Peyk 38 -1394

Page 1


‫بعثت پیامبر اکرم (‬ ‫ص)‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ما‬ ‫ن‬ ‫نق‬ ‫طه‬ ‫ع‬ ‫طف‬ ‫مسلم‬ ‫ی نه در محدوده شبه ج‬ ‫انان که در تاریخ بشری‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫زیره عربستان و برای‬ ‫سو‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ش‬ ‫رو‬ ‫ود که خط سیر ک‬ ‫شن نمود‪ .‬آغاز رسالت‬ ‫پی‬ ‫ام‬ ‫بر‬ ‫خ‬ ‫مال و تعالی انسان را‬ ‫ات‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫زو‬ ‫ل‬ ‫پیا‬ ‫قرآن کریم به معنا‬ ‫مبران و کتاب های آس‬ ‫مان‬ ‫ی‪،‬‬ ‫و‬ ‫اج‬ ‫را‬ ‫ی تبیین تمام اهداف‬ ‫ی‬ ‫آ‬ ‫ن‬ ‫اه‬ ‫داف به طور کامل بود‬

‫تزکیه و آموختن ک‬ ‫تا‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ح‬ ‫کم‬ ‫ت‪،‬‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫به هد‬ ‫حول درونی انسان اس‬ ‫ف خلقت خود برسد‪ ،‬با‬ ‫ید‬ ‫به‬ ‫ت‪ .‬انسان برای اینکه‬ ‫هد‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫عث‬ ‫ت‬ ‫ان‬ ‫بی‬ ‫گ‬ ‫اء درباره خود ن‬ ‫ردد‪ ،‬درست شود‪ ،‬خوب‬ ‫ش‬ ‫ود‬ ‫و‬ ‫ائل شود؛ یعنی متحول‬ ‫از‬ ‫آ‬ ‫لو‬ ‫دگ‬ ‫ی‬ ‫ها‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫پستی ها و عی‬ ‫رون انسان است و دنیا‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫ب ها و هواجسی که در‬ ‫اد‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫شان‬ ‫د‪ ،‬نجات پیدا کند‬


1 4 9 12 14 15 16


‫‪| 3‬‬

‫ماهنامه فرهنگی‬ ‫پیک سیام‬

‫| سخن آغازین‬

‫بعثت شریف نبوی(ص)؛ تجلی توحید و خاستگاه اخالق عملی \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\‬

‫‪...........................................................................................................................................................................‬‬

‫بعثت شریف نبوی(ص)؛‬ ‫تجلی توحید و خاستگاه اخالق عملی‬ ‫ماه فرو ماند از جمال محمد‬ ‫سرو نباشد به اعتدال محمد‬ ‫قدر فلک را کمال و منزلتی نیست‬ ‫در نظر قدر با کمال محمد‬ ‫مقدمه‬ ‫ماجرای بعثت حضرت پیامبر(ص)‪ ،‬با نقلهای‬ ‫متفاوتی روایت شده است‪ .‬اما چه سخنی رساتر‬ ‫و شیرینتر از بیان امام هادی علیهالسالم که‬ ‫میفرمایند‪« :‬هنگامی که محمد صلی اهلل علیه وآله‬ ‫تجارت شام را ترک گفت‪ ،‬هر روز به کوه حرا میرفت‬ ‫و از فراز آن به آثار رحمت پروردگار مینگریست و از‬ ‫آنچه میدید‪ ،‬به یاد عظمت خدای آفریننده میافتاد‬ ‫و آنگاه با روشنی خاصی به عبادت خداوند مشغول‬ ‫میشد‪ .‬چون به چهل سالگی رسید‪ ،‬خداوند‪ ،‬دل او را‬ ‫بهترین‪ ،‬روشنترین و خاضعترین دلها یافت‪ .‬در آن‬ ‫لحظهها‪ ،‬جبرئیل به سوی او آمد و بازوی او را گرفت‬ ‫و تکان داد و گفت‪ :‬بخوان‪ .‬گفت‪ :‬چه بخوانم؟ جبرئیل‬ ‫گفت‪ :‬ای محمد! بخوان به نام پروردگارت که آفرید‪.‬‬ ‫پس جبرئیل‪ ،‬رسالت خود را به انجام رسانید و به‬ ‫آسمانها باال رفت و محمد نیز از کوه فرود آمد‪ .‬در‬ ‫این هنگام‪ ،‬خداوند‪ ،‬کوهها‪ ،‬صخرهها و سنگالخها را‬ ‫به سخن آورد‪ ،‬به گونهای که به هر کدام میرسید‪،‬‬ ‫ادای احترام میکردند و میگفتند‪ :‬السالم علیک یا‬ ‫ولی ّ‬ ‫حبیب ّ‬ ‫اهلل‪ ،‬السالم علیک یا‬ ‫َ‬ ‫اهلل‪ ،‬السالم علیک یا َّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫رسول اهلل»‪.‬‬ ‫بعثت‪ ،‬یک ضرورت طبیعی و فطری انسانی‬ ‫بعثت انبیا و پیامبران‪ ،‬یک ضرورت و نیاز طبیعی و‬ ‫فطری انسان است؛ زیرا هرگز کتاب آسمانی به‬ ‫تنهایی کارساز نیست؛ خداوند پیامبران را برای تبیین‬ ‫راه و ارشاد و هدایت مردم به سوی حق و خیر و‬ ‫صواب‪ ،‬مبعوث کرده است تا حق برای همگان روشن‬ ‫گردد و این چنین بود که در طول تاریخ‪ ،‬پیامبران و‬ ‫یا اوصیای آنان برای راهنمایی و ارشاد مردم آمدند و‬ ‫مردم را انذار و هشدار دادند‪ ،‬تا مبادا در نتیجه تبعیت‬ ‫از هواهای نفسانی از صراط مستقیم منحرف شوند‪.‬‬ ‫بعثت‪ ،‬نعمت خدا بر بشریت است و منّت آفریدگار‪،‬‬

‫بر انسان ها! اگر هستی‪ ،‬صدفی گوهرپرور است‪،‬‬ ‫آن گوهر‪ ،‬وجود حضرت رسول(ص) است که به‬ ‫«تکوین»‪ ،‬معنی بخشیده است‪ .‬و خداوند را‪ ،‬چه‬ ‫تدبیرهایی شگفت و زیباست‪ ،‬در آراستن چهره خلقت‬ ‫و افروختن مشعل هدایت! آن گاه که خدا خواست تا‬ ‫چهره آفرینش را روشن کند «محمد» را آفرید‪ .‬و آن‬ ‫گاه که خواست تا بر آدمیان منّت نهد و تاریخشان را‬ ‫به طراوت بهار مب ّدل سازد و شب کائنات را به روز‬ ‫روشنایی و فروغ وحی‪ ،‬بیاراید‪« ،‬مصطفی» را برگزید‬ ‫و برانگیخت‪ .‬و خالصه اینکه بعثت؛ هجوم نور به قلب‬ ‫تاریکی است‪.‬‬ ‫مهمترین پیام بعثت‬ ‫توحید‪ ،‬اصلیترین و مهمترین پیام بعثت است‪.‬‬ ‫فراگیری این اصل چنان گسترده است که اسالم‬ ‫به نام دین توحید شناخته میشود‪ .‬در قرآن کریم‪،‬‬ ‫اصل توحید‪ ،‬ساختار کلی همه آیات است و نخستین‬ ‫پیام همه پیامبران پیشین نیز‪ ،‬اصل توحید بوده است‪:‬‬ ‫«پیش از تو هیچ پیامبری نفرستادیم‪ ،‬مگر آنکه به‬ ‫وی وحی کردیم که معبودی جز من نیست‪ ،‬پس تنها‬ ‫مرا پرستش کنید»‪(.‬انبیاء‪ )25 :‬از سوی دیگر‪ ،‬توحید‬ ‫فقط راهحلی برای بحرانهای دوران جاهلیت نبوده‬ ‫است‪ .‬توحید‪ ،‬شعار محض نیست‪ .‬توحید؛ یعنی نفرت‬ ‫و دوری و نفی همه طاغوتها‪ .‬توحید؛ یعنی تکیه‬ ‫نکردن به هیچ قدرتی جز قدرت و عظمت اهلل که با‬ ‫این مفهوم‪ ،‬انسان قرن ‪ ،21‬بیش از هر زمان دیگر‬ ‫به این اصل حیاتی نیاز دارد‪.‬‬ ‫بعثت در قرآن‬ ‫خداوند در یکی از آیات قرآن کریم‪ ،‬وضعیت دوران‬ ‫قبل و بعد از بعثت پیامبر را این گونه ترسیم کرده‬ ‫است‪« :‬به تحقیق خداوند بر آنان منت نهاد و در میان‬ ‫خودشان رسولی را برانگیخت؛ رسولی از خودشان‬ ‫که آیات او را بر آنان تالوت کند و آنان را تهذیب و‬ ‫تزکیه نماید و رشد و تعالی ببخشد و کتاب و حکمت‬ ‫به ایشان بیاموزد؛ اگرچه پیش از آن در گمراهی‬ ‫آشکاری به سر می بردند‪».‬‬ ‫بعثت در نهج البالغه‬ ‫حضرت علی(ع) در بیان وضعیت اجتماعی اعراب‬ ‫دوران رسول خدا(ص) و نیز بعثت پیامبر گرامی‬ ‫اسالم می فرمایند‪« :‬خداوند حضرت محمد(ص) را‬ ‫برای هشدار به جهانیان و پاسداری از قرآن فرستاد‪،‬‬ ‫در حالی که شما گروه اعراب بر بدترین آیین و در‬ ‫فاسدترین جایگاه‪ ،‬قرار داشتید‪ .‬در میان سنگ های‬ ‫درشت فرود می آمدید و با مارهای خشن سر و کار‬ ‫داشتید‪ .‬آب گندیده می نوشیدند و نان خشکیده می‬ ‫خوردید‪ .‬با این حال خون یکدیگر را می ریختید و با‬ ‫خویشان خود بد عمل می کردید‪ .‬بت ها در میان شما‬ ‫بر افراشته و گناهان سراسر وجودتان را فرا گرفته‬ ‫بود‪ .‬در چنین محیطی که مه غلیظ خرافه پرستی و‬

