EDIFICA #46 - JUNIO 2023

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EDiFiCA JUNiO 2023

El Mundo Antiguo se hace presente en nuestra páginas este mes, llevándonos en una travesía arquitectónica por las maravillas que edificaron las diferentes Civilizaciones de la antigüedad, analizando sus propósitos, su significado, sus estilos y las cimentaciones que dejarían para que el mundo moderno pudiese aprender a edificar en la actualidad con los aprendizajes del pasado, quienes, además de caracterizarse por construir con un sentido religioso y altamente ornamental, el gran tamaño de sus obras son un factor que las identifica como vestigios de ciVilizaciones poderosas de la antigüedad.

De Egipto a Grecia, de Mesoamérica a la India, la arquitectura del mundo antiguo es vasta y rica en estilos, sorprendiendo a estudiosos que ven en las habilidades de la antigüedad algo muy adelantado a su época respecto al levantamiento de obras de gran tamaño que hoy aún causan intriga de cómo fue su construccióN en épocas donde la ingeniería y los artefactos complejos de construcción estaban lejos de ser una realidad.

En esta edición, viajamos por el mundo antiguo para conocer estilos, características, icónicas construcciones y culturas que hoy siguen dando de qué hablar especialmente en el ámbito arquitectónico. Mayas, egipcios, griegos, hinduistas, todos ellos fueron expertos en edificar, dejando al mundo obras interesantes que estás a punto de conocer en nuestras páginas este mes. Bienvenido a otra edición de Tu mejor opción de actualización arquitectónica EDIFICA. Excelente lectura.

- Miguel Garfias

La biblioteca de

ALEJAN- DRÍA

El Conocimiento es Poder. No hay mayor verdad respecto al mundo de la sabiduría y la cultura que esta frase, que resume el hecho de que el poder de una mente cultivada e ilustrada con los conocimientos del mundo antiguo y moderno es una puerta a muchas oportunidades, tanto intelectuales como de todo tipo. Por milenios, la humanidad ha buscado salvaguardar y preservar el saber del mundo mediante las artes, el grabado, la escritura y hoy, mediante la digitalización, siempre buscando mantener nuestras colecciones de saberes colectivos actualizadas en un mundo cambiante y donde siempre hay algo nuevo por descubrir, conocer y preservar.

El Mundo Antiguo no fue muy diferente en este sentido, puesto que la aparición de los primeros rollos de pergamino, libros y bibliotecas, buscaron el mismo fin que hoy conocemos y seguimos replicando: mantener el conocimiento en un lugar seguro y listo para ser compartido de manera libre. Las bibliotecas hoy ejemplifican dicha labor mediante sus recintos llenos de volúmenes de todo tipo de textos y saberes, edificios de paz, silencio y conocimiento que poco valoramos cuando se trata de consultar el acervo cultural de nuestra especie, pero que ha estado con nosotros desde hace más de 4 mil años, siendo una de sus grandes precursoras la legendaria Biblioteca de Alejandría, la más grande colección de conocimiento de la antigüedad, que marcaría el inicio de una tradición bibliotecaria hasta nuestra más moderna realidad.

El mayor acervo de conocimiento del Mundo Antiguo.

Alejandro III de Macedonia

El Mundo Antiguo anterior a Roma y la era cristiana se caracteriza por el imperialismo y las constantes guerras en el mediterráneo. Destaca en este periodo histórico un perso naje que trascendiera por su destreza militar, intelecto y capacidad de liderazgo para su pueblo y los que veían en él a un líder nato listo para cambiar el mundo antiguo. Alejandro Magno de Macedonia cambió las reglas del juego en su época, expandiendo la cultura helénica por el mediterráneo, Orien te Próximo y las míticas tierras de Egipto, donde la cultura griega ya era más que bien venida en la región.

Alejandro, si bien un conquistador experto, no busco oprimir a los territorios conquista dos por Macedonia y Grecia, sino pretendió compartir su cultura y aprender la de los pueblos subyugados a su reino. En este sentido, Alejandro quiso establecer un lugar donde cualquiera pudiese aprender su lengua y cultura y donde, de la misma manera, cualquiera pudiese compartir la suya con el resto del mundo conocido. Apre ciando el conocimiento de una manera única, Alejandro Magno decidió crear un centro donde dichos conocimientos, los más completos del mundo, estuviesen a disposición de todos y en constante creci miento, una biblioteca universal como nunca se había visto, dispuesta a convertirse en el primer bastión mundial de sabiduría y cultu ra de todo el planeta.

