OREMOS POR LAS ACTIVIDADES DE ADVIENTO Y NAVIDAD
manera, a la estructura existente, sin perder, sin embargo, su identidad cultural y religiosa. […]
CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO M ARTES 17 DE DICIEMBRE , 19 HRS . Modera: A.I. Vicente Orozco G.
La situación social Debido a esto, los hebreos se convirtieron en un grupo bien definido. El libro de Ester habla de “un pueblo aparte” (Est 3.8). Se trata de un grupo cerrado, que cultiva fuertes vínculos de solidaridad interna, que le da mucha importancia a la pureza racial, probada por la genealogía. Se crea una situación aparentemente contradictoria. El grupo es cerrado y, al mismo tiempo, “disperso”; demanda una convivencia con el sistema, pero sigue sus propias leyes que “no se parecen a las de cualquier otro pueblo” (Est 3.8); se relacionan con todos, pero se casan sólo entre ellos, entran hasta en el palacio, pero ocultan a su pueblo (Est 2.10, 20), no poseen un territorio propio, pero cultivan un fuerte nacionalismo racial. […] El método seguido por el autor del libro de Ester es aquel que narra una historia para legitimar y fomentar la celebración de una fiesta popular: la fiesta de Purim. A esta celebración, él le proporciona un contenido teológico que trata de responder a las dudas del pueblo. El origen de esta fiesta nos es históricamente desconocida, pero es cierto que viene del ambiente de la dispersión persa. El nombre Purim es el plural hebreo del nombre persa Pur, que significa ‘suerte’; la manera de celebrarla era común a algunas fiestas populares persas, la misma fecha de celebración coincide con una gran fiesta del pueblo persa. Por tanto, es necesario mirar el ambiente cultural de las fiestas persas y fechar en cuál de las fiestas hebrea echó sus raíces.
Llamamiento
HEBREOS 1.1-9
Oración de ofrecimiento Himno: “Suenen dulces himnos” (112) Círculo de oración y testimonios Lectura bíblica ESTER 2.1-18 Tema: E STER , REINA DE P ERSIA Himno: “En la noche los pastores” (119) Ofertorio Bendición pastoral
ESTER, LA MUJER QUE ENFRENTÓ AL PALACIO (III) Sandro Gallazzi
E
sta actitud política brilla en las páginas de Ester:
• Los judíos no tienen nada contra el emperador que, más allá de ser aceptado, es defendido lealmente. Mardoqueo llega a denunciar un complot contra el rey (Est 2.22). • La transformación de esta sociedad, claramente injusta y opresora es políticamente imposible. En lugar de luchar, se prefiere el camino de la súplica y de la petición, para poder sobrevivir. • El deseo no es derrocar el sistema opresivo. La bendición de Dios es llegar a la cima, al lugar de poder (Est 8,1s; 10,1-3). Los judíos de la diáspora son un grupo políticamente fiable y colaborador, que trata de integrarse, de la mejor
__________________________________________ PRÓXIMAS ACTIVIDADES
22 – 4 º D OMINGO DE A DVIENTO 24 – C ULTO DE N AVIDAD
MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO, GUSTAVO A. MADERO, 07360, Ciudad de México, Tel.: 5586 6986, www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, Secretario del Consistorio: A.I. Lauro B. Adame, Tel. 5781 6736 Pastor titular: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz (555180 5146)
1
¡M IREN A
MI ELEGIDO ,
al que he llamado a mi servicio! Él cuenta con mi apoyo; yo mismo lo elegí, y él me llena de alegría. He puesto en él mi espíritu, y hará justicia entre las naciones. 2 Mi fiel servidor no gritará, no levantará la voz, ni se le oirá en las calles. 3 No les causará más daño a los que estén heridos, ni acabará de matar a los que estén agonizando. Al contrario, fortalecerá a los débiles y hará que reine la justicia. 4 No tendrá un momento de descanso hasta que haya establecido la justicia en esta tierra. ¡Los países de las islas del mar esperan recibir sus enseñanzas!» 5 Dios le dijo a su fiel servidor: Yo soy Dios, yo soy el creador del cielo; yo soy quien formó la tierra y todo lo que en ella crece; yo soy quien da vida y aliento
a los hombres y a las mujeres que habitan este mundo. 6 Yo soy el Dios único; yo te llamé y te tomé de la mano para que hagas justicia, para que seas ante mi pueblo señal de mi pacto con ellos, para que seas ante las naciones la luz que las ilumine. 7 ESTO QUIERO DE TI: QUE ABRAS LOS OJOS DE LOS CIEGOS, QUE DES LIBERTAD A LOS PRESOS, Y QUE HAGAS VER LA LUZ A LOS QUE VIVEN EN TINIEBLAS. 8
Yo soy el Dios todopoderoso. Ése es mi nombre. No permito que otros dioses reciban la honra y la alabanza que sólo yo merezco recibir. 9 Lo que antes anuncié ya se ha cumplido, y ahora les anuncio cosas nuevas que aún están por ocurrir.
