D I C MES DE JUNIO 2021
LA LIBERTAD CRISTIANA En tiempos de crisis, como lo es una pandemia como la que hoy afrontamos, las situaciones vulnerables tienden a exacerbarse. Y así ha ocurrido. Tenemos personas altruistas que trabajan para aplacar las consecuencias de la pandemia, pero predomina una población asustada, angustiada y rabiosa frente a lo incontrolable, lo desconocido e impredecible. En esa línea, se ha agudizado el egoísmo y la falta de consideración por los demás. En ese contexto, las medidas adoptadas para hacer frente a la pandemia provocada por el SARS-CoV-2 han puesto límite a nuestra capacidad de realizar muchas actividades que nos gustan: tomar algo, viajar, salir cuando queramos, reunirnos con nuestros amigos y familiares, ir de fiesta, reunirnos como comunidad de fe en los templos, etc. Con las medidas sanitarias tomadas se ha comenzado a discutir el concepto de libertad, en muchos casos politizada, o en muchos casos sesgada por el cansancio ante la limitación de ciertas actividades cotidianas que considerábamos habituales y básicas para la vida. En la discusión pública, algunos identifican la libertad como una especie de libre albedrío. Es decir, se trataría de poder satisfacer los deseos personales por sobre los demás. Sin embargo, esta perspectiva utilitarista contamina uno de los conceptos más importantes que sustenta nuestra sociedad, ya que la libertad es otra cosa. La libertad no es hacer lo que nos dé la gana con las demás personas. Las discusiones se fundamentan en que el ser humano es libre por naturaleza. El ser humano ha sido creado libre, es libre por su capacidad de pensar y establecer autónomamente las normas de su actuar como también las del orden social y estatal. Hemos experimentado que esta idea de libertad en medio de las medidas por la pandemia ha sufrido un fracaso. Hay muchas explicaciones para el fracaso de la idea de la libertad que se traslucen en las discusiones públicas: circunstancias externas, como la pandemia; de la debilidad de las estructuras democráticas; de la carencia moral. La fe cristiana puede dar un paso y avanzar y superar dicho fracaso. El paso necesita vincular la idea de libertad humana con el acto de liberación de Dios. Lutero habla de la libertad del ser humano como acto liberador del Dios trino, en su obra en Jesucristo. Para el reformador alemán, la libertad es gracia y no naturaleza. Los reformadores no se han preguntado en primera instancia por la libertad, sino por la justicia, porque ellos sabían que allí el ser humano encuentra la libertad. Entonces, el ser humano que ha reconocido a la justicia de la fe como raíz de la libertad es justo en la gracia de Dios. Su libertad no consiste en que se gloriará de su autonomía, sino que viven su victoria de liberación como colaboradores de Dios. Dios no libera al ser humano para abandonarlos a sí mismo, sino que Dios lo libera para ser parte de su gracia para transformar al mundo en sentido positivo.
La libertad cristiana es vivir en el acto de liberación de Dios y significa también denunciar los poderes, fuerzas e injusticias que hasta ahora han destruido la integridad de la vida. Entonces la libertad del cristiano/a necesariamente niega cualquier injusticia que se vanagloria de su libertad autónoma en detrimento de la vida y dignidad de las demás personas. La libertad cristiana se fundamenta en la relación con Dios y no es un asunto que nos podamos gloriarnos. Nuestra relación con él no se llama libertad, sino que se llama justicia y gracia. Libertad es la relación en la que nosotros en tanto librados por Dios, en tanto declarados por justos por gracia, podemos salir al encuentro del mundo para cooperar en la construcción del Reino de Dios.
