INQVISITOR No.15 by INQVISITOR

No.15 НОЯБРЬ‘15

БУРГЕРНАЯ ВЫСТАВОЧНАЯ МОРСКАЯ СПОРТИВНАЯ РОДОССКАЯ

INQVISITOR - ИССЛЕДОВАТЕЛЬ /лат./

СОДЕРЖАНИЕ 4 LECTIONES ANTIQVAE | ДРЕВНИЕ ЧТЕНИЯ ПРО ГРЕКОВ И МОРЕ 7 СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ БОЛЬШИНСТВО АНЕКДОТОВ ПРО ХАРАКТЕР И ОБРАЗ ЖИЗНИ ПЕРВЫХ РИМСКИХ ИМПЕРАТОРАХ ИЗ СБОРНИКА «ЖИЗНЬ ДВЕНАДЦАТИ ЦЕЗАРЕЙ» 14 ПУТЕШЕСТВИЯ ДИАЛОГ ДВУХ СТОЛИЦ. ЧАСТНЫЕ ЗАМЕТКИ ПЕРЕПАЛКИ МЕЖДУ МОСКВОЙ И ПЕТЕРБУРГОМ 18 БОЛЬШОЕ РОДОССКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ГЕОГРАФИЯ, ЕДА, ЛЮДИ, ЭНОНОМИКА 30 ОБЗОР ЛИСТОПАД ВЫСТАВОК САМЫЕ ЯРКИЕ ВЫСТАВКИ. КОРОТКИЙ ТЕСТ - КУДА ПОЙТИ?

ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР ИВАН МИРОЛЮБОВ НАД НОМЕРОМ РАБОТАЛИ ДМИТРИЙ ДАНИЛОВ ДАРЬЯ КОЛПАШНИКОВА ЕЛИЗАВЕТА НОВИКОВА АННА КОВЯЗИНА ЕГОР ГУРЕЕВ АЛЕКСЕЙ КРОТ АВТОРЫ ИДЕИ КОНСТАНТИН МОРОЗЕНКОВ ИВАН МИРОЛЮБОВ MIROMAX ДИЗАЙН АЛЕКСАНДРА КУРГАНОВА

35 РУКОТВОРНЫЕ ЛИКИ СИМОНА УШАКОВА УСПЕЙТЕ ДО 10 ЯНВАРЯ 2016 39 СПОРТ СПОРТ В ЭПОХУ ПОСТМОДЕРНИЗМА СТРЕМЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ ЯВЛЯЕТСЯ АБСОЛЮТНО ЕСТЕСТВЕННЫМ 42 ЛЕГКАЯ АТЛЕТИКА НА ИСТФАКЕ МГУ ИСТОРИКИ БЕГАЛИ, БЕГАЮТ И БУДУТ БЕГАТЬ! 48 ЗА СТОЛОМ ВСЕ В ФАРШ ОТКРЫТИЕ БУРГЕРНОЙ В САМОМ КОНЦЕ ПОЧТЕННОЙ НИКОЛЬСКОЙ УЛИЦЫ

INQVUISITOR-MAGAZINE@YANDEX.RU VK.COM/INQVI

Q LECTIONES ANTIQVAE ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕК МЕСЯЦА

ПРО ГРЕКОВ И МОРЕ Древние греки, создатели философии и демократии, вполне заслуженно снискали себе и репутацию мореплавателей. Кому, при упоминании о древнегреческой культуре, не вспомнятся десятилетние странствия Одиссея по бескрайним водам морей? В новом выпуске «Древних Чтений» мы подготовили несколько историй, иллюстрирующих взаимоотношения греков и морской стихии.

еликий древнегреческий поэт Гесиод писал в своей поэме «Труды и дни», что не плавал на корабле по «бескрайнему морю», кроме единственного случая, когда ему для участия в поэтическом состязании пришлось добираться из Авлиды в Халкиду на острове Эвбея, – особенно любопытные могут взглянуть на карту и убедиться, что путешествие не такое уж и далекое, а море там совсем нельзя назвать «бескрайним». На состязании Гесиод одержал победу, получив в качестве приза треножник, который он посвятил музам. (Hesiodi Opera et Dies, 650 – 659).

Налаженные морские пути были важны с торговой точки зрения: по ним в крупные города подвозились самые различные товары, доставляемые с периферии греческого мира и из дальних стран. Путь кораблей в морских волнах всегда был сопряжен с большими опасностями, потому ожидавшие их владельцы немало беспокоились, но, стремясь развивать свое дело, давали различные обещания, надеясь на прибыль с

Q НОЯБРЬ‘15

товара, который вот-вот должен был прибыть на корабле. Впрочем, обещания не всегда носили деловой характер. Так, один юноша, прибывший в Афины из Понтийской области, обещал, как только прибудет его корабль с соленой рыбой, щедро одарить философа Антисфена. Антисфен отвел юношу на хлебный рынок, набил пустой мешок зерном, сказав продавщице: «Вот этот юноша заплатит, когда придет его корабль с соленой рыбой». (Dio. Laert., VI, 1, 9) Раз уж заговорили о рыбе, то продолжим кулинарную тематику. На острове Родос человек, имевший пристрастие к блюдам из мяса, обвинялся в обжорстве, в то время как пристрастие к рыбным блюдам считалось признаком гастрономической изысканности. (Claud. Ael., Var. Hist., I, 28). Или вот еще история, связанная с Родосом. После кораблекрушения пассажиры корабля были выброшены на берег Родоса; находившийся в их числе философ Аристипп, ученик Сократа, увидел вычерченные на песке геометрические фигуры и воскликнул: «Будем надеяться на лучшее, ведь я вижу следы людей!». После этого он направился к городу, где снискал своими знаниями почет, славу и материальные блага, которыми обеспечил и себя, и своих товарищей по кораблекрушению. (Vitruv., VI, praef., 1). Море, однако же, было не только сосредоточением торговых путей, но и полем битвы, а потому история по военной тематике. Знаменитый афинский полководец, ученик Сократа Алкивиад, личность чрезвычайно одиозная, готовясь к морскому сражению, пошел на следующую хитрость. Установив на выступающем мысу мачты, он приказал, чтобы на них распустили паруса, как только начнется бой между кораблями. Противник, увидев на горизонте паруса, предположил, что на помощь Алкивиаду подходит еще целая флотилия, и, обманутый этим маневром, повернул обратно. (Front., Strateg., II, 5, 45).

СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ ЧЕЛОВЕК, ОПИСАВШИЙ ЭПОХУ

ПРОФИЛЬ Полное имя:

Гай Светоний Транквилл

Где и когда родился:

около 70 года, возможно, в Пизавре (Италия, Римская империя)

Скончался:

после 120 года, место неизвестно

Род занятий:

ученый, государственный служащий

ИМЕННО ОН СОХРАНИЛ ИЗЛЮБЛЕННУЮ ПРИСКАЗКУ ИМПЕРАТОРА АВГУСТА «ПОСПЕШАЙ МЕДЛЕННО», РАССКАЗАЛ ПРО ЛЮБИМОГО КОНЯ КАЛИГУЛЫ, КОТОРЫЙ ЗАНИМАЛ ВИДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ В ГОСУДАРСТВЕ И ПРОСЛАВИЛ ТИТА, КОТОРЫЙ КАК-ТО ВЕЧЕРОМ, СОЖАЛЕЯ О БЕССМЫСЛЕННО ПРОВЕДЕННОМ ДНЕ, ВОСКЛИКНУЛ: «ДРУЗЬЯ, Я ПОТЕРЯЛ ДЕНЬ!». Светоний – один из самых популярных римских писателей: большинство анекдотов, которые освещают характер и образ жизни первых римских императорах, мы знаем из его знаменитого биографического сборника «Жизнь двенадцати Цезарей». Именно он сохранил излюбленную присказку императора Августа «поспешай медленно», рассказал про любимого коня Калигулы, который занимал видное положение в государстве и прославил Тита, который как-то вечером, сожалея о бессмысленно проведенном дне, воскликнул: «Друзья, я потерял день!». Все эти, пересказанные затем многими поколениями последующих историописателей, зарисовки прочно утвердились в нашем сознании и прекрасно иллюстрируют первый век императорского Рима. Светоний – это человек, обрисовавший эпоху, и эпоху, несомненно, блестящую. Светоний многим знаком, но это приятное осознание знакомства с античным классиком несколько развеется с вопросом: а что мы знаем о нем самом? Каким был человек, навсегда утвердивший свое имя рядом с именами «двенадцати Цезарей»? Семейство нашего героя, принадлежавшее к сословию всадников, не могло, как кажется, похвастаться ни древностью, ни особенной знатностью; нам не известны его

представители применительно к эпохе Римской республики. Некоторое положение представители этого семейства заняли при первых императорах: так, например, сам Светоний сообщает о близости его деда (неизвестно, с отцовской или материнской стороны) к придворным кругам, где ему вполне доверяли такие важные новости, как переживания императора Тиберия о своем наследнике. Отец историка, Светоний Лет, сделал военную карьеру.

Император Октавиан Август

Q НОЯБРЬ‘15

LECTIONES ANTIQVAE В 69 году, когда после свержения и гибели Нерона государство охватил кризис и за власть боролись сразу несколько претендентов на императорский титул, он служил в звании трибуна (командная должность) в XIII «Парном» легионе, который поддерживал Марка Сальвия Отона. Одна из любопытнейших фигур на римской политической арене, Сальвий Отон был фаворитом Нерона, однако затем попал в опалу; после смерти императора он принял участие в гражданской войне и, достигнув заветного титула, внезапно для всех и, возможно, для себя проявил многие положительные качества, однако не смог удержать власти в своих руках: решающее сражение им было проиграно своему сопернику, Авлу Вителлию. Недолговечное правление этого колоритного властителя Рима ознаменовалось террором, растратой государственных средств и свержением, после которого он был в буквальном смысле растерзан толпой. Затем власть принял Веспасиан, при котором отец Светония, вероятно, пострадавший при Вителлии, должен был быть реабилитирован. Нет никаких сведений о том, состоял ли наш герой в тесном родстве со знаменитым полководцем этого времени, одним из покорителей Британии, Гаем Светонием

