اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت
اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻗﺼرية ﺟﺪٍّا
ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻟﻮﺗﺸﺎﻧﻮ ﻓﻠﻮرﻳﺪي
ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﻃﻨﻄﺎوي ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻋﻼ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﻳﺲ
املﻌﻠﻮﻣﺎت
Information
ﻟﻮﺗﺸﺎﻧﻮ ﻓﻠﻮرﻳﺪي
Luciano Floridi
اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﱃ ٢٠١٤م رﻗﻢ إﻳﺪاع ٢٠١٤ / ١٧٣١ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﻠﻨﺎﴍ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ املﺸﻬﺮة ﺑﺮﻗﻢ ٨٨٦٢ﺑﺘﺎرﻳﺦ ٢٠١٢ / ٨ / ٢٦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ إن ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏري ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ آراء املﺆﻟﻒ وأﻓﻜﺎره وإﻧﻤﺎ ﱢ ﻳﻌﱪ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ آراء ﻣﺆﻟﻔﻪ ٥٤ﻋﻤﺎرات اﻟﻔﺘﺢ ،ﺣﻲ اﻟﺴﻔﺎرات ،ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ ،١١٤٧١اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﴫ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺎﻛﺲ+ ٢٠٢ ٣٥٣٦٥٨٥٣ : ﺗﻠﻴﻔﻮن+ ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥٢ : اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲhindawi@hindawi.org : املﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲhttp://www.hindawi.org : ﻓﻠﻮرﻳﺪي ،ﻟﻮﺗﺸﺎﻧﻮ. املﻌﻠﻮﻣﺎت :ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻗﺼرية ﺟﺪٍّا/ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻟﻮﺗﺸﺎﻧﻮ ﻓﻠﻮرﻳﺪي. ﺗﺪﻣﻚ٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٦٥٢ ٩ : -١املﻌﻠﻮﻣﺎت أ -اﻟﻌﻨﻮان ٠٠١٫٥ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف :إﻳﻬﺎب ﺳﺎﻟﻢ. ﻳُﻤﻨَﻊ ﻧﺴﺦ أو اﺳﺘﻌﻤﺎل أي ﺟﺰء ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ أو إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ أو ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ، وﻳﺸﻤﻞ ذﻟﻚ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﰲ واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻋﲆ أﴍﻃﺔ أو أﻗﺮاص ﻣﻀﻐﻮﻃﺔ أو اﺳﺘﺨﺪام أﻳﺔ وﺳﻴﻠﺔ ﻧﴩ أﺧﺮى ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺣﻔﻆ املﻌﻠﻮﻣﺎت واﺳﱰﺟﺎﻋﻬﺎ ،دون إذن ﺧﻄﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﴍ. ﻧُﴩ ﻛﺘﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت ً أوﻻ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻋﺎم .٢٠١٠ﻧُﴩت ﻫﺬه اﻟﱰﺟﻤﺔ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ اﻟﻨﺎﴍ اﻷﺻﲇ. Arabic Language Translation Copyright © 2014 Hindawi Foundation for Education and Culture. Information Copyright © Luciano Floridi 2010. Information was originally published in English in 2010. This translation is published by arrangement with Oxford University Press. All rights reserved.
اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت
ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣﻘﺪﻣﺔ -١ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت -٢ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت -٣املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ -٤املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ -٥املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ -٦املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ -٧املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ -٨أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﺗﻤﺔ املﺮاﺟﻊ
7 9 11 25 43 55 67 79 93 109 125 129
ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ
ﻣﻦ ﺑني ﻛﺜريﻳﻦ ﺳﺎﻋﺪوﻧﻲ ﰲ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ،أوَد أن ﱢ أﻋﱪ ﻋﻦ ﺷﻜﺮي ﻟﻜِﺮﺳﺘﻦ دِ ﻣﺎﺗﺎ، وإﻳﻤﺎ ﻣﺎرﺷﻨﺖ ،وﻻﺛﺎ ﻣﻨﻮن — ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﻛﺴﻔﻮرد — ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ودﻋﻤﻬﻢ وﻣﺴﺎﻫﻤﺘﻬﻢ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ،ورﺣﺎﺑﺔ ﺻﺪرﻫﻢ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ — ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ — ﻣﻄﻠﻘﺔ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺣﺜﻨﻲ ﻋﲆ ﻋﺪم اﻹﻃﺎﻟﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮج ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب إﱃ اﻟﻨﻮر .ﻛﻤﺎ أﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ إﱃ روﺑﺮت ﺷﺎﺑﺎك؛ ملﺴﺎﻋﺪﺗﻪ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﻻ أزال أﻋﻤﻞ ﰲ ﻣﻌﻬﺪ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت اﻟﻌﺪدﻳﺔ واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺟﻮرج أوﺟﺴﺖ ﰲ ﺟﻮﺗﻴﻨﺠني وملﻼﺣﻈﺎﺗﻪ ﻋﲆ اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻗﺒﻞ اﻷﺧرية ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻮﻃﺔ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب .وإﱃ دﻳﻔﻴﺪ داﻓﻨﺒﻮرت ،وأوﺟﻮ ﺑﺎﺟﺎﻟﻮ ،وﻛﺮﻳﺴﺘﻮف ﺷﻮﻟﺰ؛ ملﻼﺣﻈﺎﺗﻬﻢ .وإﱃ زوﺟﺘﻲ أﻧﱠﺎ ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﻨﺎ دي أوزورﻳﻮ ﻧﻮﺑﺮي؛ ملﺴﺎﻫﻤﺘﻬﺎ وﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻬﺎ ً ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس ،وملﺎ ﺗﻀﻔﻴﻪ ﻋﲆ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻬﺠﺔ .أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻻﻣﺘﻨﺎن اﻟﻘﻴﻤﺔ، اﻟﺸﺪﻳﺪ إﱃ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﰲ ﺟﻮﺗﻴﻨﺠني؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﴩف اﻧﺘﺨﺎﺑﻲ ملﻨﺼﺐ ﻛﺮﳼ أﺳﺘﺎذﻳﺔ ﺟﺎوس ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﻷﻛﺎدﻳﻤﻲ .٢٠٠٩-٢٠٠٨وإﱃ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻫﺮﺗﻔﻮردﺷﺎﻳﺮ؛ ﻟﻜﺮﻣﻬﺎ ﻣﻌﻲ ﰲ ﺟﺪول اﻟﺘﺪرﻳﺲ أﺛﻨﺎء زﻳﺎرﺗﻲ ﺟﻮﺗﻴﻨﺠني وإﻧﻬﺎء ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب.
ﻣﻘﺪﻣﺔ
ﻳﻬﺪف ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب إﱃ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﻄﻮط ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺎﻫﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت؛ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻣﺘﻌﺪدة اﻷوﺟﻪ ،وﻋﻦ اﻷدوار اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺒﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﻗﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،وﻋﻦ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺜريﻫﺎ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ املﺘﺰاﻳﺪة .اﻟﺨﻄﻮط اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﴬورة، وإﻻ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻣﺨﺘﴫة ﺟﺪٍّا أو ﺗﺘﺴﻢ ﺑﻄﺎﺑﻊ ﺗﻘﺪﻳﻤﻲ إﱃ املﻮﺿﻮع .آﻣﻞ أن ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻘﺎرئ َ ﰲ ﻓﻬﻢ اﻟﺘﻨ ﱡﻮع اﻟﻜﺒري ﰲ اﻟﻈﻮاﻫﺮ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻳﻮﻣﻴٍّﺎ، واﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ واﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻬﺎ ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻣﺠﺘﻤﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺬي ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ. ﺻﻮر ﻛﺜرية ،وﻣﺎ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة إن ﻃﺒﻴﻌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗﺘﺠﲆ ﰲ ٍ املﻌﺎﻧﻲ ﻳﴘء إﱃ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ؛ ﻓﻘﺪ ﺗﺮﺗﺒﻂ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺴريات ،ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ وﺟﻬﺔ اﻟﻨﻈﺮ ا ُملﺘﺒﻨﱠﺎة واملﺘﻄﻠﺒﺎت واﻟﺮﻏﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻬﺎ املﺮء .وﰲ ﻣﻌﺮض ﻛﻼﻣﻪ ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎن أﺑﻮ ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻠﻮد ﺷﺎﻧﻮن ) (٢٠٠١–١٩١٦ﺣﺬ ًرا ﺟﺪٍّا ﺣني ﻗﺎل: ﻣﻨﺢ ُﻛﺘﱠﺎبٌ ﻋﺪﻳﺪون ﻛﻠﻤﺔ »ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت« ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ املﺠﺎل اﻟﻌﺎم ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت .رﺑﻤﺎ ﺗﺜﺒﺖ ﻓﺎﺋﺪ ُة ﺑﻌﺾ ﻫﺬه املﻌﺎﻧﻲ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت ﺑﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ واﻻﻋﱰاف ﺑﻬﺎ ﺑﺼﻮرة داﺋﻤﺔ» .ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺑﻤﻜﺎن ﱡ ﺗﻮﻗﻊ أن ﻳﻘﺪﱢم ﻣﻔﻬﻮم واﺣﺪ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻔﺴريًا ﻣُﻘﻨِﻌً ﺎ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻘﺎت املﻤﻜﻨﺔ ٍ املﺘﻌﺪدة ﻟﻬﺬا املﺠﺎل اﻟﻌﺎم) «.ﺟﺮى ﺗﻨﺼﻴﺺ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻷﺧرية ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ(.
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،دﻋﱠ ﻢ وارن وﻳﻔﺮ ) — (١٩٧٨–١٨٩٤أﺣﺪ رواد اﻟﱰﺟﻤﺔ اﻵﻟﻴﺔ واﻟﺬي ً ﺗﺤﻠﻴﻼ ﺛﻼﺛﻴٍّﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺎرك ﺷﺎﻧﻮن ﰲ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺘﺎب »اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل« — ﻣﻦ ﺣﻴﺚ: ) (١املﺸﻜﻼت اﻟﻔﻨﻴﺔ املﺘﻌ ﱢﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟ َﻜﻤﱢ ﻲ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺘﻬﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺷﺎﻧﻮن. ) (٢املﺸﻜﻼت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎملﻌﻨﻰ واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. ) (٣ﻣﺎ أﺳﻤﺎه املﺸﻜﻼت »املﺆﺛﺮة« املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄﺛﺮ وﻓﻌﺎﻟﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ، واﻟﺘﻲ رأى أﻧﻬﺎ ﺗﻠﻌﺐ دو ًرا ﻣﺴﺎوﻳًﺎ ﰲ اﻷﻫﻤﻴﺔ. ﻳﻘﺪﱢم ﺷﺎﻧﻮن ووﻳﻔﺮ ﻣﺜﺎﻟني ﻣﺒﻜﺮﻳﻦ ﻋﲆ املﺸﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﻳﺜريﻫﺎ أي ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت؛ ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﺾ اﻟﺘﻔﺴريات املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺤريًا ،وﺗﻜﺜﺮ اﻟﺸﻜﺎوى ﺣﻮل ﺳﻮء ﻓﻬﻢ وﺳﻮء اﺳﺘﺨﺪام ﻓﻜﺮة املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﺣَ ﱢﺪ ذاﺗﻬﺎ ،ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن ذﻟﻚ دون أي ﻓﺎﺋﺪة ﻇﺎﻫﺮﻳﺔ؛ ﻟﺬا ﻳﺴﻌﻰ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب إﱃ وﺿﻊ ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺑﺎملﻌﺎﻧﻲ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﺪث ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ املﺮء ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻳﺠﺮي وﺿﻊ اﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ ﺗﻔﺴري ﻣﺒﺪﺋﻲ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت .وﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺴري اﻻﺧﺘﺰاﱄ ً أﻳﻀﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻼﺧﺘﻼف ﻣﻌﻪ. ً وإﻧﺼﺎﻓﺎ ﻟﻬﺬا املﻨﻬﺞ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺄﻧﻪ أﻗﻞ ﺧﻼﻓﻴﺔ ﻣﻦ املﻨﺎﻫﺞ اﻷﺧﺮى إذا ﺟﺎزت اﻹﺷﺎرة إﱃ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺎ ،وﻫﻮ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت ﻫﺬا املﻨﻬﺞ .ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ،ﻳﺠﺐ أن ﻳﺒﺪأ أي ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻣﻦ ٍ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺎد ًة ﺗﺒﻨﱢﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻗﺎﺋﻢ ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع ﻗﻴﺪ اﻟﻨﻈﺮ .ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬه املﻼﺣﻈﺔ املﻌﺘﺎدة ﻫﻲ اﻟﺘﻲ أرﻳﺪ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻨﺎ ،ﻓﺎﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻫﻨﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﻜﺜري؛ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﺰال ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻣﻔﻬﻮم املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﺣﺪود ﺗﻠﻚ املﺮﺣﻠﺔ املﺆﺳﻔﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺆﺛﱢﺮ ﻋﺪم اﻻﺗﻔﺎق ﻋﲆ أﺳﻠﻮب ﺻﻴﺎﻏﺔ وﺗﺄﻃري املﺸﻜﻼت ﻣﺆﻗﺘًﺎ ،وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻮﺿﻊ إﺷﺎرات »أﻧﺖ ﻫﻨﺎ« املﺘﻌﺪدة اﻟﻮاردة ﰲ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻴﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ﻣﻮاﺿﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .اﻟﻬﺪف اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻟﻬﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻫﻮ وﺿﻊ ﻋﺎﺋﻠﺔ املﻔﺎﻫﻴﻢ ﺣﻮل املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ اﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﺑﺼﻮرة راﺳﺨﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ اﻟﺘﻤﻜني ﻣﻦ إﺟﺮاء املﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ وإﻋﺎدة اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ.
10
اﻟﻔﺼﻞ اﻷول
ﺛﻮرة اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت
) (1ﻇﻬﻮر ﻣﺠﺘﻤﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻨﺎك ﻋﺪة ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ .ﺑﻌﺾ ﻫﺬه املﻘﺎﻳﻴﺲ ﻃﺒﻴﻌﻲ وداﺋﺮي ،وﻫﻲ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﻟﻔﺼﻮل وﺣﺮﻛﺔ اﻟﻜﻮاﻛﺐ ،واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أو ﺳﻴﺎﳼ أو ﺧﻄﻲ، ﻳﺤﺪدﻫﺎ — ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل — ﺗﺘﺎﺑﻊ دورات اﻷﻟﻌﺎب اﻷوﻟﻴﻤﺒﻴﺔ ،أو ﻋﺪد اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺘﻲ ﻣ ﱠﺮت »ﻣﻨﺬ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ روﻣﺎ« أو اﻋﺘﻼء أﺣﺪ املﻠﻮك اﻟﻌﺮش ،وﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ املﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﻟﻬﺎ ﺷﻜﻞ ﺣﺮف Vﺑﺎﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ،وﻫﻲ املﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺣﺴﺎب اﻟﺴﻨﻮات ﻣﻦ ٍ ﺣﺪث ﻣﺤﺪد ،ﻣﺜﻞ ﻣﻴﻼد اﻟﺴﻴﺪ املﺴﻴﺢ .وﻫﻨﺎك ﻓﱰات أﻃﻮل ﺗﺸﻤﻞ ﻓﱰات ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻗﺒﻞ وﺑﻌﺪ ﱢ أﻗﴫ ،ﻳﺠﺮي ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﻋﲆ ﻏﺮار اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻔﻨﻴﺔ املﺆﺛﺮة ﻣﺜﻞ »اﻟﺒﺎروك« ،واﻷﺷﺨﺎص ﻣﺜﻞ »اﻟﻌﴫ اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري« ،أو ﻣﻮاﻗﻒ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﻣﺜﻞ »اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة« ،أو ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺜﻞ »اﻟﻌﴫ اﻟﻨﻮوي« .إﻻ أن ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه املﻘﺎﻳﻴﺲ وﻏريﻫﺎ اﻟﻜﺜري ﺗﺸﱰك ﰲ أﻧﻬﺎ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ؛ أي إﻧﻬﺎ ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻧﻈﻢ ﻟﺘﻮﺛﻴﻖ اﻷﺣﺪاث ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺮاﻛﻢ وﺗﻨﻘﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ املﺎﴈ .ﻓﺈن ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ ﺳﺠﻼت ،ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﺎرﻳﺦ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﱰادف اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﻊ ﻋﴫ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺣﻴﺚ إن »ﻋﴫ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻟﻌﴫ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺘﻄﻮﱡر اﻟﺒﴩي اﻟﺬي ﻳﺴﺒﻖ ﺗﻮاﻓﺮ ﻧﻈﻢ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ. ﻳﱰﺗﺐ ﻋﲆ ذﻟﻚ أن املﺮء ﻗﺪ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﺄن اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻴﺶ ﰲ أﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﴫ اﻟﱪوﻧﺰي ،وﻫﻮ اﻟﻌﴫ اﻟﺬي ﺟﺮى ﻓﻴﻪ اﺧﱰاع اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﺑﻼد ﻣﺎ ﺑني اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ وﻋﺪد ﻣﻦ املﻨﺎﻃﻖ اﻷﺧﺮى ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ )اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻗﺒﻞ املﻴﻼد( .ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻫﻮ املﻌﻨﻰ املﻘﺼﻮد اﻋﺘﻴﺎدًا ﺑﺜﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت؛ ﻓﻌﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺘﻔﺴريات ،إﻻ أن أﻛﺜﺮﻫﺎ إﻗﻨﺎﻋً ﺎ ﻫﻮ أن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻘﺪﱡم واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﺑﺪأت ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﺟﺪٍّا ﰲ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﺑﺼﻮرة ﺗﻜﺎد ﺗﻜﻮن ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﲆ اﻹدارة اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ واﻟﻔﻌﱠ ﺎﻟﺔ ﻟﺪورة ﺣﻴﺎة املﻌﻠﻮﻣﺎت.
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺗﺸﻤﻞ دورة ﺣﻴﺎة املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﺎد ًة املﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :اﻟﺤﺪوث )اﻻﻛﺘﺸﺎف ،واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ، واﻟﺘﺄﻟﻴﻒ … إﻟﺦ( ،واﻟﻨﻘﻞ )اﻟﺮﺑﻂ اﻟﺸﺒﻜﻲ ،اﻟﺘﻮزﻳﻊ ،اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،اﺳﱰﺟﺎع املﻌﻠﻮﻣﺎت ،اﻟﻨﻘﻞ … إﻟﺦ( ،واملﻌﺎﻟﺠﺔ واﻹدارة )اﻟﺠﻤﻊ ،واﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ،واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ،واﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، واﻟﺘﺒﻮﻳﺐ ،واﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ،واﻟﻐﺮﺑﻠﺔ ،واﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ،واﻻﻧﺘﻘﺎء ،واﻟﺘﺨﺰﻳﻦ … إﻟﺦ( ،واﻻﺳﺘﺨﺪام )املﺘﺎﺑﻌﺔ ،اﻟﻨﻤﺬﺟﺔ ،اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ،اﻟﺘﻔﺴري ،اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ،اﻟﺘﻨﺒﱡﺆ ،اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ،اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ،اﻟﺘﺜﻘﻴﻒ، اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ … إﻟﺦ( .ﻳﻘﺪﱢم اﻟﺸﻜﻞ 1-1ﺗﻮﺿﻴﺤً ﺎ ﻣﺒﺴ ً ﻄﺎ.
ﺷﻜﻞ :1-1دورة ﺣﻴﺎة املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ.
َ اﺳﺘﻐﺮﻗﺘْﻪ اﻵن ،ﺗﺨﻴﱠﻞ اﻟﺸﻜﻞ 1-1ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺳﺎﻋﺔ؛ ﻓﻴﺠﺐ أﻻ ﻳﻜﻮن ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻄﻮﱡر دورات ﺣﻴﺎة املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺘﺆدي إﱃ ﻇﻬﻮر ﻣﺠﺘﻤﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣَ ﺜﺎ ًرا ﻟﻠﺪﻫﺸﺔ. ووﻓﻖ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮات اﻷﺧرية ،ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻮق اﻷرض ﻣﺪة ﻣﻠﻴﺎر ﺳﻨﺔ أﺧﺮى ،ﺣﺘﻰ ﺗﺆدي زﻳﺎدة درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ إﱃ ﺗﺪﻣريﻫﺎ .ﺗﺨﻴﱠﻞ إذن أﺣ َﺪ املﺆرﺧني ﻳﻜﺘﺐ ﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ 12
ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﻘﺮﻳﺐ ،ﻗﻞ ﰲ ﻏﻀﻮن ﻣﻠﻴﻮن ﺳﻨﺔ؛ رﺑﻤﺎ ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬا املﺆرخ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﺳﺘﻐﺮاق اﻟﺜﻮرة اﻟﺰراﻋﻴﺔ ً ً ﻣﺘﻨﺎﺳﻘﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﺎدﻳﺔ — ﺑﻞ وأﻣ ًﺮا ﺳﺖ أﻟﻔﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺤﻘﻖ آﺛﺎرﻫﺎ ﻛﺎﻣﻠﺔ — ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺠﺮي اﻟﺤﺪﻳﺚ )اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﻌﺎﴍة ﻗﺒﻞ املﻴﻼد( إﱃ اﻟﻌﴫ اﻟﱪوﻧﺰي ،ﺛﻢ ﺳﺖ أﻟﻔﻴﺎت أﺧﺮى ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻘﻖ ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت أﺛﺮﻫﺎ ،ﻣﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﱪوﻧﺰي إﱃ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ املﻴﻼد .ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﻔﱰة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن ،ﺗﻄﻮرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﻻﺗﺼﺎل واملﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﻣﺠﺮد أﻧﻈﻤﺔ ﺗﺴﺠﻴﻞ — ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﻋﻤﻞ املﺨﻄﻮﻃﺎت — إﱃ ً ﻧﻈﻢ اﺗﺼﺎل ً ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺟﻮﺗﻨﱪج واﺧﱰاع اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ،إﱃ أن أﺻﺒﺤﺖ ﻧﻈ َﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ أﻳﻀﺎ، وإﻧﺘﺎج ،ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻮرﻧﺞ واﻧﺘﺸﺎر أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ .ﺑﻔﻀﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻮر ،ﺗﻌﺘﻤﺪ أﻛﺜﺮ املﺠﺘﻤﻌﺎت ﺗﻘﺪﻣً ﺎ ﺑﺼﻮرة ﻛﺒرية ﻋﲆ اﻷﺻﻮل ﻏري املﺎدﻳﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،واﻟﺨﺪﻣﺎت ً )ﺧﺎﺻﺔ ﺧﺪﻣﺎت اﻷﻋﻤﺎل ،واﻟﻌﻘﺎرات ،واﻻﺗﺼﺎﻻت ،واﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ،واﻟﺘﺄﻣني، ﻛﺜﻴﻔﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ً )ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،واﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ،واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ واﻟﱰﻓﻴﻪ( ،واﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﺘﻮﺟﱡ ﻪ اﻟﺼﺤﻴﺔ( .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺴﺒﻌﺔ — وﻫﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪًا :ﻛﻨﺪا ،ﻓﺮﻧﺴﺎ ،أملﺎﻧﻴﺎ ،إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ،اﻟﻴﺎﺑﺎن ،املﻤﻠﻜﺔ املﺘﺤﺪة ،واﻟﻮﻻﻳﺎت املﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ — ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن ٪٧٠ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ إﺟﻤﺎﱄ اﻟﻨﺎﺗﺞ املﺤﲇ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻊ ﻏري املﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻟﻴﺲ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻊ املﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻨﺘﺠﺎت ﻣﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺰراﻋﻴﺔ أو اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ .إن ﻋﻤﻞ وﻧﻤﻮ ﻫﺬه املﺠﺘﻤﻌﺎت ﻳﺘﻄﻠﺐ، وﻳﻮﻟﺪ ،ﻛﻤﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،أﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜري ﻣﻤﱠ ﺎ ﺷﻬﺪﺗﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ ﻛﻠﻪ. ) (2ﻋﴫ اﻟﺰﻳﺘﺎﺑﺎﻳﺖ ﰲ ﻋﺎم ،٢٠٠٣ﻗﺪﱠر اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﰲ ﻛﻠﻴﺔ إدارة وﻧﻈﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﺑريﻛﲇ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ ﺣﺠﻢ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ راﻛﻤﺘﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﻘﺪار ١٢إﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ )اﻹﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﻮازي ١٨ ١٠ ﺑﺎﻳﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت أو ﻣﺎ ﻳﻤﺎﺛﻞ ٥٠أﻟﻒ ﻋﺎ ٍم ﻣﻦ ﻣﺤﺘﻮى اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻋﺎﱄ اﻟﺠﻮدة( ﻋﱪ ﻣﺴﺎر ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ ﻛﻠﻪ ﺣﺘﻰ إﻧﺘﺎج أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮًى ﺗﺠﺎري .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﻗﺪﱠر اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺠﻢ ﻣﺤﺘﻮى املﻮاد املﻄﺒﻮﻋﺔ ،واﻟﻔﻴﻠﻤﻴﺔ ،واملﻤﻐﻨﻄﺔ ،واﻟﺒﴫﻳﺔ؛ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﺎﺛﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٥إﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ ﻋﺎم ،٢٠٠٢وﻳﻜﺎﻓﺊ ذﻟﻚ ﺣﺠﻢ ٣٧أﻟﻒ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺤﺠﻢ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻜﻮﻧﺠﺮس .ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺣﺠﻢ ﺳﻜﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﰲ ،٢٠٠٢ﻳﺘﺒني أﻧﻪ أُﻧﺘﺞ ﻣﺎ ﻳﻘﱰب ﻣﻦ ٨٠٠ﻣﻴﺠﺎﺑﺎﻳﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﺴﺠﻠﺔ ﻟﻜﻞ ﺷﺨﺺ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸﻜﻞ ٣٠ﻗﺪﻣً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ ﻟﻜﻞ ﻣﻮﻟﻮد ﺟﺪﻳﺪ ﺟﺎء إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ؛ أي ٨٠٠ﻣﻴﺠﺎﺑﺎﻳﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﲆ اﻟﻮرق .ﻣﻦ ﺑني 13
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،ﺟﺮى ﺗﺨﺰﻳﻦ ٪٩٢ﻣﻨﻬﺎ ﰲ وﺳﺎﺋﻂ ﻣﻤﻐﻨﻄﺔ ،ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻋﲆ أﻗﺮاص ُ ﺻﻠﺒﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ أدﱠى إﱃ ﺣﺪوث ﻋﻤﻠﻴﺔ »دﻣﻘﺮﻃﺔ« ﻏري ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت؛ إذ ﻳﻤﺘﻠﻚ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي وﻗﺖ ﻣﴣ .ﻻ ﻳﺰال ﻫﺬا اﻟﺘﺰاﻳﺪ املﺘﺴﺎرع ﻣﺴﺘﻤ ٍّﺮا دون ﺗﻮﻗﻒ؛ ﻓﻮﻓﻖ دراﺳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ ،ﺳﻴﺰداد ﺣﺠﻢ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻋﺎملﻴٍّﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ أﺿﻌﺎف ،ﻣﻦ ١٦١إﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ إﱃ ٩٨٨إﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ ﺑني ﻋﺎﻣَ ﻲ ٢٠٠٦و.٢٠١٠ ﻳﺸري اﻻﺻﻄﻼح اﻟﺠﺪﻳﺪ »ﻓﻴﻀﺎن اﻹﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ« إﱃ ﻣﺎ اﺻﻄﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻟﻮﺻﻒ ﻫﺬا اﻹﻋﺼﺎر اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ وﺣﺪات اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻐﻤﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ .وﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ،ﻳﺠﺮي اﺳﺘﺨﺪام ﻣﺌﺎت املﻼﻳني ﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺑﺼﻮرة ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻟﻺﺑﺤﺎر ﻋﱪ ﻓﻴﻀﺎن اﻹﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ ﻫﺬا، وﺳﺘﻈﻞ اﻷرﻗﺎم اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﻨﻤﻮ ﺑﺎ ﱢ ﻃﺮاد ﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ املﻨﻈﻮر ،وﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ ﰲ اﻷﺳﺎس إﱃ أن أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺗُﻌﺘﱪ ﻣﻦ أﻛﱪ ﻣﺼﺎدر إﻧﺘﺎج املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻹﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ ،وﻳﻌﻮد إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﰲ أﻧﻨﺎ ﻧﻘﱰب ﻣﻦ »ﻋﴫ اﻟﺰﻳﺘﺎﺑﺎﻳﺖ« ) ١٠٠٠إﻛﺴﺎﺑﺎﻳﺖ( .ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ دورة ﺗﻌﺰز ﻧﻔﺴﻬﺎ .وﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن ﻳﺸﻌﺮ املﺮء ﺑﺎﻻرﺗﺒﺎك ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺬا اﻟﺤﺠﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت، ﺑﻞ ﻳﺴﺎور املﺮءَ ﺷﻌﻮ ٌر ﻣﺨﺘﻠﻂ ،أو ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻫﻜﺬا ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ. ﻻ ﺗﺰال ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﺗُ ﱢ ﺑﻌﻤﻖ وﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ ﻐري اﻟﻌﺎﻟﻢ ٍ اﻟﺮﺟﻮع ﻋﻨﻪ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن وﺣﺘﻰ اﻵن ،ﻋﲆ ﻧﻄﺎق ﻫﺎﺋﻞ وﺑﻤﻌﺪل ﻓﺎﺋﻖ اﻟﴪﻋﺔ؛ ﻓﻬﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴ ٍﺔ أدت إﱃ ﻇﻬﻮر ﻓﺮص ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ووﺷﻴﻜﺔ ذات ﻓﻮاﺋﺪ ﻋﻈﻤﻰ ﻋﲆ ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ املﻤﻴﺰات اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﱪى؛ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ،واﻻزدﻫﺎر ،واﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، ﻟﺬا ﻻ ﻏﺮو ﰲ أن وزارة اﻟﺘﺠﺎرة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ِ ﻣﺠﺎﻻت ﺑﺤﺚ ذات اﻟﻨﺎﻧﻮ ،واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ،وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،واﻟﻌﻠﻮم اﻹدراﻛﻴﺔ، أوﻟﻮﻳﺔ ﻋﲆ املﺴﺘﻮى اﻟﻘﻮﻣﻲ .ﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة إﱃ أن ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻨﺎﻧﻮ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ واﻟﻌﻠﻮم اﻹدراﻛﻴﺔ ﻟﻦ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﺑﺪون ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت .وﰲ ﺧﻄﻮة ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ،أﻗﺮ رؤﺳﺎء وﺣﻜﻮﻣﺎت اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ ﺑﺎﻷﺛﺮ اﻟﻬﺎﺋﻞ ﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺗﻔﻘﻮا ﻋﲆ ﺟﻌﻞ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ »اﻻﻗﺘﺼﺎد املﻌﺮﰲ اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ وﺣﻴﻮﻳﺔ ﺑﺤﻠﻮل ﻋﺎم .«٢٠١٠ ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ،ﺗﻨﻄﻮي ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﻋﲆ ﻣﺨﺎﻃﺮ ﻛﺒرية ،ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻮﻟﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻌﻀﻼت وأﺳﺌﻠﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺣﻮل ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ودرﺟﺔ ﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎ ﺑﻪ ،وﺣﻮل ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻠﻮم ﻛﺜﻴﻔﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت )اﻟﻌﻠﻢ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ( ،وﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻋﺎدل )ﺧﺬ ً ﻣﺜﻼ اﻟﻔﺠﻮة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ( ،وﺣﻮل ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻨﺎ واﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻨﺎ ﺗﺠﺎه اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ واﻟﻘﺎدﻣﺔ ،وﺣﻮل ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ 14
ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت
املﺘﺸﺎﺑﻚ ،وﻧﻄﺎق ﺗﻔﺎﻋﻠﻨﺎ املﻤﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ .ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ،ﺗﺠﺎوزت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل َﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ وﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ املﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ أﺛﺎرت ﻣﺸﻜﻼت ﺗﺰداد درﺟﺔ ﺗﻌﻘﺪﻫﺎ ٍ ﻣﺸﻜﻼت ﺗﺘﻄﻮر وﺗﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة. وأﺑﻌﺎدﻫﺎ اﻟﻌﺎملﻴﺔ ﺑﴪﻋﺔ؛ رﺑﻤﺎ ﺗﺴﻬﻢ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﰲ ﺑﻴﺎن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺤﺎﱄ .ﻳﺸﺒﻪ ﻣﺠﺘﻤﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺠﺮ ًة ﺗﻨﻤﻮ أﻓﺮﻋﻬﺎ اﻟﺴﺎﻣﻘﺔ ﺑﺼﻮرة أﻛﱪ ،وأﴎع ،وأﻛﺜﺮ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺬورﻫﺎ املﻔﻬﻮﻣﻴﺔ، واﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ،واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ .ﻳﻌﺘﱪ ﻏﻴﺎب اﻟﺘﻮازن ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺟﻠﻴﺔ ،ﺑﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺧﱪة ﻳﻮﻣﻴﺔ ﰲ ﺣﻴﺎة املﻼﻳني ﻣﻦ املﻮاﻃﻨني .ﻛﻤﺜﺎل ﻋﲆ ذﻟﻚ ،ﺧﺬ ً ﻣﺜﻼ ﺑﴪﻗﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻻﻧﺘﺤﺎل ﻫﻮﻳﺔ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﺑﻐﺮض اﻟﴪﻗﺔ أو ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻓﻮاﺋﺪ أﺧﺮىً . وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻔﻴﺪراﻟﻴﺔُ ،ﻗﺪرت ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﺣﺘﻴﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺣﺎﻻت ﴎﻗﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت املﺘﺤﺪة ﺑﻤﺎ ﻳﻘﱰب ﻣﻦ ٥٢٫٦ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣﻦ اﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﰲ ﻋﺎم ٢٠٠٢ﻓﻘﻂ ،وﻫﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﻮاﱄ ١٠ﻣﻼﻳني ﻣﻮاﻃﻦ أﻣﺮﻳﻜﻲ .ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺧﻄﺮ ذﻟﻚ ﰲ أن ﺗﺤﻘﻴﻖ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺼﺤﻲ ﰲ اﻟﻘﻤﺔ ﻗﺪ ﻳﻌﻮﻗﻪ وﺟﻮد أﺳﺎس َﻫ ﱟﺶ ﰲ اﻟﻘﺎﻋﺪة ،ﻛﺸﺠﺮة واﻫﻨﺔ ﻣﺘﻄﻮر اﻟﻴﻮم املﻬﻤﺔ اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ املﺘﻌ ﱢﻠﻘﺔ اﻟﺠﺬور .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳﻮاﺟﻪ أي ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ٍ ﺑﺘﺰوﻳﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻔﻠﺴﻔﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ .ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ املﺸﺎﺑﻬﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻨﻤﻮ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﻦ أﺳﻔﻞ إﱃ أﻋﲆ ،ﺣﺎن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﺒﺪء ﰲ اﻟﻨﺰول إﱃ اﻟﻌﻤﻖ؛ أي ﻣﻦ أﻋﲆ إﱃ أﺳﻔﻞ؛ ﻟﺘﻮﺳﻴﻊ وﺗﺮﺳﻴﺦ اﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻨﺎ ملﻔﺎﻫﻴﻢ ﻋﴫ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻨﺎ ﻫﺬا ،وﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻪ ،وﻟﺘﺪاﻋﻴﺎﺗﻪ اﻷﻗﻞ وﺿﻮﺣً ﺎ ،وﻷﺛﺮه ﻋﲆ اﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ واﻟﺒﻴﺌﻴﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻣﻨﺢ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﻨﺒﺆ ﺑﺎﻟﺼﻌﻮﺑﺎت ،وﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻔﺮص ،وﺣﻞ املﺸﻜﻼت. أدى اﻻﻧﻔﺠﺎر املﻔﺎﺟﺊ ملﺠﺘﻤﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﺎملﻲ ،ﺑﻌﺪ ﻣﺮور أﻟﻔﻴﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻀﺞ اﻟﻬﺎدﺋﺔ ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ،إﱃ ﺑﺮوز ﺗﺤﺪﻳﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﻫﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﺄﺛري ،وﻫﻲ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﱠ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﻗﺒﻞ ﻋﻘﻮد ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻀﺖ .وﻣﺜﻠﻤﺎ وﺛﱠﻘﺖ املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة وﻣﺮﺻﺪ اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ ﺣﻮل ﻣﺠﺘﻤﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻓﻘﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﻧﺸﺎء ،وإدارة ،واﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت، واﻻﺗﺼﺎل ،واملﻮارد اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ؛ أﻣﻮ ًرا ﻣﻬﻤﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ َ ﺑﻔﻬﻤﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ وﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﺗﻔﺎﻋﻠﻨﺎ ﻣﻌﻪ ،ﺑﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻘﻴﻴﻤﻨﺎ اﻟﺬاﺗﻲ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ وﺑﻬﻮﻳﺘﻨﺎ .ﺑﻤﻌﻨًﻰ آﺧﺮ :أدﱠى ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل إﱃ »ﺛﻮرة راﺑﻌﺔ«.
15
املﻌﻠﻮﻣﺎت
) (3اﻟﺜﻮرة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﺒﺴﻴﻂ اﻟﺸﺪﻳﺪ ،ﻫﻨﺎك وﻇﻴﻔﺘﺎن أﺳﺎﺳﻴﺘﺎن ﻳﺆدﻳﻬﻤﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﺗﻐﻴري ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻸﻣﻮر. رﺑﻤﺎ ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ إﺣﺪى ﻫﺎﺗني اﻟﻮﻇﻴﻔﺘني وﻇﻴﻔﺔ »اﻧﻔﺘﺎﺣﻴﺔ«؛ أي إﻧﻬﺎ وﻇﻴﻔﺔ ﺗﺘﻨﺎول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ،ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻷﺧﺮى وﻇﻴﻔﺔ »اﻧﻐﻼﻗﻴﺔ«؛ أي إﻧﻬﺎ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﺒﴩ .ﻛﺎن ﻟﺜﻼث ﺛﻮرات ﻋﻠﻤﻴﺔ أﺛﺮ ﻛﺒري ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘني اﻻﻧﻔﺘﺎﺣﻴﺔ واﻻﻧﻐﻼﻗﻴﺔ .وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻐﻴريﻫﺎ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﱠ ﻏريت ﻫﺬه اﻟﺜﻮرات ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮﻣﻨﺎ ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ .ﺑﻌﺪ ﻇﻬﻮر ﻧﻴﻜﻮﻻس ﻛﻮﺑﺮﻧﻴﻜﻮس ) ،(١٥٤٣–١٤٧٣أزاح ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻮﻧﻴﺎت اﻷرض — وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ َ اﻟﺒﴩﻳﺔ — ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻜﻮن ،واﺳﺘﺒﺪل ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻤﺲ ﻣﺮﻛ ًﺰا ﻟﻪ .ﺑﺮﻫﻦ ﺗﺸﺎرﻟﺰ داروﻳﻦ ً اﻧﻄﻼﻗﺎ ) (١٨٨٢–١٨٠٩ﻋﲆ أن ﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ ﺗﻄﻮرت ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ أﺳﻼف ﻣﺸﱰَﻛني ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎب اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﺤﱠ ﻰ اﻟﺒﴩ ﺟﺎﻧﺒًﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ املﻤﻠﻜﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ .وﺑﻌﺪ ﻇﻬﻮر ﺳﻴﺠﻤﻮﻧﺪ ﻓﺮوﻳﺪ ) ،(١٩٣٩–١٨٥٦ﻧُﻘِ ﱡﺮ اﻵن ﺑﺄن اﻟﻌﻘﻞ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻻوﻋﻴًﺎ وﻳﺨﻀﻊ ﻵﻟﻴﺔ اﻟﻘﻤﻊ اﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﺳﺎﻛﻨني ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ،ﻧﻘﺒﻊ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻜﻮن )ﺛﻮرة ﻛﻮﺑﺮﻧﻴﻜﻮس( ،وﻟﺴﻨﺎ ﻣﻨﻔﺼﻠني وﻣﺘﻨﻮﻋني ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻏري ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻋﻦ ً ﻋﻘﻮﻻ ﺑﻘﻴﺔ املﻤﻠﻜﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ )ﺛﻮرة داروﻳﻦ( ،ﻛﻤﺎ أﻧﻨﺎ ﺑﻌﻴﺪون ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻨﺎ ﻧﻤﺘﻠﻚ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺗﻌﻲ وﺟﻮدﻫﺎ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻛﻤﺎ اﻓﱰض رﻳﻨﻴﻪ دﻳﻜﺎرت )ً (١٦٥٠–١٥٩٦ ﻣﺜﻼ )ﺛﻮرة ﻓﺮوﻳﺪ(. رﺑﻤﺎ ﻳﺘﺸﻜﻚ املﺮء ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﰲ ﻗﻴﻤﺔ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ؛ ﻓﻔﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻛﺎن ﻓﺮوﻳﺪ أول ﻣﻦ ﻗﺪﱠم ﺗﻔﺴريًا ﻟﻬﺬه اﻟﺜﻮرات اﻟﺜﻼث ﻛﺠﺰء ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ واﺣﺪة ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،وﻛﺎن املﻨﻈﻮر اﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪه ﰲ ذﻟﻚ ﻳﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺬاﺗﻴﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة .وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪ إﺣﻼل اﻟﻌﻠﻮم اﻹدراﻛﻴﺔ أو ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎب ﻣﺤﻞ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻓﺮوﻳﺪ ،ﺳﻴﻈﻞ اﻹﻃﺎر اﻟﻌﺎم ﻣﻔﻴﺪًا ﰲ ﺗﻔﺴري ً وﻋﻤﻴﻘﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺣﺪث ﻣﺆﺧ ًﺮا ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻬﻢ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻟﺬاﺗﻬﺎ؛ ﺣﻴﺚ ﺷﻌﻮرﻧﺎ ﺑﺄن ﺛﻤﺔ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻬﻤٍّ ﺎ إﻧﻪ ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ،أﺣﺪﺛﺖ ﻋﻠﻮم اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت آن واﺣﺪ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﱢ ﻳﻐري ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻨﺎ ﻣﻊ واﻻﺗﺼﺎﻻت ﺗﺄﺛريًا اﻧﻔﺘﺎﺣﻴٍّﺎ واﻧﻐﻼﻗﻴٍّﺎ ﰲ ٍ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﺤﺴﺐ ،ﺑﻞ وﻣﻦ ﻓﻬﻢ ذواﺗﻨﺎ ً أﻳﻀﺎ .ﻓﻤﻦ أوﺟُ ﻪ ﻋِ ﺪﱠة ،ﻟﺴﻨﺎ ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻷﺧﺮى ،ﺑﻞ ﻧﺤﻦ »ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ ﻧﺸﺎرك اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واملﻨﺘﺠﺎت املﻬﻨﺪﺳﺔ ً ﺑﻴﺌﺔ ﻋﺎملﻴﺔ ﺗﺘﺄ ﱠﻟﻒ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ املﻄﺎف ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،أو ﻣﺎ ﻳ َُﺴﻤﱠ ﻰ ﺑﺎﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ .ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆ ﱢﻟﻔﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت، ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ، واﻟﺨﺪﻣﺎت ،واﻟﻜﻴﺎﻧﺎت ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ 16
ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت
وﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻬﺎ ،وﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ املﺘﺒﺎدﻟﺔ .وإذا أردﻧﺎ اﺗﺨﺎذ ﻋﺎﻟِﻢ ﻳﻤﺜﱢﻞ اﻟﺜﻮرة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻓﻬﻮ ﺑﻼ ﺷﻚ آﻻن ﺗﻮرﻧﺞ ).(١٩٥٤–١٩١٢ ﻳﺠﺐ ﻋﺪم اﻟﺨﻠﻂ ﺑني اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ورؤﻳﺔ اﻟﺨﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﱡ ً اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﺴﻤﺎﻋﺎت ﺑﻠﻮﺗﻮث ﻻﺳﻠﻜﻴﺔ ﻣﺰروﻋﺔ ﰲ أﺟﺴﺎدﻧﺎ ﻓﻜﺮ ًة املﻤﻴﻜﻨﺔ؛ إذ ﻻ ﻳﺒﺪو ذﻛﻴﺔ، وﺳﺒﺐ ذﻟﻚ أﻧﻪ أﻣﺮ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻬﺪِف إﱃ إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ؛ أﻻ وﻫﻲ أن اﻟﺒﻘﺎء ﺗﺤﺖ اﻟﻄﻠﺐ دوﻣً ﺎ ﻳُﻌﺘﱪ ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻓﺈن ﻣﻦ ﻛﺎن ﺷﺪﻳﺪ ً ﺷﺨﺼﺎ ﻣﻬﻤٍّ ﺎ ﻓﻌﻠﻴﻪ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪ ﺷﺨﴢ .وﻟﻦ ﻳﺮﺣﺐ اﻟﻨﺎس ﺑﻔﻜﺮة اﻻﻧﺸﻐﺎل وﻛﺎن أن ﺑﺪاﺧﻠﻬﻢ أﺟﺰاءً إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ،ﺑﻞ ﺳﻴﺤﺎوﻟﻮن ﺗﻔﺎدي أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺠﺮد ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺒﴩﻳﺔ املﺆﺗﻤﺘﺔ .ﺑﺎملﺜﻞ ،ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﻓﻜﺮة اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺧﻄﻮة ﰲ اﺗﺠﺎه ٍ ﻣﺴﺌﻮل ﻋﻦ ﺣﻤﻀﻪ اﻟﻨﻮوي املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻋﻦ ﺗﺠﻠﻴﺎﺗﻪ املﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ. املﻌﺪﻟﺔ وراﺛﻴٍّﺎ، ٍ ً ﻃﻮﻳﻼ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ؛ ﺳﻮاء ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻗﺪ ﻳﺘﺤﻘﻖ ذﻟﻚ ﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ ،إﻻ أن اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻻ ﻳﺰال اﻟﺘﻘﻨﻲ )اﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ آﻣﻦ( أو ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻷﺧﻼﻗﻲ )اﻟﻘﺒﻮل اﻷﺧﻼﻗﻲ( ،ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ِﺟﺪﱢيﱟ ﰲ ﻫﺬه املﺮﺣﻠﺔ .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﺗُﺴ ﱢﻠﻂ اﻟﺜﻮرة اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻀﻮءَ ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻣﺠﺮد اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻷﻓﺮاد ﺻﺎروا ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن »ﻇﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت« أو »أﻧﺎ« أﺧﺮى رﻗﻤﻴﺔ؛ ﺳﻴﺪ »ﻫﺎﻳﺪ« ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﺜﻠﻪ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻷﻓﺮاد ﻋﲆ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،واملﺪوﻧﺎت ،واملﻮاﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ. ﺗﺪﻓﻌﻨﺎ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺠﻠﻴﱠﺔ إﱃ اﻟﻈﻦ اﻟﺨﺎﻃﺊ ﺑﺄن ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت ﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت داﻋﻤﺔ ﻓﻘﻂ .ﻟﻌﻞ ﻣﺤ ﱠﻞ اﻟﺴﺆال ﰲ ﻫﺬا املﻘﺎم ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻴري ﻳﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﻬﺪوء ،واﻹﺛﺎرة اﻷﻗﻞ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺴﻢ ﺑﺎﻷﻫﻤﻴﺔ واﻟﻌﻤﻖ ﰲ ﻓﻬﻤﻨﺎ ملﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﻨﻴﻪ أن ﻳﻜﻮن املﺮء ﻛﻴﺎﻧًﺎ ﻳُﺴﺘﺨﺪم ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ املﺂرب وﻣﺎﻫﻴﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة .ﻻ ﻳﺤﺪث ﻫﺬا اﻟﺘﻐﻴري ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻮﱡﻻت اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﰲ أﺟﺴﺎدﻧﺎ، أو ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻜﻬﱡ ﻨﺎت اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺣﻮل ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﴩﻳﺔ، ﺑﻞ — ﺑﺼﻮرة أﻛﺜﺮ ﺟﺪﻳﺔ وواﻗﻌﻴﺔ — ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻮل ﺟﺬري ﻟﻔﻬﻤﻨﺎ ﻟﻠﻮاﻗﻊ وﻷﻧﻔﺴﻨﺎ، وﻣﻦ اﻟﺴﺒﻞ املﻔﻴﺪة ﰲ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني اﻷﺟﻬﺰة »اﻟﺪاﻋﻤﺔ« واﻷﺟﻬﺰة »ذات اﻟﻘﻴﻤﺔ املﻀﺎﻓﺔ«. ﻣﻦ املﻔﱰض أن اﻷﺟﻬﺰة اﻟﺪاﻋﻤﺔ — ﻣﺜﻞ أﺟﻬﺰة ﺗﻨﻈﻴﻢ ﴐﺑﺎت اﻟﻘﻠﺐ ،واﻟﻨﻈﺎرات اﻟﻄﺒﻴﺔ ،واﻷﻃﺮاف اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ — ﺗﺘﻀﻤﻦ واﺟﻬﺎت اﺳﺘﺨﺪام ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﲆ اﻟﺘﺼﺎق ﻫﺬه اﻷﺟﻬﺰة ﺑﺠﺴﺪ املﺴﺘﺨﺪِم ﺑﺼﻮرة ﻻ ﺗﺴﺒﺐ إزﻋﺎﺟً ﺎ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﺪاﻳﺔ ﻓﻜﺮة اﻹﻧﺴﺎن 17
املﻌﻠﻮﻣﺎت
املﺆﺗﻤﺖ .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻷﺟﻬﺰة ذات اﻟﻘﻴﻤﺔ املﻀﺎﻓﺔ ﻋﲆ واﺟﻬﺎت ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺈﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺗﺼﺎل ﺑني ﻋﻮاﻟﻢ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل — ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ — ﻫﻨﺎك املﻮﻃﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ املﺴﺘﺨﺪِم اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ؛ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ،أو اﻟﻮاﻗﻊ، وﻫﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﻳﺆﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ .وﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻫﻨﺎك اﻟﻌﺎﻟﻢ املﺒﻠﻞ ،اﻟﺮﻏﻮي ،اﻟﺴﺎﺧﻦ ،املﻈﻠﻢ ملﺎﻛﻴﻨﺔ ﺗﻨﻈﻴﻒ اﻟﺼﺤﻮن .وﻫﻨﺎك اﻟﻌﺎﻟﻢ املﺒﻠﻞ ،اﻟﺮﻏﻮي، أﻳﻀﺎ .وﻫﻨﺎك اﻟﻌﺎﻟﻢ ﱠ اﻟﺴﺎﺧﻦ ،املﻈﻠﻢ ملﺎﻛﻴﻨﺔ ﺗﻨﻈﻴﻒ املﻼﺑﺲ اﻟﺬي ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺪوران ً املﻌﻘﻢ، ﻏري اﻟﺮﻏﻮي ،اﻟﺒﺎرد ،واملﴤء أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻟﻠﺜﻼﺟﺎت .ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻫﺬه اﻷﺟﻬﺰة ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح؛ ﻷن ﺑﻴﺌﺎﺗﻬﺎ ً ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻟﻬﺎ ،ﻻ اﻟﻌﻜﺲ؛ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ،ﺗﻌﺘﱪ ﻓﻜﺮة ﻣﺤﺎوﻟﺔ »ﻣﻐ ﱠﻠﻔﺔ« وإﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻬﺎ ﻣﺼﻤﻤﺔ ﺑﻨﺎء إﻧﺴﺎن آﱄ — ﻣﺜﻞ ﳼ ﺛﺮي ﺑﻲ أوه ﰲ ﻓﻴﻠﻢ »ﺣﺮب اﻟﻨﺠﻮم« — ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻈﻴﻒ اﻟﺼﺤﻮن ﰲ اﻷﺣﻮاض ،ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ،ﻓﻜﺮ ًة ﺳﺨﻴﻔﺔ .إن ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ ﻻ ﺗﻘﺪم دﻋﻤً ﺎ أو ﺗﻀﻴﻒ ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﺬى ﺟﺮى ﴍﺣﻪ ﺗﻮٍّا ،وإﻧﻤﺎ ﺗﺠﺮي ﺗﺤﻮﻳﻼت ِﺟﺬرﻳﺔ ﻋﲆ اﻷﺟﻬﺰة ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻬﻨﺪس اﻟﺒﻴﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤ ﱢﻜﻦ املﺴﺘﺨﺪم ً ﻻﺣﻘﺎ ﻣﻦ وﻟﻮﺟﻬﺎ ﻋﱪ ﺑﻮاﺑﺎت )رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﺻﺪﻳﻘﺔ( ،وﻫﻮ ﻳﻤﺮ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ﺗﺸﺒﻪ إﺣﺪى ﺻﻮر اﻟﺠﺬري اﻟﺪﺧﻮل إﱃ ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ .رﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻣﺤﺪﱠد ﻳﺸري إﱃ ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ِ ﻣﻦ إﻋﺎدة اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ؛ ﻟﺬا ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﺨﺪم ﻣﺼﻄﻠﺢ »إﻋﺎدة اﻹﻳﺠﺎد« ﻛﺘﻌﺒري ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﺷﻜﻞ ِﺟﺬري ﻣﻦ أﺷﻜﺎل إﻋﺎدة اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ ،ﺷﻜﻞ ﻻ ﻳﻘﺘﴫ ﻋﲆ ﺗﺼﻤﻴﻢ أﺣﺪ اﻟﻨﻈﻢ وﺑﻨﺎﺋﻪ ً ﺗﺤﻮﻳﻼ ﺟﺬرﻳٍّﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬا وﻫﻴﻜﻠﺘﻪ )ﻣﺜﻞ ﴍﻛﺔ ،ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ ،أو ﺟﻬﺎز ﻣﺎ( ﻣﺠﺪدًا ،ﺑﻞ ﻳﺤﻮﱢل اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻃﺒﻴﻌﺔ وﺟﻮد ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم .وﻓﻖ ﻫﺬا املﻌﻨﻰ ﻻ ﺗﻘﺘﴫ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت ﻋﲆ إﻋﺎدة ﻫﻨﺪﺳﺔ ﻋﺎملﻨﺎ ،ﺑﻞ ﺗﻌﻴﺪ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ وﺟﻮدﻳٍّﺎ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ .ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﺄرة )راﺟﻊ اﻟﺮاﺑﻂhttp://sloan.stanford.edu/ : ِ ﺗﻜﺘﻒ ﺑﺎﻟﺘﻜﻴﱡﻒ .(mousesite/ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﻳﺠﺪ املﺮء أن اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﺎ ﻟﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻴﻨﺎ ﻛﻤﺴﺘﺨﺪﻣني ﺑﻞ ﱠ ﺛﻘﻔﺘﻨﺎ ً أﻳﻀﺎ .أﺧﱪﻧﻲ دوﺟﻼس إﻧﺠﻠﺒﺎرت )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم (١٩٢٥ذات ﻣﺮة ﺑﺄﻧﻪ — ﺣني ﻛﺎن ﻻ ﻳﺰال ﻳﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﺧﱰاﻋﻪ اﻷﺷﻬﺮ :اﻟﻔﺄرة — ﻛﺎن ﻳﺠ ﱢﺮب وﺿﻊ اﻟﻔﺄرة أﺳﻔﻞ املﻜﺘﺐ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺠﺮي ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺪم ،وﻫﻮ ﻣﺎ َي املﺴﺘﺨﺪم ﻃﻠﻴﻘﺘني .إن ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻊ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ. ﻳﺠﻌﻞ ﻳَﺪ ِ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﱃ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﺬي أﴍﻧﺎ إﻟﻴﻪ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗُﻌﺘﱪ واﺟﻬﺔ ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ ﺗﻨﻈﻴﻒ اﻟﺼﺤﻮن ﻟﻮﺣﺔ ﺗَﻠِﺞُ املﺎﻛﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﱃ ﻋﺎﻟﻢ املﺴﺘﺨﺪم ،ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺑﻮاﺑﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ املﺴﺘﺨﺪم أن ﻳﻜﻮن ﺣﺎﴐً ا ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﻓﱰاﴈ .ﻳﺆﻛﺪ ﻫﺬا اﻟﻔﺮق اﻟﺒﺴﻴﻂ 18
ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت
واﻟﺠﻮﻫﺮي ﰲ ذات اﻟﻮﻗﺖ ﻋﲆ املﺠﺎزات املﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪة املﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ »اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﻓﱰاﴈ«، و»اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻹﻧﱰﻧﺖ« ،و»اﻹﺑﺤﺎر ﻋﱪ اﻟﺸﺒﻜﺔ« ،و»ﺑﻮاﺑﺔ« … ،إﱃ آﺧﺮه .ﻳﱰﺗﺐ ﻋﲆ ذﻟﻚ أﻧﻨﺎ ﻧﺸﻬﺪ ﻫﺠﺮة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻏري ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ﻟﻠﺒﴩﻳﺔ ﻣﻦ ِ ﻣﻮﻃﻨﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ اﻻﻋﺘﻴﺎدي إﱃ اﻟﺤَ ﻴﱢﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ،وﻫﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺮﺟﻊ ﰲ اﻷﺳﺎس إﱃ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺧري ﻳﺒﺘﻠﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷول ﰲ ﻛﻨﻔﻪ .ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﺳﻴﺼﺒﺢ اﻟﺒﴩ ﻛﺎﺋﻨﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﻛﺎﺋﻨﺎت أﺧﺮى ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ )رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن اﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ( وﻛﻴﺎﻧﺎت ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﺑﻴﺌﺔ أﻛﺜﺮ أﻟﻔﺔ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .وﺑﻤﺠﺮد ﺣﻠﻮل اﻟﺴﻜﺎن اﻷﺻﻠﻴني اﻟﺮﻗﻤﻴني ﻣﺜﻞ أﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﻣﺤ ﱠﻠﻨﺎ ،ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻬﺠﺮة اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ً اﻛﺘﻤﺎﻻ ،وﺳﺘﺸﻌﺮ اﻷﺟﻴﺎل املﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺑﺎملﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻣﺎن ،واﻹﻗﺼﺎء ،واﻟﻌﺠﺰ — أو أﻛﺜﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﻌَ ﻮَز — ﻣﺘﻰ اﻧﻔﺼﻠﺖ ﻋﻦ ﻋﺎﻟﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻤﻚ ﺧﺎرج املﺎء. ﻣﺎ ﻧﻤﺮ ﺑﻪ إذن ﻫﻮ »ﺛﻮرة راﺑﻌﺔ« ،ﻋﱪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹزاﺣﺔ وإﻋﺎدة اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻨﺎ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ ودورﻧﺎ ﰲ اﻟﻜﻮن .ﻻ ﻧﺰال ﻧﻌﺪﱢل ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮرﻧﺎ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﺣﻮل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ — ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :وﺟﻮدﻧﺎ املﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻲ — ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﺎدي ﺗﻠﻌﺐ اﻷﺷﻴﺎء واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت املﺎدﻳﺔ دو ًرا ﻣﻬﻤٍّ ﺎ ﻓﻴﻪ ،إﱃ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ،وﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل أن اﻷﺷﻴﺎء واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺗﺘﺨﲆ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ املﺎدﻳﺔ؛ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻨﺤﻮ إﱃ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻻ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ اﻟﺪﻋﻢ ُ )ﺧﺬ ً ﻣﺜﻼ ً ﻣﺜﺎﻻ واﺣﺪًا ﺑﻤﻠﻒ املﻮﺳﻴﻘﻰ( .ﺗﺘﺤﻮل اﻷﺷﻴﺎء واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت إﱃ ﻧﻤﺎذج ﻧﻤﻄﻴﺔ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﻣﻦ ﳾء ﻣﺎ )ﻧﺴﺨﺘﻲ ﻣﻦ ﻣﻠﻒ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ( ﻳﺴﺎوي ﰲ ﺟﻮدﺗﻪ اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺻﲇ )ﻣﻠﻔﻚ اﻟﺬي ﺗﻌﺘﱪ ﻧﺴﺨﺘﻲ ً ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻪ( .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ ،ﻳُﻔﱰض ﰲ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻬﺎ ً ﺗﻌﺮﻳﻔﺎ ﻟﻼﺳﺘﻨﺴﺎخ؛ ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﻧﺴﺘﺨﺘﻲ وﻧﻤﻮذﺟﻚ اﻷﺻﲇ ﻳﺼﺒﺤﺎن ﻣﺘﺒﺎ َد َﻟ ْني .وﻳﻌﻨﻲ اﻟﱰﻛﻴﺰ اﻷﻗﻞ ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ املﺎدﻳﺔ ﻟﻸﺷﻴﺎء واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت أن ﺣﻖ اﻻﺳﺘﺨﺪام ﻳُﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺴﺎوﻳًﺎ ﰲ أﻫﻤﻴﺘﻪ ﻟﺤﻖ املﻠﻜﻴﺔ .أﺧريًا ،ﻟﻢ ﻳﻌُ ﺪ ﻣﻌﻴﺎر اﻟﻮﺟﻮد — أي ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ ﻣﻮﺟﻮد — ﻳﺸري ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ إﱃ أن ﻫﺬا اﻟﴚء ﻻ ﻳﺘﻐري )ﻛﺎن اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻳﻈﻨﻮن أن اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻐري ﻓﻘﻂ ﻫﻲ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل إﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮدة ﺑﺼﻮرة ﻛﺎﻣﻠﺔ(، أو أن ﻫﺬا اﻟﴚء ﻳﺨﻀﻊ إﱃ اﻹدراك )ﺷﺪدت اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻋﲆ وﺟﻮب إدراك اﻟﴚء ﻋﻤﻠﻴٍّﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﻮاس اﻟﺨﻤﺲ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬا اﻟﴚء ﻣﻮﺟﻮدًا( ،ﺑﻞ ﺻﺎر ﻫﺬا املﻌﻴﺎر ﻳﺘﻤﺜﱠﻞ ﰲ ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﴚء ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ ،ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن ﺷﻴﺌًﺎ ﻏري ﻣﻠﻤﻮس .ﺣﺘﻰ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﴚء ﻣﻮﺟﻮدًا ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﴚء ً ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ ،ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻏري ﻣﺒﺎﴍ. ﺗﺪﺑﺮ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧرية ،ﺳﺎرت اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول ﻋﲆ ﻧﻬﺞ اﻟﻮﻻﻳﺎت املﺘﺤﺪة ﰲ ﻋﺪم اﻋﺘﺒﺎر ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻗﺘﻨﺎء اﻟﱪﻣﺠﻴﺎت ﻣﺼﺎرﻳﻒ أﻋﻤﺎل ﺟﺎرﻳﺔ ﺑﻞ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﺳﺘﺜﻤﺎ ًرا ،ﻳﺠﺮي اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ 19
