Gallopinto 58

Gallopinto Revista del ComitĂŠ de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

Libertad para el SAHARA

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Marzo 2010

Gallopinto nº 58

Editorial Corren tiempos de lucha, tiempos de resistencias pero también tiempos de victorias. No puede ser de otro modo. La primera cosa lleva a las segundas. No hay derrotas porque todavía queda aliento y voz. En ocasiones, esas son los únicos y mejores argumentos.

La lucha viene representada por Aminatu Haidar.

Aminatu de nuevo ha demostrado que la determinación personal puede poner en jaque a un gobierno y a un sistema en la coyuntura adecuada. Tras un mes en decidida huelga de hambre, Aminatu ha puesto rostro a la lucha incansable de todo un pueblo por no dejar que lo extingan. La voluntad del pueblo saharaui ha sacado los colores a dos monarquías mantenidas y arregladas por pactos comerciales, con igual desprecio por los derechos humanos colectivos e individuales.

La voz del desierto es un trueno. El aliento es un clamor: Sahara libre.

Las resistencias son múltiples. En cada rincón del planeta, en cada esquina, hay alguien que exige la dignidad de ser, de existir. La misma que pide el Frente de Resistencia hondureño. Tras unas elecciones, que demostrado lo ridículo de la democracia parlamentaria como representación de la voluntad popular, las clases explotadoras hondureñas, en complicidad con el capital internacional, creen que han blanqueado el golpe de estado.

Los hondureños y hondureñas no se resignan a que secuestren sus voces y sus alientos. Desde el Comité de Solidaridad Internacionalista queremos unir nuestra pequeña voz a las suyas para decir: No al golpe de estado en Honduras.

Pero también son tiempo de celebración. Bolivia ha vuelto a decir que no acepta más dictaduras del libre mercado, que Bolivia es de lo bolivianos y bolivianas.

Evo Morales ha ganado de forma abrumadora en las elecciones del pasado mes de diciembre. La victoria de las clases populares bolivianas, además de incidir en el proceso constructivo de soberanía nacional, le insufla aliento a la convergencia que representa el ALBA. El pueblo boliviano ha hablado, en voz alta y con aliento decidido.

Índice pag pag pag pag

3 Honduras Resistencia popular 8 ALBA 9 Haiti 10 Encuentro internacional.

DDHH y Justicia social pag 11 Brigadas internacionalistas Nicaragua y El Salvador Guatemala Venezuela México Colombia Brasil pag 24 Palestina. El derecho al retorno pag 25 Justicia universal

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26 27 28 30 32 33 35 37

Cuba Elecciones en Bolivia Impunidad en México. Atenco Colombia. Escalada de guerra sucia Guatemala. Prohibido reunirse MST. Transgénicos versus salud La fuerza de Aminetu Haidar Comunicado conjunto de las FARC EP y del ELN pag 38 Actividades y campañas

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Honduras, Resistencia popular Por Erasto Reyes Frente Nacional de Resistencia Contra el Golpe de Estado-Bloque Popular www.laluchasigue.org

Lo ocurrido el 28 de junio pasado ratifica que quienes se creen dueños de Honduras y sus aliados transnacionales, no están dispuestos a ceder al pueblo pobre un ápice de libertad, democracia real y profundización de la participación popular en la toma de decisiones para el presente y futuro de la nación, que permita vivir en condiciones de dignidad y justicia social. Por lo tanto el Acuerdo Guaymuras y su contenido no son más que el reflejo de la trampa y engaño a que se sometió al Presidente Zelaya y que fue impuesto por Washington, redactado de tal manera que oxigenara, replanteara y afianzara el golpe de estado.

Estamos frente a dos shows que fueron montados: el acuerdo Guaymuras y las elecciones, en el caso de las elecciones, el fin era inflar los resultados y así lograr en la comunidad internacional el reconocimiento del gobierno de facto y el “nuevo gobierno”. Según ellos éste es el argumento para no restituir a Zelaya como Presidente porque la supuesta “participación masiva” del pueblo en las elecciones les ha dado un cheque en blanco, se han burlado una vez más de las y los asesinados, encarcelados, perseguidos, reprimidos, en conclusión es una vergüenza tener a un grupo de políticos-diputados entreguistas, serviles y atrasados, enemigos de la verdadera integración de los pueblos y que viven congelados en el pasado político, que seguramente este pueblo y la historia les tiene reservada una condena imprescriptible.

Más temprano que tarde el “gobierno entrante” tendrá que entender que tiene pies de barro o es un castillo de arena, puesto que su legitimidad no viene de la mayoría del pueblo hondureño, eso no debe ser un secreto para nadie, salvo para quienes saben que restituir a Zelaya en aceptar un delito y sus consecuencias. En tal sentido los planes de la Resistencia Popular se afianzan más hacia la exigencia de una Asamblea Nacional Constituyente y por supuesto a crear e incrementar las mejores formas de lucha siempre pacíficas, pero de mayor envergadura a nivel social y político. El futuro es de lucha, la oligarquía está destinada a verse acorralada por las fuerzas populares que pregonamos un país que erradique la miseria, el desempleo, la tercerización laboral, y tantas violaciones de derechos humanos, laborales y sindicales contra mujeres y hombres de todas las edades.

No hay duda en nuestras convicciones, esta resistencia será la sepulturera de la vieja Honduras, para que

nazca la PATRIA NUEVA QUE ANHELAMOS SIN EXCLUSIONES DE NINGUN TIPO. Por eso decimos y ratificamos que lo mejor que ha parido la Honduras del siglo XXI es este movimiento de resistencia noble, pacífico, justo, terco y necio que se aferra a la democracia plena y la ampliación de participación popular, que condena el intervencionismo y rechaza la injerencia, venga de donde venga.

Nadie se imaginó que el pueblo hondureño pudiera reaccionar como hasta ahora lo ha hecho, ese salto cualitativo se vino construyendo desde la creación de muchas instancias desde el año 2000 como el Bloque Popular, la Asamblea Popular Permanente, la Coordinadora de Organizaciones Populares del Aguan, la Coordinadora Nacional de Resistencia Popular en 2003 como espacio nacional aglutinador del descontento popular, los grandes esfuerzos del Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia, entre otros actores que terminamos coincidiendo junto a otros/as muchos actores sociales y políticos inclusive dando vida al Frente Nacional de Resistencia Contra el Golpe de Estado después del oscuro 28 de junio.

Es necesario que la solidaridad internacional de los pueblos, sus organizaciones sindicales y sociales, los colectivos, plataformas, diferentes espacios, así como aquellos gobiernos nacionales y autónomos debe continuar firme, presente, observadora, deben seguir dando seguimiento a los hechos que se suscitan en Honduras, esperamos eso y más esfuerzos que nos permitan reconstruir la democracia para todo el pueblo. Que sigan llegando a constatar tantas groserías y violaciones a los derechos humanos, laborales y sindicales, que con los proyectos de cooperación se busque llegar al propio pueblo y no a través del gobierno.

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También condenamos a aquellos gobiernos que traicionando la voluntad de sus pueblos reconocen las espurias elecciones del pasado 29 de noviembre que a nuestro criterio el abstencionismo llegó al 70%, por lo tanto esa actitud no es nueva, lejos de eso demuestra que igual que en Honduras hacen lo mismo con sus propios pueblos, en otras palabras estas son aves del mismo corral.

Esta batalla es de todos aquellos/as que luchamos por la vida y en ese sentido esperamos continúen acompañando esta resistencia pacífica-no violenta.

El amanecer que viene depende de nosotros/as, nuestras fuerzas y convicciones.

Erasto Reyes

Plataforma de Solidaridad con HONDURAS en Zaragoza

Foto VALENTOS

El dominio de la estrategia de EEUU Extracto de la entrevista de Salvador López Arnal a Francisco Palacios Romeo Profesor de Derecho en la Universidad de Zaragoza http://www.rebelion.org/noticia.php?id=99465

... Honduras ha sido buen ejemplo de cómo todas las sociedades latinoamericanas han tenido sometidos sus Estados a la estrategia estadounidense. Recordar como las Juntas militares inician un proceso dictatorial en los años setenta en abierta complicidad con los dos partidos institucionales que habían protagonizado todas las décadas de autoritarismo constitucional más o menos continuo. Y como son las mismas juntas militares, en consenso abierto con los partidos y clanes oligárquicos, los que retoman las formulaciones constitucionales en la siguiente década de los ochenta. Y este cambio de estrategia se desarrolla –curiosamente- de forma simultánea en múltiples Estados latinoamericanos: Bolivia en 1982, El Salvador en 1982, Argentina en 1983, Guatemala en 1984, Brasil en 1985, Uruguay en 1985, Chile en 1988, Paraguay en 1989. Como se ve es la práctica totalidad del continente la que inicia procesos constituyentes y primerizos procesos electorales. Es una orden lanzada desde Washington a todas las juntas golpistas y a todos los bi-partidos hegemónicos. Es la década de transición política que tiene la misión de adaptar las super-estructuras políticas a las necesidades del modo de producción imperialista. Es decir, se pasa del Plan Cóndor (década de los setenta) a la nueva época que prepara la década del Consenso de Washington (década de los noventa) en donde se iba a introducir el nuevo modelo hegemónico económico-social de globalización neoliberal. Ahí donde las corporaciones multinacionales pudieran reconquistar el espacio que algunos Estados habían ganado en las décadas de los cincuenta y sesenta. La década de los ochenta debería ser la etapa de normalización institucional, de democracias formales controladas, de la continuación del control político y social por otros medios, una vez eliminados los núcleos fuertes de disidencia y oposición.

Recogida de firmas y apoyos de la ciudadanía en Zaragoza

A principios de septiembre se constituyó la Plataforma de Solidaridad con Honduras en Zaragoza en la que se aglutinan organizaciones como el Comité de Solidaridad Internacionalista, partidos políticos, sindicatos agrarios y otras organizaciones y asociaciones vecinales.

La primera acción de esta Plataforma fue una charla de presentación en la que se dio a conocer el rechazo al Golpe de Estado y se reclamó la vuelta de Manuel Zelaya. Tras esta charla se organizaron protestas en la calle, recogida de firmas, encuentros institucionales, acciones informativas y charlas impartidas por hondureños del Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe.

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Y ahí es donde entra la Constituyente de Honduras de 1982 y el nuevo papel institucional del general Policarpo Paz instalado en el centro de la estrategia servil del imperio estadounidense.

En Latinoamérica -como en otros tanto espacios geopolíticos del Estado periférico- no hay un enfrentamiento esencial entre actores de poder civiles y militares, y ni siquiera entre los sectores político-civiles tradicionales, sino que todos ellos forman parte de una misma lógica y de un mismo paradigma de control político-económico.

Lo mismo ha sucedido ahora en Honduras con un episodio que nos alerta sobre la utilización de un nuevo recurso estratégico-institucional, una nueva versión de la colaboración civil-militar dentro del bloque de poder.

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Erasto Reyes y Betty Matamoros, la voz de Honduras en Europa Erasto Reyes y Betty Matamoros llevaron la voz del pueblo hondureño hasta Europa. Su gira comenzó en Zaragoza con un encuentro y una charla con la Plataforma contra el Golpe de Estado en Honduras que se formó en esta ciudad.

Al día siguiente comenzaron los encuentros institucionales. El primero fue en la DPZ con el área de cooperación para el desarrollo. Después se visitó a la Comisión de Peticiones y Derechos humanos de las Cortes de Aragón ampliada a los portavoces de agrupaciones parlamentarias. De este encuentro salió el compromiso de una Resolución unánime condenando el Golpe, apoyando las resistencias y exigiendo la restitución del orden constitucional.

Por último se visitó el Ayuntamiento de Zaragoza donde se mantuvo una reunión y se logró el compromiso de que la institución apoyase a la resistencia.

En paralelo a los encuentros institucionales se llevaron a cabo charlas y encuentros con organizaciones sociales y políticas: miembros de la Plataforma contra el golpe de Estado (CSI, CCOO, Plat antifascista, COR, Asoc Vecinos Venecia, IU, PCA, CHA), Fundación Paz y Solidaridad. Se realizó una charla pública en la Facultad de Económicas y una fiesta de Solidaridad con Honduras (PCA-CSI) La gira de Honduras continuó en Madrid donde se realizaron encuentros institucionales en el Ministerio de Asuntos Exteriores; el Ministerio Industria, Comercio y Turismo; la Oficina de la Agencia Española de Cooperación Internacional y la embajada de Honduras en España. También en Barcelona se mantuvieron encuentros importantes como la entrevista mantenida con el Presidente del Parlamento de Cataluña, de donde se obtuvo el compromiso para que se apoyase una resolución de condena al golpe, resta-

blecimiento del orden constitucional y apoyo a la resistencia La visita a la ciudad sirvió para establecer conversaciones con agrupaciones parlamentarias del Parlamento Catalán, con el Director General de Cooperación y Desarrollo, representantes de la Oficina de Promoción de la Paz y Derechos Humanos, la Agencia Catalana de Cooperación y Desarrollo, el Ayuntamiento de Barcelona y un senador por la Entesa- IU. Fuera del ámbito institucional, se desarrollaron charlas y encuentros con organizaciones sociales y políticas: PCC, PSUCviu, EUIA-IU, CCOO, UGT, CGT y USO, la Federación Catalana de ONGs de Desarrollo.

También se ofreció una conferencia en la Universidad.

Los Comités de Solidaridad y Plataformas contra el golpe de estado recibieron la visita de los hondureños en Valencia, Córdoba, Asturias y Galicia.

EL APOYO DE LAS CORTES DE ARAGÓN Fruto del trabajo de concienciación de ERASTO y BETTY, las Cortes de Aragón aprobaron el 29 de octubre por asentimiento una declaración institucional en la que los parlamentarios aragoneses expresan, como representantes del pueblo aragonés y como defensores de los valores constitucionales, democráticos y de los Derechos Humanos, su “firme condena y rechazo” al golpe de Estado de Honduras.

Además, las Cortes de Aragón se sumaron a todas las llamadas de la comunidad internacional a favor del restablecimiento del orden democrático y constitucional en Honduras y se apoyaron todas las iniciativas políticas y sociales destinadas a restaurar la constitucionalidad y la estabilidad de la situación política del país y garantizar la seguridad de los ciudadanos.

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EUROPA La voz del Pueblo hondureño recorrió también Europa. En la Comisión Europea (UE) se entrevistaron con el Director General de Relaciones Externas de la Comisión Europea para asuntos económicos de America Central y Méjico. Allí se logró el compromiso de rescindir los acuerdos de preferencia comercial con Honduras mientras continuase el golpe de Estado.

Además, Europarlamentarios del PSE, PIE, PV. mostraron su compromiso para impulsar una resolución unánime condenando el Golpe y para que no se reconociese el proceso electoral y no se enviaran observadores.

Las instituciones belgas, como el Ministerio de Asuntos Exteriores también apoyaron las reivindicaciones de los hondureños. Y se mantuvieron encuentros con organizaciones del país.

En Suecia se desarrollaron charlas y encuentros con organizaciones sociales y políticas: con los europarlamentarios Sverges Riksdag, Vansterpartiet, Amnistía Internacional, Forum SYD, Asociación de Solidaridad Suecia-America Latina y se partición en el Encuentro Latinoamericano de Derechos Humanos La gira continuó hasta Dinamarca donde se expuso la situación de Honduras en el Ministerio de Asuntos

Exteriores en el Departamento para los asuntos de Asia y América Latina. Allí se logró el compromiso de que se retirasen los recursos de cooperación internacional a Honduras hasta ahora destinados al Comisionado Nacional y sen reubicasen en organizaciones de defensa de los derechos humanos en Honduras.

Se mantuvo además una videoconferencia con el embajador danés en Centroamérica (en Managua) y se programaron charlas y encuentros con organizaciones sociales y políticas como: la Central Obrera Danesa, Federación Sindical Unitaria de Trabajadores Daneses (rama Industria y servicios; rama trabajadores portuarios) y la Asociación para la Rehabilitación y recuperación de víctimas de la tortura.

La difusión de la situación en Honduras se llevó hasta la ciudad de Ginebra, con un encuentro con la Oficina del Alto Comisionado de Derechos Humanos y con la asociación de periodistas de la ONU En la suiza ciudad de Berna se desarrolló una reunión con la Cancillería de Asuntos Exteriores y la Agencia Estatal de Cooperación Suiza de Desarrollo.

Por último, la gira llegó a Italia donde se desarrollaron unas charlas y encuentros con las organizaciones sociales y políticas.

Exp

72 horas en Honduras Si algo bueno tiene la brigada es que está tan viva como la propia realidad y su rumbo cambia conforme lo hacen los acontecimientos. El encuentro con dos hondureños refugiados en Nicaragua, nos dirige hacia Honduras con el objetivo de participar en la resistencia.

La frontera atestada de militares y la sensación de ser transparentes a sus miradas nos da la bienvenida.

Tomamos un autobús rumbo a Tegucigalpa, vuelve la tranquilidad ... pero dura poco pues un retén policial detiene el autobús, segundos que parecen eternos transcurren mientras revisan los pasapor-

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tes, hoja a hoja, entrada a entrada... una mirada por la ventana disimula el “acojone” que sentimos.

Por fin Tegucigalpa. La sensación es extraña, una tensa calma, una falsa normalidad donde la gente compra, sale, trabaja, vive... pero calla. Cualquier comentario hacia el golpe cambia sus rostros, como si la mera escucha fuera incriminatoria. Y junto a ese silencio el ruido de la gente movilizada, la gente que sale a las marchas, que va a las asambleas, la que grafitea las paredes, la que apoya a los detenidos, la que busca a los desaparecidos....

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Nos encontramos con líderes de la resistencia, participamos de las reuniones, de las marchas, incluso del miedo que todos sentimos , de la tensión contidiana...