La Biblioteca Universal

La sede de este recinto sería nada menos que Alejandría, la ciudad fundada por Alejandro al Norte de Egipto, justo en la orilla este del Delta del Nilo, donde compartió sede con otra de las grandes construcciones del Mundo Antiguo, el Faro de Alejandría. Su construcción y administración comenzó en una época posterior a la de Alejandro de Macedonia, administrada, al igual que la ciudad, por la dinastía Ptolemaica establecida por el militar allegado al Rey macedonio,

La biblioteca de Alejandría floreció en el Egipto helénico, pero se enriqueció de los saberes de todo el mundo, acrecentando por varios siglos su acervo de saberes, volúmenes y pergaminos de prácticamente cualquier región conocida del mundo antiguo. La biblioteca que buscaba compartir la cultura griega en la región se vio llenada por pergaminos y papiros de todo rincón del planeta, adquiridos mediante emisarios enviados a comprar cualquier tipo de escritor de cualquier tema por el mundo, así como por la transcripción y copia realizada en la propia biblioteca de todo texto que por ella pasó. Así, la biblioteca más grande del mundo se llenó de saberes universales en una ciudad portuaria que prácticamente se convirtió en el cruce marítimo y comercial más importante de la antigüedad.

Acervo y destrucción

Hoy conocemos la leyenda detrás de este centro de conocimiento, mismo que ha inspirado, tanto en el mundo real como en la ficción, recintos bibliotecarios de carácter similar, donde los libros llenan estanterías sin fin, coleccionan toda clase de conocimientos y saberes, y ofrecen la oportunidad de aprender algo nuevo en un templo dedicado a eso precisamente, al conocimiento mismo. Respecto a su arquitectura, acervo real y final exacto, lamentablemente conocemos poco, pero nuestro imaginario siempre ayuda a completar estos huecos para magnificar estos legendarios edificios del Mudo Antiguo con creces.

E N el Mundo

Mundo ANtiguo

Cuando se habla de la arquitectura de la antigüedad no podemos evitar echar un vistazo a los grandes vestigios que hoy prevalecen de pie en el mundo moderno, edificaciones de piedra de gran tamaño que parecen inmunes al paso del tiempo, o que al menos no se dejan vencer por los estragos que el clima y otros factores pueden llegar a tener en estos baluartes de la antigüedad. Hablar de la arquitectura antigua es hablar de esas edificaciones que marcaron al mundo de la antigüedad y sus civilizaciones, esos grandes imperios y culturas que dejaron un legado para el futuro de la humanidad en múltiples aspectos, entre los que destacan sus construcciones y la evolución de la forma de edificar en bases a las necesidades primigenias del ser humano.

Hoy vemos a las grandes pirámides de Egipto, las ciudades prehispánicas de América, los baluartes clásicos en Atenas y Roma, así como cientos de miles de edificios hechos en roca de gran tamaño que hoy nos arrojan pistas de cómo fue la vida hace ya algunos siglos, donde principalmente las culturas construyeron en base a tres principales propósitos: el sentido bélico, el sentido religioso, y el lujo que podían darse sus gobernantes en cuanto a la construcción de sus palacios. Echemos un vistazo al pasado para conocer los principales motivos de la antigüedad que lograron crear las maravillas que aún podemos apreciar hoy en día, edificaciones que impresionan tanto por su tamaño como por su composición estructural, pues es tal su magnitud y primitivo ingenio que hoy en día sus construcciones son atribuidas a la intervención incluso extraterrestre

Influenciando sus construcciones

El mundo antiguo está lleno de grandes civilizaciones que dejaron su huella en el paso histórico de la humanidad, con contribuciones culturales y religiosas que hoy nos ilustran sobre la vida de hace algunos siglos. El estilo de vida de la antigüedad solía centrarse en dos ramas que dictaban el futuro de estas culturas antiguas que lejos estaban de conocer un conocimiento científico del funcionamiento del mundo y la naturaleza a su alrededor, dejando todo a cuestión religiosa, la primera de estas ramas, y a la actividad militar y bélica, ya fuese para expandir dominios, defenderse de invasores o repeler ataques mediante fortificaciones de gran tamaño.

En primera instancia, en la antigüedad dominaba un pensamiento religioso colectivo que hacía que las diferentes civilizaciones atribuyeran a las deidades el funcionamiento de la naturaleza, encontrando es esta explicación divina la respuesta a lo acontecido en el mundo a lo que difícilmente podrían dar respuesta ellos mismos por su cuenta. Por ello, la religión jugó un papel de vital importancia en la antigüedad, condición que dictaba las actividades culturales y jerárquicas de las sociedades, donde Dios o los dioses, estaban por encima de todo, y por lo tanto, merecían poseer recintos de culto dignos de su grandeza y poder supremo, dando así origen a la edificación religiosa de gran tamaño, que hoy podemos apreciar en templos, monumentos y recintos construidos en roca dedicados a los poderes divinos más allá del entendimiento humano.

