Relato de
a i r o t s i h una
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Lección 9 Respeto por los ancianos
Esta es una imagen de la ceremonia de admisi (入學儀) del Príncipe Heredero durante los siglos XV al XVIII de la dinastía Chosun en Corea. En la ceremonia donde el príncipe heredero fue enseñado por el maestro, el maestro se sentó en un escritorio con el libro abierto frente a él, mientras que el príncipe heredero se arrodillaba ante él con el libro abierto en el suelo. A pesar de que el príncipe heredero eventualmente se convertiría en el rey, todavía se arrodilló frente al maestro para leer el libro. ¿Por qué se arrodilló el príncipe heredero? Él estaba actuando como un ejemplo para su gente al mostrar respeto por el carácter, la ideología y las acciones del maestro como el Príncipe Heredero.
Ceremonia de admisión ©gogung
Lección 9 Respeto por los ancianos
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1. La piedad filial: Cortesía hacia los padres
No hay nada más precioso en la Tierra que mi cuerpo. Este cuerpo me fue dado por mis padres. Yulgok Yi I / Filósofo de la República de Corea (1536-1588)
¿Por qué necesitamos respetar a nuestros padres y cumplir nuestra piedad filial? No existiríamos si nuestros padres no nos hubiesen dado a luz. Por lo tanto, mostrar gratitud y respeto a nuestros padres es el deber más fundamental y un valor universal. Respetemos a nuestros padres e integremos la piedad filial en nuestra vida cotidiana.
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1. La importancia del espíritu filial En el oriente, muchos primeros filósofos enfatizaron la piedad filial. Confucio predicó que “la piedad filial es la raíz de todas las acciones ( 孝者百行之本),” Yi Hwang predicó “la piedad filial es la causa de todas
las acciones (孝者百行之源),” y Yul Gok declaró que “la piedad filial es la base de todas las acciones (孝者百行之道).” Hyo Kyung también estipuló claramente que “la piedad filial es la raíz de toda virtud, y la educación proviene de ella (孝德之本也 敎之所有生也)” Con estas ideologías como fundamento, los coreanos han considerado la piedad filial como la base de todas las acciones basadas en la idea de la lealtad. Como todas las acciones se basaban en la piedad filial, una vez que este deber se cumplía en el hogar, las personas ayudan a sus vecinos y muestran lealtad a su país. Al ver esto, los occidentales comenzaron a llamar a Corea como el país de la gente cortés, y el historiador Arnold J. Toynbee dijo que la piedad filial, el respeto por los padres, sería la contribución de Corea a la civilización humana. La piedad filial, que agradece a los padres por su bondad al mostrar respeto, no solo se enfatizó en el Oriente. En el libro de Éxodo de la Biblia, Dios les dijo a los israelitas por medio de Moisés: “Honra a tu padre y a tu madre, para que puedas vivir mucho tiempo en la tierra que el Señor tu Dios te está dando”, como una ley que el pueblo elegido debe guardar.
La piedad filial: Cortesía hacia los padres
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La piedad filial es un valor universal que muestra amor, respeto y consideración hacia la humanidad. Es el deber fundamental de todas las personas: mostrar gratitud a sus padres por su amabilidad y amor, y pagar a sus padres con la misma gratitud. La piedad filial es la base de todas las acciones, la base de la ética humana, y es una hermosa virtud que se ha transmitido por generaciones. Además, la piedad filial es un valor que trasciende religiones y denominaciones. La piedad filial es una cultura que abarca el tiempo y el espacio, y es un espíritu que va más allá de nuestras ideologías y creencias. Por eso necesitamos el espíritu de piedad filial para lograr la paz.
2. Por qué tenemos que cumplir con nuestro deber filial hacia nuestros padres El rey Federico II del Sacro Imperio Romano realizó un experimento porque quería ver qué idioma hablarían primero los niños. Así que tomó varios recién nacidos de sus padres y se los dio a niñeras para criarlos. Él les dijo a las niñeras, “alimentar y lavar a los bebés, pero no les hablan en absoluto”. Quería saber si los bebés hablarían hebreo, el idioma más antiguo, griego, árabe o el idioma de sus padres. Sin embargo, todos los bebés murieron antes de que pudieran hablar. El historiador Salimbene escribió: “Los bebés murieron porque no recibieron ningún contacto”. La ausencia de padres durante la infancia
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puede amenazar la vida de los niños. Todas las personas necesitan la ayuda de sus padres hasta que puedan cuidarse de sí mismas. Aprendemos todas las acciones humanas, como caminar, comer, hablar y pensar, de nuestros padres. Nuestros padres nos dieron vida dándonos a luz, y sacrifican y dedican sus vidas para criarnos. Comprender esta bondad y mostrar cortesía en gratitud es “hyo” (piedad filial). En el Sutra de la piedad filial de una escritura budista, las 10 bondades de los padres se describen de la siguiente manera:
① [懷耽守護恩] Amabilidad por haber proporcionado protección y cuidado mientras el niño está en el útero.