‫سنت های زشت جاهلی سرتاسر جامعه را فرا گرفته‬ ‫بود‪ ،‬خداوند حضرت پیامبر(ص) را مبعوث فرمود‬ ‫تا آنان را به چشمه حقیقت و راه مستقیم هدایت‬ ‫رهنمون گرداند‪.‬‬ ‫اهداف و انگیزه های بعثت‬ ‫•تالوت آیات و احکام ‪ -‬خداوند در سوره آل عمران‬ ‫یادآور می شود که یکی از انگیزه های بعثت رسول‬ ‫اکرم(ص)‪ ،‬تالوت آیات و آموختن احکام شریعت بر‬ ‫مردم است‪.‬‬ ‫•قیام به عدالت‪ -‬یکی از اهداف بعثت انبیا‪ ،‬قیام به‬ ‫عدالت است‪ .‬چنان که قرآن کریم به صراحت این امر‬ ‫را بیان می دارد‪« :‬ما رسوالن خود را با دالیل روشن‬ ‫فرستادیم و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شتاسایی‬ ‫حق از باطل و قوانین عادالنه) نازل کردیم‪ ،‬تا مردم‬ ‫قیام به عدالت کنند‪».‬‬ ‫•رفع اختالف‪ -‬یکی از اهداف بعثت انبیای عظام‪،‬‬ ‫برداشتن اختالف ها از میان مردم است‪ .‬قرآن کریم‬ ‫در این باره می فرماید‪« :‬مردم در آغاز یک دسته‬ ‫بودند و تضادی در میانشان وجود نداشت‪ ،‬به تدریج‬ ‫جوامع و طبقات پدید آمد‪ ،‬و اختالفات و تضادهایی‬ ‫در میان آنها رخ داد‪ .‬در این حال خداوند پیامبران را‬ ‫بر انگیخت‪ ،‬تا مردم را بشارت و بیم دهند‪ ،‬و کتاب‬ ‫آسمانی که به سوی خود دعوت می کرد‪ ،‬با آنها نازل‬ ‫نمود‪ ،‬تا در میان مردم در آنچه اختالف داشتند‪ ،‬داوری‬ ‫کند‪».‬‬ ‫•تقویت و ارتقای تفکر‪ -‬یکی از انگیزه های بعثت‬ ‫انبیا‪ ،‬تقویت تفکر و اندیشه های صحیح و ارتقای‬ ‫سطح آگاهی مردم است‪ .‬امام کاظم(ع) در این باره‬ ‫می فرمایند‪« :‬خداوند پیامبران و رسوالن را به سوی‬ ‫بندگانش مبعوث نکرد‪ ،‬مگر این که به یاری خدا در‬ ‫چهارچوبی که برای اندیشه مشخص شده است‬ ‫بیندیشند و بر معلومات و ارتقای فکری خود بیفزاید‪».‬‬ ‫•تکمیل و ارتقای ارزشهای اخالقی‪ -‬یکی از اهداف‬ ‫و انگیزه های بعثت‪ ،‬تکمیل و رشد ارزشهای اخالقی‬ ‫است‪ .‬چنان که رسول گرامی اسالم(ص) آشکارا‬ ‫فرمود‪« :‬همانا به پیامبری برانگیخته شده ام تا‬ ‫ارزشهای اخالقی را به کمال برسانم»‪.‬‬ ‫•آزادی انسان از زیر یوغ طاغوت ها و استکبار‪-‬‬ ‫پیمودن راههای تکامل در ابعاد گوناگون که اساس‬ ‫آن اعتقاد به یکتایی و بی همتایی خداوند است‪ ،‬و‬ ‫نیز اجتناب از عوامل سقوط و نفی معبودهای باطل‪،‬‬ ‫همواره یکی از اهداف بعثت انبیا بوده است‪ .‬چنان که‬ ‫خداوند در این باره می فرماید‪« :‬ما در هر ا ّمتی رسولی‬ ‫را برانگیختیم که خدای یکتا را بپرستید و از طاغوت‬ ‫اجتناب کنید‪».‬‬ ‫والسالم علی من اتبع الهدی‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ اخبار تایلند‬

‫ماهنامه‬ ‫فرهنگی | ‪4‬‬ ‫اخبار تایلند |‬ ‫پیک سیام‬

‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬

‫تصمیم تایلند ‪ ،‬مالزی و اندونزی برای پناه دادن به مهاجران میانماری‬ ‫روزنامه نیشن ‪1394/02/25‬‬

‫عنیفه امان‪ ،‬وزیر امور خارجه مالزی نیز به منظور انجام دیدار دو جانبه با همتای میانماری خود امروز (پنجشنبه) عازم نایپیداو یایتخت میانمار‬ ‫می شود‪.‬وزارت امور خارجه مالزی روز پنجشنبه در بیانیه ای اعالم کرد که عنیفه امان در دیدار با یو وونا مائونگ همتای میانماری خود در مورد‬ ‫جابجایی غیرمعمول مردم و قاچاق انسان در منطقه جنوب شرقی آسیا بحث و گفت وگو می کند‪.‬وزیران امور خارجه اندونزی و مالزی پس از‬ ‫جلسه روز گذشته خود تصمیم گرفتند پناهگاه موقت برای هفت هزار مسلمانان روهنیگیایی که بدنبال ظلم بوداییان تندرو خانه و کاشانه خود‬ ‫را رها کرده اند و در آب های منطقه سرگردان هستند و همچنین مهاجران بنگالدشی ایجاد کنندمالزی و اندونزی همچنین اعالم کردند که‬ ‫این گونه اقدامات موقتی است و از پذیرش مهاجران بیشتر خودداری می کنند‪ .‬برخی از نهادهای مالزیایی از جمله شورای جوانان این کشور‬ ‫با سازنده بودن این گونه تصمیم ها خواستار افزایش آن در سطح سایر کشورهای حوزه جنوب شرقی آسیا شدنداحمد صبرالدین ایوب‪ ،‬رییس‬ ‫شورای جوانان مالزی اظهار امیدواری کرد که جلسه ویژه ای در ‪ 29‬ماه می (هشت خرداد) به منظور رسیدگی به مهاجرت های غیرمعمول در‬ ‫اقیانوس هند برگزار و در آن راه حل های سازنده ای برای پایان دادن به این گونه مهاجرت ها اتخاذ شود‪ .‬از ابتدای ماه جاری تاکنون حدود سه‬ ‫هزار مهاجر بنگالدشی و میانماری از طریق دریا خود را به خاک مالزی و اندونزی رسانده اند‪ ،‬در حالی که تایلند‪ ،‬اندونزی و مالزی در یک هفتنه‬ ‫گذشته چندین قایق حامل پناهجویان را به آبهای آزاد بازگرداندند‪.‬اندونزی و مالزی در بیانیه خود تاکید کردند که مساله مهاجران غیرقانونی در‬ ‫این منطقه یک چالش بین المللی است و جامعه بین الملل مسئول حل آن است‪ .‬در حالی که وزیران امور خارجه این سه کشور روز گذشته در‬ ‫مالزی گردهم آمدند‪ ،‬صیادان اندونزیایی ‪ 433‬مهاجر روهینگیایی را که در آبهای استان آچه سرگردان بودند نجات دادند‪ .‬این افراد شامل ‪70‬‬ ‫کودک‪ 70 ،‬زن و ‪ 293‬مرد بودند‪ .‬در هفته های گذشته و پس از کشف یک گور جمعی در جنگل های جنوب تایلند و شمال مالزی‪ ،‬مساله قاچاق‬ ‫انسان به نگرانی اصلی مقامات کشورهای منطقه از جمله مالزی‪ ،‬اندونزی و تایلند تبدیل شد‪.‬عنیفه امان‪ ،‬وزیر امور خارجه مالزی‪ ،‬رنتو مارسودی‬ ‫همتای اندونزیایی وی و تاناساک پاتیماپراگورن وزیر امور خارجه دولت نظامی تایلند روز گذشته در مالزی گردهم آمدند تا توانایی این سه کشور‬ ‫را در حل چالش های منطقه ای مورد سنجش قرار دهند‪ .‬چالز خوزه‪ ،‬سخنگوی وزارت امور خارجه فیلیپین نیز با اشاره به اینکه کشورش از امضا‬ ‫کنندگان کنوانسیون ‪ 1951‬سازمان ملل در امور پناهندگان است‪ ،‬با اتخاذ سیاستی متفاوت از آنچه که مالزی‪ ،‬اندونزی و تایلند بر آن تاکید دارند‪،‬‬ ‫اعالم کرد فیلیپین خود را متعهد به کمک به مهاجرانی می داند که مجبور به ترک خانه و کاشانه خود شده اند‪ .‬به رغم اعالم کمک فیلیپین به‬ ‫مهاجران میانماری و بنگالدشی‪ ،‬سخنگوی وزارت امور خارجه و همچنین سایر مقامات ارشد این کشور به نوع کمکی که قادر هستند برای این‬ ‫مهاجران فراهم کنند‪ ،‬اشاره ای نکردند‪.‬‬

