Nieuwsblad van de Vrije Evangelische Gemeenten (VEG)
• Gezonde huwelijken p4 • Pastoraat aan de nabestaanden bij zelfdoding p6 • Ontwikkelingen in Europa: Hongarije p8 • Geloven in moeilijke omstandigheden p12 • Samen een warm nest creëren p14
Driemaandelijks magazine, 35ste jaargang nr.1 V.U. VEG-Peter Bordon, Nederzwijnaarde 23, 9052 Gent-Zwijnaarde
Steun in Bange dagen Sinds januari 2014 zijn de leefomstandigheden voor Joden in Oekraine drastisch verslechterd. Bejaarde Holocaust-overlevenden, die toch al een schamele uitkering kregen, leven in totale onzekerheid over hun toekomst. Christenen
voor Israël steunt de Joodse gemeenschap iedere maand met een voedselpakket. Voor ons een klein gebaar, voor hen van levensbelang. Ons bezoek aan de vaak eenzame ouderen in barre omstandigheden is voor hen een grote bemoediging.
“Ik had honger en u hebt Mij te eten gegeven Ik had dorst en u hebt Mij te drinken gegeven”
Het geeft ons ook de gelegenheid hen te vertellen over Gods liefde en trouw aan Zijn volk. Steunt u de arme Joodse gemeenschap in Oekraine? Alvast hartelijk dank.
Voedse pakke l tten actie 2014-2 015
1 voedselpakket ko 10 euro en besta st at uit: 1 kg suiker 1 kg rijst 1 kg grutten 1 kg macaroni 1 liter bakolie 1 kg bloem 500 g havermout 1 pak thee 250 ml gesuikerd 1 blikje vis (sardiee melk nen) 1 pak koekjes 1 pakje chocolade 200 g koffie
Mattheus 25:35
Ja, ik steun de voedselpakkettenactie
o.v.v. Voedselpakketten
• Bid voor de duizenden overlevenden van de Holocaust in Oekraïne die in grote armoede leven. • Bid voor de kleine Joodse gemeenschappen in Oekraïne. Nog steeds hebben zij te kampen met antisemitisme, pesterijen en uitsluiting. • Bid voor de voedselpakkettenactie. Bid dat die mensen die het het meeste nodig hebben, geholpen kunnen worden. • Bid voor de Joden in Oekraïne en de hele voormalige Sovjet-Unie die besluiten om alija te maken (naar Israël te emigreren). Dank God dat Hij zich houdt aan Zijn woord: “Breng Mijn zonen van verre, en Mijn dochters van het einde der aarde.” • Bid dat vele Joden in het Noorderland en de rest van de wereld ook de stap maken naar alija. God is trouw! “Verlos ons, HEERE, onze God, breng ons bijeen vanuit de heidenvolken, opdat wij Uw heilige Naam love en ons beroemen in Uw lof.” (Psalm 106:47)
Familiedag 2014
Voor regelmatige updates over het werk van Koen Carlier volgt u zijn Facebookpagina: Alijaveldwerker Koen Carlier, of kijk op www.christenenvoorisrael.nl.
Eén pakket kost €10,Maak uw gift over op
BE91 000 1654 50876
De Vlaming Koen Carlier deelt de pakketten uit!
Beleidsplan ‘samen VEG zijn’… Het bestuur de VEG heeft samen met de leiders van de 31 gemeenten gewerkt aan een beleidsplan voor de periode 2015-2017. Dit beleidsplan is dus geen plan dat van bovenaf opgelegd is. Het is biddend geboren en beschreven vanuit de ontmoetingen met de gemeenten in het land. De kern van onze samenwerking is de liefde tot God die ons drijft. Door in de toekomst nog nauwer met elkaar samen te werken als gemeenten, willen we de VEG sterker maken en meer laten betekenen in Gods koninkrijk. De redactie behoudt zich het recht artikelen in te korten of aan te passen. Colofon De V.E.G. is een vereniging die evangelische gemeenten samenbindt met de bedoeling elkaar met raad en daad bij te staan. Het bestuur, dat leiding geeft en coördinerend werkt naar verschillende activiteiten, bestaat uit: Wout van Wijngaarden, voorzitter Peter Bordon, algemeen coördinator Martin Gevaert, penningmeester Martin Lelie, secretaris Erwin Braet, boekhouder Leden zijn: Adri v.d. Berk, Ko de Nood, David Buntinx VEG-Dienstencentrum Dit dienstencentrum omvat verschillende departementen van waaruit de gemeenten gediend en geholpen kunnen worden. Zo zijn er ‘diensten’ voor de Jeugdwerking, Gemeenteopbouw, Communicatie, e.a. Ook de Vlaamse Evangelische Familiedag valt hieronder. Via het kantoor is materiaal voor evangelisatie en gemeente-opbouw verkrijgbaar, evenals een adressenlijst van evangelische gemeenten. Voor alle informatie: V.E.G.-kantoor Nederzwijnaarde 23 9052 Gent-Zwijnaarde tel. 056-42.40.19 e-mail: peter.bordon@veg.be website www.veg.be Legaten Ik legateer vrij van rechten aan de VZW Vereniging van Vrije Evangelische Gemeenten een bedrag van € ………….. om te worden afgegeven zonder kosten, drie maanden na mijn overlijden. Giften U kunt giften voor het VEG-werk overmaken op rekeningnummer IBAN nr: BE74 0013 5462 5107 BIC: GEBABEBB VErbindinG verschijnt 4 keer per jaar Uitgave: Toezendingen voor: Maart 10 januari Juni 10 april September 10 juli December 10 oktober
“Samen VEG zijn” betekent dat we een gezamenlijk project hebben. Dit beleidsplan is een poging om Gods project in onze situatie te omschrijven. Omdat het Zijn werk is, willen we boven alles samen God liefhebben en samen Gods aangezicht zoeken. Wanneer het om ons project zou gaan, worden we al snel concurrenten van elkaar. Maar dat is niet zo, we zijn niet alleen uitvoerders van dit project maar tegelijk ook onderdeel van Gods project. Hij vormt ons terwijl we bezig zijn. Samen, mannen en vrouwen, ouderen en jongeren, volwassenen, jongeren en kinderen, zijn we bovenal leerlingen, die van elkaar willen leren in de overtuiging dat God door en in allen tot ons spreekt. In relatie met elkaar ontdekken we Gods liefde en heerlijkheid. Door met elkaar op te trekken, elkaar diep te waarderen en in elkaar Gods liefde te ervaren, voeren we Zijn werk uit. We hebben de diepe overtuiging dat we het doel van ons leven alleen samen kunnen ontdekken (Ef.3:18). We hebben geen enkele pretentie te stellen dat de VEG hetzelfde is als Gods project. Gods project is oneindig veel groter. Daarom geldt het samen optrekken niet alleen voor de gemeenten die ons zijn toevertrouwd, maar ook voor alle andere christenen in het land. We willen daarom samen met andere kerken en organisaties Gods werk uitvoeren. De liefde tot God, als oorsprong van ons handelen, vraagt diepe nederigheid naar elkaar. Daarin is Jezus ons voorgegaan. Hij roept ons op om bij Hem te komen en rust te vinden, maar ook dat we van Hem zouden leren dat Hij nederig is en zachtmoedig van hart (Matth.11:28-30). Het beleidsplan heeft 6 aandachtspunten: Samen op de knieën (het gebed) Samen Jezus volgen (discipelschap) Samen gezin zijn (huwelijk en gezin) Samen voorop gaan (leiderschap) Samen Christus uitdragen (evangelisatie, gemeentestichting en zending) Samen de VEG uitbouwen (organisatie en structuur) Je zal in de komende jaren in ons blad VErbindinG artikelen zien verschijnen die vanuit deze aandachtspunten komen. Wil je meer weten over dit beleidsplan, spreek dan een oudste aan in je gemeente of neem contact op met het bestuur van VEG via kantoor@veg.be Het is ons gebed en verlangen om samen met God, samen met elkaar, samen met allen in het land die Jezus Christus liefhebben “Samen VEG” te zijn te zijn. We nodigen je uit om hier ook aan mee te werken. Het bestuur van VEG
•3•
Gezonde huwelijken door Wout van Wijngaarden
deel 6
In deze reeks bespreken we tien aspecten van een christelijk huwelijk (zie schema). In de vorige artikelen hebben we naast die aspecten ook aangegeven hoe men dit kan onderhouden. Het is één ding om Gods plan te kennen maar een ander ding om daarin te leven. Doordat een christen Gods Geest heeft ontvangen kan hij in de kracht van die Geest wandelen in Zijn wegen. Daarom moet men zichzelf verloochenen en Hem volgen. In dit artikel bespreken we weer drie nieuwe aspecten. Al deze aspecten zijn belangrijk en vormen samen een beeld van wat God heeft bedoeld.
Een aardse betrekking Marc.12:25; Rom.7:2
Het huwelijk is één van de zaken waarin de mens op aarde zich onderscheidt van de engelen. Anders dan bij de engelen is het menselijk geslacht voortgekomen uit één echtpaar (Hand.17:26). De engelen zijn echter onafhankelijk van elkaar geschapen. Dat is ook de reden waarom de engelen niet gered kunnen worden (Hebr.2:16). Ze zijn in de zonde gevallen door een vrije keuze terwijl de mens mede door verleiding is gevallen (Gen.3:1). Het menselijk geslacht hangt door een bloedband aan elkaar. In de hemel zullen de mensen echter niet meer aan elkaar verbonden zijn door de huwelijks- of gezinsband (Marc.12:25). Jezus maakt dat duidelijk als ze Hem een vraag stellen over een huwelijk waar één van de partners sterft en men weer opnieuw trouwt. In de hemel geldt het huwelijk niet, anders zouden zulke situaties problemen opleveren. Het huwelijk is een verbond tussen twee mensen voor de aardse situatie. Na het sterven van een van de partners is de weg voor een nieuwe relatie in principe weer open (1Cor.7:39). In de hemel zullen de banden van het huwelijk niet meer gelden waardoor de aardse huwelijkssituatie geen consequenties heeft voor de eeuwigheid. De banden die op aarde zo essentieel waren, zullen in de eeuwigheid niet meer als zodanig ervaren worden. Alhoewel het ongehuwd zijn op aarde een zware last kan zijn, is het huwelijk in dit perspectief geen noodzakelijkheid om het doel van het leven te verwerkelijken. Ook als men alleen is, kan men God dienen en tot een vruchtbaar leven komen. Het alleen zijn is echter wel voor velen een zware weg die men moet gaan. Voor anderen kan het een roeping zijn zoals Paulus dit aangeeft (1Cor.7:32).
