India perspectives russian jan feb 2016

Том 30 n Выпуск 1 n Январь - февраль 2016

ДАНЬ БАБЕ САХИБУ БХИМРАО АМБЕДКАРУ

ПРОГРЕСС ЖЕНЩИНЫ МОДЕЛЬЕРЫ

ИСКУССТВО НАБИВНОЙ РИСУНОК РУЧНОЙ РАБОТЫ

БЕСЕДА ВИДЬЯ БАЛАН

ДЖАЙПУРСКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ

Величайшие писатели и мыслители съезжаются в «розовый город» со всего мира для участия в Джайпурском литературном фестивале. В этом году, пятидневное мероприятие будет исследовать такие вопросы, как конфиденциальность, миграция и изменение навигации. КОГДА: 21-25 ЯНВАРЯ ГДЕ: ДЖАЙПУР, РАДЖАСТАН

ФЕСТИВАЛЬ ИСКУССТВ КАЛА ГХОДА

ФЕСТИВАЛЬ КАБИР

Целью фестиваля является доведения до людей послания святого поэта-мистика XV века. Частью трехдневного мероприятия является показ документальных фильмов, за которыми следуют тематические обсуждения, живая народная музыка и рассказы.

КОГДА: 7-10 ЯНВАРЯ ГДЕ: МУМБАИ, МАХАРАШТРА

Мероприятие состоит из калейдоскопа музыки, танца, театра, литературы, уличных киосков, кино, семинаров, изобразительного искусства, градостроительства, архитектуры и посещения достопримечательностей.

КОГДА: 6-14 ФЕВРАЛЯ ГДЕ: МУМБАИ, МАХАРАШТРА

СПОРТИВНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ КИЛА РАЙПУР

Каждый год Лудхияна служит местом сбора для любителей спорта. Люди приезжают в Кила Райпур, чтобы лицезреть участие специальных пород волов, верблюдов, собак, мулов и других животных в ряде спортивных состязаний. КОГДА: 4-7 ФЕВРАЛЯ ГДЕ: ЛУДХИАНА, ПЕНДЖАБ

МЕЖДУНАРОДНАЯ КНИЖНАЯ ЯРМАРКА В НЬЮ-ДЕЛИ

Организуемая Национальным книжным фордом, Международная книжная ярмарка в Нью-Дели (NDWBF) предоставляет книголюбам уникальную возможность пополнить свои библиотеки. Во время ярмарки также проходит несколько литературных семинаров и дискуссий. КОГДА: 9-17 ЯНВАРЯ ГДЕ: НЬЮ-ДЕЛИ

ИНДИЙСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ СЕРФИНГА 2016

Индийский фестиваль серфинга призван популяризировать серфинг среди зрителей посредством тренировок, фильмов и музыки. На фестивале можно не только заняться серфингом, но и послушать хорошую музыку и повеселиться. КОГДА: 7-9 ФЕВРАЛЯ ГДЕ: ПУРИ, ОДИША

Предисловие В то время как Индия готовится к празднованию 125-летия со дня рождения доктора Бхимрао Амбедкара, мы хотим воспользоваться возможностью и в этом выпуске журнала «Индия перспективы», воздать должное этому известному юристу и прорицателю. Мы отследим славное наследие мессии всех униженных и расскажем о его вкладе в Конституцию Индии в рубрике «Дань». В рубрике «Историческая веха», мы поговорим об индийской Конституции, самой длинной среди суверенных стран мира, которая создает полную и динамичную основу по управлению и руководству нацией, учитывая уникальное социальное, культурное и религиозное разнообразие Индии. Недавний визит премьер-министра г-на Нарендра Моди в Великобританию ознаменовал собой Фазу 2.0 в отношениях между Индией и Великобританией, что приведет к большей стратегической и глобальной координации между двумя странами. Впервые, лидеры и представители всех 54 стран Африки собрались вместе на третьем саммите форума Индия-Африка. На страницах раздела «Партнерство», мы поговорим о событии, которое задает тон активизации отношений между двумя развивающимися полюсами роста в мире. Исторический город Амравати, будущая столица штата Андхра-Прадеш, станет первым построенным с нуля умным городом в стране. В разделе «Прогресс», мы расскажем об этом следующем этапе урбанистической мечты Индии. Среди всех бывших княжеских столиц штата Раджастан, город Дунгарпур смог на протяжении последних нескольких столетий лучше всего сохранить свою таинственную идентичность. Мы совершим путешествие во времени, чтобы познакомиться с этим творческим туристическим центром в разделе «Снимки». В разделе «Искусство» мы расскажем о том, как производство шалей и ручная набивная печать смогли занять свою нишу на мировых рынках. На страницах раздела «Беседа», актриса Видья Балан приветствует изменения в предпочтениях зрителей индийского кино в сторону большего разнообразия жанров и рассказывает о десятилетии своей работы в индустрии индийского кино. Том 30

n Вы пу

ск 1

n Янв арь -

февр

аль 20

16

Викас Сваруп

ДАН БХИМЬ БАБЕ С А РАО АМБЕХИБУ ДКА РУ

ПРОГ ЖЕН РЕСС ЩИН ЫМ ОДЕЛ ЬЕРЫ

ИСКУ НАБИ ССТВ РУЧН ВНОЙ О ОЙ РА РИСУ БОТЫ НО

К

БЕСЕ ВИДЬ ДА Я БА

ЛАН

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

3

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИНДИЯ ПЕРСПЕКТИВЫ Том 30 n Выпуск 1 n Январь - февраль 2016

Редактор: Викас Сваруп Помощник редактора: Нихилеш Дикшит Министерство иностранных дел Офис номер 152, крыло А, Шастри Бхаван, Нью-Дели, 110001, Индия Tel.: 91.11.23388949, 23381719 Fax.: 91.11.23384663 Web: http://www.indiandiplomacy.in Для комментариев/ запросов: osdpd2@mea.gov.in MaXposure Media Group India Pvt Ltd Издатель и Исполнительный директор: Викас Джохари Главный исполнительный директор и генеральный директор: Пракаш Джохари Исполнительный директор: Саурабх Танкха Центральный офис ЗАО Макспожур Медиа Групп Раздел № G-0-A, нижний ярус Бизнес-центр “Мира”, Участок № 1 & 2, Ишвар Нагар ул. Матхура, Нью-Дели - 110065, Индия Тел: +91.11.43011111, Факс: +91.11.43011199 CIN No: U22229DL2006PTC152087 Для комментариев/ запросов: indiaperspectives@maxposure.in ДЛЯ ЗАПРОСОВ | MMGIPL Тел.: +91.11.43011111 Факс: +91.11.43011199 www.maxposure.in Журнал «Индия. Перспективы» выходит на арабском, бахаса индонесиа, английском, французском, немецком, хинди, итальянском, пушту, персидском, португальском, русском, сингальском, испанском, тамильском, китайском и японском языках. Журнал «Индия: перспективы» печатается и издается под руководством Викаса Сварупа, сосекретаря и официального пресс-секретаря Министерства иностранных дел (МИД), находящегося по адресу: Офис 152, крыло «А», Шастри Бхаван, Нью-Дели, 110001 и издается от имени МИДа компанией MaXposure Media Group India Pvt. (MMGIPL), Unit No. G-O-A (Ground Floor), MIRA Corporate Suites, Plot No. 1&2, Ishwar Nagar, Mathura Road, New Delhi - 110065, India. Журнал «Индия: перспективы» выходит шесть раз в год. Все права защищены. Статьи, художественные работы и/или фотографии, содержащаяся журнале, могут быть использованы или воспроизведены с разрешением журнала «Индия: перспективы». МИД и MMGIPL не несет ответственности за потерю или повреждение представленных по собственной инициативе изделий, рукописей, фотографий, произведений искусства, изображений на прозрачных пленках или других материалов. Мнения, выраженные в журнале, не обязательно совпадают с мнением МИДа или MMGIPL.

Присоединяйтесь к нам: http://www.facebook.com/MEA http://www.twitter.com/MEA http://www.youtube.com/MEA

Для получения экземпляра журнала «Индия – перспективы» обращайтесь в ближайшее дипломатическое представительство Индии.

62

СОДЕРЖАНИЕ 40

88

06

ПАРТНЕРСТВО

Партнерство Индии и Великобритании 2.0............................... 06 ПАРТНЕРСТВО

Очерчивая новые рубежи индийско-африканских связей.............. 14

ПРОГРЕСС

Еще одна важная веха в процессе урбанизации Индии............... 58 СНИМКИ

Площадка художника............................. 62 ИСКУССТВО

ДАНЬ

Жизнь и времена Д-ра Бхимрао Рамджи Амбедкара................. 22

Из королевских дворов на модные подиумы.................. 72 ИСКУССТВО

ДАНЬ

Великий аналитик.................................. 28

Создание чудес, оттиск за оттиском................................. 76

ИСТОРИЧЕСКАЯ ВЕХА

КУХНЯ

О народе, для народа, от народа........... 34 ИССЛЕДУЙТЕ

Земля полная сюрпризов....................... 40 ПРОГРЕСС

Достижение идеального баланса.......... 48 ПРОГРЕСС

Oбразцовые дизайнеры......................... 51

Урожай добра.......................................... 80 КУХНЯ

Зимние каникулы................................... 86 БЕСЕДА

Ничто в этом мире не является более необходимым, чем свободный и равноправный мир ......... 88

Фото на обложке: Картина, изображающая преподнесение проекта Конституции Д-ром Бхимрао Амбедкаром президенту Индии Д-ру Раджендру Прасаду, Раштрия Далит Прерна Стхал и Зеленый сад, Ноида. Рядом стоят С. Раджагопалачари, Пандит Джавахарлал Неру, Сардара Валлаббхай Патель и Маулана Абул Калам Азад ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

5

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

Партнерство Индии и

Великобритании 2.0

Визит г-на Нарендра Моди в Великобританию оживил важнейшие отношения и придал новый стимул экономическим отношения между двумя странами Текст | Маниш Чанд

Л

егендарные британские памятники в цветах индийского флага, воздушный парад Королевских ВВС Красные Стрелы, оставляющих за собой оранжевый, белый и зеленый след, визит с ночевкой в официальной загородной резиденции премьерминистра Великобритании г-на Дэвида Кэмерона, обед с королевой Англии и первое в истории обращение премьерминистра Индии к Парламенту Великобритании. Вот лишь некоторые запомнившиеся и резонансные моменты, которые сопровождали визит премьер-министра г-на Нарендра Моди в Великобританию 12-14 ноября.

ОБЩАЯ КОНЦЕПЦИЯ

Дело не только в символизме. Переговоры между премьер-министрами старейших и крупнейших мировых демократий на Даунинг-стрит 10 в Лондоне завершились амбициозным Общим видением отношений между Индией и Великобританией в XXI веке, основанным на их мощи, как «современных, разноплановых, динамичных и ключевых глобальных игроков». Переговоры принесли множество существенных результатов, включая большую роль Британии в программах национального возрождения Индии, в том числе «Делай в Индии» и «Умные города», активизацию экономических связей, углубление партнерства в области обороны и безопасности, отдельное совместное заявление о намерениях по энергетике и изменению климата и отдельное заявление о намерениях о партнерстве в третьих странах. Совместное заявление и отдельное заявление о видении наметили новые инициативы, направленные на углубление этого многопланового партнерства в различных областях,

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

6

n

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Премьер-министр Индии г-н Нарендра Моди с премьер-министром Великобритании Дэвидом Кэмероном у статуи Махатмы Ганди в Лондоне

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

7

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

Премьер-министр Моди осматривает почетный караул при казначейском дворе во время его официальной встречи в Лондоне

«Многие борцы за свободу Индии нашли свое призвание в институтах Великобритании. И многие созидатели современной Индии, в том числе Джавахарлал Неру и Д-р Манмохан Сингх, прошли через их двери» Г-н Нарендра Моди, премьер-министр Индии

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

8

n

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

начиная экономическим развитием и финансами и заканчивая бизнесом, образованием, знаниями, инновациями, здравоохранением, наукой и техникой и культурой.

КЛЮЧЕВЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

Первый визит премьер-министра Индии в Великобританию за последние девять лет оживил важнейшие отношения и придал новый стимул

ЯНВА Р Ь

-

и большой вес экономическим отношениям. Это нашло свое отражение в многочисленных совместных заявлениях и выступлениях обоих лидеров. Великобритания решительно подтвердила свою поддержку кандидатуры Индии на место постоянного члена в реформированном Совете Безопасности ООН и членства Нью-Дели в крупнейших мировых режимах ядерного экспорта, включая Группу ядерных поставщиков. Знаменуя новую фазу обновленного партнерства, Индия и Великобритания завершили многолетние переговоры о подписании Соглашения о сотрудничестве в области мирного использования ядерной энергии, которое позволит расширить сотрудничество в области ядерных исследований и ядерной безопасности. «Заключение Соглашения о сотрудничестве в области мирного использования ядерной энергии является символом нашего взаимного доверия и нашей решимости бороться с изменением климата»,- заявил г-н Моди. Решение об обновлении и преобразовании индийско-британских отношений становится также очевидным благодаря решению о проведении раз в два года саммитов на уровне премьер-министров и новому партнерству в области обороны и международной безопасности, «что будет способствовать активизации сотрудничества в вопросах обороны и безопасности, включая кибербезопасность, борьбу с терроризмом и морскую безопасность»,- говорится в заявлении. В этом контексте, было сделано сильное и резкое совместное заявление о борьбе с терроризмом, и Великобритания поддержала скорейшее согласование Всеобъемлющей конвенции о международном терроризме и призвала Пакистан передать в руки правосудия лиц, виновных в теракте, совершенном в Мумбаи в ноябре 2008 года. «Они будут продолжать совместную работу, для того чтобы полностью прекратить всю финансовую и тактическую поддержку террористических сетей, таких как ИГИЛ, аль-Каида, Лашкар-э-Тайба, Хизбуль-моджахедин, Хаккани и связанных с ними групп»,- говорится в заявлении.

