Gallopinto 61

Gallopinto

foto PRIMO ROMERO

Revista del ComitĂŠ de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

15M: El momento de las revoluciones en las calles y las plazas

Encuentro Bolivariano en Zaragoza

n.Âş 61 Diciembre 2011

Sahara: Continuan las violaciones de los DDHH

Editorial Esperábamos con ilusión una portada como la que trae este número del Gallopinto. De nuevo la victoria del sandinismo en Nicaragua. Bullen las calles y se legitima un Gobierno, el de Daniel Ortega, que trabaja para luchar un futuro mejor, más solidario e igualitario.

Contrasta la esperanza que se vive en Nicaragua con el destino incierto que se cierne sobre Guatemala. Allí las urnas acaban de dar las riendas del poder a un responsable de la política de tierra arrasada.

instituciones no supieron muy bien cómo hacer frente. El 15 de octubre, multitudinarias manifestaciones en todas las ciudades demostraron que el movimiento sigue vivo, activo y presente.

Lo que se vivió aquí no es un caso aislado. El mundo árabe también está viviendo su primavera y lo mismo ocurre en EEUU en estos momentos. La gente grita “basta ya”.

En el año que ha transcurrido desde el anterior Gallopinto, el Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza ha afrontado retos interesan-

tes. Por una parte la celebración del VIII Encuentro Estatal de Solidaridad con Venezuela.

Por otra parte el Encuentro internacional sobre Soberanía Alimentaria donde representantes de diferentes países pusieron sobre la mesa la necesidad de volver a un modelo de producción agrario y ganadero que asegure la alimentación de los pueblos al margen de los interses de las grandes empresas. De ambos eventos se da cuenta en este Gallopinto.

Otras elecciones, las autonómicas y municipales del Estado español, fueron el contexto en el que surgió uno de los movimientos más interesantes y esperanzadores, el que popularmente se conoce como 15M (porque se inició el 15 de mayo) y, en Europa, “Spanish revolution”. Las plazas y calles se llenaron de reclamaciones, protestas, hartazgo y modelos alternativos de organización social.

Se pusieron en marcha asambleas, las técnicas de consenso y los micros abiertos. Hacía tiempo que no se vivía algo tan intenso y emocionante.

Madrid, Barcelona, Zaragoza… se pusieron en el centro de la información por sus protestas pacíficas, una rebeldía patente en la calle a la que las

foto Pablo Híjar

ÍNDICE 3- Victoria en NICARAGUA 10- Caravana a COLOMBIA 11- Encuentro estatal de solidaridad con VENEZUELA 13- Elecciones en GUATEMALA 14- Militantes, una Paz interrumpida 15- Brigadas internacionales: - Venezuela - Brasil - Cuba - México

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Movimiento 15M Las revoluciones del mundo árabe SAHARA, un año en la morgue Los 5 de Cuba GAZA, la mayor cárcel del mundo Actividades

Ganamos y Adelante!!! es posible cambiar el rumbo de la historia, que no tenemos porque resignarnos a que nada cambie, que con un país en PAZ, el Sandinismo integrado en el ALBA ha devuelto la dignidad a la gente.

Pero además esta es una victoria de futuro, de muchísimo futuro.

Cinco años de gobierno Sandinista en PAZ, han bastado para que en Nicaragua se haya producido un cambio social de tal magnitud que ha llevado al FSLN a una victoria electoral histórica con más del 62% de los votos. Y todo esto además con una participación que supera el 80% del padrón electoral.

Hace 5 años el Frente había llegado al gobierno con solo un 38% de votos, con un país en ruina total, cortes de energía eléctrica de hasta 12 horas, 1.500.000 de hambrientos, privatizados todos los servicios sociales incluida la educación y la salud. Pero además con la amenaza que suponía para todos los pequeños y medianos productores el ingreso del país en el Tratado de Libre Comercio entre Centroamérica y EEUU y la imposición por parte del FMI de políticas antisociales y privatizadoras.

Desde este Comité, nos alegrábamos de aquel triunfo del 2006, pero teníamos muchas dudas de cómo iba hacer el gobierno sandinista para aplicar políticas sociales que beneficiaran a esa inmensa mayoría de la población empobrecida por 17 años de gobiernos títeres de transnacionales y organismos financieros internacionales.

Y llego el ALBA, el mismo 11 de Enero de 2007, nada más ser proclamado Daniel Ortega presidente, en un acto público con la gente, con Chávez, con Evo, con José Ramón Machado vicepresidente de Cuba, Nicaragua firmo su adhesión al ALBA. Y con el ALBA comenzaron a solucionarse los problemas, se acabaron los cortes de luz, se han aplicado programas sociales que han solucionado los problemas concretos de la gente, Bono Productivo, Calles para el Pueblo, Usura Cero, Hambre Cero, Plan Techo, Casas para el Pueblo, Bono Solidario, Programa Amor para los mas Chiquitos, y muchos otros que han demostrado que

Si hace 32 años, el 19 de Julio de 1979, el pueblo de Nicaragua liderado por miles de jóvenes sandinistas sorprendía al mundo dando fin a una de las dictaduras más sangrientas de la historia de la humanidad, hoy nuevamente la Juventud Sandinista ha sido un elemento fundamental para esta victoria rotunda del FSLN. Cientos de miles de jóvenes sandinistas han participado de la transformación del país y son en gran medida los responsables del triunfo del FSLN. Por su participación solidariamente en que se ejecutasen los programas sociales del gobierno, participando en las campañas de educación, salud, medioambientales, pero también porque han sido los principales protagonistas del tejido electoral del Frente, con sus visitas casa por casa para conseguir el voto sandinista, por su movilización constante y porque llenaron con su participación, las urnas de votos sandinistas. Hay Sandinismo para rato.

Mientras esto ha ocurrido en el país, otros, los que prefieren que nada cambie porque a ellos así les va bien, siguen empeñados en manchar un proceso electoral que ha sido totalmente transparente, legal, con mínimas incidencias en las Juntas Receptoras de Votos, con solo 24 impugnadas, 30 quemadas por miembros del PLI y en el resto, en 12.865, las actas fueron firmadas por los propios fiscales de la oposición. Estos reconocieron en el momento del conteo los resultados, sin ningún problema.

Nadie que no quiera crear caos, inestabilidad y violencia puede decir que estas elecciones fueron fraudulentas, desde 1984, estas han sido las elecciones más limpias, transparentes y tranquilas de la historia de Nicaragua.

Por fin la gente voto en unas elecciones sin miedo, sin el fantasma de la guerra. Desgraciadamente algunos observadores internacionales colaboraron a envalentonar a los “cabecitas calientes” de la oposición con su discurso confuso y manipulador. Principalmente el representante de la Unión Europea, el español Luis Yáñez, que aunque tuvo que reconocer que en Nicaragua NO se había producido ningún fraude, con su declaración injerencista, colonialista y prepotente fue cómplice de que se produjeran algunas situaciones de violencia que nadie en Nicaragua quiere que se repitan.

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Desde este comité unos días antes de las elecciones manifestábamos que “El estado de Nicaragua no tiene ninguna obligación de aceptar la participación de observadores internacionales en sus elecciones para demostrar su limpieza democrática.”, pues todavía estamos mas convencidos de esta afirmación, solo nos cabe felicitar a los nicaragüenses porque en este proceso electoral han llenado las urnas de compromiso, ilusión y futuro.

Y si el ALBA y la juventud han sido fundamentales para el gran triunfo del Sandinismo, nos parece que la figura de Daniel Ortega ha sido el eje sobre el que se ha cimentado esta Victoria. Como decía Fidel a los pocos días de las elecciones “Lo fundamental del papel de Daniel y la razón a mi juicio de su aplastante victoria, es que nunca se apartó de los contactos con el pueblo y la incesante lucha por su bienestar”

El Sandinismo tiene ante su pueblo un gran desafío, gestionar una aplastante victoria sin caer en triunfalismos y soberbias, las primeras palabras de Daniel después de los resultados así lo manifiestan “que esta victoria no nos va a hacer llenarnos de soberbia y de prepotencia. No nos vamos a volver fachentos (engreídos). Al contrario, debemos reconocer que es una victoria de la juventud, de las mujeres, de los campesinos, de los trabajadores, de los transportistas, de los empresarios, de todos los nicaragüenses. No vamos a hacer lo que nos dé la gana, vamos a hacer lo que le dé la gana a los nicaragüenses”.

La aplastante victoria de Daniel y del FSLN Por Fidel Castro. Cubadebate.cu

Hace 72 horas, el domingo 6 de noviembre hubo una elección general, en la que Daniel Ortega y el FSLN de Nicaragua obtuvieron una aplastante victoria. Quiso el azar, que al otro día se cumpliera el 94 aniversario de la gloriosa Revolución Socialista Soviética. Páginas imborrables de la historia fueron escritas por obreros, campesinos y soldados rusos, y el nombre de Lenin brillará siempre entre los hombres y mujeres que sueñan con un destino justo para la humanidad. Estos temas que son cada vez más complejos, y nunca serán suficientes los esfuerzos que se inviertan para educar a las nuevas generaciones.

Con este párrafo comienza Fidel Castro su escrito tras las elecciones en Nicaragua. Un texto que puede leerse completo en sus reflexiones en www.cubadebate.cu y en el que analiza cómo las elecciones de Nicaragua también han contado con el componente injusto que se vive en unas elecciones en las que la oligarquía capitalista y proimperialista saca a pasear su arsenal económico y publicitario para barrer y convencer. Fidel Castro muestra su solidaridad con la lucha en Nicaragua y hace un repaso de la historia del país. El triunfo de la revolución, la feroz intervención norteamericana a la que hubo que hacer frente con una contrarrevolución que sembró la muerte...

El pueblo nicaragüense se vio obligado a soportar nuevamente casi 17 años de gobiernos corrompidos y proimperialistas. Los índices de salud, alfabetización y justicia social instaurados en Nicaragua, comenzaron a descender dolorosamente.

Para Fidel Castro el triunfo de Daniel y la puesta en marcha de nuevo de las políticas sociales, el avance del proyecto bolivariano en Latinoamérica... son ejemplos de un futuro esperanzador. Termina su artículo con unas palabras sobre el Presidente de Nicaragua.

Lo fundamental del papel de Daniel y la razón a mi juicio de su aplastante victoria, es que nunca se apartó de los contactos con el pueblo y la incesante lucha por su bienestar. Es hoy un líder verdaderamente experimentado que fue capaz de manejar situaciones complejas y difíciles a partir de los años en que su país estuvo de nuevo bajo la égida del capitalismo rapaz. Sabe manejar problemas complicados de forma inteligente, lo que puede o no puede, lo que debe o no debe hacer para garantizar la paz y el avance sostenido del desarrollo económico y social del país. Conoce muy bien que a su pueblo heroico y valiente debe la arrolladora victoria, por su amplia participación y casi dos tercios de los votos a su favor. Fue capaz de vincularse estrechamente con los obreros, los campesinos, los estudiantes, los jóvenes, las mujeres, los técnicos, los profesionales, los artistas y todos los sectores y fuerzas progresistas que sostienen y hacen avanzar al país. Es a mi criterio muy correcto el llamamiento a todas las fuerzas políticas democráticas dispuestas a trabajar por la independencia y el desarrollo económico y social del país.

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Los jóvenes deben luchar por un desarrollo mejor y una sociedad más justa Entrevista a Ismael Ramírez Quiñones, 20 años, militante de la Juventud Sandinista 19 de Julio de Ocotal (Nicaragua) y procurador electoral en las elecciones del 6 de Noviembre.

Gallopinto: ¿Cuáles son tus tareas dentro de la Juventud Sandinista en el apoyo de los procesos sociales que se están dando en Nicaragua y más concretamente en Ocotal?

Ismael: Mi papel en la Juventud Sandinista es promover con los jóvenes un mejor desarrollo social de nuestro país, evitar que nuestra gente caiga en la delincuencia, apoyar en la cultura, en el deporte, a que sigan con su nivel académico, a todo lo que sirva en el crecimiento personal y social de los jóvenes. Nuestro papel para lograr esto es a través de muchos movimientos como el “ Alexis Arguello” que trabajamos el deporte “ el Leonel Rugama” que apoya el desarrollo cultural, como también los “Jóvenes Profesionales” que incide en el desarrollo académico para que los jóvenes acaben la secundaria o puedan aspirar a ingresar en la universidad.

Gallopinto: Ya empezando a hablar del Proceso Electoral que hemos vivido ¿Cual es la tarea del Procurador en las elecciones?

El crecimiento electoral se ha producido porque Daniel ha basado su programa en el apoyo para el desarrollo de todos los nicaragüenses

Ismael: Mi trabajo principal era fiscalizar que el proceso electoral fuera transparente, eficaz y que no existieran disturbios. Dar seguimiento a la verificación de las personas para que todas pudieran votar. Ayudar para que todo el proceso electoral fuera limpio y participativo. Facilitar que todos los nicaragüenses pudieran votar.

Gallopinto: ¿Estuviste en alguna mesa concreta o tu supervisión era más general?

Ismael: Mi supervisión era el centro de votación 011, con 5 juntas de votos.

Gallopinto: ¿Hubo algún incidente en tu centro de votación y conociste algún incidente en otros centros?

Ismael: No, conflicto en general no, en alguna Junta Receptora de Votos lo que si paso es que los partidos de la derecha intentaron entregar a los fiscales de su partido unas boletas falsas antes de que comenzara el

proceso electoral y entonces procedimos a quitar esas boletas. Pero poco mas, bueno también aparecieron unos fósforos escondidos que no sabemos con qué intención estaban allí. Pero en general todo fue muy tranquilo y en el momento del conteo todos los fiscales de los partidos firmaron las actas dando por valido el conteo. Según los datos que conozco y mi experiencia fueron las elecciones más limpias de las celebradas.

Gallopinto: Como joven, ¿como valoras el resultado de las elecciones?

Ismael: El crecimiento ha venido porque Daniel ha basado su programa en el apoyo para el desarrollo económico, social y cultural, de todos los nicaragüenses, de todos los que necesitan su ayuda, nosotros como personas necesitamos eso el desarrollo y nos ha venido apoyando el presidente en cada una de nuestras necesidades. Como jóvenes nos ayudado en las becas, en el estudio, en el deporte, en el arte, Porque por ejemplo antes solo teníamos un cen-

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por casa, platicar con la gente para saber sus necesidades y opiniones e invitarles a votar por Daniel.

Gallopinto: En lo personal como va a continuar tu capacitación y cómo ves el futuro económico y social en estos próximos 5 años.

Ismael: Ahora con una beca del gobierno voy a Venezuela para estudiar Comercio Internacional. Veo un aumento económico y desarrollo del país que, espero que se concrete en un país mas libre y con mas trabajo. Se van a cumplir los sueños de mucha gente. Estoy seguro que este gobierno va a seguir trabajando principalmente por los mas pobres, para que dentro de 5 años hallamos reducido la pobreza en nuestro país.

Gallopinto: ¿Quieres añadir algo? ¿Que les dirías a los jóvenes del estado español?

tro recreativo para todo el municipio, ahora en todos los barrios hay uno. Y esos avances sociales y económicos de estos años se han reflejado en los resultados electorales.

Gallopinto: ¿En la capacitación profesional también?

Ismael: Si, también en la capacitación profesional. No solo en trabajo de escritorio, también se ha ayudado en los estudios técnicos y otros programas sociales como el hambre cero, usura cero, bono patio, etc.

Que han permitido que los jóvenes podamos dedicar mas tiempo al estudio y la capacitación.

Gallopinto: Aparte de la situación de los jóvenes, ¿sois conscientes del desarrollo del resto de la sociedad?

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Ismael: Animar a los jóvenes a organizarnos y a luchar para el mejor desarrollo de los jóvenes y la búsqueda de una sociedad más justa. También encontrar espacios para que nos podamos conocer e intercambiar ideas y proyectos que nos enriquezcan a todos Enviarles un saludo para que vengan a conocernos y vean con sus propios ojos nuestro trabajo y nuestra ilusión por este proyecto solidario.

Ismael: Si como ya he dicho en estos años ha habido una serie de proyectos sociales que han permitido un desarrollo económico en la parte mas importante de la economía, la de la familia.

Gallopinto: Como militante de la juventud Sandinista ¿como os habéis organizado antes de las elecciones.

Ismael: Nosotros hemos hecho capacitaciones para explicar como iba a ser la forma de votar, hemos preparado recreaciones. Nos movimos a los municipios para saber las inquietudes de los jóvenes y ver cómo podíamos resolver. La mayor demanda ha sido sobre todo en cuestiones deportivas y becas de estudio. Hemos hecho un trabajo también de casa

Desde el CORAZÓN con CABEZA, desde la cabeza con corazón

Desde que se conoció que el Frente Sandinista presentaba a Daniel Ortega como candidato a la presidencia, diferentes medios de comunicación del estado español han comenzado su “campañita” de manipulación y falsedades para deslegitimar la candidatura de Daniel.

José Luis Sicilia

Me vuelven los sentimientos que llevo dentro al ver como se viene el dia nica. El fresquito mañanero que te acaricia se va volviendo calor que te aprieta. Y la luz, esa luz que te estira los ojos o te los cierra para mirar “pa dentro”. Marcaron tarjeta. Pasaron buena noche, o solo durmieron.

Pregunta una voz que te provoca.

