Letras y Hombre libres y otros textos premiados Antología UNELLEZ VIPI 2009-2018

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Compiladores Efraín García y Willian Ramírez

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Arco de Taguanes, es un monumento que conmemora la Batalla de Taguanes, en la ciudad de Tinaquillo, en Cojedes Venezuela, se trató de un enfrentamiento protagonizado por lanceros comandados por los generales Atanasio Girardot, Fernando Figueredo y Rafael Urdaneta, quienes alcanzan en las sabanas de Taguanes al Coronel Julian Izquierdo comandante del ejercito español y le causan la derrota en esta árida llanura, donde el entonces sargento José Laurencio Silva cumple hazañas de valor.


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Letras y Hombre libres y otros textos premiados AntologĂ­a UNELLEZ VIPI 2009-2018


Edición digital 2019 © Compilación: Efraín García y Willian Ramírez © Fundación Editorial el perro y la rana Ministerio del Poder Popular para la Cultura G-20007541-4 Centro Simón Bolívar, Torre Norte, Piso 21, El Silencio, Caracas – Venezuela 1010 Telfs.: (0212) 377.2811 / 808.4986 http://www.elperroylarana.gob.ve coordinaciondels.e.r@gmail.com @perroyranalibro Fundación Editorial Escuela El perro y la rana Sistema de Editoriales Regionales-SER, Cojedes Calle Sucre, entre Manrique y Libertad, Edif. Manrique 1er. Piso. Cojedes – Venezuela cojedes.ser.fepr@gmail.com @SNICojedes Editorial Cojedes

Diseño y diagramación Deibi Diaz Portada Efraín García Técnica: Fotografía Tamaño: 15cm x 23cm Depósito Legal: DC 2019000443 ISBN: 978-980-14-4457-2


Compilación Efraín García y Willian Ramírez

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Prólogo En la película de 1960 titulada “La Máquina del Tiempo”, basada en la novela de H. G. Wells, el inventor de dicho y fantástico medio de transporte puede observar la evolución de la moda en las diferentes épocas, gracias a las diversas maneras en que visten a un maniquí situado en una tienda frente a su casa; así a medida que avanza en el tiempo experimenta una de las singularidades que nos permite el acto de viajar, la cual es disfrutar y aprender de las situaciones y las cosas novedosas que observamos durante un viaje. Precisamente para disfrutar y aprender lo invitamos a usted, amigo lector, a un viaje también a través del tiempo; para disfrutar de rememorar nuestro pasado literario unellista y aprender a cultivar, en la pluma de quienes le rindieron tributo a nuestra alma mater con su creatividad, el sentido de pertenencia y el afecto solidario que debemos brindar incondicionalmente a la UNELLEZ, todos los que por una u otra razón nos hemos cobijado bajo la sombra de sus árboles, la calidez de su sol y la sabiduría de sus aulas. En esta oportunidad nuestra máquina del tiempo no será un sofisticado y científico artefacto que nos permita trasladarnos físicamente hacia el pasado, ahora solo se trata de un instrumento que nos ayudará a proyectar nítidamente en nuestras mentes las antiguas imágenes literarias relacionadas al Vicerrectorado de la UNELLEZ en San Carlos -UNELLEZ VIPI- específicamente hablamos de una antología que reúne a todas las obras galardonadas (cuentos, crónicas y poemas) en los certámenes de literatura convocados por la antigua Coordinación de Cultura, ahora Coordinación de Enlace Cultural, de esta casa de estudios en un periodo de nueve años, a saber 2009-2018. En el documento audiovisual referido al principio de este texto podemos encontrar otra singularidad que pudo observar en su viaje el protagonista de la historia, sucedía que en algunas de las épocas recorridas cada vez que se escuchaba una sirena se trataba de una señal para que los humanos


corrieran a protegerse a un refugio que los salvaba de cualquier catástrofe; un refugio para todos aquellos que acudían voluntariamente al llamado de la sirena. Podríamos decir que igualmente durante el periodo de tiempo transcurrido entre los años 2009 al 2018 hemos oído sonar varias veces, en la UNELLEZ VIPI, el canto de múltiples sirenas que nos invitan a refugiarnos en la protectora memoria de la escritura; sirenas que cada vez que se apertura un certamen literario se dejan escuchar a través de la publicación de las bases o normas de tales eventos. Pero como cada época tiene su convocatoria particular, también tiene su convocante respectivo, por eso a través de los años le ha correspondido hacer sonar la alarma que nos estimula a salvaguardarnos en las páginas de la literatura a variados centinelas que han comandado tan hermosa misión desde la Coordinación de Enlace Cultural del Vicerrectorado de Infraestructura y Procesos Industriales de la UNELLEZ, los mismos desde el 2009 han sido: * Profesor Isaías Medina López, I Concurso de Reescritura Libre UNELLEZ (2009) * Profesor José Gregorio Salcedo, I Concurso de Narrativa Breve “Cuentos Arañeros” (2013) * Profesor William García, I Concurso de Crónica Breve “Unellez Nuestra de Cada Día” (2016) * Profesor Efraín García, I Concurso de Cuentos Breves “Letras y Hombres Libres” (2018) * Profesor Willian Ramírez, I Concurso de Poesía “Letras y Hombres Libres” (2018) Masiva ha sido la participación de los que han acudido a refugiarse voluntariamente al llamado de nuestras invitaciones, imposible sería la titánica tarea de reseñarlos a todos en un mismo compendio, pero como ya hemos señalado, en las siguientes páginas expondremos una selección de textos que no solo han sido reconocidos y


galardonados durante los últimos nueve años, sino que también representan la calidad y la excelente disposición de todos nuestros escritores universitarios. Así que póngase cómodo en su lugar preferido de lectura y prepárese para disfrutar de este desplazamiento transitorio a través de nuestro portal del tiempo, con la expectativa de rememorar historias y épocas ya vividas y con la esperanza de seguir enriqueciendo su apego y valoración por cada uno de los espacios, físicos, emocionales, humanos y espirituales que conforman nuestra altamente valiosa e ilustrada maestra la UNELLEZ. Willian Ramírez



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I Concurso de Reescritura Libre UNELLEZ (2009)

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La Burdega Voladora Cuento ganador del I Concurso de Reescritura Libre UNELLEZ (2009) Autor: Jesús Alvizu Estudiante de Educación, mención Castellano y Literatura de la UNELLEZ VIPI

