โดย บ่าวที่รักอัลลอฮฺมากกว่าสิ่งใด
มุสลิมมืออาชีพ
เมือ ่ ชีวิตแค่ทางผ่าน
จากชุด มุสลิมด้วยความเข้าใจ เป็น “มุสลิม” ต้องหมั่นศึกษา ฝึกฝน พัฒนาตน ตลอดเวลา เพราะเราไม่ได้เป็นแค่ “มุสลิมเพราะจาเป็น”
Busayaphol@hotmail.com https://www.facebook.com/Icarecall/
มุสลิมมืออาชีพ
เมื่อชีวิตแค่ทางผ่าน
จากชุด มุสลิมด้วยความเข้าใจ
Busayaphol@hotmail.com https://www.facebook.com/Icarecall/
ชื่อหนังสือ :
เมื่อชีวต ิ แค่ทางผ่าน
จัดทำโดย : บุษยพล (อิลยำส) วำรีย์
Designed by : Peecheey ; Freepik.com ปีที่จัดทำ : ค.ศ. 2016 / พ.ศ. 2559 จัดทำครั้งที่ : 2 จำนวนพิมพ์ : 850 เล่ม รำคำ : ISBN : 978-616-413-499-7
คำนำ ผมขอเริม่ หนังสือชุ ดนี้ ด้วยนำมของอัลลอฮฺ ผู ้เมตตำ ผู ้ให้อภัย ผู ้ท่คี ู่ควรกับ ทุกกำรสรรเสริญ กำรงำนที่ดีงำมล้วนเสร็จสิน้ ได้ด้วยควำมเมตตำของพระองค์ ขอพระองค์ให้พรและควำมสันติ แก่ท่ำนนบี ตลอดจน วงศ์วำน และมิตรสหำยอันเป็นที่รักของท่ำน ด้วยควำมรักและเป็นห่วง ขอพวกเรำตรวจสอบเจตนำของตนให้ดี ขณะที่อ่ำนหนังสือเล่มนี้ เช่ นเดียวกับเวลำจะทำอะไรก็ตำม ผู ้อ่ำนที่รักครับ อยำกจะคุยกับท่ำนว่ำ
มุ สลิมที่ดี ไม่ได้เป็นได้เพียง
เพรำะมีพ่อแม่เป็นมุ สลิม (มุ สลิมตำม DNA) หรือ มีคู่ครองเป็นมุ สลิม
แต่
กำรเป็น
เท่ำนัน้
มุ สลิมที่ดี หรือ มุ สลิมมืออำชีพ คือ
กำรที่เรำมีควำมเข้ำใจพืน้ ฐำนที่จำเป็นต่อกำรเป็นมุ สลิม (ยำ้ ว่ำ “เข้ำใจ” ไม่ใช่ แค่ทอ่ งจำ) มีกำรเตรียมตัว เตรียมใจ ที่จะเผชิญหน้ำกับบททดสอบที่ถำโถม ตรำบที่เรำยังมีชีวิตอยู ่ รวมทัง้ ต้องรูแ้ นวทำงที่จะผ่ำนบททดสอบของอัลลอฮฺ อย่ำงมีเกียรติ ในภำคปฏิบัติ อีกด้วย | أมุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ครับ รูปแบบที่ใช้ ในหนังสือชุ ดนี้ คือ กำรตัง้ คำถำมเน้นควำม
เข้ำใจ และ กำรแอบเปิ ดประเด็น ซึ่งเป็นรูปแบบที่คนดือ้ เงียบอย่ำงผมชอบ (ฉำยำที่คุณแม่ กับ ภรรยำ ตัง้ ให้ครับ ) ผมหวังว่ำรูปแบบดังกล่ำวจะช่ วย ให้ท่ำนผู ้อ่ำนเข้ำใจมำกขึน้ ... มัง้ ? (อัลลอฮฺ คือผู ้ท่รี ู้ดีท่สี ุด - วัลลอฮุ อะอฺ ลัม) ในแต่ละหัวข้อ ผมละที่จะลงลึกถึงรำยละเอียด เพรำะต้องกำรเน้นไปที่ กำร
จุ ดประเด็น ให้ผู้อ่ำนที่รักได้คิด ทบทวน และศึกษำต่อยอด มำกกว่ำที่
จะ “ยัด” ข้อมู ลให้โดยตรง เพรำะควำมรู้ท่ีเกิดจำกกำรคิดได้เอง ย่อมดีกว่ำ ควำมรู้ท่ถี ูกยัดเยียดให้เข้ำใจ ถูกไหมครับ? หลักฐำนตัวบทที่มีในหนังสือชุ ดนี้ ผมพยำยำมเลือกแต่หลักฐำนที่เชื่อถือได้ (ศอฮิ ฮฺ) ซึ่ งหำกมีบทใดเป็นอื่นจะระบุ ไว้ทุกครัง้ เท่ำที่ผมรู้ครับ วัลลอฮุ อะอฺ ลัม มำเป็น มุ สลิมมืออำชีพ ให้อัลลอฮฺ รักด้วยกันเถอะครับ เพือ่ ที่ พวกเรำจะได้ไม่เสียใจในวันที่ควำมเสียใจจะไม่ยังประโยชน์อันใดแก่เรำ ขอ ให้อัลลอฮฺ คุ้มครองเรำ และคนที่เรำรัก จำกควำมอัปยศในวันนัน้ และ
ขอพระองค์เมตตำพวกเรำ ทัง้ ในโลกนี้ และโลกหน้ำ อำมีน มุ สลิมด้วยควำมเข้ำใจ อิลยำส (บุ ษยพล) วำรีย์
| بมุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เกี่ยวกับหนังสือ เมื่อชีวิตแค่ทำงผ่ำน ที่เสร็จสิน้ ด้วยควำมโปรดปรำนของอัลลอฮฺ เล่มนี้ เป็นเล่มแรกจำกชุ ด มุ สลิมมืออำชีพ ที่ผมหวังว่ำจะให้มีทัง้ หมด 3 เล่ม หำกอัลลอฮฺ ประสงค์ (อินชำอัลลอฮฺ ) ตัง้ ใจไว้อย่ำงนีค้ รับ เล่ม 1 :
เมื่อชีวิตแค่ทำงผ่ำน มีเนือ้ หำแบ่งเป็น 2 ช่ วง
ช่ วงที่ 1 ข้อมู ลพืน้ ฐำน สู่กำรเป็น มุ สลิมมืออำชีพ ช่ วงที่ 2 ลักษณะสำคัญของ มุ สลิมมืออำชีพ เล่ม 2 :
รับมือตนเอง
กล่ำวถึง ศัตรูท่อี ันตรำยที่สุดของเรำ และวิธีรับมือ เล่ม 3 :
จุ ดจบที่รอคอย
กล่ำวถึง ควำมจริงที่รออยู ่... แล้วงัยต่อ? ชุ ด
มุ สลิมมืออำชีพ นี้ อยู ่ในกลุ่มสำระ มุ สลิมด้วยควำม
เข้ำใจ ซึ่งผมหวังจำกอัลลอฮฺ ว่ำจะให้มันเป็นหนึ่งในสิง่ ที่เป็นประโยชน์แก่บ่ำว ของพระองค์ ... ซักนิดยังดี หำกพบควำมผิดพลำดประกำรใดในหนังสือชุ ดนี้ ขอควำมกรุ ณำอย่ำ เก็บไว้กับตัว โปรดแจ้งผมได้โดยตรง ตำม Address ที่แจ้งไว้บนปก เหมือนที่ท่ำนอิมำมชำฟิ อี (ขออัลลอฮฺ เมตตำท่ำน) ได้พูดเอำไว้
“ควำมสมบู รณ์นนั ้ เป็นเอกสิทธิ์ของอัลลอฮฺ แต่เพียงผู ้เดียว” | تมุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เกี่ยวกับผู ้เขียน บ่ำวธรรมดำคนหนึ่งของอัลลอฮฺ ท่ปี รำรถนำควำมเมตตำและกำรให้ อภัยจำกพระองค์ ที่หวังว่ำซักวันจะสำมำรถเป็น
มุ สลิมมืออำชีพ ได้
ด้วยควำมเมตตำของพระองค์ อินชำอัลลอฮฺ (หำกอัลลอฮฺ ประสงค์) ตอนนี้ ผมเป็นเพียง
โค้ช ครับ
คล้ำย โค้ชฟุ ตบอล ที่อำจเตะบอลไม่เก่งเท่ำ นักเตะมืออำชีพ แต่ผม พอจะรู้ เส้นทำงสู่กำรเป็น “มุ สลิมมืออำชีพ” และคิดว่ำควรจะแบ่งปั นข้อมู ลที่มี ให้ท่ำนผู ้อ่ำนที่รักด้วย หวังว่ำเรำจะได้รับควำมเมตตำจำกอัลลอฮฺ มำกขึน้ มีโอกำสเรียนศำสนำบ้ำง เรียนสำมัญบ้ำง ถูกบ้ำง ผิดบ้ำง เป็นบ่ำว คนหนึ่งที่พระองค์ให้ควำมช่ วยเหลือมำกมำยมหำศำล โดยเฉพำะในกำรเรียบ เรียงหนังสือครัง้ นี้ และผมไม่มีอะไรให้อวดนอกจำกควำมเมตตำของพระองค์ ผมขอต่อพระองค์ให้เมตตำและให้อภัยแก่ผู้ท่ีมีส่วนเกี่ยวข้องกับ หนังสือเล่มนีท้ ุกท่ำน โดยเฉพำะบุ พกำรี ครอบครัว คณำจำรย์ ผู ้จุดประกำย กำรเรียบเรียงหนังสือชุ ดนี้ ผู ้สนับสนุน ผู ้ให้ควำมช่ วยเหลือต่ำงๆ ผู ้ตรวจสอบ และ ท่ำนผู ้อ่ำนที่รัก ขออัลลอฮฺ ตอบแทนทุกท่ำนด้วยควำมดีงำมให้ยงิ่ กว่ำ “สำสม” ครับ Mail: busayaphol@hotmail.com Facebook: https://www.facebook.com/Icarecall/ สายด่วนอิสลามแคร์ เพราะชีวิต คือ บททดสอบ 094 730 0660 | ثมุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ไม่มกี ารบังคับให้นับถือศาสนา (อิสลาม) ความถูกต้อง ได้ถกู อธิบายอย่างชัดเจน จากสิ่งที่ผดิ แล้ว ผู้ใดปฏิเสธที่จะศรัทธาต่อ ฏอกูต (สิ่งถูกกราบไหว้อนื่ ที่เป็นเท็จ) และเลือกศรัทธาต่ออัลลอฮฺ แน่นอนเขาได้ยึดห่วงเชือกอันมั่นคง ที่ไม่มีทางขาดแล้ว และอัลลอฮฺนั้นคือ ผูไ้ ด้ยิน ผูร้ อบรู้ อัลบะก่อเราะฮฺ : 256 ***************************
หนึ่ง
ในเรือ ่ งพื้นฐำนที่ผมพบว่ำมุสลิมเรำเข้ำใจคลำดเคลื่อนกัน
มำก คือเรื่องอะไรรู้ไหมครับ? มันเป็นเรื่องที่ใกล้ตัวเอำมำกๆ หลักศรัทธำข้อที่ 6
กำรศรัทธำต่อกำรกำหนดของอัลลอฮฺ ครับ หลำยครั้งที่มีโอกำสพูดคุยกับนักศึกษำที่เคำรพ ผมมักลอง โยนคำถำมไปว่ำ “อัลลอฮฺคือผู้กำหนดทุกอย่ำง
ใช่ หรือ ไม่?”
แทบทุกคนตอบเหมือนกันว่ำ “ใช่” “ชัวร์” หลังจำกนั้นผมจะโยนระเบิดลูกที่ 2 ไปว่ำ “สิ่งที่เรำทำ เรำเป็น คนเลือกเอง หรืออัลลอฮฺเป็นผู้กำหนด บังคับให้เรำทำ?” ตรงนี้แหล่ะครับ เกิดควำมสับสนกันทีเดียวเชียว หลำยคน เริ่มลังเล จะย้ำคำตอบเดิม “ว่ำอัลลอฮฺกำหนด” ก็กระไรอยู่ จะตอบ ใหม่ว่ำ “เรำกำหนดทำงเดินเอง” ก็ตะขิดตะขวงใจ -
ยังไงดี?
กำรกำหนดของอัลลอฮฺ เข้ำใจได้ใน 2 ข้อ ครับ 1. อัลลอฮฺคือผู้กำหนดทุกอย่ำง ไม่มีอะไรอยู่นอกกำหนดกำร ของพระองค์ 2. กำรงำนของเรำ อัลลอฮฺเป็นผู้กำหนด
ตำมที่เรำเลือก !! ลองทำควำมเข้ำใจ 2 ข้อนี้ดู ผมหวังว่ำ จะช่วยได้ หำกอัลลอฮฺประสงค์ (อินชำอัลลอฮฺ) 1 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
บทที่
1 “ ชีวิต กับ กรอบทำงเดินที่
” 2 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ต้อง เลือกเอง
3 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรำมีอะไรกันบ้ำง ในบทที่ 1
ชีวิต
กับ กรอบทำงเดินที่
ต้อง เลือกเอง
เหรอครับ? เรำมี 7 หัวข้อ ; 3 กรณีศึกษำ ; 7 เรื่องเล่ำ 1 ทริก และ Tips พร้อมคำถำมอีกเยอะแยะ ครับ :) 7 หัวข้อ ดังนี้ครับ 1. 2. 3. 4. 5. 6.
เมื่อมุสลิมไม่เข้ำใจอิสลำม จะตำมกติกำใคร? อิคลำศ หัวใจของผู้ศรัทธำ เพรำะยำเกรง... ควำมสงบของจิตใจ เกิดจำกกำรโดนทดสอบ หัวใจที่ถูกครอบงำ
7. จงภูมิใจ เพรำะเรำคือ
แกะดำ จะเป็นยังไงบ้ำง เชิญเข้ำไปอ่ำน
ได้เลยครับ 4 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
1. เมื่อมุสลิมไม่เข้เมืำใจอิ ่อมุสสลิมลำม ไม่เข้าใจอิสลาม หนึ่งในคำถำมที่ผมมักถูกนักศึกษำมุสลิมแอบถำมบ่อยๆ
“ทำไมอัลลอฮฺไม่ให้ทุกคนเกิดมำเป็นมุสลิม?” “คนที่ไม่ได้เกิดมำในครอบครัวมุสลิม โชคร้ำยกว่ำเรำ หรือเปล่ำ?” ครับ มุสลิมเรำเชื่อมั่นว่ำ... คนเรำทุกคนเกิดมำในโลกนี้เพื่อรับกำรทดสอบ เป้ำหมำยหลักของกำรทดสอบ คือ ให้เรำทำอย่ำงไรก็ได้ ให้อัลลอฮฺรัก อัลลอฮฺพอใจ ซึง่ พระองค์จะทดสอบเรำทุกคนด้วย
บททดสอบเฉพำะสำหรับแต่ละคน จะเกิดเป็นลูกมุสลิม หรือไม่ใช่ลูกมุสลิม แต่ละบริบทต่ำงมี ข้อดี และมีควำมเสี่ยงเฉพำะตัวอยู่ สำหรับผู้ที่ไม่ได้เกิดมำเป็นลูกมุสลิม หลำยครั้งที่เรำพบว่ำ เมื่อเขำเป็นมุสลิมแล้ว เขำทำตัวได้ “น่ำทึ่ง” มำกกว่ำ มุสลิมแต่ กำเนิด หลำยคนเสียอีก ในขณะที่ลูกหลำนมุสลิม บำงคน เกิดอยู่ในสังคมมุสลิม แต่ เลือกอยู่อย่ำงผู้ปฏิเสธศรัทธำ เลือกยุ่งกับสุรำ ยำเสพติด กำรพนัน ดอกเบี้ย แขวนเครื่องรำง ทำสิ่งที่สิ้นสภำพมุสลิม อย่ำงไม่แคร์ !! 5 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ควำมคิดที่ว่ำ เกิดเป็นลูกมุสลิมดีกว่ำเกิดเป็นลูกคนต่ำงศำสนิก ก็ไม่ ต่ำงไปจำกควำมคิดที่ว่ำ รวยดีกว่ำจน นั่นแหล่ะครับ
ลองพิจำรณำอำยะฮฺอัลกุรอำนนี้ดูครับ
และในหมู่พวกเขามีผทู้ ี่สัญญากับอัลลอฮฺว่า หากพระองค์ให้ส่วนหนึง่ จากความกรุณาของท่านแก่เรา แน่นอนพวกเราจะบริจาค และพวก เราจะได้อยูร่ ่วมในหมู่คนดี d ครั้นเมื่อพระองค์ได้ให้ส่วนหนึ่งของความกรุณาของพระองค์แก่พวก เขา พวกเขาก็ตระหนี่ในส่วนนั้น ทั้งยังผินหลัง และทาตัวห่างเหิน d พระองค์จงึ ให้ความกลับกลอกเกิดขึ้นในหัวใจ เป็นผลจากสิ่งทีพ่ วก เขาทา จนถึงวันที่พวกเขาจะพบพระองค์ ทั้งนี้เพราะพวกเขา บิดพริ้วต่ออัลลอฮฺในสิ่งที่พวกเขาสัญญาไว้ และเพราะพวกเขาปฏิเสธ ศรัทธา อัตเตาบะฮฺ : 75 – 77
6 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
บำงคน
เวลำ จน ก็เป็น
คนดี
ที่หวังว่ำ รวย แล้วจะเป็นคนดีได้
มำกขึ้นไปอีก แต่พอ รวย ก็กลับกลำยเป็น คนกลับกลอก (มุนำฟิก) ไปเลย
บางทีพวกเจ้าอาจรังเกียจสิ่งหนึ่ง ทั้งทีม่ ันเป็นสิ่งที่ดสี าหรับพวกเจ้า และบางทีพวกเจ้าอาจชอบสิ่งหนึ่ง ทั้งทีม่ ันเป็นสิ่งไม่ดีสาหรับพวกเจ้า อัลลอฮฺนั้นรู้ดี ในขณะทีพ่ วกเจ้า ไม่รู้ อัลบะก่อเราะฮฺ : 216 จะรวย จะจน จะเกิดมำเป็นลูกใคร ทั้งหมดคือบททดสอบที่มี ควำมเสี่ยงทั้งหมด
ที่สำคัญคือ เรำจะผ่ำนบททดสอบไปในสภำพใด? ต่ำงหำก ศอฮำบะฮฺ (ผู้ที่อยู่ร่วมยุคกับท่ำนนบี เคยเห็นท่ำน และศรัทธำต่อท่ำน) เกือบทุกท่ำน ไม่ได้เกิดมำเป็น ลูกมุสลิม แต่เมื่อ
ถูกทดสอบ และ ผ่ำนกำรทดสอบ ไปได้”ก็มคี วำม
ศรัทธำในระดับที่ไม่มีใครเทียบได้ ตำมที่อัลลอฮฺและท่ำนนบีรับรอง ไม่เกี่ยวว่ำจะ
7 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
รวย จน หรือ เป็นลูกใคร
!!
ครับ
คนที่เกิดเป็นลูกมุสลิม ใช่ว่ำจะเป็น มุสลิมที่ดีได้ หำกเขำไม่
ขวนขวำย พยำยำมทำตนให้เป็นบ่ำวที่ดีของอัลลอฮฺ เช่นเดียวกับคนที่ไม่ได้เกิดเป็นลูกมุสลิม หำกเขำไม่ใคร่ครวญถึงกำรมี อยู่ของผู้สร้ำง ไม่ศึกษำอย่ำงจริงจัง เขำก็จะคงอยู่ในสภำพของเขำ ไม่ต่ำงไปจำกลูกมุสลิมที่ไม่สนใจอิสลำม สิ่งที่มนุษย์ทุกคนได้มำ “เหมือนกัน” เพื่อเผชิญหน้ำกับบท ทดสอบของอัลลอฮฺ คือ สติปัญญำ และ สัญชำตญำณที่ยอมรับกำร มีอยู่ของพระเจ้ำ บททดสอบที่แตกต่ำงก็ให้ผลสรุปที่ต่ำงกันออกไป และสิ่งที่มุสลิมเรำ “มั่นใจ” ในเรื่องนีม ้ ี 4 อย่ำง คือ
1. อัลลอฮฺรู้ดีที่สุด 2. อัลลอฮฺทำทุกอย่ำงได้ ตำมที่พระองค์ประสงค์ 3. อัลลอฮฺยุติธรรมที่สุด และ 4. อัลลอฮฺ คือ ผู้เมตตำ ที่สำคัญกว่ำ คือ อัลลอฺฮฺไม่ได้ตัดสิน พระองค์ตัดสิน
คน ที่จุดเริ่มต้น
ทุกคน ที่จุดจบ เหมือนที่มักพูดกันว่ำ
เรำเลือกที่จะเกิดไม่ได้ แต่ เรำเลือกที่จะเป็นได้ 8 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
คุณกำลัง “ศรัทธำ” หรือ “งมงำย” อยู่ครับ? คำถำมง่ำยๆ ที่ควรสะดุดใจ เพื่อจะตรวจสอบตัวเองได้ว่ำ เรำเป็นมุสลิมประเภทใดกันแน่? เพรำะ กำรเป็นมุสลิมด้วยควำมศรัทธำ หรือ กำรเป็นมุสลิมด้วยควำมงมงำย นั้นต่ำงกัน และ
มำก
ผล ที่ตำมมำ ก็ต่ำงกัน มำก เช่นกัน
ต่อให้ทำพฤติกรรมเดียวกันก็ตำม ผมมีโอกำสถกเรื่องนี้กับนักศึกษำ คำถำมที่ได้ หลังจำกที่เรำคุยกัน คือ
ตกลง ผม งมงำย อยูห ่ รือครับ ???
9 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
คนเรำมักคิดว่ำ เรำ “ศรัทธำ” และมักมองว่ำ คนที่ต่ำงจำกเรำ
งมงำย ซึ่งในทำงกลับกัน คนอื่นอำจมองเรำ ในลักษณะเดียวกัน ยิ่งไปกว่ำนั้น บำงคนอำจมองว่ำ จะศรัทธำ หรือ งมงำย
ก็งมงำยทั้งคู่นั่นแหล่ะ!! ***************************
งมงำย และ ศรัทธำ มักมีจุดกำเนิดจำกที่เดียวกัน คือ “ควำมหวัง” และ “ควำมกลัว” สำหรับมุสลิมมืออำชีพ จะเรียกว่ำศรัทธำได้ ต้องมีอย่ำงน้อย คุณลักษณะ
3 ข้อ ดังนี้ครับ
มีความรู้ที่ ถูกต้อง
10 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
มีความ เชื่อมั่นใน ความรู้ที่ ถูกต้องของ ตน
ต้องปฤฏิบัติ ให้ สอดคล้อง กับความรู้ที่ อยู่บนความ เชื่อมั่นที่มี
กล่ำวคือ จุดเริ่มต้นของกำรศรัทธำ มำจำก กำรมี ควำมรู้ที่ถูกต้อง เป็นเหตุเป็นผล ตรวจสอบได้ในระดับหนึ่ง (ไม่ใช่ควำมรู้ที่มำจำกกำรตำมตัวบุคคล หรือคำสอน อย่ำงขำดสติ) และต้องมี ควำมเชื่อมั่น ใน ควำมรู้ ที่ตนมี นำไปสู่ กำรปฏิบิติ ที่สอดคล้อง กับ ควำมรู้ ที่อยู่บน ควำม
เชื่อมั่น ที่มีนั้น ขำดข้อหนึ่งข้อใดไป อำจทำให้กลำยเป็น
ผู้งมงำย
และอำจนำไปสู่กำรสิ้นสภำพกำรเป็นมุสลิม
ทันที
บำงท่ำนอำจบอกว่ำ แค่รู้จักอัลลอฮฺ เชื่อในอัลลอฮฺก็เป็นมุสลิมแล้ว ช่วยพิจำรณำ
กรณีศึกษำ เหล่ำนี้ดูครับ
กรณีศึกษำที่ 1 อิบลีส (ซาตาน) พูดได้ว่ำ อิบลีส รู้จักอัลลอฮฺ และเชื่อมั่นในพระองค์ มำกกว่ำใคร แต่ไม่มีใครบอกว่ำ อิบลีส เป็น มุสลิม ใช่ไหมครับ? นั่นเพรำะ ควำมหลงตนและควำมเคียดแค้นของ อิบลีส ที่มี ต่อมนุษย์ ทำให้ อิบลีส กลำยเป็นผู้งมงำย แถมยังเป็นผู้งมงำยที่ ชั่วร้ำยที่สุดในโลก ทั้งที่ตนเอง รู้จักอัลลฮฮฺดีกว่ำใคร !! อิบลีส จึงไม่ใช่ผู้ศรัทธำ ทั้งที่รแู้ ละเชื่อมั่นในอัลลอฮฺ พอจะเห็นภำพไหม ว่ำบำงทีที่เรำคิดว่ำ ศรัทธำ อำจไม่ใช่กำรศรัทธำ 11 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
กรณีศึกษำที่ 2 ศาสนิกชนบางส่วน ที่มีควำมเชื่อมั่นในคำสอน ปฏิบัติตำมคำสอนอย่ำงเคร่งครัด แต่ ไม่ได้เข้ำใจคำสอนอย่ำงถ่องแท้ หรือ ควำมรู้ที่มี เป็นข้อมูลที่ค้ำน กับสติปัญญำอย่ำงชัดเจน หรือ ถูกบิดเบือนตำมยุคสมัย เป็นเหตุให้ทั้ง
ควำมเชื่อมั่น และ กำรปฏิบัติ อยู่บน
พื้นฐำนของข้อมูลที่ผิด อัลลอฮฺเรียกพวกเขำว่ำ “ผู้งมงำยที่หลงผิด” ส่งผลให้ พวกเขำไม่ใช่ ผู้ศรัทธำที่อัลลอฮฺให้กำรยอมรับ
ควำมจริงที่เห็น ในขณะที่ มุสลิมบำงส่วน อำจหนักที่สุดในกลุ่ม คือ ไม่มีทั้ง ควำมรู้ที่ถูกต้อง (ไม่เข้ำใจอะไรตำมที่ควร) ไม่มี ควำมเชื่อมั่น (เพรำะไม่รู้จักอัลลอฮฺ) และ ไม่ปฏิบัติตำมแนวทำงที่ควรจะเป็น (ไม่สนใจ ควำมถูกต้อง) หรือ อำจรู้ แต่ไม่ทำ?? ... อย่ำงนี้ ควรเรียกว่ำงัยดี?