Император Нерон

ДАТИРОВКА РОЖДЕНИЯ НАШЕГО ГЕРОЯ – ЗАДАЧА, КОТОРАЯ РЕШАЕТСЯ МНОГИМИ ПОКО-ЛЕНИЯМИ УЧЕНЫХ. Паулином, хотя факт их принадлежности к одному роду Светониев весьма примечателен. Датировка рождения нашего героя – задача, которая решается уже многими поколениями ученых. Сообщая об восстании некоего самозванца, выдававшего себя за свергнутого императора Нерона через двадцать лет после его гибели (т.е. в 88 году), Светоний подчеркивает, что сам был в то время юношей, молодым человеком (лат. adulescens). Это дает нам возможность отнести рождение Светония Транквилла к концу 60-х или началу 70-х годов I века. Существует интересное мнение, что личное прозвище историка, Tranquillus (т.е. мирный, спокойный), было дано мальчику отцом-офицером по случаю окончания гражданских войн и прихода к власти императора Веспасиана, с которым связана стабилизация внутри империи, изнуренной продолжительной гражданской войной и кризисом власти. Обнаружение эпиграфического памятника с именем некоего Светония в североафриканском городе Гиппоне дало некоторым ученым возможность искать корни этого семейства в провинции Африка Проконсульская, однако это предположение кажется нам весьма смелым. Есть мнение, также подтвержденное косвенными источниками, что Светоний происходил из колонии Пизавр в области пиценов, к северозападу от Рима. Надо думать, что юношеские годы Светония прошли в Риме. Им было получено прекрасное образование, включавшее 9

изучение латинской грамматики и риторики, которые являлись основными ступенями полного образования. Интересы Светония, иллюстрируемые написанными им работами, выдают в нем человека любознательного и чрезвычайно эрудированного. Несохранившееся до наших дней в авторском варианте сочинение «Об играх греках» позволяет предположить, что Светоний был хорошо знаком с греческой культурой, в то время как знание греческого языка было обязательным атрибутом образованного человека. К этому же времени относится знакомство Светония с Плинием Младшим. Плиний был влиятельной фигурой в римской культуре рубежа I-II веков: племянник Плиний Старшего государственного деятеля и выдающегося ученого-эрудита, автора многотомной энциклопедии «Естественная история», он уверенно поднимался по карьерной лестнице в правление императоров братьев Тита и Домициана. При последнем на Плиния был составлен донос, которому, однако, не был дан ход по причине гибели Домициана в результате заговора. В правление Траяна Плиний достиг вершины своей карьеры, став доверенным лицом императора – десятая книга его переписки содержит письма к императору и высочайшие ответы (!). Светоний был младше Плиния,

ИНТЕРЕСЫ СВЕТОНИЯ, ИЛЛЮСТРИРУЕМЫЕ НАПИСАННЫМИ ИМ РАБОТАМИ, ВЫДАЮТ В НЕМ ЧЕЛОВЕКА ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОГО И ЧРЕЗВЫЧАЙНО ЭРУДИРОВАННОГО. Q НОЯБРЬ‘15

Император Марк Сальвий Отон который взял его под свое покровительство, разглядев в нем безусловный талант. Сохранилось письмо Плиния к нашему герою, в котором он настоятельно требует, отбросив всякую стеснительность и по возможности ускорившись, опубликовать давно заявленные и уже готовые произведения, которые дотошный автор старался улучшить постоянными дополнениями и редакциями. Вместе с тем Светоний, который в письмах Плиния предстает застенчивым и суеверным (он беспокоится по поводу дурных снов) человеком, занимается не только научными изысканиями и литературными опытами, но и общественной деятельностью, ведя судебные процессы. Плиний, пользуясь своими связями, пытался устроить карьеру своего протеже: он хлопочет о получении трибуната (командной должности) в составе воинского контингента наместника Британии Нератия Марцелла. Однако Светоний отказывается от этой должности в пользу некоего родственника, Цезенния Сильвана. Узнав о желании Светония приобрести имение, Плиний также пишет письмо своему знакомому с просьбой устроить покупку на справедливых условиях. Наконец, обеспечив своего подопечного отменной репутацией, Плиний рекомендует Светония самому императору, прося для него почетное «право троих детей», которое

LECTIONES ANTIQVAE

Император Адриан давало отцам больших семейств привилегии при занятии государственных должностей. Здесь же Плиний отмечает, что Светоний, которому почетное «право троих детей» нужно было для престижа, был «несчастлив в браке», из чего мы можем сделать вывод, что он либо остался вдовцом, либо брак не принес ему наследников. Плиний скончался около 113 года, так как после этой даты мы не имеем о нем никаких сведений; в 117 году умирает и Траян, а титул римского императора переходит к Адриану, который вошел в римскую историю как один из наиболее противоречивых правителей. С этого времени нашему герою начинает покровительствовать Септиций Клар, близкий знакомый Плиния, занявший должность префекта претория, то есть командующего гвардией. Во всяком случае, именно ему посвящено главнейшее произведение Светония – «Жизнь двенадцати цезарей». Сам Светоний становится императорским секретарем по переписке, по ученым занятиям и делам библиотек (ab epistulis, a studiis, a bibliothecis). Важно отметить, что сам Адриан был человеком прекрасно образованным, так что назначение Светония дает нам достаточное подтверждение его высокому культурному уровню. Преимущество занимаемой им должности

состояло в непосредственном знакомстве с материалами архивов, которые Светоний использовал для своих научных изысканий. Так, он рассказывает об особенностях почерка императора Августа и сообщает, что держал в руках рукописи Нерона – немаловажный факт в контексте бытующего тезиса о литературной бездарности этого императора. Однако вскоре Светоний вынужден был подать в отставку в результате придворного скандала, о котором мы имеем весьма смутное представление. Позднейший автор биографии императора Адриана сообщает, что Светоний, как и его покровитель Септиций Клар, вместе с многими другими видными лицами были удалены от двора по той причине, что они вели себя в покоях его жены, императрицы Сабины, более свободно, чем позволяло почтение к дому императора. Имея в виду то обстоятельство, что Адриан, отличавшийся сложным характером, с женой отношения имел чрезвычайно натянутые и, по некоторым источникам, довел ее до самоубийства, можно предположить, что префект претория и императорский секретарь поддерживали Сабину и пытались оградить ее от издевательств со стороны мужа. Дальнейших свидетельств о жизни Светония мы не имеем. Вероятно, он целиком 11

ОДНАКО ВСКОРЕ СВЕТОНИЙ ВЫНУЖДЕН БЫЛ ПОДАТЬ В ОТСТАВКУ В РЕЗУЛЬТАТЕ ПРИДВОРНОГО СКАНДАЛА, О КОТОРОМ МЫ ИМЕЕМ ВЕСЬМА СМУТНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ. погрузился в научные изыскания, в результате которых выпустил множество трудов по самым разным вопросам. Кроме уже упомянутого сочинения «Об играх греков», его перу принадлежат две книги «О римских зрелищах и состязаниях», две книги сочинения «О Риме, его законах и обычаях», трактаты «Римский год» (календарь празднеств?), «О критических пометах в книгах», «О [сочинении] Цицерона “О государстве”», «О собственных именах», «Об одежде», «Об бранных словах» (!), а также, разумеется, сочинения биографического характера – жизнеописания «двенадцати цезарей», т.е. Юлия Цезаря и последующих одиннадцати императоров от Августа до Домициана, и знаменитых людей. От последнего обширного сочинения сохранились биографические справки о знаменитых римских грамматиках и риторах, а также жизнеописания некоторых выдающихся представителей римской литературы, как, например, Теренция, Вергилия и Горация. Несмотря на краткость, эти ученые записи Светония являются ценнейшим источником для изучения истории римской культуры и литературы в частности. Жизнеописания же римских императоров обессмертили имя своего автора; их стилистике подражали многие поколения последующих римских историков

Q НОЯБРЬ‘15

биографов, а также авторы, жившие уже в Средние века (как, к примеру, биограф Карла Великого Эйнхард) и в эпоху Возрождения. Сама прекрасная сохранность этого произведения свидетельствует о его востребованности. Заметим особенно, что к трудам Светония обращались философ Мишель де Монтень и драматург Уильям Шекспир, создавший трагедию «Юлий Цезарь», – все мы помним восклицание Цезаря: «И ты, Брут!». Светония, чьи биографии императоров представляют собой пестрое смешение фактов, анекдотов, слухов и занимательных подробностей, оценивали очень разнообразно, вплоть до самых критических отзывов. Однако при рассмотрении одной из самых блестящих эпох римской истории без Светония, разумеется, не обойтись. В заключение, оставляя в стороне все критические замечания относительно стилистики или методики работы с источниками у нашего автора, высказанные учеными уже нашего времени, приведем мнение одного позднего римского автора: «Светоний Транквилл – писатель в высшей степени честный и ясный». Насколько это мнение верно, решать вам – возьмите книгу Светония и почитайте.

ИВАН МИРОЛЮБОВ

Обложка книги “The Twelve Caesars (изд. Penguin Classics)

Q ПУТЕШЕСТВИЯ МОСКВА - ПИТЕР РОДОС

ДИАЛОГ ДВУХ СТОЛИЦ

ЧАСТНЫЕ ЗАМЕТКИ

СОЗДАТЬ ГОРОД С НУЛЯ, ВОПЛОТИВ УМОЗРИТЕЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ – НЕПРОСТО. СДЕЛАТЬ ТАК, ЧТОБЫ ЭТОТ ГОРОД ЖИЛ НЕСКОЛЬКО ВЕКОВ – СЛОЖНО. НО ПРЕВРАТИТЬ ЕГО В ВЕЧНУЮ СТОЛИЦУ – ЭТО, ВИДИМО, НЕВОЗМОЖНО. Q НОЯБРЬ‘15

С появлением в 1703 году на «брегах Невы» новой столицы неизбежно возникла тема для бесконечной дискуссии, перепалки между классическим, органически возникшим центром России, златоглавой Москвой и свежим, ещё пахнущим дымом артиллерийских залпов, но в то же время уже расцветшим фонтанами, фейерверками и балами Петербургом. «Лапотной» Москве был оставлен удел регионального центра, в то время как в «Северной Венеции» находили своё воплощение образы и идеи в духе рококо и барокко. И «Окно» освещало европейской модой всю страну. Уже позже, во второй половине XVIII века, близ Москвы в усадьбе Ярополец Чернышёвых будет построен колоссальный, циклопических размеров Казанский собор. Глядя на него невольно задаёшься вопрос: «А для кого это и зачем?». Видимо, это был своего рода ответ Иоанно-Предтеченскому храму, находившемуся в соседней усадьбе Ярополец Гончаровых. К тому же петербургская, столичная архитектура опиралась на такие понятия, как объём и мощь. И мощь, и объём в полной мере реализовывались не только в самом Петербурге, но и по всей России. Искусственно созданная столица стремилась, во-первых, в силу своей молодости, во-вторых в силу своей искусственности выглядеть и звучать как можно громче и ярче. И ей это удавалось. Однако же и Москва не стояла на месте, ей удалось забрать себе один из значительнейших теперь компонентов XVIII века – Университет. Читая Достоевского, ну конечно, куда тут без него, или же Пушкина, да и Горького, Алексея Максимовича, выделяется интересная деталь – ещё наличествовавшее в первой половине XIX века разделение Москвы и Питера ко второй половине начинает постепенно исчезать. Кружки, студенческие организации появляются и там, и там, взаимодействуют между собой практически без какого-либо пренебрежения друг по отношению к другу. Москва воспринимает, проживает новые идеи общества. И в 1918 году происходит абсолютный крах Петрограда, столица возвращается домой. В это время Петербург был в ударе: сначала