No frecuento los velorios de difuntos, (de vaina los de familia) ni sus respectivos rezos porque adoro dormir en paz, ya que luego de estos velatorios me pongo a ver cosas donde no las hay, esperando un no sé qué de no sé dónde, el difunto se asoma en mi mente antes, durante y después de soñar; y vaya que espeluca el cuerpo. Los velorios de santos son un poco más pasables porque de velorio no tienen nada, solo el nombre. En una de esas vueltas de la vida, me encontraba de visita familiar en Lagunitas, pueblito llanero y cálido del estado Cojedes; un primo, de esos que son medio vegueros, me invita a un velorio de alguien que alguna vez creo haber visto, y era tanto el aburrimiento que tenía en aquel momento, que no me había dicho y ya me estaba parando; en ese momento era hasta capaz de contar los granos de arroz que pudiera cargar una gandola. No pregunté dónde era la cuestión, solo busqué una bicicleta y emprendimos el recorrido. Ya en las reparteras, sí le empecé a pedir datos del difunto, en este caso difunta; ¿quiénes estarían allá?, ¿quién le avisó?, ¿hasta qué hora estaríamos?, etc. Entre las respuestas pobres que me daba, noto que la luz abandonaba el camino y nos encontrábamos en una vía bastante oscura, donde reinaba la luz de luna, y en mi primo de piel morena solo destacaba 14


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el color de sus prendas blancas. Las casitas, bien distante una de la otra dejaron de aparecer, siendo reemplazadas por un montarascal que nos ganaba en tamaño y que producía un sonido gracias al viento sabanero que, para el momento no era muy grato. El asfalto se acaba, comienza el camino de tierra. Se aproxima una curva y se dibuja a la vista una pequeña capilla que de día debe ser preciosa, pero esa noche a mi parecer, estaba en el lugar equivocado y la construyeron justo allí con la intención más intimidante. Mi mente para ese momento solo pensaba en el retorno, y me hacía una de las preguntas más reflexivas que se le ocurre al ser humano en estas ocasiones ¿quién me mandó a mí para acá? El regreso me preocupaba; poco después de dejar la curva por fin llegamos, había mucha gente, esparcida por todo el ancho patio, pero nosotros nos detuvimos en el primer grupo cerca del alambrado. Eran los muchachos de la cuadra, muchas caras conocidas, luego de dejar mi bicicleta en un línea de estacionamiento improvisada, donde un par de ellas inicia en triángulo una apoyada de la otra, para sostener las demás en ambos lados, me integro al grupo y mi primo se va a ver a la muerta, acto casi protocolar, es como decir: “si no la ves, no estuviste”. En estas reuniones donde proliferan las risas, los llantos, la tristeza por el occiso y también la alegría por los cigarros, pasapalos y chocolate gratis (este último para manifestar la célebre e infaltable frase “soplarle la taza”) se convierten en el lugar adecuado para echar cuentos, se trate o no del difunto, destacando la participación de afamados 15


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borrachos, cuenteros o charleros de la zona. En el grupo donde me encontraba estaba uno de los padrotes, de nombre Mateo, muchacho este bonachón, veguerito, jocoso, buena vaina, conversador pero muy flojo, alérgico al trabajo, dormilón y perezoso. Llevaba la vida de la forma más relajada que habitante alguno de este planeta podría hacerlo, esperaba despertar al día siguiente para saber qué haría, qué comería o a dónde iría. Su esposa de apodo “Matea” tenía una personalidad casi idéntica, viven en una humilde casa, no tienen casi corotos, pero si un gran equipo de sonido, tienen unos animalitos y mucha alegría que siempre muestran con tímidas sonrisas. Tenía rato esperando oír una de sus increíbles aventuras, hasta que al fin comienza uno de sus cuentos, mis oídos se sentaron y se pusieron cómodos. Cuenta Mateo que un día a golpe de mediodía que es cuando se para, decide ir de caza puesto que el bastimento hogareño de tres días se le agotó, era tranquilo con la comida ya que como él decía: “aquí tengo de todo no tengo que comprar casi nada”; si quería tajadas cerca habían platanales, si quería comer carne a cazar para el monte, si quería pescado frito a pescar al río, si quería hervido se mata una gallina y para el jugo al frente había limón, mango y naranjas por la calle de atrás. Contaba con una escopeta que según el se consiguió una noche en un circo de esos que van al pueblo una vez al año, al momento que le cambiaba el agua al canario en una oscurana, la llamaba “cuatro en boca”. Tenía una burdega o burdégano 16


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como la llaman otros, que es el híbrido que resulta del cruce de un caballo y una burra, la llamó Brigni Espir, supuestamente se la regaló un coreano que andaba de paso en una ocasión y cargaba una mula preñada en un trailer pariéndole ahí mismo; como no podía encargarse de la nueva cría, se la cambió por un vaso de agua luego de pasar frente a su casa y verlo descansando a la sombra de un mango. Buscó su morral de blue jean metió municiones, un cuchillo, la “cuatro en boca” desarmada, la guerrera, media carterita de chimeneao, una tijera, un cepillo, linterna, una cajeta de chimo, un machete tres canales, un chinchorro, paja para Brigni Spir, un mecate y una revista de Condorito y el celular; sin contar las cosas que están en los bolsillos pequeños que nunca las saca. Se pone su pelo e’ guama y toma rumbo a la sabana, con antojos de comer algo que vuele, muy positivo va cantando unos versos de su inspiración: Me voy con Brigni a cazar para jayar la comía que me rinda la captura para jartar noche y día. Después de casi una hora llega a una laguna donde por la tardecita abundan tantas aves, que no se ve el monte; corocoros, güirirís, garzas llaneras, garzones entre otras, son solo algunas de las especies que se pasean por las orillas. Como llegó temprano se paró bajo un buen árbol, amarró a Brigni le puso su paja, se colocó la guerrera, preparó la “cuatro en boca”, cargó el morral más liviano a la espalda, se llenó los 17


