مجلة ثقافية منوعة تصدر كل شهرين .العدد . 1مجلد . 64يناير /فبراير 2015
الورشة
من خطط الحروب إىل أ العمال أدب :العالقة الشائكة ي ن ب� الكاتب والمحرر
الملف الحياة الفطرية
مجلة ثقافية منوعة تصدر كل شهرين
العدد . 1مجلد 64 يناير /فبراير 2015
النـــــــاشر شركة الزيت العربية السعودية (أرامكو السعودية)، الظهران رئيس الشركة ،كبير إدارييها التنفيذيين خالد بن عبدالعزيز الفالح
ت للمش� ي ن توزع مجاناً ك� • العنوان :أرامكو السعودية ص.ب 1389الظهران 31311 المملكة العربية السعودية
المدير التنفيذي لشؤون أرامكو السعودية ناصر بن عبدالرزاق النفيسي
ال�يد إ ت ن و�: • ب اللك� ي alqafilah@aramco.com.sa
مدير عام دائرة الشؤون العامة عصام زين العابدين توفيق
• الموقع إ ت ن و�: اللك� ي www.qafilah.com • الهواتف : فريق التحرير+966 13 876 0175 : ت االش�اكات+966 13 876 0477 : فاكس+966 13 876 0303 :
رئيس التحرير محمد الدميني تصميم وتحرير
www.mohtaraf.com
صورة الغالف الغالف | ورشة عمل «القافلة» كانت هذه المرة بعنوان «نظرية أ اللعاب»، وهو اسم واحدة من أحدث النظريات الهادفة إلى تطوير التفكير االستراتيجي في عالم أ العمال انطالقاً مما تتكشف عنه أ اللعاب من عناصر وعوامل تقود إما إلى الفوز وإما إلى الخسارة .وهي ورشة أدارها المهندس دانيال ّنمور وشارك فيها حوالي 15شخصاً تعددت اختصاصاتهم ونشاطاتهم الوظيفية واالقتصادية.
طباعة شركة مطابع التريكي www.altraiki.com ردمد ISSN 1319-0547 • جميع المراسالت باسم رئيس التحرير. يعبر بالضرورة عن رأيها. • ما ينشر فـي القافلة ال ِّ • ال يجوز إعادة نشر أي من موضوعات أو صور «القافلة» إال بإذن خطي من إدارة التحرير. • ال تقبل «القافلة» إال أصول الموضوعات التي لم يسبق نشرها.
محتوى العدد
ً معا الرحلة من رئيس التحرير القراء مع َّ أكثر من رسالة
3 4 5
المحطة األولى ورشة عمل :ورشة عمل استراتيجية اللّعب 6 14 بداية كالم :كيف الحال مع فيسبوك؟ 16 كتب قول في مقال :الثقافة حالة تالية 20 لتوفر أدوات التعبير علوم وطاقة علوم :التجربة أ اللمانية في بناء
21 مجتمع المعرفة 27 كيف يعمل؟ :محرك االحتراق الداخلي 28 النسان كأحفورة متحركة إ العلم خيال :قارئ أ 32 الفكار منتج :الصمام الثنائي الباعث للضوء 34 LED 35 طاقة :هيدرات الميثان .. 40 من المختبر 41 االسم المعياري :ريختر 42 ماذا لو :ماذا لو لم نتوقف عن النمو؟ حياتنا اليوم ركالت الترجي ح البعد االجتماعي للهدايا ُ
@QafilahMagazine
43 48
السر أسرار كلمات ّ أ تخصص جديد :ريادة العمال ..إطالق المشاريع المبتكرة مصور المدن من ج.ر. عين وعدسة: ّ خالل وجوه أهلها فكرة :المبنى الموسيقي
52 54 55 60
أدب وفنون
أدب :العالقة الشائكة بين أ الديب والمحرر 61 فنان ومكان :المقهى في أعمال الفنان 66 خليل حسن خليل أقول شعراًَ :م ْن يكتب َم ْن ..الشاعر أم 68 القصيدة؟ 70 ذاكرة القافلة :جازان قبل نصف قرن لغويات :العربية ..هل هي لغة 72 الضاد حقاً؟؟ 73 فرشاة وإزميل :فاطمة النمر سينما سعودية :ثريا أبار ..من التصوير 78 الفوتوغرافي إلى السينما 80 رأي أدبي :رقص رقص رقص التقرير الثروة السمكية العربية
81
الملف الحياة الفطرية
89
3|2 القافلة يناير /فبراير 2015
القافلة أونالين
—www.qafilah.com
تصفّح القافلة أونالين بح َّلة جديدة وموضوعات موسعة لتشمل أ الفالم الوثائقية والمقابالت ّ المسجلة والشعر بالصوت والصورة.
ورشة عمل | «نظرية أ اللعاب» ،وهو اسم واحدة من أحدث النظريات الهادفة إلى تطوير التفكير االستراتيجي في عالم العمال انطالقاً مما تتكشف عنه أ أ اللعاب من عناصر وعوامل تقود إما إلى الفوز وإما إلى الخسارة.
فرشاة وإزميل | يقع مرسم الفنانة التشكيلية السعودية الشابة فاطمة النمر في مدينة القطيف في المنطقه الشرقية، في منزل ّ يطل على أزرق الخليج وأخضر المتنوعة الحديقة القريبة وألوان الزهور ّ النابتة فيها .في هذا المرسم تنتج لوحاتها التي تقوم بأغلبها على رسم التفاصيل من أشكال ونقوش وجزيئات صغيرة ،وكأنها المكبرة في كل سنتيمتر تستخدم العدسة ّ على قماش لوحتها.
ين ع� وعدسة | يشاهد الفنان الفرنسي ج .ر ،.ملك ما يعرف بفن الشوارع، يتجول في مدن الصفيح أو دائماً وهو َّ في أحياء البؤس الشعبية الحساسة التي تشكل قروح المدن الكبرى .وها هو في أحد أخطر أحياء مدينة ريو دي جانيرو البرازيلية ،محاطاً بأناس فرحين.
طاقة | بعد 12عاماً من أ البحاث وعلى بعد 80كيلومتراً قبالة السواحل اليابانية في المحيط الهادي ،تم استخراج عشرات آالف أ المتار المكعبة من الغاز المشتعل كثير -شأن كثير من الموارد الذي ُيعده ٌ الواعدة -واحداً من مصادر الطاقة المستقبلية المرتقبة ،على الرغم من التحديات البيئية والتشغيلية الكبرى التي تعترض هذا المشروع.
تضمن عدد القافلة لشهر ذاكرة القافلة | َّ يونيو 1971م ،استطالعاً مصوراً حول جازان بقلم سليمان نصر هللا ،لمناسبة تدشين سد وادي جازان .ومن االستطالع الذي صدر في 12صفحة نختار تصور ما كانت عليه المدينة مقتطفات ِّ ومنطقتها آنذاك..
الملف | نستعرض في هذا الملف بعض ما أنجزه العالم المعاصر على صعيد حماية الحياة الفطرية ،بعد تاريخ طويل م ّهد الطريق أمام وعينا الحاضر أ ومكوناتها ،وفيه كثير مما يؤكد لهميتها ّ النساني وثقافاته أن حضورها في التاريخ إ كان أكبر مما نعتقد.
تحية وبعد
إنها ظاهرة إدارية تستحق القراءة والفحص ،يسميها البعض «القيادات الشابة» ف� ريادة أ العمال ويسميها ي آخرون «الطاقات الواعدة» .ولكن بعيداً عن المسميات فإنها ش�يحة يزداد حضورها ف ي� المؤسسات ش وال�كات، ين ف ي� القطاع� العام والخاص ،عىل حد سواء .وهي ظاهرة تزداد أهمية ف ي� أ مجتمعاتنا العربية نظراً إىل أنها ش تش� إىل ال�يحة الغلب سكانياً .فالدراسات ي ت ن ش ال� تراوح أعمارها يب� 15و 35سنة أصبحت تشكِّل نسبة أن هذه ال�يحة ي ت تق�ب من %70من إجمال سكان المملكة ،وهذا الرقم قد يزيد أو يقل قليال ً ي أ ين ح� نقيس حالة الدول العربية الخرى. الداري ،وجدت دائماً مواهب قيادية يافعة تؤدي عىل مدى حقب التاريخ إ أ أ ت الداري ال بك� سناً ،والطول تجربة، ال� يرسمها إ أدوارها ،ولكن ضمن الدائرة ي أ الدارية لتلك المواهب تصب المخرجات كانت خ�ة ...وغالباً ما إ والعمق ب ف بح�ة «المدير» القابض عىل زمام المؤسسة ونظامها فيصبح تلقائياً ي� ي أ الصانع البرز والمعتمد لكل إنجاز ،وتلقائياً تذبل عطاءات تلك المواهب ض البداعي واالبتكاري ،ويصبحون أفراداً الخ�اء ،وتضمر دوافعها نحو الفعل إ ين عادي�. كب� ،أن زخم القيادات الشابة لم ينطلق إال مع ش�وق أظن ،دون جزم ي أ أ والدارة اللفية الجديدة .فقد صعدت إىل سطح عالم العمال واالبتكار إ والتقنية والمال مجموعة من المواهب االبتكارية تمكنت من صناعة وتسويق منتجات كونية ،أصبحت ف ي� صميم حياة كل إنسان عىل هذه البسيطة. أ كث�ة هنا ،ولكن سأكتفي بأمثلة سار بها الركبان ،هي :بيل غيتس المثلة ي وس�جي برين ،ت ومخ�ع مؤسس مايكروسوفت ،وصانعا غوغل الري بيج ي زوكرب�ج ،هؤالء صنعوا ت مخ�عات مبهرة ،لكنهم لم يسلِّموا الفيسبوك مارك ي أ ت ح�ن وتسوقها ،كما كان يفعل المخ�عون الوائل ،ي ابتكاراتهم شل�كات تنفِّذها ّ كانوا يقبلون ببعض الهبات أو الهدايا ،ي ن تارك� ش لل�كات استثمار مبتكراتهم. أ ف ت خ�ة ،فكل مبتكر ال يكتفي بمخ�عاته ،بل لقد حدث العكس ي� العقود ال ي ف الدارية ،وهكذا شي�ع ي� بناء ش�كته الخاصة ويجلب إليها ألمع العقول إ يصبح العقل المبتكر عقال ً إدارياً وتسويقياً ويتحول إىل قائد شاب ،أو أيقونة َّ إدارية نابضة تلهم أجياال ً تم�عة بالحيوية والطاقة ...فتنتقل العدوى بع� قنوات التواصل ،وتكون المحصلة مجموعات شابة مؤهلة تطالب بنصيبها �ف ي قيادة المؤسسات أ والعمال. ين اليافع� واليافعات الذين يزاحمون الكبار عىل ولكن ..أين تكمن أهمية هؤالء قيادة أعرق ش ال�كات والمؤسسات؟ ف والخ�ات ،وهو تعمل القيادات الشابة اليوم ي� محيط متالطم من المعارف ب ما يجعلها شديدة الحيوية والتجدد وقادرة عىل استثمار المعرفة لصقل مواهبها ومهاراتها ،وهي ف ي� الوقت نفسه تستثمر منجزات التقنية الحديثة وأساليبها ف� تعميق تواصلها ،وترسيع إنجازاتها ،كما أنها تكون أكفأ ي ن ح� تعمل ف� يفرق ومجموعات متضامنة ،وأجرأ عىل تطوير اللوائح أ والنظمة ي وامتالك إدارة التغي� ،كما أنها قادرة عىل العمل مع الفرق أ الخرى ت ال� ي ي تنتمي إىل مرجعيات ثقافية متنوعة دون ريبة أو عقد .ولعل إحدى خصائص ال� لمستها عن قرب ،هي ف� انخراطها ف� أ ت العمال االجتماعية ي ي هذه القيادات ،ي والخ�ية ،وحماية المجتمع ومصادره الحياتية والطبيعية من النفاد. ي ت ز إذن ..فإن التفات القطاعات الحكومية والخاصة الم�ايد إىل حيوية هذه إيجا� ،ت ح� وإن جاء الفئة ومنها حق الصعود إ الداري الرسيع ،هو أ توجه ب ي متأخراً .فعوائد هذه الخطوة عىل قطاعات العمال والخدمات ،وما تحدثه من آثار اجتماعية ب َّناءة سيوطّد أقدامها ،ويحفّز تلك القطاعات عىل االعتماد أك� ث عليها ث فأك� ف ي� معركة صنع المستقبل ،وقيادة تنمية صالحة مستدامة.. أ ف هذا هو المل المعقود ي� القيادات الشابة والواعدة...
الرحلة معاً من رئيس التحرير
القيادات الشابة تتقدَّ م إلى الواجهة
5|4
مع القرَّ اء تحية وبعد القافلة يناير /فبراير 2015
كما هو الحال عند صدور كل عدد ،تلقَّت القافلة اللكتروني عدداً كبيراً من الرسائل على موقعها إ والتعليقات على المواد المنشورة ،نقتطف منها ع ِّينة محدودة جداً بسبب ضيق المجال.
وللخت أنوار أ أ والخ كامل نقول إن صفحات القافلة مفتوحة لهما ،شرط التزام المعايير المهنية ،والتقيد بطبيعة أبواب المجلة .كما أننا احتفظنا بعناوينكما للتنسيق مستقبالً ،إن شاء الله.
كتب عبدالعزيز النملة على موقع المجلة يقول: «ركبت سيارتي صباحاً ألوصل ابنتي لينا ذات السنوات السبع إلى مدرستها. وعندما الحظت ابنتي مجلة القافلة. وكانت ال تزال ضمن غالفها البالستيكي، استأذنتني كي تفتحه، فسمحت لها بذلك ،وأنا فرح بذلك ،لعلمي أنها تهوى أ المور العلمية .اعتقدت أنها ستتوقف عند التطلع إلى الصور ،ولكنها سألتني «ما الحديقة الجوراسية؟» .قلت لها إن العصر الجوراسي هو عصر الديناصورات .وبسبب اهتمامها بالموضوع، وعدتها بأن نقرأ المقال سوية في المساء .وظلَّت ابنتي تتصفح المجلة حتى وصلنا إلى المدرسة .ثم خطرت في ذهني فكرة أنقلها إلى حضراتكم وهي إصدار ملحق خاص أ بالطفال مع كل عدد .فأرامكو السعودية رائدة في هذا المجال ،وخير دليل على ذلك تنظيمها لمعرض «إثراء» الذي زارته ابنتي أكثر من مرة واستفادت منه كثيراً».
ومن سوريا كتب القاص محمد طه خلف الناصر يسأل عن إمكانية نشر مجموعة من القصص القصيرة في زاوية خاصة على صفحات القافلة.
ومن جامعة الملك عبدالعزيز كتبت أنوار عبدالله فلمبان تقول« :أنا من أشد المعجبين بمجلة القافلة منذ صغري ،منذ أن كان الوالد -حفظه الله -يحضرها من عمله إلى المنزل .وسيكون من دواعي سروري وشرف كبير لي في حال إتاحة الفرصة لي كي أنضم إلى أسرة تحريرها ،علماً أنني الخامسة على دفعتي في التخصص في الصحافة» .كما كتب من القاهرة عبدالخالق كامل سائال ً عن مجاالت التعاون مع المجلة.
أ وللخ محمد نقول إن تصميم القافلة في الوقت الحاضر ال يترك مجاال ً لتخصيص زاوية للقصص القصيرة .ففي الواقع ،إن المكان أ النسب لنشر أ القصص القصيرة هو في المجالت الدبية المتخصصة ،وليس في مجالت الثقافة العامة. ومن مصر كتبت سهير الشاذلي تقول :ذكر أ الستاذ فكتور سحاب في ملف العدد 6المجلد 63نوفمبر – ديسمبر 2014م أن« :أول ما ذُكر في التاريخ عن قلم يحمل خزاناً للحبر ،كان ّ سنة 953م ،في عز الخليفة الم ّ عهد ُ الفاطمي في مصر .وقد قيل فيه إنه قلم ال يلطّخ الخزان اليدين أو الثياب ،وكان الحبر ينساب من ّ إلى ريشة في طرف القلم ،لعل هذا هو الجد أ عرف إلى الول لقلم الحبر العصري ،لكن لم يُ َ آ مم كان مصنوعاً؟». الن كيف كان يعمل ،أو ّ والواقع أن عباس بن فرناس بن فرداس القرطبي (مخترع وفيلسوف وشاعر أندلسي وأول رائد فضاء في العالم توفي888 :م) هو صاحب أول اختراع لقلم الحبر ،حيث ذكر المقري في كتابه «نفح الطيب من غصن أ الندلس الرطيب»« :أبدع عباس بن فرناس عندنا في فنون التعاليم القديمة
والحديثة ،وفلسف وعرب في غير ما ذهب من الحكمة وحذق الموسيقي ،ومن عجائبه اللطيفة التي لم يُسبق فيها آلة أسطوانية الشكل تستخدم للكتابة والخط وتغذى بالحبر فكان واضحاً وأفاد النساخ والكتاب حيث سهل مهمتهم في الكتابة والنسخ ووفر لهم مؤونة حمل أ القالم والمحابر أينما ذهبوا». وبذلك يكون عباس بن فرناس قد سبق مخترعي القالم الحديثة بمئات السنين .وأوجد هذه آ أ اللة التي تشكِّل أهمية كبرى في نشر العلم والمعرفة والثقافة على نطاق واسع. ومن أرامكو السعودية كتب ماجد الشمراني معرباً عن سروره بتوفر «القافلة» في صيغة إلكترونية على النترنت .واقترح علينا بعض التعديالت على شبكة إ صيغة الـ «بي دي اف» ،ونحن سنحيل مالحظاته إلى القسم التقني في المجلة التخاذ التدبير المالئم. ومن الهفوف كتب ميثم جابر الجابر يقول إنه تقدم بطلب اشتراك في شهر نوفمبر الماضي ،ولم يصله أي عدد حتى آ الن ،علماً أن صديقاً له اشترك قبله بيوم أو يومين وقد وصلته المجلة قبل شهر. أ وللخ ميثم نقول إن المسألة مرتبطة حتماً بموعد وصول طلب االشتراك الذي يدخل حيز التنفيذ بدءاً من أول عدد يصدر بعد تسلمه .وستصلك أعداد المجلة من آ الن فصاعداً ،إن شاء الله.
تحية وبعد
علي عفيفي علي غازي صحافي وأكاديمي مصري
مائة عام على رحيل جرجي زيدان فقيد أ الدب العربي في الشرق ،مؤسس نهضته العلمية ،مؤسس مجلة الهالل ،ومؤلف عديداً من الكتب التي تداولتها أ اليدي في الشرق والغرب .حتى أجمع المثقفون على أنها خير ما ألف باللغة العربية السالمي في القرن التاسع عشر .إذ كتب في التاريخ إ روايات كانت لها ضجة كبرى في أ الدب العربي، وترجمها الغربيون والشرقيون إلى لغاتهم ،وبذلك رفع شأن أ الدب العربي. ولد جرجي زيدان في مدينة بيروت في 14ديسمبر 1861م ،وتلقى مبادئ العلوم في مدارسها االبتدائية ،اضطرته الظروف لمغادرة المدرسة صغيراً لمساعدة والده في أشغاله ،وهو لم يبلغ الثانية عشرة من عمره ،وكان خالل أشغاله ال يترك فرصة دون أن يستفيد منها بمطالعة ما تصل إليه يده من النجليزية في مدة خمسة أشهر في الكتب ،ودرس إ إحدى المدارس الليلية مع مزاولة عمله طوال نهاره وبعض ليله. صحت عزيمته على ترك عمله 1881م في سنة ّ وطلب العلم ،فالح له أن الطب خير وسيله تقربه من العلم وتساعده على الكسب .فدرس العلوم العدادية كلها على أحد أصدقائه بمدة ال تتجاوز إ الشهرين ونصف الشهر ،ولما حان أوان افتتاح المدرسة تقدم لالمتحان واجتازه بنجاح باهر ،واجتاز السنة أ الولى الطبية بتفوق على أقرانه ،ولما وافت السنة الثانية عاد إلى المدرسة ،فدرس فن الصيدلة أوال ً في بيروت ثم هاجر بعد ذلك إلى مصر لتكملة الطب ،ولكنه عدل عن ذلك واشتغل بالعلم وتولى تحرير جريدة الزمان ،ولبث يحررها مدة سنة إلى أن كانت الحملة النيلية على السودان عام 1886م، فسار برفقتها مترجماً بقلم المخابرات ،وقضى في هذه الوظيفة عشرة أشهر حضر في خاللها المواقع الحربية كلها ،وكوفئ على شجاعته وإخالصه في الخدمة بثالثة أوسمة. ولما عاد من الحملة سافر إلى بيروت سنة 1885م لطلب العلم فمكث عشرة أشهر يدرس اللغات الشرقية مثل العبرانية والسريانية ،ووضع على إثر ذلك كتابه في أ اللفاظ العربية والفلسفة اللغوية
حلم القافلة
وانتدبه المجمع العلمي الشرقي عضواً عامالً. وفي صيف عام 1886م زار لندن ،وتردد فيها على أندية العلم ودور آ الثار ،ثم عاد إلى مصر ،حيث تولى إدارة أشغال مجلة المقتطف ،لبث في هذه الوظيفة حتى أوائل سنة 1888م حيث استقال وانصرف إلى الكتابة والتأليف ،فألف تاريخ مصر الحديث في جزأين ضخمين ،وتاريخ الماسونية العام وغيرهما. وفي أواخر سنة 1889م تولَّى إدارة تدريس اللغة العربية في المدرسة العبيدية ،ولبث في هذه الوظيفة مدة سنتين .ثم تركها وأنشأ مطبعة صغيرة، وانصرف إلى الكتابة والتأليف ،ثم أصدر مجلة الهالل في أواخر سنة 1892م وكان في أول نشأته يتولى كل شؤونه بنفسه من إدارة وتحرير ومكاتبات حتى إنه كان بنفسه يغلِّفه ويلصق طوابع البريد، ولما اتسع نطاقها عهد بإدارتها إلى شقيقه متري أفندي زيدان ،ورحل عدة رحالت إلى أ الستانة وأوروبا وفلسطين ،وأنشأ مكتبة الهالل الشهيرة ،وعهد إدارتها إلى شقيقه إبراهيم أفندي زيدان. كان يُجيد تسع لغات قراءة وكتابة ،وكانت له مراسالت مع أكثر مستشرقي أوروبا وأمريكا ،وكان عضواً في عدة جمعيات علمية وشرقية منها الجمعية آ والنجليزية والفرنسية ،منحه اليطالية إ السيوية إ أ باي تونس نيشان االفتخار من الدرجة الولى فضال ً عن أوسمة حرب السودان ،وأنعم عليه خديوي مصر برتبة التمايز الرفيعة ،ومنحته الكلية السورية أ المريكية في بيروت لقب شرف من ألقابها العلمية. وأصدر الهالل مدة اثنتين وعشرين سنة انتشر خاللها انتشاراً عظيماً لم يعهد له مثيل بين الصحف
القافلة إحدى أهم المجالت العربية آ الن .فهي المقدمة .تجيب مواضيعها وتطور لتكون في ِّ ِّ تجدد ِّ عن أسئلة الحاضر وتغوص في أعماق المستقبل، تكشف كل ما هو جديد في مجاالت العلوم والتكنولوجيا .تسابق الزمن لتصل بقارئها إلى المعرفة الصحيحة لمدى تطور الدول والعقول .تنقب في الماضي ،وتتعلم من دروسه لتحافظ على الحاضر وتصنع المستقبل .أحياناً أجدها علمية متخصصة وأحياناً أجدها أدبية متخصصة ،لكن أجمل ما يميزها أنها ترى أن العلم طريق النجاح ،طريق التقدم، طريق المستقبل ،وأجد البون شاسعاً بينها وبين حالنا العربي ،وأتمنى أن نسير نحن العرب على دربها ،هدفنا العلم لحل مشكالت أوطاننا. أتعجب من الذين تسألهم عن حاضرهم فيجيبون بماضيهم .إننا نحن العرب نقول دائماً إننا حكمنا نصف العالم .فهل سنظل نفتخر أننا كنا نمتلك العلم وأوروبا كانت تعيش في الظالم؟ كان من أراد العلم فعليه ببغداد أيام الخالفة العباسية ،ومن أراد المعرفة فعليه ببالد أ الندلس .كان علماؤنا هم أ الوائل ،فالفارابي المعلِّم الثاني وابن بطوطة أول الرحالة والخوارزمي أبو الجبر وابن سينا أبو الطب وابن خلدون أبو التاريخ واالجتماع الحديث ..هؤالء وغيرهم كثير علَّموا العالم .آ والن بعد أن كنا نطعم أهل أ الرض وتهابنا كل الدول ،لم يعد يبقى لنا إال الفخر واالعتزاز بالماضي. تعلَّمنا أن الفتى ليس من يقول هذا أبي إنما الفتى من يقول ها أنا ذا .فمنا من يقول نحن بناة أ الهرامات ومنا من يقول جدي صالح الدين ،ويقول آخر نحن أول من بني سفينة ..وهكذا نفتخر بالماضي لكن حاضرنا ال نصنعه فقد أهملنا العلم وضاع منا الحلم .فنحن نستورد الغذاء والدواء والكساء. نستورد كل شيء ألننا ال ننتج إال القليل. فمتى نفتخر بالحاضر ويتحقق الحلم؟ مصطفى أحمد عبد القادر البواب دمشيت ،مركز طنطا ،جمهورية مصر العربية
أكثر من رسالة
والمجالت العربية ،وكان يطرق فيه المواضيع الشيقة التي تلفت أ النظار وتثير علمية فكرية في النفوس.
7|6
ورشة عمل
ورشة عمل استراتيجية ّ اللعب
القافلة يناير /فبراير 2015
من خطط الحروب إلى خطط األلعاب إلى األعمال
«نظرية األلعاب» هو اسم واحدة من أحدث النظريات الهادفة إلى ً انطالقا مما تتكشف تطوير التفكير االستراتيجي في عالم األعمال عنه األلعاب من عناصر وعوامل تقود إما إلى الفوز وإما إلى الخسارة. وعلى مدى يومينّ ، نظمت القافلة ورشة عمل حول هذه النظرية ً الجديدة ،أدارها المهندس دانيال ّ شخصا نمور وشارك فيها 15 تعددت اختصاصاتهم ونشاطاتهم الوظيفية واالقتصادية.
تغطية نبيل الخشن تصوير هادي جبيلي
اليوم أ الول
من الحروب التاريخية إىل لعبة الورقة والمقص نمور استهلها قائال ً إن هدفها في مدير الورشة المهندس دانيال ّ النهاية هو تعزيز التفكير االستراتيجي والتفكير (العمالني) لدى أ أ تطور الفراد من خالل اللعاب .وأتبع ذلك بمقدمة قصيرة تناولت ّ االستراتيجيات عبر التاريخ البشري ،موضحاً أن االستراتيجيات أ النسان كانت تتناول الحروب ،وهي نابعة من الولى التي عرفها إ ضرورة التفكير بكيفية تحقيق النصر في ظل عوامل عدة تشمل عدد «جنود» كل جانب ،وما لديهم من أسلحة وعتاد ،وجغرافية أرض المعركة ،وميزان القوى بين الجانبين المتحاربين ،وتحديد نقاط القوة والضعف عند العدو ،وكيفية االستفادة القصوى من نقاط القوة التي يملكها أحد الجانبين مع محاولة تقليص أو حتى إلغاء نقاط قوة العدو. «السكندر» يتناول المعركة بين تبع ذلك عرض لمقطع من ِفلم إ جيش إالغريق بقيادة إالسكندر المقدوني وجيش الفرس بقيادة
15دقيقة من ِفلم «اإلسكندر»
فر منسحباً إلى إلى أن انكشفت له ثغرة أوصلته إلى داريوس الذي ّ أعالي التالل المحيطة بأرض المعركة متبوعاً بما تبقى من جيشه.
أهم االستراتيجيات التي شهدها تاريخ الحروب السكندر مركز — ضرب مركز الثقل :كما رأينا ،فقد استهدف إ
الثقل في جيش الفرس ،فانهار الجيش .هنالك مركز ثقل لكل خصم في كل حرب ،له مفعول جاذبية أ الرض :فهو يضمن بقاء الجيش متالحماً ومتماسكاً ،ومتى ضرب مركز الثقل فإن النتيجة تكون تفكك الجيش .علينا أن نبحث وراء الظاهر عن مركز الثقل هذا وأن نجعله هدفنا. استخدم القائد المسلم عمرو بن العاص هذه االستراتيجية في فتح مصر ،حيث حاصر حصن بابليون الذي كان أقوى حصون السكندرية واستولى عليه .وما أن سقط حصن بابليون الرومان في إ حتى تهاوت باقي الحصون في الدلتا والصعيد أمام الجيوش السالمية ،وقد تم لعمرو بن العاص االستيالء على مصر بفتح إ ويتبين من هذا الفتح أن خطة عمرو 21هـ العام في سكندرية ال إ ّ االستراتيجية كانت ضرب موقع القوة ،الذي إذا سقط ،سقطت بعده المواقع التي ال تجاريه قوة ومنعة. — استراتيجية أرض الموت :تقوم على تعمد إيجاد وضعية ال مجال فيها للتراجع ،بحيث ال يكون أمامنا سوى أحد خيارين ال ثالث لهما :أن ننتصر أو نهزم (قاتل أو مقتول). وأشهر من طبق هذه االستراتيجية القائد العربي طارق بن زياد في فتح أ الندلس :فقد أمر بإحراق سفن أسطوله بعد أن وطأ بجيشه
معركة غوغميال السكندر بثالث لخّ صت الورشة استراتيجية إ كلمات!
وبعد أخذ وردَّ ، توصل أحد داريوس ،حيث كان جيش الفرس يفوق الجيش اليوناني عدداً وعتاداً. المشاركين إلى التوصيف بعد العرض الذي دام حوالي 15 الصحيح لهذه االستراتيجية: دقيقة ،طُلب من المشاركين تلخيص «ضرب مركز الثقل» االستراتيجية التي اعتمدها إالسكندر في جملة ال تتعدى أربع أو خمس كلمات. نواح عدة تفاوتت استنتاجات المشاركين حول ما رأوه ،وأشاروا إلى ٍ تعلّق معظمها بتكتيك المعركة (تمهيد الهجوم من جانب الفرس أ الغريق، بوابل من النبال التي أردت الموجة الولى من مشاة إ السكندر لفتح ثغرة في جيش الفرس ،إلخ .).وبعد أخذ ومناورة إ ورد ،توصل أحد المشاركين إلى التوصيف الصحيح الستراتيجية السكندر يعرف أن القضاء السكندر« :ضرب مركز الثقل» .كان إ إ على داريوس سيؤدي إلى انهيار جيشه ،فظل يناور بخيالته ومشاته
طارق بن زياد في فتح األندلس َّ توجه إلى جنوده بخطبته الشهيرة: «العدو من أمامكم والبحر من ورائكم»...
9|8 القافلة يناير /فبراير 2015
اليبيرية ،بحيث لم يعد لدى جيش المسلمين ساحل شبه الجزيرة إ خط رجعة ،ثم توجه إلى جنوده بخطبته الشهيرة« :العدو من أمامكم والبحر من ورائكم ،»...وكان النصر حليفه.
الرباك الخاضع للتحكم ،وتجزئة — استراتيجية إ
القوات :وهي االستراتيجية التي طبقها نابوليون في معركة قسم قواته إلى عدة فرق مكلفة بمهام محددة أوسترليتز ،حيث ّ ذهبت في عدة اتجاهات ،بحيث أربك العدو الذي عجز عن («فرق لتعيش توقّع الجهة التي سيستهدفها جيش نابوليون ّ واتحد لتقاتل» -نابوليون) .تقوم هذه االستراتيجية على مقولة إن الوحدات أ والتكيف مع ظروف الصغر حجماً أقدر على المناورة ّ المعركة وأسرع حركة من جيش كبير ،على الرغم مما قد ينطوي عليه تقسيم القوات من مخاطرة. — استراتيجية التعبئة المعنوية :توحيد القوات حول قضية (يحتاج الناس إلى أن يؤمنوا بقضية يقاتلون من أجلها) .يجب أن تكون القضية مناسبة للزمن المعين ،وأن تكون إلى جانب المستقبل وقادرة على صنع االنتصار .خير شاهد على نجاح هذه االستراتيجية السالمية ،حيث كانت قوة جيوش المسلمين حقبة الفتوحات إ تكمن أوال ً في صالبة إيمانها وعقيدتها مما جعلها قادرة على هزيمة جيوش تفوقها عدداً وعدة وتمرساً في القتال.
01
لعبة «معضلة السجين» ()Prisoner's Dilemma
— تقوم هذه اللعبة على تدبير واقعي ،حيث يتم عزل سجينين شاركا في عمل مخالف للقانون ً معا ،واستجوابهما دون أن يسمح ألي منهما معرفة ماذا قال أو اعترف اآلخر به. — طلب من العبين أن يخرجا الالعب 2 لعبة من القاعة والجلوس في غرفة «معضلة السجين» ً منعزلة .وعرض «المحقق» اعترف بقي صامتا على كل منهما العرض التالي: اعترف ً صامتا بقي
فماذا يختار؟
الالعب 1
.1إذا اعترف دون أن يعترف شريكه يخرج ً حكما بعشر سنين. بعد سنة فينال شريكه .2إذا لم يعترف هو واعترف شريكه يحدث العكس. .3إذا لم يعترف أي منهما ينال كل واحد ً حكما بسنتين. ً .4إذا اعترف االثنان معا ينال كل واحد ثالث سنوات.
ّ «فرق لتعيش واتحد لتقاتل» -نابوليون.
تقوم هذه االستراتيجية على قاعدة أن الوحدات األصغر حجماً ّ والتكيف مع أقدر على المناورة ظروف المعركة..
— التأني في اختيار المعركة (استراتيجية التوفير المثالي لكل نقطة ضعفه ،حتى إن الحجم الكبير قد يكون للقدرات)ٍ :
ضعفاً في بعض أ الحيان .ال تجابه عامل قوة عدوك بعامل قوتك، بل عليك اختيار معارك ال تكون فيها نقطة ضعفك مؤثرة بينما تكون نقطة ضعف خصمك حاسمة في إلحاق الهزيمة به.
تحاش خوض «المعركة أ الخيرة»«-حرب عصابات» — َ تكرر الصيغ القديمة لكي تكسب عنصر المفاجأة، ال العقول: ِّ
كما أن تكرار النصر نفسه الذي حققته في حرب سابقة مستحيل: «ال يمكنك السباحة في النهر نفسه مرتين» فالمياه التي سبحت فيها قد جرت وأنت تسبح آ الن في نهر آخر .تتشكل عوامل النصر كاستجابة للظروف المتغيرة (الفيلسوف الصيني صن تزو ،كتاب «فن الحرب»).
— استراتيجية القيادة والسيطرة أو تحاشي مطبات
التفكير الجماعي :اعمل على إيجاد إحساس بالمشاركة ،لكن تحاش مطبات العقالنية التفكير الجماعي ،فلكل فرد «أجندته» َ الخاصة .حافظ على وحدة القيادة ،وعلى إبقاء زمام أ المور في َّ يدك .اطلب المشورة ،وخذ بالجيد من أ الفكار واطرح السيئ منها .كن حازماً وحليماً في الوقت نفسه ،كي ال تخسر سيطرتك على جنودك. — استراتيجية الهجوم المضاد :مبادرتك بالهجوم أوال ً قد تنقلب أحياناً كثيرة عليك ،فأنت تكشف استراتيجيتك وتقلل خياراتك .اكتشف بدال ً من ذلك قوة ضبط النفس وترك الجانب آ الخر يتحرك أوالً ،بحيث تكون لك مرونة شن هجوم مضاد من أية زاوية مناسبة .إذا كان خصمك عدوانياً ،فعليك أن تغريه بشن هجوم متهور سيتركه في موقف ضعيف.
— شراء الوقت بالمساحة -استراتيجية عدم االشتباك (خالد بن الوليد والجنرال الروسي كوتوزوف) :التقدم بأي
ثمن ليس دائماً أفضل الخيارات ،والتراجع ليس عالمة ضعف ،بل
طريقة الستخدام وتعظيم الموارد المتوافرة .جوهر االستراتيجية هو أن تضع نفسك في موقف تكون فيه خياراتك أكثر من خيارات العدو.
نظرية أ اللعاب أ
تقوم نظرية اللعاب على دراسة السلوك العقالني في أوضاع تؤثر فيها خياراتك على آ الخرين وتؤثر خياراتهم عليك (ما يسمى أ اللمام بنظرية لعبة ما ال يضمن «اللعاب») .ومع أن مجرد إ الفوز ،إال أن النظرية تمثل إطاراً لتكوين أفكار حول أنماط التفاعل االستراتيجي .يمكننا من خالل دراسة نظرية أ اللعاب صياغة االستراتيجيات الفعالة ،وتوقع مآل أ الوضاع االستراتيجية ،واختيار ّ أو حتى تصميم ما يناسبنا منها.
النجليزي ألفرد جيوم إن الشعوب في مصر يقول المستشرق إ أ والشام والعراق وغيرها استقبلت المسلمين بالترحاب لنهم المبراطوري الروماني والفارسي .اعتمد خلصوها من االبتزاز إ خالد بن الوليد ،الذي كان القائد العام لجيش المسلمين ،هذه االستراتيجية تمهيداً لمعركة اليرموك .في الجولة الثانية من فتوحات الشام ،وعندما حشد هرقل حملته العسكرية الضخمة السترداد الشام وقد بلغ قوامها 200ألف جندي ،قرر جيش المعلومات االستراتيجيات ماذا يعرفون؟ المسلمين االنسحاب من حمص لقربها من الجيش الروماني، ما هي خياراتهم؟ ثم توالت االنسحابات بعد ذلك من دمشق إلى الجابية ثم إلى المحطة أ الخيرة في «أذرعات» .كان خالد بن الوليد يعلم مدى تذمر سكان المدن والمناطق التي ّ أهم عناصر انسحب منها من جور الروم ،مما األلعاب سيجعلها «أراضي محروقة» تحرمهم المردود ما هي حوافزهم؟ الالعبون من أي إسناد وخلفية حاضنة ،وبعد َم ْن يتفاعل منهم؟ لئن كانت الحرب هي أم جميع االستراتيجيات، المعركة الفاصلة في اليرموك أجبر فقد كان من الطبيعي أن تنتقل االستراتيجيات الروم على االنهزام إلى خارج الشام من الحروب إلى محاكاة سلمية لما تنطوي عليه وبال رجعة! الحرب من تنافس وتطلع إلى الفوز :أ اللعاب. أ العقالنية تطور البشر، كانت الحرب العامل الول في ّ كيف يفكرون؟ حملة نابوليون على روسيا :كان فقد أجبرتهم على تطوير نواح عدة ،منها: الجيش الروسي بقيادة كوتوزوف كيفية تنظيم أنفسهم لخوضها وابتكار أدوات ينسحب أمام جيش نابوليون متحاشياً طلب مدير الورشة من المشاركين أن يتطوع اثنان منهم للتنافس وأسلحة تضمن لهم التفوق على العدو ،وما االشتباك ،ويقوم بإحراق أ الراضي التي في لعبة تدعى «المقص والورقة والحجر» ،يقوم مبدؤها على زالت الصناعات العسكرية تلعب حتى يومنا ينسحب منها حتى ال يجد العدو فيها أن المقص يقطع الورقة والورقة تقطع الحجر والحجر يقطع هذا دوراً كبيراً في تطوير أو تطبيق كثير من ما يفيده أو يطعمه لجنوده .استغل العد إلى الثالثة ،بمد المقص ،حيث يقوم كل من الالعبين ،بعد ّ التقنيات الجديدة. كوتوزوف مساحة روسيا الهائلة وبرد ذراعه مشكال ً بيده عالمة المقص (إصبعان ممدودان) أو الورقة يمثل اللعب عنصراً مهماً من عناصر الفطرة الشتاء الروسي القارس للقضاء على (كف مبسوطة) أو الحجر (قبضة اليد) .تكرر هذه الحركة لعدد البشرية ،فالناس ،كباراً كانوا أم صغاراً، جيش نابوليون الذي قضى معظمه متفق عليه من المرات ،ويحصى في نهاية اللعبة عدد المرات التي يمارسون ألعاباً اجتماعية ورياضية مختلفة جوعاً وبرداً. شكّل فيها كل العب عالمة تقطع عالمة خصمه (أي مقص للورقة تتناسب مع أعمارهم ،وهي فطرة نراها أيضاً لدى صغار الحيوان التي تتعارك وتطارد بعضها فتكتسب بذلك مهارات تساعدها لعبة «المقص والورقة والحجر» على البقاء.
من الحرب إلى اللعب
02
من المستحيل أن تفوز باستمرار في لعبة «صخرة-ورقة-مقص» أليس كذلك؟ أفضل ما يمكن القيام به هو تخمين عشوائي ،على أمل أن تكون االحتماالت في صالحك.
المقص أقوى من الورق
خطأ! الورق أقوى من الحجر
الحجر أقوى من المقص
11 | 10 القافلة يناير /فبراير 2015
أو ورقة للحجر أو حجر للمقص) يكون الفوز لمن جمع العدد أ الكبر من حاالت «قطع» إشارة الخصم. يجب في هذه اللعبة مراقبة ما إذا كان الخصم يتبع الشارة أو وتيرة اعتباطية ،ومن وتيرة ثابتة في تغيير إ ثم توقّع العالمة التي سيشكلها الخصم وتشكيل العالمة المضادة لها. كانت اللعبة الثانية في يوم الورشة أ الول لعبة الشطرنج التي يتعلَّم المرء منها كيفية استعمال ما يدعى «شجرة القرارات» .تقوم اللعبة ،كما رأينا والسكندر المقدوني، مع مثلي عمرو بن العاص إ على مناورات هدفها فتح ثغرة في دفاعات الخصم من أجل الوصول إلى «مركز الثقل» (وهو الشاه في لعبة الشطرنج) من أجل محاصرته ومهاجمته والقضاء عليه ،ويفوز من «يُميت» شاه خصمه أوالً .تتطلّب هذه اللعبة ،التي تعد من أفضل أ اللعاب الذهنية التي اخترعها ُ البشر ،القدرة على توقع نقالت الخصم وإعداد الكمائن، والتضحية بأية قطعة مهما علت قيمتها من أجل الوصول إلى الهدف النهائي (إماتة شاه الخصم) ،وهي لعبة ممتازة لتنمية القدرة على صياغة االستراتيجيات ووضع التكتيكات الضرورية الكفيلة بتطبيقها.
03
لعبة «التكامل» ()Complementary Game
— على الالعبين التعاون فيما بينهم ،من خالل استعمال مواردهم المالية المحدودة، للحصول على أكبر كمية ممكنة من الحلوى — ظنوا أن المسألة سهلة ،لكن لم يتم أي اتفاق حتى بعد َّ عملية تفاوض طويلة ومعقدة فيما بينهم. — في النهاية فشلوا في االتفاق وسبب ذلك أن كل العب وضع مصلحته الذاتية القصوى كمقياس وحيد. — كان الحل األمثل أن يتشارك الثالثة لشراء الكيلو الكامل وبعد ذلك يتقاسمونه كل حسب حصته. — تستخدم هذه اللعبة في عمليات الدمج واالستحواذ للشركات
ن الثا� اليوم ي
اللعاب إىل أ من أ العمال
من استراتيجيات الحروب ،مروراً باستراتيجيات أ اللعاب ،كان المشاركون في اليوم الثاني من ورشة العمل على موعد مع استراتيجيات أ العمال. كان أجدادنا يتاجرون ويحسنون عادة تدبر أمور تجارتهم بالفطرة، لكن إدارة منشآت أ العمال ،والسيما الكبيرة منها ،أصبحت في يدرس في الجامعات ويشمل معرفة يومنا هذا علماً بحد ذاته َّ االستراتيجيات التي تتناسب مع نوع وحجم العمل وأحوال السوق المستهدف إلخ...
وحيث إن االستراتيجية قد ولدت من رحم الحرب ،فإنه من الطبيعي أن نرى في اللعاب أ استراتيجيات أ والعمـال تكراراً لعديد من المفاهيم الرئيسة التي تقوم عليها مختلف االستراتيجيات العسكرية .وبعبارة أبسط ،فإن التنافس
الشديد الذي تزداد حدته بظهور مزيد من المتنافسين الذين يستهدفون أحياناً الشريحة نفسها من المستهلكين ،يؤدي إلى غربلة ال بد فيها من منتصرين ومهزومين وتكون نتيجتها أن البقاء أ للفضل. بدأ اليوم الثاني باستعراض عام لنظرية تحليل القوى الخمس التي وضعها مايكل إي .بورتر Michael E. Porterمن جامعة هارفارد كنقيض لتحليل ( SWOTتحليل نقاط القوة ونقاط الضعف والفرص والتهديدات) التي كانت النظرية السائدة حينئذ. خطر دخول منافس جديد
التزاحم بين المنافسين الموجودين
خطر الذهاب إلى بدائل خمس قوى تحدد القدرة التنافسية ّ قوة المساومة لدى الزبائن
ّ قوة المساومة لدى ّ الموردين
تمثل هذه النظرية إطاراً تحليلياً يقوم على خمس قوى (التزاحم بين المتنافسين الحاليين ،التهديد الذي يمثله الوافدون الجدد على الصناعة ،قوة الموردين التفاوضية ،قوة العمالء التفاوضية، والتهديد الذي تمثله البدائل) تحدد القدرة التنافسية لصناعة ما وبالتالي مدى جاذبيتها للعمالء المستهدفين.
لدى الشركة «أ» استراتيجية فعالة للتعامل مع منافسيها الحاليين وضمان حصتها من السوق بل وزيادة تلك الحصة ،ولكنها لم تلتفت إلى التهديد الذي يمثله الوافدون الجدد على الصناعة والتهديد الذي تمثله بدائل ما تص ّنعه أو تبيعه من منتجات .النتيجة :إفالس الشركة. قوة الموردين التفاوضية :قد تكون لموردي المواد الخام ،والمكونات ،والعمالة ،والخدمات (مثل خدمات الخبرة)، سطوة كبيرة على الشركة حين يكون عدد الموردين البدالء قليالً. مثالً ،تقوم الشركة «ب» بتصنيع البسكويت ،وهناك تاجر واحد فقط يحتكر بيع الطحين ،مما يعني أن الشركة مجبرة على شراء الطحين منه بالشروط أ والسعار التي يفرضها عليها. قوة العمالء التفاوضية :الشركة «ج» لديها عميل ممتاز أصبح تدريجياً يشتري أكثر من نصف ما تعرضه من منتجات أو خدمات .جاء يوم طلب فيه العميل من الشركة أن يصبح شريكاً فيها ويملك الحصة الكبرى من أسهمها بشروط تناسبه ،وإال فإنه سيحول مشترياته إلى شركة أخرى منافسة .وجدت الشركة نفسها ّ ً في موقف ضعيف جدا إزاء قوة العميل التفاوضية ،ورضخت لطلب العميل.
اعتبارات خاصة بزمن العولمة
يفترض العلم المعرفي أن محاولة استشراف المستقبل يتطلب فهم الماضي ثم استخدام الخيال البتكار أنماط جديدة ،وهكذا يتعلم البشر. اختالل التوازن :يتسم زمن العولمة بإحداث اختالل في التوازن القائم .يشكِّل اختالل التوازن الطريق إلى الثروة لمن يملك استراتيجية تسمح له باستغالله بحيث يستفيد من: التغيرات االجتماعية :تغير البنى الديموغرافية ،وتغير بنى الدخل ،وتغير أفضليات شرائح المجتمع ... التغيرات التنموية :البحث عن طريقة جيدة لحركة سلعة أو عمل ما بين أماكن مختلفة. يمكن االستفادة من ميزات العولمة بغض النظر عن حجم منشأة أ العمال .ورث «زيد» عن أبيه وجده مصنع حلويات محلية رائجة ،وقد استفاد من ميزات العولمة فتعاقد مع شركة خدمات لوجستية عالمية تتولى توصيل منتجه إلى موزعين في بلدان عدة وأنشأ موقعاً النترنت يسمح له بالتواصل مع موزعيه وعمالئه ،فزاد حجم أعماله بأكثر من إلكترونياً على إ خمسة أضعاف .بنت شركة كبيرة استراتيجيتها على شقين :أ) نقل مصانعها إلى بلدان يكون أقل نظراً لتوفر العمالة بأجور متدنية؛ ب) بيع المنتجات في أ النتاج فيها بتكلفة َّ الماكن إ أ التي يمكنها فيها تحقيق المردود الكبر. تهديد الوافدين الجدد :كيف ستتعامل الشركة «د» مع هذا الوافد الجديد الذي يحاول الهيمنة على السوق من خالل عرض المنتجات والخدمات نفسها بأسعار أقل؟ هل لديها معلومات موثوقة عن كفاية الوافد المالية تؤكد أنها ستستطيع الصمود واالنتصار في حرب أسعار قد تدوم لفترة طويلة؟ أم هل ستلجأ إلى خيار آخر هو تحسين نوعية منتجاتها وخدماتها أو محاولة التحالف مع منافسيها القدامى لكسر شوكة الوافد الجديد؟. تهديد البدائل :هو أخطر التهديدات .على مدى عقود من الزمن ،كانت الشركة «هـ» تستحوذ على حصة كبيرة
04
لعبة الجرة ()Urn Game
جرتانّ : — هناك ّ جرة 1تحتوي على كرتين زرقاوين وكرة بيضاء ،جرة 2تحتوي على كرتين بيضاوين وكرة زرقاء. — أحد الالعبين اختار كرة من الجرة التي تم اختيارها ،وكانت زرقاء ،وأعلن أنها زرقاء (أي مع اللون) .الثاني-اختار مع اللون أي مع االفتراض المنطقي بأن الكرة الزرقاء هي من الجرة التي تحوي كرتين من هذا اللون وكرة واحدة بيضاء .الثالث-اختار عكس اللون .الرابع-اختار مع اللون .الخامس- اختار مع اللون .السادس-اختار مع اللون. السابع-اختار عكس اللون .الثامن-اختار عكس اللون. — نصف المشاركين كان اختيارهم عكس المنطق البسيط. — هدف اللعبة رؤية مدى تصديق المشاركين لصحة ما يقوله زمالؤهم لجهة لون الكرة التي اختاروها ومحاولة معرفة االحتماالت وإمكانية التوقع. ً ً مزدحما؟ مثال :لماذا المطعم الجديد يكون — ً ّ استنادا مرشح واعد لوظيفة، لماذا ُيستغنى عن ِّ موظف سابق له؟ إلى قول مدير أو ً دوما يكون ال أحد يذهب هناك اآلن ،المكان ً مكتظا!
13 | 12 القافلة يناير /فبراير 2015
05
«لعبة أ المثل» ()Optimization Game
— في هذا التمرين ُق ّسم الحضور إلى ثالث مجموعات وطلب منهم وصل المدن على اللوح بالحبل المتاح ببعضها البعض بأقصر طريق. — بعد 20دقيقة استعمل الفريق الثاني أقصر حبل لوصل المدن، لكنه لم يكن الحل األمثل. — أظهر المدرب أقصر طريق باستعمال طرق حسابية بحتة. — تستخدم هذه الطرق شركات الخدمات اللوجستية وخطوط الطيران والشركات العاملة في مد شبكات الخدمات.
والقليمية من السوق المحلية إ في بيع آالت الطباعة «الداكتيلو» وقد أسست واشترت بمرور الزمن مصانع تنتج أفضل وأحدث أنواع هذه آ الالت .لكن الشركة لم تكن لديها «عيون وآذان» مفتوحة على المستقبل تنبئها بأن شركة «آي بي إم» أ المريكية تعمل على تطوير جهاز جديد (الكمبيوتر) سيؤدي إلى إبطال استعمال الداكتيلو بشكل كامل تقريباً .بدخول الكمبيوتر إلى السوق ،أصبحت قيمة مخزونات وباقي موجودات الشركة مساوية للصفر تقريباً ،وأفلست الشركة .يوضح هذا المثال كيف يؤدي قصر النظر االستراتيجي وعدم المرونة إلى خنق قدرة الشركة على النمو والتكيف مع تغيرات بيئة العمل أو التهديدات التنافسية. بعد أن شارك الحاضرون بمعلومات أثرت مختلف الجوانب النظرية واالستراتيجية ،طلب منهم االشتراك في لعبتين :لعبة الجرة (Urn )Gameولعبة تعظيم الموارد المتوافرة. في اللعبة أ الولى ،توضع كرات بيضاء وصفراء (مثال ً كرتان بلون أبيض وثالث كرات بلون أحمر ،دون إخبار المشاركين بعدد الكرات من كل لون) داخل علبة كرتونية بأعالها فتحة تسمح للمشارك بأن يمد يده ليختار إحدى الكرات ،ثم يعيدها إلى مكانها بعد أن يراها ويخبر آ الخرين بلون الكرة؛ يطلب من المشارك التالي عمل الشيء نفسه ثم يطلب من المشارك الثالث توقع لون الكرة التي سيختارها بنا ًء على ما أعلنه المشاركان السابقان ،وهكذا دواليك .هدف اللعبة رؤية مدى تصديق المشاركين لصحة ما يقوله زمالؤهم لجهة لون الكرة التي اختاروها ومحاولة معرفة االحتماالت وإمكانية التوقع. في اللعبة الثانية «لعبة أ المثل» (،)Optimization Game توضع أمام المشاركين لوحة كبيرة عليها أسماء مجموعة من المدن على أماكن متفرقة من اللوحة ،ويعطى كل مشارك شريطاً ويطلب منه أن يرسم على اللوحة بواسطة الشريط أقصر طريق لوصل المدن ببعضها البعض .يكون مدير اللعبة قد وضع في مكان ظاهر شريط قياس (متر) .يفوز من يدرك أوال ً أن خير طريقة لتنفيذ المطلوب هي قياس المسافات على اللوحة بين المدن المختلفة ،فينتبه إلى وجود المتر الموضوع على طاولة مدير اللعبة أو يطلب تزويده بمتر لتنفيذ المهمة المطلوبة .تبرز هذه اللعبة ضرورة تعظيم الموارد المتوافرة (مثل االستفادة من المتر لقياس المسافات بدال ً من االنشغال بمعرفة أقصر طريق) .تستخدم هذه االستراتيجية في تطبيقات مختلفة ،وتلجأ إليها غالباً شركات الخدمات اللوجستية وخطوط الطيران في مد شبكات الخدمات.
