ .‬و إءن‬

‫المتأ‬

‫كأ‬

‫مل‬

‫‪3‬ـا‬

‫ورا‬

‫ا‬

‫يبدو‬

‫الذ‬

‫ي يحجمما‬

‫ية لا‬

‫الضكر‬

‫ل‬

‫الا‬

‫ءدودة‬

‫أو‬

‫مقتلج!‬

‫جد‬

‫نت‬

‫دة‬

‫تزاله‬

‫اللغ‬

‫منها اصيلا‬

‫إلى ‪.‬صوع‬

‫ادر خطوة‬

‫تغير‬

‫بخغير‬

‫‪ ،‬في‬

‫منقو‬

‫و لات‬

‫ية كقوالب‬

‫ال!ع‬

‫في‬

‫ع‬

‫هذا‬ ‫بمحا‬

‫إفني‬

‫العر بية‬

‫ن‬

‫القصة‬

‫صدى‬ ‫إذ‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫اج‬

‫في‬

‫و‬ ‫في‬

‫الشطور‬

‫ثا‪.‬‬

‫والمشاءـد خارج‬

‫ع‬

‫ا‬ ‫عن‬

‫لا‬

‫حية‬

‫والجي بى منها‬

‫اخرى‬

‫ان‬

‫الشا عر‪،‬‬

‫الشعر‬

‫و درا ماتنا‬

‫بم‬

‫با‬

‫‪ ،‬و‬

‫في الع‪،‬ل‬

‫ا الما‪!-‬ة‬

‫قص!نا‬

‫خمع‬

‫المج‬

‫‪ ،‬قليل‬

‫‪ .‬وإذ‬

‫اوركار‬

‫أسثصعر المرسل‬

‫‪ ،‬وهـي‬

‫ا ا‪-،‬ر‬

‫انواع‬

‫عن‬

‫الواحدة‬

‫وال!ياغة‬

‫‪.‬‬

‫الموسيقى‬

‫‪ ،‬وسمءن‬

‫على‬

‫ا‬

‫ب‬

‫وفرض‬

‫حا !ا‬

‫با‬

‫ا!‬

‫وجو‬

‫وج‪-‬د‬

‫ا الموسيقى‬

‫ؤ إذ‬

‫‪،1‬شكىل‬

‫وبلهعات‬

‫كتها‬

‫‪،‬ي"‬

‫اسصص‪-‬د‬

‫ء ثم نظرنا في‬

‫‪.‬‬

‫لدعوة‬

‫‪.‬د ا نحولى‬

‫قي‬

‫وسمعنا‬

‫‪،‬‬

‫ا‬

‫إلعربية ‪ ،‬وحمعنا‬

‫ية‬

‫الترعة الطجميعيهة و ما تنطو ي‬

‫واستخفافها‬

‫قو ن ‪ ،‬و لا‬ ‫س‬

‫اخرى‬

‫حر‬

‫ا!‬

‫معق‬

‫الفاعلمية‬

‫الرسي‬

‫اروا‬

‫لها‬

‫بعد‬

‫لأصيا‪،‬‬

‫با‬

‫الادب‬

‫ا مما نحن‬

‫‪3‬ـم‬

‫لما‬

‫لفش‬

‫إلا‬

‫بية‬

‫في في القصيدة‬

‫‪،‬‬

‫قيم ‪ ،‬و‪.‬صد‬

‫ءة‬

‫عن‬

‫عن‬

‫القاقية‬

‫القميدة‬

‫را‬

‫او‬

‫تخلق‬

‫قلميلة‬

‫سمببيها‬

‫‪،‬‬

‫يت!يرون‬

‫ي‬

‫عن‬

‫ذ‬

‫وع‬

‫التعجير‬

‫العر‬

‫الى‬

‫‪ ،‬بعد‬

‫جمءع‬

‫دو ا ان‬

‫العر‬

‫لاجتماعية‬

‫‪ ،‬ع‪-‬لى‬

‫والتعليم‬

‫عليه من‬

‫‪ .‬ص!عضا‬

‫الدرا مة السع‬

‫ا‬

‫القصائد‬

‫لغات‬

‫انهم لما ي‪-‬عول‬

‫‪ .‬فأين هذ‬

‫الذين‬

‫عة‬

‫من‬

‫‪. .‬‬

‫والموضوعات‬

‫التر‬

‫‪.‬‬

‫في‬

‫إضا تحض‪،‬ظ‬

‫مختافة‬

‫من‬

‫‪.‬ر‬

‫ي‬

‫‪ ،‬وج‬

‫يشا‬

‫‪ .‬و ناءـيك‬

‫والنقد ية ‪ ،‬جأ رو‬

‫القوالب‬

‫الرسمي‬

‫القوا‬

‫زبوء‬

‫لة‬

‫لاس طيقية‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫النثرية‬

‫فا‬

‫‪ ،‬بل‬

‫الخيال‬

‫الحد في تقييد‬

‫‪ :‬و لكضها‬

‫لى ذلك‬

‫‪،‬‬

‫ء!ر‬

‫‪،‬‬

‫لا دلا‬

‫اإهـحمىة‬

‫العجارة‬

‫فىت‬

‫ا‬

‫فه‬

‫الادباء الرو مانسيين‬

‫نطو‬

‫فيها القصيدة‬

‫و عن‬

‫المر‪-‬ل‬

‫عواطمه‬

‫صو‬

‫تك‬

‫و ما‬

‫التطبيق‬

‫تها الاصيلمة‬

‫والدرا مة‬

‫العوا طف‬

‫ان‬

‫والصور‬

‫لذ‬

‫ي‬

‫دما‬

‫‪.‬‬

‫دو‬

‫التحرر‬

‫سمصناه‬

‫الت*ر‬

‫مد ارك‪3‬ـم‬

‫في‬

‫هذا‬

‫الاحداث‬

‫هم‬

‫و محتر‬

‫و الصسغ‬

‫في تلقين‬

‫ع‬

‫يحفظو‬

‫العر‬

‫ز‪-‬صب‬

‫العربية‬

‫المرسلة‬

‫م‬

‫فه‬

‫‪ ،‬وقوراراهم‬

‫لهم سواه‬

‫التةهليديين‬

‫لهم‬

‫نعيه‬

‫وراءهـا‬

‫لقيو د‬

‫ان‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫لف‬

‫عن‬

‫صة‬

‫المل!‬

‫ش‬

‫التف‬

‫!اً‬

‫‪3‬ـا‬

‫عن‬

‫وسععنا‬

‫لمناسجة و المشاكلمة بين‬

‫لهم القوالب‬

‫‪ ،‬يساعىه‬

‫و التةك!ر‬

‫و‬

‫لأدب‬

‫و الطلاب‬

‫الر‬

‫‪،‬‬

‫و أ!حى‬

‫ناحية‬

‫كاي‬

‫وسعخا‬

‫المعلمين‬

‫‪.‬‬

‫من‬

‫يذ‬

‫للتلإم‬

‫اسطورة‬

‫في ءرف‬

‫لم!‬

‫في‬

‫الأدب‬

‫الثعر ية ودلالا‬

‫الابتداع‬

‫متلاغين‬

‫لمحا‬

‫خطتها‬

‫را الى الابد اع‬

‫‪ .‬ومعلمو‬

‫الى‬

‫الأدب‬

‫ت‪3‬ـج‬

‫جها‬

‫تها‬

‫القائم على‬

‫ال‪-‬علميمءة ?د‬

‫التريويون من‬

‫الشعور‬

‫جىع‬

‫التي لا تم!ى‬

‫لا‬

‫منظماتش‪-‬ا‬

‫لا تفل‬

‫متجاهـلمة ما وررق‬

‫فيه‬

‫مكاحهم‬

‫تحدد‬

‫‪.‬‬

‫الدراس!ا ت‬

‫ارا‬

‫‪ ،‬في الاز شاء‬

‫نفسها ‪ ،‬فان‬

‫بل‪:‬هم و ‪.‬ين ما ير دؤ ن‬

‫‪ ،‬لأن‬

‫ما‬

‫آ لاره‬

‫‪ ،‬لاش"‬

‫الابانة‬

‫ص!‪2‬ـا‬

‫و لكنهم‬

‫قوالب‬

‫من‬

‫ورتشفون‬

‫‪ .‬ولهذا‬

‫ية ‪ .‬ولم تقف‬

‫اللإغو‬

‫اهـده‬

‫و‬

‫‪ 8‬تبعون‬

‫ها لا‬

‫اطارج‬

‫على‬

‫انىا‬

‫على‬

‫هـا ان زءسق‬

‫عند ما‬

‫جديدة‬

‫في واد‬

‫ا‬

‫الى نجديد‬

‫الجديدة‬

‫الاورورة‬

‫ابلادب‬

‫الحركة الرو مانسية افيصارا‬

‫لا أدب‬

‫اث‬

‫افادو‬

‫جد!دة‬

‫قلما تتاج‬

‫مخه احكام ‪ ،‬تقوم‬

‫من‬

‫وفدراتهم‬

‫لغة‬

‫او‬

‫ا من‬

‫لم‬

‫تأثير الاتجصاه‬

‫‪ ،‬ادب‬

‫بثو‬

‫اء ‪ ،‬يقفو دأ ع!‬

‫يصفو‬

‫كما‬

‫و‬

‫‪.‬‬

‫فناءه‬

‫لحسىومته‬

‫و قصارا‬

‫الضظر إل!لاسي‬

‫الفرصة‬

‫ثرو ن‬

‫رلمتأ‬

‫و‬

‫لحلاسية‬

‫ضعف‬

‫خ ير ا‬

‫و هـو‬

‫مثالأ‬

‫بايئ‬

‫ان‬

‫ما‬

‫اتص لوا بالاداب‬

‫ان‬

‫ين في الحةو ق و الواجبا ت‬

‫الفر! ة في التعايم ءرخة‬

‫ن‬

‫لأ‬

‫المتسا‬

‫با‬

‫‪.‬‬

‫!ضه‬

‫لاتجاه الى الاتباع ‪ .‬وظل‬

‫بضكاؤؤ‬

‫يعحفو‬

‫و‬

‫‪ .‬و بذلك‬

‫ا‬

‫لا‬

‫لم‬

‫ي‬

‫عليه‬

‫ضلأين‬

‫هذا كله‬

‫طي‬

‫ب‬

‫انحصرت‬

‫تبرأ من‬

‫العمر‬

‫د‬

‫لهؤ‬

‫جزيرة‬

‫التع‬

‫بي‬

‫لاء‬

‫الا‬

‫فرا د‬

‫مح دو دة‬

‫الذهـي‬

‫القو‬

‫الفناء ‪.‬‬

‫الرغم من‬

‫لمجعلها‬

‫ل‬

‫ويجعل‬

‫الى الديموقر‪.‬اطية ‪ ،‬لان‬

‫م‪:‬ه‬

‫لهذه الحبى و مة ‪،‬ل!ة‪-‬ع م‪":‬ـوزص‬

‫وعلى‬

‫والم‬

‫الديمو‬

‫ير‬

‫مر كز‬

‫قر‬

‫حميم الحركة‬

‫الرو‬

‫ف‪-‬ة‬

‫الرسي‬

‫يم‬

‫‪-5‬ا‬

‫‪.‬‬

‫لى‬

‫عليه من‬ ‫النفس‬

‫الضيق‬

‫الكلاسصة‬

‫‪ .‬وهـا‬

‫في هـرزه الترع‬

‫أكلاسية‪،‬‬ ‫استب‬

‫الجديدة‬

‫في أدبنا‬ ‫يرى‬

‫با‬

‫وءاولة‬

‫‪2‬‬

‫أي‪،‬‬

‫ا‬

‫بم !‬

‫كان‬

‫تمثل التروع‬

‫النظ‬

‫هذا‬

‫اليها خهـوة‬

‫وأثرت‬

‫احرى‬

‫هذه‬

‫‪،‬ين هـذه العناصر‬

‫بشو اهـد الادب‬

‫الكلاسية‬

‫‪،‬‬

‫ذ ا‬

‫ا‬

‫غيره‬

‫مناط‬

‫ل‬

‫في‬

‫اف‬

‫با‬

‫كانت‬

‫بانها‬

‫لفرد‬

‫ا‬

‫الاعتر‬

‫كذلك‬

‫الى الأمام‬

‫الرومانس!بة‬

‫ةعجابهم‬

‫ا‬

‫شيئا‬

‫ا‬

‫خطوة‬

‫و نعكرف‬

‫جريئة‬

‫لا تقاس‬

‫ا‬

‫كانت‬

‫م!صباح‬

‫‪ .‬وتحن‬

‫بان‪+‬هـرزه‬

‫ل‬

‫وليى تحت‬

‫اذ!ر‬

‫نعترف‬

‫ع!ز ل ال!إس‬

‫يىدو‬

‫بما‬

‫من‬

‫اث‬

‫تركوا‬

‫عناصر‬

‫للتلاميذ‬

‫الروابط‬

‫ا‬

‫نه ‪ ،‬وير خ‬

‫الحياة‬

‫أو‬

‫لا‬

‫يتركون‬

‫لهم استحد‬

‫ا‬

‫وأحزا‬

‫نف " عن‬

‫في برج عاجي‬

‫أو يجتر آ‬

‫مه‬

‫الموضوع‬

‫نحديد‬

‫ا‬

‫ملاهيه‬

‫و‬

‫في تصوير‬

‫ي!ير‬

‫آ (يا‬

‫ا‬

‫‪،‬‬

‫و إذ‬

‫‪ .‬ويحددون‬

‫هـ‬

‫ا‬

‫ا‬

‫من‬

‫‪،‬‬

‫يبدى‬

‫و‬

‫ء‬

‫يعيد‬

‫م!اذ"‬

‫لحقيقة‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫عن‬

‫عن‬

‫أ‬

‫ما‬

‫يرى‬

‫ءركز‬

‫ن‬

‫الأددإء‬

‫العقل ولا يصدر‬

‫الوجدان‬

‫ا‬

‫لرو‬

‫زسين‬

‫أف‪5-‬‬

‫الكو‬

‫و معيار‬

‫ا‬

‫بغ يرها‬

‫اصبح‬

‫ا‬

‫لها‬

‫‪ .‬و!انما‬

‫كل‬

‫من‬

‫ءـؤلاء‬

‫لا علاقة‬

‫في خط‪-‬هم‬

‫الموضوع‬

‫تعسفيا‬

‫إ‬

‫عند ذات" لا تتعد اها واعتبرتها بلورة خاعة‬ ‫اديب‬

‫ؤائمة‬

‫برأسها‬

‫ثم يتو‪-‬عون‬

‫فيقسمون‬

‫تف؟‬

‫يصدر‬

‫المر‬

‫انها‬

‫ئه‬

‫‪ ،‬مسايرة‬

‫بي‬ ‫وقفت‬

‫اطلىث‬ ‫عضد‬

‫على حواف‬

‫انما‬

‫الصورة‬

‫او‬

‫ا(صورة‬

‫بحيث‬

‫جاءت‬

‫‪،‬حتى‬

‫صلمفيتلأـا‬

‫يس بغ‬

‫آ ثاره ار؟ى‬

‫الرسوم‬

‫اليم‬

‫إلى الرعوز‬

‫التي يتضادعىا‬

‫الاجتماعجة‬

‫الحركة‬

‫الرو‬

‫في نا‪-‬بة‬

‫ية الم!طنعة‬

‫اؤق‪-‬م‬ ‫الصعجة‬

‫السع بة‬

‫و‬

‫لر‬

‫وقوا‬

‫الادب‬

‫الكلاس‬

‫مناسماعج‬

‫أبه‬

‫لجد‬

‫ز‪-‬ية‬

‫كان‬

‫ا‬

‫المعلمين و فى جنبات‬

‫الخةهخ‬

‫للحكوهة‬

‫يقتضي أن‬ ‫بعقد‬

‫اء للاجتماعية‬

‫الأو‬

‫لا‬

‫نحن‬

‫أعح‬

‫نربىلى‬

‫ولكن‬

‫النصر‬

‫ز‪:‬ع ‪3‬ـا‬

‫ال!‬

‫تز‬

‫الذي‬

‫اصمحح‪-‬سس‬

‫عىء!إا‬

‫للضهنور‬

‫ا‬

‫فقد‬

‫شاذ‬

‫ا‬

‫الزكلن‬

‫يتر ل‬

‫على‬

‫تتبعه ورصده‬

‫مأثرر الادب‬

‫و‬

‫إذ‬

‫اكان‬

‫كان‬

‫نا‬

‫إلى‬

‫اسطورة‬

‫الر!ي‬

‫الد‬

‫و لسنخه‬

‫والفىبقة‬

‫لادب‬

‫ن طر‬

‫إن‬ ‫فمل‬

‫ترى‬

‫يا‬

‫نعمل‬

‫نعاو‬

‫الادلما‬

‫‪ ،‬وأصبح‬

‫هـلى‬

‫ا(سير‬

‫‪ ،‬وأغخ‬

‫أيضا ‪.‬‬ ‫ادصر‬

‫فيه‬

‫مملأ‬

‫والس‬

‫ال‬

‫إلها‬

‫نفسيل‬

‫للتفش وا لأسس‬

‫م‬

‫!‬

‫فجا‬

‫أ!ين‬

‫كمة‬

‫فلن‬

‫فعلنا‬

‫والف‬

‫اً‬

‫وتأ‬

‫يمكن‬

‫الاورصار ع‪-‬لى‬

‫‪.‬‬

‫التي يقو م عليها قد‬

‫التي‬

‫في‬

‫نظر‬

‫إسىمم‬

‫سخا‬

‫ال‬

‫وقت‬

‫أ فام‪،‬ـا‬

‫مط‬

‫النفوس‬

‫ئط‬

‫اكرق‬ ‫الذ!‬

‫وشقظ"ـمن‬

‫ال!؟ق‬

‫به في موكب‬