La carga informativa comenzó en abril. En El País, aparecían los artículos “Los más buscados por EE UU: el sandinismo antidemocrático y corruptor”y “ Daniel Ortega, en la lista estadounidense de los más buscados”. En ellos se acusa al FSLN de recibir dinero de los narcotraficantes para financiar la campaña electoral y se recuerdan las mismas mentiras que se publicaron a principios de los 80 para criminalizar el sandinismo*

Silencio que se llena de susurros, de palabras, de gritos que se hacen bulla para celebrar el triunfo. Pero no la bulla de los viejitos, que también, sino la bulla de los jóvenes que mirando para atrás marchan “palante”. ¡¡Viva Sandino, viva el Frente Sandinista!! Pero también viva el Plan usura cero, el Bono Productivo, el Plan Techo, las Casas y Calles para el pueblo, la educación y sanidad universales y gratuitas y por supuesto esta Paz con Dignidad que tanto nos ha costado conseguir y que ahorita estamos disfrutando.

“Pueblo ordene”, pero antes debata, escuche y mire en los ojos del ultio líder comunal y su comunidad para saber lo que hay que hacer, que riesgos hay que tomar. Que a veces hay que mirarle de frente al abismo y tirarse para aprender a volar. Pero no con las alas de plomo que nos venden con envoltorio de regalo la Union Europea, el FMI, El Banco Mundial…. ¡Hijoeputas del dolor ajeno! Zopilotes, que no vienen a matar la vaca (para eso tienen a los traidores de siempre) pero si vienen a comérsela.

En Nicaragua se desbarato la frase “Lo importante no es llevar un pez, lo importante es enseñar a pescar” con esta pregunta ¿y de quien es el rio? ¿es de ellos?

Pues si , el rio es de ellos, del Pueblo Nicaraguense, que con su

Acoso mediático contra el sandinismo

También Televisión Española entraba en la rueda antisandinista, emitió, en su programa En Portada, el documental “Nicaragua al Alba”.

compromiso, su presencia y sus votos siguen retomando no solo el rio, sino las tierras y las montañas. El Pueblo que en la noche del 6 se hizo rio de alegría y de banderas Sandinistas. Pero no solo para decir AQUÍ ESTOY sino para gritar PARA ALLI VAMOS.

“LOS RAZONABLES HAN DURADO, SOLO LOS APASIONADOS HAN VIVIDO”.

Según la presentación de la propia cadena “El programa repasa los últimos cuatros años del nuevo sandinismo y hace una disección de la clase política nicaragüense y de cómo el presidente Daniel Ortega ha logrado hacerse con los principales resortes del poder. En el reportaje también se aborda la forma en la que Daniel Ortega ha logrado suprimir el artículo de la Constitución que le impedía optar a la reelección en los comicios del 6 de noviembre de este año.” Quizás lo único decente de este programa fue que en el tiempo que dura el programa no consiguieron que nadie de la gente del pueblo hablara mal de los programas sociales que realizado el gobierno sandinista aprovechando los recursos del ALBA. * El 27 de junio de 1986 la Corte Internacional de Justicia de La Haya condeno a los EEUU por los ataques con explosivos contra puertos y otras instalaciones de Nicaragua

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PRONUNCIAMIENTO EN DEFENSA DEL PROCESO ELECTORAL EN NICARAGUA Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

«¿De qué libertad nos hablan estos heraldos de la burguesía? ¿Acaso de esa libertad que nos atribuyen idealmente a cada uno de nosotros, y que la experiencia concreta de cada día niega en el hambre de los niños, en el salario de los trabajadores, en la incultura, el desempleo y el analfabetismo, en la opresión de la clase burguesa?

La libertad de que hablamos nosotros es ésa que tenemos, que ganamos en las barricadas, que nos liberará del yugo de la explotación de clase de la burguesía. Libertad socialista es de lo que hablamos.

Ricardo Morales Avilés

Apoyo en Zaragoza 1987. Parque Grande

El próximo 6 de noviembre se celebran elecciones presidenciales y legislativas en Nicaragua.

Como ha ocurrido desde el 11 de enero de 2007, cuando Daniel Ortega asumiera la Presidencia del Gobierno, desde medios de comunicación tanto occidentales como nicaragüenses y desde ong´s y algunas organizaciones políticas que se autoproclaman representantes de la “sociedad civil”, aunque solamente representen a un puñado de burócratas que llevan muchos años viviendo a costillas de los fondos destinados al pueblo, se ha orquestado una campaña de manipulación, difamación y mentiras contra el gobierno sandinista y el proceso electoral nicaragüense.

Ante esta criminal campaña, que busca principalmente desestabilizar el país, deslegitimar estas elecciones (todas las encuestas dan la victoria a Daniel Ortega con más del 50% de los votos) y crear un clima de miedo y violencia, desde el Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza (Estado español), declaramos lo siguiente: 1Desde el 19 de Julio de 1979, cuando los nicaragüenses acabaron con más de 40 años de dictadura somocista, Nicaragua es un país libre, donde las libertades individuales, de prensa o de expresión han sido respetadas. Ningún gobierno occidental puede dar clases de democracia y de “estado de derecho” a Nicaragua.

Manifestamos nuestro respaldo incondicional al derecho del pueblo nicaragüense a su autodeterminación y soberanía nacional, sin injerencias extranjeras de ningún tipo.

2La candidatura de Daniel Ortega es democrática, legal y legitima. Como en cualquier estado “democrático occidental”, son los jueces quienes interpretan las leyes.

La Corte Suprema de Justicia no ha decidido que Daniel

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Ortega siga en su cargo eternamente. Se le permite ser candidato, y será el pueblo quien decida con su voto si lo mantiene o no. Lo mismo que ocurría en la Constitución de 1987, la constitución original de la Revolución Popular Sandinista. Aquella Constitución se redactó después de consultarse en miles de cabildos abiertos con todo el pueblo de Nicaragua. Esa Constitución, ejemplo de democracia y participación ciudadana, contemplaba la reelección indefinida para todos los cargos. Y esa Constitución fue reformada por intereses personales de cúpulas partidarias en 1995, por diputados “renovadores” y de la UNO que jamás consultaron al pueblo. Meses después, en las elecciones de 1996, esos diputados que habían reformado la constitución sin consultarlo con nadie, no llegaron ni al 4 % de representación en la Asamblea Nacional. ¿De verdad alguien se puede creer que esa reforma se produjo bajo condiciones democráticas? En Nicaragua se ha producido la restitución de un derecho, elegir a quien te dé la gana.

3El estado de Nicaragua no tiene ninguna obligación de aceptar la participación de observadores internacionales en sus elecciones para demostrar su limpieza democrática. ¿Acaso son invitados a participar como observadoras las instituciones nicaragüenses en los procesos electorales de EEUU, España o cualquier país europeo? Aún así, el consejo Supremo Electoral ha invitado a todas las instituciones internacionales que lo deseen a poder “acompañar” a los nicaragüenses en este proceso electoral; de hecho, varias instituciones internacionales, como la OEA y la Comunidad Europea, lo van a hacer.

4Desde el Comité de Solidaridad Internacionalista, cinco compañeros van a acudir a estas elecciones,

Zaragoza 1987, Marcha contra la base USA

Apoyo en Zaragoza 1990

pero no como observadores; nada tenemos que observar, porque estamos convencidos de que con un gobierno del FSLN la limpieza del proceso electoral está asegurada al cien por cien; al igual que lo estuvo en el 84 y en el 90, cuando el Sandinismo estaba en el gobierno y se realizaron las elecciones más limpias y transparentes de la historia de Nicaragua. Estamos seguros de que ahora será igual.

5Nuestra participación en estas elecciones es para solidarizarnos con el pueblo de Nicaragua por todos los logros sociales y políticos alcanzados durante estos cinco años de gobierno Sandinista.

6Del 90 al 2006, las políticas neoliberales que aplicaron los sucesivos gobiernos derechistas, en complicidad con organismos internacionales y gobiernos occidentales, llevaron a Nicaragua a una situación de caos social con más de 1.500.000 hambrientos. Un país en manos de multinacionales, de organismos económicos internaciones, de especuladores financieros, sin ninguna estrategia de desarrollo nacional. La educación y la salud pasó a ser un derecho solamente de los privilegiados y de quien se lo pudiera costear. El crédito se convirtió en un arma criminal para despojar a la gente más humilde de sus propiedades.

Se privatizó el país; desde sectores estratégicos como la energía hasta empresas estatales que funcionaban y que generaban ingresos a las arcas del estado. Cinco años después de que Daniel asumiera el gobierno, ese panorama ha cambiado en lo fundamental. Hoy la educación y la salud son un derecho humano de todo el pueblo. Nicaragua tiene un plan de desarrollo como nación cuyo eje fundamental

es mejorar la vida de la gente y, principalmente, de los que estaban condenados a la marginalidad. Están en marcha proyectos energéticos para dar estabilidad económica al país. El crédito se convirtió en un derecho de toda la ciudadanía: desde campesinos, productores, trabajadores por cuenta propia o consumidores. La cultura, el deporte y el recreo ya no es sólo un derecho de quien se lo pueda pagar. Nicaragua es autosuficiente en la mayoría de los productos básicos de consumo alimentario. Posible gracias a los productores grandes, medianos y pequeños, a las cooperativas, y gracias al apoyo crediticio que se les ha venido otorgando.

7Desde el Comité de Solidaridad Internacionalista respaldamos el proceso electoral nicaragüense y manifestamos nuestro rechazo a todo ese grupo de resentidos que, ante la frustración que les produce el avance electoral del FSLN, están haciendo llamados a la violencia y a deslegitimar el posible triunfo del Frente Sandinista el próximo 6 de Noviembre. Estamos seguros de que una victoria electoral del Sandinismo profundizará los cambios sociales que necesita Nicaragua; ese proyecto de Revolución Sandinista por el que lucharon y murieron miles de nicaragüenses.

Sandino vive, la lucha sigue!

Zaragoza, 28 de Octubre de 2011 Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza.

Celebración 19 de julio Como cada año, el Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza celebró el 19 de julio con una fiesta popular. Con ella se recuerda aquel 19 de julio de 1979 en el que el FSLN, aglutinando a amplios sectores de las sociedad nicaragüense, logra derrotar al gobierno de Anastasio Somoza Debayle y entra triunfante en Managua. Se inicia un periodo de profundas reformas y cambios sociales en el país al tiempo que Estados Unidos empieza un proceso de agresión contra el gobierno que había sido elegido democráticamente.

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Caravana a COLOMBIA

Conflicto armado en Colombia

Un grupo de 20 hombres armados y uniformados que se identificó como las Águilas Negras retuvo a la comunidad de Casa Zinc (Sur de Bolívar).

Mientras bebían licor obligaron a los vecinos a presenciar como torturaban, mutilaban y asesinaban a Iván Serrano, Luis Albeiro Ropero y Pedro Sierra. Esto fue una semana después de que la II Caravana Internacional por la vida en el Sur de Bolívar y contra el despojo estuviera en las proximidades del pueblo. Un grupo de activistas de derechos humanos nos desplazamos junto a líderes vecinales y sindicales de la zona para conocer la situación después de 10 años.

La Caravana fue impulsada por la Federación Agrominera del Sur de Bolívar y la Red de Hermandad y Solidaridad con Colombia, que llevan años denunciando la política de desplazamiento, despojo y exterminio que sufren los pobladores. Unas prácticas de las que transnacionales, paramilitarismo y Estado son responsables.

Este mes de agosto cumplía un año en el cargo el presidente Santos, mandatario decidido a convertir la minería en una de las locomotoras del crecimiento. Los datos hablan de un crecimiento del 7% anual de la economía del país pero se hace a costa del despojo de los habitantes.

El 40% del territorio está siendo objeto de concesión a las transnacionales de la minería. Un territorio que

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también es codiciado para el monocultivo de palma aceitera destinada a agrocombustible o derechos de emisiones de CO2. Sin embargo, el 96% de la riqueza de la minería sale del país y solo el 4% es sometido a gravamen, prácticamente nada retorna a la colectividad.

El drama y la desigualdad continúan.

La riqueza del país no llega a la población, de los 42 millones habitantes 17 millones están en la pobreza y 6 en la indigencia. La mitad de la tierra pertenece al 0,3 % de la población. El medio ambiente y las comunidades indígenas, afrodescendientes y agromineras son las víctimas.

Cabe recordar las palabras de la alta Comisionada de Derechos Humanos de ONU en 2009: «El despojo de tierras por los actores armados ilegales es un factor determinante de muchos desplazamientos», situando a Colombia como el país del mundo con mas número de desplazados internos. El despojo tiene tres protagonistas y sigue dos patrones que se coordinan. Por un lado, grupos armados como los paramilitares que usando la violencia aterrorizan a los pobladores para que huyan. Grupos con conexiones con el ejército, el narcotráfico y las transnacionales encargados de hacer el trabajo sucio de unos planes económicos para la zona basados en una minería a cielo abierto que destruye la capa vegetal y contamina las aguas. Por otro el Estado impulsa una serie de medidas

legales contra las comunidades mineras que equiparando a los pequeños mineros con las multinacionales o declarando las zonas en las que trabajan como espacios protegidos pretenden desterrarles del territorio.

Aunque el presidente Santos se presente como una renovación frente al anterior mandatario Uribe, no hay que olvidar que Santos era Ministro de Defensa durante el escándalo de los falsos positivos (asesinato de civiles inocentes por parte del ejército para hacerlos pasar como guerrilleros muertos en combate).

En el conflicto armado de Colombia la principal víctima es la sociedad civil sometida a una dura represión, 7.500 presos políticos lo atestiguan, los disidentes son duramente castigados, el 60% de los sindicalistas muertos en el mundo son colombianos (en 2011 ya van más de 20).

Los pobladores del sur de Bolívar denuncian el abandono institucional. El día antes de la última masacre el Batallón de Infantería Mecanizado Nariño se situó a una distancia de solo 20 minutos del sitio donde ocurrió la masacre, los asaltantes abandonaron la zona impunemente ante la inacción de las autoridades.

Luis Mangrané Cuevas, Alvaro Sanz Remón, Pablo Muñoz San Pio. Miembros del comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

Este año el Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza asumió el reto de organizar el VIII encuentro estatal de solidaridad con Venezuela. El evento contó con la asistencia de más de veinte organizaciones del Estado. Tres días de intenso trabajo que nos sirvieron para reflexionar, debatir y compartir experiencias.

Gracias a todos los participantes y en especial a todos los compañeros y compañeras del Comité que pusieron su esfuerzo de participación y organización sin el que no hubiera sido posible llevarlo a término.

Los documentos y resoluciones del Encuentro pueden consultarse en la Web de la coordinadora http://www.coordinadorabolivariana.org/

VIII Encuentro Estatal de Solidaridad con Venezuela Por: Marianela Urdaneta [*]

El pasado 3, 4 y 5 de junio la ciudad de Zaragoza (España) fue el lugar de acogida para que se realizara el VIII encuentro estatal de Solidaridad con Venezuela, evento que contó con la participación de diversos colectivos y movimientos sociales que apoyan el proceso de transformación que se vive en Venezuela y en los países que integran la ALBA. Durante los días de encuentro los participantes pudieron discutir sobre la Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América, la agresión mediática contra Venezuela, el rol de los movimientos que hacen solidaridad internacional con Venezuela y el papel de las mujeres en la revolución Bolivariana.

“La actividad fue provechosa porque se crean y fortalecen lazos de hermandad y de compromisos con el objeto de seguir apoyando el proceso bolivariano el cual es la punta del iceberg de la ALBA. Tenemos que seguir apoyando la democracia real que se vive en Venezuela. Venezuela no es Chávez sólo, es todo un pueblo que hoy se siente representado en un comandante que es Chávez y éste representa al pueblo y la esperanza Latinoamericana” expresó Fabián Escobar.

Los pueblos y la ALBA Durante el encuentro se efectuó una mesa redonda para debatir sobre la Alianza Bolivariana para los pueblos

Jorge Latorre

de nuestra América, la cual tuvo como ponentes a Marcela Khan, cónsul de Venezuela en Barcelona, Germán Espinoza Cuenca, Ministro Consejero de la Embajada de Ecuador en España y Gustavo Tristá, Consejero Político de la Embajada de Cuba en España.

El ALBA busca la defensa común de los derechos humanos de los pueblos, por ello promueve la consolidación de espacios y alianzas que se contraponen con el modelo neoliberal a fin de luchar contra el intervencionismo y la guerra. “Los países se constituyen como un bloque político porque han logrado alcanzar unas metas fundamentales para su población como por ejemplo la alfabetización de mas de tres millones y

medios de ciudadanos” acotó Khan.

Según Tristá, en otro sistema de integración lo importante no es el pueblo sino la ganancia y la economía mientras con la Alianza Bolivariana los únicos ganadores son los ciudadanos porque no se trata de fomentar ganancias sino de una cooperación entre países. “Dentro de los retos del ALBA está poder contar con gobiernos que se identifiquen con la población para poder garantizar la incorporación de nuevos países. Es un proyecto altruistas y humando que debemos conservar, mantener y salvar de los peligros, porque es un ejemplo de cooperación del tercer mundo”.

La Alianza Bolivariana sostiene sus propios principios y está en contra

[*] Frente Bolivariana Revolucionario Peumayén, Asamblea Bolivariana de Cataluña y Brigada Vallesana Simón Bolívar

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de la intervención extranjera “Es un bloque que defiende la soberanía nacional por sobre todas las cosas, el derecho de la autodeterminación de los pueblos, persigue el multipolarismo en todos los escenarios, por lo tanto es antiimperialista y no propicia bipolarismo sino que fomenta el multipolarias y se alía con aquellos que propician los mismo. Son países que tienen extremada sensibilidad a cualquier intento de intervención extranjera y que buscan la paz y la solidaridad” expresó el Ministro ecuatoriano, Germán Cuenca.

La agresión mediática La mesa redonda para discutir la agresión mediática contra Venezuela y los países miembros de la ALBA tuvo como ponentes a los periodistas Carlos Tena, Helena Menéndez y Marianela Urdaneta quienes hicieron un esbozo de las estrategias que emplean los medios de difusión en España contra el proceso bolivariano y la integración latinoamericana.