Finaliza nuestro tiempo, 72 horas intensas que concluyen con la vuelta a Nicaragua, donde revisamos bien nuestras pertenencias, aquello que trajimos de Honduras... el valor en unos ojos que se te clavan hasta dentro, las conversaciones susurradas, clandestinas y llenas de esperanza, el cariño de un pueblo que ya sentimos como propio... sí, está todo, podemos continuar la brigada.

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PRONUNCIAMIENTO del Frente Nacional de Resistencia Popular A la comunidad internacional y el pueblo hondureño, el Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP) – región Nor Occidental, por este medio hacemos público nuestro pronunciamiento para denunciar la farza política y mediática de Toma de Posesión del gobierno de Pepe Lobo Inflado, como parte de la estrategia de “blanqueo” del Golpe de Estado, patrocinado por el Departamento de Estado (EE.UU.) y la complicidad de la perversa camarilla oligárquica de poderosos empresarios, políticos y militares con intereses económicos y políticos en Honduras.

Su acto es ilegítimo y antidemocrático, lo afirmamos una vez más al pueblo hondureño y la comunidad internacional, basados en las siguientes cuestiones: La Restitución de la Democracia no se ha realizado; el Presidente Constitucional termina el mandato de gobierno dado por el pueblo hondureño en las elecciones del año 2005, cuasi encarcelado en la Embajada del hermano pueblo y gobierno del Brasil; no se han restablecido plenamente las garantías y derechos constitucionales del pueblo hondureño, debido fundamentalmente porque los y las funcionarios (cómplices del Golpe de Estado) de los poderes judicial, ejecutivo y legislativo siguen ejerciendo su representación en función de negar, mentir y reprimir violentamente al pueblo, negándole su derecho a participar en las grandes decisiones y defensa de los intereses nacionales.

No se ha identificado y deducido responsabilidades a los y las actores materiales e intelectuales del Golpe de Estado del 28 de Junio del año 2009; los daños materiales y morales que ha recibido la población, el impacto social, económico, político, cultural y espiritual del Golpe de Estado a la forma de gobierno del país es incalculable, alguien debe responder por este hecho, alguien dio la orden, alguien la ejecutó, lo menos que se necesita para construir la nación y el país que desea la gente, el ciudadano y ciudadana común, es conocer la verdad y los intereses que motivaron ese hecho.

No se ha identificado y deducido responsabilidades a los y las actores materiales e intelectuales de la violación y negación de los Derechos Humanos del pueblo hondureño desde el 28 de Junio del año 2009; han transcurrido siete meses desde el día en que ocurrieron los nefastos actos de interrupción de la débil Democracia hondureña, nada ha ocurrido, ni una acción de investigación y deducción de responsabilidades, hechores y cómplices siguen impunes; a pesar de

más de cuarenta personas ejecutadas, más de cuatro mil personas golpeadas y detenidas en actividades relacionadas con el Movimiento de Resistencia, la perdida de trabajos y negocios en detrimento de la economía popular.

EN CONCLUSIÓN, EL PUEBLO AÚN NO RECUPERA LA INSTITUCIONALIDAD DEMOCRÁTICA. la figura del presidente, el juez, el fiscal, el diputado, el alcalde, el policía, el defensor del pueblo (Comisionado), no son reconocidas ni respetadas en Honduras, no hay confianza en lo que representan y deben hacer, los y las hondureños/as no tenemos a quien recurrir en defensa de los derechos y garantías constitucionales individuales y colectivos, todos y todas son falsos, no han servido para nada y no hacen nada.

En respuesta a esta situación y el intento de negar semejante ofensa contra los intereses populares, el Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP) realiza un ACTO de desobediencia y resistencia civil y pacífica en el Puente Blanco de Choloma, a partir de hoy denominado “Puente de la Resistencia Nacional”; negando la autenticidad de la Toma de Posesión del ilegitimo gobierno golpista de Pepe Lobo Inflado; denunciando este acto como un hecho relacionado con el Golpe de Estado y continuidad de la situación de dominación, explotación y represión oligárquica en Honduras, con mandato imperial de un sector del Gobierno pero sin acuerdo del pueblo de los Estados Unidos...

En consecuencia con esa decisión, hacemos un llamado al pueblo trabajador y sus organizaciones para unirnos y articularnos en la construcción del nuevo País Posible con un gobierno legítimo y popular; en la defensa de la ALBA; en la demanda de un aumento del salario mínimo digno y justo, especialmente aplicable en la maquila; en la defensa de las conquistas populares (estatuto del docente y del movimiento campesino hondureño en especial de la región del Aguan) y desenmascarar la falsedad del Proyecto de País que propone la oligarquía empresarial y política al pueblo hondureño y el mundo (países y organizaciones aliadas).

Dado en la ciudad de San Pedro Sula, Valle de Sula, miércoles, 27 de enero de 2010.

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Alternativa Bolivariana para los Pueblos de nuestra América

Comercio Justo en el ALBA Gracias al Comercio Justo inspirado por el ALBA, Venezuela se ha convertido en sólo dos años y medio, en el tercer socio comercial de Nicaragua, ubicado detrás de Estados Unidos y El Salvador: casi el 8% del total que exporta el país y si las proyecciones se cumplen, superará el 9%.

En términos monetarios este incremento ha significado pasar de 27 millones de dólares en exportaciones en 2008, a 76.3 millones de dólares hasta septiembre de 2009, según cifras reveladas por el presidente de ALBANISA, Rafael Paniagua. Nicaragua proyecta exportar este año, productos por un valor de 1 mil 468 millones de dólares y según las proyecciones, Venezuela comprará un total de 94.8 millones de dólares.

Venezuela se ubica por delante de socios tradiciones como Honduras y Costa Rica, que se adquieren el 7.5% y el 5.7% de las exportaciones respectivamente. Por rubro, el mercado venezolano adquiere de Nicaragua el 10% de su producción de café, el 30% de la carne, el 10% del frijol, el 21% de la leche y el 38% del ganado en pie.

Mercado justo del Alba Exportaciones de Nicaragua a Venezuela 2008 - 2009 (septiembre) Producto/Contrato Carne (toneladas) Frijoles negros (toneladas) Leche (toneladas) Vaquillas Novillos Café (toneladas) Total

Proyectado Unidades 12,045 22,711 18,000 6,000 5,500 5,670

US$ 52,200,000 30,120,000 17,670,000 9,000,000 4,950,000 19,346,040 133,286,040

Ejecutado Unidades 12,310 3,168 11,591 5,415 2,400 5,445

US$ 56,247,377 4,673,715 11,150,092 10,510,268 2,161,344 18,583,398 103,326,194

Impacto Socioecónomico de los proyectos ALBANISA Sector / Indicadores Empleo generado y población beneficiaria Cantidad de empleos generados y sostenidos Población total beneficiada por proyectos ALBA Número de grupos solidarios creados Jóvenes beneficiados con obras deportivas y útiles deportivos Cantidad de pasajeros beneficiados por día a nivel nacional Productores beneficiados con compra de granos básicos Familias de consumidores beneficiadas Infraestructura Social Número de viviendas construidas Número de cuadras de calles construidas Cantidad de cocinas y cilindros de gas entregados Cantidad de campos deportivos construidos y reparados Sostenimiento del precio unitario del Transporte Urbano Colectivo Combustible entregado para el subsidio del Transporte (galones) Infraestructura Socio Productiva Toneladas métricas de Urea recibidas Quintales de Urea vendidos (ciclo agrícola 2008/2009) Cantidad de manzanas de siembra fertilizadas Acopio ejecutado de granos básicos (quintales) Plantas de acopio de granos básicos habilitadas Total de créditos agrícolas entregados Total de créditos pecuarios entregados Total de créditos para la retención de vientres entregados Total de créditos para pequeña y mediana industria entregados

Cantidad 134,052 3,974,042 6,935 111,972 1,906,075 50,000 300,000 631 1,243 24,700 208 C$ 2.50 40,761,305 31,824 392,040 196,020 950,000 12 5,822 2,561 2,627 1,429

Datos sacados de la Revista CORREO nº 6 . http://www.laluchasigue.org/index.php?option=com_content&view=article&id=787:colectivosandino-vive-&catid=39:el-correo&Itemid=77

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HAITI, una historia más allá del terremoto La tragedia ocurrida en Haití la ha puesto en la agenda mediática, en la agenda política y en el punto de mira de todas las sensibilidades solidarias pero ¿qué hay , histórica y realmente, detrás de esas fotos sensacionalistas y dolorosas que llegan desde Puerto Príncipe a través de los medios de comunicación?, ¿qué tipo de información se está trasladando y con qué objetivo?

Este país arrastra décadas de pobreza y de miserabilidad provocada por largos periodos de explotación y saqueo por parte de las grandes empresas y los países colonialistas. En la década de los 70, Haití tenía la tasa de mortalidad infantil más alta de América Latina y más de la mitad de su población infantil padecía anemia1.

Los muertos que se suman tras todos estos años son muy superiores a los que pueda haber provocado la catástrofe natural. Los destrozos medioambientales de todos estos años son irrecuperables, ni volverán los árboles ni las aguas limpias.

Tal y como se señala desde la nicaragüense Radio la Primerísima “la barbarie capitalista y la barbarie del imperialismo Español, Francés y el imperialismo Norteamericano, acabaron casi con 30,000 km de selvas vírgenes y de una de las zonas de mayor fertilidad de todo el Caribe; la acabaron, quedaron liquidadas; ¿saben dónde se hacían las pelotas de beisbol hace 20 o 25 años?, en Haití, ¿dónde explotaron el caucho, el cuero y la mano de obra pagándola a 25 centavos de dólar por hora de trabajo y haciéndoles trabajar 12 y 13 horas?”

Haití vive el caos más absoluto o, por lo menos, eso nos cuentan. La lucha por los alimentos, la desesperación y el dolor parecen evidentes, pero ¿qué le espera al pueblo haitiano a partir de ahora?

La intervención de EEUU de nuevo como “salvador” de la situación plantea varias dudas. La primera relacionada con la hipótesis de que el terremoto esté relacionado con las pruebas militares estadounidenses en la zona. La segunda pregunta que salta a la vista es la de por qué se envían 10.000 militares a la zona cuando lo que se necesitan son médicos, alimentos y técnicos. Por cierto, Cuba sí fue consciente de esta necesidad y envió médicos a la zona de forma inmediata.

Tanto Barack Obama como Hilary Clinton han mostrado una gran preocupación por encabezar la ayuda ante la actual situación de crisis de Haití. Una explicación de este “repentino” interés lo encontramos de

nuevo en Radio la Primerísima: “ les explico por qué están preocupados los gringos, en la década de los 80's las aguas del Caribe entre la isla de La Española y las costas de Florida, cobraron la vida de más de 20,000 haitianos que murieron ahí ahogado, y hay muchos testimonios de haitianos que sobrevivieron a docenas de naufragios, que decían que en alta mar fragatas norteamericanas, los hundían para impedir que llegaran a las costas norteamericanas, solo en 1980, emigraron desde Haití a Estados Unidos, alrededor de 100,000 personas y en EEUU viven en este momento mas millón y medio de personas; en Haití el principal ingreso son las remesas familiares 1,780 millones dólares anuales, y existen alrededor de 30,000 haitianos que desde el año pasado, están amenazados con la deportación inmediata, se calcula que del millón y medio de personas que viven en EEUU, un millón trescientos mil, se encuentran en situación ilegal, susceptibles de ser por lo tanto deportados.

Entonces el hipócrita de Obama, que en virtud de estar diciendo que va mandar medicinas y alimentos, que está bien, pero es insuficiente; pero la mejor medida que puede tomar es legalizar a ese millón y medio de haitianos, esa sería una verdadera muestra de solidaridad, para que los haitianos puedan tener un mejor ingreso y puedan enviar más cosas hacia Haití; pero ¿porque están preocupados Obama y la Clinton?, porque saben que después de esta tragedia descomunal, desembocara una nueva oleada de emigrantes a EEUU”.

Es el momento de estar atentos a la situación de Haití, a defender que la solildaridad, lejos de una intervención puntual e hipócrita, se desarrolle de forma continua. Que se ayude al pueblo haitiano a recuperar su dignidad, a formar su gobierno y a dirigir su futuro. No valen ataduras, ni intervenciones, ni tutelas ni paternalismos.

La Vía Campesina hace un llamado a la solidaridadinternacional para con el pueblo de Haití, con la intención de vehiculizar todo el apoyo económico que recoja a través de los movimientos sociales de dicho país, concretamente a través de las organizaciones campesinas haitianas que son parte del movimientocampesino internacional.

Titular de la cuenta: ASOCIACIÓN LURBIDE – EL CAMINO DE LA TIERRA Banco: IPAR KUTXA Dirección: Gudari, 2 – AMOREBIETA (Bizkaia) – País Vasco -Spain Nº de cuenta: 3084-0023-536400061004 Concepto: SOLIDARIDAD HAITÍ

1. Las venas abiertas de América Latina. E Galeano. pag 131

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Tercer Encuentro internacional

Derechos Humanos y Justicia Social 19/25 octubre 2009, Zaragoza ción. De este modo tejen el derecho a la lucha social.

Una parte de esas luchas se dan dentro del modelo. Y otra gran parte se dan por fuera, ante la destrucción de los límites que en su devastación comete el mercado total contra la humanidad y la naturaleza.

Foto JORGE

La defensa de los derechos de todas las personas son en sí mismas luchas por el cambio social. Sin embargo, existen luchas sociales por los derechos humanos que son superiores a la simple promoción de los derechos establecidos y su orden legal. No solamente bregan contra la simplificación o el condicionamiento, sino que se atreven a traspasar una frontera: cuestionan las bases del statu quo y realizan propuestas de cambios de fondo.

Muchos colectivos humanos ven y van más allá de lo establecido y continúan planteando los derechos de los pueblos, el derecho al territorio, los derechos integrales de las mujeres, de los y las trabajadores y trabajadoras, de las comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes, de las personas desempleadas, planteando la soberanía alimentaria, la lucha contra la impunidad, contra el calentamiento global y contra el militarismo, y en general, planteando nuevas dimensiones, conceptos y sujetos de luchas de emancipa-

Charlas y debates 2009 El encuentro de este año comenzó en la Universidad de Zaragoza con una charla de Alejandro Cerezo que pertenece al Comité Cerezo, organización dedicada a la defensa de los DDHH de los presos políticos.

El martes se incidió, de la mano del cubano Carlos Tablada, en el tema de los bienes comunes frente al capital y su crisis. También en esta jornada se abordó el tema de la Justicia Universal desde dos perspectivas, la del abogado Antonio Segura, y la del argentino

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Si bien la crisis global reciente ha indicado de forma todavía más patente grietas y definitivas incapacidades de ese sistema dominante, también nos ha revelado las pocas posibilidades de incidencia alternativa y una debilidad en la formulación y capacidad de las resistencias para superar inercias y desfases ante el poder. No obstante, debemos reconocer el nivel y las lecciones de la experiencia, la teorización y la práctica de muchas expresiones de empoderamiento, a partir de realidades y raíces de conflicto, para forjar espacios de ejercicio y construcción de los derechos humanos a partir de procesos y movimientos sociales.

En años anteriores nos han enseñado mujeres, indígenas, defensores/as de derechos humanos, organizaciones campesinas, de afrodescendientes, comunidades, militantes de la solidaridad, intelectuales comprometidos/as, que sí es posible ir superando la idea estática de los derechos humanos y su defensa superficial. Con ellos y ellas, en este encuentro, queremos esta vez aproximar y proyectar agendas de lucha común, producir un importante avance colectivo que nos permita distinguir las reformas o nuevas y viejas promesas para el sostenimiento de un sistema que arremete contra los derechos humanos, de las demandas y luchas por ellos.

Eduardo Nachman, de Hijos por la identidad y la justicia contra el olvido y el silencio (HIJOS), quien explicó la lucha de la organización contra la impunidad y en busca del juicio y castigo a los genocidas y sus cómplices.

El reciente golpe de Estado en Honduras centró la jornada del miércoles con la intervención de Erasto Reyes, miembro de la Plataforma de Resistencia en el país.

La última jornada llevada a cabo en la universidad tuvo lugar el jueves. Bajo el título “democracia de ficción”, el colombiano Agustín Jiménez, Presidente de la Fundación Comité de

Solidaridad con los presos políticos de Colombia, explicó la situación de impunidad que se está sufriendo en un país donde los derechos democráticos son cada vez más falsos.

El viernes se celebró, en el Centro Joaquín Roncal, un mesa redonda desde los diferentes invitados del Encuentro pusieron en común sus experiencias.

Dentro de este encuentro se prestó especial atención a la situación de los Derechos políticos y humanos en el Sahara Occidental. Además de una charla sobre esta cuestión, las Cortes de Aragón acogieron también una jornada dedicada al tema.

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Brigadas internacionalistas 2009 El comité de solidaridad internacionalista viene trabajando desde hace más de 20 años las brigadas. Por estos viajes han pasado un incontable número de personas que de vuelta vinieron empapados de solidaridad. Las organizaciones con las que trabajamos en los diferentes países se vuelcan con nosotros, los internacionalistas, para hacer que nuestra estancia, aprendizaje y convivencia sea de los más acogedora y agradable, cada comunidad o movimiento de resistencia popular con los que se convive son nuestro pequeño laboratorio político donde se agitan las conciencias de todos los que por allí pasamos. Gracias a ello en Aragón se escucha desde hace ya algún tiempo los ecos de las voces que claman justicia desde las montañas y ciudades de Colombia. Aprendemos y en ello seguimos de la transformación social surgida desde la humildad de los campesinos del Movimiento de los Sin Tierra de Brasil. , México nos grita y bien fuerte desde Atenco a la selva Lacondona, de Guatemala recogemos la organización y modestia Indígena y somos voz a través de las ondas de radio la Primerisima de la Nicaragua Sandinista de la solidaridad compartida con los países del ALBA con los pueblos de Cuba y Venezuela.