‫فخعترف‬

‫‪،‬‬

‫‪-‬ياة‬

‫(‬

‫الةرد‬

‫الرسرعى‬

‫‪-‬‬

‫مكانصه‪/‬‬

‫الذي كان‬

‫الظزقسس‬

‫نتطإع‬

‫صرحه‬

‫ا من‬

‫ونرد‬

‫أصرى‬

‫والقراء‪-‬‬

‫‪ ،‬والتي‬

‫الامجاكا‬

‫ات؟ره‬

‫(خا‬

‫‪،‬‬

‫فأ‬

‫‪-‬في‬

‫اسع‬

‫رف‬

‫ءلى‬

‫ن‬

‫الصورة‬

‫‪-‬‬

‫ص‪ :‬ح‬

‫التي لا‬

‫اقيعكله‪،‬‬

‫القولى‬

‫براصة‪،‬‬

‫الطبقات‬

‫الرحمية‬

‫فحسب‪.‬‬

‫الحضاة‬

‫سترغهـنا‬

‫إلى عمر البثرية‬

‫و حسى‬

‫ا‪.‬ق‬

‫الى‬

‫اطير‬

‫على‬

‫الس‬

‫التي‬

‫تترع‬

‫ئل‬

‫دلا‬

‫ب"امة والمن‬

‫ع‬

‫صد‬

‫معىه‬

‫الوسا ئط‬

‫ز*تمد‬

‫مقا‬

‫لا‬

‫غإلر‪،.‬‬

‫يعىمبد‬

‫‪-! ،‬تى‬

‫يم تطورنا‬ ‫أساي!‬

‫ابحيعصلخاطئة‬

‫على‬

‫الا دبادةج‬

‫و‬

‫مالتي‬

‫ىتعلأ‪،‬‬

‫قئول‬

‫‪:‬‬

‫الرسثم‬

‫الديموقراط ي‬ ‫بةدا‬

‫لا‬

‫ا‬

‫ني‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫و هكذا‬

‫ال‬

‫عنهية‬

‫وطرئه‬

‫من أسطورة‬

‫العصر‬

‫الاحلام و ندفعه‬

‫القفق‬

‫‪4‬‬

‫اليه‬

‫خدر‬

‫العام‬

‫اليه في تدع‬

‫‪ ،‬و‪.‬ناء‬

‫شار‬

‫المست‬

‫‪ ،‬بخعىدد‬

‫والقار ئين‬

‫الظإل‬

‫الوءب‬

‫جماء‪--‬ا‬

‫اً‬

‫الا‬

‫كما ‪.‬ينا في‬

‫بالقي‪-‬اس‬

‫فححبيكوصر‬

‫والغرب‬

‫ا‬

‫لا‬

‫دباء‬

‫ولاتينيين‬

‫يأخذ‬

‫في الحعبير ‪ .‬و من‬

‫الف‪:‬ون‬

‫كاتىين‬

‫القاءـرة‬

‫!‬

‫‪-‬‬

‫‪ ،‬وأيللب‬

‫بي ‪ ،‬وهـو‬

‫صيله‬

‫كها‬

‫لا ‪-‬ون‬

‫على‬

‫بيفات‬

‫الادب‬

‫ان‬

‫أدب‬

‫والذوق‬

‫وسرا‬

‫‪ ،‬ي!وق‬

‫ءإلمعصحر‬

‫يمضي طويل‬

‫الفوارسى‬

‫‪،‬‬

‫بالجمال‬

‫ع‪!-‬ر‬

‫نقسام‬

‫من‬

‫به إشار‬

‫لديص‬

‫ت!ا إك زعنم الك‪-‬ابة‬

‫‪ ،‬وفة!‬

‫إشا‬

‫نقيىدل‬

‫ئي‬

‫الكامة‬

‫وغيمر أميين‬

‫ا لحا‬

‫بالطريق‬

‫اجتماعيا‬

‫ورل إلى ذلك‬

‫الضبي‬

‫‪.‬‬

‫العةلمية‬

‫العامة‬

‫يحظج‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫إطار‬

‫المف‬

‫في‬

‫بالحياة متةاعلأ !عها‬

‫الرحمي‬

‫الادبية المنشودة‬

‫ب‬

‫‪،‬‬

‫وفين‬

‫المعنى المراد‬

‫تقصحسه‬

‫الادب‬

‫الملفوظة‬

‫و‬

‫‪ ،‬من‬

‫اسث ر"صإن‬

‫ايتنىا ‪ .‬وقد‬

‫ء اللإري‬

‫ويست محع‬

‫‪.‬‬

‫بالامر ادير‬

‫يعد‬

‫الذهـي و!دم‬

‫؟‪.‬‬

‫زرربة‬

‫بصر‬

‫هذا‬

‫اخر ‪،‬‬

‫الحياة‬

‫راعس‬

‫على‬

‫نها‬

‫الحياة‬

‫نصر‬

‫ورلت‬

‫العىجين ‪ ،‬وهسع‬

‫التي‬

‫الصسمة‬

‫استنبط‬

‫رة‬

‫اإبانة‬

‫ية‬

‫تعلجش‬

‫في مكا نه الصص‪-‬ح‬

‫وأ لا‬

‫‪ 3‬وولمتناتضا‬

‫اتنلأ‬

‫أخرى‬

‫موق‬

‫الاطارين‪.‬‬

‫فردإعن‬

‫الديموقراطية‬

‫‪ ،‬وهـي‬

‫منطق‬

‫للسسعبي‬

‫على‬

‫متى‬

‫بش لعل‬

‫هعلفي‬

‫ر‪-‬و‬

‫خارج‬

‫!لأ‬

‫العربي ‪ ،‬و لكن‬

‫فاعلية من‬

‫الذ!ل‬

‫الاطار‬

‫نا نقصد‬

‫أدب‬

‫اكير‬

‫في تهيب بين‬

‫يقها‬

‫يت‪:‬م ذلك‬

‫و‬

‫ولقاخ! ا!دب‬

‫ارسون‬

‫اطبيعية‬

‫لميمية‬

‫التفنن‬

‫معينين‬

‫بل ونحو‬

‫و إصار‬

‫الادب‬

‫شو‬

‫أ لا‬

‫سي‬

‫الر‬

‫م ) الىسحس‬

‫اليو‬

‫ثعسه ونصعه‬

‫ال‬

‫لس‬

‫الادب‬

‫ة فعالة ‪ .‬وثانيتهما‬

‫‪ .‬وكان‬

‫‪. .‬‬

‫معى‬

‫يله‬

‫والامة‬

‫‪ .‬و‬

‫ناصبة‬

‫تغليب‬

‫مؤفى‬

‫إلى ذللمث س؟جملأ ‪ .‬ول؟س‬

‫أفراد‬

‫الا بالتخفف من‬

‫مة‬

‫‪ ،‬وأيى‬

‫الذى‬

‫"‬

‫الادب‬

‫العنيد باطار الادب‬

‫افظين‬

‫المح‬

‫عليضا‬

‫لر اممال‬

‫إبان ا(‪:‬ه!ة بالفع‪-‬ل‬ ‫)‬

‫الفنىضعجما وسعع‬

‫‪ :‬أو لاهما واخطر!ا‬

‫مية‬

‫لدعوة‬

‫نقوله هـو أن‬

‫الادبي‬

‫عثرا غا ما استطعنا‬ ‫انتمى‬

‫ما نس‬

‫التع‬

‫والواقعية‬

‫نريد أن‬

‫المتنلقة‬

‫الاءر ار على‬

‫من‬

‫المنظمات‬

‫للر‬

‫كانسى‬

‫كامن‬

‫فى‬

‫ذلك‬

‫علينا ان نجعل‬

‫بتراث‬

‫قمور‬

‫الديموقراشي‬

‫إلى شع‪-‬تين‬

‫‪ ،‬و لا‬

‫و‬

‫يرب‬

‫‪.‬‬

‫يحو لنا الى ذوات‬

‫كما حدث‬

‫‪،‬‬

‫أصبح‬

‫على عا بأتيخا من‬

‫المجددينبالامس‬

‫‪ .‬والدلالة‬

‫الدلالة‬

‫‪ ،‬فان‬

‫أخرى‬

‫قفي‬

‫على‬

‫في تشويره‬

‫تةمل‬

‫إذن‬

‫دة‬

‫و ما‬

‫الب‬

‫معها ‪ ،‬حتى‬

‫الاععقاد‬

‫تجاهد سإكية التراث ‪ ،‬ونحاو ذ أن تتح‬

‫يتم‬

‫يعيش‬

‫ابز الوعي‬

‫من سعامزعآ‬

‫ثم‬

‫أو‬

‫حار‬

‫‪.‬‬

‫الرسمي‬

‫حة‬

‫ما‬

‫لما‬

‫‪ .‬و رون‬

‫ا‬

‫الرسي‬

‫في‬

‫ين‬

‫ءـذه‬

‫نقتصر‬

‫مهاد‬

‫و رلايعي‬

‫و لا‬

‫الى‬

‫نهضتنا الأدبية بمذا الةصثلث‬

‫اليها متفق‬

‫التي زؤ لف‬

‫المص‬

‫كما‬

‫يحدد‬

‫الرياسعية أو العلاماعج الخجارية أو‬

‫التعليم وعإبهلاعى‬

‫ابر‪5-‬هس‬

‫ب!قالبده‬

‫ن‬

‫نه ‪ ،‬بل‬

‫‪ 3‬ا ‪ ،‬وهـي‬

‫باكمل‬

‫‪ ،‬وهخظمابز‬

‫اصرمز‬

‫العنا‬

‫خلت‬

‫وتشأنما‬

‫صر‬

‫ءـذه الظبجعية هـي بعينها‬

‫ها لمجسية‬

‫‪ ،‬لأن‬

‫ار‬

‫الناس‬

‫ءلى فثل‬

‫و‬

‫(ي‪-‬ي لاليك‬

‫الاشارة‬

‫إذا التفت‬

‫من‬

‫عليما وءد‬

‫ا‬

‫ا‬

‫شاعر ‪ ،‬فهو‬

‫يلكفت‬

‫ا كعشصر‬

‫في‬

‫الخعىراء‪،‬‬

‫النابضة الشاعرة ‪.‬‬

‫ا‬

‫!ن‬

‫الأودية‬

‫ا‬

‫وتلك‬

‫الح‪-‬و ات‬

‫وامثاله‬

‫ا‬

‫ا(بناربة‬

‫التحدث‬

‫الر‬

‫نوع‬

‫افيوغ‬

‫عكد‬

‫د‬

‫الفر‬

‫‪ ،‬فقد‬

‫والش‬

‫‪ ،‬لجهو بمد‬

‫ا‬

‫و اركيمة‬

‫اليم‬

‫عن‬

‫يف‬

‫‪.‬‬

‫ا‬

‫و‬

‫كلا‬

‫ا عشد‬

‫بالرمال والكثصإ"ضا والابرل‬

‫داوة‬

‫الاد‬

‫للمدلالة‬

‫الول‬

‫ملمة‬

‫بحا‬

‫هـو اليني‬

‫معهنعنرب‬

‫الأحا‪"-‬س‬

‫والمسسركاهن‬

‫رواري‪-‬‬

‫ل‬

‫وا‬

‫على هذه‬

‫يع‪ . +‬واكتزت‬

‫إلتةش على اككامل‬

‫ن‬

‫ال‬

‫أ‪-‬اقية‬

‫‪11‬ء!فت‬

‫الب‬

‫اريىة‬

‫الىذللاا‬

‫الاجتماءي‬

‫‪ ،‬ب*د أن‬

‫صح‬

‫ع‪:‬د!‬

‫ن‬

‫لاطار‬

‫ا‬

‫الملإ‬

‫الجرة‬

‫ا‬

‫بعض‬

‫خ‬

‫ال‬

‫التصوير ‪ ،‬ؤا‪-‬تارت‬

‫ا‬

‫‪ ،‬و أصبحو‬

‫ا‬

‫بقيا‬

‫ل‬

‫وانها اتخذت‬

‫ارمز غثر‬

‫في وسيلتها‬

‫و‬

‫لر‬

‫ا‬

‫خطو‬

‫الا و‬

‫ا‬

‫غا‬

‫لى من‬

‫لا‬

‫‪ !-‬عن‬

‫لحا‬

‫الطبيعة‬

‫مجرد‬

‫ء‪:‬ة‬

‫تصو يرها‬

‫في‬

‫رغبو‬

‫عن‬

‫الخفس‬

‫علمم‬

‫الفرد ي‬

‫يهولو ن‬

‫م ‪-5‬رزا‬

‫الحياة‬

‫بفاعلية‬

‫الىصكاز‬

‫الانسانية المتقدم أبداً الى الامام‬

‫عهد‬

‫اءيد‬

‫يو ذى‬

‫ء!!و ‪!2‬ى‬

‫بخ‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫لهـ!‬

‫‪،‬‬

‫‪3‬‬ ‫!‪%‬‬

‫?‬

‫ء‬

‫م‬

‫كه ?‬

‫دى?‬

‫??‬

‫(رلرؤ!ا!‬

‫ء!ممص ص‬

‫ء?‬

‫!ماا لرو!ىصر!‬

‫? ?‬

‫ءممم\‬

‫يخ!‬

‫‪،‬‬

‫؟!‬ ‫ئجم‬ ‫لأ‬

‫أ‬

‫الى‬

‫دون شبع‬

‫التى اجبدتما‬

‫ال" إء‬

‫]‬

‫‪%‬ا‬

‫‪ :‬أما اوحي إايك قصيدة‬

‫كوارد‬

‫غ!‬

‫ماء‬

‫بالماء‬

‫حلق‪،4-‬‬

‫غ‪-‬اري‬

‫أقضيها‬

‫فبين ضلوعي‬ ‫أرد‬

‫الحب‬

‫قي‬

‫نك أنسه‬

‫لا يغر‬

‫في العشي‬

‫اليك‬

‫واخر‬

‫حبين‬

‫لهري‬

‫احه‬

‫وحقبئ‬

‫واحدا‬

‫تله‬

‫ما دق ت‬

‫عرفت‬

‫الذي‬

‫لعيرك‬

‫بتولغ الوحي‬

‫أءود‬

‫بعد‬

‫به‬

‫ئج‬ ‫لأ‬

‫أج‪-‬ا!ي‬

‫ياد! احساس‬

‫زد‬

‫ال!بابات‬

‫ياسي‪-‬‬

‫من‬

‫***‬ ‫وصسن‬

‫‪9‬‬

‫ولا ب‪-‬مات لي مررن بسري‬

‫وفي الضىءى‬

‫!‪9‬‬

‫ئج‬

‫طاس‬

‫لأ‬

‫كاه *‬

‫‪%‬ا‬

‫ئج‬

‫وعيناه من طاكط فراغ‬

‫الى‬

‫الورى فرد و‬

‫مثى "في تون‬ ‫وصف‬

‫ق‬

‫وفي‬

‫كل‪/‬ح‪-‬‬

‫يح‬

‫الر‬

‫في‬

‫حى‬

‫مشك‬

‫جا ع‬

‫وا‬

‫زقض‬

‫صاعقا‬

‫الماء الم‪-‬لمسل‬

‫من‬

‫ى‪: ،‬‬ ‫ئج‬

‫لأجخاءل!‬ ‫و‬

‫و ا‪-‬ءوى‬

‫عاث‬

‫الهر‬

‫ر‪-‬يم‪،‬‬

‫ح‪-‬كا‬

‫تذك خرني‬

‫‪.‬‬

‫فرب‬

‫بالدنيا‬

‫جمال‬

‫لاح‬

‫دعوت‬

‫له‬

‫جمعت‬

‫البك‬

‫بالورد و الآس‬ ‫في‬

‫الجبل‬

‫‪ ،‬وما‬

‫أنا‬

‫الراس‬

‫ونف‬

‫*‬

‫ي‬

‫عينيك‬

‫بخ‬

‫أفانيم مزج‬

‫طله‪،‬‬

‫فحر ك‬

‫تريا معي‬

‫اس‬

‫العهر للطهر‬

‫‪-‬‬

‫*‬

‫وخالجما‬

‫في الأوض‬ ‫ان‬

‫*‬

‫ي‬

‫بااتا!ى‬

‫‪.‬‬

‫ص‬

‫مزجفك‬

‫طا‬

‫ث‬

‫يردس الطرف‬

‫جلملألا‬

‫وءا أصك غ‪!-‬ة‬

‫إر‬

‫و‬

‫اًضداد أجناس‬

‫‪0‬‬

‫بخ‬

‫تقولغ‬

‫فما لك‬

‫دوني ترسل‬

‫الحث‬

‫*! في‬

‫الناس‬

‫أ\‬

‫وأنة‬

‫توأما‬

‫الماء والراح‬

‫اشواتي‬ ‫ك‬

‫فدرر‪-‬ست‬

‫وأيرمظ‬

‫الحر ى‬ ‫أقداسي‬

‫في‬

‫كاس‬

‫وسواسي‬

‫فتزحم‬ ‫وقد ست‬

‫‪:‬‬

‫أنفا!ي‬ ‫أدناسي‬

‫لأ‬

‫‪.‬‬

‫*‬

‫‪!9‬‬

‫لعينيك‬

‫‪،‬‬

‫ما‬

‫ا‬

‫غنيت‬

‫‪،‬‬

‫معنى‬

‫*‬

‫قصائدي‬

‫! )‬

‫*‬

‫وعيناي‬

‫والكاسات‬

‫و ا!ر‬

‫و الخاسي‬

‫؟؟‬

‫!‬

‫لأ‬

‫‪!9‬‬

‫!اصرعكثحص?صء"ص?صصص"?برصصصص‪-‬ءبرصصصصص?صصصصصء‪-‬ء"صص?!"صصصءصص!صء"صكلصء"صصصصص‪-‬به!بر"?صصصص??صصص?ص!"صص‪-‬ءصصءبرء"ء‪-‬ءصصصءبرصصص!"ء‪-‬صص!صصص?ءسصء‪-‬‬

