Kentazo2013 by I.E.S. Victoria Kent ELche

El Kent azo

Cada curso académico el instituto Victoria Kent lo culmina con la aparición de EL Kentazo , y c a d a a ñ o s o n m u ch o s l o s p r o fe s o r e s y alumnos que preguntan: ¿este año habrá Kentazo? Aparte del trabajo de la elaboración está la colaboración, no hay revista si no hay artículos. Esta tarea es de todos, profesores y alumnos principalmente, también los padres han colaborado en varias ocasiones. La mayor parte de nuestro alumnado colaborador es de 2º

Editorial

de bachillerato, lo que significa que el curso que viene, probablemente, tengamos menos artículos. Los alumnos son imprescindibles para que exista una revista escolar, ellos la crean y ellos plasman sus ideas, pero necesitan la ayuda de los profesores para que se pueda materializar. Nosotros los profesores, desde el cargo que ocupemos y en la medida que deseemos, tenemos la t a r e a d e fa c i l i t a r, fo m e n t a r, publicitar y colaborar, pues también somos una herramienta necesaria en este proyecto al que llamamos Kentazo.

Equipo de Redacción

Alejandro Montero, José Luis Martínez, Andrea Perant, Sara Agulló, Antía Guerrero, María Guerrero, Neus Anton, Laura Guevara. Director del Centro Pepa Fos Estrela

EDI TORI AL

El Kentazo Revista escolar I.E.S. Victoria Kent c/Joan Fuster 4 03013881@centres.cult.gva.es

Coordinadores Reme Albert Altert Pedro Amores Bonilla Consol Conca Coloma Toñi Cuesta Rangel Tomás Pérez Molina

Teléfono 96.545.92.47

Imagen portada Original Arlet Hinojosa

Revista Nº6 - 2ª época junio 2013 elkentazo@gmail.com

Colaboradores Madres: Xelo Espí - Arlette Geneve

Por esto, el equipo de redacción de la revista desea hacer una llamada de atención, porque nuestro deseo es que haya una mayor participación e implicación por parte de profesores y alumnos, para que así El Kentazo pueda ser la revista de todos y no de unos pocos. Tenemos que lamentar que no hayan salido publicados algunos artículos que han sido mandados cuando ya teníamos cerrada y cuadrada la revista, pero hemos de entender el laborioso trabajo que conlleva todo el proceso de maquetación y corrección, y es necesario que se cumplan los plazos de entrega para que El Kentazo pueda salir a primeros de junio. Por último, queremos hacer unos agradecimientos: en primer lugar al grupo de 4º de PDC, que ha trabajado en el proceso de maquetación. También hemos de agradecer al AMPA su donación de 200 euros, para el trabajo de imprenta. Y por supuesto, tienen una mención especial todos los alumnos y profesores que han participado activamente en la realización de la revista. Sólo nos queda hacer una pregunta: ¿Habrá Kentazo el próximo curso? Eso, ustedes lo dirán. GRACIAS A TODOS

Impreso y encuadernado en España Unión Gráfica NOVO Print Poeta Miguel Hernández, 110 03201 ELCHE

Telf: 966 675 687 Número de ejemplares: 300 Depósito Legal: A-727-2008 I.S.S.N. - 1888 - 8631

-------------------------Donativo: 1Euro _________________

Alumnos Anabel Abadía - Sara Agulló - Neus Anton - Inmaculada Antón - David Botella - Antía Guerrero María Guerrero - Laura Guevara - Arlet Hinojosa - Sandra López - Jose Luís Martínez - Mónica Martínez - María Melero - Patricia Mollá - Alejandro Montero - Ana Moreno - Andrea Perant Andrea Prats - Josefa Requena - Marina Redondo - Ainoa Rivero Profesores Inmaculada Arriero - Rafael Dorado - Salvador Herrero - Francisco Huertas - Desirée López Mari Creu LLedó - Fina Sagasta

SUMARIO

ENTÉRATE ................................................... 04 MUNDO NATURAL ................................ 34 INSTITUTO ................................................... 08

35. Hidrografía del rio Vinalopó. 36. Humanos ¿Parte de la naturaleza?

08. ¡Sintonizate, que estas fuera de onda! 09. Eleccción. 10. Los niños y la biblioteca. 11. El conte de la formación. 12. Un mes muy literario....

D ÉJAME C ONTARTE

12. Se jubiló Casto Frías. 13. Carrera solidaria 13. El mejor de los premios. 14. La necesidad de la enseñanza de la filosofía. 15. Commemorem la poesia i la llengua d’Estellés.

.. ciclos formativos ....................

18. Somos lo que comemos. 19. La uva de mesa del vinalopó. 20. Perfil del estudiante de ciclos superiores del IVK. 21. Huertos urbanos.

CULTURAL .. cine ....................................... 43

44. ¿Por qué el cine? 45. Recomendaciones cine y libros.

.. música ..................................

46. Hip hop. 47. Antiguos soportes de música.

.. english corner..... .................... 23. English idioms. 24. The subjects of philosophy and history.

.. le coin du français................... 25. Territoires d’outre mer. 26. La musique. 26. Châteaux de la Loire.

.. el rincón del arte. ....................

23 25 27

27. Dibujos de Marina Redondo.

TEMA PORTADA ..................................... 28 28. Tomorrow never dies: El mañana nunca muere. 30. ¿Cuándo saldrá España de la crisis? 32. Un Assaig. 33. Revolucionarios folloneros. 34. Suciedad de la sociedad.

.. rincón literario ..................... 47 48. Europa. 49. De la mar a la tassa del vàter. 50. Blogs. Cuadernos de bitácora. 51. Un día normal.

DEPORTE ................................................ 51 52. The ING New York city marathon.

MISCELÁNEA ........................................ 53 53. Imágenes comentadas.

SUMARI O

17. Alumnos destacados.

.............

37. Y tú, ¿Qué hablas? 38. Els caballers templaris. 39. Tanta elegencia....... 40. El misteri del sarcòfag de plata. 42. Inteligencia ¿Emocional?

El Kent azo

04. La ley de los vasos comunicantes o la chinificación del mundo.

El Kent azo

ENTÉRATE

LA LEY DE LOS VASOS COMUNICANTES O LA CHINIFICACIÓN DEL MUNDO

Los principios básicos de la teoría de los vasos comunicantes fueron formulados por Galileo Galilei (1564-1642). El científico italiano sostenía que cuando se vierte un líquido de la misma naturaleza dentro de dos vasos de d i fe r e n t e s fo r m a s, pero comunicados entre sí por un tubo hueco, la altura que el líquido alcanza en los dos recipientes es, debido a la presión atmosférica, la misma. La Ley Hidrostática de los Vasos Comunicantes (VC) ha tenido múltiples aplicaciones en el campo de la ingeniería hidráulica, como se demuestra en el sistema de esclusas que hace posible la navegación a través del Canal de Panamá.

enfermedades, lenguas, etc. a través del océano que, aunque sin llegar a un punto de equilibrio como sucede en el campo de la física, puso en contacto dos realidades distintas y distantes que, desde entonces, han ido «igualándose» en un proceso de aculturación que ya es, sin duda, irreversible. Otro ejemplo análogo y de la misma época lo constituye la conquista de la ciudad de Constantinopla, la actual Estambul turca, por los otomanos en 1453. La huida de los sabios de la antigua capital del Imperio Bizantino hacia algunas ciudades italianas, como Florencia, y, con ellos, el caudal de cultura griega que atesoraban,

En el campo de las ciencias sociales también es posible utilizar el principio o, más bien, el concepto, de los vasos comunicantes (VC). Pensemos en los grandes descubrimientos geográficos que se produjeron a partir de 1492, cuando Cristóbal Colón descubrió el continente americano para los e u r o p e o s y, a c o n t i n u a c i ó n , comenzó a fluir un caudal de conocimientos, técnicas, armas,

facilitará el desarrollo de uno de los momentos de florecimiento cultural y artístico más relevantes de todos los tiempos en occidente, el Renacimiento. Estos sabios y eruditos actuaron como VC y, a través de ellos, se salvó la distancia temporal que separaba la Antigüedad clásica de la Europa moderna. La distancia que existe entre realidades diferentes puede

ENTÉRATE

ser física y tangible o temporal e intangible; hoy en día el mundo está sometido a un intenso y acelerado proceso de globalización que, en la práctica, es consecuencia del mismo principio que sostiene la teoría de los VC. Las diferencias culturales, económicas, religiosas, idiomáticas, o de cualquier otro tipo que vemos por doquier, se han ido acortando y diluyendo. No sólo los líquidos fluyen, también lo hacen flujos de electrones por las redes eléctricas, flujos de bits por el ciberespacio, flujos de información a través de las redes sociales. Todo fluye, incluso el poder, el trabajo y, sobre todo, el dinero. Desde hace siglos los avances en el campo del transporte y las comunicaciones han ido comprimiendo el espacio físico al reducir el tiempo necesario para conectar dos puntos cualesquiera. Hemos pasado de un mundo donde la gente nacía, vivía y moría en el mismo lugar sin que su vida sufriera apenas cambios sustanciales (la aldea), a otro en el que hombres y mujeres se mueven por el mundo en busca de oportunidades de trabajo, lugares de estudio o de ocio, huyendo de guerras o catástrofes naturales, etc. Todo fluye en todas las direcciones. El mundo se ha convertido ya, a pesar de aquellos que gustan de subrayar las diferencias, en una aldea global, como señalara el pensador canadiense Marsall McLuhan, gracias a que la televisión, la radio, el cine y, podemos añadir nosotros, internet, han producido un instantáneo conocimiento de todo lo que sucede (o nos es mostrado a través de los medios de comunicación) en cualquier lugar del mundo. Y este fenómeno de los VC está teniendo otras consecuencias, quizás no tan deseables. El sistema económico capitalista, también llamado economía de mercado, funciona a partir del mismo principio de los VC.

aquellos países aún siguen estando muy por detrás en los indicadores de desarrollo humano y social (IDH) que permiten ordenar a los países atendiendo no sólo al crecimiento de su producto interior bruto (PIB), sino también a la manera en que se distribuye la riqueza generada. Son los nuevos países industrializados (NPI), países también llamados emergentes. India, Brasil, Vietnam y, sobre todo, China, siguen estando lejos de los niveles de bienestar social y renta per cápita de los países más desarrollados del mundo (Canadá, Países Escandinavos, Alemania, etc.). Pero el principio de los VC ha comenzado a actuar y sus consecuencias, para países como España, están empezando a ser indeseables. El factor trabajo es uno de los pilares del capitalismo, aunque parece que ya no es lo que era en esta nueva era de globalización acelerada y capitalismo financiero. Los inversores que disponen de capitales buscan oportunidades de negocio en cualquier lugar del mundo; ya no hay lugares remotos, todo está interconectado y el capital, por naturaleza, no tiene patria. Un país como China, el más poblado de la tierra, constituye una extraordinaria oportunidad de negocio por diversas razones. Es el mercado más grande del mundo (1.343 millones de potenciales consumidores, según el censo de 2012), a pesar de que no toda su población sea, de facto, muy consumidora; y es, por la misma razón, uno de los mercados laborales más abundantes y baratos de cuantos existen. La fuerza laboral china es una de las armas más poderosas en manos del estado chino, formada por más de 968 millones de personas. Las condiciones laborales en las que se desarrolla la actividad económica en aquel país son, por lo general, de gran dureza para los trabajadores, sometidos a extenuantes jornadas laborales, ínfimas condiciones de higiene y de salud laboral y salarios reducidos (el salario medio de un trabajador chino recién emigrado del campo a la ciudad está por debajo de los 200 euros al mes). Carecen de los derechos más elementales, de modo que podríamos decir que se hallan sumidos en una situación análoga a la que la clase obrera vivió en Europa en las primeras décadas

El Kent azo

el dinero. Billones de euros, yenes y dólares fluyen por el cibermercado a golpe de clic. Las fronteras políticas se convierten en murallas de gelatina para estos flujos financieros, que no tienen otra patria que el beneficio. Antes, el capitalismo producía bienes tangibles y servicios, la economía crecía y las sociedades veían, a pesar de las desigualdades de clase, que la prosperidad no era una quimera. Se me dirá que todavía se siguen produciendo bienes y servicios; naturalmente que sí. Pero el capitalismo ha entrado en otra dimensión y, con él, nosotros. La llamada industria financiera, curiosa denominación para un sector que no produce nada, salvo productos derivados que ni entienden los presidentes y consejeros delegados de la mayor parte de los bancos del mundo, se ha convertido en el sector más poderoso de la economía. El dinero debe producir dinero. El dinero debe fluir, desplazarse por el tubo hueco que comunica los diferentes vasos que todavía conforman el mercado mundial. Durante décadas aprendimos y enseñamos, los que somos profesores, que había países en vías de desarrollo que, a pesar del paso del tiempo, no lograban salir de su crónico atraso. Era un eufemismo que resultaba útil para definir una situación de desigualdad económica estructural a escala mundial. Algunos de

ENTÉRATE

Bienes y servicios fluyen desde los productores hacia los consumidores en un circuito de ingresos y gastos que alimenta y vivifica el sistema y que, en teoría, también busca el equilibrio entre la oferta y la demanda, como el líquido en los VC. Los factores que lo hacen posible, como el capital y el trabajo entre otros, también fluyen. La globalización económica no es un fenómeno reciente; antes bien, es un proceso iniciado siglos atrás que, como consecuencia de los grandes avances producidos en las últimas décadas en los sistemas de comunicación y en el campo de la informática, se ha acelerado. En el pasado, los capitales y las mercancías fluían de manera lenta entre unos países y otros. La velocidad de estos flujos la determinaban los medios de transporte y de comunicación de la época; pero siempre fue necesario el transcurso de un cierto lapso temporal; por otra parte, las fronteras políticas establecían límites que, en ocasiones, eran infranqueables. Los estados siempre han sido celosos guardianes de su soberanía y, en el campo de la economía y los intercambios comerciales, han aplicado políticas proteccionistas cuando les ha interesado salvaguardar el mercado propio de la competencia exterior. Hoy en día todo fluye de manera instantánea, sobre todo

El Kent azo ENTÉRATE

de la industrialización, allá por el s. XIX. Si a esta ingente fuerza laboral de bajo coste y nulos derechos, le añadimos una legislación medioambiental laxa en todo lo referido al tratamiento de residuos o el respeto al medio ambiente, bajas cargas sociales (no existe nada parecido a lo que en occidente llamamos Seguridad Social o sistema de pensiones público) y una fiscalidad generosa con los beneficios que genera la actividad económica, podemos deducir que, en lo que se refiere a costes de producción, las empresas chinas apenas tienen competencia en el mercado mundial. Y cuando decimos empresas chinas, nos estamos refiriendo, en muchos casos, a empresas occidentales (de los EEUU, Japón, Unión Europea, etc.) que han deslocalizado la mayor parte de su producción a este país. Grandes empresas multinacionales, medianas y pequeñas empresas, que buscan proximidad al gigantesco mercado chino o que se benefician de las condiciones de explotación en las que se desarrolla la actividad industrial en aquel país. Este ha sido uno de los principales factores del milagro chino de las últimas décadas. Este flujo de mano de obra abundante y barata, carente de derechos, fluye por el tubo hueco del capitalismo en forma de emigrantes chinos que llevan con ellos por todo el mundo una cultura laboral de sumisión ante el poder político y de servidumbre ante los poderes económicos. No obstante, el principio de los VC actúa, desde nuestro punto de vista, de una manera diferente. La deslocalización industrial, que la globalización ha favo r e c i d o, y la apuesta del gobierno y del partido comunista chino, desde finales de los años setenta del s. XX, tras la desaparición de Mao y el igualitarismo comunista, por un desarrollo acelerado de la economía, han convertido al país asiático en la «fábrica del mundo» (junto con otros países de diferente tamaño y cultura, pero que presentan análoga situación laboral, como India, Vietnam, etc.). Es difícil que los trabajadores de los llamados países

occidentales, mucho más desarrollados y con legislaciones laborales más protectoras y legislaciones medioambientales más exigentes, puedan competir con la fuerza laboral de estos países. El principio de los VC está actuando ya y, como estamos viendo en los últimos años, la situación busca, por la propia dinámica de fluidos y atendiendo a la presión atmosférica mundial (la globalización), el equilibrio. Este equilibrio se está traduciendo en reducciones salariales brutales, con el consiguiente empobrecimiento de los trabajadores occidentales; leyes laborales que convierten el despido y los ERE (expedientes de

regulación de empleo) en un instrumento al servicio de las empresas para reducir o adaptar sus plantillas a sus necesidades o deseos que, además de abaratar los costes del mismo, generan una situación de miedo, acoso e incertidumbre laboral. El paro crece en muchos países y se convierte en estructural, como en España, sin que nada parezca poder remediarlo. No podemos competir con China en costes

laborales ¿O sí?. Ha nacido una nueva clase social: el precariado. Se devalúa el coste del factor trabajo (VC: equilibro), pero los beneficios empresariales no se reducen. Las grandes corporaciones transnacionales siguen engordando sus cuentas de resultados, convirtiéndose en poderes fácticos a los que ningún gobierno puede controlar o frenar. Esta situación podría ser modificada si existiese, a escala mundial, una verdadera voluntad política de poner la economía y las finanzas al servicio de la sociedad. Pero tal voluntad no existe, o es muy débil para hacerse notar. En China el poder político emana del único partido político existente, el Partido Comunista, no del pueblo soberano. Las élites políticas que gobiernan este inmenso país están todas encuadradas en esta poderosa m a q u i n a r i a burocrática, que cuenta con más de setenta millones de afiliados. No existe d e m o c r a c i a pluripartidista en aquel país. Las leyes no reconocen las libertades y derechos individuales y sociales que caracterizan a las democracias de corte occidental. No existe libertad de asociación política o sindical, ni libertad de prensa (el gobierno controla internet y censura o filtra cualquier información que pueda resultar una amenaza para su poder o hegemonía), ni de reunión, etc. El estado, controlado con mano de hierro por el partido comunista (en realidad estado y partido son la misma cosa), dirige la economía

En los países democráticos estamos asistiendo en los últimos años a un distanciamiento brutal entre las élites políticas que, en apariencia, nos gobiernan, y las sociedades a cuyo servicio dicen estar. La pasarela entre el poder político y económico-financiero es tan evidente que, a estas alturas, resulta obscena. Expresidentes del gobierno, ministros de hacienda, diputados, etc. que, cuando abandonan la actividad política, pasan a formar parte de los consejos de administración de grandes empresas globales de sectores sobre los que han tenido que legislar o tomar decisiones, como la energía o las telecomunicaciones. No son casos aislados; es, de nuevo, la acción del principio de los VC. Por el tubo hueco del capitalismo democrático circula el fluido del

Tomás Pérez Molina

El Kent azo 07

ENTÉRATE

y las finanzas del país; aunque ha dejado espacio a la iniciativa privada, ésta crece a la sombra del poder político; las empresas occidentales que hacen negocios allí han de aceptar la cultura china de hacer negocios y, si son empresas de internet, someterse a sus estrictos controles y censuras. Las élites del partido y sus allegados se han ido convirtiendo, a su vez, en empresarios que, gracias a su poder e influencia, controlan la mayoría de las grandes empresas chinas en los más variados sectores (energía, comunicaciones, banca, tecnología, defensa, etc.). El poder político se obtiene de forma opaca y se ejerce de manera despótica. El modelo político chino de partido único y gobierno autoritario, sin fisuras visibles hacia afuera, se ha convertido en el mejor garante del capitalismo de estado chino, y de los intereses de las grandes corporaciones mundiales que operan allí o desde allí. Este modelo de capitalismo de estado sin democracia es el sueño de muchos empresarios globales. Contar con una abundante mano de obra barata, sin derechos, sometida a un poder político monolítico que sostiene y se beneficia de este capitalismo sin fronteras, esa es la nueva utopía global. En China no hay contradicción entre política y economía, porque todo fluye por el mismo tubo hueco.

poder. Un poder omnímodo y sin patrias. Día a día observamos cómo los gobiernos dicen hacer lo q u e d e b e n h a c e r, c o m o u n a tautología. Los programas electorales compiten en el mercado político para atrapar el voto de los ciudadanos, pero una vez conseguido el poder emanado de ese voto soberano, los parlamentos y los gobiernos le dan la espalda a los ciudadanos y actúan al dictado de aquellos que, al parecer, saben lo que nos conviene y, de facto, nos gobiernan, los llamados mercados. La democracia, vista desde esta perspectiva, se ha convertido en una cáscara vacía. Se mantienen las formas y los procedimientos, el ritual de la representación; pero el clamor de la calle y las necesidades de los ciudadanos no llegan a traspasar los recios muros de los parlamentos y despachos ministeriales. Lo que era gelatina para el dinero que fluye, se convierte en duro hormigón para las voces del pueblo. Nuestras democracias, al menos en algunos países europeos como España, Portugal o Grecia, están intervenidas. La soberanía popular ha sido secuestrada y es utilizada como coartada para legitimar políticas de ajuste y de recorte que empobrecen a una parte considerable de la sociedad, mientras las rentas más elevadas, los señores del dinero, se mantienen inmunes e impunes, protegidas por el poder político. La democracia, que en épocas pasadas fue una amenaza para estos poderes económicos y financieros, hoy es un zombi político que necesita ser vivificado. El sufragio universal ha perdido el mordiente de otras épocas. El modelo chino, que no presume de democracia ni de respeto a los derechos o libertades ciudadanas, pero sí de crecimiento económico, se ha convertido en el modelo de referencia, a pesar de las serias amenazas que se ciernen sobre su futuro en forma de colapso medioambiental, aumento de las tensiones sociales como consecuencia de la gigantesca desigualdad o la falta de democracia política. Las esclusas del capitalismo han sido eliminadas y con la salmodia del empleo, o de su falta, y de la crisis que no cesa, nos están imponiendo un horizonte de chinificación. ¿Es éste el próximo mañana?