ما الفائدة من المشاركة ف ي� هذه الورشة؟ عادة ،تتطلّب صياغة أ الفكار االستراتيجية قدراً كبيراً من الخبرات العالية وقوة الحدس ،ولذلك فإن ورش العمل التي تشبه هذه الورشة ،قد تكون قدم لمجموعة معينة ومحددة من إلى حد ما ذات طبيعة «نخبوية» ،أي تُ َّ أ والدارة العليا .ولكن تطوير الشخاص ،وتقتصر على أفراد في سلم القيادة إ التفكير االستراتيجي يمكن أن يكون على الرغم من ذلك عملية تبدأ في سن مبكرة ،وقد كانت المقاربة المعتمدة في ورشة العمل هذه تقوم على اختبار وتجربة هذه الفكرة من خالل التعامل مع مزيج من كبار صانعي القرارات بالضافة إلى مهنيين الدارية الوسطى ،إ االستراتيجية ،وخبراء من الشريحة إ شبان يتحلون بروح القدام والحس السليم في مجال أ العمال .لذلك فقد إ رأينا ،بين الذين حضروا الورشة ،المدير العام لمجموعة
صناعية ،وموظفاً شاباً يعمل في شركة تصميم ،ومالك شركة هندسية حديثة العهد ونامية ،ومدير موارد بشرية في مجموعة أعمال كبيرة ،ومسؤوال ً تنفيذياً شاباً في مجال العالقات العامة.
مجرد أسئلة وأجوبة ،لكنهم جاء الحاضرون وهم يتوقعون أن تكون الورشة َّ غادروا الورشة وهم يحملون في رؤوسهم مزيداً من المسائل من دون أجوبة صريحة عليها .لكنهم تزودوا مع ذلك بمنظور أو ،أ بالحرى،
سماه الصينيون القدامي قبل خمسة بموقف فكري ّ
آالف سنة «شيه :»SHIH -موقف قوة كامنة ،كما لو أنك كنت تقف على قمة جبل تكشف لك ميدان المعركة بأكمله ،بحيث تستطيع تصوب نيران سالحك إلى أي اتجاه تختاره. أن ِّ
والقراء قد أدركوها تلك هي الفكرة التي نأمل أن يكون المشاركون في الورشة َّ وفهموا مدى أهميتها.
التنوع الذي اتسمت به ورشة العمل ينطبق أيضاً على مديرها دانيال هذا ّ ّنمور ،فهو مهندس وصاحب شركة استشارات وأستاذ جامعي. معمقة في مجاالت متنوعة. كذلك ،فإن التفكير االستراتيجي يتطلب معرفة ّ لذلك ،ومع أن كثيراً من ورش العمل يقتصر عادة على مجال واحد أو مجالين ،فقد كانت المقاربة التي اعتمدت في هذه الورشة مزيجاً من أربعة مكونات مختلفة ،هي تحديداً االستراتيجية كما تفهم وتطبق في الحروب، واالستراتيجية كما طورت في أ اللعاب (وقد كان هذا موضع التركيز الرئيس)، ّ واالستراتيجية في أ ً العمال ،وأخيرا االعتبارات االستراتيجية في دنيا العولمة. تنوع بنا ًء على ذلك ،فقد جرى في هذه الورشة التعامل مع ٍّ تحد مزدوجّ : المشتركين ،مقروناً بكثافة محتوى الورشة .ولهذا فقد تم اللجوء في إطار المقاربة إلى اختيار أفكار تبدو سهلة وبسيطة من أجل تلخيص وضعيات نظرية شديدة التعقيد.
ولتحقيق هذه الغاية ،فقد كان علينا أن نلعب. لذلك فقد مزج الجد باللعب ،فإذ بنظرية رياضية معقدة تمتزج بخريطة عملية لمواقع مدن يتعين تحديد أقصر طريق توصلها ببعضها البعض من خالل استعمال شريط قياس متري ،وإذ بعلب شوكوالتة مختلفة الوزن يتعين على الالعبين التعاون فيما بينهم ،من خالل استعمال مواردهم المالية المحدودة ،للحصول على أكبر كمية ممكنة من الشوكوالتة ،وهو ما لم يتم لهم إال بعد عملية تفاوض طويلة ومعقَّدة فيما بينهم.
شاركنا رأيك www.qafilah.com
15 | 14
بداية كالم
كيف الحال مع
فيسبوك؟
القافلة يناير /فبراير 2015
عبدهللا المحسن /شاعر من السعودية
أحدد ما إذا كانت سلبيات فيسبوك ث ال ن أك� من إيجابياته يمكن� أن ِّ ي أ ف ض ت ا� يمكنه الوقوع أو العكس ،لن المشارك ي� هذا العالم االف� ي عىل إاليجابيات والسلبيات معاً .فقد يكون إالدمان عىل الحضور أو الطالل عىل آ ت ض ا� هو حالة سلبية الخرين داخل إ العالم االف� ي بعينها ،ألنها تسبب الخروج من الحياة الواقعية .لكن ف ي� الوقت عينه ،فإن هذا العالم آ ت ض ت ش ال� تفصلنا عنهم يؤمن مساحة واسعة ي ا� ِّ للتعب� عن الرأي والتواصل مع الخرين ،فالذين تتال� المسافة ي االف� ي ت ال� يحب ،أو إيجاد ليضحوا كأنهم بيننا .وفيسبوك يوجد عالماً خاصاً يتحكّم فيه المستخدم ي� إيجاد مساحته ي أ مساحات ت ين مستخدم� آخرين ،ما يفتح المجال لتبادل الفكار إالبداعية أو النقدية. مش�كة مع ن أصاب� الضجر من العالم الشخص ،استفدت من تشكيل مساحة إبداعية أعود إليها كلما عىل المستوى ي ي ت ض ن ن ت فح�ن ن ن أوقا� يب� ا�. الواقعي ،أي الواقع خارج العالم� .ي ي أن� و ّزعت ي ويمكن� أن أزعم ي ي عالم فيسبوك االف� ي أضجر من أحدهما أعود إىل آ اف� ض كائن� :ت حو نل� فيسبوك إىل ي ن ا� وواقعي ف ي� الوقت عينه. الطريقة وبهذه خر، ال ّ ي ي
ّ حولني إلى كائنين: واقعي وافتراضي
دارا العبدهللا /باحث من سوريا
ن يخص� ككاتب وباحث ،أسأل عن سلبيات وإيجابيات فيما ي التال :هل سيؤثر الفيسبوك عىل أساليب الفيسبوك السؤال ي ت وإجاب� هي :بالتأكيد نعم .العدد القليل الكتابة الحديثة؟ ي ت الفيسبوك» ال� يجب أن يتكّون منها «الستاتوس ي من الكلمات ي والتلغ�،ز يمل عىل الكاتب االختصار والتكثيف والتلميح ي يك يبقى جاذباً َّ للقراء ،ي ف أد� حديث لم يأخذ حقّه ي� الكتابة العربية المعارصة ،أال وهو «كتابة الشذرة». وهذا هو أساس أسلوب ب ي الساس لحياء هذا النمط من الكتابة ف� أ فيسبوك الباعث أ العر�. دب ال فمن الممكن أن يكون إ بي ي ي ف العامة هذا من جهة ،من جهة أخرى ،أعتقد أن لفيسبوك سيئة أساسية تبينت ي� تعميم القراءة السطحية ّ وال�كيب وكشف أ عىل حساب التحليل ت ش المبا�ة مع الحدث يساعد عىل العماق المتعددة ،وااللتصاق انتشار القراءة أ ش المبا�ة ،وهذه مشكلة من مشكالت فيسبوك ،وهي أفضل طريقة اليديولوجية المسطحة، للتشويش عىل الحقيقة. ت ومن ي ّ ز ً م�ات فيسبوك أيضا كرس احتكار الصحافة لمنابر الرأي ،فال محرر وال رقيب وال أخطاء وال فل�ة ،النص أ نز ش أذن القارئ ،ال رتوش وال إضافات وال تجميل .وأعتقد أن هذا سي�ل اللغة والفكار مبا�ة من فم الكاتب إىل ِ ين ين والمهمش�. العادي� التفك� من مستوى المؤسسات والسلطات والهيئات إىل صلب المجتمع والناس وطرائق ي فيسبوك هو صوت التحت والمهمش والضئيل ف ي� مواجهة الفوق والسلطة والمنظم.
فيسبوك سيؤثر في أساليب الكتابة
فيسبوك تأويل للواقع بطرق مختلفة
أشعر أني مدمنة فيسبوكية
نورا السفر /طبيبة من السعودية
تفس� ت ين عالق� بفيسبوك أقول إنه مجرد شبكة تواصل تعكس ما نغذيها م ّنا أو من ح� أحاول ي ي ئ كلقا� بصديقة الطفولة بع�ه ،ومرات معلوماتنا وثقافاتنا وأخالقياتنا ،ومرات بما هو مفيد ،ي ن كث�ة من يومي أمضيها أمام شاشة فيسبوك. سل� مثل فقدا� لساعات ي ي بشكل ب ي هناك من يمارس ضغطاً اجتماعياً وتوعوياً عن طريقه ويستخدمه لصالح أعمال معينة، وهناك من يجمع أ ين للمقرب�، الصدقاء كوسيلة لتعزيز شعبية وهمية ،وهناك من يغلق صفحته لتكون خاصة الخرين دون مشاركة فعلية ،وهناك من يلقي بأعماله ويومياته أمام أ وهناك من يستمتع بصفحات آ المل ويكون أ أ محور أ ئ واالنطوا� المحافظ .هذا عىل مستوى الفراد .وهناك المستوى ال بك�، الحداث ،وهناك العابث المنفتح ي مستوى حشد الشعبيات أ للعمال االنتخابية ،أو لقضايا معينة ،وهناك من يستخدمه للتجسس عىل رواده أو أقربائه ين الوجه� ،وقد يطغى أحدهما عىل أو أصدقائه .لذا ال يمكن الحسم بسلبيات الفيسبوك أو إيجابياته ،فهو يحمل آ م�ات الحياة الواقعية أيضاً وليس ت الخر ف� لحظات ،وقد تكون هذه من ي ز االف�اضية فقط. ي
رنا نجار /محررة صحافية من لبنان
ف تعرفت إىل فيسبوك وكان مبهماً بالنسبة يل. ي� العام ّ 2007 الحقاً صار موقع فيسبوك محطة لمتابعة النشاطات الثقافية ال� يدعو إليها أ ت الصدقاء ،إضافة إىل مالحقة والمشاريع ي أ ف تحول العر�ّ ، المقاالت ي� الصحف الجنبية .ومع الربيع ب ي خ� يومي ،ووسيلة إعالمية بديلة أصدق من الوسائل التقليدية. فيسبوك إىل مصدر ب ن ت أكب عليها صفح� مح ّط تفريغ آر ئ يا� الغاضبة فيما يتعلق بالمجتمع ورسعان ما أصبحت اللبنا� ،ومحطّة ّ ي ي ن ن ً سيؤسس لعالقات االجتماعي، الموقع هذا أن ا يوم ل أتخي لم لك� احي. ر وأف ا� ز وأح ومواقفي همومي وعواطفي ّ ّ ي ي أ ً جديدة مع أصدقاء قدماء أو سيكشف َّنيات دفينة وأفكارا سوداوية وسيئة لصدقاء كنت أعرفهم منذ الطفولة. ف و� أحيان ،كان مح ّط خالف مع زوجي الذي ال يحب ش «ن�» جراء موقف بع� فيسبوك .ي لقد خرست صديقة َّ ت ت ش نموها لعلّها تكون حولته إىل صفحة أن� فيها صور حياتنا الخاصة عىل إ وليد� وأخبار ّ الن�نت كما يقول .لذا ّ ي مواد توثيقية لحياتنا المقموعة. ت بداخل ،وبعدما صار إدماناً أفتحه كل ساعة أع� عما اليوم أشعر برغبة جامحة ب�ك فيسبوك ،حيث لم أعد ب ّ ي ت ت طاق� دون أي جدوى. وق� ويستهلك تقريباً .أشعر أنه ّ ي يضيع ي
صميل /موظف من السعودية أحمد ي
أصبح فيسبوك عالماً بحد ذاته ،ودولة ت اف�اضية لها جوازاتها ودستورها ت ت ال� تدخل إىل حياتنا فتصبح وشعبها ،ي وكغ�ها من االخ�اعات الجديدة ي ت جزءاً منها ،ونعتادها ح� ال نتمكن من أن نعيش من دونها .وهذا كله ت ال� تمتلك ي ن وجه� ،أحدهما يمتص العتمة وقسوة سالح ذو حدين ،تماماً كأعواد الثقاب ي آ الظالم ويشعل النار ليطرد بال�د ،والوجه الخر يحيل الغابة والجمال إىل رماد .أعتقد أن مواقع التواصل االجتماعي أصبحت المكان الثالث الذي يلجأ إليه النسان بعد مكانه أ الول (البيت) ن والثا� (المدرسة أو العمل)، إ ي ف ت و� اعتقادي أن مواقع التواصل االجتماعي استطاعت أن لقد أصبح واضحاً أن المكان الثالث أصبح مكاناً إلك�ونياً بامتياز ،ي تمد جذورها إىل كل فرد من أ الرسة العربية لتصبح جزءاً ال يتجزأ من حياتنا اليومية. ت ال تن�نت فإيجابياته تطغى عىل سلبياته ،ويخترص من أعت� فيسبوك من أفضل الشبكات االجتماعية عىل إ تجرب� الشخصية ب ي أ أ ف ت والمشاه� .ويتيح كث�اً من الوقت والجهد والتكلفة ي� معرفة حال الصدقاء والقارب ،وح� من أعجب بهم كالنجوم ي يل ي ل مشاركة آ ت ت وكث�اً من الحديث الذي صفح� غرفة حميمة تحمل صوري الخرين أفراحهم وأتراحهم ،ويجعل من وذكريا� ي ي ي ي أ لتع� عن نفسك ُتب ك بأنامل ،أحب أن ينظر إليها الناس وأن يقرأ الصدقاء ما أكتبه .فهذا عالم يفتح لك الباب واسعاً ّب ي ن وتخرج من قوقعة عوالم الواقع المجبولة بالضجر ف� عمومها .وهذا ما ن إن� بمجرد ما أن أضع يحيل� ي إىل «الاليك» ،إذ ي ي ال� تي�كها أ ت ت ش الصدقاء ،بل وأعرف َم ْن منهم أعجب صورة أو جملة عىل صفح� أحصل مبا�ة عىل تشجيع بـ «الاليك» ي ي ف ن ن ش ويقلق� غيابه ي� حال لم ي� بـ «اليك» .أعتقد أن فتفرح� مشاركته، بها ،وأحياناً أنتظر «اليكاً» من أحدهم بالتحديد ي ي أ ت «الاليك» نز «باروم�» عالم الفيسبوك الذي يقيس أمزجة الصدقاء وآراءهم تجاه مزاجك وآرائك. بم�لة
الاليك بارومتر الفيسبوك
17 | 16
كتب عربية
تاريخ المساجد األثرية تأليف :حسن عبد الوهاب الناشر :الهيئة العامة لقصور الثقافة ،القاهرة 2014
القافلة يناير /فبراير 2015
تتضمن بداية هذا الكتاب تنويهاً بجهود الملك فاروق أ الول في رعاية آ الثار العربية ،وخاصة المساجد التي كانت العناية تلحق بها فور وضعها على خريطة صلوات الجمعة التي كان يقوم بها الملك في مساجد شتى في أنحاء القاهرة ،وهو ما أدى إلى ترميم عدد هائل منها. أ مفصلة للمساجد التي ويتألف الكتاب من مجلدين ،الول دراسة َّ صدرها بتمهيد عن نشأتها. صلى فيها الملك فاروق الجمعة وقد َّ ّأما القسم الثاني من الكتاب فيشمل مجموعة صور فوتوغرافية التقطها حسن عبدالوهاب بنفسه وانتقى أفضلها ،وحرص فيها على السالمية ّ بكل تفصيلها وهي تحتوي على واجهات إظهار العمارة إ ومناظر داخلية لتلك المساجد ،كما تضم كثيراً من التفاصيل المعمارية التي تساعد على تبيان دقائقها واجتالء محاسنها .ومن نماذج الصور التي وضعها في الكتاب نماذج للواجهات أ والبواب والقباب والمنارات والمصاريع الخشبية المطعمة بالسن والمكسوة بالنحاس والزخارف المنقوشة على السن والخشب والرخام والحجر والحصى ،وبجانب ذلك مجموعة كبيرة من المنابر والسقوف والمحاريب والوزرات أ والرضيات الرخامية والشبابيك النحاسية.
هنا ترقد الغاوية تأليف :محمد إقبال حرب الناشر :الدار العربية للعلوم ناشرون 2014
قسم الكاتب محمد حرب روايته في أبواب أعطى كل باب منها عنواناً بدءاً من عنوان الرواية «هنا ترقد الغاوية» ،مروراً بعناوين أخرى مثل :معبد منسي ،ذات الخمار ،جريمة شرف، حديث الوحدة ،زيارة مالك ...،إلخ .ومن خالل هذه العناوين طرح لنا الفكرة المركزية التي بنى عليها روايته ،وهي قضية جرائم الشرف ،التي ما زالت تؤرق كثيراً من مجتمعاتنا العربية التي تحكمها عادات وتقاليد يخرج بعضها عن نطاق السيطرة. مزج الكاتب بين أسلوب السرد وأسلوب الحوار ،والتشويق والترقب والقلق ،وعمل على تصوير الجوانب النفسية والنسانية لشخوصه من خالل تحركاتهم وتصرفاتهم ،وترك إ الشخوص تحلل نفسها بنفسها سواء بالكالم أو الحركة أو التصرفات ،وكذلك تصويرهم من الداخل والخارج. وتمثل الرواية محاولة نقدية للواقع المعيش ،ونقداً لبعض المجتمعات المغلقة التي تعيش في التردي ،والتمسك ببعض العادات والتقاليد البالية في إلقائها اللوم على المرأة وحدها ،حيث تغرق المرأة نفسها في بحر من الدموع واليأس واالستسالم ،بينما هي مدعوة للمحافظة على القيم من جهة، وعلى إنسانيتها من جهة أخرى.
دور المعمار في حضارة اإلنسان تأليف :رفعة الجادرجي الناشر :مركز دراسات الوحدة العربية 2014
في هذا الكتاب يقّدم أ الكاديمي والمعمار العراقي معمقة تهدف إلى إظهار رفعة الجادرجي دراسة َّ الدور االجتماعي للمعمار ،ويسلِّط الضوء على والنسانية والفنية التي تمثلها .فيبدأ الرسالة الثقافية إ ويطور هذا بشرح مفهوم بنيوية العمارة ،ويوسع ّ ثم المفهوم في مجاالته النظرية والتطبيقية .ومن ّ يتحدث عن الهوية والخصوصية في الفن والعمارة وذلك من خالل تفاعل فن البناء مع البيئة المحيطة به .ولذلك فهو يصبح بمنزلة التعبير المادي عن المطلب .وهنا مصدر أهمية العالقة بين البيئة والبنيوية وترابطهما الجدلي :عندما تكون البنية
هي واقعية الوجود ،المادي والمعنوي ،في الزمان والمكان للمقومات الفكرية والمادية فمحصلتها كيان قائم ومقترن بوظيفة اجتماعية. أن العمارة ويشير الجادرجي في كتابه أيضاً إلى ّ تؤلف مقوماً متأصال ً في سلوكيات الفرد مع البيئة االجتماعية المتمثلة بالدار والمعبد والمخزن وغيرها من بُنى أخرى ،أي إنّها أساس في تفعيل القدرات الحسية البصرية والوجدانية للفرد في معيشه اليومي. أن الكاتب يتوجه في خطابه في تبقى إ الشارة إلى ّ جميع مراحل الكتاب إلى القارئ والمعمار العربيين.
التحوالت المتسارعة بفعل يشهد المجتمع الخليجي الحاضر نتيجة ّ العولمة نوعاً من الصراع الفكري والحضاري .وانعكست آثار هذا الصراع على معظم جوانب الحياة في هذا المجتمع .وكانت اللغة من أبرز الجوانب وأكثرها تأثراً به وبتبعاته .ذلك ألن أ الضرار التي لحقت أ يكونون الجيل المقبل بها ضربت الجذور ،فأصابت الطفال الذين ّ وأساس المستقبل ،إلى درجة أصبحت هويتهم اللغوية والثقافية معها حد بعيد. مهددة إلى ّ ّ الطار تأتي الدراسة المعروضة في هذا الكتاب التي ّتم في هذا إ خاللها إلقاء الضوء على بعض المظاهر اللغوية ومعالجة بعض التحوالت الجوانب المهمة المرتبطة بها ،من خالل الحديث عن ّ االجتماعية والثقافية والحضارية الجديدة التي حصلت في منطقة التحوالت من آثار وانعكاسات الخليج العربي ،وتتبع ما نتج عن هذه ّ سلبية على لغة المجتمع الخليجي ،وعلى لغة الطفل بنحو أخص، وعلى هويته القومية ومستقبله مع تنويه المؤلف أن دراسته الخاصة عن الطفل العربي الواردة في هذا الكتاب ،ال تقتصر على إطار مرحلي محدد ،وإنّما تشمل جميع المراحل العمرية ّ معين أو مستوى اجتماعي ّ أ للطفال ،وتتعلق بمستوياتهم التعليمية واالجتماعية على اختالفها، دون تخصيص.
كتاب «عصور نهضة أخرى» هو كتاب نادر بين تلك الكثرة من الكتب والدراسات التي عالجت مصطلح النهضة سواء النهضة أ الوروبية الشهيرة التي نشأت في إيطاليا إبان القرنين الخامس عشر والسادس عشر أو تلك النهضات أ الخرى التي تفجرت هنا وهناك في العالم غير أ الوروبي ،كالصين والبنغال شرقاً ونيوزيالندا جنوباً ،وإيرلندا والمكسيك ،بل والواليات المتحدة غرباً ،مروراً بنهضة عربية في الشرق أ الوسط وأخرى في ألمانيا. ويدعي محررو الكتاب أنه يقدم مدخال جديداً لدراسة أ العالمي ،وتحديداً الدب ً ّ ّ ّ ّ ما عرف بأدب النهضة في مناطق مختلفة من العالم ،مقابل أدب عصر النهضة أ الوروبية المعروف .وبذلك يعيد منظور الكتاب صياغة مفهوم النهضة بحيث أ تصبح النهضة الوروبية فكرة ملهمة وخالقة ،بدال ً من كونها مجرد حقبة في التاريخ .وتتقاطع أطروحات المقاالت التي تتناول دراسات مفصلة لمفهوم النهضة خارج سياق النهضة اليطالية أ الوروبية التي فصلت تاريخ أوروبا إ وعصورها الوسطى مع مفاهيم أخرى كالحداثة والثقافة والتحديث وما بعد الكولونيالية (االستعمار). ومتعددة القوميات التي يتمتع متعددة الثقافات ّ ركزت هذه الدراسة على الحركية ّ الوروبية ،حيث تجاوز هذا المفهوم مكان نشأته أ بها مفهوم كالنهضة أ الوروبية بمعان وزمانها ،ليصل إلى ثقافات غير أوروبية استخدمت المصطلح نفسه ،ولكن أ ٍ أ أخرى تقترب كثيراً أو قليالً ،بل تبتعد أحياناً عما يعنيه المفهوم الوروبي الصلي.
ثورة الفن تأليف :أحمد حسن مشرف الناشر« :نوليدجابل» ،جدة 2014
كيف يعمل الفنان وكيف يعمل آ الخرون؟ هذا هو السؤال الذي اتخذه المؤلف أحمد حسن مشرف عنواناً ثانياً لكتابه «ثورة الفن». يقع هذا الكتاب في 190صفحة تقريباً موزعة على ثالثة أقسام رئيسة ،هي: أن تكون إنساناً ال أن تكون مؤدياً للعمل. التعايش مع الفن ،ثماني قناعات يعيشها كل فنان. ماذا بعد ثورة الفن؟ً وتحت هذا التبويب جمع المؤلف عددا من مقاالته التي كتبها على مدى فترة طويلة من الزمن .وتتضمن كثيراً من العناوين الفرعية القابلة ألن تكون موضوع نقاش، وتستحق التوسعة مثل دور اللهام في الفن ،أ والثر الذي تتركه غزارة إالتناج. إ
حد منفوحة تأليف :طارق الجاسر الناشر :دار أثر 2014
رواية جديدة من تأليف إالعالمي والذاعي السعودي طارق إ الجاسر ،تقع في 198صفحة، وتتضمن عشرة فصول. ومن أ السطر الممهدة للدخول في مناخ الرواية نقرأ للكاتب« :تسلب منا الحياة لحظات اعتدنا على العيش برتابة في تفاصيلها ،ولكنها ما إن تسلبها حتى تضعنا في موسم آخر تختلف فيه أ اللوان والروائح. وعلى الرغم من تذمرنا من هذا التغيير ،إال أننا مجبرون على ذلك ،وبإرادتنا نرضخ لها ،ال لرفضنا للتغيير ،ولكن لشدة تعلقنا بها نمجد كل طرقها معنا.»...
كتب عربية
اللغة العربية المعاصرة في دول الخليج العربي وقضية الهوية تأليف :أحمد محمد المعتوق الناشر :الدار العربية للعلوم ناشرون 2013
عصور نهضة أخرى من سلسلة عالم المعرفة الشهرية الناشر :المجلس الوطني للثقافة والفنون آ والداب الكويت 2014
19 | 18
كتب من العالم
الحياة االجتماعية للمال The Social Life of Money تأليف :نيجل دود الناشرPrinceton University Press : (سبتمبر )2014
القافلة يناير /فبراير 2015
األخضر :تاريخ لون Vert: Histoire d’une couleur تأليف :ميشال باستورو الناشر( Seuil :سبتمبر )2013
تسوكورو تازاكي عديم اللون وسنوات رحلته Colorless Tsukuru Tazaki and His Years of Pilgrimage تأليف :هاروكي موراكامي الناشر :اليابان ()2013
من صفر إلى واحد :مالحظات على الشركات الناشئة أو كيف نبني المستقبل Zero to One: Notes on startups, or How to Build the Future by Peter Thiel, Blake Masters تأليف :بيتر ثيل وبليك ماسترز الناشر( Crown Business :سبتمبر )2014
برزت تساؤالت عديدة حول طبيعة المال ال سيما بعد أ الزمة المالية العالمية أ الخيرة .فقد أصبح هناك عدة أشكال للمال والقراض وأنظمة مالية مختلفة مثل العمالت المحلية إ االجتماعي والمال المحمول .ولكن مفهومنا للمال أ وللشكال المختلفة التي يمكن أن يتخذها ليست كافية .لذلك قام عالم االجتماع المتخصص بالمال ،نيجل دود ،بإعادة صياغة كل ما يتعلق بالمال من أجل فهم عالم ما بعد أ الزمة المالية بعدما دخلت عليه أشكال جديدة. في كتابه هذا يحاول الجابة عن أ السئلة التالية :ما الخطوات إ السليمة التي يمكن أن تتخذها البنوك المركزية عندما تصدر العمالت وتضع السياسات المالية؟ ما الذي يعطي الحق
للجهات غير الحكومية في إصدار أشكال مالية جديدة؟ وكيف يمكن أ للشكال المالية الجديدة أن تتجاوز أو تلحق تقرها الدولة؟ الضرر بالعمالت التي ومن اهتمامات الكتاب ّ أ الساسية كيفية إنقاذ المال من سيطرة البنوك والحكومات وسوء إدارتها ،وإعادته إلى مكانته الساسية كـ «حق اجتماعي» كما وصفه الفيلسوف أ أ اللماني الشهير ،جورج سيمل .ويستكشف هذا الكتاب الجوانب المهمة للمال والطريقة التي تؤثر فيها التحوالت التي تحصل فيه على المجتمع والسياسة واالقتصاد .وكانت نتيجة أ الفكار المعروضة في هذا الكتاب رسم طرق جديدة للتفكير بالمال تساعد ،ليس فقط على فهمه ،وإنما تغييره أيضاً.
يعد الخبير العالمي ميشال باستورو أحد أبرز أ العالم ُ ُّ المعاصرين المتخصصين في تاريخ أ اللوان بدءاً من العصور القديمة وصوال ً إلى وقتنا الحاضر .فقد استطاع هذا الباحث الكبير في جامعة السوربون الفرنسية عبر نصوصه أ أ البحار في عالم اللوان محلال ً النثروبولوجية المستفيضة ،إ رموزها ومعانيها المستترة وأسرارها وإيحاءاتها. وفي هذا الكتاب يستكشف باستورو المكانة المتغيرة والزياء أ الخضر في الفنون أ للّون أ والدب والدين والحياة غيرت فيه الثقافة معاني اليومية .ويالحق المسار الذي ّ هذا اللون عبر التاريخ .والكتاب مملوء بالحكايات المسلية والمفيدة .فطالما كان هذا اللون رمز الحياة والحظ أ والمل كما كان أيضاً رمز الفوضى والجشع والسموم .ومن الناحية
أ النتاج والتثبيت. الكيميائية ،فالصباغ الخضراء صعبة إ لذلك ارتبط هذا اللون ّ بكل ما هو متغير وعابر مثل الطفولة والحب والثروة .وحتى العصر الرومنسي لم يكن اللون ُ أ الخضر قد ارتبط بشكل ثابت بالطبيعة .كما يشرح باستورو أ بالمبراطور الروماني نيرون، كيف ارتبط اللون الخضر إ ولماذا ربط الفيلسوف أ اللماني غوته هذا اللون بالطبقات الوسطى ،ولماذا اعتقد بعض المفكرين في القرن التاسع الغريق القدامى لم يستطيعوا تمييز اللون عشر بأن إ أ الخضر. ومن خالل تصميمه المميز ونصه المقنع ،نجح هذا الكتاب في استقطاب اهتمام كل َم ْن هو مهتم بالتاريخ والثقافة والعالم. والفن والموضة إ
يتميز هاروكي موراكامي ،الروائي الياباني الشهير برواياته ولكن ذلك لم يمنع رواجها وترجمتها الغريبة والغامضةّ . عدة لغات عالمية .وكان من آخر رواياته «تسوكورو إلى ّ تازاكي عديم اللون وسنوات رحلته» ،الكتاب الذي باع السبوع أ أكثر من مليون نسخة في اليابان في أ الول لنزوله إلى المكتبات. تتحدث الرواية عن الشاب تسوروكو الذي «ليس لديه أن ليس لديه أية هواية أو أية أي اهتمام بالفن كما ّ مهارة خاصة ...كان يخجل بسهولة ،متقوقع ال يمكنه االسترخاء مع أشخاص غرباء ...ال يملك أي شخصية مميزة أو أي مزايا خاصة» .باختصار هو شخص عديم وإنما كانت لهذا الشاب ،عندما كان في المدرسة، اللونّ ،
أ ولكن تلك المجموعة مجموعة صغيرة من الصدقاءّ ، تركته دون أي سابق انذار ،ولم تعد ترد على اتصاالته وقطع أفرادها العالقة بتسوكورو بشكل نهائيّ .أما السبب الذي تركه من أجله أصدقاؤه هو اللغز أ الساسي الذي يحرك هذه القصة .وبعد أن كبر تسوروكو وازداد بالحباط والعزلة عاد في رحلة طويلة إلى شعوره إ الماضي ليستأنف البحث عن سبب ترك أصدقائه له. وتتخلل هذه الرواية لحظات من النثر التأملي الرائع ومن أ الحداث المدهشة والقصص المتداخلة التي تنتقل بها من كونها قصة عادية عن شخصية غريبة تبحث عن وجودها ،لتضع المألوف والخيالي جنباً إلى جنب في تداخل جذّ اب.
من أهم ما يميز عصرنا الحالي هو أنّه ما زالت هناك حدود مجهولة يمكن استكشافها واختراعات جديدة يمكن الوصول إليها .في كتابه «من صفر إلى واحد» يظهر رجل أ العمال الشهير بيتر ثيل كيفية إيجاد الطرق أ الفعالة البتكار هذه المور الجديدة. ّ إن عصرنا يبدأ ثيل من الفرضية الجدلية التي تقول ّ الحالي هو عصر ركود تكنولوجي ،حتى لو ظن البعض شك في أن تكنولوجيا أن العكس هو الصحيح .ال ّ ّ المعلومات قد تطورت بسرعة ،وإنما ليس هناك أي سبب لتقتصر االبتكارات على مجال الكمبيوتر أو وادي السيليكون .إذ يمكن للتطور أن يطال أي صناعة أو مجال آخر .وينبع أي تطور من أهم مهارة يمكن أن
يكتسبها أي فرد وهي أن يفكّر بمفرده. تعلم ما يستطيع أي شخص آخر أن يفعله يقول ثيل إن ّ وإنما ابتكار أي شيء ال يأخذ العالم إلى أي مكانّ .. جديد يأخذ العالم من صفر إلى واحد أي من ال شيء إلى شيء ذي قيمة .لن ينجح أي شخص في المستقبل ولن يظهر أي بيل غيتس آخر من خالل التنافس على ما هو موجود في السوق الحالي ،بل سينجح من يتجنب المنافسة بالمطلق ويفرض نفسه باختراع فريد. يقدم هذا الكتاب نظرة متفائلة إلى المستقبل، ّ وطريقة جديدة للتفكير باالختراعات حيث تبدأ بطرح أ السئلة التي تؤدي إلى إيجاد القيمة في مجاالت غير متوقعة.
بين كتابين
مقاييس نجاح الفن المعاصر
( )1كتاب 33 :فناناً في 3أعمال -تأليف :سارة ثورنتون 33Artists in 3 Acts by Sarah Thornton الناشر( W.W. Norton & Co :نوفمبر )2014 ( )2كتاب :طرق للنظر :كيف نختبر الفن المعاصر -تأليف :أوسيان وارد Ways of Looking: How to Experience Contemporary Art by Ossian Ward الناشر( Laurence King :سبتمبر )2014 هناك من يقول إن بعض أشكال النجاح قد تكون مقلقة أو حتى مرعبة .وسوق الفن أن هذا السوق يشهد في القرن الواحد والعشرين هو واحد منها .فعلى الرغم من ّ أ ولكن هواة الفن ارتفاعاً جنونياً في السعار وتخمة في المعارض وتدفق الزبائنّ ، والقيمين على معارضه وحتى الفنانين أنفسهم يعملون والمتعاملين به والناقدين له ِّ أن الفن المعاصر إلى ذلك يعود هل يشهدونه. بقلق وبتبرير دائم للنجاح الذي ّ ثوري وغامض؟ أم إلى أنّه فارغ وسطحي؟ ظهر مؤخراً كتابان حاوال إيجاد معنى للفن والعالم «المتضخم» الذي يحيط به. في كتابه «طرق للنظر» ،يقول وارد :ال أحد يحتاج إلى معرفة كبيرة بتاريخ الفن أو أ لخبرة فنية عالية من أجل االستمتاع بالفنّ . التقرب من فكل ما يحتاجه المر هو ُّ أ النتاج الفني بعقل ّنير والتسلُّح بمجموعة من الدوات التي تسمح باستيعاب الفن إ المعاصر من خالل االحتكاك المطول .ومن أول هذه أ الدوات ،الوقت ،أي أخذ ّ َّ بعض الوقت للتأمل بالقطعة الفنية قبل أن ندير لها ظهرنا ،وثانياً ،إيجاد الرابط ،أي البحث عن مدخل للقطعة كي تنفذ فيه إلى ذاتنا وذلك من خالل استكشاف المغزى أو المعنى أو المزاج الذي يمكن أن تحركه تلك القطعة في داخلنا ،وثالثاً ،الخلفية،
االطالع على خلفية القطعة الفنية وخلفية صاحبها مما قد يمكننا من فهمها وتقديرها بطريقة أفضل ،ورابعاً ،التقييم ،حيث يمكننا في المرحلة أ نكون أن الخيرة ّ االنطباعات الذاتية ،وإعطاء رأينا النهائي بالعمل الفني. ومن خالل استخدام تلك أ الدوات حاول وارد استلهام المعاني من 14عمال ً من يقدم العمل الفني الذي أعمال الفن المفاهيمي المعاصر .وعلى سبيل المثالّ ، «الضواء التي تضيء وتنطفئ» ،بأنه «الشرط أ عرضه مارتن كريد بعنوان أ الساسي ّ ألي عمل فني :أي أن يعبر عن فكرة معينة تنعكس من خالل تمثيل مرئي لشرارة البداع»ّ .أما عرض داميان هيرست «للجمجمة الماسية» بعنوان «رأفة بنا» ،فهو إ أن العالم الذي نعيش فيه سطحي تحكمه أسواق تسيطر عليها فكرة عن ر يعب ّ ِّ أ أن عرض سوفي كال لمجموعة من الرسائل البريدية مجموعة من الثرياء الطغاة :كما ّ تسمح بإلقاء نظرة غير مباشرة على حقيقة الوجود. ومن خالل ذلك يعطي وارد أ والرباك الذي يدور في فلك الحيرة المل في تبديد إ ولكن تحليله يظهر ،في الوقت نفسه ،بأن الفكرة وليس الشكل هو الفن المعاصرّ ، الذي يسيطر على الفن المعاصر ،لذلك إذا ما ّتم تجريد نظرية ما بعد الحداثة التي تشكل بوابة فكرية لمعظم الفن المفاهيمي المعاصر ،فإن ما يتبقى هو مجرد فراغ وسطحية هذا الفن المسيطر على القرن الواحد والعشرين. وخالفاً لوارد الذي حاول تسليط الضوء على أ العمال الفنية نفسها واستلهام المعاني منها ،ذهبت سارة ثورنتون في كتابها « 33فناناً في 3أعمال» في رحلة وراء الكواليس عند أهم الفنانين في العالم من أجل «أنسنة» الفن المعاصر وإزالة الغموض الذي يحيط به .فهي تصل القارئ بمجموعة مهمة من الفنانين ،الرسامين والنحاتين وأساتذة الفن ،ومن خالل التقرب منهم تستكشف ما الذي يعنيه أن يكون الشخص فناناً حقيقياً .وقد تركت تورنتون هؤالء الفنانين يتحدثون عن أنفسهم ،فيقول جيف المريكي المعروف باستنساخه أ كونز ،الفنان أ للجسام الغريبة ،بأنّه يشعر لدى إنجازه أي قطعة فنية «بسلطة االستحواذ» ويقول عن هذه السلطة بأنها هي الطاقة الحقيقية« ،هي المعنى»ّ .أما الرسامة والنحاتة اليابانية يايو كوساما ،فتعبر عن بأن ّ البداعية تعيش بانسجام في داخلها». «كل ذواتها إ إحساسها بقولها إنها تشعر ّ بأن الموت قريب وأنّها ال تشعر دائماً بأنّها فنانة عظيمة لذلك فهي تبقى وتضيف ّ اليطالي المعروف مورزيو كاتالن صاحب النحات إ منغمسة في رسوماتها .كما ّ أن ّ المنحوتات الساخرة يعترف بأنّه «يتحدث من خالل الصور ألنّه ال يجيد الكالم، أن أعماله فلطالما كان التعبير بواسطة الكالم يشكِّل إعاقة بالنسبة له» ،ولك ّنه ،يؤكد ّ الفنية ساعدت على تعويضه عن معاناته عندما كان صغيراً. تستنتج ثورنتون بأنه ال يوجد هناك أي مقياس موضوعي للجودة الفنية .ولذلك، فالفنانون أنفسهم هم الذين يحددون معاييرهم الخاصة للتميز ،وذلك بعد أن تحولت استوديوهات هؤالء الفنانين إلى مسارح خاصة تتم فيها تمرينات يومية في َّ الثقة بالنفس. أ أن الفنانين المعاصرين ومهما كانت السباب وراء نجاحهم ،فمما ال شك فيه ّ أصبحوا نماذج للإبداع المنقطع النظير واستطاعوا بقدرتهم على إيجاد سوق ألعمالهم وأفكارهم أن يتحولوا إلى مصدر إلهام لرجال أ العمال والمخترعين والقادة َّ في مختلف المجاالت.
كتب من العالم
يوميات برلين Ausdem Berliner Journal تأليف :ماكس فريش الناشر( Suhrkamp Verlag :يناير )2014
يعد ماكس فريش من أهم الكتاب أ الوروبيين في القرن ّ ُ الماضي .وقد كتب مذكراته قبل وفاته في 1994م، ولك ّنه أوصى بعدم نشرها إال بعد عشرين سنة من دون مذكراته عند إقامته في برلين بين وفاته .وكان قد ّ عامي 1973و1980م. بالضافة إلى حديثه عن التوتر بين قسمي المدينة إ الشرقي والغربي ،كتب فريش كثيراً عن تأمالته حول التقدم في العمر وما يرافقه من خيارات مستقبلية وتتميز أبواب الكتاب بكونها مقطوعات محدودة. ّ أدبية مصاغة بدقة شديدة ،طالما برز فيها التساؤل
الذي طغى على مؤلفات فريش العديدة ،وهو «من الحساس بالسمو أنا؟» وهناك دائماً في تلك اليوميات إ بالضافة إلى ومساءلة الذات ووجهة نظر موضوعية إ ومعبرة. مشاعر قويّة ّ بالدب أ لكل مهتم أ يُعد هذا الكتاب مهماً ّ اللماني في القرن العشرين ،ليس فقط فيما يتعلق بأفكار الكاتب وإنما أيضاً من الناحية التاريخية حيث يتضمن، الخاصةّ ، من بين مواضيع أخرى ،نظرة الكاتب إلى مدينة برلين الغارقة في التقسيم وكيف رأى المثقفون في كلتا الجهتين ذلك الوضع القائم.
21 | 20 القافلة يناير /فبراير 2015
قول في مقال
الثقافة حالة تالية لتوفر أدوات التعبير سلمان السليماني
ولكن السؤال المهم هو حول تراتبية الثقافة ،أي وم�راتها. حول أسباب ظهورها وإعادة اكتشافها ب هنا ،يمكننا أن نعود بالذاكرة إىل حال الثقافة ف ي� زمن قريب م�ض . ففي نهاية الثمانينيات خفَت النشاط ف الثقا� بعد َ َ ي ت ال� كانت قد شهدتها السنوات السابقة. الرصاعات ي ف الثقا� خالل التسعينيات هامداً ،ومخبأ ظل النشاط ي كالندية أ الحاضنة للنخب ،أ الدبية، ف ي� المؤسسات
؟!!
؟!!
للتمكن من تحليل المسألة لن ننطلق من فرضية، بل من المعطيات ف ي� صورة المجتمع وثقافته. ف الثقا� الذي فنتساءل عن أسباب هذا الفيض ي ف بي�ز عىل سطح المشهد المجتمعي ي� ظروف معينة ،مثل احتدام الحوار ت ح� وإن كان سلبياً أ ع� الوسائط االجتماعية، متعصباً ،وتداول الفكار ب واالنحياز إىل آراء معينة بشكل قوي ،ت وح� الرصاع عىل فرضها .وإىل ذلك نضيف بروز أشكال ت ال� تُنشأ لتعزيز هذا الغرض.. ال ُنظم المدنية ي وكل هذه المظاهر هي ش مؤ�ات عىل نشوء ثقافة جديدة ،أو لنقل إعادة اكتشاف الثقافة الكامنة �ف ي أي مجتمع قابل إلنتاج الثقافة عمق المجتمع ّ - وتطويرها.
؟!!
؟!!
قال ديكارت« :أنا أفكر إذن أنا موجود»، ولم يكن ديكارت يبحث عن نفسه ف ي� هذه المقولة .ولكن الغرب الحديث هو من وجد نفسه بفضلها .فقد أسست هذه المقولة ت ن يأ� بعد الفكر ،وهي الفلسفة لمع� الوجود الذي ي ال� قامت عليها نهضة الغرب ف� العرص الحديث �ف ت ي ي ي النسانية والتقنية والعلوم النظرية. مجاالت العلوم إ ف إننا لسنا هنا لنتعمق ي� أغوار مقولة ديكارت ،فهذا ليس شأن مقالنا الذي سيكتفي باستعارة هندسة هذه المقولة فقط للبحث فيما إذا كانت الثقافة أولية أو ثانوية.
ت ال� ال يقرؤها أو الجامعات ،أو المالحق الثقافية ي يغ� النخبة وأصدقاء النخبة ،ناهيك عن عدم توفر ت ال� تضمن توزيع هذه المواد الثقافية الوسائط ي ش وتعميمها عىل �ائح أوسع. الشارة إليه وبالعودة إىل فيض الثقافة الذي سبقت إ وع�نا عنه بمصطلح إعادة اكتشاف الثقافة ،نلحظ ب التغ� أن تلك الحركة الثقافية الناشطة نشأت عن ي التعب� .ن ونع� بذلك تحريرها المفصل ف ي� أدوات ي ي ي وقدرة غالبية المجتمع عىل امتالك هذا الحق ف ي� ال� أصبحت ث ت أك� حضوراً ي التعب� من خالل الوسائل ي ويرساً وخصوصية.
وهنا نعود إىل مقولة ديكارت لنعلل استعارة هندستها ،ونضيف إليها تصوراً يساعدنا عىل فهم الظاهرة المشابهة أو المفارقة لظاهرة الفيض الثقا�ف ي ت ال� ذكرناها .فأوروبا الحديثة توصلت إىل حداثتها ي أ ت انطالقاً من تحرير الداة( :أنا أفكر) ،ح� وصلت إىل( :أنا موجود) .وبغض النظر عن العمق الفلسفي للفكرة ،الذي ليس هو موضوع بحثنا هنا ،فإن ما يهمنا فيها هو آلية الفكرة ف� المقام أ الول .إذ نجد ي «تحرير أ آ الداة» ف ي� الشأن اللية نفسها فيما ندعوه التعب� الذي نحن بصدد تناوله ،وهو القدرة عىل ي وسهولة امتالك الوسيلة الالزمة لذلك والقادرة أن التعب� أياً كان نوعه وشكله ،وهذا ما تحمل هذا ي أدى سابقاً إىل تطور الكتابة ،والتدوين ،والقراءة، والتفك� ،والنقد ،وبهذا ت ال�تيب تحديداً .وجيل ي ت ال تن�نت والمنتديات يعلم تماماً رجاحة هذا ال�تيب، إ ويعي أهميته تماماً. ومن خالل هذا التفصيل والمقاربة مع المقولة ت ال� اعتمدناها كمنطلق لطرح فكرتنا ف ي� الفلسفية ي هذا المقال ،يمكننا رسم ملمح المنهجية الممكنة لفهم ومساءلة النظريات المختلفة ،ولنعي بشكل أعمق ظواهر عدة ونفهمها ،سواء أكانت ثقافية أو ين نستع� بهذه فكرية أو اجتماعية .ومع هذا الفهم، المنهجية عىل تأسيس وابتكار مشاريع تنموية ثقافياً، يز تفك� فلسفي من متم�ة نوعاً وجودة ،والوصول إىل ي ف المحل يسهم ي� تشكيل واقع مجتمعه إنتاج المثقف ي البداع ف ي� مجاالت النسانية من خالل إ وصورته إ آ وغ�هما. عديدة كالفنون والداب ي وختاماً ،نخلص من التساؤل الذي طرحناه ف ي� بداية المقال ،إىل أن الثقافة حالة تالية ،بعدية، تسبقها حالة أو عدة حاالت تؤسس وجودها الذي حرة .وال أدري هل يبقى بحاجة إىل أداة ي تعب� ّ أع� ..إذن أنا يستقيم القول لو أننا قلنا ي أخ�اً« :أنا ب ّ مثقف»؟
أسامة أمين
التجربة األلمانية في بناء مجتمع المعرفة هل السنوات العلمية هي الحل؟
علوم
ً عاما هي عمر التجربة خمسة عشر األلمانية مع سنوات العلوم ،سنة للفيزياء وأخرى لألحياء وثالثة لعلم األرض ،ورابعة للكيمياء، وأخرى للعلوم اإلنسانية ،وفي كل مرة تقام عشرات بل مئات الفعاليات ،يحضرها جمهور يصل عدده إلى ميلون بل وإلى مليوني شخص ،تهدف إلى تعزيز الحوار بين المؤسسات العلمية والمعاهد البحثية من جانب ،والمواطنين العاديين من جانب آخر .فقد أدركت ألمانيا أن التفوق العلمي ،ال يعني بقاء العلماء في أبراجهم العاجية، بل يجب أن ينزلوا إلى األسواق، ويخاطبوا الناس على قدر عقولهم، ففعلوا ونجحت التجربة.
23 | 22 القافلة يناير /فبراير 2015
البحث العلمي والمباريات الرياضية على الرغم من أن نسبة مخصصات البحث العلمي في ألمانيا ،والبالغة %3من إجمالي الدخل القومي ،تفوق تلك التي في الواليات المتحدة أ المريكية وكثير من الدول أ الوروبية ،وعلى الرغم من المكانة الرائدة التي البحاث أ تحتلها مراكز أ اللمانية على مستوى العالم ،فإن الجامعات أ أ اللمانية شهدت في نهاية اللفية الثانية عزوفاً عن دراسة العلوم المر الذي دفع الحكومة أ الطبيعية وخاصة الفيزياء .أ اللمانية إلى أن تدق ناقوس الخطر ،وتحذِّ ر من عواقب الهوة الفاصلة بين المجتمع وبين المؤسسات العلمية ومراكز أ البحاث ،واعترفت بأن المواطنين ال يهتمون بما يحققه العلماء والباحثون من اكتشافات، كما يهتمون بنتائج المباريات الرياضية. ونظراً ألن النقد الذاتي هو أحد أهم معالم الشخصية أ اللمانية، فإن نتائج دراسة أسباب هذه القطيعة بين العلماء والمجتمع كانت قاسية .وتوصلت إلى أن اهتمام العلماء والباحثين انصب على التجارب أ والبحاث ،وأنهم نسوا أن مئات المليارات التي تأتيهم من ميزانية الدولة ،إنما هي أموال دافعي الضرائب ،وأن للمجتمع الحق في معرفة ما يفعلونه بهذه أ الموال ،وأنه ليس من المنتظر أن يدق المواطنون على أبواب المعاهد البحثية ،بل يجب على العلماء والباحثين أن يتركوا أبراجهم العاجية ،وأن ينزلوا إلى الناس ويتعلموا كيف يتحدثون معهم باللغة التي يفهمونها. ما حدث بعد ذلك يستحق االهتمام ،لنأ أ الفكار المبتكرة التي خرجت بها الجهات المشاركة ،استطاعت اجتذاب أعداد وصلت إلى مليوني شخص. سفينة تطوف الموانئ المختلفة ،وعلى متنها معارض ومعامل وعلماء وباحثون يستقبلون الزوار ،ويتنقلون بهم في أرجاء السفينة العمالقة ،ليتعرفوا إلى أهمية هذا العلم أو ذاك لحياتهم اليومية تتحول إلى مسرح أمام المدارس وفي وسط ومستقبلهم ،وشاحنة َّ المدينة لتعرض فقرات تجذب الصغير والكبير ،وقاعات سينمائية تعرض أفالماً عادية ،لكنها تحتوي على معلومات علمية ،تجري الفلم أو بعده ،وليلة العلوم التي تبقى فيها مناقشتها قبل ِ أ الجامعات مفتوحة طوال الليل ،ليقوم الشباب والطفال بمغامرات في قبو تحت أ الرض ،وبحضور محاضرات يلقيها أساتذة بلغة سهلة ،حتى تظهر أول خيوط النهار ،فينصرف الجميع إلى بيوتهم، وهم يحملون انطباعات ال ينسونها.
العلوم الطبيعية كانت البداية عام 2000م ،حين أعلنت جميع مؤسسات البحث العلمي ،عن إنشاء مبادرة «الحوار حول العلم» ،التي قامت بالتعاون مع وزارة التعليم والبحث العلمي بدعوة كل الجهات
الراغبة في المشاركة في (سنة الفيزياء) ،فاستجابت الجامعات ومراكز البحث العلمي ،ومتاحف وجمعيات علمية ومدارس ،وأسهمت مدن ألمانية في ميزانية الفعاليات بماليين الماركات آنذاك. بين عشية وضحاها أصبحت الفيزياء حديث العامة .فقد أفردت العالم صفحات كاملة للفعاليات التي لم تقتصر على وسائل إ العاصمة القديمة بون والعاصمة الجديدة برلين .بل أقيمت أكثر من 200فعالية في مختلف المدن ،عرف الحاضرون منها أهمية هذا العلم واستطاع العلماء أن يتخلصوا من المفردات الصعبة، والمصطلحات أ الجنبية .كما استطاعوا تقديم هذا العلم بصورة شيقة ،وأوضحوا المجاالت التي تلعب فيها الفيزياء دوراً كبيراً. ظهرت نتائج هذه السنة بسرعة ،وارتفع عدد الطالب الذين التحقوا بدراسة الفيزياء في الجامعة ،من 5500إلى 7200طالب وطالبة. وتنفس العلماء الصعداء ألنهم كانوا يخشون أن تواجه بالدهم في المستقبل نقصاً في علماء الفيزياء ،القادرين على مواصلة البحث العلمي ،الذي هو أحد ركائز الرفاهية أ اللمانية. وتوصلت استطالعات الرأي التي أجرتها المبادرة إلى أن غالبية من حضروا فعاليات هذه السنة العلمية ،أدركوا أن تفوق بالدهم ال يقوم على المنتجات الصناعية فحسب ،بل على البحث العلمي أيضاً ،الذي تعتمد عليه هذه الصناعات في تفوقها ،والذي يفتح المجال لزيادة أماكن العمل ،ويسهم في عدم انتقال المصانع إلى دول أخرى، حيث تنخفض تكاليف اليد العاملة.
ليس من المنتظر أن يدق المواطنون على أبواب المعاهد البحثية ،بل يجب على العلماء والباحثين أن يتركوا أبراجهم العاجية ،وأن ينزلوا إلى الناس ويتعلموا كيف يتحدثون معهم باللغة التي يفهمونها.
