AVDA. FEDERICO LACROZE 2985 – CABA
MES DE DICIEMBRE
HISTORIAS DE LA NAVIDAD Como cada diciembre, la navidad la recordamos como una de las “historias” más importantes de nuestra fe cristiana. En nuestras iglesias, escuelas dominicales, etc. se cuenta y narra la historia del nacimiento de nuestro Salvador en el niño Jesús. Si nos detenemos a escuchar cada relato podremos notar algunas diferencias. Algunos enfatizarán algunos detalles que otros. Pero en su esencia contarán la historia del nacimiento del niño Jesús. En la Biblia también encontramos esa diversidad de testimonios. Los cuatro evangelios nos cuentan el nacimiento del Salvador de manera diferente. Los evangelios nos cuentan ese momento histórico que cambiará la vida de muchas personas y que continúa haciéndolo. Entre los muchos relatos quiero detenerme en el evangelio de Mateo, quien nos relata que Jesús, María y José recibieron la visita de unos magos o sabios provenientes del Oriente. La identidad de estos misteriosos visitantes es una incógnita por el poco detalle que nos da el evangelista. La tradición cristiana que nos fue trasmitida llama a estos misteriosos visitantes los tres reyes magos. Aunque el evangelista los llama solamente magos la presencia de los visitantes parece ser muy importante para la fe. La pregunta que nos surge es: ¿por qué son tan importantes estos personajes para nuestra vida de fe? Los magos, provenientes de un país del oriente no especificado, representan anticipadamente a los pueblos no judíos que reconocerán a Jesús como el Mesías. Los magos también contarán una historia del Nacimiento de Jesús en los pueblos no judíos. Los magos, son migrantes y ajenos a la tradición judía, son testigos de la epifanía de Dios. Con todas esas características llevan consigo la experiencia de haber vivido el nacimiento de nacimiento de Jesús muy de cerca. Y contarán una historia para quienes no pertenecen al pueblo judío. El nacimiento de Jesús es un mensaje de amor, paz y justicia para toda la creación de Dios y no se limita, ni se agota a un solo pueblo, grupo o región. La fe de los magos moviliza al seguimiento de la estrella, lo que les posibilita ser testigos de la mayor revelación de Dios. La fe es aquello que nos mueve a seguir en el camino de Dios y ser testigos de su presencia. De esta manera los magos, que estudiaban los astros y veían en ellos signos del curso de la historia humana, optan por ser testigos del nacimiento de Jesús, por medio de la fe y son movilizados a contar una historia de salvación. Sin embargo, no conocemos la magnitud de esos testimonios en los pueblos no judíos. Pero no podemos negar que el testimonio de fe de los magos no quedó desapercibido, sino que también tuvo un lugar en otros pueblos y recibieron las buenas nuevas del nacimiento. Este aspecto, nos muestra que la palabra de Dios se expresa también cuando nosotros contamos una historia de la bíblica, o una historia de nuestra experiencia de fe. Y la palabra de Dios no se limita en
nuestros relatos, sino que sigue obrando en la vida de quienes nos escucharon. Por eso es importante discernir lo que contamos y desde donde lo contamos. Sin perder de vista el mensaje salvador, liberador, esperanzador, de paz y amor que es el nacimiento de Jesús. Hoy los nombramos y conocemos como los “tres reyes magos”. Sabemos que el evangelista nos dice “algunos magos” (Mt 2:1) sin precisar sus nombres, ni que fuesen reyes, ni que fueran tres. Fue en el siglo III cuando se estableció que pudieran ser reyes, ya que hasta entonces, por sus regalos y las iconografías que los representaban. Fue también en ese siglo cuando se estableció que fueron tres por los regalos, ya que hasta entonces había dibujos con dos, tres o cuatro magos, e incluso la Iglesia ortodoxa siria y la Iglesia apostólica armenia