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻣﻌﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﺷﺄن أي ﻣﺪﺧﻞ رأﺳﻤﺎﱄ آﺧﺮ ﻳُﺴﺘﺨﺪم ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﻜﺮرة ﰲ اﻹﻧﺘﺎج ﻋﲆ ﻣَ ﱢﺮ اﻟﻮﻗﺖ. ُﺴﻬﻢ ﰲ إﺟﻤﺎﱄ اﻟﻨﻮاﺗﺞ املﺤﻠﻴﺔ؛ وﺑﻨﺎءً وأﺻﺒﺢ اﻹﻧﻔﺎق ﻋﲆ اﻟﱪﻣﺠﻴﺎت ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﴐ ﻳ ِ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺗﻌﺘﱪ اﻟﱪﻣﺠﻴﺎت ﺳﻠﻌً ﺎ )رﻗﻤﻴﺔ( ،ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎﻧﺖ إﱃ ﺣَ ﱟﺪ ﻣﺎ ﻏري ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ .وﻳﺠﺐ أﻻ ﻧﺠﺪ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﻗﺒﻮل ﻣﺴﺄﻟﺔ أن اﻷﺻﻮل اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻤﺜﱢﻞ ً أﻳﻀﺎ اﺳﺘﺜﻤﺎرات ﻣﻬﻤﺔ .أو ﺧﺬ ً ﻣﺜﻼ ﻇﺎﻫﺮة ﻣﺎ ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ »ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻷﺟﺮ اﻟﺰﻫﻴﺪ اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ« ﰲ اﻟﺼني .ﻓﻔﻲ ﻏﺮف ﻣﺨﺘﻨِﻘﺔ وﻣﺰدﺣﻤﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ،ﻳﻤﺎرس اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن أﻟﻌﺎﺑًﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ ،ﻣﺜﻞ ﻟﻌﺒﺔ »وورﻟﺪ أوف وورﻛﺮاﻓﺖ« أو »ﻻﻳﻨﻴﺪج« ،ﻟﻔﱰات ﺗﺼﻞ إﱃ ١٢ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻮﻣﻴٍّﺎ؛ ﻹﻧﺸﺎء ﺳﻠﻊ اﻓﱰاﺿﻴﺔ ،ﻣﺜﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ،واملﻌﺪات ،وﻋﻤﻼت اﻷﻟﻌﺎب ،واﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻴﻌﻬﺎ إﱃ ﻻﻋﺒني آﺧﺮﻳﻦ .ﻋﻨﺪ وﻗﺖ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﺴﻄﻮر ،ﻻ ﺗﺰال اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت رﺧﺼﺔ املﺴﺘﺨﺪم اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ )وﻫﻮ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺬي ﻳﻘﺒﻠﻪ ﻛﻞ ﻣﺴﺘﺨﺪم ﻟﻠﱪﻣﺠﻴﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﺜﺒﻴﺘﻬﺎ( ﻟﻸﻟﻌﺎب اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﻼﻋﺒني واﻷدوار ﻣﺜﻞ ﻟﻌﺒﺔ »وورﻟﺪ أوف وورﻛﺮاﻓﺖ« ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺒﻴﻊ اﻷﺻﻮل اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ .ﻳﺸﺒﻪ ذﻟﻚ اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت رﺧﺼﺔ املﺴﺘﺨﺪم اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻣﺎﻳﻜﺮوﺳﻮﻓﺖ وورد ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺬي ﻳﺤُ ﻮل دون اﻣﺘﻼك املﺴﺘﺨﺪﻣني املﺴﺘﻨﺪات اﻟﺘﻲ أُﻧﺸﺌﺖ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ وورد .ﺳﻴﺘﻐري اﻟﻮﺿﻊ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﺜﻤﺮ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﻣﺌﺎت ﺛﻢ آﻻف اﻟﺴﺎﻋﺎت ﰲ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻬﻢ وأﺻﻮﻟﻬﻢ ﺳﱰ ُ ث اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻛﻴﺎﻧﺎت رﻗﻤﻴﺔ وﺳﱰﻏﺐ ﰲ اﻣﺘﻼﻛﻬﺎ .ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔِ َ . — ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﻌﻬﺎ — ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك آﻻف اﻷﺻﻮل اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻣﻄﺮوﺣﺔ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻮﻗﻊ إي ﺑﺎي؛ ﺣﺘﻰ إن ﴍﻛﺔ ﺳﻮﻧﻲ ﻃﺮﺣﺖ — ﰲ ﺧﻄﻮة اﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ — ﺧﺪﻣﺔ »ﺳﺘﻴﺸﻦ إﻛﺴﺘﺸﻴﻨﺞ« ،وﻫﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺰاد رﺳﻤﻴﺔ ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻼﻋﺒني ﻃﺮﻳﻘﺔ آﻣﻨﺔ ﻟﴩاء وﺑﻴﻊ ]ﺑﺪﻓﻊ اﻟﺪوﻻرات ﻛﻤﺎ ﺣﺪدت أﻧﺎ[ ﺣﻖ اﺳﺘﺨﺪام ﻋﻤﻼت وأﺷﻴﺎء وﺷﺨﺼﻴﺎت اﻷﻟﻌﺎب وﻓﻖ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺗﺮﺧﻴﺺ ﺳﻮﻧﻲ ﻷﻟﻌﺎب اﻹﻧﱰﻧﺖ ،وﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ ،وإرﺷﺎداﺗﻬﺎ (http://stationexchange ) ..station.sony.com/ﺑﻤﺠﺮد إﻗﺮار ﻣﻠﻜﻴﺔ اﻷﺻﻮل اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ ،ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻓﺤﺺ ﻇﻬﻮر ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻘﺎﴈ ﺣﻮل املﻠﻜﻴﺔ .ﻳﺤﺪث ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ :ﻓﻔﻲ ﻣﺎﻳﻮ َ ،٢٠٠٦ أراض وﻣﻤﺘﻠﻜﺎت ﻗﺎﴇ ﻣﺤﺎ ٍم ﻣﻦ ﺑﻨﺴﻠﻔﺎﻧﻴﺎ ﻧﺎﴍَ ﻟﻌﺒﺔ »ﺳﻜﻨﺪ ﻻﻳﻒ« ملﺼﺎدرة ٍ أﺧﺮى اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻋﻦ ﻏري ﺣﻖ ﺗﺴﺎوي ﰲ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻋﴩات اﻵﻻف ﻣﻦ اﻟﺪوﻻرات .رﺑﻤﺎ ﻳﺘﺒﻊ ﻋﺮوض وﺛﺎﺋﻖ ﺗﺄﻣني ﱢ ُ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ إزاء ﻣﺨﺎﻃﺮ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻘﺎﴈ ﺗﻠﻚ اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ،وﻫﻲ وﺛﺎﺋﻖ ﺗﺄﻣني ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺑﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﺄﻣني ﻋﲆ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﻟﻴﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء ﴍاؤﻫﺎ ﻣﻦ املﺘﺠﺮ املﺤﲇ .وﻣﺮة أﺧﺮى ،ﺗﻘﺪﱢم ﻟﻌﺒﺔ »وورﻟﺪ أوف ﻛﺮاﻓﺖ« ً ﻣﺜﺎﻻ ﻣﻤﺘﺎ ًزا؛ ﻓﻤﻊ ﺑﻠﻮغ ﻋﺪد املﺸﱰﻛني ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻮاﱄ ١٢ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺸﱰك ﺷﻬﺮﻳٍّﺎ )،(٢٠٠٩ 20
ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺗﻌﺘﱪ ﻟﻌﺒﺔ »وورﻟﺪ أوف ﻛﺮاﻓﺖ« أﻛﱪ اﻷﻟﻌﺎب اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﻼﻋﺒني واﻷدوار ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻛﺬﻟﻚ ﺗﺤﺘﻞ املﺮﺗﺒﺔ ٧١ﰲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺗﺸﻤﻞ ٢٢١دوﻟﺔ وإﻗﻠﻴﻤً ﺎ ﺗﺎﺑﻌً ﺎ ﺗﻢ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ وﻓﻖ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن .وﻟﻦ ﻳﺘﻮاﻧﻰ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻮ ﻟﻌﺒﺔ »وورﻟﺪ أوف ﻛﺮاﻓﺖ« اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻀﻮن ﻣﻠﻴﺎرات اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء وإﺛﺮاء ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻬﻢ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ووﺿﻊ اﻟﻠﻤﺴﺎت اﻷﺧرية ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻋﻦ إﻧﻔﺎق ﺑﻀﻌﺔ دوﻻرات ﰲ ﺗﺄﻣني ﻫﺬه املﻤﺘﻠﻜﺎت. ً ﺗﺨﻠﻖ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻘﴤ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻌﻈﻢ أوﻗﺎﺗﻬﺎ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻘﴤ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﻮن — ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل — ﰲ املﺘﻮﺳﻂ وﻗﺘًﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ أﻃﻮل ﻣﻤﱠ ﺎ ﻳﻘﻀﻮن ﰲ ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻟﺘﻠﻔﺎز ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻘﴤ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺒﺎﻟﻐﻮن اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﻣﺎ ﻳﺴﺎوي ﺧﻤﺴﺔ أﺷﻬﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﺳﻨﻮﻳٍّﺎ داﺧﻞ ﻋﺎﻟﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻳﻜﱪ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﺑﴪﻋﺔ؛ ﻓﻮﻓﻖ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﱪﻣﺠﻴﺎت اﻟﱰﻓﻴﻬﻴﺔ — ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل — ﰲ ﻋﺎم ٢٠٠٨ﻛﺎن ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﻤﺮ اﻟﻼﻋﺐ ٣٥ﻋﺎﻣً ﺎ وﻛﺎن ﻳﻠﻌﺐ اﻷﻟﻌﺎب ملﺪة ١٣ﻋﺎﻣً ﺎ ،وﻳﺒﻠﻎ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﻤﺮ أﻛﺜﺮ ﻣﺸﱰي اﻷﻟﻌﺎب ٤٠ﻋﺎﻣً ﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻌﺐ ٪٢٦ﻣﻦ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴني ﻓﻮق ﻋﻤﺮ ٥٠ ﻋﺎﻣً ﺎ أﻟﻌﺎب اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ،وﻫﻲ زﻳﺎدة ﻛﺒرية ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ٪٩ﻓﻘﻂ ﰲ ﻋﺎم .١٩٩٩ ) (4اﻟﺤﻴﺎة ﰲ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ رﻏﻢ وﺟﻮد ﺑﻌﺾ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءات املﻬﻤﺔ )ﻣﺜﻞ اﻷواﻧﻲ واﻷدوات املﻌﺪﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، واملﻨﺤﻮﺗﺎت ،ﺛﻢ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﻌﺪ ﺟﻮﺗﻨﱪج( ،ﻣﺜﱠﻠﺖ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻓﺎرﻗﺔ ٍّ ﺣﻘﺎ ﰲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻔﺮﻳﺪة إﱃ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻤﺎذج اﻷﺷﻴﺎء ،أﺷﻴﺎء ﻳﻤﻜﻦ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﺑﺼﻮرة ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﱰﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ إﺣﻼﻟﻬﺎ دون وﻗﻮع أي ﺧﺴﺎﺋﺮ ﰲ ﻧﻄﺎق اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﻬﺎ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن أﺳﻼﻓﻨﺎ ﻳﺸﱰون ﺣﺼﺎﻧًﺎ ،ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺸﱰون »ﻫﺬا« اﻟﺤﺼﺎن أو »ذاك« اﻟﺤﺼﺎن، ﻻ »ﻧﻤﻮذج اﻟﺤﺼﺎن« .ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ،ﻧﺠﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻳﻬﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺮﻛﺒﺘﺎن ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺘني ﺗﻤﺎﻣً ﺎ، ﻛﻤﺎ ﻧﺠﺪ أﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﴍاء ﻧﻤﻮذج ﻣﻨﻬﺎ ً ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﴍاء »اﻟﺘﺠﺴﻴﺪ« اﻟﻔﺮدي ﻟﻠﻤﺮﻛﺒﺔ .ﻓﻨﺤﻦ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﻧﺘﺤﺮك ﴎﻳﻌً ﺎ ﰲ اﺗﺠﺎه ﺗﺴﻠﻴﻊ اﻷﺷﻴﺎء ،وﻫﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ اﻹﺻﻼح ً ﻣﺮادﻓﺎ ﻟﻺﺣﻼل ،ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﰲ ﺣﺎل ﺑﻨﺎﻳﺎت ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ .وﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ،أدﱠى ذﻟﻚ إﱃ وﺿﻊ أوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ »اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ« املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ وﻟﻌﻤﻠﻴﺔ »اﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺘﻔ ﱡﺮد«؛ ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﻀﻊ ﻻﺻﻘﺔ ﻋﲆ ﺷﺒﺎك ﺳﻴﺎرﺗﻪ — وﻫﻲ اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﺎﺑﻖ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﻊ آﻻف اﻟﺴﻴﺎرات اﻷﺧﺮى — ﻳﺤﺎرب ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﺮدﻳﺘﻪ .وﻗﺪ ﻓﺎﻗﻤﺖ ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت 21
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ؛ ﻓﺒﻤﺠﺮد أن ﻧﺘﺤﻮل ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺴﻮق ﻋﱪ واﺟﻬﺎت املﺤﺎ ﱢل إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺴﻮق ﻋﱪ ﻧﻈﺎم ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻮﻳﻨﺪوز ،وﻻ ﻧﻌﻮد ﻧﺴري ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻞ ﻧﺘﺼﻔﺢ اﻟﺸﺒﻜﺔ ،ﻳﺒﺪأ أﻳﻀﺎً . ﺷﻌﻮرﻧﺎ ﺑﺎﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﺂ ُﻛﻞ ً وﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﻳﺠﺮي اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻷﻓﺮاد ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻢ ﻛﻴﺎﻧﺎت ﻓﺮﻳﺪة وﻏري ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﺣﻼل ،ﻧﺼﺒﺢ ﻛﻴﺎﻧﺎت ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﻳﺠﺮي إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ، ﻛﺎﺋﻨﺎت ﺗﺼﺎدف ﻣﻠﻴﺎرات اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ؛ ﻟﺬا ﻧﺠﺮي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻤﻴﻴﺰ واﺳﺘﻌﺎدة ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ ﰲ ﻋﺎﻟﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﺨﺪام املﺪوﻧﺎت واﻟﻔﻴﺴﺒﻮك ،واﻟﺼﻔﺤﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ ،واﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ﻳﻮﺗﻴﻮب ،وأﻟﺒﻮﻣﺎت ﺻﻮر ﻣﻮﻗﻊ ﻓﻠﻴﻜﺮ .ﻳﺒﺪو ﻣﻦ ﺑﻤﻜﺎن أن ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻮﻗﻊ »ﺳﻜﻨﺪ ﻻﻳﻒ« ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺟﻨﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻬﺘﻤني ﺑﺎملﻮﺿﺔ املﻨﻄﻘﻲ ٍ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻃﻴﺎف؛ إذ ﻻ ﻳﻮﻓﺮ املﻮﻗﻊ ﻓﻘﻂ ﻣﻨﺼﺔ ﺟﺪﻳﺪة وﻣﺮﻧﺔ ﻟﻠﻤﺼﻤﻤني واﻟﻔﻨﺎﻧني ً املﺒﺪﻋني ،ﺑﻞ ﱢ ﻳﻮﻓﺮ ً ﺳﻴﺎﻗﺎ ﻣﻼﺋﻤً ﺎ ﻳﺸﻌﺮ ﻓﻴﻪ املﺴﺘﺨﺪﻣﻮن )اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ( أﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ املﻠِﺤﱠ ﺔ إﱃ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻋﻼﻣﺎت ﻇﺎﻫﺮة ﻟﻠﻬﻮﻳﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ واﻷذواق اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. ﺑﺎملﺜﻞ ،ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺑني ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺸﺪة ﺑﺤﻘﻮق اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ وﺑني ﻧﺠﺎح ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺜﻞ ﻓﻴﺴﺒﻮك؛ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺴﺘﺨﺪم وﻧﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺗﻔﺮدًا ﰲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ املﺠﻬﻮﻟﺔ ،وﻧﺮﻏﺐ ﰲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ درﺟﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻻدﱢﺧﺎر رأس ﻣﺎل ﺛﻤني ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﺳﺘﺜﻤﺎره ﻋﻠﻨًﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻐﺮض ﺑﻨﺎء ذواﺗﻨﺎ ﻛﺄﻓﺮاد ﻳﻤﻴﺰﻫﻢ اﻵﺧﺮون. ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ أﴍت إﻟﻴﻬﺎ ﺗﻮٍّا ﺳﻮى ﺟﺰء ﻣﻦ ﺗﺤﻮل ﻣﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻲ أﻋﻤﻖ ﺑﻜﺜري ﻛﺎن اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻴﻪ ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺧﻼل اﻟﻌﻘﺪ املﺎﴈ ،اﻋﺘﺪﻧﺎ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺣﻴﻮاﺗﻨﺎ ﻋﲆ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﺰﻳﺠً ﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻜﻴﱡﻒ ﺗﻄﻮرﻳﺔ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻣﻊ ﺑﻴﺌﺔ رﻗﻤﻴﺔ ،وأﺣﺪ أﺷﻜﺎل اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﻲ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ .إﻻ أن ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﻫﻲ أن ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت ﱢ ﺗﻐري ﰲ ﻋﺎملﻨﺎ ﻗﺪر ﻣﺎ ﺗﺨﻠﻖ واﻗﻌً ﺎ ﺟﺪﻳﺪًا .ﻻ ﻳﺰال اﻟﺤﺪ اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑني ﻫﻨﺎ )»اﻟﺘﻨﺎﻇﺮي«» ،املﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﻜﺮﺑﻮن«» ،ﻏري املﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺸﺒﻜﺔ«( وﻫﻨﺎك )»اﻟﺮﻗﻤﻲ«» ،املﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺴﻠﻴﻜﻮن«» ،املﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺸﺒﻜﺔ«( ﻳﺰداد ﺿﺒﺎﺑﻴﺔ ،وﻫﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﰲ ﺻﺎﻟﺢ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك ﺑﺎﻟﻘﺪر ﻧﻔﺴﻪ .ﻓﻤﺎ ﻫﻮ رﻗﻤﻲ ﻳﺘﴪب إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻨﺎﻇﺮي وﻳﻨﺪﻣﺞ ﻣﻌﻪ .ﺗُﻌﺮف ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﺎﺻﻄﻼﺣﺎت ﻋﲆ ﻏﺮار »اﻟﺤﻮﺳﺒﺔ املﻨﺘﴩة« ،و»اﻟﺬﻛﺎء املﺤﻴﻄﻲ« ،و»إﻧﱰﻧﺖ اﻷﺷﻴﺎء« ،و»اﻷﺷﻴﺎء املﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺸﺒﻜﺔ«. ﺗﺸري ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﻮل املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ املﺘﺰاﻳﺪة ﻟﻸﺷﻴﺎء وﻟﺒﻴﺌﺎت )اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ( ﻛﺎﻣﻠﺔ وﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺤﻴﺎة ،إﱃ أﻧﻪ ﴎﻋﺎن ﻣﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ َﻓﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ ﻋﺼﻮر 22
ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت
ً ﻣﺘﺼﻼ ﻻﺳﻠﻜﻴٍّﺎ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت )ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﺷﺨﺺ ُوﻟِ َﺪ ﰲ ﻋﺎم ،٢٠٠٠ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻌﺎﻟﻢ دوﻣً ﺎ ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل( وﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳﺐ ،ﺳﻴﺨﺘﻔﻲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻹﻧﱰﻧﺖ ُ اﻟﺘﻤﻮﺿﻊ اﻟﻌﺎملﻲ ،أو وﺑني ﻋﺪم اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻪ .ﺗﺒني ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻗﻴﺎدة ﺳﻴﺎرة ﺑﺎﺗﱢﺒﺎع ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻧﻈﺎم ً ً ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻻ ﺟﺪوى ﻣﻦ ﻣﺘﺼﻼ ﺑﺎﻹﻧﱰﻧﺖ اﻟﺠﻲ ﺑﻲ إس ،ﻛﻴﻒ ﺻﺎر اﻟﺴﺆال ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن املﺮء وراﺋﻬﺎ .ﰲ ﺻﻮرة أﻛﺜﺮ دراﻣﻴﺔ ،ﻳﺒﺘﻠﻊ ﻋﺎﻟﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﺰاﻳﺪة أيﱠ ﻓﻀﺎءات أﺧﺮى. ﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ )اﻟﻘﺎدم ﺑﴪﻋﺔ( ،ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء »ﻛﻴﺎﻧﺎت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت« ﻗﺎدرة ﻋﲆ اﻟﺘﻌﻠﻢ ،وﺗﺒﺎدل املﺸﻮرة ،واﻻﺗﺼﺎل ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ .ﻳﺘﻤﺜﻞ أﺣﺪ اﻷﻣﺜﻠﺔ )وﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﺪو أن ﻳﻜﻮن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺜﺎل( ﰲ وﺳﻮﻣﺎت ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﺮدﱡدات اﻟﺮادﻳﻮ ،وﻫﻲ اﻟﻮﺳﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت واﺳﺘﻌﺎدﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﺑُﻌﺪ ﻣﻦ ﺟﺴ ٍﻢ ﻣﺎ وﻣﻨﺤﻪ ﻫﻮﻳﺔ ﻓﺮﻳﺪة، ﻣﺜﻞ ﴍاﺋﻂ اﻟﺒﺎرﻛﻮد .ﻗﺪ ﻳﺒﻠﻎ ﺣﺠﻢ اﻟﻮﺳﻮﻣﺎت ٠٫٤ﻣﻠﻴﻤﱰ ﻣﺮﺑﻊ ،وﻫﻲ أرﻓﻊ ﻣﻦ اﻟﻮرق. إذا أُدﻣﺠﺖ ﻫﺬه اﻟﴩﻳﺤﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﺼﻐﺮ ﰲ أي ﳾء ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺒﴩ واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت، ْ أﻧﺸﺄت »ﻛﻴﺎﻧﺎت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت« .ﻟﻴﺲ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﺨﻴﺎل اﻟﻌﻠﻤﻲ؛ إذ ﻓﺴﺘﻜﻮن ﻗﺪ ً وﻓﻘﺎ ﻷﺣﺪ ﺗﻘﺎرﻳﺮ ﴍﻛﺔ أﺑﺤﺎث اﻟﺴﻮق »إن ﺳﺘﺎت« ،ﺳﻴﻜﻮن اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻌﺎملﻲ ﻣﻦ وﺳﻮﻣﺎت ً ﺿﻌﻔﺎ ﺑني ﻋﺎﻣَ ﻲ ٢٠٠٥و ٢٠١٠ﻟﻴﺒﻠﻎ ٣٣ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﺮددات اﻟﺮادﻳﻮ ﻗﺪ زاد ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٢٥ ﻣﻠﻴﺎر ﻛﻴﺎن إﻟﻜﱰوﻧﻲ .ﺗﺨﻴﱠ ْﻞ رﺑﻂ ﻛﻴﺎﻧﺎت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﺬه اﻟﺘﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪدﻫﺎ ٣٣ ﻣﻠﻴﺎ ًرا ﻣﻊ ﻣﺌﺎت املﻼﻳني ﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ،واﻷﻗﺮاص املﻀﻐﻮﻃﺔ ،وأﺟﻬﺰة اﻵي ﺑﻮد، وأﺟﻬﺰة ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت اﻷﺧﺮى املﺘﻮاﻓﺮة ،وﺳﺘﺠﺪ أن ﻋﺎﻟﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻢ ً ﻓﻤﺜﻼ أﺻﺒﺢ ﰲ ﺣﺬاء ﻧﺎﻳﻜﻲ ﺟﻬﺎز اﺳﺘﺸﻌﺎر ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻳﻌﺪ »ﻫﻨﺎك« ،ﺑﻞ »ﻫﻨﺎ« وﺳﻴﻈﻞ ﻫﻨﺎ، ﺟﻬﺎز اﻵي ﺑﻮد ).(http://www.apple.com/ipod/nike/ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ،ﻻ ﺗﺰال اﻷﺟﻴﺎل اﻷﻛﱪ ﺳﻨٍّﺎ ﺗﻌﺘﱪ ﻋﺎﻟﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﺎ ًملﺎ ﻳﺴﺠﻞ املﺴﺘﺨﺪم دﺧﻮﻟﻪ وﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻨﻪ ،ﻓﺮؤﻳﺘﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ )ﻣﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺘﻨﺎ( ﻻ ﺗﺰال ﺣﺪاﺛﻴﺔ أو ﻧﻴﻮﺗِﻨﻴﱠﺔ .ﻻ ﻳﺰال ﻋﺎملﻨﺎ ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎرات ،واﻟﺒﻨﺎﻳﺎت ،واﻷﺛﺎث ،واملﻼﺑﺲ »اﻟﺠﺎﻣﺪة« اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﻌﺪم ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ، وﻋﺪم اﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻬﺎ ،وﻋﺪم ﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻬﺎ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،واﻟﺘﻌﻠﻢ ،واﻟﺤﻔﻆ .ﻟﻜﻦ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻘﺪﻣﺔ ﺳﻴﺼﺒﺢ ﻣﺎ ﻻ ﻧﺰال ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻛﻌﺎﻟﻢ ﻏري ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺎﻹﻧﱰﻧﺖ ﻣﻘ ﱠﺪ ًرا ﻟﻪ أن ﻳﺼﺒﺢ ﺑﻴﺌﺔ ً ﺗﻔﺎﻋﻼ وأﻛﺜﺮ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﻼﺳﻠﻜﻴﺔ ،اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ،املﻮ ﱠزﻋﺔ ،ﻋﻤﻠﻴﺎت أﻛﺜﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ )ﺗﺤﻮﱢل أي ﳾء إﱃ أي ﳾء( ،وﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ )ﰲ أي ﻣﻜﺎن ﻷي وﻗﺖ( ﻋﲆ ﻧﺤﻮ آﻧﻲ .ﺳﻴﺪﻋﻮﻧﺎ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﻠﻄﻒ إﱃ ﻓﻬﻤﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺷﻴﺌًﺎ )ﺣﻴٍّﺎ اﺻﻄﻨﺎﻋﻴٍّﺎ( .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﺳﺘﺠﻌﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺿﻔﺎء اﻟﺤﻴﺎة ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﻈﺮﺗَﻨﺎ أﻗﺮب إﱃ 23
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻧﻈﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ؛ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﱢ ﺗﻔﴪ ﺟﻤﻴﻊ ﺳﻤﺎت اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﺴﻜﻮﻧﺔ ﺑﻘﻮى ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ. ﻳﺆدي ﻫﺬا إﱃ إﻋﺎدة ﺗﺼﻮﱡر ملﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎﺗﻨﺎ ﰲ إﻃﺎر ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ؛ إذ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﻤﻜﺎن اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ،ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻨﻈﻮر اﻟﻮاﻗﻊ املﺮﻳﺮ اﻟﺬي ﺟﺮى اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻨﻪ وﻓﻖ ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻓﻴﻠﻢ »ﻣﺎﺗﺮﻳﻜﺲ« ،ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺰال »اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ« ﰲ ﺻﻼﺑﺔ ﻣﻌﺪن املﺎﻛﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﺑﻞ ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﺘﻄﻮري اﻟﻬﺠني اﻟﺬي ﺗﻤﺜﻠﻪ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﻴﻮﺑﻮرت ،املﺪﻳﻨﺔ اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌ َﺪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﻴﱪاﻧﻲ ﰲ ﻓﻴﻠﻢ »ﺟﻮﺳﺖ إن ذا ﺷﻞ« .ﻟﻦ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﺑﻴﺌﺔ اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻳﺪﻋﻤﻬﺎ ﻋﺎﻟﻢ »ﻣﺎدي« ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﻠﻔﻬﺎ ،ﺑﻞ ﺳﻴﺼري اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬي ﺳﻴﺠﺮي ﺗﻔﺴريه وﻓﻬﻤﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﻛﺠﺰء ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ .ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل ،ﺳﻴﻜﻮن اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻗﺪ ﺗﺤ ﱠﺮك ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﻋﺎﻟﻢ ً ﻣﺮادﻓﺎ ﻟﻠﻮاﻗﻊ .وذﻟﻚ اﻟﻨﻮع ﻣﻦ املﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺳﻴﻜﻮن ﺗﺒﻨﻴﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ ﻛﻮﻧﻪ ً ﺳﻬﻼ ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﺰاﻳﺪة. ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﺤﻮﻻت ﰲ ﺑﻴﺌﺘﻨﺎ اﻟﻌﺎدﻳﺔ ،ﺳﻨﻌﻴﺶ ﰲ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺳﻴﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺗﺰاﻣﻨًﺎ )ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻮﻗﺖ( ،وﻏري ﻣﺘﻘﻴﱢﺪ ﺑﺤﺪود )ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻔﻀﺎء( ،وﻣﱰاﺑ ً ﻄﺎ )ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت(. ً )ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺜﻮرﺗني اﻟﺰراﻋﻴﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ( ﺗﺤﻮﱡﻻت واﺿﺤﺔ ﻟﻠﻌﻴﺎن أﺣﺪﺛﺖ اﻟﺜﻮرات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﺑﻨﺎﻧﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﺑﻴﺌﺎﺗﻨﺎ املﻌﻤﺎرﻳﺔ ،وذﻟﻚ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﰲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب ﻧﻈﺮة ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ .ﻻ ﺗﻘﻞ ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﺗﺄﺛرياﺗﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺜﻮرات اﻷﺧﺮى ،وﺳﻨﻮاﺟﻪ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﺟﻤﱠ ﺔ إذا ﻟﻢ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﲆ ﻣﺤﻤﻞ اﻟﺠﺪ أﻧﻨﺎ ﻧﻨﺸﺊ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ .ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ،ﺳﻨﺮى أﻧﻨﺎ رﺑﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻮﻓري ﺑﻴﺌﺔ ﻟﻠﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ،وذﻟﻚ إذا أردﻧﺎ ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أن ﻧﺘﺠﻨﺐ املﺸﻜﻼت املﺘﻮﻗﻌﺔ .ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،ﺳﺘﺴﺘﻐﺮق املﺴﺄﻟﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ، ﺗﻬ ِﻴﺌﺔ ﻧﻮع ﺟﺪﻳﺪ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺤﺴﺎﺳﻴﺔ ﻹدراك أن اﻟﺤﻴﱢﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ ﻓﻀﺎء ﻣﺸﺎع ﻳﺠﺐ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻪ ملﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﻴﻊ .إﻻ أﻧﻪ ﻳﺒﺪو أن ﺛَﻤﱠ َﺔ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ً أﺷﻜﺎﻻ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني إﻧﻜﺎره؛ أﻻ وﻫﻮ أن اﻟﻔﺠﻮة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺳﺘﺼري ﻫﻮة؛ ﻫﻮة ﺗﻮ ﱢﻟﺪ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻄﻨﻮن اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ وأوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻦ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﺑني امل ﱠ ﻄﻠﻌني وﻏري امل ﱠ ﻄﻠﻌني ،ﺑني ﻣﻦ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﺎﻟﺜﺮاء املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ وﺑني ﻣﻦ ﻳﻔﺘﻘﺮون إﻟﻴﻪ .ﺳﺘﻌﻴﺪ ﻫﺬه اﻟﻬﻮة ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺧﺮﻳﻄﺔ املﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺎملﻲ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﺆدي إﱃ ﺗﻮﻟﻴﺪ أو ﺗﻮﺳﻴﻊ اﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎت اﻟﺠﻴﻠﻴﺔ ،واﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ ،واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ .ﻟﻜﻦ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ املﻤﻜﻦ اﺧﺘﺰال ﻫﺬه اﻟﻬﻮة إﱃ املﺴﺎﻓﺔ ﺑني اﻟﺪول اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ؛ إذ إن ﻫﺬه اﻟﻬﻮة ﺳﺘﻤﺘﺪ ﻋﱪ املﺠﺘﻤﻌﺎت .إﻧﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻋﲆ ﺗﻤﻬﻴﺪ اﻟﱰﺑﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ِأزﻗﺔ املﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ. 24
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻟﻐﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺘﺎﻫﺔ ﻣﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ،وﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺳﻨﻨﻈﺮ إﱃ ﺧﺮﻳﻄﺘﻬﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ، ﺑﻐﺮض ﻣﻌﺮﻓﺔ وﺟﻬﺘﻨﺎ .ﱢ ﻳﻠﺨﺺ اﻟﺸﻜﻞ 1-2اﻟﻔﺮوﻗﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺠﺮي ﻋﺮﺿﻬﺎ، َ وﺳﺘُ ﺴﺘﻜﺸﻒ ﺑﻌﺾ املﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻖ ﰲ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ. ً ﺑﺪﻳﻼ ﻋﻦ رﺣﻠﺔ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ املﺴﺎر؛ ﻟﻴﺲ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻋﱪ اﻟﻨﻘﺎط املﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﻟﺬا ﺳﻴﺴﺎﻋﺪ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻣﺜﻠﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﰲ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﺨﻄﻮات اﻷﻗﻞ وﺿﻮﺣً ﺎ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﺗﻮﺟﱡ ﻬﻨﺎ .وﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻣﺜﺎل ﺳﻨﺮﺟﻊ إﻟﻴﻪ ﻛﺜريًا ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ. اﻟﻴﻮم ﻫﻮ اﻻﺛﻨني ﺻﺒﺎﺣً ﺎ ،ﻳﺪﻳﺮ ﺟﻮن ﻣﻔﺘﺎح ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺳﻴﺎرﺗﻪ ،ﺛﻢ ﻻ ﻳﺤﺪث ﳾء؛ ﻻ ﻳُﺼﺪر املﺤﺮك أي ﺻﻮت ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺜري ﻗﻠﻖ ﺟﻮن .وﺑﺒﻌﺾ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ،ﻳﻼﺣﻆ ﺟﻮن أن ﻣﺆﴍ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ املﻨﺨﻔﻀﺔ ﻳﻮ ِﻣﺾ ،وﺑﻌﺪ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﺤﺎوﻻت ﻏري اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ،ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﺟﻮن ﺛﻢ ﻳﻬﺎﺗﻒ ورﺷﺔ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ .ﻳﺸري ﺟﻮن ﻋﱪ اﻟﻬﺎﺗﻒ إﱃ أﻧﻪ ﰲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻔﺎﺋﺘﺔ ﻧﺴﻴﺖ زوﺟﺘﻪ أن ﺗﻐﻠﻖ ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ اﻟﺴﻴﺎرة — ﻟﻴﺴﺖ ﻫﺬه إﻻ ﻛﺬﺑﺔ؛ إذ ﻛﺎن ﺟﻮن ﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻳﺨﺠﻞ ﻣﻦ أن ﻳُ ِﻘ ﱠﺮ ﺑﺬﻟﻚ — وﻫﺎ ﻫﻲ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻻ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق .ﻳﺸري املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻋﲆ ﺟﻮن ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﱃ ﻛﺘﻴﺐ إرﺷﺎدات ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺬي ﻳﺒني ﻛﻴﻔﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪام أﺳﻼك ﺗﺸﻐﻴﻞ املﺤﺮك .ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ،ﻟﺪى ﺟﺎر ﺟﻮن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻴﻪ .ﻳﻘﺮأ ﺟﻮن ﻛﺘﻴﺐ اﻹرﺷﺎدات ،وﻳﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻴﺔ ،وﻳﺘﺤﺪث إﱃ ﺟﺎره ،وﻳﺘﺒﻊ اﻹرﺷﺎدات ،وﻳﺤﻞ املﺸﻜﻠﺔ ،وأﺧريًا ﻳﺘﻮﺟﻪ إﱃ ﻋﻤﻠﻪ. ﺳﻴﻜﻮن ﻫﺬا املﺜﺎل املﺄﺧﻮذ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ »ذﺑﺎﺑﺔ اﻟﻔﺎﻛﻬﺔ« ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻴﻨﺎ؛ ﺣﻴﺚ إن ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج ﻳﻘﺪﱢم ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻴﺎن اﻟﻄﺮق اﻟﻜﺜرية اﻟﺘﻲ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺳﺘﻜﻮن اﻟﺨﻄﻮة اﻷوﱃ ﻫﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ إﻃﺎر اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت.
املﻌﻠﻮﻣﺎت
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ )ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
)ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( )إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي ﻋﻤﺪي
ﺷﻜﻞ :1-2ﺧﺮﻳﻄﺔ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت.
) (1ﺗﻌﺮﻳﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺧﻼل اﻟﻌﻘﻮد املﻨﴫﻣﺔ ،ﺻﺎر ﺷﺎﺋﻌً ﺎ اﻋﺘﻤﺎد »ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت« ﰲ إﻃﺎر »اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت« ً ﺧﺎﺻﺔ ﰲ املﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ » +املﻌﻨﻰ« ،ﺻﺎر اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻌﻴﺎ ًرا ﺗﺸﻐﻴﻠﻴٍّﺎ، ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت واملﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻛﻴﺎﻧﺎت ﻣﺎدﻳﺔ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :أﺷﻴﺎء ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ )ﺗﺪﺑﱠﺮ ً ﻣﺜﻼ اﻟﺘﻌﺒريات اﻟﺘﻲ ﺻﺎرت ﺷﺎﺋﻌﺔ اﻵن »اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت« و»إدارة املﻌﻠﻮﻣﺎت«( .واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ املﺒﺎﴍة ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺿﻊ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺟﺰاء )اﻟﺠﺪول رﻗﻢ :(1-2 ﺟﺪول :1-2اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت. )ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺗﻌﺘﱪ ً σ ﻣﺜﺎﻻ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت؛ وﻳﻤﻜﻦ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﻟﻴٍّﺎ ،ﻓﻘﻂ ﰲ ﺣﺎل: • )اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت (١إذا ﻛﺎﻧﺖ σﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ »ن ﺑﻴﺎﻧﺎت«؛ ﺣﻴﺚ ن ≤ .١ 26
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
• )اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت (٢إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت »ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ«. • )اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت (٣إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﺘﻤﺎﺳﻜﺔ اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ »ذات ﻣﻌﻨًﻰ«.
وﻓﻖ )اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،(١ﺗﺘﺄﻟﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎت .ﰲ )اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،(٢ﻳﺸري ﺗﻌﺒري »ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ« إﱃ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻌً ﺎ ،وﻓﻖ ﻗﻮاﻋﺪ )ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺠﻤﻠﺔ( اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﰲ اﻟﻨﻈﺎم ا ُملﺨﺘﺎر ،اﻟﻜﻮد ،أو اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ .وﻳﺠﺐ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻫﻨﺎ ﺑﻤﻨﻈﻮر واﺳﻊ؛ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻘﺘﴫ اﻷﻣﺮ ﻋﲆ املﻨﻈﻮر اﻟﻠﻐﻮي ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻳﺤﺪد ﺷﻜﻞ ،وﺑﻨﺎء ،وﺗﻜﻮﻳﻦ ،وﺑﻨﻴﺔ ﳾء ﻣﺎ .ﻳﺸري املﻬﻨﺪﺳﻮن ،وﻣﺨﺮﺟﻮ اﻷﻓﻼم ،واﻟﺮﺳﺎﻣﻮن ،وﻻﻋﺒﻮ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ،واملﺘﺨﺼﺼﻮن ﰲ ﺷﺌﻮن اﻟﺤﺪاﺋﻖ إﱃ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺠﻤﻠﺔ وﻓﻖ ﻫﺬا املﻔﻬﻮم اﻟﻮاﺳﻊ .ﰲ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ،رﺑﻤﺎ ﻳﻌﺮض ﻛﺘﻴﺐ إرﺷﺎدات اﻟﺴﻴﺎرة ﺻﻮرة ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺒُﻌﺪ ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺳﻴﺎرة .وﺗﺠﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ )اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻤﻞ املﻨﻈﻮر املﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﺬي ﻳﻤﺜﱢﻞ اﻟﻔﻀﺎء ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻼﻗﻲ اﻟﺨﻄﻮط املﺘﻮازﻳﺔ( اﻟﺮﺳﻢ اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻲ ذا ﻣﻌﻨًﻰ ﻗﻮي ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺪم .وﺑﺎﻟﺮﺟﻮع إﱃ املﺜﺎل ﻧﻔﺴﻪ ،ﻳﺠﺐ ﺗﻮﺻﻴﻞ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺑﺎملﺤﺮك ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﺢ .ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺑﻨﺎء اﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﰲ إﻃﺎر اﻟﺒﻨﺎء املﺎدي اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﻨﻈﺎم )وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻏري املﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎملﺤﺮك ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ( .ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ،ﺗﺘﺒﻊ املﺤﺎدﺛﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮﻳﻬﺎ ﺟﻮن ﻣﻊ ﺟﺎره اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﱪ ﺑﻨﺎءً ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﻠﻐﻮي املﻌﺘﺎد. ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑ )اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت (٣؛ ﻓﻬﻨﺎ ﺗﺘﺤﻘﻖ اﻟﺪﻻﻟﺔ اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﺑﺼﻮرة ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ .ﻳﺸري ﺗﻌﺒري »ذات ﻣﻌﻨًﻰ« إﱃ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻤﺎﳽ ﻣﻊ ﻣﻌﺎﻧﻲ )دﻻﻻت( اﻟﻨﻈﺎم املﺨﺘﺎر ،أو اﻟﻜﻮد ،أو اﻟﻠﻐﺔ املﺴﺘﺨﺪﻣﺔ .ﻣﺮة أﺧﺮى ،ﻧﻘﻮل إن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﴬورة ﻟﻐﻮﻳﺔ؛ ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﺘﻴﺐ إرﺷﺎدات ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرة ،ﻣﻦ املﻔﱰض أن اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻨًﻰ ﺑﴫي ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﻘﺎرئ. ﺗﻌﺘﱪ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻌﻨًﻰ ووﻇﻴﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ ﻧﻈﺎم ﻋﻼﻣﺎﺗﻲ ﻣﺜﻞ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﻦ أﺻﻌﺐ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل ﻋﻠﻢ اﻟﺪﻻﻟﺔ ،وﻫﻲ املﺴﺄﻟﺔ املﻌﺮوﻓﺔ اﺻﻄﻼﺣً ﺎ ﺑﺎﺳﻢ »ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﺄرﻳﺾ اﻟﺮﻣﻮز« .ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ،ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ ﻋﻦ ﻫﺬه املﺸﻜﻠﺔ ﻫﻨﺎ؛ ﺣﻴﺚ إن اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﰲ ﻫﺬا املﻘﺎم ﻫﻲ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﻤﻜﻦ 27
املﻌﻠﻮﻣﺎت
أن ﺗﻜﻮن ذات ﻣﻌﻨًﻰ ﺑﻌﻴ ٍﺪ ﻋﻦ ﻣﺘﻠﻘﻲ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت .ﺧﺬ املﺜﺎل اﻟﺘﺎﱄ :ﻳﺸﺘﻤﻞ ﺣﺠﺮ رﺷﻴﺪ ﻋﲆ ﺛﻼﺛﺔ ﺗﺮاﺟﻢ ﻟﻔﻘﺮة واﺣﺪة ،ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت اﻟﻬريوﻏﻠﻴﻔﻴﺔ املﴫﻳﺔ ،واﻟﺪﻳﻤﻮﻃﻴﻘﻴﺔ املﴫﻳﺔ، واﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ .ﻗﺒﻞ اﻛﺘﺸﺎف ﺣﺠﺮ رﺷﻴﺪ ،ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻬريوﻏﻠﻴﻔﻴﺔ املﴫﻳﺔ ﺗُﻌﺘﱪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎن ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﻣﻔﴪ ﻓﻚ ﻃﻼﺳﻤﻪ .ﻟﻢ ﻳﺆ ﱢد اﻛﺘﺸﺎف ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺸﱰك ﺑني اﻟﻠﻐﺘني اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ واملﴫﻳﺔ إﱃ اﻟﺘﺄﺛري ﻋﲆ دﻻﻻت اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻬريوﻏﻠﻴﻔﻴﺔ، ﺑﻞ ﻋﲆ »ﻓﻬﻤﻬﺎ« ،وﻫﺬا ﻫﻮ املﻌﻨﻰ املﻌﻘﻮل اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻪ ﺗﻨﺎول اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﻤﺎ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﱟ ﻣﺘﻠﻖ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت. ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﻀﻤﱠ ﻨﺔ ﰲ ﺣﺎﻣﻼت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻤﻌﺰل ﻋﻦ أي ﻳﺨﺘﻠﻒ ذﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻋﻦ اﻟﻄﺮح اﻷﻗﻮى اﻟﺬي ﻳﺬﻫﺐ إﱃ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻗﺪ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ دﻻﻻﺗﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻌﺰل ﻋﻦ أي »ﻣﻨﺘﺞ«»/ﻣﺒ ﱢﻠﻎ« ذﻛﻲ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ً أﻳﻀﺎ اﺻﻄﻼﺣً ﺎ »ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ« .ﻏري أﻧﻨﺎ ﻗﺒﻞ أن ﻧﺘﻨﺎول ذﻟﻚ ،ﻳﺠﺐ أن ﻧﻔﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ. ) (2ﻓﻬﻢ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت إﺣﺪى اﻟﻄﺮق اﻟﺠﻴﺪة ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﻫﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻓﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ ﻣﺤﻮ ،أو ﺗﺪﻣري ،أو ﻓﻘﺪان اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت .ﺗﺨﻴﱠ ْﻞ ﺻﻔﺤﺔ ﻛﺘﺎب ُﻛﺘِﺐَ ﺑﻠﻐﺔ ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎَ ، وﻫﺐْ أن ﺑﻨﻮع ﻣﺎ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﰲ ﺻﻮرة رﺳﻮم ﺗﺨﻄﻴﻄﻴﺔ .ﻳﺸري اﻟﻨﻤﻂ اﻻﻋﺘﻴﺎدي إﱃ اﻻﻟﺘﺰام ٍ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ .ﻓﺮﻏﻢ أﻧﻨﺎ ﻧﻤﺘﻠﻚ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،إﻻ أﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻟﻨﻤﺢُ ﻧﺼﻒ اﻟﺮﺳﻮم اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻴﺔ .رﺑﻤﺎ ﻳُﻘﺎل إِﻧﱠﻨَﺎ ﱠ ﻗﺴﻤﻨﺎ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ً أﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ املﺤﻮ ﺗﻠﻚ ،وإذا اﺳﺘﻤﺮرﻧﺎ ﰲ إﺟﺮاء ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ،إﱃ أن ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻟﻨﺎ رﺳﻢ ﺗﺨﻄﻴﻄﻲ واﺣﺪ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻧُﺪﻓﻊ إﱃ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺻﻮر ًة ﻣﺎ ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ،أو رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ﻣﻌﻬﺎ .ﻟﻨ َ ُﻘﻢ اﻵن ﺑﻤﺤﻮ ﻫﺬا اﻟﺮﺳﻢ اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻲ اﻷﺧري .ﺻﺎر ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻵن ﺻﻔﺤﺔ ﺑﻴﻀﺎء ،وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺪون ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﻤﺎﻣً ﺎ؛ إذ ﻻ ﻳﺰال وﺟﻮد اﻟﺼﻔﺤﺔ ٍ ﻣﻌﻄﻴﺎت ،ﻃﺎملﺎ ﻛﺎن ﺛﻤﺔ ﻓﺮق ﺑني اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء واﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺘﻲ ُﻛﺘِﺐَ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻳﻤﺜﻞ ﳾء ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ أو ﻗﺪ ﻳُﻜﺘﺐ ﳾء ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ .ﻗﺎرن ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ املﻌﺮوﻓﺔ اﺻﻄﻼﺣً ﺎ ﺑﺎﺳﻢ »املﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺼﺎﻣﺘﺔ« .ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺼﻤﺖ ،أو ﻏﻴﺎب ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺪرﻛﺔ ،وﺣﺪ َة ﺑﻴﺎن واﺣﺪة ﺑﻘﺪر ﻣﺎ أن وﺟﻮد ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻮﺿﺎء ﻳُﻌﺘَ َﱪ ً أﻳﻀﺎ وﺣﺪة ﺑﻴﺎن واﺣﺪة ،ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ اﻷﺻﻔﺎر ﰲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ .ﺗﺬ ﱠﻛﺮ ﰲ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ﻗ َﻠﻖ ﺟﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ أي ﺻﻮت ﻳﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺤﺮك ﺳﻴﺎرﺗﻪ .ﻛﺎن ﻏﻴﺎب اﻟﻀﻮﺿﺎء ٍّ داﻻ ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ .ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺤﻮ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ وﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺤﻮ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت املﻤﻜﻨﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ 28
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻳﺸري إﱃ اﻟﺴﺒﺐ ﰲ أن أي ﻣُﻌ ً ﻄﻰ ﻳﻤﻜﻦ اﺧﺘﺰاﻟﻪ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ إﱃ »ﻏﻴﺎب اﻻﻧﺘﻈﺎم« .وﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ املﻬﻤﺔ ﺳ ﱠﻠﻂ دوﻧﺎﻟﺪ ﻣﺎﻛﺮﻳﻤﻮن ﻣﺎﻛﺎي ) (١٩٨٧–١٩٢٢اﻟﻀﻮءَ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻗﺎﺋﻼ» :ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻤﻴﻴ ًﺰا ﻳﺼﻨﻊ ً ً ﻓﺮﻗﺎ «.ﺳﺎر ﺟﺮﻳﺠﻮري ﺑﺎﺗﺴﻮن )(١٩٨٠–١٩٠٤ ً ﻣﻌﺮوﻓﺎ أﻛﺜﺮ ،وإن ﻛﺎن أﻗ ﱠﻞ دﻗﺔ» :ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،ﻣﺎ ﻋﲆ أﺛﺮ ﻣﺎﻛﺎي ،اﻟﺬي ﻛﺎن ﺷﻌﺎره ﻧﻌﻨﻴﻪ ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺔ — اﻟﻮﺣﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت — ﻫﻮ أﻧﻬﺎ ﻓﺮق ﻳﺼﻨﻊ ً ﻓﺮﻗﺎ «.وإذا أردﻧﺎ وﺿﻊ ﺗﻌﺮﻳﻒ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ،وﻓﻖ »اﻟﺘﻔﺴري اﻻﺧﺘﻼﰲ« ،ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤُﻌﻄﻰ ﰲ: ا ُملﻌﻄﻰ = ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺣﻴﺚ س ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻋﻦ ص؛ ﺣﻴﺚ إن س وص ﻣﺘﻐريان ﻏري ً ﻣ ﱠ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﻨﻄﺎق — ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ُﻔﴪﻳﻦ ،وﺗﺒﻘﻰ ﻋﻼﻗﺔ »أن ﻳﻜﻮن ﻣﺘﻤﻴ ًﺰا« — ملﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺴري. ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﻄﺮق ﺛﻼث رﺋﻴﺴﻴﺔ: ً أوﻻ :ﻗﺪ ﱢ ﺗﻌﱪ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻋﻦ ﺣﺎﻻت ﻏﻴﺎب اﻻﻧﺘﻈﺎم ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻮاﻗﻌﻲ .ﻻ ﻳﻮﺟﺪ اﺳﻢ ﻣﺤﺪﱠد ملﺜﻞ ﻫﺬه »اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻄﻠﻴﻘﺔ« ،وﻗﺪ ﻳﺸري إﻟﻴﻬﺎ املﺮء ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ »دﻳﺪوﻣﻴﻨﺎ« ،Dedomenaاﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ »ﺑﻴﺎﻧﺎت« ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ )ﻻﺣﻆ أن ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ،data ، ﻣﺄﺧﻮذة ﻣﻦ اﻟﱰﺟﻤﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﻷﺣﺪ أﻋﻤﺎل ﻳﻮﻛﻠﻴﺪ املﻌﻨﻮن »دﻳﺪوﻣﻴﻨﺎ«( .ﻳﺠﺐ ﻋﺪم اﻟﺨﻠﻂ ﺑني دﻳﺪوﻣﻴﻨﺎ و»املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ« اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺠﺮي ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ً ﻻﺣﻘﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ؛ ﻓﺪﻳﺪوﻣﻴﻨﺎ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺧﺎﻟﺼﺔ؛ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻬﺎ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻟﻢ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﺘﻔﺴري أو ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ إدراﻛﻴﺔ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻳﺠﺮي اﻟﺘﻌﺮف ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﺒﺎﴍ ًة ،ﻳﺠﺮي اﺳﺘﻨﺒﺎط وﺟﻮدﻫﺎ ﻋﻤﻠﻴٍّﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ً أﺳﺎﺳﺎ؛ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ ﺗﻤﺜﱢﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﺗﻮاﻓﺮه ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺘﻰ اﻟﺨﱪة واﻟﺘﻲ ﺗﺸﱰط وﺟﻮدﻫﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻨﺎ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال .وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﺗﻤﺜﱢﻞ دﻳﺪوﻣﻴﻨﺎ أي ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻴﺎب اﻧﺘﻈﺎم ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻤﺼﺪر )ملﺎ ﻳﺒﺪو ﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻣﺜﻠﻨﺎ( ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ،ﻣﺜﻞ ﺿﻮء أﺣﻤﺮ إزاء ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻣﻈﻠﻤﺔ .ﺳﺄﻋﻮد إﱃ ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ ،ﺣﻴﺚ ﺳﻨﺮى أن ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني ﻗ ِﺒﻠﻮا ﺑﺎﻟﻄﺮح اﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﻌﺪم وﺟﻮد ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دون ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺑﻴﻨﻤﺎ رﻓﻀﻮا اﻟﻄﺮح اﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﺄن املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺠﺐ أن ﺗﻤﺘﻠﻚ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﺎدﻳﺔ. ﺛﺎﻧﻴًﺎ :ﻗﺪ ﺗﻤﺜﱢﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺣﺎﻻت ﻏﻴﺎب اﻧﺘﻈﺎم ﺑني )إدراك( ﺣﺎﻟﺘني ﻣﺎدﻳﺘني ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻷﺣﺪ اﻟﻨ ﱡ ُ ﻈﻢ أو »اﻹﺷﺎرت« .ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ ذﻟﻚ ،ﺷﺤﻨﺔ أﻛﱪ أو أﺻﻐﺮ ﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ،إﺷﺎرة ﻛﻬﺮﺑﻴﺔ ﻣﺘﻐرية ﰲ ﻣﺤﺎدﺛﺔ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ ،أو اﻟﻨﻘﻄﺔ واﻟﺨﻂ ﰲ أﺑﺠﺪﻳﺔ ﻣﻮرس. أﺧريًا :ﻗﺪ ﺗﻤﺜﱢﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺣﺎﻻت ﻏﻴﺎب اﻧﺘﻈﺎم ﺑني »رﻣﺰﻳﻦ« ،ﻣﺜﻞ ﺣﺮﰲ Pو Bﰲ اﻷﺑﺠﺪﻳﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ. 29
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺸﺨﴢ ،ﻗﺪ ﺗﻜﻮن »دﻳﺪوﻣﻴﻨﺎ« ﰲ ) (١إﻣﱠ ﺎ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ »اﻹﺷﺎرات« ،أو ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﰲ ) ،(٢واﻹﺷﺎرات ﰲ ) (٢ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮﻣﻴﺰ »اﻟﺮﻣﻮز« ﰲ ) (٣ﻣﻤﻜﻨﺔ. ﻳﻔﴪ اﻋﺘﻤﺎد املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ ﻇﻬﻮر ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺘﻤﺎﺳﻜﺔ اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ، وﻛﺬﻟﻚ اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ ﻋﲆ ﻇﻬﻮر اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ ﰲ ﺻﻮرة ﻣﺎدﻳﺔ ،ﺳﺒﺐ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺼﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻋﻦ دﻋﻤﻬﺎ .ﻳﻌﺘﱪ »اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ« ،و»اﻟﻮﺳﻂ« ،و»اﻟﻠﻐﺔ« اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺑﻬﺎ ﺗﺮﻣﻴﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻏري ﻣﻬﻤﺔ ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ ،وﺑﺼﻮرة ﺧﺎﺻﺔ ،ﻳﻤﻜﻦ ﻃﺒﺎﻋﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت/املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻮرق أو ﱠ وﻣﻌﱪًا ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﻣﻮز أو اﻟﺼﻮر، ﻣﻄﺎﻟﻌﺘﻬﺎ ﻋﲆ ﺷﺎﺷﺔ ،ﻣﺮﻣﺰ ًة ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ أو ﺑﻠﻐﺔ أﺧﺮى، ﺳﻮاء ﰲ ﺻﻮرﺗﻬﺎ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ أو اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ،وﻳﻌﺘﱪ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻷﺧري ﰲ ﻏﺎﻳﺔ اﻷﻫﻤﻴﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ.
ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( أﻧﺖ ﻫﻨﺎ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
)ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ )ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( )إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻋﻤﺪي ﻏري ﻋﻤﺪي ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺷﻜﻞ :2-2اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ واﻟﺮﻗﻤﻴﺔ واﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ.
30
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
) (3اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ واﻟﻨﻈﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻣﱠ ﺰ ،وﺗﺨ ﱠﺰن ،وﺗﻌﺎ َﻟﺞ ،وﺗﻨﻘﻞ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﺗﻌﺪ أﺳﻄﻮاﻧﺎت اﻟﻔﻴﻨﺎﻳﻞ ﺗﺴﺠﻴﻼت ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺨ ﱢﺰن ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ،ﻣﺘﺼﻠﺔ ،ﺗﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ اﻷﺻﻮات املﺴﺠﻠﺔ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ واﻟﻨﻈﻢ املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻬﺎ ﺑني اﻟﺤﺎﻻت املﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ/اﻹﻏﻼق أو اﻟﻔﻮﻟﺖ املﺮﺗﻔﻊ/املﻨﺨﻔﺾ .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﺗﻌﺘﱪ اﻷﻗﺮاص املﺪﻣﺠﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺨ ﱢﺰن اﻷﺻﻮات ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ ﰲ ﺻﻮرة ﻧ ُ َﻘﺮ وﻣﺴﺎﺣﺎت )املﺴﺎﺣﺎت ﺑني اﻟﻨﱡﻘﺮ(؛ أي إن اﻷﻗﺮاص املﺪﻣﺠﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ »ﺗﺮﻣﻴﺰ« املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻋﺪم اﻻﻛﺘﻔﺎء »ﺑﺘﺴﺠﻴﻠﻬﺎ« ﻓﻘﻂ. ﻻ ﻳﻘﺘﴫ ﻓﻬﻤُﻨﺎ ﻟﻠﻜﻮن ﻋﲆ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ،املﻨﻔﺼﻠﺔ ،املﺘﻔﺮﻗﺔ — اﻷرﻗﺎم اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ، اﻟﺼﻮرة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻼت املﻌﺪﻧﻴﺔ ،أﻳﺎم اﻷﺳﺒﻮع ،اﻷﻫﺪاف اﻟﺘﻲ ﺳﺠﻠﻬﺎ ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺮة ﻗﺪم ،وﻫﻜﺬا — ﺑﻞ ﻳﻤﺘﺪ إﱃ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ ،املﺘﺼﻠﺔ ،اﻟﺴﻠﺴﺔ، ﻣﺜﻞ ﺷﺪة اﻷﻟﻢ أو املﺘﻌﺔ ،اﻷرﻗﺎم اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ،اﻟﺪوال املﺘﺼﻠﺔ ،املﻌﺎدﻻت اﻟﺘﻔﺎﺿﻠﻴﺔ ،املﻮﺟﺎت، ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻘﻮى ،واملﺘﺼﻞ اﻟﺰﻣﻨﻲ .ﻋﺎد ًة ﻣﺎ ﺗﻌﺘﱪ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻧﻈﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت رﻗﻤﻴﺔ أو ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﺻﺤﻴﺤً ﺎ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ،ﻟﺴﺒﺒني ﻣﺜﻠﻤﺎ أﺷﺎر ﺗﻮرﻧﺞ ﻧﻔﺴﻪ: رﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻒ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ]…[ ﺿﻤﻦ »ﻣﺎﻛﻴﻨﺎت اﻟﺤﺎﻟﺔ املﻨﻔﺼﻠﺔ« ،وﻫﻲ ﻣﺎﻛﻴﻨﺎت ﺗﺘﺤﺮك ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﻔﺰات أو ﻧﻘﺮات اﻟﻔﺄرة ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ُ ﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﻣﺤﺪدة ﺗﻤﺎﻣً ﺎ إﱃ أﺧﺮى .ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ اﻟﺨﻠﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ .ﺑﻌﺒﺎرة أﻛﺜﺮ دﻗﺔ :ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه املﺎﻛﻴﻨﺎت ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ؛ إذ ﻳﺘﺤﺮك ﻛﻞ ﳾء ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار .إﻻ أن ﻫﻨﺎك أﻧﻮاﻋً ﺎ ﻛﺜرية ﻣﻦ املﺎﻛﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺮﺑﺤﻴﺔ ﻣﺎﻛﻴﻨﺎت ﺣﺎﻻت ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ. ﻫﻨﺎك ً أﻳﻀﺎ أﺟﻬﺰة ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ ،وﻫﻲ أﺟﻬﺰة ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺗﻨﻔﺬ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺣﺴﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺎﻋﻞ ﻇﻮاﻫﺮ ﻣﺎدﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ،ﻣﺜﻞ اﻟﻈﻞ اﻟﺬي ﻳﺴﻘﻂ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻘﺮب ﱡ واﻟﺘﺪﻓﻖ املﻨﺘﻈﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻟﻠﺮﻣﻞ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ أو ﻟﻠﻤﺎء ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ، املﺎﺋﻴﺔ ،واﻟﺘﺄرﺟُ ﺢ اﻟﺜﺎﺑﺖ رﻳﺎﺿﻴٍّﺎ ﻟﻠﺒﻨﺪول .ﻳﺒﺪو ﺟﻠﻴٍّﺎ أن اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﺎدة ﻣﺤﺪدة أو ﻇﺎﻫﺮة ﻣﺎدﻳﺔ ﻣﺤﺪدة ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻧﻈﺎﻣً ﺎ ﺗﻨﺎﻇﺮﻳٍّﺎ ،ﺑﻞ
31
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬﺎ ﻳﺤﺪدﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﴍ ﻗﻴﺎس اﻟﺘﺤﻮﻻت املﺴﺘﻤﺮة واملﺎدﻳﺔ ﻷي ﻣﺎدة ﺻﻠﺒﺔ ،أو ﺳﺎﺋﻠﺔ ،أو ﻏﺎزﻳﺔ ﻳﺠﺮي اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ .ﻓﻬﻨﺎك أﺟﻬﺰة ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻮﻟﺘﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ،وﻫﻨﺎك ً أﻳﻀﺎ ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ ﺗﻮرﻧﺞ )وﻫﻲ اﻟﻨﻤﻮذج املﻨﻄﻘﻲ املﺜﺎﱄ ﻷﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ( وﻫﻲ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ رﻗﻤﻲ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﻻ ﺗﻜﻮن ﻛﻬﺮﺑﻴﺔ .وﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ املﺎدﻳﺔ ،ﺗﻌﻤﻞ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ وﻓﻖ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ )ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ،ﻳﺘﻄﺎﺑﻖ زﻣﻦ ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻮاﻗﻌﻲ(؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻷﺣﺪاث وﻗﺖ ﺣﺪوﺛﻬﺎ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ،ﰲ ﻋﻼﻗﺔ ﻃﺮدﻳﺔ ١ : ١ﺑني وﻗﺖ وﻗﻮع اﻟﺤﺪث ووﻗﺖ إﺟﺮاء اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ )ﺧﺬ ً ﻣﺜﻼ ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ( .وﻣﻊ ذﻟﻚ ،ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ ذات أﻏﺮاض ﻋﺎﻣﺔ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ،ﻓﻬﻲ أﺟﻬﺰة ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﺆدﱢي وﻇﺎﺋﻒ ﻣﺤﺪدة وﻓﻖ اﻟﴬورة .ﻟﺬا ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻣﻴﺰة ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﺟﻬﺰة ﰲ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎملﺮوﻧﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ؛ إذ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺸﻐﻴﻞ أﺳﻄﻮاﻧﺔ اﻟﻔﻴﻨﺎﻳﻞ ﻣﺮة ﺑﻌﺪ أﺧﺮى ،ﺣﺘﻰ وإن ﺟﺮى ﺧﺪﺷﻬﺎ. ) (4اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻳُﻄ َﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ً أﻳﻀﺎ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ﻳﺠﺮي ﻋﺎد ًة ﺗﺮﻣﻴﺰﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮاﻓﻴﻖ ﺑني رﻣﺰﻳﻦ ﻓﻘﻂ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺒﺘﺎت أو »وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت« )أرﻗﺎم ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ(، ﰲ ﺻﻮرة ﴍاﺋﻂ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ أﺻﻔﺎر وآﺣﺎد ﺗﺸﺒﻪ اﻟﻨﻘﻂ واﻟﺨﻄﻮط ﰲ ﺷﻔﺮة ﻣﻮرس. ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﰲ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﻳُﻜﺘﺐ اﻟﺮﻗﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﻫﻜﺬا) ١١ :اﻧﻈﺮ ﺟﺪول .(2-2 ﺑﻤﺎ أن ﻗﻴﻤﺔ أي ﻣﻮﺿﻊ ﰲ رﻗﻢ ﺛﻨﺎﺋﻲ ﺗﺰداد ﺑﺎملﻀﺎﻋﻔﺔ )اﻷرﻗﺎم املﻀﺎﻋﻔﺔ( ﻣﻊ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﻤني إﱃ اﻟﻴﺴﺎر )أي١ ،٢ ،٤ ،٨ ،١٦ :؛ ﻻﺣﻆ أن ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻷرﻗﺎم ﻛﺎن ﻣﻦ املﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻜﺬا … ،١٦ ،٨ ،٤ ،٢ ،١ :وﻫﻜﺬا ،ﻏري أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﻳﺄﺧﺬ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻳﺘﺤﺮك ﻣﻦ اﻟﻴﻤني إﱃ اﻟﻴﺴﺎر( ١١ﺗﻌﻨﻲ ) ،(١ × ١) + (٢ × ١وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﺎوي ﺛﻼﺛﺔ ﰲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﴩي .ﺑﺎملﺜﻞ ،إذا ﺟﺮى ﺣﺴﺎب املﻘﺎﺑﻞ اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﻟﺮﻗﻢ ،٦وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻜﺎﻓﺊ ) (١ × ٠) + (٢ × ١) + (٤ × ١ﻓﺴﻨﺠﺪ أن ذﻟﻚ ﻳﺴﺎوي .١١٠
32
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﺪول :2-2اﻟﺘﻤﺜﻴﻼت اﻟﻌﴩﻳﺔ واﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻟﻸرﻗﺎم اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ املﻮﺟﺒﺔ.
اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﻌﴩي
… ١ = ٠ ١٠ ١٠ = ١ ١٠ ١٠٠ = ٢ ١٠ ١٠٠٠ = ٣ ١٠
ﺗﻔﺎﺣﺔ واﺣﺪة
١
ﺗﻔﺎﺣﺘﺎن
٢
…
ﺳﺖ ﺗﻔﺎﺣﺎت
٦
…
ﺛﻼث ﻋﴩة ﺗﻔﺎﺣﺔ
١
٣
…
اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ
…
٨ = ٣٢
٤ = ٢٢
٢ = ١٢
١ = ٠٢
ﺗﻔﺎﺣﺔ واﺣﺪة
١
ﺗﻔﺎﺣﺘﺎن
١
٠
…
ﺳﺖ ﺗﻔﺎﺣﺎت
١
١
٠
…
ﺛﻼث ﻋﴩة ﺗﻔﺎﺣﺔ
١
١
٠
١
…
اﻟﺒﺖ ﻫﻮ أﺻﻐﺮ وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻻ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد وﺟﻮد أو ﻏﻴﺎب ﻋﻼﻣﺔ ،ﺻﻔﺮ أو واﺣﺪ ،وﺗﺸ ﱢﻜﻞ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ٨وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ »ﺑﺎﻳﺖ« )أي» :ﻣﴬوﺑًﺎ« ﰲ ،(٨ وﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺰج اﻟﺒﺎﻳﺘﺎت ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ إﻧﺸﺎء ﺟﺪول ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ (٨ ٢) ٢٥٦رﻣ ًﺰا. ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺗﺨﺰﻳﻦ ﻛﻞ رﻣﺰ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ ﺻﻮرة ﻧﻤﻮذج ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ٨وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت .ﻳﻌﺘﱪ ﻧﻈﺎم اﻟﱰﻣﻴﺰ املﻌﻴﺎري اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻟﺘﺒﺎدل املﻌﻠﻮﻣﺎت )آﺳﻜﻲ( ﻫﻮ أﻛﺜﺮ أﻧﻈﻤﺔ 33
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﱰﻣﻴﺰ اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ اﻧﺘﺸﺎ ًرا ،وﻫﻮ ﻧﻈﺎم ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ٧وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺑني ٨وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﺟﺪول ﻳﺘﻜﻮﱠن ﻣﻦ (٧ ٢) ١٢٨رﻣ ًﺰا .ﻫﻜﺬا ﻳﻤﺜﱢﻞ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻛﻠﻤﺔ GODوﻓﻖ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ) ٠١٠٠٠١١١٠١٠٠١١١١٠١٠٠٠١٠٠ :ﺟﺪول :(3-2 ﺟﺪول :3-2ﻣﺜﺎل ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮﻣﻴﺰ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ. D
O
G
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻧﺸﻂ = ١
ﻧﺸﻂ = ١
ﻧﺸﻂ = ١
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻧﺸﻂ = ١
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻧﺸﻂ = ١
ﻧﺸﻂ = ١
ﻧﺸﻂ = ١
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻧﺸﻂ = ١
ﻧﺸﻂ = ١
ﻏري ﻧﺸﻂ = ٠
ﻧﺸﻂ = ١
ﻧﺸﻂ = ١
ﺗُﺤﺴﺐ ﻛﻤﻴﺎت اﻟﺒﺎﻳﺘﺎت إذن وﻓﻖ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ: • • • •
١ﻛﻴﻠﻮﺑﺎﻳﺖ )ﻛﺐ( = ١٠٢٤ = ١٠ ٢ﺑﺎﻳﺖ. ١ﻣﻴﺠﺎﺑﺎﻳﺖ )ﻣﺐ( = ١٠٤٨٥٧٦ = ٢٠ ٢ﺑﺎﻳﺖ. ١ﺟﻴﺠﺎﺑﺎﻳﺖ )ﺟﺐ( = ١٠٧٣٧٤١٨٢٤ = ٣٠ ٢ﺑﺎﻳﺖ. ١ﺗرياﺑﺎﻳﺖ )ﺗﺐ( = ١٠٩٩٥١١٦٢٧٧٧٦ = ٤٠ ٢ﺑﺎﻳﺖ.
