D I C MES DE DICIEMBRE 2020
CONMEMORAMOS LA NAVIDAD Hemos transitado un año muy particular. Nadie podía imaginarse un aislamiento que duraría casi un año. Tuvimos que modificar nuestros hábitos, nuestras rutinas, nuestra manera de ver las cosas. Nos adaptamos a las circunstancias para nuestro propio cuidado y de las demás personas. De alguna manera cambió nuestra manera de vivir. Toda esta situación sanitaria evidenció una fuerte vulnerabilidad de sectores muy empobrecidos. La falta de trabajo, salud, seguridad, educación, entre otros, fue el pan de cada día para muchas personas. Sumándose la violencia desmedida a las mujeres y los niños; la desolación y la orfandad de las personas que les tocó pasar este tiempo en soledad; los discursos de odio emergiendo en sectores políticos, económicos y religiosos. El miedo y la incertidumbre inundó la coyuntura social, ya complicada de por sí misma. Este tiempo también tuvo sus pinceladas de esperanza. Personas que se organizaron para colaborar a las personas más necesitadas. Médicos/as, enfermeros/as y sector de salud en general trabajando aunando esfuerzos para el cuidado de los enfermos. La solidaridad y la creatividad permitieron organizar actividades y dinámicas que ayudaron a los más necesitados. En este complejo contexto, nuestras comunidades de fe tienen que transmitir un mensaje de navidad pertinente en este tiempo. Un mensaje de esperanza que llegue a los corazones de las personas y que pueda incentivar al compromiso cristiano a favor de la construcción del Reino de Dios. La navidad colorea el ambiente con expresiones de fiesta y de alegría. Pareciera que mágicamente desaparece la incertidumbre y se abre paso a la fiesta de la navidad. Sin embargo, esa magia desaparece cuando terminan las festividades de Navidad y año nuevo. Incluso, hay quienes no pudieron disfrutar de las festividades. Todo esto me llevó a pensar en el carácter festivo de la Navidad. No podemos negar que recibir al salvador, al hijo de Dios viviente, es indudablemente motivo de alegría y fiesta. Aunque hoy, en estos tiempos, la festividad se asocia mucho al consumismo. Pero la exclusividad del carácter festivo de la navidad no hace justicia a los acontecimientos alrededor del nacimiento de Jesús. Hablar de la “conmemoración” del nacimiento de Jesús resalta la importancia y la radicalidad en la que Jesús nació. El término “conmemorar” hace justicia a todo acontecimiento asociado a algunos sufrimientos. Por ello, la navidad no debe ser simplemente una oportunidad para festejar, sino también ocasión para hacer ciertas autocríticas, pedir perdón y poner en las manos de Dios la historia completa; con sus acontecimientos gratos, pero también con aquellos que han llevado a enfrentamientos y discordias, incluso la muerte.
El evangelista de Mateo nos narra un evento muy cruel, producto del odio. “Al darse cuenta Herodes de que aquellos sabios lo habían engañado, se llenó de ira y mandó matar a todos los niños de dos años para abajo que vivían en Belén y sus alrededores, de acuerdo con el tiempo que le habían dicho los sabios.” (Mt. 2: 16 DHH.) El evangelista nos dice que Herodes se enoja o se llena de irá. El enojo se expresa como un sentimiento desagradable que experimentamos cuando nos sentimos contrariados o atropellados por las palabras, las acciones o las actitudes de otros. La palabra, como tal, expresa una molestia o enfado de Herodes por verse contrariado por los Magos. Asimismo, su enojo se potencia porque su investidura política está cuestionada con la presencia del “rey de los judíos”. En ese sentido el enojo no sólo se expresa como sentimiento, sino que se eleva al odio. El odio adquiere una dimensión pública y política. Es decir, el odio produce disgusto o repulsión hacia una persona, cosa o situación con el deseo de destruir. El odio acarrea consecuencias destructivas y peligrosas, específicamente agresiones físicas, psicológicas, o verbales, que en ocasiones llevan a la muerte de una persona (o personas) producto del odio. El evangelista muestra claramente que el odio es una expresión que produce muerte (de los niños). El odio como expresión política genera una profunda enemistad y rechazo que conduce al mal hacia una(s) persona(s) o el deseo de enfrentamiento con la misma. En el contexto de odio emerge una luz de esperanza. Al cual tenemos que hacer memoria en estos tiempos que estamos viviendo. Hacemos memoria en el sentido de la anámnesis (Hacer en memoria Cristo), que es hacer memoria del nacimiento de Jesús y proyectar una vida con Cristo. El nacimiento de Jesús es la esperanza de salvación y la promesa encarnada de una vida nueva. La presencia del amor de Dios, encarnado en el niño Jesús, ubica el egoísmo humano de tal manera que posibilita nuevos “caminos” para la comunión, compasión, misericordia, amistad y amor. En este tiempo de Navidad el mensaje de nuestras comunidades de fe tiene que conmemorar el nacimiento de Jesús. Tenemos que hacer memoria viva del nacimiento de Jesús en nuestro contexto histórico y ubicando todo discurso de odio que produce división, sufrimiento, dolor, miedo. Tenemos que llevar un mensaje que posibilite la construcción de nuevos caminos para la comunión en la amistad y el amor de Cristo. La navidad nos muestra la posibilidad de otro mundo. Una nueva manera de (con)vivir. Afianzados en el amor y en la comunión. Para ello tenemos que dejarnos interpelar por el amor de Dios, reconociendo humildemente nuestro egoísmo y odio. Y comprometernos en un mismo espíritu de amor y respetando la diversidad de dones en la construcción del Reino de Dios. PASTOR BLADIMIR CORO ADVIENTO El tiempo de adviento para la tradición cristiana es la preparación para recibir la venida de Jesucristo. La preparación no sólo es espiritual y personal con Dios, sino tiene una gran pertinencia comunitaria y social. Prepararse es preparar nuestra vida, nuestro espíritu, nuestra sociedad, nuestra historia a quien nos provee de su Salvación y su comunión.