БИЗНЕС-ДИПЛОМАТИЯ

Визит премьер-министра Моди, положил начало Фазы 2.0 в отношениях между Индией

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

9

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

Встреча премьер-министра г-на Моди с королевой Елизаветой II в Лондоне

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

10

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

и Великобританией, которые будут синергии, так как JLR является крупнейшим сочетать в себе большую стратегическую и инвестиционным проектом индийской глобальную координацию с возрожденными компании в Великобритании и крупнейшим экономическими связями. В сфере бизнеса, работодателем в частном секторе волна сделок в сфере частного сектора обрабатывающей промышленности в в размере 9,2 млрд. фунтов стерлингов, Великобритании. Комплекс мероприятий включая 1,3 млрд. фунтов стерлингов, в области чистой энергетики стоимостью инвестированных компанией Vodafone, 3,2 млрд. фунтов стерлингов, в том числе подняли планку. Эти сделки, по всей совместных научно-исследовательских видимости, увеличат присутствие британских программ, подчеркивает активную роль компаний в различных секторах, включая Великобритании в переходе Индии к страхование, финансы, здравоохранение и достижению роста за счет снижения энергетику. 1,3 млрд. фунтов стерлингов, углеродных выбросов. инвестированные компанией Vodafone имеют особо важное значение, поскольку это КУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ: может изменить информационную картину КУЛЬТУРА, КАРРИ И ЧАЙ возможностей Индии среди британской Визит премьер-министра Моди наметил бизнес-элиты. Инвестиции последующие шаги идут в расширение сетей обновленного индийскоИз стран, входящих и их модернизацию, новые британского партнерства, в большую 20, технологии и центры и «сделал эти отношения Великобритания является обработки данных. одними из ведущих крупнейшим инвестором в Из стран, входящих мировых партнерств». Для Индию. Совокупный объём в большую 20, того чтобы увидеть плоды ее инвестиций составляет Великобритания работы на стратегической около 22 миллиардов является крупнейшим и экономической арене фунтов стерлингов. инвестором в Индию. потребуется некоторое Совокупный объём ее время, и межличностные инвестиций составляет около 22 миллиардов контакты и надежные культурные связи фунтов стерлингов, что превосходит будут наполнять эти связи новыми идеями совокупные инвестиции в Индию всего и творчеством. Индийская диаспора ЕС. Великобритания является третьим по Великобритании, насчитывающая 1,7 величине источником прямых иностранных миллионов человек, продолжает служить инвестиций в Индии, а Индия является прочным мостом между двумя странами. третьим по величине источником прямых Присутствие премьер-министра иностранных инвестиций в Великобритании. Великобритании на впечатляющем Решение о выпуске облигаций в рупиях мероприятии диаспоры на легендарном для котировки на Лондонской фондовой стадионе Уэмбли, где он предсказал, что бирже, с целью финансирования не за горами тот день, когда британец железнодорожной инфраструктуры, является индийского происхождения станет премьеропределяющим шагом, который объединит министром Великобритании, что вызвало яркую предпринимательскую активность восторженный рев около 60 тысяч индейцев, Лондона и Мумбаи. Визит г-на Моди на которые собрались послушать индийского завод Jaguar Land Rover (JLR) в Солихалле лидера и отметить культурное смешение послужил символом новой экономической двух народов. В своем выступлении перед

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

11

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

Слева: Премьер-министр Моди обращается к индийской общине на стадионе Уэмбли в Лондоне; Внизу: Премьер-министр посетил завод Jaguar Land Rover (JLR) в Солихалле

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

12

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

По часовой стрелке сверху: Культурная программа на стадионе Уэмбли по случаю приезда г-на Моди, Лондон; Премьер-министр Индии вместе с детьми из индийской общины на стадионе Уэмбли, группа индийских дам в Великобритании (ILU) дарит премьер-министру Моди красочное вязаное одеяло, символизирующее единство в разнообразии

британским парламентом, г-н Моди рассказал Ганди близ британского парламента и о формирующейся культурной синергии открытие мемориала Д-ру Амбедкару Бхимрао между народами Индии и Великобритании. подчеркнули связи Британии с движением «Существует множество вещей, о Индии к политическому и которых трудно сказать, являются ли социальному освобождению. Индийскоони британскими, или индийскими, В своем выступлении на стадионе британские например: Ягуар или Скотланд-Ярд. Уэмбли, г-н Моди изложил суть отношения Чай Брук Бонд или карри моего уникальной культурной и бизнес набирают силу покойного друга лорда Гулама алхимии, которая формирует и развиваются Нуна». Два премьер-министра устойчивые связи между двумя в правильном объявили о проведении в 2017 странами - Джеймс Бонд, Брук направлении году Года индийско-британской Бонд и Рупия Бонд. Эти пестрые культуры, для того чтобы отметить связи, уходящие корнями в общие глубокие культурные связи и 70-ю годовщину ценности и непомерные амбиции, в ближайшие независимости Индии. Посещение премьергоды примут еще более стратегический и министром Моди новой статуи Махатмы глобальный характер Маниш Чанд является главным редактором организации India Writes Network, www.indiawrites.org, портала и электронного журнала, специализирующегося на международных делах и новостях об Индии

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

13

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

Очерчивая новые рубежи

индийско-африканских связей

Третий саммит форума Индия-Африка ознаменовал собой заметное улучшение развития партнерства между Индией и африканским континентом Текст | Маниш Чанд

З

наменуя собой общую историю и взаимосвязанные надежды более чем двух миллиардов человек, в Нью-Дели открылся третий саммит форума Индия-Африка (IAFS), начавшись со «священных песнопений» и увлекательного мультимедийного культурного представления, задавший тон возрождению отношений между двумя развивающимися полюсами роста в мире. Ведические песнопения, объединенные с африканской песней Кеалебог, являлись воплощением общего будущего с «единым тактом, единым ритмом и единым видением», открывающим многочисленные возможности. Третий саммит форума Индия-Африка стал уникальным во многих отношениях, так как он впервые собрал в Индии всех 54 руководителей и представителей стран. Саммит, состоявшийся 26-29 октября

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

14

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

с участием 41 глав государств/правительств, Индия планирует стать основным и равноправным представил «динамичную и революционную партнером возрождающегося континента в повестку дня» взаимного возрождения согласовывая грядущем будущем. историю роста Индии с африканской «Повесткой дня до 2063 года». Премьер-министр Моди также ВЗАИМОСВЯЗАННЫЕ НАДЕЖДЫ принял участие в третьем саммите форума ИндияВ своем выступлении на пленарном заседании Африка, проведя двусторонние встречи почти со саммита, премьер-министр Моди изложил свое всеми лидерами африканских стран, приехавшими четкое видение общих идей и близких надежд, на саммит. Этому предшествовали которые придают импульс совместному важные инициативы, направленные движению Индии и Африки по пути Саммит, на построение мостов знаний и преобразования развивающейся состоявшийся укрепление межличностных контактов, архитектуры мира и создания новых 26-29 октября, которые получили свое отражение возможностей для партнерства в представил на Форуме редакторов и Форуме области взаимного роста. «Сегодня, «динамичную и ученых. Это интенсивное всестороннее мечты одной трети человечества революционную взаимодействие с Африкой сделало объединились под одной крышей. повестку дня» акцент на всеобъемлющем плане Сегодня, сердца 1,25 млрд. индийцев взаимного правительства Индии по модернизации и 1,25 млрд. африканцев бьются в возрождения партнерства между Индией и Африкой одном ритме»,- сказал он африканским в ключевых областях, включая лидерам. «Мы увеличим нашу экономической, научно-производственной и поддержку для достижения вашей цели - создание стратегической областях, служа сигналом того, что процветающей, объединенной и единой Африки,

Президент Индии Д-р Пранаб Мукерджи с руководителями делегаций и супругами лидеров африканских государств на Третьем саммите форума Индия-Африка в Нью-Дели ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

15

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

являющейся главным партнером для всего мира»,подчеркнул он.

РАЗВИТИЕ ПАРТНЕРСТВА

Саммит ознаменовал собой заметное развитие партнерства между Индией и африканским континентом, которое вращается вокруг трех элементов: институциональное развитие, льготное финансирование и развитие людских ресурсов. Премьер-министр Моди объявил об открытии льготной кредитной линии на сумму 10 млрд. долларов США Африке. Кроме того, Индия окажет дополнительную грантовую помощь в размере 600 млн. долларов США, из которых 100 млн. долларов США пойдут в Индийско-африканский фонд развития и 10 млн. долларов США в Индийскоафриканский фонд здравоохранения. Общий объем финансирования по проектам, которые будут

Сверху: Встреча на уровне министров на Третьем саммите форума Индия-Африка; Выше: открытие

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

16

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

реализованы в Африке в течение последующих пяти лет (до конца 2020 года), более чем в два раза превысят объем кредитов и грантов, обещанных Индией на последних двух саммитах. Нарушение финансовых обязательств предполагает новый шаблон, в то время как льготное финансирование идет отдельно от Индийско-африканского фонда развития. Будет также создан первый специальный фонд здоровья для поддержки сегодняшней инфраструктуры здравоохранения в Африке. Фонд развития с бюджетом в 100 млн. долларов США будет создавать учебные заведения и другие проекты в рамках Индийско-африканского развития, которые будут реализованы совместно с АС в следующем году.

СТРОИТЕЛЬСТВО МОЛОДЕЖНЫХ МОСТОВ

Саммит открыл новые возможности для развития наиболее ценных ресурсов Африки и Индии – в основном молодое население, более 60 % которого принадлежат к возрастной группе 2035 лет. Премьер-министр Моди подчеркнул

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

17

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

непоколебимую приверженность Индии Индией и Африкой, сделав акцент на интеграции предоставлению помочи Африке в использовании Африки в региональные и глобальные цепочки ее демографических дивидендов. Она нашла свое поставок, содействуя развитию инфраструктуры отражение в более чем в двукратном увеличении и региональной интеграции. Приверженность стипендий для африканцев содействию государственно-частному до 50000 в ближайшие пять партнерству (PPP), посредством Индия также лет. Индия также решила оказания помощи индийским решила расширить расширить всеафриканскую предприятиям в открытии курсов всеафриканскую электронную сеть (Pan-Africa повышения квалификации в электронную сеть e-Network) - определяющий промышленных районах Африки (Pan-Africa e-Network), проект цифровой связи, имеют особенно важное значение, определяющий проект который в настоящее время так как политики хотят чтобы цифровой связи охватывает 48 африканских экономическое сотрудничество Индии стран в целях телемедицины и дистанционного обучения.

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СВЯЗИ: ПОДНИМАЯ ПЛАНКУ

Третий саммит форума Индия-Африка расширил масштабы экономического партнерства между

и Африки делало акцент на создании добавочной стоимости и обучении, а не просто получало прибыль за счет выхода на новые рынки. Саммит также возвестил о намерении Индии шире участвовать в развитии инфраструктуры Африки. Нью-Дели заявил о готовности увеличить финансирование Программы развития

Групповое фото во время совещания старших должностных лиц на Третьем саммите форума Индия-Африка

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

18

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

инфраструктуры в Африке (PIDA). Одним из с незаконным и нерегулируемым рыбным приоритетных направлений стало сельское промыслом, управление морскими ресурсами, хозяйство. Африканские лидеры заявили о исследование неморских ресурсов, проведение необходимости повышения роли индийского гидрографических исследований, содействие экоопыта и технологий в стимулировании туризму, развитие возобновляемых зеленой революции в Африке источников энергии, снижение риска Третий для усиления продовольственной стихийных бедствий с помощью саммит форума безопасности страны. современных инструментов раннего Индия-Африка предупреждения, контроль за наметил план СИНЯЯ РЕВОЛЮЦИЯ загрязнением и другие прибрежные совместного Учитывая растущую значимость и океанические исследования. развития синей морской безопасности и схожесть «Мы будем сотрудничать для экономики для ситуации в Индии и Африке, Третий достижения устойчивого развития повышения саммит форума Индия-Африка синей экономики, которая в будущем морской наметил план совместного развития станет важным двигателем нашего безопасности синей экономики и, как выразился процветания. Для меня, это часть премьер-министр г-н Нарендра Моди, большой синей революции, которая «синей революции». Делийская декларация вернет нам синее небо и синий океан, по мере 2015 наметила подробный план развития синей нашего движения по пути экологически чистого экономики, который включает в себя борьбу развития»,- сказал г-н Моди.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

19

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПАРТНЕРСТВО

ОБНОВЛЕНИЕ СТРАТЕГИЧЕСКОГО ПАРТНЕРСТВА

Основным результатом Третьего саммита форума Индия-Африка, по словам индийского чиновника, стало создание более комплексной основы для активного сотрудничества по ряду сквозных вопросов, в том числе терроризм, пиратство, кибербезопасность, изменение климата, устойчивое развитие, переговоры по вступлению в ВТО и реформа СБ ООН. На фоне роста вооруженных группировок на континенте, таких как Боко Харам, аль-Каида в Магрибе и Аль-Шабаабе, Индия и Африка решили активизировать контртеррористическое сотрудничество посредством обмена разведывательной информацией о деятельности этих групп. Индия настаивала на принятии в ООН Всеобъемлющей конвенции по международному терроризму (CCIT), при этом большинство африканских лидеров согласились поддержать ее. Забегая вперед, саммит подчеркнул сближение Индии и Африке по быстрому расширению СБ ООН. Обе стороны поддержали выделение постоянных мест для Индии и Африки в реформированном СБ ООН. «Мы подчеркиваем необходимость скорейшей реализации решения Генеральной Ассамблеи ООН 69/560, с тем, чтобы придать решающий импульс достижению конкретных результатов по повестке дня реформы Совета Безопасности ООН»,- гласит Делийская декларация.

ПУТЬ ВПЕРЕД: МАНТРА 3-Х «S»

Третий саммит форума Индия-Африка получил высокую оценку мантры 3-х «S»: Умение, масштаб и скорость (Skill, Scale, Speed). Скорость была отражена в решении соотнести громкие заявления с конкретными действиями и временными рамками, посредством создания совместного мониторингового механизма отслеживания осуществления согласованных проектов и гарантий того, что между идеями и действиями не будет никаких задержек.

