Chinese Literary - The Epistle of Ignatius to the Ephesians

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纳爵与以弗书

章1

1依纳爵,亦曰提奥弗鲁斯,至亚洲以弗所教堂。 当之无愧之福;以父神之大丰蒙福,先世已定,使 居长久不易之荣。因其真激,随天父上帝之耶 稣基督旨,合而为一,被拣选。凡诸福福,皆因耶 稣基督,与祂未污之恩。

2吾闻子名在神里爱之。汝等公正因公义之习, 据吾救主耶稣基督之信爱而得之。

3尔既神徒,以基督血自振,何以毕功?

4以闻吾从叙利亚来,为同名愿,因汝祷,信靠汝 争战于罗马兽。使我苦而为徒;(尔视我)。故 我奉上帝之名,接阿尼西母之群。

5谁为我爱,照肉是君主教。吾因耶稣基督求 而爱之。汝辈其勉效之。天主有福,祂锡尔祂, 享此良主教。

6我仆伯鲁斯,尔惟福执事,于上帝,于我何有;我 恳求你,他可以迁延更久,无论为你,也是为你主 教的荣誉。

7番红花亦足为神,我收为汝法,万事皆新,犹吾 主耶稣基督之父使之新也。与阿尼西母、伯 鲁斯、欧克卢斯、弗朗托,以尔慈善言之,吾于 彼见汝所有。愿我永以汝为乐,苟我配之。

8当尽力荣汝耶稣基督:使汝以一同之服,一心 一判,一事同言。

9既从主教长老,可以尽圣。

10吾属汝曹,非若吾非常人也,以吾为名,吾在基 督耶稣未尽也。今吾始学,与汝徒语。

11我当于信心、劝诫、忍耐、忍耐上激起。 然仁不能默汝,吾先戒汝,汝皆顺帝命。

12以虽耶稣基督,吾不可分割之命,亦父之旨也。

如主教之极,依耶稣基督之旨也。

13是,汝则照汝主教旨俱走,汝亦须如是。

14以君之长老,配上帝,犹主教也,犹弦之与竖琴 也。

15是以和睦和仁,耶稣基督见歌颂。汝中人每 一人成合唱团。

16如此,既同心于爱中,又歌神歌,则可以声合 ,因耶稣基督而歌之。最后,他既能听到你们, 又能从你的行为中觉得你确实是他儿子的支体。

17是以居处无可指之合,有益也,可以长交上帝。

章2

1以吾久与君主教如此,吾意非肉体上熟人也, 乃属灵之熟人也;吾岂以汝为合从如此,犹教与 耶稣基督、耶稣基督与父同乐也。如此诸物, 皆可同一统一体?

2不可自欺欺人。一人不在坛内,则夺神之粮。 二人之祷,如我之告力也。主教与教之权几 何?

3以此,不与同群者骄,且已自责矣。以经记之, 神当骄者也。故留意勿与主教为敌,可以服天 主。

4人益见其主教默默,愈敬之。屋主谁使治其 家,吾属皆当以一道待之,犹吾辈之待使也。以 此甚明,宜仰主教,犹吾仰望主人也。

5实,阿尼西母亦嘉尔上帝之令序:惟道是处,无 异居其间。以其听何人之言,亦不多于听耶稣 基督用真理也。

6以欺扬基督名,不足以配上帝。汝等须逃去, 如汝避多兽。以其贪狗,窃噬人,汝曹须防之,如 人难已。

7有医者,肉体亦属灵。造与未造。神道成肉 身;于死为命;马利亚上帝。先行而后不通;至 于我主耶稣基督。

8故,无或欺汝;事实,汝等亦不被欺。全是神人。 既无争讼,无所纷争,为汝致烦,必依上帝命。吾 魂属汝;我身为汝以弗所教献赎祭,于世界中如 是有名。

9肉体者不得为属灵事;属灵者,亦非肉体也。 信心者不可异教徒。异教徒亦不信。虽肉事, 亦灵也;以汝等凡事皆在耶稣基督里。

10然,吾闻有过子者,有悖教;汝无苦于汝种者; 塞尔耳,免播种者不得;若为父殿石,为之备;被 基督十字架高处,如被引擎。

11以圣灵为索:汝信心是汝;与尔仁,通帝道。

12是与尔同旅程,咸盈上帝。其属灵殿宇,充满 基督,充满圣洁,万物饰基督命。

13余亦喜之,以此书为我配与子言,与子俱乐也。 别有一命,尔惟上帝。

章3

1亦为人祷不已,以其有悛心,好令归向神也。

故使至少而受命,无他术也。

2尔怒温。卑其夸夸;汝祷归其亵渎:汝之过,汝 信之坚;当其忍时,汝之温柔;不务象之。

3我为弟兄,作耶和华为门徒。谁为不公用?贫 更甚?更被鄙之?