‫ه‬

‫‪/‬‬

‫طهران‬

‫توةيم‬

‫عو‬

‫اد‬

‫ء"صصصصص?برصصهورءصصصصصص?صصصصصص‪-‬ءص!"ء‬

‫؟‬

‫ص‪!،‬د‬

‫الوءي‬

‫ا(صا في‬

‫لآ‬

‫التي‬

‫مع‬

‫ؤتع‪-‬ارفق‬

‫ثار‬

‫ين!وعين‬

‫صبر‬

‫‪،‬‬

‫وان‬

‫! ‪3+‬‬

‫حرعدا‬

‫!تالق‬

‫الوءي‬

‫ز‪-‬توي‬

‫ذللك"‬

‫ئج ‪ 1‬اا‪،‬ن‬ ‫!‬

‫لغر‬

‫ا‬

‫و‬

‫‪،‬‬

‫أفيلى‬

‫و‬

‫ل!ق‬

‫ا‬

‫و‬

‫"‬

‫ب‬

‫ر‬

‫"‬

‫!‬

‫و‬

‫و "‬

‫هـءاك‬

‫ا ند يميو ر‬

‫"‬

‫فصل‬

‫لا‬

‫في جهم‬

‫ثار‬

‫القي‬

‫‪-‬‬

‫اغ‬

‫‪،.‬‬

‫ل‬

‫"‬

‫‪.‬‬

‫\‬

‫طإف‬

‫‪9‬‬

‫بلا؟دبةالعات‬

‫!‬

‫‪41‬‬

‫ب‬

‫ئر‪-‬‬

‫اخثر‬

‫رز‬

‫لمد‬

‫خل‬

‫ا(تي‬

‫بم‬

‫!‬

‫اغ‬

‫‪3‬‬

‫‪،‬ع‬

‫يى‬

‫؟‬

‫ا‬

‫؟ء!‬

‫" ؟‬

‫‪.‬ا‬

‫!‬

‫‪-/4،‬‬

‫‪+.‬‬

‫قد‬

‫و‬

‫!‬

‫ا‬

‫ص‪-‬طر‬

‫ته على‬

‫ض‬

‫لا ثار‬

‫‪* 9‬‬ ‫‪9‬‬

‫ر‬

‫ع‬

‫!‪-‬أ‬

‫إعد‬

‫ائأ!ا‬

‫نألر‪،‬ا‬

‫ا"(ظ"ا‬

‫لا!ا‬

‫* )‬

‫ل‬

‫‪.‬؟‬

‫‪...‬‬

‫‪1 0‬‬ ‫‪+‬‬

‫‪+‬‬

‫‪/‬‬

‫"‬

‫هذ ا الكتا!‬ ‫ب ى بفىا! ضيقمن‬ ‫صصععععععععععععععععععععععععع‬

‫الأش‬

‫‪.،‬‬

‫نر‪.،‬؟‪.‬‬

‫تقلا‬

‫ي‪-‬دو‬

‫الوعجما‬

‫على‬

‫وفقا‬

‫ا صا‬ ‫‪،‬‬

‫لرعصض‪4‬‬

‫ليك"م!‬ ‫يرطاب ق‬

‫او‬

‫!‬

‫ورا‬

‫‪1‬‬

‫‪3-‬‬

‫لمه‬

‫إع‬

‫على‬

‫ا(‪.‬خار‬

‫مما‬

‫‪--‬وي‬

‫‪-‬ع‬

‫‪9‬‬

‫له‬

‫‪6‬‬

‫‪.‬‬

‫خمار‬

‫و ل!س‬

‫سهير‬

‫رة‬

‫صو‬

‫الى‬

‫"‬

‫لت!‬

‫مطابة‬

‫د ا‪%‬لمي ‪4‬‬

‫ة‬

‫و‬

‫‪،‬‬

‫ق حق‬

‫لوحط‬

‫هـوظ؟!ر‬

‫انما‬

‫يحعل‬

‫كل‬

‫‪3‬‬

‫سة‬

‫!‬

‫فالوءي‬

‫على‬

‫ب‬

‫للفنان‬

‫"‬

‫ليس‬

‫ثب‬

‫على‬

‫‪.‬‬

‫فو‬

‫‪.‬‬

‫"‬

‫!‬

‫‪!2‬‬

‫ان‬

‫‪3‬‬

‫ح‬

‫!‬ ‫!‬

‫وشحلمه‬

‫ئر‬

‫تجدي‬

‫!‬

‫بية‬

‫نتا‬

‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬

‫!‬

‫الىالعر‬

‫لل‪-‬حث‬

‫ان‬

‫كما‬

‫‪.‬‬

‫ئر‬

‫‪/‬‬

‫؟‪7‬ئر!لى‪%‬ا‬

‫أ!ا وقد‪-‬ص‬

‫ا أتل‬

‫ق‬

‫"‬

‫والمسودات‬

‫إل‪-‬ير‬

‫ولا‬

‫هذا‬

‫"‬

‫‪.‬‬

‫ر ور"ـ؟‬

‫الا‬

‫‪.‬‬

‫مقارلة‬

‫!‬

‫!‬

‫‪6‬‬

‫!‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫أ‬

‫‪،‬‬

‫!‬

‫‪!* .‬‬

‫‪.‬‬

‫التي‬

‫وير‬

‫تمما‬

‫وراءه‬

‫الرجارب‬ ‫‪%‬ط‬

‫ذاثا‬

‫ان "ـالذفي‬

‫بم‬

‫مخلفا‬

‫من‬

‫هـجمه‬

‫‪ ،‬من‬

‫اكحما‬

‫‪4‬‬

‫الواجمما‪.‬‬

‫نه ني‬

‫شمأ‬

‫اصرى‬

‫؟الم! الءدرة‬

‫‪:‬‬

‫‪..++‬لم‬

‫‪،‬‬

‫برعد‬

‫الأمماق‬

‫الفنان‬

‫ينتةل‬

‫ور‬

‫الضءار‬

‫مى‬

‫‪ .‬فللى‬

‫دا ‪14‬‬

‫ال‪:‬ممها‬

‫محل‬

‫ا‬

‫د ‪،.‬‬

‫‪4+‬‬

‫يس تن‬

‫ممطى‬

‫ينرع‬

‫في ريف‬

‫ال!ف!ة‬

‫!‬

‫(نم‬

‫!بن‬

‫‪3‬؟‬

‫‪!،‬‬

‫د‬

‫! ‪،! .‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.+‬‬

‫‪4‬‬

‫إ‪-‬اصر‬

‫ئر‬

‫‪2‬‬

‫‪، ،‬‬

‫و‬

‫الى رو‪-‬ودة‬

‫إ‪+‬بخ‬

‫‪+..‬د"‪ .‬ت‪،‬‬

‫‪،‬ـام!ة‬

‫ب!ا‪،‬حليةا‬

‫د‬ ‫ج‬

‫‪.‬لا!ححم!ول‬

‫‪.‬كأنفي‬

‫في‬

‫أ!لادب‬

‫بر‬

‫‪!5‬‬

‫عن‬

‫*‬

‫أ!‪.‬‬

‫كيلى‬

‫!!‬

‫بة‬

‫ا ا ا‪،‬ة)‬

‫د درإ‪-‬ة‬

‫ار‬

‫ا"أ‬

‫ا‬

‫ا لوعجما‬

‫دون‬

‫ريب‬

‫‪ .‬و!!ن‬

‫اكد‬

‫‪9‬‬

‫قد‬

‫((‬

‫ا‬

‫مض‬

‫‪15‬‬

‫لما‬

‫‪،‬‬

‫رافب‬

‫كلا‬

‫ا‬

‫ابعلوئاا‬

‫ف ‪3‬ـو‬

‫)‬

‫‪1،3،‬‬

‫ا‬

‫المق‬

‫يرة‬

‫ئج دار‬

‫ا‬

‫حين‬

‫بم‬

‫!‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫كأ‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫\‪3‬؟‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪.‬‬