Unieke personen, unieke relatie Een huwelijk is een relatie van twee personen die samen één worden. Dit houdt niet in dat beider identiteiten samenvloeien, integendeel. Ieder heeft een eigen identiteit en behoort die ook te behouden. Ieders identiteit op zich is belangrijker dan de relatie. Een man is een man met zijn eigen specifieke opdracht en een vrouw is een vrouw met haar eigen inzet en bediening. Die eigenheid is zeer belangrijk. Adam kreeg eerst een taak en pas later Eva als hulp. Het zijn dus unieke personen in een unieke relatie. Wel is het de bedoeling dat deze complementair zijn. Men gaat samen op weg naar eenzelfde bestemming. Er zijn in het huwelijk geen twee doelen maar er is één doel. Ieder heeft daarin zijn unieke rol te vervullen met unieke gaven. De twee horen bij elkaar en worden in het huwelijk één. Dit wordt duidelijk als we naar het scheppingsverhaal kijken.
Het wezen van een huwelijk is:
Onderhouden
Een goddelijke instelling
Kijken naar Gods plan!
Een maatschappelijke instelling
Roeping boven genieten
Een persoonlijke betrekking
Vervuld van Gods Geest
Een monogame betrekking
Integer zijn
Een betrekking tussen man en vrouw
Liefhebben van mensen en de Waarheid
Een permanente betrekking Een aardse betrekking
Zelfopoffering
Unieke personen, unieke relatie Gelijkwaardigheid in de betrekking Totale betrekking
Eva is uit Adam genomen (Gen.2:21). In Gods schepping komen ze oorspronkelijk uit één! Wanneer men huwt, komt men in zekere zin terug tot die eenheid. Het huwelijk is een soort “thuiskomen”. Daarom zijn al de alternatieve relaties die onze maatschappij uitdoktert, surrogaat. Men komt daarin niet tot zijn bestemming. Ieder gaat zijn eigen weg en als het uitkomt, komt men bij elkaar voor een korte pauze. Men gebruikt elkaar voor het eigen project. Als het dan niet meer past, laat men elkaar vallen. Maar in een huwelijk gaan twee mensen op weg naar een zelfde bestemming. Het huwelijk is niet het doel maar dient een doel. Die weg bewandelen kan moeilijkheden opleveren. In die strijd wordt men geschaafd. Men verandert door dit proces zodat men meer en meer aan Gods bedoeling met het huwelijk beantwoordt. Men leert daar essentiële waarden kennen. De man heeft in het huwelijk een andere verantwoordelijkheid dan de vrouw en omgekeerd. Maar het project waar een man aan werkt is precies hetzelfde. Daarom is men aan elkaar toegewijd. Daarom dient men elkaar met ontzag voor God. Daarom is er in een huwelijk zelfverloochening nodig en het dienen van de ander. Dat is er niet om de ander in de eerste plaats, maar om het grote doel dat God heeft gegeven. Het huwelijk openbaart het grote huwelijk tussen Christus en de gemeente.
•4•
Gelijkwaardigheid tussen man en vrouw) Hoewel de Bijbel in een patriarchale tijd is geschreven en deze cultuur van toen ons op elke bladzijde tegemoet komt, kunnen we toch een onderscheid maken tussen de oorspronkelijke scheppingsbedoeling en de praktijk van het dagelijks leven. In de bijbel zien we dat vrouwen niet zelf hun levenspartner mogen kiezen, maar dat ze door hun vader ten huwelijk worden gegeven. We lezen van ondergeschikte posities en polygamie. Na de zondeval lezen we dat de man over de vrouw zal heersen (Gen.3:16). Vaak is dit uitgelegd als een opdracht. Dit is echter geen opdracht maar een gevolg van de zonde. Dit is niet zoals het moet zijn, maar juist dat wat moet worden overwonnen.
VACATURE
De vrije evangelische gemeente “De levende Hoop” te Herentals heeft een vacature voor een
Vrijgestelde oudste (part-time) De persoon die we zoeken
• Hij voelt het als levensroeping de Here te dienen tot opbouw van de gemeente Is wedergeboren en beschikt over de gaven van leidinggeven, zowel op geestelijk als organisatorisch vlak. Houdt van mensen, zodat hij een dienaar wil zijn voor personen in elke omstandigheid waarin ze zich bevinden. Heeft een leeftijd tussen 25 en 35 jaar en behoeft geen ervaring te hebben in het gemeentewerk. Is bereid begeleid te worden. Hij delegeert het werk en stimuleert anderen. Heeft een positieve levenshouding en staat open voor positief kritische begeleiding.
Taakomschrijving We zien genoeg verwijzingen die ons op het oorspronkelijke spoor kunnen zetten naar de bedoeling die God had bij zijn schepping. Jezus verwijst naar Gods schepping als oorsprong (Matth.19:4-6). Ik heb al gewezen op de scheppingsordening waarin man en vrouw samen geroepen worden om Gods beeld in deze wereld te weerspiegelen. We kunnen ook zien hoe Jezus de vrouw gelijkwaardig behandelde en haar telkens een centrale plaats geeft binnen Zijn koninkrijk. Zo waren het de vrouwen die geroepen werden om de paasboodschap bij de apostelen te brengen. Nog sterker zien we die gelijkwaardigheid bij Pinksteren als de Heilige Geest komt wonen bij allen en de gaven gegeven worden aan mannen en vrouwen. Opvallend is ook dat de kinderen vader en moeder moeten eren (Ef.6:2). Niet alleen de vader die de leider zou zijn, maar beiden hebben evenveel gezag (Ex.20:12). Wanneer later de kerk een huwelijkstheologie ontwikkelt en de huwelijkssluiting en de pastorale zorg voor gehuwden voor haar rekening neemt, staat deze gelijkwaardigheid centraal. Ze volgt daarin Jezus die dit heeft voor- geleefd. Zo mag een vrouw niet meer gedwongen worden om te huwen met een man die de ouders hadden uitgekozen. Betekent dat nu ook dat de inbreng van beide partners binnen het huwelijk gelijk is? Integendeel, hoewel ook elk huwelijk uniek is en daarin gebrokenheid voorkomt, is het toch zo dat algemeen gesproken het mannelijke en vrouwelijke duidelijk anders zijn en een andere plaats krijgen. Het anders zijn is essentieel voor het gezinsleven. Kinderen hebben een vader en een moeder nodig. Mannen hebben behoefte aan eer en gezag. Daar ligt ook hun struikelblok. Als de zonde werkt, zal dit buiten de toegelaten grenzen komen en zal het problemen opleveren. Vrouwen hebben behoefte aan tederheid en geborgenheid. Wanneer deze beide ingezet worden tot Gods eer zal een gezin een veilige plaats zijn waar waarden en liefde hand in hand gaan. Wanneer het ene overheerst en het andere wordt verwaarloosd zal men of de kinderen verwennen of straffen en het karakter misvormen. Beiden zijn in harmonie met elkaar nodig en beiden moeten een zelfde doel dienen.
•5•
Werk in teamverband met de oudstenraad Als herder/leraar verzorgt hij het onderwijs in prediking en studie. Begeleiding van gemeenteleden in alle fasen van hun leven. Verzorgd huwelijksdiensten, begrafenisdiensten, e.d. Geeft mede leiding aan het goed functioneren van de gehele gemeente van alle leeftijden op zowel geestelijk en materieel gebied. Vertegenwoordigt de gemeente naar buiten als een goed ambassadeur van Christus.
Opleiding
Een gedegen opleiding en goede kennis van de Bijbel. Verlangend zich voortdurend bij te scholen zowel op theologisch als pastoraal vlak.
Bezoldiging
De bezoldiging zal volgens de barema’s van het onderwijs worden uitbetaald.
Bijkomende informatie
De uitgebreide omschrijving van de vacature kunt u aanvragen bij W. van Wijngaarden: Tel.014-266601 Stuur uw motivatie en CV voor eind maart 2015 naar onderstaand adres of mail naar: wout.vanwijngaarden@skynet.be van Wijngaarden Ter Voort 110 2260 Westerlo
Pastorale modellen door Gerrit Houtman www.bethesda.be
deel 11
Pastoraat aan de nabestaanden bij zelfdoding Machteloosheid
Wat doe je als iemand uit jouw omgeving (soms na lang lijden, strijd en mislukte hulpverlening) de keuze maakt om zijn leven te beëindigen? Na de fasen van ontkenning, boosheid, schuldgevoel en verdriet blijft het gevoel van machteloosheid. Het besef niets te hebben kunnen doen en niets meer te kunnen doen. Niet te weten wat er precies en waarom het gebeurd is. Ook geen antwoord meer te kunnen geven op wat de ander jou heeft aangedaan: in de steek zijn gelaten en er nu alleen voorstaan. Machteloosheid heeft ook zijn nut. Het beschermt je tegen de verborgen almachtswens overal controle over te hebben, alles te weten en alles te begrijpen. Machteloosheid maakt je nederig en zet je als mens weer op je plaats. Het helpt je beseffen dat je in een gebroken wereld leeft die op verlossing hoopt. Een verlossing die begonnen is met de komst van Jezus Christus maar nog onvoltooid is. Deze machteloosheid kan jou ook helpen om je blik van de ander af te wenden en weer voluit voor je eigen levensopdracht te kiezen. Jouw leven kan, mag en moet weer verder. Je mag competenties ontwikkelen, dromen uitwerken en idealen hebben. Je hebt geen volmacht over het leven van de ander, maar deze mag nu ook geen volmacht over jouw leven uitoefenen. Machteloosheid kan ook ruimte maken voor vergeving. Niet een vergeving die je eigen emoties wegmoffelt. Wel een vergeving die jou weer het heft in handen geeft. Jij vergeeft, jij besluit om met mededogen naar de ander te kijken en het over te geven aan God. Vergeven is je recht op antwoorden, op rechtvaardigheid en op genoegdoening loslaten.
