Asociación Cultural “Amigos de la Abadía de San Andrés”
El 30 de Noviembre de 1997 día de San Andrés, se constituye en Boada de Roa, la Asociación Cultural “ Amigos de la Abadía de San Andrés”, en alusión a los orígenes medievales de Boada, se constituye sin ánimo de lucro y con un carácter básicamente cultural; entre otros los fines de la Asociación son: • Concienciar a las personas de su contexto social y de sus raíces populares. • Recuperar en la medida de lo posible las bodegas y lagares tradicionales. • Edición de una revista anual. • Mantener vivo y rescatar el rico folclore autóctono, especialmente manifiesto en la Danza de la Culebra y las Marzas.
Enoturismo www.pedrosadeduero.com
Existen ubicadas en el pueblo tres bodegas, visitables previa cita:
GRUPO YLLERA www.grupoyllera.com - Tel. 983 868 097 BODEGAS Y VIÑEDOS MONTEGAREDO www.montegaredo.com - Tel. 947 530 003
Ocio y deporte
SENDERO EN BUSCA DE LOS ORÍGENES, PRC BU 153 Discurre entre las juntas vecinales de Quintanamanvirgo, Boada de Roa y Guzmán. Su localización algo apartada de las principales vías de comunicación, ha permitido que guarden un sabor tradicional y rural difícil de encontrar en otros enclaves Datos básicos del sendero: Distancia: 10,4 Km. Tiempo estimado: 2,5 h. Desnivel acumulado: 170 m. Dificultad media. Tipo de sendero: de campiña Más información en: www.riberadeldueroburgalesa.com/rutas-senderismo
Teléfonos de interés
Junta Vecinal de Boada de Roa: 947 530 088 Consultorio médico: 947 530 088 Bar: 947 530 023 A PALENCIA
Fiestas y tradiciones
Semana Cultural
Semana Cultural, se desarrolla en Agosto, con actividades varias como: • Cursos de Catas de vinos, impartidos por enólogos. • Recital de poesía. • Exposiciones.
Guzmán
Boada de Roa
A BURGOS Quintanamavirgo
Pedrosa de Duero
Roa
Valcavado de Roa
Aranda de Duero
Fiestas patronales Fiestas en honor a la Virgen de Las Candelas y San Blas, días dos y tres de Febrero. El día de San Blas: misa solemne y buena comida. Con participación de los jóvenes del pueblo. “Danza de la Culebra”, antiguo vestigio del folclore castellano, el día de las Candelas. Fiestas patronales, primer domingo de Agosto. El día 30 de Noviembre, día de San Andrés, merienda de confraternidad.
A SORIA
A VALLADOLID
BoAda de R o a
BODEGAS VIYUELA www.bodegasviyuela.com - Tel. 947 530 072
A SEGOVIA
BOADA d e ROA
A MADRID
Personalidad Alto Medieval
Historia La actual personalidad de la villa proviene de la época altomedieval, en el período de la reconquista- repoblación que en estas partes de la Meseta se operaron en el siglo X. El primer testimonio documentado del pueblo data del año 937, es la Carta de donación y restauración del Monasterio de San Andrés de Boada, hecha por Diego Rodániz y su mujer Teresa, al Abad Gaudio y sus monjes, les entrega “ ipsum locum quem ferunt Geri in Urbe Rauda addivulcata sicut vocitant Bobata”, este documento está publicado por el P. Serrano en el Cartulario de Arlanza, p.40-43, escrit.XIV. La donación fué hecha el 1 de marzo del año 937. El 3 de Junio de 954, se redacta una escritura, por la cual una gran propietaria del Norte de Castilla llamada Anderquina, vende al abad de San Andrés de Boada trece eras de sal en Salinas de Añana, entonces Castilla y hoy Álava; el abad y sus monjes pagan a la señora quince sueldos de plata y una vaca, valorada en otros quince. Trece eras de sal serían suficientes para las necesidades del monasterio para la cocina y mesa y para conservar carnes y pescados. El 22 de Abril del año 1069, el rey Sancho II, el Fuerte decide dar la posesión y los derechos del monasterio de S. Andrés de Boada al Monasterio de San Pedro de Arlanza, la gran abadía que fundara D. Gonzalo Fernandez, cerca de Covarrubias. Esta agregación no supuso la supresión de San Andrés. En el ámbito civil, cabe destacar que en el documento de 937, se dice que Boada se encuentra “in Urbe Rauda”, ( no se menciona el alfoz de Roa) posteriormente en 1069, en el documento de anexión de S. Andrés de Boada al Monasterio de S. Pedro de Arlanza, ya aparece citado el alfoz de Roa. Boada no figura en el texto del Fuero, que el emperador Alfonso VII otorgó en 1143 a Roa y sus aldeas, por estar desde el año 1069, agregado