Por otra parte, la edificación de las ciudades en la antigüedad poseía la característica de ser planificadas y erigidas con una intención militar, tanto para protegerse de ataques como prevalecer inmunes durante un asedio y demás. Por ello, podemos apreciar como las grandes ciudades y edificios anti guos cuentan con muros perimetrales de gran grosor, edificaciones por encima del nivel del suelo o fortificaciones de roca difíciles de destruir. Ligado a esto, los gobernantes de estas culturas merecían un recinto que fusiona ambos aspectos, lo suficientemente fortifica do para salvaguardar a los reyes y emperadores, como demostrar su dere cho divino para gobernar sobre el resto del mundo mediante un diseño arquitec tónico de magníficas proporciones.

Baluartes de piedra

Estos grandes baluartes entre los que destacan la arquitectura egipcia, romana, griega y mesoamericana, se caracterizan por el uso de la roca como principal elemento de construcción, demostrando que la dureza de este material definió para siempre la perdurable existencia de sus recintos de culto, militares y comerciales. A pesar de demostrar poseer los conocimientos de construcción suficientes para lograr edificar las maravillas arquitectónicas de su época, el avance tecnológico y de ingeniería de entonces

Haber levantado mega construcciones como las pirámides de Giza o la Pirámide del Sol en Teotihuacán maravilla a los estudiosos de la ingeniería moderna, pues estos intrépidos proyectos parecen haber sido algo imposible para una época donde aún se creía en el dominio supremo de deidades y un primitivo estilo de vida comparado a

Si bien estos edificios poseen características primitivas y básicas en cuanto a la construcción, no dejan de impresionar por su tamaño y acabado arquitectónico de gran carácter religioso y militar, rasgos que continúan maravillando a espectadores a través de los siglos, con colosos alzándose del pasado en tiempos de modernas edificaciones, ajenos al tiempo, remontándonos a la época donde los dioses se decían caminaban entre sus creyentes y habitaban los grandes templos edificados en su honor. Estudiar la arquitectura mesoamericana, egipcia, sumeria, persa, entre otras, es una excelente manera de entender los cimientos del mundo arquitectónico

ACRÓPOLIS

ACRÓPOLIS

EL MÁXIMO REFERENTE DE CENTRO URBANO DE LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA

En la antigüedad destacan diversos centros urbanos, comerciales y culturales de renombre que hoy nos maravillan por sus composiciones, zonas geográficas, arquitectura y distribución, mismos que servirían de punto de partida para seguir construyendo estos centros de importancia social y cultural en los años venideros. Para fundar una ciudad o establecer un epicentro de comercio, religión y cultura era necesario analizar el entorno natural de la región en busca de zonas que sirvieran en favor del próximo gran centro comercial, militar y social, aprovechando las ventajas naturales tanto para el comercio, el culto o la defensa de esta. Bajo este concepto, tenemos el surgimiento de ciudades que encontraron en los ríos cercanos (Roma o El Cairo) una fuente útil de este valioso recurso para establecerse en la zona. Otras, aprovecharon las zonas aledañas como las montañas o los desiertos inexpugnables (Egipto) para fundar ciudades que aprovechan la naturaleza a modo defensivo.

Por su parte, existieron centros urbanos que encontraron en la cima más alta de las regiones el lugar ideal para edificar sus centros más importantes, tanto religiosos como culturales, alzándose por encima de la zona con una vista panorámica y defensiva de suma importancia, alrededor de la cual, la ciudad misma crecería a sus pies, destacando del panorama de forma casi divina, útil para rendir culto a deidades y ser el corazón mismo de las urbes, en este caso las famosas Polis griegas. Nos referimos al concepto de Acrópolis, Las ciudades en la cima o “Ciudad de los Vivos” en una traducción literal”, que fue el concepto que utilizaron los griegos de la antigüedad clásica para estructurar sus centros urbanos y religiosos más importantes en la cima de las regiones, usualmente ubicados sobre escarpadas montañas en busca de una zona defensiva y de altura digna de su culto divino, una forma urbanística que trascendiera a inspirar a otros civilizaciones y hoy sigue maravillando al mundo moderno por su impresionante arquitectura.

