Boletim IPM 161023 – Quase 500 anos da Reforma Protestante!

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23 de outubro a 5 de novembro de 2016 - Ano XVI - Edição 20

Boletim Informativo Quinzenal

Quase 500 anos da Reforma Protestante! Todo grupo humano possui em sua história eventos de grande significado que estão intimamente associados com a sua identidade e autocompreensão. No caso dos protestantes, um evento dessa natureza é o episódio que desencadeou a Reforma Religiosa do Século XVI. O monge agostiniano e professor de teologia Martinho Lutero afixou à porta da igreja de Wittenberg, na Alemanha, as suas célebres Noventa e Cinco Teses, convidando a comunidade acadêmica local para um debate público sobre a venda das indulgências e outras questões controvertidas. Desde então, o dia 31 de outubro de 1517 tem permanecido na consciência evangélica como um símbolo fundamental do seu movimento. Todavia, por decisivo e marcante que tenha sido, esse acontecimento pertence ao passado e não pode mais ser repetido. Há muitos evangélicos que sonham com uma volta aos tempos da Reforma, assim como tantos gostariam de restaurar os dias heróicos da Igreja Primitiva. A isto chamamos de “repristinação”, ou seja, a tentativa de restaurar alguma coisa a um estado ou condição original, prístino. Porém, o fato é que os acontecimentos, circunstâncias e personagens passam inexoravelmente; somente as ideias e os ideais permanecem, e são eles, acima de tudo, que devem ocupar a nossa atenção. Ao comemorarmos mais um aniversário da Reforma, de que maneira podemos celebrar a obra dos desbravadores evangélicos do século XVI? De que modo podemos honrar o Deus dos reformadores, nós que vivemos no início do século XXI? Uma das respostas é: conhecendo e encarnando as convicções que nortearam as suas vidas e os seus labores. Destacamos três delas, que reputamos essenciais para a igreja contemporânea. Primeiramente, é notável o lugar que os reformadores deram ao Deus trino em seu pensamento e ação. Apesar dos fatores políticos, sociais e econômicos envolvidos na Reforma, o seu ímpeto mais central veio da profunda experiência religiosa de líderes como Lutero e Calvino. A sua visão da graça e da glória de Deus, mediada pelas Escrituras, levou-os a colocá-lo no centro de suas vidas e a rejeitar tudo aquilo que pudesse obscurecer a sua majestade como Senhor do universo, da

Liderança: • Rev. Paulo César N Santos • Presb. Helson Monteiro • Presb. Marcello Yo • Presb. Pedro Anchieta • Presb. Yo Tik Lien


Continua… vida e da redenção. Em segundo lugar, há que considerar o seu entendimento da Igreja como comunidade de adoração, comunhão e serviço. A Igreja não era para eles uma estrutura ou instituição, mas o conjunto dos fiéis que se reúnem para exaltar a Deus, estudar a sua Palavra e celebrar a sua salvação, e depois se dispersam para testemunhar e servir. Finalmente, os reformadores nos inspiram em seu entendimento da sociedade. Rompendo com a dicotomia entre sagrado e secular, os líderes da Reforma e seus seguidores insistiram no fato de que toda a vida pertence a Deus e deve refletir o seu senhorio. Com seu trabalho e exemplo, o cristão deve esforçar-se para que os valores do Reino permeiem todas as áreas da coletividade. Que sejam essas as nossas preocupações ao lembrarmos novamente os eventos e personagens dos quais somos herdeiros. Rev. Alderi Souza de Matos (Professor e Historiador da IPB) Fonte: http://www.mackenzie.br/6972.html

... toda a vida pertence a Deus e deve refletir o seu senhorio... Aniversariantes 23/out – Darlei Indicatti – Pedro & Simone Damásio 25/out – Guto & Patrícia Andrade 27/out – Karoline Silva 28/out – Jair & Silze Fahl 29/out – Ana Beatriz Caetano – Durval & Geane Santos 30/out – Augusto de Cristo – Isabelle Hinkeldey 5/nov

– Cícero Yamaguchi

“... e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda.” (Salmo 139.16b)

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Informe-se Assembleias e eleições

Homens IPM

O Conselho da IPMorumbi resolve convocar: - Assembleia Extraordinária para Eleição do Pastor em 23 de outubro de 2016; - Assembleia Extraordinária para Eleição de Presbíteros em 20 de novembro de 2016. Ambas as eleições são para 5 anos de mandato. Candidatos devem ser indicados até o primeiro domingo do respectivo mês de eleição.

19 de novembro é a data para o próximo encontro dos homens. Participe desse grupo animado e disposto a aprender mais, na Palavra, sobre como ser um homem de Deus.