TipS ผู้ที่ละหมำดโดยหวังให้อัลลอฮฺรัก กับ ผู้ที่ละหมำดโดยที่ไม่รู้ว่ำละหมำดไปทำไม ผลตอบแทนที่ได้ ย่อม
ต่ำงกัน
ต่อให้ทั้งคู่ละหมำดในแถวเดียวกัน หลังอิมำมคนเดียวกันก็ตำม ... กับเรื่องอื่นๆ ก็เช่นกัน ...
12 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เหตุแห่งควำมงมงำย ควำมงมงำยนัน้ มีเหตุหลักมำจำก “ควำมไม่รู้” หรือ “กำรดื้อดึง” ไม่ว่ำจะมำจำกเหตุใด “ควำมงมงำย” เป็นเหตุให้ประชำชำติก่อนหน้ำพวกเรำ หลำยต่อหลำยยุค พบควำมหำยนะมำแล้ว เรื่องเล่ำที่ 1 งมงำย เพรำะ “ไม่รู้”
แน่นอนเราได้ให้ความเฉลียวฉลาดแก่อบิ รอฮีมมาก่อน ซึ่งเรารู้จักเขาดี d เมื่อครั้งที่เขากล่าวแก่บดิ าและกลุ่มชนของเขาว่า “รูปปั้นที่พวกท่าน เฝ้าบูชากันนีค่ ืออะไร?” d พวกเขากล่าวว่า เราเห็นบรรพบุรุษของเราสักการะบูชารูปเหล่านี้ d เขา (นบีอิบรอฮีม) จึงกล่าวว่า “แน่นอนพวกท่านและบรรพบุรษุ ของพวกท่านอยู่ในความงมงายที่ชัดแจ้ง” (อัลอัมบิยาอฺ 51-54) 13 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ท่ำนนบีอิบรอฮีม ผู้ได้ฉำยำว่ำ “บิดำแห่งนบีทั้งหลำย” และ “สหำยของอัลลอฮฺ” ท่ำนเป็น 1 ใน 5 จำกกลุ่ม อุลุ้ลอัศมี (ผู้ที่ มีควำมมั่นคง) ซึ่งเป็นกลุ่มผู้ที่โดนทดสอบหนักที่สุดใน ประวัติศำสตร์มนุษย์ชำติ และมีควำมหนักแน่นมั่นคงมำกที่สุดในกำร เป็นบ่ำวที่ดีของอัลลอฮฺ อุลุ้ลอัศมี ได้แก่ นบีนูฮฺ นบีอิบรอฮีม บนีมูซำ นบีอีซำ และ ท่ำนนบี มุฮัมมัด ขออัลลอฮฺให้พร และควำมสันติแก่ท่ำนทั้งหลำย ในวัยเด็ก ท่ำนนบีอิบรอฮีมได้ถำมพ่อ แม่ และผู้ใหญ่ ใน เมืองที่ท่ำนอยู่ว่ำ ทำไมถึงกรำบไหว้สิ่งที่สร้ำงมำเองกับ “มือ”? ทำไมถึงกรำบไหว้สิ่งที่พูดโต้ตอบอะไรไม่ได้ แม้ช่วยเหลือ ตัวเองก็ไม่ได้? ดื่มกินของที่เอำไปถวำยก็ไม่ได้? ทำไม? ทำไม? .... บรรดำผู้หลักผู้ใหญ่ (รวมทั้งพ่อของท่ำน) พูดเหมือนกันว่ำ
“พวกเรำไม่รู้ บรรพบุรุษทำมำ เรำก็ต้องทำสืบต่อไป” งมงำย ทำกันต่อไปอย่ำงไม่ลืมหูลืมตำ ทั้งเชื่อมั่น และปฏิบัติตำม แต่ ไม่รู้ อะไรเลย? เลย
พฤติกรรมแบบนี้ แม้แต่ในสังคมของมุสลิมก็มีด้วยซิครับ...
อย่ำงนี้เขำเรียก งมงำย เพรำะไม่รู้ และไม่คิดจะรับรู้ 14 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 2 หำยนะ เพรำะ “ดื้อดึง” พูดถึงกำรดื้อดึง รู้ทั้งรู้ เชื่อมั่นมำกกว่ำใคร แต่กลับเลือกที่จะ ฝ่ำฝืน และพบกับควำมหำยนะในที่สุด ผมว่ำคงไม่มีใครเกิน
อะซำซีล
(อิบลีส) อย่ำงแน่นอน
สำหรับมุสลิม เมื่อเรำเชื่อมั่นว่ำมี มลำอิกะฮฺ (เทวทูต) เรำ ย่อมเชื่อมั่นว่ำมีสิ่งมีชีวิตที่เรียกว่ำ “จิน” หรือ “ญิน” ด้วย ซึง่ ตำมปกติเรำจะมองไม่เห็นพวกเขำเหล่ำนั้น อะซำซีล เป็นบรรพบุรุษของจินทั้งหมด ซึ่งต่อมำกลำยเป็น หัวหน้ำของ “จินฝ่ำยที่เลือกฝ่ำฝืนพระเจ้ำ” ซึง่ ไม่ว่ำจินเหล่ำนั้นจะมำ จำกเผ่ำใด ต่ำงถูกเรียกเหมำรวมกันว่ำ “ชัยฏอน” (ผู้ที่ไกลห่ำงจำก ควำมดี) หรือก็คือ “Satans” นั่นเอง แต่ก่อนที่จะเสียจิน อะซำซีล เป็นจินดีที่มีโอกำสคลุกคลีกับม ลำอิกะฮฺ (เทวทูต) รวมทั้งยังมีตำแหน่ง มีหน้ำมีตำ อยู่ในฟำกฟ้ำ จนเมื่อพระองค์อัลลอฮฺสร้ำงมนุษย์คนแรก “อำดัม” ขึ้นมำ ในเวลำนั้น ไม่รู้ว่ำใจของ อะซำซีล คิดอะไรบ้ำง? แต่เมื่อ พระองค์อัลลอฮฺสั่งให้มลำอิกะฮฺทั้งหมดในที่แห่งนั้น รวม อะซำซีล ก้มกรำบในทิศที่นบีอำดัมอยู่ (เพื่อให้เกียรติท่ำนนบี และมนุษย์) อะซำซีล ปฏิเสธที่จะก้มกรำบตำมคำสั่งของอัลลอฮฺ โดยให้เหตุผลว่ำ
“ข้ำดีกว่ำมัน ท่ำนสร้ำงข้ำจำกไฟ แต่มันถูกสร้ำงมำจำกดิน” 15 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เมื่อคำสั่งของพระเจ้ำ ถูกหักล้ำงด้วย
อำรมณ์
ทั้งที่รู้จักอัลลอฮฺมำกกว่ำใคร เชื่อมั่นในพระองค์มำกกว่ำใคร แต่กลับไม่ยอมทำตำม คำสั่งของพระองค์ พระเจ้ำ จึงขับไล่ อะซำซีล ออกจำกตำแหน่งที่มีเกียรติ จำก สถำนะที่สูงส่ง แต่ก่อนที่ อะซำซีล จะออกไป มันได้ขอต่ออัลลอฮฺว่ำ ช่วยประวิงเวลำให้ก่อน อย่ำเพิ่งรีบลงโทษมัน อย่ำให้มัน ตำยไว ขอให้โอกำสมันได้แสดงให้พระองค์เห็นก่อนว่ำ “มนุษย์” นั้น ชั่วช้ำได้เพียงใด มันจะขอจองเวรจองกรรมอำดัม และลูกหลำนของ อำดัม ตรำบวันสิ้นโลก อัลลอฮฺให้ อะซำซีล ตำมที่ขอ โดยพระองค์ได้เตือนมันว่ำ
แต่บ่าวของข้าที่มีศรัทธานัน้ เจ้าจะไม่สามารถทาอะไรพวกเขาได้ เมื่อ
อะซำซีล ถูกขับลงมำแล้ว มันถูกเรียกด้วยชื่อใหม่ว่ำ
อิบลีส (แปลว่ำ ผู้ที่ถูกขับไล่จำกควำมเมตตำของพระเจ้ำ บ้ำงก็ แปลว่ำ ผู้ที่สิ้นหวังจำกควำมเมตตำ) ที่รู้จักในนำม Diabolos (ผู้ ปฏิเสธคำสั่งของพระเจ้ำ) และ เป็น จิน ตัวแรกที่ถูกเรียกว่ำ ชัยฏอน นั่นเอง และบั้นปลำยที่รออยู่ คือ กำรลงโทษตลอดกำล ขออัลลอฮฺคุ้มครองพวกเรำให้รอดพ้นจำกแผนกำรของมัน ของพวกพ้องของมัน รวมทั้งจิตใจที่ไม่ดีของพวกเรำด้วยเถิด อำมีน (ศึกษำเพิ่มเติมได้ที่ ซูเรำะฮฺอัลบะก่อเรำะฮฺ : 34 เป็นต้นไป) 16 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
รู้ไหมครับ มุสลิมเรำ ขอควำมคุ้มครองต่ออัลลอฮฺให้พ้นจำกกำรเป็น
ผูง้ มงำย ไม่ว่ำจะเป็น งมงำย เพรำะ ไม่รู้ หรือ
งมงำย เพรำะ ดื้อดึง เรำขอกัน
ทุกวัน วันละไม่ต่ำกว่ำ 17 ครั้ง
ทุกครั้งที่เรำละหมำด ที่เรำอ่ำน “อัลฟำติฮะฮฺ” (อัลฮัมดุ) นั่นยิ่งแสดงให้เห็นถึงควำมสำคัญของกำรต้องระวังตัว
ไม่ให้งมงำย เพื่อกำรเป็นมุสลิมมืออำชีพอย่ำงแท้จริง
ให้อัลลอฮฺ รัก และ พอใจ โดยไม่กลำยเป็นพวกของอิบลีสไปเสียก่อน 17 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
* ขอพระองค์โปรดนาทางเราสู่แนวทางที่เที่ยงตรง d แนวทางของผู้ที่ พระองค์โปรดปราน ไม่ใช่แนวทางของผู้ที่ถูกโกรธกริ้ว (ผู้ที่ดื้อดึง) และไม่ใช่แนวทางของผู้ทหี่ ลงผิด (ผู้ที่ไม่รู้ว่าตนทาผิด ผู้ที่งมงาย) อัลฟาติฮะฮฺ : 6-7
--------------------------------------
แน่ใจนะว่ำ คุณกำลังศรัทธำ? ไม่ได้ “งมงำย”?
18 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
และผู้ใดแสวงหาศาสนาอื่นจากอิสลามแล้ว ไม่ว่าสิ่งใดที่เขาทา ย่อมไม่ถูกรับเป็นอันขาด และในปรโลกเขาจะอยู่ในหมู่ผู้ที่ขาดทุน อาลิอมิ รอน : 85
19 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
2. จะตำมกติกำใคร? จะตามกติกาใคร? หำกเรำรักใครชอบใคร และอยำกให้เขำยอมรับเรำ เรำควรทำอย่ำงไรดีครับ? เคล็ดไม่ลับ ที่สำมำรถนำไปใช้ได้กับทุกคน รวมทั้ง “พระเจ้ำ” มีแค่
2 ข้อ ง่ำยๆ ครับ
1. ทำในสิ่งที่เขำชอบ สิ่งใหนที่เขำไม่ชอบก็อย่ำทำ 2. ต้อง “จริงใจ” กับเขำ ตัวอย่ำง หำกมีคนบอกว่ำ รักแม่ อยำกเอำใจแม่ เลยทำแกงส้มปลำ ช่อนไปให้แม่ โดยที่รู้ดีเลยว่ำ แม่เกลียดแกงส้มปลำช่อน
มำก
ถำมว่ำ แม่ควรจะรู้สึกอย่ำงไรกับเขำดี? จะให้อัลลอฮฺ “รัก” ก็ต้องทำตัวให้อยู่ในกติกำของพระองค์ ต้องดูว่ำพระองค์บอกให้เรำทำตัวอย่ำงไรบ้ำง? ไม่ใช่คิดเองเออเอง แล้วไปยัดเยียดว่ำ “ทำแบบนี้แหล่ะพระองค์ต้องชอบ” หรือไป เลียนแบบพิธีกรรมของศำสนำอื่น เพรำะ “ศำสนำใครก็ศำสนำใคร” และที่ขำดไม่ได้ ต้องจริงใจ เวลำทำอะไรเพื่อพระองค์ด้วย
เพรำะพระองค์ขำดเรำได้ แต่เรำขำดพระองค์ ไม่ได้ 20 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
คุณค่าของการงานทั้งหลายขึ้นอยู่กับเจตนา และคนทุกคนจะได้รับตามที่เขาตั้งใจ... บันทึกโดยอิมาม อัลบุคอรี และอิมามมุสลิม ***************************
จากรูป ทุกคนกินอาหารเดียวกัน พร้อมกัน ในสถานที่ เดียวกัน ด้วยเจตนาทีแ่ ตกต่างกัน คิดว่าการกินในครั้งนี้ ทุกคนได้ผลเท่ากันไหมครับ?
21 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
3. อิคลำส หัวใจของผู ้ศรัทหัธำวใจของผู้ศรัทธา “อิคลาศ” หัวใจสำคัญ ของกำรเป็นมุสลิม คือกำรเป็นผู้ที่จริงใจ คือผู้ที่ทำดีด้วยควำมบริสุทธิ์ใจ (อิคลำศ) แล้วสอนว่าอย่าไว้ใจมนุษย์
มันแสนสุดลึกล้าเหลือกาหนด
ถึงเถาวัลย์พนั เกี่ยวที่เลี้ยวลด ก็ไม่คดเหมือนหนึ่งในน้าใจคน กลอนดังกล่ำว อธิบำยนิสัยใจคอของคนได้เป็นอย่ำงดี...
แต่
มันตรงกันข้ำมอย่ำงสิ้นเชิง กับ
หัวใจของมุสลิมมืออำชีพ ไม่คด เพรำะ เรำ หวัง ควำมโปรดปรำน จำกอัลลอฮฺ และ เรำ กลัว พระองค์ เมื่อ ทำดี เรำไม่หวังกำรตอบแทนจำกมนุษย์ ไม่ต้องกำรแม้ คำขอบคุณ หัวใจของผู้ศรัทธำ จึงเป็น หัวใจที่ บริสุทธิ์ อย่ำลืม ตรวจสอบใจตนเป็นประจำ ว่ำเรำกำลังทำอะไร เพื่อใคร? เพรำะหัวใจของมุสลิมมืออำชีพจะ
เพรำะหำกเพี้ยนไปนิดเดียว กำรงำนที่เหนื่อยยำกของเรำ อำจไร้ค่ำ สำหรับ
อัลลอฮฺ เลยก็ได้ (ขออัลลอฮฺเมตตำเรำด้วย - อำมีน)
22 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 3 ทำไม ถึง “ทิ้ง” ? เมื่อครั้งที่ท่ำนนบี (ขออัลลอฮฺให้พรและควำมสันติแก่ท่ำน) และบรรดำศอฮำบะฮฺ (ขออัลลอฮฺพอใจพวกท่ำน) ยอมทิ้งทุกสิ่งที่ตน มีที่นครมักกะฮฺ เพื่อ “อพยพ” (ฮิจเรำะฮฺ) หลบหนีมำที่นครมะดีนะฮฺ แรงผลักดันที่พวกท่ำนต้อง “อพยพ” มีเพียงอย่ำงเดียว นั่นเพรำะ พวกท่ำนไม่สำมำรถคงควำมเป็นมุสลิมอย่ำงสันติได้ในนครมักกะฮฺ ในขณะที่ชำวมะดีนะฮฺเปิดต้อนรับอิสลำม พวกท่ำนจึงยอมทิ้งทุกสิ่งที่ มี เพื่อรักษำกำรเป็นมุสลิมเอำไว้
เป็นกำรละทิง้ ที่ยิ่งใหญ่ ที่ทำไป เพรำะควำมรัก และควำมกลัว ที่มต ี ่อ อัลลอฮฺ อย่ำงแท้จริง นี่คือควำมบริสุทธิ์ใจ (อัลอิคลำศ) ที่ยิ่งเรำสำมำรถขัด เกลำใจให้บริสุทธิ์ได้เท่ำใด คุณค่ำของกำรงำนเรำ สำหรับ “อัลลอฮฺ” จะยิ่งเพิ่มมำกขึ้น หำกแต่ ท่ำนนบีได้เตือนบรรดำศอฮำบะฮฺ และพวกเรำเอำไว้ว่ำ อย่ำทำให้กำรงำนที่ยิ่งใหญ่ เช่นกำร ฮิจเรำะฮฺ ต้องแปดเปื้อน หรือ ไร้ ค่ำ ด้วยกำรมีเจตนำแอบแฝงที่ทำให้อัลลอฮฺไม่พอใจ เช่น กำรแอบ หวังว่ำ อพยพไปแล้วจะได้เจอสำวสวยแล้วแต่งงำนด้วย หรือ ไป ขุดทอง หรืออะไรก็ตำมแต่ที่เป็นเรื่องของโลกนี้ เป็นหลัก
จิตใจ จึงเป็น สิ่งแรก และ สิ่งสุดท้ำย ที่มุสลิมเรำ ต้องระวัง ให้มำก 23 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 4 ไม่ใช่ “แค่” ท่ำนซัลมำน (ขออัลลอฮฺพอใจท่ำน) ได้เล่ำให้ลูกศิษย์ฟังว่ำ
มีคนเข้าสวรรค์เพราะแมลงวันหนึ่งตัว และมีคนต้อง ลงนรกเพราะแมลงวันตัวเดียว!! ชาย 2 คน เดินทางผ่านเมืองทีบ่ ูชาเจว็ดรูปหนึง่ ชาวเมือง บังคับทั้งสองให้บูชายัญถวายเจว็ดรูปนัน้ แม้จะเป็นเพียง แมลงวัน แค่ตัวเดียว ก็ตาม ชายคนแรกไม่ยอม “บูชายัญ” แก่เจว็ดรูปนั้น แม้จะแค่ แมลงวันเพียงตัวเดียว ชาวเมืองจึงสังหารเขา ในขณะที่ชายอีกคนคิดว่าก็แค่แมลงวัน เขาจึงบูชายัญด้วยกับ แมลงวันหนึง่ ตัว ทาให้เขารอดจากชาวเมืองไปได้ แต่เขาต้องลงนรก... ชายคนแรกจึงได้เข้าสวรรค์เพราะแมลงวันหนึ่งตัว ในขณะที่ อีกคนต้องลงนรกเพราะแมลงวันตัวเดียว เช่นกัน บันทึกโดย อิมามอิบนุอบีชยั บะอฺ และ อิมามอัลบัยฮะกี หมำยเหตุ ฮะดิษบทนี้เป็นฮะดิษ “เมำกูฟ” (สำยรำยงำนไปหยุดที่แค่ ศอฮำบะฮฺ ไปไม่ถึงนบี) แต่เนื่องจำกในสำยรำยงำนทุกคนเชื่อถือได้ เมื่อศอฮำบะฮฺพูดถึงเรื่องเร้นลับ นักวิชำกำรส่วนใหญ่ถือว่ำมำจำกนบี เพรำะศอฮำบะฮฺไม่แต่งฮะดิษเอง วัลลอฮุอะอลัม อำจมีบำงครั้งที่เรำคิดว่ำ “แค่เรื่องเล็กน้อย อัลลอฮฺคงไม่ว่ำ” แต่เรื่องบำงเรื่อง อำจเล็กน้อยสำหรับเรำ แต่สำหรับพระองค์มันเป็น เรื่องใหญ่! 24 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ท่ำนอลี (ขออัลลอฮฺพอใจท่ำน) ได้อธิบำยคำว่ำ
อัตตั้กวำ
(ควำมยำเกรง) ไว้ว่ำ
อั
อัลลอฮุมม่ะ อิน
ความกลัวที่มีต่อผูเ้ กรียงไกร (กลัวอัลลอฮฺ) การประพฤติตนตามตัวบท ความพอเพียงกับสิ่งเล็กน้อย และการเตรียมตัวเพื่อวันทีต่ ้องจาก หำกทำได้ทั้ง 4 อย่ำง แปลว่ำ เรำ “ตั้กวำ” แล้ว
ทำให้ดีที่สุดนะครับ
25 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
4. เพรำะยำเกรง ...