Foto JULIA

Como veis son muchos los países y demasiadas las experiencias que inundan nuestro trabajo cotidiano en el Comité, pero allí seguimos un buen número de brigadistas, que cada martes en nuestras reuniones intentamos dar forma a este cóctel de luchas por la justicia social, por la soberanía de los pueblos, continuando de esta manera nuestro viaje, aquel que comenzamos en algún rincón de Latinoamérica hace ya más de 20 años y que continuaremos haciendo para que la solidaridad internacionalista siga siendo nuestro hacer colectivo, el motor de nuestra organización.

¿Quieres venir de brigadas?

Acércate por el Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza y pregunta por las brigadas. Podrás conocer las distintas opciones que existen para conocer los movimientos sociales de países como Guatemala, Venezuela, El Salvador, Cuba, Brasil, Nicaragua, Colombia, Chiapas...

Una vez hayas elegido el país y la experiencia que quieres vivir, desde el Comité de Solidaridad se presentará un programa de actividades de formación específicas para explicar la historia, las acciones, los problemas y las soluciones que se proponen desde las organizaciones sociales.

Además, también se programará un taller de Derechos Humanos para conocer más de cerca la situación del SUR, los problemas y las luchas que se están llevando a cabo.

Las brigadas son una experiencia única para poder cambiar la estereotipada imagen que tenemos de estos países y para invertir invertir aquellos valores de conquista, expolio y real colonialismo-imperialismo que llevaron a nuestros antepasados a América. Se trata de una experiencia única. Anímate a vivirla.

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Nicaragua y El Salvador monumentos a los que rendir homenaje y de los que extraer el ánimo de seguir en la calle, conquistando cada día su libertad, con el orgullo -como nos enseñan Los Guaraguao- de ser salvadoreños.

Foto LUIS

Comienza la brigada, llegamos a San Salvador y como ocurre habitualmente por estos lares, las casas se abren, la gente se "repreta" para hacernos un hueco y enseguida nos sentimos como en familia. San Salvador nos da la bienvenida, una ciudad que respira esperanza, la victoria del FMLN inunda las calles, las conversaciones y las vidas de los salvadoreños.

Marchamos a Sensuntepeque y de ahí a Santa Marta donde encontramos el primero de los testimonios de resistencia y lucha social que irán jalonando la brigada. Se trata de una comunidad local que lleva varios años resistiendo las tropelías de una empresa canadiense de extracción de oro llamada Pacific Rims -otrora seguro llamada Corporación Pizarro o Cortés S.A.que esta vez sin embargo no está ganando la partida gracias al tesón de las gentes de Santa Marta y de su pequeña Radio Victoria. Un triunfo que sin embargo, ya ha cobrado su primera víctima, un joven locutor, Marcelo Rivera, torturado, asesinado y finalmente abandonado en un camino.

Una pequeña gran historia, que forma parte de otra mayor, la historia del pueblo salvadoreño, como se encargan de recordarnos los viejos guerrilleros en el Museo de la Revolución de Perquín. Sus voces son una mezcla de orgullo y honestidad de quienes se vieron forzados a tomar las armas para defenderse de un ejército que, con la inestimable colaboración gringa, practicó la política de tierra quemada, en lugares como El Mozote, donde nos cuentan una historia tan trágica que estremece, con 1700 asesinatos en pocas horas y una población entera de la que solo se salvó una persona que sobrevivió para contarlo. La guerra sigue estando presente en todos los salvadoreños, en sus mentes y en sus vidas. Museos de héroes y de mártires, murales con miles de nombres, mausoleos y

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Los contactos, las pláticas y las reuniones constituyen el grueso de la actividad de la brigada, gente como la de ADES de Santa Marta, la Fundación Segúndo Montes de Soyapango, Las Mélidas de San Salvador o la gente de CORDES en Cinquera nos enseñan sus proyectos repletos de colores, del rojo de la reivindicación de los derechos sociales, del violeta de la lucha por la igualdad real entre hombres y mujeres, del verde de la defensa de los recursos y su entorno natural... experiencias reales de transformación local que, sin embargo, también nos llevan a la reflexión de que hace falta un cambio estructural y político que profundice en las causas del problema y no sólo en paliar sus efectos. Un cambio que todos esperan que se produzca con Funes y con el FMLN después de años de gobierno liberal en El Salvador. Y aunque todavía es muy pronto, algo se va notando, quizá lo primordial, la esperanza en que el cambio es posible y la convicción de que es necesario arrimar todos el hombro.

La brigada continua, dejamos atrás las camisetas, banderas y simbolos del Farabundo; la tumba de Monseñor Romero, de Ellacuría; las pupusas con picante; la victoria de Funes; los tragos de cerveza pilsener y nos adentramos en la tierra de Sandino.

Nicaragua es un país tan vital que, aunque ya conocido por parte de la brigada, no deja nunca de sorprenderte a cada momento pues cada rincón se renueva con solo detenerte a observarlo. Siempre hay una voz distinta, un rostro diferente, un encuentro personal que hace que vuelvas a descubrir con la misma intensidad parajes ya vistos... y es que los nicas tienen algo especial que los hace diferentes al resto de los centroamericanos, ellos vieron triunfar la revolución lo que les trajo transformaciones materiales pero sobre todo espirituales. Es un pueblo que se siente sujeto de su historia, sin complejos, con su propia forma de hacer las cosas, combativos pero también divertidos, abiertos y muy acogedores. Una cuestión graciosa de la que ellos no se dan cuenta pero que es común a todos, es que cuando alguien de fuera les felicita por una comida, una charla, cuando alguien les dices que allí hay buena gente, suelen responder con un lacónico... Claro, soy de Nicaragua como si lo inexorable de sus virtudes dependiera del hecho de ser nicaragüenses.

Encontrarte con un nicaraguense es facilisimo,

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basta con cruzar una mirada en el autobús, en el mercado, en la pulperia o en la calle y él o ella ya se encargara de comenzar la platica al instante. Les encanta conversar, preguntar y a la vez contar, por el mero hecho de hacerlo... asi que definitivamente Nicaragua no es un buen país para el que busque un retiro de silencio y paz interior.

Hablando con la gente, nos sorprende ver como viven la situación de Honduras, y no solo por la cuestión política de lo que puede suponer como precedente, sino también por el hecho de ser un pueblo hermano que necesita su ayuda. Que necesita buenas dosis de valor y dignidad, esa que no permite que pisoteen tus derechos, y de esa los nicas van sobrados...

La brigada se dirige a Malpaisillo donde nos espera el alcalde y los siete concejales del Frente de los 11 que forman el Ayuntamiento. Malpaisillo, como todos los municipios del entorno, compiten por ostentar el mérito de ser los mas sandinistas de Nicaragua y al igual que en Estelí o León, lo deslizan en cuanto pueden en cualquier momento de la conversación. En Malpaisillo visitamos las intalaciones de la Mina Limón, una mina de oro privatizada en el gobierno liberal de Violeta Chamorro en manos de una compañía canadiense, la historia nos es familiar. Otra vez un "cuento de conquistadores" que - aunque hablan otro idioma- siguen usando las mismas practicas, extrayendo la riqueza a precio de ganga y dejando atrás un rastro de contaminación de los parajes y las aguas de toda la localidad.

Los concejales del Frente nos acompañan a la mina, donde pedimos que nos dejen entrar con la excusa de ser unos cooperantes con ávida curiosidad tecnológica. Nuestra compañía y lo endeble de nuestra coartada enseguida ponen en guardia al responsable de la mina que nos impide visitar determinadas instalaciones "por nuestra seguridad" eso sí mostrándonos insistentemente una fila de seis arbolitos raquíticos recién plantados como muestra de su respeto al medioambiental. Nos hierve la sangre y sólo la prudencia y temor a generar un problema a nuestros anfitriones nos detienen de un incontenible deseo de hacerle tragar el casco minero con linterna y todo.

Tras Malpaisillo nos dirigimos a la ciudad de León, uno de los lugares emblemáticos de la revolución san-

El tesón de los sandinistas que viven la revolución como una expresión de servicio y trabajo cotidiano para el pueblo hace que ésta perviva en el corazón de los nicaragüenses

Foto LUIS

dinista que vio nacer en las aulas de su universidad al Frente Estudiantil Revolucionario y que aún hoy en día sigue siendo el campus de más vida política y social de Nicaragua. León, sigue siendo uno de los hervideros políticos y en sus calles se mezclan el pasado de los innumerables murales que adornan las fachadas con el presente de las luchas y reivindicaciones de un movimiento social fuerte y bien arraigado. Tras León la brigada se dirige a Chinandega donde términos a veces abstractos como "trabajo comunitario", "autoorganización ciudadana" o "ayuda mutua" cobran todo el sentido a través de una experiencia llevada a cabo por el movimiento comunal de Chinandega desde hace más de 15 años. Un esfuerzo colectivo y autoorganizado que garantiza el abastecimiento de agua a tres comunidades, con unos resultados de eficacia y eficiencia que demuestran la viabilidad de uno modelo basado en la cogestión, la participación ciudadana y el trabajo cooperativo.

Pero además esta experiencia nos muestra que, es el tesón de aquellos sandinistas que viven la revolución como una expresión de servicio y trabajo cotidiano para el pueblo, la que hace que ésta perviva en el corazón de los nicaragüenses.

Poco a poco nos vamos acercando a Managua, capital de Nicaragua, sede de la Asamblea Nacional y uno de los lugares más difíciles de orientarse del planeta, si no eres nicaragüense claro. A la habitual ausencia de nombres en las calles y el uso indiscriminado de referencias físicas -que existen o existieroncomo modo de orientación mediante una descripción de las cuadras que van desde el punto de referencia hasta la dirección buscada, se une el hecho de que los puntos cardinales son aquí sustituidas por "el lago" que corresponde al norte o "arriba" que viene a ser como el sur. Así, al sentido de la orientación de los nicaragüenses se les une la descripción creativa de los espacios, lo que acaba traduciéndose en un laberinto imposible de entender para unos cheles como nosotros.

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En Managua, visitamos Nicaracoop, un entramado de cooperativas asociado al ALBA que actúa como respuesta del FSLN al bloqueo que sufre en la cámara por las fuerzas liberales, lo que lleva a la paradoja de que no sea Nicaragua como Estado la que es miembro del ALBA sino que su integración se produzca a través de esta estructura cooperativa que le permite poner en marcha las políticas sociales que lleva aparejada esta estrategia económica y social.

De la experiencia cooperativa volvemos al tema del agua, el oscuro objeto del deseo del próximo siglo cuya dramática situación ya alcanza a Nicaragua, paradogicamente el país con la mayor reserva de agua de Centroamérica que, sin embargo, se encuentra contaminada para los próximos decenios. La tarea de ENACAL, la empresa nacional de aguas de Nicaragua, es pues titánica y comenzó -según nos comenta Ruth Shelma su gerente- con el control de los más de 250 pozos ilegales de empresas embotelladoras y de todo

tipo, incluidos los productores de caña de azúcar, que había en Managua.

Finalmente la brigada concluye en la Radio La Primerísima, con su director y protagonista del programa Sin Fronteras, William -el chele- Grisby a la cabeza. Con El Chele analizamos la situación política actual de Nicaragua, los avances del Frente Sandinista, las reformas legislativas pendientes y los cambios necesarios en este periodo. La Radio, y el Sin Fronteras, siguen siendo uno de los focos de creación de pensamiento y análisis sandinista más importantes cuyos ecos pueden ser fácilmente encontrados en la conversación con un taxista o con el dueño de la pulpería de la calle.

El tiempo se acaba y el viaje llega a su fin. Atrás recuerdos, lugares, sentimientos, personas y una idea que ronda nuestras cabezas, la de que no existe distancia, cultura o historia que nos separe cuando se comparten luchas e ideales...

Pablo (Comité de Solidaridad Internacionalista)

Casas de plástico

chicos ociosos, sin otra acupación mejor que soñar con una esperanza: emigrar a los USA o a Costa Rica. Aquí sólo hay miseria y paro, a lo peor caen en una red de delincuencia, en una mara. La guerra sigue estando presente en sus mentes y en sus vidas: museos de héroes y de mártires, murales con miles de nombres, mausoleos, monumentos.

Los habitantes tienen historias tristes que contar: familiares muertos, desaparecidos o desplazados a otros países. Historias tan trágicas que estremecen. En el pueblo de El Mozote (El Salvador) hubo 1.700 asesinatos en pocas horas, una poblacion entera de la que sólo se salvó una persona. ¿Cuánto más tienen que sufrir? ¿cuántos atropellos de multinacionales mineras canadienses, empresas energéticas españolas, financieras, intereses económicos que están por encima de los habitantes? ¿hasta cuándo seguirá valiendo más la bala que les mata que su propia vida?

Foto LUIS

Las casas de cartón de la canción de Alí Primera siguen existiendo. Son la realidad de muchas personas que ven como nada avanza desde que sus pobladores humildes, cansados de opresión, se echaron al monte con sus armas para librarse de las cadenas de los oligarcas.

Ahora son casas de plástico en las que cuando llueve durante la noche hay que permanecer de pie.

La basura se quema en medio de las calles sin asfaltar. Hay un riachuelo blanco de aguas residuales que provoca mal olor e insalubridad. Vemos a los

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La ayuda asistencialista no soluciona nada, la solución está en dejar que sean los dueños de sus recursos y que los exploten a su manera, de forma sostenible y repartida equitativamente para disfrute y beneficio propios. No permitiríamos que viniera aquí una multinacional minera a explotar oro y echara los residuos tóxicos de cianuros y metales pesados para que se filtraran a la tierra a los acuíferos subterráneos. Allí sí ocurre, la gente bebe, enferma, sus hijos nacen con malformaciones y la población muere. No podemos quedarnos quietos.

Luis (Comité de Solidaridad Internacionalista)

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Guatemala Durante el primer curso aprenden a reconocer las letras y los números y a escribirlos, y se inician en la lengua castellana. Durante el segundo curso alternan el aprendizaje del castellano con la escritura de su lengua materna, el kich’e. Hay un total de 17 aulas, situadas todas ellas en una región aledaña: en Sololá.

Diariamente “tomábamos el carro” hasta Nahualá, donde está la oficina de CEDEPEM. De ahí nos desplazábamos a dos o tres comunidades y nos informábamos de la situación de las aulas y de los progresos del alumnado.

Cuando asistí a la primera reunión de información para futuros brigadistas jamás pensé que acabaría yéndome a Guatemala. He de admitir que mis preferencias eran otras, básicamente porque Guatemala era un país totalmente desconocido para mí y es imposible amar aquello que no se conoce. Sin embargo, tan buena fue la impresión que me causaron los testimonios que escuché de la gente que había estado allí otros años, que finalmente me decidí por este país centroamericano. Y he de admitir que no me arrepiento en absoluto de mi elección.

En Guatemala descubrí otro mundo, un mundo lleno de color, de música, de hombres y mujeres que luchan cada día para defender sus derechos, y todo ello ensombrecido por la corrupción y el abuso de poder de la oligarquía que gobierna el país.

de de en de

Como brigadista estuve acompañando a miembros CEDEPEM, una organización con sede en la ciudad Xela (Quetzaltenango) que trabaja principalmente tres ámbitos: agropecuario, educación y liderazgo mujeres.

Por mi vocación de docente, escogí el tema de la educación. Tuve la suerte de poder acompañar cada día a Ernesto López, al que todos llaman Neto, y comprobar en qué consistía su labor como coordinador del proyecto de educación. El objetivo es que en un periodo de dos años todas las alumnas (y algún alumno también) logren obtener un certificado oficial de escolarización primaria. Los profesores utilizaban en sus clases una cartilla del método cubano “Yo sí puedo”, pero con alguna modificación, ya que éste se fundamenta en un proceso de autoaprendizaje con apoyos materiales de audio y video de los que carecen estas comunidades. Aquí el alumnado se desplaza varias veces por semana al aula y estudia con el apoyo imprescindible del profesor.

Al llegar al lugar tienes que presentarte: decir tu nombre, de dónde vienes y cuáles han sido los motivos que te han llevado hasta aquí. La primera vez que fuimos a una comunidad y me tocó presentarme, fue precisamente en la que había más gente y la timidez y los nervios no me abandonaron hasta el último momento. Muchas de aquellas mujeres no hablaban castellano, pero suerte que contábamos con la presencia de Toñita y de Felipe, el maestro, para que pudieran traducirles lo que decía. Me encantó la gran acogida que me brindaron y las sonrisas que sus caras mostraban al escucharme, aunque no entendiesen ninguna palabra de lo que les estaba contando.

Aquel día tuvimos que realizar una encuesta para el organismo que financiaba el proyecto de educación.

Fue muy complicado y divertido a la vez, nunca antes había comprobado lo útil que resulta el lenguaje de los gestos. Al terminar la ardua labor, nos obsequiaron con una bebida llamada mosh (hecha a base de avena, leche y canela) y un bollo, y al ver mi admiración por la belleza de sus trajes, no dudaron en ir a por uno y probármelo in situ.

Saqué mi cámara para inmortalizar ese momento y posamos guapas frente al objetivo. Entre risas vimos la imagen de todas juntas plasmada en la pantalla de la cámara y quedamos en que les haría llegar una copia de la foto, aquel pequeño recuerdo, a cada una.

En otra ocasión, acompañé a la coordinadora del proyecto de mujeres a una capacitación sobre liderazgo político bajo el título de “Propuestas de desarrollo desde las mujeres”. La mayoría formaba parte de los organismos municipales de sus comunidades y demostraron ser mujeres muy preparadas, con ganas de luchar por sus derechos y por mejorar la calidad de vida de sus conciudadanos desde una perspectiva diferente.

