India perspectives german jul aug 16

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PERSPEKTIVEN Band 30 n Ausgabe 4 n Juli – August 2016

DIE ENTDECKUNG DER BUDDHISTISCHEN STADT SANCHI

INITIATIVE FEIER DES YOGA-TAGS

KULTUR KIRCHEN IN GOA

GESPRÄCH IRRFAN KHAN


KOMMENDE EREIGNISSE IN INDIEN TEEJ FESTIVAL

Das dreitägige Teej Festival steht für die Vereinigung der Göttin üppige Parvati mit Lord Shiva. Fasten und üppig Festmahle gehören dazu. Hindu-Frauen machen sich schick, tragen Henna auf ihre Hände auf und beten für ihr Eheglück und für das Wohlergehen ihrer Ehemänner und Kinder. WANN: 5. August WO: Nordindien

KARKIDAKA VAVU

PARSI NEUJAHR

Dieser Tag ist den Verstorbenen gewidmet und Tausende Hindus erweisen ihren Vorfahren in einem Ritual die Ehre, das auch „bali on no moon day“ genannt wird. Die Person, die das Ritual durchführt, fastet und die Rituale finden in Tempeln, am Meeresufer oder in der Nähe heiliger Flüsse in ganz Kerala statt.

Dieser Tag ist auch als Jamshedi Navroz bekannt und wird nach dem Shahenshahi-Kalender in Indien gefeiert. Zu diesem Anlass putzen und schmücken die Menschen ihre Häuser, tauschen Geschenke aus und tragen neue Kleidung. WANN: 17. August WO: In ganz Indien

WANN: 2. August WO: Kerala

PATRIOTS’ DAY

Dieser Tag erinnert an den Anglo-Manipur Krieg von 1891, als Hunderte für die Unabhängigkeit des nordöstlichen Staats ihr Leben ließen. Heute werden im ganzen Bundestaat Events organisiert und den Märtyrern wird Tribut gezollt. WANN: 13. August WO: Manipur

MONSOON FESTIVAL

MADRAS WEEK

WANN: 4. – 6. August WO: Alliance Francaise, Neu Delhi

WANN: 21. – 28. August WO: Chennai, Tamil Nadu

Die 11. Auflage des Kulturfests beschäftigt sich in diesem Jahr mit dem Thema Water Waves (Wellen im Wasser). Das Festival präsentiert kuratierte Sammlungen zum Thema Monsun. Bei dem Event werden Textilien und verwandte Produkte, Accessoires und Kunsthandwerk gezeigt.

Die Einwohner der Stadt Chennai (früher Madras) versammeln sich, um mit Events wie Rundgängen, Essensständen, Ausstellungen, Wettbe-werben sowie Essay- und Foto-Wettbewerben den 377. Entstehungstag der Hauptstadt von Tamil Nadu zu feiern.


Vorwort Die Besuche von Premierminister Narendra Modi in den Vereinigten Staaten von Amerika, in Iran und Afghanistan im Mai und Juni brachten einige Fortschritte im Bereich der Außenpolitik. Die Reise des indischen Premierministers in die USA war ein Zeichen für eine neue Ära der indisch-US-amerikanischen Beziehungen und baut auf dem Fortschritt auf, der der strategischen Partnerschaft zwischen den beiden Ländern neue Kraft und Schwung verleiht. Während PM Modis Besuch in Iran wurden einige Vereinbarungen unterzeichnet, wie das Abkommen zur Entwicklung des strategisch wichtigen Hafens Chahabar, in die Indien 500 Millionen USD investieren will. Beim Besuch des Premierministers in Afghanistan weihten die beiden Nationen den Afghanisch-Indischen Freundschaftsdamm ein, der eine neue Phase auf dem Weg Afghanistans zu Frieden und Wohlstand darstellt. In der Rubrik Initiative betrachten wir die weltweiten Feiern des zweiten Internationalen Yoga-Tags und ebenso die Wirtschaftsbeziehungen zwischen den BRICS-Nationen, da Neu Delhi sich rüstet, die erste BRICS-Handelsmesse im Oktober 2016 auszurichten, mit dem Ziel, die Bande zwischen den Mitgliedernationen zu stärken. Die Fortschritte der Indian Space Research Organisation (ISRO) mit dem erfolgreichen Start der Testversion des wiederverwendbaren Weltraumtransporters, die das Ziel hat, Satelliten ins All zu bringen, werden ebenfalls in diesem Heft behandelt. Auch die Initiative Digital India ist Thema, die beginnt, das Land in eine digital kompetente Gesellschaft zu verwandeltn. Im Themenbereich Kunst, Kultur und Vermächtnis Indiens erfahren wir etwas über Phulkari, die Stickerei aus Punjab, und den klassischen südindischen Malereistil Tanjore. Wir reisen zum berühmten Sonnentempel Konark in Odisha, dem Weltkulturerbe Pattadakal im südlichen Bundesstaat Karnataka und den Kirchen in Goa, die für ihren architektonischen Stil berühmt sind. Darüber hinaus nehmen wir Sie in die buddhistische Stadt Sanchi mit, in der sich das UNESCO-Weltkulturerbe des Great Stupa befindet, der ein Beispiel für herausragende Kunst und Architektur ist. Weitere Berichte, die Sie nicht verpassen sollten, drehen sich um die Entwicklung der Kuchipudi-Tänzer Raja PERS und Radha Reddy und des Bollywood-Schauspielers Irrfan Khan, der in PEKT IVEN Hollywood angekommen ist. Band

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PERSPEKTIVEN Band 30 n Ausgabe 4 n Juli – August 2016

Herausgeber: Vikas Swarup Stellvertretender Herausgeber: Nikhilesh Dixit Außenministerium Zimmer-Nr. 152, ‘A’ Wing, Shastri Bhavan, Neu Delhi – 110001, INDIEN Tel.: 91.11.23388949, 23381719 Fax.: 91.11.23384663 Web: http://www.indiandiplomacy.in Feedback / Informationen unter: osdpd2@mea.gov.in MaXposure Media Group India Pvt Ltd Verleger & COO: Vikas Johari CEO & Geschäftsführer: Prakash Johari Vorstandsredakteur: Saurabh Tankha Hauptsitz MaXposure Media Group India Pvt Ltd Grundstück Nr. 246, 3. Stock, Okhla Phase-3, Neu Delhi-110020, INDIEN Tel: +91.11.43011111, Fax: +91.11.43011199 CIN No: U22229DL2006PTC152087 Feedback / Informationen unter: indiaperspectives@maxposure.in

FÜR INFORMATIONEN | MMGIPL Tel: +91.11.43011111 FAX: +91.11.43011199 www.maxposure.in Perspektiven Indien wird auf Arabisch, Bahasaindonesich, Englisch, Französisch, Deutsch, Hindi, Italienisch, Paschtunisch, Persisch, Portugiesisch, Russisch, Singhalesisch, Spanisch, Tamilisch, Chinesisch und Japanisch veröffentlicht. Diese Ausgabe wird herausgegeben von Vikas Swarup, Joint Secretary (XP) und Offizieller Sprecher, Außenministerium (MEA), Zimmer-Nr. 152, ‘A’ Wing, Shastri Bhavan, Neu Delhi – 110011, Indien und im Auftrag des MEA veröffentlicht von MaXposure Media Group India Pvt. Ltd. (MMGIPL), Grundstück Nr. 246, 3. Stock, Okhla Phase-3, Neu Delhi-110020, Indien. Perspektiven Indien erscheint sechs Mal pro Jahr. Alle Rechte vorbehalten. Die Artikel / Illustrationen und/oder Fotografien dürfen nur mit Erlaubnis von ‘Perspektiven Indien’ verwendet oder reproduziert werden. Das MEA und MMGIPL übernehmen keine Verantwortung für Verlust oder Beschädigung unerbetener Produkte, Manuskripte, Fotografien, Illustrationen, Dias oder anderer Materialien. Die in dem Magazin geäußerten Ansichten sind nicht notwendigerweise die des MEA oder MMGIPL.

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INHALT

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PARTNERSCHAFT

KUNST

Eine neue Sinfonie verbundener Demokratien ..................................................06

Fäden des Lebens........................................... 45 KUNST

Alte Schätze auf Leinwand......................... 48

PARTNERSCHAFT

Ein neues Kapitel in den indisch-iranischen Beziehungen ....................................................12

SCHNAPPSCHUSS

PARTNERSCHAFT

VERMÄCHTNIS

Belebung der indisch-afghanischen zivilisatorischen Bande...................................18 INITIATIVE

Die Welt feiert IDY 2.0................................... 22

Das buddhistische Erbe in Sanchi ............... 54 Eine Ode an den Sonnengott .......................64 VERMÄCHTNIS

Gemeißelte Chroniken eines steinernen Reichs ................................ 70 KULTUR

INITIATIVE

Einbeziehung der BRICS-Staaten zur Verbesserung der Wirtschaftsbeziehungen............................. ..32 FORTSCHRITT

’Digital India’ soll die Wirtschaft revolutionieren ............................................... 36

Goldenes Goa ..................................................74 KULTUR

Geschichten durch den Tanz erschaffen ...................................... 78 KÜCHE

Göttliche Rezepte........................................... 82 KÜCHE

FORTSCHRITT

Kleine Schritte hin zu einem wiederverwendbaren Weltraumtransporter.....................................40

Monsun Essen ...................................................86 GESPRÄCH

Mein Name ist Khan..........................................88

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Eine neue Sinfonie

verbundener Demokratien

Die indisch-US-amerikanischen Beziehungen treten im 21. Jahrhundert in eine neue Ära ein Text | Manish Chand

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wischen den beiden führenden eroberte der indische Regierungsführer, dessen Demokratien der Welt wird eine Lebensgeschichte wie die seines amerikanischen neue Sinfonie gespielt. In seiner Gastgebers für den Mut der Hoffnung steht, die euphorischen Rede vor dem Herzen und Köpfe der Amerikaner. versammelten US-Kongress kündigte Es war eine Rede mit Nachhall, die direkt aus Premierminister Narendra Modi eine dem Herzen kam und das Ziel hatte, eindeutig neue Ära in den indisch-USIndiens Entwicklungsbemühungen mit PM Modis amerikanischen Beziehungen an und der transformierenden Kraft des Kapitals, Botschaft an die signalisierte ein Ende des „Zögerns in der Technologie und Unternehmen USA war, dass der Geschichte“ und der chronischen Amerikas zu verbinden. Die Nachricht des ein mächtiges Ambivalenz dessen, was sich zu der indischen Regierungsführers an Amerika Indien im „entscheidenden Partnerschaft des 21. war einfach, aber machtvoll: ein starkes Interesse der Jahrhunderts“ entwickelt hat. In seiner und mächtiges Indien liegt im Interesse Welt liegt 45-minütigen Rede, die mehr als 45 Amerikas und der Welt. Mal von Applaus unterbrochen wurde, Die Rede von PM Modi war die Krönung seines vierten USA-Besuchs und enthielt die Quintessenz seines dritten Gipfeltreffens mit US-Präsident Barack Obama. In dem 90-minütigen Treffen zwischen den Regierungsführern Indiens und der USA am 7. Juni im Weißen Haus wurde eine ehrgeizige, alles umfassende Road Map für diese wichtige globale Beziehung entwickelt, die für „eine bedeutsame Zukunft gerüstet ist“. Dies war nicht einfach nur hochtrabende Rhetorik, sondern wurde gestützt durch konkrete Ergebnisse mit Transformationspotential, nicht nur für Indien und die USA, sondern für die gesamte Welt. Die wichtigen Ergebnisse können in drei große Bereiche unterteilt werden: zivile Nuklearkooperation, Verteidigung und Sicherheit und Saubere Energie. Das bahnbrechende Nuklearabkommen, das vor über 10 Jahren die einst zerstrittenen Demokratien in engagierte Demokratien verwandelte, trägt weiter Früchte mit der Entscheidung, vor Ort in Indien mit den Vorbereitungsarbeiten für sechs AP-1000Reaktoren zu beginnen, die von Westinghouse gebaut werden sollen und nach ihrer Vollendung die größten ihrer Art wären. Indien und die USamerikanische Export-Import Bank beschlossen, ein wettbewerbsfähiges Finanzierungspaket für das Projekt auszuarbeiten. Die Nuclear Power Corporation of India Ltd und Westinghouse gaben bekannt, dass die Ingenieur- und Baustellenplanungsarbeiten sofort beginnen werden und bis Juni 2017 die Die US-Kongressmitglieder applaudierten PM Narendra Modi nach seiner Rede vor dem versammelten US-Kongress stehend JULI – AUGUST 2016

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vertraglichen Vereinbarungen abgeschlossen sein sollen. „Insgesamt herrschte das Gefühl vor, dass in dieser Hinsicht ein großer Schritt nach vorne unternommen wurde, was von beiden Regierungsführern begrüßt wurde“, so Außenminister Subrahmanyam Jaishankar.

Transformation der Verteidigungsbeziehungen

Die großen Ergebnisse des Treffens zwischen Modi und Obama wurden mit der entscheidenden Transformation der Verteidigungs- und Sicherheitspartnerschaft erzielt, die in den letzten Jahren exponentiell gewachsen ist. Die Entscheidung der USA, Indien als „einen wichtigen Verteidigungspartner“ zu bezeichnen, ist ein Paradigmenwechsel, da dies die USA in die Lage versetzen würde, den Technologietransfer mit Indien auf einer Ebene zu erleichtern, die „der seiner engsten Verbündeten und Partner angemessen ist“. Effektiv bedeutet dies, dass

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Oben: PM Modi bei amerikanischen Think Tanks in Washington DC; Unten: der indische Premierminister mit US-Präsident Barack Obama


Indien lizenzfreien Zugang zu einer breiten dar. Im Hinblick auf die weitere Zukunft Palette an Dual-Use-Technologien erhält. Bei beschlossen die beiden Länder eine „Ebene den Gesprächen bekräftigen die USA außerdem der definierten Terrorismusbekämpfung für erneut ihre Unterstützung für die ‚Make das 21. Jahrhundert“ und präsentierten neue in India’-Initiative und für Produktion und Initiativen. Dazu gehörte die Stärkung der Entwicklung von Technologien im Rahmen Kooperation gegen terroristische Bedrohungen der Defence Technology and Trade Initiative durch extremistische Gruppen wie Al-Kaida, (DTTI). Abgesehen von der Einrichtung Daesh/ISIL, Jaish-e Mohammad, Lashkar-e neuer DTTI-Arbeitsgruppen zur Integration Taiba, D Company und deren Partner. Pakistan abgestimmter Themenbereiche wie See-, Luftwurde erneut aufgerufen, die Täter der und andere Waffensysteme gaben die beiden terroristischen Anschläge von Mumbai in 2008 Regierungsführer auch die Verabschiedung des und Pathankot in 2016 ihrer gerechten Strafe Anhang-Texts über den Informationsaustausch zuzuführen, und die USA unterstützen Indiens im Rahmen des Logistics Exchange langjährigen Wunsch nach einer Memorandum of Agreement umfassenden UN-Konvention Bei den Gesprächen (LEMOA) sowie ein Technikzum Internationalen Terrorismus zwischen den beiden Abkommen zwischen der indischen und stimmten zu, beim nächsten Regierungsführern und der US-amerikanischen Treffen der Gemeinsamen erneuerten die USA Marine bekannt, das sich um den Terrorismusbekämpfungsihre Unterstützung Austausch nichtklassifizierter Arbeitsgruppe der USA für ‚Make in India’ Marine-Informationen dreht, was und Indiens bestimmte für eine neue Vertrauensebene Kooperationsbereiche festzulegen. zwischen den beiden strategischen Partnern In einer sehr offensichtlichen Anspielung auf spricht. Die Beschleunigung des Rahmenplans Pakistan lobte PM Modi die Kongressmitglieder für die Cyber-Beziehungen zwischen den USA für ihre ehrliche Haltung, indem sie denjenigen und Indien stellt eine weitere Stärkung der die Belohnung versagen, die den Terrorismus wachsenden Verteidigungsbeziehungsebene praktizieren. Damit spielte er auf die kürzliche

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Ablehnung des Verkaufs von amerikanischen F-16 Kampfflugzeugen an Pakistan durch den USKongress an. „In dem Gebiet von der indischen Westküste bis Afrika mag er (der Terrorismus) unterschiedliche Namen haben, von Lashkar-e Taiba über Taliban bis zu ISIS... Aber seine Philosophie ist dieselbe – die des Hasses, des Mordens und der Gewalt“, so PM Modi.

in Indien konzentrieren will. Die Erhöhung der amerikanischen Mittel für Indiens grüne Zukunft war eines der Hauptergebnisse. Dazu gehört unter anderem die Gründung einer 20 Millionen USD teuren US-India Clean Energy Finance (USICEF)-Initiative zur Mobilisierung von bis zu 400 Millionen USD für die Bereitstellung von sauberem und erneuerbarem Strom für bis zu eine Million Haushalte bis 2020; die Zusage zur Einrichtung eines USBeide Länder Bündnis über eine grüne amerikanisch-indischen Zentrums für beschlossen Zukunft Saubere Energie und eines 40 Millionen eine intensivere Ein weiteres Bündel von Entscheidungen USD teuren US-India Catalytic Solar Kooperation wird Indiens Übergang in eine Finance Programme zur Bereitstellung bei Sauberer kohlenstoffarme Zukunft beschleunigen. von 1 Milliarde USD für kleinere Energie Die USA und Indien beschlossen, ihre Investitionen in erneuerbare Energien Kooperation im Bereich Sauberer in ärmeren, ländlichen Dörfern, die Energie zu intensivieren, indem sie auf ihrer nicht an das Stromnetz angebunden sind. erfolgreichen Zusammenarbeit bei der Sicherstellung ausgewogener Ergebnisse des Paris-Gipfels Die Förderung von Indiens Aufstieg aufbauen. Beide Seiten beschlossen, beim Start der PM Modis Besuch war von einer alles dritten Initiative der Internationalen Solar-Allianz überstrahlenden Vision verstärkter strategischer (ISA) zu kooperieren, die sich auf den Zugang Übereinstimmung und Sicherheitskooperation zu Solarenergie jenseits des Stromnetzes bei der von Afghanistan bis Afrika gekennzeichnet. Gründungskonferenz der ISA im September 2016 Das effektive Ergebnis von PM Modis drittem