เพราะ ... ยาเกรง
ชายคนหนึ่งได้ใช้ชีวิตอย่างเหลวแหลกจนเมื่อเขาใกล้ตาย เขาได้สั่งเสีย ลูกๆ ของเขาว่า
เมื่อพ่อตายไป พวกเจ้าจงเผาศพพ่อให้เป็นเถ้า แล้วเอามันไป โปรยตามลมให้ไหลไปกับท้องทะเล ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ หากพระองค์ตามเก็บเถ้าพ่อได้ พ่อคงจะ โดนลงโทษอย่างที่ไม่เคยมีใครเคยโดนมาก่อน ท่านนบีเล่าต่อไปว่า “ลูกหลานได้ทาตามคาสั่งเสียของเขา จนเมื่อ อัลลอฮฺได้สงั่ กับแผ่นดินว่า “เจ้าจงรวมเขาขึ้นมา” จนเขาถูกรวม ในท่าที่ยืนอยู่ พระองค์ได้ถามเขาว่า “อะไรทาให้เจ้าทาอย่างนี้?” ชายผู้นั้นตอบว่า เพราะผมกลัวพระองค์ อัลลอฮฺจึงยกโทษให้เขา เพราะความกลัวของเขาที่มีต่อพระองค์” บันทึกโดย อิมำมอัลบุคอรี และ อิมำมมุสลิม
26 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
จริงที่ว่ำ
ชีวิต คือ บททดสอบ
แต่ กำรที่อัลลอฮฺทดสอบเรำ ไม่ได้หมำยควำมว่ำ พระองค์เกลียดเรำ หรือ อยำกทรมำนเรำเล่น หำกแต่ เพรำะ “เรำ” จำเป็นต้องได้รับ “กำรขัดเกลำ” และ “พัฒนำตน” ให้ จิตวิญญำณของเรำ แข็งแกร่งจนเกิด ควำมสงบ มำกพอที่จะผ่ำนกำรทดสอบตลอดช่วงชีวิตที่ เหลือของเรำไปได้ เหมือน ร่ำงกำย อยำกแข็งแรง ต้อง
ออกกำลังกำย
สมอง อยำกฉลำด ต้อง ศึกษำให้มำก สวรรค์ อยำกได้ ต้องทำตนให้เป็น มุสลิมมืออำชีพ ***************************
27 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
จิตใจสงบ 5. ควำมสงบของจิ ตใจ เกิเพราะโดนทดสอบ ดจำกกำรโดน “ทดสอบ” เจอทดสอบแล้วทำให้ ใจสงบ !? บ้ำไปแล้ว !! ผู้อ่ำนบำงท่ำนอำจคิดอะไรทำนองนี้ เมื่ออ่ำนหัวข้อนี้ ครั้งแรก เอำน่ำ... ให้โอกำสผม อธิบำยก่อน
ลองคิดตำมดู เวลำเกิดเหตุคับขัน คนประเภทไหนที่จะมี สติมำกที่สุด และสำมำรถหำทำงรอดไปได้อย่ำงดีที่สุด? “คนมีประสบกำรณ์ คนที่เคยผ่ำนอะไรมำมำกแล้ว” งัยครับ เหมือนหำก
รถเสียบนดอย คนที่ไม่เคยเจอเหตุกำรณ์
แบบนี้มักจะลนลำนทำอะไรไม่ถูก ตีโพยตีพำย ในขณะที่คนที่เคยผ่ำน เหตุกำรณ์ที่คล้ำยคลึงกัน จะใจเย็นได้ และเริ่มดำเนินขั้นตอนกำรแก้ไข
กับชีวิตก็เช่นกัน ผมรู้จักน้ำคนหนึ่งที่อุทิศตนให้งำนศำสนำของอัลลอฮฺบน ดอย เธอเล่ำให้ฟังว่ำ ช่วงแรก เธอรับไม่ได้เลย เครียดทั้งเรื่องกำร บริหำรจัดกำร กำรหำทุน กับอีกสำรพัดเรื่องที่ถำโถม เครียดจน ”ชัก” ล้มหมอนนอนเสื่อ จนเมื่อเวลำผ่ำนพ้นไปหลำยปี ตอนนี้ ใจเธอ “สงบ” มำก สำมำรถรับมือกับสถำนกำรณ์ ต่ำงๆ ได้ดี มองทุกอย่ำงในด้ำนที่บวกได้ ด้วยเมตตำจำกอัลลอฮฺ ใจที่สงบอย่ำงแท้จริง (ซึ่งเป็นใจขั้นสูงสุดของผู้ศรัทธำ) จึงไม่ ได้มำจำกชีวิตที่สะดวกสบำยนะครับ แต่มำจำกชีวิตที่ผ่ำนควำม ยำกลำบำกมำมำก มำกจน ทนทำน กับมันได้ในที่สุด 28 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ใครคือกลุม ่ คนที่น่ำอิจฉำที่สุดในประวัติศำสตร์ ครับ? คำถำมนี้ไม่มีว่ำ ตอบถูก หรือ ตอบผิด ผมแค่อยำก แลกเปลี่ยน กลุ่มชนที่น่ำอิจฉำที่สุด ในควำมคิดของผม ให้ท่ำนๆ ได้ อ่ำนดู สำหรับผม กลุ่มที่ว่ำ คือ
กลุ่มพ่อมดหมอผีของฟำโรห์ในยุคนบีมูซำ ครับ คือ กลุ่มคนที่ทำบำปใหญ่มำก่อน คือ กลุ่มคนที่เสียชีวต ิ หลังเข้ำรับอิสลำมได้ไม่นำน คือ กลุ่มคนที่มีควำมศรัทธำหนักแน่น ยำกจะหำใครเทียบ คือ กลุ่มคน “ธรรมดำ” ที่อัลลอฮฺกล่ำวถึงในอัลกุรอำนไม่ต่ำ กว่ำ 3 ครั้ง เรื่องของพวกเขำเป็นอย่ำงไรเหรอครับ? เชิญตำมผมมำ ...
29 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 5 พ่อมดหมอผีที่กลับตัว เมื่อครั้ง
ทีท่ ่ำนนบีมูซำนำสัจธรรมต่ำงๆ ไปเผยแผ่ให้ฟำโรห์
และกลุ่มชนของเขำ
ฟำโรห์เลือกที่จะปฏิเสธศรัทธำต่ออัลลอฮฺ และท้ำทำยนบีให้ มำประลองไสยศำสตร์แทน โดยได้ระดมเอำกลุ่มพ่อมดหมอผีที่ขึ้น ชื่อว่ำเก่งที่สุดในอียิปต์มำประลองกับท่ำนนบีมูซำ แน่นอนว่ำสัญญำณต่ำงๆ ที่อัลลอฮฺให้ท่ำนนบีมูซำนั้น ไม่ใช่ ไสยศำสตร์ แต่ฟำโรห์ทึกทักไปเอง และด้วยควำมเขลำของตนที่อยำก แสดงให้ชำวเมืองเห็นว่ำ “ตนเหนือกว่ำนบีแค่ไหน” จึงได้นัดวันเวลำ ให้ชำวเมืองทั้งหลำยมำร่วมดูด้วย เมื่อถึงเวลำกำรประลอง กลุ่มพ่อมดหมอผีได้เริ่มก่อนโดย พูดเอำใจ
ฟำโรห์ ว่ำ
ด้วยควำมยิ่งใหญ่ขององค์ฟำโรห์ เรำขอเสกเชือก เหล่ำนี้ให้กลำยเป็นงู เชือกต่ำงๆ ที่พ่อมดหมอผีโยนไป กลำยเป็น งู จำนวนมำก ในสำยตำของคนทั่วไป เมื่อท่ำนนบีมูซำเห็นในตอนแรก ท่ำนตกใจ แต่อัลลอฮฺบอก ท่ำนว่ำ
อย่ำได้กลัวไปเลย เพรำะเจ้ำนั้นเหนือกว่ำ
และอัลลอฮฺได้ใช้ให้ท่ำนโยนไม้เท้ำของท่ำนไปบ้ำง 30 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ท่ำนจึงโยนไม้เท้ำของท่ำนไป และอัลลอฮฺได้ให้ไม้เท้ำนั้น กลำยเป็น
งูใหญ่ที่มีชีวิตจริง และกลืนกินไสย์ศำสตร์ของพ่อมด
หมอผีทั้งหลำยหำยไปในทันที กลุ่มพ่อมดหมอผีเหล่ำนั้นเมื่อเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น ต่ำงพำกัน
ก้มกรำบ และกล่ำวว่ำ “เรำศรัทธำต่อพระผู้อภิบำลของมูซำแล้ว!!“ เพรำะพ่อมดหมอผีเหล่ำนั้นย่อมรู้อยู่แก่ใจว่ำ สิ่งที่ท่ำนนบีนำมำมัน ไม่ใช่ไสยศำสตร์ มันคือของจริงที่พระเจ้ำมอบให้แก่ท่ำน แน่นอนฟำโรห์ย่อมเสียหน้ำเป็นที่สุด เพรำะ คนของตน กลับไปศรัทธำต่อพระเจ้ำของนบีมูซำ (ทั้งๆ ที่ในใจของฟำโรห์เองก็ ยอมรับ แต่ด้วยใจที่ยะโส) ฟำโรห์จึงกล่ำวออกมำด้วยควำมโกรธว่ำ
พวกเจ้ำกล้ำดีอย่ำงไรมำนับถือผู้อื่นนอกจำกข้ำ หำกพวกเจ้ำไม่รีบกลับตัว ข้ำจะสั่ง ตัดมือ ตัดเท้ำ พวกเจ้ำให้หมด แล้วเอำพวกเจ้ำไปแขวนประจำนไว้กับต้นอินทผลัม จนกว่ำจะตำย กำรยึดมั่นในสัจธรรมต่อหน้ำหนึ่งในทรรำชย์ที่มีอำนำจมำก ที่สุดแห่งยุค... ช่ำงเป็นบททดสอบที่หนักหน่วง!!
31 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
กลุ่มอดีตพ่อมดหมอผี กลับเลือกตอบฟำโรห์ไปว่ำ
พวกเขากล่าวว่า “ไม่เป็นไรหรอก อย่างไรเราต้องกลับไปหาพระผู้ อภิบาลของเราอยู่แล้ว d แน่นอนเราปรารถนาให้พระผู้อภิบาลของ เรายกโทษให้เราในเมื่อเราเป็นกลุ่มแรกแรกที่ศรัทธาต่อพระองค์” อัชชุอารออฺ : 50-51
และท้ำยที่สุด กลุ่มอดีตพ่อมดหมอผีเหล่ำนั้นก็ถูก ทรมำนจนตำยด้วยกับวิธีที่ฟำโรห์ประกำศเอำไว้ ... (อินนำลิลลำฮฺ วะอินนำอิลัยฮิรอจิอูน)
32 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เหตุกำรณ์ดังกล่ำว ผ่ำนพ้นมำ หลำยพันปีแล้ว
ไม่ว่ำจะ ... ฟำโรห์ ผู้หยิ่งยะโย ที่อ้ำงว่ำตนเป็น พระเจ้ำ กลุ่มอดีตพ่อมดหมอผี ที่ถูกทรมำนจนเสียชีวิตใน สภำพผู้ศรัทธำ ไม่ว่ำจะ ควำมสุข หรือ ควำมทุกข์ ในโลกนี้ สำหรับพวกเขำ มันจบลงแล้ว แต่ใครกันเล่ำที่ต้องถูกทรมำนตลอดกำล และใครกันที่ พระองค์เมตตำและให้อภัย
คุณคิดว่ำใคร?
เรื่องรำวของพวกเขำได้รับกำรบันทึกไว้ใน คัมภีร์เล่มสุดท้ำย ของพระเจ้ำ รวมทั้ง ประโยคสุดท้ำย ของพวกเขำที่โต้ตอบทรรำชย์ ถ้อยคำทีแ่ สดงถึงใจที่สงบแล้ว อย่ำงแท้จริง กลุ่มชนที่น่ำอิจฉำ... กลุ่มชนที่อัลลอฮฺรัก แบบอย่ำงที่ดีสำหรับเรำผู้ที่อยำกจะเป็น มุสลิมมืออำชีพ
โอ้อัลลอฮฺ โปรดให้เรำมีจุดจบที่สงบในฐำนะบ่ำวที่ดี ของพระองค์ด้วยเถิด – อำมีน มุสลิมเรำมองว่ำ
ร่ำงกำย เป็นเพียงภำชนะชั่วครำวของเรำในโลกนี้
เท่ำนั้น ควำมสงบที่แท้จริง จึงไม่ใช่ควำมสงบที่เกิดเพียงร่ำงกำย
33 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ท่ำนผู้อ่ำนที่รักครับ คนเรำทุกคนเมื่อถึงเวลำที่ วิญญำณจะออกจำกร่ำง อัลลอฮฺจะส่งมลำอิกะฮฺมำ เก็บวิญญำณของเขำ กลุ่มมลำอิกะฮฺที่มำเก็บวิญญำณนี้ มี 2 กลุ่ม กลุ่มที่ทำหน้ำที่ เก็บวิญญำณคนดีเท่ำนั้น กับ กลุ่มที่ทำหน้ำที่เก็บวิญญำณคนชั่วเท่ำนั้น แต่ละกลุ่มจะมำหำคนตำย ด้วยคำพูด ท่ำที และมำรยำท ที่ต่ำงกัน ผมขอต่อ
อัลลอฮฺ ให้พวกเรำได้เจอกับมลำอิกะฮฺที่มำเก็บ
วิญญำณของคนดี ขอให้พวกเรำทุกคนได้ฟังประโยคนี้เป็นประโยค สุดท้ำยก่อนจำกโลกนี้ไป - อำมีน
โอ้จิตวิญญาณที่สงบแล้วเอ๋ย จงกลับไปสู่พระผู้อภิบาลของเจ้า ด้วยความยินดีและเป็นที่ยนิ ดีเถิด อัลฟัจรฺ 7-18
แต่
คู่ควร ด้วยนะครับ เริ่มจำกกำร หยุดบ่น หยุดโทษคนอื่น เวลำเจอสิ่งที่ไม่ อย่ำลืมว่ำเรำต้องทำตัวให้
ดี ไม่อย่ำงนั้นต่อให้โดนทดสอบอีกแค่ไหน
ใจก็ไม่มีวันสงบครับ วัลลอฮุอะอฺลัม 34 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เมื่อพูดถึง “ใจที่สงบ” แล้ว ท่ำนผู้อ่ำนที่รักคิดว่ำ กำรตำยอย่ำงสงบ สำหรับมุสลิม คือกำรตำยอย่ำงไร เหรอครับ? หรือ ถำมง่ำยๆ “อยำกตำยแบบไหนกันครับ?” ตำยบนเตียงที่มีลูกหลำนรำยล้อม? ตำยโดยที่ ได้ทำทุกอย่ำง ที่อยำกทำในโลกนี้แล้ว? ตำยโดยที่มีคนรำลึกถึง? หำกผมจะบอกว่ำ ที่กล่ำวมำทั้งหมด ไม่ได้แสดงว่ำ เป็นกำร ตำยที่สงบสำหรับมุสลิม เลย ท่ำนผู้อ่ำนที่รักจะว่ำอย่ำงไร? ท่ำนอำจแปลกใจ หำกผมจะยกตัวอย่ำงว่ำ หนึ่งในคนที่
ถูกตัดศีรษะ แล้วนำมำใส่ถำดมอบ เป็นสินสมรสกำรแต่งงำน !! เสียชีวิตอย่ำงสงบ
35 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 6 “กำรตำยอย่ำงสงบ” ท่ำนนบียะฮฺยำ บุตรชำยของนบีซะกะรียำ (นบีซะกะรียำคือ บิดำอุปถัมภ์ของท่ำนหญิงมัรยัม มำรดำนบีอีซำ) ท่ำนเป็น หัวหน้ำบำทหลวงทีศ ่ รัทธำมั่นต่ออัลลอฮฺ กล่ำวกันว่ำท่ำนถูกทดสอบ ด้วยกำรที่กษัตริย์ในยุคนั้น ต้องกำรแต่งงำนกับพี่น้องของตนเอง และมำขอให้ท่ำนนบีทำพิธีให้ แน่นอนกำรแต่งงำนระหว่ำงพี่น้องเป็นที่ต้องห้ำมแม้แต่ใน สมัยนั้น ท่ำนนบียะฮฺยำจึงไม่ทำพิธีให้ เป็นเหตุให้กษัตริย์ เสียหน้ำ และโกรธแค้นเป็นอันมำก นำไปสู่กำรวำงแผนหำเรื่องตัดสินประหำร ชีวิตท่ำนด้วยกำร “ตัดคอ” และนำศีรษะของท่ำนใส่ถำดมอบเป็นหนึ่ง ในสินสมรสในกำรแต่งงำนของตนกับพี่น้องคนนั้น
อัลลอฮฺได้กล่ำวรับรองท่ำนนบียะฮฺยำ ไว้ว่ำ
และความสันติจงมีแด่เขา ในวันที่เขาคลอด ในวันที่เขาตาย และในวันที่เขาถูกฟื้นคืนชีพ (มัรยัม : 15) ทำไมจะไม่สันติ ทำไมจะไม่สงบ ในเมื่อนบียะฮฺยำ ท่ำนได้ปิดฉำกชีวิตในโลกแห่งกำรทดสอบนี้ อย่ำงผู้ศรัทธำ ที่สอบผ่ำนกำรทดสอบของอัลลอฮฺ 36 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
แล้ว
Trick ดุอำอฺ (กำรขอ) ทำงลัดสู่ควำมสำเร็จในฐำนะ มุสลิม
มืออำชีพ
อ่านว่า: อัลลอฮุมมะ อินนี อะอูซุบิกะ มินอิลมิน ลายันฟะอฺ วะมินก้อลบินลายัคชะอฺ วะมินนัฟซินลาตัชบะอฺ วะมินดะอฺวะติน ลายุซตะจาบุ้ ละฮา ความว่า: โอ้อัลลอฮฺฉันขอความคุม้ ครองต่อพระองค์ ให้พ้นจาก การมีความรู้ทไี่ ม่ยังประโยชน์ ให้พ้นจาก การมีหัวใจที่ไม่กลัวเกรง ให้พ้นจาก การมีจติ ใจที่ไม่รู้จักพอ และจาก การขอทีไ่ ม่ถูกตอบรับ บันทึกโดย อิมำม มุสลิม อัตติรมิซี และอันนะซำอี
37 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
6. หัวใจทีถ่ ูกครอบงำ หัวใจที่ถูกครอบงา “ศำสนำ เป็นเรื่องล้ำหลัง” “ที่มุสลิมตกต่ำ เพรำะเอำแต่พูดเรื่องศำสนำ” “ทะเลำะกันอยู่ได้ นี่แหล่ะพวกมุสลิม น่ำเบื่อ” “เรียนศำสนำแล้ว จะเอำอะไรกิน?” ประโยคไหนบ้ำงที่ท่ำนผู้อ่ำนไม่เคยได้ยินครับ? บำงท่ำนอำจจะเคยได้ ยินมำกกว่ำนี้อีก ... (นะอูซุบิ้ลลำฮฺ ขออัลลอฮฺคุ้มครอง)
ขอถำมท่ำนผู้อ่ำนที่รักซักนิด ...
มุสลิมประเภทใด น่ำเป็นห่วงที่สุด? ให้เวลำคิดซักครูค่ รับ ...
38 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
มุสลิมที่หว ั ใจของเขำตำยด้ำนแล้ว ครับ หัวใจที่ตำยด้ำน คือ หัวใจที่ถูก ครอบงำ จนเกินที่จะเยียวยำได้แล้ว แค่หัวใจที่ถูกครอบงำก็น่ำกลัวแล้วครับ เพรำะอัลลอฮฺ กล่ำวไว้ว่ำ
เปล่าหรอก ความจริงแล้วเป็นเพราะหัวใจของพวกเขาถูกครอบงา ด้วยสิ่งที่พวกเขาขวนขวายเอาไว้ (จากการฝ่าฝืนอัลลอฮฺ) d แต่ทว่า ในวันนั้นพวกเขาจะถูกปิดกั้นจากพระผู้อภิบาลของพวกเขาอย่าง เด็ดขาด d แล้วจากนั้น แน่นอนพวกเขาจะต้องเข้าไปพานักในนรกที่ มีเปลวไฟลุกโชน d และในภายหลัง จะมีเสียงกล่าวว่า “นี่คือสิ่งที่พวกเจ้ากล่าวหาว่าเป็นเรือ่ ง โกหก” อัลมุฏอฟฟิฟนี 14-17 จุดเริ่มต้นของกำรกลำยพันธุ์เป็น มุสลิมที่หัวใจตำยด้ำน เกิด จำก กำรหลงลืม กำรเพิกเฉย กำรเคยชินต่อสิ่งที่ไม่ดี และ กำรเสพ ฟิตนะฮฺ มำกเกินไป สิ่งเหล่ำนั้น ทำให้ หัวใจถูกครอบงำ และ ตำยด้ำน ในที่สุด หัวใจที่ตำยด้ำนแล้ว จะไม่กลัวเกรงอัลลอฮฺ จะไม่แคร์ นรก สวรรค์ และเขำในอดีตที่อำจเคยเป็นบ่ำวที่ดีของอัลลอฮฺมำก่อน ก็จะ หำยสำบสูญไป ตลอดกำล 39 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผู้อ่ำนที่รักครับ “หัวใจ” คือ จุดศูนย์กลำงของร่ำงกำยที่จะ กำหนดทิศทำงควำมเป็น คนดี หรือ คนชั่ว ของคนเรำ ดังที่ท่ำนนบี (ขออัลลอฮฺให้พร และควำมสันติแกท่ำน) ได้กล่ำวว่ำ
ในร่างกายนั้นมีกอ้ นเนื้ออยู่ก้อนหนึ่ง หากมันดีทกุ อย่างก็จะดี หากมัน ไม่ดที ุกอย่างก็จะไม่ดีตามไปด้วย มันคือ หัวใจ บันทึกโดยอิมามอัลบุคอรี ผู้ศรัทธำ จึงระวัง “หัวใจ” เป็นพิเศษ เพรำะ หัวใจถูกเรียกว่ำ “กอลบุน” (สิ่งที่พลิกไปมำ) และสำเหตุที่ถูกเรียกเช่นนั้น เพรำะใจเรำ กลับไปกลับมำได้ ตลอดเวลำ!! ในบันทึกของอิมำม อะฮฺมัด (ขออัลลอฮฺเมตตำท่ำน) ท่ำนร่อ ซูล (ขออัลลอฮฺให้พร และควำมสันติแก่ท่ำน) ได้กล่ำวถึงกำรกลำย พันธุ์ของมุสลิมเอำไว้ว่ำ
ผู้ศรัทธานั้นเมื่อเขาทาบาป จะเกิดจุดดาที่หัวใจของเขา หากเขาเลิกทา และ ขออภัยโทษ หัวใจของเขาจะได้รับการชาระล้าง หากเขาทาบาปเพิ่มมาอีก จุดก็จะเพิ่มมากขึ้น จนครอบคลุมหัวใจ ทั้งหมดของเขา และนั่นแหล่ะคือ การครอบงา ที่อัลลอฮฺกล่าวในอัลกุรอานที่ว่า เปล่า
หรอก ความจริงแล้วเป็นเพราะหัวใจของพวกเขาถูกครอบงาด้วยสิ่ง ที่พวกเขาขวนขวายเอาไว้ d 40 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ในบันทึกของอิมามมุสลิม ท่านนบีกล่าวว่า
ฟิตนะฮฺ (ความวุ่นวายที่นาไปสู่ความหายนะทางศาสนา เช่น ฟิตนะฮฺจากผูห้ ญิง ฟิตนะฮฺจากทรัพย์สนิ ฟิตนะฮฺจากลาภยศ สรรเสริญ ฟิตนะฮฺจากการโอ้อวด เป็นต้น) จะถาโถมเข้าหัวใจ เหมือนเสื่อทีท่ ิ้งรอย (บนร่างกาย) เป็นริ้วๆ “หัวใจ” ใดดื่มด่ากับมัน “หัวใจ” นั้นจะถูกแต้มจุดดา ”หัวใจ” ใดปฏิเสธมัน “หัวใจ” นั้นจะถูกแต้มจุดขาวสะอาด จนกระทั้งหัวใจจะกลายเป็นหนึ่งใน 2 ประเภท
หัวใจดาสนิท ที่เหมือนแก้วที่คว่าไว้ ไม่ยอมรับรู้สิ่งถูก ไม่ปฏิเสธสิ่งผิด ดื่มด่ากับสิ่งที่ความปรารถนาใฝ่ต่าจะพาไป
หัวใจที่ขาวสะอาด ที่จะไม่มีฟิตนะฮฺใดทาร้ายได้อีกเลย ตราบฟ้าดินสลาย มีผมคนเดียวหรือเปล่ำครับ ที่อยำกรู้ว่ำ ตอนนี้ หัวใจเรำ
สี
อะไร?