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Tuve la ocasión de asistir a la presentación de un libro sobre la historia de Guatemala desde las civilizaciones mayas, pasando por el conflicto bélico que asoló el país durante 30 años, hasta la situación actual. La autora, María del Rosario Valenzuela, alias Lucrecia, nos habló de la importancia que supone conocer el origen de la cultura guatemalteca para analizar y comprender la actualidad. Así pude saber que en las escuelas, la historia de los guatemaltecos comienza con la invasión de América, pasando por alto toda la riqueza cultural que aportaron las diferentes civilizaciones prehispánicas.

Participando en el programa agropecuario de CEDEPEM, asistí a una reunión del Consejo municipal de desarrollo de Tajumulco en la colorida biblioteca municipal de esta localidad. Como de habitual comenzaron las presentaciones de rigor y tras un largo rato sentados, cuando las piernas comenzaban a entumecerse me sorprendió gratamente un minúsculo intermedio durante el cual, con gran naturalidad, uno de los ponentes nos dirigía, mediante un jueguecillo, para que fuesemos estirando sutilmente, cada una de las partes de nuestro cuerpo. Después pude apreciar que era una práctica habitual y muy aconsejable en todo tipo de reuniones.

En la comunidad de Toquian Chico. Nos esperaban un sinfín de mujeres que habian preparado un exquisito guiso de pollo acompañado de tamales. Tras la sobremesa, clausuramos una capacitación en pastelería, degustando una deliciosa tarta de frutas.

En compañía de Emilio, Santos y Cris, pasé un par de días en Ocos, junto al cálido e inquieto Pacífico, acompañando con mi cámara las capacitaciones en cultivos hidropónicos, que con gran destreza impartía Emilio a las aplicadas mujeres de la zona.

Otra de las organizaciones visitadas fue ADSOSMHU, en San Antonio Huista (Huehuetenango), donde tuve la oportunidad de conocer a Rubén López, excombatiente y fundador de la organización, quien me enseñó con todo lujo de detalles el Centro de Experimentación. Comenzaron recientemente a trabajar en agricultura ecológica, iniciativa a la que han respondido, con gran valentía, mayoritariamente mujeres.

En Aldea Bulej asistimos a un encuentro de movimientos políticos progresistas que, analizando la situación centroamericana y guatemalteca, y, con gran entusiasmo, trataban de organizarse para forjar un halo de esperanza capaz de provocar un cambio político y social.

Son muchas las cosas que podría contar sobre lo que vi y lo que viví en Guatemala pero, como no hay espacio suficiente, lo resumiré en pequeños conceptos. Guatemala son sus coloridos huipiles, los chocobananos, los puestos de venta de fruta fresca, recién

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Foto JULIA

cortada y pelada o su variedad de jugos, el riquísimo tapado garífuna, las tortillas de maíz, la mezcla de cultura maya, ladina y garífuna; el clima fresco de Xela, la temperatura suave de la capital, la calidez de la región del Petén, de la zona de Puerto Barrios y del pacífico, la majestuosidad de las ruinas mayas de Tikal, los elevadísimos volcanes desde donde sientes poder tocar las nubes.

Recuerdo con cariño los desplazamientos en tuctuc y en los coloridos autobuses, donde viajar es una auténtica aventura llena de paradas en las que suben vendedores ambulantes y sorprendentes charlatanes que ofrecen magnitud de productos mágicos...

Aunque de todas las cosas que puedo resaltar de Guatemala, me quedo con su gente, su dulzura al hablar y su desmesurada amabilidad.

Una leyenda cuenta que todo aquel que visite el Lago Atitlán volverá algún día a Guatemala. Yo espero que esta predicción se cumpla, pero en el caso de que no fuese así, siempre llevaré conmigo un pedacito de ese maravilloso país que es Guatemala.

Julia y Pilar

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Venezuela Viviendo la revolución a flor de piel "Un pueblo organizado es un pueblo sabio y libre" Nada más gratificante para un internacionalista que sentir a flor de piel los avances de las revoluciones. Viajar a la República Bolivariana de Venezuela supone, como de costumbre, cambiar nuestros hábitos y modos capitalistas y consumistas. Disponerse a vivir, disfrutar y asimilar el trabajo del pueblo venezolano en la cimentación de la revolución bolivariana y la construcción del socialismo del siglo XXI. Es común escuchar a los compañeros cubanos decir "no es fáasil", para los venezolanos tampoco lo es. Dice el tango, "veinte años no es nada", y son solo diez los que lleva avanzado la revolución bonita.

Durante este tiempo ha tenido que lidiar con una oposición golpista y las campañas de descrédito de los grandes medios de comunicación internacionales. Una de las mejores maneras de conocer la realidad venezolana ha sido aprovechar la oportunidad que el Comité nos ha brindado a través de la brigada.

curso nos permitió asistir a conferencias y jornadas culturales. Pero si en Caracas nos enamoró el sistema de educación, la posibilidad que se nos brindó de acercarnos a comprobar el funcionamiento y resultados de la misión Sucre, fue de lo más ejemplarizante.

La relación de personas y organizaciones que nos acompañaron durante los quince días que pudimos disfrutar en Venezuela es larga, para no olvidar a nadie ni personalizar, podemos decir que el trabajo se centro en tres ejes fundamentales. El departamento de Estudios Jurídicos de la Universidad Bolivariana, la Fundación FUNDADESSCO, y el Frente Francisco de Miranda.

Por un lado el salir de la gran ciudad representa un alivio, por otro comprobar cómo la formación universitaria llega hasta las más lejanas aldeas y municipios, donde hombres y sobre todo mujeres hacen el esfuerzo de formarse a la vez que continúan con su vida familiar y laboral, te hace sentir y valorar el esfuerzo de un gobierno por dar luces a un pueblo deseoso de recibirlas.

Todas las grandes capitales tienen algo de monstruo y Caracas no podía ser menos. El contraste entre los grandes edificios y los ranchitos de los Cerros le da un aire entre madrastra cruel y madre amantísima. La facilidad, por ejemplo, que el ciudadano o turista tiene para visitar y pasear por el Fuerte Tiuna, custodiado por el ejército de Venezuela, da una idea de los nuevos tiempos que se viven en el país.

En nuestro paso por el Estado de Miranda, además de nuestro acercamiento a la misión Sucre, asistimos a un evento organizado por el Instituto Nacional de la Mujer en el municipio de El Guapo: militancia, revolución y diversión. Comprobamos el funcionamiento de la misión Mercal en la que el estado abastece a la población de productos básicos a precios subsidiados.

Nada más pisar territorio de la Universidad Bolivariana se respira un aire de libertad, diversidad y mestizaje. Pancartas y mantas de apoyo al pueblo hondureño y en contra del golpe de estado. Murales contra la globalización y el capitalismo. Mensajes de apoyo a la revolución. No puede uno menos que comparar con lo que encuentra en los tablones de anuncios de nuestras facultades, campeonatos de baraja y fiestas de todo tipo.

Detrás de los mensajes encontramos una actividad frenética por parte de profesores, coordinadores y estudiantes. La coincidencia con la finalización del

Foto VALENTOS

El regreso hasta Morón fue accidentado, la mecánica se nos puso en contra, pero la solidaridad de un compañero bolivariano de Tapipa hizo que llegáramos a destino. La conversación con él, no programada, fue de lo más instructivo, un análisis histórico, profundo y reposado del desarrollo del proceso desde sus inicios.

Sentados en la semipenumbra de una parada de bus podríamos haber estado horas de conversación. Pero la revolución también tiene baile, y ese día tocaba la celebración de dos cumpleaños nada menos, la noche se hizo amanecida entre el cariño de la familia y amigos que nos acogieron con una hospitalidad que nunca olvidaremos.

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En el impresionante río Arauca, frontera natural con la vecina Colombia, vimos el tráfico de personas y mercancías.

Foto VALENTOS

En los días siguientes nos esperaba un largo viaje hasta el suroccidente del país. Los Llanos en el Estado de Apure, con sus extensas sabanas, su fauna, sus ríos. Nos habían hablado maravillas y eran tantas las ganas de llegar, que las peripecias del accidentado viaje se quedaron en nada una vez que estuvimos allí.

Nos instalamos en el municipio de El Nula que fue nuestro centro de operaciones en la zona. Samuel, nuestro coordinador en la zona y presidente de FUNDADESSCO (Fundación de derechos humanos, desarrollo social y solidaridad con el pueblo colombiano y latinoamericano), apenas nos dejó descanso. Eso sí, primero y para reponer fuerzas del viaje un impresionante almuerzo llanero, luego dejar el equipaje en el alojamiento y sin solución de continuidad comenzamos los encuentros y reuniones que serían la tónica de las siguientes jornadas.

Nuestro apoyo fueron los jóvenes del Frente Francisco de Miranda, encomiable labor la que están realizando en todo el país y especialmente en esta zona. Pudimos conocer cómo consiguieron gestionar la estación de servicio de combustible y junto con los Consejos Comunales de la zona evitar la especulación.

Se me hace difícil resumir toda la actividad de estas jornadas donde pudimos participar en la construcción del proceso de cerca. No fueron actividades preparadas ex profeso para nuestra visita, sino que allí donde ellos iban a coordinar o colaborar, nosotros los acompañábamos, sin aviso previo, viviendo su día a día. En todos los sitios fuimos recibidos con cariño y generosidad como unos camaradas más. Nos abrieron las puertas de sus asambleas, de sus casas y sobre todo de su militancia. Percibimos sus problemas de organización, pero también sus ganas y firmeza en la construcción de una nueva sociedad de la que se sienten y son participes.

En Matecaña comprobamos las dificultades de acceso para la distribución de su producción. Asistimos a la reunión de coordinación de los voceros de los trece Consejos Comunales del eje de Caño Gaital y al planteamiento y la proposición de creación de las Comunas.

Nos impresionó la corrección e integridad en la presentación de cuentas de los proyectos desarrollados por los consejos de Caño Negro y Quebrada Alta.

Constatamos las dificultades para el desarrollo de los procesos educativos, pero vimos a niños con un gran conocimiento de su historia y con unas ganas tremendas de seguir formándose.

En El Nula, con un aguacero impresionante, visitamos la gasolinera gestionada por el Frente. La casa de alimentación en el barrio 11 de noviembre, que con cinco trabajadoras sociales atienden a 150 familias. El local del Francisco de Miranda donde se desarrollan planes de trabajo voluntario en torno a la discapacidad y atención a afectados de VIH. En Infocentro comprobamos cómo, de manera gratuita, se puede acceder en un espacio comunitario a las tecnologías de información y comunicación, para afianzar la organización y la articulación de las redes sociales. Forma parte del proceso de fortalecimiento del poder para el pueblo y de la construcción del socialismo, todo ello con software libre. Fuimos invitados a la inauguración del curso de formación de cuadros revolucionarios, que con la solidaridad de la hermana Cuba se desarrolló en la localidad. Mucha actividad, pero al llegar la tarde siempre queda un ratico para tomar una cerveza polar fresquita, analizar lo vivido, compartir experiencias personales con los compañeros y amigos y, cómo no, echar algún bailecito en la noche del sábado.

En Ciudad Sucre el domingo tocaba elección del Consejo Comunal y junto con otros compañeros de la solidaridad internacional nos desplazamos en un agitado viaje en el que a alguno se le removieron las cervezas de la noche anterior. Claridad, transparencia y ejercicio participativo. Democracia directa y real, el pueblo bolivariano dotándose de los mecanismos para ejercer su soberanía. La parte más humana y dolorosa en esta población, la vivimos recogiendo testimonios de desplazados por la violencia del estado colombiano y el paramilitarismo.

En el tintero y en el corazón quedan cosas por contar, personas por nombrar, recuerdos que guardar, pero sobre todo ganas de volver y sentir cómo, a paso de vencedores, con fe, con amor, con esperanza, paso a paso el pueblo venezolano avanza en su revolución bonita.

Para el lector un consejo, no desaproveches la oportunidad que este Comité brinda con la brigada a Venezuela de conocer en primera persona todas estas vivencias. Atrévete a vivirlo.

Nos abrieron las puertas de sus asambleas, de sus casas y, sobre todo, de su militancia.

Eva y Daniel (Comité de Solidaridad Internacionalista)

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México para unos gobernantes que nunca les representarán.

La persecución a la disidencia seguía siendo una constante, y durante la comida en aquel acogedor patio, entre risas y alguna lágrima por los efectos que causaban en nosotros los chiles, recibimos la visita de un helicóptero policial no invitado que sobrevoló nuestras legumbres, chiles, agua de frutas y cabezas, hasta que saqué una cámara para fotografiarlo y, lamentaré no haber invertido más dinero en un teleobjetivo mayor.

Los murales de Diego Rivera la primera mañana de nuestra llegada a México nos sirvieron de entrante para el banquete que nos esperaba. No tardamos en encontrar los bigotudos con sus sombreros de ala ancha enarbolando la pancarta del "Tierra y libertad".

Todos los uniformados que vimos a la entrada y salida también presagiaban aquellas visitas a agujeros en los suelos que representaban aseos.

El comienzo de nuestra brigada empezó con Atenco, pero a unos kilómetros de esta localidad, en el plantón del penal de Molino de Flores, donde todavía se hallan secuestrados por el mal gobierno mexicano varios de los detenidos en la ignominiosa represión de la resistencia de Atenco en 2006. Conocimos las dificultades de mantener un plantón durante tanto tiempo, sostenido principalmente por personas que fueron torturadas y encarceladas durante esas jornadas, así como el trabajo político que se realizaba en torno a éste, a veces tan difícil de comprender por parte de algunos presos, que nunca han militado en una organización aunque el gobierno decidiera convertirlos en presos políticos.

En el mismo San Salvador Atenco l@s compañer@s del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra nos enseñaron los terrenos por los que lucharon contra el gobierno y su mega proyecto aeroportuario con intereses de las constructoras españolas, aún no satisfechas por los nefastos resultados de su codicia en su propio lado del océano. Tratando de orientarnos por sus estrechas calles hacia el zócalo, se nos puso la carne de gallina pensando en cómo se habrían convertido en trampas ante la brutal embestida de la policía aquellos días de 2006. El miedo y la rabia aún se podían entrever en algunos rostros y la atmósfera enrarecida rodeaba toda aquella jornada de elecciones

Comenzamos nuestra afición a dormir en cualquier sitio que no fuera una cama en nuestro viaje nocturno en autobús hacia Oaxaca. Fuimos recibidos en la casa del CIPO - RFM (Consejo Indígena Popular de Oaxaca - Ricardo Flores Magón), donde el propio Miguel Cruz, falsamente inculpado en el caso Brad Will, nos puso al corriente de la actualidad de la organización, la APPO, la lucha allí y nuestra próxima labor en el tequio.

Parte del grupo se dirigió a Yaviche, donde hicieron talleres con niñ@s de la comunidad. La otra parte a Plan de Zaragoza, donde aprendimos y ayudamos un poco en las labores agrícolas, como limpiar la milpa o desgranar el maíz y el fríjol. Hicimos entrevistas a miembros del CIPO - RFM con las que conocimos el empuje de las mujeres en la organización y en la mejora de la comunidad y los proyectos como la cooperativa de mujeres artesanas, el puente que rompe el aislamiento durante la crecida del río y la autogestión para conseguir recursos para el centro médico con un pequeño huerto. Fuimos prácticamente adoptad@s por la familia en cuya casa residíamos, y no sólo nos enseñaban su experiencia vital y de lucha, sino que incluso se levantaban en mitad de la noche a comprobar si dormíamos bien. Los potentes desayunos con té de piña, frijoles, mangos, plátanos y tortillas recién hechas nos mantenían más fuertes que nunca y nuestras muestras de pequeños avances en la lengua mixteca siempre eran recibidas con sonrisas. Guta ben.

Continuamos nuestra ruta hasta Chiapas. Tras una escapadita a las ruinas mayas cercanas y comprobar la pasión policial por las mordidas a ambos lados de la frontera con Guatemala, pudimos saber de la labor actual en el campo de los audiovisuales que realizan l@s compas de Promedios, conocidos y reconocidos por sus compilaciones, y la ilusión de los primeros trabajos, también magníficos, de Koman Ilel, así como proyectos de cooperación que la Fundación Mundubat lleva a cabo en apoyo a la educación autónoma zapatista. Asistimos al taller de formación de las brigadas de observadores de derechos humanos del Frayba junto con compas de distintas partes del mundo.

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También conocimos la situación de acoso y hostigamiento a la que el mal gobierno mexicano somete a las personas que trabajan por los derechos humanos.

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Nuestra tarea sería el acompañamiento en el Campamento Civil por la Paz en Huitepec, en el caracol de Oventic, donde l@s zapatistas han establecido una reserva natural ecológica. Las condiciones del campamento eran duras, con el frío y la humedad de la noche que nos provocaron una baja. Los compas se turnaban para venir a cuidar la reserva, dejando sus comunidades y alojándose en un campamento en condiciones más duras que las nuestras. ¿Quién dijo que estar en el monte era fácil? ¡Y eso que es un campamento civil! Acompañamos sus rutas diarias por un entorno que sin duda merece ser protegido. Durante las caminatas vimos y nos explicaron cómo Coca Cola compraba agua de la reserva a quien no le pertenecía, bajándola por tuberías hasta su fábrica desde una comunidad que no dispone de agua corriente.

Descubrimos árboles jóvenes talados y tratamos de encontrar a sus responsables. También comprobamos la apropiación ilegal de terrenos con la excusa de construir una iglesia que se expandía y vallaba sin permiso. Vimos vallados los terrenos limítrofes explotados por empresas con el envenenado reclamo del turismo ecológico. Y conocimos el chantaje del mal gobierno con los servicios y derechos sociales más básicos, que sólo ofrece a los afiliados a sus partidos y l@s zapatistas rechazan estos intentos de ser comprados.

Tampoco faltaron las lecciones de vocabulario tsotsil, cuyo uso por nuestra parte provocaba las mismas risas que en el caso del mixteco. Colabal.

de personas y que mostraron una vez más las capacidades organizativas y de convocatoria de l@s zapatistas. El mensaje de la Junta de Buen Gobierno, según nos tradujeron del tsotsil, exhortó a las bases de apoyo del EZLN para la continuidad en su lucha y resistencia.