‫تمبر پستی برای کمک به نپال‬ ‫روزنامه نیشن ‪1393/02/02‬‬

‫اداره هالل احمر تایلند مجموعه تمبر یادگاری با عنوان « پستی از تایلند به نپال « طراحی و برای فروش عرضه کرده است که درآمد حاصله از‬ ‫این تمبر ها ببه زلزله زدگان نپال اهدا خواهد شد این مجموعه شامل ‪ 20‬تمبر بوده و به مبلغ ‪ 120‬بات بفروش میرسدعالقه مندان میتوانند به‬ ‫صورت آنالین و از سایت ‪ www.postemart.com‬این مجموعه را سفارش دهند‬

‫تایلند قانون اساسی جدید را به همهپرسی میگذارد‬ ‫روزنامه بانکوک پست ‪1393/02/06‬‬

‫«پرایوث چان‪-‬اوچا» نخستوزیر و رهبر حکومت نظامی در تایلند امروز سهشنبه از برگزاری همهپرسی قانون اساسی جدید خبر داد‪.‬وی گفت‪:‬‬ ‫این احتمال وجود دارد که انتخابات عمومی با تعویق زمانی انجام شود‪.‬نخستوزیر تایلند تصریح کرد‪ :‬روند برگزاری همهپرسی ممکن است سه‬ ‫ماه به طول بیانجامد و به همین ترتیب انتخابات عمومی با تاخیر انجام میشود‪.‬معترضان به قانون اساسی جدید معتقدند که این قانون اجازه‬ ‫نمیدهد «تاکسین شیناواترا» نخستوزیر سابق تایلند که در سال ‪ 200۶‬بهدنبال اتهام فساد مالی و بیاحترامی به پادشاه این کشور با انجام‬ ‫کودتا برکنار شد‪ ،‬به قدرت بازگردد‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫‪| 5‬‬

‫ماهنامه فرهنگی‬ ‫پیک سیام‬

‫| اخبار تایلند‬

‫اخبار تایلند \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\‬

‫‪...........................................................................................................................................................................‬‬

‫رژیم صهیونیستي از انکار هولوکاست در تایلند ابراز خشم کرد‬ ‫روزنامه نیشن ‪1393/02/05‬‬

‫رژیم صهیونیستی از اظهارات یکی از اعضای خاندان سلطنتی تایلند که هولوکاست را انکار کرده است ابراز خشم کرد‪.‬به گزارش خاوسد نیوز‪،‬‬ ‫سیمون رودید سفیر اسرائیل در تایلند گفت از اظهارات رونگونا کیتیاکارا « ناامید و متأسف شده است‪».‬کیتیاکارا از نسل راما پادشاه پنجم تایلند‬ ‫در قرن نوزدهم میالدی است و به ملکه کنونی این کشور نزدیک است‪.‬کیتیاکارا در صفحه شخصی خود در فیس بوک از آدلف هیلتر تمجید‬ ‫و او را نابغه و وطن پرست توصیف کرده و گفته است هولوکاست « تبلیغات» است‪.‬رودید به زبان تایلندی نوشته است‪ «:‬ننگ است شخصی با‬ ‫این فرصت و سطح از آموزش‪ ،‬خرافهای را که تاریخ ساختگی بودن آن را ثابت کرده باور کرده است‪».‬‬

‫اعتراض مردمی به هزینه های گران بیمارستان های خصوصی در تایلند‬ ‫روزنامه نیشن ‪1393/02/05‬‬

‫پیرو اعتراضاتی که توسط بخش های مختلف مردمی در راستای هزینه های گران و غیر استاندارد بیمارستان های بخش خصوصی انجام‬ ‫شد نخست وزیر تایلند دستور رسیدگی سریع به این موضوع را صادر و از مسئوالن ذبریط خواسته است تا تمامی هزینه های بیمارستان های‬ ‫خصوصی بررسی و با استانداردهای بین المللی تطبیق داده شود وی همچنین اظهار کرده است هم اکنون تایلند در حال تبدیل شدن به یک‬ ‫هاب درمانی در منطقه میشود و به علت هزینه پایین درمانی و خدمات باال از تمامی نقاط دنیا بیمار جذب می نماید و در سال های گذشته نیز‬ ‫از سالمت درمانی درامد خوبی داشته است و اگر بیمارستان بدون رعایت استانداردها اقدام به افزایش قیمت ها به صورت سرخود نمایند به این‬ ‫بخش صنعت توریسم ضربه بزرگی خواهند زد ولی ما همه این موضوع ها رابررسی و پیگیری خواهیم نمود همچنین وی اضافه کرد در همین‬ ‫راستا و بررسی قیمت های بخش خصوصی موارد هماهنگ سازی قیمت ها با کشورهای عضو آ‪-‬سه‪-‬ان نیز بررسی خواهد شد تا قیمت های‬ ‫هزینه با دیگر کشورهای عضو یکسان سازی شود ‪.‬‬

‫نشست منطقهاي مهاجرت غیرقانوني در تایلند برگزار مي شود‬ ‫روزنامه بانکوک پست ‪1393/02/05‬‬

‫درحالی که منطقه جنوب شرقی آسیا با بحران بی سابقه مهاجرت غیرقانونی مواجه شده است ‪ ،‬تایلند سه شنبه اعالم کرد بیست ونهم مه‬ ‫نشستی را در خصوص مهاجرت غیرقانونی در منطقه برگزار می کند‪.‬‬ ‫وزارت امور خارجه تایلند اعالم کرد ‪ «:‬این نشست فوق العاده یک درخواست فوری دارد تا کشورهای منطقه باهم برای پاسخگویی برای افزایش‬ ‫بی سابقه مهاجرت غیرقانونی ‪،‬تالش کنند‪».‬این وزارتخانه تصریح کرد ‪ «:‬کشورهای مبدا ‪ ،‬مسیر انتقال و مقصد باید با هم برای حل وفصل‬ ‫این مشکل کار کنند‪».‬این نشست یک روزه قرار است مقامات بلند پایه ‪ 15‬کشور درگیر با پدیده مهاجرت غیرقانونی از جمله استرالیا ‪،‬اندونزی‪،‬‬ ‫مالزی ‪ ،‬کامبوج ‪،‬الئوس ‪،‬میانمار ‪ ،‬ویتنام ‪ ،‬بنگالدش و همچنین آمریکا را گردهم آورد‪.‬به گزارش خبرگزاری فرانسه از بانکوک ‪،‬از چند روز‬ ‫پیش ‪،‬نگرانی در منطقه در خصوص سرنوشت هزاران مهاجر میانماری و بنگالدشی که در دریا جان خود را از دست می دهند افزایش یافته‬ ‫است و درخواست ها سه شنبه برای تقاضا از دولت های جنوب شرقی آسیا برای کمک رسانی به آنها افزایش یافته است‪.‬حدود ‪ 2000‬مهاجر‬ ‫در روزهای اخیر توانسته اند به سواحل مالزی و اندونزی برسند که احتماال قربانی تشدید سیاست مالزی هستند‪.‬‬

‫هشدار دولت تایلند به طالع بینان در رابطه با زلزله های اخیر‬ ‫روزنامه نیشن ‪1393/02/04‬‬

‫با توجه به اینکه در هفته های گذشته چند مورد زلزله در کشور تایلند رخ داده است که اخرین مورد گزارش شده زلزله ای به قدرت ‪ 4.۶‬ریشتر‬ ‫بوده است که در عمق ‪10‬کیلومتری رخ داده و در شهرهای کرابی و پنگ نا محسوس بوده است در همین راستا دو تن از طالع بینان معروف‬ ‫تایلند اقدام به شایع پراکنی و ایجاد تشویش عمومی در مورد وقایع اخیر نموده و اعالم کرده اند که کشور تایلند در روز ‪ 12‬جوالی دچار زلزله‬ ‫خواهد شد در همین راستا دولت به این طالع بینان هشدار داده است تا از ایجاد رعب و وحشت عمومی خودداری نمایند ‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ اخبار تایلند‬

‫ماهنامه‬ ‫فرهنگی | ‪6‬‬ ‫اخبار تایلند |‬ ‫پیک سیام‬

‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬

‫ایجاد سامانه متمرکز دوربین های مداربسته برای افزایش امنیت‬ ‫روزنامه نیشن ‪1393/02/03‬‬