ПУТЕШЕСТВИЯ

ТАКОЕ ОЩУЩЕНИЕ, БУДТО БЫ МОСКВА В НАЧАЛЕ XVIII ВЕКА КАК ЗНАТНЫЙ БОЯРИН, КОТОРЫЙ, ВЕРНУВШИСЬ В РОДНЫЕ ПЕНАТЫ С ЦАРСКОГО ПИРА, СНЯЛ С СЕБЯ ГОРЛАТНУЮ ШАПКУ, МЕХОВУЮ ШУБУ, ОТЕР ПОТ СО ЛБА, РАСПУСТИЛ НА ПОЯСЕ КУШАК И, ТЯЖЕЛО ДЫША, ПРИЛЕГ НА СКАМЕЙКУ ОТДОХНУТЬ. блистали атласные аби и шёлковые кюлоты, роскошные платья и напудренные парики, они сменялись мундирами, двубортными сюртуками и платьям с турнюром. Когда же вдруг среди танца решили взглянуть, как там московский боярин, всё ещё спит? Оказалось, что он уже давно не спит, что он идёт поглядеть, что за безобразие учинили, вот он уже прошёл мимо дверей, рядом с которыми стоит ручной медведь и держит чарку с водкой, вот он уже входит в зал, где собрались все гости, и наконец он говорит, что снова его время пришло. А потом? А потом была блокада Ленинграда, в которой погиб классический Петербург, и после войны город был наполовину пуст, а потом в него завезли население из окрест лежащих областей, в связи с чем возник специфический социально-культурный

уровень, особое сообщество – ленинградцы, уверенные в том, что они петербуржцы. В начале XXI века Питер ещё был уверен в своей столичности, апеллировал к уже превратившимся в объект культурноисторического наследия атласным аби, но заложенного в город запала не хватило на постоянное его существование в формате столицы. Создать город с нуля, воплотив умозрительные представления – непросто. Сделать так, чтобы этот город жил несколько веков – сложно. Но превратить его в вечную столицу – это, видимо, невозможно. И сейчас, как любил говорить Петр I, «Парадиз», кажется, это понял. Гонора много меньше, как и ожидания всеобщего признания в качестве безоговорочного центра. Питер осознал себя провинциальным городом, и это абсолютно нормально.

ЕГОР ГУРЕЕВ

рецию я полюбил еще в детстве, точнее Древнюю Грецию, – и древнегреческую мифологию в особенности. Еще в начальной школе я зачитывался Н.А. Куном (да простят меня историки и филологиклассики), и именно с него началось мое увлечение историей. Если говорить о Греции современной, то привлекает меня в ней как культурное наследие, так и приятный климат с прекрасной средиземноморской кухней. К достоинствам можно отнести и географическое разнообразие – отдохнуть можно как на материковой части, так и на островах, каждый их которых имеет уникальную историю (тот же Крит или Родос). Греция готова угодить всем – тут и песчаные пляжи, и живописные уединённые бухточки, и оздоровительные курорты, и активный отдых в виде серфинга и пр. И список все расширяется.

В ПОСЛЕДНИЕ 5-7 ЛЕТ РОССИЙСКИЕ ТУРИСТЫ, ИЩУЩИЕ СПОКОЙНОГО ОТДЫХА НА БЕРЕГУ МОРЯ, НАЧАЛИ ВСЕ ЧАЩЕ МЕНЯТЬ КУРОРТЫ ЕГИПТА И ТУРЦИИ НА ПОБЕРЕЖЬЕ ЕВРОПЫ. По моим собственным наблюдениям, в последние 5-7 лет российские туристы, ищущие спокойного отдыха на берегу моря, начали все чаще менять курорты Египта и Турции на побережье Европы (в Египте долгое время сохранялась опасная военная обстановка, а Турция постепенно начинает утомлять однообразностью сервисов и чрезмерной комфортностью). Конечно, я не говорю об окончательном отказе от этих популярных среди наших соотечественников туристических направлений, но теперь в списке «горящих» путевок наряду с Хургадой, Шарм-эль-Шейхом и Анталией появились пляжи Испании, Италии, Черногории и, конечно, Греции. Неверно будет говорить, что российские туристы были

Q НОЯБРЬ‘15

первооткрывателями этих мест – жители Европы давно уже отдыхали там (да и в России времен пика популярности Египта и Турции эти курорты были известны, хотя и не так популярны). На Родос я поехал не один, а с семьей, поэтому в определенном смысле был скован в передвижении. Так, мне не удалось посетить Исторический музей в столице острова, имеющей то же название – Родос; прогуляться по набережной в направлении памятной таблички, отмечающей место нахождения колосса или посетить «мертвый город» Камирос, но общие впечатления от путешествия от этого не стали хуже. Но обо всем по порядку.

ГЕОРАФИЯ Родос – четвертый по размеру остров Греции, после Крита, Лесбоса и Эвбеи. Он расположен на юге-востоке Греции, в уникальном с природной точки зрения месте – с запада остров омывается Эгейским морем, бурным и холодным, а с востока – Средиземным, спокойным и приветливым. Горный хребет (максимальная высота 1215 м.), протянувшимся из одного конца острова в другой, надежно защищает побережье Средиземного моря от ветров и непогоды Эгейского. Географическое положение и рельеф определили туристический ареал: вся восточная сторона целиком посвящена отдыхающим – отели, апартаменты, пляжи, бесчисленное количество ресторанчиков, магазинов и туристических центров. Западная же принадлежит небольшому количеству

местных жителей, здесь располагаются немногочисленные заводы и муниципальные учреждения. Вокруг всего Родоса протянулась единственное шоссе, носящее лаконичное название Main Road и являющееся основной транспортной магистралью. На восточном побережье она тянется вдоль придорожных кафешек и низеньких домиков, а на западном вырывается к самому берегу (море настолько близко, что капли залетают в салон через открытые окна) и километров 30 едешь практически на одном уровне с морем, слушая звук бьющихся о скалы высоких волн. Зрелище потрясающее! И особенно контрастно смотрится в сравнении с противоположной стороной острова. Другое наблюдение, связанное с морем, - это его внезапность появления на горизонте, когда

РОДОС ЯЛИССОС

ЭРЕЙСКОЕ

ПАСТИДА КАЛИФЕЯ ФАЛИРАКИ

КРИТИНИЯ ЭМБОНАС

АФАНДУ

АРХИПОЛИ

КОЛИМБИЯ АРХАНГЕЛОС

МОНОЛИТОС

ЛАРДОС

КАЛАФОС ЛИНДОС

КИОТАРИ

КАТТАВИЯ

ЛАХАНЬЯ

СРЕДИЗЕМНОЕ ПРАСОНИСИ

Q НОЯБРЬ‘15

1 215 м 117 007 чел

37 км

77 км

пересекаешь Родос поперек. Максимальная ширина Родоса – 37 км, но в предгорьях, когда ты то спускаешься, то поднимаешься на гребнях дороги, а вокруг – желтые поля и горы, создается впечатление, что путешествуешь по материку. И внезапно – вот она, блестящая голубая полоска на горизонте, которая так и манит к себе. На юге Родоса, где Средиземное и Эгейское моря вот-вот должны были вновь сойтись, природа создала еще одну преграду – небольшой перешеек, шириной максимум 1 км. Этот крохотный, по сравнению с массивами воды, им разделенной, клочок суши носит поэтическое название Поцелуй Двух Морей. Это место – рай для серферов и виндсерферов. Ветер с Эгейского моря несется по песчаной равнине, создавая постоянный напор воздуха для тренировки в обращении с парусом и волнуя спокойное Средиземное море, где начинающие серфингисты учатся стоять на доске, прежде чем попробовать гребень повыше. Приезжают сюда надолго и обустраиваются обстоятельно. Так как ни отелей, ни съемных домиков тут нет, серфингисты приезжают в домах на колесах, которые образуют целые поселки. Известен Родос и своими живописными бухтами. Так, бухта города Линдос укрыта от морских ветров двумя высокими рифами, которые едва не сходятся, оставляя узкий проход для кораблей. Поэтому в бухте всегда спокойно и тихо. Есть на что посмотреть и в глубине острова. Например, заповедник Эпте Пигес – Семь Ключей, бьющих из-под земли и сливающихся в единый поток, который искусственный туннель длиной около 200 метров собирает в небольшое озеро. Желающие могут пройтись по этому туннелю, по преданию, тот, кто пройдет весь путь до конца, помолодеет на 7 лет. Ширина туннеля не превышает метра, а высота – двух. Источники света там – вход и выход (которые не видны, если в туннеле вы не одни) и редкие вентиляционные отверстия в потолке. Ощущения еще острее, если идти босиком – холодный ручей приятно бодрит. Очутившись у озера, можно наткнуться на свободно гуляющих там домашних павлинов.

1 400 км2

На Родосе это единственный природный (!) источник пресной воды. Эпте Пигес – не единственное место, где можно встретить павлинов. Со стороны Эгейского Моря, в горах находится настоящий заповедник павлинов, абсолютно свободный для входа. Там можно понаблюдать, как самец распускает свой хвост, красуясь перед самкой, а если повезет – то взять на память сброшенное перо. На Родосе вообще много бесплатных заповедников и памятников архитектуры. Там же, где плату всё-таки берут, она совсем небольшая – например, вход в акрополь Линдоса стоит всего 3 евро (сверху можно прибавить 5 евро, если хотите, чтобы вас на ослике подвезли от пристани до центра нового города). Береговая линия Средиземного моря – или же используя туристический термин «первая линия» – забита многочисленными отелями, размножившемся за последнее время, когда сюда хлынул поток туристов, неизменно отдыхавших до этого в Египте и Турции и привыкших к определённому уровню обслуживания. Однако пляжи здесь

ПУТЕШЕСТВИЯ Теперь же поговорим о том, что из себя представляют местные курорты. Наряду с классическими 5* all-inclusive отелями популярностью среди туристов пользуются небольшие гостиницы, предоставляющие номера-апартаменты с мини-кухней, которая дает отдыхающим простор в выборе еды и не привязывает их к ресторанному расписанию. Как правило, эти гостиницы находятся дальше от моря, но компенсирует это уютной обстановкой и небольшим количеством посетителей.