‫تصدر‬

‫باريى‬

‫‪.‬‬

‫!(‪:‬حرية‬

‫لا‬

‫ا‬

‫لقاط‬

‫الغهـاب‬

‫او‬

‫ية‬

‫"ـ‬

‫اع)يا‬

‫‪++،--‬‬

‫ى!‬

‫أ‬

‫ا‬

‫ا‬

‫لم ي!ى‬

‫من‬

‫الو ءجما‬

‫مصد‪.‬ر‬

‫لتدطة‬

‫الآدأ!‬

‫ا‬

‫لا‬

‫وس‬

‫* بير‬

‫لمقا‬

‫مريرا‬

‫ا‬

‫طلا‬

‫ق‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫لق‬

‫‪:‬‬ ‫!‬

‫ر‬

‫وت‬

‫م‬

‫"‬

‫"‬

‫لأ‪.‬‬

‫‪"،9‬‬

‫‪،.‬حبم‪.‬‬

‫!‬

‫‪،‬‬

‫‪.‬أ!‬

‫‪.‬‬

‫فج!ا‬

‫بد‬

‫أو‬

‫ا‬

‫على‬

‫لا‬

‫ا‬ ‫‪-‬‬

‫قهـب"‬

‫‪-‬ل!‬

‫علا""إلا‪":‬‬

‫‪+‬‬

‫حبرنمز‬

‫آ‬

‫‪،+‬‬‫"‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪ .‬ولا‬

‫الذي لا يسعه‬

‫قه‬

‫اأ"ـالذيمأ‬

‫ئر‬

‫كأ‪-:.‬‬ ‫لأتر‬

‫خنن!لأ‬

‫‪...،‬‬

‫ول؟‬

‫دبير من‬

‫ا‬

‫رؤابي‬

‫ثار‬

‫رحدحل‬

‫في‬

‫‪ ،‬فو‬

‫فوض‬

‫ح!!‬

‫‪9‬‬

‫‪.‬‬

‫‪-.‬؟‪:.‬‬

‫ع "‬

‫االأمىبأ(ةس‬

‫ا‬

‫‪ ،‬والا‬

‫التى‬

‫كلم!ا‬

‫‪،‬‬

‫ل‬

‫ف" )‪1‬‬

‫لو‬

‫عي‬

‫ص‪!-‬‬

‫با‬

‫ر‬

‫ار‬

‫‪،‬‬

‫ط‬

‫د‬

‫مقذوؤة‬

‫‪،‬إزاك‬

‫! ‪3‬‬

‫!؟*‪.‬‬

‫و‬

‫كما فورل‬

‫‪،‬‬

‫‪011،‬؟ظنن‬

‫ا‪!،‬ا‬

‫!ا‬

‫‪\2‬‬

‫في‬

‫‪8-‬‬

‫الى ت!ا وير‬

‫!ر!ر‬

‫‪+‬فينر‪.+‬‬

‫صى‬

‫‪-‬أه‬

‫لاح‬

‫لف‬

‫اؤ‬

‫رولت كل‪-‬ودة‬

‫لوحة‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫ءهـابأ‬

‫"‪،‬‬

‫ا*‪-‬ا‬

‫‪.‬ص!‬

‫لا يق‪:‬ل‬

‫زنمى"‬

‫لرضى‬

‫‪:‬‬

‫نقدليما‬

‫!!ل‬

‫اة‬

‫!‬

‫)ا‬

‫يتد‬

‫اة‬

‫اة‬

‫ء‪،‬‬

‫‪1،‬‬

‫ل‬

‫لما‬

‫"‬

‫خان‬

‫‪:‬‬

‫ا‬

‫‪+‬ا‬

‫ثس‬

‫بررما‬

‫‪.)1)!،‬‬

‫أ‬

‫الإحمرهـيه‬

‫و‬

‫!بلا‬

‫"‬

‫رز‬

‫‪-‬ة‬

‫‪،‬ثي‬

‫قييى‬

‫اررمدراصات‬

‫ا‬

‫‪،‬‬

‫في‬

‫الم!!رة‬

‫الةر‬

‫المعاصريئ ‪ .‬وقد‬

‫!‬

‫ف!‪/‬س‬

‫اش‬

‫ي!در‬

‫اكة‬

‫‪1‬‬

‫!اك‬

‫ففي‬

‫عن‬

‫ل! ط)معة‬

‫رز‬

‫لا‬

‫لم)‬

‫اد‬

‫ل‬

‫تص‬

‫عى‬

‫هـذ‬

‫لج‬

‫ا‬

‫ل!‬

‫در‬

‫‪ .‬ثل‬

‫ا‬

‫‪2‬د‬

‫ثار‬

‫"ميروكة‬

‫ية " عدم‬

‫‪،‬اغجيحون‬

‫‪11‬‬ ‫‪.‬‬

‫لمغير فص‪4-‬‬

‫ممبرصصصصص!ءبرصكلس!! ? ص‬ ‫غا‬

‫شأن‬

‫اخ‬

‫‪.‬‬

‫اقي‬

‫‪ .‬ا‬ ‫على هذ‪ .‬الصفحات‬ ‫!!!ر"صكاد‬ ‫ء‬ ‫ص‬

‫‪.‬‬

‫ء‪-‬ود‬

‫‪-‬‬

‫ا(ش‪-‬ابرر‬

‫لا‬

‫ل‬

‫ان‬

‫و‬

‫يشظر‬

‫الأش‬

‫ته‬

‫المتخا‬

‫لب‪-‬ه‬ ‫لم‬

‫‪1‬‬

‫‪ .‬و ليس‬

‫صحي!ا‬

‫ءن‬

‫ان‬

‫‪،‬‬

‫يتدخىل‬

‫صيز ان‬

‫و‬

‫ا‬

‫زصدر‬

‫لاثر كمعطى‬

‫للفن‬

‫‪-‬ا بق‬

‫وا‪،‬ا‬

‫صو د‬

‫الو‬

‫خاصة‬

‫لا‬

‫يقو‬

‫و‬

‫م‬

‫ي‬

‫‪ ،‬وانما نتيجة طا قة صاصة‬

‫‪.‬‬

‫اع‬

‫الا الفنان‬

‫ر "‬

‫توازنها ‪! .‬ن"ـلا‬

‫لا تي "فل‬

‫يرا باإثكل‬

‫ليدة دا‪-‬ءآ ومر‬

‫برد‬

‫نها‬

‫و ر و‬

‫و لكنه‬

‫‪،‬‬

‫!‬

‫ية‬

‫‪.‬‬

‫هـذه الحرص‬

‫الة‪-‬ان‬

‫‪ .‬ان"ـعسقر‬

‫الذي‬

‫ئد‬

‫في‬

‫الج‪:‬ون‬

‫تحو ر في الخفاصيل‬

‫ر‬

‫الوءجما ‪! ،‬ين‬

‫ان‬

‫يحو‬

‫وءخير‬

‫‪ ،‬ول!حمما‬

‫‪.‬‬

‫للأادة‬

‫الى ان ليصطدم‬

‫‪4-‬‬

‫الخف‬

‫خ‬

‫المعطى‬

‫يضة‬

‫اشكالا‬

‫((‬

‫غا‬

‫ا‬

‫خىصا ئص‬

‫الوص!‬

‫ن‪-،‬لالا‬

‫الاخير‬

‫‪،‬‬

‫تضيف‬

‫و‬

‫اًلوءي هـو اصل‬

‫اًن يرفته‬

‫‪.‬‬

‫فالوعجما‬

‫من‬

‫لا يمكن‬

‫ؤم!رة‬

‫حركة‬

‫آ‪-‬ر‬

‫الى‬

‫قصا‬

‫ز‬

‫فى‬

‫الذ‪:‬ي يقو د التد التي تح"تف‬

‫و‬

‫‪ ،‬و ل?ه‬

‫ان‬

‫خلاقة‬

‫‪+.‬‬

‫هـذا‬

‫اً‬

‫نف‪،‬م‬

‫هـا‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫لي‪-‬عطي‬

‫ا(ور‪-‬ير‬

‫‪ ،‬وحر!‬

‫من‬

‫في‬

‫ة‪:‬‬

‫و مثل‬

‫ع‪-‬ر‬

‫ان‬

‫ان‬

‫حالات‬

‫ترلد‬

‫الوعي‬

‫الجد التي تثط‪-‬‬

‫يالي و‬

‫ير‬

‫" و‬

‫ل!‬

‫ما‬

‫لد‬

‫‪.‬‬

‫نرى‬

‫صت‬

‫الخلق‬

‫يب‬

‫الدو ي‬

‫ان من‬

‫بر‬

‫في‬

‫ال‪-‬انج‬

‫از"(لمص!هـو‬

‫‪.‬‬

‫صلة‬

‫سص‬

‫برين‬

‫يخة‬

‫‪:8‬‬

‫ام انه ثمرة هـحذا‬

‫الذي يكتسع‬ ‫الة من‬

‫الوجمماالصا‬

‫خا‬

‫‪:‬‬

‫تماما من‬

‫؟‬

‫!ن‬

‫الغ ا‪.‬ض‬

‫ءل!‬

‫يكتكون‬

‫التي‬

‫سطح‬

‫ر‬

‫ئب‬

‫‪1‬‬

‫الف!ري‬

‫عما‬

‫الاو عي‬

‫غهـة احبيرار خفي‬

‫ا‬

‫ل‬

‫ف‬

‫او‬

‫الل‪-‬ظات‬

‫إظلأقة‬

‫ت‬

‫الاكت ثىف‬

‫في‬

‫ا‬

‫في‪،‬ا‬

‫‪،‬‬

‫اللاحقة ‪!،‬حثكر‬

‫ا‬

‫هـمقب‪،،‬ـا‬

‫إ ما‬

‫عىحار وففات‬ ‫من‬

‫الحرح!‬

‫‪4‬‬

‫ع! لا!ءط ثا ؤات‬

‫يلمبو‬

‫فه‬

‫ان‬

‫ا(‪-‬‬

‫والا عتباط‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫فه‬

‫ا‬

‫ءلى‬

‫من‬

‫صم‬

‫و المحاكمة‬

‫ئر‬

‫‪،‬ءصص‬

‫النمطا‬

‫ا‬

‫الوقف‬

‫الى‬

‫!‬

‫ب!ون‬

‫ا‬

‫التي تضحا*"ـ‪-‬تمت‬

‫ا(‪-‬ةحير‬

‫ا‬

‫(‪8‬‬

‫‪.‬‬

‫‪،‬‬

‫? ?‬

‫صص"‬

‫ا‬

‫انحنا‬

‫ئه‬

‫س‬

‫!لملأ‬

‫و ان اوقا ت‬

‫"‬

‫ثكل‬

‫ل‬

‫دث‬

‫ءا‬

‫لمذفب مت‬

‫‪ .‬صا خط‬

‫لمم‬

‫!‬

‫!م‬

‫غاشاد‬

‫!‪ !:‬دعب دو‬

‫اً‬

‫ر‬

‫ظ!ور‬

‫ا‬

‫اؤل!‬

‫!‬

‫ان‬

‫ل‬

‫هـو !له‪:‬‬ ‫ا‬

‫صءيط‬

‫ا!‪،‬ق‬

‫‪.‬و‬

‫م‬

‫ا‬

‫هـا‬

‫"و‬

‫‪1‬‬

‫ا‬

‫با‬

‫"‬

‫لاله الالا‬

‫!‬

‫!)‬

‫لا‬

‫ا‬

‫لر‬

‫ير‬

‫!‬

‫!ما‬

‫‪.‬‬

‫(‬

‫حدا‬‫كأو م"ء " و‬

‫ا‬

‫با‬

‫لوعى‬ ‫ا و‬

‫*‬

‫!‬ ‫!!‬

‫لى !صمم!‬

‫أ‬

‫و‬

‫ص‬

‫ء‬

‫‪::‬بز‬

‫ولى(‬ ‫بم‬

‫حهة‬

‫الهومما‬

‫ا‬

‫ات‬

‫و م‪"-:‬كا‬ ‫‪.‬ط ‪ ،‬غا‬

‫\‪:‬‬

‫هـ لي!ذه‬ ‫نم! ‪"3‬ـ‪ .‬و‬ ‫ور‬

‫‪:‬ئر‪.‬‬

‫ا‬

‫لا‬

‫في‬

‫الحل‬

‫‪..‬‬

‫‪!/‬بر‬

‫التى تنتسص‬

‫ا‬

‫ما‬

‫ان‬

‫!ء!يرجم!ص!بر!رصءجمكك!!‬

‫ق مرقي‬

‫يرص ص!!ر?ءبريرءخ!صص!!‬

‫لر!ر!رص‬

‫كي‬

‫‪ ،‬من‬

‫احرى‪،‬‬

‫يردركه‬

‫ال!لملأل!‪.‬‬

‫اكازب‬

‫ليضع‬

‫الى‬

‫ا لك‬

‫‪-‬‬

‫بعهر‬

‫ي‬

‫لم‬

‫نه‬

‫يته‬

‫"‬

‫قل‪"-‬ـ‬

‫‪ .‬يخظر‬

‫‪ ،‬ورر‬

‫يت‬

‫الى‬

‫؟‬

‫دا‬

‫لحا‬

‫يح‪-‬ب‬

‫والخلق‬

‫اندفاع‬

‫ن‬

‫من‬

‫رجل‬

‫"ة‬

‫ا‬

‫‪-‬‬

‫الذ‬

‫طر‬

‫او‬

‫‪ ،‬مقاو‬

‫الامر الى ضده‬

‫و‬

‫لة‬

‫‪.‬‬

‫لمخحدث‬

‫ما‬

‫اذ‬

‫لذفي يح‪-‬طون‬

‫اهـداف‬

‫تم‬

‫‪511‬‬

‫في‬

‫با؟ا‬

‫‪ ،‬لا إفر ار‬

‫لى‬

‫فيشاه‬ ‫و‬

‫افىه‬

‫ان‬

‫‪-‬‬

‫الف!ر‬

‫‪.‬‬

‫اط ( ع‬

‫لى‬

‫اك ؤب‬

‫لا‬

‫ان‬

‫و‬

‫ليحتب‬

‫‪.‬‬

‫و ا‪-‬ياب‬

‫‪.‬‬

‫يخ‪-‬ره‬

‫"رنط‬

‫ا‬

‫ه‬

‫الا عن‬ ‫آخر‬

‫كان‬

‫سي!و‬

‫ل‬

‫الف‬

‫لا‬

‫" الضر‬

‫ض‬

‫دفير‬

‫خان‬

‫إذ‬

‫هـو‬

‫ا خا‬

‫ر ج‬

‫حل‬

‫عن‬

‫نة‬

‫‪ 5‬والا‬

‫اذ‬

‫اكان‬

‫لبين مشوص‬ ‫بر"ـ‪ ،‬مستمعين‬

‫لهذه‬

‫متفرج‬

‫‪:‬‬

‫ورة‬

‫فه‬

‫‪4‬‬

‫ا‬

‫اد‬

‫امترج‬

‫لأ‬

‫ن‬

‫ان‬

‫يعيرهم ذوقه‬

‫‪،‬‬

‫"م‬

‫يح!‬

‫ان‬

‫يو‬

‫بكم‬

‫امتز اج !‬

‫ع‬

‫‪ .‬انه توب"‬ ‫ارفهم‬ ‫الخاص‬

‫عكا‬

‫‪ ،‬هـذه الكامات‬

‫ا‬

‫عميق‬

‫‪،‬كل‬

‫ل‬

‫المج‬

‫الى‬

‫لم‬

‫س حىعين‬

‫ادر ى‬

‫‪7‬‬

‫لين‬

‫"‬

‫كة‬

‫كاتب‬

‫با‬

‫رلىب‬

‫القر‬

‫ان‬

‫ال‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫صو ءجمما‬

‫اث‬

‫‪ .‬اما‬

‫تب‬

‫الكا‬

‫و يلتقي‬

‫فه‬

‫ات‬

‫ه‬

‫الغا‬

‫‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫كا نت‬

‫" ‪-‬‬

‫كثير‬ ‫تثتلحط‬

‫ة اليوم‬

‫ؤان‬

‫إستغني‬

‫لن‬

‫عن‬

‫اثره كان‬

‫تص‪-‬و‬

‫ر‬

‫الناس ‪،‬‬

‫ينقطع‬

‫ع‬

‫رأ‬

‫الخقي‪،‬‬

‫ولشا يرس‪-‬طف‬

‫الذسيان‬

‫وع‬

‫لأنه يثودأ‬

‫م‬

‫يو‬

‫الصدور‬

‫دم‬

‫اثره‬

‫ك‬

‫المتا‬

‫‪ .‬و لق‬

‫الة‬

‫في فكره‬

‫!‬

‫ئي‬

‫من‬

‫ة‬

‫‪ : 1 8‬فقد كان‬ ‫الح"و‬

‫اء لعام ‪885‬‬

‫س‬

‫وسوا‬

‫م‬

‫ن‬

‫‪،‬‬

‫‪7‬ـم ‪،‬‬

‫حرررم‬

‫دي‬

‫كصا‬

‫المنتصرة‬

‫‪-‬لمة‬

‫تولد‬

‫قة‪.‬‬

‫تلقا‬

‫انث‬

‫رأ‬

‫ته " على صفح‬

‫الفنان‬

‫في وج"‬

‫رأوا‬

‫ر‬

‫الموت‬

‫لا "تقهر ‪ ،‬و نشو ة ارصدص‬

‫سيحتثفود!‬

‫الذين‬

‫يزيرح‬

‫لأعم ق‬

‫ء ثت‬

‫ان‬

‫ا!ا‬

‫جما‬

‫لن إصىمم‬

‫اليه " ‪-‬عادة‬

‫كالن يع!رها‬

‫ول‬

‫و ‪.‬ؤ اف‬

‫المعاءر ‪ ،‬و ازدراء ا!م‬

‫‪ ،‬فذلك‬

‫أوفر‬

‫زقد‬

‫إد‬

‫‪.‬‬

‫لصا بان‬

‫فجنة‬

‫ر‬

‫ا‬

‫و رة حركة‬

‫بالذ‬

‫لجمهو‬

‫ألسبة‬

‫إشعر‬

‫التي‬

‫با‬

‫"‬

‫من‬

‫لاحتقار‬

‫و‬

‫الادب‬