‫در کشور تایلند دوربین های مداربسته نقش بسیار مهمی را ایفا میکنند چرا که با کمک این دوربین ها بسیاری از سارقان و قاتالن در کمتر از‬ ‫‪ 24‬ساعت دستگیر میشوند و وجود این دوربین ها در تمامی مناطق شهر نوعی بازدارندگی ایجاد می نماید در همین راستا پلیس تایلند اعالم‬ ‫کرده است در نظر دارد تا شبکه ای متمرکز از تمامی دوربین های مدابسته که در مناطق تجاری ‪ ،‬امنیتی ‪ ،‬دانشگاهها و ساختمان های مسکونی‬ ‫به وجود آورد تا توسط این سیستم تمامی اطالعات این دوربین ها از طریق این سامانه واحد قابل دسترسی باشد این امر به میزان قابل توجهی‬ ‫دسترسی پلیس به دوربین ها را افزایش و در میزان کشف جرم موجب سرعت عمل خواهد شد‬

‫ترویج فرهنگ تایلندی با پوشیدن لباس های سنتی تایلندی در روزهای جمعه‬ ‫روزنامه نیشن ‪1393/02/06‬‬

‫در نتیجه جلسه ای که مسئول سازمان توریسم و ورزش با نخست وزیر تایلند داشته است در این جلسه مصوب شده است تا طی طرحی تبلیغاتی‬ ‫از تایلندی ها و همچنین توریست ها درخواست شود تا روزهای جمعه از لباس های سنتی تایلندی استفاده نماینداین طرح بخشی از طرح جدید‬ ‫سازمان توریسم و ورزش تایلند میباشد که خواستار دادن جلوه ای فرهنگی به صنعت توریسم این کشور میباشد ‪.‬افزودنی است بر اساس این‬ ‫طرح جدید در سه ماهه اول سال جدید نسبت به دوره مشابه سال قبل به میزان ‪ 24‬درصد میزان توریست ها افزایش و در آمدی بالغ بر ‪370‬‬ ‫بیلیون بات برای تایلند به همراه داشته است ‪.‬‬

‫تایلند خواستار مذاکره با مالزي و میانمار درباره قاچاق انسان شد‬ ‫روزنامه بانکوک پست ‪1393/12/13‬‬

‫نخست وزیر تایلند به منظور مقابله با شبکه های قاچاق انسان فعال در طول خطوط مرزی این کشور با کشورهای همسایه مذاکره با میانمار‬ ‫و مالزی را خواستار شد‪ .‬به گزارش خبرگزاری یونایتدپرس ‪ ،‬پرایوت چان اوچا نخست وزیر تایلند از مقامات مالزی و میانمار خواسته است تا به‬ ‫منظور مقابله با شبکه های قاچاق انسان که از مهاجران به ویژه اقلیت مسلمان روهینگیا سوءاستفاده می کنند‪ ،‬هر چه زودتر وارد مذاکره شوند‪.‬‬ ‫به موجب این گزارش در پی انتشار گزارش هایی درباره کشف یک گور جمعی در جنوب تایلند دولت این کشور برای مقابله به پدیده قاچاق انسان‬ ‫به شدت تحت فشار های بین المللی قرار گرفته است‪ .‬دهها جسد که تصور می رود متعلق به مهاجران روهینگیا باشد ‪ ،‬طی یکسال گذشته در‬ ‫گورهای جمعی در استان سانگکال در جنوب تایلند و در مجاورت مرز مالزی کشف و شناسایی شده است‪ .‬نخست وزیر تایلند پس از شرکت در‬ ‫نشست کابینه تاکید کرد بانکوک به تنهایی قادر به حل این معضل نیست زیرا ریشه این پدیده در خارج از مرزهای تایلند قرار دارد‪.‬‬ ‫جیمز لینچ از مسئوالن کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل پیشتر با اشاره به کشف این گور جمعی در جنوب تایلند گفته بود ‪ «:‬شنیدن‬ ‫اینکه افرادی که به علت شرایط دشوار زندگانی ناچار به ترک کشورشان می شوند ‪ ،‬اینچنین گرفتار قاچاقچیان بی رحم می شوند و جان خود‬ ‫را از دست می دهند ‪ ،‬تکان دهنده است‪» .‬تاکنون اجساد ‪ 28‬تن از قربانیان روهینگیا شناسایی شده است‪ .‬تاکنون بیش از شصت گور جمعی در‬ ‫منطقه پیدا شده است‪. .‬‬

‫‪ Chao Phray‬به رودخانه فرهنگی تایلند تبدیل میشود‬ ‫روزنامه بانکوک پست ‪1393/12/13‬‬

‫شهرداری شهر بانکوک اعالم کرده است طی پروژه ای جدید خواستار احیای جایگاه اصلی رودخانه ‪ Chao Phray‬میباشد بر اساس این طرح‬ ‫که از ‪ Memorial Bridge‬شروع و به ‪ Wasukri pier‬ختم خواهد شد و تمامی‪ 200‬مرکز فرهنگی و تاریخی که درمیان این دو مکان‬ ‫و بر روی مسیر رودخانه قرار داشته باشند به همدیگر متصل خواهند شد تا این رودخانه بتواند به رودخانه فرهنگی تایلند مبدل گردد‪.‬افزودنی‬ ‫است هزینه این طرح ‪ 1.4‬بیلیون بات خواهد بود ‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫‪|7‬‬

‫ماهنامه فرهنگی‬ ‫پیک سیام‬

‫| اخبارمیانمار‬

‫اخبار میانمار \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\‬

‫‪...........................................................................................................................................................................‬‬

‫تصمیم تایلند ‪ ،‬مالزی و اندونزی برای پناه دادن به مهاجران میانماری‬

‫عنیفه امان‪ ،‬وزیر امور خارجه مالزی نیز به منظور انجام دیدار دو جانبه با همتای میانماری خود امروز (پنجشنبه) عازم نایپیداو یایتخت میانمار‬ ‫می شود‪.‬وزارت امور خارجه مالزی روز پنجشنبه در بیانیه ای اعالم کرد که عنیفه امان در دیدار با یو وونا مائونگ همتای میانماری خود در مورد‬ ‫جابجایی غیرمعمول مردم و قاچاق انسان در منطقه جنوب شرقی آسیا بحث و گفت وگو می کند‪.‬‬ ‫وزیران امور خارجه اندونزی و مالزی پس از جلسه روز گذشته خود تصمیم گرفتند پناهگاه موقت برای هفت هزار مسلمانان روهنیگیایی که‬ ‫بدنبال ظلم بوداییان تندرو خانه و کاشانه خود را رها کرده اند و در آب های منطقه سرگردان هستند و همچنین مهاجران بنگالدشی ایجاد کنند‪.‬‬ ‫مالزی و اندونزی همچنین اعالم کردند که این گونه اقدامات موقتی است و از پذیرش مهاجران بیشتر خودداری می کنند‪.‬‬ ‫برخی از نهادهای مالزیایی از جمله شورای جوانان این کشور با سازنده بودن این گونه تصمیم ها خواستار افزایش آن در سطح سایر کشورهای‬ ‫حوزه جنوب شرقی آسیا شدند‪.‬‬

‫افزایش نگراني ها در خصوص سرنوشت ‪ 300‬مهاجر روهینگیایي در دریا‬

‫نگرانی ها سه شنبه در خصوص سرنوشت حدود ‪ 300‬مهاجر روهینگیایی که کشتی آنان پنجشنبه شب در حال غرق شدن در نزدیکی سواحل‬ ‫تایلند دیده شد اما پس از آن دیگر مشاهده نشد‪ ،‬افزایش یافته است‪.‬این مردان ‪ ،‬زنان و کودکان به نماد مسئله مهاجران در جنوب شرق آسیا‬ ‫تبدیل شده اند‪.‬هزاران تن از این مهاجران که از میانمار و بنگالدش می آیند پس از آنکه قاچاقچیان انسان آنها را در دریا رها می کنند‪ ،‬غرق‬ ‫می شوند‪.‬پنجشنبه ‪ ،‬نیروی دریایی تایلند مواد غذایی و آب در اختیار این مسافران گرسنه و تشنه قرار داد و سپس کشتی آنها را تا خارج از آب‬ ‫های سرزمینی همراهی کرد ‪ .‬از آن زمان هیچ کس شناور این مهاجران روهینگیایی را مشاهده نکرده است ‪.‬‬ ‫مقامات تایلندی اعالم کرده اند مسافران می خواستند به مالزی بروند و مدعی هستند از حدود شنبه ساعت ‪ 21‬هیچ خبری از آنها ندارند‪.‬‬ ‫ویراپونگ ناکپراسیت ‪ Veerapong Nakprasit‬از مقامات نیروی دریایی تایلند سه شنبه گفت ‪ «:‬ما هیچ خبری در باره این کشتی نداریم‬ ‫‪».‬مقامات اندونزیایی و مالزیایی به نوبه خود از هرگونه اظهار نظر درباره این کشتی که به گفته سازمان های مدافع حقوق بشر آن را «پینگ‬ ‫پنگ انسانی» خوانده اند ‪ ،‬خودداری می کنند‪.‬کریس لیوا ‪ Chris Lewa‬از یک سازمان مدافع حقوق روهینگیاها اعالم کرد گروه او آخرین‬ ‫تماس را با این گروه شنبه شب گرفته است ‪ .‬وی در گفتگو با خبرگزاری فرانسه گفت ‪ «:‬این وضع بسیار نگران کننده است ‪».‬‬