في العام التالي وقع االختيار على علم أ الحياء ،وجرى التركيز على الثورة التي أحدثها علم الوراثة ،وانعكاسات شفرة الجينوم البشري ،أ والغذية المعالجة جينياً ،آ والمال المعقودة على أبحاث علم الوراثة في التوصل إلى عالج ألمراض مستعصية مثل السرطان ،وحدود البحاث العلمية إذا تعارضت مع القيم أ أ الخالقية ،مثل استنساخ الخاليا البشرية.
بضرورة الحفاظ على المصادر الطبيعية ،حتى تتوافر مقومات الحياة أ للجيال المقبلة .وقد أقيمت في هذه السنة 2500فعالية، أ حضرها ثالثة أرباع مليون شخص ،المر الذي أكد نجاح الجهود في تقريب العلوم والبحث العلمي من المواطنين العاديين. وفي سنة الكيمياء أمكن للمرة أ الولى اجتذاب أكثر من مليون شخص ،بفضل اللجوء إلى طرق غير تقليدية مثل استخدام الشاحنة التي حملت اسم عالم الكيمياء أ اللماني يوستوس فون ليبيج ،وكان طول الشاحنة 16.5متر ،وطافت بحوالي خمسين مدينة ،بقيت فيها 115يوماً ،ليتحول نصفها إلى مسرح ،والنصف آ الخر إلى معمل لمشاهدة التجارب العلمية ،وأحدث االكتشافات المر على متن سفينة أ في أبحاث الكيمياء .وتكرر أ البحاث ،التي بلغ طولها 105أمتار ،وطافت بموانئ نهر الراين طوال ثالثة أشهر، وتناولت دور الكيمياء في الحياة.
النسانية رد االعتبار إلى العلوم إ
لم تقتصر هذه المرة الفعاليات على سفينة أ البحاث ،والمعامل والجامعات ،بل نزل العلماء إلى محطة قطارات اليبزيغ ،وأقاموا معرضاً بعنوان «بين رصيف القطار ،وشباك التذاكر» ،تناول التطورات التي تشهدها علوم الحياة ،والتي ال تقتصر على علم أ الحياء ،بل تضم كثيراً من التخصصات مثل الطب والكيمياء والزراعة والصيدلة والزراعة والتغذية ،حيث يتعاون العلماء من هذه التخصصات على دراسة مختلف مظاهر الحياة ،وتتكامل أبحاثهم ،لتتوصل إلى نتائج تفيد البشرية. أدرك الحضور في هذه الفعاليات أن النباتات المعالجة جينياً قد أصبحت تشغل 40مليون هكتار من أ الراضي الزراعية على مستوى العالم ،وأن حجم التعامل في مجال التقنية العضوية تجاوز ألول مرة حاجز المليار مارك آنذاك ،وتوقعت التقديرات أن يصل عدد اليد العاملة في هذا المجال إلى نصف مليون وظيفة ،وكانت هذه البيانات كافية لجذب اهتمام الزوار ،الذين رأوا أن المعرفة والعلم مرتبطان مباشرة بحياتهم. في عام 2002م الذي كان موضوعه علم أ الرض ،أو الجيولوجيا، أ جراء قيام أوضح العلماء للجمهور المخاطر التي َّ تتهدد الرض َّ النسان بالقضاء على مساحات شاسعة من الغابات ،واالستخدام إ المفرط أ للسمدة الكيماوية التي تترسب في المياه الجوفية ،وعواقب انبعاث الغازات الضارة وتأثيرها السلبي على المناخ. تزامنت هذه السنة العلمية مع مؤتمر القمة العالمي للتنمية المستدامة في جوهانسبورج ،أ المر الذي أسهم في إقناع الجمهور
بعد عام 2004م الذي حمل عنوان سنة التكنولوجيا ،أقامت ألمانيا في العام التالي ما أطلقت عليه «سنة أينشتاين» ،حيث لم يقتصر االهتمام فيها على علم الفيزياء ،الذي سبق تناوله من قبل ،بل تناولت شخصية العالم الفيزيائي العبقري ،واعتلت أقواله المباني ،ووضعت وزارة التعليم والبحث العلمي على مقرها عبارته الشهيرة« :من المهم أال يتوقف النسان عن طرح أ السئلة»، إ كما أبرزت الفعاليات جهوده إلحالل السالم العالمي ،ومحاولته وقف الخطط أ المريكية إللقاء القنبلة النووية على اليابان .وفي عام 2006م جاءت «سنة المعلوماتية» ،التي جعلت المواطن يدرك كيف تغلغل الكمبيوتر في حياتنا ،بحيث لم يعد ممكناً تصور الحياة بدونه. Wissenschaftsjahr 2007 Die Geisteswissenschaften.
بعد سبع سنوات من der التركيز على العلوم Menschheit الطبيعية ،أرادت ألمانيا النسانية ،فخصصت لها عام 2007م ،وركزت أال تغفل العلوم إ في المقام أ الول على اللغة التي بدونها ال توجد علوم ،والتي أ أ تحفظ التراث .وانطالقاً من البجدية اللمانية التي تضم 26حرفاً، اختارت كل مؤسسة أحد هذه الحروف ،ومصطلحاً يبدأ بالحرف، ليكون شعاراً لها طوال هذه السنة ،فاختارت وزارة التعليم والبحث العلمي (م مثل مستقبل) ،ووزارة الخارجية (أ مثل أوروبا)، والبرلمان أ اللماني (د مثل ديمقراطية).
ABC
زاد عدد الشركاء في هذه السنة على 300مؤسسة .وأقيمت أكثر النسانية، من 1000فعالية ،سعت كلها للتأكيد على أهمية العلوم إ وأعلنت الحكومة أ اللمانية تخصيص ميزانيات إضافية لهذه العلوم ،وعملت على إدراجها في برنامج االتحاد أ الوروبي السابع أ أ النسانية ،بالتنسيق للبحاث ،وعلى تأسيس مركز لبحاث العلوم إ مع أكبر مؤسسات البحث أ اللمانية .كما أضافت محوراً جديداً
25 | 24 القافلة يناير /فبراير 2015
لتمويل أ البحاث يعتمد على الربط بين العلوم الطبيعية والعلوم النسانية. إ نجحت هذه السنة في اجتذاب الشباب ،من خالل ورش عمل، حيث يتولى الشعراء أ والدباء المرموقون إعداد الجيل الجديد، للمشاركة في مسابقات على مستوى ألمانيا ،حول أجمل نص لغوي ،يكتبه الشاب حول موضوع يتحدد أثناء المسابقة ،على أال يستغرق إلقاؤه أكثر من خمس دقائق ،ويحتوي على لغة رصينة وأفكار مبتكرة ،سواء كان نصاً نثرياً أو شعرياً ،أو حتى على شكل أغنية راب. النسانية في مجمع وقد أقيم الحفل الختامي لسنوات العلوم إ متاحف «بيرجامون» في العاصمة أ اللمانية برلين ،بحضور كثير من السياسيين والعلماء والباحثين ،الذين اعتبروا أن هذه السنة قد استطاعت إعادة االعتبار إلى هذه العلوم ،التي رأوا أنها الجسر الذي يربط الماضي بالحاضر والمستقبل ،ألنها تحافظ على التراث الفكري للشعوب ،وتنقلها إلى ثقافته الحاضرة ،وتجعل المجتمع منفتحاً على المستقبل.
تحديات المستقبل نجحت سنة الرياضيات عام 2008م في اجتذاب آالف الطالب من المدارس والجامعات ألكثر من 30مسابقة ،من بينها أ الولمبياد الدولي للرياضيات ،عالوة على مشاركتهم في 205مشاريع أ للفكار المبتكرة في الرياضيات .وللمرة أ الولى بلغ عدد الطالب المشاركين في االختبار السنوي لقياس مستوى الرياضيات في المدارس ،والذي يعرف باسم «الكنغر» ،حوالي ثالثة أرباع مليون طالب وطالبة من الصفوف الثالث االبتدائي وحتى الثالث الثانوي.
كانت سنة الرياضيات آخر سنة علمية تقتصر على تخصص بعينه. وحمل عام 2009م ،عنوان «البعثة االستكشافية البحثية في ألمانيا» ،سعياً إلى تسليط الضوء على جهود الباحثين أ اللمان في استكشاف آفاق جديدة في العلوم. بدأت فعاليات هذه السنة في العاصمة أ اللمانية برلين في شهر أبريل ،بحضور المستشارة أ اللمانية أنجيال ميركل ،التي أعطت إشارة انطالق «قطار المستقبل» الذي بلغ طوله 300متر .وقامت مؤسسة «ماكس بالنك» بتجهيزه علمياً ،بحيث يحصل الزائر على تصور ما سيكون عليه العالم في عام 2020م ،وذلك من خالل برامج وأجهزة تفاعلية ،وصور توضيحية .وقطع القطار خالل هذه السنة العلمية 15000كيلو متر ،واستمر العرض 216يوماً ،وبلغ عدد زواره 260000شخص ،شاهدوا التحديات التي يواجهها العالم :مثل التغير المناخي ،ونقص مصادر البيئة ،والتطورات والبحاث التي يجريها العلماء أ المتعلقة بالتركيبة السكانية ،أ اللمان، للتوصل إلى حلول خالل السنوات العشر المقبلة. أما سفينة أ البحاث فقد زارها 90000شخص ،علما أنها زارت 34 مدينة ،وشاهد الزوار عائلة افتراضية من عام 2030م ،ليتعرف عندئذ .ووجد الزوار في الزوار على أنماط الحياة المتوقعة ٍ قدمت لهم المؤسسات انتظارهم معروضات بطول السفينة ،كما َّ أ يوضح كيفية إسهام العلمية اللمانية 27جهازاً ِّ البحث العلمي في جعل أنماط السكن والعمل والعالج والمواصالت وقضاء وقت الفراغ ،مناسبة أ للوضاع السائدة في المستقبل. تناولت السنوات التالية التحديات التي تواجه العالم. ركزت سنة 2010م على الحاجة المتزايدة إلى الطاقة
في المستقبل ،وضرورة التوصل إلى حلول ناجعة لمصادر الطاقة المتجددة ،واستطاعت هذه السنة أن تجتذب مليوني شخص من كافة أرجاء ألمانيا ،حضروا حوالي 2000فعالية .وحمل العام التالي شعار «البحث العلمي من أجل صحتنا» ،وأعلنت الوزارة تخصيص 1.4مليار يورو أ للبحاث الطبية في إن االئتالف الحاكم السنوات أ الربع المقبلة. ً حاليا قد في ألمانيا
نص في اتفاقية في عام 2012م ،كان موضوع السنة العلمية هو أ تشكيل الحكومة، «مشروع المستقبل :الرض» .وفي العام التالي التحديات الديموغرافية التي تواجهها ألمانيا، على أن يكون نشر بسبب تراجع أعداد المواليد ،وارتفاع متوسط أعمار المعرفة حول العلوم، أ تغير التركيبة السكانية ،والحاجة الشخاص ،وبالتالي ّ أحد مهام العمل إلى يد عاملة من الخارج .لذلك حملت الفعاليات شعار «سنعيش أطول ،سنصبح أقل عدداً ،سنصبح الحكومي... أكثر تنوعاً» ،وما يعنيه ذلك من ضرورة تقبل الثقافات أ الخرى .وفي عام 2014م كان موضوع السنة العلمية هو «المجتمع الرقمي» ،التي أوضحت الفوائد الضخمة التي يجنيها المجتمع من هذه الثورة التقنية .ولكنها تنضوي أيضاً على مخاطر، تتطلب العمل على تأمين المعلومات ،وخصوصية أ الفراد ،مما جعل ألمانيا تقيم دائرة مستقلة لمفوض الحكومة االتحادية لحماية المعلومات .وأخيراً موضوع العام الحالي هو (مدينة المستقبل).
جديدة في الحوار ،ونشر المعرفة حول العلوم ،والعمل على زيادة االهتمام والتقدير للعلوم والبحث العلمي لدى مختلف الطوائف المجتمعية. وشددت على أن المؤسسات العلمية أدركت أهمية التواصل مع المجتمع من خالل مختلف القنوات ،ومن بينها التعاون مع العالميين ،لمخاطبة الرأي العام .وأن العلماء والباحثين لديهم إ قناعة متزايدة بمسؤوليتهم عن التعريف بأعمالهم ،وأن الباحثين بصورة خاصة يستخدمون الصيغ الحديثة في التواصل لتحقيق هذا الهدف بنجاح. وأشارت إلى أن استطالعات الرأي التي تجريها مبادرة «الحوار حول العلوم» باستمرار ،تؤكد على أن غالبية كبيرة من المواطنين تدرك الهمية الفائقة للعلوم والبحث العلمي بالنسبة للمجتمع أ أ اللماني. أ ويرون أن االستثمارات في البحوث الساسية ،هي طريقة جيدة لتوفير مزيد من فرص العمل. ولم ترغب في ربط النجاح بعدد الحاضرين فحسب ،بل رأت أن كل سنة علمية كان لها جمهورها ،فالعام الذي ركز على التغيرات الديموغرافية ،اجتذب كبار السن بصورة واضحة ،ألنها ركزت على المكانات التي توفرها هذه التغيرات لهذه الفئة العمرية ،في حين إ موجهة إلى الجيل كانت السنة التي حملت عنوان (المجتمع الرقمي) َّ الجديد ،الذي يتقن التعامل مع التقنيات الرقمية. ورداً على سؤال حول الشروط الالزم توافرها في الدولة الراغبة في إقامة سنوات علمية ،قالت السيدة برونج ،إن كل دول العالم
إن كل دول العالم التي تهتم برفع النضج العلمي لدى مواطنيها ومواطناتها، قادرة على أن تقيم سنوات علمية.
حديث مع القافلة في حديث خاص بالقافلة ،توضح السيدة كرستينا برونج ،وهي مسؤولة االتصاالت االستراتيجية بوزارة التعليم والبحث العلمي أ اللمانية ،أن االئتالف الحاكم حالياً قد نص في اتفاقية تشكيل الحكومة ،على أن يكون نشر المعرفة حول العلوم ،أحد مهام العمل الحكومي ،نظراً للتأثير الكبير للعلوم والبحث العلمي على التطورات االجتماعية واالقتصادية والثقافية ،والحاجة إلى صيغ
التي تهتم برفع النضج العلمي لدى مواطنيها ومواطناتها ،قادرة على أن تقيم سنوات علمية .وحول كيفية استفادة الدول أ الخرى من التجربة أ اللمانية ،اعتبرت أن أهم ما فيها هو التأكيد على المشاركة بين أطراف كثيرة لتحقيق هدف مشترك ،وإسهام مختلف القطاعات العلمية والبحثية والسياسية والتعليمية والمجتمعية تحت سقف واحد ،بحيث تتولى جهة مركزية ،تنسيق هذه الجهود، والتحدث باسم الجميع أمام الرأي العام .وكشفت أن وزارة التعليم والبحث العلمي أ اللمانية ،تخصص حالياً ستة ماليين يورو، لكل سنة علمية ،وأن بقية الشركاء يتحملون التمويل من ميزانياتهم. وعما إذا كانت السنوات العلمية ستشهد تكراراً للموضوعات السابقة في المستقبل ،أم ستتوقف بعد أن تنتهي الموضوعات ،أكدت أنه ما زال هناك كثير من الموضوعات بالغة أ الهمية التي ينبغي تناولها. ٌ
27 | 26 القافلة يناير /فبراير 2015
في إشارة إلى التحديات التي تواجهها البشرية ،والتي ترغب الحكومة في أن يدور حوار مجتمعي عنها مع العلماء والباحثين ،لرفع الوعي لديهم ،ولتستحق ألمانيا اسم «مجتمع المعرفة» عن حق.
ختاماً يصعب اختزال تجارب خمسة عشر عاماً في صفحات قليلة، ويستحيل تناول الفعاليات التي بلغت عشرات آ الالف .لكن أهم ما يمكن االستفادة منه في هذه التجربة ،هو حاجة المجتمع لفهم التطورات العلمية والبحثية ،ليدرك حجم التحديات التي تواجه مستقبله ومستقبل أبنائه وأحفاده .وليعرف أن حماية البيئة، والحفاظ على المصادر الطبيعية ،ليس رفاهية ،وال يجب أن ينطلق من الخوف من العقوبات القانونية ،بل بنا ًء على قناعة بأن إهدار الن ،سيجعل حياة أ هذه المصادر آ الجيال المقبلة أشد صعوبة. والدرس الثاني من هذه التجربة هو أن العلماء والباحثين أيضاً في حاجة إلى المجتمع ،الذي يمكن أن يدعم أعمالهم ،ويقبل تخصيص مزيد من الميزانيات لهم ،حتى لو تسبب ذلك في النفاق على جوانب أخرى تمس حياته مباشرة .وال تخفيض إ يستغرب مثال ً من مساعدة دولة نائية ،تعاني حروباً أهلية ،بدال ً من
ضخ أ الموال في القرية المجاورة ،ألن الكوارث الكونية ،ال تقف (اليبوال) دليال ً على ذلك. آثارها عند الحدود ،ويكفي وباء إ الدرس الثالث هو أن العلوم لم تعد معزولة عن بعضها البعض، وأن حصيلة التعاون بين العلماء والباحثين من تخصصات متعددة، أكثر بكثير من حصيلة مجموع أ البحاث في كل تخصص على حدة، وأن وحدة الهدف يجب أن تحل محل كل رغبة في الظهور ،وأن السفينة ال تصل إلى الهدف ،إال إذا أجمع كل من فيها على االتجاه، الذي يجب أن تسير فيه. وأخيراً ال يتحقَّق مجتمع المعرفة بأن يتحدث زعماء الدول عنه العالميون في صحفهم في خطبهم فحسب ،وال أن يكتب عنه إ ومجالتهم فقط ،وال أن تصدر كتب مبسطة عن المعارف والعلوم، وال بأن تخصص حصص للمعلومات العامة ،وال بفرض اختبارات معلومات للمتقدمين إلى الوظائف ،بل من خالل تصور كامل، ومشروع ضخم يسهم فيه كل طرف على قدر إمكاناته ،ليس ألجل الحصول على ميدالية أو وسام ،بل لكي يخرج مجتمع بأكمله من ظالم الجهل والتخلف واالنشغال بأمور ال قيمة لها ،إلى مجتمع المعرفة الذي يفكر في تحديات المستقبل ،ويهتم بأخبار جائزة نوبل ،أكثر من نتائج بطولة العالم لكرة القدم.
شاركنا رأيك
www.qafilah.com
كيف يعمل...
محرك االحتراق الداخلي تستخدم معظم السيارات اليوم ما يسمى بمحرك ت الدوار.- االح�اق الداخل -أو ّ ي وأك�ها شيوعاً هي تلك ت ث ين (الغازول�) من خالل أربع مراحل تحدث ال� تحرق الوقود ي السطوانة –السلندر -ينتج عنها طاقة دافعة تدير العجالت فتتحرك المركبة أ داخل أ للمام.
مرحلة سحب الوقود:
ي�ل المكبس داخل أ نز السطوانة فيصنع مساحة يملؤها الهواء إضافة لرذاذ الوقود الذي تحقنه البخاخات.
مرحلة االشتعال:
تقوم شمعة ت االح�اق (البوجي) بإصدار ش�ارة كفيلة باشتعال مزيج الهواء والوقود .هذا االشتعال يؤدي لتمدد عنيف للمزيج ف ي� هيئة انفجار يدفع بالمكبس عنو ًة للتحرك نحو أ يحرك بدوره عمود نقل السفل يك ِّ الحركة للعجالت.
مرحلة الضغط:
يتحرك المكبس صعوداً فيتقلص الفراغ داخل السلندر .أما مزيج الهواء والوقود فينكبس وتتقارب مفر. ذراته بدون وجود أي ّ
مرحلة إخراج العادم:
وهو الغاز الناجم عن عملية االنفجار .ينفتح صمام لتفريغ هذا الغاز بع� الشكمان .بخلو السلندر يعود المكبس للصعود مجدداً لتتكرر المراحل أ الربع ف ي� كل واحد من سلندرات المحرك.
29 | 28
علوم القافلة يناير /فبراير 2015
األعضاء األثرية
اإلنسان كأحفورة متحركة حين نتأمل في تسمية «الزائدة الدودية» ،وحين نتساءل عن أهمية الشعر الذي يكسو أجسام الرجال، أو قيمة شحمة األذن من الناحية الوظيفية ،فإننا نتطرَّ ق لفرع علمي مختص بما ُيعرف باألعضاء أو التراكيب األثرية ،Vestigial Structuresوهو ٌ علم
د .محمد الحمراني
Wikipedia
يتجاوز الجسم البشري ليشمل تشريح الكائنات الحية كلها ويدرس الطريقة التي ّ طورت هذه الكائنات بها قدراتها ووظائف أعضائها عبر التاريخ لتتواءم بالفطرة التي فطرها اهلل عليها -مع ظروف بيئاتهاعبر العصور.
ف ي� القرن الرابع قبل الميالد، كتب أرسطو ف ي� كتابه (تاريخ ين العين� الحيوانات) عن الضامر ي ن الخلد، ت� لحيوان ُ فوصفهما بأنهما قد «توقفتا عن النمو» ،ألن هذه الكائنات تُعد عمياء من ف و� العام 1798وصف العا ِلم إتيان ناحية عملية .أ ي هيل� العضاء الزائدة أو يغ� ذات القيمة سانت ي الفسيولوجية لدى بعض الحيوانات بـ «البقايا» بقوله« :هذه البقايا يغ� ذات فائدة ف ي� هذه الظروف، لكن لم يتم استبعادها تماماً من بنية الكائنات الحية أ التغ� الطبيعي ال يمارس القفز بع� المراحل. لن ي ّ أ هكذا ترث الجيال التالية آثاراً من أسالفها ،عىل الرغم من أن وجود هذه آ الثار ف ي� الكائنات المعارصة سيستأثر ي ّ ز بح� من أجسامها دون أية فائدة تُذكر أ أ بالمقارنة بالوظيفة القدم لهذا العضو الثري عند الجيل السالف». وعدد الحقاً ،جاء تشارلز داروين ()1882-1809م ّ ف� كتابه (ساللة النسان) بعضاً من هذه أ العضاء إ ي النسان نفسه ،ومنها :عضالت يغ� المفيدة عند إ أ الذن ،أ�ض اس العقل ،الزائدة الدودية ،عظم الذيل وغ�ها .لكن (أو ُعجب الذنب) ،شعر الجسم ،ي داروين لم يكن قطعياً ف� نفيه لفائدة تلك أ العضاء ي كتابه ف ّ� أصل أ ت النواع أن وال�اكيب ،بل ذكر ف ي� ي أ أ هذه العضاء ربما خرست وظيفتها الولية ،ولكنها ال تزال تحمل وظيفة ثانوية« :عندما يخدم العضو ين وظيفت� ،قد يصبح يغ� فعال وضعيفاً جداً ف ي� أ ف أحدهما ،مقابل فعالية عالية ي� الوظيفة الخرى، وبهذا يصبح عضواً أثرياً يغ� ذا فائدة بالنسبة للوظيفة أ الوىل ،إنما يُستغل ف ي� وظيفة أخرى بشكل ث أك� فعالية». إن هذا المصطلح «عضو أثري» قد تم صكّه وترويجه عىل يد روبرت فيدرشايم ف ي� العام 1893م ،ي ن ح� شن� قائمة تحتوي عىل 86عضواً شب�ياً وصفها بأنها كانت ذات أهمية وظيفية بالغة سابقاً .منذ ذلك ي ن الح� اك ُتشفت وظائف ثانوية آ لبعض هذه أ العضاء ،والبعض الخر لم يزل دون أية فائدة تذكر ،فيما توسعت القائمة لتشمل اليوم 180تركيباً شب�ياً أثرياً.
ما العضو أ الثري؟ أ أ
العضاء الثرية هي تراكيب شت�يحية مطابقة تل�اكيب أخرى لها وظيفة واضحة عند أجناس الدالف�ن أخرى .عىل سبيل المثال؛ تحوي زعانف ي أ كث� والحيتان أصابع حقيقية ،مطابقة لصابع ي الب� .لكن هذه أ من الثدييات بما فيها ش الصابع وتحولت إىل لدى الحيتان قد ضمرت وتحورت َّ أعضاء أثرية.
العضاء أ إذن -ووفقاً لعلم أ الثرية -فإنه ابتدا ًء السالف أ من أ الوىل لكائن ما ،وبنا ًء عىل االنتخاب الطبيعي ،بقيت جميع أ العضاء الوظيفية �ف ي ساللة هذا الكائن لكونها مفيدة لحياته واستمرار أ وتغ� نوعه .لكن مع تعاقب الزمن والجيال ،ي ّ ت تحدد ال� ِّ الظروف المحيطة ،ي تتغ� فالعوامل ي ت و� هذه الف�ة يتم استمرارية الكائن وتكاثره ،ي خصائص أخرى أ للعضاء اختيار خصائص دون ت يحورها االنتخاب الطبيعي ،وبهذا يمكن ال� ّ ي ث للكائنات أن ترث العضو بأك� من شكل ،بعضها غ� ضارة. متطابق وبعضها أقل فعالية ولكنها ي ويظل بعضها جزءاً أساسياً من تركيب الكائن الحي ألهميتها ف ي� النمو عىل الرغم من خسارتها للوظيفة أ الوىل.
هيل� إتيان سانت ي
ن يع� هل وجود وظيفة لعضو ي أنه ليس تركيباً أثرياً؟ أ أ
كب� عادة يواجه موضوع العضاء الثرية سوء فهم ي بحيث يوصم بأنه علم البحث عن أ العضاء ال�ت ي ال وظيفة لها ،ومن ثم تسميتها أ بالثرية! وهذا يغ� صحيح بتاتاً .فالعضو أ الثري ال يكتسب اسمه إال من ب� ي ن الت�يح المقارن ي ن خالل ش نوع� ومقارنة وظائف ين النوع� .وهذا بالتأكيد ال ينفي وظيفة العضوين عند ما عند النوع أ ن الثا�. النوع أو ول ال ي ف تعرف العضو ي� أ المقابل ،بعض المراجع الطبية ّ الثري بأنه «ال يحمل أية وظيفة» قطعياً .ولهذا السبب نجد أحياناً بعض المراجع تنفي صفة الثرية عن بعض أ أ وظيفة العضاء بمجرد اكتشاف ٍ ما لها .وهذا الخطأ ناتج عن أن كث�اً من أ الطباء ي ليسوا ي ن ملم� بمبادئ البيولوجيا التطوريّة .كما أ وأن أ ض ش العضاء الثرية تحتاج بال�ورة لت�يح مقارن وال يكفي االكتفاء ش النسان بت�يح جنس إ الت�يح الوحيد الذي يلم به المتخصص �ف ـ ش ي الط� ـ -لتحديد ما إذا كان العضو أثرياً المجال ب ي غ� أثري. أو ي فأطراف طائر البطريق لديها وظيفة بالتأكيد بالنسبة للبطريق حالياً ،ولكنها قد خدمت كأجنحة ف ي� زمن سابق ،ثم فقدت وظيفتها هذه اليوم ،وعليه تُعد أعضا ًء أثرية.
ال�اكيب أ ت النسان ثرية ال عند فإ أ أ
ماذا عن العضاء ت وال�اكيب الثرية ي� جسم ين التسع� عضواً عدها العلماء بنحو إ النسان؟ ،حيث َّ قبل ث أك� من قرن ليتضاعف هذا العدد اليوم. يمكن تقسيم هذه أ العضاء أو ت ال�اكيب الموروثة ين مجموعت� وفقاً لطبيعتها ،لكونها عن أسالفنا إىل موروثات شت�يحية أو سلوكية.
تشارلز داروين
روبرت فيدرشايم
وفقاً لعلم األعضاء األثرية، ابتداء من األسالف األولى ً فإنه لكائن ما ،بقيت جميع األعضاء الوظيفية في ساللة هذا الكائن لكونها مفيدة لحياته واستمرار نوعه
31 | 30
الزائدة الدودية لدى اإلنسان وبعض الحيوانات
القافلة يناير /فبراير 2015
اإلنسان
الكنغر
األبوسوم
الحمار الوحشي
األرنب
الكواال
في العام 1798وصف العالِ م إتيان سانت هيلير األعضاء الزائدة أو غير ذات القيمة الفسيولوجية لدى بعض الحيوانات بـ «البقايا»
الزائدة الدودية: تُعد الزائدة عند إالنسان عضواً أثرياً للزائدة الدودية ت ال� توظف هذا العضو عند ي كث� من الحيوانات ي أ لهضم سكر السيليلوز وسكريات النباتات الخرى وذلك بشكل ث أك� فعالية مما يحصل ف ي� الجهاز الهضمي لدى ن كث�ة من الحيوانات، إالنسان .وبالمقارنة ،نجد يب� أنواع ي ن ً سواء آكالت النبات أو آكالت اللحوم ،تفاوتا يب� وجود أ كب� جداً وغياب الزائدة ،وصغر المرصان العور بحجم ي أ حجم المرصان العور ووجود الزائدة كلما ازداد اعتماد ئ غذا�. الحيوان عىل اللحوم كمصدر ي لقد الحظ العلماء أن الزائدة تنشأ من طرف المرصان العور ف� مكان محدد عند كث� من أ أ الجناس ،وأن ي َّ ي المرصان أ ين وظيفت� العور والزائدة الدودية يحمالن أ ف ين كث� من الجناس تتمثالن ي� تجمع أخري� عند ي ف البكت�يا لخاليا المناعة ي� النسيج ومصدر لتكاثر ي أ الطبيعية تجمع بقايا الغذاء فيها ث وك�ة النواع الصابة بالتسمم المعوي مثال ً البكت�ية فيها ،بعد إ ي أو العالج بالمضادات الحيوية .وبهذا نجد أن وظيفة ش المنت� ف ي� الجهاز الهضمي أو ما الجهاز المناعي يعرف بـ ( MALTالنسيج اللمفاوي المصاحب للنسيج المخاطي) هي وظيفة قديمة وما زالت الزائدة الدودية محافظة عليها ،بينما خرست هذه الزائدة وظيفتها أ الوىل وهي هضم سكر السيليلوز. عظم الذيل: عظمة الذيل ،أو العجز ،أو ُعجب الذنب ،تُعد من بقايا الذيل عند الثدييات .فجميع الثدييات تحمل
ذيال ً ف� مرحلة ما من مراحل نموها .بل إن ي ن جن� ي النسان يحمل ذيال ً لمدة أربعة أسابيع من المرحلة إ الجني� (يكون ث ن 14ت أك� وضوحاً التخلق من 22 وح� ي من خالل أ اليام 31إىل 35من عمر ي ن الجن�). بطبيعة الحال فقد خرست عظام الذيل وظيفتها أ الوىل وهي موازنة حركة الكائن ،وبقيت الوظائف أ النسان الخرى كمراكز لتثبيت عضالت مهمة عند إ ف ي� منطقة الحوض .مع ذلك ،فقد تم تسجيل 23 حالة منذ العام 1884لمواليد بذيول وصلت أطوال بعضها إىل 12سم ،ويتم التخلص من هذه الزوائد أ الثرية جراحياً بدون أية أ�ض ار الحقاً. ضأ�اس العقل: ين البالغ� وقد تُفقد الحقاً تظهر أ�ض اس العقل لدى كث�اً عىل كفاءة عملية المضغ .إن هذه بدون أن تؤثر ي أ ال�ض اس هي ف ي� الواقع تراكيب أثرية من أسالف كانوا أك� وأطول احتاجوها لتسهيل عملية ذوي فكوك ب أك� .وقد ساهم التغي� ف ئ المضغ ث الغذا� النظام � ي ي ي أ ف وصغر حجم الفك لدى الجيال الالحقة ي� جعل أ�ض اس العقل غ� محورية أ الهمية بسبب وجودها ي قص داخل الفم .بل إن ضيق المساحة ف ي� ركن ي ّ أ أ�ض ت ال� تظهر قبلها قد ومزاحمتها لل اس الخرى ف ي كث� من التهابات جعل من أ�ض اس العقل سبباً ي� ي الفم والمشكالت الصحية أ الخرى ما يستدعي ف كث�ة بعمليات مؤلمة! اقتالعها ي� أحيان ي تراوح نسبة نمو أ�ض اس العقل ضمن الجنس ش الب�ي ب� االنعدام الكل عند سكان تسمانيا أ ال ي ن ين صلي�، يّ والنمو الكامل بنسبة %100ي ن ب� سكان المكسيك، ن وبعض هذا الفارق يعزى للتنوع يب� أفراد الجنس الب�ي ف� ترجمة ي ن الج� .PAX9 ش ي أ ال ُذن: لعلك قد صادفت أحداً من ش الب� ممن يمتلك القدرة آ عىل تحريك صيوان أذنه بشكل يُدهش الخرين .هذه الحركة مرتبطة بمقدار الضمور الذي أصاب عضلة أ الذن ش فعاال ً بشكل الب�ية ،كعضو أثري ال نزال نراه ّ كب� لدى أ الرانب والقطط عىل سبيل المثال. ي وكث� منعىل مستوى الرئيسيات ،فإن قردة المكاك ي الخرى -تمتلك عضالت حول أ الثدييات أ الذن أك�ث بكث� من إالنسان ،بحيث تستطيع تحريك فعالية ي ت أذانها ف ي� جميع االتجاهات ،فيما نش�ك نحن مع الشيمبانزي وحيوان (إنسان الغاب) ف ي� غياب هذه القدرة عىل تحريك أ الذن وإن كنا حافظنا عىل أحجامها الكب�ة .وكأية صفة أثرية نجد أن بعضاً من أفراد ي ش الجنس الب�ي لديهم القدرة عىل تحريك آذانهم طورنا قدرة أفضل ولكن بنسبة قليلة جداً تدل -بعدما ّ
النقطة الدمعية الثنية الهاللية اللحيمة الدمعية النقطة الدمعية فتحات الغدد الجفنية
رسم تشريحي للعين يبيِّ ن مكان وجود الثنية الهاللية
عىل تحريك الرأس بشكل أفقي -أن االنتخاب الطبيعي الجيال يفضل العضالت المحركة أ لم يعد ع� أ للذن ّ ب ّ ف ن الجي� ي� الجنس. ضمن التعدد ي غشاء ي ن الع� الجان� (الثنية الهاللية): بي ف هذه الثنية توجد عىل طرف المقلة الجان� ي� كل بي ين كب� داخل ثالث ع� ،ممثلة لعضو أثري هو جفن ي ي ف نراه ي� الطيور والزواحف اليوم ،ووظيفته عندها حماية الملتحمة بحيث يغطي سطح ي ن الع� بغشاء البقاء عىل ي ن الع� مفتوحة .وتظل لها شفاف مع إ للع�.ن وظيفة مهمة اليوم ضمن الجهاز الدمعي ي ال�اكيب أ أما فيما يخص ت الثرية السلوكية ،فسنتناول القشعريرة مثاالً.
القشعريرة: تكاس -ال إرادي -يتولد لدى الكائنات ر هي سلوك ا أ ي عند تعرضها لي نوع من الضغوطات أو التهديد، مثل هجوم ت ال�د الشديد ،ليجعل الكائن مف�س أو ب أك� ويحافظ عىل طبقة من الهواء ي ن ب� يبدو بحجم ب الشعر والجلد للتدفئة.
لماض ي ن دف� آثار باقية ٍ
إن مصطلح العضو أ الثري ف� اللغة إال ي ز نجل�ية مشتق ي من الكلمة Vestigiumومعناها ف الحر� «طبعة القدم»، ي أ وسنختم المقالة شب�ح مصطلح العضو الثري الحقيقي أليكس يابلوكوف الروس كما سماه عالم الحيوان ي ي ن الذي استخدم الحيتان والدالف� كمثال واضح شديد ي الوضوح لتوضيح العضو أ الثري الحقيقي.
على مستوى الرئيسيات ،فإن ً كثيرا من الثدييات يمتلك عضالت حول األذن أكثر فاعلية بكثير من اإلنسان ،بحيث تستطيع تحريك آذانها في جميع االتجاهات.. ين والدالف� ال تحمل كما هو معروف ،فإن الحيتان أية أطراف نتوءات عىل أسطح أجسامها السفلية، ولكنها جميعها وبدون استثناء تمتلك عظمة الفخذ والحوض مدفونة بعمق تحت الجلد .كما لوحظ أن هذه أ النواع من الثدييات البحرية ال تظهر عليها ف ن الجني� النتوءات إال ي� مراحل مبكرة من التخلق ي ورسعان ما تنكمش فال يبقى مكانها إال سطح أملس تز لي�امن ذلك مع تكون الزعانف الخلفية ،ما عدا ت ال� سجلت وجود نتوء واضح عند بعض الحاالت ي أ بعض أفراد هذه النواع. يظهر هنا جلياً أن هذه آ الثار تعطينا صورة واضحة ت ال� طرأت عىل الثدييات أسالف الحيتان ي للتغ�ات ي �ض ت ن تدب عىل أربع فيما م . ي ال� كانت ّ والدالف� ي ف العن� ي� العام ،1956تم صيد إحدى إناث حيتان ب فوجد زوج من النتوءات عىل قبالة سواحل اليابانُ ، الطرف الخلفي للحوت .طولها يقارب 5سم �ف ي الجهة ن اليم� و 6.5عىل الجهة اليرسى .بعد ذلك فُحصت النتوءات من الداخل ووجدت بكل منها 3عظام ،ترتبط أ الوىل بالثانية من خالل عضالت ين ين ضعيفت� عضلت� قوية ،والثانية بالثالثة من خالل ين كث�اً ،بينما ومتليفت� ،وتشبه عظم الحوض والفخذ ي وغ� مكتملة النمو. صغ�ة ي الثالثة تبدو ي
http://creationtoday.org
ن الجني� بحيث تم هذه الحالة تفهم كخلل ف ي� النمو ي البقاء عىل أعضاء عادة ما تنكمش خالل التخلق إ ن الجني� ،لكنها تعطينا كذلك دليال ً يغلب الظن عىل صحتهي لبقايا الحالة رباعية أ الطراف ألسالف الحيتان ين الضارب� ف ي� القدم ،ومن الصعب أن نقبلها كتشوه بدون أي إشارة للتاريخ الطبيعي لساللة الحيتان. مت بقرابة بعيدة عليه ،لنتذكر دوماً أن الماسة تَ ُّ للفحم ،نحتاج أحياناً أن نتجاوز ما نراه بأعيننا ت وي�ك فينا انطباعاً أولياً بصعوبة الفهم أو التصور.
الحوت أ الزرق وعظمتا الحوض والفخذ تظهر ف ي� ف ت ش ال� تم� مكان مطابق لما هي عليه ي� الكائنات ي ي ش ويتما� هذا مع سلف عىل أطرافها الخلفية الحوت من الثدييات
شاركنا رأيك www.qafilah.com
33 | 32
العلم خيال القافلة يناير /فبراير 2015
كم تمنينا أن نعرف بماذا يفكر اآلخرون وكيف يشعرون نحونا .وفي الوقت الذي نتمسك فيه بهذه األمنية فنحن نتفنن في تزييف مالمحنا وتعبيرات وجوهنا حتى ال يرى اآلخرون ما نحاول إخفاءه .وعلى هذا األساس عاش البشر حياتهم في ظل افتراض أساسي مفاده أن ال مخلوق ً فعال ما يدور في عقولهم من نيَّ ات سيعرف وغايات وأفكار مختلفة .ولكن إلى متى سيصمد هذا االفتراض؟ وهل ستقدم علوم األعصاب واإلدراك أية منجزات ترغمنا على «الخوف من قدرة العلماء على قراءة الدماغ» كما تحذر مجلة اإليكونيميست؟
فهد الحازمي
قارئ األفكار «أنا أفكر إذن أنا موجود»
قبل أن نستعرض المشاريع القائمة آ والفاق القريبة لقراءة أ نس رينييه الفكار ،ال بد أن نعطي الفيلسوف الفر ي ديكارت ( )1650-1596وأتباعه قليال ً من المساحة لنفهم إحدى وجهات النظر السائدة ي ن ب� علماء أ العصاب اليوم. كان التفريق ي ن ب� «الدماغ» و«العقل» أحد أهم أركان فلسفة ديكارت .حيث اعتقد ديكارت أن كل ما ت نش�ك فيه مع الحيوانات أ الخرى يمكن رده إىل أعضاء ال� يمكن أن نراها ونقيسها ،بما �ف ت الجسم ّ ي الحسية ي ذلك القدرة عىل الحركة والرؤية والنوم والسماع. نتم� عن كل الحيوانات أ لكننا ي ز الخرى بالعقل ،حيث التفك� ،وهو الذي اعتقد ديكارت أنه ال يحدث ي ف ف يمكن أن يوجد ي� المادة وال ي� الزمن بل يتواصل مع أجسامنا بع� الغدة الصنوبرية وسط الدماغ .ولهذا قال جملته المشهورة« :أنا أفكر إذن أنا موجود»؛ التفك� هو النشاط الوحيد الذي ي ّ ز يم� وجود لكون ي ً النسان ووعيه .وظل العقل بعيدا عن حقول العلم إ الطبيعي بعد ذلك ت تأث� الفلسفة لف�ة طويلة تحت ي أ ن لما� الديكارتية .بل إن بعضهم ،مثل الفيلسوف ال ي كانط ،ا ّدعى بأن العلوم القائمة عىل دراسة العقل يستحيل أن توجد ،ألن العقل ليس له طبيعة حسية مثل المعادن والمواد ،وليس له وزن وال مكان.
وبالتال فإنه ال يخضع للتجارب العلمية .ولكن رسعان ي العص� والنشاط للدماغ العلمية اسات ر الد أثبتت ما بي أن أ المر ليس كما يتصورون.
البدايات
من المجازفة أن نزعم أننا اليوم نستطيع قراءة أ ن يع� أنه ال توجد مشاريع قائمة الفكار .لكن هذا ال ي عىل قدم وساق لتحقيق هذه الغاية .فوكالة مشاريع البحوث المتطورة الدفاعية (داربا) التابعة لوزارة الدفاع أ وغ�ها من المنظمات ،بدأت فعال ً بوضع ال يم�كية ،ي ف الم�رات قدمها ي� هذا الحقل بدعم سخي للغاية بت�ره ب أ المنية لهذه البحوث .من ذلك برنامج إدارة الهجرة أ ال يم�كية المسمى «تكنولوجيا فرز السمات المستقبلية »Future Attribute Screening Technologyأوحساسات آنية تلتقط إالشارات (فاست) الساعي إىل إنشاء ّ ت (الشارات الفسيولوجية النيات السيئة إ ال� تدل عىل َّ ي وغ�ها) .حيث تهدف هذه التقنية للمساعدة والسلوكية ي ف� كشف المحاوالت الرهابية قبل وقوعها .ف و� مايو إ ي ي 2011تم بالفعل وضع فاست تحت االختبار ف ي� أحد مالعب نيويورك .إضافة إىل ذلك ،أعلنت وكالة الفضاء (ناسا) أنها ستم�ض ف ي� ش م�وع مشابه لقراءة نشاط أدمغة ي المسافرين جواً ،إال أنها وتحت إالحراج العام أعلنت أنها ال تملك القدرة عىل قراءة أ الفكار.
مسح الدماغ
النقاشات الفلسفية حول قراءة أ الفكار قد تصبح ث أك�
أهمية إذا حققت هذه المحاوالت نجاحات ملموسة. فعديد من هذه المشاريع يستخدم التصوير بالر ي ن ن� المغناطيس الوظيفي ( ، )fMRIكإحدى أهم النوافذ ي ت ال� يرى العلماء من خاللها النشاط العص� داخل ي بي الدماغ .وتقوم فكرة هذه التقنية عىل مقارنة تدفق الدم عىل مناطق محددة من الدماغ حيث إن الخاليا أك� من الدم ،وبهذه الطريقة النشطة تستهلك كمية ب ن يتس� معرفة أي مناطق الدماغ يتم تشغيلها وربط ذلك بالنيات .وهناك وسائل أخرى لتصوير نشاط الدماغ وتستخدم تقنيات مختلفة مثل التصوير ت ن و� ( )PETوتخطيط المقطعي إ بالصدار البوزي� ي الط� بأشعة جاما موجات الدماغ ( )EEGوالتصوير ب ي ت غ�ت من نظرتنا للدماغ، ي ال� ي ّ وغ�ها من الوسائل ي بحيث توصلنا بع� آالف التجارب المتخصصة ،إىل حقائق أساسية عن الدماغ ش الب�ي لم يكن بمقدورنا أن نتوصل لها من خارج هذا الصندوق المغلق. لكن ألن أ الجهزة تتطلب معدات خاصة تستأثر كب�ة جداً تشبه ما كانت عليه الحواسيب بمساحات ي أ ض الما� ،فمن المستبعد الول ف ي� منتصف القرن ي الصغ�ة قارئة أن نصل قريباً إىل امتالك الخوذات ي أ ت ال� شب�ت بها أعمال الخيال العلمي. الفكار ي وتحاول (داربا) دفع تقنيات المسح العص� إىل بي أ المام لتحقق هذا الحلم .وأحد المشاريع ت ال� ي ف تدعمها داربا وتقوم عليه ش�كة ي� والية أوريغون المريكية ،يسعى إىل تطوير نظام لتصوير أ أ العصاب باستخدام رقائق ضوئية .تكمن فكرة هذا النظام ف ي� زرع حساسات دقيقة ف ي� شبكة توضع حول الرأس لتتمكن من التقاط نشاط الدماغ ونقله وإعادة بنائه ف ي� وحدة معلومات مستقلة .وهناك ش م�وع آخر تدعمه
النشاط العص� إىل حد أن هناك «محادثة» بي العص� النشاط تشف� لفك التقنية هذه أة». و«امر ي بي ف لتخم�ن استخدمت بنجاح كذلك ي� تجربة أخرى ي الحرف أ البجدي الذي يفكر فيه الفرد الخاضع للتجربة.
humanconnectome.org
داربا يهدف إىل رصد أ العصاب ف ي� البيئات التشغيلية أ بالشعة تحت الحمراء ،ويشمل أيضاً استغالل ش�ائح شبكات السلكية اللتقاط النشاط العص� وإرساله بي آ إىل حاسوب مستقل لمعالجة البيانات .والن، تملك داربا بالفعل نماذج أولية لخوذات يوجد بها حساسات قادرة عىل التقاط حالة تدفق الدم ف ي� ش الق�ة المخية عىل عمق 5سم .ولكن بعيداً عن التفاصيل والمشاريع القائمة ،إىل أين وصلت تقنيات مسح الدماغ بخصوص قراءة أ الفكار؟ وصلت إىل مدى أبعد مما نتوقع .فمثالً ،قد تمكن ف الدراك بمعهد ماكس العلماء ي� معهد علوم إ ين التخم� الصحيح إذا ما كان الفرد بالنك بألمانيا من الخاضع للتجربة عىل وشك أن يجري عملية حسابية محددة (جمع أو طرح) قبل أن يجريها فعالً .وهذا بع� تحليل نمط النشاط العص� باستخدام برامج بي حاسوبية قائمة عىل خوارزميات رياضية معقدة (مثل المتغ�ات .)MVPA خوارزمية تحليل النمط متعدد ي ف كل تمكن العلماء أثناء و� جامعة كاليفورنيا ي ي بب� ي تشف� جزء من دراستهم للإدراك البرصي من فك ي نشاط الدماغ ي ِّ ز ليم�وا ما يراه الفرد الخاضع للتجربة، ئ جز� .فمثال ً أثناء مشاهدة الفرد لمحادثة ولو بشكل ي ين ب� رجل وامرأة ،تستطيع تلك الخوارزميات تحليل
لكن هناك عقبات بك�ى تجعلنا نشك ف ي� أن نتائج تلك المخت�ات التجارب يمكن تعميمها عىل الحياة خارج ب للمتغ�ات .وتزيد هذه الشكوك إذا حيث ال حدود ي تخم� الحروف أو أ عرفنا أن دقة ي ن الوجه أو ما إىل ذلك – ما نعده قراءة أ للفكار -تحت ظروف هذه التجارب ب� 60و%70؛ أي ث تراوح ي ن أك� بقليل من احتمال الصدفة المحضة .%50
الحدود
يبدو جلياً أن العقبات العملية ما زالت هائلة، أ ت ال� توفر قراءات دقيقة -وتقوم عليها فالجهزة ي أ البحاث العلمية اليوم -تزن عدة أطنان وتكلف عدة مالي� كذلك .ولكن ت ين لنف�ض جدال ً أن ش م�وعاً ما ف مما ذكر أعاله نجح ي� إنتاج خوذة تستطيع تسجيل النشاط الدماغي بدقة زمانية وموضعية متناهية، فهل يمكن حينها أن نقول إننا نستطيع قراءة أ الفكار؟ بالطبع ال .فطريقة تسجيل الدماغ للمعلومات تشكل عقبة هي أ الخرى .إذ إن كل الخوارزميات ت ال� ي العص� يتم تدريبها واختبارها عىل تخمن النشاط ف ب ي و� تف�ة زمنية محدودة .حيث ال فرد واحد فقط ي ن تخم� النشاط العص� لدماغ تستطيع الخوارزميات ي بي فرد آخر من العينة ألننا لم ندرب تلك الخوارزميات وح� لو ت عىل أنماط عمل أدمغة سواه .ت اف�ضنا أننا سنعمل عىل ذات الفرد طوال الوقت ،فقد ال تخم� نشاط أ تستطيع الخوارزميات ي ن العصاب بعد أ تتغ� ،وكذا المسارات تف�ة معينة لن الخاليا نفسها ي ت تغ� ال� ي العصبية بفضل ما يعرف بالمرونة العصبية ي الخ�ات. من تركيبة الدماغ مع تراكم ب كل هذه االعتبارات قادت إىل موجة جديدة ضمن أ كب� من آفاق القراءة علماء العصاب تقلل بشكل ي أ يش� مايكل كازينكا ،أحد أشهر الحرفية للفكار .حيث ي أ علماء أ ف العصاب اليوم ي� كتابه «الدماغ الخالق» إىل أن علم أ العصاب اليوم ال يملك أي برهان عىل أ ف طريقة تمثيل الفكار ي� موجات الدماغ ،وبأنه عىل الرغم من أن أ الفكار كلها تتوالد ف ي� الدماغ ،إال أننا أ قد ال نستطيع قراءتها مطلقاً .فعلم العصاب يقرأ الدماغ ،وال يقرأ العقل .وهذا ربما يعيدنا عدة قرون إىل الوراء حيث الفرق ي ن ب� الدماغ والعقل عند ديكارت. وإىل أن تبلغ هذه التجارب والتقنيات مستوى أعىل والتقان ،علينا أن نتذكر أن أفضل طريقة من الدقة إ لمعرفة أفكار آ الخرين هي أن نبادرهم بالسؤال، ين الالزم� ألن والنسانية الص� إ ونكون عىل قدر من ب نفهم بعضنا البعض عىل نحو أفضل.
الول ف� أ الرمز ألفا ( ) هو الحرف أ البجدية ي الغريقية القديمة ،واسمه ذو جرس ال تخطئه إ الذن ،شبيه بجرس حرف أ أ العر�. «اللف» يب وهذا التشابه ليس اعتباطياً بل مرده لجذور مش�كة تربط أ تاريخية ت البجديات ش الب�ية معاً. أ ت ولية. االسم «ألفا» إذاً مق�ن بالبدايات وبال ّ أ ف ي� علم الحيوان مثال ً يُطلق لقب (الذكر اللفا – )Alpha Maleعىل قائد قطيع الذئاب.. كأقوى وأبرز أفراد القطيع .وهي تسمية استعملت ف ي� المجتمعات ش لتع� عن الب�ية ب ِّ العىل تحصيال أ أ والول ضمن دفعته الدراسية! ً ف ي� مجاالت الرياضيات والعلوم ،فإن الرمز �ض كث� من ع� به عن ي ألفا حا وبقوة ويُ ب ّ الثوابت والمصطلحات والقيم .نذكر من ت ال� تمثلها نواة ذرة ذلك جسيمات ألفا ي ونيوترون�.ن ن بروتون� الهيليوم المكونة من ي ي هناك أيضاً إشعاع ألفا الصادر عن العنارص تتحول إىل عنارص أخرى الثقيلة كاليورانيوم إذ َّ أخف .ف� الكيمياء ي ز يع� الثابت ألفا يائية الف� ب ي عن معامل التمدد الحراري أ للجسام .ف و� ي يز الف�ياء البحتة فإن ألفا هو اسم معامل ف التسارع الزاوي .أما ي� الرياضيات ،فطالما ظهر لنا هذا الرمز كاسم للزاوية المقابلة يرص عىل للضلع «أ» ،وهو ذات االسم الذي ّ للتعب� عن استخدامه الطيارون الحربيون ي زاوية االنقضاض بمقاتالتهم .كما وأن ألفا أو «أ» هو جزء من المعادلة العتيدة المعروفة لحل معادالت الدرجة الثانية .فضال ً عن أن له نصيباً ي ن الحصاء كرمز ب� مصطلحات علم إ للدالة المعنوية .ويبقى علم الفلك ،ليقدم لنا الرمز ألفا ،كقيمة للمطلع المستقيم وهو البعد الزاوي لجرم سماوي عن نقطة أول االعتدال الربيعي.