‫كا زحب‬

‫ور‬

‫ينبغ‬

‫يست ملم‬

‫‪" :‬‬

‫نأ اشه‬

‫الذين‬

‫الس‬

‫قدء و اعد‬

‫ي!ن‬

‫دون‬

‫موته‬

‫‪3‬ـديا‬

‫يكن‬

‫بارم‬

‫خر فته‬

‫فيما هـو يجهد‬

‫في‬

‫كال‬

‫اش‬

‫في‬

‫لا رءثف‬

‫تحريره‬

‫‪3‬ـ‬

‫في " مذكر‬

‫يجر ؤ ءلى الحلق‬

‫"‬

‫إلا‬

‫‪،‬‬

‫لك‬

‫رأ دأ س‪-‬ارتر‬

‫"جموءة‬

‫و لكن‬

‫دأ"‬

‫الجمهور‬

‫يوحي‬

‫مقتشع‪،‬‬

‫‪7‬ـو‬

‫ا‬

‫ير‬

‫‪ ،‬و هـو كذ‬

‫ا(‪-‬ؤ ال‬

‫ئيس‬

‫لر‬

‫للءم‬

‫لا يحتظبع‬

‫ضر‬

‫و‬

‫لك‬

‫ذ‬

‫في وجه‬

‫كان‬

‫الى‬

‫بالم‬

‫ال!قر ية ‪،‬‬

‫الفظ‬

‫شد يد‬ ‫دو‬

‫ادأ فنان‬

‫‪ .‬إن احتقار‬

‫لم‬

‫ءلى‬

‫لل‬

‫ثلاث‬ ‫ال‬

‫‪4‬ـف!كتب‬

‫الاس فنح‬

‫مرة‬

‫وت‬

‫كل‬

‫ن‬

‫هـذ‬

‫يكفبون‬

‫‪.‬‬

‫مساء‬

‫ولو كان‬

‫لرجا‬

‫بنف‪5-‬‬

‫الةنان لا يتوج ‪4‬‬

‫اجير ا او داءصة‬

‫ي‬

‫لي‪-‬وخاءـ‪-‬ا‬

‫الخقاء اثره‬

‫ه ا خلتط‬

‫و لا لى‪-‬تطء خ‬

‫احمابع‪، ،‬‬

‫ين يخثى‬

‫‪ ،‬القي‬

‫ا(نلميج‬

‫اعلى‬

‫لا‬

‫ا صا إ‪-‬مح!ر ‪ 51‬رون‬

‫ء حين‬

‫ياء‬

‫‪2‬ـكا‬

‫لخلاعية‬

‫الاثر مص‪:‬وعا‬

‫كان‬

‫المحلوجة‬

‫حتى‬

‫ن‬

‫ا كار‬

‫‪ .‬ان‬

‫وكثر‬

‫للذي‬

‫تول‪-‬و‬

‫م‪-‬قبل‬

‫هـت‬

‫ت!س‬

‫لمب‬

‫لر‬

‫و‬

‫او‬

‫يات‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫الخلق‬

‫س‬

‫التا‬

‫و لحن‬

‫كان‬

‫ساو‬

‫لجم‬

‫و‬

‫ي!‪-‬و‬

‫ان ايضكر‬

‫ءـدف"ـا لأثر ‪ ،‬لا‬

‫بم‬

‫اد‬

‫‪ ،‬فلا إ‪-‬تظ‪-‬خ‬

‫يقاليل‬

‫‪ ،‬و‬

‫‪2‬ـور مف‪ -‬رض‬

‫جم‬

‫ورعين ‪،‬‬

‫م!ا‬

‫‪:‬‬

‫الافى ‪ ،‬لا يم!نما ان‬

‫لا يني‬

‫ا انفصل‬

‫بجمإو ر ما ‪.‬‬

‫ستمعين‬

‫ن‬

‫نفسه شا هد‬

‫‪ 4‬الا‬

‫برور‬

‫ي‬

‫لذ‬

‫متضحل‬

‫ي‪!-‬ور‬

‫ي‬

‫‪.‬‬

‫اده‬

‫ية‬

‫وج‪.‬ده‬

‫وحى‬

‫الفنا‬

‫ا‬

‫شا هـد‬

‫ا‬

‫با‬

‫بم‬

‫!‬

‫وا‬

‫ذلث‬

‫يءتب‬

‫وم‬

‫كان‬

‫‪ :‬انه لا يعني‬

‫‪3‬ـوره‬

‫مف!رض‬

‫لنفسه‬

‫؟ " ‪ ،‬فان‬

‫إلادب‬

‫؟ لرأ لم كن‬

‫و رفرض‬

‫ال"هل ‪ ،‬اكثر !ا هـو ش!ل‬

‫او‬

‫ءلى ال!كر‬

‫‪ ،‬وهـو‬

‫لاءتبا طي‬

‫ا‬

‫اًثر‬

‫تبرره‬

‫من وجل‬

‫‪4‬قهء‬

‫انما‬

‫فحر‬

‫‪-‬‬

‫جما‬

‫الحق‬

‫‪.‬‬

‫و اذ ينفى‬

‫زاو‬

‫مة‬

‫‪ ،‬و‬

‫ية القيمة‬

‫و لا‬

‫ايص ‪.‬ع‬

‫!‬

‫!‬

‫أيجسد‬

‫لا ئق‪،‬ـر ‪ ،‬لا وراط‬

‫هـو شءل‬

‫الفكر‬

‫!‬

‫‪.‬ف‬

‫لم‪:‬داسا‬

‫"‬

‫‪ ،‬مع‬

‫ت‬

‫يا‬

‫ارو‬

‫!ر‬

‫ل"س‬

‫او الكانو !‬

‫ذه‬

‫بما يص‬

‫و لا ليقر اًوه ‪ ،‬انه إ‪-‬ت‬

‫‪ ،‬التي هـي مةاومة‬

‫المقاومة‬

‫ق‬

‫هـذه الفكر ة‬

‫الفكر‬

‫لأثر‬

‫الفجر‬

‫به الخاس‬

‫ي‬

‫ان‬

‫يخلمق لبخلمق ‪-‬‬

‫لى مثل‬

‫لبعجب‬

‫ا‬

‫ية‬

‫غا‬

‫لر‬

‫و‬

‫فا‬

‫ا‬

‫هـض‬

‫الاستف ‪ 5‬مات‬

‫! عن‬

‫‪5‬‬

‫التي هي‬

‫و مه‬

‫يقا‬

‫نرى‬

‫ا‬

‫ا‬

‫ان الفان‬ ‫ان‬

‫والفظ‬

‫شأ ن‬

‫‪51‬‬

‫اه‬

‫ش!ا ‪.‬‬

‫!ر‬

‫إ‬

‫و الحق‬

‫ف‬

‫العو دات‬

‫‪ :‬فيكون‬

‫وهـذه‬

‫تلاف‪ ،‬جذر‬

‫‪.‬‬

‫لىحفي‬

‫ان‬

‫ا‬

‫كتب‬

‫شيمائأ ‪:‬‬

‫كما‬

‫لم‪-‬‬

‫ارأ " لمن‬

‫كاتب‬ ‫ال‬

‫للء‪-‬مة‬

‫ور‬

‫لا يكتب‬

‫لاخرين‬

‫الا‪ ،‬و بل‬

‫‪ ، 4‬علاو" الافى بالغ‬

‫العلاق‬

‫‪.‬‬

‫ع‬

‫‪-‬‬

‫‪. 1‬‬

‫يوف‬ ‫من‬

‫قد‬

‫الا‬

‫ان‬

‫تأ‬

‫(يف‬

‫ادرك‬ ‫رو اح‬

‫باز‬

‫‪، 4‬‬

‫دو‬

‫و‬

‫ز‬

‫ة " ‪ .‬ولكخه‬

‫كان‬

‫الطا‬

‫لذ‬

‫يمأ‬

‫كان‬

‫" لامرتر‬

‫الحقيقي‬

‫وحين‬

‫(فلىح!‬

‫ستا‬

‫لىد‬

‫اق‬

‫ا‬

‫وهـذه‬

‫مصدوه‬

‫" المم!ن‬

‫ليةا‬

‫الفك‬

‫" ‪ .‬و ه!ذ‬

‫الا انتاح دتيء يختلف‬

‫ا‬

‫الا‬

‫اق‬

‫‪-‬‬

‫و م‬

‫ا‬

‫لعاب‬

‫و‬

‫عي‬

‫يحرم‬

‫لير‬

‫كات‪-‬‬

‫حظوة‬

‫م‬

‫و اقعي ‪-‬حد‬

‫الخلق لبست‬

‫ا لإشباح‬

‫ا‬

‫ا‬

‫كل‬

‫لا‬

‫حفي‬

‫يضمع‬

‫! يء‬

‫ا لا بان‬

‫زف‬

‫‪.‬‬

‫وح‬

‫(نا ءلى الاطلاق‬

‫ئدة سو‬

‫"ـأفا‬

‫سؤ‬

‫‪. 4‬‬

‫من‬

‫فا‬

‫هذه‬

‫تحر‬

‫‪3‬‬

‫ا‬

‫و‬

‫ثر ي!رز‬

‫ان‬

‫يورل‬

‫ذلل!‬

‫اتما‬

‫ت‬

‫لا‬

‫عنه‬

‫لا يرحتب‬

‫لرا‬

‫ن‬

‫وهـو‬

‫لينثر‬

‫إكض‪-‬‬

‫كاتب‬

‫الش‪-‬و‬

‫لبفصل‬

‫وبالح حكم علي‬

‫أثره ‪ ،‬صورة‬

‫ا‬

‫لو‬

‫ب‬

‫و ل"حما‬

‫و‬

‫لا يستط‪-‬ع‬

‫‪،‬‬

‫و‬

‫ضلارأ‬

‫ي‬

‫الكاتب‬

‫ال"شر يطل‬

‫لا كتب‬

‫ال‪-‬بيل الوحميد ضد‬

‫من‬

‫‪.3‬يء أسد‬

‫ل‬

‫ان‬

‫‪.‬‬

‫اليرقاني‬

‫كير‬

‫ا(ص‪:‬ا‬

‫كشاهد‬

‫ى‬

‫من‬

‫بم‬

‫‪4‬‬

‫لل‬

‫ع‬

‫ا‬

‫للاءر‬

‫اء‬

‫و لكن‬

‫الباهـر ‪-‬‬

‫كظ‬

‫و‪-‬ضع‬

‫إات‬

‫ولا‬

‫عن‬

‫لا‬

‫ز‬

‫ر‪6‬‬

‫و ليع!‬

‫ا‬

‫! الممكن‬

‫م‬

‫"‬

‫اركاتب‬

‫نظار ‪ .‬حى‬

‫لا‬

‫و‬

‫ا‬

‫شكل‬

‫"‬

‫‪-‬لمة‬

‫إتعادت‬

‫مطبو‬

‫ا‬

‫الا‬

‫يتحر ى‬

‫خلق‬

‫القيمة ‪-‬‬

‫ا‬

‫اذا دقت‬

‫الكل‬

‫قيت‬

‫ع‬

‫محل‬

‫ذلك‬

‫!‬

‫سا ءة "‬

‫‪ ،‬لوحة‬

‫الا ثار‬

‫معروضة‬

‫جم!ح‬

‫ا الا‬

‫هـذ‬

‫رون وءي‬

‫ا‬

‫ع‬

‫بمي‬

‫الايدي‬

‫" خارجا‬

‫الفنا‬

‫‪،‬‬

‫نفسه‬

‫ا‬

‫ان يصهح‬

‫تفتحه‬

‫الاثر " شيئا‬

‫عن‬

‫ن‬

‫كتارا‬

‫يه‬

‫‪ .‬وعلى‬

‫‪ ،‬فليس‬

‫ان‬

‫من‬

‫ا‬

‫دائما‬

‫ونكر‬

‫‪ .‬و لا يطر ؟ تفر يرت‬

‫ليل‬

‫!د‬

‫الت‬

‫ا‬

‫ان‬

‫انه قد نجز‬

‫الى‬

‫‪ ،‬فيغر‬

‫بخلةهم‬

‫عشه‬

‫ل‬

‫فيغر‬

‫د إئما‬

‫يحطمه‬

‫ا لافى‬

‫الى‬

‫الناصز‬

‫ا‬

‫الموقت‬

‫يه‬

‫ان‬

‫‪ ،‬ي‪:‬ظر‬

‫سه‬

‫‪2‬‬

‫يستأ‬

‫و‪-‬ب‬

‫ورن‬

‫ن‬

‫ان‬

‫نفه ‪.‬س"مدا‬

‫ه‬

‫ا(حذ‪:‬وع‬

‫‪ ،‬يضظر‬

‫الافى‬

‫مختلفين‬

‫‪ ،‬لأنه يدرك‬

‫المرء لا ‪-‬صإح‬

‫حم‬

‫لى‬

‫اك‬

‫و!ض‪5-‬‬

‫يكلب‬ ‫في‬

‫غية ‪ ،‬كا كأ يرى‬

‫فا‬

‫أد‬

‫ندس‬

‫وبمد ام‬

‫‪4‬‬

‫م‬

‫الافى‬

‫هـذا‬

‫الا‪-‬تي‬

‫الى الءلم"ذ‬

‫ايه‬

‫ءم ا من‬

‫الاناشيد‬

‫خا‪ 4‬حبةر يء"‬

‫هـور‬

‫‪ ،‬من‬

‫الى بر‪ -‬لير ‪ ،‬فن‬ ‫ال‪-‬ت‬

‫‪،‬‬

‫ءي‬

‫المعاصر‬

‫وا‬

‫الاش‬

‫و لا‬

‫‪1‬شا‬

‫شا‬

‫لح‬

‫اح!رام‬

‫يطرد‬

‫((‬

‫ه فى‬

‫جوهـري!‬ ‫‪.‬ظام‬

‫ا‬

‫ينتظر‬

‫عا ق‬

‫هـو نظام‬

‫و إن‬ ‫و احنه‬

‫وأن‬

‫‪ ،‬ليس‬

‫‪ ،‬تأ ء ‪ ،‬و لكن‬ ‫المحاكمة‬

‫وسواس‬

‫وجود‬

‫و سن‬

‫كورناي‬

‫كما‬

‫اجمم‪-‬ور‬

‫‪ 4‬لا‬

‫ير‬

‫‪.‬‬

‫وإن‬

‫إن‬

‫ع‬

‫في الخلمود‬

‫تصفيق‬

‫يد‬

‫الا و صود‬

‫و غير معةو ل! ‪ ،‬الاش‬

‫لذي‬

‫ل كام‬

‫ة‬

‫ء ل!س‬

‫ا الخني‬

‫‪ ،‬و‬

‫إلا‬

‫هـو‬

‫انما‬

‫ديمو‬

‫‪.‬ـا‬

‫نحن‬

‫لى‬

‫هـ‬

‫!ينذ‬

‫اك‬

‫حكأور‬

‫برد‬

‫ل!نف ص‬

‫‪ .‬إن‬

‫ا طاغب!‬

‫ا‬

‫لأ عن‬

‫للم!د‬

‫يرد‬

‫طرق ا اخرى‬

‫صدق‬

‫ما اككر‬

‫موهجة‬

‫‪،‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪،‬‬

‫الا‬

‫فا‬

‫اتخذ طهع‬

‫ارادة ديمومة ما لا تخص‬ ‫بابرد لدايل‬

‫!يا‬

‫إلا ذرإعة‬ ‫لا حظ‬

‫مالر‬

‫ص‬

‫ل!ا‬

‫و‬

‫إلا الاثر ‪.‬‬

‫على ان الفان‬

‫كيد‬

‫شلمث في ان هم د؟و‬

‫‪-‬نفصل‬

‫م‬

‫الاثر‪ ،‬توقهيعا‬

‫ة‬

‫‪ 4‬الأثر ؟د‬

‫با‬

‫وإن‬

‫عن‬

‫ذاته ‪ .‬و لا ر‪--‬‬

‫‪ ،‬يعتبر‬

‫والرج‬

‫ءملم‬

‫في ان الفن‬

‫اكثر‬ ‫ت‬

‫مما‬

‫‪.‬ظر‬

‫في‬

‫لا يجد فيه‬

‫الحد‬

‫يعتبره‬ ‫نا‬

‫غ!ر‬

‫يرث‬

‫م‬

‫برا‬

‫دة‬

‫كانم‬

‫‪،‬‬

‫الفنان‬

‫كما‬

‫لا‬

‫نظر‬

‫ان‬

‫وقد‬

‫!ركي‬ ‫اس‬

‫‪.‬‬

‫ؤ‬

‫! ي‬ ‫إن‬

‫عدم‬

‫‪.‬‬

‫و لحن‬

‫الفن‬

‫الاكتراث‬

‫ل! ن‬

‫فمم‬

‫فنا‬

‫بالديمومة‬

‫ا‬

‫نظره‬

‫ا‬

‫ا‬

‫ا‬

‫ا‬

‫إلا‬

‫إذا‬

‫رقي‬

‫الاثر‬

‫مادة‬

‫ثق‬

‫م‬

‫لاسطو‬

‫ثر‬

‫ا‬

‫ما‬

‫م‬

‫إة‬

‫طل‬

‫‪،‬‬

‫امحا‬

‫ء‬

‫إطا‬

‫(ق‬

‫ما‬

‫ن يفنى‬

‫ا‬

‫الفن الكلاس‬

‫جمأ‬

‫‪:‬‬

‫فخحن‬

‫نةبل‬

‫با‬

‫من‬

‫لا‬

‫ماتعد‬

‫اسا‬

‫ء‪-‬حاء‬

‫الفنا‬

‫إن ه‬

‫با‬

‫في‬

‫ل‬

‫ا(ب‬

‫تآر‬

‫يوجد‬ ‫الناس‬

‫ش‬

‫حا‬

‫حر‬

‫‪.‬‬

‫فأ‬

‫ل‬

‫فيخ‬

‫‪.‬‬

‫وجوده‬

‫اشخاص‬

‫ل‬

‫الحكيم‬

‫كر‬

‫الح‬

‫لا‬

‫‪،‬‬

‫الظاهـرة‬

‫‪.‬‬

‫المثا‬

‫ا!ز‬

‫ي‬

‫جمبع‬

‫عن‬

‫لا يكفي‬

‫موصع‬

‫و‬ ‫ن‬

‫الف!‬

‫لأن‬

‫ي‬ ‫‪.‬‬

‫بالاحرى‬

‫ان يتحررالأ‬

‫مع‬

‫ثر‬

‫الرغبة في مجد‬ ‫"‬