‫کشف گور دسته جمعی ‪ 500‬نفره مهاجران مسلمان روهینگیایی در تایلند‬

‫روزنامه نیشن تایلند روز دوشنبه پس از کشف یک گور جمعی در جنوب این کشور اعالم کرد بیش از ‪ 500‬مسلمان و مهاجر غیرقانونی در‬ ‫اردوگاه های مختلف قاچاق انسان در مرز تایلند و مالزی کشته شده اند‪ .‬جنگل های انبوه جنوب تایلند هفته گذشته شاهد کشف یک گور‬ ‫جمعی با بیش از ‪ 30‬جسد از مسلمانان روهینگایی بود که جان خود را در این اردوگاه از دست داده بودند‪.‬روزنامه نیشن تایلند پس از کشف این‬ ‫گور جمعی‪ ،‬نوشت که بیش از ‪ 500‬نفر در اردوگاه های مختلف تایلند به وسیله قاچاقچیان انسان و یا آدم ربایان در امتداد مرزهای تایلند و‬ ‫مالزی کشته شده اند‪.‬این روزنامه به نقل از یک بازمانده اردوگاهی که گور جمعی در آن کشف شد‪ ،‬نوشت‪ :‬هزاران روهینگیایی مسلمان مهاجر‬ ‫در اردوگاه ها در انتظار شغل وعده داده شده هستند و یا قاچاقچیان از آن ها باج طلب می کنند‪.‬این بازمانده اردوگاه وحشت در تایلند‪ ،‬گفت‬ ‫که قاچاقچیان از وی نیز حدود سه هزار دالر باج طلب کردند و مادرش با فروش زمین و پرداخت باج حاشیه امنی برای وی تامین کرده است‪.‬‬ ‫وی گفت کسانی که نتوانند باج قاچاقچیان انسان را پرداخت کنند در اردوگاه ها در دل جنگل تیرباران می شوند‪.‬تایلند در سال های اخیر به‬ ‫یکی از مراکز اصلی قاچاق انسان تبدیل شده است و مقامات رسمی این کشور متهم به انجام ندادن اقدامات کافی به منظور توقف این پدیده‬ ‫و در برخی موارد نیز متهم به دخالت داشتن در قاچاق انسان شده اند‪.‬بیشتر انسان های قاچاق شده به تایلند مسلمانان روهینگیایی هستند که‬ ‫از فشارهای بوداییان تندرو به تنگ آمده و در دام قاچاقچیان گرفتار شده اند‪ .‬این افراد در صورت ندادن باج در اردوگاه ها فروخته و یا کشته‬ ‫می شوند‪.‬بیشتر این مهاجران از جنوب تایلند به مالزی منتقل می شوند‪ .‬هم اکنون بیش از ‪ 150‬هزار میانماری پناهجو در اردوگاه های مالزی‬ ‫دوران سختی را می گذرانند و افرادی که در این کشور کار می کنند نیز به وسیله کارفرمایان مانند برده مورد استثمار قرار می گیرند‪.‬‬ ‫فرار مسلمانان میانماری از سال ‪ 2012‬و پس از آغاز درگیری ها در استان راخین در غرب میانمار افزایش قابل توجهی داشته است‪.‬سازمان ملل‬ ‫خواستار تحقیقات در زمینه قاچاق انسان و فروش روهینگیایی ها به عنوان برده و یا قتل آن ها به وسیله قاچاقچیان شده است‪.‬‬ ‫در ادامه همین جنایت های روز گذشته بودایی های تندور با حمله به خانه یک فرد مسلمان تمام اعضای خانواده او را با شکنجه به قتل رساندند‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ اخبار ایران‬

‫ماهنامه‬ ‫فرهنگی | ‪8‬‬ ‫اخبار ایران |‬ ‫پیک سیام‬

‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬

‫ایران رئیس مجمع توسعه پایدار آسیا ‪ -‬اقیانوسیه شد‬

‫مجمع آسیایی توسعه پایدار سازمان ملل امروز در مقر دفاتر سازمان ملل برای آسیا در بانکوک پایتخت تایلند آغاز بکار کرد و ریاست مجمع به‬ ‫پیشنهاد شمشاد اختر‪ ،‬دبیر اجرایی کمیسیون اقتصادی ‪ -‬اجتماعی آسیا – اقیانوسیه سازمان ملل به ایران واگذار شد‪.‬‬ ‫دکتر معصومه ابتکار‪ ،‬معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست که برای شرکت در این مجمع در بانکوک بسر می برد با این‬ ‫پیشنهاد عهده دار این کرسی شد‪ .‬این اجالس به عنوان مرجع مرتبط با توسعه اقتصادی‪ ،‬اجتماعی و محیط زیستی کشورهای آسیا – اقیانوسیه‬ ‫و با حضور وزیران و مقامات ارشد محیط زیست این منطقه به مدت دو روز در بانکوک ادامه می یابد‪.‬دوره اجرایی اهداف توسعه پایدار در آخر‬ ‫سال ‪ 2015‬میالدی پایان می یابد و تعیین و شناسایی اهداف توسعه پایدار برای سال ‪ 201۶‬به بعد در دستور کار است‪.‬قرار است نتایج نشست‬ ‫های منطقه ای توسعه پایدار که توسط کمیسیون های منطقه ای اقتصادی ‪ -‬اجتماعی سازمان ملل برگزار می شود به اجالس سران ارائه شود‪.‬‬ ‫این اجالس قبل از مجمع عمومی سازمان ملل برگزار و جمع بندی نهایی درخصوص اهداف توسعه پایدار و دستور کار توسعه پس از ‪2015‬‬ ‫انجام می شود‪.‬‬

‫رایزنی مقام های بلندپایه محیط زیست ایران و تایلند برای توسعه همکاری‬

‫معصومه ابتکار‪ ،‬معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست کشورمان در حاشیه مجمع وزیران محیط زیست آسیا – اقیانوسیه‬ ‫در بانکوک با دائوپونگ راتانا سوآن وزیر منابع طبیعی و محیط زیست تایلند دیدار و گفت وگو کرد‪.‬به گزارش سالمت نیوز به نقل از ایرنا‪ ،‬در‬ ‫این دیدار که عصر سه شنبه برگزار شد‪ ،‬دو طرف ضمن ابراز خرسندی نسبت به ایجاد فرصتی برای رایزنی پیرامون زمینه های همکاری‪،‬‬ ‫نسبت به چالش های محیط زیستی که دو کشور درگیر آن هستند‪ ،‬به گفتگو پرداختند‪.‬دکتر ابتکار در این دیدار که حسین کمالیان‪ ،‬سفیر ایران‬ ‫در تایلند نیز حضور داشت‪ ،‬چالش اصلی شهرهای بزرگی همچون تهران و بانکوک را آلودگی هوا دانست و گفت‪ :‬متاسفانه اثرات نامطلوب این‬ ‫آلودگی هوا بر سالمت انسان بسیار مهم و شدید است‪.‬رییس سازمان حفاظت محیط زیست همچنین عالقه مندی ایران را به داشتن روابط‬ ‫دوجانبه محیط زیستی با تایلند اعالم کرد و گفت‪ :‬تهران آماده تسلیم پیش نویس تفاهم نامه همکاری با تایلند در بخش محیط زیست است‪.‬‬ ‫وی گفت که این تفاهم نامه می تواند درخصوص همکاری با مراکز منطقه ای کنوانسیون بازل و رامسر و همچنین آموزش های محیط زیستی‪،‬‬ ‫حفاظت از گونه های خاص‪ ،‬مناطق حفاظت شده و هرآنچه که برای هریک از کشورها اولویت است‪ ،‬تنظیم شود‪.‬‬

‫دیدار سفیر کشورمان درتایلند با ژنرال پراویت وانگ سوان معاون نخست وزیر و وزیر دفاع تایلند‬