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bolsillos de municiones, se echó un palo de chimeneao y luego se empella una buena mascá e’ chimó. Se improvisó una buena trinchera donde no pegara el sol ni hubiera cueva de bachacos para cazar güiro sin molestias, se puso a ojear la revista de Condorito mientras tanto; pasó un rato y al alzar la vista lo que veía era comida como para un año. Sigilosamente, como culebra con hambre, rampó hasta llegar lo más cerca posible de las presas, al ver tantas alas juntas, optó por cargar la escopeta con unos cartuchos gringos que le regaló un musiú que se dedicaba a la caza, estando bien prendío un 24 de Diciembre. Este le dijo que eran municiones muy potentes, los cartuchos poseían cincuenta balines explosivos. Apunta a donde sea, porque a donde sea hay a que pegarle, dispara la primera vez, sube la punta de la escopeta rápidamente y hace un segundo disparo a las aves que alzaban vuelo. Se escuchó como si fueran disparado cien hombres a la vez. Le encimó una cobija de aves a la orilla de la laguna, aquello era increíble, sus ojos no creían tanta efectividad. Mató a más de doscientas aves con apenas dos disparos, sacó la carterita y celebró con un buen guamazo. Amarró todas las aves con el mecate que traía, algunas estaban atolondradas otras heridas, ninguna muerta; trajo a Brigni Spir y amarró las aves a la enjalma, emprendió el rumbo muy feliz hacia el rancho. A mitad de camino le suena el celular, se detiene, atiende y escucha la voz de Matea, pero con interferencia, se baja de la burdega y se dirige a un árbol en busca de buena señal, se encarama y allí la consigue. Todo ese rato ignoró 18


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los animales, termina, se baja del palo y al levantar la mirada observa como las aves ya recuperadas, alzan el vuelo llevándose la burdega en peso, Mateo corre desesperado como guepardo tras su presa, se acerca y Brigni Spir más se eleva, en el último segundo, último instante, da un salto de película y logra agarrar un estribo en el aire, esto hizo bajar un poco la carga, pero no fue suficiente para tocar tierra. Las aves, sobre todos los garzones volaban con todas sus fuerzas, se notaba que les costaba, pero igual seguían subiendo; Mateo no dejaba de gritar y ver con aterrado asombro toda la llanura bajo sus pies, primera vez que volaba; con la mano libre sujetaba con fuerza su pelo e’ guama. Al rato se da cuenta que se aproxima al pueblo, va pasando tejados, árboles y patios hasta que distingue su casa, pasa justo por encima, pero a mucha altura, se cansó de pegar gritos pero que va, Matea no le escuchó. Cuando ya perdía las fuerzas y luego de volar por espacio de media hora, nota que se aproxima la copa de un samán, inevitablemente chocarían con él mismo, y así fue. Después del impacto, Mateo queda aferrado a una gran rama y Brigni Spir queda enredada en otra poniéndole fin al vuelo; aprovechando la situación Mateo saca el machete y se dirige a liberar la burdega que era lo que más le preocupaba, corta el mecate quedando libre el asustado animal. El ingenio lo aconseja y saca el chinchorro para hacerle un paracaídas a la bestia, lo arma y la arroja a tierra donde cae sana y salva sin el más mínimo rasguño. Quedándose en la copa, se niega a renunciar a su más grande captura, así que se acerca a las aves y 19


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con las tijeras le corta a cada una las plumas de un ala para evitar que vuelen, las dejó como loro sin jaula. Acto seguido baja con suma cautela valiéndose a veces en el peso de sus presas, una que otra le dificulta la tarea quedando atrapadas entre las ramas, pero al final logró bajar, con uno que otro rasponcito y dejando una alfombra vario pinta entre hojas y plumas a los pies del imponente árbol, cabe destacar que algunas aves lograron librarse pero casi no se notaba la diferencia. Recogió su chinchorro, volvió a amarrar las aves a la enjalma, se echa un palo para pasar el susto y otra pellita e’ chimo para que lo acompañe un ratito. Ya casi anochece, emprende su retorno con gran felicidad, pero no tenía tanto apuro porque las amables aves lo dejaron más cerca de su casa. Gracias al charlero Mateo, retorné tranquilo y a carcajadas al salir del velorio.

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I Concurso de Narrativa Breve “Cuentos Arañeros” (2013)

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Detrás del zanjón estaba el diablo Cuento ganador del I Concurso de Narrativa Breve “Cuentos Arañeros” (2013) Autora: Sasha Moncada Estudiante de Educación: Mención Castellano y Literatura de la UNELLEZ VIPI

Mi familia materna vivía en un ranchón de esos que cuelgan venturosos en una ladera trujillana. Había un camino largo, y una vereda de piedra que bajaba hasta el vallecito y a la mitad de la vereda un alcornoque, un zanjón y detrás del zanjón, el diablo. Ahí acababa el monte y había una cerca que se mantenía siempre limpia. Más allá de la cerca, alineadas, verdes y brillantes matas de tabaco adornaban uno a uno los valles trujillanos. Mi abuela me contaba que en los tiempos de su niñez era tanta, pero tanta el hambre, que todos tenían que trabajar de sol a sol en la tabacalera. Desde limpiar las matas de tabaco, cortar las hojas, desramonar y macerar, hasta hervir la pasta entre los terribles vapores que exhalaba el chimó, la vida del campesino se iba en producir para los ricos el primer oro negro venezolano, sudado a sangre, como el otro, por los humildes. Verdadero excremento del mal, obligaba a mi tío Ladislao Fernández a humillar el lomo día a día en la tabacalera, para que la inocente burla del gringo terminara reflejándolo como un sudoroso camello en sus cajetillas, que igualito Ladislao se fumaba jugando baraja y botando la plata en cocuy en la bodega de Tabor. 22


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Quizás por eso, Ladislao se levantó como desganado. Y es que el cocuy y la parranda no son amigos de levantarse por la madrugada. Una puntadita a la sien izquierda le contaba con el pulso los tragos de más y en la derecha, la conciencia de los dos bolívares perdidos en la baraja lo martillaba. Ya doña Viviana había colado un guarapo y todos se habían ido al trabajo, sólo Ladislao con su guayabo e’ cocuy quedaba en el ranchón donde todavía no terminaba de amanecer la bruma. - - -

Ah pues ¿y es que usted no piensa ir pal corte? Bien bueno mamá ¿no ve que ya voy saliendo? deje el agite ¿El agite? Deje usted la flojera y váyase pues, que burro amarrao no carga manea.

Y así, entre el guayabo e’ cocuy y la bruma de la oscurana, salió Ladislao a quebrarse el lomo en la tabacalera. Bajó el camino largo, y la vereda de piedra hasta el vallecito y a mitad de la vereda pasó el alcornoque y el zanjón y detrás del zanjón, le salió el diablo. La grisapa se debe haber escuchado clarita en Tabor y Pampanito. Mi abuela, que estaba muy pequeña para ir a la tabacalera me cuenta que eso se escuchaba como un tropel de ganado cayendo montaña abajo, como cuando la quebrada de Tabor crecía y arrastraba el ramonaje, pues así era lo que salía del zanjón, entre los gritos de Ladislao y una bulla más gruesa, más ronca, como de tigre o espanto.