PM Modi mit Wirtschaftsführern des Runden Tischs des USIBC in Washington DC

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Global Entry Programm unterzeichnet, wodurch Gipfeltreffen mit Präsident Obama war die erneut zugesicherte und überzeugende Befürwortung die Zollformalitäten für vorab genehmigte und von Indiens Aufstieg zu einer wichtigen Macht, risikoarme Reisen bei der Ankunft in den USA da der US-Regierungschef seine Unterstützung erleichtert werden. Es wird erwartet, dass dies dem für Indiens Antrag auf einen ständigen Sitz im Reise- und Kulturaustausch zwischen den beiden UN-Sicherheitsrat und für eine Mitgliedschaft in Völkern neuen Schwung verleiht. wichtigen globalen Handelsabkommen zusagte, Vor allem sind die Beziehungen zwischen Indien wie der Nuclear Suppliers Group (NSG), dem und den USA dabei, eine entscheidende Rolle bei Missile Technology Control Regime der Schaffung einer integrativen (MTCR), der Australischen Gruppe Weltordnung zu spielen, wie Die indisch-USund dem Wassenaar-Abkommen. PM Modis Interaktion mit den amerikanische „Die Vereinigten Staaten appellieren führenden US-amerikanischen Strategiepartnerschaft an die NSG-Teilnehmerstaaten, Think Tanks in Washington wird durch Indiens Antrag zu unterstützen, unterstrich. „Unser Engagement zwischenmenschliche wenn er bei der NSG-Plenarsitzung kann den Unterschied ausmachen, Kontakte ergänzt Ende dieses Monats behandelt indem wir Kooperation statt wird. Die USA bekräftigten ihre Dominanz, Anschluss statt Isolation, Unterstützung für Indiens baldige Mitgliedschaft Respekt für globale Anliegen, integrative statt in der Australischen Gruppe und dem Wassenaarausschließende Mechanismen und vor allem die Abkommen“, so die gemeinsame Erklärung. Beachtung internationaler Regeln und Normen Die indisch-amerikanische Strategiepartnerschaft fördern.“ wird durch stabile zwischenmenschliche Kontakte Mit dieser bedeutsamen Vision der indischergänzt, die die bilateralen Beziehungen mit amerikanischen Beziehungen sind die beiden Energie und Ideen füllen. Es wurde ein Abkommen Nationen bereit, „dauerhaft globale Partner im zur Erleichterung des indischen Beitritts zum 21. Jahrhundert zu werden“, wie es der Titel der gemeinsamen Erklärung vom 7. Juni 2016 mit dem Leitmotiv von Chalein Saath Saath und Sanjha Prayaas, Sabka Vikas, besagt. Die letzten Zeilen von PM Modis Rede vor dem US-Kongress haben die Ziele dieser Partnerschaft noch höher gesteckt. „Die Beschränkungen der Vergangenheit liegen hinter uns und das Fundament für die Zukunft steht fest“, erklärte er. Mit einem Zitat eines berühmten amerikanischen Dichters und Visionärs fuhr der PM fort: „Das Orchester hat seine Instrumente ausreichend Like gestimmt, der Dirigentenstab INDIAN DIPLOMACY hat das Signal gegeben. Auf diese Weise, wenn ich das hinzufügen darf, kann eine neue Sinfonie Follow gespielt werden“. @INDIANDIPLOMACY Manish Chand ist Gründer und Redakteur von India Writes Network, www.indiawrites. org, einem Portal und E-Magazin, das sich mit internationalen Angelegenheiten und der Geschichte Indiens beschäftigt

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Channel INDIAN DIPLOMACY

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PARTNERSCHAFT

Ein neues Kapitel in den indisch-iranischen

Beziehungen

Das effektive Ergebnis von PM Narendra Modis Besuch in Teheran war die Einführung einer Reihe von Maßnahmen zur Veränderung der indisch-iranischen Beziehungen, indem das Käufer-VerkäuferVerhältnis im Energiesektor zugunsten einer umfassenden wirtschaftlichen und strategischen Partnerschaft überwunden wird Text | Manish Chand

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ufbauend auf jahrhundertealten kulturellen Banden und gemeinsamen Interessen in einer sich verschiebenden geopolitischen Landschaft eröffnete der jüngste Besuch von Premierminister Narendra Modi in Teheran (22./23. Mai) ein neues Kapitel in den Beziehungen zwischen Indien und der aufstrebenden Macht in der westasiatischen Region. Die Verbesserung der Konnektivität und des Handels sowie die Wiederbelebung kultureller Bande waren die beherrschenden Themen, die den ersten alleinigen bilateralen Besuch eines indischen Premierministers in Iran seit über einem Jahrzehnt prägten. Höhepunkt war die Ausarbeitung eines Entwicklungsplans für die Verbesserung der indisch-iranischen Beziehungen in den kommenden Jahrzehnten des 21. Jahrhunderts. PM Modis weitreichende Gespräche mit dem iranischen Präsidenten Hassan Rouhani und dem Obersten Religionsführer Ayatollah Ali Khamenei in Teheran legten den Grundstein für die Erweiterung der bilateralen Beziehungen in den Bereichen Konnektivität und Infrastruktur, Energiepartnerschaft, bilateraler Handel und Investitionen. Die Gespräche stellten die indisch-iranischen Beziehungen in einen größeren regionalen Kontext und konzentrierten sich auf die Förderung regelmäßiger Konsultationen zu Frieden und Stabilität in der Region und die Verbesserung der

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drehen, dem Dreh-und Angelpunkt für die Verbesserung zwischenmenschlichen Kontakte und Beziehungen der Konnektivität in der Region und für einen Zugang zwischen den beiden Ländern. Indien und Iran zu dem von Land eingeschlossenen Afghanistan. „Das unterzeichneten 12 Abkommen in verschiedenen bilaterale Abkommen zur Entwicklung des Hafens von Bereichen wie Konnektivität, Handel, Eisenbahn, Chabahar und der damit verbundenen Sicherheit und kulturelle Beziehungen. Infrastruktur sowie die Bereitstellung „Die Agenda und die Inhalte unserer Der afghanische von rund 500 Millionen USD aus Indien Partnerschaft sind wirklich substanziell. Präsident kam zu für diesen Zweck sind ein wichtiger Die Ergebnisse und die heute den Gesprächen Meilenstein. Dieser große Einsatz unterzeichneten Abkommen eröffnen zwischen dem würde das Wirtschaftswachstum in ein neues Kapitel in unserer strategischen indischen PM und der Region ankurbeln. Wir bemühen Partnerschaft“, so PM Modi bei einer dem iranischen uns um eine schnelle Umsetzung der gemeinsamen Pressekonferenz mit dem Präsidenten heute unterzeichneten Abkommen“, iranischen Regierungsführer. hinzu, um ein so PM Modi. Ein weiterer Meilenstein bahnbrechendes war die Teilnahme des afghanischen Die Bedeutung von Abkommen zu Präsidenten Ashraf Ghani an den Chabahar unterzeichnen Gesprächen zwischen dem indischen Der Höhepunkt von PM Modis jüngstem PM und Präsident Rouhani in Teheran, Besuch in Iran war die Unterzeichnung denn die drei Regierungsführer unterzeichneten ein einer Flut von Abkommen, die sich um Indiens bahnbrechendes Abkommen über Trilateralen Transport Unterstützung für den Bau des Hafens von Chabahar

PM Modi und Hassan Rouhani, der iranische Präsident, bei einer gemeinsamen Pressekonferenz in Teheran

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Oben: PM Modi, Ashraf Ghani, der Präsident Afghanistans, und Hassan Rouhani, der Präsident Irans, bei dem trilateralen Treffen; Unten: der indische Premierminister und der Präsident Irans bei der Unterzeichnung der Abkommen

& einen Transitkorridor. „Dies kann den Verlauf der Geschichte einer Region verändern. Das DreiNationen-Abkommen wird unsere Fähigkeit stärken, uns in gegenseitiger Unterstützung denen entgegen zu stellen, deren einziges Motto es ist, Unschuldige zu verstümmeln und zu töten“, erklärte er und stellte damit das Abkommen vor den Hintergrund des zunehmenden Terrorismus in der Region.

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Wirtschaftsbeziehungen im Aufschwung

Abgesehen von den Abkommen zur Konnektivität, die die Region eng an eine prosperierende Gegend anschließen werden, präsentierten Indien und Iran neue Initiativen, um ihre Wirtschaftsbeziehungen zu beleben, die nach der Aufhebung der Sanktionen nach Irans wichtigem Nuklearabkommen mit den


Premierminister Modi mit Ashraf Ghani, dem Präsidenten Afghanistans

P5+1 neuen Schwung erhalten können. Hierzu gehören Pläne indischer Unternehmen, in der Freihandelszone (FHZ) in Chabahar Anlagen in Bereichen wie Dünger, Petrochemie und Metallurgie zu errichten, sowie die Gründung einer Bilateralen Ministeriellen Task Force, um die Investitionen Indiens in der FTZ in Chabahar zu beschleunigen. Indien ist bereit, durch eine enge Kooperation zwischen IRCON und der Construction, Development of Transport and Infrastructure Company (CDTIC) in Iran eine transformierende Rolle bei der Entwicklung der Eisenbahn zu übernehmen. Die Wirtschaftsbeziehungen sollten sich beleben, nachdem beide Seiten bereit sind, Verhandlungen über den raschen Abschluss eine Präferenzhandelsabkommens, eines Doppelbesteuerungsvermeidungs-Abkommens und eines Abkommens zu Bilateralen Investitionen aufzunehmen. Zur Verbesserung der Wirtschaftsaussichten Teherans unterstützt Indien

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PM Modi vor der Versammlung im Bhai Ganga Singh Sabha Gurudwara

den Beitritt Irans in die Welthandelsorganisation. Die Radikalismus zu bekämpfen. „Indien und Iran haben Eröffnung eines Regionalbüros der Confederation of beide ein lebenswichtiges Interesse an Frieden, Stabilität the Indian Industry (CII) wird bilateralen Handel und und Wohlstand in der Region. Wir teilen die Sorge Investitionen fördern. über die Ausbreitung der Kräfte der Instabilität, des Indiens bestehende Beteiligung und Investitionen Radikalismus und des Terrors in unserer Region. in die Entwicklung des iranischen Öl- und Gassektors Wir haben vereinbart, uns eng und regelmäßig über erhielt neuen Schwung mit der Entscheidung, die Bekämpfung der Bedrohung durch Terrorismus, bis zum dritten Quartal 2016 ein Radikalismus, Drogenhandel und Handelsabkommen für die Beteiligung der Cyberkriminalität abzustimmen“, teilte PM Indien und OVL am Farzad B-Gasfeld abzuschließen. Modi mit. Iran teilen das lebenswichtige Fokus auf Sicherheit Kulturelle Beziehungen Interesse Ein weiteres wichtiges Ergebnis war Die Essenz der indisch-iranischen an Frieden, die Entscheidung, die Sicherheit Beziehungen bleiben weiterhin die Stabilität und und Zusammenarbeit bei der bestehenden kulturellen Bande, was Wohlstand in der Terrorismusbekämpfung zu verbessern. sich in der Unterzeichnung einiger Region Indien und Iran stimmten überein, die Kulturabkommen widerspiegelte. Interaktion zwischen VerteidigungsDie Unterschriften unter einem MoU und Sicherheitsinstitutionen, mit besonderem Fokus zwischen der ICCR und der Islamic Culture and auf Meeressicherheit, zu vertiefen. Inmitten des Relations Organisation (ICRO), die Neuauflage des Wandels und der Instabilität in der westasiatischen Kulturaustauschprogramms, die Einrichtung einer Region sicherten beide Seiten zu, Terrorismus und „Eminent Persons Group“ zur Auslotung neuer

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PM Modi bei der Präsentation eines seltenen Manuskripts, der Persischen Übersetzung des Panchatantra (Kalileh Wa-Dimneh) bei der Eröffnung der Internationalen Konferenz über ‚Retrospektive und Aussichten’ der indisch-iranischen Beziehungen

Kooperationswege, die Einführung eines Lehrstuhls Verkäufer-Verhältnis im Energiesektor zugunsten für Hindi an der Universität von Teheran und die einer umfassenden wirtschaftlichen und strategischen Unterstützung persischer Sprachkurse in Indien sollten Partnerschaft überwunden wird. PM Modis Besuch in die kulturellen Beziehungen erneut beleben und engere Teheran fand nur wenige Monate nach seinem Besuch zwischenmenschliche Kontakte zwischen den beiden in Riad statt und stand für Neu Delhis strategische Nationen fördern. „Indien und Iran Ausrichtung der Stärkung der Beziehungen zu verbindet keine neue Freundschaft. den wichtigen Mächten in der Region. „Die indischUnsere Dosti (Freundschaft) ist so alt Auf lange Sicht betrachtet zeigte iranische wie die Geschichte. Seit Jahrhunderten sich dies in der gemeinsamen Erklärung Freundschaft sind unsere Gesellschaften durch Kunst „Zivilisatorische Bande, Aktueller Kontext“ wird ein und Architektur, Ideen und Traditionen, und PM Modi fasste den zukünftigen Verlauf Stabilitätsfaktor Kultur und Handel verbunden geblieben“, des sich entwickelnden indisch-iranischen in unserer so PM Modi. Diese emotionale Äußerung Verhältnisses in einfache, aber nachklingende Region sein“, so wurde von der obersten iranische Führung Worte: „Unsere Freundschaft wird ein PM Modi herzlich erwidert. Stabilitätsfaktor in unserer Region sein“. Der Das effektive Ergebnis von PM berühmte persische Dichter Ghalib formulierte Narendra Modis Besuch in Teheran war die Einführung es schön in seinem Zweizeiler, den der PM zitierte: „Wenn einer Reihe von Maßnahmen zur Veränderung der wir genauer darüber nachdenken, beträgt die Distanz indisch-iranischen Beziehungen, indem das Käuferzwischen Kashi und Kashan nur einen halben Schritt.“ Manish Chand ist Gründer und Redakteur von India Writes Network, www.indiawrites.org, einem Portal und E-Magazin, das sich mit internationalen Angelegenheiten und der Geschichte Indiens beschäftigt

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Belebung der indisch-afghanischen

zivilisatorischen Bande

Der Salma-Damm, heute bekannt als Afghanisch-Indischer Freundschaftsdamm, ist ein bleibendes Symbol der Partnerschaft, die Indien und Afghanistan verbindet Text | Mayuri Mukherjee

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ei der Beschreibung des bilateralen Chist-e Sharif entstanden war. Heute steht in indisch-afghanischen Verhältnisses demselben Distrikt in Westafghanistan der anhand des bahnbrechenden Salma-Damm, ein strahlendes Beispiel nicht nur Salma-Damm-Projekts, das nun für die strategischen oder geopolitischen Bande die Bezeichnung Afghanischzwischen Indien und Afghanistan, sondern auch Indischer Freundschaftsdamm trägt, erinnert für jahrhundertealte zivilisatorische Beziehungen man sich an 2006, als indische Ingenieure und zwischen den beiden Nationen. Arbeiter an der Baustelle am Fluss Der Afghanisch-Indische Hari Rud ankamen, rund 160 km Freundschaftsdamm wurde von Das 42 MWöstlich der Stadt Herat im Distrikt PM Modi bei seinem zweiten Kraftwerk wurde Chist-e Sharif. Oder man geht bis Afghanistan-Besuch innerhalb von einem Team in die 1970er Jahre zurück, vor dem von nicht einmal sechs Monaten aus über 1.500 Aufstand und den Kriegen, als es und dem afghanischen Präsidenten Indern und zur ersten Unterzeichnung durch Mohammad Ashraf Ghani Afghanen gebaut Water and Power Consultancy eingeweiht und ist eines der größten Services (India) Limited (WAPCOS) Entwicklungsprojekte Indiens in kam, dem staatlichen Unternehmen unter dem Afghanistan. Das 42 MW-Kraftwerk wurde Unionsministerium für Wasserressourcen der von einem Team aus mehr als 1.500 Indern und indischen Regierung, das das Projekt in 2016 Afghanen in über 10 Jahren mit einer Summe abschloss. Oder man geht einige Jahrhunderte von mehr als 17,75 Milliarden Rupien errichtet. zurück, als der Sufi-Heilige Khwaja Moinuddin Der Damm ist an seinem tiefsten Punkt 104,3 Chishti in Ajmer in Rajasthan den Chishtim hoch, 540 m lang und 450 m breit mit einer Orden gründete, der im afghanischen Distrikt Nettokapazität von 633 Millionen Kubikmetern.

Photo courtesy: WAPCOS

Gegenüberliegende Seite: Der indische PM Narendra Modi wird von dem afghanischen Präsidenten Mohammad Ashraf Ghani in Herat begrüßt; (Unten): der Afghanisch-Indische Freundschaftsdamm

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PARTNERSCHAFT

Er soll über 80.000 Hektar Land bewässern und Jahr 2002. Die Taliban waren aus Kabul vertrieben Tausende Häuser und Geschäfte in Herat mit worden, ein Staatsmann und fähiger afghanischer Elektrizität versorgen. Auf dem Papier scheint Führungspolitiker namens Hamid Karzai war an dies für Indien kein großer Auftrag zu sein, da es der Macht, die internationale Gemeinschaft gab schließlich im Inland wesentlich größere Dämme Milliarden Dollar, um das vom Krieg zerstörte Land und Reservoirs gebaut hat, aber vor Ort sieht die wieder aufzubauen, und der Optimismus, der in der Sache anders aus. Luft lag, war ansteckend. Als die indische Regierung Bis zu dem Zeitpunkt, an dem Dieses große ihr Engagement für das Projekt die vorläufigen Untersuchungen Projekt erneut zusagte, schien dies die abgeschlossen und die Projektmittel bringt dem offensichtlichste Sache der Welt bewilligt waren, hatte sich die afghanischen zu sein. Dies war ein großes Situation verschlechtert. Die Taliban Volk Infrastrukturprojekt, das dem hatten sich als eher hartnäckig langfristigen afghanischen Volk langfristigen herausgestellt und formierten sich Nutzen Nutzen bringen würde und neu. Schon bald begannen sie das Land passte daher gut in Delhis mit Terrorangriffen zu überziehen. entwicklungspolitischen Ansatz der Hilfe und In 2008 wurde die indische Botschaft in Kabul Unterstützung im Ausland. Außerdem hatte beschossen und 58 Menschen getötet. In 2010 WAPCOS bereits vor der sowjetischen Invasion traf es zwei Gästehäuser in Kabul, die häufig von an dem Projekt gearbeitet, und es machte Sinn, Indern besucht wurden, und indische Bauarbeiter das Projekt an dem Punkt fortzusetzen, an dem und Ärzte wurden ermordet. Im letzten Jahr man es abgebrochen hatte. Der einzige Grund zur verloren vier Inder ihr Leben, als die Taliban Besorgnis war die Sicherheit. Aber man schrieb das ein Gästehaus in Kabul stürmten. Indische

PM Modi und der Präsident Afghanistans bei der Einweihung des Salma-Damms (rechts)

PERSPEKTIVEN

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PM Modi und der afghanische Präsident Mohammad Ashraf Ghani bei der Einweihung des Afghanisch-Indischen Freundschaftsdamms

Missionen in Afghanistan wurden wiederholt das anfängliche Budget von 3,5 Milliarden angegriffen und das Entführungsrisiko war Rupien, das in 2004 versanschlagt worden war, groß. Darüber hinaus war die Baustelle so blähte sich auf fast 18 Milliarden Rupien auf. abgelegen und die Straßenanbindung an die Als letzten Endes nun aber PM Modi und Stadt Herat so unsicher, dass die Arbeiter und Präsdient Ghani am 4. Juni 2016 gemeinsam Verantwortlichen einmal pro Monat durch die den Knopf drückten, der die Schleusentore afghanische Regierung ein- und des Damms öffnete und die ausgeflogen werden mussten. Turbinen des Damms mit Strom Das Dann gab es logistische versorgte, gab es keine Zweifel, Anfangsbudget Veränderungen. Der Transport von dass dieses Projekt jede Rupie, von 3,5 Projektmaterial und –ausrüstung jede Arbeitsstunde und jeden Milliarden durch Pakistan wäre beispielsweise vergossenen BlutRupien in 2004 komfortabel gewesen, kam aber und Schweißtropfen blähte sich nicht in Frage. Also mussten große wert gewesen bis 2016 auf Teile zuerst durch den Iran und von war. Heute ist der 18 Milliarden dort nach Afghanistan gebracht Afghanisch-Indische Rupien auf werden. Auch Iran erlaubte anfangs Freundschaftsdamm nicht den Transport großer ein Lieblingsprojekt Dynamitmengen, die für die Sprengung des der indischen Entwicklungshilfe Gebirges nötig waren, durch sein Land. Dieser in Afghanistan – ein dauerhaftes Knoten konnte durch stille, aber hartnäckige Symbol der besonderen Diplomatie von indischer Seite gelöst werden. Beziehungen, die die beiden Des Weiteren gab es finanzielle Bedenken, denn Nationen verbinden.