Terminamos nuestra labor al lado de l@s zapatistas compartiendo con ell@s la conmemoración del sexto aniversario de la creación de los Caracoles en el de Oventic. Fueron dos días de actividades deportivas y actuaciones musicales, presentación de coordinador@s de las comunidades, himnos y banderas nacionales y de lucha, a los que asistieron un par de miles

Y ya no había tiempo para más. Sólo para recordar las pintadas de las paredes con el "Nos vemos en el 2010" ¿o será en el 2012? Cuando sea, pero allá estaremos.

De regreso a San Cristóbal de las Casas nos vimos sorprendid@s por la noticia de que el mal gobierno mexicano iba a soltar a los paramilitares autores de la masacre de Acteal. La organización Las Abejas dio una rueda de prensa a la que asistimos y en la que denunciaba este hecho, interpretado como una estrategia de fortalecimiento del paramilitarismo y la guerra contrainsurgente del gobierno federal y estatal, como un encubrimiento de este crimen de estado y de lesa humanidad y un ejemplo más de la impunidad y de la complicidad del sistema judicial y los medios de comunicación afines al gobierno.

Jorge (Comité de Solidaridad Internacionalista)

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Colombia Después de unos días en Bogotá fui invitado por miembros del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Industria de Alimentos a visitar un colegio en Ubaté. El viaje resultó ilustrativo pues comentaban las condiciones laborales de los trabajadores de las flores, explotados y expuestos al uso masivo de pesticidas, y también me hablaban sobre las minas de carbón de la zona con trabajo infantil.

El colegio José Antonio Galán está situado en un inmueble con distintas frases en sus aulas para adquirir conciencia desde niño: “Todos quieren ser amos y ninguno dueño de si mismo”, “Hay un libro abierto para todos los ojos: la Naturaleza”, etc.

Posteriormente acudo a Pitalito donde se reúne la Comisión Política de Preparación de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria, allí se refleja que la minga, protagonizada en el 2008 por indígenas, queda abierta a sindicalistas, universitarios, campesinos, comunidades negras, etc. de modo que constituya un espacio de referencia en la movilización social y una plataforma reivindicativa de derechos.

La palabra Minga procede del quechua (minka, mingaco), se refiere a una tradición de trabajo colectivo con fines sociales y busca reforzar los vínculos de sus participantes con la comunidad.

La Minga tiene una agenda con cinco puntos: 1.

Rechazo al Tratado de Libre Comercio y al Neoliberalismo 2. Fin a la agresión y ocupación territorial contra los pueblos (no a los desplazamientos).

3. Rechazo a la guerra y a la política de seguridad democrática. 4. Acuerdos y tratados incumplidos por el gobierno y violaciones de DDHH. 5. Construcción de una agenda desde y para los pueblos.

Para incorporarme a la Minga viajo al Chocó gracias a una carta de la Corporación para la Educación, el Desarrollo y la Investigación Popular - Instituto Nacional Sindical. En un principio me desplazo por cinco comunidades afrodescendientes (Arenal, Las Hamacas, San Jorge, Ogodó, Canalete) acompañando a una comisión del Consejo Comunitario Mayor de la Organización Popular Campesina del Alto Atrato, con un cuestionario para recopilar información sobre salud, educación, grupos armados, población desplazada, etc. Otras cuatro delegaciones viajan por las

comunidades de los municipios de Lloró, Bagadó y Cértegui.

Los resultados obtenidos son socializados en un foro celebrado en Yuto: en educación y salud los centros están en malas condiciones, no hay cobertura universal y los profesionales son escasos; sobre desplazamientos, de un total de 43 comunidades 6 están totalmente desplazadas, el número de habitantes se ha reducido de 17.500 a 11.000, es evidente la presencia de grupos armados y hay asesinatos y secuestros; la Administración Municipal es muy precaria, sólo hay presencia estatal con proyectos asistenciales (desayuno infantil, comedor escolar), la mayoría de comunidades carece de agua potable, alcantarillado, energía y medios de comunicación.

La presencia de retroexcavadoras o dragas en la zona provoca un terrible impacto ecosocial. Muchas mujeres se dedican al barequeo, que consiste en extraer oro mediante el uso de bateas en los ríos, actividad desplazada por las dragas y motobombas, que extraen gran cantidad de sedimentos, provocan deforestación y contaminación por usar productos químicos. La población observa sus cultivos destruidos, se pesca menos y el pescado está envenenado (los habitantes tienen altos niveles de mercurio en sangre), se producen infecciones dermatológicas al bañarse, quedan pozos donde se crían los zancudos del paludismo y todo a cambio de ínfimos porcentajes que en ocasiones no son pagados. Donde antes existía selva sólo queda piedra y tristeza. Si una comunidad protesta es neutralizada mediante los paramilitares, a ello se suma la falta de titulación colectiva, solicitada hace más de 10 años por COCO-

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hospitalizado. A pesar de ello la gente sale en marcha. Lo más positivo es que se unen campesinos del Tolima, de Risaralda y universitarios de Pereira. Al regreso de la marcha agentes del SIJIN nos fotografían dentro de la instalación municipal.

La siguiente parada es Bugalagrande, donde somos bien alojados en una finca y obsequiados con dos vacas por Sinaltrainal, lo que nos eleva la moral, aunque se presenta el Ejército y exigen datos de los líderes que les serán negados. Se realiza una marcha nocturna muy alegre y participativa, finalizando con una muestra de bailes.

MOPOCA con todos requisitos jurídicos, pero ignorada por el gobierno para favorecer a la multinacional Kedhada amparada por el Ejército.

Invitado por el Coordinador Nacional Agrario acompaño la Minga que parte desde Quibdó hasta Calí con unas 600 personas entre afrodescendientes, mestizos, e indígenas embera chami, katio y wounaan, de organizaciones como el Foro Interétnico, Cocomacia, Asocamesan, Asociación Orewa, , Mujer y Vida, Organización de Barrios Populares, etc. En Quibdó la policía merodea despectivamente, los participantes marchan con pancartas en defensa del territorio, por la soberanía popular, por la salud y educación, en contra de la violencia sobre las mujeres y contra las multinacionales. Después partimos hacia Santa Cecilia, llegando de noche y con lluvia.

Nos alojamos en la institución educativa Pío XII con la sorpresa de que sus instalaciones están con agua, muchos duermen en un suelo frío, otros con más suerte utilizan las pizarras como lecho. De camino a Pereira nos espera el Ejército, la Brigada Móvil XXI de Risaralda, que nos cachea e ignorando el derecho internacional humanitario nos fotografía. Me comentan que hay un militar norteamericano, aunque no lo veo. Un cuarto de hora después aparece en la carretera un tipo armado, vestido de negro y pañoleta en la cabeza. Me gustaría recordar que, en el 2007, el ESMAD de Risaralda arremetió contra los emberas que realizaban un corte de carretera en protesta por la falta de profesores, provocando que tres niñas se arrojaran al río San Juan (sus cuerpos no aparecieron), desapareciendo a 28 indígenas, la mitad niños, e hiriendo a dos misioneras de la Diócesis de Quibdó.

En Pereira somos alojados en un estadio, facilitado por el gobierno departamental de Risaralda, sin techo ni baterías sanitarias. Apenas dormimos por la lluvia y el viento. Las condiciones son lamentables y enferman varias personas. Un niño tendrá que ser

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Por fin llegamos a Calí, donde nos recibe la guardía indígena formando un pasillo con sus bastones de mando. Se escuchan gritos de ánimo, vivas a los afros e indígenas, a la clase obrera y a los campesinos. Marchan unidos los descendientes de Benkos Biohó y de Quintín Lame. Se nos proporciona cena y alojamiento dentro de otro estadio en mejores condiciones. Queda instalado el precongreso de los pueblos y se denuncia la agresión de la fuerza pública a la minga en Popayán con 13 detenciones y distintos heridos.

Al día siguiente quedaremos repartidos por distintas comisiones con alta participación: Derechos Humanos, Defensa del Territorio, etc. Después se reunirán para poner en común sus conclusiones y continuar trabajando en la agenda para los pueblos.

El precongreso finaliza con una marcha por la ciudad y después regresamos a Quibdó.

De allí viajo a la comunidad de San Antonio en Itsmina, donde tendré oportunidad de conocer además de su amabilidad, el trabajo municipal autogestionario desarrollado por su Consejo comunitario y por la Asocamesan, así como su problemática y las ganas de recibir formación sobre leyes de titulación colectiva.

Para concluir: bajo el pretexto de una guerra contrainsurgente se desarrolla una guerra contra la población civil para poner al servicio de las multinacionales los recursos naturales y minerales. Uribe identifica pobre con terrorista, pero lo que es terrorismo son los 20 millones de habitantes en la pobreza, 8 de ellos en la indigencia, los 6 millones de desplazados, los 15.000 niños muertos por hambre anualmente, las ejecuciones extrajudiciales, los falsos positivos, etc. aunque aquí sólo nos hablen de los secuestrados.

PEPE

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Brasil ¡Globalicemos la lucha! ¡Globalicemos la esperanza!

El Movimiento de los campesinos sin tierra (MST) es una de las organizaciones más importantes del mundo. Ha logrado que más de 350.000 familias estén asentadas y 150.000 en proceso de lograr la tierra.

Con estas referencias es difícil resistirse a querer aprender de ellos/as.

Llegué a Sao Paulo y, tras conocer la Sede Nacional del MST, me llevaron hasta la Escuela Florestán Fernández, en Guaranena. Se trata de un centro educativo autogestionado que fue levantado por los campesinos del MST. Los alumnos/as dedican parte de su tiempo al mantenimiento del centro y cuentan con servicio de lavandería, depuración de aguas, biblioteca, salas de estudios y debates, guardería… Allí se dan citas, en los diversos cursos, personas de Vía campesina de diferentes países. Reciben formación para el liderazgo y también cursos de postgrado en Derecho, Geografía… homologados por la universidad brasileña.

Tras mi visita a la Escuela me dirigí hacia Río de Janeiro. Desde el Movimiento de los Afectados por los Embalses de Brasil, Joceli, me invitó a participar en un seminario sobre afectados por grandes proyectos en América Latina. Durante dos días escuché las luchas de las diferentes organizaciones para hacer frente a las ansias de las multinacionales, especialmente las hidroeléctricas, y se debatió sobre la necesidad de unir las luchas y presentar un nuevo modelo energético. La experiencia no pudo ser más interesante y descubrí la capacidad organizativa y el espíritu combativo de otra gran organización brasileña, el MAB. La estancia en la ciudad me sirvió para volver a contactar con el MST. En compañía de Mardonio, me desplacé hasta una de las favelas de la ciudad. Allí conocí a Wesley y también a Deley, un reconocido defensor de los Derechos Humanos y promotor de la Red contra la violencia. La visita a la favela Acari sirvió para comprender un entorno en el que la autoestima y la vida está debajo de la atenta y violenta mirada de las mafias. En medio de esta situación existen grandiosos proyectos que se hacen un hueco dentro de los más jóvenes y les animan, a través del funk, de la samba, del cine y del arte, a mostrar la otra cara de las favelas, a romper el estigma y a salir orgullosos/as.

La misma fortaleza de los más pequeños cariocas está en las gentes de los proyectos del MST en zonas urbanas. Es el caso de Tomás Balduino e Irma Alberta, dos asentamientos a escasos kilómetros de Sao Paulo, que están formados, en gran parte, por familias sin techo1. Se unieron para recuperar su vinculación con

Jornada de trabajo por un nuevo modelo energético

la tierra y han puesto en marcha un proceso de cuidado de la tierra, de producción ecológica y de cambio del modo de vida.

La brigada incluyó visitas a otros campamentos y asentamientos. En algunos casos todavía se estaba en pleno proceso de lucha para lograr, tras la titularidad de las tierras, las ayudas para el desarrollo. Era el caso de la ubicada en Piraí. Tras conocer a algunas de las familias, tuve la oportunidad de asistir a la firma de las primeras ayudas para la producción que daba el gobierno. Tras tres años de lucha y resistencia, se celebraba un momento esperanzador.

En otros casos, como el de Pirituba y sus seis agrovillas, representa el ejemplo de hasta dónde puede llegar la fuerza del MST. Tras décadas de lucha organizada se contaba ya con casas de cemento, con una cooperativa para envasar y transformar la leche, con una radio libre campesina, con una escuela de formación en agroecología, escuelas propias, guarderías, huerto medicinal y farmacia natural, proyectos para la obtención de energía, granjas propias… La agrovilla III, en la que me alojaba, era un ejemplo de vida en cooperativa y desarrollo a base de esfuerzo colectivo.

De las personas que he conocido en esta brigada me quedo con la humildad de los dirigentes de estas increíbles organizaciones; con el cariño con el que me han tratado en todos los sitios; con su conciencia sobre la ecología, la autogestión, la lucha contra el capitalismo y el imperio de las multinacionales.

Agradezco el esfuerzo de Daniel, de Mardonio, de Gabriela, la hospitalidad de Isabel y su familia, la dedicación de Joao, de los chicos de CEPATEC, de Cristina y Carloum de Piraí, de Mauro y de Silviana.

Carmeneta (Comité de Solidaridad Internacionalista)

1. Ciudades como Sao Paulo cuentan con millones de personas que viven en la calle o en edificios abandonados que son ocupados. El gobierno de la ciudad diseña planes para desplazarlos hacia zonas menos céntricas. Ojos que no ven…

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Palestina

Refugiados palestinos en Líbano:

el Derecho al Retorno Estado libanés sí les concede una documentación y por tanto cierta libertad de movimiento, y a los desplazados con posterioridad a 1967, quienes, sin posibilidad de disponer de documentación, se mantienen en semi-clandestinidad llegando a situaciones incalificables de personas que llevan 15 años sin salir de esos 2 km2 cercados por el ejército libanés.

El pasado abril tres miembros de Acción Social y Sindical Internacionalista (ASSI), organización a través de la que participamos en el Foro Palestina Libre de Zaragoza, acudimos a los campos de refugiados palestinos del Líbano de la mano de Human Call Center y Social Solidarity Center, quienes nos facilitaron encuentros con diversas organizaciones sociales (allí conocidas como ONG locales), dirigentes políticos y activistas del movimiento por el Derecho al Retorno de los refugiados palestinos.

Si bien la mayor parte del tiempo lo pasamos en Ein elHilweh, el mayor de los doce campos del Líbano, también pudimos visitar Nahr el-Bared, un campo parcialmente destruido por el ejército libanés en 2006. En ambos casos pudimos comprobar las condiciones de precariedad extrema en que son obligados a vivir los refugiados palestinos en el Líbano.

Ein el-Hilweh está cercado por un muro de unos 3 m de altura y tiene el acceso restringido por varios controles del ejército libanés. La precariedad de vida en este campo se hace evidente cuando conoces los datos de población: 100.000 personas en 2 km2, es decir, 50 habitantes por m2.

De esas 100.000 personas tan sólo 46.000 están oficialmente registradas por la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina, la UNRWA, todas ellas desplazadas o descendientes de desplazados de 1948. El resto, más de la mitad del total, no tienen el reconocimiento de la UNRWA como refugiados palestinos, son los no registrados, estatus que les impide el acceso a los limitados servicios básicos que esta agencia ofrece. En esta situación, la asociación Human Call, con cuyo director mantuvimos una entrevista, adquiere un papel fundamental para cubrir el derecho a la salud negado a más de la mitad de la población de Ein el-Hilweh, ya que funciona como único hospital de todo el campo sin horario de cierre y con atención para toda la población sin distinciones.

Del mismo modo, el derecho a la educación no existe para los no registrados e incluso para los registrados las condiciones son tan restrictivas que muchos acaban fuera del sistema educativo de la UNRWA. Esta condición de no registrado afecta de manera diferente a los desplazados entre 1948 y 1967, a quienes el

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La discriminación del gobierno libanés no se reduce a negar documentación. Lamentablemente, la legislación libanesa, a diferencia de Jordania y Siria, discrimina a los palestinos refugiados y casi podríamos decir que se les niega la condición de ciudadanos. Como ejemplo, las organizaciones palestinas no pueden inscribirse legalmente en los registros del gobierno libanés, sino que tienen que inscribirse a nombre de libaneses y, lo más grave, tienen prohibido el ejercicio de 72 profesiones entre las que se incluyen todas las relacionadas con el ámbito del derecho, la ingeniería, la salud o la educación. Si, además, añadimos el dato desolador de un 80% de paro en Ein elHilweh, es comprensible el incremento de abandono de estudios y de analfabetismo cultural y político de una población cuyas aspiraciones de formación y trabajo están totalmente limitadas.

A nivel político, algo que pudimos constatar en todas las reuniones que mantuvimos fue la crítica al mal llamado proceso de paz palestino-israelí, en el que se ha ido dejando de lado el derecho al retorno (resolución 194 de la ONU). Con el paso de los años el retorno de los millones de palestinos refugiados ha acabado por parecer inviable, de ahí que uno de los encuentros más interesantes que tuvimos fuera con la organización Aidoun (Regresaremos), cuyos estudios demográficos y geográficos demuestran que es la negativa de Israel, reforzada por la complicidad de la UE, la que impide hacer efectivo el retorno de los refugiados palestinos.

Por eso desde ASSI, con nuestra participación en el Foro Palestina Libre de Zaragoza, mantendremos el compromiso y la responsabilidad de continuar exigiendo el Derecho al Retorno de los palestinos y denunciando la actitud cómplice de nuestros gobernantes que siguen apoyando un estado genocida, haciendo prevalecer los intereses económicos sobre la justicia universal.