El Kent azo

I NSTITUTO

I NSTI TUTO

¡SINTONÍZATE, QUE ESTÁS FUERA DE ONDA!

Si fueseis una emisora de radio os pedirían que estuvieseis sintonizados en la frecuencia correcta. Si fueseis una lavadora, en el programa adecuado. Si fueseis cometas volando en la planicie os pedirían altura y dirección. Y a vosotros, que sois personas, ¿qué se os pide? Se os pide la frecuencia, el programa, la altura y la dirección que sólo los seres racionales y dotados de sentimientos fraternales pueden tener: ÉTICA. La ética es la frecuencia correcta en la que sintonizar nuestros deseos, preferencias, proyectos y acciones. Es el programa que permite lavar nuestros trapos sucios y dejar la colada blanca y reluciente, un programa de valores y normas de conducta que respetan los derechos de los demás, y consideran al prójimo sólo una

extensión de nosotros mismos, en un acto de unidad fraternal. La ética es nuestra altura de miras: sólo vemos aquello que somos, aquello que queremos ser, en nuestro respeto a la dignidad y la libertad de los demás. Como dijo el gran poeta Fernando Pessoa no somos del tamaño de nuestra estatura, somos del tamaño de lo que vemos. Y no olvidéis que vuestra visión es la altura de vuestra alma, guiada por el amor y la razón. Y, finalmente, la ética es la dirección de vuestra vida: a ninguna parte se dirige vuestra vida si no sigue la senda de la razón y el amor. La razón nos eleva por encima de los animales, nos aleja del instinto, nos propone metas y vínculos colectivos de convivencia y paz. Sólo la razón nos aleja de la barbarie. Y el amor, es el impulso y la energía que nos mantiene unidos, en una

hermandad de hombres y mujeres, que pueden estar juntos, más allá de sus legítimas diferencias de carácter, intereses y facultades. No son palabras nuevas, sólo son palabras justas. Porque la justicia que es tan joven nace ya en el corazón de todos vosotros cada vez que os rebeláis contra la humillación, la desigualdad y la opresión. Los griegos nos enseñaron esto, y todos los que vinieron después, pero de nada sirve si no izáis en vuestro espíritu racional y rebosante de amor la bandera de la ética. ¡Sed justos aún en la injusticia, sed amorosos aún en el odio, pero, ante todo, sed leales a vuestros principios morales, que han de poder ser tan vuestros como de todos!

Francisco Huertas Hernández

tantas y tantas carreras que nos gustaría estudiar por gusto, pero no con una finalidad profesional (carreras que no necesariamente dejarás de estudiar en un futuro posterior). Y entonces, sólo entonces y un poquito, es cuando uno se puede fijar en las salidas. Obviamente, si alguien sólo quiere ganar, ganar y ganar más dinero, que deje de leer este artículo. Pero, si queremos disfrutar de nuestra labor, las salidas no deberían ser un punto determinante en nuestra

decisión. Claro que tampoco debemos dejarnos llevar por el romanticismo; es más una cuestión de equilibrio y prioridades. Sea como sea, hay un punto clave en el que me gustaría incidir: somos personas, acertamos y, sobre todo, nos equivocamos. Nuestro futuro real no depende del momento en el que tomas esta decisión. Creo que es fundamental desprenderse de este miedo que a todos nos ataca de vez en cuando a equivocarnos, porque la equivocación es el único modo de avanzar y mejorar, y en el campo académico todo se puede cambiar: desde hacer un cambio de optativa a principio de curso, como cambiar de carrera o incluso modalidad una vez empezada la universidad. Y estos errores no dependen de nuestra capacidad intelectual o académica, sino de nuestra calidad de humanos. De igual forma, nos tiene que dar igual lo que digan opiniones ajenas. Da igual que te parezca que has perdido un año, o dos, da igual que tus padres te insinúen que deberías haberte cogido

ciencias o letras en vez de la otra. Todo eso da igual, porque es tu vida, es lo que tú decides. Se debe estar a gusto con uno mismo, algo imposible si se estudia cualquier materia con resignación y arrepentimiento. Y esto, aunque

parezca muy lógico, es mucho más difícil de recordar en los momentos decisivos. Sí, éste es nuestro último año. Debemos realizar una elección. Aunque, bien pensado ¿qué más dan estas cosas? Todos dicen que sólo tendremos claro lo que haremos delante de la matrícula.

María Guerrero Fernández.

I NSTI TUTO

Sí, éste es nuestro último año. Nuestro último año en el instituto, el lugar en el que, además de h ab e r n o s fo r m a d o, h e m o s madurado, hemos hecho amistades y roto otras, nos hemos peleado y nos hemos amado, en el que hemos crecido académicamente y como personas. Pero no sólo eso. También debemos echar la vista al futuro, a lo que se nos plantea, decidir cosas sobre las que no siempre nos gustaría decidir: ¿Y qué carrera escojo yo ahora? Esto es algo a lo que a la fuerza nos debemos de enfrentar. No podemos retrasarlo, como a veces hacemos con las decisiones: esto tiene fecha límite. Para mí, esta decisión se tiene que basar en mucho más que las notas o las salidas de las carreras. E n p ri m e r l u g a r, u n o t i e n e reflexionar sobre cada una de las ramas que se presentan, al margen de cualquier cosa que no sea su interés. Por otra parte, también debemos hacer un esfuerzo e intentar desechar

El Kent azo

ELECCIÓN

El Kent azo

LOS NIÑOS Y LA BIBLIOTECA

I NSTI TUTO

El otro día entré en la biblioteca durante el patio para repasar un examen importante. No pude hacerlo. La sala estaba llena de niños que ignoraban los libros que tenían delante y se dedicaban a chillar y pegarse entre ellos. Amablemente, el profesor de guardia les recordó que ahí se venía a estudiar. Le hicieron el mismo caso que a los libros. Me cabreé. Me cabreé mucho. Y me pregunté: ¿Qué es lo que lleva a los niños de la ESO a comportarse de esa forma? ¿De quién es la culpa? ¿De los niños que no callan, de los profesores que no saben callarlos o de los padres que nunca les enseñaron a callar? Empecemos por los niños. Ellos conocen las reglas del instituto. Sin embargo, no las cumplen, ¿Por qué? Supongo que será lo típico de estas edades: la presión de grupo, el querer sentirse superior, llamar la atención, la tentación de lo prohibido, despistes… Pero, ¿hasta qué punto son responsables de sus actos? ¿Deberíamos tratarlos como adultos que rompen con la ley o, simplemente, como niños a quienes no se les ha ayudado a contemplar las ideas de Respeto, Esfuerzo y Valoración? Quizá la culpa sea de los p r o fe s o r e s, q u e n o r e a l i z a n correctamente su labor educativa, que no les enseñan a comportarse, que no se preocupan por ellos todo lo que deberían. Pero, ¿tiene una persona que ha estudiado la carrera de biología, historia o filosofía la responsabilidad de enseñar a un chaval de 13 años que no se debe pegar a los compañeros? Esos deberes tendrían que traerse hechos de casa. Sí, los padres son quienes deberían transmitir unos valores morales y sociales correctos a sus hijos. Pero, ¿y si ellos no saben qué es lo correcto? En los años 40 y 50 muchos de los abuelos de los niños actuales sufrieron en su infancia la pobreza y la dura represión paterna: tuvieron que trabajar desde pequeños y no pudieron gozar de juguetes ni libertades. Esto, en menor medida, fue lo que sufrió

la siguiente generación: la de los padres. Y ahora, como buenos padres, no quieren que sus hijos pasen por lo mismo. ¡Pues comprémosle al niño un ordenador, la «Play 4» y el «iPod 37»! Quieren que no le falte de nada a su hijo, y no se dan cuenta de que a su querido hijo le están educando con dinero, no con valores. ¿Pero son conscientes de ello? ¿Tienen los padres la culpa de todo o son simplemente víctimas del pensamiento anterior? Si es que vamos de un extremo a otro. Desde los tiempos en los que el profesor/padre utilizaba la violencia para infundir respeto y «educar», hasta ahora, que es el niño mal educado quien agrede al profesor/padre para hacerse, de ese modo, respetar por ellos. Entonces, ¿quién debe rendir cuentas ante esta situación? Los políticos, seguro. Ellos siempre tienen la culpa de todo. Ellos son los que redactan las leyes del sistema educativo. Unas leyes que tienen como único fin generar individuos competentes que encajen en este sistema capitalista: « Los universitarios no deben estudiar lo que quieren, sino lo que les emplee». Este sistema no propicia el desarrollo intelectual y creativo de la sociedad. Y esto se ve reflejado en leyes como la LOMCE, en la que asignaturas como la filosofía pasan a ser simples optativas en segundo de bachillerato. Pero, filosofía ¿para qué? A mí enséñame algo que me

pueda servir para conseguir trabajo, ganar dinero y poder comprar muchas cosas. Quizá los políticos sólo estén respondiendo a lo que pide esta sociedad avariciosa, ignorante y perezosa en conjunto. Lo que algunos necesitamos es un cambio de mentalidad: la educación es un derecho, no un deber. Estudiamos para adquirir conocimientos y valores, que nos ayudarán a madurar y formar nuestra personalidad, nuestra identidad. Queremos forjar ciudadanos que conozcan su función en la sociedad. Todos tenemos una. Y nunca es tarde para mejorar. Dejemos de mirar al de al lado, empecemos a trabajar con la palabra autocrítica: ¿qué estoy haciendo mal? ¿Qué podría hacer yo en esta sociedad? Quizá si pienso que he suspendido porque he hecho el vago y no porque mi profesor me tiene manía, conseguiré mejorar. Quizá si enfoco la lección de otra forma y me dirijo de manera distinta hacia mis alumnos,

consiga mi objetivo: que aprendan a amar el conocimiento y disfruten del camino hacia él. Quizá si apago la televisión, dejo de engañarme y educo yo a mi hijo en lugar de su móvil, tendrá un futuro mejor y le estaré dando algo realmente bueno. La educación está en todos. Todos somos educación. Estudiar cansa, enseñar cansa y educar cansa. Pero si todos ponemos de nuestra parte sin pensar en si el otro lo hará o no, podremos darle un sentido a todo esto. Si queremos un cambio global del sistema, empecemos por cambiarnos a nosotros mismos.

Sandra López Padro

Però Caputxeta es va creure les paraules del llop i va anar pel camí que aquest l’indicà, que era més llarg i difícil, confiant que, com el llop li havia dit, realment acurtaria camí. I és que és difícil no creure’s les bones paraules, sobretot si són justament les que esperem. Per cert i canviant de conte, qui podria estar en contra de la participació activa, la millora continua i encara menys de l’autonomia? Precisament amb aquestes paraules es construeix un discurs molt coherent al preàmbul de la nova Ordre 65/2012, de 26 d’octubre, de la Conselleria d’Educació, Formació i Ocupació, que establix el model de formació permanent del professorat. Però alerta perquè la realitat, almenys fins al moment, ha sigut molt diferent. A la legislació s’estableix la figura del o la coordinador/a de formació. Aquesta persona ha de fer tota la tasca que abans es feia des del Cefire, però amb els recursos del centre. Açò dificulta la feina per diverses qüestions. Per a començar, no s’adjudiquen més hores als centres per a aquesta tasca: les hores que aquesta persona haurà de dedicar s’han de restar de les guàrdies, que com sabem, amb menys professorat i més hores lectives,

ja eren difícils de cobrir. No cal dir que disposar sols de 4 hores, mentre la resta del temps estàs a classe i no pots emprar el telèfon, dificulta molt el contacte amb ponents dels cursos, coordinadors del Cefire i companys i companyes del centre. A banda de les hores, aquesta persona necessita d’uns recursos (telèfon, ordinador...) que han d’estar lliures precisament durant eixes 4 hores, cosa que a alguns centres pot ser difícil, ja que els recursos són limitats. A més a més, hem de pensar que als Cefires teníem especialistes de les diferents àrees, que coneixien les seues matèries i açò els ajudava a organitzar cursos d’eixes especialitats. Però tot açò no és el vertader problema. La qüestió és que s’estan traslladant als centres tasques que no estan lliures de conflictes (calendari i horaris dels cursos...). Tot açò, sense oblidar-nos de la part operativa. Per a què els centres puguen desenvolupar determinades accions formatives cal complir amb uns requisits, cosa que està molt bé si pensem en la despesa que implica organitzar-les. On està el problema? Doncs està en el fet que eixos requisits són difícils d’acomplir per a la gran majoria de centres –que no són centres grans-. Per exemple, per a poder fer un curs hem de tindre al centre un mínim de 12 professors/es interessats/des. Si feu càlcul, per a alguns centres

açò suposa vo ra el 50% del claustre. I a això afegim les dificultats per a quadrar horaris i que eixes persones puguen vindre. És clar que poden també participar companys i companyes d’altres centres, però tothom coneix les dificultats de la coordinació, de fer arribar la informació... Aquesta opció de “captar” professorat d’altres centres cau front a la possibilitat que teníem abans de consultar la web del Cefire i triar l’opció que més s’adaptara a les nostres necessitats. És clar que els Cefires hauran de seguir oferint cursos – això pensem!-, donat que hi ha moltes temàtiques, i sobretot especialitats docents, on no es poden reunir a 12 persones, ja no al mateix centre sinó fins i tot a la mateixa població. Així i tot, la tasca ix endavant, però ho fa donat que sabem de la seua importància per al centre i per als companys/es. Ix endavant per la nostra voluntat i també pel voluntarisme del professorat que assumeix aquestes tasques i de la resta de personal que les recolza. Potser, tot açò no és més que fruit de la falta de previsió dels qui havien d’estructurar tot aquest procés a nivell normatiu... Potser on algunes persones veuen les orelles al llop, altres veuen falta d’organització... Permeteu-me que recorde quan als centres es triava l’equip directiu, quan els òrgans del centre realment decidien, quan els pares i sobretot les mares eren part fonamental del sistema educatiu... no sé què penseu, però crec que l’autonomia s’ha de parèixer més a allò. Per tal d’acabar, dir que enguany continuarà la tasca del GRUP DE TREBALL DE MEDIACIÓ, així com també s’ha organitzat un CURS DE MEDIACIÓ -molt interessant, per cert!- i també un CURS A DISTÀNCIA sobre l’ÚS DE LES TICS AL CENTRE ESCOLAR. Perquè aquestes Caputxetes que treballem a l’educació continuarem caminant i treballant malgrat que, com deia la pel·lícula de Ken Loach, estiguen “Plovent pedres”.

Mari Creu LLedó

I NSTI TUTO

Hi havia una vegada una xiqueta que es dia Caputxeta Vermella. Com que tothom la coneix, aniré directament al gra. No és de veres que Caputxeta s’entretingués pel camí i que fóra malfeinera i despistada, com alguns ens volen fer creure. Al contrari, era curiosa, intel·ligent i sobretot volia fer bé la seua tasca: compartir amb la seua àvia tots els coneixements, perdó, volia dir aliments i flors, que havia recopilat no sols a casa sinó també pel camí...

El Kent azo

EL CONTE DE LA FORMACIÓ

El Kent azo

UN MES MUY LITERARIO…

I NSTI TUTO

Gracias a la colaboración de las editoriales Bruño y SM y a algunos de los profesores del Departamento de Lengua Castellana y Literatura, durante este mes de febrero hemos podido asistir a varias actividades de animación a la lectura. La primera de ellas se celebró el ocho de febrero y consistió en dos representaciones teatrales basadas en las obras que habían leído los alumnos de 1º y 4º de ESO: “Devuélveme el anillo, pelo cepillo” y “Don Juan Tenorio”. Durante dos sesiones los alumnos disfrutaron con la actividad y algunos, incluso participaron en la representación, demostrando sus conocimientos sobre la obra que habían leído. Diez días más tarde, otra de las actividades que realizamos fue el encuentro de los alumnos de 2º y 3º de ESO con el escritor Fra n c i s c o D í a z Va l l a d a r e s . Después de haber leído dos de sus novelas: El último Hacker y Orillas del mal alumnos y profesores participaron en una multitudinaria tertulia-coloquio con el escritor. Nuestros alumnos fueron muy participativos y demostraron un alto conocimiento de las obras leídas. También disfrutaron mucho con las historias, anécdotas y experiencias que llevaron a Díaz Valladares a la creación de sus

novelas. Todos valoramos de manera muy positiva la realización de este encuentro con el escritor de la novela que se había leído y trabajado y además nos han pedido que una experiencia como esta debe repetirse. Realmente les encantó. Para terminar con las actividades de animación a la lectura durante este mes de febrero, el lunes veinticinco, nuestros alumnos de 2º de PCPI y de 3º de ESO pudieron disfrutar conociendo al escritor Ricardo Gómez, autor de la colección de relatos titulada Cuentos crudos. Durante dos sesiones los alumnos

hicieron partícipe al autor de sus dudas y comentarios sobre los cuentos que habían leído y trabajado en clase esas últimas semanas. Le hicieron preguntas muy variadas y pudieron acercarse más a la labor literaria y creativa de un profesor de matemáticas que actualmente se dedica a inventar y crear nuevos mundos y personajes que nos acercan a todas sus preocupaciones e intereses y de los cuales nos quiere hacer partícipes.

Mari Reme Albert

SE JUBILÓ CASTO FRÍAS Durante las pasadas vacaciones de navidad se jubiló Casto Frías. Ha ejercido como maestro desde 1975. Accedió al cuerpo de maestros sin necesidad de oposición pues su excelente expediente le valió el Acceso Directo. Durante más de 20 años trabajó en el colegio Víctor Pradera del barrio de Altábix. Allí enseñó matemáticas y ciencias a muchos de los padres y madres de los actuales alumnos de nuestro instituto. En el curso 20002001 se trasladó al instituto Victoria Kent junto con sus alumnos del colegio Víctor Pradera. Siempre ha sido un profesor a la vanguardia de los métodos educativos, haciendo que las matemáticas resultasen fáciles a sus

alumnos. A menudo traía, junto a los libros de texto, cuadernos y exámenes, libros de divulgación científica y matemática con los que se actualizaba constantemente y, de paso, nos ponía al día a otros compañeros. Desde que llegó al instituto su aula fue matemáticas 1 y la consiguió c o nve r t i r e n l a a c t u a l Au l a Pitágoras. En la parte exterior de la misma puedes encontrar varias demostraciones del teorema de Pitágoras, las relaciones que Pitágoras encontró entre las fracciones y la música, los sólidos perfectos, y mucho más. En el interior está la colección de juegos de ingenio con los que Casto motivaba a sus alumnos.

Nos sentimos muy orgullosos de haber sido tus compañeros y haber disfrutado de tu optimismo y tu entusiasmo. Gracias Casto.

Dpto. de matemáticas

El 21 de marzo nuestro centro vivió una jornada solidaria en la cual se mostró la labor que realizan las ONGs en los distintos países donde actúan. Se expusieron diversas fotografías, cortesía de Amnistía Internacional, sobre el tráfico de armas y los niños soldado. Esta ONG también instaló una mesa informativa para enviar postales de apoyo a los presos de conciencia y firmar en contra del tráfico de armas. En dicha mesa contamos con el apoyo del alumnado del aula de convivencia. También vimos la película “Binta y la gran idea” que nos hizo reflexionar sobre aquello que llamamos tercer mundo. Los grupos de primero de ESO confeccionaron murales sobre el tráfico de armas. Amnistía Internacional escogió dos de ellos, que serán publicados en sus revistas. Como colofón del día todos los grupos participaron en la Carrera Solidaria, realizada en apoyo a Save the Children. Resaltamos la colaboración de los alumnos ayudantes que coordina la

El Kent azo

CARRERA SOLIDARIA EN IVK

profesora María Luisa Martínez. Sin ellos la organización de esta actividad hubiera sido mucho más complicada. Nos hace muy fe l i c e s comunicaros que gracias a todos vosotros la recaudación en la Carrera Solidaria ascendió a 762 euros, que servirán para ayudar a los niños y las niñas de la región de Sahel, en Níger. No podemos más que agradecer una

y mil veces vuestra implicación y también la inestimable ayuda de los tutores de cada uno de los grupos participantes. Esperamos poder seguir contando noticias tan buenas como ésta durante muchos cursos. Descansad este verano y tomad fuerzas para la próxima jornada solidaria.

Alicia Fernández Sandra Orenes.

EL MEJOR DE LOS PREMIOS concurso «Experimenta 2013». Consiguieron el PREMIO DEL PÚBLICO, otorgado por los votos de los asistentes al evento, que debían elegir el favorito entre 72 proyectos. Experimenta es un concurso de experimentos y demostraciones de Física y Tecnología que la Facultad de Física de la Universidad de Va l e n c i a viene organizando desde hace ya ocho años. El proyecto, consistente en una catapulta del tipo «Trebuchet», despertó gran interés entre el público asistente que hacía cola para disparar. Con un tamaño de 1,5 m de largo, el brazo de disparo llega a subir hasta tres metros de altura para lanzar una

pelota de tenis a veinte metros de distancia con la única ayuda de un contrapeso y un ingenioso sistema mecánico formado por una palanca y una honda. Nuestra enhorabuena a estos cinco compañeros que dejaron bien alto el pabellón del Victoria Kent en Valencia, gracias a su trabajo y a la soltura demostrada al mostrar su proyecto tanto al jurado como al público asistente, al que iban informando sobre la construcción y los principios físicos de funcionamiento de la catapulta durante toda la mañana.