Doña Viviana la metió corriendo pal cuarto 23


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y se puso a rezar en la puerta y a pegar gritos mezclados con oraciones, a ver si se aplacaba esa furia que sonaba en el zanjón. No bajó, porque hasta allá no le llegaba el valor, pero rezando al menos algo hacía. Pasaron como doce padrenuestros, hasta que pudo ver que Ladislao subía como si le hubiera vuelto la pea, dando traspiés por la vereda. - ¿Mijo, qué te pasó? - ¡Ay vieja, que me salió el diablo! – dijo Ladislao entre llanto y muecas de espanto que no le dejaban ni estarse quieto. Y ahí empezó a contar cómo se agarró de la rama del alcornoque y al levantar la mirada para saltar el zanjón, apercibió una sombra que se le vino encima y le cayó a carajazo limpio. Como pudo empezó a defenderse y no fue hasta que consiguió el puñalito de cruz que le había regalado su hermana Nicolasa que lo dejaron tranquilo, tendío boca abajo y embarrialao del susto. La historia quedó para siempre. No había velorio o comunión, bautizo o samplegorio donde no se contara como chiste o amonestación, la madrugada que a Ladislao le salió el diablo y le dio unos carajazos cruzando el zanjón y la cerca de la funesta tabacalera, donde por cierto, no volvió jamás y nunca, como jamás y nunca volvió a jugarse la plata en la baraja.

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I Concurso de Crónica Breve “UNELLEZ Nuestra de Cada Día” (2016)

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De UNELLEZ a Palma Potrero Crónica ganadora del I Concurso de Crónica Breve “Unellez Nuestra de Cada Día” (2016) Autora: Damarys Karina Rodríguez Estudiante de administración de la UNELLEZ VIPI

El 19 de marzo del año 2016 llegó el día tan esperado por los alumnos cursantes de cuarto semestre de la carrera Administración, de las secciones 01 y 02, pertenecientes al Programa de Ciencias Sociales de la UNELLEZ VIPI, San Carlos; a las 07 de la mañana comenzaron a concentrarse en las inmediaciones de la Plaza Miranda, ubicada en la Avenida Bolívar de la capital cojedeña, a la espera de la llegada del transporte de la universidad el cual trasladaría a los entusiastas alumnos a su destino, un grupo bien variopinto de hombres y mujeres, de diferentes edades, provenientes de diversos sectores de nuestra geografía regional pero todos con un mismo fin: participar en una actividad de integración comunidad-universidad en el sector Palma Potrero, del municipio Ezequiel Zamora. Los preparativos se realizaron con varios días de antelación, la sección 01 se encargó de organizar cotillones, pinta caritas y juegos tradicionales venezolanos para los más pequeños, por su parte, la sección 02 preparó con el aporte de los alumnos, una cesta de productos básicos para rifarlos entre los asistentes de la comunidad, un grupo de esta sección fue el encargado de amenizar al público adulto con adivinanzas, juegos y oraciones, así como 26


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de llevar la costilla de res para la deliciosa sopa a leña, como es costumbre en el llano venezolano, la cual sería acompañada por supuesto de las verduras que cosechan los habitantes de la zona en estas nobles tierras de las pampas cojedeñas. Llegadas las 08 de la mañana, emprenden el viaje hacia Palma Potrero, vía Manrique, la primera escala se realiza en las afueras de la escuela básica de La Palma, donde se unen al grupo de alumnos, las madres de esta actividad, las profesoras: Carmelina Lanza Moncada y Teresa Ereú cariñosamente conocida como La Profe Teresita, quienes por medio del Centro de Saberes Comunitario, realizaron los enlaces necesarios con los voceros de la comunidad a fin de materializar esta idea que tenía a los participantes emocionados desde inicios de semestre. Prosiguieron el viaje atravesando una carretera de tierra, podía sentirse el sabor a llano a flor de piel, en los alrededores de la vía se podían observar las casas con amplios terrenos fértiles donde se cosecha el emblemático mango, yuca, topocho, auyama y el infaltable ñame que se deshace en el paladar, los cuales más tarde serían servidos a los comensales en el cruzao´ de costilla y gallina que con su sazón prodigiosa prepararían las mujeres del sector; transcurridos varios minutos llegaron al sitio de encuentro con la comunidad, era un espacio amplio con un galpón abierto y al fondo unos potreros de ganado vacuno, rodeado de altos y frondosos árboles que les 27


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darían sombra a los asistentes durante la actividad. Las profesoras Carmelina y Teresita coordinaron con los voceros para que la actividad planificada se realizara el 19 de marzo, día en que se celebran las fiestas patronales de la comunidad en honor a San José, a quienes los pobladores le rinden tributo y devoción. Después de la presentación de rigor y sin mucho tiempo que perder, con el ímpetu del estudiante universitario, se dio inicio a las actividades, ya el fogón estaba ardiendo y la olla sobre él comenzó a llenarse de carnes y verduras que no se hicieron esperar; los alumnos de la sección 01 comenzaron a pintarle las caritas a los niños del lugar, para luego hacer con ellos carreras de saco y carrera del huevo y la cuchara, premiando a los ganadores y asistentes con los cotillones de golosinas que ellos con mucho cariño habían preparado; por su parte los alumnos de la sección 02 estaban conversando con algunas señoras de la comunidad para conocer un poco más de su historia y que esta valiosa información le sirviera para las actividades que llevaban preparadas, la integración de hombres y mujeres superó con creces las expectativas, dejaron la pena a un lado y fue así como participaron en rifas alusivas a la celebración que se llevaba a cabo, jugaron a la papa caliente, adivinanzas, escucharon a la profesora Teresita que sorprendió a todos recitando “El galerón con una negra” del insigne poeta venezolano Aquiles Nazoa, “de Cazorla a Palo Santo, desde Guachara al Cajón no hay negra que baile tanto como mi negra Asunción” comenzó su intervención que fue de 28