al Monasterio de San Pedro de Arlanza. A finales de la Edad Media, por concesión del rey Enrique IV, Roa y sus aldeas, entre las cuales se encuentra Boada, pasan a D. Beltrán de la Cueva y luego a los condes de Siruela. En 1746 sólo ocho de estas aldeas dependían de Roa, Boada era una de ellas. Boada de Roa, reconocía en 1752 el señorío del conde, al que pagaba cada año 1.200 reales de vellón por homenaje, más 11 de martiniega y 25 de propina más 100 de recargo…Cada cuatro años se actualizaba esta relación impositiva. A pesar de estos inconvenientes Boada mejoraba su situación interna y en este período, el ganado mular suplantaba al bovino. Destacar el doble significado del término Boada, que da nombre a la actual Junta Vecinal: campo de bueyes ó bien el campo que en una jornada puede arar un par de bueyes. Hasta el 1836, la abadía tuvo al menos dos monjes en Boada; uno actuaba como párroco de la Villa, pues en lo espiritual dependía del Monasterio de San Pedro de Arlanza, y el otro entendía de los asuntos de rentas y renteros. Tras la Guerra de la Independencia, y la primera guerra carlista, Boada en 1843, reunía 245 habitantes. El monasterio de San Pedro de Arlanza, carecía ya de toda autoridad espiritual y económica, dependiendo la parroquia de la diócesis de Osma. En 1900 los habitantes eran 414. Los fuertes cambios que se han operado en España, sobre todo en el sector agrario, han afectado a Boada, pero los vecinos han sabido aceptar y acoplar sus sentimientos tradicionales a las imposiciones de los tiempos. Han apostado por el vino de calidad que ha sido para la Ribera del Duero, un regalo.
Manifestaciones artísticas
Iglesia de Nuestra Señora de la Antigua
Aunque es la ermita de San Andrés, situada sobre el cerro que domina el caserío, la que se ha identificado con el antiguo monasterio surgido en el siglo X, lo cierto es que es la iglesia parroquial la que más claramente muestra la herencia del antiguo priorato benedictino, como aún proclaman los blasones de Arlanza que lucen las casas contiguas, antaño pertenecientes a los monjes Esta Iglesia es un edificio de una sola nave con cabecera cuadrada y tramos cubiertos por bóvedas de arista, levantándose a los pies una espadaña de tipo románico, con cuerpo inferior macizo, coronado por imposta de chaflán invertido que da paso al campanario, con dos troneras de medio punto y encima de ellas otra más pequeña, sobre la que se dispone el típico remate a piñón. Posee la Iglesia en su interior seis fragmentos de relieve descubiertos en los muros interiores de la nave, en su mitad posterior, piezas decoradas a base de estrellas de cuatro puntas talladas a bisel y enmarcadas en círculos, que recuerdan la tradición visigótica.
Ermita de San Andrés de Boada En el cerro que domina el pueblo de Boada, existe todavía, a pesar de los siglos una ermita, que en lejanos tiempo fue la iglesia del Monasterio de San Andrés de Boada, la cual conserva el antiguo pórtico con arcos de medio punto, al estilo de las iglesias rurales de la Edad Media. Del año 937, es la Carta de donación y restauración del Monasterio de San Andrés de Boada, , hecha por Diego Rodániz y su mujer Teresa, al Abad Gaudio y sus monjes, les entrega “ ipsum locum quem ferunt Geri in Urbe Rauda addivulcata sicut vocitant Bobata”, este documento está publicado por el P. Serrano en el Cartulario de Arlanza, p.40-43, escrit.XIV. La donación fué hecha el 1 de marzo del año 937. Al mismo tiempo se les entrega como dote unas propiedades para que las exploten y pueda asegurarse la subsistencia de la comunidad. Este documento constituye lo que los historiadores denominan licencia ad populandum, cuya pretensión no es otra que consolidar la repoblación El templo, ha dejado atrás su función primigenia y ha sido reconvertido en espacio cultural gracias a la iniciativa de la Asociación Cultural Amigos de la Abadía de San Andrés, el Arzobispado de Burgos fue receptivo y accedió a traspasar la titularidad al Ayuntamiento, quien a su vez cedió el uso del inmueble a la asociación cultural por un período de 25 años, con el fin de que se empleara en beneficio del pueblo. El centro acoge semanas culturales, exposiciones y otras actividades puntuales.