Antonio Álvarez

I NSTI TUTO

El domingo 21 de abril, un grupo de cinco alumnos de 1º ESO D (Carlos García, Alejandro Flores, Daniel Martínez, Juan Navarro y Nika Tsiklauri), presentó un proyecto de Tecnología junto a su profesor Antonio Álvarez, al

El Kent azo

LA NECESIDAD DE LA ENSEÑANZA DE LA FILOSOFÍA

I NSTI TUTO

Como sabemos, el ministro de Educación ha anunciado el intento de reformar el actual sistema educativo. Dicha reforma ha sido aplaudida por algunos sectores, y cuestionada por otros. Entre los sectores que la han cuestionado podemos detectar diferentes motivaciones, desde las ideológicas (por diferencias en el color de la política que defienden) a las diferencias de concepto. Éstas son, a mi juicio, las más importantes, sin introducir en el término importante ningún aspecto valorativo. De entre todos los aspectos que la reforma plantea (exámenes externos, reforzamiento de las materias instrumentales en la ESO), hay uno de ellos que, para muchos, pueda ser un aspecto marginal o poco importante, y que, en mi opinión, en realidad contiene un ideario compartido por gran parte de la sociedad. Me estoy refiriendo a que, entre otras áreas predominantes en anteriores sistemas educativos, la Filosofía sufra un importante decremento en cuanto a horas y estatus dentro del Bachillerato. Aunque no soy un profesor de dicha materia, considero que su desarrollo es absolutamente necesario en el seno de las enseñanzas medias. ¿Por qué? La Filosofía es un área del conocimiento (y digo bien, conocimiento) fundamental para formar ciudadanos. Aquí topamos con la disyuntiva entre la formación de los mismos, los sujetos políticos, o de instrumentos de mercado. Soy absolutamente consciente de que tanto el anteproyecto de Ley educativa, que determina c o m o o b j e t i vo b á s i c o d e l a educación (que no enseñanza) el formar trabajadores, como la sociedad, que demanda una formación específica que garantice la adquisición de un puesto de trabajo bien remunerado, operan en su contra. La formación de personas para la adquisición de una buena posición social se ha convertido en el eje de lo que demanda la sociedad. Un buen puesto de trabajo que, en última instancia,

permita consumir cuanto más, mejor. Es evidente que, tal y como aparece en la pirámide de Maslow, la necesidad más imperiosa y prioritaria del ser humano es la necesidad material. No obstante, e l s i s t e m a e d u c at i vo q u e l a sociedad demanda no tiene como objetivo la adquisición de un trabajo que cubra unas necesidades m a t e r i al es básicas , sino, en ocasiones, simplemente una vida de un cierto nivel de ostentación y de comodidades. No se trata de la satisfacción de necesidades elementales. Por este motivo, hoy se priorizan saberes prácticos o muy técnicos que permitan al estudiante competir en el mercado de trabajo para adquirir no una vida digna, sino algo más allá. No es necesario un sistema en el que se desarrollen conocimientos como los provistos por disciplinas como la Filosofía, las lenguas clásicas, etc. Pero no es un problema simple de los políticos, sino que es la sociedad la que demanda su eliminación. ¿Para qué conocer lo que pensaba Platón? ¿Para qué saber latín? Es una lengua que ya no se habla. Es mucho más importante disponer de conocimientos que nos capaciten para el desempeño de importantes puestos de trabajo, bien remunerados, y que nos

permitan adquirir costosos bienes y servicios. Ésta es la realidad. No importa una formación cuyo o b j e t i vo p ri o r i t a ri o s e a l a adquisición de unos conocimientos que permitan al ciudadano encuadrarse en el mundo que le rodea, desarrollar su capacidad crítica, poder reconocer falacias y expresar argumentos debidamente construidos y fundamentados y, como consecuencia, ser libre. El resultado de todo este proceso de tecnificación de la enseñanza es evidente: la gestación de una legislación cuyo fundamento es, en mi opinión, la formación de un consumidor, la formación de un eslabón más de una sociedad consumista y hedonista. A mediados de los setenta, se produjo una película de cienciaficción, Rollerball, que dibujaba un futuro en el que unos deportistas que disfrutaban de un altísimo nivel de vida, no se tenían que preocupar por los motivos del mundo en el que vivían. Cuando uno de ellos se hace preguntas, su compañero le trata de disuadir de su empeño de d e s aber , adquirir conocimientos. ¿Para qué saber, si se consume a un alto nivel? Es precisamente ese ansia de saber lo que justifica un modelo de enseñanza en el que, a mi juicio, disciplinas como la Filosofía, o, la Historia de la Filosofía, son elementos capitales. El conocimiento de los problemas fundamentales de nuestra sociedad, de nuestro mundo, las estrategias conceptuales para resolverlos, así como el relato de las diferentes formas usadas por pensadores de otras épocas son, en mi opinión, instrumentos intelectuales elementales. Resolver los interrogantes básicos del ser humano, como su esencia, la forma de percibir el mundo, la forma de resolver lo que es real y lo que no, la diferencia entre lo necesario y lo contingente, etc., contribuyen a formar personas. Ciudadanos libres, responsables y maduros. Para ello las diferentes ramas de la Filosofía como

como de defenderlas en debates c o n s t r u c t i vo s. A c a m b i o, tendremos excelentes trabajadores especializados en producir bienes y servicios para obtener excelentes salarios que les posibiliten adquirir más bienes y servicios de similar índole, pero no ciudadanos en el sentido que defienden pensadores como Hannah Arendt: ciudadanos libres que ejercen responsablemente su libertad, para así construir una sociedad más equilibrada y justa. Quizás el problema no es de asignaturas, sino de concepto de lo que se debe realizar en los centros educativos donde se imparten las enseñanzas medias.

Pedro A. Amores Bonilla

COMMEMOREM LA POESIA I LA LLENGUA D’ESTELLÉS El progressiu deteriorament del sistema educatiu públic, i del valencià, amb alarmants retallades en recursos humans i materials és ja un fet. Hem comprovat com les contínues manifestacions han estat desoïdes pels poders institucionals, que aboquen totes les responsabilitats en els més dèbils i en els menys culpables. El desgast provocat per tanta protesta i mobilització, la poca atenció rebuda per les administracions competents, la criminalització a qui expresse la seua veu, etc., aboca molta gent a abandonar la lluita. Però l’IES Victoria Kent encara manté postures reivindicatives. Com les sostingudes al Manifest de les Trobades sobre la importància del compromís de tota la societat per fer arribar a l’Administració la necessitat de preservar drets educatius bàsics que perillen per l’augment de ràtios, per la pèrdua de llocs docents i la greu situació dels interins, per les retallades en beques i serveis, per la manca d’inversió, per l’augment de l’IVA e n e l m at e ri a l e s c o l a r, p e r l’establiment d’un plurilingüisme opac o per l’atac al valencià. Per tot aquest desficaci seguim en lluita, i per això el Victoria Kent ha volgut alçar la veu i unirla a la d’altres centres educatius que van participar - 21 d’abril, a Crevillent-, de les reivindicacions de les Trobades d’Escoles en Valencià.

Enguany, les Trobades han dedicat un homenatge al gran poeta valencià Vicent Andrés Estellés (1924-1993). Els seus missatges reivindicatius, convertits en versos, són l’eix vertebrador de les festes per la llengua que s’estenen per totes les comarques valencianes. I que sota el lema “La veu del teu poble” (d’un poema estellesià) s’ha palesat el desig de donar veu al poble: del poble que visualitza l’autoestima lingüística i que reclama als responsables institucionals que facen del valencià la llengua pròpia i oficial d’ús habitual per a tots i per a tot. Són més de 125.000 alumnes que exigeixen escolaritzar-se en la nostra llengua i no se’ls hi permet. On està el seu dret?

L’any 2013, l’any Estellés. Vint anys després de la seua mort, l’Acadèmia Valenciana de la Llengua homenatja l’insigne poeta de Burjassot. Si l’Acadèmia sempre s’ha apropat als centres escolars, ara són els instituts qui han d’anar als ajuntaments i demanar permís. Ens sorprén la poca predisposició i l’interés en enviarnos a l’Ajuntament d’Elx amb la poca afecció que té cap a la llengua i cultura pròpies. Tanmateix, per la mesura presa contra les activitats extraescolars (que no les reivindicatives) i perquè els docents som qui hem de fer la faena i volem fer-la al nostre centre; doncs sobren motius per escometre’ls, com hem fet, encapçalats pel departament de Valencià i recolzats per Direcció.

El Kent azo

tratase. Pero el sistema político que aparece en esa película no es un sistema democrático , sino autoritario. Sin ciudadanía fo r m a d a e i n t e l e c t u a l m e n t e responsable, difícilmente podrá ejercer el poder político, la soberanía, con garantías. Es decir, sin libertad intelectual, sin pensamiento crítico, no puede existir una ciudadanía en condiciones de ejercer su teórico derecho a decidir. Con la marginación de disciplinas como Filosofía, es complicado formar personas con capacidad de pensar y de expresar las conclusiones a las que llevan los procesos de pensamiento, así

I NSTI TUTO

disciplina, así como su Historia, son fundamentales. Gracias a su existencia, a la capacidad de abstracción que se requiere para su aprehensión, a las coordenadas mentales que implica, otras disciplinas pueden encontrar un terreno intelectual más abonado para su desarrollo. De ahí su importancia. No obstante, todo lo comentado no tiene sentido si, en el fondo, lo que importa no es la formación de personas (que también tienen que encontrar un trabajo y, por supuesto, consumir) sino desarrollar trabajadoresconsumidores. Como si de los protagonistas de Rollerball se

El Kent azo I NSTI TUTO

Mesos de treball i d’esforç, iniciats a les aules, i que han donat els fruits esperats. I moltes hores dedicades perquè la causa ho mereix, Estellés, s’ho mereix. No només per la seua tasca periodística es llicencià a Madrid i treballà al diari Las Provincias -, ni pels milers de pàgines i poemes que ens ha llegat sinó també per la va ri e t at fo r m a l i l a bellesa poètica que amara cadascun dels temes tractats (amor, mort, sexe,...), alguns amb una gosadia desconegudes i amb un estil genuí, que abraça des de la poesia més clàssica a la més contemporània, de la més autòctona a la més universal, des del llenguatge més culte al més quotidià i popular..., a l’essència del que ell tant estimava i a qui representava: el poble. Per la precocitat en escriure una obra (ja iniciada als 9 anys), per la seua quantitat, diversitat i qualitat, i per com ha commogut tanta gent, ha estat distingit en nombroses condecoracions i premis com “La Lletra d’Or i Premi d’Honor de les Lletres Catalanes”. Un dels tants motius per retreli homenatge i conéixer més aquest valencià il·lustre, tant entre a l u m n at c o m p r o fe s s o rat . Aprofitant el 23 d’abril, Dia Internacional del Llibre, l’alumnat ha recitat poemes d’Estellés a la SUM, s’ha retransmés el documental sobre el poeta i uns quants poemes musicats per cantautors. I el professorat també

s’ha unit a l’homenatge (41 docents recitaren 38 poemes d’Estellés) els dies 24, 25 i 26 d’abril. Per celebrar l’Any Estellés, a la Biblioteca s’han adquirit més llibres i s’ha preparat una exposició que anima els lectors a descobrir-lo i a endinsar-se en la seua obra. Hem preparat una exposició amb panells informatius sobre la biografia i la bibliografia del poeta i periodista, la seua relació amb Elx, els premis i reconeixements obtinguts,... Exposició que ja ha despertat l’interés de diversos centres, que ens visitaran. Agraïm la magistral conferència sobre Estellés a càrrec d’Enric Balaguer, professor de Literatura Catalana de la universitat d’Alacant.

Gràcies també a Iago Fabregat (Plàstica) i el seu treball amb els alumnes per il·lustrarnos amb les diferents imatges de l’escriptor. També al departament de Música per tractar alguns poemes musicats. I a la inestimable ajuda electrònica de Rafael Dorado. Per tota la tasca realitzada, pel vostre ajut, recolzament, implicació, participació i per la col·laboració rebuda d’alumnes i docents, el més sincer dels nostres agraïments, tan per part del departament de Valencià com de Direcció. A totes i a tots: moltes gràcies. I entre les nostres prioritats: l’educació pública, de qualitat i en valencià. I en la nostra memòria: la llibertat, la veu del poble i la poesia. Vicent Andrés Estellés..., sempre.

Lluís Tarí

EN MEMÒRIA DE: La vida contada a un nen del veïnat (Vicent A. Estellés. 1956) I llavors, Déu li va donar la Vida a l’home, i era tan bella i delicada que l’home no sabia què fer amb ella i sols era feliç dormint. Al dematí, però, tornava la congoixa i li venia aquell desig enorme de plorar, i duia als seus braços la Vida com qui duu un nen de bolquers, com qui duu un setrill de nitroglicerina. De vegades la duia com si fos un real i volia mostrar-la, però tots en tenien i no li feien cas, i callava, tristíssim... Amb aquesta poesia de Vicent Andrés Estelles volem rendir un sentit homenatge a la memòria de Juan Fran. Mai t’oblidarem.

Març de 2013 Pepa Fos Estrela

Álvaro Bellón Ibarra es uno de los mejores estudiantes que ha pasado por nuestro instituto. Además de ser muy inteligente y estar siempre dispuesto a ayudar a los demás en cualquier asignatura, es una persona que persigue un objetivo; tiene las ideas claras y sabe que quiere estudiar y tener un buen futuro. Además, este amante de la música y de las lenguas extranjeras aprovecha las vacaciones para ir a Londres a practicar el inglés y quisiera aprender más idiomas, como por ejemplo el alemán. - ¿Qué tienes pensado hacer en un futuro próximo? Quiero ser profesor de Español en un instituto y me gustaría trabajar en el extranjero. Para ello, voy a estudiar Traducción e Interpretación de Inglés en la Universidad de Alicante. - ¿Algo que destacarías de tu paso por el instituto? Sí, cuando estaba en 1º ESO, Vicente Paredes se subió a la mesa y dijo que ojalá que no pasara nadie y lo viera. Segundos después entró Pedro Amores a clase y su cara fue indescriptible. - ¿En qué actividad del instituto has participado? He participado en el Kentazo y en el grupo de teatro llamado Hypokritai con el fin de desahogarme de los estudios y sentirme mejor, ya que me gusta escribir en la revista y de igual modo, explayarme en teatro. Acaba de ganar el 2º premio de la 1ª Olimpiada de Lenguas Clásicas de la Univerisad de Alicante en la que concurrieron un gran número de institutos de toda la provincia.

OTROS ALUMNOS DESTACADOS de 2º BACH A Neus Antón Espí ha ganado el 2º premio SAMBORI del País Valencià de contes en valencià. Jose Luis Martínez Boix ha ganado la II Olimpiada de Lengua Española de la Universidad de Alicante. Obtuvo la calificación más alta, un 95,71sobre 100.

I NSTI TUTO

Sandra Pardo López es una alumna del Bachillerato de Ciencias, dinámica y amiga de sus amigos. Es una alumna extrovertida a la que le gustaría ver mundo y aprender cosas nuevas para seguir evolucionando como persona. No obstante, el truco de Sandra para ser feliz es dejarse llevar y vivir el momento, y esa es la razón por la que esta alumna adora bailar; se siente libre y lo considera un sentimiento gratificante. En concreto, baila Hip Hop en la calle con otras bailarinas que se han convertido en su familia. - ¿Qué carrera piensas estudiar y a qué piensas dedicarte? Me gustaría estudiar Medicina en la Universidad Reus de Barcelona porque he oído hablar bien de ella. - ¿Algo que jamás podrás olvidar del instituto? Cada vez que entro al instituto y pienso que es mi último año me acuerdo de toda la gente que he conocido, tanto profesores como amigos. Cuando yo terminé el colegio me dieron a elegir entre el Misteri d’Elx y el Victoria Kent y sin dudar elegí venir aquí, me transmite confianza. En mi opinión, mi personalidad está formada por la gente que me rodea y ha habido profesores que me han marcado como José Francisco de Biología que me animó a estudiar Ciencias. -¿Qué consejo le darías a la gente que quiere estudiar el Bachillerato de Ciencias? Que no se rindan porque si te gusta algo, te gusta y lo demás da igual. A la hora de estudiar hay que intentar disfrutar y ver el lado bueno de cada asignatura para conseguir mejores resultados.

María Guerrero Fernández es una alumna activa y responsable. Desde pequeña se ha presentado a concursos de narrativa valenciana y también castellana, pero además participa en actividades extraescolares como nuestra revista y cursa ya el quinto año en el Conservatorio Profesional de Música de Elche, donde toca el piano. Ahora está a punto de terminar el bachillerato de letras y nos preguntamos qué tiene decidido hacer a partir de este momento. - ¿Cuáles son tus planes de futuro para la universidad? Me gustaría estudiar Traducción e Interpretación de Inglés y aprender alemán o algún idioma de importancia vital en la actualidad. Me replanteé la idea de estudiar fuera de Alicante pero el dinero que usaría para mantenerme fuera de casa, veo mejor gastarlo en viajes al extranjero que perfeccionen mi uso de las lenguas. Intentaré tener un papel activo en la Universidad, tanto en asociaciones de alumnos como en proyectos de clase. - Cuéntanos alguna anécdota del instituto que recuerdes especialmente. En mi cumpleaños, mis amigas me llevaron por todo el instituto gritando qué día era y pidiendo a la gente que me abrazara. Más tarde en el patio, me cantaron cumpleaños feliz y soplé las velas de una magdalena que mi hermana me había comprado. - ¿Te ha costado compaginar el Conservatorio con Bachillerato? Los primeros años no, pero al llegar a Bachillerato cuesta. De hecho, cuando se habla de que 1º Bachillerato no es realmente duro, me doy cuenta de que la dificultad tal vez sea menor, pero yo tenía que estudiar el mismo tiempo que este año para llevar un buen nivel en el Conservatorio y en el instituto.

El Kent azo

ALUMNOS DESTACADOS

Ciclos Formativos

CICLOS

FORMATIVOS

El Kent azo

SOMOS LO QUE COMEMOS

I NSTI TUTO

Es indudable que la salud es una de nuestras mayores preocupaciones, si no la mayor, y que la alimentación es parte inseparable de una buena salud. Diariamente llevamos a cabo una innecesaria ingestión de químicos de la cual no somos del todo conscientes y que resulta muy nociva para la salud. Erróneamente solemos pensar que no existe alternativa a estos productos a los que podemos denominar “convencionales”, pero no es así. Tenemos a nuestro alcance los que denominamos “productos ecológicos”. Los productos ecológicos son aquellos que han sido producidos sin pesticidas, ni conservantes, ni organismos modificados genéticamente y respetando el medio ambiente; debiendo estar certificados por un organismo de control autorizado que garantice su procedencia. Los alimentos ecológicos proporcionan un aporte nutricional más completo que los convencionales, contienen entre un 40% y un 60& más de vitaminas y minerales y menos porcentaje de agua, se conservan mejor y poseen mayor contenido en nutrientes, por lo que aportan más resistencia a las enfermedades. Sin embargo, tienen una parte negativa, “el precio”, mucho más elevado que el de los alimentos convencionales; sólo los consumidores bien informados y lógicamente “con buenos

ingresos”, acepta este mayor precio de venta a cambio de calidad y salud. Pero, ¿sabemos distinguir los productos ecológicos?, ¿sabemos dónde encontrarlos?, ¿los compramos habitualmente? Estas preguntas y algunas más aparecían en las encuestas que el pasado mes de diciembre de 2012, elaboramos para nuestro trabajo de investigación comercial entre 174 alumnos de Ciclos Formativos del IES Victoria Kent.

Partíamos con la limitación de que gran parte de los encuestados pertenecían a una franja de edad de entre 21 y 30 años, que suponen el 65’5%, y además sólo el 34% del total tiene ingresos propios. Sin embargo, los resultados de la encuesta arrojaron numerosas conclusiones, como son: En general, la gente está muy d e s i n fo r m a d a a c e r c a d e l o s productos ecológicos: un 70’11 % piensa que su difusión es muy

CONSUMO PRODUCTOS ECOLÓGICOS ALUMNOS IES VICTORIA KENT 80,00% 70,00% 60,00% 50,00% 40,00% 30,00%

escasa y minoritaria, el 67’82% de los encuestados dicen no haber consumido ningún producto de este tipo, y además el 79’89% cree que son más caros. Por otra parte, y si separamos por franjas de edad, se observa que a medida que aumenta la edad de los encuestados, existe un mayor conocimiento y consumo de ecológicos. Con respecto a qu é p rodu c tos son lo s consumidos, nos encontramos que VERDURAS, LECHE, HUEVOS, MIEL Y FRUTAS, son las respuestas mayoritarias. Además, las respuestas a la cuestión de ¿en qué lugar has visto o comprado estos productos? nos han demostrado la gran confusión existente con los ecológicos, pues se citan establecimientos en los cuales no se comercializa ningún producto, dato que hemos podido comprobar personalmente al realizar nuestro trabajo de investigación. Mucho más llama la atención, en esta época en la que no sabemos vivir sin I N T E R N E T, el g ra n desconocimiento de las numerosas páginas de compra on-line de productos ecológicos, pues las Ninguno encuestas nos dicen que un Uno 84% de los encuestados no Más de 3 las ha visitado NUNCA. Más de 5

20,00% 10,00% 0,00% MENOR DE 20

ENTRE 21 Y 30

FRANJA DE EDAD DE LOS ENCUESTADOS

ENTRE 31 Y 40

ENTRE 41 Y 50

Josefa Requena Moreno 2º G. Del Transporte

Ciclos Formativos

tiempo, como la lluvia, el viento y el granizo. Además le dá un color uniforme al protegerla también de los rayos del sol. También este bolso

Ainoa Rivero Herrero Inmaculada Antón Alberola

FO RMATIVO S

protege a la uva de todas las posibles plagas que pueden atacar el fruto. Como todas las frutas, la uva es rica en todo tipo de vitaminas y antioxidantes como el Resveratrol, que previene de posibles e n fe r m e d a d e s cardiovasculares y es un potente anticancerígeno. La producción de Uva de Mesa del Vinalopó se destina principalmente para el consumo en España, más o menos el 60% del total. El resto de la producción va destinada a Europa: Reino Unido, Francia, Alemania, Italia, Países Bajos y Bélgica. El principal competidor a nivel nacional de la Uva de Mesa del Vinalopó es la uva producida en la Región de Murcia, con un importante peso en la producción española. A nivel internacional, el principal competidor es Chile, que destina la totalidad de su producción a la exportación. Con todo, todas estas demás variedades o sitios de producción no se pueden comparar con la uva producida en el Medio Vinalopó. Gracias al clima de la zona, la Uva de Mesa del Vinalopó, presenta unas propiedades y características que la hacen única y reconocida en el mundo entero.