‫لل‬

‫هـو اني‬

‫يصتطي ع‬

‫على ححر‬

‫ا‬

‫عما‬

‫‪ .‬ويوسمن‬

‫اؤقه كيفح‬

‫اسمك‬

‫نه يوجد‬

‫هـذا الأفى‬

‫" م‪-‬اردي‬

‫ير‬

‫الرص‪-‬ل‬

‫لأ‬

‫ليون‬

‫او ان‬

‫رواية‬

‫الأثر‬

‫ء‬

‫النزر‬

‫‪ :‬ة احفر‬ ‫‪-‬‬

‫لآ‬

‫حاجة‬

‫لا‬

‫غم‬

‫الىكامل ‪ ،‬فيجب‬

‫برلا تمتزج‬

‫ساً‬

‫لأ‬

‫الآخرين‬

‫هـر‬

‫و لكن‬

‫الشجماء ‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫يء‬

‫يعي‬

‫وجود‬

‫توجد‬

‫‪0‬‬

‫ج‬

‫‪.‬‬

‫ية ل!‪-‬ت‬

‫‪ ،‬الى نظرة‬

‫ا ‪ ،‬الى ان كون‬ ‫ي‬ ‫يص‬

‫احد‬

‫‪4‬‬

‫ن‬

‫و‬

‫ء‬

‫المادي الرا!د‬

‫و ذاكر‬

‫ن‬

‫يب‬

‫ر‬

‫‪-‬‬

‫"‬

‫طر‪-‬قة‬

‫أثره‬

‫يكو‬

‫ا‪،4.‬إلوجود‬

‫بمنظورات‬

‫الج‬

‫إ‪-‬يء‬

‫جأ توجد‬

‫‪ .‬و ليح‬

‫" اك‬

‫الأثر‬

‫ان‬

‫او‬

‫رثار‬

‫ان‬

‫ن‬

‫ؤقىل وا غرق‬

‫‪.‬‬

‫ق‬

‫" و لو‬

‫التتمة‬

‫‪8‬‬

‫طإظ‬

‫الف‬

‫ما‬

‫!‬ ‫‪4‬‬

‫اؤءفاء‬

‫دو ن‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ان‬

‫في وءي‬

‫‪،‬يفضه‬

‫شا "‬

‫‪.‬‬

‫ن‬

‫ءخا‬ ‫‪-‬‬

‫ملمفيل ‪،‬‬ ‫‪4‬ـفاً‬

‫من‬

‫الاحوال‬

‫حقيق‬

‫‪ ،‬لك‬

‫هـ‪-‬و وعي‬

‫يرع‬

‫الخل‬

‫‪.‬‬

‫الى‬

‫الاقتناع‬

‫و لك‬

‫و الخج‪،‬ة‬ ‫ج‬

‫ود‬

‫الا ثار الفنية ما وقوله الفلاسفة‬

‫‪. .‬‬ ‫‪ .‬و‪3‬و‬

‫وخدة‬

‫ا لح!حر‬

‫قلي‬

‫حال‬

‫‪ ،‬و لا يعني‬

‫الحلأءرحخا‬

‫الوعي‬

‫عن‬

‫يخدد‬

‫لمأ‬

‫الجسيط‬

‫‪-‬‬

‫يعني‬

‫و‬

‫‪:‬‬

‫بوج‬

‫شىء‬

‫ى‬

‫‪،‬‬

‫‪ :‬ان!حا تمثيلات‬

‫الأ‪،‬‬ ‫و‬

‫فارغ‬

‫!‬

‫حقاً الا صورة‬

‫شياء‬

‫من‬

‫‪ .‬و لا‬ ‫في‬

‫"؟‬

‫فان‬

‫طر يقة مشروعة‬

‫ع ‪.‬‬

‫يريد فحمب‬

‫نقر لح عن‬

‫عاجز‬

‫"‬

‫م!‬

‫في‬

‫لغالةإلىلضظحهالبخاوا‬

‫و!ذا‬

‫الاهتمام اهتماما‬

‫اثره حتى‬

‫وأ حضوره‬

‫!التاريخ‬

‫الم!لملأبة‬

‫الفنان‬

‫نا ‪-‬‬

‫‪.‬و م‬

‫لى‬

‫له ‪،‬‬

‫‪ -‬د‬

‫ن‬

‫ز"ـا(‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫مما‬

‫يحتاج‬

‫احب‬

‫‪-‬ي‬

‫م!‪5‬‬

‫إن‬

‫ان‬

‫الذي‬

‫" الثحل‬

‫و‬

‫الشعور‬

‫‪-‬‬

‫ا!‬

‫ا‬

‫يؤكدها‬ ‫ن‬

‫‪ .‬ولكن‬

‫ابرد الاسم‬

‫ل‬

‫‪.‬‬

‫طر يفا والن‬

‫يوجد‬ ‫غرض‪،‬‬

‫فى زمن‬

‫نوع‬

‫لا يخعلق‬

‫كما‬

‫هـي‬

‫فكر‬

‫‪.‬‬

‫الحل‬

‫قذفه‬

‫بحس‬

‫الزمن‬

‫رزحدث‬

‫في‬

‫م‬

‫يسدو‬

‫لشيء‬

‫لاهـا‪.‬لف‬

‫مته في‬

‫ق‬

‫‪ !،‬صس‬

‫الأثر‬

‫الخام‬

‫لا يوجد‬

‫يوسو اس‬

‫رغجته‬

‫اكاعر‬

‫في‬

‫هـ‪-‬ذا‬

‫الفكر‬

‫الاش‬

‫رسو‬

‫هذ‬

‫ان‬

‫ا!ذي‬

‫اديمو مة غير ؤا‪.‬ل‬

‫لا فى‪-‬إط‬

‫حكأور‬

‫هـو‬

‫!يه‪-‬ا‬

‫‪،‬‬

‫ومادة‬

‫الصورة‬

‫الديمومة‬

‫كما‬

‫يقذؤح‬

‫الا‪ .‬حكم‬

‫مماثلا لدغبة‬

‫الاسا‬

‫بنفسه نشاطا‬

‫د‬

‫ار‬

‫البعيد ‪، " -‬‬

‫ما هـو ناقص‬

‫الجمو‬

‫يد‬

‫الحقب‬

‫‪ :‬إلا ان يسزبد ل‬ ‫به ضلال‬

‫لا‬

‫‪.‬ير‬

‫ز‬

‫الحلق‬ ‫في‬

‫بالاحرى‬

‫‪.‬‬

‫التي تعنى‬

‫الى رو‬

‫الم‪-‬تير‪-‬ل جمل‬ ‫‪.‬ا‬

‫إة‬

‫إس‬

‫ا‬

‫‪.‬حير‬

‫با‬

‫ا‬

‫و‬

‫أر‬

‫يم ‪،‬‬

‫نا‬

‫يمترج‬

‫وجود‬

‫‪.‬‬

‫افا‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫الثهنرة‬

‫اللاشنا هـي في اإسمقحل‬

‫آخر‬

‫اثرا مجشو‬

‫ا‬

‫ل‬

‫يرء!‬

‫ء‪:‬ون‬

‫اير‬

‫‪:‬يى‬

‫"‬

‫التي يرسم ‪2‬ـا‬

‫لم‬

‫!ا و‬

‫ية‬

‫يتم ذلك‬

‫غلى الصفحة‬

‫طا ف ية ‪-‬ت خلمد‬

‫إلا‬

‫‪4‬‬

‫‪7‬‬

‫بغمو‬

‫ض‬

‫ا‬

‫كاتب‬

‫" في‬

‫(ندا‬

‫موته‬

‫‪.‬‬

‫‪ .‬على‬

‫ا‬

‫مر ىء‬

‫كان‬

‫نه‬

‫‪-‬‬

‫هذا‬

‫ا‬

‫من‬

‫تعتبر‬

‫ايرت‬

‫ا‪،‬ست‬

‫د‬

‫المه لة‬

‫البةاء و الخلمود ‪.‬‬

‫ا‬

‫أف‬

‫لمه‬

‫رو‬

‫" " العمل‬

‫ر‬

‫"‬

‫جويس‬

‫"‬

‫انتي اذ يغنى‬

‫بديمومة الاثر ‪،‬هـل هـو (فسه ‪-‬‬

‫ا‬

‫ارز‬

‫‪4‬‬

‫الى‬

‫وا‬

‫اهتمامه‬

‫و ملار مي‬

‫للموحة‬

‫با‬

‫كان‬

‫حدق‬ ‫الحس‬

‫و‬

‫ي‬

‫لير‬

‫لمرء‬

‫لى‬

‫اذ يفقد‬

‫‪ ،/‬و‬

‫يةول‬

‫ا‬

‫وا‬

‫ي‬

‫‪.‬‬

‫لة‬

‫سو‬

‫‪2‬ـا‬

‫اء لدى‬

‫اذ‬

‫"‬

‫هـذا الذي‬

‫‪ ) .‬وفيلاسكز‬

‫او ل!س‬

‫آ ثاره و سو اس‬

‫مج!وعأ‬

‫و أءن‬

‫‪ .‬لقد كار‬ ‫يوجه‬

‫"‬

‫ليس‬

‫كأب‬

‫‪ .‬و الى !؟‪-‬و‬

‫يحعيد الى‬

‫‪.‬‬

‫ية باغا ! رسا‬

‫ل‬

‫ا‬

‫لير‬

‫ف‬

‫و‬

‫لر‬

‫!‬

‫عخه‬

‫ي‬

‫يعر‬

‫‪ ،‬و لولا‬

‫؟‬

‫المعا‪-‬م‬

‫لذ‬

‫جو‬

‫و‬

‫الالهية‬

‫‪-‬ين‬

‫ي‬

‫المم‬

‫مة ‪ ،‬يس ت!ي‬

‫ا‬

‫الا مخا‬

‫المستعد‬

‫تد‬

‫لا‬

‫اء "‬

‫رو ما‬

‫فا‬

‫لة‬

‫م‬

‫د "‬

‫إيجا‬

‫و راسش‬

‫الأفعى‬

‫و‬

‫"‬

‫القوة‬

‫يملأصا‬

‫اء وبقفزات‬

‫طريق‬

‫الثديد‬

‫إن‬

‫ن‬

‫تدو م !‬

‫( رنوار‬

‫‪.‬‬

‫واقع‬

‫بالديمو‬

‫ي‬

‫ا‬

‫ء ‪ ،‬و لولا‬

‫ب‬

‫الشا‬

‫الاصتهز‬

‫لولا رفا ق‬

‫‪.‬‬

‫‪،‬‬

‫زتاجه‬

‫في ذلك‬

‫سيزان‬

‫وبوسين‬

‫ورنوار‬

‫ا‬

‫اليثعة و بعذ اب‬

‫للقب‬

‫بضجك‬

‫لاجداب‬

‫بلة‬

‫"‬

‫هـل كاشا‬

‫والعمل‬

‫‪ .‬ذلك‬

‫انكل‬

‫لوا‬

‫حقيقي‬

‫ا‬

‫على‬

‫يقطع‬

‫ليقه‬

‫"‬

‫ا‬

‫ان‬

‫طر‬

‫الملأى‬

‫ع‬

‫امام‬

‫قنان‬

‫موسوس‬

‫ا‬

‫بعزلته‬

‫لاحتقار‬

‫صا غس"ـ‪،‬‬

‫فيء‬

‫ملارميه‬

‫ا‬

‫‪.‬الفخر‬

‫‪ ،‬و ال!ثد د‬

‫شيء‬

‫العين‬

‫ا‬

‫حى‬

‫عاش‬

‫و‬

‫اصق‬

‫ا‬

‫فصله‬

‫الذي‬

‫هـذا النتاج عن كل‬

‫ا‬

‫هـو‬

‫ر؟‬

‫نو‬

‫دو‬

‫اك‬

‫ليلز‬

‫‪ .‬وذلل!‬

‫حين‬

‫ا‬

‫مة الص‪-‬ون‬

‫كانت‬

‫التي‬

‫تحما‪15‬‬

‫عرفت‬

‫انها‬

‫ماثلة‬

‫علإمة‬

‫يتقهقر ‪ ،‬إزه واقع‬

‫ا‬

‫الفتاة‬

‫المج‬

‫ن‬

‫دوبوس‬

‫كو‬

‫‪8‬خا‬

‫"‬

‫‪3‬ـولة التي اسقطت‬

‫في احد‬

‫خانات‬

‫اوكرانيا‬

‫فن‬

‫الصحفي‬

‫ث‬

‫والمحد‬

‫‪،‬‬

‫الحياة‬

‫طو‬

‫‪،‬‬

‫إط‬

‫مما‬

‫ت!لمد‬

‫كما يعلم كل‬

‫كا"ء!!صكاء‪-‬صءص‬

‫ص!صص?!صص!ء!?صصص!!?"‬

‫م‬

‫?ءكي‬

‫ص ‪!.‬صممصء‬

‫ص!صص?صصصص‬

‫يرءص!ص‬

‫ص?‬

‫!صصكغ‬

‫! ?رى‪%‬ء!صصص"?صص!صص‬

‫?صءصءصء‪-‬ص!صص!ص?صصصصص!ء‪-‬‬

‫?ء!!صصص?‪-‬صص!صصص?ص!ص!ص?صصصصص!‪--‬صءصءصص‪-‬ءصص!!صص‪-‬ءصص!ء!ةءصصءصصص?ء!صءصص?‬

‫?كرصص‬

‫؟!‬

‫مه‬ ‫رسكممم!ؤمماكى‬

‫‪.‬‬

‫إ‬

‫!‪9‬‬

‫لا تدصلي‬

‫لأ‬

‫‪9‬‬

‫سد دت‬

‫و‬

‫ان‬

‫إ‬

‫‪.‬‬

‫في‬

‫ا لرفا‬

‫أهم‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ق‬

‫ام‬

‫فما‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫لديك‬

‫بعدي‬

‫بمر‬

‫فقي‬

‫لا تعتذر‬

‫‪. .‬‬

‫ساعد يك‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ر طك‬

‫و ربا‬

‫الهك‪.‬‬

‫ا\توا‬

‫سيدة‬

‫تحتل‬

‫صهي‬

‫و‬

‫الطر يق‬

‫أتوا ا(يائا‬

‫الرفاق‬

‫ان‬

‫*‬

‫فا‬

‫ثم يحصد‬

‫لا‬

‫المشدوه‬

‫يا من‬

‫و ‪-‬فتء‬

‫وذللتني‪.‬‬

‫‪". .‬‬

‫و أفظتني‬

‫رفكأح"‬

‫دءي‬

‫حا جب يائا‬

‫(زر‬

‫لد‬

‫ورا‬

‫عليك‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫من‬

‫‪ /‬لد ولنى‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫لأ‬

‫ا‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫طه!‬

‫‪.‬‬

‫آسفة‬

‫ت‬

‫لكن‬

‫‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ذلبي‬

‫الذي‬

‫لأ‬

‫ماذا‬

‫؟ لو‬

‫أ!بر‬

‫قي‬

‫تعر‬

‫لم‬

‫‪.‬‬

‫‪ .‬لا‬

‫تنأ‬

‫سف‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫عليك‬

‫في‬

‫لو‬

‫ف‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫انك‬

‫‪.‬‬

‫اني انتهى‬

‫‪9‬‬

‫و‬

‫في‬

‫!حم‬

‫أيام‬

‫‪9‬‬

‫من‬

‫بيت‬

‫!‬

‫لديك‬

‫س‬

‫نني‬

‫‪-.‬‬

‫و‪--‬ى‬

‫تحيني‬

‫‪.‬‬

‫الفراشة‬

‫!‬

‫!‬

‫لأ‬

‫أزكر‬

‫ته‬

‫ا‬

‫أنكل‬

‫ئنى‬

‫كضت‬

‫في جوار‬

‫لك‬

‫هـنا‬

‫‪. .‬‬

‫لركن‬

‫‪5‬نح‪،‬‬

‫ر اك‬

‫‪. .‬‬

‫د‬

‫القص‬

‫ات‬

‫ول‪-‬وف‬

‫وسكرفع‬

‫الكأ س‬

‫كأ‬

‫شتا‬

‫ع!صا‬

‫‪.‬‬

‫!‬

‫مسكني‬

‫السوسن‬

‫‪.‬‬

‫‪ . .‬حتى‬

‫ود‬

‫موعدها‬

‫ضيعتني‬

‫أصلاكما‬

‫‪،‬‬

‫‪..‬‬

‫‪. .‬‬

‫‪. .‬‬

‫المقعد‬

‫إلأ‬

‫‪. .‬‬

‫التي أحمعتني‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫اً!ير تني ‪. .‬‬

