رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘﲔ
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘﲔ
ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻫﻨﺮي ﻻﻣﻨﺲ
ﺗﺮﺟﻤﺔ أﻧﻄﻮن ﺷﺤﻴﱪ
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
The Sisters
ﻫﻨﺮي ﻻﻣﻨﺲ
Henri Lammens
رﻗﻢ إﻳﺪاع ٢٠١٤ / ١١٧٣٦ ﺗﺪﻣﻚ٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٩٢٦ ١ : ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﻠﻨﺎﴍ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ املﺸﻬﺮة ﺑﺮﻗﻢ ٨٨٦٢ﺑﺘﺎرﻳﺦ ٢٠١٢ / ٨ / ٢٦ إن ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏري ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ آراء املﺆﻟﻒ وأﻓﻜﺎره وإﻧﻤﺎ ﱢ ﻳﻌﱪ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ آراء ﻣﺆﻟﻔﻪ ٥٤ﻋﻤﺎرات اﻟﻔﺘﺢ ،ﺣﻲ اﻟﺴﻔﺎرات ،ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ ،١١٤٧١اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﴫ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺎﻛﺲ+ ٢٠٢ ٣٥٣٦٥٨٥٣ : ﺗﻠﻴﻔﻮن+ ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥٢ : اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲhindawi@hindawi.org : املﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲhttp://www.hindawi.org : ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف :ﺧﺎﻟﺪ املﻠﻴﺠﻲ. ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺼﻮرة وﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ملﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ .ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻷﺧﺮى ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ. Cover Artwork and Design Copyright © 2015 Hindawi Foundation for Education and Culture. All other rights related to this work are in the public domain.
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘﲔ
ﺣﺎل ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ اﻟﻌﺠﺐ! وﻟﻜﻦ ﺗﺮاﻫﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ أَﻻ أَﻧﻌﻢ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﺪ ًة ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﰲ ﻛ ﱢﻞ ٍ ﻄ َ اﻷﻣﻮر أﻟ َ ﻒ ُ ﺻﻨﻌً ﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﻏريﻫﺎ ﻓﺘَﻠُﻮح ﻣﻦ وراء أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻳﺪ ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ املﻨﱠﺎن. وﻣﺜﺎل ذﻟﻚ وﻻدة أﺧﺘني ﺷﻘﻴﻘﺘني ﺗﻮأﻣﺘني ،ﺗﺠﻤﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﰲ ﻣَ ْﻮﻟِﺞ اﻟﺤﻴﺎة، ﻓﱰﺑﻂ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻟﺠﻨﺎن ﺑﻌﻼﺋﻖ ﺷﺪﻳﺪة وﺛﻴﻘﺔ ،وﺗﺰر ُع ﰲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻤﺎ ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ اﻷﻇﻔﺎر ﻋﻮاﻃﻒ ﱢ ﺑﺎﻟﺴﻦ ،ﻓﱰاﻫﻤﺎ ﻟﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﺳﻨﺪًا وﰲ ﻛ ﱢﻞ أﻃﻮار اﻟﺤﻴﺎة ﻣُﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺗﻨﻤﻮ وﺗﺘﻤ ﱠﻜﻦ ﻣﻊ ﺗﻘﺪﱡﻣﻬﻤﺎ اﻟﴬاء ،ﻻ ُ ﻳﻔﱰ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﻮداد إﱃ ﺳﺎﻋﺔ اﻟﴪاء واﻷﺗﺮاح ﰲ ﱠ ﱠ ﻋﻀﺪًا ،ﺗﺘﻘﺎﺳﻤﺎن اﻷﻓﺮاح ﰲ ﱠ ﱠ املﻨﻮن ،ورﺑﻤﺎ ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﴐﻳﺢٌ واﺣ ٌﺪ إﱃ ﻗﻴﺎم اﻟﺴﺎﻋﺔ. ١ ﻟﻮ أُﺗﻴﺢَ ﻟﻚ أﻳﱡﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻠﺒﻴﺐ أن ﺗﺮﻗﻰ ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻌﺔ أﻋﻮام إﺣﺪى ﻗﻤﻢ ﻟﺒﻨﺎن ﻟﻴﺲ ﺑﻌﻴﺪًا َ َ ﻣﻜﺎن رأﻳﺖ ﻋﲆ ﻣُﻨﻌﻄﻒ أﻛﻤﺔ ﰲ ﻟﻜﻨﺖ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺑﻠﺔ املﺆدﻳﺔ ﻣﻦ ﺑريوت إﱃ دﻣﺸﻖ اﻟﺸﺎم ٍ ﻳُﻌَ ﱡﺪ ﻣﻦ أﻧﺰه ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺠﺒﻞ ﺑﻴﺘًﺎ أﻧﻴﻖ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻟﻄﻴﻒ اﻟﺒﻨﺎء ،ﺷﻴﱠﺪه املﺴﻴﻮ »ب« وﻫﻮ إذ ذاك ً ﻣﺼﻴﻔﺎ ﻳﺄوي إﻟﻴﻪ ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﻓﺮا ًرا ﻣﻦ ﻗﻨﺼﻞ ﻋﺎم ﻹﺣﺪى اﻟﺪول اﻟﻜﱪى ﰲ ﺳﻮرﻳﺔ ،ﻓﺠﻌﻠﻪ ﻟﻈﻰ ﻗﻴﻆ ﺑريوت. وﻛﺎن ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ املﻨﺰل ﺗﺤﺠﺒﻪ أﺷﺠﺎر اﻷ ْز َد َر ْﺧﺖ )اﻟﺰﻧﺰﻟﺨﺖ( واﻟﺼﻨﻮﺑﺮ ،ﻳﺘﻼﻋﺐُ ﰲ أﻏﺼﺎﻧﻬﺎ ﻧﺴﻴﻢ اﻟﺼﺒﺎ ،وﺗﻐ ﱢﺮد ﻓﻮق أﻓﻨﺎﻧﻬﺎ ﻃﻴﻮر اﻟ ﱡﺮﺑﻰ. أﻣﱠ ﺎ ﻫﻨﺪا ُم املﺴﻜﻦ ﻓﻠﻢ ﻳ ُﻚ ﻳُﺸﺒﻪ ﺑﴚءٍ ﻣﺎ ﺟﺎوره ﻣﻦ املﻌﺎﻫﺪ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ،وإﻧﻤﺎ أرا َد ﱢ وﺧﻮاص اﻟﺪﱡور اﻟﺴﻮرﻳﺔ املﺤﺪﺛﺔ، ﺻﺎﺣﺒﻪ أن ﻳﺠﻤ َﻊ ﻓﻴﻪ ﺑني ﻫﻴﺌﺔ املﺼﺎﻳﻒ اﻟﺴﻮﻳﴪﻳﺔ
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻓﻜﺎن ﻳﻌﻠﻮه اﻟﻘﺮﻣﻴﺪ اﻷﺣﻤﺮ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻣﺨﺮوط ،وﰲ وﺳﻂ اﻟﺒﻨﺎء ُﴍ ٌ َف ﻧﺎﺗﺌﺔ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ »ﺑَ ْﻠﻜﻮن« ﻟﱰوﻳﺢ اﻟﻨﻔﺲ ﰲ ﻃﺮﰲ اﻟﻨﻬﺎر. َ ﻓﻜﻨﺖ ﺗﺮى ﻋﲆ ﺑﻬﻲ، وﻛﺎن أﻣﺎم اﻟﺒﻴﺖ ﺳﻄﺢ واﺳﻊ اﻟﻔﻨﺎء ،ﻳُﴩَف ﻣﻨﻪ ﻋﲆ ﻣﻨﻈﺮ ﱟ ٍ ُ ﻳﺠﻴﺶ ﺑﺄﻣﻮاﺟﻪ ﻓﻴﻨﺘﻈﻢ ﺑُﻌﺪ ﺛَﺒَﺞ اﻟﺒﺤﺮ اﻟ ﱠﺰاﺧﺮ إذ ﺗﺮﻣﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺸﻤﺲ أﺷﻌﱠ ﺘﻬﺎ اﻟﺬﻫﺒﻴﱠﺔ أو ﻟﻪ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﻞ ﺳﻠ ٌﻚ ﻣﻦ ُد َرر اﻟ ﱠﺰﺑَﺪ. ُﻀ ِﺠ ٌ ﻓﻬﻨﺎك ﻣ ﱠ ٍ ﺑﻤﻠﻜﺔ ﺣﺴﻨﺎء ﺗﺮﺗﻔﻖ إﱃ ﺳﻔﺢ اﻟﺠﺒﻞ وﺗﺒﺴﻂ ﻌﺔ ﺑريوت ،وﻫﻲ أﺷﺒ ُﻪ َ ُ رﺟﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻏﻤﺮ اﻟﺒﺤﺎر ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗُ ِ ﻣﻨﺎﻃﻖ زﺑﺮﺟ ٍﺪ ﺻﻴﻐﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﴬة أﻋﻄﺎﻓﻬﺎ ﻤﻨﻄﻖ َ ﺑﺴﺎﺗﻴﻨﻬﺎ وﻏﺎﺑﺎت ﺻﻨﻮﺑﺮﻫﺎ ،وﻟﻮ َ ﻵﻧﺴﺖ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن ﴎﺣﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻟ ﱡﺮﺑﻰ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻛﻨﺖ ﱠ ﻣﺸﻬﺪًا ﻳﺮوق اﻟﺒﴫ وﻳﺄﺧﺬُ ﺑﻤﺠﺎﻣﻊ اﻟﻘﻠﺐ. ﻛﻨﺖ ﺗﺮى أﻫﻞ اﻟﺪار املﻮﺻﻮﻓﺔ ً ﻓﻔﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﺑﻪ ﺗﺴﺘﻬ ﱡﻞ رواﻳﺘﻨﺎ َ آﻧﻔﺎ ﻳﺴﻌﻮن ﰲ ﺗﻬﻴﺌﺔ ٍ ٍ ﴍﻳﻒ ﻋﲆ وﺷﻚ اﻟﻘﺪوم ﻣﻦ ﺑﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎن اﺳﻤﻪ اﻟﺒﺎرون »ﴍل دي ﺿﻴﻒ ﺣﺠﺮ ٍة ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻟﻴﻨﺲ« ،وﻫﻮ ﻛﻬ ٌﻞ ﰲ ﻗ ﱠﻮ ِة ﱠ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻤﺮه ﺧﻤﺲ وﺛﻼﺛﻮن ﺳﻨﺔ ﻣﻦ أرﺑﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻳﺘﻌﺎﻃﻰ ﺑﻬﻤﱠ ٍﺔ ﻋﻠﻴﺎء ،وﻛﺎن »ﴍل« ذا أﺧﻼق راﺿﻴﺔ وﻋﻮاﻃﻒ ﻟﻴﱢﻨﺔ، ﰲ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن أﻣﻮر دوﻟﺘﻪ ِ ً ﻋﻼﻧﻴﺔ د َ ُون ﺣﻴﺎءٍ. ﺑﻴﺪ أﻧﻪ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺘﺤﻤﱡ ﺲ ﰲ اﻟﺪﻳﻦ ،ﻳﺴريُ ﻋﲆ ﻣُﻘﺘﴣ ﻣﺒﺎدﺋﻪ وﻛﺎن املﺬﻛﻮر ﺗﻴﺘﱠﻢ ﰲ ﺣﺪاﺛﺔ ﺳﻨﱢﻪ ﻓﱰﺑﱠﻰ ﰲ ﺣِ ﺠْ ﺮ أﺣﺪ أﻋﻤﺎﻣﻪ ،وﻗﺪ و َِرث ﻣﻦ واﻟﺪﻳﻪ ﴍﻳﻔﺎ وﺛﺮوة ﻃﺎﺋﻠﺔ ،وﻛﺎن ﻣﻊ رﻳﻌﺔ ﺷﺒﺎﺑﻪ وﻧﺸﺎط ﺳﻨﻪ ً ً ﱢ واﻟﺘﺨﲇ ﻣﻦ ﺗﺎﺋﻘﺎ إﱃ اﻟ ﱠﺮاﺣﺔ اﺳﻤً ﺎ ً ُﺴﺘﻨﻜﻔﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻌﺰﻟﺔ واﻟﺘﻔ ﱡﺮد ،وﻣﻦ ﺛ ﱠﻢ ﻣﺎ ﻛﺎدت ﺗﺒﻠُﻐﻪ أﻟﻮﻛﺔ اﺷﺘﻐﺎل ﻣﻬﻨﺘﻪ املﻀﻨﻜﺔ ﻣ اﻟﻘﻨﺼﻞ املﺴﻴﻮ »ب« — وﻫﻮ ﺻﺪﻳﻖ ﺣﻤﻴﻢ ﻟﻮاﻟﺪه املﺮﺣﻮم — ﻳﺪﻋﻮه ﺑﻬﺎ إﱃ ﻣﺼﻴﻔﻪ ﰲ أﴎ َع ﻓﻄﻠﺐ ﻋﻄﻠﺔ ﺷﻬﺮﻳﻦ ،وﺳ ﱠﻠﻢ ﱠ ﻣﻮﻗﺘًﺎ أﺷﻐﺎﻟﻪ ﰲ اﻟﺴﻔﺎرة ﺑﺄﺛﻴﻨﺔ إﱃ ﺑﻌﺾ ﻟﺒﻨﺎن ،ﺣﺘﱠﻰ َ زﻣﻼﺋﻪ ،ورﻛﺐ ﰲ اﻟﺒرية ﺳﻔﻴﻨﺔ ﱠ املﺴﺎﺟﺮي ﻣُﺒﺤِ ًﺮا إﱃ ﺑريوت. وﻛﺎن اﻟﺒﺎرون »دي َﻟﻴْﻨﺲ« َﻛﻠ ًِﻔﺎ ﺑﺎﻷﺳﻔﺎر اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ،ﱠإﻻ أن ﺳﻔﺮﺗﻪ ﻫﺬه ﰲ ُﻏ ﱠﺮة آب ﻛﺎﻧﺖ أﺣﲆ ﻟﺪﻳﻪ وأوﻗﻊ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ؛ ﻟﺼﻔﺎء اﻟﺠﻮﱢ ،وﻟني اﻟﻨﺴﻴﻢ ،ووﻓﺮة املﻨﺎﻇﺮ اﻟﺒﻬﺠﺔ. وﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ وﻫﻲ ﺗَ ُ ﻤﺨ ُﺮ ﰲ وﺳﻂ املﻴﺎه ﺗﻤﺜﱢﻞ ﻟﻪ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻜﺜرية ﱡ اﻟﺘﻨﻘﻞ واﻟﺘﻘ ﱡﻠﺐ ﻣﻊ أﻧﱠﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﺪ ﻳﺒﻠُﻎ ﱠ ﺳﻦ اﻟﻜﻬﻮﻟﺔ ،ﻓﻜﺎن ﻳﻘﴤ ﱠ اﻟﺴﺎﻋﺎت وﻫﻮ ﻣﺘﻮ ﱢﻛﺊ ﻋﲆ إﻃﺎر اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻳﻔ ﱢﻜﺮ ﰲ ﻣﺎ ﻃﺮأ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻮارث اﻟﺰﻣﻦ وﴏوف اﻟﺪﻫﺮ ،وﻳُﻘﺎﺑﻞ ﺑني ﻋﻴﺸﺘﻪ اﻟﻬﻨﻴﺌﺔ اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻬﻤﻮم ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﴐ وﺣﺎﻟﺘﻪ أﻣﺲ ﺑني اﻟﻬﻮاﺟﺲ واﻟﺸﻮاﻏﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،ﻓﻴﺸﻜﺮ ﻷﻓﻀﺎل املﺴﻴﻮ »ب« إذ ﻗ ﱠﺮب إﻟﻴﻪ ﻧﻮال اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﱰوﻳﺢ اﻟﺒﺎل ،ﻓﻼ ﻳﻌﻮد ﻳﺴﻤﻊ ﺛﺮﺛﺮة اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻳﻄﻨﺒﻮن ﺗﺎر ًة ﰲ ﻣﺪﻳﺢ أﺟﺪادﻫﻢ ﻓريﻓﻌﻮﻧﻬﻢ ﻓﻮق ﱡ اﻟﺴﻬﻰ ،وﻳﺪﱠﻋﻮن 6
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
أُﺧﺮى ﺑﺎﻟﻔﺨﺮ ﻋﲆ ﻣﻦ ﺳﻮاﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮب ،ورﺑﱠﻤﺎ ﻃﻤﺤﻮا ﺑﺎﻟﺒﴫ إﱃ اﻟﺘﻤ ﱡﻠﻚ ﻋﲆ ﺑﻼد ﻣُﺠﺎورﻳﻬﻢ .ﻓﻨﺠﺎ — واﻟﺤﻤﺪ هلل — ﻣﻦ إﺑﺪاء آراﺋﻪ ﰲ ﺣﺰب »ﺗﺮﻳﻜﻮﺑﻴﺲ« أو اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻟ »داﻟﻴﺎﻧﻲ« ،وﻻ ﻳﺤﺘﺎج أن ﻳﺜﻨﻲ ﻋﲆ ﱡ ﺗﻮﻗﺪ ﻓﻬﻢ اﻟﺴﻴﺪة … »ﺑﻮﻟﻮ« وﺣﺴﻦ زي اﺑﻨﺔ اﻟﺴﻴﺪ … »ﻳﺪِس« ،وﺑﻤﻮﺟﺰ اﻟﻜﻼم ﻫﺎ ﻗﺪ ﺻﺎر ﺣُ ٍّﺮا. ً ﺧﺎﺋﻀﺎ ﰲ ﺑﺤﺮ ﻫﺬه اﻷﻓﻜﺎر ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ اﺟﺘﺎزت أﻣﺎم رأس وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن »ﴍل« ﺳﻮﻧﻴﻮم ﻣُﻮاﺻﻠﺔ ﺳريﻫﺎ إﱃ ﺟﻬﺔ إزﻣري ﻣﺎ ﱠرة ﺑني ﻋﺪﻳﺪ ﺟﺰاﺋﺮ اﻷرﺧﺒﻴﻞ ﻛﺪﻳﻠﻮس وﻧ َ ْﻜﺴﻮس ٍ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻻ ﺻﻮ َر َة ﻟﻬﺎ ،ﺗﻠﻮحُ ﻋﲆ ﺳﺎﺣﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ أو ِﱠل ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻠﻴﻞ ﻛﺄﺟﺮا ٍم ٍ وﻗﺖ إﱃ آﺧﺮ ﺿﻴﺎء ﻣﻨﺎﺋﺮﻫﺎ؛ ﻟﺘﺄﺧﺬ اﻟﺴﻔﻦ ﺣِ ﺬرﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺨﻮر ،ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻳُﺴﻤﻊ ﰲ ﻫﺪوء ﱡ ﺗﺸﻖ املﻴﺎه وﺗﺨﻄﺮ ﰲ ﺳريﻫﺎ اﻟﴪﻳﻊ ،وﻛﺎن ﻧﺰل أﻏﻠﺐ اﻟﻠﻴﻞ ﻏري ﺻﻮت اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ وﻫﻲ اﻟﺮﻛﺎب ﻳﺄوون إﱃ ﻣﺮاﻗﺪﻫﻢ ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻜﺎﻧﺖ راﺋﻘﺔ ﺗﺘﻸﻷ ﺑﻜﻮاﻛﺐ ﻛﺎﻟﺪراري ،واﻟﺒﺤﺮ ُ ﻳﻌﻜﺲ أﻧﻮارﻫﺎ ﻓﻴﺴﺤﺮ ﻣﻨﻈﺮﻫﻤﺎ اﻟﻌﻘﻮل وﻳﺤﻤﻞ اﻟﻘﻠﻮب إﱃ ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ. ﱠإﻻ ﱠ أن ﻫﺬه املﻨﺎﻇﺮ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﻓﻊ اﻟﻨﻔﺲ إﱃ اﻟﻬﺬﻳﺬ واﻟﺘﺄﻣﱡ ِﻞ ﻟﻢ ﺗ ُﻚ ﻟﺘﺸﻐﻞ ﻋﻘﻞ ﻗﻠﻴﻞ .أﺟ ْﻞ ،ﱠ إن رؤﻳﺔ ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﺒﺎرون ﻋﻦ زﻣﻦ ٍ ٍ أﻓﻜﺎر ﻣُﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺠﺎذﺑﻪ ﻣﻨﺬُ ٍ ٌ أﻓﺮاح ﻋﺬﺑ ٍﺔ ﺻﺎﻓﻴ ٍﺔ ،وﻟﻜﻦ ﺗُﺮى ﻣﺎذا ﺑﺪﻳﻌﺔ ،واﻻﺟﺘﻤﺎع ﺑﺎﻷﺻﺤﺎب َﻟﻤﻮ ِْر ُد ﻗﺎﺻﺪه َﻟﺸﻬﻴ ٌﱠﺔ ٍ ﻳﺤ ﱡﻞ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ؟ وإﱃ أي ﻃﻴﱠ ٍﺔ ﻳﻮﺟﱢ ﻪ أﻓﻜﺎره ﻟﻴﺴﺘﻘ ﱠﺮ ﺑﻬﺎ ﻗﺮاره وﻳﺮﺗ ُﻊ ﰲ ﻇ ﱢﻞ اﻷﻣﻦ واﻟ ﱠﺮاﺣﺔ؟ أﻓﻴﻜﻮن ﺳﻌﺎدة اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب« َ ﺳﺒﻖ وﺗﻔﻬﱠ ﻢ ﻧﻴﱠﺘﻪ ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﺎه ﻟﻴﻌﺮض ﻋﻠﻴﻪ — ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻏريه ﻛﺜريون — اﻻﻗﱰان ﺑﺈﺣﺪى اﺑﻨﺘﻴﻪ وﻳﻨﺰﻋﻪ ﺣﺮﻳﱠﺘﻪ ﺑﻮﺿﻊ رﺑﻘﺔ اﻟﺰواج ﰲ ﻋﻨﻘﻪ؟ ً ﻛﺎﺳﻔﺎ ،ﺛ ﱠﻢ ﻗﺎم ﺑﺒﺎل اﻟﺒﺎرون ﺣﺘﱠﻰ وﺟﻢ ﺳﺎﻛﺘًﺎ وأﻃﺮق وﻣﺎ ﻛﺎد ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ ﻳﺨﻄ ُﺮ ِ ﺑﻌﺪ ﻫﻨﻴﻬﺔ ﻓﻨﺰل وﻫﻮ ﻻ ﻳﻌﻲ إﱃ املﻨﺎم ،وﺑﺎت ﻟﻴﻠﺘﻪ ً ﻗﻠﻘﺎ ﻳﺘﻤﻠﻤ ُﻞ ﻣﻦ اﻟﻬ ﱢﻢ ﻋﲆ ﻓﺮاﺷﻪ ،و ﱠملﺎ ﻛﺎن اﻟﺼﺒﺎح رﻗﻲ ﺳﻄﺢ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻓﺈذا ﺑﻮﺟﻪ اﻟﺒﺤﺮ ﺗﺠﻌﱠ ﺪ ً ﺮب ﺳﻮاﺣﻞ ﻗﻠﻴﻼ ،وﺑﺎﻧﺖ ﻋﲆ ُﻗ ٍ ﻛﺮﻣﺎﻧﻴﺔ وﺟﺒﺎﻟﻬﺎ اﻟﺸﺎﻫﻘﺔ ﻛﺴﺘﻬﺎ أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ اﻟ ﱠ ﻧﻮر وﺑﻬﺎء ،ﱠإﻻ ﱠ أن ﻫﺬه ﻄﺎﻟﻌﺔ ﺑﺠﻠﺒﺎب ٍ ِ ﻨﴫ ِم ﻓﻌ ﱠﻜﺮت املﺸﺎﻫﺪ اﻟﺸﺎﺋﻘﺔ واملﻨﺎﻇﺮ اﻟ ﱠﺮاﺋﻘﺔ ﻟﻢ ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ وﻋﺎدت أﻓﻜﺎر املﺴﺎء ا ُمل َ ِ ﺻﺒﺎﺣﻪ ،وﺑﻘﻲ ﰲ ُ ﺻﻠﺐ ﻳﻮﻣﻪ ﻣُﻨﺰﻋﺠً ﺎ ﻣﺸﻮ ًﱠﺷﺎ ،ﻓﺠﻌﻞ ﻳﺨﻄﻮ ﻣُﴪﻋً ﺎ ذﻫﺎﺑًﺎ وإﻳﺎﺑًﺎ ﻓﻮق ُ ﻳﻬﺠﺲ ﻛﻤﺎ ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣُﻔ ﱢﻜ ًﺮا ﰲ أﻣﺮ ﻣُﺴﺘﻘﺒﻠﻪ وﻫﻮ ﻳﺮ ﱢد ُد ﻫﺬا اﻟﻘﻮل: ﺳﻄﺢ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻣﺎذا أﺻﻨﻊ ﺑﻌﺪ؟
7
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻣﺎ اﻟﺠﺪوى ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﱰﺑﻴﺔ املﺘﻘﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺎﻟﻬﺎ ﰲ ﺻﺒﺎه وﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺪروس اﻟﺘﻲ زﻳﱠﻦ ﻳﴫ َ ﺑﻬﺎ ﻋﻘﻠﻪ؟ وﰲ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻦ ُ ف ُﻗﻮاهُ؟ أو ﻣﺎذا ﻳﻔﻌﻞ ﺑﻬﺬه اﻟﱰﻛﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﻳﺤﺴﻦ ﺑﻪ أن ِ اﻟﺘﻲ أورﺛﻪ إﻳﱠﺎﻫﺎ واﻟﺪاه؟ ً ﻣﺮﺳﻼ؟ ﻧﻌﻤﱠ ﺎ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻮﻻ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﷲ ﻻ ﻳﺴﻮغ ﻟﻺﻧﺴﺎن أن ﻳﺴﺒﻖ أﻓﻴﺼري ﻛﺎﻫﻨًﺎ أو ﻓﻴﻬﺎ إرادﺗﻪ ﺗﻌﺎﱃ. ُ ﱠ ﱠ أﻓﻴﻘﱰن ُ ﺑﺴﻨﺔ اﻟﺰواج؟ ﺗﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻨﺎس ﻋﻤﻮﻣً ﺎ ،وﻟﻜﻦ ﻳﺎ ﺑُﺆﺳﻪ إذا ﺧﺪع ﺑﺎملﺎل أو اﻟﺠﻤﺎل ﻓﻮﻗﻊ ﺑﻴﺪ اﻣﺮأ ٍة ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت ﻏري ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ،وﻳﻜﻮن ُﺧ ْﱪﻫﺎ دون َﺧ َﱪﻫﺎ، ﺗﻘﴤ ﻋﺎﻣﱠ ﺔ أﻳﺎﻣﻬﺎ ﰲ اﻷﺑﺎﻃﻴﻞ ﻓﺘَﻀﺤَ ﻰ ﻟﺰوﺟﻬﺎ أﺛﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺐء اﻟﺜﻘﻴﻞ. ً ً ﻋﺎﻛﻔﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﺘﻔ ﱢﺮ ًﻏﺎ ﻟﺼﻨﻴﻊ اﻟﺨري إﱃ ذوي ﻣﻌﺘﺰﻻ ﻋﻦ اﻻﻧﺸﻐﺎل أو ﻳﺒﻘﻰ وﺣﺪه ﺟﻨﺴﻪ؟ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻷﻓﻜﺎر وأﻣﺜﺎﻟﻬﺎ ﻛﺜرية ﺗﻬﺠﺲ ﰲ ﺿﻤﺎﺋﺮه ﻣُﻌ ﱢﻜﺮة ﻛﺄس ﻫﻨﺎﺋﻪ ﰲ ﺑﻘﻴﱠ ِﺔ اﻟﺒﻬﻲ ﻣﻦ ﺳﻜﺮﺗﻪ. ﺳﻔﺮه ﺣﺘﱠﻰ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺑﺎﻟﺮ ﱠﻛﺎب إﱃ ﻣﻴﻨﺎء ﺑريوت ﻓﺄﻓﺎﻗﻪ ﻣﻨﻈﺮﻫﺎ ﱡ ٢ هلل ﺑريوت! ﻣﺎ أﺟﻤﻞ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ،وأﺑﻬﺞ ﻣﺮآﻫﺎ ﱠملﺎ ﺗﺮﺳﻮ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺑﺎﻟﻐﺮﻳﺐ إزاءﻫﺎ ﻷوﱠل ﻣﺮة! ﻓﻼ ﺟﺮم ﱠ أن ﻣﺤﺎﺳﻨﻬﺎ ﺗﺨﻠﺐ ﻗﻠﺒﻪ وﺗﺴﺒﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪُﻫﺎ ﻟُﺒﱠﻪ. وﻛﺎن اﻟﺒﺎرون »دي َﻟﻴْﻨﺲ« ﻣﻊ ﻛﺜﺮ ِة ﻣﺎ رآه ﻣﻦ اﻟﺒﻼد ﻻ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺐ ﻟﺪى ﻧﻈﺮه ﻫﺬه املﺪﻳﻨﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ذات املﻨﺎﻇﺮ اﻟﺸﺎﺋﻘﺔ ،ﺗﺪﺧﻞ ﰲ اﻟﺒﺤﺮ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﻘﺘﺤﻢ أﻫﻮال اﻟﺪأﻣﺎء، وﺗﺘﻮﺳ ُﺪ ِﺟ ً ﱠ ﺒﺎﻻ ﺗﺄﺗﺰر ﻗﻤﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﺤﺎب وﺗﻌﺘ ﱡﻢ ﺑﺎﻟﺜﻠﻮج اﻟﻐ ﱠﺮاء ،دُو ُرﻫﺎ ﻣُﺤ َﻜﻤﺔ اﻟﺒُﻨﻴﺎن، وأﺷﺠﺎرﻫﺎ ﺑﺎﺳﻘﺔ اﻷﻓﻨﺎن ،وﻫﻲ ﺗﺠﻤﻊ ﺑني ﻣﺮاﻓﻖ اﻟﱪﱢ واﻟﺒﺤﺮ واﻟﺠﺒﻞ واﻟﺴﻬﻞ. ﻏري ﱠ أن أﻓﻜﺎر اﻟﺒﺎرون ﻟﻢ ﺗَ ُﺮق ﺑﻌ ُﺪ ﻛﻲ ﻳﻠﺘﻬﻲ ﺑﻤﺤﺎﺳﻦ ﺑريوت ،وملﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﻮاﻃﺮه ﻛ ﱡﻠﻬﺎ ُﻣﺘﱠﺠﻬﺔ إﱃ ﻣﺼﻴﻒ ﺳﻌﺎدة اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب« ﻣﺎ ﻟﺒﺚ أن رﻛﺐ اﻟﻌﺮﺑﺔ ﰲ ﻏﺪ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم وﻧﺰل ﱠ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺤﻰ أﻣﺎم اﻟﺪار املﻮﺻﻮﻓﺔ ً وﺗﺤﻔﻮا ﺑﻪ وﺑﺎﻟﻐﻮا ﰲ ﻓﺄﴎ َع ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ أﻫ ُﻞ اﻟﺒﻴﺖ آﻧﻔﺎ، َ ٍ ﻫﻨﻴﻬﺔ ﻛ ﱠﻞ ﻋﻨﺎء اﻟﺴﻔﺮ. إﻛﺮاﻣﻪ ﺣﺘﱠﻰ ﻧﴘ ﺑﻌﺪ ﱡ واﻟﺤﻖ ﻳُﻘﺎل ﱠ إن ﻣﻨﺰل املﺴﻴﻮ »ب« ﻛﺎن ﻳﺠﻤﻊ ﻛﻞ أﺳﺒﺎب اﻟﻬﻨﺎء واﻟ ﱠﺮاﺣﺔ ،وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻤﱠ ﻦ ﻳُﺮاﻋﻮن ﺣﻘﻮق اﻟﻀﻴﻒ ،وﻫﻢ ﻋﻼوة ﻋﲆ ذﻟﻚ ُﻣﺘﱠﺼﻔﻮن ﺑﻜ ﱢﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﻤﱢ ﻞ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻷﻫﻠﻴﺔ واﻵداب اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. ﻓﻤﺎ رﺳﺨﺖ ﻗﺪم اﻟﺒﺎرون ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪار ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻌﺸﺖ روﺣﻪ وﺷﻌﺮ ﺑﻌﻮدة ﻗﻮاه ﺑني َ أﺻﺤﺎب ﻟﻢ ُ ٌ ﺷﺎﺋﺒﺔ ،وﻟﻢ ﻳُﻌ ﱢﻜﺮ ﺻﻔﺎء ﻣﻮدﱠﺗﻬﻢ ﻛ َﺪ ٌر ،ﻓﺸﺘﱠﺎن ﺑني ﻣﺎ وﺟﺪه أﺧﻼﻗﻬﻢ ﺗﺸﺐ 8
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﻦ اﻷُﻧﺲ ورﻏﺪ اﻟﻌﻴﺶ وﺑني أﻳﱠﺎﻣﻪ ﱠ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎن؛ إذ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺤﺪِق ﻣﻨﺎﺻﺎ ﻣﻦ ﻣُﺨﺎﻟﻄﺔ ﻗﻮ ٍم أﻋﻤﺎﻫﻢ اﻟﺠَ ْﺨ ُ ً ﻒ واﺳﺘﻔ ﱠﺰﻫﻢ ﺣﺐﱡ اﻟﺬﱠات، ﺑﻪ ﻫﻤﻮم رﺗﺒﺘﻪ ﻓﻼ ﻳﺮى ﻓﻜﺎن ﱠ ﻳﺘﻨﺴﻢ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﺮﻳﺢ اﻟﻄﻴﺒﺔ وﻫﻮ ﻳﺘﻬﻨﱠﺄ ﺑﻨﺴﻴﻢ اﻟﺤﺮﻳﺔ. ﺛﻢ أﺧﺬ ﻳﺘﺠﻮﱠل ﺑﺼﺤﺒﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﰲ اﻷﻧﺤﺎء ا ُملﺠﺎورة ملﻨﺰﻟﻪ ،ورﺑﱠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺘﺴﻨﱠﻤﺎن ﺻﻬﻮات اﻟﺨﻴﻞ ﻓﺘﺎرة ﻳﻄﻮﻳﺎن اﻟﺒﻴﺪ وأُﺧﺮى ﻳﻬﺒﻄﺎن إﱃ اﻟﻮدﻳﺎن أو ﻳﺴﻌﻴﺎن ﰲ اﻟﺠﺒﺎل ﻟﻠﺼﻴﺪ واﻟﻘﻨﺺ. وﻣﺠﻤﻞ اﻟﻘﻮل :ﱠ أن اﻟﺒﺎرون ﻛﺎن ﻳﴫف ﺣﻴﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﻬﻨﺎء ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ ﺿﻮﺿﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ً راﺣﺔ. وﻋﻦ ﻣﺠﺎﻟﺲ املﺴﺎﻣﺮات اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺠﺪي اﻟﻘﻠﺐ أن ﻣﺎ زاد اﻟﺒﺎرون ﺑﺴ ً ﱠإﻻ ﱠ ﻄﺎ واﻧﴩاﺣً ﺎ إﻧﻤﺎ ﻛﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﻣﻊ ﻟﻔﻴﻒ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب« ﰲ ﻃﺮﰲ اﻟﻨﻬﺎر ،ﻓﻴﻨﺒﺬ ﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ ﻛﻞ ﺗﻜ ﱡﻠﻒ ،وﻳﻄﻠﻖ ﻟﻌﻮاﻃﻔﻪ اﻟﻌﻨﺎن ،وﻳﻘﴤ ﺑﺤﺪﻳﺚ أﻫﻞ اﻟﺪار ﺳﺎﻋﺎت ﻳﻌﺪﱡﻫﺎ ﻣﻦ أﻫﻨﺄ زﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ. وﻛﺎن ﻣﻨﺬ أوﱠل ﻳﻮم وﺻﻮﻟﻪ ﺷﻌﺮ ﻗﻠﺒﻪ ً ﻣﺎﺋﻼ إﱃ اﺑﻨﺘَﻲ اﻟﻘﻨﺼﻞ؛ ﻟِﻤﺎ وﺟﺪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ ٌ أﺻﻞ واﺣ ٍﺪ َ أﻣﻮﻣﺔ ﰲ اﻟﻴﻮم ذاﺗﻪ. ﻧﺘﻘﺘْﻬﻤﺎ اﻟﺴﺠﺎﻳﺎ اﻟﻔﺮﻳﺪة ،وﻫﻤﺎ ُﺷﻌﺒَﺘﺎ ٍ واﺳﻢ اﻷﺧﺘني »ﺳﻮﺳﻨﺔ« و»وردة« ،ﻟﻢ ﻳﻜﺪ ﻋﻤﺮﻫﻤﺎ ﻳُﺮﺑﻲ ﻋﲆ اﻟﺜﻤﺎﻧﻲ ﻋﴩة ﺳﻨﺔ، ُ وﻫﻤﺎ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﺗﺘﺸﺎﺑﻬﺎن َﻗﺪٍّا وﺣُ ﺴﻨًﺎ. أﻣﱠ ﺎ ﻣﻮﻟﺪ اﻟﻔﺘﺎﺗني ﻓﻜﺎن ﰲ أرض املﻐﺮب ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻧﻤﺘﺎ وﺗﺮﻋﺮﻋﺘﺎ ﰲ اﻟﴩق ،ﻓﺠﻤﻌﺘﺎ ﻓﻜﻨﺖ ﺗﺮى ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺳﺬاﺟﺔ اﻟﺒﻼد اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣُﺪﻣَ ً َ ْ ﺠﺔ ﺑﴚءٍ ﻣﻦ ﺗﺮف اﻟﺨﺎﻓﻘني، ﺑني ﺧﺼﺎل ً أﻫﻞ اﻟﴩق ورزاﻧﺔ ﻃﺒﺎﻋﻬﻢ ،ﻓﺘﻤﺘﺰجُ ﺑﺸﺨﺼﻴﻬﻤﺎ أوﺻﺎف ﻛﻼ اﻟﺼﻘﻌني اﻣﺘﺰاﺟً ﺎ راﺋﻘﺎ. وﻛﺎﻧﺖ أﻣﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺪات اﻟﻌﺎﻗﻼت املﺠﻤﱠ ﻼت ﺑﺄﺣﺴﻦ اﻟﺼﻔﺎت ﻗﺪ أرﺿﻌﺘﻬﻤﺎ ﺑﻠﺒﺎﻧﻬﺎ وأﴍﺑﺘﻬﻤﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ روح اﻟﺘﱡﻘﻰ واﻟﺤﺸﻤﺔ ،ﻓﻨﺸﺄﺗﺎ ﰲ ﺣِ ﺠْ ﺮﻫﺎ وﻣُﻬﱢ ﺪﺗﺎ ﰲ ﻛﻨﻔﻬﺎ وﺳﱰﻫﺎ ودرﺟﺘﺎ ﻣﻦ َو ْﻛﺮﻫﺎ ،وﻫﻤﺎ ﺗﺄﻟﻔﺎن اﻟﺪار اﻟﻮاﻟﺪﻳﺔ ﻻ ﺗﺮﺿﻴﺎن ﻟﻬﺎ ً ﺑﺪﻳﻼ ،وﻛﺎدﺗﺎ ﻻ ﺗﻌﺮﻓﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﱠإﻻ اﺳﻤﻪ ،ﻓﻜﺎن ﻣﻦ ﻳﺮاﻫﻤﺎ ﻳﺴﺘﺪ ﱡل ﺑﺼﻔﺎءِ ﻋﻴﻮﻧﻬﻤﺎ ﻋﲆ ﻃﻬﺎرة ﻗﻠﺒﻬﻤﺎ. إن »ﺳﻮﺳﻨﺔ« و»وردة« ﻛﺎﻧﺘﺎ ﱢ وﺑﻤُﺠﻤﻞ اﻟﻘﻮل :ﱠ ﺗﺤﻘﻘﺎن ﺑﺸﺨﺼﻴﻬﻤﺎ ﻣﺎ اﻓﺘﺘﺤﻨﺎ ﺑﻪ ﻛﻼﻣﻨﺎ ﻋﻦ اﺋﺘﻼف اﻷﺧﻮات اﻟﺸﻘﻴﻘﺎت ،واﻟﺤﻖ ﻳُﻘﺎل إن ُ اﻷﺧﻮﱠة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺄﻧﱠﺴﺖ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻤﻼﻛني ﱠ اﻟﻘﺼﺎﺻﻮن ﰲ رواﻳﺎﺗﻬﻢ املﺨﺘﻠﻔﺔ ذات اﻟﻐﻠ ﱢﻮ أرﺿﻴ ْﱠني ﻓﺄﺧﺮﺟﺘﺎ إﱃ ﺣﻴﱢﺰ اﻟﻮﺟﻮد ﻣﺎ ﺗﺨﻴﱠﻠﻪ ﱢ اﻟﺒني ﻋﻦ أﻣﺮ اﻟﺘﻮأم وﻣﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﺋﻖ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ.