31 de outubro Nesse dia estaremos lembrando do movimento da Reforma Protestante e dos irmãos e irmãs que têm carregado a tocha do verdadeiro evangelho.

Liderança O Pastor Paulo solicita que os relatórios de 2016 sejam entregues até o dia 13 de novembro.

Abençoe O Departamento de Assistência Social da IPM está promovendo uma campanha de arrecadação de roupas. A campanha de alimentos não perecíveis é contínua! Traga suas doações e entregue-as ao Edmilson ou ao Celso.


Vem Aí... Motivos para Orar Domingo Agradecimento pela Eleição Pastoral

Segunda-feira Eleição dos Presbíteros

1 a 31 de outubro

Terça-feira Desabrigados no Haiti

Informações: Ane Priscila, Katia ou Viviane

Quarta-feira Irmãos e irmãs necessitando de emprego

Quinta-feira Missionário Paulo Serafim

Quadra dos adolescentes 29 de outubro, 14h Informações: Beth Moura

Sexta-feira Missionária Patrícia Mota

Sábado Missionária Cicília Vieira Sá

Envie seus pedidos/agradecimentos para: ipmorumbi@ipmorumbi.org.br Fone: (11) 3501-8013 Página da IPM no Facebook

Estudo bíblico dos jovens 5 de novembro, 18h Informações: Marcela Atique

Terças-feiras 14h - para mulheres 18h30 - geral Informações: Simey e Pastor Paulo

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Conheça o JMC - celeiro de pastores 25/outubro − R.de oração mulheres - 14h − Reunião de oração - 18h30 29/outubro − Passeio das crianças − Quadra dos adolescentes 14h 31/outubro − Dia da Reforma Protestante 1/novembro − R.de oração mulheres - 14h − Reunião de oração - 18h30 5/novembro − Estudo bíblico dos Jovens 18h

Contato Igreja Presbiteriana do Morumbi Rua Dr. Luís Migliano, 407 Jd. Vazani—CEP 05711-000 Tel.: (011) 3501-8013 ipmorumbi@ipmorumbi.org.br Bradesco Ag. 2841-8 c/c 0152572-7 CNPJ: 05.583.335/0001-01

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O Seminário Teológico Presbiteriano “Rev. José Manoel da Conceição” foi implantado em São Paulo em 11 de fevereiro de 1980, como extensão do Seminário Presbiteriano do Sul, mas graças ao seu rápido desenvolvimento foi emancipado pelo Supremo Concílio em julho de 1982. Tanto na fase de extensão, quanto até o ano de 2002, o apoio do Instituto Mackenzie foi fundamental para a implantação e manutenção desta casa. Hoje ele é mantido pela Fundação Educacional Rev. José Manoel da Conceição, que subsidia o Seminário e fornece as instalações e os alojamentos aos alunos regularmente matriculados. O Seminário JMC formou a sua primeira turma em julho de 1984. Era o primeiro curso: Bacharelado em Teologia-Noturno. Em fevereiro de 1992, deu início ao Bacharelado de Música Sacra e, no ano seguinte, deu início ao Bacharelado em Teologia Diurno. Em meados de 1993, como resultado do acordo de cooperação entre a Igreja Presbiteriana do Brasil e a Evangelical Presbyterian Church (EUA), foi criado o Centro de Pós-Graduação Dr. Andrew Albert Jumper, reativando, assim, o curso de Pós-Graduação que havia sido iniciado em 1982 pela Comissão Especial de Seminários da Igreja Presbiteriana do Brasil. Usando o nome do Rev. José Manoel da Conceição queremos, além de prestar justa homenagem ao primeiro pastor evangélico brasileiro (ordenado na Igreja Presbiteriana do Brasil em 17/12/1865), deixar clara nossa identificação com os objetivos de nossos antepassados de anunciar em nossa pátria um evangelho comprometido com a soberana graça de Deus visando uma reforma integral da Igreja e da sociedade em que vivemos. A IP do Morumbi tem hoje 2 jovens estudando no JMC: a irmã Bárbara Donatangelo e o Marcus Vinícius Costa (membro da IP de Caratinga).