не принадлежат отелям, они муниципальные, и ничто не мешает прогуляться вдоль берега, останавливаясь в том или другом месте (разве что пляжное оборудование и бары для гостей отеля бесплатны).

Большинство подобных отелей - это частный семейный бизнес; стараясь создать приятное впечатление, владельцы сами встречают гостей и стараются к каждому найти свой подход. На сегодняшний день на Родосе подобного рода гостиниц все еще намного больше, чем классических курортных отелей с сотнями номеров, ведь существовали они и до туристического бума в этом регионе. Именно в таких апартаментах поселились мы.

ОСТРОВ ГЕЛИОСА Львиную часть знаний об истории острова, его особенностях и современном положении я получил во время автомобильной экскурсии вокруг острова. И если фактами меня обильно снабжали таблички рядом с историческими объектами, то настоящим кладезем информации о современном греческой культуре, обычаях, традициях и проблемах для меня стал наш экскурсоводводитель – грек с русскими корнями Н. Это короткое отступление необходимо, чтобы заранее предупредить твое, читатель, недоумение по поводу сумбурности или поверхности моего рассказа: эти источники – единственное, чем я воспользуюсь в своем рассказе, разбавив их своими личными впечатлениями. Раз уж этот небольшой очерк предназначается для публикации в журнале исторического

факультета, я не могу обойти стороной прошлое острова. Постараюсь не вдаваться в скучные подробности и расскажу только об основных этапах развития Родоса, чтобы сформировать представление о специфике этого региона. Прежде чем обратиться к археологическим данным, хотелось бы несколько слов уделить мифу о сотворении Родоса и его названии, который также называют островом Гелиоса. Согласно преданию, Гелиос, бог солнца, пропустил раздел земли между богами, так как совершал свою ежедневную поездку. Когда же он вернулся и увидел, что оказался обделен, то не стал требовать от Зевса передела. Вместо этого Гелиос попросил себе чудесный остров, только что появившийся из морских глубин, который он назвал в честь своей возлюбленной и матери своего сына Керкафа – нимфы Роды. Этот остров перешел 23

во владения троих внуков Гелиоса, сыновей Керкафа – Линда, Камира и Ялиса, в честь которых были названы первые города. Хотя остров был населен еще в неолите, первые значительные изменения, повлиявшие на облик Родоса, произошли при дорийских греках в VII в до н.э. Именно при них тут появляются главные города, ставшие частью культурно-исторического комплекса – Камирос, трёхъярусный город крепость, одноименная столица город Родос, и, как его называют сегодня местные жители, «жемчужина острова» город-порт Линдос.

ЛИНДОС

Линдос был знаменит не только как крупный торговый центр, но и как место нахождения святилища Афины Линдии, к которому собирались паломники со всей Древней Греции. Путь к святилищу был отнюдь не простым – акрополь Линдоса (который к тому же являлся вторым по величине в Греции, уступая только афинскому) находился высоко над уровнем моря, и паломникам, только сошедшим на сушу после длительного морского путешествия, приходилось преодолевать непростой путь по выбитой в скале лестнице. У самого входа в акрополь их встречала статуя Афины Линдии, возле которой можно было отдохнуть в тени и набраться сил перед финальным подъемом. Само святилище до наших дней не сохранилось, как и часть построек;

Q НОЯБРЬ‘15

вместе с античными памятниками в акрополе находится и раннехристианская церковь, своего рода символ борьбы ранних христиан с языческим наследием. Именно этот период можно назвать расцветом Родоса. Благодаря своему выгодному положению на пересечении торговых путей из Малой Азии в Грецию, остров стал важным портом Восточного Средиземноморья. Огромное развитие получила скульптура, архитектура и литература. К этому же периоду относится и создание первого морского торгового законодательства (о чем рассказывает петроглиф, установленный у входа в акрополь Линдоса). А самый венец расцвета – это возведение огромной статуи Гелиоса в порту города Родос – Колосса Родосского. О непростом строительстве и сложной судьбе монумента посвящены целые исследования, я же отмечу наиболее интересные моменты. Колосс Родосский был возведен в честь окончания осады острова одним из полководцев Александра Македонского; так жители решили отблагодарить своего покровителя – бога Гелиоса. Первоначально, по заказу родоссцев скульптор Харет должен был возвести статую высотой 18 метров, но уже в процессе строительства от него потребовали увеличить высоту вдвое. Несмотря на то, что население острова не скупясь оплатило запрошенную цену, Харету пришлось занимать колоссальные суммы у друзей и коллег, тем самым оказавшись

ПУТЕШЕСТВИЯ

в огромных долгах к концу работ. Спустя 12 лет строительства, огромный Гелиос гордо возвысился над гаванью, встречая прибывающие корабли, и был даже виден с ближайших островов. Несмотря на то, что о статуе и ее создателе стало известно далеко за пределами Родоса, Харет так и не смог справиться с долгами. Окруженный кредиторами и полностью разоренный, он покончил жизнь самоубийством. Колоссу было не суждено надолго пережить своего создателя.

БИЧ РОДОСА – ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ – УНИЧТОЖИЛ ЭТО ЧУДО СВЕТА ВСЕГО ЧЕРЕЗ 65 ЛЕТ. Несмотря на желание горожан восстановить его, работы так и не были начаты – было предсказано, что если Колосс будет перестроен, то новое землетрясение разрушит его вновь, унеся в морские глубины и весь остров. К сегодняшнему же дню на набережной Родоса об огромной статуе бога Солнца напоминает только мемориальная табличка. Землетрясения вообще беспокоили греческое население острова не один раз, всплывая в хрониках то тут, то там. Город Камирос дважды разрушался в результате этой природной катастрофы, страдали и

другие города. Пожалуй, одной из внутренних причин, побудивших греков покинуть этот регион, стали именно регулярные землетрясения. Подводя итог первой эпохе Родоса можно сказать, что греки заложили основу развития острова, его облик и культивировали остававшиеся дикими районы. Следующим этапом в истории Родоса стало распространение христианства; первые верующие уничтожали сохранившиеся тут святилища и храмы античных богов, возводя на их месте первые христианские храмы и строя новые. Родос находился в составе Византийской империи, которая помогала ему обороняться от набегов мусульман. В период Крестовых походов Родос в XII в. стал базой ордена госпитальеров, которые оставили значительный след в истории острова. При них была возведена Родосская крепость – штаб-квартира ордена, успешно отражавшая атаки вплоть до XV в. Кроме этого, госпитальеры возводили неприступные крепости высоко в горах, которые сохранились как наследие того времени, и по сей день. Пожалуй, главное их достоинство – завораживающие виды: с высоты около километра над уровнем моря взору предстают поросшие деревьями крутые склоны, переходящие в пляжи и укромные лагуны. Спустя три века госпитальеры утратили былое могущество и не могли более удерживать остров в своих руках под напором укрепившейся Османской империи. В XV в. город Родос был сдан войскам Сулеймана Великолепного, а сами рыцари бежали на Сицилию. Так началась эпоха турецкого правления. Столица при новых хозяевах претерпела сильные изменения. Хотя турки и не строили новые дома, предпочитая пользоваться уже готовыми, они перестраивали храмы в мечети, которые сохранились и по сей день. В начале XX в. Италия положила конец турецкому игу, присоединим остров к своим владениям. И только после поражения во Второй Мировой Родос наконец вернулся к своим исконным владельцам – к грекам. 25

ЕД А

Французские сыры, итальянские вина, английский чай, немецкие колбасы – у каждой страны есть свое блюдо или свой напиток (а иногда и то, и другое), ставшие символом и отличительным знаком по всему мир. Когда же мы говорим о Греции, на ум сразу приходят оливки, оливковое масло и сыр Фета, а «всему голова» – греческий салат, вобравший в себя все вышеперечисленные компоненты. Не скованный ресторанным меню, я с удовольствием сел на «греческую» диету. Небольшой супермаркет рядом с нашим домом щедро снабжал всеми необходимыми свежими овощами и фруктами, но самое интересное было вечером. Особенностью Родоса, как и всей Греции, можно назвать преобладание небольших частных ресторанчиков с домашней кухней над крупными сетями кафе и закусочных. Рядом с крупными туристическими «городками» такие таверны плодятся, как грибы после дождя. Каждая зазывает вывесками «home cuisine», «family restaurant» и подобными. Интерьер тоже старается напомнить о домашнем уюте – деревянная отделка, мягкие кресла и диванчики, открытые помещения без сплошных стен и окон, и обязательно – большая веранда, на которой приятно насладиться вечером. Каждая такая таверна действительно содержится одной семьей, которая разве что нанимает парутройку официантов, хотя зачастую обходится своими силами. Перед входом обязательно стоит меню со списком всех блюд, очень часто не только на английском, но и на немецком, французском и русском! Хотя таверны открыты часов с 10 утра, в полную силу они начинают работать ближе к вечеру, когда отдыхающие – основные посетители – уже вернулись с моря и готовы к вечерней прогулке. Мы не были исключением, предпочитая ужин на свежем воздухе рядом с морем еде в наших апартаментах. Более того, чтобы понастоящему оценить дух греческой кухни

Q НОЯБРЬ‘15

и разнообразие этих маленьких уютных ресторанчиков, было решено каждый день останавливаться в новом месте, благо на выбор у нас было более 40 заведений, каждое оформленное в своем собственном стиле и по-разному завлекающее туристов. От долгой прелюдии перейдем же к самому вкусном – так чем же кормят сегодня в Греции? Для начала – это традиционная европейская кухня разных стран: тут и спагетти, и пицца, и мясо разнообразных видов и по-разному приготовленное. Однако всё это можно заказать в любом московском ресторане и разница будет не столько заметна. Нас же (а в особенности меня) интересовала классическая греческая еда. Самое главное блюдо в списке – это

МУСАКА

(написание на новогреческом приводить не буду). Она больше всего похожа на нашу запеканку и классически состоит из 3 слоев: самый нижний – баклажаны с оливковым маслом, затем – баранина с картофелем и помидорами, а сверху – соус бешамель. Готовится и подается она в круглых керамических мисках с высокими стенками, и одной такой порции вполне хватает на взрослого мужчину. Для нас мусака стала традиционным заказом в любой таверне, и по ее качеству мы выносили вердикт всему заведению. Мусака, как блюдо из тушеных баклажанов,

ПУТЕШЕСТВИЯ

не является исконно своим. Это одно из наследий турецкого владычества, наиболее отразившегося именно на повседневных сторонах жизни греков. Самое название мусака происходит от арабского «musaqqa» – охлажденный, не говоря уже о том, что для Греции такого рода тушеные блюда совсем не типичны. Вторым пунктом в списке идет

КЛЕФТИКО

– запеченная в фольге баранина (обязательно баранина, в противном случае это уже не клефтико). Это уже исконно греческое блюдо, рецепт которого сформировался в пастушьей среде Кипра, и распространившейся оттуда по всей стране. В переводе с греческого, клефтико означает «ворованное мясо»; у греков популярна легенда о том, как впервые клефтико было приготовлено. В ней рассказывается, что один из пастухов, во время перегона стада проголодался и решил украсть одну овцу из стада, а хозяину сказать, что, мол, отбилась и ее загрызли волка. Пастух забил овцу и закопал ее, решив вернуться за ней вечером, а чтобы не потерять место, развел над ним большой костер. Каково же было его удивление, когда он вернулся туда и откопал свежезапеченную овцу: мяса более нежного и вкусного он в жизни не пробовал. С тех пор и повелось этим хитрым способом – длительным запеканием в замкнутом пространстве – готовить баранину и вызывать восхищение у гостей.