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

20

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Различные культурные программы Третьего саммита форума Индия-Африка сделали его незабываемым событием

Контуры обзорного механизма будут выработаны на последующей встрече в следующем году, которая завершит план действий по реализации повестки дня Третьего саммита форума Индия-Африка. Саммит усилил и укрепил три столпа индийскоафриканского партнерства - торговля, технология и обучение и активизировал шаблон солидарности Юг-Юг, который является центром процветания в XXI веке. «Индийско-африканская солидарность возникла после искоренения колониализма и расовой дискриминации, став воплощением сотрудничества Юг-Юг, которое является целостным и содержит геополитические, культурные, образовательные, технические и экономические компоненты»,- сказал президент Южной Африки г-н Джейкоб Зума. Третий саммит форума Индия-Африка также породил новые планы по партнерству в области инноваций, продвижению предпринимательской культуры и цифровой экономики, которые свяжут молодежь и творческое сообщество двух регионов. Начиная борьбой с нищетой, неграмотностью и голодом и заканчивая созданием глобальной демократической архитектуры и содействием экологически чистому и устойчивому развитию, предстоящий путь будет чреват проблемами, однако работая, объединив мудрость обеих стран, Индия и Африка смогут не только преодолеть, но и вписать новую главу в освобождение человечества и коллективные возможности. «Сегодня, мы обязуемся идти вместе в один шаг и говорить в один голос. Это не новое путешествие, не новое начало. Но это новое Like обещание великогбудущего для MEA INDIA древних отношений»,- сказал г-н Моди. будущего для древних отношений»,- сказал г-н Моди.

Follow @MEAINDIA

Маниш Чанд является главным редактором организации India Writes Network, www. indiawrites.org, портала и электронного журнала, специализирующегося на международных делах и новостях об Индии

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

21

n

Channel MEA INDIA

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ДАНЬ

Жизнь и времена Д-ра Бхимрао

Рамджи Амбедкара

Социальный реформатор, поборник прав человека и освободитель угнетенных масс, Д-р Амбедкар посвятил свою жизнь пробуждению общественного сознания современной Индии Текст | Нарендра Джадхав

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

22

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Б

харат Ратна Д-р Бхимрао Рамджи Амбедкар, благоговейно называемый своими последователями Бабасахеб Амбедкар, несомненно, является одним из самых выдающихся сыновей Индии. Он ступил на социальнополитическую сцену в начале 1920х годов и сыграл решающую роль в социальной, культурной, экономической и политической трансформации Индии в последние десятилетия британского правления. После того, как Индия стала независимой от британского правления в 1947 году, Амбедкар был ответственен за создание конституции для свободной Индии. Амбедкар был большим социальным реформатором, поборником прав человека и освободителем угнетенных масс, посвятившим свою жизнь пробуждению общественного сознания современной Индии. Жизнь Амбедкара представляет собой невероятную сагу: он родился неприкасаемым, мальчиком его унижали

ЯН ВА Р Ь

-

на каждом шагу на пути от детства к юности, которые пошли на то, чтобы преодолеть почти невозможное - получить шанс обеспечить себя самыми высокими и авторитетными учеными степенями университетов мирового класса - магистра и доктора философии в Колумбийском университете США и Доктора наук в Лондонской школе экономики, не говоря о полученной там же степени по судебному праву. Затем он вернулся в Индию и посвятил свою жизнь разрушению старого кастового порядка, характеризуемого

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

23

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ДАНЬ

Индийцы сегодня находятся под властью двух различных идеологий. Их политический идеал, изложенный в преамбуле конституции, подтверждает жизнь в свободе, равенстве и братстве. Их социальный идеал, воплощенный в религии, отрицает это. Д-р Бхимрао Амбедкар

несправедливостью и отрицанием прав Также, не удивительным является тот факт, человека. Не будучи благословленным ни что Амбедкар, в августе 2012 года, был семейными связями, ни политическими признан «величайшим индийцем после корнями, он сам создал себя и закалил Ганди» с подавляющим большинством свою волю почти каторжным напряженным голосов в электронном опросе, проведенном трудом, отличился большим мужеством некоторыми телевизионными каналами. и бескорыстной жертвенностью, он С учетом этих фактов, будет крайне преодолел серьезное противодействие несправедливым охарактеризовать Амбедкара политической оппозиции и все опасности просто как лидера неприкасаемых далитов кастовой дискриминации, и стал главным или, как это часто делается, защитником архитектором конституции независимой любых бедных кварталов. Амбедкар был не Индии. Затем он продолжил создавать просто лидером неприкасаемых, не только основы для создания более справедливого лидером угнетенного народа Индии. Он общества, способного предоставить был национальным лидером. Его эрудиция, социальную справедливость массовые движения и его миллионам угнетенных, роль в правительстве и вне Доктор Амбедкар предвещая, таким образом, правительства, ясно говорят обеспечил большее новую эру социальной о том, что он был патриотом справедливости и отличного порядка. количество мест рационализма в Индии. В В ходе его богатой для неприкасаемых в данном процессе, Амбедкар событиями жизни, Амбедкар Пуннском пакте вышел на первый план не внес выдающийся вклад, как только, как доблестный гарант индийской Республики, но и как «пробный камень» совести современной Индии. Большинство статуй доктора Амбедкара в стране изображают коренастого мужчину, неизменно одетого в синий костюм с красным галстуком, держащего под рукой книгу, которая, конечно, является конституцией Индии. Такие статуи можно найти повсюду в Индии, в деревнях и в городах, как правило, на перекрестках. Каждый год, 6 декабря (в годовщину смерти Амбедкара), около двух миллионов его последователей стекаются в Чайтья Бхуми в Мумбаи, чтобы почтить героя, которому они поклоняются, как своему спасителю.

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

24

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

ученый, педагог, журналист, как специалист по сравнительной религии, как политический лидер и администратор, как парламентарий, помимо того, будучи юристом, который стал главным архитектором индийской Конституции. Несмотря на то, что Амбедкар был государственным деятелем и лидером народа, он всегда оставался вдумчивым мыслителем и эрудированным ученым. Он также был плодовитым писателем. Возможно, ни один другой народный лидер в Индии не подготовил настолько всеобъемлющие труды, какие создал он. Сам объем поражает даже постоянно печатающихся ученых: завершены и опубликованы 22 книги и

2 0 1 6

Тенденции запросов в поисковике Google отражают вневременную популярность доктора Амбедкара, и представляют его в качестве третьего наиболее популярного индийского исторического деятеля после Махатмы Ганди и Джавахарлала Неру. С точки зрения интереса поиска в Индии, запросы с «Бабасахеб» продолжают увеличивать интерес аудитории, в таких регионах, как: Андхра-Прадеш, УттарПрадеш, Махараштра, Дели, Пудучерри, Гуджарат, Уттаракханд, Харьяна, Раджастхан и Карнатака

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

25

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ДАНЬ

Доктор Амбедкар имел склонность к постоянному чтению и писательскому труду. Он написал ряд книг, которые касаются множества тем, начиная политикой и заканчивая буддизмом, от кастовой дискриминации до дискриминации по половому признаку. Некоторые из его основных работ - это эссе о неприкасаемых и неприкасаемости, о Будде и Карле Марксе, о шудрах, о философии индуизма и многое другое. Он умер 6 декабря 1956 года, во время работы над своей последней книгой, «Будда и его Дхамма», которая была опубликована после его смерти.

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

26

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Религия должна быть, главным образом, делом принципа и только. Религия не может создавать правила. В тот момент, когда она начинает навязывать правила, она перестает быть религией, потому что уничтожает любую ответственность, которая является сутью истинной религии. Д-р Бхимрао Амбедкар

монографии, а также 10 книг остались количество выступлений, а точнее – неполными на различных этапах, 10 537 речей различной тематической научных работ, статей и обзоров книг, направленности и на различных помимо сотни статей на языке маратхов в региональных, национальных и различных газетах. международных форумах. Обсуждаемые Диапазон работ Амбедкара в равной проблемы варьировались, от социальных, степени удивителен. О политике: 11 книг экономических и религиозных вопросов до и монографий, включая трактаты, такие тех, которые касаются права и конституции, как «Пакистан или разделение Индии» не говоря о политических. В числе (1940), «Что Ганди и Конгресс сделали для форумов были: Бомбейский региональный неприкасаемых» (1945); классика, такая законодательный совет, (позже) Бомбейское как «Федерация против законодательное собрание, свободы» (1939), «Ранаде, Конференции круглого Ганди и Джинна» (1943); стола, проводимые под Центральное «Штаты и меньшинства» эгидой британского правительство (1947), «Размышления о правительства в планирует отмечать лингвистических штатах» Лондоне, в роли члена день рождения (1955); по экономике Исполнительного совета - два новаторских наместника, Центральное Д-ра Амбедкара трактата – «Эволюция законодательное собрание как Национальный провинциальных финансов (как первый министр праздник Бандхутва в Британской Индии» юстиции независимой Бхав/Самраста Дивас (1917) и «Проблема Индии), Учредительное рупии: ее происхождение собрание (как и свое решение» (1925); председатель по социологии – вечный вклад, такие Редакционного комитета как «Уничтожение касты» (1936), по Конституции Индии) и помимо замечательного эссе «О кастах Парламент (член оппозиции, в Индии: их происхождение, механизм и Совет штатов). Кроме того, развитие» (1918); по антропологии – два Амбедкар, впоследствии оригинальных трактата – «Кем были создал большое количество шудры» (1946) и «Неприкасаемые: кем они общественных организаций, были и почему стали неприкасаемыми» будучи одним из наиболее (1948) и, наконец, по религии – «Magnum известных и вдохновляющих Opus: Будда и его Дхамма». лидеров социальных и Амбедкар также сделал очень большое политических движений в Индии. Выдержки из книги «Амбедкар, выдающийся экономист», Нарендра Джадхав

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

27

n

Like INDIAN DIPLOMACY

Follow @INDIANDIPLOMACY

Channel INDIAN DIPLOMACY

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ДАНЬ

Великий

аналитик

Достижения Д-ра Бхимрао Рамджи Амбедкара, как экономиста, основываются на четкой и последовательной экономической философии Текст | Нарендра Джадхав

Н

ет сомнений в том, что вклад Д-ра области сельского хозяйства, в то время как его Бхимрао Амбедкара в индийскую борьба за промышленный труд создала образ экономическую мысль был лидера лейбористов. Тщательный экономический разнообразным и разносторонним. анализ Амбедкара в области сфер развития и Действительно, он имел множество направлений. распространенности социальных недугов в Чтобы проиллюстрировать его Индии, таких как кастовая система и научный вклад в данном сегменте, неприкасаемость, сделали его первым Борьба доктора такие работы, например, как индийским прикладным экономистом Амбедкара за «Администрация и финансовый и социологом, в то время как его промышленный менеджмент Ост-Индской компании», проницательный анализ стратегии труд сделала «Эволюция провинциальных финансов экономического развития Индии его известным, в Британской Индии» затрагивают сделал его авторитетом в области как лидера сферу государственных финансов, общеиндийского планирования. лейбористов тогда как «Проблема рупии: ее происхождение и свое решение» ОСНОВНЫЕ АКЦЕНТЫ может классифицироваться, как тематический АКАДЕМИЧЕСКОГО ВКЛАДА материал по дисциплине денежной экономики АМБЕДКАРА и международных финансов. Роль Амбедкара в В своей первой книге, «Администрация и отмене систем Хоти и Махар Ватан квалифицирует финансовый менеджмент Ост-Индской компании», его, как великого прикладного экономиста в которая предоставляет исторический обзор

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

28

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Доктор Амбедкар верил, что финансы страны должны оцениваться с точки зрения расходов на развитие

изменений в администрации и финансах ОстИндской компании, в 1858 году тяжелый груз так Индской компании в период с 1792 по 1858 гг, называемого «индийского долга» лег «на плечи он уделяет основное внимание демонстрации бедных туземцев, которые не имели никакого того, как несправедливо британцы относились к голоса в делах (Восточно-Индийской) компании». индийскому народу. Амбедкар подытоживает свой анализ, заявляя, Амбедкар считает, что что «громадность вклада Индии в финансовая политика страны Англию настолько же поразительна, Достижения Д-ра должна оцениваться с точки зрения насколько поразителен мизерный Бхимрао Рамджи развития финансирования таких вклад Англии в Индию». Амбедкара, как направлений, как инфраструктурные Озабоченность Амбедкара экономиста, проекты (то есть, железные дороги, угнетенными, которая нашла свое основываются дороги, каналы и т.д.). Отмечая, что выражение в упомянутой выше на четкой и в течение 1834-1848 годов, всего книге, была еще более выражена последовательной один английский город Манчестер в ее продолжении под названием экономической потратил на воду больше средств, «Эволюция провинциальных финансов философии чем вся Ост-Индская компания на в Британской Индии». В то время как, все инфраструктурные проекты в основном, речь ведется об эволюции по всей стране, он демонстрирует несправедливое централизованных государственных финансовых отношение Великобритании к индийскому народу. отношений в Британской Индии в период с Он также указывает на то, что с отменой Ост1833 по 1921 годы, акцент, в действительности,