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agrado para todos los presentes, esta participación dio paso a una oración en honor a San José y sirvió como antesala a la celebración de la eucaristía por parte del padre Hernán Rodríguez, en la misa se bautizaron a dos niños de la comunidad que fueron acompañados por al menos una docena de padrinos. Al finalizar los actos religiosos se daba por terminada la participación de los alumnos al son de violín tramao´ y degustando el esperado cruzao´ de costilla con gallina que impregnaba el lugar con su aroma. Muchos de los alumnos vivenciaban por primera vez este tipo de actividades, el llano, la tierra, un bautizo bajo la sombra de un árbol a mediodía, al lado un fogón con sopa para todos y al fondo las vacas que veían todo desde la cerca de su potrero; la alegría y algarabía era la emoción que reinaba en el lugar, la prueba vívida de que la universidad no se debe limitar a cuatro paredes y un techo, al aula de clases, que el ir más allá humaniza a los alumnos y les hace ver realidades y entornos que no deberían serles ajenos; esta patria de Bolívar requiere de personas con alto sentido de responsabilidad, comprometidos con el desarrollo de su comunidad, sensibles a la realidad de su entorno, conocedora de sus costumbres y raíces, que sea capaz de convertirse en multiplicador del amor por su tierra, que haga de este sentir la UNELLEZ nuestra de cada día.

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El encanto de una tarde Mención Especial del I Concurso de Crónica Breve “Unellez Nuestra de Cada Día” (2016) Autor: Francisco José Aguiar Estudiante de Educación, mención Castellano y Literatura de la UNELLEZ VIPI

Si debo elegir una tarde de las que compartí con quienes hacíamos vida en la UNELLEZ – San Carlos, elegiré la del viernes 28 de mayo de 2010. En esa época éramos estudiantes de 3er. semestre de Educación Mención Castellano y Literatura y en el Salón de Usos Múltiples fuimos participes del VII Festival Mundial de Poesía. Todo empezó a las 2:30 p.m. con unas dinámicas previstas para tan importante acontecimiento, una de ellas fue un ciclo de adivinanzas relacionadas con el libro, donde demostró su pericia en este arte Danilo Riobueno. Pasadas estas dinámicas llegó al recinto el profesor Isaías Medina con los poetas Bill Herbert (Escocia) y Pablo Menacho (Panamá). Como buen anfitrión presentó a los invitados internacionales y de forma pedagógica refirió que elVII Festival Mundial de Poesía forma parte de la celebración del Bicentenario de nuestra Independencia y que a su vez homenajeará al escritor santaluciano Derek Walcott ̶ ganador del premio Nobel de Literatura (1992) ̶ y con su afecto característico nos invitó a comenzar el recital que teníamos preparado. En dicho recital participó Deissy Silva, Kelbisarel Roman, Meralis Carrillo, Mermin Valiente y mi persona, pero fue el poeta Mermin Valiente quien deleitó a los presentes con un soneto de su autoría titulado “Es la 30


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vida”. Concluidas nuestras lecturas le obsequiamos a los presentes el libro del filósofo venezolano José Manuel Briceño Guerrero que se llama La casa del verbo, varios de los números de la revista Memoralia y le cedimos la palabra a Pablo Menacho. Menacho habló de su trayectoria literaria y del amor que siente por el Canal de Panamá: amor que se dejó entrever en el poema titulado “La sola mar” y en varios de los poemas que describen magistralmente la provincia de Herrera. Luego comenzó una ronda de preguntas y respuestas relacionadas con la literatura panameña, sobre su mundo editorial y sobre las luchas que ha tenido que realizar por décadas esa nación, para tener el control del Canal que sirve para la navegación interoceánica. Cuando llegó el turno de Bill Herbert la barrera del idioma se solventó gracias a una traductora joven y bonita llamada Argelia. . . el apellido de la traductora nunca lo supimos pues cuando iba a dar su apellido el profesor Isaías Medina dijo: “Ahora si es verdad que en esta universidad somos internacionales. . . tenemos a Escocia, a Panamá (con ademán cómico) y a Argelia”. Herbert leyó un poema extenso donde describió de forma detallada las colinas de su Dundee natal y reseñó su vida artística. Llegada la ocasión Jesús Alvizu le preguntó por William Wallace y por las luchas que ha librado el pueblo escocés para obtener su independencia y Sasha Moncada que si permitiría una compilación de textos suyos con poetas latinoamericanos. El poeta respondió sus inquietudes y habló un poco de un poema sobre el bien y el 31


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mal que habitúa declamar en Escocia a modo de contrapunteo, (donde a veces hace del maligno y a veces del juglar que lleva la antorcha del bien) y quiso saber que si aquí existía un poema similar. Para satisfacer esa curiosidad, el profesor Isaías Medina hizo una disertación del poema de Alberto Arvelo Torrealba que narra la gesta de Florentino y el Diablo de manera formidable. Cuando terminó dicha disertación el reloj marcaba las 5:00 p.m., esta hora anunciaba el fin del Festival en nuestra casa de estudio y sellaba para siempre el encanto de una tarde.

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I Concurso de Cuentos Breves “Letras y Hombres Libres” (2018)

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El misterio de San Juan Primer lugar del I Concurso de Cuentos Breves “Letras y Hombres Libres” (2018) Autora: María Renata Jiménez Balza Estudiante de Contaduría Pública de la UNELLEZ VIPI

Se estimaban lluvias a comienzos de aquel año, cabalgaban bajo el manto de la noche una caravana de 7 hombres cuyo cabrestero, un hombre mayor del que destacaba su tupido bigote negro y sus ojos fieros reflejantes de sus pensamientos liberales. La caravana anduvo por el llano hasta arribar a un campamento iluminado a poca luz de vela, en donde los esperaba un hombre. -General Zamora, bueno que llega.- la caravana bajó de los caballos atendidos por el caballicero.Teniente Tiberio, ¿cómo ha estado?- dijo Zamora acompañando al joven de rango bajo a través del lodazal y el ruido de los trabajadores. -El trabajo en las trincheras ha avanza´o, algunos andan alunaos, pero hemos para´o la obra; ¡un guarapo´e caña pa´l general y los compadres!. Gritó a un joven mientras camina en dirección al rancho de su propiedad, seguido por Zamora, quien caminaba a paso ligero. - Se notan los avances. Y dígame Compa, además de los enfermos, ¿qué era aquello por lo que con tanto ímpetu me pidió venir? –Dijo al entrar a la casucha. -Mi General mientras se hacían las labores, 5 ´e mis hombres se estaban en el cerro y lo que encontraron señor, será mejor que sean ellos los que les digan.con un gesto de mano se admitió la entrada a los jóvenes. Entre la lumbre de las velas aparecieron 4 34