Сегодня клефтико, конечно, уже не готовят в земле, для этого используются специальные большие печи, но вкус остаётся неизменным. На стол его подают завернутым в фольгу, чтобы мясо не потеряло вкусовых качеств, с гарниром из тушеных овощей. Попробовать мне его удалось только один раз, и признаюсь – это нечто! Греция вообще рай для любителей мяса – его тут и коптят, и запекают, и жарят. В меню рядом с клефтико можно увидеть другое популярное блюдо – маленькие шашлычки сувлаки. Я мог бы продолжать еще несколько страниц, описывая чудеса, которые греческие повара творят с мясом, но … (редактор не дает лишних полос!). Раз уж я хвалил мясо, не могу не упомянуть и овощные блюда. Самое распространённое из них – это фаршированные рисом помидоры и болгарские перцы –

ГЕМИСТА

. Выше я постарался описать ту еду, которая может надолго задержать за столом проголодавшегося путника, но спросом в Греции пользуются и легкие (относительно) закуски. Чаще всего на вывесках можно увидеть названия «тзатзики» (транскрипция примерная) и «гирос». Тзатзики – это салатпаста на основе специального густого йогурта, смешанного с порубленным чесноком и зеленью; намазанный на кусок лаваша, он легко, а главное быстро утоляет голод в разгар жаркого дня. Тзатзики можно не только заказать в ресторане в качестве закуски, но и просто купить в магазине. Гирос же – это греческий аналог шаурмы, только баранина рубится крупнее и подается не завернутая в лаваш, а на пите – толстой пшеничной лепешке, которую, впрочем, легко сложить. Хотя и тзатзики, и гирос имеют установившиеся рецепты приготовления, в разных ресторанах их готовят и подают поразному. Эта особенность верна вообще для всех блюд, поэтому заказ в ресторане приобретает оттенок неизвестности – хоть ты и знаешь, что заказываешь, как и 27

с чем это подадут остается загадкой до последнего момента. Но по своему опыту я могу утверждать одно – греки не скупятся на гарнир; однажды, заказав запеченную баранину, я оказался один на один с тарелкой, полной жареного картофеля и овощей. И в этом одна из сторон греческого гостеприимства и радушия. Неудивительно, что в каждом ресторане обязательно есть и меню с морскими блюдами из свежевыловленной рыбы, креветок, осьминогов; конечно, подаются и мидии. Как правило, если попросить русское меню, то его обязательно принесут, и даже с читаемым

и вменяемым переводом. Описал я далеко не всю современную греческую кухню. С одной стороны, ко многим ее аспектам я так и не смог прикоснуться (такая задача передо мной и не стояла), с другой – многие мои знания обрывочны и неточны, поэтому я не хочу вводить тебя, читатель, в заблуждение. Пожалуй, самая интересная из слабоосвещенных мной тем – это турецкие заимствования в кухне, которые обнаруживаются по всей Греции, но это уже тема отдельного этнологического исследования, а не краткого очерка о путешествиях.

ЭКОНОМИКА Родос живет исключительно благодаря туризму. В туристический сезон, который тут начинается в апреле, а заканчивается в конце сентября, на Родосе каждый день можно насчитать до 4-5 млн. туристов. Самолеты в единственном аэропорту садятся и взлетают каждые десять минут. Вместе с туристами прибывают на остров с материка владельцы таверн и магазинов, автомобильных сервисов и экскурсионных бюро; проверяются прогулочные катера, запускается акварпарк (между прочим, крупнейший на территории Греции). Для многих работающих в туристический сезон греков Родос – единственный источник доходов и то, что они заработают за эти месяцы, будет их обеспечивать зимой. В особенности это касается местного населения, которое по данным переписи 2011 г. составляет всего 117 007 человек, не имеющего возможности на зиму уезжать на материк. Ведь в конце сентября, когда остров покинуло уже большинство туристов, жизнь тут буквально замирает. Единственный самолет, совершающий посадку в аэропорту, это регулярный еженедельный рейс АфиныРодос, большинство магазинов и ресторанов закрыты из-за отсутствия посетителей. Часть жителей возвращается в свои дома в центре острова, часть в Родос и небольшие городки

Q НОЯБРЬ‘15

В ТУРИСТИЧЕСКИЙ СЕЗОН, С АПРЕЛЯ ПО СЕНТЯБРЬ, КАЖДЫЙ ДЕНЬ МОЖНО НАСЧИТАТЬ ДО 4-5 МЛН. ТУРИСТОВ.

ПУТЕШЕСТВИЯ на берегу Эгейского моря, где только и сохраняются очаги жизни. Туризм перетянул на себя все ресурсы, которые могли бы помочь Родосу стать более независимым. Конечно, некоторые семьи продолжают выращивать апельсины и оливки, которые затем отправляются на материк, но это в основном семейное дело. Молодежь же, выросшая на острове, старается как можно скорее перебраться на материк и устроиться там, так как не видят перспектив на острове. Во время моей поездки по острову мне встречались целые брошеные сады и заросшие сорняками поля, которые некому возделывать, и к тому же невыгодно. Пожалуй, наиболее контрастно смотрелись сломанные ветряные электростанции вдоль шоссе, рядом с нашим отелем. Более того, встречались мне и заброшенные магазины или пустые участки земли, обнесенные участком, со свалками мусора на территории. У их владельцев нет денег, чтобы содержать такую недвижимость. Это приводит нас уже к проблеме экономического кризиса в Греции, и уводит от непосредственной темы рассказа. Стоит лишь добавить, что именно из-за туристической активности и изолированности от материка Родос и его греческое население не переживают тех же трудностей, что жители Афин, к примеру.

ЛЮДИ Во время поездки мне, как единственному в семье, знающему английский язык в достаточной для общения мере, пришлось примерить на себя роль переводчика. С удивлением понял, что все греки (все, с которыми мне довелось общаться) прекрасно говорят на языке Шекспира, причем в широком диапазоне: от решения бытовых вопросов до разговоров о политике. Многие греки знают несколько русских слов, особенно греки с русскими корнями, которые отлично говорят как на русском,

ДАЖЕ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ОБСТАНОВКЕИГРЕКИ НЕ ТЕРЯЛИ СВОЕГО ДРУЖЕЛЮБИЯ, ПОДСКАЗЫВАЯ ДОРОГУ, ПОМОГАЯ ВЫУЧИТЬ НОВОЕ ГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО ИЛИ ЖЕ ПРОСТО ОТВЕЧАЯ НА ПОЖЕЛАНИЕ ДОБРОГО ВРЕМЕНИ СУТОК. так и на новогреческом. Я и сам постарался выучить несколько простых слов и выражений на греческом, чтобы иметь возможность поздороваться или поблагодарить на их родном языке. Под конец хочу поделиться своими впечатлениями от общения с греками. Греки, с которыми мне удалось познакомиться во время путешествия, произвели на меня впечатления дружелюбных и общительных людей (и не могу сказать, чего в них было больше). Да, в основном это были люди, так или иначе связанные с туристическим бизнесом – владелец отеля, хозяева ресторанчиков, торговцы сувенирами, что делает мою оценку субъективной. Но когда за ужином к твоему столику подходит владелец заведения и непринужденно заводит с тобой беседу об отдыхе, с интересом спрашивает, понравилась ли еда, шутит и рассказывает истории из своей жизни – и это далеко не в одном ресторане – то ты не можешь не проникнуться к нему симпатией. Продавцы сувениров не хватают тебя жадно за рукава, пытаясь продать очередной хлам, а наоборот пытаются вместе с тобой подобрать подходящий подарок. Хозяин отеля при каждой встрече здоровается и интересуется, всё ли хорошо, с неизменно приятной улыбкой. Да, частично это работает на образ, чтобы вы чувствовали себя как дома. Но ведь работает! Да, все это может показаться мелочами, но именно из таких мелочей строится образ народа в глазах иностранца. 29

АЛЕКСЕЙ КРОТ

Q ОБЗОР

ТЕСТ СИМОН УШАКОВ

ЛИСТОПАД ВЫСТАВОК НЫНЕШНЯЯ ОСЕНЬ НА РЕДКОСТЬ БОГАТА НА ЯРКИЕ ВЫСТАВКИ. НО ЧТОБЫ НЕ ОШИБИТЬСЯ С ВЫБОРОМ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ДОСТОЙНОЙ ЦЕЛИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО ПОХОДА, МЫ ПРЕДЛАГАЕМ ТЕБЕ КОРОТКИЙ ТЕСТ.

ТЕСТ КУДА П КАК ТЫ ПРЕДПОЧТЕШЬ ПРОВЕСТИ СВОБОДНЫЙ ВЕЧЕР?

В шумной компании друзей С любимым человеком В гордом одиночестве и саморазвитии

КАКАЯ КОМПОЗИЦИЯ МОЖЕТ СТАТЬ САУНДТРЕКОМ ТВОЕЙ ОСЕНИ?

September song, Фрэнк Синатра Осень, «Четыре времени года», Антонио Вивальди Осень, ДДТ

КАКОЙ НАПИТОК ТЫ ПРЕДПОЧТЕШЬ ОСЕНЬЮ? прянично-имбирный латте глинтвейн черный чай с лимоном и собранными летом травами ТВОЙ ВЫБОР КОСТЮМА НА ХЭЛЛОУИН – ЭТО: Энди Уорхолл вампир костюм обычного человека КУРС ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В КАКОЙ ОБЛАСТИ ТЕБЕ БЫ ЗАХОТЕЛОСЬ ПОСЕЩАТЬ: игра на новом музыкальном инструменте каллиграфия иностранные языки

*тест и рекомендации субъективны. я совету то,НОЯБРЬ‘15 на что ходила или планирую пойти сама Q

ДАЖЕ САМЫЙ СКЕПТИЧЕСКИ НАСТРОЕННЫЙ ПО ОТНОШЕНИЮ К МОСКОВСКИМ КУЛЬТУРНЫМ СОБЫТИЯМ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ НАШЕГО ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОГО ПЛЕМЕНИ НАЙДЁТ ЧТО-ТО ОСОБЕННОЕ ДЛЯ СЕБЯ.