9
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺧﻮاص اﻻﺑﻨﺘني املﺬﻛﻮرﺗني ﺗﺸﺎﺑﻬﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺨِ ﻠﻘﺔ َ ﱢ واﻟﻘ ﱢﺪ واﻟﺼﻮت ﻛﺘﺸﺎﺑُﻪ اﻟﺬ ﱠرة وﻣﻦ ﱠ ﺑﺎﻟﺬ ﱠرة ،ﻟﻢ ﺗﻔﺮز ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﻌني اﻟﻠﻬﻢ إﻻ ﻋني واﻟﺪﺗﻬﻤﺎ ،أﻣﱠ ﺎ ﺑﺎﻗﻲ أﻫﻠﻬﻤﺎ ﻓﺎﺿﻄﺮوا إﱃ أن ﺧﺎﺻ ٍﺔ؛ ﱠ ً ٍ ﱠ ﻟﺌﻼ ﻳﻘﻊ اﻟﺘﺒﺎس ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ. ﺑﻌﻼﻣﺎت ﻃﻮﻳﻼ ﻳﻔﺮﻗﻮا ﺑني اﻟﻨﺠﻠﺘني زﻣﻨًﺎ وﺑﻘﻴﺘﺎ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺤﺎل إﱃ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﻤﺎ ،ﺣﻴﺚ ﺑﺪا ﰲ وﺟﻬﻬﻤﺎ ﺑﻌﺾ ﺗﺒﺎﻳُﻦ ،وذﻟﻚ ﱠ ﺑﺄن ﻟﻮن »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺟﻌﻞ ﻳﴬبُ إﱃ اﻟﺒﻴﺎض وﺷﻌﺮﻫﺎ إﱃ اﻟﺸﻘﺮة ،ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺿﺤﺖ »وردة« ﻣُﺰدﻫﺮة اﻟﻠﻮن ﻗﺎﻧﺌﺔ ﱠ اﻟﺸﻌﺮ ﱠ ﻛﺄن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻧَﻮ ْ َت ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ املﺴﻤﱠ ﻰ ﻋﲆ َ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺄن ﻛﺴﺘﻬﻤﺎ ﺛﻴﺎﺑًﺎ ﺗُﺸﻌِ ﺮ ﺑﺎﺳﻤﻴﻬﻤﺎ وﺧﻠﻘﺘﻴﻬﻤﺎ. اﻻﺳﻢ ،وﺟﺎرت اﻷ ﱡم ﻟﺨﻠﻖ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني ُ اﻟﻮﺻﻒ َ وﻻ ﻏﺮو ﱠ ِ وﺧﻠﻘﻬﻤﺎ وﻗﻊ ﰲ ﻗﻠﺐ اﻟﺒﺎرون أن ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ »دي َﻟﻴْﻨﺲ« ﻣﻮﻗﻌً ﺎ أﺛريًا ،وﻣﺎ َزا َد ﻋﲆ ﻣﻴﻠﻪ ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﻣﺎ ُ ﻃﺒﻊ ﻫﻮ ُ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻟني ً ﻓﻀﻼ وﺻﻼﺣً ﺎ ﻻ ﺗﻌ ﱢﻜﺮ واﻟﻬﻤَ ﻢ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ،وﻧﻤﺎ اﻋﺘﺒﺎره ﻟﻸﺧﺘني ﱠملﺎ رآﻫﻤﺎ ﺗﺘﺒﺎرﻳﺎن اﻟﻌﺮﻳﻜﺔ ِ ٌ ﻓﺮع واﺣ ٍﺪ ﺗﺰدﻫﻴﺎن ﺣُ ﺴﻨًﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺻﻔﺎء اﻟﻮداد ﺷﺎﺋﺒﺔ ﻓﻜﺎن ﻳﺸﺒﱢﻬﻬﻤﺎ ﺑﺰﻧﺒﻘﺘني ﻧﻤﺘﺎ ﻣﻦ ٍ وﺗﺘﻜﺎﺗﻔﺎن وﻻءً. وﰲ واﻗﻊ اﻟﺤﺎل ﻛﺎﻧﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« و»وردة« ﻣُﺮﺗﺒﻄﺘني ارﺗﺒﺎ ً ﻃﺎ ﻏري ﻣُﻨﻔﺼﻢ ،ﺗﺘﺸﺎﻃﺮان اﻷﻓﺮاح واﻷﺗﺮاح وﺗﺘﺒﺎﺛﱠﺎن اﻷﻓﻜﺎر واﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓﺘﺨﺎﻟﻬﻤﺎ ً ﻧﻔﺴﺎ واﺣﺪة ﰲ ﺟﺴﺪﻳﻦ. وﻛﺎن ﻣﻊ ذﻟﻚ ﰲ ﻃﺒﻌﻬﻤﺎ ُ ﺑﻌﺾ اﺧﺘﻼف ،ﱠ ﻓﺈن »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺜرية اﻟﺘﺼﻮﱡن ﺑﻴﻨﻤﺎ ً ﱢ اﻟﺘﺨﲇ واﻻﻧﻔﺮاد ،ورﺑﱠﻤﺎ ﻓﻜﻬﺔ ﻃﻴﱢﺒَﺔ اﻟﻨﻔﺲ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺛ ﱠﻢ ﺗﻤﻴ ُﻞ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« إﱃ ﻛﺎﻧﺖ »وردة« ﻓ ﱠﻜﺮت أن ﺗﻠﺒﺲ اﻟﺜﻮب اﻟﺮﻫﺒﺎﻧﻲ ﰲ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ رﺑﱠﻴْﻨﻬﺎ ﺻﻐرية وﻫﺬﱠﺑْﻨﻬﺎ ﻓﺘﺎ ًة، ﺑﴪﻫﺎ ﻷﺧﺘﻬﺎ »وردة« .ﺑﻴﺪ ﱠ ْ أن ﻫﺬه اﺳﺘﻮﱃ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻜﺄْب وﴏﱠﺣﺖ ﻷﺧﺘﻬﺎ ﱠأﻻ ﺳﺒﻴﻞ وأﻓﺸﺖ ﱢ ﻟﻠﻔﺮاق ﻣ ً ُﻄﻠﻘﺎ ،ﻓﻠﻢ ﺗَﻌُ ْﺪ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« إﱃ اﻟﻜﻼ ِم ﺑﻬﺬا اﻟﺼﺪد. أﻣﱠ ﺎ اﻟﺒﺎرون »دي َﻟﻴْﻨﺲ« ﻓﻤﻊ ﻣﺎ وﺟﺪه ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻻﻧﻌﻄﺎف إﱃ اﻷﺧﺘني ﻛﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﱡ ﻗﻠﺒﻪ ً وﺗﻮﻗﺪ ذﻫﻨﻬﺎ ودﻋﺎﺑﺔ ﻳﴪه ﻣﻨﻬﺎ ﻃﻼﻗﺔ ﻟﺴﺎﻧﻬﺎ ﻣﺎﺋﻼ إﱃ وردة أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ إﱃ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﱡ ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺳﺬاﺟﺔ أﺧﻼﻗﻬﺎ واﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻗﻠﺒﻬﺎ. ﻃﺒﺎﻋﻬﺎ، ﻓﻤﺬ ذاك اﻟﺤني ﻟﻢ ﻳَﻌُ ﺪ ﻳﺮى ﻣﺎﻧﻌً ﺎ ْ ﻷن ﱠ ﻳﺘﺄﻫﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن وﺟﺪ املﺮأة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻔﻬﺎ ﱢ اﻟﺴﻔﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ وﻳﺆﺛﺮﻫﺎ ﻋﲆ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻶﻟﺊ ،وﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ اﻋﺘﺒﺎره ﻟﺨﺼﺎﺋﻞ »وردة« أن ﻳﺘﺤﻮﱠل إﱃ ﻣﻮدﱠة ﺻﺎدﻗﺔ وﺣﺐﱟ ﻣﺘني ،و ﱠملﺎ اﻧﺘﻬﻰ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮﻳﻦ زﻣ ُﻦ ُرﺧﺼﺘﻪ ﻓﺂن وﻗﺖ ٍ رﺟﻮﻋﻪ إﱃ أﺛﻴﻨﺔ ﴏﱠ ح إﱃ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﺑﻨﻴﱠﺘﻪ وﺧﻄﺐ ﻣﻨﻪ اﺑﻨﺘﻪ »وردة« ،ﻓﺒﻌﺪ ﻓﺤﺺ اﻷﻣﺮ وﻋﺮﺿﻪ ﻋﲆ اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻢ ﻳ َﺮ املﺴﻴﻮ »ب« ﺑُﺪٍّا ﻣﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ إﱃ ﻃﻠﺒﺘﻪ. 10
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
٣ وﻛﺎن ﺧﺮﻳﻒ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﺔ ﻏﺰﻳﺮ اﻷﻣﻄﺎر ،ﻓﱰ ﱠ ﻃﺐ ﻣﻦ ﺟ ﱠﺮاﺋﻬﺎ ﻫﻮاء اﻟﺴﻮاﺣﻞ ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﺠﺒﻞ ﻓﻜﺎﻧﺖ أوراق أﺷﺠﺎره أﺧﺬت ﺑﺎﻻﻧﺘﺸﺎر وﺻﺎر ﺑﺮده ﻧﺎﻓﺤً ﺎ ،ﻓﺄﴎع أﻋﻴﺎن ﺑريوت وﺑﺎرﺣﻮا ﱠ ﻳﺘﻨﺴﻤﻮن ﻫﻮاءﻫﺎ املﻌﺘﺪل وﻳُﺒﺎﴍون أﺷﻐﺎﻟﻬﻢ ُرﺑﻮﻋﻬﻢ اﻟﺼﻴﻔﻴﱠﺔ ﻣُﻨﺤﺪرﻳﻦ إﱃ اﻟﺴﻬﻮل املﺄﻟﻮﻓﺔ ،ﻓﻌﺎدت املﺪﻳﻨﺔ إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻗﺒﻞ ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ. وﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب« رﺟﻌﺖ إﱃ ﺑريوت ﻓﻴﻤﻦ رﺟﻊ ﻓﺤ ﱠﻠﺖ ﰲ دار اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ ﻋﻨﺪ رأس املﺪﻳﻨﺔ ،وﻫﻮ ﻣﻨﺰ ٌل رﺣﺐٌ ﻛﺜري اﻟﺜﺮوة ﺗُﺤﺪِق ﺑﻪ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻏﻨﱠﺎء ذات زﻫﻮر وأﺷﺠﺎر ﺑﺎﺳﻘﺔ. وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﻋﺎد ًة ذا ﻫﺪ ﱟو ﻳﺮﺗﺎح ﻓﻴﻪ أﺻﺤﺎﺑﻪ إﱃ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ،ﺑﻴﺪ أﻧﻚ ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻌﺔ أﻳﱠﺎم َ ﻛﻨﺖ ﺗﺮى ﻓﻴﻪ ﺣﺮﻛﺔ ﻏري ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ ،وﻣﺎ ذاك ﱠإﻻ ﻹﻋﺪاد ُرﺗﺒﺔ اﻟﺰﻳﺠﺔ ا َملﻨ ْ ِﻮﻳﱠﺔ. وﻻ ﻏﺮو ﱠ أن اﻷﺧﺘني ﻛﺎﻧﺘﺎ أوﱠل ﻣﻦ ﻧﺸﻂ ﻟﻠﻌﻤﻞ وﻋُ ﻨﻲ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﻮازم ﻫﺬه اﻟﺤﻔﻠﺔ ،ﱠإﻻ ً ﻓﻜﻬﺔ دَﻋِ ﺒﺔ ﻻ ﻳﻜﺪﱢر أن »وردة« ﻛﺎﻧﺖ أﻗﻞ اﻫﺘﻤﺎﻣً ﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ أﺧﺘﻬﺎ ،ﻓﻼ ﺗﺰال ﻋﲆ ﻃﺒﻌﻬﺎ ﺻﻔﺎء ﻗﻠﺒﻬﺎ ٌ ﻗﻠﻖ ،ﱠ ﻛﺄن اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﻬﻤﱡ ﻬﺎ ﺑﻞ ﻳﻌﻨﻲ ﻏريﻫﺎ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺗﺰﻳﺪ رﺻﺎﻧﺔ وﺗﺼ ﱡﻮﻧًﺎ. ﻫﺬا وﻻ ﻳُﺨﺎﻟﺠَ ﱠﻦ ﻓﻜﺮ أﺣﺪ أن ﱠ ﺧﻔﺔ اﻟﻄﺒﺎع ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺎﻟﺒﺔ ﻋﲆ »وردة« ﺗﺴريُ إﱃ اﻟﺰواج وﻫﻲ ﻻ ﺗﺪري ﺑﻤﺎ ﺳﺘﺘﻜ ﱠﻠ ُ ﻒ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎء ،وﺑﺎﻟﺤﺮيﱢ إﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﻋﻠﻢ ﻣﻤﱠ ﻦ ﺳﻮاﻫﺎ ﱠ أن ﺗﺤﺖ اﻟﺰﻫﺮ ﺷﻮ ًﻛﺎ ﻻ ﻳﻘﻮى ﻋﲆ أملﻪ ﱠإﻻ ﻣﻦ ﻛﺎن ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻨﱠﻔﺲ ذا ﺣﺰ ٍم وﺟﺪﱟ ،وﻋﻠﻴﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﺎة ً ﻃﺎﻟﺒﺔ ﻣﻦ ﷲ أن ﻳﺰﻳﱢﻦ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺜريًا ﻣﺎ ﺗﺨﺘﲇ وﺣﺪﻫﺎ ﰲ ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ؛ ﻟﺘُﻌ ﱠﺪ ذاﺗﻬﺎ ﻟﻬﺬا اﻻﻗﱰان، ﻳﻘﺘﻀﻴﻪ ﴎ اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت واﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ،وﻳﺠﻌﻞ ﻫﺬا املﴩوع ﻣﻴﻤﻮن اﻟ ﱠ ﻄﺎﻟﻊ ﺳﻌﻴﺪًا ً ﻣﻮاﻓﻘﺎ ﻹرادﺗﻪ ﻋ ﱠﺰ وﺟ ﱠﻞ. وﻛﺎﻧﺖ أ ﱡم »وردة« ﻗﺪ اﺳﺘﺪ ﱠﻟﺖ ﰲ ُﻣﺪﱠة اﻟﺸﻬﺮﻳﻦ اﻷﺧريﻳﻦ ﺑﻤﺠ ﱠﺮد اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳ ِ ُﺨﺎﻣ ُﺮ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺨﻄرية ،ﻓﺎﻧﺘﻬﺰت ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺻﺔ؛ ﻟﺘﻤﻬﱢ ﺪ ﻟﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮﻋﺮة وﺗﺮﺷﺪﻫﺎ ﰲ ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ. أﻣﱠ ﺎ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻓﻜﺎن ﺣﺪث ﰲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ املﺪﱠة اﻷﺧرية ﺗﻐﻴريٌ ﻳُﺬ َﻛﺮ ،وذﻟﻚ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ﱠ ﺑﻔﺮح ﻋﻈﻴ ٍﻢ ،وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻳﱠﺎم ﻗﻼﺋﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻘﺖ ﺧﱪ ﺧﻄﺒﺔ أﺧﺘﻬﺎ ٍ ْ َﻏﴚ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺰن ﻟﻢ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺗﺴﱰه ﻋﻦ ُ ﻓﻠﺤﻈﺖ ﻣﻨﻬﺎ ذﻟﻚ »وردة« أﻋني أﺧﺘﻬﺎ، ْ وﺟﻌﻠﺖ ﺗﺴﻌﻰ ﰲ إزاﻟﺔ ﻛﺮﺑﻬﺎ ﺑﺒﺸﺎﺷﺔ وﺟﻬﻬﺎ وﻓﻜﺎﻫﺔ ﻃﺒﻌﻬﺎ ،ﻓﻠﻢ ﻳُﺠﺪِﻫﺎ ﻓﻌﻠُﻬﺎ ﻧﻔﻌً ﺎ، وﻣﺬ ذاك اﻟﺤني ﻟﻢ ﻳَﻌُ ﺪ ﻫﺬان اﻟﻘﻠﺒﺎن ﻋﲆ ﻣﺎ أﻟﻔﺎه ﻣﻦ اﻟﻮداد واملﺨﺎﻟﺼﺔ. 11
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
٤ ً ُ وراﺣﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﻬﺪ اﻟﺨﺮﻳﻒ وﴐب ﰲ اﻷرض أﻃﻨﺎﺑﻪ أﺻﺎب املﺮء ﺑﻘﺪوﻣﻪ ﺗﻨﻌﱡ ﻤً ﺎ إذا ﻣﺎ أَﻗﺒَ َﻞ أن ﰲ ﺗﺮ ﱡ ري ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ،وﻻ ﺷ ﱠﻚ ﱠ ﻃﺐ اﻟﻬﻮاء ﺑﻌﺪ َﻟﻬَ ِﺐ ﱠ اﻟﺼﻴﻒ ،وﰲ ﻫﺒﻮب اﻟﻨﺴﻴﻢ ﺑﻬﻤﺎ ﰲ ﻏ ِ وﻣﻨﻈﺮ اﻷﺷﺠﺎر ﻳﻌﻠﻮ أوراﻗﻬﺎ ﻟﻮن اﻟﻜﻤﺪة واﻻﺻﻔﺮار ﻣُﺘﻌﺔ وﺑﻬﺠﺔ ﻳﺤﺪوان ﺑﻪ إﱃ اﻟﺘﻔ ﱡﻜ ِﺮ واﻻﻋﺘﺒﺎر ،وذﻟﻚ ﰲ ﺳﺎﻋﺎت املﺴﺎء أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﰲ ﻏريﻫﺎ ﻣﻦ اﻷوﻗﺎت ﱠملﺎ ﻳﻜﻮﱢر ﷲ اﻟﻠﻴﻞ ﻋﲆ ِ ﱠ ٍ ﺟﻠﻴﻠﺔ ،ﻓﺘﺘﺴﻊ اﻵﻓﺎق ُ اﻟﻨﻬﺎر ،ﻓﻴﻤ ﱡﺪ ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ رداءً ﺗﻠﻮح ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ َ ﺑﺄﻋني ﻛﺴﻴﱢﺪ ٍة ﻣﻬﻴﺒ ٍﺔ اﻟﺒﴩ وﺗﺮﺗﻔﻊ أﻧﻔﺴﻬﻢ إﱃ اﻷﻋﺎﱄ ،ﺗﻠﻚ اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﻠﺬﻳﺬة! ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ املﺮء ﰲ اﻟﻔﻜﺮ وﻫﺬﻳﺬ اﻟﺴﺎﺑﻐﺔ ،ﺑﻴﺪ ﱠ اﻟﻘﻠﺐ وﻳﺘﻘ ﱠﺮب إﱃ ﺧﺎﻟﻘﻪ ﺷﺎﻛ ًﺮا ﻟﻪ ﻋﲆ ﻣﺎ أوﻻه ﻣﻦ اﻟﻨﱢﻌَ ِﻢ ﱠ أن ﻫﺬه اﻵوﻧﺔ وﺷﻴﻜﺔ اﻟﺰوال ﺗﻤ ﱡﺮ ُ ﺑﴪﻋﺔ اﻟﱪق. ﺑﻬﻲ اﻷﻧﻮار ﻋﻨﺪ اﻣﺘﺪاد ﻧﻬﺎر ﺻﻔﻲ اﻷدﻳﻢ ﱢ ﱢ ﻓﻠﻤﱠ ﺎ ﻛﺎن ﻣُﻨﺘﺼﻒ ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ ﻣﺴﺎءِ ٍ ﺟﺎﻟﺴﺔ ُ ً ﺑﻘﺮب أﺧﺘﻬﺎ اﻟﻈﻼم ﻋﲆ اﻷرض وﻃﻠﻮع زواﻫﺮ اﻟﻨﺠﻮم ﰲ اﻟﺴﻤﺎء ﻛﺎﻧﺖ »وردة« »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﰲ رواق اﻟﺪﱠار ﺑﺈزاء اﻟﺠﻨﻴﻨﺔ وﻓﻴﻬﺎ اﻷزﻫﺎ ُر ﺗﻌ ﱢ ﻄﺮ ﺑﻌﺮﻓﻬﺎ اﻷرﺟﺎء ،واﻷﺷﺠﺎ ُر ﻣﻮﺳﻮﻗﺔ ﺑﺄﺛﻤﺎرﻫﺎ اﻟﺸﻬﻴﱠﺔ ،ﻻ ﻳُﺴﻤﻊ ﺳﻮى ﺻﻮت ﺧﺮﻳﺮ املﺎء ﻳﺘﺤ ﱠﺪ ُر ﻣﻦ ﻓﻮﱠارة ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﱢ املﺘﻜﴪ ﻓﻮق ﺣﻮض ﻣﻦ ُرﺧﺎم ﺑُﻨﻲ وﺳﻂ اﻟﺪﱠار ،وﻋﻦ ﺑُﻌﺪ ﺻﻮت ﻣﻮج اﻟﺒﺤﺮ ﻏِ ﻼﻟﺔ ﰲ ٍ ﺻﺨﻮر اﻟﺴﺎﺣﻞ. ً ﺗﴪﺣﺎن اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻫﺬه املﻨﺎﻇﺮ ،وﻛﻠﺘﺎﻫﻤﺎ ﺻﺎﻣﺘﺔ ﻻ ﺗﺒﺪﻳﺎن ﻓﺒﻘﻴﺖ اﻷﺧﺘﺎن ﻫﻨﻴﻬﺔ ﱢ ﻛﺄن اﻻﺟﺘﻤﺎع أﺿﺤﻰ ﻟﻬﻤﺎ ﻋِ ﺒﺌًﺎ ً ﺣِ ﺮا ًﻛﺎ ،ﱠ ﺛﻘﻴﻼ ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎﻧﺘﺎ ﻻ ﺗﺬوﻗﺎن ﺑﻐريه ﻟﺬﱠ ًة ،وإذا ﺑﻤﻨﺎر رأس ﺑريوت ﺳﻄﻊ ً ﺑﻐﺘﺔ ﻓﺮﻣﻰ ﺑﺄﺷﻌﺘﻪ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻋﲆ دار اﻷﺧﺘني وأﻧﺎر وﺟﻬَ ﻴﻬﻤﺎ ،ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺖ »وردة« إﱃ ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻓﺮأت ﻋﻴﻨَﻴﻬﺎ ﻣﻐﺮورﻗﺘني ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع ،ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻬﺎ ﱠإﻻ أن ﴏﺧﺖ» :ﻣﺎ ﻫﺬا ﻳﺎ »ﺳﻮﺳﻨﺔ«؟ ﺗُﺮى ﻣﺎذا أﺻﺎﺑﻚ؟ إﻧﱠﻚِ ﻟﻜﺎﺳﻔﺔ اﻟﺒﺎل ،ﻳُﺆﻟِ ُﻢ ﻗﻠﺒَﻚ اﻟﺒﻠﺒﺎل ،ﻓﻤﺎ ﻟﻚ ﺗُﺨﻔ َ ني ﻋﻨﱢﻲ ﺳﺒﺐ ﺣﺰﻧﻚ؟ أﻓﺘﻜﻮن ﺳﻌﺎدﺗﻲ املﺄﻣﻮﻟﺔ ﻋِ ﱠﻠ ًﺔ ﻟﺸﻘﺎﺋﻚ؟« ً ﺻﺪر أُﺧﺘِﻬﺎ وﻫﻲ ﺗﺒﻜﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ: واﺟﻤﺔ ﺛﻢ أﻟﻘﺖ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﲆ ﻓﺄﻃﺮﻗﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ِ ﻗﻠﻴﻞ ،وإذا ﻣﺎ ﱠ ﺗﺄﻫ ِ ﻠﺖ ﻻ ﻳﻌﻮ ُد ﺣﺒﱡﻚ ﱄ ﻛﻤﻦ ذي ﻗﺒﻞ ،وﺳﻮف »ﻳﺎ أﺧﺘﺎه ،إﻧﱢﻲ ﺳﺄﻓﻘﺪُكِ ﻋﻤﱠ ﺎ ٍ ﺗﱪﺣني اﻟﺪار وﺗﺼريﻳﻦ إﱃ ﻣﺎ ﺷﺎء ﷲ … »أَوردة« ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ ﻟﻮ أﻣﻜﻨﻚ أن ﺗﺸﻌﺮي ﺑﻤﺎ ﻈﻰ ﻋﲆ ﺟﻤﺮ اﻟﻘﺘﺎد ،وﻻ أدري إذا ﻟﻢ ﻳﺘﻔ ﱠ ﻳﺤﺴﻪ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ! ﻓﺈﻧﱠﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﺘﻠ ﱠ ﱡ ﻄﺮ ﺑﻌﺪ ﻓﺮاﻗﻚ«. ُ ﺻﻮت ﺑﻜﺎﺋﻬﺎ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺎول أن ﺗﺨﻔﻲ ﻗﺎﻟﺖ ﻫﺬا وأذرﻓﺖ اﻟﺪﱡﻣﻮع اﻟﺴﺨﻴﻨﺔ وﻋﻼ ﻋﻦ أﺧﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﰲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ َ اﻟﻐرية واﻟﺤﺴﺪ. 12
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
أﻣﱠ ﺎ »وردة« ﻓﻤﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن ﺗﺒﻴ ْ ﱠﻨﺖ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﻓﻜﺎن ﻻﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ﰲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺻﺪًى ﻣُﺆﻟﻢ رﻧﱠﻖ ﻋﻴﺸﻬﺎ وذﻫﺐ ﺑﺒﻬﺠﺘﻪ ،ﻓﻠﻢ ﻳَﻌُ ْﺪ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺗﻮﺟﱢ ﻪ ﻧﻈﺮﻫﺎ إﱃ أﺧﺘﻬﺎ دُون أن ﺗﻠﻮم ذاﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ. ﻓﻤ ﱠﺮ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺑﻀﻌﺔ أﻳﱠﺎم ،وﻛﺎن ﻛ ﱠﻠﻤﺎ ﻗﺮب اﻟﻨﻬﺎر ﱠ املﻌني ﻟﺤﻔﻠﺔ اﻟﻌﺮس ﺗﺰﻳﺪ ﰲ ﻗﻠﺐ ﻈﻬﺮ ﻣﺎ اﻛﺘﻨﱠﻪ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻣﻀﺾ اﻷوﺟﺎع ،ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻟﺴﱰﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻴﻮن ﻃﺮﻳﻘﺔ ،ﻓﺘﺎر ًة ﺗُ ِ اﻟﻔﺆاد ﺑﺤﺪﱠة ﻃﺒﻌﻬﺎ ،وﺗﺎر ًة ﺑﺎﺧﺘﻼﺋﻬﺎ ﻋﻦ أﻫﻠﻬﺎ ،وﺣﻴﻨًﺎ ﺑﺘﻐ ﱡﻠﺐ اﻟﺴﻮداء ﻋﲆ ُﺧﻠﻘﻬﺎ َ وﺧﻠﻘﻬﺎ ﺣﺘﱠﻰ ﺷﺤﺐ ﻟﻮﻧﻬﺎ وﺧﺎف أﺑﻮاﻫﺎ أن ﺗَﻀﻨَﻰ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﻮى وﻳﻨﺎﻟﻬﺎ داءٌ ﻋﻴﺎء. ﱡ أﺣﺴﺖ ﺑﻌﺪ ﺣني ﱠ ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺘﺎة ﱠ ﺗﺴﺘﺸﻒ ﻣﺎ ﰲ ﺟﻨﺎﻧﻬﺎ ،ﻓﺘﺠ ﱠﻠﺪت أن اﻟﻌﻴﻮن ﺷﺎﺧﺼﺔ إﻟﻴﻬﺎ ِ ﱡ اﻟﺘﺒﺴﻢ إﱃ وﺟﻬﻬﺎ وأﺑﺪت ملﻦ ﻣﻜﻨﻮﻧﺎت ﺿﻤريﻫﺎ ،ﻓﻌَ ﺎ َد وﺗﺠﻤﱠ ﻠﺖ ﺣﺘﱠﻰ ﺣﺠﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻜ ﱢﻞ ﻧﺴﺎ وﻟُ ً ٍ ﻄﻔﺎ ﻛﻤﺎ اﻋﺘﺎدت اﻷﻣﺮ ﰲ ﱠ ﻗﺎرﺑﻬﺎ أ ُ ً ﺑﻨﺸﺎط ﺟﺪﻳﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﺛﻢ أﺧﺬت ﺗﺠ ﱡﺪ وﺗﺴﻌﻰ ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﻟﻮازم اﻟﻌﻴﺪ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﺮى ﰲ ﻗﺪوﻣﻪ ﻣﻦ زوال ﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ ،وﻣُﺠﻤﻞ اﻟﻘﻮل :أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳَﻌُ ﺪ أﺣ ٌﺪ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ ُ ﻳﻘﻒ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺘﻨﺎزع ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻮاﻃﺮ واﻟﻬﻮاﺟﺲ ،ﺑﻴ َﺪ ﱠ أن »وردة« ﻟﻢ ﺗ ُﻚ ﻟﺘﻨﺨﺪع ﺑﻬﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻓﻠﺒﺜﺖ ﻣُﺮﺗﺎﺑﺔ ﰲ أﻣﺮ أﺧﺘﻬﺎ. و ﱠملﺎ ﺣﺎن اﻟﻴﻮم املﻌﻬﻮد وواﻗﻊ ﻛﻼ اﻟﺨﻄﻴﺒني ﻋﲆ اﻟﴩوط املﺄﻟﻮﻓﺔ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف ،اﺣﺘﻔﻞ املﺴﻴﻮ »ب« ﺑﻌﻘﺪ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﺑﻤﺎ أﻣﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﻷُﺑﱠﻬَ ِﺔ واﻻﺣﺘﻔﺎل ،ﻓﻨُﺠﺰ اﻷﻣﺮ إذًا وﻗ ﱠﺮ ﻟ »وردة« أن ﺗُﻜﻨﱠﻰ ﺑﺎﺳﻢ ﺑﺎروﻧﺔ »دي َﻟﻴْﻨﺲ« ﺑﺎﻗﱰاﻧﻬﺎ ﻣﻊ ﺧﻄﻴﺒﻬﺎ اﻟﴩﻳﻒ. ٥ آل ﻓﺒﺎﻧﺖ اﻷﺧﺘﺎن ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺪ ﻣُﺮﺗﺒﻄﺘني ﺑﺮواﺑﻂ املﻮ ﱠد ِة واﻟﻮﻻءِ ﻣﺎ أﻣﻜﻨﻬﻤﺎ ،ﻓﻘﻀﺘﺎ ﻣﻊ ِ ِ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﺟﻤﺎﻫري اﻟﺤﺎﴐﻳﻦ ﻟﺘﺄدﻳﺔ ﻓﺮوض اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ إﱃ اﻟﺒﻴﺖ ﻗﺴﻤً ﺎ ﻛﺒريًا ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر ِ ً داﻋﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮﻳﻨني اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ،وﻛﺎﻧﺖ ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻟﺰﻳﺎرة واملﻜﺎﺗﻴﺐ واﻟﺘﻠﻐﺮاﻓﺎت ﺗَ ِﺮ ُد ﻣﻦ ﻛ ﱢﻞ اﻷﻧﺤﺎءِ ﺑﺎﻟﻴُﻤﻦ واﻟ ﱠﺮﻓﺎء. و ﱠملﺎ ﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﻣﻦ أرﺑﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺗﻮاردت ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬه اﻷﻧﺒﺎء ﻣﻦ ﻛ ﱢﻞ ﻋﻮاﺻﻢ أورﺑﺔ ﺮان — ﻛﻔِ ﻴﻨﱠﺔ وأﺛﻴﻨﺔ وﻏريﻫﻤﺎ — ﺗﺘﻤﻨﱠﻰ ﻟﻪ اﻟﺨري واﻟﺴﻌﺎدة ،وﻛﺎن اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻳﺘﻴﻤﱠ ﻨﻮن ﻟﻬﺬا اﻟﻘِ ِ ﺣُ ﺴﻦ اﻟﻌُ ﻘﺒﻰ؛ ملﺎ ﻳﺮوه ﰲ اﻟﻌِ ْ ﺮﺳني ﻣﻦ اﻟﺨﻮاص واﻟﺴﺠﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﺪ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻏريﻫﻤﺎ ﻛﺎﻟﻐﻨﻰ واﻟﺠﻤﺎل واﻵداب واﻟﺪﻳﻦ ،وﻛﺎن اﻟﺰوﱠا ُر ﻳُﻄﻨﺒﻮن ﰲ ﻣﺤﺎﺳﻦ »وردة« ،ﻻ ﻳﺮون ﺑﻴﻨﻬﺎ ً ﺧﻼﻓﺎ ﺳﻮى أﻧﱠﻬﺎ ﻻ ﺷﻮ َك ﻓﻴﻬﺎ. وﺑني اﻟﻮرد 13
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ٌ َ ﺑﻬﺠﺔ ﺷﺪﻳﺪ ٌة ﺣﺘﱠﻰ ﻟﻢ ﻳﺸ ﱠﻚ أﺣ ٌﺪ ﻋﻦ ﺻﻔﺎء ﻓﻜﺎن ﻳﻠﻮحُ ﻋﲆ ﻣُﺤﻴﱠﺎﻫﺎ أﻣﱠ ﺎ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« وإﺧﻼص ودادﻫﺎ ،ﱠإﻻ ﱠ اﻣﺘﻘﺎع أن أﺧﺘﻬﺎ ملﺤﺖ ﰲ ﺑﺸﺎﺷﺔ وﺟﻬﻬﺎ ﺗﺼﻨﱡﻌً ﺎ وﺗﺠﻤﱡ ًﻼ ﻣﻊ ﻗﻠﺒﻬﺎ ِ ٍ واﺻﻔﺮار ﰲ وﺟﻨﺘﻴﻬﺎ. ﰲ ﻟﻮﻧﻬﺎ ٍ ُ ﻟﻔﻴﻒ اﻷﻫﻞ واﻷﻗﺎرب إﱃ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻜﺒري ﻓﻠﻤﱠ ﺎ ﻛﺎن املﺴﺎء ﻧﺤﻮ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ دﺧﻞ ً راﻓﻠﺔ ﰲ أﺑﻬﻰ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﺗﺰﻳﻨﻬﺎ اﻟﺤﲇ ﻳﺘﻘﺪﱠﻣﻬﻢ اﻟﺨﻄﻴﺒﺎن اﻟﺠﺪﻳﺪان ،وﻛﺎﻧﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻄ ٌ واملﺼﻮﻏﺎت وﻫﻲ ﻣُﺘﻤﻨ ﱢ ﺑﻨﻄﺎق أزرق ﻧﺎﺻﻊ اﻟﻠﻮن ﻣ ﱠ ُﺮﺻﻊ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎرة اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻳﺒﺪو ﻘﺔ ٍ ﺣﺴﻨﻪ ﻓﻮق ﺛﻴﺎﺑﻬﺎ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻛﺎﻟﺜﻠﺞ. ً ﻟﺒﺴﺎ ﺑﺴﻴ ً ﱠ ِ ﻻﺑﺴﺔ ً ﻟﻈﻦ أن ﻄﺎ ﺣﺘﱠﻰ ﻟﻮ رآﻫﺎ ﻏﺮﻳﺐ ﺑﺨﻼف اﻷﻣﺮ أﻣﱠ ﺎ »وردة« ﻓﻜﺎﻧﺖ ﱠ َ َ ري ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ أﺧﺘﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﺤﲇ ﱡ ﻓﻠﻢ ﺗﺮض ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻮى ﺑﺼﻠﻴﺐ ﺻﻐ ٍ ٍ ﱠ اﻟﻔﻀﺔ ﰲ زﻧﺪﻳْﻬﺎ ،وﻛﺎن ﺷﻌﺮﻫﺎ اﻷﺷﻘﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋً ﺎ ﻓﻮق ﻛﺎن ﻳﻠﻮح ﻋﲆ ﺻﺪرﻫﺎ وﺳﻮارﻳْﻦ ﻣﻦ ﱠ رأﺳﻬﺎ ﺗﻀﻤﱡ ﻪ ﻋﺼﺎﺑﺔ ﺳﻮداء ذات ﻋﻘﺪة واﺳﻌﺔ ،وملﺎ أﺷﺎرت إﻟﻴﻬﺎ أﻣﱡ ﻬﺎ أن ﺗﺴﺘﺒﺪِل ﻫﺬه اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺑﻐريﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻮن اﻷرﺟﻮاﻧﻲ أﺟﺎﺑﺘﻬﺎ اﺑﻨﺘﻬﺎ ﺑﻠُ ٍ ﻄﻒ» :إﻧﻲ أُوﺛِﺮ اﻷَﺳﻮد ،واﺧﺘﻼف ﻟﻔﻌﻠﺖ ً ُ أﺣﺒﺒﺖ ﻳﺎ أﻣﱠ ﺎه أن ﱢ ِ وﻓﻘﺎ ﻟﺮﺿﺎكِ «. أﻏري ﻫﺬه اﻟﻌﺼﺎﺑﺔ اﻷﻟﻮان ﰲ اﻟﻠﺒﺲ أﺟﻮد ،ﻫﺬا وإن ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻬﺎ أﻣﻬﺎَ : »اﺑﻘ ْﻲ ﻛﻤﺎ ِ ﺷﺌﺖ ﻳﺎ ﻣُﻬﺠﺔ اﻟﻔﺆاد ،ﻓﺪُوﻧﻚ ﻫﺬه اﻟﻮردة ﺷ ﱢﻜﻴﻬﺎ ﰲ ﻧﻄﺎﻗﻚ وﻛﻔﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻬﺬا املﺴﺎء؛ ﱠ ﻷن اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺪ ﺣﺎن وﺟﻤﺎﻋﺔ املﺪﻋﻮﱢﻳﻦ ﰲ اﻧﺘﻈﺎرك«. ﱡ ﻳﺰف إﻟﻴﻬﺎ ﻫﻮاء اﻟﻠﻴﻞ رواﺋﺢ ﻓﻠﻤﱠ ﺎ دﺧﻞ اﻟﺠﻤﻬﻮر إﱃ اﻟﻘﺎﻋﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻮاﻓﺬﻫﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ُ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﰲ ﻣﺮاﻳﺎ اﻟﺠﺪران اﻟﺰﻫﻮر اﻟﻌﻄﺮة اﻟﻔﺎﻏﻤﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻟﺪﱠار ،وﻛﺎﻧﺖ أﻧﻮاع اﻟﺜﺮﻳﱠﺎت واﻟﺨﺸﺐ املﺼﻘﻮل ،ﻓﺘﺠﻌ ُﻞ اﻟﺪﻳﻮان ﻛﺄﻧﱠﻪ ُﺷﻌﻠﺔ ﻧﺎر ،ﻫﺬا ﻣﻊ ﻣﺎ ﰲ اﻟﻘﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮش واﻟﺼﻮر اﻟﺤﺴﻨﺔ اﻟﺒﻬﻴﱠﺔ. ﻓﺎﻧﺘﻈﻢ اﻟﻘﺪم ﻛ ﱞﻞ ﺑﻤﻜﺎﻧﻪ ،واملﺪﻋﻮﱡون ﰲ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ اﻟﻌﻴﺪﻳﱠﺔ وأرﺑﺎب اﻷﻣﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ ﻣﻼﺑﺴﻬﻢ ﱠ َﺨﻄ َ َ ﻳﺪﻋﻦ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ اﻷزﻳﺎء املﺴﺘﺠﺪﱠة ﻟﻴ ِ ﺣﻠﻠﻬﻦ ﺮن ﰲ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﺴﻴﺪات ﻓﻠﻢ ً وﺟﻤﺎﻻ. وﻳﺘﺒﺎرﻳ َْﻦ ﺣُ ﺴﻨًﺎ ﻗﺺ ﻣﴪةٍ ،وﻟﻜﻦ ﱠملﺎ أرا َد اﻟﺨﻄﻴﺒﺎن أن ﻳﻔﺘﺘﺤﺎ اﻟﺴﻬﺮة ﺑﺎﻟ ﱠﺮ ِ ﻓﺎﺑﺘﺪأ اﻟﻌﻴ ُﺪ ِﺑ َﻔ َﺮ ٍح وﻣﺰﻳﺪ ﱠ املﻌﻬﻮد ،إذا ﺑ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« َ اﻣﺘﻘ َﻊ ﻟﻮﻧﻬﺎ ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻣﻐﺸﻴٍّﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺪﻳﻮان ،ﻓﺄﴎع اﻟﻨﱠﺎس ﺣﻮﻟﻬﺎ وﻧﻀﺤﻮا املﺎء ﻋﲆ وﺟﻬﻬﺎ ،ﻓﺄﻓﺎﻗﺖ ﺑﻌﺪ ﺑُﺮﻫﺔ. ً ﺧﺠﻼ ﻓﺎﻧﺘﺼﺒﺖ ﻣُﺴﺘﻤﻴﺤﺔ اﻟﻌﺬر ﻓﻤﺎ ﺷﻌﺮت ﺑﻤﺎ ﺟﺮى ﻟﻬﺎ ﺣﺘﱠﻰ ﻋﻼ وﺟﻬﻬﺎ اﻻﺣﻤﺮار ﻟﻜﺜﺮة ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺐ ذﻟﻚ اﻟﻨﻬﺎر ،ﺛ ﱠﻢ ﺟﻠﺴﺖ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ وأﺑﺖ أن ﺗﺮﻛﻦ إﱃ اﻟ ﱠﺮاﺣﺔ ﰲ ً رﻗﺼﺎ ﻣﻊ اﻟ ﱠﺮاﻗﺼني. ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ ،ﺑﻞ أﺣﻴﺖ ﻟﻴﻠﻬﺎ 14