وﻫﻜﺬا. ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻻ ﻳﺴﺎوي اﻟﺤﺠﻢ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﺬاﻛﺮة اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ )رام( ﰲ أي ﺟﻬﺎز ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،رﻗﻤً ﺎ ﺻﺤﻴﺤً ﺎ. ً ﻫﻨﺎك ﺛﻼث ﻣﻤﻴﺰات ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﻟﱰﻣﻴﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت؛ أوﻻ :ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻤﺜﻴﻞ وﺣﺪات اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺳﻮاء دﻻﻟﻴٍّﺎ )وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺻﺤﻴﺢ/ﻏري ﺻﺤﻴﺢ( ،ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ 34
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ-رﻳﺎﺿﻴﺔ )وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻨﻪ ﰲ ﺻﻮرة ،(٠ / ١وﻣﺎدﻳٍّﺎ )ﺗﺮاﻧﺰﻳﺴﺘﻮر = ﻳﻌﻤﻞ/ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ،ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ = ﻣﻔﺘﻮح/ﻣﻐﻠﻖ ،داﺋﺮة ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ = ﻓﻮﻟﺖ ﻣﺮﺗﻔﻊ/ﻣﻨﺨﻔﺾ ،ﻗﺮص أو ﴍﻳﻂ = ﻣﻤﻐﻨﻂ/ﻏري ﻣﻤﻐﻨﻂ ،ﻗﺮص ﻣﺪﻣﺞ = وﺟﻮد/ﻏﻴﺎب اﻟﻨﱡﻘﺮ … إﻟﺦ( ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻮﻓﺮ أرﺿﻴﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ أن ﺗﺘﻘﺎرب اﻟﺪﻻﻟﺔ، واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت ،واملﻨﻄﻖ ،واﻟﻔﻴﺰﻳﺎء ،وﻫﻨﺪﺳﺔ اﻟﺪواﺋﺮ وﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت. ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا )املﻴﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ( أﻧﻪ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ ﺑﻨﺎء ﻣﺎﻛﻴﻨﺎت ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﲆ وﺣﺪات اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﺎدﻳٍّﺎ ،وأن ﺗﺘﴫف ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺘﻌ ﱡﺮف؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﻄﺮق ﺗﺒﺪو ذات ﻣﻌﻨًﻰ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻌﺪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻬﻤﺔ .إن ملﺤﺔ اﻟﺬﻛﺎء اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺘﻮاﻧﻰ أي ﺷﺨﺺ ﰲ ﻋﺰوﻫﺎ إﱃ ﺟﻬﺎز ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺑﻼ ﺟﺪال ﻫﻲ ﻗﺪرة أﺟﻬﺰة ودواﺋﺮ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻋﲆ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑني اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ،ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻌ ﱡﺮف ﻋﲆ أي ﳾء ،ﻓﻬﻮ اﻟﻔﺮق ﺑني ﻓﻮﻟﺖ ﻣﺮﺗﻔﻊ أو ﻣﻨﺨﻔﺾ واﻟﺬي ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ﺗُﱪﻣﺞ دواﺋﺮه ﻟﻠﺘﴫف .واﻟﻐﺮﻳﺐ أﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨ ﱡ ُ أن ﻫﺬا ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺻﺤﻴﺤً ﺎ ً ﻈﻢ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺳﻨﺮى ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس. أﺧريًا ،ﺑﻤﺎ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﺎد ًة ﺣﺎﻟﺘني ﻓﻘﻂ؛ ﻓﺈن ﻫﺬا »اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ املﻨﻔﺼﻞ« إﻧﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻟﻦ ﻳﻠﺘﺒﺲ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﻣﺮ ﺣﻴﺎل ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ، ﻋﲆ ﻋﻜﺲ املﺎﻛﻴﻨﺔ اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﻤﻞ ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺑﺼﻮرة ﻏري ﻣﺮﺿﻴﺔ أو ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻏري دﻗﻴﻖ .رﺑﻤﺎ ﻛﺎن أﻛﺜﺮ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻫﻮ أن املﺎﻛﻴﻨﺔ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻏري ﻛﺎﻣﻠﺔ ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺴﱰﺟﻊ — ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ — اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ُﻓﻘِ ﺪ ْ َت ﰲ ﺣﺎل ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺛَﻤﱠ َﺔ ﳾء ﻏﺮﻳﺐ ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﺤﺮﰲ ﺑﺸﺄن ﻛﻤﻴﺔ وﺣﺪات اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ. ) (5أﻧﻮاع اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت/املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﺪ ﺗﺘﺄﻟﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ أﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت؛ ﻓﻬﻨﺎك ﺧﻤﺴﺔ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎت ﺷﺎﺋﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺛﺒﺎت أو رﺳﻮخ اﻻﺻﻄﻼﺣﺎت ﺑﻌﺪُ ،ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﻔﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ ،وﻳﺠﺐ ﻋﺪم ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎت ﺟﺎﻣﺪة؛ ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ً ً وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻈﺮف ،وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ﻧﻮع اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ املﺴﺘﺨﺪَم ،وﻋﲆ املﻨﻈﻮر ا ُملﺘﺒﻨﱠﻰ ،ﻗﺪ ﺗﻼﺋﻢ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ذاﺗﻬﺎ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ.
35
املﻌﻠﻮﻣﺎت
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
)ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ )ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( )إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي ﻋﻤﺪي ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
ﺷﻜﻞ :3-2أﻧﻮاع اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت/املﻌﻠﻮﻣﺎت.
) (1-5ﺑﻴﺎﻧﺎت رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ املﺨ ﱠﺰﻧﺔ ﰲ ﻗﺎﻋﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻣﻦ اﻷرﻗﺎم ﰲ ﺟﺪول ،أو ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺻﻔﺎر واﻵﺣﺎد .ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ُ ﺻﻤﱢ ﻢ ﻧﻈﺎم إدارة املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ ﺑﻬﺪف إﻳﺼﺎﻟﻬﺎ إﱃ املﺴﺘﺨﺪم ﰲ املﻘﺎم اﻷول — ﻋﺎدة ﺗﻜﻮن ﰲ ﺻﻮرة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت — وﻣﺜﺎل ﻋﲆ ذﻟﻚ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸري إﱃ ﴐورة إﻋﺎدة ﺷﺤﻦ ﺑﻄﺎرﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎرة .ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،وﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﻤﺎﺛﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻧﻬﺎ ،ﻳﻔﱰض املﺮء ﺿﻤﻨًﺎ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت/املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﺤﻞ اﻻﻋﺘﺒﺎر؛ ﻟﺬا — ﺗﻠﻘﺎﺋﻴٍّﺎ — ﻣﻦ ً ﻣﺜﺎﻻ ﻋﲆ ﺑﻴﺎﻧﺎت املﻔﱰض أن وﻣﻴﺾ اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ ملﺆﴍ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ املﻨﺨﻔﻀﺔ ﻳﻌﺘﱪ ً ﺟﺎﺳﻮﺳﺎ. رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺗﻨﻘﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت رﺋﻴﺴﻴﺔ ،ﻻ رﺳﺎﻟﺔ ﴎﻳﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف
36
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
) (2-5ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻋﻜﺲ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ،وﻫﻲ ﺗﺘﺄ ﱠﻟﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻏﻴﺎﺑﻬﺎ .ﺗﺬ ﱠﻛﺮ ﻛﻴﻒ ﺗَﺸﻜﻚ ﺟﻮن أول اﻷﻣﺮ ﰲ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺸﺤﻮﻧﺔ .ﻟﻢ ﻳُﺼﺪر املﺤﺮك أي ﺻﻮت ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﱠ وﻓﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺣﻮل اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ اﻟﻔﺎرﻏﺔ .ﺑﺎملﺜﻞ ،ﰲ ﻗﺼﺔ »ﺳﻴﻠﻔﺮ ﺑﻼﻳﺰ« ﻳﺘﻮﺻﻞ ﴍﻟﻮك ﻫﻮملﺰ إﱃ ﺣﻞ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻼﺣﻈﺔ ﱠ أن ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ ﻓﺎت اﻟﺠﻤﻴﻊ؛ أﻻ وﻫﻮ اﻟﺼﻤﺖ ﻏري املﻌﺘﺎد ﻟﻠﻜﻠﺐ .ﻳﺒﺪو ﺟﻠﻴٍّﺎ أن اﻟﺼﻤﺖ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ٍّ داﻻ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻌﺪ ﺳﻤﺔ ﻓﺮﻳﺪة ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت؛ إذ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻏﻴﺎﺑﻬﺎ ٍّ داﻻ ً أﻳﻀﺎ .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ،ﺗﺰداد أﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬه املﺴﺄﻟﺔ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ »املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ«. ) (3-5ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ )ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺣﻮل اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت( ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﺆﴍ ﻋﲆ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت )اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻋﺎد ًة( اﻷﺧﺮى .ﺗﺼﻒ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻣﺜﻞ املﻮﻗﻊ ،اﻟﻨﺴﻖ ،اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ،اﻹﺗﺎﺣﺔ ،ﻗﻴﻮد اﻻﺳﺘﺨﺪام … وﻫﻜﺬا .أﻣﺎ »املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻮﺻﻔﻴﺔ« ﻓﻬﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل ﻃﺒﻴﻌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت .رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ إﺷﺎرة ﺣﻘﻮق ﻣﺜﺎﻻ ﺑﺴﻴ ً ً ﻄﺎ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ واﻟﻨﴩ ﰲ ﻛﺘﻴﺐ إرﺷﺎدات ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت. ) (4-5ﺑﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﺗﺸري ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ وأداء اﻟﻨﻈﺎم … وﻫﻜﺬا. ﺗﻤﺜﱢﻞ »ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ« ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل آﻟﻴﺎت ﻋﻤﻞ ﻧﻈﺎم ﻣﻌﻠﻮﻣﺎتَ .ﻫﺐْ ﱠ أن ﰲ ﺳﻴﺎر ٍة ﺿﻮءًا أﺻﻔ َﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻮﻣﺾ ﻳﺸري إﱃ أن ﻧﻈﺎم اﻟﻔﺤﺺ ﰲ اﻟﺴﻴﺎرة ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ؛ ﻟﺬا ﻗﺪ ﻳﺸري وﻣﻴﺾ اﻟﻀﻮء اﻷﺻﻔﺮ إﱃ أن ﻣﺆﴍ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ املﻨﺨﻔﻀﺔ )اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ( ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ إﺿﻌﺎف اﻻﻓﱰاض ﺑﺄن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ. ) (5-5ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ ﺗﺴﺘﺨﻠﺺ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎت أﺧﺮى ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻷﺧرية ﺗُﺴﺘﺨﺪم ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﺼﺎدر ﻏري ﻣﺒﺎﴍة ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﻧﻤﺎط ،ﺧﻴﻮط ،أو ﻗﺮاﺋﻦ ﻣﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻋﻦ أﺷﻴﺎء أﺧﺮى 37
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ً ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻷﻧﻤﺎط ،واﻟﺨﻴﻮط ،واﻟﻘﺮاﺋﻦ املﺴﺘﻨﺒﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺒﺎﴍ ًة، ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﰲ أﻏﺮاض اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت املﻘﺎرﻧﺔ واﻟﻜﻤﻴﺔ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل .وﻧﻈ ًﺮا ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻫﺬا اﻟﺼﻨﻒ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺪﻗﺔ ،دﻋﻨﻲ أﻋﺘﻤﺪ ﰲ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻋﲆ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ املﺄﻟﻮف .ﺗﱰك ﺑﻄﺎﻗﺎت اﻻﺋﺘﻤﺎن ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺳﻴﺊ اﻟﺴﻤﻌﺔ آﺛﺎ ًرا ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺸﺘﻘﺔ ،ﻓﻤﻦ ﺧﻼل ﻓﺎﺗﻮرة ﺑﻄﺎﻗﺔ اﺋﺘﻤﺎن ﺟﻮن ،ﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﺘﺰوﱡد ﺑﺎﻟﻮﻗﻮد ﻣﻦ ﻣﺤﻄﺔ ﻣﺤﺪدة ،رﺑﻤﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ املﺮء اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺸﺘﻘﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻤﻜﺎن ﺟﻮن ﰲ وﻗﺖ ﻣﺎ. ﻧﺤﻦ اﻵن ﻣﺴﺘﻌﺪون ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ. ) (6املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
)ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ )ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﻋﻤﺪي ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
)إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي
ﺷﻜﻞ :4-2اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت/املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ.
ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ »املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ« ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﻏﺐ ﰲ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ذات ﻣﻌﻨًﻰ ﰲ ﻇﻞ ﻋﺪم وﺟﻮد »ﻣﻨﺘﺞ«»/ﻣُﺒ ﱢﻠﻎ« ذﻛﻲ .رﺑﻤﺎ ﻛﺎن أﻛﺜﺮ اﻷﻣﺜﻠﺔ املﺬﻛﻮرة ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﺜﺎل ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﺤﻠﻘﺎت ﻣﺘﺤﺪة املﺮﻛﺰ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻬﺎ 38
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﰲ ﺧﺸﺐ ﺟﺬع ﺷﺠﺮة ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳُﺴﺘﺨﺪم ﰲ ﺣﺴﺎب ﻋﻤﺮ اﻟﺸﺠﺮة .رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﺸﺎﻫﺪو »ﳼ إس آي :ﻛﺮاﻳﻢ إﻧﻔﺴﺘﻴﺠﻴﺸﻦ« — وﻫﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺣﻠﻘﺎت ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺗﺪور ﺣﻮل اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ — ﻋﲆ دراﻳﺔ ﺟﻴﺪة ﺑﻤﺴﺎرات ﻃﻠﻘﺎت اﻟﺮﺻﺎص ،وأﻧﻤﺎط اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺪﻣﺎء، واﻷﴐار اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺤﻖ ﺑﺄﻋﻀﺎء اﻟﺠﺴﻢ ،وﺑﺼﻤﺎت اﻷﺻﺎﺑﻊ ،واﻟﻘﺮاﺋﻦ املﺸﺎﺑﻬﺔ اﻷﺧﺮى ،إﻻ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﴐورﻳٍّﺎ أن ﺗﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ »ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ« .ﻓﺒﺎﻟﺮﺟﻮع إﱃ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ أدار ﺟﻮن ﻣﻔﺘﺎح ﺗﺸﻐﻴﻞ املﺤﺮك ،أوﻣﺾ ﻣﺆﴍ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ املﻨﺨﻔﻀﺔ؛ ﻟﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻔﺴري أﻳﻀﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ً ﻫﺬه اﻹﺷﺎرة »املﻬﻨﺪﺳﺔ« ً ﻣﺜﺎﻻ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ .ﺗﻌ ﱠﺮف املﻌﻠﻮﻣﺎت ﱟ ﻣﺘﻠﻖ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت(، اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻋﺎد ًة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﻄﺮف املﺸﺎﻫﺪ )ﻛﺎﺋﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ أو ﻃﺮف واﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ً ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻻﻃﻼع املﺒﺎﴍ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻷﺻﻠﻴﺔ ذاﺗﻬﺎ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﱰﺗﺐ ﻋﲆ ذﻟﻚ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻧﻈﺎﻣني ،دﻋﻨﺎ ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ »أ« و»ب« ،وﻫﻤﺎ ﻧﻈﺎﻣﺎن ﻣﱰاﺑﻄﺎن ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺸري إﱃ أن ﰲ ﺣﺎل اﺷﺘﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎم »أ« ﻋﲆ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻣﺤﺪدة »ف« ،ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﺨﺎﺻﻴﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﺷﺘﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎم »ب« ﻋﲆ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻣﺤﺪدة »ج« ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸري ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ ﺑﺄن ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني ﻫﺎﺗني اﻟﺨﺎﺻﻴﺘني إﻧﻤﺎ ﺗﺪل ﻋﲆ أن »ب« ﻫﻲ »ج« .اﺧﺘﺼﺎ ًرا: ﺟﺪول :4-2املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ. املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ = ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﻈﺎﻣني »أ« و»ب« ﻣﱰاﺑﻄني ﺑﺤﻴﺚ إن وﺟﻮد »أ« )ﻛﻨﻮع ،أو ﻛﺤﺎﻟﺔ( ﰲ ﺻﻮرة »ف« ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻮﺟﻮد »ب« )ﻛﻨﻮع ،أو ﻛﺤﺎﻟﺔ( ﰲ ﺻﻮرة »ج« ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﻨﺘﻘﻞ إﱃ ﻣﺸﺎﻫﺪ »أ« املﻌﻠﻮﻣﺔ املﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ أن »ب« ﻫﻲ »ج«.
ً ﻣﺜﺎﻻ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﰲ ﺟﺪول 4-2ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ أو ﻗﺎﻋﺪ ًة ﻣﺎ .ﺗﻘﺪﱢم ورﻗﺔ ﻋﺒﺎد اﻟﺸﻤﺲ ﻃﺒﻴﻌﻴٍّﺎ ﻋﲆ ذﻟﻚ .ورﻗﺔ ﻋﺒﺎد اﻟﺸﻤﺲ ﻫﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺎدة ﺗﻠﻮﻳﻦ ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺰاز ﺗُﺴﺘﺨﺪم ﻛﻤﺆﴍ ﻋﲆ اﻟﺤﻤﻀﻴﺔ/اﻟﻘﻠﻮﻳﺔ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺘﺤﻮل إﱃ اﻟﻠﻮن اﻷﺣﻤﺮ ﰲ املﺤﺎﻟﻴﻞ اﻟﺤﻤﻀﻴﺔ وإﱃ اﻟﻠﻮن اﻷزرق ﰲ املﺤﺎﻟﻴﻞ اﻟﻘﻠﻮﻳﺔ .ﺑﺎﺗﺒﺎع ﺗﻌﺮﻳﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ،ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺮى أن ورﻗﺔ ﻋﺒﺎد اﻟﺸﻤﺲ »أ« واملﺤﻠﻮل اﻟﺬي ﻳﺠﺮي اﺧﺘﺒﺎره »ب« ﻣﱰاﺑﻄﺎن ،ﺑﺤﻴﺚ إن ﺗﺤﻮل ورﻗﺔ ﻋﺒﺎد اﻟﺸﻤﺲ إﱃ اﻟﻠﻮن اﻷﺣﻤﺮ )»أ« ﰲ ﺣﺎﻟﺔ »ف«( ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎملﺤﻠﻮل ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﺣﻤﻀﻴٍّﺎ )»ب« ﻣﻦ ﻧﻮع »ج«( ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﱰﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻧﺘﻘﺎل املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ 39
املﻌﻠﻮﻣﺎت
املﺸﺎﻫﺪ ﻋﻦ ورﻗﺔ ﻋﺒﺎد اﻟﺸﻤﺲ »أ« أن املﺤﻠﻮل ﺣﻤﴤ »ب« ﻫﻮ »ج« .ﻳﻘﺪﱢم ﻣﺜﺎل اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺬي ﻃﺮﺣﻨﺎه ﺣﺎﻟﺔ »ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ«؛ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺆﴍ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ املﻨﺨﻔﻀﺔ »أ« اﻟﺬي ﻳﻮﻣﺾ »ف« ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻮن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ »ب« ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺎرﻏﺔ »ج« ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻜﻮن ٍّ داﻻ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ. ً واﻣﻀﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ذﻟﻚ رﺑﻤﺎ ﻧﻜﻮن ﻣﻌﺘﺎدﻳﻦ ﻋﲆ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﺆﴍ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ املﻨﺨﻔﻀﺔ ﺑﻤﻜﺎن اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻳﻨﻘﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ ،ﺣﺘﻰ إﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ٍ — ﺑﻮﺿﻮح ٍ ﻛﺎف — ﺑني املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ واملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ» :ﻳﺸري« اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻮاﻣﺾ إﱃ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ .وﻣﻊ ذﻟﻚ ،ﻣﻦ اﻷﻫﻤﻴﺔ ﺑﻤﻜﺎن اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ أو ﺗﺘﻀﻤﻦ دﻻﻟﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق؛ إذ رﺑﻤﺎ ﺗﺘﺄ ﱠﻟﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺒﻜﺎت أو أﻧﻤﺎط ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﱰاﺑﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻔﻬَ ﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻣﺎدﻳﺔ ﻣﺤﻀﺔ. وﻻ ﺷﻚ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت ،واﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ،واﻵﻟﻴﺎت — ﻣﺜﻞ زﻫﺮة ﻋﺒﺎد اﻟﺸﻤﺲ ،واﻷﻣﻴﺒﺎ، واﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﻀﻮﺋﻴﺔ — اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﺑﺼﻮرة ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﰲ ِﻇ ﱢﻞ ﻏﻴﺎب أي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ دﻻﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت »ذات املﻌﻨﻰ« )اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس(. ) (7املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﺤﺘﻮًى دﻻﱄ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﺼﻨﻔﺔ ﺟﻴﺪًا وذات ﻣﻌﻨًﻰ ،ﺗُﻌﺮف اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﺻﻄﻼﺣً ﺎ ﺑ »املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ« .ﺗﺄﺗﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎت — اﻟﺘﻲ ﺗُﻔﻬﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﻟﻴٍّﺎ — ﰲ ﺻﻮرﺗني رﺋﻴﺴﻴﺘني: إﻣﺎ »إرﺷﺎدﻳﺔ« أو »ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ« .ﰲ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ،ﻗﺪ ﻳﱰﺟﻢ املﺮء اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ اﻟﻮاﻣﺾ إﱃ ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﱄ ﺑﻤﻌﻨﻴني: )أ( ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ ،ﺗﻨﻘﻞ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺤﺪد ،ﻣﺜﻞ إﻋﺎدة ﺷﺤﻦ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ اﻟﻔﺎرﻏﺔ أو اﺳﺘﺒﺪاﻟﻬﺎ ﱢ )ب( ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ،ﺗﻤﺜﻞ ﺣﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ. ﺳﻴﺪور اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻦ )ب(؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻤﻨﺎﻗﺸﺔ )أ(. ﻗﺪ ﺗﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ أو ذات ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﱄ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن املﻌﻨﻰ ﻣﻠﻤﺤً ﺎ ﻣﻄﻠﻮﺑًﺎ .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﺗﻤﺮر اﻟﺒﻮاﺑﺎت املﻨﻄﻘﻴﺔ ﰲ اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻷم ﰲ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻔﻮﻟﺖ اﻟﻜﻬﺮﺑﻲ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻧﻔﴪه ً ﻻﺣﻘﺎ ﰲ إﻃﺎر املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ )إرﺷﺎدات ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ( ،ﻣﺜﻞ »إذا … إذن« ،وﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﻻ ﺗﻮﺟﺪ 40
ﻟﻐﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( ﺑﻴﺌﻴﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ )ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ
إرﺷﺎدﻳﺔ ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
)ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( )إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي ﻋﻤﺪي
ﺷﻜﻞ :5-2املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﺤﺘﻮًى دﻻﱄ.
دﻻﻟﺔ ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺒﻮاﺑﺎت ،وﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﻳﻘﺪﱢم ﻛﺘﻴﺐ إرﺷﺎدات ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت إرﺷﺎدﻳﺔ »دﻻﻟﻴﺔ« ،ﺳﻮاء ﰲ ﺻﻮرة أواﻣﺮ ،ﰲ ﺻﻮرة وﺻﻔﺔً : أوﻻ اﻓﻌﻞ ﻫﺬا ،ﺛﻢ اﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ،أو ﴍﻃﻴٍّﺎ ﰲ ﺻﻮرة إﺟﺮاء اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻲ :إذا ﻛﺎن ﻛﺬا وﻛﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﺎﻓﻌﻞ ﻫﺬا، وﺑﺨﻼف ﻫﺬا اﻓﻌﻞ ذﻟﻚ. ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﺌﻴﺔ أو دﻻﻟﻴﺔ ،ﻻ »ﺗﺘﻌﻠﻖ« املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﻣﺎ ،أو ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ،أو اﻟﺸﺄن »و« ،ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﻤﺜﻞ ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ﻣﻦ — أو ﺗﺼﻒ ،أو ﺗﻤﺜﱢﻞ — اﻟﺸﺄن »و« ،ﺑﻞ ﺗﻬﺪف املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ إﱃ أن »ﺗﺴﻬﻢ ﰲ« وﻗﻮع »و« .ﻗﺎرن اﻟﻔﺮق ﺑني »ﻏﻠﺖ املﻴﺎه ﰲ اﻟﻐﻼﻳﺔ ﻟﺘﻮﻫﺎ« ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺪ ً ﻣﺜﺎﻻ ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻻﻟﻴﺔ ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ،وﺑني اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺒﺨﺎر ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﻓﻊ ﻣﻦ درﺟﺔ ﺣﺮارة اﻟﴩﻳﻂ ﺛﻨﺎﺋﻲ املﻌﺪن ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺗﺆدي إﱃ ﻛﴪ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺪﻓﻖ ﻋﱪ اﻟﻌﻨﴫ داﺧﻞ اﻟﻐﻼﻳﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺠﺮي ﺗﻔﺴريه ﰲ إﻃﺎر املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ .ﰲ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸري املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻟﺠﻮن — ﻋﱪ اﻟﻬﺎﺗﻒ — ﺑﺈﻳﺼﺎل ﺑﻄﺎرﻳﺔ ﻣﺸﺤﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ اﻟﻔﺎرﻏﺔ ﰲ ﺳﻴﺎرﺗﻪ ،ﻻ ﺗﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻠﻘﺎﻫﺎ ﺟﻮن ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ،ﺑﻞ إرﺷﺎدﻳﺔ .ﺳﻨﻌﻮد ﻣﺮة أﺧﺮى إﱃ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس ،ﻋﻨﺪ ﺗﻨﺎول املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ .ﻟﻨﺮﻛﺰ ﻫﻨﺎ ﻋﲆ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ. 41
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻫﻨﺎك ﺳﻴﺎﻗﺎت ﻛﺜرية ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﴩط )»ﻟﺘﻜﻦ ﻗﻴﻤﺔ Xﺗﺴﺎوي «٣أو َ »ﻫﺐْ أﻧﻨﺎ ﻫﻨﺪﺳﻨﺎ وﺣﻴﺪ اﻟﻘﺮن وراﺛﻴٍّﺎ«( أو اﻟﺪﻋﻮة )»ﻳﴪﻧﺎ أن ﻧﺪﻋﻮك إﱃ ﺣﻔﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ«( أو اﻷﻣﺮ )»أﻏﻠﻖ اﻟﺸﺒﺎك!«( أو اﻹرﺷﺎد )»ﻟﻔﺘﺢ اﻟﺼﻨﺪوق أدِ ر املﻔﺘﺎح«( أو ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻠﻌﺒﺔ ) 1.e2-e4 c7-c5ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﺒﺎراة ﺷﻄﺮﻧﺞ( ،ﻧﻘﻮل ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺳﻠﻴﻢ أﻧﻮاﻋً ﺎ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ .رﺑﻤﺎ ﺗُﻌﺘﱪ اﻟﻨﻮﺗﺔ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ أو املﻠﻔﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻷﺣﺪ اﻟﱪاﻣﺞ أﻣﺜﻠﺔ ﻧﻤﻮذﺟﻴﺔ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ .وﻛﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر ﻫﺬه اﻷﻣﺜﻠﺔ ٍ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻴﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ذات ﻣﻌﻨًﻰ )ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔﺴري(. اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ وأﺧريًا ،ﻫﻨﺎك ﺳﻴﺎﻗﺎت أداﺋﻴﺔ ﻧﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ أﺷﻴﺎء ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻜﻠﻤﺎت ،ﻣﺜﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ً ً )ﻣﺜﻼ، )ﻣﺜﻼ» ،ﺻﺎر اﺳﻢ ﻫﺬه اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ اﻵن إﺗﺶ إم إس ذا إﻧﻔﻮرﻣﺮ«( أو اﻟﱪﻣﺠﺔ اﻟﺘﻌﻤﻴﺪ ري ﻣﺎ( ،ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ،ﺗﻜﺘﺴﺐ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ )اﻟﻮﺻﻔﻴﺔ( ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻧﻮع ﻣﺘﻐ ٍ ﻗﻴﻤﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ. ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺸﻚ ﻗﺮاء ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻫﺎري ﺑﻮﺗﺮ ،ﻗﺪ ﻳﺄﺗﻲ ﻧﻮﻋَ ﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ )اﻹرﺷﺎدﻳﺔ واﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ( ﻣﻌً ﺎ ﰲ ﺗﻌﻮﻳﺬات ﺳﺤﺮﻳﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻗﺪ ﺗﻘﺪﱢم اﻟﺘﻤﺜﻴﻼت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻟﻠﴚء »س« ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮة اﻹرﺷﺎدﻳﺔ واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﴚء »س« ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺤﺪث ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ، إﻻ أﻧﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﰲ ﻣﻐﺎﻣﺮات ﻫﺎري ﺑﻮﺗﺮ .ﻏري أﻧﻪ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺒﺎر ،ﻳﺠﺐ ﺗﺬﻛﺮ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺻﻮاﺑًﺎ أو ﺧﻄﺄً .ﰲ املﺜﺎل ،ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﺨﻒ اﻟﺴﺆال ﻋﻤﱠ ﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ املﻌﻠﻮﻣﺔ »اﺳﺘﺨﺪم ﺑﻄﺎرﻳﺎت ﻟﻬﺎ اﻟﻔﻮﻟﺖ ﻧﻔﺴﻪ« ﺻﺤﻴﺤﺔ .ﺑﺎملﺜﻞ، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻻﺷﱰاﻃﺎت واﻟﺪﻋﻮات واﻷواﻣﺮ واﻹرﺷﺎدات وﺣﺮﻛﺎت اﻷﻟﻌﺎب واﻟﱪﻣﺠﻴﺎت ﺻﻮاﺑًﺎ أو ﺧﻄﺄ. ﻳﻔﱰض ﻋﺎد ًة ﰲ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ أﻧﻬﺎ »إﺧﺒﺎرﻳﺔ« أو »ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ« ،وﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﺪول ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎر ،وﺑﻴﺎن اﻟﺤﺴﺎب املﴫﰲ ،واﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﻄﺒﻲ، واﻹﻋﻼن اﻟﺬي ﻳﺸري إﱃ أن املﻜﺘﺒﺔ ﻟﻦ ﺗﻔﺘﺢ أﺑﻮاﺑﻬﺎ ﻏﺪًا وﻏريﻫﺎ ،ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺻﺤﻴﺤﺔ أو ﺧﺎﻃﺌﺔ .وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻌﺘﱪ »املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻲ« أﻛﺜﺮ اﻟﻄﺮق ﺷﻴﻮﻋً ﺎ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ً وأﻳﻀﺎ أﺣﺪ أﻛﺜﺮ اﻟﻄﺮق أﻫﻤﻴﺔ ،ﺑﻤﺎ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت — ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ً ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﻟﻴٍّﺎ ﺻﺤﻴﺤً ﺎ — ﺗﻌﺘﱪ ﴍﻃﺎ ﴐورﻳٍّﺎ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ .وﻧﻈ ًﺮا ﻟﻬﺬا اﻟﺪور اﻟﺮﺋﻴﴘ ،ﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ملﻨﺎﻗﺸﺔ ﻫﺬه املﺴﺄﻟﺔ .ﺑﻴﺪ أﻧﻪ — ﻗﺒﻞ ﺗﻨﺎول املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻲ — ﻳﺠﺐ أن ﻧﺴﺘﻜﻤﻞ اﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻨﺎ ملﻔﺎﻫﻴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺸﱰط ﺗﻮاﻓﺮ املﻌﻨﻰ أو اﻟﺼﺤﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻗﺸﻪ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﱄ املﻜﺮس ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل، املﻌﺮوﻓﺔ ً أﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت. 42
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ
اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ
ﺑﻌﺾ ﺧﻮاص املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺤﺴﺎب ﻛﻤﻴٍّﺎ ﺑﺼﻮرة ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ ،ﻓﺄي ﺷﺒﻜﺔ اﺗﺼﺎﻻت ﻓﺎﺋﻘﺔ اﻟﴪﻋﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻧﻘﻞ ﺣﺪ أﻗﴡ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،وأي ﺟﻬﺎز ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﻗﺮص ﺻﻠﺐ ﻻ ﻳﺘﻀﻤﻦ إﻻ ﻗﺪ ًرا ﻣﺤﺪودًا ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻋﻤﻮﻣً ﺎ ،اﻋﺘﺪﻧﺎ ﻋﲆ »ﺗﺮﻣﻴﺰ« ،و»ﻧﻘﻞ« ،و»ﺗﺨﺰﻳﻦ« املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻜﻤﻴﺎت ﻣﺤﺪدة ،ﻣﺜﻞ اﻹﺷﺎرت املﺎدﻳﺔ .ﻧﺘﻮﻗﻊ ً أﻳﻀﺎ أن ﺗﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت »ﻣُﻀﺎﻓﺔ« ﻣﺜﻞ اﻟﺒﺴﻜﻮﻳﺖ واﻟﻌﻤﻼت املﻌﺪﻧﻴﺔ .إذا أﻋﻄﻴﺘُﻚ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ أ +ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ب؛ ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻨﻲ أﻋﻄﻴﺘُﻚ املﻌﻠﻮﻣﺔ أ +ب .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ، ﻧﻔﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻏري »ﺳﻠﺒﻴﺔ« أﺑﺪًا ،ﻛﻤﺎ ﰲ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت وﻣﻌﺪﻻت اﻟﻔﺎﺋﺪة ،ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻨﺨﻔﺾ ﻗﻴﻤﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ ﻣﺎ دون اﻟﺼﻔﺮ ،ﻋﲆ ﻋﻜﺲ ﺣﺴﺎﺑﻲ املﴫﰲ أو درﺟﺔ ً ﺳﺆاﻻ ،ﻓﺈن اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻷﺳﻮأ اﻟﺤﺮارة ﰲ أﻛﺴﻔﻮرد .ﺧﺬ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ :ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺄل ﺟﻮن ﺟﺎره ﻫﻮ ﻋﺪم اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ إﺟﺎﺑﺔ أو اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ إﺟﺎﺑﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺳﻴﺠﻌﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﺻﻔ ًﺮا ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة. ﻳﺠﺮي اﺧﺘﺒﺎر ﻫﺬه اﻟﺨﻮاص اﻟ َﻜﻤﱢ ﻴﱠﺔ وﻏريﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﻮاص املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪة أﺳﺎﻟﻴﺐ رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ .ﺗﻌﺘﱪ »اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل« أﻛﺜﺮ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ أﻫﻤﻴﺔ وﺗﺄﺛريًا واﻧﺘﺸﺎ ًرا ﺣﺘﻰ اﻵن .ﺟﺎء اﺳﻢ ﻫﺬا اﻟﻔﺮع ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻬﻮدات ﻛﻠﻮد ﺷﺎﻧﻮن اﻟﻜﱪى؛ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﺷﺎﻧﻮن راﺋﺪًا ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﺗَ ﱠ ﻮﺻﻞ إﱃ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﻗﺮاره ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜني واﻟﺰﻣﻼء اﻵﺧﺮﻳﻦ ﰲ ﻣﻌﺎﻣﻞ ﺑﻞ .وﺑﻌﺪ ﺷﺎﻧﻮن ﺻﺎرت اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ »ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت« .وﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻳﻌﺘﱪ ﺷﺎﻧﻮن »أﺑﻮ ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت«، ﻛﻤﺎ ﻳُﻨﻈﺮ إﱃ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺎﻧﻮن .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﺼﻄﻠﺢ »ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت« ﻣﺼﻄﻠﺤً ﺎ ﺟﺬاﺑًﺎ إﻻ أﻧﻪ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻏري
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﱠ أﺳ َ ﻣﻮﻓﻖ ،وﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻻ ﻳﺰال ﻳﺴﺒﱢﺐ ﺣﺎﻻت ﺳﻮء ﻓﻬﻢ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎِ . ﻒ ﺷﺎﻧﻮن ﻋﲆ ﺷﻌﺒﻴﺔ املﺼﻄﻠﺢ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﻲ أﺗﻔﺎدى اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق. ﺗﻜﻤﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل وراء أي ﻇﺎﻫﺮة ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﺸﻔري اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وﻧﻘﻠﻬﺎ. ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ ،ﻛﺎن ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ أﺛﺮ ﻋﻤﻴﻖ ﻋﲆ ﺗﺤﻠﻴﻼت اﻷﻧﻮاع املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻫﻲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت اﻟﺘﻲ وﻓﺮت ﻟﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ املﻔﺮدات اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻹﻃﺎر املﻔﻬﻮﻣﻲ املﺒﺪﺋﻲ .وﻟﻌﻠﻪ ﻣﻦ املﺴﺘﺤﻴﻞ ﻓﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت دون ﻓﻬﻢ ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ اﻟﺮﺋﻴﴘ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻗﺸﻪ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ. ) (1اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ اﺗﺼﺎل ﺑﻴﺎﻧﺎت ،ﰲ ﻇﻞ ﻫﺪف رﺋﻴﺲ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ إﻳﺠﺎد ﻃﺮق ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﱰﻣﻴﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وﻧﻘﻠﻬﺎ.
اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل )ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺷﺎﻧﻮن ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ(
رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ
إرﺷﺎدﻳﺔ ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
)ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ
)ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﻋﻤﺪي
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
)إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي
ﺷﻜﻞ :1-3اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل.
ﺗﺮﺟﻊ أﺻﻮل اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل إﱃ ﻣﺠﺎل اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ دراﺳﺔ ﺣﺪود اﻻﺗﺼﺎل ،وﺗﻌﻤﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﲆ ﺗﻄﻮﻳﺮ أﺳﻠﻮب ﻛﻤﻲ ﻟﺘﻨﺎول املﻌﻠﻮﻣﺎت. 44
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ
ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﻰ ﻟﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﺸﻌﺮ ﻣﻌﻨًﻰ ﺑﺪﻳﻬﻴٍّﺎ ﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ،دﻋﻨﺎ ﻧﻌُ ﺪ ﻣﺠﺪدًا إﱃ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ. ﺗﺬﻛﺮ ﻣﻜﺎملﺔ ﺟﻮن اﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ ﻣﻊ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ .ﰲ اﻟﺸﻜﻞ ،2-3ﻳﻌﺘﱪ ﺟﻮن ﻫﻮ »اﻟﻄﺮف املﺒﻠﻎ« ،واملﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻫﻮ »اﻟﻄﺮف اﻟﺬي ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت« ،وﺗﺸري »اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ« إﱃ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ )اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ( )»ﻣﺤﺘﻮى اﻟﺒﻼغ«( اﻟﺬى أرﺳﻠﻬﺎ ﺟﻮن ،وﻫﻨﺎك ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮﻣﻴﺰ وﻓﻚ ﺗﺮﻣﻴﺰ ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل إﺣﺪى اﻟﻠﻐﺎت )اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ( ،وﻫﻨﺎك ﻗﻨﺎة اﺗﺼﺎل )ﻧﻈﺎم اﻟﻬﺎﺗﻒ(، ﺑﻌﺾ اﻟﻀﺠﻴﺞ املﺤﺘﻤﻞ )ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻏري ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺮى ﱢ ﻳﺠﺮ إرﺳﺎﻟﻬﺎ(. ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ وﻟﻢ ِ ﻳﺸﱰك اﻟﻄﺮف املﺒﻠﻎ ﻣﻊ اﻟﻄﺮف اﻟﺬي ﻳﺘﻠﻘﻰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ املﻌﺮﻓﻴﺔ ذاﺗﻬﺎ ﺣﻮل ﺟﻤﻊ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام )املﻌﺮوﻓﺔ اﺻﻄﻼﺣً ﺎ ﺑﺎﺳﻢ »اﻷﺑﺠﺪﻳﺔ« ،وﻫﻲ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﰲ ﻫﺬا املﺜﺎل(.
أﺑﺠﺪﻳﺔ ﻃﺮف ﱟ ﻣﺘﻠﻖ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت وﺟﻬﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت
إﺷﺎرة إﺷﺎرة ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ ﻣﺮﺳﻠﺔ ﺗﺮﻣﻴﺰ ﻧﺎﻗﻞ
ﻓﻚ ﺗﺮﻣﻴﺰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻗﻨﺎة
ﻃﺮف ﻣُﺒ ﱢﻠﻎ ﻣﺼﺪر املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺿﻮﺿﺎء ﻣﺼﺪر ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ
ﺷﻜﻞ :2-3ﻧﻤﻮذج اﺗﺼﺎل.
ﺗﺘﻌﻠﻖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺎﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻔﻌﺎل ﻟﻠﻤﻮارد املﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﺸﻜﻞ .2-3ﺗﻌﺘﱪ املﺤﺎدﺛﺔ ﺑني ﺟﻮن واملﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻣﺤﺎدﺛﺔ واﻗﻌﻴﺔ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ أﻛﺜﺮ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﰲ ﻣﺒﺴﻄﺔ .ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ،ﺗﺨﻴﱠﻞ ً ﻧﻤﺬﺟﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﱠ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ املﺤﺎدﺛﺔ وﺟﻮد ﺟﻬﺎز ﻣ ُِﻤ ﱟﻞ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻻ ﻳﺼﺪر ﻋﻨﻪ إﻻ رﻣﺰ واﺣﺪ .ﻛﺘﺐ إدﺟﺎر أﻻن ﺑﻮ ) (١٨٤٩–١٨٠٩ﻗﺼﺔ ﻗﺼرية ﻳﺠﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﺮابٌ ﻋﲆ أي ﺳﺆال ﺑﺘﻌﺒري »ﻻ ﻣﺰﻳﺪ« .ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻏﺮاب ﺑﻮ »ﺟﻬﺎز أُﺣﺎدي« .ﺗﺨﻴﱠﻞ ﻟﻮ أن ﺟﻮن ﻫﺎﺗﻒ ورﺷﺔ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻓﺄﺟﺎب ﻏﺮاب ﺑﻮ ﻋﻠﻴﻪ .ﺣﺘﻰ ﻋﲆ ﻫﺬا 45
املﻌﻠﻮﻣﺎت
املﺴﺘﻮى اﻟﺒﺴﻴﻂ ،ﻻ ﻳﺰال ﻧﻤﻮذج ﺷﺎﻧﻮن اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻟﻼﺗﺼﺎل ً ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ .ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻐﺮاب )ﺟﻬﺎز أﺣﺎدي( ﻳﺼﺪر ﻛﻤﻴﺔ ﻗﺪرﻫﺎ ﺻﻔﺮ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻳﻌﺮف ﺟﻮن ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺗﺼﺎل .ﻓﻤﻬﻤﺎ ﺳﺄل ،ﺳﺘﻜﻮن اﻹﺟﺎﺑﺔ دوﻣً ﺎ »ﻻ ﻣﺰﻳﺪ«؛ وﻣﻦ ﺛَﻢﱠ ،ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﻠﻪ اﻟﺬي ﻳﻌﱪ ﻋﻨﻪ ﺑﺴﺆاﻟﻪ ،ﻣﺜﻞ» :ﻫﻞ أﺳﺘﻄﻴﻊ إﻋﺎدة ﺷﺤﻦ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ؟« وﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺘﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ،ﻻ ﻳﺸ ﱢﻜﻞ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻷﺳﺌﻠﺔ املﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻐﺮاب ،ﻣﺜﻞ» :ﻫﻞ ﺳﺄﺳﺘﻄﻴﻊ ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرة؟« أو »ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺄﺗﻲ ﻹﺻﻼح اﻟﺴﻴﺎرة؟« أي ﻓﺎرق .ﻻﺣﻆ أن ﻣﻤﱠ ﺎ ﻳﺜري اﻻﻫﺘﻤﺎم أن ﻫﺬا ﻫﻮ أﺳﺎس ﻣﺠﺎدﻟﺔ أﻓﻼﻃﻮن اﻟﺸﻬرية ﻣﺤﺎورة »ﻓﻴﺪرﻳﺲ«، ﺿﺪ ﻗﻴﻤﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ اﻟﻨﺼﻮص املﻜﺘﻮﺑﺔ: ]ﺳﻘﺮاط[ :ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻳﺎ ﻓﻴﺪرﻳﺲ ﻫﺬه اﻟﺨﺎﺻﻴﺔ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ،وﻫﻲ ﺗﺸﺒﻪ اﻟﺮﺳﻢ ﻛﺜريًا؛ إذ ﺗﻘﻒ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﰲ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ ،ﻟﻜﻦ إذا ﺳﺄﻟﻬﺎ ً ﺳﺆاﻻ ،ﻓﻼ ﺗﻨﺒﺲ ﺑﺒﻨﺖ ﺷﻔﺔ .وﻫﻜﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻊ اﻟﻜﻠﻤﺎت املﻜﺘﻮﺑﺔ .رﺑﻤﺎ املﺮء ﺗﻌﺘﻘﺪ أن ﻫﺬه اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻬﺎ ﺗﻤﺘﻠﻚ ذﻛﺎءً ،ﻟﻜﻨﻚ إذا وﺟﻬﺖ إﻟﻴﻬﺎ ً ﺳﺆاﻻ ،راﻏﺒًﺎ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ آراﺋﻬﺎ ،ﻓﺴﺘﻘﻮل اﻟﴚء ﻧﻔﺴﻪ دوﻣً ﺎ ]أﺟﻬﺰة أﺣﺎدﻳﺔ، وﻓﻖ اﺻﻄﻼﺣﺎﺗﻨﺎ[ .وﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ،ﺑﻤﺠﺮد ] ٢٧٥إي[ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ،ﻳﺠﺮي ﺗﺮاﺷﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑني أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻬﻤﻮﻧﻬﺎ وﻣﻦ ﻻ اﻫﺘﻤﺎم ﻟﻬﻢ ﺑﻬﺎ ،وﻻ ﺗﻌﺮف اﻟﻜﻠﻤﺔ إﱃ ﻣﻦ ﺗﺘﺤﺪث أو ﻻ ﺗﺘﺤﺪث .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺳﻴﺌﺔ أو ﺗُﻨﺘﻘﺪ ﺟﻮ ًرا ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ واﻟﺪﻫﺎ دوﻣً ﺎ ملﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ؛ إذ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﻗﻮة ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ أو ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻧﻔﺴﻬﺎ. ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺪرك أﻓﻼﻃﻮن ﺟﻴﺪًا ،ﻳﺠﻴﺐ املﺼﺪر اﻷﺣﺎدي ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ واﺣﺪة ،إﺟﺎﺑﺔ ﻻ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﺻﻤﺖ أو رﺳﺎﻟﺔ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﺼﻤﺖ ﻳﻌﺘﱪ رﺳﺎﻟﺔ، ﻣﺜﻠﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ .ﻳﱰﺗﺐ ﻋﲆ ذﻟﻚ اﻋﺘﺒﺎر املﺼﺪر اﻟﺼﺎﻣﺖ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺼﺪ ًرا أﺣﺎدﻳٍّﺎ .وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺳﻜﺎت ﻣﺼﺪر ﻣﺎ )اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ( ﺗﻌﺘﱪ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻹﺳﻜﺎت ﻫﺬا املﺼﺪر ﻋﻦ اﻹﺧﺒﺎر ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻓﻤﻦ املﻌﺮوف ﺟﻴﺪًا أن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﻮاء املﺴﺘﻤﺮ )وﻫﻲ ﺗﻜﺮار اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ دوﻣً ﺎ ،ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻈﺮوف( ﺗﻌﺘﱪ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﻳﻨﺤﺪر ﻓﻴﻬﺎ املﺼﺪر املﻔﻴﺪ إﱃ دور ﺟﻬﺎز أﺣﺎدي ﻏري ﻣﻔﻴﺪ.
46
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺟﺪول :1-3أﻣﺜﻠﺔ ﻋﲆ أﺟﻬﺰة اﺗﺼﺎل وﻗﺪرﺗﻬﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ. اﻟﺠﻬﺎز
اﻷﺑﺠﺪﻳﺔ
وﺣﺪات املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻜﻞ رﻣﺰ
ﻏﺮاب ﺑﻮ )أﺣﺎدي(
رﻣﺰ واﺣﺪ
ﻟﻮﻏﺎرﻳﺘﻢ )٠ = (١
ﻋﻤﻠﺔ واﺣﺪة )ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ( رﻣﺰان ﻣﺘﺴﺎوﻳﺎن ﰲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﻮﻗﻮع
ﻟﻮﻏﺎرﻳﺘﻢ )١ = (٢
ﻋﻤﻠﺘﺎن
أرﺑﻌﺔ رﻣﻮز ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ﰲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﻮﻗﻮع
ﻟﻮﻏﺎرﻳﺘﻢ )٢ = (٤
ﻗﻄﻌﺔ ﻧﺮد واﺣﺪة
ﺳﺘﺔ رﻣﻮز ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ﰲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﻮﻗﻮع
ﻟﻮﻏﺎرﻳﺘﻢ )٢٫٥٨ = (٦
ﺛﻼث ﻋﻤﻼت
ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ رﻣﻮز ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ﰲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﻮﻗﻮع ﻟﻮﻏﺎرﻳﺘﻢ )٣ = (٨
ﺧﺬ ً ﻣﺜﻼ اﻵن ﺑﺠﻬﺎز ﺛﻨﺎﺋﻲ ﺗﺼﺪر ﻋﻨﻪ رﺳﺎﻟﺘﺎن ،ﻣﺜﻞ ﻋﻤﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ رﻣﺰان ﻣﺘﺴﺎوﻳﺎن ﰲ اﻻﺣﺘﻤﺎل »ﺻﻮرة« و»ﻛﺘﺎﺑﺔ«؛ أي» :ص«» ،ك« .أو ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺸري إﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻰ ):(٣٧ : ٥ »ﺑﻞ ﻟﻴﻜﻦ ﻛﻼﻣﻜﻢ ﻧﻌﻢ ﻧﻌﻢ ﻻ ﻻ وﻣﺎ زاد ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻟﴩﻳﺮ «.ﻗﺒﻞ ﻗﺬف اﻟﻌﻤﻠﺔ، ﻻ »ﻳﻌﺮف« اﻟﻄﺮف املﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت )ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل :اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ( أي رﻣﺰ ﺳﻴﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﺠﻬﺎز ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن اﻟﻄﺮف املﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ ﺣﺎﻟﺔ »ﻋﺠﺰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻲ« أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﻔﺮ .ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ ﻫﺬا اﻟﻌﺠﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺗﻲ اﺳﺘﺨﺪم ﺷﺎﻧﻮن املﺼﻄﻠﺢ اﻟﻔﻨﻲ »ﻋﺪم اﻟﻴﻘني« .ﰲ ﺳﻴﺎق ﻏري رﻳﺎﴈ ،ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻣﻀ ﱢﻠ ًﻼ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻠﺪﻻﻻت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ املﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎملﺼﻄﻠﺢ؛ ﻟﺬا رﺑﻤﺎ ﻳﺠﺪر ﺑﻨﺎ ﺗﺠﻨﺐ ﻫﺬا املﺼﻄﻠﺢ .ﺗﺬﻛﺮ أن اﻟﻄﺮف املﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ،وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ أو اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻏري ذات ﺻﻠﺔ. ﺑﻤﺠﺮد ﻗﺬف اﻟﻌﻤﻠﺔ ،ﻳﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻫﻲ داﻟﺔ ﻟﻠﻨﺘﺎﺋﺞ املﻤﻜﻨﺔ، وﻫﻲ رﻣﺰان ﻣﺘﺴﺎوﻳﺎن ﰲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺤﺪوث ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،وﺗﺴﺎوي ﻋﺠﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺬي ﻟﻨﺒﻦ اﻵن ﻧﻈﺎﻣً ﺎ أﻛﺜﺮ ﺗﻌﻘﻴﺪًا ،ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﺗﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ .ﻳﻤﺜﱢﻞ ﻫﺬا وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت واﺣﺪةِ . ﻋﻤﻠﺘني ﻋﺎدﻳﺘني أ وب .ﻳﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺎم أ ب أرﺑﻊ ﻧﺘﺎﺋﺞ> :ص ،ص<> ،ص ،ك<> ،ك، ص<> ،ك ،ك< .ﻳﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﻋﺠﺰ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻳﺴﺎوي أرﺑﻊ وﺣﺪات ،ﻳﻤﺜﻞ ﻛﻞ زوج ﻣﻨﻬﺎ رﻣﺰ ،<_ ،_> :ﰲ أﺑﺠﺪﻳﺔ ﻟﻐﺔ املﺼﺪر .ﰲ ﻧﻈﺎم أ ب ،ﻳﺰﻳﻞ ﻛﻞ ﺣﺪوث ﻟﻠﺮﻣﺰ >_، _< ﻋﺠﺰ ﺑﻴﺎﻧﺎت أﻋﲆ ﻣﻦ ﻋﺠﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻋﻨﺪ ﺣﺪوث أي ﻣﻦ اﻟﺮﻣﺰﻳﻦ ﰲ ﻧﻈﺎم أ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻳﻮﻓﺮ ﻛﻞ رﻣﺰ ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﺒﻌﺎد املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﺋﻞ .ﺑﺈﺿﺎﻓﺔ 47
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻋﻤﻠﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﺳﻴﻨﺘﺞ ﺛﻤﺎﻧﻲ وﺣﺪات ﻣﻦ ﻋﺠﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻛﻤﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﻛﻞ رﻣﺰ >_ <_ ،_ ،ﰲ ﻧﻈﺎم أ ب ج ،وﻫﻜﺬا دواﻟﻴﻚ )اﻧﻈﺮ ﺟﺪول .(1-3 ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻔﻜﺮة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ ﻛﻤﻴٍّﺎ ﰲ إﻃﺎر اﻧﺨﻔﺎض ﻋﺠﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻔﻬﻮم »ﻋﺪم اﻟﻴﻘني« ﻟﺸﺎﻧﻮن( .ﺗﺼﺪر ﻋﻤﻠﺔ واﺣﺪة وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت واﺣﺪة، وﺗﺼﺪر ﻋﻤﻠﺘﺎن وﺣﺪﺗَﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﺗﺼﺪر ﺛﻼث ﻋﻤﻼت ﺛﻼث وﺣﺪات ،وﻫﻜﺬا دواﻟﻴﻚ. ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،داﺋﻤً ﺎ ﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻤﻼت اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﺘﺤﻴﺰة .وﻟﺤﺴﺎب ﻛﻤﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻋﻨﻬﺎ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ اﻷﻣﺮ ،ﻳﺠﺐ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ ﻣﻌﺪل ﺗﻜﺮار ﻣﺮات ﺣﺪوث اﻟﺮﻣﻮز ﰲ ﻇﻞ ﻋﺪد ﻣﺤﺪد ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻴﺎت ،أو ﻋﲆ اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺎت ﺣﺪوﺛﻬﺎ ،ﰲ ﺣﺎل ﻛﺎن ﻋﺪد اﻟﺮﻣﻴﺎت ﻻﻧﻬﺎﺋﻴٍّﺎ. ً ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﻌﺎدﻟﺔ ،ﻳﺠﺐ أن ﻳﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻠﺔ املﺘﺤﻴﺰة ﻣﺎ ﻫﻮ أﻗﻞ ً ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت واﺣﺪة ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن أﻋﲆ ﻣﻦ ﺻﻔﺮ .ﻟﻢ ﻳﺼﺪر اﻟﻐﺮاب أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﻧﻈ ًﺮا ﻷن ﺣﺪوث ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ »ﻻ ﻣﺰﻳﺪ« ﻟﻢ ﺗﻜﻦ »ﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ« )ﻟﻢ ﺗﻜﻦ »ﻣﺪﻫﺸﺔ« ،ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺷﺎﻧﻮن اﻷﻛﺜﺮ ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ وﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ(؛ وذﻟﻚ ﻷن »اﺣﺘﻤﺎل« ﺣﺪوث »ﻻ ﻣﺰﻳﺪ« ﻗﺪ وﺻﻞ إﱃ ﺣﺪه اﻷﻗﴡ ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮﻗﻌﻬﺎ .ﺑﺎملﺜﻞ ،ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻛﻤﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻠﺔ املﺘﺤﻴﺰة ﻋﲆ ﻣﺘﻮﺳﻂ »اﻹﻓﺎدة املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« ﻟﺤﺪوث ص أو ك .ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ إﺣﺪى اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﻛﺜﺮ اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻛﻠﻤﺎ ُﻛﻨﱠﺎ أﻗﻞ دﻫﺸﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﺮف اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ، وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أﻗﻞ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ .وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻤﻠﺔ ﻣﺘﺤﻴﺰة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﺪر ﻋﻨﻬﺎ دوﻣً ﺎ اﻟﺮﻣﺰ ﻧﻔﺴﻪ ،ﻻ ﺗﺼري اﻟﻌﻤﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ،وﻳﺼﺒﺢ ﺗﴫﱡﻓﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻐﺮاب أو اﻟﺼﺒﻲ اﻟﺬي ﻳﺼﻄﻨﻊ ﺻﻮت ﻋﻮاء اﻟﺬﺋﺐ. ﻳﻠﻌﺐ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﻜﻤﻲ اﻟﺬي ﺟﺮى ﻋﺮﺿﻪ ﺗﻮٍّا دو ًرا أﺳﺎﺳﻴٍّﺎ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﱰﻣﻴﺰ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺸﻔري ،وﰲ ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وأﺳﺎﻟﻴﺐ ﻧﻘﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت .ﺗﺪور اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﺣﻮل دراﺳﺔ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻗﻨﺎة اﺗﺼﺎل وﺣﻮل اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺘﻲ ﱢ ﺗﺸﻔﺮ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﻜﻔﺎءة إﱃ إﺷﺎرات ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ واﻟﻨﻘﻞ .ﻫﻨﺎك ﻣﻔﻬﻮﻣﺎن ﻳﻠﻌﺒﺎن دو ًرا ﻣﺤﻮرﻳٍّﺎ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻻﺗﺼﺎﻻت وﰲ إدارة اﻟﺬاﻛﺮة ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺄﻫﻞ ﺑﻴﺎﻧﻬﻤﺎ أﻛﺜﺮ؛ أﻻ وﻫﻤﺎ» :اﻟﺘﻜﺮار« و»اﻟﻀﺠﻴﺞ«. ) (2اﻟﺘﻜﺮار واﻟﻀﺠﻴﺞ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ،ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺸﻔري اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺤﺪُث ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻜﺮار إﻻ ﻋﲆ ٍ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺮﻳﺎﴈ ﻧﺤﻮ ﺑﺴﻴﻂ .ﻳﺸري »اﻟﺘﻜﺮار« إﱃ اﻟﻔﺮق ﺑني اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ املﺎدي 48
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ
ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪم وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻏري ﴐورﻳﺔ .ﺗﻌﻤﻞ إﺟﺮاءات »اﻟﻀﻐﻂ« — ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻹﺟﺮاءات املﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ ﺗﻘﻠﻴﺺ اﻟﺤﺠﻢ اﻟﺮﻗﻤﻲ ﻟﻠﺼﻮر اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ — ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﻠﻴﺺ ﺗﻜﺮار اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،إﻻ أن اﻟﺘﻜﺮار ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺴﺄﻟﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻋﲆ اﻟﺪوام؛ إذ ﻗﺪ ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﺘﻜﺮار ﻋﲆ ﻣﻌﺎدﻟﺔ ﺗﺄﺛري »اﻻﻟﺘﺒﺎس« )أي اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﺮى إرﺳﺎﻟﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﱢ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ ﻗﻂ( ،و»اﻟﻀﺠﻴﺞ« .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺤﺘﻮى رﺳﺎﻟﺔ +ﺿﺠﻴﺞ ﻋﲆ ﺑﻴﺎﻧﺎت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ، إﻻ أن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺗﺼﺎل ﻫﻮ »اﻟﺪﻗﺔ« — وﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ ٍ ِ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﻋﲆ املﺮﺳﻞ إﱃ املﺴﺘﻘ ِﺒﻞ — ﻻ زﻳﺎدة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت .ﻳﺰداد اﺣﺘﻤﺎل إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﻣﻦ درﺟﺔ ﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺮار ﱢ ٌ ﺗﺤﻘﻖ اﻟﺘﻮازن ﻣﻊ ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﻘﻞ إذا ﻛﺎن ﺛَﻤﱠ َﺔ اﻟﻀﺠﻴﺞ واﻻﻟﺘﺒﺎس اﻟﺤﺘﻤﻴني واملﺘﻮ ﱢﻟﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺗﺼﺎل املﺎدﻳﺔ وﺑﻴﺌﺔ اﻻﺗﺼﺎل .ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻀﺠﻴﺞ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻄﺮف املﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ اﺧﺘﻴﺎر رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺣﺮﻳﺔ ﻏري ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ ورﺑﻤﺎ ﻳﺴﻬﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻜﺮار ﰲ اﻟﺤﺪ ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳﺸﻤﻞ ﻛﺘﻴﺐ إرﺷﺎدات ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺳﻴﺎرة ﺟﻮن ﺗﻔﺴريات ﻟﻔﻈﻴﺔ وﺻﻮ ًرا )ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻣﺘﻜﺮر ً ﻗﻠﻴﻼ( ﻹﻳﺼﺎل املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ. ) (3ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺪاﻋﻴﺎت املﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺠﺮد اﺧﺘﻴﺎر ﻟﺮﻣﺰ واﺣﺪ ﺿﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز املﻤﻜﻨﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻟﻌ ﱠﻞ أﺣﺪ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﺴﻬﻠﺔ ﰲ ﻓﻬﻢ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺣﺴﺎب اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﻴٍّﺎ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ أﺧﺬ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻨﻌﻢ أو ﻻ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺎﻫﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﺼﺪر ﻋﻦ ﻣﺼﺪر اﻻﺗﺼﺎل .ﻳﻌﺘﱪ ﺳﺆال واﺣ ٌﺪ ﻛﺎﻓﻴًﺎ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﺬف ﻋﻤﻠﺔ ﻋﺎدﻟﺔ ،وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﺪر ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت واﺣﺪة .رأﻳﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻳﺼﺪر ﻋﻦ ﻧﻈﺎم ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﺘني ﻋﺎدﻟﺘني أرﺑﻊ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺮﺗﺒﺔ> :ص ،ص<> ،ص ،ك<> ،ك ،ص<> ،ك ،ك< وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺳﺆاﻟني ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻛﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﲆ وﺣﺪﺗَﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻫﻜﺬا .ﻳﻜﺸﻒ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﻦ ﻧﻘﻄﺘني ﻣﻬﻤﺘني: َ ً ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﻌﺎدي ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ؛ أوﻻ :ﻻ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ً ﺑﺪاﻳﺔ ،وﻓﻖ ﻓﻔﻲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﺸﺘﻤﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ ﻣﻌﻨًﻰ ﻓﻨﻲ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ. اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،ﺗﺸﺘﻤﻞ إﺟﺎﺑﺘﺎ »ﻧﻌﻢ« املﺘﺴﺎوﻳﺘﺎن ﰲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺤﺪوث ﻛﻤﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎَ ، ﺑﻐ ﱢﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﱠ ﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺴﺆاﻻن املﻘﺎﺑﻼن ﻟﻺﺟﺎﺑﺘني ﻫﻤﺎ» :ﻫﻞ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ؟« أو »ﻫﻞ ﺗﺘﺰوﺟﻴﻨﻨﻲ؟« إذا ُﻛﻨﱠﺎ ﻧﻌﻠﻢ أن ﺟﻬﺎ ًزا ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إرﺳﺎل ﻫﺬا 49
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﻜﺘﺎب أو »املﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ« ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ،ﻣﻊ ﺗﺴﺎوي اﺣﺘﻤﺎﻻت اﻟﺤﺪوث؛ ﻓﺈن ﺗﻠﻘﻲ ﻫﺬا ٍ ﻛﻤﻴﺎت اﻟﻜﺘﺎب أو املﻮﺳﻮﻋﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ،ﺳﻴﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ أﻧﻨﺎ ﺳﻨﺴﺘﻘﺒﻞ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أو ﺗﻠﻚ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﻦ وﺣﺪات ﺑﺎﻳﺖ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،إﻻ أﻧﻪ وﻓﻖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻻ ﻳﻌﺪو ﻣﺎ ﻧﺴﺘﻘﺒﻠﻪ وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت واﺣﺪة .ﰲ اﻷول ﻣﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ ،١٩٤٤أذاﻋﺖ ﻫﻴﺌﺔ اﻹذاﻋﺔ ً ﺟﻤﻠﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ أﻏﻨﻴﺔ ﻓريﻟني »أﻏﻨﻴﺔ اﻟﺨﺮﻳﻒ«» :اﻟﺘﻨﻬﺪات اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻟﻜﻤﺎﻧﺎت اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ اﻟﺨﺮﻳﻒ «.ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه رﺳﺎﻟﺔ ﱠ ﻣﺸﻔﺮة ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ أﻗﻞ ﻣﻦ وﺣﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت واﺣﺪة ،وﻫﻲ إﺟﺎﺑﺔ »ﺑﻨﻌﻢ« ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎل ﻋﲆ ﺳﺆال ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻳﻮم اﻹﻧﺰال وﺷﻴ ًﻜﺎ .ﺛﻢ أذاﻋﺖ ﻫﻴﺌﺔ اﻹذاﻋﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ» :أﺟﺮح ﻗﻠﺒﻲ ﺑﻄﻮل املﻠﻞ «.وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮن ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻠﺔ ﺳﻠﺴﻠﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺤﺮوف اﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﰲ املﻘﺎﺑﻞ وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أﺧﺮى؛ إذ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺜﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ »ﺑﻨﻌﻢ« اﻟﺘﻲ ﻃﺎل اﻧﺘﻈﺎرﻫﺎ ﻟﺴﺆال ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻐﺰو ﺳﻴﻘﻊ ﰲ اﻟﺤﺎل .ﻋﻠﻤﺖ املﺨﺎﺑﺮات اﻷملﺎﻧﻴﺔ ﺑﺄﻣﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺸﻔري ﻫﺬه ،ﻓﺎﻋﱰﺿﺖ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ، ﺑﻞ وأﺧﻄﺮت ﺑﺮﻟني ،ﻏري أن اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﰲ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻓﻴﻠﻖ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﺘﻤﺮﻛ ًﺰا ﰲ ﻧﻮرﻣﺎﻧﺪي .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﺪى ﻫﺘﻠﺮ ﺟﻤﻴﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻓﻖ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺎﻧﻮن ﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،ﻓﺸﻞ ﻫﺘﻠﺮ ﰲ ﻓﻬﻢ )أو اﻻﻋﺘﻘﺎد ﰲ ﺻﺤﺔ( اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﻘﺼﻮى ﻟﻮﺣﺪﺗَﻲ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺼﻐريﺗني ﻫﺎﺗني .ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ،ﻳﺠﺐ أﻻ ﺗﺼﻴﺒﻨﺎ اﻟﺪﻫﺸﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺨﻠﺺ إﱃ أن اﻟﺤﺪ اﻷﻗﴡ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت — وﻓﻖ املﻌﻨﻰ املﻘﺼﻮد ﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل — ﻳﺼﺪر ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺺ ﻳﺘﻮزع ﻓﻴﻪ ﻛﻞ رﻣﺰ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ .وﻓﻖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،إذا ﺣﺪث وﻗﺎم اﻟﻘﺮد ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ ﻋﲆ أزرار اﻵﻟﺔ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺑﺼﻮرة ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻓﺈن ذﻟﻚ ﺳﻴﻨﺠﻢ ﻋﻨﻪ ﻛ ﱞﻢ ﻫﺎﺋﻞ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت. ﺛﺎﻧﻴًﺎ :ﺑﻤﺎ أن اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻫﻲ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻼ ﻣﻌﻨًﻰ )ﻟﻴﺲ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻬﺎ ﻋﺪﻳﻤﺔ املﻌﻨﻰ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﺑﻞ إن املﻌﻨﻰ ﻣﺎ زال ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺑﻌﺪ( ،وﺑﻤﺎ أن ]املﻌﻠﻮﻣﺎت −املﻌﻨﻰ = ﺑﻴﺎﻧﺎت[ ،ﻓﺈن ﺗﻌﺒري »اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻻﺗﺼﺎل اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت« ﻫﻮ اﻷﻛﺜﺮ ﻣﻼءﻣﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻔﺮع ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﻌﺒري »ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت« .ﻟﻴﺲ اﻷﻣﺮ ﻣﺠﺮ َد ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻮﺻﻴﻒ .ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﻟﻴٍّﺎ )ﺳﻨﻨﺎﻗﺶ املﺰﻳﺪ ﺣﻮل ﻫﺬا ً ﻻﺣﻘﺎ( ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﻤﺜﻞ »ﺑﻴﺎﻧﺎت« » +أﺳﺌﻠﺔ« .ﺗﺨﻴﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﺜﻞ »ﻟﺪى اﻷرض ﻗﻤﺮ واﺣﺪ« .ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﺑﻤﻜﺎن اﺳﺘﻘﻄﺎب ﻛﻞ املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ ﻟﻬﺬه املﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃ ]ﺳﺆال +إﺟﺎﺑﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ[ ،ﻣﺜﻞ ]ﻫﻞ ﺗﻤﻠﻚ اﻷرض ﻗﻤ ًﺮا واﺣﺪًا؟ +ﻧﻌﻢ[. اﻃﺮح »ﻧﻌﻢ« — اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎوي ﻋﲆ أﻗﴡ ﺗﻘﺪﻳﺮ وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت واﺣﺪة — وﻻ ﻳﺘﺒﻘﻰ 50
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ
ﺳﻮى ﻛﻞ املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ ،ﻣﻊ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪﻻﻻت ﻋﲆ ﺻﺤﺘﻬﺎ أو ﺧﻄﺌﻬﺎ .ﻳﻌﺘﱪ املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻢ ﺗﺘﺸﺒﻊ ﺑﻌ ُﺪ ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ .ﺗﺆدي وﺣﺪة اﻟﺒﻴﺎن »ﻧﻌﻢ« وﻇﻴﻔﺔ ﻣﻔﺘﺎح ﻓﻚ ﻣﻐﺎﻟﻴﻖ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻀﻤﻨﻬﺎ اﻟﺴﺆال .ﺗﺪرس اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﺸﻔري وﻧﻘﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺑﻴﺎﻧﺎت. ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﺠﻢ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻼزﻣﺔ ﰲ إﺷﺎرة أو رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ أو ﻣﺴﺎﺣﺔ ذاﻛﺮة ﻹﺷﺒﺎع املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﺸﺒﻌﺔ ﻟﻠﻄﺮف املﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت .ﻣﺜﻠﻤﺎ أﺷﺎر وﻳﻔﺮ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺳﻠﻴﻢ: ﻻ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺜريًا ﺑﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ﻗﺪر ﻣﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻮﻟﻪ. ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻣﻊ ﻧﻮاﻗﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،واﻟﺮﻣﻮز ،واﻹﺷﺎرات، ﻻ ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ .ﺑﻤﻌﻨﻰ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻲ ﻣﻘﻴﺎس ﺣﺮﻳﺘﻚ ﰲ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺨﺘﺎر رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ. ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻣﻊ رﺳﺎﺋﻞ ﺗﺘﻀﻤﻦ رﻣﻮ ًزا ﻏري ﱠ ﻣﻔﴪة ﺟﺮى ﺗﺸﻔريﻫﺎ ﰲ ﺻﻮرة ﺳﻼﺳﻞ ﻣﻦ اﻹﺷﺎرات املﺸ ﱠﻜﻠﺔ ﺟﻴﺪًا .وﻻ ﺗﺰﻳﺪ ﻫﺬه ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺆﻟﻒ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﺒﺢ ﺑﻌ ُﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻻﻟﻴﺔ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﺗﻮﺻﻒ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺼﻮرة ﺷﺎﺋﻌﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ دراﺳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ املﺴﺘﻮى »اﻟﴫﰲ« .وﺑﻤﺎ أن أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺗﻌﺘﱪ أﺟﻬﺰة ﴏﻓﻴﺔ ،ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﻨﺠﺎح ﰲ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل. ) (4اﻹﻧﱰوﺑﻲ واﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ ﺗُﻌﺮف املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻓﻖ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺎﻧﻮن ﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺎﺳﻢ »إﻧﱰوﺑﻲ«. ﻳﺒﺪو أﻧﻨﺎ ﻧﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ املﺮﺑﻜﺔ إﱃ ﺟﻮن ﻓﻮن ﻧﻴﻮﻣﺎن )،(١٩٥٧–١٩٠٣ أﺣﺪ أﻛﺜﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎء أملﻌﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ،وﻫﻮ ﻣﻦ أوﴅ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬا املﺼﻄﻠﺢ ﻟﺸﺎﻧﻮن: ﻳﺠﺐ أن ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳﻢ إﻧﱰوﺑﻲ ﻟﺴﺒﺒني؛ ً أوﻻ :ﺗُﺴﺘﺨﺪَم اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﺑﺎﻻﺳﻢ ﻧﻔﺴﻪ .ﺛﺎﻧﻴًﺎ :وﻫﻮ اﻷﻛﺜﺮ أﻫﻤﻴﺔ ،ﻻ ﻳﻌﺮف ﻛﺜري ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﻫﻮ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪًا ،وإذا اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻛﻠﻤﺔ »إﻧﱰوﺑﻲ« ﰲ أي ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻓﺴﺘﻜﺴﺐ ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎش ﰲ ﻛﻞ ﻣﺮة. 51
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ أﺛﺒﺖ ﻓﻮن ﻧﻴﻮﻣﺎن ﺻﺤﺔ رأﻳﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﻣﺮﻳﻦ ،ﺑﺎﻓﱰاض اﻟﺤﺎﻟﺔ ً ﻣﻘﻴﺎﺳﺎ ﻟﺜﻼث ﻛﻤﻴﺎت ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ: املﺜﺎﻟﻴﺔ ﻟﻘﻨﺎة اﺗﺼﺎل ﺑﻼ ﺿﺠﻴﺞ ،ﻳﻌﺘﱪ اﻹﻧﱰوﺑﻲ )أ( ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻛﻤﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻜﻞ رﻣﺰ ﻳﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﻄﺮف ا ُملﺒ ﱢﻠﻎ. )ب( أو ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﻜﻤﻴﺔ املﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻌﺠﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻔﻬﻮم ﻋﺪم اﻟﻴﻘني ﻋﻨﺪ ﺷﺎﻧﻮن( ﻟﺪى اﻟﻄﺮف املﺘﻠﻘﻲ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﻗﺒﻞ ﻓﺤﺺ ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﻄﺮف املﺒ ﱢﻠﻎ. )ﺟ( أو اﻻﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ املﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻤﺼﺪر ﻧﻔﺴﻪ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى» :اﻹﻧﱰوﺑﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ« ﻟﻬﺎ. ﻗﺪ ﻳﺸري اﻹﻧﱰوﺑﻲ إﱃ )أ( أو )ب( ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻄﺮف ا ُملﺒ ﱢﻠﻎ — ﺑﺎﺧﺘﻴﺎره أﺑﺠﺪﻳﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ — ﻳﺨﻠﻖ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴٍّﺎ ﻋﺠ ًﺰا ﰲ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت )ﻋﺪم ﻳﻘني( ﻟﺪى اﻟﻄﺮف املﺘﻠﻘﻲ ،وﻫﻮ اﻟﻌﺠﺰ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ )ﺣﻠﻪ( ﺑﺪرﺟﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ »اﻟﻄﺮف املﺒ ﱢﻠﻎ« .ﺗﺬﻛﺮ ﻟﻌﺒﺔ اﻷﺳﺌﻠﺔ واﻷﺟﻮﺑﺔ ،إذا اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻋﻤﻠﺔ ﻋﺎدﻟﺔ واﺣﺪة ،ﻓﺴﺄﺟﺪ ﻧﻔﴘ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺠﺰ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ وﺣﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت واﺣﺪة .ﻻ أﻋﻠﻢ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺻﻮرة أم ﻛﺘﺎﺑﺔ ،وﺳﺄﺣﺘﺎج إﱃ ﺳﺆال واﺣﺪ ملﻌﺮﻓﺔ ذﻟﻚ .أﻣﺎ إذا اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻋﻤﻠﺘني ﻋﺎدﻟﺘني ﻓﺴﻴﺘﻀﺎﻋﻒ ﻋﺠﺰي؛ إذ ﺳﺄﺣﺘﺎج إﱃ ﺳﺆاﻟني ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ،وﻟﻜﻨﻚ إذا ﻣﺎ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ اﻟﻐﺮاب ،ﻓﺴﻴﺒﻠﻎ اﻟﻌﺠﺰ ﺻﻔ ًﺮا. ً ً دﻗﻴﻘﺎ ﻟﻘﺪرﺗﻚ ﻋﲆ ﻣﻠﺌﻬﺎ )اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﻘﻴﺎﺳﺎ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ اﻟﻔﺎرﻏﺔ )اﻟﻨﻘﻄﺔ )ب( ﻋﺎﻟﻴﻪ( )أ( ﻋﺎﻟﻴﻪ( .ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ،ﻣﻦ املﻨﻄﻘﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﻓﻘﻂ ﰲ ﺣﺎل إذا أﻣﻜﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺗﻮزﻳﻊ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت. ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﻘﻄﺔ )ﺟ( ،ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﺎدﻳﺔ ،ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺘﻠﺔ أو اﻟﻄﺎﻗﺔ ،وﻗﺪ ﻧﺎﻗﺶ ﺷﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﻟﺘﻘﺎرب ﺑني ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﺻﻴﺎﻏﺔ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﰲ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ. ﻳﺮﺗﺒﻂ املﻔﻬﻮم املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ واﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﻟﻺﻧﱰوﺑﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت و»اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ« .واﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ »اﻟﻼﻧﻈﺎم«؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن املﻔﻬﻮم اﻷول ﻣﻔﻬﻮم ﴏﰲ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻀﻤﻦ املﻔﻬﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﻴﻤﺔ دﻻﻟﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﺑﻤﻜﺎن اﻟﺮﺑﻂ ً ﻣﺮاﻫﻘﺎ .ﻳﻌﺘﱪ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني اﻟﺘﻔﺴريات ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻛﻨﺖ أﺣﺎول أن أوﺿﺢ ﻟﻮاﻟﺪيﱠ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ً ﻣﻘﻴﺎﺳﺎ ﻟﻜﻤﻴﺔ »اﻻﺧﺘﻼط« ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت واﻟﻨﱡﻈﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻃﺎﻗﺔ أو ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت. اﻹﻧﱰوﺑﻲ َ ﻳﻤﻜﻦ ً أﻳﻀﺎ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺆﴍًا ﻋﲆ اﻻﻧﻌﻜﺎﺳﻴﺔ .إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺛﻤﱠ ﺔ ﺗﻐﻴري ً ﻓﻤﺜﻼ ﺗﺤﺘﻮي أي رﺳﺎﻟﺔ ﰲ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ،ﻓﺴﻴﻌﻨﻲ ذﻟﻚ أن اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻹﺟﺮاﺋﻬﺎ ﻋﻜﺴﻴٍّﺎ. 52
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ
ً ﻛﺎﻣﻼ ﻋﲆ درﺟﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻹﻧﱰوﺑﻲ أو اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ، ﻣﻘﺴﻤﺔ ﺗﻘﺴﻴﻤً ﺎ ﺷﺪﻳﺪًا وﻣﻨﻈﻤﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤً ﺎ َ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أﻗﻞ وﻓﻖ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺎﻧﻮن ﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ،وﻣﻦ ﺛ ﱠﻢ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﰲ ﻋﺠﺰ ﺑﻴﺎﻧﺎت أﻗﻞ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻘﱰب ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺮ )ﺗﺬﻛﺮ اﻟﻐﺮاب( .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﻛﻠﻤﺎ زادت اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ اﻟﺮﻣﻮز ﰲ اﻷﺑﺠﺪﻳﺔ ،زادت وﺣﺪات املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪر ﻋﻦ اﻟﺠﻬﺎز .ﻳﺒﻠﻎ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻟﻘﺼﻮى ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺔ املﺘﻄﺮﻓﺔ ﻟﻠﺘﻮزﻳﻊ املﻨﺘﻈﻢ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻛﻮﺑًﺎ ﻣﻦ املﺎء ﻓﻴﻪ ﻣﻜﻌﺐ ﺛﻠﺞ ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ إﻧﱰوﺑﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﻛﻮب املﺎء ﺑﻌﺪ ذوﺑﺎن املﻜﻌﺐ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻜﻮن اﻹﻧﱰوﺑﻲ أﻗﻞ ﻟﻌﻤﻠﺔ ﻣﺘﺤﻴﺰة ﻣﻦ ﻋﻤﻠﺔ ﻋﺎدﻟﺔ .ﰲ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ،ﻛﻠﻤﺎ زاد اﻹﻧﱰوﺑﻲ، ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺎﻗﺔ املﺘﻮاﻓﺮة أﻗﻞ )اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ( ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻹﻧﱰوﺑﻲ املﺮﺗﻔﻊ ﻳﻘﺎﺑﻠﻪ ﻋﺠﺰ ﻃﺎﻗﺔ ﻣﺮﺗﻔﻊ ،وﻫﻮ اﻷﻣﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل .ﺗﻘﺎﺑﻞ اﻟﻘﻴﻢ ٍّ ﻣﺤﻘﺎ ﻋﲆ أي اﻷﻋﲆ ﻟﻺﻧﱰوﺑﻲ اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻷﻋﲆ ﻣﻦ ﻋﺠﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت .رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻓﻮن ﻧﻴﻮﻣﺎن ﺣﺎل. اﻛﺘﻤﻞ اﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻨﺎ ﻟﻠﻤﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺗﻀﻊ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل اﻷﺳﺎس ملﻨﻬﺞ رﻳﺎﴈ ﻳﺘﻨﺎول اﺗﺼﺎل وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺼﻮﻏﺔ ﺟﻴﺪًا .وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻫﺬه اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ذات ﻣﻌﻨًﻰ ،ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ »ﻣﺤﺘﻮًى« دﻻﻟﻴٍّﺎ )اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ( .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ ﺻﺤﻴﺤً ﺎ ً أﻳﻀﺎ ،ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎره ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻻﻟﻴﺔ ،وﻫﻮ املﻔﻬﻮم اﻷﻫﻢ ﺑني ﺟﻤﻴﻊ املﻔﺎﻫﻴﻢ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺧﺼﺼﺖ ﻟﻪ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﱄ ملﻨﺎﻗﺸﺘﻪ.