CICLO S

El punto interesante de la investigación fue averiguar por qué llevaba un bolso de papel, una cosa muy extraña. Investigando encontramos que este bolso protege a la uva de las inclemencias del

I NSTI TUTO

En la asignatura de Comercialización del Servicio de Transporte nos pidieron que hiciéramos una i n v e s t i g a c i ó n comercial. El tema que decidimos investigar es el de la uva de mesa del vinalopó, por ser un tipo de cultivo muy desarrollado en la zona. Entre los puntos a investigar, buscamos información sobre dónde se cultiva, las variedades de uva que hay, qué es eso de la “Denominación de Origen”, por qué lleva un bolso de papel puesto, por qué es buena para la salud, qué competidores tiene, etc. Para poder conocer todos estos datos hicimos una investigación basada en métodos secundarios, obteniendo los datos de Internet, revistas y libros especializados. La Uva de Mesa del Vinalopó se cultiva en la comarca del Medio Vinalopó, en Agost, Aspe, Hondón de las Nieves, Hondón de los Frailes, Monforte del Cid, La Romana y Novelda. Existen numerosas variedades de tipos de uva, tanto para hacer vino como para consumo en fresco, la llamada uva de mesa. En la Denominación de Origen (son las normas que regulan la calidad y características que tiene que tener la uva para ser Uva de Mesa del Vinalopó) existen 7 variedades de uva. La mayoría de la población, entre la que nos incluimos, no conocemos y no podemos distinguir entre una uva y otra. No conocemos sus nombres ni sus características propias. Sólo decimos “para Nochevieja, uvas de la suerte”.

El Kent azo

LA UVA DE MESA DEL VINALOPÓ

Ciclos Formativos

CICLO S

FO RMATIVO S

El Kent azo

PERFIL DEL ESTUDIANTE DE CICLOS SUPERIORES DEL V.K.

I NSTI TUTO

Resultaba impensable, volver a las aulas con mi “edad”, pudiendo compartir clase con mi hijo, sobrino o… Pero, ¡cuál fue mi sorpresa al observar que no me encontraba sola, estaba rodeada de personas como yo! Un día cercano a las vacaciones de navidad, si recordáis, pasaron unas encuestas alumnos de 2º de Gestión de Transporte para realizar unos trabajos de investigación. Pues bien, yo me encontraba entre ellos. Trataban sobre el centro, profesorado, y “el perfil del alumnado”. Ese era mi trabajo, adentrarme para conocer vuestras inquietudes sobre el centro, profesorado, el ciclo, expectativas sobre éste, a la vez que sobre el futuro que nos deparara tras finalizarlo. A través de los datos recopilados, podemos verificar que existe un nuevo “estudiante tipo” que aumenta paulatinamente año tras año. La figura del “estudiante tipo” es un alumno de edad superior a la media que proviene del mundo laboral, que vive de manera independiente o con familia, centrándose en la familia de Comercio y Marketing. El alumnado de la familia de Servicios sociales y a la comunidad tiene un perfil más cercano al tipo de estudiante universitario. La edad de éstos es inferior, y conviven en la unidad

familiar con los padres, datos plasmados en el gráfico siguiente: En cuanto a la motivación para iniciar estos estudios formativos, también difiere en ambas familias, ya que en Comercio y Marketing la principal motivación es mejorar la cualificación profesional con intención de trabajar en el sector,

en aprender y aprovechar el tiempo al máximo, requiriendo contenidos y cualificación por parte del profesorado, actualizados a la situación presente, ya que el “estudiante tipo” indicado, con cargas familiares en muchos casos, realiza un gran esfuerzo por cumplir al máximo con las

mientras que en la familia de Servicios Sociales encontramos que la motivación por satisfacción personal, es bastante relevante, sobre todo en Educación Infantil, aunque muchos de ellos, también inician sus estudios con la finalidad de trabajar en el sector. Sobre la valoración general del centro y de los estudios, llegamos a la conclusión de que según la edad del alumnado, los intereses y motivaciones difieren. En el caso de alumnado con más edad, los intereses y expectativas se centran

demandas por parte del centro y del ciclo formativo, solicitando una correspondencia por parte del centro y del profesorado. La demanda actual por parte de la sociedad y por lo tanto, por parte del alumnado del centro viene dada por la situación socio económica que se está viviendo, lo que supone querer ser el mejor en cualificación profesional, en idiomas, en expediente académico, etc. para poder tener opción a un trabajo cualificado y por consiguiente a unas mejores condiciones laborales y profesionales. Como podéis comprobar, nuestra respuesta queda plasmada en estas líneas, donde mostramos como somos, quienes somos, nuestras expectativas, intereses y necesidades actuales. Redactar estas líneas me llena de satisfacción, en todos los sentidos, ya que falta poco para lograr tan ansiada, complicada y deseada meta. Aprovecho esta ocasión para agradecer a todos los que han formado parte del IVK durante estos dos cursos, todo el aprendizaje y experiencias vividas tanto a nivel profesional como personal.

María Melero

Ciclos Formativos

FO RMATIVO S Con esto se evita el aislamiento y el encierro, apagando esa sensación de inutilidad y encendiendo esa ilusión por realizar algo estimulante, que rompe con la rutina diaria. También favorece su autorrealización, adquireindo n u e vo s conocimientos o recordando algunos perdidos, además de motivarlos a seguir adelante. Sin olvidar los beneficios físicos derivados de esta actividad como el trabajo motriz que se realiza, el desarrollo de destrezas perdidas, así como el favorecimiento de la memoria y orientación espacial. Por lo tanto, no es de extrañar que la Hortoterapia se haya extendido con tanta rapidez. Esta joven terapia se utiliza sobre todo en colectivos específicos como pueden ser: los mayores (en c e n t r o s d e d í a ) , e n fe r m o s mentales, con discapacidad, personas con Alzheimer e incluso hospitales, puesto que a través de esta terapia se puede trabajar la autonomía de los destinatarios,

CICLO S

familiares. Este pensamiento, no nos permite ver y analizar su s i t u a c i ó n personal, llena de cambios en los roles familiares, que de repente se encuentran sin o c u p a c i ó n laboral ni familiar. Jubilados, con mucho tiempo libre y sin tareas que realizar. La horticultura urbana les permite realizar una actividad beneficiosa para su salud física y mental, facilitándoles un envejecimiento activo y no lleno de aburrimiento asociado a la jubilación, depresión por la perdida de seres queridos y poder social.

I NSTI TUTO

Actividad de ocio muy de moda en los últimos años y muy atractiva para el bolsillo, la horticultura urbana está ganando terreno en nuestras urbes. Y no es de extrañar ya que nos permite tener un acceso directo a aquellos alimentos que luego nos comeremos gustosamente al saber el trabajo que hemos invertido en su cultivo. Economiza la compra semanal, nos permite tener un trato con la naturaleza sin salir de las ciudades además de mejorar el paisaje urbanístico de barrios y ciudades. Esta gran iniciativa (nacida en Barcelona en 1196) se ha extendido a manos de nuestros mayores que han sido los más reivindicativos a la hora de solicitar y exigir espacios donde poder realizar esta beneficiosa actividad. Nos brinda un punto de encuentro intergeneracional donde poder transmitir y aprender experiencias nuevas además de promover otras a niveles más socioafectivos entre las diversas generaciones que trabajan juntas en dichos espacios. Además, este espacio de cooperación y diversión fomenta la participación activa por parte de los ciudadanos residentes ayudando al desarrollo comunitario del barrio y a favorecer del sentimiento de pertenencia, establecer lazos sociales, procurar el cuidado del entorno y espacio mutuo. Volvamos a nuestros mayores, a su situación dentro de esta sociedad occidental donde son asociados generalmente a cargas

El Kent azo

HUERTOS URBANOS

CICLO S

FO RMATIVO S

El Kent azo

Ciclos Formativos

I NSTI TUTO

favoreciendo el empoderamiento, la cohesión grupal, y mejorando la motricidad, atrasando la dependencia y animando a la responsabilidad. En general MEJORANDO SU CALIDAD DE VIDA. La hortoterapia no sólo es utilizada en colectivos, sino que,

debido a sus grandes beneficios, muchas empresas están utilizando esta terapia en sus instalaciones de trabajo. Por ejemplo, habilitando áreas donde poder disfrutar de sus beneficios, creando espacios donde establecer y mejorar las relaciones personales entre los trabajadores, o simplemente encontrar un espacio de despeje antes de una reunión, evadirse del estrés, promover la igualdad jerárquica y estimular iniciativas personales. Puedo asegurarles, queridos lectores, que esta escritora cuando deje de teclear, irá en busca de espacios dentro del hogar donde poder habilitar un pequeño huerto en casa y poder disfrutar de sus numerosos beneficios. Además de animarles a que se acerquen a las asociaciones vecinales de sus barrios y promuevan esta provechosa práctica.

ENTREVISTA A SRA. ROSARIO P.S. EX-COORDINADORA DEL HUERTO URBANO DEL BARRIO DE ALTABIX (ELCHE) ¿Cómo se origina el proyecto? ¿Cuáles son sus objetivos? Pues nace desde la Asociación de vecinos del barrio de Altabix. Un grupo de trabajo de la misma vio la idea en otro pueblo y la trasladó al consejo, donde fue aprobada al ver que encajaba con el barrio y sus necesidades. Tras cinco años de espera y mucho papeleo nos fue cedido por el Ayuntamiento un espacio urbano. Los objetivos del proyecto era la búsqueda de la armonía y

comunicación de los residentes del barrio, la distracción de los mayores, que los niños aprendieran el origen de los alimentos... ¿Quién puede participar? Todas aquellas personas mayores de 65 o jubilados. También colaboran centros escolares de la zona y la universidad. ¿Cómo se organiza? Se mantiene por grupos de trabajo que los hacen los propios

vecinos. Existen 3 coordinadores del huerto y luego encargados de las llaves que van rotando semanalmente. Cada mes se organiza una reunión donde se pone al tanto al resto de vecinos y se exponen los temas a tratar. ¿Asiste mucha gente? ¿Cómo se reparte el terreno? Tenemos hasta lista de espera! La gente del barrio ha respondido satisfactoriamente. De hecho asisten muchos mayores que residen en otros barrios puesto que este es el único huerto urbano de la ciudad. En cuanto a la adquisición, las parcelas son rotativas y se adjudican por sorteo. En caso de haber conflicto interviene la asociación de vecinos. ¿Ha salido algún proyecto a actividad paralela derivada de esta actividad? Sí, realizamos convivencias internas, lo cual pensamos es muy positivo y emotivo, es un espacio donde compartimos experiencias. También realizamos algunas salidas para visitar otros huertos de localidades cercanas y recoger información adicional.

Patricia Mollá 1º T. Animación Sociocultural

English Corner

CORNER ENGLISH

- A little bird told me: a way of indicating that you do not want to reveal who told you something. - A little bird told me that it’s your birthday today! - As dead as a dodo : no longer in existence; very old-fashioned. In the past people used to watch and record videos on VHS, but now that format is as dead as a dodo. - As flat as a pancake: completely flat. It’s a perfect day for sailing because the sea is as flat as a pancake. - Be toast: be in very serious trouble. If Dad finds out about it, we’re toast! - Drive somebody up the wall: make somebody very annoyed; drive somebody crazy. That noise is driving me up the wall.

- Every /any Tom, Dick and Harry: any ordinary person; people of no special value to you. Every Tom, Dick and Harry has a mobile phone these days. - Get into the swing of things: become involved in something and start to do it well and enjoy it.

No matter how hard he tries, he has Van Gogh’s ear for music. - Pull somebody’s leg: tell somebody something which is not true, as a joke. They were just pulling your leg when they said the United Nations was going to ban all languages except English. - Rain cats and dogs: rain very heavily We can’t go to the park today. It’s raining cats and dogs out there. - Set tongues wagging: cause people to start talking about somebody’s private affairs. Matilda and Michelle set tongues wagging when they left the office early yesterday. Nobody knew what they were doing. - Sit on the fence : avo i d deciding between two sides of an argument, discussion, quarrel, etc. I prefer to sit on the fence. I hate taking sides in any argument. - Steal somebody´s thunder: spoil somebody’s attempt to surprise or impress, by doing something first. He had planned to tell everyone about his engagement, but his sister stole his thunder by talking about it beforehand.

Jane started her new job on Monday and quickly got into the swing of things. - A taste/dose of their own medicine: treat somebody in the same unpleasant, unkind, rude, etc. that they have treated you. Now you see how it feels to have someone call you names! You are getting a taste of your own medicine! - Have Van Gogh’s ear for music: to be tone-deaf.

Source: Oxford Idioms Dictionary; www.bbc.co.uk

I NSTI TUTO

Idioms are words, phrases, or expressions that cannot be taken literally. In other words, when used in everyday language, they have a meaning other than the basic one you would find in the dictionary. Every language has its own idioms. The use of idioms has a great influence in the teaching and learning process of a foreign language, because it could be one of the ways to give students better conditions to improve their communicative skills in the daily context. English is a language particularly rich in idioms. Therefore, it is very important to know that English native speakers use idioms all the time. Students are often embarrassed and frustrated if they cannot understand the idioms a person is using, so strong knowledge of idioms will help students be better speakers. Learning English idioms can be a piece of cake ( v e r y e a s y ) . However, for many students, it is not their cup of tea (they don’t like it) . The following is a list of some idiomatic expressions used in the English language.

El Kent azo

ENGLISH IDIOMS

- Straight from the horse’s mouth: directly from the person who said it or did it. I want to hear the story from Tomas, straight from the horse’s mouth.

Desirée López

ENGLISH

CORNER

El Kent azo

English corner

I NSTI TUTO

THE SUBJECTS OF PHILOSOPHY AND HISTORY

In 2013, we are suffering a very serious economical crisis, but it is social and political too. And, according to this, nowadays, we have arguments about the solutions in order to take it away. In that sense, the actual Government is trying to approve, in the National Congress, a reform of the Education Law whose purpose is to become citizens better adapted to the labour market, in order to obtain more productivity and, as a consequence, higher salaries. Can we say that the solution is trying to get higher salaries? Some authors state that the deep problem is not in the economical system (obviously, that is an important point), but it is a problem which affects, mainly, the whole society. In fact, we can affirm that it is a problem which is connected with the development and the application of the sovereignty. A lot of years ago, concretely in 1949, George Orwell published Nineteen Eighty-four . This work is about a political system that could appear in the future if nothing avoids it because the year when Orwell wrote it, in 1949, 1984 is the future. It is as if we had been more involved in political things, the political system wouldn’t have degraded in that way. The book is structured in three parts, each one is divided in several chapters. For instance, the first part is composed by eight chapters, the second one by ten, and third one by six. Through them, Orwell draws a political system whose main characteristics configure the book as a dystopian . For example, in the first part there are a lot of elements which help us to discover a terrible political system. C o n c r e t e l y, i t i s a p e r fe c t totalitarism. Moreover, in that part we can see elements of the Inner Party and the Outer Party . Public institutions such as the d i ffe r e n t m i n i s t r i e s , a s t h e

Ministry of Love (miniluv in Newspeech), Ministry of Plenty (miniplenty), Ministry of Peace (Minipax) or the Ministry of Truth (minitrue). As we can see, every ministry is connected with the common management of a State produced by the Liberal ideology, for which, it is not necessary to dedicate public services to social life, through specific ministries. Other important institutions of the state are presented in this part in the same way. It is the case of the Big Brother, who is always observing people, or the Thought Police and, even, a new variety of the official language, whose name is Newspeak. In the same sense, in this part we can find special celebrations, such as Two Minutes Hate or the Hate Week, through which people express the hate, induced by the Government, against public enemies such as Jones, Aaronson and Rutherford, or Emmanuel Goldstein. R e fe r ri n g t o t h e l i t e ra ry sphere, Winston Smith appears too in that part. This is the excuse through which the book is built, the proles, and the Outer Party, where Winston belongs. The second part is dedicated to Julia, another member of the Outer Party. She is also another member of the little middle class. In this part, Winston begins to hate the system and, mainly, the Inner Party , the party of the highest class. At the end of this part Winston contacts other members of a supposed Brotherhood, which is struggling against the system, whose main head is Emmanuel Goldstein, the author of a forbidden book. However, Winston can read and this book and learn a lot of things about the different ways through which the Inner Party is dominating people, in relation to the economical system, the Foreign Affairs, and the Ingsoc or English Socialism, etc. Notwithstanding, at the end, Winston is discovered by the

Thought Police and is sent to the Ministry of Love. The last part is dedicated to tell the process in which Winston, under the pressure of the most sophisticated system of torture, ends betraying everything, and, even, Julia. The purpose of the torture, as O’Brien, one of the members of the Thought Police, tells him, is not to get information, but to control the mind of the people. Contrary to this, O’Brien explains that what they want is to show up their power, which is a purpose itself. It is not a medium, a way. Obviously, this book was the product of a concrete period of the History, the period of the triumph of the Stalinism. Against it, Orwell wrote several books, one of which is this. Thus, Orwell tried to denounce a totalitarian political system, and he adapted a lot of Stalinism’s characters and characteristics. For instance, the Ministry of Love must be an adaptation of the prison of the Lubianka, at Moscow. As well as this, other elements as the Thought Police could come from the terrible NKVD ; the Public Enemies, Jones, Aaronson and Rutherford, and, mainly, Emmanuel Goldstein, could be Bukharin, Kamenev and Zinoviev and, of course, Lev Davidovich Bronstein, better known as Trotsky. We can see Stalin’s figure in the Big Brother, the communism in the Ingsoc , the Doublethink in the dialectical materialism... and, the forcedlabour camps, the torture, the treaty of Non-Agression between USSR and III Reich... But, as far I’m concerned, this book is about the power without the limits that the system sometimes tries to develop throughout the control of the past and the minds. This is why subjects such as Philosophy or History never must be thrown away. And not only languages.

Pedro A. Amores Bonilla

Le coin du français · La Réunion: C’est un DOM à l´ océan Indique à l´ est de Madagascar. Son Chef-lieu c’est: Saint-Denis. Forme partie de l’archipel des îles Mascaregnes.

Andrea Prats Noales David Botella Chorro

CO IN

· Mayotte: C’est un département français d’outre-mer situé à l’océan Indien dans l’archipel des Comores, au canal du Mozambique. Le chef-lieu est Mamoudzou, la plus grande ville du territoire. Mayotte est constituée de deux îles principales, Grande-Terre et Petite-Terre, et de plusieurs autres petites îles, dont Mtsamboro, Mbouzi et Bandrélé. Mayotte est devenu le 31 mars 2011 le département 101 de France.

· La Guyane Française <<En pleine Forêt Vierge>>: C’est aussi DOM et son chef-lieu c’est: Cayenne. Elle se trouve à la côte nord de sud-Amérique. C’est le dernier territoire éuropéen en Amérique du sud continental. C’est le pays le plus rapide en croissance de population du monde.

FRANÇAIS

· La Guadeloupe, située à côté de la Martinique, c’est un Dom et son chef-lieu c’est: Basse-Terre. Sa ville principale c’est: Pointe-àPitre. Découverte en 1493 par Christophe Colomb.

I NSTI TUTO

La France n’est pas seulement la France Metropolitaine; il y a beaucoup de territoires un peu partout, dans les deux hémisphères de notre planète . Il y a six départements (DOM): la Guadeloupe, la Guyane, la Martinique, Mayotte et La Réunion. Et plusieurs Collectivités d’outre-mer(COM) :Mayotte, Saint-Pierre-et-Miquelon, SaintMartin, Clipperton ,Terres australes et antarctiques françaises, Îles éparses , SaintBarthélemy , Polynésie française , Wallis-et-Futuna, NouvelleCalédonie. Connaissons un peu les départements La Martinique << L’île aux Fleurs>> est située aux Antilles: C’est un DOM (Département d’Autre Mer) et son chef-lieu c’est: Fort-de-France. Découverte par Christophe Colomb, elle est devenue possesion française (1636).

El Kent azo

TERRITOIRES D´OUTRE MER

Le coin du français

CO IN

FRANÇAIS

El Kent azo

LA MUSIQUE

I NSTI TUTO

La musique est très importante dans notre vie parce qu’elle est avec nous quand nous n’avons personne. Il y a beaucoup de types de musique et chaqu’une a son style. On va voir les différences: Depuis les années 80 la musique «disco» ou la musique électronique sont devenues plus populaires. Aujourd’hui, les jeunes écoutent surtout ce type de musique. L’artiste français le plus relevant de l’électronique est David Guetta, un Disk-Jockey qui fait beaucoup de chansons. Le pop prend son nom grâce à sa popularité, parce que c’est la plus écoutée. En France, le pop est moins important et écouté qu’en Espagne, mais, malgré ça, il y a des artistes français qui jouent du pop, comme Colonel Reyel. La musique classique a été la plus vivante pendant toute son h i s t o i r e. Au j o u r d ’ h u i , c e t t e musique ne s’écoute plus, mais il y a encore des personnes qui font d’elle leur musique préférée. Elle est jouée surtout par les orchestres et les instruments

comme le piano, le violon, la flûte… Le compositeur français le plus important est Claude Debussy. Maintenant, on va parler sur le jazz. Le jazz est un type de musique très importante en Amérique du Nord. C’est une musique faite surtout avec le saxophone. Les meilleurs compositeurs de jazz sont aussi saxophonistes. Ce type de musique n’est pas très importante aujourd’hui mais il y a des personnes qui l’aiment beaucoup.