‫بما‬

‫التي‬

‫‪!9‬‬

‫لأ‬

‫جر عتني ‪.-.‬‬

‫لأ‬

‫‪. .‬‬

‫جاءته‬

‫اهما‬

‫اليكء‬

‫‪.‬‬

‫‪. .‬‬

‫الرفاق‬

‫رونقها‬

‫‪.‬‬

‫ئج‬

‫أنو‬

‫ا‬

‫‪. .‬‬

‫البك‬

‫؟!‬

‫كما‬

‫‪. .‬‬

‫ترار‬

‫لندن‬

‫قاتي‬

‫‪-‬‬

‫ء ص"‬

‫‪9‬‬

‫الكلد‬

‫‪.‬تنى‬

‫اخبرتها ‪ . .‬ان‬

‫ه‬

‫يك‬

‫‪-‬‬

‫إذا‬

‫وأضعت‬

‫بت‬

‫ا ظر‬

‫‪. .‬‬

‫‪ 0 .‬يد ا‬

‫ء!‬

‫سص‬

‫يا‬

‫الموقد‬

‫ات‪.‬‬

‫ذ‬

‫!ا‬

‫ذ‬

‫الص‬

‫ء‬

‫!قعد ي‬

‫تخيرها‬

‫لتر‬

‫‪ ،‬ا نفراط‬

‫ه‬

‫ا(يك‬

‫"‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬ـ‪.‬‬

‫لأ‬

‫‪9‬‬

‫ي‬

‫!‬ ‫مو‬

‫وغدي‬

‫ئج ?‬

‫دني‬

‫ن‬

‫اهـا‬

‫مثاوجة‬

‫‪.‬‬

‫كنت‬

‫أ‬

‫و‬

‫من حبي يديك‬

‫يع‬

‫اني‬

‫‪%‬ر‬

‫سترد‬

‫امر‬

‫نفضت‬

‫من‬

‫بعد‬

‫‪9‬ا‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫أخذ ت‬

‫*‬

‫يا‬

‫!‬

‫هـن‬

‫نذ للم‬

‫‪ .‬على قلبي‬

‫و‬

‫ت‬

‫‪ .‬سيد‬

‫‪.‬‬

‫ة‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫انا لس‬

‫‪ .‬يا‬

‫د‬

‫أ‬

‫لا تعتذر‬

‫مو قةي‬

‫و أ‬

‫ع‬

‫ا‬

‫لذ‬

‫ل‬

‫ي!و‬

‫نم‬

‫ور*طفي‬

‫و‬

‫ا‬

‫و‬

‫لر‬

‫خ‬

‫ا‬

‫تمف‬

‫‪-‬‬

‫ل ‪.‬‬

‫ا‬

‫و ا‬

‫ا‬

‫‪9‬؟‬

‫صر خ ت ص مح"دم‪،‬‬

‫ي‬

‫و‬

‫‪- :‬ةي‬

‫كرز‬

‫ية ‪.‬إ‪ .‬عن‬

‫با‬

‫عارف‬

‫ك‬

‫لأ‬

‫لأ‬

‫‪.‬‬

‫? ??‬

‫?‬

‫ء س‪-‬برء‪? -‬‬ ‫‪9‬‬

‫??‬

‫ء!ثء!!‬

‫?‬

‫?‬

‫??!‬ ‫(‪)2‬‬

‫اممى!او!فا‪..‬ص!!ر!ا!!أ‬

‫ا‬

‫‪!-‬‬

‫صاوية لمحفالية هن محهل! فضلدلمد! أ‪!،‬‬ ‫تملا‪،‬صصفك!يرحرو‬ ‫الب!ا كلدت الوادي‬

‫ا‬

‫يرأرب‬

‫الغر ام‬

‫لحظ‬

‫التي‬

‫الوادى‬

‫؟‬

‫نة‬

‫الس‬

‫عو‬

‫مر‬

‫‪ :‬و قد‬

‫ين‬

‫ال"مح‬

‫سم‬

‫عظيم‬

‫‪،‬‬

‫نجهع‬

‫عامر‬

‫نوح‬

‫زنودك‬

‫لها‬

‫بني‬

‫‪.‬‬

‫حبرا‬

‫إن‬

‫صف‬

‫لم‬

‫و مطار‬

‫خر‬

‫بت‬

‫الذي‬

‫؟‬

‫"‬

‫لمياه‬

‫القر‬

‫ص عني " ‪.‬‬

‫خده‬

‫يا‬

‫(‬

‫مقا‬

‫‪ :‬لةد‬

‫فنبت‬

‫قلعته‬

‫هـب‬

‫ين‬

‫المن‬

‫و!ا‬

‫تنا‬

‫كودة‬

‫من‬

‫الذي‬

‫فوق‬

‫؟‬

‫وبر‬

‫العو‬

‫ق‬

‫و‬

‫‪.‬‬

‫صف‬

‫اخضر‬

‫وقذفته‬

‫والشمس‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫لا‬

‫‪/‬‬

‫مط‬

‫ار‬

‫للز‬

‫الى‬

‫لواد ي‬

‫؟‬

‫البو‬

‫بركفه‬

‫يطو ف‬

‫طعا‬

‫)‬

‫كفا‬ ‫م‬

‫و‬

‫بكف‬ ‫" البز‬

‫تجصع‬

‫بعد غد‬

‫و‬

‫يءود‬

‫النهر‬

‫‪ :‬ويحك‬

‫قي‬

‫نببع كل‬

‫الى مو‬

‫‪.‬‬

‫) ‪:‬‬

‫ى‬

‫بأ‬

‫‪ ،‬ثم قذف‬

‫شيء‬

‫" في‬

‫و اج‬

‫؟‬

‫تبدو‬

‫و‬

‫تح!خا ‪.‬‬

‫‪:‬‬

‫‪.!.‬‬

‫! أ لا لىستحى‬

‫هـذ‬

‫يو‬

‫؟‬

‫‪01‬‬

‫ر‬

‫ام‬

‫ما‬

‫الجبلية‬

‫النا‬

‫جيل‬

‫تفع‬

‫‪.‬‬

‫ص‪-‬ان‬

‫لييو‬

‫يفعلان‬

‫يدي‬

‫لأ‬

‫با‬

‫از‪2‬‬

‫؟‬

‫هـنا‬

‫بطا ‪ 15‬و أق‪:‬لا‬

‫ءاءنا‪.‬‬

‫اه ام عامر‬

‫!د‬

‫‪1‬‬

‫لمو‬

‫و ل!ني‬

‫!‬

‫الجيران‬

‫ها‬

‫ا‬

‫؟ ش‬

‫اغني‬

‫‪-‬ي حة‬

‫وأ ظن‬

‫ما‬

‫‪ .‬لنذ‪-‬ظ هـ‪.‬‬

‫ادله‬

‫!أ‬

‫ذ‬

‫و ر‬

‫كفه‬

‫يمكنك‬

‫)‬

‫ق ليلا؟‬

‫ال‬

‫في‬

‫افكر‬

‫الخراب‬

‫هـذا‬

‫‪.‬‬

‫ل‬

‫إذ ا‬

‫التي تهو اها ‪ .‬و لكن‬

‫ءا‬

‫‪:‬‬

‫(‬

‫مر‬

‫فيخ‬

‫عا‬

‫يب ا لن‬

‫فكرت‬

‫المو‬

‫‪ -.‬مو‬

‫و‬

‫يل‬

‫في‬

‫مر‬

‫‪:‬‬

‫و افي (‬

‫ع‬

‫و‬

‫لبنا‬

‫الصا‬

‫‪:‬‬

‫يا‬

‫من‬

‫م‬

‫ن‬

‫نيا‬

‫حي‬

‫الله‬

‫جاو‬

‫إ‪-‬ف‬

‫الك‬

‫و حدهـا‬

‫‪،‬‬

‫ابني‬

‫يا‬

‫لا تكفه‬

‫لى‬

‫عا‬

‫ن‬

‫"من‬

‫ا(بد‬

‫جم!ب‪2-‬‬

‫"‬

‫ط‬

‫و كأن‬ ‫) هـو‬

‫حضرة‬

‫ابنا?ذه‬

‫ع‬

‫‪،‬لم!ية‬

‫‪.‬‬

‫سفي‬

‫مر‬

‫‪ ،‬قى‬

‫كر‬

‫إقا‬

‫مة‪،‬‬

‫)‬

‫يد‬

‫طوحم‬

‫يكو‬

‫ن‬

‫ر‬

‫‪ .‬وشبخ‬

‫‪.‬‬

‫كأم‬

‫والع‬

‫‪،‬‬

‫‪!5‬ل‪-‬فتا‬

‫‪:‬‬

‫‪.‬‬

‫‪ .‬شا ب‬

‫الن!اط‬

‫‪ :‬سعنا‬

‫الص اح‬

‫ام‬

‫ثاء‬

‫ان‬

‫و‬

‫ل‬

‫البغا‬

‫على‬

‫‪ :‬حس!ا‬

‫‪ :‬ءو‬

‫الةى‬

‫الشي‬

‫ا‬

‫لا‬

‫علإئم‬

‫خ‬

‫ا(شي‬

‫‪.‬‬

‫خده‬

‫الغر‬

‫الش!خ‬

‫وا ظن‬

‫ا!رض‬

‫ر‬

‫‪.‬‬

‫عليه‬

‫"‬

‫عن‬

‫ه‬

‫هـلمف‬

‫د ا ؟‬

‫ان‬

‫انوي‬

‫اورحة‬

‫نخقو ت‬

‫هـذه السلال‬

‫ما فو قنا‬

‫اله )‬

‫‪:‬‬

‫‪ :‬لا‬

‫( يصل‬

‫يب‪،‬ـج العين والقلب‬

‫نز‬

‫يلقي‬

‫ابو عاعر‬

‫مشرقة‬

‫يبا‬

‫ي! عن‬

‫اصابنا وأصاب‬

‫عجب‬

‫ن‬

‫من‬

‫‪ :‬خ ير‬

‫عا مر‬

‫ايوع‬

‫ي‬

‫رب‬

‫عا‬

‫عامر‬

‫‪.‬‬

‫( ي‪:‬د‬

‫ابو عامر‬

‫؟ ابس‬

‫و رعو د‬

‫ررعناه‬

‫دده‬

‫يعا فيك‬

‫‪.‬‬

‫م‬

‫غر‬

‫لمترى‬

‫‪:‬‬

‫ايو عامر‬

‫‪.‬‬

‫بيو تضا هـذه‬

‫دةيء‬

‫وأ‬

‫أءن‬

‫‪.‬‬

‫فأ‬

‫لت‬

‫ا‬

‫ا‬

‫و‬

‫لاتعمل‬

‫لمو‬

‫ولاطوفان‬

‫يمامر ( ت!نهـد وتضرب‬

‫ام‬

‫غلى‬

‫يدك‬

‫الى ا(بحر‬

‫ا‬

‫ان‬

‫جد‬

‫الخههـر‬

‫ا‬

‫الك‬

‫يا‬

‫ا‬

‫يمو‬

‫ا(نلمـر‬

‫هـذه‬

‫عا‬

‫ا‬

‫ا‬

‫يورر‬

‫لوقت‬

‫ا‬

‫ا‬

‫و‬

‫نظر‬

‫‪.‬‬

‫منا سب‬

‫‪ .‬طاف‬

‫من‬

‫صنا‬

‫انلمث‬

‫‪ :‬وهما‬

‫مر‬

‫( عا!ر‬

‫‪ :‬و ماذا أصنع‬

‫بعد اشوع‬

‫‪.‬‬

‫لحقل‬

‫‪-‬‬

‫عامر‬

‫يو‬

‫ا(بقي‬

‫‪.‬‬

‫قه‬

‫التش‬

‫د‬

‫‪.‬‬

‫تم‬

‫تر‬

‫و في‬

‫ا‬

‫ا‬

‫الذي‬

‫طلبته‬

‫‪ ،‬في‬

‫ا ورا‬

‫تع‬

‫بت‬

‫عا ر‬

‫يا‬

‫ءن‬

‫ق‬

‫في هذه‬

‫في لةيء جد للا حا ميما (حيرة‬

‫مر‬

‫عا‬

‫ا ‪0‬‬

‫عا م ر‬

‫‪:‬‬

‫و‬

‫ء‬

‫!‬

‫ا‬

‫‪.‬‬

‫م‬

‫‪ ،‬ص‪:‬ح!‬

‫‪ :‬أف‬

‫و مسا‬

‫ا‬

‫واقع‬

‫)‬

‫و‬

‫ا‬

‫في‬

‫( ‪.‬عصبية‬

‫ا‬

‫بهذ‬

‫زنوديج‪-‬س‬

‫‪.‬قط‪-‬عك‬

‫!ا !‬

‫ا‪-‬‬

‫ابو‬

‫‪1‬‬

‫المو‬

‫ال‬

‫‪.‬‬

‫دلا ن‬

‫يرتجا‬

‫ا‬

‫ايو‬

‫عا‬

‫ا‬

‫مر‬

‫النأر‬

‫تيحمل‬

‫دي‬

‫الوا‬

‫ا‬

‫و‬

‫تأ‬

‫و‬

‫يطوف‬

‫عمل‬

‫يغني ) ‪:‬‬

‫ا(بغال‬

‫الب‬

‫ى‬

‫‪.‬‬

‫ام عامر‬

‫ا‬

‫‪.‬كفه‬

‫لمو‬

‫وءشية‬

‫ي‬

‫ا‬

‫!كامر ( إسند‬

‫خده‬

‫عر ة‬

‫و احد‬

‫ل‬

‫غا‬

‫‪ .‬و‬

‫ويلأ‬

‫في‬

‫ااذ‬

‫ي‬

‫السبخ‬

‫الجيرة‬

‫غ‪:‬اء ح‪-‬إو‬

‫لوادي‬ ‫كا كا يغني‬

‫و ر‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫أ هو‬

‫ا‬

‫ومط‬

‫انهما‬

‫الركوب‬

‫ا‬

‫‪":.‬م على ‪-‬ر‬

‫سلة ‪.‬‬

‫قد تعبا من‬

‫ن‬

‫كب‬

‫‪ ،‬على‬

‫ا‬

‫‪،‬‬

‫عامر‬

‫لا ر‬

‫أ‬

‫غزير‬

‫قد ج(سكل‬

‫‪.‬‬

‫‪ :‬هما‬

‫كبا‬

‫را‬

‫ا‬

‫ا‬

‫ارو عاس‬

‫وابظ‬

‫‪ ،‬ومطر‬

‫ا( يقهون‬

‫و‬

‫ن‬

‫ا‬

‫زوت‬

‫رمد غاصفة‬

‫فى لينان ‪.‬‬

‫جميعا‬

‫يتطلمعو‬

‫)‬

‫ا‬

‫لوقت‬

‫‪:‬‬

‫!صاح‬

‫مشهس‬

‫كتف‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ا‬

‫لمكان‬

‫‪:‬‬

‫منحدر‬

‫‪-‬با! على‬

‫واد‬

‫عا‬

‫و قع‬

‫اً‬

‫ا‬

‫الامير فخر‬

‫ا ) و‪.‬عه‬

‫عر‬

‫حو‬

‫ءلىحا ‪ .‬و ألع‬

‫فر‪.‬‬

‫ا‬

‫فلاح‬

‫‪،‬‬

‫عا‬

‫‪،‬‬

‫‪ .‬أظن‬

‫راكحا‬ ‫‪.‬‬

‫ا‬

‫‪:‬‬

‫ب‬

‫لاشخاص‬

‫ا و‬

‫عر‬

‫ءا‬

‫(‬

‫)‬

‫وزوجته‬

‫الدين ( !نكر‬

‫ام‬

‫عر‬

‫وا‬

‫مر افق‬

‫بج"ما‬

‫ان‬

‫يقصل‬

‫كذالمث‬

‫أ‬

‫الأمر‬

‫‪.‬‬

‫ا‬

‫ارةصلو‬

‫أم عاس‬

‫‪:‬‬

‫لكن‬

‫و‬

‫تسىعا‬

‫‪ .‬اصد‬

‫طنطنة وخشخشة‬

‫ء‬

‫تصعد‬

‫ا ‪،‬‬ ‫؟م‬

‫لك‬

‫فيقه؟‬

‫خرجضا‬

‫للتتر‬

‫‪5‬‬

‫في‬

‫‪.‬‬

‫وعيششكم‬

‫‪.‬‬

‫يظهر‬

‫ان‬

‫لا هم‬

‫ل‬

‫حم‬

‫الى‬

‫(‬

‫ثم‬

‫( وقد‬

‫يق خ‬

‫را‬

‫نا‬

‫ظ‪،‬ـر‬

‫‪،‬‬

‫تخعقد فوقه سحاوة‬

‫ع!‬

‫ا‬

‫هـذه‬

‫السنة‬

‫زك‬

‫ل‬

‫ايو‬

‫من‬

‫عا‬

‫ني‬

‫مر‬

‫ا‬

‫في هذه‬ ‫(‬

‫و‬

‫لا‬

‫ل‬

‫تبق‬

‫‪ ،‬فقلعته‬

‫‪.‬‬

‫فتيلا‬

‫مطار‬

‫لا‬

‫ذل‬

‫ك‬

‫به من‬

‫م‬

‫‪ 14‬ر نهر بت‬

‫ت‬

‫ليجيو‬

‫‪.‬‬

‫‪-‬ين‬

‫لا‬

‫اشبق‬

‫) ؤر ب‬

‫هـذه‬

‫التي غس‬

‫ابو‬

‫للاا مج‪-‬ة‬

‫من‬

‫‪ .‬ء ن‬ ‫!‬

‫يدي‬

‫عا‬

‫مر‬ ‫فت‬

‫‪/‬‬

‫إذ‬

‫ا اي‬

‫لد‬

‫خا ن‬

‫) ‪ :‬جر ب‬

‫ؤتعرف‬

‫إلا قشرء!رؤيقة‬

‫و عظم‬

‫ان تغمس‬

‫تغري قا بالمياه ‪5 .‬‬

‫ينحها الى‬ ‫جد‬

‫ل‬

‫فلا تنغم!‬

‫الوا‬

‫ا لا تصلح‬

‫دي‬

‫ثم‬

‫ايوم‬

‫من‬

‫و‬

‫)‬

‫ا‬

‫لماذا‬

‫لازر اعة ‪.‬‬

‫و ما‬

‫ين‬

‫لد‬

‫نني‬

‫ناو‬

‫لرب‬

‫و لكن‬

‫الا‬

‫لى‬

‫سعق‬

‫!ا‬

‫فخر‬

‫م‪-‬ير‬

‫‪ .‬وكل‬

‫اث ‪:‬ق‬

‫!‪5-‬‬

‫هس‬

‫!‬

‫ني‬

‫الها‬

‫تد‪-‬ن‬

‫الفلإحين‬

‫ق‬

‫السه‬

‫بذ‪،‬م‬

‫‪،‬‬

‫ابو‬

‫جماع‬

‫‪. 4‬ن‬

‫‪.‬‬

‫غاعر‬

‫حاشية‬

‫الام‬

‫انموضع‬

‫ير‬

‫‪:‬‬

‫والوفت‬

‫بة‬

‫؟‬

‫عن‬

‫لدين‬

‫‪.‬‬

‫ثان من‬

‫الا‬

‫‪.‬‬

‫‪ :‬بل‬

‫جبلط‬ ‫هذ‬

‫ؤعب‬

‫ا هـا‬

‫م‪-‬افة‬

‫مولانا‬

‫موعر"‬

‫مولانا‬

‫حفظه‬

‫الله‬

‫‪ ،‬لقدركمب‬

‫‪.‬‬

‫تعبني ؟ لقد قطعت‬

‫س تين سنة‬

‫الد‬

‫الغار‬

‫الدين‬

‫نضصار‬ ‫على‬

‫اسثية ‪ :‬ثم حقق‬

‫الخا‬

‫انهل ‪ ،‬وهـز مت‬

‫من‬

‫العمر‬

‫لم‬

‫مسافة اطول‬ ‫مفروشة‬

‫تكن‬

‫للكز!ة‬

‫باشو ات‬

‫دمشق‬

‫‪ .‬لزتصر ت‬ ‫وعما‪،‬ء‬

‫متينا عزيز ا‬

‫على‬ ‫طاد!‬

‫السل‬

‫فاسترح‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫الحا‬

‫في معارك‬ ‫اكثر‬

‫الآمال‬

‫ادله‬

‫و استقلالا وج ‪8‬شا‬

‫‪ :‬ليس‬

‫ان يكون‬

‫ان كىنت‬

‫‪11‬‬

‫وعر‬

‫مير‬

‫لا‬

‫‪ :‬إعل‬

‫نزهة‬

‫الام‬

‫‪-‬ير‬

‫ممتعة‪.‬‬

‫الدين ‪ :‬أتظن‬

‫كالبل‬

‫و زهنر‬

‫مت‬

‫حاشية‬

‫لل‪:‬نان وحدة‬

‫اصعب‬

‫‪ ،‬فلم‬ ‫د‬

‫فخر‬

‫في‬

‫قخر‬

‫؟لأن‬

‫لى البحر‬

‫ص يبضكم‬

‫‪.‬‬

‫م‬

‫‪.‬‬

‫بنيت‬

‫اص‪:‬عك‬

‫تسشطيع‬

‫و‬

‫‪.‬ن‬

‫ىاعخمين في ارض‬

‫ئك‬

‫أ‬

‫من‬

‫طيية‬

‫افق‬

‫بالورود‬

‫على‬

‫اصبع " في الارض‬

‫ا(تر‬

‫صهر‬

‫‪ ،‬غدد‬

‫او ل‬

‫ر‪-‬ل‬

‫‪.‬‬

‫قت‬

‫اب‬

‫اشد‬

‫‪ 4‬؟‬

‫في‬

‫لدين متكئا‬

‫الدين ‪ ،‬بعد ال!ر‬

‫و في طر يق‬

‫اعد‬

‫الى‪،‬نة‬

‫الساب‬

‫فخر‬

‫؟‬

‫يد ك‬

‫ا(‪.:‬‬

‫ل‬

‫‪.‬‬

‫مر ) ‪ :‬خذ‬

‫عا‬

‫ان الضرر‬

‫‪.‬‬

‫ات‬

‫م‬

‫كانت‬

‫ء‬

‫( و هـو ينفث‬

‫مط ار قد جر‬ ‫للأرض‬

‫بي‬

‫اح‬

‫دة‬

‫‪ :‬أو‬

‫لاشخاص‬

‫مثتى دفخر‬

‫‪.‬‬

‫الةهح‬

‫مر‬

‫يا‬

‫ق!ح أ‪-‬نة و‬

‫ق‬

‫الشب‬

‫( ي تاول‬