53
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ
اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ
ً ً ﻣﻔﺼﻼ ﺗﺤﻠﻴﻼ ﻟﻨﻌﺪ إﱃ ﻣﺤﺎدﺛﺔ ﺟﻮن ﻣﻊ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ،ﺗﻘﺪﱢم اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺗﺒﺎدل اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻋﱪ اﻟﻬﺎﺗﻒ .ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺪور ﺣﺪﻳﺚ ﺟﻮن واملﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺣﻮل اﻟﻄﻘﺲ ،أو ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﺎ ﰲ ﻧﻈﺎم ﻓﺮاﻣﻞ اﻟﺴﻴﺎرة، أو أي ﳾء آﺧﺮ ،ﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ إﱃ أن اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﺪرس املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮة اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ،وﻳﺪور اﻟﺴﺆال اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ ﺣﻮل ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن ﺗﺸﻔري وﻧﻘﻞ ﻛﻤﻴﺔ ﻏري ﻣﻔﴪة ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺑﺼﻮرة ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ أﺑﺠﺪﻳﺔ ﻣﺤﺪدة وﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﻨﺎة ﻣﻌﻴﻨﺔ أم ﻻ ،وﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﻤﻞ ذﻟﻚ ،وﻻ ﺗﻬﺘﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﺎملﻌﻨﻰ ،أو املﺮﺟﻊ، أو اﻟﻌﻼﻗﺔ ،أو اﻻﻋﺘﻤﺎدﻳﺔ ،أو اﻟﻔﺎﺋﺪة ،أو اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺨﺎص ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﺒﺎدﻟﺔ ،ﺑﻞ ﻓﻘﻂ ﺑﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ وﻣﻌﺪﻻت اﻟﺘﻜﺮار ﰲ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻏري املﻔﴪة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﱢﻧﻬﺎ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻔﺮق ﺑني املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻓﻖ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﺎﻧﻮن ﰲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮق ﺑني وﺻﻒ ﻧﻴﻮﺗﻦ ﻟﻠﻘﻮاﻧني اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻒ آﻟﻴﺎت ﻣﺒﺎراة ﺗﻨﺲ ووﺻﻒ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻛﻤﺒﺎراة ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ ﰲ دورة وﻳﻤﺒﻠﺪون ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣُﻌ ﱢﻠﻖ .ﻻ ﺷﻚ أن املﻔﻬﻮﻣني ﻣﱰاﺑﻄﺎن ،ﻟﻜﻦ ﻳﻈﻞ اﻟﺴﺆال ﻫﻮ إﱃ أي درﺟﺔ .ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ،ﺳﻨﻨﻈﺮ إﱃ ﺗﻌﺮﻳﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ،ﺛﻢ ﺳﻨﻘﻮم ﺑﺎﺳﺘﻜﺸﺎف أﺳﺎﻟﻴﺐ ﻣﺘﻌﺪدة ﺗﺴﻌﻰ إﱃ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻔﺴري ﻣﻘﺒﻮل ﻋﻤﱠ ﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﻨﻴﻪ ﻛﻮن اﻟﴚء ذا دﻻﻟﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .ﺛﻢ ﺳﻨﺒﺤﺚ ﻣﺸﻜﻠﺘني ﻣﻬﻤﺘني ﺗﺆﺛﺮان ﻋﲆ ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ؛ أﻻ وﻫﻤﺎ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺑﺎر-ﻫﻴﻠﻴﻞ ﻛﺎرﻧﺐ وﻓﻀﻴﺤﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل ،وﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﻠﻬﻤﺎ. ) (1املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ »إرﺷﺎدﻳٍّﺎ«؛ وذﻟﻚ ﻣﺜﻠﻤﺎ أُﺧﱪ ﺟﻮن ﻋﱪ اﻟﻬﺎﺗﻒ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪام أﺳﻼك اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻣﺤﺮك اﻟﺴﻴﺎرة ،أو »ﺣﻘﺎﺋﻘﻴٍّﺎ«؛ وذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺨﱪ ﺟﻮن
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ(
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ )ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ
ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
)ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( )إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي ﻋﻤﺪي
ﺷﻜﻞ :1-4املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ.
املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ )اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ( .وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻔﺮق ﺑني املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ واملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻛﻼﻫﻤﺎ ﺣﻘﺎﺋﻘﻴٍّﺎ؟ ﺗﺬ ﱠﻛﺮ ﻛﺬﺑﺔ ﺟﻮن .أﺧﱪ ﺟﻮن املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ أن زوﺟﺘﻪ ﻧﺴﻴﺖ إﻏﻼق ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ اﻟﺴﻴﺎرة ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻧﴘ ذﻟﻚ. ﻫﻞ ﻗﺪﱠم ﺟﻮن أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ؟ ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻼﺻﻄﻼح :ﻗﺪم ﺟﻮن »ﻗﺼﺔ« ﻏري ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻣﺠﺮد ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﱄ ﻣﺎ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻨﻄﻘﻲ ،ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ، ﻓﺸﻞ ﺟﻮن ﰲ إﺑﻼغ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺻﺤﻴﺤً ﺎ .إذا وﺿﻌﻨﺎ ﻫﺬا ﰲ ﺻﻴﻐﺔ أﻛﺜﺮ رﺳﻤﻴﺔ ،ﻓﺴﻴﺘﻤﺜﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﰲ: ﺟﺪول :1-4ﺗﻌﺮﻳﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ. ]ﺗﻌﺮﻳﻒ[ ﺗﻌﺘﱪ pﻣﻌﻠﻮﻣﺔ دﻻﻟﻴﺔ ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ إذا — وﻓﻘﻂ إذا — ﻛﺎﻧﺖ ) pﺗﺆﻟﻔﻬﺎ( »ﺑﻴﺎﻧﺎت« »ﻣﺼﻮﻏﺔ ﺟﻴﺪًا« ،و»ذات ﻣﻌﻨًﻰ« ،و»ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ«.
56
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ
ﻳﻀﻢ ﻫﺬا ]اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ[ اﻹﺟﻤﺎع اﻟﻌﺎم اﻟﺬي ﱠ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﻪ اﻟﺠﺪل ﺣﻮل ﻃﺒﻴﻌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ .وﻓﻖ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ،ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ — ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺪﻗﺔ — »ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ« ﰲ ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ وﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد »ﺣﺎﻣﻞ ﺣﻘﻴﻘﺔ« وﻗﺘﻲ ،ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ املﻌﺮﻓﺔ وﻋﲆ ﻋﻜﺲ اﻵراء واملﻌﺘﻘﺪات ً ﻣﺜﻼ ،واﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﴫف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ .ﺗﻐﻠﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ املﻌﺮﻓﺔ .ﻻ ﻳﺘﻠﻘﻰ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ إﻓﺎدة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻋﲆ ﺻﻮرة ﻣﻌﺮﻓﺔ أن زوﺟﺔ ﺟﻮن ﻧﺴﻴﺖ إﻏﻼق ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ اﻟﺴﻴﺎرة؛ ﻷن ذﻟﻚ ﻟﻴﺲ أﻣ ًﺮا ﺻﺤﻴﺤً ﺎ ،وﰲ املﻘﺎﺑﻞ ﻳﺘﻠﻘﻰ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ إﻓﺎدة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻋﲆ ﺻﻮرة ﻣﻌﺮﻓﺔ أن ﺑﻄﺎرﻳﺔ ﺳﻴﺎرة ﺟﻮن ﻓﺎرﻏﺔ؛ ﻷن ذﻟﻚ أﻣﺮ ﺻﺤﻴﺢ .وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮق ﺑني املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻲ )اﻧﻈﺮ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺟﺪول ،1-2 اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ( واملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﰲ أن اﻷﺧرية ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن اﻷوﱃ ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ ً أﻳﻀﺎ .ﻻﺣﻆ أﻧﻨﺎ ﰲ ]اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ[ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻻ ﻋﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺻﺤﻴﺤﺔ؛ وذﻟﻚ ﻷن ﺳﻼﺳﻞ أو ﻧﻤﺎذج اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﺼﻮﻏﺔ ﻤﻼ ﰲ ﻟﻐﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻳﻤﻜﻦ ً ﺟﻴﺪًا ذات املﻌﻨﻰ ﻗﺪ ﺗُﻜﻮﱢن ﺟُ ً أﻳﻀﺎ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻌﺎدﻻت ،أو ﺧﺮاﺋﻂ ،أو رﺳﻮم ،أو ﻓﻴﺪﻳﻮ ،أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ املﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻌﻼﻣﺎﺗﻴﺔ ﰲ ﺻﻮرة ﺷﻔﺮات ﻣﺎدﻳﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ،وﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ﻳ ﱠ ُﻔﻀﻞ اﺳﺘﺨﺪام ﺗﻌﺒري »ﺣﻘﻴﻘﻲ« ﻋﲆ اﺳﺘﺨﺪام ﺗﻌﺒري »ﺻﺤﻴﺢ«. ﻳﻮﻓﺮ ]اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ[ ﻋﺪة ﻣﻤﻴﺰات ،ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺛﻼث ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق؛ ً أوﻻ :ﻳﻮﺿﺢ ﻫﺬا ]اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ[ ﺣﻘﻴﻘﺔ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻧﻮﻋً ﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴٍّﺎ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت؛ إذ ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ﻳﺘﺤﺪث ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﺤﺪث ﺑﺠﻤﻠﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ، وﻫﻲ ﺟﻤﻠﺔ ﺗﺼﺎدف ﺧﻄﺆﻫﺎ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﺤﺪث ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻛﻤﻦ ﻳﺸري ﰲ ﺟﻤﻠﺘﻪ إﱃ ً ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق .ﻳﱰﺗﺐ ﻋﲆ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﺪﻳﻖ ﻏري ﺣﻘﻴﻘﻲ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻟﻴﺲ ﻳﻜﻮن املﺤﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ ﺧﺎﻃﺌًﺎ ،ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه ﺣﺎﻟﺔ »إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ« .أﻣﺎ ﰲ ﺣﺎل ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﺼﺪر إﺑﻼغ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ واﻋﻴًﺎ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ،وذﻟﻚ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻛﺬب ﺟﻮن ﻋﺎﻣﺪًا ﻋﲆ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ،ﻓﺘﺼﺒﺢ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﻨﺎ ﺣﺎﻟﺔ »ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت« .ﻳﻌﺘﱪ إﺑﻼغ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ وﺗﺸﻮﻳﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻣﺤﻞ اﻧﺘﻘﺎد أﺧﻼﻗﻲ ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻨﺠﺤﺎن ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻐﺮض ﻣﻨﻬﻤﺎ .ﰲ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ،ﻗﺪﱠم املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ املﺸﻮرة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ إﱃ ﺟﻮن ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﺟﻮن ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ .ﺑﺎملﺜﻞ ،ﻗﺪ ﻻ ﺗﻨﺠﺢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ .ﺗﺨﻴﻞ ﻟﻮ أن ﺟﻮن اﻛﺘﻔﻰ ﺑﺈﺧﺒﺎر املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ أن اﻟﺴﻴﺎرة ﻻ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻘﻂ. 57
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺗﺘﻤﺜﻞ املﻴﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬﺬا ]اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ[ ﰲ أﻧﻪ ﻳﺼﻮغ ﻋﻼﻗﺔ ﺣﻴﻮﻳﺔ وﺑﺪﻳﻬﻴﺔ ﺑني املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ واملﻌﺮﻓﺔ .ﺗﺘﻀﻤﻦ املﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪورﻫﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،ﻣﺜﻞ ﺛﻼث ﻋﺮاﺋﺲ ﻣﺎﺗﺮﻳﻮﺷﻜﺎ .ﺗﻨﺘﻤﻲ املﻌﺮﻓﺔ واملﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ ﻋﺎﺋﻠﺔ املﻔﺎﻫﻴﻢ ﻧﻔﺴﻬﺎ .ﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﺗﻤﺘﺎز ﺑﻪ املﻌﺮﻓﺔ وﻣﺎ ﺗﻔﺘﻘﺮ إﻟﻴﻪ ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺗﺸﺎﺑﻬﻬﻤﺎ اﻟﻌﺎﺋﲇ ،ﻫﻮ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت املﺘﺒﺎدﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﺟﺰءًا املﻌﻠﻮﻣﺎت، ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻜﻮن ﺟﺰءًا آﺧﺮ .ﻓﺈذا ﻧﺤﻴﺖ ذﻟﻚ ،ﻓﻠﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﻟﺪﻳﻚ ﺳﻮى ﻛﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ أو ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻣﻦ وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻔﺴري اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﺗﺴﻌﻰ إﱃ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻪ .ﺑﺒﻨﺎء أو إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت ،ﺗﺒﺪأ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﻧﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني أﻓﻀﻞ ﺟﻬﻮدﻧﺎ املﻌﺮﻓﻴﺔ .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﺑﻤﺠﺮد ﺗﻮاﻓﺮ ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻳﻤﻜﻦ ﺑﻨﺎء املﻌﺮﻓﺔ ﰲ إﻃﺎر اﻟﺘﻔﺴريات أو اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﴪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ املﺘﺎﺣﺔ .ﻓﻔﻲ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ﻳﺼﻞ ﺟﻮن إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ ﻻ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺨﻤني اﻟﺼﺤﻴﺢ وإﻧﻤﺎ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ﻳﺮﺑﻂ ﰲ رواﻳﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺑني املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﴫﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸري إﱃ أن اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ ملﺆﴍ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ املﻨﺨﻔﻀﺔ ﻳﻮﻣﺾ ،وﺑني املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸري إﱃ أن املﺤﺮك ﻻ ﻳﺼﺪر ﻋﻨﻪ أي ﺻﻮت ،وﺑني اﻻﻧﻄﺒﺎع اﻟﻌﺎم ﺑﺄن اﻟﺴﻴﺎرة ﻻ ﺗﻌﻤﻞ ،وﻓﻖ ﻫﺬا املﻌﻨﻰ ،ﺗﻤﺜﱢﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺒﺪاﻳﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻷي اﺳﺘﻘﺼﺎء ﻋﻠﻤﻲ. ﺳﺘﺒﺪو ﻓﺎﺋﺪة املﻴﺰة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﺼﻮرة أﻛﱪ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻠﻌﺐ ]اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ[ دو ًرا ﻣﻬﻤٍّ ﺎ ﰲ ﺣﻞ ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺑﺎر-ﻫﻴﻠﻴﻞ ﻛﺎرﻧﺐ .ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ،ﻧﺤﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻓﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ أن ﻳﻨﻘﻞ ﳾء ﻣﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻔﺎدﻫﺎ أن ﻛﺬا وﻛﺬا ﻫﻮ واﻗﻊ اﻷﻣﺮ. ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﺑﺄي ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺼﺒﺢ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﺑﺼﻮرة أو ﺑﺄﺧﺮى، وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ درﺟﺔ ﻫﺬه اﻹﻓﺎدة ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺤﺴﺎب اﻟﻜﻤﻲ اﻟﺪﻗﻴﻖ. ) (2ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻹﻓﺎدة املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺑﺤﺚ اﻹﻓﺎدة املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﻣﻦ وﺟﻬﺘني رﺋﻴﺴﻴﺘني؛ ً أوﻻ :ﺗﺴﻌﻰ ﻫﺬه اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ إﱃ ﺗﻔﺴري املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﺤﺘﻮًى »دﻻﻟﻴٍّﺎ« ،وﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ إﺟﺎﺑﺎت ﻋﻦ أﺳﺌﻠﺔ ﻣﺜﻞ» :ﻛﻴﻒ ﻧﻌﺪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت؟ وملﺎذا؟« »ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻨﻘﻞ ﳾء ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﳾء آﺧﺮ؟« »ﻛﻴﻒ ﺗﺘﻮﻟﺪ وﺗﺘﺪﻓﻖ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ؟« »ﻛﻴﻒ ﺗﺮﺗﺒﻂ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎﻟﺨﻄﺄ ،واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ،واملﻌﺮﻓﺔ؟« و»ﻣﺘﻰ 58
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ
ﺗﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻔﻴﺪة؟« ﺛﺎﻧﻴًﺎ :ﺗﺴﻌﻰ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺑﺤﺚ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ً أﻳﻀﺎ إﱃ رﺑﻄﻬﺎ ﺑﻤﻔﺎﻫﻴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷﺧﺮى ذات اﻟﺼﻠﺔ وﺑﺎﻷﺷﻜﺎل املﻌﻘﺪة ﻟﻠﻈﻮاﻫﺮ املﻌﺮﻓﻴﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ؛ وذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ َﻓﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌﻨﻴﻪ ﻛﻮن ﳾء — ﻣﺜﻞ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ — ﻣﻔﻴﺪًا ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ. ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل :رﺑﻤﺎ ﻧﺤﺎول أن ﻧﺆﺳﺲ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﰲ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ،وﻫﻮ أﺳﻠﻮب ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ »ﺗﻄﺒﻴﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت«. ﺗﻨﺤﻮ ﺗﺤﻠﻴﻼت املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ إﱃ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻵراء ،ﻣﺜﻞ» :ﺑﺎرﻳﺲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ« ،و»اﻟﺮﻣﺰ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻲ ﻟﻠﻤﺎء ﻫﻮ ،«H2 Oأو »ﺑﻄﺎرﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﺎرﻏﺔ« .ﻣﺎ وﺟﻪ اﻻرﺗﺒﺎط ﺑني اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل واﻟﺘﺤﻠﻴﻼت املﺸﺎﺑﻬﺔ؟ ﰲ املﺎﴈ ،ﺳﻌﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﱪاﻣﺞ اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ إﱃ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت »ﺑﺪﻳﻠﺔ« ﻟﻠﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل؛ ﺑﻐﺮض إدراج اﻟﺒُﻌﺪ اﻟﺪﻻﱄ .ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ،ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺒﺎﺣﺜني أن اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﻤﺜ ﱢ ُﻞ ﻗﻴﺪًا ﻗﻮﻳٍّﺎ ﻋﲆ أي ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻨﻈري ﺣﻮل ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت. وﻳﺪور اﻟﺨﻼف ﺣﻮل اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ املﺘﻤﺜﻠﺔ ﰲ درﺟﺔ »ﻗﻮة« ﻫﺬا اﻟﻘﻴﺪ. ﰲ أﻗﴡ ﻃﺮﰲ اﻟﻄﻴﻒ ،ﻳُﻔﱰض أن اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﻘﻴﱢﺪ أي ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺣﻮل املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﺗﻘﻴﻴﺪًا »ﻗﻮﻳٍّﺎ ﺟﺪٍّا« ،ﺑﻞ رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺪدﻫﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪًا زاﺋﺪًا ﻋﻦ اﻟﺤﺪ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻘﻴﱢﺪ ﻓﻴﺰﻳﺎء ﻧﻴﻮﺗﻦ اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ .ﻳﻌﺘﱪ ﺗﻔﺴري وﻳﻔﺮ املﺘﻔﺎﺋﻞ ﻷﻋﻤﺎل ﺷﺎﻧﻮن — وﻫﻮ ﻣﺎ أﴍﻧﺎ إﻟﻴﻪ ﰲ املﻘﺪﻣﺔ — ً ﻣﺜﺎﻻ ﻧﻤﻮذﺟﻴٍّﺎ ﻋﲆ ذﻟﻚ. ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻒ ،ﻳُﻔﱰض أن اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﻘﻴﱢﺪ أي ً »ﺿﻌﻴﻔﺎ« ،ﺑﻞ رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺪدﻫﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺣﻮل املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﺗﻘﻴﻴﺪًا ﺗﺤﺪﻳﺪًا أﻗﻞ ﻣﻤﱠ ﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻘﻴﱢﺪ ﻓﻴﺰﻳﺎء ﻧﻴﻮﺗﻦ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺘﻨﺲ؛ أي ﺗﻘﻴﺪﻫﺎ ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻷﻛﺜﺮ ً ﻣﻠﻼ واﻷﻗﻞ أﻫﻤﻴﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ ﻋﻨﻪ. أدى ﻇﻬﻮر اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﰲ ﺧﻤﺴﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ إﱃ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻤﺎس املﺒﺪﺋﻲ اﻟﺬي َﺧ َﻔ َﺖ ﺗﺪرﻳﺠﻴٍّﺎ ﰲ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ .ﺗﺎرﻳﺨﻴٍّﺎ ،اﻧﺘﻘﻠﺖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﺣﻮل املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﺎل »ﻣﻘﻴﺪة ﺗﻘﻴﻴﺪًا ﺷﺪﻳﺪًا« إﱃ ﺣﺎل »ﻣﻘﻴﺪة ﺗﻘﻴﻴﺪًا ً ﺿﻌﻴﻔﺎ« .ﻣﺆﺧ ًﺮا ،ﻧﺠﺪ ﺑﻌﺾ اﻵراء اﻟﺘﻲ ﺗﻌﱰف ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،وذﻟﻚ ﻓﻘﻂ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﺗﻮﻓﺮه ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ وﻣﺘﻄﻮرة ﻟﻠﱰاﺑﻄﺎت ﺑني ﺣﺎﻻت اﻷﻧﻈﻤﺔ املﺨﺘﻠﻔﺔ )املﺮﺳﻞ واملﺴﺘﻘﺒﻞ( وﻓﻖ اﺣﺘﻤﺎﻻﺗﻬﺎ. ٍّ ً ﻣﺴﺘﻘﻼ ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﺰاﻳﺪة ﻣﺠﺎﻻ ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﺗﺤﻠﻴﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﺻﺎر ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،ﻇﻠﺖ ﻫﻨﺎك ﺻﻠﺘﺎن ﻣﻬﻤﺘﺎن ﻣﺴﺘﻘﺮﺗﺎن ﺑني اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ 59
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل وأﻛﺜﺮ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﺣﺪاﺛﺔ؛ أﻻ وﻫﻤﺎ ﻧﻤﻮذج اﻻﺗﺼﺎل ،اﻟﺬي ﺟﺮى ﺗﻨﺎوﻟﻪ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ،وﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ »ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ«. ﻇﻞ ﻧﻤﻮذج اﻻﺗﺼﺎل ﻻ ﻳﻮاﺟﻬﻪ أي ﺗﺤ ﱟﺪ ﻓﻌﲇ ،ﺣﺘﻰ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻤﻴﻞ ﺑﻜﺜﺮة إﱃ أن ﺗﺄﺧﺬ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر — ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﺎﻻت أﺳﺎﺳﻴﺔ — ﻧﻈﻤً ﺎ ﻣُﻮزﻋﺔ ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﺎﻟﺘﻮازيً ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻔﺮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﻨﻮات اﺗﺼﺎل ﺑﺴﻴﻄﺔ وﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ .ﰲ ﻫﺬا املﻘﺎم ،ﺻﺎرت ﻓﻠﺴﻔﺘﻨﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت أﻗﻞ دﻳﻜﺎرﺗﻴﺔ وأﻛﺜﺮ »اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ«. ﻳﺸري ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ ﺑني اﺣﺘﻤﺎل ﺣﺪوث — pﺣﻴﺚ ً ً ﻣﺤﺘﻤﻼ — ﻣﻮﻗﻔﺎ ،أو ﻋﺎ ًملﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن pرأﻳًﺎ ،أو ﺟﻤﻠﺔ ﰲ ﻟﻐﺔ ﻣﺤﺪدة ،أو ﺣﺪﺛًﺎ ،أو وﺣﺠﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻠﻬﺎ .pﻳﺸري ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ إﱃ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻤﴤ ﻳﺪًا ﺑﻴﺪ ﻣﻊ ﻋﺪم اﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻮﻗﻊ )ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺪﻫﺸﺔ ﻟﺪى ﺷﺎﻧﻮن( .ﺗﺬ ﱠﻛﺮ أن ﻏﺮاب ﺑﻮ — ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺼﺪ ًرا أﺣﺎدﻳٍّﺎ — ﻻ ﻳﻘﺪﱢم أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن إﺟﺎﺑﺎﺗﻪ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ. ً اﺣﺘﻤﺎﻻ ﰲ ﺣﺪوﺛﻪ، ﺑﺎملﺜﻞ ،ﺗﻘﺪﱢم اﻟﻌﻤﻠﺔ املﺘﺤﻴﺰة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أﻗﻞ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن أﺣﺪ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ أﻛﺜﺮ إﱃ ﺣ ﱢﺪ أن ﰲ ﺣﺎل ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻤﻠﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺒني ﻣﺘﻄﺎﺑﻘني — ﻟﻨﻘﻞ ﺻﻮرة — ﻓﺴﻴﻜﻮن اﺣﺘﻤﺎل ﺣﺪوث اﻟﺼﻮرة واﺣﺪًا ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﺘﻜﻮن اﻹﻓﺎدة املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻣﻦ وراء ﻣﻌﺮﻓﺔ أن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ »ﺻﻮرة« ﺻﻔ ًﺮا .ﻳُﻌﺰى إﱃ ﻛﺎرل ﺑﻮﺑﺮ ) (١٩٩٤–١٩٠٢اﻟﻔﻀﻞ ﰲ ﺗﺠﺮ املﺤﺎوﻻت املﻨﻬﺠﻴﺔ اﻋﺘﺒﺎره أول ﻣﻦ دﻋﻢ ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ ﺑﻮﺿﻮح .وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ِ ﻟﻮﺿﻊ ﺻﻴﻐﺔ رﺳﻤﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺠﺰات ﺷﺎﻧﻮن .ﺗﻌ ﱢﺮف اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ إﻃﺎر اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت .ﺑﺎملﺜﻞ ،ﻳﻌ ﱢﺮف اﻷﺳﻠﻮب »اﻻﺣﺘﻤﺎﱄ« ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ pﰲ إﻃﺎر اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ ﺑني املﻌﻠﻮﻣﺎت واﺣﺘﻤﺎل ﺣﺪوث .pﻛﺎن أول ﻣﻦ اﻗﱰح اﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻳﻮﻫﻮﺷﻮا ﺑﺎر-ﻫﻴﻠﻴﻞ ) (١٩٧٥–١٩١٥ورودﻟﻒ ﻛﺎرﻧﺐ ) ،(١٩٧٠–١٨٩١وﺳﻌﺖ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ املﻨﺎﻫﺞ اﻷﺧﺮى إﱃ ﺗﻨﻘﻴﺢ أﻋﻤﺎﻟﻬﻤﺎ ﺑﻄﺮق ﻣﺘﻌﺪدة ،إﻻ أن ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺗﺸﱰك ﰲ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺒﺪأ ً أﺳﺎﺳﻴٍّﺎ؛ وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﺗُﺼﺎدف ﻫﺬه املﻨﺎﻫﺞ ﻣﺸﻜﻠﺘني ﻛﻼﺳﻴﻜﻴﺘني؛ أﻻ وﻫﻤﺎ »ﻓﻀﻴﺤﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل« وﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺑﺎر-ﻫﻴﻠﻴﻞ ﻛﺎرﻧﺐ.
60
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ
) (3ﻓﻀﻴﺤﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل ً اﺣﺘﻤﺎﻻ أو إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ،ﻛﺎن أﻗﻞ إﻓﺎدة ﺑﺎﺗﺒﺎع ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ ،ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﺣﺪوث pأﻛﺜﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،إذا أﺧﱪ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺟﻮن أن ﻫﻨﺎك ﺑﻄﺎرﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺳﺘﺘﻮاﻓﺮ ﰲ وﻗﺖ ﻣﺎ ﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ ،ﻓﺴﻴﻜﻮن ذﻟﻚ أﻗﻞ إﻓﺎدة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﻣﻤﱠ ﺎ ﻟﻮ أﺧﱪ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺟﻮن أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺘﻮاﻓﺮة ﰲ ﻏﻀﻮن أﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ واﺣﺪ؛ وذﻟﻚ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻷﺧرية ﺗﺴﺘﺒﻌﺪ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺒﺪو ﻫﺬا ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ،ﺗﺼﻮ ْر ﻣﺎذا ﻳﺤﺪث ﻟﻮ أن اﺣﺘﻤﺎل ﺣﺪوث pﻛﺎن ﻫﻮ اﻷﻋﲆ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن .P(p) = 1ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﺗﻌﺘﱪ pﺣﺸﻮًا، وﻫﻮ ﰲ اﻻﺳﺘﺪﻻل اﻟﴚء اﻟﺼﺤﻴﺢ دوﻣً ﺎ .ﻣﻦ املﻌﺮوف أن اﻟﺤﺸﻮ ﻏري ﻣﻔﻴﺪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ. ﺳﻴﻜﻮن ﺟﻮن ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﻟﻴﺲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت »دﻻﻟﻴﺔ« إذا ﻗﻴﻞ ﻟﻪ إن »ﺑﻄﺎرﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺳﺘﺘﻮاﻓﺮ أو ﻟﻦ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ «.ﻣﺮة أﺧﺮى ،ﻳﺒﺪو ﻫﺬا ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ .إﻻ أﻧﻪ — ﰲ املﻨﻄﻖ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ — ﻳُﺴﺘﺪل ﻋﲆ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ Qﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر P1 , . . . , Pnإذا — وإذا ﻓﻘﻂ — ﻛﺎن اﻟﴩط ] [P1 , P2 , . . . Pn = Qﺣﺸﻮًا .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﺑﻤﺎ أن اﻟﺤﺸﻮ ﻻ ﻳﻨﻘﻞ أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻻ ﺗﻘﺪﱢم اﻻﺳﺘﺪﻻﻻت املﻨﻄﻘﻴﺔ أيﱠ زﻳﺎدة ﰲ املﻌﻠﻮﻣﺎت. وﻟﺬا ﻓﺈن اﻻﺳﺘﺪﻻﻻت املﻨﻄﻘﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺸﻮ ﺗﺨﻔﻖ ً أﻳﻀﺎ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت .ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﺪﻳﺪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻠﻬﺎ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻌﻮاﻟﻢ املﻤﻜﻨﺔ أو اﻟﻈﺮوف ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺒﻌﺪﻫﺎ ،ﻳﻤﻜﻦ إدراك أن — ﰲ أي اﺳﺘﺪﻻل ﺻﺤﻴﺢ — املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻠﻬﺎ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻘﻠﻬﺎ »اﻗﱰان« اﻷﻓﻜﺎر .ﻳﻌﺘﱪ ذﻟﻚ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸري إﻟﻴﻪ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ُﻛ ٍّﻼ ﻣﻦ اﻟﺤﺸﻮ واﻻﺳﺘﺪﻻل »ﺗﺤﻠﻴﲇ« .إﻻ أﻧﻪ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﺳﻴﻜﻮن املﻨﻄﻖ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت ﻏري ﻣﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق .ﺗُﻌﺮف ﻫﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ املﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺒﺪﻳﻬﺔ ﺑﺎﺳﻢ »ﻓﻀﻴﺤﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل« .ﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف وﻋﺎﻟﻢ املﻨﻄﻖ ﻳﺎﻛﻮ ﻫﻨﺘﻴﻜﺎ )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم (١٩٢٩ ﰲ وﺻﻔﻪ ﻟﻬﺎ: َ ﻓﻀﻴﺤﺔ أﻃﻠﻖ ﳼ دي ﺑﺮود ﻋﲆ املﺸﻜﻼت ﻏري املﺤﻠﻮﻟﺔ املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮاء اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ .ﻳﺒﺪو ﱄ أﻧﻪ — ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻫﺬه اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ — ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻀﻴﺤﺔ أﺧﺮى ﻻ ﺗﻘﻞ ﰲ ﻓﺪاﺣﺘﻬﺎ؛ أﻻ وﻫﻲ ﻓﻀﻴﺤﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل .ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ إدراك ﺣﺠﻢ ﻫﺬه اﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ أي ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺎﻣﻌﻲ ﻧﺎﺑ ٍﻪ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﱃ ﻳﺴﺄل ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻘﺎل ً »ﺗﺤﻠﻴﻼ« وإن اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ املﻨﻄﻘﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻟﻪ إن اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻳﻌﺘﱪ »ﺣﺸﻮًا« أو 61
املﻌﻠﻮﻣﺎت
»ﻣﺤﺘﻮًى ﺗﺠﺮﻳﺒﻲ« وﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ ﺗﻮﻟﻴﺪ »ﺗﺄﻛﻴﺪات ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ« :ﺑﺄي ﻣﻌﻨًﻰ إذن ﻳﻤﻨﺤﻨﺎ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﺪﻳﺪة؟ أﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻳﻬﻲ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ وﺟﻮد ﺑﻌﺾ املﻌﻨﻰ ،وإﻻ ﻓﻤﺎ ﻓﺎﺋﺪة املﻨﻄﻖ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت إذن؟ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻻت ﻛﺜرية ﻟﺤﻞ ﻫﺬه املﺸﻜﻠﺔ ،ﻳﺸري اﻟﺒﻌﺾ إﱃ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻟﻺﻓﺎدة املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ املﻨﻄﻘﻴﺔ ،ووﻓﻖ ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ ،ﻳﺘﻤﺜﻞ دور اﻟﺘﻔﻜري املﻨﻄﻘﻲ ﰲ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻨﺎ ً ﻛﺎﻣﻼ ﻟﻠﺠُ ﻤَ ﻞ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ املﺮء ﻣﻼﺣﻈﺔ أن ﻋﲆ اﺳﺘﺨﻼص املﺤﺘﻮى املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ اﻷﻓﻜﺎر اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻤﺤﻴﺺ ﺑﺴﻴﻄﺔ .ﻳﺸﺒﻪ اﻷﻣﺮ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل املﻨﻄﻘﻲ ﺗﺸﺒﻪ اﻟﺰﻧﱪك اﻟﺤﻠﺰوﻧﻲ املﻀﻐﻮط .ﻻ ﺗﻮﻟﺪ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﺪﻳﺪة ،ﺑﻞ ﺗﺨﺰﻧﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺛﻢ ﺗﻄﻠﻘﻬﺎ ﻣﺠﺪدًا ً ﻛﺎﻣﻼ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺑﻤﺠﺮد اﺳﺘﻌﺎدﺗﻬﺎ ﺷﻜ َﻠﻬﺎ اﻷﺻﲇ ،وﺗﺤﺪﻳﺪًا ﺑﻤﺠﺮد ﻃﺮح اﻻﺳﺘﺪﻻل اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ .ﻳﻮﻟﺪ املﻨﻄﻖ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت زﻳﺎدة ﰲ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻘﻂ ﻟﻌﻘﻮل ﻣﺤﺪودة ﻛﻌﻘﻮﻟﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ رؤﻳﺔ ﻛﻴﻒ أن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﺘﻀﻤﻨﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﰲ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ .ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ، ﻳﻌﺘﱪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ذا ﻗﻴﻤﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪٍّا ﰲ اﻷﻏﺮاض اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ .ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت »ﻣﺸﻤﻮﻟﺔ« ﰲ اﻟﻔﺮﺿﻴﺎت اﻟﺒﺪﻳﻬﻴﺔ ﻷي ﻧﻈﺮﻳﺔ ،ﻟﻜﺎﻧﺖ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ. ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ ،ﻋﺎد ًة ﻣﺎ ﻳﺼﻌﺐ إﺛﺒﺎت اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺸﺎﺋﻘﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام املﻮارد اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ. ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،أﻇﻬﺮت أﺳﺎﻟﻴﺐ أﺧﺮى أن ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ،املﻨﻄﻘﻴﺔ-اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن إﺛﺒﺎت ﺻﺤﺘﻬﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ اﻹدﺧﺎل )املﺆﻗﺖ( »ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ« اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻬﺎ ،واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ،ﺛﻢ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﺗﺨﻠﻒ أﺛ ًﺮا ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ،وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻬﻢ إﺳﻬﺎﻣً ﺎ ﻛﺒريًا ﰲ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ .ﻟﻨُﻌْ ِﻂ ً ﻣﺜﺎﻻ ﺑﺴﻴ ً ﻄﺎ ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ: َﻫﺐْ أن ﺟﻮن ﻟﺪﻳﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ» :ﺑﻄﺎرﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﺎرﻏﺔ َ )ﺳ ﱢﻢ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ (P »و/أو« اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎرة ﻻ ﻳﻌﻤﻞ َ )ﺳ ﱢﻢ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ .«(Qﻟﻨﺨﺘﴫ »و/أو« إﱃ ∨ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن أﻳٍّﺎ ﻣﻦ Pأو Qأو ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺤﺎﻟﺔ .ﻳﺨﱪ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺟﻮن أﻧﻪ »إذا« ﻛﺎﻧﺖ Pﻫﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ؛ »إذن« ﻓﺴﻴﺄﺗﻲ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ورﺷﺔ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻹﺻﻼح املﺸﻜﻠﺔ َ )ﺳ ﱢﻢ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ (Sوأﻧﻪ »إذا« ﻛﺎﻧﺖ Qﻫﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ؛ »إذن« ﻓﺴﺘﻜﻮن Sﻣﺮة أﺧﺮى ﻫﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ .ﻟﻨﺨﺘﴫ »إذا« … »إذن« إﱃ اﻟﺮﻣﺰ → .ﺗﺒﺪو ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﻮن املﺤﺪﺛﺔ ﻫﻜﺬا: )(١
P∨Q
62
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ
)(٢ )(٣
P → S Q → S
ﻻﺣﻆ أن ) (٣)–(١ﻫﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﺪى ﺟﻮن ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻌﻠﻴﺔ .ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺟﻮن ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ أن ﺑﻄﺎرﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﺎرﻏﺔ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎرة ﻻ ﻳﻌﻤﻞ، ﺑﻞ ﻳﻌﺮف أن ﻣﺸﻜﻠﺔ واﺣﺪة ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ،أو رﺑﻤﺎ ﻣﺸﻜﻠﺘني ،ﺣﺪﺛﺘﺎ .إﻻ أن ﺟﻮن ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺘﻔﻜريه املﻨﻄﻘﻲ؛ ﻟﺬا ﻳﺤﺎول ﺣﺴﺎب ﻣﺎذا ﺳﻴﺤﺪث ﻣﻦ ﺧﻼل وﺿﻊ ﺑﻌﺾ »اﻻﻓﱰاﺿﺎت«. ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻳﺘﺨﻄﻰ ﺟﻮن ﻣﺴﺎﺣﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻮاﻓﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﻬﺎ ) ،(٣)–(١وﻳﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﺎﻣﺘﻼك ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ .ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺗﻔﻜري ﺟﻮن ﰲ اﻵﺗﻲ )اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ َ :(2-4 »ﻫﺐ أن Pﻫﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ .ﻣﻦ ) (٢ﻳﱰﺗﺐ أن اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﻲ .Sﻟﻜﻦ إذا اﻓﱰﺿﻨﺎ أن Q ُ ﻟﺴﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻫﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ ،ﻓﻨﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﻦ ) (٣أن اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﻲ .Sإﻻ أﻧﻨﻲ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ إﱃ »اﻓﱰاض« أن اﻟﺤﺎﻟﺔ Pأو Qﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ،ﺣﻴﺚ إﻧﻬﻤﺎ ﻣﻨﺪﻣﺠﺘﺎن ﻣﻌً ﺎ ﰲ )(١؛ ﻟﺬا ﻣﻦ ) ،(١و) ،(٢و) (٣أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺧﻠﺺ إﱃ اﻟﺤﺎﻟﺔ :Sﺳﻴﺄﺗﻲ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ورﺷﺔ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻟﺤﻞ املﺸﻜﻠﺔ «.اﺳﺘﺨﺪم ﺟﻮن ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮوف ﰲ ﻧُﻈﻢ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺑﺎﻵﺗﻲ »ﻗﺎﻋﺪة ﻣﺤﻮ ∨« .ﺑﺪأ ﺟﻮن ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻓﺼﻞ ) ،(١ﺛﻢ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻋﻨﴫ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﺑﺪوره ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻓﺮﺿﻴﺔ ،ﺛﻢ ﺣﺎول إﺛﺒﺎت أن اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ )ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻷﺧﺮى املﺘﻮاﻓﺮة( ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ .ﺑﻨﺠﺎﺣﻪ ﰲ ﺑﻴﺎن أن أﻳٍّﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﴫﻳﻦ املﻨﻔﺼﻠني ﻳﻜﻔﻲ وﺣﺪه ﻷن ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ،اﺳﺘﺒﻌﺪ ﺟﻮن اﻟﻔﺮﺿﻴﺎت وأﻛﺪ ﻋﲆ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ .ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺳﻬﻮﻟﺔ وﺑﺪاﻫﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ،ﻳﺒﺪو واﺿﺤً ﺎ أن ﺟﻮن ﺗﺠﺎوز ﻣﺴﺎﺣﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ،وﺗﺤﺮك إﱃ ﻣﺴﺎﺣﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ،واﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻷﻏﺮاض ،ﺛﻢ ﻋﺎد ﻣﺠﺪدًا إﱃ ﻣﺴﺎﺣﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷﺻﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ،وﺣﺼﻞ ﻋﲆ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ .وإذا ﻟﻢ ﻳُﻌِ ﺮ املﺮء ً اﻧﺘﺒﺎﻫﺎ ﺷﺪﻳﺪًا ،ﻓﻠﻦ ﺗﺠﺮي ﻣﻼﺣﻈﺔ اﻟﺤﻴﻠﺔ اﻟﺴﺤﺮﻳﺔ .إﻻ أن اﻟﻮﻟﻮج واﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﻣﺴﺎﺣﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻮاﻓﺮة ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺻﺤﻴﺤﺔ وﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﰲ ذات اﻟﻮﻗﺖ. ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺜﺮاء املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط املﻨﻄﻘﻴﺔ-اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﺎرع ﻟﻠﻤﻮارد املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻏري املﺸﻤﻮﻟﺔ ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال ﰲ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻳﺠﺐ أن َ ﺗﺆﺧﺬَ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ.
63
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻌﻠﻴﺔ
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺴﺘﻨﺘﺠﺔ
P
ﻣﻦ ﺛﻢ
S
إذن
Q
P
S
P
S
Q
إذا ﻣُﻌﻄﻰ
إذن
S
إذا ﻣُﻌﻄﻰ
Q
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻓﱰاﺿﻴﺔ
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻓﱰاﺿﻴﺔ
ﺷﻜﻞ :2-4املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ.
) (4ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺑﺎر-ﻫﻴﻠﻴﻞ ﻛﺎرﻧﺐ ً اﺣﺘﻤﺎﻻ أو إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ،ﻛﺎن ذﻟﻚ أﻛﺜﺮ ﻟﻨﻌﺪ إﱃ ﻣﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ .ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﺣﺪوث pأﻗﻞ إﻓﺎدة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ .إذا ﻗﻴﻞ ﻟﺠﻮن إن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎرة ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ،ﻓﺈن ﻫﺬا ﻳﻌﺘﱪ أﻛﺜﺮ إﻓﺎدة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﻣﻤﺎ إذا ﻗﻴﻞ ﻟﺠﻮن إن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ و/أو أن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎرة ﻻ ﻳﻌﻤﻞ؛ وذﻟﻚ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷوﱃ ﺗﺤﻘﻘﻬﺎ ﻇﺮوف أﻗﻞ .ﻣﺮة أﺧﺮى ً اﺣﺘﻤﺎﻻ أﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ،ﻓﺴﻨﺒﻠﻎ ﻧﻘﻄﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺪو ﻫﺬا ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ :إذا ﺟﻌﻠﻨﺎ pأﻗﻞ ً ﺗﻌﺎرﺿﺎ، ﻳﺼﺒﺢ اﺣﺘﻤﺎل ﺣﺪوث pﺻﻔ ًﺮا .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﺗﻌﺘﱪ pﻏري ﻣﻤﻜﻨﺔ أو ﺗﻤﺜﱢﻞ إﻻ أﻧﻪ ً وﻓﻘﺎ ملﺒﺪأ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ ﻳﺤﺪث ﻫﺬا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن pﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﰲ ﺣَ ﺪﱢﻫﺎ اﻷﻗﴡ .ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺳﻴﺘﻠﻘﻰ ﺟﻮن اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﻜﱪى ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ إذا ﻗﻴﻞ ﻟﻪ إن ﺑﻄﺎرﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﺎرﻏﺔ وﻏري ﻓﺎرﻏﺔ )ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ وﺑﺎملﻌﻨﻰ ﻧﻔﺴﻪ( .ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ املﻀﺎدة ﻟﻠﺒﺪﻳﻬﺔ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺑﺎر-ﻫﻴﻠﻴﻞ ﻛﺎرﻧﺐ )ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻓني ﻛﺎﻧﺎ ﺿﻤﻦ أول ﻣﻦ أﺷﺎر ﺑﻮﺿﻮح إﱃ اﻟﻔﻜﺮة املﻀﺎدة ﻟﻠﺒﺪﻳﻬﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺑﺄن اﻟﺘﻌﺎرﺿﺎت ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻔﻴﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺒرية(. ﻣﻨﺬ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ اﻷوﱃ ،ﻛﺎﻧﺖ املﺸﻜﻠﺔ ﻣﻌﻘﺪة ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ وﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻷي »ﻧﻈﺮﻳﺔ« ﻛﻤﻴﺔ »ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ دﻻﻟﻴٍّﺎ«؛ »ﺿﻌﻴﻔﺔ« ﻷن ﻗﻴﻢ 64
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ
اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﺗﻠﻌﺐ أي دور ﻓﻴﻬﺎ ،وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﺟﺮى ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺗﺠﺎﻫﻞ املﺸﻜﻠﺔ أو اﻟﺴﻤﺎح ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺛﻤﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺘﻪ .ﻏري أن إﺣﺪى اﻟﻄﺮق املﺒﺎﴍة ﻟﺘﻔﺎدي املﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﺒﻨﻲ ﻣﻨﻬﺞ أﻛﺜﺮ ﻗﻮة ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ،واﻟﺬي ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ﱢ ﺗﻌﱪ ً دﻗﻴﻘﺎ .ﻣﺮة أﺧﺮى ،ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ اﻟﺤﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺗﻌﺒريًا ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ .رﺑﻤﺎ ﻳﺘﺬﻛﺮ اﻟﻘﺎرئ أن إﺣﺪى ﻣﻤﻴﺰات ]اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ[ ﻛﺎﻧﺖ ﰲ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻌﺐ دور ﺣﻴﻮي ﰲ ﺣﻞ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﺑﺎر-ﻫﻴﻠﻴﻞ ﻛﺎرﻧﺐ .ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﺑﻤﻜﺎن اﻵن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ؛ ﻓﺈذا اﻋﺘُﱪ ﳾء ﻣﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻻﻟﻴﺔ ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ ﻓﻘﻂ ً ﺑﺪاﻫﺔ .ﻳﻤﻜﻦ إذن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻠﺒﻲ ﴍط اﻟﺼﺤﺔ ،ﻓﺴﻴﺠﺮي اﺳﺘﺒﻌﺎد اﻟﺘﻌﺎرﺿﺎت واﻷﺑﺎﻃﻴﻞ ﺣﺴﺎب ﻛﻤﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﰲ pﺑﺤﺴﺐ ﺑُﻌﺪ pﻋﻦ املﻮﻗﻒ wاﻟﺬي ﻣﻦ ا ُملﻔﱰض أن pﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ .ﺗﺼﻮﱠر وﺟﻮد ﺛﻼﺛﺔ ﺿﻴﻮف ﻋﲆ اﻟﻌﺸﺎء اﻟﻠﻴﻠﺔ .ﻫﺬا ﻫﻮ املﻮﻗﻒ .wﺗﺼﻮر أن ﺟﻮن ﻳﻄﻬﻮ وﺟﺒﺔ اﻟﻌﺸﺎء وﻗﻴﻞ ﻟﻪ: )أ( )ب( )ﺟ( )د(
ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك أو ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻴﻮف ﻋﲆ اﻟﻌﺸﺎء اﻟﻠﻴﻠﺔ. أو ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻴﻮف اﻟﻠﻴﻠﺔ. أو ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺛﻼﺛﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﻠﻴﻠﺔ. ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك وﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻀﻴﻮف اﻟﻠﻴﻠﺔ.
ﺗﺒﻠﻎ »درﺟﺔ اﻹﻓﺎدة املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« ﰲ )أ( ﺻﻔ ًﺮا ﻧﻈ ًﺮا ﻷن )أ( — ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﺸﻮًا — ﺗﻨﻄﺒﻖ ﰲ املﻮﻗﻒ wوﰲ ﻧﻔﻴﻪ .ﺗﺆدي )ب( أداءً أﻓﻀﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺒﻠﻎ اﻹﻓﺎدة املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﰲ )ﺟ( ﺣﺪﻫﺎ اﻷﻗﴡ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ — ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ دﻗﻴﻘﺔ ،وﻣﺤﺪدة، وﻋﺮﺿﻴﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ — »ﺗﺼﻴﺐ« ﻫﺪﻓﻬﺎ .wوﺑﻤﺎ أن )د( ﺧﻄﺄ )ﺗﻌﺎ ُرض( ،ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ دﻻﻟﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ﺑﻞ ﻣﺠﺮد ﻣﺤﺘﻮًى )اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ 1-5ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﱄ( .ﻋﻤﻮﻣً ﺎ ،ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ املﻌﻠﻮﻣﺎت أﻛﺜﺮ ﺑﻌﺪًا ﻣﻦ ﻫﺪﻓﻬﺎ ،ﻛﺎن ﻋﺪد املﻮاﻗﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻛﱪ ،وﺻﺎرت درﺟﺔ إﻓﺎدﺗﻬﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ أﻗﻞ .ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺤﺸﻮ ً ﻣﺜﺎﻻ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ اﻷﻛﺜﺮ »ﺑﻌﺪًا« ً ﻣﺜﺎﻻ ﻋﲆ إﺑﻼغ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ .ﻳﻌﺘﱪ اﻟﺘﻌﺎرض ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ ﰲ ذﻟﻚ ﻣﻊ اﻟﺤﺸﻮ .ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ،ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻗﺪ ﻳﻔﻀﻞ املﺮء وﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺜﻼ :أن ُ ﻣﻦ إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ — ً ﻳﻘﺎل إن أرﺑﻌﺔ ﺿﻴﻮف ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺛﻼﺛﺔ ﺿﻴﻮف ﻓﻘﻂ — ﻋﲆ وﺟﻮد ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻻﻟﻴﺔ ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ، ً ﻣﺜﻼ :أن ﻳُﻘﺎل إن أﻗﻞ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﺿﻴﻒ ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ اﻟﻠﻴﻠﺔ. 65
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ
اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ
ﺣﺘﻰ اﻵن ،ﺟﺮى ﺗﺤﻠﻴﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ رﻳﺎﺿﻴﺔ ودﻻﻟﻴﺔ ،إﻻ أﻧﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻌﺮف ﺟﻴﺪًا ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﺣﺮارة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ املﺤﻤﻮل ،ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻇﺎﻫﺮة ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ً أﻳﻀﺎ ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺘﻬﻠﻚ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺨﺰﻳﻦ وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻄﺎﻗﺔ؛ وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﺑﺪأت ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ إﺛﺎرة ﻣﺸﻜﻼت ﺑﻴﺌﻴﺔ ﺧﻄرية )اﻧﻈﺮ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ( .ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ،ﺟﺮى ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﻔﻬﻮم اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،آن أوان اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻣﺎ ﺗﺜريه اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء )ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ إﺣﺪى اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﺣﻮل اﻟﻈﻮاﻫﺮ( واملﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎ )ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ إﺣﺪى اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺪور ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳﻜﻤﻦ وراء ﺗﻠﻚ اﻟﻈﻮاﻫﺮ( ﺣﻮل ﻃﺒﻴﻌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت. ﻻ ﻳﻌﺘﱪ املﻨﻈﻮران ﻏري ﻣﺘﻮاﻓﻘني ورﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠني. ﻻﺣﻆ أن اﻟﺸﻜﻞ 1-5ﻻ ﻳﻬﺪف إﱃ اﻹﺷﺎرة إﱃ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ. ً ﻣﺜﺎﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﺸري إﱃ ﺣﺪ اﻟﴪﻋﺔ اﻷﻗﴡ اﻟﺬي ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴٍّﺎ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ .ﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﻬﺪف اﻟﺸﻜﻞ إﱃ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ — ﰲ ﻫﺬا ُ ﺗﺠﺎﻫﻠُﻬﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻔﺼﻞ — ﻫﻮ أن اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت املﻬﻴﻜﻠﺔ ﺳﻴﺠﺮي اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺗﺤﺪث ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ. ) (1ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ ﺗﺪرس اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﻧﻮع )ﺣﺮﻛﻴﺔ ،أو ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ،أو ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ، أو ﻛﻬﺮﺑﻴﺔ( إﱃ ﻧﻮع آﺧﺮ ،واﻻﺗﺠﺎه اﻟﺬي ﺗﺘﺪﻓﻖ ﻓﻴﻪ اﻟﻄﺎﻗﺔ ،وﻣﺪى ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﺎم ﻣﻌﻴﻨﺔ .ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ إذن املﺠﺎل اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺬي أﺳﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏريه ﰲ اﻟﺜﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ وﻓﺮت اﻷﺳﺎس ﻟﻌﻤﻞ املﺤﺮﻛﺎت ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ،ﻣﺜﻞ املﺤﺮﻛﺎت اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ وﻣﺤﺮﻛﺎت اﻻﺣﱰاق اﻟﺪاﺧﲇ ،واﻷﺧرية ﻣﻬﺪت ﺑﺪورﻫﺎ إﱃ ﺗﻮﻓري وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ )ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
)ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( )إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي ﻋﻤﺪي
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ
ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺷﻜﻞ :1-5املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ.
املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ اﻵﱄ ﻟﻠﺒﻀﺎﺋﻊ .وﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻋﻠﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻄﺎﻗﺔ ،ﺗﻤﺘﻌﺖ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﻣﺰدوﺟﺔ ﻣﻊ آﻟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ،ﺗﺒﺪو اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺣﺘﻤﻲ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺴﺘﻨﺪ إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺤﻮﱡل اﻟﻄﺎﻗﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻘﻮاﻧني اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ .ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ،رﺑﻤﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺗﺼﻤﻴﻢ، وﺗﺤﺴني ،واﻹدارة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ ﻋﲆ اﻟﻄﺮق اﻟﺬﻛﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺧﺬ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ﻛﻨﻤﻮذج ،ﺗﺘﻄﻠﺐ أي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺒﺎدل ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺠﺮﻳﻬﺎ ﺟﻮن ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ )وﻣﻴﺾ اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ ،ﻣﻜﺎملﺘﻪ اﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ ،ﻣﺤﺎدﺛﺘﻪ ﻣﻊ ﺟﺎره، إﻟﺦ( ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻃﺎﻗﺔ ﰲ اﻟﻨﻈﻢ ذات اﻟﺼﻠﺔ )ﺟﺴﺪه ،اﻟﺴﻴﺎرة ،إﻟﺦ( ،وﻫﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ املﻄﺎف إﱃ ﻗﻮاﻧني اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ .ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ،ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮﻓري اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ — وﻫﻲ اﻟﺘﻲ أدت إﱃ ﻓﺮاغ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ — ﺗﻢ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﺷﺎرة ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ ،ﺗﺤﺬر ﺟﻮن ﻣﻦ أن املﺼﺎﺑﻴﺢ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺰال ﻣﻀﺎءة ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻏﺎدر اﻟﺴﻴﺎرة .ﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺗﻜﻮن اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ واملﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻠﻴﻔﺘني ﺗﺘﺸﺎرﻛﺎن ً ﻫﺪﻓﺎ واﺣﺪًا؛ أﻻ وﻫﻮ اﺳﺘﺨﺪام ﻣﻮاردﻫﻤﺎ ،وﻃﺎﻗﺘﻬﻤﺎ ،وﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﻤﺎ ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻷﻛﺜﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ. 68
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ
ﻗﺪ ﺗﺒﺪو درﺟﺔ ﻛﻔﺎءة املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺤﺘﻤﻠﺔ ﻏري ﻣﺤﺪودة؛ إذ ﻛﻠﻤﺎ أﺟﺪﻧﺎ إدارة املﻌﻠﻮﻣﺎت ً )ﻣﺜﻼ :اﺳﺘﺨﻼص أو ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻘﺪر ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ أو أﻗﻞ( ،اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ إدارة اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ )اﺳﺘﺨﻼص املﺰﻳﺪ ،ﺗﺪوﻳﺮ املﺰﻳﺪ ،اﺳﺘﺨﺪام أﻗﻞ أو أﻓﻀﻞ( ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﺘﺤﺴني ﻋﻤﻠﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻫﻜﺬا. ﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﺣﺪود ﻟﻬﺬه اﻟﺪاﺋﺮة املﻔﺮﻏﺔ؟ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ،ذﻛﺮت أن اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺗﻀﻊ ﺣﺪٍّا ملﺪى ﺗﺤﺴني ﱡ ﺗﺪﻓﻖ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺎدﻳٍّﺎ ،إﻻ أﻧﻪ ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،ﺗﻀﻊ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﻗﻴﺪﻳﻦ آﺧﺮﻳﻦ ﻋﲆ املﺪى اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺗﺤﺴني اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ. ﻳﺘﻌﻠﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷول ﻟﻠﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﺑﺤﻔﻆ اﻟﻄﺎﻗﺔ .ﻳﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﲆ أن ﱡ اﻟﺘﻐري ﰲ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻨﻈﺎم ﺣﺮاري ﻣﻐ َﻠﻖ ﻳﺴﺎوي ﻣﺠﻤﻮع ﻛﻤﻴﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺤﺮارﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻠﻘﺎﻫﺎ اﻟﻨﻈﺎم واﻟﺠﻬﺪ املﺒﺬول ﰲ اﻟﻨﻈﺎم .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻳﺆﻛﺪ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷول ﰲ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﻋﲆ أن إﺟﻤﺎﱄ ﻛﻢ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﰲ أي ﻧﻈﺎم ﻣﻨﻌﺰل ﻳﻈﻞ ﺛﺎﺑﺘًﺎ؛ ﺣﻴﺚ إن اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻮﻳﻞ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻔﻨﻰ وﻻ ﺗُﺴﺘﺤﺪث ﻣﻦ ﻋﺪم .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ درﺟﺔ ذﻛﺎء وﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺑﺄي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال اﺑﺘﺪاع ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ ﺣﺮﻛﺔ داﺋﻤﺔ؛ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺧﱰاع آﻟﻴﺔ ﻣﺘﻰ ﺑﺪأت ﺗﺴﺘﻤﺮ ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺔ إﱃ ﻣﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ، ً َ ﺑﻌﺾ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ وﻛﻔﺎء ًة دون اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ .ﺳﻴﺤﺘﺎج أﻛﺜﺮ اﻟﻨﻈﻢ املﺼﻤﱠ ﻤﺔ اﻟﻄﺎﻗﺔ .ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﺘﺤﺪي »اﻷﺧﴬ« ﰲ اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻮرة أﻛﺜﺮ ذﻛﺎءً ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻫﺬه اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺰاﺋﺪة املﻄﻠﻮﺑﺔ إﱃ أﻗﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻤﻜﻦ ،ﻣﻊ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻣﺨﺮﺟﺎت اﻟﻨﻈﺎم أو زﻳﺎدﺗﻬﺎ. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻘﺒﻞ أﺣﺪ املﺘﺸﻜﻜني اﻟﻘﻴﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،إﻻ أﻧﻪ ﺳﻴﻌﱰض ﻋﲆ أن ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻨﺎ ﺗﺼﻮﱠرﻧﺎ اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻘﻂ ﰲ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﰲ ٍ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺎ داﺧﻞ إﻃﺎر ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻋﺒﻘﺮي .ﻳﺠﺐ أن ﻧﺄﺧﺬ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ وﺿﻊ ﺟﻬﺎز املﺎﻛﻴﻨﺔ ،ﺑﻐﺮض ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ .وﻗﺪ ﻧﺠﺤﺖ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﰲ ﺗﻮﻓري ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺠﻬﺎز ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ؛ إذ ﺗﻨﺘﴩ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت »اﻟﺬﻛﻴﺔ« ﰲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن اﻵن وﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ ني: أي ﻗﻔﺰات ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ .ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻻﻋﱰاض ﰲ ِﺷ ﱠﻘ ْ ِ ً أوﻻ :ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ وﺟﻮد ﻣﺜﻞ ﻫﺬه املﺎﻛﻴﻨﺎت داﺋﻤﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ »اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ« .ﻣﺮرﻧﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻤﻔﻬﻮم اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﰲ إﻃﺎر »اﻻﺧﺘﻼط« .ﰲ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ،ﻳﻜﺎﻓﺊ ﻫﺬا ﻣﻘﻴﺎس ﻋﺪم ﺗﻮاﻓﺮ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ 69
املﻌﻠﻮﻣﺎت
املﻬﺎم ،ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ أن اﻟﻄﺎﻗﺔ املﺘﻮاﻓﺮة ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ املﻬﺎم ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻼﻣﺴﺎواة )ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻋﺪم اﻻﺧﺘﻼط( ﰲ اﻟﺤﺎﻻت .وﻓﻖ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ،ﻳﻨﺤﻮ إﺟﻤﺎﱄ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﻷي ﻧﻈﺎم دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻲ ﺣﺮاري ﻣﻨﻌﺰل إﱃ اﻟﺰﻳﺎدة ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗﺖ ،ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ إﱃ ﻗﻴﻤﺔ ﻗﺼﻮى .ﻻ ﱡ اﻟﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ ﺟﺴﻢ أﺑﺮد إﱃ آﺧﺮ أﻛﺜﺮ ﺳﺨﻮﻧﺔ؛ إذ إﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺮارة ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﺣﻴﻨﺌ ٍﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ ﺗﺸﺒﻪ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻛﻮب ﻣﻦ املﺎء اﻟﺪاﻓﺊ ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺜﻠﺞ ﻓﻴﺘﺠﻤﺪ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴٍّﺎً ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ ذوﺑﺎن اﻟﺜﻠﺞ ﺑﺒﻂء :ﻣﻌﺠﺰة. اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎﻧﻲ أﻛﺜﺮ ﺻﻌﻮﺑﺔ؛ وذﻟﻚ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﻨﺺ ﻋﲆ أن اﻹﻧﱰوﺑﻲ »ﻳﻨﺤﻮ« إﱃ اﻟﺰﻳﺎدة ،ﻟﺬا ﻗﺪ ﻳﺘﺴﺎءل املﺮء ﻋﻤﱠ ﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﻦ املﺴﺘﺤﻴﻞ »ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ« )ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ،ﺗﻌﺎرض ﰲ املﺼﻄﻠﺤﺎت ،ﻣﺜﻞ ﺗﻌﺒري :ﻋﺎزﺑﺎن ﻣﺘﺰوﺟﺎن ﻳﻌﻴﺸﺎن ﰲ ﺳﻌﺎدة( ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺗﺠﻤﺪ ﺟﺰﻳﺌﺎت املﻴﺎه ،ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام املﺜﺎل اﻟﺴﺎﺑﻖ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ،ﻟﻦ ﺗﺴﻘﻂ ﻋﻤﻠﺔ ﻋﺎدﻟﺔ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ وﻫﺬه ﺣﻘﻴﻘﺔ ،ﻋﲆ أﻧﻬﺎ اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﺒﻌﺪﻫﺎ ﻗﻮاﻧني ً ﺗﻌﺎرﺿﺎ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء ﺗﺼﻮﱡر آﻟﻴﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ املﻨﻄﻖ وﺣﺪه ،وﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻫﺰﻳﻤﺔ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ ،إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ؟ ﻫﻨﺎ ﻳﺄﺗﻲ دور ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ. وﺿﻊ ﺟﻴﻤﺲ ﻛﻼرك ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ ) ،(١٨٧٩–١٨٣١أﺑﻮ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ،ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺑﻐﺮض ﺑﻴﺎن ﻣﺎ رآه ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ .ﰲ »ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﺮارة« ملﺎﻛﺴﻮﻳﻞ ،دﻋﺎ ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ اﻟﻘﺎرئ إﱃ ﺗﺼﻮر اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﺘﺎﱄ )اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ :(2-5ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺣﺎوﻳﺔ ،ﺗﻤﺘﻠﺊ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻐﺎز إﱃ ﺟﺰأﻳﻦ :أ وب .ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ،ﻳﻮﺟﺪ ﺛﻘﺐ ﺻﻐري ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ،وﻛﺎﺋﻦ — ﺻﺎر ﻳُﻌﺮف ً ﻻﺣﻘﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ — ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﺘﺢ أو ﻏﻠﻖ ﻫﺬا اﻟﺠﺰء ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺎب ﴎي .ﻳﺮاﻗﺐ اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت ﺗﺘﻘﺎﻓﺰ ﺑﴪﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﱰب اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﴪي ،ﻳﻔﺘﺢ اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺒﺎب ﻟﻴﺴﻤﺢ ﺑﻤﺮور اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺮك ﺑﴪﻋﺎت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ املﺘﻮﺳﻂ ﻣﻦ أ إﱃ ب ،وﺑﻤﺮور اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺮك ﺑﴪﻋﺎت أﻗﻞ ﻣﻦ املﺘﻮﺳﻂ ﺑﺎملﺮور ﻣﻦ ب إﱃ أ .ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ،ﻳﺼﻨﻒ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت إﱃ ﺟﺰﻳﺌﺎت أﺑﻄﺄ )أ( وﺟﺰﻳﺌﺎت أﴎع )ب( ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻤﺜﱢﻞ اﺳﺘﺜﻨﺎءً ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ؛ إذ اﻧﺨﻔﻀﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺧﺘﻼط دون ﺗﺰوﻳﺪ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺄي ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ. ُ در َك أن ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ ﺟﻬﺎز ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻳﺮاﻗﺐ وﻳﺤﺴﺐ ﴎﻋﺎن ﻣﺎ أ ِ ﻣﺴﺎرات اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت .ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻣﻤﻜﻨًﺎ ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ ،ﻓﺴﻨﻜﻮن ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﺗﻤﻜﻨﱠﺎ ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ 70
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ
ب
أ
ب
أ وﻗﺖ
املﺮﺣﻠﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ :إﻧﱰوﺑﻲ أﻗﻞ
املﺮﺣﻠﺔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ :إﻧﱰوﺑﻲ أﻋﲆ
ﺷﻜﻞ :2-5ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ.
ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ﻻﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻠﺘﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﲆ اﻹﻧﱰوﺑﻲ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻲ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺎﺳﺘﻬﻼك ﻃﺎﻗﺔ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ )ﺗﺬ ﱠﻛ ْﺮ أن ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﴪﻋﺔ اﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ ﻳﻤﺎﺛﻞ درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة ،واﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﺨﻔﺾ ﰲ اﻟﺠﺰء أ وﺗﺰﻳﺪ ﰲ اﻟﺠﺰء ب ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻤﻜﻨًﺎ( .ﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﻳﺒﺪو ﻻ ﺧﻼف ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺄﻳﻦ اﻟﺨﺪﻋﺔ ﻫﻨﺎ؟ ﰲ اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻟﺪى ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ ﻳﺤﺘﺎج اﻟﺸﻴﻄﺎن إﱃ إﻋﻤﺎل اﻟﺒﺎب اﻟﴪي ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺑﻌﺾ اﻟﻄﺎﻗﺔ ،إﻻ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ ﺑﺼﻮرة ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ً ﻗﻠﻴﻼ )ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺑﻮاب ﱠ زﻻﻗﺔ ،أﺟﻬﺰة ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ ،زﻧﱪك ،وﻏريه( .ﻣﺜﻠﻤﺎ أدرك ﻋﺎﻟِﻤَ ﺎ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء اﻟﻌﻈﻴﻤﺎن: ﻟﻴﻮ زﻳﻼرد ) (١٩٦٤–١٨٩٨وﻟﻴﻮن ﺑﺮﻳﻠﻮان ) ،(١٩٦٩–١٨٨٩ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﺨﺪﻋﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻴﻄﺎن .ﺗﺘﻄﻠﺐ أي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﻤﻊ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت — ً ﻃﺎﻗﺔ .ﺗﺨﻴﻞ — ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل — اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﺜﻞ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت وﴎﻋﺘﻬﺎ — ﻳﺴﺘﺨﺪم ﺷﻌﺎع ﺿﻮء ﻣﻦ أﺟﻞ »رؤﻳﺔ« ﻣﻜﺎن اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت .ﺳﺘﻜﻮن اﻟﻔﻮﺗﻮﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻔﺰ ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت ﻟﺘﺸري إﱃ وﺿﻊ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت ﻗﺪ أﻧﺘﺠﺖ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻣﺼﺎدر اﻟﻄﺎﻗﺔ ،وﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷﺄن إدﺧﺎل املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت ﰲ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻨﻈﺎم أن ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻘﻴﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪًا ،ﻓﻬﻨﺎك ﻗﻴﺪ أﺧري؛ ﻓﺒﻤﺠﺮد ﺟﻤﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺠﺐ أن ﻳُﺠﺮي اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻣﺜﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ وﻗﺖ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب اﻟﴪي ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺪﻗﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻜﻔﺎءة؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻘﻠﻞ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﰲ اﻟﻨﻈﺎم .إﻻ أن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺤﺴﺎب ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻟﺬاﻛﺮة — إذ أوﻻ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ً ﻳﺤﺘﺎج اﻟﺸﻴﻄﺎن إﱃ ﺗﺨﺰﻳﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ً ﻻﺣﻘﺎ — ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ 71
املﻌﻠﻮﻣﺎت
درﺟﺔ اﻟﻜﻔﺎءة .ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻮاﺻﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻤﻠﻪ ،ﺳﻴﻘﻞ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﺘﺰﻳﺪ ﻣﺴﺎﺣﺔ ذاﻛﺮﺗﻪ املﺴﺘﺨﺪﻣﺔ .وﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﺳﺘﻄﺎع ﻋﺎملﺎ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ أﺧريًا ﴏف اﻟﺸﻴﻄﺎن. ً أوﻻ :دﻓﻊ روﻟﻒ دﺑﻠﻴﻮ ﻻﻧﺪور ) (١٩٩٩–١٩٢٧ﺑﺄن أي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻏري ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻹﺟﺮاﺋﻬﺎ ﻋﻜﺴﻴٍّﺎ ﺑﺼﻮرة ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﰲ إﻃﻼق ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺮارة ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﻮﻟﻴﺪ زﻳﺎدة ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﰲ اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ .ﺛﻢ أﺛﺒﺖ ﺗﺸﺎرﻟﺰ إﺗﺶ ﺑﻴﻨﻴﺖ )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم (١٩٤٣أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ إﺟﺮاؤﻫﺎ ﻋﻜﺴﻴٍّﺎ ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﻌﺎدة ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻊ ﻋﺪم زﻳﺎدة اﻹﻧﱰوﺑﻲ ،ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ وﺟﻮد ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﻴﺔ واﺣﺪة ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻋﻜﺴﻬﺎ ﺑﺎﻟﴬورة؛ أﻻ وﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺤﻮ اﻟﺬاﻛﺮة )اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ( .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﺳﻴﺤﺘﺎج اﻟﺸﻴﻄﺎن إﱃ ﻃﺎﻗﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺤﻮ ذاﻛﺮﺗﻪ ،وﻫﻲ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺪد ﻓﺎﺗﻮرة اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﻟﻠﻨﻈﺎم ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏري ﴍﻋﻴﺔ ،إذا ﺟﺎز اﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺒري. ﺧﻼﺻﺔ اﻷﻣﺮ ﻫﻨﺎ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻇﺎﻫﺮة ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻘﻮاﻧني اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ، أو ﻫﻜﺬا ﺑﺪا اﻷﻣﺮ ﺣﺘﻰ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ؛ إذ إن ﻟﻘﺼﺘﻨﺎ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ .إن ﻣﺒﺪأ ﻻﻧﺪور ﻟﻴﺲ ﻗﺎﻧﻮﻧًﺎ ،وﻗﺪ ﺧﻀﻊ ﻟﺘﺤﺪﻳﺎت ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧرية؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻻﻓﱰاﺿﻪ املﺴﺒﻖ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ دﻋﻤﻪ .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ ،ﻗﺪ ﻳ َ ﻟﻠﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔً ، ُﺪﻓﻊ ﺑﺄن ﻣﻦ املﻤﻜﻦ ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ﻋﺪم ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎن إﱃ ﻣﺤﻮ اﻟﺬاﻛﺮة )ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴٍّﺎ، وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﺗﻌﺘﱪ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ﺗﺨﻄﻴﻄﻴٍّﺎ( .وإذا ﻟﻢ ﻳﺠﺮ ﻣﺤﻮ أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ ِ ﺑﻄﺮق ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻹﺟﺮاﺋﻬﺎ ﻋﻜﺴﻴٍّﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺘﻄﻠﺐ أي إﻃﻼق ﻟﻠﺤﺮارة ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ أي زﻳﺎدة ﰲ اﻹﻧﱰوﺑﻲ .ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ ﺑﻨﺎ املﻄﺎف إﱃ اﻟﺘﻌﺎدُل املﺘﻤﺜﻞ ﰲ إﺛﺒﺎت أن اﻟﻨﻈﺎم ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺠﺎﻧًﺎ ﻣﻊ ﻋﺪم ﺗﺴﺪﻳﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻓﺎﺗﻮرة اﻟﻄﺎﻗﺔ .وﺑﻤﺎ أن اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺳﻴﻨﺘﻔﺦ ﺑﻜﻤﻴﺎت ﻣﺘﺰاﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﺴﺠﻠﺔ ،ﺳﻴﻤﺜﻞ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺘﺰاﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺬاﻛﺮات. رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﺪى اﻟﺸﺨﺺ املﺘﺸﻜﻚ اﻋﱰاض أﺧري ،ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ رؤﻳﺔ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت املﻔﺮدة وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ .ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ املﺘﻮاﻓﺮ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻛﻤﻴٍّﺎ ،أﻻ ﻳﻘﺪﱢم ذﻟﻚ ٍّ ﺣﻼ ﻟﻜﻤﻴﺔ املﻮارد املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺪﺣﺾ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﺎ اﻟﺤﺮارﻳﺔ؟ اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﻘﺼرية ﻫﻲ ﻻ ،أﻣﺎ اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻓﺘﺘﻄﻠﺐ إﻓﺮاد ﻗﺴﻢ إﺿﺎﰲ.
72
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ
) (2املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻔري اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺜﻨﺎﺋﻴﺔ وﺗﺨﺰﻳﻨﻬﺎ وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻜﻞ وﺣﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﰲ ﺣﺎﻟﺔ واﺣﺪة ﻣﺤﺪدة ﺗﻤﺎﻣً ﺎ وواﺿﺤﺔ ﰲ املﺮة اﻟﻮاﺣﺪة .ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻤﻼت ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺗﻤﺜﱢﻞ ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ﻧﻴﻮﺗِﻨﻴٍّﺎ ﻛﻼﺳﻴﻜﻴٍّﺎ ،ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻪ وﺣﺪة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ إﻣﺎ ٠ أو ،١إﻣﺎ ﺗﻌﻤﻞ أو ﻻ ﺗﻌﻤﻞ ،إﻣﺎ ﺻﻮرة أو ﻛﺘﺎﺑﺔ ،وﻫﻜﺬا دواﻟﻴﻚ ،وﻻ ﺗﻤﺜﻞ ﺳﻮى ﻗﻴﻤﺔ وﺣﻴﺪة .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻟﻠﺠﺰﻳﺌﺎت اﻟﺬرﻳﺔ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت اﻟﺬرﻳﺔ ﰲ ﺗﺨﺰﻳﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ ﺻﻮرة ﻣﺤﺪدة ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﱰاﻛﺐ اﻟﻜﻤﻲ ﻏري املﺤﺪد ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺘني ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ .ﻣﺠﺎزﻳٍّﺎ ،رﺑﻤﺎ ﻳﺮﻏﺐ اﻟﻘﺎرئ ﰲ اﻟﺮﺟﻮع إﱃ ﻫﺬه اﻟﺼﻮر املﺠﺎزﻳﺔ ،وﻫﻲ اﻟﺼﻮر اﻟﺘﻲ دﻓﻊ ﺑﻬﺎ إﱃ اﻟﺸﻬﺮة ﻣﺎورﻳﺘﺲ ﻛﻮرﻧﻴﻠﻴﺲ إﻳﴩ ،واﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﲆ ﺗﻔﺴريﻳﻦ ﺻﺤﻴﺤني ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي ،وإن ﻛﺎﻧﺎ ﻏري ﻣﺘﻮاﻓﻘني ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﺷﺨﺺ أن ﻳﺮى ﺑﺼﻮرة ﺗﺒﺎدﻟﻴﺔ — ﻻ آﻧﻴﺔ — وﺟﻪ اﻣﺮأة ﻋﺠﻮز أو ﺟﺎﻧﺐ وﺟﻪ اﻣﺮأة ﺷﺎﺑﺔ .ﺗُﻌﺮف ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺮاﻛﺐ اﻟﺤﺎﻻت ﻫﺬه ﺑﺎﺳﻢ وﺣﺪة اﻟﺒﺖ اﻟﻜﻤﻲ )أو اﻟﻜﻴﻮﺑﺖ( .ﺗﻤﺜﻞ وﺣﺪة اﻟﻜﻴﻮﺑﺖ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺼﻔﺮ وﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮاﺣﺪ »آﻧﻴٍّﺎ«، ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺪوث ذﻟﻚ ﺑﺪرﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ .ﺗﻌﺘﱪ وﺣﺪة اﻟﺒﺖ اﻟﻜﻤﻲ وﺣﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺘﻐرية ،وﻫﻲ ﺑﻤﺠﺮد أن ﻳﺘﻢ ﻣﻼﺣﻈﺔ أو ﻗﻴﺎس ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺗﱰاﺟﻊ ﺑﺼﻮرة ﻏري ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴري إﱃ اﻟﺤﺎﻟﺔ ٠أو .١ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺮاﻛﺐ اﻟﺤﺎﻻت ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺎدﻳﺔ ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻌﺘﱪ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻨﺎﻓﻴﺔ ملﻨﻄﻘﻨﺎ ﺑﻘﻮة؛ إذ إن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺑﻤﻜﺎن ﻓﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﱠن اﻟﻜﻴﻮﺑﺖ ﰲ ﺣﺎﻟﺘني ﻣﺘﻌﺎرﺿﺘني ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ. ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ ﻣﻊ اﻟﻜﻴﻮﺑﺖ؛ وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ إذا أﻣﻜﻦ ﺑﻨﺎء ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ،ﻓﺴﻴﻜﻮن ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﰲ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﻘﻮةَ .ﻫﺐْ أن اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺛﻼث ﻋﻤﻼت ﻓﻘﻂ ،ﻛﻞ ﻋﻤﻠﺔ ﻗﺪ ﺗﻤﺜﻞ ﻗﻴﻤﺔ ٠أو ،١وﻫﻨﺎك إﺟﻤﺎﱄ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺗﻮﻓﻴﻘﺎت ﻣﻤﻜﻨﺔ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى٣ ٢ :؛ إذ ﺗﻤﺜﻞ ٢ﻋﺪد اﻟﺤﺎﻻت و ٣ﻋﺪد اﻟﻌﻤﻼت ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ ﺳﺠﻞ وﺣﺪات اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺜﻼث .ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺳﺠﻞ وﺣﺪات اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺜﻼث اﻟﻌﻤ َﻞ ﺗﺘﺎﺑﻌﻴٍّﺎ ﻋﲆ واﺣﺪ ﻣﻦ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺣﺎﻻت ﻣﻤﻜﻨﺔ ﰲ املﺮة اﻟﻮاﺣﺪة .وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﺤﺘﺎج اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي إﱃ ٨ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻹﻋﺪاد ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺜﻤﺎﻧﻲُ .ﺧﺬْ ً ﻣﺜﻼ اﻵن ﺟﻬﺎز ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻛﻤﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺳﺠﻞ ﺛﻼث وﺣﺪات ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻛﻤﻴﺔ .ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺒﺴﻴﻂ ،ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ »ﺗﺤﻤﻴﻞ« اﻟﺴﺠﻞ اﻟﻜﻤﻲ ﻟﻴﻤﺜﱢﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺎﻻت ٣ ٢آﻧﻴٍّﺎ؛ وذﻟﻚ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻌﺪد »ن« ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺣﺎﻟﺔ 73
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺗﺘﻀﻤﻦ ٢ن ﺣﺎﻻت ﻣﻤﻜﻨﺔ .وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ٨ﻋﻤﻠﻴﺎت آﻧﻴٍّﺎ، ً ﻣﺘﻔﺤﺼﺎ ﺧﻼل ﺟﻤﻴﻊ أﻧﻤﺎط وﺣﺪات اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻜﻤﻴﺔ آﻧﻴٍّﺎ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﺘﻮازي اﻟﻜﻤﻲ«؛ أي ﺗﻮاﻓﺮ املﺼﻔﻮﻓﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺤﺎﻻت اﻟﺜﻤﺎﻧﻲ أﻣﺎم اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ واﺣﺪة ،ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ اﺳﺘﻜﺸﺎف ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻠﻮل املﻤﻜﻨﺔ ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ ﰲ ﺧﻄﻮة واﺣﺪة .ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺴﺠﻞ أﻛﱪ ،ﺻﺎر اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ أﻛﺜﺮ ﻗﻮة ﺑﻜﺜري .وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ اﻟﺬي ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ﺳﺠﻞ ﻣﻦ ٦٤ﻛﻴﻮﺑﺖ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﰲ أداﺋﻪ ﻋﲆ أي ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ. ﺳﺘﻤﺜﱢﻞ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻴﺔ — إذا ﺟﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴٍّﺎ — ﻧﻮﻋني ﻣﻦ ﻧﻈﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎتً ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ املﺘﻮاﻓﺮة ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ،ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ﻓﻴﺰﻳﺎء ﻧﻴﻮﺗﻦ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ. وﺳﺘﺠﱪﻧﺎ ﻫﺬه اﻟﻘﺪرة اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻋﲆ إﻋﺎدة اﻟﺘﻔﻜري ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺔ وﺣﺪود اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ .ﻟﻦ ﺗﻜﺘﻔﻲ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟ َﻜﻤﱢ ﻴﱠﺔ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﺸﻔري؛ ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ أﺧﺬ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت املﺘﻘﺎدﻣﺔ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺑﻞ ﱢ أﻳﻀﺎ ً ﺗﻮﻓﺮ ً ﺳﺒﻼ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺘﻮﻟﻴﺪ أﻧﻈﻤﺔ ﺗﺸﻔري آﻣﻨﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ،وﺑﺼﻮرة أﻛﺜﺮ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ ،ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ذات درﺟﺔ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺎت روﺗﻴﻨﻴﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ. ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت ﰲ اﻟﻨﻈﻢ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ،ﻗﺪ ﻳﺘﻀﺢ أن ﺻﻌﻮﺑﺎت ﺑﻨﺎء ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ َﻛﻤﱢ ﱟﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﺤﻞ ﻣﺤﻞ ﺟﻬﺎز اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ املﺤﻤﻮل ﻟﻬﻲ ﺻﻌﻮﺑﺎت ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺨﻄﻴﻬﺎ .ﻓﻔﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻳﺼﻌﺐ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺗﻄﻮﻳﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺘﻼﺋﻢ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻨﺎ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻜﻴﻮﺑﺖ أﺷﻴﺎء ﻫﺸﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ املﺘﺸﻜﻚ ،ﺳﺘﻈﻞ أي ﻧﺴﺨﺔ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ ﺗﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﻴﻮد اﻟﺘﻲ ﻧﻮﻗﺸﺖ ﰲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ ،ﺗﺘﺴﺎوى اﻟﺤﺪود اﻟﺤﺎﺳﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ ﻣﻊ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي .ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ ﺣﺴﺎب اﻟﺪوا ﱢل اﻟﺘﻜﺮارﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي )اﻟﺤﻮﺳﺒﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ( .ﻳﻌﺘﱪ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻲ أﻛﺜﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ،ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻬﺎ ﱠم ﻓﺮﻗﺎ ﻛﻤﻴٍّﺎ ،ﻻ ً أﻛﺜﺮ ﰲ زﻣﻦ أﻗﻞ ﺑﻜﺜري ،إﻻ أن ذﻟﻚ ﻳﻌﺘﱪ ً ﻓﺮﻗﺎ ﻧﻮﻋﻴٍّﺎ ،وﻫﻮ ﻓﺮق ﻳﺘﻌ ﱠﻠﻖ ﺑﺎملﻮارد اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ املﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺤﻮﺳﺒﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻋﲆ أن ﻣﻮارد املﺴﺎﺣﺎت )املﻮﻗﻊ ،اﻟﺬاﻛﺮة ،اﺳﺘﻘﺮار اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ،إﻟﺦ( ﻻ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﱪى ،ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺘﱪ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺬﻟﻚ .ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺤﻮﺳﺒﺔ اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺎت اﻟﺤﻮﺳﺒﺔ ً ﻃﻮﻳﻼ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ( اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ )ﺗﺴﺘﻐﺮق ﺑﻌﺾ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻗﺘًﺎ 74
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ
ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻧﺘﻘﺎل .ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني وﻗﺖ اﻟﺤﻮﺳﺒﺔ )ﻋﺪد اﻟﺨﻄﻮات( واملﺴﺎﺣﺔ )ﺣﺠﻢ اﻟﺬاﻛﺮة( ﻋﻜﺴﻴﺔ .ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻮﻗﺖ أﻗﻞ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ املﺴﺎﺣﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻇﻮاﻫﺮ اﻟﱰاﻛﺐ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ ﻇﻮاﻫﺮ ﻗﺼرية املﺪى وﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ املﺴﺘﻮى املﺘﻨﺎﻫﻲ اﻟﺼﻐﺮ ،إﱃ ﻇﻮاﻫﺮ ﻛﻤﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ املﺪى وﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﲆ املﺴﺘﻮى اﻟﻜﲇ ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺴﺎﺑﻴﺔ .ﺳﺘﺼﺒﺢ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻜﻤﻴﺔ ﺳﻠﻌﺔ ﻓﻘﻂ إذا أﻣﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻫﺬه .ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء إذن اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﻤﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ وﺳﻴﻠﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻨﻤﺬﺟﺔ وﺑﺤﺚ ﻓﺮﺿﻴﺎت ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﻜﻢ واﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻷﺧﺮى ً ﺻﻌﺒﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺣﻮﺳﺒﻴٍّﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ .ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ — اﻟﺘﻲ ﺗُﻌَ ﱡﺪ وﻓﻖ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني — ﻗﺪ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﻫﺆﻻء أن اﻟﻮاﻗﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت )وﺣﺪة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت( ،وﻫﺬا ﻣﻮﺿﻮع ﻗﺴﻤﻨﺎ اﻷﺧري. ) (3اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻦ وﺣﺪة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ،رأﻳﻨﺎ أن اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﻄﻠﻴﻘﺔ وﺻﻔﺖ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ »ﻛﺴﻮ ًرا ﰲ املﺘﱠ ِﺼﻞ« أو ﻏﻴﺎب ﰲ اﻧﺘﻈﺎم ﻧﺴﻴﺞ اﻟﻮاﻗﻊ .ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ وﺟﻮد ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻼ ﺑﻴﺎﻧﺎت، ً ﺗﻤﺜﻴﻼ ﻣﺎدﻳٍّﺎ ﻟﻬﺎ .وﰲ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻳ ﱠ ُﻔﴪ ﻣﺒﺪأ »ﻻ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﺪ ﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ً ﺑﺪون ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت« ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎدي ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺒﺪأ ﻳﺆﻳﺪ اﺳﺘﺤﺎﻟﺔ وﺟﻮد املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري ً اﻓﱰاﺿﺎ ﺣﺘﻤﻴٍّﺎ ﰲ املﺎدﻳﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻌﺎدﻟﺔ »اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ = اﻟﺘﺠﺴﻴﺪ املﺎدي« .ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬا ﻓﻴﺰﻳﺎء ﻧﻈﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ اﻷﺧﺬ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺑﺎﻟﴬورة اﻟﺨﻮاص واﻟﺤﺪود املﺎدﻳﺔ ﻟﻨﻮاﻗﻞ وﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت .إﻻ أن ﻫﺬا املﺒﺪأ ﰲ ﺣﺪ ذاﺗﻪ ﻻ ﻳﺤﺪد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﱡ ﺗﺤﻘﻖ اﻟﺤﺎﻻت ً ﺗﻤﺜﻴﻼ »ﻣﺎدﻳٍّﺎ« ﻟﻠﺒﻴﺎﻧﺎت ﻣﺤﻞ اﻟﺒﺤﺚ. اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ أو اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻨﺎﻇﺮﻳﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺑﺎﻟﴬورة َﻗ ِﺒﻞ ﻓﻼﺳﻔﺔ ﻛﺜريون املﺒﺪأ ،ﻣﺪاﻓﻌني ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻏري ﻣﺎدي ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ املﻄﺎف ،أو ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﺼﺪر ﻏري ﻣﺎدي .ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،ﻳﻤﻜﻦ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء اﻟﻨﻘﺎش اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺣﻮل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﰲ إﻃﺎر اﻟﺘﻔﺴريات املﻤﻜﻨﺔ ﻟﻬﺬا املﺒﺪأ. ﱢ ﻳﻔﴪ ﻛﻞ ﻫﺬا اﻟﺴﺒﺐَ وراء اﺗﱢﺴﺎق ﻓﻴﺰﻳﺎء املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻊ ﺷﻌﺎرﻳﻦ ،وﻫﻤﺎ ﺷﻌﺎران ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻬﻤﺎ ﻳﺆﻳﺪان اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ املﺎدﻳﺔ اﻷوﻟﻴﺔ ﻳﺘﻤﺘﻌﺎن ﺑﺎﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑني اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت .رﻓﻊ اﻟﺸﻌﺎر اﻷول ﻧﻮرﺑﺮت وﻳﻨﺮ ) ،(١٩٦٤–١٨٩٤أﺑﻮ اﻟﺴﻴﱪاﻧﻴﺔ» :املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺎدة وﻻ ﻃﺎﻗﺔ .ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أي ﻣﺬﻫﺐ ﻣﺎدي ﻻ ﻳﻘﺮ ﺑﻬﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻻﺳﺘﻤﺮا َر ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﱄ «.رﻓﻊ اﻟﺸﻌﺎر اﻵﺧﺮ ﺟﻮن أرﺗﺸﻴﺒﻮﻟﺪ وﻳﻠﺮ )(٢٠٠٨–١٩١١ 75
املﻌﻠﻮﻣﺎت
— وﻫﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻴﺰﻳﺎء ﺑﺎرز ﺻﻚ ﺗﻌﺒري» :اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻦ وﺣﺪة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت« ﻟﻺﺷﺎرة إﱃ أن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ املﺎدي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔٌ ، آﺗﻴﺔ ﻣﻦ »وﺣﺪة اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت« أو اﻟﺒﺖ .ﰲ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘني ،ﻳﻨﺘﻬﻲ املﻄﺎف ﺑﺎﻟﻔﻴﺰﻳﺎء إﱃ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ ﺗﻮﺻﻴﻒ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ املﺒﻨﻲ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت. ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﻜﻮن ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗُﻔﻬﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ دﻳﺪوﻣﻴﻨﺎ — أﻧﻤﺎط أو ﻣﺠﺎﻻت اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت — ً ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﺎدة أو ﻃﺎﻗﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻷﺷﻴﺎء املﺎدﻳﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﺠﺴﻴﺪ اﻟﺜﺎﻧﻮي املﻌﻘﺪ ﻟﻬﺎ. رﺑﻤﺎ ﺗﺪﻋﻮ ﻫﺬه املﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ — وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﻠﺰم ﺑﺬﻟﻚ — إﱃ رؤﻳﺔ أﻛﺜﺮ ً ﻋﻤﻼﻗﺎ ،وﻫﻲ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺧﻼﻓﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ املﺎدي ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ رﻗﻤﻴٍّﺎ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ وﻓﻘﻬﺎ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﻧﺘﻘﺎل ﺑني اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺤﻮﺳﺒﻴﺔ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺒﺪو اﻟﻔﺎرق ً ﻃﻔﻴﻔﺎ ،إﻻ أﻧﻪ ﻓﺎرق ﻣﻬ ﱞﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .ﺗﺼﻮر وﺻﻒ ا َملﻌِ ﺪة ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ )ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻣﺪﺧﻼت ،وﻣﺮاﺣﻞ املﻌﺎﻟﺠﺔ ،واملﺨﺮﺟﺎت( ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﻘﻮل إن املﻌﺪة ﻫﻲ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ. ﺣﻴﺚ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ املﺎدي ﻳﻤﻜﻦ ﻧﻤﺬﺟﺘﻪ ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ وﺑﺼﻮرة ﻣﻼﺋﻤﺔ رﻗﻤﻴٍّﺎ وﺣﻮﺳﺒﻴٍّﺎ ﻋﻤﱠ ﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ املﺎدي رﻗﻤﻴﺔ وﺣﻮﺳﺒﻴﺔ ﰲ ذاﺗﻬﺎ .ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷوﱃ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ-رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺤﺴﻢ اﻟﺨﻼف ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺘﻰ اﻵن .ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔ رﺑﻤﺎ ﻳﺠﺐ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﻲ ،ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﰲ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء واﻟﻔﻼﺳﻔﺔ .أﺣﺪ أﺳﺒﺎب ذﻟﻚ ﻫﻮ أن اﻟﻨﻤﺎذج املﻘﱰﺣﺔ ﰲ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑني ﻓﻬﻤﻨﺎ اﻟﺤﺎﱄ ﻟﻠﻜﻮن ﰲ ﺳﻬﻮﻟﺔ .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﻳﺮى ِﺳﺚ ﻟﻮﻳﺪ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ املﺎدي — ﰲ ﻇﻞ اﻋﺘﺒﺎره ﻧﻈﺎﻣً ﺎ ﺣﻮﺳﺒﻴٍّﺎ — ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻨﻔﺬ ١٢٠ ١٠ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﲆ ٩٠ ١٠ﺑﺖ ) ١٢٠ ١٠ﺑﺖ ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺪرﺟﺎت اﻟﺘﺠﺎذﺑﻴﺔ ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ( ﻣﻨﺬ اﻻﻧﻔﺠﺎر اﻟﻌﻈﻴﻢ .ﺗﺘﻤﺜﻞ املﺸﻜﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﰲ أﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺤً ﺎ ﻓﺈن اﻟﻜﻮن »ﺳﻴﺴﺘﻨﻔﺪ اﻟﺬاﻛﺮة« ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ،ﻛﻤﺎ أﺷﺎر ﻓﻴﻠﻴﺐ ﺑﻮل: ملﺤﺎﻛﺎة اﻟﻜﻮن ﰲ ﻛﻞ ﺗﻔﺼﻴﻠﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺤﻴﺎة ،ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ أن ﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ ٩٠ ١٠ﺑﺖ — أرﻗﺎم ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ،أو أﺟﻬﺰة ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﺗﺨﺰﻳﻦ رﻗﻤﻲ ١أو — ٠ وﻳﺠﺐ أن ﻳﻨﻔﺬ ١٢٠ ١٠ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺒﺘﺎت .ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﻮى ﻧﺤﻮ ٨٠ ١٠ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﻟﻜﻮن. ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ذﻟﻚ ،إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ،ﻓﺴﻴﺸري ﻫﺬا ﺿﻤﻨًﺎ إﱃ اﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﱡ ﻟﺘﻮﻗﻊ ﺗﻄﻮراﺗﻪ وإﱃ إﺣﻴﺎء ﺷﻴﻄﺎن آﺧﺮ؛ ﺷﻴﻄﺎن ﻻﺑﻼس. 76
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ
أﺷﺎر ﺑﻴري ﺳﻴﻤﻮن ﻻﺑﻼس ) — (١٨٢٧–١٧٤٩أﺣﺪ ﻣﺆﺳﴘ ﻋﻠﻢ اﻟﻔﻠﻚ واﻹﺣﺼﺎء اﻟﺮﻳﺎﴈ — إﱃ أن ﰲ ﺣﺎل وﺟﻮد ﻛﺎﺋﻦ اﻓﱰاﴈ )ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ ﺷﻴﻄﺎن ﻻﺑﻼس( ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺟﻤﻴﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﺣﻮل ﻣﻮﺿﻊ وزﺧﻢ ﻛﻞ ذرة ﰲ اﻟﻜﻮن ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺪﻗﺔ ،ﻷﻣﻜﻦ ﻟﻪ اﺳﺘﺨﺪام ﻗﻮاﻧني ﻧﻴﻮﺗﻦ ﰲ ﺣﺴﺎب ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﻮن ﺑﺄﴎه .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ املﺘﻄﺮف ﻣﻦ اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﻻ ﻳﺰال ﻣﻨﺘﴩًا ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ ،ﺟﺮى ﺗﻘﻮﻳﺾ ﻫﺬه اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻈﻮاﻫﺮ اﻟ َﻜﻤﱢ ﻴﺔ .اﻧﺘﻘﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﴬورة واﻟﻘﻮاﻧني إﱃ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﻘﻴﻮد .ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻷﻛﺜﺮ ً ﻗﺒﻮﻻ ﰲ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء ﰲ أن اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت ﺗﺘﴫف ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻏري ﺣﺘﻤﻲ وﺗﺘﺒﻊ ﻣﺒﺪأ ﻋﺪم اﻟﻴﻘني. وﻓﻖ أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ — ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻋﲆ اﻷﻗﻞ وﻓﻖ ﺗﻔﺴري ﻛﻮﺑﻨﻬﺎﺟﻦ ملﻴﻜﺎﻧﻴﻜﺎ اﻟﻜﻢ ،وﻫﻮ اﻷوﺳﻊ ً ﻗﺒﻮﻻ ﺑني ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء — ﻟﻴﺴﺖ اﻟﺤﺘﻤﻴﺔ اﻟﺤﻮﺳﺒﻴﺔ ﺧﻴﺎ ًرا، وﻻ وﺟﻮد ﻟﺸﻴﻄﺎن ﻻﺑﻼس ،واﻷﻣﺮ ﻋﻴﻨﻪ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﲆ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺰال ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻋﺎدة اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻟﻠﻔﻴﺰﻳﺎء املﻌﺎﴏة ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ ،ﻳﺒﺪو أن أي ﻣﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ أﺳﺲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ-ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﻘﺪﱢم ﻣﻨﻬﺠً ﺎ أﻛﺜﺮ وﻋﺪًا .ﺑﻌﺪ وﻳﻨﺮ ووﻳﻠﺮ ،رﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء أن ﻳﻔﴪ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻛﻴﺎﻧﺎت ﻫﻴﻜﻠﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﻞ ،ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ دﻣﺞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﺘﻨﺎﺛﺮة ،واﻟﺘﻲ ﺗُﻔﻬﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻧﻘﺎ ً ﻃﺎ ﻣﺎدﻳﺔ ﻋﻼﺋﻘﻴﺔ ﻟﻐﻴﺎب اﻻﻧﺘﻈﺎم .ﻳﺴﻤﺢ ﻫﺬا اﻟﻮاﻗﻊ أو ﻳﺪﻋﻮ إﱃ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺤﺪدة وﻳﻘﺎوم أو ﻳﻌﺮﻗﻞ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ أﺧﺮى ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت ﻣﻊ ﻧﻈﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻨﻬﺎ وﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﻢ ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل »اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« ﻣﺜﻠﻨﺎ .إذا ﺣﺎز أي ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻳﺘﻨﺎول ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﲆ اﻟﺮﺿﺎ ،ﻓﻤﺎذا ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا املﻨﻬﺞ أن ﻳﺨﱪﻧﺎ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﻴﺎة؟ وﻛﻴﻒ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻊ أﻧﻤﺎط اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت؟ ﻫﺬا ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﱄ.
77
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس
اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
ﻣﻌﺎن ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ،وﻗﺪ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻷﻏﺮاض ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ٍ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﺒﺢ ﺗﻌﺒري املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﺎﻣٍّ ﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ وﻳﻔﻘﺪ ﻣﻌﻈﻢ ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻟﺘﻔﺴريﻳﺔ .ﺣﺘﻰ ﻧﺮى ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ ،دﻋﻨﺎ ﻧﺮﺟﻊ إﱃ ﺗﻔﺎﻋﻼت ﺟﻮن ﻣﻊ ﺑﻴﺌﺘﻪ )اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ .(1-6 ً ً ً ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻛﺎﺋﻨﺎ ﺣﻴٍّﺎ ،ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺟﻮن ﺷﻔﺮة ﺟﻴﻨﻴﺔ .ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻋﺎﻣﻼ ﻓﺎﻋﻼ ،ﻳﺴﻬﻢ ﺟﻮن ً )ﻣﺜﻼ :ﻳﺮى ﺟﻮن اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹدراﻛﻴﺔ ً واﻣﻀﺎ( ،وﻳﻌﺎﻟﺞ ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ-اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ً )ﻣﺜﻼ :ﻳﺪرك ﺟﻮن أن ﰲ ﺣﺎل ﻛﺎن اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ ﻳﻮﻣﺾ ،ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ(، ً )ﻣﺜﻼ :ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﺪﻳﺚ إﱃ ﺟﺎره( .رﺑﻤﺎ وﻳﻘﻮم ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﺨﺮﺟﺎت ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﻛﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ .ﻻ ﺗﺒﺪو ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹدﺧﺎل واملﻌﺎﻟﺠﺔ واﻹﺧﺮاج ً ﻫﺎﺋﻼ .ﻳﻤﻜﻦ واﺿﺤﺔ اﻟﺤﺪود ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻛﻤﺎ وﺿﺤﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﻮ ،ﺑﻞ ﺗﺘﺸﺎﺑﻚ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺗﺸﺎﺑ ًﻜﺎ دراﺳﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺎل ﻣﻌﺮﰲ )ﻓﻠﺴﻔﺔ اﻟﻌﻘﻞ ،ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎب ،ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ،ﻋﻠﻢ وﻇﺎﺋﻒ اﻷﻋﻀﺎء ،ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﺮﻓﺔ ،ﻧﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻫﻜﺬا( ﰲ ﺿﻮء املﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺠﺎل واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﻛﻞ ﻣﺠﺎل ﻣﻦ ﻫﺬه املﺠﺎﻻت .ﻻ ﺟﺪال ﰲ أن ﻓﻮﴇ املﻔﺎﻫﻴﻢ ﺣﺘﻤﻴﺔ ﺑﻞ ﻋﺎد ًة ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﱰاﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ — وﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻀﻞ اﻟﻄﺮﻳﻖ — ﻳﺤﻠﻞ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺟﺎﻧﺒني ﻓﻘﻂ ﻟﻠﺼﻮرة املﺒﺴﻄﺔ واﻟﺘﺨﻄﻴﻄﻴﺔ ﰲ اﻟﺸﻜﻞ :1-6ﻃﺒﻴﻌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ )ﺟﻮن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻛﺎﺋﻨًﺎ( وﻃﺮﻳﻘﺔ اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎب ،اﻟﺬي ﺳﺄﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻐﻴﺎب ﻣﺼﻄﻠﺢ أﻓﻀﻞ: ً دﻣﺎﻏﺎ( .ﺟﺮى ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﺮﺣﻠﺘﻲ اﻹدﺧﺎل واﻹﺧﺮاج ﰲ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ )ﺟﻮن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت
اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺤﻴﻮاﻧﻲ
ﻛﺎﺋﻦ
ﺑﻴﺌﺔ
ﻣﺨﺮج اﺗﺼﺎﱄ املﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣﺪﺧﻞ إدراﻛﻲ
ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎب/ﻋﻠﻢ اﻹدراك ﺷﻜﻞ :1-6املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ.
ﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻻﺳﺘﻜﺸﺎف ،ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻟﻨﺎ ﺗﻔﺮﻗﺘﺎن ﰲ املﻔﺎﻫﻴﻢ؛ ً أوﻻ :ﻣﻦ املﻔﻴﺪ ﺗﺬ ﱡﻛﺮ َ ﺛﻼث ﻃﺮق رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت: أن ﺛﻤﺔ )أ( املﻌﻠﻮﻣﺎت »ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ« واﻗﻌً ﺎً ، ﻣﺜﻼ :اﻷﻧﻤﺎط ،ﺑﺼﻤﺎت اﻷﺻﺎﺑﻊ ،اﻟﺤﻠﻘﺎت اﻟﺸﺠﺮﻳﺔ. )ب( املﻌﻠﻮﻣﺎت »ﻣﻦ أﺟﻞ« اﻟﻮاﻗﻊً ، ﻣﺜﻼ :اﻷواﻣﺮ ،اﻟﺨﻮارزﻣﻴﺎت ،اﻟﻮﺻﻔﺎت. )ﺟ( املﻌﻠﻮﻣﺎت »ﺣﻮل« اﻟﻮاﻗﻊً ، ﻣﺜﻼ :املﻌﻠﻮﻣﺎت ذات اﻟﻘﻴﻤﺔ املﻌﺮﻓﻴﺔ ،ﻣﺜﻞ :ﺟﺪاول ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎرات ،اﻟﺨﺮاﺋﻂ ،ﺑﻨﻮد املﻮﺳﻮﻋﺎت. رﺑﻤﺎ ﻳﺤﻤﻞ اﻟﴚء ﻋﻴﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﻨًﻰ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎق .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل :رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻗﺰﺣﻴﺔ اﻟﻌني ﻷﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص ً ﻣﺜﺎﻻ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت )ﻣﺜﻼ :ﻧﻤﻂ اﻟﻐﺸﺎء اﻟﺮﻗﻴﻖ ﰲ اﻟﻌني( ،وﻫﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﱢ ً ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت »ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ« واﻗﻌً ﺎ ً )ﻣﺜﻼ :وﺳﻴﻠﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻔﺘﺢ أﺣﺪ اﻷﺑﻮاب ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ »ﻣﻦ أﺟﻞ« اﻟﻮاﻗﻊ 80
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
ﱡ ً )ﻣﺜﻼ :ﻫﻮﻳﺔ اﻟﺸﺨﺺ( .إﻻ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻫﻮﻳﺔ أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص( ،أو »ﺣﻮل« اﻟﻮاﻗﻊ اﻷﻫﻤﻴﺔ ﺑﻤﻜﺎن ﺑﻴﺎن أي ﻣﻌﻨًﻰ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺠﺮي اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔ) :أ( »ﻣﺎدﻳٍّﺎ«، )ب( »إرﺷﺎدﻳٍّﺎ« ،أو )ﺟ( »دﻻﻟﻴٍّﺎ« .ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،ﻳﺴﺘﺨﺪم ﺗﻌﺒري املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﺎد ًة ﺑﺼﻮرة ﻣﻠﺘﺒﺴﺔ ﺑﺎملﻌﺎﻧﻲ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻌﺘﱪ اﻟﻔﺮق اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻔﻬﻮﻣﻴٍّﺎ ً أﻳﻀﺎ ،ﻳﻤﻜﻦ ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ ﻟﻐﻮﻳٍّﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﻛﺜﺮ ﺳﻬﻮﻟﺔ، ﰲ إﻃﺎر اﺳﺘﺨﺪاﻣني ﻣﺨﺘﻠﻔني ﻟﺘﻌﺒري »ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻲ« أو »ﺟﻴﻨﻲ«: ٍ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت »ﺣﻮل« اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ )أ( »وﺻﻔﻲ« :ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت )اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ( اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ )اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ( اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ. )ب( »ﺧﱪي« :املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻌﺘﱪ »ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ« ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ )ﺟﻴﻨﻴﺔ( ﰲ ﺣﺪ ذاﺗﻬﺎ. ﺗﺪﺑﱠﺮ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻃﺒﻴﺔ )اﺳﺘﺨﺪام ﱠ ﺑﺨﻮاص ﻋﻼﺟﻴﺔ .واملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل وﺻﻔﻲ( ،ﻻ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺤﻈﻰ ﳾء رﻗﻤﻲ ﺑﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻌﺘﱪ ذات ﻃﺒﻴﻌﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﰲ ﺣ ﱢﺪ ذاﺗﻬﺎ )اﺳﺘﺨﺪام ﺧﱪي( .رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل ﳾء ﻋﺴﻜﺮي )وﺻﻔﻲ( وذات ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ )ﺧﱪي( .ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أو اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ،ﻳُﻌﺪ املﻌﻨﻰ اﻟﻮﺻﻔﻲ ﺷﺎﺋﻌً ﺎ وﻏري ﺧﻼﰲ؛ ﻓﻔﻲ ﻣﺠﺎل املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،ﻗﺪ ﺗﺤﺘﻮي ﻗﺎﻋﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻋﲆ ﺳﺠﻼت ﻃﺒﻴﺔ وﺑﻴﺎﻧﺎت ﺣﻮل َ اﻟﻨﺴﺐ أو ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺟﻴﻨﻴﺔ ﺣﻮل ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺑﴩﻳﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ. ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ أﺣﺪ ﺣﻮل وﺟﻮد ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أو اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻌﺘﱪ املﻌﻨﻰ اﻟﺨﱪي أﻛﺜﺮ إﺛﺎرة ﻟﻠﺠﺪل .ﻫﻞ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت أو اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أو اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﱠﺔ ﰲ ﺣﺪ ذاﺗﻬﺎ؟ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أو اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ »ﺧﱪﻳٍّﺎ« ،ﻓﻬﻞ ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻧﻤﺬﺟﺔ؟ ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ؟ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ٍّ ﺣﻘﺎ ،ﻓﻤﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ؟ وﻣﺎ ﻧﻮع املﻔﺎﻫﻴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻔﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ؟ ﻳﺴﻬﻢ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺎﱄ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﻌﺾ اﻹﺟﺎﺑﺎت.
81
املﻌﻠﻮﻣﺎت
) (1املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻫﻮ أﺣﺪ ﻓﺮوع ﻋﻠﻢ اﻷﺣﻴﺎء ،وﻫﻮ ﻳﺪرس اﻟﱰاﻛﻴﺐ واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ا ُملﺘﻀﻤﱠ ﻨﺔ ﰲ اﻟﻮراﺛﺔ واﺧﺘﻼف املﺎدة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ واﻟﺴﻤﺎت اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻤﻼﺣﻈﺔ )اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ( ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ .اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻮراﺛﺔ واﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻗﺪﻳﻢ اﻷزل ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت .إﻻ أن اﻷﻣﺮ اﺧﺘﻠﻒ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ ﺣني أﺛﺒﺖ ﺟﺮﻳﺠﻮر ﻣﻨﺪل ) (١٨٨٤–١٨٢٢ﻣﺆﺳﺲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت أن اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻤﺮﻳﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺟﻴﻞ إﱃ اﻟﺘﺎﱄ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﺻﺎر ﻳُﻌﺮف ً ﻻﺣﻘﺎ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت .ﰲ ﻋﺎم ،١٩٤٤ﰲ ﻛﺘﺎب راﺋﻊ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﰲ ﻗﻮاﻣﻪ ﻋﲆ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ املﺤﺎﴐات ،ﻋﻨﻮاﻧﻪ »ﻣﺎ اﻟﺤﻴﺎة؟« ﻋﺮض إرﻓني ﴍودﻧﺠﺮ ) — (١٩٦١–١٨٨٧ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻔﻴﺰﻳﺎء اﻟﺤﺎﺋﺰ ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ — ﻓﻜﺮ َة ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺨﺰﻳﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ .وﻗﺪ ﺷﺒﻪ ﴍودﻧﺠﺮ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﺑﺄﺑﺠﺪﻳﺔ ﻣﻮرس .وﰲ ﻋﺎم ،١٩٥٣ﻧﴩ ﺟﻴﻤﺲ واﻃﺴﻮن )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم (١٩٢٨وﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ ﻛﺮﻳﻚ )(٢٠٠٤–١٩١٦ ﻧﻤﻮذﺟﻬﻤﺎ اﻟﺠﺰﻳﺌﻲ ﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي؛ اﻟﻠﻮﻟﺐ املﺰدوج اﻟﺸﻬري ،وأﺣﺪ أﻳﻘﻮﻧﺎت اﻟﻌﻠﻢ املﻌﺎﴏ .أﻗﺮ ﻛﺮﻳﻚ ﺑﺼﻮرة واﺿﺤﺔ ﺑﻔﻀﻞ ﻧﻤﻮذج ﴍودﻧﺠﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ. ﰲ ﻋﺎم ١٩٦٢ﻣُﻨﺢ واﻃﺴﻮن ،وﻛﺮﻳﻚ ،وﻣﻮرﻳﺲ وﻟﻜﻨﺰ ) (٢٠٠٤–١٩١٦ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﺑﺎﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻟﻌﻠﻢ وﻇﺎﺋﻒ اﻷﻋﻀﺎء أو اﻟﻄﺐ »ﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺗﻬﻢ املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﺠﺰﻳﺌﻲ ﻟﻸﺣﻤﺎض اﻟﻨﻮوﻳﺔ وأﻫﻤﻴﺔ ذﻟﻚ ﰲ ﻧﻘﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ املﺎدة اﻟﺤﻴﺔ «.ﺻﺎرت املﻌﻠﻮﻣﺎت أﺣﺪ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻴﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت .ﻟﻨ َﺮ ملﺎذا. ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺟﻮن ٢٣زوﺟً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺮوﻣﻮزوﻣﺎت ﰲ ﺧﻼﻳﺎ ﺟﺴﺪه )ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت املﻨﻮﻳﺔ، واﻟﺒﻮﻳﻀﺎت ،وﺧﻼﻳﺎ اﻟﺪم اﻟﺤﻤﺮاء اﺳﺘﺜﻨﺎء( ،ﻳﻌﻮد واﺣﺪ ﻣﻦ ﻛﻞ زوج ﻣﻦ اﻟﻜﺮوﻣﻮزوﻣﺎت إﱃ أﻣﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻮد اﻵﺧﺮ إﱃ أﺑﻴﻪ .ﻳﺘﺄﻟﻒ ﻛﻞ ﻛﺮوﻣﻮزوم ﻣﻦ ﺑﺮوﺗﻴﻨﺎت وﺣﻤﺾ ﻧﻮوي ﻳﺴﻤﻰ دي إن إﻳﻪ )اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺮﻳﺒﻲ ﻣﻨﻘﻮص اﻷﻛﺴﺠني ،اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ ،(2-6وﻫﻮ اﻟﺠﺰيء اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻴﺎة ﺧﻼ ﺑﻌﺾ اﻟﻔريوﺳﺎت. ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﺪي إن إﻳﻪ ﻣﻦ وﺣﺪات ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﺗﺴﻤﻰ اﻟﻨﻮﻛﻠﻴﻮﺗﻴﺪات .ﻳﺤﺘﻮي ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﲆ واﺣﺪ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ ﻗﻮاﻋﺪ )أدﻧني = ،Aﺟﻮاﻧني = ،Gﺳﺎﻳﺘﻮﺳني = ،Cﺛﺎﻳﻤني = ،(Tوﺟﺰيء ﻓﻮﺳﻔﺎت واﺣﺪ ،وﺟﺰيء اﻟﺴﻜﺮ دي أوﻛﴘ راﻳﺒﻮز .ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺠني ﻗﺴﻤً ﺎ ﻣﻦ ﺟﺰيء اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي وﻳﺘﻀﻤﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻣﺜﻞ آر إن إﻳﻪ )اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي اﻟﺮﻳﺒﻲ( واﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﰲ اﻟﻜﺎﺋﻦ. ﺗُﺨﺰن اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻟﺠﻮن ﰲ أﺣﺪ اﻟﴩﻳﻄني اﻟﻄﻮﻳﻠني اﻟﻠﻮﻟﺒﻴني ﻟﺤﻤﻀﻪ اﻟﻨﻮوي، ﰲ ﺻﻮرة ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺧ ﱢ ﻄﻴﱠﺔ ﻏري ﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ ﻣﻦ أﺣﺮف .A, G, C, Tﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه اﻷﺣﺮف 82
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
A
G
T
G
G C
T
T
A C
A
T
T
DNA T
C
A G
A
A C
C
ﻧﻮﻛﻠﻴﻮﺗﻴﺪ
G
A
ﺛﻼث ﻗﻮاﻋﺪ A
G
T
ﻛﻮدون
A
C
G
ﻛﻮدون
T
G
T
ﻛﻮدون
G
A
ﻛﻮدون
G
T
T
G
ﻛﻮدون
أﺣﻤﺎض أﻣﻴﻨﻴﺔ
ﻛﺎﺋﻦ
ﺑﺮوﺗني
ﺧﻠﻴﺔ
ﺷﻜﻞ :2-6اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي واﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ.