Antwoorden
Gelukkig zijn er ook antwoorden. Antwoorden die jou helpen om verder te gaan en om de dood niet over je denken te laten heersen. Antwoorden die ook preventief werken en die je mag geven aan mensen die levensmoe zijn en met zelfmoordgedachten rondlopen. Kies voor het leven, voor uw eigen toekomst en die van uw nakomelingen. (Deut. 30:19) Ik sprak tot jou: ‘Blijf leven’. Ja, ik sprak ‘blijf leven’. (Ezech. 16:6)
Kies voor het leven
Dat betekent: maak geen compromis met de dood. Sta geen gedachten toe als: ik kan mezelf net zo goed van kant maken of tegen een boom rijden of als ik nu eens deze pillen opspaar en zo de dood als nooduitgang achter de hand houden. Voor het leven kiezen klinkt vanzelfsprekend. Toch zijn er veel mensen die nooit geleerd hebben om voor het leven te kie-
zen. Ze hebben het gevoel dat het leven een lot is, iets dat je moet aanvaarden en waar je het beste van moet maken. Zo worden ze geleefd in plaats van zelf actief te leven. Bewust voor het leven kiezen is openstaan voor alle mogelijkheden en het schone dat er in verborgen ligt. Je bent een schatgraver die op zoek gaat naar de verborgen schat of de ontdekkingsreiziger die op reis is naar het beloofde land of een uitvinder die het nooit opgeeft. Voor het leven kiezen is ook kiezen voor de overvloed. Jouw toekomst ligt vol verborgen kansen en mogelijkheden. Natuurlijk zijn er grenzen (zie het gebod in het paradijs). Maar er is ook een geweldige overvloed. Denk niet in termen van schaarste en van nooit genoeg, maar zeg net als David in psalm 23: De Heer is mijn herder en mij ontbreekt niets. Misschien dat je zus of broer meer liefde heeft gekregen dan jij en dat dit jouw leven nu bepaalt, maar zie naar alle nieuwe bronnen van liefde die voor jou beschikbaar zijn gekomen. Voor het leven kiezen is ook kiezen voor de pijn en de teleurstelling en de weerstanden die je onderweg ontmoet. Voor het leven kiezen is voor een weg kiezen dwars door de problemen heen.
Kies voor jezelf
Daarmee bedoel ik niet voor je eigen genot kiezen, maar dat je jezelf volledig aanvaardt. Je kunt de ontdekkingsreis van het leven niet aan als de persoon die het dichtst bij je staat je vijand is. Sluit daarom vriendschap met jezelf en aanvaard jezelf als je allerbeste reisgenoot met zowel je uiterlijk, je intelligentie, je sociale vaardigheden, enz. Voor jezelf kiezen is je ook losmaken van anderen. Je niet laten leven door anderen. Veel mensen leven alsof anderen hen toestemming moeten geven om te leven. Zoals hun ouders: als ik die waardering, die bevestiging krijg, dan … Dit zijn niet alleen illusies (je zult immers zelf je weg moeten vinden, je plek verwerven, het leven aanvaarden en onafhankelijk worden), maar ze blokkeren ook je leven en relaties in het heden.
Kies voor de vruchtbaarheid
Je bent geschapen door een Schepper die een hoog doel met je heeft. Hij houdt van jou, heeft je bedoeld voor een missie, je gevormd en op een plaats gesteld om vrucht te dragen. Dit betekent dat het unieke van jou vermenigvuldigd mag worden in de levens van anderen. Dat unieke van jou zijn niet zozeer jouw ideeën, maar wel jouw levenslessen. Voor het leven kiezen is antwoord geven aan God die jou het leven gaf en niet aan je ouders, je leerkrachten vrienden of familie. Alleen
•6•
Nieuws van onze zendelingen
jouw Schepper geeft jou het recht om te leven en dit volledig te doen. Citaat: De echte dood bestaat niet in het einde van ons leven. Maar in datgene dat ons vanaf het begin verhindert om geboren te worden. Paul Beachchamp
Koen en Anne-Laure Verdonck in Papua Nieuw Guinea
Fragmenten uit een getuigenis
Velen maken op het einde van het jaar hun lijst op van gebeurtenissen en wij willen het ook graag doen. Het gaat dan wel over de laatste 20 jaar. Wat heeft team PNG samen met U de laatste 20 jaar mogen doen door de Heer?
Ik had alle reden om boos te zijn! In één onverwacht, ongewild, en onomkeerbaar ogenblik had hij een beslissing genomen en die door mijn strot geramd. Plots had ik niets meer te zeggen. Mijn leven dat tot ik dat ogenblik in overleg met hem had geleefd, leek van de kaart geveegd alsof het niets voor hem had betekend. Hij deelde ons gezin een oorverdovende klap uit door er na al die jaren ‘gewoon’, in stilte en zonder woorden vandoor te gaan. Het zette mijn gedachten en mijn gevoelsleven ondersteboven. Wat was onze relatie hem waard? Alles waar ik ‘zeker’ van was geweest was weg. Wie was hij eigenlijk? Wat betekende ik voor hem? En waarom had hij me nooit iets gezegd van zijn strijd?
Er werden 39 stammenwerken gestart in 39 taalgroepen. 35 taalgroepen hoorden voor het eerst het evangelie. 23 taalgroepen kregen hun Nieuwe testament en ieder die wilde kreeg een eigen kopie in handen. Men werkt actief in 42 taalgroepen op dit moment. Er zijn 4 plaatsen waarin NTM met de lokale gemeente samenwerkt om een gemeente te starten. Het zijn dus de stammengelovigen die de leiding hebben in een nieuw werk. Men hoopt 2 tot 3 stammenwerken per jaar te starten in de toekomst. We zijn in januari weer naar Papua vertrokken voor een periode van 3 jaar, zo de Here wil. Ons werk zal veranderen maar we weten nog niet precies wat dat inhoudt. Wilt u met ons meebidden voor wat God gaat doen en wilt u bidden voor de aanpassingen?
In de eerste maanden na zijn dood werd ik overspoeld met vragen, twijfels, en een brede waaier van soms zeer uiteenlopende emoties. Eén van de dingen waar ik erg mee worstelde was boosheid. Want toen de onomstotelijke waarheid dat hij er niet meer was begon door te dringen, overstelpte tegelijk een razende machteloosheid mijn hart. Al snel verloor ik al mijn medeleven en sympathie voor de wanhoop van mijn man en bruiste er een diepe boosheid in me op.
Hier worstelde ik heel lang mee, want de boosdoener was er vandoor en ik kon mijn frustraties niet meer kwijt tegen de stoker van alle onrust. Mijn boosheid verteerde me wekenlang, en er was maar één sleutel die mij uit mijn kooi kon bevrijden. Op een zonnige dag maakte ik een drastisch besluit: ik vergaf hem.
Bedankt om bezig te zijn met Jezus in jullie leven. Liefdevol zegt God: “Ik raad u. Mijn oog is op u”.
Vergeven was voor mij niet zeggen dat het geen pijn deed, of doen alsof er niets gebeurd was, alsof dat het allemaal niets betekende. Er zand over gooien was geen optie die kon doorgaan als vergeving. Voor mij werd vergeven het erkennen dat de pijn er was, en dat deze gerechtvaardigd was. Maar ik kwam tot een punt dat ik de pijn de macht ontnam om mijn leven te blijven beheersen. Het was het loslaten van de kruistocht om het recht te doen zegevieren. Op dat moment zette ik - zoals Jakob na zijn droom - een virtuele steen rechtop in mijn gedachten, als herinnering aan het moment dat mijn rouwproces een keer nam. Vergeven was niet hetzelfde als mijn man van zijn schuld ontdoen. Vergeven diende om mezelf van de banden van vergelding los te maken.
reno-decor PIC gevelrenovatie
Leeweg 24a-9270 Laarne tel: 09/251.65.454 Didier Gondry 0495/29.67.41
www.pic-renodecor.be fax.09/251.63.33
afgevaardigd-bestuurder didier@pic-renodecor.be
VOORGANGERS GEZOCHT Graag willen we uw gebed vragen dat de Heer arbeiders voor Zijn oogst mag roepen (Matth. 9: 37-38) Er zijn voorgangers nodig in diverse gemeenten: Diepenbeek, Hemiksem, Herentals, Leuven, Koekelare, Kortrijk, Poperinge en Willebroek Indien u mogelijke voorgangers kent, laat ze dan contact opnemen met het VEG-kantoor. (gegevens in de colofon pag. 3)
•7•
Ontwikkelingen in Europa
deel 18
door Johan Lukasse
Hongarije “Wij willen zoals Petrus op het water lopen; in vertrouwen op God, iets doen wat niemand voor ons deed”. Dit zijn de woorden, mogelijk in overenthousiasme geuit, van een Hongaarse baptisten medewerker in oktober 2014. Het karakteriseert de geloofssfeer die er momenteel heerst. Hongarije is een bijzonder land zowel wat zijn geschiedenis betreft als de huidige open deur voor het evangelie.
staatsscholen – de christelijke moraal onderwezen wordt. Hij heeft de kerken gevraagd daarin te voorzien! In normale mensentaal betekent dit dat de jeugd weer christelijk moet opgevoed worden! Er is als gevolg van deze bepaling een beweging op gang gekomen, waarbij de kerken deze gelegenheid te baat nemen, ook de baptisten. Het is nodig een kanttekening te maken bij deze macht van de president want er is natuurlijk ook een gevaarlijke kant aan deze situatie. Maar op dit moment heeft God het gebruikt om een buitengewone deur te open voor het evangelie.