PASTOR BLADIMIR CORO RECORDANDO… Hace muchos años en nuestro boletín mensual, Héctor Diomede nos invitó a leer relatos de la Biblia para acercarnos y conocerla. ¡Los que ya leyeron los relatos, pueden volver a hacerlo! El objetivo de leer nuevamente éstos personajes es reconocer que lo verdaderamente esencial está en las Escrituras. LEYENDO LA BIBLIA A TRAVES DE SUS PERSONAJES IX. JEFTÉ El libro de Jueces nos narra las hazañas delo que podríamos llamar “los caudillos de Dios” ya que el pueblo estaba organizado en un estado anfictiónico. Como comenta las Escrituras: “Cada vez que el Señor hacía surgir un caudillo, también lo ayudaba, y también durante la vida del caudillo libraba a los israelitas del poder de sus enemigos, pues sentía compasión por ellos al oírlos gemir por causa de la opresión que sufrían” (Jue. 2,18) Otros jueces destacados junto a Jefté fueron Gedeón, Otniel, Barac, Débora y Sansón. Jefte era un valiente guerrero galaadita, miembro de una familia complicada (Jue. 11,1) que lo echó de su la casa. Consecuencia de ello se fue a la región de Tob y se reunió con una banda de ladrones cometiendo todo tipo de fechorías. Pero cuando los amonitas vinieron a atacar a la región de Galaad, lo llamaron a Jefté para nombrarlo jefe de su ejército. En Jueces se narra una triste historia a causa de una promesa de Jefté, que dejamos para el ávido lector de Biblia. (Jue. 11,29-40) Los de la tribu de Efrain se sintieron molestos por no haber sido “invitados” a pelear junto a Gallad con los amonitas. Increíblemente esta situación genera una guerra, en la cual Jefté derrota a la tribu de Efrain por la cual se quedaron con los vados del Jordán.(Jue. 12,4-5) Cada vez que alguien de Efrain llegaba, pidiendo paso por el vado, le hacían pronunciar una palabra, y si no podía pronunciarla lo mataban. HÉCTOR DIOMEDE (partió a la presencia del Señor el 6 de septiembre de 2017)
DEMOS GRACIAS A DIOS - por la recuperación de los enfermos - por la compañía de la familia, por la salud, el trabajo, los amigos y los que nos acompañan - por el trabajo dirigido a los niños que se está haciendo en el Distrito - por poder ayudar a quienes están pasando frío - por poder participar del culto vía zoom con hermanos de Chaco, Paraguay, Bolivia y EEUU - por los que han recibido la 1ª dosis y/o la 2da dosis de la vacuna para el COVID PIDAMOS AL SEÑOR - por los que deben operarse - por los que han perdido un familiar - por Eliana y Bladimir, que el Señor los bendiga y acompañe - para que todos podamos estar vacunados con las dos dosis - por los trabajadores de la salud - por nuestro país y por nuestros gobernantes, para que hagan las cosas bien,
¡ POR TODAS LAS IGLESIAS Y POR NUESTRA COMUNIDAD, PARA QUE SINTAMOS LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU DE DIOS ENTRE NOSOTROS. ESPÍRITU QUE NOS AMA, PROTEGE Y DESAFÍA. Y QUE NOS UNE PARA DAR TESTIMONIO DE SU AMOR. EN COMUNIDAD, EN COMUNIÓN CON DIOS Y CON LOS HERMANOS! ¡AMÉN! ANGÉLICA ARNEJO
LECTURAS BÍBLICAS: DOMINGOS DE JUNIO
DOMINGO 6 Salmo 130 Génesis 3: 8 y 15: 2 2 Corintios 4: 13 Marcos 3: 20-35
DOMINGO 13 Salmo 92: 1-4 y 11-14 Ezequiel 17: 22-24 2 Corintios 5: 6-10 Marcos 4: 26-34
Domingo 20 Salmo 107: 1-3 y 23-31 Job 38: 1-11 2 Corintios 6: 1-13 Marcos 4: 35-41
Domingo 27 Salmo 30 Lamentaciones 3: 22-33 2 Corintios 8: 7-15 Marcos 5: 21-43
CHISTE DE PANDEMIA
ACTIVIDADES DE JUNIO
DOMINGOS 10.30 HS - CULTO DE ADORACIÓN – SANTA CENA Y JUEVES A LAS 17 HS. DEVOCIONALES
UNIRSE AL CULTO Y DEVOCIONALES POR ZOOM
ID de reunión: 871 5548 9948 Código de acceso: 068720
Edición y recopilación: M. Cristina P. de Maceratesi: mcristinaparodi@yahoo.com.ar Pastor Bladimir Coro www.iglesiaencolegiales.com.ar-iglesiaencolegiales@gmail.com