»اﻷﺑﺠﺪﻳﺔ« املﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ »ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺸﻔﺮة« ،املﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﻜﻮدوﻧﺎت« .ﻳﺆﻟﻒ ﻛﻞ ﻛﻮدون ﻣﺰﻳﺠً ﺎ ﻓﺮﻳﺪًا ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺣﺮف ،وﻫﻲ اﻷﺣﺮف اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ً ﺣﻤﻀﺎ أﻣﻴﻨﻴٍّﺎ وﺣﻴﺪًا ﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ .ﺑﻤﺎ أن ﻋﺪد اﻷﺣﺮف أرﺑﻌﺔ وﻻ ﺗﺰﻳﺪ املﻮاﺿﻊ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ٣ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻐﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻮاﺿﻊ ،ﻓﺈن ﻫﻨﺎك ٦٤ = ٤ﻣﺰﻳﺠً ﺎ ﻣﻦ اﻷﺣﺮف أو ﻛﻮدوﻧًﺎ ﻣﻤﻜﻨًﺎ .ﻳﻌﻤﻞ أﺣﺪ ﻫﺬه اﻟﻜﻮدوﻧﺎت ﻛﺈﺷﺎرة ﺑﺪء ﺗﺒﺪأ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻣﺰ إﱃ ﺳﻼﺳﻞ اﻷﺣﻤﺎض اﻷﻣﻴﻨﻴﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﻮدوﻧﺎت ﻛﺈﺷﺎرات إﻳﻘﺎف وﺗﺸري إﱃ اﻛﺘﻤﺎل اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .ﺗﺮﻣﺰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﺴﻠﺴﻼت اﻷﺧﺮى إﱃ أﺣﻤﺎض أﻣﻴﻨﻴﺔ ﻣﺤﺪدة. ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺑﺮوﺗني ﻣﻦ أﺣﺪ اﻟﺠﻴﻨﺎت ،ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻤﻠﻴﺘﺎن ﺷﺪﻳﺪﺗﺎ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ وإن ﻛﺎﻧﺘﺎ ﻻ ﺗﺰاﻻن ﻏري ﻣﻔﻬﻮﻣﺘني ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ،أﻻ وﻫﻤﺎ »اﻟﻨﺴﺦ« 83
املﻌﻠﻮﻣﺎت
و»اﻟﱰﺟﻤﺔ« .ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﺴﺦ ،أو ﺗﺮﻛﻴﺐ آر إن إﻳﻪ ،ﻳﺠﺮي ﻧﺴﺦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺴﻠﺴﻞ ﻧﻮﻛﻠﻴﻮﺗﻴﺪات اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي إﱃ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺴﻠﺴﻞ آر إن إﻳﻪ .ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﴍﻳﻂ آر إن إﻳﻪ ﻧﻮﻛﻠﻴﻮﺗﻴﺪ ا ُملﻜﻤﻞ آر إن إﻳﻪ اﻟﺮﺳﻮل »إم آر إن إﻳﻪ«؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ﻳﻨﻘﻞ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي دي إن إﻳﻪ إﱃ ﻧﻈﺎم اﻟﺨﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮ ﱢﻛﺐ اﻟﱪوﺗني .ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﱰﺟﻤﺔ ،أو ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﱰﻛﻴﺐ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ املﺒﺪﺋﻴﺔ ﻟﻠﱪوﺗني ،ﻳﺠﺮي ﻓﻚ ﺷﻔﺮة إم آر إن إﻳﻪ )وﻫﻮ ﻧﺎﺗﺞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨﺴﺦ( ﻹﻧﺘﺎج اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت .ﻳﻌﻤﻞ ﺗﺴﻠﺴﻞ إم آر إن إﻳﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻗﺎﻟﺒًﺎ ﻹﻧﺘﺎج ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺣﻤﺎض اﻷﻣﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺗﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﰲ ﺻﻮرة ﺑﺮوﺗني. ﺑﻤﺠﺮد إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﺑﺼﻮرة ﺻﺤﻴﺤﺔ ،ﻳﺒﺪأ اﻟﱪوﺗني ﰲ اﻟﻌﻤﻞ وﺗﺘﻮﻟﺪ اﻟﺴﻤﺔ اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ املﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻪ ،ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺧﻄﺄ ﻋَ َﺮﴈ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن )ﺗﻐري ،ﺗﻜﺮار ،ﻓﺠﻮة( ﰲ إﻋﺎدة إﻧﺘﺎج ﺗﺴﻠﺴﻞ اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﻠﺠني ،وﻗﺪ ﺗﺆﺛﺮ ﻫﺬه اﻟﻄﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ اﻟﻌ َﺮﺿﻴﺔ ﻫﺬه ﻋﲆ إﻧﺘﺎج اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت ،ورﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻏري ﺿﺎ ﱠرة )ﻻ ﺗﺄﺛري ﻟﻬﺎ( ،أو ﺿﺎرة )ذات أﺛﺮ ﺳﻠﺒﻲ( ،أو ﻣﻔﻴﺪة ً ﻧﺴﺨﺎ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ )ذات أﺛﺮ إﻳﺠﺎﺑﻲ( .وﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷﺧرية ،ﺗﺘﺼﺪر ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﻮﱡر اﻟﱪوﺗﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻨﺢ ﻣﻴﺰة اﺳﺘﻤﺮار ﻟﻠﻜﺎﺋﻨﺎت ﻣﺤﻞ اﻟﺒﺤﺚ .ﻋﲆ املﺪى اﻟﻄﻮﻳﻞ ،ﺗﺴﻤﺢ ﺗﻠﻚ اﻟﻄﻔﺮات اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ ﺑﺘﻄﻮر أﺷﻜﺎل ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة. ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺮض اﻟﻌﺎم ،ﻳﺘﻀﺢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أن اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ املﻔﺎﻫﻴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻣﻬ ﱞﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﺴﺆال إذن ﰲ ﻣﺎﻫﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ املﻤﻜﻨﺔ )ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام املﻌﻨﻰ اﻹﺧﺒﺎري ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻲ( ،ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻔﺎﻫﻴ َﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت. رأﻳﻨﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻓﻖ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺷﺎﻧﻮن ﺗﻘﺪﱢم اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻔﻬﻢ اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ٍّ ﺣﻘﺎ ،ﻓﺈن اﻟﻘﻮل إن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻠﺘﺰم ﺑﺎﻟﻘﻴﻮد اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ واﻟﱰاﺑﻄﺎت اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﺪدﺗﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل ،ﻟﻦ ﻳﻔﻴﺪ ﻛﺜريًا .رﻛﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜني ً ﺷﻤﻮﻻ — إﱃ اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺪﻻﱄ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ. — ﻣﺪرﻛني اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﻔﺴري أﻛﺜﺮ ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ردة اﻟﻔﻌﻞ املﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ .ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﺪﻗﻴﻖ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﻋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ،ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎد ً ﻣﺜﺎﻻ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ إذ ﺗﻔﺘﻘﺪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ املﻐﺰى ،واﻟﻌﻤﺪﻳﺔ، واملﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ،واﻟﺼﺤﺔ .ﻳﺤﺘﻮي اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻋﲆ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺪﻗﺔ أن اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻳﺤﺘﻮي ﰲ ﺻﻮرة ﻣﺎدﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺠﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻣﺰ إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻄﻮر 84
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ .وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﺤﺘﻮي اﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺤﺘﻮي اﻟﻘﺮص ا ُملﺪﻣَ ﺞ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻟﱪاﻣﺞ .وﻟﻜﻦ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ أو — ِﻟﻨ َ ُﻘﻞ — اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻫﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ .ﻻ »ﺗُ ِ ﺮﺳﻞ« اﻟﺠﻴﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﻳﺮﺳﻞ اﻟﺮادﻳﻮ ﻣﻦ إﺷﺎرة .ﺑﻞ ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﺑﻨﺠﺎح ﺑﺼﻮرة أو ﺑﺄﺧﺮى ،وﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ وﺻﻔﺔ ﻛﻌﻜﺔ ،ﻗﺪ ﻻ ﺗﻀﻤﻦ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ،ﺑﻤﺎ أن اﻟﺒﻴﺌﺔ ﺗﻠﻌﺐ دو ًرا ﻣﺤﻮرﻳٍّﺎ .ﻻ »ﺗﺤﺘﻮي« اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺤﺘﻮي اﻷﻇﺮف أو رﺳﺎﺋﻞ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ،وﻻ »ﺗﺼﻒ« اﻟﺠﻴﻨﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻛﺎملﺨﻄﻂ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪي ،وإﻧﻤﺎ ﺗﺸﺒﻪ اﻟﺠﻴﻨﺎت اﻟﻌﺒﺎرات اﻷداﺋﻴﺔ ﻛﺜريًا .ﻻ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﺒﺎرة »أﻋﺪ ﺑﺄن آﺗﻲ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺴﺎءً« ﻋﲆ وﻋ ٍﺪ ﺑﻞ ﺗﺆدي ﺷﻴﺌًﺎ ،أﻻ وﻫﻮ ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻮﻋﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻜﻠﻤﺎت املﻨﻄﻮﻗﺔ .ﻛﻤﺎ ﻻ »ﺗﺤﻤﻞ« اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺜﻞ اﻟﺤﻤﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺤﻤﻞ رﺳﺎﻟﺔ ،ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻻ ﻳﺤﻤﻞ املﻔﺘﺎح املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﻓﺘﺢ ﱢ ﱢ ﺗﺸﻔﺮ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮط واﻟﻨﻘﻂ »ﺗﺸﻔﺮ« اﻟﺠﻴﻨﺎت اﻹرﺷﺎدات ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻗﺪ اﻟﺒﺎب .ﻻ رﺳﺎﻟﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام أﺑﺠﺪﻳﺔ ﻣﻮرسٍّ . ً ﺣﻘﺎ ،ﻳُﻘﺎل ﻋﺎد ًة إن اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻫﻲ »ﺣﺎﻣﻠﺔ« املﻌﻠﻮﻣﺎت، أو »ﺗﻨﻘﻞ اﻹرﺷﺎدات« اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻄﻮر وﻋﻤﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ،وﻫﻜﺬا دواﻟﻴﻚ ،ﻏري أن ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻫﺬه ﺗﻘﻮل املﺰﻳﺪ ﻋﻨﱠﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﱠ ﺎ ﺗﻘﻮل ﻋﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت .إﻧﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﺎد ًة ﻋﻦ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ذﻛﻴﺔ — ﻣﻊ ﻋﻠﻤﻨﺎ أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺬﻟﻚ — وﻧﻤﻴﻞ إﱃ أن ﻧُﻌﺰي اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ إﱃ اﻟﱰاﻛﻴﺐ واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ،اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ-ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ وﻟﻴﺴﺖ ﻋﻤﺪﻳﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق .ﻳﺠﺐ ﻋﺪم ﻓﻬﻢ ﻣﺼﻄﻠﺢ »اﻟﺸﻔﺮة« ﺑﺸﻜﻞ ﺣﺮﰲ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎملﻌﻨﻰ »اﻟﺪﻻﱄ«»-اﻟﻮﺻﻔﻲ«؛ ﺗﺤﺴﺒًﺎ ملﺨﺎﻃﺮ ﺗﺸﻮﻳﺶ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﺗﻤﺜﻞ اﻟﺠﻴﻨﺎت إرﺷﺎدات ،وﺗﻌﺘﱪ اﻹرﺷﺎدات ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﱪﻳﺔ واﻟﻔﻌﺎﻟﺔ/اﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ ،ﻣﺜﻞ :اﻟﻮﺻﻔﺎت ،واﻟﺨﻮارزﻣﻴﺎت ،واﻷواﻣﺮ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﺗﺮﻛﻴﺒﺎت إﺟﺮاﺋﻴﺔ دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ ﺗُﺴﻬﻢ — ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﻴﺌﻴﺔ أﺧﺮى ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﺎ — ﰲ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ ﺗﻄﻮﱡر اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ .ﻳُﻌﺪ ﻫﺬا ﻣﻌﻨًﻰ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ اﻻﺣﱰام اﻟﻜﺎﻣﻞ؛ إذ ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺗﻤﺜﱢﻞ ٍّ ﺧﺎﺻﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ،ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ اﻟﱰاﻛﻴﺐ اﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ ﻧﻮﻋً ﺎ ﺗﻌﺘﱪ ﰲ ﺣﺪ ذاﺗﻬﺎ إرﺷﺎدات ،أو ﺑﺮاﻣﺞ ،أو أواﻣﺮ. رﻏﻢ أن اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻳﺘﻤﺎﳽ وﻳﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،إﻻ أﻧﻪ ﻳﻌﺘﱪ ﺗﻔﺴريًا أﻗﻞ ﺗﻄ ﱡﻠﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺪﻻﱄ .ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻔﺴري ﻣﻴﺰة أﻻ وﻫﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻴﻒ ﺗُﺤﻘﻖ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻘﻪ ،ﺑﻤﺎ أن اﻟﺘﻔﺴري ﻳُﻈﻬﺮ اﻟﺠﻴﻨﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ إرﺷﺎدات ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﺘﻌﺎون 85
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻊ املﻜﻮﻧﺎت ذات اﻟﺼﻠﺔ ﻟﻠﻜﺎﺋﻦ وﻣﻊ ﺑﻴﺌﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﺮي ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﻨﺠﺎح .وﻗﺪ ﻳﻮﺿﺢ اﻟﺘﻔﺴري اﻟﺴﺎﺑﻖ املﻨﻬﺞ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﰲ ﺗﻨﺎول اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ﰲ إﻃﺎر ﺣﻮﺳﺒﻲ واﻟﺬي ﻳُﻔﻬﻢ ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ ﻛﺜريًا وﻏري ﻋﻤﺪﻳﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻘﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﺑﺮﻣﺠﺔ اﻷواﻣﺮ )املﻌﺮوﻓﺔ ً أﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﱪﻣﺠﺔ اﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ( ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ .ﰲ ﺑﺮﻣﺠﺔ اﻷواﻣﺮ، ﺗُ ﱢ ﻐري اﻟﻌﺒﺎرات ﺣﺎﻟﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺎ ،وﺗﻤﺜﱢﻞ اﻟﱪاﻣﺞ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷواﻣﺮ ﻳﻨﻔﺬﻫﺎ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ .ﺗﻤﺜﱢﻞ ﻛﻞ ﺧﻄﻮة )ﻛﻞ ﻗﺎﻋﺪة( أﻣ ًﺮا ،وﺗﺤﺎﻓﻆ اﻟﺒﻴﺌﺔ املﺎدﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺪﻟﻬﺎ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ. ً وﻇﻴﻔﻴﺔ، ﻻ ﺗﺰال اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني اﻹرﺷﺎدات )اﻟﺠﻴﻨﺎت ،ﺑﺮاﻣﺞ اﻷواﻣﺮ ،اﻟﻮﺻﻔﺎت( واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ً ﺳﺒﺒﻴﺔ ،ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ اﻟﻘﻮاﻧني .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻫﻨﺎ ،ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻻ ﺗﻠﻌﺐ اﻟﺪﻻﻟﺔ أي دور ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺼﻤﻴﻢ أﺟﺰاء اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺷﻔﺮة املﺎﻛﻴﻨﺔ ،وﻫﻲ اﻟﺸﻔﺮة املﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺄﺳﻠﻮب اﻷواﻣﺮ وﻳﻔﻬﻤﻬﺎ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ .ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ — ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﺷﻌﺎر — ﰲ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ،ﻳﻤﺜﻞ اﻟﻮﺳﻴﻂ )اﻟﺠﻴﻨﺎت( اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ .ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ — ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻹﺧﺒﺎري — إﺟﺮاﺋﻴﺔ .ﺗﻮﺟﺪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ »ﻣﻦ أﺟﻞ« ﳾء ﻣﺎ ،ﻻ »ﺣﻮل« ﳾء ﻣﺎ .ﻳﻤﻜﻦ وﺿﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ اﻵن ﰲ ﺧﺮﻳﻄﺘﻨﺎ )اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ .(3-6
ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى(
إرﺷﺎدﻳﺔ
ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ )ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ
)ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( )إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي ﻋﻤﺪي
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ ﺷﻜﻞ :3-6املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ.
86
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
ﺗﻌﻠﻴﻖ أﺧري ﻗﺒﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﱃ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ .ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ،ﻻ ﻳﻘﺘﴫ اﻟﺪور اﻟﺤﻴﻮي ﻟﻠﺠﻴﻨﺎت ﻋﲆ ﺗﻔﺴري ﺗﻄﻮر اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻔﺮدة ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻳﻤﺘﺪ إﱃ وراﺛﺔ اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﻋﱪ اﻷﺟﻴﺎل .ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﺟﺮى ﺗﺒﻨﱢﻲ املﻨﺎﻫﺞ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﻴﻨﺎت وﰲ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺘﻄﻮﱡرﻳﺔ ،ﺑﻞ وﰲ املﺴﺘﻮى اﻷﻋﲆ ﻣﻦ اﻷﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ .واﻋﺘُﱪت »املﻴﻤﺎت« )وﻫﻲ اﻟﻮﺣﺪات أو اﻟﻌﻨﺎﴏ املﺰﻋﻮﻣﺔ ﻟﻸﻓﻜﺎر ،اﻟﺮﻣﻮز ،أو املﻤﺎرﺳﺎت( ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،اﻷﺷﺒﺎ َه اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺠﻴﻨﺎت ،وﻫﻲ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻋﻘﻞ إﱃ آﺧﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺗﺼﺎل واﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﺪ ،واﻟﺘﻜﺮار اﻟﺬاﺗﻲ ،واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻀﻐﻮط ﻣُﻨﺘﻘﺎة .ﻟﻜﻦ ﰲ ﺳﻴﺎﻗﺎت ﺷﺒﻴﻬﺔ ،ﺛﻤﺔ ﻣﺨﺎﻃﺮة ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ أن ﻣﻔﻬﻮم املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ رﺑﻤﺎ ﻳﻔﻘﺪ ﻣﻌﻨﺎه اﻹﺟﺮاﺋﻲ املﻔﻴﺪ واملﺎدي ،وﻳﻜﺘﺴﺐ ﰲ ﺻﻤﺖ ﻣﻌﻨًﻰ دﻻﻟﻴٍّﺎ ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﺰاﻳﺪة .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻧﺤﻮ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻣﻦ ﺧﺮﻳﻄﺘﻨﺎ ذا دﻻﻟﺔ ،ﻳﺠﺐ ﻋﺪم اﻋﺘﺒﺎر ﻫﺬا اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﺘﻀﻤﻨًﺎ ﻟﺨﱪة ﻋﻤﻠﻴﺔ ،ﺑﻞ ﻳُﻌﺪ ﻓﻘﻂ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺤﻞ ﻣﺸﻜﻼت ﻣﺤﺪدة أو اﻛﺘﺸﺎف ﺳﻤﺎت ً اﻧﺘﻘﺎﻻ ﻋﻤﻠﻴٍّﺎ ،وﻻ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻗﻴﺪ اﻟﺒﺤﺚ .ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬا اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﺠﺎزﻳٍّﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﻳﻜﺎد ﻳﻘﺪﱢم ﺗﻔﺴريات ﰲ إﻃﺎر اﻟﱰاﺑﻄﺎت املﺎدﻳﺔ واﻵﻟﻴﺎت املﺘﻔﺎﻋﻠﺔ. ) (2املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺑﺪون اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت اﻟﺠﻴﻨﻴﺔ ،ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺟﻮن ﻟﻴﺘﻄﻮر أﺑﺪًا .ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺟﻮن وﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت اﻷﺧﺮى )ﺗﻌﺘﱪ اﻹﺳﻔﻨﺠﻴﺎت ﻣﻦ ﺑني اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءات املﺤﺪودة( إﱃ ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ ً أﺷﻜﺎﻻ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ؛ أي إن »اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻤﺎﺛُﻞ« .ﺗﻤﺘﻠﻚ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺟﺎﻧﺒﻲ أﺟﺴﺎدﻫﺎ ﻣﺘﻤﺎﺛﻼن .ﺗﺸري اﻟﺪﻻﺋﻞ اﻟﺤﻔﺮﻳﺔ إﱃ أن اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻤﺎﺛُﻞ رﺑﻤﺎ ﺗﻄﻮرت ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻠﻒ ﻣﺸﱰك ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ٥٥٠ﻣﻠﻴﻮن ﻋﺎم .ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻏري ﺳﺎرة ﻟﺠﻮن ،ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﺴﻠﻒ املﺸﱰك دودة أﻧﺒﻮﺑﻴﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ .ﻟﺤﺴﻦ ﺣﻈﻪ ،ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺪودة دودة ﻣﻤﻴﺰة .ﻻ ﻳﺰال ﻣﻦ ﻏري اﻟﻮاﺿﺢ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺘﻰ وﻛﻴﻒ ﺗﻄﻮﱠر اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ ﻟﺪى اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ،وﻛﻴﻒ ﺗﻄﻮر ذﻟﻚ ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت. ٍ ٍ ﺣﺮﺟﺔ ،اﻛﺘﺴﺐ ﺳﻠﻒ ﺟﻮن ﺟﺴﺪًا ﻣﻘﺴﻤً ﺎ إﱃ ﻗﻄﺎﻋﺎت ،ﻳﺤﺘﻮي ﻧﻘﻄﺔ ﻣﺎ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺒﻞ اﻟﻌﺼﺒﻲ ﻟﻪ ﻋﲆ اﻣﺘﺪاد ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻘﺪة ،ﻟﻜﻞ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ أﻗﺴﺎم ﺟﺴﺪه ،وﻋﻘﺪة ﻛﺒرية ﻧﺴﺒﻴٍّﺎ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺟﺴﺪه ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺪﻣﺎغ .ﻫﻜﺬا وﻟﺪ اﻟﺴﻼح املﻀﺎد ﻟﻺﻧﱰوﺑﻲ. ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﴏاﻋً ﺎ ﻣﺴﺘﻤ ٍّﺮا ﺿﺪ اﻹﻧﱰوﺑﻲ اﻟﺤﺮاري .ﻳﻤﺜﱢﻞ أي ﻧﻈﺎم ﺣﻲ أي ﻛﻴﺎن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻣﻀﺎد ﻟﻺﻧﱰوﺑﻲ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻛﻴﺎن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻗﺎدر ﻋﲆ ﺗﻤﺜﻴﻞ 87
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ )ﻳﻤﺜﱢﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن ﻋﻤﻠﻴﺎت املﻌﺎﻟﺠﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ( ﺑﻐﺮض اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﲆ وﺟﻮده و/أو إﻋﺎدة إﻧﺘﺎج ﻧﻔﺴﻪ )ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﻐﺬاﺋﻲ( .ﺣﺘﻰ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت أﺣﺎدﻳﺔ اﻟﺨﻼﻳﺎ ﺗﺴﺘﺨﻠﺺ وﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺒﻘﺎء .إﻻ أن ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻳﺘﺄت إﻻ ﻣﻊ ﺗﻄﻮر ﻧﻈﺎم ﻋﺼﺒﻲ ﱠ ﱠ ﻣﻌﻘﺪ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت املﻀﺎدة ﻟﻺﻧﱰوﺑﻲ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺟﻤﻊ ،وﺗﺨﺰﻳﻦ ،وﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ،وﺗﻮﺻﻴﻞ ﻛﻤﻴﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺑﻨﺠﺎح .ﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻣﻼﻳني اﻟﺴﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﺘﻄﻮر ،ﻳﻤﻜﻦ اﻵن اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﻧ ُ ُ ﻈﻢ ﻋﺼﺒﻴﺔ ﰲ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻣﺘﻌﺪﱢدة اﻟﺨﻼﻳﺎ .ﻗﺪ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﻢ ﻛﺜريًا ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺤﺠﻢ، واﻟﺸﻜﻞ ،واﻟﺘﻌﻘﻴﺪ ﺑني اﻷﻧﻮاع املﺨﺘﻠﻔﺔ .وﻟﺬا — ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﺤﻴﺪ ﻋﻦ أﻏﺮاﺿﻨﺎ — ﺳﻨﺮ ﱢﻛﺰ ً ﻓﺎﻋﻼ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﻣﻀﺎدٍّا ﻟﻺﻧﱰوﺑﻲ ،وﺳﻨﻌﺮض ﻗﺪراﺗﻪ ﰲ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻋﲆ ﺟﻮن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت. ً ﺷﺒﻜﺔ ﺗﺪﻳﺮ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻲ-ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ،ﻳﻤﺜﱢﻞ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ ﻟﺠﻮن ﺣﻮل ﺑﻴﺌﺘﻪ وﻧﻔﺴﻪ ،ﻣﺎ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﰲ أﻓﻌﺎل وردود ﻓﻌﻞ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺗﻔﻴﺪه ﻛﻜﺎﺋﻦ ،وﺗﺪﻋﻢ رﻓﺎﻫﺘﻪ ،وﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻓﺮﺻﻪ ﻟﻠﺒﻘﺎء واﻟﺘﻜﺎﺛﺮ .ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﺸﺒﻜﺔ ﰲ »اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت« و»اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺪﺑﻘﻴﺔ« ،ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﻴﺔ ﻋﴩ ﺧﻼﻳﺎ دﺑﻘﻴﺔ إﱃ ﻋﺼﺒﻮن واﺣﺪ. اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻟﺪﺑﻘﻴﺔ ﺧﻼﻳﺎ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت ،وﺗﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ اﻻﻧﻌﺰال ،واملﻐﺬﻳﺎت، وﺑﻌﺾ املﻮاد اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ املﺘﺨﺼﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ إرﺳﺎل اﻹﺷﺎرات اﻟﻜﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ. اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت ﺧﻼﻳﺎ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ،ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻜﺎﻣﻞ ،وﺗﻠﻘﻲ ،وإرﺳﺎل اﻷﻧﻮاع املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻺﺷﺎرات اﻟﻜﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ،ﰲ إﻃﺎر أﻧﻤﺎط ﻧﺸﺎط ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت ً اﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛﺒريًا ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺸﻜﻞ ،واﻟﺤﺠﻢ ،واﻟﻘﺪرات اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ، ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ وﻓﻖ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻟﺤﺴﻴﺔ-املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ .ﺗﺘﻠﻘﻰ »اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻟﺤﺴﻴﺔ« املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺤﺴﻴﺔ ﻣﻦ أﻃﺮاف اﻟﺠﺴﺪ ،وﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﺗﺘﺤﻜﻢ »اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ« ﰲ ﺣﺮﻛﺎت اﻟﻌﻀﻼت .ﺗﻘﻊ »اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻟﺒﻴﻨﻴﺔ« ﺑني اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻟﺤﺴﻴﺔ واملﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ. ﺗﻤﺜﻴﻼ ﻣﺒﺴ ً ً ﺗﺸﱰك ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت ﰲ ﺑﻨﺎء ﻣﺸﱰك .ﻳﻮﺿﺢ اﻟﺸﻜﻞ 4-6 ﻄﺎ وﺗﺨﻄﻴﻄﻴٍّﺎ ﻟﺒﻌﺾ املﻜﻮﻧﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻌﺼﺒﻮن اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ. ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ﺟﺴﻢ اﻟﺨﻠﻴﺔ »ﺳﻮﻣﺎ« ،وﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﺴﻮﻣﺎ ﻋﲆ »ﻧﻮاة« وﺗﺮﻛﻴﺒﺎت ﺗﺸﺒﻪ ﱡ »اﻟﺘﻐﺼﻨﺎت« ،ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺮي ﺗﻠﻘﻲ وﺗﻜﺎﻣﻞ اﻹﺷﺎرات ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻷﺷﺠﺎر ،ﺗُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ اﻷﺧﺮى .رﺑﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻧﺘﻮءات ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ )اﻟﺤﺴﻜﺎت( ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺗﻠﻘﻲ اﻹﺷﺎرات ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻷﻣﺜﻞ .ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻤﻮذﺟﻲ ،ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻟﺤﺴﻜﺎت أو اﻟﺘﻐﺼﻨﺎت ﻋﲆ ﺟﺰﻳﺌﺎت ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ 88
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
ﻋﲆ ﺳﻄﺢ اﻟﻐﺸﺎء اﻟﺮﻗﻴﻖ ،ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻣﺎدة ﻧﺎﻗﻠﺔ ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ — ﻧﺎﻗﻞ ﻋﺼﺒﻲ — ﻳﻔﺮزه اﻟﻌﺼﺒﻮن املﺠﺎور. ﻧﻮاة ﻣﺨﺮﺟﺎت ﻣﻦ ﻋﺼﺒﻮﻧﺎت أﺧﺮى
ﻣﺪﺧﻼت ﻣﻦ ﻋﺼﺒﻮﻧﺎت أﺧﺮى
ﻣﺤﻮر
إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﻃﺮف املﺤﻮر
ﺗﻐﺼﻨﺎت
ﺳﻮﻣﺎ ﻋﺼﺒﻮن
ﺷﻜﻞ :4-6رﺳﻢ ﺗﺨﻄﻴﻄﻲ ﻣﺠﺮد ﻟﻌﺼﺒﻮن.
ﻳﺘﺴﺒﺐ اﻧﺪﻣﺎج اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻲ ﻣﻊ أﺣﺪ املﺴﺘﻘﺒﻼت ﰲ ﻋﻤﻞ ﻓﺘﺤﺔ )ﻗﻨﺎة( ﰲ اﻟﻐﺸﺎء ﺗﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺠﺰﻳﺌﺎت املﺸﺤﻮﻧﺔ )اﻷﻳﻮﻧﺎت( .ﻳﺆدي ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺘﻴﺎر ﺧﻼل اﻟﻘﻨﺎة إﱃ ﺗﻴﺴري )اﺳﺘﺜﺎرﻳﺔ( أو ﺗﺜﺒﻴﻂ )ﻣﺜﺒﻂ( اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ أن ﻳﻨﺸﻂ اﻟﻌﺼﺒﻮن املﺘﻠﻘﻲ وﻳﺮﺳﻞ إﺷﺎرﺗﻪ اﻟﻜﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ إﱃ اﻟﺨﻼﻳﺎ اﻷﺧﺮى .أﻣﺎ »املﺤﻮر« ﻓﻬﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أﻧﺒﻮب ﻃﻮﻳﻞ ﻧﺤﻴﻒ ﻳﻨﻘﻞ اﻹﺷﺎرات اﻟﻜﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ .ﺗﻤﺜﱢﻞ املﺤﺎور اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺧﻄﻮط اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ ،وﻫﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻷﻋﺼﺎب .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻤﺘﻠﻚ املﺤﺎور ً ﻋﺮﺿﺎ )واﺣﺪ ﻋﲆ املﻠﻴﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ أﻗﻄﺎ ًرا ﻣﻴﻜﺮوﺳﻜﻮﺑﻴﺔ ،ﺗﺒﻠﻎ ﻧﺤﻮ ﻣﺎﻳﻜﺮوﻣﱰ واﺣﺪ املﱰ أو ١٠٠٠ / ١ﻣﻠﻴﻤﱰ .ﻻﺣﻆ أن ُﺳﻤﻚ ﺷﻌﺮة اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺒﻠﻎ ١٠٠ﻣﺎﻳﻜﺮوﻣﱰ( ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .ﻟﻌﻞ أﻃﻮل املﺤﺎور اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﰲ ﺟﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﻫﻲ ﻣﺤﻮر اﻟﻌﺼﺐ اﻟﻮرﻛﻲ ،واﻟﺬي ﻳﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻌﻤﻮد اﻟﻔﻘﺮي إﱃ اﻷﺻﺒﻊ اﻟﻜﺒري ﰲ ﻛﻞ ﻗﺪم. ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻹﺷﺎرة اﻟﻜﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻘﻠﻬﺎ املﺤﻮر »ﻛﺎﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ« .وإﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ إﺷﺎرة ﻛﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﻮﻟﻴﻨﻴﺔ )ﻛﻞ ﳾء أو ﻻ ﳾء( ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻋﱪ املﺤﻮر 89
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﻌﺼﺒﻲ إﱃ أﻃﺮاﻓﻪ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺴﺒﱠﺐ ﰲ وﻗﻮع ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻃﻼق ﻟﻠﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻲ .ﻣﺎدﻳٍّﺎ ،ﻣﺎ ﻣﲇ ﻓﻮﻟﺖ ) ١ﱢ ﻛﻤﻮن اﻟﻔﻌﻞ إﻻ ﻣﻮﺟﺔ ﻛﻬﺮﺑﻴﺔ ﴎﻳﻌﺔ )ﻣﺘﺠﺪدة( ﺗﺒﻠﻎ ١٠٠ﱢ ﻣﲇ ﻓﻮﻟﺖ ﻳﺴﺎوي ١٠٠٠ / ١ﻓﻮﻟﺖ( .ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻛﺎﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻫﺬا ٣–١ﻣﲇ ﺛﺎﻧﻴﺔ ،وﺗﻨﺘﻘﻞ ﻋﱪ املﺤﻮر اﻟﻌﺼﺒﻲ ﺑﴪﻋﺎت ﺗﺒﻠﻎ ١٠٠–١ﻣﱰ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .ﺗﻨﺘﻘﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل ﻗﻮة اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ ﰲ اﻟﻌﺼﺒﻮن؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻠﻬﺎ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺮدد )ﻣﻌﺪل( ﻛﻤﻮﻧﺎت اﻟﻔﻌﻞ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن ﺣﺠﻢ وﻓﱰة ﻛﺎﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﻻ ﻳﺘﻐريان ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺘﺸﻔري اﻟﺘﻐﻴريات ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﻴﻂ. ﺗﺒﻌﺚ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت ﻛﻤﻮﻧﺎت ﻓﻌﻞ ﺑﺼﻮرة ﺛﺎﺑﺘﺔ ،ﺑﻤﻌﺪﻻت ﺗﺒﻠﻎ ١٠٠–١٠ﻟﻜﻞ ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﺗﻜﻮن ﻋﺎد ًة ﰲ ﺻﻮرة أﻧﻤﺎط زﻣﻨﻴﺔ ﻏري ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ .ﺗﻈﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻷﺧﺮى ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻮﻗﺖ ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﺒﻌﺚ دﻓﻌﺔ ﻛﺒرية ﻣﻦ ﻛﻤﻮﻧﺎت اﻟﻔﻌﻞ ﻣﺮة واﺣﺪة. ُ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺤﻮل ﻛﻤﻮﻧﺎت اﻟﻔﻌﻞ اﻵﺗﻴﺔ ﺗﻤﺜﻞ أزرار اﻷﻃﺮاف ﻧﻬﺎﻳﺎت املﺤﺎور اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ، إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻃﻼق ملﺎدة اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌَ ﺼﺒﻲ .ﺗﺘﻔﺮع ﻣﻌﻈﻢ املﺤﺎور اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﺑﺸﺪة ،وﻗﺪ ﻳﺸﺘﻤﻞ اﻟﻌﺼﺒﻮن اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﲆ آﻻف اﻷﻃﺮاف .ﻧﻤﻮذﺟﻴٍّﺎ ،ﺗﺸﺘﻤﻞ اﻷﻃﺮاف ﻋﲆ ﺣُ َﺰم ﺗﻤﺘﻠﺊ ﺑﺠﺰﻳﺌﺎت اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻲ .ﺗﻨﺸﻂ املﺴﺘﻘﺒﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺸﻌﺮ ﻓﺮق اﻟﺠﻬﺪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﺎﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ،وﺗﺆدي إﱃ ﻓﺘﺢ ﻗﻨﻮات ﰲ اﻟﻐﺸﺎء اﻟﻄﺮﰲ ،ﻳﺘﺒﻊ ذﻟﻚ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ-اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺆدي إﱃ إﻃﻼق ﻣﺎدة اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻲ .ﻳﻤﺜﻞ املﺸﺒﻚ اﻟﻮﺻﻠﺔ ﺑني ﻋﺼﺒﻮﻧني ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺮي ﺗﺒﺎدل اﻹﺷﺎرة اﻟﻜﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ. ﻫﻨﺎك ﻣﻮاد ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة ﺗﻨﻘﻞ اﻹﺷﺎرات اﻻﺳﺘﺜﺎرﻳﺔ واملﺜﺒﻄﺔ ﻋﻨﺪ املﺸﺎﺑﻚ ،ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺗﺄﺛري اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻲ ﻋﲆ اﻟﻌﺼﺒﻮن ﻋﲆ ﺟﺰﻳﺌﺎت املﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﻄﻬﺎ .ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ،ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌُ ﺼﻴﺒﻲ ﻧﻔﺴﻪ اﺳﺘﺜﺎرﻳٍّﺎ أو ﻣﺜﺒ ً ﻄﺎ ،أو ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻟﻪ آﺛﺎر ﴎﻳﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ أو ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﻣﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻌﻘﺎﻗري ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺎﻓﻴني أن ﺗﺤﺎﻛﻲ أو ﺗﺘﺪاﺧﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺪﻣﺎﻏﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻴﺴري أو ﺗﺜﺒﻴﻂ ﻋﻤﻞ اﻟﻨﺎﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻲ .وﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺣﻤﺎض اﻷﻣﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﺘﻘﺪ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻌﻤﻞ اﻟﻨﻮاﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ،وﻟﻌﻞ أﻛﺜﺮ اﻟﻨﻮاﻗﻞ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﻧﺘﺸﺎ ًرا ﰲ دﻣﺎغ اﻟﺜﺪﻳﻴﺎت ﻫﻤﺎ ﺣﻤﺾ اﻟﺠﻠﻮﺗﻮﻣﺎت وﺣﻤﺾ ﺟﺎﻣﺎ أﻣﻴﻨﻮ ﺑﻴﻮﺗريﻳﻚ .وﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺑﺴﺎﻃﺘﻬﻤﺎ واﻧﺘﺸﺎرﻫﻤﺎ ،وﺗﻮاﻓﺮﻫﻤﺎ ﰲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻷﺑﺴﻂ ،رﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻫﺬان اﻟﺤﻤﻀﺎن ﻣﻦ أواﺋﻞ اﻟﻨﻮاﻗﻞ اﻟﻌُ ﺼﻴﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻮرت. ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻹﺷﺎرات اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ إﱃ ﻧﺒﻀﺎت ﻛﻬﺮﺑﻴﺔ واﻟﻌﻜﺲ .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻌﻘﺪة ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻛﻬﺮوﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴٍّﺎ. ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﻋﺎد ًة إﱃ ﺟﻬﺎز ﻋﺼﺒﻲ ﻣﺮﻛﺰي وﺟﻬﺎز ﻋﺼﺒﻲ ﻃﺮﰲ .ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﺠﻬﺎز 90
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ
اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻟﻄﺮﰲ ﻣﻦ ﻋﺼﺒﻮﻧﺎت ﺣﺴﻴﺔ واﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﻞ اﻟﺸﻮﻛﻲ واﻟﺪﻣﺎغ، وﻫﻮ ﺑﺪوره ﻳﻜﻮﱢن اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ املﺮﻛﺰي .ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻟﻄﺮﰲ ﱡ َ وﺗﺪﻓﻖ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﺎدﻳﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ )اﻷﺿﻮاء ،اﻷﺻﻮات، اﻟﻮاﺟﻬﺔ ﺑني ﺟﺴﺪ ﺟﻮن اﻟﺮواﺋﺢ ،اﻟﻀﻐﻮط … إﻟﺦ( ،ﻛﻤﺎ ﱢ ﻳﻨﺴﻖ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ اﻟﻄﺮﰲ ﺣﺮﻛﺔ ﺟﻮن ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺤﺎﻻت واﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻔﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ .ﺗﺴﺘﺠﻴﺐ اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻟﺤﺴﻴﺔ إﱃ ﻣﺪﺧﻼت اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ )املﺜريات املﺎدﻳﺔ( ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻮﻟﻴﺪ وﻧﻘﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ )اﻹﺷﺎرات( إﱃ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ املﺮﻛﺰي ،اﻟﺬي ﻳﻌﺎﻟﺞ وﻳﻨﻘﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﻔﴪة )اﻹﺷﺎرات( ﻣﺮة أﺧﺮى إﱃ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺠﺴﺪي .ﻫﻨﺎك ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻌﻘﺪة أﺧﺮى ﺗﻘﻊ ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺸﺒﻜﺔ؛ أﻻ وﻫﻲ اﻟﺪﻣﺎغ. ﻳﺘﺄﻟﻒ دﻣﺎغ ﺟﻮن ﻣﻦ ﺣﻮاﱄ ١٠٠ﻣﻠﻴﺎر ﻋﺼﺒﻮن ،ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻨﺤﻮ ١٠آﻻف ﺻﻠﺔ ﻣﺸﺒﻜﻴﺔ. ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺮض اﻟﴪﻳﻊ ،ﻳﺘﻀﺢ ملﺎذا ﺗﺠﺮي دراﺳﺔ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ — واﻟﺪﻣﺎغ ﻋﲆ وﺟﻪ ﺧﺎص — ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ،ﻳﺴﻌﻰ ﻋﻠﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ إﱃ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﻄﺒﻴﻖ اﻷدوات ،واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ،واﻟﻨﻤﺎذج ،ووﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ ،وﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺤﻮﺳﺒﻴﺔ وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ؛ ﺑﻐﺮض ﺗﺤﻠﻴﻞ ودﻣﺞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﺔ وﻟﺘﺤﺴني اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺣﻮل ﺑﻨﻴﺔ ووﻇﻴﻔﺔ اﻟﺪﻣﺎغ .ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ،ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻠﻢ اﻷﻋﺼﺎب اﻟﺤﻮﺳﺒﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﻮﺳﺒﻴﺔ واﻟﻨﻈﺮﻳﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻟﻠﻌﺼﺒﻮﻧﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺸﺒﻜﺎت اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ،وﻓﺴﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺘﻬﺎ وﺣﺮﻛﺘﻬﺎ .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﱠ وﻓﺮ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل وﺳﺎﺋﻞ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ملﻼﺣﻈﺔ وﺗﺴﺠﻴﻞ اﻟﺪﻣﺎغ )ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻌﺼﺒﻲ( ،ﻣﺜﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻜﻬﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺪﻣﺎغ )وﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻜﻬﺮﺑﻲ ﻋﲆ اﻣﺘﺪاد ﻓﺮوة اﻟﺮأس ،وﻫﻮ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻨﺎﺷﺊ ﻋﻦ إﻃﻼق اﻹﺷﺎرات ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺒﻮﻧﺎت داﺧﻞ اﻟﺪﻣﺎغ( وﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺑﺎﻟﺮﻧني املﻐﻨﺎﻃﻴﴘ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ )وﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻗﻴﺎس اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻟﺤﺮﻛﻴﺔ اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ املﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺸﺎط اﻟﻌﺼﺒﻲ ﰲ اﻟﺪﻣﺎغ( .وﻣﻊ ذﻟﻚ ،ﻻ ﻳﺰال اﻟﺪﻣﺎغ ﻗﺎ ﱠر ًة ﻟﻢ ﺗُﻜﺘﺸﻒ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ؛ إذ ﻳﺘﻤﺜﻞ أﺣﺪ اﻷﻟﻐﺎز املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﻜﱪى ﰲ اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻹﺷﺎرات املﺎدﻳﺔ — اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻌﺼﺒﻲ — ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت دﻻﻟﻴﺔ ﻣﺘﻄﻮرة .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮى ﺟﻮن اﻟﻀﻮء اﻷﺣﻤﺮ ﻳﻮﻣﺾ ،ﺗﻮﺟﺪ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ أﺣﺪاث ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻹﺷﻌﺎع اﻟﻜﻬﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﴘ ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ ،ﺑﻄﻮل ﻣﻮﺟﻲ ﻳﱰاوح ﺑني ٧٤٠–٦٢٥ ﻧﺎﻧﻮﻣﱰًا )واﺣﺪ ﻋﲆ ﻣﻠﻴﺎر ﻣﻦ املﱰ ،أو واﺣﺪ ﻋﲆ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﻦ املﻠﻴﻤﱰ؛ ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﻠﻮن اﻷﺣﻤﺮ ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ أﻛﱪ اﻷﻃﻮال املﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﻀﻮء اﻟﺬي ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌني اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺗﻤﻴﻴﺰه( 91
املﻌﻠﻮﻣﺎت
وﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺈدراك ﺟﻮن أن ﻫﻨﺎك ﺿﻮءًا أﺣﻤ َﺮ ﻳﻮﻣﺾ أﻣﺎﻣﻪ ،وﻫﻮ ﻣﺎ رﺑﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻌﺘﱪ ﺑﻌﺾ أﺟﺰاء ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ،ﻻ ﺗﺰال أﺟﺰاء ﻛﺒرية ﻣﻨﻬﺎ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﺣﺘﻰ اﻵن .ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ،ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﺤﺮ ﰲ اﻷﻣﺮ ،ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻻ ﻳﻨﻔﻲ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ً ﻣﺪﻫﺸﺎ. أن ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻔﺴري اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﺳﻨﺘﻮﺻﻞ إﻟﻴﻪ ﻳﻮﻣً ﺎ ﻣﺎ ﻳﻤﻴﻞ أي ﻛﺎﺋﻦ ﺣﻲ إﱃ اﻟﺘﻌﺎﻣُﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﺳﻴﻂ؛ ﻓﻬﻮ ﻳﺤﻮﱢل — ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻧﺸﻂ — اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت )اﻟﺤﺴﻴﺔ( إﱃ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺛﻢ ﻳﻌﺎﻟِﺞ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺑﻨﱠﺎء ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻹدراة ﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻪ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ .ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺳﻴﻂ أو ﻛﻴﺎﻧﺎت داﺧﻠﻴﺔ ﺗﻢ ﺗﺨﺰﻳﻨﻬﺎ وﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ وإﻳﺼﺎﻟﻬﺎ ﻋﱪ ﻣﺪد زﻣﻨﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺬاﻛﺮة ﻗﺼرية املﺪى إﱃ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ ﺣﺘﻰ ﻃﻮال اﻟﻌﻤﺮ .ﻋﻨﺪ اﻟﺒﴩ ،ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻘﺪرة اﻟﻔﺮﻳﺪة ﻋﲆ ﺟﻤﻊ، وﺗﺨﺰﻳﻦ ،واﺳﺘﻌﺎدة ،وﺗﺒﺎدل ،وﺗﻜﺎﻣﻞ ،وﺗﺤﺪﻳﺚ ،واﺳﺘﺨﺪام ،وإﺳﺎءة اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ املﻜﺘﺴﺒﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻵﺧﺮﻳﻦ ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ .ﻧﻨﺎﻗﺶ ﻫﺬا املﺠﺎل اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﱄ.
92
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ
اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
ﰲ ﻓﻴﻠﻢ »وول ﺳﱰﻳﺖ« ) (١٩٨٧ﻟﻠﻤﺨﺮج أوﻟﻴﻔﺮ ﺳﺘﻮن ،ورد ﻋﲆ ﻟﺴﺎن اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ،ﺟﻮردون ﺟﻴﻜﻮ )ﻣﺎﻳﻜﻞ دوﺟﻼس( أن »أﻛﺜﺮ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻲ أﻋﺮﻓﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻫﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎت« ،ورﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﲆ ﺣﻖ .ﻛﺎﻧﺖ املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻻ ﺗﺰال ذات ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ،وﻣﻦ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ً ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﲆ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎ .ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ — ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل — ﻫﻨﺎك ﻧﻈﻢ َﴫ ﻋﺎدة ﻳِ ْ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺗﻨ ﱢ ﻈﻢ املﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ .ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺣﻘﻮق املﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺑﺎﻹﺑﺪاﻋﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ واﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ اﻟﺒﴩي؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ أﻧﻮاع املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻷﺻﻮل ﻏري املﺎدﻳﺔ. ﻛﻤﺎ ﺗﻬﺪف ﺣﻘﻮق اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ واﻟﻨﴩ ،وﺑﺮاءات اﻻﺧﱰاع ،وﺣﻘﻮق اﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ، واﻷﴎار اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ،واﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ إﱃ ﺗﻮﻓري ﺣﺎﻓﺰ اﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺟﻮد ﻧﻮع ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻜﺎر املﺆﻗﺖ .ﺑﺎملﺜﻞ — ﰲ ً )ﻣﺜﻼ :اﻟﺴﻨﺪات( اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول — ﻳﻌﺘﱪ اﻻﺗﱢﺠﺎر ﰲ اﻷﺻﻮل املﺎﻟﻴﺔ ﻹﺣﺪى اﻟﴩﻛﺎت ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ اﻣﺘﻴﺎز ﺧﺎص ﰲ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري اﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ﻟﻠﴩﻛﺔ — وﻫﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﴩﻛﺔ — أﻣ ًﺮا ﻏري ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ )ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳُﺸﺎر إﱃ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻻﺗﱢﺠﺎر ﰲ اﻷﺻﻮل املﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻻﺗﱢﺠﺎر ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﴎﻳﺔ(. ً ﻣﺜﺎﻻ ﺟﻴﺪًا آﺧﺮ .ﻛﺎن ﻳﻮﻟﻴﻮس ﻗﻴﴫ )١٠٠ق.م–٤٤ق.م( ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﲆ درﺟﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﻋﻲ ﺑﻘﻴﻤﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺣﺘﻰ إﻧﻪ اﺑﺘﻜﺮ أﺣﺪ أواﺋﻞ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﺸﻔري وأﻛﺜﺮﻫﺎ ﺷﻬﺮة — وﻫﻮ اﻷﺳﻠﻮب املﻌﺮوف ﺑﺎﺳﻢ ﺷﻔﺮة ﻗﻴﴫ — ﻟﻼﺗﺼﺎل ﺑﻘﺎدة ﺟﻴﺸﻪ. ﺗﺘﺄﻟﻒ اﻟﺸﻔﺮة ﻣﻦ إزاﺣﺔ ﻛﻞ ﺣﺮف ﰲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺮف ﺟﺮى ﻧﻘﻠُﻪ ﻋﺪدًا ﻣﺤﺪدًا ﻣﻦ املﻮاﺿﻊ ﰲ اﻷﺑﺠﺪﻳﺔ .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل :ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎل أرﺑﻌﺔ ﻣﻮاﺿﻊ ،ﻳﺤﻞ ﺣﺮف Eﻣﺤﻞ ﺣﺮف ،Aوﺗﻨﺘﻘﻞ Bإﱃ … ،Fوﻫﻜﺬا .ﺑﺎملﺜﻞ ،ﺗﻌﺘﱪ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻵن ﻧﺘﺎﺟً ﺎ ﺟﺰﺋﻴٍّﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻗﺎم ﺑﻪ ﺗﻮرﻧﺞ ﰲ ﺑﻠﺘﺸﲇ ﺑﺎرك ،املﺮﻛﺰ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ ﻟﻔﻚ اﻟﺸﻔﺮة،
املﻌﻠﻮﻣﺎت
وﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺗﻢ ﻟﻔﻚ ﺷﻔﺮة اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻷملﺎﻧﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎملﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،وﺟﺮى ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﺧﻼل اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة ﻟﻀﻤﺎن أن اﻟﻘﻮات اﻟﺠﻮﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺳﺘﻈﻞ ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﺗﺒﺎدُل املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﻫﺠﻮم ﻧﻮوي. ﻳﺘﻀﺢ أﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻓﺈن املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻨﺎ ﺗﻌﺪ »دﻻﻟﻴﺔ« .وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻘﻴﱡﺪ املﻌﻠﻮﻣﺎت رﻳﺎﺿﻴٍّﺎ وﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻣﺎدﻳٍّﺎ — ﻛﻤﻜﺎملﺔ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ ،ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﱰوﻧﻲ ،رﺳﺎﻟﺔ ﺷﻔﻮﻳﺔ ،إﺷﺎرة رادﻳﻮ ،ﻣﻌﺎدﻟﺔ ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ،ﺻﻔﺤﺔ ﻋﲆ ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﱰﻧﺖ ،أو ﺧﺮﻳﻄﺔ — ﻳﻌﺘﱪ املﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﺗﻨﻘﻠﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻞ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ذات اﻟﺼﻠﺔ ،وﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺗﻔﱰض ﺻﺤﺘﻬﺎ أو ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ )اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ .(1-7
ﺑﻴﺎﻧﺎت )ﻣﻬﻴﻜﻠﺔ( رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت وﺻﻔﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺸﺘﻘﺔ
دﻻﻟﻴﺔ )ﻣﺤﺘﻮى( ﺣﻘﺎﺋﻘﻴﺔ
ﺑﻴﺌﻴﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ
ﻏري ﺻﺤﻴﺤﺔ
)ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﺻﺤﻴﺤﺔ )ﺗﺸﻮﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت( ﻋﻤﺪي ﻣﻌﺮﻓﺔ
ﺗﻨﺎﻇﺮﻳﺔ رﻗﻤﻴﺔ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ
)إﺑﻼغ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ( ﻏري ﻋﻤﺪي
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
أﻧﺖ ﻫﻨﺎ
ﺷﻜﻞ :1-7املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ.
ﻗﺪ ﻳﺘﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻗﻴﻤﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﻓﻖ اﻟﺴﻌﺮ اﻟﺬي ﺗﺤﻘﻘﻪ ﰲ ﺳﻮق ﻣﻔﺘﻮح وﺗﻨﺎﻓﴘ )اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ( .وﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ ﰲ اﻷﺳﺎس ﻳﺘﺤﺪد اﻟﺴﻌﺮ 94
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
اﻟﺬي ﺳﻴﻜﻮن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻔﺎﻋﻞ املﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺴﺘﻌﺪٍّا ﻟﺪﻓﻌﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ .أو رﺑﻤﺎ ﺗُﺨﺼﺺ ﻗﻴﻤﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﰲ إﻃﺎر ﻛﻤﻴﺔ املﻮارد اﻟﺘﻲ ﺳﺘُ ﱢ ﻮﻓﺮﻫﺎ ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻮﻗﺖ ،أو ﻋﺪم اﻟﺮاﺣﺔ ،أو اﻟﻌﻤﻞ )اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ(. ﻳﻤﺜﱢﻞ ﻫﺬا ﻣﻘﺪار اﻟﻔﺎﺋﺪة أو ﻏﻴﺎب اﻟﴬر اﻟﺬي ﺳﻴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت ،وﻛﻼ اﻟﺘﻔﺴريﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻄﺎن ،ﻓﺘﻤﺜﱢﻞ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت املﻨﻔﻌﺔ املﺘﻮﻗﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي إﱃ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺪﻓﻊ اﻟﺜﻤﻦ املﻘﺎﺑﻞ ﻟﻬﺎ .ﰲ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﺤﺎﻟﺘني ،ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﺴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﻘﺼﻮدة ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻴﻒ ﻗﻴﻤﺔ وﺗﺤﻔﻈﻬﺎ ،ﻣﺜﻞ :دﻗﺔ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ،واملﻼءﻣﺔ ،واﻟﺤﺪاﺛﺔ. ﻻ ﻳﺪﻓﻊ أﺣﺪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺻﺤﻒ اﻷﻣﺲ أو املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ .ﺗﻨﺪرج ﻫﺬه اﻟﺴﻤﺎت ﺗﺤﺖ املﺼﻄﻠﺢ اﻟﻌﺎم »ﺟﻮدة املﻌﻠﻮﻣﺎت«. ً ﺗﺸﺘﻤﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺣني ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺳﻠﻌﺔ ،ﻋﲆ ﺛﻼث ﺧﺼﺎﺋﺺ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺗﻤﻴﱢﺰﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﻟﻌﺎدﻳﺔ اﻷﺧﺮى ،ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻴﺎرات أو أرﻏﻔﺔ اﻟﺨﺒﺰً . أوﻻ :ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت »ﻏري ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ« .ﻻ ﻳﻤﻨﻊ ﺣﺼﻮل )اﺳﺘﻬﻼك( ﺟﻮن ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﻓﺎرﻏﺔ ﻣﻦ ﺣﺼﻮل )اﺳﺘﻬﻼك( املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻋﲆ ﻧﻔﺲ املﻌﻠﻮﻣﺔ ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ :ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ً اﻓﱰاﺿﺎ ،ﺗﻤﻴﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ أن ﺗﻜﻮن »ﻏري إﻗﺼﺎﺋﻴﺔ« .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﻣﻊ رﻏﻴﻒ ﺧﺒﺰ .ﺛﺎﻧﻴًﺎ: ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﻳﺔ — ﻣﺜﻞ املﻠﻜﻴﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ،أو اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻟﺤﺴﺎﺳﺔ، أو اﻷﴎار اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ — ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻫﺬا ﺟﻬﺪًا إﻳﺠﺎﺑﻴٍّﺎ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻹﻗﺼﺎء — ﻋﺎد ًة — ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ِﺳﻤَ ًﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴﻞ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ واملﺸﺎرﻛﺔ .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ :إذا أﻋﺎر ﺟﺎ ُر ﺟﻮن أﺳﻼك ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺳﻴﺎرﺗﻪ إﻟﻴﻪ ،ﻓﻠﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ .أﺧريًا: ﺑﻤﺠﺮد ﺗﻮاﻓﺮ ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺗﻤﻴﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ إﻋﺎدة إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ إﱃ اﻟﺘﻘ ﱡﻠﺺ إﱃ ﻗﻴﻤﺔ ﻫﺎﻣﺸﻴﺔ )ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻫﺎﻣﺸﻴﺔ ﺻﻔﺮﻳﺔ( .ﻻ ﻳﻨﻄﺒﻖ ذﻟﻚ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﺎل ﻋﲆ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﻣﺜﻞ رﻏﻴﻒ اﻟﺨﺒﺰ .ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻷﺳﺒﺎب ،رﺑﻤﺎ ﺗُﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت »ﺳﻠﻌﺔ ﻋﺎﻣﺔ« ،وﻫﻲ رؤﻳﺔ ﺗﱪر ﺑﺪورﻫﺎ إﻧﺸﺎء املﻜﺘﺒﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ أو ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻣﺜﻞ »وﻛﻴﺒﻴﺪﻳﺎ« ،وﻫﻲ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻣﺠﺎﻧًﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ. ﺗﺤﻈﻰ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻘﻴﻤﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻔﺎﺋﺪﺗﻬﺎ؛ إذ ﺗﺴﻤﺢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺑﺎﺗﺨﺎذ ﺗﺪاﺑري ﻋﻤﻠﻴﺔ )اﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻟﺨﻴﺎرات ،ﺗﺠﻨﱡﺐ اﻷﺧﻄﺎء ،اﻻﺧﺘﻴﺎر ،اﺗﱢﺨﺎذ ﻗﺮارات ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ،وﻫﻜﺬا( ﺗﻔﴤ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻃﺒﻴﻌﻲ إﱃ ﻣﺮدودات أﻋﲆ )ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ( ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﻏﻴﺎب ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت .رﺑﻤﺎ ﻳُﻔﻬﻢ املﺮدود — ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴٍّﺎ — ﻋﲆ ﺻﻮرة ﻓﺮص أﻋﲆ ﻟﻠﻜﺎﺋﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ملﻘﺎوﻣﺔ اﻹﻧﱰوﺑﻲ اﻟﺤﺮاري 95
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ .ﰲ ﻋﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ،ﺗﻤﺜﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺠﻤﻮع »املﻨﺎﻓﻊ« املﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻟﻌﻤﻞ ﻣﺎ ،ﻳﺮﺟﺢ ﻛﻔﺘﻬﺎ اﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﺣﺪوث ﻛﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ املﻤﻜﻨﺔ ،ﺣﻴﺚ املﻤﻜﻨﺔ ٍ ﺗﺸري »املﻨﺎﻓﻊ« إﱃ ﻣﻘﻴﺎس اﻟﺮﺿﺎء اﻟﻨﺴﺒﻲ ﻋﻦ — أو درﺟﺔ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ — ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺎ، ً ﻣﺜﻼ اﺳﺘﻬﻼك ﺳﻠﻌﺔ أو ﺧﺪﻣﺔ ﻣﺎ .ﻳﺠﺐ أن ﺗُﻔﻬﻢ املﻨﺎﻓﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻠﺒﻬﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺳﻴﺎﻗﻴٍّﺎ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﺎدل املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﺪ ﻻ ﺗﻜﻮن ﺑﴩًا ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ً أﻳﻀﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ،أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،أو ﻋﻮاﻣﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ اﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ )ﻣﺜﻞ اﻟﱪﻣﺠﻴﺎت أو اﻟﺮوﺑﻮﺗﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ( ،أو اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﱰﻛﻴﺒﻴﺔ )ﻣﺜﻞ ﴍﻛﺔ أو دﺑﺎﺑﺔ( ،وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻧﻮاع. رأﻳﻨﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﻛﻴﻒ ﺻﺎر املﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ إدارة واﺳﺘﻐﻼل ﻋﻤﻠﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت؛ وذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﺘﻤﺮاره وﻧﻤﻮﱢه ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﺢ .ﻻ ﻏﺮو أن ﰲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧرية ازدﻫﺮت اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ .ﰲ ﻋﺎم ،٢٠٠١ﻣُﻨﺢ ﺟﻮرج أﻛريﻟﻮف )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم ،(١٩٤٠وﻣﺎﻳﻜﻞ ﺳﺒﻨﺲ )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم ،(١٩٤٣وﺟﻮزﻳﻒ إي ﺳﺘﻴﺠﻠﺘﺰ )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم (١٩٤٣ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﺠﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﰲ اﻻﻗﺘﺼﺎد؛ »ﻟﺘﺤﻠﻴﻼﺗﻬﻢ ﻟﻸﺳﻮاق ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﺘﻤﺎﺛﻠﺔ «.ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،ﺻﺎرت اﻟﻨُﻬُ ﺞ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ-اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﰲ ﺗﻨﺎول املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺷﺎﺋﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ وﻣﻨﺘﴩة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ؛ ﺣﺘﻰ ﻗﺪ ﻳﺘﻐﺎﴇ املﺮء ﻋﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎد أﺣﺪ ﻓﺮوع ﻋﻠﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻓﻴﻤﺎ ﱠ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ،ﺳﻨﺒﺤﺚ ﺑﻌﺾ اﻟﻄﺮق اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ .ﻟﻠﺘﺒﺴﻴﻂ ،وﺳريًا ﻋﲆ ﻧﻬﺞ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ،ﺳﻴﺠﺮي ﻋﺮض ﻫﺬه اﻟﻄﺮق ﰲ إﻃﺎر ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب .ﰲ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻗﻴﺎﳼ ﻷﻧﻮاع اﻷﻟﻌﺎب ً املﻘﺎﺑﻞً ، أوﻻ ،ﺳﻨﺮ ﱢﻛﺰ ﻋﲆ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت، وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ. ) (1املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب ﻫﻲ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻒ واﻟﺘﻔﺎﻋﻼت )اﻷﻟﻌﺎب( اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺑني اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ )»اﻟﻼﻋﺒﻮن« ،ﻟﻴﺴﻮا ﺑﺎﻟﴬورة ﺑﴩًا( ،اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﻌﻘﻼﻧﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ )ﻳﻌ ﱢ ﻈﻢ ﻫﺆﻻء اﻟﻼﻋﺒﻮن اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻋﻠﻴﻬﻢ دون أدﻧﻰ اﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻼﻋﺒني اﻵﺧﺮﻳﻦ( ،وﻫﻢ ﻋﲆ دراﻳﺔ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ وﻋﲆ دراﻳﺔ ﺑﺄن ﻗﺮاراﺗﻬﻢ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﺎ وﺗﺆﺛﺮ ﻋﲆ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ .ﻋﻤﻮﻣً ﺎ ،ﺗﺤﺪد اﻟﻠﻌﺒﺔ أرﺑﻌﺔ ﻋﻨﺎﴏ: )أ( ﻻﻋﺒﻴﻬﺎ ،ﻋﺪدﻫﻢ وﻫﻮﻳﺘﻬﻢ. 96
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
)ب( اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت ﻛﻞ ﻻﻋﺐ ،ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻘﺮرون ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺼﻮرة ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻈﺮوف ﻋﻤﻼ ً املﺘﻮاﻓﺮة )ﺗﻌﺘﱪ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻞ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺗﺤﺪد ً ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻟﻜﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻗﺪ ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ اﻟﻼﻋﺐ(. )ﺟ( اﻟﻌﻮاﺋﺪ املﺘﺤﻘﻘﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ،ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻘﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺎﺗﻬﻢ. )د( ﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ )ﺗﻮﻗﻴﺖ أو ﺗﺮﺗﻴﺐ( اﻟﺤﺮﻛﺎت أو اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺗﺮاﺗﺒﻴﺔ )اﻧﻈﺮ أدﻧﺎه( ،ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ أي ﻣﻮﺿﻊ ﻳﻮﺟﺪ اﻟﻼﻋﺐ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻌﺒﺔ. أﺣﺪ اﻷﻫﺪاف اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب ﻫﻮ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮع املﻮاﻗﻒ املﺴﺘﻘﺮة )ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻮازن( اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺒﻨﻰ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت ﻣﻦ ﻏري املﺤﺘﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ أن ﺗﺘﻐري ،ﺣﺘﻰ ﰲ ﺣﺎل — ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻋني اﻹﻟﻪ — ﻋﺪم ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ .ﻫﻨﺎك أﻧﻮاع ﻛﺜرية ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻮازن .ﺗﺘﻤﺜﻞ إﺣﺪى ﻃﺮق ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﰲ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻛﻤﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﻼﻋﺒﻮن .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ أي ﻧﻮع ﻣﻦ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ )أ(–)د(. ﻳُﻘﺎل إن اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ »ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ« ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒني ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل )أ( ،و)ب( ،و)ﺟ( .ﺗﺘﻤﺜﻞ إﺣﺪى اﻟﻄﺮق اﻷﺧﺮى ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﰲ إﻃﺎر املﻌﺮﻓﺔ املﺸﱰﻛﺔ؛ وﻫﻲ أن ﻳﻌﺮف ﻛﻞ ﻻﻋﺐ أن ﻛﻞ ﻻﻋﺐ آﺧﺮ ﻳﻌﺮف أن … ﻛﻞ ﻻﻋﺐ ﻳﻌﺮف ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒني اﻵﺧﺮﻳﻦ ،واﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺘﻬﻢ ،واملﺮدود اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻋﲆ ﻛﻞ ﻻﻋﺐ .وﻣﻦ ﺑني اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻋﲆ ذﻟﻚ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة-اﻟﻮرﻗﺔ-املﻘﺺ وﻣﻌﻀﻠﺔ اﻟﺴﺠني .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻮﺻﻒ اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻷوﱃ ،ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﱠ ﻣﻌﻘﺪة ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺄﻫﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﴩح. ﻧﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺒﻨﻴﺔ املﻨﻄﻘﻴﺔ ملﻌﻀﻠﺔ اﻟﺴﺠني إﱃ اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة .ﰲ ﻋﺎم ،١٩٥٠ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﺳﺴﺔ راﻧﺪ )وﻫﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻏري ﻫﺎدﻓﺔ ﻟﻠﺮﺑﺢ ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﺑﻐﺮض ﺗﻮﻓري اﻷﺑﺤﺎث واﻟﺘﺤﻠﻴﻼت ﻟﻠﻘﻮات املﺴﻠﺤﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ( ﻣﻬﺘﻤﺔ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب ﻧﻈ ًﺮا ﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬﺎ املﻤﻜﻨﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﻨﻮوﻳﺔ اﻟﻌﺎملﻴﺔ .ﻛﺎن ﻣريﻳﻞ ﻓﻠﻮد )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم (١٩١٢وﻣﻠﻔﻦ درﻳﴩ ) (١٩٩٢–١٩١١ﻳﻌﻤﻼن ﰲ ﻣﺆﺳﺴﺔ راﻧﺪ ،وﺻﻤﻤﺎ ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ﻟﻠﺘﻌﺎون واﻟﴫاع ً وﻓﻘﺎ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب ،وﻫﻮ اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺬي أﻋﺎد ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ أﻟﱪت ﺗﺎﻛﺮ )(١٩٩٥–١٩٠٥ وأﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ »ﻣﻌﻀﻠﺔ اﻟﺴﺠني« .ﻫﺎ ﻫﻮ اﻟﻨﻤﻮذج: ﺗﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﲆ اﺛﻨني ﻣﻦ املﺸﺘﺒﻪ ﺑﻬﻢ» :أ« و»ب« ،وﻟﻜﻦ دون وﺟﻮد أدﻟﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻹداﻧﺘﻬﻤﺎ إداﻧﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ .وﻟﺬا ﺑﻤﺠﺮد ﻋﺰل أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ،ﻳُﻌ َﺮض ﻋﲆ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻟﺼﻔﻘﺔ 97
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :إذا أدﱃ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﺸﻬﺎدﺗﻪ ﺿﺪ اﻵﺧﺮ )»ﺗﺨﲆ« ﻋﻨﻪ( ،وﻇﻞ اﻵﺧﺮ ﺻﺎﻣﺘًﺎ )»ﺗﻌﺎون«(، ﻓﻠﻦ ﺗﺠﺮي إداﻧﺔ اﻟﻮاﳾ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻴﺼﺪر ﺣﻜ ٌﻢ ﻋﲆ اﻵﺧﺮ ﻣﺪة ﻋﴩ ﺳﻨﻮات ﻛﺎﻣﻠﺔ .وإذا ﺗﻌﺎون اﻻﺛﻨﺎن ،ﻓﺴﻴﺼﺪر ﺣﻜ ٌﻢ ﻣﺪﺗﻪ ﻋﺎم واﺣﺪ ﻋﲆ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﰲ ارﺗﻜﺎب ﺟﻨﺤﺔ .إذا وﳽ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮ ،ﻓﺴﻴﺼﺪر ﺣﻜ ٌﻢ ﺿﺪ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻨﺼﻒ املﺪة؛ أي ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات .ﻳﺠﺐ ﻋﲆ »أ« و»ب« اﻻﺧﺘﻴﺎر ﺑني ﱢ ﺗﺨﲇ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ،أو ﺗﻌﺎون أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﻊ اﻵﺧﺮ .ﻻﺣﻆ أن أﻳٍّﺎ ﻣﻦ »أ« أو »ب« ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺳﻴﻔﻌﻠﻪ اﻵﺧﺮ؛ ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﺗُﻌﺘﱪ ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻀﻠﺔ اﻟﺴﺠني ﻟﻌﺒﺔ »آﻧﻴﺔ« ،ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻣﺜﻞ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة-اﻟﻮرﻗﺔ-املﻘﺺ .ﻻ ﺗﻌﺘﱪ املﺴﺄﻟﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻮﻗﻴﺖ )ﺗﻌﺘﱪ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺼﺨﺮة-اﻟﻮرﻗﺔ-املﻘﺺ ،ﻟﻌﺒﺔ »ﺗﺰاﻣﻨﻴﺔ« ً أﻳﻀﺎ، ﻳُﻈﻬﺮ ﻛﻼ اﻟﻼﻋﺒني أﻳﺪﻳﻬﻤﺎ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ( ﺑﻞ ﻧﻘﺺ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل ﺣﺮﻛﺔ أو ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻼﻋﺐ اﻵﺧﺮ .ﻣﺎذا ﻳﺠﺐ أن ﻳﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﺳﺠني؟ ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﺨﻴﺎر اﻟﻌﻘﻼﻧﻲ ﻟﻜﻞ ﺳﺠني ﰲ اﻟﺘﺨﲇ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ )ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﰲ اﻟﺴﺠﻦ(، ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻋﲆ ﻛﻞ ﺳﺠني ﺳﺘﻜﻮن أﻛﱪ إذا ﺗﻌﺎوﻧﺎ )ﻋﺎم ﰲ اﻟﺴﺠﻦ(. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺒﺪو ﻫﺬا ﻏﺮﻳﺒًﺎ ،ﻓﺈن ﻛﻼ اﻟﻼﻋﺒني ﺳﻴﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﻓﺎﺋﺪة أﻛﱪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺨﲇ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ،ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻗﺮار اﻟﺴﺠني اﻵﺧﺮ ﻓﻜ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ دوﻣً ﺎ ﻋﲆ ﻓﺎﺋﺪة أﻋﲆ ﻋﻨﺪ ﺗﺨﻠﻴﻪ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ .وﺑﻤﺎ أن اﺣﺘﻤﺎل ﺗﺨﲇ ﻛﻞ ﺳﺠني ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ﻳﻐﻠﺐ ﺑﻘﻮة اﻟﺘﻌﺎون ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﺑﻤﺎ أن ﺗﺨﲇ ﻛﻞ ﻻﻋﺐ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ﰲ أي ﻣﻮﻗﻒ ﻳﻌﺘﱪ أﻛﺜﺮ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎون؛ ﻟﺬا ﻳﻌﺘﱪ ﺗﺨﲇ ﻛﻞ ﺳﺠني ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ﻫﻮ اﻟﻘﺮار اﻟﻌﻘﻼﻧﻲ املﻨﺎﺳﺐ )ﺟﺪول .(1-7ﻳُﻌﺮف ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻮازن ﺑﺎﺳﻢ ﺣﻞ »ﺑﺎرﻳﺘﻮ ﺷﺒﻪ املﺜﺎﱄ« )وﻫﻮ اﺳﻢ ﻣﺄﺧﻮذ ﻣﻦ اﺳﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻠﻔﺮﻳﺪو ﺑﺎرﻳﺘﻮ (١٩٢٣–١٨٤٨؛ إذ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﻐﻴري ﻣﻤﻜﻦ )ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺑﺎرﻳﺘﻮ( ملﻮﻗﻒ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ أي ﻻﻋﺐ أﺳﻮأ ً ﺣﺎﻻ ،وﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﻻﻋﺐ واﺣﺪ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ أﻓﻀﻞ ً ﺣﺎﻻ .ﻋﲆ ﺧﻼف اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺜﻼث اﻷﺧﺮى ،ﻳﻤﻜﻦ اﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺨﲆ ﻛﻞ ﺳﺠني ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ ﺑﺎﺳﻢ »ﺗﻮا ُزن ﻧﺎش« .ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺆدي ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻻﻋﺐ أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻨﻪ ،ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻮاﻓﺮة ﻋﻦ ﺗﺤﺮﻛﺎت اﻟﻼﻋﺐ اﻵﺧﺮ.