Bijzondere gemeentestichting
De baptisten en enkele andere groepen pakken gemeentestichting zeer efficiënt aan. Vanuit een bestaande gemeente, hoe klein ook, zien ze uit naar mensen die tot bekering komen in een naburig dorp of stad. Dat gaat meestal via vrienden, kennissen en relaties. Zulke mensen worden opgenomen in de gemeente, maar men begint tegelijkertijd een bijbelstudie bij hen aan huis, het prille begin van een nieuwe gemeente. Die komt onder leiding van een van de meest volwassen gemeenteleden, die tegelijkertijd getraind wordt als potentiële voorganger! Bij mijn bezoek in 2010 ontdekte ik dat ze de twee basisprincipes uit mijn boek “Delen & Vermenigvuldigen” volop in praktijk brachten. Het gaat dan over: “Rekruteren uit de oogst” en het “Juist op tijd trainen”, dat wil zeggen, leren terwijl ze doen. Daarnaast hebben ze een goede sociale dienst uitgebouwd, waardoor ze veel krediet verwerven bij de bevolking.
Een bijzonder land.
Op het hoofdkwartier van de Unie van baptisten in Budapest hangt een grote landkaart tegen de muur. De broeder die me uitleg geeft, zegt: “Ziet u hoe Hongarije omringd is door Hongarije?”. Dat verwijst naar de gebeurtenissen van 1918 toen het grote Oostenrijks-Hongaarse rijk uiteen viel. Het land, gelegen in Centraal-Europa, is maar liefst door 7 andere landen omringd waar de mensen in de grensstreken allemaal nog Hongaars spreken. Een bevolking van 10 miljoen waarvan volgens de statistieken 60 % rooms-katholiek is en ongeveer 25 % protestant, calvinistisch. Onder de vrije gemeenten zijn de baptisten de grootste en ze groeien het snelst.
Een bijzondere open deur
De president Viktor Orbãn, die vanuit zijn functie veel macht heeft, is niet de meest geliefde leider bij de EU, waarvan het land sinds 1 mei 2004 lid is. De president maakt zich namelijk zorgen over de verwording en verwildering van de zeden en moraal, en het hele secularisatieproces zoals dat zich in het huidige Europa ontplooit. Hij weigert dus de wetten in relatie tot abortus, homohuwelijken en dergelijke over te nemen zoals van hem verwacht wordt. Hij is zelfs nog een stapje verder gegaan: doordat zijn coalitie de twee derde meerderheid heeft in het parlement, kon hij de grondwet aanpassen. Hij wenst dat Hongarije weer een christelijk land zou worden. Zo wil hij dat op alle scholen, onder andere de openbare – zeg
Een bijzondere combinatie
Door die open deur in de scholen is er een grote behoefte aan medewerkers. Zij willen namelijk. niet alleen een godsdienstleraar per school aanstellen, maar ook een pastoraal medewerker (een aalmoezenier), die op zijn beurt ook het onderwijzend personeel terzijde staat. Dat wordt zeer goed ontvangen en gewaardeerd, waardoor er relaties groeien en nieuwe bijbelstudie-groepen ontstaan, die buiten de school en meestal
•8•
Voor het andere boek naar...
vzw uw boek- en muziekwinkel
Brugge: Hét adres voor alles wat met de Bijbel te maken heeft.
‘s avonds aan huis plaatsvinden. Bij het schoolpersoneel is er ook een grote vraag om Engels te leren. Om die reden worden er klassen gevormd en gedurende de vakantieperiode worden er “Learn English” kampen georganiseerd. Daar zijn weer veel mensen voor nodig. Indien u de bekwaamheid bezit kunt u meehelpen. U kunt altijd contact opnemen met www.ecmnederland.nl waar ze u verder kunnen doorverwijzen.
Moerkerksesteenweg 56 8310 Sint-Kruis 050 37 54 57 brugge@hetgoedeboek.be (Luc & Anke Hoedt) di-vr: 9-12 / 14-18 maandag gesloten zt: wint. 14-18 - zom. 10-14 doorl.
Gent:
Genk:
Grotesteenweg-Noord 15 9052 Zwijnaarde 09 220 17 02 gent@hetgoedeboek.be
Vennestraat 345 3600 Genk 089 30 58 86 genk@hetgoedeboek.be
(Dirk De Baere + team) di-vr: 10-12 / 13.30-17.30 zt: 13.30-17 maandag gesloten
(Bouke & Karin Middelbos) di-zt: 10-18 maandag gesloten
Kortrijk: Breng eens een bezoekje aan één van onze vijf winkels.
Leuven:
Meensestraat 79 8500 Kortrijk
056 35 78 99 kortrijk@hetgoedeboek.be
di-vr: 9.30-12/14-18
Tervuursesteenweg 192 3001 Heverlee 016 25 93 83 leuven@hetgoedeboek.be
(Jona & Sara Govaert) zt: 9.30-12/14-17 maandag gesloten
www.hetgoedeboek.be Verzending door heel België
(Linda Smit + team) di - vr: 10-12 / 13.30-17.30 zt: 10-17 maandag gesl.
Onze zendelingen rekenen op Uw steun
Noël en Manja Soetaert code 25sb
Fred en Nathanja Hansen code 25fn
Hilde Vlaminckx code 25vh
Louis en Anne-Marie Van de Voorde, code 25vdv
Peter en Ineke Van Dingenen code 25vds
Kevin en Els Buch code 25bd
Robert en Christine Blondeel, code 25rc
Fabiola Catrysse code 25cf
Zij zetten zich dagelijks in voor humanitaire hulp en ontwikkelingssamenwerking Voor steun: IBAN nr. BE41 4359 1900 0110 (BIC: KREDBEBB) met vermelding van naam en code zendeling(en) Voor meer info: www.tearfund.be
•9•
column Oasis is een christelijke organisatie die zich inzet tegen alle vormen van mensenhandel. Opgelet: mensenhandel en mensensmokkel zijn totaal verschillend.
Brussel-Noord, een stad van extremen. Als je met de trein vanuit Leuven komt, besef je nauwelijks dat onder het station een levensveranderende ervaring staat te wachten. Rechts naar de stationshal richting ‘Bruxelles Mille’, zoals de rijkere burgers zich graag onderscheiden. Links via een smal halletje naar ‘Sint-Joost-Ten-Node’, naar verluidt de armste gemeente van ons land. Vanuit de trein stap ik zo goed als meteen de rosse buurt in. Ik moet naar de hemel kijken, wil ik niet overprikkeld raken. De eerste keer dat ik door deze straten liep, verplichtte ik mezelf in de ruiten te kijken. Ik wou het verstikkende gevoel kwijt dat het kijken naar deze vrouwen een zonde is. Ik geloof dat ze geschapen zijn door de Schepper en dat Hij vol Liefde naar hen kijkt. Vanuit een machteloos gevoel begon ik te bidden. In het intens verdriet dat dit straatbeeld me gaf, probeerde ik de vrouwen te zegenen en voor Zijn troon te brengen. Er vond zelfs een vluchtige glimlach plaats. Sommigen kiezen hier vrijwillig voor, maar velen onder hen worden hier ongeweten toe gedwongen. Dankzij Oasis Belgium kan ik wekelijks een dag meelopen in Sint-Joost. Dagelijks zet dit team zich in om mensen aan de rand van de maatschappij en diegenen die uitgesloten zijn, te helpen bij het vinden van gemeenschap, keuzemogelijkheden en hoop. Op woensdag start de dag met een teamvergadering waarbij alle leden hun briefing doen van de afgelopen week. Er worden dakloze gezinnen begeleid die op zoek zijn naar huisvesting, werkloze mannen geholpen met het vinden van een gepaste job, jonge moeders ondersteund in hun nieuwe rol, kansarme leerlingen van de buurtschool in aanraking gebracht met gezonde voeding en vluchtelingen geholpen met het papierwerk in de hoop een plaatsje in deze maatschappij te kunnen krijgen. Allemaal zijn ze bang, onzeker, ondergewaardeerd en niet gezien. Zij konden in hun eigen land niet blijven, vaak door schrijnende redenen, op zoek naar een waardige plaats in ons land. Velen van hen zijn Romazigeuners, met een slechte bijnaam. Toch zijn ook onder hen mannen, vrouwen en gezinnen met waardigheidsgevoel voor zichzelf én voor anderen. Pijnlijk om te zien hoe zij door vooroordelen telkens hun kansen missen. In het team wordt vaak gesproken over ‘kleine successen’. Ondanks de dagelijkse frustraties en ontgoochelingen komen de positieve zaken bovendrijven. Een pro-deoadvocaat waarmee het klikt, een document dat eindelijk in orde is, een extra gift die binnenkwam, een belangrijke afspraak die door kon gaan omdat iedereen op tijd was, een vrijgekomen plaats op school voor een dakloze leerlinge, een gesprek over Jezus in
een Noord-Afrikaans gezin, een vriendschap tussen een vrijwilligster en een pas bevallen moeder, een tewerkstelling in een bistro dat voor inkomen zorgt, … Mijn persoonlijke ‘kleine successen’ zijn die wanneer ik in de huiskamer van een gezin zit en met al mijn zintuigen hun levensverhaal ervaar. Er is geen enkel gezin in wiens schoenen ik zou willen staan. Het interieur is meestal zeer ongezellig en kaal, er hangen zure geuren, de zetels voelen hard aan, de tocht waait langs mijn oren en de koffie smaakt vies. Maar een kop koffie of thee zal ik nooit meer weigeren sinds ik weet dat het hun ‘dankjewel’ is voor onze betrokkenheid. Meer kunnen ze niet geven. Dat werkt bij mij hartverwarmend! Na de teamvergadering gaan we de straten in. We bellen aan bij een Slowaaks gezin dat op de hoogste verdieping van een klein appartementsgebouw woont. Via de parlofoon vernemen we dat we welkom zijn. Toch duurt het een heel aantal omvangrijke minuten voor er iemand komt opendoen. Er is dan wel geen lift, maar die drie verdiepen duren bedenkelijk lang. Met enige gereserveerdheid worden we onthaald door een zwak glimlachende man. Eens boven ontdek ik een leefruimte die zeer opgeruimd is. Werden afgelopen minuten misschien gebruikt om de boel gauw om te toveren tot een leefbare living? Hun beste kopjes worden uit de kast gehaald voor ons, theebuiltjes van een echt merk aangeboden. Ze zijn zo arm als de straat. Hun appartement wordt gefinancierd door het OCMW. Toch voel ik me hier een prinses. Hun Frans is zeer beperkt, maar met een glimlach en twee handen kom ik een eind ver. Toch kost het me veel moeite om de mama van het gezin gerust te stellen dat de apotheker haar niet bedrogen heeft met die medicijnen voor haar zieke baby. Na het lezen van de bijsluiter, onderzoek ik haar kindje en merk geen alarmerende signalen op. Het tweede jongste kindje is een vlijtige kleuter die op woensdagnamiddag nood heeft aan een dutje. Met alleen een keuken en een living, die ook dient om de zes gezinsleden ’s nachts te ruste te leggen, is het onmogelijk een stil en prikkelarm hoekje te creëren voor deze ontroostbare jongen. Mama lijkt niet te begrijpen waarom haar zoontje nood heeft aan afzondering en neemt hem bijna wild wiegend op haar arm. Na enkele keren vertalen voor haar moeder, wordt de goed Franssprekende tienerdochter het beu en trekt zich terug. Mama probeert haar in wanhoop terug te roepen, zonder resultaat. De normale gezinsdynamiek van een jong gezin wordt voor deze mensen de bron van een hoop opgekropte spanning binnen vier muren. Dat papa sinds hun verblijf in België geen werk vindt omwille van zijn zigeunerafkomst, is de druppel.
