Presentacion Argentina

PROVINCIA DE MISIONES, Argentina Subsecretaría de Planificación Estratégica

PROGRAMA MISIONES JESUÍTICAS RESCATAR Y PROTEGER NUESTRO PATRIMONIO JESUÍTICO-GUARANÍ

Región paranaense: •Candelaria

•Santa Ana •Loreto •San Ignacio Miní •Corpus Región uruguayense: •San José •Apóstoles •Concepción •Mártires

•Santa María la Mayor •San Javier

PROGRAMA MISIONES JESUÍTCAS El sudeste de la Provincia de Misiones contiene un acervo patrimonial histórico-arqueológico que sobrepasa a los cuatro conjuntos reconocidos como Patrimonio de la Humanidad. La potencialidad y riqueza patrimonial que encierran estos sitios son inconmensurables y su abordaje implican nuevos paradigmas de análisis histórico, de criterios de intervención, puesta en valor y rescate.

PROVINCIA DE MISIONES: 26 REDUCCIONES JESUÍTICO-GUARANÍ PATRIMONIO HISTÓRICO DE LA HUMANIDAD 1984-UNESCO 1.

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SAN IGNACIO MINÍ (1686-1817) SANTA ANA (1660-1817) LORETO (1686-1817) SANTA MARÍA LA MAYOR (1690-1817)

CONJUNTOS PATRIMONIALES JESUÍTICOS QUE COEXISTEN CON MODERNOS TRAZADOS URBANOS 1.

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Candelaria (1638-1817) Corpus (1701-1817) San José (1680-1817) Apóstoles (1652-1817) Concepción (1619-1817) San Javier (1633-1817)

REDUCCIONES PROVISORIAS DEL SIGLO XVII Y COMIENZOS DEL SIGLO XVIII EN MISIONES 1. Trinidad (1706-1712) 2. San Miguel (1638-1687) 3. Mártires (1639-1704) 4. Santa María la Mayor (1633-1690) 5. Apóstoles (1638-1652) 6. San Javier (1629-1633) 7. Santo Tomé (1638-¿?)

8. Santos Cosme y Damián (1718-1740) 9. Nuestra Señora de Loreto (1632-1641) 10. Nuestra Señora de Loreto (1641-1686) 11. San Ignacio Miní (1632-1686) 12. San Carlos (1638-1680) 13. San José (1638-1680) 14. Santa Ana (1638-1660) 15. Nuestra Señora de la Anunciación de Itapúa (16151703)

UN CONJUNTO JESUÍTICO EN SU ENTORNO NATURAL SELVÁTICO Santos Mártires (1704-1817)

Las declaratorias de orden provincial, nacional e internacional se han basado en el criterio de valoración del monumento arquitectónico.

La declaratoria de Patrimonio Mundial de la Humanidad aplicado a San Ignacio Miní, Santa Ana, Loreto y Santa María la Mayor, se centra puntualmente en el hecho arquitectónico delimitado por un cerco perimetral.

ESTA CONCEPCIÓN QUE SE INSTALÓ DESDE LA DÉCADA DE 1940, Y QUE SE REAFIRMÓ EN 1984, DEJÓ MARGINADO A LOS RESTANTES CONJUNTOS JESUÍTICOS.

HOY, EN EL SIGLO XXI, ES NECESARIO REPENSAR EL CONCEPTO DE PATRIMONIO HISTÓRICO, INCORPORÁNDOLE OTROS PERFILES ENRIQUECEDORES.

•ENTORNO NATURAL DE LOS CONJUNTOS

•EL CONCEPTO DE SITIO HISTÓRICO ARQUEOLÓGICO

•EL CONCEPTO DE CONJUNCIÓN CULTURAL

ESTRUCTURAR EL CORREDOR DE LAS MISIONES

REQUIERE:

•Generar nuevos criterios de valoración de la cultura jesuítico – guaraní.

•Generar nuevos paradigmas, superadores de la visión estrictamente monumental arquitectónica de los conjuntos jesuíticos.

•Hacer tomar conciencia en los organismos internacionales, nacionales y provinciales que el concepto de “Patrimonio” no se agota en los conjuntos urbanos de las reducciones.

•Asumir el hecho que el territorio misionero es “suelo arqueológico”, lo cual implica que estamos ante un escenario en el que se conjugan íntimamente lo natural, lo etnográfico y lo cultural.

EL DESARROLLO DEL CONCEPTO DE “CAMINO JESUÍTIC0” IMPLICA: •Avanzar más allá de los conjuntos urbanos jesuíticos, comenzando a valorar y rescatar los componentes del entorno rural de los pueblos misioneros.

• Vestigios de los sistemas de drenaje de pantanales •Estanques para la contención y abastecimiento de agua •Lagunas artificiales en el área rural de las reducciones •Vestigios de molinos de hidráulicos •Red vial de comunicación terrestre •Vestigios de los puertos históricos de las misiones •Acequias de manejo hídrico •Vestigios de puentes •“Pasos” sobre los ríos Uruguay y Paraná •Los vestigios de la infraestructura del entorno productivo ganadero de los esteros del Iberá, zona que actuó como micro región de articulación de los 30 pueblos misioneros.