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

29

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ДАНЬ

вновь делается на демонстрации неисправной фискальной системы, отмеченной вредными налогами (например, на землю, соль, а также таможенные пошлины), непродуктивными и излишними расходами (например, на воинскую занятость европейцев без необходимых затрат на образование или инфраструктурные проекты). Соответственно, когда Амбедкар писал свой «Opus Magnum» и «Проблема рупии», которая дает глубокий исторический анализ эволюции индийской рупии в период между 1800 и 1921 годами, основным объектом его анализа оставался простой человек. Это становится очевидным из его проницательного анализа выбора валютного стандарта для Индии. Тогдашнее основное мнение, которому придерживались известные экономисты, такие как Джон Мейнард Кейнс и другие, склонялось к «золотовалютному стандарту», как идеальному валютному стандарту стабильность и больше всего угрожает для Индии, на том основании, что он бедным слоям населения. обеспечивает гибкость. По их мнению, создание ликвидности в экономике в КЛЮЧЕВЫЕ ОБЛАСТИ рамках «золотовалютного стандарта» не МАССОВОГО ДВИЖЕНИЯ ограничивается наличием золота в экономике, АМБЕДКАРА и гибкость финансовых Успешная борьба Амбедкара операций, получаемая в итоге, против системы Хоти считается положительной в В книге «Проблема освободила подавляющее контексте будущего развития рупии» основным большинство бедных страны. Амбедкар признал объектом анализа слоев сельского населения гибкость, обеспечиваемую Амбедкара являлся от крайней формы «золотовалютным простой человек экономической эксплуатации. стандартом», но утверждал, Его успешная агитация что это была палка о двух против системы Махар Ватан, освободила концах. Он настаивал на необходимости значительную часть угнетенных сельских создания регулятора, с помощью которого жителей от виртуального крепостного контролировались бы дискреционные права. Его законопроект, касающийся полномочия эмитента валюты. По его деятельности ростовщиков, был направлен словам, «золотовалютный стандарт» не на предотвращение их правонарушающих предлагает подобную систему, следовательно, действий, которые в основном были может привести к генерации избыточной направлены против бедных и неграмотных ликвидности, разжиганию инфляции, которая людей. ставит под угрозу социально-экономическую

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

30

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

обратить внимание на эксплуатацию бедных слоев сельского населения от рук Хотов. В отличие от него, Амбедкар начал агитацию против Хотов с целью освободить сельскую бедноту. Локама́нья Бал Гангадха́р Ти́лак выступал за сварадж, в то время как Амбедкар боролся за сурадж. Это было основным различием в их действиях. В сфере промышленности, когда Амбедкар понял, что установившиеся профсоюзы, казалось бы, борющиеся за права рабочих, на самом деле совершенно равнодушны к правам работников-неприкасаемых, как человеческих живых существ. Амбедкар основал лейбористскую партию в 1936 году, которая была «независимой» от основного рабочего движения, под руководством коммунистов. Первый премьер-министр Индии, Джавахарлал Неру, на заседании Учредительного собрания, проводимого в библиотеке Дома совета в На самом деле, манифест «О независимой Нью-Дели, с целью создания Конституции Индии лейбористской партии», подготовленный Амбедкаром, до сих пор остается уникальным и оригинальным описанием проблем угнетенных Забота Амбедкара об угнетенных может подавленных слоев населения в Индии. Он наилучшим образом отразить контраст стал ориентиром для последующих программ между ним и некоторыми более ранними борьбы с нищетой в Индии, в том числе для национальными лидерами, такими как, экономической программы из 20 пунктов. например, Локама́нья Бал Гангадха́р Ти́лак. Отличительной особенностью вклада В 1903 году, британское правительство Амбедкара, в качестве экономиста, попыталось внести поправку является его проницательный в соответствующий акт, анализ экономических аспектов Локама́нья направленный на ограничение социальных недугов, таких как Бал Гангадха́р прав Хотов, которые кастовая система и неприкасаемость. Ти́лак выступал были помещиками. Тилак Когда кастовую систему стали за сварадж, в выступил категорически защищать, основываясь на то время как против этого. Ранее, в 1899 священных древних экономических Амбедкар боролся году, когда правительство принципах, например, разделении за сурадж Великобритании начало труда, Амбедкар выступил с движения против власти нелицеприятной критикой в своей Хотов, именно Тилак написал серию работе «Уничтожение каст». провокационных статей в своем Амбедкар кратко отметил, что разделение ежедневнике, «Кесари», поддерживая труда, описанное в «Хатурварнье» является Хотов в борьбе с англичанами. Тилак, «не спонтанным, оно не основывается ни на который сам родился в семье Хотов, природных способностях, ни на разделении боролся против британцев, защищая труда на основе выбора. Индивидуальный права Хотов, но он не считал уместным выбор, индивидуальные предпочтения не

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

31

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ДАНЬ

Слева направо: Выдающиеся лидеры на первой сессии Учредительного собрания Индии; Джавахарлал Неру, подписывающий Конституцию Индии; Д-р Раджендра Прасад, подписывающий Конституцию Индии, 10 августа 1950 года

имеют места в нем. Оно основано на догмате собственной карьеры. Этот принцип нарушается о предопределении». Он сравнил индийскую в кастовой системе постольку, поскольку она социальную структуру с башней, которая подразумевает попытку назначения задач лицам, имеет много этажей, но не имеет лестниц. Он заранее, выбранным не на основе подготовленных утверждал, что в этой системе человек должен изначальных возможностей, но на основе умереть на том этаже, на котором он был социального статуса родителей». рожден. Амбедкар подчеркнул, что кастовая По мнению Амбедкара, кастовая система система подразумевала «иерархию, в которой препятствовала экономическому росту и разделение рабочих было построено развитию Индии. Кастовая система градуировано «один над другим». Он ограничивает мобильность рабочей Процесс утверждал, что «...цивилизованное силы, а также капитала, что, в экономического общество, несомненно, требует целом, порождает неэффективность развития разделения труда, но ни в одном процесса производства и препятствует требует цивилизованном обществе разделение экономическому росту. Процесс непрерывного труда не сопровождается таким экономического развития требует изменения неестественным разделением рабочих непрерывного изменения социальносоциальнов непроницаемых отсеках». экономических структур. Кастовая экономических Атака Амбедкара на кастовую система, с другой стороны, выступает структур систему не была направлена за сохранение традиционной лишь на оспаривание гегемонии социально-экономической так называемых высших каст, но имела модели и, таким образом, наносит ущерб более широкие коннотации экономического экономическому развитию. роста и развития. Амбедкар утверждал, что В своей работе «Штаты и меньшинства», кастовая система снижает мобильность труда, Амбедкар, фактически, изложил стратегию а также капитал. Он говорил: «...социальная экономического развития Индии. Стратегия и индивидуальная эффективность требует от предусматривает «обязательство штата нас развития способностей индивидуума к планировать экономическую жизнь людей в точке компетентности для выбора и создания направлениях, которые приведут к высокому

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

32

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

уровню производительности, не блокируя любые в конституцию так называемых руководящих возможности для частного предпринимательства, принципов государственной политики. а также предусматривая справедливое Вклад экономической философии Амбедкара распределение благ». в развитие индийской экономической мысли и Даже при создании проекта конституции решение экономических проблем Индии, теперь, Индии, будучи юридическим светилом, Амбедкар является совершенно очевидным. Эта философия во многом продолжал оставаться экономистом. может быть отражена в его собственных Он настоятельно рекомендовал словах: «Благо общества лежит в демократию в качестве руководящего счастье народа». Экономическая принципа «человеческих Экономическая философия философия отношений», но подчеркивал, что Амбедкара отражена в социальных, Амбедкара принципы равенства, свободы религиозных и моральных подчеркивает и братства, которые являются соображениях. Главным акцентом свободу, равенство краеугольным камнем демократии, данной философии является жизнь и братство. не должны толковаться узко лишь угнетенных и подавленных индийцев. с точки зрения политических Эта экономическая философия прав. Он подчеркивал социальные подчеркивает свободу, равенство и экономические аспекты демократии и и братство. Суть его философии заключается в предупреждал о том, что политическая демократия обеспечении жизни тех, кому отказывают во всем, не может преуспеть там, где нет социальной в поднятии тех, кто подавлен, облагораживании и экономической демократии. Обращаясь тех, кто угнетен, и в предоставлении свободы, к Учредительному собранию, Амбедкар, равенства и справедливости для всех, фактически, утверждал, что их основной целью при независимо от их касты или вероисповедания. создании конституции является создание формы Суть этой философии - создание бескастового политической демократии. Он четко выразил цель демократического общества, основанного на экономической демократии путем включения интеллекте, индивидуальности и сострадании. Взято из книги Нарендра Джадхава «Амбедкар: выдающийся экономист»

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

33

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИСТОРИЧЕСКАЯ ВЕХА

Преамбула конституции Индии

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

34

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

О народе, для народа,

от народа

Индийская конституция, самая длинная среди суверенных стран мира, которая создает полную и динамичную основу по управлению и руководству государством, учитывая ее социальное, культурное и религиозное разнообразие Текст | Сумант Батра

У

никальный в своем роде документ, со учитывая ее социальное, культурное и религиозное множеством выдающихся особенностей, разнообразие. Она устанавливает главные органы Конституция Индии является самой власти — исполнительный, законодательный длинной написанной конституцией и судебный, определяя их полномочия, среди всех существующих суверенных государств разграничивая их обязанности и регулируя их мира. Оригинальный текст Конституции состоял из взаимодействие между собой. В частности, она 395 статей, 22 частей и 8 приложений. Она вступила устанавливает базовую структуру правительства в силу 26 января 1950 года, в день, в который Индия и взаимоотношения между правительством и ежегодно отмечает День Республики. народом. В ней также изложены права С тех пор число статей увеличилось до и обязанности граждан. Действие Оригинальный 448 благодаря 100 поправкам. конституции распространяется на текст Конституция была принята штат Джамму и Кашмир с некоторыми Конституции учредительным собранием исключениями и изменениями, как содержал 395 Индии, образованным членами это предусмотрено в статье 370 и статей в 22 провинциальных ассамблей, конституционном порядке (приложение частях и восемь избранных народом Индии. Д-р «Джамму и Кашмир»), 1954 года. приложений Сашидананд Сингха стал первым Конституция является «матерью» президентом учредительного всех остальных законов страны. собрания. Позже, его президентом был избран Д-р Каждый закон, принятый правительством, должен Раджендра Прасад. Д-р Бхимрао Рамджи Амбедкар, соответствовать Конституции. председатель Редакционного комитета, считается Преамбула к Конституции провозглашает главным архитектором индийской конституции, Индию суверенной социалистической светской которая создает полную и динамичную основу демократической республикой и социальнопо управлению и руководству государством, ориентированным государством, приверженным

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

35

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИСТОРИЧЕСКАЯ ВЕХА

принципам защиты справедливости, свободы деятельности. Седьмое приложение содержит три и равенства людей, поощрения содружества, законодательных списка, в которых перечислены достоинства индивидуальной личности, единства и административные вопросы, а именно – союза и целостности страны. Цели, указанные в преамбуле, штатов, а также параллельные законодательные составляют основную структуру Конституции списки. Центральное правительство пользуется Индии, которая не может быть изменена. исключительными полномочиями издавать законы, Начало и последние предложения затрагивающие вопросы, упомянутые преамбулы: «Мы, народ... принимаем, в списке союза. Правительства штатов Цели, указанные устанавливаем и предоставляем имеют полное право принимать в преамбуле, самим себе данную Конституцию», законы по вопросам, упомянутым составляют означают, что, в конечном итоге, власть в списке штата. И как центральное основную принадлежит народу. правительство, так и правительства структуру Несмотря на то, что в первой штатов могут издавать законы, Конституции статье Конституции говорится затрагивающие вопросы, упомянутые Индии о том, что Индия является в параллельных законодательных Союзом штатов, Конституция списках с остаточными правомочиями, предусматривает федеральную структуру с принадлежащими центральному правительству. четким разделением полномочий между центром Можно сказать, что Индия имеет структуру и штатами, каждый из которых уполномочен кооперативного федерализма. Конституция действовать и принимать законы в своей сфере предусматривает парламентскую форму правления

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

36

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

с двухпалатным законодательным органом в центре, состоящим из Народной палаты (нижняя палата парламента) и Совета штатов (верхняя палата парламента). В то время как Народная палата состоит из избранных представителей народа, Совет штатов состоит из представителей народа, избираемых на законодательных собраниях штатов. Президент является номинальным главой государства и парламента. В реальности, премьер-министр, опираясь на Совет Министров, руководит исполнительными органами власти и несет ответственность за управление страной. Беспристрастная судебная система, независимая от законодательной и исполнительной власти, является одной из главных особенностей конституции. Верховный суд Индии является высшим судом страны, и выступает в качестве гаранта конституции, и служит в качестве апелляционного суда последней инстанции. Для каждого штата, Верховный суд - высшая судебная инстанция. Под полномочиями судебного пересмотра, Верховный суд и Высокий суд могут объявить закон неконституционным или превышающим власть, если он нарушает какие-либо положения конституции. Эти полномочия судебного пересмотра представляют собой нечто среднее между американской судебной иерархией, с одной стороны, и британской парламентской иерархией, с другой стороны. В целях обеспечения беспристрастности судебной власти, судьи назначаются органами, не задействованными в процессе и свободными от влияния исполнительной власти. Судьи могут быть удалены только через строгий процесс импичмента, одобренный обеими палатами парламента. Конституция наделяет граждан множеством основных прав. Среди них: (I) право на равенство, (II) право на свободу, (III) право на защиту от эксплуатации, (IV) право на свободу религии, (V) культурные и образовательные права, а также (VI) права на конституционные средства правовой защиты. Эти права рассматриваются в судебном порядке, и

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

СОЗДАНИЕ КОНСТИТУЦИИ 9 декабря 1946 г.

Учредительное собрание проводится в первый раз в «Конституционном зале Парламента», теперь известном, как «Центральный зал»

13 декабря 1946 г.

Президент Джавахарлал Неру представляет резолюцию из восьми целей, которые послужили «дорожной картой» Конституции

14 августа 1947 г.

Ровно в полночь, Учредительное собрание берет на себя ответственность за принятие законов для Независимой Индии. Предлагается сформировать различные группы, включая группы фундаментальных прав и полномочий штатов, для написания Конституции

29 августа 1947 г.

Назначается группа, состоящая из восьми членов, выбранных д-ром Амбедкаром, выступающим в роли председателя, для подготовки проекта Конституции

4 ноября 1947 г.

Проект конституции готов с некоторыми из основополагающих идей из различных конституций мира

11 ноября 1947 г.

Д-р Раджендра Прасад избран президентом редакционного органа конституции. Позднее, он становится первым президентом Индии

26 ноября 1949 г.

Конституция Индии одобрена. Она вступает в силу 26 января 1950 года.

2 0 1 6

n

37

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИСТОРИЧЕСКАЯ ВЕХА

ОСНОВНЫЕ ПОПРАВКИ

1951 г.