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻓﻠﻤﱠ ﺎ ﻗﺮب ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻘﻮم ﰲ ﺟﻠﺒﺔ وﺑﺴﻂ ،وﺟﱠ ﻬﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« اﻟﻨﻈﺮ إﱃ أﺧﺘﻬﺎ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳ ُﺪ أن ﱢ ﺗﺒني ﻟﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺗُﻘﺎﺳﻤﻬﺎ ﻓﺮﺣً ﺎ وﺗﺸﺎﻃﺮﻫﺎ ﴎو ًرا ،ﱠإﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗُﺒﴫ ﺑ »وردة« ﺗﴪح اﻟﻄﺮف ﰲ املﺠﻠﺲ ﻗﻠﻘﺔ ،ﻓﻠﻢ ﺗ َﺮ ﻟﻬﺎ أﺛ ًﺮا ،ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺖ وﺳﺄﻟﺖ واﻟﺪﻳﻬﺎ ﺛ ﱠﻢ ﻓﺠﻌﻠﺖ ﱢ اﻟﺒﺎرون »دي َﻟﻴْﻨﺲ« وﺑﻘﻴﺔ املﺪﻋﻮﱢﻳﻦ أﻳﻦ أﺧﺘﻬﺎ؟ ﻓﻠﻢ ﻳُﺤِ ﺮ أﺣ ٌﺪ ﺟﻮاﺑًﺎ. ﻓﻬﺘﻔﺖ ﺳﻮﺳﻨﺔ ﺑﺼﻮت اﻟﻜﺂﺑﺔ واﻟﻴﺄس :ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ وردة ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ ﺗﺮى أﻳﻦ ذﻫﺒﺖ ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ؟! ﻗﺎﻟﺖ ﻫﺬا وﺟﻌﻠﺖ ﺗﴪع ﰲ اﻟﺪﻳﻮان ذﻫﺎﺑًﺎ وإﻳﺎﺑًﺎ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻓﻘﺪت رﺷﺪﻫﺎ ،ﺛ ﱠﻢ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻋﺔ واﻷﻫﻞ ﰲ أﺛﺮﻫﺎ. ﱠ ِ وﺗﻔﻘﺪوا ﻛﻞ زاوﻳ ٍﺔ ﻣﻦ زواﻳﺎ اﻟﺪﱠار اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﰲ ﻛ ﱢﻞ ﺣﺠﺮةٍ، ﻓﺄﺧﺬ اﻟﺠﻤﻴ ُﻊ ﰲ ﺣﺘﻰ اﻟﺘﻤﺴﻮا ﻣﻦ اﻟﺠرية ﻋﻦ اﻟﺨﻄﻴﺒ ِﺔ ﺧﱪًا ،ﱠإﻻ ﱠ ﻳﺎح ،وأﻧﻜﺮ أن ﻃﻠﺒﻬﻢ ﻟﻬﺎ ذَ َﻫﺐَ أدراجَ اﻟ ﱢﺮ ِ اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻧﻬﻢ رأوﻫﺎ ،ﻓﺎرﺗﺎع املﺪﻋﻮون ﻟﻬﺬا اﻷﻣﺮ واﺳﺘﻮﱃ اﻟﺮﻋﺐ ﻋﲆ اﻟﻘﻠﻮب ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﺴﻴﺪة »ب« ﻓﺎﺳﺘُﻄري ﻟﺒﱡﻬﺎ روﻋً ﺎ ُ وﻏﴚ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ٍ ﺑﺼﻮت أﻣ ﱠﺮ ﻣﻦ وﻗﻊ اﻟﺤﺴﺎم ُﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻜﻨﻬﺎ وردة، وإذا ﻓﺄﴎع اﻟﺠﻤﻴﻊ إﱃ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻳﱰاﻛﻀﻮن وﻫﻢ ﰲ ﺣري ٍة ﻣﻦ أﻣﺮﻫﻢ ،وإذا ﺑ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻻ ً وﻟﻮﻋﺔ وﰲ ﻳﺪﻫﺎ ﺑﻄﺎﻗﺔ ُﻛﺘﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺳﻄﺮ اﻵﺗﻴﺔ ﻋﲆ ﻋﺠﻠﺔ: ﺗﻌﻲ ﻛﺪ ًرا أﺑﺖ ،اﻟﻮداع ﻳﺎ أﻣﱠ ﺎه ،وإﻳﱠﺎكِ ً ُ اﻟﻮداع ﻳﺎ ِ أﻗﺮﻳﺖ اﻟﻮداع ﻳﺎ ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ ،ﻻ ﻳﻄﻠُﺒﻨﱠﻨِﻲ أﻳﻀﺎ أﺣ ٌﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻻ ﺗﺠﺪوﻧﻨﻲ .وأﻧﺖ أﻳﻬﺎ اﻟﺒﺎرون »دي َﻟﻴْﻨﺲ« ﻗﺪ ﺣُ ﱠﻠﺖ وﺛﺎﻗﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﺣُ ﱞﺮ ،اﻃﻠﺐ ﺳﻮاي وﻋﺶ ﻟﺴﻌﺎدة ﻏريي ،ودﻣﺘﻢ. وردة ب ﱡ واﻟﺤﻖ ﻳﻘﺎ ُل :إﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺼﺎﻋﻘﺔ وﻗﻌﺖ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺪار ﺑني ﻇﻬﺮاﻧﻲ اﻟﻘﻮم ملﺎ أﺛﱠﺮت ﰲ اﻟﻘﻠﻮب ﺗﺄﺛريًا أﻋﻈﻢ وﻻ أﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ِﺑﺤَ ري ٍة أﺷﺪ. ﻓ ِﻠ ْﻠﺤﺎل ﺻﻤﺘﺖ اﻷﻟﺴﻦ ،وﺗﺒﺪﱠدت أﺟﻮاق اﻟﺮاﻗﺼني ،وﻫﺪأت رﻧﱠﺎت املﺰاﻫﺮ واملﻼﻫﻲ، و ُ ﻃﻔﺌﺖ املﺸﺎﻋﻞ واﻟﺜﺮﻳﱠﺎت ،وﻫ ﱠﻢ املﺪﻋﻮون ﰲ اﻟﺨﺮوج واﺣﺪًا ﺑﻌﺪ آﺧﺮ. أﻣﱠ ﺎ اﻟﺴﻴﺪات واﻟﺼﺒﺎﻳﺎ اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻟﻢ ﻳﺄﺗ َ ني إﱃ ﻫﺬه اﻟﺪﻋﻮة ﺳﻮى ﻟﱰوﻳﺢ اﻟﺨﻮاﻃﺮ وﻃﻠﺒًﺎ ﱠ ﱠ ﱠ ﻋﻠﻴﻬﻦ اﻟﺪﻫﺶ وأﴎﻋﻦ إﱃ اﻟﺒﺎب ﻟريﻛﺒﻦ اﻟﻌﺮﺑﺎت وﺗﻮﱃ أﻓﻜﺎرﻫﻦ ﻟﻠﻤﻠﺬﱠات واﻟﺮﻗﺺ ﻓﺘﺒﻠﺒﻠﺖ ﺪن إﱃ ﺑﻴﻮﺗﻬﻦ؛ ﻷﻧﻪ ﻣُﺬ ﺣ ﱠﻞ اﻟﺪﻫﺮ ﺑﻨﻜﺒﺎﺗﻪ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪار ﻟﻢ ﻳ ُِﻄ َ وﻳَﻌُ َ ﻘﻦ ﺑﻬﺎ اﻟﺴﻜﻨﻰ ،واﻟﻌﺎﻟﻢ 15
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻻ ﻳﺤﺐﱡ ﺑﻴﻮت املﻨﺎﺣﺔ وﻣﻌﺎﻫﺪ اﻟﺤﺰن ،ﻓﺘﺒٍّﺎ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻘﺔ ﻣﻤﺎذِ ﻗﺔ ﻻ ﺧري ﻓﻴﻬﺎ! وإن ﺑﻌﺾ اﻷﺻﺪﻗﺎء املﺨﻠﺼني ﺗﺨ ﱠﻠﻔﻮا ﺑﻌﺪ ﺧﺮوج اﻟﺠﻤﻬﻮر؛ ﻟﻴ ﱢ ﻫﺬا ﱠ ُﺨﻔ ُﻔﻮا ﺑﺤﻀﻮرﻫﻢ ﻗﻠﻴﻞ اﺳﺘﺄذﻧﻮا ﺑﺎﻻﻧﴫاف واﺳﺘﻮدﻋﻮا اﻟﺒﺎرون واﻟﻘﻨﺼﻞ أﻟﻢ ا ُملﺼﺎﺑني ،وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺜﻮا ﺑﻌﺪ ٍ آﺳﻔني ﺻﺎﻣﺘني ،ﻓﺘﻠﻚ ﻏﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﺼﻨﻊ اﻟﺒﴩ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺒﻼﻳﺎ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ،وﺗﻀﻤﻴﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺠﺮاح اﻟﺒﻠﻴﻐﺔ. َ ﻓﻠﻤﱠ ﺎ َ ﻓﻜﻨﺖ ﺻﺎ َر ﻣُﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﰲ ﺑﻴﺖ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﺳﻮى اﻟﺒﺎرون وأﻫﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ، ٍ ﱠار ﻣُﺒﻌﺜ ًﺮا ﻣﻘﻠﻮﺑًﺎ ،وآﺛﺎر اﻟﻔﺮح واﻟﺒُﺴﻂ ﺗﺮى اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻜﺒري ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻳُﺮﺛﻰ ﻟﻬﺎ ،وأﺛﺎث اﻟﺪ ِ ﻣﻠﻘﺎ ًة ﻻ ﻳُﻌﺒﺄ ُ ﺑﻬﺎ. ﺟﺎﻟﺴﺎ ﰲ زاوﻳ ٍﺔ ﻣ ً ً ُﻄﺮﻗﺎ إﱃ اﻷرض واﺟﻤً ﺎ وﺑﻘﺮﺑﻪ املﺴﻴﻮ »ب« ﻳﺴﻌﻰ وﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﺑﺄن ﻳﻨﻬﺾ ﻋﺰﻳﻤﺘﻪ وﻳﻘﻮﱢي ﻫﻤﱠ ﺘﻪ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳُﺨﻔﻲ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺂﺑﺔ. وﰲ ﻗﺮﻧﺔ أُﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺪار ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻴﺪة »ب« واﺑﻨﺘﻬﺎ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺗﺬرﻓﺎن اﻟﺪﻣﻮع ﻓﺴ ْ ﻤﻌﺖ وﻗﺘﺌ ٍﺬ ﻃﺮﻗﺎت ﱠ ﻣﺪرار ًةُ ، اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻻﺛﻨﺘﺎ ﻋﴩة ﻓﻜﺎن ﻟﻬﺎ دويﱞ ﻣُﻮﺟ ٌﻊ ﰲ ﻗﻠﻮب أﻫﻞ اﻟﺪار ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« ﻓﻜﺎن ﻳُﻌﺪﱡﻫﺎ ﱠ ﻛﺪﻗﺎت ﺟﺮس اﻟﺤﺰن ﰲ ﻳﻮ ِم وﻓﺎة ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺒﺎب ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗُﻨﺬر ﺑﺨﻴﺒ ِﺔ آﻣﺎﻟﻪ وﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺗﺨﻴﱠﻠﻪ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﻌ ﱢﺰ واﻟﺴﻌﺎدة. ٦ ﻟﻮ دﺧﻠﺖ أﻳﻬﺎ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻠﺒﻴﺐ ﺑﻌﺪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ أﻳﱠﺎم ﻣﻀﺖ ﻋﲆ ﻣﺎ ﴎدﻧﺎ ﻣﻦ اﻷﺧﺒﺎر ﰲ ﺑﻌﺾ ﻣﺨﺎدع دار اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب« ﻟﺮأﻳﺖ ً ً ﺟﺎﻟﺴﺎ ﺗﻠﻮحُ ﻋﲆ وﺟﻬﻪ أﻣﺎرات اﻟﺤﺰن وﻣﻼﻣﺢ ﻛﻬﻼ اﻟﻜﺂﺑﺔ ،وﻣﺎ ذاك ﺳﻮى اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« ﺑﻴﺪ ﱠ أن ﻣﺎ ﺟﺮى ﻟﺨﻄﻴﺒﺘﻪ أﺛ ﱠ َﺮ ﰲ ﻣﺰاﺟﻪ ﻓﺘﺤﺴﺒﻪ وﻫﻮ ﰲ رﻳﻌﺎن ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻛﺄﻧﱠﻪ أرﺑﻰ ﻋﲆ اﻟﺨﻤﺴني ﻣﻦ ﻋﻤﺮه. أﻣﱠ ﺎ اﻟﺤﺠﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ اﻟﺒﺎرون ﻓﻬﻲ ُﻏﺮﻓﺔ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ »وردة« ،ﻓﻤﻨﺎﻓﺬﻫﺎ املﻘﻔﻠﺔ اﻟﺘﻲ ٌ ٍ ﺑﻐﺮﻓﺔ ﺗُﻌ َﺮض ﺑﻬﺎ املﻮﺗﻰ ،ﻓﻬﺬه اﻟﺤﺠﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﻃﻔﻴﻒ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ أﺷﺒﻪ ﻻ ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﱠإﻻ ﻧﻮ ٌر ﺑﻘﻴﺖ ﻋﲆ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﱢﻈﺎ ِم واﻟﱰﺗﻴﺐ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﻋﺸﻴﱠﺔ ﻳﻮم اﻟﻌﺮس ،ﻓﻜﺎن ﻛ ﱡﻞ ﳾءٍ ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻛﺘﻪ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﻌﺪ دﺧﻮﻟﻬﺎ ﻋﲆ املﺪﻋﻮﱢﻳﻦ ،وﻛﺎن ﻓﺮاﺷﻬﺎ ذاﺗﻪ ﰲ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﻣﻦ ٌ اﻟﺘﺠﻌﱡ ﺪ ﻟﻢ ﱠ ﺻﻮاﻧﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻤﺴﻪ ﻳ ٌﺪ ﻟﺘُﻬﻨﺪﻣﻪ ،وﻛﺬا ﺑﻘﻴﺖ اﻟﻮﺳﺎدة واملﺼﺪﻏﺔ وﺑﻘﺮب اﻟﻔﺮاش ٌ وﻣﺒﺬﻟﺔ وردﻳ ُﱠﺔ اﻟﻠﻮن. ُﺧ ﱠﻔﺎن وﻗﻔﺎﻓﻴﺰ 16
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻫﺬا ﱠ وإن اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻣﻊ ﻛ ﱢﻞ آل ﺑﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺸﻢ واﻟﺨﺪم ﻛﺎﻧﻮا ﰲ ﻣﺪﱠة ﻫﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﺑﺬﻟﻮا اﻟﺠ ﱠﺪ واﻟﺠُ ﻬ َﺪ ﻟﻴﻘﻔﻮا ﻟﻠﻔﺘﺎ ِة ﱠ اﻟﻀﺎﺋِﻌَ ِﺔ ﻋﲆ ﺧ ٍﱪ ﰲ اﻟﺒﻠﺪة أو أرﺑﺎﺿﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﻳُﺠﺪِﻫﻢ ذﻟﻚ ﻧﻔﻌً ﺎ، اﻟﻘﺼ ِﺔ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻻ ﻳﺸ ﱡﻚ ﰲ ﱠ ﱠ اﻻﻧﺘﺤﺎر ،وﻛﺎن أن اﻻﺑﻨﺔ اﻟﺘﺠﺄت إﱃ وﻛﺎن ﻛ ﱡﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﻬﺬه ِ ﺎس ﻳُﺴﻨﺪون ﻗﻮﻟﻬﻢ ﻫﺬا إﱃ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﺘﻪ »وردة« ﰲ ﺑﻄﺎﻗﺔ وداﻋﻬﺎ ﱠ اﻟﻨ ﱠ ُ أن ﻣﻦ ﻳﻄﻠﺒﻬﺎ ﻻ ﻳﺠ ُﺪ ﻟﻬﺎ أﺛ ًﺮا وﻻ ﺧﱪًا. وﻛﺎن ﰲ ﺛﺎﻧﻲ ﻳﻮم ْ ﻓﻘ ِﺪ اﻟﻔﺘﺎة ﻗﺪ رﺳﺖ ﺻﺒﺎﺣً ﺎ ﰲ املﻴﻨﺎء ﺳﻔﻴﻨﺔ ُروﺳﻴﺔ ﻣُﺘﻬﻴﱢﺌَﺔ ْ ﻷن ﺗُﻘ ِﻠ َﻊ ﻋﻨ َﺪ اﻟ ﱡ ﻬﺮ ﻓﻄﻠﺐ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻣﻦ إدارة املﺮاﻛﺐ اﻟ ﱡﺮوﺳﻴﺔ ﻟﻌ ﱠﻠﻪ ﺗﻜﻮن اﻻﺑﻨﺔ ﻗﺪ رﻛﺒﺖ ﻈ ِ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ أﺟﺎبَ اﻟﻌُ ﻤﱠ ﺎ ُل ﱠ أن املﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﻋﺪاد اﻟ ﱡﺮ ﱠﻛﺎب. وﻟﻢ ﻳﺴ ُﻪ أﻫﻞ اﻟﺼﺒﻴﱠﺔ أن ﻳﺮﺳﻠﻮا إﱃ ﻣﺪن ﺳﻮرﻳﱠﺔ واﻷﺳﺎﻛﻞ ﻋﺪﱠة ﺗﻠﻐﺮاﻓﺎت ﻟﻼﺳﺘﻌﻼم ﻟﺌﻼ ﻳ ﱠ ﻓﻜﻒ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺚ؛ ﱠ ﱠ ﴎ ﻣﺎ اﻷﻣﺮ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻷﺟﻮﺑﺔ ﻛ ﱡﻠﻬﺎ ﺑﻼ ﻓﺎﺋﺪة، ﻄ ِﻠ َﻊ ﻋﲆ ﱟ ﻋﻦ ِ أﻓﻈﻊ ﻳﺠﻌﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﺣﻴﺎة ذوﻳﻪ أﻣ ﱠﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻨﻈﻞ ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﻘﻮﱠاﺳﻮن واﻟﺨﺪم ﻓﻜﺎﻧﻮا ﻳُﻄﻠﻘﻮن ً ﻗﺼﺼﺎ أﻏﺮب ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ﺧﺮاﻓﺔ. ﻋﻨﺎن ﻓﻴﺨﱰﻋﻮن ﻷﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻛ ﱠﻞ ٍ وﻛﺎن اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« َ ﻃ َﻠﺐَ أن ﻳ َُﺴ ﱠﻠﻢ إﱃ ﻳﺪه ﻣﻔﺘﺎح ُﻏﺮﻓﺔ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ؛ ﻟﻴﻜﻮن ﻫﺬا املﺴﻜﻦ ذﻛ ًﺮا وﺳﻠﻮاﻧًﺎ ﻟﻪ ﰲ ﺑﻼﺋﻪ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن أﺑﻘﻰ ﻛ ﱠﻞ اﻷﺛﺎث ﻋﲆ ﺣﺎﻟ ِِﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﻏﺎﺑﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻈ ِﺮهِ ،ﻓﻜﺎن ﻛ ﱠﻞ ﻳﻮ ٍم ﻳﻨﻔﺮ ُد ﻣ ً ﻋﻦ ﻧ َ َ ُﻌﺘﺰﻻ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﺘﻘ ﱠﺮ ﻋﻴﻨ ُ ُﻪ ﺑﻤﺎ ﻳَﺮا ُه ﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ ذﻛﺮﻫﺎ اﻟﴪ املﻜﻨﻮن ،ﻓﻜﺎن ﻗﻠﺒﻪ ﻳُﻠﻘﻲ اﻟﺴﺆال ﻋﲆ ﻛ ﱢﻞ ﻫﺬه اﻟﺬﱠﺧﺎﺋﺮ ﻟﻴ ﱠ ﻄ ِﻠ َﻊ ﻟﻌ ﱠﻠﻪ ﻳﺠ ُﺪ ﴍﺣً ﺎ ﻟﻬﺬا ﱢ ً ﺳﺆاﻻ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﻞ اﻟﻘﻨﺼﻞ وزوﺟﺘﻪ ﺟﻮاﺑًﺎ ﻋﻦ ﺑﻬﺎ ﻋﲆ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤري اﺑﻨﺘﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻹﺻﻔﺎءِ ﰲ اﻟﺴﺆال. وﻟﺴﺎﺋﻞ أن ﻳﺴﺄل :و»ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻣﺎذا ﻛﺎن ﻣﻦ أﻣﺮﻫﺎ ،وﻋﻨﺪﻫﺎ ﻛﺎن ﻧﺼﻒ اﻟﺨﱪ؟ ٍ ُ ً ً ﻧﻘﻮ ُل :ﱠ ﺳﺎﻛﺘﺔ، ُﻄﺮﻗﺔ اﻻﺿﻄﺮاب ﻟﻐﻴﺒﺔ أﺧﺘِﻬَ ﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻣ إن »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺑﻌ َﺪ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ِ ﱠإﻻ أﻧﱠﻪ ﻛﺎن ﻳﻠﻮحُ ﻋﲆ وﺟﻬﻬﺎ أﻧﱠﻬﺎ ﺟُ ﻬَ ُ ﻴﻨﺔ اﻟﺨﱪ ﻗﺎدر ٌة ﻋﲆ ﻓ ﱢﻚ ﻫﺬا اﻟﻠﻐﺰ ،ﺑﻴ َﺪ أﻧﱠﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﴪ ً ﺳﺆاﻻ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﺣﺘﱠﻰ أﻟﺤﱠ ﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻮﻣً ﺎ أﻣﻬﺎ وﻧﺎﺷﺪﺗﻬﺎ ﷲ ﺑﺄن أﺣ ٌﺪ أن ﻳُﻠﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗُﻌﻠِﻤﻬﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ إن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮف ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ،ﻓﺘﻨﻬﱠ ﺪت اﻟﺼﻌﺪاء ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ» :اﻟﻮﻳﻞ ﱄ ﻳﺎ أﻣﱠ ﺎه! ﻗﺪ ﻣﺎﺗﺖ ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ ﻓﺪاءً ﻋﻨﱢﻲ ،ﻓﺈﻧﱢﻲ أﻧﺎ ﺳﺒ ُ ﱠﺒﺖ ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺤﺪاد اﻟﺬي أﺻﺎﺑﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ«. ﻗﺎﻟﺖ ﻫﺬا وأﺧﺬت ﰲ اﻟﻌﻮﻳﻞ ﺛ ﱠﻢ أﻟﻘﺖ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﰲ ﺣﻀﻦ واﻟﺪﺗﻬﺎ ،وأردﻓﺖ» :ﻗﺪ اﺳﺘﻮﱃ ﻋﲆ ﻗﻠﺒﻲ ﺣﺐﱡ اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« ،ﻓﻜﺎن ﻫﺬا اﻟﻬُ ﻴﺎ ُم ﰲ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﻛﺂﻛ َﻠ ٍﺔ ﻛﺎدت ﺗُ ِﻨﻬ ُﻚ ﻗﻮاي ﱠ ﻓﺄﺣﺴﺖ ﻫﺬه وﺗُﺬﻫِ ﺐُ ﺑﺤﻴﺎﺗﻲ إﱃ ﻳﻮم ﺧﻄﺒﺔ أﺧﺘﻲ »وردة«، ﺑﻜﻨني ﺻﺪري ،و ﱠملﺎ ُﻏﴚ ﻋﲇ ﱠ ِ 17
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻌﺮس وﺗﻮارد اﻟﻜ ﱡﻞ ﻓﺄﺣﺪﻗﻮا ﺑﻲ ملﺴﺎﻋﺪﺗﻲ َﺧ َ ﻄ َﺮ ﺑﺒﺎﻟﻬﺎ ﻓﻜ ٌﺮ ﻣﺸﺌﻮ ٌم ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻋﲆ أن ﺗﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ ،ﻓﺨﺮﺟﺖ دُون أن ﻳﺸﻌ َﺮ ﺑﻬﺎ أﺣﺪٌ ،ودﺧﻠﺖ ﰲ ﻏﺮﻓﺘﻲ ،ﻓﻮﺟﺪت ﺑني أوراﻗﻲ ُ اﻟﺨﺎﺻﺔ ُرﻗﻌﺔ ُ ﱠ ﻛﺘﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﲇ: ﻛﻨﺖ ﻟﻮ د َر ْت أﺧﺘﻲ ﻣﺎ اﺳﺘﻌﺮ ﰲ ﺻﺪري ﻣﻦ اﻟﻠﻬﻴﺐ وأﻧﱠﻬﺎ وﺣﺪﻫﺎ ﻗﺎدرة ﻋﲆ أن ﺗُ ِ ﺨﻤ َﺪ ﰲ ﱠ ﻫﺬه اﻟﻨﺎر ﻟﺘﻨﺎزﻟﺖ ﱄ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ ،وﻟﻮﻻ ذﻟﻚ ﻟﻔﺎﺗﺘﻨﻲ اﻟﺴﻌﺎدة وﺻﺎرت ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻋِ ﱠﻠ َﺔ ﻫﻼﻛﻲ وﺳﺒﺐ ﻣﻮﺗﻲ. ﻓﻘﺮأت أﺧﺘﻲ ﻫﺬه اﻷﺳﻄﺮ وأﻟﺤﻘﺘﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﺗﻨﻈﺮﻳﻦ«. ﻗﺎﻟﺖ ﻫﺬا وﻧﺎوﻟﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« أﻣﻬﺎ اﻟﻮرﻗﺔ ﻓﺈذا ﻣﻜﺘﻮبٌ ﰲ ذﻳﻠﻬﺎ: ُ وﻟﺴﺖ أﻧﺎ ﻛﻼ ﻳﺎ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ،ﻻ ﺗﻤﻮﺗني ﻷﺟﲇ ،ﺑﻞ ﻛﻮﻧﻲ ﺳﻌﻴﺪة ﰲ ﻣﺪى ﺣﻴﺎﺗﻚ، ُ ٍ أﻋﺮﻓ ُﻪ ﻓﻴﻚِ ﻣﻦ ﱠ اﻟﺴﺠﺎﻳﺎ اﻟﺤﻤﻴﺪة واملﺰاﻳﺎ ﺑﺄﻫﻠﺔ أن أُﻋ ﱢﻜﺮ ﻛﺄس ﺳﻌﺎدﺗﻚ ﻣﻊ ﻣﺎ اﻟﻔﺮﻳﺪة ،وﻻ أﺷ ﱡﻚ ﱠ أن اﻟﺒﺎرون ُﺧﻠ َِﻖ ﻟﻚِ ﻛﻤﺎ ُﺧ ِ ﻠﻘﺖ ﻟﻪ ،ﻓﻨُﻮﺑﻲ ﻋﻨﱢﻲ ﰲ اﻟﺤﻈﻮى ﻋﻨﺪه ،ﻓﻬﺬه وﺻﻴﺘﻲ أو ﺑﺎﻷﺣﺮى أﻣﺮي إﻟﻴﻚِ ،واﻋﻠﻤﻲ ﱠ أن أﺧﺘﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺮاق ﻻ ﺗﺠ ُﺪ ﺳﻠﻮاﻧًﺎ ﱠإﻻ إذا ﱠ ِ ﴏت ﺑﺎروﻧﺔ »دي ﻟﻴﻨﺲ«. ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻛﻮﻧﻚ ﺳﻌﻴﺪة وأﻧﻚ ﺷﻘﻴﻘﺘﻚِ »وردة« ﻓﻤﺎ ﺳﻤﻌﺖ أم »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﺣﺘﱠﻰ اﺿﻄﺮﺑﺖ ﺣﻮاﺳﻬﺎ وﺧﺎﻣﺮ ﻗﻠﺒﻬﺎ اﻟﻘﻠﻖ، ﺑﻴ َﺪ أﻧﱠﻬﺎ ﺗﺠ ﱠﻠﺪت وﺳﺄﻟﺖ اﺑﻨﺘﻬﺎ» :وﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ ﰲ »وردة«؟ أﺗﺮﻳﻦ أﻧﻬﺎ ﺑﻌ ُﺪ ﰲ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة؟« – ﻻ أدري ﻳﺎ أُﻣﱠ ﺎهُ ،ﱠإﻻ ﱠ أن ﰲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ اﻟﺬي وﺟﱠ ﻬﺘْﻪ إﱄ ﱠ ﻣﻊ ﻗﻮﻟﻬﺎ إﻧﻬﺎ ﺳﺘﺴﻠﻮ ﺑﺴﻌﺎدﺗﻲ ﺑﺄن أﺧﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻤﺖ … وﻟﻜﻦ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻴﻞ ﻗﻠﺐ ﺧﻄﻴﺒﻬﺎ إﱄ ﱠ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ َ ﻣﺎ ﻳُﺸﻌِ ﺮ ﱠ ﻃ َﺮأ َ ﻋﲆ ﻗﻠﺒﻪ ﺰن ﺑﺴﺒﺒﻲ؟ ﻣﻦ اﻟﺤُ ِ ٧ ِ ﺷﻬﺮ اﻻﺑﻨﺔ وأُﻣﱢ ﻬﺎ ﺑﻘِﻴﺖ اﻷﻣﻮ ُر ﻋﲆ أﺣﻮاﻟﻬﺎ ﰲ اﻟﺪﱠار اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ ُﻣﺪﱠة ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑني ٍ ﻛﺎﻣﻞ ،أﻣﺎ اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« ﻓﻠﻢ ﻳﺰل ﻳﱰ ﱠد ُد إﱃ ُﻏﺮﻓﺔ وردة ﻳﻘﴤ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ، ٍ ﻛﻤﺘﺤﻒ ﺟﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻛ ﱠﻞ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﺣﻮاﺋﺞ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ ،ﻓﻨ ﱠ ٍ ﻈﻤﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻨﻈﻴﻤً ﺎ وﻛﺎن ﺟﻌﻠﻬﺎ 18
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺣﺴﻨًﺎ ،ﻓﻜﺎن ﺗﺎر ًة ﻳﻨﻈ ُﺮ إﱃ ﻣﺎ ﻃ ﱠﺮزﺗﻪ ﻳﺪﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎب ،وﺣﻴﻨًﺎ ﻳُﻄﺎ ِﻟ ُﻊ ﻛﺘﺎب ﺻﻼﺗﻬﺎ ،أو ﱠ اﻟﺨﺎﺻﺔ ،ﻓﻼ ﻳﺪ ُع ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻤﱠ ﺎ ﻳﺬ ﱢﻛﺮه ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺷﺎﻃﺮﻫﺎ ﻳﻮﻣً ﺎ ﻳﻘﺮأ ُ ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻦ رﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﻗﻠﺒﻪ ،وﻛﺜريًا ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺄﺧﺬُ ﻫﺬه اﻟﺬﱠﺧﺎﺋﺮ ﻓﻴﻀﻤﱡ ﻬﺎ إﱃ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺘﻘﻮ َم ﻋﻨﺪه ﺑﻤﻘﺎ ِم ﺷﺨﺼﻬﺎ اﻟﺤﺒﻴﺐ. وﻛﺎﻧﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺗُﺤﺎو ُل أن ﺗﻀﻤﱢ َﺪ ﺟﺮاح ﻗﻠﺐ اﻟﺒﺎرون ،ﱠإﻻ ﱠ أن ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺬﻫﺐُ ﺳﺪًى. ً ﻃﻮﻳﻼ وﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﺠﴪ أن ﺗُﻌﻠِﻢ أﺣﺪًا ﺑﻤﺎ أوﺣﺖ إﻟﻴﻬﺎ اﺑﻨﺘﻬﺎ ،وﰲ أﻣﱠ ﺎ اﻷ ﱡم ﻓﺒﻘﻴﺖ زﻣﻨًﺎ ﴎﻫﺎ ﻟﺰوﺟﻬﺎ اﻟﻘﻨﺼﻞ ً ْ أﺣﺴﻦ آﻣﻠﺔ أﻧﻪ ﺑﺪراﻳﺘﻪ وﺣﺬﻗﻪ ﻳﺪﺑﱢ ُﺮ ﻛ ﱠﻞ ﳾءٍ ﻋﲆ آﺧﺮ اﻷﻣﺮ أﻓﺸﺖ ﱠ ِ ٍ ً ﻣﻨﺎﺻﺎ. ﻃﺮﻳﻘﺔ ،ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻢ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﺣﺘﱠﻰ رأى ﻟﻬﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺤﺮﺟﺔ ً ﻃﻮﻳﻼ اﻷﻣﻄﺎر ﻓﻠﻤﱠ ﺎ ﻛﺎن ﻣﺴﺎء ﺑﻌﺾ أﻳﱠﺎم ﻛﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻧﻘﺸﻌﺖ اﻟﻐﻴﻮم ﺑﻌﺪ أن ﻫﻤﱠ ﺖ ٍ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺘﺤ ﱠﻠﺖ ﺑ ُﺰ ٍ ﻧﺎﺻﻌﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن رﻗﺔ املﺪرارة ،وﻋﺎ َد ﻟﻠﺴﻤﺎءِ ﺻﻔﺎءُ أدﻳﻤﻬﺎ ،ورﻛﺪت ﻣﻴﺎ ُه ِ ً ُﺸﺘﻤﻼ ُ وأﺷﺠﺎر اﻟﻠﻮز زاﻫﻴﺔ ﺛﻠﻮﺟﻪ اﻟﻐ ﱠﺮاء، ﺑﱪدة ﻟﻠﻌﻴﺎن ﻋﻦ ﺑُﻌ ٍﺪ ﻣ ﺟﺒﻞ ﺻﻨﱢني ﻳﻈﻬ ُﺮ ِ ِ ِ ٌ روض ﻧﻀريٌ ،ﻓﺎﻧﺘﻬﺰ ﺑﺰﻫﻮر اﻟ ﱠﺮﺑﻴﻊ ﻓﺼﺎرت ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺑﺄﻧﻮارﻫﺎ اﻟﻔﺎﻏﻤﺔ ،وازدﻫﺖ ُرﺑﻰ ﺑريوت ِ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻴﻌﺮض ﻋﲆ ﺻﻬﺮه اﻟﺴﻔﺮ إﱃ ﺟﻬﺎت ﺑﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎن ،وﻛﺎﻧﺖ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﺑﺬﻟﻚ أن ﻳﺸﻐﻞ ﺑﺎل اﻟﺒﺎرون ﺑﺰﻳﺎرة أﺻﺤﺎﺑﻪ ،وﻳُﻌﻴ ُﺪ ﻻﺑﻨﺘﻪ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻣﺎ ﻓﻘﺪﺗﻪ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮ ِ اﺣﺔ ﱠ واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ،ﻓﺄﺟﺎب اﻟﺒﺎرون إﱃ ﺳﺆﻟﻪ ،وﺑﻌﺪ إﻋﺪاد ﻟﻮازم اﻟﺴﻔﺮ رﻛﺒﻮا اﻟﺒﺤﺮ ﻃﺎﻟﺒني ﻣﺮﻓﺄ اﻟﺒرية. َ وﰲ واﻗﻊ اﻷﻣﺮ ﻣﺎ ﻛﺎد اﻟﺒﺎرون ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻳﻄﺄ َ اﻟﻴﻮﻧﺎن ﺣﺘﱠﻰ اﻧﺘﻌﺸﺖ أرض ِ ﻗﻮاه وﺳﻜﻦ ﺑﻠﺒﺎﻟﻪ وﻫﺪأ ﺧﺎﻃﺮه ،وﻣﺎ َ ٍ زراﻓﺎت ﻟﻴﻘﺮءوا ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم، ﻟﺒﺚ أﺻﺪﻗﺎؤه أن ﻳﺄﺗﻮه واﻓﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎدﻳﺎت واﻟﺪﱡﻣﻰ واﻟﺮﺳﻮم اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ، وواﻓﻖ وﺻﻮﻟﻪ اﻛﺘﺸﺎف ﻋﺪدٍ ٍ ﻓﻜﻨﺖ ﺗﺮا ُه ﻳﱰ ﱠد ُد إﱃ املﺘﺎﺣﻒ؛ ﻟﻴ ﱠ َ ﻄ ِﻠ َﻊ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ،وﻳﻜﺘﺐُ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻘﺎﻻت ﻳﺮﺳﻠﻬﺎ ﱠ املﺠﻼت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ. إﱃ و ﱠملﺎ ﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﻻ ﻳﺠﻬ ُﻞ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ أﺣﻮال أﺛﻴﻨﺔ وﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ وآﺛﺎرﻫﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ،أﻗﺎم ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺪﻟﻴﻞ ﻟﺤﻤﻴﱢ ِﻪ اﻟﻘﻨﺼﻞ وﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻪ ﻓﺰاروا ً أوﻻ ﻫﻴﻜﻞ اﻹﻟﻬﺔ »ﻣﻴﻨﺮﻓﺔ« اﻟﺸﻬري ﺑ »اﻟﱪﺗﻴﻨﻮن« ري ﺛ ﱠﻢ ﺳﺎﺋﺮ أﺑﻨﻴﺔ املﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮدًا ﻓﺮدًا ،وﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﻳﺼﻒ ﻟﻬﻢ رﺳﻢ اﻟﺒﻠﺪ ﻓﻴﺸﺒﱢﻬﻪ ٍ ﺑﻘﺮص ﻛﺒ ٍ أرﺑﻌﺔ أﻗﺴﺎم ،ﻓﺎﻟﺨ ﱠ ِ ﻄﺎن املﻌﱰﺿﺎن ﻫﻤﺎ ﺳ ﱠﻜﺘﺎ إﻳﻮل وﻫﺮﻣﻴﺲ ،وﰲ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻮى ُﻗ ﱢﺴ َﻢ إﱃ اﻟﻮﺳﻂ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺒﻼط املﻠﻜﻲ اﻟﺬي ﺑﻠﻐﺖ ﻧﻔﻘﺎﺗﻪ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ آﻻف أﻟﻒ ﻣﻦ اﻟﺪرﺧﻤﺎت ،وﻫﻮ ﻣﻊ 19