บำงที่ก็กลัว ว่ำหลอกตัวเองอยู่หรือเปล่ำว่ำ หัวใจ เรำ ยังไม่ตำย ยังกลัวอัลลอฮฺอยู?่
41 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
กรณีศึกษำที่ 3 มุสลิมที่ “รู”้ หมดแล้ว หนึ่งในกลุ่มมุสลิมที่น่ำเป็นห่วงว่ำมีโอกำสที่หัวใจจะตำยด้ำน ได้มำกที่สุด คือกลุ่มมุสลิมที่มี “หัวใจ” คล้ำยกับ
แก้วที่คว่ำไว้ ตำมที่นบีเตือนเอำไว้ เขำคือกลุ่มผู้ที่ไม่ยอม รับรู้สิ่งใด อีกแล้ว ผมมีโอกำสนั่งคุยกับอิมำมประจำมัสยิดชุมชนแห่งหนึ่ง นี่คือส่วน หนึ่งของบทสนทนำระหว่ำงผมกับอิมำมท่ำนนั้น ผม : ที่นี่มีคนมำละหมำดที่มัสยิดเยอะไหมครับ? อิมำม : ปกติมี 2 คน ผม (อิมำม) กับ ครูอีกคน ผม : ชำวบ้ำนอ่ำนอัลกุรอำนกันได้ไหมครับ ต้องกำรครูผู้ช่วยมั้ย? อิมำม : ไม่เป็นไร ชุมชนเรำมีผู้อำวุโสที่อ่ำนได้ 2 คน (แค่นั้นจริงๆ) ผม : สนใจจัดกำรเรียน หรือ กำรบรรยำยศำสนำ บ้ำงไหมครับ? อิมำม : ไม่เป็นไร เรำมีคุตบะฮฺทุกวันศุกร์แล้ว ผม : ถ้ำจะจัดคอร์สอบรมอิสลำมระยะสั้น จะมีคนมำร่วมไหมครับ? อิมำม : ไม่หรอก พวกเรำรู้เรื่องอิสลำม
หมดแล้ว
ครับ ผู้รู้อิสลำมที่ยิ่งใหญ่แต่ละท่ำน ใช้เวลำเรียนรู้ อิสลำมตลอดช่วงอำยุขัยของท่ำนเหล่ำนั้น ยังไม่มี ใครพูดว่ำ เรียนรู้อิสลำมหมดแล้ว เลย... (ผมได้แต่คิดอยู่ใน “ใจ”) 42 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
สำหรับผู้ทล ี่ ุ่มหลงกับดุนยำอย่ำงกู่ไม่กลับ จนหัวใจตำยด้ำน ผมจะบอก
ข้อดี ของกำรหลงลืมอัลลอฮฺให้ครับ
ครั้นเมื่อพวกเขาหลงลืมสิ่งที่พวกเขาได้รบั การเตือนให้ราลึกถึงมัน เราจะเปิดประตู (หนทาง) สู่สรรพสิ่งต่างๆ (ที่น่าลุ่มหลงในดุนยา) จนกระทั่งเมื่อพวกเขาหลงระเริงไปกับมัน เราจะลงโทษพวกเขาโดย ฉับพลัน และเมื่อนั้นพวกเขาจะสิ้นหวังในทันที อัลอันอาม : 44 ใช่แล้วครับ สำหรับผู้ที่ลุ่มหลงกับดุนยำ และเลือกที่จะทิ้ง อิสลำม เลือกที่จะตำมแต่อำรมณ์ปรำรถนำของตน อัลลอฮฺจะให้เขำได้ ลิ้มรส “ควำมเอร็ดอร่อย” ของดุนยำ ได้หลงระเริงไปกับมัน จนเมื่อ ถึงเวลำที่ พระองค์ เก็บวิญญำณเขำ เมื่อนั้น เขำจะรู้ว่ำ ทุกอย่ำงที่เขำ ทำ มันไร้ค่ำแค่ไหน และ เขำหมดหวังเพียงใด? และเมื่อนั้น
กำรอำบน้ำจะนำซะฮฺ จะเป็นควำมชุ่มฉ่ำ
ครั้งสุดท้ำย ที่เขำจะได้รับจำกอัลลอฮฺ ขออัลลอฮฺคุ้มครองเรำด้วย (นะอูซุบิ้ลลำฮฺมินซำลิก)
43 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ข้อเท็จจริง ที่ควรครุ่นคิด ในบันทึกของอิมามมุสลิม (ขออัลลอฮฺเมตตาท่าน) รายงานจากท่าน อนัส (ขออัลลอฮฺพอใจท่าน) ว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ (ขออัลลอฮฺ ให้พรและความสันติแก่ท่าน) กล่าวว่า ในวันกิยามะฮฺ คนที่เคยได้รบั ความผาสุกมากที่สุดในโลกดุนยาทีเ่ ป็น ชาวนรกจะถูกนาตัวไปลงนรกชัว่ ครู่หนึ่ง หลังจากนั้นเขาจะถูกถาม ว่า “ลูกหลานอาดัม เจ้าเคยพานพบสิง่ ดีๆในชีวิตของเจ้ามาก่อน หรือไม่? เจ้าเคยผ่านความผาสุกใดมาก่อนหรือเปล่า?” เขาจะตอบว่า “ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ไม่เลย องค์พระผู้อภิบาล” จากนั้นคนที่เคยได้รับความทุกข์เข็ญมากที่สุดในโลกดุนยาที่เป็นชาว สวรรค์จะถูกนาตัวไปเข้าสวรรค์ชั่วครู่หนึ่ง หลังจากนั้นเขาจะถูก ถามว่า “ลูกหลานอาดัม เจ้าเคยพานความทุกข์เข็ญใดในชีวิตของเจ้า มาก่อนหรือไม่? เจ้าเคยผ่านความยากลาบากใดมาก่อนหรือเปล่า?” เขาจะตอบว่า “ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ไม่เลย องค์พระผู้อภิบาล ผมไม่ เคยพบพานความทุกข์เข็ญ หรือ ความยากลาบากใด มาก่อนเลย” ผมคิดว่ำทั้งคู่ไม่มีใครโกหกหรอกครับ หำกแต่เพรำะ ควำม ผำสุก และ ควำมทรมำน ในโลกหน้ำ ที่ เกินจินตนำกำร ต่ำงหำก ที่ทำ ให้ทั้งคู่ลืมทั้ง “ควำมทุกข์” และ “ควำมสุข” ในดุนยำไปสิ้น เหมือนเวลำทำงำนเหนื่อยๆ น้ำแก้วเดียวก็ทำให้ลืมควำม เหนื่อยยำกได้ นับประสำอะไรกับ 44 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
สวรรค์ และ นรก
มุสลิมหลำยคนรับไม่ได้ที่จะเป็น อำยที่จะแสดงตนว่ำเป็น
แกะดำ
ในสังคม
มุสลิม
และเพื่อไม่ให้มีปมด้อย เพื่อให้ดูเหมือนคนอื่น จึงทำ
เหมือนที่พวกเขำทำ
และกลำยเป็นพวกเขำโดยไม่รู้ตัว
โลกนี้ คือ คุก ของผู้ศรัทธา และ สวรรค์ ของผู้ปฏิเสธศรัทธา บันทึกโดย อิมำมมุสลิม
45 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
7. จงภูมิใจ เพรำะจงภูเรำมิใจคือเพราะเราคื “แกะดำ”อแกะดา การเป็นแกะดา ไม่ใช่กำรสร้ำงควำมแตกแยก แต่เป็นกำรทำ อะไรแตกต่ำงจำกคนอื่นในกลุ่ม เช่น
เขำกินเหล้ำ เรำไม่กินเหล้ำ เขำกรำบไหว้สิ่งทีพ ่ วกเขำสร้ำงมำกับมือ เรำกรำบไหว้ผู้ที่สร้ำงเรำมำ เขำกล่อมผู้หญิงให้แต่งตัวโป้โชว์เขำ แต่เรำให้เกียรตินำง เมื่อต่ำงจำก “เขำ” เลยเหมือนว่ำเรำเป็น “แกะดำ” ในฝูง “แกะขำว” อะไรคือ
ข้อเสีย
ของกำรทำตำมคนหมู่มำกอย่ำงขำดสติ ?
ตอบ ต้องแลกกับกำรสูญเสียจุดยืนของตัวเองในกำรเป็นมุสลิมที่ดี ***************************
แล้ว
ข้อดี
ของกำรเป็น มุสลิมที่ดี มุสลิมมืออำชีพ?
ตอบ กำรได้เป็นหนึ่งใน
46 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
กลุ่มคนที่ดี ที่สุดในโลก
องค์อัลลอฮฺ ได้พูดถึง มุสลิมผู้ศรัทธำ “ทุกคน” ไว้ว่ำ
พวกเจ้าคือประชาชาติที่ดที ี่สุดที่ถกู นาออกมาเพื่อเป็นประโยชน์แก่ มนุษยชาติ เพราะพวกเจ้าใช้ให้ทาดี และห้ามไม่ให้ทาสิ่งที่ไม่ดี และ พวกเจ้าศรัทธาต่ออัลลอฮฺ และหากบรรดาผู้ทไี่ ด้รับคัมภีร์ยอมศรัทธา มันย่อมเป็นการดีแก่พวก เขาอย่างแน่นอน ในหมู่พวกเขามีผศู้ รัทธา แต่ส่วนมากเป็นผู้ละเมิด อาลิอมิ รอน : 110 ครับ กำรเป็นมุสลิม คือกำรที่เรำมีมำตรฐำนชัดเจนจำกพระเจ้ำ และเรำ ไม่เปลี่ยนแปลงมัน
ตำมอำรมณ์ของมนุษย์
47 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
สำหรับผู้ที่ทำได้ทั้ง 3 อย่ำง ตำมที่อัลลอฮฺบอก คือกำร สั่งใช้ให้ทำดี ห้ำมปรำมไม่ให้ทำสิ่งที่ไม่ดี และ ศรัทธำต่ออัลลอฮฺ
ขอแสดงควำมยินดีด้วย คุณเป็นเพียงกลุ่มชนเดียวในหน้ำ ประวัติศำสตร์มนุษยชำติ ที่พระเจ้ำรับรองว่ำ
ดีที่สุด
จะมีกำรรับรองใดดีกว่ำกำรรับรองของอัลลอฮฺผู้รู้ดีที่สุด??
ทีนี้ เมื่อเรำรู้ว่ำ เรำ แตกต่ำง แล้ว สำคัญทีส่ ุดตอนนี้ คือ 1. เรำ พอใจ หรือเปล่ำที่ได้
2. เรำทำตัว
แตกต่ำง?
แตกต่ำง หรือเปล่ำ?
ผู้อ่ำนที่รักครับ มุสลิมเรำไม่ได้ต้องกำรควำมแตกแยก เรำต้องกำรเพียงกำรอยูใ่ นจุดยืนทีช ่ ัดเจน เพรำะ เรำมี
48 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เป้ำหมำยที่ชัดเจน
เรื่องเล่ำที่ 7 “คุณดีเกินไป” มนุษย์นี้ก็แปลก!! ใครต่ำงจำกตนก็มัก เกลียดกลัว หรือ รังเกียจ บำงคนถูกรังเกียจ เพียงเพรำะเป็น คนดี ในกลุ่มคนไม่ดี และอีกหลำยครั้งที่เพียงเพรำะเป็น คนส่วนน้อย ก็จะถูก “รังเกียจ” โดยไม่เกี่ยวว่ำจะเป็นคนดีมำจำกไหน คนที่อ่อนแอ กว่ำ มักกลำยเป็นแกะดำเสมอ ยิ่งคิด... ยิ่งแปลก ?? คำสอนของอิสลำมไม่ได้สอนให้ รังเกียจ หรือ เกลียดกลัว คนที่ ต่ำงจำกตนนะครับ แต่ให้
รังเกียจ และ เกลียดกลัว ควำมชั่วร้ำย ต่ำงหำก
เรื่อง คนดีที่ถูกรังเกียจโดยกลุ่มชนของเขำ ไม่ใช่เรื่อง แปลกใหม่ หนึ่งในตัวอย่ำงที่ชัดเจนที่สุด คือเรื่องของท่ำนนบีลูฏ (ขออัลลอฮฺให้พร และควำมสันติแก่ท่ำน) ที่อัลลอฮฺกล่ำวไว้หลำย ครั้งในคัมภีร์ของพระองค์ หนึ่งในนั้นเป็นบทสนทนำระหว่ำงท่ำนกับ กลุ่มชนของท่ำน
กำรสนทนำระหว่ำงนบีลูฏ กับ กลุ่มชนของท่ำน ชำวซะดูม (โซดอม) มีดังนี้ครับ
49 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เช่นเดียวกับ (เรื่องของ) นบีลูฏ เมื่อครั้งที่เขากล่าวแก่กลุ่ม ชนของเขาว่า: “พวกเจ้าจะทาสิ่งเลวร้ายที่ไม่เคยมีใครก่อนหน้าพวก เจ้าทามาก่อนกระนั้นหรือ?” d “พวกเจ้าจะร่วมรักกับเพศเดียวกันอย่างผิดธรรมชาติ ทว่า พวกเจ้าเป็นกลุ่มชนที่ฟุ่มเฟือย” d แต่คาตอบที่ได้จากกลุ่มชนของเขา กลับเป็นคาพูดทีว่ ่า “พวกเจ้าจงขับไล่พวกเขา (ครอบครัวของนบีลูฏ) ออกไป จากเมืองของพวกเจ้าเสีย เพราะพวกเขาเป็นพวกที่สะอาด” อัลอะอฺรอฟ : 80-82
50 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
จบบทที่ 1 ชีวิต
กับ กรอบทำงเดินที่
ต้อง เลือกเอง
ข้อสรุปทั้ง
7
1. จุดเริ่นต้นของมุสลิม คือ กำรเข้ำใจว่ำในชีวิตจริง มุสลิมต้องเป็นอย่ำงไร? 2. มุสลิมมีอิสระเสรีในกำรดำเนินชีวิต แต่เรำเลือกที่จะ อยู่ในกรอบของ อัลลอฮฺ และ ศำสนทูตของพระองค์ 3. เจตนำที่ไม่บริสุทธิ์จะทำให้กำรงำนของเรำ ไร้ค่ำ 4. กุญแจสูก่ ำรเป็นมุสลิมมืออำชีพ เริ่มจำก “กำรตั้กวำ” (“รัก” และ “กลัวเกรง” อัลลอฮฺ) 5. ใจที่สงบอย่ำงแท้จริง คือใจขั้นสูงสุดของมุสลิม ได้มำจำกกำรเผชิญหน้ำกับบทดสอบ 6. หัวใจเรำจะตำยด้ำน หำกเคยชินกับ ควำมชั่ว 7. ไม่มอ ี ะไรจะน่ำภูมิใจ มำกกว่ำกำรที่เรำได้เป็น “มุสลิม”
จงภูมิใจที่อัลลอฮฺเลือก “เรำ” ให้เป็นมุสลิม บทต่อไป
กำรอยู่รอด โดยไม่สูญเสียตัวตนในฐำนะ มุสลิม อินชำอัลลอฮฺ (หำกอัลลอฮฺประสงค์) 51 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
52 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
จากท่านอบูฮุรอยเราะฮฺ ท่านนบีกล่าวว่า ความหายนะจะเกิดแก่อาหรับเพราะความชั่วร้ายที่ใกล้เข้ามา ความวุ่นวายที่จะคลืบคลานเข้ามาดั่งความมืดมิด ชายคนหนึ่งอาจเป็นผู้ศรัทธาในยามเช้าแต่กลับกลายเป็นผู้ ปฏิเสธในยามเย็น และจะมีกลุ่มชนที่ขายศาสนาของพวกเขาเพียงเพือ่ ผลประโยชน์ทางดุนยาอันเล็กน้อย ในวันนั้นผู้ทยี่ ึดมั่นในศาสนาจะเหมือนกับผู้ที่กาถ่านร้อน บันทึกโดยอิมามอะฮฺมดั ***************************
จะเกิดยุดสมัยที่
ผู้อดทนในศาสนาของเขา เหมือน ผู้ที่กาถ่านร้อน บันทึกโดยอัตติรมิซี
เมื่อกลุ่มชนสุดท้ำยอย่ำงพวกเรำ อำจเป็นกลุ่มชนที่ถูกทดสอบหนักที่สุด เท่ำที่มนุษย์เคยเจอมำ
53 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
บทที่
2 “ กำรอยู่รอด โดยไม่สูญเสียตัวตนในฐำนะ มุสลิม
” 54 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
55 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
อะไรบ้ำงในบทที่ 2 ?
กำรอยู่รอด
โดยไม่สูญเสียตัวตนในฐำนะมุสลิม
เรำมี 7 คุณลักษณะ ; 3 กรณีศึกษำ ; 9 เรื่องเล่ำ 1 นิทำนก่อนนอน พร้อมคำถำมอีกเยอะแยะ ครับ
7 หัวข้อ ดังนี้ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
ชัด หรือ ไม่ชัด? กุญแจ ของควำมสำเร็จ กินไม่หมด กินไม่นำน เกรำะสุดท้ำยของผู้ศรัทธำ ใจคุณ ใจใคร? กลุ่มที่คุณ เลือก? สิ่งที่สังคม ต้องกำร
จะมีรำยละเอียดอย่ำงไร เชิญอ่ำนได้เลยครับ 56 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
อัลลอฮฺได้ส่ง
วิญญำณเรำ ให้มำเกิดในโลกนี้ (โลกดุนยำ) เพื่อรับ
บททดสอบ
ตำมที่เรำได้ตกลงไว้กับพระองค์
พระองค์ได้บรรจุ
วิญญำณ ไว้ในภำชนะ ที่เรียกว่ำ ร่ำงกำย
ร่ำงกำยเรำ คงอยู่ได้ด้วยกำรทำงำนของระบบ อย่ำงน้อย 7 ระบบ
ระบบกระดูก ระบบหำยใจ ระบบเส้นเลือด ระบบประสำท ระบบย่อยอำหำร ระบบกล้ำมเนื้อ ระบบผิวหนัง ***************************
57 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผู้อ่ำนที่รักครับ เรำจะสำมำรถคง
ควำมเป็นมุสลิม ใน
โลกดุนยำที่วุ่นวำยนีไ้ ด้ จำเป็นต้องมี คุณลักษณะมำกมำย อย่ำงน้อย
7 คุณลักษณะ ที่จะยังไง มุสลิมก็ขำดไม่ได้ เด็ดขำด ซึง่ จะว่ำไปแล้ว คุณลักษณะที่ผู้ศรัทธำขำดไม่ได้ กับคุณลักษณะ ที่ร่ำงกำยขำดไม่ได้ มีกำรทำงำนที่ ระบบอื่น
คล้ำยกัน และมีกำรส่งผลต่อ
คล้ำยคลึงกัน ดังนี้ครับ
ชัด หรือ ไม่ชัด? มีควำมคล้ำยคลึงกับ กำร ทำงำนของ ระบบกระดูก 2. กุญแจ ของควำมสำเร็จ คล้ำยกับ ระบบหำยใจ 3. กินไม่หมด กินไม่นำน คล้ำยกับ ระบบเส้นเลือด 4. เกรำะสุดท้ำยของผู้ศรัทธำ คล้ำยกับ ระบบประสำท 5. ใจคุณ ใจใคร? คล้ำยกับ ระบบย่อยอำหำร 6. กลุ่มที่คุณเลือก คล้ำยกับ ระบบกล้ำมเนื้อ 7. สิ่งที่สังคม ต้องกำร คล้ำยกับ ระบบผิวหนัง 1. คุณลักษณะ
อ่ำนแล้ว
งง เหรอครับ? ผมแค่อยำกสื่ออะไรบำงอย่ำงครับ
ขอควำมกรุณำ เปิดอ่ำนต่อไปได้เลยครับ
58 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
อัลลอฮฺได้ให้ความหนักแน่นแก่บรรดาผูศ้ รัทธาด้วยคากล่าวที่มั่นคง ในการมีชีวติ อยูท่ ั้งในโลกนี้ และโลกหน้า และอัลลอฮได้ให้บรรดาผู้ อธรรมนั้นหลงทาง และอัลลอฮจะทาในสิ่งที่พระองค์ประสงค์ อิบรอฮีม : 27 ***************************
59 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ต้องรอด 1 “ชัด” หรือชัด“ไม่ หรือชัดไม่”?ชัด ?
ต้องรอด
และในหมู่มนุษย์นนั้ บางคนเคารพสักการะอัลลอฮฺอย่างโลเล หากเขาได้ สิง่ ทีช่ อบ เขาจะสงบ หากเขาได้รับ ความยากลาบาก เขาจะผินหน้ากลับ (ไปยังการปฏิเสธศรัทธา) เขาขาดทุนทั้ง โลกนี้ และ โลกหน้า ช่างเป็นการขาดทุนอย่างแท้จริง อัลฮัจญ์ : 11
60 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
Bedtime story นิทำนก่อนนอน นกมีหู หนูมปี กี นิทำนนี้
มีอยู่ว่ำ “ค้ำงคำวตัวหนึ่งชอบเนียนเข้ำกลุ่มเขำไป
ทั่ว เวลำอยำกเข้ำ “กลุ่มนก” ก็อ้ำงว่ำตนเองมีปีก เป็นพวกเดียวกัน กับนก ครั้นเวลำอยำกเข้ำ “กลุ่มสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม” ก็อ้ำงว่ำ ตนเองมีหูเหมือนหนู เป็นพวกเดียวกัน ค้ำงคำวตัวนั้น กลับได้รับกำรรังเกียจจำกทั้งสองฝ่ำย เพรำะ เวลำอยำกได้ผลประโยชน์จำกกลุ่มไหนก็อ้ำงไปเข้ำกับกลุ่มนั้น พอดูท่ำ จะเสียประโยชน์ ก็อ้ำงหนีออกจำกกลุ่ม” ซึ่งแน่นอนว่ำ
จำพวกนี้
ใครจะไปอยำกคบด้วย? ท้ำยที่สุด
จึงไม่มีใครนับเอำ “ค้ำงคำวตัวนั้น” เป็นพวกด้วยเลย นี่อำจเป็นเพียงนิทำนที่แต่งขึ้นให้เด็กฟัง และดูจะใส่ร้ำย ค้ำงคำวอีกต่ำงหำก แต่เรื่อง
นกมีหูหนูมีปีก กลำยเป็นคำพังเพยนำนำชำติ ที่
เปรียบเทียบคนบำงจำพวก ที่เรำต้องระวังอย่ำเผลอไปเป็นซะเอง คน ประเภทนี้ เบำที่สุดคือ เขำคือผู้มีอีมำน (กำรศรัทธำ) ที่อ่อนแอ หนักสุด เขำคือ “มุนำฟิก” คนหน้ำไหว้หลังหลอกที่ไม่ควรคบ
กำรมีจุดยืนที่ชัดเจน คือกำรที่เรำชัดเจนต่ออัลลอฮฺ ต่อตนเอง และต่อผู้อื่น อะไรที่ทำได้ อะไรที่ทำไม่ได้ กล้ำที่จะบอกออกไปให้ชัดเจน และมีมำรยำท 61 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผู้อ่ำนที่รักครับ อันตรำยของคนที่มีจุดยืนไม่ ชัดเจน นอกจำกเขำจะทำลำย ตัวเขำเอง แล้ว เขำยัง ทำร้ำย ผู้อื่น ที่อยู่ใน จุดยืนที่ดี ด้วย กรณีศึกษำที่ 4 “ข้าวมันไก่” มหำวิทยำลัยมีชื่อแห่งหนึ่ง “ช่วงรับน้อง” รุ่นพี่ต่ำงศำสนิกได้ยื่น กล่องข้ำวมันไก่ ให้ น้องมุสลิมปีหนึ่ง พี่: ไม่ต้องห่วงน้อง มุสลิมกินได้ นี่ ไก่ ไม่ใช่ หมู น้องมุสลิม: ไก่ ที่มุสลิมทำนได้ ต้องเชือดด้วยนำมพระเจ้ำด้วยนะ อันนี้ไม่ใช่นี่? พี่ : อ้ำว! ทีน้องมุสลิมคนนั้นยังกินเลย ทำไมน้องต้องเรื่องมำก ด้วย? เป็น
มุสลิมอะไรก็ได้ เสียถึงมุสลิมที่ดีด้วยเลย
คล้ำยกรณี
ใส่ฮิญำบในโรงเรียน เลย ว่ำไหมครับ?
พึงระลึกไว้ครับ ท่ำนผู้อ่ำนที่รัก บททดสอบของอัลลอฮฺย่อมมำหลำกหลำยรูปแบบ แต่สำหรับผูศ ้ รัทธำย่อมมีทำงออกทีด ่ ีเสมอ
62 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
อีกสิ่งหนึ่งที่ผมอยำกเตือน หลำยๆ ท่ำน ทีอ ่ ำจดูเหมือน ชอบโทษคนอื่น เวลำไม่ได้ดั่งใจ ก่อนที่ท่ำนจะโทษใคร หรือ บังอำจโทษ “อัลลอฮฺ” ว่ำทำไมฉันต้องโดนอย่ำงนั้นอย่ำงนี้ หรือ ฉันต้องเสียสิ่งนั้นสิ่งนี้ ขอช่วยตรวจสอบตัวเองดูก่อนนะครับ ว่ำทำตัวเข้ำข่ำย
นกมีหู หนูมีปีก ไหม? เพรำะหำกเป็นเช่นนั้น แน่นอน ...