Le rock est composé par des guitares et batteries. Les groups de rock sont normalement très connus parce que les jeunes aiment beaucoup cette musique. Souvent, les concerts de rock sont aussi des grands spectacles où les gens s’amusent en même temps qu’ils écoutent de la bonne musique. Cette musique est très importante aux États-Unis et aussi en Angleterre. Il y a des personnes qui croient que le rap est comme la poésie faite musique. Les chansons de rap sont très répétitives mais aussi les paroles sont une manière de critiquer la société et de s’exprimer. Le rap est très écouté en France, surtout à la rue. L’artiste français le plus relevant est Mafia K1 FRY. On a vu six types de musique très différentes mais ils ont quelque chose en commun: la langue internationale de la musique, qui se joue dans tout le monde pour que les personnes s’amusent et fassent leur vie un peu plus douce.

Anabel Abadia Ana Moreno

CHÂTEAUX DE LA LOIRE Pour commencer, la Loire est le principal fleuve français. Le Val de Loire, avec ses 280 km de long et ses 800 km2, de Sully-sur-Loire (Loiret) à Chalonnes-sur-Loire (Anjou), est, depuis l’an 2000, le plus vaste site de France jamais inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO au titre des paysages culturels vivants. Le Val de la Loire compte 20 châteaux la plupart anciennes résidences royales. On va conaÎtre les plus importants de ces châteaux Azay-le-Rideau: il est situé à 28 km de Tours, ce château est de la Renaissance. Son aspect général reste fidéle à la tradition médiévale, par la grande influence italienne. Chinon: il est situé à 28 km à l’ouest de Tours. Il est composé de trois forteresses distinctes que séparent de profondes douves(XXV siècles).

Loches: Il est situé à 49 km au sud-est de Tours. La fo r t e s s e d e v i e n t l a propriété du roi de France. Le château devient prison d´état après l’abandon de Louis XI pendant la Révolution française. Chambord: Il est situé à 18 km à l ´est de Blois. Il est le plus grand de tous. Une des principales caractéristique est le grand escalier à double révolution. Chambord est une royale demeure de plaisance. Chenonceaux: Il est situé à 35 km de Tours. Il a été construit en 1513 par un intentant des finances de François Ier Blois : Le château est bâti sur un promotoire au-dessus de la Loire. Il est une remarquable page

de l’histoire de l’art depuis l´époque féodale. Il est le plus beau par la construction de la façade et de son escalier. Cheverny : Il est situé à 15 km de Blois, ce château est un exemple d’architecture classique dans cette région . Il est un château royal.

Anabel Abadia Ana Moreno

El rincón del arte

RINCÓ N

DEL

ARET

El Kent azo

Dibujos de Marina Redondo

I NSTI TUTO

El Kent azo

TEMA PORTADA TOMORROW NEVER DIES: EL MAÑANA NUNCA MUERE

(Sinopsis)

Elliot Carver, es un gran magnate de los medios de comunicación, sólo necesita conseguir los derechos de publicación en China para completar su emporio global. Su maquiavélico plan consiste en provocar una guerra entre Gran Bretaña y China, mediante el hundimiento de un buque de guerra inglés. James Bond emprenderá una misión contrarreloj para descubrir quién está detrás del peligroso incidente y acabar con la trama para controlar el mundo. Peeero…..

TEMA

PORTADA

Disculpe señor agente del MI6 porque el mañana ha muerto, ¡yo lo he matado! Ha sido de forma inmediata. Un acto de desesperación. Acabo de asesinar el mañana porque detestaba lo que nos traía. ¿Que no sabe a qué me refiero? Un ejemplo que entenderán un número importante de muchachas. El mañana nos puede traer… ¿Más 50 sombras de Grey en literatura? Ahora, cada vez que leo el nombre de Anastasia, siento escalofríos que recorren mi espina dorsal. Adiós a la cándida e ingenua princesa Romanov que tanto disfruté en mi niñez. Ahora las princesas vienen con un iPad en una mano, y las llaves de un Ferrari en otra si firman un contrato con un hombre llamado Grey. Aquellos que leemos El señor de los anillos de John Ronald Reuel Tolkien, o El principito de Antoine de Saint-Exupéry, no sabemos si cortarnos las venas o dejárnoslas largas. Y sigo preguntándome… ¿Nos quitará también el mañana las dos copas de la Eurocopa y el mundial porque nuestros futbolistas se pusieron hasta las cejas de calimocho de garrafón? Lo reconozco, me

desconsuela conocer que Lance Armstrong, un icono del ciclismo mundial, nos haya engañado a todos. Pienso que el control antidopaje hace un trabajo excelente; no obstante, una duda me asalta, me corroe, me atiza de forma incesante y preocupante: ¿Por qué no existe un control antidopaje literario? ¿Por qué no

les hacen un control antidopaje a los escritores? ¿Que estoy exagerando? Algunos autores viven en otro planeta, como algunos políticos que son capaces de ver hierba verde en el desierto del Gobi para tener contentos a sus votantes. ¿Que no sabéis qué desierto es el que he mencionado? Sí, donde se rodó la película La guerra de las galaxias . ¿Que no habéis visto tal película? ¿¡Y leísteis cincuenta sombras de Grey!? Es para sufrir amnesia y no acordarse. Y sigo preguntándome de modo mucho más profundo y relevante… ¿Nos traerá el mañana más políticos corruptos? ¿Más profesores hastiados? ¿Más apatía por todos y por todo en general? No sé, no tengo respuestas, pero la expectativa hizo que actuara contra el mañana de la forma en que lo hice: con premeditación y alevosía. Hartazgo sentía y siento de comportamientos erráticos. De miradas ausentes y voluntad aborregada. Si actuamos como si no estuviéramos vivos, ¿por qué esperar un mañana si nos traerá más de lo mismo? ¡Despertad! ¡Apocalipsis! Infames palabras que

Arlette Geneve

El Kent azo 29

PORTADA

analizados y en los hechos consumados. –Quiero otro mañana –respondí aferrado a la idea que se había gestado en mi interior. –No puedes querer otro mañana porque éste no está muerto. –¿¡Por qué!? –Exclamé de forma abrupta y sin control.

TEMA

no moverán ni la fibra menos sensible de nuestro ser, aunque haya deseado un cambio con toda mi alma. Un maremoto de acción que no se ha producido. Y sigo pensando en silencio… porque no se puede pensar gritando, ¿o sí? Lo ignoro, nunca lo he intentado. El silencio me ayuda a crear ideas, a estructurar pensamientos. Razonar soluciones y meditar en las preguntas que se hacen las personas que, como yo, asesinan el mañana. Quiero creer que vendrá o t r o m u ch o m e j o r, ¡ l o necesito! M e j o r, ¡lo necesitamos! –No me has matado –una voz débil, apenas un susurro, se escucha tras mi espalda. Giro una parte de mi cuerpo y la sorpresa me abruma–. Apenas tengo un hilo de vida, pero sigo vivo –responde contumaz. «El mañana no ha muerto», ¿Cómo es posible?... La pregunta inquisidora martillea mi cerebro de forma constante, firme, y me deja el corazón desangelado. ¡Yo quería otro mañana! –Todavía no sabes qué iba a traerte –me dijo conciso sin dejar de mirarme. Seguí meditando en q u i e t u d e n l o s m o t i vo s

Quería huir. Comenzar a correr imparable, pero mis pies estaban clavados con las púas de la razón. –Para matar el mañana… –comenzó a su vez la voz débil pero decidida–, primero debes asesinar la esperanza. Solté el aire poco a poco. Mi mente se abría a las palabras ardientes. Mi corazón se agitaba en emociones que me urgían a tomar una dirección u otra. –La esperanza jamás podrá ser aniquilada salvo que todo el mundo lo desee. Miré el mañana atónito. Miré también mis manos que no estaban manchadas de la sangre que había esperado encontrar en ellas sino de un color verde que me desconcertó. –¡Yo lo deseo! –Bramé dolido––. El mañana siempre trae de lo malo lo peor. Pero el mañana no escuchó mis palabras, me instó a mirar hacia un lugar apartado. Hacia un rincón oscuro donde la figura pequeña de un niño apenas se podía vislumbrar. Estaba sentado en el suelo y con la cabeza reposando entre sus piernecitas. –¿Qué hace? –Inquirí con desasosiego. –Me espera. –Su respuesta me dejó con los nervios a flor de piel– Espera que su madre regrese, y solo lo hará acompañada del mañana. Acompañada de mí. Sentí de pronto mucha vergüenza. Percibí que el egoísmo se había apoderado de mi ser de forma completa y absoluta. Como me sentía incapaz de cambiar el mañana, me convertí en adalid de todo ser viviente aunque no pensara como yo, y actué como egoísta: sin pensar en los demás. –Mi arrepentimiento es sincero –confesé abrumado. –Lo sé –respondió el mañana sin un atisbo de censura en la voz–, y por eso he venido a darte una nueva oportunidad. –¿De que te espere? –Mi voz revelaba cierta ansiedad, y estaba impregnada de absoluto respeto. –De que le enseñes a él cómo esperarme….

El Kent azo TEMA

PORTADA

¿Cuándo saldrá España de la crisis?¿Cómo saldrá España de la crisis? «Cada generación, sin duda, se cree destinada a rehacer el mundo. La mía sabe, sin embargo, que no lo rehará. Pero su tarea quizá sea aún más grande. Consiste en impedir que el mundo se deshaga. Heredera de una historia corrompida, en la que se mezclan las revoluciones frustradas, las técnicas enloquecidas, los dioses muertos y las ideologías extenuadas; cuando poderes mediocres pueden destruirlo todo, pero ya no saben convencer; cuando la inteligencia se ha rebajado hasta convertirse en criada del odio y la opresión, esta generación ha tenido, en sí misma y alrededor de sí misma, que r e s t a u ra r, a p a r t i r d e s u s negaciones, un poco de lo que hace digno el vivir y el morir.» (Albert Camus en su discurso de aceptación del Premio Nobel en 1957) Hace unas semanas uno de mis alumnos de 3ºESO me decía e n cl a s e : « p r o fe, s o m o s u n a generación que vivirá peor que sus padres». Esta frase dicha por joven de 14 años recoge el sentimiento de toda una generación de jóvenes relegada al desempleo, a la precariedad laboral o a la emigración. Las cifras de la crisis económica en España son aterradoras y en estos momentos elaborar previsiones sobre la fecha de la salida de la recesión es muy complicado. Algunas estimaciones apuntan al año 2014 como la vuelta a tasas positivas de variación del PIB; pero está recuperación se prevé débil y todavía será necesario un tiempo para que se consolide y permita la creación de empleo y la reducción de las tasas de paro. En cualquier caso, más que la posible fecha de recuperación del PIB de la economía española cabría preguntarse: ¿en qué condiciones se encontrará la población española cuando se recupere la actividad económica? ¿qué modelo social y económico se instaurará en los próximos años?

La crisis económica que ha a fe c t a d o a los países industrializados y, con mayor profundidad, a España ha sido singular por su intensidad, complejidad y por las dificultades para su superación. La economía española se ha visto muy afectada por los desarrollos anteriores, pues los desequilibrios que había acumulado en la fase de auge la hacían particularmente vulnerable a cambios en las condiciones macroeconómicas y financieras. La crisis financiera internacional precipitó la corrección de la burbuja inmobiliaria y del endeudamiento del sector privado que caracterizaron la etapa de bonanza que precedió a la recesión. El boom inmobiliario, el exceso de endeudamiento y la pérdida de competitividad acumulados en los años de expansión están condicionando la trayectoria de salida de la crisis. Las medidas aplicadas para generar una recuperación de la actividad económica en España van dirigidas a mejorar la competitividad a costa de los salarios y de la precariedad laboral (la llamada devaluación interna) y están yendo acompañadas de una fuerte reducción de la inversión en bienes de equipo de las empresas privadas y una

Las verdaderas cifras de la crisis: -Según las previsiones del FMI, la economía española no recuperará el nivel de PIB previo a la crisis al menos hasta 2018. -En el cuarto trimestre de 2012 el número de desempleados fue de 5.965.400 personas. alcanzándose una tasa de paro 26,02%. -El paro juvenil llegó al 55,13 % en 2012. -Los empleos a tiempo completo se redujeron casi un millón en 2012. -La cifra de hogares con todos sus miembros en paro subió a 1.833.700 en 2012. -La brecha social se ha disparado desde el inicio de la crisis. Según Eurostat, el coeficiente de Gini (indicador del nivel de desigualdad) en España ha subido 2,7 puntos enteros desde el 2008 mucho más que ningún otro país europeo. fuerte rebaja de la inversión pública obligada por la consolidación fiscal. Toda esta reducción del stock de capital así como la caída en el gasto en investigación y desarrollo condicionarán las posibilidades de crecimiento en un futuro.

El Kent azo Económico (OCDE) encendió las alarmas recientemente: la distancia entre ricos y pobres se encuentra en el nivel más alto de los últimos 30 años debido sobre todo a la cada vez mayor diferencia salarial. Pero no se trata siempre de una consecuencia de las crisis, las desigualdades también crecen en la bonanza debido, según el organismo, a que desde mediados de los 90 del s. XX las políticas correctoras, como los impuestos y los servicios sociales, han perdido poder de redistribución de la riqueza. En la etapa de expansión se cometieron muchos excesos que están condicionando la salida de la recesión y que han hecho a la economía española más vulnerable ante la crisis económica y financiera global. A todas luces, el modelo de crecimiento aplicado en España ha resultado ser un espejismo de prosperidad que encubría corrupción política, despilfarro, endeudamiento público y privado y desigualdad. La situación actual podría ser un buen caldo de cultivo para cambios profundos en nuestro modelo económico y social que nos permitiese alcanzar nuevas cotas de bienestar y cohesión social, pero mucho me temo que… Salvador Herrero Ilustradora: Marina Redondo

PORTADA

situara en cero, significaría que en ese país hay una igualdad p e r fe c t a . E l 1 0 0 s e r í a l a desigualdad más absoluta. Según Eurostat, España sacó en 2011 un 34, el nivel más alto desde que hay registros. Por otro lado, existen otros datos que muestran que la desigualdad está creciendo en España. El ratio 80/20, establece una relación entre el 20% de la población que más ingresa y el 20% de la que menos ingresa. Los valores más altos indican mayor desigualdad. España alcanza un 7,5, la nota más alta de los Veintisiete. El aumento de la brecha social es un fenómeno global sobre el que la Organización para la Cooperación y el Desarrollo

TEMA

Desde el sector público, buscando una contención de los gastos corrientes, se han aplicado recortes en servicios públicos que, unido a los actuales niveles de desempleo, están provocando un empobrecimiento creciente de las familias. La reducción de salarios, el aumento del desempleo y la elevada incertidumbre sobre el futuro están anulando cualquier posibilidad de recuperación del consumo interno y generando una espiral contractiva de difícil superación. España ocupa una de las posiciones más preocupantes en las estadísticas que miden la desigualdad social y se ha convertido, por primera vez, en el país de los Veintisiete (término con el que nos referimos a los países miembros de la Unión Europea, de la que España forma parte) con mayor distancia entre las rentas altas y las bajas. La brecha económica ha superado siempre la media de los socios del euro, pero se mantenía estable hasta el inicio de la crisis cuando la desigualdad comenzó a crecer. El llamado coeficiente de Gini, que mide la diferencia de ingresos de un país, es una clara muestra de ese cambio. Si la estadística se

El Kent azo

UN ASSAIG

TEMA

PORTADA

Un assaig en lengua castellana y con tema indefinido. (Con la gracia de esos grandes de la literatura española y otros literatos, que me dominan las letras y las armonizan a voluntad). Había muchas cosas que dolían. Respirar a veces dolía. Hablar a veces dolía. Vivir, en general, dolía. Pero sobre todo, debía doler tener una guerra atravesada en las costillas. Por cada fusil detonado, un latido del corazón golpeaba contra la caja torácica con todas sus fuerzas, como una embestida. Queriendo salir de la jaula. Tenía que doler tener esa artillería constantemente bombardeando la contención ósea, incesante, día tras día. Tenía que doler aguantar en pie con todo eso metido dentro. Tenía que doler la idea de sobrevivirse a uno mismo y continuar adelante, con guerra y sin ella. Tenían que doler los días como eternidades descarnando, llevándose con sus garras de hormigón la piel, el aliento. Tenía que doler pasear por las calles de una ciudad que a veces no se siente propia. Ni tuya, ni mía, ni de nadie. Luces, ventanas, edificios. Si se consigue olvidar ese calvario que se está padeciendo con una lentitud agónica, a veces uno se pregunta: ¿Quién hay detrás de las ventanas? O mejor, ¿qué hay? Vidas, también. Personas. Personas que a dónde van, de dónde vienen, qué hacen, qué los mueve, cuáles son sus objetivos, por qué caminan, por qué no, ¿se han cansado de este mundo? ¿Son tan jóvenes como su apariencia sugiere? Quizá también se preguntan quién es la persona que pasea y los mira, o quizá no. De cualquier manera, un paseo es siempre eso: un paseo. Empieza y termina. Si debe doler tener la voluntad de sobrevivirse a uno mismo día tras día, también debe doler saber que se quiere emprender una revolución y no encontrar medios para ello. Una revolución es un cambio violento en las instituciones políticas de una nación. Es inquietud, alboroto. Pero una revolución es también un giro completo que da un astro en todo el curso de su órnita. ¿Y quién no se presentaría a sí mismo como «Las revoluciones de la luna»? Apuesto a que la vida de los astros no debe doler tanto como la que aquí se ha de sobrellevar. Allí arriba no tienen límites, ni barreras de contención. Acaso tienen gravedad. La atracción entre dos cuerpos debe resultar molesta, pero siempre es preferible una fuerza imposible de evitar a un libre albedrío doloroso. ¿O no? ¿Quién no se considera hoy meteoro errante, estrella nociva o

«exoplaneta»? ¿Y por qué no una galaxia, o el universo entero? Se supone que ser tan grande no debe doler. Ser infinito en posibilidades, en colores, en espacio y en tiempo. En verdad ser universo o galaxia no debe doler, debe ser aterrador. Pero eso son sueños, y los sueños, sueños son. El hombre todavía no ha sido diseñado para volar, así que si no puedes mirar el cielo, miras los charcos de la ciudad donde debe reflejarse. ¿Atlas podría mirar la bóveda que debía sujetar sobre los hombros? Tenía maravillas infinitas sobre sí, condenado a sostenerlas pero, ¿podía admirarlas? ¿Y esa pequeña persona que por más que se debate en ascender, naufraga, a la que le duele sobrevivirse acaso no debe soportar el cielo sobre su cabeza? Si no estuviera ahí, luchándose a sí mismo, reconstruyéndose, conteniéndose y derruyéndose, quizá se nos partiría el cielo y se nos caería sobre la cabeza. ¡Qué fin del mundo más doloroso y cruel! Habernos quedado sentados mientras el resto aguantaba el cielo sobre sus cabezas y tenía que sujetarse las costillas para que no se les escaparan las guerras de dentro y devastaran la tierra. Esa tierra en cuyo trono a veces nos sentamos. Porque sí, porque nos apetece, porque podemos. Y allí sentados mientras hay titanes que mueren y aguantan, cuando se les doblan las rodillas y dicen que no pueden más, nos sobra decir que se hace camino al andar. Al andar se hace camino, y andar debe doler tanto como tenerse en pie con el peso del infinito en la espalda. Pero que caminen, ¡qué egoístas son por no hacerlo! ¿Cómo se puede aguantar un infinito en la espalda? ¿Y cómo no, si ya aguantamos uno dentro? De cualquier manera, es verdad que hay un momento que la mera existencia duele, y que no hay valor, ni coraje, ni sangre fría para continuar adelante. En la cabeza estalla una y otra vez por qué no abandonar, y por qué no quedarme aquí, y por qué el camino es tan largo y a dónde me lleva. Es entonces cuando los infiernos que calientan las venas diariamente se remueven, incendian los ojos. El corazón pesa más, pesa como los muertos de una guerra arrastrados con cadenas. Que «si miro al cielo, el peso quizás se atenúe. Las cosas que sostengo sobre la cabeza parecen más ligeras». En sí, es un colapso producido en nosotros mismos. Cuando ya no nos queda más resistencia que ofrecer a todos los yo que nos destrozan,

cuando no nos quedan más barricadas que mantener, ni más soldados en las trincheras. ¿Entonces qué? Entonces nada. O entonces todo. Entonces si se ha dejado salir a todos los demonios que abrasan la garganta, si se ha dejado de sostener el cielo sobre la cabeza y se ha partido, si ya no queda nada, ha de aparecer un nuevo Big Bang. Y según sean los agravios que se piensen deshacer, entuertos que enderezar, sinrazones que enmendar, abusos que mejorar y deudas que satisfacer, esa persona que lo ha contenido todo dentro de sí y que por un fallo en la seguridad ha reventado Chernóbil, se levanta. Porque le quedan cosas todavía por h a c e r. Po r q u e debe s eg u i r caminando. Porque la radiactividad disminuye con el tiempo. Porque aún puede decir que no a la energía nuclear y construir parques eólicos. O puede llenarse los bolsillos con barras de uranio y coserse una sonrisa en la boca. Pueden escribirse palabras y puede atravesarse con ellas. Puede quedarse en sus errores y no salir de ellos. De la misma manera que podrá no haber caminos, pero sí caminantes, podrá no haber poetas, pero siempre habrá poesía. Las palabras de los bolsillos, de las canciones, de los poemas… La palabra es tan libre que da pánico, divulga los secretos sin aviso e inventa la oración de los ateos. Es el poder y no es el poder del alma y el hueso de los himnos que hacen la patria. A veces también es como el río interminable que pasa y queda. Es cristal de un mismo Heráclito inconstante, que es el mismo y es otro, como el río interminable. Y caminando llenos de pasiones extremas que nos rompen y nos deforman, que nos definen y nos contienen, que lo que sale de la boca procede del corazón y eso hace impuro al hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos. También es verdad que el hombre es dueño de sus silencios, pero hay demasiado silencio aquí para tantas voces. ¿Y al final? ¿Y al final qué? Después de haber aguantado, después de haber caído, después de haberse levantado. ¿Y al final? Al final guerras, revoluciones y palabras convergen, te compactan, te duelen. Pero duele más no vivir, que hacerlo. ( C o n r e fe r e n c i a s d e Pe d r o Calderón de la Barca, Miguel Hernández, Antonio Machado, Miguel d e C e rva n t e s, G u s t avo A d o l fo Bécquer, Mario Benedetti, Jorge Luis Borges y La Biblia.)