• 10 •
in 4 provincies
Volwassen Zeven jaar mag ik al deel uitmaken van het EHBjo team. Diep dankbaar kijk ik terug op een hele bijzondere tijd. Oprecht dankbaar ben ik voor het toffe team van enthousiaste, eerlijke mannen Gods. Samen mochten we bewogen zijn om de noden en de onmacht die we soms zagen. Samen mochten we jubelen om de zegen die God gaf. Samen mochten we nadenken en anderen scherpen in het vertrouwen op God. Samen mochten we bidden voor het jeugdwerk, de jeugdwerkers, de ouders, de jongeren, de kerken: dat God door hen heen Zijn koninkrijk zou bouwen. Samen. Bedankt David, Dennis en Henri voor wie jullie zijn! Graag wil ik met u delen wat ik in de afgelopen jaren mocht leren uit mijn begeleiding van het jeugdwerking in Vlaanderen: Het belang van betrokkenheid Telkens weer raakte het me om te zien wat er gebeurt als je bewust en oprecht interesse toont voor anderen. Wat er gebeurt als je in zwakheid een luisterend oor aanbiedt. Ik geloof dat de kracht van EHBjo ligt in er ‘te zijn’ . We gaan naar de jeugdwerkers toe en willen graag horen hoe het met hen gaat. We willen mee bewogen zijn om de strijd en de pijn die ze ervaren, we willen mee juichen om de overwinningen die ze behalen, we willen meedenken en bidden. Wanneer we met hen op weg
Waar het team veel waarde aan hecht is betrokkenheid via een netwerk. Een nood die in eerste instantie minder zichtbaar is dan het gebrek aan voeding, kleding en onderdak. Er is meer nodig dan louter het materiële. Elke mens snakt naar een minimum aan waardering. Een hoogzwangere tiener, verlaten door haar vriend en zonder familie, was tijdelijk gebaat bij voeding en onderdak. Maar ze kwam pas echt tot persoonlijke bloei wanneer ze omringd werd door anderen die er onvoorwaardelijk voor haar zijn en haar willen leren kennen. Een gemeenschap optrekken rond iemand is niet gemakkelijk. Het is voor mij een zoektocht hoe je op lange termijn kan investeren zonder zelf overrompeld of zelfs gemanipuleerd te worden. Zelf dicht bij de Herder wandelen, lijkt mij de beste preventie. Astrid van Gompel www.oasisbelgie.be Dit artikel verscheen eerder op www.breeze.be
• 11 •
mogen gaan, ontdekken we telkens weer personen met een ‘gouden randje’. Het is prachtig om te zien hoeveel mooie mensen er binnen het jeugdwerk staan en hoe ze elk vanuit hun gaven en talenten God verheerlijken! De kracht van ‘samen’ op weg gaan: Vaak staan we als kinderwerker, jeugdwerker, pastoraal werker of gemeenteleider alleen. In de eerste plaats is het dan heel bemoedigend om binnen een regio te zien dat er anderen zijn met dezelfde passie als ons. Als EHBjo hebben we de kracht mogen zien van het regionaal samenbrengen van de jeugdwerkers, waarbij we de jeugdwerkers de gelegenheid gaven met elkaar in gesprek te gaan en van elkaar te leren. Samen. Dikwijls zien we het jeugdwerk, het kinderwerk, de pastorale zorg als iets dat op zichzelf staat. Maar hoe mooi is het als we al deze werkingen mogen zien als een hand en een voet voor elkaar. Hoe mooi is het als we het jeugdwerk mogen plaatsen binnen de context van de gehele gemeente. Wanneer we als jeugdwerkers naast de kinderwerkers mogen staan en van hen wijsheid en richting mogen krijgen. Wanneer we als jeugdwerkers naast de ouders mogen staan en samen mogen zoeken en bidden dat de jongeren God heel persoonlijk mogen leren kennen. Hoe mooi is het als jeugdwerkers naast oudsten en leidinggevenden te mogen staan en samen op zoek mogen gaan naar hoe de kerk er mag zijn van en voor alle generaties. Hoe mooi is het als de jeugdwerker mag zien dat hij binnen de gemeente naast de kinderwerkers, de ouders, de oudsten, de jongeren mag staan en samen met hen Gods koninkrijk mag bouwen! De zegen van het diep geworteld zijn in Christus. Als er een wijze raad is die ik elke jeugdwerker wil aanreiken is het de kracht van een oprechte persoonlijke relatie met Jezus. Want om het met de woorden van mijn vrouw Fokkeline te zeggen: hoe doorgeven als je zelf niet ontvangen hebt… Mijn diep verlangen is dat we als leidinggevenden geworteld mogen zijn in Gods Woord. Dat we het bidden mogen ervaren als een natuurlijk ademhalen. En dat we in nederigheid en afhankelijkheid God de Heer van ons leven laten zijn. Kurt Maeyens
Geloven in moeilijke omstandigheden door Fokkeline Maeyens
deel 1
Wat is mijn roeping? Tijdens een pinksterconferentie in Vierhouten regende het. Niet een beetje, maar heel het weekend. Gelukkig waren de samenkomsttenten groot genoeg, maar in de vrije tijd was het nat, vies en koud. Hoewel de mensen in de samenkomst met hun handen omhoog de Heer stonden te prijzen, was het humeur op de veldjes - waar gekampeerd werd - beneden alle peil. Als vijftienjarige tiener begreep ik daar niets van. Hoe kon het dat mensen die in de tent de Heer loofden voor Zijn goedheid, dat niet konden op de veldjes? Samen met een vriendin besloten we de (voor ons gevoel) hypocriete meute te verlaten, om de Heer in de stilte te zoeken. We liepen de heide op, zongen, dansten, baden, zoals enkel tieners dat kunnen in hun radicaliteit. We besloten de wereld te veranderen en vertelden elkaar en de Heer dat we Hem wilden dienen. Op dat moment antwoordde de Heer op een wonderlijke manier: enkel op de plaats waar wij stonden, brak de zon door. Deze verdween, toen we stopten met bidden. Mijn vriendin ging jaren later de zending in met Operatie Mobilisatie en is hoofdverantwoordelijke van de pastorale opvang voor zendelingen wereldwijd. Ikzelf werk samen met mijn man voor de Belgische Evangelische Zending. Het begon op de hei … Maar het duurde niet lang voordat ook ik als volwassene hypocriet werd. In de gemeente loofde ik de Heer voor Zijn goedheid, tussen de vier muren thuis bleef daar weinig meer van over. Hier begrijp ik niets van. Hoe komt het dat mensen die in de gemeente de Heer loven voor Zijn goedheid, dat veel moeilijker vinden in het dagelijks leven?
Wat is roeping?
Wanneer we spreken over roeping, kan het zijn dat ieder van ons over iets anders spreekt. De een spreekt er over dat God ons roept in relatie met Hem (1 Kor. 1:9), waar het gaat om je houding, zoals vertrouwen of aanbidding (Joh. 4:23). De ander spreekt over het zendingsbevel (Matt. 28:19) waar de Heer iedereen oproept om heen te gaan en discipelen te maken. Weer een ander spreekt over dat we zout en licht moeten zijn (Matt. 5:13-14) en dat we onze gaven moeten inzetten (1 Kor. 12:18). Of men denkt aan roeping in het kader van een grote taak, zoals zendeling zijn, voorganger van een gemeente of leider van een organisatie. Al deze dingen hebben te maken met roeping. Belangrijk is dat je voor jezelf een duidelijk plaatje hebt over wat roeping is. ‘Roeping’ kan je opsplitsen in drie delen: persoonlijke gemeenschap met God , gezamenlijke gemeenschap met God als lichaam van Christus en specifieke opdracht. De relatie met God is het fundament. Vanuit de gemeenschap met God en de juiste basishouding van overgave en nederigheid, kan Hij jou
gebruiken voor de specifieke taak waarvoor Hij je geschapen heeft. Door geen tijd voor de Heer te nemen, raak je de balans kwijt. Dan word je taak snel uitgevoerd vanuit het zoeken naar erkenning en bevrediging van je eigen verlangens en gevoel. Met andere woorden, het gaat dan niet meer om de Heer en de bouw van Zijn Koninkrijk, maar om jezelf. Het gevolg is dat je niet meer die frisse boom bent die altijd vrucht draagt, maar een kale struik, die het goede niet meer ziet en eenzaamheid ervaart (Jer. 17:5-10). Dus waak voor de valkuilen.