1-я поправка подчеркнула разумные ограничения на свободу слова и создала 9 приложение, которое защищает законы от судебного контроля. В 2007 году Верховный суд, постановил, что, если эти законы нарушают основные принципы Конституции, то они могут быть отменены

1956 г.

7-я поправка задает направление для реорганизации штатов по лингвистическим параллелям

1960 г.

8-я поправка продлевает сроки резервирования мест для гражданских государственных служащих высшего звена, племен, включенных в списки, англо-индийцев в Народной палате и Совете штатов до 1970 года. После этого, сроки резервирования мест дополнительно продлевались каждые десять лет. В 2006 году, 93-я поправка разрешает 27% квоту для других классов населения в государственных и частных учебных заведениях

1961 г.

После 12-ой поправки, бывшие португальские колонии Гоа, Даман и Диу стали частью Индии. В 1975 году 35ая и 36-ая поправки засвидетельствовали становление штата Сикким, как части Индийского Союза

1971 г.

26-я поправка отразила отмену «личного кошелька», выплачиваемого бывшим правителям княжеских государствstates

1976 г.

42-я поправка, коснувшаяся периода чрезвычайного положения, связала основные права, ввела некоторые основные обязанности и также добавила слова «светский» и «социалистический» в преамбулу

1975 г.

39-я поправка отменяет решение Аллахабадского Высокого суда, и признает недействительным избирание премьер-министра Индиры Ганди в парламент, которое частично вызвало введение чрезвычайного положения

1977-78 гг.

43-я и 44-я поправки восстановили гражданские свободы после чрезвычайного положения, и устранили право собственности из списка фундаментальных прав

1985 г.

52-я поправка продемонстрировала дисквалификацию законодателей в случае перехода от одной стороны к другой

1992 г.

73-я и 74-я поправки предложили прямые выборы в панчаяты и городские органы местного правления

2014 г.

99-я поправка создала Национальную комиссию по судебным назначениям. Верховный суд Индии отменил ее в 2015 году

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

38

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

1988 г.

61-я поправка снизила возрастной ценз с 21 года до 18 лет

2002 г.

86-я поправка ввела право на образование до 14-летнего возраста и уход за малолетними детьми до шести лет

«У нации или народа, который движется вперед, нет места для отдыха»

«Мы хотим более глубокую мотивацию, смелость речи и искренность действий»

Д-р Раджендра Прасад после принятия конституции 26 января 1950 года.

Сароджини Найду, член Учредительного собрания

человек может обратиться в Верховный суд или в Высокий суд, если имеет место посягательство на любое из этих прав. Однако основные права в Индии не являются абсолютными. На них могут быть наложены разумные ограничения. 42-й поправкой, в 1976 году, в конституцию добавляются фундаментальные обязанности, которые напоминают людям, что, пользуясь правами граждан Индии, они должны выполнять свои обязанности, так как их права и обязанности являются соотносительными. Еще одной новой особенностью Конституции является наличие в ней раздела о директивных принципах государственной политики, которые схожи по характеру с правительственными директивами, целью которых является создание социальной и экономической демократии в стране. Хоть и не в судебном порядке, но эти принципы считаются основополагающими в управлении страной. Существует много автономных институтов, созданных в соответствии с Конституцией, которые играют ключевую роль, например, Избирательная

комиссия (ответственная за проведение свободных и справедливых выборов), Комиссия по вопросам государственной службы (отвечает за выборы в основные государственные службы) и Генеральный ревизор (для независимого аудита счетов правительства и его учреждений). Одной из сильных сторон Конституции является тот факт, что это динамичный инструмент, который может развиваться естественно с течением времени или путем его толкования или дополнения. На бумаге, поправка к Конституции является сложным процессом, и требует, обычно, по крайней мере, две трети голосов Народной палаты и Совета штатов. Однако Конституция Индии является одной из наиболее часто дополняемых конституций в мире. Это делается для того, чтобы не препятствовать росту и развитию нации и народа страны. Успех индийской Конституции, для такой разнообразной и сложной страны, как Индия, попрежнему остается загадкой, производит впечатление и вдохновляет экспертов во всем мире.

Автор является юристом по корпоративным вопросам и вопросам политики

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

39

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИССЛЕДУЙТЕ

Земля полная

сюрпризов

Чхаттисгарх, расположенный в самом сердце Индии, обладает богатым культурным наследием и предлагает уникальные возможности для взыскательных путешественников Текст | Шубхда Чатурведи

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

40

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

CHHATTISGARH Двухметровая статуя Рудры-Шивы в Тале; Разворот: храм Лакшамана

ПОЛЕЗНО ЗНАТЬ ЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ В период с октября по февраль

К АК ДОБРАТЬСЯ

Воздухом: Международный аэропорт имени Свами Вивекананды, Райпур имеет хорошее транспортное сообщение с крупнейшими индийскими городами Железнодорожным транспортом: Два крупнейших железнодорожных вокзала - Райпур и Биласпур, связаны железнодорожным сообщением с важнейшими железнодорожными станциями Индии Автомобилем: Трассы NH 6, NH 16 и NH 43 соединяют все крупнейшие города страны с остальными частями страны

РУИНЫ ТАЛА

Руины храмов Деврани и Джетхани на берегу реки Манияри в Тале или Талегаоне находятся в пределах одного комплекса и стоят рядом друг с другом.

ЯН ВА Р Ь

Map not to scale

Ч

хаттисгарх может похвастаться первозданными достопримечательностями с целым набором уникальных культурных и экологических особенностей, древних памятников, редких диких животных, храмов с причудливой резьбой, буддийских достопримечательностей, дворцов, водопадов, пещер и наскальных рисунков. Природная красота штата с его 44 % лесного покрова и 32 % племенного населения, привлекает любителей природы со всего мира. Имея на своей территории три национальных парка и 11 заповедников дикой природы, наполненных неподражаемой природной красотой, штат зарекомендовал себя в качестве важного объекта дикой природы на туристической карте Индии. Более того, его археологические памятники и храмы сохранили богатое наследие резных работ и скульптур. Штат также является одним из основных буддийских центров.

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

41

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИССЛЕДУЙТЕ

Артефакты, отражающие разнообразные ремесла Чхаттисгарха

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

42

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Водопад Читракот

ВОДОПАД ЧИТРАКОТ

Роскошный курорт Данмати и коттеджи, Водопад Читракот, высотой около 100 где можно остановиться. Водопад Читракот футов и шириной почти 150 м в период лучше всего наблюдать во время и после муссонов, называют муссонных месяцев, с июля Ниагарским водопадом по октябрь. Водопад Читракот Индии. Он является самым называют Ниагарским ХРАМ большим водопадом в водопадом Индии. БХОРАМДЕО стране. Река Индравати, Он является самым приток реки Годавари Храм Бхорамдео большим водопадом в образует этот водопад в располагается в известной стране форме подковы, который деревне Кхаджурахо штата находится рядом с Джагдалпуром в округе Бастар. Недалеко от водопада Читракот располагается

ЯН ВА Р Ь

-

Чхаттисгарх в 21 км от Кавардха. Он славится потрясающим храмом Бога Шивы XI века, который

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

43

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИССЛЕДУЙТЕ

По часовой стрелке сверху: Храм Бхорамдео, монахи монастыря и Суранг Тила

расположен на берегу реки Сакри. Храм был построен королем Рамчандра из династии Нагар.

Монастырь Тивардео восходит к временам сомаваского короля Тивардео

СИРПУР

Суранг Тила: В обнаруженный в 2005-2006 гг. храм, воздвигнутый в честь святой троицы Брахма, Вишну и Шивы, ведут 37 крутых ступеней из известняка. Храм Суранг Тила построил Махасивагупта Баларджун в VII веке в стиле Панчаятской архитектуры, с главным храмом в центре и еще четырьмя по углам. Буддистский монастырь Тивардео:

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

44

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

Согласно надписи, найденной здесь во время раскопок, монастырь Тивардео восходит к временам сомаваского короля Тивардео. На воротах монастыря изображены в камне главы из жизни и истории Будды из Панчатантры.

ХРАМ ЛАКШМАНА

Посвященный Богу Вишну, храм датируется приблизительно 625-650 гг. н.э. Он был построен королевой Васатой, вдовой короля Харшгупта и покоится на платформе внутри подпираемого колоннами мандапа.

2 0 1 6

Сверху и справа: Племенные танцы штата и Сирпур; Внизу справа: международный танец и музыкальный фестиваль

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ МУЗЫКИ И ТАНЦА СИРПУР Поездка в Сирпур может запомниться вам на всю оставшуюся жизнь, так как с ее помощью вы сможете совершить путешествие назад во времени. Историческая достопримечательность с богатым наследием, Сирпур - это святой город удивительных храмов и буддийских вихар. Богатая культурная атмосфера города служит идеальным фоном для Национального фестиваля музыки и танцев на фоне храма Лакшмана, архитектурного шедевра VII века. Уже четвертый фестиваль, организованный Советом по туризму штата Чхаттисгарх пройдет с 29 по 31 января. Фестиваль предлагает вам испытать редкое наслаждение от слияния искусства, культуры, музыки и танца. За последние три фестиваля зрители имели удовольствие насладиться выступлением таких национальных и международных певцов как Пандит Чханнулал Мишра, Мадхави Мудгал, Прахлада Сингх Типания, Пандит Харипрасад Чаурасия, Пандит Бирджу Махараджа, Рахул Шарма, Устад Шуджаат Хан, Тиджанбаи, Вику Винаякрам, Wadali Brothers, Пит Локетт Джордж Брукс и Леонард Это.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

45

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИССЛЕДУЙТЕ

ЧАМПАРАН

Расположенная приблизительно в 60 км от Райпура, деревня Чампаран известна, как родина святого Валлабхачарья, реформатора и основателя секты Валлабх. Этот красивый храм был построен здесь в знак уважения к святому. Еще одной здешней достопримечательностью является храм Чампакешвара Махадэва.

ПЕЩЕРА КУТУМСАР И КАЙЛАШ ГУФА

Туристы прибывают в пещеры Кутумсар и Кайлаш Гуфа, расположенные в долине Кангер, округ Бастар, чтобы насладиться ее природной красотой. Внутри пещеры всегда темно, что крайне затрудняет движение по ее узким проходам. Имея в длину около 1327 м и находясь на уровне 35 м под землей, пещера Кутумсар может похвастаться великолепными образованиями сталактитов и сталагмитов. Пещера Кайлаш Гуфа находится на небольшом пригорке и напоминает пещеру Кутумсар. Обнаруженная в 1993 году, пещера Кайлаш Гуфа составляет 100 м в длину и изобилует сталактитами и сталагмитами. Здесь невероятно музыкальное эхо и всегда темно.

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

46

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

По часовой стрелке слева: Пещера Кутумсар, место рождения Валлабхачарьи в Чампаране и антилопы в одном из заповедников в Чхаттисгархе

ЗАПОВЕДНИК БАРНАВАПАРА

Расположенный в районе Махасамунд, заповедник Барнавапара служит небольшим, но важным заповедником, простирающимся на более чем 245 квадратных километров. Флора заповедника в основном состоит из сухих тропических лиственных лесов тика, участков бамбука и индийского миндаля. Здесь обитают тигры, медведи-губачи, белки-летяги, шакалы, четырехрогие антилопы, леопарды, газели Беннета, гарны, камышовые коты, мунтжаки, дикобразы, обезьяны, бизоны, полосатые гиены, дикие собаки, индийские олени, самбары, антилопы нильгау, гауры, кабаны, кобры и питоны. Заповедник насчитывает множество видов птиц, наиболее выдающимися из которых являются белохвостые орланы и оливковые астрильды. Недавно Совет по туризму Чхаттисгарха запустил туристические маршруты «Sirpur Heritage Walk» и «Walk With The Tribe». Совет по туризму вместе с турагентством «India City Walks» из Нью-Дели, также стремиться развивать водные виды спорта, горный велоспорт, походный, вело- и караван-туризм.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

47

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПРОГРЕСС

Достижение идеального баланса Климатические обязательства Индии (национальный вклад в глобальные климатические действия) отражают многосторонний и всеобъемлющий подход к борьбе с изменениями климата

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

48

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

К

онференция Сторон (КС), в рамках Рамочной конвенции Организации Объединенных Наций по проблемам изменения климата (РКИК ООН), явилась ведущей международной инициативой по поиску коллективного глобального ответа на одну из самых острых проблем, стоящих перед планетой сегодня. За эти годы Индия внесла значительный вклад в решение этой проблемы. На 21 саммите КС, прошедшем с 30 ноября по 11 декабря в Париже в прошлом году, Индия также призвала занять сильную лидерскую позицию и играть более активную роль в выработке решения проблемы изменения климата. После двух недель интенсивных переговоров, 196 государств приняли, названное «историческим» решение, предусматривающее ограничение выбросов углеродов посредством Климатических обязательств (INDC),

ЯН ВА Р Ь

-

ограничение роста глобальной температуры до доиндустриального уровня ниже 2°С и перевод мировой экономики в углеродно-нейтральную ко второй половине века. Страны обязались выделять 100 млрд. долларов США в год на финансирование мер, предпринимаемых странами для внедрения чистых технологий. Однако данное решение не закрепляет каких-либо конкретных обязательств каждой из стран и мер, обеспечивающих его исполнение. В этом контексте, Индия предприняла три важных шага: во-первых, она сделала больший акцент на переходе на чистое топливо и зеленые технологии, естественно, по-прежнему подчеркивая важность принципа общей, но дифференцированной ответственности (CBDR). Во-вторых, она инициировала создание Международного альянса по солнечной энергии, призвав 120 богатых солнечной энергией стран присоединиться к поискам доступной солнечной

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

49

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПРОГРЕСС

Выступление министра окружающей среды, лесов и изменения климата Индии, г-на Пракаша Джавадекара на прессконференции по климатическим обязательствам в Нью-Дели