98
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺟﺪول :1-7اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ملﻌﻀﻠﺔ اﻟﺴﺠني اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ .ﺗﻤﺜﻞ املﺼﻔﻮﻓﺔ اﻟﻼﻋﺒ َْني »أ« و»ب« وﺧﻄﻄﻬﻤﺎ )اﻷﻋﻤﺪة واﻟﺼﻔﻮف( واﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ )اﻟﻘﻴﻢ ﺑﺎﻟﺨﻂ اﻟﻌﺮﻳﺾ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﻟﻼﻋﺐ »أ« وﻣﺤﺪدة ﺑﺨﻂ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﻋﺐ »ب«(. اﻟﺴﺠني »أ«
اﻟﺘﻌﺎون
اﻟﺘﺨﲇ
اﻟﺘﺨﲇ
٥
٥
٠
١٠
اﻟﺴﺠني »ب«
اﻟﺘﻌﺎون
١٠
٠
١
١
ﺗﻌﺘﱪ ﺣﺎﻻت ﺗﻮازن ﻧﺎش ﺳﻤﺎت ﻣﺤﻮرﻳﺔ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﻤﺜﱢﻞ املﻮاﻗﻒ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﺴﻦ ﻓﻴﻬﺎ وﺿﻊ أي ﻻﻋﺐ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺧﺘﻴﺎر أي اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﺘﻮاﻓﺮة أﺧﺮى ،ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﻘﻲ اﻟﻼﻋﺒﻮن اﻵﺧﺮون ً أﻳﻀﺎ أﻓﻀﻞ ﺧﻴﺎراﺗﻬﻢ دون ﺗﻐﻴري اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎﺗﻬﻢ .أﺧﺬت ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻮازن ﻫﺬه اﺳﻤﻬﺎ ﻋﻦ ﺟﻮن ﻧﺎش )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم ،(١٩٢٨ اﻟﺬي ﺗﻘﺎﺳﻢ ﺟﺎﺋﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﰲ ﻋﺎم ١٩٩٤ﰲ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻣﻊ راﻳﻨﻬﺎرد ِﺳﻠﺘِﻦ )املﻮﻟﻮد ﻋﺎم (١٩٣٠وﺟﻮن ﻫﻮرﺷﺎﻧﻲ ) (٢٠٠٠–١٩٢٠ﻟﻌﻤﻠﻬﻢ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ ﺣﻮل ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻷﻟﻌﺎب. ﺗﺠﻌﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ اﻷﻟﻌﺎب اﻵﻧﻴﺔ ﺷﺎﺋﻘﺔ؛ ﻓﺒﺪون ﻫﺬا اﻟﴩط ﻟﻦ ﻳﻜﻮن اﻟﻼﻋﺒﻮن ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ ﱡ ﺗﻮﻗﻊ آﺛﺎر أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻋﲆ ﺳﻠﻮك اﻟﻼﻋﺒني اﻵﺧﺮﻳﻦ .ﺗﻌﺘﱪ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ً ً اﻓﱰاﺿﺎ أﺳﺎﺳﻴٍّﺎ وراء اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﻨﻈﺮي ﻟﺴﻮق ﻓﻌﱠ ﺎﻟﺔ ،ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ،ﻳﻔﱰض ﻓﻴﻪ أﻳﻀﺎ أن ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ — ﻣﺜﻞ املﺸﱰﻳﻦ واﻟﺒﺎﺋﻌني ،واملﺴﺘﻬﻠﻜني واﻟﴩﻛﺎت — ﺟﻤﻴﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻻﺗﺨﺎذ ﻗﺮارات ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ. ً اﻓﱰاﺿﺎ ﻗﻮﻳٍّﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .ﻳﻌﺘﻤﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب ﻋﲆ »املﻌﻠﻮﻣﺎت إﻻ أن ذﻟﻚ ﻳﻌﺘﱪ ﻏري اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ« ،ﻣﻊ ﻏﻴﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺪى ﻻﻋﺐ واﺣﺪ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻋﻦ ﻋﻨﴫ واﺣﺪ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﴏ )أ(–)ﺟ( .ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺻﻨﻒ ﺷﺎﺋﻖ ﻣﻦ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﲆ ﻣﻔﻬﻮم »املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﺘﻤﺎﺛﻠﺔ«. ) (2املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﺘﻤﺎﺛﻠﺔ َﻫﺐْ أﻧﻨﺎ ﻧﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت ﺑني ﺟﻮن ووﻛﻴﻞ ﴍﻛﺔ اﻟﺘﺄﻣني ﻋﻠﻴﻪ — واﺳﻤﻪ ﻣﺎرك — ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻟﻌﺒﺔ .ﻧﻌﻠﻢ أن ﺟﻮن ﻛﺜري اﻟﻐﻔﻠﺔ )ﻳﻨﴗ ﺟﻮن إﻏﻼق ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﺳﻴﺎرﺗﻪ( وﻟﻴﺲ 99
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ٍّ ﻣﺤﻼ ﻟﻠﺜﻘﺔ )ﻳﻜﺬب وﻳﺤﺐ أن ﻳﻠﻮم زوﺟﺘﻪ ﻋﲆ أﺧﻄﺎﺋﻪ( .ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﻟﻴﺲ ﻟﺪى ﻣﺎرك ﺟﻤﻴﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﺟﻮن؛ ﻟﺬا ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ،ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺪ اﻟﻼﻋﺒني املﻌﻠﻮﻣﺎت ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ اﻟﻼﻋﺐ اﻵﺧﺮ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ .وﻫﻨﺎ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﺎرك ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺆدي إﱃ ﻧﻮﻋني ﻣﻌﺮوﻓني ﻣﻦ املﺸﻜﻼت: »اﻟﺨﻄﻮرة اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ« و»اﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻀﺎر«. ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﻀﺎر ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﻻﻋﺐ ﻛﺜري اﻟﻐﻔﻠﺔ ً اﺣﺘﻤﺎﻻ أن ﻳﺸﱰي ﺑﻮﻟﻴﺼﺔ ﺗﺄﻣني ﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﺳﻴﺎرﺗﻪ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺬي ﻣﺜﻞ ﺟﻮن أﻛﺜﺮ ً )ﻣﺜﻼ: ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ — ﻣﺜﻞ ﻣﺎرك — ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺿﺒﻂ اﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻪ ﻟﺠﻮن ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻔﺎوض ﺣﻮل ﻗﻴﻤﺔ ﺗﺄﻣني أﻋﲆ( ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻐﻴﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺪﻳﻪ )ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻨﻘﻄﺔ املﻬﻤﺔ ﻫﻨﺎ ،رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﺳﺒﺎب ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺗﻘﻴﱢﺪ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻣﺎرك ﺣﺘﻰ ﰲ ﺣﺎل ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ(. ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﺨﻄﻮرة اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﰲ أﻧﻪ ﺑﻤﺠﺮد ﺗﺄﻣني ﺟﻮن ﺣﺮﺻﺎ — ً ً ﻣﺜﻼ — ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺮك املﺼﺎﺑﻴﺢ ﻣﻀﺎءة ﺑﻄﺎرﻳﺔ ﺳﻴﺎرﺗﻪ ،ﻳﺘﴫف ﺑﺼﻮرة أﻗﻞ وﺟﻬﺎز اﻵي ﺑﻮد ﻣﺴﺘﻤ ٍّﺮا ﰲ اﻟﺸﺤﻦ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن ﻣﺎرك — اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ — ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﺳﻠﻮك ﺟﻮن )أو ﻻ ﻳﻤﻠﻚ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت ً ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪام ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺎت؛ ﻣﺮة أﺧﺮى :ﺗُﻌﺘﱪ اﻟﻨﻘﻄﺔ ﻣﺤﻞ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﻫﻨﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ(. ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻮﺿﺢ اﻷﻣﺜﻠﺔ ،ﻳﻤﻜﻦ دﻣﺞ ﻛﻠﺘﺎ املﺸﻜﻠﺘني ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ .وﻧﻈ ًﺮا ﻟﻌﺪم وﺟﻮد ﺗﻤﺎﺛﻞُ ﻣﻌﺮوف ﰲ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻳﻤﻴﻞ اﻟﻼﻋﺒﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ إﱃ رد اﻟﻔﻌﻞ املﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ .ﺳﻴﻄﻠﺐ ﻣﺎرك اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﺄﻣﻴﻨﻴﺔ أﻋﲆ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻤﻴﻞ؛ ﻷن ﺑﻌﺾ ﻫﺆﻻء اﻟﻌﻤﻼء ﻳﺸﺒﻬﻮن ﺟﻮن ،وﻫﻨﺎ ﺳﺘﱪز اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﻻﻋﺒني »ﺟﻴﺪﻳﻦ« ﻹﺑﻼغ اﻟﻼﻋﺒني اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ )ﻳﺤﺪدون »أﻧﻮاﻋﻬﻢ«( وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﺤﻘﻘﻮن ﺗﻮازﻧًﺎ ً ﺗﺤﻠﻴﻼ ﰲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻏري املﺘﻤﺎﺛﻠﺔ .ذﻛﺮﻧﺎ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺳﺒﻨﺲ وﺳﺘﻴﺠﻠﺘﺰ ،وﻗﺪ ﻃﻮﱠر ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺆﺛ ﱢ ًﺮا ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﺘﻤﺎﺛﻠﺔ ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل »اﻹﺷﺎرة« و»اﻟﱰﺷﻴﺢ« ﻋﲆ اﻟﱰﺗﻴﺐ. رﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻒ اﻹﺷﺎرة ﰲ إﻃﺎر »املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺸﺘﻘﺔ« )اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ( .ﻳﻮﻓﺮ اﻟﻼﻋﺐ ا ُمل ﱠ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻮﺛﻮق ﺑﻬﺎ ﱢ ٍ ﺗﻮﺿﺢ ﺑﺼﻮرة اﺷﺘﻘﺎﻗﻴﺔ إﱃ اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻄﻠِﻊ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻧﻮ َع اﻟﻼﻋﺐ أﻣﺎﻣﻪ .ﺑﻤﺎ أن اﻹﺷﺎرة ﻛﺎﻧﺖ وﻻ ﺗﺰال ﻣﺆﺛﱢﺮة ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ،ﻫﺎ ﻫﻮ ﻣﺜﺎل ﻧﻤﻮذﺟﻲ ،ﻣﻌﺪﱠل ً ﻗﻠﻴﻼ. 100
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
ُ وﺻﻠﺖ أﻛﺴﻔﻮرد ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ ،ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ ﻓﻬﻢ ملﺎذا ﻳﺪرس ﻃﻼب ﻛﺜريون ﻋﻨﺪﻣﺎ َ أذﻛﻴﺎء اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﻼﻫﻮت ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌ ﱢﺮﺿﻬﻢ ملﺨﺎﻃﺮة ﻋﺪم اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ وﻇﻴﻔﺔ .ﻣَ ﻦ ﻋﺴﺎه ﻳﺮﻳﺪ ً ﺟﻴﺸﺎ ﻣﻦ دارﳼ اﻟﻼﻫﻮت واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ؟ ﻟﻢ أدرك وﻗﺘﻬﺎ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﺒﻨﺲ ﻟﻺﺷﺎرة .ﻳﺪﻓﻊ أرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ — أو ﻗﺪ ﻳﺪﻓﻌﻮن — رواﺗﺐ أﻋﲆ ﻟﻠﻤﺘﻘﺪﻣني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﻣﻬﺎرات أﻓﻀﻞ. ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ أرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ ﻣﻬﺎرات املﺘﻘﺪﻣني إﱃ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ، اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺰﻋﻤﻮن ﺟﻤﻴﻌً ﺎ اﻣﺘﻼﻛﻬﻢ ﻣﻬﺎرات ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ؛ ﻟﺬا ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺗﻤﺎﺛُﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت )ﺗﻌﺘﱪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﻗﺮا ًرا اﺳﺘﺜﻤﺎرﻳٍّﺎ ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻌﺪم اﻟﻴﻘني(، ﻳﺸري املﻮﻇﻔﻮن املﺤﺘﻤﻠﻮن — ﻣﻦ دارﳼ اﻟﻼﻫﻮت واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ — إﱃ أﻧﻮاﻋﻬﻢ )ﻣﻬﺎراﺗﻬﻢ املﺮﺗﻔﻌﺔ( ﻷرﺑﺎب اﻟﻌﻤﻞ املﺤﺘﻤﻠني اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ درﺟﺔ ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺮﻣﻮﻗﺔ .ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻣﻜ ﱢﻠﻔﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻣﺎﻟﻴٍّﺎ ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ املﻨﺎﻓﺴﺔ ،واﻟﺠﻬﻮد ،واملﻬﺎرات املﻄﻠﻮﺑﺔ ،وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ .وﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺴﻨﱠﻰ أن ﺗﻘﻮم اﻹﺷﺎرة ﺑﺎﻟﺘﻜﻠِﻔﺔ ﺑﻔﺎﺋﺪﺗﻬﺎ ،ﻻ ﻳﻌﺘﱪ أﻣ ًﺮا ذا ﺻﻠﺔ ﺑﺄي ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺟﺮت دراﺳﺘﻬﺎ )املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ( ﻃﺎملﺎ أن ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﲆ اﻟﺪرﺟﺔ املﻜ ﱠﻠﻔﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﺈرﺳﺎل اﻹﺷﺎرة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ )املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺸﺘﻘﺔ(. ً ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﱰﺷﻴﺢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻋﻜﺲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﺷﺎرة .ﺑﺪﻻ ﻣﻦ وﺟﻮد ﻻﻋﺒني ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺮﺳﻠﻮن إﺷﺎرات ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﻢ ،ﻳﺤﺚ اﻟﻼﻋﺒﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ اﻟﻼﻋﺒني ﻣﻤﱠ ﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺮض ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺧﻴﺎراتً ، ﻣﺜﻼ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮد املﺨﺘﻠﻔﺔ ،ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﺸﻒ اﺧﺘﻴﺎرات اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ امل ﱠ ﻄﻠﻌﺔ ﻋﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﺎ .ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل ،رﺑﻤﺎ ﻳﻌﺮض ﻣﺎرك ﻋﲆ ﺟﻮن ﺧﻴﺎرات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺑﻮاﻟﺺ اﻟﺘﺄﻣني ذات اﻟﻘﻴﻢ املﺨﺘﻠﻔﺔ ،أو ﻳﻌﺮض ﻋﲆ ﺟﻮن اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﱠ ً ﻋﻤﻴﻼ ذا ﻣﺨﺎﻃﺮة. ﻳﺘﻜﺸﻒ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺟﻮن ﺗﺨﻔﻴﺾ ﻋﲆ ﺗﺄﻣني ﺑﻄﺎرﻳﺔ ﺳﻴﺎرﺗﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﻤﺜﻞ إﺣﺪى ﻃﺮق ﺗﻐ ﱡﻠﺐ اﻟﻼﻋﺒني ﻋﲆ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﺪم اﻣﺘﻼﻛﻬﻢ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻋﺎدة ﺑﻨﺎء ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺘﻲ أدﱠت إﱃ املﻮﻗﻒ اﻟﺬي ﻳﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﻣﻌﻪ؛ ﻟﻬﺬا املﴫف ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ أي ﻋﻤﻴﻞ ﻳﻘﺪم ﻃﻠﺐ رﻫﻦ ﻋﻘﺎري .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺴﺒﺐ ﻳﻌﻘﺪ ِ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺘﻮاﻓﺮة ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ اﻓﱰاﺿﻴﺔ ،ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﲆ ذﻟﻚ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ.
101
املﻌﻠﻮﻣﺎت
) (3املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺜﺎﻟﻴﺔ إذا ﻛﺎن ﻟﺪى اﻟﻼﻋﺒني إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻜﺎﻣﻞ إﱃ اﻟﻨﻘﻄﺔ )د( .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﺮت ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ أو ﺣﺎﻻت اﻟﻼﻋﺒني ،ﻳﺼﺒﺢ ﻟﺪى اﻟﻼﻋﺒني ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ »ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ« .ﺗُﻌﺘﱪ ﻟﻌﺒﺔ »إﻛﺲ أو« وﻟﻌﺒﺔ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ﻣﺜﺎﻟني ﻋﲆ أﻟﻌﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺜﺎﻟﻴﺔ .ﺗﺸري ﻫﺬه اﻷﻟﻌﺎب إﱃ ﺗﻌﺮﻳﻒ أﻛﺜﺮ رﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ »ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺣﺎدﻳﺔ« ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت )ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﴫ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ( .ﺗﺒني ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺮﻛﺎت املﻤﻜﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻣﻦ املﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺪث ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ ،وﻓﻖ ﻻﻋﺐ ﻣﺤﺪد ﻣﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﺎﻟﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺪى ﻫﺬا اﻟﻼﻋﺐ .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﰲ ﻟﻌﺒﺔ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت، ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ ﻋﻀﻮ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ )ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﺣﺎدﻳﺔ( ،ﺗﺤﺪﻳﺪًا :وﺻﻒ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺘﻬﺎ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﰲ ﺗﻠﻚ املﺮﺣﻠﺔ .ﰲ ﻟﻌﺒﺔ »إﻛﺲ أو« ﻳﻤﺜﻞ ذﻟﻚ ﺗﺮﺗﻴﺒًﺎ ﻣﺤﺪدًا ﻟﻌﻼﻣﺘﻲ Xو Oﻋﲆ ﺷﺒﻜﺔ ﻣﺮﺑﻌﺎت .٣ × ٣وﰲ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ،ﻳﺘﻤﺜﻞ ذﻟﻚ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺤﺪد ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻗﻄﻊ اﻟﻠﻌﺐ ﻋﲆ ﻟﻮﺣﺔ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ .إذا ﻛﺎن ﻋﺪد اﻟﻨﻘﺎط أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﺛﻨﺘني )ﺗﺮﺗﻴﺒني اﺛﻨني ﻟﺸﺒﻜﺔ املﺮﺑﻌﺎت أو اﻟﻠﻮﺣﺔ( ،ﻓﺴﻴﻜﻮن اﻟﻼﻋﺐ ﻏري ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻠﻌﺒﺔ، وﻻ ﻳﻌﺮف ﰲ أي اﻟﺤﺎﻟﺘني ﺗﻮﺟﺪ اﻟﻠﻌﺒﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ. ﺑﻤﺎ أن املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﴏ )أ(–)ﺟ( ﻟﻠﻌﺒﺔ )اﻟﻼﻋﺒﻮن ،اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت، اﻟﻔﻮاﺋﺪ( ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺜﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨﴫ )د( )اﻟﺤﺮﻛﺎت أو اﻟﺤﺎﻻت( ،ﻳﺒﺪو ﺟﻠﻴٍّﺎ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ وﺟﻮد ﻟﻌﺒﺔ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ وﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ،ﻣﺜﻞ ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏري ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ،ﻣﺜﻠﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﰲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،وﰲ ِﻇ ﱢﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﻏري ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ .رﺑﻤﺎ ﻳﺤﺪث ذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻠﻌﺐ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﰲ اﻟ ﱡﻠﻌْ ﺒَﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻌﺒﺔ »ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ« ،وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻔﺘﻘﺪون ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل اﻟﻌﻨﴫ )ب( و/أو )ﺟ( .ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ ذﻟﻚ أن ﻳﻠﻌﺐ ﺟﻮن اﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ﻣﻊ اﺑﻨﺘﻪ ﺟﻴﻞ وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺤﻘﻖ ﻓﺎﺋﺪة أﻛﱪ ﻋﻨﺪ اﻟﺨﺴﺎرة ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻮز ﻃﺎملﺎ ﻛﺎن ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻮز دون أن ﺗﻼﺣﻆ ﻫﻲ ذﻟﻚ. ً ﺷﺎﺋﻘﺎ ﻟﺒﻌﺾ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﱰاﺗﺒﻴﺔ .ﺗﻜﻮن اﻷﻟﻌﺎب ﺗﻤﺜﱢﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺜﺎﻟﻴﺔ ﻣﻠﻤﺤً ﺎ »ﺗﺮاﺗﺒﻴﺔ« ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺤﺪد ً ً ﺳﻠﻔﺎ ﻳﺘﺤﺮك اﻟﻼﻋﺒﻮن وﻓﻘﻪ ،وﺗﺘﻮاﻓﺮ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺪى ﺑﻌﺾ اﻟﻼﻋﺒني ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺎت اﻟﻼﻋﺒني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺒﻘﻮﻧﻬﻢ ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺔ .ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ً ً ﻛﺎﻓﻴﺔ دون إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻫﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ وﺟﻮد ﺗﺮاﺗﺒﻴﺔ ﰲ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺤﺮﻛﺎت؛ إذ إن ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻠﻌﺒﺔ ً آﻧﻴﺔ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ وﻻ ﻳﻤﺜﱢﻞ اﻻﺧﺘﻼف ﰲ اﻟﻮﻗﺖ أي أﻫﻤﻴﺔ اﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ .إذا ﻛﺎن ﻟﺪى ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒني ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﺮﻛﺎت 102
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
أو اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻼﻋﺒني اﻵﺧﺮﻳﻦ ،ﻓﺴﺘﻌﺘﱪ اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﱰاﺗﺒﻴﺔ إذن ﻟﻌﺒﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ .رﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻒ ﺷﻴﻄﺎن ﻣﺎﻛﺴﻮﻳﻞ وﺷﻴﻄﺎن ﻻﺑﻼس )اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس( ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻤﺎ ﻟﻌﺒﺘني ﻛﺎﻣﻠﺘﻲ املﻌﻠﻮﻣﺎت وﻣﺜﺎﻟﻴﺘني ﻳﻠﻌﺒﻬﻤﺎ ﻻﻋﺐ واﺣﺪ .إذا ﺗﻮاﻓﺮت املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺜﺎﻟﻴﺔ ﻟﺪى ﺑﻌﺾ اﻟﻼﻋﺒني ﻓﻘﻂ ،ﻓﺴﺘﻌﺘﱪ اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﱰاﺗﺒﻴﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﻏري ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت. ﺗﺸﻤﻞ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﺳﻜﺮاﺑﻞ وﻫﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﻞ ﻻﻋﺐ أيﱠ ﻣﻜﻌﺐ ﺣﺮف ﻳﺤﻤﻠﻪ اﻟﻼﻋﺐ اﻵﺧﺮ ،واﻟﺒﻮﻛﺮ ﻟﻨﻔﺲ اﻟﺴﺒﺐ. ﰲ اﻷﻟﻌﺎب اﻟﱰاﺗﺒﻴﺔ ،ﻳﻔﺘﻘﺪ اﻟﻔﺎﻋﻠﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ أو ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﺷﻴﺌًﺎ ﺛﻤﻴﻨًﺎ ،ﺳﻮاء أﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل اﻟﻌﻨﺎﴏ )أ(–)ﺟ( أو ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل اﻟﻌﻨﴫ )د( ﻟﻠﻌﺒﺔ .ﺗُﻌﺮف اﻷﻟﻌﺎب ﻏري ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت ً أﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ أﻟﻌﺎب ﺑﺎﻳﺰ )اﻧﻈﺮ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺎﱄ( .ﰲ ﻟﻌﺒﺔ ﺑﺎﻳﺰ ،ﻳﺠﺮي إدﺧﺎل اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ — ﻣﺼﺪر اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ وﻋﺪم اﻟﻴﻘني — ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻻﻋﺒًﺎ ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ .ﻳﺘﻤﺜﻞ دور اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﰲ ﺟﺰأﻳﻦ .ﺗﺨﺼﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﺘﻐريًا ً )ﻣﺜﻼ :ﻗﺪ ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻋﺸﻮاﺋﻴٍّﺎ ﻟﻜﻞ ﻻﻋﺐ ،وﻫﻮ املﺘﻐري اﻟﺬي ﻗﺪ ﻳﺘﺨﺬ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻦ أﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻼﻋﺐ »أ« إﱃ اﻟﻨﻮع »س« ،أو »ص« ،أو »ع«( ،ﻛﻤﺎ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻌﺾ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ﺑﺘﻠﻚ اﻷﻧﻮاع. ﻳﺤﺪد ﻧﻮع اﻟﻼﻋﺐ داﻟﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻋﲆ ذﻟﻚ اﻟﻼﻋﺐ ،وﻳﻤﺜﻞ اﻻﺣﺘﻤﺎل املﺼﺎﺣﺐ ﻟﻠﻨﻮع اﺣﺘﻤﺎل أن ذﻟﻚ اﻟﻼﻋﺐ )اﻟﺬي ﺟﺮى ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻟﻪ( ﻳﻤﺜﱢﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع .ﺗﺸري ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم اﻟﻴﻘني ﻫﺬه إﱃ أن ﻫﻨﺎك ﻻﻋﺒًﺎ واﺣﺪًا ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﻻ ﻳﻌﺮف ﻧﻮع اﻟﻼﻋﺐ اﻵﺧﺮ ،واﻟﺪاﻟﺔ املﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻋﲆ ذﻟﻚ اﻟﻼﻋﺐ .ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳﻤﺘﻠﻚ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﺑﻌﺾ املﻌﺘﻘﺪات املﺒﺪﺋﻴﺔ ﺣﻮل ﻧﻮع ﻛﻞ ﻻﻋﺐ وإن ﻛﺎﻧﻮا ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع أﺛﻨﺎء اﻟﻠﻌﺒﺔ ،ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة .وﺑﺠﻌﻞ ﺣﺮﻛﺎت اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ )ﻏري املﻌﺮوﻓﺔ( ﻣﺼﺪر ﻏﻴﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل اﻟﻨﻮع؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒني ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ،ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ أﻟﻌﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﻜﺘﻤﻠﺔ إﱃ أﻟﻌﺎب ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ .رﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ً أﻳﻀﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻮا ُزن ﻧﺎش ﰲ أﻟﻌﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﺜﺎﻟﻴﺔ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﻌﻤﻴﻤﻬﺎ ﻋﲆ ﺣﺎﻻت ﺗﻮازن ﺑﺎﻳﺰ-ﻧﺎش ﻷﻟﻌﺎب املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري املﻜﺘﻤﻠﺔ. ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻏري ﻛﺎﻣﻠﺔ أو ﻏري ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ،ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻋﺎﻣﺔ إﱃ اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن — ﺳﻮاء ﻋﻦ اﻟﻼﻋﺒني )اﻷﻧﻮاع ،اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺎت، أو اﻟﻔﻮاﺋﺪ( أو ﻋﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻠﻌﺒﺔ — ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ »ﺗﻮﻗﻊ املﺎﴈ« ﻣﻦ ﺧﻼل املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻮاﻓﺮة، ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ .ﺗﺠﺮي ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺳﺘﺪﻻل اﻟﻌﻜﴘ ﻫﺬه ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻔﻜري اﻟﺒﺎﻳﺰي. 103
املﻌﻠﻮﻣﺎت
) (4املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﺎﻳﺰﻳﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺣﺪ ﻓﺮوع ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت ،ﻫﻨﺎك ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻠﺒﺎﻳﺰﻳﺔ وﻛﺎن ﻣﻦ املﻤﻜﻦ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﰲ ﻓﺼﻮل أﺧﺮى .ﺗﺠﺮي ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺒﺎﻳﺰﻳﺔ ﻫﻨﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻋﲆ ﻓﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺘﻘﺮ إﱃ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﺎ أو ﺗﺤﺪﻳﺜﻬﺎ ﰲ ﺳﻴﺎق دﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻲ ﻳﺠﺮي ﻓﻴﻪ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﺴﺎرات ﺳﻠﻮﻛﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻮاﻓﺮ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت. ﻟﻨﺒﺪأ ﺑﺬﻛﺮ ﻣﺜﺎل ﺑﺴﻴﻂ .ﺗﺘﻠﻘﻰ »ﺟﻴﻞ« ،اﺑﻨﺔ ﺟﻮن ،اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ،وﻻ ﺗُﺼﺎب ﺳﻮى ﻧﺴﺒﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻨﻬﺎ )ﻗﻞ (٪٢ﺑﺒﻌﺾ ﻓريوﺳﺎت اﻟﱪاﻣﺞ. ً ﻣﻮﺛﻮﻗﺎ ﺑﻪ ،وﻫﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻧﺎﺟﺢ ﺑﻨﺴﺒﺔ .٪٩٥ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﺟﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ ﻣﻀﺎدٍّا ﻟﻠﻔريوﺳﺎت ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻳﺨﻄﺊ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺴﺒﺘﻪ ٪٥ﻓﻘﻂ .وﻫﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻻ ﻳﻤﺤﻮ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ املﺼﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻔريوس ،وإﻧﻤﺎ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﻣﻠﻒ ﻣﻨﻌﺰل ﺧﺎص ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺟﻴﻞ ﻓﺤﺼﻪ .ﺗﺮﻏﺐ ﺟﻴﻞ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﻢ ﻣﻦ املﺮات ﻳﺠﺐ أن ﺗﻔﺤﺺ املﻠﻒ ﺑﺤﺜًﺎ ﻋﻦ املﻠﻔﺎت اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ .ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﺗﺴﺄﻟﻪ ﺟﻴﻞ ﺿﻤﻨﻴٍّﺎ ﰲ» :ﻣﺎ ﻫﻮ اﺣﺘﻤﺎل أن =) Aاﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺼﺎﺑﺔ( ،ﺑﺤﺴﺐ املﻌﻄﻰ =) Bﺟﺮى ﺣﺠﺐ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ املﺼﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ املﻀﺎد ﻟﻠﻔريوﺳﺎت وﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﱃ ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل( ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُﺼﺎب ٪٢ﰲ املﺘﻮﺳﻂ ،ﻣﻦ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﺑﺎﻟﻔريوس وﻳﻜﻮن اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ املﻀﺎد ﻟﻠﻔريوﺳﺎت ﻧﺎﺟﺤً ﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ٪٩٥؟« ﺣﺪدت ﺟﻴﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻻﻣﺘﻼك )ﺗﻌ ﱡﻠﻢ( املﻌﻠﻮﻣﺔ اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ ﺳﺘﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﰲ ﺗﺒﻨﻲ اﻻﺳﱰاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ. إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﺣﺘﻤﺎل ﺿﻌﻴﻒ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﺑﻌﺾ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻏري املﺼﺎﺑﺔ ﰲ ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل ،ﻓﺴﺘﻔﺤﺺ ﺟﻴﻞ املﻠﻒ ﻣﻦ وﻗﺖ إﱃ آﺧﺮ .ﻛﻴﻒ ﺳﺘﺴﺘﻄﻴﻊ ﺟﻴﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻫﺬه املﻌﻠﻮﻣﺔ؟ ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﰲ اﺳﺘﺨﺪام اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺒﺎﻳﺰي. ﻛﺎن ﺗﻮﻣﺎس ﺑﺎﻳﺰ ) (١٧٦١–١٧٠٢ﻛﺎﻫﻨًﺎ ﰲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ املﺸﻴﺨﻴﺔ ،وﻋﺎﻟﻢ رﻳﺎﺿﻴﺎت إﻧﺠﻠﻴﺰﻳٍّﺎ أدت ﺑﺤﻮﺛﻪ — اﻟﺘﻲ ﻧُﴩت ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ — ﰲ ﻣﺠﺎل اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت إﱃ ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف اﻵن ﺑﺎﺳﻢ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻳﺰ وإﱃ ﻇﻬﻮر ﻓﺮع ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت .ﺗﺤﺴﺐ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻻﺣﺘﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻟﺤﺪث Aﰲ ﻇﻞ وﺟﻮد ﺣﺪث ) Bﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :اﺣﺘﻤﺎل (A|B ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ اﻻﺣﺘﻤﺎل اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﺤﺪوث ) Aأي :اﺣﺘﻤﺎل (Aﺗﺨﱪﻧﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ،ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺎﳼ، ﻋﻦ ﻧﻮع املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻮﻗﻌﻬﺎ ﺑﺄﺛﺮ رﺟﻌﻲ. ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻳﺰ ،ﻟﻨﻌﺪ إﱃ ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ .ﺗﺮﻏﺐ ﺟﻴﻞ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ،ﻏري أﻧﻪ ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ .ﻻ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﺟﻴﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ .إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻴﻞ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﺣﺘﻤﺎل إﺻﺎﺑﺔ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﺑﺎﻟﻔريوﺳﺎت — ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ أن 104
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﺟﺮى ﻧﻘﻠﻪ إﱃ ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل — ﻓﺴﺘﺴﺘﻄﻴﻊ ﺟﻴﻞ اﺗﺨﺎذ ﻣﺴﺎر اﻟﺘﴫف اﻟﺼﺤﻴﺢ .ﺗﻘﺮر ﺟﻴﻞ إﺟﺮاء اﺧﺘﺒﺎر ﻣﺜﺎﱄ ﻋﲆ ﻣﻠﻴﻮن رﺳﺎﻟﺔ ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﱰوﻧﻲ .اﻟﺸﻜﻞ رﻗﻢ 2-7ﻳﺒني ﻧﺘﻴﺠﺔ ذﻟﻚ .ﺗﺒﻠﻎ ﻧﺴﺒﺔ اﺣﺘﻤﺎل إﺻﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﺣﺠﺒﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ املﻀﺎد ﻟﻠﻔريوﺳﺎت ،٪٢ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺒﻠﻎ ﻧﺴﺒﺔ اﺣﺘﻤﺎل إﺻﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﱰوﻧﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﰲ ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل .٪٢٨ﻫﻜﺬا ﺣﺼﻠﺖ ﺟﻴﻞ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ذات اﻟﺼﻠﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻣﺴﺎر ﺗﴫﻓﻬﺎ .ﻳﺠﺐ ﻋﲆ ﺟﻴﻞ ﻓﺤﺺ ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل ﺑﺼﻮرة دورﻳﺔ.
ﰲ ﺣﺠﻢ رﺳﺎﺋﻞ ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻠﻴﻮن رﺳﺎﻟﺔ ٪٢ﻧﺴﺒﺔ إﺻﺎﺑﺔ ٩٨٠٠٠٠ ٢٠٠٠٠ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻦ ﺗﺼﺎب ﺑﺎﻟﻔريوس رﺳﺎﻟﺔ ﺳﺘُﺼﺎب ﺑﺎﻟﻔريوس ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ٤٩٠٠٠ رﺳﺎﻟﺔ ﺳﺘﺼﺪر ﻧﺘﺎﺋﺞ اﺧﺘﺒﺎر إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺧﺎﻃﺊ
١٩٠٠٠ رﺳﺎﻟﺔ ﺳﺘﺼﺪر ﻧﺘﺎﺋﺞ اﺧﺘﺒﺎر إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﺢ
ﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠﻴﻪ ،ﻣﻦ ﺑني ٦٨٠٠٠رﺳﺎﻟﺔ ﺗﺼﺪر ﻧﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ، ﺗﻮﺟﺪ ١٩٠٠٠رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺼﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻔريوس أو ﻧﺴﺒﺔ ٪٢٧,٩٤١٢
ﻣﺤﺎﻛﻲ ﻗﺎﻋﺪة ﺑﺎﻳﺰ ﻧﺴﺒﺔ دﻗﺔ اﻻﺧﺘﺒﺎر ٪٩٥ ﻣﺎ ﻫﻲ دﻗﺔ اﻻﺧﺘﺒﺎر ﻛﻨﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ؟ اﺣﺘﻤﺎل اﻹﺻﺎﺑﺔ ٪٢ ﻣﺎ ﻫﻮ اﺣﺘﻤﺎل اﻹﺻﺎﺑﺔ ﻛﻨﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ؟ اﺑﺪأ اﻹرﺷﺎدات
اﺣﺘﻤﺎل اﻹﺻﺎﺑﺔ ﻗﺒﻞ إﺻﺪار ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺧﺘﺒﺎر إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ :ﻧﺴﺒﺔ ٪٢ اﺣﺘﻤﺎل اﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﻌﺪ إﺻﺪار ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺧﺘﺒﺎر إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ :ﻧﺴﺒﺔ ٪٢٧,٩٤١٢
ﺷﻜﻞ :2-7ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺑﺴﻴﻂ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻳﺰ ،ﻣﻘﺘﺒﺴﺔ وأُﻋﻴﺪ إﺻﺪارﻫﺎ ﺑﺘﴫﻳﺢ ﻣﻦ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺷﻮر، »ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻗﺎﻋﺪة ﺑﺎﻳﺰ«.
ﺗﺼﻮغ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻳﺰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﻜري ﺟﻴﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل املﻌﺎدﻟﺔ املﻌﺮوﻓﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: )P (B|A) × P (A ) P (B|A) × P (A) + P (B|Ac ) × P (Ac
105
= )P (A|B
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻟﻨﻔﻜﻚ اﻵن ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻳﺰ :ﺟﻴﻞ ﻓﺘﺎة ذﻛﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻣﺎﺟﻲ — ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﺎ — ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺬﻟﻚ .ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻣﺎﺟﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ املﻀﺎد ﻟﻠﻔريوﺳﺎت وﺗﺘﻠﻘﻰ ﻧﻔﺲ ﻋﺪد اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ وﻧﻔﺲ ﻋﺪد اﻹﺻﺎﺑﺎت ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗُﺼﺎب ﺑﺎﻟﺪﻫﺸﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗُ ﱢ ُ ﺒني ﻟﻬﺎ ﺟﻴﻞ أﻧﻬﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻔﺤﺺ ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل ﺑﺼﻮرة دورﻳﺔ .ﺗﻈﻦ ﻣﺎﺟﻲ أن ﰲ ﺣﺎل إﺻﺎﺑﺔ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ،ﺳﻴﺘﻮﱃ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ املﻀﺎد ﻟﻠﻔريوﺳﺎت ﺣﺠﺒﻪ ،وﺑﻤﺎ أن ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل ﻳﺤﺘﻮي ﻋﲆ رﺳﺎﺋﻞ ﺑﺮﻳﺪ إﻟﻜﱰوﻧﻲ ﺣﺠَ ﺒَﻬﺎ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ املﻀﺎد ﻟﻠﻔريوﺳﺎت ،ﻓﻴﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﰲ املﻠﻒ ﻣﺼﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻔريوﺳﺎت .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﺗﻈﻦ ﻣﺎﺟﻲ أن ﰲ ﺣﺎل ﺣﺪوث Aﺳﺘﺤﺪث ،Bو Bﻣُﻌﻄﻰ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺤﺪث .Aﺗﴩح ﺟﻴﻞ ملﺎﺟﻲ أن اﻻﺳﺘﺪﻻل اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻳﻌﺘﱪ ﺧﻄﺄ ً ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ﺷﺎﺋﻌً ﺎ )ﻣﻐﺎﻟﻄﺔ( ،ﻋﲆ أﻧﻬﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺴﺨﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق .ﻟﻨُﻌِ ِﺪ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻳﺰ ،اﻧﻈﺮ إﱃ املﻌﺎدﻟﺔ ) ،P(B|Acﺣﻴﺚ ﺗﻌﺘﱪ Ac ً ﺗﻤﺜﻴﻼ آﺧﺮ ﻟﻨﻔﻲ .Aﺗﺸري ) P(B|Acإﱃ اﺣﺘﻤﺎل أن ﻳﺤﺠﺐ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ )ا ُملﻜﻤﱢ ﻞ املﻄﻠﻖ( c املﻀﺎد ﻟﻠﻔريوﺳﺎت اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ Bﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ ﻏري ﻣﺼﺎب .A َﻫﺐْ أن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ ﻣﻀﺎدٍّا ﻟﻠﻔريوﺳﺎت ﻣﺜﺎﻟﻴٍّﺎ؛ أي إﻧﻪ ﻻ ﻳﺨﻄﺊ اﻟﻔريوﺳﺎت .ﻟﻦ ﻳﺼﺪر ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ أي ﻧﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﺑﺎﻹﺻﺎﺑﺔ )ﻻ أﺧﻄﺎء( .ﻏري أﻧﻪ إذا ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺛﻤﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ — ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ،إذا ﻛﺎن — P(B|Ac ) = 0إذن P(A|B) = 1 وﺳﺘﻨﺨﻔﺾ ﻗﻴﻤﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺎﻳﺰ إﱃ ﻣﺠﺮد ﻣﻌﻨًﻰ ﻣﺰدوج؛ ﺗﺤﺪث Aإذا — وإذا ﻓﻘﻂ — ﺣﺪﺛﺖ ،Bو Bﻣُﻌ ً ﻄﻰ؛ إذن ﺳﺘﺤﺪث ،Aوﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻐﺎﻟﻄﺔ ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺪور ﰲ رأس ﻣﺎﺟﻲ .ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ،إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﺑﻮﺟﻮد إﺻﺎﺑﺔ — ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ،إذا ﻛﺎن — P(B|Ac ) > 0إذن P(A|B) < 1وﺗﺸﺒﻪ املﻌﺎدﻟﺔ املﻐﺎﻟﻄﺔ ﻫﻨﺎ ﻛﺜريًا ،وﻫﻮ رﺑﻤﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺪور ﰲ ذﻫﻦ ﻣﺎﺟﻲ ً أﻳﻀﺎ .أﻳﻤﺎ ﻛﺎن اﻷﻣﺮ، ً ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﺨﺘﴫًا )ﺗﻐﺎﺿﺖ ﻋﻦ اﻻﺣﺘﻤﺎﻻت( ﻟﻠﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ ﻧﻮع املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﻠﻜﺖ ﻣﺎﺟﻲ ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﺳﺘﺨﻼﺻﻬﺎ ﻣﻦ وﺟﻮد ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﰲ ﻣﻠﻒ اﻟﻌﺰل .وﺑﻨﺎءً ﻋﲆ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ ﻟﻬﺎ أن ﺗﻜﻮن ﰲ ﻣﺄﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻔريوﺳﺎت ﻋﲆ أن ﺗﺄﺳﻒ ﻋﲆ اﻹﺻﺎﺑﺔ ،ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﺎﺟﻲ ﻣﻊ ﻣﺤﺘﻮى املﻠﻒ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺤﺘﻮًى ﺧﻄ ًﺮا .ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ذﻟﻚ أن ﻣﺎﺟﻲ أﻛﺜﺮ ﺣﺬ ًرا )ﺗﺜِﻖ ﻣﺎﺟﻲ ﰲ أﻋﺪاد ﻣﻦ رﺳﺎﺋﻞ اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ أﻗﻞ ﺑﻜﺜري ً اﺗﺼﺎﻻ ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ )ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻣﺎﺟﻲ ﻋﲆ أﺳﻠﻮب ﻣﻤﱠ ﺎ ﺗﺜﻖ ﺑﻪ ﺟﻴﻞ( ﺑﺄن ﻛﺎﻧﺖ أﻛﺜﺮ اﻟﺘﻔﻜري ،اﻟﺬي ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﺘﻪ ﻳﻤﻜﻦ إﻋﺎدة ﺗﺪوﻳﺮه ﻟﺘﻮﻓري وﺳﻴﻠﺔ ﴎﻳﻌﺔ وﻣﻠﺘﻮﻳﺔ ﻻﺳﺘﺨﻼص املﻌﻠﻮﻣﺎت املﻔﻴﺪة ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ( .إذا ﻛﺎن ﻫﺬا املﺜﺎل ﻻ ﻳﺰال ﻏري واﺿﺢ ،ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻧﴬب ً ﻣﺜﻼ آﺧﺮ ﻟﻠﻘﺎرئ. 106
املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ
ﻳﻌﻠﻢ ﺟﻮن أن املﺤﺮك ﻟﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ ﺣﺎل ﻓﺮاغ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ .ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻟﻢ ﻳﻌﻤﻞ املﺤﺮك؛ ﻟﺬا ﻳﻬﺎﺗﻒ ﺟﻮن ورﺷﺔ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ .ﻳﺨﱪ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺟﻮن أﻧﻪ ﰲ ﻇﻞ ﺣﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ ﺣني ﺗﻜﻮن ﻓﺎرﻏﺔ ﻓﺈن املﺤﺮك ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ،وﺑﻤﺎ أن املﺤﺮك ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ،ﻻ ﺑﺪ وأن ﺗﻜﻮن ﻫﺬه ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺮاغ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺔ .ﺗﻌ ﱠﻠﻢ ﺟﻮن درﺳﻪ اﻟﺒﺎﻳﺰي ﻣﻦ اﺑﻨﺘﻪ ﺟﻴﻞ؛ ﻟﺬا ﻳﻌﻠﻢ أن ﻣﻨﻄﻖ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﻣﻐﻠﻮط ،إﻻ أﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ ً أﻳﻀﺎ أن ﻫﺬه املﻨﻄﻖ دﻗﻴﻖ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن ذﻟﻚ ﻳُﻌَ ﱡﺪ ً ﺳﺒﻴﻼ ﻣﺨﺘﴫً ا ﻳﻀﻊ اﻷﻣﻮر ﰲ ﻧﺼﺎﺑﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻮﻗﺖ ،وأﻧﻪ ﰲ املﺘﻮﺳﻂ ﻳﻌﻮد ﺳﺒﺐ ﻋﺪم ﻋﻤﻞ املﺤﺮﻛﺎت ﻋﲆ اﻹﻃﻼق واﻧﻌﺪام ﺻﻮﺗﻪ وﻏري ذﻟﻚ ﻣﻦ املﻼﺣﻈﺎت ،إﱃ ﻓﺮاغ اﻟﺒﻄﺎرﻳﺎت ً ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﺨﺘﴫًا ،ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻀﻴﻒ ﻛﻠﻤﺔ »رﺑﻤﺎ«. ﺗﻤﺎﻣً ﺎ .ﻟﻘﺪ اﺗﺨﺬ املﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻲ
107
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ
أﺧﻼﻗﻴﺎت اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺗﻮﺷﻚ رﺣﻠﺘﻨﺎ ﻋﱪ املﻔﺎﻫﻴﻢ املﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت أن ﺗﻜﺘﻤﻞ .ﺑﺪأﻧﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﺛﻮرة املﻌﻠﻮﻣﺎت، وﺳﻨﺮى اﻵن ﺑﻌﺾ ﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ. ﺑﻴﱠﻨﺖ اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺤﻮﱡﻻت املﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻠﺒﺘﻬﺎ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت إﱃ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ .ﺗﻌﺘﱪ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﻛﺜﻴﻔﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت؛ ﻟﺬا ﺗﻔﴤ أي ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﱢ ﺗﻐري »ﺣﻴﺎة املﻌﻠﻮﻣﺎت« ﺑﺼﻮرة ﺟﺬرﻳﺔ إﱃ آﺛﺎر أﺧﻼﻗﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻋﲆ أي ﻻﻋﺐ أﺧﻼﻗﻲ .ﺗﺬ ﱠﻛﺮ أﻧﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺛﻮرة وﺟﻮدﻳﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺗﻐﻴريًا ﰲ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻻﺗﺼﺎﻻت. ﻻ ﺗﻀﻴﻒ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل — ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻐﻴري اﻟﺴﻴﺎق اﻟﺬي ﺗﱪز ﻓﻴﻪ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﺗﻐﻴريا ﺟﺬرﻳٍّﺎ — أﺑﻌﺎدًا ﺟﺪﻳﺪة ﺷﺎﺋﻘﺔ إﱃ املﺸﻜﻼت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ،ﺑﻞ ﺗﺆدي ﺑﻨﺎ إﱃ إﻋﺎدة اﻟﺘﻔﻜري — ﻣﻨﻬﺠﻴٍّﺎ — ﰲ اﻷﺳﺲ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻮاﻗﻔﻨﺎ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ .ﻟﻨﺮ ﻛﻴﻒ ﻳﺤﺪث ذﻟﻚ. ) (1أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ أﺧﻼﻗﻴﺎت ﺑﻴﺌﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺆﺛﱢﺮ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﺑﻄﺮق ﻣﺘﻌﺪدة. ﻟﻠﺘﺒﺴﻴﻂ ،ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﺗﺨﻄﻴﻄﻴٍّﺎ وﻓﻖ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺎرات ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﱄ :ﻫﺐ أن اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻷﺧﻼﻗﻲ »أ« ﺣﺮﻳﺺ ﻋﲆ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﱪه أﻓﻀﻞ ﻣﺴﺎراﺗﻪ ،ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺣﺎﻟﺘﻪ .ﺳﻨﻔﺮض أن ﺗﻘﻴﻴﻤﺎت اﻟﻔﺎﻋﻞ »أ« وﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻪ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻘﻴﻤﺔ ً ﺑﺪاﻫﺔ، أﺧﻼﻗﻴﺔ »ﻣﺎ« ،وإن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺛﻤﺔ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺤﺪدة ﰲ ﻫﺬه املﺮﺣﻠﺔ. ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ »أ« ﺑﺒﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻨﻔﺴﻪ )املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ »ﻣﻮردًا«( ﻟﺘﻮﻟﻴﺪ ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷﺧﺮى )املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ »ﻣﻨﺘﺠً ﺎ«( وﺑﻌﻤﻞ ذﻟﻚ ،ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﻴﺌﺘﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ
املﻌﻠﻮﻣﺎت
أ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت-ﻛﻤﻨﺘﺞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت-ﻛﻬﺪف ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت-ﻛﻤﻮرد اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ
ﺷﻜﻞ :1-8ﻧﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف »اﻟﺨﺎرﺟﻲ«.
ً »ﻫﺪﻓﺎ«( .ﺳﻴﺴﺎﻋﺪ ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺒﺴﻴﻂ ،اﻟﺬي ﻳﻠﺨﺼﻪ اﻟﺸﻜﻞ 8 )املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ،1ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻬﻨﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﴚء ﰲ املﻮﺿﻮﻋﺎت املﺘﻌﺪدة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ﻣﺠﺎل أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺳﺄﺷري إﱃ ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج ﺑﺎﺳﻢ ﻧﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف. ﻳﻔﻴﺪ ﻧﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف ﰲ ﺗﺼﺤﻴﺢ اﻟﱰﻛﻴﺰ اﻟﺰاﺋﺪ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ )ﻳﺤﺪث ﻫﺬا ﺑﺼﻮرة ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﰲ ﻣﺠﺎل أﺧﻼﻗﻴﺎت »اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ«( ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﲆ اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻷﻛﺜﺮ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻨﻮﻳﻌﺎﺗﻬﺎ وﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ اﻟﻄﻮﻳﻞ .ﻛﺎن ذﻟﻚ ً أﻳﻀﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﻗﻒ وﻳﻨﺮ ،وﺗﺘﻌﻠﻖ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﻜﺜرية اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ ﰲ اﻷﺳﺲ املﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺑﻌﺪم اﻻﻋﱰاف ﺑَﻌ ُﺪ ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺧﻼﻗﻴﺎت ﺑﻴﺌﻴﺔ ﰲ املﻘﺎم اﻷول ،وﻣﺠﺎل اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﴘ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن اﻹدراة اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ وﺳﻼﻣﺔ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ. ﻣﻨﺬ ﻇﻬﻮر اﻷﻋﻤﺎل اﻷوﱃ ﰲ ﺛﻤﺎﻧﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ،ﻛﺎﻧﺖ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺪور ﺣﻮل دراﺳﺔ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ املﻨﺒﺜﻘﺔ ﻋﻦ أﺣﺪ »أﺳﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت« اﻟﺜﻼﺛﺔ املﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ ﻧﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف. -
110
أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت
) (2أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﻮردًا دﻋﻨﺎ ﻧﺘﺪﺑﱠﺮ ً أوﻻ اﻟﺪور املﺤﻮري اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﻮرد ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ »أ« وأﻓﻌﺎﻟﻪ .ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ واﻷﻋﻤﺎل اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻣﻜ ﱢﻮﻧًﺎ ﻣﻌﺮﻓﻴٍّﺎ؛ إذ رﺑﻤﺎ ﻳُﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺴﻌﻰ »أ« إﱃ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺘﴫف ً وﻓﻘﺎ »ﻷﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت« ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻓﻀﻞ اﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺑﻠﻮغ ﻧﺘﺎﺋﺞ )أﻓﻀﻞ( ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ وﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺠﺮي ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻈﺮوف .دﻓﻊ ﺳﻘﺮاط ﺑﺄن اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﺣﺮﻳﺺ ﺑﺎﻟﺴﻠﻴﻘﺔ ﻋﲆ اﻛﺘﺴﺎب أﻛﱪ ﻗﺪر ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻄ ﱠﻠﺒﺖ اﻟﻈﺮوف ذﻟﻚ ،وأن اﻟﻔﺎﻋﻞ ا ُمل ﱠ ﻄﻠﻊ ﺳﻴﻔﻌﻞ اﻷﻣﺮ اﻟﺼﺎﺋﺐ ﻋﲆ اﻷرﺟﺢ .ﺗﺤ ﱢﻠﻞ »اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ« اﻟﴩ واﻟﺴﻠﻮك اﻟﺨﺎﻃﺊ أﺧﻼﻗﻴٍّﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻤﺎ ﻧﺘﺎج ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻌﻴﺒﺔ. ﰲ املﻘﺎﺑﻞ ،ﺗﻨﺤﻮ »املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ« اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ إﱃ أن ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻃﺮدﻳٍّﺎ ﻣﻊ درﺟﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻮاﻓﺮة ﻟﺪى »أ« ،ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺎﺑﻞ أي اﻧﺨﻔﺎض ﰲ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﺎد ًة ﻟﺪى »أ« اﻧﺨﻔﺎض ﰲ املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻟﺪﻳﻪ .ﻫﺬا ﻫﻮ املﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﺗﺪﺧﻞ وﻓﻘﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﰲ ﻋﺒﺎءة اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ، وﻫﻮ ً أﻳﻀﺎ املﻌﻨﻰ اﻟﺬي ﻳﺠﺮي اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻴﻪ ﻋﻤﱠ ﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ »أ« ﻣﻦ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،أو املﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،أو املﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﰲ اﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﺴﻴﺤﻴﺔ — ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل — ﺣﺘﻰ أﺳﻮأ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻏﻔﺮاﻧﻬﺎ ﰲ ﺿﻮء ً ﻣﻌﺎﻛﺴﺎ ﻧﻘﺺ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺪى املﺬﻧﺐ ،وﺑﻤﺎ أﻧﻪ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ أن ﻧﺘﺨﻴﻞ ﺗﻘﻴﻴﻤً ﺎ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ ﻟﻠﻮاﻗﻊ إذا ﻗﻠﻨﺎ إﻧﻪ ﰲ ﺣﺎل إﺑﻼغ »أ« ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ،ﻓﺈن »أ« ﻛﺎن ﺳﻴﺘﴫف ﺑﺼﻮرة ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟريﺗﻜﺐ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ )ﻟﻮﻗﺎ .(٣٤ : ٢٣ﰲ ﺳﻴﺎق ﻋﻠﻤﺎﻧﻲ ،ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ أودﻳﺐ وﻣﺎﻛﺒﺚ ﻛﻴﻒ ﻗﺪ ﺗﺆدي ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺳﻮء إدارة املﻮارد املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺄﺳﺎوﻳﺔ. ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر »املﻮارد« ،ﻳﺒﺪو أن املﺎﻛﻴﻨﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت — ﺑﻞ اﻟﻜﺜري ﻣﻨﻬﺎ — ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ .ﻏري أﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﺿﻤﻦ اﻹﻃﺎر املﺤﺪود اﻟﺬي ﻳﺘﺒﻨﺎه ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻓﻘﻂ ﻋﲆ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﻮرد ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻤﺜﻞ ﻣﺠﺮد رؤﻳﺔ دﻻﻟﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ، ﻳﺠﺐ ﺗﻮﺧﻲ اﻟﺤﺬر؛ ﺗﺤﺴﺒًﺎ ﻻﺧﺘﺬال اﻟﺨﻄﺎب اﻷﺧﻼﻗﻲ إﱃ اﻟﻔﺮوق اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺺ اﻟﻜﻢ اﻟﻜﺒري أو اﻟﺠﻮدة اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ أو املﻔﻬﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮارد املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﻗﺎﻋﺪ ُة ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ املﻌﻠﻮﻣﺎت أﻛﺜﺮ ﻛﺎن ذﻟﻚ أﻓﻀﻞ اﻟﻘﺎﻋﺪ َة اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة أو اﻟﻔﻀﲆ؛ إذ ﻗﺪ ﻳﺼﻨﻊ اﻟﺴﺤﺐ )اﻟﻈﺎﻫﺮ واﻟﻮاﻋﻲ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن( ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ً ﻓﺮﻗﺎ ﻛﺒريًا .رﺑﻤﺎ ﻳﺤﺘﺎج »أ« إﱃ ﻏﻴﺎب )أو ﻣﻨﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ( ﺑﻌﺾ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻐﺮض ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻏﺎﻳﺎت ﻣﺮﻏﻮﺑﺔ أﺧﻼﻗﻴٍّﺎ ،ﻣﺜﻞ: ً وﻃﺒﻘﺎ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﴎﻳﺔ اﻷﺷﺨﺎص ،أو ﺗﺮﺳﻴﺦ املﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻌﺎدﻟﺔ ،أو إﺟﺮاء ﺗﻘﻴﻴﻢ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ. 111
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻟﺠﻮن راوﻟﺰ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻔﻬﻮم »ﺣﺠﺎب اﻟﺠﻬﻞ« ﻳﺴﺘﻐﻞ ﻫﺬا املﻔﻬﻮم ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻣﻌﺮوف ﻫﺬا املﻠﻤﺢ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﻮردًا ،ﻣﻦ أﺟﻞ وﺿﻊ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻠﻌﺪل ﰲ إﻃﺎر اﻟﻌﺪاﻟﺔ. ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻻ ﱠ ﻃﻼع أﻣ ًﺮا ﻣﺤﻤﻮدًا داﺋﻤً ﺎ ،ﺑﻞ رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﺧﻄﺄ ً أو ﺧﻄ ًﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ. وﺳﻮاء أﻛﺎن اﻟﻮﺟﻮد )اﻟﻜﻤﻲ واﻟﻜﻴﻔﻲ( أو اﻟﻐﻴﺎب )اﻟﻜﺎﻣﻞ( ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ٍّ ﻣﺤﻼ ﻟﻠﺴﺆال ،ﺛﻤﺔ ﺳﺒﺐ وﺟﻴﻪ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﰲ أن ﺗﻮﺻﻒ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﻮردًا دراﺳﺔ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻦ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻦ إﺗﺎﺣﺔ املﻮارد املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ،وإﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ ،ودﻗﺘﻬﺎ ،وذﻟﻚ ﺑﴫف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺷﻜﻞ ﻫﺬه املﻮارد ،وﻧﻮﻋﻬﺎ ،ودﻋﻤﻬﺎ املﺎدي .ﻣﻤﱠ ﺎ ﻧﻌﺪه ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﲆ املﻮﺿﻮﻋﺎت ﰲ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﻮارد ﻣﺎ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻢ »اﻟﻔﺠﻮة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ« ،وﻣﺸﻜﻠﺔ »اﻟﺘﺨﻤﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« ،وﺗﺤﻠﻴﻞ اﻻﻋﺘﻤﺎدﻳﺔ واﻟﻮﺛﻮﻗﻴﺔ ﰲ ﻣﺼﺎدر املﻌﻠﻮﻣﺎت. ) (3أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﻨﺘﺠً ﺎ ﺛﺎن وﺛﻴﻖ اﻟﺼﻠﺔ ﺗﻠﻌﺐ ﻓﻴﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت دو ًرا أﺧﻼﻗﻴٍّﺎ ﻣﻬﻤٍّ ﺎ؛ أﻻ وﻫﻮ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﻌﻨًﻰ ٍ »ﻣﻨﺘﺠً ﺎ« ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ »أ« وأﻓﻌﺎﻟﻪ .ﻻ ﻳﻌﺘﱪ »أ« ﻣﺴﺘﻬﻠ ًﻜﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻫﻮ ً أﻳﻀﺎ ﻣﻨﺘﺞ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ،رﺑﻤﺎ ﻳﺨﻀﻊ إﱃ ﻗﻴﻮد ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻨﺘﻬﺰ اﻟﻔﺮص. ً ﺗﺤﻠﻴﻼ أﺧﻼﻗﻴٍّﺎ .ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،رﺑﻤﺎ ﺗﻐﻄﻲ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت — ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻴﻮد واﻟﻔﺮص ﻛﻤﺎ ﻧﻔﻬﻤﻬﺎ اﻵن ﻛﺄﺧﻼﻗﻴﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﻨﺘﺠً ﺎ — املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ املﻨﺒﺜﻘﺔ، ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل :ﰲ ﺳﻴﺎق »املﺤﺎﺳﺒﺔ«» ،املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ«» ،ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﺸﻬري«» ،اﻟﺸﻬﺎدة«، »اﻟﴪﻗﺎت اﻷدﺑﻴﺔ«» ،اﻹﻋﻼن«» ،اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ«» ،إﻳﺼﺎل املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ« ،وﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔ »اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎل« .ﻳﻌﺘﱪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻻ أﺧﻼﻗﻴﺔ »اﻟﻜﺬب« اﻟﺬي ﻃﺮﺣﻪ إﻳﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﻛﺎﻧﻂ ) (١٨٠٤–١٧٢٤أﺣﺪ أﻓﻀﻞ دراﺳﺎت اﻟﺤﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﻛﺎﺳﻨﺪرا وﻻوﻛﻮن ،ﰲ ﺗﺤﺬﻳﺮﻫﻤﺎ اﻟﻌﺒﺜﻲ ﻟﻠﻄﺮوادﻳني ﻣﻦ اﻟﺤﺼﺎن اﻟﺨﺸﺒﻲ ﻟﻠﻴﻮﻧﺎﻧﻴني ،ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﺆدي إﻟﻴﻪ اﻹدارة ﻏري اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻮاﻗﺐ ﻣﺄﺳﺎوﻳﺔ.