Programação Semanal

Calendário Geral

Dia

Horário

Programação

Domingo

9h 10h30 18h30

Escola Bíblica Dominical Culto Matutino Culto Vespertino

Terça

14h 18h30

Reunião de oração para mulheres Reunião de oração geral

2ª, 3ª, 5ª e 6ª

9h às 17h

Secretaria


Projeto China Muçulmana Missionários João Marcos e Andrea Rocha Juntamente com a nossa saudação em Cristo enviamos as mais recentes notícias do Projeto “China Muçulmana” (CM): Com muita alegria anunciamos o início dos preparativos para o regresso à China Muçulmana em 2017. Pretendemos passar antes pelos EUA para estudar inglês (6 meses), extremamente necessário no novo campo. Nos EUA fomos aceitos num ministério de apoio missionário e não vamos precisar pagar a hospedagem ali. Glórias a Deus! Anunciamos também com muita alegria que a nova equipe para o novo campo na China acaba de receber novos membros: Gustavo e Carla, Catarina e João Heitor (filhos). Eles já começaram a se preparar e levantar o sustento, e com a benção de Deus estaremos juntos na China em 2018. A nossa filha Raquel (9 anos) está se desenvolvendo muito bem nos acompanhamentos que tem feito em São Paulo e tem respondido favoravelmente aos estímulos, além de passar

recentemente por uma bateria de exames, que, pela graça de Deus, não constataram nenhuma anomalia física. Glórias ao Senhor! Deus é bom demais! As nossas contas bancárias continuam bloqueadas e ainda não encontramos um advogado em Cuiabá que nos ajude a resolver definitivamente essa grande dificuldade. O momento ainda é difícil, mas o Senhor até aqui tem suprido! Glórias a Ele! Considerando os planos da volta ao campo, pretendemos ir de São Paulo a Bahia se despedir dos parentes, igrejas, amigos e parceiros e, por solicitação da agência, participar de uma temporada no Oásis em Anápolis, ministério que trabalha na preparação e aconselhamento de missionários. Enquanto houver fôlego de vida não nos cansaremos de agradecer a Deus pelo seu envolvimento, ora-

ções e contribuições. E que Cristo, o líder da nossa família, nos faça UM nesse projeto dEle, para que muitos conheçam da sua Graça, Amor e Poder. Orem muito por nós! Muitos Beijos e abraços a todos! João e Andrea Rocha

...enquanto houver fôlego de vida não nos cansaremos de agradecer a Deus... A excelência do presbiterato No livro de Atos, vemos que os presbíteros dirigiam a igreja junto com os Apóstolos (15. 2, 4, 6, 22, 23; 16. 4), sendo inclusive a suas sugestões acatadas, como foi o caso particular de Paulo (21.18-26); competindo também a eles “alimentar” (pastorear, cuidar, apascentar) o rebanho (20. 28). O Presbítero ou bispo descrevem o mesmo ofício no Novo Testamento (20. 17,28). É o Espírito quem constitui os bispos, contudo, é natural que aqueles que são vocacionados por Deus se sintam chamados para este ofício (3.1). No entanto, como comenta Calvino, "… Visto ser o mesmo um ofício laborioso e difícil;… os que aspiram devem ponderar prudentemente se são capazes de suportar uma responsabilidade tão pesada”.

Esse ofício é excelente (1 Timóteo 3.1). A palavra grega indica algo que é essencialmente bom, formoso, gentil - a ideia de beleza estética está classicamente presente nesta palavra -, útil e honroso. Portanto, quem se sente chamado para o episcopado deseja algo que é em si mesmo de grande beleza, utilidade e honradez. Deve ser observado, contudo, que esta vocação, como os talentos em geral, não visa auferir lucro ou benefícios pessoais: Deus não desperdiça os dons “por nada e nem os destina para que sirvam de espetáculo”. O objetivo é claro: “com vistas ao aperfeiçoamento (preparar, equipar para o serviço) dos santos” (Ef 4.12). Deve ser acentuado que quando Deus chama o seu servos, ele os capacita. E, juntamen-

Encarte do Boletim IP Morumbi - 23 de outubro a 5 de novembro de 2016 - Ano XVI - Edição 20

te com os ofícios nos advém os recursos fornecidos por Deus. Busquemos em oração a vontade divina para a escolha dos presbíteros em nossa igreja. Aquele que sentir o desejo de servir a Deus nesta função, deve primeiramente procurar saber se este é o desejo do Senhor para a sua vida e para a Igreja de Cristo. No dia 21 de Outubro iremos nos reunir em Vigília para interceder por este motivo. Não deixe de estar presente! Rev. Paulo César N Santos (com base em texto de Rev. Hermisten Maia Pereira da Costa - Revista Servos Ordenados).