شاركنا رأيك www.qafilah.com
35 | 34 القافلة يناير /فبراير 2015
الصمام الثنائي الباعث للضوء ..LED نقلة نوعية في عالم اإلضاءة د .محمد خلف الغامدي
fotografos / shutterstock.com
ث الثال� الحائز لجائزة نوبل ف ي� لم يكن ي يز الف�ياء لعام 2014م -اليابانيان إيسامو و� أمانو أ والمريك-اليابا�ن أكاز ياك ي ش ي ي وه� ي شوجي ناكامورا -أول من اكتشف الصمام الثنا�ئ ي الباعث للضوء ،LEDلكن الجائزة العريقة منحت لهم ألنهم تمكنوا ف� العام 1993م من ت اخ�اع أول صمام ي أ للضوء أ ئ الزرق .فما ي ز المم� ف ي� اللون الزرق؟ ثنا� باعث ي ئ الثنا� بالضبط؟ وما أهمية هذا الصمام ي ئ الثنا� الباعث ()Light Emitting Diode ُعرف الصمام ي منذ أوائل القرن ش الع�ين كبديل لمصباح (التوهج) الذي ينسب ابتكاره لتوماس إديسون .حيث لوحظ أول ئ ضو� من أشباه الموصالت نتيجة مرور تيار انبعاث ي ئ كهربا� بها ف� تجربة قام بها ن ه�ي راوند عام 1907م ي ي ت ن ماركو� بب�يطانيا ،وتبعه ت السوفيا� المخ�ع ف ي� معامل ي ي ف أوليغ لوسيف ي� عام 1927م مقدماً أول مصباح LED الحال .بقي هذا االكتشاف معروفاً من دون بمفهومه ي ف و� عام ،1957 تطبيق حقيقي واضح الستثماره .ثم ،ي الل�ر ،استخدم العالم براون بر ي ن ف� ع ّز ثورة ي ز اونست� ي صمام الجاليوم أرسنايد (الزرنيخيد) ليولد شعاع يز ل�ر ف ي� أول تجربة ف ي� تطبيق االتصاالت البرصية .ومع ظهور هذا التطبيق المهم توالت االبتكارات وتنافست ال�كات إلنتاج صمامات LEDث ش أك� مالءمة لتطبيقات االتصاالت البرصية. ف (ج�ال ت ح� كان علماء ومهندسو ش�كة ن و� ي ن إلك�يك) ي ئ يركزون اهتماهم عىل ي ز –كغ�هم- المر� ي الل�ر يغ� ي لمواكبة الموجة ،أرص د .نك هولنياك الباحث �ف ِ ي ت مخت�ات ش يأ� بأول LEDمشع ب ال�كة نفسها عىل أن ي ف بضوء ئ مر� ،لينجح ي� ذلك عام 1962م ،ويعطينا ي LEDمشعاً باللون أ الحمر .بعدها ش بع�ة صمام أعوام ،نجح طالبه جورج كرافورد ف ي� ابتكار LED أ أ عال الكفاءة مشع باللون الصفر ممهداً لول LEDي عال السطوع استخدم خصيصاً لتطبيقات اتصاالت أي اللياف البرصية. استخدم مصباح LEDأ الحمر كبديل للمصباح التقليدي المتوهج ف ي� منتجات وتطبيقات مختلفة الجهزة الكهربائية وشاشات عرض أ كمؤ�ات أ ش الرقام آ ف ت ت ال� ي� الالت الحاسبة -وكان ذلك إاللك�ونية – كتلك ي المخت�ات والمعامل المتقدمة حرصاً عىل أجهزة ب ت أمريك. ال� كانت تقارب 200دوالر ي لتكلفتها العالية ي وقد بقيت حدة إالشعاع ف ي� تلك التطبيقات منخفضة نسبياً إنما كافية الستخدامها ش كمؤ�ت أو كمصادر آ إضاءة ف ي� التطبيقات المحمولة كالساعات والالت الحاسبة .كما شاع استخدام مصابيح LEDبألوان مختلفة وانخفضت تكلفة الواحد منها إىل أقل من خمسة سنتات أمريكية نتيجة لتطوير ف ي� طريقة تصنيعها من قبل ش�كة يف�تشيلد ت للإلك�ونيات الضوئية .واع ُتمدت تلك الطريقة لتصنيع مصابيح LEDمن حينها – 1970م -ت ح� يومنا هذا. الجدير بالذكر هنا أن ألوان مصابيح LEDاقترصت عىل الحمر أ أ وال ض خ� بدرجات لون وشدة سطوع متفاوتة.
وظل اللون أ ين والباحث� الزرق عصياً عىل العلماء ح� العام 1994م ي ن ح� تمكن كل من طوال عقدين ،ت منتج شوجي ناكامورا وإيسامو أكاز ياك ي ش و� أمانو من وه� ي
ت ش عال �كة نتيشيا اليابانية من اخ�اع أول ضوء أزرق ي السطوع ي ن مكمل� بذلك حلقة ألوان الطيف .ما أدى إىل تسارع وت�ة أ ف الحداث ي� مجال أبحاث مصابيح .LED ي أ وتم ابتكار أول مصباح LEDإلنتاج اللوان الثالثة والصفر أ الحمر أالرئيسة أ والزرق -بنفس الحدة من ش�يحة أشباه موصالت واحدة إلنتاج مصباح LED أبيض بدرجات مختلفة ليحل بديال ً لمصابيح التوهج العال للطاقة ومصابيح الفلوروسنت ذات االستهالك ي والخط�ة عىل الصحة والبيئة، المحتوية عىل الزئبق ي أ ث ن الثال� اليابا� الحائز لجائزة نوبل لبحاثهم فقد تمكن ي ي حول مصابيح LEDمن إحداث تحول رئيس �ف ّ تكنولوجيا الضاءة ،ونجحوا ف� ما فشل فيه ي آ الخرون إ ي من قبلهم (بحسب قرار لجنة جائزة نوبل).
كيف سيؤثر عىل حياتنا؟
تاريخياً ،حلت المصابيح المتوهجة – مصابيح فتيل تن التنغس� -كبديل آمن للشموع ومصابيح الزيت والغاز. فالعنرص المتوهج معزول خلف البلورة الزجاجية، ت ال� تساعد ف ي� شن� شعاع الضوء .لكن كان يعاب عىل ي ض ت ا� والحرارة المنبعثة مصباح التوهج قرص عمره االف� ي ت ال� تزداد طردياً مع قوة توهج المصباح .قدم منه ي العلماء مصباح الغاز المفرغ (كمصابيح الفلورسنت) كبديل للمصباح المتوهج متفوقاً عليه بقوة سطوع الضوء وانخفاض استهالك الطاقة .لكن معظم هذه المصابيح تستخدم الغازات النادرة السامة وغالباً ما
وغ�ه من المعادن الثقيلة تحتوي كذلك عىل الزئبق ي ذات التأث� الضار عىل النسان والبيئة .آ الن ومع ابتكار إ ي أ LEDذي اللون البيض ،تفرض هذه المصابيح نفسها حال ً أمثل كبديل للمصابيح المتوهجة ومصابيح الغاز المفرغ. يل نلخص أهمية استبدال وسائل إالضاءة وفيما ي بنظ�اتها مصابيح :LED الحالية ي توف� الطاقة :من أهم ي ز مم�ات مصابيح LEDقلة • ي استهالكها للطاقة نسبة إىل مستوى الضوء الصادر مقارنة بالمصابيح أ الخرى .إذ يستطيع مصباح LED توليد إضاءة بمقدار 1000شمعة باستهالك 12.5 ح� يستهلك مصباح الفلورسنت 20واط .ف واط ف� ي ن و� ي ي توف�اً بمقدار المجمل يحقق استخدام مصابيح LEDي بغ�ه. %90 - 50مقارنة ي ت ض ا� أطول :يستطيع مصباح LEDالعمل • عمر اف� ي بنفس كفاءة شدة السطوع ومستوى استهالك الطاقة المنخفض لمدة تت�اوح ي ن ب� 35,000و 45,000ساعة. ض ت ا� للمصباح وهذا أطول بـ 30ضعفاً من العمر االف� ي الهالوج�ن المتوهج و 25مرة أطول من عمر مصباح ي و 10أضعاف مصباح الفلورسنت ،مع أ الخذ باالعتبار تتغ� شدة سطوعها أن كل التقنيات المختلفة ي وتنخفض كفاءة استهالكها للطاقة مع مرور الوقت. • طاقة حرارية مشعة منخفضة :مبدأ عمل مصابيح LEDيعتمد عىل إطالق الفوتونات الضوئية إذا مر التيار ف� الصمام ئ الثنا� المص ّنع باستخدام سبيكة من ي أشباه يالموصالت المطعمة بمواد أخرى .هذه آ اللية ف� إنتاج الضوء ال تعتمد عىل ي ن تسخ� أي عنرص أو غاز يبخالف أنواع المصابيح أ الخرى. خال من المعادن الثقيلة :جاء مصباح الغاز • ٍ المفرغ -الفلورسنت -كبديل لمصباح الفتيل المتوهج. يعتمد مصباح الغاز عىل تشبيع أ النبوب المفرغ بغاز نادر مع إضافة معدن ثقيل وغالباً ما يكون الزئبق. بسميته وخطره فهو مادة مرسطنة والزئبق معروف ّ شديدة السمية واحتمال انتشاره ف ي� البيئة المحيطة مع عال لتعرض المصباح للكرس .كل تلك وجود احتمال ٍ المشكالت تختفي تماماً مع مصباح LEDالذي يُعد صديقاً للبيئة. إذاً ،تقدم مصابيح LEDطريقة سهلة واقتصادية ف الضاءة ببدائل آمنة خالية من المعادن تسهم ي� إ الشعاع الحراري ث (أك� برودة عند الثقيلة ،قليلة إ لمسها وال ترفع الحرارة ف� محيطها) ،اقتصادية �ف ي ي اف� ض استهالك الطاقة وذات عمر ت ا� يبلغ 40-10 ي ضعفاً من منافساته التقليدية .مصابيح LEDلها ف الضاءة شكل مدمج يسمح بوضعها ي� تركيبات إ أ ف الضاءة ي� الماكن جيد ،فضال ً عن إ ّ المصممة بشكل ّ الضيقة ويمكن تصنيعها بأشكال وتكوينات ث أك� ّ تنوعاً من مثيالتها .ويُتوقّع أن تصبح مصابيح LED مصدر الضاءة أ ال ثك� أهمية لتستحوذ عىل %70 إ من السوق الذي ستبلغ قيمته 100مليار دوالر عام 2020م.
المهندس أمجد قاسم
هيدرات الميثان..
بلورات ثلجية في أعماق البحار والمحيطات تشتعل وتنتج الطاقة
طاقة
أثار نجاح اليابانيين في استخراج غاز مشتعل ً جدال من قاع البحر (في 12مارس 2013م)، ً كبيرا في أوساط المهتمين بالطاقة في العالم وكذلك في أوساط المدافعين عن ً عاما من األبحاث وعلى بعد البيئة .فبعد 12 ً كيلومترا قبالة السواحل اليابانية في 80 المحيط الهادي ،تم استخراج عشرات آالف األمتار المكعبة من الغاز المشتعل الذي يعده الكثير -شأن كثير من الموارد الواعدة- ً واحدا من مصادر الطاقة المستقبلية المرتقبة ،على الرغم من التحديات البيئية والتشغيلية الكبرى التي تعترض هذا المشروع.
Mark Thiessen/National Geographic Creative/Corbis
37 | 36 القافلة يناير /فبراير 2015
هذا الغاز الذي تم استخراجه ،هو غاز الميثان ، CH4والذي ينتمي إلى عائلة الوقود أ الحفوري المتشكل في أعماق محيطات العالم ،بسبب احتجاز الرواسب العضوية لعدة ماليين من السنين تحت ضغط هائل ودرجة حرارة متدنية، فتكونت بذلك هيدرات الميثان التي تعرف باسم الجليد الحارق، وهي تتألف أساساً من الميثان وبعض الغازات الهيدروكربونية أ الخرى ،التي تقدر احتياطاتها حول العالم بنحو 3000غيغا طن ،لتتفوق بذلك على احتياطات النفط والفحم والغاز الطبيعي مجتمعة.
بدايات القصة
يعود اكتشاف الهيدرات الغازية إلى العام 1810م ،عندما كان الكيميائي «همفري ديفي» يجري تجاربه على عنصر الكلور، النجليزي الشهير «مايكل فاراداي» ،حيث خلط بمساعدة العالم إ االثنان الغاز أ الخضر مع الماء وعرضا المزيج لدرجات حرارة تكون مواد صلبة غريبة ،هي ذرات كلور متدنية ،عندها الحظ ديفي ّ مغطاة ببلورات ثلجية ،وفي عام 1823م نشر فاراداي تقريراً يصف فيه هذه المادة الغريبة بأنها كلور في قفص من الهيدرات. في ثالثينيات القرن الماضي ،اشتكى عمال المناجم من تشكل مادة جليدية في أنابيب الغاز عند تعرضها لدرجات حرارة منخفضة، وعندما فحص العلماء هذه المادة ،أدركوا أن تلك المادة لم تكن ما ًء متجمداً نقياً ،بل جليداً يحيط بجزيئات الميثان. أعقب ذلك في ستينيات القرن الماضي ،اكتشاف هيدرات الميثان -أطلق عليها اسم الغاز الطبيعي الصلب -في بعض حقول الغاز غرب سيبيريا ،وقد درسها الجيولوجيون والكيميائيون تبين لهم أن تلك الرواسب للتعرف إلى ظروف تكونها ،حيث َّ متجمدة وموجودة في عدة مناطق في خطوط العرض العليا، كما في منطقة المنحدر الشمالي آلالسكا وعلى عمق كبير في باطن أ الرض ،كما عثرت شركات النفط التي كانت تنقب في القطب الشمالي على مكامن لهذه المركّبات ،ثم اك ُتشفت في مطلع الثمانينيات قبالة ساحل المحيط الهادي في غواتيماال خالل مشروع حفر في أ العماق ،وقد اس ُتخرجت عينات من الهيدرات لدراستها وانتشرت أنباء في العالم تفيد بالعثور على مادة متجمدة قابلة لالحتراق. وبين عامي 1982و1992م أجرى مختبر تكنولوجيا الطاقة الوطني المريكية ،ووكالة المسح الجيولوجية أ التابع لوزارة الطاقة أ المريكية بحوثاً مستفيضة للكشف عن مكامن هيدرات الميثان في الرواسب البحرية ،وفي منتصف عقد التسعينيات الماضي اهتمت اليابان والهند بالبحث عن تلك المادة الكتشاف مكامنها وتطوير وسائل الستخراج غاز الميثان المحصور فيها بطرق اقتصادية.
مكامن بلورات الميثان المتجمدة
غاز الميثان المحتجز في هيئة هيدرات الميثان ،هو غاز طبيعي متجمد يكمن في قيعان البحار والمحيطات وعلى أعماق تتجاوز 350متراً ضمن مناطق الرواسب التي تدعى بمنطقة استقرار غاز الهيدرات التي يتفاوت عمقها عبر محيطات الكوكب.
غاز الميثان المحتجز في هيئة هيدرات الميثان ،هو غاز طبيعي متجمد يكمن في قيعان البحار والمحيطات وعلى ً مترا أعماق تتجاوز 350 تكون غاز الميثان من البقايا الحيوانية والنباتية الميتة التي تاريخياًّ ، تراكمت في قيعان المستنقعات والبحار والمحيطات عبر ماليين السنوات ،حيث عملت البكتيريا على تحليل تلك البقايا .وعندما يكون أ الكسجين متوفراً فإن البكتيريا تفكك تلك المواد العضوية هوائياً لينتج غاز ثاني أكسيد الكربون ،إال إنه في حال نضوب أ الكسجين ،يحدث التحلل الالهوائي الذي يؤدي إلى إنتاج الميثان وبعض الغاز الكربوني. كثير من الدول التي لقد استرعى هذا المصدر الجديد اهتمام ٍ تسعى إلى سد حاجتها المتزايدة من الطاقة ،كاليابان والصين والهند وكوريا الجنوبية والبرازيل والواليات المتحدة أ المريكية وألمانيا ،فاستخدمت تقنيات حديثة جداً للكشف عن مكامن هذا الغاز الذي يكون على شكل بلورات من الثلج المتجمدة ،من تلك أ المواج الصوتية لدراسة أعماق المحيطات والبحار في العالم تبين مدى توفر هذا المركّب فيها. ورسم خرائط خاصة ِّ ويُعد مشروع (Submarine Gashydrate Reservoirs (SUGAR الذي بدأ في عام 2008م من أهم المشاريع في العالم
Louise Murray/Robert Harding World Imagery/Corbis
wikipedia
للكشف عن هيدرات الميثان والتعرف إليها بدقة واالستفادة منها ،وهذا المشروع الذي تدعمه الحكومة أ اللمانية بنحو عشرة ماليين يورو وبالخبرات العملية ويسهم فيه كثير من الجهات أ الكاديمية واالقتصادية ،يسعى إلى تكوين فكرة دقيقة حول آ التغيرات المناخية المتوقعة في المستقبل ،والثار السلبية النبعاثات غازات الدفيئة كثاني أكسيد الكربون إلى الغالف الجوي وتأثير ذلك على الحياة البحرية في العالم ،وكيفية االستفادة من هيدرات الميثان والتقنيات الخاصة التي يمكن استخدامها الستخراج هذا الغاز وبشكل آمن ،وكذلك تطوير طرق خاصة لتخزين ثاني أكسيد الكربون في قاع البحر بدال ً من الغاز المستخرج ،وذلك في إطار مراقبة التغيرات المناخية آ والثار السلبية المترتبة عليها ومدى تأثير انبعاثات ثاني أكسيد الكربون على توازن البيئة البحرية ،وسعياً إلى ابتكار تقنيات خاصة لخفض تركيز ثاني أكسيد الكربون في الغالف الجوي وذلك من خالل إحالل هذا الغاز مكان هيدرات الميثان ،حيث يتم االستفادة من الميثان كمصدر للطاقة وتخزين الغاز الكربوني بدال ً منه على شكل متجمد في قيعان البحار والمحيطات. من جهته ،ذكر العالم أ المريكي «تشارلز بول» من بعثة اكتشاف الحافة القارية المقابلة لساحل كاروالينا أن هذه المنطقة تحتوي على كميات هائلة من غاز الميثان وعلى أعماق تبلغ 860متراً تحت سطح المحيط أ الطلسي ،وهذه الكميات المهولة من الغاز أ تلبي احتياجات الواليات المتحدة المريكية من الطاقة لنحو قرن تقدر بنحو %5من المادة من الزمان ،وأن كمية هيدرات الميثان َّ
Mopic / shutterstock.com
همفري ديفي
المترسبة في الطبقة الصخرية على امتداد حافة الرصيف القاري المقابل ألمريكا الشمالية. بالضافة إلى اليابان لقد تعاونت أكثر من عشرين دولة أوروبية إ وأستراليا والصين في أكبر برنامج دولي للتنقيب في قيعان المحيطات ،بواسطة سفينة مجهزة لهذه الغاية تحتوي على معمل متكامل قادر على استخراج عينات من قيعان المحيطات ومن أعماق تبلغ مئات أ المتار دون أن تتأثر تلك العينات عند نقلها إلى سطح الماء ،وذلك من أجل دراستها من قبل الباحثين ومعرفة تركيبها بدقة عالية. يذكر أنه عند درجات الحرارة المتدنية التي قد تصل إلى 40 درجة مئوية تحت الصفر ،فإنه يمكن اكتشاف هيدرات الميثان على أعماق قليلة ،أما عندما تكون درجة الحرارة 20 ،درجة مئوية مثالً ،فإنه يجب البحث في أعماق تصل إلى 3كيلومترات للعثور على هذا الغاز.
39 | 38 القافلة يناير /فبراير 2015
التخطيط الزلزالي مكبس أخذ العينات
التدفق الحراري
انتشار الميثان
هيدرات الميثان
هيدرات الميثان المستقرة في قاع المحيط تجمعات الميثان في القيعان
حين يتحرر المارد من القمقم
غاز الميثان الموجود في قيعان المحيطات يكون متجمداً ،حيث ينتج عن اتحاد هذا الغاز مع الماء ،تشكل هيدرات الميثان التي تكون تحت ضغط مرتفع ودرجات حرارة متدنية ،ولدى تغيير الضغط الواقع عليها وانخفاضه أو ارتفاع درجة الحرارة ،يتحرر غاز الميثان من مكمنه ويخرج إلى سطح الماء على شكل فقاعات ضخمة ،وهذا قد يفسر غرق السفن المفاجئ في منطقة مثلث برمودا وفي أماكن أخرى من العالم. لقد أُجري عديد من التجارب الستخراج غاز الميثان من أعماق المياه ،ومنها تجربة لفريق من المهندسين تحت إقليم التندرا في شمال كندا ،حيث حققوا نجاحاً محدوداً في عملية االستخراج ،وتلتها اليابان في عام 2013م بتجربة كانت رائدة وشكلت تقدماً حقيقياً في هذا المضمار ،حيث عملت الشركة الوطنية اليابانية للنفط والغاز والمعادن JOGMECومقرها في طوكيو على تطوير تقنيات متقدمة للوصول إلى غاز الميثان القابع على عمق يبلغ نحو كيلومتر واحد ،وقد عملت سفينة «تشيكيو» Chikyuأ للبحاث على حفر نحو 270متراً في الرواسب البحرية للوصول إلى طبقة مكامن هيدرات الميثان التي يصل سمكها إلى الستين متراً. وبعد ذلك تم تخفيض الضغط في منطقة الحفر بواسطة مضخة ضخمة ،لينطلق الغاز من مكمنه الجليدي نحو منصة الحفر على متن السفينة ولتندلع النيران في هذا الغاز سريع االشتعال ،وخالل ذلك كان يتم جمع عدد كبير من البيانات من قبل فريق البحث، كالعمق ومقدار الضغط ودرجة الحرارة في المكمن وسرعة ومعدل تدفق الغاز وتركيبه الكيميائي وغيرها من البيانات المهمة. هذه التجربة استمرت لمدة ستة أيام ،تدفقت خاللها عشرات آالف أ المتار المكعبة من الغاز ،حيث كان يتم استخراج ما معدله 20ألف متر مكعب من الغاز يومياً ،وهذا فاق كل التوقعات ،إال أنه وفي اليوم السادس من التجربة ومع انخفاض الضغط حتى
التدفق أ الفقي للميثان
هيدرات الميثان
مصدر التحكم الكهرومغناطيسي محاكاة عملية االنعكاس للموجات من قاع المحيط
4.5ميغا باسكال ،حدث انسداد للمضخة بسبب الرمل وتوقفت التجربة. يقول «كوجي ياماموتو» مدير المشروع( :لقد كانت خيبة أمل، تم استخدام جهازي غربلة لمنع االنسداد ،لكن التجربة توقفت) ويبين ياماموتو أنه وفريقه سيعملون على التغلب على هذه العقبة عال وليصبح هذا للوصول إلى إمدادات ثابتة من الميثان ،وتدفق ٍ المصدر جزءاً رئيساً في خارطة الطاقة في اليابان ،حيث تقدر كمية الغاز الموجودة نحو تريليون متر مكعب ،وهي تلبي حاجة اليابان من الطاقة لعشرة أعوام على أ القل. إن كمية الغاز التي تم استخراجها في التجربة اليابانية تفوق بأكثر من عشرة أضعاف ما تم استخراجه من بئر حفر في عام 2008م في منطقة الجليد الدائم في كندا بنفس تقنية تخفيض الضغط في البئر. وفي سياق متصل وحول التجربة اليابانية ،قال «ريه بوزويل» مدير شؤون التقنية لبرنامج هيدرات الميثان في مختبر تكنولوجيا الطاقة الوطني بمورغانتاون في فرجينيا الغربية التابع لوزارة الطاقة أ المريكية« :إن التجربة اليابانية تثبت أن ما تعلمناه في القطب الشمالي يمكن تطبيقه في البيئة البحرية ،إذ إن الموارد تكون أكثر أهمية». هذا وقد كان على فريق البحث التغلب على كثير من الصعوبات، أ كالحوال الجوية المتقلبة والرواسب السائبة المتحركة ،وكذلك مشكلة أن غاز الميثان لدى تحريره من مكمنه ،يتسبب في انخفاض درجة حرارة محيطه ،وهذا يؤدي إلى تكوين هيدرات جديدة تتسبب النتاج. في سد البئر أو تقليل كمية إ
تحديات كبرى تحد من آ المال ّ أ
ليست الصورة بالوردية المتبدية لول وهلة .إذ تنطوي عملية استخراج غاز الميثان من أ العماق البحرية السحيقة على كثير
عملية استخراج الميثان من قيعان البحار والمحيطات ،محفوفة بكثير ً خصوصا إذا طبقت على من المخاطر، نطاق تجاري
National Geographic
من المخاطر البيئية والتشغيلية التي قد تحد من آ المال الكبيرة ّ المعقودة على مصدر الطاقة هذا .إذ إن هيدرات الميثان التي تكمن في الرواسب في قيعان المحيطات وتحت القيعان تكون على درجات حرارة منخفضة وضغط مرتفع كما أسلفنا ،وتؤدي عملية زيادة درجات حرارة المياه بسبب الزيادة الملحوظة في درجات حرارة الكرة أ الرضية أو عند تخفيف الضغط الواقع عليها أثناء عملية استخراجها ،إلى انطالق الميثان بشكل سريع نحو سطح الماء. وتبين الدراسات أن زيادة درجة حرارة التيارات المائية تتسبب في ِّ زعزعة استقرار هيدرات الميثان الموجودة على الحواف القارية كما في منطقة أمريكا الشمالية ،حيث تلتقي أعماق المحيط مع أ الرصفة القارية الضحلة ،وهذا أيضاً يحدث في مناطق القطب الشمالي التي خسرت جزءاً كبيراً من الغطاء الجليدي فيها خالل العقود القليلة الماضية ،وهذا يتسبب في انطالق الميثان من قاع البحر وتراكمه في الغالف الجوي ،وال يستبعد الباحثون حدوث ذلك عدة مرات في الماضي الجيولوجي.
أما عملية استخراج الميثان من قيعان البحار والمحيطات، فمحفوفة بكثير من المخاطر ،وخصوصاً إذا طبقت على نطاق تجاري ،إذ إن أي خلل في عملية االستخراج وخصوصاً عند تخفيض الضغط قد تؤدي إلى تفكك الجليد ،وبالتالي تتسبب في انطالق غاز الميثان على شكل فقاعات ضخمة تنطلق نحو أ العلى وتحدث اضطرابات هائلة في المياه وزيادة في تركيز غازات الدفيئة في الغالف الجوي. هذا وقد دعمت عدة جهات مهتمة بالبيئة مشاريع تخزين ثاني أكسيد الكربون مكان غاز الميثان المستخرج من قيعان البحار والمحيطات ،وذلك للحد من تأثيراته السلبية على مناخ العالم، ويعد المجلس الدولي للمناخ من المشجعين لتقنية CCSالخاصة بتجميع الغاز الكربوني ودفنه في أعماق أ الرض. إن المصاعب التي تواجه استخراج هذا النوع من الغاز تفوق بكثير الحفوري أ تلك التي تواجه استخراج أنواع الوقود أ الخرى ،كالبترول والفحم والغاز الطبيعي ،فالتكلفة تظل عالية جداً والتقنية الخاصة باستخراجه ما زالت في مرحلة التجريب ،كما أن عدداً من الدول
wikipedia
كما تشير الدراسات الجيولوجية والبيئية ،إلى اكتشاف تسريبات كبيرة من قاع المحيط المتجمد الشمالي وبقطر يصل إلى 1000 تسرع متر ،حيث ظهرت فقاعات طافية على سطح الماء ،وسوف ّ من وتيرة ظاهرة االحترار العالمي ،علماً بأن غاز الميثان يمتلك قدرة على االحتباس الحراري تفوق ثاني أكسيد الكربون -المتهم الرئيس في قضية االحتباس الحراري -بما يعادل 25جزيئاً لكل جزيء.
التي اهتمت بعمليات استخراج هيدرات الميثان واستثمار هذا المصدر من الطاقة ،قد أولت حالياً اهتماماً أكبر باستخراج الغاز الصخري ،نظراً لتوفر كميات وافرة منه في أراضيها ،كالواليات المتحدة أ المريكية وكندا ،بينما ما زال عدد من الدول كالصين وكوريا الجنوبية والهند وألمانيا واليابان تسعى الستثمار هذا المصدر من الطاقة وتطوير التكنولوجيا القادرة على استخراجه من مكامنه. وعلى الرغم من أن غاز الميثان يُعد من أفضل وأنظف أنواع وقود االحتراق ،إال أن عمليات استخراجه من هيدرات الميثان تتطلب إيجاد تقنيات آمنة ومجدية اقتصادياً بحيث ال تؤثر على استقرار قيعان المحيطات والبحار ،وأن تكون هذه التقنيات قادرة على استخراج الميثان والحيلولة دون انطالقه إلى الغالف الجوي لدرء تأثيراته السلبية على بيئة أ الرض التي قد تفوق كل التوقعات.
شاركنا رأيك www.qafilah.com
41 | 40
من المختبر
أمل في استعادة الذاكرة المفقودة
القافلة يناير /فبراير 2015
LauraD / shutterstock.com
لعقود طويلة ،اعتقد علماء الجهاز العص� أن بي الجزء من الدماغ الذي تُخ ّزن فيه الذكريات قد يكون ين مستدل� عىل المشبكات العصبية (،)Synapses ّ ذلك بفقد الذاكرة الذي يسببه مرض آلزهايمر المتلف المشبكات العصبية .لكن دراسة جديدة يقود لهذه ّ فريقها «دايفد غالنزمان» من جامعة كاليفورنيا -لوس أنجلوس ،أظهرت أن الذاكرة طويلة أ المد تُحفظ ف ي� أنوية الخاليا العصبية وليس ف� روابطها .ت وت�تب عىل ي تغ�ات جذرية لعالج هذا آلزهايمر. هذا االستنتاج ي المشبكات فإذا تمكّن العلماء من إعادة إنتاج ّ العصبية ،فسيكون من الممكن حينها ت اس�جاع الذاكرة المفقودة بمجرد ي ز تحف� الجهاز العص� عىل بي القيام بذلك ذاتياً. ً أجرى «غالنزمان» وفريقه اختبارا عىل نوع من الحلزون البحري يدعى ي ز «إبل�يا» ،يمتلك مزايا جزيئية ت ال� للدماغ وخليوية مشابهة لحد الدهشة لتلك ي ش ش الب�ي .مع فرق امتالك الحلزون البحري ع�ين ألف خلية عصبية ،مقابل تريليون (ألف مليار) خلية النسان .وكان الغرض من االختبار فهم ردة بدماغ إ فعل الحلزون عند تعرضه للخطر ،وكيفية تعلمه من التجربة وتذكّر هذه الدروس الحقاً. إن تشكل الذاكرة الطويلة المدى يجعل الخاليا ال� ي ن المشبكات وت� الذي بدوره يشكل العصبية تفرز ب ّ
العصبية .وإعاقة هذه العملية ،بواسطة ارتجاج ف ي� ال� ي ن وت� الدماغ ناتج -مثالً -عن حادثة ارتطام ،سيمنع ب من التكون ويقطع الطريق عىل تشكّل الذاكرة .ولهذا السبب ال يتذكر الناس اللحظات السابقة للحوادث ش مبا�ة. لكن ،ووفق تجربة الحلزون ،فعندما تم ي ز تحف� ز ال� ي ن بل�يا» وت� للتشكل من خالل تعريض ذيل إ «ال ي ب لصدمات كهربائية خفيفة ،لوحظ تشكل ذاكرة طويلة أ المد لدى الكائن بعد أيام ،بدليل وجود ردة فعل ارتكاسية عند تعرضه لصدمة مماثلة. ال� ي ن وت� قبل يقول «غالنزمان»« :عندما منعنا تشكل ب
24ساعة من التمرين لم تتشكل الذاكرة .وعندما قمنا ش ال�ء بعد 24ساعة كانت الذاكرة موجودة. بنفس ي ف ن يع� ان الذاكرة تتشكل ي� الخاليا العصبية هذا ف ي وليس � وصالتها». ويرجى يأن تتكلل هذه التجارب بما يعزز أ المل ف ي� ُ استعادة ض مر� «آلزهايمر» بعض ذاكراتهم خصوصاً خالل المراحل أ الوىل من المرض. http://www.sciencealert.com/a-new-studysuggests-alzheimer-s-patients-may-beable-to-restore-their-lost-memories
ً نقاطا كمومية تلفازك الجديد يتضمن
http://gizmodo.com/why-your-nexttv-could-and-should-be-stuffed-withqua-1677617045
cigdem / shutterstock.com
لمح� الصورة فائقة الجودة ،فإن بالنسبة ب ي شاشات تلفاز ،OLEDأو (الصمام ئ الثنا� ي العضوي باعث الضوء) تمثل اليوم قمة ما توف�ه من بث بجودة .HDTVلكن سعرها يمكن ي المرتفع جداً -الذي يصل حالياً إىل خمسة ش وع�ين ألف دوالر -يحول دون أن تصبح ف ي� متناول الجميع. الخ� السعيد تحمله تقنية جديدة قد تسهم ب ف ي� تخفيض أسعار هذه الشاشات إىل حد وتحسن بعض خصائصها .هذه ي كب� ،بل ِّ تسخر من يعرف بـ «النقاط الكمومية» التقنية ّ نسبة للنظرية الكمومية -وهي شبه موصالتللكهرباء ،عىل شكل بلورات نانوية -أي تقاس أبعادها بأجزاء من المليار من ت الم� -متناهية الصغر تقوم بنفس ما تقوم به شبه الموصالت ت ال� تُستخدم ف ي� الهايدروكربونية المعقدة ي الحال .لكن النقاط الكمومية تعمل عىل التلفاز ي
امتصاص اللون وإعادة بثه بموجات ضوئية مختلفة ومحددة جداً .وهذا الضوء الذي تصدره يعتمد عىل حجمها وليس عىل تكوينها ئ الكيميا� ،وهنا تكمن أهميتها .فهذه البلورات ي تلمع عند تعرضها للكهرباء حيث يمر الضوء من خالل مجموعة من المرشحات تجعل الصورة عىل التلفاز شديدة الوضوح وألوانها حية قريبة من الواقع الطبيعي وبتباين زائد. هذا التصميم الجديد يجعل التلفاز أقل ين المصنع� من إنتاج سماكة ووزناً .كما سيمكّن أك� من الموجودة حالياً. شاشات ذات أحجام ب مما سيخدم سوق السينما والعروض المرسحية نز الم�لية.
االسم المعياري أول مضاد حيوي جديد ال يمكن مقاومته
ريختر
تشارلز فرانسيس ريختر
royaltystockphoto / shutterstock.com
إن الوت�ة المتسارعة لتطور قدرة الميكروبات المسببة أ للمراض عىل مقاومة ي المضادات الحيوية الصناعية ،بات يشكل أزمة عالمية عىل صعيد الصحة ين الباحث� عىل تطوير أدوية الوت�ة هي أرسع من قدرة العامة ،بل إن هذه ي للميثيسيل�ن للتغلب عليها .ويمثل مايكروب (مارسا – )MRSAالمقاوم ي والمعشش ف ي� المستشفيات مسبباً التهابات مميتة ف ي� مجرى الدم ،يمثل نموذجاً مرعباً ف ي� هذا السياق. أ أ لكن ،وحسبما جاء ف ي� دورية ش (نيت�) خالل السبوع الول من شهر يناير، بكت�يا ت ال�بة باستطاعته القضاء فإن هذا المضاد الجديد المستخرج من ي أ عىل مجموعة ضخمة من الميكروبات المسببة للمراض ،بدون أن تالحظ ش ويستب� العلماء بأن يتأخر تطوير أجيال أية مقاومة له عند تعرضه لها. السن�.ن ش الميكروبات لمناعة ضد هذا المضاد الجديد إىل ع�ات ي كب� بقيادة «كيم لويس» من جامعة «نورث ت إيس�ن» فقد أعاد فريق عالمي ي ت ش بكت�يا ال�بة ف ي� بوسطن النظر ف ي� حوال ع�ة آالف مركّب أخذت من ي ي منذ مدد طويلة ولم تتم زراعتها آنذاك لعدم تكيفها تماماً مع الحياة ف ي� «وعاء تب�ي» العلمي .ولهذا الغرض طور الفريق وعا ًء حاضناً جديداً ُوضع تحت أ البكت�يا ت ح� تتفاعل وتتكاثر .وخالل العملية ،اكتشف الرض لخداع ي ين البكت�ية. «تايكزوباست�» يمنع تركيب جدران الخلية الفريق مركباً اسمه ي ئ ن البكت�يا ومنها تلك بكث� من ي تب� أنه بالغ الفتك ي وعند تجربته عىل الف�ان ي المعششة ف ي� المستشفيات والمسببة للسل وسواها. http://www.iflscience.com/health-and-medicine/resistanceproof-antibiotic-we-ve-been-waiting
شاركنا رأيك www.qafilah.com
بينو غوتنبرغ
ف أ ين وقدرت قوته بـ «كذا» ح� نسمع ي� الخبار أن زلزاال ً قد �ض ب منطقة ماّ ، أ ئ ض ت ز مريك عىل مقياس (ريخ�) ،فإننا نستح� اسم عالم الزالزل ي والف� ي يا� ال ي تشارلز فرانسيس ت ً ريخ� ( )1985 - 1900الذي غدا اسمه معيارا لقياس كمية أ ت ال� تنتجها اله ّزة الرضية من مركزها .وبمزيد من التعقيد سنقول الطاقة ي ت للتعب� عن أقىص (ريخ�) تم ّثله دالة رياضية لوغاريتمية الشكل إن مقياس ي أ ت الهزة الرضية. للموجة ارتفاع ال� ترسمها ّ ي شدة كل منها. إن الزالزل تنتج -بدهياً -كمية من الطاقة تتناسب مع ّ لمالي� أ ين الطنان تفج� هزة زلزالية تشبه عملية ي ويسعنا أن نتخيل أن كل ّ أ من الديناميت إنما تحت سطح الرض .وكلما زادت قوة الزلزال مع صعودنا درجات مقياس ت ريخ� بمقدار درجة واحدة ،فإن الزلزال سيطلق وثالث� ضعفاً عن الزلزال المسجل �ف مقداراً من الطاقة يزيد بواحد ي ن ي الدرجة السابقة. استلهم ت ريخ� أسلوب قياسه من طريقة مشابهة لقياس مدى سطوع ف ف ش وقدم لنا ،ي� العام 1935م ،بال�اكة مع زميله (بينو النجوم ي� السماءّ . للإيطال غوتن�غ) معياراً دقيقاً وبديال ً عن المعيار ب السابق المنسوب ف ي أ (م� يّ كال) الذي اكتفى بقياس الزالزل بنا ًء عىل الثر الذي تحدثه ي� بيئتها ي ن ت المنكوبة .أما مقياس ريخ� ال يقيس أثر الزلزال فيحسب كم مب� هدم ت ت وال� تقيسها وكم نفساً أهلك ،بل ِّ ال� يطلقها ،ي يقدر قوته من حيث الطاقة ي أجهزة الرصد والراسمات الزلزالية. الشائع أن مقياس ت ريخ� يتدرج من الواحد إىل ش الع�ة ،لكنه عملياً مقياس «مفتوح» .إذ ال ش�ء يمنع من وقوع زلزال يفوق الدرجة ش العا�ة وفق ي عىل الرغم من أن ذلك لم يقع آ مقياس ت للن ف ي� تاريخ الزالزل، ريخ�، ريخ� ت قدم ت وهلل الحمد .ي ن اق�احه المعياري ،كانت أضعف الزالزل وح� ّ ت ال� يمكن رصدها بقوة .3.0لكننا اليوم بفضل تقدم تقنيات الرصد ي واالستشعار نستطيع تسجيل هزات ضئيلة ذات قوى سالبة -أقل من الصفر -وفقاً لمقياس ت ئن المطم� أن نعود لمالحظة ريخ� كذلك .ولعله من علمية مفادها أنه كلما زادت قوة الزلزالّ ، قل احتمال وقوعه مجدداً. ت ال� تسجلها تُحدد ّ شدة الزلزال عىل أساس القوة القصوى للموجة الزلزالية ي ت ال� تفصل جهاز الرصد عن نقطة أجهزة الرصد ،إضافة إىل مقدار المسافة ي ال تن�نت مركز الزلزال .وتستخدم أحدث أنظمة رصد الزالزل اليوم خطوط إ أ يقدم نتائج مبدئية فورياً. والقمار الصناعية لالتصال بحاسوب مركزي ِّ ريخ� ن درج� ت ال� تبلغ قوتها نحو ت ت صغ�ة قد ال فأد� زالزل ي ّ تعد الزالزل ي يّ ت ال� تفوق قوتها 4.5درجة ،فهذه يقع منها يشعر بها الناس .أما الزالزل ي آ الالف سنوياً .ووفقاً لمقياس ت ريخ� ،فإن أي زلزال تزيد قوته عىل 8درجات أ ف يعد كارثياً .وال يفيد القياس ي� هذه الحاالت إال لغراض التأريخ والدراسة. ت وي�بع عىل عرش هذه الكوارث زلزال تشيل الذي وقع عام 1960م مسجال ً ي أ ت 9.5درجات وفقاً لريخ�؛ االسم المعياري لقياس اله ّزات الرضية.
ماذا لو؟
43 | 42 القافلة يناير /فبراير 2015
ماذا لو لم نتوقف عن النمو؟ ُعمير طيبة
ف ي� بداية البحث عن جواب لهذا السؤل، وبالتال سيكون خيال ي قد نعتقد أن السؤال ي أك� مما هو واقعي .لكننا بالبحث أك�ث الجواب نظرياً ث ث سنع� عىل حالة مرضية تعرف بـ «العملقة النخامية» تصيب فئة قليلة من الناس .والعارض الرئيس لهذا المرض هو زيادة ف ي� إفراز هرمون النمو ،وله حاالت مسجلة منذ بداية منذ العرص إالغريقي. ّ النسان خالل مراحل النمو بع� مبدئياً ،يزيد طول إ تطور عدة أعضاء من ضمنها صفائح عىل أطراف ّ ت العظام تستمر بالنمو ح� سن معينة (الحادية والع�ين عند الرجال والثامنة ش ش ع� عند النساء عادة) .حينها يكتمل نمو الصفائح هذه ويُستبدل بها ما يعرف بخط المشاشية.
النسان بهذا المرض ف ي� طفولته إذا أصيب إ ئ االستثنا� غالباً عىل طوله فقط، نموه فسيقترص ي أ ز س�يد من رسعة نمو الصفائح. لن هرمون النمو ي وقد يصل طول «المريض» حينها إىل ت الم�ين و74 ت سنتيم�اً ف ي� أقىص الحاالت المسجلة .وبما أن نمو هذه الصفائح يتوقف –عادة -بعد سن معينة، فإن االستمرار ف ي� تضخم صفائح العظام بسبب العملقة النخامية سيؤدي اىل مواصلة هذه الصفائح ف� التمدد إنما عرضياً هذه المرة! وبالتال ي ز س�يد ي ي سمك عظامه وسيظهر عىل أطرافها ثخن زائد يغ� متناسب مع طول الجسم. أصاب هذا المرض عدة شخصيات تاريخية معروفة أ مريك أبراهام لينكولن. ومنها الرئيس ال ي
من الناحية النظرية ،ينمو الطفل خالل أول شهر ت سنتيم� .أي ما يعادل ش ع�ة بعد الوالدة بمعدل 4.4 اهق�.ن أضعاف معدل نمو المر ي ولو تخيلنا أن رسعة النمو ال ّ تقدم العمر، تقل مع ُّ ت النسان إىل 3.14م� عند سن فسيصل طول إ ت ش الخامسة ،و 5.8م� عند سن العا�ة .وبحسب قانون طبيعي معروف اسمه قانون المربع-مكعب، فإن نسبة زيادة الحجم تعادل مكعب نسبة زيادة الطول .مما سيسبب عدم توازي سمك العظام النسان ستعجز عن تحمل مع طولها ،أي إن عظام إ وزنه .وسيصعب عىل قلبه ضخ كميات مناسبة من الدم لجميع أطراف الجسم .حينها ،سيتوقف النمو قرساً ..إنما بسبب الموت المبكر!
فريق القافلة
في أعقاب مونديال البرازيل أزمة نفسية ووطنية اسمها:
ركالت الترجيح
حياتنا اليوم
تحتشد في مباريات كأس العالم لكرة القدم هنيهات من الحماسة والفرح والترقب ّ والتوتر واالنفراج ،وكل والخيبة واألمل أنواع المشاعر التي يمكن تخيلها .لكن لحظات الذروة في التوتر تختص بالثواني والدقائق التي َّ تنفذ فيها ركالت الترجيح عند تعادل الفريقين .فما هو سر هذا الرعب والتوتر الشديد؟ ولماذا تختلف هذه الثواني والدقائق المعدودة ،عن 120دقيقة يخوض فيها الفريقان أشد تنافس لتسجيل األهداف؟
Achim Scheidemann/dpa/Corbis
45 | 44 القافلة يناير /فبراير 2015
صعوبة الركالت
الولى كانت الهزيمة التي أنزلها أ في الدرجة أ اللمان بالبرازيل ،1-7في الثامن من يوليو الماضي ،هي الحدث أ البرز في مونديال 2014الذي سيطر على فكر المليارات من المتفرجين في العالم .لكن الجماهير التي أذهلتها هذه «المجزرة» ،لم تفُتها، في اليوم التالي الموقعة التي خسرتها هولندا أمام أ الرجنتين في المباراة نصف النهائية ،بركالت الترجيح ،2-4بعد مباراة تكافأ فيها مستوى الفريقين ،من غير يسجال أي هدف. أن ّ
وقد أدهش لويس فان غال ،مدير الفريق الهولندي الفني القراء في صحف صبيحة اليوم الثالث ،حين كشف أن اثنين من العبي الفريق رفضا أن يتقدما لتسديد ركلة الترجيح أ الولى .وقد شرح فان غال، ببساطة ،شيئاً من أسباب هذا الرفض ،حين قال« :إن الركلة أ الولى دائماً ما تكون صعبة ،والخسارة بركالت الترجيح هي أسوأ سيناريو كنت أتوقعه .على أ القل كنا متساوين معهم في المباراة ،إن لم آ أ مخيب للمال». نكن الفضل ،إنه أمر ّ
لكن ،فلننظر في أمر هذين الالعبين اللذين رفضا تسديد الركلة أ الولى لهولندا .لماذا يرضى الالعب أن يلعب مباراة كاملة في أ الدوار الحساسة النصف ويتحمل النهائي ،أو النهائي ،في بطولة العالم، ّ تحمل مسؤولية اللعب 120دقيقة ،ثم يرفض ّ مسؤولية تسديد الركلة الترجيحية أ الولى ،فيما يقل ثوان معدودة؟ عن ٍ
عندما يخ ِّيم الصمت ح� عىل ت ت توي�
مسؤولية فردية في لعبة جماعية
السبب بسيط ،فقد قيل كثير في أن لعبة كرة القدم ،لعبة جماعية ،ينبغي فيها لالعبين أن يفكروا أ نانية وحب الظهور بمظهر البطل تفكيراً بعيداً عن ال ّ أ سيما في تصريحات الوحد .وقيل كذلك كثير ،ال ّ الالّعبين أنفسهم ،إن الربح والخسارة مسألة يتحمل العب وحده مسؤولية الخسارة، جماعية ،فال ّ ً مثلما أنه ال يحظى منفردا بشرف الربح .بل إن دائرة تتوسع دوماً مسؤولية الخسارة وشرف االنتصارّ ، المدرب وفريق عمله .ولذا يستقيل المدير لتشمل ّ الفني بعد كل خسارة مذلّة ،أو يقطف هذا المدير السخية ،حين يسجل الفني أكاليل الغار ،والعقود ّ فريقه انتصاراً مدوياً.
ف ت تسدد فيها ركالت ال� َّ ي� أثناء المرحلة الحرجة ي ت يخيم صمت رهيب عىل العالم كلّه: فال�جيحّ ، أ ف و� المنازل حيث تجتمع الرس � الملعب ،أوالً، يللمشاهدة جماعة ،ي ف العامة ت ال� المقاهي و� ّ ي ي يخيم كذلك تعرض المباريات ،ولكن ّ الصمت ّ عىل ت "توي�" ف ي� الشبكة العنكبوتية. فقد ذكرت ش�كة ت «توي�» أن التغريدات عىل ن ح� االستعداد لتسديد موقعها تكاد تنعدم ،ي ركالت ت ال�جيح ،انعداماً تاماً .والحظت ش ال�كة ت ال� تسبق التسديد ،تشهد انخفاضاً أن الدقائق ي شديداً ف ي� نسبة التغريدات ،ثم يكون صمت تام عند انطالق صفارة الحكم للتسديد ،لكن بعد التسديد يعود التغريد كثيفاً للغاية. وقال مدير علوم البيانات لدى ت «توي�» ميغيل ت ريوس« :إن ما يحدث عىل موقع توي� ،هو نفسه الذي يحدث ف ي� العالم الحقيقي ،عىل أرض الملعب ،فالزمن الذي يسبق تسديد الكرة ن ثوا� صمت وترقب حرج ومتوتر ،للجمهور يكون ي الذي تصيبه حالة توتر شديد ،لكنه رسعان ما ينفجر فرحاً أو حزناً ،تبعاً لنتيجة التسديد».
Marcos Mesa Sam Wordley / Shutterstock.com
فإذا كانت ركلة الترجيح أ الولى صعبة كما قال فان غال ،فالحقيقة أن كل ركالت الترجيح صعبة أ سيئ في كل نفسياً ،ال الولى فقط .وهذا السيناريو أ ّ حال ،ما دام يتيح أحياناً كثيرة للفريق الضعف أن يكسب المباراة« ،من غير وجه حق» كما قد يرى الكثير.
Jefferson Bernardes / Shutterstock.com
يضع الالعب الكرة بهدوء ،على نقطة التسديد ،التي ال تبعد سوى بضعة أمتار قبالة مرمى فسيح يقف في وسطه حارس المرمى الخصم .ويكتم الجميع أنفاسهم ،العبو الفريقين في الملعب والمتفرجون المدرجات ،والمشاهدون أمام شاشات التلفزة في ّ في العالم ،ويسألون وهم يرون كم هي المسافة قريبة ،وكم يبدو الحارس محدود القدرة على صد الكرة عن أمتار عن يمينه ،وأمتار أخرى عن يساره :هل يمكن الخفاق في التسجيل؟ يبدو أ المر إ مستحيالً! التسجيل سهل كما نظن .ومع ذلك يُخفق أعظم أبطال كرة القدم في تسجيل ركالت الترجيح. لماذا؟
وتقول ش ال�كة إنها تدرس سلوك الجمهور ف ي� ف ت ال� تسجل أعىل كثافة ،ي� أثناء هذا تغريداته ،ي ض الكب� .ويستخدم ي ن مالي� ش الريا� الحدث الب� ي ي العالم ،مواقع التواصل االجتماعي� ،ف ف ي� أنحاء ي أثناء أ الحداث الرياضية ،للدردشة أو التعقيب أ للتعب� عن المث�ة للجدل ،أو ي عىل الحداث ي فرحهم أو حزنهم ،لهذا االنتصار أو تلك الخسارة.
أين سيسدد؟ ت ال� صد ركلة الجزاء من أصعب المهام ي يواجهها حارس المرمى ،فنظراً إىل المسافة ي ت مسدد الكرة عن المرمى، ال� تفصل ّ القص�ة ي فالوقت ال يكاد يتسع لرد فعل سليم .لذلك يعمد حراس المرمى ،اتكاال ً عىل الحظ ،إىل تسدد الكرة .وعليهم أن التحرك قبل أن َّ ستسدد .ويقرر أين إىل أمكنهم، يتوقّعوا ما َّ ث بعض حراس االمرمى ،وهم ك� ،أن يرموا بأنفسهم ف ي� اتجاه اختاروه قبل الركلة بأجزاء من الثانية ،لعلهم يحظون بالتوفيق ف ي� الوقت المناسب .ويحاول آخرون أن يستنتجوا من ف و� المقابل كان حركة الخصم اتجاه ركلته .ي مسددو الكرة يخادعون الحراس ،فيتجهون ّ صوب الكرة ثم يتوقفون ،ريثما يرون ف ي� أي اتجاه رمى الحارس بجسمه ،ليسددوا ف ي� االتجاه آ الخر .لكن هذا النوع من الخداع صار محظوراً. إحصائياً ،أفضل الفرص تحظى بها الركالت ف ي� الوسط ،ألنه المكان الذي أخاله الحارس بقفزته إىل ي ن اليم� أو اليسار .لكن خطر هذه ف التسديدة ،أنها ي� أحيان تطيح فوق العارضة. ف ت ال� ي ن ب� صفارة الحكم والركلة، ي� أجزاء الثانية ي ت تحرك يحاول الحراس أن ي�جموا أسلوب ّ الخصم ،للتكهن بوجهة ركلته .فإذا تكهنوا ف كب�. تكهناً صحيحاً ،فحظهم ي� صد الكرة ي الشه�ة ف ي� هذا الشأن أن ومن الحوادث ي هلموت دوكادام ،حارس مرمى ستيوا بوخارست ،صد رقماً قياسياً هو 4ركالت ،ف ي� ئ لالع� فريق ي نها� كأس أوروبا سنة ،1986ب ي اليم�،ن برشلونة .إذ رمى نفسه 3مرات إىل ي ومرة إىل اليسار ،فصد الكرة ف ي� جميعها، وضمن لفريقه الفوز.
تحمل تبين ضرورة ّ ومن أوضح النماذج التي ّ المسؤولية كفريق ،حين يكون العبان من الفريق همة تسجيل هدف ،فيجد الالعب الذي نفسه على ّ يحوز الكرة أن رفيقه في وضع أفضل للتسجيل. عندها يتقرر ما إذا كان أنانياً ،أو صاحب تفكير جماعي في اللعب ،إذا أصر أن يحاول بنفسه التسجيل ،رغم ضعف فرصته ،أو تنازل عن الكرة لزميله الذي يحظى بفرصة أفضل. هذا صحيح! المسؤولية جماعية في متن المباراة، لكنه ال يعود صحيحاً في ركالت الترجيح .وهنا يكمن سبب رعب الالعبين .ففي هذه الركالت ،ال يعود الالعبون جميعاً في المواجهة .وال يعود ثمة مسدد الكرة تعاون ممكن ،بل تصبح المواجهة بين ّ وحارس المرمى وحدهما .وإذا كانت مسؤولية الركالت الخمس تقع على خمسة العبين بالمداورة ،فإن «مسؤولية» حارس المرمى مضاعفة بخمسة ،ألنه يقف منفرداً في مواجهة العبي الخصم الخمسة، واحداً بعد آ الخر. في هذه اللحظات العصيبة قبل التسديد ،ماذا يمكن أن يدور في رأس حارس المرمى والالعب الخصم المتقدم للتسديد؟ ال شك في أن أهم ما يفكران به ،هو :إلى أي وجهة س ُت َس َّدد الكرة ،إلى
يمين الحارس أم يساره ،أم إلى الوسط .ولعل الحارس يُمعن النظر في الالعب الخصم وهو يتقدم نحو الكرة ،ليستكشف من حركته ،نيته في ّ توجيه ركلته :أإلى اليسار أم اليمين .وبناء على ذلك يقفز الحارس محاوال ً صد الكرة .لكنه في كثير من الحاالت يقفز في االتجاه المخالف لمسار الكرة. فلقد أثبتت دراسات ،أن كال الالعبين المتواجهين، سره بالطبع، الحارس وخصمه ،يقرران سلفاً ،كل في ّ تغير حركة الوجهة المنشودة أو المتوقعة ،وال ّ الالعب المتقدم نحو الكرة ،قرار حارس المرمى ،وال الالعب يتسع له الوقت لتغيير وجهة ركلته ،وفقاً لقفزة الحارس .المسألة في معظم الحاالت مسألة حظ إذن .ونسبة البراعة فيها ال تضمن النجاح في التسديد .لذلك يشعر كثير من الناس أن الفوز بركالت الترجيح ،غير عادل ،أو أقل عدال ً من الفوز في دقائق المباراة نفسها. غير أن االضطرار إلى حسم النتيجة هو الذي كان وراء فكرة اعتماد ركالت الترجيح.