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Like MEA INDIA

Follow @MEAINDIA

Channel MEA INDIA

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INITIATIVE

Die Welt feiert

IDY 2.0

Yoga-Fans in aller Welt begannen am 21. Juni 2016 ihren Tag mit Yoga und versammelten sich zum zweiten Internationalen Yoga-Tag

PERSPEKTIVEN

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Gegenüberliegende Seite: der indisch PM Narendra Modi nimmt an einer Yoga-Vorführung in Chandigarth teil; Oben: Yoga praktizierende Menschen vor dem Eiffelturm in Paris

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illionen Menschen feierten Yoga-Tag mit Feiern in der Woche zwischen am 21. Juni 2016 den zweiten dem 18. und 26. Juni. Jemen und Burundi Internationalen Yoga-Tag, um nahmen jedoch wegen innerer Konflikten bzw. den Beitrag zu würdigen, den politischer Unruhen nicht teil. Das Event hat Yoga für die Gesundheit und das Ziel, das weltweite Bewusstsein für die einen nachhaltigen Lebensstil leistet. vielen Vorteile zu erhöhen, die das Praktizieren PM Modi hatte kurz nach seiner von Yoga hat. Der Außenminister Machtübernahme in 2014 darauf unternahm verschiedene Yoga, eine alte gedrängt, diesen Anlass zu begehen, Maßnahmen zur Koordinierung und physische, und so riefen die Vereinten Nationen Unterstützung und Lieferung von mentale und am 11. Dezember 2014 in Würdigung Ressourcenmaterial an Missionen spirituelle Lehre, seines universellen Appells den 21. und Vertretungen im Ausland, um die stammt aus Juni als Internationalen Yoga-Tag aus. zweite Auflage des jährlichen Events Indien Yoga, eine alte physische, mentale zu einem größeren Erfolg als die erste und spirituelle Lehre, stammt aus Indien. Das Wort Yoga leitet sich aus dem Sanskrit ab und bedeutet, Körper und Geist zu verbinden oder zu vereinen. Heute wird Yoga in aller Welt praktiziert und immer beliebter. Insgesamt unterstützten und begingen 191 UNMitgliedsstaaten den zweiten Internationalen

zu machen.

Berühmte Orte

Bei den Feiern des zweiten Internationalen YogaTag (IDY) gab es viele innovative Neuigkeiten. Eine Hauptattraktion war die Erleuchtung des UN-Gebäudes in New York mit Yoga-Gedichten.

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INITIATIVE

QUER ÜBER DEN GLOBUS

Sowohl nationale wie auch internationale Medien lieferten faszinierende Bilder des Events COUNTRY

PARTICIPANTS

50,500 10,000 8,000

RUSSIA POLAND ZIMBABWE BELGIUM & LUXEMBOURG

6,000 VENEZUELA 5,000 HUNGARY 5,000 SINGAPORE 4,000 REPUBLIC OF KOREA 3,000 PERU & BOLIVIA 3,000 FRANCE 2,800 CZECH REPUBLIC 2,000

IN DEN STÄDTEN

Die Teilnehmerzahlen an dem Vorzeige-Event waren in den meisten Städten enorm. CITY PARTICIPANTS

MOSCOW

DHAKA

BANGKOK

KANDY

BUDAPEST

CITY PARTICIPANTS

KYIV

SHANGHAI

NAIROBI

HO CHI MINH CITY

BOGOTA

CITY PARTICIPANTS

TORONTO

JAFFNA

HANOI

CHICAGO

BALI

CITY PARTICIPANTS

LONDON

SOFIA

BIRGUNJ

BUENOS AIRES

DAR-ES-SALAAM

PERSPEKTIVEN

45,000 25,000 19,500 10,000 n

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10,000 10,000 10,000 9,500

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8,000 8,000 6,000 5,000

5,000 5,000 5,000 5,000

5,000 4,300

4,000 4,000


Im Uhrzeigersinn von links: Yoga-Praktizierende führen in der kolumbianischen Stadt Medellin, in der weißrussischen Stadt Minsk und in der venezolanischen Hauptstadt Caracas Asanas durch

Dieses einmalige Erlebnis erfreute die Teilnehmer besonders. Die Teilnahme in diesem Jahr war größer als im letzten, denn mehrere Länder begingen nicht nur einen Yoga-Tag, sondern eine Yoga-Woche mit Events über mehrere Tage. Berühmte Orte wie das World Trade Center und Burj al Arab in Dubai, die London Bridge, der Eiffelturm in Paris, der Königsgarten in Kopenhagen, der Palast der Nationen in Genf, Capitol Hill in Washington DC, die Chinesische Mauer, das Europäische Parlament und die Victoria Falls in Harare bildeten den Hintergrund für die Durchführung der Yogasanas und machten den Tag zu einem visuell unvergesslichen Ereignis. Sogar oben auf der Sydney Harbour Bridge begrüßten 12 Yogis den Tag, wobei die gesamte Aufführung auf Video aufgezeichnet wurde und später in den sozialen Medien geteilt wurde.

Unterstützung des Anliegens

Unterstützende Nachrichten kamen von den Premierministern von Kambodscha, Australien und Slowenien. Bei einer Sonderaufführung dirigierte Sri Sri Ravi Shankar in der Londoner Royal Albert Hall und der britische PM David Cameron sandte virtuell eine Grußbotschaft. Auch UN-Generalsekretär Ban Ki-Moon veröffentlichte eine Grußbotschaft, wie im letzten Jahr. Mehrere Regierungsführer nutzten die sozialen Medien, um ihre Unterstützung des IDY auszudrücken. Der brasilianische Außenminister Josè Serra

ATHENS

BEIRUT

TEL AVIV

COLOMBO

MEXICO CITY

ST DENIS, REUNION ISLAND

SYDNEY

MANDALAY

ST PETERSBURG

BISHKEK

HONG KONG

MONTEVIDEO

PHNOM PENH

LJUBLJANA

JOHANNESBURG

HELSINKI

4,000 4,000 4,000 3,500

3,000

3,500 3,000

3,000 3,000

2,000

2,600

2,000

2,000

2,600

2,000

2,500

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OSLO

FRANKFURT

2,000

2,000 n

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INITIATIVE

IN DER MOSLEMISCHEN WELT

Trotz des heiligen Monats Ramadan wurde der Yoga-Tag in der moslemischen Welt mit großer Begeisterung gefeiert. PLACE

25,000 10,000 6,000 3,500 3,500 3,000 3,000 1,700 750 700 600 600 250

DUBAI BANGLADESH OMAN ABU DHABI LEBANON KYRGYZSTAN JAKARTA BAHRAIN EGYPT MALAYSIA KUWAIT JEDDAH RIYADH

PERSPEKTIVEN

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PARTICIPANTS

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beglückwünschte Indien zum zweiten IDY. Tulsi Gabbard, amerikanische Politikerin und Mitglied der Demokratischen Partei, meinte auf Twitter: „Wir begehen zwar heute den #Internationalen Yoga-Tag, wir sollten aber heute und an jedem Tag die wahre Bedeutung und den Geist von Yoga feiern #YogaTag.“ Die UNESCODirektorin General Irina Bokova postete folgende Videobotschaft auf Twitter: „Dies ist ein Tag des Friedens und der Harmonie, mit uns, mit den anderen, mit dem Planeten. Ich wünsche allen einen wundervollen Intl #Yoga-Tag.“ Priti Patel, indisch-stämmige Ministerin im britischen Kabinett, gratulierte dem indischen Hochkommissariat zur Veranstaltung eines erfolgreichen Yoga-Tags. Lord Ranbir Singh Suri und Bob Blackman, MP (UK), besuchten Events und würdigten die Initiative des indischen PM


WÜRDENTRÄGER / PROMINENTE AUS DER MOSLEMISCHEN WELT Quer durch die moslemische und arabische Welt nahmen an den IDY-Events politische Führungspersönlichkeiten, Beamte und Prominente aus verschiedenen Bereichen teil

Im Uhrzeigersinn von oben links: In Changsha, China, Madrid, Phnom Penh und Hongkong wurden Events organisiert. Links: Ein Mädchen in Yoga-Stellung auf Malta anlässlich des zweiten Internationalen Yoga-Tags

LAND

PROMINENTE

VAE

Sheikh Nahyan bin Mubarak Al Nahyan, Kulturminister, und Sheikha Lubna bint Khalid bin Sultan Al Qasimi, Staatsminister für Toleranz

KIRGISISTAN

Der ehemalige Präsident der Kirgisischen Republik, Roza Otunbayeva, der Staatssekretär für Gesundheit und der Bürgermeister der Stadt Bishkek

MALAYSIA

Gesundheitsminister Datuk Seri Dr S Subramaniam besuchte das Hauptevent als Ehrengast

KUWAIT

Der Informationsminister und der Staatsminister für Jugend-Anliegen waren Ehrengäste

TUNESIEN

Der Jugend- und Sportminister

TADSCHIKISTAN

Der stellvertretende Kulturminister

LIBANON

Die Parlamentsmitglieder Roger Edde und Ali Osseiran

OMAN

Fatma Al Nabhani, Tennisspielerin aus Oman, und Ahmad Al Harthy, Omans bester Rennfahrer

PALÄSTINA

Vera Baboun, Bürgermeisterin von Bethlehem

ÄGYPTEN

Imaj Ahmed Hassan, Miss Earth Egypt 2015

BANGLADESCH

Der Fußball-Nationalspieler Jahid Hasan Ameli, der Musikkomponist Habib Wahid, der Schauspieler Arefin Shuvu, die Sängerin Akhi Alamgir und der Sänger Alok Kumar Sen

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INITIATIVE

Modi, Yoga so wie nie zuvor in den Blickpunkt der Welt zu rücken. Regierungsführer, leitende Regierungsbeamte und Würdenträger, Prominente und die örtliche Bevölkerung kamen zusammen, um diese alte indische Lehre zu unterstützen. Würdenträger wie der Präsident Sri Lankas, Maithripala Sirisena, der Bürgermeister von Ottawa, Jim Watson, und der frühere israelische Präsident Shimon Peres nahmen an den Feiern zum Internationalen Yoga-Tag teil.

Prominente Teilnehmer

Mehrere Prominente unterstützten die Feiern in ihren Ländern, was die einheimische Bevölkerung

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motivierte und für eine noch größere Beteiligung sorgte. Zu diesem Anlass führte Twitter India ein neues Emoji ein, das eine Yogasana vor einem Trikoloren-Hintergrund zeigt. Es wurde von Menschen aus aller Welt in Tweets mit dem Hashtag #YogaDay verwendet. Die Einbeziehung und Teilnahme von Prominenten wie der Miss America 2014 Nina Davuluri, des früheren südafrikanischen Cricketspielers Jonty Rhodes, der britischen Sängerin Tanya Wells, der vietnamesischen Schauspielerin und Regisseurin Mai Thu Huyen, der russischen Sängerin Valeria, dem legendären Fußballer Zico und den indischen Schauspielerinnen Juhi Chawla und Shilpa Shetty


Im Uhrzeigersinn von ganz links oben: Teilnehmer einer Massen-Vorführung am Rashtrapati Bhavan, Neu Delhi; Menschen führen in einem Swimmingpool in Jodhpur Asanas durch; Teilnehmer in Yoga-Stellung in Tokio; Minsk; in der Nähe der London Bridge und vor dem Capitol Hill, Washington DC.

Kundra sorgten für eine größere Reichweite des Events.

Bereitstellung finanzieller Mittel

Die Abteilung External Publicity and Public Diplomacy [XPD] nutzte vor, während und nach dem Event die sozialen Medienplattformen des Außenministeriums, um den IDY zu einem Erfolg zu machen. Die XPD unterstützte die Missionen und Vertretungen mit Videobotschaften des indischen PM und des Außenministers in mehreren Sprachen. Die Abteilung erhielt den Dokumentarfilm „Common Yoga Protocol“ des AYUSH-Ministeriums, der in acht Sprachen synchronisiert / untertitelt ist, und aktualisierte

Common Yoga Protokoll-Hefte wurden an alle Missionen geschickt und in die UN-Sprachen übersetzt. Abgesehen von den bestehenden Seiten in den sozialen Medien wurde auf der MEAWebsite eine eigene Seite für den IDY eingerichtet, die als schnelle Informationsquelle zum Yoga-Tag für die allgemeine Öffentlichkeit wie auch für die Missionen und Vertretungen diente. Sie beinhaltet eine interaktive Karte, die alle unterschiedlichen Events in aller Welt zeigte. Mittels Facebook, Twitter, YouTube und Instagram sowie über die regulären Updates auf der IDY-Website wurden die Nutzer in einem nahtlosen Nachrichtennetz über Event-Daten, Bilder und Videos informiert. Live-Tweets von berühmten Bildern auf @

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INITIATIVE

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Gegenüberliegende Seite (von oben): Die zweite Auflage des Internationalen Yoga-Tags verzeichnete riesige Teilnehmerzahlen an der Nationalversammlung von Belgrad, Serbien, in Osaka, San Pedro Sula, Honduras und Marokko. Oben: Yoga-Fans in Kroatien

MEAIndia und @Indian Diplomacy hatten eine diesjährigen IDY in den sozialen Medien war eine fantastische Reichweite. Analyse von Twitter, die verfolgte, wie viele Tweets Yoga-Gurus und Yoga-Organisationen unter den verschiedenen verwendeten Hashtags spielten ebenfalls eine wichtige Rolle bei der verfasst wurden und wie viele Leute an Gesprächen Mobilisierung, darunter Art of Living, Patanjali über den Yoga-Tag teilnahmen. Twitter nutzte diese Ayurved, Brahma Kumaris, ISKCON, Daten, um eine visuelle Darstellung die Isha Foundation und die Iyengar zu erstellen, wie der IDY die Welt der Sowohl Foundation, die am IDY eine große sozialen Medien im Sturm eroberte. Laut nationale Anzahl ihrer Follower motivierten. dieser Analyse wurden zwischen dem wie auch 19. und 22. Juni, dem Zeitraum, auf den internationale Die Wirkung sich die meisten Yoga-Tag-Aktivitäten Medien lieferten In diesem Jahr lieferten die weltweit konzentrierten, insgesamt faszinierende Übertragungen der nationalen wie auch 560.000 Tweets verfasst. Am 21. Juni Bilder des internationalen Medien überwältigende wurde eine Tweet-Höhepunkt von 630 Events Bilder der Feiern des Internationalen Tweets pro Minute erreicht. Yoga-Tags weltweit. In den sozialen Die Missionen und Vertretungen Medien stellten die Unterhaltungen rund um das aktualisierten die sozialen Medien ebenfalls in Event einen neuen Meilenstein dar.Ein weiterer Echtzeit, um die enorme Teilnahme an den Yoga-Taginnovativer Aspekt der Berichterstattung des Events zu zeigen.

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INITIATIVE

Einbeziehung der BRICSStaaten zur Verbesserung der

Wirtschaftsbeziehungen

Die erste BRICS-Handelsmesse, die im Oktober in Neu Delhi stattfinden soll, hat das Ziel, die Wirtschaftsbeziehungen innerhalb der BRICS-Gruppe anzukurbeln und die Kontakte unter den Mitgliedern der Wirtschaftsgemeinschaft zu stärken Text | Onkar Kanwar

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ehr als ein Jahrzehnt nach ihrer Gründung ist die BRICS- (Brasilien, Russland, Indien, China und Südafrika) Gruppe weltweit bekannt. Die Aufnahme von Südafrika hat diese Organisation gestärkt und einen machtvollen Wirtschaftsblock aus Ländern erschaffen, die faszinierend unterschiedlich sind, was Geografie, Kultur und wirtschaftliche Rahmendaten angeht. Heute ist sie zu einer seriösen, kompetenten und verantwortungsbewussten Gruppe geworden, die

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Themen und Herausforderungen mit globalen der restlichen Welt in die BRICS-Länder und regionalen Auswirkungen anspricht. Die stieg von 2,95 Billionen USD in 2012 auf 3,03 BRICS-Ökonomien sind in der Lage, globale Billionen USD in 2014. In ähnlicher Weise Diskurse zu einer breiten Themenpalette nahmen die Warenexporte aus den BRICSzu beeinflussen. Ländern von 3,2 Billionen USD in 2012 auf 3,47 Mehrere gemeinsame Interessen verbinden Billionen USD in 2014 zu. Außerdem stieg der die BRICS-Ökonomien. Eines der Hauptthemen weltweite Handel der Mitglieder der Gruppe ist die Reform der Global-Governanceuntereinander. In 2012 betrug der Intra-BRICSArchitektur, die das veränderte globale Szenario Handel 281,4 Milliarden USD, was in 2014 widerspiegeln soll, in dem die aufstrebenden auf 297 Milliarden USD zunahm. Dies ist ein Volkswirtschaften eine größere ermutigender Trend und sollte Rolle spielen. Ein weiterer Punkt auf in den nächsten Jahren gefördert Der Handel der Agenda der BRICS-Ökonomien werden. Dennoch muss festgestellt unter den ist die Zusammenarbeit mit der werden, dass der Intra-BRICSBRICSinternationalen Gemeinschaft Handel weniger als fünf Prozent Ländern hat im bei der Aufrechterhaltung der des weltweiten Gesamthandels der Lauf der Zeit Stabilität des multilateralen BRICS-Nationen ausmacht. zugenommen Handelssystems und bei der Zügelung In Anbetracht der ähnlichen des Handelsprotektionismus. Verbraucherpräferenzen und sich Auch wenn die BRICS-Nationen oftmals ergänzender Ressourcenausstattung zusammenarbeiten, um die oben genannten liegt in dieser Zahl noch Potential. Obwohl Ziele zu erreichen, müssen dennoch die BRICS-Nationen zu den größten FDIMaßnahmen ergriffen werden, um Empfängern gehören, sind die ausländischen wirtschaftliches Engagement, Handel- und Direktinvestitionen (FDI) innerhalb der BRICSInvestitionsbeziehungen unter den BRICSGruppe niedrig. Dies hat Auswirkungen auf den Volkswirtschaften zu vertiefen. Die Zahlen länderübergreifenden Handelsstrom. zeigen, dass sich das Engagement der BRICSDas oben genannte Thema wurde unter Länder in den restlichen Ländern der Welt den Mitgliedern des BRICS Business Councils im Lauf der Zeit gesteigert hat, was die diskutiert, der von den fünf Regierungen Handelsströme angeht. Der Warenimport eingerichtet wurde. Maßnahmen zur