4如此,在汝不得魔物,汝可在基督耶稣中,在身 与神,切圣洁觉。

5末世临我,故至诚畏神之久苦,以免罪戾。

6以畏将至之忿,爱所享之恩,因此恩之一或一, 可得于基督耶稣,以至于真。

7非其人,无以当汝。我亦谁当此,灵石祈上帝。

8吾求汝使吾永与焉,使吾因耶稣基督之力,见 弗所之基督徒,与成一也。

9我知我谁,亦知我为谁。我,得罪之人:汝辈,若 已得矜怜:我,暴露于危;叶,确无危。

10为神所杀,汝辈过之;保罗在福音奥中同侣。

圣洁者,殉道也,当之无愧之至乐保罗:当吾至上 帝之前,可以得我于其足;当之无愧者,当于其足 下得之。凡诸书,皆及基督耶稣里。

11是大集,归上帝之休荣。当尔同处全聚,魔势 摧毁,其恶作剧,合而消灭。

12诚无以加于和平者,以和平可以弭属灵地之 战也。

13若基督耶稣有全信仁爱,则无所隐,命之始终 也。

14以初信心也。最后慈善。二者合者,出于上 帝,而诸圣洁之事皆此也。

15无自谓真信者罪也;仁者不憎。

16此树果见。故诸自称基督徒者,以所为闻。

17以基督教非职业也。见信心之力,见人之 忠。

18人最好静为人;非谓基督徒,非基督徒也。

19教人善矣。如其言,亦如之。

20因有主人语,如此而已。其所行,不言之事, 亦父也。

21有耶稣言者,诚闻其默而尽之也。二人皆如 其言,并为所默识。

22上帝无所隐,而咫尺吾奥。

23以故,凡事皆为之,犹彼有神住其中者也。使 我为殿,彼为我神,彼亦是也,且将因我公义爱彼 之事,见于我前。

章4

我诸弟,勿见欺:其败家者继淫,则不堪神国。

2照肉行者,死。况其死也,以邪教败上帝之信, 基督为之钉十字架?

3如此秽者,归于不灭之火,从之者亦如之。

4为之耶和华,忍药膏而仆。使传不朽之气。

5莫被世界大人教义恶味所膏抹,莫教他把你从 前命中俘。

6何不见我已受上帝,即耶稣基督之知,何不皆 智也?何愚者之忍己而亡?不图主真赐乎?

7令吾死十字架之教;不信之人,此诚丑闻,而于 我救恩命永矣。

8智者安在?争议者何在?彼智者之所夸者何?

9以吾神耶稣基督照神之福音期,在马利亚子宫, 大卫之后裔,因圣灵所孕。生而受洗,所以激净 化水涤恶也。

10马利亚之童贞,即其所生,而密于世界首领。

如吾主之死:三秘全世界言最多,而上帝密成之。

11则吾救主何以见于世?星耀诸星,其光不 可形,其奇物恐於人脑海中。其余星,并日月,皆 此星合唱;其光极强照其所有。

12人初不自安,不思此新星所从来,与他星异。

13以此,魔法力尽矣。一切恶械皆毁,人无知者 携去。旧国废;上帝自以人文见,为永生新也。

14神所备自此始,自此以后,事皆乱矣。以其计 废死也。

15然,若耶稣基督因汝祝赐,是其旨也,吾欲于吾 忽与汝第二封书,益自明吾今始耶稣基督新人 福音期。在其信,在其慈;在其苦中,在其复活 中。

16若耶和华告余,皆以名字同在,同一信中,同一 耶稣基督里。肉体而言,大卫种也。人子,神之 子也;悉心服从主教长老会。擘同饼,此不朽 之良药也。吾之解药,使我不死,宜长活基督耶 稣里。

17吾魂为汝辈,亦汝辈所差到神荣中者,即为士 麦其心也。吾亦从彼致书;谢主爱波利卡普,如 我爱汝身。念我如耶稣基督。

18为叙利亚教祷,余从彼缚至罗马。我是那里 所有的信徒中最小的一个,因为我被认为配得 在上帝的荣耀中。

19尔以父神,与我同望耶稣基督。阿门。

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