Referente de Polis

Las grandes polis griegas destacaron de su época por su curiosa ubicación geográfica, donde destacaba su corazón o centro más importante en la zona más alta del terreno, alzándose sobre el panorama edificios religiosos y santuarios dignos de su cultura. Estos referentes arquitectónicos que reunían la actividad cultural, religiosa, comercial y hasta militar, eran conocidos como Acrópolis, las ciudades de la cima por su estratégica y defensiva ubicación escarpada y de difícil acceso durante un ataque. Estos complejos urbanos, que más tarde inspiraron a Roma y serían replicados en concepto muchos siglos después para establecer nuevos asentamientos humanos se caracterizaron, además de su posición estratégica, por sus recintos y edificaciones de carácter predominantemente religiosos, con santuarios dedicados a diversos dioses construidos de forma triunfal en lo más alto de la región, así como diverso edificios dedicados al comercio y a las artes, como los teatros.

Destaca la arquitectura clásica utilizada en estos centros urbanos, donde la arquitectura griega clásica protagoniza de manera gloriosa el entorno más importante de la ciudad, con columnas en todo edificio, el uso escultural como referente de los dioses ahí adorados, y una capacidad maestra de edificar un complejo como tal en escarpadas colinas dignas de la fantasía más olímpica.

Atenas, máximo referente

Por supuesto, la Acrópolis de Atenas, capital de Grecia, resulta ser el mayor referente de este concepto de urbanización cultural y religiosa de la época clásica de esta civilización. La Acrópolis de Atenas, levantada en la cima de la ciudad, fue el punto de partida para la edificación de la importante ciudad a su alrededor, donde destacan elementos como el Partenón, los diversos santuarios como el Erecteión, la imponente entrada a la acrópolis conocida como los Propileos, el templo de Atenea Niké, la enorme escultura de bronce de la diosa Atenea, o el teatro de Dionisio, destacaban del panorama ateniense en la cima de la región en una pequeña ciudad en la altura, demostrando la magnificencia de la cuna de la civilización.

La gloría de este epicentro de religión y cultura en especial, llevó a su replicación a lo largo y ancho de la Grecia Clásica, destacando otras acrópolis importantes como la de la ciudad de Esparta, o su transmutación romana que inspirará los centros urbanos del imperio con el Foro Romano como su principal exponente, el cual está directamente inspirado en la forma clásica de Grecia. Las múltiples reconstrucciones en modelo y digital han hecho posible que hoy podamos tener un vistazo a detalle de lo que fueron estos centros religiosos y culturales, donde destaca la bella forma de construir ateniense de columnas, esculturas y gran tamaño, donde el color fue otro factor importante para ornamentar de la mejor manera los sitios más importantes para el culto griego antiguo.

Las acrópolis hoy representan la gloría arquitectónica de la Grecia Antigua, la devoción de sus pobladores por sus deidades y su cultura, la habilidad perfeccionista para edificar en el concepto arquitectónico, y su romántica y poética forma de indicarle al mundo de entonces y al actual, que la cima del mundo, la altura que se acerca a los cielos, es el lugar ideal para edificar el corazón de una ciudad, su sitio más importante y con el cuidado y magnificencia que esto requiere.

LA ESCULTURA EN LA ANTiGUEDAD

Las esculturas siempre han mantenido una función primaria a lo largo del andar histórico de la humanidad, el cual se centra en la representación de una idea o concepto por medio de la transformación de un material a voluntad. Ya sea para manifestar estatus social, poderío o simplemente como decoración, la escultura sigue jugando un papel muy importante al momento de establecer un mensaje con su mera presencia, siendo los conceptos actuales de este arte unos muy diferentes a los de sus orígenes más antiguos.

Los vestigios primitivos de la escultura nos muestran creaciones de carente sentido de la perfección de épocas como el helenismo o el renacimiento, pero que sin embargo manifiestan una determinación de sus autores por demostrar su capacidad creativa y hábil para transformar la roca, la arcilla o el metal en busca de manifestar un pensamiento, una idea, un sentir o una devoción hacia conceptos ya olvidados.

Hoy nos centraremos en la maravillosa escultura del Mundo Antiguo, aquella que se remonta a una época de Dios y reyes, emperadores y faraones, conquistas y proezas arquitectónicas, un pasaje en la historia donde la escultura jugó un papel muy importante para determinar el destino del mundo contemporáneo mediante la cultura y el culto a deidades de la antigüedad. Egipto, Grecia, Roma, Mesoamérica; conozcamos las funciones de este arte milenario en favor de las grandes civilizaciones del pasado de la humanidad.

Buscando manifestar el sentir y la devoción por medio del arte esculpido.