Если поспешить, то вполне можно успеть на Шестую Московскую биеннале современного искусства – официальный показ всего самого смелого, дерзкого и актуального пройдет с 1 октября по 1 ноября 2015 года, но нередко «выставкудокументацию» продлевают. Так что спешите и уточняйте: больше всего можно будет посмотреть на ВДНХ, но стоит заглянуть в ММСИ (на разных площадках музея представлен щедрый ворох временных экспозиций, в том числе латиноамериканское искусство и ряд ретроспективных выставок – Андрея Бартенева, Иржи Давида, Петра Вайбеля, Евгения Антуфьева), в Мультимедиа-арт-музей (где вас ждет и постмодернистская ирония, и живой классик Павел Пепперштейн), а также в ГМИИ имени А.С.Пушкина (там наши современники пересматривают творчество таких глыб истории искусства, как Рембрандт и да Винчи). Вплоть до следующего года продлятся некоторые выставки с особенно ценными и редкими в наших суровых краях экспонатами – но почему бы не быть среди первых их посетителей? В Еврейском музее и центре

ПОЙТИ толерантности представлены четыре работы Аниш Капур, но тебе вряд ли покажется этого мало. Скандальный скульптор разбросал свои огромные обтекаемые произведения по крупнейшим городам планеты. И можно представить, как эти города завидуют Москве, в которой до 17 января будет столь насыщенная концентрация работ Капура, заряжающих своими яркими красками столь необходимой нам всем энергией. Выставка Луизы Буржуа, прожившей почти целый век и испытавшей за свою долгую жизнь множество стилей, переживаний и событий, продлится в музее современного искусства «Гараж» до 7 февраля. В своем творчестве она поднимала темы, актуальные и сегодня – роль женщины в обществе, проблема жестокого обращения с детьми, страх за близких и перед фашизмом. Узнать,

ВЫСТАВКИ БИЕННАЛЕ ЭКСПОЗИЦИИ ПЕРФОРМАНС

только ли ужас могут вызывать паучьи лапки, можно уже перед музеем, в парке Горького. В музее-заповеднике Царицыно в рамках биеннале проходит выставка «Реверс Точка Азия», на которой представлены произведения корейских, китайских, японских и русских художников. В «декорациях» залов с готическими сводами происходят диалоги между работами на темы глобализации, одиночества, поиска своего настоящего прошлого. Очень неожиданно, необычно увидеть во дворце императрицы современное международное искусство такого качества – но тем увлекательнее бродить по залам выставки (их много!) и знакомиться с ним.

Осень – прекрасное время для получения новых знаний, и классические выставки, сопровожденные подробными текстами, могут стать настоящими информативными и эстетическими приключениями. Прежде всего, хочется позвать на торжественную барочную выставку в ГМИИ имени А.С.Пушкина – «Караваджо и последователи. Картины из собраний 33

фонда Лонги во Флоренции и ГМИИ им. Пушкина». Не стоит капризничать, что уже видела Москва этого художника, и совсем недавно, а лучше вспомни, инквизитор, все, что о нем слышал. В залах Пушкинского музея окажется, что Караваджо вдохновлял целые поколения итальянских, французских, испанских и голландских художников, а ты заметишь, что неплохо умеешь определять такие характерные черты живописи этого итальянского мастера, как сложность светотеневых решений, выразительность образов и богатство колорита. В Третьяковской галерее представлено сразу несколько интересных временных экспозиций, которые будут ждать посетителей до января: «Сны наяву» Павла Кузнецова, мечтательного художника-символиста, использовавшего сочные певучие краски, и выставка «Симон Ушаков. Царский изограф XVII века», знакомящая с творчеством иконописца-реформатора, стремившегося к живоподобию, наибольшей точности.

Если в твоей инквизиторской душе нет места для восхищения сложностью колорита или дерзостью перформанса, то тебе наверняка придётся по душе выставка «Русское деревянное. Взгляд из XXI века», до 22 ноября украшающая парадную анфиладу музея архитектуры им. Щусева. Выставочные залы расчертили деревянным каркасом из грубо обработанного дерева, на такие конструкции установили дотошные макеты и архитектурные детали русского зодчества, а на стены развесили аккуратные, но совсем не скучные чертежи зданий из прошлого, далекого и не очень, неосуществленных утопичных проектов и известных православных храмов. Не менее уютной может оказаться выставка «Повседневная жизнь дворянства

Q НОЯБРЬ‘15

в первой четверти XIX века», проходящая в Историческом музее до Нового года. Совершенно потрясающие впечатления оставит масштабная монографическая выставка, которая проходит в Третьяковке на Крымском Валу – она посвящена искусству Валентина Серова. Русский живописец рубежа XIX и XX веков, он выполнял портреты аристократов и творческой интеллигенции, стариков и детей, находя в свои моделях самое светлое и значительное, создавал лиричные пейзажи, иллюстрации к книгам, театральные декорации, меткие шаржи – а получилось, что оставил в своих работах отпечаток разрушенной эпохи.

А закончить мой краткий обзор самых громких музейных открытий этой осени мне хотелось бы еще одной стОящей (и выделяющейся) выставкой Пушкинского музея – «Керамика Раку: вселенная в чайной чаше. Произведения из японских собраний». Её нужно смаковать, будто редкий восточный чай. Неизвестная большинству отечественных посетителей информация о культуре, традициях и ценностях далекой Японии обволакивает, заставляет вглядываться в полумраке в таблички, разъясняющие смысл иероглифов. Каждая чашечка становится возможностью заглянуть в целую вселенную, состоящую из мыслей гончара и его посланий в будущее. Мне кажется, что эта выставка дает всем нам очень хороший совет на эту осень – не спешите никуда, поступайте вдумчиво, наслаждайтесь миром рядом с вами – и позволяйте себе помечтать о далеком.

КОЛПАШНИКОВА ДАРЬЯ

ОБЗОР

РУКОТВОРНЫЕ ЛИКИ СИМОНА УШАКОВА

ВЫСТАВКА «СИМОН УШАКОВ — ЦАРСКИЙ ИЗОГРАФ» ОТКРЫТА В ИНЖЕНЕРНОМ КОРПУСЕ ТРЕТЬЯКОВКИ ДО 10 ЯНВАРЯ 2016

Ударное начало осеннего выставочного сезона в Третьяковской галерее, отмеченное выставкой «голуборозовца» Павла Кузнецова и предвкушением масштабнейшей экспозиции Валентина Серова (открытие перенесли на октябрь), запомнится первой монографической выставкой самого известного русского иконописца XVII века — Симона Ушакова. После невероятного успеха как в России, так и в Европе предыдущего «древнерусского» проекта музея — «Святой Руси» (20112012), выставка Ушакова в ГТГ претендует на то, чтобы задать новую планку качества в аспекте сопровождающего собственно демонстрацию работ научного исследования. Этому способствует уникальная ситуация: выставка стала результатом почти 30-летних исследований, задействовавших архивные работы, искусствоведческие изыскания, экспертизу и реставрацию экспонатов. Для истории искусства факт публикации 528-страничного научного каталога не менее важен, чем выставка сама по себе. Помимо каталога, зрителям предложена и специальная образовательная программа. Вся выставка заняла один этаж камерного Инженерного корпуса. Бело-красные архитектурные выгородки с нишами, превращающие залы почти что в палаты, стали деликатным фоном для «русского узорочья» ушаковских писем. Экспозиция сочетает хронологический и тематический подход. Первый зал, представляющий наиболее ранние работы Ушакова, знакомит также с теми иконографическими изводами, к которым «царский изограф» будет обращаться всю свою дальнейшую жизнь. Это «Богоматерь Владимирская» 1652 года, точно следующая в конструктивных чертах «комниновскому» подлиннику, но уже исполненная в соответствии с ключевым для творчества Ушакова принципом «живоподобия»; и это освобожденный от нескольких слоев поновлений «Спас Нерукотворный» 1661 года, чья история реставрации рассказана и показана в фильме, демонстрирующемся в конце

Q НОЯБРЬ‘15

ВЫСТАВКА СТАЛА РЕЗУЛЬТАТОМ ПОЧТИ 30-ЛЕТНИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, ЗАДЕЙСТВОВАВШИХ АРХИВНЫЕ РАБОТЫ, ИСКУССТВОВЕДЧЕСКИЕ ИЗЫСКАНИЯ, ЭКСПЕРТИЗУ И РЕСТАВРАЦИЮ ЭКСПОНАТОВ.

ОБЗОР карьера Симона Ушакова, выступавшего также в роли царского картографа и, говоря современным языком, дизайнера (Ушаков создавал рисунки для знамён и росписи посуды) живописует образ почти фанатично трудолюбивого ремесленника. Его добросовестность и скурпулезность, а также мастерское, искреннее, но наивное украшательство, в целом, созвучное «узорочью» современной ему архитектуры, интуитивно привело к качественно новой трактовке иконописного дела. Фигура Ушакова в отечественной историографии трактуется двояко: для одних он — дерзкий и прогрессивный реформатор, стоящий у истоков русского портретного искусства (ему принадлежат первые парсуны), для других — бездумный разрушитель вековых традиций иконописания, сконцентрированных на духовной стороне образа. Авторы выставки же предлагают взглянуть на Ушакова как на настоящего консерватора, на свой лад пытавшегося «воскресить» устремления Феофана Грека и Андрея Рублева, искавших неземного света.