Die Präsidentin Brasiliens, Dilma Rousseff, der indische PM Narendra Modi, der russische Präsident Wladimir Putin, der chinesische Präsident Xi Jinping und der südafrikanische Präsident Jacob Zuma auf dem 7. BRICS-Gipfel in Ufa JULI – AUGUST 2016

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INITIATIVE

Ankurbelung von Wirtschaftskontakten zwischen für die zukünftige Förderung der BRICSWirtschaftsführern aus den BRICS-Ländern Wirtschaftskooperation wird. wurden vorgeschlagen, damit sowohl Handel wie Auf Basis der Diskussionen, die unter den auch Investitionen belebt werden. Mitgliedern des BRICS Business Council Bei dem siebten Gipfeltreffen in Ufa in stattgefunden haben, und der Leitlinien durch Russland im letzten Jahr gab PM die jeweiligen Regierungen wurde eine Liste mit fast 20 Hauptsektoren Modi bekannt, dass Indien gerne Start-Ups und erstellt, die im Fokus der BRICSdie erste BRICS-Handelsmesse Innovatoren Handelsmesse stehen werden. Zu veranstalten würde. Diese erste aus den BRICSBRICS-Handelsmesse findet vom 12. diesen Sektoren zählen Raumfahrt, Ländern – 14. Oktober 2016 vor dem BRICSlandwirtschaftliche Verarbeitung, werden bei der Gipfeltreffen in Neu Delhi statt. Auto und Auto-Komponenten, Handelsmesse Entsprechend der GesamtChemikalien, grüne und erneuerbare ihre Angebote Kernthemen der BRICS-Gruppe Energie, Gesundheitsversorgung präsentieren in 2016 wurde entschieden, der und Pharma, Eisenbahn, Textilien Handelsmesse den Titel Building und Mode, Infrastruktur, IT, BRICS – Innovation for Collaboration zu Maschinenbau, Tourismus, Edelsteine und geben. Es besteht die Hoffnung, dass, nachdem Schmuck sowie berufliche Entwicklung. Die BRICS-Handelsmesse wird den jeweiligen Indien den Anfang gemacht hat, dieses Ländern und Unternehmen als Plattform dienen, Engagement ein dauerhafter Mechanismus um ihre besten Technologien und Fortschritte in der industriellen Entwicklung zu präsentieren. Abgesehen von etablierten Unternehmen werden auch Start-Ups und Innovatoren aus dem BRICSLändern anwesend sein und ihre Angebote präsentieren. Die Idee ist, die Anbieter von Technologielösungen aus Indien zu unterstützen, um Wissen und Expertise über den Umgang mit allgemeinen Entwicklungsschwierigkeiten auszutauschen, denen aufstrebende Ökonomien wie die BRICS-Länder gegenüberstehen, so z.B. Gesundheitswesen, Bildung, Abfallmanagement, Kanalisation und Urbanisierungsmanagement. Es werden Unternehmen – kleine, mittlere und große – aus den BRICS-Ländern bei dem Event teilnehmen und ausstellen, und es ist

Der indische Premierminister Narendra Modi bei seiner Rede auf dem BRICSWirtschaftsgipfel in Ufa, Russland, im Juli 2015

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Delegationsmitglieder der BRICS-Länder bei dem BRICS Policy Planning Dialogue in Patna, Indien

geplant, Wirtschaftsführer der Länder der Bay Entwicklungsprojekte in den BRICS-Ländern of Bengal Initiative for Multi-Sectoral Technical unterstützen kann. and Economic Cooperation (BIMSTEC) – Mehrere Arbeitsgruppen des BRICS Bangladesch, Indien, Bhutan, Myanmar, Nepal, Business Council werden spezielle Seminare Sri Lanka und Thailand – zu Meetings und und Workshops planen, die zeitgleich mit der Diskussionen mit den BRICS-Wirtschaftsführern BRICS-Handelsmesse stattfinden werden. und Unternehmen auf der Messe einzuladen. Verschiedene Wirtschaftsengagements, die Dies ist eine neue Dimension und ergänzt die rund um den BRICS-Gipfel in Indien geplant wurden, entsprechen der BRICS weitreichenden Bemühungen der jeweiligen Regierungen, die SüdWirtschaftspartnerschaftsstrategie, Wirtschaftsführer Süd-Kooperation zu stärken. die letztes Jahr in Ufa entwickelt aus den BIMSTECZusätzlich zur BRICSwurde. Bei der Entscheidung über Ländern werden Handelsmesse veranstaltet Indien die Sektoren, die im Fokus stehen, ebenfalls bei der am 13. Oktober 2016 das BRICShat sich Indien auch in der Tat an Handelsmesse Wirtschaftsforum. Dies ist eine diesem Strategiedokument orientiert, erwartet ganztägige Konferenz, an der über wie auch an den Ausführungen, die 1.000 Wirtschaftsdelegierte aus von Seiten der Ebene der indischen allen BRICS-Ländern teilnehmen werden. Es Handels- und Industrieminister wurden Handels- und Industrieminister aller kamen. Das Land hofft, dass Like BRICS-Nationen eingeladen, um ihre Vision für aufgrund der vielen Programme INDIAN DIPLOMACY wirtschaftliches Engagement auf dem BRICS zahlreiche Vorschläge gemacht Business Forum zu schildern. Der Präsident der werden, um den Aktionsplan New Development Bank und sein Team wurden voranzubringen und umzusetzen, Follow gebeten, an diesem Forum teilzunehmen, um der in der BRICS-Wirtschafts@INDIANDIPLOMACY zu beschreiben, wie der private Sektor seine partnerschaftsstrategie Bemühungen zur Förderung nachhaltiger enthalten ist. Onkar Kanwar ist Vorsitzender des BRICS Business Council und ehemaliger Präsident der FICCI (Federation of Indian Chambers of Commerce and Industry)

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Channel INDIAN DIPLOMACY

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FORTSCHRITT

’Digital India’ soll die Wirtschaft

revolutionieren

Die Initiative soll Indien in eine digital kompetente Gesellschaft verwandeln, in der problemlos Geschäfte abgewickelt werden können und Behördendienstleistungen den Menschen elektronisch in Echtzeit zur Verfügung stehen Text | Vikas Khanna

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ie Flaggschiff-Initiative von Digital India, Make in India und Smart Cities Premierminister Narendra Modi präsentiert hat, gibt es eine überwältigende ‚Digital India’ ist ganz darauf Reaktion von Investorenseite. Es ist das ausgelegt, Indien in eine digital Ergebnis der wachstumsorientierten kompetente Gesellschaft und Politik der Regierung, dass das BIP des wissensbasierte Ökonomie zu verwandeln. Landes im ersten Quartal um 7,9 Prozent Mobile Behördenerreichbarkeit und universeller gegenüber dem Vorjahr wuchs, noch Telefonanschluss für alle Inder sind schneller als im letzten die Hauptelemente des Programms, Quartal des Vorjahrs das das ländliche Indien stärken und mit seinen 7,2 Prozent. Die Initiative Investitionen in den wichtigsten Die Investoren haben ein Digital India Herstellungssektoren erhöhen Gespür für das vielfältige hat eine soll, die entscheidend für die Wachstum im Land, das überwältigende Schaffung weiterer Arbeitsplätze bis 2020 die drittgrößte Reaktion bei sind. Das Programm wird die Wirtschaftsnation der Welt sein Investoren Kluft zwischen Behörden und den soll, und stehen Schlange, um den erfahren Menschen schließen. Wachstumszug nicht zu verpassen. Dass die Initiative ein riesiger Reliance Industries Limited und Erfolg wurde, lässt sich aus der Tatsache ableiten, Bharti Enterprises gehörten mit zu den ersten, dass in- wie auch ausländische Unternehmen die die Regierungskampagne unterstützten, Investitionen von über 70 Milliarden USD indem sie Investitionen von über 71 Milliarden zugesagt haben. Seitdem PM Modi Initiativen wie USD ankündigten, nachdem der indische PM

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Map not to scale

„Ich träume von einem Digitalen Indien, in dem digitale Hochgeschwindigkeits-Highways die Nation verbinden. Eine Anzahl von 1,2 Milliarden verbundener Inder kurbelt Innovationen an, und die Technologie sorgt dafür, dass die Schnittstelle Bürger – Behörde nicht korrupt ist“ Prime Minister Narendra Modi

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FORTSCHRITT

im letzten Jahr die Digital India-Initiative CEOs amerikanischer Unternehmen begrüßten bekannt gegeben hatte. Kürzlich warf auch die Initiative. Einige beschrieben sie als Vision, Intel India seinen Hut in den Ring, indem es die Indien technologisch auf denselben Stand wie drei neue Programme zur Unterstützung von den Rest der Welt bringen wird. Digital India präsentierte. Die Programme Analysieren wir einmal Digital India und mit einem besonderen Fokus auf das ländliche die Weise, wie es das Leben des gewöhnlichen Indien sollen die Fähigkeiten Mannes verändern kann. Wenn von Dorfbewohnern und die Mission vollendet ist, sind Wenn die Digital nur teilweise arbeitenden alle Behördendienstleistungen India-Mission Händlern auf dem Land durch online und problemlos vollbracht ist, werden neueste Technologie und verfügbar. Eine digitale Behördendienstleistungen E-Commerce verbessern. Infrastruktur digitalisiert komplikationslos PM Modi hat mit seinem alle Dokumente und durchführbar sein Versprechen, Indiens digitale Aufzeichnungen der Menschen, Kluft zu überwinden, die Gunst worauf sie in Echtzeit Zugriff ausländischer Giganten gewonnen, wie Facebook, haben. Die Menschen haben Zugriff auf dessen CEO Mark Zuckerberg die Bereitstellung Dienstleistungen wie das digitale Bezahlen von von Breitbandanschlüssen für entfernte und Rechnungen von Versorgungsunternehmen unzugängliche Dörfer des Landes versprach. und Grundsteuern, das Ausfüllen der Die Kampagne Digital India stellte das Einkommenssteuererklärungen und weiteres. Tüpfelchen auf dem i dar, als PM Modi im letzten Einige Programme werden im Rahmen von September Silicon Valley besuchte. Die TopE-Governance umgesetzt. Nach der Installation

Digital India

Broadband Highways

IT for Jobs Electronic Delivery of Services

Public Internet Access Programme

eKranti Electronic Delivery of Services

Information for everyone

E-Governance Reforming Government through Technology

Early Harvest Programmes

Electronic Manufacturing Target NET ZERO import

Universal Access to Phones

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PILLARS OF DIGITAL INDIA

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des biometrischen Anwesenheitssystems die Stadt fahren müssen. Bauern werden kann man die Mitarbeiteranwesenheit in Preisinformationen ihrer Produkte in Echtzeit Regierungsbehörden einsehen. Die Arbeitskultur erhalten und nicht mehr auf Märkten arbeiten in Regierungsbehörden und Unternehmen hat müssen, um diese zu verkaufen. sich verbessert. Das E-Ticketing-System der Bis 2019 möchte die Regierung 250.000 nächsten Generation von Indian Railways hat Dörfer an das Internet anschließen. Damit wird Ticketbuchungen einfacher und schneller gemacht. Digital India die „Konnektivität der letzten Mit der Verbreitung des Internets werden Meile“ sicherstellen und sich auf den langen Weg Schlangen an Bahn-Reservierungsschaltern bald machen, um Armut auszurotten, Arbeitsplätze Vergangenheit sein. Die Incredible zu schaffen und die Geschäfte der India-App des staatlichen örtlichen Elektronikhersteller im Die Tourismusministeriums ist ein großen Maßstab anzukurbeln. Regierungsinitiative Hit bei in- und ausländischen Bis jetzt importiert Indien nach wird Armut Touristen, die leicht Zugang Öl am meisten elektronische auslöschen zu allen Informationen Waren. PM Modi hat die Nutzung und Millionen über touristische Ziele, sozialer Medien bei Millionen Arbeitsplätze schaffen Reiseveranstalter, Unterkünfte und Menschen beliebt gemacht Guides haben. und mit der Beendigung der Es gibt den Plan, rund 250.000 Schulen mit Nettoimporte von Technologie und Elektronik Breitbandanschluss und damit kostenfreiem bis 2020 ein ehrgeiziges Ziel gesetzt. Außerdem W-Lan auszustatten. E-Gesundheitsvorsorge wird dies die Importaufwendungen des Landes wird medizinische Leistungen bezahlbar machen, insgesamt senken. Der Kommentar des CEO denn medizinische Beratungen, Krankenakten von Qualcomm, Paul Jacobs, „wenn man Indien und medizinische Versorgung werden online verändern kann, wird man die Welt verändern“, verfügbar sein. Die Bevölkerung in den Dörfern beschreibt den Erfolg von Digital India wird wegen ärztlicher Hilfe nicht mehr in am besten.

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FORTSCHRITT

Photos courtesy: Indian Space Research Organisation

Start der RLV-TD

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Kleine Schritte hin zu einem wiederverwendbaren

Weltraumtransporter

Die ISRO schaffte einen wichtigen Meilenstein mit dem erfolgreichen Test eines wiederverwendbaren Raumschiffs, das Raumfahrzeuge in das All transportiert und zur Erde zurückkehrt Text | Dr Ajey Lele

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eit ihrer Gründung im Jahr und etablierte kürzlich sein eigenes regionales 1972 experimentiert die Indian Navigationssystem. Space Research Organisation Abgesehen von der Konzentration auf (ISRO) auf verschiedenen Feldern Felder wie Meteorologie, Fernerkundung, der Weltraumforschung und Kommunikation und Navigation konzentriert Raketentechnologie. Hauptsächlich will sie sich die ISRO auf Gebiete von langfristiger sicherstellen, dass Indien für seine soziowissenschaftlicher, technologischer und ökonomische Entwicklung strategischer Bedeutung. Um den maximalen Nutzen aus mehr über das Planetensystem zu seinen Raumfahrtprogrammen erfahren, hat Indien erfolgreich Indien möchte zieht. Da es sich um ein Missionen zum Mond und Mars Systeme Agrarwirtschaftsland handelt, unternommen. Um in ähnlicher entwickeln, die liegt der Fokus der indischen Weise das Wissen über Galaxien die Kosten für Satellitenstarts Raumfahrtprogramme darauf, zu verbessern, hat das Land einen senken können meteorologische Daten zu astronomischen Satelliten ins erhalten, Wettersysteme All geschickt. Außerdem setzt vom indischen Monsun bis zu tropischen Indien alles daran, Systeme zu entwickeln, Stürmen zu verfolgen, korrekte und die die Kosten für den Satellitenstart relevante Informationen über Land- und reduzieren, um so je nach Nachfrage Satelliten Wasserressourcenmanagement zu bekommen starten zu können und sich für bemannte und mehr über den Wald und andere Weltraummissionen vorzubereiten. Um Ressourcen zu erfahren. Außerdem startet diese Fähigkeit auszubauen, hat Indien Indien Satelliten aus Kommunikationsgründen erste Maßnahmen ergriffen, um eine

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FORTSCHRITT

Die RLV-TD wird für den Start vorbereitet

wiederverwendbare Raumschiff- (Reusable dieses Flügelkörpers zu ermöglichen. Ein Launch Vehicle – RLV)-Technologie Team aus 600 Wissenschaftlern brauchte zu entwickeln. im Vikram Sarabhai Space Centre in Am 23. Mai 2016 startete die Thiruvananthapuram fünf Jahre, um dieses ISRO erfolgreich die Testversion des Fahrzeug zu bauen, das rund 1,75 Tonnen wiederverwendbaren Raumschiffs (RLVwiegt. Normale Spaceshuttles sind rund TD). Dieser Start kann als 55 m lang und wiegen circa 2.030 Tonnen. Schritt in Richtung eines Das 6,5 m lange zukünftigen Starts eines Das indische RLV wurde auf RLV wurde Raumschiffs mit Flügeln, eines eine Höhe von 70 km gebracht mithilfe eines und landete auf dem Rückweg Delta-Flüglers, betrachtet neun Tonnen im Ozean (Landung auf einer werden. Es ist eine erste schweren Solid Maßnahme, um den Traum virtuellen Landebahn in der Rocket Motor Bucht von Bengalen). der Entwicklung eines eigenen gestartet Theoretisch sollten solche Spaceshuttles zu erfüllen. Es kann rund 10 Jahre oder Fahrzeuge auf Landebahnen landen, und für voll ausgestattete länger dauern, um ein nutzbares und Spaceshuttles wird eine 5 km lange funktionsfähiges Spaceshuttle zu bauen. Landebahn benötigt. Die ISRO hatte Das 6,5 m lange RLV wurde von der drei Ziele bei diesem RLV-Start: die ISRO mit einem 9 Tonnen schweren Solid Rocket Motor (SRM) gestartet, der Charakteristik der Aero-Thermodynamik langsam brennt, um das vertikale Anheben bei Hyperschallflügen zu testen, das

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REUSABLE LAUNCH VEHICLETECHNOLOGY DEMONSTRATOR On May 23, 2016, ISRO successfully flight tested India’s first winged body aerospace vehicle operating in hypersonic flight regime RLV is a winged vehicle that took off like a rocket and glided back to land like a plane

The aim and advantage of the RLV is to send manned missions into space

Total flight duration from launch to landing of this delta winged RLV-TD lasted for about 770 seconds

RLV-TD MISSION PROFILE Descent begins

Atmospheric re-entry at Mach 5 speed

Aerodynamic Mode

Splashdown

Separated coast phase

ISRO spent about `90 crore on developing the prototype of RLV that weighs about 1.75 tonnes

Combined coast phase

Exclusive use of RLVs will help reduce the cost by 10 times. It costs about `13.5 lakh to send a kilogram in space currently

Discarded thruster

Ascent / Vertical launch

Apart from India, no other country is currently operationally flying a winged spacecraft into space. USA retired its space shuttles in 2011, and Russians flew it only once in 1989 JULI – AUGUST 2016

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FORTSCHRITT

Die RLV-TD wird zum Startplatz transportiert

unabhängige Mission-Management von steht. Die Frage ist, ob es sich Indien leisten Hyperschallflügen zu testen sowie die kann zu warten. Heutzutage wird die nötige Wiedereintrittstechnologie für die Raumfahrt in großem Maßstab privatisiert. Es Fahrzeuge zu testen. Alle diese Ziele wurden gibt einige private Player, die von Agenturen erreicht. Bei diesem Versuch untersuchte die wie der NASA oder der Europäischen ISRO die Leit- und Navigationstechnik und Raumfahrtagentur unterstützt werden und auf sammelte Informationen, die bei der Planung dem Raumfahrtsektor vorpreschen. zukünftiger Missionen hilfreich In Anbetracht der weltweiten sein werden. steigenden Nachfrage nach Satelliten Die Häufigkeit Die ISRO soll weiter hat die ISRO bemerkenswerte von systematisch vorgehen, um Fortschritte gemacht und 74 Satelliten Satellitenstarts diese Idee zu realisieren. kommerziell für verschiedene Länder kann durch mehr Tests wie LEX (Landing gestartet. Nun beabsichtigt Indien, PLSV-Missionen Experiment), REX (Return die Häufigkeit von Starts durch die gesteigert Flight Experiment) und Zunahme der Polar Satellite Launch werden SPEX (Scramjet Propulsion Vehicle (PLSV)-Missionen zu erhöhen. Experiment) sollen in den Es ist wichtig, die RLV-Technologie nächsten Jahren durchgeführt werden. so früh wie möglich zur Verfügung zu haben. Außerdem müssten eine separate Landebahn Aus diesem Grund müsste die Regierung das sowie eine Standby-Landebahn an einem Budget der ISRO erhöhen und das Unternehmen anderen Standort gebaut werden. internationale Partner ins Boot holen und Es kann über zehn Jahre dauern, bis ein Modell für aktive Partizipation in der ein funktionsfähiges RLV zur Verfügung inländischen Industrie entwickeln.