② [臨産受苦恩] Bondad por soportar sufrimiento durante el nacimiento.
③ [生子忘憂恩] Amabilidad por olvidar todo el dolor una vez que el niño ha nacido.
④ [咽苦甘恩]
Amabilidad por comer de lo amargo ella misma y salvar lo dulce para el niño.
⑤ [廻乾就濕恩] Amabilidad por mover al niño a un lugar seco y acostarse en la humedad ella misma.
⑥ [乳哺養育恩] Amabilidad de amamantar al niño en su pecho y nutrir y criar al niño.
⑦ [洗濁不淨恩] Bondad de lavar lo sucio. ⑧ [遠行憶念恩] Amabilidad de pensar siempre en el niño cuando ha viajado lejos.
⑨ [爲造惡業恩] Amabilidad por el profundo cuidado y devoción. ⑩ [究意憐愍恩] Amabilidad por la máxima compasión y simpatía.
La piedad filial: Cortesía hacia los padres
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Existe un viejo proverbio sobre la piedad filial de un cuervo que alimenta a su madre. Un cuervo recibe el cuidado de su madre cuando es joven, pero una vez que tiene la edad suficiente, se ocupa de la madre en lugar de traer de vuelta la comida. La moraleja de la historia es que necesitamos mostrar el mismo deber filial a nuestros padres para pagarles por su amabilidad. La historia del cuervo y la inmensa gracia de los padres nos recuerdan la bondad de nuestros padres y nuestro deber como niños, que a menudo se olvida. Puede haber momentos en que los padres carecen de cuidado para sus hijos y no expresen amor. Pueden estar ocupados o la responsabilidad financiera en sí es demasiado. Por lo tanto, algunos niños pueden no estar completamente satisfechos con sus padres, o pueden tener cicatrices de las acciones y palabras equivocadas de sus padres.
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Sin embargo, esto no significa que nuestra responsabilidad de respetar a nuestros padres y cumplir con nuestra piedad filial desaparezca. Fundamentalmente, siempre debemos estar agradecidos a quien nos dio la vida. Este es el deber de toda la humanidad y la razón fundamental por la que tenemos que llevar a cabo nuestra piedad filial.
父兮生我 母兮鞠我 哀哀父母 生我劬勞
Es profundamente desgarrador que mi padre me dio la vida y mi madre me crio. Qué gran sufrimiento han soportado para darme la vida y para
欲報深恩
criarme. Quiero pagarles
昊天罔極
grande como el cielo.
mi deuda, pero es tan
El Mingxin Baojian, parte de la piedad filial
La piedad filial: Cortesía hacia los padres
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Para discutir
1. Discuta diferentes actos de bondad mostrados por nuestros padres mientras estábamos creciendo.
2. Discuta cómo respetar a nuestros padres y cómo afecta nuestro entorno el cumplir con nuestro deber filial.
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2. El respeto y la admiración: Cortesía a los maestros
El sueño comienza con un maestro que cree en ti, que nos empuja y lleva al siguiente plano, a veces dándonos con un palo afilado llamado ‘la verdad’. Dan Rather / Periodista estadounidense (1931-presente)
¿Quiénes son los maestros y cómo podemos respetarlos y admirarlos? Los maestros transmiten sabiduría y conocimiento que sirven como la base de nuestro crecimiento, por lo que debemos estar agradecidos por su pasión y dedicación y considerar preciosos sus enseñanzas y espíritu. Además, siempre debemos tener el corazón para aprender en nuestra vida diaria y buscar maestros diferentes.
El respeto y la admiración: Cortesía a los maestros
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1. Por qué “el respeto y la admiración” deben ser nuestras actitudes principales hacia nuestros maestros. Hubo una encuesta en un sitio web del portal que pidió a los empleados, “¿Necesita un mentor?”, y 89.1% respondió, “Sí”. Nos encontramos con innumerables conferencias en libros, y en la televisión y YouTube y nos encontramos con muchas personas que enseñan. Sin embargo, la mayoría de las personas todavía dicen que necesitan un maestro o un mentor que los guíe a través de la vida. ¿Por qué? No es necesariamente que no tenemos un mentor, pero el problema es que no sabemos cómo reconocer los mentores o tratarlos adecuadamente.