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ذﻟﻚ أﺷﺒﻪ ﺑﺜﻜﻨﺔ ﺟﻨﻮد أو ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻰ املﺮﴇ ،وﻳُﺤﺪِق ﺑﺎﻟﺒﻼط ﺑﺴﺘﺎن ﻟﻴﺲ ﺳﻮاه ﰲ اﻟﺒﻠﺪة ﺟﻤﻌﺎء ﻟﻴﺴﺘﻈ ﱠﻞ ﺑﻪ اﻷﻫﻠﻮن. وﻛﺎن ﻋﻨﺪ دﺧﻮل اﻟﺒﺎرون وﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ إﱃ أﺛﻴﻨﺔ ﻗﺪ ﺣُ ﺸﺪت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﻨﻮد ﻓﺘُﻌﺮض ﻳﻮﻣﻴٍّﺎ ﻋﲆ ﻣﺮأى اﻟﺸﻌﺐ ،وﻛﺎن اﻟﻨﱠﺎس ﻳﺰدﺣﻤﻮن ﰲ اﻟﻘﻬﺎوي ﻓﺘﻌﻠﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻠﺒﺘﻬﻢ ،ﻓﻴﻘﺮءون اﻟﺠﺮاﺋﺪ وﻳﴫﺧﻮن ﻃﺎﻟﺒني إﺷﻬﺎر اﻟﺤﺮب ،وﻳﻨﺴﺒﻮن رﺋﻴﺲ اﻟﻮزارة »ﺗﺮﻳﻜﻮﺑﻴﺲ« إﱃ اﻟﺠﺒﻦ واﻟﻔﺸﻞ. ﻓﻜﺎن اﻟﻘﻨﺼﻞ وﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫري اﻟﻀﺒﱠﺎط ﻻ ﻳﺘﻤﺎﺳ ُﻚ ﻋﻦ اﻟﻀﺤﻚ؛ ملﺎ ﻳﺮا ُه ﰲ ﺟﻨﻮد اﻟﻴﻮﻧﺎن ﻣﻦ ﺳﻮءِ اﻟﻨﱢﻈﺎ ِم و ِﻗ ﱠﻠ ِﺔ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﰲ املﻼﺑﺲ اﻟﺮﺳﻤﻴﱠﺔ ،وﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺰﻳﺪه ﻋﺠﺒًﺎ ﻛﺜﺮة اﻟﻀﺒﱠﺎط ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﻋﺪد اﻟﺠﻨﻮد ،وﻛﺎن أﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﱡ اﻟﺸﺒﱠﺎن ﺧﺮﺟﻮا ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﰲ املﻜﺘﺐ اﻟﻌﺴﻜﺮي ،وﻫﻢ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻳﺘﺒﺎﻫﻮن ﺑﻬﻨﺪاﻣﻬﻢ وﻗﺒﻌﺎﺗﻬﻢ اﻟﻮاﺳﻌﺔ املﺴﺘﻄﻴﻠﺔ وأﻃﻮاﻗﻬﻢ اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ اﻟﺼﻔﺮاء. وﻛﺎن اﻟﻘﻨﺼ ُﻞ ﻳﻔ ﱢﻜ ُﺮ ﰲ ﻣﺎ ﻋﴗ أن ﻳﻔﻌﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﻀﺒﺎط املﺮﺟﱠ ﻠﻮ اﻟﺸﻌﺮ املﻄﻴﱠﺒﻮن ﻮن ﱠ ﺑﺄﻧﻮاع اﻟﻄﻴﺐ ﻛﺎﻟﻨﱢﺴﺎءِ ،وﻛﻴﻒ ﺗﻘﻮ ُم ﻟﻬﻢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺈزاء أﻋﺪاﺋﻬﻢ وﻫﻢ ﻳﻈﻨ ﱡ َ أن ﺛﺮﺛﺮة اﻟﻜﻼم واﻟﺒﺬخ ﻳﻜﻔﻴﺎن ﻟﻠﻔﻮز ﺑﺎﻻﻧﺘﺼﺎر؟! ﱠإﻻ ﱠ أن اﻟﺒﺎرون ﻛﺎن ﻣُﻌﺠﺒًﺎ ﺑﻔﺮﻗﺔ »اﻹﻓﺰن« efzonesﻓﻴﺜﻨﻲ ﻋﲆ ﻣﻼﺑﺴﻬﻢ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻌﺎل اﻟﺤُ ﻤﺮ ﱠ املﻌﻘﻔﺔ اﻟ ﱠﺮأس ﰲ ﻃﺮﻓﻬﺎ َرﻋَ ٌﺚ وﻫﻲ اﻟﴪاوﻳﻞ اﻟﺒﻴﻀﺎء واﻟﺸﻤﻠﺔ املﺰرﻛﺸﺔ واﻟﻨ ﱢ ِ ٌ أزرق ﺗُﺪﻋﻰ ﺑﺎﻟ »ﺗﺴﺎروﻛﺎس« tsaroukasوﺗﺒﻠُ ُﻎ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﺒﺲ ﻛ ﱢﻞ ﻓﺮد ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻓﺮﻧﻚ، ٍ ﱠ ﴍف. اﺧﺘﺼﻬﺎ املﻠﻚ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑﺼﻔﺔ ﺣﺮس وﻫﺬه اﻟﻔﺮﻗﺔ و ﱠملﺎ ﻟﻢ َ ﻳﺒﻖ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻠﻔﺖ أﻧﻈﺎر ُﺳﻴﱠﺎﺣﻨﺎ وﺗﺼﺒﻮ ملﺸﺎﻫﺪﺗﻪ اﻟﻌني ،ﴍﻋﻮا ﻟﱰوﻳﺢ اﻟﻨﱠﻔﺲ ﺑﺎﻣﺘﻄﺎءِ اﻟﺠﻴﺎدِ ذﻫﺎﺑًﺎ إﱃ اﻷرﺑﺎض ،ﻓﺰاروا ﻣَ َﺮﺛﻮن وأﻃﻼل دِ ْﻟﻒ وأوملﺒﻴﺔ. ِ أﻣﺎ »ﴍل« ﻓﻘﺪ ﻋُ ِﻬﺪ إﻟﻴﻪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺈدارة وﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺌﻮن ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻼت اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﺑﻤﻌﺎرﻓﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﱠ ً ُ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﺎﺋﺪة واﻻﻧﺒﺴﺎط. روﻧﻘﺎ وﻟﺬﱠ ًة اﻟﻮاﺳﻌﺔ وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ اﻟﻔﻨﻴﱠﺔ ﻳﺰﻳﺪﻫﺎ ﺑﻞ ﻛﺎن ﻛﺄﻧﱠﻪ ﺗﻘﻤﱠ َ ﺺ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﺛﻮﺑًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻳﺎر اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺨﻬﺎ ،أﺟ ْﻞ، ِ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف ﻟﺪى ﻣﻌﺎﻫﺪ اﻟﻴﻮﻧﺎن وأﻃﻼﻟﻬﻢ ﺗﺘﻨﺒﱠﻪ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﺗﺰداد ﻓﻴﻬﻢ إﻧﻪ أﻣﻴﺎل اﻟﺘﺄﻣﱡ ﻞ واﻻﺳﺘﻄﻼع ،ﻓﻼ ﻏﺮو واﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﺬه إذا ﻣﺎ رأﻳﻨﺎ »ﴍل« ﻣُﺘﻐﺎﺿﻴًﺎ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﱠ املﺸﺎﻏﻞ ﱠإﻻ اﻟﻌﻠﻢ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﱠ ﻟﺘﺘﻠﻔﻈﺎ ﺑﺎﺳﻢ »وردة« ﱠإﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﻧ َ َﺪ َر ،وﻗﺪ ﻓﺈن ﺷﻔﺘﻴﻪ ﻟﻢ ﺗﻜﻮﻧﺎ ﻋﺎدت ﺳﻴﻤﺎؤه ﱠ ً ً وﻫﺸﺎﺷﺔ وﻣﻼﻣﺤﻪ ﺗُﺸريُ إﱃ اﻟﺮﺻﺎﻧﺔ واﻟﺜﺒﺎت ،وﻫﻲ اﻟﺼﻔﺎت ﻃﻼﻗﺔ ﺗﺘﺪﻓ ُﻖ َ اﻟﺴ َ ﺑﺄﻫﻞ ﱢ وﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ إﻧﱠﻪ أﺟﺎب دﻋﻮة املﻠﻚ »ﺟﺮج« واملﻠﻜﺔ »أوﻟﻐﺎ« ﻴﺎﺳ ِﺔ، اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ ِ 20
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺣﻀﻮر اﻟﺤﻔﻼت ﱠ اﻟﺸﺎﺋﻘﺔ اﻟﺘﻲ أُﻗﻴﻤﺖ ﰲ اﻟﻘﴫ املﻠﻜﻲ ،ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻪ املﻠﻚ واملﻠﻜﺔ ﺑﺤﻔﺎ َو ٍة إﱃ ِ وﻟُ ٍ ﻄﻒ؛ ملﺎ ﻋَ ﻠِﻤَ ﺎ ُه ﻣﻦ ﺣﻮادث أﻣﻮره املﺤﺰﻧﺔ ،وﻫﻜﺬا أﺧﺬ ﺟﺮح ﻗﻠﺒﻪ اﻟﺼﺎدق ﰲ اﻻﻟﺘﺌﺎ ِم واﻻﻟﺘﺤﺎ ِم روﻳﺪًا روﻳﺪًا د َ ُون أن ﻳﺸﻌ َﺮ ﺑﺎﻷﻣﺮ. ٨ وﻗﺪ ﺧﻄﺮ ﻟﻠﺒﺎرون ﰲ آﺧﺮ ﺟﻮﻻﺗﻪ ﰲ اﻟﻴﻮﻧﺎن أن ﻳﺬﻫﺐ ملﺸﺎﻫﺪة »املﻴﺘﻴﻮر« أﺑﻬﺞ وأﺟﻤﻞ ﻣﻮاﻗﻊ ﺗﺴﺎﻟﻴﺔ ،وﻗﺪ ﻋﺮض ﻫﺬا اﻟﺨﺎﻃﺮ ﻋﲆ رﻓﻘﺎﺋﻪ ﻓﻮﻗﻊ وﻫﻲ أدﻳﺎر ﻗﺎﺋﻤﺔ ﰲ ِ ﻟﺪﻳﻬﻢ أﺣﺴﻦ ﻣﻮﻗﻊ. وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﻣُﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ آذار ﺷﺨﺼﻮا إﱃ اﻟﺒرية ،وﻣﻨﻬﺎ رﻛﺒﻮا ﺳﻔﻴﻨﺔ أﻗﻠﻌﺖ ﺑﻬﻢ ﻣﺎ ﱠرة ﺑﻄﺮﻳﻖ »ﻓﺎﻟري« ورأس »ﺳﻮﻧﻴﻮم«. ووﻗﻔﺖ ﻷو ِﱠل ﻣ ﱠﺮ ٍة ﻟﺪى أرﻏﺎﺳﺘريﻳﻪ ﺣﻴﺚ ﻣﻨﺎﺟﻢ »ﻟﻮرﻳﻮم« اﻟﺸﻬرية .أﻣﱠ ﺎ ﻫﺬه املﺪﻳﻨﺔ ﻓﺘﺒﺪو ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻬﻤﺠﻴﱠﺔ واﻟﺒﺪاوة ،وﺗﺮى ﻣﺪاﺧﻦ ﻛﺒرية ﻣُﻨﺘﺼﺒﺔ ﻓﻮق ﻣﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ،وﻛﺎن اﻟﺪﺧﺎن املﺘﺼﺎﻋﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺳﻤﺎءﻫﺎ أﺷﺒﻪ ﺑﺴﻤﺎء اﻟﺒﻼد اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ املﺘﻠﺒﱢﺪة ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻴﻮم اﻷﻣﻄﺎر ﻋﲆ أﻧﱠﻬﺎ ﻻ ﺗﻮاﻓﻖ ﺳﻤﺎء ﴍﻗﻴﺔ ﺗُ ِﺒﻬﺞُ اﻷﺑﺼﺎر ﺑﺼﻔﺎﺋﻬﺎ اﻟ ﱠﺮاﺋﻖ وﺟﻤﺎﻟﻬﺎ اﻟﻔﺘﱠﺎن ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﲆ ﺟﺰاﺋﺮ اﻟﻴﻮﻧﺎن. ﺛ ﱠﻢ دﺧﻠﺖ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑني اﻟﺒﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ وﺟﺰﻳﺮة أوﺑﻲ وﻫﻮ اﻟﺨﻠﻴﺞ ُ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﱠ ِﺼ ُﻞ اﻟﺸﺎﻃﺌﺎن ﺑﺠﴪ املﺘﺴﻊ ﰲ أ ﱠوﻟِ ِﻪ املﺘﻀﺎﻳﻖ روﻳﺪًا روﻳﺪًا ﺣﺘﱠﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﻠﺴﻴﺲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺪوﻳﺮه ،وﰲ ﻫﺬا املﻮﺿﻊ ﻳﺒﺪو ﻟﻚ ﻣﺸﻬﺪ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﻦ امل ﱢﺪ واﻟﺠﺰر ،وذﻟﻚ ﱠ أن ﺟﺮي املﺎء ً ﺑﺮﻫﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل إﱃ اﻟﺠﻨﻮب ﺛ ﱠﻢ ﻳﺮﺟﻊ إﱃ اﻟﻮراء. ﻳﻨﺪﻓﻊ ﺛﻢ وﺻﻠﺖ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻏﻠﻮص »ﻓﻮﻟﻮ« أﺣﺪ ﺛﻐﻮر ﺗﺴﺎﻟﻴﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﱠﺔ ،وﻫﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺜريًا ﻣﺎ ورد ذﻛﺮﻫﺎ ﰲ أﺧﺒﺎر اﻟﺤﺮب اﻷﺧرية اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺒﺖ ﺑني اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ واﻟﻴﻮﻧﺎن. وﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ َ إن ﻏﻠﻮص إﻧﱠﻤﺎ ﻫﻲ ﺑﺎب ﺗﻠﻚ اﻟﻮﻻﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﱠ ﻮل ﱠ أن أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ — أي اﻟﻘ ِ ﱠ ﻻرﻳﺴﺔ ﻋﲆ ﻗﻄﺎر اﻟﺒﺎرون ورﻓﺎﻗﻪ — ﻟﻢ ﻳُﻄﻴﻠﻮا املﻜﺚ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻓﻤﺎ ﻟﺒﺜﻮا أن ﺳﺎروا ﰲ وﺟﻬﺔ اﻟﺴﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ ﻓﻮﺻﻠﻮا ﺛﺎﻧﻲ ﻳﻮم »ﻛﺎﻻﺑﺎﻛﺎ« وﻫﻲ املﺤﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻬﺎ اﻟﺨﻂ اﻟﺤﺪﻳﺪي ﻟﺪى ﺻﺨﻮر »ﻣﻴﺘﻴﻮر« ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻦ ﺣﺪود اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ. ﻫﺬا ﱠ ٍ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﻦ املﺨﺎﻧﻖ وإن اﻟﺠﺎﺋﻞ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟ ﱡﺮﺑﻮع اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻳﺮى وراء »ﻛﺎﻻﺑﺎﻛﺎ« ﻋﲆ ِ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻄﺮق ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻬﺮ ﺑﻴﻨﺎﻳﻮس ﻋﺪدًا ﻋﺪﻳﺪًا ﻣﻦ ﱡ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻧﺤﺘَﺘْﻬﺎ اﻷدﻫﺎ ُر ﺨﻮر اﻟﺼ ِ ُ اﻷزﻣﻨﺔ واﻷﻋﺼﺎر ورﺳﻤﺖ ﻣﻨﻬﺎ املﻴﺎه املﻨﺪﻓﻌﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ رﺳﻮﻣﺎت ﻣُﺘﺸ ﱢﻜﻠﺔ ﻣُﺘﻨﻮﻋﺔ، وﻧﻘﺸﺘﻬﺎ Météores
21
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ُ ٌ ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﺪﱠﻋﺎﺋﻢ وﻫﻲ املﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﺳﻢ »ﻣﻴﺘﻴﻮر« أي ﺑﻨﺎﻳﺎت وﻋﲆ ﻗِ ﻨﺎن ﻛﺜري ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺨﻮر اﻟﺼﻮاﻣﻊ املﺒﻨﻴﱠﺔ ﰲ اﻟﻬﻮاءِ ،ﻓﻬﺬه اﻷدﻳﺮة ﻫﻲ أﺷﺒﻪ ﺑﺄﻋﺸﺎش اﻟﻨﺴﻮر ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ ﺷﻮاﻫﻖ اﻟﺼﺨﻮر ﻻ ﻳُﺮﺗﻘﻰ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﺒﻴﻞ ﺳﺎﺑﻠﺔ. ﻋﲆ ﱠ ﻳﺠﻠﺲ ﰲ ٍ َ ﻗﻔﺔ ﻣﺸﺪودة إﱃ ﻃﺮف أن ﻣﻦ أرا َد اﻟﺼﻌﻮد إﱃ ﺗﻠﻚ اﻷدﻳﺮة ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻃﻮﻳﻞ ﻳﺄﺗﻲ اﻟ ﱡﺮﻫﺒﺎن ﻓريﻓﻌﻮﻧﻪ إﱃ ﻓﻮق ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺑﻜﺮة ،ذﻟﻚ ﻫﻮ »املﺼﻌﺪ« اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﺬي ﺣﺒﻞ ٍ ٍ ً ُﺴﺘﻌﻤﻼ ﻋﲆ ﺑﺴﺎﻃﺘﻪ ﰲ أدﻳﺮة ﺗﺴﺎﻟﻴﺔ »اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ« ﰲ أﻳﱠﺎﻣﻨﺎ ﻫﺬه. ﻣﺎ ﺑﺮح ﻣ ﻓﺄﺣﺴﻮا ﺑﺎﻟﺪوار؛ ﱠ ﱡ ﻷن ﻓﺄﺧﺬ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﰲ اﻟﺼﻌﻮد ﻋﲆ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻣ ﱠﺮ ﺑﻚ ذﻛﺮﻫﺎ ﱠ اﻟﺼﺨﺮ اﻟﺬي ﺻﻌﺪوا ﻟﺪى ﺣﺎﺋ ِِﻄ ِﻪ ﻛﺎن ﻣُﺮﺗﻔﻌً ﺎ ﺟﺪٍّا ﻳﺒﻠﻎ ﻋﻠﻮﱡه زﻫﺎءَ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﱰ ،و ﱠملﺎ ﻛﺎن إﻧﺴﺎن واﺣ ٍﺪ أو اﺛﻨني ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﱰﻛﻴﺰ اﻟﺤﺒﻞ ﻋﲆ ﺧ ﱟ ﻂ ﻋﻤﻮديﱟ ﻓﻴﺤﺪث ﻋﻦ ذﻟﻚ ﱠ أن ﺛ َِﻘ ُﻞ ٍ اﻟﻴﻤني أو َ ﺑﴪﻋَ ٍﺔ ﻛﻠﻴﱠﺔ وﺗﺎرة ﻳﻤﻴ ُﻞ َ اﻟﺼﺎﻋﺪ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﺮﺗﻔ ُﻊ ﺗﺎر ًة ُ اﻟﻴﺴﺎر ذات ذات ِ ِ ﺗﺒﻌً ﺎ ﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﻬﻮاءِ ﺛ ﱠﻢ ﻳُﺼﺎدِ ُم ﱠ اﻟﺼﺨﺮ ﻣُﺒﺎﻏﺘﺔ ﺣﺘﱠﻰ إذا ﺑَ َﻠ َﻎ اﻟﺴﻄﺢَ ﺗﻘ ﱠﺪ َم راﻫﺐٌ وﺑﻴﺪه ﺧﺸﺒﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣ ً ُﺤﺎوﻻ ﺟﺬﺑﻪ إﻟﻴﻪ ،و ﱠملﺎ َ ﻛﺎن اﻟ ﱠﺮاﻫﺐ ﻳﺨﴙ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺴﻘﻮط ﰲ اﻟﻠﺠﺔ ﻓﱰاه ﻳﴩع ﰲ اﺟﺘﺬاب اﻟﺼﺎﻋﺪ إﻟﻴﻪ ﱟ ﺑﺘﺄن وروﻳﱠ ٍﺔ ،ورﺑﻤﺎ أﻋﻴﺎه اﻟﺘﻌﺐ ﻓﻴﻌﻮد إﱃ ﻣﻘﺮه ﻟﻴﺴﱰﻳﺢ وﻳﺒﻘﻰ ذﻟﻚ اﻟﺼﺎﻋﺪ املﺴﻜني ﻳﺘﻤﺎﻳ ُﻞ ﰲ اﻟﻔﻀﺎءِ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء اﻟﻬﻮاء ﻣُﻨﺘﻈ ًﺮا ﻗﻮﱠة ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺠﺬﺑﻪ إﱃ اﻟﺪاﺧﻞ ،وﻗﺪ ﻛﺎن ﺻﻌﻮد أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﰲ ﻫﺬا املﺼﻌﺪ ﺑﻄﻴﺌًﺎ ﺟﺪٍّا وﻛﺜريًا ﻣﺎ أوﺷﻜﻮا أن ﻳُﺼﺎدﻣﻮا اﻟﺼﺨﺮ. ﻋﲆ أﻧﻬﻢ ﺑﻠﻐﻮا اﻟﺴﻄﺢ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن أﻗﺒﻞ إﱃ آﻟﺔ اﻟﺠﺬب ﻫﺬه ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻫﺒﺎن ﰲ ﱢ ﱢ ﻣﺘﻐﻀﻨﺔ وﻇﻬﻮرﻫﻢ أﺣﻨﺘﻬﺎ اﻷﻳﱠﺎم، ﺳﻦ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ أﺟﺴﺎﻣﻬﻢ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻋﺠﻴﻔﺔ ووُﺟﻮﻫﻬﻢ ﻓﻠﻤﱠ ﺎ ُرﻓﻊ املﺴﺎﻓﺮون اﻷرﺑﻌﺔ ﺻﺎﻓﺤﻬﻢ اﻟﺮﻫﺒﺎن اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﻬﻤﱠ ٍﺔ وﺣﺮارة ﻗﻠﺐ ،ﱠإﻻ ﱠ أن ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮارة ﻓﱰت ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺘﻮر ﻋﻨﺪ ﻧﻈﺮﻫﻢ اﻟﻨﺴﺎء وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﺤﻆ أوﻟﺌﻚ اﻟﺮﻫﺒﺎن اﻷرﺛﻮذﻛﺲ ﱠ أن ﺿﻴﻮﻓﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮا ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺘﻬﻢ. وﻟﻠﺤﺎل ﺑﺎدر »ﴍل« ﻓﻘﺪﱠم ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮﻫﺒﺎن رﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﻣﻦ وزﻳﺮ املﺬاﻫﺐ وﻣﻦ ﻣﻄﺮان أﺛﻴﻨﺔ ،وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ أﺧﺬ اﻟﺮﻫﺒﺎن ﰲ إﺑﺪاء اﻟﺤﻔﺎوة واﻻﻧﻌﻄﺎف ﻣﻊ ﺷﻮاﻫﺪ املﺤﺒﱠﺔ واﻟﺘﻮدﱡد. وﻛﺎن »ﴍل« ﻣُﺒﺘﻬﺠً ﺎ ﻓﺮﺣً ﺎ ﻣﺘﺄﻣﱢ ًﻼ ﺑﺬﻟﻚ املﺼﻌﺪ وﻣﺎ أﺣﺪﺛﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛري ﰲ ﻧﻔﻮس رﻓﺎﻗﻪ وﴍع ﱠ ﻳﺘﻔﻘﺪ ﻣﻌﺎﻫﺪ اﻟﺪﻳﺮ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ،ﻓﺘﺎرة ﻳﺴﺄ ُل اﻟ ﱡﺮ َ ﻫﺒﺎن ﻣُﺴﺘﻔﻬﻤً ﺎ ﻋﻦ اﻟﺤﻮادث ﻣُﺴﺘﻄﻠﻌً ﺎ ﻃﻠﺒﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ أُﺷ ِﻜ َﻞ ﻋﻠﻴﻪ ،وﺗﺎر ًة ﻳُﺸﺎﻫﺪ ﺑﻨ ﱠ ﻈﺎرﺗﻪ ﻣﺎ ﺣﻮل اﻟﺪﻳﺮ ﻣﻦ املﺸﺎﻫﺪ اﻟ ﱠﺮاﺋ َِﻘ ِﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﻌني ا ُملﺠ ﱠﺮ َدةِ ،وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺎ َل إﻟﻴ ِﻪ ﻗﻠﻮبَ اﻟ ﱡﺮﻫﺒﺎن واﺳﺘﻬﻮى أﻟﺒﺎﺑﻬﻢ ﻻ ﻳُﻤﻜ ُﻦ اﺳﺘﺠﻼؤﻫﺎ ِ ﱠ وﺑﺮﻗﺔ ﺣﺎﺳﺎﺗﻪ وﺳﻼﻣﺔ ذوﻗﻪ ،ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻪ أﻋﺮب ﻋﻦ ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﻪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺗﻤﺎم املﻌﺮﻓﺔ 22
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻣﺤﺒﱠﺘ ِِﻪ ﻟﻬﻢ واﻋﺘﺒﺎره ﻣﻘﺎﻣﻬﻢ وﻗ ﱠﺪ َم ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻔﺎﺋﻒ اﻟﺘﱠﺒﻎ »اﻟﺴﻴﻜﺎرات« ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﻮا ﻣُﻮ َﻟﻌِ َ ني ﺑﺘﺪﺧﻴﻨﻪ؛ ﱠ َ ﻷن اﻟﺘﺪﺧني ﻛﺎن اﻟﻠﺬة اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺘﻤﺘﱢﻌِ َ ُﻈﻬﺮون ني ﺑﻬﺎ وﻫﻢ ﻳ اﻷﻣﻮر اﻷرﺿﻴﱠ ِﺔ. اﻟﺘﱠﺠَ ﱡﺮ َد ﻋﻤﱠ ﺎ ﺳﻮى ذﻟﻚ ﻣﻦ ِ وﻛﺎن »ﴍل« ﺑﺄﺛﻨﺎءِ ﱡ ﺧﻄﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﻓﺒﺎدر إﱃ ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ ﺗﻔﻘ ِﺪ ِه ﻗﻼﱄ ﱠ اﻟﺪﻳﺮ ﻋﺜﺮ ﻋﲆ ﻛﺘﺎب ﱟ ﱟ ﻘﻮش. »ﺳﻮﺳﻨﺔ« وأﻃﻠﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟ ﱡﺮﺳﻮ ِم واﻟﻨ ﱡ ِ ﱡ أﺧﺺ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم وﻋﻨﺪ املﺴﺎء ﻗﺪﱠم اﻟﺮﻫﺒﺎن ﻟﻀﻴﻮﻓﻬﻢ ﻣﺄدﺑﺔ اﻟﻌﺸﺎء وﻛﺎن أﺛﻤﺎر ﻳﺎ ِﺑ َﺴ ٍﺔ ،وﺑﺄﺛﻨﺎءِ اﻟ ﱠ اﻟﺴ ﱢﻦ ﱡ ﻄﻌﺎ ِم أﺧﺬ راﻫﺐٌ ﻣُﺘﻘ ﱢﺪ ٌم ﰲ ﱢ ﻳﻘﺺ اﻟﺰﻳﺘﻮن واﻟﺠﺒﻦ وﺑﻌﺾ ٍ املﴪة. ﻓﴪ اﻟﺒﺎرون ﺑﺬﻟﻚ ﻣُﻨﺘﻬﻰ ﱠ ﻋﲆ اﻟﻀﻴﻮف أﺧﺒﺎر اﻟﺒﻼد وﺣﻮادﺛﻬﺎ ُ ﱠ املﺨﱪ ﰲ اﻟﻜﻼم ﻋﻦ »إﻳﺘﺎﻓﺮوس« ﻓﻘﺎل ﻋﻨﻪ :إﻧﱠﻪ ﻏﻮل ﻳﻘﺘﺎت وﻗﺪ اﺳﱰﺳﻞ ﻫﺬا اﻟ ﱠﺮاﻫﺐ ِ ُ ﺷﻬﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﺪﱠم ﻟﻪ ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻳﻠﺘﻬﻤﻬﺎ إﱃ أن ﺟﺎءت ﻧﻮﺑﺔ أﴎة ﺑﺎﻟﻠﺤﻮم اﻟﺒﴩﻳﱠﺔ ،وأﻧﻪ ﰲ ﻛ ﱢﻞ ٍ ً ﺷﻴﺨﺎ ﻟﻪ ﺑﻨﺘﺎن ﺷﻘﻴﻘﺘﺎن ﺗﻮأﻣﺘﺎن ﻋﻤ ُﺮ ﻣﻠﻚ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻼد ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻔﺮﻳﺴﺔ ،وﻛﺎن ذﻟﻚ املﻠﻚ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ١٨ﺳﻨﺔ ﻣُﺘﺸﺎﺑﻬﺘﺎن ﻟُ ً ً وﺟﻤﺎﻻ ،اﺳﻢ إﺣﺪاﻫﻤﺎ »ﺻﻮﻓﻴﺔ« واﻷﺧﺮى »إ ْﻟﺒﻴﺲ«، ﻄﻔﺎ ﻓﺎﺣﺘﺎر املﻠﻚ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺨﺘﺎ ُر ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻟﻴُﻘﺪﱢﻣﻬﺎ ﻟﻠﻐﻮل ،وﺑﺎﻟﻘﻀﺎءِ واﻟﻘﺪر أﺻﺎﺑﺖ اﻟﻘﺮﻋﺔ »إ ْﻟﺒﻴﺲ« ري ﻣﻦ أُﻣﺮاءِ إﺑريوس ،ﻓﺄﺧﺬ اﻟﻴﺄس ﻣﻦ »إ ْﻟﺒﻴﺲ« ﻛ ﱠﻞ ﻣﺄﺧﺬٍ، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ إذ ذاك ﻣﺨﻄﻮﺑﺔ ﻷﻣ ٍ و ﱠملﺎ ﻧﻈﺮت ﺻﻮﻓﻴﺔ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺰن واﻟﻘﻨﻮط ﺗﺤ ﱠﺮ َك د ُم اﻟﻨﱠﺨﻮة ﰲ ﻋﺮوﻗﻬﺎ وﻋﺰﻣﺖ ﻋﺰﻣً ﺎ دُوﻧﻪ ﺷﺠﺎﻋﺔ اﻷﺑﻄﺎل ،وذﻟﻚ أﻧﱠﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﻓﻴﻪ وﺟﺐ ﻋﲆ ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ أن ﺗُﻘ ﱠﺮب ﻟﻠﻐﻮل »إﻳﺘﺎﻓﺮوس« ﺗﻮارت »ﺻﻮﻓﻴﺔ« ﻋﻦ ﻗﴫ أﺑﻴﻬﺎ واﻧﻄﻠﻘﺖ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺠﺒﻞ ُﻣﺘﱠ ِﺠﻬَ ًﺔ إﱃ املﻐﺎرة اﻟﺘﻲ ﻛﺎن اﻟﻐﻮ ُل ﻣُﺨﺘﺒﺌًﺎ ﻓﻴﻬﺎ ،وﻟﻜﻦ رﻏﻤً ﺎ ﻋﻦ ﺷﺠﺎﻋﺘﻬﺎ وإﻗﺪاﻣﻬﺎ ﻗﺪ ُ اﻟﺨﻮف ﻛ ﱠﻞ ﻣﺄﺧﺬٍ ،ﻓﺎﻛﻔﻬ ﱠﺮ ﻟﻮﻧﻬﺎ ،وارﺗﻌﺪت ﻓﺮاﺋﺼﻬﺎ ﻓﺼﺎرت أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎل … أ َ َﺧﺬَ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ وﺻﻞ اﻟ ﱠﺮاﻫِ ﺐُ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺤ ﱢﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﱪ اﺻﻔ ﱠﺮت أﻟﻮان اﻟﺒﺎرون وﴍع ﻗﻠﺒﻪ َ ﺗﻈﺎﻫ َﺮ أﻧﱠﻪ ﻣُﻨﺤﺮف اﻟﺼﺤﱠ ﺔ ﻓﻨﻬﺾ ﻋﻦ املﺎﺋﺪة ﻳﺨﻔﻖ ،ﻓﻠﺤﻆ ﻣﻨﻪ اﻟﻘﻨﺼﻞ ذﻟﻚ ،وﻟﻠﺤﺎل وﻧﻬﺾ ﻣﻌﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺳﺎﺋﺮﻳﻦ وراءَهُ. و ﱠملﺎ ﻛﺎن ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺎﻛ ًﺮا ً ﻏﻠﺴﺎ زاﻳﻞ ﻗﻮﻣﻨﺎ دﻳﺮ اﻟﻘﺪﻳﺲ »ﺑَ ْﺮ َﻟﻌﻢ« واﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﺎﻵﺛﺎر اﻟﻘﺪﻳﻤَ ِﺔ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺰورون ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻮﻏﻰ اﻟﺸﻬرية ﰲ ﻓﺮﺳﺎﻟﺔ ،و ﱠملﺎ ﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﻋﺎ ًملﺎ ِ ﻣ ﱠﺮ ﺑﻚ اﻟﺨﱪ أﺧﺬ ﻳﺪ ﱡل رﻓﺎﻗﻪ ﻋﲆ أﻣﺎﻛﻦ وﻣﺤﺎ ﱢل املﻮﻗﻌﺔ اﻟﺸﻬرية اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﺤﺮب ﱡ ﻳﻘﺺ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻮادﺛﻬﺎ وﺑﺄﺛﻨﺎء ﻣُﺤﺎدﺛﺘﻪ ﻋﺎدت إﻟﻴﻪ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺑني ﻗﻴﴫ وﺑﻮﻣﺒﺔ ،وﻛﺎن ُ ﺑﺤﻴﺚ ﻇﻬﺮ ﻟﻠﺤﺎﴐﻳﻦ ﱠ أن ﻣﺎ ﻛﺎن ﺣ ﱠﻞ ﺑﻪ ﺑﺎﻷﻣﺲ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛ ﱡ ِﺮ َزا َل ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ،ﺛﻢ وﺻﻔﺎء اﻟﺒﺎل ﻋﺎدت اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ إﱃ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ أﺛﻴﻨﺔ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻻرﻳﺴﺔ وﻏﻮﻟﺺ. 23