قبل ركالت الترجيح
كيف كان يتقرر َم ْن هو الفريق الرابح ،حين يتعادل الفريقان ،قبل اعتماد التمديد نصف ساعة ،ثم قبل اعتماد أسلوب الركالت؟
Mooinblack / Shutterstock.com
47 | 46 القافلة يناير /فبراير 2015
كان ال بد من إعادة المباراة ،أو قذف العملة المعدنية ،أو سحب القرعة ،إذا تعادل الفريقان. ولكن نظام الركالت اع ُتمد بصيغ مختلفة ،في عديد من الدورات الرياضية المحلية في الماضي ،مثل كأس يوغوسالفيا سنة 1952م ،كذلك في كأس إيطاليا في موسم 1959-1958م ،وكأس الشبيبة السويسرية في موسم 1960-1959م ،ثم أخذت تنتشر الفكرة عتمد حتى في بعض الدورات الدولية .ولكن ّ ظل وتُ َ ً خيار إعادة المباراة عند التعادل معتمدا في كثير من الحاالت. ولكن في الدورات الكبرى والدولية ،كانت إعادة المباراة أمراً متعذراً ،ألن في الدورة مواعيد معينة سلفاً للمباريات ،ولم يكن ممكناً تأجيل كل الجدول الزمني ،بسبب مباراة انتهت بالتعادل ،فكانوا يلجأون إلى قذف النقود ،أو سحب القرعة .ففي دورة بطولة أوروبا لكرة القدم التي نُظّمت سنة 1968م، فازت إيطاليا في المباراة نصف النهائية على االتحاد السوفياتي بسحب القرعة ،بعد تعادلهما.
كيف اع ُتمدت ركالت الترجيح؟
في أغسطس سنة 1969م ،نشرت مجلة الفيفا، االتحاد الدولي لكرة القدم ،رسالة تقترح صيغة لركالت الترجيح ،بدل سحب القرعة .وأخذ كو إيوي تيك ،العضو الماليزي في لجنة الحكّام ،يقود الجهود للموافقة على االقتراح .وقد نوقش أ المر في 20فبراير 1970م ،في إطار لجنة عمل شكّلها مجلس جمعية كرة القدم الدولية ( ،)IFABواقترحت اللجنة قبول قرت الفكرة في االجتماع السنوي العام، الفكرة .وأُ ّ الذي عقده المجلس ،في 27يونيو 1970م .هذه النباء أ هي القصة الرسمية ،لكن وكالة أ اللمانية ()DPA تلقت في 2006م ،اعتراضاً من الحكم السابق كارل فالد ،يقول فيه إنه هو الذي كان اقترح ذلك أوال ً سنة 1970م ،على جمعية كرة القدم البافارية.
ركلة بالتيني
كان أول الالعبين الذين فشلوا في تسديد ركلة ترجيح في تاريخ كرة القدم الرسمي ،هو دنيس لو ،في مباراة جرت في عام 1970م ،بين هل سيتي ومانشستر يونايتد ،في مباريات كأس االتحاد إالنجليزي.
يومئذ نجم فرنسا وأوروبا بال منازع في كان بالتيني ٍ كرة القدم .لكنه في المباراة تلك ،التي كانت مع البرازيل ،في الدور النصف النهائي لبطولة العالم،
التوتر في التسديد
آ تسوغ والالم التي كان يعانيها بالتيني في الواقع ،ال ّ فشله في التسديد ،فكم من نجم فشل وهو في أحسن حال .بل إن الحدس العام لدى الجمهور، بعد عدد من حوادث الفشل هذه ،استبطن نوعاً من الحساس بأن النجوم البارزين في اللعبة هم أكثر إ الالعبين إضاعة لركالت الترجيح .والسبب هو أن والعالم والحديث عن عبقرية هذا النجم الدعاية إ أو ذاك ،واالعتماد عليه في فوز فريق بالده ،كل هذا يضع فعال ً عبئاً إضافياً على كاهل الالعب ،حتى إذا حانت لحظة الحسم ،وتوقفت دقّات الساعة ونبضات القلوب بين النجاح والفشل ،استبد به الرعب وتوترت أعصابه على أشد ما يكون. لكن هذا ليس قانوناً قاطعاً بالتأكيد .فثمة حراس مرمى (والحارس أشد توتراً وحمال ً للمسؤولية كما بصد تسديدات يُفترض) كانوا سبباً لربح فريقهم ،ال ّ الخصم فقط ،بل بالتسديد الناجح أيضاً .ففي سنة 2004م ،في المباراة الربع النهائية لكأس االتحاد أ الوروبي ،صد حارس مرمى البرتغال ريكاردو النجليزي داريوس فاسيل ،ثم ركلة الالعب إ النجليزي. سدد الركلة الحاسمة في المرمى إ وفي بطولة «كوبا ليبرتادوريس» دورة الندية أ أ المريكية الالتينية السنوية سنة 1994م ،فعل الشيء نفسه حارس المرمى خوسيه لويس شيالفرت، الذي اش ُتهر بأنه حارس المرمى الذي يسجل أ الهداف أيضاً ،إذ إن في سجلها في مرمى سجله 41هدفاً ّ الخصوم.
تقليد وطني!
يرى المتخصصون في الصحافة الرياضية أن تسجيل أ الهداف بركالت الترجيح ،ليس من صفات أهم الالعبين .بل إن غير يورديت، من كلية الدراسات الرياضية في النروج ،يرى أن النجوم من الالعبين
إحصاءات ف� ركالت الجزاء ،ف� ت ن م� المباراة ،لو صد ي ي الحارس الكرة لكنها أفلتت من يديه ،يمكن ف و� لالع� الخصم أن يعاودوا تسديد الكرة .ي بي معظم الحاالت يكون الحارس ف ي� وضع ال يسمح له بصدها ،مرة ثانية .ولذا يشيع اعتقاد أن ركلة الجزاء هي نز بم�لة هدف مؤكد. كث�اً صد ركالت الجزاء .أما ف ي� ذلك أنه يصعب ي ركالت ت ال�جيح ،بعد التعادل ،فال يُسمح لالعب ف الخفاق ي� التسجيل إال بركلة أوىل .ولذا فإن إ ث أك� حدوثاً منه ف� ركالت الجزاء ف� ت ن م� المباراة. ي ي ف ال ي ز نجل�ية لكرة يمي� ليغ» إ «ال� ي ي� موسم ب القدم2006-2005 ،م ،أمكن تسجيل 57هدفاً من ركالت الجزاء ،أي إن %30من الركالت الخفاق. تقريباً كان نصيبها إ ن ألما� ف ي� وقد تخصص أستاذ جامعي في دراسة إحصاءات ركالت الجزاء ،ي� مباريات «البوندسليغا» ،طوال 16سنة .فوجد أن %76 من ركالت الجزاء ُس ِجلت ،خالل هذه السنوات، ال� وجهت إىل أ العىل ف ي� وأن %99من الركالت ت ي ُ ِّ وسط المرمىُ ،س ِّجلت. ف الشه� روبرتو باجيو، يطال ي� تاريخ الالعب إ ي ال ي ف حدث مر ي ن ت� أن سدد الكرة ي� أعىل وسط المرمى ،فاصطدمت الكرة بالعارضة من أسفلها ،ونزلت إىل خط المرمى، قبل أن تدخله.
Jean-Yves Ruszniewski/TempSport/Corbis
على أن أشهر حادثة إخفاق في تسديد ركلة ترجيح، حدثت في بطولة العالم لكرة القدم ،في المكسيك سنة 1986م .لم يكن الالعب المخفق عادياً ،فهو اليوم رئيس ،UEFAاتحاد كرة القدم أ الوروبي: ميشال بالتيني.
لم يكن في أحسن أحواله .ذلك أنه كان يشكو من سجل آالم ،ونزل إلى الميدان بفضل إبرة مسكّنّ . بالتيني هدف التعادل لفرنسا ،بعدما كان كاريكا قد سجل هدف السبق للبرازيل .وهكذا انتهت المباراة ّ وتمديدها ،بالتعادل بين الفريقين .فذهبا إلى ركالت الترجيح ،فحبس الجمهور والمتفرجون في العالم عندئذ أنفاسهم ،حين تقدم بالتيني ليسدد ،وإذا ٍ به يطيح الكرة فوق المرمى .غير أن فرنسا عادت يتصور وكسبت في الركالت .3-4وال يسع المرء إال أن ّ ما كان ليحدث له ،لو أنه كان السبب في خسارة بالده في يوم عيده.
ركالت ترجيح ف ي� أرقام ف ئ نها� كأس العالم سنة 1994م ،ف ي� باسادينا، ي� ي ال�ازيل وإيطاليا ،بال أهداف كاليفورنيا ،تعادلت ب ف� المباراة والوقت ال ف ال�ازيل كسبت ثم ، ضا� ب إ ي ي بركالت ت ال�جيح ،2-3وفازت بكأس العالم.
AGIF / Shutterstock.com Jefferson Bernardes / Shutterstock.com
هم أميل إلى الفشل في هذا من الالعبين العاديين. فاللعبة هذه لعبة أعصاب ،ال سيما في الثواني التي يستغرقها خروج الالعب من مكان تجمع فريقه، وسيره هنيهات عصيبة باتجاه المرمى ،ثم وضعه الكرة وتبادل النظرات مع حارس مرمى الخصم وانتظار صفارة الحكم .أ المور تبدو بسيطة ،لكن المسألة أشبه بـ «االحتضار» .لذا فالركالت ليست اختباراً في القوة الرياضية ،بقدر ما هي اختبار لقوة أ العصاب .فإذا كان المتفرج الجالس في مقعده، أ آ ربما على الطرف الخر من الكرة الرضية ،يقترب من االنهيار لشدة توتره في انتظار الركلة ،فكيف الحال عند الالعب نفسه؟ وليس تسجيل ركالت الترجيح من صفات الفرق القوية حتى .فمن الالفت أن بعض الدول أكثر مثابرة على الخسارة في ركالت الترجيح من غيرها. فالنجليز ،الذين ربحوا كأس العالم ،في مواجهة إ ألمانيا ،سنة 1966م ،هم أسوأ الفرق سجال ً في ركالت الترجيح .فقد خسروا ست مرات ،من أصل
سبع مرات كان عليهم أن يسددوا ركالت الترجيح في بطولة العالم ،أو البطولة أ الوروبية .يليهم الهولنديون الذين خسروا أربع مرات من خمس .أما اللمان فقد ربحوا جميع المرات أ أ الربع ،حتى إن نقاداً رياضيين محترمين في إنجلترا يرون أن أ اللمان هزمون في ركالت الترجيح .ويحل التشيكيون في ال يُ َ المرتبة أ الولى ،إذ إنهم لم يفشلوا في أي تسديدة في ركالت الترجيح في تاريخ لعبهم الدولي.
أ السباب
تقول إحدى النظريات في تفسير ذلك ،إن الهزيمة وتتسرب حين تحدث مرة تدخل في الالوعي الوطني، ّ حتى إلى الالعبين .فيخسرون ،إذا كان فريقهم قد خسر في السابق .ويصبحون «قدريين» في هذا الشأن ،وقد يُهملون االستعداد الجيد للركالت. وثمة تفسير آخر ،مفاده ما قاله جون بيلزبيري في جامعة ديكين أ السترالية ،إذ يرى أن «البالد التي يعم الحساس الجماعي بالطبيعة تميل إلى أن تكون فيها إ
ف� ئ نها� كأس العالم سنة 2006م ،تعادلت ي يإيطاليا وفرنسا ف� المباراة والوقت ال ف ضا� ،1-1 إ ي ي ثم فازت إيطاليا بركالت ت ال�جيح 3-5وفازت بكأس العالم. أصحاب الرقم القياس ف� فشل ركالت ت ال�جيح ي ي ال�ازيليون ،الذين فشلوا ف ي� التسديد 4 هم ب مرات متتالية ،ف� كوبا أم�كا ،ف� أ ال ي ن رجنت�20 ، ي ي ي يوليو 2011م ،فربحت الباراغوي ،0-2وتأهلت للمباراة النصف النهائية. الرقم القياس ف� عدد الركالت ت ح� الحسم، ي ي ف ي� مباراة واحدة ،هو 30ركلة احتاج إليها فريقا ال ي ز نجل�يان ،ف ي� كأس بروكنه�ست وأندوفر تاون إ ي ت هامش� سينيور ف ي� 9أكتوبر 2013م ،ح� ربح ي أ الول .14-15 أفضل في ركالت الترجيح ،من البالد التي تنتشر فيها الذهنية الفردية». الحصاءات إلى أن الالعبين أميل إلى وتشير إ يسددون ركلة يمكن إ الخفاق في تسديدهم ،حين ّ تنجيهم من خسارة المباراة (بتحقيق التعادل) أن ّ من تسديدهم ركالت تضمن لهم االنتصار .ولذا فإن الفريق الذي يبدأ بالركلة أ الولى ،أكبر حظاً في الربح من الفريق آ الخر ،الذي يكون عليه أن يعادل، أ يسجل في سجل ،وهو ّ حين يكون الفريق الول قد ّ معظم الحاالت. سر سحر كرة فإذا كان بعد هذا ّثمة من يسأل عن ّ القدم ،فالجواب هو أنها ليست رياضة وحسب ،بل مهرجان نفساني وموسم عصبي واحتفال وطني على أعلى مستوى ،وفي كثير من أ الحيان ،عيد جماعي تزول فيه الحدود بين مختلف مستويات البشر ومشاربهم .إنها الكرة أ الرضية في االحتفال.
شاركنا رأيك www.qafilah.com
49 | 48
حياتنا اليوم القافلة يناير /فبراير 2015
البهجة الموعودة بقدوم يوم العيد ،أو باقتراب أي مناسبة حميمة ،ال يضاهيها سوى االفتتان بتسلم الهدية أو تقديمها. وهذه المناسبات عديدة في العائلة والمجتمع .فالهدية في هذه األوقات تشغل المجتمع بأسره ،بنقاش حميم حول ما هي الهدية المناسبة لهذا أو ذاك من أفراد العائلة أو األصدقاء .ويمتد النقاش َّ تسلموه بأنفسهم في ليستذكر الناس ما الماضي للرد بالمثل أو حتى اإلضافة إليه. ويتداخل كل ذلك مع اإلعالن والدعاية والترويج في التلفزيون والصحف وكافة وسائل التواصل االجتماعي .هكذا ،تصبح الهدية شغل المجتمع دون منازع.
ُ
أمين نجيب
نشأتها
الهدية وتبادلها يعنيان كثير ًا بما يرمزان إليه في العالقات االجتماعية .وعلى الرغم من تبدل طبيعتها وقيمتها وظرف إعطائها ،ظلت ،كما يقول عالم أ النثروبولوجيا كلود ليفي شتراوس ،واحدة من ثالث عمليات تبادل تحكم تكونها؛ اللغة حيث نتبادل العالقات إ النسانية منذ ّ الكلمات ،والقرابة في تبادل الزيجات ،واالقتصاد حيث نتبادل الهدايا أ والشياء. وتبدل خالل التاريخ وعبر تغي َر َّ لكن تقديم الهدايا َّ المجتمعات المختلفة كثيراً .وذلك بفعل عاملين مهمين ،هما :العالقات االجتماعية التي باتت تعتمد بدرجات متزايدة ،على الصداقة أكثر من اعتمادها على القرابة كما كانت الحال فيما مضى .وسيادة النزعة االستهالكية وقيم السوق على ما عداها. فعندما تكون عالقات القُربى هي أ الساس فإن فعل الهداء هو المهم أكثر من الهدية .بينما في الواقع إ الحالي فإن فعل الهداء يتساوى أ بالهمية مع الهدية إ نفسها. في الثقافات القديمة ،لم يكن تبادل الهدايا مزاجاً فردياً كما هو سائد اليوم .في ذلك الوقت ،كان يشبه التبادالت االقتصادية واالتفاقيات القانونية التي تجري في السوق بين الشركات والمؤسسات في عصرنا الحالي .ويقول مارسيل ماوس في كتابه الشهير «الهدية» (1950م) إن «اقتصاد تبادل الهدايا هو أقدم نظام اقتصادي وقانوني يمكننا الحصول عليه أو تصوره» .كما يُعد عالم أ النثروبولوجيا مارشال ساهلين أن تقديم الهدايا الشكال أ هو أحد أ الولى لتشكل االقتصاد ووالدة السوق. أ ربما كان الدافع الساس لتقديم هدية ما متأصال ً بالتزامات دينية أو أخالقية معينة مع نزعة قوية لالعتراف وتثبيت تراتبية اجتماعية ما ،وتأكيد العالقات السلمية بينها .أو ببساطة ،ربما يكون الدافع هو توقع العمل بالمثل .يضيف «ماوس»، هذه الدوافع تصبح ،مع الوقت ،متأصلة بنسيج المجتمع بحيث يصبح الفرد ،بحكم ظروف معينة، مضطراً اجتماعياً إلى أن يقدم الهدايا .وبهذا المعنى أيضاً ،يصبح تسلّم الهدية ملزماً .ورفضها يعتبر غير اجتماعي وحتى عدائي. في البدء ينشأ نوع من التوتر عند تقديم الهدية ألن المستلم يُعد قبولها اعترافاً ضمنياً باعتماده على المانح أو بسلطة معينة عليه .إلزالة هذا التوتر، الهداء بدوره ،ملزماً .النكوص يصبح الرد بالمثل ،أو إ عن ذلك ،أو الرد بالمثل بطريقة غير كافية ،يُعد
حينئذ نقصاً للمكانة واالحترام الذاتي .وهكذا عندما يفي المستلم برده يصبح المانح أ الساسي ملزماً بالرد من جديد .فتولد وتتأسس عند ذلك دورة قائمة ،كما يقول س .د .روبرتس ،على «المديونية» .كال الطرفين يف تماماً بالتقابلية عند رده ينتابهما شعور بأنه لم ِ بالمثل .هذا الشعور بالمديونية هو ما يقود نظام تبادل الهدايا بأكمله.
التبادل
وهكذا حسب ماوس ،فإن تبادل الهدايا هو نظام يحمل في طياته االستدامة الذاتية ويقوم على التزامات ثالثة: -1االلتزام بالعطاء –2االلتزام بالتس ُّلم – 3االلتزام بالعمل بالمثل ويقول روبرتس إن التزام العمل بالمثل ليس مهماً فقط إليجاد تقابلية متوازنة بين الطرفين ،بل ما يوازي ذلك أهمية هي الطقوس التي يتم من خاللها تقديم الهدايا ألنها تثبت العالقات االجتماعية القائمة ،كطقوس مناسبات ميالد أ الشخاص وغيرها كما يوضح بيار بورديو .فالتبادل لم يقتصر على أ الشياء المادية ،بل كان تبادال ً للمجامالت في احتفاالت تتخللها الوالئم والطقوس بين العائالت والقبائل والعشائر. نقدم والهدية يجب أن تعكس المناسبة .عندما ِّ نقدم فقط الشيء بل إننا بحسب ماوس الهدية ال ِّ نقدم جزءاً من أنفسنا .وتُعد الهدايا رمزاً للعالقة ِّ بين الطرفين يتم من خاللها التواصل دون استعمال اللغة .لهذا يقول راسل بالك من جامعة «يورك» إن الهدية المثالية تتسم بست سمات: – 1وضوح تعبيرها عن التضحية من قبل المانح – 2أن تكون أمنية المانح سعادة المتسلِّم – 3أن تكون الهدية نوعاً من الرفاهية - 4أن تكون الهدية مناسبة للمتسلِّم – 5يجب أن يتفاجأ المتسلِّم بالهدية – 6أن تنجح الهدية في إسعاد المتسلِّم إذ ذاك يصبح لدينا أربعة عناصر أساسية :المانح والمتسلِّم والمناسبة والهدية .ويقول ج .ف .شاري اليثار (أو الغيرية) إن هذه العملية قائمة على إ والتسابقية بمعنى أنها تؤدي إلى تعظيم االكتفاء الذاتي للمانح من خالل تعظيم متعة المتسلِّم. بالمقابل ،فإن عملية مشاركة المتسلِّم باختيار نوع الهدية محدودة جداً ،وتجري عن طريق الصدفة عندما يكون المتسلِّم برفقة المانح حيث يتم االقتراح
اقتصاد تبادل الهدايا هو أقدم نظام اقتصادي وقانوني يمكننا الحصول عليه أو تصوره
51 | 50 القافلة يناير /فبراير 2015
وهناك أربعة عوامل تؤثر في الحكم الذي يصدره المتسلِّم :العالقة بين االثنين ،والسياق الذي تقدم فيه ،وقيمة الهدية ،وتناسبيتها.
بطريقة مواربة .لكن في هذه الحالة تفقد الهدية الرمزية الديناميكية الموصوفة أعاله. وعن ردود الفعل ،استنتجت دراسة قام بها «د .ب. ووتن» أن متسلِّمي الهدايا يالئمون ردود أفعالهم لتوافق التوقعات االجتماعية للمانحين ،من خالل اليحاء أو تعابير الوجه أو كيفية التوضيح العلني أو إ التعاطي مع الهدية .لكن في حاالت قليلة ،تخفت هذه الدالالت مما يعني أن الهدية مرفوضة وعديمة القيمة.
البحاث أ فقد تمكنت أ الحفورية من اكتشاف مغارة سنة 1991م في جنوب إفريقيا على شاطئ المحيط الهندي تُعرف بمغارة «بلومبوس» ،حيث وجدوا داخلها 39محارة حلزون صغيرة بحجم حبة الحمص ،مخرمة بعناية بغرض تقديمها كهدايا تعلق كقالدة .وأثبتت الفحوصات المخبرية أنها تعود إلى خمس وسبعين ألف سنة خلت خالل العصر الحجري الوسيط.
الشارة إلى اختالف وعلى الرغم من كل ذلك ،تجدر إ بين علماء أ النثروبولوجيا واالقتصاد حول أهمية أ الهدايا .فبينما يعتقد الولون أن منح الهدايا هي عملية اجتماعية إيجابية ،حيث تحقق عدة أهداف سياسية ودينية ونفسية ،كما يقول ماوس ،فإن االقتصاديين يُعدونها هدراً للموارد .وحجتهم أن المانحين يشترون أشيا ًء يمكن أال َّ يشتريها المتسلِّمون أنفسهم إذا ترك أ المر لهم ،أو أنهم يقيمونها بأقل من سعر السوق.
ويقول أالن ووكر وبات شيبمان في كتابهما «البحث عن أصول إالنسان» إنه منذ ذلك التاريخ هناك انفجار للفن والزخرفة والتبرج والوشم كوسائل إلبراز التميز خصوصاً عندما بدأت التجمعات إالنسانية تتكثف .وكذلك كعالمة لالنتماء إلى مجموعة أو أخرى مختلفة .ويعلق «راندال وايت» من جامعة نيويورك إنه في هذه المناسبات التبادلية المتقطعة للمعرفة والتكنولوجيا وكذلك للجينات من خالل تبادل الزيجات ،ظهر إالهداء كواحد من التعامالت التي ترمز إلى االلتزامات المتبادلة التي بدأت تتأسس وتتقونن.
النسان منذ القدم. إن تقديم الهدايا هو دأب إ
جاء في ملحمة «جلجامش» السومرية القديمة، التي تعود إلى حوالي أربعة آالف سنة ما يلي« :فتح جلجامش فاه وأجاب عشتار العظيمة :إذا تزوجتك أية هدايا يمكن أن أقدمها لك بالمقابل؟ أية دهون وأية مالبس لجسمك؟ سأكون فرحاً اذا أعطيتك خبزاً وكل أنواع الطعام الذي يليق ...سأفرغ الشعير في صوامعك».
تاريخها قديم جد ًا
ويصف تشارلز ديكينز في إحدى رواياته الحياة التي تخلو من العطاء والكرم بالعاقرة روحياً .وهذه حال أحد أبطاله «أبينيزر سكروج» الذي يجلس على ثروته متهرباً من العطاء ،واصفاً إياه بالفقير النساني .بينما الموظف الفقير الحقيقي وبغير إ «بوب كراتشيت» مستعد إلهداء القليل الذي يملكه حتى إلى صاحب عمله الوضيع ،هو الغني الفعلي. لكن في النهاية عندما يقرر «سكروج» العطاء يستعيد إنسانيته.
تقاليد مختلفة لتقديم الهدايا
تختلف تقاليد تقديم الهدايا وتسلمها من مجتمع إلى آخر .ففي الثقافة الصينية واليابانية تكون الصفة الجماعية واالحتفالية في تقديم الهدايا هي الغالبة. بينما في الثقافة الالتينية أ والنكلوساكسونية فإن العالقات الشخصية هي السائدة. كب�اً ف ي� القطاع االقتصادي تلعب الهدايا دوراً ي لك�و�ن ال ت ً العالنات ،مرورا بالتسويق إ ابتدا ًء من إ ي وليس انتها ًء بخدمات التوصيل
تقتضي التقاليد الصينية للهدايا االمتناع عن قبول الهدية لثالث مرات .وذلك لدحض أي شعور يمكن أن يخالج الطرف آ الخر بوجود طمع ما .وعلى مانح الهدية في كل مرة أن يواصل بإصرار تقديمها بلطف.
واضعو قواعد اتيكيت الهدايا في ِّ يشددون أمريكا على ضرورة تقديم الهدية باليدين االثنتين
قدم باليدين االثنتين وأن تكون الهدية ويجب أن تُ َّ ملفوفة بورق خاص .وفي النهاية تقبل الهدية وتوضع جانباً دون أن تفتح أمام المانح تجنباً للحرج الذي يمكن أن يظهر على وجه المقدم إليه .الرموز اللوان أ في الثقافة الصينية مهمة جداً .أ والرقام لها معان خاصة .ففي رأس السنة الصينية يجب أن ٍ هدى أ الموال في مغلف وأن يكون عددها مفرداً .أما تُ في اليابان فإن تقديم الهدية هو شكل من أشكال الفن .فاالحتفالية والمظهر الخارجي يُعدان أهم من قيمة الهدية نفسها .لكن هذا يُعد في المجتمعات الغربية مبالغة غير مفيدة. وفي البلدان العربية تختلف أشكال التقديم والتسلُّم بشكل كبير وفق البيئات المختلفة حتى على نطاق ضيق .ولكنها عموماً تتراوح ما بين فتح الهدية أمام متسلِّمها ،وما بين إحجام هذا عن فعل ذلك أمام المانح .والرائج أيضاً ،أن يترافق ذلك مع بعض عبارات المجاملة من قبل المتسلِّم تتضمن لمسة مبالغة في تقديره لقيمة الهدية. مع توسع العولمة وتشابك العالقات الدولية على ُص ُع ٍد عدة ،ازداد احتكاك القيم الثقافية المختلفة بعضها مع البعض آ الخر .لهذا السبب أنشأ كثير من الشركات أقساماً خاصة لدراسة كيفية التعامل مع ثقافات غريبة عما هو سائد في بلدها المنشأ. وفي حادثة ذات مغزى أرسلت إحدى الشركات أ المريكية عدداً من الساعات التي توضع على المكاتب كهدايا لزبائنها حول العالم .لكن الذين تسلَّموا هذه الهدايا في شرق آسيا أبدوا كثيراً من االضطراب. إذ تبين أن كلمة «ساعة» تعني بالصينية شيئاً قريباً من «موت» وهي بذلك ترمز إلى النية بإنهاء العالقة وليس تعزيزها .وهذا بالطبع ليس غاية الشركة المرسلة التي اضطرت إلى استرجاع هداياها واستبدلت بها أخرى مناسبة. ترك هذا التبادل الثقافي أيضاً أثراً على طريقة تبادل الهدايا .فتقديم الهدية باليدين االثنتين لم يكن سائداً في الواليات المتحدة أ المريكية .أما اليوم فإن كثيراً من المهتمين وواضعي قواعد إتيكيت الهدايا في أمريكا يشددون مثال ً على ضرورة تقديم الهدية باليدين االثنتين .ويشيرون إلى أن المتسلِّم أيضاً عليه مد يديه االثنتين ألخذها متأثرين بذلك بعادات بلدان شرق آسيا .كذلك فتح الهدية مباشرة عند تسلّمها وأمام أناس آخرين كما هو سائد في الواليات المتحدة وأوروبا ،بدأ يتغير متأثراً بثقافات أخرى .كما أن بعض العادات اليابانية كربطات الهدايا البسيطة والنيقة وتجنب أ أ اللوان الحادة ،بدأ تأثيرها يتسرب إلى كثير من البلدان الغربية.
1
2
3
4
شاركنا رأيك www.qafilah.com
53 | 52
حياتنا اليوم
ً َّ أحيانا ،ولكننا في الوقت نفسه نتذمر منها وأعز الذكريات وكثيراً ّ ِّ نحملها أعمق المعاني من آمالنا وأحالمنا .إنها كلمات السر التي ً جزءا من نسيج حياتنا اليومية. أصبحت نختارها بعناية عند اعتمادها ،وهاجسنا األول هو َّ أال تكون قابلة للتكهن بها من قبل اآلخرين .فهي السور الدفاعي الذي يحمي خصوصياتنا وحتى أموالنا .ولكن في لحظة االختيار بالذات ،ثمة عوامل عديدة غير جانب السرية والطابع األمني تدخل على الخط وتوجه اختياراتنا .فما هي؟.
القافلة يناير /فبراير 2015
مهى قمر الدين
السر ّ أسرار كلمات السر التي قد تكون كلمة ّ أ نسجل فيها دخولنا إلى الجهزة ِّ إاللكترونية المختلفة ،أكثر من مجرد رمز يفتح أمامنا عالم َّ إاللكترونيات بل هي بمنزلة المدخل الذي ينفذ إلى داخلنا ويكشف أعمق أسرارنا. وذلك حسب عالمة النفس البريطانية هيلين بيتري التي السر توازي اختبار «»Rorschach اعتبرت ّأن كلمات ّ في القرن الواحد والعشرين .وهو االختبار الذي اشتهر بتسجيل انطباعات أ الشخاص عند رؤيتهم لبقعة حبر عادية ومن ّثم كان الخبراء يقومون بتحليل تلك االنطباعات باستخدام ّإما التحليل النفسي أو السر هذه الخوارزميات المعقَّدة أو كليهما .فكلمات ّ أ فن الورغامي الياباني من حيث إنّها أعمال تشبه كثيراً ّ إبداعية صغيرة وتلقائية تنبع من أعماق وجودنا. حاول الكاتب دوغالس هوفستادتر تحديد الحلقات نتحدث بها الدقيقة التي تمكننا من صناعة اللغة التي ّ وإحساسنا بذاتنا من المواد الجامدة حولنا .ال شكّ في السر وبين الحلقات ّ مواز بين كلمات ّ أن هناك ما هو ٍ الدقيقة الموجودة في الموسيقى والرياضيات والفن التي وصفها هوفستادتر في كتابه .فالطبيعة البشرية وإنما تبتكر تلك التي السر فقطّ ، ال تتقن ابتكار كلمات ّ الحساس الذاتي تحمل معها حلقات متداخلة من إ العميق.
وعندما سئل هوفستادتر عن رأيه فيما إذا كانت هناك السر وبين عالقة بين العادات المتعلقة بكلمات ّ الحساس الذاتي التي درسها في كتابه ،أكَّد حلقات إ أ أن بعض النماط التي ترسمها تلك الحلقات موجودة ّ طبيعياً ونقوم نحن باكتشافها ،والبعض آ الخر نقوم بابتكاره .ولك ّنه يشير في الوقت نفسه إلى أن الطبيعة البشرية تعارض أكثر من أي شيء آخر ،االعتباطية السر يتوافق مع تلك في االختيار وأن اختيار كلمات ّ الطبيعة بالكامل ،إذ إن اختيارها يأتي دائماً بالتوافق مع الوعي الكامل دون أي عشوائية.
الجوانب النفسية المختبئة فيها
النترنت للإيقاع في ديسمبر ،2009عندما كان يتصيد إ بأهداف محتملة ،استطاع أحد قراصنة الكمبيوتر في أوروبا الشرقية اختراق قاعدة البيانات المؤلفة من سر لشركة ( )Rock youالتي تدير 32مليون كلمة ّ عدة أسابيع ،قام هذا شبكة ألعاب إلكترونية .وبعد ّ لتتحول إلى أحد الشخص بنشر قاعدة البيانات هذه ّ أ السر في العالم. أهم مراجع الرشيف لكلمات ّ وعلى مدى السنوات أ الخيرة قام فريق صغير من علماء الكمبيوتر في معهد أونتاريو للتكنولوجيا بدراسة قاعدة البيانات هذه وخرج باستنتاجات أن معظم الدراسات مهمة .فعلى الرغم من ّ المتعلقة بكلمات السر ركّزت على الجانب أ المني ّ
نفسية تبين ّ أن لهذه الكلمات دالالت ّ إال ّ أنّه ّ وأنتروبولوجية مهمة. السر تعكس مروحة فقد ظهر ّ أن معظم كلمات ّ النسانية المختلفة .وكانت أكبر كبيرة من المشاعر إ الحب .حيث نسبة منها هي الكلمات التي ّتعبر عن ُ اختار عديد من أ الشخاص كلمات ترمز إلى أشخاص وأحداث لها قيمة عاطفية .وهناك نسبة مهمة تحتوي العدا ِئين ،على على تعويذات تحفيزية ،حيث إن أحد َّ السر « »16:59وهو سبيل المثال ،كان يستخدم كلمة ّ الوقت الذي يهدف إلى تحقيقه في السباق مسافة 5000متر .وكان أحد السجناء السابقين يستخدم الرقم الخاص به عندما كان سجيناً ليذكره بأال َّ يرتكب خطأ آخر يعيده إلى السجن من جديد .وكانت الالف من الكلمات تعبر عن الحنين أ آ واللم من أمور ِّ أ خسرناها ،فكانت إحدى المهات ،مثالً ،تستخدم اسم طفلها الذي فقدته صغيراً في محاولة منها حية .وفي أحيان أخرى عكست الكلمات البقاء ذكراه ّ الدعابة والمرح إذ استخدم بعض أ الشخاص نوعاً من سر «غير صحيح» حتى في حال نسيانها يقوم كلمة ّ السر الصحيحة كلمة إلى بتوجيههم الكمبيوتر برنامج ّ السر غير صحيحة. بمجرد أن يشير لهم ّ أن كلمة ّ السر الالفتة لبراعتها وهي وهناك بعض كلمات ّ التي تضم أفكاراً كبيرة وتحفظها في شيفرة صغيرة. فهناك أحد مهندسي الكمبيوتر الذي يهوى اللعب
السر «»TnsitTpsif على الكالم ،كان يستخدم كلمة ّ التي ترمز حرفياً إلى The next sentence is true. .The previous sentence is falseأي إن «الجملة الالحقة صحيحة .والجملة السابقة غير صحيحة». يسمى بعالم الفلسفة بـ «مفارقة الكذّ اب». وهو ما ّ ّ بالضافة إلى كل ذلك كانت هناك نسبة ضئيلة من إ النساني المظلم كلمات السر التي تعكس الجانب إ آ تتحدث عن حيث وجدت الالف من الكلمات التي ّ العنف والقتل. هذا من الجانب النفسيّ ،أما من جانب آخر ،فقد والعالم في قدم آندي ميا ،أستاذ علم التواصل إ ّ جامعة سافورد في بريطانيا وجهة نظر أنتروبولوجية، تحول استخدام التكنولوجيا من شيء وذلك بعد أن ّ خارجي إلى ما هو متداخل تماماً مع حياتنا الخاصة. السر بمنزلة طقس يومي نتواجه فقد أصبحت كلمات ّ فيه مع ذكرياتنا الخاصة التي ال يمكننا استرجاعها من أي مكان آخر ،إذ أصبح من النادر جداً في حياتنا المعاصرة السريعة أن نستعرض الصور القديمة أو أن نقرأ رسالة شخصية مثالً .خصوصاً وأن استخدام إن السر أصبح من الممارسات العالمية حيث ّ كلمات ّ والمتقدم بالعمر والكل تقريباً الغني والفقير والشاب ّ أ اللكترونية التي تتطلب يتواجه يومياً مع أحد الجهزة إ تسجيل الدخول إن كانت التحويالت المالية أو
اللكتروني النترنت أو البريد إ الخدمات المصرفية عبر إ أو بطاقات االتصال أو غيرها .ويؤكد ميا على أهمية هذا الطقس اليومي في حياتنا المعاصرة ويقول إنّه إذا ما فقدناه «نفتقد الحميمية التي نختبرها مع أنفسنا».
السر هي هنا لتبقى كلمات ّ
منذ بضع سنوات توقّع بيل غيتس خالل مؤتمر أمن التكنولوجيا تراجع اعتماد أ الشخاص على كلمات أ أ حد السر قريباً ل ّن الفراد والمؤسسات ،على ّ ّ تحدي إبقاء معلوماتهم سواء ،لن تستطيع مواجهة ّ السرية بأمان .وخالل السنوات أ الخيرة جرى بالفعل ّ تحديث ألجهزة مختلفة للتعرف على أ الشخاص، ّ وإنما من خالل أمور أو السرّ ، ليس من خالل كلمات ّ ممتلكات خاصة مثل القطع المعدنية أو البطاقات العين أو أ أو من خالل مسح أ الصوات أو البصمات. وفي السنة الحالية ،على سبيل المثال ،قامت شركة غوغل بشراء الشركة الناشئة Slik Loginالتي تتحقق من هويات أ الشخاص من موجات الصوت .وقد أصبحت هواتف آي فون مج َّهزة بتقنيات مسح ضوئي للبصمات ألكثر من سنة آ الن .ولكن على الرغم من السر ،ال بل ازداد ّكل ذلك استمر العمل بكلمات ّ ّ استخدامها ،وأنتجت أجهزة كثيرة مثل لوحات مفاتيح النذار المنزلية السيارة وأجهزة تنظيم الحرارة وأجهزة إ
يتم تشغيلها من الموصولة بشبكة إ النترنت ،التي ّ السر. خالل كلمة ّ السر للشخص ومنذ سنوات خمس كان ّ معدل كلمات ّ الواحد حوالي ،21ولكن هذا العدد تزايد اليوم إلى 81 كلمة سر ،وذلك وفقاً لشركة ،Last Passوهي الشركة السر .ويظهر ذلك التي تص ّنع البرامج لتخزين كلمات ّ ً السر تضع ضغوطا على أنّه على الرغم من ّأن كلمات ّ الذاكرة ،وتشعرنا بالدرجة الكبيرة التي يسيطر بها علينا العصر الرقمي ،إال ّأن هناك صعوبة في التخلّي عنها. عندما ُسئل بول سافو ،أستاذ الهندسة في جامعة ستانفورد والمهتم بمستقبل التكنولوجيا ،عن رأيه السر ،قال إنّها تشبه الشيفرة التي تحمل في كلمات ّ نحملها عديداً من المعاني ،وهذه المعاني التي ِّ الحرف أ لتلك أ والرقام تجعلها تحمل معها كثيراً من الحنين والمشاعر الخاصة ،مما يمنحها نوعاً من الحياة السرية هي التي تتوق الطبيعة السرية .وهذه الحياة ّ ّ البشرية إلى المحافظة عليها والتمسك بها على الرغم من تعقيداتها والضغوط التي تفرضها علينا.
شاركنا رأيك www.qafilah.com
55 | 54 القافلة يناير /فبراير 2015
تخصص جديد
ريادة األعمال إطالق المشاريع المبتكرة
ال شك في أن ريادة أ العمال باتت ضرورة تعزز التغيير اجتماعية مهمة .فهي التي ِّ أ االجتماعي والتكنولوجي ل َّن االختراعات واالبتكارات هي التي تشكل المستقبل. وانطالقاً من هذه أ الهمية حرصت «مؤسسة روثمان للريادة» على تقديم برنامج الماجستير في ريادة عالم أ العمال .وفي هذا البرنامج ،يتعلَّم الطالب كيفية إطالق المشاريع المبتكرة من خالل التركيز على الدور المهم لالبتكار في تأسيس المشاريع الجديدة وفي تطوير عملها بطريقة فعالة. ّ ّأما المهارات التي يكتسبها الطالب من خالل هذا التخصص، فهي: .1كيفية تطوير المشاريع مع أ الخذ بعين االعتبار تقدير قيمة المشروع وقاعدة العمالء والعالقات مع الزبائن، اليرادات والشركاء والموارد المحتملة ومختلف ونماذج عن إ النشاطات والتكاليف. .2تحديد المفاتيح للوصول إلى الزبائن المحتملين مع التركيز على الالعبين أ الهم في السوق ووضع المخططات لمواجهة المشكالت المختلفة. .3تطوير رؤى واضحة للتحقق من نوعية الزبائن من خالل وضع الدراسات التي تسلّط الضوء على تناسب المنتج مع متطلبات السوق ،إضافة إلى وضع خارطة طريق واضحة تحدد وسائل البيع والتسويق. ّ
.4آلية إطالق المشروع بعد تحليل مدروس لجميع عناصره. وتقدم المقررات من خالل مزيج من محاضرات أ الساتذة ّ المعتمدين ومحاضرات الشخصيات الريادية الزائرة ودراسة الحاالت والتمارين التطبيقية .كما يمكن تلخيص المقررات المطلوبة في هذا التخصص بأربعة عناوين رئيسة: أ .1تطوير أفكار جديدة لمؤسسات حديثة :الخطوة الولى في ريادة أ العمال. .2االبتكار لرواد أ العمال :االنتقال من الفكرة إلى سوق العمل. َّ .3كيفية تمويل المشاريع الجديدة. .4المشروع التطبيقي النهائي. وبعد التخرج يكون الطالب قد تزودوا بالمعرفة الشاملة للجوانب المختلفة لعالم أ العمال ،مما يسمح لهم بتنظيم الموارد المختلفة وإدارتها .كما أنهم يصبحون قادرين على تحديد السلع والخدمات الناجحة والقابلة للتسويق وتنفيذ المهمات إليصالها للزبائن .وفي الوقت نفسه يتأهلون لوضع خطة العمل وتنظيم الجهود للتوصل إلى االنطالقة الناجحة لمشروعهم .كما تمكنهم شهادة الماجستير في ريادة أ العمال من تحقيق أهدافهم النهائية ،سواء أكانت إنشاء مؤسساتهم الخاصة أو العمل في مؤسسات قائمة والعمل على إطالق المشاريع الريادية من خاللها .لمزيد من المعلومات: http://view2.fdu.edu/academics/silberman-college/ graduate/mba/mba-entrepreneurship/
وها هو في أحد أخطر أحياء مدينة ريو دي ً محاطا بأناس فرحين: جانيرو البرازيلية، إنه الفنان الفرنسي ج .ر ،.ملك ما يعرف بفن الشوارع ،والمصور الشهير والناشط االجتماعي والفنان المبدع ،ذو المنهج الفني الفريد من نوعه في العالم.
عين وعدسة
ً َّ يتجول في مدن الصفيح دائما وهو يشاهد أو في أحياء البؤس الشعبية الحساسة التي ِّ تشكل قروح المدن الكبرى والتي ال يجرؤ ً علنا. حتى رجال الشرطة على الظهور فيها
ج.ر. فريق القافلة
مصور المدن ّ من خالل وجوه أهلها
57 | 56 القافلة يناير /فبراير 2015
يقول أحد أشهر فناني الشوارع في العالم إن الممكن بالنسبة له «يبدأ حين نجتاز حدود المستحيل» .ويضيف« :يبدو أ المر بالنسبة لي وكأنني أملك آلة هي كناية عن مطبعة سعادة ،فالناس يأتون ويتكلمون ويتحاورون ويتفاعلون ،وأنا أعشق هذا الجو».
كيف يعمل ف ي� نيويورك مثالً؟
carol.anne / Shutterstock.com
تمثل مرحلة تايم سكوير في نيويورك الحلقة الرئيسة في مشروع ج .ر .المسمى «استخراج الباطن ليصبح الظاهر» الذي مر بهونغ كونغ ولشبونة وبيت لحم وتكساس ،مظهراً روح المدن وساكنيها من خالل صور مكبرة ملصقة على واجهات المباني أو على أرضية الساحات .يقول ج .ر« :.عندما كنت أذهب إلى أطراف العالم ويأتيني الناس بحماس ّ قل نظيره، كنت أقول لنفسي إن هذا ربما يعود إلى افتقار الناس في تلك أ الماكن إلى المعارض والمتاحف. لكن ها هو المشهد نفسه يتكرر في تايم سكوير بنيويورك التي تغص بالمتاحف والمعارض .الناس هنا مستعجلون ومشغولون جداً ،وهم يقطعون الساحة عادة في خمس دقائق أو ربما أقل ،ولكنهم آ ويضحون بساعات كاملة الن يتوقفون ويتمهلون ُّ من وقتهم للمساعدة في إلصاق الصور وأعمال أخرى .هذا ما يعزز إيماني بالناس ويشكِّل حافزي الحقيقي».
reuters
اكتست أرضية ساحة تايم سكوير الشهيرة في نيويورك بصور فوتوغرافية مكبرة لوجوه أناس من كافة شرائح مجتمع المدينة ،وعلى مقربة من هذا «المعرض» وقف ج .ر ،.الذي ال تفارقه نظارته السوداء وقبعته ،يدعو المارة إلى دخول كابينة التصوير المقامة في الساحة اللتقاط صور لهم مجاناً وتكبيرها ولصقها بجانب مئات الصور أ الخرى.
شارك حتى آ الن أكثر من 150ألف شخص في هذا المشروع ،وها هي صبية نيويوركية تصرخ ضاحكة: «انظروا! إنها صورتي .أليست جميلة؟» .وتقول أخرى إنها كانت تتابع عمل ج .ر .منذ أكثر من ثالث العجاب بالطريقة التي يشرك سنوات وإنها شديدة إ بها الناس في عمله ليوجد هذا الجو من التضامن النساني .أما هذا الرجل العجوز فيقول والدفء إ مبتسماً« :ها قد عادني مجدداً حب التقاط الصور!».
كانت البداية من تونس
reuters
تمثل هذه العروض مناسبة فريدة تتيح فرصة المشاركة لجميع سكان المدينة .والمهم هنا أن التقاط الصور بالنسبة لـ ج .ر – .الذي ترك بصمته على أ الماكن العامة في العالم أكثر من أي فنان
آخر -ليس نهاية أو غاية بذاتها ،بل مجرد بداية قدمت إحدى لعمل أعظم .في العام 2011م َّ المؤسسات 100ألف دوالر أمريكي إلى ج .ر .مكافأة له على جهده لتغيير العالم إلى أ الحسن ،فأنفق المبلغ في إقامة حفل جماهيري ضخم دعا فيه الحاضرين إلى التفاعل فيما بينهم ومشاركته في مشروعه قائال« :ها نحن نقوم آ الن معاً بقلب باطن ً العالم لنجعله ظاهره ،وأنا أتمنى لكم أن تناضلوا من أجل ما تؤمنون به» .يدعو ج .ر .الناس من مختلف أصقاع أ الرض إلى التقاط صور لهم ،ثم يقوم بتكبيرها وتقديمها لهم لعرضها على جدران أحيائهم .وقد أبصر هذا المشروع النور في تونس أثناء ذروة غليان «ثورة الياسمين» ،فرأى التونسيون يعبرون فيه بعداً سياسياً يناسب المرحلة بحيث ِّ عن أنفسهم وتزدان شوارعهم بصورهم بدال ً من صور السياسيين .وكان الناس الذين لم يشاركوا في المشروع يتساءلون عن هوية أصحاب هذه الصور الجديدة ،أو يعمدون أحياناً إلى تمزيقها .ويعلِّق ج .ر .على تلك المرحلة قائالً« :بعض المارة كانوا ال يعرفون أنها صور ألناس بسطاء وعاديين مثلهم. وطالما أننا ندافع عن حق الناس في تعليق الصور، فللناس أيضاً حق تمزيقها .إنها الديمقراطية على أي حال ،مع أن الذين مزقوا الصور كانوا يخافون من أن تكون دعاية لديكتاتوريين جدد سيخضعون العباد مجدداً لنير االستبداد».
لغة الوجوه تروي التاريخ
cdrin / Shutterstock.com cdrin / Shutterstock.com
حين ذهب ج .ر .إلى برلين العابقة برائحة التاريخ لينفذ مشروعه المسمى «تجاعيد المدينة» ،كان ينظر إلى صور التقطها لعدد من سكان المدينة ويقول للمتجمعين« :انظروا إلى التجاعيد على هذا الوجه وعلى ما يبدو من هذا الجسم .إنها تروي قصة مدينتكم .نعم ،هذه هي برلين التي ال نستطيع التعرف إليها من خالل كتب التاريخ. لقد استغرق تشكل هذه التجاعيد ردحاً طويل من الزمن ،وعندما تكون في الثمانين أو التسعين من العمر ،فإنك تكون قد شاهدت كثيراً :الحروب، والديكتاتورية ،واالنتقال إلى الديمقراطية ،وتطور فن العمارة والغناء ،وموجات الهجرة الجماعية، وأشياء أخرى كثيرة ال يعرفها الشباب .لذلك فإن هذه الخطوط التي حفرها الزمن هي بمنزلة خميرة تحكي ،لمن يحسن قراءتها ،حياة أجيال كاملة. وأنا شغوف بإبراز التفاعل بين هذه التجاعيد وما في جدران المدينة من صدوع وشقوق ،فهي كلها كهوف يختبئ فيها تاريخ المكان» .ويقول ج .ر .إن فكرة المشروع راودته حين رأى في مدينة إسبانية جعدتهم الشمس وجففت مالمحهم، أناساً قد ّ أ فباتوا أشبه بتماثيل متحجرة لن المدينة من حولهم قد تغيرت كثيراً بحيث تحولوا إلى ظالل ماض اندثر .وقد استشاط غضباً وشواهد على ٍ
59 | 58 القافلة يناير /فبراير 2015
حين رأى أجزاء محطمة من صالة «إيست سايد غاليري» العريقة في برلين ،فبادر مع مجموعة من المتطوعين إلى التقاط أجزاء الجدران وتجميعها مع بعضها لمحاولة إعادة الغاليري إلى سابق عهدها، مع أنه كان يعلم أن الشرطة قد تنقض عليه وعلى مساعديه في أية لحظة.
إبقاؤه عىل غموض هويته
reuters
كان ذلك المنطلق الذي أدرك ج .ر .عنده أن الصورة يمكن أن تكون سالحاً لتحسين حياة الناس ،وأن الفن الذي يستهدف نخبة محدودة تملك القدرة على فهمه قد يكون شيئاً مهماً ولكن ليس بأهمية الفن
الشعبي الذي يعجب ويحرك الجميع ،ألنه الفن العفوي والغرائزي الذي يفهمه كل الناس والذي يثير عواطفهم.
تفاوت المواقف من فنه
يجدد هذا الفنان الملتزم تفكيره بمسائل الهوية والحرية على الدوام .فهو يجوب كافة أرجاء العالم، وفي كل محطة يزورها تبرز مجدداً التساؤالت نفسها: ما هي الحدود التي يستطيع الفن بلوغها؟ وما هو تأثير الفن؟ أتعرض وعن تجربته الخاصة يقول« :هنالك أوقات َّ فيها للطرد والغرامات ،وقد أزور يوماً بالداً أستقبل رواد فن التصوير ثم أزور بالداً تعد عملي فيها كأحد َّ خروجاً على القانون أو عمال ً يخفي أهدافاً سياسية. كما قد أزور بلداناً ال تعرف ما هي الخانة التي يجب عليها تصنيف عملي فيها ،وهل يجدر بها السماح به أم منعه؟ متغيرات كثيرة تتوالى في حياتي تبعاً للسياق أ والحوال ،وعلى الفنان الحقيقي أن يتوقع أ تعرضه ألي شيء» .حاول أفراد من المن في برلين
carol.anne / Shutterstock.com
ال يرغب ج .ر .في الكشف عن هويته ،ويعود ارتداؤه القبعة والنظارة السوداء واستخدام حرفين فقط اسماً له ،إلى عهد كان فيه يزاول عمله الفني في الخفاء .وكانت بدايات ظهوره على مسرح هذا الفن أثناء أعمال الشغب التي اجتاحت ضواحي باريس الفقيرة التي تقطنها أغلبية من المهاجرين الذين أتوا من المستعمرات الفرنسية السابقة، وال سيما من القارة السمراء .يقول ج .ر .إنه نشأ في ضاحية باريسية متوسطة المستوى ،ولكنه صدم حين رأى ضواحي مثل كليشي تغرق في بؤس لم يتصور يوماً إمكان وجوده في عاصمة النور .فبدأ في عام 2005م بالتقاط صور في ضاحية كليشي لشبان من المهاجرين ،قال له أحدهم« :نحن هنا ال نملك شيئاً .المصاعد ال تعمل ومصابيح النور محطمة .حياتنا صعبة جداً» .قام ج .ر .بتغطية جدران أحياء باريس الراقية بصور شبان يبدو الغضب على وجوههم ،في حملة اتسمت بمغزى سياسي واضح ينم عن واقع الضواحي الفقيرة .وقد عرض عليه عدد من الصحف الفرنسية أثناء أعمال الشغب شراء صوره ،ولكنه رفض بيعها قائال ً إنها ملك ألصحابها وإنها أداة تعبير هدفها تغيير واقع أحياء البؤس.