энергии, которая, в конечном итоге, заменит Индии – обязательный предварительный вклад сегодняшнее ископаемое топливо. Альянс был перед проведением саммита, о которых было инициирован премьер-министром г-ном Нарендра заявлено в октябре прошлого года, уже установили Моди и президентом Франции г-ном Франсуа высокую планку и имеют важное значение для Олландом. Индия первоначально инвестировала проведения успешных переговоров. Климатические 30 млн. долларов США и открыла штаб-квартиру обязательства стоят на трех основных столпах: альянса в стране, однако план состоит в том, снижение выбросов в атмосферу на душу чтобы в конечном итоге привлечь 400 млн. населения, увеличение доли возобновляемых долларов США за счет членских взносов и источников энергии в энергетической корзине международных агенств. страны и увеличение лесного покрова. В первом Наконец, Индия настаивает случае, Индия обязалась к 2030 году на справедливости в вопросе сократить объем выбросов от своего экологических финансов, предлагая валового внутреннего продукта с 35% Климатические развитым странам, которые до 33%, что снизит объем выбросов обязательства достигли процветания за счет до уровня 2005 года. Во втором отражают индустриализации, основанной случае, Индия гарантирует, что к многовекторный на использовании ископаемого 2030 году, по крайней мере, 40% всех и комплексный топлива, теперь вернуть планете долг, своих энергетических потребностей подход к борьбе помогая развивающимся странам она будет удовлетворять за счет с изменением профинансировать их переход возобновляемых источников энергии. климата от дешевого, но В третьем случае, она пообещала грязного топлива к увеличить свой лесной покров таким Like чистому, но дорогому топливу. образом, что он сможет дополнительно поглощать INDIAN DIPLOMACY Это сможет послужить гарантией от 2,5 до 3 миллиардов тонн углекислого газа к того, что развивающиеся страны 2030 году. В целом, Климатические обязательства смогут продолжать идти по отражают многовекторный и комплексный Follow пути быстрого экономического подход в борьбе с изменением климата. Они @INDIANDIPLOMACY роста, в котором они отчаянно подтверждают долгосрочную приверженность нуждаются, если хотят вытянуть Индии внести значимый вклад в новые глобальные тысячи людей из нищеты, процессы, которые помогут всему миру и, в устойчивым и экологически особенности, развивающимся странам, перейти Channel INDIAN DIPLOMACY безопасным способом. к низкоуглеродной экономике, балансируя Климатические обязательства потребности быстрого развития. ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

50

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Образцовые

дизайнеры

Пока наши модные эстеты возвращаются в старые времена, возникают новые идеалы, пронизанные инновациями и легко узнаваемым индийским стилем Текст | Шрути Томар

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

51

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПРОГРЕСС

В

Индии существует множество источников вдохновения, но сегодняшние женщины дизайнеры поднимают наследие страны на новые высоты. Будь то старожилы, которые нанесли Индию на модную карту мира, либо новички,

или те, кто спокойно занимался своим делом, настало время прославить женщин и их ремесло. От раскапывания вековых традиций дизайна до смешивания винтажных образов с новинками, эти женщины дизайнеры создают лучшее, что может предложить Индия.

РИТУ КУМАР -НЕПОКОЛЕБИМАЯ Один из ведущих дизайнеров страны, Риту Кумар имеет уникальный стиль, который отражает древние традиции индийского мастерства в современном лексиконе. Получив образование в области истории искусства и музееведения, которое расширило горизонты и, имея знания о древних дизайнах, а также инновационное

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

52

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

применение традиционных ремесел Риту создало новый классицизм. Она имеет статус возродительницы индустрии моды и успешно преодолевает разрыв между традиционализмом и современностью. Риту является первой женщиной, принесшей в индийскую культуру такой феномен как «бутик».

2 0 1 6

СНЕХА МЕХТА УКУТАННАЯ МОДОЙ

Международный образ жизни Снехи Мехты и острое чувство эстетики нашло свое отражение в ее уникальных дизайнах, которые имеют современный дух приключений. Уникальным торговым предложением Снехи стали ее уникальные накидки ручной работы, изготовленные из самых лучших и редких в мире теплых, легких и мягких тканей. «Чтобы стать сильной женщиной не надо поддаваться неуверенности и отступать перед проблемами, надо верить в свое истинное внутреннее призвание»,твердо убеждена Снеха.

ШИЛПА ШАРМА МОЗГ JAYPORE

12 из 20 лет своей корпоративной карьеры, Шилпа Шарма занималась розничной торговлей в Fabindia и восемь маркетингом товаров широкого потребления в Marico Industries & Cadbury’s. Потом она все это бросила и последовала за своей мечтой, занявшись поиском, отбором и дизайном самых красивых продуктов Индии для интернет-портала Jaypore, который раскрывает миру красоту индийских тканей, эстетику и достояние. «Я просыпаюсь счастливой, что я бросила рутинную работу, на которой я трудилась с девяти утра до пяти вечера, потому что это помогло мне узнать, что меня действительно волнует»,- рассказывает Шилпа, одна из трех партнеров стартапа.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

53

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПРОГРЕСС

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

54

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

НИВЕДИТА САБУ НЕО-КУТЮР

Ниведита Сабу окончила Национальный институт модных технологий в Нью-Дели с золотой медалью и представляет динамичную индийскую моду по всему миру. Она сыграла важную роль в качестве модного директора конкурсов Мистер Индия и Мистер Мира, а также Мисс Мира и Мисс Вселенная Индия. Она также является членом Консультативного совета различных школ моды, выступая в качестве наставника. Для Болливуда она создала костюмы для Акшай Кумара в фильме «Король Сингх». Ниведита вывела свой бренд на международную арену, организовав показ своей коллекции на Лондонской неделе Люкс, Неделе моды в Париже, Корейском фестивале моды, Гонконгской неделе моды и на желанной красной ковровой дорожке в Каннах

ПАЙАЛ ДЖАЙН – КРОПОТЛИВЫЙ МАСТЕР Незаметно объединяя индийскую изысканность и мастерство с современными западными силуэтами, Пайал Джайн создает работы филигранной точности. Она описывает стиль своего бренда, как имеющий «Западное тело и

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

индийскую душу». С самого детства она ощущала влияние искусства (мать Джайн музыкант, а отец инженер-конструктор), ее мир пронизан творческими приливами, такими как танцы, музыка и изобразительное искусство.

2 0 1 6

n

55

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПРОГРЕСС

НАНДИТА РАИПУРАНИ – БОЛЬШИЕ МЕЧТЫ Нандита Раипурани родилась и выросла в маленьком городке и имела большие амбиции и обладала невероятной храбростью. Мечтательница с большой творческой фантазией, она отражает дух Индии в своих изысканных дизайнах с их уникальной повседневной элегантностью. Нандита искренне верит в носимую моду и ее коллекции являются воплощением ее веры. Много экспериментов с дизайном

в деталях и сбалансированный подход являются уникальным торговым предложением ее работ. Она с легкостью объединяет красивые источники вдохновения различных культур и эпох, которые хранят нетронутой ее суть мечтателя и наблюдателя, наряду с дизайн-партнером Хемантом. Краеугольными камнями ее личности и дизайна являются организация и баланс.

МАМТА ГУПТА ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ АЛХИМИК

Мамта Гупта известная в индустрии моды как «предприниматель алхимик». Дизайнер тканей, моды и интерьеров, наставник стартапов, частных лиц и брендов на протяжении более десяти лет. Мамта начала свой путь с дипломной работы по шелковым сари Кандживарама во время учебы текстильному проектированию. Между 1984 и 2011 гг, она основала различные предприятия, кульминацией которых стал универсальный интернет-магазин – «Сделано в Индии».

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

56

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

57

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПРОГРЕСС

Еще одна важная веха в процессе

урбанизации Индии

Вид с высоты птичьего полета на город Амравати, новую столицу штата Андхра-Прадеш

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

58

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Стоящий на берегу реки, город Амравати, новая столица штата АндхраПрадеш, станет первым построенным с нуля умным городом в стране Текст | Чандрейе Бхоумик

Н

едавно премьер-министр г-н Нарендра Моди заложили первый камень в фундамент Амравати, новой столицы штата Андхра-Прадеш, тем самым вписав новую главу в план по созданию умных городов в Индии. Амравати, который будет расположен на берегу реки Кришны, станет пятым спроектированным городом в стране после Чандигарха, Бхубанешвара, Гандинагара и Найя Райпура. Он также станет первым построенным с нуля умным городом в стране. Исторический город Амравати расположен примерно в 15 км от Таллера, эпицентра новой столицы штата, который будет построен между городами Виджаявада и Гунтур. В индуистской мифологии, Амравати считается обителью царя богов Индра. Это слово на языке пали означает «обитель бессмертных» и связано

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

59

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ПРОГРЕСС

с достижением нирваны. Ранее город был известен как Андхра-Нагари. Являясь родиной династии Сатавахана, правящей около 2000 лет назад, Амравати знаменит своими буддийскими достопримечательностями, включая ступу, построенную во времена правления императора Ашоки.

Для того, чтобы перестроить Амравати, правительство штата Андхра-Прадеш разрабатывает клеточный план города, улицы которого будут располагаться под прямым углом друг к другу. Клеточный план восходит к временам Хараппа и МохенджоДаро цивилизации долины реки Инда, с

Премьер-министр Индии г-н Моди закладывает первый камень новой столицы штата Андхра-Прадеш

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

60

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Слева направо (с противоположной страницы): Контуры генерального плана Амравати

кварталами разделенными сеткой прямых Согласно документам, союзное улиц в направлениях восток-запад и север-юг. правительство приняло за основу проект Кроме того, каждый квартал дополнительно строительства в Виджаяуоде метро общей разделен небольшими улицами. протяженностью 26 км, крупнейшей Для проектирования, координации, городской агломерации, расположенной близ реализации, финансирования и развития Амравати ориентировочной стоимостью Амравати было создано Управление по 68,23 млрд. рупий. Есть также планы по развитию столичного региона (CRDA). строительству нового аэропорта. В регионе Управление взяло на себя ответственность будут расположены жилые кварталы, учебные за закупки около 33000 акров заведения, сады, водоемы, места земли у фермеров, которым для отдыха, набережная и многое Успех Амравати взамен были обещаны другое. Особое внимание, в важен не только участки в строящейся настоящее время, уделяется для штата столице. В зависимости от их пешеходам, в распоряжение Андхра-Прадеш, землевладения, владельцам были которых предоставят 25 км но и в целом предложены различные участки. пешеходных дорожек, которые для Индии Ведутся также разработки будут связывать между собой планов по строительству открытые зеленые зоны и скоростных и полускоростных способствовать созданию условий для автомагистралей, которые охватят пешей ходьбы из дома на работу и поощрять новую столицу. Инфраструктурный использование немоторизованного транспорта. план, разработанный компаниями Jurong Успех Амравати важен не только для штата International Holdings Pte Ltd и Surbana Андхра-Прадеш, но и в целом для Индии, International Consultants Pte Ltd – включает поскольку союзное правительство приступило в себя систему скоростного автобусного к осуществлению масштабной программы сообщения, которая, в будущем, будет урбанизации, инвестируя 1 триллион рупий развита в систему скоростного общественного в умные города и Миссию по омоложению и транспорта с четырьмя линиями. городской трансформации Атал (AMRUT).

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

61

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

СНИМКИ

Площадка

художника

В Дунгарпуре находится одно из старейших непрерывно заселенных зданий и один из старейших частных дворцов Индии

С

реди всех бывших княжеских столиц Раджастхана, Дунгарпур, расположенный на юго-востоке Индии, является, пожалуй, наименее изученной. Окруженный горным хребтом Аравали, город на протяжении веков сумел сохранить свою идентичность и таинственность. Наряду с несколькими

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

62

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

лучшими дворцами Раджпутана, он, вероятно, служил площадкой архитектурной традиции или, возможно, площадкой художника. По крайней мере, у вас создается такое впечатление, когда вы приезжаете в город. Дунгарпур является старейшей ветвью Сисодиев из Удайпура, в то время, как младшая ветвь правила Меваре. Когда Равал

2 0 1 6

Разворот: Дальний план Джуна Махала; Слева: роспись стен в Джуна Махале, сделанная в натуральных тонах и из золотой пыли

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

63

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

СНИМКИ

Восхитительные фрески и миниатюры, украшающие стены Джуна Махала

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

64

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Map not to scale

ПОЛЕЗНО ЗНАТЬ УЧШЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ Л ПОСЕЩЕНИЯ Февраль и март

КАК ДОБРАТЬСЯ

Дунгарпур находится в 79 км от аэропорта Дабок, Удайпур и имеет хорошее железнодорожное сообщение с крупнейшими городами, а также автомобильное сообщение с другими городами

Вир Сингх Дев (1278-1303 гг.) стал отсутствия подходящего жилья, в Древний дворец правителем Валада, большая часть 1282 году там началось строительство Джуна Махал и земель, которые входят в состав двухэтажного здания, состоящего из город Дунгарпур современных районов Дунгарпура, четырех комнат, наряду с несколькими был основан в Бансвары и Чхаппана округа Удайпур бараками и казармами. Это заложило 1282 году стали частью его царства. Тем не менее, фундамент древнего дворца Джуна в него не входили те земли, на которых Махал и города Дунгарпур. Между располагается сегодняшний Дунгарпур. Однако тем, Равал Вир Сингх продолжал жить в своей Равал Вир Сингх Дев завоевал область, которая столице в Ватпадрак. Через год после обретения называлась тогда Дунгар На Гхаран, победив вождя власти, его преемник Равал Бхучанд (1303-1331) племени Бхил. Чтобы сохранить контроль над этой решил перенести столицу в Дунгар На Гхаран территорией, вместе с армейским контингентом и начал строительство дворцового комплекса и там находился представитель правителя. Ввиду новой столицы.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

65

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

СНИМКИ

Таким образом, Дунгарпур был основан благодаря территориальным устремлениям младшего рода воинственного клана. Некоторые утверждают, что Дунгарпур был назван в честь могущественного местного вождя племени Бхил, которого победил Равал Вир Сингх, другие говорят, что он мог быть назван в честь правителя Гухилота Равала Дунгару Сингха, укрепившего город.