Arlet Hinojosa Martínez

REVOLUCIONARIOS FOLLONEROS

Finaliza el programa y nuestra legión ahora está furiosa. Los ojos brillan y cada movimiento tiene la intención de cambiar algo, empieza un hervidero de consignas, opiniones, debates caseros y críticas al sistema. Las redes sociales se colapsan entre quejas, sentimiento de clase, reclamaciones, propuestas e inconformismo general. Cualquier televidente se convierte en un Roberspierre más, dispuesto a cambiar su sociedad desde los cimientos al precio que sea. Los agitados espectadores nos vamos a dormir con la mente llena de esperanza y lucha; pero al día siguiente: nada. Vo l ve m o s a s e r m a n s o s ciudadanos conformes con su vida. Parece que todo se nos olvida y nuestro país nos parece un precioso territorio de nuevo, con su sol, sus cañas y sus alegres terracitas, que hacen de la vida un lugar maravilloso. El domingo siguiente, volveremos una semana más a esperar a que termine el anuncio del banco que nos oprime con usura hasta el desahucio, para volver a recibir un motivo por el que cambiar las cosas... Y es que en España somos muy dados al follón, al «mucho ruido y pocas nueces» y con revolucionarios así, vamos Salvados.

José Luis Martinez Boix

PORTADA

El presentador continúa el programa paseándose por los rincones de nuestra geografía, ilustrando el tema con entrevistas a los principales protagonistas que, o bien se defenderán ante las preguntas del periodista, o bien «escurrirán el bulto» como buenamente puedan, para quedar impunes frente a la opinión pública.

TEMA

Normalmente, cuando las circunstancias me lo permiten, formo parte de ellos. Ya dentro de la audiencia, asisto al mismo ritual cada semana: esperamos impacientes a que acabe la publicidad y cuando termina el «spot» del nuevo vehículo, el perfume o el banco de turno, empieza el programa. Nuestra pantalla se ilumina y aparece ante nosotros un tipo joven, con barba de tres días y aspecto astuto. Procede a presentarnos el tema contra el que esa noche despotricaremos: instituciones costosas e inútiles, privilegios medievales aún vigentes, despilfarro generalizado, megainstalaciones desérticas, manipulación... Desgraciadamente, en nuestro país, como vemos, no falta repertorio; pero se riza el rizo cuando el intrépido reportero viaja a algún país nórdico, de ésos que son conocidos por ser el summum del estado del bienestar, el paraíso del funcionariado, lugares utópicos para un español, lugares ¡donde la gente paga todos sus impuestos! ¡sin evadir, ni pagar en B, ni falsear declaraciones ni nada! Ahí surgen las odiosas comparaciones y se nos ponen los dientes largos.

El Kent azo

Cada domingo, desde hace una temporada, se produce el mismo fenómeno: cerca de las nueve y media de la noche una legión silenciosa sintoniza su televisor en el mismo canal, se sientan expectantes, inquietos, casi ni parpadean; están esperando una nueva dosis de indignación.

El Kent azo

SUCIEDAD DE LA SOCIEDAD

TEMA

PORTADA

Ella es una burla fina y disimulada, es la ternura de la inteligencia humana, la tristeza que no puede llorar y se ríe, aquella figura que quiere darnos a entender lo contrario de lo que dice. Unas veces para rehuir el castigo o reprobación, otras veces por afecto respetuoso, otras por no herir ni suscitar discusiones, otras por superioridad... Y es que sería incomprensible que las ironías fueran comprensibles.

Existen entrenadores personales sin musculatura. Hay nutricionistas gordos. Profesores de natación que mueren ahogados. Asesores de imagen que no se s ab e n ve s t i r. U n i n t e r n a u t a introdujo «Dieta Equilibrada» en Google y la primera entrada que salía era de Mc Donald’s. Hay pasteleras diabéticas. Los alimentos con la mitad de calorías cuestan el doble. Las ciruelas negras son rojas cuando están verdes. Lloramos de alegría. El tiempo se digna a diluviar el día de una boda. Según John Lennon, vivimos en un mundo lleno de locos, y es que todo el mundo se oculta día a día para hacer el amor; luego, la violencia está presente a plena luz del día. Se invierte cinco veces más en medicamentos para la virilidad masculina y silicona para mujeres, que en la cura del Alzheimer; o sea, que dentro de unos años seremos una sociedad con unas tetas bien puestas y un miembro duro y no nos acordaremos para qué servían. Conozco a un dentista que tiene los dientes feos y seguro que alguna de las prostitutas que por la calle algún día ví, le han reprochado a sus maridos una infidelidad. Se esterilizan las agujas de las inyecciones letales. «Todo junto» se escribe separado, y «separado» se escribe todo junto.

La magia es una burla. ¿O es que alguien ha conseguido leer en un periódico: Adivino gana la lotería. Hitler estuvo a punto de recibir en 1939 un premio Nobel de la Paz. Vagabundos se cobijan en un banco, aquel intermediario financiero que un día les quitó hasta el último céntimo. Es la economía sumergida la que saca a flote a tantas familias españolas. Padres que se atreven a hablar mal de las drogas con un cigarro y una cerveza en la mano. Los gobiernos se enorgullecen del Plan Nacional Antidrogas cuando los impuestos más altos se recaudan del alcohol y el tabaco. Se imprimen imágenes horribles en los paquetes de tabaco, pero nunca fotos de niños hambrientos en envases del Mc Donald’s, ni de animales torturados en los productos cosméticos. Tampoco se imprimen fotos de víctimas de conductores ebrios en botellas de cerveza o w h i s k y, o fo t o s d e p o l í t i c o s deshonestos disfrutando de nuestro dinero en los impresos de las declaraciones de impuestos. Colombia es criticada por su alta producción en cocaína, pero allí no se fabricaría si países como el nuestro no la consumieran. Cuando destruimos algo creado por el hombre, lo llamamos vandalismo, pero cuando destruimos algo creado por la naturaleza lo llamamos progreso. A veces queremos desconectar, pero no podemos vivir sin Internet. Priman dos tipos de cola en España: la del paro y la de la compra del iPhone 5. Por otro lado, la mentalidad se resume en que hay personas que ni siquiera tienen pasaporte y se atreven a decir «como en España no se vive en ningún sitio». El Gobierno nos obliga a gastar cientos de millones en readaptar antenas a la TDT, p e s e a q u e e x i s t e u n fo n d o recaudado a las Telecos para ello. Bancos de España llenan sus oficinas de carteles publicitarios invitándonos a abrir cuentas de ahorro y depositar todos nuestros ahorros con total confianza, pero siguen sin quitarle el cable que engancha el bolígrafo de las firmas; para que no desaparezca, te dicen. Nunca falta aquel que cada 31 de octubre dice que Halloween es una celebración comercial y

capitalista, pero no se fija en que lo hace a través de Facebook desde su iPad, mientras deja las bolsas de Zara y sujeta su café de Starbucks, esperando a la hora de comer para entrar a un Telepizza. Una señora no quiere sentarse al lado de un señor negro en un avión, pero luego no tiene ningún reparo en pedir para comer algo que ha salido del culo de una gallina. Casas lujosas pero hogares rotos; se multiplican las posesiones pero disminuyen los valores; edificios altos pero temperamentos reducidos; carreteras anchas y puntos de vista estrechos; más grados académicos pero menos sentido común; mayor conocimiento pero menor capacidad de juicio; casas enormes para familias cada vez más pequeñas.

Hemos aprendido a ganarnos la vida, pero no a vivir. Añadimos años a nuestras vidas, no vida a nuestros años. Hemos logrado ir y volver de la luna, pero se nos dificulta cruzar la calle para conocer a un nuevo vecino. Conquistamos el espacio exterior, pero no el interior...De todo se ve en este circo que se llama vida y que, sin duda, está lleno de ironías. Son tiempos en los que el Hombre, arrullado en su confortabilidad, apenas se preocupa del entorno, tiempos en que hay mucho en el escaparate y muy poco en la bodega. Podemos comprobar que hemos hecho grandes cosas, pero no por ello mejores, y que lo único que queda claro es que todo es bastante confuso. Entonces, ¿no es muy irónico preguntarse por el mañana si aún nos arrastran preguntas del pasado que hoy seguimos sin resolver?

Andrea Perant

afectar a la población si la carne de éstos pasa a la cadena trófica. Por otro lado, las poblaciones del Vinalopó sufren, en ocasiones, problemas de olores, no agradables al olfato humano. Por eso se ha invertido en infraestructuras y canalización de aguas, pero sin resultados destacables. Hay que recordar que este río pasa por distintas acequias y por zonas de autopista y, aunque sea limpiado

y tratado, la inversión es un pozo sin fondo. Esto no quiere decir que haya que descuidarlo, porque siguen existiendo parajes y humedales que preservan antiguas edificaciones destinadas al embalsamiento de las aguas. El embalse del Elda y el conocido pantano de Elche, presidido por su antiquísima presa, son los ejemplos de zonas que abandonadas hace unos años,

intentan revivir la fauna y la flora que tuvieron antaño. Como historia curiosa está el fallecimiento del antiguo pantanero de la presa de Elche, que no solo usaba el agua para regadío, sino que también lo hacía para autoconsumo. Esta fue la causa de su muerte, el uso de un agua rica en plomo y sal. El deterioro y el paso del tiempo no son excusa para que nosotros ayudemos en la destrucción del río. Debemos afrontar la realidad, y pedir o apoyar los distintos travases y cuidados del agua. Porque nuestra ciudad no es la misma sin el río que le ha aportado tanto.

Alejandro Montero

NATURAL

Afortunados y desgraciados somos al mismo tiempo, teniendo en nuestro poder un gran recurso. El río Vinalopó es cierto que no está en su mejor momento y que mucha gente se preguntará: ¿cuándo lo estuvo? Nuestro preciado río tuvo, por así decirlo, años dorados en los que las distintas marmolerías del alto y medio Vinalopó, así como las depuradoras municipales y los a c u í fe r o s d e l a z o n a , n o explotaban su caudal. No solo estos factores han determinado el negro presente del río; la salinidad que presenta ya es muy elevada y, si a esto le añadimos, agentes químicos, biológicos y tóxicos, una cantidad de plomo que daña todo tipo de biotopos, obtenemos un ecosistema difícil de preservar, donde las especies vegetales y animales difícilmente podrán sobrevivir en su cuenca. En el caso animal, todas las sustancias vertidas hacen estragos. Al beber el agua, los animales acumulan en sus grasas, huesos y órganos vitales, grandes cantidades de productos químicos que, incluso, podrían

MUNDO

HIDROGRAFÍA DEL RÍO VINALOPÓ

El Kent azo

MUNDO NATURAL

El Kent azo

HUMANOS ¿PARTE DE LA NATURALEZA?

MUNDO

NATURAL

Actualmente, todos sabemos que los problemas que causamos a la Naturaleza son muy graves. Pero ¿realmente somos conscientes de ello y de lo que supone? Por una parte, un elemento muy habitual en nuestra vida diaria, como es el automóvil, perjudica en gran medida al medio ambiente. De esta forma, cada día estamos ayudando a aumentar la contaminación atmosférica. Otro factor determinante es la emisión de gases contaminantes en la industria, como dióxido de carbono, metano, óxidos de nitrógeno, ozono y CFCs (clorofluorocarburos). Estos gases son los responsables de la mala calidad del aire que respiramos. Una concentración elevada de gases contaminantes puede producir e n fe r m e d a d e s respiratorias e incluso la muerte a los seres vivos de la zona. Además, otros efectos de la acumulación de estos gases en la atmósfera son la progresiva destrucción de la capa de ozono y el efecto invernadero, lo que, según los expertos, hará imposible la vida en el planeta en un futuro no muy lejano. También es un punto importante la desaparición de plantas y animales, que se produce a ritmo alarmante, a causa de la

deforestación. Esta consiste en la explotación de los recursos de los bosques para el uso de las personas, haciendo desaparecer una importante parte de la Naturaleza. La consecuencia directa, como ya se ha dicho, es la desaparición de la fauna y la flora, de la biodiversidad, ya que l a d e fo r e s t a c i ó n s u p o n e l a destrucción del hábitat de muchos animales, de forma que no pueden sobrevivir en las nuevas condiciones que se imponen (no pueden alimentarse, no tienen dónde refugiarse, etc.). Y esto produce un desastroso

desequilibrio ecológico. Pero también mucho más: las especies vegetales son las que absorben el CO2 para convertirlo en oxígeno. Es decir, son como los pulmones del planeta, los que nos permiten vivir. A estos dos factores, la deforestación y la contaminación atmosférica que alteran la Naturaleza, se les suman muchísimos otros causados, como siempre, por nosotros, los humanos. Y es de esta forma como, además de cargarnos poco a poco el planeta en el que vivimos, estamos echando a los animales de «nuestro» espacio, de los lugares donde queremos vivir. ¿Pero es que es nuestro? ¿Alguien nos ha dado derecho a hacerlo? ¿No podemos vivir con otros seres vivos? Los expulsamos a todos por el hecho de que ellos interfieren en la forma de vida que queremos llevar a cabo, por el hecho de que ellos no pueden vivir en las ciudades, los expulsamos a todos porque no son como nosotros. El caso es que los echamos de su hábitat y nos adueñamos de sus hogares, convirtiendo los espacios naturales en perfectos, ideales y armoniosos –nótese la ironíaespacios urbano. Humanos, ¿parte de la naturaleza? Parece mentira…

Antia y María Guerrero

DÉJAME CONTARTE Aritmética y Trigonometría. O, mejor, estudiar Tecnología. O..., o... Ecología. Sí, eso es: ¡ECOLOGÍA!

Que los españoles somos monolingües es un tópico . En nuestro efímero cosmos, el estudio de idiomas se ha convertido en el fantasma tóxico que nos traumatiza hasta el punto de provocarnos una frenética huida al psicólogo.

D. Alejandro: Ap l a u d o entusiasmo, Matías.

Matías: Ya m e ve o e n u n periplo por Europa y Polinesia, viviendo mi odisea como un héroe, cuidando el ecosistema, la atmósfera y la biosfera y la galaxia entera....

Diálogo no-platónico Matías: D. Alejandro, soy un analfabeto , un idiota . ¡Tengo anglofobia! (El galeno, haciendo gala de su genuina simpatía , a p l i c a s u terapia al histérico efebo)

D. Alejandro: ¡Ah, Bucéfalo! Si te dejas guiar, saldrás del laberinto convertido en un políglota.

Matías: D. Alejandro, su dialéctica endemoniada ha dado r i e n d a a m i fantasía. Pero, volviendo a la realidad, dígame su diagnóstico y que acabe mi agonía. Matías: ¡Otro sofisma, seguro! D. Alejandro: ¡Ja, ja, ja! No seas escéptico. La solución al enigma es: déjate seducir por la música del idioma , por su ritmo , su melodía... Empatiza con el inglés o con cualquiera otra lengua que te echen, y acabarás haciendo poesía , metáforas y, si te lo propones, también hipérbaton y anacolutos. Matías: P e r o , ¿ c ó m o q u e poesía? Yo quiero ser perito en

D. Alejandro: ¡Matías, tu hablas griego! ¡Eres políglota! Eres como Xenophón Zolótas (1904-2004), primer ministro griego, quien, orgulloso de la lengua de su país, pronunció en francés un discurso utilizando sólo palabras de etimología griega: “...Nosotros periódicamente nos mostramos escépticos y neurasténicos ante estos paroxismos perifrásticos, esta bulimia de los demagogos, estas hipérboles, estas paradojas hipócritas y cínicas que simbolizan una democracia anacrónica y caótica....”

CO NTARTE

Matías: Así es, me paso 3 horas en la biblioteca y teóricamente me lo sé todo. Pero en la práctica mi inglés es igual al de un batracio.

D. Alejandro: ¡Que tiemble la entropía! Ahora sólo falta una buena dosis de gimnasio y verás cómo desaparece tu melancolía.

Matías: S i n d u d a , e r a u n taumaturgo. D. Alejandro: P á n i c o m e produce, sin embargo, la ley Wert, que acabará con el tesoro del conocimiento de la lengua y la cultura griega. Porque de esta manera, ya ni siquiera monolingües, seremos mudos. Ah, y échate una novia anglófona! [Nota: todas las palabras en cursiva son de origen griego]

Inmaculada Arriero Doblado

DÉJAME

D. Alejandro: Muchacho, basta de fanatismo. Esa fobia, que dices I, no está catalogada en el ortodoxo mamotreto DSM IV. Analicemos la etiología del problema: bajo tu criterio la gramática , con sus fonemas, morfemas , sintagmas, etc, es monótona y polisémica; su estudio te produce cefaleas y, el día del examen, te vuelves amnésico.

El Kent azo

Y TÚ, ¿QUÉ HABLAS?

El Kent azo

ELS CAVALLERS TEMPLARIS

DÉJAME

CO NTARTE

La primera ordre de monjos militars de la història, els Cavallers Templaris, es va formar en 1118, quan un cavaller de Xampanya, Huhes de Payens, i huit companys es van comprometre mútuament baix jurament etern en presència del patriarca de Jerusalem. Al principi sobrevivien d’almoines i van ser coneguts com els Pobres Cavallers de Crist. Els Cavallers Templaris apareixen anomenats en El Codi Da Vinci, ja siga en relació amb el Sant Grial o amb la recerca de l’anomenat «tresor del temple de Jerusalem». Els cavallers de seguida van acceptar el famós vestit blanc, provinent dels cistercencs, al qual van afegir una creu vermella. Al principi juraven protegir les rutes a Terra Santa per als nous pelegrins que anaven desordenadament cap a Jerusalem des d’Europa després de la Primera Croada. Però, els Cavallers ràpidament van tenir molt poder per dret propi, i se’ls van unir molts admiradors, tot i la duresa de la seua regla monàstica. En aquells temps l’Església estava molt a favor dels Cavallers. Les seues propietats estaven lliures d’impostos, se’ls omplia de tot tipus de favors, no estaven agafats a jurisdicció i ni tan sols havien de pagar els impostos eclesiàstics tan normals en aquell moment. Això va portar com conseqüència una creixent antipatia cap a l’ordre per part d’alguns sectors del clergat s e c u l a r. L a s e u a fo r ç a va augmentar per una maniobra d’impressionants castells construïts a Terra Santa, que també servien com a bases de la campanya militar i també com capelles a les quals els monjos guerrers podien evacuar. El nom de Cavallers Templaris sembla que fos pel fet que tenien el seu quarter general a Jerusalem a la Cúpula de la Roca, a la Muntanya del Temple, que van rebatejar com Templum Domini. Molts creien que aquest lloc era el lloc on Salomó va construir el llegendari Temple de Jerusalem, amb el seu suposat tresor. Les posteriors esglésies i fo r t i fi c a c i o n s q u e va n a n a r construint els Templaris, es van

fer basant-se en aquest temple, com, l’església del Temple de Londres. Els Templaris van gaudir de la contribució de Bernat de Claravall, el fundador de l’Ordre cistercenc, que va defensar la seua causa a tots els que l’escoltaven dins de l’Església. Van rebre diversos privilegis per part del Papa, o comunicats, que els donaven poder per pujar els impostos i els delmes a les zones que controlaven. Això, els va donar poder i autoritat al moment. Un dels primers sistemes bancaris internacionals va ser fundat per l’Ordre, i els rics cavallers i propietaris deixaven

sovint bona part de les seues riqueses a les segures mans de l’Ordre .., a canvi d’un sou, és clar. Finalment, els Templaris van arribar a posseir grans propietats tant a Europa com a l’Orient Mitjà. Per un moment, van estar a punt de fer-se amb el regne d’Aragó, després de lluitar en una campanya espanyola. L’Ordre va guanyar fama de ser tancada i d’estar obsessionada amb els rituals, i aquesta reputació, va fer que l’acusaren d’insensatesa per la Santa Inquisició. Es parla d’un tresor que suposadament van amagar els Cavallers Templaris, molts creuen que en la Capella de Rosslyn (Escòcia). Durant els últims anys han aparegut molts llibres d’història alternativa que mostren teories interminablement imaginatives sobre Rosslyn. Diuen que l’Arca Perduda de l’Aliança, el Sant Grial, els secrets Evangelis Perduts de Crist, el tresor dels Cavallers Templaris i el cap embalsamat de Jesús estan soterrats en algun lloc sota de la capella. Però ningú ha pogut confirmar-ho de moment.