La agresión contra la izquierda latinoamericana está enmarcada dentro de la guerra de IV generación y tiene como objetivo crear una imagen negativa del proceso venezolano con el fin de justificar una intervención extranjera que les permita a los países dominantes adueñarse de las riquezas que existen en el territorio bolivariano.

Hablan los colectivos sociales “La solidaridad debe ser para todos los países, lo que ocurre es que el énfasis en este momento debemos ponerlo en la defensa del proceso Bolivariano por las características especiales que representa, porque si nosotros no ponemos el asiento donde esta el pico de la pirámide que va a romper con la esencia del imperialismo entonces haríamos un esfuerzo un poco baldío por su extensión, por ello debemos priorizar con Venezuela, pero sin dejar de lado los países de la ALBA”, Salvador González.

“Es muy positivo este tipo de encuentro porque permite compartir intereses y preocupaciones, y concensuar acuerdos y debatir temas que en cualquier otro sitio te pueden llamar

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LOS

GOBIERNOS DE IZQUIERDA TIENEN COMO RETO DISMINUIR LA DES-

IGUALDAD QUE ES PRODUCTO DE UN SISTEMA CAPITALISTA Y BUROCRÁTICO QUE CORROMPE LA SOCIEDAD

loco simplemente porque piensas diferentes y quieres estar informado”, David Jarne.

“Estas discusiones son una buena herramienta para intercambiar experiencias, contraponer diferentes opiniones y llegar a acuerdos que permitan fortalecer los movimientos de solidaridad y conseguir la unidad para poder avanzar”, Carlota Muñoz.

“Los gobiernos de izquierda tienen como reto disminuir la desigualdad que se sigue presentando en nuestros países y que son productos de un sistema capitalista y burocrático que corrompe y corroe la sociedad.

Por sus parte, los grupos de solidaridad tenemos el reto de generar lazos de comunicación y difundir en todos los espacios que en Venezuela no hay dictadura”, Fabián Escobar.

“Los encuentros me parecen muy positivos, pero debemos hacer el esfuerzo para concretar en los puntos mínimos de acuerdo. El pueblo venezolano debe ser garante de la revolución bolivariana”, Carlos Tena “Los grupos de solidaridad tenemos como principal reto ampliar el espectro de personas que son sensibles a este tema y conseguir que los grupos y organizaciones no se queden con el mensaje que reciben de los

mass media sino que tengan una información diferente y alternativa que les haga cuestionarse sus ideas preconcebidas de estos procesos”, Juan Carlos Burillo.

Llamado a la juventud española Los jóvenes que participaron en el evento hicieron un llamado a la juventud española que se encuentran acampando, indignados contra la situación actual de su país y los invitaron a continuar la lucha “No desmayen ni dejen que les gane la desilusión, tengan paciencia y guarden las fuerzas, los importante es aprovechar la critica para acercarse a los movimientos que ya están avanzando y que son una alternativa para la situación global” expresó Carlota Muñoz.

Para David Jarne la juventud esta despertando y saliendo y de casa y eso es algo muy positivo. “Creo que por la idiosincrasia comenzaran por pensar en sí mismo y en cómo me están pisando, pero esa preocupación por sí mismo les va a abrir la mente y los ojos para preocuparse por el resto de los ciudadanos y de los jóvenes del mundo. Es un proceso más lento, pero eso puede ser un paso importante para reconocer la solidaridad con otros países.

El destino incierto de GUATEMALA tras las elecciones El General Otto Pérez Molina es el nuevo presidente de Guatemala. El pasado 6 de noviembre el candidato del Partido Patriota ganó la segunda vuelta de las elecciones con 2.239.995 votos, el 54,48% de los votantes, frente al también derechista Baldizón, candidato del Partido Liberal, que obtuvo 1.871.897 votos.

Nuevamente la derecha se alza con el poder en Guatemala, poder que nunca ha abandonado. Desde nuestra perspectiva y desde la lejanía, resulta incomprensible, casi irreal, saber que un genocida responsable de la política de tierra arrasada durante el conflicto armado en el Departamento del Quiché, sea el que dirija el país durante los próximos cuatro años.

Si bien es cierto que su lema publicitario, perdón, político, la famosa “Mano Dura”, ha cuajado entre una población harta de sufrir una violencia que alcanza niveles mucho mayores que durante el conflicto armado y que goza de total impunidad. Una Violencia que no es espontánea y detrás de la cual se pueden vislumbrar los intereses corruptos de un estado fallido que prefiere una población atenazada por el miedo y el hambre para que sea más vulnerable y manejable.

A esto hay que sumar el fracaso del Frente Amplio, un nuevo intento de aunar la fuerza popular de los movimientos sociales con la fuerza política de izquierdas que murió antes de llegar a la primera vuelta de elecciones. Un fracaso porque prevalecieron los mecanismos caducos de los partidos frente al intento de que fueran las bases quienes eligieran a sus candidatos.

Y por supuesto no olvidar que el proceso electoral ha estado lleno de irregularidades, infracciones y corrupción, como en todos los que han vivido los guatemaltecos.

Pero más allá de lamentarse hay que pensar en el futuro que se presenta.

Es cierto que el pasado de Otto Pérez Molina no hace augurar nada bueno y también que en vez de sentarse en el sillón presidencial debería hacerlo en el banquillo de los acusados, pero ahora hay que mirar más allá.

Hay que darse cuenta de que los movimientos sociales ahora son resistencia, pero mañana pueden ser la alternativa. Hay que mirar a las luchas y denuncias de colectivos indígenas, de campesinos, de mujeres, de jóvenes, sindicatos... que nunca han agachado la cabeza y no van a hacerlo ahora. Y por eso desde la solidaridad internacionalista debemos aunar nuestros esfuerzos a los suyos, apoyarles, y mantenernos vigilantes para no permitir la represión,

aún más violenta, de la que pueden ser victimas. Debemos participar en la generación y fortalecimiento de alianzas con dichos movimientos sociales; debemos seguir denunciando el expolio que sufren a manos de las transnacionales en Guatemala, con un impacto social, económico y ecológico tan dañino.

El camino será largo pero en Guatemala los compañeros no han dejado de caminar y junto a ellos seguiremos, por mucho que nuestros pies se hundan en el lodo bajo el que han querido enterrar a esta tierra, su memoria y la de sus pueblos.

PERFIL DE OTTO PEREZ MOLINA El nuevo presidente de Guatemala

En 1982 Otto Pérez Molina tenía 32 años. En su uniforme estaban cosidos los distintivos de kaibil y paracaidista y era el comandante al mando de Nebaj. Este pueblo del Quiché se había convertido en la vitrina en la que el jefe de Estado Efraín Ríos Montt le mostraba al mundo el éxito de la contrainsurgencia, un escaparate de la devastación y crueldad sin límites que se empleó en la política de tierra arrasada. Pérez llegó con unas órdenes muy concretas: ejecutar la fase siguiente de la estrategia contrainsurgente que desde septiembre de 1981 se implementaba en el área. Su objetivo era convertir la violencia indiscriminada que se había aplicado en otro tipo de violencia, una más dirigida y selectiva con la que se pretendía que la población entendiera que su única oportunidad de sobrevivir era obedecer.

Pérez Molina no sólo resultó ser un militar “efectivo” en esta misión, muy pronto demostró su capacidad para adaptarse a los nuevos aires que adoptaba el poder. Así en 1987 cuando el general Alejandro Gramajo ascendió a la cúpula del Ejército, el Ministerio de la Defensa, Pérez Molina se convirtió en el jefe de su Estado Mayor personal. Gramajo tenía un proyecto: la democracia política, y Perez Molina se convertiría en una figura fundamental para garantizar la supervivencia del proyecto. A principios de los 90 pasó a ser el jefe de Intelingencia Militar, la tenebrosa D2 que por entonces pasaría de la repersión de los civiles a centrarse en el control político. En esta época se acercó a la cúpula del poder empresarial de Guatemala, la CACIF, y se convirtió en un hombre muy importante en el sector.

El Presidente de la República Ramiro de León Carpio lo nombra Jefe del Estado Mayor Presidencial, cargo que ocupó del año 1993 a 1995. En 1996 representa al Ejército de Guatemala en los Acuerdos de Paz siendo uno de los signatarios de este documento.

Lo que sorprende de Otto Pérez Molina es que con esta trayectoria haya sobrevivido a tantas sombras que le persiguen, las de sus victimas que aún hoy esperan justica, y las de sus enemigos dentro de las cúpulas de poder por las que se movió al filo de la navaja. Sin embargo ya sea por suerte, por inteligencia o porque aún no se le ha conseguido llevar ante ningún tribunal siempre ha conseguido escapar de su pasado, hasta el punto de que hoy es el nuevo presidente de Guatemala.

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MILITANTES una Paz interrumpida Guatemala

Enric Llopis / Carlota Muñoz

Quince años después de los Acuerdos de Paz el documental “Militantes, una paz interrumpida” viene a reconocer la lucha de aquéllos guerrilleros que empeñaron su vida en construir una Guatemala justa y digna. El comité de Solidaridad Internacionalista estrenó este documental realizado por la asociación guatemalteca Tzuk Kim Pop en Zaragoza. En la presentación tuvimos el lujo de contar con la presencia de dos de sus autores, Henry Morales y la compañera Ana Bueno.

En una hora pudimos conocer a los protagonistas de una historia colectiva de quienes lucharon por otra Guatemala, quienes confiaron en la Paz y que luego se vieron olvidados en el silencio en el que se acallaron los compromisos aún hoy incumplidos.

Y sus palabras, recogidas en este documental, son mejores que cualquier interpretación. Lisandro Cifuentes (“Tío Cruz”) apunta que las causas del nacimiento del movimiento revolucionario de los años 60 “son estructurales y, en buena medida, continúan vigentes hoy: la pobreza, la exclusión, la marginación de siglos y la humillación de Guatemala hizo que la gente se levantara en armas frente a las dictaduras militares; la represión fue muy severa”, recuerda “Tío Cruz”. Como le ocurrió a Eva Francisco (“Adelia”), en cuya aldea el ejército asesinó a 300 personas, entre otras, su hermana mayor. “A los niños les cogían por los pies y les estrellaban la cabeza contra el suelo; esto me motivó a alistarme en la guerrilla”, relata.

“José” llegó a Guatemala desde Zaragoza. Este sacerdote vinculado a la Teología de la Liberación evoca cómo empezó a “pelear y sufrir con el pue-

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Valentos Presentación del documental en el Centro Joaquín Roncal de ZARAGOZA

blo guatemalteco; entonces dejas de sentirte internacionalista y pasas a formar parte de la batalla, como uno más”. Las palabras de Ríos Montt recogidas en el documental resumen en una frase la crueldad del ejército: “Si los indígenas están con nosotros, los alimentaremos; si no, los mataremos”. Y así lo hicieron, como cuenta un exguerrillero: “Cayeron muchos compañeros; hubo muchos torturados y desaparecidos; al principio no vimos que la lucha tendría un coste tan elevado”.

Para Ana Bueno la importancia de este documental en Guatemala es notable, sin embargo la presentación en su tierra natal, Zaragoza, fue una oportunidad compartir este proyecto que pretende dignificar la rebeldía y los sueños de varias generaciones guatemaltecas. Con emoción contaba como le llegaron multitud de cartas de otros muchos guatemaltecos que quisieron compartir con ella sus propios recuerdos tras ver el documental; “el pasado por el que fueron

estigmatizados y por el que se sintieron apartados se convirtió en un motivo de orgullo al poder contarlo en primera persona y compartirlo con jóvenes que desconocían su propia historia reciente” relataba Ana. Este documental crea un puente entre el pasado y el presente, un nexo que había sido destruido y que conecta las luchas sociales actuales y las reivindicaciones históricas. Se trata del encuentro entre los protagonistas de una lucha y sus herederos.

la producción de este documental ha contado con financiación del Gobierno de Aragón

Brigadas internacionalistas 2011

Bolívar vive, la lucha sigue

Después de la experiencia positiva de la primera brigada a Venezuela, El Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza organiza su segunda brigada con el fin acercar a los revolucionarios interesados los avances de la Revolución Bolivariana. A continuación relatamos la experiencia compartida con el pueblo venezolano en su particular caminar hacia el socialismo.

“Nosotros no podemos optar entre vencer o morir, nosotros venceremos” Hugo Chávez En esta segunda brigada observamos que la Revolución Bolivariana sigue despertando el interés de los revolucionarios. Esta vez la compusimos 8 personas procedentes de diferentes puntos: Navarra, Euskadi, y nuestros compañeros de Zaragoza.

Los sentimientos estaban encontrados. Por un lado, alegría de volver a Venezuela a celebrar el 200 aniversario de su independencia y por el otro, la incertidumbre que generaba la ausencia del presidente Hugo Chávez debido a su enfermedad. La campaña mediática desplegada por la oposición venezolana y los grandes medios de “desinformación internacional” generaba en nosotros la inquietud por la suerte de la Revolución.

El año anterior en nuestro recorrido por la geografía venezolana y nuestro compartir con la población percibimos que el presidente es una figura fundamental que impulsa el nuevo modelo de Estado. Los revolucionarios venezolanos se apoyan casi por completo en Hugo Chávez para su quehacer político. Esta vez, sin embargo, notamos un ligero cambio: quizás los procesos educativos que se están llevando a cabo hayan influido en la conciencia de los venezo-

lanos y les ha hecho comprender que no deben descargar toda la responsabilidad sobre la espalda del presidente, que son ellos los que deben asumir esa responsabilidad mediante la participación popular, y que deben empoderarse en su caminar hacia el socialismo. Los años de revolución han hecho su efecto: “tenemos que afrontar que el presidente no va a estar siempre”, “tenemos que poner a verdaderos revolucionarios en la Asamblea Nacional”, expresiones oídas en la mayoría de los encuentros.

Aún existiendo una gran participación popular a través de los consejos comunales, se observa que se deben redoblar los esfuerzos para seguir impulsando la revolución.

La primera toma de contacto con Caracas fue emocionante. El presidente Chávez, contrariamente a lo que divulgaba toda la prensa opositora, regresó sorpresivamente de Cuba donde estaba recibiendo tratamiento, con el fin de acompañar a su pueblo en la celebración de los 200 años de la Independencia de Venezuela; y nosotros estábamos allí, bajo el Balcón del Pueblo. La figura de Hugo Chávez hablando a los Caraqueños y a nosotros mismos nos hizo sentir la fuerza de la Revolución. Ahí cons-

tatamos el apoyo popular y el amor que el pueblo venezolano profesa a su líder.

El desfile de la Independencia tuvo una asistencia masiva de ciudadanos organizados, desfilaron carrozas representativas de las misiones impulsadas desde el gobierno y que han traído los servicios básicos a la población, Barrio Adentro, Robinson, Simoncito, Ribas, Misión Vivienda, Mercal, etc., etc. una “marea roja” celebrando su “buen vivir” nos acompañó durante todo el día.

Acabadas las celebraciones nos centramos en el objetivo que nos había llevado a Venezuela: profundizar en el conocimiento de la Revolución y la construcción del Poder Popular. En Caracas nos recibieron en diferentes Consejos Comunales, donde el diálogo fue muy fluido. Nos hablaron sobre soluciones para los problemas más acuciantes. En casi todos los cerros de Caracas tienen como misión principal solucionar el problema de la vivienda, ya que las últimas lluvias han causado un gran daño. Todavía no participan todas las personas en los Consejos Comunales, la participación es una asignatura pendiente.

Aunque sí apreciamos que su democracia, al contrario de la nuestra, es

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Brigadas internacionalistas 2011 más participativa: los Consejos Comunales y las Comunas son las bases del nuevo modelo de estado. Cada Consejo Comunal impulsa iniciativas de creación de empleo mediante pequeñas fábricas textiles, bloqueras para la construcción, lonjas para el abasto de alimentos a precios regulados y cualquier iniciativa que ayude a mejorar el medio de vida de sus habitantes. La autogestión es cada vez más una realidad.

Nuestra visita también abarcó el conocimiento sobre la educación superior en Venezuela. Visitamos la Universidad Bolivariana, fruto de la Revolución que, por su gratuidad, permite el acceso de toda la población venezolana, al que no tenían acceso anteriormente amplias capas de la población. Pudimos comprobar el alto nivel de educación que se ofrece y cómo están enfocando la educación para que revierta en beneficio de toda la sociedad.

Después de nuestro paso por Caracas, nos dirigimos hacia el estado de Apure, zona rural del Sur, donde la problemática es diferente. En esa andadura nuestro interés se centra en el desafío de la soberanía alimentaria y en la complejidad del problema fronterizo, dado que nuestra siguiente parada se sitúa en El Nula, pueblo muy cercano a la frontera colombiana.

En este lugar nos reciben los integrantes del Frente Francisco de Miranda con los que departimos largamente sobre la organización comunal que en este lugar se observa bastante desarrollada respecto de otros lugares del país. En esa zona estos compañeros colaboran estrechamente con las comunidades campesinas aportando asesoramiento técnico y de organización. Es de subrayar la labor educacional y la formación político-ideológica que desarrollan los integrantes de este frente, que tiene que ver con la formación de la conciencia para hacer avanzar el proceso revolucionario en todas sus facetas.

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Fueron los protagonistas de la Misión Identidad, la Misión Robinson y la Misión Madres del Barrio (entre otras) y han asesorado a la población en la organización de los Consejos Comunales, Salas de Batalla, Comunas, etc.

La relación que han establecido con las Fuerzas Armadas en ese lugar es fluida y permanente por su situación fronteriza, aunque todavía quedan resistencias que superar. Esto es una cosa nueva para nosotros pues en nuestro país, las Fuerzas Armadas tienen una connotación diferente por lo que representan como garantes del mantenimiento del sistema capitalista.