Acción Social y Sindical Internacionalista (ASSI)

Gallopinto nº 58

Un paso atrás en materia de Justicia universal El pasado mes de mayo, el Congreso de los Diputados aprobó limitar la Justicia Universal ¿qué significa este recorte?

El recorte aprobado por el PP y el PSOE consolida la impunidad de los autores de crímenes contra la humanidad en nuestro país. ¿Qué intereses existen detrás de esta decisión política?

Hay una suma de intereses, que mejor sería llamar componendas políticas antidemocráticas, de los gobiernos hacia intereses económicos particulares, es decir intereses que no son los de la mayoría de la sociedad, si no la de los "lobbys" cercanos a los partidos, e incluso intereses de no perder el poder tal y como se diseñó tras la mal llamada transición.

No hay duda que cuando las querellas se interponen contra dirigentes de países del tercer o segundo mundo, no les preocupa; el problema se planteó cuando las querellas por los mismos crímenes se dirigieron contra países a los que estos partidos, por alguna razón, deben pleitesía. Tampoco hay que olvidar el miedo que se tiene a que en España, donde durante el franquismo también se han cometido este tipo de crímenes contra la humanidad, se empiece a plantear la necesidad de juzgarlos.

Todo ello sumado, ha unido a PP y PSOE para crear una pinza que concede un espacio claro a la impunidad en nuestro país, abandonando las obligaciones contraídas formalmente con la comunidad internacional tras la dictadura, para poder formar parte de la misma.

¿Qué capacidad tiene un Gobierno para limitar la acción de Justicia universal?

Antonio Segura Hernández.

Abogado y miembro de la Plataforma contra la Impunidad en defensa de la Jurisdicción Universal.

Abogado del Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza, de CEDSALA y AAPG en la querella por crímenes contra la Humanidad en Guatemala

Jurisdicción Universal. Creo que es necesario otro sistema electoral, otro sistema de elección de los Tribunales mencionados y del Consejo General del Poder Judicial, en suma otro sistema. El recorte de la jurisdicción universal no es más que un ejemplo del déficit democrático de este país.

¿En qué casos se ha actuado a través de la Justicia Universal y con qué resultados? ¿Qué pasará a partir de ahora?

A través de la Justicia universal se juzgan a diario y desde hace muchos años en la Audiencia Nacional, no sólo los violaciones más graves de los DDHH, también en la persecución del narcotráfico se utiliza esta jurisdicción, o si no ¿cuál es el punto de conexión de un barco panameño con droga colombiana, tripulación tailandesa, capturado en alta mar por la agencia tributaria española?

En cuanto a los casos de DDHH se han abierto muchos procedimientos desde el año 1996, Argentina, Chile, Guatemala, el Salvador, Ruanda, Tíbet, Gaza, Guantánamo, pero el único que ha alcanzado hasta la fecha una sentencia efectiva es el de Argentina, en el cual participé y tengo el honor de haber sido el abogado de la Asociación Argentina Pro-derechos humanos, la única acusación que solicitó para el militar argentino Adolfo Schilingo la condena por crímenes contra la humanidad (lesa humanidad), por lo que fue condenado. El resto siguen sin haber conseguido llegar a una condena.

¿Afectará a procesos abiertos?

En DDHH, inmigración, asilo, jurisdicción universal, etc., el PP y el PSOE funcionan como un partido único con dos papeletas, sólo ellos tienen casi el 90% del Congreso y el Senado, el 90% del Consejo General del Poder Judicial, Tribunal Supremo y Tribunal Constitucional, tienen capacidad para invadir países ilegalmente y sin responsabilidad, pueden prohibir partidos políticos, pueden frenar la jurisdicción universal incumpliendo tratados internacionales. Lo cual no es reflejo directo de la voluntad de los hombres y mujeres a los que representan y delegaron en ellos su soberanía; quiero recordar que el PSOE, ni siquiera en su programa electoral llevaba esta reforma de la

La nueva reforma afectará a los nuevos procedimientos, y a los ya existentes, ya que deja a la discrecionalidad de la Sala de lo penal de la Audiencia Nacional el archivo de cualquiera de los procedimientos desde el momento que en el país de los hechos conste la existencia de una investigación (fraudulenta o no) pero sólo investigación, con lo que bastaría con que se abra dicha investigación para que la Audiencia Nacional archive. IMPUNIDAD A LA CARTA. El caso de Gaza, aunque lo hemos recurrido, ha sido archivado, porque dicen que una comisión militar israelí de valoración del ataque es investigación suficiente.

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CUBA

Venezuela otorgó a los Cinco la Orden del Libertador La condecoración fue impuesta por el Presidente Chávez a los familiares de los héroes cubanos. Habrá justicia, aseguró el líder venezolano Juana Carrasco Martín

14 de Noviembre del 2009

Con "sencillez" y "el compromiso de no claudicar nunca"- dijo Irma Sehwerert-, los Cinco reciben la Orden del Libertador en su Primera Clase, Gran Cordón, que les fue conferida por Venezuela y entregada a sus familiares por el Presidente Hugo Chávez.

Colaboradores cubanos y amigos venezolanos acompañados por ministros y parlamentarios colmaron la sala del Teatro Municipal de Caracas, en un acto que fue otra confirmación del apoyo que esta tierra brinda a la causa de Ramón, René, Gerardo, Fernando y Antonio.

Con emoción, Chávez hizo depositarias de la Orden a madres, esposas, hermana, colocándoles sobre el pecho la banda que ellas recibieron igualmente conmovidas y como una extensión del abrazo cálido que el pueblo de Venezuela ha tributado estos días a Mirtha, madre de Antonio; a Magalys, la de Fernando,

Campaña

y a Irma, la mamá de René, así como a la esposa de éste, Olguita; a Rosa y Elizabeth, compañeras de Fernando y Ramón; y a Isabel, hermana de Gerardo, cuando su esposa, Adriana, está en otra misión, explicó Chávez, luego de una llamada de Fidel que se lo recordaba.

"Las emociones han sido demasiado intensas", confirmaría Irma al comentar las actividades de estos días y quien, a nombre de los Cinco, agradeció el respaldo recibido desde todo el mundo y, especialmente, de esta nación bolivariana.

También usó de la palabra Ricardo Alarcón, presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, quien abrió su intervención con una frase que compartió el plenario con sus aplausos, cuando agradeció a nombre del pueblo de Cuba "este reconocimiento tan justo", dijo. Ellos son continuadores del Libertador. Cada uno de ellos ha sido capaz de sintetizar lo mejor de su pueblo, de sus virtudes, aseveró.

A nombre de las madres y de todas las venezolanas, la ministra de la Mujer e Igualdad de Género,

María León, aseguró que el pueblo venezolano no vacilará en esta lucha, que ya se extiende por barrios y frentes femeninos de Venezuela.

La presidenta de la Asamblea Nacional de Venezuela, Cilia Flores, y el embajador cubano Rogelio Polanco, también se encontraban en el acto, que ratificó la convicción expresada por Chávez: "Habrá justicia".

ACORTANDO DISTANCIAS Una furgoneta para GUANABO El Centro de Salud Mental de Guanabo, en el Municipio de Habana del Este (Cuba) viene recibiendo solidariamente y desde hace años a nuestras brigadas internacionalistas. Desde allá solicitan nuestra colaboración para contar con un vehículo propio con el que se facilite el transporte de sus pacientes hasta el centro. En estos momentos los enfermos se desplazan en transporte público lo que supone un gran esfuerzo para ellos pues se trata de un municipio muy extenso que, además, por su condición de territorio costero, soporta una gran afluencia de turismo interno hacia sus playas. ¿quieres colaborar? 2085/0135/16/0300266586 Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

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Comité de

Gallopinto nº 58

Elecciones en Bolivia:

recuperación del honor Foto de la web oficial del Gobierno de Bolivia

Si el primer mandato de Evo Morales vino marcado por el afán desestabilizador de los gobernadores del suroriente del país, rico en gas natural y petróleo, auspiciados por las grandes multinacionales y el dinero de los USA, en ese segundo mandato, el pueblo boliviano tiene una mayor legitimidad, una mayor estabilidad en las cámaras de representantes y un mayor ánimo en las calles, para seguir ahondando en los procesos de cambio estructural del país que comenzaron en 2006.

Los retos que afronta el pueblo boliviano, y sus representantes, son principalmente cuatro. Tres de ellos internos y el restante externo.

Bolivia le debe el nombre al libertador Simón Bolívar. Otros dicen que viene de la voz guaraní Desde su emancipación de la ocupación española, la historia de las clases burguesas le ha dado pocas ocasiones de hacer honor a su nombre. Tan sólo, quizás, la revolución nacional de 1952. Por lo demás, durante casi veinte años sufre una serie de dictaduras militares, de las más desconocidas del continente; en Bolivia matan a Ernesto Che Guevara, en Bolivia se refugia el nazi Klaus Barbie.

Sin embargo, la historia de las clases burguesas se olvida del pueblo boliviano, siempre oprimido, siempre amenazado, siempre con hambre en el estómago y pus en las heridas, pero que, sin embargo, a lo largo de las década, despacito, al paso de la hormiga, va tejiendo su unión, su fuerza. Y cuando ha estado preparado, esa fuerza ha explotado, y en 2006, el pueblo boliviano es capaz de colocar a Evo Morales, el primer presidente indígena de Bolivia. Y el nombre de Bolívar quedó honrado, como nunca antes se hizo.

Tres años más tarde, en 2009, ese mismo pueblo, más sabio, más organizado, más solidario, de nuevo, vuelve a elegir a Evo Morales con un 62% de los votos.

El primero de ellos es la necesaria reforma de una constitución reaccionaria, diseñada para permitir el control del país por una burguesía aliada con el capital transnacional. El pueblo boliviano necesita cambiar ese marco legal para poder seguir profundizando en su proceso de cambio. El segundo es la necesidad, no ya de alfabetizar únicamente, sino de desarrollar personal cualificado en las principales áreas de desarrollo del país: industria, medioambiente y legislación. El tercero, viene dado por la necesidad del pueblo boliviano de formar cuadros políticos que puedan dar continuidad y relevo en el proceso de autonomía y construcción nacional a los actuales representantes.

El cuarto reto, no por ser un reto externo es de menor calado, consiste en dar continuidad y apoyo a la convergencia latinoamérica de la Alternativa Bolivariana para las Américas y el Caribe (ALBA). El ALBA está en una etapa incipiente que, aunque llena de fuerza e ilusión, necesita del pueblo boliviano para seguir creciendo y aunando propuestas entre los pueblo latinoamericanos.

Dentro y fuera de estos retos, todavía quedan muchos más que abordar y conseguir. Pero si alguien puede hacerlo, si alguien tiene capacidad, si en alguien tenemos que confiar, es en el pueblo boliviano.

Desde aquí, nuestra más sincera enhorabuena.

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México

“Cuando hay impunidad no hay garantía de no repetición” Entrevista a Alejandro Cerezo

Usted forma parte del Comité Cerezo, ¿podría contarnos cuándo y cómo se formó y en qué consiste su labor?

Soy Alejandro Cerezo Contreras, formo parte del Comité Cerezo, que es un comité que surge a partir de la detención de mis hermanos Antonio, Pablo Alvarado Flores, un indígena náhuatl, y yo el día 13 de agosto 2001 a raíz de que nos acusan de haber puesto tres petardos en tres diferentes bancos de la ciudad de México. A partir de ahí son mis hermanos Francisco y Emiliano que se organizan con los amigos de la Universidad Nacional para denunciar la tortura a la que somos sometidos durante 8 horas y las detenciones arbitrarias y el traslado a los penales de alta seguridad.

Así surge para denunciar nuestro caso, en inicio, y después para defender a los presos de conciencia.

¿Qué hacían antes de ser presos? Éramos estudiantes. Mi hermano Héctor era estudiante en la Facultad de Filosofía, en la carrera de filosofía, mi hermano Antonio igual, yo era estudiante de economía en la Escuela Nacional y de sociología en la Universidad Metropolitana.

Ahora que los hermanos estáis en la calle, ¿cuál es el futuro del Comité Cerezo?

El Comité Cerezo comprendió que la lucha iba más allá de nuestro único caso y va a continuar, quiere crecer y seguir documentando con mayor especificidad y mejor manera las violaciones de Derechos Humanos en México. Además, estamos entrando en el tema de protección y seguridad de defensores de Derechos Humanos y efectos psicosociales de la represión política

¿Cuántos presos políticos hay actualmente en México?

Hablamos de 122 presos de conciencia y más de 1.000 personas bajo proceso judicial aunque no estén presos

Nos gustaría saber su opinión y punto de vista como preso político sobre otros presos políticos, como son los de Atenco.

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En Atenco es obvio que la saña con la que se ha empeñado el gobierno es inadmisible. Son sentenciados a 67 años de prisión. Es obvio que hay un uso faccioso de las leyes a contentillo de intereses políticos del gobierno federal y estatal donde surge ese movimiento y que es una venganza porque esos campesinos lograron echar atrás un megaproyecto aeroportuario

El gobierno mexicano alega la lucha contra el narcotráfico cuando recorta derechos de sus ciudadanos y los Derechos Humanos en general. ¿Cómo se explica entonces las penas tan diferentes que hay a los narcotraficantes, mucho menores que a los presos políticos?

Tuvo lugar el examen periódico universal donde se le exige al gobierno mexicano que la definición de delincuencia organizada se apegue a los términos internacionales, porque en la actual cualquiera puede ser delincuente organizado. Entonces juzgan de la misma manera que al narcotraficante si eres participante de un movimiento insurgente armado o si eres integrante de un movimiento social que protestó en las calles y por el mero hecho de ser 3 ó 4 personas eres considerado como delincuente organizado. Esto implica un estado de excepción, en el cual no tienes presunción de la inocencia, pueden retenerte hasta 144 horas, pueden arraigarte hasta 90 días en una casa de seguridad, sin proceso jurídico, únicamente para darle tiempo al ministerio publico federal para que integre la demanda que va a hacer en contra tuya.

Estamos hablando de que la delincuencia organizada es un régimen de excepcion dentro del derecho.

En México además hay presos políticos en prisión y paramilitares confesos que son puestos en libertad por el gobierno como es el caso de Acteal, ¿cómo se explica esta situación?

La explicación es la impunidad. Cuando hay impunidad no hay garantía de no repetición. Estamos viendo la estimulación por parte del estado federal a que los paramilitares sigan cometiendo delitos. Hablamos de personas que confesaron haber realizado la masacre, haber sido entrenados por el ejército mexicano y con lujo de detalles dijeron quién ordenó y cómo ejecutaron ese crimen de lesa humanidad, y hoy la suprema corte de justicia de la nación les da un auto de formal libertad

Toda comparación es odiosa, pero se compara el escenario colombiano con el mexicano, hasta llegar a

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hablar de la "colombizacion" de México, ¿Qué opina de dicha comparación?

Son dos países diferentes, pero lo que sí es muy similar es la estrategia, que en Colombia se llama Plan Colombia y en México se llama Iniciativa Mérida.

Ambos son megaproyectos de financiación al ejército.

En Colombia hablamos de que durante 7 años han recibido de 6 mil a 7 mil millones de dólares. En México hablamos de que para este año fiscal recibiremos 400 millones de dólares y para el siguiente ya están aprobados 600 millones de dólares y consiste en avituallamiento y equipamiento para el ejercito, reclutamiento del ejercito y eso implicará una serie de violaciones de Derechos Humanos como las que está habiendo actualmente, como son asesinatos en retenes y violaciones a mujeres de todas las edades. En este sentido existe un proceso de militarización de la sociedad con las consecuencias que esto implica: una represión política donde lo mismo da que seas un delincuente o un integrante del movimiento social.

¿Cuál es el estado actual de la represión y los Derechos Humanos en México y el hostigamiento que se produce a las organizaciones de Derechos Humanos?

Del 2006 a la actualidad, 206 defensores de Derechos Humanos han sufrido amenazas, hostigamientos o vigilancia, eso lo dice el nuevo informe sobre la materia de defensores de Derechos Humanos de la ONU, y ha habido 10 asesinatos de defensores en estos 3 años. Hablamos de la agresión física del defensor de Derechos Humanos Ricardo Laguna del centro Fray Bartolomé de las Casas en Chiapas, de la detención de un campesino integrante de la organización campesina Emiliano Zapata de la región Carranza, del asesinato de Digna Ochoa en 2001, de la reciente prisión de un estudiante en similares circunstancias que las nuestras, por haberlo acusado de supuestamente haber puesto algunos petardos en otros bancos y tres días después lo soltaron libre, hablamos de una represión en la marcha del 2 de octubre en general, hablamos de que hay un agravamiento de las violaciones de Derechos Humanos realizadas por un actor principal, que es el ejército.

¿Desde el Comité Cerezo cómo se ve La Otra Campaña?

La Otra Campaña es un esfuerzo que no ha cuajado a nivel nacional. Podemos hablar de que en general en México no hay ningún referente nacional que aglutine a las diferentes personas que tienen un descontento con la situación que se vive en México y también podemos hablar de que en La Otra Campaña, por su pluralidad cabe desde colectivos muy consecuentes y éticamente incuestionables, hasta colectivos que no son ni consecuentes ni éticamente no cuestionables.

Atenco

12 ESTADOS 12 PRESOS El pasado 13 de diciembre se dio por concluida la segunda fase de la campaña por la libertad de los presos políticos de Atenco.

La campaña comenzó el 11 de septiembre en Acteal, (Chiapas) y recorrió once estados más de la República para exigir la libertad de los 12 presos y los dos perseguid@s políticos de Atenco.

En su recorrido se organizaron 93 actos como: marchas, reuniones, foros, talleres, conferencias, festivales, mítines, video-debates y protestas, se encontraron con 119 organizaciones sociales y dieron 26 entrevistas en radio y televisión.

Para el día 13 de diciembre el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el comité organizador prepararon el festival ATENCO RESISTE. En él participaron 12 grupos, el más destacado, Panteón Rococó. También acudieron organizaciones de diferentes lugares México, pero también de Chile, Estados Unidos, Uruguay y Argentina.