‫در دیدار اخیر جناب آقای کمالیان سفیر کشورمان با ژنرال پروایت وانگ سوان معاون نخست ووزیر دفاع تایلند ‪ ،‬روابط جمهوری اسالمی ایران‬ ‫با تایلند وزمینه های گسترش آن در کلیه بخشها ی سیاسی ‪ ،‬اقتصادی و بین المللی مورد بحث و‪ .‬تبادل نظر قرارگرفت‪.‬آقای کمالیان در این‬ ‫دیدار با تاکید بر دوستی عمیق و تاریخی فی مابین دو کشور افزودند ‪ :‬ما در حالی شصتمین سالگرد ایجاد روابط دیپلماتیک دو کشور را گرامی‬ ‫می داریم که طی سالهای اخیر پیوند های میان دو ملت با مبادله هیات های مختلف در زمینه های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی ‪ ،‬مستحکم‬ ‫تر شده و تالش داریم آنرا با برنامه ریزی مناسب و اجرای توافقات بعمل آمده و رفع برخی موانع این روابط را که به نفع ملتهای دو کشور است‬ ‫با بهره گیری از حداکثر ظرفیت های موجود آنرا به سطحی باالتر ارتقاء دهیم‪.‬آقای ژنرال پراویت معاون نخست وزیر و وزیر دفاع تایلند نیز‬ ‫در این دیدار با اشاره به عمق تاریخی روابط دو کشور اظهار داشتند‪ :‬با توجه به دیدگاه مثبت و دوستانه نسبت به ایران در میان مقامات عالیه‬ ‫تایلندی ما نیز خواستار این روابط و تعمیق آن در همه زمینه های مستقیم که به نفع ملت های دو کشور است ‪ .‬تایلند همواره از هر اقدامی‬ ‫که باعث تحکیم این مناسبتها باشد استقبال کرده و هر گونه همکاری و مساعدت الزم را نیز بعمل خواهد آورد‪.‬در این دیدار سفیر کشورمان‬ ‫ضمن ارائه گزارش از آخرین دستاورد های مناسبات ایران وتایلند ‪ ،‬گزارش آخرین تحوالت منطقه و مواضع جمهوری اسالمی ایران نسبت‬ ‫به آنها را به معاون نخست وزیر و وزیر دفاع تایلند ارائه نمود‪.‬طرفین در این دیدار بر ضرورت همکاری و رایزنی مستمر برای حل و فصل این‬ ‫گونه مشکالت تاکید بعمل آوردند‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫ماهنامه‬ ‫‪|9‬‬ ‫فرهنگی | فعالیت های رایزنی‬ ‫پیک سیام‬ ‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬ ‫فعالیت های رایزنی \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\‬

‫برگزاری سالگرد شیخ احمد شیخ احمد قمی در تایلند‬ ‫با حضور سفیر و رایزن فرهنگی کشورمان‬ ‫با همکاری این رایزنی فرهنگی و بنیاد شیخ احمد‬ ‫قمی در تایلند‪ ،‬هرساله در ایام سالروز درگذشت‬ ‫شیخ احمد قمی‪ ،‬عالم بزرگ ایرانی‪ ،‬مراسم ویژه‬ ‫بزرگداشت آن عالم فاضل در جوار آرامگاه ایشان‬ ‫واقع در دانشگاه راجابات شهر تاریخی آیوتایای‬ ‫تایلند برگزار می گردد‪.‬‬ ‫این برنامه در تاریخ در روز شنبه مورخ ‪94/2/2۶‬‬ ‫با حضور جناب آقای کمالیان سفیر و نجاریان زاده‬ ‫رایزن فرهنگی کشورمان و جمعی از ایرانیان‪ ،‬آقای‬ ‫آبیشان استاندار شهر تاریخی آیوتایا‪ ،‬آقای دکتر‬ ‫آکاالکان بوناک از نواده های شیخ احمد قمی و‬ ‫رئیس هیأت امنای بنیاد شیخ احمد قمی و معاونین‬ ‫این بنیاد و تعدادی از شخصیت های فرهنگی و‬ ‫علمی‪ ،‬آقای دکتر کاسیم رئیس دانشگاه راجابات به‬ ‫همراه معاونین و اساتید این دانشگاه‪ ،‬شیخ عبدالقیوم‬ ‫امام جماعت مسجد امام باره شیعیان و جمعی از‬ ‫شیعیان و منتسبان به خاندان بوناک که از نوادگان‬ ‫و خاندان شیخ احمد قمی می باشند‪ ،‬برگزار گردید‪.‬‬ ‫برنامه های این مراسم به شرح ذیل بوده است‪:‬‬ ‫•قرائت قرآن توسط آقای شیخ احمد چوال از نوادگان‬ ‫نسل شیعیان شیخ احمد قمی‬ ‫•جمع خوانی سوره یاسین توسط شیخ عبدالقیوم و‬ ‫شیعیان و مسلمانان حاضر در این مراسم‬ ‫•اهداء تاج گل در آرامگاه شیخ احمد قمی توسط‬ ‫سفیر و رایزن فرهنگی کشورمان و ریاست دانشگاه‬ ‫راجابات و تعدادی از مسئولین علمی و فرهنگی‬ ‫• سخنرانی کوتاه جناب آقای کمالیان پیرامون شیخ‬ ‫احمد قمی که ایشان شیخ احمد قمی را حلقه وصل‬ ‫بین دو کشور و دو ملت ایران و تایلند و از وی‬ ‫به عنوان شخصیتی تأثیر گذار در ابعاد تاریخی و‬

‫فرهنگی و علمی و دینی و بنیانگذار روابط و مناسبات‬ ‫و و دوستی و برادری دو کشور ایران و تایلند نام برد‬ ‫که دلهای ما را به یکدیگر نزدیک ساخت‪.‬‬ ‫•سخنرانی آقای دکتر آکاالکان بوناک از نوادهای شیخ‬ ‫احمد و رئیس هیأت امنای بنیاد شیخ احمد قمی در‬ ‫خصوص ویژه گی ها و جایگاه تاریخی شیخ احمد‬ ‫قمی در تایلند‬ ‫مالحظه‬ ‫شیخ احمد قمی بنیانگذار اسالم در تایلند است‪.‬‬ ‫وی در سال ‪ 922‬قمری ‪ 1543‬میالدی در محله‬ ‫چهل اختران شهر قم متولد شد‪ .‬وی در همان اوان‬ ‫نوجوانی به تحصیل دروس اسالمی مشغول گردید و‬ ‫پس از مدت زمانی کوتاه موفق به گذران این دروس‬ ‫و ملبس به لباس روحانی شد‪ .‬دوران جوانی شیخ‬ ‫احمد با تأسیس سلسله صفویه در ایران مقارن بود‪ .‬با‬ ‫استحکام قدرت سلسله صفوی و توسعه روابط ایران با‬ ‫کشورهای دیگر‪ ،‬هیأت های مذهبی و جاری از ایران‬ ‫به سوی دیگر کشورها رهسپار شدند‪ .‬شیخ احمد قمی‬ ‫در اولین سال های قرن هفدهم میالدی(‪ )1۶05‬و پس‬ ‫از انجام سفری پر مخاطره به قصد مهاجرت و اقامت‬ ‫رهسپار شهر آیوتایا پایتخت سابق کشور تایلندگردید‬ ‫که در آن زمان به نام کشور سیام نامیده می شد‪.‬‬ ‫وی در آن زمان حدود پنجاه سال داشت و از هوش‬ ‫و ذکاوت بسیار باالیی برخوردار بود و به چند زبان‬ ‫خارجی مسلط بود‪ .‬تاریخ نویسان معتقدند که درآن‬ ‫زمان به دلیل حضور وسیع نمایندگان خارجی‪ ،‬فضایی‬ ‫آزاد و مناسب برای فعالیتهای تجاری‪ -‬فرهنگی در‬ ‫پایتخت سیام به وجود آمده بود و دولت به کسانیکه‬ ‫درصدد فعالیتهای مذهبی بودند‪ ،‬چندان سخت نمی‬ ‫گرفت‪ ،‬همین وضع موجب شد تا شیخ احمد بتواند‬

‫نوعی فعالیت دوگانه تجاری‪ -‬مذهبی را آغاز کند و به واسطه‬ ‫ازدواج با دختر پادشاه وقت تایلند و انجام خدمات شایان‬ ‫به این کشور‪ ،‬به مقام صدر اعظمی نیز رسید و نهاد شیخ‬ ‫االسالمی را وی در این کشور تأسیس کرد و از همان زمان‬ ‫مسلمانان در تایلند دارای نهادی شدند که متولی امور آنان‬ ‫بود‪ .‬شیخ احمد قمی به واسطه خدمات و اخالق بسیار واالیی‬ ‫که داشت‪ ،‬به باالترین نشان آن دوران که لقب « انسان‬ ‫بزرگ» بود‪ ،‬نائل آمد‪.‬‬ ‫بنیاد شیخ احمد قمی نهادی ‪ NGO‬است که در سال ‪1979‬‬ ‫میالدی توسط جمعی از نوادگان شیخ احمد قمی که در این‬ ‫کشور به خاندان بوناک شناخته می شوند‪ ،‬تأسیس گردید و‬ ‫در طول این مدت خدمات شایان توجهی را انجام داده و هم‬ ‫اکنون تحت ریاست یکی از نوادگان شیخ احمد قمی آقای‬ ‫ژنرال پنچاپ بوناک مدیریت می شود و یکی از نهادهای‬ ‫ارزشمند در تایلند است که در راستای پایداری و استمرار و‬ ‫تقویت عالیق و تمایالت مشترک دو کشور ایران و تایلند‬ ‫ایجاد شده است‪ .‬از آثار ماندگار و خدمات شایان توجه این‬ ‫بنیاد‪ ،‬برگزاری مراسم بزرگداشت شیخ احمد قمی است که‬ ‫هر ساله در سالروز وفات این عالم بزرگ ایرانی برگزار می‬ ‫گردد‪ .‬آرامگاه ایشان هم اکنون محل تالقی و توسل کلیه‬ ‫ادیان در این کشور است و همچون نگینی در شهر آیوتایای‬ ‫کشور تایلند‪ ،‬محل زیارت نه تنها مسلمانان و شیعیان‪ ،‬بلکه‬ ‫تمامی پیروان ادیان و آئین ها در این کشور می باشد‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ فعالیت های رایزنی‬