La representación en la antigüedad

El Mundo Antiguo, como conocemos a este periodo de reinos, imperios y deidades míticas de hace algunos milenios, se carac teriza precisamente por esta naturaleza dominante donde las religiones, sus dioses y sus tradiciones eran la regla general en el quehacer humano de tiempos donde atribuir a la mística más allá del entendimiento humano era la respuesta inmediata para dar sentido a lo que estábamos lejos de enten der por medio del intelecto racional y las ciencias.

En este sentido, la religión tuvo un papel importante en las civilizaciones de la antigüedad, regidas por creencias que determinaban el quehacer de las culturas en favor de deidades y propósitos más grandes que el ser humano mismo. En una época donde Dios o los Dioses representaban la máxima autoridad en el mundo conocido, no es de extrañar que los seres humanos de distintas partes del mundo rindieron tributo a estas poderosas entidades mediante un culto representado por la arquitectura, las artes y los ritos y tradiciones dignos de alabanza.

Por ello, en la antigüedad la religión fue un pilar importante dentro del quehacer escul tórico, mismo que iría evolucionando, adqui riendo otros sentidos más triviales, como lo fueron el uso ornamental o decorativo, o uno más individualista, buscando demostrar la habilidad intelectual y creativa del ser humano en busca de la perfección estética.

Uso arquitectónico

La arquitectura siempre ha servido como manifestación de poder para la elite dominante, mismos que usualmente ligaban su autoridad a un derecho divino, y como tal, rendir pleitesía a deidades era un requisito al momento de edificar un templo, santuario, tumba o palacio. Como ejemplo de esto tenemos a la cultura egipcia de la antigüedad, dinastías que por siglos rindieron tributo a sus dioses más importantes, representándolos mediante escultura y pinturas de gran tamaño tanto como a sí mismos, o al menos a sus gobernantes y faraones, quienes aparecían en esculturas monu mentales a las afueras de tumbas y palacios recordando a su pueblo su grandeza divina.

Uso Religioso

En Mesoamérica podemos encontrar como la escultura sirvió en gran medida a la representación de creencias y religiones antiguas, mismas que funcionaron como decoración de pirámides y templos, indicando que ahí era donde debían rendir culto a sus dioses. Podemos apreciar en culturas como la Maya, Olmeca y Azteca este uso religioso de la escultura, uno que no se diferenciaría mucho de la devoción de los conquistadores hacia sus ídolos religiosos, figuras inanimadas a las cuales era necesario rendir oración y extender rituales para garantizar su fe.

Búsqueda de la perfección

Si bien su uso como objeto de culto y la representación arquitectónica para establecer poder fueron grandes protagonistas del uso de la escultura en el mundo antiguo, destaca también su aparición como recurso para demostrar la habilidad creativa y artística de sus autores en busca de representar religión, arquitectura y perfección. Esto lo vemos representado en el periodo clásico de Grecia y Roma, siendo en el caso de la primera su ambición helenística por demostrar que el ser humano era capaz de lograr proezas escultóricas casi reales, creando pasajes míticos de sus dioses de forma humana con sumo detalle sobre la roca. Si bien los griegos lograron establecer esta nueva realidad escultórica al servicio de la religión, arquitectura y arte, los Romanos consolidaron este nuevo uso con miras a una utilidad de dominio mediante la representación de sus líderes militares e intelectuales en su época más imperial.

Como podemos apreciar, la escultura antigua es diversa según su lugar de origen, pero curiosamente sigue objetivos similares que se centran en el culto religioso, la ornamentación arquitectónica y la apoteosis de las artes mediante el esculpido de la figura humana olímpica e imperial. Echar un vistazo al enorme acervo escultórico del Mundo Antiguo resulta fascinante para ojos curiosos que buscan entender la razón de éxito de las civilizaciones hoy desaparecidas, pero que en su momento lograron la grandeza de su periodo histórico apoyadas en algo que hoy podría parecernos bastante trivial: la escultura, pero que entonces significó el principal elemento de representación de la antigüedad.

TEOTIHUACÁN

La legendaria ciudad más grande de Mesoamérica.

Zonas arqueológicas hay a lo largo y ancho de México, puesto que el pasado prehispánico de nuestro país se caracteriza por la riqueza cultural de civilizaciones mesoamericanas anteriores a la llegada de la colonia, destacando de este fenómeno centro arqueológicos que hoy son todo un patrimonio y tesoro para nuestra nación. La historia nos indica que en nuestra región florecieron diversas culturas de diferentes características, idiomas, creencias y estilos arquitectónicos que, si bien comparten similitudes unas con otras, cada una posee su propia historia, localización e influencia sobre la región.