Valkuilen in het volgen van je roeping
Waar ben je verantwoordelijk voor en waarvoor niet? Abraham kreeg de opdracht “Gaat uit uw land, uit uw familiekring en uit het huis van uw vader, naar het land dat Ik u wijzen zal. Ik zal u tot een groot volk maken, u zegenen en uw naam groot maken; en u zult tot een zegen zijn” (Gen. 12:1-2). Abraham ging op weg, maar bleef in Haran steken. De Heer had het land Kanaän als eindbestemming voor ogen, een land vol overvloed, maar Abraham geraakte daar niet. De reden was dat hij zijn vader mee had genomen… Abraham had zijn vader niet aan de Heer toevertrouwd, maar wilde daar zelf voor zorgen. Pas nadat zijn vader stierf kon hij op weg gaan naar het land Kanaän (Hand. 7:2-4). Dit gevoel van ‘ergens onderweg blijven hangen’ is voor velen van ons herkenbaar. We ervaren niet de overvloed van Kanaän, maar onrust. De reden is dat we dingen met ons meeslepen waar de Vader verantwoordelijk voor is. We durven deze dingen niet aan de Heer toevertrouwen. Hoewel we zorg voor elkaar mogen dragen, draagt de Heer de eindverantwoordelijkheid. Het is goed jezelf de vraag te stellen: welke gebeurtenissen (mensen waarvoor je zorgt / omstandigheden) in je leven verhinderen jou, de opdracht die God jou geeft uit te voeren? Wat en wie moet je loslaten? Waar steun je op? Nadat ze in het land Kanaän aangekomen waren, ontstond er onenigheid tussen de herders van Abraham en Lot (Gen. 13). Verdeeldheid is als vergif. In korte tijd infecteert het alles: je raakt uit balans en je kan niets meer. Het moet pijnlijk geweest zijn voor Abraham om na een lange periode van samenleven, toch uiteindelijk nog uit elkaar te moeten gaan. En toch is dat juist nodig. Datgene wat zo vertrouwd voor je is een keer onder de loep nemen en jezelf afvragen: op welke dingen steun ik buiten de Heer om? Het kan mensen, begeertes, verlangens, dromen, zelfs je eigen ‘geestelijk leven’ of functioneren zijn… Laat ze los en geef ze aan de Heer. Pas toen Abraham datgene waar hij op steunde los kon laten, ontving Abraham de belofte dat het land Kanaän zijn erfdeel zou worden (Gen. 15:7-8)
• 12 •
Waar ligt je kracht in? Abraham kreeg een belofte van God: hij zou vader van een groot volk worden. Toen Abraham deze belofte kreeg, deed hij het zinnigste wat hij met zijn menselijke logica kon bedenken om God een handje te helpen bij het vervullen van Zijn belofte: hij verwekte een zoon bij de slavin van zijn vrouw, omdat zijn vrouw intussen te oud geworden was om zelf kinderen te krijgen (Gen. 16:1-4). Handelen naar eigen menselijke wijsheid en kracht heeft gevolgen. Niet alleen was de eenheid in het gezin verbroken, ook de relatie tussen Abraham en de Heer zat niet (langer) goed. God zweeg 13 jaar… Als God zwijgt, kan het zinvol zijn eens na te gaan of je niet gevallen bent in een ‘leven in eigen kracht’, steunend op menselijke wijsheid en inzicht. Welke dingen wil jij zelf tot stand brengen? Bedenk welke gevolgen het ‘zelf tot stand brengen’ kan hebben voor je gezin, je relatie met God en zelfs de maatschappij. Heel de geschiedenis door vocht het volk Israël tegen de nakomelingen van Ismaël.
Nieuws van onze zendelingen
Familie Van Dingenen, Ouagadougou. Tearfund België
God spreekt na overgave
God sprak pas weer tegen Abraham toen hij door al zijn opties om op eigen inzicht te vertrouwen heen was en dat was 13 jaar later. Toen Abraham 99 jaar was, verscheen de Heer aan hem en zei: “Ik ben God, de Almachtige! Wandel voor Mijn aangezicht en wees oprecht” (Gen. 17:1). Dat is een leven vanuit overgave. God als Almachtige kennen en Hem ook als Almachtige nederig en oprecht volgen. Als je je toelegt op een leven in overgave, gaat de Heer spreken. Toen Abraham God als de Almachtige aan het werk wilde laten en hij zich voor deze Almachtige God vernederde (Gen. 17:1-3) begon de Heer opnieuw te spreken. Als eerste gaf God hem een nieuwe naam, als teken van een nieuwe start. Vervolgens sprak de Heer allemaal beloftes over hem uit (Gen. 17:6-8). Opnieuw werd de belofte bevestigd dat Abraham een zoon zou krijgen en de Heer vertelde hem ook wanneer (Gen. 17:15-18:15). En tot slot opende de Heer Zijn hart over wat Hem bezighield: de ondergang van Sodom en Gomorra. God wil ook Zijn hart met jou delen. Vraag Hem tot je te spreken…
Gods denken over roeping
Als ik een verslag zou schrijven over het leven van Abraham, zou ik hem niet beschrijven als iemand die gehoorzaamde. Ik zou hem ook niet als een man bestempelen vol van geloof. Mijn eindconclusie zou zijn: voor een taak als aartsvader ongeschikt. Maar de evaluatie die opgeschreven staat over Abraham is als volgt: “Door het geloof is Abraham, toen hij geroepen werd, gehoorzaam geweest om weg te gaan naar de plaats die hij tot een erfdeel ontvangen zou. En hij is weggegaan zonder te weten waar hij komen zou” (Hebr. 11:8). “En hij heeft tegen alles in gehoopt en geloofd dat hij een vader van vele volken zou worden, overeenkomstig wat gezegd was: zo zal uw nageslacht zijn. En niet verzwakt in het geloof heeft hij er niet op gelet dat zijn eigen lichaam reeds verstorven was – hij was ongeveer honderd jaar oud – en dat de moederschoot van Sara verstorven was. En hij heeft aan de belofte van God niet getwijfeld door ongeloof, maar werd gesterkt in het geloof, terwijl hij God de eer gaf. Hij was er ten volle van overtuigd dat God ook machtig was te doen wat beloofd was” (Rom. 4:18-21). Het is niet wat we doen of kunnen, dat ons geschikt maakt om door de Heer geroepen en gebruikt te worden. Het is ons hart dat bereid is te gehoorzamen, dat God als geschikt ziet. Als de Heer roept, dan maakt Hij ons geschikt voor Zijn opdracht. Leef vanuit je roeping!
Lieve vrienden, Het nieuwe jaar is weer begonnen en we willen het jaar aan God opdragen en ons laten leiden door Hem in alles. Steeds weer beseffen we dat ‘als God het huis niet bouwt, de arbeiders tevergeefs zwoegen’, zoals Gods woord zegt in Psalm 127. Hier in Burkina Faso is een nieuwe bladzijde omgeslagen na de ondertussen internationaal geprezen volksopstand van 30 en 31 oktober 2014, waardoor de president moest aftreden na 27 jaar aan de macht te zijn geweest. Het is wonderlijk hoe relatief goed alles verlopen is en er nu hoop is voor een betere toekomst. We bidden voor echte verandering en aanpak van de corruptie, en de verbetering van de levensomstandigheden van de 17 miljoen (meestal zeer arme) Burkinabe. De reis van Peters en dr. Jacob naar Europa en de Verenigde Staten is goed verlopen en er zijn veel goede contacten gelegd. Hopelijk komt er binnenkort meer steun voor de eigenlijke bouw/uitbreiding van het ziekenhuis. Het is een grote investering! Ondertussen had Ineke het best druk hier in Ouagadougou, met de kinderen, de school, de kerk en zeker ook het Paam Laafi werk dat in Peters afwezigheid verder gezet werd.. Ook kreeg ze het bezoek van Jan en Naomi Van Der Flaas-Bogaerts van de gemeente Herentals. Zij kregen een beter beeld van het werk hier. We zijn dankbaar dat Liesbeth en Lydia hier konden zijn voor de kerstperiode en ze gaan beiden een nieuw semester tegemoet. Liesbeth gaat een semester naar Amersfoort, Nederland en Lydia studeert in juni af van de middelbare school in Kandern, Duitsland. We danken jullie voor de trouwe steun en de gebeden voor ons werk en ons gezin! Gebedspunten zijn: de bouwwerken en de komst van Arjo de Vroome (februari-maart), mobiele klinieken, het eigenlijke werk in het ziekenhuis, de terugkomst van dr. Jacob na zijn specialisatie, de studies van de kinderen en natuurlijk de ebolasituatie in de regio en stabiliteit in het land. Gods zegen aan jullie allen! Peter en Ineke Van Dingenen, Liesbeth, Lydia, Jiska en Phebe
• 13 •
Samen een warm nest creëren… door Adri van den Berk
Nieuwe DVD’s over opvoeding van kinderen Het is begin januari. Op een mooie zonnige namiddag ontmoet ik Wout van Wijngaarden bij mij thuis in Hasselt voor een gesprek over zijn nieuw project over opvoeding van kinderen. Kort voor zijn bezoek komt er een gebeurtenis in mijn gedachten naar boven die al 23 jaar in mijn geheugen staat gegrift… Bij de start van het gemeentestichtend project in de stad Hoogstraten hadden wij Wout uitgenodigd om een lezing te houden over huwelijk en gezin, met de bedoeling om als evangelische christenen positief in te spelen op de plaatselijke nood. Wat bleek? Deze voordracht werkte goed door bij de deelnemers. Want zij gingen ervaren dat de aangereikte bijbelse richtlijnen in de praktijk een positieve uitwerking hebben, waardoor het huwelijk verbeterd werd en tegelijkertijd meer interesse voor het evangelie werd opgewekt… Nu maak ik even een sprong naar 2011… Dat wil natuurlijk geenszins zeggen dat Wout in die tussentijd heeft stilgezeten. Want het thema huwelijk en gezin draagt hij in zijn hart. Dat straalt hij ook vanmiddag weer uit. Vier jaar geleden bracht hij 4 video’s uit over het huwelijk, Ik bedoel natuurlijk DVD’s (mijn gedachten bleven nog even steken in het jaar 1992 :-)). Inmiddels zijn er van deze DVD’s zo’n duizend exemplaren aan de man gebracht (in dit verband kan ik beter zeggen: aan de man èn de vrouw gebracht!). En wat mij betreft zou elk gezin in Vlaanderen zo’n DVD mogen aanschaffen. En vooral ook de volgende nieuwe serie over opvoeding van kinderen. De lesstof wordt wederom opgeslagen op de bekende optische schijf. Want wat ik al zei: Wouts creativiteit en drive hieromtrent stopt (gelukkig) nog lang niet. Dit project past perfect binnen het nieuwe beleidsplan van de VEG i.v.m. het aandachtspunt “Samen gezin zijn”. Daarin wordt het verlangen uitgesproken dat huwelijken en gezinnen een veilige plaats zijn, waar de prachtige waarden van God worden doorgegeven en uitgeleefd. Het gaat over 5 toespraken die plaatsvinden in een prachtig decor! D.w.z: een nest dat opgebouwd wordt in de kerk met materialen uit het bos. In dat nest worden warme dingen neergelegd zoals bv. veren, pluche beesten, enz. Dit om te illustreren dat een goed gezinsklimaat de basis is waar alles om draait.