Tuvimos la oportunidad de dialogar con los representantes de los Consejos Comunales, que nos mostraron cómo se organizan para resolver sus problemas y se interesaron especialmente por la situación en Europa.

Nos despedimos de El Nula donde, como en otros sitios, pudimos palpar ese calor humano con el que el pueblo venezolano nos ha agasajado en todo nuestro recorrido y nos dirigimos rumbo noreste por la carretera que pasa por Guasdalito camino de El Hato El Cedral. (Empresa Socialis-

ta Agropecuaria “Bravos de Apure”).

Es un lugar sin igual. Un humedal de 57.000 hectáreas adquirido por el gobierno venezolano, aunque mantiene un 10% de capital privado, donde además de la cría de ganado para la producción de carne y leche, se hace una labor ecológica y educativa muy importante.

En este lugar es tal la variedad de especies y de biodiversidad, que nos impresionó por su inmensidad y riqueza. Podéis verlo en www.elcedral. com .

Con los trabajadores y trabajadoras del Cedral pudimos compartir sus vivencias y los positivos cambios que la transformación de empresa privada a empresa socialista les ha reportado, a ellos y a sus familias.

Con un aguacero sobre nuestras cabezas y pertrechos tomamos rumbo a Mantecal. Nuestra primera visita, todavía chorreando agua fue a la Escuela Bolivariana “José Antonio Páez” del municipio Muñoz, los profesores, trabajadores de la escuela, estudiante y militantes del Frente Francisco Miranda que se encargan de la enseñanza y formación política de los niños y jóvenes nos mostraron sus metodología con proyectos como

Brigadas internacionalistas 2011 Los Gabinetes Populares sirven para el fortalecimiento de los consejos comunales.

el “Canaima” por el cual a partir del primer grado cada alumno dispone de un ordenador proporcionado por el Estado. Los ordenadores son de tecnología portuguesa y china con programación venezolana.

El proyecto “Magallanes” permite que cada alumno disponga de un computador, pudiendo a partir del segundo grado llevarlo a casa para realizar sus tareas. Con este proyecto también se dota a los docentes de un ordenador de la institución. Todos estos equipos están equipados con sistema Operativo de Código Abierto (Linux), tarjeta de red con tecnología Wifi, lo cual hace posible que se conecten inalámbricamente a Internet.

También incluyen cámara web, sonido estéreo, altavoces y micrófono incorporado.

En una tarde con una temperatura más que agradable y sentados en la sombra de la Plaza Simón Bolívar nuestro encuentro con el presidente, empleados del Liceo y voceros del consejo comunal “El Manguito” nos permitió saber como se desarrollan los proyectos productivos y sociales en los que están trabajando. Es difícil no enamorarse de esta revolución cuando percibes el calor y cariño que tantos y tantos venezolanos están aportando. Para rematar los

más futboleros pudimos participar y vibrar junto con los venezolanos de un emocionante partido de la Copa América en el que la selección Vinotinto venció a Paraguay.

Nuestro siguiente destino era Socopó, capital del municipio Antonio José de Sucre, en el estado de Barinas. Generalmente nuestros desplazamientos los realizábamos en la noche para llegar de buena mañana y comenzar las actividades. En esta ocasión partimos con la oscuridad y llegamos con ella. El silencio de la madrugada nos recibió en una ciudad desierta. Aún aturdidos de nuestro dormitar en el buscama pudimos llegar a la Casa del Poder Popular “La Embajada” donde los compañeros nos acomodaron en esas intempestivas horas.

Todavía con el sueño a cuestas comenzamos una nueva e intensa jornada en la que conocimos procesos nuevos como los gabinetes: donde

hombres y mujeres con real compromiso están dispuestos a trabajar con desinterés e inteligencia, pero sobre todo con responsabilidad y transparencia por la construcción de un frente común de gobierno de unidad, democrática, socialista, de desarrollo y prosperidad, en paz, con justicia e igualdad. Los Gabinetes Populares sirven para el fortalecimiento de los consejos comunales. En esta zona hay ocho gabinetes donde se articulan los proyectos y se priorizan según las necesidades del municipio.

La indisposición de uno de los componentes de la brigada nos obligo a fraccionar el grupo para poder asistir a las diversas actividades, unas programadas y otras que fueron surgiendo a reclamo de los consejos comunales y otras organizaciones, que todavía nos restaban a lo largo del día y bien entrada la tarde.

Entrevistas para la radio y televisión local, proyección y debate de audiovisuales y un sobrevenido cambio de

Es difícil no enamorarse de esta revolución cuando percibes el calor y cariño que tantos y tantos venezolanos están aportando.

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Brigadas internacionalistas 2011 alojamiento para mejorar las condiciones de asistencia del compañero enfermo que, junto con la excepcional asistencia médica que se le proporcionó en el Centro de Diagnóstico Integral de la localidad por los médicos cubanos, permitió que este pequeño contratiempo no perturbara la intensa actividad de este primer día en Socopó.

Casi sin darnos cuenta nos encontrábamos en la recta final y saboreábamos cada instante, cada experiencia como si fueran aquellas primeras horas rojas rojitas bajo el balcón de Miraflores. Conocimos el mercado de trueque, con su moneda el Ticoporo, nos empapamos de la historia de la localidad visitando el museo arqueológico, con los artesanos adquirimos esos pequeños detalles para la familia, amigos y compañeros, nos deleitamos sentados en las aceras con la piña y los helados de coco. Pero una de las mejores experiencias estaba todavía por llegar.

La Chigüira, decir que es un espacio agroecológico no puede definir el ilusionante proyecto que los compañeros están desarrollando. Una forma de construir y vivir el socialismo en armonía con la naturaleza y con uno mismo sin dejar de participar en la comunidad. Compartimos los alimentos, participamos como torpes urbanitas, en algunos casos, las tareas del campo y de la granja. Ampliamos conocimientos sobre la red de trueque. Paseamos por el monte donde realizamos mística de bienvenida.

Reflexionamos sobre las incoherencias del mundo capitalista. Entonamos cánticos cuando las luces del día se apagaban.

Sabíamos que tendríamos que marchar, pero no tan precipitadamente.

La rotura del puente de Socopó nos obligaba a cambiar nuestros planes de regreso a Caracas. Tuvimos tiempo de realizar otra mística de despedida en la que los sentimientos y emociones afloraron dejando al descubierto todo lo que habíamos compartido durante estos días, las ilusiones que teníamos puestas en el

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proceso y tantas y tantas cosas que es imposible plasmar en un papel.

Hay que vivirlo.

Intencionadamente no hemos querido citar nombres de los compañeros que nos han brindado su apoyo, nos han guiado, mostrado, ilustrado y dado tanto. Sería injusto dejarnos a alguien de los que hemos conocido y que por pequeña que haya sido su aportación a la brigada, para nosotros es igual de importante. Ellos saben quienes son, nosotros también, el internacionalismo es así, sabemos que nuestra lucha es justa y que juntos “Viviremos y Venceremos”, gracias por estar y por ser.

Conocimos el mercado de trueque, con su moneda el Ticoporo

Reflexión sobre las brigadas 2011 El pasado sábado 26 de noviembre, el Comité organizó una jornada de intercambio de experiencias entre los brigadistas de 2011. Un encuentro que sirvió para evaluar las distintas experiencias, para poner en común las situaciones vividas y para recordar las brigadas de quienes han participado. ¿Quieres participar en las brigadas de 2012? Si estás interesado y quieres tener más información sobre los países y organizaciones con las que trabaja el Comité puedes pasar por el local los martes o escribir un correo electrónico comite@internacionalistas.net

Foto MIRIAM

Brigadas internacionalistas 2011

Brasil - MST

Soberanía energética Ana, Brigada 2011

Para los que piensan que el ecologismo es algo snob propio de jóvenes de clase media-alta que desconocen las necesidades reales del campo, y por supuesto completamente incompatible con la producción y el ganarse el pan con la tierra, desde la Agrovila III en la región de Itapeva, en el estado de Sao Paulo, tienen mucho que enseñarle.

En este pequeño núcleo, formado por unas 20 familias, ya se han dado cuenta que la única forma de abordar la tarea de trabajar la tierra con una visión a largo plazo es hacerlo de manera integrada y sostenible. Por ello, y con el esfuerzo de la comunidad, enviaron a uno de sus jóvenes a formarse en el tema de soberanía energética y agroecología, y fruto de ello poseen y proyectan en este momento algunas de las instalaciones más novedosas e interesantes de la zona, aunque no por ello muy costosas.

Respecto a los residuos líquidos, la idea es recolectar agua de lluvia, con la que alimentar por una parte la caldera con la que producir azúcar mascavo y cachaza, y por otra parte alimentar un lavadero para la maquinaria agrícola de la cooperativa. El agua residual se pasa por un filtro biológico con el que recuperarla y de ahí aprovecharla nuevamente

ejemplo de sistema natural para convertir el purin en gas para cocinas y calefacciones

para regar la huerta de la comunidad. De todo esto solo falta realizar el filtro y poner a punto la producción de azúcar.

En cuanto a los sólidos, poseen animales (vacas, cerdos y gallinas). El estiércol de vacas y gallinas se emplea para abonar la huerta, y para el purín de los cerdos siempre tan contaminante, poseen dos biodigestores (uno ya funcionando) con el que suministrar gas para la cocina comunitaria de la cooperativa y para la panadería, así como para calefacción para los lechones recién nacidos. De esto último apenas faltan las canalizaciones.

Esto es una prueba más de que la perspectiva agroecológica no es un sueño sino cuestión de voluntad y que los más pequeños muchas veces van un paso delante de las grandes corporaciones que sólo se incorporan cuando el gran público les presiona.

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LA TRADICIÓN DE LA MEDICINA NATURAL El cuidado de la salud y la recuperación de los saberes de los antepasados sobre la medicina natural es, sin duda alguna, otro de los grandes valores que se cultivan en las agrovillas del MST. Un ejemplo lo encontramos en Itapeva, con un huerto de plantas medicinales en el podemos encontrar más de 200 especies diferentes.

No es el único sitio, incluso en los campamentos, con unas infraestructuras más precarias, encontramos a personas encargadas de conocer, recolectar, cultivar y transformar las plantas medicinales en cremas, jabones, tinturas... La comunidad se cuida, sana y se aprovecha de las propiedades curativas.

Un ejemplo lo encontramos en 2009 en Piraí (Río de Janeiro) donde Carloum se encargaba de recolectar las plantas beneficiosas que ofrecía el bosque para convertirlas en “sabonetes” muy buenos para tratar la piel.

También preparaba infusiones o realizaba masajes terapeúticos.

En aquel caso concreto, la comunidad precisaba de un cuidado de la salud desde dentro.

Por un lado porque el propio campamento se encontraba lejos de cualquier centro sanitario, por otro lado, porque se ha recuperado la conciencia sobre la medicina natural frente a la industria farmacológica, la puramente química.

La salud es entendida como un pilar básico. Como un valor individual pero que se logra de forma colectiva. CMR

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Brigadas internacionalistas 2011

MST: La tierra para alimentar, no para especular Tras un largo viaje en coche, avión y autobús, el día 14 de julio llegábamos a la Agrovila III, en la región de Itapeva, en el Estado de Sao Paulo de este enorme e inabarcable país que es Brasil. Así comenzaba nuestra aventura brasileña como familia.

Nuestro destino, uno de los miles de asentamientos existentes en el país, gracias a la lucha y al coraje de las familias sin tierra, que acamparon y siguen acampando para exigir lo que la Constitución les otorga: una tierra para hacerla producir y para vivir con dignidad. Nuestro asentamiento es uno de los más antiguos, con cerca de 25 años de historia, al igual que los otros cinco que lo rodean. Sin embargo, sorprende que en los mapas o en la misma carretera por la que se accede no haya ninguna mención ni cartel que lo sitúe. Parece que hay realidades que al Poder le cuesta asumir y reconocer.

Para los no iniciados, el MST (Movimiento de Trabajadores Rurales Sem Terra) fue fundado en 1984, y su principal objetivo, aunque no único, es luchar por la realización de la Reforma Agraria en Brasil, contemplada en la Constitución desde hace más de 30 años, y más que necesaria en un país con grandes riquezas y mayores desigualdades y con una gran concentración de la tierra. Reforma Agraria que no significa quitar tierras a ricos y dárselas a los pobres en una versión moderna de Robin Hood, sino que en muchos casos es recuperar tierras del propio Estado que están siendo pirateadas por grandes empresas, y repartirlas en usufructo entre familias que adquieren el compromiso de trabajarlas y hacerlas producir. De esa forma la tierra siempre sigue siendo del Estado, nunca puede ser comprada o vendida y sirve para producir, no para especular o enriquecerse. Para realizar su objetivo, se organizan en campamentos,

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donde se desplazan las familias que quieren trabajar la tierra, en las inmediaciones de terrenos improductivos y desde donde presionan para que el Estado inicie los trámites sobre ese terreno y vea si finalmente puede ser destinado para asentamientos o no.

Eso supone 2, 3 y hasta 5 años de vivir en barracos, cubiertos por lonas, sin agua ni energía, con la fuerza que da la desesperación y las ganas de salir adelante. Una vez conseguido, esas familias pasan a ser asentadas y comienza la segunda fase que es la de conseguir sobrevivir cultivando la tierra en un mercado cada vez más competitivo y dominado por las multinacionales del agronegocio.

En nuestro asentamiento formaron una cooperativa con ese fin, y ya tiene más de 18 años de vida, produciéndose en este momento el cambio generacional. Producen fundamentalmente arroz, frijoles, maíz, soja y trigo, y para consumo interno tienen vacas, cerdos, gallinas y leche. No obstante, este proceso siempre es dinámico, porque los hijos de los asentados necesitan de tierras cuando van formando sus nuevas familias, ya que el lote del padre solo puede pasar a uno de los hijos, por lo que se está produciendo una segunda generación de campamentos con los hijos de los asentados que a su vez quieren su tierra para vivir y trabajar.

En este momento se habla de cerca de 500.000 familias asentadas en todo Brasil. Con la certeza de que detrás de cada una de esas familias hay una historia de lucha y resistencia, puesto que el Estado no ha dado nada que previamente no se le haya reclamado. Sólo por eso, el MST merece todo el respeto y la consideración por la cantidad de personas que mudaron de vida gracias e impulsadas por él, a pesar de todos los in-

tentos de criminalización que sufre por parte de los medios.

Y sin embargo, la lucha continúa y se globaliza. Hoy el MST forma parte de la organización internacional Vía Campesina, que propugna un nuevo modelo productivo agrícola que priorice la vida de las personas frente al lucro, y que busca asentar a las personas en el campo en una agricultura respetuosa con el medio ambiente, huyendo de modelos que desplazan al campesinado a la ciudad, y devastan la tierra hasta su extenuación. ¿Y qué hacemos aquí nosotros? Pues básicamente aprender y compartir vida. Nos fuimos de España cuando los indignados del 15-M comenzaban a abandonar las plazas después de permanecer acampados unos meses.

Aquello que supuso un revulsivo allá, aquí vienen haciendo desde hace 27 años, pero a veces durante años y con toda la familia y sin otro lugar donde hospedarse. Tras este tiempo aquí, uno confirma la convicción de que no arreglaremos el mundo de 8 a 3 en horario de oficina, y que sólo aquel que está dispuesto a dejarse la vida en el camino tiene la garra suficiente para producir cambios verdaderos en la historia.

Toda una enseñanza de vida.

Brigada 2011

Brigadas internacionalistas 2011

Cuba, en pie contra el bloqueo inhumano de EEUU El pasado julio, dos militantes del Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza viajamos a Cuba para participar en la 40 edición de la Brigada Europea José Martí que organiza el ICAP (Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos). En el Campamento Internacional Julio Antonio Mella nos reunimos con unos cien brigadistas de catorce países distintos dispuestos a conocer de primera mano la realidad cubana.

En esta 40 edición tomó un peso especial el reconocimiento de la figura y el pensamiento de Martí. El ideólogo del asalto al cuartel de Moncada, según los propios combatientes.

El héroe nacional cubano por antonomasia por su defensa de la independencia de Cuba y de toda Latinoamérica. Hoy en día, con el capital como principal valor en más de medio mundo, sigue siendo necesario reflexionar sobre su frase “la patria es humanidad” y sus ideas sobre la distribución justa de la riqueza y la amistad entre los pueblos como elemento de antiimperialismo.

El 5 de julio conmemoramos una edición más de Los 5 por los 5. El recuerdo permanente que, cada día 5 de cada mes, se demuestra por Los Cinco héroes cubanos encarcelados en EEUU por luchar contra el terrorismo. Visitaron el campamento padres y madres de Los Cinco, que nos contaron las continuas violaciones de los derechos de sus hijos y lo injusto de su encarcelamiento, mientras los terroristas de la gusanera, algunos de ellos confesos como Luis Posada Carriles, siguen andando a sus anchas por Miami. Incluso la puesta en libertad de René en otoño, tras cumplir íntegramente la pena de trece años que le fue impuesta, no iba a poder ser celebrada plenamente pues su vida estará en peligro al obligársele a permanecer en Florida

durante otros tres años y sus hermanos seguirán encerrados. ¡Libertad para Los Cinco!

A las 5:45 de la mañana cantaba el gallo enlatado que nos despertaba por las mañanas para salir a las labores productivas, que realizábamos en la zona de huertos de autoconsumo del propio campamento o en la empresa pública de cítricos. Las lluvias redujeron las jornadas de trabajo, cuyo comienzo esperábamos en los matutinos, enfundados en unas ropas que tomaron un color rojizo por el barro que no nos abandonaría. En cuanto empuñábamos los machetes se nos iba el sueño. Desde el principio entendimos el por qué de tanto madrugar, pues el sol a las once de la mañana era tan fuerte que los compañeros cubanos nos apremiaban a volver al campamento a resguardarnos bajo la sombra. Lo de beber una Bucanero o una Tu Kola antes del almuerzo, empapados en sudor y cubiertos de barro rojo, ya era idea nuestra.