Dr. Ajey Lele ist leitender Mitarbeiter am Institute for Defence Studies and Analyses (IDSA), Neu Delhi

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KUNST

Fäden

des Lebens

Die Volkskunst Phulkari, die die Tradition und Kultur Punjabs repräsentiert, gewinnt weltweit an Popularität Text | Shalini Mitra

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s ist bunt, geometrisch und traditionell – es muss Phulkari sein, die wundervolle Handstickerei aus Punjab. Phulkari, was im wörtlichen Sinne florale Arbeit bedeutet, ist seit Jahrhunderten synonym mit den Menschen und der Kultur in Punjab. Es ist definitiv ein integraler Teil der Religions-, Geburts- und Hochzeitszeremonien in dem

nördlichen indischen Bundesstaat. Immer noch besticken die Frauen in Punjab Odhnis oder Chunris (Schals als Kopfbedeckung) oder Ghaghras mit Phulkari-Arbeiten.

Ursprung

Das Wort Phulkari tauchte zum ersten Mal im 18. Jahrhundert in der Literatur Punjabs auf, als der Dichter Waris Shah in seiner

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KUNST Komposition Heer Ranjiha über Brautaussteuern Methode schrieb. Die berühmte Künstlerin Amrita Shergil Heute wird Phulkari auf Baumwolle, Chiffon, aus Punjab machte Phulkari mit ihrem Bild „Resting“ Georgette und Seide gestickt. Früher wurde jedoch unsterblich, auf dem eine Frau zu sehen ist, die reiner Baumwollstoff oder Khaddar verwendet. inmitten einer Gruppe von Mädchen aus Punjab Der Faden wurde manuell gesponnen und mit sitzt und die Handarbeit trägt. Der Legende nach natürlichen Pigmenten gefärbt. Punjab, bekannt kam Phulkari aus dem Iran, wo es Gulkari, also für Baumwollanbau, war eine geeignete Region Blumenhandwerk, genannt wurde, nach Indien. für die regionale Produktion von Khaddar. Von Normalerweise wurden gestickte Schals und den 50 Phulkari-Stickerei-Arten, die einmal in Ghaghras von den Familien für den persönlichen Mode waren, haben nur einige überlebt. Heute Gebrauch hergestellt. Die Fertigstellung wird die Stickerei mit Seidenfäden praktiziert, oder eines Phulkari-Stücks stellte gelegentlich mit Baumwoll- oder einen wichtigen Schritt für ein Wollfäden. Durch die Verwendung Punjab, unverheiratetes Mädchen in ihrer von langen und kurzen Stopfstichen bekannt für Entwicklung zur Frau dar. Da auf der linken Seite eines groben Baumwollanbau, Phulkaris zur Aussteuer eines Baumwollstoffs entsteht eine war eine Mädchens gehörten, musste sie selbst Vielfalt an Buchstaben, Formen und geeignete Wahl ab einem frühen Alter daran arbeiten. Designs. Früher wurden auch andere für die KhaddarIhre Fertigkeit darin machte sie als Stiche wie Hexenstich, Vorstich Herstellung Braut tatsächlich noch geeigneter. oder Knopflochstich eingesetzt. Im Früher pflegten die Mutter und traditionellen Phulkari werden die Großmütter bei der Geburt eines Mädchens mit Muster in Abständen über den Stoff verteilt. Durch der Phulkari-Herstellung anzufangen, um ihn ihr die gekonnte Handhabung des Stopfstichs entstehen zum Zeitpunkt ihrer Hochzeit schenken zu können. bei horizontalem, vertikalem und diagonalem Die Eltern gaben zwischen 11 und 101 Phulkaris als Einsatz zahlreiche komplexe Motive. Mitgift, wobei Bagh-Phulkari der wertvollste und „Eine Besonderheit von Phulkari ist, dass der beeindruckendste war. Reiche und einflussreiche Stoff selbst geometrisch als innere Verzierung Familien beschäftigten manchmal professionelle verwendet wird, so dass die Medaillons oder Stickerinnen für Bagh-Phulkaris, die eine Diamanten nicht nur aufgenähte Muster darstellen, komplette Oberfläche mit zusammenhängenden sondern Teil einer integrierten Farbkombination Mustern verzierten. werden. Dies wird durch absolute Präzision bei der

Ein bunter Schirm, eine Handtasche, eine Geldbörse, Mojaris und eine Clutch mit traditioneller Phulkari-Stickerei

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INTERESSANTE FAKTEN Die Frauen in Punjab dokumentierten die traditionelle Phulkari-Kunst nicht. Es war eine Fertigkeit, die von einer Generation an die nächste weitergegeben wurde. Die Kunst der Phulkari-Herstellung liegt in der Bearbeitung der Muster, Farben und Stichlänge. Je kleiner der Stich, desto feiner das Stück. Verschiedene Produkte wie ein Kissenbezug, eine Jacke, eine Stola und ein Potli-Bag mit Phulkari-Arbeiten

Fadenzählung erreicht. Je enger der Stich, desto feiner das Stück“, erklärt die Textildesignerin Hajeet Kaur aus Rohtak. Färberrot-Braun, rostrot oder indigo sind die bevorzugte Wahl für Hintergrundfarben. Die Stiche sind in goldgelb, weiß oder grün gehalten.

betrachtet wird, da der Grundstoff weiß ist. Bei einem Sainchi Phulkari stehen die Menschen-, Tierund Vogelmotive für das ländliche Leben in Punjab.

Mode-Revival

Die Kunst und das Handwerk der PhulkariHerstellung verschwanden fast nach der Teilung Es gibt eine große Vielfalt an Baghs oder GardenIndiens im Jahr 1947. Ein Mangel an Interesse Styles bei Phulkari. Einige Baghs heißen Shalimar, an manueller Arbeit, die Profitabilität und die Chand, Chaurasiya, Satranga (siebenIndustrialisierung waren weitere farbig), Pachranga (fünf-farbig) oder Faktoren, die zu ihrem Niedergang Mit PhulkariBawan Bagh, wo der Stoff in 52 Stickereibeitrugen. Vor kurzem erlebte die Stickerei werden Kästchen unterteilt wird. Die Baghs ländliche Stickerei jedoch ein Comeback bestimmte sind nach ihrer Verwendung und den in der weltweiten Modeszene. Bagh-Arten aufgestickten Motiven benannt. Einen Führende indische Designer wie verziert und jede Vari-da-bagh erhält eine frischgebackene Ritu Beri und Manish Malhotra ist auf ihre Art Braut von ihrer Schwiegermutter bei der verwendeten das Handwerk in ihren fantastisch Ankunft im neuen Haus. Kreationen. Aktuell arbeiten einige Die meisten gebräuchlichen Nicht-Regierungs-Organisationen Stickereimotive basieren auf den Weizen- und daran, diese ländliche Kunst am Leben zu erhalten. Gerstenhalmen, die überall in Punjab wachsen. Wenn In der Tat hat sich mit den Maschinen, die manuelle Spiegelplättchen auf den Phulkari gestickt werden, Arbeit ersetzen, auch die Herstellung eines Pulkhari nennt man ihn Shishedar Phulkari. Ein weiterer verändert. Ein deutlicher Nachfrageanstieg für die Phulkari-Stil mit eigenem Motivset ist Darshan Dwar. traditionellen Pulkharis in Indien und im Ausland ist Hier wird ein Tor auf den Stoff gestickt und er wird in jedoch ein Zeichen für die Beliebtheit, den zeitlosen Tempeln und Gurdwaras angeboten. Weitere Arten Reiz und die Einzigartigkeit der folkloristischen sind der Thirma Phulkari, der als Symbol der Reinheit indischen Stickerei.

Die Vielfalt

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Alte Schätze auf

Leinwand

Traditionelle Tanjore-Malerei ist nicht nur ein königliches Accessoire, sie führt in eine bunte Vergangenheit und vielversprechende Zukunft Text | Prerona Basu

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anjore-Malerei gehört zu den beliebtesten klassischen südindischen Malerei-Stilen und ist eine alte Kunstform, die ihre Bezeichnung von der Stadt desselben Namens in dem südindischen Bundesstaat Tamil Nadu ableitet. Die Stadt Thanjavur, früher Tanjore genannt, ist für Kunst, Kunsthandwerk und Architektur bekannt, und der Malerei-Stil ist in der Region einzigartig. Dieser Kunst-Stil wird mit unvorstellbarer Feinheit in der Behandlung religiöser Themen erzeugt und zeigt die Extravaganz des traditionellen indischen Kunsthandwerks, das nahtlos seltene Metalle und Halbedelsteine in die Konturen der komplexen Muster einarbeitet. Tanjore-Malerei, deren Ursprung bis in das 16. Jahrhundert zurückverfolgt werden kann, bewahrt Kunstgeschichte auf ästhetische Weise, denn sie zeigt die unauslöschlichen Einflüsse, die ihre verschiedenen Mäzene in einem Zeitraum von fast dreieinhalb Jahrhunderten hinterlassen haben.

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KUNST

Wandmalerei in der Maratha Durbar-Hall im Thanjavur Palast

Wo alles begann

moderne Version transformiert hatte, die den großen Maratha-Einfluss zeigt.

denn sie gestalteten die Kunst auf handwerkliche Weise, unter Beachtung der Prioritäten, Präferenzen und des Reichtums der königlichen Mäzene. Dieser Malerei-Stil spiegelte die individuellen Wahlmöglichkeiten seiner Mäzene wider und veränderte sich kontinuierlich weiter, nachdem er sich letztendlich in eine

als Medium zu nutzen, wie Holz, Glas, Stein und manchmal sogar Elfenbein. Ihre Abmessungen wurden durch die Präferenz ihrer Mäzene bestimmt, die oftmals große Bilder von Hindu-Göttern und -Göttinnen in Auftrag gaben, um ihre Paläste zu verschönern. Ein typischer Prototyp der Tanjore-Malerei zeigt eine

Nach ihrer Entstehung während der Herrschaft der Chola-Dynastie wurde die Tanjore-Malerei durch Thanjavur Nayaks geschützt, bis die Leuchtende Bestandteile Marathas ihn besiegten und das Land eroberten. Dieser elaborierte Malerei-Stil, der kunstvoll Die Künstler aus den Telugu-sprechenden zeigt, wie eine lebhafte Farbvielfalt, Goldfolien, Gemeinden Raju und Naidu in Andhra Pradesh Edelsteine, Perlen und Glasstücke eingesetzt begannen in großer Zahl nach Tamil werden können, um ein Kunstwerk Nadu zu ziehen, als Thanjavur zu verschönern, verblüfft das Tanjore-Bilder Nayaks an die Macht kam, dessen Publikum durch seine reine visuelle spiegeln die großes Interesse an Kunst und Leuchtkraft. Auch wenn sie heute individuellen Ästhetik legendär ist. Diese Maler auf Leinwand hergestellt wird, ist Vorlieben ihrer erweiterten das Repertoire der die Tanjore-Malerei dafür bekannt, Mäzene wider Tanjore-Malerei umfassend, unkonventionelle Oberflächen

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Ein Bild von Raja Tukojee in einem Tempel in Thanjavur; Rechts: Raja Serfoji auf einem Pferd auf einem Maratha-Bild aus dem Jahr 1798 im Sri Brahadeswarar Tempelkomplex

dichte Komposition von Göttern und Göttinnen muss der Künstler eine Leinwand auf ein in herrlichen, vereinfachten, den ganzen geglättetes Holzstück kleben. Dann wird eine Körper zeigenden Formen, die wohlgerundeten Schicht aus Kalksteinstaub auf die Oberfläche Gesichter mit auffallenden mandelförmigen gebürstet, um der Leinwand einen gleichmäßigen, Augen. Diese Figuren wurden durch üppig homogenen Ton und eine bestimmte visuelle verzierte Vorhänge oder aufwändig gestaltete Tiefe zu verleihen. Sobald das Bindemittel Bögen umrahmt. Die Teile des Werks, die die getrocknet ist, zieht der Maler eine Kontur der kunstvolle Kleidung der Gottheiten ausgewählten Figuren und verziert darstellten, wurden besonders die Teile, die den königlichen Thron, Traditionell betont. Der verschwenderische die Ornamente und sonstige Pracht erzeugte Einsatz von Gold und leuchtenden der göttlichen Figuren darstellen, Naturfarben Edelsteinen verlieh diesen Bildern, mit Halbedelsteinen. Die Farbe wird wurden nun die oft strategisch günstig platziert aufgetragen, wenn die Verzierungen durch chemisch wurden, um dunkle Ecken der Paläste komplett trocken sind. hergestellte und Tempel zu illuminieren, einen Obwohl die traditionell Farben ersetzt atemberaubenden Glanz. hergestellten Naturfarben nun von chemisch erzeugten Farben Das Erreichen von Perfektion abgelöst wurden, nutzen die Maler immer noch Das endgültige Produkt im Tanjore-Malerei-Stil konventionelle Farbschemata und Elemente aus entsteht nach mehreren, sorgfältig eingeteilten der Natur. Ein charakteristisches Merkmal des Schritten. Um mit dem Kunstwerk zu beginnen, Tanjore-Malerei-Stils ist die sonderbare, im

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KUNST

FAKTEN Tanjore-Bilder sind ein schönes Beispiel des Synkretismus mit stilistischen Einflüssen aus Deccan, Vijayanagar, Maratha und sogar Europa. Obwohl hauptsächlich Hindu-Götter und -Göttinnen porträtiert werden oder Einflüsse von Episoden in Hindu-Puranas sichtbar sind, gibt es auch Beispiele, wo andere religiöse und säkulare Themen dargestellt werden.

Vergleich zur Umgebung überproportional große Darstellung der Hauptperson, die immer im Zentrum des Bildes steht. Schattierungen werden sparsam eingesetzt, um den Gesichtsmerkmalen Tiefe zu verleihen, während der Rest des Bildes mit intensiven flächigen Farben ausgemalt wird. Die Künstler verschönern ihre Bilder manchmal mit hell eingefärbten Fäden und feinen Schnüren, was die gesamte Pracht ihres Kunstwerks noch steigert. Früher wurden das Thema und die Technik der angemessenen Porträtierung als heilige Anstrengung betrachtet. Den Prozess umgab eine dazugehörige Aura religiöser Verehrung, und möglicherweise entschieden sich aus diesem Grund die meisten Künstler dafür, anonym zu bleiben.

Eine Erinnerung an den Raj

Es tauchte außerdem eine indo-europäische Richtung der Tanjore-Malerei auf, als mehr und mehr Europäer Mäzene der Künstler wurden, die sich mit der Kunstform beschäftigten. Dieser Malerei-Stil wurde hauptsächlich entworfen, um der Sensibilität des Westens entgegen zu kommen, und allgemein als Company School of Painting bezeichnet und kommt ganz ohne Gold und EdelsteinOrnamentik aus. Das British Museum und das

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Victoria and Albert Museum präsentieren diese Bilder, die auf die britische Ära zurückgehen, voller Stolz.

ist jedes Tanjore-Bild ein Produkt raffinierten Kunsthandwerks mit Liebe zum Detail. Die indische Regierung hat mehrere zeitgemäße Maßnahmen ergriffen, um diese Bedeutung der Kunst heute Kunst wiederzubeleben und zu unterstützen. Heutzutage sind sich nicht viele Menschen der Es werden regelmäßige Workshops, Camps Bedeutung dieser Kunstform bewusst. Seit und Ausstellungen organisiert, um das uralte Jahrhunderten werden TanjoreKunsthandwerk, das tief in der Bilder unter Südindern als indischen Ästhetik verwurzelt ist, Der indoglücksverheißende Geschenke bei aufrecht zu erhalten. europäische Festen und anderen Gelegenheiten Wie alle dauerhaft Tanjore-Malereibetrachtet. Obwohl sie bestehenden Stil war als hauptsächlich für Gebete verwendet Kunstformen Company School of wurden, haben sie ihren Platz entwickelt und Painting bekannt in Wohnzimmern und auch in erfindet sich Büros gefunden. auch die TanjoreAuch wenn sich die Vielfalt des Holzes Malerei organisch immer wieder geändert hat, synthetische Farben und Kleber statt neu, während sie fortwährend natürlicher Mineralien und Farben verwendet auf die ständig wechselnden werden und wertvolle Edelsteine durch Anforderungen der modernen Halbedelsteine und Glasperlen ersetzt wurden, Zeit reagiert.

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Das buddhistische

Erbe in Sanchi

Stupas, Klöster und Tempel in Sanchi sind Zeugen der Genialität und Blütezeit buddhistischer Kunst und Architektur Text | Anil Mulchandani

Altes buddhistisches Denkmal am Great Stupa in Sanchi PERSPEKTIVEN

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er Hügel von Sanchi ist eine der schönsten, besterhaltenen und ausgedehntesten buddhistischen Stätten. Das von Mauern umschlossene Gebiet, dominiert von dem Great Stupa und vier fantastischen Toranas (ornamentalen Toren) verdankt seine Entstehung Kaiser Ashoka, dessen Frau aus Vidhisha kam, einer Stadt in der Nähe von Sanchi im Bundesstaat Madhya Pradesh. Sanchi wuchs und gedieh unter den aufeinander folgenden Dynastien und dem Schutz von Kaufleuten bis zum 14. Jahrhundert. So bieten die Gesamtheit aus Great Stupa und Ruinen von Tempeln und Klöstern einen Einblick in die Entwicklung buddhistischer Kunst und Architektur quer durch unterschiedliche Zeitalter, die sich über 1.000 Jahre von der Herrschaft Ashokas im dritten

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Von oben nach unten: Eine Säule an einem Stupa in Sanchi, die mit Figuren verziert ist, und verschiedene Details der Tore des Great Buddhist Stupa

Jahrhundert v. Chr. bis zum 14. Jahrhundert erstrecken. Der Ort wurde durch General Taylor im Jahr 1818 wiederentdeckt. Der Great Stupa in Sanchi, von der UNESCO als Weltkulturerbe geführt, ist eines der ältesten noch bestehenden religiösen Gebäude Indiens. Der Höhepunkt in Sanchi sind die vier steinernen Toranas, die im ersten Jahrhundert

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v. Chr. so exquisit mit Skulpturen errichtet wurden, dass sie eher an Elfenbein und Holzschnitzereien denken lassen, als an Stein. Einige Archäologen denken, dass die Schnitzereien das Werk von ElfenbeinKunsthandwerkern waren. Der Aufbau jedes Toranas umfasst zwei Pfosten, die durch drei Querpfosten oder Zargen verbunden sind.