ДЖУНА МАХАЛ

Первозданно белый дворец Джуна Махал был построен, когда некоторые члены династии Мевар отделились от нее и основали новое королевство в

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

66

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Разворот: Потолки в Джуна Махале, в деталях описывающие истории бывших князей; Выше: Шиш Махал может похвастаться потрясающим сочетанием зеркальной и стеклянной мозаики; Внизу: цветочные фрески в Джуна Махале

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

67

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

СНИМКИ

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

68

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Напоминающие снаружи крепость наиболее яркие дворцы Джуна Махала, украшенные фресками, декоративными картинами, зеркальными и стеклянными инкрустациями; Ниже (разворот): зал приемов королевы

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

69

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

СНИМКИ

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

70

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Разворот: Настенная живопись с Богом Кришной и Радха; Вверху: королевская процессия, изображенная в цвете

Дунгарпуре. Расположенный бывших принцев, их охота у подножия возвышенности и войны, их мастерство Джуна Махал Дханмата, он является одним управления на аудиенциях, был построен в из старейших непрерывно общественных мероприятиях, великолепном стиле населенных зданий и одним из божественная природа и даже из камня давра старейших частных дворцов повседневная жизнь. Каждый Индии. Возведенный из камня этаж Джуна Махала является давра, он является живым свидетельством более настоящим чудом. Искусно размещенные 700 лет захватывающих картин и великолепных зеркала и плитка, полученные в дар синие строительных стилей. Построенный на высоком и белые английские фарфоровые тарелки на фундаменте семиэтажный дворец также оштукатуренных стенах. Окна, изготовлены имеет двухэтажный подвал. Строительство из зеленого и синего камня первого дворца на этом месте было начато в парева красивые арки и конце XIII века Равалом Вир Сингхом Део. эффектные каменные колонны Когда возникала необходимость и имелись придают Джуна Махалу возможности, правители продолжали дополнительную красоту. добавлять к нему дополнительные крылья и Стекло и настенные росписи жилые модули. в стиле Мевари в разных Наиболее удивительным во дворце комнатах дворца просто являются великолепнейшие фрески, красивые невероятны. Во дворце миниатюрные картины, великолепные жили вплоть до середины зеркала и произведения искусства из стекла XX века. После этого он в интерьерах. Это визуальное свидетельство пришел в запустенье.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

71

n

Like MEA INDIA

Follow @MEAINDIA

Channel MEA INDIA

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИСКУССТВО

Из королевских дворов

на модные подиумы

Веками кашмирские шали нравились как королям, так и простым людям Текст | Лакшми Прабхала

Выше: Ткач, изготавливающий знаменитую шаль; Справа и на противоположной странице: Кашмирские шали и палантины на витрине магазина

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

72

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

К

ашмирские шали известны во всем мире своей тонкой шерстью и вышивкой. Связанные ремесленниками, совершенствовавшими свое мастерство на протяжении многих поколений из пряжи, сотканной на ручном станке из редчайшего сорта мягкой шерсти, эти шали служат символом престижа. Слово шаль происходит от персидского слова «sal». Ее носят сложенной вдвое на плечах. Производство кашмирских шалей началось во времена Великих Моголов в XVI веке с императора Акбара, который придал этому искусству важный стимул. На самом деле, известно, что он оказал влияние на вязку, покраску, дизайн и даже драпировку данной одежды. В его дворе, высококачественные шали вручались в качестве даров привилегированным дипломатам и придворным. В конце XVIII века, кашмирские шали стали появляться в гардеробе европейцев. Их привозили люди, работающие в Ост-Индской компании. Шаль, пришедшая из далекой экзотической страны, стала не только очень модным предметом одежды, но и символом престижа из-за ее непомерной цены. К концу XIX века, кашмирские шали стали носить более выраженный европейский характер. Самые качественные шали из Кашмира производят из пашмины - шерсти дикой азиатской горной козы. Этот шерстяной покров служит

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

73

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИСКУССТВО

Выше: Процесс изготовления кашмирских шалей; Справа: Женщина, украшающая разноцветный кашмирский палантин

животным естественной защитой от суровых зимних условий данного региона. Мягкая и тонкая шерсть, используемая для создания кашмирских шалей, растет под внешним грубым шерстяным покровом в подбрюшье животного и кропотливо собирается с кустарников и скал, во время линьки, которая происходит с приближением лета. Совершенство данных шалей – это результат невероятного количества тяжелой работы и мастерства. Тонкая шерсть, извлекаемая из общей массы собранной шерсти за минусом второсортной шерсти и ворса, как правило, составляет лишь треть от ее общего количества. Затем женщины прядут из шерсти пряжу, а мужчины вращают ткацкий станок, чтобы связать из пряжи шаль. Неокрашенным шалям придают яркие цвета в процессе окрашивания натуральными красителями. Шали с вышитыми узорами называются амликар или амли. Их производство требуют времени и мастерства. При создании простых пашминских шалей используются природные мотивы, такие

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

74

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Слева: Спицы, используемые для вязки кашмирских пашминских шалей; Ниже: Пашминские шали изумрудного цвета со сложным ажурным узором

как лиственные или цветочные узоры. Контуры вместе, для создания разнообразных вариаций. Затем узоров затем заполняют цветом с помощью вышивки модель украшается вышивкой. Однако между этими шелковыми или шерстяными нитями. В зависимости двумя типами шалей существует разница. Лоскутная от дизайна модели, используются различные стили шаль, сотканная на станке, изготавливается из вышивки. Для создания больших и традиционных отдельных узких полос, а лоскутная вышитая шаль кашмирских моделей наиболее часто применяется изготавливается из нескольких кусков неправильной стиль аари и толстые спицы. Для формы, соединенных вместе, создания более тонких и сложных каждый из которых сочетается с Одной из изделий предпочтение отдается стилю доминирующим цветом шали. наиболее важных созни с использованием тонких спиц. Несколько лет назад, британские особенностей Одной из наиболее важных и азиатские модели вышли на кашмирских шалей особенностей кашмирских шалей модные подиумы Лондона в является лоскутный является лоскутный дизайн, когда кашмирских шалях в первом в мире дизайн узоры ткут на станках длинными дефиле, которое популяризировало полосами. Они составляют около 12кашмирский бренд. Ряд индийских 18 дюймов в длину и один - два дюйма в ширину. дизайнеров представили кашмирские шали в своих Изготовленные на простейших станках полоски, модных коллекциях. Ранее в этом году, дизайнерский затем разрезаются на кусочки необходимой длинны дуэт Хемант-Нандита представил на Amazon India и вручную сшиваются вместе почти невидимыми Fashion Week (Неделя индийской моды) коллекцию швами. Кусочки могут быть сотканы отдельно, серапе, шаль-одеяло с народными рисунками в яркой разрезаны на различные формы и размеры и сшиты цветовой палитре в кашмирском стиле.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

75

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИСКУССТВО

Создание чудес,

оттиск за оттиском

Индия является одним из крупнейших в мире производителей и экспортеров ткани с набивным рисунком Текст | Вани Малик

В индийских изделиях с набивным рисунком ручной работы встречаются самые разнообразные рисунки, от деревьев и животных, до всемирно известных зданий

П

ервое упоминание о набивном рисунке в Индии встречается в XII веке. Со временем, южное, западное и восточное побережье страны превратились в популярные места по производству высококачественного текстиля с набивным

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

76

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

рисунком ручной работы и, вскоре, Индия стала одним из крупнейших мировых производителей и экспортеров ткани с набивным рисунком. Причиной процветания данного вида искусства в Индии стала его популярность среди королевских семей. Издавна, в Индии получили распространение три

2 0 1 6

типа набивных рисунков. Первый тип - прямая печать, рисунком. Фактически, ряд городов штата Гуджарат при которой ткань (шелк или хлопок) отбеливается, начали экспортировать окрашенные и разрисованные а затем красится. После этого на нее наносится коленкоры (плотнотканые хлопчатобумажные ткани, рисунок. Сначала наносится контур, а затем он имеющие повторяющиеся, часто цветочные узоры) заполняется цветом. Второй тип – резервная печать. еще в XVII веке. Семьи Питгемпера славились на весь В этом случае области, защищенные от окрашивания, штат изготовлением тканей со сложным набивным покрываются смесью глины и каучука. рисунком и узором с использованием Затем на ткань наносят краситель, техники резервной печати под который проникает через трещины названием содагири. Еще одна деревня, Гуджарат и в покрытые смесью области ткани, Дхамадка славится своей тканью с Раджастан создавая волнистый эффект. Затем набивным геометрическим рисунком, являются главными на нее наносится набивной рисунок которая называется айракх. В округе центрами по и тем самым создается еще более Кач наиболее распространены ткани производству тканей разнообразный узор. Третий тип с черными и красными рисунками с набивным рисунком – вытравная печать. В этом случае животных, птиц и танцующих девушек. ручной работы ткань сначала окрашивают, а затем Другими известными центрами штата при помощи химических реактивов по производству тканей с набивным краситель удаляется с областей, на которые должны рисунком ручной работы являются Бхавнагар, быть нанесены узоры других цветов. Эти области Джамнагар, Порбандар, Джетпер и Раджкот. повторно обрабатываются таким образом, чтобы на Набивной рисунок ручной работы штата них можно было еще раз нанести краситель. Раджастан признан одним из лучших текстильных Штаты Гуджарат и Раджастан являются главными ремесел среди различных регионов, известных центрами по производству тканей с ручным набивным своими собственными техниками, узорами и

Крайний слева: Модель демонстрирует пиджак и юбку с цветочным узором; Слева: палантин с ручным набивным рисунком; Ниже: наволочка с разноцветным ручным набивным рисунком

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

77

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

ИСКУССТВО

По часовой стрелке сверху: деревянный трафарет, используемый для ручного нанесения набивного рисунка; мастер по нанесению ручного набивного рисунка на выставке Международной торговли Малайзии (INTRADE 2011) в Куала-Лумпур, Малайзия; женщина, наносящая рисунок на кусок ткани

расцветками. В то же время, Санганер славится своими покрывалами, одеялами и сари с набивным рисунком, в которых сначала наносятся контуры, а затем они заполняются цветом. Багру славится узорами дабу и сяхи-бегар. Первый из них - это сочетание желтого коричневато-жёлтого или кремового с черным цветом, а последний – это узор с чередующимися неокрашенными участками, образованными путем нанесения каучуковой пасты. Как и большинство индийских ремесел, техника ручного нанесения набивного рисунка передается из поколения в поколение вместе с набором инструментов, таких как молотки, дрели и миниатюрные долота, затейливые узоры или рисунки, вырезанные на трафарете из тикового дерева с деревянной ручкой. Эти трафареты различаются по размеру и форме. Однако перед использованием эти деревянные трафареты в течение недели замачивают в горчичном масле, чтобы дерево не трескалось от сушки во время процесса печати. Процесс нанесения набивного рисунка

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

78

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Изящный набивной рисунок ручной работы

является трудоемким и требует мастерства и искусства процветает в штатах Пенджаб, Западная командной работы. Для создания ткани с набивным Бенгалия, Андхра-Прадеш, Уттар-Прадеш, рисунком необходимы три основные составляющие: Махараштра и Мадхья-Прадеш. В штате Пенджаб деревянные трафареты, ткань и красители. Благодаря текстильщики чхимба создают цветочные и потрясающей зрительной координации мастер геометрические узоры, а в штате Андхра-Прадеш выравнивает первый трафарет по распространен метод набивной печати, с левому нижнему углу ткани. Резким помощью которого создаются изящные В целях нажатием он наносит дабу (однородная узоры каламкари (сочетание ручной недопущения масса, состоящая из смеси хорошо живописи и набивной печати). Мастера смазывания рисунка, просеянного и пропитанного чернозема, ручной набивной печати округа после нанесения древесной смолы и муки зерен Серампур штата Западная Бенгалия еще мокрую дабу пшеницы) на ткань. Тот же самый создают современные и традиционные посыпают мелкими процесс повторяется по всей длине и изделия с эффектными яркими узорами. опилками ширине ткани. В целях недопущения Учитывая то, что люди по всему смазывания рисунка, после нанесения миру отдают все больше предпочтение еще мокрую дабу посыпают мелкими опилками. экологически чистым продуктам, этот многовековой Окрашенную часть затем изолируют от последующей экологический вид искусства, с его абстрактными окраски. Сразу после того, как ткань посыпают и оригинальными моделями, с применением опилками, ее выносят на солнце для сушки. натуральных и растительных красителей, приобрел Помимо Гуджарата и Раджастана, этот вид большую популярность по всему миру.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

79

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

КУХНЯ

Урожай

добра

Макар Санкранти, древний праздник урожая, восходящий к эпохе Сангам, вполне может считаться началом индийского сезона праздников, кульминация которого выпадает на Дивали Текст | Мадхулика Даш

И

нтереснейшим аспектом индийских фестивалей, кроме масштабности их празднования, состоит в том, что, несмотря на то, что большинство из них берет свое начало в мифологии и легендах, каждый из них организовывается с большой заботой о благополучии и природе. Возьмем, к примеру, фестиваль Макар Санкранти (Праздник зимнего солнцестояния и примирений). Несмотря на то, что в разных регионах Индии он называется по-разному – Понгал в штате Тамил-Наду, Лохри в Пенджабе, Магх Биху в Ассаме, Санкрант в Бихаре и Поуш в Западной Бенгалии, в основе самого большого праздника урожая лежат схожие

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

80

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Гаджак или семена кунжута в пальмовом сахаре

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

81

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

КУХНЯ

По часовой стрелке справа: Пхени; Патишапта питхе; сладкое блюдо на основе рисовой муки из штата Андхра-Прадеш