aseguraban que eran doce, como los apóstoles y las doce tribus de Israel. En el intento de descubrir a los misteriosos visitantes, en el siglo VI son asignados los nombres de los tres reyes magos: Melchor, Gaspar y Baltazar. Fue en el siglo XIV, el monje benedictino Beda, doctor de la iglesia, describió a los reyes magos: Melchor, anciano de blancos cabellos y larga barba del mismo color; Gaspar, más joven y rubio; y Baltasar, un señor negro. De esta manera, Beda los identificó como representantes de Europa, Asia y África. La representatividad fue ampliándose de tal manera que significo que todo el mundo tiene la posibilidad de ser testigo del nacimiento del Salvador. Siguiendo con esa misma lógica de representatividad que reciben el mensaje de Dios y su revelación, podemos ampliar la cantidad de magos e identificarlos con cada grupo social de la basta multiplicidad del mundo. Esto es posible por el misterio que encierra la identidad de los visitantes del Oriente. Entonces, podemos hablar de una “maga”, mujer, niños, latinoamericanos, personas con discapacidad, entre otros. La revelación de Dios no es negada a nadie, Dios se revela por su voluntad mostrando un mensaje de paz, amor y justicia en la diversidad de las subjetividades. Y en esa revelación somos testigos de su amor para contar esa experiencia histórica a las demás personas. Que está navidad estemos movidos por su espíritu para ser testigos de la revelación de Dios en Jesucristo y movidos a contar/narrar/transmitir el mensaje de amor, paz y justicia a quienes necesitan una esperanza en la vida plena. PASTOR BLADIMIR CORO
LECTURAS BÍBLICAS: DOMINGOS DE DICIEMBRE
DOMINGO 5 Salmo 126 Isaías 63: 15-64 y 64: 3 Santiago 5: 7-8 (9-11) Lucas 21: 25-33
DOMINGO 12 Salmo 85: 2-8 Isaías 40: 1-11 1 Corintios 4: 1-5 Lucas 1: 67-79
DOMINGO 19 Salmo 102: 13-14, 16-18, 20-23 Hebreos 5: 1-10 Marcos 10: 35-45
DOMINGO 26 Salmo 71: 1-3 y 12: 14-18 Isaías 49: 13-16 Lucas 2: 22-24, 25-38 y 38-40
ÉSTE AÑO EN EL PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO CELEBRAMOS NUESTROS 36 AÑOS DE UNIDAD DE LAS DOS IGLESIAS: IGLESIA DE DISCÍPULOS DE CRISTO DE COLEGIALES IGLESIA METODISTA DE BELGRANO REPASANDO NUESTRA HISTORIA
SE FORMÓ LA IGLESIA UNIDA EL BUEN PASTOR Pascua 1981: Las Iglesias evangélicas de Colegiales, Saavedra y Belgrano tenemos los primeros cultos unidos – Nos reconocemos con una misión evangélica compartida. Año 1982:
Crisis de las Malvinas - reuniones de oración por la paz con iglesias católicas.
Navidad 1982:
Celebramos juntos el nacimiento del Señor.
Junio 1983:
10 iglesias de los mismos barrios formamos el CEPIN (Centro Ecuménico Parroquial de iglesias del norte): Discípulos de Cristo de Colegiales - IDC de Saavedra. Iglesia Metodista de Belgrano; Luterana Unida La Luz de Cristo; Anglicana San Salvador - IERP; Comunidad Cristiana Presbiteriana; Nazareno San Pablo – Reformada (IERBA) Entre todas las actividades realizadas en conjunto podemos nombrar: Reuniones de oración semanales - Intercambio de predicadores - Visitación y colaboración entre distintas congregaciones - Proyectos de servicio: Lechería de la Solidaridad para atender a niños de la calle - Minicampamento de jóvenes Boletín informativo - Censo de recursos - Coro unido - Talleres de capacitación y evangelización - Grupo de scouts.
A fines de 1983:
Discípulos, Metodistas y Comunidad Cristiana (de origen pentecostal) comienzan a hablar sobre la Unidad concreta. Se trabajan los distintos aspectos de la vida congregacional, las prácticas cultuales, los modelos de ministerio, liderazgo y los aspectos doctrinales de cada congregación. Siempre acompañados por nuestras iglesias nacionales. Los predicadores locales se turnaban en las distintas congregaciones y se realizaban estudios bíblicos y grupos de oración en casas de familia.