Por las tardes contábamos con actividades culturales, deportivas y sobre

todo las charlas y conferencias sobre distintos aspectos de la isla. Así conocimos las reformas económicas que han sido aprobadas recientemente y las consecuencias del inhumano bloqueo estadounidense y otras medidas de terror por parte del imperio, tenga, o no, un premio Nobel de la Paz su presidente. Muy recomendable resultó el visionado de la serie de documentales Las Razones de Cuba, con algunos de cuyos protagonistas pudimos conversar y que se habían dedicado a desmontar las mentiras de las que se hacen eco los grandes medios del capital sobre la isla y su revolución, incluidas las falsas ONGs y las motivaciones económicas de las Damas de blanco o, como las llama quien se infiltró entre ellas para destaparlas, las Damas de verde, por su amor al dólar. En cuanto a la economía, también repasamos la forma alternativa de comprender el mundo que ofrece el ALBA, con la solidaridad frente a la crisis capitalista mundial. En esos términos de solidaridad fue presentado el 45 aniversario de la OSPAAAL, así como las brigadas médicas cubanas, que se desplazan

foto JORGE

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Brigadas internacionalistas 2011 por todo el mundo allí donde se las necesita. Mientras las potencias económicas mundiales preparaban a sus militares para enviar a Haití, la potencia solidaria mundial ya tenía allí a sus médicos trabajando para ayudar al pueblo haitiano. También fuimos testigos directos del programa de atención sanitaria que tiene lugar en Tarará para los niños y niñas que a día de hoy siguen sufriendo las consecuencias del accidente de Chernóbil.

El completo programa de actividades también incluía salidas a La Habana y sus alrededores, con la oportunidad para conocer la admirable experiencia del proyecto comunitario de “Pogolotti”, con la visita al Museo de la Revolución y con una impresionan-

te velada en la Casa de la Amistad, cuya noche hay quien sigue recordando.

Y todavía nos quedaba el programa en la provincia de Cienfuegos. Empezamos a disfrutar de las famosas playas caribeñas y llegaron las memorables visitas a los CDR, Comités de Defensa de la Revolución y a la Casa de los Abuelos. Fuimos agasajados por el afecto de los cederistas y conocimos a través de ellos cómo nacieron los Comités ante la campaña de sabotajes y atentados contrarrevolucionarios que siguieron al triunfo de la revolución y cuáles son sus funciones en la actualidad.

De igual manera sentimos el cariño de los “adultos mayores” y vimos la atención que se les da por parte del

estado. Si Trinidad y Cienfuegos nos habían cautivado, con sus habitantes y sus vistas, la entrada al memorial del Che nos sobrecogió a todo el grupo.

Por último, solo quedaba dejar constancia de nuestra solidaridad con el pueblo cubano y su revolución en el acto de clausura y en la redacción de la declaración final de la brigada. Y seguir invitando a que más personas participen en este tipo de experiencias y conozcan por sí mismas el calor de un pueblo y una revolución que sigue en marcha. ¡Viva la solidaridad internacional! ¡Viva Cuba!

México

Brigada en defensa de los DDHH El pasado mes de septiembre participamos de las brigadas civiles de observación en defensa de la promoción de los derechos humanos en Chiapas, junto con el FRAYBA, teniendo además la suerte de poder asistir, el día 30 de agosto, a la presentación del Informe que dicho centro de Derechos Humanos lleva a cabo anualmente, y donde se expuso la situación en referencia a los procesos de defensa y ejercicio de los Derechos Humanos en el ámbito de la tierra y la autonomía, el papel de la mujer en la defensa de la Tierra, memoria histórica e impunidad de las autoridades y defensa de Derechos Humanos como labor de alto riesgo.

Tras el taller formativo que el FRAYBA impartió, los seis brigadistas que participamos en la observación de Derechos Humanos en esos días, fuimos divididos en dos grupos. Por una parte Jesús y Julia (Alemania) con destino al Balneario El Salvador, en Agua Clara, municipio Comandanta

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Ramona, perteneciente al Caracol de Morelia.

Por otra parte, el otro grupo estaba formado por Marian y Ángela junto con Malín y Zopie (Suecia) las cuales fuimos destinadas a la comunidad de San Marcos Avilés (Tzeltal), en el municipio de Chilón, perteneciente al Caracol de Oventic.

En lo referente al Balneario El Salvador, antes de la Revolución de 1994, éste perteneció a un ranchero, posteriormente pasó a manos de los priístas y actualmente es una zona de vigilancia controlada por las Bases de Apoyo del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN). La problemática principal que se da en la zona norte de los Altos de Chiapas es la constante amenaza de desalojo y despojo de tierras por parte del Gobierno y de sus fuerzas represoras, cuyo objetivo es controlar el territorio para poder llevar a cabo el Centro Integralmente Planeado

Palenque (CIPP), referente al desarrollo turístico. Nuestra experiencia comienza en el Caracol de Morelia, donde pasamos dos noches esperando la aprobación de la Junta de Buen Gobierno para poder acceder al Balneario. Desde allí nos advirtieron de la presencia del grupo paramilitar el Aorcao (no armado en este caso), los cuales estaban operando en la zona de Altamirano y Ocosingo, realizando diversos retenes, repartiendo propaganda y recaudando fondos. Durante la estancia en el Balneario no hubo ningún incidente grave salvo varios cortes del suministro de agua por parte de ex-zapatistas. En cuanto al ejido Agua Clara, no se nos permitió la entrada, ya que actualmente se da un conflicto agrario entre partidistas (en su mayoría priístas) y zapatistas pudiendo ser nuestra presencia perjudicial a la hora de la resolución de la problemática. Por último, la experiencia durante los 15 días de brigadas fue muy satisfactoria por el hecho de poder compartir con los

Brigadas internacionalistas 2011 compañeros su proyecto de autonomía y el aprendizaje que esto supuso para nosotros.

La situación en San Marcos Avilés era bastante complicada, además de las constantes amenazas y hostigamientos por parte de los partidistas hacia las BAEZLN, por la enfermedad que en esos momentos afectaba a la zona. Por este motivo subimos a la comunidad acompañadas por un médico que colabora con el FRAYBA. Durante los primeros días nuestra función consistió en prestar ayuda al médico a la hora de repartir medicación y pasar consulta y en pocos días la situación mejoró notablemente, ya que en primer momento se pensó que la enfermedad podía ser mas grave (fiebre tifoidea o dengue) de lo que realmente era. La atención que recibieron los zapatistas trajo consigo el recelo de los partidistas, y durante esos días se escucharon comentarios negativos hacia la actuación del médico.

Por otra parte el conflicto político que se da actualmente dentro de la comunidad tiene su origen en las “políticas de desarrollo”, a través de las cuales el Estado propició la división de las BAEZLN al conceder algunas de las demandas que reivindicaba el movimiento zapatista, todo esto a cambio de abandonar la resistencia y brindar apoyo a los partidos políticos, de manera que la comunidad pasó a ser mixta.

Debido a las necesidades educativas que se dieron en San Marcos Avilés, el 16 de Agosto de 2010 inició sus actividades una escuela autónoma promovida por las bases de apoyo zapatistas acorde al sistema educativo rebelde autónomo zapatista. Por este motivo cuatro días después integrantes del PRI y del PVEM

de esta comunidad agredieron y despojaron de sus tierras a las familias que promovieron el proyecto. El 9 de Septiembre, unos 30 habitantes de la comunidad integrantes de los partidos mencionados ingresaron de forma violenta con palos, machetes y armas de fuego en dos casas de las BAEZLN e intentaron violar a dos mujeres. Debido a la situación 50 mujeres, 43 hombres y 77 niños y niñas se desplazaron abandonando sus casas, pertenencias y cosechas.

A su regreso, el día 12 de Octubre, se encontraron con el saqueo de sus hogares y la destrucción de sus siembras generando una escasez de alimentos con graves daños para la salud y el desarrollo de las niñas y niños.

Durante nuestra estancia, el día 7 de Septiembre tuvimos el placer de asistir a la definitiva apertura de la escuela autónoma, donde participamos de diversas actividades. Las tensiones dentro de la comunidad, aunque persisten, se dan en una menor medida y al margen de diversas amenazas, la situación durante nuestra estancia fue tranquila. El problema que más preocupa actualmente a las BAEZLN se refiere a los saqueos y destrucciones de las cosechas por parte de los partidistas. Con nuestro apoyo los compañeros solicitaron ayuda al FRAYBA para que estos to-

men cartas en el asunto y se lleven a cabo las denuncias pertinentes. Para finalizar comentar que nuestros días allí fueron muy agradables a pesar de la problemática que se vive día a día, y sobre todo queremos resaltar la humildad, humanidad y solidaridad que caracteriza la forma de vida y cultura indígena, ya que es digno de admirar y de lo cual deberíamos aprender en un mundo caracterizado por el individualismo y la avaricia propios de la cultura capitalista, si lo que pretendemos es también la transformación de nuestra sociedad.

Por último, creemos conveniente resaltar, que en la actualidad el derecho a la autonomía en el estado de Chiapas también se encuentra seriamente amenazado por la presencia de proyectos y planes impuestos desde el exterior, como el Proyecto Mesoamérica (antes Plan PueblaPanamá), proyectos turísticos, etc., que provocan, en muchos casos, el despojo del territorio por intereses ajenos a quienes ancestralmente los habitan. Dichos proyectos responden a una política capitalista y neoliberal que persigue sus propios fines y que pretende mantener en una situación de sumisión y explotación al pueblo.

Marian, Jesús y Ángela

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Ni mans@s ni calmad@s ante el ataque a los derechos sociales Rebeldía pacífica. El 15M ha supuesto un cambio en la conciencia ciudadana. Las plazas de las ciudades se llenaron de gente que, con diversas reivindicaciones y de forma espontánea, gritaron un basta YA ante el descrédito de la política, ante un recorte sistemático de los derechos sociales y laborales, ante la situación de 5.000.000 de parados.

Ha sido el principio de un movimiento que ha generado sinergias. Algunas de las propuestas realizadas han dado paso a movimientos más concretos y focalizados: los grupos para frenar los deshaucios de quienes no pueden seguir pagando las hipotecas, las protestas “en verde” para reivindicar una educación pública de calidad, la petición de que los bancos asuman responsabilidades ante la crisis, las protestas ante el acoso sistemático a los inmigrantes…

Nuestra sociedad vive uno de los mayores momentos de retroceso del estado de bienestar. La excusa de la crisis económica, esa que se ha gestado a base de inflar la burbuja inmobiliaria y la especulación, está sirviendo para machacar algunas de las conquistas sociales históricas. Con un 40% de paro juvenil, la expectativa de futuro es mínima y, aun con este panorama, las recetas que se plantean siguen siendo los recortes en lo público y pedir a las clases trabajadoras, a los comerciantes, a los empleados públicos, a los pequeños empresarios y autónomos, que sigan cediendo y pagando la crisis.

El panorama en el Estado español es desalentador. Los años de desatinos y medidas populistas de un Gobierno han llevado a que la derecha crezca tras estas elecciones hasta una mayoría absoluta. Nos enfrentamos a un nuevo Gobierno cuyos planes desconocemos pero que, y a la vista de lo que se pone en práctica en las Comunidades Autónomas donde

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gobiernan, amenazan con más retroceso en los derechos, en las políticas de igualdad, esas que evitan clasismos y dan oportunidades a toda la ciudadanía por igual.

No se plantea un cambio de modelo. El objetivo de los gobiernos sigue siendo el crecimiento ilimitado, recuperar la economía para volver a las cotas de capitalismo voraz que ya se estaba aplicando. El sueño del “falso éxito” sigue vivo.

Existe un enorme abismo entre lo que los poderes fácticos y los gobiernos buscan y lo que la sociedad reclama. Mientras en la calle se habla del modelo del decrecimiento, de la responsabilidad ante la forma de estar en el mundo; los gobiernos apuestan por garantizar la confianza de las entidades financieras y plegarse a los intereses de las multinacionales. Se permite que la luz y el gas sigan subiendo, que se suban los impuestos no progresivos, aquellos que paga igual el obrero que el terrateniente, que se recorten las ayudas y se disminuya la inversión en los servicios más básicos: la educación y la sanidad. En Aragón, sin ir más lejos, se pondrá en marcha un concierto con las clínicas privadas para derivarles pacientes mientras en los hospitales públicos hay habitaciones cerradas. Una política de privatización disfrazada de ahorro económico que deteriora progresivamente el servicio público y justifica, a la larga, más conciertos.

der las demandas sociales. Es lo que se pide en la calle. Es necesario que la rebeldía pacífica no se duerma, que aprendamos de los procesos de otros países, de sus luchas y de sus cambios para aplicar las en uno de los momentos más complicados. Es triste escuchar como la ciudadanía, con una resignación peligrosa, afirma que por primera vez las generaciones futuras vivirán peor que las de sus padres.

No podemos permitir que se den pasos para atrás sin el cometido de cambiar de camino. Pedir un retroceso para volver a andar la misma senda errada es de una estupidez mayúscula y, sin embargo, se está haciendo. Las plazas de las ciudades deben seguir vivas, peleonas, insilenciables, pácificas pero contundentes. El poder está en ellas, no arriba.

Planteamos un modelo de vida real, con igualdad de oportunidades, con atención a la calidad de los productos, no a la cantidad. Un modelo de la soberanía alimentaria, en el que se respete la dignidad de tod@s y que sea justo, generoso y solidario. Como dice el poeta Ángel Guinda “Urge cambiar el desorden del mundo”.

También la cooperación internacional está quedando en un segundo plano, y eso es preocupante. No se ha entendido el mensaje de que la solidaridad no es dar lo que sobra sino combinar recursos para hacernos iguales.

Es el momento de caminar hacia otro lado, de poner a las personas en el centro de los intereses y aten-

foto Pablo Híjar

Movimiento 15 m, revolución social en las calles y plazas

No hay una sola reivindicación de Democracia Real Ya que no se inscriba en el espíritu constitucional “La sabiduría hace personas tímidas, por lo cual veis a los sabios despreciados, desconocidos y olvidados. En tanto a los estultos afluye el dinero, tienen en las manos la gobernación del Estado” Erasmo de Róterdam (Elogio de la Locura, LXI)

Francisco Palacios Profesor de Derecho Constitucional foto: PABLO HÍJAR

Por un lado están las gentes 15-M que han tenido el valor de tirarse a la calle y en la calle para pedir simplemente Democracia Real Ya. Por otro lado son ellos, los que nos miran con desprecio o ira, los que nos impugnan como ignorantes o erráticos para, finalmente, sentenciarnos como antisistema.

Sin embargo, una vez más, la realidad se escribe al revés. Una vez más mienten: no hay una sola reivindicación de los textos base de Democracia Real Ya que no se inscriba en el espíritu constitucional y con reflejo en su articulado. En este sentido es una rebelión constitucional que alerta sobre la demolición de sus esencias y la consolidación de sus excrecencias.

1. Rebelarse contra la eugenesia neoliberal de los derechos sociales no es sino defender el clásico constitucionalismo social construido sobre las ruinas de la II G.M. Derechos reivindicados como “vivienda, trabajo, remuneración suficiente, derechos laborales, jubilación a los 65, seguridad en el empleo, derecho de paro, salud, educación, derecho al consumo de bienes básicos” son artículos de nuestro texto constitucional (47, 35, 37, 50, 41, 44, 43, 34, 27). Derechos que con base en la Declaración Universal de 1948 y en los Pactos internacionales que la desarrollarían (1966) y que son el corazón de ese gran contrato social ahora en bancarrota.

foto: PABLO HÍJAR

2. Rebelarse a favor de mayor participación y control ciudadano a través de canales más directos. Algo que podría parecer ajeno al texto por el desprecio partitocrático de más de dos siglos de ingeniería jurídica sin articular un solo mecanismo participativo. La Constitución preceptúa textualmente “el derecho de participar en los asuntos públicos directamente” e insta al Estado a “facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social”. Lo dicta en relación a organismos públicos y habla de promover eficazmente formas de participación en las empresas, e incluso en su propiedad: “facilitar el acceso de los trabajadores a la propiedad de los medios de producción” (sic).

Artículo que, sin duda, ameniza con risotadas muchos saraos de Cohibas y Dom Pérignon.

3. Rebelarse a favor de un Estado interventor, que ejerza de garante real de nuestra soberanía respecto

foto: PABLO HÍJAR

al sistema económico-financiero (art.

128). Porque ellos han desmantelado todo el sector público que cobijaba la soberanía real: sectores rentables, sectores estratégicos, espacios financieros de autonomía táctica. Todo lo han privatizado, hasta las loterías, y paradójicamente en lugar de restar los pasivos de los Estados los han dejado exangües y semi-derruidos, con multimillonarios déficit que pagar a los conglomerados financiero rentistas.

4. ¿15-M, Antisistema? Vosotros, casta oligárquica, sí sois antisistema. Os habéis cargado el capital social de la generación pasada. Os habéis dedicado a montar clientelas políticas, a compincharos con siniestros grupos de presión, a claudicar ante el chantaje de poderes hegemónicos. No habéis sido capaces de administrar una simple política de urbanismo, de vivienda, de estabilidad laboral, de vigilancia de la competencia, de control de instrumentos mercantiles o

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fiscalización del mercado de valores.

