Книга огней "Крылья" Ольга Асауляк
IV часть Книги Огней для тех, кто оглянулся в Пути, покачнулся в устремлении, усомнился в Помощи свыше; а также для тех, летящих, которые оказались рядом с оглянувшимися, покачнувшимися, усомнившимися. Она об уставших и вдохновляющих, но не о тех и не для тех, кто, сидя у обочины "взлетной полосы", до сих пор не может решить, стоит ему взлетать или не стоит. Книга "Крылья" об острых поднебесных камнях и о светлых маяках вечности. Она для тех, кто из неокрепших птенцов становится крылатыми птицами-вестниками.
Как Бог не может не творить, Иначе б Он Любовью не был, Так не могу не говорить О Крыльях, что уносят в Небо. Так не могу не быть гонцом К тому, кто в хаосе сомнений Забыл, что призванный Отцом Не может спать в прохладе тени. Я в вере растворю твой страх, В надежду обращу бессилье, Чтоб Матерь Мира на руках Любовью оживила крылья.
Глава 1. КРЫЛЬЯ СОВЕСТИ
Лекция о самоконтроле (Прямая трансляция) Когда говорится о самоконтроле, имеется в виду контроль над всем происходящим в человеке его духовного внутреннего «Я», которое рассматривается в соединении с Логосом как высшее самосознание. Вы же путаете контроль своего эго и контроль своего ментального проводника с самоконтролем вышеуказанным. Контроль эго может осуществляться только в его орбите действия и никогда не бывает направлен на удовлетворительный результат, необходимый духовным структурам человека. Он направлен на удовлетворение сиюминутного желания во имя самолюбования самим фактом контроля над действием или поступком. Он всегда сочетается с желанием человека и согласуется с общественным мнением. Более высокая ступень — контроль ментальный, но он одновременно и более утонченно-опасный. Он всегда происходит по жесткой, принятой человеческим обществом схеме: сначала подумай, потом скажи, семь раз примерь, один отрежь. На середине пути к открытию духа такой контроль необходим, но без предоставления ему полных полномочий. Он — лишь наместник, управляющий в человеке на время отсутствия «хозяина». Мгновенному ментальному контролю предшествует логическое осмысление многих подобных ситуаций, жизненный опыт, которым человек гордится, считая свой ум непогрешимым, ибо сказанное и совершенное под таким контролем никогда не покажет тебя с нежелательной стороны, не шокирует в глазах общества с устоявшимися земными правилами и принципами. Человек с ментальным контролем всегда твердо стоит на земной тверди, он не способен на парадоксальный поступок, он добр, разумен, душевен и справедлив… с земной точки зрения. Это — взрослый ментал, старец разума, которому неведома иная плоскость поступка, чем общепринятая. Его ум создает некую зону безопасности, тихую гавань, голубую лагуну личного спокойствия и стабильности мышления, за пределами которой — шторм духа, ужас отвержения общественным мнением, крылья свободы от авторитетов и земного ментального опыта. Перешагнувший эту черту поручает и свой ментал, и свои чувства, и свои поступки высшему самоконтролю, который напрямую связан с промыслом Творца по отношению и к себе и всем своим действиям. Контроль идет сверху вниз, не выходя на сознание человека, без обдумывания сказанного, без планирования содеянного, без ссылки на авторитетные земные мнения, без подражания кому бы то ни было на земле. Такое вторжение Божественного контроля в личность человека не является нарушением его свободы, ибо происходит оно тогда, когда человек полностью поручил и себя самого, и свою жизнь, и свободу выбора Богу. Христос неслышимо говорит своему ученику: если ты отдал Мне свое высшее сознание — прими то, что Я пропущу через него. Оно Мое, как Я — твой. Если ты трансформировал свою земную логику в духовное сознание, а оно принадлежит Мне, значит, и рассудок твой, и ум — Мои. Прими то, что Я пропущу через них, без бунта, без сомнения, даже если это покажется для тебя неожиданным, а для окружающих — шокирующим! Если твои чувства покорились стоящему над ними разуму, а разум принадлежит Мне, дай Мне свободно распоряжаться твоими чувствами, даже если это принесет тебе боль, покажет тебя с самой негативной — по общественному мнению — стороны. Это и есть юродство, необходимое на каждом Послушании. Только со временем ты поймешь, для чего Я послал тебе ту или иную ситуацию. Ты вызываешь огонь окружающих на себя во имя обоюдной пользы. Некоторым людям только в таких ситуациях удается открыть свое истинное лицо и проанализировать то, что вышло наружу в ответ на юродство ближнего! Самоконтроль сразу же уступает место анализу ситуации: самоанализ всегда идет навстречу ментальному или духовному самоконтролю. Эти две волны встречаются у каждого на своем уровне
отработки плана. Чем вернее самоанализ, тем выше уровень самоконтроля. Вспомни, как твой духовник отец Феофил велел подобрать на дороге кучу мусора и привезти за десятки километров в монастырь? Его духовные дети, исполнившие это послушание, не поняли, для чего это действие было совершено. Не знал об этом и старец в тот момент, когда давал указание. Господь сказал через него, и незримая цепочка самоконтроля вышла на физический проводник нужным высшему промыслу действием. В куче мусора был колющий предмет, который должен был стать причиной травмы малого ребенка, если бы мусор не был убран. Если бы он просто был перенесен в безопасное место, а не привезен в монастырь, подобные опасные ситуации поджидали бы этого ребенка и далее, как ловушки минусовых сил. Одну из таких ловушек нужно было ввести в чистое намоленное поле старца, чтобы создать барьер безопасности над малым чадом. Господь самоконтролирует не только поступки и ситуации человека, отдавшегося ему, но и тех, кого вводит в поле деятельности Своего послушника. И как бы неожиданны ни были ваши слова или действия, не вносите собственных коррективов, доверьтесь высшему самоконтролю и поймете со временем, как любое негативное с общепринятой точки зрения проявление обернется на пользу многим людям. Суть самоконтроля состоит не в угождении другим и не в удовлетворении от собственной добродетели, а в том, чтобы не противоречить промыслу высшему, не отвергнуть того, что не вмещается в земной ментал, а с доверием принять все, что назначил тебе Господь. Без такого самоконтроля ты еще «внешний», не вошедший в алтарь внутреннего храма. Прими юродство каждой ступени восхождения как исцеляющее лекарство, раздаваемое ближним через тебя, в какой бы неожиданной упаковке оно ни было передано Господом. Прояви высшее доверие к Нему, даже если твои действия расходятся с твоими представлениями о благе на данном этапе духовного пути. Помни, что точка соединения высшего самоконтроля и твоего самоанализа выводит на сознание верное разумение любого происходящего через тебя действия. Мир вам.