โลกนี้ก็ขำดทุน เพรำะชั่วได้ไม่เต็มที่ โลกหน้ำก็ขำดทุนเพรำะไม่ได้รับควำมเมตตำจำกอัลลอฮฺ ... นี่มันขำดทุนของแท้ ตำมที่อัลลอฮฺบอก
เลย
นะอูซุบิ้ลลำฮฺ มินซำลิก ขออัลลอฮฺคุ้มครองอย่ำให้เรำเป็นอย่ำงนัน้ เลย - อำมีน
63 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เชื่อมั่นในตัวเองแค่ไหนที่ได้เป็นมุสลิม ภูมิใจแค่ไหนครับที่ได้เป็น มุสลิม? กล้ำแสดงออกแค่ไหนว่ำตัวเองนับถือ อิสลำม? ?เวลำที่คนอื่นเรียกร้องให้ทำ ควำมดี เรำอยู่ที่ไหนของกลุ่ม ?เวลำที่ โรงเรียน หรือ ที่ทำงำน จัดงำนที่ต้องทำ
สิ่งที่ขัด กับคำ
สอนอิสลำม เรำทำตัวอย่ำงไร? เวลำมีคนด่ำ
อิสลำม กล้ำบอกเขำไหมครับ ว่ำ
ฉันเป็นมุสลิม หรือว่ำ เป็นเรำเองที่ไปร่วมวงเฮฮำกับเขำด้วย? ควำมเชื่อมั่นในตนเองที่ได้เป็นมุสลิม เป็นหนึ่งใน สิ่งที่ส่งผลต่อกำรมีจุดยืนที่ชัดเจน ทั้งยังทำให้เรำมองโลกอย่ำง สร้ำงสรรค์ได้โดยไม่หลอกตัวเอง และยังเป็นเกรำะเสริมควำมอดทน อีกด้วย เมื่อใดที่เรำเชื่อมั่นในตนเองที่เป็นมุสลิม เรำจะภูมิใจที่ได้เป็น มุสลิม และเรำจะกล้ำพูดกับคนอื่นว่ำ
64 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ขอฉันละหมำดก่อนนะ
เรื่องเล่ำที่ 8 ภำษิตอำหรับ “อุกำชะฮฺ คว้ำไปก่อนแล้ว” หมำยถึง
คนที่ทำอะไรชักช้ำจนพลำดสิ่งที่ตนต้องกำร
ท่ำนนบีได้เล่ำให้ศอฮำบะฮฺ (สำวก) ฟังว่ำ
ภาพของประชาชาติต่างๆ ถูกนามาให้ฉนั ดู บางประชาชาติมีนบีกบั ผู้ ศรัทธาเพียงคนเดียว บ้างก็มีนบีกับผู้ศรัทธาสองคน บ้างก็มีผู้ ศรัทธากลุ่มเล็กๆ บางนบีไม่มีผศู้ รัทธาด้วยเลย จนฉันเห็นฝูงชน กลุ่มใหญ่มืดฟ้ามัวดิน ฉันก็หวังว่าพวกเขาจะเป็นประชาชาติของฉัน แต่มีเสียงกล่าวว่า “นี่คอื กลุ่มของมูซา” เสียงนั้นพูดอีกว่า “ดูนั่นซิ” ฉันก็ได้เห็น กลุ่มที่ใหญ่มาก “ดูตงั้ แต่นั่นไปถึงตรงนูน้ ” ฉันเห็นว่า กลุ่มนั้นทอดออกไปไกลสุดลูกหูลูกตา “นั่นแหล่ะคือประชาชาติของ ท่าน ในกลุ่มนั้น จะมี 70000 คนทีไ่ ด้เข้าสวรรค์ โดยไม่ถูก สอบสวน พวกเขาคือผูท้ ี่ไม่เชื่อถือโชคราง ไม่ขอให้ใครเป่ารักษาให้ ไม่รกั ษาด้วยการนาบไฟ พวกเขามอบหมายต่ออัลลอฮฺอย่างแท้จริง” ท่านอุกาชะฮฺได้ยืนขึ้นและพูดว่า “ช่วยขออัลลอฮฺให้ผมอยู่ใน กลุ่มนั้นด้วยครับ” ท่านนบีกล่าวว่า “โอ้อัลลอฮฺขอให้เขาเป็นหนึ่งใน นั้น” ชายอีกคนยืนขึ้นและพูดว่า “ขอให้ผมด้วย” ท่านนบีกล่าวว่า “อุกาชะฮฺ คว้าไปก่อนแล้ว” (บันทึกโดยอัลบุคอรีและมุสลิม) อิสลำมส่งเสริมให้ “มุสลิม” เร่งรีบ แข่งขันกัน ทำควำมดี มุสลิมจะพยำยำมทำอะไรที่ดีเป็น คนแรกๆ แต่ที่เห็นในยุคนี้ คือ กำรเกี่ยงกันที่จะทำควำมดี แย่งกันเอำ ผลประโยชน์ บำงทีเวลำใครทำอะไรดีๆ อำจโดนด่ำ... “นี่หรือ มุสลิม” 65 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 9 ต่อหน้ำฝูงชน สิ่งที่แสดงถึง กำรเชื่อมั่นในตนเองในฐำนะมุสลิม คือกำรที่เรำ สำมำรถแสดงตัวตนมุสลิมของเรำต่อหน้ำผู้อื่นได้ เมื่อครั้งที่อำณำจักรเปอร์เซียร้องขอทูตมุสลิมไปเจรจำก่อนเริ่ม สงครำมอัลกอดิซียะฮฺ ในสมัยท่ำนอุมัร (ขออัลลอฮฺพอใจพวกท่ำน) รุซตุม ผู้ปกครองในยุคนั้นได้สั่งให้ประดับประดำบัลลังก์ ข้ำวของ เครื่องใช้ โถงต้อนรับ ให้ดูอลังกำร (ในครั้งนี้ รุซตุม อยำกแสดงให้ มุสลิมจำก “บ้ำนนอก” ได้รู้จักควำมหรูหรำที่แท้จริง!!) ท่ำน ริบอี บินอำมิร ทูตที่ถูกส่งไป ได้ขี่ม้ำจนเข้ำไปถึงห้องโถง และได้ ฉีกผ้ำไหมที่ปูแถวนั้นผูกกับม้ำ และถืออำวุธเต็มอัตรำไปหำ รุสตุม แน่นอนท่ำนถูกห้ำมไม่ให้เข้ำใกล้ ท่ำนริบอีพูดว่ำ ที่มำครั้งนี้ ท่ำนไม่ได้ อยำกมำ แต่ทำงนี้ขอให้มำ ถ้ำไม่ให้เข้ำ จะขอตัวกลับ รุสตุม จึงอนุญำตให้เข้ำมำทั้งอย่ำงนั้น ซึ่งระหว่ำงทำง ท่ำนริบอี ได้ใช้ หอกปักพื้นพรมตลอดทำง!!
กำรสนทนำนี้จบลงด้วยชัยชนะของมุสลิม ในสงครำม ครับ เมื่อเรำเชื่อมั่นในกำรเป็นมุสลิม เรำจะมองอัลลอฮฺในแง่บวก และเรำ จะไม่ยึดติดกับภำพลวงตำของดุนยำ แม้ว่ำมันจะหรูหรำแค่ไหนก็ตำม
“กำรมองโลกในแง่บวก” “กำรปลง” กับ “กำรหลอกตัวเอง” 3 อย่ำงนี้ไม่เหมือนกันนะครับ? โจทย์ที่ผมขอทิ้งเอำไว้ ให้ท่ำนๆ ได้คิดต่อ ... 66 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
และเราจะทดสอบพวกเจ้าอย่างแน่นอน จนกว่าเราจะรู้ว่าใครในหมู่ พวกเจ้าคือผูท้ ี่เสียสละ และใครคือผูท้ ี่อดทน มุฮัมมัด : 31 ***************************
67 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ต้องรอด 2 “กุญแจ” ำเร็จ าเร็จ “กุญของควำมส แจ” ของความส
ต้องรอด
เมื่อเรำ
อดทน
แต่ไม่มี
ไม่ได้หมำยควำมว่ำเรำ
จะ สำเร็จ ทันที
ควำมสำเร็จใด ที่ไม่ต้อง อดทน ไม่อยำกจะทนแล้ว!!
เมื่อโดนทดสอบถึงจุดหนึ่ง ท่ำนผู้อ่ำนที่รักบำงท่ำนอำจเริ่ม เกิดคำถำมนี้ในใจ? บำงท่ำนอำจเริ่มท้อแท้ บำงท่ำนอำจเริ่มสิ้นหวัง ไม่ใช่เรื่องแปลกครับ หำกเรำจะตกอยู่ในห้วงอำรมณ์อย่ำงนี้ ขอเพียงอย่ำอยู่ในช่วงอำรมณ์นี้ “นำน” เกินไป เกินกว่ำจะแก้ไข ท่ำนหญิงมัรยัม หนึ่งในยอดหญิงของโลก แน่นอน กว่ำนำงจะ ได้ตำแหน่งนี้ นำงต้องผ่ำนบททดสอบระดับ
หิน มำไม่น้อย หนึ่งใน
นั้นเป็นกำรทดสอบที่ไม่เคยมีใครโดน และจะไม่มีใครโดนอีก กำร ทดสอบที่ทำให้แม้แต่นำงยัง แอบท้อ (ก็แค่ แอบ...) ครับ
นำงท้องไม่มีพ่อ (ของลูก) ไม่ใช่เพรำะ หำพ่อไม่เจอ พ่อหนี หรือ พ่อชิง่ อัลลอฮฺ รับรอง ว่ำนำงไม่เคยผ่ำนมือชำยใด
เลย
ท่ำนหญิง ถูกกล่ำวถึงในอัลกุรอำนหลำยครั้ง นอกจำกนั้น ชื่อ ของนำง ยังถูกตั้งเป็นชื่อ ซูเรำะฮฺ อีกด้วย ซูเรำะฮฺมัรยัม 68 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 10 อัลลอฮฺ ทิ้ง ฉันแล้ว?
เมื่ออัลลอฮฺให้
ท่ำนหญิงมัรยัม ท้อง โดยไม่มี พ่อ
ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับมุสลิมครับ เพรำะเรำเชื่อว่ำพระองค์ สร้ำง
นบีอำดัม มำโดยที่ไม่มีทั้ง พ่อ และ แม่
ท่ำนหญิงมัรยัม หญิงสำวที่เติบโตมำในศำสนสถำน ใน สภำพแวดล้อมที่ดีเยี่ยม เด็กในดูแลของท่ำนนบีซะกะรียำ หญิงที่มีทั้ง คนรัก และ คนชัง ในกำรเป็น คนที่ดีมำกๆ ของนำง เมื่อชำวเมืองเห็นว่ำ นำงท้อง! นำงทำให้ศำสนสถำนมัว หมอง จำกคนที่เคยรักมำก ก็ เกลียดมำก คนที่ เกลียด อยู่แล้ว ยิ่ง ประณำม ด้วยควำม
สะใจ
(คล้ำย สังคมโซเชียล ในปัจจุบันเลยเนอะ) แม้แต่ นบีซะกะรียำ รวมทั้ง คนที่เชื่อนำง ก็ช่วยอะไรนำงไม่ได้มำก เพรำะกระแสแห่งควำมเกลียดชังที่ทวีเพิ่มมำกขึ้นทุกที เมื่อท้องนำงเริ่มโตขึ้น นำงได้ออกจำกเมืองไปอยู่ตำมลำพัง เพื่อป้องกันอันตรำยที่อำจเกิดกับ นำง และ ลูกในท้อง ของนำง ระหว่ำงนั้น ไม่มีโองกำรใดจำกพระเจ้ำมำหำนำงอีกเลย จน
คลอด ซึ่งตลอดช่วงเวลำดังกล่ำว คือ ช่วงเวลำแห่งกำรอดทน อย่ำงแท้จริง นำงท้องแก่ และใกล้
69 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
นางจึงตั้งครรภ์ และปลีกตัวไปอยู่ไกลผู้คน d จนเมื่อถึงเวลาทีน่ าง ปวดท้องคลอดที่โคนต้นอินทผาลัม นางราพึงว่า “อนิจจา! หากฉัน ตายก่อนจะถูกบททดสอบนี้ หากตายโดยที่ไม่มีใครสนใจได้คงจะดี” มัรยัม 22-23 นำงทนจนถึงที่สุด ทนจนเมื่อได้เวลำใกล้คลอด นำงไปเจ็บ ท้องคลอดที่ใต้ต้นอินทผลัม ตัวคนเดียว ไม่มีแม้หมอตำแย? ไม่มีสำมีคอยเห็นใจ ไม่มีคนใกล้ชิด คอยให้กำลังใจ ไม่มี และไม่มี ... สำรพัดสำรพันที่อยู่ในควำมคิดนำง เมื่อถึงที่สุดของที่สุด นำงถึงกับรำพึงออกมำว่ำ หำกตำยไป ก่อนที่จะได้รับบททดสอบนี้ได้ก็ดี ตำยในสภำพที่ ไม่มีใครให้ควำมสนใจ ยังไม่มีควำมสำคัญอะไร ตำมอย่ำง
คนธรรมดำ นำงรู้ว่ำบททดสอบที่รอนำงกับลูกของนำงอยู่ยังมีอีกมำกมำย (นบีที่ ไม่มีพ่อ?) และตอนนี้นำงท้อแท้เหลือเกิน จนเมื่อนำงคลอดลูก... อัลลอฮฺได้ ให้ ผลอินผลัม แก่นำง จำกต้นที่ตำยไปแล้ว ให้ น้ำ แก่นำง จำกธำรน้ำที่แห้งเหือดไปแล้ว และพระองค์ได้ให้ใจของนำง 70 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
สงบ
ถือศิลอด ซึ่งกำรถือศิ ลอดในยุคก่อน นอกจำก อดอำหำร แล้ว ยังห้ำม พูด อีกด้วย หลังจำกนั้น อัลลอฮฺได้ใช้ให้นำง
เมื่อนำงพร้อม นำงจึงอุ้มทำรกน้อยกลับมำเผชิญหน้ำกับ ชำวเมืองที่โกรธแค้น ซึ่งคำดคั้นให้นำงบอกชื่อพ่อของเด็ก นำงได้ส่ง สัญญำณว่ำ “อยำกรู้อะไร
ถำมทำรกเอง” ชำวเมืองพำกันพูดว่ำ “เรำจะพูดกับทำรกได้อย่ำงไร?” จนเมื่อนบีอีซำในวัยทำรกพูดออกมำว่ำ “แท้จริงฉันคือบ่ำวของอัลลอฮฺ พระองค์ให้ฉน ั เกิดมำ
โดยไม่มีพ่อ พระองค์ประทำนคัมภีร์ให้ฉัน และพระองค์ให้ฉัน เป็นศำสนทูตของพระองค์” ฟิตนะฮฺท้องไม่มีพ่อ จึงจบลง เพรำะคำพูด ทำรกน้อยคนเดียว
การตอบแทนที่ยิ่งใหญ่มาพร้อมกับการทดสอบที่ใหญ่ยงิ่ เมื่ออัลลอฮฺ รักกลุ่มชนใด พระองค์จะทดสอบพวกเขา ใครพอใจการทดสอบ ของอัลลอฮฺ อัลลอฮฺก็พอใจเขา ใครโกรธการทดสอบของอัลลอฮฺ อัลลอฮฺก็โกรธเขา (บันทึกโดยอิมามอัตติรมิซี) ผู้อ่ำนที่รักครับ ขอให้เชื่อมั่นในอัลลอฮฺ เพรำะ
ในความยากลาบากพระองค์จะให้เกิดความง่ายดาย เสมอ อัชชัรฮฺ 5-6
71 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
บททดสอบของอัลลอฮฺนั้นหลำกหลำยมิติ ไม่ว่ำรูปแบบใดล้วน ต้องใช้ควำม “อดทน” เพื่อที่จะฟันฝ่ำทั้งสิ้น จะว่ำไปแล้วตลอด ชีวิตของมุสลิมเรำต้องอดทนต่อ 3 ด้ำน ด้วยกัน 1. อดทน ที่จะทำตำมคำสั่งใช้ของอัลลอฮฺ (ต้องทนละหมำด ทนถือศิลอด และอีกต่ำงๆ นำๆ) 2. อดทน ที่จะต้องควบคุมอำรมณ์ตน ไม่ให้ทำสิ่งที่พระองค์ ห้ำม (ทนไม่ดื่มสุรำ ทนไม่ยุ่งกับดอกเบี้ย ไม่ ไม่ และ ไม่) 3. อดทน ในกำรเผชิญหน้ำกับบททดสอบต่ำงๆ ในชีวิต
และแน่นอนเราจะทดสอบพวกเจ้าด้วย ความกลัว ความหิวโหย ความสูญเสียไม่ว่าจะทรัพย์สิน ชีวิต หรือพืชผล และเจ้าจงแจ้งข่าว ดีแก่บรรดาผู้อดทนเถิด d บรรดาผู้ที่เมือ่ ประสบเคราะห์ร้าย พวก เขาจะกล่าวว่า แน่นอนเราเป็นของอัลลอฮ์ และแน่นอนที่เราจะ กลับไปหาพระองค์ d พวกเหล่านี้คือผูท้ ี่จะได้รับพร และความ เมตตา จากพระผู้อภิบาลของพวกเขา และชนเหล่านี้แหละคือผู้ที่ ได้รบั ทางนา (อัลบะก่อเราะฮฺ 155 -157)
72 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 11 ไม่โดนกับตัว ก็พูดได้ซิ ประโยคที่บำงท่ำนอำจเคยฟังเวลำปลอบคนกำลังทุกข์ ในบันทึกของอิมำมอัลบุคอรี และอิมำมมุสลิม จำกท่ำนอนัส
ท่านนบี (ขออัลลอฮฺให้พร และความสันติแก่ท่าน) ได้เดินผ่านหญิงคน หนึ่งที่กาลังร้องไห้อยู่หน้าหลุมศพ (ร้องให้กับลูกทีจ่ ากไป) ท่านจึงเตือนสตินางว่า “เธอจงเกรงกลัวต่ออัลลอฮฺ และจงอดทน” นางกล่าวตอบว่า “ไปไกลๆฉัน คุณไม่เจอเหมือนฉัน คุณไม่รู้หรอก” (ทั้งที่ท่านนบีเสียลูกชายในวัยแบเบาะถึง 3 คน!!) จนมีคนบอกนางว่า “คนเมื่อกี้คือนบีนะ” นางจึงไปหาท่านที่บ้านซึ่ง ไม่เจอใครเฝ้าหน้าประตู นางพูดว่า “ฉันไม่รวู้ ่าท่านคือท่านนบี” ท่านนบีกล่าวตอบว่า “ความอดทนนั้น คือการทนในช่วงแรกของ เหตุการณ์ให้ได้” เหตุกำรณ์นี้มีหลำยประเด็น แต่ตอนนี้ ขอพูดถึง 2 ประเด็น ครับ 1. อิสลำมห้ำมกำรร้องไห้ตีโพยตีพำยให้ผู้ที่จำกไป เพรำะมันจะไป ทำร้ำยเขำ (ร้องไห้แต่พอเหมำะได้) 2. ควำมอดทนที่อัลลอฮฺรัก คือ กำรอดทนในช่วงแรกของ เหตุกำรณ์ เพรำะเป็นช่วงที่คนแสดงพฤติกรรมที่ไม่ดีมำกที่สุด และกำรที่จะอดทนในช่วงนี้ได้ ต้องใช้ควำมพยำยำมมำก ควำมอดทน ต้องอยู่คู่กับมุสลิม ตรำบที่มีลมหำยใจ เมื่อเรำคิด ว่ำ ทนถึงที่สุดแล้ว ก็ให้เรำ 73 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ทน
ต่อไป และหำ
ทำงออก
TipS ข่ำวดี สำหรับผู้ที่ไม่ได้เกิดมำพร้อมควำมสำมำรถที่จะ “ทน” ควำมอดทนเป็นสิ่งที่
ฝึก และ พัฒนำ
กันได้ ทุกคน ครับ
ในบันทึกของอิมำม อะฮฺมัด ท่ำนนบีกล่ำวว่ำ
ผู้ใดพยายามที่จะอดทน อัลลอฮฺจะให้เขาอดทนได้ ผู้ใดพยายามที่จะพอเพียง อัลลอฮฺจะให้เขาพอเพียง ผู้ใดพยายามที่จะระงับ (ใจ) อัลลอฮฺจะให้เขาระงับ (ใจ) ได้ และสาหรับพวกท่าน ไม่มีโชคลาภใด จะดีไปกว่าการได้ความสามารถ ที่จะ อดทน
ขออัลลอฮฺให้เรำเป็นหนึ่งในผู้ที่มีควำมสำมำรถที่จะ อดทน และฟันฝ่ำบททดสอบของพระองค์ได้ ด้วย ควำมเมตตำของพระองค์ - อำมีน
74 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
แท้จริงบรรดามุนาฟิก (ผูก้ ลับกลอก) นัน้ อยู่ในนรกชัน้ ต่าสุด และเจ้าจะไม่พบผู้ช่วยเหลือใด สาหรับพวกเขาเป็นอันขาด อันนิซาอฺ : 145 ***************************
75 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ต้องรอด 3 กินไม่หมด ไม่นกิำน กินไม่กิหนมด นไม่นาน ต้องรอด
จงพูดความจริงถึงแม้จะขืน่ ขม บันทึกโดย อิมามอัลบัยฮากี และอิมามอัลฏอบรอนี
อะไรคือ ควำมซื่อสัตย์? สำหรับมุสลิม
ควำมซื่อสัตย์ คือ หนึ่งในคุณลักษณะ
ที่อัลลอฮฺรักที่สุด คือนิสัยที่จะนำมำซึ่งคุณลักษณะที่ดแี ทบจะทุกอย่ำง ควำมซื่อสัตย์ นั้น ไม่ใช่เพียงกำรพูดควำมจริง แต่ยังครอบคลุมถึง กำรให้ คำพูด และ พฤติกรรมของเรำ สอดคล้องกับ สิ่งที่อยู่ในใจ
หมำยควำมว่ำ เมื่อปำกเรำบอกว่ำตัวเองเป็นมุสลิม พฤติกรรม ที่แสดงออก และสิ่งที่อยู่ในใจ ต้องไปในทิศทำงเดียวกันกับสิ่ง ที่อัลลอฮฺรัก อัลลอฮฺพอใจ ด้วย มันเป็นคุณลักษณะที่มุสลิมมืออำชีพทุกคน ต้องมี เป็นอันดับต้นๆ
76 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ครั้งหนึ่งเมื่อ ท่านนบี (ขออัลลอฮฺให้พร และความสันติแก่ ท่าน) ท่านอบูบักร ท่านอุมัร และท่านอุษมาน ได้ขนึ้ ไปบนภูเขาอุฮุด ภูเขาอุฮุดได้สั่นสะเทือนจนท่านนบีกล่าวว่า “อุฮุดเอ๋ย จงสงบ เถิด เพราะแท้จริงผู้ที่อยูบ่ นเจ้า มีนบี มีอัศศิดดี้ก (ผู้ซอื่ สัตย์อย่างแท้จริง คือ ท่านอบูบักร) และ มีชะฮีดัยนฺ (ผู้เป็นพยานอย่างหนักแน่นทั้งสอง หมายถึง ท่านอุมัร และท่านอุษมาน – ต่อมาทั้งคู่เสียชีวิตในสภาพชะฮีด)” บันทึกโดย อิมาม อัลบุคอรี และ อิมามมุสลิม ผู้ที่ประเสริฐที่สุดในประชำชำตินี้ รองจำกท่ำน
นบีมุฮัมมัด
(ขออัลลอฮฺให้พร และควำมสันติแก่ท่ำน) ตำมมติเห็นพ้องของ นักวิชำกำรมุสลิม คือ ท่ำนอบูบักร (ขออัลลอฮฺพอใจท่ำน) ผู้เป็นทั้งเพื่อนรักที่สนิทที่สุด เป็นทั้งพ่อตำของท่ำนนบี เป็นผู้ที่ ท่ำนนบีให้ฉำยำว่ำ
อัศศิดดี้ก (ผู้ซื่อสัตย์อย่ำงแท้จริง)
ท่ำนอบูบักรถูกเรียกด้วยฉำยำมำกมำย ท่ำนถูกเรียกว่ำ
อะตี๊ก (ผู้ที่ถูกไถ่ถอนจำกไฟนรก) อั้ลเอำวำฮฺ (ผู้ที่มีควำมกลัวเกรง) อัลอัตกอ (ผู้ยำเกรงอย่ำงจริงจัง) อัศศอฮิบ (สหำยนบี)
2 ชื่อสุดท้ำย เป็นฉำยำที่อัลลอฮฺเรียกท่ำนใน อัลกุรอำนครับ!!