Habéis generado un falso sistema hipotecario, más draconiano que el del Derecho Romano, una normativa mercantil pirata a favor de la banca, con toda clase de contratos basura de permuta financiera (clips, swaps..) que incluso harían ruborizar a López Rodó... Estáis acabando incluso con unas cajas de ahorro tomadas al asalto por politicastros y familias-detoda-la-vida, descapitalizadas a base de créditos blandos, irresponsables, ad maiorem gloria de clientelas de partido, colegas de chiringuito, financistas electoreros o amigos de juerga. Un sistema que ha enriquecido por generaciones a especuladores y constructores de todas las ciudades

Foto PRIMO

15m en HUESCA El movimiento 15m se extendió a lo largo de todo el Estado. En Aragón, Teruel y Huesca también contaron con sus espacios reivindicativos y su organización propia para hacerse oír.

Foto DAVID JARNE

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en este maldito país de los florentinos y felipes (gonzález o borbón, qué más da). Perro-flautas sois vosotros, pero sin flauta, los que habéis hecho el ridículo ante todos los mercachifles del orbe o bien habéis fungido como mamporreros interesados de las mafias hedgefundistas.

5. También quedaría otra opción, y esta sí sería antisistema: todo lo aquí dicho no es exacto, vosotros no sois culpables, sois personas cojonudas pero impotentes, y es el Sistema --sistema liberal capitalista-- el que no da más de sí, el que se muestra incapaz de construir una sociedad mínimamente armoniosa, incapaz de hacer valer un texto constitucional

Foto PRIMO

Sembrando la ilusión colectiva de un mundo nuevo.

Huesca fue una de las últimas ciudades en levantar su acampada.

El jueves 19 de Mayo un millar de oscenses respondieron con su presencia a un llamamiento anónimo por SMS que tuvo el respaldo de la Asamblea Ciudadana Contra la Crisis, creada tras la huelga general anterior por un grupo de luchadores sociales que pretendían dar respuesta y alternativas a las agresiones a la ciudadanía justificadas en esa estafa que algunos llaman crisis.

No obstante, también fue una de las últimas acampadas en desmon-

que termina convirtiéndose en esa hoja de papel mencionada por Lassalle “a merced de grupos fácticos de poder”.

Por todo esto, los miles que se han tirado a la calle, y los millones que lo hacen en las covachuelas del ciberespacio, se convierten en defensores numantinos de un Estado social real, ahora intercambiado por un Estado del bienestar asistencial-clientelista, corroído y a merced de estrategas pésimos, capitanes corruptos, generales apocados y reyes de opereta.

Foto PRIMO

tarse. Durante dos meses se estableció un espacio de encuentro de ciudadanía en un campamento que rezumaba esperanza e ilusión. Oscenses de todo tipo acudían todas las tardes para soñar y construir un mundo mejor. Y lo siguen haciendo, de manera más discreta, pero latente. Como pueblo fiero que despierta ante cada nuevo ataque y que no va a descansar hasta construir, en armonía y solidaridad con el resto pueblos del mundo, un mundo que sí merezca la pena ser vivido.

David Jarne

http://acampadahuesca.blogspot.com

Las revoluciones del mundo árabe, tan lejos, tan cerca

Por Alberto Sastre Obón, texto y fotos(*) 21 de marzo de 2011

Desde que Túnez sorprendiese al mundo con su revuelta democrática y la mecha se esparciese al resto de países árabes e Irán, no han cesado las imágenes y los análisis de unos acontecimientos inesperados en una zona que se percibía adormecida, anquilosada en estructuras ancestrales y mentalidades retrógradas de las que esporádicamente surgían reacciones fanáticas en forma de terrorismo religioso. ¿Porqué nos hemos quedado los ciudadanos de a pie con esta imagen tan pobre y tan parcial de una zona del planeta de la que tan sólo nos separan 14 km. en su extremo occidental?

Ahora se habla de jóvenes cualificados sin oportunidades laborales pero con acceso a la información y con capacidad para movilizarse a través de las redes sociales. Pero nos faltan piezas en este rompecabezas.

Se ignora la complejidad de sus sociedades y se ignora a una sociedad civil que ha sido sistemáticamente despreciada y que se agita y lucha desde hace tiempo.

Ni siquiera los servicios secretos de las potencias que tutelaban a la mayoría de estos regímenes parecen haber sido capaces de predecir la fuerza y la vitalidad de la población, confiados probablemente en que, desmanteladas las estructuras políticas y bien pertrechado el aparato represor, la población se quedaba sin capacidad de reacción.

La población se ha levantado pero incluso después del levantamiento

¿Por qué nos hemos quedado los ciudadanos de a pie con esta imagen tan pobre y tan parcial de una zona del planeta de la que tan sólo nos separan 14 km. en su extremo occidental? sus protagonistas siguen invisibles, raramente se les coloca en el lugar que merecen. “En la primera línea de la resistencia en los primero días del levantamiento en Egipto”, me cuenta la directora de cine egipcia Amal Ramsís, “los que cayeron víctimas de los disparos eran trabajadores y jóvenes de las clases empobrecidas de los barrios más humildes de El Cairo”. Los mismos a los que el gobierno marroquí se esforzó en impedir el acceso al centro de Casablanca durante las manifestaciones del 20 de febrero, suspendiendo los transportes públicos (yo me encontraba en esta ciudad). Y de entre ellos unos protagonistas inesperados: las hinchadas de fútbol que “acostumbradas a bregar con la policía, no dudaron en hacer de colchón ante los envites de los baltaguía (los matones del gobierno)”, añade.

En Túnez, relata el periodista Daniel Iriarte, los primeros muertos de la revuelta fueron también jóvenes en paro y trabajadores de la ciudad de Thela que sufrían condiciones laborables lamentables.

La chispa ha saltado ahora, el joven que se inmola, el éxito de una revolución que da coraje al vecino.

Y no ha faltado una acumulación de la indignación en los últimos meses.

“Desde el verano pasado ha sido un no parar”, cuenta Amal Ramsís, “los casos de corrupción se sucedían sin interrupción sin que la justicia actuase, nos quedábamos sin electricidad constantemente mientras le suministramos el gas, prácticamente regala-

do, a Israel. ¡Pagamos nuestro propio gas más caro que ellos!” Pero no podemos aislar los hechos actuales de una larga y poco conocida historia de lucha obrera.

Las movilizaciones de trabajadores no son algo nuevo. En 1989 se convocaron huelgas en las plantas siderúrgicas que fueron aplastadas con munición de guerra. Igual ocurrió en las fábricas textiles en 1994 y en las empresas estatales del Delta del Nilo en el 2004. De nuevo en 2006 se paralizó el sector textil en Mahalla y desde entonces hasta el presente se han sucedido casi sin interrupción las acciones huelguísticas en un gran número de sectores. Sólo en 2007 el Centro Egipcio de Estudios Económicos (ECES) calcula que hubo entre 323 y 500. En 2008, en Túnez, se reprimía duramente la huelga minera de la ciudad de Redeyef. Y al año siguiente en Juribga, Marruecos, se echaba a la calle ese mismo sector.

La cultura popular no ha permanecido ajena. De los barrios humildes de Casablanca surgieron, ya en los setenta, voces como la de Nass El Ghiwane, abanderados de la canción protesta magrebí. Y tantas otras voces que han empuñado plumas, pinceles, cámaras y micrófonos. El aspecto de aquellos jóvenes: largas melenas, pantalones de “pata de elefante” nos dice que las modas no tienen fronteras, pero también que, aunque el lenguaje sea otro, las inquietudes sociales pueden ser las mismas y las corrientes ideológicas no son propiedad de nadie. Europa

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no ha dejado de levantar muros de todo tipo, también frente a las ideas.

Y así, hemos permanecido ciegos y sordos ante esa cultura cercana y hermana, a sus vicisitudes históricas y a su riqueza. La hemos incluso prejuzgado y demonizado sin tratar de conocerla ni entenderla. No me parece fuera de lugar aquí evocar a Althusser y recordar que la cultura y la información se encuentran entre los aparatos ideológicos del estado, los cuales no necesitan estar directamente controlados por éste.

En mi experiencia por algunos de estos países, he percibido una actitud muy diferente entre sus gentes. Y aunque la teoría del choque de civilizaciones ha tenido un cierto éxito y ha sido explotada por sectores conservadores que han encontrado un arma política en la simplificación del otro, la curiosidad y la predisposición a la comunicación y al intercambio son la actitud más común que me he encontrado.

La colaboración que ha llegado del norte, en cambio, has sido básicamente con sus opresores. El intercambio intelectual ha consistido en enviar asesores en “inteligencia” militar para aplastar y sofocar toda oposición política o sindical. Miles de presos ideológicos de todo signo han languidecido durante años en las cárceles o han simplemente “desaparecido”. Militar en una asociación estudiantil era casi garantía de periódicas estancias en los calabozos de una comisaría, como les ha ocurrido a varios amigos personales.

Ahora, nuestros gobernantes, pillados por sorpresa por el éxito de la revolución popular, tratan de adaptarse a marchas forzadas a la situación. Se sigue explotando el peligro de los partidos religiosos, cuya fuerza, como se ha visto, no es la que se pretende y cuyo espectro ideológico, en cualquier caso, es extremadamente variado y asumible por un sistema democrático (ya ocurre en Turquía y

El verbo “acompañar”, encubre a duras penas una actitud escandalosamente paternalista, neocolonial.

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se hizo en su momento en Europa).

Y tras poner en duda la capacidad de los países árabes de realizar por sí mismos una transición democrática (¡atroz e ignorante racismo!) se habla de “acompañar” a Túnez y Egipto, por ejemplo, en dicha tarea, como expresó recientemente en España la secretaria de política internacional Elena Valenciano. El poeta marroquí Abdelatif Laâbi, veterano activista político, conocedor de cárceles y exilios, se hizo eco de estas declaraciones en unas recientes conferencias públicas en Casablanca e hizo notar cómo ese benévolo verbo, acompañar, encubre a duras penas una actitud escandalosamente paternalista, neocolonial. Más escandalosa si cabe cuando a continuación oímos decir al mismo cargo político español que “Marruecos ha hecho muchas reformas con Mohamed VI, hay partidos políticos y elecciones municipales transparentes”.

Cuando se dice acompañar o, incluso menos eufemístico, ayudar, se está diciendo que se vogliamo che tutto rimanga com’è, bisogna che tutto cambi. Se trata simplemente de que los acuerdos comerciales ventajosos para nuestras empresas sigan vigentes, que el gas y el petróleo sigan fluyendo a precios de saldo y de que la hegemonía estratégica de EE.UU/Israel en la región no se altere. Echamos en falta la sinceridad de Tancredi Falconeri. David Cameron acaba de realizar una gira por Egipto y otros países de Oriente Próximo acompañado de ejecutivos del sector armamentístico y Zapatero ha iniciado otra por Túnez y varios países del Golfo, pero tampoco parece que en su agenda estén escritas las palabras cooperación científica, justicia, educación o cultura. No parece interesar

ir labrando bases sólidas para un desarrollo económico y humano equilibrado y justo sino que se navega a merced de los designios de una élite de plutócratas.

El activista egipcio Hossam el-Hamalawy expresaba en una entrevista: “No esperamos nada de Obama, a quien consideramos como un gran hipócrita. Pero esperamos que el pueblo estadounidense –sindicatos, asociaciones de profesores, uniones estudiantiles, grupos de activistas, se pronuncien en nuestro apoyo”.

De modo similar se pronunciaba el antes mencionado Abdelatif Laâbi, quien, ante la evidencia de que los gobiernos occidentales van a seguir luchando por mantener el status quo de sus políticas neoliberales a costa, si hace falta, de los derechos y las libertades, hacía un llamamiento a unir las voces de los colectivos y asociaciones civiles de uno y otro lado del Mediterráneo.

Es posible que muchas de nuestras reivindicaciones no sean tan distintas, es posible que si aquí se necesita repetir de forma tan insistente el término democracia, sea porque a esa democracia se le han desdibujado los contornos y lo que queda sea una vaga ilusión, poco más que un ritual en el que nuestra intervención se limita a decidir qué máscara le ponemos al mismo cuerpo. Quizá tengamos algo que aprender de las rebeliones de los países árabes. La lucha puede empezar por tratar de romper tópicos y prejuicios y buscarnos en el otro. (*) Alberto Sastre Obón es articulista y docente residente en Casablanca (Marruecos)

“Ocupa Wall Street” y el MST juntos en Nueva York por Janaina Stronzake, Nueva York, Página de MST

En septiembre de 2011, algunos jóvenes tuvieron la idea de acampar en Wall Street, una calle de Nueva York famosa por que en ella se encuentran las sedes de las grandes corporaciones financieras del mundo, para exigir a los poderes financieros que devuelvan lo que han estado robando.

Inicialmente no recibieron mucha atención, pero unos días más tarde la policía intentó desalojarlos. Fue entonces cuando el centro de atención se volvió hacia el grupo y una multitud de rostros y voces fue llenando la plaza.

Con la convocatoria mundial de ocupaciones en el 15 de octubre, llegó nueva vida al movimiento, cuando sindicatos y otros grupos organizados se unieron a la ocupación. Tal vez el “Wall Street Occuppy” no es la mayor ocupación en el mundo, no es la que hay más gente, quizás no es la que está mejor organizada.

Pero está en el corazón del capitalismo financiero.

En la plaza está prohibido el uso de micrófonos. Cuando alguien habla a la asamblea, las palabras van siendo repetidas por la multitud. Cuando el MST mostró su solidaridad con el pueblo movilizado en Wall Street, cientos de voces repitieron, con los puños en alto, “ocupar, resistir y producir”.

En cierto modo, este es el compromiso del MST y de todos aquellos que ocupan en Nueva York: ocupar todo el mundo, colectivamente resistir y producir otra cultura y otro mundo.

Allí, en la plaza, las voces son múltiples. Por un lado, un grupo de

asiáticos y asiáticas bate tambores y parece que rezan. A otro lado, tambores africanos resuenan todo el día. A la izquierda, dos hombres distribuyen folletos, mientras entonan sin descanso: “ayuda para las pequeñas empresas.” Mimos, periodistas, hippies, estudiantes, desempleadas ... Algunos descansan, otros hacen reuniones. Y hay una cocina colectiva en medio de todo.

Hay quien está allí porque quiere más puestos de trabajo. Hay quien quiere detener la ola neo-liberal.

Todas y todos queremos terminar con el capitalismo, rompiendo el mercado financiero. Escuchamos a un hombre de unos 40 años decir “Estoy aquí porque no puedo mirar a mis hijos y decir que no luché.”

Aún no está claro que rumbo exacto tomarán las ocupaciones, que se multiplican por otras ciudades en los Estados Unidos y en el mundo. Una asamblea soberana decidirá en algún momento ese rumbo. Mientras tanto, las diferentes expresiones van movilizando los deseos de un mundo diferente.

Janaina Stronzake es militante del MST. Nueva York, Estados Unidos

Crisis y cooperación La crisis económica, que desde 2008 venimos padeciendo, lleva azotando pueblos desde mucho antes, amenazando la vida de las personas, su dignidad y la justicia.

Quizás no es el mejor momento para hablar de cooperación, cuando cada día aquí la gente sigue perdiendo sus trabajos y sus casas, pero no debemos permitir que esta crisis provocada principalmente por los que ya han sido rescatados, sirva de excusa para recortar derechos y libertades, aquí y allí, disminuyendo las partidas que se dedican a servicios sociales y a cooperación.

En 2011 en Aragón el presupuesto para cooperación al desarrollo ha sido algo más de 8 millones de euros que, aunque parece mucho, supone un 26% menos que en el año anterior. En 2015 resultará aún más imposible alcanzar el famoso 0,7% al que nos comprometimos cuando parecía que todo nos iba tan bien. Ahora, la recesión económica se presenta como el gran problema para cumplir nuestros compromisos.

Pero tal vez no sólo sea dinero lo que se necesita fuera de nuestras fronteras para superar la crisis. Tal vez con mayor independencia y mayor autonomía en sus propias políticas económicas, esos países que estamos arrastrando a una crisis aún peor que la nuestra, podrían seguir adelante construyendo sus propias alternativas.

Se trata en definitiva, de entender que el enfrentamiento entre los pobres de aquí y los de allí, sólo servirá para fortalecer a los que siempre ganan, que seguirán dirigiendo el miedo y la rabia fuera de sus tejados. La solidaridad de unos y otros es un punto clave para seguir adelante con la lucha contra este sistema que cada vez más nos demuestra que ni se autorregula ni se preocupa de las personas. Miriam

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El cambio en las políticas en EL SALVADOR a cargo del FMLN Nos ha visitado Lourdes Palacios, que si bien ya lleva dos legislaturas como diputada del FMLN en la Asamblea Legislativa de la república de El Salvador, y hasta forma parte de su Junta Directiva, algo así como la “Mesa” de nuestras cortes, mantiene toda la frescura, cercanía, entusiasmo y militancia de sus tiempos de combatiente guerrillera en la terrible guerra civil que hasta hace 20 años asoló al “Pulgarcito de Ámerica”. Esa pequeña nación centroamericana acoge seis millones y medio de habitantes, en un territorio poco mayor que nuestra provincia de Zaragoza, mientras que más de dos millones y medio de salvadoreñas y salvadoreños han tenido que dejar esa tierra, primero por la guerra, y luego por la dificilísima situación económica, para los de abajo, de 20 años de gobierno conservador.

Ahora el FMLN es el partido mayoritario de esa asamblea, con 35 de los 84 diputadas y diputados, y, aun con la necesidad de acuerdos y pactos con otras fuerzas, mantiene a un gobierno que no es propiamente suyo pero en el que varios de sus militantes ocupan importantes ministerios. A través de este gobierno, y de las numerosas municipalidades que también gobiernan están consiguiendo impulsar, entre otros muchos aspectos, la salud y la educación públicas, puntales básicos de una política que ponga al bienestar de la población como su objetivo principal.