«Древо государства Московского» 1668 выставки. Здесь, благодаря удачной компоновке экспонатов, понимаешь, что Ушаков неотступно следовал «прорисям» с древних икон и часто повторял одну и ту же иконографию в том же масштабе, лишь варьируя дополнительные детали и нюансы в разработке ликов и декора «доличного» – в особенности, одеяний. На одной из стен главного, большого зала выставки, где сосредоточены произведения Симона Ушакова как ведущего мастера Оружейной палаты, часто сделанные вместе с учениками, дана развернутая хронология жизненного пути иконописца. Ровная, исполненная обилием заказов по написанию икон, поновлений чтимых образов, монументальных и декоративных работ,

Усердные опыты Ушакова по приданию этого свечения ликам с большим любопытством можно проследить в разделе выставки, посвященном образу «Нерукотворенного Спаса». На одной стене несколько почти идентичных по формату повторений «Спаса» разных лет составили едва ли не какой-то уорхоловский полиптих. В этих ликах (хотелось бы сказать проще - лицах), с тщательно выписанными ресничками и бородой, лоснящейся кожей и округлыми — не монументально-налитыми, но плотскимягкими линиями лба, носа и щек чудятся отголоски леонардовского «сфумато» реалистического приема, унаследованного талантливыми и не очень учениками великого тосканца и ими же выведенного в тираж. Знакомство с западным искусством обнаруживается в деталях других икон: вон чисто венецианская ткань винного цвета, а там — архитектурный фон а-ля Веронезе, а вот тут — радужные тряпочки, как у маньеристов. В сочетании с жарким 37

ОБЗОР колоритом: столько здесь красного и кораллового всех оттенков, чрезмерным золочением и «жемчужками» поверхность икон дарит насыщенные зрительные впечатления. При высоком качестве исполнения, немудрено, что это искусство стало востребованным не только при царском дворе, а стиль Ушакова, его простоватые типажи, лишенные какого-либо внятного выражения, через его многочисленных учеников, чьи работы также представлены на выставке, укоренились в магистральной линии развития русской — теперь уже буквально — живописи. Симон Ушаков, признанный и прославленный при жизни, не был забыт, о чем свидетельствует и целый ряд работ с так называемой «ушаковской легендой» (по приданию, написанных им), и откровенные подделки, подписанные его именем (иконописец подписывал большинство своих работ «Симон Федоров сын Ушаков», указывал год создания, а также всегда перечислял в подписи всех, кто помогал ему в написании иконы). Небольшой участок экспозиции содержит такие произведения, атрибуция которых Ушакову не подтвердилась, в том числе благодаря новым технико-технологическим исследованиям эталонных работ художника; тем не менее, две иконы-притчи, датированные второй половиной XVIII века, развивающие тему memento mori, совершенно замечательные. Выставку нельзя не рекомендовать к обязательному просмотру не только всем интересующимся отечественным искусством и историей (как иконописец царского двора Ушаков визуализировал новую мифологию русской государственности первых Романовых: прекрасный пример — всем известное «Древо государства Московского»), но и самой широкой аудитории.

ЕЛИЗАВЕТА НОВИКОВА

Q НОЯБРЬ‘15

АВТОРЫ ВЫСТАВКИ ЖЕ ПРЕДЛАГАЮТ ВЗГЛЯНУТЬ НА УШАКОВА КАК НА НАСТОЯЩЕГО КОНСЕРВАТОРА, НА СВОЙ ЛАД ПЫТАВШЕГОСЯ «ВОСКРЕСИТЬ» УСТРЕМЛЕНИЯ ФЕОФАНА ГРЕКА И АНДРЕЯ РУБЛЕВА, ИСКАВШИХ НЕЗЕМНОГО СВЕТА.

Q СПОРТ

В ЭПОХУ ПОСТМОДЕРНИЗМА ЛЕГКАЯ АТЛЕТИКА

*the project by superstudio

СПОРТ В ЭПОХУ

В XXI веке слово «спорт» вызывает в обыденной городской среде целую гамму эмоций и немалое количество ассоциаций. Школьники будут ныть, вспоминая ненавистную физкультуру, как, впрочем, и многие студенты; люди среднего возраста вспомнят дворовый футбол и пойдут пить пиво в спортбаре за просмотром матчей Лиги чемпионов. Не будем дальше перечислять стереотипичные представления, связанные с восприятием спорта. Кажется, много более интересным взглянуть на новые виды проявления этой человеческой деятельности и на реакцию, которая этими видами вызывается. Любое государство во все периоды своего существования всегда стремилось развивать определённую идеологию и формировать мировоззрение своих граждан. И физической культуре в идеологии всегда отводилось определённое место. Начиная с Античности, продолжая Средними веками и Новым временем, физическое воспитание как цель в определённом слое общества продолжило бытование и в XX веке (вспомним парады спортсменов и физкультурников), остаётся актуальным оно и сейчас. И в этом

ПОСТ МОД ЕРНИ ЗМА

Q НОЯБРЬ‘15

СПОРТ есть своя истина, стремление человека к самосовершенствованию не только в духовной сфере является абсолютно естественным. В XXI веке наступил очередной виток развития спорта, точнее его восприятия – после перегруженного идеологией XX века пришёл век постмодернизма. Постмодернизм после обобщающих глаголов индустриального общества, где человек сам по себе не особото и ценен, является выражением стремления к индивидуализации. За счёт разрушения, деконструкции стереотипичного мышления, разбора его на составляющие элементы с последующим собиранием этих элементов в свою собственную идею, конструкцию, постмодернизм даёт возможность проявить себя таким образом, каким ещё 20 лет назад и представить себе было невозможно. Постмодернизм становится обращением взгляда человека на самого себя в контексте поиска собственных недостатков и признания оных. По этой причине, появляющиеся уже обычные для исторической практики молодёжные движения, основанные на некой абсолютной идее, в которую, скорее всего не верят и сами создатели, становятся мишенью для насмешек и издевательств. В категоричных идеях, создаваемых с целью направить общество в том или ином направлении, к сожалению, не всегда наличествует в должной мере правда. А в категоричных идеях, которые пропагандируют отдельно взятые люди, к сожалению, очень часто присутствует попытка самореализации за счёт других. И в обоих случаях эти идеи будут подвергаться насмешкам. Так и со спортом – не столь давно появившееся движение «ЗОЖ» («Здоровый

ПОСТМОДЕРНИЗМ СТАНОВИТСЯ ОБРАЩЕНИЕМ ВЗГЛЯДА ЧЕЛОВЕКА НА САМОГО СЕБЯ В КОНТЕКСТЕ ПОИСКА СОБСТВЕННЫХ НЕДОСТАТКОВ И ПРИЗНАНИЯ ОНЫХ. образ жизни») обречено на вечное осмеяние. Направленное на определённый слой общества, оно пытается донести правильные в общем-то идеи через возведение их в абсолют. А идеями в абсолюте социум уже более чем напитался. В постмодернистском же ключе начинают восприниматься и классические виды спорта как, например, футбол. Происходящее на полях действо порой достаточно сложно назвать чистым спортом, это скорее зрелище. И традиционный, казалось бы, объект поклонения множества людей по всему миру становится вовсе не таким уважаемым и почитаемым. Однако подобная индивидуализация, разрушение стереотипов может сослужить добрую службу спорту, когда человек ставит лично перед собой вопрос «Нравится или нет?», уйти от него общими фразами не получится. Может быть в связи с этим произойдёт приток в не столь подверженные влиянию общества, идеологии и моды виды спорта как плавание, лыжный спорт, легкая атлетика и многие другие, не столь ярко освещаемые в средствах массовой информации.

ЕГОР ГУРЕЕВ фото: МАКСИМ ГУРЕЕВ

ЛЕГКАЯ АТЛЕТИКА НА ИСТФАКЕ МГУ

Q НОЯБРЬ‘15

В АКАДЕМИЧЕСКОЙ СРЕДЕ СПОРТИВНЫЙ СЕЗОН НАБИРАЕТ ОБОРОТЫ. БЕГУНОВ ЖДУТ РАЗЛИЧНЫЕ СОРЕВНОВАНИЯ, ЭСТАФЕТЫ В ТЕЧЕНИЕ ВСЕГО ГОДА. ТАК ЧТО НАЧИНАТЬ К НИМ ГОТОВИТЬСЯ НУЖНО С ПЕРВЫМ СЕМИНАРНЫМ ДОМАШНИМ ЗАДАНИЕМ, А НЕ С ДОКЛАДОМ. 43

Миновали грандиозные массовые забеги в Москве, закрывая беговой сезон 2015 года. 13 сентября ВДНХ пестрело оранжевыми футболками участников найковского забега WeRun Msk, а ровно через неделю Лужники накрыла новая волна фанатов бега, которая разлилась по Москве в двух направлениях:

протянуть ножки от пробежек, а для студента МГУ, который верно служит царице спорта Легкой атлетике, все только начинается! В академической среде спортивный сезон набирает обороты. Бегунов ждут различные соревнования, эстафеты в течение всего года. Так что начинать к ним готовиться нужно с первым семинарным домашним заданием, а не с докладом. Наиболее плодотворной подготовка становится тогда, когда тренировки проходят под контролем профессионала. И для этого все предусмотрено в легкоатлетических секциях

км 42,2

и окрасила маршруты солнечным жёлтым цветом. Горожане могут теперь отдохнуть и

Q НОЯБРЬ‘15

СПОРТ на кафедре физического воспитания и спорта МГУ! www.sportmsu.ru/gss Вы думаете бегать – это не для историка? Пресловутые «хилые интеллигенты», которые могут посоревноваться лишь в скорости перелистывания источников? Совсем нет! Кто может подробно исследовать технику бега древнегреческих атлетов и проверить ее на деле? Историки бегали, бегают и будут бегать! На Историческом факультете такие атлеты проявляют себя сначала на занятиях

физкультурой. Хорошие результаты по нормативам дают студенту шанс поучаствовать на общеуниверситетском соревновании, где он будет представлять свой факультет. Он или она также могут получить рекомендацию от своего преподавателя по физподготовке пойти на одну из секций по легкой атлетике, чтобы заняться бегом серьезно и развивать свои навыки для лучших результатов. Если звезды сошлись и всех все устроило, то новоиспеченный атлет освобождается от занятий физкультурой на факультете и отныне добывает себе зачет стараниями на кафедре спорта. И тогда начинается интереснейшая жизнь атлета, полная скорости, движения, развития, общения, соревнований и достижений. В его арсенале появляется профессиональная форма, крутые кроссовки, он ведет здоровый образ жизни, правильно сбалансировано питается, все восхищаются его атлетическим

ЧЕМ ЖИВЕМ, О ТОМ ПОЕМ. А ПОЕМ МЫ ВАМ О ТОМ, ЧТО ЦАРИЦА СПОРТА ЖДЕТ ВАС В СВОЕМ ПРЕКРАСНОМ ЦАРСТВЕ С РЕЗИНОВЫМИ РАЗЛИНОВАННЫМИ ДОРОЖКАМИ, НА КОТОРЫХ ПРОИСХОДЯТ ЧУДЕСА СКОРОСТИ. 45

складом тела… А еще он раз за разом занимает призовые места на соревнованиях и приносит добрую порцию баллов в спортивную копилку истфака. Соперники уважают такого спортсмена, на факультете все про него знают и гордятся его успехами. А еще… Все не было бы так утопично, если не было бы так скромно на деле. Коротко говоря – НАМ НУЖНЫ БЕГУНЫ! За последние три года на истфаке сформировалась команда атлетов, которая год от года пополняется новыми студентами и представляет факультет на Большой Эстафете МГУ. Традиционно она проходит в последнюю пятницу апреля и собирает все факультеты для соперничества за приз газеты «Московский Университет. От каждой команды бежит 18 участников (10 юношей и 8 девушек), у каждого участника свой этап, средняя дистанция этапа 200 м. Вот уже как 3 года команда исторического факультета борется за право быть «не очень