CULTO DE PROCLAMACIÓN Y TESTIMONIO ESCUELA DE FORMACIÓN CRISTIANA, 11.00 HRS. K O I N O N Í A , 1 1 . 5 0 H R S . AC T O L I T Ú R G I C O , 1 2 . 1 0 H R S . Dirige: D.I. David Palomino López • Siguiendo a Isaías, Mt pone estas palabras en boca de Dios, que habla a los creyentes (cristianos o no) para que descubran el misterio del Cristo, a quien el texto empieza llamando mi siervo, palabra que tiene casi el sentido de Hijo, para presentarlo después como mi querido, en lenguaje que ya conocemos por el bautismo y que hallaremos en la transfiguración. • Dios mismo lo ha escogido en amor, La unidad del pueblo de Dios infundiéndole su Espíritu y ofreciéndole una Saludos y bienvenida tarea de justicia que sobrepasa las fronteras * Himno: “Todos juntos reunidos” (408) de Israel, y así lo dice, para que lo acepten ) todos. Invirtiendo la dinámica normal de conquista y transformación política, y el gesto La Palabra duradera nos confronta de dominio de aquellos que quieren imponerse * Lectura del A.T. ISAÍAS 42.1-9 (Impresa) a los demás por medios de opresión. * Lectura del N.T. MATEO 12.15-21 (Pantalla) • El Siervo de Yahvé actúa de manera no Tercera vela de Adviento NIÑOS/AS violenta, en gesto de respeto y pequeñez, en profunda cercanía hacia los necesitados, en D: El Señor ha anunciado la venida de su gesto que responde sin duda a la conducta de Ungido mediante grandes promesas Jesús. situadas en la historia. • Estrictamente hablando, la cita de este C: La luz de su presencia es una realidad para pasaje no es literal sino una adaptación, una especie de tárgum […] Éste es un pasaje que nuestra vida y la afirmación de una viene de Isaías a Jesús, pero vuelve también esperanza firme en la salvación de nuestro de Jesús a Isaías, en un proceso de Dios que llega hasta nosotros. enriquecimiento mutuo […] U: Encendemos esta vela como señal de fe y • Mateo quiere mantenerse fiel al texto de anuncio del mundo nuevo que Dios quiere Isaías, pero lo recrea e interpreta desde una perspectiva cristiana, destacando su aspecto establecer como parte de su Reino. mesiánico (cristológico) y su vertiente misionera universal. Concierto del Coro Laudate Dominum • Precisamente allí donde supera un tipo de clausura israelita, por obra del Espíritu, en Parte I “Oh ven. Emmanuel” DONALD PEARSON gesto de profunda cercanía y transformación social, desde su más hondo abajamiento, “Ábranse los cielos” VILLANCICO FRANCÉS Jesús puede elevarse y presentarse como “Villancico céltico de Adviento” portador de justicia y esperanza para las DAVID ANGERMAN naciones siendo plenamente judío y, al mismo tiempo, abiertamente universal. XABIER PIKAZA
Introito Tan grande es tu amor por nosotros Dios mismo les va a dar una señal: que tu enojo no dura para siempre. La joven está embarazada, ¡Vuelve a compadecerte de nosotros, y pronto tendrá un hijo, y arroja todos nuestros pecados al que pondrá por nombre Emanuel, a lo más profundo del mar! es decir, “Dios con nosotros”. ISAÍAS 7.14 MIQUEAS 7.18-19 Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ C. *Himno “A cada instante” (360) La luz que viene del Señor Llamamiento coral: “Cantar de Navidad” * Ministro: ¡Alabemos al Dios de Israel, porque ha venido a salvarnos! Mujeres: Nos ha dado un Salvador muy poderoso, descendiente del rey David, su servidor. Hombres: Esto lo había prometido hace mucho tiempo, por medio de sus santos profetas […] Todos/as: Él dijo que sería bondadoso con su pueblo, y que cumpliría su santa promesa. * Oración de ofrecimiento * Himno: “Cristianos, alegraos” (117)
Nos renueva y anima Ministro: Muchas son las rebeliones e iniquidades que hemos cometido contra ti, Señor. Las confesamos sinceramente e imploramos tu perdón a fin de renovar nuestros caminos y conducta ante ti. Confesión comunitaria (En silencio;
quien preside hace una oración audible) Unidos/as: Tú perdonas nuestra maldad y olvidas nuestro pecado.
Reflexión
El Señor anuncia su venida de paz * Himno “Gozo del mundo es el Señor” (123) Acto de instalación de oficiales
Concierto del Coro Laudate Dominum Parte II “Pastorcito” MELODÍA FRANCESA “Y se llamará” TOM FETKKE “Volemos, pastorcitos” CÁNTICO MEXICANO “Postrado ante tu cuna” JUAN S. BACH Ofrendar y servir
D: Nada digno de nuestra vida podemos
ofrecerte, Señor, pero entregamos una parte de las bendiciones recibidas. C: Recibe esta ofrenda sincera que brota de lo más hondo de nuestro ser agradecido por tus enormes bondades. Presentación de ofrendas Participación coral “Caminito de Belén” ARTURO MÁRQUEZ
Nos acompaña y consuela siempre * Bendición comunitaria UNIDOS/AS D: ¡Tú guardarás en perfecta paz a todos los que confían en ti; a todos los que concentran en ti sus pensamientos! C: Confíen siempre en el Señor, porque el Señor Dios es la Roca eterna. Amén. * Bendición coral “Noche anunciada” ARIEL RAMÍREZ Postludio Intereses de la comunidad
TEMA: “DIOS SE ENCARNÓ EN JESÚS DE NAZARET”. BASE BÍBLICA: GÁLATAS 4.1-7. E XPOSITOR : A.I. R UBÉN N ÚÑEZ C. DIRIGE: HNO. ALBERTO CHÁVEZ.