Lourdes nos contó las dificultades de llegar a la gente a través de unos medios de comunicación controlados por el poder económico y político de las famosas “14 familias” que desde siempre se han repartido el país, y cómo desde todos los poderes, incluído el poder judicial, se desarrollan todo tipo de artimañas para confundir a la gente a la hora de ejercer su derecho al voto y para asustar a

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En El Salvador están consiguiendo impulsar la salud y la educación públicas como puntales básicos de la política del bienestar

Reunión en el Comité con la representante de El Salvador

la población con el que “vuelve la guerrilla”, pues el FMLN ha mantenido en la paz y en la confrontación política el mismo nombre y las mismas aspiraciones de cambio social que mantenía en la lucha armada.

que esta sepa qué hacen y para qué sirven sus representantes. Militancia y comunicación, una de la mano de la otra, porque no sirve hacer muchas cosas si la gente no sabe que se está haciendo.

Pero también nos contó cual es el secreto de ese crecimiento continuo e imparable del FMLN, desde los siete diputados que consiguió en las primeras elecciones a las que concurrió hace 20 años, tras la firma de los acuerdos de paz, a esta mayoría relativa de la actualidad: militancia, formación de los cuadros, democracia interna, participación casi igualitaria de la mujer,... pero sobre todo mantenerse pegados al pueblo, recogiendo sus aspiraciones, escuchando sus problemas y también explicando a la gente lo que hacen, consiguen o proponen en las instituciones, mediante asambleas abiertas semanales en la plaza en el caso de la Asamblea Legislativa, y mediante una red de radios comunitarias, televisiones locales, boletines y periódicos de tirada semanal o mensual,... todo lo que haga posible mantener una comunicación fluída con la gente para

¡Dále salvadoreño!, que no hay pájaro pequeño que después de alzar el vuelo se detenga en su volar

Visita a las CORTES DE ARAGÓN Durante su viaje por Zaragoza, también mantuvo un encuentro con Diputados de CHA e IU en las Cortes de Aragón con el objetivo de intercambiar la experiencia sobre las políticas sociales.

Sahara

Un año en la morgue El cuerpo del joven Said Dambar, asesinado por la policía marroquí el pasado mes de diciembre, permanece en la morgue de El Aaiún. Su familia reclama desde hace meses una autopsia que demuestre las verdaderas circunstancias de su muerte, fruto de la represión vivida por los saharauis de los territorios ocupados tras el desmantelamiento del campamento Gdeim Izik. El mes pasado se celebró el juicio, pero la justicia marroquí ya tenía escrita desde hace un año la sentencia para este caso: el disparo se produjo por accidente.

El pasado 12 de octubre se celebró en El Aaiún ocupado por Marruecos el juicio por la muerte de Said Dambar, asesinado el 22 de diciembre de 2010. El juicio coincidía con la semana de celebración del primer aniversario del establecimiento del campamento de Gdeim Izik. El 10 de octubre de 2010, los saharauis de las zonas ocupadas por Marruecos levantaron, a unos 10 km de la ciudad de El Aaiún, un campamento de protesta pacífico, desalojado violentamente el siguiente día 8 de noviembre. Dos meses después Said moría como consecuencia de los disparos que acabaron con su vida al salir de un cibercafé en el que había presenciado un partido de la Copa del Rey entre el Barcelona y el Athletic de Bilbao.

hospital Hassan Ben el Medí. La familia se niega a enterrarlo sin que se practique una autopsia que determine las circunstancias reales del fallecimiento. Cuando la familia visitó la morgue pudo comprobar que el cadáver tenía un orificio de bala entre los dos ojos. Una fotografía tomada con un teléfono móvil así lo acredita.

La Policía mantiene que la muerte responde a un accidente: el fallecido y el policía eran amigos, habían bebido alcohol juntos y un disparo fortuito ocasionó la muerte. A la tragedia se le une el oprobio que supone esta explicación para la familia. Said era un joven saharaui licenciado en Económicas, deportista y musulmán.

La coartada oficial no merece crédito alguno, nadie cree que menos de dos meses después de la ola de violencia que tuvo lugar durante y después del desmantelamiento del campamento “Esperanza”, en una ciudad sitiada, en la que los jóvenes saharauis son acosados sistemáticamente por la policía, Said pudiera estar de “fiesta” con un policía marroquí.

La familia ha pedido infructuosamente que se practiquen pruebas, como la autopsia, que traigan luz al caso.

En la morgue el pecho de Said estaba

vendado ¿tenía algún otro impacto de bala? Entre los objetos personales devueltos a la familia por la policía se encontraba el pantalón de Said, pero la camisa había desaparecido.

La familia de Said se ha convertido en un ejemplo de la resistencia del pueblo saharaui frente al ocupante marroquí. Desde sus padres, SIDAHMED ABDELWAHAB y Khira Ahmed Lmbarek, hasta los hermanos Lehbib, Khalil, Yahya y Yamila. Unos en El Aaiun ocupado y otros desde Lanzarote, han denunciado el crimen a nivel internacional: han participado en el Foro Social Mundial de Dakar, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, el Alto Comisionado de los Derechos Humanos de la ONU, así como en numerosas charlas en ciudades de toda España.

Marruecos reacciona a las movilizaciones para exigir verdad y justicia unas veces intentando comprar el silencio de la familia y otras, directamente, con la violencia. Si un día les ofrecían viviendas y trabajo, otro les amenazaban con desenchufar la luz de la morgue donde permanece el cuerpo sin vida de Said. La casa de la familia en El Aaiun, las hermanas y su madre han sido atacadas de manera brutal: las fotografías y videos que aparecen en internet evidencian

Desde entonces su familia, emulando a David contra Goliat, ha mantenido una desigual lucha contra el Estado marroquí. Inicialmente la familia fue informada de que había fallecido como consecuencia de un enfrentamiento con la policía. A las pocas hora la versión oficial cambió: la muerte se produjo como consecuencia de un disparo accidental de arma.

Desde entonces, hace casi un año, el cadáver permanece en la morgue del

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la naturaleza criminal del aparato represor marroquí. El padre SIDAHMED ABDELWAHAB DAMBAR experimentó un empeoramiento de su salud desde el asesinato de su hijo. Fue trasladado a un hospital de Rabat pero falleció sin recibir tratamiento, luego la familia vio como su cuerpo tenía que ser velado en un domicilio particular en El Aaiun mientras regresaban los familiares desde Rabat (les negaron el acceso a la morgue). La familia que reside en Lanzarote no recibió autorización para regresar al entierro del padre en agosto como represalia a su destacada participación en las movilizaciones que reivindican la memoria de su hermano.

UNA SENTENCIA INSUFICIENTE En esta situación se celebraron las dos sesiones del juicio contra el policía YAMAL TAKERMCHT, acusado de la muerte. La vista del 7 de septiembre fue suspendida, aunque se negó el acceso a la sala al defensor saharaui de los derechos humanos Larbi Mesaud (miembro de CODESA). Finalmente, el juicio se celebró el 12 de octubre. En esta ocasión a otro activista, Sidi Mohamed Daddach, ex-preso político (20 años en las cárceles de Marruecos) se le impidió el acceso al Tribunal. Las pretendidas garantías de los funcionarios marroquíes de una audiencia pública quedaban rotas.

CRONOLOGÍA DE UN ASESINATO LENTO Los disparos de la policía marroquí no sólo terminaron con la vida del joven Said Dambar, también destrozaron a su familia. La negativa de las autoridades marroquíes a devolverles el cuerpo para practicar una autopsia supone, no sólo la muerte física del joven, también la espiritual por no poder darle digna sepultura.

22-12-2010 La policía asesina al joven Said Dambar 23-12-2010 La médico jefe informa a la familia de la muerte de Said a causa de la una bala que le atraviesa el cráneo 18-02-2011 Incursión de las Fuerzas de Seguridad de Marruecos en la casa de la familia causando lesiones de diferente gravedad a los presentes.

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La familia, que se había intentado manifestar en el exterior del tribunal para protestar, fue obligada a desplazarse alejándose del lugar. La defensa de la familia, ejerciendo la acusación particular, solicitó la autopsia, de nuevo sin éxito. En el juicio no se acreditó esa relación de amistad entre el policía y su víctima.

Dos horas después de finalizar el juicio llegó la sentencia, el Tribunal condenó a 15 años de prisión al policía YAMAL TAKERMCHT. La familia no está satisfecha: el Estado no ha sido declarado responsable civil por la muerte de Said, se ha rechazado la autopsia y la muerte de su hermano aparece como resultado de un accidental en entre dos amigos. Las sentencias de los tribunales de ocupación marroquíes en el Sahara carecen de valor alguno desde el punto de vista del derecho internacional, la “Justicia” es otra pieza del engranaje de la ilegal ocupación. La familia y los saharauis tienen muy presente en el recuerdo el caso de otro joven saharaui, Hamdi Lembarki, asesinado por dos policías marroquíes que fueron condenados inicialmente a diez años de prisión, después la pena fue rebajada a dos años al apelar, saliendo de inmediato en libertad e incorporados al servicio activo.

22 Y 23-03-2011 Incursión de las Fuerzas de Seguridad en el domicilio de la familia. Como consecuencia se deterioró el estado de salud de los padres, el hermano y otros amigos acabaron con lesiones.

18-05-2011 Informan al Presideten de la Misión de las Naciones Unidas (MINURSO) de la protesta pacífica.

30-05-2011 El Juez instructor deniega la realización de la autopsia y el reconocimiento forense.

15-07-2011 Señalamiento del primer juicio para el policía acusado, Jamal Tkrimcht y que fue suspendido hasta el 7 de septiembre sin citar a la familia de la víctima para que estuviese presente.

12-08-2011 Facelle en Rabat el padre de Said a consecuencia de las presiones que sufrió después del asesinato de su hijo.

GDEIM IZIK, PRIMERA ACAMPADA INDIGNADA Cuando se da por hecho que la primavera árabe comenzó en Túnez, se está obviando que la chispa que prendió la mecha de todas las revueltas del norte de África fue el campamento de la dignidad, Gdeim Izik. Así lo recuerdan miles de saharauis y también destacadas figuras como Noam Chomsky.

Decenas de miles de saharauis de los Territorios Ocupados, hartos de sufrir acoso y ataques por parte de las fuerzas de seguridad marroquíes, organizaron una protesta pacífica en las afueras de El Aaiún.

Muchos saharauis que hasta ahora no se habían considerado activistas alzaron su voz desde cientos de jaimas, pero fueron silenciados en el triste 8 de noviembre de 2010. Además de los muertos, desaparecidos y detenidos ese día, la violencia marroquí arreció desde ese momento, produciendo ataques violentos como el asesinato del joven Said Dambar.

02-10-2011 Se comunica al hermano que ha dejado de formar parte de los graduados aceptados para ser funcionario en la Administración.

12-10-2011 Se prohibe a la familia Dambar asistir al juicio celebrado en la Audiencia del Aaiún con presencia de observadores y abogados internacionales, con la siguiente sentencia: - Condenar al Policía Jamal Tkrimcht a quince años de prisión.

- Negar la realización de reconocimiento forense al cadáver de Said Dambar.

- Negar que el Estado de Marruecos sea parte en la causa.

22-10-2011 Represión de una protesta en apoyo a la familia y a sus reivindicaciones para que se aclaren las circunstancias de la muerte de su hijo que sigue en el depósito de cadáveres.

Los 5 de Cuba y la “liberación” a medias de René González Los cinco cubanos presos en los Estados Unidos, conocidos con el nombre de los Cinco héroes antiterroristas (Cuba) o Los cinco espías (Miami), son un grupo de tres ciudadanos cubanos y dos americanos, al servicio del sistema de inteligencia cubano, infiltrados en organizaciones anticastristas del sur de Florida (Estados Unidos), que fueron arrestados por el FBI y sentenciados por conspiración para cometer espionaje y conspiración para cometer asesinato.

Son: • Antonio Guerrero Rodríguez (Miami,1958) Ingeniero en Construcción de Aeródromos, poeta, dos hijos. Sentenciado a cadena perpetua y, tras la revisión en 2009 a 22 años de prisión.

• Fernando González Llort (La Habana, 1963), casado, graduado del Instituto de Relaciones Internacionales (ISRI), del Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba. Sentenciado a 19 años de prisión (18 años tras la revisión).

• Gerardo Hernández Nordelo (La Habana, 1965), casado, graduado del ISRI, caricaturista. Sentenciado a dos cadenas perpetuas más 15 años de prisión.

• Ramón Labañino Salazar (La Habana, 1963), casado, tres hijas, graduado de Licenciatura en Economía en la Universidad de La Habana.

Sentenciado a cadena perpetua y, tras la revisión, a 30 años de prisión.

• René González Sehwerert (Chicago, 1956 -regresó con su familia a Cuba en 1961-), casado, dos hijas, piloto e instructor de vuelo.

Sentenciado a 15 años de prisión.

Desde el inicio de la Revolución Cubana en 1959 se llevaron a cabo varios actos terroristas por parte de grupos de exiliados anticastristas

en Miami como Alpha 66 u Omega 7. Los principales atentados de esta escalada terrorista en 1976 fueron: una bomba colocada en la Embajada de Cuba en Lisboa, en el que murieron dos diplomáticos cubanos; asesinato de un cubano técnico de la pesca en Mérida, Yucatán, en un frustrado atentado al cónsul cubano en esa ciudad; secuestro y desaparición de dos diplomáticos miembros de la Embajada de Cuba en Buenos Aires, Argentina; estallido de una bomba en pista en el vagón de carga de equipajes destinado a un avión de pasajeros de Cubana de Aviación en el aeropuerto de Kingston, Jamaica; en septiembre de ese año, Omega 7, una de las organizaciones terroristas integrantes de CORU (Coordinadora de Organizaciones Revolucionarias Unidas, de tintes anticastristas), en colaboración con la dictadura militar chilena, asesinaron a Orlando Letelier, quien fuera Ministro de Relaciones Exteriores del gobierno de la Unidad Popular presidido por Salvador Allende, y a su secretaria, Ronni Moffit, haciendo estallar su automóvil en el Dupont Circle, en el mismo centro de Washington D.C.; y la voladura del avión civil de Cubana de Aviación en 1979, en el que perecieron 73 personas (57 cubanos, 11 guyaneses y 5 coreanos). También se realizaron abundantes actos de sabotaje en la isla.

El Gobierno cubano decidió enviar cinco agentes a Miami con el fin de que se infiltraran en las organizaciones de disidentes cubano-americanos para conocer los supuestos planes terroristas que estarían orquestando contra la isla.

En 1996, gracias a la información que estos agentes dieron al gobierno de Cuba, éste ordenó a la fuerza aérea derribar dos avionetas de la organización Hermanos al Rescate.

Estas avionetas realizaban labores habituales de hostigamiento al espa-

cio aéreo cubano y de lanzamiento de propaganda anticastrista en La habana.

En 1997 se produjo la explosión de una bomba en el hotel Copacabana de La Habana por la que perdió la vida un turista italiano.

Los cinco fueron detenidos por el FBI el 12 de septiembre de 1998. El gobierno estadounidense les acusó de trabajar en territorio estadounidense al servicio de la inteligencia de una nación extranjera. El gobierno cubano insiste en la inocencia de los acusados.

El juicio comenzó en la ciudad de Miami, en el otoño del 2000 y terminó siete meses después, en junio del 2001. Comparecieron más de 70 testigos. Este juicio fue el juicio más largo en Estados Unidos en los momentos en que tuvo lugar. Los Cinco fueron condenados en diciembre a las máximas sentencias en todos los casos.

Se presentaron 26 cargos por separado contra los Cinco. Veinticuatro de ellos eran cargos relativamente menores y dos graves, pues cada uno de ellos implicaba la cadena perpetua. Uno de los otros 24 cargos fue el no registrarse como agentes extranjeros ante la Fiscalía General de los Estados Unidos. Los acusados aceptaron este cargo. Sin embargo, trataron de explicar que bajo una doctrina de las leyes estadounidenses conocida como la Defensa de Necesidad, ellos debían ser eximidos por no

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haber cumplido con ese tecnicismo, puesto que su misión supuestamente implicaba la protección de vidas humanas, evitar daños a propiedades y prevención de actos terroristas.

El proceso judicial estuvo plagado de irregularidades y los Cinco sufrieron, desde el principio, el régimen penal más duro con aislamiento e interrogatorios continuos. Tras las presiones de organizaciones supranacionales como Amnistía Internacional, el 9 de agosto de 2005 el XI Circuito de Apelaciones de Atlanta revocó sus condenas y ordenó un nuevo juicio, pero los cinco continuaron en prisión. Un año después el pleno de esa misma Corte por mayoría rechazó esa decisión ratificando las condenas y negó la realización de un nuevo juicio contra las pretensiones de la defensa de los encausados que veía imposible la imparcialidad en los jurados de Miami por la fuerte presión social de los grupos locales anticastristas. Así continuaron confinados en cárceles de máxima seguridad limitados y en algunos casos privados del contacto con sus familias.

El gobierno cubano ha sostenido que estos cinco cubanos no llevaban a cabo ningún acto terrorista en contra del pueblo estadounidense, por el contrario lo único que hacían era buscar información sobre los futuros planes de ataque en contra de Cuba elaborados por organizaciones en Miami, aunque también permitieron igualmente a las autoridades de la Isla poner en manos del FBI, detalles de planes fraguados por cubanos exiliados para dañar intereses y ciudadanos de Estados Unidos.

Además las autoridades cubanas plantean que el juicio se realizó bajo condiciones no propicias para Los Cinco y bajo las presiones de estas organizaciones opositoras, por lo que consideran el proceso como injusto y enmarañado.

Pese a la importante presión internacional, Estados Unidos no ha facilitado información ni pruebas de los delitos y se niega a incluirlos en su programa de lucha internacional contra el terrorismo, a revisar sus penas y a liberarlos

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René González, de 56 años, será el primero en ser puesto en libertad el próximo 7 de octubre después de haber pasado trece años en prisión.