Laura Guevara

Los Stilettos -tacón de agujason unos de los más reconocidos. Nació en 1940 de la Mano de Roger Vivier para completar los estilismos de Christian Dior. Su edad dorada fue desde los años 50 hasta la actualidad. Su nombre en castellano hace referencia al hecho de que, en su origen, dentro del tacón se introducía una aguja metálica para garantizar el soporte del peso corporal. Otra variedad iniciada en la misma época fueron los Peep Toes, utilizados por las chicas Pin-Up, que rompían con la formalidad de la época, buscando el protagonismo y la sensualidad al dejar descubiertos característicamente los primeros dedos de los pies y los tobillos. Su

tacón era menor que el del stiletto, por lo que se llevaba mejor. Parecidos eran los Tapered, muy sensuales, con el empeine descubierto que se sujeta al pie mediante un sistema de cintas y hebillas, acabado en punta, lo cual posibilita que este zapato sea ligero. Pero no siempre el tacón debe ser sinónimo de incomodidad. Por eso en los años 70 nacieron los Wedges, zapatos con cuña o tacón triangular, mucho más estables. Su uso al principio solo se daba en verano, pero actualmente se ha extendido al resto del año. Una variante de este modelo tan casual es el Block o Chunky, que es igual de cómodo y estable pero más elegante al disponer de un taco ancho y cuadrado. Otro tipo de zapatos de tacón que se han rescatado son los Mary Janes o Merceditas. Estos fueron creados a principios del siglo XX, se rescataron en los 90 por las punk y góticas y ahora vuelven como un icono retro y femenino. Se caracterizan por su broche alrededor del tobillo y tacón bajo, generalmente. Sin embargo, a pesar de representar la esencia del poder femenino, el zapato de tacón puede incrementar el riesgo de desarrollar Osteoartritis, te lleva a doblar las rodillas y arquear la espalda, agrega más estrés a las rótulas y esto a su vez desgasta el cartílago. Por ello es paradójico que el zapato en su origen comenzara proporcionando confort, aislando los pies del duro terreno y actualmente exista, incluso, un récord Guinnes del tacón más alto -42cm-. Por otro lado es, cuanto menos curioso, que más de la mitad de las mujeres que han sido operadas de espalda, juanetes o han sufrido graves caídas por culpa de los tacones, los sigan utilizando. Parece que la estética se sobrepone a la salud, aunque muchos estarán de acuerdo en que no es nada estético llamar elegancia a caminar cual pato a la cerveza por no saber o no poder llevar unos tacones. De acuerdo a las apariencias, y vistas las preferencias de la sociedad, solo quedaría una solución: aceptar socialmente como lugar de reposo el borde de una acera.

Andrea Perant

C O N TAR TE

la equitación. Se remonta el primer uso -paradójicamente, nada glamuroso- de los zapatos de tacón al siglo XV, cuando el uso de los estribos en el manejo de caballerías hacía necesario que el pie encajara en el estribo durante las maniobras con caballos -botas Cowboy actuales-. Entonces llegó el siglo XVI y Catalina de Médici, en su boda, se arriesgó a llevar tacones -una Lady Gaga de la época, al parecer- y los popularizó. Pasó un siglo más, y el Rey Sol en Francia -que sería un sol, pero no tan alto como este- solicitó a Nicolás Lestage que diseñara unos tacones para Luis XVI. Se hizo la variante de su diseño para mujeres, e incluso madame

Pompadour los lució, llamándolos “tacones pompadour”. Así comenzaron a llevarlos las mujeres burguesas, pero con la Revolución Francesa, quisieron abolir los elementos monárquicos, y como uno de ellos era el uso de tacones, los hombres decidieron cederle el uso exclusivo a las mujeres. Seguía pasando el tiempo y, por supuesto, evolucionando el mundo del tacón. Por ello a mediados del siglo XX no sólo se llevaba el tacón de Luis XVI, había infinidad de tipos -cómo no, buscando la intención de la exclusividad, el status, utilizado como elemento que daba personalidad a quien los lucía-, pero había unos modelos más popularizados que otros, y esos eran los que ordenaban una clasificación. El tacón, por su variante en la diferencia de altura entre talón y dedos, y forma del taco, se clasifica así -a ver si los has visto todos-.:

D É JAME

EN DÍAS DE FIESTA, SI TU CADÁVER HUELE QUE APESTA. Cuántas madrugadas, tardes, noches; cuántos eventos y largas fiestas no habremos tenido todos y no haya siempre alguna mujer que, tirada en una silla, banco, o en su desesperado defecto, una acera, grite con furia al mundo: ¡¿Quién habrá inventado esto de llevar tacones?! No hay una fecha determinada, fue un fenómeno social y, por haber, todo tuvo que empezar por no haber zapatos. La Tierra era simple, insulsa, y los Egipcios fueron los primeros a los que, con tal de no mancharse los pies, se les ocurrió inventar la sandalia allá por el 2000 a.C. Más tarde, los babilonios inventaron el mocasín, que fue el primer zapato propiamente dicho, hecho de cuero sin curtir. Así fue evolucionando durante siglos, mejorando cada una de sus partes, hasta que llegó

El Kent azo

TANTA ELEGANCIA...

El Kent azo

EL MISTERI DEL SARCÒFAG DE PLATA

DÉJAME CONTARTE

L’enigma del sarcòfag de plata començà quan el 1940 un arqueòleg francés, Pierre Montet, descobrí a Tanis, entre altres tombes faraòniques també desconegudes fins ara, una que contenia un taüt de plata, fet insòlit ja que no es tenia cap notícia que un faraó egipci fóra sepultat dins d’un sarcòfag de plata. De fet els faraons poderosos sempre havien utilitzat l’or, que era considerat com l’eternitat que emanava dels déus, ja que no s’oxidava ni es corrompia amb el temps. Aquesta tomba és coneguda amb el nom de “La tomba del Faraó de Plata”, i és, sense dubte, una de les més espectaculars descobertes, no sols a Egipte, sinó al món sencer. El faraó al qual pertanyia aquest sarcòfag era Psusenes I, la seua és l’única tomba que ha arribat fins als nostres dies sense ser saquejada. La qual contenia riqueses iguals o similars a les de Tutankamón, que mostren un desenvolupament d’esplendor en una època obscura i complexa, i que demostren la creativitat inesgotable dels seus artistes. Però, dos factors influïren per a què el gran descobriment de Montet no aconseguira el gran renom i fama que aconseguí Carter amb el descobriment de la tomba de Tutankamón. El primer fou que la de Psusenes no havia estat saquejada pels lladres, però sí que ho havia estat per la humitat, impedint la conservació dels elements orgànics. El segon és que la tomba fou descoberta en plena II Guerra Mundial, i qui anava a interessar-se per unes mòmies quan els nazis estaven invadint Polònia? Psusenes I fou el tercer rei de la dinastia egípcia XXI, amb capital a Tanis, que regnà del

1040 al 993 a. de C. (quasi mig segle), amb gran astúcia i acumulant molt de poder a Egipte. Una mostra del seu grandíssim poder fou un fet curiós, doncs des d’un principi es pensava que la

ciutat de Tanis era la mítica ciutat de Per-Ramsés, però aquesta havia sigut construïda en una zona de la vora del Nil, la descripció de la qual no coincidia amb la de Tanis. Les posteriors investigacions descobriren que el Nil havia canviat el seu curs segles enrere i que la ciutat de Per-Ramsés s’havia anat despoblant al no tindre el riu al costat. Per mitjans aeris amb sistemes de radar, es localitzà Per-Ramsés, sepultada en l’arena. Es podien veure les restes dels seus ciments però no hi havia res més. Què havia passat amb aquella enorme ciutat? En la resposta a aquesta pregunta és on es troba la prova del gran poder de Psusenes I, perquè les investigacions descobriren que Tanis era la ciutat de Per-Ramsés, però canviada de lloc. Fou el faraó Psusenes, qui decidí davant la falta del riu, traslladar la ciutat de Per-Ramsés a una nova ubicació més propera a aquest. Aixó suposà mobilitzar a milers de persones perfectament organitzades durant anys, i açò sols es podia fer si hi havia suficient riquesa i estabilitat al govern. D’aquesta manera, la ciutat de Per-Ramsés, amb les seues enormes pedres, temples, obeliscos, cases…, fou transportada pedra a pedra fins a Tanis. El descobriment del sarcòfag de plata de P s u s e n e s I , é s u n fe t purament casual, ja que Montet no es trobava a aquest lloc buscant tombes, sinó com a conseqüència del seu interés per la relació entre la vall del Nil i el món semita, entre Egipte i la Bíblia, i amb l’esperança secreta de trobar restes del temple de Salomó i la llegendària Arca de l’Aliança. Però el que Montet trobà a Tanis no foren aquestes coses, sinó la Necròpolis reial de Tanis, on les tombes se situaven a l’interior del recinte del temple d’Amon.

El Kent azo

trobaments més emblemàtics de l’Antic Egipte. El per què d’aquest taüt de plata a una època com l’Antic Egipte, era pel desig del faraó de deixar constància del seu poder, ja que la plata escassejava a Egipte i havia de ser importada des de grans distàncies, fet que la feia més valuosa inclús que l’or, i en el sarcòfag es gastaren uns 90 kg. d’aquest metall preciós. A més la plata és més difícil de treballar que l’or, perquè té un punt de fusió més alt, cal fer focs més potents per a fondre-la i durant el seu treball artesanal necessitava successius calentaments. És a dir, devia existir una bona planta d’artesans joiers en la cort del faraó per a realitzar l’obra d’un sarcòfag de plata. I les joies d ’ o r q u e fo r m ave n p a r t d e l’aixovar del faraó també eren de

gran qualitat artística i denotaven una gran qualitat de joiers. Però a pesar dels grans intents de Psusenes I de sobreviure eternament en la memòria i de mostrar la seua grandesa i el seu poder amb els seus tresors, a causa del mal moment en què fou descoberta la seua tomba, al contrari que Tutankamón, les sales on es mostren els seus tresors estan pràcticament buides, igual que el seu descobridor Pierre Montet va caure en l’oblit, i els seus noms no perduraran al llarg del temps escrits als llibres d’història.

Neus Anton Espí

DÉJAME CONTARTE

Es tractava de construccions alçades en l’interior de grans eixanques, que després foren cobertes de terra, quedant les càmeres funeràries soterrades a pocs metres de la superfície. Una vegada que els arqueòlegs aconseguiren obrir-se pas, localitzaren a la tomba de Psusenes I un sarcòfag de granit vermell, les inscripcions del qual mostraven que anteriorment havia sigut d’un altre faraó, es tractava per tant d’un element de la Dinastia XIX, que havia sigut reutilitzat per a l’aixovar funerari de Psusenes I. Dins d’aquest hi havia un altre sarcòfag negre, i dins d’aquest es trobava el meravellós sarcòfag de plata decorat amb alguns detalls d’or, que contenia la mòmia del faraó. Sobre el cap de la mòmia es trobava la màscara funerària d’or de Psusenes I, un dels

INTELIGENCIA ¿EMOCIONAL?

DÉJAME CONTARTE

Cuando definimos al ser humano decimos que es un ente primordialmente racional, si queremos precisar más añadiremos que es un ente racional capaz de expresar emociones. El cerebro racional piensa, hace operaciones matemáticas, pero en el cerebro también están los instintos, las emociones y estos dos aspectos se suman en la proporción adecuada para dar como resultado al ser humano. Así pues, si hablamos de inteligencia racional también debemos hablar de inteligencia emocional. Etimológicamente, el término emoción viene del latín emotio, que significa «movimiento o impulso», «aquello que te mueve hacia». Inteligencia emocional podríamos decir que es la capacidad de gestionar nuestras emociones y reconocer las de los demás. El uso del término inteligencia emocional es atribuido por primera vez a Wayne Payne (1985) en su tesis doctoral «Un estudio de las emociones: El desarrollo de la inteligencia emocional». Después le siguieron Greenspan (1989), Salovery y Mayer (1990), pero fue Goleman (1995) con su libro «Inteligencia emocional: ¿Por qué puede importar más que el concepto de cociente intelectual?, cuando el término fue ganando relevancia y popularidad. Daniel Goleman, psicólogo estadounidense, argumenta en su libro cómo las habilidades no cognitivas pueden importar tanto

como el cociente intelectual en el éxito laboral y define inteligencia emocional como la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos, los sentimientos de los demás, motivarlos y manejar adecuadamente las relaciones que sostenemos con los demás y con nosotros mismos. ¿Por qué personas con alto CI no siempre logran puestos de relevancia en su empresa y estos

puestos a su vez no siempre están ocupados por personas suficientemente capacitadas intelectualmente? En la medida en que nuestras emociones entorpecen o favorecen nuestra capacidad para pensar y planificar, para resolver problemas y conflictos, nuestros sentimientos están influyendo en nuestros logros en la vida. Una investigación realizada a The nivel mundial por Consortium for Research on Emotional Intelligence in Organizations, arrojó un resultado sorprendente y vinculado a nuestro cociente de éxito: el mismo se debe un 23% a nuestras capacidades intelectuales, y un 77% a nuestras aptitudes emocionales. Conductualmente, las emociones sirven para establecer nuestra posición con respecto a nuestro entorno, de esta forma podemos hablar de inteligencia emocional en el trabajo, en la salud, en la familia, en la pareja, en la educación…… Ya e n a l g u n a s e m p r e s a s imparten cursos a sus empleados relacionados con el tema:

En los centros de enseñanza, los departamentos de orientación educativa trabajan las habilidades sociales de determinados alumnos. Generalmente son alumnos cuyo rendimiento escolar es muy bajo y tienen conductas disruptivas en el aula. Son casos tan extremos que el trabajo que se hace con ellos, cuando es positivo, sólo llega a mejorar la conducta. Para obtener mejores resultados sería necesario una intervención más duradera en el tiempo y más global (instituto, familia….).

Una de las principales preocupaciones de los docentes en los centros escolares está relacionado con la disciplina y la baja motivación del alumnado, además una mala regulación emocional puede desembocar en un problema más grave, como es el caso del «bullyng». Los autores seguidores del concepto de inteligencia emocional defienden la importancia de enseñar en la escuela las competencias emocionales básicas: autoconciencia, autocontrol, automotivación, empatía e interacción social emocional. La propuesta sería favorecer el desarrollo emocional sin que ello signifique dejar de lado otras áreas del currículo. La aplicación tendría carácter transversal, pudiéndola aplicar en todo momento durante el desarrollo de las clases y a nivel de tutorías. Los resultados serían unas aulas con menos violencia, menos rechazos verbales, mayor disposición a cooperar, mayor motivación, más empatía y una mejora de las habilidades para la comunicación. Está claro que así se lograría que los alumnos no sólo fueran competentes académicamente sino también emocionalmente.

Toñi Cuesta Documentación: www.inteligencia-emocional.org

DÉJAME CONTARTE

«Motivación en la empresa», «Comunicación asertiva», etc, el objetivo es generar un clima de trabajo agradable, sacar el mejor partido de los individuos y evitar ese estado tan común de «estar quemado». En el campo de la salud y la familia este concepto nuevo ya se trabaja en otras áreas de conocimiento como la psicología, sociología o antropología. También en la educación es importante saber gestionar las emociones ya que, lógicamente estados anímicos como la alegría, el entusiasmo o el coraje posibilitan el proceso de aprendizaje, y estados anímicos como la tristeza, el miedo o la ira perturban, obstaculizan y pueden llegar a invalidar el proceso de aprendizaje. Por otro lado, la intensidad de una emoción puede convertirla en positiva o negativa para la realización de una determinada actividad. Por ejemplo: un atleta puede tener un determinado nivel de ansiedad que puede mejorar su marca. Pero si tiene mucha ansiedad, no alcanzará su máximo nivel. Un actor puede ser estimulado por la ansiedad, y así mejorar su actuación, pero si esa ansiedad se convierte en miedo, al salir al escenario se derrumbará. Lo mismo puede ocurrir ante un examen, ante una presentación en público, etc.

CULTURAL

cine

CI NE

¿POR QUÉ EL CINE?

CULTURAL

Desde que en 1911 el teórico del cine Riccioto Canudo incluyese esta nueva forma de expresión como una de las Bellas Artes (el Séptimo Arte), ha pasado justo un siglo. Conmemoramos, por tanto, el primer centenario del cine como Arte. Justo es reconocer que con frecuencia olvidamos que las películas, y, sobre todo, sus creadores, los directores, no son sólo una industria -del entretenimiento-, sino, aún en estos tiempos donde todo es mercancía, un producto artístico, en la misma medida que un cuadro, una catedral, un poema o una sinfonía. El arte tiene muchas funciones y ninguna en especial. Ante todo, expresa la belleza. El cine es la forma más conseguida de captar

la belleza en movimiento y el fluir de los sentimientos humanos. El movimiento de la cámara se acompasa al movimiento de la mirada del espectador. Esta es la narración cinematográfica, que nos cuenta una historia. Y éste es el pulso artístico del director, como un latido de su corazón de celuloide (el material del que están hechos nuestros sueños) El cine, como arte, también cumple otras funciones. Es el testimonio de una época, de una forma de comprender la realidad. Y, como tal, es una manera de transmitir verdades históricas. No sólo el cine documental. Todos los géneros expresan una verdad de los hechos, aunque esos hechos sean siempre una ilusión, una ficción. La honda verdad del arte subyace a la forma.

Pero, por encima de todo, pensamos que el cine es transmisión de sentimientos. La risa y el llanto: la comedia y el drama. No en vano, el séptimo arte es el heredero del teatro. Decía Aristóteles que la catarsis, la purificación de las pasiones, del terror y la piedad, eran las funciones de la tragedia griega. El espectador se identificaba mediante el llanto y el miedo con los personajes de la obra. Así obra el cine en nuestras almas. El gran cine, el cine como arte, que no es todo el cine, nos libera de nuestras angustias y nos pone ante una realidad tan real que sólo puede ser una ilusión. El cine, sí. El cine es una ilusión, en la que vivimos la más plena realidad.

Francisco Huertas Hernández

Los juegos del hambre Los juegos del hambre (The Hunger Games) es una película de ciencia ficción dirigida por Gary Ross y basada en el best-seller de Suzanne Collins. Está protagonizada por Jennifer Lawrence, Josh Hutcherson, Elizabeth Banks, Liam Hemsworth y Woody Harrelson. La película está situada en un futuro extraño en el que la pobreza, el hambre y el miedo son habituales en el día a día. Los gobernadores de Panem escogen cada año por sorteo a dos personas (un chico y una chica de entre 12 y 18 años) de cada uno de los doce distritos en los que se divide el condado, para que se presenten en un encuentro en el cual deberán luchar encarnizadamente por sobrevivir en un escenario completamente controlado por los gobernadores del condado, de forma que solo puede quedar uno con vida. Estos juegos se realizan para recordar al pueblo las consecuencias de la revolución que llevaron a cabo hace más de 70 años. Katniss Everdeen (Jennifer Lawrence) de 16 años y Peeta Mellark (Josh Hutcherson)son los dos elegidos del distrito doce que se aventuran en esta lucha a muerte por la victoria que garantiza comida, riqueza y prestigio al ganador pero sobre todo luchan por el regalo mas valioso, la vida. Personalmente la película me ha parecido muy entretenida de ver porque hace sentir la presión del juego llamada «Los juegos del hambre: En Llamas» se estrenará el 22 de noviembre de este año para todo aquel que tenga curiosidad por conocer hasta qué punto será capaz de luchar el pueblo de Panem por su libertad.

cine

Mónica Martínez Gómez

rincón literario

Promet-me que seràs lliure

Aquesta és una novel·la que, per al meu parèixer, estaria adreçada a un públic juvenil a partir de quinze anys. Per això la recomane per als alumnes de 4t de l’ESO i de BAT, però sense deixar de recomanarla també als lectors adults. En ella es relaten les aventures i desventures d’un jove per les costes del mar Mediterrani a finals del segle XV. La vida de Joan transcorre en diferents indrets del Mediterrani, des del que en aquells dies era la Corona d’Aragó fins a poblacions del que hui en dia és Itàlia. Aquest relat serveix a l’autor per a donar a conèixer diferents aspectes de l’organització social, econòmica, cultural, i religiosa de l’època. És sens dubte, per a mi, una novel·la didàctica, interessant i que entretén al lector.

El Mètode Grönholm El Mètode Grönholm és una obra teatral de Jordi Galcerán. Fins on pot arribar l’esforç d’un candidat per obtindre un lloc de treball? I per altra banda, quins són els veritables límits del procés de selecció seriosament proposat per una empresa líder? Quatre candidats al lloc d’executiu d’una multinacional s’enfronten en l’entrevista final. Per aconseguir el treball són capaços de tot, fins i tot d’humiliar-se i perdre la seua dignitat en cadascuna de les proves, oblidant qui i com són realment. El sistema de selecció es desenvolupa a través d’una sèrie de jocs, basats en tècniques reals de selecció de personal, cruels i en ocasions absurds, on, a través de la comèdia, apareixen els sentiments, les ambicions i les envejes dels personatges. Un tema que desgraciadament la situació econòmica actual ha posat de moda.

Consol Conca

CUL TURAL

Xelo Espí

MÚSI CA

música HIP HOP A diario oímos hablar de pactos y alianzas entre políticos, acuerdos que no entendemos, ignoramos o, simplemente, nos aburren porque estamos convencidos de su poca relevancia en nuestro día a día. Sin embargo, frecuentemente estas decisiones dan lugar a circunstancias que cambian desde cómo vestimos hasta la música que escuchamos. Desde la alianza del dictador Franco con EE.UU existen bases norteamericanas en suelo español, éstas se multiplicaron conforme avanzaba la Guerra Fría hasta alcanzar su número máximo a principios de los años 80 del s. XX. En estos años, la base militar aérea de Torrejón de Ardoz actuó como puente para la cultura hiphop en España. Los soldados de la base eran en su mayoría afroamericanos, seguían la estética hip-hop y escuchaban rap a través de la emisora de la base; cuando el número de soldados fue creciendo, trajeron desde EE.UU cintas de rap grabadas en cassete que vendían y copiaban a todo aquel que estuviese interesado en ellas. El nuevo género, cargado de fuerza, rabia y frescura impactó a los jóvenes madrileños, que empezaron de inmediato a vestir con la estética americana, imitar el vocabulario de los cantantes, comprar cintas y, finalmente, comenzaron a escribir los primeros raps en castellano.