De todas ellas destaca una región que se caracterizó por su peculiar condición de abandono al ser encontrada por los Mexicas casi cinco siglos después de su abandono, siendo ya un misterio para la cultura Azteca allá por el siglo XIV. Si bien en nuestro acervo destacan zonas arqueológicas y complejos prehispánicos de gran renombre, sobresale de ellos una enorme ciudad, la más grande de su tipo, y que en su época de gloria probablemente se trató de la ciudad más grande del continente. Coronada por dos pirámides y un territorio de más de 40 kilómetros, el misterio y magnificencia de Teotihuacán hoy nos lleva a conocerla más a profundidad.

LA CiUDAD DONDE NACEN LOS DiOSES

La historia de esta enorme urbe mesoamericana está rodeada de mitos, leyendas y misterio, siendo la información que hoy conocemos, comenzando por su nombre, una interpretación dada por sus descubridores los Mexicas en el siglo XIV, época para la cual esta gigantesca ciudad de rocas y pirámides ya se encontraba con más de 500 años de abandono. Su nombre, otorgado por los Mexicas que la descubrieron durante sus incursiones, no es el original, y poco se sabe a ciencia cierta de este recinto pues no se dejaron artículos ni grabados que explicaran los porqués de sus habitantes tanto para construirla como para dejarla en el abandono.

Se sabe que la ciudad probablemente vivió una época dorada de 300 años antes de su abandono, donde reinó como la ciudad más grande de toda Mesoamérica, coronada por las enormes pirámides que hoy fascinan a sus visitantes: la Pirámide de la Luna (la más antigua), ubicada al norte del trazado de la ciudad; y la Pirámide del Sol, una enorme construcción de más de 225 metros de lado y una altura de 63 metros. De sus autores, habitantes, idioma y cultura se sabe poco, quedando en teorías el atribuir a quien perteneció dicho complejo, destacando de estas hipótesis culturas como los Otomíes y los Totonacas.

CiUDAD DE DiOSES

La fama de Teotihuacán recae en su tamaño, puesto que representa ser un complejo arquitectónico de grandes proporciones, tanto por la extensión de su territorio como por los edificios que ahí se encuentran, mismos que destacan en el panorama al noreste de la Ciudad de México como un impresionante centro de culto para una civilización perdida hace ya varios siglos. Teotihuacán representó un centro comercial, político, religioso, artístico y arquitectónico como ningún otro en su época, con pirámides y templos dedicados a los más grandes dioses de la cultura mesoamericana: Tlaloc, Quetzalcóatl, Tezcatlipoca, Chalchiuhtlicue y Huehuetéotl.

Como centro religioso fue impresionante, con sus pirámides como protagonistas. Como centro comercial y político, representó toda una urbe dominante, con la bautizada por los mexicas Calzada de los Muertos como principal vía urbana, donde los comercios y centros educativos flanqueaban la avenida más importante de la ciudad por casi tres siglos según vestigios cerámicos encontrados. Su trazado, que sigue una retícula bien planificada, arroja datos sobre el conocimiento que sus constructores poseían respecto a la orientación geográfica e incluso celeste, puesto que sus edificios y algunos recintos dentro del complejo, parecen servir a un propósito astrológico según ciertas fechas al año.

Siendo una maravilla arquitectónica mesoamericana, y hasta una proeza para sus arquitectos y constructores, Teotihuacán es hoy una ciudad impresionante y rodeada de leyendas, misterio y teorías respecto a sus orígenes, su propósito y su misterioso abandono. ¿Qué función tuvo la enorme Pirámide del Sol y su compañera, la de la Luna, para el complejo y sus habitantes? ¿Qué idioma hablaron? ¿Cuál fue el nombre de sus dioses y concepción de cosmogonía? ¿Por qué se fueron, abandonando una ciudad tan única como la que dejaron atrás? Son incógnitas que la arqueología y el estudio de esta fascinante zona arqueológica prehispánica al noreste de la capital mexicana buscarán resolver en los años venideros. Por ahora, nos queda solamente maravillarnos por la gloria de la ciudad donde nacen los Dioses.

TEMPLOS

La arquitectura recargada de los templos del sudeste asiático. HINDUISTAS

Como individuos occidentales podemos desconocer poco o mucho de lo que acontece en las regiones más distantes a nuestro continente ya sea por el Este y Oeste, siendo Asía y su sudeste una región de la cual podríamos conocer prácticamente poco. Países como la India se nos muestra en libros y medios de comunicación como una nación que es casi un continente propio, una región llena de cultura y religión, tan mítica como sus tradiciones y arquitectura, donde prevalece una milenaria tradición de culto a deidades, representaciones coloridas y edificación de recintos de culto y peregrinación dignos de una región que por sí sola parece mágica y fantástica, rodeada de naturaleza, ríos, montañas y una devoción única por la tradición.