77 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 12 เมื่อท่ำนนบีถูกเยำะเย้ย หนึ่งในเหตุกำรณ์ที่แสดงถึง ควำมซื่อสัตย์ ของท่ำนอบูบักร อย่ำงโดดเด่น เป็นเหตุกำรณ์ที่เกิดภำยหลัง
กำรอิสรออฺ
ของนบี
เมื่อท่ำนนบีบอกชำวกุรอยช์ว่ำ “คืนที่ผ่ำนมำอัลลอฮฺให้จิบรีล พำฉันไปยัง มัสยิดอัลอักศอ (ห่ำงไปประมำณ 1250 กม.) และจำก อัลอักศอ ฉันได้ไปหำพระองค์บนฟำกฟ้ำ และกลับมำในคืนเดียว” บรรดำผู้ปฏิเสธศรัทธำ เมื่อได้ยิน ต่ำงพำกันเยำะเย้ยท่ำนนบี “เป็นไปได้อย่ำงไรที่คนธรรมดำจะเดินทำงตำมที่ว่ำภำยในคืนเดียว” แม้แต่ศอฮำบะฮฺบำงท่ำน ในช่วงแรกที่ได้ฟังก็ ลังเล ว่ำจะ เป็นไปได้อย่ำงไร? ชำวกุรอยช์รีบเอำเรื่องดังกล่ำวไปบอกท่ำนอบูบักรอย่ำงขบขัน แต่ท่ำนอบูบักรถำมกลับเพียงว่ำ “นบีพูดจริงหรือ?” ชำวกุรอยช์จึง ยืนยันว่ำท่ำนนบีเป็นคนพูดเอง ท่ำนอบูบักรจึงตอบโดยไม่ลังเลว่ำ “หำกนบีพูดเช่นนั้น ฉันเชือ ่ ตำมนั้น” ชำวกุรอยช์ถำมท่ำนด้วยควำม แปลกใจว่ำ “ท่ำนเชื่อว่ำเขำทำได้ในคืนเดียว?” ท่ำนอบูบักรตอบว่ำ “ฉันเชื่อเขำในสิ่งที่เหลือเชื่อกว่ำนั้น ฉัน เชื่อว่ำมีกำรประทำน วะฮฺยุน (โองกำรจำกอัลลอฮฺ) จำกฟำกฟ้ำมำให้ ท่ำนนบีตลอดเวลำ เรื่องแค่นี้จึงไม่ใช่เรื่องแปลกอะไร” นี่แหล่ะ คือ
ผู้สัตย์จริง ผู้ที่จะไม่ลังเลในสัจธรรม
อัศศิดดี้ก 78 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 13 แม้ควำมจริงจะเป็นภัยต่อตนเอง ในซูเรำะฮฺ อัตเตำบะฮฺ อัลลอฮฺได้กล่ำวถึงบททดสอบหนัก หน่วงที่พระองค์ทดสอบนบีและบรรดำศอฮำบะฮฺด้วยกำรสั่งใช้ให้ทำ สงครำมกับ “ชำวโรมัน” และ “อำหรับส่วนหนึ่ง” ที่เมือง
ตะบู้ก
ระยะทำงที่แสนไกล (ห่ำงจำกมะดีนะฮฺ ประมำณ 710 กม.) อำกำศที่ ร้อนระอุ เสบียงที่มีน้อย บวกกับไม้ผล เช่น อินผลัมที่เลี้ยงดูมำ กำลังเข้ำช่วงเก็บเกี่ยว หำกเดินทำงแรมเดือน อินทผลัมย่อมแห้ง เหี่ยวคำต้น เป็นบททดสอบที่
วัดใจ
อย่ำงแท้จริง
มุนำฟิก ต่ำงพำกันเลี่ยงสงครำม ในขณะที่มี ศอฮำบะฮฺ 3 ท่ำน ติดพันกับสิ่งที่ทำอยู่ ท่ำนเหล่ำนั้นคิดแค่ว่ำ เดี๋ยวตำมทัพนบีไปทีหลัง น่ำจะทัน อีกเดี๋ยว... อีกเดี๋ยว... รู้ตัวอีกที ทัพท่ำนนบีได้กลับมำแล้ว (ชนะโดยไม่ต้องสู้อีกต่ำงหำก) เมื่อท่ำนนบีกลับมำ บรรดำมุนำฟิก ต่ำงหำข้ออ้ำงไปบอกนบี ต่ำงๆนำๆ ว่ำทำไมพวกตนไม่ไปร่วมรบ
แต่
ศอฮำบะฮฺทั้ง 3 ท่ำน (หนึ่งในนั้น คือ ท่ำน “กะอฺ” บิน
มำลิก) ไม่กล้ำที่จะโกหกนบี จึงพูดตำมตรงว่ำ “ผมไม่มีข้ออ้ำง” เมื่อ ท่ำนนบีได้ฟังดังนั้น ท่ำนได้พด ู ว่ำ “ส่วนคนนี้ เขำพูดควำมจริง”
ใช่ครับ ท่ำนนบีรู้วำ่ มุนำฟิก ที่มำล้วนโกหก ในขณะที่ ศอฮำบะฮฺเหล่ำนีเ้ ค้ำ “พูดควำมจริง”
79 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เพรำะอิสลำมตัดสินตำมหลักฐำน เมื่อไม่มีหลักฐำนมุนำฟิก จึงรอดตัวไป ในขณะที่ศอฮำบะฮฺเหล่ำนั้นยอมรับเองจึงต้องโดน ลงโทษ โดยท่ำนนบีสั่งให้ บอยคอต ห้ำมไม่ให้ใครติดต่อกับท่ำนทั้ง 3 โดยเด็ดขำด และเมื่อผ่ำนไปได้ 1 เดือน ท่ำนนบีได้สั่งเพิ่มว่ำ ไม่ให้ แม้แต่ภรรยำ อยู่ร่วมด้วย
ยุติธรรมไหมครับ? บำงท่ำนอำจสงสัย และสับสน ศอฮำบะฮฺเหล่ำนั้น ต่ำงร้องไห้ เสียใจกับสิ่งที่ทำ ทรมำนกับ สิ่งที่ต้องเผชิญ จนเมื่อผ่ำนพ้นไปได้ 40 วัน ... อัลลอฮฺได้ให้เกียรติสูงสุดแก่ศอฮำบะฮฺผู้พลั้งพลำดที่เป็นผู้ ซื่อสัตย์เหล่ำนั้น ผู้ที่ได้ได้กลับตัวขออภัยต่อพระองค์แล้ว พระองค์ ได้ประทำนอำยะฮฺมำให้ โดยเฉพำะ เพื่อให้เป็นแบบอย่ำงที่ดีของกำร เป็นผูส ้ ัตย์จริง และในท้ำยอำยะฮฺดังกล่ำว พระองค์ได้กล่ำวว่ำ
ศรัทธาชนทัง้ หลาย! จงยาเกรงต่ออัลลอฮฺเถิด และจงอยู่ร่วมกับ ผูส้ ัตย์จริง (อัตเตาบะฮฺ : 119) ใช่ครับ มุนำฟิก รอดจำกท่ำนนบีตอนที่พวกเขำมีชีวิตอยู่ แต่ แน่นอนพวกเขำจะไม่รอดจำกอัลลอฮฺ ในขณะที่ศอฮำบะฮฺผู้เลือกทำงที่ ขมขื่น อัลลอฮฺ “รัก” พวกเขำ และ “ให้อภัย” พวกเขำ แล้ว
จะพูดจริง หรือ จะโกหกเอำตัวรอด เมื่อถึงเวลำ ตัวตนที่แท้จริงของเรำจะปรำกฎออกมำเอง 80 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ท่านนบีกล่าวไว้ว่า หนึง่ ในคาพูดที่ทุกประชาชาติได้ฟงั จากนบีของ พวกเขา “หากไร้ซงึ่ ความละอาย อยากทาอะไรก็ทาไป อิมามอัลบุคอรี ***************************
81 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ต้องรอด 4 เกรำะสุเกราะสุ ดท้ำยของผู ้ศรัท้ศธำ ดท้ายของผู รัทธา
ต้องรอด
จงรู้ไว้ พระองค์อัลลอฮฺคือผู้ทลี่ งโทษอย่างรุนแรง และแน่นอน พระองค์อลั ลอฮฺคือผู้ให้อภัย ผู้เมตตา อัลมาอิดะฮฺ 98 ***************************
เรำ “อำย” อัลลอฮฺ แค่ไหนเอ่ย? เปล่ำ ผมไม่ได้กำลัง “ว่ำ” ใคร ผมแค่อยำกให้เรำถำมตัวเองอย่ำง ตรงไปตรงมำ เพื่อตรวจสอบอีมำน (กำรศรัทธำ) ของเรำเอง ในบันทึกของอิมำม อัลฮำกิม ท่ำนนบีกล่ำวว่ำ ความละอาย
และการศรัทธานั้นคู่กัน หากสิ่งหนึ่งหายไป อีกสิ่งจะหายตาม ท่ำนนบี (ขออัลลอฮฺให้พร และควำมสันติแก่ท่ำน) คือผู้ที่มีควำม ละอำยมำกที่สุดในประชำชำตินี้
จากท่านอบูซะอีด กล่าวว่า ท่านนบีนั้นมีความละอายใจยิ่งกว่าสาว แรกรุ่นที่เก็บเนื้อเก็บตัวอยู่แต่ในบ้านเสียอีก และเมื่อท่านรังเกียจสิ่ง ใด เราจะรู้จากใบหน้าของท่าน ท่านอุมัรอัลฟารูกกล่าวไว้ว่า ใครทีม่ ีความละอายน้อย เขาจะถ่อมตัว น้อย ผู้ใดถ่อมตัวน้อย หัวใจของเขาได้ตายไปแล้ว
82 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 14 ลูกเขยที่มลำอิกะฮฺยังต้องเกรงใจ ครั้งหนึ่งท่านนบีนั่งเอกเขนกปล่อยให้ขาบางส่วนพ้นชายผ้าออกมา เมื่อท่านอบูบกั รขอเข้ามาคุยกับท่าน ท่านก็อนุญาตให้เข้ามาโดยที่ทา่ น ยังอยู่ในท่าเดิม หลังจากนั้นท่านอุมรั ได้ขอมาเยี่ยมท่าน ซึ่งท่านก็ให้อนุญาตในท่าเดิมที่ ท่านอยู่ จนเมื่อท่านอุษมานขอมาคุยด้วย ท่านนบีได้เปลี่ยนท่านั่ง และจัดชาย ผ้าของท่านให้เรียบร้อย แขกทั้งหมดกลับไปแล้ว ท่านหญิงอาอิชะฮฺจึงถามท่านนบีว่า “ทาไมพี่ถึงพิถีพิถันกับท่านอุษมาน มากกว่ากับท่านอบูบักร (พ่อตา) หรือ ท่านอุมัร?” ท่านนบีตอบว่า “เธอจะไม่ให้ฉันอาย (สารวม) ต่อคนที่แม้แต่ มลาอิกะฮฺ ยังอายเขากระนัน้ หรือ?” บันทึกโดยอิมามมุสลิม เคยไหมครับ เวลำที่เรำเจอคนที่ดีมำกๆ ที่เรำยอมรับ แค่เห็น เค้ำมำใกล้ เรำก็ลุกลี้ลุกลนแล้ว ยิง่ หำกเรำกำลังอยู่ในสภำพที่ ไม่น่ำดู เรำยิ่งอำยที่จะให้เขำได้เห็น?
83 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
คือ
ท่ำนอุษมำน ผู้ที่ทำ่ นนบี ยก ท่ำนหญิงรุกอยยะฮฺ ลูก
สำวของท่ำนให้แต่งงำนด้วย ซึง่ ต่อมำเมื่อนำงได้เสียชีวิตไป ท่ำนก็ ได้ยกท่ำนหญิงอุมมุกุลซูม ลูกสำวอีกคนหนึ่งให้ และเมื่ออัลลอฮฺ ทดสอบให้นำงเสียชีวิตไปอีกคน ท่ำนนบีได้กล่ำวว่ำ
หากฉันมีลกู สาวอีกคน (ทีย่ ังไม่ได้แต่ง) ฉันจะยกให้อุษมาน แน่นอนว่ำท่ำนอุษมำน คือคนดี แต่คุณลักษณะที่ทำให้ท่ำนโดด เด่นออกมำ ที่ทำให้ท่ำนนบีรักมำกเป็นพิเศษ ที่ทำให้ท่ำนนบีสำรวมตัว ด้วย และแม้แต่มลำอิกะฮฺยังต้องสำรวมตนด้วย ??? มันคือคุณลักษณะเด่นของคนดีที่ทำให้คนดีทั้งหลำยรัก และ ให้เกียรติ เช่นเดียวกับที่ว่ำ มันคือคุณลักษณะสุดท้ำยที่ขวำงกั้นไม่ให้ เรำทำควำมชั่วร้ำย !!!
ควำมละอำย จากท่านอับดุลลอฮฺ ในบันทึกของอิมามอัตติรมิซี ท่านนบีกล่าวว่า “พวกท่านจงอายอัลลอฮฺอย่างแท้จริง” เรา (ศอฮาบะฮฺ) กล่าวว่า “มวลการสรรเสริญเป็นของอัลลอฮฺ พวก เราอายอัลลอฮฺอยู่แล้ว” ท่านนบีกล่าวว่า “ไม่ใช่แค่นั้น ความละอายต่ออัลลอฮฺที่แท้จริง คือ การที่พวกท่านระวังหัวของพวกท่านในการใช้ความคิด ระวังท้อง จากสิ่งทีจ่ ะใส่เข้าไป คือการครุ่นคิดถึงความตายและบททดสอบต่างๆ ผู้ใดที่ต้องการโลกหน้าเขาจะละทิ้งสิ่งสวยงามในโลกนี้ ใครที่ทาได้ตาม ที่ว่ามา เขาอายอัลลอฮฺอย่างแท้จริงแล้ว” 84 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
สิ่งที่ควบคู่กับควำมละอำย ท่ำนผู้อ่ำนที่รักครับ แต่ละคุณลักษณะของมนุษย์มักดึง คุณลักษณะอื่นมำเพิ่มด้วยเสมอ หมำยควำมว่ำ เมื่อคนหนึ่งคนใดมี ควำมละอำย เขำมักจะมี คุณลักษณะอีกหลำยอย่ำงตำมมำด้วย (ผมเรียกว่ำ คุณลักษณะลูกโซ่) ในนั้นมี 3 อย่ำงที่อัลลอฮฺรักมำกครับ นั่นคือ
กำรขออภัยโทษเป็นประจำ ควำมนอบน้อมถ่อมตน และกำรมีมำรยำทที่ดี เพรำะมีควำมละอำยแก่ใจ มุสลิมเรำจึงจะขออภัยโทษ ต่ออัลลอฮฺเป็นประจำ เพรำะเรำรู้สึกผิดต่อพระองค์ ทั้งจำกสิ่งที่เรำ พลำดพลั้งไป หรือ สิ่งที่เรำตั้งใจทำไป ต่อให้เรำคิดไม่ออกว่ำได้ทำอะไรผิดไปหรือไม่ มุสลิมเรำก็จะ ขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺบ่อยๆ อยู่ดี เพรำะแม้แต่คนที่อัลลอฮฺรับรอง ว่ำไม่เอำผิดแน่นอน “อัลมะอฺซูม” อย่ำงท่ำนนบีมุฮัมมัด (ขออัลลอ ฮฺให้พร และควำมสันติแก่ท่ำน) ยังขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺทุกวัน วัน ละไม่ต่ำกว่ำ
70 ครั้ง
(ดูในบันทึกของอิมำมอัลบุคอรีเพิ่มเติมครับ)
และท่ำนผู้อ่ำนที่รัก รู้ไหมครับ ข้อดีของกำรขออภัยโทษบ่อยๆ
บำป ของเรำจะหำยไปนะครับ แต่อัลลอฮฺยังจะให้ควำม ช่วยแก่เรำเป็นพิเศษอีกมำกมำยเลยครับ ไม่ใช่แค่ว่ำ
85 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผม (นบีนูฮฺ) ได้พดู (กับพวกเขา) ว่า พวกท่านจงขออภัยโทษต่อพระ ผู้อภิบาลของพวกท่านเถิด แน่นอนพระองค์เป็นผูท้ ี่รักการให้อภัย d พระองค์จะส่งน้าฝนให้กับพวกท่านอย่างมากมายและต่อเนือ่ ง d และ พระองค์จะเพิ่มพูนทรัพย์สินและลูกหลานให้พวกท่าน อีกทั้ง เรือกสวนไร่นาต่างๆ รวมทั้งธารน้าที่หลากหลายแก่พวกท่าน นูฮ:ฺ 10-12 อัลฮัมดุลิลลำฮฺ (มวลกำรสรรเสริญเป็นของอัลลอฮฺ)
กำรขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺ เป็นประจำจะช่วยเพิ่มพูนริสกี (ปัจจัยยังชีพ) ที่ดี ให้แก่มุสลิม ที่สำคัญ เมื่อได้ดี แล้วอย่ำลืมขอบคุณอัลลอฮฺด้วยนะครับ
เมื่อครั้งทีพ่ ระผู้อภิบาลของพวกเจ้าได้ประกาศว่า หากพวกเจ้า ขอบคุณ ข้าจะเพิ่มพูนให้แก่พวกเจ้า และหากพวกเจ้าปฏิเสธ แน่นอนการลงโทษของข้านั้นรุนแรงยิง่ อิบรอฮีม : 7 86 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
กรณีศึกษำที่ 5 สิ่งทีม ่ าพร้อมการขออภัยโทษ ผู้ที่มีควำมละอำยต่ออัลลอฮฺ จะสำนึกในบุญคุณของพระองค์ จะรู้จัก ขอบคุณพระองค์ และจะไม่ละทิ้งกำรขออภัยจำกพระองค์ เด็ดขำด สำวนำงหนึ่งเล่ำว่ำ “สำมีฉันเสียชีวิต เมื่อฉันอำยุได้ 30 ปี พร้อมทิ้งลูกไว้ให้ฉันดูแล 5 คน ในช่วงเวลำนั้น ฉันรู้สึกมืดมน ฉันร้องไห้ตลอดเวลำ ฉัน หมดหวัง เด็กๆ ยังเล็กอยู่ และรำยได้ของฉันไม่เพียงพอที่จะเลี้ยงดู พวกเขำได้ แต่ฉันพอมีทรัพย์สินที่ได้จำกพ่อมำบ้ำง วันหนึ่งฉันเปิดวิทยุเพื่อฟังอัลกุรอำน ฉันได้ยินผู้รู้ท่ำนหนึ่ง กำลังพูดออกอำกำศว่ำ : ศำสนทูตของอัลลอฮฺกล่ำวว่ำ ผู้ใดขออภัย
โทษต่ออัลลอฮฺเป็นประจา พระองค์จะให้ทางออกแก่เขาจากทุกความ เศร้าระทม จะให้เขาผ่านพ้นจากทุกความคับแคบ และจะให้ปัจจัย โดยที่เขาคาดไม่ถึง” (หมำยเหตุ ฮะดิษนี้ดออีฟ แต่ควำมหมำยใช้ได้) นับจำกนั้นเป็นต้นมำ ฉันเริ่มขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺเป็นประจำ พร้อมใช้ให้ลูกๆ ทำตำม จนผ่ำนไปได้ครึ่งปี มีกำรเวนที่ดินในย่ำนของ เรำ และเรำได้รับค่ำชดเชยมำหลำยล้ำน หลังจำกนั้นลูกชำยคนแรก ของฉันได้ทุนจำกเมืองของเรำ และยังท่องจำอัลกุรอำนได้ทั้งเล่ม เริ่ม มีคนให้ควำมช่วยเหลือ สนับสนุน มำกขึ้น บ้ำนเรำเริ่มมีแต่สิ่งที่ดี งำมเข้ำมำ ยิ่งไปกว่ำนั้นอัลลอฮฺได้ให้ลูกๆ ของฉัน มีนิสัยที่ดีขึ้น
พร้อมกับควำมทุกข์โศกของฉันที่ค่อยๆ เลือนหำยไป” ที่มำ facebook.com ( 87 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
)
เมื่อ ละอำย ก็จะ ขออภัยโทษเป็นประจำ ผู้ที่ขออภัยโทษ ต่ออัลลอฮฺเป็นประจำด้วยควำมละอำย จะไม่คุยโตโอ้อวด ไม่ยกตน ข่มท่ำน จะรู้จักกำรนอบน้อมถ่อมตน เพรำะ เรำ
อำยต่ออัลลอฮฺ
ท่ำนนบีได้กล่ำวไว้ในบันทึกของอิมำมมุสลิมที่ว่ำ
ผู้ใดที่นอบน้อมถ่อมตน อัลลอฮฺจะยกเขาให้สูงส่ง ในควำมเป็นจริง ธรรมชำติของเรำจะรู้สึกดีกับคนที่ถ่อมตน แต่จะหมั่นไส้พวกชอบยกตนใช่ป่ะครับ? ทีนี้เมื่อมีควำมละอำยต่ออัลลอฮฺ รู้จักขออภัยโทษต่อ พระองค์ มีควำมนอบน้อมถ่อมตน ทั้งหมดย่อมนำไปสู่กำรมี มำรยำทที่ดี เพรำะคนที่เย่อหยิ่งจองหอง คนที่ไร้ซึ่งควำมละอำย แน่นอนย่อมเป็นคนที่ไม่มีมำรยำท และนั่นตรงข้ำมกับมุสลิมเรำ ... ใช่ ไหมครับ???
ช่วยตอบด้วยนะครับ ว่ำ “ใช่” (โฮ) มำรยำทที่ดี เป็นสิ่งสำคัญมำกสำหรับมุสลิม ดังที่ท่ำนนบี ได้กล่ำวไว้ในบันทึกของอิมำมมุสลิมว่ำ
หนึ่งในผู้ที่ดีทสี่ ุดในหมู่ของท่าน คือ ผู้ทมี่ ีมารยาทที่ดที ี่สุด ที่สำคัญ ควำมนอบน้อมถ่อมตน และมำรยำทที่ดี ยังเป็นสิ่งที่ขจัด นิสัยที่เป็นอันตรำยต่อตัวเรำมำกที่สุดได้ด้วย นั่นคือ
ควำมหยิ่งยะโส 88 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
จำกท่ำนอับดุลลอฮฺบินมัซอู๊ด ในบันทึกของอิมำมมุสลิม ท่ำนนบีกล่ำวว่ำ
ผู้ที่ใจของเขามี “ความลาพองใจ” (เย่อหยิ่ง) แม้เพียงธุลี จะไม่ได้เข้า สวรรค์ ชายคนหนึ่งจึงถามท่านนบีว่า “คนทั่วไปย่อมอยากใส่เสื้อผ้าทีด่ ี รองเท้าที่ดี?” (ปกติแล้วการใส่ของสวยงามนามาซึ่งความลาพองใจ) ท่านนบีตอบว่า “แท้จริงอัลลอฮฺนั้นงดงาม และพระองค์รักความ สวยงาม ความลาพองใจ นั้น คือการเย่อหยิ่งจนไม่ยอมรับสัจธรรม และดูถูกผู้อื่น ต่างหาก”
เคลียไหมครับ? ดังนั้น หำกจะตรวจสอบระดับ “ควำมละอำย” ของเรำ นอกจำกจะดูว่ำ เรำ
ด้ำน แค่ไหนกับกำรทำควำมชั่วแล้ว (ขออภัย
หำกแรงเกินไป) เรำยังสำมำรถตรวจสอบดู “คุณลักษณะทั้ง 3” ที่ว่ำไป แล้ว ประกอบกำรตัดสินใจ ได้ด้วยครับ
วัลลอฮุอะอฺลัม (อัลลอฮฺคือผู้ที่รู้ดีที่สุด)
89 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
อันตรำยที่เกิดจำกควำมเคยชิน รู้ไหมครับ ว่ำ ควำมเคยชิน มีอันตรำยอย่ำงไรบ้ำง? ควำมเคยชินนั้น มี อันตรำยอยู่หลำยด้ำน หนึ่งในนั้น คือ กำรเคยชินในกำรทำควำมชั่ว โดยเฉพำะยิ่งเป็นควำมชั่วที่ทำไป ละอำยไป เพรำะควำมชั่วรูปแบบนี้ ควำมละอำยมักอยู่ได้ไม่นำน และ มักจะกลำยเป็น ข้ออ้ำงที่ทำให้เรำรู้สึกดี ว่ำฉันยังอำยอยู่? ก่อนที่จะเคยชิน ควำมละอำยจะคอยเตือนสติ คอยทำให้ รู้สึกผิด แต่เมื่อมีกำรทำผิดครั้งแรก ก็มักจะมีครั้งต่อๆ ไป และเมื่อนั้น เรำจะเริ่ม
เคยชิน
เมื่อ
เคยชิน ก็เริ่ม ไม่ค่อยอำย เริ่มกล้ำที่จะทำสิ่งเลวร้ำยที่
หนักกว่ำเดิม เพรำะควำมชั่วร้ำยจะดึงพรรคพวกที่เลวร้ำยกว่ำมำ เสมอ (ผมเรียกว่ำ ตรวนแห่งควำมชั่วร้ำย) จนเมื่อถึงจุดหนึ่ง ควำมละอำยจะหำยไป และนั่นหมำยถึง เกรำะสุดท้ำยที่จะป้องกัน ไม่ให้เรำทำควำมชั่ว ได้พังไปแล้ว ... เกรำะสุดท้ำยที่จะกันเรำจำก ควำมกริ้วโกรธของอัลลอฮฺ จำก กำรลงโทษในโลกดุนยำนี้ จำก กำรลงโทษในหลุมฝังศพ จำก กำรลงโทษใน ไฟนรก เกรำะสุดท้ำยของเรำ
ควำมละอำย
90 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) แน่นอนการละหมาดของผม การอิบาดะฮ์ ของ ผม การมีชีวิตของผม และการตายของผม มีเพื่ออัลลอฮ์พระผูอ้ ภิบาล แห่งโลกทั้งปวง d ไม่มีภาคีใดร่วมกับพระองค์ และเช่นนี้ที่ผมถูกสั่ง ใช้ และผมคือคนแรกในหมู่ผู้ยอมจานน อัลอันอาม : 162-163
91 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ต้องรอด 5 “ใจคุณ” ใจใคร? ใจคุณ ใจใคร?