A mediados de 1985:
Se retira la Comunidad Cristiana de la Comisión de Unidad
1º de diciembre de 1985:
Miembros de IEMA Belgrano se trasladan a este templo de Colegiales con sus Biblias, himnarios y elementos litúrgicos (como la pila bautismal). Una bomba estalla en la oficina pastoral y destruye mampostería, cañerías y los vitrales del costado del templo. A pesar de lo ocurrido el culto se desarrolla en el patio de la calle Zapiola. Nos acompañan, vecinos, agrupaciones políticas y representantes de iglesias hermanas.
4 de julio de 1986: 6 de julio de 1986:
Nuestra unidad fue concretada siguiendo lo que el Señor Jesús nos pide: “TE PEDIMOS QUE TODOS ELLOS ESTÉN COMPLETAMENTE UNIDOS PARA QUE EL MUNDO CREA QUE TÚ ME ENVIASTE” ANGÉLICA ARNEJO
CÓMO NACIÓ NUESTRO LOGO
Cuando empezamos a caminar juntos “en unidad” fuimos pensando que sería interesante tener un logo que nos identificara como una nueva comunidad. Así fue como Cuca Martínez, con su increíble creatividad, esbozó un dibujo que expresaba la fusión del logo Metodista y la copa de Discípulos. Lo presentó al Consejo Directivo de ese momento y fue aceptado por unanimidad. En esa época donde toda la tecnología informática estaba muy lejos de nosotros, realizamos nuestros dibujos con lápices y témperas, era la única forma que podíamos plasmar la idea. Pasaron algunos años y viendo el dibujo de Cuca se hizo con un programa de diseño. Arriba de este texto aparece la secuencia que nos recuerda cual fue el proceso de la idea generatriz que pensó Cuca. ¡Damos gracias a Dios por la vida de ella y por todo éste resultado!
ADVIENTO El tiempo de adviento para la tradición cristiana es la preparación para recibir la venida de Jesucristo. La preparación no sólo es espiritual y personal con Dios, sino tiene una gran pertinencia comunitaria y social. Prepararse es preparar nuestra vida, nuestro espíritu, nuestra sociedad, nuestra historia a quien nos provee de su Salvación y su comunión.
LA CORONA DE ADVIENTO La corona de Adviento tiene su origen en una tradición pagana europea que consistía en prender velas durante el invierno para representar el fuego al dios sol, para que regresara con su luz y calor durante el invierno. Los primeros misioneros aprovecharon esta tradición para evangelizar a las personas. Partían de sus costumbres para enseñarles la fe cristiana. La corona está formada por una gran variedad de símbolos: LA FORMA CIRCULAR El círculo no tiene principio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar. LAS RAMAS VERDES Verde es el color de esperanza y vida, y Dios quiere que esperemos en su gracia, en el perdón de los pecados y en la gloria de la resurrección al final de nuestras vidas. LAS CUATRO VELAS Las velas significan la luz que va disipando las tinieblas pues cada vez que encendemos una se va disminuyendo la oscuridad hasta que el resplandor de Cristo Jesús, hecho hombre, ilumina todo. Cada vela corresponde a una semana del Adviento. Tres de ellas son de color morado
(preferentemente) aunque algunos las utilizan de color blanco, pues simbolizan un tiempo de especial espera y preparación, y la otra de color rosa. Esta última corresponde al tercer domingo de Adviento, y su significado es de alegría y gozo porque ya está cerca el nacimiento de Jesús. La primera vela es la “vela de la Esperanza”. Simboliza la fe en Dios manteniendo sus promesas a la humanidad. La segunda vela es la “vela de la preparación” recordándonos a los cristianos que tenemos que prepararnos para recibir a Dios. La tercera vela es la “vela de la alegría”. Nos recuerda a los ángeles cantando alegremente sobre el nacimiento de Cristo. La cuarta vela es la “vela del Amor” nos recuerda el amor de Dios que envío a su Hijo para proveer la reconciliación y la salvación.
La vela blanca, es la “vela de Cristo”. La vela del centro, representa a Jesucristo.