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muchachos caratos de pies a cabeza. -General- habló el más alto de ellos, que con un gesto del teniente prosiguió a contar –Tábamos ayer trabajando en el cerro San juan, abrimos ahí un hueco pa´l pasadizo de la trinchera, pero Eladio se dio cuenta de que había una pare´ de abajo e nosotros, le abrimos una zanja pa´ ve que era, le lanzamos un mecate y nos entramos los 5 con una vela pa´ alumbranos. Entonces, ¿que encontraron? -interrumpió Zamora, con escepticismo. -Mi general, era túnel, cambiamos 2 amorochaos, los demás iban atrás. Estaba hecho e piedra, y jedia a mapurite. Caminamos y conseguimos un promontorio e guesos, se nos espelucó el cuerpo y nos fuimos a regresar pero se nos apagó la vela y a ahí la vimos- dijo aterrorizado, rucio como caballo. -¡Termine de hablar!, el general no tiene toda la noche. Solo cuéntele lo que me contó a mí –solicito el teniente. –Mi señor, entre la oscurida´ dos ojos grandes de pajuía que aturdían cómo ve el sol, nos encaramamos a subí el mecate pero la cuaima se le lanzó a Argenis y de un ´arpazo le comió la pierna, lo jalamos entre todos; encaramos arriba lo intentamos subí con el mecate pero la cuaima lo jaló. Tapamos la zanja con una ñasca y le vinimo´ a contar a todos. -Pero, ¡¿me dice que una culebra le comió la pierna de un solo mordisco?!- refutó el general. - ¡Y se lo hubiera jartao completo señor!- habló otro de los jóvenes. Zamora pensativo se levantó de su asiento y dando unas vueltas alrededor indicó con un gesto que deseaba intimidad entre mayores. Ya solos, habló –Había yo escuchado rumores sobre túneles construidos por el teniente Juan José Veloz 35


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hace ya muchos años, el encargado de la construcción de la iglesia de San Juan, en un intento por elaborar una vía de escape en ocasión de guerra; algunos llegaron a decir que los túneles poseen un guardián. Esto lo oí yo de buena fuente. -¿General y cree que allí haya tal animal?- Con una expresión neutra respondió -Pues no permitiré que interfiera con nuestra batalla, ¡ningún espanto, o criatura logrará evitar que esta tierra o estos hombres sean libres!– A la mañana siguiente con el pecho inflado de valor el general y sus hombres, seguidos de los 4 trabajadores subieron por el cerro, a escasos metros del hoyo distinguieron lo que parecían partes humanas, sin miedo avanzaron, pero la tierra bajo sus pies temblaba, ¿terremoto? Pensó el general y preparándose a lo peor desenvainó su espada. De la tierra una serpiente de 15 metros con afilados colmillos arremetió contra el grupillo devorando a 2 de un solo mordisco, los disparos empezaron a hacer eco por el pueblo, pero nada llegaba a hacerle a la gruesa piel del animal. En un intento por evitar la muerte de sus camaradas con una estocada certera logró llamar su atención, ya más cerca con una elocuente ida y venida del sable arrebató un ojo del animal, este se revolcó por el cerro hasta caer al campamento. -¡Teniente tengo una estrategia para eliminar a la bestia!, -Grito Zamora- ¡Corra con un fusil hasta la torre de la iglesia y ya allí espere a tener un buen ángulo de tiro- confiando en su general el hombre corrió a hacer su trabajo. Aun con el ojo en su sable Zamora bajó corriendo el cerro. En las trincheras, cadáveres dejaba el paso de la serpiente, se oía el terror de los 36


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hombres y ahora el ferroso olor de la sangre invadía el aire. ¿Cómo en tan poco tiempo la tragedia se adueñó del panorama?, era una guerra contra el animal a quien por supuesto pensaban ganarle. La serpiente detuvo su sanguinario desplazamiento al ver de nuevo su ojo, se lanzó de arremetida contra el General. En una estrategia improvisada corrió lo más fuerte que pudo en dirección al santuario, en vano su esfuerzo ya que la cuaima más veloz le alcanzó antes, intentó engullirlo, Zamora se resistió y para no ser tragado clavó su sable en la cuenca del ojo pudiendo salir de sus fauces con la desgracia que su cuerpo interrumpió el tiro del teniente al animal, acabando así con la vida del valeroso general Zamora. La serpiente recuperando la parte mutilada de su cuerpo y oliendo la muerte de su contrincante regresó a custodiar sus túneles. Para no armar zafarrancho, la serpiente y los túneles fueron omitidos de la historia oficial, al igual que el teniente y todo lo pasado aquel día, pero siempre recordaron al General Zamora como un héroe.

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El caballero de la igualdad Segundo lugar del I Concurso de Cuentos Breves “Letras y Hombres Libres” (2018) Autor: Adrián José Linares Chirinos Estudiante de Contaduría Pública de la UNELLEZ VIPI

Había una vez un joven llamado Ezequiel, un joven de carácter aventurero, heroico, humilde y sencillo que pasó por mucho intentando conseguir la igualdad para todos los campesinos y esto lo convirtió en un luchador incansable, luchando contra grandes tropas; Ezequiel poco a poco fue consiguiendo su cometido. Aproximándose el día en que tenían que salir de la lucha Ezequiel preparó a sus hombres para la batalla aquella batalla que quizás el no sabía pero que acabaría con su vida. Ya partiendo hacia la lucha Zamora -como se apodaba Ezequiel y le decían sus colegas más allegados- se dirigió hacia su tropa diciéndoles palabras de aliento pues lo que les esperaba no era nada bello. Partieron hacia la batalla en sus caballos pura sangre galopando hacia donde quizás fuese su último destino, en el camino se encuentran a una bella dama que iba por el mismo sendero que ellos, la dama cansada de andar les pide ayuda y un poco de agua, Ezequiel que va de primero guiando a la tropa se detiene a escasos metros de donde esta ella y con aquella voz dulce de hombre valeroso le pregunta. -¿Oh bella dama qué hace tan semejante hermosura por estos senderos tan solos? A lo que la dama le responde con voz desesperada -¡Solamente he salido a comprar algunas cosas! 38