ต้องรอด
ควำมคิดถึง หนึ่งในอำรมณ์ที่ซับซ้อนของมนุษย์ ใจเรำ เรำไม่สำมำรถสั่ง ใจเรำ ให้ คิดถึง ใครได้ ไม่สำมำรถห้ำม ใจเรำ ไม่ให้ คิดถึง ใครได้ อีกทั้งยังไม่สำมำรถหลอก ใจเรำ ได้ว่ำ ฉันกำลังคิดถึง ใครอยู่!!
ควำมรัก ควำมผูกพัน รวมไปถึง ควำมกลัว ล้วนเป็นบ่อเกิดของควำม “คิดถึง” ตำมธรรมชำติ หนึ่งในเรื่องที่มุสลิมส่วนใหญ่ได้รับกำรปลูกฝังกันดีมำตั้งแต่เด็ก
ต้อง รัก อัลลอฮฺมำกที่สุด รักมำกกว่ำใคร เรำ ต้อง กลัว อัลลอฮฺมำกที่สุด กลัวมำกกว่ำใคร และ เรำ ต้อง คิดถึง พระองค์มำกที่สุด คิดถึงมำกกว่ำใคร ... เห็นด้วยไหมครับ? เรำ
และ ใช่ครับ ผมขอเพิ่ม อีกอย่ำง ที่กล่ำวมำทัง้ หมด ในควำมเป็นจริง
เรำอำจกำลังหลอกตัวเองอยูอ ่ ีกก็ได้ !? 92 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ครั้งหนึ่ง ผมเคยถำมนักศึกษำที่เคำรพว่ำ “ปกติแล้ว เรำ คิดถึงใครมำกที่สุด?” หรืออีกนัยหนึ่ง “รักใครมำกที่สุดเหรอครับ?” พอถำมไป แต่ละคนก็ตอบกันสะเปะสะปะ บ้ำงก็ว่ำ “พ่อแม่” บ้ำงก็ “เพื่อน” ที่กล้ำหน่อยก็ “แฟน” แต่พอมีคนตอบว่ำ “อัลลอฮฺ” แค่นั้นแหล่ะครับ เปลี่ยนคำตอบกันเกือบทุกคน หลังจำกทีผ ่ มแน่ใจว่ำ “ทุกคน” รักอัลลอฮฺมำกที่สุดแล้ว ก็ได้ เวลำเชือดระซิครับ (ฮำ) ผมถำมต่อไปว่ำ เวลำไม่สบำยนี่ เรำคิดถึงอะไรก่อน
ยำ หมอ หรือ อัลลอฮฺ? อืมมมมม... นักศึกษำเริ่มสะดุดกันบ้ำง ช่วยตอบตำมตรง เวลำรถเสียคิดอะไรในใจเป็นอย่ำงแรก? คิดว่ำ ซวยแล้ว หรือเปล่ำ? อย่ำงเวลำจะสอบ สอบตก เวลำเลี้ยงฉลอง? ช่วงใหนบ้ำง ที่อัลลอฮฺอยู่ในใจ? เคยกระวนกระวำยคิดถึงอัลลอฮฺ เหมือนที่เคยเป็นกับแฟน หรือคนอื่นไหม? (แฟนในอิสลำมต้องขยำยยำวนะ) เคยเครียดว่ำพระองค์จะรู้สึกยังไงกับเรำ เหมือนที่เรำเครียด กับคนที่เรำแอบชอบหรือเปล่ำ? มีเสียงมำว่ำ ... อัลลอฮฺ กับ แฟน เทียบกันไม่ได้นี่!!
93 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผมจึงตอบไปว่ำ แล้วอย่ำงไหนมีผลกับจิตใจมำกกว่ำ? สิ่งที่ เรำบอกว่ำรักมำกกว่ำ (อย่ำงอัลลอฮฺ) หรือสิ่งที่เรำไม่ยอมรับว่ำรัก มำกกว่ำ? (อย่ำงคนอื่นนอกจำกพระองค์?) เคยมีควำมสุขเวลำเข้ำเฝ้ำพระองค์ มำกกว่ำที่ได้อยู่กับคนที่ เรำชอบไหม? ครับ ยิ่งผมถำมมำกเท่ำไหร่ ในห้องก็เริ่มเงียบกันมำกขึ้น... (อย่ำงน้อยก็แปลว่ำเขำตั้งใจคิดกันนะครับ) ด้วยควำมเคำรพครับ บำงคนอำจคิดถึงอัลลอฮฺเพียงแว้บๆ บ้ำงก็ไม่เลย บ้ำงก็แค่เวลำแย่ๆ? (ผมเองก็ไม่ได้วิเศษกว่ำใครครับ...) แต่ขออภัย หำกต้องพูดแรง และ ขออัลลอฮฺอภัยให้ผมด้วย บำงคน กลัว อัลลอฮฺ น้อยกว่ำ จิ้งจก ที่เขำ กลัวตลอดเวลำ บำงคน รัก อัลลอฮฺ น้อยกว่ำ แมว ที่เขำ คิดถึง ตลอดเวลำ
รักอัลลอฮฺจริง หรือ หลอกตัวเอง? เอำให้ชัวร์ ทำให้แอบคิดถึงหลำยๆ คำถำม ทีผ ่ มถูกถำมบ่อยๆ อำจำรย์ ทำไมละหมำดผมไม่มีสมำธิ? คิดถึงอัลลอฮฺไม่ได้เลย อำจำรย์ ทำไมอ่ำนอัลกุรอำนแล้ว ใจลอย?
... โอ้อัลลอฮฺ โปรดเมตตำพวกเรำด้วย ...
94 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ใจที่ รำลึก คิดถึง อัลลอฮฺ
บรรดาผู้ศรัทธาที่หัวใจของพวกเขาสงบด้วยการราลึกถึงอัลลอฮฺ พึง รู้ไว้ ด้วยการราลึกถึงอัลลอฮเท่านั้นทีท่ าให้จิตใจสงบ อัรเราะดฺ : 28 สำหรับมุสลิมที่อยำกใจ สงบ เรำมีเพียงทำงเลือกเดียว คือ รำลึกถึงอัลลอฮฺ ไม่ว่ำจะในรูปแบบใด ดีที่สุดคือกำรละหมำด ถัดมำก็ อ่ำนอัลกุอำน อ่ำนซิกรุ้ลลอฮฺ (ถ้อยคำรำลึก) หรือ ดุอำอฺ (กำรขอ) ทั้งหมด คือ กำรรำลึกถึงอัลลอฮฺ ไม่ยำกนะครับ?
บรรดาชายที่ ธุรกิจ และ การค้าขาย ไม่ทาให้พวกเขาหลงลืมจาก การราลึกถึงอัลลอฮฺ จากการละหมาด จากการบริจาค พวกเขากลัว วันที่หัวใจ และสายตา จะตื่นตระหนก (วันกิยามะฮฺ) อันนูร : 37 สำหรับพวกเรำ โดยเฉพำะผู้ชำย จะไม่มีสิ่งใดทำให้เรำลืม อัลลอฮฺ เรำจะไม่ละทิ้งกำรรำลึกถึงอัลลอฮฺ โดยเฉพำะกำรละหมำด และกำรบริจำค เด็ดขำด เพรำะพวกเรำทั้งรัก และกลัว พระองค์ ?? 95 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
อัลลอฮฺได้ประทานคากล่าวที่ดที ี่สุดให้มาเป็นคัมภีรท์ ี่คล้องจองกัน อย่างไพเราะ (สวยงามในด้านภาษาเหมือนกันทุกอายะฮฺ และไม่มีเรือ่ ง ใดที่ค้านกันเอง) ซึ่งจะทาให้ผิวของผู้ที่เกรงกลัวพระผู้อภิบาลของ พวกเขาต้องลุกชัน หลังจากนั้นผิวหนังและหัวใจของพวกเขาจะ อ่อนโยนลงด้วยการราลึกถึงอัลลอฮฺ นัน่ คือการชี้นาของอัลลอฮฺที่ พระองค์จะชีน้ าผู้ที่พระองค์ประสงค์ และผู้ใดที่อัลลอฮฺให้เขาหลง เขา จะไม่มีผู้ชี้นาใดได้อีก อัซซุมัร : 23 กำรรำลึกถึงอัลลอฮฺ โดยเฉพำะกำรอ่ำนอัลกุรอำนอย่ำงมีสติ และใคร่ครวญควำมหมำยตำมไปด้วยนั้น จะทำให้ผู้ศรัทธำเกรง กลัวอัลลอฮฺมำกขึ้น และยิ่งทำให้ใจอ่อนโยนมำกขึ้น สุภำพมำกขึ้น มันไม่ใช่ควำมสงบที่ฉำบฉวย เหมือนกำร “ร้องรำทำเพลง” แต่มันคือ ควำมสงบ ที่ลึกเข้ำไปถึง
จิตวิญญำณ
คำถำมสุดท้ำยที่ผมถำมกลุ่มนักศึกษำ “เรำหมดเงิน และเวลำ เป็นปีๆ กับกำรเรียนภำษำต่ำงชำติได้ แล้วคำพูดของอัลลอฮฺที่รัก ที่เรำ คิดถึง บำงคนแค่อ่ำนก็ไม่เป็น เรำรักอัลลอฮฺ แล้วใช่ไหมครับ? 96 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ใจที่หลงลืมอัลลอฮฺ
แน่นอนชัยฏอนนั้นต้องการเพียงให้เกิดความเป็นศัตรูและความ เกลียดชังระหว่างพวกเจ้าในสุราและการพนัน และมันจะหันเหพวก เจ้าออกจากการราลึกถึงอัลลอฮ์ และการละหมาด แล้วพวกเจ้าหยุด (จากสิ่งต้องห้าม) แล้วหรือยัง? (อัลมาอิดะฮฺ : 91) กำรพนัน และยำเสพติด (สุรำ) ล้วนเป็นสิ่งที่ชัยฏอน พยำยำมให้เรำเสพติด เพรำะสิ่งเหล่ำนั้นทำให้จิตใจเกิดควำมเกลียด ชังระหว่ำงกัน อีกทั้งยังทำให้เรำไม่อยำกละหมำด และหลงลืมกำร รำลึกถึงพระองค์ และนั่นคือ
หำยนะที่ใหญ่หลวง
และเมื่อ (ชื่อของ) อัลลอฮฺถูกกล่าวเพียงองค์เดียว จิตใจของบรรดาผู้ ไม่ศรัทธาต่อวันอาคิเราะฮฺก็จะรังเกียจ แต่เมื่อชื่อของพระเจ้าอื่นจาก พระองค์ถูกกล่าว เมื่อนั้นพวกเขาจะชืน่ ชอบ ยินดี (อัซซุมัร : 55)
สนใจต่อประเด็นกันไหมครับ? 97 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผู้ที่อัลลอฮฺเปิดใจให้เขายอมรับอิสลาม โดยที่เขาอยูบ่ นแสงสว่างจาก พระผู้อภิบาลของเขา ซึ่งความหายนะทัง้ หลายจะมีแก่ผู้ที่หัวใจของ พวกเขาหยาบกระด้างเกินที่จะราลึกถึงอัลลอฮฺ พวกเหล่านั้นอยู่ใน ความหลงผิดอันชัดแจ้ง อัซซุมัร : 22 ทำไมถึงหลงผิด? เพรำะ “สิ่งงดงำมทั้ง 6” ที่จะทำให้เรำลุ่ม หลงกับดุนยำ (โลกนี้) แทนที่จะรำลึกถึงอัลลอฮฺ ทำให้เรำหลงลืม “ควำมเป็นมุสลิม” (ประเด็นนี้ ขอขยำยต่อที่เล่ม 2 ”รับมือตัวเอง” นะครับ อินชำอัลลอฮฺ - หำกอัลลอฮฺประสงค์)
มนุษย์นั้นถูกทาให้ลุ่มหลงต่อแรงปรารถนาในอิสตรี ลูกชาย ทรัพย์สินมหาศาลทัง้ จากทองคาและแร่เงิน ม้าดี ปศุสัตว์ เรือกสวน ไร่นา นั่นเป็นเพียงเสบียงชั่วคราวของชีวิตในโลกนี้เท่านั้น และ อัลลอฮ์นัน้ ณ ที่พระองค์ คือที่กลับไปที่ดงี าม (อาลิอิมรอน : 14) 98 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
อัลลอฮฺจะเป็นตำมที่เรำคิด !? ในบันทึกของอิมำมอัลบุคอรีและอิมำมมุสลิมจำกท่ำนอบูฮุรอยเรำะฮฺ
ท่านนบีกล่าวว่า อัลลอฮฺผสู้ ูงส่งได้กล่าวว่า ข้านั้นจะเป็นตามที่บ่าวของข้าคิดถึงข้า และข้าจะอยูก่ ับเขาเมื่อเขา คิดถึงข้า หากเขาคิดถึงข้า “ในใจ” ข้าจะคิดถึงเขา ในใจ หากเขาราลึกถึงข้าต่อ “ฝูงชน” ข้าจะราลึกถึงเขาต่อหมู่ชนที่ ดีกว่า หากเขาเข้ามาใกล้ข้า “1 คืบ” ข้าจะเข้าไปหาเขา 1 ศอก หากเขาเข้ามาหาข้า “1 ศอก” ข้าจะเข้าไปหาเขา 1 วา หากเขา “เดิน” มาหาข้า ข้าจะ รีบเดิน ไปหาเขา อยำกให้อัลลอฮฺเมตตำเรำ หรือ อยำกให้อัลลอฮฺโกรธเกลียดเรำ? เชิญเลือกคิดถึงพระองค์ตำมสบำย ครับ
99 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
หำกให้คิดถึง หนึ่งในรูปแบบกำรรำลึกถึงอัลลอฮฺ ที่ มุสลิมมืออำชีพ ทุกคนขำดไม่ได้?? คิดถึงอะไรครับ? กำรขอดุอำอฺ (กำรขอ) ต่อพระองค์งัยครับ เพรำะกำร “ขอ” แสดงถึงกำร “คิดถึง” ใช่ไหมครับ? เนื่องจำกพระองค์ กับ มนุษย์นั้น ต่ำงกัน หำกเรำอยำกให้ มนุษย์รัก เรำต้องอย่ำขอ หรือ รบกวนเขำมำก (ไม่ขออะไรได้ยิ่งดี) เพรำะของที่เค้ำครอบครองนั้นมีหมด เค้ำเลยหวง แต่หำกจะให้อัลลอฮฺรัก ต้องขอให้เยอะ เพรำะผู้ปฏิเสธศรัทธำ ย่อมไม่ขอพระองค์ และแน่นอน ณ ที่อัลลอฮฺ นั้นไม่มีหมด
และพระผู้อภิบาลของพวกเจ้าได้กล่าวว่า จงขอต่อข้าแล้วข้าจะตอบ รับพวกเจ้า แน่นอนบรรดาผู้ที่ยโสต่อการทาอิบาดะฮฺให้ข้านั้น (ส่วน หนึ่งของการยโสคือการไม่ยอมขอ) จะได้เข้าไปอยู่ในนรกอย่างต่าต้อย อัลกอฟิร : 60
ดุอำอฺที่ดีที่สุด คือ ดุอำอฺที่เอำมำจำกอัลกุรอำน รองมำ คือ ดุอำอฺที่ได้มำจำกอัลฮะดิษ รองมำ คือ ดุอำ ที่เรำขอตำมที่ใจอยำกได้ ที่แน่ๆ อัลลอฮฺจะไม่รับกำรขอ จำกคนที่ไม่รต ู้ ัวว่ำ ขออะไรอยู่ 100 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
Trickกำรรำลึกง่ำยๆ ติดปำก ติดใจ มุสลิมมืออำชีพ คำอ่ำน : ซุบฮำนั้ลลอฮฺ ควำมหมำย : มหำบริสุทธิ์แด่อัลลอฮฺ หรือ ขอสดุดีต่ออัลลอฮฺ ที่ใช้ : เวลำตกใจ ประทับใจ หรือเวลำที่มีกำรพูดถึงเจ้ำอื่นจำกพระองค์
คำอ่ำน : อัลฮัมดุลิลลำฮฺ ควำมหมำย : มวลกำรสรรเสริญทั้งหลำยเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ ที่ใช้ : เวลำอยำกขอบคุณอัลลอฮฺ เวลำเกิดเรื่องดีๆ
คำอ่ำน : อัลลอฮุ อักบัร ควำมหมำย : อัลลอฮฺผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่ใช้ : เวลำตกใจ เวลำปลุกใจ เวลำรับรู้ควำมยิ่งใหญ่ของพระองค์
คำอ่ำน : มำชำ อัลลอฮฺ ควำมหมำย : มันคือควำมประสงค์ของอัลลอฮฺ ที่ใช้ : เวลำมี “กำรชม” เวลำกลัวว่ำจะหยิ่ง เวลำเห็นผลงำน ของอัลลอฮฺ 101 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
คำอ่ำน : อินชำอัลลอฮฺ ควำมหมำย : หำกอัลลอฮฺประสงค์ ที่ใช้ : เมื่อมีกำรพูดว่ำ จะทำสิ่งใด หรือหวังสิ่งใด ในอนำคต
คำอ่ำน : นะอูซุบิ้ลลำฮฺ ควำมหมำย : ขออัลลอฮฺคุ้มครองเรำด้วย ที่ใช้ : เวลำ เห็น ได้ยิน หรือ พูด เรื่องไม่ดีที่ไม่อยำกให้เกิดกับเรำ
คำอ่ำน : วัลลอฮู อะอฺลัม ควำมหมำย : และอัลลอฮฺคือผู้ที่รู้ดีที่สุด ที่ใช้ : เวลำพูดถึงข้อมูลที่ไม่ว่ำเรำจะชัวร์ หรือ ไม่ชัวร์ ก็ตำม
คำอ่ำน : อินนำลิ้ลลำฮฺ วะอินนำอิลัยฮิ รอจิอูน ควำมหมำย : เรำเป็นของอัลลอฮฺ และเรำต้องกลับไปหำพระองค์ ที่ใช้ : เมื่อเกิดกำรสูญเสีย สูญหำย (ตังค์หำย ญำติเสีย เป็นต้น) ที่ว่ำมำคือส่วนหนึ่งของคำ และรูปแบบที่ใช้ กำรใช้งำนจริงๆ หลำกหลำยกว่ำนี้ครับ 102 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ขอพระองค์นาทางฉันสู่หนทางที่เที่ยงตรง d หนทางของบรรดาผู้ที่ พระองค์โปรดปรานพวกเขา... อัลฟาติฮะฮฺ : 6-7 ***************************
103 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ต้องรอด 6 กลุ่มที่คุณกลุ“เลื ่มที่คอุณก”“เลือก”
ต้องรอด
ตะเกียบข้ำงเดียวย่อมหักง่ำย แต่เมื่อรวมกันย่อมหัก ยำก มุสลิมที่อยู่ตำมลำพัง โอกำสที่จะถูกชัยฏอนล่อลวงย่อม ง่ำยขึ้น เหมือนคนที่อยู่ในสภำพแวดล้อมที่ไม่ดีตำมลำพัง ย่อมมี ควำมเสี่ยงสูงที่จะเสียคน เพรำะสภำพแวดล้อมที่ พำไป
แน่นอนบรรดาผู้อธรรมต่อตนเอง (ผูท้ ี่ปล่อยให้ตัวเองอยู่ในสังคมที่ ทาให้ตนตกต่า) เมื่อมลาอิกะฮฺมาเก็บวิญญาณของพวกเขา จะถามว่า “พวกเจ้าเป็นอะไรกัน?” (ทาไมปล่อยให้ตัวเองอยูใ่ นที่เช่นนี้?) พวกเขาจะพูดว่า “พวกเราเป็นกลุ่มชนทีอ่ ่อนแอในที่ที่เราอยู่” มลาอิกะฮฺกล่าวว่า “ไม่ใช่วา่ แผ่นดินของอัลลอฮฺนั้นกว้างใหญ่หรือ ทาไมไม่ไปอยูท่ ี่อื่น?” ที่พานักของชนเหล่านี้คือไฟนรก ช่างเป็นบั้นปลายที่เลวร้ายยิ่ง อันนิซาอฺ 97
104 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผมเคยเจอมุสลิมบำงท่ำนที่ชอบคลุกคลีอยู่กับ “สังคม” ที่มี แต่ อบำยมุข ดื่มเหล้ำ เล่นกำรพนัน พูดหยำบคำย มุสลิมบำงท่ำนเปิดร้ำนในย่ำนอบำยมุข แถมในร้ำนยังมีวัตถุ มงคลอีกต่ำงหำก ผมได้แต่เสียวสันหลังเมื่อคิดถึงอำยะฮฺดังกล่ำว ในขณะที่ผมเองเคยเจอมุสลิมอีกจำนวนหนึ่งที่ยอม “ย้ำย” ที่ทำงำน เพรำะที่ทำงำนไม่ยอมรับควำมเป็นมุสลิมของเขำ
กำรให้ควำมสำคัญที่แตกต่ำง ... แน่นอนกฎแทบจะทุกข้อมีข้อยกเว้น ไม่ใช่ว่ำคนทุกคนสำมำรถ หนีจำกที่ที่ตนอยู่ได้ ซึ่งอัลลอฮฺท่ำน คือผู้ที่เมตตำ และพระองค์ได้ ยกเว้น ไว้ว่ำ
เว้นแต่บรรดาผู้ที่อ่อนแอจริง ไม่ว่าจะผูช้ าย ผู้หญิง หรือเด็ก ผูท้ ี่ไม่ สามารถหาทางออก อีกทั้งยังไม่ได้รับการชี้แนะอีกด้วย d ชนเหล่านี้ทอี่ ัลลอฮฺจะอภัยให้พวกเขา และอัลลอฮฺนั้นคือผู้ให้อภัย ผูช้ อบการยกโทษ อันนิซาอฺ 98-99 เหตุผล หรือ ข้ออ้ำง ตัวเรำย่อมรู้อยู่แก่ใจ 105 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 15 เพรำะอยำกเปลี่ยนแปลง ย้ำ เรื่องต่อไปนี้ ไม่ได้มีเจตนำส่งเสริมให้ทำร้ำยคนอื่น เพรำะ อิสลำมห้ำมกำรทำร้ำยผู้บริสุทธิ์เด็ดขำด แต่ต้องกำรสื่อให้รู้ว่ำ อัลลอฮฺคือผู้ที่เมตตำ และ เรำมีโอกำสเสมอตรำบสิ้นใจ
ในบันทึกของอิมามมุสลิม ท่านนบีเล่าให้ศอฮาบะฮฺฟังว่า ในกลุม่ บนีอิสรออีล (ลูกหลานนบียะอฺกู๊บ) มีชายคนหนึ่งสังหารคน มาแล้ว 99 คน ต่อมาเขาปรารถนาจะกลับตัวเขาจึงออกตามหาคนที่มี ความรู้มากทีส่ ุด (เพื่อปรึกษา) มีคนแนะนาให้เขาไปหาบาทหลวง เมื่อเขาเจอบาทหลวงและเล่าเรื่อง ให้ฟัง เขาได้ถามบาทหลวงว่า “อย่างฉันยังจะกลับตัวได้ไหม?” เมื่อบาทหลวงได้ฟังเรือ่ งราวของเขาก็ตอบว่า “สาหรับคนอย่างเจ้ามัน เป็นไปไม่ได้แล้ว” เมื่อชายคนนัน้ ได้ฟังก็โกรธจัด และพลั้งมือสังหารบาทหลวงคนนัน้ (ครบ 100 พอดี) เมื่อเขากลับมามีสติ เขาเสียใจในสิ่งที่ทามาก เขาจึงออกตามหาคนที่มี ความรู้ในเมืองอีกครั้ง ครัง้ นีม้ ีคนแนะนาให้เขาไปพบ “ผู้รู้” เมื่อเขาเจอผู้รู้ เขาได้ถามคาถามเดิม แต่ ผู้รู้ตอบว่า “จะมีอะไรห้ามคุณจากการกลับตัวหล่ะ แต่คุณจงเดินทาง ไปยังอีกเมืองที่เขากราบไหว้อัลลอฮฺ จงไปร่วมกับพวกเขา และอย่าได้ กลับมาทีน่ ี้อีก เพราะเมืองนีเ้ ป็นเมืองที่เลวร้าย” 106 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ชายคนนั้นจึงออกเดินทางไป และเสียชีวิตในระหว่างทาง เมื่อเขาเสียชีวิต มีมลาอิกะฮฺ 2 กลุ่ม มาเก็บวิญญาณเขา กลุ่มที่มาเพื่อเก็บวิญญาณคนชั่ว กับ กลุ่มทีม่ าเพื่อเก็บวิญญาณคนดี ทั้งสองกลุ่มต่างอ้างสิทธิในการเก็บวิญญาณของชายคนนัน้ ฝ่ายที่ทาหน้าที่เก็บวิญญาณคนชั่วก็กล่าวว่า “เขายังไม่ได้ทาดีอะไร เลย เขายังเป็นคนชั่วอยู”่ ในขณะที่ฝ่ายที่เก็บวิญญาณคนดีกล่าวว่า “แต่เขากลับตัวแล้ว” อัลลอฮฺจึงให้มลาอิกะฮฺอกี ท่านจาแลงมาในร่างมนุษย์เพื่อมาตัดสิน โดยกล่าวแก่ทั้งสองกลุ่มว่า “พวกท่านจงวัดระยะทางดู ว่าศพ
ของชายคนนี้อยู่ใกล้เมืองไหนมากกว่ากัน ระหว่างเมืองที่เขา จากมา กับ เมืองที่เขากาลังจะไป” ผลปรากฏว่า ศพเขาอยู่ใกล้เมืองที่เขากาลังจะไปมากกว่า วิญญาณของเขาจึงถูกเก็บโดยมลาอิกะฮฺแห่งความเมตตา
107 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ท่ำนผู้อ่ำนที่รัก หำกขั้นสูงสุดของใจมุสลิมคือ “ใจที่สงบ” สิ่งที่ตรงข้ำมกันนัน้ ก็คือ “ใจที่เคียดแค้น” นี่คือสำเหตุที่ทำให้ชัยฏอนชอบสร้ำงควำมโกรธ เกลียดระหว่ำงคนดีมำกที่สุด เพรำะเมื่อคนดีเกลียดกัน พวกเขำ จะแตกแยกกัน ละหมำดร่วมกันก็ไม่ได้ และเมื่อนั้นทุกคนที่เกี่ยวข้อง อำจพบควำม
หำยนะ
ควำมโกรธเกลียดที่แผดเผำตัวเอง แผดเผำคนที่อยู่ใกล้เคียง และทำให้ใจของเรำห่ำงไกลคำว่ำ
สงบ
ท่านนบีได้กล่าวว่า “พวกท่านอย่าได้นาเรื่องของผู้อื่นมาเล่าให้ฉันฟัง เพราะฉันอยากไปพบเจอผู้คนด้วยใจที่ปลอดโปร่ง” บันทึกโดยอิมามอะฮฺมดั อัตติรมิซี ฮะดิษบทนีม้ ีสายรายงานที่ดออีฟ (อ่อน) แต่ตัวบท (ความหมาย) นักวิชาการหลายท่าน เช่น อิมามอันนะวะวี ให้การยอมรับ ไม่ได้ห้ำมไม่ให้พูดถึงคนอื่นเลย และไม่ได้บอกให้พูดถึงคนอื่นได้โดย ไม่มีขอบเขต อิสลำมสอนให้เรำอยู่สำยกลำง
ท่านนบีกล่าวว่า อัลลอฮฺพอใจพวกท่าน 3 เรือ่ ง การที่พวกท่าน กราบไหว้พระองค์เพียงผู้เดียวไม่มีภาคีต่อพระองค์ การที่พวกท่านยึด สายเชือกของอัลลอฮฺอย่างพร้อมกันไม่แตกแยกกัน และการที่พวก ท่านช่วยกันเตือนผู้นาของพวกท่าน (บันทึกโดยมุสลิม) 108 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
และบรรดาผู้ที่อาศัยอยูใ่ นเมือง (ชาวอันศอร) พวกเขาศรัทธากัน ก่อนการอพยพ พวกเขารักใคร่ผทู้ ี่อพยพไปหา (ชาวมุฮาจิรีน) อีกทั้ง ยังไม่ต้องการ และ ไม่อิจฉา ในสิ่งที่ชาวมุฮาจิรีนได้รับ อีกทั้งยังให้ สิทธิผู้อื่นก่อนตัวของพวกเขาเอง ถึงแม้ว่าตัวพวกเขายังขาดแคลนอยู่ มาก และผู้ใดสามารถควบคุมความตระหนี่ที่อยู่ในตัวได้ พวกเขา เหล่านั้นคือผูท้ ี่ประสบความสาเร็จ (อัลฮัชรฺ : 9 )
109 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
สิ่งทีต้่สังอคมงกำร ต้องการ ต้องรอด 7 สิ่งที่สังคม ต้องรอด
ควำมเสียสละ ควำมเสียสละ (จิตอำสำ หรือ จิตสำธำรณะ) หนึ่งใน คุณลักษณะที่สังคมปัจจุบันต้องกำรมำกที่สุด ในทุกวงกำร สำหรับมุสลิม ควำมเสียสละ ไม่ใช่สิ่งที่เรำทำ เมื่อเรำ พอ แล้ว หำกแต่ควำมเสียสละที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อเรำเองก็ยังต้องกำรอยู่ แต่เพรำะเรำพบคนที่ต้องกำรมันมำกกว่ำเรำ และเรำพอจะสละให้ได้ เรำ จึงยอมสละ เพื่อให้อัลลอฮฺพอใจเรำ
กรณีศึกษำที่ 6 หากฉันรวย... ผมรู้จักเจ้ำของสวนบนดอยลูกหนึ่ง เขำเล่ำให้ผมฟังว่ำ เขำได้ สติเรื่องกำรเสียสละจำกคนสวนของเขำ ตอนที่เขำพำคนสวนไปที่ ตลำดและเจอชำวไร่เอำผลผลิตมำขำยรำคำถูก ซึง่ ไม่มีใครซื้อเลยจน ต้องเอำกลับบ้ำนไป เมื่อเห็นเขำจึงรำพึงให้คนสวนฟังว่ำ หำกฉันรวยเมื่อไหร่จะ ซื้อผักผลไม้ของคนจนพวกนั้นไปแจกคนอื่นให้หมด คนสวนที่อยู่ข้ำงๆ พูดขึ้นมำว่ำ “ต้องอีกแค่ไหน เฮียถึงจะถือว่ำรวยเหรอครับ!?”