منع ج .ر .من إصالح ما هدم من غاليري إيست فسر لهم الهدف من عمله وطلب سايد ،فاكتفى بأن َّ ً تعاونهم .وهو يقول« :عليك أحيانا أن تتوقف أو أن ترحل بكل بساطة .هذا ما تعلمته» .وعندما سئل إذا كان يحب أن يعمل بشكل غير قانوني ،أجاب: «ليس هدفي أن أعمل خالفاً للقانون ،فهذا ال يرقى إلى هدف بذاته .أنا أقوم بما يجب علي القيام به وأترك الباقي للظروف» .بعد أن أزالت الشرطة كل أثر لعمله ،عاد ج .ر .في اليوم التالي لمواصلة البداعي ،ولكن بصورة قانونية تماماً هذه عمله إ المرة .وقال عجوز وقف ينظر إليه وهو يلصق صورة عمالقة على جدار مبنى «إنه حقاً صاحب رسالة ،وأنا معجب بعبقريته ومثابرته .إنه يستحق الدعم منا جميعاً». carol.anne / Shutterstock.com
ال يعترف ج .ر .في عمله بالمسلمات أ والفكار المسبقة ،وقد يتخذ ذلك التوجه أحياناً طابعاً مثيراً والفتاً مثلما حدث حين ذهب إلى قطاع غزة في إطار مشروعه «وجهاً لوجه» ،حيث ألصق على جانبي جدار الفصل العنصري الذي يفصل
Ted Soqui/Corbis
carol.anne / Shutterstock.com
carol.anne / Shutterstock.com
«كان أصدقائي يقولون لي هذا عمل خطر ،وقد تدفع الثمن ً غاليا .لكن كل ما عدت به إلى بالدي كان لسعة الشمس على وجهي واالحتكاك والتفاعل مع أناس كثير أبدوا لي الود وأخبروني بأشياء كثيرة كنت أجهلها».
القطاع عن فلسطين المحتلة صوراً لفلسطينيين وإسرائيليين ،بحيث بات الفلسطينيون يرون ألول مرة صور إسرائيليين يبتسمون لهم ،بينما يرى السرائيليون من جانبهم وجوهاً فلسطينية تتطلع إ إليهم .كان ذلك معرض الصور أ الكثر خروجاً على القانون في تاريخ البشرية ،معرض مقام في القل أرجحية أ الهواء الطلق في المكان أ والكثر رمزية إلقامته .ويقول ج .ر .عن تجربته هذه" :كان أصدقائي يقولون لي هذا عمل خطر ،وقد تدفع الثمن غالياً .لكن كل ما عدت به إلى بالدي كان لسعة الشمس على وجهي واالحتكاك والتفاعل مع أناس كثير أبدوا لي الود وأخبروني بأشياء كثيرة كنت أجهلها .وباختصار فقد عدت في الواقع بنظرة جديدة إلى صراع طالما كنت أسمع أخباره منذ نعومة أظافري .هنالك أشياء كثيرة نعتقد أنه يستحيل علينا القيام بها ،ولكن التحدي أ الكبر هو أن نتجاوز مخاوفنا وما راكمناه من مفاهيم البداع الفني ،وللفن قوة كبيرة جامدة .هنا يبدأ إ يمكنها أن تسهم بفاعلية في تغيير ما يبدو جامداً وأزلياً».
يقوم ج .ر .بتمويل مشاريعه الفنية من خالل إقامة معارض في عدد من الصاالت المرموقة، حيث تباع الواحدة من صوره بخمسمائة يورو كحد أدنى ،وبثمن قد يصل لبعض أ العمال الكبيرة إلى عشرات آ الالف من اليورو .ويبذل ج .ر .كل ما في وسعه ،منذ بداية مسيرته الفنية ،لكي يظل مستقالً ،ويرفض كل عروض وأشكال التبني والرعاية من جانب المصالح التجارية ومحاوالت االحتواء من جانب المؤسسات أ والحزاب السياسية .منتصف الليل في نيويورك :تفسح الدعايات لبضع دقائق المكان لصور على جدران تايم سكوير التقطها ج .ر .وقام بتكبيرها ثم تعاون مع عشرات المتحمسين على لصقها حول الساحة .وفي منهاتن ،تضفي صوره لمسة إنسانية على جدران هذا الحي الذي يحرص المتجمهرون من سكانه على أن يعربوا للفنان «أبو قبعة ونظارة سوداء» عن مدى تقديرهم لما أضافه من جمالية على حيهم ومن شعور فيما بينهم باالنتماء إلى مدينة واحدة.
61 | 60
فكرة القافلة يناير /فبراير 2015
المبنى الموسيقي عندما طُلب إلى المهندسين المعماريين الثالثة ،أنيت بول وكريستوفر روسنر وأندريه تيمبل ترميم أحد المباني القديمة في مدينة دريسدن أ اللمانية ،أدركوا أنّه مفر من وجود أنابيب خارجية لتصريف مياه المطر. ال ّ وكان السؤال الذي برز أمامهم هو لماذا ال نجعل هذه أ النابيب تعزف الموسيقى؟ وقد يكون هذا السؤال «اليوريكا» هو الذي حمل هؤالء المصممين إلى تحويل أكثر العناصر بدائية في ذلك المبنى القديم إلى فرصة لالبتكار. استلهم هؤالء المبدعون الفكرة من متحف سان بطرسبرغ في روسيا المج ّهز بآالت قديمة تساعد على إصدار تأثيرات صوتية تشبه صوت المطر والريح والقطارات .ولكنهم استطاعوا جعل قطرات أ المطار الفعلية تصدر ّ أصواتاً موسيقية جذَّ ابة .ومن خالل نظام من المواسير أ والنابيب المج ّهزة برؤوس معدنية مخروطية الشكل مصممة بطريقة متداخلة على طريقة آالت روب غولدبرغ ،وروب غولدبرغ هو فنان الرسوم المتحركة الشهير الذي كان يبتكر أ الجهزة المعقدة التي كانت ،من خالل تفاعل تسلسلي، تقوم بمهام بسيطة.
ال شك في أن صوت المطر هو من أجمل أ الصوات الطبيعية المهدئة للروح ،ولكن عند هطول المطر ،ومن خالل هذا التصميم الذي عرف بـ ليتحول إلى «باحة العناصر» ،كان يتضاعف صوت حبات المطر ويتناغم ّ أ مزودة بأجهزة سيمفونية موسيقية جذّ ابة .ولم تكن النابيب والمواسير ّ الصوات ولكن تصميم أ استشعار تضخم أ النابيب نفسه وطريقة تضارب حبات المطر مع القطع المعدنية المخروطية وحده كان مسؤوال ً عن إصدار ّ تلك أ اللحان الجميلة التي كانت تنبعث من ذلك المبنى العتيق. تحول ذلك المبنى إلى قطعة فنية من حيث تصميم من ناحية الشكل ّ أ النابيب على جدرانه الخارجية ،ومن حيث الجدران الخلفية المدهونة أ تحول المبنى إلى آلة باللون الزرق الذي كان يعكس عنصر الماء .وبذلك ّ بمجرد هطول المطر ،آلة موسيقية مائية موسيقية فريدة تنبض بالحياة ّ استقطبت إليها السياح من جميع أنحاء العالم. قد يكون هذا االبتكار من أهم أشكال الهندسة المعمارية التفاعلية التي تسعى البنية أ إلى إدخال التقنيات الذكية إلى عناصر أ الساسية ،ألنّه نجح في تحويل ذلك المبنى إلى مزيج مثير لالهتمام من ف ّني :الموسيقى والعمارة.
العالقة الشائكة بين األديب والمحرِّ ر
غوردن ليش
illustration: Omer Subair, almohtaraf assaudi
حالة ريموند كارفر وغوردن ً مثاال ليش
ضن أن األول قد حسم أمره بعد تفكير ُم ٍ وطويل في شأن الكتاب الذي كان الرجالن ً سويا على تجهيزه وإعداده للنشر، يعمالن أال وهو المجموعة القصصية الجديدة لكارڤر بعنوان «مبتدئون» ،وكتب رسالة طويلة أجاد البعض في وصفها اللماح حين قالوا إنها كانت أطول من أغلب قصص كارڤر التي ُعرف بها .مما جاء في الرسالة قول الكاتب« :عزيزي غوردن، علي أن أتراجع عن هذا الكتاب .أرجوك أن ّ تسمعني ،فقد نظرت إلى األمر من كل َ ُ نسختي المسودة حتى قارنت النواحي .لقد كادت عيناي أن تسقطا من رأسي».
علي المجنوني
ريموند كارڤر
أدب وفنون
في ليلة من ليالي يوليو 1980م جلس كاتب القصة القصيرة ،الكاتب األمريكي ريموند كارڤر (1988 – 1938م) إلى منضدة الكتابة ليكتب رسالة إلى محرره األمريكي ً أيضا غوردن ليش (مولود عام 1934م) .بدا
63 | 62 القافلة يناير /فبراير 2015
تُرى ،ما الذي دفع كارڤر إلى الكتابة إلى ليش واالعتراض على استمرارهما في تحرير مجموعته القصصية «مبتدئون» بتلك النبرة؟ سنعرف من خالل المقال اسمي الكاتب والمحرر التصاقاً قد يكون عن التصاق َ استثنائياً ،وهذا ما سيجعلنا نتساءل حول طبيعة ذلك التعاون ،ونستجوب الظروف التي دفعت كارڤر إلى الكتابة إلى محرره بتلك النبرة.
دور يستحق إعادة القراءة
يقوم المحرر بدور حيوي في صنعة التأليف والنشر يحتل بسببه مكانة مرموقة في تلك المنظومة. وتتعدد المهام المنوطة به ،فليس أولها اكتشاف الدبية أ المواهب أ والصوات الجديدة ،كما أن آخرها البداعي وإخراجه للقارئ في ليس صقل المن َتج إ شكله النهائي .هذا الدور الحاسم جعل معظم دور النشر في الغرب تمتنع عن التواصل مع الك ّتاب مباشرة ،بل عن طريق محرر باعتباره الركيزة أ الهم في ُشغلها. القليمي ،ال ينفك عدد من الك َّتاب وعلى المستوى إ العرب يطالبون ،والحق معهم ،بإيجاد وتفعيل مهنة المحرر في عالم التأليف والنشر .ينطلقون في مطالباتهم التي نطالعها بين الفينة أ والخرى من إيمانهم بالدور المهم الذي يضطلع به المحرر في تسهيل مهمة الكاتب وإضفاء االحترافية على مهمة دار النشر وصناعة الكتاب .وما زالت االستجابة لتلك المطالبات مع أ السف دون المستوى ،في ظل غياب المحررين أ الدبيين وعدم استعداد دور النشر إليجادهم وإدراجهم بفعالية في بنية صنعة النشر .وبغض النظر عن أ السباب أ التي حالت دون ازدهار المهنة في الوسط الدبي العربي عموماً ،إال أن أهمها عائد فيما يبدو إلى
اللمام بثقافة التحرير الكتابي ودور محرري غياب إ الكتب. والحق أننا لسنا بصدد تسليط الضوء على أهمية دور المحرر أ الدبي ،بل النظر إلى حادثة ذات مغزى تكشف جوانب من العالقة الشائكة بين أ الديب والمحرر قلّما يتنبه إليها المطالبون بإيجاد المحرر أ الدبي وتفعيل دوره .قد يتساءل المرء :هل المحرر، بهذا الحضور وتلك المنزلة ،كله خير؟ هل نفترض عالقة مثمرة ومثالية دائماً بين كاتب ومحرر؟ إلى غير أ لحة. ذلك من السئلة ُ الم ّ وعلى سبيل االستجابة لتلك أ السئلة أو بعضها ،فإن مثاال ً واحداً ،وهو الذي أشرنا إليه في مقدمة المقال وسنعرض له مزيداً من التفصيل في أ السطر القادمة، ِ يدفعنا إلى إعادة النظر في مهنة المحرر أ الدبي قد والتعامل معها بحذر وتعقّل .هذا المثال يوفر فرصة استثنائية لمراجعة دور المحرر وقراءة الظروف التي تتيح تواصال معيناً فيما بين أ الديب والمحرر .ونقصد ً به العالقة التي أثارت اهتمام الباحثين مؤخراً، وطرفاها ريموند كارڤر وغوردن ليش. عالقة لقد أشارت السير التي تناولت حياة كارڤر إلى ٍ شكلة بينه وبين محرره الذي عمل معه سنوات ُم ِ أ طويلة حتى قبيل وفاة الول .راح المهتمون من الباحثين والصحفيين يفتشون في السير والمذكرات التي كتبتها زوجتا كارڤر ،كما أجريا مع المحرر وأصدقاء الرجلين حوارات تنشد الكشف عن قضية الدبي في الواليات المتحدة أ شغلت الرأي أ المريكية.
شخصية أ الديب
ينحدر كارڤر من عائلة تنتمي إلى أسفل الطبقة الوسطى ،ولذا شق طريقه إلى النجومية بصعوبة، أشد المعاناة في أغلب مراحل عمره ،إذ وعانى ّ
ِّ المحرر ،بهذا هل الحضور وتلك المنزلة ،كله خير؟ هل نفترض عالقة مثمرة ً دائما بين ومثالية الكاتب والمحرر؟
بعد حوالي عقدين من وفاة كارڤر، ً وتحديدا في عام 2009م ،جاء ذلك اليوم، حيث قدمت غاالغر مسودة «مبتدئون» إلى النشر في عملية تصفها بأنها ٌ «إحياء» للكاتب الذي مات بسرطان الرئة عام 1988م عمل مع والده بعد تخرجه في المدرسة ،وتزوج في التاسعة عشرة من عمره ،ثم أنجبت زوجته التي تصغره بثالث سنوات بنتاً وولداً وهو ال يزال في العشرين .كما اضطر إلى العمل هو وزوجته في عدد من المهن المتواضعة ليغطيا تكاليف الحياة. وربما انعكس هذا في شخصيات كارڤر التي تأتي من قاع المجتمع ،الشخصيات التي أدار لها السرد الحديث ظهره وترفّع عنها بغرور .الشخصيات في قصص كارڤر أناس يعملون إما في مطعم ليلي أو نزل مهجور ،أعضاؤهم مبتورة وهجرهم أ الهل ُُ أ والحباب ،ويسكنون في منازل بال أثاث غالباً .اشتهر كارڤر بشخصياته هذه ،ثم بأسلوبه الذي يعمد إلى والحدة والفراغات المفاجئة في الحبكة االختزال ّ النساني إلى التي التبسيطية والنبرة تعري السلوك إ ّ أقصى درجة ممكنة .هكذا استطاع كارڤر العثور على صوته الخاص الذي أسهم فيما بعد في تبوئه منزلة خاصة بين ُمجايليه .ويمكننا القول باطمئنان أن ال خالف حول مكانة ريموند كارڤر بين ك ّتاب السرد أ المريكي باعتباره أحد أبرز رموز القصة القصيرة الحديثة.
وشخصية المحرر
فاسم أدبي المع أما غوردن ليش ،في المقابلٌ ، الدبي أ ومؤثر ،عرف في الوسط أ المريكي بقبطان ُ ً باليجاز السرد .كتب قصصا قصيرة وروايات اتسمت إ والغرابة والميتاسردية .لكن صيته ذاع كمحرر أدبي متمكن ،له قدرة فائقة على مالحظة الك َّتاب الجيدين مبكراً ،وبالفعل فقد نشر أعماال ً قصصية لمجموعة من الك َّتاب قبل أن تسطع نجومهم ،كما حدث مع أميري باراكا (الذي كان اسمه ليروي جونس وقتذاك) وغريس بيلي وليونارد غاردنر ،أ المر الذي ساهم في انتقاله إلى نيويورك للعمل مع دار نوبف المرموقة للنشر ،وعمله في التحرير لك َّتاب مشاهير على شاكلة الروائي الكبير دون ديليلو.
لكنه قبل ذلك كان قد أخذ بيد كارڤر من البداية، حين ساعده في نشر قصصه أ الولى في مجلة اسكواير .كان كارڤر في ذلك الوقت يعمل في دار نشر للكتب المدرسية ،وكان مدمناً على شرب الكحول ،يعيش نمط حياة فوضوياً ،ويعاني من متاعب جمة على المستويين العائلي واالقتصادي. أثمر تعاونهما بأن حرر ليش أولى مجموعات كارڤر القصصية بعنوان «هل من الممكن أن تصمت، أرجوك؟» عام 1976م .ثم تبعت تلك المجموعة بضع مجموعات أُخريات .وهكذا عمل بالطبع ُ الرجالن سوية لفترة طويلة من الزمن ،واقترن اسماهما بطريقة يصعب معها فصلهما ،إذ ال يكاد الدبي أ يضاهي اقتران اسميهما في الوسط أ المريكي اقتران. لكن ،قد يتساءل المرء ،إذا كان الرجالن قد ارتبط اسماهما ببعض كثيراً وكتبا سوياً تاريخاً ملهماً في الوسط أ الدبي ،فما الذي يجعل كارڤر يرغب في أن يضع حداً لذلك التاريخ؟ ألن أ المر مع مجموعة «مبتدئون» مختلف تماماً، إذ طفح بكارڤر الكيل ولم يعد بوسعه أن يحتمل تدخالت ليش في نصوصه مرة أخرى .هي المجموعة أ الولى التي يكتبها بعد أن قرر أال يكتب من جديد أ أبداً ،وهي المجموعة الولى التي يكتبها بعد أن أقلع تماماً عن شرب الكحول ،وهي المجموعة أ الولى التي أ يكتبها بعد أن هجر زوجته أ الولى ماريان ،والهم من ذلك كله أنها هي المجموعة أ الولى التي يكتبها بعد أن التقى الشاعرة المعروفة تَس غاالغر التي سيقضي معها باقي حياته .من هذه السلسلة من أ الولويات تنبع أهمية هذا الكتاب بالنسبة لكارڤر. ولهذا فإن رسالته الطويلة التي كتبها تلك الليلة من يوليو 1980م قد رسمت معالم الخطوة المقبلة من العالقة بين ريموند كارڤر وغوردن ليش.
65 | 64 القافلة يناير /فبراير 2015
الخالف النموذجي تجاو ُز حدود التحرير
كانت المشكلة أن نسخة ليش المعدلة ،التي أراد تغيير عنوانها إلى «ما نتحدث عنه عندما نتحدث عن الحب» ،تختلف كثيراً عن تلك التي أنجزها كارڤر لدرجة أن أ الخير شعر بصعوبة تمييزها أو التعرف إليها .وكما أشرنا أعاله إلى معنى الكتابة في ظروف صعبة بالنسبة لكارڤر ،فقد رأى أن «سالمة عقله النآ على المحك» كما كتب إلى محرره في الرسالة نفسها. وبغض النظر عما إذا كانت تعديالت ليش ستجعل من قصصه أفضل ،فإن الكاتب قد ضاق ذرعاً وأمسى عدم المساس بنصوصه من أ الهمية بمكان لدرجة أنه أبدى استعداداً ألن ينهي عالقة مهمة منقطعة النظير بين كاتب ومحرر .وللتأكيد على هذه النقطة كتب معلقاً حول القصص في نسخة ليش من المسودة« :حتى وإن كانت [القصص المحررة] أقرب إلى كونها أعماال فنية من النسخ أ الصلية ،ما زال حريّاً ً بها أن تكتب نهايتي». عد بعض النقَّاد هذه الرسالة وثيقة مهمة ،ووصفها ّ غابي وود بأنها «استرحام ومانيفستو» ألنها تكشف إلى أي مدى كانت الكتابة متعالقة مع إحساس كارڤر بذاته كإنسان أوال ً ثم ككاتب ثانياً ،كما وصفها أيضاً بأنها تشبه إلى حد كبير شخصيات كارڤر الذين طالما القراء بين ثنايا قصصه. التقاها َّ الشارة هنا إلى دور الشاعرة على أية حال ،ينبغي إ أ تَس غاالغر ،التي التقاها كارڤر لول مرة في داالس
عام 1977م ،ثم عاش معها بعد انفصاله عن زوجته أ الولى ،في مراجعة النسختين ومحاولة دفع كارڤر إلى كتابة فصل جديد في مهنته الكتابية .لقد الحظت غاالغر البون الشاسع بين نسخ َتي المسودة وآمنت بالصوت المفقود ما بينهما وحرضت شريكها على االحتجاج .إال أن استرحام كارڤر لم يجد نفعاً ،إذ واصل الكتاب طريقه إلى النشر بتحرير ليش ،وبالعنوان الذي اقترحه ليش، الذي هو «ما نتحدث عنه عندما نتحدث عن الحب» ،واستعاض الكاتب عن ذلك بشيء آخر. جدير بالذكر أن المجموعة القصصية لقيت عند صدى ورواجاً كبيرين ،ويعزو نشرها عام 1981م ً رسوخ شهرة كارڤر ككاتب قصة جمع من النقَّاد إليها َ ُملهم. ما استعاض به كارڤر هو أنه أهدى الكتاب إلى غاالغر ،ووعدها بأن تجد النسخة أ الصلية التي قرأتها وأحبتها في عام 1980م طريقها إلى النشر في يوم من أ اليام .وبعد حوالي عقدين من وفاة كارڤر ،وتحديداً في عام 2009م ،جاء ذلك اليوم، حيث قدمت غاالغر مسودة «مبتدئون» إلى النشر في عملية تصفها بأنها «إحيا ٌء» للكاتب الذي مات و«نبش لكلماته من تحت بسرطان الرئة عام 1988م ٌ سطوة ليش». كانت غاالغر تؤمن كثيراً بحظها الميمون الذي لم تكن مستعدة للتخلي عنه بعد زواجها منه .وقد واجهته بذلك ،حسب روايتها ،حيث قالت له:
«حتى وإن كانت [القصص المحررة] أقرب إلى كونها ً أعماال فنية من النسخ األصلية، ما زال ّ حري ًا بها أن تكتب نهايتي» «اسمع ،أنا أحبك ،لكني لم أقطع آالف أ الميال لكي ألقى الحظ السيئ .حظي جيد وأود أن يبقى تغير على ما هو عليه ،أما أنت فينبغي عليك أن ّ حظك». ذكرنا أن أثر ليش على كارڤر لم يكن جدير بالقول ُ بالكاد ظاهراً ،لكن كانت هناك وشايات .ثم كان أن كثير ممن تسربت إليهم تلك خطرت على أذهان ٍ الوشايات أسئلة .منها على سبيل المثال :إذا كان تحرير ليش لنصوص كارڤر ثقيال ً ومؤثراً وجريئاً ،فهل ما نعتبره أسلوب «الكارڤري» هو في الواقع أسلوب ليش؟ وإن كان ليش فعال ً بهذه الموهبةِ ،فل َم ال
كتاب السرد الناجحين من اليهود أمثال جي دي سالينجر وغريس بيلي وبرنارد ماالمود حتى يحظى بالشهرة التي يستحق.
إذا كان الرجالن قد ارتبط اسمهما ً كثيرا وكتبا ببعض ً ً ّ ملهما تاريخا سوي ًا في الوسط األدبي، فما الذي يجعل كارڤر يرغب في أن يضع ً حدا لذلك التاريخ؟
يذيع صيت كتاباته هو مثلما ذاع صيت كتابات كارڤر؟ وهل كان كارڤر قلقاً من انفضاح تأثير ليش على قصصه؟
بين خدمة النص واالنقالب عليه
استطاع الباحثون أن يجدوا إشارات يمكن أن تعين في الجابة عن هذه أ السئلة .ففي إحدى رسائل كارڤر إ إلى ليش ذكر أ الول« :ال أستطيع أن أستسلم لذلك َ النوع من البتر واالستزراع الجراحي الذي قد يجعل [قصصي] تظهر بطريقة ما مناسبة ليحتويها الكرتون بحيث يمكن لغطائه أن ينغلق .ال بد أن تكون هناك أطراف وذوائب شعر خارجة منه» .وحين العودة إلى النسختين المتاحتين آ الن للمجموعة القصصية آنفة الذكرُ ،وجد أن كثيراً من القصص قد اق ُتطع منها ما مجموعه 50إلى 70في المئة .يبدو أن ليش قد أطلق العنان ليده في التحرير بحرية وتصرف واسعين .هذا الشيء قد يفسر حقيقة أن كارڤر كان َ سمى «تبسيطياً» على رغم أنه كان كثيراً يكره أن يُ َّ ما يوصف كذلك عطفاً على أسلوب قصصه .على أية حال ،تغييرات ليش لم تقف عند هذا الحد، بل طالت العناوين والشخصيات والحبكة والنبرة أ والسلوب. بعض الدراسات بحثت في سيرة غوردن ليش المتناثرة بين طيات الكتب ،ونقبت فيها في محاولة لفهم شخصيته التي تطورت كمحرر أدبي ،ثم استلّت منها ما يمكن أن يفيد في سبيل هذا القصد. فعلى سبيل المثال ،أشار بعضهم إلى معاناة ليش ككاتب ،أثناء دراسته في جامعة أريزونا ،إذ حطم إدوارد لوميس خريج ستانفورد قلبه وقسا عليه فيما يتعلق بطموحاته أ الدبية ،ما دعا ليش إلى أن يغادر الصف غارقاً في دموعه وتاركاً أريزونا إلى أ البد .كما لم توافق جهة في بداية مهنته الكتابية على نشر أي من قصصه ،ما جعله يقول مازحاً إنه ينتظر أن يموت
وقد يعتقد أحد أن صرامة ليش مردها إلى تلك الخفاقات المبكرة ،لكن الحقيقة أن ليش لم إ تعزه الحماسة أ الدبية أبداً ،بل إنه دفع ثمن ُ أ حماسته وانفتاحه على الفكار المثيرة للجدل بأن طرد من المدرسة التي كان يعمل فيها بعد أن ُضيق عليه الخناق ووضع تحت المراقبة، على رغم شهادات الكثير بلمعان تميزه وإلهامه التالميذ .وكان من بين التهم التي ألقيت ضده آنذاك حث الطالب على قراءة إيمرسون وارتداؤه القبعة في الداخل واستعجاله في قراءة أداء القسم وامتالكه «أثاثاً ُمضحكاً» إضافة إلى لوحات تجريدية في منزله. الكيد أن غوردن ليش شق عالمه في التحرير أ أ الدبي قدمها بجدارة ،وال ينكر أحد أهمية إ الضافة التي َّ الدبي أ للمشهد أ المريكي .لقد خدم ليش ،بشهادة غير واحد ،كثيراً من الكتاب ،إال أنه غدا في نظر البعض واثقاً أكثر مما يجب ،ومعتقداً بأنه «يعرف كل شيء في وقت لم يكن يعرف فيه كل شيء». وعلى الرغم من أن هذا الملمح من شخصيته أصبح ووفياً مؤذياً لبعضهم ،إال أن كارڤر ظل مخلصاً لليش ّ له حتى مات. هل كانت العالقة التي تجمع ريموند كارڤر بمحرره أ الدبي غوردن ليش عالقة طفيلية أم تكافلية؟ وإن كانت طفيلية ،فلصالح َم ْن على حساب َم ْن؟ قد ال نجد بُ ّداً من إطالق هذا السؤال .ولكن ،على الرغم مما اش ُتهر به غوردن ليش من أنه «مجتزئ ريموند كارڤر» إال أنه ظل معلماً أدبياً بارزاً ،أوال ً ككاتب يعده بعضهم نظير صاميويل حداثي طالئعيّ ، بيكيت أ المريكي ،وثانياً كمحرر مرموق تعاون مع البداعية في كتاب كبار ،ثم ثالثاً كمدرس للكتابة إ جامعتين عريقتين ،ييل وكولومبيا .واعترف كارڤر بفضل ليش عليه ،إذ قال له في إحدى الرسائل« :لو موضع قدم في هذا العالم ،فأنا مدين لك أن لي َ به». في النهاية ،قد تكون العالقة بين االثنين عالقة استثنائية ،وقد ال تتكرر الظروف التي جمعت بينهما ككاتب ومحرر ،إال أنها قدمت حالة خاصة استرعت اهتمام الباحثين والك ّتاب .لقد سلطت الضوء على إشكالية تمس مهنة الكتابة ويتعامل معها الكتاب َ المجال لسيل يومياً ،كما أفسحت ،وهذا هو المهم، أ والبداع والملكية من السئلة ،هي أسئلة التأليف إ الفكرية.
ً حلما.. مكان يتنفس
67 | 66
فنان ومكان
المقهى
في أعمال الفنان خليل حسن خليل
القافلة يناير /فبراير 2015
illustration: Omer Subair, almohtaraf assaudi
عبد اهلل البراك
عندما طالعتنا األخبار بفوز الروائي الفرنسي باتريك موديانو ،بجائزة نوبل لآلداب لعام 2014م ،استدعت ذاكرتي أمرين ،أولهما رواية «مقهى الشباب الضائع» لموديانو نفسه، وثانيهما لوحات الفنان التشكيلي السعودي َ لوحت ْي (قال الراوي) التي الكبير خليل حسن خليل وبالذات أنجزها الفنان في عام 2010م ولوحة (على رصيف القمر) التي أنجزها في عام 1982م.
على رصيف القمر1982 ،م 96x76 ،سم
أول ما يتبادر إلى ذهن المتلقي عند مشاهدته لوح َت ْي خليل حسن خليل هو كيف أن سطوة المكان فيهما حاضرة بكل ما تبذره اللحظات في النفس من شجن إنساني ومحاولة لفهم التفاصيل وإدراك قيم المرئي والال مرئي ،والمحكي والمسكوت عنه في المشهد عندما نبتعد عنه بذواتنا الواعية وننظر إليه من بعيد. إن المقهى ،ذلك الكائن الذي يبتلع أ المكنة وأوقات الناس على اختالف مشاربهم ،لعالمة فارقة في حياة المدن ونبضها .هو مزيج من المشروبات والبشر والدخان وحكايات تأتي وتذهب قبل أن تتناسل منتشرة في الهواء ،محملة بأنفاس مرتاديه، بآالمهم وآمالهم ،حكايات ال يجمع شتاتها ضيق الفواه المقبلة وال اتساع آ أ الذان المغادرة ،فضاء تتقافز فيه ضحكات تثير الفضول وتنبش بين الوجوه عن ثرثرات ترضي غرور المقاعد المتراصة. نصب باتريك موديانو مقهى (كوندي) نوال ً نسج شخوص روايته حوله ،شخوصاً تستعمر مقاعد المقهى المتعبة ،وأناساً يجترون ذكرياتهم في المقهى عنه وحوله. ومن مقهى كوندي وشخوصه الغارقة في الواقع الباريسي الحالم إلى مقاهي جيزان بسحرها ونسائم البحر وأصوات البحارة .نستبصر الخطى لنبحر في فضاء لوحة (قال الراوي) ،فيطالعنا في مقدمتها من اليمين شخص مسيطر على ثالثة
قال الراوي2010 ،م 200x210 ،سم
أرباع اللوحة مسنداً ظهره إلى مقعد المقهى، غارقاً في أحالمه .أمامه طاولة خشبية تتحرك البل تعبر مغادرة فضاء على سطحها قافلة من إ اللوحة .وفي وسط اللوحة يد ممتدة من أ العلى، وما بين القافلة التي على الطاولة واليد الممتدة برتقالة تاركة المتلقي في حيرة عظيمة :هل اليد تود التقاط البرتقالة أم هي التي ألقتها من أ العلى؟ شاهد ٌ رجل ملقى على عتبة ثم في خلفية اللوحة يُ َ الباب. أما في لوحة (على رصيف القمر) التي حازت الجائزة أ الولى في معرض المقتنيات الثامن تصور مقهى على بالرياض عام 1984م ،فهي ِّ رصيف البحر يخلو من العنصر البشري .هو عبارة عن مجرد بقايا علب وأوراق وقشور برتقال ملقاة على الرصيف ،فيما تنتشر حول مقاعد وطاوالت المقهى (الشيش) أو أ الراجيل -أداة التدخين المعروفة -وما زلنا في أجواء المقهى وتشكيالت الغيوم تسدل الستار على مشهد دراماتيكي ،وكأن رواد المقهى قد غادروه للتو ،أو أن شيئاً ما حدث َّ وأجبرهم على المغادرة ،ربما سفينة مقبلة أو غائب منتظر.
أعضائها في المقاهي .اعتمد السرياليون عموماً في لوحاتهم على أ الشياء الواقعية التي تستخدم أ كرموز للتعبير عن أحالمهم واالرتقاء بالشكال الطبيعية إلى ما فوق الواقع المرئي .وتهدف السريالية إلى البعد عن الحقيقة وإطالق أ الفكار المكبوتة والتصورات الخيالية وسيطرة أ الحالم، حيث اعتمد فنانوها على نظريات فرويد في التحليل النفسي. يقول أوسكار ويلد« :كل فن هو أ بالساس فضا ٌء من الرموز» .وفي اللوحتين التي نتناولهما اعتمد الفنان خليل حسن خليل على رسم عناصر اللوحتين أ بالسلوب الواقعي كرموز وظفها في فنه إليصال أفكاره وأحاسيسه للمتلقي .وبطبيعة الحال فإن للعناصر المرسومة دالالت غنية بالمعنى ،إذ الرمز في الفن التشكيلي يقوم على مبدأ التواصل البصري ويخلق معناه عبر ذلك التواصل. نغادر كل أ الفكار التي تتحدث عن السريالية وعالم أ والسقاطات النفسية للعناصر المرسومة، الحالم إ وال يغادرنا ذلك الفنان الجنوبي الذي يتنفس الحلم في أحد مقاهي شاطئ جيزان.
رسم خليل حسن خليل لوحتيه بأسلوب سريالي متمكن ،انتهجه الفنان وبرع فيه. تميزت الحركة لم نغادر المقهى بعد ،حيث ّ السريالية في منتصف العشرينيات باجتماعات
شاركنا رأيك www.qafilah.com
69 | 68
ً شعرا أقول
َم ْن يكتب َم ْن.. الشاعر أم القصيدة؟ شفيق العبادي
القافلة يناير /فبراير 2015
باعتقادي أن خيوط النص شت�ع ف ي� حياكة بعضها قبل تشكُّل أ خ�ة إال عملية استنطاق الشاعر ككائن لغوي .وما هذه المرحلة ال ي ت ال� تلبدت ف ي� فضاء لم يعد يحتمل المراوحة أو غيوم الذاكرة ي ف المراوغة .ففي إحدى تجليات توفيق الحكيم تحت عنوان ي(� بيتنا موهوب) أرى أن هذه أ اليقونة ت حظ�ته إىل ال� تسللت (غزالة) من ي ي اءا� أ ت ت الوىل والخداج محمية ذاكر� منذ وقت مبكر بع� خطوات قر ي ي ً لمعالجة مناخ عاشه طفال ً ليعيد تدويره الحقا كفكرة منفتحة عىل ت لساقي� أن ثت�ثر به لفضح مديات أوسع ،أراها تخترص ما أريد ي حديقة النص هذا ،من خالل ثيمة أشبه بنقطة ارتكاز شبكة عنكبوتية ت بشفر� مروحتها وبتكثيف الفت للحظتها الزمانية والمكانية (هنا )... ي (هنا كنت ،...هنا لم تكن )...منشطراً النص خاللها بع� محطاته ت س�ة ذاتية التذهب ف ي� المغامرة ال� زارها (عابر سبيل) ،كفصل من ي ي أ بعيداً لن غايتها النهائية تعرية الواقع ال الذات .فهي أشبه ماتكون ت ال� ن تع� بالمحيط ليس بالمادة. بالصورة الفوتوغرافية ي
illustration: Omer Subair, almohtaraf assaudi
استمع للقصائد بصوت الشاعر
www.qafilah.com
«هنا».. هنا لم تكن أنت 1 ملع� من عـقـدوا ف ي� جبينك (شمساً) وأهدوك لليم يرسم هنا ...كنت من غيمة ب ي هنا كنت أنقش ي ن بالط� ذكرى الذين بع�ت بمينائهم دربك ماء الجهات شهقة المتعـب هنا لم تكن أنت ت بن تالعـ� ب ي� اللوا� هنا كنت أغـري (الصبايا) من شد مرزامه الغيم ف ي� ساعـديك وأوحت إليك ي ت ال� أوكل ْتك مفاتيحها هنا كنت أرقـب أمي تطحـن مـن حـنطة العمر شيئاً الجرار ي تل�سمه ف ي� المساء رغيفاً ....فأسأل يك تراودها كيفما شئت ...نافلة ...أو صالة ماذا سيبقى لنا بعدما يأكل البحـر حـصته ،والنوارس هنا ...لم تكن أنت ن ياأ�؟ أخطأ� ظله ذات مرسى وجه الغـريب الذي كان حصتها ب ي ي وقد كان يولم يل كلما مر لكنه اليوم أومأ يل هنا كنت أرقبها وهي تغـزل شاال ً لفاتنة سوف ن ترسق� من يديها إذا ما اكتملت كقارورة العطر ليالً ،حول الطرف عـنا إذا جئت صوب الحمى ياغـريب ي ت ث ال� خضبتك أسنتها أمس ش كالن� م�عة كالفالة فالعيون ي وبع�ت أرسارها ب ي هنا كنت أحص الغزاالت ي ن فلماذا زرعتك ف� ي ن ح� ئ ن الط� قافية عطرها من رحيق يض� الدروب ي ي ين القديمة شعراً الفسات� الص� لكن ألحانها من نشيد الحفاة ويغـزلـن بالحزن ذاك ب ي ف كث�ون مرت حكاياهم من هنا ليال الشتاة هنا ....ي ولماذا تشكلت يل قمراً سادراً ي� ي ت ن خربشات عىل حائط الروح ولماذا ذاكر� (نخلة) ! تخاتل� كلما رحت أدعك ي ي كم تركوا خصلة من قصاصات أحالمهم رسها تاه ف ي� ذكريات النواة ين ح� الحت لهم غـيمة فارتدوها مناماً إىل حلم ترجل أي هاذا المقيم بروحي َّ أرحـب فقد أدرك الشوط غايته والجياد أ الصيالت أتعبها االنتظار ين ووحدي أنا واقف ي ن 2 شوط� ب� هنا ...لم تكن أنت هذا يريد ابتكار الحياة، من نقـشته القوابل حـرزاً عـىل كفها وهذا يجيد ارتكاب الحياة . ثم رشـته ف ي� بركة الدرب (صبحاً) لليل الحداة
71 | 70
Pictures: Saudi Aramco Archive
ذاكرة القافلة
جازان قبل نصف قرن
القافلة يناير /فبراير 2015
َّ تضمن عدد القافلة لشهر يونيو 1971م، ً ً مصورا حول استطالعا جازان بقلم سليمان نصر اهلل ،لمناسبة تدشين سد وادي جازان .ومن االستطالع الذي صدر في 12صفحة ِّ تصور ما كانت عليه نختار مقتطفات المدينة ومنطقتها آنذاك..
جازان اليوم
شتان بين جازان أ المس واليوم ..هي اليوم مدينة آخذة بأسباب التقدم والتطور ،فبينما كان معظم بيوتها من العشش المخروطية الشكل حتى العقدين الخيرين من هذا القرن ،نجدها آ أ الن تشهد حركة عمرانية واسعة ،فقد نسقت طرقاتها ووسعت، ورصفت شوارعها وأنيرت. المارة الدارية فمدينة جازان تضم إ أما من الناحية إ المركزية ،ويتبعها 29إمارة فرعية موزعة في قرى الدارات الحكومية المنطقة الرئيسة ،كما تضم إ المختلفة من أمن ،وزراعة ،وصحة ،وتعليم، وتجارة ،ومواصالت ،وعدل ،ومالية ،وعمل .وتوجد فيها الفنادق وفروع البنوك وفرع مؤسسة الخطوط الجوية السعودية. وقد كانت جازان في الماضي تعاني قلة مياه الهالي يعتمدون على آ الشرب ،فكان أ البار أ والحفار التي كانوا يحفرونها على مقربة من المدينة ،إال أن ماءها غالباً ما يكون ملحاً .ومن أهم هذه آ البار بئر اسمها «العميرية» تقع على بُعد 9كيلومترات إلى الشرق من جازان. ثم تم حفر أربع آبار ارتوازية في مكان يُقال له
1971م :منظر عام لسد جازان وقد بدأ الماء يتدفق من فتحاته بعد تدشينه
«الماطري» ،وأنشئ خزان ضخم على مقربة منها، وجلب ماؤها إلى جازان بوساطة ثالثة خطوط من أ النابيب متوسط قطر الواحد منها 25سنتيمتراً. كما أنشئ في المدينة أربعة خزانات لتوزيع المياه على المنازل ،وبذلك سدت حاجة هذه المدينة من الماء بصفة دائمة .وكان لهذا أثره العظيم في إنعاشها واتساع عمرانها وانتشار الرخاء فيها. وأول ما يطالع المقبل على مدينة جازان من ناحية المطار ،حي «المطلع» ،وهو مدخل المدينة ،حيث يسير في شارع الملك عبدالعزيز الذي تنتشر على جانبيه الحوانيت والمقاهي التي تغص بروادها في المساء يشربون الشاي الممزوج بالشمطري ،إلى أن يواجهه مبنى البلدية القابع في أعلى شارع الملك فيصل الذي يتجه غرباً ،إلى أن يفضي إلى الميناء. ويُعد هذا الشارع قلب المدينة النابض ،إذ تقوم على جانبيه المحالت التجارية. فإذا ما شعر بالتعب من التجوال بين حوانيت البزازين ،وما أكثرهم في هذا الشارع ،فما عليه إال أن يسلك شارع «مصلى العيد» الذي يبدأ من مكتب المارة ،ويتجه جنوباً إلى حي الجبل الذي يحتضن إ أ أبنية جميلة ،من بينها قصر المير تركي السديري،
والد أ المير الحالي للمنطقة .في هذه المنطقة يلحظ سوقاً أ للواني الفخارية وأخرى للمظالت «قبعات الخوص» والحصر والمفارش وسجاجيد الصالة والحبال والزنانيل المصنوعة من السعف ،وبعض النباتات والحشائش كالحلفاء والطفي والصافي والمشل وغيرها .ويشتهر أهالي منطقة جازان بصنع قبعات الخوص التي يرتديها الفالحون منهم لتقيهم غائلة الحر الالفح في فصل الصيف ،ويتراوح ثمن الواحدة منها بين خمسة رياالت وعشرين رياالً، تبعاً لنوعها وشكلها وطريقة صنعها .وعلى مقربة من هذه السوق يرتفع جبل الملح الذي تقوم عليه بعض منازل المدينة .ولقد قامت بعثة كندية بحفر تلك المنطقة ،فعثرت على كميات كبيرة من الملح قدر بنحو 500مليون طن .وتوجد هذه الكميات تُ َّ ً في طبقات تمتد إلى عمق عشرين مترا تحت سطح أ الرض ،وتجري في الوقت الحاضر دراسات واسعة أ الستغالل هذه الثروة الضخمة بالساليب الحديثة. ويقوم أ الهالي حالياً بتفتيت صخور الملح بطرق بدائية وتعبئتها في أكياس من الخيش يباع الواحد منها بأربعة رياالت ألهل جازان والقرى المجاورة. ومن هناك تصافح ناظريك «قلعة الدوسرية» تتربع على جبل وسط المدينة وتطل على الميناء ،وهي قلعة تركية على أ الرجح.
ويشتهر أبناء جازان بصناعة قوارب صيد أ السماك وخاصة السنابيك .ويبلغ عدد القوارب في مينائها ما ينوف على أربعمائة قارب ،تستخدم حالياً في صيد السماك المختلفة من البحر أ أ الحمر ،وقد كانت ،حتى وقت قريب ،تستخدم في صيد اللؤلؤ .ومن أشهر أ وش ّرواء، السماك عندهم :الظيراك ،وزين أبوهَ ، وم ّلون ،وتُودافِ ،وقرب ،وم َنقّم، وص َهبُ ، و َعقَامُ ، ومسلبه ،وأبو لعالع ،وبياض ،والقرش بأنواعه ،وثمد، وأبو سالمة (الدلفين) ،والخوتة ،وقيده ،والطويلة (عروس البحر) ،وبتان وهي من أ السماك الضخمة ُ التي يتراوح طول الواحدة منها بين 3و 5أمتار. ويشتغل أهالي جازان بالتجارة والصناعة اليدوية وفي الوظائف الحكومية المختلفة ،أما باقي سكان المنطقة فيشتغلون بالزراعة وتربية المواشي.
جازان ممر حيوي
ليس غريباً أن تصبح جازان بحكم موقعها ممراً حيوياً للرائح والغادي ،ومحطة يلتقي فيها المسافرون على الطرق البرية والبحرية على حد سواء .ولهذا بادرت وزارة المواصالت بربط هذه المدينة بشبكة من الطرق .ويجري العمل حالياً على تعبيد الطريق الرئيس الذي يربط جازان بصبيا وأبها والطائف ،وهو طريق يبلغ طوله 775كيلومتراً .كما سيعاد تمهيد الطريق الذي تعطَّل بفعل السيول والذي يربط جازان بأبي عريش والسد ويمتد إلى الجبال .وال شك
قلعة الدوسرية التي تتربع على جبل في وسط مدينة جازان وتطل على الميناء من الجهة األخرى
تالميذ فصل العلوم يصغون باهتمام للمدرس وهو يشرح لهم تجربة علمية في المختبر
تشتهر جازان بصناعة قلل الماء الفخارية التي تمتاز بفتحة ضيقة في أعالها وفتحة جانبية لتركيب صنبور عليها
شارع الملك فيصل حيث تعج المتاجر بأنواع من الملبوسات والكماليات
أن هذه الشبكة من الطرق تسهل نقل حاصالت البلد الزراعية إلى المناطق المجاورة .كما أن العمل جار آ الن على توسعة ميناء جازان الذي يكلف نحو 15مليون ريال .وقد بدأ العمل في منتصف عام 1967م بإنشاء جسر حجري يمتد من الساحل إلى البحر مسافة 625متراً ويتفرع منه رصيفان طول أحدهما 127متراً ،آ والخر 60متراً ،ويبلغ عمق المياه عندهما سبعة أمتار .والمشروع في مراحله النهائية وقد أوشك على االنتهاء.
السعودية .وقد احتفل رسمياً بتدشينه في يوم الثنين 25المحرم ،1391وقام بافتتاحه صاحب إ أ السمو الملكي المير فهد بن عبدالعزيز ،النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية ،قائالً: «بسم هللا الرحمن الرحيم ،في هذا اليوم المبارك نفتتح سد وادي جيزان نيابة عن جاللة الملك المعظَّم وأرجو من هللا أن يكون فاتحة خير وبداية مشاريع لهذه المنطقة وجميع مناطق المملكة العربية السعودية».
وبالضافة إلى ذلك تقوم وزارة المواصالت بدراسة إ إلنشاء أربعة أرصفة أخرى للميناء وإقامة عنابر تقدر تكاليفها بمبلغ 120 ضخمة ومنشآت إضافية َّ مليون ريال .وسيتس َّنى لهذا الميناء بعد هذه التوسعة استقبال السفن الضخمة ،وسيسهم إلى حد كبير في تصدير الحبوب والمواشي والجلود أ والسماك المجففة والسمن إلى مصوع وعدن والسودان وينبع وأملج وغيرها .وفي مجال النقل الجوي فإن طائرات مؤسسة الخطوط الجوية العربية السعودية تربط مدينة جازان بأمهات مدن المملكة برحالت يومية منتظمة.
لخص معالي وزير الزراعة والمياه ،الشيخ حسن وقد َّ المشاري ،أ الهداف والفوائد التي ستجنيها المنطقة من وراء إقامة هذا السد بقوله« :إن إنشاءات السد ما هي إال جزء من مشروع متكامل لتطوير الزراعة بالمنطقة ،تدخل فيه إنشاءات شبكة للري والصرف، كما تدخل فيه أعمال استصالح أ الرض والبحوث والرشاد الزراعي ،وتقديم العون الفني والعيني إ للمزارعين .وبهذا يكون الهدف النهائي للمشروع ككل ،هو توفير المياه الالزمة للزراعة ،وزيادة مساحة أ الرض المزروعة والمروية رياً دائماً ،بما يتصل بكل ذلك من آثار اقتصادية واجتماعية تتمثل في رفع مستوى إنتاج أ الرض والعاملين فيها ،وفي زيادة في الدخل وفي فرص العمل» .وقد ألقى الشاعر فؤاد شاكر قصيدة في الحفل الذي أقيم الفتتاح السد، نقتطف منها ما يلي: تألق ،في يومه أ المثل بناء على صرحه يعتلي تتيه على دهرها ،المقبل به اليوم «جازان» مزهوة فال البحر يشرب من مائها وال السيل يمضي ،وال يأتلي فأمواجه فيه كالجدول ولكنه «السد» قيد المياه ، ويحيي به هللا في كل أرض ،مواتاً من الجدب ،والممحل ويسقي ،ويسقى بأثباجه رحيق حالل من السلسل
سد وادي جازان
هو أضخم سد تم بناؤه في المملكة العربية
هذه األطباق الملونة تستعمل لتزيين العشة من الداخل وتصدر عنها أصوات يأنس بها الجازانيون كلما هبت الريح عليها
صور: عبداللطيف يوسف
شاركنا رأيك www.qafilah.com
عثرت عليها في قاموس المنهل (فرنســي -عربي)، للفظة ا ألُولى المُعَ َّل َم ُة ِبنُجَ ْيمَةٍ ُ مكن رَصْ دُ وزن هذه الكلمة لتوليد المدلوالت التــي نحتاجها في علوم الحيوان َهف: لمختلفة .وقد نَحَ وْتُ على مثَالهَا فيما صغتُ من كلمات مذكورة أدناها ُم ْكت ٌ َرِض: لغةمُؤْ ت ٌ هي َوتَجاويفهَا. هلمَغَ ارَات العربية..هُوف وال يعيش في ال ُك صفة للحيوان الذي ُ صفة للحيوان الذي يعيش في الأرض والوَحْ ل ¯.مُجْ َتبِلٌ :صفة للحيوان الذي للحيوان الذي يعيش فــي الأحْ رَاج والغَ ابَات. عيش في الجبال ¯.مُحْ تَرِجٌ :صفة ً ل :صفة للحيوان ؟؟الخَ شَ بُ .م ْرتَمِ ٌ يعيش في الذي ــب :صفة للحيوان مخْ ت َِش ٌ حقا الضاد لذي يعيش في ال ِّرمَال ¯.مُشْ ت َِجرٌ :صفة للحيوان الذي يعيش في ا ألَشْ جَ ار. ب: الصحْ رَاءُ .م ْهتَذِ ٌ مصطَ ِح ٌر (أصْ ُلهَا م ُْصت َِحر) :صفة للحيوان الذي يعيش في َّ ْ َي :مَوَ ٌه (معناه صفة للحيوان الذي يعيش في المياه العَ ذْ بَة ( َمنْحُ وتَةٌ من َك ِل َمت ْ لمَاء) +عَذْ ٌب)ُ .م ْنتَقِ عٌ :صفة للحيوان الذي يعيش في ال َمنَاقِ ع والمُسْ ــ َت ْنقَعَ ات. عثرت عليها في قاموس المنهل (فرنســي -عربي)، للفظة ا ألُولى المُعَ َّل َم ُة ِبنُجَ ْيمَةٍ ُ مكن رَصْ دُ وزن هذه الكلمة لتوليد المدلوالت التــي نحتاجها في علوم الحيوان َهف: لمختلفة .وقد نَحَ وْتُ على مثَالهَا فيما صغتُ من كلمات مذكورة أدناها ُم ْكت ٌ َرِض: يعيش في ال ُكهُوف والمَغَ ارَات َوتَجاويفهَا .مُؤْ ت ٌ صفة للحيوان الذي ُ صفة للحيوان الذي يعيش في الأرض والوَحْ ل ¯.مُجْ َتبِلٌ :صفة للحيوان الذي عيش في الجبال ¯.مُحْ تَرِجٌ :صفة للحيوان الذي يعيش فــي الأحْ رَاج والغَ ابَات. ل :صفة للحيوان ــب :صفة للحيوان الذي يعيش في الخَ شَ بُ .م ْرتَمِ ٌ مخْ ت َِش ٌ لذي يعيش في ال ِّرمَال ¯.مُشْ ت َِجرٌ :صفة للحيوان الذي يعيش في ا ألَشْ جَ ار. ب: الصحْ رَاءُ .م ْهتَذِ ٌ مصطَ ِح ٌر (أصْ ُلهَا م ُْصت َِحر) :صفة للحيوان الذي يعيش في َّ ْ َي :مَوَ ٌه (معناه صفة للحيوان الذي يعيش في المياه العَ ذْ بَة ( َمنْحُ وتَةٌ من َك ِل َمت ْ لمَاء) +عَذْ ٌب)ُ .م ْنتَقِ عٌ :صفة للحيوان الذي يعيش في ال َمنَاقِ ع والمُسْ ــ َت ْنقَعَ ات. عثرت عليها في قاموس المنهل (فرنســي -عربي)، للفظة ا ألُولى المُعَ َّل َم ُة ِبنُجَ ْيمَةٍ ُ مكن رَصْ دُ وزن هذه الكلمة لتوليد المدلوالت التــي نحتاجها في علوم الحيوان َهف: لمختلفة .وقد نَحَ وْتُ على مثَالهَا فيما صغتُ من كلمات مذكورة أدناها ُم ْكت ٌ َرِض: يعيش في ال ُكهُوف والمَغَ ارَات َوتَجاويفهَا .مُؤْ ت ٌ الذي أم الظاء؟ُ للحيوان صفة صفة للحيوان لغة الذيالضاديعيش في الأرض والوَحْ ل ¯.مُجْ َتبِلٌ :صفة للحيوان الذي عيش في الجبال ¯.مُحْ تَرِجٌ :صفة للحيوان الذي يعيش فــي الأحْ رَاج والغَ ابَات. ل :صفة للحيوان ــب :صفة للحيوان الذي يعيش في الخَ شَ بُ .م ْرتَمِ ٌ مخْ ت َِش ٌ لذي يعيش في ال ِّرمَال ¯.مُشْ ت َِجرٌ :صفة للحيوان الذي يعيش في ا ألَشْ جَ ار. ب: الصحْ رَاءُ .م ْهتَذِ ٌ مصطَ ِح ٌر (أصْ ُلهَا م ُْصت َِحر) :صفة للحيوان الذي يعيش في َّ ْ َي :مَوَ ٌه (معناه صفة للحيوان الذي يعيش في المياه العَ ذْ بَة ( َمنْحُ وتَةٌ من َك ِل َمت ْ لمَاء) +عَذْ ٌب)ُ .م ْنتَقِ عٌ :صفة للحيوان الذي يعيش في ال َمنَاقِ ع والمُسْ ــ َت ْنقَعَ ات. 73 | 72
لغويات القافلة يناير /فبراير 2015
منذ بدأنا نستهل صباحاتنا المدرسية بعطر المداد ونكتحل بإشراقة المفردات ،ونحن نصدح مع الشاعر السوري :فخري البارودي، قوله: من الشام لبغداني بالد العرب أوطاني
هو الحرف الوحيد المختص بالعربية ،واقتصر عليها دون غيرها من اللغات أ الخرى ،وذكر في كتابه «العين» قائالً: أ • «وليس في شيء من اللسن ظاء غير العربية» وكرر هذا المعنى في أكثر من موضع في سياق الكتاب نفسه ،وأضاف: • «والظاء عربية لم تعط أحداً من العجم ،وسائر الحروف اشتركوا فيها بما في ذلك الضاد». • لغة الضاد أم الظاء أم الحاء؟
وكم كان معلمونا أ الوائل يجهدون في شرح الضاد كحرف مجهور مستطيل ،يتردد صداه في الحنك أ العلى.