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Ezequiel vuelve y le pregunta -¿Has salido sola? La dama responde -¡Sí pero me han robado mi caballo y mis pertenecías por favor ayúdeme! Ezequiel da la voz de mando a la tropa para tomarse un descanso y luego continuar con su rumbo, él junto a sus soldados le brindan ayuda a la dama tranquilizándola, dándole un poco de comida y agua. Ezequiel no pierde el tiempo y se le acerca a la dama preguntándole su nombre. -¿Cómo te llamas? Dice Ezequiel con voz susurrante, ella le responde -mi nombre es Viviana, -¡Oh Que bello nombre! Exclama Ezequiel un poco atontado por la belleza de Viviana, aquella noche duraron hablando por un rato largo. Al día siguiente ya pasada la noche Ezequiel se levanta y se da cuenta que Viviana ya no está por lo que él se preocupa y sale a buscarla camina unos escasos pasos y a lo lejos ve a Viviana arrodillada junto a un pequeño charco de agua rodeado de bellas flores. Ezequiel le pregunta -¿Oye que te pasa? Ella con sus ojos un poco llorosos le dijo -¡Nada! solo recuerdos que me invaden la mente, mi hermana y mi madre murieron trágicamente en un accidente dentro de mi casa, un feroz incendio ocurrió de manera imprevista llevándose consigo la vida de las dos eso dejó un gran vacío en mi por eso cada vez que recuerdo eso no puedo evitar llorar. Ezequiel la toma de un brazo la levanta se acerca y le da un cálido abrazo le dice con suave voz - tranquila eso poco a poco dejara de doler el tiempo será quien te ayude a sanar. Juntos se levantan y vuelven donde 39


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está la tropa, Ezequiel da la voz de mando para volver a retomar el camino, como todo hombre caballeroso el sube a su caballo y le dice a Viviana -ven sube conmigo, juntos en el mismo caballo comienzan de nuevo su rumbo; cabalgando por los senderos solitarios desde lejos ven un pequeño pueblito y dice Viviana -¡Oh es ahí donde vivo! Poco a poco llegan al pueblito donde se detienen. Ezequiel baja del caballo junto a Viviana y ella le dice al oído, no encuentro como agradecerte valiente hombre, se acerca y le da un beso ardiente, Ezequiel confundido por aquel beso le susurra -¡Oye a que se ha debido ese beso¡ Ella alegre le responde, porque he comenzado a sentir algo más por ti que solo admiración. A Ezequiel -asombrado por aquella respuesta- se le ponen los ojos aguados pues él en el fondo sentía lo mismo que Viviana y también sabía que quizás no volvería a ver a la mujer que lo hizo sentir que tenía corazón ya que hace rato no sentía nada. Casi llorando se despide de Viviana diciéndole que luchará con todo su coraje para poder volver a salvo con ella, con un beso de despedida Ezequiel sube a su caballo y da la voz de mando a su tropa para continuar, pasan los días y las noches y todavía no llegaban a su destino pero estaban muy cerca. Al fin llegaron al campo de batalla y se encontraron con un ejército armado hasta los dientes con armas pesadas trincheras y demás, Ezequiel detiene a su tropa llega y hace una pequeña plegaria, vuelve alza su fusil y grita a toda voz “Tierra y hombres libres”. Se lanzó contra aquella horda de hombres 40


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buscando igualdad pero fue en vanó pronto una bala le atraviesa su ojo derecho ocasionándole la muerte, cayendo de su caballo en un baño de sangre. Allí quedó aquel hombre tendido en el suelo el mismo que por buena obra buscaba la justicia de los campesinos. La guerra continuó y se extiende durante 3 años convirtiéndose en un conflicto armado donde murieron miles de hombres así fue como un 10 de enero de 1860 murió Ezequiel Zamora conocido también como “El general del Pueblo Soberano”.

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Un sueño con Zamora: El Académico Tercer lugar del I Concurso de Cuentos Breves “Letras y Hombres Libres” (2018) Autor: Jesús Octavio Pacheco Cañas Profesor jubilado de la UNELLEZ VIPI

Corren los días 08, 09 de Diciembre del año 1859, anteriores a la gran batalla de Santa Inés, todo es movimiento para los preparativos de ese encuentro armado de las tropas de Ezequiel Zamora con las tropas republicanas que están gobernando a Venezuela, y dentro de esa tropa están presentes personas que provienen de diferentes partes de territorio nacional y entre algunos de ellos se da el siguiente dialogo: - Cámara Macanilla, ya tenemos 8 días desde que llegamos de San Carlos, invitados para luchar por la causa del General Zamora y todo ha sido movimiento estratégico de todas las personas con las que hemos tratado. - Si cámara Riquiti, yo también estoy dispuesto a dar todo de mí para que esta revolución siga avanzando. - Es así que tenemos que dar todo para ayudar al General Zamora que es el único que se ha mostrado defensor de nosotros los campesinos analfabetos y asalariados de terratenientes. - Si eso es mañana 08 de Diciembre a las 3 de la tarde en plena sabana del hato donde estamos descansando. - Bueno nos vemos mañana para oír el discurso. Al día siguiente todo era carreras en el sitio, 42


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para oír el discurso del general. Frente a unos 400 hombres en su mayoría campesinos de toda la zona llanera; se acerca imponente el general Ezequiel Zamora a un mesón improvisado y dio comienzo al discurso: “Camaradas y amigos, bienvenidos a uno de los principales retos de nuestra revolución, como es el encuentro armado del día de mañana, gracias por su asistencia, pues es difícil convencer a la gente, pero yo necesito tener batallones obedientes para poder vencer y sobre todo aplicar una táctica en las trincheras de Santa Inés que ya tengo estudiada en el sitio; pues les digo camaradas ¡levántense, levántense carajo¡ aquí no hay esclavos. Amigos quiero que está conversación esté enfocada al incentivo de la educación, pues muchos de ustedes viven en la oscuridad al no saber leer y escribir, por lo que se debe estudiar y trabajar, trabajar y estudiar; porque debemos prepararnos para los retos que se avecinan; empecé mi formación en la Escuela de Las Primeras Letras de Caracas de la mano de mi maestro Vicente Méndez, pero tuve siempre la inquietud de leer y escribir nociones elementales de Gramática y Doctrina Cristiana alimentadas por la sapiencia del Dr. José Manuel García. Camaradas, debemos instruirnos, ¿Porqué si todos somos hijos de Dios, por qué tengo que ser el sirviente de mi prójimo? Transformémonos cada uno en una escuela y preparémonos para la práctica de la política de la igualdad, pues tengo que hablar siempre con ustedes que son el pueblo y escucharlos siempre, debemos manejar el eslogan de Tierra y hombres 43


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libres, gracias camaradas por estar presentes”. 400 hombres contestaron: “¡Tierra y hombres libres, Tierra y hombres libres!”. - Macanilla despierta que estás dando gritos, ahí dormido. - Buenos días Riquiti es que estaba soñando con una batalla por los lados de Barinas y tú y yo estábamos entre los soldados que iban a pelear, pero lo bueno de todo fue el discurso del General Ezequiel Zamora referido sobre todo a las personas que no sabemos leer y escribir incentivándonos a prepararnos para el futuro.