Quien crea que ha conseguido acabar con el gozo de la vida y el espíritu rebelde de San Salvador de Atenco esta muy equivocado.

El Comité Libertad y justicia para Atenco avisa que "durante 2010 alguna instancia del poder judicial de la federación resolverá el último recurso jurídico que los 12 presos políticos han interpuesto ante las instancias correspondientes".

El Comité llama "a todas y todos a sumarse, fortalecer esta iniciativa que sólo busca libertad y justicia. Es el momento de la organización, es el momento de la movilización. TODAS Y TODOS A LUCHAR POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS DURANTE 2010. Todas y todos a participar en la campaña nacional e internacional Libertad y justicia para Atenco". http://www.atencolibertadyjusticia.com/new/

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COLOMBIA

Escalada de guerra sucia una fuerte tendencia a ubicarse en las principales vías y alrededor de los centros urbanos".

En el mismo informe se llama la atención a que "el desplazamiento, que había disminuido entre 2003 y 2005, ha comenzado a subir y alcanza uno de los peores años, que fue el 2001. Actualmente, hay cerca de 250 mil desplazados anuales" y la CUT reporta que a octubre de este año 31 sindicalistas han sido asesinados.

Al ya casi terminar el año lo que se acostumbra es a hacer balances y sin duda este 2009 ha estado rebosante de situaciones y acontecimientos que han cambiado el panorama político, económico y social, proponiendo unas tendencias que, sin duda, se harán más fuertes en el próximo año 2010. Vamos a resaltar aquí algunos de estos factores.

LA GUERRA SE ESCALA AUNQUE EN ALGUNAS PARTES NO SE SIENTA: A pesar de que el dispositivo mediático y propagandístico del régimen logre éxitos al hacer creer que, el conflicto está disminuyendo, que la guerrilla está extinguida y que la seguridad ha mejorado sustancialmente, lo que se ve y se siente en la mayoría de las regiones, es el escalamiento de la guerra.

Este escalamiento deja su rastro en violaciones de los Derechos Humanos e infracciones humanitarias por todo el territorio nacional e incluso más allá de las fronteras, de la mano de la militarización de la vida cotidiana, el fortalecimiento de las estructuras paramilitares, las acciones bélicas entre la insurgencia y las fuerzas oficiales y el involucramiento directo en la guerra de fuerzas militares estadounidenses.

Las cifras registradas por varios investigadores no dan lugar a dudas: "El gasto militar pasó del 3,6% del PIB al 6,5%, más alto que el porcentaje de EE.UU. (4%), Venezuela (1,7%) y casi igual al de dictaduras como la de Burundi (6,3%). El presupuesto militar se come los de educación, salud y pensiones.

Por otra parte, en el discutido informe del Observatorio del Conflicto Armado de la Corporación Nuevo Arcoiris se dice que "En 293 municipios, la Vicepresidencia registró actividades de las bandas emergentes, "neo-paras" o "ex paras" "Estos tienen

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La verdad es que en las regiones las personas que las habitan y sobreviven dan cuenta de los continuos operativos y bombardeos, de los desplazamientos forzados y de los falsos positivos (personas civiles asesinados por el ejército, y presentadas a la opinión pública como si fueran guerrilleros).

La conclusión es que el paramilitarismo sigue en Colombia más vivo que nunca. Mantiene, además, los mismos ingredientes que le dieron vida cuando Carlos Castaño y Salvador Mancuso fundaron las Autodefensas Unidas de Colombia: apoyo a los poderes locales conservadores en su versión política, ganadera y terrateniente; eliminación de líderes sociales, movimientos democráticos molestos y defensores de los derechos humanos; alianza con el Ejército, la Policía y los servicios secretos del Estado y enriquecimiento mediante el narcotráfico y la usurpación de tierras hasta contaminar gran parte de las estructuras económicas del país.

El paramilitarismo, en la actualidad, alcanza a altos niveles del Estado y del poder legislativo con el fin de consolidar un proyecto político y económico para los intereses de las élites locales, nacionales y transnacionales.

En respuesta a todo esto, la insurgencia ha multiplicado sus acciones en los últimos meses. Las FARC han incrementado las operaciones militares. Entre los meses de enero al 20 de octubre de este año 2009 el número de acciones militares se incrementaron en algo más del 25% con respecto al mismo periodo del año anterior, y en noviembre atacaron la base militar de Corinto en el Cauca, realizando un tipo de operación que aparentemente ya era imposible de desarrollar. Por su parte, el ELN liberó por medio de un operativo militar a uno de sus comandantes en una de las zonas más militarizadas y controladas del país. Estas dos acciones fueron reconocidas por el Ministro de Defensa y los altos mandos militares como golpes duros a la política de "Seguridad Democrática" de Alvaro Uribe. Pero más allá de eso, expresan el escalamiento de la guerra.

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En medio de este panorama, los escenarios de diálogos y solución política han quedado atrás y, aunque sectores de la iglesia y los movimientos sociales por la paz insisten en esta salida, el escenario por el momento está cerrado.

Finalicemos este tema diciendo que este escalamiento sólo parece estar en sus inicios, ya que el régimen ha echado más gasolina al fuego a través de la entrega de las bases militares a los norteamericanos, lo cual, sin duda alguna, hará más complejo el escenario de la guerra en el país y en toda la región.

A PESAR DE TODO HAY MOVIMIENTO SOCIAL: Lo que más sorprende a las personas que ven el país desde afuera es la persistencia y resistencia del movimiento popular en medio de una política generalizada de terror estatal. La dispersión del mismo es evidente, el coyunturalismo y la espontaneidad también, pero de igual manera lo es la multiplicidad de expresiones de movilización, de formación y de confrontación social a las políticas del régimen.

Nuevamente vimos en las calles y carreteras a indígenas, afrodescendientes y campesinos, a estudiantes y

sindicalistas, a mujeres y víctimas de los bancos, a gentes protestando por la instalación de bases gringas y defendiendo a los presos políticos. Quienes hacen el seguimiento a estas movilizaciones llegan a la cuenta de que al menos hay dos marchas de protesta por día en el país.

EJES DEL CONFLICTO Y MOVILIZACIÓN EN EL 2010: No debemos olvidar que este conflicto es originado y alimentado por la voraciodad del capital trasnacional el cual, en la actual división internacional del poder y de los recursos, le ha designado a Colombia el papel de proveedor de materias primas minero-energéticas, agrícolas de forma especializada y de plataforma de servicios. Por ello, el conflicto se hace más fuerte en las zonas mineras, petroleras, de megaproyectos, infraestructuras militares y de agrocombustibles. Sin embargo, estas dinámicas expresan también las principales agendas de lucha social y resistencia, las cuales se mostraron ya con fuerza este año y dejando trazado un camino hacia el siguiente.

Artículo sacado del 6ª boletín informativo de la Red de Hermandad y Solidaridad con Colombia.

30 años desde el asalto a la embajada El recuerdo sigue presente en Guatemala "No mataron la semilla, nosotros somos la rebeldía" y "aunque los pasos toquen mil años este sitio, no borrarán la sangre de los que aquí cayeron". Estas son algunas de las frases que se pudieron leer durante la celebración del 30 aniversario del asalto a la embajada del estado español en Guatemala.

El 31 de enero de 1980, campesinos, estudiantes y obreros decidieron tomar en forma pacífica la embajada de España con el fin de exigir el cese de la represión del cual eran víctimas por parte del ejército, principalmente en el occidente del país, región más afectada por el conflicto armado.

Solo el embajador Máximo Cajal logró salvar su vida.

Otro de los manifestantes, Gregorio Xujá, fue secuestrado en el hospital en el que ingresó con quemaduras de tercer grado y su cadáver apareció al día siguiente con señales de tortura.

Con motivo del 30 aniversario, diversas organizaciones sociales prepararon actos de recuerdo y exposiciones. Además, también se celebró una vigilia frente al lugar en el que se situaba la embajada.

Las fuerzas de seguridad rodearon el edificio, lanzando bombas incendiarias que iniciaron el fuego en las instalaciones, donde murieron calcinadas 37 personas.

Entre los fallecidos estaba Vicente Menchú, padre de la nobel de la paz y líder indígena, Rigoberta Menchú Tum. Asimismo, murieron el cónsul español Jaime Ruiz del Árbol, además de un ex vicepresidente y un ex canciller guatemaltecos.

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Las reuniones, prohibidas en GUATEMALA El Gobierno de Colom ha dado muestra de su servilismo ante los intereses de empresas internacionales como Unión FENOSA. El Departamento de San Marcos viene soportando un Estado de prevención que, ahora, se ha visto prorrogado bajo la absurda excusa de que "los habitantes tienen intención de reunirse". Reunirse en Guatemala acaba de ser considerado, por lo menos en este departamento, como un peligro para la estabilidad del país, ¿qué hay detrás de esta aberración?

Fuentes guatemaltecas, como el Frente Nacional de Lucha en Defensa de los Servicios Públicos y los recursos naturales (FNL), advierten de la paradoja que supone que, mientras al pueblo se le niega el derecho a la reunión, sí se permite que quienes defienden los intereses de Unión FENOSA convoquen reuniones con la población.

Unión FENOSA denunció que su servicio de distribución fue saboteado en 2008. Tras el anuncio, el Gobierno decretó el estado de excepción y obligó a la población a pagar, a pesar de que el pueblo no reconoce esta deuda. El conflicto en la zona continúa y el Gobierno sigue apoyando a la trasnacional.

El Estado de prevención una práctica repetida

Tal y como señala el FNL, el estado de sitio es la suspensión por ley de la Democracia, que produce "la violencia legal en calidad de arma para desmovilizar al pueblo". Mientras tanto "el Gobierno profundiza en las políticas neoliberales, la entrega sumisa a manos extranjeras de la riqueza nacional, la incapacidad para frenar la violencia y terminar con la impunidad, el desmantelamiento del Estado y de las instituciones de sus servicios".

A esta situación, el FNL añade dos novedades a la acción del Gobierno que califica de perversas: por un lado se disfraza la política neoliberal con un discurso populista y se impulsan medidas clientelistas y asistencialistas. Por otro lado, la represión es ya una política de Estado que emplean como respuesta ante el descontento del pueblo por los desatinos del gobierno.

El Estado de prevención o de sitio se ha decretado con este gobierno en cinco ocasiones. La primera de ellas en mayo de 2008 en respuesta a las acciones de los empresarios de transporte de carga que protestaban por las medidas adoptadas por la Alcaldía metropolitana. La medida represiva se extendió a todo el país.

En junio de ese mismo año, el Estado de sitio llegó a San Juan Sacatepéquez, con motivo de las protestas del pueblo ante la instalación de una cementera que ponía en peligro los acuíferos y que arruinaría el cultivo de flores, una de las actividades económicas más importantes de la zona.

La represión llegó en octubre de 2008 a Coatepeque donde se decretó hasta 14 veces porque los trabajadores se resistían a acatar unas órdenes de desalojo. Huehuetenango fue la siguiente en sufrir esta política de supresión de Derechos. En este caso, los habitantes arrebataron la Alcaldía hartos de que no se solucionasen los problemas básicos de la población.

El FNL lamenta que la misma dureza con la que actúa el Gobierno no sea empleada a la hora de hacer frente a las estafas, robos de la riqueza, cobros ilegales de Unión FENOSA e IBERDROLA, la publicidad engañosa, el incumplimiento del pago del salario mínimo… y tantas otras ilegalidades que quedan impunes.

Fuente: www.estamosdefrente.blogspot.com

gido después del Mitch como Villa Comandante "Manuel Pérez".

La mañana del 26 de Diciembre, a sus 84 años Combativos y Solidarios nos dejó

Maria Luisa Atienza.

Nos conocimos en Julio del 99, en La Laguna ( Dipilto), cuando la asamblea de la comunidad decidió bautizar el nuevo poblado sur-

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Nuestros caminos se cruzaron por la Solidaridad Internacionalista, por la Solidaridad auténtica, la de los pueblos, por Nicaragua, por Colombia.

Desde entonces fuiste un ejemplo para la gente de nuestro Comité por tu sabiduría, tu firmeza, tu experiencia, por tu coherencia personal, por tu militancia inclaudicable contra las injusticias.

Estamos tristes Compañera, estamos bien jodidos, te fuiste sin avisar, pero que suerte hemos tenido de conocerte y compartir contigo experiencias, luchas, alegrías, enojos y mas que nada que suerte que nos has enseñado y demostrado que hay que luchar, que siempre hay que luchar, como Manuel, como Sandino, como Carlos,como el CHE, como tu misma, COMPAÑERA MARIA LUISA. Te queremos compa.

Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

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BRASIL

Transgénicos y fármacos enferman la salud brasileña dicionales. Contamos con grupos que se dedican al cultivo de plantas medicinales, (hasta 200 especies pueden encontrarse en un mismo huerto en nuestros asentamientos), y a la elaboración de extractos, tinturas, cremas, jabones... que sirvan para curar al resto de los compañeros/as campesinos.

Hemos recuperado la amplia tradición medicinal de los pueblos quilombolas, descendientes de los esclavos africanos que llegaron a Brasil, así como la sabiduría de nuestros antepasados en todos los estados.

Queremos que las personas sean conscientes de que tienen que cuidarse, tanto a sí mismas como unos a otros.

Gislei Siqueira es miembro de la Dirección Nacional del Movimiento de los Sin Tierra de Brasil. Es psicóloga y pedagoga y dejó su labor docente para dedicarse a la lucha por la Reforma agraria, la soberanía alimentaria y los derechos sociales. En la actualidad es la responsable del Sector de Salud dentro del MST y además se encarga de las negociaciones del MST con los diferentes departamentos del Gobierno en Brasilia. ¿Cómo se concibe el concepto de salud en el MST? Queremos que en nuestros asentamientos y campamentos haya atención sanitaria pública, tenemos ese derecho, pero conseguirlo es una tarea que requiere muchos años de lucha. Por eso desarrollamos un sector de salud propio del movimiento, y por ello formamos a nuestros militantes en los temas de salud, desde las cuestiones más básicas hasta la formación como médicos. Estamos enviando una media de 60 jóvenes al año a estudiar medicina a Cuba. Ellas y ellos volverán a Brasil para ejercer, desde el servicio público, cuidando a los campesinos/as MST. Pero nuestro concepto de salud va más allá de la asistencia farmacológica porque sabemos que existe una parte de medicina tradicional que puede ayudarnos a estar más sanos.

En el MST trabajamos para garantizar una alimentación variada y sana, sin uso de productos químicos, que es la primera condición para una buena salud. Y a la vez nos esforzamos en recuperar los remedios tra-

¿Cuál es la situación de la prestación sanitaria en Brasil?

En estos momentos existe un fuerte proceso de privatización. Por una parte, el Estado pone en manos de empresas privadas, algunas de ellas españolas, la gestión de los hospitales. Por otra parte, se subvenciona a Fundaciones y ONGs para que se hagan cargo de prestar el servicio sanitario en muchas zonas de Brasil.

Esto provoca un gran descontrol sobre la sanidad que le llega al ciudadano.

Brasil es un país donde los medicamentos se pueden adquirir en los propios supermercados y a granel Un ejemplo de este descontrol es que en estos momentos, se puede adquirir una amplia gama de medicamentos a granel. Se dan muchos casos de personas que se automedican e ingieren cocteles muy peligrosos. Comprar el medicamento en dosis resulta muy barato pero estos fármacos no van acompañados de un prospecto que explique el modo de empleo o los efectos secundarios.

Destacabas la alimentación sana y variada como una parte más del cuidado de la salud sin embargo, Brasil está sufriendo un proceso de liberación del uso de transgénicos. ¿Cómo afecta su cultivo a la población campesina?

Desde el punto de vista de la salud, las plantaciones de transgénicos tienen dos peligros fundamentales. Por una parte nos encontramos con el uso indiscriminado de pesticidas sobre las plantaciones. Este uso se emplea sobre grandes extensiones y la fumiga-

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ción se realiza con avionetas. Esta forma de actuar provoca que esos productos químicos lleguen a las plantaciones de campesinos próximas a esos monocultivos y que arrasen la biodiversidad de la naturaleza y se contaminen las aguas. Cada vez hay más estudios que relacionan diversas enfermedades con el uso de los pesticidas.

Por otra parte, el cultivo de transgénicos se impone a la agricultura tradicional. Muchos campesinos se ilusionan con la posibilidad de obtener grandes beneficios en poco tiempo y abandonan sus cultivos tradicionales, plantan las semillas manipuladas con la vista puesta en el mercado y pierden la variedad en su alimentación, y la autonomía de su producción. En una media de tres años, la rentabilidad y los costes de esa producción se han igualado con los costes, pues cada vez se precisan más pesticidas, abonos y labores para obtener las cosechas. Cuando los campesinos no pueden hacer frente a la compra de estos productos y de nuevas semillas, acaban endeudándose y perdiendo su tierra.

Además de la soja transgénica, uno de los principales cultivos es la caña de azúcar para fabricar etanol ¿qué consecuencias tiene este cultivo en la sociedad?

Los trabajadores de las plantaciones de caña de azúcar viven en una situación de semiesclavitud. Para obtener un sueldo de unos 200 euros al mes, al que habrá que restar 100 euros en concepto de manutención, deben cortar una media de 17 toneladas de caña de azúcar al día. Viven bajo la amenaza de ser reemplazados en el momento en el que su rendimiento baja así que se esfuerzan hasta el extremo. En muchos casos incluso mueren en la propia plantación del sobreesfuerzo y las condiciones de trabajo.

Además, las hojas de la caña son quemadas por la noche para mejorar el ritmo de corte. Los trabajadores inician su jornada con la caña todavía caliente e inhalan el hollín y el humo del fuego nocturno. Como consecuencia sufren graves problemas respiratorios.