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
٩ و ﱠملﺎ ﺑﻠﻐﻮا أﺛﻴﻨﺔ وﺟﺪ اﻟﺒﺎرون ُﻏ ً ﻼﻓﺎ و َر َد ُه ﺑﺎﻟﱪﻳ ِﺪ َﻓ َﻔ ﱠﻀ ُﻪ وإذا ﻓﻴﻪ ﻣﺤ ﱠﺮرات ﻣﻦ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ،و ﱠملﺎ ﻗﺮأه ﺑ ُِﻬ َﺖ ﻣ ً ُﻨﺬﻫﻼ؛ إذ ﻋﻠﻢ ﱠ ﺼﺒﻪ ﺳﻔريًا ُﻣ َﺮ ﱠﺧ ً أن دوﻟﺘﻪ ﻧﺎوﻳﺔ أن ﺗُﻨ َ ﱢ ﺼﺎ ﻟﺪى ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺑﺨﺎرﺳﺖ. ﻋﲆ أﻧﱠﻪ ﻟﻢ ﻳﱰدﱠد ﰲ أﻣﺮه ،ﺑﻞ ﺑﺎدر ﻟﻠﺤﺎل ﻟﻼﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا املﻨﺼﺐ ،ﻓﺮﻓﻊ ﻟﺤﻜﻮﻣﺘﻪ ﻣُﻔﱰَض ﱡ ﻜﺮ واملﻨ ﱠ ِﺔ؛ ملﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺜ ﱢ َﻘ ِﺔ ﺑﻪ ،وﴏﱠ حَ ﻟﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻋﺰم ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻻﻧﻘﻄﺎع ﻋﻦ اﻟﺸ ِ اﻟﺨ ﱠ ﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻣﻨﺎﺻﺒﻬﺎ ،أﺟ ْﻞ! إﻧﻪ ﻋﺰم ﻣﻦ اﻵن ﻓﺼﺎﻋﺪًا ﻋﲆ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﱃ أﴎة »ب« اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻣُﺸﺎﻃ ًﺮا إﻳﱠﺎﻫﺎ ﺣ ﱠ ﻈﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة؛ وذﻟﻚ ﱠ ﻷن ﻫﺬه اﻷﴎة ﻗﺪ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ ﺻﺪرﻫﺎ ﺷﺄن اﻷ ﱢم ﻧﺤﻮ وﻟﺪﻫﺎ ،ﺑﻞ ﻋﺎﻣﻠﺘﻪ ﻣُﻌﺎﻣﻠﺔ اﺑﻦ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺬات؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻋﻘﺪ اﻟﻨﻴﱠﺔ ﻋﲆ اﻟﺮﺟﻮع إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑريوت ﻗﺼ َﺪ أن ﻳﻘﴤ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻴﺎة ﻣُﻨﻔﺮدة ﻣﺮ ﱢددًا ﰲ ذﻫﻨﻪ ﻣﺎ ﺗُﺨﻄﺮه ﺗﻠﻚ املﺪﻳﻨﺔ ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺬ ﱡﻛﺮات. و ﱠملﺎ ﻋﻠﻤﺖ أﴎة »ب« ﻣﺎ ﻛﺎن ﻃﺮأ ﻋﲆ »ﴍل« ﻣﻦ اﻟﻬﻮاﺟﺲ وﻣﺎ ﺷﻐﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﻮاﻏﻞ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺘﻪ أن ﻳﺄﺑﻰ املﻨﺎﺻﺐ اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﻟﻴﻨﻀ ﱠﻢ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺪى اﻟﺤﻴﺎة — ﺗﺄﺛﱠﺮت ﻟﺤﺴﻦ وداده ﻫﺬا وزاد اﻧﻌﻄﺎﻓﻬﺎ إﻟﻴﻪ ،ﻓﺼﺎرت ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟ ﱡﺮوح ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ. ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻤﱠ ﺎ ﻣ ﱠﺮ ﺑﻚ ذِ ﻛﺮه ﱠ َ أن ﻫﺬه اﻷﴎة ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ أﺣﺒﱠﺖ »ﴍل« ﻣﺤﺒﱠﺔ اﻵﺑﺎء وﻗﺪ ً ﱠ َ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﻢ؛ ملﺎ ﻛﺎن ُﻣﺘﺼﻔﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ املﺤﺎﻣﺪ اﻟﻔﺮﻳﺪة ،أﻣﱠ ﺎ اﻵن ﻓﻘﺪ ﺗﻌ ﱠﺰ َزت ﻫﺬه املﺤﺒﺔ ﺑﻤﺎ ﻳُﻤﺎزﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮﺟﺎء ﺑﻤﺼﺎﻫﺮﺗﻪ ،ﺑﻞ أﺻﺒﺢ اﻟﻘﻨﺼﻞ وزوﺟﺘﻪ ﻳﻌ ﱢﻠﻘﺎن ﻋﲆ ﻫﺬه املﺼﺎﻫﺮة ﺧري أﴎﺗﻬﻤﺎ ورﻏﺪﻫﻤﺎ وﺣُ ﺴﻦ ﺣﺎﻟﻬﻤﺎ ﰲ ﻣُﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺤني. أﻣﱠ ﺎ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﱠ ﻓﺈن ﺣﺒﱠﻬﺎ ﻟ »ﴍل« ﻛﺎن ﻳﺰدا ُد وﻳﻨﻤﻮ ﻳﻮﻣً ﺎ ﻓﻴﻮﻣً ﺎ ،ﺑﻞ اﻣﺘﺰجَ اﻟﺤﺐﱡ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺠ ﱠﻠﺔ واﻟﺘﻜﺮﻣﺔ ﻟﺬاك اﻟﺸﺎب اﻟﺒﺎﻟﻎ ﰲ ﻧﻈﺮﻫﺎ ﻣَ ً ﺒﻠﻐﺎ ﺳﺎﻣﻴًﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻤﺎل ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ٍ ﱠ ﺑﻤﻤﺎﺳﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻧﻔﺲ »ﴍل« ،ﺗﻠﻚ ﺗﺸﻌﺮ أﻧﻬﺎ ﻫﻲ ذاﺗﻬﺎ ﺗﺮﻗﻰ ﻣﻌﺎرج اﻟﺼﻼح واﻟﻜﻤﺎل اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻟﴩﻳﻔﺔ اﻟﻐﻨﻴﱠﺔ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋ ِِﻞ ﱠ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ،ﻓﻨﺸﺄ ﰲ ﻗﻠﺐ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻣﻦ ﺟ ﱠﺮاءِ ذﻟﻚ ً ً وﻛﻤﺎﻻ. ﻓﻀﻼ ﻣﻄﻤ ٌﻊ ﺟﺪﻳ ٌﺪ أﻻ وﻫﻮ ﱠأﻻ ﺗﻜﻮن دُوﻧﻪ ُ ﻳﺴﺘﻐﺮق أوﻗﺎﺗﻪ ﻣﻬﺘﻤٍّ ﺎ ﰲ اﻵﺛﺎر اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻣﺎ ﻳﺘﻌ ﱠﻠ ُﻖ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ املﺒﺎﺣﺚ، أﻣﱠ ﺎ اﻟﺒﺎرون ﻓﻜﺎن ٍ ٍ ووداﻋﺔ وﺗﺄد ٍﱡب أﺧﺬ روﻳﺪًا روﻳﺪًا ﻳﻌﺘﺎ ُد ﺑﻠﻄﺎﻓﺔ ﻋﲆ أﻧﻪ ﱠملﺎ ﻛﺎن ﻳﺮى ﻣُﻼزﻣﺔ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻟﻪ اﻟﻨ ﱠ َ ﻈ َﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﻨﻈﺮه إﱃ ﻣﻼكٍ ﻳﻘﻄﺮ ﻣﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻧﺪى اﻟﺘﻌﺰﻳ ِﺔ واﻟ ﱠﺮﺟﺎءِ ،ﺑﻞ اﺗﱠ َ ﺼ َﻞ ﺑﻪ اﻷﻣﺮ إﱃ أن ﻳﺮى ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻮر ًة ﺣﻴ ًﱠﺔ ﻟﺨﻄﻴﺒﺘﻪ »وردة« اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﺷﺤﻮب ﻟﻮﻧﻬﺎ ﻳُﻮاﻓِ ُﻖ ﺗﻤﺎم املﻮاﻓﻘﺔ ﻣﺎ ﺰن ،ﻓﻜﺎن ﻣﻦ ﺛ ﱠﻢ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﻦ ً ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﱠ رﴇ وﻳُﺼﻐﻲ ﺑﺎرﺗﻴﺎح ﺣﺎﺳﺎت اﻟﻜﺂﺑ ِﺔ واﻟﺤُ ِ 24
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺟُ ﻤﻠﺔ ﺳﺎﻋﺎت إﱃ ﻛﻼﻣﻬﺎ ،ﺑﺤﻴﺚ إﻧﱠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﱰ ﱠد ُد اﻟﺒﺎرون ﻋﻦ ﻗﺒﻮل ﻣﺎ ﺗﻌﺮﺿﻪ اﻷﴎة ﺗﺘﻮﺳ ُ ﱠ ﻂ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺑﺎﻷﻣﺮ، واﻷﺻﺪﻗﺎء ﻣﻦ ﺣﻀﻮر ﺣﻔﻠﺔ اﻧﴩاح أو اﻟﺬﻫﺎب إﱃ اﻟﻨﺰﻫﺔ ﻛﺎﻧﺖ وﻛﺎن اﻟﻨﺠﺎح داﺋﻤً ﺎ ﻧﺘﻴﺠﺔ وﺳﺎﻃﺘﻬﺎ؛ ﻷن »ﴍل« ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺄﺑﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺟﺎﺑﺔ ﻃﻠﺐ. اﻟﻘﻮل :ﱠ أن ذﻟﻚ اﻷب اﻟﺸﻬﻢ ﺑﻌﺪ أن ﻗﴣ ﻣﻊ أُﴎﺗﻪ زﻫﺎء أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ ﰲ وﻣُﺠﻤ ُﻞ ِ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺒﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺗﺮوﻳﺤً ﺎ ﻟﻠﻨﻔﺲ ﻋﻮﱠل ﻋﲆ اﻹﻳﺎب ،وﻛﺎن ﻗﺪ ﻧﺰل ﰲ ﻗﻠﺒﻪ وﻗﻠﺐ زوﺟﺘﻪ ﳾءٌ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺰﻳﺔ ﱡ واﻟﺴﻠُﻮﱢ ،ﺑﻞ ﻟﻘﺪ ملﻌﺖ ﰲ ﻋﻴﻨﻪ ﺑﺎرﻗﺔ اﻵﻣﺎل؛ إذ رأى »ﴍل« و»ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻣُﺘﻜﺎﺗﻔني ﻟﺪى رﻛﻮﺑﻬﻤﺎ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ املﺎﺧﺮة ﻋﺒﺎب اﻟﺒﺤﺮ ذﻫﺎﺑًﺎ إﱃ ﺑريوت. ١٠ وﻛﺎن ﺳﻔﺮﻫﻢ ﺷﻬﺮ ﺣﺰﻳﺮان ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺧﺮة »اﻟ ﱡﺰﻫﺮة« اﻟﺘﻲ ﱠ ﺗﺄﺧ َﺮ ﻣﻮﻋﺪ وﺻﻮﻟﻬﺎ إﱃ ﺑريوت ﻧﺤﻮ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎر ﺷﺄن ﺟﻤﻴﻊ ﺳﻔﻦ ﴍﻛﺔ اﻟﻠﻮﻳﺪ اﻟﻨﻤﺴﺎوﻳﺔ ،ﻋﲆ ﱠ أن اﻟﺒﺤﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﺎﺋﺠً ﺎ ﺛﺎﺋ ًﺮا ﻻ ﺗﻜﺎ ُد ﺗﺮى ﻋﲆ ﺑﺴﺎﻃﻪ اﻷزرق ﻏري ﺟﻌﻮدات ﻳﻌﻘﺪﻫﺎ اﻟﻨﱠﺴﻴﻢ ،ﻟﻜﻦ ﺿﺒﱠﺎط ﺳﻔﻦ ﴍﻛﺔ اﻟﻠﻮﻳﺪ اﻟﻨﻤﺴﻮﻳﺔ ﻳُﴬب املﺜﻞ ﺑﺤﻜﻤﺘﻬﻢ وﺗﺤﺬﱡرﻫﻢ ﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎر؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ً ﻗﺎﻃﻌﺔ ﻋﲆ ِرﺳﻠﻬﺎ اﻟﺮءوس »اﻟﺰﻫﺮة« ﺗﺴري اﻟﻬﻮﻳﻨﺎ ﻣُﺠﺘﺎزة ﺟﺰاﺋﺮ اﻷرﺧﺒﻴﻞ ﰲ اﻟﻴﻮﻧﺎن واﻟﺨﻠﺠﺎن اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻨﺪ ﺳﻮاﺣﻞ إزﻣري وﻗﺮﻣﺎﻧﻴﺔ وﺳﻮرﻳﱠﺔ ،و ﱠملﺎ اﻧﺘﻬﺖ إﱃ ﺑريوت دﺧﻠﺖ ﺑﻌﻈﻤﺔ وﻣﻬﺎﺑ ٍﺔ ،وﻛﺎن ﰲ ﺳﺎرﻳﻬﺎ اﻟﻜﺒري راﻳﺔ ﺗﺨﻔﻖ ﻣُﺸري ًة إﱃ ﱠ ٍ أن ﰲ اﻟﺒﺎﺧﺮة ﻣﺮﻓﺄﻫﺎ ً ﻗﻨﺼﻼ أو أﺣﺪ ُﻣﻨ َ ﱠ ﺼﺒﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ. وﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺒﺎﺧﺮة ﺑريوت ﻋﻨﺪ اﻟﻬﺎﺟﺮة ،وﻛﺎن اﻟﻘﻴﻆ ﻣُﺴﺘﻌ ًﺮا واﻟﻬﻮاء ﺣﺎ ٍّرا ﺳﺎﻛﻨًﺎ ٌ ﻧﻔﺤﺎت ﺗﻬﺐﱡ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻧﻖ ﻟﺒﻨﺎن ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺘﺼ َﻞ ﻋﲆ أﻧﱠﻪ ﻛﺎن ﻳﺘﺨ ﱠﻠ ُﻞ ذﻟﻚ اﻟﺴﻜﻮن ُ ﺑﺤﻴﺚ ﻛﺎن ﻳُﺨﻴﱠ ُﻞ ﻟﻠﻨﱠﺎس أﻧﻬﻢ ﻳﺴﺘﻨﺸﻘﻮن ﻟﻬﻴﺒًﺎ ﺑريوت ﱠإﻻ واﻟﺤﺮارة اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻗﺪ دﺑﱠﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻫﻮاءً. ﱠ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻤﺎء ﺻﺎﻓﻴﺔ ﻳﻤﺎزج زرﻗﺘﻬﺎ ﻫﺒَﻮات اﻟﻘﻴﻆ ﺣﺘﻰ ﱠ ﻛﺄن اﻟﺠ ﱠﻮ ﻳﺴﺘﻌ ﱡﺮ اﺳﺘﻌﺎ ًرا وﻳﺸ ﱡﻊ ﻧﺎ ًرا ،وﻛﺎن ﻣﻴﺰا ُن اﻟﺤﺮا َر ِة ﻗﺪ ﺑﻠﻎ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ واﻟﺜﻼﺛني ﰲ اﻟﻈ ﱢﻞ ،وﻛﺎن ﻣﻨﺬُ اﻟﺼﺒﺎح آﺧﺬًا ﰲ اﻻرﺗﻔﺎع ٍّ داﻻ ﻋﲆ ﻛﻮن ذﻟﻚ اﻟﻨﻬﺎر ذا ﺣﺮارة ﻧﺎدرة املﺜﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﻘﺘﻞ ً اﺧﺘﻨﺎﻗﺎ. اﻹﻧﺴﺎن ُ وﻛﺎن ﻣﺎء اﻟﺒﺤﺮ ﺳﺎﺧﻨًﺎ ﺟﺎﻣﺪًا ﻛﺄﻧﱠﻪ ﺻﻔﻴﺤﺔ ﻣﺮآ ٍة ﻣﻦ اﻟﻔﻮﻻذِ ﱠ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻘﻴﻞ، أﺷﻌﱠ ُﺔ ﱠ اﻟﺸﻤﺲ ا ُملﺤﺮﻗﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺳﻬﺎم ﻣﻦ ﻧﺎر إذا ﻧﻔﺬت ﰲ اﻟﻌني أدرﻛﻬﺎ اﻟﻌﻤﻰ .أﺟ ْﻞ ،ﱠ إن 25
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺑريوت ﺑﻘﻌﺔ ﺳﻮرﻳﺔ اﻟﺨﴬاء ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻨﻬﺎر ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻟﻠﻘﻴﻆ اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬي اﺷﺘﺪﱠت ً ً وﻃﺄﺗﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﱠﻰ ﻟﻢ َ ﻣﻞ املﺤﺮق ا ُملﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ. ﻫﺰﻳﻠﺔ ﻳﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﱠإﻻ أن ﺗﺮﺗﻤﻲ ﺟﻌﻴﻔﺔ ﻋﲆ اﻟ ﱠﺮ ِ ﴍوق ﱠ وﻛﺎن اﻟﻘﻮﱠاﺳﻮن ﻗﺪ أﻗﺒﻠﻮا ﻋﲆ اﻟﺸﺎﻃﺊ ﻣُﻨﺬُ اﻟﺸﻤﺲ ﺑﻤﻼﺑﺴﻬﻢ اﻟ ﱠﺮﺳﻤﻴﺔ ِ املﺰرﻛﺸﺔ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻳﺘﻘﺪﱠﻣﻮن ﻣﺄﻣﻮري اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ وﻋﺪدًا ﻛﺒريًا ﻣﻦ اﻷﺻﺪﻗﺎء وﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﺑﺬاﻫﺐ ﱠ اﻟﺼ ِﱪ ﻗﺪوم املﺴﻴﻮ »ب«. ﻳﻨﺘﻈﺮون ِ ﻣﻬﻞ وﺑﻌﺪ أن ﺟ َﺮت املﻌﺎﻣﻼت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ أﻣﱠ ﺎ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ »اﻟ ﱡﺰﻫﺮة« ﻓﺈﻧﻬﺎ أﻟﻘﺖ ﻣﺮﺳﺎﺗﻬﺎ ﻋﲆ ٍ اﻟﻼزﻣﺔ َدﻧَﺖ اﻟﻘﻮارب ﻣﻦ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ وﺗﻌ ﱠﻠﻘﺖ ﺑﻬﺎ ،وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ ﺗﺼﺎﻓﺢ اﻷﺣﺒﺎب واﻷﺻﺪﻗﺎء ﱠ ﻄﺮ ﻟ ُ ً ﻳﺘﺪﻓ ُﻖ ﺑﴩًا وﻳﻘ ُ ﻄﻔﺎ وﻫﺸﺎﺷﺔ، وﺗﺒﺎدﻟﺖ اﻟﺘﻬﺎﻧﺊ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،وﻛﺎن وﺟ ُﻪ اﻟﻘﻨﺼﻞ اﻟﻌﺎم واﻟﺒﺎرون ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﻨﺎزع ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻬﻮاﺟﺲ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ ﻋﻦ اﻻﺑﺘﺴﺎم واﻟﺒﺸﺎﺷﺔ ،وﺑﻌﺪ ٍ ﻫﻨﻴﻬﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ اﻧﻄﻠﻘﻮا ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻗﺎﺻﺪﻳﻦ دار اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ. ري — ﺳﺒﻘﺖ اﻟﺠﻤﻴﻊ إﱃ ﺴﻦ اﻟﺘﺪﺑ ِ أي وﺣُ ِ وﻛﺎﻧﺖ اﻷم — ﻟِﻤﺎ آﺗﺎﻫﺎ ﷲ ُ ﻣﻦ ﺑُﻌﺪة اﻟ ﱠﺮ ِ َ ﺧﻄﻴﺐ اﺑﻨﺘﻬﺎ املﺸﺎﻫﺪ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧِﻬَ ﺎ ﻟﺘﴫف ﻋﻦ ﻧﻈﺮ اﻟﺪﱠار؛ ﻻﺗﺨﺎذ اﻟﺘﺤﻮﱡﻃﺎت اﻟﻼزﻣﺔ؛ ِ إﺛﺎرة اﻟﺸﺠﻦ ،وﻛﺎن أوﱠل ﻣﺎ ﻃﻠﺐ اﻟﺒﺎرون ﻋﻨﺪ ﺻﻌﻮده درج اﻟﺪﱠار اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ أن ﻳﺰو َر ُﻏﺮﻓﺔ »وردة« ،وﻛﺎن أﺑﻘﻰ ﻣﻔﺘﺎﺣﻬﺎ ﻣﻌﻪ ،ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ إﱃ ﻃﻠﺒﻪ ﱠ ﺑﺮﻗ ٍﺔ وﻟُ ٍ ﻄﻒ ،وأﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻪ املﺴﻴﻮ »ب« وﺧﺎﴏه ﺑﺤﻨﺎن ﻣ ً ُﺮاﻓﻘﺎ إﻳﱠﺎه ﰲ ﻫﺬه اﻟﺰﻳﺎرة املﺤﺰﻧﺔ. و ﱠملﺎ رأى »ﴍل« اﻟﺒﺎب ﻣ ً ُﻘﻔﻼ ﺷﻜﺮ ملﻀﻴﻔﻪ اﻧﺼﻴﺎﻋﻪ إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻗﺪ َرﻏِﺐَ ﻓﻴﻪ ،وﻗﺎل ﰲ ذاﺗﻪ :ﱠ »إن ﻣَ ْﻘﺪﳼ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻬﻚ ﺣﺮﻣﺘَﻪ أﺣ ٌﺪ أﺛﻨﺎء ﻏﻴﺎﺑﻲ ،وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ذﻟﻚ ﺳﺄﺟ ُﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﺒﻘﺎﻳﺎ اﻟﺤﺎل ﻟﺪى ﺗﺄﻣﱡ ﲇ إﻳﱠﺎﻫﺎ املﺮة اﻷﺧرية«. املﻜ ﱠﺮﻣﺔ واﻵﺛﺎر املﺤﺒﻮﺑﺔ ﻟﺪيﱠ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﺘُﻬﺎ ﻣﻦ ِ وﺑﻴﻨﺎ ﻛﺎن ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻫﻜﺬا اﺧﺘﻠﺠﺖ ﺷﻔﺘﺎه واﻣﺘﻘﻌﺘﺎ واﺑﺘﺴﻢ اﺑﺘﺴﺎﻣً ﺎ ﺧﺎﻟﻄﻪ اﻟﺤﺰن واﻟﻜﺂﺑﺔ ،ﺛﻢ اﻧﺪﻓﻘﺖ اﻟﺪﻣﻮع ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻟﻬﻤﺎ ﺣﺠﺎﺑًﺎ ﱠ ﺷﻔ ًﺎﻓﺎ ،ﺛﻢ ُﻓﺘِﺢَ اﻟﺒﺎبُ ﻓﻤﺎ ﻛﺎد اﻟﺒﺎرون ﻳﺮﻣﻲ إﱃ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺣﺘﻰ ارﺗ ﱠﺪ إﱃ اﻟﻮراء ﻣﺒﻬﻮﺗًﺎ ﻣﺬﻋﻮ ًرا؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳ َﺮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺗﺮﻛﻪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻟﱰﺗﻴﺐ و ِﻗ ﱠﻠ ِﺔ اﻻﻧﺘﻈﺎم ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻮم ﺗﻮارت »وردة«. ﻓﻠﺪى ﻫﺬا املﺸﻬﺪ ﺗﻨﻬﱠ َﺪ اﻟﺒﺎرون ﺷﺪﻳﺪًا ﱠ وأن أﻧﻴﻨًﺎ وأﻗﺒﻞ ﻋﲆ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻳﻠﻮﻣﻪ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺼﻨﻴﻊ ،ﺑﻴﺪ ﱠ ﻋﺬب اﻟﻜﻼ ِم ﻣﺎ ﺳ ﱠﻜ َﻦ ﻣﻨﻪ ﺟﺄﺷﻪ ،وأﻧﺸﺄ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﺷﻴﺌًﺎ أن رﻓﻴﻘﻪ أﺳﻤﻌﻪ ﻣﻦ ِ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻌﺎش. ﺛﻢ ﴍع ﻧﻈﺮ اﻟﺒﺎرون ﻳﺠﻮ ُل ﰲ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣ ﱢ ُﺘﻔﻘﺪًا آﺛﺎرﻫﺎ ،ﻓﻮﺟﺪ ﻛ ﱠﻞ ﳾءٍ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳُﺮام ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻈﺎ ِم واﻻﻧﺘﺴﺎق ،ﻓﺪ ﱠﻟﻪ ذﻟﻚ اﻟﱰﺗﻴﺐ ﻋﲆ ﱠ ِ ﺣﺴﻨﺔ اﻟﺬﱠوق ﺑﺎرﻋﺔ اﻟﻠﻄﻒ ﻗﺪ أن ﻳﺪ اﻣﺮأ ٍة 26
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ُ ﺑﺤﻴﺚ ﱠ إن ﻛ ﱠﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ أﺿﺤﻰ ﺗﺪاﺧﻠﺖ ﰲ اﻷﻣﺮ ،ﻓﺄﻟﺒﺴﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﻦ اﻟﺮوﻧﻖ ﺛﻮﺑًﺎ ﺑﻬﻴٍّﺎ ﻧﻈﻴﻔﺎ ً ً راﺋﻘﺎ ﻳﻠﻤﻊ ﺑﻀﻮء ﺷﻌﺎع اﻟﺸﻤﺲ. ﱠ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﺒﺜًﺎ ﻋﻦ ُ ُ واﻟﻘﻔﺎزات »اﻟﻜﻔﻮف« املﺘﺠﻌﱢ ﺪة، ني اﻟﺤﻤﺮاوﻳﻦ ﻓﺠﻌﻞ اﻟﺒﺎرون اﻟﺨ ﱠﻔ ِ وﻟﻜﻨﱠﻪ ﱠملﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء اﺳﺘﻮﱃ ﻋﲆ ﻗﻠﺒﻪ اﻟﺤﺰن واﻟﻴﺄس ﻓﺮﻣﻰ ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻗﺪ أﻋﻴﺎه اﻟﺘﺄﺛﱡﺮ واﻟﻜﺂﺑﺔ ﻋﲆ ﻣﻘﻌ ٍﺪ ﰲ ﺗﻠﻚ ُ اﻟﻐ َ ﺮﻓ ِﺔ وﻫﻮ ﻣُﻨﻘﺒﺾ ﱠ ﺪر ﺗﺨﻨﻘﻪ اﻟﺤﴪات … وإذا ﺑﻪ اﻟﺼ ِ ً ً ﺧﻔﻴﻔﺎ ،ﺛ ﱠﻢ ارﺗﻔﻌﺖ اﻟﺴﺠﻮف ﺑﻠﻄﺎﻓﺔ وﺑﺪت »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺣﻔﻴﻔﺎ ﻟﻠﺤﺎل ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﻗﺼﺎء اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻣﺘﻮﺷﺤﺔ ﺑﻤﻼﺑﺲ ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ اﻟ ﱠﺰﻫﺮاء وﰲ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ﱠ ﱢ ﺧﻔﺎﻫﺎ اﻷﺣﻤﺮان ،ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ ﻣُﻨﺠﻠﻴﺔ اﻟﺤﺎل أﺷﺒﻪ ﺑﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻣﻦ املﺎء ﺑﺎملﺎء ﺣﺘﻰ ُﺧﻴﱢ َﻞ ﻟﻠﺒﺎرون أﻧﻪ ﻳﺮى ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ ﻋﻴﻨﻬﺎ … ﻓﺼﺎح ﻣﺘﻠﻬﱢ ًﻔﺎ» :وردة ،ﻋﺰﻳﺰﺗﻲ وردة «.ﺛﻢ أﴎ َع ﻣُﺘﻄﺎﻳ ًﺮا إﻟﻴﻬﺎ وأﻟﻘﻰ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﺎﻗﺪ اﻟﺮﺷﺪ ﺑني ذراﻋﻲ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« وﻫﻮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴ ُﻊ أن ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺒﻨﺖ ﺷﻔﺔ ﺑﻌﺪ ﱡ ﺗﻠﻔﻈﻪ ﺑﺎﺳﻢ »وردة«. ٍ ﺑﺎﻧﻌﻄﺎف ﻳُﻤﺎزﺟﻪ اﻟﺨﻮف ،وﻗﺪ وﻟﻠﺤﺎل ﺑﺎ َد َر إﻟﻴﻪ ﻣُﻀﻴﻔﻮه ﻳُﺤﺴﻨﻮن اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻠﻴﻪ ِ ﺑﺬﻟﻮا ﻛ ﱠﻞ ﻣﺎ ﰲ اﻟﻮُﺳﻊ ﻟﺘﺴﻜني ﺟﺄﺷﻪ وإرﺟﺎﻋﻪ إﱃ ﻧﻔﺴﻪ. ١١ ﱠملﺎ ﻛﺎن ﻣﺴﺎء ﺑﻌﺾ أﻳﱠﺎم اﻟﺨﺮﻳﻒ ﻛﻨﺖ ﺗﺮى اﻟﺸﻤﺲ ﻋﻨﺪ أُﻓﻮﻟﻬﺎ ﺗﺮﻣﻲ ِ ﺑﺄﺷﻌﱠ ﺘِﻬﺎ اﻷﺧرية ﻟﻮن اﻟﻮرد واﻷرﺟﻮان ،وﻛﺎن ﰲ املﺮﻓﺄ ﻋﲆ ﺑريوت ،وﺗﻜﺴﻮ ﻗﻤﻢ ﻟﺒﻨﺎن ٍ ﺑﺤﻠﻞ ﺑﻬﻴﱠ ٍﺔ ﺗﺨﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ِ ﻋﺪﱠة ُﺳ ُﻔﻦ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺒﻮاﺧﺮ ﺗﻬﺘ ﱡﺰ أﻋﻄﺎﻓﻬﺎ ﻟﺤﺮ َﻛ ِﺔ ﻣﻴﺎه اﻟﺒﺤﺮ ﺗُﺜريُﻫﺎ اﻟ ﱢﺮﻳﺢُ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻓﻤﻦ ﱢ اﻟﺘﺨﲇ ﻣﻦ ﻫﻤﻮم اﻟﺤﻴﺎة ﻳﴪح ﻧﻈﺮه ﰲ ﺗﻠﻚ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﺎﺋﻘﺔ إﱃ ﻛﺎن ﱢ ﻣﺠﺬوﺑﺔ إﱃ اﻟﻬﺬﻳﺬ ﰲ اﻟﺨﺎﻟﻖ واﻋﺘﺒﺎر املﺨﻠﻮﻗﺎت. وﻛﺎن ﻋﲆ ﺑﺎب املﺴﻴﻮ »ب« ﻋﺮﺑﺘﺎن رﻛﺐ إﺣﺪاﻫﻤﺎ اﻟﻘﻨﺼﻞ اﻟﺠﻨﺮال وزوﺟﺘﻪ املﱰدﱢﻳﺔ رﺟﻼ ً ً ﻛﻬﻼ ﻓﺎﻗﺪ اﻟﺮﺷﺪ ﺑﻤﻼﺑﺲ اﻟﺤﺪادِ ﻣﻊ ﺧﺎد ٍم وﺟﺎرﻳ ٍﺔ ،أﻣﱠ ﺎ اﻷُﺧﺮى ﻓﺄﺻﻌﺪوا ﻓﻴﻬﺎ ِ َ ﻣﻤﺴﻮس اﻟﻌﻘﻞ ،ﺟﻠﺲ ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ ملﻨﺎﻇﺮﺗﻪ ﻃﺒﻴﺐٌ وﻓﺘﺎ ٌة ﻳﺤﺠﺐُ اﺻﻔﺮا َرﻫﺎ ﺑﺮﻗ ٌﻊ أﺳﻮد، واملﺼﺎب ﺑﺒﺼريﺗﻪ ﻛﺎن اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« ﻧﻔﺴﻪ ،وأﻣﱠ ﺎ اﻟﻔﺘﺎة ﻓﻜﺎﻧﺖ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« اﺑﻨﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب«. وذﻟﻚ ﱠ أن »ﴍل« ﻛﺎن ﻟﺪى ﻧﻈﺮه ﻟ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« وﻫﻲ ﻣﺘﱠﺸﺤﺔ ﺑﺜﻴﺎب ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ »وردة« ﺑﺪﻫﺶ وﺣري ٍة ﻋﻤﻼ ﰲ ﻋﻘﻠﻪ ُ أُﺻﻴﺐَ ﻓﺨ ِﺒ َﻞ وﺟُ ﱠﻦ ،و ﱠملﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻛﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ املﺘﺨﺬة ﰲ ﺑريوت ٍ 27