สัจธรรมพึงสังวร
โลกต้องกำรผูเ้ สียสละ แต่ไม่มีใครอยำกเสียสละเอง 110 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
“มนุษย์” ที่นบีบอกไว้ ในบันทึกของอิมามมุสลิม จากท่านอนัส ท่านศาสนทูต (ขออัลลอฮฺให้ พร และความสันติแก่ท่าน) กล่าวว่า หากลูกหลานของอาดัม (มนุษย์) ได้ครอบครองหุบเขาทีม่ ีแต่ทรัพย์สินถึงสองหุบเขา เขาจะ
แสวงหา หุบเขาที่สาม และไม่มีสงิ่ ใดเติมเต็มความอยากของเขาได้ นอกจาก “ดิน” (กลบหน้า เวลาตาย) และอัลลอฮฺจะรับการกลับตัวของผู้ที่กลับตัว แสดงให้เห็นว่ำ หำกมุสลิมต้องกำรอยู่รอดในดุนยำ (โลกนี้) โดยไม่สูญเสียจุดยืนในกำรเป็นมุสลิม เขำต้องเรียนรู้ที่จะพอ เรียนรู้ที่ จะเสียสละ เพื่อจัดกำรกับควำมโลภ ควำมไม่รู้จักพอ ที่อยู่ในใจ !? เรำจะพบได้ว่ำในอัลกุรอำน เกือบทุกครั้งที่พูดถึงกำรละหมำด (ซึ่งเป็นเสำหลักสำคัญสูงสุดของกำรเป็นมุสลิม) อัลลอฮฺจะพูดถึง กำรบริจำค ควบคู่ด้วยเสมอ ในยุคที่แต่ละคนเรียกร้องแต่สิทธิของตน และ ควำมยุติธรรม ที่ตนต้องได้รับ (แต่ถำ้ ได้มำกกว่ำคนอื่นก็ยิ่งดี) ควำมเสียสละ จึง กลำยเป็นเรื่องของคนอ่อนแอ ที่ต้องจำยอม โดยที่หลำยครั้งอำจ ไม่ได้อยำกเสียสละ แต่เหมือนโดนบังคับ เลยปลอบตัวเองให้ดูดีว่ำ ฉัน เสียสละ ฉันไม่ได้อ่อนแอ
เสียสละ หรือ โดนบังคับ? 111 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
กำรเสียสละช่วยเหลือผู้อื่น เป็น หนึ่ง ในงำน ที่อัลลอฮฺรกั มำกที่สุด จำกบ่ำวของพระองค์ ในบันทึกของอิมำมอัฏฏอบรอนี (สำยรำยงำนนี้ฮะซันนะครับ) จำกท่ำนอิบนุอุมัร ท่ำนนนบี (ขออัลลอฮฺให้พร และควำม สันติแก่ท่ำน) กล่ำวว่ำ
ผู้ที่อัลลอฮฺรักที่สุด คือผูท้ ี่เป็นประโยชน์กับคนอื่นมากที่สุด การงานที่อัลลอฮฺรักที่สุด คือ การที่คณ ุ หยิบยื่นความสุขให้กับมุสลิม ไม่ก็ขจัดทุกข์ไปจากเขา ชดใช้หนี้สินให้เขา ขจัดความหิวโหยของเขา และฉันชอบไปเป็นเพื่อนช่วยทาธุระสาคัญกับพี่นอ้ งมุสลิม มากกว่า “การอิอฺติกาฟ” ในมัสยิดทัง้ เดือนเสียอีก (การกักตนเพื่อทาอิบาดะฮฺ) ผู้ใด “ระงับ” ความโกรธของเขา อัลลอฮฺจะ “ปกปิด” ข้อเสียของเขา ผู้ใด “ระงับ” ความเคียดแค้นของเขา ในขณะที่เขาอยากจะ ปลดปล่อยมันออกมาที่สุด อัลลอฮฺจะ “เติมเต็ม” หัวใจของเขาด้วย ความ “พอใจ” ในวันกิยามะฮฺ ใครช่วยไป “ทาธุระ” กับพี่น้องของเขาจนพี่น้องของเขา “มั่นคง” อัลลอฮฺจะให้เท้าของเขา “มั่นคง” ในวันที่ เท้าทั้งหลาย กระสับกระส่าย และแน่นอน “การมีนิสัยเสีย” จะ ทาลาย การงานทีท่ า เหมือนที่ “น้าส้มสายชู” จะทาลาย “น้าผึ้ง” 112 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เรื่องเล่ำที่ 16 น้ำตำ “ตกใน” คนดีบำงคนอำจน้อยใจที่ตนไม่มีโอกำสทำดีได้เหมือนคนอืน่ ทั้งๆที่จิตใจเขำอำจเหนือกว่ำคนอืน่ ไปแล้วด้วยซ้ำ
อัลลอฮฺรู้ แต่เจ้ำไม่รู้ ในบันทึกของอิมามมุสลิม จากท่านอบูซัร เล่าว่า ศอฮาบะฮฺกลุ่มหนึ่ง ได้มาหาท่านนบีและกล่าวว่า “ศาสนทูตของอัลลอฮฺครับ คนมั่งมีเค้า เอาผลบุญไปหมดแล้ว เค้าละหมาดเหมือนเรา เค้าถือศิลอดเหมือนเรา แต่เค้ามีทรัพย์สินเหลือใช้บริจาคอีกต่างหาก” ท่านนบีจึงกล่าวว่า ไม่ใช่ว่าอัลลอฮฺก็ให้พวกท่านมีความสามารถที่ บริจาคหรอกหรือ? สาหรับพวกท่านทุกการสดุดีคือการบริจาค ทุก การตั้กบีรคือการบริจาค ทุกการกล่าวอัลฮัมดุลิลลาฮฺก็คือการบริจาค ทุกการกล่าวลาอิลาฮ่ะอิล้ ลั้ลลอฮฺก็คอื การบริจาค ทุกการสั่งใช้ให้ทา ความดีก็คือการบริจาค ทุกการห้ามจากการทาไม่ดีกค็ ือการบริจาค แม้การมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาก็คือการบริจาค บรรดาศอฮาบะฮฺถามว่า “ศาสนทูตของอัลลอฮฺครับ เราปลดเปลือ้ ง ความใคร่ของตัวเองก็ได้ผลบุญด้วยหรือ?” ท่านนบีกล่าวว่า “คิดดูซิ หากเจ้าไปปลดเปลื้องมันโดยใช้วิธีที่ผดิ เจ้า จะได้บาปใช่ไหม? เช่นกันเมื่อเจ้าใช้มันถูกที่ เจ้าจึงได้ผลบุญ”
113 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผมคงจบบทนี้ไม่ได้ หำกไม่ได้บอกทำงออก สำหรับบำงท่ำนที่ รู้สึกแย่ทุกครั้ง เวลำที่ทำดีกับคนอื่น เสียสละ ให้คนอื่น แต่เหมือน เค้ำไม่เห็นค่ำ และไม่ได้ประโยชน์อะไร ทบทวนอำยะฮฺนี้บ่อยๆ ครับ
พวกเขาทาตามคาบนบาน และกลัวต่อวันที่ความเลวร้ายของมันจะ แพร่กระจายไปทั่ว d พวกเขาจะให้อาหารแก่คนยากจน เด็กกาพร้า และเชลยศึก (ทั้งที่พวกเขาเองยังต้องการมัน) d (พวกเขาจะพูดว่า) แน่นอนเราให้อาหารแก่พวกท่าน เพราะหวังความ โปรดปรานจากอัลลอฮฺ เราไม่ได้หวังการตอบแทน หรือคาขอบคุณใด จากพวกท่าน d แน่นอนเรากลัวพระผู้อภิบาลของเราในวันที่ใบหน้าจะบูดบึ้ง d เช่นนั้นอัลลอฮฺจะปกป้องพวกเขาจากความเลวร้ายของวันนั้น และ จะให้พวกเขาพบกับ ความสดชื่น ความปิติ d และพระองค์จะตอบ แทนพวกเขาด้วยสรวงสวรรค์ อาภรณ์ผ้าไหม เนือ่ งจากความอดทน ของพวกเขา (อัลอินซาน : 7-12) จะได้ไม่เครียด เวลำทำดีด้วยแล้ว โดนหักหลัง 114 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
จบบทที่ 2 กำรอยู่รอด โดยไม่สูญเสียตัวตนในฐำนะ “มุสลิม” คุณลักษณะที่เปรียบเสมือน ระบบ ในร่ำงกำยของควำม เป็นมุสลิม ที่มุสลิม ขำดไม่ได้ มีดังนี้ - สำหรับมุสลิม จุดยืนทีช ่ ัดเจน ก็คือ กระดูกของเรำ - ควำมอดทน คือ ลมหำยใจของเรำ - ควำมซื่อสัตย์ คือ หัวใจ และเส้นเลือดของเรำ
- ควำมละอำย คือ ประสำทรับรูข้ องเรำ - กำรรำลึกถึงอัลลอฮฺ คือ แหล่งพลังงำนของเรำ - กำรอยู่ร่วมกับกลุ่มคนดี คือ กล้ำมเนื้อของเรำ - ควำมเสียสละ คือ ผิวหนังของเรำ
เมื่อเลือกที่จะเป็นมุสลิม ต้องสร้ำงคุณลักษณะ ที่ทำให้จิตวิญญำณของมุสลิม คงอยูไ่ ด้ เล่มต่อไป พบกับ กำรรับมือกับศัตรูที่แข็งแกร่งที่สุดของเรำ
ตัวเอง
อินชำอัลลอฮฺ (หำกอัลลอฮฺประสงค์) 115 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
116 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
เมื่อชีวิต...
แค่ ทำงผ่ำน
ชีวิตที่ผ่ำนมำของผม พบเจอเรื่องตลกร้ำยมำกมำย มนุษย์เรำมีข้อเสียกันมำก โดยเฉพำะเรื่อง กำรใช้ ควำมคิด เรำคิดกันน้อยเกินไป ในเรื่องที่ควรคิดให้มำก ในขณะที่ เรื่องที่ควรคิดให้มำก เรำกลับ คิดน้อย เกินไป
คนกลวง บำงครัง้ เรำเองที่จริงจังกับดุนยำ “มำก” มำกซะเหมือนกับว่ำ เรำลืมไปแล้วว่ำ มันเป็นแค่ทำงผ่ำน เป็นเพียง คอย ที่จะออกจำกมัน
ห้องสอบ ที่อัลลอฮฺ ส่งเรำเข้ำมำ และเรำ รอ
และเป็นบำงครัง้ เช่ นกันที่เรำละเลยเรื่องของโลกหน้ำมำกเกินไป เมื่อเทียบกับเวลำ “ตลอดกำล” ที่เรำต้องไปอยู ่ เรำทุ่มเทเวลำค่อนชีวิตเพื่อกำรสร้ำง “บ้ำนกระจอก” ในดุนยำได้ ในขณะที่เวลำ ที่เรำทุ่มให้กับ
บ้ำน ที่เรำต้องไปอยู ่อย่ำงถำวร บำงทีท่ีเรำทำไปอำจไม่คู่ควร
แม้แต่ “เสำซักต้น” เลยก็ได้ ผมหวังว่ำ ท่ำนผู ้อ่ำนที่รักที่อ่ำนมำถึงตรงนี้ น่ำจะเข้ำใจว่ำ
ผมต้องกำรสื่ออะไร 117 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
ผู ้อ่ำนที่รักบำงท่ำน อำจ
เกลียดดุนยำ (โลกนี)้
ซึ่ งบำงครัง้ ผมก็ไม่แน่ใจ ที่
เกลียดดุนยำ
เกลียด เพรำะ ไม่อยำกได้ดุนยำ หรือ เกลียด เพรำะไม่ได้ดุนยำ? กำรมีชีวติ ที่ต้องโดนทดสอบ ครัง้ แล้ว ครัง้ เล่ำ ... บำงท่ำน อำจบ่นว่ำ ไม่ชอบใจเลย มันก็ไม่ตำ่ งไปจำก “เด็กตัวน้อย” ที่ไม่อยำกออกกำลังกำย ทัง้ ที่รู้ว่ำมันทำให้ ร่ำงกำยแข็งแรง “เด็กน้อย” ที่ไม่อยำกทนทรมำนเรียนหนังสือ ทัง้ ที่รู้ว่ำมันทำให้ฉลำด “เด็ก” ที่ไม่อยำกฉีดวัคซีน ทัง้ ที่รู้ว่ำมันช่ วยป้ องกัน
เรำ
จำเป็นต้องได้รับบททดสอบ และนัน่ เพื่อตัวเรำเอง
ผมหวังจำกอัลลอฮฺ ว่ำ พระองค์จะให้ท่ำนผู ้อ่ำนที่รักได้ประโยชน์จำกหนังสือ เล่มนี้ เหมือนที่ผมได้ หรือ มำกกว่ำที่ผมได้
เพรำะ ชีวิต แค่ทำงผ่ำน .... 118 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
คุยกันท้ำยเล่ม ในควำมเป็นจริง บำงท่ำนอำจรู้สึกว่ำ จะอะไรมำกมำยนัก
“เป็นมุ สลิมก็พอแล้วซิ” “อิสลำมอยู ่ท่ใี จ” “พ่อแม่ฉันก็ทำอย่ำงนีม้ ำตัง้ นำน ใครจะทำไม?” ในเล่มนีผ้ มไม่ได้ว่ำอะไรใครเลยนะครับ (คิดว่ำ นะ...) ชีวิตในโลกนี้ เป็นของเรำ ถึงเวลำ เรำก็แค่ต้องกลับไปหำพระองค์ ตอนนัน้ แหล่ะ ที่พระองค์จะตัดสินเรำที่ใช้ “ชีวิตของเรำเอง” ผมทำได้แค่
เตือน ก่อนที่เวลำนัน้ จะมำถึง
กำรให้ทำงนำเป็น สิทธิ และ หน้ำที่ ของ อัลลอฮฺ ใครก็ก้ำวก่ำยไม่ได้
ขออัลลอฮฺ เมตตำทุกท่ำน เพรำะพวกเรำทุกคน ต้องกำรมัน หมำยเหตุ ท่ำนใดมี ข้อสงสัย อยำกปรึกษำ เกี่ยวกับอิสลำม สำมำรถติดต่อได้ ที่เบอร์โทร สำยด่วนอิสลำมแคร์ 094-730-0660 ทุกวัน เวลำ 09:00-20:00 โดย ทีมโค้ชที่กำลังพยำยำมเป็น “มุ สลิมมืออำชีพ” 119 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
120 | มุ ส ลิ ม มื อ อ า ชี พ
สำรบัญ คำนำ ........................................................................................................................................................................................ أ เกี่ยวกับหนังสือ ........................................................................................................................................................ ب เกี่ยวกับผู้เขียน............................................................................................................................................................ ث บทที่ 1 ชีวิต กับ กรอบทำงเดินที่ ต้อง เลือกเอง........................................................................... 2 1. เมื่อมุสลิมไม่เข้ำใจอิสลำม ............................................................................................................................................. 5 เหตุแห่งควำมงมงำย ....................................................................................................................................................... 13 เรื่องเล่ำที่ 1 งมงำย เพรำะ “ไม่ร”ู้ ........................................................................................................................... 13 เรื่องเล่ำที่ 2 “หำยนะ เพรำะ ดื้อดึง” ...................................................................................................................15 2. จะตำมกติกำใคร? ..................................................................................................................................................................20 3. อิคลำส หัวใจของผู้ศรัทธำ .......................................................................................................................................... 22 เรื่องเล่ำที่ 3 ทำไม ถึง “ทิง้ ” ? .................................................................................................................................. 23 เรื่องเล่ำที่ 4 ไม่ใช่ “แค่” ................................................................................................................................................. 24 4. เพรำะยำเกรง ........................................................................................................................................................................... 26 5. ควำมสงบของจิตใจ เกิดจำกกำรโดน “ทดสอบ” ...................................................................................... 28 เรื่องเล่ำที่ 5 “พ่อมดหมอผีที่กลับตัว”.............................................................................................................30 เรื่องเล่ำที่ 6 “กำรตำยอย่ำงสงบ” ......................................................................................................................... 36 Trick ดุอำอฺ (กำรขอ) ทำงลัดสู่ควำมสำเร็จในฐำนะมุสลิม มืออำชีพ ................................... 37 6. หัวใจที่ถูกครอบงำ ................................................................................................................................................................ 38 ข้อเท็จจริง ที่ควรครุ่นคิด ............................................................................................................................................... 44 7. จงภูมิใจ เพรำะ เรำ คือ “แกะดำ” ............................................................................................................................ 46 เรื่องเล่ำที่ 7 “คุณดีเกินไป” ......................................................................................................................................... 49
บทที่ 2 กำรอยู่รอด โดยไม่สูญเสียตัวตนในฐำนะ มุสลิม .................................................. 54 ต้องรอด 1 ชัด ไม่ชัด? ........................................................................................................................................................60 Bedtime story นิทำนก่อนนอน ....................................................................................................................................61 เรื่องเล่ำที่ 8 ภำษิตอำหรับ “อุกำชะฮฺ คว้ำไปก่อนแล้ว”........................................................................ 65 เรื่องเล่ำที่ 9 “ต่อหน้ำฝูงชน”.................................................................................................................................. 66 ต้องรอด 2 “กุญแจ” ของควำมสำเร็จ...................................................................................................................... 68 เรื่องเล่ำที่ 10 อัลลอฮฺ ทิ้ง ฉันแล้ว? ............................................................................................................... 69 เรื่องเล่ำที่ 11 ไม่โดนกับตัว ก็พูดได้ซิ ............................................................................................................... 73 ต้องรอด 3 กินไม่หมด กินไม่นำน ................................................................................................................................76 เรื่องเล่ำที่ 12 “เมื่อท่ำนนบีถูกเยำะเย้ย” .......................................................................................................... 78 เรื่องเล่ำที่ 13 แม้ควำมจริงจะเป็นภัยต่อตนเอง ........................................................................................79 ต้องรอด 4 เกรำะสุดท้ำยของผู้ศรัทธำ...................................................................................................................... 82 เรื่องเล่ำที่ 14 ลูกเขยที่มลำอิกะฮฺยังต้องเกรงใจ ....................................................................................... 83 ต้องรอด 5 ใจคุณ ใจใคร? ................................................................................................................................................. 92 อัลลอฮฺจะเป็นตำมที่เรำคิด !?...................................................................................................................................99 Trickกำรรำลึกง่ำยๆ ติดปำก ติดใจ มุสลิมมืออำชีพ ......................................................................... 101 ต้องรอด 6 กลุ่มที่คุณ “เลือก” .................................................................................................................................... 104 เรื่องเล่ำที่ 15 เพรำะอยำกเปลี่ยนแปลง ........................................................................................................ 106 ต้องรอด 7 สิ่งที่สังคม ต้องกำร ............................................................................................................................... 110 “มนุษย์” ที่นบีบอกไว้ ...................................................................................................................................................... 111 เรื่องเล่ำที่ 16 น้ำตำ “ตกใน” ......................................................................................................................................113
เมื่อชีวิต... “แค่” ทำงผ่ำน ................................................................................................................................117 คุยกันท้ำยเล่ม ...........................................................................................................................................................119