Spontaan surf ik tussendoor naar Wikipedia om te zien wat het eigenlijke kenmerk is van een nest. Ik lees: “Een nest biedt vogels een veilige plaats om hun eieren in te leggen en hun nakomelingen te voeden tot ze zelfstandig kunnen vliegen…” Dit sluit goed aan bij wat Wout mij vanmiddag vertelt: “Opvoeden = voor 80 % thuis een warm nest creëren!” Dat is wat van een huis een thuis maakt. Dát maakt het leven vol licht en vol hoop. Verder legt hij uit dat er 4 pijlers zijn als fundament van het nest: 1. Relaties 2. Prioriteit 3. Vrijheid binnen een bepaald kader 4. Eerbied. Vier belangrijke onderdelen voor het opvoedingsproces. Deze pijlers vormen de hoofdlijn. Hoewel er natuurlijk veel meer zijn... In het warme nest liggen 4 eieren die uitgebroed worden… Ei 1. Het overdragen van (geloofs)kennis. Samen een nest bouwen is de basis waarop alles wat we graag willen overdragen, ook echt kunnen overdragen. Ei 2. Het bouwen aan (zelf)vertrouwen. Dat God te vertrouwen is betekent zelfvertrouwen. Met vertrouwen in het leven staan. Initiatieven durven nemen. Ei 3. Het bouwen aan zelfacceptatie: Dat ze de moed hebben om te durven falen. Ei 4. En het juiste spoor bewaren. Het ei = het karakter van het kind. De broedtijd is dan de periode om het karakter van het kind te vormen. Wat is dan het proces waardoor de eieren uitkomen? Nestwarmte! Het klimaat in een gezin, daar draait alles om! Als het nest koud en vuil is, zal het mislukken. De gezinstemperatuur op peil houden is best complex, maar wel mogelijk. Opvoeding is een kwestie van liefde, geduld en wijsheid. En de laatste twee groeien waar de eerste heerst… Mijn kortetermijngeheugen is wat minder geworden maar mijn langetermijngeheugen is nog prima in orde. Want in de tijd dat mijn vrouw vier maanden in verwachting was van ons eerste kindje, kwamen wij beiden tot levend geloof. Wij waren totaal onervaren. Maar wat een voorrecht en genade om aan het prille begin van een mensenleven het Woord van God als richtsnoer te mogen gebruiken voor huwelijk en opvoeding. Bij vogels vindt de broedtijd meestal plaats in een tijd van groot voedselaanbod. Wat geweldig dat de Bijbel in elke periode overvloedig geestelijk voedsel en wijsheid wil aanreiken. Is een gelukkig gezin een utopie? Is dat nog wel een bereikbaar ideaal? Als we hierbij denken aan een gezin zonder verdriet en zorgen, dan is dat inderdaad een onmogelijke werkelijkheid. Maar bij een maximale inzet van de ouders zullen zij ook meer
• 14 •
Nieuws van onze zendelingen Mamifeno en Anita in Madagaskar
voldoening en plezier beleven in het opvoedingsproces waardoor de kinderen gelukkiger worden. Dan valt het ook minder zwaar om elkaars moeilijke momenten te aanvaarden. Elke leeftijd heeft een andere vrijheid nodig… En dan komt het moment dat de jongen het nest moeten verlaten. Dat realiseer je je niet in één keer. Dat is een proces van 20 jaar, stapje voor stapje. Die tijd vliegt voorbij! Ook dit gesprek met Wout... De laatste belangrijke opmerking, die hij in onze ontmoeting citeert: Wij moeten ons leven zo organiseren dat we in het nest zijn, waar de kinderen zijn! Mag het bekijken van de DVD’s en het bestuderen ervan een bijdrage leveren, niet aan een gezin zonder problemen, maar aan een gelukkig, evenwichtig en tevreden gezin. Warm aanbevolen! Als jullie nog vragen hebben kan je ze aan Wout zelf stellen, want hij zal een promotietour houden in elke provincie. Zie affiche voor de data in Herentals.
Mamifeno en Anita wonen en werken met hun gezin in Madagaskar. Mamifeno is er directeur van de bijbelschool waar hij lesgeeft en hij ondersteunt de gemeentestichting in de omgeving. Anita zorgt voor het gezin en het onderwijs van hun drie kinderen. Als landbouwingenieur leert ze ook de studenten de grond op een duurzame manier bewerken. Anita is afkomstig van de VEGgemeente te Hasselt. Het eerste schooltrimester is op alle vlak, zowel academisch, relationeel (tussen studenten en/of personeel), als financieel goed verlopen. In het totaal hebben 23 studenten de lessen gevolgd en behalve één hebben ze ook allemaal trimesterexamens kunnen afleggen. Elke vrijdagnamiddag vonden er ook praktische werken plaats. We proberen daarmee de studenten het principe van Farming God’s Way (FGW, dit is aan landbouw doen op Gods manier) bij te brengen zodat zij dit, na hun studie, naar hun dorpen kunnen meenemen. Vooral Guy en zijn vrouw Vololona, twee van onze studenten, zijn overtuigd. Na hun studie willen ze de braakliggende grond rond hun dorp eindelijk gaan bewerken. Met FGW is ploegen niet meer nodig en de opbrengsten gaan met de jaren omhoog. FGW geeft de hoop die we in God hebben op een praktische manier door. In november hebben we voor een Madagassische CEIM-gemeente een studiedag voor koppels mogen organiseren. We hebben met 18 koppels gepraat over verschillende onderwerpen zoals seksualiteit en culturele verschillen. Zaterdag 13 december mocht Mamifeno zelfs het huwelijk van een van de koppels inzegenen. We danken God voor deze kans zowel voor ons als voor de koppels. Sinds onze terugkeer uit Europa in september werden we voortdurend geconfronteerd met technische defecten. Het ene na het andere toestel zowel thuis als in de bijbelschool ging stuk. In al onze moeiten mochten we toch Zijn genadevolle hand zien. Hij heeft ons tot nu toe de financiële middelen gegeven om de herstellingen mogelijk te maken. Sinds kort woont er een christelijk gezin bij ons in de buurt. Dit is heel goed voor onze kinderen, daar zij nu een goede band hebben met de kinderen van dat gezin. Het gezin helpt met de opstartende CEIM-gemeente in onze buurt. Wij hebben voor kerst een kinderclub bij ons thuis gehouden en daarna geknutseld. De meeste kinderen komen van arme gezinnen. Wil je op de hoogte blijven van ons werk in Madagaskar, stuur dan een mailtje naar vrienden-anita-mamifeno@live.be en onze vriendenkring bezorgt je onze nieuwsbrief. Hartelijk bedankt voor je steun en gebed. Mamifeno, Anita, Yedidya, Yedaya en Yediaël
• 15 •
Nieuws uit de gemeenten VEG Gent centrum Net voor de grote zomervakantie van 2014 hebben we als oudsten besloten om een wekelijks gemeentegebedsmoment te houden op maandagavond tussen 20.30 uur en 21.30 uur. Het maakte niet uit waar gemeenteleden zich bevonden (Spanje, Amerika of België), vanuit alle plaatsen konden we God danken en bidden voor de gemeente en voor elkaar. Uiteraard konden mensen ook buiten dit gebedsuur bidden voor de gemeente, thuis of met anderen. Deze gewoonte is een eigen leven gaan leiden en geeft een bijzondere verbondenheid. Het prikkelt ons om nog meer te bid-
den. Mensen vragen sneller: “Hoe is het verlopen met de operatie?” of “Hoe gaat het met je schoonzus?” We leren met Gods ogen te zien naar elkaar. We leven meer met elkaar mee. Er blijven moeilijke vraagstukken onopgelost. Ze testen ons vertrouwen op God. Maar er zijn ook gebedsverhoringen, zoals een zuster uit onze gemeente schrijft: “Onze Evangelische Gemeente De Burg, gelegen in de stad Gent, heeft sinds enkele maanden een gezamenlijk gebedsmoment. Menig zuster en broeder zijn getuige van Gods wonderen, op gebied van genezing, een gezonde babygeboor-
te, herstel van operaties enzovoort. Zo is er de wonderlijke genezing van iemand die al 3 jaar leed aan een open voetwonde. Toen zij zich opgaf voor het gebedsmoment, begon de wonde aan haar voet langzaam dicht te groeien. Dit heeft 6 weken geduurd. Door de kracht van de vele gebeden is onze gemeente getuige van Gods aanwezigheid in menig zieke zuster of broeder die, weliswaar op lang termijn, genezen wordt verklaard.” Kris Medart & Katrien Smet
elders gingen wonen en ja ook enkele ‘ontevredenen’ die hopelijk dan ergens anders toch verder blijven groeien. We houden echter een fijne groep van enthousiaste gelovigen, die er voor willen gaan, ook in deze tijd waarin zovelen kiezen voor een leven zonder God. We voelen dan ook duidelijk de opdracht om met de boodschap van Jezus’ liefde onze ‘naasten’ te blijven benaderen. Nu dat ik dit schrijf is de slogan ‘Je suis Charlie’ heel populair geworden door de vreselijke aanslagen die in Frankrijk hebben plaatsgevonden. Vorige zondag wees iemand in onze samenkomst er op dat Jezus heeft gezegd ‘Je suis le chemin, la vérité, et la vie’ (Ik ben de weg, de waarheid en het leven). Wij willen daarvoor uitkomen en laten zien dat Jezus leeft.