Existen varias interpretaciones del significado de cada vela. Algunos interpretan su significado como Esperanza, Amor, Alegría y Paz. LOS ADORNOS El listón rojo representa el amor de Dios que nos envuelve. También existen otros adornos que con el transcurso de los años se interpretaron de diferentes formas para expresar la presencia del amor de Cristo. DAMOS GRACIAS A DIOS - por los 36 años de unidad - por la Asamblea de la IDC - por la Asamblea del Colegio Ward - por la Noche de los Templos, por los coros y por todos los que asistieron - por el testimonio, el trabajo y el acompañamiento de los pueblos originarios hecho por la JUM a través de tantos años - por un nuevo día de vida - por los dones de la comunidad - por la gracia y el amor de Dios en nuestras vidas PEDIMOS AL SEÑOR - por el trabajo de la JUM en el Chaco y el acompañamiento a los pueblos originarios. Y por la nueva comisión de la JUM - por el Colegio Ward y todas las personas que trabajan allí - por la feria americana en nuestra iglesia, - por nuestras familias, por el país - para que cese la violencia en general y la violencia contra las mujeres - por todos los enfermos, por los que están en tratamiento oncológico y en otro tipo de tratamientos - por los que no están presentes en el culto y los que no se conectan por zoom - para que nos guíe y nos muestre qué debemos hacer en nuestras vidas y en la comunidad Te lo pedimos Señor, amén ¡SEÑOR, TE PEDIMOS QUE ESTÉS SIEMPRE EN MEDIO NUESTRO. AMÉN! CONGREGACIÓN UNIDA EL BUEN PASTOR
LA NOCHE DE LOS TEMPLOS “UN ENCUENTRO DIFERENTE” La noche del 4 de noviembre fue una noche especial para nuestra congregación. Aprovechamos la invitación del Gobierno de la Ciudad para emprender el desafío de abrirnos al barrio de Colegiales para estar presente y anunciar el mensaje de la gracia, de la esperanza y de la fe en el Señor Jesucristo. En el tiempo de pandemia, los encuentros de nuestra comunidad eran virtuales, si bien la iglesia siguió viviendo gracias a las redes tecnológicas, estuvimos obligados a cerrar las puertas del templo, nuestro lugar físico de reunión. A partir de las nuevas medidas que permitían las reuniones en espacios cerrados, decidimos organizarnos como equipo para celebrar este evento abriendo una vez más las puertas del templo. Fueron muchos los preparativos: armar un programa, hacer contactos con personas, grupos, coros, e invitarlos a participar, imprimir folletos, promocionar, cumplir con las reglas del protocolo, armar una muestra con las actividades que forman parte de nuestra “misión a la comunidad”, etc. En el pequeño equipo, todos éramos protagonistas ocupándonos de las distintas tareas; si bien “la mies era grande y los obreros éramos pocos”, todos lo hacíamos con amor, compromiso y mucho entusiasmo. Por fin llegó la “Noche de los Templos” y los protagonistas fueron otros: el
“Coro IPA” (de la Iglesia de la Puerta Abierta) comenzó cantando en la calle, bajo la luz de las estrellas, nos emocionaron con himnos y canciones que llegaban al corazón; una joven violinista (Chiara) nos sorprendió ejecutando obras clásicas y dulces melodías; el auditorio conoció datos interesantes sobre la historia de esta congregación y las características arquitectónicas de su templo; “Coralma” (un coro secular) interpretó música popular, de nuestro país y ritmos españoles; mostramos el trabajo de la Feria Solidaria en beneficio del Instituto Lowe y el de las tejedoras, quienes con sus manos fabricaron mantas para abrigar a muchos niños, niñas y adultos; numerosos ejemplares CHIARA SCOPASSO Del boletín demostraron la trayectoria de este esfuerzo mensual desde alrededor de 1980…para informar y formar a la comunidad; el Colegio Ward también estuvo presente ya que nuestra iglesia une las tradiciones de la Iglesia Evangélica Metodista y la Iglesia CORO CORALMA Discípulos de Cristo que fueron las iglesias fundadoras de esta entidad educativa. El esfuerzo llegó a su fin con la satisfacción de haber cumplido el desafío y de acercarnos al deseo de Jesús, quien nos invitó a ser testigos de su amor. (Hechos 1:8)