112
أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت
ً ﻫﺪﻓﺎ ) (4أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﺑﴫف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺪﺧﻼت »أ« ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت )املﻮارد املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ( واملﺨﺮﺟﺎت )املﻨﺘﺠﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ( ،ﻫﻨﺎك ﻣﻌﻨًﻰ ﺛﺎﻟﺚ رﺑﻤﺎ ﺗﺨﻀﻊ ﻓﻴﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ ﺗﺤﻠﻴﻞ أﺧﻼﻗﻲ ،ﺗﺤﺪﻳﺪًا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻘﻴﻴﻢ وأﻓﻌﺎل »أ« اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .ﺗﺸﻤﻞ أﻣﺜﻠﺔ ذﻟﻚ اﺣﱰام »أ« ،أو اﻧﺘﻬﺎﻛﻪ ،ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ أو ﴎﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺷﺨﺺ آﺧﺮ .وﻣﺜﺎل ﺟﻴﺪ آﺧﺮ أﻻ وﻫﻮ »اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ«؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻻ ﱢ ﻃﻼع ﻏري املﴫﱠ ح ﺑﻪ ﻋﲆ ﻧﻈﺎم ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت )ﻣﻤﻴﻜﻦ ﻋﺎد ًة( .وﻣﻦ اﻟﺸﺎﺋﻊ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻏري ﺻﺤﻴﺢ إﺣﺪى املﺸﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺐ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﰲ اﻹﻃﺎر املﻔﻬﻮﻣﻲ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻮارد املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .وﻫﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺧﻄﺄ ﰲ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻘﺮﺻﺎن ﺑﺎﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪﻓﻊ ﺑﻌﺪم اﺳﺘﺨﺪام املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻴﻬﺎ )دع ﻋﻨﻚ إﺳﺎءة اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ( .إﻻ أن اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ — ﺑﻤﻔﻬﻮﻣﻬﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ — ﻫﻲ أﺣﺪ أﺷﻜﺎل اﻧﺘﻬﺎك اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ .ﻣﺤﻞ اﻟﺴﺆال اﻵن ﻻ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻴﻤﺎ إذا ﻛﺎن »أ« ﻳﺴﺘﺨﺪم املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺟﺮى اﻻ ﱢ ﻃﻼع ﻋﻠﻴﻬﺎ دون ﺗﴫﻳﺢ ،ﺑﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻪ أن ﻳﺪﺧﻞ »أ« إﱃ اﻟﺒﻴﺌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ دون ﺗﴫﻳﺢ .ﻟﺬا ﻳﻨﺘﻤﻲ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ إﱃ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ً ﻫﺪﻓﺎ .ﺗﺸﻤﻞ املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﺧﺮى ذات اﻟﺼﻠﺔ ﻫﻨﺎ »اﻷﻣﻦ«» ،ﺗﺨﺮﻳﺐ املﻤﺘﻠﻜﺎت« )ﻣﻦ ﺣﺮق املﻜﺘﺒﺎت واﻟﻜﺘﺐ إﱃ ﻧﴩ اﻟﻔريوﺳﺎت(» ،اﻟﻘﺮﺻﻨﺔ«» ،املﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ«» ،ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت املﺼﺪر املﻔﺘﻮح«» ،ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒري«» ،اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ«» ،اﻟﱰﺷﻴﺢ« ،و»رﻗﺎﺑﺔ املﺤﺘﻮى« .ﻳﻌﺘﱪ ﻛﺘﺎب »ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﺤﻮار« ملﺆ ﱢﻟﻔﻪ ﺟﻮن ﺳﺘﻴﻮارت ِﻣﻞ ) (١٨٧٣–١٨٠٦أﺣﺪ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﺣﻮل أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﺬي ﺗﻢ ﺗﻔﺴريﻫﺎ ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ً ﻫﺪﻓﺎ .ﺗﺒني ﺟﻮﻟﻴﻴﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺤﺎﻛﺎة ﻣﻮﺗﻬﺎ ،وﻫﺎﻣﻠﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻤﺜﻴﻞ اﻹﻋﺪاد ﻟﻘﺘﻞ أﺑﻴﻪ؛ ﻛﻴﻒ ﻗﺪ ﺗﺆدي اﻹدارة ﻏري اﻵﻣﻨﺔ ﻟﺒﻴﺌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ ﻋﻮاﻗﺐ ﻣﺄﺳﺎوﻳﺔ. ) (5أوﺟﻪ ﻗﺼﻮر أي ﻧﻬﺞ ﻟﺪراﺳﺔ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﲆ املﺴﺘﻮى املﺼﻐﺮ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺮض اﻟﻌﺎم ،ﻳﺒﺪو أن ﻧﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف ﻗﺪ ﻳﺴﺎﻋﺪ املﺮء ﰲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ املﺒﺪﺋﻲ ﰲ ﻋﺪة ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ اﻟﺘﻔﺴريات املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻟﻜﻦ رﻏﻢ ﻣﻤﻴﺰات ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻮذج ،ﻳﻤﻜﻦ ﻧﻘﺪه ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻏري ٍ ﻛﺎف ﻣﻦ وﺟﻬﺘني: ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ :ﻳﻌﺘﱪ اﻟﻨﻤﻮذج ﺗﺒﺴﻴﻄﻴٍّﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺪﻓﻊ ﺑﺄن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ املﻮﺿﻮﻋﺎت املﻬﻤﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ »ﺑﺼﻮرة رﺋﻴﺴﻴﺔ وﻟﻴﺲ ﺣﴫﻳٍّﺎ« إﱃ ﺗﺤﻠﻴﻞ أﺣﺪ »اﻷﺳﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« 113
املﻌﻠﻮﻣﺎت
وأﺣﺪﻫﺎ ﻓﻘﻂ .رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻘﺎرئ ﻗﺪ أﻋﻤَ ﻞ ﻓﻜ َﺮه ﰲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒني املﺸﻜﻠﺔ. ً ٍ ﻣﻮﺛﻮﻗﺎ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﺘﺤﺪد ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﺸﻬﺎدة أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص ﻗﺪ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ »أ« ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ املﻌﻠﻮﻣﺎت املﺘﻮاﻓﺮة ﻟﺪﻳﻪ ،رﺑﻤﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ املﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ً أﻳﻀﺎ ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﺠﻬﺎ »أ« ،ﺣﻴﺚ ﺗﺆﺛﺮ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﲆ »أ« ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺴﺘﺨﺪﻣً ﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﻣﻨﺘﺠً ﺎ ﻟﻬﺎ. إن ﺗﺸﻮﻳﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت )ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :اﻹﻧﺘﺎج واﻟﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻌﻤﺪي ملﻔﺎﻫﻴﻢ ﺧﺎﻃﺌﺔ وﻣﻀﻠﻠﺔ( ﻟﻬﻮ ﻣﺸﻜﻠﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ »ﺑﺎﻷﺳﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ،ﻛﻤﺎ ﺗﺆﺛﺮ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒري ً ً )ﻣﺜﻼ :ﻣﻮاد اﻷﻃﻔﺎل اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ ،واملﺤﺘﻮى اﻟﺬي ﻳﺘﱠﺴﻢ أﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﺗﻮاﻓﺮ املﺤﺘﻮى املﴘء ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ ،واﻟﻌﺒﺎرات املﺆذﻳﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴٍّﺎ ،وﺳﻴﺎﺳﻴٍّﺎ ،ودﻳﻨﻴٍّﺎ( وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺴﺎءﻟﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ وﻳﺠﺐ ﻋﺪم ﺗﺪاوﻟﻪ. ً ﻋﲆ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ،ﻟﻴﺲ اﻟﻨﻤﻮذج ﺷﺎﻣﻼ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ،ﺣﻴﺚ إن ﻫﻨﺎك ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻬﻤﺔ أﺧﺮى ﻻ ﻳﻤﻜﻦ وﺿﻌﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ — أو ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺿﻤﻨﻴٍّﺎ ﻋﲆ — اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت ﺑني »اﻷﺳﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« .رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻫﻨﺎ ﻣﺜﺎﻻن ﻣﻬﻤﺎن. »اﻷخ اﻷﻛﱪ« ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺸﻜﻠﺔ »املﺮاﻗﺒﺔ« و»اﻟﺘﺤﻜﻢ« ﰲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﺪ ﺗﻬﻢ »أ« ،واﻟﻨﻘﺎش ﺣﻮل ﻣﻠﻜﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت )ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﺣﻘﻮق اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ واﻟﻨﴩَ ، وﺳ ﱡﻦ ﻗﻮاﻧني ﺑﺮاءات اﻻﺧﱰاع( و»اﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﺎدل« اﻟﺬي ﻳﺆﺛﺮ ﻋﲆ املﺴﺘﺨﺪﻣني واملﻨﺘﺠني ،ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻳﺸ ﱢﻜﻞ ﺑﻴﺌﺘﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ. ً ً وﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﻧﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف ﻧﻤﻮذﺟً ﺎ ﻛﺎﻓﻴًﺎ، ﻣﻌﻘﻮﻻ. ﻟﺬا ﻳﻌﺘﱪ اﻟﻨﻘﺪ إﻻ أن ﺳﺒﺐ ﻋﺪم ﻛﻔﺎﻳﺘﻪ وﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺤﺴﻴﻨﻪ أﻣﺮان ﻣﺨﺘﻠﻔﺎن .وﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻓﺎﺋﺪة ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺜﻼﺛﻲ إﱃ ﺣَ ﱟﺪ ﻣﺎ إﻻ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣُﺮﺿﻴًﺎ ،وﻳﺮﺟﻊ ذﻟﻚ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺪﻗﺔ إﱃ أن أي ﺗﻔﺴري ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ »اﻷﺳﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« ﻳﻌﺘﱪ اﺧﺘﺰاﻟﻴٍّﺎ إﱃ ﺣَ ﱟﺪ ﻛﺒري .ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﺆﻛﺪ اﻷﻣﺜﻠﺔ املﺬﻛﻮرة ﻋﺎﻟﻴَﻪ ،ﻳﻮاﺟﻪ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻤﻮن اﻟﺘﻔﺴريات اﻟﻀﻴﻘﺔ ﱠ ﻣﺼﻐﺮة أي ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻔﺮد« )ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى: ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ »أﺧﻼﻗﻴﺎت أﺧﻼﻗﻴﺎت ﻋﻤﻠﻴﺔ ،ﻣﺤﺪدة املﺠﺎل ،ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ،وﻣﻬﻨﻴﺔ( ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﲆ اﻟﺘﻜﻴﱡﻒ ﻣﻊ ً ﻣﺒﻬﻤﺔ أو ﻏري ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ .ﻳﺒني اﻟﻨﻤﻮذج ﻋﺪد ﻛﺒري ﻣﻦ املﻮﺿﻮﻋﺎت ذات اﻟﺼﻠﺔ ،واﻟﺘﻲ ﺗﺒﻘﻰ أن اﻟﻨﺴﺦ ذات اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻣﻦ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ،واﻟﺘﻲ ﱢ ﺗﻔﻀﻞ ﺑﻌﺾ اﻷوﺟﻪ املﺤﺪودة ﻓﻘﻂ »ﻟﺪورة املﻌﻠﻮﻣﺎت« ،ﻏري ﻣﺮﺿﻴﺔ .ﻳﺠﺐ ﻋﺪم اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻨﻤﻮذج ﰲ اﻟ ﱠﺰجﱢ ﺑﺎملﺸﻜﻼت ً ﻣﺴﺘﺤﻴﻼ .وإﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻨﻤﻮذج ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻔﺎت ﺿﻴﻘﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳُﻌﺪ أﻣ ًﺮا ً ً ﺷﻤﻮﻻ ﰲ ﺗﻨﺎول أﺧﻼﻗﻴﺎت وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﻳﻤﻜﻦ إﺑﺪاﻟﻬﺎ ،ﰲ ﺿﻮء ﻇﻬﻮر ﻣﻨﺎﻫﺞ أﻛﺜﺮ 114
أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت
املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ »أﺧﻼﻗﻴﺎت واﺳﻌﺔ اﻟﻨﻄﺎق«؛ أي أﺧﻼﻗﻴﺎت ﻧﻈﺮﻳﺔ ،ﻻ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﺠﺎل ﻣﺤﺪد ،وﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ. ً ﺷﻤﻮﻻ ﰲ ﺗﻨﺎول أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ اﺗﺨﺎذ ﺛﻼث ﺧﻄﻮات؛ ﻳﺤﺘﺎج أي ﻣﻨﻬﺞ أﻛﺜﺮ ﻓﻴﺠﺐ أن ﻳﺠﻤﻊ املﻨﻬﺞ »اﻷﺳﻬﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ« اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻌً ﺎ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺄﺧﺪ املﻨﻬﺞ ﰲ َ اﻟﻨﻘﻠﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻻﻋﺘﺒﺎر دورة املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺄﴎﻫﺎ ،وﻳﺠﺐ اﻷﺧﺬ ﻋﲆ ﻣﺤﻤﻞ اﻟﺠﺪ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﺟﺮى اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول .ﻳﻌﻨﻲ ذﻟﻚ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت املﺘﻀﻤﻨﺔ )ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻷﺧﻼﻗﻲ »أ«( وﺗﻐرياﺗﻬﺎ ،وأﻓﻌﺎﻟﻬﺎ، وﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻬﺎ ،وﻋﺪم اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﰲ ﻣﻌﺰل ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ ،وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻧﻈﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ اﻟﺨﻄﻮﺗﺎن اﻷوﻟﻴﺎن أي ﻣﺸﻜﻼت — ورﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻤﺎ ﰲ املﻨﺎﻫﺞ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎول أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ً ﻋﺎﻣﻼ ﺣﺎﺳﻤً ﺎ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ »ﺗﺤﺪﻳﺜًﺎ« ﰲ املﻔﻬﻮم اﻟﻮﺟﻮدي — ﺗﺸﻜﻞ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ »ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت« ﻣﺤﻞ اﻟﺒﺤﺚً . ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻗﴫ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﲆ املﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ )اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ( — ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﺣﺘﻤً ﺎ ﰲ أي ﺗﻔﺴري ﺿﻴﻖ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ أﺧﻼﻗﻴﺎت ﻣﺼﻐﺮة ً »أﻳﻀﺎ« ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻛﻴﺎﻧًﺎ ﻛﺬﻟﻚ. — ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ املﻨﻬﺞ اﻟﺒﻴﺌﻲ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻧﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﻌﺮﰲ أو دﻻﱄ ﺷﺎﻣﻞ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت — اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺘﺴﺎوى ﻓﻴﻪ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻊ اﻷﺧﺒﺎر أو املﺤﺘﻮﻳﺎت — إﱃ ﻣﻔﻬﻮم وﺟﻮدي ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﺗﻜﺎﻓﺊ أﻧﻤﺎ ً ﻃﺎ أو ﻛﻴﺎﻧﺎت ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻮاﻗﻌﻲ .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﰲ اﻟﻨﻤﻂ املﻌﺪﱠل ﻟﻨﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف ،اﻟﺬي ﻳﻤﺜﻠﻪ اﻟﺸﻜﻞ ،2-8ﻳﺘﺠﺴﺪ اﻟﻔﺎﻋﻞ وﻳﺠﺮي ً ً ﻓﺎﻋﻼ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ أو ﻛﺎﺋﻨًﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ ﰲ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ. ﻋﺎﻣﻼ ﺗﻀﻤﻴﻨﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره رﺑﻤﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﰲ ﻋﺮض ﻫﺬا املﻨﻈﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪ .ﺗﺼﻮر اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﴎه ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻲ .ﺣﻴﺚ ﻳﺤﻘﻖ ﻛﻞ ﻛﻴﺎن وﻋﻤﻠﻴﺔ ﺻﻴﻐﺔ ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻣﺤﺪدة. ً أﺳﺎﺳﺎ ﻣﻦ املﺎء .ﻧﻨﺘﻘﻞ اﻵن إﱃ املﻨﻈﻮر املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ. ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل :ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻹﻧﺴﺎن ﺳﻴﺠﺮي وﺻﻒ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺑﻴﺎﻧﺎت ،ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺷﻴﺎء ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .ﺑﺼﻮرة أﻛﺜﺮ دﻗﺔ ،ﺳﻴﻤﺜﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ »أ« )ﻣﺜﻞ أي ﻛﻴﺎن آﺧﺮ( ﺣﺰﻣﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ، ﻣﻜﺘﻔﻴﺔ ﺑﺬاﺗﻬﺎ ،ﺷﺎﻣﻠﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ) (١ﻫﻴﺎﻛﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت املﻨﺎﺳﺒﺔ ،اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻜﻴﺎن ﻣﺤﻞ اﻟﺒﺤﺚ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﺣﺎﻟﺔ اﻟﴚء ،ﻫﻮﻳﺘﻪ اﻟﻔﺮﻳﺪة ،وﺻﻔﺎﺗﻪ؛ و) (٢ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ،واﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ،واﻹﺟﺮاءات ،اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺎﻋﻼت أو ﻣﺆﺛﺮات ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ )أي اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء أو اﻟﺘﻐريات اﻷﺧﺮى ﰲ 115
املﻌﻠﻮﻣﺎت
أ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت-ﻛﻤﻨﺘﺞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت-ﻛﻬﺪف ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت-ﻛﻤﻮرد اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ
ﺷﻜﻞ :2-8ﻧﻤﻮذج املﻮرد-املﻨﺘﺞ-اﻟﻬﺪف »اﻟﺪاﺧﲇ« :اﻟﻔﺎﻋﻞ »أ« ﻣﺘﻀﻤﻦ داﺧﻞ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﺢ.
داﺧﻠﻬﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ( ،وﺗﺤﺪد ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﴫف أو ردود ﻓﻌﻞ اﻷﺷﻴﺎء .ﻋﻨﺪ ﻫﺬا املﺴﺘﻮى ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ،ﺗﺮﺗﻘﻲ اﻟﻨﱡﻈﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞً ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد أﻧﻈﻤﺔ ﺣﻴﺔ ﻣﻮاز ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت، ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ إﱃ دور اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ واملﻔﻌﻮل ﺑﻬﺎ ﻷي ﻋﻤﻞ ،ﻣﻊ وﺻﻒ ٍ واﻟﺘﻐﻴريات ،واﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ. ﻳﻐري ﻓﻬﻢ ﻃﺒﻴﻌﺔ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت وﺟﻮدﻳٍّﺎ — ﻻ ﻣﻌﺮﻓﻴٍّﺎ — ﻣﻦ ﺗﻔﺴري »ﻣﺠﺎﻟﻬﺎ«. ﻻ ﺗﻘﺘﴫ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻋﲆ اﻛﺘﺴﺎب رؤﻳﺔ ﻋﺎملﻴﺔ ﻟﺪورة املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺘﺠﺎوز ﺣﺪود املﻨﺎﻫﺞ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ املﺼﻐﺮة اﻷﺧﺮى ،ﺑﻞ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ً أﻳﻀﺎ أن ﺗﻜﺘﺴﺐ دو ًرا ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺧﻼﻗﻴﺎت ﻣﻮﺳﻌﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺧﻼﻗﻴﺎت ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻌﺎﻟﻢ اﻟﻮاﻗﻊ ﺑﺄﴎه ،ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻫﻮ ﱠ ﻣﺒني ﰲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺎﱄ. ) (6أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ أﺧﻼﻗﻴﺎت ﻣﻮﺳﻌﺔ إﺣﺪى اﻟﻄﺮق املﺒﺎﴍة ﰲ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺄﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﻨﻬﺎﺟً ﺎ ﻋﺎﻣٍّ ﺎ ﰲ ﺗﻨﺎول املﻮﺿﻮﻋﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ .ﺗﻌﺘﻤﺪ اﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﰲ 116
أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﻟﻠﻮﺿﻊ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻟﻠﻜﻴﺎﻧﺎت واﻟﻨﻈﻢ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ »ﻟﻠﺤﻴﺎة« ،وﻋﲆ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺠﻮﻫﺮﻳﺔ »ﻟﻠﻤﻌﺎﻧﺎة« .إﻧﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻌﻈﻢ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺔ دور اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﺑﺨﻼف اﻹﻧﺴﺎن ،وﺗﺴﻌﻰ إﱃ ﺗﻄﻮﻳﺮ أﺧﻼﻗﻴﺎت ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻜﺎﺋﻨﺎت املﻔﻌﻮل ﺑﻬﺎ ،وﻗﺪ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا »املﻔﻌﻮل ﺑﻪ« ﺑﴩً ا ﻓﻘﻂ ﺑﻞ أي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻴﺎة .ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ ،ﺗﻤﺘﺪ أﺧﻼﻗﻴﺎت اﻷرض ﰲ ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ ﻋﻦ املﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻟﻴﺸﻤﻞ أي ﻣﻜﻮن ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ، وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﻘﱰب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ املﻨﻬﺞ اﻟﺬي ﺗﺪﻋﻤﻪ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻳﺘﻤﺘﻊ أي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺤﻴﺎة ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ أو املﺼﺎﻟﺢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺄﻫﻞ وﺗﺘﻄﻠﺐ اﻻﺣﱰام ،ﻋﲆ اﻷﻗﻞ وﻓﻖ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ ،وﻧﺴﺒﻴٍّﺎ — أي وﻓﻖ ﻣﻌﻨًﻰ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺠﺎوزه — ﻋﻨﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎملﺼﺎﻟﺢ اﻷﺧﺮى .ﻟﺬا ،ﺗﺸري اﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗُﻌﻈﻢ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ اﻷﺧﺮى إﱃ أن ﻃﺒﻴﻌﺔ وﺳﻼﻣﺔ املﻔﻌﻮل ﺑﻪ )املﺘﻠﻘﻲ( ﰲ أي ﻋﻤﻞ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ )ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﺟﺰﺋﻴٍّﺎ( ﻣﻮﻗﻔﻪ اﻷﺧﻼﻗﻲ ،وأن املﻮﻗﻒ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻳﺆﺛﺮ ﺗﺄﺛريًا ﻛﺒريًا ﻋﲆ اﻟﻔﺎﻋﻞ املﺘﻔﺎﻋﻞ .ﻳﺠﺐ أن ﺗﺴﻬﻢ ﻫﺬه اﻻدﱢﻋﺎءات ﻣﻦ ﺣﻴﺚ املﺒﺪأ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻘﺮارات اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ وﰲ ﺗﻘﻴﻴﺪ اﻟﺴﻠﻮك اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻟﻪ .ﻳﻘﻊ »ﻣُﺘﻠﻘﻲ« اﻟﻌﻤﻞ ،أو املﻔﻌﻮل ﺑﻪ ،ﰲ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺎب اﻷﺧﻼﻗﻲ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻣﺮﻛ ًﺰا ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم اﻷﺧﻼﻗﻲ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻨﺘﻘﻞ »ﻧﺎﻗﻞ« أي ﻋﻤﻞ أﺧﻼﻗﻲ — أو اﻟﻔﺎﻋﻞ — إﱃ ﻫﺎﻣﺸﻪ. اﻵن ﺿﻊ ﻛﻠﻤﺔ »اﻟﻮﺟﻮد« ﻣﺤﻞ ﻛﻠﻤﺔ »اﻟﺤﻴﺎة« وﺳﻴﺼﺒﺢ ﺟﻠﻴٍّﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﻨﻴﻪ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﺗﻤﺜﱢﻞ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت أﺧﻼﻗﻴﺎت ﺑﻴﺌﻴﺔ ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل املﺘﻠﻘﻲ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ »اﻟﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل اﻟﻮﺟﻮد« ﻳﺤﻞ ﻣﺤﻞ »اﻟﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ« .ﺗﺸري أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ أن ﺛﻤﺔ ﺷﻴﺌًﺎ أﻛﺜﺮ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة ،أﻻ وﻫﻮ »اﻟﻮﺟﻮد«؛ أي وﺟﻮد وازدﻫﺎر ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت وﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﻌﺎملﻴﺔ ،ﺑﻞ ﺛﻤﺔ ﳾء أﻛﺜﺮ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ﻣﻦ املﻌﺎﻧﺎة؛ أﻻ وﻫﻮ ﺗﺤﺪﻳﺪًا »اﻹﻧﱰوﺑﻲ« .اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻔﻬﻮ َم اﻹﻧﱰوﺑﻲ اﻟﺤﺮاري اﻟﺬي ﺟﺮت ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻻﺧﺘﻼط ﰲ أﺣﺪ اﻟﻨﱡﻈﻢ .ﺑﻞ ﻳﺸري اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﻫﻨﺎ إﱃ أي ﻧﻮع ﻣﻦ »دﻣﺎر« ،و»ﻓﺴﺎد« ،و»ﺗﻠﻮث« ،و»ﻧﻀﻮب« اﻷﺷﻴﺎء املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ )اﻟﻌﻘﻞ ،وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺼﻔﺘﻬﺎ ﻣﺤﺘﻮًى دﻻﻟﻴٍّﺎ( .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :أي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل إﻓﻘﺎر اﻟﻮاﻗﻊ. ﱢ ﺗﻮﻓﺮ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت إذن ﻣﻔﺮدات ﻣﺸﱰﻛﺔ ﻟﻔﻬﻢ ﻋﺎﻟﻢ »اﻟﻮﺟﻮد« ﺑﺄﴎه ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴٍّﺎ. ﻳﺸري ﻣﻔﻬﻮم أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ أن »اﻟﻮﺟﻮد«/املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻘﻴﻤﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ. ﺗﺪﻋﻢ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻫﺬا املﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﺧﻼل إدراك أن أي ﻛﻴﺎن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻟﺪﻳﻪ ﺣﻖ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻋﲆ ﺣﺎﻟﺘﻪ ،وﺣﻖ اﻻزدﻫﺎر ،ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﺤﺴني وإﺛﺮاء وﺟﻮده وﺟﻮﻫﺮه .ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ 117
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻫﺬه »اﻟﺤﻘﻮق« ،ﺗﻘﻴﱢﻢ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﺟﺐ أي ﻓﺎﻋﻞ أﺧﻼﻗﻲ ﰲ إﻃﺎر املﺴﺎﻫﻤﺔ ﰲ ﻧﻤﻮ »اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ« ،وأي ﻋﻤﻠﻴﺔ ،أو ﻋﻤﻞ ،أو ﺣﺪث ﻳﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒًﺎ ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﺑﺄﴎه — ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد اﻟﻜﻴﺎن املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ — ﰲ ﺻﻮرة زﻳﺎدة ﰲ ﻣﺴﺘﻮى اﻹﻧﱰوﺑﻲ ﺑﻪ، وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﴩ. ﰲ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻳﺘﻌﻠﻖ اﻟﺨﻄﺎب اﻷﺧﻼﻗﻲ ﺑﺄي ﻛﻴﺎن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص ،وﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ ،ورﺧﺎءﻫﻢ ،وﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ،واﻟﻨﺒﺎﺗﺎت ،وﺣﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ املﻨﺎﺳﺒﺔ ،ﺑﻞ ً أﻳﻀﺎ ﺑﺄي ﳾ ﻣﻮﺟﻮد — ﻣﻦ اﻟﻠﻮﺣﺎت واﻟﻜﺘﺐ إﱃ اﻟﻨﺠﻮم واﻷﺣﺠﺎر — وأي ﳾء ﻗﺪ ﻳﻮﺟﺪ أو ﺳﻴﻮﺟﺪ ،ﻣﺜﻞ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ ،وأي ﳾء ﻛﺎن ﻣﻮﺟﻮدًا وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻛﺬﻟﻚ ،ﻣﺜﻞ اﻷﺳﻼف أو اﻟﺤﻀﺎرات اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ .إن أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎملﻮﺿﻮﻋﻴﺔ واﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ً ً ﱡ اﺳﺘﻜﻤﺎﻻ ﺿﺌﻴﻼ( ﻷي ادﱢﻋﺎء أﺧﻼﻗﻲ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﰲ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎره ﻣﺮﻛ ًﺰا )ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﺗﺎﻣٍّ ﺎ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ ﺟﻤﻴﻊ أﻣﺜﻠﺔ »اﻟﻮﺟﻮد« ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ،ﺳﻮاء ﺟﺮى ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻣﺎدﻳٍّﺎ أو ﻻ .ﰲ ﻫﺬا املﻘﺎم ،ﺗﺸري أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت إﱃ أن ﻛﻞ ﻛﻴﺎن ،ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺗﻌﺒريًا ﻋﻦ »اﻟﻮﺟﻮد« ،ﻟﻪ ﻛﺮاﻣﺔ ،ﻳﺸ ﱢﻜﻠﻬﺎ ﻧﻤﻂ وﺟﻮده وﺟﻮﻫﺮه )ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن وﺗﺠﻌﻠﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ( ،وﻳﺴﺘﺄﻫﻞ اﻻﺣﱰام )ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ﰲ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ وﻓﻴﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ ﻋﻨﻪ(؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺤﻤﱢ ﻞ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻔﺎﻋﻞ املﺘﻔﺎﻋﻞ ادﱢﻋﺎءات أﺧﻼﻗﻴﺔ ،وﻳﺠﺐ أن ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻗﺮاراﺗﻪ وﺳﻠﻮﻛﻪ اﻷﺧﻼﻗﻲ وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ .ﻳﺸري »ﻣﺒﺪأ املﺴﺎواة اﻟﻮﺟﻮدي« ﻫﺬا إﱃ أن أي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻮاﻗﻊ )أي ﻣﺜﺎل ﻣﻦ أﻣﺜﻠﺔ املﻌﻠﻮﻣﺎت»/اﻟﻮﺟﻮد«( ،ملﺠﺮد ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺤﻖ أدﻧﻰ ،ﻣﺒﺪﺋﻲ، ﻣﻬﻢ ﰲ اﻟﻮﺟﻮد وﰲ اﻟﺘﻄﻮر ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻳﻼﺋﻢ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ .ﻳﻔﱰض اﻹدراك اﻟﻮاﻋﻲ ملﺒﺪأ املﺴﺎواة ﻣﺴﺒﻘﺎ ُ ً ً ﺗﻮاﻓ َﺮ ﺣﻜﻢ ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ، اﻓﱰاﺿﺎ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ﻣﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺄﻫﻢ ﻛﺎﺋﻦ ﰲ اﻟﻜﻮن ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ،وﺑﺪون ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻏري ِ ً اﺣﺘﻤﺎﻻ ﰲ ﺣﺪوﺛﻪ .ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺗﻮاﻓﺮ ﻫﺬة اﻟﻘﻴﻤﺔ املﻌﺮﻓﻴﺔ ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺴﻠﻮك اﻷﺧﻼﻗﻲ أﻗﻞ ً و»ﻣﺮاﻋﻴﺔ ﻟﻶﺧﺮ« .ﻳﻜﻤﻦ ﻣﺒﺪأ املﺴﺎواة اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ،ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻓﻌﺎل ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ،وﻋﺎﻣﺔ، ﰲ أﺻﻮل ﻫﺬا املﻨﻬﺞ »اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ« اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻊ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ واملﻔﻌﻮل ﺑﻬﺎ ﻣﻌً ﺎ. ﺗﺘﻤﺜﻞ إﺣﺪى اﻟﻄﺮق املﺒﺎﴍة ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ﰲ ﻋﻘﺪ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﻔﻬﻮم »اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ«. ﺗﺸري اﻷﺷﻜﺎل املﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪﻳﺔ )ﰲ ﻋﻠﻢ اﻷﺧﻼق( واﻟﻌﻘﺪﻳﺔ )ﰲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ( إﱃ أن اﻻﻟﺘﺰام اﻷﺧﻼﻗﻲ ،أو واﺟﺐ اﻟﻮﻻء اﻟﺴﻴﺎﳼ ،أو ﻋﺪاﻟﺔ املﺆﺳﺴﺎت 118
أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﺗﻜﺘﺴﺐ دﻋﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ ﻳُﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ »اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ« .وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ً )ﻣﺜﻼ :ﺑني اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﺑني اﻷﻃﺮاف اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ﱢﻜﻞ املﺠﺘﻤﻊ واﻟﺤﺎﻛﻢ ،أو ﺑني أﻋﻀﺎء ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺎ ،أو ﺑني اﻟﻔﺮد واﻟﺪوﻟﺔ( .ﻳﺘﻔﻖ اﻷﻃﺮاف ﻋﲆ ﻗﺒﻮل ﴍوط اﻟﻌﻘﺪ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻘﻮق ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ — زﻋﻤً ﺎ — ﺳﻴﻨﺎﻟﻮﻧﻬﺎ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻓﱰاﺿﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ .ﺗﻤﺜﻞ اﻟﺤﻘﻮق واملﺴﺌﻮﻟﻴﺎت ﻟﻸﻃﺮاف املﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻻﺗﻔﺎق ﴍوط اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻤﺜﻞ املﺠﺘﻤﻊ ،اﻟﺪوﻟﺔ ،اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ … َ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺬي ﺟﺮى إﻧﺸﺎؤه ﺑﻐﺮض ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ .ﻻ ﺗﺜﺒُﺖ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﺤﺮﻳﺎت ﺑﻞ إﻟﺦ، ﻗﺪ ﺗﺘﻐري ،وذﻟﻚ ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ ﺗﻔﺴري اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ. ﺗﻤﻴﻞ ﺗﻔﺴريات ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ إﱃ أن ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻮﺻﻔﻪ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻷﻫﻢ )ﻋﻦ ﻏري وﻋﻲ ﻋﺎد ًة( ﺑﺼﻮرة ﻛﺒرية )ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ( واﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﲆ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻘﴪﻳﺔ ﻟﻼﺗﻔﺎق .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬان املﻠﻤﺤﺎن ﻣﻦ ﺳﻤﺎت ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ،إﻻ أن اﻟﻔﻜﺮة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻼﺗﻔﺎق اﻷﺳﺎﳼ ﺑني اﻷﻃﺮاف ً أﺳﺎﺳﺎ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻼت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ إدراﻛﻬﺎ .ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ،ﻳﺘﺤﻮل ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻻﺗﻔﺎق إﱃ »ﻣﻴﺜﺎق« اﻓﱰاﴈ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ،ﺑﺪاﺋﻲ ،ﻳﺴﺒﻖ ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ اﻟﻌﻘﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،اﻟﺬي ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ إﻻ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﻗﺪوﻣﻬﻢ إﱃ اﻟﻮﺟﻮد ،وﻫﻮ اﻻﺗﻔﺎق اﻟﺬي ﻳﺘﺠﺪد ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﰲ اﻷﺟﻴﺎل اﻟﻼﺣﻘﺔ. ﰲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي ،ﺗﻤﺜﻞ اﻟﺜﻘﺔ ﻛﻴﺎﻧًﺎ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻓﻴﻪ أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص )املﻮﺛﻮق ﻓﻴﻪ( وﻳﺪﻳﺮ اﻷﺻﻮل اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺸﺨﺺ )ﻣﺎﻧﺢ اﻟﺜﻘﺔ ،أو املﺎﻧﺢ( ﻟﺼﺎﻟﺢ أﺷﺨﺎص أو ﻛﻴﺎﻧﺎت ﻣﺤﺪدة )املﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ( .ﺑﺼﻴﻐﺔ أﻛﺜﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪًا ،اﻷﺻﻮل ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻠ ًﻜﺎ ﻷﺣﺪ ،ﺑﻤﺎ أن ﻣﺎﻧﺢ اﻟﺜﻘﺔ ﺗﱪﱠع ﺑﻬﺎ ،واﻟﺸﺨﺺ املﻮﺛﻮق ﺑﻪ ﻟﻪ ﺣﻖ املﻠﻜﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻘﻂ ،وﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ املﺴﺘﻔﻴﺪ ﺳﻮى ﻣﺴﺎو ﻟﺬﻟﻚ .واﻵن ،ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺸﻜﻞ املﻨﻄﻘﻲ ﻟﻬﺬا اﻻﺗﻔﺎق ﻟﻨﻤﺬﺟﺔ اﻟﺜﻘﺔ ﺣﻖ ﻣﻠﻜﻴﺔ ٍ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ،ﻋﲆ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﱄ: • • • •
ﻳﻤﺜﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺻﻮل أو »اﻟﺬﺧرية« ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ واملﺮﴇ اﻟﺤﺎﻟﻴني. ً »أﺟﻴﺎﻻ« ﻣﺎﺿﻴﺔ وﺣﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ. ﻳﻤﺜﻞ املﺎﻧﺤﻮن ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ً ﻳﻤﺜﻞ اﻷﺷﺨﺎص املﻮﺛﻮق ﻓﻴﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻋﻮاﻣﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ »ﻓﺮدﻳﺔ« ﺣﺎﻟﻴﺔ. ﻳﻤﺜﻞ املﺴﺘﻔﻴﺪون ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ واملﻔﻌﻮل ﺑﻬﺎ ﻣﻦ »اﻷﻓﺮاد« اﻟﺤﺎﻟﻴني واﻟﻘﺎدﻣني. 119
املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﻣﻊ ﻣﺠﻴﺌﻪ إﱃ اﻟﻮﺟﻮد ،ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻤﻜﻨًﺎ ،وذﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ وﺟﻮد اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت »ﻗﴪا« و»ﺣﺘﻤﻴٍّﺎ« ﺑﻞ اﻷﺧﺮى .ﻳﺼﺒﺢ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ إذن ﻣﻘﻴﺪًا ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻌﻠﻴٍّﺎ، ً ً و»رﻋﺎﻳﺔ« ً »ﻗﴪا«؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﺨﺺ ﻳﺄﺗﻲ إﱃ اﻟﻮﺟﻮد ﻃﻮﻋً ﺎ ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ أﻳﻀﺎ: ً ﻣﻦ أن ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ — ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ — اﻟﺨﺮوج ﻃﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد» .ﺣﺘﻤﻴٍّﺎ«؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن اﻟﺮاﺑﻂ اﻟﻮﺟﻮدي ﻗﺪ ﻳﻨﻔﺮط ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻋﲆ ﺣﺴﺎب ﻋﺪم اﻻﺳﺘﻤﺮار ً ً ﻓﺎﻋﻼ .رﻏﻢ أن اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻻ ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ ﺧﻼل أﺣﺪ أﻓﻌﺎل ﻋﺎﻣﻼ ﰲ اﻟﻮﺟﻮد ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﺤﺮﻳﺔ ،إﻻ أﻧﻪ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ أن ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﻬﺎ .أﻣﺎ ﺟﺰﺋﻴﺔ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ،ﻓﺘﺘﺄﺗﻰ ﻧﻈ ًﺮا ﻷن املﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ أي ﻛﻴﺎن ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ أي ﻓﺎﻋﻞ — أي ﻳﻌﺘﱪ أي ﻛﻴﺎن ﺗﻌﺒريًا ملﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد — ﻳﻮﻓﺮ اﻟﺤﻖ ﰲ اﻟﻮﺟﻮد وﻳﻤﺜﻞ دﻋﻮة )ﻻ واﺟﺐ( ﻻﺣﱰام ورﻋﺎﻳﺔ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻷﺧﺮى .ﻻ ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻻﺗﻔﺎق إذن أي ﻗﴪ ،ﺑﻞ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺒﺎدﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ واﻟﻌﺮﻓﺎن واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ، واﻟﺘﻲ ﻳﺪﻋﻤﻬﺎ اﻹدراك املﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻋﺘﻤﺎد ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت ﻋﲆ ﺑﻌﻀﻬﺎ .ﻳﺒﺪأ اﻟﻮﺟﻮد ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺒﺔ ،ﺣﺘﻰ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺒﺔ ﻏري ﻣﺮﻏﻮب ﺑﻬﺎ .ﻳﺼﺒﺢ اﻟﺠﻨني ﻣﺴﺘﻔﻴﺪًا ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ .ﺑﻤﺠﺮد ﻣﻴﻼده وﺻريورﺗﻪ إﱃ ﻓﺎﻋﻞ أﺧﻼﻗﻲ ﻛﺎﻣﻞ ،ﺳﻴﺼﺒﺢ اﻟﺠﻨني ﻣﺴﺘﻔﻴﺪًا ً ً ً ﻣﺴﺌﻮﻻ ﻋﻦ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ،وﻃﺎملﺎ ﻛﺎن ﻣﻮﺛﻮﻗﺎ ﻓﻴﻪ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ .ﺳﻴﻜﻮن اﻟﺠﻨني وﺷﺨﺼﺎ ﻋﻀﻮًا ﰲ ﺟﻴﻞ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﺤﻴﺔ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﺎﻧﺤً ﺎ ً أﻳﻀﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ .ﺑﻤﺠﺮد ﻣﻮﺗﻪ ،ﻳﱰك اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ ﺑﻌﺪه وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﺼﺒﺢ ﻋﻀﻮًا ﰲ ﺟﻴﻞ املﺎﻧﺤني .اﺧﺘﺼﺎ ًرا ،ﺗﺼﺒﺢ ﺣﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ رﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺴﺘﻔﻴﺪًا ﻓﻘﻂ ً ً ً ً ﻣﻮﺛﻮﻗﺎ ﺑﻪ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ. ﻣﺴﺌﻮﻻ ﻓﺎﻋﻼ ﻋﺎﻣﻼ إﱃ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺎﻧﺤً ﺎ ﻓﻘﻂ ،ﻣﺎ ٍّرا ﻋﱪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺒﺪأ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻛﻌﻮاﻣﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻧﺎ ﻏﺮﺑﺎء ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻳﺠﺐ أن ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻧﺎ أﺻﺪﻗﺎء ﻟﻪ. ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺳﺘﺨﺘﻠﻒ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت واملﺴﺌﻮﻟﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ ﺑﻨﺎءً ﻋﲆ اﻟﻈﺮوف ،وﻟﻜﻦ اﻟﺘﻮﻗﻊ ﻫﻨﺎ — ﺑﺼﻮرة أﺳﺎﺳﻴﺔ — ﻫﻮ أﻧﻪ ﺳﻴﺠﺮي اﺗﺨﺎذ اﻷﻓﻌﺎل أو ﺗﺠﻨﱡﺒﻬﺎ ﰲ ﺿﻮء رﻓﺎﻫﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﴎه. ﻻ ﻳﻤﻜﻦ املﺒﺎﻟﻐﺔ ﰲ ﺗﻘﺪﻳﺮ اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴري اﻟﺠﺬري ﰲ املﻨﻈﻮر اﻟﻮﺟﻮدي. ﺗﻔﺸﻞ اﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻦ املﻮﺿﻮﻋﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺰال ﻣﺘﺤﻴﺰة ﺿﺪ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت ﻏري اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ ،واﻟﻜﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺣﻴﺎة ﻓﻴﻬﺎ، واﻟﻜﻴﺎﻧﺎت ﻏري املﻠﻤﻮﺳﺔ ،واﻟﻜﻴﺎﻧﺎت املﺠﺮدة )ﺣﺘﻰ اﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻷرﺿﻴﺔ ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻨﺤﺎزة ﺿﺪ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻷﺷﻴﺎء املﺼﻄﻨﻌﺔ ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ املﺜﺎل( .ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮرﻫﺎ ،ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻛﻞ 120
أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت
ً ﺑﺪاﻫﺔ اﻋﺘﺒﺎره ﻣﺮﻛ ًﺰا ﻣﻼﺋﻤً ﺎ ﻟﻼدﻋﺎءات اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ،ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺌﻴﻠﺔ؛ ﻟﺬا ﻣﺎ ﻫﻮ ﺣﻲ ﻳﻔﻮﺗﻬﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺄﴎه .ﻳﻌﺘﱪ ﻫﺬا اﻵن ﻫﻮ اﻟﺤﺪ اﻷﺳﺎﳼ اﻟﺬي ﺗﺘﺠﺎوزه أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺨﻔﺾ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪ اﻷدﻧﻰ اﻟﺬي ﻳﺠﺐ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ،ﻣﻦ أﺟﻞ اﻋﺘﺒﺎره ﻣﺮﻛ ًﺰا ً وﺻﻮﻻ إﱃ اﻟﻌﺎﻣﻞ املﺸﱰك اﻟﺬي ﻳﺸﱰك ﻓﻴﻪ أي ﻛﻴﺎن ،أﻻ وﻫﻮ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم اﻷﺧﻼﻗﻲ، أﻳﻀﺎ ﻛﻴﺎﻧﺎً املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .وﺑﻤﺎ أن أي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل »اﻟﻮﺟﻮد« ﻳﻌﺘﱪ ﰲ أي ﺣﺎﻟﺔ ً ﻣﺘﻤﺎﺳ ًﻜﺎ ﻣﻦ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻓﺈن اﻟﻘﻮل ﺑﺄن أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺘﻤﺤﻮر ﺣﻮل املﻌﻠﻮﻣﺎت، ﻳﺴﺎوي ﺗﻔﺴريﻫﺎ ،ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﺻﺤﻴﺢ ،ﻛﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﲆ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ. ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ إذن ﰲ أن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﻴﺎﻧﺎت — »ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ« أﺷﻴﺎء ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ — ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻘﻴﻤﺔ أﺧﻼﻗﻴﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ،ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ وﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﺑﻄﺎل؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻤﻜﻦ ً ﻣﻔﻌﻮﻻ ﺑﻬﺎ ،ﺗﺤﻈﻰ وﻟﻮ ﺑﺎﻟﻨﺰر اﻟﻴﺴري ﺑﺪرﺟﺔ ﻣﻦ اﻻﺣﱰام اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻋﻮاﻣﻞ أﺧﻼﻗﻴﺔ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﺗﻔﻬﻢ ﻛﺎﻫﺘﻤﺎم »ﻣﻨ ﱠﺰه ﻋﻦ اﻷﻏﺮاض«» ،ﺗﻘﺪﻳﺮي« ،و»ﻳﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ« .ﻣﺜﻠﻤﺎ أﺷﺎر اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف أرﻧﻲ ﻧﻴﺲ )» :(٢٠٠٩–١٩١٢ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﻴﺎء ﰲ املﺤﻴﻂ اﻟﺤﻴﻮي ﺑﺤﻖ ﻣﺘﺴﺎو ﰲ اﻟﺤﻴﺎة واﻻزدﻫﺎر «.ﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺛﻤﺔ ﺳﺒﺐ وﺟﻴﻪ ﰲ ﻋﺪم ﺗﺒﻨﱢﻲ ﻣﻨﻈﻮر أﻋﲆ، ٍ ً أﻛﺜﺮ ﺷﻤﻮﻻ ،وﻣﺘﻤﺤﻮ ًرا ﺣﻮل اﻟﻮﺟﻮد .ﺗﺤﻈﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﺠﻤﺎدات إﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻷﺷﻴﺎء املﺜﺎﻟﻴﺔ، واﻷﺷﻴﺎء ﻏري املﻠﻤﻮﺳﺔ ،واﻷﺷﻴﺎء اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺑﺪرﺟﺔ دﻧﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ،ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺂﻟﺘﻬﺎ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ اﺣﱰاﻣﻬﺎ. ﻫﻨﺎك ﻓﻘﺮة ﻣﺸﻬﻮرة ﰲ أﺣﺪ ﺧﻄﺎﺑﺎت أﻟﱪت أﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ،ﺗﻠﺨﺺ ﺟﻴﺪًا ﻫﺬا املﻨﻈﻮر اﻟﻮﺟﻮدي اﻟﺬي ﺗﺪﻋﻤﻪ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت .ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ وﻓﺎﺗﻪ ،ﺗﻠﻘﻰ أﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ﺧﻄﺎﺑًﺎ ﻣﻦ ﻓﺘﺎة ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ١٩ﻋﺎﻣً ﺎ ﺗﺘﺄﳻ ﻓﻴﻪ ﻋﲆ ﻓﻘﺪان أﺧﺘﻬﺎ اﻟﺼﻐﺮى .ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺗﺮﻏﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻟِﻢ املﺸﻬﻮر ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻟﻴﻮاﺳﻴﻬﺎ .ﰲ ٤ﻣﺎرس ١٩٥٠أﺟﺎﺑﻬﺎ أﻳﻨﺸﺘﺎﻳﻦ ً ﻗﺎﺋﻼ: ﻳﻌﺘﱪ اﻹﻧﺴﺎن ﺟﺰءًا ﻣﻦ اﻟﻜﻞ اﻟﺬي ﻧﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ »اﻟﻜﻮن« ،ﺟﺰءًا ﻣﺤﺪودًا ﰲ اﻟﺰﻣﺎن واملﻜﺎن .ﻳﻔﻜﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ،أﻓﻜﺎره وﻣﺸﺎﻋﺮه ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺷﻴﺌًﺎ ً ﻣﻨﻔﺼﻼ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻷﺷﻴﺎء ،ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻀﻼﻻت اﻟﺒﴫﻳﺔ ﻟﻮﻋﻴﻪ .ﺗﻌﺘﱪ ﻫﺬه اﻟﻀﻼﻟﺔ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ ﻟﻨﺎ ،ﻳﺤﴫﻧﺎ ﰲ رﻏﺒﺎﺗﻨﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﰲ ودﱢﻧﺎ ﻧﺤﻮ أﺷﺨﺎص ﻗﻠﻴﻠني ﻗﺮﻳﺒني ﻣﻨﱠﺎ .ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻬﻤﺘﻨﺎ ﻫﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﺠﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﺳﻴﻊ داﺋﺮة ﺗﻌﺎ ُ ﻃﻔﻨﺎ ﻟﺘﺸﻤﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺑﺄﴎﻫﺎ ﺑﺠﻤﺎﻟﻬﺎ .ورﻏﻢ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ،ﻓﺈن ﺑﺬل 121
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﺠﻬﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﰲ ﺣ ﱢﺪ ذاﺗﻪ ﻫﻮ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﺮر وأﺳﺎس ﻟﻸﻣﻦ اﻟﺪاﺧﲇ. دﻓﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺑﺄن اﻟﺠﻤﺎدات ً أﻳﻀﺎ ﻗﺪ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﲆ ﻗﻴﻤﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ؛ ﻓﻔﻲ ﻣﻘﺎل ﻣﺸﻬﻮر ،ﺗﺴﺎءل املﺆرخ ﻟني ﺗﺎوﻧﺴﻨﺪ واﻳﺖ اﻻﺑﻦ ):(١٩٨٧–١٩٠٧ ﻫﻞ ﻟﺪى اﻟﻨﺎس اﻟﺘﺰاﻣﺎت أﺧﻼﻗﻴﺔ ﺗﺠﺎه اﻟﺼﺨﻮر؟ ]وأﺟﺎب ﻋﲆ ذﻟﻚ[ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴني ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ،ﻣﻤﻦ ﻻ ﻳﺰاﻟﻮن ﻣﺘﺸﺒﻌني ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺗﺎرﻳﺨﻴٍّﺎ ﰲ املﺴﻴﺤﻴﺔ … ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺴﺆال أي ﻣﻌﻨًﻰ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق .ﻓﺈذا ﺣﺎن اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻴﻪ ﺳﺆا ٌل ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﻣﺜريًا ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ ،ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺳﻨﻜﻮن ﻋﲆ ﻣﺸﺎرف ﺗﻐﻴري ﰲ ِﺑﻨﻰ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮ إﺟﺮاءات ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷزﻣﺔ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ املﺘﺰاﻳﺪة. ﻳﺄﻣﻞ املﺮء ﰲ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ املﺘﺒﻘﻲ ﻟﺬﻟﻚ. وﻓﻘﺎ ﻷﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﻫﺬا ﻫﻮ املﻨﻈﻮر اﻟﺒﻴﺌﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ،وﻫﻮ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻨﻄﻘﻴٍّﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ أي ﻣﻌﺘﻘﺪات دﻳﻨﻴﺔ أو روﺣﻴﺔ )ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ املﻌﺘﻘﺪات ً ﺧﻠﻘﺎ إﻟﻬﻴٍّﺎ ،ﻳﺴﻜﻨﻪ اﻹﻟﻪ ،وﻳُﻌﺪ ﻫﺒﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ-املﺴﻴﺤﻴﺔ( اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻜﻮن ﺑﺄﴎه ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،وﻫﻮ اﻟﻜﻮن اﻟﺬي ﻳﺠﺐ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أن ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﻪ .ﺗﱰﺟﻢ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ً ﻋﺎﻣﻼ أﺧﻼﻗﻴٍّﺎ ﻛﻞ ﻫﺬا إﱃ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ .إذا ﻛﺎن ﺛﻤﺔ ﳾء ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن ً ﻣﻔﻌﻮﻻ ﺑﻪ أو ﻣﺘﻠﻘﻴًﺎ ،ﻓﻴﻤﻜﻦ إذن أﺧﺬ ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ ﰲ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أي ﻓﺎﻋﻞ أﺧﻼﻗﻲ »أ«، وﻳﺴﻬﻢ ﻫﺬا املﺘﻠﻘﻲ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ أﻓﻌﺎل »أ« ،ﻣﻬﻤﺎ َ ﺻ ُﻐﺮت .وإذا وﺿﻌﻨﺎ ذﻟﻚ ﰲ ﺻﻴﻐﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔ ،ﻓﺈن أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺄن ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻮاﻧﺐ وأﻣﺜﻠﺔ »اﻟﻮﺟﻮد« ﺗﺴﺘﺄﻫﻞ ً ﺷﻜﻼ ﻣﺒﺪﺋﻴٍّﺎ ،رﺑﻤﺎ ﻛﺤﺪ أدﻧﻰ وﺑﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ ﻋﻨﻪ ،ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻻﺣﱰام اﻷﺧﻼﻗﻲ. إن ﻟﻠﺘﻮﺳﻊ ﰲ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳُﻌَ ﱡﺪ ﻣﺮﻛ ًﺰا ﻟﻼﺣﱰام اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻣﻴﺰة ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﻤﻜني املﺮء ﻣﻦ ﻓﻬﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻻﺑﺘﻜﺎرﻳﺔ ﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﻮﻓﺮ إﻃﺎ ًرا ﻣﻔﻬﻮﻣﻴٍّﺎ ﻗﻮﻳٍّﺎ وﺟﺪﻳﺪًا .ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﻤ ﱢﻜﻦ املﺮء ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺴﻤﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻟﺒﻌﺾ ُﺮض ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻨﺎول ﻫﺬه املﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻗﻮي ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻋﲆ ﻧﺤﻮ ﻣ ٍ ﻧﻈﺮﻳٍّﺎ .ﺑﻤﺮور اﻟﻮﻗﺖ ،اﻧﺘﻘﻞ ﻋﻠﻢ اﻷﺧﻼق ﺑﺜﺒﺎت ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮم ﺿﻴﱢﻖ إﱃ ﻣﻔﻬﻮم أﻛﺜﺮ ﺷﻤﻮﻻً ملﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳُﻌﺪ ﻣﺮﻛ ًﺰا ﻟﻠﻘﻴﻤﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ،ﻣﻦ املﻮاﻃﻦ إﱃ املﺤﻴﻂ اﻟﺤﻴﻮي .إن ﻇﻬﻮر ﻋﺎﻟﻢ املﻌﻠﻮﻣﺎت ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺑﻴﺌﺔ أﺛﻴﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻳﻘﴤ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺒﴩ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ،ﱢ ﻳﻔﴪ اﻟﺤﺎﺟﺔ ً ً ﱡ ﻣﻔﻌﻮﻻ ﺑﻪ أو ﻣﺘﻠﻘﻴًﺎ .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ، ﻃﺮﻓﺎ أﺧﻼﻗﻴٍّﺎ اﻟﺘﻮﺳﻊ أﻛﺜﺮ ﰲ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳُﻌﺪ إﱃ 122
أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت
ﺗﻤﺜﻞ أﺧﻼﻗﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻄﻮر اﻷﻛﺜﺮ ﺣﺪاﺛﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻻﺗﺠﺎه املﺴﻜﻮﻧﻲ ،وﻣﻨﻬﺎﺟً ﺎ ﺑﻴﺌﻴٍّﺎ دون ﺗﺤﻴﱡﺰ ُﻣﻨ ْ َ ﺼﺐﱟ ﺣﻮل اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﺤﻴﺔ .ﻓﻬﻲ ﺗﱰﺟﻢ اﻷﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ إذن ﰲ إﻃﺎر ﻛﻴﺎﻧﺎت اﻟﺤﻴﺰ املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ واﻟﻜﻴﺎﻧﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ؛ إذ ﻻ ﺗﻘﺘﴫ املﺴﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﻐﻠﻬﺎ ﻋﲆ اﻷرض ﻓﻘﻂ.
123
ﺧﺎﲤﺔ زواج اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ
ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺘﻐري املﻬﻢ ﰲ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ )اﻟﻔﺼﻞ اﻷول( وﰲ ﻧﻮع اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺘﺰاﻳﺪ ﰲ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻷﺧﺮى — ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أو ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ )اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ( — رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن أﻓﻀﻞ ﻃﺮق ﺗﻨﺎول اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻮﻏﻬﺎ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﻫﻲ ﺗﻨﺎوُﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﻴﺌﻲ .ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳﻘﺘﴫ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﺎول ﻋﲆ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻃﺒﻴﻌﻲ وﺑﻜﺮ ،ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﻮﺟﻮد واﻟﺴﻠﻮك ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ أﺻﻠﻴﺔ وﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ،ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﺷﻜﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ أﺷﻴﺎء ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ،ﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ،أو ﻣُﻬﻨﺪَﺳﺔ .ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ »ﺗﻮﺟﱡ ﻪ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ« اﻟﺸﻤﻮﱄ إدﺧﺎل ﺗﻐﻴري إﱃ ﻣﻨﻈﻮرﻧﺎ املﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻲ ﺣﻮل اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني »اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ« ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻨﻤﻮ واﻟﺘﻄﻮر واﻟﻮاﻗﻊ و»اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ«. ً ﺳﺆاﻻ ﻟﻪ ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﺳﺆال ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ »اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ« و»اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ« ﻗﺎﺑﻠني ﻟﻠﺘﻮاﻓﻖ إﺟﺎﺑﺔ ﻣﺴﺒﻘﺔ ،ﺗﻨﺘﻈﺮ أن ﻳﺘﻢ ﺗﺨﻤﻴﻨﻬﺎ ،ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺎﻷﺳﺎس ،ﻳﺤﺘﺎج ﺣﻠﻬﺎ إﱃ اﻻﺑﺘﻜﺎر .إذا ﻣﺎ أردﻧﺎ ﺗﺸﺒﻴﻪ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﻧﺴﺄل ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺰج ﻣﺮ ﱠﻛﺒ َْني ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴ ْﱠني أم ﻻ، ً ﻣﻮﻓﻘﺎ .ﻫﻨﺎك ﻣﺘﺴﻊ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﲆ اﻟﺴﺆال ،ﴍﻳﻄﺔ ﺗﻮاﻓﺮ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻞ ﻋﻤﱠ ﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﺰﺟﻬﻤﺎ اﻟﻮاﺟﺐ .ﻳﺒﺪو دون أدﻧﻰ ﺷﻚ أن وﺟﻮد زواج ﻧﺎﺟﺢ ﺑني »اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ« و»اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ« ﻳﻌﺘﱪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﻴﻮﻳﺔ ملﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﺗﺴﺘﺄﻫﻞ ﺟﻬﻮدﻧﺎ املﺘﺼﻠﺔ .ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺎزدﻳﺎد ﻋﲆ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺰدﻫﺮ ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎج ﺑﺼﻮرة ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ إﱃ ﺑﻴﺌﺔ ﺻﺤﻴﺔ وﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻼزدﻫﺎر .ﺣﺎول ﺗﺼﻮﱡر اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻴﺲ ﻏﺪًا أو ﰲ اﻟﻌﺎم اﻟﻘﺎدم ،ﺑﻞ ﰲ اﻟﻘﺮن
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﻘﺎدم أو ﰲ اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ .ﺳﻴﻜﻮن اﻻﻧﻔﺼﺎل ﺑني »اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ« و»اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ« ﻛﺎرﺛﻴٍّﺎ ﺳﻮاء ﻟﺮﻓﺎﻫﺘﻨﺎ أو ﻟﺴﻼﻣﺔ ﺑﻴﺌﺘﻨﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ .وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻣﺤﺒﻮ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واملﺘﻌﺼﺒﻮن ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ؛ إذ إن اﻟﻔﺸﻞ ﰲ إﻳﺠﺎد ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺜﻤﺮة ﺗﻜﺎﻓﻠﻴﺔ ﺑني اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﻴﺲ ﻣﻄﺮوﺣً ﺎ ﻛﺨﻴﺎر أﻣﺎﻣﻬﻢ. ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ،ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ زواج ﻧﺎﺟﺢ ﺑني »اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ« و»اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ« .ﺣﻘﻴﻘﺔ، ﻫﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم؛ إذ رﺑﻤﺎ ﺗﺴﺘﻬﻠﻚ ﻓﻴﺰﻳﺎء املﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﻤﻴﺔ ﻛﺒرية ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﺻﺪﻳﻘﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ؛ ﻓﻔﻲ ﻋﺎم ،٢٠٠٠اﺳﺘﻬﻠﻜﺖ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ٪٠٫٦ﻣﻦ ﻛﻬﺮﺑﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ،وزاد ﻫﺬا اﻟﺮﻗﻢ إﱃ ٪١ﰲ ﻋﺎم ٢٠٠٥؛ ﻟﺬا ﺗﻌﺘﱪ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻵن ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ اﻧﺒﻌﺎﺛﺎت ﺛﺎﻧﻲ أﻛﺴﻴﺪ اﻟﻜﺮﺑﻮن ﺳﻨﻮﻳٍّﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷرﺟﻨﺘني أو ﻫﻮﻟﻨﺪا، وإذا اﺳﺘﻤﺮت املﻌﺪﻻت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﺴﺘﺰداد اﻧﺒﻌﺎﺛﺎت ﻫﺬه املﺮاﻛﺰ أرﺑﻌﺔ أﺿﻌﺎف ﺑﺤﻠﻮل ﻋﺎم ،٢٠٢٠ﻟﺘﺒﻠﻎ ٦٧٠ﻣﻠﻴﻮن ﻃﻦ .ﺣﻴﻨﻬﺎ ،ﻳُﻘﺪﱠر أن اﻟﺒﺼﻤﺔ اﻟﻜﺮﺑﻮﻧﻴﺔ ﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﺳﺘﻜﻮن أﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﺒﺼﻤﺔ اﻟﻜﺮﺑﻮﻧﻴﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻄريان .ﻏري أﻧﻪ وﻓﻖ دراﺳﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ ،ﺳﺘﺴﻬﻢ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ً أﻳﻀﺎ ﰲ اﻟﺘﺨ ﱡﻠﺺ ﻣﻦ ﺣﻮاﱄ ٨ ﺟﻴﺠﺎ ﻃﻦ ﻣﱰي ﻣﻦ اﻻﻧﺒﻌﺎﺛﺎت اﻟﺤﺮارﻳﺔ ﺳﻨﻮﻳٍّﺎ ﺑﺤﻠﻮل ﻋﺎم ،٢٠٢٠وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻜﺎﻓﺊ ٪١٥ ﻣﻦ اﻻﻧﺒﻌﺎﺛﺎت اﻟﻌﺎملﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴٍّﺎ َ وﺧﻤﺲ ﻣﺮات أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻻﻧﺒﻌﺎﺛﺎت املﺘﻮﻗﻌﺔ ﻣﻦ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﰲ ﻋﺎم .٢٠٢٠ﻳﻔﴤ ﺑﻲ ﻫﺬا اﻟﺘﻮازن اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ واﻟﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﺤﺴﻦ إﱃ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ. ﺗﻌﺘﱪ املﺎﻛﻴﻨﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﺻﺪاﻗﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ ﻫﻲ املﺎﻛﻴﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻎ ﻛﻔﺎءﺗﻬﺎ ﰲ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﺎﻗﺔ ً ﻣﺎﻛﻴﻨﺔ داﺋﻤﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ ،وﻟﻘﺪ رأﻳﻨﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ .٪١٠٠ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ،ﻳﻜﺎﻓﺊ ﻫﺬا أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬه املﺎﻛﻴﻨﺔ ﻟﻴﺴﺖ إﻻ وﻫﻤً ﺎ ،إﻻ أﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮف ً أﻳﻀﺎ أن ﻫﺬا اﻟﻬﺪف املﺴﺘﺤﻴﻞ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ ﺗﺪرﻳﺠﻴٍّﺎ؛ إذ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﻠﻴﺺ اﻟﻬﺎدر ﻣﻦ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﺼﻮرة ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ زﻳﺎدة ﻛﻔﺎءة اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﺸﺪة )ﻻ ﺗﺘﻤﺎﺛﻞ اﻟﻌﻤﻠﻴﺘﺎن ﺑﺎﻟﴬورة ،ﻗﺎرن ﺑني إﻋﺎدة اﻟﺘﺪوﻳﺮ وﺗﻨﻔﻴﺬ املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام ﻣﻮارد أﻗﻞ( .ﻋﺎد ًة ،ﻳﻤﻜﻦ دﻋﻢ ﻫﺎﺗني اﻟﻌﻤﻠﻴﺘني ﻓﻘﻂ ً )ﻣﺜﻼ :ﺑﻨﺎء وإدارة اﻵﻻت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺴﻴﻨﺎت اﻟﻜﺒرية ﰲ إدارة املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ( .ﻟﺬا ،ﻫﺎ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﱢ ﻧﻔﴪ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﻘﻼﻧﻴﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻟﺴﻘﺮاط ،اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎﻫﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻖ .ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻔﻌﻞ اﻟﴩ ﻷﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻫﻮ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ إدارة املﻌﻠﻮﻣﺎت أﻓﻀﻞ ،ﻛﺎن اﻟﴩ اﻷﺧﻼﻗﻲ اﻟﺤﺎدث أﻗﻞ .إﻻ أن ﻫﻨﺎك ﴍ ً ﻃﺎ :ﺗﻔﱰض ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ أن اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ 126
ﺧﺎﺗﻤﺔ
ً ﻣﻄﻠﻘﺎ .ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى :ﻟﻴﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺒﻬﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن اﻟﻨﴫ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﴫ ﻫﻨﺎ ً وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻨﺘﻴﺠﺔ اﻷﻋﲆ ،ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺎ داﻣﺖ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ أي ﺧﺴﺎرة أو أﺧﻄﺎء أﺧﻼﻗﻴﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ ً ﻗﻠﻴﻼ اﻟﻔﻮز ﰲ ﻣﺒﺎراة ﻛﺮة ﻗﺪم ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻫﺪف واﺣﺪ ﻣﺎ دام ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎك أﻫﺪاف ُﺳﺠﱢ َﻠ ْﺖ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻵﺧﺮ .ﻳﺒﺪو أن ﻫﺬه اﻟﺮؤﻳﺔ املﻄﻠﻘﺔ أدت إﱃ ﺗﻘﻠﻴﻞ اﻷﻃﺮاف املﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ .ﺗﺨﻴﱠﻞ أﺣﺪ ﻣﻨﺎﴏي اﻟﺒﻴﺌﺔ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻗﺒﻮل وﺟﻮد أي ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺗﺆدي إﱃ اﻧﺒﻌﺎﺛﺎت ﺛﺎﻧﻲ أﻛﺴﻴﺪ اﻟﻜﺮﺑﻮن ،ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺗﻮازن ﺗﻠﻚ اﻻﻧﺒﻌﺎﺛﺎت .ﻟﻌﻞ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻷﻛﺜﺮ واﻗﻌﻴﺔ وﺗﺤﺪﻳًﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ أن اﻟﴩ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﻫﻮ أﻣﺮ ﺣﺘﻤﻲ؛ وﻣﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻳﻜﻤﻦ اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﰲ اﻟﺤﺪ ﻣﻨﻪ وﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻮازن ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل املﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨريﻳﺔ اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ. ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل ﰲ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺪﻣﺎر ،واﻹﻓﻘﺎر ،واﻟﺘﺨﺮﻳﺐ، وإﻫﺪار املﻮارد اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﺒﴩﻳﺔ ،ﺑﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ املﻮارد اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ .ﻟﺬا ،ﻳﻤﻜﻦ أن ً ﺣﻠﻴﻔﺎ ﻗﻮﻳٍّﺎ ﻓﻴﻤﺎ أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻣﻮﺿﻊ آﺧﺮ ﺗﺼﺒﺢ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت املﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎل »اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ اﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ« أو »اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ« .ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﺎوم أي ﻣﻴﻞ ﻣﻌﺮﰲ إﻏﺮﻳﻘﻲ ﻻﻋﺘﺒﺎر »اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻲ« ﺳﻨﺪرﻳﻼ املﻌﺮﻓﺔ ،أو أي ﻣﻴﻞ ﻳﻨﺤﺎز ﻟﻠﻤﻄﻠﻖ ﺑﻤﺎ ﻳﻤﻨﻊ اﻟﻘﺒﻮل ﺑﻮﺟﻮد ﺗﻮازن أﺧﻼﻗﻲ ﺑني ﴍ ﺣﺘﻤﻲ وﺧريﻳﺔ أﻛﺜﺮ ،أو أي إﻏﺮاء ﺣﺪﻳﺚ ،ﻣﺘﻄﺮف، ﻣﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻲ ﻟﺰرع اﻟﺸﻘﺎق ﺑني اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﻀﻴﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ .ﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟﺘﺤﺪي اﻷﺳﺎﳼ ﰲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑني أدوارﻧﺎ ﻛﻜﺎﺋﻨﺎت وﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ وﺑني دورﻧﺎ ﻛﺤُ ﻤﺎة اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ .ﻟﻌﻞ اﻷﻧﺒﺎء اﻟﺴﺎرة ﻫﻨﺎ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ أن ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺪي ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻐ ﱡﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ .واﻟﴚء اﻟﻐﺮﻳﺐ أﻧﻨﺎ ﻧﺪرك ﰲ ﺑﻂءٍ أن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻬﺠﻴﻨﺔ .ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺘﺤﻮﱡل ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ َﻓ ِ ﻬﻤﻨَﺎ ﻟﺬاﺗﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ أﴍت إﻟﻴﻪ ﰲ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول »ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺮاﺑﻌﺔ«.
127
اﳌﺮاﺟﻊ
ﻣﻘﺪﻣﺔ W. Weaver, ‘The Mathematics of Communication’, Scientific American, 1949, 181(1), 11–15. C. E. Shannon, Collected Papers, edited by N. J. A. Sloane and A. D. Wyner (New York: IEEE Press, 1993). C. E. Shannon and W. Weaver, The Mathematical Theory of Communication (Urbana, IL: University of Illinois Press, 1949; reprinted 1998).
اﻟﻔﺼﻞ اﻷول L. Floridi, ‘A Look into the Future Impact of ICT on Our Lives’, The Information Society, 2007, 23(1), 59–64. S. Freud, ‘A Difficulty in the Path of Psycho-Analysis’, The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, XVII (London: Hogarth Press, 1917-19), 135–44.
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ J. Barwise and J. Seligman, Information Flow: The Logic of Distributed Systems (Cambridge: Cambridge University Press, 1997). G. Bateson, Steps to an Ecology of Mind (Frogmore, St Albans: Paladin, 1973).
املﻌﻠﻮﻣﺎت T. M. Cover and J. A. Thomas, Elements of Information Theory (New York; Chichester: Wiley, 1991). F. I. Dretske, Knowledge and the Flow of Information (Oxford: Blackwell, 1981). D. S. Jones, Elementary Information Theory (Oxford: Clarendon Press, 1979). D. M. MacKay, Information, Mechanism and Meaning (Cambridge, MA: MIT Press, 1969). J. R. Pierce, An Introduction to Information Theory: Symbols, Signals and Noise, 2nd edn (New York: Dover Publications, 1980). A. M. Turing, ‘Computing Machinery and Intelligence’, Minds and Machines, 1950, 59, 433–60.
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ C. Cherry, On Human Communication: A Review, a Survey, and a Criticism, 3rd edn (Cambridge, MA; London: MIT Press, 1978). A. Golan, ‘Information and Entropy Econometrics—Editor’s View’, Journal of Econometrics, 2002, 107(1-2), 1–15. P. C. Mabon, Mission Communications: The Story of Bell Laboratories (Murray Hill, NJ: Bell Telephone Laboratories, 1975). C. E. Shannon and W. Weaver, The Mathematical Theory of Communication (Urbana, IL: University of Illinois Press, 1949; reprinted 1998).
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ F. I. Dretske, Knowledge and the Flow of Information (Oxford: Blackwell, 1981). J. Barwise and J. Seligman, Information Flow: The Logic of Distributed Systems (Cambridge: Cambridge University Press, 1997).
130
املﺮاﺟﻊ Y. Bar-Hillel, Language and Information: Selected Essays on Their Theory and Application (Reading, MA; London: Addison-Wesley, 1964). M. D’Agostino and L. Floridi, ‘The Enduring Scandal of Deduction: Is Propositional Logic Really Uninformative?’, Synthese, 2009, 167(2), 271–315. L. Floridi, ‘Outline of a Theory of Strongly Semantic Information’, Minds and Machines, 2004, 14(2), 197–222. J. Hintikka, Logic, Language-Games and Information: Kantian Themes in the Philosophy of Logic (Oxford: Clarendon Press, 1973). K. R. Popper, Logik Der Forschung: Zur Erkenntnistheorie Der Modernen Naturwissenschaft (Wien: J. Springer, 1935).
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ P. Ball, ‘Universe Is a Computer’, Nature News, 3 June 2002. C. H. Bennett, ‘Logical Reversibility of Computation’, IBM Journal of Research and Development, 1973, 17(6), 525–32. R. Landauer, ‘Irreversibility and Heat Generation in the Computing Process’, IBM Journal of Research and Development, 1961, 5(3), 183–91. S. Lloyd, ‘Computational Capacity of the Universe’, Physical Review Letters, 2002, 88(23), 237901–4. J. C. Maxwell, Theory of Heat (Westport, CT: Greenwood Press, 1871). J. A. Wheeler, ‘Information, Physics, Quantum: The Search for Links’, in Complexity, Entropy, and the Physics of Information, edited by W. H. Zureck (Redwood City, CA: Addison Wesley, 1990). N. Wiener, Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machine, 2nd edn (Cambridge, MA: MIT Press, 1961).
131
املﻌﻠﻮﻣﺎت
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس E. Schrödinger, What Is Life? The Physical Aspect of the Living Cell (Cambridge: Cambridge University Press, 1944).
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑﻊ M. D. Davis and O. Morgenstern, Game Theory: A Nontechnical Introduction (London: Dover Publications, 1997). J. Nash, ‘Non-Cooperative Games’, Annals of Mathematics, Second Series, 1951, 54(2), 286–95.
اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ A. Einstein, Ideas and Opinions (New York: Crown Publishers, 1954). A. Naess, ‘The Shallow and the Deep, Long-Range Ecology Movement’, Inquiry, 1973, 16, 95–100. J. Rawls, A Theory of Justice, revised edn (Oxford: Oxford University Press, 1999). L. J. White, ‘The Historical Roots of Our Ecological Crisis’, Science, 1967, 155, 1203–7. N. Wiener, The Human Use of Human Beings: Cybernetics and Society, revised edn (Boston, MA: Houghton Mifflin, 1954).
132