‫آلبوم تصاویر‬

‫ماهنامه‬ ‫فرهنگی | ‪10‬‬ ‫|‬ ‫پیک سیام‬

‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫ماهنامه‬ ‫‪| 11‬‬ ‫فرهنگی | فعالیت های رایزنی‬ ‫پیک سیام‬ ‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬ ‫فعالیت های رایزنی \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\‬

‫گزارش برگزاری مراسم جشن میالد حضرت علی (ع)‬ ‫به مناسبت میالد نورانی دومین آفتاب آسمان والیت و‬ ‫امامت و مولود کعبه حضرت علی(ع) و ایام بزرگداشت مقام‬ ‫واالی پدر‪ ،‬جمعه شب مورخ ‪ 94/2/11‬مراسم جشنی با‬ ‫حضور جناب آقای کمالیان سفیر و نجاریان زاده رایزن‬ ‫فرهنگی کشورمان و اعضای سفارت و مدرسه جمهوری‬ ‫اسالمی ایران و تنی چند از ایرانیان مقیم در حسینیه والیت‬ ‫رایزنی فرهنگی کشورمان در شهر بانکوک برگزار گردید‪.‬‬ ‫برنامه های این مراسم به شرح ذیل انجام گردید‪:‬‬ ‫•سخنان کوتاه و شعرخوانی توسط رایزن فرهنگی‬ ‫کشورمان‬ ‫•پخش نماهنگ تهیه شده توسط این رایزنی در خصوص‬ ‫میالد حضرت علی(ع)‬ ‫•سخنرانی جناب آقای کمالیان سفیر کشورمان در خصوص‬ ‫فضایل علی (ع) و مقام واالی پدر‬ ‫•شعر خوانی و اجرای دکلمه توسط مدیر و یکی از دبیران‬ ‫مدرسه جمهوری اسالمی ایران در تایلند‬ ‫•مولودی خوانی توسط آقای تفرشی از همکاران سفارت‬ ‫•اهداء هدایای تهیه شده توسط خانواده ها به مناسبت‬ ‫روز پدر‬ ‫شایان ذکر است در اکثر مساجد و محافل شیعیان تایلند در‬ ‫سراسر این کشور مراسم ویژه والدت با سعادت و خجسته‬ ‫میالد آن امام همام توسط شیعیان و شیفتگان مکتب اهل‬ ‫بیت(ع) در این ایام برگزار گردیده است‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ فعالیت های رایزنی‬

‫ماهنامه‬ ‫فرهنگی | ‪12‬‬ ‫فعالیت های رایزنی |‬ ‫پیک سیام‬

‫‪...........................................................................................................................................................................‬‬

‫‪//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬ ‫با عنایت به هماهنگی و تالش های انجام شده با مرکز مسابقات و فعالیت های قرآنی‬ ‫برای اولین بار و به همت رایزنی فرهنگی کشورمان در تایلند‬ ‫سازمان اوقاف و امور خیریه کشور و همچنین ارتباطات خوب این رایزنی فرهنگی‬ ‫شرکت یک نفر قاری و یک نفرحافظ کل قرآن از کشور میانمار با مسلمانان اهل تسنن و جماعت شیعیان کشور میانمار‪ ،‬برای اولین بار در تاریخ‬ ‫در سی و دومین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم در‬ ‫مسابقات قرآنی جمهوری اسالمی ‪ ،‬آقای عبدالرب( تئت ناینگ سوا ِ) قاری برجسته‬ ‫جمهوری اسالمی ایران‬ ‫قرآن کریم و آقای عبدالکریم(خین زاوو) حافظ برجسته کل قرآن کریم که از نفرات‬ ‫برتر مسابقات قرآنی کشور میانمار می باشند‪ ،‬در سی و دومین دوره مسابقات بین‬ ‫المللی قرآن کریم جمهوری اسالمی ایران که از تاریخ ‪ 25‬اردیبهشت ماه لغایت ‪2‬‬ ‫خرداد ماه سال جاری در تهران برگزار می شود‪ ،‬شرکت خواهند نمود‪.‬‬ ‫همچنین از کشور تایلند نیز یک نفر قاری به آقای واتنا عابدین و یک نفر حافظ کل‬ ‫قرآن کریم به نام آقای حسن ساموه با عنایت به هماهنگی انجام شده این رایزنی‬ ‫فرهنگی با شورای عالی قاریان تایلند وابسته به دفتر شیخ االسالم این کشور‪ ،‬در‬ ‫سی و دومین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم جمهوری اسالمی ایران شرکت‬ ‫خواهند کرد‪.‬‬ ‫شایان ذکر است‪ ،‬آقای حسن ساموه حافظ کل قرآن کریم از کشور تایلند‪ ،‬نفر برتر‬ ‫مسابقات کشورهای عضو سازمان آ‪ .‬سه‪ .‬آن و منطقه جنوب شرق آسیا و همچنین‬ ‫نفر برتر مسابقات قرآنی تایلند می باشد که اخیراً نیز برای شرکت در مسابقات بین‬ ‫المللی قرآن کریم در کشور امارات متحده عربی در دبی انتخاب و دعوت شده است‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫ماهنامه‬ ‫‪| 13‬‬ ‫فرهنگی | معرفی جشن آب‬ ‫پیک سیام‬ ‫‪...........................................................................................................................................................................‬‬ ‫بخش معرفی \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\‬

‫انقالب کشاورزی در کشور تایلند‬ ‫تایلند ‪ ،‬سرزمین آب و خورشید و ماهي ‪ ،‬سرزمیني صخره اي‬ ‫در شمال ودر جنوب آبراه هایي وسیع دارد که همچون خون‬ ‫تازه در شریان اقتصادي این کشور جریان دارد‪.‬‬ ‫این کشور با وسعت ‪ 513155‬کیلومتر مربع ( حدود یک سوم‬ ‫ایران) چهل و نهمین کشور جهان از نظر وسعت به شمار رفته‬ ‫و با تولید ‪ 7.2‬میلیون تن برنج رتبه اول تولید و صادرات برنج‬ ‫را به خود اختصاص داده و در تولید ذرت و نیشکر نیز رتبه‬ ‫هاي ‪ 3‬و ‪ 7‬جهاني را به نام خود به ثبت رسانده است‪.‬‬ ‫تایلند پس از بحران اقتصادي سال ‪ 197۶‬که اقتصاد‬ ‫کشورهاي همسایه نظیر برمه (میانمار) ‪ ،‬کامبوج و حتي‬ ‫مالزي رابه پرتگاه سقوط کشاند ‪ ،‬در برنامه ‪ 9‬ساله دقیق و‬ ‫طراحي شده اي ‪ ،‬فاکتورهاي اقتصادي را بر اساس تولیدات‬ ‫کشاورزي طراحي کرده و پس از ‪ 1۶‬سال یعني در سال ‪1992‬‬ ‫صادرات محصوالت کشاورزي را با صادرات برنج آغاز نمود‬ ‫و کشورهاي بزرگ تولیدکننده برنج که در آن زمان روسیه‬ ‫وآمریکاي جنوبي بودند را پشت سر گذاشت‪.‬‬ ‫کشاورزي برنج محور‬ ‫در برنامه ‪ 9‬ساله توسعه کشاورزي در تایلند ‪ ،‬هدف گذاري‬ ‫تولید ‪ 14‬میلیون تن برنج طراحي و مراحل اجرایي آن در ‪3‬‬ ‫فاز تامین مصرف داخلي ‪ ،‬صادرات به کشورهاي همسایه و‬ ‫صادرات به بازارهاي جهاني طراحي شده بود درپي این برنامه‬ ‫بسیاري از اراضي جلگه اي و ساحلي تایلند به کشت مکانیزه‬ ‫برنج اختصاص یافت و این کشور موفق شد رکورد تولید ‪11‬‬ ‫میلیون تن را در سال هاي ‪ 2005‬تا ‪ 2009‬ثبت کند‪.‬‬ ‫در سال هاي بعد و با اجراي سیاست هاي تعدیل اقتصادي‬ ‫و محدود کردن یارانه هاي کشاورزي در تایلند میزان تولید‬ ‫برنج در این کشور کاهش یافت و تولید محصول برنج صرفا‬ ‫براي صادرات به بازارهاي جهاني انجام مي شد و تولید از آن‬ ‫سال به بعد در سطح ‪ 7‬میلیون تن محدود شد‪.‬‬