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I Concurso de Poesía “Letras y Hombres Libres” (2018)

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Tierra de cerámica Primer lugar del I Concurso de Poesía “Letras y Hombres Libres” (2018) Autor: José Leonado Albizu Profesor de la UNELLEZ VIPI

Fueron las fuerzas de los combatientes que iluminaron las batallas desde Taguanes a la Carmelera gritos en las sabanas. Tierra de guerreros que empuñaban libertad entres sus armas desde una mirada en los caminos españoles gritos de virtud entre camaradas. importantes visitas a esta tierra amada que Bolívar entre sus calles engalana importantes fechas que sus historias marcaban gritos desesperados de Zamora entre la campana. Tierra de fuerza indígena que se vio con el yugo cara a cara desde los principios parió libertadores gritos de esperanzas “tierra de hombres y mujeres libres”. ...la victoria eterna camaradas...

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Mujer, tierra, viento y Ezequiel (A Ezequiel, la tierra)

Segundo lugar del I Concurso de Poesía “Letras y Hombres Libres” (2018) Autora: Yessica Mercedes Aguirre Morales Profesora de la UNELLEZ VIPI

Tierra que acaricia y mancha tierra de nuestro color no me mancha pues soy negra viendo bien negra no soy si me miro de cerquita me doy cuenta soy marrón. Soy marrón, soy marroncita ese es un bello color no me mancha pues la tierra se mezcla con mi piel hoy y se seguirá mezclando hasta el día del perdón Pues yo de la tierra vengo hija de la tierra soy me acaricia y no me mancha como mancha a aquel patrón que me esclaviza y me explota y me exige sin perdón. Da la vida cuerpo y alma por dos doblones de sol si yo de la tierra vengo de la tierra pues yo soy no me digas que es tu tierra por papel letra y color. La tierra me pertenece pues, esta tierra yo soy la surco con sutileza 47


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la modelo con amor la lleno de sabrosura y la bailo cual danzón Tanto le alegra a la tierra si zapateo un joropón que me rodea y se levanta cual polvo en excitación bailando también conmigo no se pierde una canción si la mojo con semillas generosa me da dos tres, cuatro, cinco ocho veces generosa tierra sos Si la oigo en el silencio me grita a todo pulmón historias de mundo y llano que en su seno ella acuñó lo que ocurrió en el pasado que inmutable ella observó Grita el viento susurrando ¿porque la sangre brotó? pregunta y tierra contesta el hombre por mi luchó y veo que sigue luchando lucha y sangra por la hoz si hay mucho de mi pa´ todos dice la tierra en clamor De una semilla doy mucho hombre que inconforme sois que me hierres, me maltratas, me ensucias con ese hedor químicos y cosas de esas pura contaminación. 48


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Tú me compras con papeles ni si quiera verdes son y eso que le llamas hojas de árboles muertos son, Grita así la tierra al viento Que o comprende razón Pero el hombre que la pisa No escucha esa bella voz, Voz de la tierra que es madre de la tierra que es mi amor pues la tierra no me ensucia pues de la tierra yo soy tierra es Ezequiel lo digo la tierra me lo contó. La tierra no es mía ni tuya ni de aquel que la compró pues que de la tierra somos pregúntaselo al creador que al final de nuestro tiempo tierra somos sí señor.

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Zamora el valiente Tercer lugar del I Concurso de Poesía “Letras y Hombres Libres” (2018) Autora: Dariannys Liseth Mercado Aponte Estudiante del Primer Semestre de Contaduría

I Ezequiel Zamora General Del Pueblo Soberano héroe de sangre venezolana el que luchó con honor desde muy temprana hora guía del Pueblo Soberano, moriste por la traición y al morir tu ser humano, murió la Federación II En Miranda naciste pero en San Carlos moriste un diez de enero de mil ochocientos setenta uno de los ciudadanos más valientes de nuestra tierra, Venezuela III A manos de una traición un disparo de fusil que entró por su ojo derecho mató al que valía por mil y oprimió todos los pechos IV El destino ha sido cruel contigo Zamora, el valiente gran venezolano que inocente se murió siendo su propio cuñado el hombre que lo vendió.

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Índice

I Concurso de Reescritura Libre UNELLEZ (2009)

La Burdega Voladora

I Concurso de Crónica Breve “UNELLEZ Nuestra de Cada Día” (2016)

De UNELLEZ a Palma Potrero El encanto de una tarde

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I Concurso de Cuentos Breves “Letras y Hombres Libres” (2018)

El misterio de San Juan El caballero de la igualdad Un sueño con Zamora: El Académico

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I Concurso de Poesía “Letras y Hombres Libres” (2018)

Tierra de cerámica Mujer, tierra, viento y Ezequiel (A Ezequiel, la tierra) Zamora el valiente

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Versiรณn Digital Abril 2019 Sistema de Editoriales Regionales - SER Cojedes - Venezuela


Colección: LITERATURA Serie: NARRATIVA Letras y Hombre libres y otros textos premiados Antología UNELLEZ VIPI 2009-2018 En esta antología los llevaremos a un viaje a través del tiempo; para rememorar nuestro pasado literario unellista y aprender a cultivar, en la pluma de quienes le rindieron tributo a nuestra alma mater con su creatividad, el sentido de pertenencia y el afecto solidario que debemos brindar incondicionalmente a la UNELLEZ, todos los que por una u otra razón nos hemos cobijado bajo la sombra de sus árboles, la calidez de su sol y la sabiduría de sus aulas.

S istema de E ditoriales R egionales

Cojedes

Compilación: Efraín García y Willian Ramírez. Docentes activos de esta casa de estudios y encargados de traernos estos textos nuevamente a la memoria que han sido de gran importancia en la literatura de esta casa de estudios.


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