La India y el sudeste asiático poseen una cultura que mezcla diversas creencias y deidades, tradiciones y ritos, arquitectura y recintos, que en conjunto podrían conformar la religión más grande del planeta de tratarse de una misma creencia colectiva. A este fenómeno se le conoce como Hinduismo, una recolección de religiones diversas que poseen elementos en común, que varían dependiendo de la región donde se practica, donde los dioses son los mismos bajo diferentes nombres, las tradiciones se relacionan, o los ritos se practican siguiendo una práctica común. Siendo esta región un bastión hinduista, no es de sorprender que sus tierras están rodeadas de templos dedicados a deidades variadas y diversas, donde destaca la impresionante composición arquitectónica cargada de elementos, simetría y simbolismos que caracteriza al hinduismo mismo.

La arquitectura del sudeste asiático tiene poco que ver con lo que estamos acostumbrados a contemplar cuando de edificaciones religiosas se refiere, comenzando por el hecho de que en esta parte del mundo muchas religiones dentro del Hinduismo suelen venerar a más de un dios, y por lo tanto, sus templos buscan manifestar esas creencias mediante la arquitectura y las artes. Sus templos, conocidos como Mandir, se caracterizan por su icónica arquitectura sumamente recargada de elementos, algo así como un barroco hinduista, donde la decoración excesiva tanto en exteriores como al interior de los sitios de culto busca manifestar la presencia sagrada de deidades de todo tipo, exponenciado por las labores artísticas de escultura y grabado que muestran a dioses en prácticamente todo lugar del templo.

Estos templos poseen diferentes estilos, dependiendo del lugar o región en el que se encuentren, donde la estructura suele variar en altura, composición y distribución de elementos, así como decoración. Factores como la zona geográfica (Norte: estilo Nagara; Sur: estilo Dravídica), el clima o la religión profesada en la zona, determinan el tipo de arquitectura que estos templos van a poseer, pero que, a pesar de ello, comparten ciertos rasgos que cimentan su planificación y contribuyen a identificarlos como templos dentro de esta colección de religiosas llamada Hinduismo.

Diseño de un Mandir Diseño de un Mandir

Arquitectónicamente, los templos dentro del hinduismo se caracterizan por su cargada presencia de esculturas, grabados, ornamentos religiosos y tallados exteriores, elementos que contribuyen a la estética colorida y ornamental de estas religiones del subcontinente. Ubicados comúnmente rodeados de naturaleza y agua, elementos sagrados y en zonas específicas, los templos siguen una rigurosa planificación que comienzo con sus cimientos, mismos que elevan los edificios de altas torres compuestas siguiendo una cuadrícula que marca elementos sagrados dentro de las creencias hinduistas.

La simetría es otro elemento importante dentro de estos lugares sagrados, factor que reluce al analizarse la forma de sus edificaciones que siguen un patrón simétrico en su estructura, lo cual alude a las creencias hinduistas de la conexión de todo con todos, donde la conectividad del mundo y lo espiritual busca estar representada en la arquitectura de sus lugares más importantes. En Camboya, la India, Indonesia, o en Vietnam, los templos Hinduistas siguen la tradición de una arquitectura exterior cargada de graba dos, tallados y esculturas que los hacen lucir sumamente bellos y adornados.

Los templos hinduistas, así como la naturaleza de sus religiones, hacen honor a lo sagrado de sus creencias, que mediante el color y la ornamentación representan la vastedad de su cultura politeísta llena de tradiciones. Su arquitectura representa un lugar místico lleno de poderes espirituales y de gran significado, auténticas postales de una región caracterizada por su naturaleza y la diversidad de su gente y sus creencias, que como tal, sus edificaciones hacen honor a su cultura desde hace ya varios siglos, siendo una auténtica maravilla de la arquitectura del mundo antiguo en una región del mundo llena de colores y religiones.

Ozymandias

Templo de Ramsés II

Del Mundo Antiguo a la proeza de la ingeniería moderna

Egipto es el ejemplo perfecto para hablar de la arquitectura del Mundo Antiguo, que, con una impresionante colección de edificios, templos, tumbas y pirámides descubiertas, y las que faltan, representa las capacidades asombrosas de los arquitectos de la antigüedad, capaces de levantar templos dignos de dioses en la Tierra y hacerlos prevalecer por milenios. Ni las arenas ni el tiempo han podido hacer estragos hasta el olvido con estos magníficos vestigios de la arquitectura antigua, caso contrario, hoy se alzan sobre el desierto junto al Nilo de forma majestuosa como todos unos centros turísticos, los cuales han sabido ilustrarnos en tiempos más modernos sobre el pasado de esta increíble civilización.