CUL TURAL

Empezaron Frank T y DJ Jonko en Madrid; con pocos medios y muchas ganas abrieron paso a este nuevo estilo que, a partir de los 90, se expandió gracias a las maquetas (discos caseros repartidos sin ánimo de lucro). Nuevos raperos surgieron en distintas ciudades de España, creando estilos y escuelas distintas

entre sí. Zaragoza, Sevilla, Barcelona... se confirmaban como principales ciudades del movimiento, dejando en un segundo plano a la capital, Madrid, que perdía peso. El hip hop crecía; cada vez más jóvenes se revelaban como graffiteros, breakers, dj’s y mc’s. La cultura dejó su huella y la ropa, música y vestimenta, pasaron a ser la matrícula de identificación para toda una subcultura en auge, con un claro ideario (antiracismo, libertad de expresión, tolerancia, respeto, apoyo a las clases obreras, antifascismo) y que, pese su diversidad, se mantenía unida y en contacto gracias a revistas y fanzines. Llegaron los años 2000 y surgieron muchos grupos a lo largo y ancho del territorio nacional: 7 Notas 7 Colores, Mala Rodríguez, Violadores del Verso, SFDK... sus discos ponían de manifiesto la buena salud de la cultura y su evolución. El cenit

llegaría en 2001 con la apertura de BOA, una discográfica española con distribución mundial principalmente dedicada a la publicación de trabajos hip-hop nacionales. Así, llegamos a nuestros días, y podemos ver que el hip-hop, que entró de manera tan casual en nuestro país, se ha implantado a lo largo de sus 28 años de historia en nuestra cultura musical y social gracias a ritmos que beben de muy distintas fuentes, un carácter inclusivo y tolerante, letras con mucha denuncia social y a la

creación de organizaciones que usan el hip-hop como vía de escape en barrios con situaciones difíciles. Como dirían los máximos exponentes de esta cultura en España, Violadores del Verso : “Es por la comunidad, mucho más que una tribu urbana, somos muchos más que ayer y hoy menos que mañana”

Jose Luis Martinez Boix

música

digital y los reproductores son escasos y difíciles de encontrar, aunque cierto es que el walkman alargó la vida de la cinta. Así mismo el vinilo, es otra víctima que, aunque ha tenido años

oscuros, actualmente está resurgiendo gracias a su gran calidad de sonido y al apoyo de grandes grupos del panorama musical. El vinilo es la evolución natural de los tubos de cera del fonógrafo y del disco de acetato. Su enfrentamiento con el formato digital sigue en pie, y aunque la claridad y la limpieza que ofrece el CD es algo que se agradece, el vinilo gana en sonido cálido, en graves suaves y en agudos definidos. La mayor pega es su uso prologando, la aguja poco a poco desgasta las líneas del disco y

por eso el uso de un buen tocadiscos hace que la vida del disco se prolongue. La vuelta del vinilo está en auge ya que las ventas han aumentado, y es que ya sean nuevos o de segunda mano, han vuelto gracias a su sonido excepcional y no por su versatilidad, porque son grandes y frágiles. El uso en la música electrónica ha multiplicado su impacto, ya que los grandes djs usan las técnicas del scratch y la manipulación de vinilos con grandes mesas analógicas y digitales. En la actualidad, todo amante de la música tiende a añorar la falta de estos formatos en los establecimientos, pero confiamos en el buen trabajo de las tiendas on-line.

Alejandro Montero

CUL TURAL

A lo largo del tiempo el ser humano siempre ha buscado la facilidad y la comodidad, ya sea mejorando los automóviles, perfeccionando las edificaciones y todo lo que incluye nuestra civilización occidental. Puede ser algo que pase desapercibido, pero la música acompaña al ser humano desde tiempos remotos, y el transporte de ésta es algo que está a la orden del día. Desde la aparición del famoso CD, los formatos de antaño han disminuido en uso y fabricación. La cassette tan popular en los años 80, ha sufrido el ataque de la era

MÚS I CA

ANTIGUOS SOPORTES DE MÚSICA

rincón literario

RINCÓ N

LITERARIO

EUROPA

CUL TURAL

Era un cuatro de julio cuando sonó el despertador y alzando la vista con los ojos aún adormecidos vi en mi calendario que al fin había llegado el día de mi dieciocho cumpleaños. Una gran sonrisa avivó mi rostro y me levanté de la cama con ganas de comerme el mundo, mientras mis ojos buscaban anhelosos el extraordinario vestido que mis padres, Reyes fenicios de Tiro y Sidón, ocultaban en mi habitación cada año a modo de obsequio. Tras haber envuelto mi cuerpo de miles de aromas distintos y haberme puesto mi nuevo vestido recordé que había prometido a mis amigas acudir a la orilla de la playa de Sidón e intuí que alguna sorpresa habrían ideado las demás princesas por mi aniversario. Así pues, al llegar a la playa mis amigas me esperaban con numerosos regalos, vestidas con sus mejores galas mientras danzaban en la orilla. Yo hubiera ido a festejar con ellas de no haber visto antes un extraño animal que nos vigilaba con atención al otro lado de la playa. Después de varios minutos de observación, vislumbré dos g ra n d e s c u e r n o s d e fo r m a s perfectas, semejantes a la luna en estado creciente que escondían tras ellos un enorme toro, blanco como las nubes del Olimpo y majestuoso como si de un dios griego se tratase. Cualquier otra princesa se habría alejado de aquella criatura desconocida pero percibí que sus ojos se habían posado en mí y me acerqué lentamente, procurando que el sonido de mis latidos no delatase mi miedo ante mi nuevo amigo. Como respuesta, el toro se mostró dócil y yo, gran ingenua pese a mi supuesta madurez adulta, me subí a su lomo para acariciar su pelaje aterciopelado. En ese mismo instante, partió en vuelo sobre el mar que ahogaba con sus olas mis tristes gritos y antes de haberse secado mis lágrimas, habíamos llegado a la isla de Creta.

Recuerdo que lloré durante tantos días que soy incapaz de recordarlos todos, hasta que una noche mientras dormía, oí un ruido y desperté. Siendo más poderosa la intriga que el temor en mí, decidí averiguar el origen de aquel sonido y sin pensar me escondí tras un roble que parecía cercano al suceso que había arrinconado mi profundo sueño. Jamás mi mente imaginó que tal ruido me pudiese conducir a ver con mis frágiles ojos mortales lo que yo vi aquella noche. Sin ser apenas consciente, me convertí en testigo de una transformación divina que iba más allá del mundo de los héroes y las princesas, ya que aquel toro blanco que me había arrebatado la libertad, se convirtió en cuestión de segundos en humano. Pero aquel humano no era común al resto, puesto que su cuerpo proyectaba una luz cegadora y sus brazos sostenían rayos y un cetro; él era en realidad Zeus, el Rey de los Dioses. En consecuencia, mi asombro dio lugar a una fortuita afinidad y Zeus y yo no pudimos evitar pasar el resto de la noche juntos. De tal modo que al cabo de unos meses recibimos los frutos de aquella pasión bajo los nombres de Minos, Radamantis y Sarpedón.

Con todo, mi destino reservaba para mí nuevas heridas que tardarían en cicatrizar, ya que a los días de ver nuestros primogénitos el mundo por vez primera, su padre me confesó que estaba casado con Hera, diosa del matrimonio, y que debía partir. Sentí cómo el dolor establecía pequeñas grietas en mi corazón y en ocasiones me creí vacía ya que había abandonado a familia y amigos por una persona que ahora me dejaba atrás. Pero aquello que yo no había meditado previamente era que al cerrarse una puerta se podía abrir una ventana, y tal fue el caso que siendo Zeus la puerta que se entornaba, surgió en mi vida una ventana conocida como Rey de Creta, del que me enamoré profundamente y junto al que decidí envejecer y criar a mis hijos. Finalmente, poco antes de desaparecer por completo de mi vida el hombre que la había cambiado, me prometió que como muestra de nuestra efímera pasión, mi nombre, Europa, permanecería grabado en la historia como símbolo de belleza y alegría. Y tan leal fue su promesa, que ahora mi nombre será recordado por siempre.

Sara Agulló Martínez

Neus Anton Espí

RINCÓ N

La meua vida era tan monòtona i avorrida com el lloc on vivia, no variava gens, tret de les vegades en què quan tot es tornava d’un to verdós, em portaven a un lloc encara més petit i envoltat de blancor. Després quan tornava al meu lloc de sempre, tot tornava a ser tan clar com l’aigua. Una volta al dia em donaven un deliciós menjar. Alguns dies, hi veia unes carotes horribles que em feien ganyotes, ensenyant-me uns forats foscos plens de cosetes blanques. Tot seguit aquestes carotes s’asseien sobre una gran massa verda i miraven cap a una caixa amb la panxa plena de colors. M’hauria agradat viure allí dins, semblava bonic. Sols un dia va variar la monotonia de sempre. De sobte tot va començar a tremolar, damunt meu vaig veure una enorme cosa

rosa, i al davant una immensa massa de pèl que no parava de moure’s. Em vaig amagar mort de por, a una de les capsetes blanques i marrons i no vaig sortir fins que una carota d’aquelles s’emportà la bestiola lluny de mi, i em vaig poder tranquil·litzar veient el món de colors. Quan encara era al lloc on vaig nàixer, els meus companys deien que tots proveníem d’un lloc

màgic, dolç o salat, tot ple de colors i d’altres com nosaltres. A aquell lloc hi havia unes bèsties que et devoraven amb els seus forats negres plens de cosetes blanques afilades. Potser aquelles bèsties eren les carotes que hi ha al lloc on jo visc, i que aquest lloc màgic i fantàstic siga la caixa amb la panxa plena de colors. També deien que en morir, als que eren com nosaltres, els llançaven a un lloc fosc que donava moltes voltes. Jo no m’ho crec tot això. Com ho poden saber si mai han sortit del lloc on van nàixer? Sempre estan dient bestieses, com per exemple, que nosaltres, els peixos, tenim molt poca memòria. Això és mentida! La meua història va començar el dia que se’m van emportar del lloc on vaig nàixer…

CUL TURAL

La meua història va començar el dia que se’m van emportar del lloc on vaig nàixer. Aquell lloc era estrany, d’un costat era meravellós, tot colorit, ple de vida, i amb altres com jo, però d’una altra banda era un lloc fred i gris amb sorolls estranys i éssers misteriosos. El lloc on em portaren era curiós i sempre estava sol. Quan em vaig acostumar a estar sol, em vaig adonar que era un lloc avorrit i monòton, on sempre passava el mateix, on no canviava res. Era un lloc petit, i el terra era tot ple de colors i capsetes estranyes blanques i marrons, que no sé perquè em donaven nostàlgia, era com si em feren recordar un lloc on havia viscut en una altra vida i que ara havia perdut.

LITERARIO

DE LA MAR A LA TASSA DEL VÀTER

BLOGS. CUADERNOS DE BITÁCORA ¿Qué podemos encontrar de interesante en un blog? Hoy día supone la manera más directa y barata de llegar al joven. Blogs de cocina, de automóviles, de deportes, de música. Pero concretamente, estos lugares dedicados a lo que tengamos que decir, a decirlo y que la gente pueda leerlo… Es un auténtico camino a explorar que nos puede ayudar a madurar como escritores. Compartiendo, creciendo y apoyándose en esos compañeros que te comentan y te ayudan. Esos blogs que te enlazan con los que también aprendes, de los que descubres. Aunque más

esta nueva manera de escribir y compartir va a alcanzar límites insospechados. Los blogueros suelen ser asiduos, agradecidos y recíprocos. Escriben lo que llevan dentro con el fin de que otros lo lean, y leen lo que otros escriben. Es un medio para la ayuda, la crítica e incluso la integración en el mundo literario, de no siempre fácil entrada. En las ciudades españolas más grandes, incluso se han dado grandes quedadas de blogueros, donde la gente iba a conocerse e intercambiar las direcciones de estos espacios en la web tan personales.

que inquirir por qué deberías investigar sobre ello, pregúntate: ¿y por qué no? El ambiente literario de este tipo de espacios web está intrínsecamente relacionado con la actitud positiva de los lectores. Contrastando información con gente proveniente de cualquier rincón del país y que se mueve habitualmente en la bl og o s fe ra , h a n l l eg a d o a establecer vínculos de amistad con personas que nunca han visto, e incluso con escritores publicados, como es el caso de los autores Javier Ruescas y Blue Jeans.

RINCÓN LITERARIO

Vivimos en un mundo donde las tecnologías están en constante auge. Y de todos estos caminos inexplorados, ¡también está la literatura! Hoy día las historias, los relatos, los diarios se escriben con tinta digital, los blogs. Aquellos detrás de la pantalla que nos narran sus pensamientos son blogueros. Nos sorprendería descubrir la cantidad de escritores de hoy día que recurren a los blogs para darse a conocer, y también a los videoblogs. ¿Y en qué puede beneficiarnos esto? Para los tradicionales amantes del papel los blogs no serán una puerta a la literatura, sino quizás una ventana. Pero sin duda, y si algo puedo afirmar con rigor, es que esta nueva manera de ver el mundo que nos rodea,

¿Con qué ventajas podemos tropezarnos? Un espacio en la web siempre implica la aparición de entes parasitarios y devoradores de la creatividad de otros. No obstante, hoy día hay códigos para aplicar en los códigos html del blog- la programación en sí de la página que organiza su funcionamiento y aspecto- que impiden la copia de cualquier texto que el autor publique. Se protege las imágenes y las entradas publicadas bajo copyright; y hasta podemos encontrar un riguroso control de los comentarios. Que no os frene el hecho de que sea Internet. Hoy día gracias a este espacio, y en buena medida utilizado, podemos encontrar un sinfín de nuevas vías de exploración y madurez.

CUL TURAL

Ya no hay recitales de poesía en un restaurante a media noche entre poetas, ahora, como usualmente se dice, hay blogs y blogueros.

Arlet Hinojosa Martínez.

Jessie, la chica que tiene la mesa junto a la mía en la oficina de Correos, lleva días diciéndome que el Jefe no está muy contento conmigo por la cara que pone cada mañana al pasar por mi despacho y ver que todavía no he llegado. Cojo el coche, hay un atasco interminable, pero necesito pasar un rato en el trabajo para olvidar la discusión que tuve ayer con mi mujer por los gastos. Y finalmente, aparco y llego a la oficina cuando reparo en que el jefe me espera dentro sentado. De tal modo que cojo aire y entro en el despacho cuando percibo cómo el rostro de mi acompañante se vuelve frío ante el deber de comunicar un doloroso mensaje. Y entonces llega el momento, me mira a los ojos, me aprieta la mano con ímpetu y hace un gran esfuerzo por hablar sin tono alguno de pena cuando me dice, s i n ap e n a s p e s t a ñ e a r, q u e prescinde de mis servicios y que

mi trabajo será recompensado con el finiquito. prescinde de mis servicios y que mi trabajo será recompensado con el finiquito. Pero no puede ser posible que haya perdido el trabajo que he soñado toda mi vida y por el que he luchado tanto tiempo. Entonces decido que será mejor no decírselo a mi mujer, me despido de Jessie y cojo el Fiat Punto para volver a casa. Se podría decir que ha sido un día horrible y ya hace horas que ha caído la noche que oculta la sonrisa del sol. Así que será mejor que ponga rumbo a casa e intente pensar pretextos para haber llegado tan pronto del trabajo. Pocos minutos después, abro la puerta de mi piso de dos habitaciones y un baño, y noto que mi mujer ha hecho berenjenas rellenas -ella sabe que me encantan- y presiento una dulce reconciliación. Siento que no se ha percatado de mi presencia, así que decido pasar primero al cuarto de baño a asearme cuando oigo una voz masculina que proviene de la cocina. Pese al asombro, mi desconfianza no parece haberse disparado hasta que entrando en la cocina veo a mi mujer cenando con otro hombre, acompañados tan solo de una suave música romántica. Creo que no es necesario detallar la tremenda discusión que segundos después ha tenido lugar con gritos, anillos de amor en los aires y decepción, mucha decepción. Pero, ¿qué esperar de un día malo? Tras el incidente, mis ganas voraces de comer se han esfumado, el amor de mi vida ya no está y me encuentro solo sentado en un banco bajo la luz de una farola. Una farola que como suplente nocturna del sol, alumbra algo que permanece mejor en la oscuridad, la realidad. Sin embargo, la noche y su luna son el reflejo del sol, lo que significa que pese a la aparente oscuridad de un día así, siempre hay una pequeña luz incandescente; la esperanza que nos ayuda a seguir adelante. Y yo pienso seguir adelante como un insecto que vive pegado a la luz, mi luz.

Sara Agulló Martínez

CULTURAL

Ya son las siete de la mañana y observo cómo las cortinas de la ventana dejan entrever los primeros rayos de luz que marcan el inicio de un nuevo día. No sé cómo la noche ha podido ser tan fugaz pero cojo fuerzas y me levanto para empezar una vez más mi lucha con el armario, ya hace años que uso los mismos trajes pero mi mujer dice que no hay dinero para más gastos. Así pues, me visto, me aseo y leo el periódico de hoy mientras desayuno esa leche con magdalenas que tanto adoro y que me conceden un poco de energía a estas horas. Siempre hablan de lo mismo, la crisis, pero no aportan soluciones. Siempre hay quejas de todo tipo pero nadie se replantea qué puede hacer para ayudar. He decidido rendirme y no ojear el periódico puesto que me agotan los monótonos artículos y constantemente acabo llegando tarde a trabajar.

RINCÓNLITERARIO

UN DÍA NORMAL

DEPORTE The ING New York City Marathon Cualquiera de nosotros que haya escuchado mínimamente hablar del running, un deporte que en los últimos años se ha hecho muy popular, sabrá que entre las maratones más conocidas del globo está la Maratón de Nueva Yo rk . A d e m á s, e s t a fa m o s a maratón fue el centro de atención durante unos días en muchos lugares del mundo: como sabréis, se canceló. Desde su primera edición en 1970, la Maratón de NY se ha celebrado año tras año. Su edición mueve a miles de personas a viajar hasta la «Gran Manzana» para vivir esta experiencia, porque no es una carrera para hacer una buena marca. Más bien todo lo contrario: el constante ánimo de los neoyorquinos, el apoyo y las risas entre los mismos corredores, la unión intercultural para pasar un buen rato… son algunas de las razones por las que todos quieren formar parte de la fiesta. Desgraciadamente, N u e va Yo rk y o t ra s ciudades de la Costa Este de los Estados Unidos sufrieron el paso del huracán Sandy a finales de octubre. Por eso el Ayuntamiento de Nueva

DEPORTE

York decidió finalmente que no era el mejor momento para organizar un evento tan importante, a pesar de haber sostenido días antes que salvarían la carrera a toda costa. Y entonces nos vimos allí miles de personas que, aunque entendíamos perfectamente las razones de la cancelación, no podíamos evitar tener nuestras expectativas en un primer momento destrozadas. Personas que habíamos ido desde España, Sudáfrica, Australia o Tailandia para correr todos juntos. El día anterior corrían rumores: que si se iba a organizar una carrera ilegal, que si la policía cerraría Central Park para evitarlo, etc.

Pero a pesar de todo, las ganas y la ilusión se sobrepusieron, y me atrevería a decir que ese cuatro de noviembre de 2012 fue el día que más gente corrió por libre por los caminos de Central Park de toda la historia. Y fue aún mejor que la misma Maratón: cualquiera podía apuntarse, sin limitaciones, sin mínimo de distancia y haciendo todos juntos, porque así lo queríamos, lo que habíamos ido a hacer: correr. Por último, en cuanto a la organización y las autoridades, el hecho de que dieran la noticia a menos de 48 horas de la Maratón creo que fue un enorme error. Todos los que habíamos viajado con motivo de la carrera nos sentimos engañados: tuvimos la sensación de que esto se había hecho así para que no pudiéramos echarnos atrás en el viaje y consumir en la ciudad, como una oleada de turistas más. Si bien la intención no fue maliciosa, al menos considero que se tenía que haber tomado la decisión con anterioridad para que los propios corredores pudieran haber decidido qué hacer. Sea como sea y dejando a parte el regusto amargo del viaje, fue una gran experiencia y, tal vez, irrepetible.

María Guerrero Fernández

MISCELÁNEA

IMATGES COMENTADES

Troba les set diferències.

Venen a furtar-nos el treball…

Diferents?

Escola/hospital en potència

MI SCELÁNEA

Alemanya és l’exemple a seguir. Mariano Rajoy va a endurir l’actual Llei d’Extrangeria aplicant el model d’Àngela Merkel: sols es permetrà l’entrada a Espanya als immigrants que arriben amb contracte de traball i repatriarà als que es queden en l’atur.

En un món amb capacitat pera alimentar el doble de la seua població, 3,5 milions de xiquets seguixen morint per desnutrició aguda cada any. Deuríem pensar-ho.

Un quiosquer de Granada que havia demanat un crèdit per a comprar la vivenda familiar, és trobat mort una hora abans del seu desnonament per no pagar la hipoteca.

MI SCELÁNEA

I mentre els nostres diners van a parar a la Fórmula 1, i a aeroports fantasmes, entre altres moltes coses.

En igualtat de condicions.

Present

Futur

El rei d’Espanya se’n va de cacera amb diners públics, 37.000 euros per abatre un elefant, mentre el país està en crisi. Un «lo siento mucho, no volverá a repetirse», no és suficient.

Neus Anton

MI SCELÁNEA

LA ESCUELA PÚBLICA NOS GARANTIZA

IGUALDAD DE OPORTUNIDADES