Estamos agradecidos a Dios por acompañarnos en esta aventura y oramos para que las palabras, el cariño y la alegría que fuimos capaces de compartir enriquezcan la vida de todas las personas que acudieron a este evento. LILIANA CONTINO
RECORDANDO… Hace muchos años en nuestro boletín mensual, Héctor Diomede nos invitó a leer relatos de la Biblia para acercarnos y conocerla. ¡Los que ya leyeron los relatos, pueden volver a hacerlo! El objetivo de leer nuevamente éstos personajes es reconocer que lo verdaderamente esencial está en las Escrituras. LEYENDO LA BIBLIA A TRAVES DE SUS PERSONAJES XVII. ANA Ana la esposa de Elcana como otras mujeres en la Biblia era estéril. Recordemos algunas: Sara la mujer de Abraham (Gen.21,1ss.), Rebeca la mujer de Isaac (Gen.26,25ss.), Raquel la esposa de Isaac (Gen.29,31), la madre de Sansón (Jue.13,2ss.), Elizabet la esposa de Zacarías y la madre de Juan el Bautista (Luc.1,5ss.). La esterilidad parece mostrarnos la poderosa obra del Espíritu de Dios y la importancia de los hombres que nacieron de esas madres. Ana y Elcana vivían en Ramataim (más conocida como Ramá), a unos 24 kilómetros al norte de Jerusalén. Si bien era costumbre en esa época que un hombre tomara una segunda esposa, en especial si la primera era estéril (Gen.2,24), la esterilidad de Ana no hizo que el amor de su esposo menguara. Si bien ella tenía el amor y la comprensión de su esposo, anhelaba tener un hijo, dado que en el antiguo Israel la esterilidad era considerada una maldición. Además Elcana tenía otra esposa que se llamaba Penina, que sí tenía hijos (1Sam.1,2). Penina la cada vez que podía la “irritaba, la enojaba y entristecía” a Ana porque el Señor no le había dado hijos. Cuando Elcana y Ana fueron a adorar al Señor en el tabernáculo en Silo, a unos 24 kilómetros al norte de Ramá, ella oró “con amargura y lloró abundantemente” (1Sam.1,9) de un modo extraño porque se movían sus labios pero no salía palabra de su boca. Elí el sumo sacerdote, que estaba sentado en una silla junto a un pilar del templo, pensó que estaba ebria y la reprendió, diciendo: “¿Hasta cuándo estarás ebria? Digiere tu vino” (1Sam.1,14).Entonces ella le respondió: “No señor mío, soy una mujer atribulada de espíritu…que he derramado mi alma delante del Señor”. Pero al oír la petición de Ana, Elí le aseguró que su oración sería contestada. HÉCTOR DIOMEDE (partió a la presencia del Señor el 6 de septiembre de 2017)
¡¡¡SEGUIMOS CON NUESTRA FERIA AMERICANA!!! ¡YA TUVIMOS EN SEPTIEMBRE, OCTUBRE, NOVIEMBRE Y TRES EN DICIEMBRE! ¡EL ARMADO LO REALIZAN ESTER Y GISELA. LOS DÍAS DE APERTURA, COLABORA LEILA! ¡¡¡ DAMOS GRACIAS A DIOS PORQUE CON LO RECAUDADO COLABORAMOS CON LOS HOGARES DE NIÑOS DEL INSTITUTO LOWE!!!
¡¡¡ESTAMOS TENIENDO CULTOS PRESENCIALES!!! ¡Gozamos el volver a encontrarnos, vernos las caras, mirarnos después de un año y medio! ¡Alabamos al Señor, Bladimir predicó, tuvimos el momento de intercesión, todos juntos participamos de la Santa Cena y recitamos el padrenuestro, levantando nuestras manos. ¡DAMOS GRACIAS A DIOS POR EL ENCUENTRO!
ACTIVIDADES DE DICIEMBRE PRIMER Y TERCER DOMINGO CULTOS PRESENCIALES SEGUNDO Y CUARTO CULTOS POR ZOOM DOMINGOS 10.30 HS - CULTO DE ADORACIÓN – SANTA CENA JUEVES A LAS 17 HS. DEVOCIONALES UNIRSE AL CULTO Y DEVOCIONALES POR ZOOM ID de reunión: 871 5548 9948 Código de acceso: 06872
Edición y recopilación: M. Cristina P. de Maceratesi: mcristinaparodi@yahoo.com.ar Pastor Bladimir Coro www.iglesiaencolegiales.com.ar-iglesiaencolegiales@gmail.com