En solo cien años, la costumbre de tratar a un maestro se ha descompuesto, y los maestros se ven obligados a ingresar a los hogares para enseñar a los estudiantes como si fueran sus propios hijos. Los estudiantes suelen ser arrogantes y actúan superiores a sus maestros. Los maestros no pueden reprender o usar el castigo corporal porque no pueden establecer la autoridad. El maestro solo hace lo que se le dice que haga. Dado que los estudiantes menosprecian a sus maestros, es imposible que su educación sea genuina. Sin embargo, culpan a los maestros, llamándolos impotentes, que es como dar riendas podridas para conducir un caballo feroz.
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Seong Hae Eung, un erudito coreano del siglo XVII, escribió sobre cómo el respeto y la admiración han desaparecido entre profesores y estudiantes. Esta situación sigue en pie hoy. Existen innumerables maestros, pero mientras los estudiantes piensan en la educación como un servicio que se compra con dinero, el verdadero significado de “maestro” se pierde y se hace imposible encontrar un verdadero mentor. En las universidades, la pasión de un profesor hacia los estudiantes y las relaciones profesor-estudiante dependen de cómo los estudiantes tratan a sus profesores. Un profesor puede convertirse en un simple proveedor de información o un mentor de vida todo y cuando los estudiantes lo ven como un personal docente de la universidad o como una persona que imparte valiosos conocimientos y sabiduría sobre la vida. Un estudio mostró que el factor más influyente en la educación de un estudiante no era ni padres ni amigos, sino su relación con los maestros. Los estudiantes entendieron y aprendieron más cuando confiaban en sus maestros y tenían una visión optimista de su relación, pero cuando eran pesimistas sobre la relación, aprendían menos. Para un aprendizaje genuino, necesitamos confiar, respetar y creer en nuestros maestros. El respeto y la admiración no son solo para los maestros, sino que son cualidades y actitudes esenciales que todos los alumnos deben tener.
El respeto y la admiración: Cortesía a los maestros
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2. Historia de Confucio y Yan Hui Yan Hui (顔回) fue uno de los discípulos amados por Confucio (孔子) porque disfrutaba aprender y tenía una personalidad amable. Un día, mientras Yun Hui estaba en el mercado haciendo recado para Confucio, estalló una pelea entre el dueño de una tienda y un cliente. El cliente dijo en voz alta: “3 veces 8 es 23, entonces, ¿por qué estás pidiendo 24 monedas?” Yun Hui respetuosamente respondió: “3 veces 8 es 24, entonces, ¿por qué dices que es 23? Usted ha calculado mal”. El cliente dijo que le daría su cuello, y Yan Hui su sombrero (冠), mientras esperaban la decisión de Confucio. Confucio se rio y le dijo a Yan Hui: “Dale tu sombrero ya que has perdido”. El cliente se fue con confianza con el sombrero. Yan Hui no podía entender
Confucio y Yan Hui
la decisión de Confucio e hizo una excusa para visitar su ciudad natal porque pensaba que Confucio era demasiado viejo para enseñarle. Yan Hui fue a Confucio tan pronto como el día se hizo brillante para preguntarle sobre su razonamiento con el cliente. Confucio dijo: “Piensa en ello. Si dijera que el cliente estaba equivocado, habría tenido que dar su vida. ¿Qué es más importante, un sombrero o una vida?” Después de escuchar estas palabras, Yan Hui finalmente entendió y se arrodilló para inclinarse ante Confucio. Incluso si nos encontramos con un gran maestro, si no entendemos sus
* Sombrero (冠): Se refiere a la gorra que llevaban los eruditos confucianoswore
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intenciones y juzgamos desde nuestro punto de vista, no podremos recibir sabiduría. Realmente aprendemos cuando buscamos la sabiduría y la perspectiva que nosotros mismos no hemos experimentado. Hay maestros y maestros ocultos a lo largo de nuestras vidas, así que tenemos que tratar de encontrar a estos verdaderos mentores mientras vivimos. Pero lo más importante es que consideremos a todos a nuestro alrededor como alguien de quien aprender y mostrar respeto y admiración hacia ellos como nuestros mayores. Cuando nos somos humildes buscando conocimiento y sabiduría, podremos encontrar al mentor a quien hemos estado buscando desesperadamente.