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﻧﺎﺟﻌﺔ ُﻣ ﱠﺪ َة ﺷﻬﺮﻳﻦ و ﱠ ٍ ﻃ َﺪ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻋﺰﻣﻪ ﻋﲆ ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ﻓﻴﻨﺔ ﻟﻴُﻌﺎﻟِﺠﻪ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ ﻟﻌﻼﺟﻪ ﻏري ﻧﻄﺎﺳﻴﱢﻲ اﻷﻃﺒﺎء اﻟﻨﻤﺴﻮﻳني. ﻓﺄﻗﻠﻌﺖ اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﰲ ﻣﺴﺎء ذﻟﻚ اﻟﻨﻬﺎر وﺗ ﱠﻢ اﻟﺴﻔﺮ ﻋﲆ ﻏﺎﻳ ِﺔ ﻣﺎ ﻳُﺮام ﻣﻦ ﻣُﻮاﻓﻘﺔ اﻟ ﱢﺮﻳﺎح وﻫﺪ ﱢو اﻟﺒﺤﺮ ،ووﺻﻠﺖ أﴎة اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب« إﱃ ﻓﻴﻨﺔ ﰲ أواﺧﺮ ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ. وﻛﺎن ﺑﻘﺮب اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﰲ ﺿﺎﺣﻴﺔ ﻫِ ﻴﺘْ ِﺴﻨْﻎ Hietsingﻋﲆ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻟﺼﻴﺪ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ وﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ املﺆدﻳﺔ إﱃ ﻣﺰار »ﻣﺎرﻳﺎ ﺑﺮون« اﻟﺸﻬري ﺟﺎدﱠة ﻗﴫ ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺒﻴﻬﺎ ﱠ ﺎن ﻣﻦ ﺷﺠﺮ اﻟﺴﻨﺪﻳﺎن اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺒﻘﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﴬة ،ﻳﻈﻬﺮ وراءﻫﺎ ﻗﴫ ﺟﻤﻴﻞ ﺻﻔ ِ ُﻨﻌﻜﺴﺎ ﰲ ﺑﺤﺮ ٍة ﻳﱰاوحُ ﻣﺎؤﻫﺎ ﺑﻔﻌﻞ َ ً ﻧﻔﺤﺎت اﻟﻨﱠﺴﻴﻢ ،وﻛﺎن أﺑﻴﺾ اﻟﻠﻮن ﻳﱰاءى رﺳﻤﻪ ﻣ ﺣﻮل اﻟﺒﺤﺮة أﺷﺠﺎ ٌر ﻛﺒرية ﻫﺎﺋﻠﺔ ،ﺗﻤﺘ ﱡﺪ ﺗﺤﺘﻬﺎ ووراءﻫﺎ ﻣﻦ ﻛ ﱢﻞ اﻟﺠﻬﺎت ﺣﻘﻮل واﺳﻌﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﻮت ﺻﻐرية ﺣﻤﺮاء وﻣﻨﺎزل ﻟﻼﺻﻄﻴﺎف ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ اﻟﺤﺎل ﻣﻨﺘﺼﺒﺔ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺨﴬة، وﻛﺎﻧﺖ ﺷﻤﺲ ﺗﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ املﻜﻔﻬ ﱠﺮة ﺗُﺮﺳﻞ أﺷﻌﺘﻬﺎ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﺑني أﻏﺼﺎن اﻷﺷﺠﺎر اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﺑﺎﻗﻴًﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﳾءٌ ﻣﻦ اﻷوراق املﺼﻔ ﱠﺮة ﺟﻌﺪﺗﻬﺎ اﻟﺮﻳﺢ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ. ً ﻣﻨﺰﻻ ﻷﺟﺪاده ﻧﺰل »ﴍل دي ﻟﻴﻨﺲ« ﻓﻔﻲ ﻫﺬا اﻟﻘﴫ اﻟﺬي ﻛﺎن ﰲ ﺳﺎﺑﻖ اﻟﻌﻬﺪ َ ٍ ﻓﻜﻨﺖ ﺗﺮاه ُ ﺻ ْﻠﺐَ ﻧﻬﺎره راﻗﺪًا ﻋﲆ ﻣﻘﻌ ٍﺪ ﰲ ُﻏﺮﻓﺘﻪ وﻫﻮ ﻣﻤﺘﻘ ُﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﻳُﺮﺛﻰ ﻟﻬﺎ، وﻫﻮ ﰲ اﻟﻠﻮن واﻫﻦ اﻟﻘ ﱠﻮ ِة ﱠ ﺗﻐريت ﺑﻬﺠﺘﻪ وﺗﻨ ﱠﻜﺮت ﺑﺸﺎﺷﺘﻪ وﺧﻤﺪ ﻧﻮره وذﻫﺐ ﺑﻬﺎؤه ﺣﺘﱠﻰ أﺻﺒﺢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻗﺪ اﻋﺘﺎ َد اﻟﻨ ﱠ َ ﻈ َﺮ إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟ ﱡﺰﻫﺮة اﻟﻼﻣﻌﺔ واﻟﻨﻀﺎرة اﻟ ﱠﺮاﺋﻘﺔ. َ وﺑﻴﻨﺎ ﻛﺎن ﻧ ُ ُ اﻻﺧﺘﻼل اﻟﺬي َ ﻃ َﺮأ ﻋﲆ ﻹﺻﻼح ﻄﺲ اﻷﻃﺒﺎء ﻳﺒﺬﻟﻮن ﻣﺎ ﰲ وﺳﻊ اﻟﻌﻠﻢ ِ ِ ﻋﻘﻞ اﻟﺒﺎرون ،اﻟﺘﻤﺲ واﻟﺪا »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻣُﺴﺎﻋﺪة ﺟﻤﻌﻴﱠﺔ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت اﻟﺰاﻫﺪات اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻛﺎن ﱠ ﻟﻬﻦ ﰲ ﻓﻴﻨﺔ ُﺷﻬﺮة ﻃﺎﺋﺮة ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻟﺮﺣﻤﺔ ،وﻛﺎن ﻣﻦ ﺟُ ﻤﻠﺔ أﻋﻤﺎﻟﻬﻦ املﱪورة وﻣﺴﺎﻋﻴﻬﻦ املﺸﻜﻮرة اﻟﺬﻫﺎب إﱃ ﻣﻨﺎزل املﺮﴇ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﻋﻠﻴﻬﻢ أﺛﻨﺎء املﺮض ،ﻓﺄﺟﺎﺑﺖ رﺋﻴﺴﺔ اﻟﺮاﻫﺒﺎت ﻫﺬا اﻟﻄﻠﺐ ﺑﻤﺤﺒﱠ ٍﺔ ،و ﱠملﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﺎ إذ ذاك ملﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﴩﻳﻔﺔ ﺳﻮى راﻫﺒﺔ واﺣﺪة ﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ذﻟﻚ اﻟﺒﺎرون املﻨﻜﻮد اﻟ ﱠ أَﻣَ َﺮﺗْﻬَ ﺎ أن ﺗﺬﻫﺐَ ﻄﺎﻟﻊ وﺑﺬل اﻻﻋﺘﻨﺎءِ ﺑﻪ. ِ ُ اﻟﺴﻨﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﺻﺒﻴﱠﺔ اﺳﻤﻬﺎ »أﻏﻨﺲ« ﻗﺪ ﻣ ﱠﺮت ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ املﺴﻤﱠ ﺎة ﰲ ﻋُ ﺮف اﻟﺮﻫﺒﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴﻨﺔ اﻻﺑﺘﺪاء ،وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﰲ زﻫﺎء اﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ، ﺑﻴﺪ ﱠ أن اﻟﻨﱠﺎﻇﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﺎن ﻳﺨﺎ ُل ﻟﻪ أﻧﱠﻬﺎ ﰲ ﻧﺤﻮ اﻟﺜﻼﺛ َ ني ﻋﲆ اﻷﻗ ﱢﻞ؛ وذﻟﻚ ﻟِﻤﺎ أﺻﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ ً ِ ﻓﻀﻼ ﻋﻤﱠ ﺎ ﻗﺎﺳﺘﻪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ دﻋﻮﺗﻬﺎ اﻟﺒﺎﻃﻨﺔ واملﺸﺎﻏﻞ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واملﺘﺎﻋﺐ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ، اﻟﻬﻤﻮ ِم اﻟﺮﻫﺒﺎﻧﻴﺔ اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ،ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺘﻲ ﻻ ُ ﺗﻠﻴﻖ ﱠإﻻ ﺑﻤﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﺷﻬﺎﻣﺔ اﻷﺑﻄﺎل. 28
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
أﺟ ْﻞ ،ﱠ إن ﺗﻠﻚ املﺘﺎﻋﺐ واﻟﻬﻤﻮم ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻌﺒﺖ ﺑﺼﺤﱠ ِﺔ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ املﺘﻘﺪﱢم ذِ ﻛ ُﺮﻫﺎ ،ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺑﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﱠ وﻏريت ﻣﻨﻈﺮﻫﺎ اﻟﺒﻬﻴﺞ وأزاﻟﺖ ﻣﻦ ﻣﻼﻣﺤﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻀﺎرة اﻟﺴﻨﻴﺔ واﻟﺮوﻧﻖ اﻟﻄﺮي اﻟﺨﺎص ﺑﺒﻌﺾ اﻷﴎات اﻟﺤﺴﻴﺒﺔ. ١٢ و ﱠملﺎ ﻣﺜﻠﺖ ﻫﺬه اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻷو ِﱠل ﻣ ﱠﺮ ٍة ﺑﺤﴬة اﻟﻘﻨﺼﻞ »ب« وزوﺟﺘﻪ اﻫﺘ ﱠﺰت ﺟﻮارﺣﻬﺎ وارﺗﺠﻔﺖ ﻓﺮاﺋﺼﻬﺎ واﺧﺘﻠﺠﺖ أﻋﻀﺎؤﻫﺎ ،وﺑﺄﻗ ﱢﻞ ﻣﻦ ملﺢ اﻟﺒﴫ اﻧﺪﻓﻊ اﻟ ﱠﺪ ُم ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻬﺎ املﻀﻄﺮب ﻓﻠﻮﱠن ﺧ ﱠﺪﻳْﻬﺎ اﻟﻌﺠﻴﻔني املﻤﺘﻘﻌني ﺑﺤﻤﺮ ٍة وردﻳﱠ ٍﺔ ،ﻋﲆ ﱠ أن اﻷب واﻷم املﻮﻣﺄ إﻟﻴﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻟﻴﻠﺤﻈﺎ اﻻﺿﻄﺮاب واﻟﺘﺄﺛ ﱡ ِﺮ اﻟﴪﻳﻌني؛ وذﻟﻚ ﱠ ﻷن اﻟﺤﺰن ﻛﺎن ﺷﺪﻳ َﺪ ﻣﺎ ﻃﺮأ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻣﻦ ِ اﻟﻮﻃﺄ َ ِة ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻴﺎن ﺷﻴﺌًﺎ وﻻ ﻳُﺪرﻛﺎن أﻣ ًﺮا. ﺑﺈﺧﻼص ﻻ ﻳُﻤﺎﺛﻠﻪ ﰲ اﻟﺘﻨﺎﻫﻲ ﱠإﻻ ﺗﻘﻮاﻫﺎ وﻛﺎﻧﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ اﻟﻔﺘﻴﱠﺔ ﺗﻘﻮ ُم ﺑﻮاﺟﺒﺎت ﻣﻬﻤﱠ ﺘﻬﺎ ٍ اﻟﺤﻤﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻄﺮق إﱃ اﻟﻨﻔﻮس ﻣُﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ ﺗﻨﻔﺬ أﺷﻌﺘﻬﺎ ﰲ اﻷﺟﺴﺎم ﱠ ً وﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﱠ ﻓﺈن ﺣﺮﻛﺎﺗﻬﺎ وﺳﻜﻨﺎﺗﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺸريُ إﱃ ﻛﺮاﻣﺔ أﺻﻠﻬﺎ وﻃﻴﺐ اﻟﺸﻔﺎﻓﺔ، ﻋﻨﴫﻫﺎ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﻗﺪ ﱠ ﺗﺠﺴﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺼﻮر ٍة ﺣﻴﱠ ٍﺔ ،ﺑﻞ ﻛﺄﻧﻬﺎ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻗﺪ ﺗﻘﻤﱠ ﺼﺖ ﺑﻬﺎ ﺛﻮﺑًﺎ ﻗﺸﻴﺒًﺎ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﱠ ﻓﺈن ﺗﻠﻚ اﻟﺮاﻫﺒﺔ اﺳﺘﻬﻮت اﻟﻨﻔﻮس ﺑﺪون أن ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻷﻣﺮ واﺳﺘﻠﻔﺘﺖ اﻷﻧﻈﺎر إﻟﻴﻬﺎ اﺳﺘﻠﻔﺎﺗًﺎ. ﱠ ﺑﺎﺑﺘﻬﺎج ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻤﺤﺎدﺛﺘﻬﺎ وﻣﻜﺎملﺘﻬﺎ ،وﺗﺸﻌﺮ ﻋﲆ أﺛﺮ ﻛﻞ ﻣُﺤﺎدﺛﺔ ﴪ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﺗُ ﱡ ٍ ُ داﺧﲇ ﱟ ﻳ ِ ﻳﺨﱰق ُﺨﺎﻣ ُﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ ،ﺑﻞ ﻛﺜريًا ﻣﺎ ﻛﺎن ﺻﻮت ﺗﻠﻚ اﻟﺮاﻫﺒﺔ ﻏري املﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻨﻬﺎ أﻋﻤﺎق أﺣﺸﺎﺋﻬﺎ وﺗﻬﺘ ﱡﺰ ﻣﻨﻪ ﺟﻮارﺣﻬﺎ َ ُﺪر َك ﻟﺬﻟﻚ ﺳﺒﺒًﺎ ،وﺣﺎوﻟﺖ ﻣﺮا ًرا ﻋﺪﻳﺪة أن دون أن ﻳ ِ أﻣﺮ ﺑﻼدﻫﺎ وأﻫﻠﻬﺎ ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛ ﱠﻠﻤﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻤﺜﻞ ﺗﻠﻚ املﻔﺎﺗﺤﺎت ﻛﺎﻧﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﺗﺴﺘﻨﻄﻘﻬﺎ ﻋﻦ ِ اﻹﻗﻼع ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﻣﻮﺿﻮع آﺧﺮ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻋﻤﺪت اﻟﺴﻴﺪة »ب« إﱃ »أﻏﻨﺲ« ﺗﺤﻮﱢل املﻜﺎملﺔ إﱃ ِ ٍ ﱡ ُﺤﱰ ً املﺨﺎﻃﺒﺔ؛ ﱠ وﺗﺤﻔ ِﻈﻬَ ﺎ ،ﺑﻴ َﺪ أﻧﱠﻬﺎ أدرﻛﺖ رﻏﻤً ﺎ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻣﺔ ﺑﺬﻟﻚ رﺻﺎﻧﺘﻬﺎ ﻟﺌﻼ ﺗﺤﺰﻧﻬﺎ ،ﻣ ِ ﱠ أن واﻟﺪَي اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻣﺎ ﺑﺮﺣﺎ ﰲ ﻗﻴﺪ اﻟﺤﻴﺎة ،وأﻧﻬﺎ ﻏري ﻣﻮﻟﻮدة ﰲ ﺑﻼد اﻟﻨﻤﺴﺔ. وﻣﻤﺎ ﻳُﺬﻛﺮ ﱠ أن اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻋﲆ ﻣُﺤﻴﱠﺎﻫﺎ ﺳﻴﻤﺎء اﻻﻧﺰﻋﺎج ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺘﻤ ُﻊ ﺑ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺬل ﺟﻬﺪﻫﺎ؛ ﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ﻋﲆ اﻧﻔﺮادٍ ،ﺑﻞ ﱠ إن »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻟﺤﻈﺖ ﺟُ ﻤﻠﺔ ﻣ ﱠﺮات ﱠ أن اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻮﱢل ﻋﻨﻬﺎ ﻧﻈﺮﻫﺎ؛ ﻟﺘﻜﻔﻜﻒ دﻣﻌﺔ ﺗﻨﺪﻓِ ُﻊ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻓﻮ ًرا. 29
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
وﰲ أﺣﺪ اﻷﻳﱠﺎم ورد ﺑﺮﻳﺪ ﺳﻮرﻳﺔ وﻓﻴﻪ ﻟﻠﻘﻨﺼﻞ »ب« ﻣﻜﺎﺗﻴﺐ ورﺳﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌ ﱢﺪدَة ،ﻓﺄﺧﺬ ﻳﻘﺮأﻫﺎ وﴍع أﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻳﺘﺤ ﱠﺪﺛ ُ َ ﺑﺎﻷﺧﺒﺎر اﻟﻮاردة ﻣﻦ ﺑريوت وﻟﺒﻨﺎن ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮاﻫﺒﺔ ﻮن ِ ري دواء ﻟﻠﺒﺎرون ﻋﲆ أﻧﱠﻬﺎ ﱠملﺎ ﺳﻤﻌﺖ »أﻏﻨﺲ« ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻣُﻬﺘﻤﱠ ﺔ ﺷﺪﻳﺪ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺘﺤﻀ ِ ْ أﺑﺪت ﺣﺮﻛﺔ د ﱠﻟﺖ ﻋﲆ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ﺑريوت اﻟﺘﻔﺘﺖ إﱃ اﻟﻘﻮم ﺑﺎﻟ ﱠﺮﻏ ِﻢ ﻋﻨﻬﺎ ،وﻟﻢ ﺗﺘﻤﺎﻟﻚ أن ورﻏﺒﺘﻬﺎ ﰲ اﻻﺳﺘﺠﻼء واﻻﺳﺘﻄﻼع ،ﻟﻜﻨﻬﺎ اﻧﺘﺒﻬﺖ ً ﺣﺎﻻ ﻷﻣﺮﻫﺎ ورﺟﻌﺖ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮﻛﺔ ً ذﻫ ًﻼ ،ﺑﻴﺪ ﱠ اﻟﻔﺎرﻃﺔ ﻣﻨﻬﺎ ْ ُﺴﺘﻔﻬﻤﺔ» :ﻳﻈﻬ ُﺮ أن زوﺟﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻟﺤﻈﺖ ﻣﻨﻬﺎ ذﻟﻚ ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻬﺎ ﻣ ﱄ ﱠ أن ﺣﻮادث ﺳﻮرﻳﱠﺔ ﺗﻬﻤﱡ ﻚِ ﻳﺎ ﺣﴬة اﻷﺧﺖ«. »ﺻﺪﻗﺖ أﻳﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ،إﻧﱠﻨِﻲ ُ ِ ﻛﻨﺖ داﺋﻤً ﺎ أﻏﺒﻂ ﺳ ﱠﻜﺎن ﻓﺄﺟﺎﺑﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﺑﻘﻮﻟِﻬﺎ: ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻼد اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ،أوَﻟﻴﺴﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻼد وﻃﻦ املﺨ ﱢﻠﺺ؟! أوَﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﺗﻤﱠ ﺖ ﻓﻴﻬﺎ أﴎار دﻳﺎﻧﺘﻨﺎ املﻘﺪﱠﺳﺔ املﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ﰲ ﺗﺄﺛريﻫﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﻮس؟! أﺟ ْﻞ ،إﻧﱠﻨِﻲ ﰲ ﺻﺒﺎح ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻴﻨﺎ ُ ﻛﻨﺖ ُ ٍ ﺟﻤﻴﻞ ﻋﻦ ﻟﺒﻨﺎن وﻋﻦ ﻋﻈﻤﺔ اﻷرز اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﲆ وﺻﻒ وﻗﻔﺖ ﻋﲆ أﺗﻠﻮ ﻓﺮﴈ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ؛ إذ ٍ ٌ ً وﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﱠ ٍ ﺻﺎف ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻧﻘﻲ ﺑﻮع رءوﺳﻪ … ﻟﻄﻴﻒ ﻣُﻨﻌِ ٌﺶ ﱞ أن اﻟﻬﻮاءَ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟ ﱡﺮ ِ ﻣﺎ ﻧﺮا ُه ُﻫﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺪورة واﻟﻐﻴﻮم املﺘﻠﺒﱢﺪة واملﻄﺮ اﻟﺮذاذ املﻨﻬﻤﻞ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﻨﺬ أﺳﺒﻮع …« ﻣﻮﺿﻮع آﺧ َﺮ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣ ً ﺑﻌني اﻟﺸﻔﻘﺔ» :ﻟﻬﻔﻲ ﻋﲆ املﺮﻳﺾ ُﻠﺘﻔﺘﺔ إﱃ ﺛﻢ اﻧﻘﻄﻌﺖ إﱃ ِ ِ ٍ اﻟﺒﺎرون ،ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻨﺬ ﺟُ ﻤﻠﺔ أﻳﱠﺎم ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻟﺬﻫﺎب ﻻﺳﺘﻨﺸﺎق اﻟﻬﻮاء اﻟﻨﻘﻲ«. وﻗﺪ اﺟﺘﻬﺪت أن ﺗﻤﺰج ﺑﻜﻼﻣﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺴﺬاﺟﺔ اﻟﻔﻄﺮﻳﱠﺔ ﺑﻠﻬﺠﺔ اﻻﻧﻌﻄﺎف اﻟﺨﺎﻟﺺ واﻟﺼﺪاﻗﺔ املﺠ ﱠﺮدة ،وﻫﻲ اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﻋُ ِﺮ َﻓﺖ ﺑﻬﺎ ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت ﺣﺘﱠﻰ ﱠ إن زوﺟﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻟﻢ ﻳﺨﻄﺮ ﻟﻬﺎ إذ ذاك ﱠ ﴎا. اﻷﻣﺮ ٍّ أن ﰲ ِ ﻋﲆ أﻧﱠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوج اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ أﺧﺬت ﺗُﺤﺎدث زوﺟﻬﺎ ﺑﻤﺤﺎﻣﺪ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ُ ﺑﺤﻴﺚ »أﻏﻨﺲ« ﻣُﻜ ﱢﺮر ًة ذِ ﻛﺮ ﺳﺠﺎﻳﺎﻫﺎ ،ﻓﻮاﻓﻘﻬﺎ ﻋﲆ ذﻟﻚ اﻟﻘﻨﺼﻞ و»ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻛ ﱠﻞ املﻮاﻓﻘﺔ، ﱠ إن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻛﻠﻬﺎ ُﻓ ْ ﺘﻨﺖ ﺑﺠﻤﺎل ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﻼﻣﻌﺔ ﺑﺎﻟﻮداﻋﺔ واﻹﺧﻼص واﻟﺤﺸﻤﺔ واﻻﻋﺘﺪال. ١٣ ﱠ إن اﻟﻌ ﱠﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن »ﴍل دي ﻟﻴﻨﺲ« ﻣُﺼﺎﺑًﺎ ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ اﺑﺘﺪاءِ إﻗﺎﻣﺘﻪ ﰲ ﻓﻴﻨﺔ ﻗﺪ ﺗﻤ ﱠﻜﻨَﺖ ً ٍ درﺟﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﻘﺒﻞ ﻫﺰﻳﻼ ﻧﻬﻴ ًﻜﺎ ،ﺑﻞ اﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ اﻟﺤﺎل إﱃ ﻣﻨﻪ أﻳﻤﺎ ﺗﻤ ﱡﻜ ٍﻦ ﺣﺘﱠﻰ ﻏﺎدرﺗﻪ ﻣﻌﻬﺎ ﺗﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم ﱠإﻻ ﻣﻦ ﻳ ِﺪ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﺨﺪﻣﺘﻪ ﰲ ﻣﺮﺿﻪ ،وﻛﺎﻧﺖ ﻧﻮب اﻟﺴﻮﻳﺪاء َ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐُ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻜﺜﺮ ٍة ﻓﺘﺜﻮر ﻓﻴﻪ ﺛﺎﺋﺮ ُة اﻟﻐﻀﺐ ،وإذ ذاك ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻌﺠﺰ اﻟ ﱢﺮﺟﺎل اﻷﻗﻮﻳﺎء 30
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ٍ ٍ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺑﻜﻠﻤﺔ واﺣﺪ ٍة ﻋﻦ إﺧﻤﺎد ﺛﻮرة ﺣﻨﻘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﻘ ِﺒﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺮاﻫﺒﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﻓﺘﺘﻤ ﱠﻜﻦ ﺗﺴﻜني ﺟﺄﺷﻪ املﻀﻄﺮب وﺗﺨﻤﻴﺪ ﻧﺒﻀﻪ اﻟﻨﺎﺑﺾ ،وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻧﱠﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﴤ ﺷﻄ ًﺮا ﻛﺒريًا ﻣﻦ ِ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﺪى ﻓﺮاﺷﻪ ،ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺘﻠﺘﻤﺲ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ اﻟ ﱠﺮاﺣﺔ ﱠإﻻ زﻫﺎء ﺳﺎﻋﺘني أو ﺛﻼث ﴏاخ واﺳﺘﺪﻋﺎء اﻟﺒﺎرون اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﺎﻋﺎت ،ﺑﻞ ﻛﺜريًا ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻴﻘﻆ أﺛﻨﺎء ﺗﻠﻚ املﺪة ﻋﲆ ِ ﻟريﴇ ﺑﺄن ﺗُﻔﺎرﻗﻪ دﻗﻴﻘﺔ. و ﱠملﺎ ﻛﺎن اﻟﻬﻮاء ﻧﻘﻴٍّﺎ واﻟﺠﻮ ﺻﺎﻓﻴًﺎ ﻛﺎن ﻳﺬﻫﺐ اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« املﻨﻜﻮد اﻟﺤ ﱢ ﻆ إﱃ اﻟﺘﻤﺎس اﻟﻨﺰﻫﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﻘﺔ ُ »ﺷﻨْﱪون« اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺎرم اﻹﻣﱪاﻃﻮر ﺳﻤﺤﺖ ﱡ ﺗﺤﻒ ﺑﻪ ﻷﻫﺎﱄ ﻓﻴﻨﱠﺔ أن ﻳﺮوﱢﺣﻮا اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻴﻬﺎ ،وﻛﺎن ﻳﺬﻫﺐ إﱃ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ راﻛﺒًﺎ ﻋﺮﺑﺔ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« واﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ اﻟﻠﺘني ﻛﺎﻧﺘﺎ ﻣُﺘﻨﺎﻇﺮﺗني ﰲ إﺧﻼص اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻟﻪ واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻪ ُﻮﺟﺐُ اﻟﺨﻴﻔﺔ ﻣﻦ أن ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ﻟﻪ ﻣﻼﻛﺎن ﺣﺎرﺳﺎن ،وﻛﺎن وﺟﻪ اﻟﺒﺎرون املﻤﺘﻘﻊ اﻟﻜﺎﺳﻒ ﻳ ِ ﻳُﺼ ِﺒﺢ داؤه ﻋُ ً ﻫﻦ ﻟﺪى ﻣُﺸﺎﻫﺪة ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻟﺼﺒﻴﱠﺔ ﻀﺎﻻ ﻋُ ﻘﺎﻣً ﺎ ﻻ دواءَ ﻟﻪ ،وﻛﺎن ﻳﺘﺒﺎ َد ُر ﻟﻠﺬﱢ ِ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« واﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ﺑﻪ ﱠ ٍ ﺑﻌﺎﻃﻔﺔ واﺣﺪ ٍة ﻣﻦ أن ﻧﻔﺴﻴْﻬﻤﺎ اﻟﻜﺮﻳﻤﺘني ﻣﺘﱠﺤﺪﺗﺎن اﻟﻨﺰاﻫﺔ واﻹﺧﻼص. َ وﻗﺪ ﺣﺪث ﱠ أن اﻟﺒﺎرون ورﻓﻴﻘﻴْﻪ اﻟﺮاﻫﺒﺔ و»ﺳﻮﺳﻨﺔ« ذﻫﺒﻮا ﻣﺴﺎءً ﻳﻮﻣً ﺎ ﻣﺎ ﰲ اﻟﺘﻤﺎس املﺤﻜﻲ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻓﺒﻘﻴﺖ اﻟﺴﻴﺪة »ب« وﺣﺪﻫﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ ﻓﺘﻤ ﱠﻜﻨﺖ ﺑﺎﻧﻔﺮاد ﻋﻦ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« اﻟﻨﺰﻫﺔ ﱢ ﴎا. ﻣﻦ إﻃﻼق اﻟﻌﻨﺎن ﻟﻌﺎﻃﻔﺔ أﺣﺰاﻧﻬﺎ ﻓﺠﻠﺴﺖ ﰲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺒﺎرون وﴍﻋﺖ ﺗﺒﻜﻲ ٍّ وﻫﻨﺎك ﻣ ﱠﺮت ﺑﺨﺎﻃﺮﻫﺎ ذﻛﺮ ﺣﻮادث اﻟﺴﻨﺘني املﻨﻘﻀﻴﺘني ،ﻓﺬﻛﺮت وﺻﻮل اﻟﺒﺎرون َ ﻛﻴﻒ أﻧﱠﻬﺎ ﺷﻬﺪت ذﻟﻚ اﻻﻧﻌﻄﺎف اﻟﻘﻮي اﻟﺬي اﺟﺘﺬب ﻣﺼﻴﻔﻬﺎ ﰲ ﻟﺒﻨﺎن ﺛ ﱠﻢ ﺗﺒﺎدر ﻟﺬﻫﻨﻬﺎ ﻗﻠﺐ اﻟﺒﺎرون إﱃ ﻧﻔﺲ اﺑﻨﺘﻬﺎ »وردة« ﺑﻘ ﱠﻮ ٍة ﻏﺎﻟﺒ ٍﺔ ،وﻛﻴﻒ أﻧﱠﻬﺎ ﻫﻲ ذاﺗﻬﺎ ﺣﺴﺒﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺘﻌﺰﻳﺰ اﻻﻧﻌﻄﺎف ﰲ ُﻓﺆادِ ذﻟﻚ ﱠ اﻟﺸﺎب اﻟﴩﻳﻒ اﻟﻼﻣﻊ ﻛﺎﻟﺸﻬﺎب. ﺳﻌﻴﺪة ِ ﺛ ﱠﻢ أﺧﺬت ﺗﻬﺬﱡ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺎﻧﻲ اﻟﺤﻠﻮة اﻟﻌﺬﺑﺔ اﻟﺸﻬﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ وزوﺟﻬﺎ ﻳﻌﻘﺪان اﻵﻣﺎل ﻋﲆ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﰲ ﻣُﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺤني ،ﺗﻠﻚ اﻵﻣﺎل اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻌ ﱢﻠﻘﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻌﺎدة ﺑﻨﺘﻬﻤﺎ اﻟﻌﺰﻳﺰة ﺑﺎﺗﺤﺎدﻫﺎ ﺑﺮﺑﺎط اﻟ ﱢﺰﻳﺠَ ِﺔ ﻣﻊ أﻛ َﺮ ِم رﺟُ ٍﻞ ،ﺗﻠﻚ اﻵﻣﺎل اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻳﻬﻤﺎ أﻧﻬﻤﺎ ﻟﺪى ﺑﻠﻮﻏﻬﻤﺎ ﰲ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ ﺳﻴُﻼﻗﻴﺎن »ﴍل دي ﻟﻴﻨﺲ« ﺳﻨﺪًا ﻗﻮﻳٍّﺎ ﻟﻀﻌﻔﻬﻤﺎ ودﻋﻴﻤﺔ ﻣﻌ ﱢﺰزة ﻟﻮﻫﻨﻬﻤﺎ … ﻣﺮور ﻫﺬه اﻟﺘﺬﻛﺮات ﺑﺒﺎل زوﺟﺔ اﻟﻘﻨﺼﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺘﺴﻢ اﺑﺘﺴﺎﻣً ﺎ ﻳﻤ ﱡﺮ ﺑني دﻣﻮﻋﻬﺎ وﻟﺪى ِ ﻛﺎﻟﺴﻬﻢ اﻟﻼﻣﻊ ﻳﻨﺸﺐ ﰲ اﻟﻈﻼم اﻟﺤﺎﻟﻚ. 31
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
وﻟﻜﻦ ﻋﲆ أﺛﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻮر اﻟﺒﻬﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺳﻤﻬﺎ املﺨﻴﱢﻠﺔ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺘﺬﻛﺮات املﺤﺰﻧﺔ اﻟﺴﻮداء ،أﺟ ْﻞ ،إﻧﱠﻬﺎ ذﻛﺮت ﺣﻔﻠﺔ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻟ ﱠﺮاﻗﺼﺔ ﺛ ﱠﻢ اﻟﺤﺎدﺛﺔ اﻟﻔﺎﺟﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺮت أﺛﻨﺎء رﺟﻮﻋﻬﻢ ﻣﻦ أﺛﻴﻨﺔ ،وﻫﻜﺬا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﺼﻮرات اﻷُوﱃ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻛﺎﻟﺤﻠﻢ اﻟﺠﻤﻴﻞ واﻟﺘﺬﻛﺮات اﻟﺴﻮداء اﻟﺘﻲ ﻋﻘﺒﺘﻬﺎ ﻛﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ املﺤﺰﻧﺔ ﺗﻨﺠﲇ ﻟﻠﻨﺎﺋﻢ ﻟﺪى اﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺎد. ﻓﻘﻀﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻮاﻟﺪة املﺴﻜﻴﻨﺔ ﺣﻴﻨًﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻬﻮاﺟﺲ وﻫﻲ ﺗﺸﻌ ُﺮ ﺑﺂﻻ ٍم ﻣﱪﱢﺣﺔ ﺑﺎﻧﻔﺮادﻫﺎ ﱠ املﺼﲆ اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﺮﻓﺔ ،ﺛﻢ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﺰ ٍم وﺧ ﱠﺮت ﺳﺎﺟﺪة ﻋﲆ ٍ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﱠ ﻣﺎﺳ ٍﺔ إﱃ اﻟﺼﻼة. ﺗﻘﴤ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺼﻒ ﻟﻴﺎﻟﻴﻬﺎ ،وﻗﺪ ﺷﻌﺮت ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ و ﱠملﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺗﻀﻄﺮﻫﺎ أن ﺗُﺨﻔﻲ ﰲ ﻗﻠﺒﻬﺎ اﻟﻬﻤﻮم واﻷﺣﺰان اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺂﻛﻠﻬﺎ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻠﻮازم اﻟﴬورﻳﱠﺔ ﻟﻬﺎ أن ﺗُﺒﻴﺢَ ﺑﺄﻣﺮﻫﺎ هلل ﺗﻌﺎﱃ إﻟﻪ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻣُﻬ ِﺒﻂ اﻟﺘﻌﺰﻳﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ. وﻛﺎن ﻋﲆ املﺮﻛﻊ اﻟﺬي ﺳﺠﺪت ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺘﺎب ﺻﻠﻮات وﻫﻮ ﻧﻔﺲ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮاﻫﺒﺔ ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻣﺼ ﱢﻠﻴﺔ ،ﻓﻔﺘﺤﺘﻪ ﺑﻼ اﻧﺘﺒﺎ ٍه رﺟﺎءَ أن ﺗَ ِﺠ َﺪ ﻓﻴﻪ ﺻﻼة ﺗُ ِ ﻨﺎﺳﺐُ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ،وﻟﻜﻦ أن اﺳﻤً ﺎ ﻛﺎن ﻣﻜﺘﻮﺑًﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﱠ ﺣﺎملﺎ وﻗﻊ ﺑﴫﻫﺎ ﻋﲆ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻷوﱃ اﺳﺘﺜﺒﺘﺖ ﱠ وأن ذﻟﻚ اﻻﺳﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ ﱠإﻻ اﻟﺤﺮف اﻷول وﻫﻮ »اﻟﻮاو« ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺨ ﱢ ﻛﺎﻧﺖ ﻣُﺤﻴﺖ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ ﺑﺎﻋﺘﻨﺎء ﻓﻠﻢ َ ﻂ اﻟﺜﱡﻠُﺚ ،ﻓﻮﻗﻊ اﻟﻜﺘﺎب ً ﺑﻐﺘﺔ ﻣﻦ ﻳﺪﻳﻬﺎ املﺮﺗﺠﻔﺘني ،وﻟﻢ َ ٍ اﺳﺘﻄﺎﻋﺔ إﱃ اﻟﺼﻼة ،ﺑﻞ ﻳﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ً أﺷﻜﺎﻻ وأﻟﻮاﻧًﺎ ﻃﻤﻌً ﺎ ﺛﺎر ﺛﺎﺋﺮﻫﺎ ،وﻧﺒﺾ ﻧﺎﺑﻀﻬﺎ ،واﺿﻄﺮب ﺑﺎﻟﻬﺎ ،وﴍﻋﺖ ﺗﻘ ﱢﻠﺐُ أوراﻗﻪ ﻓﺈن ﻓﺤﺼﻬﺎ ﱠ ً ﺑﺎﻃﻼ ،ﱠ ﺑﺄن ﺗﺒﺪو ﻟﻬﺎ دﻻﺋﻞ ﺟﺪﻳﺪة .ﻋﲆ ﱠ املﺪﻗﻖ ﻟﻢ ﻳُﺠ ِﺪ ﺗﻠﻚ أن ﻣﺴﻌﺎﻫﺎ ﻛﺎن اﻟﻮاﻟﺪة اﻟﺘﻌﻴﺴﺔ ﻧﻔﻌً ﺎ ،ﻓﺄﺿﺤﻰ ذﻟﻚ اﻟﺤﺮف ﺣﺮف »و« ﺳﺒﺒًﺎ ﻻﻧﺸﻐﺎل ﺑﺎﻟﻬﺎ وﺑﺎﺑًﺎ ﻟﻠﺤﺬر واﻟﺘﺨﻤني. َ وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ذﻟﻚ أﺧﺬت اﻻﻓﱰاﺿﺎت اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐُ ﻋﲆ ذﻫﻨﻬﺎ ،ﻓﺨﻄﺮ ﻟﻬﺎ ﱠ أن اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻨﺘﻬﺎ »وردة«. وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﺬا اﻻﻓﱰاض أﻣ ًﺮا ﻣ ً ُﺤﺎﻻ؛ ﱠ ﻷن ﺻﻮﺗﻬﺎ ووﺟﻬﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﺑﺎﻟﴚء ﻏري املﻌﺮوف ﺑﺎﺿﻄﺮاب داﺧﲇ ﱟ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺘﺪرك ﻟﺪﻳﻬﺎ ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻛ ﱠﻠﻤﺎ ﻧﻈﺮت إﻟﻴﻬﺎ أو ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﺗﺸﻌﺮ ٍ ٍ ٍ ﺳﺒﺒﻪ ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺬ ﻧﻈﺮت إﱃ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ امل ﱠﺮة اﻷوﱃ ﱠ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺑﺎﻧﻌﻄﺎف ﺷﺪﻳ ٍﺪ وﻣﺤﺒﱠ ٍﺔ أﺣﺴﺖ ﻟﻬﺎ … وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮل ﰲ ﻧﻔﺴﻬﺎ :ﱠ »إن ﻟﻠﻘﻠﺐ أد ﱠﻟﺔ وﺣُ ﺠﺠً ﺎ ﻻ ﻳﻔﻘﻬﻬﺎ اﻟﻌﻘﻞ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ،ﻓﻌﻼ َم ﻻ ﻧﺘﺒﻊ اﻟﻬﺎﻣﺎت اﻟﻘﻠﺐ …« ﺛ ﱠﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻮ ُد إﱃ رﺷﺪﻫﺎ ﻓﺘﻘﻮل :ﱠ »ﻛﻼ ،ﱠ إن ﻫﺬه أوﻫﺎم ،ﺑﻞ ُ أﺿﻐﺎث أﺣﻼم ،ﱠ ﻓﺈن »وردة« ﻗﺪ ﻣﺎﺗﺖ دُون إﺷﻜﺎل ،وﻋﲆ ﻓﺮض أﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﺮﺣﺖ ﺣﻴﺔ ،ﻓﺈﻧﱠﻬﺎ ﺗﻜﻮ ُن أﺻﻐﺮ ﺳﻨٍّﺎ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ﺑﺰﻫﺎء ﻋﴩ ﺳﻨني ﻋﲆ اﻷﻗﻞ«. 32