Fast kein Bereich der Pfosten und gebogenen Querbalken der Toranas ist frei von filigranen Figuren. Einige der Reliefplatten porträtieren Geschichten von Buddha, die Rolle des Kaisers Ashoka bei der Verbreitung von Buddhas Wort bis in entfernte Länder und Episoden aus den Jataka-Erzählungen. Dramatisch reiche Skulpturen stellen die Geburt Buddhas dar. Die

Schnitzereien werden als wertvoll und als eine Aufzeichnung von Gebräuchen, Lebensstil und Gebäuden dieser Zeit betrachtet. Man folgt den Wandelpfaden mit ihren geschnitzten Balustraden, die wie Holzgeländer wirken, beginnend mit dem südlichen Torana in der Nähe der Überreste von Ashokas OriginalSteinsäule, die wie ein Haupteingang scheint.

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Der Stupa in Sanchi; Gegenüberliegende Seite: Eine Skulptur in Sanchi, buddhistischer Stupa in Sanchi und Ansicht des Sanchi Tempels

Eines der Highlights des südlichen Toranas ist ein der Sünde und Zerstörung im Buddhismus – Relief, das das Rad des Gesetzes als Symbol von Buddha vom richtigen Pfad abzubringen, indem er Buddha zeigt, der von Anhängern angebetet wird. seine Töchter entsandte, um Buddha zu verführen. Das Rad repräsentiert den endlosen Zyklus von Tod Das Westtor zeigt die Inkarnation von Lord und Wiedergeburt, dem man durch Buddhas Lehre Buddha. Der nördliche Torana ist von einem entkommen kann. fragmentierten Rad des Gesetzes und zwei Wie auf den anderen Toranas ist Buddha durch Dreizacken bedeckt, was die buddhistische Symbole wie einen Bodhi-Baum Trinität symbolisiert. Dies ist oder Fußstapfen dargestellt, was möglicherweise der komplexeste die übliches Praxis war, bevor der vier Toranas. Die beiden Der Great Stupa es Bilder von Buddha gab. Der vertikalen Pfosten voller Szenen wurde in der Ashokarestaurierte westliche Torana zeigt zeigen Wunder, die Buddha Ära aus Stein erbaut, lebhafte Szenen aus den Jatakazugeschrieben werden, wie ein das aktuelle Gebäude geht jedoch auf das 2. Erzählungen, wie eine hektische Spaziergang in der Luft, um eine Jahrhundert zurück Affenherde, die den Ganges-Fluss Gruppe von Andersgläubigen zu auf einer Brücke überquert, die beeindrucken. Der östliche Torana von einem Bodhisattva (einer Person, die sich zeigt die legendärsten Skulpturenteile in Sanchi, die für die Erleuchtung der anderen einsetzt) gebaut sinnliche Salabhanjika oder Holz-Nymphe unter wurde, um ihnen bei der Flucht vor einer Bande einem Mangobaum. von Soldaten zu helfen. Eine der am häufigsten Der Great Stupa wurde zu Ashokas Zeiten dargestellten Episoden aus dem Leben Buddhas, die aus Stein gebaut, aber viele aktuelle steinerne Versuchungen Maras, spielt hier. In der berühmten Bestandteile stammen aus der Junga-Dynastie aus Geschichte versuchte Mara – der Gott des Unglücks, dem 2. Jahrhundert n. Chr. Der Stupa steht auf einer

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MADHYA PRADESH

BESUCH IN DER BUDDHISTISCHEN STADT Sanchi ist eine kleine Stadt in Madhya Pradesh, rund 49 km von der Bundesstaatshauptstadt Bhopal entfernt.

Anreise Mit dem Flugzeug: Der Raja Bhoj Airport in Bhopal ist der nächstgelegene Flughafen. Es gibt regelmäßige Flüge von Bhopal nach Mumbai, Hyderabad, Delhi, Indore, Chennai und Raipur. Für die Weiterfahrt stehen Taxis zur Verfügung. Mit der Bahn: Vidisha und Bhopal sind die nächstgelegenen Bahnhöfe, die mit allen wichtigen Städten verbunden sind. Auf der Straße: Sanchi ist über die Bhopal-SagarBundesstraße gut an alle wichtigen Städte in Madhya Pradesh angebunden.

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Plattform und wird von einem dreischichtigen Flussgöttinnen Ganga und Yamuna, während innen steinernen Schirm bedeckt – ein Symbol für die Buddha in der Bhumi Sparsh-Position auf einer drei Himmelsstufen. Lotusblume dominiert – seine rechte Hand berührt Der großartig restaurierte Stupa 3 befindet sich zur Anrufung der Erdgöttin den Boden, um den nordöstlich des Great Stupa (Stupa 1). Moment seiner Erleuchtung zu spüren. Im Jahr 1851 wurden hier gut erhaltene Vihara 51 ist systematischer angeordnet Vihara 45 Kisten gefunden, die die Reliquien von als die anderen sechs, mit mehreren gehört zu den Zimmern rund um einen Hof und den zwei von Buddhas engsten Schülern besterhaltenen Mönchszellen in einer Reihe, getrennt enthielten. Stupa 2 auf einer Terrasse Klöstern und durch einen Korridor. am Hang abwärts von Sanchi enthielt besaß einst einen Tempel 17 ist der wichtigste, erbaut ebenfalls wichtige Reliquien. heiligen Turm im fünften Jahrhundert – eines der Vihara 45 zählt zu den frühesten Tempelgebäude Indiens. besterhaltenen Klöstern und hat den Grundriss eines turmähnlichen Zimmers, Dieser Tempel aus der Gupta-Periode ist aus das als zentraler Hof mit Zellen rings herum Steinplatten gebaut, mit flachem Dach und seitlich diente. Einst gab es einen heiligen Turm. Zu den offener Veranda, die von vier fein geschnitzten schönen Skulpturen an der Fassade zählen die Säulen mit Löwen-Kapitälen gestützt wird. Es ist

Ruinen eines Tempels am Stupa in Sanchi; Gegenüberliegende Seite: Eine Buddha-Statue an der Stupa in Sanchi

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Gegenüberliegende Seite: Geschnitzte Details an einem Toran Dwar oder Tor zum Süden des Stupa; Relief-Stupas in Sanchi, erbaut von König Ashoka

ein Vorläufer der klassischen Hindu-Bauweise, aus der Mauryan-Periode. Die Sonari Stupas, die sich später in Odisha und Khajuraho 10 km von Sanchi entfernt, bringen Touristen entwickelte. Das dortige Museum zeigt mit acht majestätischen Stupas zum Staunen. Fragmente von Skulpturen, Schmuck, Keramik, Vidisha, früher als Besnagar bekannt, wurde Waffen und Werkzeugen, die bei nachfolgenden während des dritten Jahrhunderts v. Chr. von Ausgrabungen entdeckt wurden. Eines der Ashoka regiert. Das Vidisha Museum ist ein wichtigsten Stücke ist die Löwen-Kapitäle, die Fenster zur alten Welt, mit Artefakten von der einst die Ashoka-Säule bei dem Mauryan- bis zur Paramara-Periode. South Gate of the Great Stupa Andher ist 8 km von Sanchi entfernt Sonari ist krönte – Ashoka erbaute solche und verfügt über drei kleine, gut ein weiteres Säulen, um Pilgerpfade und heilige erhaltene Stupas. bekanntes Orte zu kennzeichnen. Weitere Der bekannte Kloster mit acht bemerkenswerte Ausstellungsstücke buddhistische Komplex majestätischen sind die beschädigten Salabhanjikas in Sanchi ist eine Stupas von den Toren des Great Stupa der besterhaltenen und die Mathura-Buddhas aus buddhistischen rotem Sandstein. Stätten Indiens. Die Ausbreitung Ein Besuch in Sanchi kann mit anderen des Mauryan-Reichs führte zur buddhistischen Stätten wie Satdhara, Besnagar, Gründung des Buddhismus, der Sonari und Andher kombiniert werden. Der die erste religiöse Tradition in buddhistische Komplex in Satdhara am Ufer des Indien war, die ihre religiösen Flusses Beas beinhaltet 14 Klöster und 34 Stupas Ursprünge überwand.

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VERMÄCHTNIS

Eine Ode an

den Sonnengott

Der Konark Tempel aus dem 13. Jahrhundert, der als riesiger Wagen des Sonnengotts betrachtet wird, ist mit seinen 12 Paar exquisit verzierten Rädern, die von sieben Pferdepaaren gezogen werden, eine lebhafte Sonate in Stein Text | KV Priya

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iner der wichtigsten Tempel, der dem Sonnengott in Indien gewidmet ist – der Konark Tempel – , vermittelt mit seiner faszinierenden Architektur, den exotischen Skulpturen und der bewegenden gesellschaftlichen Geschichte des mittelalterlichen Odisha den Glanz und das Leuchten der Sonne.

Ursprung

Konark erhielt seinen Namen von den zwei Sanskrit-Worten „kona“ und „ark“, was Ecke und Sonne bedeutet. Nach Meinung von Experten

heißt der Sonnengott, der in Ark Kshetra angebetet wird, Konark. Der Legende nach ließ Lord Vishnu, nachdem er den Dämon Gyasur getötet hatte, all seine Habseligkeiten an verschiedenen Orten zurück, um seines Sieges zu gedenken – eine Muschel in Puri, eine Scheibe in Bhubaneswar, Muskatblüte in Jajapur und Lotus in Konark. Der Konark Tempel gehört zu dem alten Surya-Kult, der in Indien blühte, und war der Anbetung des Sonnengotts gewidmet. Die Sonne wird als die Seele in ihrer gesamten Erscheinung, als primäre Quelle des Universums und als Ort der unterschiedlichen

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VERMÄCHTNIS

Der Sonnentempel ist ein Paradebeispiel der Kalinga Architektur

Zyklen der Offenbarung und Vernichtung gesehen. Suryopanishad – eine Schrift über den Sonnengott – fasst die Bedeutung der Sonne und der Anbetung so zusammen: „Aus der Sonne entstehen alle Wesen. Die Sonne erhält sie alle. Sie verschwinden alle in der Sonne...“ Es wird betont, dass die Sonne der Erschaffer, Beschützer und Zerstörer des Universums ist.

Architektonischer Glanz

Der Tempel wurde als gigantischer Wagen auf

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12 Paar riesigen Rädern gebaut, der von sieben galoppierenden Pferden gezogen wird, die den Sonnengott durch die Himmel tragen. Errichtet wurde er um 1250 n. Chr. von Raja Langula Narasimha Deva aus der Ganga-Dynastie. Sieben Pferde, die den Sonnentempel ostwärts Richtung Sonnenaufgang ziehen, symbolisieren die sieben Tage der Woche; ein Dutzend Paar Räder steht für die 12 Monate des Jahres und die acht Speichen in jedem Rad verkörpern die acht idealen Phasen im Tag einer Frau.


Ein einzigartiges Merkmal des Konark Tempels ist seine Konstruktion, die dafür sorgt, dass die Sonnenstrahlen bei der Sonnenwende auf das Bild von Surya (der Sonne) fallen. Der Tempel wurde einige Male von Invasoren aus Zentral- und Westasien angegriffen und entweiht und hörte dann auf, ein Gebetsort zu sein. Dennoch fasziniert er heute, wie der Sonnengott, durch seine Ästhetik, die Kunst, Architektur, Skulpturen, Mythologie und Kultur des mittelalterlichen Odisha. Jeder

Quadratzentimeter des Tempels ist wundervoll geschnitzt. Selbst im Stadium einer Ruine ist der Tempel ein wunderbarer Anblick. Der Tempel besteht aus dem Vimana (Haupttempel), in dem die Gottheit Jagamohana wohnt, einer Gebets- und Opferhalle für Betende, die einen Blick auf die Gottheit erhaschen möchten, und einer Nirtya-Mandapa (Tanzhalle). Der Haupteingang blickt nach Osten und Richtung Meer. Der Konark Tempel ist der Inbegriff der Kalinga Architektur. Diese Art von Tempel ist als Pancha-

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VERMÄCHTNIS

AUCH ANDERE INDISCHE TEMPEL VEREHREN DEN SONNENGOTT ALS HAUPTGOTTHEIT

SURYANAR KOVIL

SONNEN TEMPEL

BRAHMANYA DEV TEMPEL

Modhera, Gujarat

Unao, Madhya Pradesh

Erbaut von König Kulothunga Chola I in 1100 n. Chr., werden in dem Tempel im drawidischen Stil die Sonne und acht weitere Himmelskörper verehrt. Es gibt ein exaktes Gebetsprotokoll für Pilger, die den Ort besuchen, demzufolge die Anbetung endet, wenn die Besucher den Tempel neun Mal umrundet haben.

Dieser großartige Tempel, erbaut von König Bhimdev aus der Solanki-Dynastie in 1026 n. Chr., besitzt ein riesiges Wasserbecken vor dem Gebäude mit seiner Vielzahl von Bildern. Er wurde so konzipiert, dass die Sonnenstrahlen bei der Sonnenwende auf das Bild von Surya fallen.

In diesem bei den Einheimischen beliebten Tempel steht das Bild des Sonnengottes auf einer steinernen Plattform, die mit schwarzen Platten bedeckt ist. Einundzwanzig Dreiecke repräsentieren die 21 Phasen der Sonne und sind in den Schrein eingraviert. Dieser Tempel in der Nähe von Jhansi wurde von den Peshwas und von dem Herrscher von Datia, einer Stadt, die 69 km von Gwalior entfernt ist, beschützt.

Kumbakonam, Tamil Nadu

Eine Granitstatue am alten Sonnentempel in Konark

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DAKSHINAARKA TEMPEL

SONNENTEMPEL

MARTAND SONNEN TEMPEL

Surya Pahar, Assam

Anantnag, Kashmir

Auf dem Granitbild des hier angebeteten Sonnengottes trägt er eine Jacke, einen Gürtel um die Taille und hohe Stiefel gemäß der iranischen Tradition. In diesem Tempel drängen sich sonntags die Menschen, und davor befindet sich ein Becken, in das Opfer für die Vorfahren hineingeworfen werden. Das jetzige Gebäude geht auf das 13. Jahrhundert zurück, als es durch den südindischen Kaiser Prataparudra von Warangal erbaut wurde.

Dieser Tempel ist ein relativ modernes Gebäude und verfügt über eine runde Steintafel mit 12 Bildern von Surya und seinem Vater Kashyapa. Im frühen Assam wurde die Sonne allgegenwärtig angebetet.

Dieser Tempel wurde im 8. Jahrhundert errichtet und soll von König Lalitadatiya Muktapida aus der Karakota-Dynastie fertig gebaut worden sein. Er war ein Beispiel für die architektonischen Fähigkeiten Kashmirs, wurde jedoch Anfang des 15. Jahrhunderts durch den islamischen Herrscher Sikandar Butshikan zerstört und liegt seitdem in Ruinen.

Gaya, Bihar

Ratha-Dekha Deul bekannt und jeder Teil der Fassade ist durch fünf kleine Vorsprünge durchbrochen. So kommt der Effekt von Licht und Schatten auf der Oberfläche zustande und der Eindruck einer durchgehenden vertikalen Linie namens Rekha entsteht. Außerdem ist das Konzept von Gaja-Simha hier bildgewaltig umgesetzt. Der Eingang wird beispielsweise von zwei riesigen Löwen flankiert, von denen jeder einen Kriegselefanten tötet und unter jedem Elefanten steht ein Mann. Während die Löwen für Stolz stehen, repräsentieren Elefanten Reichtum und beides verzehrt den Menschen, und genauso siegt die spirituelle über die weltliche Macht und das Symbol für Dummheit wird durch das Wissen bezwungen. Ursprünglich am Meeresufer erbaut, ist der Tempel auch wegen seiner dunklen Farbe als schwarze Pagode bekannt und wurde von denen, die früher nach Odisha segelten, als Navigations-Orientierungspunkt

genutzt. Interessanterweise wird behauptet, dass ein schwerer Magnet oben auf dem Tempel platziert war und jeweils zwei Steine des Tempels von Eisenplatten umschlossen sind. Man sagte, der Abgott schwebte wegen der Anordnung der Magnete in der Luft. Der obere Magnet soll Kompasse gestört haben, was zu einigen Schiffswracks führte. Später wurde er entfernt. Wie Khajuraho ist die Fassade des Konark Sonnentempels mit Skulpturen von Gottheiten, Tieren, floralen Like Mustern, sinnlichen Frauen, MEA INDIA mythischen Untieren und Wassermonstern verziert. Die Schönheit und Ästhetik des Follow Tempels fasste Indiens vornehmer @MEAINDIA Preisträger Rabindranath Tagore am besten zusammen, der über Konark schrieb: „Hier übersteigt Channel die Sprache des Steins die Sprache MEA INDIA des Menschen“.