إال أنه وما كاد هذا النقاش يحتدم في أي من الحرفين يستحق هذا المكانة حتى فوجئنا برأي آخر مخالف يفيد: • «إن ال الضاد وال الظاء يستحق أن توصف العربية في وصفه. للقوام أ فالضاد من أسهل الحروف نطقاً بالنسبة أ الخرى من غير العرب .ومن نقائض الضاد أنه يسم جبين كل كلمة بمكروه، وبالكاد تسلم منه مفرده من اسم أو فعل ،مثل« :ضجر ضوضاء ضالل ضنك ضنا ضوى ضراوة ضرر ،إلخ …».
إلى أن يقول بيتاً ،كنت شغوفاً به لهوجاً بإنشاده: بغسان وعدنان لسان الضاد يجمعنا
ويذكر «الفيروز بادي» في مقدمة كتابه القاموس المحيط« :ويأتي الضاد في المرتبة الخامسة عشرة في منظومة الحروف العربية، وهو حرف مشهور يحل في الكلمة أصال ً ال بدال ً وال زائداً ،وهو للعرب خاصة».
وكان العالمة بطرس البستاني يقول« :فصوت الضاد بفخامته ونضارته وغنته ،إنما هو أوحى أصوات الحروف الهجائية قاطبة، فتحس معه بمشاعر الشهامة والمروءة والشمم…
وحرف هذا شأنه يستحق في نظر العربي أن يحمل لسانه مشقة لفظه ،وتوسم العربية بوسمه ،وقديماً قال المتنبي مفتخراً: وبهم فخر كل من نطق بالضاد وغل الجاني وغوث الطريد
والمتنبي ال يقصد هنا بالضاد اللغة العربية بشكل عام ،وإنما حرف الضاد تحديداً. فمنذ قرون عديدة أصبح من المعهود والمقبول أن تحمل العربية لقباً يطلق عليها هو «لغة الضاد».
لكن وبعد هذا كله ،هل العربية لغة الضاد حقاً وفعالً؟ أم هناك ثمة صوت آخر يزاحمه على هذه المكانة التي تبوأها منذ أن عرفت اللسن؟ يبدو أن أ العربية طريقها إلى أ المر كذلك .فالفراهيدي صرحوا بأن «الظاء» اللغوي العربي المشهور ،يُعد من أوائل الذين َّ
• وأن شقيقه الظاء اليقل عنه تطرفاً من حيث اختصاصه بمفردات توصف بالعتمة والضيق من مثل« :ظالم ظلم اكتظاظ لظى غيظ» .والى ما هنالك من كلمات مدلهمة تبعث على التشاؤم وتدعو لالنقباض.
• بينما عكسهما الحاء الذي يكاد يحتكر أشرف المعاني وأقواها، مثل« :حب حسن حق حركة حزم وحي ،إلخ» ..فحرف الحاء من أظهر الحروف أثراً بمعاني السعة ،حسية كانت أو فكرية، ويعم الحكم فيسوى بين موقعه في أول الكلمة أو في وسطها أو آخرها ،مثل« :الحرية والحياة والحكم والحكمة والحالوة والحالل والرحمة» .وإليها نضيف« :االرتياح والسماح والفالح والنجاح والفصاحة والفرح والمرح والصفح والروح والريحان والترويح».
وأن هذا الحرف الحلقي من أصعب الحروف نطقاً على حناجر العاجم ،الذين يلفظونه« :هـ» أو «خاء» وهو بذلك يكون أ أ الجدر بأن تنسب إليه لغتنا الجميلة ،فنقول بملء أفواهنا« :لغة الحاء بدال ً من قولنا لغة الضاد أو الظاء».
غازي خيران الملحم شاركنا رأيك www.qafilah.com
فيديل سبيتي
فاطمة النمر
والتساؤالت حول عالم اليوم
فرشاة وإزميل
يقع مرسم الفنانة التشكيلية السعودية الشابة فاطمة النمر في مدينة القطيف ّ يطل على في المنطقه الشرقية ،في منزل أزرق الخليج وأخضر الحديقة القريبة وألوان ّ المتنوعة النابتة فيها .والمرسم الزهور عبارة عن غرفة ملحقة بمنزل العائلة، تتمتع باالستقالل كما يليق بمرسم ِّ يؤمن ً وحيدا العزلة لفنان يحتاج إلى أن يكون مع أفكاره وخياله وألوان وعدة الرسم التي ّ تحول األفكار المتخيّ لة إلى لوحات هي خليط بين موهبة الفنانة واألدوات المستخدمة وطول األناة التي تتمتع بها النمر ،إذ إن لوحاتها بأغلبها تقوم على رسم التفاصيل من أشكال ونقوش وجزيئيات صغيرة ،وكأن ّ الرسامة تستخدم العدسة المكبّ رة في كل سنتيمتر على قماش لوحتها.
75 | 74 القافلة يناير /فبراير 2015
في المرسم نافذتان تدخالن نور الشمس وهواء تضم كتباً عن الرسم البحر ،بينهما المكتبة التي ّ والفنون التشكيلية ،وأريكة سوداء ومغسلة وتتوزع الشموع في الزوايا ،وكذلك ألوانّ ، هزاز وكوب قهوة على الطاولة النباتات ،وكرسي ّ وأقماع أ اللوان مبعثرة هنا وهناك ،ثم هناك اللوحات المرصوفة على الجدران ،وبعض اللوحات المرصوفة فوق بعضها ،وأخيراً هناك اللوحات التي لم تكتمل بعد.
العالقة مع المحترف
تقول الفنانة فاطمة النمر إن محترفها يشعرها باالستقاللية ويمنحها الزعاج الخارجي .فهي تحتاج إلى مثل هذا الخصوصية بعيداً عن إ االنعزال كي تستلهم أفكارها بحرية .وتقول إن مرسمها هو بيتها معينون تختارهم من بين أصدقائها الذي ال يدخله إال أشخاص َّ أ الكثر« .فمحترفي مملكتي التي ال أسمح لحد بالعبث بها وفيها». يقدمه والعزلة والتفكّر والوحدة والتأمل ،والراحة النفسية هي ما ِّ المحترف للفنان .حتى يكاد المكان وجسد الفنان يصيران واحداً، ويتكامالن ببعضهما ،روح كل واحد منهما في الثاني. عن لوحاتها تقول فاطمة النمر إنها «تحمل في طياتها تساؤالت حول ما يحدث في عالم اليوم ،خصوصاً ما يتصل بالوعي الذي التشدد ،وكذلك بسبب المنعطفات تمدد حركات ّ جراء ّ يبدو جريحاً ّ يمر بها العالم والعالم العربي منه تحديداً .أما الحادة التي أ ّ أضمنه في معظم لوحاتي فهو موضوعي الثير على قلبي الذي ّ تقيد المرأة تحديداً .لذا يمكن للناظر إلى نقاش التقاليد التي ّ اللوحات أن يكتشف أهمية المرأة فيها ،والتي تأخذ أشكاال ً مختلفة وتحديداً في وجهها ،وهي مرة مغطاة العينين ومرة مغطاة الفم، ودائماً محاطة بهاالت من أ اللوان ،بعضها إيجابي المعنى ،وبعضها سلبي».
التجربة والتالقح الثقافي
أما عن صغر سنها والتجربة الفنية التي باتت معروفة في المملكة وفي الخليج وعلى مستوى العالم العربي ،فتقول الفنانة النمر ،إن يطوره ،والتجربة الشخصية لكل فنان ناجح فكراً مستقال ً يستطيع أن ّ ال تتعلق بالسن ،فقد يكون فناناً كبيراً في السن ،ولكنه ما زال يرسم اللوحة أ الولى التي بدأ بها شاباً ،وقد يكون الرسام شاباً ،ولكن اطالعه ومتابعته لعالم الرسم وموهبته وفكره التجديدي ،كلها عوامل تساعده على أن يتخطى الفكرة العمرية ،فيرسم ما ال ينتظر من شاب في مقتبل العمر .وال أنكر أن كثرة أسفاري في بلدان العالم التي أقيم لي فيها معارض ،ساعدتني في تنمية ذاتي كفنانة بات لها حضورها على ساحة الفن التشكيلي في العالم العربي. برسام عالمي أو عربي أو محلي؟ سألنا .فأجابت بأنها هل تأثرت ّ محدد «هذا على الرغم من اطالعي على كل برسام ّ لم تتأثر ّ جديد ،ولكن هذا االطالع ليس بالضرورة أن يكون ذا تأثير مباشر، قدر ما هو إضاءة .أنا أبحث عن الجمال أينما وجد وقد اطلعت على كل جديد في الفنون التشكيلية عالمياً ومحلياً ،لكنني اخترت أجسد أسلوبي الخاص ،فلم أفكر باالنتماء يوماً في النهاية أن ّ أفضل هذه المدرسة على تلك ،بل ما إلى مدرسة معينة ،ولم ّ أحببت أن أرى الجمال من وجهة أو زاوية نظري ،فما يهمني قبل
والسقاطات واالنتماءات الفنية هو إيصال رسالتي التعريفات إ وأفكاري». وتضيف« :إن الفن التشكيلي يحمل قوة خاصة في إشاراته ورسائله المنطوية .إذ إن فن الرسم لم يعد ألواناً ولوحة ذات أبعاد ثابتة، والتحوالت التي طرأت على الزمن والعقل والرؤية وتطور فالتبدالت ّ حولت العالم إلى قرية العلوم والتقنية وثورة االتصاالت التي ّ كونية كل ذلك أصاب الفنون على اختالفها .وهذه التغييرات تضع الفنان أمام تحديات إيجاد تقنيات تشكيلية جديدة ،ومنها على سبيل المثال ما أقوم به من استخدام التوليف والكوالج وألوان أ بالضافة إلى الغرافيك ،مع استخدام زخارف من الفن الكريلك إ والسالمي ،لتبدو «شيفرة» اللوحات منطوية في تفاصيل العربي إ النقوش والزخارف أ والشكال النباتية والهندسية ،لتضع المشاهد في فضاء عربي شرقي .أما المرأة فهي جزء أساسي من مواضيع لوحاتي، وتدخل دائماً كعنصر إنساني يستحق أن يُحاكى ،ولكوني أنثى في المجتمع السعودي ،لجأت إلى محاكاة أوضاع المرأة المختلفة التي يمكن أن تقلّب على وجوهها الكثيرة».
المعارض الشخصية والجماعية التي شاركت فيها
الزلي» ،عمان – أ • معرض «الحب أ الردن َّ ُ • معرض «كيان» ،صالة أكوستك ،الخبر – السعودية • معرض «بقاء» ،صالة العالمية للفنون التشكيلية – جدة
المشاركات الخارجية مجموعة من المشاركات الخارجية في كل من البحرين، والمارات ،والكويت ،وقطر ،وعمان ،أ والردن ،ومصر، إ ُ وكازاخستان ،والسويد ،واليابان ،والهند ،وهولندا.
77 | 76
السيرة الذاتية
القافلة يناير /فبراير 2015
ولدت الفنانة فاطمة النمر في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية ،ودرست في مدارسها وشغفت بالرسم منذ نعومة أظافرها ،فبدأت بحثها حول الفنون مبكراً وتمكنت من صناعة خط فني خاص بها .وكانت ألسفارها فائدة كبيرة في االنفتاح على ثقافات والمساك بثروة أسلوبية تبرز كينونتها الفنية الخاصة. مختلفة إ برزت شخصية النمر على الساحة الفنية العربية والعالمية وباتت تُعد من الفنانات اللواتي يتمتعن بقدرة عالية في كيفية التعامل مع سطح اللوحة .علماً أنها واجهت في مسيرتها الفنية عديداً من المعوقات والصعاب منذ ولعها بالفن ،أي منذ الصغر إال أنها استطاعت أن تقف بقوة أمام تلك المعوقات لتنطلق نحو عالم الفن الذي يتخذ من الحرية والجرأة المنطلق أ الساس في بث رؤى تشكيلية فنية. على مستوى أ السلوب الفني والمعالجة التقنية التي اشتغلت عليها أ أ الفنانة النمر فإنها بدأت باستخدام اللونين السود والبيض .ومن الضوئية وأبعادها ،ثم اشتغلت ّثم أخذت تركز على المساحات ّ الفادة منه في السطح التصويري ،وأخيراً حول الحرف وكيفية إ تناولت أسلوباً فنياً يجعل من صورة المرأة جزءاً ال يتجزأ من ومعان المنظومة التشكيلية إلنتاجها ،بوصف المرأة حاملة لمضامين ٍ ربما أرادت فاطمة أن تشتغل وفق رؤيتها على ترسيخ تلك المعاني وبثها بشكل رؤية اتصالية مع المجتمع.
الجوائز التي حصلت عليها • - 2010الجائزة أ الولى في معرض الفن السعودي المعاصر • - 2010الجائزة الثانية في معرض صيف أرامكو السعودية 31 • - 2010جائزة مسابقة الشباب الثانية المنظمة من قبل وزارة الثقافه والفنون • - 2011الجائزة الثالثه في مسابقة الخط العربي المنظمة من قبل وزارة الثقافة والفنون
مشاركات مختارة
• - 2009معرض جرش للفنون التشكيلية – عمان ،أ الردن • - 2010معارض أ اليام الثقافية السعودية التابعة لوزارة والعالم في كل من :كازاخستان ،وتركمانستان، الثقافة إ واليابان ،و ُعمان ،والدوحة ،وتركيا ،وباريس ،والهند. • - 2010معرض مشترك لفنانين من الشرق أ الوسط والدول أ السكندنافية – متحف أمير ويلز– بومبي – الهند. • - 2010بينالي الخرافي الدولي الرابع للفن العربي المعاصر– الكويت العاصمة. • - 2010ملتقى أصدقاء الجمعية القطرية للفنون التشكيلية «ورشة عمل ومعرض» – الدوحة قطر. • - 2010معرض مسابقة المنمنمات المقام في الجمعية البحرينية للفنون التشكيلية. • - 2010معرض لوحة وقصيدة بدعوة من رابطة الفنون أ عمان، التشكيلية الردنية «معرض وورشة عمل» – َّ أ الردن. • - 2012معرض مدى 2في العاصمة استوكهوم –السويد. • - 2012معرض الوزارة المقام في قصر اليونيسكو –باريس.
مشاركات داخلية • - 2001معرض الجنادرية -الرياض السالم سالم • - 2004معرض إ • - 2010معرض fourفي جاليري تراث الصحراء -الخبر • - 2005معرض الهيئة الملكية في ينبع • - 2010معرض الفن المعاصر – الرياض
• - 2010معرض مسابقة الشباب الثانية 36 • - 2010معرض لوحة وقصيدة – الطائف • - 2010معرض صيف أرامكو السعودية – 31الظهران • - 2010معرض لكل بيت لوحة – جدة • - 2011معرض سايتك – الخبر • - 2011معرض مدى المقام في قاعة اكوستك -الخبر • - 2011معرض وزارة التعليم العالي – الرياض السالمي المعاصر -الرياض • - 2011معرض الفن إ • - 2011معرض مسابقة الخط العربي -الرياض • - 2012معرض جمعية أ المير سلطان الخيري – الرياض • - 2012معرض جمعية الجوف للفنون التشكيلية – الجوف
79 | 78
سينما سعودية
الولى لمهرجان أ فازت بالجائزة أ الفالم المستقلة الدولي بلوس أنجلوس
ثريا أبار ..من التصوير الفوتوغرافي إلى السينما
القافلة يناير /فبراير 2015
أتت المخرجة السعودية الشابة «ثريا أبار» من ثقافة الفديو والتصوير الرقمي .فقد اشتغلت بإعالنات الفديو، وإعالنات الطرق المعتمدة على الصورة الثابتة أو المتحركة. كما عملت في مجال العالنات المتحركة في إ النترنت والوسائط مواقع إ العالمية المتعددة.. إ صورت وكتبت وأخرجت وأنتجت ومثلت وكانت النتاج تتولى إدارة إ المشترك مع جهات تجارية ومؤسسات ربحية تعمل على ترويج منتجاتها. هي إذن موهبة جديدة قادمة من عاصمة لتعبر عن الضباب لندن ِّ المرأة السعودية الشابة أ ملصق ِفلم «أين نختفي؟» والجيال الناهضة التي تلقت تعليمها بالخارج، وأكسبها ذلك الجرأة على العمل في الفن السينمائي الذي ما زال في خطواته التأسيسية في المملكة .فقد الولى لمهرجان أ فازت بالجائزة أ الفالم المستقلة الدولي بمدينة لوس أنجلوس أ المريكية 2014م ،الذي يقام كل سنة في شهر مايو ،وذلك عن ِفلمها الروائي الطويل « ،»The Tubeوهو إنتاج مشترك بينها وبين شركة «آرت ديلوكس» النمساويَّة. لم تكن هذه هي المرة أ الولى التي تحصد فيها الخراج السينمائي في المخرجة الشابة التي درست إ
خالد ربيع السيد
ثريا أبار
بدايات مبكِّرة
بداياتها الفنية ترجع إلى الدراسة الجامعية بكلية «كامبرويل» في جامعة لندن للفنون ،التي تركزت حول التصوير الفوتوغرافي .ثم أدركت أن أسلوبها يتطور باتجاه التصوير السينمائي .وهو يمكن أن َّ ما جعلها تبدأ بدراسة تخصصات متعددة في مجال الفنون السينمائية ومنها كتابة السيناريو والخراج السينمائي الذي السينمائي والتصوير إ تفوقت فيه.
العاصمة البريطانية «لندن» جائزة دولية ،إذ سبق أن نالت عديداً من الجوائز على المستوى المحلي البريطاني ،وأخرجت سابقاً عديداً من أ الفالم منها الفلم القصير «في وأنا» ( )V & Meوهو ِفلم صامت ِ يوظف الموسيقى والمؤثرات الصوتية توظيفاً درامياً لتعمل على التأثير الفني بدال ً من الحوارِ .وفلم «أين نختفي؟» ( ،)Where we disappearالذي حظي بترحيب كبير ،وأظهر مقدرتها على توظيف الموسيقى. السينمائية على كما شاركت في عديد من المحافل َّ القليمي والدولي. المستويين إ
في أبريل 2014م شاركت في معرض لندن للفنون مع شقيقها المصور عبدالله أبار ،الذي دعمها في تعلم التصوير ،وكان المعرض مختصاً بأعمال فنية متنوعة خاصة بالرسم والنحت والتصوير الفوتوغرافي والتصوير بكاميرات الفديو الرقمية.
نظرة إلى بعض أفالمها
ِفلمها القصير« ،أين نختفي» الذي أخرجته عام 2009م ،وأنتجته وقامت بتمثيل دور البطولة فيه ،م ّثل االختيار الرسمي عام 2010م في مهرجان «شيكاغو أ للفالم القصيرة» ،وكذلك كان
االختيار الرسمي في نفس العام لمهرجان «سينما انترناسيونال دي برشلونة». الفلم ،في ثماني دقائق ونصف الدقيقة، ويصور ِ ِّ حالة وجودية مبهمة لفتاة تعيش في غربة داخلية تعانيها في وحدتها ولحظات شرودها .وربما تعيش أيضاً هذه الغربة عن محيطها الخارجي عن المجتمع الذي تعيش فيه. أما ِفلمها القصير الثاني الذي ال يتجاوز زمن عرضه الخمس دقائق فكان بعنوان «في وأنا»
( )V&Meوكان أول عرض له بالمركز السينمائي الكندي .Shortnonstopبمدينة تورنتو في أبريل 2012م ،وشاركت به في بعض المعارض ،ولقي ترحيباً كبيراً وتشجيعاً من قبل الجمهور والنقَّاد. الفلم عن فتاة تستيقظ عند الفجر، ويحكي ِ بعدما كانت تسترخي على ضفة النهر ،فتبدو في تلك اللحظة وكأنها مغيبة عن الوعي لعدم فهم ما يحصل لها ..نجدها ترحل بذاكرتها عبر لقطات نفهم منها تأثرها بعالقتها مع صديقها
،Vومن ثم تأخذنا تداعيات الذاكرة لديها إلى تفاصيل تلك العالقة وتداخلها مع صديقة لها. ولكن كما يبدو أن تلك الحالة ال تسعدها فنراها الفلم ال يعتمد على تلقي بنفسها في النهر ،ولكن ِ السرد الواقعي .فكل المشاهد التي نراها تحتمل الخيال الذي يدور في مخيلة البطلة ومن ثم تقود المتفرج إلى إحاالت وتهيؤات تعتمل داخل الفلم على ذلك ..ويخرج نفسية البطلة ،وينتهي ِ بالحساس بحالة الضياع التي المشاهد منه إ تعانيها الفتاة. الفلم الفلم في لندن ،ومعظم طاقم ِ تم تصوير ِ كان من ممثلين من المملكة المتحدة ،فيما أدار دفة الكاميرا المصور السينمائي البريطاني «الكسندر كينسمان» الشهير بتصويره للبرنامج الشهير « »X-Factorفي بريطانيا. الفلمين يمكن الوقوف على أسلوب من خالل هذين ِ المخرجة الذي تجلى في تتابع اللقطات والمشاهد في إيقاع متسارع ،خاصة في ِفلمها «في وأنا» ،فقد عمدت فيه إلى التنقل بين مواقع تصوير عديدة في زمن قليل .كما أنها لجأت إلى التأثير التصويري في بعض اللقطات حيث استخدمت تقنية «السلو موشن» أو السرعة البطيئة ..وفي فيلمها «أين الضاءة والظالل نختفي» اشتغلت على تقنيات إ إلحداث أثر نفسي عند المشاهد وعملت على الحساس النفسي بنوعية الموسيقى المختارة زيادة إ وتوقيت بثها .وغير ذلك يمكن التعرف على طبيعية أدائها التمثيلي الذي بدا واثقاً ومترابطاً ال يخالطه االرتباك أو الصنعة المفتعلة أو المبالغة المنفرة، سواء في أدائها الشخصي أو في أداء الممثلين آ الخرين. وربما يكون لبعض المشاهد أثر قوي على المشاهد، ولكنها تؤكد ،في لقاءاتها الصحافية ،على أنها تنقل حاالت واقعية في الحياة الغربية كما تحدث تماماً ،وترفض السينما الخادشة لمسلمات العادات والتقاليد والدين. ختاماً نشير إلى أن المخرجة أبار المقيمة منذ فترة في مدينة لوس أنجلوس أ المريكية ،تستعد لتصوير ِفلم روائي طويل .سيتم إنتاجه مع شركة « ،»Artdeluxeوهي شركة إنتاج أ للفالم المبتكرة في فيينا.
شاهد المزيد
لقطات من أعمال ثريا أبار
www.qafilah.com
81 | 80 القافلة يناير /فبراير 2015
رقص رقص رقص
د .معجب الزهراني ن لليابا� قرأت كل ما وجدت من روايات ي هور ياك موراكامي الذي كان مرشحاً مستحقاً لجائزة نوبل العام ض الما� .وعىل الرغم ي ن أن� قرأتها من أن أعماله طويلة صعبة إال ي ب� يدي آ يغ� مرة ،و«كافكا عىل الشاطئ» ي ن الن للمرة الثالثة ف ولتعر ي� إىل هذا الكاتب وعوالمه وهي تتجاوز ستمائة صفحة!. ِّ حكاية طريفة حقاً. ف ف ن دعا� قبل سنوات ثالث كنت ي� َّ عمان ،مشاركاً ي� مؤتمر .ي ين المثقف� إىل بيته. الصديق إبراهيم نرصهللا ومجموعة من أ ن سأل� أحدهم نسخة من ت ن ن� لم ي ي رواي� «رقص» فاعتذرت ل ي أحملها معي قط .تدخل فخري صالح ،ليقول إنها متوافرة �ف ي مكتبة المركز ف ف التال قُمنا بجولة ف ي� المدينة. ي الثقا� .ي� اليوم ي أ ن الروما� وبيت الشعر والقلعة الموية ثم نزلنا زرنا المدرج ي ف ش لن�ب الشاي ونرتاح قبيل تناول الغداء ي� مطعم أبو نواس وسط البلد .سألت عن المكتبة فقيل إنها قريبة ،فذهبت بمفردي .سألت عن رواية بعنوان «رقص» لكاتب من السعودية ن ليأخذ� إىل فقال المدير إنها موجودة واستدعى أحد الباعة ي ن ح� ض ت كب�ة ي ن أح� يل رواية الثا� .وكم كانت دهش� ي الدور ي ي ن اليابا� الذي كب�ة الحجم بعنوان «رقص رقص رقص» للكاتب ي ي ت قرأت عنه ولم أقرأ له شيئاً من قبل .اش�يتها ومعها كافكا.. والغابة ن ال�ويجية .ي ن وح� وصلت إىل الفندق بدأت القراءة. ن أن� أمام واحدة من بضع صفحات فقط وبعدها أدركت ي ت ال� ال تشبه يغ�ها ومجال الخالص من فتنتها. تلك النصوص ي مارك� ،ي ن كأعمال دستويفسك ،غارسيا ي ز أم� معلوف ،أورهان ي ن الكو� وأمثالهم. باموق ،إبراهيم ي ش محدد عن فن الرقص كما توقعت! .فالرواية كلها �ء َّ وال ي ت ال� اكتسحت تقاليد الحياة تأمالت ثاقبة للتحوالت الرأسمالية ي
lobsterdance.wordpress.com
بقلم
اليابانية العريقة لتحول أ الفراد إىل كائنات فعالة ال يحكم ُّ أ ن تعا� أشكال االستالب عالقاتها يغ� منطق الكسب .ولنها ي ف والشقاء فال غرابة أن تظهر غالبية الشخصيات ي� ذروة النجاح وعىل حافة الخطر ف ي� الوقت نفسه. الراوي كاتب تحقيقات صحافية يقف ف ي� منتصف العالقات لينقل أ الخبار والمشاهد ،مرة من موقع المراقب الحر نز ال�يه، ومرة من موقع الشخص الطيب الذي يحب الناس ويحاول آ كب� جدوى!. مساعدة الخرين دون ي معت�ة ،بعض وحينما تبدر منه ،ككاتب تحقيقات صحافية ب التساؤالت الفضائحية ،يتذكر الرجل المقنع الذي يصل عالم أ الحياء بعالم ت المو� وطالما نصحه بالحكمة نفسها « :ارقص. يجب أن ترقص .ما دامت الموسيقى تعزف يجب أن ترقص .ال التفك� فسوف تتوقف قدماك تفكر ف ي� السبب .إذا ش�عت ف ي� ي ونتعطل نحن .وإذا تعطلنا فسوف تتعطل أنت ..ارقص ت ش �ء يدور. بأقىص ما استطعت من قوة .ارقص ح� يظل كل ي إذا فعلت ذلك فلربما استطعنا أن نفعل شيئاً من أجلك»!. ال يخفى أن الرقص هنا مقولة رمزية تدخل ف ي� عالقة طباقية ف ش ال�ء ونقيضه وكأن مع الحياة لتدل ي� الوقت نفسه عىل ي السخرية من العالم هي ما تبقى للكائن .وهناك أثر خفي ال� ت ت تخ�ق أعمال ي ز مارك� ،حفيد لتلك الرؤية المأساوية المرحة ي الثر أ و� ،لكن أ رسفانتس أ ال ف القوى يظل لكافكا وهرمان هسة. وتظل الروح الخاصة بالكاتب وتراثه البوذي مهيمنة ،خاصة ح� ض ين احتفال يخفِّف تح� الطبيعة وعنارصها الخالقة بشكل ي أ من ثقل الحياة ،وقد يشكل المصدر الوحيد لمعانيها ال ثك� جماالً .ولمن يحبون فن الرقص وزوربا أقول :اقرأوا «رقص» ال هذه الرواية!.
تقرير القافلة
الثروة السمكية العربية
83 | 82 القافلة يناير /فبراير 2015
مصدر وفير لالكتفاء الذاتي والتصدير ّ تعد البالد العربية من ّ بلدان العالم المطلة على شواطئ طويلة االمتداد ،ومتنوعة المناخات والبيئات البحرية ،التي تزخر ّ بتنوع كبير ووفرة غنية في الثروة السمكية .ولما كانت ً ً عجزا عموما تشكو البالد العربية في ميزان تبادل المواد الغذائية في التجارة الدولية بينها وبين دول العالم األخرى ،فإن قدرتها على االكتفاء الذاتي باألسماك ،وإمكانات التصدير الوفير لهذه الثروة الغذائية، تجعل من تنمية الثروة السمكية وصيد األسماك من ضمن الحلول االستراتيجية المتاحة لتعديل العجز في ميزان المبادالت الغذائية، وتحسين وضع األمن الغذائي العربي ،في جانب منه على األقل. إعداد :د .فكتور سحاب
�ض ث لكن حسن االستفادة من فهذه ال�وة يقت ي االستثمار الرأسمال ف الكا� ي� قطاع صيد السمك، ي ي ين وإنشاء ش وتحس� ال�كات العاملة ف ي� الميدان، أ أ الوسائل والدوات فيه ،وتشكيل الساطيل العرصية العاملة بأساليب العلم الحديث، وحسن التنظيم عىل نحو ال يكتفي بحفظ هذه ث ينميها استناداً إىل الدراسات ال�وة فقط ،بل ّ أ ف ت ز يعد اس�راع السمك ي� النهار الحديثة .كذلك ّ المخصصة لهذا القطاع ،من الحلول والمزارع ّ المناسبة المطروحة ف ي� هذا المجال .ويؤدي الت�يد والتعليب والحفظ ،إىل إنشاء مصانع ب زيادة القيمة المضافة ف ي� صناعة صيد السمك. ف ي� هذا التقرير ،نلقي نظرة عامة عىل وضع ث نتحول إىل ال�وة السمكية ف ي� البالد العربية ،ثم ّ ف ف التفصيل ي� حالة هذا القطاع ،ي� كل من المملكة العربية السعودية ،ومرص ،وموريتانيا ،والمغرب.
شواطئ ومسطحات شاسعة
تنت� البالد العربية عىل مساحة ف� الكرة أ ش الرضية، ي ّ تطل عىل شواطئ من أطول شواطئ المناطق ف إالقليمية ي� العالم .كذلك تمتاز هذه الشواطئ
بي� ،يجعلها غنية أ ّ ئ بالسماك ،ال من الناحية بتنوع ي الكمية فقط ،بل من الناحية النوعية أيضاً. ّ تمتد الشواطئ العربية البحرية ف ي� مجموعها، نحو 22.4ألف كيلو تم� .فهي تبدأ ف ي� المحيط أ طلس الذي يطل عليه بلدان ،هما موريتانيا ال ي والمغرب ،ثم تنكفئ ش�قاً ف� داخل البحر أ البيض ي المتوسط ،الذي يطل عىل شواطئه الجنوبية كل من المغرب والجزائر وتونس وليبيا ومرص. ال� ق� من البحر أ البيض المتوسط، أما الجانب ش ي فلسط� ولبنان وسورية .و�ف ين فتطل عليه ي أ المقابل ،يعد البحر الحمر بحراً عربياً خالصاً، ت تطل عليه مرص والسودان ت وجيبو�، وإري�يا ي غرباً ،أ والردن والمملكة العربية السعودية واليمن، العر� ،فتطل ش�قاً .أما بحر العرب والخليج ب ي عىل شواطئهما كل من الصومال واليمن و ُعمان والمارات العربية المتحدة وقطر والمملكة إ العربية السعودية والبحرين والكويت والعراق. ويتضح بذلك أن كل البلدان العربية تطل عىل ف و� متناولها جميعاً إذن ،استثمار شاطئ ما .ي ف ث القليمية ومياه مناطقها ال�وة السمكية ي� مياهها إ االقتصادية وما يجاورها من المياه الدولية.
أ يقدر طولها بنحو 4 طلسّ : شواطئ المحيط ال ي ت فتقدر آالف كيلوم� ،أما مساحة جرفها القاريّ ، كيلوم� مربع .وهي من أغ�ن ت بنحو 94ألف المناطق العربية ث بال�وة السمكية. أ يقدر طولها شواطئ البحر البيض المتوسطّ : ت كيلوم� ،فيما تبلغ مساحة جرفها بنحو 7آالف ت وتعد هذه القاري نحو 200ألف كيلوم� مربّعّ . النتاج من السمك نسبياً ،ألن الشواطئ قليلة إ الفريز القاري ف ي� جنوب البحر المتوسط أقل إ أ ت ً ً ال� تصب خصبا تمن شماله ،نظرا إىل قلة النهار ي وتأ� بمياه عذبة وغنية بالغذاء إىل هذه فيه ي الشواطئ ،باستثناء المياه المقابلة لمصب نهر النيل .لكن بعض السنوات تزخر بوفرة مفاجئة ف� بعض أ الصغ�ة ،نتيجة السماك الساحلية ي ي لظروف بيئية موقّتة .ومن الشواطئ الغنية هنا، خليج قابس ف ي� تونس ،وخليج رست ف ي� ليبيا ،إىل جانب شاطئ دلتا النيل.
%108
اكتفاء البلدان العربية من األسماك
%70
المغرب وموريتانيا ومصر
%20.3
ُعمان واإلمارات وتونس والجزائر واليمن
أ يقدر طول سواحل شواطئ البحر الحمرّ : ال�قية والغربية ف� البحر أ ين الضفت� ش الحمر بنحو ي ت 6.5آالف كيلوم� ،بينما تبلغ مساحة جرفها ت كيلوم� مربّع .ويعد البحر القاري نحو 189ألف أ ت ال� تزدهر فيها الحياة الدافئة الحمر من البحار ي تنوعاً غنياً. وتتنوع ّ البحريةّ ، شواطئ بحر العرب والخليج :طول السواحل العربية ف ي� هذه المنطقة 4.9ألف كيلو تم�. وتبلغ مساحة جرفها القاري نحو 121ألف كيلو ت العر� بالدفء، م� مربّع .وتمتاز مياه الخليج ب ي وعدم االضطراب من جراء التيارات البحرية، أ بح�ة مغلقة .ومياه الخليج لن الخليج شبه ي الدافئة من أخصب المياه البحرية ،إذ تتوافر الغذية الالزمة الزدهار أ فيها أ السماك .ويصب ف ي� الخليج نهر شط العرب (التقاء دجلة والفرات) ومياه خليج ُعمان.
أ النهار والمياه العذبة :تشمل هذه الفئة من أ مصادر ث ال�وة السمكية مجاري النهار العربية وبح�ات السدود. وخزانات المياه السطحية ي ويقدر طول أ النهار العربية أو المارة بالبالد ّ ت العربية ،بنحو 16.6ألف كيلوم� ،أما مساحة فتقدر وبح�ات السدودّ ، خزانات المياه العذبة ي ن مليو� هكتار ،منها 744.2ألف بنحو 2.4 ي الخ�ان (الخور مسطح ئ ما� مساحة هكتار ي ي ساحل عىل شكل خليج شبه مغلق ،يصب فيه ي نهر أو عدة أنهار من جهة ،وهو متصل بالبحر من الجهة أ الخرى ،ت ز وتم�ج فيه المياه المالحة بالمياه العذبة) ،يقع معظمها ف ي� العراق ومرص والسودان .كذلك ثمة ف ي� السودان مساحات واسعة من المستنقعات ،تغطي نحو 6.85 مليون هكتار.
ثروة وافرة غ� مستغ ّلة
ي العر� كفايته من أ السماك ،ف ي� يُنتج العالم ب ي ث يز االست�اد والتصدير .لكن وفرة ال�وة م�ان ي السمكية المتاحة عىل شواطئه الشاسعة ومصادر واالس�راع أ تز الخرى ،تؤهله لتعزيز إنتاجه الصيد أ وصادراته من السماك ،عىل النحو الذي يمكّ نه من أن يسد بالتصدير ،نسبة جيدة من عجز ئ يز الغذا� مع العالم الخارجي .بل م�ان التبادل ي إن تعزيز قطاع صيد السمك وإنتاجه ،يسد ثغرة ف ف العر� ،ذلك ي� مجال التغذية ي� داخل الوطن ب ي تعد من ن أغ� البالد من أن بالداً مثل موريتانياّ ، حيث وفرة ث ال�وة السمكية عىل شواطئها ،ومع ذلك يتجه معظم سكانها ،إىل مصادر لحوم ش ال�وتينات. الموا� الحمراء لسد حاجتهم من ب وتعزيز ي الصيد يمكنه أن يحسن التوازن الغذا�ئ ّ ي فيها ،ال سيما وأن لحوم السمك ،من الناحية تدل أ الصحية ،غذا ٌء أفضل ،كما ّ البحاث الطبية. لقد بلغت نسبة اكتفاء البلدان العربية من أ السماك ،%108ف ي� إحصاء تناول السنة
85 | 84 القافلة يناير /فبراير 2015
به هذه الشواطئ ،الدفء وخصوبة المياه، السمك ،من المصائد النتاج عىل نحو يدعم إ ي ف النتاج ي� السنوات القليلة البحرية .وقد زاد هذا إ الماضية ،ليبلغ 66591طناً ،بعدما كان 55419 طناً سنة 2004م.
في المملكة العربية السعودية: ً طنا • إنتاج السمك في المزارع11172 : • اإلنتاج من المياه الدولية 10 :أطنان • قيمة الصادرات 106 :ماليين ريال • قيمة الواردات 682 :مليون ريال و� سنة 2000م ،قُدر إنتاج أ 1999م .ف السماك ِّ ي ف ن مليو� طن. العر� كله ،بنحو 2.7 ي ي� الوطن ب ي وتعد ُعمان والمغرب وموريتانيا ومرص من ّ المكانات المرتفعة ف ي� إنتاج السمك. الدول ذات إ فقد بلغت نسبة ما أنتجته موريتانيا والمغرب ومرص سنة 2000م %70 ،من إنتاج العالم والمارات وتونس العر� كله .تلتها ُعمان إ بي والجزائر واليمن ،بنسبة بلغت نحو .%20ومنذ تلك السنوات ،تطور إنتاج أ السماك والروبيان ف ي� ّ كب�اً ،بإنشاء السعودية، المملكة العربية تطوراً ي ّ المزارع. ت العر� من الذا� ب ي وعىل الرغم من االكتفاء ي أ يعد ضعيفاً ،إذا قورن السماك ،إال أن إ النتاج ّ بالمكانات المتاحة ث وال�وة السمكية الغنية جداً إ الوف�ة. وامتداد الشواطئ ي النتاج ،فمعظمها يُعزى إىل أما أسباب ضعف إ ف أن وسائل الصيد المستعملة ي� البالد العربية عموماً ،ال تزال بدائية .ويعجز الصيادون العرب عموماً عن امتالك أ الساطيل والسفن المجهزة لمهام الصيد الحديث ،ال عىل الشواطئ ف أعال البحار ،سواء ف ي� مجال وحسب ،بل ي� ي القليمية أو المناطق االقتصادية البحرية المياه إ ف التابعة لهذه البلدان ،أو ي� مجال المياه الدولية، المتاحة لها .ولذا فإن مهمة إنشاء صناعة متطورة لصيد أ السماك تقوم أساساً عىل أكتاف الدول ش وال�كات المستثمرة. النتاج أيضاً أن سكان ومن أسباب ضعف إ أك� إىل العمل �ف السواحل العربية يتجهون ث ي كث� من الدول الزراعة والصناعة ،وتفتقر برامج ي عادة إىل عوامل التشجيع عىل تنظيم القطاع البحري وتنميته .وهذا أيضاً دور ال بد من أن
تلعبه الدول واالستثمارات الخاصة ،وفق خطط وعلمية سليمة. عرصيّة ّ وال يستطيع استثمار ث ال�وة السمكية استثمار ًا متدرج ومستدام ،إال َّ كافياً أن ّ يتطور عىل نحو ّ بإنشاء المصانع المواكبة لهذا االستثمار ،مثل والعداد والت�يد إ مصانع الحفظ والمعلبات ب للتصدير. كذلك ال بد من أن تهتم الجامعات العربية أ خ�اء ث ال�وة السمكية، ومراكز البحاث بتخريج ب وعلماء البيئة البحرية ،من أجل حماية ث ال�وة أ السمكية من آفات منها الصيد الجائر ،والمراض بمالي� أ البحرية أ والوبئة ت ين السماك ال� تفتك ي ف� كل سنة ،من جراء تلويث أ النهار والشواطئ ي َّ البحرية ،ومن أجل وضع خطط لتنمية هذه ث ال�وة السمكية. وإذا كانت ش ال�كات الخاصة مسؤولة عن مزارع ت ال� تستثمرها أو تملكها ،من حيث تنمية السمك ي أ التلوث والوبئة إنتاجها وحماية أسماكها من ّ وتوف� الغذاء أ والسمدة لها ،فإن المسؤولية ي ف تُلقَى بكاملها عىل الحكومات ،ي� مسألة حماية ال�وة السمكية ف� أ ث النهار وشواطئ البحار ّ ي والبح�ات ،وتنمية هذه ث ال�وة ،ومراقبة ش ال�كات ي �ض ث الصناعية ت ال� يمكن أن تق ي عىل ال�وة ي السمكية النهرية ،بما تلقيه من نفاياتها السامة. ّ
في السعودية: مزارع بين البحر والخليج يبلغ طول شاطئ البحر أ الحمر الذي تطل عليه ت كيلوم�اً ،فيما تطل عىل الخليج المملكة1830 ، ت تتم�ز بشاطئ طوله 650كيلوم�اً .وأهم ما ي
لكن المملكة مهتمة كذلك بإنتاج السمك ف ي� المزارع ،وقد بلغ إنتاجها 11172طناً ،أي %17 النتاج من من مجموع إنتاج السمك .فيما بلغ إ المياه الدولية 10أطنان فقط. النتاج وعىل الرغم من أن حصة المواطن من إ زادت لتبلغ 8كيلوغرامات ف ي� السنة ،إال أن هذه ت توص بها ال� ي الحصة ال تبلغ ثلث الحصة في منظمة الصحة العالمية للفرد ي� السنة ،وهي 25 كيلوغراماً .ومع زيادة الطلب ،لسد حاجة النمو ن ئ ولتحس� ي ز ين الم�ان السكا�، الغذا� وتعزيز حصة ي ي السمك ف ي� المطبخ السعودي ،اتجه االهتمام إىل النتاج ،وتحقيق االكتفاء المزارع السمكية ،لتنمية إ ت الذا� ،حالما تُستكمل مشاريع ت ز االس�راع وتطوير ي النتاج .ت تز المس� َرع الذي بلغ ح� إن الروبيان إ إنتاجه 8705أطنان ،زاد عىل ذلك المصيد من البحر ،وكان يبلغ 7280طناً سنة 2004م. أ كب�اً، لكن العجز التجاري بالسماك ،ال يزال ي ويحتاج إىل مواصلة تطوير مصادر ث ال�وة السمكية .فقد بلغت قيمة الصادرات من السمك السعودي 106ي ن مالي� ريال سعودي ،فيما بلغت قيمة الواردات 682مليون ريال .وقد نجحت المملكة ف ي� تصدير الروبيان إىل السوق اليابانية المريكية أ تليها السوقان أ والوروبية.
وسائل الصيد
يستخدم الصيد البحري وسائل الصيد التقليدية ف القليمية والصيد الصناعي عىل السواء ،ي� المياه إ السعودية. أما الوسائل التقليدية ،فهي عىل الخصوص صغ�ة ،مجهزة بمحرك يتيح لها قوارب صيد ي رحالت صيد ال تتجاوز ي ن يوم� .وعددها ف ي� البحر أ ف و� الخليج 1843قارباً. الحمر 11863قارباً ،ي ستخدم فيه والصيد التقليدي هو الغالب .ويُ َ الخيط والشص والشباك الخيشومية ،وشباك التحويط والخيط المجرور وشباك الجر القاعي، اق� (السخاوي) لصيد الروبيان وأسماك والقر ي القاع. الكب�ة ،فعددها نحو 154ف ي� البحر أما القوارب ي أ الحمر ،و 29ف ي� الخليج .وهي تتيح رحالت صيد قد تمتد أسبوعاً .ت وي�كز صيدها عىل الروبيان.
َ المستزرع: الروبيان إنتاجه 8705 :أطنان
• البحر أ الحمر 11863قارباً • الخليج 1843قارباً • القوارب أ الكبيرة 154في البحر الحمر • 29في الخليج
28088صياداً 16821منهم صياداً أجنبياً أ السماك أغذا ًء
تحتوي أنواع السماك المختلفة عىل ما ال�وتينات الحيوانية. معدله %20من ب ّ أ أ وهي تشبه ف ي� تركيبتها الحماض المينية الموجودة ف� ي ن بروت� الدجاج .وتمتاز عىل ي الفادة .ومن لحم البقر ،بارتفاع ُمعامل إ حسنات السمك ،غذا ًء ،أنه سهل الهضم، وهو يسهم ف ي� تنشيط النمو ،ويفوق ف ي� الحيوا� أ هذا أ ن الحمر. المر أيضاً اللحم ي فتبلغ نسبته ف� هذا التنشيط ي ن ب� 80 و ،%100ف� يمقابل %63ف� اللحم أ الحمر. ي ي ويعد السمك مصدراً مهماً للدهون ّ ض ال�ورية والفيتامينات والمعادن ،وهو ن غ� بالكالسيوم والحديد ،واليود ،وال سيما أي أ النواع البحرية من السمك .ويرى الطباء يسد حاجة أن كيلوغراماً واحداً من السمكّ ، النسان إىل اليود. إ
%100-80 %63 السهام ف ي� تنشيط النمو إ
وقد زاد عدد الصيادين ف ي� المصائد البحرية، فبلغ 28088صياداً ،منهم 16821صياداً أجنبياً.
تز اس�راع السمك ف
ي� العام 1999م أنشئت ف ي� المملكة مزرعة رائدة للروبيان ،الذي شهد إنتاجه ف ي� السنوات ش الع� الماضية انطالقة قوية .وتضمنت أك� المزارع المماثلة المزرعة ،وهي من ب ف ي� العالم ،إنشاء مشاريع ش «�كة الروبيان الوطنية» ،عىل ساحل البحر أ الحمر ،ف ي� محافظة ت كيلوم�اً مربّعاً، الليث ،عىل مساحة 129 بتكاليف بلغت 200مليون دوالر .وتزيد طاقة النتاج ف ي� المزرعة عىل 30ألف طن ف ي� السنة، إ ش ً أك� ع�ة لتجعل من السعودية واحدا من ب بلدان منتجة للروبيان ف ي� العالم .وسبق إنشاء المزرعة تأسيس محطة أبحاث وتجارب ،أثبتت جدوى المشاريع االقتصادية. وأسهم المناخ المناسب ودعم الدولة ف ي� تحقيق تقدم ملحوظ ف ي� إنتاج مزارع السمك والصيد البحري عىل السواء .ش ويب� هذا ف النتاج ،من أجل سد عجز التقدم بنمو ي� إ التبادل ف ي� هذا المجال ،ال سيما بوجود مساحات شاسعة لالستثمار ف ي� مزارع السمك، ت ال� يمكن للمياه فيها ،أن يعاد استخدمها ي للري ،لما تحتويه من أسمدة طبيعية وعنارص و� المملكة آ ف الن ث أك� من 100مزرعة معدنية .ي سمك ،ف ي� المياه العذبة والمالحة عىل السواء، الكب�ة عىل ساحل إضافة إىل مزارع الروبيان ي البحر أ الحمر.
المشاريع والتطوير
استعانت المملكة أ بالبحاث والدراسات الحديثة لتطوير ثروتها السمكية ،فتمكّ نت من تفريخ وأقلمة عديد من أنواع أ السماك والروبيان تل�بيتها ف ي� بيئة المملكة ،وأحرزت نجاحاً ف ي� تحقيق إنتاجية متقدمة ف ي� مزارع الروبيان ،وإنتاجية ف والصا� والهامور مستمرة من أسماك البلطي ي والسبيطي والناجل والقاروص .واع ُتمدت التقنيات الحديثة ف� نظم تربية أ السماك ي والروبيان ،و ُعقدت اتفاقات ف� مجال ت ز االس�راع ي والخ�ات واستقدام السمك لتبادل المعلومات ب ي ين المتخصص� ف ي� هذا المجال لتطويره، الخ�اء ب
ن الف� والتسهيالت إ بالضافة إىل تقديم فالدعم ي المادية للمستثمرين ي� هذا المجال .ومن حصيلة ذلك تنفيذ ش مخت�ي صحة وسالمة م�وعي إنشاء ب أ السماك بجدة والدمام.
أبحاث ث ال�وة السمكية
تملك السعودية عديداً من المراكز والمحطات تع� بأبحاث ث ال� ن ت ال�وة السمكية، البحثية ي منها مركز المزارع السمكية ومركز أبحاث ث ال�وة ّ السمكية بالبحر أ الحمر ف ي� جدة ،ومركز أبحاث ّ ث السمكية بالمنطقة ش ال�قية ف ي� القطيف، ال�وة ّ أ أ كذلك توجد محطتان لبحاث السماك بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ف ي� كل من ديراب والقصيم ،وكلية علوم البحار بجامعة النتاج الملك عبدالعزيز ،فضال ً عن قسم إ الحيوا� والسمك بكلية العلوم الزراعية أ ن والغذية ّ يّ يّ يخرج كل عام ف ي� جامعة الملك فيصل، وهو ّ مالكات فنية مؤهلة للعمل ف� مجال ث ال�وة ّ ي تز السمك. واالس�راع السمكية ّ ي والحقيقة أن صناعة ت ز السمك تتطور االس�راع ي ف كث�ة تطوراً رسيعاً ي� العالم وتقدم حلوال ً تقنية ي ّ منها ما يتم توطينه محلياً ،وتهيئته بما يناسب بيئة المملكة.
في مصر : تعدد المصائد ووضع مقبول تعد ث ال�وة السمكية ف ي� مرص ،واحداً من أهم ال�وتي�ن مصادر الدخل القومي ،وتوفّر الغذاء ب ي بنسبة جيدة للسوق الداخلية ،بالمقارنة مع الحاجات .وتشغل مصائد السمك مساحة شاسعة تزيد عىل 13مليون فدان (الفدان �ف ّ ّ ي مرص يساوي 4200تم� مربع) ،ومنها المصائد البيض المتوسط أ البحرية ،ف� البحرين أ والحمر، ي كبح�ة نز الم�لة، كث�ة ،ي البح�ات ،وهي ي ومنها ي وال�دويل وإدكو وقارون ومريوط وال�لّس ب ب المرة ومالحة بور فؤاد .أما نهر النيل ات والبح� ي ّ أك� مصادر وبح�ة نارص الصناعية ،فهما من ب ي صيد السمك.
المصائد البحرية
النتاج فدان ،لكن إ تزيد مساحتها عىل 11مليون ّ فيها يعد متدنياً ،لعدم وجود أ ت تصب ال� نهار ال ّ ي فيها المياه العذبة ،سوى نهر النيل. فدان ف ي� البحر من هذه المساحة 4.4 ،مليون ّ أ ت كيلوم�، الحمر الذي تمتد شواطئه ألف وتشمل مناطق الطور ودهب والغردقة وخليج وغ�ها .أما مساحة مصايد البحر السويس ي
87 | 86 القافلة يناير /فبراير 2015
حال ش� ق� المتوسط :أ الفقر ي
ال� ق� من البحر أ البيض يُعد الجزء ش ي المتوسط ،المعروف باسم حوض الليفانتاين ،الذي تطل عليه سوريا ولبنان أ ن أ ق ببا� ي وفلسط� الفقر بالسماك مقارنة ي أحواضه وشواطئه .وبشكل عام ،فقد ضعفت ث ال�وة السمكية ف ي� المتوسط نتيجة فدان ،وتمتد المتوسط ،فتبلغ 6.8مليون ّ ت كيلوم� أيضاً .وأهم المصائد هنا، شواطئه ألف ف السكندرية مناطق بورسعيد ودمياط وأبوق� ي� إ ي ومطروح والعريش وبلطيم ف ي� كفر الشيخ. وتحتل المصائد البحرية المرتبة الثانية ف ي� إنتاج ف النتاج السمك ي� مرص ،إذ تبلغ نسبة هذا إ أ ف و� البحر الحمر عىل شاطئ المتوسط ،%11ي ق البح�ات با� إ النتاج فمصدره ي ،%8.81أما ي وبح�ة نارص .ويُعزى سبب انخفاض ونهر النيل ي النتاج البحري ،إىل ضعف الخصوبة ف ي� البحر إ المتوسط ،نظر ًا لكونه شبه مغلق ،ويستقبل كث�ة من الدول المطلّة عليه .أما ف ي� ملوثات ي ّ البحر أ الحمر ،فإن االهتمام االستثماري م ّتجه إىل المرافق السياحية .وهو أيضاً بحر شبه مغلق.
البح�ات مصائد ي
بح�ات العالم بح�ات مرص من أخصب ي تعد ي ّ وأغناها بالغذاء الطبيعي المتاح للسمك، كالبوري والطوبار والدنيس والقاروص واللوت النتاج يتأثر والثعبان والجم�ي (الروبيان) .لكن إ ب البح�ات وبتكاثر بنمو حركة البناء عىل ضفاف ي البح�ات، البوص، والتلوث .ومن أهم هذه ي ّ ت ً ال�دويل (طولها 90كيلوم�ا وعرضها بح�ة ب ي النتاج فيها سنة 2003م3250 ، )22وقد بلغ إ طناً .ش البح�ة لجنة ،تسهر عىل وت�ف عىل ي ئ ن البي� وتحريم تطوير المصائد ي وتحس� فوضعها ي المخالفات ،ومنع الصيد ي� مواسم التكاثر من أول يناير إىل نهاية أبريل.