LA CORONA DE ADVIENTO La corona de Adviento tiene su origen en una tradición pagana europea que consistía en prender velas durante el invierno para representar el fuego al dios sol, para que regresara con su luz y calor durante el invierno. Los primeros misioneros aprovecharon esta tradición para evangelizar a las personas. Partían de sus costumbres para enseñarles la fe cristiana. La corona está formada por una gran variedad de símbolos:
LA FORMA CIRCULAR El círculo no tiene principio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar. LAS RAMAS VERDES Verde es el color de esperanza y vida, y Dios quiere que esperemos en su gracia, en el perdón de los pecados y en la gloria de la resurrección al final de nuestras vidas. LAS CUATRO VELAS Las velas significan la luz que va disipando las tinieblas pues cada vez que encendemos una se va disminuyendo la oscuridad hasta que el resplandor de Cristo Jesús, hecho hombre, ilumina todo. Cada vela corresponde a una semana del Adviento. Tres de ellas son de color morado (preferentemente) aunque algunos las utilizan de color blanco, pues simbolizan un tiempo de especial espera y preparación, y la otra de color rosa. Esta última corresponde al tercer domingo de Adviento, y su significado es de alegría y gozo porque ya está cerca el nacimiento de Jesús. La primera vela es la “vela de la Esperanza”. Simboliza la fe en Dios manteniendo sus promesas a la humanidad. La segunda vela es la “vela de la preparación” recordándonos a los cristianos que tenemos que prepararnos para recibir a Dios. La tercera vela es la “vela de la alegría”. Nos recuerda a los ángeles cantando alegremente sobre el nacimiento de Cristo. La cuarta vela es la “vela del Amor” nos recuerda el amor de Dios que envío a su Hijo para proveer la reconciliación y la salvación.
La vela blanca, es la “vela de Cristo”. La vela del centro, representa a Jesucristo.
Existen varias interpretaciones del significado de cada vela. Algunos interpretan su significado como Esperanza, Amor, Alegría y Paz. LOS ADORNOS El listón rojo representa el amor de Dios que nos envuelve. También existen otros adornos que con el transcurso de los años se interpretaron de diferentes formas para expresar la presencia del amor de Cristo. ÉSTE AÑO EN EL PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO CELEBRAMOS NUESTROS 35 AÑOS DE UNIDAD DE LAS DOS IGLESIAS: IGLESIA DE DISCÍPULOS DE CRISTO DE COLEGIALES IGLESIA METODISTA DE BELGRANO SE FORMÓ LA IGLESIA UNIDA EL BUEN PASTOR Pascua 1981: Las Iglesias evangélicas de Colegiales, Saavedra y Belgrano tenemos los primeros cultos unidos – Nos reconocemos con una misión evangélica compartida. Año 1982:
Crisis de las Malvinas - reuniones de oración por la paz con iglesias católicas.
Navidad 1982:
Celebramos juntos el nacimiento del Señor.