время. Макар Санкранти, празднуемый в течение двух-четырех дней, определяет эту фазу. Если верить древней ведической литературе, то идея фестиваля, который берет свое начало в ранней эпохе Сангам, заключалась не только в праздновании легенды и теории. Говорят, что в этот начала нового сельскохозяйственного период, на несколько дней, Солнце, сезона (который со временем превратился которое согласно ведическим учениям в индуистский Новый год), но и в том, считается единственным чтобы избавиться от всей важным источником энергии старой еды и освободить место Традиция и жизни на Земле, посещает для свежих запасов. По этой избавления от своего своенравного сына причине костры являются всех старых Шани. Это движение солнца неотъемлемой частью вещей до сих приводит к изменению погоды фестиваля. Костры посреди пор является и часто сопровождается города, с помощью которых частью более продолжительными люди могут избавиться от празднования и теплыми днями и менее старых вещей, по-прежнему Макар холодными ночами – это являются неотъемлемой Санкранти признак приближающегося традицией Макар Санкранти лета и начала сбора урожая. по всей стране. Однако для завершения цикла и Это также объясняет употребление начала жатвы требуется некоторое в пищу риса, пшеницы, кунжута,

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

82

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

неочищенного пальмового сахара, кокоса, сахарного тростника, молока и кокосового ореха - главных фермерских продуктов на традиционном столе Санкранти во всех штатах, в которых празднуется этот фестиваль, за исключением Ассама, где на Магх Биху традиционно подают свиные, рыбные и куриные блюда, такие как кхориса гахори (свинина с побегами бамбука), патот дийа маас (рыба на пару в банановом листе), ялук дийа кукура мангкхо (курица с перцем по-ассамски) и кадзи лему (ассамский лимон). Несмотря на это, каждый регион может предложить свое собственное меню. Например, в Махараштре, главными блюдами Макар Санкратни являются тил ладду и гулачи поли (тонкие хрупкие чапати с начинкой из свежего джаггери, жареной нутовой муки, муки семян кунжута и ароматных специй, таких как кардамон), которые подаются со свежим гхи, бхогичи бхаджи и баджричи бхакри. Легкоусвояемое, ароматное и просто вкусное блюдо способно сохранить ваше здоровье во время изменения погоды. Аюрведа восхваляет сладкое сочетание семян сезама (кунжута) и Против часовой стрелки слева: Семена кунжута, неочищенный пальмовый сахар и гаджак для торжеств; тил ке ладду

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

83

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

КУХНЯ

гура (неочищенный пальмовый сахар), которое является неотъемлемой частью торжеств, называя его идеальным кулинарным антидотом, которое подготавливает пищевую систему к лету и его последствиям, а также гур, который является идеальным подсластителем. В Западной Бенгалии, где Макар Санкранти отмечается как Поущ, для подслащивания десертных блюд, таких как давно любимые блюда дудх пули (тонкие рисовые блинчики в заливке из ароматного молока), пули питхе, гокул питхе, дудх пули, патишапта питхе и другие, широко используется кхеджур гур (сахар финиковой пальмы). Кунжут и гур являются обязательными ингредиентами подношения прасада Богу Солнца во время праздника. Они присутствуют и в еллу белла в штате Карнатака, представяющая собой питательную смесь из сезама (семена кунжута), шаркара (пальмовый сахар), сушеного кокоса и арахиса и раздается в качестве жеста доброй воли или в сложном макара чаула - специальный рис нового урожая, смешанный с соком сахарного тростника, пальмовым сахаром, тертым кокосовым орехом, бананами, сухофруктами и молоком в Бихаре, Джаркханде и Уттар-Прадеше. Готовящийся на медленном огне и содержащий меньше специй кичари, который

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О МАКАР САНКРАНТИ

Раджастанский гхевар

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

84

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

•

На Макар Санкранти, Солнце входит в знак Козерога или Макара. Фестиваль выпадает на равноденствие, когда день равен ночи

•

Согласно григорианскому календарю, это один из немногих индийских фестивалей, который ежегодно выпадает на один и тот же день

•

Макар Санкранти, как правило, знаменует собой начало Кумбх Мела в Уттар-Прадеше и Керале, в этот знаменательный день заканчивается Шабримала

•

В Махараштре, в этот день домой приглашают замужних женщин на халди-кумкум

Кхориса Гахори

готовят в штате Уттар-Прадеш, пользуется сахара и другие рисовые и молочные десерты – большой популярностью благодаря его богатому привычное дело наряду с чакли и тил чикки. и простому вкусу. Его неповторимый вкус Однако обязательной составляющей Санкранти достигается благодаря закаленной глиняной является воздушный рис, который называется посуде, в которой его готовят, а также зачастую курмура. Кроме того, стоит также попробовать употребления риса первого помола. В Раджастане, курмура ладду (подслащенные шарики из начало фестиваля, представляющего воздушного риса), которая является собой трехдневный праздник вкуса, одной из закусок, предлагаемых гостям Обязательной часто сопровождается появлением во время Лохри в Пенджабе, Керале, составляющей на базаре новых палаток с одеждой, Гуджарате, Уттар-Прадеше и Западной фестиваля ювелирными изделиями и посудой, Бенгалии. Легенда гласит, что когда является словно грибы после дождя. На день тил гур вынесли курмура или Санкранти покупаются огромные из кухни царя воздушный рис Like кадахи для создания таких Кулотхунга Чола INDIAN DIPLOMACY деликатесов как гхевар, пхени, гаджак, III и предложили тил-патти, пакоде и кхир. Согласно легенде, когда толпе, которая собралась, Бог Кришна поднял Говардхан Парват чтобы чтобы посмотреть на костры Follow защитить жителей его деревни от ярости Бога и танцы, курмура ладду была @INDIANDIPLOMACY Индры, его любимой едой по утрам была гхевар. инновационным королевским По мере движения на юг, где, как говорят, и предложением от ахомского возник Макар Санкранти, угощения становятся короля Сварганараяна Channel лучше и в них присутствует больше риса. Здесь Сухунгмунг толпе, INDIAN DIPLOMACY ариселу – деликатес из рисовой муки и пальмового пришедшей на пир.

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

85

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

КУХНЯ

Зимние

каникулы

Насладитесь этими аппетитными деликатесами зимой

САРСОН КА СААГ

(Горчица со шпинатом) Время приготовления: 30 минут Время готовки: один час 4 порции Ингредиенты 1 кг листьев горчицы (сарсон ка сааг), 500 г шпината, 1 стакан воды, 3 зеленых чили, соль по вкусу, 5 ст. л. топленого масла, 1 нарезанная большая луковица, 8 измельченных зубчиков чеснока, 2 нарезанных имбиря, 4 ст. л. макки ка атта (кукурузная мука грубого помола), 1 ст. л. сливочного масла в качестве подливы Способ приготовления Листья горчицы должны иметь толстые и нежные стебли. Вымыть листья. Очистить стебли от внешней кожицы, надломив немного верхний кончик и потянув вдоль стебля. Мелко нарезать листья. Вымыть шпинат и мелко нарезать. Налить воду в скороварку и довести ее до кипения. Добавить зелень горчицы, шпинат и зеленые чили. Вам может показаться, что этого количества слишком много, поэтому добавляйте их партиями и когда первая партия уваривается, добавляйте следующую. Когда вся зелень окажется в кастрюле, добавить соль и, при необходимости, немного воды. Создать давление (первый свисток), затем варить около 30 минут на слабом огне. Снять крышку и варить, чтобы испарить лишнюю воду. Остудить и переложить в блендер. Сделать

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

86

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

грубое пюре. Положить пюре сааг обратно в кастрюлю и варить на слабом огне. Положить топленое масло в отдельную кастрюлю, обжарить лук, пока он не приобретет светло-коричневый цвет. Добавить чеснок и имбирь и жарить до золотистокоричневого цвета. Добавить сааг и продолжать варить около 10 минут, постоянно помешивая. Насыпать макки ка атта в сааг, по 1 ст.л., помешивая энергично после каждого добавления. Уменьшить огонь и варить еще 10 минут, пока сааг не примет желтый оттенок и не загустеет. Переложить в блюдо. Добавить кусочек сливочного масла и подать горячим вместе с макки ки роти.

МАККИ КИ РОТИ

Время приготовления: 10 минут Время готовки: 30 минут 4 порции Ингредиенты 2 стакана макки ка атта, 1 чайная ложка соли, 1 тертая белая редька, ½ чайной ложки семян карамболя (ажгон), горячая вода по потребности, 4 ст. ложки растительного масла, 3 ст. ложки сливочного масла Способ приготовления Положить макки ка атта в миску. Добавить соль, редис и семена карамболя, затем перемешать. Понемногу добавлять воду и замесить тесто. Разделить тесто на шарики. Придать каждому шарику гладкую текстуру мокрыми руками. При необходимости, добавить еще воды, чтобы роти не сломались. Положить шарик из теста на мокрый пластиковый лист. Раскатать его в круглую роти толщиной в одну восьмую дюйма. Смочить пальцы водой, чтобы тесто не прилипало. Нагреть сковородку (тава), поднести пластиковый лист поближе к сковородке и осторожно сместить роти на сковородку. Жарить на среднем огне пока одна сторона не прожарится. Смазать небольшим количеством растительного масла и обжарить другую сторону до готовности. Щедро смазать горячие роти сливочным маслом. Подавать сразу. Источник: «Сказочный вкус: бранчи, полдники, коктейли» серия кулинарных книг, изданных Ассоциацией жен (дипломатов) при Министерстве иностранных дел, Нью-Дели

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

87

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

БЕСЕДА

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

88

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

Ничто в этом мире не является более необходимым, чем свободный

и равноправный мир

Видья Балан приветствует изменения в предпочтениях зрителей индийского кино в сторону большего разнообразия жанров Текст | Арти Капур Сингх

В

идья Балан больше любит кажется, что ее внучка Раима, которая похожа на перераспределять роли, чем воплощать нее, могла бы сыграть ее»,- говорит она. их. С момента своего дебюта в Видья, однако, согласилась сыграть актрису фильме «Замужняя женщина» десять Гиту Бали в качестве специально приглашенной лет назад, до не столь успешной картины звезды в фильме на языке маратхи «Эк Альбела». «Детектив Бобби», она делала это с удивительной Автобиографический фильм об актере прошлых последовательностью. Конечный успех для лет Бхагване Даде, повествует о жизни покойного любого актера, это когда зритель уже не может актера-режиссера и трудностях, с которыми он себе представить никого другого в этой роли. сталкивается во время съемок своего мюзикла Видья наложила свой отпечаток на «Альбела» 1951 года, в котором все сыгранные ею роли. После брака, снялась Гита Бали. «Для меня большая Видья Видья стала меньше сниматься и честь играть искромётную актрису, наложила свой отклонила 10 биографических фильмов пусть даже в качестве специально отпечаток на в том числе, фильмов основанных приглашенной звезды»,- говорит она. все сыгранные на жизни актеров Мины Кумари и Актриса считает, что в последние ею роли Сучитры Сен, бывшего премьергоды, произошли изменения в министра Индии Индиры Ганди, предпочтениях зрителей индийского суперполицейской Киран Беди, вокалистки М. кино в сторону большего разнообразия жанров. «В С. Суббулакшми и бывшего премьер-министра настоящее время в кинотеатрах и на фестивалях, Пакистана Беназир Бхутто. «Несмотря на то, таких как Мумбайская Академия Кино (MAMI) что мне понравился сценарий биографического появляется все больше малобюджетных фильмов фильма о Сучитре Сен, мне кажется, что я не - дела идут к лучшему»,- отмечает Видья. имеют никакого физического сходства с ней. Мне «Фестиваль MAMI был потрясающим. Я была

ЯН ВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

n

89

n

W W W. I N D I A P E R S P E C T I V E S . I N

БЕСЕДА

Слева: Президент Индии д-р Пранаб Мукерджи, вручающий Видье Балан награду Падма Шри; Справа: Видья в различных ролях в Болливуде

на MAMI и раньше, но в этом году он был Для Видьи 2015 год стал знаменательным, особенным, с его открытием в Воротах в Индию так как он ознаменовал десятилетие ее участия и участием главных людей индустрии. Как член в киноиндустрии. Она говорит, что она будет жюри, я была поражена талантом участников. продолжать популяризировать индийское кино Кроме того, подборка фильмов была просто на международной сцене. Делая все от нее потрясающей. Я провела незабываемое время»,зависящее, Видья, не только в качестве актрисы, говорит Видья. но и как личность, способствовала Будь то, ее острая роль в фильме поддержке гендерного равенства. Для Видьи «История», отчаянная жажда успеха Уже четвертый год подряд, Видья 2015 год стал Силк Смиты в фильме «Грязная выступает лицом Кинофестиваля знаменательным, картина», или независимая матьиндийского кино в Мельбурне, так как он одиночка в фильме «Папочка», который был основан в 2012 году. В ознаменовал Видья всегда отстаивала свои этом году, по предложению Видьи, десятилетие убеждения, нарушая темой фестиваля стало «равенство». ее участия в общепринятые «Равенство – это то, к чему я киноиндустрии Like нормы и гендерное отношусь очень страстно... и сегодня MEA INDIA неравенство. ничто в этом мире не является более На недавнем общественном необходимым, чем свободный и равноправный мероприятии, она решила плыть мир. Я считаю, что искусство и фильмы могут Follow против течения, отказавшись помочь изменить и улучшить менталитет @MEAINDIA вернуть свою национальную и отношения. Я вне себя от радости, что, в премию, заявив что: «Эту последнее время, мне выпадает счастье видеть честь мне оказала нация, а не замечательные фильмы, которые воспевают Channel правительство. Поэтому, я не и охватывают все то разнообразие, которое MEA INDIA хочу ее возвращать». определяет всех нас»,- говорит она.

ИНДИЯ - ПЕРСПЕКТИВЫ

n

90

n

ЯНВА Р Ь

-

Ф Е В РА Л Ь

2 0 1 6

CONSULAR GRIEVANCES MONITORING SYSTEM

02 Step

Click on “Activation” link sent in email (or OTP sent in SMS to Indian Mobile Holders) to activate the account.

03 Step

Log in to the Consular Grievances Monitoring System (MADAD).

Click on “Register Grievances” link to fill details of your grievances.

01 Step

05 Step

Click on “Register (New User)” and fill required details

Click on “Track Grievances Status” link to View latest status and processing done on your grievance.

MADAD Because You Are Us

mymea.in/madad RUSSIAN

04 Step