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Maratona da Bíblia Novo Testamento (6 meses): 24/out - Rom 2-3 25/out - Rom 4-5 26/out - Rom 6-7 27/out - Rom 8-9 28/out - Rom 10-11 31/out - Rom 12-13 1/nov - Rom 14 2/nov - Rom 15-16 3/nov - 1 Cor 1-2 4/nov - 1 Cor 3-4 7/nov - 1 Cor 5-6 8/nov - 1 Cor 7-8 9/nov - 1 Cor 9-10 10/nov - 1 Cor 11-12 11/nov - 1 Cor 13-14 14/nov - 1 Cor 15-16 15/nov - 2 Cor 1-2 16/nov - 2 Cor 3-4 17/nov - 2 Cor 5-6 18/nov - 2 Cor 7-8 Bíblia toda (1 ano): 24/out - Jer 21-23; Tit 3; Sal 118 25/out - Jer 24-26; File 1; Sal 119 26/out - Jer 27-29; Heb 1 27/out - Jer 30-32; Heb 2; Sal 120; Pro 25 28/out - Jer 33-35; Heb 3; Sal 121 31/out - Jer 36-38; Heb 4 1/nov - Jer 39-42; Heb 5; Sal 122 2/nov - Jer 43-45; Heb 7 3/nov - Jer 46-48; Heb 8; Sal 123 4/nov - Jer 49-51; Heb 9; Sal 124 7/nov - Jer 52; Lam 1-2; Heb 10 8/nov - Lam 3-5; Heb 11; Sal 125; Pro 26 9/nov - Eze 1-3; Heb 12 10/nov - Eze 4-6; Heb 13; Sal 126 11/nov - Eze 7-9; Tia 1; Sal 127 14/nov - Eze 10-12; Tia 2 15/nov - Eze 13-15; Tia 3; Sal 128 16/nov - Eze 16-18; Tia 4; Sal 129 17/nov - Eze 19-21; Tia 5 18/nov - Eze 22-24; 1 Ped 1; Sal 130; Pro 27

Comece hoje mesmo a ler a Bíblia diariamente! “Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite.”

Doce Comunhão “Brigue” pela Comunhão É preciso se reconhecer que a união, a comunhão, a unidade da Igreja, um dos aspectos de sua formosura nesta terra, está sob constante ataque. A fonte primeira disto é a nossa própria carne (“De onde procedem guerras e contendas que há entre vós? De onde, senão dos prazeres que militam na vossa carne?” - Tiago 4.1–2). Paulo lutou contra isso na igreja de Corinto: “Rogo -vos, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que faleis todos a mesma coisa e que não haja entre vós divisões; antes, sejais inteiramente unidos” (1 Coríntios 1.10). Também na igreja de Filipos: “Rogo a Evódia e rogo a Síntique que pensem concordemente, no Senhor” (Filipenses 4.2). Na igreja de Roma: “Rogo-vos, irmãos, que

noteis bem aqueles que provocam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina que aprendestes; afastai-vos deles” (Romanos 16.17). E instruiu a igreja de Éfeso: “Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que [deveis esforçar-vos] diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz” (Efésios 4.1–3). Assim, se você perceber fumaça no meio da igreja, trate-a de imediato em conformidade com Mateus 18.15-20 e Gálatas 6.1-2 para que “não haja divisão no corpo; pelo contrário, cooperem os membros, com igual cuidado, em favor uns dos outros” (1 Coríntios 12.25). Rev. Paulo César Nunes dos Santos

Mais da Bíblia Confissão de Fé de Westminster VIII. De Cristo o Mediador VI. Ainda que a obra da redenção não foi realmente cumprida por Cristo senão depois da sua encarnação; contudo a virtude, a eficácia e os benefícios dela, em todas as épocas sucessivamente desde o princípio do mundo, foram comunicados aos eleitos naquelas promessas, tipos e sacrifícios, pelos quais ele foi revelado e significado como a semente da mulher que devia esmagar a cabeça da serpente, como o cordeiro morto desde o princípio do mundo, sendo o mesmo ontem, hoje e para sempre.

Herodianos “E enviaram-lhe discípulos, juntamente com os herodianos…” (Mateus 22.16). Os herodianos eram um grupo mais político do que religioso. Eles eram judeus que haviam se unido ao poder político da família de Herodes, na esperança de assim promover os interesses do povo judeu. Eles não eram tão rigorosos em cumprir os rituais judaicos, e embora a este respeito fossem o oposto dos fariseus, eles facilmente se uniram a eles nos esforços para destruir Jesus. (Veja Marcos 3. 6; 12.13) Alguns supõem, comparando Mateus 26. 6 com Marcos 08.15, que os herodianos eram todos saduceus. Fonte: James M. Freeman e Harold J. Chadwick, Manners and Customs Of The Bible, 459.

(Salmo 1.2) 6

Encarte do Boletim IP Morumbi - 23 de outubro a 5 de novembro de 2016 - Ano XVI - Edição 20


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