‫ترسیم نقشه راه صادرات برنج منجر به تولید ارقام پرتولید و‬ ‫بازارپسند در مراکز تحقیقاتي تایلند شده و ارقام اصالح شده‬ ‫بذور برنج براي انواع آب و هواي استوایي ‪ ،‬خاورمیانه اي ‪،‬‬ ‫مدیترانه اي و حتي مناطق خشک و کم آب آفریقایي تولید‬ ‫شد و صادرات بذرهاي اصالح شده مقاوم به تغییرات آب و‬ ‫هوایي در سراسر جهان به لیست صادرات تایلند افزوده شد‪.‬‬ ‫پذیرش سرمایه گذاري خارجي در صنعت تولید برنج از دیگر‬ ‫فاکتورهاي موفقیت تولیدي تایلند به شمار مي رود از سال‬ ‫‪ 2009‬کشورهایي نظیر عربستان و آمریکا که از بزرگترین‬ ‫واردکنندگان برنج تایلند به شمار مي روند با انتقال سرمایه‬ ‫به تایلند به کشت فراسرزمیني و سرمایه گذاري در صنعت‬ ‫برنج این کشور اقدام کردند و در پي آن انتقال تکنولوژي‬ ‫به تایلند و صادرات دانش فني نیز انجام شده و این موضوع‬ ‫منجر به افزایش راندمان تولید از ‪ 4.3‬تن به ‪ 5.1‬تن در‬ ‫هکتار رسید که خود رکوردي قابل توجه است‪.‬‬ ‫الگوي چرخه کامل آب‬ ‫رمز موفقیت برنامه ریزي کشور آب و خورشید ‪ ،‬طراحي‬ ‫چرخه کامل آب در کشاورزي و پرورش دام به ویژه صنعت‬ ‫شیالت و آبزي پروري است‪.‬‬ ‫در تایلند از آبراه هاي سطحي شعبه هایي را به طرف‬ ‫حوضچه هاي پرورش ماهي هدایت مي کنند و در مسیر‬ ‫این آبراه هاي فرعي فیلترهاي شني قرار داده و به جمع‬ ‫آوري مواد آلي مخلوط با آب مي پردازند این مواد به مصرف‬ ‫کود مزارع مي رسد ‪ ،‬آب تصفیه شده نیز به حوضچه هاي‬ ‫پرورش ماهي هدایت مي شود و به سطوح پرورش ماهي‬ ‫که ابعادي ‪ 20* 50‬متر دارد ‪،‬ریخته مي شود در ادامه‬ ‫سیکل گردش آب انواع ماهیان گرمابي کف خور نظیر انواع‬ ‫کپورماهیان در حوضچه ها پرورش داده مي شود همزمان‬ ‫با پرورش ماهي قفس هاي ‪ 2‬طبقه اي روي حوضچه ها‬ ‫نصب مي شود و ضمن سایه اندازي بر حوضچه هاي درون‬ ‫قفس ( به منظور جلوگیري از رشد جلبک ) ‪ ،‬در طبقه باال‬ ‫گوسفند پرواري و در قفس پائیني مرغ و بوقلمون پرورش‬ ‫داده مي شود و به این ترتیب پسماند کود بره پرواري براي‬

‫مرغ و بوقلمون به عنوان غذاي مصرفي و کود مرغي که‬ ‫سرشار از ازت است نیز براي ماهیان درون حوضچه ها به‬ ‫عنوان غذاي مصرفي ‪ ،‬به مصرف کپورماهیان مي رسد‬ ‫این سیکل با غني شدن آب حوضچه ها ادامه مي یابد و‬ ‫الیه هاي زیر سطحي آب حوضچه هاي پرورش ماهي که‬ ‫تبدیل به آب غني شده مي شود‪ ،‬به وسیله پمپ هاي کف‬ ‫کش به سوي شالیزارها هدایت مي شود‪ .‬در شالیزارها نیز‬ ‫بچه ماهي ها را رها کرده و این ماهیان ضمن پرورش در‬ ‫آب سطحي شالیزارها ‪ ،‬از موادآلي و آفات آبزي شالیزارها‬ ‫تغذیه کرده و همزمان با برداشت برنج از سطح شالیزار‬ ‫صید مي شوند و به این گونه چرخه کامل آب در عرصه‬ ‫هاي کشاورزي و پرورش دام و شیالت مورد استفاده قرار‬ ‫مي گیرد و قطره اي آب در سیکل بهره برداري از آب به‬ ‫هدر نمي رود‪.‬‬ ‫شمال ایران آئینه تمام نماي اقتصاد برنج محور‬ ‫بر اساس آخرین آمارها مساحت شالیزارهاي شمالي ایران‬ ‫به حدود ‪ 700‬هزار هکتار مي رسد راندمان برداشت از‬ ‫شالیزارهاي ایران رقم ‪ 3.5‬تن شالي گزارش شده است‬ ‫و معناي این ارقام تولید حدود ‪ 2‬میلیون تني برنج در‬ ‫سال است که انواع ارقام ( واریته) صدري ‪ ،‬پاکوتاه و‬ ‫برنج دانه بلند و دم سیاه تنها بخشي از واریته هاي کشت‬ ‫شده در ایران است که سالهاست در شالیزارهاي ایران‬ ‫کشت و برداشت مي شود‪ .‬مهندس فرامرز کارشناس ارشد‬ ‫تحقیقات برنج به خراسان مي گوید ‪:‬الگوي تایلند را براي‬ ‫ایران نمي توان طراحي و اجرا کرد اما مي توان از مراکز‬ ‫تحقیقاتي این کشور براي پروژه تحقیقاتي تولید برنج در‬ ‫ایران الگو گرفت به این معنا که در تایلند به دلیل اینکه‬ ‫همواره ارقام جدید اصالح شده را تولید مي کنند ‪ ،‬مي توان‬ ‫از برنامه هاي اصالح نژادي آن ها استفاده کرده و با بومي‬ ‫سازي آن در کشور به اصالح ارقام برنج ایراني اقدام کرد‬ ‫و راندمان تولید را افزایش داد‪.‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ آموزش زبان تایلندی‬

‫آموزش زبان تایلندی ماهنامه‬ ‫فرهنگی | ‪14‬‬ ‫|‬ ‫پیک سیام‬

‫‪...........................................................................................................................................................................‬‬

‫آموزش زبان تایلندی ‪ -‬بخش ‪ - 11‬جمالت محاوره ای‬ ‫آیا شما انگلیسی صحبت می کنید ؟‬ ‫کن پود پاسانکیت دای مای ؟‬ ‫آیا شما تایلندی صحبت میکنید ؟‬ ‫کن پود پاساتای دای مای ؟‬

‫?‪Do you speak English‬‬ ‫‪kun-pood-pa-sa-ang-kgrit-dai-mai‬‬ ‫?‪Do You Speak Thai‬‬ ‫‪kun-pood-pa-sa-thai-dai-mai‬‬

‫فقط کمی ‪ ،‬نه زیاد‬ ‫نید نوی‬

‫‪Just a little.‬‬ ‫‪nid-noi‬‬

‫اسم شما چیست ؟‬ ‫کن چی آرای ؟‬

‫?‪What›s your name‬‬ ‫‪kun-cheu-a-rai‬‬

‫از دیدار شما خوشبختم‬ ‫ییندی تی دای روجاک‬ ‫شما اهل کجا هستید ؟‬ ‫کن ماجاک تی نای ؟‬ ‫شما کجا زندگی میکنید ؟‬ ‫کن یو تی نای ؟‬

‫!‪Nice to meet you‬‬ ‫‪yin-dee-tee-dai-ruu-jak‬‬ ‫?‪Where are you from‬‬ ‫‪kun-ma-jak-tee-nai‬‬ ‫?‪Where do you live‬‬ ‫‪kun-you-tee-nai‬‬

‫شما چند سال دارید ؟‬ ‫کن آریو تاوی رای ؟‬

‫?‪How old are you‬‬ ‫‪kun-r-yu-tao-rai‬‬

‫تولدت مبارک‬ ‫سوک سان وان کرد‬

‫!‪Happy birthday‬‬ ‫‪suk-san-wan-kerd‬‬

‫سال نو مبارک‬ ‫ساوادی پی مای‬

‫!‪Happy new year‬‬ ‫‪sa-was-dee-pee-mai‬‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫ماهنامه‬ ‫‪| 15‬‬ ‫فرهنگی | عکس ها و نکته ها‬ ‫پیک سیام‬ ‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬ ‫عکس ها و نکته ها \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\‬

‫آیا این بشر نیست که حقوق بشر شامل حال وی شود ؟‬ ‫تصویری که مشاهده می کنید کودک آواره میانماری است که به‬ ‫همراه والدین خود از روهینگیابه کمپ آوارگان منتقل شده است حال‬ ‫سوال این است ‪ ،‬آیا این کودک شامل حقوق بشر نمی شود ؟‬ ‫آیا این کودک با کودکان اروپایی و آمریکایی تفاوتی دارد ؟مظلومان‬ ‫روهینگیا در انتظار کمک های بشر دوستانه و رسیدگی سازمان های‬ ‫حقوق بشری می باشند چرا مظلومان روهینگیایی از سوی کسانی که‬ ‫فقط شعار حقوق بشر می دهند مورد توجه قرار نمی گیرند ؟‬

‫شاید به خاطر مسلمان بودنشان شاید !!!؟؟؟‬

‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬


‫\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ کاریکاتور‬

‫کاریکاتور‬

‫ماهنامه‬ ‫فرهنگی | ‪16‬‬ ‫|‬ ‫پیک سیام‬

‫‪..........................................................................................................................................................................‬‬

‫روزنامه نیشن ‪ 15‬می ‪2015‬‬

‫روزنامه نیشن ‪ 15‬می ‪2015‬‬ ‫‪//////////////////////////////// www.Bangkok.icro.ir /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////‬‬



Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.