ALGUNOS AVANCES LOGRADOS HASTA EL PRESENTE DESDE EL PROGRMA MISIONES JESUÍTICAS DE LA PROVINCIA DE MISIONES:

•Ley de expropiación de los terrenos del conjunto jesuítico de Mártires y del entorno natural que lo contiene.

•Proyectos de rescate arqueológico y museográfico.

•Valoración de la conjunción de la arquitectura jesuítico guaraní y la del siglo XXI, por ejemplo el sitio de Concepción.

•Proyecto de recate de los terrenos del conjunto jesuítico de San Javier, sumado al rescate museográfico de piezas dispersas.

•Centro de Interpretación y espectáculo de imagen y sonido en San Ignacio Miní.

•Proyecto de puesta en valor de la Vía Procesional de Loreto

CONJUNTO DE SAN IGNACIO MINI •Mantenimiento y obras de conservación •Escenario de presentación de las misiones jesuíticas •Proyecto de recuperación del huerto •Acciones de ordenamiento urbano perimetral al conjunto •Intervención en la fachada del templo •Intervención en el portal Este del templo •Intervención en la Capilla •Cambio de dinteles •Limpieza y conservación de pisos

SAN IGNACIO MINร Intervenciรณn del Portal Principal del Templo

SAN IGNACIO MINÍ: Portal principal

SAN IGNACIO MINÍ: Portal este

SAN IGNACIO MINร : Intervenciรณn en la Capilla

SAN IGNACIO MINร : intervenciรณn en la Capilla

SAN IGANCIO MINร : Intervenciรณn en la Capilla Estado anterior y posterior a los trabajos de intervenciรณn

SAN IGNACIO MINÍ: Cambio de dinteles

SAN IGNACIO MINÍ: Limpieza de pisos

NUEVO CENTRO DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN SAN IGNACIO MINÍ OBJETIVOS - Intervención científica del Patrimonio Mueble - Investigación de obras y materiales - Capacitación y difusión de trabajos

NUESTRA SEÑORA DE LORETO RESCATE Y PUESTA EN VALOR DE LA VÍA PROCESIONAL

SANTA ANA Recuperación del sistema de manejo hídrico de la reducción

CONJUNTO JESUÍTICO DE SANTA MARÍA LA MAY0R

•El templo incendiado en 1735.

•El templo provisorio.

•Puesta en valor del conjunto en su plenitud espacial.

•Residencia: la mejor conservada junto a la de San Ignacio Miní.

•Múltiples estilos y métodos constructivos presentes en el conjunto.

•Estanques.

•El ecosistema del predio como patrimonio natural

CONJUNTO DE CORPUS PROSPECCIÓN ARQUEOLÓGICA Y DEMARCACIÓN DE SENDEROS DE RECORRIDO

CONJUNTO DE CANDELARIA •Proyecto de puesta en valor y rescate de los vestigios arquitectónicos de los talleres de la reducción.

•Puesta en valor de componentes del trazado urbano actual del pueblo de Candelaria con la finalidad de generar un circuito turístico.

•Rescate y puesta en valor de los relictos de origen jesuítico que se hallan dispersos en el pueblo actual y creación de un Centro de Interpretación.

CONCEPCIÓN DE LA SIERRA •UN EJEMPLO DE LA POTENCIALIDAD PATRIMONIAL Y TURÍSTICA DE UN PUEBLO QUE CRECIÓ SOBRE EL CONJUNTO JESUÍTICO

•UN EJEMPLO DE UN PROYECTO QUE FUE GESTIONADO DESDE EL MUNICIPIO Y EL PROGRAMA MISIONES JESUÍTICAS DE LA PROVINCIA.

LA REALIDAD PREVIA

Los relictos se hallaban dispersos en diferentes lugares del pueblo, expuestos al deterioro.

CONCEPCIÓN: Rescate de piezas jesuíticas

CONJUNTO JESUÍTICO DE SAN JOSÉ Puesta en valor y recuperación de: •Templo •Tiras de viviendas •Vestigios de la residencia y los talleres •Muros del huerto.

•Refuncionalización del Museo San Ignacio de Loyola

CONJUNTO JESUÍTICO DE SAN JAVIER •Puesta en valor y rescate de los últimos vestigios de la residencia y de los talleres.

•Intervención y rescate arqueológico y museográfico de piezas.

•Refuncionalización del museo municipal “Combate Mbororé” existente.

CONJUNTO JESUÍTICO DE MÁRTIRES •El conjunto se halla inmerso en un marco selvático natural único.

•No ha tenido ningún tipo de intervención. Su preservación se ha debido en gran parte a su aislamiento geográfico.

•Esta en proyecto el proceso de expropiación del predio.

APÓSTOLES

•Puesta en valor y rescate de pisos y cimientos del templo de la reducción •Refuncionalización del Museo Diego de Alfaro