La vida media de un trabajador en una finca de caña de azúcar es de unos 5 años.

“Es imprescindible garantizar la soberanía alimentaria del pueblo y por eso no podemos permitir que las semillas estén en manos de grandes empresas como la Monsanto”. El MST elabora bancos de semillas autóctonas para proteger la diversidad y garantizar los cultivos de los campesinos

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Huerto circular de agricultura ecológica del MST

Una de la mayores luchas está en la conservación de las semillas ¿Por qué?

Debemos garantizar la soberanía alimentaria del pueblo y para ello no podemos permitir que las semillas estén en manos de grandes empresas como la Monsanto. Las semillas son patrimonio de la humanidad y deben estar en la mano de los campesinos/as.

La posesión de las semillas nos garantiza productos de calidad, una dieta variada y sana con la que alimentarnos. Desde el MST y en colaboración con las organizaciones de Vía Campesina, luchamos por la creación de bancos de semillas que garantice la pervivencia de las variedades tradicionales de hortalizas, cereales, frutales... La posesión de las semillas garantiza la alimentación del pueblo.

La llegada de Lula al poder puso un punto de esperanza para la población brasileira ¿Les ha decepcionado?

Los movimientos sociales nos mantuvimos expectantes ante el primer mandato de Lula pero los cambios estructurales no han llegado. Se han logrado pequeños avances, de carácter asistencialista, como las bolsas de alimentos que se distribuyen los más pobres, pero no se han producido los cambios que esperábamos. El Gobierno de Lula se enfrenta a un Parlamento y un poder judicial totalmente de derechas, están de parte de las grandes multinacionales y eso dificulta cualquier cambio, pero entendemos que no ha utilizado el poder de que dispone como presidente para agilizar esos cambios necesarios.

Pese al descontento, sabemos que con un gobierno de derechas no nos irá mejor. Con Lula hemos constatado que no podemos esperar que ningún Gobierno realice por su propia iniciativa los grandes cambios necesarios, y que estos sólo se conseguirán a través de la lucha de los movimientos sociales. Y en ello estamos.

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La fuerza de Aminetu Haidar SAHARA OCCIDENTAL, DERECHOS HUMANOS El 14 de noviembre de 2009, la activista saharaui defensora de los derechos humanos, Aminetu Haidar, aterrizaba en el Sahara Occidental después de recibir en Nueva York el Premio al Coraje Civil de la Fundación Train. Al cumplimentar la ficha de control de pasajeros, no situó a El Aaiún en Marruecos ni se identificó como marroquí y, aunque había actuado de la misma manera en varias ocasiones, esto le valió la retirada de su pasaporte y deportación ilegal por parte de las autoridades marroquíes con la complicidad del gobierno español.

En contra de su voluntad, fue obligada a subir sin documentación a un avión rumbo a Lanzarote, a bajar del mismo y a entrar en territorio español.

Posteriormente se le denegó su derecho a regresar a su casa bajo la excusa de que carecía de pasaporte.

Ante la negativa de las autoridades españoles de permitirle volar rumbo a El Aaiún inició una huelga de hambre en el aeropuerto de Lanzarote que finalizó el pasado día 17 de diciembre, cuando Marruecos accedía a su regreso tras intensas negociaciones diplomáticas internacionales.

Durante ese tiempo, el Ministerio de Exteriores de España intentó engañar a la opinión pública y, en lugar de presionar a Marruecos para que cumpliera con la legalidad, optó por presionar a Aminetu ofreciéndole una serie de alternativas que en ningún caso daban solución a su demanda, que en esos momentos consistía única y exclusivamente en que se le permitiera regresar a El Aaiún. Ni la nacionalidad española, ni el asilo político le garantizaban volver a casa. Tampoco podía solicitar un nuevo pasaporte marroquí, como se le sugirió, pues el suyo, aunque retenido por la autoridades marroquíes, estaba en regla y sería una irregularidad por su parte pedir uno nuevo. Tampoco con-

siguieron comprarla ofreciéndole una casa y estudios para sus hijos.

Su vuelta convirtió a El Aaiún, por una noche, en una fiesta en la que participaron cientos de saharauis, que se concentraron para darle la bienvenida lanzando proclamas saharauis. Para evitar que esto se repita, se ha mantenido hasta ahora un cerco policial que sigue rodeando la casa de la activista. Una barrera de policías y militares de las Fuerzas Auxiliares bloquea los accesos a su domicilio, donde sólo pueden entrar sin problemas sus familiares más cercanos.

La salud de Aminetu va mejorando poco a poco y ha podido salir ya de su casa en varias ocasiones, aunque siempre seguida por la policía; contactar con ella, en cualquier caso, es imposible en estos momentos.

La actitud de Aminetu fue, sin duda, un revulsivo para la sociedad española y recordó al mundo que el Sahara Occidental sigue pendiente de descolonizar y que la única solución al conflicto pasa por reconocer el derecho del pueblo saharaui a decidir su futuro libremente.

El regreso de Aminetu a El Aaiún, gracias a su coraje y a la constante presión social, es una batalla ganada no sólo para ella y el pueblo saharaui sino para la legalidad internacional y el respeto de los derechos humanos. Sin embargo, no debemos olvidar que es todo un pueblo el que sufre represión, hostigamiento, torturas, abusos sexuales, encarcelamientos, desapariciones forzosas, el expolio de sus recursos naturales y la permanente violación de los derechos más fundamentales a manos del invasor marroquí.

El pasado 8 de octubre, las autoridades marroquíes secuestraron a siete activistas saharauis de derechos humanos (todos ex-desaparecidos y ex-presos en las cárceles marroquíes) después de bajarse del avión en el aeropuerto de Casablanca de regreso de una visita a los campamentos de refugiados saharauis y a los territorios liberados de la RASD. Todos esperan ser enjuiciados por el Tribunal Supremo Militar marroquí acusados de dos graves delitos: traición a la patria y colaboración con el enemigo; lo que les puede suponer la pena de muerte. Como dice Eduardo Galeano, "ellos han cometido el crimen de creer que su patria saharaui, robada por Marruecos, tiene el derecho de ser patria, y que sus ciudadanos tienen el derecho de ser quienes son".

Una verdadera armada asedia los territorios ocupados y la población saharaui que allí vive. De acuerdo

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con las estimaciones más optimistas, en el Sahara Occidental se concentran más de 160.000 soldados de las fuerzas armadas reales (FAR), 15.000 agentes de la gendarmería real, 18.000 elementos de fuerzas auxiliares, 21.000 policías y miles de agentes secretos; sin hablar de los miles de agentes del ministerio del interior que actúan como informadores a los diferentes servicios de represión. Este dispositivo impresionante no tiene otro objetivo que reprimir salvajemente la población saharaui cada vez que ésta se atreve a reclamar sus legítimos derechos a la autodeterminación e independencia.

(MINURSO) para incluir la protección de las poblaciones civiles saharauis desarmadas. En 2006, la ONU envió una misión de información al Sahara Occidental para investigar sobre violaciones de los derechos humanos pero el informe de dicha misión sigue siendo secreto y, mientras no se haga público oficialmente y sus recomendaciones no se hayan puesto en marcha, consideramos a Naciones Unidas cómplices de las violaciones graves y sistemáticas de los Derechos Humanos en el Sahara Occidental y de las vejaciones y represión que sufren, a diario, los defensores de los derechos humanos.

En estos momentos hay más de 80 presos de conciencia saharauis en cárceles marroquíes y más de 500 desaparecidos.

Por eso, hoy más que nunca, es necesario romper el muro de silencio existente respecto a este conflicto para hacer triunfar los ideales y los principios de libertad del pueblo saharaui.

Ante la gravedad de la situación, la ONU se niega a extender el mandato de la Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum en el Sahara Occidental

umdraiga.com

Delegación aragonesa a El Aaiun (Sahara occidental)

En noviembre una Misión de Observación, compuesta por Álvaro Sanz (IU-Aragón), Pepe Soro (CHA), Kike y Rafa (Um Draiga), viajó al territorio del Sahara Occidental bajo ocupación ilegal de Marruecos para conocer y denunciar la situación de la población saharaui.

Desde nuestra llegada a El Aaiún estuvimos continua y visiblemente vigilados por la seguridad marroquí. Las banderas marroquíes y fotos del rey de Marruecos en las calles, comercios, edificios oficiales… y la presencia militar, policial, uniformada o de paisano, reflejan la férrea ocupación. La libertad de expresión, movimiento o reunión están totalmente anuladas.

La población civil saharaui no puede recibir en sus domicilios a extranjeros, así que en el desierto nos

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vimos con H´mad Hammad (Comité Saharaui de Defensa del Derecho de Autodeterminación), Sidi Mohamed Dadach (Comité por la Autodeterminación del Sahara Occidental) y Ahmed Sbai (Liga de Protección de Presos Políticos). Tras los emotivos saludos, nos transmitieron su agradecimiento y se interesaron por el estado de Aminetu Haidar. Les trasladamos el apoyo y solidaridad aragonesa y, tras una breve exposición de la situación y del aumento de la represión, nos interceptó la seguridad marroquí, nos obligó a abandonar a nuestros compañeros saharauis, nos interrogó y nos escoltó al hotel. Avisamos a la prensa y nuestros contactos dando los nombres de los activistas; no sabíamos qué les sucedería. De madrugada, H´mad nos confirmó que habían regresado a casa.

Insistieron en vernos en casa de Galia Djimi (Asociación Saharaui de Víctimas de Violaciones Graves de los Derechos Humanos). Agradecimos su invitación y valentía pero con el férreo control al que estábamos sometidos y el cerco policial impuesto a las casas de los activistas saharauis era imposible. Sólo conseguiríamos provocar mayor represión sobre ellos y no queríamos exponerlos.

De regreso visitamos a Aminetu en Lanzarote. Le hicimos llegar los mensajes de sus compañeros saharauis, le contamos nuestra experiencia y le transmitimos nuestra admiración, solidaridad y apoyo.

Comprobamos su entereza, su dignidad, su fortaleza moral y su firmeza en la defensa de los Derechos Humanos y las legítimas demandas del Pueblo Saharaui, por lo que está dispuesta a darlo todo. umdraiga.com

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COLOMBIA comunicado conjunto de las FARC EP y del ELN

A LA MILITANCIA DE LAS FARC EP Y DEL ELN El Secretariado Nacional de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia Ejercito del Pueblo FARCEP y el Comando Central COCE del Ejército de Liberación Nacional ELN, hacemos llegar a todos los guerrilleros y guerrilleras de las dos organizaciones nuestro más caluroso, combativo, fraterno y revolucionario saludo.

Les informamos que nos hemos reunido en un ambiente de fraternidad y camaradería que nos ha permitido abocar con sinceridad y transparencia el análisis del momento actual, las perspectivas y el compromiso que como revolucionarios nos asiste, igualmente abordamos las dificultades que se han presentado entre las dos organizaciones.

El capitalismo está en crisis. El imperio, como siempre lo ha hecho, trata de conjurarla por medio de la guerra, y es así como incrementa las tropas de ocupación en Afganistán enviando decenas de miles a sumarse a los ya existentes. Hoy Colombia es convertida en una gran Base Militar a su disposición para ahogar en sangre la resistencia de nuestro pueblo y, desde aquí, pretende hacer retroceder el nuevo proyecto en nuestra América que cabalga por sus valles y montañas. Como respuesta a esta pretensión guerrerista urge rescatar la bandera de la paz en Colombia como un compromiso de todo el continente.

En esta hora precisa, donde la diversas expresiones del movimiento social y popular resisten y se movilizan, nos encaminamos a trabajar por la unidad para enfrentar, con firmeza y beligerancia, al actual régimen que el gobierno de Álvaro Uribe ha convertido en el más perverso títere de los planes del imperio pisoteando la dignidad nacional, el anhelo de los colombianos, e imponiéndose a punta de cañón paramilitar y represión institucional inspirado en una concepción matrera, corrupta y mafiosa.

Evaluaciones recientes dan cuenta que los dos mandatos de Uribe son un fracaso en lo económico, lo político, lo social, de la justicia y en todos los demás órdenes, por ende nada más equivocado y riesgoso para el destino de la patria que una nueva reelección o de los inspirados en la Seguridad Democrática. Solo la unidad y acción decidida de los colombianos patriotas, de los demócratas, de los revolucionarios y de todos quienes guardamos esperanzas en la solución política podrá detener la guerra, hallar la paz y hacer posible la construcción de una Colombia Nueva que nos incluya en la definición de su destino que no será ajena a las nuevas dinámicas que hoy se viven en nuestra América.

La comprensión de las exigencias del momento y nuestra condición revolucionaria nos conduce a ordenar a todas nuestras unidades a: 1. Parar la confrontación entre las dos fuerzas a partir de la publicación de este documento.

2. No permitir ningún tipo de colaboración con el enemigo del pueblo, ni hacer señalamientos públicos.

3. Respeto a la población no combatiente, a sus bienes e intereses y a sus organizaciones sociales.

4. Hacer uso de un lenguaje ponderado y respetuoso entre las dos organizaciones revolucionarias.

Asumimos el compromiso de habilitar los espacios y mecanismos que permitan esclarecer y encontrar las verdaderas causas que nos han llevado a esta absurda confrontación en algunas regiones del país, superarlas y trabajar por resarcir los daños causados. Debe primar el análisis y la controversia crítica, franca y constructiva que coadyuve a la unidad y la fraternidad revolucionaria.

Nuestro único enemigo es el imperialismo norteamericano y su oligarquía lacaya, en su contra, comprometemos toda nuestra energía combativa y revolucionaria.

Ratificamos la vigencia de las normas de comportamiento con las masas acordadas y aprobadas en la cumbre de Comandantes de 1990.

Las declaraciones públicas referidas a la unidad y al tratamiento de las dificultades entre las dos organizaciones solo es facultad del Secretariado y del Comando Central. ¡Manuel Pérez Martínez, Manuel Marulanda Vélez ejemplo que debemos cultivar! ¡La Patria se respeta, fuera yanquis de Colombia!

Por las FARC-EP: Secretariado del Estado Mayor Central Por el ELN: Comando Central Montañas de Colombia, Noviembre de 2009

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Gallopinto nº 58

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GIRAS: Colombia y Brasil GISLEI SIQUEIRA de la Coordinadora Nacional del MST (Brasil) y responsable de temas de salud, recorrió las localidades de La Almunia de Doña Godina, Gallur, Jaca y Pina de Ebro para hablar de la lucha del MST y de la necesidad de una reforma agraria que beneficie a los campesinos y ponga freno a la depredación de las multinaciones y sus monocultivos transgénicos.

Gislei ofreció también una charla en Zaragoza, en la FABZ, para explicar la organización y reivindicaciones del MST en lo relacionado con la salud.

AGUSTIN JIMENEZ del Comité Solidaridad Presos Políticos (Colombia) mantuvo una reunión con ASAPA y participó en una clase práctica de 1º de Derecho del profesor Francisco Palacios.

También llevó la realidad de Colombia hasta el Instituto de Secundaria IES AVEMPACE en Zaragoza.

Por otro lado, participó en el X Seminario de Solidaridad Política Igual que la lechuza al caer la tarde. en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza, dentro de una mesa titulada “intramuros”.

Por último, Agustín Jiménez impartió una charla en Sabiñanigo que se tituló "Ser sindicalista en Colombia".

Con motivo de la participación de la selección de Israel de baloncesto en un partido en Zaragoza, el FORO PALESTINA LIBRE convocó una concentración de protesta en Zaragoza Foto E. NAVARRO

Celebración del 30 ANIVERSARIO de la Revolución Popular Sandinista El Comité estuvo presente en los actos organizados en Zaragoza entre el 17 y el 19 de julio BAJADA DEL CANAL en TORRERO El Comité participó un año más en esta jornada reivindicativa y colocó una mesa informativa a lo largo del día.

CONCIERTO por HAITÍ El pasado 12 de febrero, el Comité colaboró con la Juventud Comunista en la organización de un concierto para recaudar fondos para Haití. Se celebró en el CC Estación del Norte.

Agotadas de nuevo todas las AGENDAS DE LA SOLIDARIDAD 2010

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Foto VALENTOS

Encuentro con representantes del pueblo indígena embera katio en unas jornadas organizadas por COAGRET

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GALLOPINTO Revista del Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

PILARES 2009 (Zaragoza) EL MUNDO PATAS ARRIBA Fue un punto de encuentro alternativo durante las fiestas del Pilar. Comida, bebida, buen ambiente y música en directo y enlatada. Un 60% de los beneficios se destinaron para el Frente de Resistencia contra el golpe de Estado en Honduras. Organizado por el Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza y el PC

C/ Cantín y Gamboa, 26 bajo Tlf 638 371 378 Apdo. 876 50.008 Zaragoza gallopinto@internacionalistas.net http://www.internacionalistas.net Depósito legal: Z.858-88

EXPOSICIONES "Miradas desde la otra orilla" de Enrique Pimoulier.

Organizado por el Comité de solidaridad internacionalista de Zaragoza, Mundubat y el Gobierno de Aragón. En el centro Joaquín Roncal, c/ San Braulio. Del 15 de octubre al 17 de noviembre.

Chiapas Esta exposición fotográfica hace un recorrido por escenas cotidianas de la vida en Chiapas. Se expuso en Pina de Ebro, en Zaragoza (en la Vía Láctea) y después se llevó hasta la localidad de Peñalba.

Imprime: Sansueña Artes Gráficas C/ Río Guatizalema nº6 50.003 Zaragoza

Escucha en la radio los programas del Comité RADIO TOPO Mate amargo, la utopía del nuevo siglo los lunes de 19 a 20 horas en el 101.8 fm RADIO MAI Gallopinto, alentamos la utopía los lunes de 18 a 19 horas en el 102.8 fm www.radiomai.com

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Gallopinto Revista del ComitĂŠ de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

Libertad para el SAHARA

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Marzo 2010