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
اﻷﻣﺮ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻣ ﱠﺮ ﺑﻚ اﻟﻜﻼم :ﺗُﺼﺪﱢق ﻣ ﱠﺮة ﱠ أن اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ﻫﻲ وﺑﻴﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣُﱰ ﱢددَة ﰲ ِ ﺑﻨﺘﻬﺎ »وردة« ،وﺗُﻨﻜِﺮ ﻣ ﱠﺮة اﻷﻣﺮ ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻬﺎ ،ﻋﺰﻣﺖ أن ﺗﺴﺘﺠﲇ اﻟﻐﺎﻣﺾ ،وﺗﺴﺘﻄﻠﻊ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻈﻨﻮن ،ﻓﻌﺰم ﺑﺄﴎع ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺎ ،وﻫﻲ ﻟﻬﺬه اﻟﻐﺎﻳﺔ ﺑﺎﺣﺖ ﻟﻘﺮﻳﻨﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻳُﺨﺎﻣﺮﻫﺎ ﻣﻦ ِ ﺑﴪﻫﺎ، اﻟﺰوﺟﺎن أن ﻳﻜﺎﺷﻔﺎ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﱰدﱠد ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻬﻤﺎ رﺟﺎءَ أن ﻳﺤﻤﻼﻫﺎ ﻋﲆ اﻹﺑﺎﺣَ ِﺔ ﱢ وأﻧﻬﻤﺎ إذا ﻟﺰم اﻷﻣﺮ ﻳﻜﺎﺷﻔﺎن اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ وﻳﺴﺘﻄﻠﻌﺎﻧﻬﺎ ﻃﻠﻊ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ،وﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ :ﱠ إن اﻟﺰوﺟني ﺗﻮاﻋﺪا أن ﻳﺘﱠﺨﺬا ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻹزاﻟﺔ اﻟﺨﻔﺎء وﻛﺸﻒ اﻟﻐﻄﺎء. ً أن ﻋﺮﺑﺔ اﻟﺒﺎرون ﱠ ﻋﲆ ﱠ اﻟﻮﻗﺖ ﱠ ِ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﻌﺎدة. املﻌني ﺗﺄﺧﺮت ذﻟﻚ املﺴﺎء ﻋﻦ اﻹﻳﺎب ﰲ ً ﺑﻐﺘﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪ ُ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺠﻮﻳﱠﺔ ﻗﺪ ﱠ ُث ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﺗﻐريت ﰲ ذﻟﻚ املﺴﺎء ُ اﻟﻐﻴﺚ ﻣﺪرا ًرا ﻳﻨﺪﻓﻊ ﻋﲆ زﺟﺎج اﻟﻔﺼﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ ،ﻓﺘﻠﺒﱠﺪت اﻟﻐﻴﻮم ﰲ ﻛﺒ ِﺪ اﻟﺴﻤﺎء ،واﻧﻬﻤﻞ اﻟﻨﱠﻮاﻓِ ﺬِ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮﻳﺎح اﻟﺴﻮاﰲ ﺗﻬﺐﱡ ﻣﻦ ٍ وﻗﺖ إﱃ آﺧﺮ وﺗﺴﻤﻊ أﻧﻴﻨًﺎ ﻣُﺰﻋﺠً ﺎ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﻨﻌﻴﻖ، وﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ :ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺗﻨﺒﱢﻪ ﰲ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﺤﺰن واﻟﺸﺠﻦ. وﻛﺎن املﺴﻴﻮ »ب« وزوﺟﺘ ُﻪ ﻗﻠﻘني ﺑﻤﺎ ﻻ ﻣﺰﻳ َﺪ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺑﻞ اﺳﺘﻮﱃ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟ ﱡﺮﻋﺐ واﻟﺨﻮف ﺑﺸ ﱠﺪ ٍة ﺷﺪﻳﺪ ٍة ﻣﻦ ﺟ ﱠﺮاءِ ﱡ ﺗﺄﺧﺮ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺪوم ،وﺑﻴﻨﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎل ﺳﻤﻌﺎ وﻗ َﻊ ﺣﻮاﻓﺮ اﻟﺨﻴﻞ ،ﺛﻢ أﻗﺒﻠﺖ ﻋﺮﺑﺔ ووﻗﻔﺖ ﻟﺪى ﺑﺎب اﻟﺒﻴﺖ ،ﻓﻨﺰﻟﺖ ﻣﻨﻬﺎ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« و»ﴍل« وﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣُﺘﺨﺎﴏﻳﻦ ،أﻣﱠ ﺎ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﻬﻤﺎ ،ﺑﻞ أﺧﱪت »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﱠ أن اﻟﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ﺴﻦ اﻟ ﱠ ﺑﻐﺘﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺎدﻣني ﻣﻦ اﻟﻨ ﱡ َ ٍ ﱠ ﻄﺎﻟﻊ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺪﻳﺮ أﺣﺴﺖ ﺑﻀﻌﻒ ﻋﲆ ﺰﻫ ِﺔ ،وﻟﺤُ ِ ﺑﻌﻴﺪًا ،ﻓﻨﻘﻠﻮﻫﺎ إﻟﻴﻪ ً ﺑﺘﺪﻗﻴﻖ ﺣﺎﻻ ،ﺛﻢ اﺳﺘُﺪﻋﻲ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﺑﴪﻋﺔ ﻛﻠﻴﱠﺔ ،وﺑﻌﺪ أن ﻓﺤﺺ أﻣﺮﻫﺎ ٍ ُ ﴏﱠ حَ ﱠ املﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﻌﻒ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ ﻧﻈ ًﺮا إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺄن ﺣﺎﻟﻬﺎ ﺗُﻨ ِﺬ ُر ِ واﻟﻬﺰال. ١٤ ﻧﺤﻦ اﻵن — واﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ — ﰲ ﺣُ ﺠﺮ ٍة ﺣﻘري ٍة ﻣﻦ ﺣُ ﺠَ ِﺮ دﻳﺮ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت َ املﻮت وﻳﺼﺎرﻋﻬﺎ وﺗُﻨﺎزﻟﻪ ﺼﺎر ُع ﺧﺎدﻣﺎت املﺮﴇ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻴﻨﺔ ،وﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺠﺮة راﻫﺒﺔ ﺗُ ِ وﻳُﻨﺎزﻟﻬﺎ ،وﺣﻮل ﻣﺮﻗﺪ ﻫﺬه اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺎرت ﻋﲆ ﻣﻘ ُﺮﺑَ ٍﺔ ﻣﻦ ﻫﻮﱠة اﻷﺑﺪﻳﱠﺔ ﺟُ ﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت اﻟ ﱠﺰاﻫﺪات راﻛﻌﺎت ﻳﺼ ﱢﻠ َ ﴎا … وﻛﺎن اﻟﻜﺎﻫﻦ اﻟﺬي أودﻋﺘﻪ ﺗِﻠ َﻚ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ املﻨﺎزﻋﺔ ني ِ ٍّ آﺧﺮ ﻣﺎ ِﰲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﴎار ﻳﻌﻈﻬﺎ ﰲ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ اﻷﺧرية املﻬﻴﺒﺔ ً ﻗﺎﺋﻼ» :ﺗﺸﺠﱠ ﻌﻲ أﻳﺘﻬﺎ اﻷﺧﺖ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ إﻧﻤﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮكِ ﻓﻮق ﰲ اﻟﺴﻤﺎء … ﱠ اﻟﻌﺰﻳﺰة ،ﱠ ِ إن ﷲ ﻗﺪ ﻔﻮس ﻓﺈن اﻹﻛﻠﻴﻞ املﻌ ﱠﺪ ﻟﻠﻨ ﱡ ِ 33
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
وﺷﺠﺎﻋﺔ ،وﺳﻴﻘﺒﻞ ً ٍ ٍ أﻳﻀﺎ ﺻﻠﻮاﺗﻚ وﺗﻘﺪﻣﺔ وﺷﻬﺎﻣﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﻀﺤﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺘِﻬﺎ ﻟﻪ ﺑﻤﺮوء ٍة ﺣﻴﺎﺗﻚِ ﻓﺪى اﻷﺷﺨﺎص اﻷﻋﺰاء ﻟﺪﻳﻚ«. وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ ﻇﻬ َﺮ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﺳﻴﻤﺎء املﻮت اﻟﻘﺮﻳﺐ ﺑﺼﻮر ٍة أدرﻛﻬﺎ اﻟﺤﺎﴐون، ﻓﺴﺠﺪ اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻋﲆ رﻛﺒﺘﻴﻪ ﻟﻴ ﱢ ُﺼﲇ اﻟﺼﻼة اﻟﺘﻲ ﺑﻬﺎ ﻳُﺴﺘﻮدَع ﷲ ُ َ ﻧﻔﺲ ا ُملﺤﺘﴬة ،ﻓﻘﺎل وﻗﺪ ﺧﺸﻌﺖ ﻧﻔﻮس اﻟﺤﻀﻮر» :اﺧﺮﺟﻲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ أﻳﺘﻬﺎ اﻟﻨﻔﺲ املﺴﻴﺤﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ اﻵب اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻋﲆ ﻛ ﱢﻞ ﳾءٍ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻚِ ،وﺑﺎﺳﻢ ﻳﺴﻮع املﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﷲ اﻟﺤﻲ اﻟﺬي ﺗﺄ ﱠﻟ َﻢ ﻣﻦ أﺟﻠﻚ ،وﺑﺎﺳﻢ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس اﻟﺬي ﺣ ﱠﻞ ﻓﻴﻚ ،وﺑﺎﺳﻢ املﻼﺋﻜﺔ ورؤﺳﺎء املﻼﺋﻜﺔ ،وﺑﺎﺳﻢ اﻵﺑﺎء واﻷﻧﺒﻴﺎء، وﺑﺎﺳﻢ اﻟﺮﺳﻞ واﻹﻧﺠﻴﻠﻴني … وﺑﺎﺳﻢ اﻟﻘﺪﻳﺴﺎت اﻟﻌﺬارى ،وﺳﺎﺋﺮ أوﻟﻴﺎء ﷲ وﻗﺪﻳﺴﺎﺗﻪ، وﻟﻴﻜﻦ اﻟﻴﻮم ﻣﻘ ﱡﺮكِ ﰲ اﻟﺴﻼم وﻣﺴﻜﻨﻚ ﰲ ﺻﻬﻴﻮن املﻘﺪﱠﺳﺔ«. »أﺳﺘﻮدﻋُ ﻚِ ﷲ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻋﲆ ﻛ ﱢﻞ ﳾء أﻳﺘﻬﺎ اﻷﺧﺖ اﻟﻌﺰﻳﺰة ،وأُﺳ ﱢﻠﻤﻚ إﱃ ﻣﻦ ِ أﻧﺖ ﺧﻠﻴﻘﺘﻪ ﺣﺘﱠﻰ إذا ﻣﺎ ﱠ وﻓ ِ ﻴﺖ ﺑﺎملﻮت دَﻳﻦ اﻟﺒﴩﻳﱠﺔ ﺗﻌﻮدﻳﻦ إﱃ ﻣُﺒﺪﻋﻚ اﻟﺬي أﻧﺸﺄك ﻣﻦ ﺗُﺮاب اﻷرض، َ ﻧﻔﺴﻚِ اﻟﺨﺎرﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺴﺪ ﻣُﻮاﻛﺐَ املﻼﺋﻜﺔ ﱢ وﻟﺘﻠﻖ ُ اﻟﻨريﻳﻦ وﻣﺤﺎﻓﻞ اﻟﺸﻬﺪاء املﻨﺘﴫﻳﻦ ﺒﻠﺔ اﻟﺴﻼم ُﻗ َ وﺻﻔﻮف اﻟﻌﺬارى املﺠﻴﺪات ،وﻟﺘﻘﺒﻞ ُﻗ َ ﺒﻠﺔ اﻟ ﱠﺮاﺣﺔ اﻟﺪﱠاﺋﻤﺔ ﰲ أﺣﻀﺎن اﻵﺑﺎء، وﻟﺘﻈﻬﺮ ﻟﻚ ﺻﻮرة ﻳﺴﻮع املﺴﻴﺢ ﻣﻨﺸﺄ اﻟﺤﻼوة وﻣﻐﺮس اﻟﺮﺟﺎء ،وﻟﻴﻨﻬﺰم ﻣﻦ أﻣﺎﻣﻚ إﺑﻠﻴﺲ اﻟﺮﺟﻴﻢ وأﻋﻮاﻧﻪ ﺣﺘﱠﻰ إذا ﻣﺎ رأوك ﰲ ﺻﺤﺒ ِﺔ املﻼﺋﻜﺔ ﺗﺮﺗﻌ ُﺪ ﻓﺮاﺋﺼﻬﻢ وﻳﻮ ﱡﻟﻮا ﺣﻴﺚ اﻟ ﱡ ُ ﻈﻠ ُ ِ ِ ﻤﺎت اﻟﺪﱠاﺋﻤﺔ …« درﻛﺎت اﻟﺠﺤﻴﻢ ﻣُﺪﺑﺮﻳﻦ ﻣُﻨﺤﺪرﻳﻦ إﱃ وﻋﻨﺪﻫﺎ أﻣﺴﻚ اﻟﻜﺎﻫﻦ ﻋﻦ اﻟﻜﻼم ﺛ ﱠﻢ ﻧﻬﺾ وﻣﻨﺢ ا ُملﺤﺘﴬة اﻟﱪﻛﺔ اﻷﺧرية ،واﻧﻄﻠﻖ ﻣﻦ ُ ً ﺣﺎﻣﻼ ﺑﻴﺪه اﻟﺰﻳﺖ املﻘﺪﱠس. اﻟﻐﺮﻓﺔ ٍ ُﻨﺨﻔﺾ ﺛﻢ ﺑﺼﻮت ﻣ وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳُﺴﻤَ ﻊ ﰲ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﱠإﻻ ﻟﻬﺠﺔ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت اﻟ ﱠﺮاﻛﻌﺎت ﻳُﺼ ﱢﻠني ٍ ﱡ أن ﻫﺬه اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻧﻬﻀﺖ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﻛﻠﻴﱠﺔ ً ﺗﻨﻔﺲ ﺑﻞ ﺣﴩﺟﺔ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ا ُملﺤﺘﴬة … ﻋﲆ ﱠ ﺑﻐﺘﺔ وأﺑﺪت ﺣﺮﻛﺔ أﺷﺎرت ﺑﻬﺎ إﱃ أﻧﱠﻬﺎ ﺗﺮﻳ ُﺪ أن ﺗﺘﻜ ﱠﻠﻢَ ،ﻓﻠﻠﺤﺎل وﻗﻔﺖ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻋﻨﺪ رأس اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ً ُﺤﺎوﻟﺔ ﺑﺬﻟﻚ أن ﺗﻨﺰ َع ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﺐ املﻮت ﺗﻠﻚ »أﻏﻨﺲ« ودﻓﻨﺖ ﺣﺰﻧﻬﺎ ﰲ أﻋﻤﺎق ﺻﺪرﻫﺎ ﻣ ُ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ املﻌ ﱠﺰ َزة ﺑﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ،ﺗﻠﻚ اﻟﻨﱠﻔﺲ اﻟﺘﻲ أﻋﺠﺒﺖ ﻣﻨﺬ زﻫﺎء ﺳﻨﺔ ﺑﻔﻀﻴﻠﺘﻬﺎ ﱠ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ أﻗﻮى اﻟﺪﱠﻋﺎﺋﻢ ،ﻓﺎﻧﺤﻨﺖ إﱃ ا ُملﺤﺘﴬة ﻣُﻨﻌﻄﻔﺔ وأﺻﻐﺖ إﻟﻴﻬﺎ … ﻓﺄﺧﺬت »أﻏﻨﺲ« ﺗﻮدِع ﰲ أُذُ ِن اﻟ ﱠﺮﺋﻴﺴﺔ ﻛﻼﻣً ﺎ ﴎﻳٍّﺎ وﻳﻈﻬﺮ ﱠ أن ذﻟﻚ اﻟﻜﻼم ﻛﺎن ذا ري ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟ ﱠﺮﺋﻴﺴﺔ ﺣﺘﱠﻰ إﻧﻬﺎ رﻓﻌﺖ ﺟُ َ ﻤﻠﺔ ﻣ ﱠﺮ ٍ ات ﻣﻨﺪﻳﻠﻬﺎ إﱃ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ،وﻣﺴﺤﺖ اﻟﺪﻣﻮع ﺗﺄﺛ ٍ اﻷﻣﺮ اﻟﺘﻔﺘﺖ اﻟ ﱠﺮﺋﻴﺴﺔ إﱃ ا ُملﺤﺘﴬة ،وﻗﺎﻟﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ املﻨﻬﻤﻠﺔ ﻛﺎﻟﻐﻴﺚ املﺪرار ،وﰲ آﺧﺮ ِ ﺑﺎﻃﻤﺌﻨﺎن وﺳﻼ ٍم أﻳﺘﻬﺎ اﻷﺧﺖ اﻟﻌﺰﻳﺰة ،ﻓﺈﻧﱠﻨِﻲ ﺳﺄﺗﻤﱢ ُﻢ ﻣُﻘﺘﴣ إرادﺗﻚ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم» :ﻛﻮﻧﻲ ٍ 34
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺑﻤُﻨﺘﻬﻰ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ،أﻳﺘﻬﺎ اﻟﻔﺘﺎة ﻋﻨﻮان اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ﻟﻴﺘﻨﻲ أﺗﻤ ﱠﻜ ُﻦ ﻣﻦ أن أﻓﺪﻳﻚِ ﺑﺤﻴﺎﺗﻲ …« ﱠ أﴎﺗﻪ إﻟﻴﻬﺎ اﺑﺘﺴﻤﺖ إﺷﺎر ًة إﱃ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺣﻘﻘﺖ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻟﻠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« أﻧﱠﻬﺎ ﺗﻘﻮ ُم ﺑﻤﺎ ﱠ ﱡ ً اﻟﺘﻤﺎﺳﺎ ﻟﻠ ﱠﺮاﺣﺔ ،ﻓﺮآﻫﺎ اﻟﺤﻀﻮر اﻟﺸﻜﺮ واﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻞ ،ﺛﻢ أﻟﻘﺖ رأﺳﻬﺎ ﻋﲆ املﺼﺪﻏﺔ ﺗُﺤ ﱢﺮ ُك ﺷﻔﺘﻴﻬﺎ ،وﺗﺮﻓ ُﻊ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ إﱃ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺤﻤﻴﱠﺔ ،ﻓﻔﻬﻤﻮا ﱠ أن ﺻﻼ ًة ﺣﺎ ﱠر ًة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻌﺪ إﱃ اﻟﻌﻼء ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻣﻐﺮس اﻟﱪارة واﻟﻄﻬﺎرة. أﻣﺮ اﻟ ﱠﺮﺋﻴﺴﺔ ﺑﻤﻨﻀﺪة »ﻃﺎوﻟﺔ« ﻓﺠُ ﻌﻠﺖ ﻋﲆ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﴎﻳﺮ وﻋﻨﺪ ذﻟﻚ أ ُ َ ﺗﻲ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ِ ﺑﺪون اﻧﺘﻈﺎم وﻫﻲ :أﺳﻔﺎط، املﺤﺘﴬة ،وﻛﺎن ﻋﲆ ﺗﻠﻚ املﻨﻀﺪة ﺟُ ﻤﻠﺔ أﺷﻴﺎء ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ِ وﺳﺒﺤﺘﺎن ،وﻛﺘﺎب اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﺎملﺴﻴﺢ ،وﻛﺘﺎب اﻟﻘﻮاﻧني اﻟﺮﻫﺒﺎﻧﻴﺔ ،وﻣﻜﺎﺗﻴﺐ وﺑﻌﺾ ﺗﺼﺎوﻳﺮ ذﻫﺐ ،ﻓﴩﻋﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ري ورﺳﻮم ﺷﻤﺴﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻟﻌﺪد، ٍ وﺻﻠﻴﺐ ﺻﻐ ٍ وﺳﻮار ﻣﻦ ٍ ٍ ﺗﺘﺄﻣﱠ ُﻞ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء ﺑﺎﺑﺘﺴﺎم ،وﻛﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺼﻮرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺗﺘﻤﺜ ﱠ ُﻞ ﻟﺪى ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎد ﻇﻼم املﻮت ﻳﺤﺠﺐ ﺿﻴﺎءﻫﺎ. ُ ﱠ أﺟ ْﻞ ،ﱠ إن ﺗﻠﻚ اﻷﺷﻴﺎء ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺄﻧﻬﺎ أﻟﺴﻨﺔ ﻧﺎﻃﻘﺔ ﺗﺨﱪﻫﺎ ﺑﺤﻮادث ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ املﻨﻘﻀﻴﺔ، وﺗﻨﺒﱢﻪ ﰲ ذﻫﻨﻬﺎ اﻟﺘﺬ ﱡﻛﺮات املﺘﻌ ﱢﻠﻘﺔ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺤﻮادث ،ﺑﻞ ﱠ ﻛﺄن ﻛﻞ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺪى ﺗﻘﻠﻴﺒﻬﺎ إﻳﱠﺎﻫﺎ ﺑني أﺻﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﻌﺠﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻄﺮﻗﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺮودة املﻮت ﺗﻘﻮ ُل ﻟﻬﺎ :أﺗﺬﻛﺮﻳﻦ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ؟ … وﻛﻴﻒ ﻻ ﺗﺘﺬ ﱠﻛ ُﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر وﻫﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ ﱠ ﺗﺘﺒﺴﻢ ﺑﻠﻄﺎﻓﺔ ﻟﺪى ﺗﻔ ﱡﻜﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺤﻮادِ ِث املﺎﺿﻴَ ِﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌ ُﻞ ﻣﻮﺗﻬﺎ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﺷﻬﻴٍّﺎ … وﻻ رﻳﺐَ ﱠ أن ُ ﺻﻮرة اﻟﻮﻃﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﱰاءى ﻟﻬﺎ ،وﻻ إﺷﻜﺎل ﱠ أن ذﻛﺮ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻛﺎن ﻳﺘﻤﺜ ﱠ ُﻞ ﻟﺪى ﻧﻈﺮﻫﺎ. اﻟﺴﺎﻋﺔ ،ﻓﺎﻧﺪﻓﻊ ﳾءٌ ﻣﻦ د ِم ﻗﻠﺒﻬﺎ ﱠ وﻫﻲ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﺗﺄﺛ ﱠ َﺮت ﰲ ﺗﻠﻚ ﱠ ﺌﻴﻞ ،ﻓﺼﻌﺪ إﱃ اﻟﻀ ِ ﺗني ﺧ ﱠﺪﻳْﻬﺎ وﺻﺒﻐﻬﻤﺎ ﺑﺤُ ﻤﺮ ٍة وردﻳﱠ ٍﺔ إﺛﺮ اﻻﺻﻔﺮار ،ﺛﻢ اﻧﻬﻤﻠﺖ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ دﻣﻌﺘﺎن ﻛﺎﻟﺪ ﱠر ِ ﻓﻮق ﺗﻴﻨﻚ اﻟﻮﺟﻨﺘني اﻟﺒﻬﻴﺘني ،وﺑﻌﺪ أن ﺗﺄﻣﱠ ﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻌﺰﻳﺰة ﻟﺪﻳﻬﺎ ،ﺷﻜﺮت ﻟﻠﺮﺋﻴﺴﺔ ﺼﲇ ﻣﻦ أﺟﲇ ً ُﻨﺨﻔﺾ» :أَﺳﺄﻟﻚ أن ﺗُ ﱢ ٍ ﻗﻠﻴﻼ«. ﺑﺼﻮت ﻣ ﺷﻜ ًﺮا أﺧريًا ﺷﻜﺮ اﻟﻮداع ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻬﺎ ٍ أﺟﺎﺑﺖ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ» :ﺑﻞ ﻛﺜريًا ﺟﺪٍّا«. ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ املﺤﺘﴬة» :أﺟ ْﻞ ،أﺟ ْﻞ ،أﻗﻴﻤﻲ اﻟﺪﱡﻋﺎءَ ﻣﻦ أﺟﲇ ،واﻵن إﻧﱢﻲ ﻣُﺸﻌﺮة ﺑﺄن ﻛ ﱠﻞ ﳾءٍ ﻗﺪ اﻧﻘﴣ … ﻗﺪ ﺣﺎن وﻗﺖ اﻟﺜﻮاب … إﻧﱠﻨِﻲ أﺷﻜﺮك ﻳﺎ ربﱡ ﺷﻜ ًﺮا ﺣﻤﻴﻤً ﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ َ أﻓﻀﺖ ﻋﲇ ﱠ ﻣﻦ اﻟﻨﱢﻌﻢ«. ﺛ ﱠﻢ اﻟﺘﻔﺘﺖ إﱃ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻗﺎﺋﻠﺔ» :أﻣﱠ ﺎه ،ﻫﻞ ﺗﺄﻣﱠ ﻠﺖ ﻣ ﱠﺮ ًة ﻣﺎ ﺗﻠﻚ اﻵﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ »ﺑﻮﻟﺲ« ٌ اﻟﺮﺳﻮل وﻫﻲ» :إﻧﻨﻲ ٌ ِ ﺑﺎملﻮت … وﻟﻜﻦ ُرﺑﱠﻤﺎ ﻛﺎن ﻫﺎﺋﻤﺔ ﺗﺎﺋﻖ إﱃ املﻮت«؟! … ﻓﺄﻧﺎ … أﻧﺎ 35
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
إﺛﻤً ﺎ ﻋﲇ ﱠ أن أﺗﻤﻨﱠﻰ اﻟﻮﻓﺎة …« ﻗﺎﻟﺖ ذﻟﻚ ﺛﻢ أﻟﻘﺖ رأﺳﻬﺎ إﱃ اﻟﻮﺳﺎدة ،وأﺧﺬت ﺗﺘﻜ ﱠﻠ ُﻢ ﺑﺮﻫﺔ ُ اﺣﺘﻤﻠﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ اﻵﻻم … وأﻧﺎ أُﻗﺪﱢم ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ،ﻓﺎﻗﺒﻞ ﻳﺎ ﻋﺎل ﻗﺎﺋﻠﺔ» :ﻟﻘﺪ ﺑﺼﻮت ٍ إﻟﻬﻲ ﺿﺤﻴﺘﻲ … اﻟﺴﻤﺎح … اﻟﺴﻤﺎح ﻳﺎ أﺑﻮَيﱠ املﺤﺒﻮﺑني ،اﻟﺴﻤﺎح ﻳﺎ ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ … أﻧﺖ ﻋﲆ ﻣﻘﺮﺑ ٍﺔ ﻣﻨﱢﻲ ،وأﻧﺘﻢ ﻫﻬﻨﺎ ً أﻧﺖ ﻫﻬﻨﺎِ ، آه! ِ أﻳﻀﺎ ﻳﺎ ﻣﻼﺋﻜﺔ اﻟﻨﺰاع اﻟﴪﻳني … ارﺣﻤﻨﻲ ﻳﺎ إﻟﻬﻲ … ارﺣﻤﻨﻲ«. ٍ ﺑﺤﺮﻛﺔ ﻋﺼﺒﻴﱠ ٍﺔ ﻋﲆ ﻏﻄﺎء اﻟﻔﺮاش ،اﻗﱰﺑﺖ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻣﻨﻬﺎ، و ﱠملﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺻﺎﺑﻌﻬﺎ ﺗﻨﻘﺒﺾ ﺑﻠﻄﻒ ،وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ ﻓﺘﺤﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ وﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﱠ ٍ ﺗﺘﻠﻔﻆ ﺑﺒﻨﺖ ﺷﻔﺔ ،ﺑﻞ ﺷﺨﺺ وأﺧﺬت ﻳﺪﻫﺎ ﺑﴫﻫﺎ إﱃ اﻟﻌﻼء ،وﻛﺎﻧﺖ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﻤﻊ أﺻﻮاﺗًﺎ ﺣﻠﻮة ﺗﻘﻮل ﻟﻬﺎ» :ﺗﻌﺎﱄ أﻳﺘﻬﺎ اﻷﺧﺖ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻓﺈن املﺴﻴﺢ ﻳﺴﺘﺪﻋﻴﻚِ إﱃ ﺳﻤﺎﺋﻪ ،ﱠ … ﺗﻌﺎﱄ … ﱠ إن آﻻﻣﻚ ﻗﺪ اﻧﺘﻬﺖ ،وأﺟﺎﻋﻚ ﻗﺪ اﻧﻘﻀﺖ، ﺗﺮف ﺣﻮاﻟﻴﻚ وﺗﻨﺒﺴ ُ وإن أﺟﻨﺤﺘﻨﺎ ﱡ ﱠ ﻣﻜﺎن … إﱃ أﻋﲆ اﻟﺴﻤﺎوات«. ﻂ ﻟﺘﺤﻤ َﻠﻚِ إﱃ أﻗﴡ ٍ ً أﺷﺨﺎﺻﺎ ﻏري وﻋﻨﺪﺋ ٍﺬ ﻧﻬﺾ ﺟﺴ ُﺪ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ املﺤﺘﴬة ﺑﺎﻧﺰﻋﺎج ﻛﺄﻧ ﱠ ُﻪ ﻳﺮﻳ ُﺪ أن ﻳﺘﺒﻊ ً ﺧﻔﻴﻔﺎ ،ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺻﺪرﻫﺎ ﻧﺴﻤﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ ،وﻟﻔﻈﺖ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻨﻈﻮرﻳﻦ ،ﺛ ﱠﻢ ﺗﻨﻬﱠ ﺪت ﺗﻨﻬﱡ ﺪًا اﻟﺒﺎ ﱠرة ،ﻓﺄﺳﻠﻤﺘﻬﺎ ﺑني ﻳﺪي ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ. وﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻧﻘﻄﻌﺖ آﻻﻣﻬﺎ ،واﻧﺘﻬﺖ أوﺟﺎﻋﻬﺎ ﺑﺎملﻮت … وﻣﺎ ﻓﺎﺿﺖ ﻧﻔﺲ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ اﻟﺘﻘﻴﱠﺔ ﺣﺘﻰ ُﺳﻤﻌﺖ ﺳﺎﻋﺔ ﺑﺮج اﻟﻘﺪﻳﺲ إﺳﻄﻔﺎﻧﻮس ﱡ ﺗﺪق ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ ،واﻧﻔﺘﺤﺖ وﻗﺘﺌ ٍﺬ أﺑﻮاب ﻣﻼﻋﺐ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻨﻤﺴﻮﻳﺔ ،ﻓﺎﻧﺒﻌﺜﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻷﻧﻮار واﻷﺻﻮات املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ،وﻛﺎن اﻟﻨﻤﺴﻮﻳﻮن ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻨﻬﺎ َز َراﻓﺎت ﺣﺘﱠﻰ اﻣﺘﻸت اﻟﺸﻮارع ﺑﴩًا ،ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺮﻛﺒﻮن اﻟﻌﺮﺑﺎت اﻟﻨﺎﻫﺒﺔ ﺑﻬﻢ اﻷرض ﻧﻬﺒًﺎ ،ﻓﻴُﺴﻤَ ُﻊ ﻟﻬﺎ أﻋﻈﻢ دويﱟ ،وﻣﻨﻬﻢ ﻓﺮﻗﺎ ً ﻳﺴريون ﻣﺸﺎ ًة ً ﻓﺮﻗﺎ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﺤﻤﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻋُ ِﺮ َ ف ﺑﻬﺎ ﺳ ﱠﻜﺎن ﻓﻴﻨﺔ ،ﻋﲆ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻤﺾ املﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﺣﺘﻰ ﻋﺎد اﻟﺴﻜﻮت واﻟﺴﻜﻮن إﱃ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﻮارع اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﻛﺎﻟﻘﻔﺮ ﺧﻠﻮة ﻣﻦ ﺑﻨﻲ آدم. أن اﻟﺠﺮس اﻟﺬي ﰲ ُﻗﺒﱠﺔ دﻳﺮ »اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت املﻤﺮﺿﺎت« ﻛﺎن إذ ذاك ﱡ ﺑﻴﺪ ﱠ ﺰن، ﻳﺮن رﻧ ﱠ َﺔ اﻟﺤُ ِ وﻛﺎن ﺻﻮت اﻟﺠﺮس اﻟﺸﺒﻴﻪ ﺑﺄﻧني اﻟﺒﺎﻛﻲ أو ﺗﻠﻬﱡ ِﻒ ﱠ اﻟﺸﺎﻛﻲ ﻳُﻌ ِﻠ ُﻦ ﻟﻠﻤﺎ ﱠرة اﻟﻘﻠﻴﻠني املﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﰲ اﻹﻳﺎب إﱃ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ ﱠ أن ً ﻧﻔﺴﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮس اﺟﺘﺎزت ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ إﱃ ﻣﺎ وراء أﺑﻮاب اﻷﺑﺪﻳﺔ.