Junio 1983:
10 iglesias de los mismos barrios formamos el CEPIN (Centro Ecuménico Parroquial de iglesias del norte): Discípulos de Cristo de Colegiales - IDC de Saavedra. Iglesia Metodista de Belgrano; Luterana Unida La Luz de Cristo;
Anglicana San Salvador - IERP; Comunidad Cristiana Presbiteriana; Nazareno San Pablo – Reformada (IERBA) Entre todas las actividades realizadas en conjunto podemos nombrar: Reuniones de oración semanales - Intercambio de predicadores - Visitación y colaboración entre distintas congregaciones - Proyectos de servicio: Lechería de la Solidaridad para atender a niños de la calle - Minicampamento de jóvenes Boletín informativo - Censo de recursos - Coro unido - Talleres de capacitación y evangelización - Grupo de scouts. A fines de 1983:
Discípulos, Metodistas y Comunidad Cristiana (de origen pentecostal) comienzan a hablar sobre la Unidad concreta. Se trabajan los distintos aspectos de la vida congregacional, las prácticas cultuales, los modelos de ministerio, liderazgo y los aspectos doctrinales de cada congregación. Siempre acompañados por nuestras iglesias nacionales. Los predicadores locales se turnaban en las distintas congregaciones y se realizaban estudios bíblicos y grupos de oración en casas de familia.
A mediados de 1985:
Se retira la Comunidad Cristiana de la Comisión de Unidad
1º de diciembre de 1985:
Miembros de IEMA Belgrano se trasladan a este templo de Colegiales con sus Biblias, himnarios y elementos litúrgicos (como la pila bautismal). Una bomba estalla en la oficina pastoral y destruye mampostería, cañerías y los vitrales del costado del templo. A pesar de lo ocurrido el culto se desarrolla en el patio de la calle Zapiola. Nos acompañan, vecinos, agrupaciones políticas y representantes de iglesias hermanas.
4 de julio de 1986: 6 de julio de 1986:
Nuestra unidad fue concretada siguiendo lo que el Señor Jesús nos pide: “TE PEDIMOS QUE TODOS ELLOS ESTÉN COMPLETAMENTE UNIDOS PARA QUE EL MUNDO CREA QUE TÚ ME ENVIASTE” Angélica Arnejo Texto fue publicado en el Boletín de diciembre de 2019 y leído en La Noche de los Templos el 29/12/19 HISTORIA DE CÓMO NACIÓ NUESTRO LOGO Cuando empezamos a caminar juntos “en unidad” fuimos pensando que sería interesante tener un logo que nos identificara como una nueva comunidad. Así fue como Blanca “Cuca” Martinez, con su increíble creatividad, esbozó un dibujo que expresaba la fusión del logo Metodista y la copa de Discípulos. Lo presentó al Consejo Directivo de ese momento y fue aceptado por unanimidad. En esa época donde toda la tecnología informática estaba muy lejos de nosotros, con Jorge realizamos nuestros dibujos con lápices y témperas, era la única forma que podíamos plasmar la idea. Pasaron algunos años y Silvina, nuestra hija, que en el momento de la Unidad tenía tan solo 10 año, había crecido y gracias a Dios estaba estudiando Diseño Gráfico. Cuando empezó a ver el dibujo no dudó en dibujarlo con sus programas de diseño. Debajo de este texto aparece la secuencia que nos recuerda cual fue el proceso de la idea generatriz que pensó Cuca. ¡Damos gracias a Dios por todo esto!
M.C. Parodi de Maceratesi
TE DAMOS GRACIAS SEÑOR: - Por la vida de Cuca, que partió a la presencia del Señor hace 3 años. Por su fidelidad, su ministerio y todo lo que nos dio y compartió con nosotros. - Porque a mi prima Coca le dieron el alta esta tarde, y seguirá recuperándose en su casa. - Por un año más de vida de Laura hija de Elina Diomede y de Rosita Sheirlian. - Por la vida, por la familia, por los amigos y por la familia de la fe que nos sostienen cada día. TE PEDIMOS AL SEÑOR: - Por los enfermos y los familiares que los rodean y acompañan. - Por la familia Macchi, Negrita, Eliana, Edgardo y por Bladimir, para que el Señor les siga dando paz y consuelo. -Por la salud de tía de Bladimir. Para que ponga su confianza y su oración en el Señor -Nos acordamos de todos los que están haciendo tratamiento contra el cáncer. Y agregamos a Iván, nieto de Ana Ferrigno. -Por el pastor David Cirigliano y su próxima operación el 15 de diciembre. -Nos acordamos de los que están contagiados de Covid, como Mercedes -Tengamos presente a hermanos que están con dolores o enfermedad como Haydee Sardella, Elsa Aybar, Roy Humphreys. Que el Señor ponga su mano de sanidad sobre todos ellos -Por los médicos, enfermeros y todo el personal de salud -Por la Iglesia en éste tiempo de Adviento, Iglesia que ha buscado distintos medios para seguir dando las Buenas nuevas de Jesucristo a los que las necesitan. ¡PARA QUE DEJEMOS ATRÁS TODO LO VIEJO QUE HAY EN NOSOTROS PARA RECIBIR AL SEÑOR QUE HACE NUEVAS TODAS LAS COSAS!