Donde quiera que tres personas están caminando, mi maestro seguramente está entre ellos. 三人行必有我師焉 Confucio / Filósofo chino (a.c. 551-479)
NOTAS
El respeto y la admiración: Cortesía a los maestros
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Para discutir
1. ¿Quién es el maestro más memorable de su infancia? Discutir por qué creemos que son grandes maestros.
2. Discuta qué tipo de actitudes debemos mostrar a nuestros maestros para aprender más de ellos.
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3. Mostrando cortesía hacia los ancianos
Los modales hacen al hombre. Guillermo de Ockman / Político Inglés (1324-1404)
¿Cómo podemos mostrar cortesía hacia los mayores? La cortesía comienza con la gratitud. Cumplir con nuestro deber filial por nuestros padres y mostrar respeto y admiración a nuestros maestros comienza con la cortesía. La cortesía no solo debe sentirse, sino que también debe mostrarse en nuestras acciones y palabras. La cortesía crea orden y armonía en las familias y la sociedad, y además, se convierte en la base de la paz.
Mostrando cortesía hacia los ancianos
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1. Mostrando cortesía a través de la piedad filial y la admiración La cortesía (禮) son nuestras acciones y palabras que muestran respeto y gratitud a nuestros mayores, incluyendo nuestros padres. Si nos fijamos en el carácter chino “禮”, es una combinación de “示”, que significa “ver”, y “豊”, que significa “abundante”, ya que parece un plato lleno de comida para nuestros antepasados. En otras palabras, el carácter chino muestra que se ha preparado abundante comida para los ritos ancestrales. Los ritos son para mostrar gratitud y respeto a los cielos y los antepasados, nuestros mayores, porque nos dieron vida. Al mismo tiempo, la cortesía es una herramienta para que las personas no olviden el respeto, la admiración y la gratitud hacia los ancianos, incluyendo los padres, los maestros y los antepasados. Un concepto similar de “la cortesía” en el oriente es la palabra francesa, “etiquette”, que se refiere a los protocolos, la expectativa de ciertos comportamientos sociales de un grupo particular de la sociedad en el mismo período o de acuerdo con las normas tradicionales. A menudo se asocia con la conciencia (儀式) y el protocolo diplomático (議政), y se refiere al comportamiento oficial consuetudinario. La palabra “etiquette” significa una nota pegada a una pared. En el tribunal de Francia, hay una lista de personas autorizadas para ingresar al tribunal. Por lo tanto, la palabra “etiquette”, que significa nota, llegó a significar “actuar con dignidad para coincidir con las reglas de la monarquía”.
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La cortesía y etiquette se refieren al respeto y la consideración por los demás, y es un medio para expresar respeto y gratitud hacia los ancianos. Mostramos cortesía cuando actuamos humildemente frente a nuestros padres, maestros y ancianos. La cortesía mantiene nuestra arrogancia bajo control. Al ser cortés y educado, podemos tener la actitud adecuada para crear orden y armonía en nuestra sociedad. También nos ayuda a desarrollar relaciones genuinas con otros, como nuestros padres y maestros, y ayuda a desarrollar nuestros caracteres. Podemos convertirnos en “personas de paz” que crean paz en la sociedad fomentando el orden y la armonía.
2. Cómo mostrar cortesía hoy en día La cortesía, o expresiones de gratitud y respeto hacia los padres y los ancianos, han cambiado con el tiempo. Sin embargo, el espíritu fundamental sigue siendo el mismo. A través de las siguientes ideas, busquemos maneras de mostrar cortesía en nuestras vidas.