36
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
١٥ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻴﺎة ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻋﻠﻘﻤً ﺎ ُﻣ ٍّﺮا ﻋﲆ املﺴﻴﻮ »ب« وزوﺟﺘﻪ ﺑﻌﺪ أن رﺣﻠﺖ ﻋﻨﻬﻤﺎ اﻟﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« وﺳﻤﻌﺎ ﺑﺎﻧﺤﺮاف ﻣﺰاﺟﻬﺎ ،أﺟ ْﻞ! ﱠ إن وﺟﻮد ﺗﻠﻚ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﻋﻨﺪﻫﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ُﻨﺸﺊَ ﻣﻦ ٍ ﻳ ِ وﻗﺖ إﱃ آﺧ َﺮ أﺷﻌﱠ ﺔ ﻣﻦ ﺷﻤﺲ اﻟ ﱠﺮﺟﺎء ﰲ ﻗﻠﺐ ﺗﻠﻚ اﻷﴎة اﻟﺘﻲ ﺟﺎر ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺰﻣﺎن، واﺗﺨﺬﺗﻬﺎ املﺼﺎﺋﺐُ ﻣﻘﻌﺪًا وﻣﺮﻛﺒًﺎ ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺴﺒﻮﻧﻬﺎ ﻟﻬﻢ روﺣً ﺎ ﻣُﺤﻴﻴًﺎ ،وإذا ﻣﺎ رأوﻫﺎ ِ اﻟﺒﻴﺖ ﺗﺨﻄﻮ ذﻫﺎﺑًﺎ وإﻳﺎﺑًﺎ ﻋﺪﱡوﻫﺎ ﻣﻦ ﺟُ ﻤﻠﺔ املﻼﺋﻜﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺨﻴﱠﻠﻬﻢ اﻟﺸﻌﺮاء واﻗﻔني ﻋﲆ ﰲ أﻣﻬﺎد اﻷﻃﻔﺎل ﻟﻴﺰﺟﱡ ﻮﻫﺎ وﻳﺘﻮﻟﻮا ﺣﺮاﺳﺘﻬﺎ. وﻛﺎن أﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻃﻠﺒﻮا ِﻣﺮا ًرا ﺑﺈﻟﺤﺎح إﱃ ﺗﻠﻚ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ أن ﱢ ﺗﺨﻔ َ ﻒ اﻟﻌﻨﺎء واﻟﺘﻌﺐ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ؛ ﻟ ﱠ ِﺌﻼ ﺗﻘﴫ أﻳﺎﻣﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻷوان ،أﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺠﺎوﺑﻬﻢ ﻗﺎﺋﻠﺔ واﻻﺑﺘﺴﺎم ﻳﺒﺪو »إن اﻟﺤﻴﺎة ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻷﻣﺮ املﻬﻢ ﻟﺪﻳﻨﺎ ،ﱠ ﻋﺠﻴﺐ :ﱠ ٍ ﻓﺈن اﻟﻮاﺟﺐ املﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻠﻄﻒ ﻋﲆ ﺛﻐﺮﻫﺎ ٍ ﻧﺤﻦ إﻧﻤﺎ ﻫﻮ أن ﻧﺨﻠﺺ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﻨﺰاﻫﺔ وﻧﺸﺎط ،ﺑﻞ أن ﻧﻤﻮت ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻘﺮﻳﺐ إن ﻣﺖ ﱠ ﻟﺰم اﻷﻣﺮ؛ وﻟﻬﺬا ﻓﺈﻧﻲ إن ﱡ ﻓﺈن واﺣﺪة ﻣﻦ رﻓﻴﻘﺎﺗﻲ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت ﺗﻘﻮم ﻣﻘﺎﻣﻲ ﰲ اﻟﺨﺪﻣﺔ، أﻣﺎ ﻫﻮ — وﻗﺪ أﺷﺎرت ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ إﱃ اﻟﺒﺎرون — ﻓﻤﻦ اﻟﻮاﺟﺐ أن ﻳﺤﻴﺎ ،ﺑﻞ وﻗﺪ ﺗﺤﺪﱢﺛﻨﻲ ﻧﻔﴘ أﻧﻪ ﺳﻴﺤﻴﺎ ﺑﻞ ﺳﻴُﺸﻔﻰ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ«. ُ ٍ وﻧﺰاﻫﺔ ،وﺗﺮﻗﺐُ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ ﺑﺈﺧﻼص وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ املﺮﻳﺾ ﰲ ﻣﺮﺿﻪ ﺗﺨﺪﻣﻪ ٍ اﻟﻠﻴﻞ وأﻃﺮاف اﻟﻨﻬﺎر ،وﺑﺄﺛﻨﺎء ذﻟﻚ ﻟﺤﻈﺖ ﱠ أن ذﻟﻚ اﻟﻌﻠﻴﻞ اﻟﻔﺎﻗﺪ اﻟﺼﻮاب وﺳﻜﻨﺎﺗﻪ آﻧﺎءَ ِ ﱡ ٌ اﻟﺘﻌﻘ ِﻞ واﻟ ﱡﺮﺷﺪِ ،وذﻟﻚ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺪﻟﻬﺎ ﺣﺎل ﻓﱰات ﻳﺒﺪو ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ ﻛﺎن ﻳﺘﺨ ﱠﻠﻞ ﻫﺬﻳﺎﻧَﻪ أﺣﺴﻦ ِ ِ ﻃﺮﻳﻖ ﱢ اﻟﺸﻔﺎءِ. ﻋﲆ أﻧﻪ ﺳﺎﺋ ٌﺮ ﰲ ِ ُ ﻓﺘﻨﻄﺒﻖ ﺟﻔﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻮﱄ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﻨﺎءُ ﻣﻦ ﻛﺜﺮ ِة اﻟﺴﻬﺮ، وﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻠﻴﺎﱄ ِ ﺷ ﱠﺪ ِة اﻟﻨﻌﺎس وﻣﻦ اﻟﺤﻤﱠ ﻰ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﺧﺬت ﰲ أن ﺗُﻀﻨﻴﻬﺎ وﺗﺘﺂﻛﻞ ﻟﺤﻤﺎﻧﻬﺎ روﻳﺪًا روﻳﺪًا، ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﺒﺚ أن ﺗﺴﺘﻴﻘ َ ﻆ ﻣﺬﻋﻮرة ﺑﻈﻨﱢﻬﺎ أﻧﻬﺎ أﻫﻤﻠﺖ اﻟﻮاﺟﺐ املﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻬﺎ، املﺮﻳﺾ وﺗﺴﺘﻘﴢ ﺧﱪه وﻻ ﻳﺴ ُﻜ ُﻦ ﺟﺄﺷﻬﺎ وﻳﻌﻮ ُد إﻟﻴﻬﺎ اﻻﻃﻤﺌﻨﺎ ُن ﺣﺘﱠﻰ ﺗﻘﻮم وﺗﺪﻧﻮ ﻣﻦ ِ وﺗﻤﺴﺢ ﻋﺮق ﺟﺒﻴﻨﻪ. وﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﻳُﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﺬﻳﺎن ﻧﻬﺎ ًرا ،ﻓﺈذا ﻣﺎ ﺣﺎن اﻟﻠﻴﻞ وﻗﺪِﻣَ ﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« َ ﻟﺘﺒﻴﺖ ﻋﻨﺪ ﻓﺮاﺷﻪ ﻛﺎن ﻳﻌﻮ ُد إﻟﻴ ِﻪ ﳾءٌ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻪ ،وﻛﺎن ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻳﺒﺴﻂ ذراﻋﻴﻪ إﱃ اﻷﻣﺎم ﻛﻤﻦ ﻳﺮى ﺷﺒﺤً ﺎ ﻣﺤﺒﻮﺑًﺎ ﻻ ﻳﻨﻈﺮه ﺳﻮاه ،وإذ ذاك ﻛﺎﻧﺖ ﺷﻔﺘﺎه اﻟﺮﻗﻴﻘﺘﺎن ﱠ ﺗﺘﻠﻔ َ ﻈﺎن ﺑﺎﺳﻢ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ »وردة«. 37
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺑﺪون أن ﺗﻘﺒﻞ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« اﻟﺘﻤﺎس ﳾءٍ وﻗﺪ داﻣﺖ ﻫﺬه اﻟﺤﺎل أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻛﺜري ًة ِ ُ ﺗﺘﻠﻒ ﻟﻜﺜﺮة ﻣﺎ ﻣ ﱠﺮت ﺣﺒﱠﺎﺗﻬﺎ ﺑني ﻣﻦ اﻟ ﱠﺮاﺣﺔ ﺗﺤﻴﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﰲ اﻟﺼﻼة ﺣﺘﱠﻰ ﻛﺎدت ﺳﺒﺤﺘﻬﺎ أﺻﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﻌﺠﻴﻔﺔ. ٌ و ﱠملﺎ رآﻫﺎ ﻳﻮﻣً ﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻮن … ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺤﺎل — وﻫﻮ ﻃﺒﻴﺐٌ ﺷﻴﺦ ﻣﻦ أﺳﺎﺗﺬة ﻣﻜﺘﺐ ﻓﻴﻨﺔ اﻟﻄﺒﻲ — ﻗﺎل ﻟﻬﺎ زاﺟ ًﺮا ﻣﺘﻮﻋﱢ ﺪًا» :اﺣﺬري ﻟﻨﻔﺴﻚ أﻳﺘﻬﺎ اﻷﺧﺖ ،ﱠ ُ ﺷﻜﻮت اﻷﻣﺮ وإﻻ ﻟﺤﴬة رﺋﻴﺴﺘﻚ؛ ﻷﻧﻚ ﺑﺨﺪﻣﺘﻚِ وﻋﻨﺎﺋﻚ ﺗﺴريﻳﻦ ﻋﲆ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻬﺎوﻳﺔ وﺗﺘﻠﻔني ﺻﺤﺘﻚ«. أﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺠﺘﻬﺎ ﺗُﺸريُ إﱃ اﻟﺘﻮﺳﻞ واﻻﺳﺘﻌﻄﺎف واﻻﺳﱰﺣﺎم» :أﺳﺄﻟُ َﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪي ﱠأﻻ ﺗﻔﻌﻞ ﻫﺬا! اﺻﱪ ﻋﲇ ﱠ ﺑﻀﻌﺔ أﻳﱠﺎم؛ ﻷن ﱄ ﺗﻤﺎم اﻟﺜﻘﺔ أن اﻟﺒﺎرون ﺳﻴُﺸﻔﻰ … أﺟ ْﻞ ،ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺐ أن ﻳُﺸﻔﻰ«. وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻟﻔﻈﺘﻬﺎ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﺑﺘﺄﻛﻴ ٍﺪ ووﺛﻮق ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻣﻌﻬﻮدﻳﻦ ﺑﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻤﺾ ﺑﻀﻌﺔ أﻳﱠﺎم ﺣﺘﻰ ﻣﺮﺿﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ ﺣ ﱠﺮﻛﺖ املﺴﻴﻮ »ب« ﺗﺤﺮﻳ ًﻜﺎ ﻋﻈﻴﻤً ﺎ … ﻋﲆ أﻧﱠﻪ ﻟﻢ ِ ﻣﺮﺿﺎ ﻋُ ً ً ﻀﺎﻻ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ،ﻓﺮﻗﺪت ﻋﲆ اﻟﴪﻳﺮ ﺗﺘﻘ ﱠﻠﺐ ﻋﲆ ﻗﺘﺎد اﻷوﺟﺎع ،وﻛﺎن ذاك املﺴﻜﻴﻨﺔ ﻣﺮﺿﻬﺎ اﻷﺧري؛ إذ إﻧﻬﺎ رﻗﺪت وﻟﻢ ُ ﺗﻘﻢ. وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺧﱪﺗﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ امل ﱠﺮة اﻷوﱃ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ املﺤﺪق ﺑﻬﺎ وإﺷﻔﺎﺋﻬﺎ ﻋﲆ املﻮت اﺳﺘﻤﻌﺖ ﺑﻔﺮح وﺗﻬ ﱡﻠ ٍﻞ ،وﻋﺎﻧﻘﺖ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻫﺎﺗﻔﺔ» :اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻚ ﻳﺎ رﺑﱠﺎه! إﻧﱢﻲ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ﻫﺬا اﻟﺨﱪ ٍ أﴐ ُع إﻟﻴﻚ أن ﺗﺴﺘﺪﻋﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة؛ ﻷن ﺑﻤﻮﺗﻲ ﺧﻼص اﻟﺒﺎرون«. وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ »أﻏﻨﺲ« ﺗﺘﻤﻠﻤﻞ ﻋﲆ ﻓﺮاش املﻨﻮن ازداد ﻣﺮض »ﴍل« ﱠ ﻛﺄن ﺗﻠﻚ اﻟﻌ ﱠﻠﺔ ﻗﺼﺪت أن ﺗﻜﺬﱢبَ رأي ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻘﺪﻳﺴﺔ ﺗﻜﺬﻳﺒًﺎ ﱠ ﻣﻮﻗﺘًﺎ. َ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐُ امل ﱠﺮة إﺛﺮ امل ﱠﺮة ﴎﻳﻌً ﺎُ ، وﺧﴚ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ِ املﻮت ﻓﺘﻜﺎﺛﺮت اﻟﻨﱡﻮَب ﻋﻠﻴﻪ ،وأﺻﺒﺤﺖ اﻟﻌﺎﺟ ِﻞ؛ إذ إﻧﻪ ﻏﺎب ﻋﻦ اﻟﺮﺷﺪ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﺣﺘﻰ إﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﻌﺮف أﺣﺪًا ،وأﺻﺒﺢ ﺣﻀﻮر ِ ﱠ أﺑﻐﺾ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ؛ وﻟﻬﺬا ﻓﺈن ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة املﺴﻜﻴﻨﺔ — أي »ﺳﻮﺳﻨﺔ« »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ِ ً ً ً — ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﴤ ﻧﻬﺎرﻫﺎ ﺑﺎﻛﻴﺔ ﻣُﻨﺘﺤﺒﺔ ﻧﺎﺳﺒﺔ إﱃ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻮت ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ واﻟﺒﺎرون ﻣﻌً ﺎ. ِ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ دﺳﺘﺠﺔ وﺑﺄﺛﻨﺎءِ ذﻟﻚ أﺧﱪوا املﺪام »ب« ﺑﻮﻓﺎة اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« وﺳ ﱠﻠﻤﻮﻫﺎ ﺗﺘﻀﻤﱠ ُﻦ ﺗﺬﻛﺎ ًرا ﻣﻦ اﻟﻔﻘﻴﺪة ،ﻓﺎﻗﺘﺒﻠﺘﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻮاﻟﺪة املﺴﻜﻴﻨﺔ ﻛﺬﺧري ٍة ﻣُﻘﺪ َﱠﺳ ٍﺔ ،وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ً ً ﻋﻈﻴﻤﺔ ،ووﻗﻌﺖ ﻣﻐﺸﻴٍّﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑني ذراﻋﻲ »ﺳﻮﺳﻨﺔ«. ﴏﺧﺔ ﻓﺘﺤﺘﻬﺎ ﺣﺘﱠﻰ ﴏﺧﺖ أﻣﱠ ﺎ اﻟﺪﺳﺘﺠﺔ ﻓﻜﺎن ِﺿﻤﻨﻬﺎ ﺟُ ﻤﻠﺔ ﺻﻮر ﻓﻮﺗﻐﺮاﻓﻴﺔ وﺻﻠﻴﺐ ﺻﻐري ﻣﻦ ذﻫﺐ وﺳﻮاران ُر ِﺳ َﻢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺣﺮﻓﺎن ﻣُﺸﺘﺒﻜﺎن وﻫﻤﺎ »و« و»ل« »وردة دي ﻟﻴﻨﺲ« وﻫﻤﺎ اﻟﺴﻮاران اﻟﻠﺬان 38
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
أﻫﺪاﻫﻤﺎ اﻟﺒﺎرون إﱃ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ واﻟﻠﺬان ﻟﺒﺴﺘﻬﻤﺎ وردة ﰲ ﺳﻬﺮة اﻟﺨﻄﺒﺔ ،وﻛﺎن ﻣﻊ اﻟﺪﺳﺘﺠﺔ ﻣﻜﺘﻮبٌ ﻫﺬه ﺻﻮرﺗﻪ: أي واﻟﺪﺗﻲ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﻻ ﺗﺒﻠﻎ ﻫﺬه اﻟﺴﻄﻮر إﱃ ﻳﺪﻳﻚِ ﺣﺘﱠﻰ ﺗﻜﻮن املﻨﻴﱠﺔ أﻧﺸﺒﺖ أﻇﻔﺎرﻫﺎ ﰲ اﺑﻨﺘﻚ »وردة«. ُ ُ أردت أن أﺑﻌﺪ ﻋﻨﻜﻢ ﻛﻨﺖ أو ﱡد أن أﻋﺎﻧﻘﻚ وأﻋﺎﻧﻖ واﻟﺪي و»ﺳﻮﺳﻨﺔ« ،وﻟﻜﻨﱢﻲ أﻳﻀﺎ أن أ ُ َ أردت ً ُ ﺿﻴﻒ ﻫﺬه اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ إﱃ ﺗﻀﺤﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﻣُﻘﺎﺑَﻠﺔ اﻟﺤﺰن ﻫﺬه ،ﺑﻞ أﺟﻞ ﺷﻔﺎء »ﴍل« ،وإﻧﱢﻲ ﻋﲆ ٍ ﺛﻘﺔ ﺣﻴﺎﺗﻲ ،إﻧﱢﻲ ﻗﺪﱠﻣﺖ هلل ﻫﺎﺗني اﻟﺘﻀﺤﻴﺘني ﻣﻦ ِ ﱠ ُ أﻣﻮت راﺿﻴﺔ ﻓﺮﺣﺔ ﺑﺄن ﷲ َﻗ ِﺒﻞ ﺿﺤﻴﱠﺘﻲ ،ﻓﻤﺎ أﺣﲆ ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺔ ﻟﺪيﱠ … إﻧﱠﻨِﻲ ﻣﴪورة؛ ﱠ ﻷن اﻟﻮاﺟﺐ املﻔﺮوض ﻋﲇ ﱠ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺪ ﻛﻤﻞ وﺗﻢﱠ ،وإﻧﱢﻲ ﻷﻧﺘﻈﺮﻛﻢ ﰲ اﻟﺴﻤﺎء ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﺟﺘﻤﺎﻋﻨﺎ أﺑﺪﻳٍّﺎ. ﻳﺠﺐُ ﻋﲆ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« أن ﺗﻘﱰن ﺑ »ﴍل« ،ذﻟﻚ ﺟُ ﱡﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﺘﻐﻴﻪ ﺷﻘﻴﻘﺘﻬﺎ املﺎﺋﺘﺔ ،ﺑﻞ ذﻟﻚ أﻣ ٌﺮ ﻣﻨﱢﻲ ﻻ ﺑ ﱠﺪ ﻣﻦ إﺟﺮاﺋ ِِﻪ … ٌ واﺛﻘﺔ ﱠ ﺑﺄن اﻟﺪﻣﻮع اﻟﺘﻲ ﺗﺬرﻓﻮﻧﻬﺎ ﻛﻔﻜﻔﻮا ُدﻣُﻮﻋﻜﻢ ﻳﺎ أﻗﺎرﺑﻲ اﻷﺣﻴﺎء … إﻧﱠﻨِﻲ اﻵن إﻧﱠﻤﺎ ﻫﻲ آﺧﺮ ﺑﻜﺎءٍ ﺗﺒﻜﻮﻧﻪ … ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺨﻄﺮ ﱄ ﻣ ً ُﻄﻠﻘﺎ ﱠ أن ﰲ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ وﰲ املﻮت ﺣﻼوة ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻲ أﺷﻌﺮ ﺑﻬﺎ … اﴐﺑﻮا ﱠ اﻟﺼﻔﺢَ ﻋﻤﱠ ﺎ ﺳﺒﺒﺘﻪ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎء … و ﱠملﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﺎل ﺗﻘﴤ ﺑﺄن اﻓﺘﻜﺮت أﻧﱠﻪ ﻟﻢ َ ُ َ َ ﻳﺒﻖ ﻣﺠﺎ ٌل ﻟﻠﱰَدﱡدِ ،ﻓﺠﻌﻠﺖ ﻧﻔﴘ ﺗﻤﻮت ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ أﻣﻮت أﻧﺎ أو أن ﻓﺪًى ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ أﺣﺒﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ … إﻧﻜﻢ ﺑﻤﻮﺗﻲ ﺗﻔﻘﺪون اﺑﻨﺔ ،وﻟﻜﻦ اﻻﺑﻨﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻟﻜﻢ ﻫﻲ ﺧريٌ ﻣﻨﱢﻲ … اﻟﻮدا ُع ﻳﺎ واﻟﺪي ،اﻟﻮداع ﻳﺎ واﻟﺪﺗﻲ ،وﻳﺎ أﻣﻞ اﻟﻠﻘﺎء. ﺷﻘﻴﻘﺘﻲ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ … ﺑﻞ أودﻋﻜﻢ ﻋﲆ ِ وردة ب … أﻣﱠ ﺎ اﻟﺒﺎرون ﻓﺈﻧﱠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻈﺮ ﺣﲇ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ َ ٍ ﺳﺒﺎت ﻇﻬَ َﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﺧﺮج ﻣﻦ ﻋﻤﻴﻖ ﱠ اﻟﺼﻌﺪاء ﺛ ﱠﻢ أﺟﺎ َل اﻟﺒﴫ ﻧﺤﻮ اﻟﺤﻀﻮر ً وﺗﻨﻔ َﺲ ﱡ دﻫﺸﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺪري ﻣﻦ ﺳﺎﺑﻖ أﻣﺮه ٍ ﺷﻴﺌًﺎ ،وﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ أن ﻗﺎم ﻣُﺘﻌﺎﻓﻴًﺎ وآب إﻟﻴﻪ ُرﺷﺪه وأ ﱠو ُل ﻣﺎ ﺻﻨﻊ أﻧﻪ ﺗﺮاﻣﻰ ﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻵﺛﺎر 39
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
اﻟﻌﺰﻳﺰة ﻟﺪﻳﻪ وﻗﺒﱠﻠﻬﺎ ﺑﺘﺄﺛ ﱡ ٍﺮ ُ وﻫﻴﺎ ٍم ﺷﺎﻛ ًﺮا ﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﲆ ﻋﻈﻴ ِﻢ ﻣﻨﱠﺘﻪ وﺟﻤﻴﻞ رﺣﻤﺘﻪ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻣﻮع ﺗﻨﻬﻤﻞ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻛﺎﻟﻐﻴﺚ املﺪرار … ُ أﺟ ْﻞ ،ﱠ إن اﻟﺘﻘﺪﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﱠﻣﺘﻬﺎ »وردة« ﻗﺪ ﻗﺒﻠﺖ ﻟﺪى ﷲ ،وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻗﺪ ﻧﺎل ﺧﻄﻴﺒﻬﺎ اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ داﺋﻪ اﻟﻌﻴﺎء. ١٦ اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﻧﺮوي ﺣﻮادﺛﻪ اﻵن إﻧﱠﻤﺎ ﻫﻮ ﻳﻮم أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧني ،أﻛﺮم ﺑﻪ ﻳﻮﻣً ﺎ ﺻﻔﺎ ﻫﻨﺎؤه ﱠ وﺗﻮﻓﺮت ﺑﻬﺠﺘﻪ ،وﻛﺎن أﻫﺎﱄ ﻓﻴﻨﺔ ﻗﺪ ارﺗﺪوا ﺑﻤﻼﺑﺲ اﻟﻌﻴﺪ وذﻫﺒﻮا إﱃ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ واملﻌﺎﺑﺪ َ وﻛﻨﺖ ﺗﺮاﻫﻢ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء ﺻﻠﻮاﺗﻬﻢ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻦ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻳﻘﻀﻮن ﻓﺮوﺿﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، ُ ٍ ﻋﺮف اﻟﺒﺨﻮر زراﻓﺎت ﻳﺤﻤ ُﻞ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ ﻳ ِﺪ ِه ُﻏﺼﻨًﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺲ وﻛﺎن ﻳﻤﺘﺰجُ ﺑﺎﻟﻬﻮاء اﻟﻄﻴ ِﱢﺐ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ أﺟﺮاس اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﺗﺼﺪح ﻛﺎﻟﺒﻠﺒﻞ اﻟﺼﻴﱠﺎح ،وﺗﺸﺪو ﻛﺎﻟﻬﺰار ﰲ ﺟﻤﻴﻊ أرﺟﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻔﻴﺤﺎء ،أﻣﱠ ﺎ اﻟﻬﻮاءُ ﻓﻜﺎن ﻧﻘﻴٍّﺎ واﻟﺠ ﱡﻮ ﺻﺎﻓﻴًﺎ واﻟﺴﻤﺎءُ راﻓﻠﺔ ﺑﺤُ ﱠﻠ ٍﺔ ُ زﻣﺎن ﻣﺪﻳ َﺪ ﺷﻤﺲ ﻧﻴﺴﺎن اﻟﺴﺎﻃﻌﺔ ﻗﺪ ﺑﺪﱠدت ﻣﻨﺬ زرﻗﺎء ﺑﻬﻴﱠﺔ ﺗﺮﺗﺎحُ إﻟﻴﻬﺎ اﻷﺑﺼﺎر ،وﻛﺎﻧﺖ ٍ ً ﺻﻔﻮﻓﺎ ﻣُﻨ ﱠ ﱠ ﻈﻤﺔ ﰲ ﺒﺎب اﻟﻠﻄﻴﻒ املﺘﺼﻌﱢ ﺪ ﻣﻦ وادي اﻟﻄﻮﻧﺔ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻷﺷﺠﺎر املﻨﺘﺼﺒﺔ اﻟﻀ ِ رﻳﺎض ﻓﻴﻨﺔ وﻣُﺘﻨ ﱠﺰﻫﺎﺗﻬﺎ ﻗﺪ ﻇﻬ َﺮت ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﱪاﻋﻢ زاﻫﺮ ًة واﻷوراق ﻣُﺨﴬﱠ ة ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﻴﻮر ً ﺻﺎدﺣﺔ ﺑﻨﻐﻤﺎﺗﻬﺎ اﻟﻄﻴﺒﺔ املﻄﺮﺑﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﺤﻴﱢﻲ اﻟﺮﺑﻴ َﻊ ﺗﺄﺗﻲ ﻋﲆ أﻏﺼﺎﻧﻬﺎ ﻣﻐ ﱢﺮدة ا ُملﻘﺒﻞ وﺗﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ املﻨﺘﻌﺸﺔ. ﻓﻔﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻀﺤﻰ وﻋﲆ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎل اﻟﺘﻲ وﺻﻔﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺜﺔ اﻟﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« راﻗﺪة ﰲ ٍ ﺻﻠﻴﺐ ﻣﺮﺗﻜ ٍِﺰ ﻟﺪى رأﺳﻬﺎ … وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة دﻳﺮ »راﻫﺒﺎت املﺮﴇ« ﰲ ﻇ ﱢﻞ ردﻫﺔ ﻣﻦ ِ ٍ اﻟﻘﺪﱢﻳﺴﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻧﺎﺋﻤﺔ ﺑﻬﺪ ﱢو اﻟﻨﻮم اﻷﺧري. وﻛﺄن املﻮت ذاﺗﻪ ﻗﺪ ﱠ ﱠ وﻗﺮ ﻓﺮﻳﺴﺘﻪ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ واﺳﺘﻬﺎﺑﻬﺎ ،ﻓﻠﻢ ﻳﺠﴪ ﻋﲆ إﺗﻼف ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺜﺔ َﻌﱰﻫﺎ ﻓﺴﺎدٌ ،ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ وﻫﻲ ﺟُ ﺜﱠﺔ ﻣُﺒﺘﺴﻤﺔ ذﻟﻚ اﻻﺑﺘﺴﺎم اﻟﻌﻄﻮف اﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﻄﺎﻫﺮة ﻓﻠﻢ ﻳ ِ اﻟﺬي ﻛﺎن أﺛﻨﺎء ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻳﺒﺪو داﺋﻤً ﺎ ﻋﲆ ﺷﻔﺘﻴﻬﺎ. ً وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮدﻫﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺴﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪة ﻣُﻈﻠِﻤﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﴚء؛ ﻟِﻤﺎ ﻋﲆ ﻧﻮاﻓﺬﻫﺎ ﻣﻦ ﺻﻒ ﻣﻦ ﱡ ﱞ ُﻮع ﺗﺤﺪث أﻧﻮارﻫﺎ ﻣﺸﻬﺪًا ﻣﻬﻴﺒًﺎ ﻳ ِ اﻟﺴﺠﻮف املﺴﺪوﻟﺔ ،وﺣﻮل اﻟﺠﻨﺎزة ُﻨﺸﺊ ُ اﻟﺸﻤ ِ ﰲ اﻟﻨﻔﺲ ﺷﻌﺎﺋﺮ ﻳﻌﺠ ُﺰ اﻟﻠﺴﺎ ُن ﻋﻦ وﺻﻔﻬﺎ ،وﻛﺎﻧﺖ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺎت رﻓﻴﻘﺎت اﻟﻔﻘﻴﺪة ﻣﻨﺘﻘﺒﺎت ﱠ ﺑﻨﻘﺒﻬﻦ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻳﺘﻨﺎوﺑﻦ اﻟﺮﻛﻮع ﺣﻮل ﻣﺮﻗﺪﻫﺎ وﻳﺴﻜﺒﻦ ﻣﻦ ﻋﻴﻮﻧﻬﻦ اﻟﺪﻣﻮع وﻣﻦ أﻓﻮاﻫﻬﻦ اﻟﺼﻠﻮات. 40
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
وﻗﺪ أﻗﺒ َﻞ ً أﻳﻀﺎ ﻋﲆ اﻟﺮدﻫﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺴﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪة ﻋﺪ ٌد ﻛﺒريٌ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﺎء ﺗِﺒﺎﻋً ﺎ ﻣﺪﻓﻮﻋني إﱃ اﻷﻣﺮ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺠﺎذﺑﻴﺔ ﻏري املﻌﺮوﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻬﺎ ﺗﺠﺘﺬب اﻟﻘﺪاﺳﺔ اﻟﻨﻔﻮس وﺗﺴﺘﻬﻮي اﻷﻟﺒﺎب. ﺛ ﱠﻢ اﻧﻔﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﻐﺮﻓﺔ ودﺧﻞ ﻣﻨﻪ أرﺑﻌﺔ أﺷﺨﺎص ﺑﻤﻼﺑﺲ ﱠ اﻟﺴﻮادِ ووﺷﺎﺣﺎت اﻟﺤﺪاد اﻟﻮﻗﺎر ،ﺛ ﱠﻢ ﺻﺒﻴ ٌﱠﺔ ﻳﺴﺘﻨﺪ إﱃ ﺳﺎﻋﺪﻫﺎ ﺷﺎبﱞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺎﻣﻞ وﻫﻢ رﺟ ٌﻞ واﻣﺮأ ٌة ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺳﻴﻤﺎءُ ِ َ وﻛﻨﺖ إذا أﻣﻌﻨﺖ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ذاك اﻟﺸﺎب ﻣﻦ اﻟﻬﺰال واﺻﻔﺮار آﺛﺎر املﺮض، اﻟﻠﻮن ﺻﻌﺐ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﻌﺮف أﻧﻪ اﻟﺒﺎرون »دي ﻟﻴﻨﺲ« ﺧﻄﻴﺐ »وردة« اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻤﺘﻠﺌًﺎ ﺻﺤﱠ ًﺔ ُ وﻗ ﱠﻮ ًة وﻧﺸﺎ ً ﻃﺎ ،واﻟﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﺒﻬﺠﺔ ﺗﺒﺪو ﻋﲆ ﺣﺮﻛﺎﺗﻪ وﺳﻜﻨﺎﺗﻪ، ُ اﻷرﺑﻌﺔ إﱃ ﻣﺮﻗﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪة ،وﺟﺜﻮا ﺣﻮﻟﻪ واﺳﺘﻤﺮوا ُﻣﺪﱠة راﻛﻌني ﺧﺎﺷﻌني ﻣﺘﺄﻣﱢ ﻠ َ ني ﻓﺘﻘﺪﱠم ﴎا … أﺟﻞ إﻧﱠﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺠﺪون ﻟﺪﻣﻮﻋﻬﻢ رﻏﻤً ﺎ ﻋﻦ ﻣﺮارﺗﻬﺎ ﻣﺠﺮى ﻋﺬﺑًﺎ ﻳُﺼ ﱡﻠﻮن وﻳﺒﻜﻮن ٍّ وﺷﻬﻴٍّﺎ ،ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺑﺒﻜﺎﺋﻬﻢ ﻋﲆ اﻻﺑﻨﺔ املﺤﺒﻮﺑﺔ واﻟﺸﻘﻴﻘﺔ اﻟﻌﺰﻳﺰة واﻟﺨﻄﻴﺒﺔ املﺄﺳﻮف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﱢ ﻣﺼﺎف اﻟﻘﺪﱢﻳﺴﺎت ،وﻳﻠﺘﻤﺴﻮن ﺻﻠﻮاﺗﻬﺎ ،وﻫﻲ اﻟﺒﺎ ﱠرة ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﻘﺪون أﻧﻬﺎ ﰲ اﻟﺴﻤﺎء ﺑني ﺷﻬﻴﺪة اﻹﺧﻼص. ﺧﺮﺟﻦ ﻣﻦ ُ إﺟﻼﻻ ﻟﻠ ﱠﺰاﺋﺮﻳﻦ املﺘﻘﺪﱢم ذﻛﺮﻫﻢ وﺗﻠ ﱡ ً َ ُ ﻄ ًﻔﺎ ﺑﻬﻢ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻫﺒﺎت ،ﻓﺈﻧﻬﻦ أﻣﱠ ﺎ اﻟ ﱠﺮ ﰲ ﺣﺎل ﺣﺰﻧﻬﻢ. وﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴ ُﻊ أن ﻳﺤ ﱢﻮ َل ﻧﻈﺮه ﻋﻦ ﺟُ ﺜ ﱠ ِﺔ اﻟﻔﻘﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻈﻬﺮ وﺟﻬﻬﺎ ﻣ َ ُﺘﻐ ﱢري اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻛﺄﻧﻪ ﻗﺪ أﴍﻗﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻌﺎ ٌع ﻣﻦ املﺠ ِﺪ ﱠ اﻟﺴﻤﺎوي اﻟﺬي أﺻﺒﺤﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﺘﻤﺘﱠ ُﻊ ﺑﻪ ﻣﻊ أوﻟﻴﺎء ﷲ ،ﺛﻢ ﻫﺘﻒ »ﴍل دي ﻟﻴﻨﺲ«» :أﻳﺘﻬﺎ اﻟﺨﻄﻴﺒﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻟﻘﺪﱢﻳﺴﺔ ،إﻧﻨﱢﻲ ﻟﻢ ﱠ أﻛﻦ ً ُ أﺳﺘﺤﻖ اﻣﺘﻼك ﻣﺜﻞ ﻗﻀﻴﺖ ﺛﻼﺛني ﺳﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜ ﱢﺪ واﻟﻌﻤﻞ؛ ﻟﻜﻲ ﻟﻼﻗﱰان ﺑﻚِ ،ﻣﻊ أﻧﱢﻲ أﻫﻼ ِ إن ﷲ ﻗﺪ ﺳﻤﺢ أن أﻟﺤﻆ ﻓﻀﺎﺋﻠﻚ ﺑ ً ﻫﺬا اﻟﻜﻨﺰ اﻟﺜﻤني ،ﱠ ُﺮﻫﺔ … ﻓﻠﻴﻜﻦ اﺳﻤﻪ ﻣُﺒﺎر ًﻛﺎ … ﻋﲆ ُﺪر ُك أﴎارﻫﺎ ﺑﴩٌ «. أﻧﱠﻨِﻲ أﻧﺤﻨﻲ ﺧﺎﺿﻌً ﺎ ﻷواﻣﺮه وأﺣﻜﺎﻣﻪ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳ ِ وﺑﻴﻨﺎ ﻛﺎن اﻟﺒﺎرون ﻳﺴﱰﺳ ُﻞ ﰲ ﺗﺒﻴﺎن ﺣﺰﻧﻪ وإﻇﻬﺎر ﺗﻠﻬﱡ ﻔﻪ إذ ﻧﻬﺾ املﺴﻴﻮ »ب« ﺑﻤﻈﻬﺮ املﻬﺎﺑﺔ ﺛ ﱠﻢ ﻗﺒﺾ ﺑﺴﻠﻄﺔ أﺑﻮﻳﱠﺔ ﻋﲆ ﻳ ِﺪ »ﺳﻮﺳﻨﺔ« وﺟﻌﻠﻬﺎ ﰲ ﻳﺪ »ﴍل« ً ﻗﺎﺋﻼ: »ﻟﻴﺤﺐ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻜﻤﺎ اﻵﺧﺮ ﻳﺎ وﻟﺪيﱠ ،واﺑﻘﻴﺎ ﻣﺘﺤﺪﻳﻦ زﻣﻨًﺎ ﻣﺪﻳﺪًا ،ﺗﻠﻚ أﻣﻨﻴﺔ ﻓﻘﻴﺪﺗﻨﺎ اﻟﻌﺰﻳﺰة، وﻫﻲ ﻣﻦ أﻋﺎﱄ اﻟﺴﻤﺎء ﺗﺒﺎرﻛﻜﻤﺎ ﻛﻤﺎ أﻧﱢﻲ أﺑﺎرﻛﻜﻤﺎ أﻧﺎ ً أﻳﻀﺎ«. وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن املﺴﻴﻮ »ب« ﻳﺘﻔﻮﱠه ﺑﻬﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺧﻨﻘﺘﻪ اﻟﺘﺄﺛﱡﺮات ،ﻓﺎﻧﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻟﻜﻼم، ﺛﻢ ﻧﻬﺾ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ وﻟﺜﻤﻮا ﻳﺪ »وردة« ،وﻋﺎﻧﻘﻮا ذﻟﻚ املﺼﻠﻮب اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻮق رأﺳﻬﺎ ،وﻣﻨﻪ اﻟﺘﻤﺴﺖ اﻟﻔﻘﻴﺪة املﺤﺒﻮﺑﺔ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ أﺛﻨﺎء اﻟﻨﺰاع اﻟﺬي اﻧﺘﻬﻰ ﺑﺘﻀﺤﻴﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ. 41
رواﻳﺔ اﻟﺸﻘﻴﻘﺘني
ﺛ ﱠﻢ ﱠ ٍ إن ﻫﺬه اﻷﴎة اﻟﺘﻲ اﺷﺘﺪﱠت ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﺠﺎرب واﻻﻣﺘﺤﺎﻧﺎت ﱠ ﺑﺴﻜﻴﻨﺔ أﺣﺴﺖ وﻗﺘﺌ ٍﺬ وﺳﻌﺎد ٍة ﻟﻢ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ أﻋﻀﺎؤﻫﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺘني ،ﻓﺘﻌﺎﻧﻘﻮا ﺟﻤﻴﻌً ﺎ وﻋﻴﻮﻧﻬﻢ ﻣﻐﺮورﻗﺔ ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع، ﺑﻴ َﺪ أﻧﱠﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ آﺧﺮ دﻣﻮع أذرﻓﺘﻬﺎ ﻋﻴﻮﻧﻬﻢ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺣﺴﺒﻤﺎ ﺗﻨﺒﱠﺄت ﻟﻬﻢ »وردة« ﻗﺒﻞ وﻓﺎﺗﻬﺎ. ﻫﺬا وﻟﻢ ﺗﻄﻞ املﺪﱠة ﺣﺘﻰ ﺑﺮح اﻟﻘﻨﺼﻞ اﻟﻌﺎم وذوو ُه ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﻴﻨﺔ ﻋﺎﺋﺪﻳﻦ إﱃ ﺳﻮرﻳﺔ ،وﻣﺎ اﻟﺼ ِ ﺣﺎن أ ﱠو ُل ﱠ ﻴﻒ ﺣﺘﱠﻰ اﻗﱰن »ﴍل دي ﻟﻴﻨﺲ« ﺑ »ﺳﻮﺳﻨﺔ«. ﱠ واﻟﺼﻔﺎءِ ﰲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ وﻣﺎ زاﻟﺖ ﻫﺬه اﻷﴎة اﻟﺴﻌﻴﺪة ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣُﺬ ذاك اﻵن ﺑﺎﻟ ﱠﺮﻏ ِﺪ ﺗﻘﴤ ﻋﻴﺶ اﻟﺴﻼم واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ،وﺗﺤﻔ ُ ﻆ ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺼﺪور ذﻛﺮ اﻟ ﱠﺮاﻫﺒﺔ »أﻏﻨﺲ« ﻣﻊ ﱠ ﺣﺎﺳﺎت اﻟﺸﻜﺮ وﻋﻮاﻃﻒ املﺤﺒﺔ واﻟﺘﻜﺮﻳﻢ. أﻣﱠ ﺎ ُﻏﺮﻓﺔ اﻟﺘﺬﻛﺎرات ﻓﻤﺎ ﺑﺮﺣﺖ ﰲ اﻟﺪار ﻋﲆ ﺣﺎﻟﻬﺎ ،ﻗﺪ ﺟُ ﻌﻞ »ﴍل« ﻧﺎﻇ ًﺮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺪﺑﱢﺮ ﺷﺌﻮﻧﻬﺎ ،وﻗﺪ أﺿﺎﻓﻮا إﱃ ﻣﺎ ﻛﺎن »ﴍل« ﻗﺪ ﺟﻤﻌﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺒًﺎ ﻟﺘﻌﺰﻳﺔ »وردة« ﰲ ﺣﺎل ﻧﺰﻋﻬﺎ واﺣﺘﻀﺎرﻫﺎ ،وﰲ ﻛ ﱢﻞ ﺳﻨﺔ »ﻳﻮم أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧني« ُ ﻳﺪﺧ ُﻞ ﻛ ﱡﻞ أﻓﺮادِ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻐﺮﻓﺔ املﻌﺘﱪة ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻛﻤﺘﺤﻒ ،ﺑﻞ ﻛﻤﻘﺪس ﻟﻠﻨﻘﺎوة واﻟﺘﱡﻘﻰ ،وﻳﺘﺬ ﱠﻛﺮون ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻮادث املﺎﺿﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُ ِ ﺨﻄ ُﺮﻫﺎ ﻋﲆ ﺑﺎﻟﻬﻢ ﺗﻠﻚ اﻵﺛﺎر اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ،ﺛ ﱠﻢ ﻳﺠﺜﻮن راﻛﻌني أﻣﺎم ذﻟﻚ املﺼﻠﻮب اﻟﺬي أودﻋﺘﻪ »وردة« ُﻗﺒﻠﺘﻬﺎ اﻷﺧرية ،وﻳﻠﺘﻤﺴﻮن ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎ ﻣﻼ ًﻛﺎ ﻗﺎﺋﻤً ﺎ ﻋﲆ ﺣﺮاﺳﺔ ﺗﻠﻚ اﻷُﴎة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ،وﻫﻲ ﻻ ﺗﺰا ُل ﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺗﻬﺎ ﺗﺸﻔﻊ ﺑﻬﺎ ﻟﺪى ﷲ. ﺳﻨﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﻮادث اﻟﺘﻲ ﻣ ﱠﺮ ﺑﻚ ذﻛﺮﻫﺎ َ ٍ ﻛﻨﺖ ﺗﺮى »ﺳﻮﺳﻨﺔ« ﺗﻀ ﱡﻢ إﱃ وﺑﻌﺪ ﻣﴤﱢ واﻧﻌﻄﺎف ﺑﻨﺘًﺎ رزﻗﻬﺎ ﷲ إﻳﱠﺎﻫﺎ ،وﻛﺎن أﻫﻠﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﱠ ٍ ﻧﴫوﻫﺎ ﺻﺪرﻫﺎ وﺑني ذراﻋﻴﻬﺎ ﺑﺤﻨ ﱟﻮ ﺳﻤﻮﻫﺎ »أﻏﻨﺲ دي ﻟﻴﻨﺲ« ﻟﻴﻌﻴﺶ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﺳﻢ ﺧﺎﻟﺘﻬﺎ ﻋﻨﻮان اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ واﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ،وﻟﱧ ﻛﺎن ذﻛﺮﻫﺎ ﻣُﻨﻄﺒﻌً ﺎ ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت اﻟﺼﺪور ﻻ ﻳﻤﺤﻮه اﻟﺪﱠﻫ ُﺮ وﻟﻮ ﻣ ﱠﺮ ،وﻻ اﻟ ﱠﺰﻣﺎ ُن وﻟﻮ ﻛ ﱠﺮ.
42