Si algo sabemos del Antiguo Egipto es que la gran mayoría de su labor arquitectónica esta dedicada al sentido religioso, funerario y a la veneración de sus faraones considerados dioses. En este aspecto, la creación de santuarios, templos y tumbas fue una actividad común durante el desarrollo de esta civilización, dejando a lo largo y ancho de su territorio a orillas del Nilo una serie de recintos arquitectónicos caracterizados por la ornamentación escultórica y porque muchos de ellos están tallados en la roca en un estilo que hoy conocemos como speos, donde el templo o tumba se encuentra detrás de una entrada tallada en un risco o roca, y en cuyo interior se encuentra el lugar de culto repleto de esculturas y simbolismos.

De esta magnífica forma de edificación destaca un templo que podríamos denominar “moderno” a pesar de tener más de tres mil años de haberse construido al interior de un risco en la región de Nubia junto al Nilo, uno templo que hoy es el recinto funerario más importante de Egipto, cuya apariencia exterior, curioso fenómeno solar y su reubicación en tiempos modernos, hoy lo posicionan como un tesoro de la arqueología egipcia. Dedicado al faraón Ramsés II, su templo hoy es una maravilla y nos conecta con el pasado más remoto de esta impresionante civilización.

Ramsés II

“Mi nombre es Ozymandias, rey de reyes: ¡contemplad mis obras, poderosos, y desesperad”. Para el antiguo Egipto, los faraones eran dioses hechos carne destinados a gobernar la Tierra, cuya dinastía sagrada gobernó desde el estatus de deidad hasta el final de los días de esta gran civilización. De todos los faraones y gobernantes del antiguo Egipto destaca uno que quizá hoy sea el más reconocido, pero cuya labor lo llevó a ser reconocido como el faraón más grande de todo el Imperio nuevo. Ramsés II de la dinastía XIX es hoy el faraón más importante de Egipto, cuya obra funeraria dedicada a su personalidad destaca en el acervo arquitectónico milenario de esta civilización como una de las más grandes proezas de la construcción de su tiempo.

El Templo de Ramsés II, conocido también como Abu Simbel (que se refiere más a la zona o complejo arqueológico que reúne varios templos en el territorio de Nubia), maravilla por su apariencia estética, su composición arquitectónica, su ubicación y por sus interiores, que exhiben un impresionante recinto de adoración al propio faraón y a otras tres deidades a la que él se iguala: Amón, Ra y Ptah.

Abu Simbel

Su magnífica arquitectura prevaleció por miles de años a orillas del Nilo inmutable, que, si bien se aprecian ciertos rasgos de destrucción en su composición, como la cabeza y torso del dios Ra que yace en el suelo frente a su escultura, logró llegar al siglo XX d.C. con gran estado de preserva ción. A mitad del siglo XX su integridad, así como la de otros templos de Abu Simbel, se vieron amenazadas por la construcción de una presa en la zona que a largo plazo inunda rá la zona arqueológica y los templos. Buscando evitar esta catástrofe arqueológi ca, se realizó una colecta mundial para conseguir el financiamiento necesario para reubicar los templos, en especial del de Ramsés II, un movimiento que atrajo la aten ción del mundo y de profesionales de la arqueología para trabajar en esta hazaña de ingeniería del siglo XX y salvaguardar el Abu Simbel de su destrucción.

Reubicación del Templo

La campaña recolectó alrededor de 40 millones de dólares de entonces, y reunió a expertos de arqueología e ingeniería quienes trabajaron arduamente para mover el templo de su zona original a una fuera de riesgo. Para ello, fue montada una colina de roca artificial que funciona como cubierta del templo y todas sus piezas, las cuales fueron partidas en bloques para ser desmontadas y colocadas en su nuevo recinto a salvo una tras otra a modo de rompecabezas, logrando mover el enorme Templo de un sitio a otro dejándolo con la misma apariencia en su nuevo recinto, una obra de ingeniería que marcaría la historia

Gracias al éxito de esta operación y el excelente estado de conservación del templo de Ramsés II, hoy el sitio es uno de los centros arqueológicos, de patrimonio universal y destinos turísticos más importantes de Egipto y del mundo, un verdadero vestigio de la arquitectura del mundo antiguo que, a pesar de haber sido intervenida para su protección, sigue manifestando la misma gloria con la que el propio Ramsés la contempló durante su reinado hace ya algunos años. Sin duda, la arquitectura del antiguo Egipto y toda su civilización son temas dignos de impresionarnos siempre.