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VERMÄCHTNIS

Gemeißelte Chroniken eines

steinernen Reichs

Die Tempelstadt Pattadakal ist ein wundervolles Beispiel für den Einfluss der Chalukya-Architektur, die die feineren Aspekte der nord- und südindischen Entwicklungsstile vereinte

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attadakal, ein Tempelkomplex am Ufer des Flusses Malaprabha im nördlichen Karnataka, ist eine Erinnerung an ein wunderbares Zeitalter. Dies zeigt sich in den gemeißelten Steinschnitzereien, die eine einzigartige Form der Tempelarchitektur darstellen. Pattadakal wurde während der Chalukya-Dynastie errichtet und ist Symbol für großartige, steinerne Kunst und Architektur. Das UNESCO-Weltkulturerbe wird in einem Zug mit Badami und Aihole, den beiden

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benachbarten historischen Stätten, genannt. Während Badami für seine Höhlentempel und Aihole für seinen Durga-Tempel bekannt ist, wird Pattadakal für seine Gruppe von Tempeln gerühmt, die in Gestaltung und Architektur herausstechen. Zwischen dem 7. und 8. Jahrhundert beherrschten die Chalukyas des Südens diese Region. Diese Ära wurde definitiv als goldenes Zeitalter betrachtet, denn sie brachte die besten architektonische Wunder hervor. Auch wenn diese Gebäude Jahrhunderte alt sind, haben


Die Größe dieses Reichs zeigt sich in sie den Charme der Alten Welt und sind seinen Denkmälern, wobei die gut erhalten und erzählen so die Geschichte eines Tempelgruppe in Pattadakal Die Tempel in Pattadakal großen Königreichs mit ein einzigartiges Ensemble ist. sind eine großartige fantastischer kultureller Dessen Stil ist eine Mischung Mischung aus den Vielfalt. Die Chalukyaaus Nord- und Südindien. Architekturstilen NordHerrschaft ist gekennzeichnet Die Einzigartigkeit kann und Südindiens von der Entstehung einer der Tatsache zugeschrieben effizienten Verwaltung, von werden, dass die Künstler und Handel, Gewerbe und der Entwicklung eines Handwerker aus beiden Teilen Indiens kamen. einzigartigen Architekturstils. Die riesige Größe des Reichs, das sich von

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VERMÄCHTNIS

Von links nach rechts: Jambulinga Tempel, Galaganath Tempel, ein Tempel in Pattadakal, Kashi Vishweshwara Tempel

Narmada bis Cauvery erstreckte, spiegelt sich in Kailasanatha Tempels aus Pallava-Zeiten. Der der Diversität dieser Tempel wider. Die Chalukyas Papanatha und der Galaganatha Tempel sind frühe bauten zwischen dem 7. und 8. Jahrhundert einige Versuche architektonischer Experimente, die ihre Tempel in Pattadakal. Inspiration für den Bau sowohl aus Nord- wie auch An diesem Ort, der auch Pattadakallu, also Südindien bezogen. In seinem Buch A History of Krönungsort, genannt wird, wurden die Badami South India beurteilt der Historiker Nilakanta Chalukya-Könige gekrönt. Damals war dies die diesen Stil ziemlich kritisch. Er meint: „Der Tempel kulturelle Hauptstadt der Chalukya-Dynastie. ist 27 m lang und zu niedrig für seine Länge, sein In Pattadakal befinden sich 10 Tempel Turm im absolut nordindischen Stil ist zu klein und einschließlich einer Jain-Kultstätte, die von zu gedrungen und das Antalara (Vestibül) zu groß... zahlreichen kleinen Schreinen und Dieser Tempel war möglicherweise Sockeln in verschiedenen indischen einer der ersten Versuche, nördliche Der Architekturstilen umgeben sind. und südliche Merkmale in einem Papanatha und Sechs Tempel wurden im südlichen Gebäude zu kombinieren und war der Galaganatha drawidischen Stil errichtet und die nicht sehr erfolgreich.“ Tempel sind anderen vier in dem in Nordindien Diese Tempel spiegeln die frühe Versuche vorherrschenden Stil. Der bekannteste großartige Herrschaft der Chalukyas architektonischer ist der Virupaksha Tempel, zu dem und einen Lebensstil wider, der in Experimente Gläubige aus dem ganzen Staat diesen Ausmaßen in Südindien zuvor kommen, um um den Segen von Lord nie dagewesen war. Die harmonische Shiva zu bitten. Der Sangameshwara und der Mischung von Shiva- und Jain-Gebetsorten steht für Mallikarjuna Tempel sind ebenfalls in demselben religiöse Toleranz und eine säkulare Haltung, ein Stil erbaut. Laut dem Historiker Nilakanta Shastri Wahrzeichen der Chalukya-Könige. wurde der Virupaksha Tempel von einer der Die Tempel in Pattadakal zeugen von der Königinnen von Vikramaditya II erbaut. Laut Vielschichtigkeit des Chalukya-Lebensstils. ihm wurden die Arbeiter von Kanchipuram dort Der Fluss Malaprabha fließt sachte um das hingebracht, daher die direkte Imitation des winzige Dörflein herum, das ein stiller Zeuge

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REISE NACH PATTADAKAL Pattadakal liegt in der Nähe des Tempelkomplexes von Badami und Aihole im Bundesstaat Karnataka.

Anreise Mit dem Flugzeug: Der nächstgelegene Flughafen ist Belgaum, rund 180 km von Pattadakal entfernt. Der nächstgelegene internationale Flughafen ist Bangalore. Anschlussflüge gibt es ab Mumbai und Chennai. Mit dem Zug: Es gibt keine direkte Bahnverbindung nach Pattadakal. Am besten nimmt man den Zug nach Badami, rund 22 km von Pattadakal entfernt. Für die Weiterfahrt stehen Taxis zur Verfügung. Auf der Straße: Busse und Taxis fahren regelmäßig in diese touristisch interessante Stadt. Bangalore ist 500 km und Belgaum 167 km entfernt.

der vergangenen Zeiten ist. Die Tempel erzählen von Herrschern und deren Rituale und Glauben Geschichten aus Mahabharata, Bhagavata, ausgewirkt hat. Panchatantra und dem damaligen modernen Historiker meinen, dass die Chalukya-Herrscher– gesellschaftlichen Leben. passionierte Kunst- und Architekturliebhaber– Die Tempelgruppe steht erhöht mit unterschiedlichen Künstler ermutigten, mit neueren Stilen zu Darstellungen von Lord Shiva, zusammen mit kleinen experimentieren. Diese Freiheit führt zu einem Schreinen namens Utsavamurthy. Kashi Vishweshwara, größeren künstlerischen Ausdruck, wodurch die Mallikarjuna sowie Galaganatha (mit einer Statue Tempel heute als Wunder der Geschichte dastehen. von Shiva, der den Dämon Andhakasura besiegt) Dadurch wurde Pattadakal fast 200 Jahre lang zu und Sanghameshwara sind die Haupttempel in dem einem Ort der Experimente in der Dekkan-Region. Komplex, die Shiva in unterschiedlichen Die Experimente waren ein symbolischer Architekturstilen zeigen. Kadasiddeshwar Anspruch einer Dynastie, die sich zu Die Steintempel und Jambulinga sind kleine Zwillingstempel. neuen Höhen aufschwang. Die Steintempel in Pattadakal Der Chandrasekhara Tempel ist so elegant hier sind aufragende Symbole der großen sind aufragende und schön, dass er als künstlerisches Chalukya-Ära. Der unerschöpfliche Blick Symbole der Wunder gilt. Im Virupaksha Tempel ist auf diese Tempel zeigt die unsterbliche großartigen Lord Shiva mit seinem dritten Auge zu Geschichte einer reichen Kultur, genährt Chalukya-Ära sehen – ein Meisterwerk der Chalukyadurch eine unverwechselbare Dynastie, Kunst und -Kultur. Ein gigantischer, aus die die Muster der Geschichte durchbrach schwarzem Stein geschnitzter Nandi oder Bulle steht als und viele Herrscher in den darauf folgenden Wächter am Eingang des Tempelkomplexes. Jahren beeinflusste. Historiker vergleichen die Chalukyas des Südens Pattadakal, das auch als Raktapura (rote Stadt) und mit den Guptas in Nordindien, da beide Dynastien für Pattada Kisuvolal bekannt war, erreichte unter den die Erschaffung architektonischer Wunder bekannt Chalukyas den Gipfel des Ruhms und fungierte als waren. Diese Tempel und ihre Fassaden zeigen die königliche Gedenkstätte. Durch die Einzigartigkeit Geschichte des unnachahmlichen Darstellungsstils dieser Tempel blieb die Chalukya-Periode in all den der Chalukya-Dynastie, der sich auf Generationen Jahren lebendig.

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KULTUR

Goldenes

Goa

Die architektonische Pracht der Kirchen und Klöster in Goa ist nicht zu übersehen, denn die Ankunft der Portugiesen in Indien beeinflusste die Architektur der Stadt

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as Sultanat Bijapur erbaute AltGoa im 15. Jahrhundert als Hafen am Ufer des Mandovi-Flusses. Umgeben von einem Graben befanden sich dort der Palast des Herrschers Adil Shah sowie einige Moscheen und Tempel. Nach der Eroberung durch die Portugiesen in 1510 wurde es die Hauptstadt von PortugiesischIndien und blieb dies zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert. Von diesem Ort aus betrieben die Portugiesen Handel quer durch die Kontinente. Das goldene Zeitalter endete jedoch, als die Stadt wegen Malaria- und Cholera-Epidemien aufgegeben wurde. Dadurch ging die Bevölkerung von 200.000 in 1543 auf 1.500 in 1775 zurück. Als die Hauptstadt

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nach Panjim (Nova Goa auf portugiesisch) verlegt wurde, wurde die Stadt als Velha Goa oder AltGoa bekannt. Heute sind die Überreste dieser Stadt aufgrund ihrer reichen Geschichte und Architektur eine UNESCO-Weltkulturerbestätte.

Kirchenarchitektur

Dieser Ort befindet sich ungefähr 10 km östlich der Bundesstaatshauptstadt Panjim und wird liebevoll Goa Dourada oder Golden Goa genannt. Dort befinden sich Kirchen, die zu verschiedenen Gemeinden gehören, und im 16. und 17. Jahrhundert erbaut wurden, wie Se Cathedral (Sitz des Erzbischofs von Goa), die Kirche des Heiligen Franz von Assissi, die Kirche von St Cajetan, die Kapelle


Das Innere des Klosters und der Kirche des Hl. Franz von Assissi, einer römischkatholischen Kirche; Gegenüberliegende Seite: Kirchenfenster in der St Gummarus Kirch in Lier, das ein Treffen zwischen dem Heiligen Franz Xaver und Martim Alfonso de Souza, dem indischen Gouverneur in Goa, zeigt

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KULTUR

Kirche der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria in Panaji

der Heiligen Katharina, die Kirche Unserer Lieben aus schwarzem Granit gebaut. Man sagt, dass das Frau vom Rosenkranz und bemerkenswerterweise Grab des Heiligen Franz ein Geschenk des letzten die Basilika do Bom Jesus, die die Relikte des Medici, Cosimo III, des Großherzogs der Toskana, Heiligen Franz Xaver enthält. Der Heilige Franz war. Der florentinische Bildhauer Giovanni Xaver wird als der Schutzheilige von Goa betrachtet Battista Foggini soll ein Jahrzehnt gebraucht haben, und gründete ein Seminar namens St Paul’s um das Grab zu schnitzen. Der Sarg mit seinen College – das erste Jesuiten-Zentrum in Asien. Das sterblichen Überresten ist aus Silber gemacht. College wurde gegründet, um Jesuiten-Missionare Interessanterweise war Se Cathedral zunächst eine zu schulen. kleine, von Alfonso de Albuquerque nach seiner Die meisten Kirchen in Goa wurden von Eroberung Goas aus Lehm erbaute Kapelle. Sie europäischen Mönchsorden erbaut – wurde im Renaissance-Architekturstil Theatinerkirche, Augustinuskirche, errichtet, mit toskanischer Fassade, In den meisten Franziskus- und Jesuitenkirche. Sie korinthischen Säulen an ihren Portalen Kirchen auf Goa, sind mehrere Jahrhunderte alt und die und erhöhter Plattform, die zum die mehrere Heimat exquisiter christlicher Kunst. Eingang führt. Die große Hauptkapelle hundert Jahre verfügt über geschnitzte Säulen und alt sind, befindet Kunst, Skulpturen Wandpfeiler. Im Turm befindet sich sich exquisite und mehr eine riesige goldene Glocke und in der christliche Kunst Goas Kirchenarchitektur ist eine Mitte Bilder der Senhora d’Esperanza Mischung aus Renaissance, Barock, (Unserer Lieben Frau der Hoffnung), iberischem und manuelinischem Stil. Alle Kirchen des gekreuzigten Jesus und von St Catherine mit verfügen über reinweiße Fassaden, aber jede hat Statuen des St Peter und St Paul auf jeder Seite. ihre eigene Persönlichkeit. Ionische, dorische und Obwohl die Arbeiten im Jahr 1619 abgeschlossen korinthische Wandpfeiler zieren die Fassade der waren, wurde die Kirche erst 1640 geweiht. Basilika do Bom Jesus. Auch die Decke ist reich Die Kirche von St Cajetan ist dem Original des verziert. Sie soll zu den größten, dem Jesuskind Petersdoms in Rom nachempfunden. Sie wurde gewidmeten Kirchen in Asien gehören und ist im korinthischen Stil aus Laterit-Blöcken erbaut

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Links: Geschmückter Altar, der in der alten Basilika do Bom Jesus Unserer Lieben Damen der Hoffnung gewidmet ist; Oben: das Innere der Basilika do Bom Jesus

und mit Kalk verputzt. Zwei rechteckige Türme auf jeder Seite zeigen korinthische Säulen mit den Statuen der Apostel, die sich in den vier Nischen der Türme befinden. Abgesehen vom Hauptaltar gibt es noch weitere sechs Altäre, die der Heiligen Familie, Unserer Lieben Frau der Frömmigkeit, der Heiligen Klara, dem Heiligen Johannes, der Heiligen Agnes und St Cajetan gewidmet sind. Die Kirche des Heiligen Franz von Assissi war ursprünglich eine kleine Kapelle, die im Jahr 1521 umgebaut und in 1602 geweiht wurde. Das aktuelle Kirchengebäude wurde jedoch 1661 gebaut und zeigt barocke, korinthische und toskanische Merkmale. Die Fassade ist dreifach abgestuft mit zwei achteckigen Türmen auf jeder Seite. In einer kleinen Nische steht die Statue der Mutter Maria. Das benachbarte Kloster verfügt über ein Museum, das von der Archaeological Survey of India (ASI) in 1964 errichtet wurde und die reiche Geschichte Goas dokumentiert. Die Kapelle der Heiligen Katharina ist ebenfalls durch die ASI geschützt. Rechteckige Türme flankieren die dreistöckige Fassade. Es war ursprünglich ein Lehmgebäude, das 1510 von Alfonso de Albuquerque errichtet wurde, um an seinen Einzug in die Stadt zu erinnern. In 1534 wurde es aus Laterit-Stein neu erbaut. Die Kirche Unserer Lieben Frau vom Rosenkreuz ist im manuelinischen Stil gehalten. Man sagt, dass diese Kirche, als Alfonso de Albuquerque Goa annektierte, als Dank für seinen Sieg gebaut wurde. Sie wurde auf dem Monte Santo (Heiligen Hügel) errichtet und blickt über den Mandovi-Fluss und Like die Insel Divar. Die Fenster liegen INDIAN DIPLOMACY in der Nähe des Dachs und ihre Türme sind rund, wodurch sie wie eine Festung wirkt. Follow Aufgrund der wunderschönen @INDIANDIPLOMACY Bilder und Skulpturen und des Reichtums seiner Architektur macht Goa Dourada ihrem Channel Namen alle Ehre – wertvoll, selten INDIAN DIPLOMACY und hochgeschätzt.

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KULTUR

Geschichten durch

den Tanz erschaffen

Das legendäre Tanzduo Raja und Radha Reddy, das synonym mit dem klassischen Tanz Kuchipudi ist, hat die uralte Kunstform durch Förderung in Indien und im Ausland zum Leben erweckt Text | Aruna Chandaraju

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aja und Radha Reddy zählen zu den Pradeh geboren. Raja verspürte das brennende berühmtesten Kuchipudi-Vertretern Verlangen, Tänzer zu werden, inspiriert durch und bedeutendsten Darstellern im die Aufführungen von Kuchipudi Bhagavatam in Bereich des klassischen indischen seiner Heimatstadt Adilabad. Radha begann nach Tanzes. Diesen lebenden Legenden ihrer Heirat mit Raja, den Tanz zu lernen, als sie wird zugeschrieben, Kuchipudi international nach Hyderabad zogen. Raja wandte sich an die bekannt gemacht und dazu beigetragen zu haben, Kuchipudi-Ikone Vedantam Jagannath Sarma, dass es auf der kulturellen Weltkarte wurde aber abgelehnt. Sarma verzeichnet ist. meinte, „Rajas Persönlichkeit sei Das Paar wird für Das Paar wird für seine nicht geeignet für einen Tänzer“. seine individuelle individuelle Perfektion in allen Daraufhin erwarb Raja ein Diplom Perfektion Aspekten der Tanzform bewundert. in Kathak, da es keine Kuchipudibewundert, Die vielen Lasya- und TandayaKurse an der Universität von besonders für die Aspekte von Kuchipudi, die es zu Hyderabad gab. In der Folge sprach vielen Lasya- und solch einer großartigen Kunstform das Paar den vielbewunderten Tandaya-Aspekte machen, zeigen sich in ihren Kuchipudu-Guru Vedantam Aufführungen in voller Pracht. Aber Prahlada Sarma von Eluru an, der dahinter steht die Geschichte eines mutigen Kampfs einwilligte, sie zu unterrichten. Ab dann begann gegen Widrigkeiten, das beständige Streben nach eine strenge Ausbildungszeit. Exzellenz und ein bewundernswerter Opfermut. Dies war die Zeit, als der Tanz allgemein als nicht respektabel galt. Da sich die ReddyDie Entwicklung Community als Kunstpatronen sahen, wurde es Raja und Radha wurden in den Jahren 1943 und als große Enttäuschung angesehen, dass einer von 1955 in einer Kleinstadt des vereinten Andhra ihnen ein Tänzer werden sollte. Die Empörung

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Die legendären Kuchipudi-Tänzer Raja und Radha Reddy bei eine Bühnenperformance

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KULTUR

Das Tanzduo Raja und Radha Reddy mit ihren Töchtern Bhavana und Yamini bei einem Auftritt. Gegenüberliegende Seite: Raja und Radha Reddy in einer Pose

führte dazu, dass Rajas Mutter gesellschaftlich gründete das Paar ein Tanzinstitut, Natya Tarangini. boykottiert wurde und dem Duo von Seiten seiner Im Lauf der Jahre kam Radhas Schwester Kaushalya Großfamilie Verachtung entgegen schlug. (Rajas zukünftige Ehefrau) hinzu. Später auch noch Es gab jedoch noch eine weitere Herausforderung die Töchter Tarmini und Bhavana. Die fünf treten oft zu bestehen. In 1966 zog das Paar nach Delhi zusammen auf. um, nachdem es ein Stipendium der Regierung von Andhra Pradesh erhalten Der Beifall Das Tanzduo hatte, und hier begann es, unter der Das Duo ist in Indien und im Ausland vor kämpfte Schirmherrschaft von Guru Maya Rao verschiedenen Staatsoberhäuptern und jahrelang, bevor Choreographie und andere Bühnenkünste Würdenträgern, in prestigeträchtigen es mit einer zu studieren. Das Paar hatte jahrelang Konzerthallen, auf weltberühmten Festivals Aufführung im zu kämpfen, bis mit einer Aufführung und an Tanzinstituten aufgetreten. Jahr 1970 den für das Delhi Tamil Sangam in 1970 der Präsidenten, Premierminister, Könige, Durchbruch Durchbruch kam. Die Hauptstadt horchte Königinnen und Ikonen aus verschiedenen schafft auf und nahm Notiz. Nun nahm die Bereichen haben ihre Aufführungen Welt das Paar nicht nur wahr, sondern genossen und ihnen applaudiert. In 1974 applaudierte auch. Es folgten furiose Bewertungen von erhielten sie in Avignon, Frankreich, so lange Standing Kritikern, Standing Ovations des Publikums weltweit Ovations, dass sie 10 Mal auf die Bühne zurückkommen und Respektbezeugungen von Künstlerkollegen. Später mussten, um sich zu verbeugen!