Pero un fallo emitido el pasado 16 de septiembre por la jueza Joan Lenard, del Distrito Sur de Florida, frustró su intención de volver a Cuba porque le

ordena quedarse en Miami durante tres años en régimen de libertad supervisada. Esta decisión obligará a René a vivir en clandestinidad ya que es considerado un traidor en Miami y pone en peligro su vida.

Mensaje de René González al pueblo de Cuba

Estas palabras son para mi pueblo, al que se las debo desde el día en que salí de la cárcel y que no han podido ser enviadas por las circunstancias que rodeaban la necesidad de que tuviéramos un viaje seguro antes de que pudiéramos dirigírselas.

Es difícil, realmente, dirigirse a un pueblo que se quiere tanto y del que uno se siente parte a través de una cámara, pero necesitaba comunicarme con ustedes y decirles cuánta gratitud tenemos por todo lo que han hecho, explicarles que nos hemos sentido muy acompañados por los miles de mensajes, las cartas de los niños, de todos los colectivos de trabajo y de estudio que desde Cuba nos han enviado sus mensajes, el apoyo que nunca nos ha faltado y que nos ha alimentado en estos años de injusticia, que ya son demasiados.

Para mí este momento de felicidad que compartimos es, sencillamente, un paréntesis en una historia de abusos en la que todavía no se ha hecho un ápice de justicia. El hecho de que yo esté ahora fuera de la cárcel solamente significa que se agotó una avenida de abusos al que había sido sometido; pero todavía tenemos cuatro hermanos a los que tenemos que rescatar y que necesitamos que estén junto con nosotros, con sus familiares; que estén entre ustedes dándoles lo mejor de sí y no en esos lugares en que están, donde se levantan, se despiertan cada mañana, van a un comedor en el que no deben comer, andan entre gente que no deben andar, y realmente necesitamos seguir esta lucha para sacarlos a ellos adelante.

Para mí esto es solamente una trinchera, un lugar nuevo en el que voy a seguir luchando para que se haga justicia y los Cinco podamos regresar junto a ustedes.

Quiero mandar un saludo especial a los familiares de los otros cuatro hermanos, que realmente me han conmovido a través de su alegría. Realmente llega profundo cuando uno habla por teléfono con una persona que sabe que tiene a su hijo preso, a su esposo preso y recibe la libertad mía como si fuera la libertad de uno de los suyos. A mí, realmente, eso me conmueve y me compromete, y tenemos que seguir haciendo esta lucha, porque ellos no merecen estar donde están.

A todo mi pueblo, a todos los que en estos años nos han acompañado en todo el mundo, que han sido miles, a través de los cuales hemos podido poco a poco ir rompiendo este bloqueo informativo, ir rompiendo el silencio que las grandes corporaciones de la prensa han hecho sobre el caso, les extiendo, de parte de los Cinco, mi más profundo agradecimiento, mi compromiso de seguirlos representando a ustedes como se lo merecen, que en definitiva es lo que estamos haciendo los Cinco, porque no somos solamente Cinco, somos un pueblo completo que ha resistido durante 50 años, y gracias a eso es que nosotros estamos resistiendo todavía, porque nos inspiramos en ustedes, porque sabemos que los representamos y nunca les vamos a fallar y siempre estaremos a la altura que ustedes se merecen.

Un abrazo para todos.

Les queremos los Cinco desde dondequiera que estemos.

GAZA: la mayor cárcel del mundo Mohammed El Bakri, Abu Bashar vino directamente desde GAZA, aprovechando el restringido paso que se ha abierto hacia Egipto, y mediante el cual unos pocos cientos de palestinos pueden salir cada día hacia ese país si consiguen justificar el motivo de su salida y superar todas las trabas burocráticas que se les siguen imponiendo.

GAZA sigue siendo la mayor cárcel del mundo, a cielo abierto, pero cárcel. Más de un millón y medio de personas permanecen en ese pequeño territorio (bastante menos de la mitad del término municipal de Zaragoza) asediado, bloqueado, y de vez en cuando bombardeado por esos poderosos e impunes ocupas que tienen por vecinos. Israel infringe a los habitantes de GAZA un permanente, ilegal e inmoral castigo colectivo por su atrevimiento de seguir en pie y con dignidad, reclamando su derecho a una tierra que le fue arrebatada ya hace más de cincuenta años.

“Un derecho no muere mientras haya alguien que luche por él”, nos contó Abu Bashar y nos trasmitió el profundo convencimiento de que los palestinos van a seguir siempre luchando por el derecho a su tierra y a su libertad.

La mayoría de las personas que viven en GAZA son refugiados, que fueron expulsados de sus tierras cuando Israel declaró unilateralmente su independencia y con métodos puramente terroristas expulsó a los palestinos que habitaban anteriormente en lo que el declaró su territorio. Viven principalmente de la ayuda humanitaria, porque Israel les impide trabajar la tierra, pescar en el mar, o realizar cualquier tipo de trabajo, impidiendo la llegada de suministros para cualquier industria, por artesanal que sea.

Además de hablarnos de los terribles bombardeos que en 2008 asesinaron a 1400 personas, dejaron más de 5000 heridos y destruyeron escuelas, hospitales, instalaciones eléctricas, y de potabilización del agua, y miles de viviendas, y de como hasta la fecha Israel ha impedido la reconstrucción, nos contó sus dificultades cotidianas, y nos habló del acoso a que son sometidos cada día los pescadores de GAZA, de como los bulldozer acorazados del ejército de Israel, destruyen sus árboles y sus cultivos, para ampliar sus “zonas de seguridad”, pero también de como los palestinos siguen plantando y pescando a pesar de todas esas agresiones.

PALESTINA como ESTADO en la ONU El 23 de septiembre de 2011 Palestina solicita en Naciones Unidas su reconocimiento como estado y los EE.UU. y sus aliados lo bloquean.

Los gobiernos del mundo han tenido que retratarse, y contraviniendo la voluntad de sus pueblos, algunos como el de España se han colocado del lado del imperio y del sionismo, aún con un discurso ambiguo en que por un lado dice reconocer el derecho palestino, pero por otro propone no aceptarlo con estado miembro de pleno derecho sino como observador.

Abu Bashar es el coordinador de la UAWC, Unión de Comités de Trabajadores de la Agricultura en GAZA, y nos habló también del proyecto de Soberanía Alimentaria que allí están desarrollando, a través de la asociación de nuestro Comité de Solidaridad Internacionalista con Mundubat, y con financiamiento del Gobierno de Aragón. El proyecto busca garantizar el sustento de 40 familias palestinas mediante el cultivo de vid y productos hortícolas, recuperando tierras devastadas por los bombardeos israelíes de 2008. Además, los trabajos de recuperación de las tierras y la instalación de los riegos están dando trabajo a 200 familias.

En Aragón visitó Tauste, Huesca, Jaca, Andorra y Zaragoza, reuniéndose con diversas organizaciones y colectivos y participando en charlas públicas.

Obama no ha mostrado ambigüedad: ha abandonado su discurso conciliador y se ha plegado a los intereses de Israel, llegando a bloquear presupuestariamente a la UNESCO, organismo de Naciones Unidas que ha tenido la osadía de aceptar a Palestina en su seno.

Lo positivo de todo este asunto es que la cerrazón de Israel para dar cualquier paso hacia la paz, y el apoyo descarado o disimulado a Israel del imperio y sus aliados, ha empujado a Al Fathaf y Hamas a llegar a un acuerdo histórico, en el que dejando de lado sus divergencias proponen concentrarse en la resistencia popular pacífica a la ocupación, unificando las fuerzas de seguridad y las instituciones civiles de ambos partidos, tanto en Gaza como en Cisjordania.

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Lejos del objetivo del 0,7% La cooperación internacional pierde peso en la agenda política de Aragón. Prueba de ello es que la media de ayudas están en torno al 0,2% muy lejos del objetivo de que se destine el 0,7% del presupuesto.

La crisis no puede ser una excusa para destinar fondos en este sentido, es más, la corresponsabilidad de los países “del norte” con lo que está pasando es tan directa que las instituciones deben responder.

Este año también se han producido movilizaciones para reclamar el pago de las ayudas comprometidas. Una de ellas se produjo en la ciudad de Zaragoza.

Protesta de los colectivos frente al Ayuntamiento de Zaragoza

Visita de representantes del FNL de Guatemala

A lo largo de este año hemos contado con la visita de dos representantes del FNL de Guatemala. Por una parte, Luis Lara, Secretario General del Frente, mantuvo un encuentro con Diputados de las Cortes de Aragón para trasladar la situación del país. “Vivimos en una dictadura empresarial más que en una democracia”- señaló el líder quien recordó la importancia de la presión social para denunciar los abusos de las multinacionales y en contra de la imposición del patrón neoliberal que está condenando a la miseria al 80% de la población.

Entre las denuncias de Luis Lara está la violencia constante en la calle que se cobra la vida de líderes de los movimientos sociales “unos crímenes que no se investi-

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gan. Por ejemplo, entre el 14 y 15 de mayo asesinaron a 50 personas”.

Más recientemente nos ha visitado Dora Regina Ruano, Secretaria de Organización del Frente Nacional de Lucha, quien ha puesto el acento en la impunidad existente en Guatemala. Bien porque la Justicia está colapsada o por la total indiferencia que muestran los políticos, “a pesar de que las cosas se saben, no se hace nada”. Otra de las denuncias que la lideresa ha trasladado está enfocada a las multinacionales de la energía que están poniendo unos precios abusivos a las familias que no pueden pagar.

En esta misma línea también denunció el expolio de los recursos naturales por parte de las transnacionales.

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XIII Encuentro estatal de Comités de Amig@s del MST Los días 27, 28 y 29 de mayo se celebró en Alicante el XIII encuentro estatal de Comités de amig@s del MST. Los tres días sirvieron para analizar la situación del MST, la coyuntura política del país y las formas de apoyo que se vienen realizando desde los diferentes Comités del Estado español. La parte sobre la situación de Brasil estuvo conducida por Janaina Stronzake del MST Brasil. Después se llevó a cabo una mesa de experiencias y se establecieron acciones conjuntas para optimizar esfuerzos y mejorar el apoyo desde aquí al Movimiento de los Sin Tierra.

En el encuentro de este año, la soberanía alimentaria tuvo un importante peso no solo en el plano teórico sino en el práctico. Se visitó un huerto urbano de Carolinas, un antiguo solar abandonado al que se le ha dado vida a base de recuperar las hortalizas tradicionales de la huerta alicantina. Por la tarde, después de los talleres, se realizó una manifestación que, bajo el lema MARCHA PELA TERRA:REFORMA AGRARIA E SOBERANIA ALIMENTARIA!, recorrió las principales calles de la localidad. Esta marcha terminó en un espacio en el que se estaba llevando a cabo un encuentro festivo con África como protagonista.

Y llegó el momento de la ocupación de la tierra. Como homenaje a las miles de personas que en Brasil luchan ocupando tierras improductivas para trabajarlas, para alimentarse y para garantizarse un futuro digno frente a la especulación alimentaria, los terratenientes y quienes terminan con la biodiversidad.

Los participantes en el Encuentro nos dirigimos hacia una zona de la periferia de Alicante. Allí nos esperaban unas tierras abandonadas, propiedad de entidades financieras y constructores; los antiguos y descuidados olivos y las luces de fondo de urbanizaciones que muerden las antiguas huertas.

Hubo cena a cargo del “Colectivo Caldo A Manita” una asociación de mujeres alicantinas que trabajan por la Soberanía Alimentaria y realizan comidas para colectivos basándose en la cocina tradicional y usando productos agroecológicos. Y tras la cena, concierto a cargo de la Asociación CANTAUTORES de Alicante, Concierto Puentegramas y Pura Mandanga Komfusió (Sella-Callosa d’Ensarrià).

Presentación en Zaragoza de la Agencia de Comunicación de los Pueblos Colombia El Comité organizó en el mes de noviembre dos charlas, una en la Asociación de Vecinos de Torrero y otra en el CSO Kike Mur, para presentar la Agencia de Comunicación de los Pueblos Colombia Informa. Se trata de un proyecto que apoya el Comité de Solidaridad Internacionalista y cuyos objetivos son: - Recoger y difundir información sobre hechos o situaciones que se viven en Colombia, América Latina y el mundo en la perspectiva de las organizaciones, los movimientos sociales y las comunidades y priorizandolas en cuanto fuentes primarias y diversas. Esa información pretende mostrar la Colombia excluída, para romper el cerco mediático que imponen los medios de comunicación capitalistas.

- Distribuir dicha información a los diferentes medios y convertirse en un referente informativo de las realidades ocultas que vive el país.

- Asegurar la independencia de la agencia de los capitales nacionales y transnacionales y de las clases dominantes tradicionales en Colombia.

Nueva sede del Comité en Zaragoza

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El mundo patas arriba Pilares 2011 El mundo patas arriba fue de nuevo punto de reunión alternativo y solidario en las fiestas del Pilar de Zaragoza. Como todos los años se colocaron barras solidarias con el objetivo de destinar parte de lo recaudado a la solidaridad.

En este caso se eligió ayudar a los trabajadores de FCC parques y jardines en lucha contra los atropellos de esta contrata del Ayuntamiento de Zaragoza. Además se destinó dinero a la comunidad de las Pavas en Colombia y al fortalecimiento en Nicaragua de los programas Hambre Cero y Usura Cero.

Recordamos que “el mundo patas arriba” es una iniciativa del Comité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza junto al Partido Comunista.

LLuchando h d por lla soberanía b í alimentaria li t i La voz de los protagonistas del IV Encuentro internacional en Zaragoza La Soberanía Alimentaria y la lucha por la tierra en diferentes países fue el eje central del IV Encuentro internacional organizado en Zaragoza por el Comité y Mundubat. Con el apoyo de la Universidad de Zaragoza, varios centenares de personas pudieron asistir a las charlas de ponentes de Brasil, Guatemala, México, Colombia, Nicaragua... junto a representantes de Vía Campesina en Europa y de movimientos de promoción de huertos urbanos de Zaragoza. El encuentro sirvió para poner encima de la mesa el peligro que supone que grandes multinacionales, con el amparo de los gobiernos, contaminen la base de la alimentación de millones de personas. El aumento de los transgénicos, los

monocultivos para la fabricación de biocombustible o las expropiaciones de tierras en beneficio de intereses especulativos están llevando a la ruina a las familias campesinas de todo el mundo.

Las conclusiones de este encuentro, así como los resúmenes de las ponencias, se editaron en un cuaderno especial sobre Soberanía Alimentaria que está a disposición de todo aquel que quiera profundizar en el tema.

En él se recogen artículos de cuestiones generales sobre el significado de la Soberanía Alimentaria, las formas de agricultura y nuevos modelos que podrían enfriar el Planeta, la Declaración de los Derechos de las

Campesinas y Campesinos y opiniones sobre la situación actual de deprededación y rebaja de la calidad de los alimentos y la vida de quienes los cultivan.

El objetivo de esta publicación es difundir una información veraz, alternativa y próxima a las realidades. También es fundamental que esta información sea escrita por los propios protagonistas. Los contenidos que no llevan firma Gallopinto no coinciden necesariamente con la postura del Comité. Los artículos se pueden reproducir siempre que se cite la fuente y se envíe una copia escrita.

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AGENDA DE LA SOLIDARIDAD 2012

Ya puedes hacerte con una agenda de la solidaridad para apuntar todas las citas del 2012.

Si te interesa, puedes pasar los martes por la sede del Comité en Zaragoza. También la encontrarás en distintos establecimientos que son puntos habituales de venta y si te gusta y quieres, ayúdanos a distribuirla.

Nos reunimos los martes a partir de las 20:00 horas en el local situado en C/Asalto 50 sótano derecha.

Puedes ponerte en contacto con nosotr@s a través del correo comite@internacionalistas.net

C/Asalto 50 sótano derecha Tlf 638 371 378 Apdo 876 50008 Zaragoza gallopinto@internacionalistas.net http://www.internacionalistas.net Depósito legal: Z.858-88 Imprime: Sansueña Artes Gráficas C/río Guatizalema nº 6 50003 Zaragoza

Colabora con el Comité n.º de cuenta: 2085 0135 17 0300118505

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Escucha en las radios libres el programa del Comité RADIO TOPO Mate amargo, la utopía del nuevo siglo lunes de 19 a 20 horas en el 101.8 FM www.sindominio.net/radiotopo RADIO MAI Gallopinto, alentamos la utopía lunes de 18 a 19 horas en el 102.8 FM www.radiomai.com

Suscríbete al Gallopinto / Hazte soci@ del Comité Para que esta revista siga saliendo es imprescindible tu colaboración. Si todavía no lo has hecho, rellena y envíanos este boletín de domiciliación o una hoja firmada con los siguientes datos: Nombre ______________ Apellidos ______________________________________________ Dirección ____________________________________________________________________ CP ____________ Población _____________________________________________________ Provincia __________________________ Tlf _____________________ NIF ________________________________ E-mail ______________________________________________________ Cuota que quieres aportar (mínimo 18 euros/semestre) _______________ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Orden de pago a la entidad bancaria: Banco/Caja ________________________________________ Número de cuenta (20 dígitos) ___________________________________ Agencia _________________ Dirección ____________________________ Carguen a mi cuenta los recibos que, por importe de ______ al semestre, presentará el COmité de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza.

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Gallopinto

foto PRIMO ROMERO

Revista del ComitĂŠ de Solidaridad Internacionalista de Zaragoza

15M: El momento de las revoluciones en las calles y las plazas

Encuentro Bolivariano en Zaragoza

n.Âş 61 Diciembre 2011

Sahara: Continuan las violaciones de los DDHH