DOMINGOS 10.30 HS - CULTO DE ADORACIÓN – SANTA CENA En tiempo de cuarentena-Culto del pastor Bladimir Coro online en www.facebook.com: Congregación Unida El Buen Pastor Colegiales También online por facebook LOS DEVOCIONALES DE LOS JUEVES A LAS 17HS ANGÉLICA ARNEJO
CUMPLEAÑOS DE DICIEMBRE 2 - Rosita Shehirlian 9 - Mercedes Jovenich Aniversarios: 12 – Leila Manoukian y Gustavo Romero 30 – Ester Becker y Enrique Biasotti
EL PODER DE LA TERNURA Cuando hablamos de ternura seguramente pensamos en calidez, caricia, abrazo; una fuerza que nos lleva a la paz y a la reconciliación. Con el remedio de la ternura se mitiga el dolor; la soledad va en busca de otro que la abrace con ternura; el miedo parece huir cuando aparece una mirada cargada de ternura; la tristeza torna en alegría; el enojo, la ira termina sucumbiendo frente a un gesto de ternura; el grito calla escuchando el rumor de la ternura; la violencia se desvanece con la palabra bañada de ternura. Si pensamos con cuidado, ¿la ternura no es poder?... Es fuerza; la única alternativa real que vence a la cultura de la violencia. Por otra parte, generalmente consideramos que la ternura es un sentimiento característico de la femineidad, está presente en el criar y el crecer… ¿es siempre así?... ¿Es compatible la ternura con la masculinidad? JESÚS, Dios hecho Hombre, encarna ese modelo, los evangelios dan cuenta de ello. Hubo ternura en el pesebre, en el compromiso de José al buscar una posada para el parto, la hubo en los brazos de María para calmar el llanto de su niño, y también en esplendor que invadió los cielos con el canto de los ángeles. Ya, Jesús hombre, demostró ternura en su diálogo con Nicodemo, el maestro de la Ley y a lo largo de su ministerio llegó con su ternura, particularmente, al corazón de las mujeres y los niños. Se hizo presente cuando una mujer enferma cuando tocó sus vestidos; la puso en práctica para acercarse a la mujer que la sociedad despreciaba por ser “pecadora”, con ella bendijo a los niños que los discípulos ningunearon; la demostró cuando escuchó a una mujer discriminada por ser extranjera que le imploró con fe, que sane a su hija; lo movía la ternura cuando alimentó la multitud; les habló con ternura a quienes lo vieron en el sepulcro resucitado. Como en aquellos tiempos, hoy también nuestra sociedad adolece de ella. Cada uno de nosotros forma parte de esta sociedad, busquemos a ese Jesús que quiere acunarnos en su regazo para inspirar en nosotros su virtud, para poder vivir replicando el poder de su ternura. Liliana Continoi Reflexiones inspiradas en conferencias de Bíblica Virtual – noviembre 2020. LECCTURAS BÍBLICAS: DOMINGOS DE DICIEMBRE
Domingo 6 2° domingo de Adviento Isaías 40: 1-11 Salmo 85: 1-2, 8-13 2° Pedro 3: 8-15a Marcos 1: 1-8
Domingo 13 3° domingo de Adviento Isaías 61: 1-4, 8-11 Salmo 126 1° Tesalonicenses 5: 16-24 Juan 1: 6-8, 19-28
Domingo 20 4° domingo de Adviento
Domingo 27 Primer domingo después de Navidad Isaías 61: 10, 62: 3 Salmo 148 Gálatas 4: 4-7 Lucas 2: 22-40
2° Samuel 7: 11-16 Salmo 89: 1-4, 19-26 Romanos 16: 25-27 Lucas 1: 26-38
CHISTE DE PANDEMIA
ACTIVIDADES DE DICIEMBRE DOMINGOS 10.30 HS-CULTO DE ADORACIÓN–SANTA CENA En tiempo de cuarentena-Culto del pastor Bladimir Coro online por facebook: CongregacionUnidaElBuenPastorColegiales También online por Facebook: LOS DEVOCIONALES DE LOS JUEVES 17HS. Todas las demás actividades que se realizan regularmente se reanudarán cuando finalice la cuarentena.
Edición y recopilación: M. Cristina P. de Maceratesi: mcristinaparodi@yahoo.com.ar Pastor Bladimir Coro www.iglesiaencolegiales.com.ar-iglesiaencolegiales@gmail.com