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Als das Duo bei Ganga Mahotsav in Varanasi im Jahr und Sri Krishna, eine Produktion mit den Gedichten 1998 mit seinem Auftritt auf den Ghats beginnen wollte, des früheren Präsidenten APJ Abdul Kalam, Ravi fing es zu regnen. Raja ging auf die Bühne und bat Lord Shankars Natabhairavi Tharana, Sufi-Gedichte, Shiva: „Wenn ich dein wahrer Anbeter bin, bitte zieh den Hindi-Bhakti-Kompositionen wie Prapannathi Hare, Regen in dein Jajatootam (langes Haar).“ Und es hörte auf Meera Bhajans und andere. Ein weiteres Experiment ist ihre Produktion Naatyam mit sechs Tanzstilen. zu regnen! Als der Auftritt zu Ende war, fing der Regen Bei all dem haben sich Radha und wieder an. Obwohl das Paar immer der Tradition Raja den Respekt der Puristen bewahrt, Raja und Radha treu blieb, war es immer innovativ, um die den Klassizismus uneingeschränkt Reddy schreiben mit seinem Tanz ein noch größeres anbeten. Raja meint: „Die Kunst ist wie ihren Erfolg Publikum zu erreichen. Sie haben die ein Fluss. Neues Wasser fließt hinzu, der Gnade Kuchipudi-Standardthemen ergänzt, fügen auch wenn das alte in den Ozean fließt, Gottes und ihrer Telugu- und Sanskrit-Gedichte hinzu und aber das Ufer bleibt immer intakt. Der Gurus zu experimentieren erfolgreich mit neuen klassische Rahmen und die klassische Struktur sollten beim Experimentieren Inhalten. Beispielsweise haben sie Hindinicht angetastet werden“. Kuchipudi-Ballette aufgeführt, wie in Sudama Charitra

Erfolgsgeheimnis

Radha und Raja schreiben ihren Erfolg „der Gnade Gottes und der Gurus, der Unterstützung des Publikums, der in Kuchipudi innewohnenden Schönheit und der natürlichen Lieblichkeit und süßen Qualität von Telugu zu, das einst die Hauptsprache der klassischen Kunstformen in Südindien war.“ Raja verfügt tatsächlich über diese erstaunliche Fähigkeit, den Puls des Publikums zu spüren. „Zu wissen, was man einem Publikum präsentiert, ist lebenswichtig. Man sollte die Dynamik der Bühne verstehen und dass der Tanz alle und jeden fesseln sollte“, meint Raja, und weiter: „Während unserer internationalen Reisen beobachten wir genau die Bühnenbeleuchtung, die Requisiten, weitere Aufführungen, die uns helfen, unsere Shows zu verändern“. Wenn man sie fragt, was sie auf Trab hält, sagt das Paar fast unisono: „Wir befolgen immer Prahlada Sarmas Rat: ‚sei bereit, von jeder Quelle zu lernen, auch von der der eigenen Studenten’“. Raja ist ziemlich optimistisch im Hinblick auf die Zukunft des Tanzes in Indien. „Launen und Trends kommen und gehen. Der klassische Tanz wird jedoch nie aus der Mode kommen. Die klassische Kunst ist wie Gold und Gold verliert niemals den Glanz oder die Schönheit – sein Wert steigt mit der Zeit“.

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KÜCHE

Göttliche

Rezepte

Seit Jahrhunderten wird in den Tempeln köstliches Wohlfühl-Essen für die Seele serviert. Nachfolgend eine Betrachtung des Rätsels names Bhog, das heute als neue Schule kulinarischer Innovation betrachtet wird Text | Madhulika Dash

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eshalb schmeckt das einfache Khichdi in Jagannath Puri viel göttlicher als das zuhause hergestellte, selbst wenn es die gleichen Zutaten enthält? Was gibt dem Kada Prasad im Goldenen Tempel in Amritsar die überaus angenehme Süße und weiche Textur,

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die zuhause so schwer zu erreichen ist? Warum schmeckt das schlichte Rajma Chawal-Bhog im Vaishno Devi Tempel so köstlich und leicht, obwohl man doch theoretisch weiß, wie viele Kalorien darin enthalten sind? Die Rezepte sind kein Geheimnis; die Köche sind meist nur Helfer und die Lebensmittel die einfachsten regionalen Produkte. Der Grund jedoch,


weswegen die Tempelküche in Ranakpur. In der Küche gibt es Indiens göttlichsten Schreinen ausgebildete Hände, die darin nicht reproduzierbar ist, liegt geschult sind, Gemüse und nicht einfach in den Zutaten, Getreide so zu zerkleinern, zu sondern vielmehr in dem, was schichten und sogar zu würzen, nicht kulinarisch messbar ist. dass es genau den richtigen Nach einer Theorie liegt das Geschmack bekommt. Geheimnis hinter dem Geschmack Eine weitere interessante Erklärung von Prasad oder der religiösen Gaben in allerdings, die oft von Tempelküchender Hand Gottes. Schließlich erhält das Experten ins Feld geführt wird, sind Prasad in Jagannath Puri, das von einer die angewandten Tricks, um dem Das Prasad in Armee aus 900 Köchen in 32 Räumen auf Gericht einen einzigartigen Charakter Jagannath Puri 752 Herden und in neun riesigen irdenen zu verleihen. So wie die leichte Säure wird von einer Töpfen hergestellt wird, sein wunderbares des Kadhi, das im Shrinathji Tempel in Armee aus 900 Aroma, nachdem es der Göttin Lakshmi Nathdwara in Rajasthan serviert wird, Köchen in 32 angeboten wurde und zu Mahabhog von Äpfeln und einem Kreuzdorngewächs Räumen auf 752 wird. Eine andere Erklärung besagt, dass herrührt, und nicht von der heute Herden in neun Geschmack und Konsistenz über eine allgegenwärtigen Kichererbsenpaste. Die riesigen Töpfen bestimmte Zeit perfektioniert wurden, Würze des Avial, das im Padmanabha hergestellt was teilweise wahr sein könnte, wenn man Swamy Tempel in Kerala auf den Tisch die Eigenheiten betrachtet, mit denen das kommt, stammt von Pfeffer und nicht von Kochen heute in manchen berühmten Tempelküchen Chillies. In ähnlicher Weise ist der Räuchergeschmack betrieben wird – sei es Shirdi, ISKCON, dem Goldenen von Pal Payasam im Guruvayoor Tempel, das aus 800 Tempel, Jagannath Puri oder dem Jain Tempel in Litern Milch und der Süße des Jaggery gemacht wird, Gläubige beim gemeinschaftlichen Essen im Goldenen Tempel in Amritsar

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KÜCHE

Im Uhrzeigersinn von oben: Tempelküche oder Bhog in Jagannath Puri; Betelnuss und –blatt; Idli-Sambhar und Boondi Ladoo

das Ergebnis des Kochens in massiven Messingkesseln über einem prasselnden Feuer aus Kokosnussschalen. Das süße, im Srinathji Tempel servierte Thor erhält in der Tat sein typisches Aroma von Kampfer. Und das Puzhukku im Guruvayoor Tempel, das mit Linsenbohnen, Steinsalz und geraspelter Kokosnuss serviert wird, erhält sein zusätzliches köstliches Aroma durch die Schalen aus Betelnussblättern, in denen es serviert wird. „Aber das“, meint der Kochbuchsammler und Koch Vikas Seth, „ist nur ein Teil dessen, was diese Gerichte einzigartig und interessant macht. Das andere ist die kulinarische Technik, die verwendeten Gewürze und Produkte“. Ein zwar bekannter, aber nur selten beachteter Aspekt der Tempelküche ist ihr fantastischer Standort. Trotz der modernen Umwälzungen – die Küche in Shirdi bezieht ihren Strom aus Solarpanels

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und der Teig im Goldenen Tempel wird mit der Maschine hergestellt – sind die Tempel in der Tradition verwurzelt, wenn es um Bhog geht. Die kugelförmige Süßigkeit Tirupati Laddoo beispielsweise wird von freiwilligen Helfern hergestellt, und für das Puliyodarai aus dem Parthasrathy Tempel in Triplican wird von Hand gemahlener Pfeffer statt getrockneten Chillies verwendet, was ihm seinen unnachahmlichen Geschmack verleiht. Und dann ist da natürlich noch das alles überstrahlende und doch einzigartige Panchamirtham. Es wird aus den richtigen Mengenverhältnissen von zerdrückten Kochbananen (einer kleinen Art aus Viruppachchi), KandasariZucker (aus der Regiona Kangeyam), Datteln, Rosinen, Kalkandu (Kandiszucker), Sandelholz, Kardamom und Ghee in Palini hergestellt und soll der Cousin des religiösen Soma sein. In der Tat erklärt der SlowFood-Anhänger und Küchenchef Sabysachi Gorai:


Links: Gaja oder Chenna Gaja, ein süßes Gericht; Oben: Kheer, ein Reispudding

das Kneten entstehende Wärme genutzt wird, um es in ein marmeladenähnliches Relish zu verwandeln. Außerdem erwähnenswert ist das schwarze Kheer, das im Meitei-Govind Devji Tempel in Manipur serviert wird. Es wurde während der Zeit von Maharaja Nara Singh entwickelt und ähnelt einem saftigen Risotto. Auch Dosa Sambhar Bhog im Azhagar Kovil Tempel in Madurai, das die Fermentierung und CrepeHerstellung berühmt machte, ist ein weiteres Beispiel. Eine weitere Technik, die die Tempel neben dem langsamen Garen – einem in allen religiösen „Ein weiterer Grund für die Einzigartigkeit der Schreinen dominierenden Kochstil – perfektionierten, Tempelküche und ihr seelenberuhigendes Aroma ist ist die Kunst der Käseherstellung. Viele Tempel ihre Rolle als Epizentrum des sozialen Gefüges“. servieren Süßigkeiten aus Channa, einem „Früher waren Tempel“, fügt Gorai Kuhmilchkäse. Grillen und Braten wie hinzu, „Orte, die eine Gesellschaft, ihre im Fall von Gaja in Puri, von Jalebi in Die Perfektion Kultur und im Gegenzug auch ihre Vrindavan oder Poori im Rajasthan der Kunst des Essgewohnheiten formten. Tempel Jain Tempel ist ein anderes Verfahren, langsamen waren meist unabhängig und bauten das die Tempel zur Vollendung geführt Garens und der eigenes Gemüse und Gewürze an. Sie haben, neben der Dämpfmethode, wie bei Käseherstellung waren Zentren der Innovation und Rosogulla und Kanchipuram Idlis. spielt eine sind heute ein Medium für königliche „Tatsächlich“, meint Seth, der Koch, wichtige Rolle in Festessen geworden“. „entwickelte sich die kulinarische Udupider Tempelküche Ein Beispiel hierfür ist Bheem Richtung in der Tempelstadt Udupi, die Rasya. Es soll während der Pandavasüber die größte Anzahl von KrishnaExilzeit durch Bheem aus Mahabharata erfunden Tempeln verfügt. Der Legende nach brauchte Krishna worden sein und ist eine Technik, die immer noch jeden Tag ein anderes Bhog und oftmals suchte der verwendet wird, um Dalma in Jagannath Puri und Priester nach neuen Gerichten und erschuf diese aus Palani Panchamritham herzustellen, indem die durch den bereits verfügbaren Zutaten“.

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KÜCHE

Monsun

Essen

Genießen Sie den Nieselregen und die Regenschauer mit diesen köstlichen Gerichten – pikante und knusprige Krapfen oder zartes, saftiges Fleisch – und lassen Sie es sich gut gehen Vadas

Zubereitungszeit: 1 Stunde Ziehzeit: 4 – 6 Stunden Zubereitungszeit: 30 Minuten 4 Portionen Zutaten 1 Tasse hülsenlose schwarze Linsen (Dhuli Safed Urad Dal), Wasser nach Bedarf, 2 mittelgroße gehackte Zwiebeln, ½ TL Kreuzkümmel, 2 feingehackte grüne Chillies, 1 EL gehackter Ingwer, 1 TL Salz, Öl zum Fritieren Zubereitung Linsen waschen und vier bis sechs Stunden

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einweichen. Abgießen und zerkleinern, bis mithilfe von wenig Wasser ein dickflüssiger Teig entsteht. Den Teig in eine Schüssel geben, Zwiebeln, Kreuzkümmel, grüne Chillies, Ingwer und Salz hinzugeben. Gut vermischen. Mit nassen Händen, damit der Teig nicht klebt, donut-förmige Krapfen – Vadas – formen. Öl in einem Wok erhitzen, die Vadas in Portionen hinzufügen und frittieren, bis sie außen goldfarben und knusprig und innen gar sind. Herausnehmen und abtropfen lassen. Mit Kokos-Chutney und Sambhar servieren.


Koteletts in Joghurt

Vorbereitungszeit: 10 Minuten Marinierzeit: 1 Stunde Zubereitungszeit: 40 Minuten 4 Portionen Zutaten 8 Lammkoteletts, 4 EL Joghurt, 1 TL Knoblauchpaste, 2 EL Öl, 1 mittelgroße geriebene Zwiebel, 2 EL Tomatenpüree, 1 TL Ingwerpaste, 2 EL Wasser, Salz zum Abschmecken, 1 TL Garam-Masala-Pulver, ½ TL rotes Chillipulver, ½ TL Kurkumapulver, 1 TL Korianderpulver, Salat, Korianderblätter und Tomatenstreifen als Garnitur

Zubereitung Joghurt und Knoblauchpaste in eine Schüssel geben. Koteletts hinzufügen und umrühren, bis sie gut bedeckt sind. Im Kühlschrank eine Stunde lang marinieren. Öl in einer Pfanne erhitzen, Zwiebeln hinzufügen und dünsten, bis sie beginnen, braun zu werden. Tomatenpüree, Ingwerpaste und Wasser hinzufügen. Salz, Garam Masala, rotes Chilli-, Kurkuma- und Korianderpulver hinzufügen und weiter dünsten, bis das Öl an die Oberfläche kommt. Koteletts hinzufügen und bei niedriger Hitze 20 Minuten lang kochen, oder solange, bis sie absolut zart und gut gebräunt sind. Auf einem Salatbett, garniert mit Tomatenstreifen und Korianderblättern anrichten. Heiß servieren.

Auszug aus: Fabulous Flavours: Brunch, High Tea, Cocktails, Teil einer Kochbuchreihe, herausgegeben durch den Ehefrauenverband des Außenministeriums, Neu Delhi

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Mein Name

ist Khan

Der Bollywood-Darsteller Irrfan Khan meint, dass er sich Zeit für die Auswahl eines Drehbuchs nimmt, denn er möchte in seiner Kunst Neues erforschen Text | Jaideep Pandey

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rofis in der Branche polieren ab. Aufgrund seiner vielfältigen Performance und weil möglicherweise unaufhörlich ihr er nicht durch ein strenges Image limitiert ist, kann er Legenden-Image auf, aber Irrfan es sich leisten, sich für Rollen zu entscheiden, die er Khan hat das abgelegt, befreit von aufregend findet. persönlichem Rollenverständnis. Da Es frustriert ihn, wenn er den Charakter nicht so hohe Schauspielkunst zu seinen unverwechselbaren zum Leben erwecken kann, wie er es sich vorstellt. Merkmalen gehört, fühlt sich Khan frei, um mit Der Regisseur und andere mögen das Gefühl haben, verschiedenen Schattierungen seiner Kunst zu dass es geschafft sei, aber nur der Schauspieler kann arbeiten, in der einige seiner Kollegen sicher sagen, inwieweit er sich in in Genres gefangen sind. den Charakter hineingefühlt hat. Er Von Salaam Bombay Von Salaam Bombay in 1988 bis glaubt, dass es sich dann um gute bis Madaari Madaari in 2016 verkörperte Khan viele Schauspielkunst handelt, wenn die hat Khan viele Charaktere, die alle unterschiedlich Kluft zwischen dem Charakter und dem Charaktere zum waren; vom Banditen in Paan Singh Schauspieler fast verschwunden ist. Leben erweckt, Tomar bis zum einsamen Witwer in Nach seiner brillanten Darstellung wobei jeder The Lunchbox ist Khans Darstellung in den beiden bekannten Hollywoodunterschiedlich ist des menschlichen Gesichtsausdrucks Hits Das Leben des Pi und The in seiner Intensität wie auch in seiner Amazing Spiderman 2 ist Khan Vielfalt einzigartig. Khan möchte unbedingt Neues wohl eines der bekanntesten indischen Gesichter in in seiner Kunst erforschen und nimmt sich Zeit, Hollywood. Er nutzt den Blickwinkel, um Insiderum Charakter und Drehbücher auszuwählen. Auch und manchmal entlarvende Beobachtungen über die wenn man es aufgrund seines Ranges als Star nicht einheimische Branche zu machen. vermuten würde, ist manchmal für eine gewisse Zeit Er beklagt die Tatsache, dass die Filmbranche kein gutes Drehbuch in Sicht. Dann wartet er einfach nicht der beste Ort für Drehbuch-Innovationen ist

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GESPRÄCH

Von oben links: Irrfan Khan in Szenen aus seinen Filmen The Lunchbox, The Warrior und zusammen mit den Schauspielern Dev Patel, Freida Pinto und dem Regisseur Danny Boyle bei den 81. Academy Awards in Los Angeles

und findet es unsagbar traurig, dass der Ausdruck eines und weißen Charaktere akzeptiert das Publikum jetzt Künstlers eingeschränkt ist. Grauschattierungen, wobei die Charaktere und deren Hollywood erschafft Filme und denkt dabei an das Persönlichkeit relativ sind. Weltpublikum, findet Khan. Die Charaktere sind im Er hat das Gefühl, dass man die Art, wie wir unsere westlichen Kino besser entwickelt und ihr Verhalten Geschichten erzählen, neu überdenken muss, mit mehr detailgetreuer und glaubwürdiger. Bollywood hingegen charakter-orientierten Plots und Geschichten, die uns nimmt einfach ein Thema auf und versucht nicht, es beschäftigen, informieren und erhellen. Anstatt sich auf weiterzuentwickeln, sondern der Fokus die filmische Entwicklung zu verlassen, liegt darauf, die Hauptfigur einzuführen. sollte das Kino eine glaubwürdigere Wir müssen die Das Thema erhält wenig Aufmerksamkeit Storyline haben, wobei das dramatische Art überdenken, und wird selten Element erhalten bleiben sollte. Am Ende wie wir unsere tiefergehend des Tages sollte das Kino das Leben und Geschichten Like entwickelt. Jedoch die Gesellschaft in ihrem aktuellen Zustand MEA INDIA erzählen, mit geben ihm Filme und ihrer Umgebung widerspiegeln, findet eher charakterwie Neerja und Udta Khan. Interessanterweise vergleicht er die orientierten Plots Punjab Hoffnung, dass Schauspielerei mit Meditation. Zu seinen Follow eine Veränderung vor Abschlusszeiten an der National School @MEAINDIA sich geht. Er sieht, wie das Publikum of Drama (NSD) erhielt er die Anweisung, sich aus der einen Geschmack entwickelt, Perspektive einer zweiten Person heraus zu beobachten. während es, im Gegensatz zu früher, Damals war dies eine schwierige Anweisung und Khan Channel internationale Filme ansieht. Anstelle lernte nach eigenem Bekunden erst mehrere Jahre später, MEA INDIA der klischeebehafteten schwarzen sie anzuwenden.

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