Mostrando cortesía hacia los ancianos
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① El cuidado: Podemos mostrar cortesía cuidando el cuerpo y la mente de aquellos que respetamos. El cuidado se puede dividir en cuidado emocional y físico. El cuidado emocional se refiere a hacer felices y cómodos a los demás, y la comunicación frecuente cuando están separados. El cuidado físico se refiere a cocinar o hacer otras tareas domésticas y proporcionar apoyo financiero, atención médica o encontrar varios servicios ofrecidos por las instituciones públicas y el gobierno. ②L a obediencia: Podemos mostrar cortesía al tratar de escuchar y entender las experiencias y la sabiduría de nuestros padres y ancianos. Otra forma de servirlos es cumplir sus deseos obedeciendo sus palabras. ③L as discusiones: Podemos mostrar cortesía buscando asesoramiento y amonestaciones de adultos. Debemos hablar de una manera que los adultos entiendan y debemos ser respetuosos al dar a conocer nuestras opiniones. Es importante tomar notas y si tenemos preguntas, y siempre buscar permiso antes de preguntar. Las analectas de Confucio dicen, “hay tres errores comunes cometidos por los soldados. Primero, hablar antes de que el otro termine es impaciencia, permanecer en silencio incluso después de que el otro termine es encubrir, y hablar sin examinar las expresiones del otro carece de sensibilidad (言未及之 而言 謂之躁, 言及之而不言 謂之隱, 未見顔色而言 謂之瞽)”. Estas son
tres aplicaciones de protocolo de comunicación que todavía se aplican hoy en día. ④S ervicio: Podemos mostrar cortesía al proporcionar alimentos, ayuda, comodidad y servicio a los adultos primero o esperar hasta que entren en una habitación, baño, automóvil o avión. Al igual que los padres sacrificaron mientras criaban a sus hijos para darles a sus hijos lo que
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era más sabroso y saludable, debemos esperar a que los adultos se sienten primero durante las comidas, y debemos esperar a que tomen el primer bocado como muestra para devolverles su amabilidad. ⑤S aludar: Saludar es una parte básica e importante de la cortesía y es una forma de servir a los ancianos saludándolos con alegría para reconocer su importancia. Cuando saludamos a alguien, debemos inclinarnos con buena postura y hablar con voz clara para mostrar respeto. ⑥U sar honoríficos: Usar honoríficos mientras hablamos o escribimos a los adultos es una forma de mostrar respeto al ser más humildes. Al hablar a los adultos, debemos tener en cuenta los títulos; los verbos, las preposiciones, las palabras, las frases y el uso de las oraciones también debe ser diferentes dependiendo del grado de respeto (esto se aplica a los casos en que un idioma contiene el significado del honor, especialmente en el Oriente). ⑦P resentarnos limpios y ordenados: Podemos mostrar cortesía vistiéndonos cuidadosamente, cepillándonos el cabello y mostrando una actitud educada y tener expresiones faciales amables al estar junto a ancianos.
Al poner en práctica la cortesía, podemos encontrar el método que nos resulte más cómodo. Simplemente mostrar cortesía no debe ser el final, pero también debemos pensar en el espíritu y los principios fundamentales detrás de cada acción. Despertemos nuestra conciencia, que mantendrá la armonía y el orden a través de reglas y disciplinas que muestran la cortesía. La práctica de la cortesía basada en la buena conciencia ayudará a crear paz junto con los ancianos. Mostrando cortesía hacia los ancianos
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Para discutir
1. Una colección de acciones se convierten en hábitos. ¿Cómo podemos mostrar cortesía (禮) a nuestros padres y maestros hoy y/o en nuestra vida diaria?
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2. ¿Cómo afecta el ser cortés hacia las personas que nos rodean?
Mostrando cortesía hacia los ancianos
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Conclusión
Así como los árboles conforman un bosque, la transformación de un árbol se completa cuando crea un bosque. La forma final de un árbol no es un pino individual sino un exuberante bosque. Esto también se aplica a las personas. Sólo nos convertimos en verdaderos individuos en medio de las relaciones con los demás. Young-Bok Shin/Escritor surcoreano (1941-2016)
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Mostrar respeto a nuestros mayores crea orden en las relaciones. Al cumplir con nuestro deber filial hacia nuestros padres y respetar a nuestros maestros, podemos reconocer que no existimos por nuestra cuenta y así poder estar agradecidos con aquellos que nos proporcionaron la vida. Además, aprendemos el orden, las sabidurías cotidianas de la vida y cómo distinguir entre lo correcto y lo incorrecto. A través del respeto, podemos desempeñar un papel más importante en la sociedad y desarrollar nuestras personalidades, lo que se convertirá en un ejemplo para las generaciones futuras. ¿Por qué necesitamos esto para crear un mundo de paz? Los valores de gratitud, consideración, sacrificio y perdón en las lecciones anteriores son elementos clave para crear paz en nuestros corazones. Por lo tanto, respetar a nuestros mayores proporciona una base para tejer armoniosamente la paz mundial en nuestra sociedad. Al cumplir nuestra piedad filial hacia nuestros padres, respetar a nuestros mayores y tratar a maestros a todos de los que podamos aprender algo, podemos acelerar el logro de la paz, y estas acciones se convertirán en parte de un mundo pacífico.
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ISBN 979-11-974584-4-6 45060 ISBN 979-11-974516-5-2 (Conjunto)