БОЛЬШАЯ ЭСТАФЕТА МГУ последняя пятница апреля

200 м 10 Q НОЯБРЬ‘15

8 46

хилыми интеллигентами» и почетно входит в тройку команд, завершающих эстафету. Попасть в тройку первых мы не претендуем, там идет своя борьба на неведомых нам скоростях между физиками, ВМК-ашниками, экономистами и мехматовцами. Но выйти из последней тройки вверх по таблице очень бы хотелось. Мы даже готовы великодушно предоставить свое насиженное местечко другому достойному факультету. А готовы ли мы, историки, ускоряться и улучшать наш результат? Как вы уже поняли, Большая эстафета – это главное событие для атлетов МГУ. Это показательное выступление, которое демонстрирует спортивные успехи факультета. Многие факультеты ведут тщательную подготовку накануне эстафеты. Команды создаются в результате тщательного отбора студентов по скорости и ловкости, так что за факультет бегут наиболее быстрые атлеты, лучшие из лучших. В нашей же команде такого отбора никогда не проводилось, бежали те, кто мог и хотел. С легкой атлетикой на истфаке, увы, туговато, так что проводить кастинги у нас бессмысленно. Откликнувшихся на призыв энтузиастов мы без всяких просмотров принимали в наши ряды. Бывало, что за день-два до эстафеты у нас не хватало людей и нам приходилось спамить своих коллег с отчаянными призывами выручать родной факультет. Заполнить такие пробелы в нашей команде нам помогала и Алла Константиновна Бурова, которая отбирала хороших бегунов из своих студентов и в приказном порядке направляла к нам.

СПОРТ

ИСТОРИКИ БЕГАЛИ, БЕГАЮТ И БУДУТ БЕГАТЬ! И так каждый год в течение трех лет мы с горем пополам набираем команду из 18-ти энтузиастов. Когда бывают такие проблемы с количеством, нет возможности думать о качестве. Так что это еще хорошо, что мы открываем тройку «финалистов», а не закрываем ее. Это счастье, если в нашей команде есть парочка или даже один бегун с секции. Остальные, как правило, любители. Так что главным для нашей команды в этом празднике спорта пока остается участие. И на вопрос о нашей готовности к ускорению мы сможем ответить тогда, когда у нас вновь соберется команда в полном составе весной 2016 года. Три года, третьи с конца… Здесь точно пора что-то менять… Собственно, почему я заладила про последние три года, не говоря о более ранних участиях истфака в Большой эстафете? Потому что сама я оказалась в команде только в апреле 2013 года. Тогда я в первый раз побывала на таком спортивном мероприятии и, хочу признаться, мне очень понравилось. Пару раз до эстафеты мы собирались в манеже, пробегали свою дистанцию на время и отрабатывали технику передачи эстафетной палочки. Здоровое соперничество, командный спортивный дух, буйство адреналина, атмосфера праздника очаровали меня тогда бесповоротно, и я уже с нетерпение ждала следующей общеуниверситетской эстафеты. В 2014 году мы пробежали 18 этапов за те же 19.23 мин., но уже поднялись на одну позицию выше, там и оставшись после недавней Большой эстафеты 2015. Радует то, что в нашей команде есть некая база, костяк, из

тех историков, которые ежегодно бегут за любимый факультет несмотря ни на что. А это значит, что истфак соберет команду и на следующую эстафету! Что ж, дорогие коллеги, теперь вы знаете, как непроста и терниста жизнь атлета на Историческом факультете. Но знайте, что эти атлеты есть, и они каждый год выкладываются по полной программе за свой факультет на ежегодной Большой эстафете! Чем живем, о том поем. А поем мы вам о том, что Царица спорта ждет вас в своем прекрасном царстве с резиновыми разлинованными дорожками, на которых происходят чудеса скорости. У вас есть все шансы успеть прославить наш исторический факультет на спортивном поприще, конкурентов пока немного. Утопия может стать реальностью, да поможет нам Клио! И если вы хорошо бегали в школе, участвовали в соревнованиях по легкой атлетике и вообще любите этот вид спорта, тогда присоединяйтесь к нам! Нашей команде нужно больше истинных атлетов. А еще мы будем рады таким же энтузиастам, как мы, которые имеют большое желание действовать и стремятся к новым достижениям. Особых требований к своим участникам мы не предъявляем, рекомендуем лишь почаще совершать небольшие пробежки, работать над техникой бега и над дыханием, постепенно улучшая свой результат по времени. После таких тренировок особенно на свежем воздухе голова хорошо работает и доклады быстрее пишутся. Короче говоря, истфак, беги! Ждем вас в нашей группе – vk.com/histla. 47

АННА КОВЯЗИНА фото: ЕГОР ГУРЕЕВ

Q ЗА СТОЛОМ #FARШ

ВСЕ В ФАРШ «А ПОЧЕМУ БЫ МНЕ НЕ ПОВЕДАТЬ ОКРУЖАЮЩИМ О ТОМ, ЧТО Я ЕМ» – КАК-ТО ВОЗНИКЛА МЫСЛЬ В МОЕЙ ГОЛОВЕ. БУДУЧИ ПЕРСОНОЙ САМОКРИТИЧНОЙ, Я НЕ МОГ НЕ ЗАДАТЬСЯ МЫСЛЕН-НЫМ ВОПРОСОМ: КАКОЙ ПРОК ОТ ПОДОБНОГО РОДА САМОВЫРАЖЕНИЯ?

То ли дело не просто тыкать в нос многочисленным пользователям смартфонного интернета изображением подготовленных к поглощению продуктов, а извещать высокоценимого читателя о том, ЧТО же ты все-таки ел, КАК вкусно ты это ел, и, что немаловажно, ГДЕ ты это ел. По этой причине я решил мало-мальски обозревать жизнь вкусной, интересной и привлекательной еды нашего большого города. Ведь правда же классная идея: отменно поесть, а потом еще и развернуто похвастаться этим перед читателем! Определенно, Вы это оцените. Что-то новое надо начинать с сильных аккордов, а самым громким и не менее ярким открытием этого года мира столичной еды стало открытие бургерной в самом конце почтенной Никольской улицы. В мае 2015 года Аркадий Новиков – первейший

Q НОЯБРЬ‘15

и маститейший ресторатор нашей страны – снова попал в точку (если не сказать, в несколько точек) с удивительной чуткостью. Известный как изобретатель красивой жизни нулевых он сделал второй (после известной «Камчатки») шаг в сторону демократизации ресторанной еды. И попал точно в цель и именно тогда, когда рестораны открывают свои двери массам, а именитейшие шеф-повара, не стесняясь, рубят бизнес-ланчи прямо посреди заведения на потеху посетителям. Идеально легла на идею Новикова и внешнеполитическая ситуация: сделать ставку исключительно на отечественного производителя в лице «Мираторга» в гуще повсеместного импортозамещения и открыть недорогое заведение для молодежи в период кризиса – чертовски гениально (и отдает то ли связями потусторонне-мистическими, то ли посюсторонне-политическими).

ЗА СТОЛОМ

ПОЛУЧИЛСЯ И НЕ БАР, И НЕ РЕСТОРАН: СКОРЕЕ ЭТО МЯСНАЯ ЛАВКА С ЗАЛИХВАТСКИМИ ПОВАРАМИ.

Бургерная #Farш – новое в своем роде для Москвы заведение: она воспроизводит атмосферу лондонского или нью-йоркского стрит-фуда: забежал, заказал, сам забрал. При этом здесь царит отличающая Новикова безупречность стиля, приправленная (и только для антуража) простотой забегаловки. Место само по себе весьма противоречиво. На первый взгляд неподготовленный прохожий может увидеть в нем апогей хипстерской жизни: официанты, повара и прочий персонал – все суть бородачи с татуированными ручищами, облаченные в клетчатые береты и фартуки. Однако идея Новикова была не в хипстерстве, а в лесорубах, знающих толк во вкусной пище из мяса. Неоднозначна и концепция #Farша. Получился и не бар, и не ресторан: скорее это мясная лавка с залихватскими поварами. Не менее по-особому раскрывается контрастность заведения, когда, сидя за столиком с гигантской бутылкой кетчупа „Heinz“ и рулоном бумажных полотенец вроде ZEWA, заменяющих салфетницу, ты с аппетитом вгрызаешься в бургер , а со стен над тобой нависают плакаты, призывающие увеличить надои или изображающие рекламу советских пельменей. По мне – красота! Но скорее к меню. Казалось бы, бургерами сегодня никого не удивишь. Но поверьте, бургер из #Farша

поменяет Ваше представление о том, что мы все с презрением называем фаст-фудом. И при этом по весьма сходной цене: 350 рублей за высококачественный, вкусный и достаточно большой кусок еды – весьма и весьма, скажу я вам! Причем «стандартные» в нашем сознании (но не стандартные в этом месте) гамбургер и чизбургер стоят еще дешевле. Главный персонаж, вокруг которого построено меню #Farша – некий брянский мясник и его семейство, поедать которое можно поимённо: и маму, и дочку, и даже тетю, прибывшую погостить из Барселоны. Сочные, настоящие котлеты из рубленого мяса, пропитывающие ароматом всю конструкцию бургера, с пылу с жару готовят прямо за стойкой. Отдельного упоминания заслуживает булка. Изготовленная по золотому стандарту – диаметром 13 см (что контролирует шеф с линейкой в руке), она кроет в себе секретный ингредиент: бренд-шеф и партнер проекта Камель Бенмамар подмешивает в тесто отварной картофель. Хотя, мне кажется, это не все секреты. Осмелюсь дать совет человека, побывавшего в этом заведении неоднократно: цена бургера здесь прямо пропорциональна насыщенности его вкуса. Да, здесь вкусно все! Но если Вы начнете пробовать меню этой бургерной, руководствуясь возрастанием цены, Вы раз за разом будете удивлять Ваши рецепторы нереальными ощущениями. Существуя всего лишь около полугода, #Farш стал заметнейшей точкой на гастрономической карте столицы. Здесь всегда шумно и многолюдно. Здесь всегда суматоха: заведение полно разношерстной публикой от открытия до закрытия. В популярное же для едаков время (будничный обед и ежедневные вечера) сюда выстраиваются поистине многометровые очереди. Благо, бургер можно взять с собой – стрит-фуд как-никак. В общем, все в #Farш, господа!

ДМИТРИЙ ДАНИЛОВ