Zijn het trouwens geen tekenen van de tijd dat de onverdraagzaamheid ten opzichte van religie en met name naar het Joodse volk ook enorm toeneemt? Volgens mij is het ook een teken van de tijd dat juist de heilige naam van God (in het Frans dus ‘Je suis’) wordt gebruikt voor een manifestatie voor persvrijheid en democratie. Waarden waar wij natuurlijk ook voor zijn. Maar wij willen wakker blijven en niet alleen voor menselijke waarden opkomen. We vrezen dat God en de dienst aan Hem meer en meer vergeten wordt. Dus willen we alles doen om Zijn Woord te blijven brengen. Jullie ook?
den groeit weer. Noodzakelijke kleine en grote verbouwingen aan ons gebouw staan voor de deur. Er is een kleine babyboom aan de gang waar we met vreugde naartoe leven, maar wat ook weer uitdagingen met zich meebrengt… Er zijn nieuwe initiatieven om op een andere manier bijbelstudie te doen en er zal een cursus opgestart worden om te groeien in de bedieningen. We zien onze gemeente voortdurend in beweging als een levend organisme en we verwachten in de toekomst dat onze gemeente geestelijk zal groeien. Een andere uitdaging is een visie ontwikkelen op
leiderschap. verder willen we ook een standpunt uitwerken rond homofilie, evangelisatie, regionale samenwerking, jongeren en kinderwerk, sociale hulpverlening, ouderenzorg, hulp aan jonge gezinnen, vluchtelingenzorg, enz. Ons verlangen is om als gemeente verder te bouwen en te groeien. We hopen dat ons jaarthema ‘liefde in 3-D’ met preekseries, preekbesprekingen, 3-D diensten, enz. hiertoe mag bijdragen. Ronny Depauw
VEG Dilbeek Eigenlijk is er niet zo veel spectaculairs te noemen. Opnieuw was er het vorige jaar zegen maar er waren ook zorgen. Het is een zegen dat we als gemeente in alle vrijheid kunnen samenkomen en dat we daar nog steeds openbare gebouwen (een cultureel centrum en als dat eens niet gaat, bijvoorbeeld in de vakantieperiode, een school) kunnen huren. Onze samenkomsten zijn elke week een fijn feest waarbij we, waarschijnlijk net zoals in vele andere gemeenten, kunnen rekenen op de inbreng van vele mensen. Eigenlijk streven we er naar om iedereen een taak te geven en op die manier verantwoordelijkheid te geven. Helaas is de samenkomst wat minder druk bezocht dan enkele jaren terug. Er waren nogal wat verhuizingen, getrouwde stellen die
VEG Lokeren Na een moeilijk jaar in 2013 in het leidersteam, zijn we in 2014 dichter naar elkaar toegegroeid en is de onderlinge samenwerking sterk verbeterd. We kregen daarbij hulp uit Oudenaarde en Terneuzen. André en Lies Hofer zijn gestopt in Terneuzen (pensioen) en hebben hun diensten als coach in het leidersteam in Lokeren aangeboden. Daar zijn we heel dankbaar voor. Inmiddels zijn er wat wijzigingen in het leidersteam gekomen, heeft het pastoraal team meer vorm gekregen en is het onderwijsteam aangevuld met nieuwe krachten. Het verlangen om meer naar buiten te tre-
• 16 •
Nieuws uit de gemeenten VEG Brugge Eind december 2014 gingen Frank en Jos Kamps, na jaren trouwe dienst als voorgangersechtpaar, met welverdiend pensioen. Ze worden opgevolgd door Patrick en Anja Couchement.
gen riep ik Jezus aan, zeggende dat ik Hem beter wilde leren kennen maar dat er een andere manier moest zijn dan wat mij hier verteld werd. Kort erna leerde ik Patrick kennen, wat geen toeval was.
Patrick, hoe heb je de Heer leren kennen? Ik ben christelijk opgevoed, maar heb er als kind nooit iets mee gedaan. De wereld sprak me veel meer aan. Ik heb me tegen het geloof verzet en ben dus ook de wereld ingegaan. Een opsomming van de zaken die ik mispeuterd heb ga ik hier niet geven omdat ze niet tot opbouw zijn en onnodig om Gods grootheid aan te tonen. Ik heb geproefd van wat de wereld te bieden heeft, met alle negatieve ervaringen als gevolg.
Wat is er gebeurd nadat jullie elkaar leerden kennen? We leerden elkaar kennen via internet. Meteen wisten we wat onze volgende stappen zouden zijn: Hem leren kennen en Hem de eerste plaats geven in ons leven. Via Joost Verduijn, kwamen we in de ECV gemeente van Maldegem terecht, waar we geweldig goed opgevangen werden. We leerden daar het evangelie en Gods fantastische woord kennen. In een record tempo zijn we
Het is een lang verhaal, maar het komt erop neer dat God mij uit de put gehaald heeft en mij een tweede kans gegeven heeft. Ik leerde Hem kennen en als extra schonk Hij mij Anja en haar 2 schatten van kinderen, Lorenzo en Stefanie. Voor de kost herstel ik labo apparatuur. Door de nieuwe bediening doe ik deze job sinds januari nu slechts deeltijds. Dezelfde vraag voor jou, Anja: hoe ben jij tot geloof gekomen? Ik ben katholiek opgevoed, maar zoals bij de meeste Belgische gezinnen, was dit niet praktiserend. En toch was er van kinds af aan steeds de zekerheid dat er meer moest zijn. Mijn kindertijd verliep goed, mijn jeugd veel slechter. Na heel wat tegensla-
gedoopt en gehuwd. We hebben altijd een enorm verlangen gehad om Hem te dienen, niet omdat het moet of omdat Hij ons nodig heeft, maar uit dankbaarheid voor wat Hij voor ons gedaan heeft. We volgden verschillende cursussen (ETS, pastoraat,…) en hebben op verschillende domeinen meegewerkt (prediking, pastoraat, leiding van de gemeente, jeugdwerk,…). Ook zijn we redelijk vlug in contact gekomen met CMA, een zendingsorganisatie die evangeliseert onder motorrijders. Door ons verleden en onze passie voor motoren, vonden we ook hier onze gading. Patrick is er ondertussen voorzitter (meer info op www.cmabelgium.org).
• 17 •
Hoe zijn jullie in VEG Brugge terechtgekomen? Ondanks het feit dat we al 12 jaar in Brugge wonen, kenden we de gemeente niet persoonlijk. Jacques Rommel (oudste in Maldegem) kende ons verlangen om God te dienen en wist dat de gemeente op zoek was naar een nieuwe voorganger, hij bracht ons met elkaar in contact. Het klikte en na veel gebed en verschillende gesprekken, werd door de gemeente besloten ons aan te nemen voor een proefperiode van een jaar. Wat is jullie visie? In de eerste plaats willen we al het goede van de gemeente behouden. We beseffen dat een leidinggevende functie in Gods Koninkrijk een dienende functie is, daarom hopen we zo vlug mogelijk iedereen te leren kennen en te kunnen bijstaan waar nodig. Verder hopen we uiteraard op groei, zowel naar buiten als naar boven, maar bovenal willen we Gods wil kennen en volgen. We kregen vorige week onze jaartekst voor 2015, en die is heel passend voor de nieuwe uitdagingen die ons te wachten staan, Hos. 6:3a “Ja, wij willen de Here kennen, ernaar jagen Hem te kennen.”
De VEG-familie Knokke-Heist
Turnhout
Oostende De Panne
Brugge Ichtegem
Koekelare
St.-Niklaas Hemiksem Gent
Willebroek
Zwijnaarde Oostrozebeke
Poperinge
Herentals
Lokeren Aarschot
Jette Zaventem Dilbeek Schaarbeek Geraardsbergen Halle
Oudenaarde Kortrijk
VEG-Gemeente
Leuven
Aantal leden op 1 jan. 2015
Gemiddeld aantal aanwezigen 2014
Aantal dopelingen
2014
50
0
Brugge
32
30
3
Brussel /Iraanse gemeente
28
44
9
De Panne
58
60
2
Diepenbeek
81
70
2
Dilbeek
40
60
0
Genk
140
160
5
Gent
65
55
1
Geraardsbergen
30
35
2
Halle
32
35
1
Hasselt
86
110
3
Hemiksem
23
20
0
Herentals
165
180
3
Houthalen-Oost
64
60
4
Ichtegem
57
40
0
Knokke-Heist
46
55
6
Koekelare
40
30
0
Aarschot
Kortrijk
69
85
2
Leuven
144
180
7
Lokeren
85
75
0
Oostende
28
30
0
Oostrozebeke
46
50
0
Oudenaarde
139
125
7
Poperinge
32
50
3
Sankt Vith
45
50
4
Schaarbeek/Bethel
55
50
2
Sint Niklaas
27
47
0
Turnhout
54
50
2
Willebroek
50
75
0
Zaventem
90
110
2
Zwijnaarde
43
55
3
1933
2126
73
TOTALEN
• 18 •
Houthalen-Oost Hasselt
Genk
Diepenbeek
Sankt-Vith
De VEG-familie met 31 gemeenten in Vlaanderen, Brussel en de Duitstalige Oostkantons Als VEG-familie weten we ons verbonden met elkaar. Onze jaarlijkse Familiedag en dit kwartaalblad ‘VErbindinG’ zijn enkele manieren om die verbondenheid concreet gestalte te geven. De rubriek gemeentenieuws en de publicatie van onderstaande lijst met enkele gegevens van de VEG-gemeenten dragen daar toe bij. We zien opnieuw uit naar Gods zegen en leiding voor 2015. Hij bouwt Zijn Gemeente. Laat u als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijk huis (1 Petrus 2:5). Aan Hem willen we alle eer geven en verwachting hebben voor 2015: “Hem nu, die blijkens de kracht, welke in ons werkt, bij machte is oneindig veel meer te doen dan wij bidden of beseffen, Hem zij de heerlijkheid in de gemeente en in Christus Jezus tot in alle geslachten, van eeuwigheid tot eeuwigheid! Amen.” Ef. 3:20-21
el Bijb
de
I n 4 ja a r d
r o o
Evangelische Toerusting School Groeien in bijbelkennis, discipelschap en toerusting
Gratis proeflessen op 7 locaties. Info en opgave via www.ets-vlaanderen.be of 056/42.40.19 Design by
• 19 •