‫الارض‬

‫يغمس‬

‫فلاح‬

‫مو سم‬

‫‪،‬‬

‫شي يخ‬

‫هـذ‬

‫ا‬

‫رأيك‬

‫يص‬

‫كل‬

‫رح!ة‬

‫لاز من‬

‫لنا فضر‬

‫الشبق ‪،‬‬

‫الفلاح‬

‫للحظت‬

‫ة‬

‫!‬

‫بالذ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫يص نع‬

‫؟‬

‫‪ :‬فخر‬

‫بإة‪،‬م مرافقه‬

‫لىةر‬

‫‪ ،‬شكو‬

‫هـل‬

‫ر‪-‬ل‬

‫( مبهسم ا ) ‪ :‬فحدثني‬

‫مولهم‬

‫ايو‬

‫و ا‬

‫لا‬

‫غنهر فلاح‬

‫غنهر فلاح‬

‫عا‬

‫لىإف‬

‫( مقدم ‪،‬‬

‫الش"‪-‬خ‬ ‫تلف‬

‫الورو‬

‫‪:‬‬

‫ما‬

‫!و‬

‫الرب‬

‫الفصهغ‬

‫)‬

‫‪ :‬ولو كنت‬

‫الشبخ‬ ‫ؤال‬

‫اصف‬

‫لقد‬

‫‪ :‬و‬

‫ذ‬

‫ا‬

‫المثكاة‬

‫و فى‬

‫تم‬

‫ورتط"ع‬

‫القم!‬

‫لحظت‬

‫‪ :‬ر!ة‬

‫هـا‬

‫المش‬

‫***‬

‫‪.‬‬

‫إثعل‬

‫و‬

‫و لكنه‬

‫فمحا‬

‫(ن‬

‫حقي‬

‫الطبيعة‬

‫في الجوار‬

‫الصه‬

‫فيخ‬

‫الشي‬

‫‪.‬‬

‫عظم‬

‫لك‬

‫من‬

‫يدة‬

‫دخان‬

‫‪8‬‬

‫ا‬

‫اشد‬

‫الغم‬

‫مطءئ‬

‫مزروعا‪.‬ت‬

‫البحر‬

‫)‬

‫با‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫‪.‬‬

‫لا‬

‫يهن و في منا‬

‫ءر‬

‫ابو عامر‬ ‫و‬

‫عليه‬

‫الى‬

‫ل‬

‫‪.‬‬

‫زهـوعة‬

‫الئهر‬

‫بص و انة وحد‬

‫!‬

‫عامر ‪:‬‬

‫!لمه‬

‫اء‬

‫لى‬

‫أتافت‬

‫البةعة كا ننت كله ا‬

‫الوادي‬

‫الشيخ‬

‫و‬

‫الا‬

‫الغن‬

‫ا!ائلمة‬

‫ا‬

‫و!لءه‬

‫سطار‬

‫لابن‬

‫يد ان يتزوج‬

‫ير‬

‫ا‬

‫‪-‬صد‬

‫‪5‬‬

‫ل‬

‫البا‬

‫‪.‬‬

‫لم! ان يغني لنا موا‬

‫ا‬

‫ق‬

‫ان‬

‫ذه‬

‫‪ ،‬يححا!‬

‫ا‬

‫ات‬

‫ا‬

‫هـذه‬

‫ال‬

‫‪:‬ة‬

‫خخ‬

‫سثه‬

‫ل‬

‫‪ ،‬لان‬

‫في‬

‫الستها ) ثم "قو ل‬

‫ا‬

‫ا‬

‫هـذا الفتى مثغو‬

‫ر‬

‫هذ‬

‫الشبق‬

‫‪.‬‬

‫( يخرج‬

‫بخ‬

‫مر‬

‫عا‬

‫)‬

‫الطبيع ة ؟‬

‫ل‬

‫ءر‬

‫عا‬

‫‪:‬‬

‫يا‬

‫كني‬

‫( مبتسم‬

‫الدين ؟ انه قريب‬

‫يو‬

‫على‬

‫‪،‬‬

‫لى‬

‫يمة؟‬

‫نتيجة؟‬

‫أ‬

‫ن‬

‫ويحشو‬

‫‪ .‬ستثا‬

‫يا ‪.‬‬

‫أضا الا هـذه‬

‫وصلتم‬

‫‪ :‬نورب‬

‫ا‬

‫فيخ‬

‫اليم‬ ‫بو‬

‫‪ :‬أشر ب‬

‫‪ :‬صسنا‬

‫الشي‬

‫من‬

‫‪1‬‬

‫إذا ‪-"-‬س‬

‫عا‬

‫هـل‬

‫و‬

‫مر‬

‫على‬

‫ا‬

‫أيو عامر‬

‫العتب‬

‫‪ :‬لا حديث‬

‫‪:‬‬

‫الشيخ‬

‫ا‬

‫يلاً‬

‫يم‪-‬ا‬

‫ا‬

‫و‬

‫)‬

‫)‬

‫التر‬

‫‪7‬‬

‫!ر‬

‫انتم‬

‫ثين ايحث‬

‫الفلاح‬

‫ا‬

‫ا لأبي‬

‫عا‬

‫‪:‬‬

‫تثحرب‬

‫خ‬

‫( ويخرج‬

‫‪:‬‬

‫الشيخ‬

‫)‬

‫مر‬

‫ايو‬

‫ءا‬

‫ايو‬

‫ا‬

‫الثيفيخ‬

‫الجم‬

‫ا(شي‬

‫اج"م عتم‬

‫ا‬

‫( يقعد‬

‫يرع‬

‫‪.‬‬

‫الفتى‬

‫اننا‬

‫هذه‬

‫ا‬

‫يد‬

‫و‬

‫اعجب ني‬

‫و‬

‫ر‪-‬مع‬

‫لعلمنا‬

‫مو‬

‫لا‬

‫من‬

‫‪.‬‬

‫نستطبع‬

‫ا‬

‫ا لاجا‬

‫فيق‬

‫) ‪ :‬نقءد‬

‫قليلأ‬

‫الضق‬

‫)‬

‫ما رأ يك‬

‫ا‬

‫لر‬

‫"ـالشاب‬

‫هغا‬

‫وررول‬

‫*‬

‫(‬

‫فرسا‬

‫مة‬

‫فيه‬

‫‪ :‬و ازت‬

‫فما‬

‫؟‬ ‫خ‬

‫ا‬

‫ا‬

‫لث‪-‬بحقا طو‬

‫‪ ،‬فت‬

‫الس‬

‫ان‬

‫مر‬

‫عا‬

‫نعمل‬

‫‪.‬‬

‫الشيخ‬

‫حديهن‬

‫عاينا هـذه‬

‫ن‪-‬ة‬

‫ا‬

‫فظيعة‬

‫ءلى‬

‫؟‬

‫ؤ‬

‫)‬

‫صاحبي‬

‫يا‬

‫‪.‬‬

‫العمل؟‬

‫ا‬

‫م‬

‫أ‬

‫ا‬

‫قسوة‬

‫ر‬

‫اًم‬

‫لر!ة‬

‫‪ :‬الطبيعة ‪،‬‬

‫الهم‬

‫قلبنا‬

‫ايو‬

‫مغتمل‬

‫‪ :‬نعم‬

‫و‬

‫الضرر‬

‫ا‬

‫بو‬

‫عا‬

‫‪ :‬فلاحون‬

‫و‬

‫تسأ ل‬

‫ما‬

‫؟‬

‫ا‬

‫عا‬

‫ما‬

‫على‬

‫ا‬

‫ام‬

‫مر‬

‫ا‬

‫خ‬

‫الثي‬

‫‪ :‬و‬

‫نم‬

‫الهم‬

‫قلببه‬

‫الشيخ‬

‫الجيرة فحدؤني‬

‫ا‬

‫‪.‬‬

‫ا‬

‫ءلى القلب‬

‫نن‬

‫بناء هذه‬

‫هل‬

‫!ع‬

‫نفسه‬

‫جكم‬

‫بار‬

‫هـناك فأ‬

‫من‬ ‫خرجت‬

‫كم الصح ي !‬

‫للحا‬

‫كم‬

‫مح‪:‬وبا‬ ‫‪ .‬اقول‬

‫جبهة‬ ‫‪.‬‬

‫ان يمىكر خح‬

‫‪ .‬والانتصار‬ ‫دكم‬

‫‪ :‬يدغي‬

‫‪ .‬هـذا ما تيقنت‬

‫و م‬

‫‪.‬‬

‫في معركة‬ ‫(نا ان‬

‫لاثغني‬

‫نحارب‬

‫‪ 4،‬بعد ترهة‬

‫ا(يوم‬

‫(‬

‫للانتفاع‬

‫الصباح‬

‫لدين‬

‫‪ :‬نعم‬

‫جميعا‬

‫زعبا‬

‫‪2‬‬

‫بيسان‬

‫ا‬

‫بالمعنى‬

‫ل‬

‫و ما‬

‫هذ‬

‫ا‬

‫ذ‬

‫الدين‬

‫لهرر‬

‫‪.‬‬

‫الصمرائب‬

‫!‬

‫عمل‬

‫قد‬

‫! انه‬

‫لم‬

‫ا للحاجب‬

‫بالن‬

‫ضيحة‬

‫يكن‬

‫)‬

‫أشر ت‬ ‫‪.‬‬

‫جاد‬

‫قل‬

‫ا‬

‫‪-‬‬

‫لدين‬

‫تف‬

‫و‬

‫ءعن‬

‫يضع‬

‫هـذ‬

‫ا‬

‫عن!م‬

‫لجهد‬

‫الا‬

‫مير زد‬ ‫ي‬

‫لذ‬

‫لا‬

‫د‬

‫اءي‬

‫الضر يىة كما وضعها‬

‫له ‪،‬‬

‫عن‬

‫ايوم‬

‫(‬

‫منفعلا‬

‫و ا(تبمح!ل‬

‫‪3‬ـمو ن‬

‫أ!ا‬

‫فسأ لتني‬

‫)‬

‫‪ :‬ما هذ‬

‫؟ صدقوا‬

‫‪ .‬و أ مقت‬

‫لةيء‬

‫ا‬

‫لحرص‬

‫ان‬

‫عنده‬

‫على‬

‫فخر‬

‫بطا‬

‫راحتي‬

‫الدين‬

‫ن‪-‬‬

‫ة‬

‫و‬

‫ليس‬

‫من‬

‫ايو‬

‫اكل‪-‬ير ا‬

‫‪.‬‬

‫لمد‬

‫لا يرلهء‬

‫أ مر‬

‫اجين‬

‫‪13‬‬

‫‪،.‬‬

‫لذي‬

‫‪.‬‬

‫نا‬

‫لا‬

‫(‬

‫‪،‬‬

‫ر‬

‫ب‬

‫ل‬

‫يجاس‬

‫‪.‬و أ ي‬

‫أتلف‬

‫الله‬

‫‪،‬سوف‬

‫الكرباج‬ ‫الةلاحو‬

‫حديث‬

‫ن‬

‫)‬

‫(ض‪-‬ا‬

‫مو اسعن ا وجر‬ ‫زساًل حم‬

‫ف‬

‫ان‬

‫‪.‬‬

‫صوى‬

‫تراب‬

‫ترفعو‬

‫ا‬

‫ير‪.‬ة ا‬

‫الخز‬

‫لخز ينة إ لا جمكم ‪ ،‬ف*هـر ان‬

‫عمر ان‬

‫ت‬

‫كفحخا‬

‫لمش‬

‫لخز ينة‬

‫‪ .‬لا‬

‫يرأا‬

‫ميرا‬

‫لا‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫عاي‬

‫إ‪-‬قاط‬ ‫لخز‬

‫أر‬

‫بيوت‬

‫يد نرش‬

‫ل‬

‫فه‬

‫اسصا‬

‫نة‪،‬ـم ان‬

‫حم‬

‫سالب "ت‬

‫ة‬

‫الصم ي‪-‬‬

‫ش‬

‫ة لا‬

‫!ا‬

‫بد‬

‫لا ؟كن‬ ‫من‬

‫ؤغذ ية‬

‫علينا‬

‫خطة‬

‫رم‬

‫‪ .‬و انتم‬

‫إصلا!‬

‫‪.‬‬

‫انيكو‬

‫‪3‬ـدت‬

‫الءريبة‬

‫‪ .‬وهـذا يوجب‬

‫ح!ما‬

‫‪2‬ـا‬

‫يض‬

‫ن‬

‫او ل‬

‫ا(عزيز الفالي من‬

‫أ‬

‫لد‬

‫ين‬

‫ت‬

‫‪ :‬نعم‬

‫لمث أي‬

‫بعين‬

‫‪4‬ـان‬

‫عا‬

‫مر‬

‫ت‬

‫رأ‬

‫‪ :‬ما العمل‬

‫في هـذا السأن‬

‫؟‬

‫‪،‬‬

‫لله‬

‫بند‬

‫ان‬

‫في‬

‫يجرفه‬

‫الاصللأح‬

‫الشتاء‬

‫قئر ب‬

‫لزر اءي‬

‫لى البحر ‪ ،‬ا‬ ‫الثتاء‬

‫فعك"ـيد‬

‫في‬

‫‪.‬‬

‫فخر‬

‫رأي‬

‫صحتي‬

‫مر‬

‫مير ‪ ،‬لقد‬

‫مر‬

‫وص‬

‫‪ :‬ونرجو‬

‫حزظ‬

‫لا‬

‫عمر‬

‫الله‬

‫مو‬

‫إنتا! الرزق‬

‫هـذا التراب‬

‫أرض‪:‬ا‬

‫قلاحي‬

‫د ائما‬

‫من‬

‫عا‬

‫ءا‬

‫كام‬

‫السنة؟‬

‫الزر اء‪8‬ة ن!عاو ن‬

‫حين‬

‫راً‬

‫حم‬

‫ابو‬

‫للفلاح!ين‬

‫تعب‬

‫في‬

‫حلاً‬

‫ل‬

‫ان‬

‫الدين ‪ :‬نعم ‪ ،‬و لكن‬

‫ن‬

‫لا بد‬

‫المحل ‪.‬‬

‫التملق‬

‫ي‬

‫لك‬

‫! و لذ‬

‫ست غنى‬

‫نصز اف‬

‫في سنة‬

‫فخر‬

‫نجد‬

‫ان الفلاخ الذي‬

‫كلن الحاشية ‪ :‬مولانا‬

‫مر هـقا ‪ .‬فلو‬

‫الفلاحين‬

‫بفخر‬

‫ا لار تياح‬

‫يكو‬

‫‪.‬‬

‫سادس‬

‫بالا‬

‫إس‬

‫جمع‬

‫ا‬

‫رجل‬

‫لدين‬

‫تبدو‬

‫و‬

‫علميه علائم‬

‫)‬

‫ا‬

‫ا‬

‫ان كل‬

‫يدخلوا‬

‫همي‬

‫بين يديه ‪.‬‬

‫هـا‬

‫‪ :‬عث‬

‫عنا هذه‬

‫فخر‬

‫لدين ‪ :‬يظ ‪2‬ـر يامو لاي‬ ‫ان‬

‫سقطت‬

‫ت‬

‫فخر‬

‫‪ ،‬خارج‬

‫الف!حين‬

‫م‬

‫‪.‬‬

‫الفلاحين‬

‫ا‬

‫فخر‬

‫فخر‬

‫ل‬

‫علميه هذا‬

‫الم‪-‬و‬

‫بش‬

‫مرافق‬

‫ل‬

‫مير‬

‫الخيم جماعة من‬

‫ا‬

‫(‬

‫ى‬

‫‪.-‬با‬

‫حد‬

‫يو‬

‫مر‬

‫‪ ،‬لا تضطر‬

‫يطلعك‬

‫؟ هـل خطر‬

‫لك‬

‫لن‬

‫لمنم‬

‫او لاحد‬

‫‪ :‬ما‬

‫من‬

‫غم‬

‫صحا‬

‫ا!؟‬

‫بك‬

‫؟‬

‫‪ :‬بي‪:‬نا‬

‫لخطط‬

‫ذ‬

‫لك‬

‫‪ .‬و‬

‫يمني‬

‫سأ‬

‫يا‬

‫أ!خفذها‬

‫عليها‬

‫مو‬

‫لا‬

‫رجل‬

‫ي‬

‫اللإر‬

‫فعل‬

‫بل‬

‫‪.‬‬

‫زممي"ـ‬

‫الخان‬

‫ا‬

‫‪:‬رف‬

‫ا‬

‫لا‬

‫ا‬

‫سو ن‬

‫‪ :‬مو‬

‫لا‬

‫الحجا ب‬

‫أبا‬

‫ب‬

‫الس‬

‫يا‬

‫است*م‬

‫الج‪%:‬ل الى ا(بحر ؟‬

‫فل‬

‫طح‬

‫ثيئ‬

‫ك‬

‫صاحبي‬

‫توا حدي‪-‬كم‬

‫‪ :‬لا ز*صر‬

‫أر جكم‬

‫لتجميل‬ ‫)‬

‫لدين‬

‫يح‬

‫الصباح‬

‫ا‬

‫( ي ظ ‪2‬ـر احد‬

‫الحاجب‬

‫الخرت‪:‬ة‬

‫ء وعمر ان‬

‫عاقلة متز نة ‪.‬‬

‫صدور‬

‫و‬

‫يا‬

‫الدين ‪ ،‬دون‬

‫القالعجما‬

‫هـذه الصنة‬

‫ن‬

‫د ائما‬

‫على رحية‬

‫ا‬

‫ت‬

‫الدين ‪ :‬و لماذا زتكل‬

‫الطبيعة ؟ ان الطب "‪-‬ة‬

‫رور‬

‫)‬

‫‪ : ! ،‬لا‬

‫‪ :‬أ طا ل‬

‫الارض‬

‫‪.‬‬

‫ر‬

‫‪. .‬‬

‫و ا ‪،‬‬

‫عن‬

‫فضر‬

‫ا‬

‫فكر‬

‫الشتاء لن يكو‬

‫سنه‬

‫ا‬

‫الغزارة‬

‫‪ :‬و لكن‬

‫ن‬

‫في‬

‫كل‬

‫بيذه‬

‫) اج!‬

‫ا‬

‫والقوة‬

‫الجبا‬

‫فلا نجر فها سيولا‬

‫في فضر‬

‫عا‬

‫حديث‬

‫المطر ؟‬

‫باج‬

‫هذا‪ .‬الشماء‬

‫ا‬

‫رجل‬

‫ل‬

‫نحةظ‬

‫عا‬

‫ا‬

‫ا‬

‫خا مس‬

‫ان يرشدنا الى طريقة‬

‫به‬

‫ت‬

‫الدين ( مبقى‬

‫ابو‬

‫ا‬

‫با‬

‫( ثم أنفس ‪4‬‬

‫كضت‬

‫ل‬

‫على منحدرات‬

‫قلا‬

‫بين‬

‫ا‬

‫ي‪--‬ط‪-‬ع‬

‫لاست‬

‫ل أقصى‬

‫( ثم بعد‬

‫غا رتنا‬

‫من‬

‫لذ‬

‫الكر‬

‫ا للفلاحين‬

‫ا‬

‫الارض‬

‫صحيحا‬

‫اسا‬

‫مو‬

‫لا‬

‫أغير رأيك‬

‫لحيو ية ‪،‬‬

‫يكون‬

‫‪3‬ـم‬

‫ا‬

‫) من‬

‫‪ ،‬و‬

‫س‬

‫اردنا‬

‫مير‬

‫فضر‬

‫‪1‬‬

‫( مبغو تا )‬

‫و‬

‫ا‬

‫العين‬

‫بها ا‪-‬صقلالآ‬

‫منكم‬

‫ابيرر ؤضجية خطيرة‬ ‫‪ .‬و هي‬

‫ج‬

‫ا‬

‫نجيلمث‬

‫دا ‪ ،‬الارض‬

‫و‬

‫د‬

‫ا‬

‫ككحل‬

‫الش بة ‪-‬‬

‫ايو عامو‬

‫!‬

‫الى‬

‫بحةظ‬

‫تربة‬

‫لوطن‬

‫مر‬

‫عا‬

‫نا‬

‫‪-‬‬

‫الياب‬ ‫‪.‬‬

‫آ فق‪-‬د‬

‫إذ‬

‫ا‬

‫‪.‬‬

‫و‬

‫ق‬

‫‪:‬جمة ت"علق‬

‫السول‬

‫(بنان‬

‫نستقل‬

‫د‬

‫‪ :‬قض‪-‬ة‬

‫ة الشعب‬

‫بمعيش‬

‫لا يمكن‬

‫من‬

‫‪.‬‬

‫خ‬

‫‪.‬‬

‫ايو‬

‫لا‬

‫الحاجمب‬

‫ا‬

‫إسيطة‬

‫أ )‬

‫تتعلق‬

‫ا‬

‫ل‬

‫عزيزة‬

‫زعم‬

‫ا‬

‫لا‬

‫هـ‪-‬ذه‬

‫ا‬

‫لدين‬

‫ن‬

‫في‬

‫ص!‬

‫لا‬

‫مير‬

‫ثل‬

‫ا(قضجة‬

‫فيقف‬

‫مس لمين و في طليعتهم‬

‫)‬

‫م صكم ان‬

‫الى جا نب‬

‫ا‬

‫‪ :‬لا يت!در‬

‫( جا‬

‫لاتجرف!ثا‬

‫يل"ه‬

‫خا طر‬

‫ا‬

‫!‬

‫ليس‬

‫ايضا‬

‫مو‬

‫ا‬

‫ان تكو‬

‫التي‬

‫تراب‬

‫!‬

‫فضر‬

‫كل‬

‫الفلاحون‬

‫‪.‬‬

‫را خ!‬

‫ال‪ 8‬سيطة‬

‫و!رف‬

‫( يعود‬

‫هؤ لاء لا يعلىثون‬

‫؟‬

‫ا‬

‫ر!هل‬

‫مول‪+‬ا‬

‫سدى‬

‫و‬

‫ا‬

‫الى‬

‫ا"حر‬

‫ا‬

‫الارض‬

‫فمحمم‬

‫الصثتاهص!يولا‬

‫اً‬

‫ا‬

‫على مزروعات‬

‫‪ ،‬فقلعها الى الوادي‬

‫خر‬

‫‪ .‬هـل خ صار لواحد‬

‫ا‬

‫‪ .‬لاييت اليرع فلاح ‪ ،‬واءو‬

‫‪.‬‬

‫أته و ابخه صب‬

‫لم‬

‫ا‬

‫لارزا ق‬

‫‪.‬‬

‫صف‬

‫لا‬

‫ا‬

‫فخر‬

‫ين‬

‫لد‬

‫‪ :‬نعم‬

‫‪ .‬هذ ه العو‬

‫و‬

‫مطا ر‬

‫لقد‬

‫بت‬

‫الول‬

‫مر‬

‫بحؤير‬

‫!‪،‬‬