الصيد المكثف عىل شواطئه أ الوروبية .وإىل ذلك ،يضاف عامالن خاصان بالقسم ش ال� ق ي� منه: الفق� نسبياً بالمراعي. • طبيعة قاعه ي يدمر هذه المراعي الذي • التلوث الشديد ًّ �ض الهزيلة أساساً ،ويق ي عىل الطبقات الدنيا ف ي� السلسلة الغذائية للكائنات البحرية. فدان، المرة فتبلغ مساحتها 76ألف ّ أما ي البح�ات ّ ف السماعيلية. بح�ة التمساح ي� محافظة إ وتشمل ي بح�ة قارون ومساحتها البح�ات المهمة ،ي ومن ي 55ألف فدان ،ف الفيوم .وهي من محافظة � ّ ّ ي أك� وأجمل المحميات الطبيعية ف� مرص .ي ّ ز وتتم� ب ي بإنتاج 10أنواع من السمك .وهي تحتاج إىل التلوث والصيد الجائر ،اللذين يهددان حماية من ّ ئ الحساس .وقد اشتهرت أسماك البي� ّ وضعها ف ي البح�ة ببطارخها الفاخرة .ومن البوري ي� هذه ي ال�لّس ،ومساحتها البح�ات المنتجة للسمك ب ي 136ألف فدان ،وتشمل مناطق صيد بلطيم �ف ّ ي محافظة كفر الشيخ. بح�ة نز الم�لة من الظواهر السلبية وتعد حالة ي ّ ت ال� تتطلّب المعالجة ،فقد تقلصت مساحتها، ي فدان ،إىل نحو 100 بالتجفيف ،من 700ألف ّ فدان ،منها 30ألفاً فقط صالحة للصيد. ألف ّ التلوث وإغالق بسبب فيها الصيد اجع وقد تر ّ ت ز ال� تتيح تجديد المياه فيها. ي البواغ� (المداخل) ي
يمارس الصيد ف ي� هذه البلدان عموماً بشكل ف صغ� جداً، ر� ويدوي عىل نطاق ي ِح ي بواسطة زوارق ال تحمل ث أك� من صيادين أ ين اثن� أو ثالثة .ونظراً لقلة السماك ،فإن ف ت الصيادين ي� لبنان مثال ً اع�ضوا بعنف عىل مشاريع إنشاء أساطيل حديثة للصيد .ورأوا أنها لن تت�ك لهم شيئاً ونجحوا ف ي� إفشال هذه المشاريع. بح�ة إدكو صغ�تان نسبياً هما ي بح�تان ي وهناك ي ت ً وبح�ة مريوط ،وهما صالحتان أيضا ل�بية ي السمك.
بح�ة نارص والنيل ي
فدان، بح�ة نارص مساحتها نحو 1.2مليون ّ ي أك� مسطّح مياه عذبة ف ي� مرص ،وتشمل وهي ب العال ف ي� أسوان .وهي مناطق صيد ي بح�ة السد ف ي الفريقية. � الصناعية ات البح� القارة إ أك� ي من ب ّ ي أ ث ً ويعيش فيها أك� من 50نوعا من السماك، والجاليل والبياض والرابة النيل ي أهمها البلطي ي والشال والليبس .وقد أنشئت فيها 3موا�نئ للصيد ،و 7مفرخات للسمك .أما نهر النيل بفرعيه ،ت وال�ع والمصارف المتفرعة منه ،فتبلغ أساس من فدان .وهو مصدر مساحته 178ألف ّ ي مصادر السمك ف ي� مرص.
ش م�وع خريطة المصائد
ّ يتول المعهد القومي لعلوم البحار والمصائد أ مسح شواطئ البحرين المتوسط والحمر، لرسم خريطة المصائد واستكشاف مواقع ث النتاج منها. ال�وة السمكية فيها وزيادة إ أ ف ت سفين� البحاث« :سلسبيل» ويَستخدم ي� ذلك ي أ و«ال�موك» (البحر المتوسط). (البحر الحمر) ي ين خريطت� وقد تمكنت السفينتان من رسم لشواطئ البحرين ،هما أ الوليان من نوعهما. جر، وتعمل السفينتان كذلك ،بواسطة شباك ّ أ ف تجمع ي� استكشاف العماق ،لمعرفة أماكن ّ السمك ،ومواسم توالده ،ووضع قواعد لتج ّنب
29%
10% المحل القومي %10من الناتج ي لموريتانيا
18%
58% أ المصدرة %58 :من السماك ّ مجموع صادرات موريتانيا الوطنية
النتاج عىل نحو يحول الصيد الجائر ،وتنظيم إ نز االست�اف .كذلك ترصد السفينتان مصادر دون التلوث ،من أجل حرصها وتقليص آثارها .وبناء عىل ذلك تصدر توجيهات ألساطيل الصيد ،ف ي� الماكن والمواسم وأساليب الصيد ،أ شأن أ والنواع الموىص بصيدها ،عىل أساس علمي ي ن مت� .وأدت البحاث أ أ الخرى ت ال� أمكن الوصول بها إىل نتائج ي ف بح�ة مفيدة إىل اكتشاف نوع من البكت�يا ي� ي ي إدفو ،تصيب الصيادين الذين يغطسون �ف ي البح�ة. ي
إمكانات واسعة أ
إن هذه البحاث ،إضافة إىل وفرة المسطحات ف تب� بإمكانات واسعة لتطوير المائية ي� مرص ،ش ّ ث ال�وة السمكية ،عىل أن يتجه االهتمام الرسمي أ نحو حماية البيئة المائية ،وتشجيع البحاث، وحفز القطاع الخاص عىل االستثمار ف ي� تعزيز النتاج ،عىل نحو مستدام ،ضمن خطة شاملة إ بعيدة المدى .ذلك أن هذا القطاع قادر عىل سد ئ الغذا� الذي جزء ال يستهان به من عجز التبادل ي وكث� من البلدان العربية. تعانيه مرص ي
شواطئ األطلسي العربية يرهقها الصيد األوروبي فيها أ ت ال� تطل عليها طلس ي تُ َع ّد مياه المحيط ال ي شواطئ المغرب وموريتانيا ،من ن أغ� مصادر ث ال�وة السمكية ف ي� البالد العربية .ذلك أن
%29من موازنة موريتانيا ونحو نصف مصادر العملة الصعبة
44%
تحتل موريتانيا المرتبة العربية الثالثة ف ي� إنتاج السمك ،بنسبة العر�، %18من مجموع إ النتاج ب ي بعد المغرب ومرص
المصدر موريتانيا هي ّ أ الول بنسبة %44من مجموع صادرات السمك العر� بي
ت ال� تجول ف ي� المحيط التيارات البحرية ب الك�ى ي أ طلس من غربه إىل ش�قه ،وبالعكس ،تحمل ال ي معها العوالق والطحالب والجزيئات الغذائية ت ال� تبقي هذه الشواطئ غنية بالمواد الغذائية ي ف القليمية زاخرة بالسمك المتجدد ،سواء ي� المياه إ ت ال� تمتد ف ي� عمق المحيط ش ع�ين ميال ً بحرياً ،أو ي ت ت مائ� ميل بحري، ال� تمتد ي المناطق االقتصادية ي أو ت ح� المياه الدولية المتاخمة لهذه المناطق. ين العربي� ،اللذين يسعيان يغ� أن هذين البلدين ف ي� تطوير اقتصادهما المستند إىل الموارد الطبيعية المتاحة لهما ،يواجهان مشكالت ف ي� تنمية استفادتهما من ث الكب�ة ال�وة السمكية ي ال� يملكانها ف� مياههما .لكن المشكالت �ف ت ي ي ي البلدين ليست متشابهة .ففيما تشكو موريتانيا استئثار أساطيل الصيد أ الجنبية ،وال سيما أ الوف�ة ،وضآلة الوروبية ،بمعظم غالل الصيد ي ين الموريتاني� منها ،يشكو ما يعود إىل الصيادين أ ف ورو� الجائر ي� مياهه، المغرب أزمة الصيد ال ب ي عىل النحو الذي يهدد ث ال�وة السمكية بالتقلص ت وال�اجع. يل خالصة مقابالت عقدتها قناة الجزيرة فيما ي إللقاء الضوء عىل ما تواجهه صناعة صيد السمك ،ف ي� كل من البلدين.
للموريتاني� أم أ ين ين وروبي�؟ ال
يمكن ث لل�وة السمكية الموريتانية ،لو اس ُت ِثمرت
ّ مصاف االستثمار السليم ،أن تضع البالد ف ي� الدول النفطية ،من حيث الوفرة والرخاء االقتصادي .ففي مياه المحيط المقابل لشواطئ موريتانيا 300 ،نوع من أ السماك ،منها ستخرج 170نوعاً قابال ً للتسويق .ويزيد ما يُ َ من السمك ف ي� المياه الموريتانية ،عىل 840 ف أك� الصيادين ف ي� المياه ألف طن ي� السنة .لكن ب أ الموريتانية هم الوروبيون ،يليهم اليابانيون
فالصينيون .وعىل الرغم من أن طول الساحل ن ت كيلوم�اً ،يغ� أن الموريتا� يمتد عىل 780 ي ف ين ين الموريتاني� ي� الصيد قلة ،والوسائل العامل� ن ت الموريتا� بدائية ال� يستخدمها الصياد ي ي أ أ بالمقارنة مع الساطيل الجنبية ي ت ال� الكب�ة ي تنافسه ف ي� عقر داره. وتستحوذ أ المصدرة عىل %58من السماك ّ مجموع صادرات موريتانيا الوطنية ،و%10 المحل القومي ،و %29من موازنة من الناتج ي الدولة ،ونحو نصف مصادر العملة الصعبة. ومع أن موريتانيا تحتل المرتبة العربية الثالثة ف ي� إنتاج السمك ،بنسبة %18من مجموع العر� ،بعد المغرب ومرص ،إال أنها إ النتاج أ ب ي المصدر الول ،بنسبة %44من مجموع ّ العر� .فاستهالك المواطن السمك ات صادر بي ف ن الموريتا� من السمك ي� طعامه قليل ،إذا ي النتاجية ،ذلك أن لحم قورن بمكانة البالد إ وت� أ أ ال� ي ن ش الول عىل الموا� الحمر هو مصدر ب ي الموائد الموريتانية.
89 | 88 القافلة يناير /فبراير 2015
أ ورو� عام لقد أبرمت نواكشوط مع االتحاد ال ب ي 2001اتفاقاً يسمح ت لمائ� سفينة صيد أوروبية ي بصيد السمك من شواطئ موريتانيا ،لقاء 430 مليون يورو ف ي� السنة .لكن هذا االتفاق يشكو أ أ ين ورو�، أمرين أساسي� عىل القل ،فالصيد ال ب ي ش بوسائله العلمية المتطورة صيد جائر ،ويُخ� أن يستنفد شيئاً فشيئاً ث ال�وة السمكية ،ثم الساطيل أ إن أ الوروبية قلما توظّف الصيادين ين الموريتاني� عىل متنها. وعىل الرغم من أن الدولة أنشأت نقابة للصيادين ،تتوىل مساعدتهم ف ي� ش�اء الزوارق وأدوات الصيد ،إال أن المختار ولد أحمد طالب، مدير الصيد الصناعي ف ي� وزارة الصيد واالقتصاد البحري الموريتانية ،يرى أن هذا ليس كافياً لتعظيم االستفادة الوطنية من ث ال�وة السمكية. ف وهو يعتقد أن ش� ي ن ط� يجب أن يتوافرا ي� هذا ن كاف له وط� ِ المجال ،هما :إنشاء أسطول ي القدرة عىل استغالل هذه ث ال�وة ،وإقامة موا�نئ وبنية تحتية ومصانع لتحويل النتاج ،من أجل ن أك�. ج� قيمة مضافة ب ي وقد بدأ فعال االهتمام بهذين أ المرين ،فعدد ً مصانع أ ين مصنع� ،قبل 40 السماك ،زاد من سنة ،إىل 150مصنعاً آ الن ،وهي ليست كافية، لكن االتجاه صحيح.
والصيد الجائر فالمغرب... أ
و� المغرب أعلن ال ي ن م� العام لنقابة ضباط ي وبحارة الصيد ف أعال البحار ،عبد الرحمن � ّ ي ي ال�يدي ،تناقص ث يز ال�وة السمكية المغربية كب�اً ،فلم يعد من فائض إال الرسدين، تناقصاً ي وهو ف ي� المناطق الجنوبية المقابلة للصحراء.
متطورة بالمقارنة من مراكب بأنها تقليدية ،هي ّ الصيد المغربية .وأكد أن المغاربة قادرون عىل استغالل سمكهم بأنفسهم .وطالب بتفريغ حصيلة صيد السفن أ الوروبية ف ي� نئ موا� مغربية، من أجل تشغيلها ،ومراقبة عمل هذه السفن. وقال إن الصيادين أ ال ي ن وروبي� يستعملون أساليب صيد ممنوعة ت ح� ف ي� أوروبا. كذلك أشار ي ز نص ال�يدي إىل فأن االتفاق المذكور ّ ت مغر� ي� قوارب مش�كة ،بعدما عىل فتشغيل 300ب ي نص عىل تشغيل 3500صياد كان ي� السابق قد ّ مغر� .وقد طالبت النقابات المعنية ،من جانبها، بي الساحل ،وتوزيعها عىل بزيادة حصص الصيد ي كاف لكل زورق ف ي� المراكب ،إلتاحة اصطياد مقدار ٍ ن يع� زيادة حصة الصيادين كل رحلة صيد .وهذا ي الوطني� من ث ين ال�وة السمكية. تجدر الشارة إىل أن إنتاج المغرب من أ السماك إ ف بلغ نحو مليون طن ي� السنة بقيمة تجاوزت 7 الساحل بنسبة مليارات درهم ،ويسهم الصيد ي المحل. النتاج %82من إ ي السمكية ف ي� المملكة المغربية وشهدت الصناعات السواق ّ أ انفتاحاً كب�اً عىل أ واليابانية، ة وروبي ال ي ّ أّ ووصلت صادرات المغرب من السماك السمكية إىل %50من قيمة مجموع والصناعات ّ المغربية. والغذائية اعية ّ ّ الصادرات الزر ّ
ورأى ي ز ال�يدي أن هذا الخفض لعدد السفن ت ال� وصفها االتفاق ليس كافياً ،ذلك أن القوارب ي
الشارة إىل أن إنتاج المغرب من تجدر إ أ ف السماك بلغ نحو مليون طن ي� السنة بقيمة تجاوزت 7مليارات درهم
مصادر التقرير: د.عادل أحمد ثروت www.networkofanimalproduction&fish -eriessciences بترصف ويكيبيديا،ّ من تحقيق للحسن الرسات وأحمد بشتو ،مراسال الجزيرة ف ي� الرباطونواكشوط
السبانية إىل موانئها، وعادت مراكب الصيد إ بعدما تيقّنت من نقص ث ال�وة السمكية الحاد ف� أعال البحار ،عقب اتفاق الصيد البحري ي ن ب� يالرباط ي واالتحاد أ ورو� ف ي� يوليو 2006م .وقد ال أ بي أ ورو� خفّض فاالتفاق عدد سفن السطول ال ب ي العامل ي� المياه المغربية ،من ،600إىل 119 سفينة مدة أربع سنوات قابلة للتجديد. الصيادين المغاربة من أن وحذّ رت فدرالية ّ ث البحار مهددة بالقضاء عىل ال�وة السمكية فيها ،إذ بلغ مجموع ما اصطيد سنة 2006م، نحو 710آالف طن ،حسب إحصاءات المكتب ن الوط� للصيد. ي
خفّض االتفاق ي ن ب� المغرب واالتحاد أ أ أ ورو� ورو� فعدد سفن السطول ال ب ي ال ب ي العامل ي� المياه المغربية ،من 600 إىل 119سفينة مدة أربع سنوات قابلة للتجديد
البحار مهددة بالقضاء عىل ث ال�وة السمكية فيها ،إذ بلغ مجموع ما اصطيد سنة 2006م نحو 710آالف طن
وصلت صادرات المغرب من أ السماك والصناعات السمك ّية إىل %50من قيمة مجموع الصادرات الزراع ّية والغذائ ّية المغرب ّية
أ ن ورو� االتفاق يب� المغرب واالتحاد فال ب ي مغر� ي� قوارب نص عىل تشغيل ّ 300ب ي ف ت نص قد السابق � كان بعدما كة، مش� ّ ي مغر� صياد 3500 عىل تشغيل بي
الملف:
الحياة الفطرية
Almohtaraf Assaudi Archive
خالل أقل من نصف قرن خرج االهتمام بالحياة الفطرية من دوائر العلماء الضيقة وأبحاثهم ،ليكتسح الثقافة العامة للمجتمعات ،حتى تحولت حمايتها إلى شأن يشغل العالم ،بعدما تأكد لنا مدى ارتباطها بحياتنا نحن ،وبمستقبل الحياة ً وتفصيال. على األرض جملة فكيف التفت العالم المتمدن إلى العالم البرّ ي ،وكيف هو حال العالقة بينهما اليوم؟ وماذا في جعبة معارفنا وعلومنا من جديد بشأنها؟ في هذا الملف ،يستعرض فريق القافلة بعض ما أنجزه العالم المعاصر على صعيد حماية الحياة الفطرية ،بعد تاريخ طويل ّ مهد الطريق أمام وعينا الحاضر ّ ومكوناتها ،وفيه كثير مما يؤكد ألهميتها أن حضورها في التاريخ اإلنساني وثقافاته كان أكبر مما نعتقد.
91 | 90 القافلة يناير /فبراير 2015
النسان منذ أن نشأ المجتمع ش الب�ي أنه يملك ظن إ الحق والقدرة عىل التالعب بهذه الطبيعة بما فيها من وط� وغابات وهواء وماء. أنهار وبحار وجبال وحيوان ي ف يسخر كل ما ورأى ي� نفسه أيضاً الحق والقدرة عىل أن ّ ف� الطبيعة لمصلحته وفائدته أ النانية ،بغض النظر عما يمكن أن يُلحقه ي بهذه الطبيعة الفطرية ت ال� عاش ف ي� حضنها ،من أذى وفساد وتلويث. ي إال أنه أخذ يكتشف ،مع تقدم العلوم والوعي بمشكالت البيئة والتوازن الطبيعي ،ومع تطور عمل مراكز أ البحاث البيئية ،ونشاط الجمعيات ّ الساعية ف� حماية الحياة الفطرية ،ومع ظهور فكرة أن موارد أ الرض ي محدودة ،وأنها قابلة يوماً من أ تسخ� الطبيعة بال أن للنفاد، يام ال ي حدود مسألة ال يمكن أن تستمر إىل ما ال نهاية ،وأن أ المور يمكن أن تنقلب بل أخذت تنقلب وباال ً عىل ش الب�ية نفسها ،مثلما يرتد «البومرانغ» تسخ� الطبيعة من عىل صاحبه .وبذلك وصل إالنسان إىل االقتناع بأن ي دون االهتمام بصحتها وبالتوازن فيها ،وبقدرتها عىل تجديد نفسها ،بدأ يتحول فعال ً إىل �ض ر ال يلحق بالطبيعة وحدها ،بل بالمجتمع ش الب�ي ّ ش أخ�اً أن مصلحتهم ال يمكن أن تكون ضد الطبيعة الب� وأدرك نفسه. ي والحياة الفطرية ،بل إن هذه المصلحة هي ف ي� حماية توازن الطبيعة مص� ش الب� ومجتمعاتهم. والحرص عىل الحياة الفطرية ،وعليها يتوقف ي توصل إليها النضج ش الب�ي ش ئ المس�ة النا� ،ف ي� هذه ي ولعل أعظم فكرة ّ السن�،ن ش المتفاعلة مع الحياة الفطرية ،المستمرة منذ ع�ات ألوف ي هي أن حياة ش الب� ال يمكنها أن تكون حلقة مستقلة منفصلة عما حولها من حياة فطرية وبيئة طبيعية ،بل إنها من ضمن الحلقات المتصلة من حلقات هذه الحياة ،فالعنكبوت السام مثالً ،الذي نُظر
World Wide Fund for Nature
ماذا نفعل بكوكبنا؟ :إعالن للصندوق العالمي ئ البي� للحياة ب ال�ية WWFعن الوعي ي
إليه منذ البدء ،عىل أنه كائن كريه ضار ال فائدة منه ،وأنه محكوم «الحق�» ،ال غ�ن النسان ،هذا الكائن عليه بالفناء من أجل مصلحة إ ي عنه ف ي� الحياة الفطرية ،إذا كان لتوازن الطبيعة أن يبقى مصوناً ،فال تطغى عىل الكرة أ ت ش ال� الرضية أو تتكاثر فيها أو تجتاحها الح�ات ي يعتاش منها هذا العنكبوت .وقس عىل ذلك ،ف ي� نظرة كانت ش�يرة، حيال الذئب ،أو الثعبان أو أي كائن كرهه ش الب� أجياال ً خلف أجيال، وهم ال يدركون أنه حلقة ف� السلسلة الحيوية ،ال ن غ� عنها ،إذا كان لسلسلة الحياة عىل هذه ي أ الرض أن تكتمل وتستقر وتستمر. لقد وضع الخالق ف� الطبيعة حكمته ت ال� تشاء أن يكون نظام الحياة ي ي متوازناً .ونظرية توازن الطبيعة خالصتها أن النظم البيئية هي ف ي� تغ� بسيط المعتاد مستقرة بفضل هذا التوازن الطبيعي .أي إن كل ي ف مع�ن ي� بعض عنارص الطبيعة وعواملها (مثل نقصان تعداد جنس ي من الحيوانات مثالً) تصححه آثار سلبية ليعود التعداد إىل ما كان أ ت ال� تعتمد فيعود معه التوازن .وهذا ينطبق عىل الجناس الحيوانية ي ب� الجنس ت بعضها عىل بعض ،مثل التوازن ي ن المف�س وجنس فرائسه. فإذا ثك�ت أ السود ،تكاثرت الظباء للتعويض ،وإذا ثك�ت الظبا ،توافر للسود مزيد من الطعام ،وتزايد عدد أ أ السود ت المف�سة ليعود التوازن ين م�ان الطبيعة ي ن إىل ي ز الجنس� .وهذا المبدأ يصح ،حسب نظرية ب� الم�ان ي ن التوازن ،ف� ي ز ب� تركيبة الجو ،والمناخ العالمي أيضاً. ي لكن نظرية التوازن الدائم ،وتصحيح الطبيعة ألي خلل فيها ،أو ف ي� قدرتها الدائمة عىل تعويض نواقصها، تراجعت ف ي� المحافل العلمية ف ي� أواسط
الع�ين ،إذ إن التدخل ش القرن ش الب�ي المتخطي الحدود الطبيعية شحها، للتدخل ،والذي ال يقيم وزناً للطبيعة وتوافر الموارد أو ّ كث�اً من هذا التوازن ،ت نز ح� بات أمراً والمبالغ ف ي� االست�اف ،أفسد ي ملحاً ،أن يعيد ش الب� النظر ف ي� سلوكهم حيال الطبيعة. لقد عاث النسان ف� أ الرض فساداً ،فلم يضع حدوداً الستهالكه إ ي واستنفاده الموارد ،ولم يقف عند قدرة الطبيعة عىل التجدد ،وإعادة إنتاج نفسها .وهو ربما كان ال يدري ،لكنه بات آ الن يعرف تماماً ،أن سلوكه إذا استمر عىل وضعه ،من استنفاد للموارد الطبيعية والتالعب ئ ئ والضو� بالحياة الفطرية ،فإن النتيجة هي :التلوث الجوي والما� أ ي ي ئ والضوضا� والبرصي والور ث يا� واالحتباس الحراري وانحسار الوزون ي وتدم� الغابة والتصحر وتدم� الموائل الطبيعية وقطع الشجر ي ي ّ أ ف ت بالمركبات االستوائية ي المط�ة ي� المازون وتلويث ال�بة الزراعية ُ أ الكيميائية وتعديل جينات المزروعات واجتياح السمنت للمساحة أ ئ البي� ،وهكذا .لقد آن الزراعية وانقراض النواع الضامنة للتوازن ي أ الوان لوقف هذا المسار والنظر فيه بحكمة وعمق وروية. ت تأ� أهمية الحياة الفطرية وإدراك دورها الحيوي ض ال�وري، من هنا ي والوعي بحاجتنا إليها ،ربما ث أك� من حاجتها إلينا .بذلك الوعي نشأت ف فكرة المحميات ،لحظر النشاط ش الب�ي الضار ،ي� مناطق الكثافة ف الحيوية الطبيعية ،والتط ّلع إىل توسيع هذه المحميات ،ي� زحف وبالتال انتصار الحياة. معاكس يرمي إىل انتصار الطبيعة، ي
تاريخ محم ّيات الحياة الفطرية يرجع تاريخ المحميات الطبيعية إىل العصور القديمة ،فالفكرة ليست حديثة العهد .إذ أنشأ ملك رسيالنكا ،ديفانامبيا تيسا ،أحد أقدم ال�ية ف ي� القرن الثالث قبل الميالد .وال تزال رسيالنكا موائل الحياة ب أ ن ن إىل يومنا هذا من أغ� مواقع الرض ِغ� بالتنوع البيولوجي .وأنشأ المحمية ،وغرضها منع عامة الشعب والقطاعيون المناطق الملوك إ ّ ن ح� كان الصيد هواية من منافسة نبالء البالد عىل طرائد صيدهم ،ي النبالء ال يغ� .أما أول محمية للحياة الفطرية ف ي� العصور الحديثة، ن يطا� فقد أنشأها سنة 1821م ،عالم الطبيعة والمستكشف ب ال� ي تشارلز واترتون ،ف ي� ممتلكاته ،ف ي� والتون هول ،ف ي� منطقة غرب ت ن لي� ف ي� تشييد سور طوله ي يوركش� .وأنفق واترتون 9000جنيه إس� ي منتهك حرمة أمالكه .وقد 3أميال ،وارتفاعه 9أقدام ،لمنع دخول ي ف الط� بزرعه الشجر ،وتجويف جذوعها، سعى واترتون ي� تعزيز حياة ي ط� البوم أعشاشاً فيها. لتتخذ ي
أ الرسة الحاكمة السنهالية للملك ديفانامبيا تيسا
الحياة الفطرية ت ش ال� يعمل الوعي الب�ي الجديد فما هي هذه الحياة الفطرية ي عرف الحياة الفطرية تعريفاً متطوراً مع الزمن .ففي عىل حمايتها؟ تُ ّ ن مدجن ،يحيا تع� كل حيوان يغ� ّ فالبدء كانت عبارة الحياة الفطرية ي ويدجنه ويكون ي� الطبيعة دون حاجة إىل تدخل شب�ي يسيطر عليه ّ مصدر إطعامه .لكن تعريف الحياة الفطرية ،مع تقدم العلوم، واكتشاف مدى ترابط السالسل الحيوية بعضها ببعض ،صار يتضمن والح�ات والكائنات البحرية ت ش وح� الفطريات. النبات المحميات الطبيعية والمحميات الطبيعية هي مناطق معينة مقفلة غرضها حماية الحياة الفطرية من أي تدخل شب�ي ،مثل الصيد أو البناء أو التلويث بكل أشكاله ،ت ين التدج� .وتعلن الدول هذه المحميات ،أو تعلنها الهيئات وح� أ أ الخ�ي ،أو معاهد البحاث الخاصة المالكة للرض ،أو منظمات العمل ي ين القوان� والنظم ،وتُ َخ ّط المعاهدات الدولية. صدر فيها العلمية ،وتَ ُ توضع المحميات الطبيعية تحت شإ�اف هيئة رسمية ف ي� المعتاد، َ وتمتاز بكونها تحتوي عىل نباتات وأشجار وحيوانات قد تكون مهددة تعدي ش الب� باالنقراض ،عىل النحو الذي يستدعي حمايتها من ّ أحاف� من والتلوث عىل اختالف أنواعه .وقد يكون غرض الحماية ي عصور جيولوجية سالفة ،حفظاً لعاديات أ الزمنة الغابرة من الزوال.
تشارلز واترتون
قاعة والتون :مسقط رأس تشارلز ف واترتون، الذي جعلها أول محمية طبيعية ي� العالم
أقرت الجمعية العمومية ف ي� قرارها ،أهمية الحياة الفطرية عىل وقد ّ وال�بوي والثقا�ف والجي� واالجتماعي والعلمي ت ن مختلف الصعد ،البي�ئ ي ي ي ت والجمال ،ودعت إىل اعتماد التطوير المستدام للرفاه وال�فيهي ي ش يل� حاجة الب�ي .وقد ُع ّرف التطوير المستدام ،بأنه أالتطوير الذي ب ي أ �ض �ض الجيال الحا ة ،وال يلحق راً بحاجات الجيال القادمة.
93 | 92 القافلة يناير /فبراير 2015
قمة ريو لعام 1992م
قمة ريو لعام 1992م
ط� الزرزور وغربان كذلك صنع واترتون علب أعشاش من خشب إليواء ي وخ ّطاف الرمل ،وحاول بال طائل ي ن الصغ� ،الذي توط� البوم الزيتون ُ ي ض ن المحلي� بدخول أمالكه. استح�ه من إيطاليا .وسمح واترتون للسكان ي وقد وصفه ديفيد أتن�و ،صاحب برنامج أ «الرض الكوكب الحي» (The ب ف ن الشه� ،بأنه «من أوائل الناس ي� كل التلفزيو� )Living Planet Earth ي ي مكان ،الذين ت اع�فوا ،ليس فقط بأن العالم الطبيعي مهم للغاية ،بل ف أيضاً بأنه بحاجة إىل حماية ،فيما كانت ش الب�ية تبالغ ي� التطلب منه». وأقيمت الحماية عىل الحياة الفطرية ف ي� دراخنفلز (الجبال السبعة) عىل أنها أول محمية طبيعية رسمية ،فيما صار ألمانيا اليوم؛ وكانت اش�ت أ ال� ت ت الرض سنة 1836م ،لحمايتها من الدولة ب ال�وسية هي ي مواصلة عمل المقالع فيها.
ويرمي اليوم العالمي للحياة الفطرية إىل االحتفال والتوعية بالحياة النباتية والحيوانية ف ي� العالم ،والدعوة إىل منع التجارة الدولية من تشكيل خطر عىل بقاء أ والتنوع البيولوجي .ودعت الجمعية الجناس ّ ب� المنظمات المعنية ف� أ العمومية إىل التنسيق ي ن المم المتحدة، ي لتيس� تنظيم االحتفال بيوم الحياة الفطرية. ي إفساد الطبيعة وتلويثها ض ت ش ال� يمكن أن تلحق ال�ر ال يمكن إحصاء أنماط النشاط الب�ي ي أ بالطبيعة وحياتها الفطرية .إذ إن هذه النماط من السلوك يغ� فالب�ية ،مع الكرة أ كث�ة جداً .ش الرضية ،تواجه عىل سبيل المتبص ،ي ّ ف المثال مشكلة تزايد نسبة غازات الدفيئة ،ي� الجو. وغازات الدفيئة تنتج من النشاط الصناعي عىل الخصوص ،وتسهم ف الك�ى ،مثل الواليات المتحدة ي� إنتاج معظمها الدول الصناعية ب وغ�هما .وأخطر هذه الغازات ،ن ين ثا� أكسيد الكربون والميثان. والص� ،ي ي أ وهي تؤدي إىل االحتباس الحراري ،وزيادة حرارة الكرة الرضية ،عىل نحو خطر ينذر بعض العلماء ،بل معظمهم ،بأنه قد يصل إىل س�ورة ت اح�ار تجعل الحياة عىل سطح الكرة حالة الالرجوع ،فتنطلق ي أ ف السن�.ن الرضية متعذّ رة ،ي� غضون أجيال وربما عقود معدودة من ي الخط�ة، وقد نُ ّظمت عدة مؤتمرات دولية ،لمعالجة هذه المسألة ي ف ت ن جان�و ،يب� 3و14 ال� ُعقدت ي� ريو دو ي لعل أشهرها «قمة ريو» ،ي يونيو سنة 1992م .وكان من أهم مبادئها ،أن التنمية االقتصادية تق�ن بعدم إلحاق أ يجب أن ت الذى بالبيئة ،وأن ت ز المعاي� تل�م ي الك�ى الموقّعة عىل «إعالن قمة البيئية .يغ� أن الدول الصناعية ب ريو» ،تتم ّلص من ت ز العالن ،إما لزيادة نشاطها االل�ام الدقيق بمبادئ إ
كب�ة هي المحمية الوطنية يلوستون ،ف ي� والية لكن أول محمية طبيعية ي وايومنغ أ سيد�� ،ف المريكية ،تليها المحمية الوطنية الملكية قرب ن ي ي ت أس�اليا ،ومحمية بارغوزين الطبيعية ،ف ي� روسيا القيرصية ،وهي أول ف «زابوفدنيك» ي� روسيا ،أي أول محمية أقيمت لتبقى «عىل طبيعتها إىل أ البد» ف ي� البطاح الروسية الشاسعة. يوم الحياة الفطرية أ ف ديسم� 2012م ،قررت الجمعية العمومية ي� المم المتحدة، ف ي� 20 ب ين والست� ،أن تعلن الثالث من مارس من كل سنة ،يوماً ف ي� دورتها الثامنة عالمياً للحياة الفطرية ،بنا ًء عىل ت اخت� الثالث من اق�اح تايلند .وقد ي مارس ،ألنه اليوم الذي أُقرت فيه معاهدة مراقبة التجارة العالمية أ المعرضة لالنقراض من الحياة الفطرية. بالجناس ّ
المصدرWWF :
أ بوت�ة تُمكّن ففي بعض المناطق ذات المناخ المعتدل ،تقطع الشجار ي الطبيعة من أن تستدرك أ المر ،بإنبات أشجار بديلة ،عىل نحو يجدد الغابات .لكن ما يجري ف ي� بعض مناطق العالم ،وال سيما ف ي� غابات أ ف ف وغ�ها، المازون و� إندونيسيا ي المط�ة ي� ب ي ال�ازيل وأمريكا الجنوبية ،ي بوت�ة وأساليب تق ّلص مساحات تدم� الغابة المط�ة ي ي بمس�ة ي يس� ي ي ش شاسعة من هذه الغابة ،إلقامة نشاط ب�ي يحول دون تجدد أ المط�ة تنتج من تطور خطر للغاية ،ليس ألن الغابات ي الشجار .وهذا ّ وكسج� ما يبقي جو أ أ ين الرض سليماً لتنفّس الكائنات الحية فقط ،بل ال كب�ة من ألن أشجار الغابات وتخزن نسبة ي ي المط�ة تمتص من الجو ّ الكربون الموجود ف ي� الجو ،وهو كربون باتت نسبته ف ي� تزايد ،بسبب جراء النشاط ش الب�ي الصناعي. تعاظم بث غازات الدفيئةَّ ، أما لماذا يقطعون الشجر ،أ فلسباب منها إفراغ مناطق وإنشاء مزارع ومستوطنات وقرى فيها ،أو قطع الشجر الستخدام الحطب بدل ال�كات ي ت ال� ش الوقود ،ف ي� االستخدام الم�نزل ،أو مشاريع ش تن�ئ ي الكب�ة ي مزارع شاسعة أو تتاجر بخشب الشجر للبناء أو لصنع الورق ،أو إلفراغ مناطق ف ي� الغابة لتحويلها إىل مر ٍاع لقطعان الماشية. أ ت ال� تواجهها ،أو الصناعي من أجل معالجة الزمات االقتصادية ي للحفاظ عىل نسبة نمو اقتصادها. الصيد الجائر ف ف تطور أساليب صيد السمك، وكما ي� الجو كذلك ي� البحار ،ذلك أن ّ تحول من حرفة يمتهنها الصيادون ،ف ي� مستوطناتهم الساحلية الذي ّ ش القروية ف ي� الغالب ،إىل صناعة تديرها �كات عمالقة ،تستخدم السفن ت ت تجرها سفينة الصيد ال� تمتد عدة أكيلوم�ات ّ الضخمة والشباك ي وصغ�ها ،وغالباً كب�ها ي خلفها ،ف ُتفرغ مناطق كاملة من السماك ،ي ما تصطاد ما يعاد إلقاؤه (ميتاً) إىل البحر ،ألنه يغ� النوع المقصود صيده ،أو من النوع الذي ال يؤكل .وقد أدت هذه أ الساليب ،عىل ت ال� َوضعت لها قيوداً وحدوداً ،إىل الرغم من المؤتمرات الدولية ي ف تناقص عدد الحيتان مثال ً ي� المحيطات ،عىل نحو ينذر باختالل التوازن البيولوجي ف ي� موائلها البحرية الطبيعية. وال تلحق هذه أ الساليب المفرطة ف� الصيد الجائر ،ض ال�ر ي بالبيئة البحرية فقط ،بل إنها تلحق أذى شديداً أيضاً ف ي� ين التقليدي� ،الذين يفقدون موارد رزقهم، مجتمعات الصيادين ف ش الكب�ة. غ� متكافئة مع �كات الصيد ي ي� منافسة ي تدمير الغابات المطيرة ش يدمر الب� الغابات ومن أنماط النشاط المؤذي للحياة الفطرية ،أن ّ المط�ة ،بقطع الشجر إلنشاء مزارع أو إقامة مستوطنات وقرى ،أو ي ت ال�ازيل، ح� مدن ،مثلما حدث عند إنشاء مدينة برازيليا ،عاصمة ب عام 1960م .وليس كل قطع للشجر مخال ً بتوازن البيئة الحيوية،
أ المط�ة عىل بوت�ة تفوق قدرة الغابة ي ولقد أدت رسعة قطع الشجار ي كب�ة من حيوانات إعادة تجديد نفسها ،إىل القضاء عىل موائل نسبة ي الغابة ش تدم� منهجي للحياة وح�اتها وطيورها ،بما يمكن وصفه بأنه ي أ الفطرية ف ي� منطقة ال يملكها بلد واحد ،مقدار ما تملكها الكرة الرضية بكل شعوبها ،وكائناتها الحية. محميات في العالم ف �ض ش نتيجة للوعي الذي انت� ي� العالم ،حيال ورة حماية الحياة الفطرية ،أنشئت ف� معظم أنحاء الكرة أ محميات تؤوي الرضية، ّ ي معرضة لالنقراض ،ولذلك يُمنع صيدها نباتات وحيوانات ،قد تكون ّ وتدم� موائلها الطبيعية. وإتالفها وتلويث بيئتها ي يل صورة بانورامية من العالم عن أوضاع المحميات ف ي� عدد من وفيما ي البلدان. أس�اليا اليوم ث ف� ت أك� من 9700محمية طبيعية تغطي مساحة تزيد ي ن مالي� هكتار .وتتوىل شؤون إدارة هذه المحميات ،ثالثة عىل 103ي أ ت أنواع من السلطات :الكومنولث ،والحكومة الس�الية ،وحكومات أ القاليم المحلية. ف ال�ازيل ،ص ّنفت الهيئة الوطنية لنظام الحماية ،المحميات ي� ب الطبيعية عىل أنها «محميات بيولوجية» ،وأغراضها أ الساسية هي حماية الحيوانات والنباتات والعنارص الطبيعية أ الخرى ،من تدخل ش ش ال�ازيلية تت�كز ف ي� منطقة الب� المبا� .والمحميات البيولوجية ب أ ن وغورو� وكولوي� وغوابوري المازون عىل الخصوص .ومنها أبوفاري، بي ي وغ�ها. والغو دي يب�اتوبا ي
95 | 94 القافلة يناير /فبراير 2015 Oro Verde Reinforest Foundation
ت�ع بتكليف كن مثل الشجرة :حملة ب ّ من ،OroVerdeمؤسسة ألمانية، استحوذت عىل انتباه الما ّرة
وتملك الدانمرك ،ف ي� شمال أوروبا ،ثالث حدائق عامة وطنية ،وعدد ًا ف أك� هذه من المحميات الطبيعية ،بعضها ي� داخل الحدائق العامة .ب محمية هانزثولم الطبيعية ،ومساحتها 40 المحميات مساحة هي ف ّ ّ ت كيلوم�اً مربعاً ،وهي تقع ي� داخل حديقة ثاي الوطنية العامة. محمية، ف ي� ألمانيا ،كان عدد المحميات الطبيعية سنة 1995م5314 ، ّ ت وأك�ها ف ي� بافاريا ،وتبلغ الجمالية 6845 مساحتها إ كيلوم�اً مربعاً ،ب ف ت و� ساكسونيا السفىل وتبلغ مساحتها مساحتها 1416كيلوم�اً مربّعاً ،ي ت كيلوم�اً مربّعاً. 1275 ف� المجر 10حدائق عامة ،ونحو 15محمية طبيعية ث وأك� من 250منطقة ّ ي أك� منطقة متصلة أك� الحدائق العامة حديقة هورتوباغي ،وهي ب محمية .ب ّ أ ف ف ف ش مساحةً من العشاب الطبيعية ي� أوروبا .وتقع ي� �ق المجر ي� سهل يشاهد ف ي� هذه ألفولد .وقد أُعلنت حديقة عامة سنة 1972م .أفضل ما َ
World Wide Fund for Nature
إعالن للـ WWFعن إزالة الغابات
ط� الغُ رنوق الجماعية ف ي� الخريف .وتعيش ف ي� الحديقة الحديقة هجرة ي ش الموا� الرمادية وخرفان راكا ذات الصوف أنواع مشهورة من الحيوان ،مثل ي ت ال� ال توجد إال ف ي� المجر ،وكذلك الخيول والجواميس المجرية. الطويل ،ي المملكة المتحدة ،كانت تمتلك سنة 2004م 215 ،محمية طبيعية ف وطنية ،ش وكث� من هذه المحميات تنت� تقريباً ي� كل مناطق المملكة .ي يؤوي حيوانات ونباتات مهمة عىل صعيد التنوع البيولوجي ،مثل بعض أ ش والح�ات .وتلجأ بعض الزهار والرسخس والمخرزي والفراش إنجل�ا ث الطيور إىل هذه المحميات ف� إشتائها .كذلك ف� ت أك� من 1050 ي ي أ أ المعمرة والزهار النادرة .وقد محمية طبيعية محلية ،غنية بالشجار َّ أخذت هذه المحميات ت ن توط� أنواع من الحيوان تس�د عافيتها وتعيد ي كانت قد اختفت منها. في البالد العربية ف ي� مرص اليوم 29محمية طبيعية ،تغطي %12من مساحة البالد. وقد أنشئت هذه المحميات ،بموجب القانون ،1983/102والقانون ،1994/4من أجل حماية الحياة الفطرية المرصية .وأعلنت الحكومة خطة إلنشاء 40محمية طبيعية ،ي ن ب� عامي 1997و2017م ،وذلك من ف أك� أجل حماية الموارد الطبيعية والنبات والتاريخ ي� هذه المناطق .ب المحمية ف ي� مرص هي محمية جبل ألبا ،ومساحتها 35ألف المناطق ّ أ ف ت ش كيلوم� مربّع ،وهي ي� جنوب �ق البالد ،عىل ساحل البحر الحمر. ف� أ الردن سبع محميات طبيعية .ف ي� سنة 1966م تأسست الجمعية ي ال� بدأت فيما بعد �ف الملكية لحماية الطبيعة ،وهي الجمعية ت ي ي أ ف ن توط� بعض الردن إنشاء المحميات الطبيعية .وقد أسهمت ي� إعادة ي ت ال� كانت معرضة بشدة لالنقراض ف ي� المملكة .ففي عام الحيوانات ي 1973م ،أنيطت بالجمعية سلطة منح تراخيص الصيد ،وبذلك أمسكت النواع المهددة أ المور ف� حماية أ الجمعية بزمام أ بالنقراض .وكانت ي ت ال� اتخذتها ف ي� هذا المجال هي إنشاء محمية الشومري أوىل خطواتها ي الفطرية ،سنة 1975م .ومن المهام ت ال� قامت بها الجمعية إعادة ي توط� المها العر� والغزالن والنعام أ ين وال ُخدر ،ف ي� موائلها الطبيعية. بي
في الفن التشكيلي الحياة الفطرية كانت وراء نشوء فن الرسم ف كث� ًا تحتل الحياة الفطرية مكانة ي� تاريخ الفن قد تفاجئ ي التذك� بأنها كانت وراء نشوء بضخامتها .ويكفي للداللة عىل ذلك ي فن الرسم جملة وتفصيال ً قبل نحو 18ألف سنة ،وتستعيد اليوم م�ايد ،ت الفنان� بشكل ت ز ين ح� باتت تشكِّل محور مكانتها ف ي� اهتمامات ن ف� متخصص ومستقل. تيار ي رسوم كهف السكو ف ف ي� العام 1940م ،اك ُتشف ي� فرنسا كهف السكو الذي فاجأ العالم باحتوائه عىل نحو ألفي رسم تعود إىل ما قبل 17,300 سنة ،ومن ضمنها نحو 900رسم لحيوانات برية من يث�ان وغزالن وطيور ت ين والمحلل� تفس�ات العلماء وح� وحيد القرن .وتعددت ي ن لمعا� هذه الرسوم ت التقان. ال� جاءت عىل مستويات مؤهلة من إ ي ي فمنهم من رأى أنها مجرد تسجيل إلنجازات مذهلة ف ي� الصيد، ومنهم من أدرجها ف� إطار طقوس العالقة ما ي ن النسان والحياة ب� إ ي ال�ية حرصاً ،بدليل غياب أي رسم لغزالن الرنة ت ال� كانت تشكل ب ي الطعام الرئيس ف� تلك المنطقة ف و� ذلك العرص .أما النقطة ي ي ت ال� أجمع عليها هؤالء ،فهي أن الحياة الفطرية الحيوانية شكلت ي الب�ية ،أو عىل أ المادة أ الوىل لفن الرسم ف ي� تاريخ ش القل ما وصلنا منه.
رسم ف ي� كهف السكو
ف و� بدء تشكل الحضارات ،كان من الطبيعي أن ينظر والحقاً ،ي النسان إىل الحياة الفطرية كنقيض لما يسعى إىل بنائه من إ ف مجتمعات منظمة ي� مدن آمنة .ولذا ،فإن معظم ما وصلنا من هذه الحضارات ت وح� نهاية العرص الوسيط ،هو مشاهد الصيد حيث بت�ز الحيوانات ت للنسان ،تُعد مواجهتها المف�سة كعدوة إ وقتلها فعال ً نبيال ً من خصال الشجعان والملوك والنبالء ،وذلك من عرص فراعنة مرص ،ت وح� نبالء أوروبا ف ي� القرون الوسطى. عىل الطريق إىل عرصنا ف ف ن مس�ة حضور الحياة الفطرية ي� فن الرسم ما يب� عرص ي� ي النهضة أ الوروبية ووقتنا الحا�ض يمكننا أن ي ِّ ز نم� ثالثة أشكال مختلفة من الحضور: - 1توثيق عرص االكتشافات .فغداة وصول أ ين وروبي� إىل أمريكا ال ف ي� أواخر القرن الخامس ش ع� ،ظهر نوع من الرسم يهدف إىل ال�ء بأقىص حد ممكن من أ نقل صورة ش المانة لهيئته الحقيقية. ي أ وكان هذا ش ف غ� مألوف ال�ء ي� معظم الحيان نباتاً أو حيواناً ي ي قليلة يتكون من السكان أ ف ال ي ن صلي� للمناطق المكتشفة. و� حاالت ي بالحجار أو أ والالفت ف� هذه الرسوم أنها كانت تنجز أ باللوان ُ المائية ،يوغابت عنها بشكل تام أ اللوان الزيتية .إذ إن الغاية منها ش ال�ء إىل بيئة أخرى ال تعرفه إلطالعها كانت مجرد نقل صورة ي عليه ،وأيضاً لتسهيل صناعة اللوحات الحفرية للطباعة. ع� ت استمرت هذه «الصنعة» الفنية من القرن السادس ش وح� ع� .وما ي ن ظهور آلة التصوير الفوتوغر ف يا� ف ي� القرن التاسع ش ب� هذين ن� أنتج الفنانون المتخصصون مئات آ الالف ،وربما ي ن القر ي ن مالي� الرسوم الورقية ت ال�ية من ال� توثق طبيعة الحيوانات والنباتات ب ي أ زهور وأشجار ف ي� أمريكا وإفريقيا ش وكث� منها فقد وال�ق القىص .ي قيمته العلمية اليوم ،ولكنه بات موضع إعجاب بجماليته الفنية،
جاكوب فان رويسدايل Un Univers intime
97 | 96 القافلة يناير /فبراير 2015
فريدريك إدوين تش�ش -قلب أ النديز ي
وهو يكتسب حالياً مزيداً من أ الهمية ت ز ال�يينية وبات له هواة متخصصون ف ي� جمعه ،ومتاحف تسعى إىل اقتناء النادر منه. - 2توثيقها ف ي� المدارس الكالسيكية :كان الرسام الهولندي جاكوب فان رويسدايل ف ي� القرن السابع ش أورو� ع� ،أول فنان ب ي للنسان فيها ،ال يرسم طبيعة برية خالية تماماً من أي حضور إ الشجار أ ل�ء إال لظهار جمال أ ش والنهار البعيدة عن أي تدخل إ ي ف ن ت ت ش نسا�، ال� تتضمن بعض الحضور إ ال ي ب�ي .وح� ي� لوحاته ي فإن هذا الحضور كان ثانوياً ،أو مجرد حجة لرسم المنظر ال�ي الجميل. الطبيعي ب سيتحول ف ي� القرن التاسع ش ع� إىل مدرسة فنية مستقلة وهذا ما َّ نشأت ف ي� فرنسا بموازاة الرومنطيقية و ُعرفت باسم «مدرسة بارب�ون» .ت يز ح� الرومنطيقية نفسها ،وإن اكتفت باستخدام ف الطبيعة كخلفية للحدث ،فإنها لعبت دوراً مهماً ي� رفع مستوى النسانية تجاه الطبيعة والحياة الحيوانية .ويظهر هذا الحساسية إ ف أ فين� «موت الذئب»، جلياً ي� الدب من خالل قصيدة ألفرد دي ي ي العارمة بالمشاعر المتعاطفة مع ذئب ض يحت� عىل أيدي الصيادين. وبموازاة هذه االتجاهات العامة ،هناك فنانون كبار يدينون بشهرتهم إىل ي ز ترك� اهتمامهم عىل الحياة الفطرية .وأشهرهم عىل الطالق أ المريك فريدريك إدوين تش�ش الذي سافر �ف إ ي ي ي
أواسط القرن التاسع ش الكوادور بنا ًء عىل طلب من رجل ع� إىل إ أعمال يرغب ف ي� الحصول عىل لوحات تظهر تلك البالد بهدف تشجيع المستثمرين أ ين مريكي� االنضمام إىل مشاريعه ف ي� تلك ال الكوادور ،وعندما تش�ش عدة رسوم لطبيعة إ البالد .فرسم ي عاد إىل نيويورك عمل عىل تحويلها إىل لوحات زيتية .ومن ضمن هذه اللوحات واحدة تحمل اسم «قلب أ النديز» رسمها عام 1859م ،وما أن عرضها ف� نيويورك ت ان�عت فوراً ت ح� ت ز االع�اف ي أ ف مريك. بأنها أهم لوحة تمثل مشهداً طبيعياً ي� كل تاريخ الفن ال ي وبالفعل ،فإن هذه اللوحة ذات المقاييس الضخمة تظهر ثالث بيئات طبيعية مختلفة :االستوائية الخصبة ف� أ السفل ،والزراعية ي ف المأهولة ف ي� الوسط ،والجبال الجرداء المغطاة بالثلوج ي� أعالها. وتتضمن الكث� من تفاصيل أ النواع النباتية والحيوانية (خاصة ي ف� قسمها أ ت السفل) بحيث إنها ال تزال ح� اليوم مصدر دراسة ي أ ف ن للمهتم� بدراسة البيئة الفطرية ي� جبال النديز. ي - 3حضور الحياة الفطرية ف ي� الفن ،وهو ما نعايشه اليوم، ويختلف تماماً عن كل ما سبق ف ي� القرون القليلة الماضية ،لكنه قد يكون أ القرب إىل الشكل الذي ظهر فيه ف� كهف السكو قبل ث أك� من ي 17,000سنة. اليوم :منظمات ومتخصصون كان ال بد للوعي ت ز الم�ايد ألهمية الحياة الفطرية الذي بدأ باالنتشار
ن الثا� من القرن ش الع�ين ،من عىل نطاق واسع خالل النصف ي ف ن الفنان� .فظهر أن يجد أصداء متجاوبة ي� صفوف عدد من كبار ي رسامون ونحاتون حرصوا نشاطاتهم الفنية ف ي� مواضيع مستمدة من الحياة الفطرية .إما لتنمية حساسية المجتمعات تجاه هذه النسان ف ي� الطبيعة .ومن أشهر الحياة ،وإما لمحاولة فهم مكانة إ ت نس ام�اندت هؤالء عالمياً النحات إ يطال ر ب ي ال ي بوغا� ،والنحات الفر ي أ ت فرانسوا بومبون ،والرسامة الس�الية يت�ي آن جاكسون. ف و� العام 1997م ،تأسست جمعية عالمية تحت اسم ي «فنانون للمحافظة عىل البيئة» ،وباتت تضم اليوم 500 فنان من 30بلداً ،تنصب جهودهم عىل إظهار جماليات الحياة الفطرية ،تحريضاً لعمل مزيد عىل حمايتها ،مثل قيام البلجيك ديرك كاليسن عام 2008م ،ببناء مجسم الفنان ي أ ت دقيق لحوت يبلغ طوله 18م�اً عىل الشاطئ المقابل لحد المتاحف المحلية ف ي� هولندا ،بهدف تحريك مشاعر الناس تجاه ما تواجهه الحيتان من صيد جائر.
الشارة إىل عامل مختلف يقف وراء تعاظم ختاماً ،ال بد من إ ف حضور الحياة الفطرية ي� الفن ،أال وهو السياحة .فقد أدى تعاظم الوعي ألهمية البيئات الفطرية إىل انتعاش السياحة الطبيعية ،الذي أدى بدوره إىل قيام صناعة إنجاز رسوم يدوية تمثل مشاهد من هذه الطبيعة وبعض كائناتها الحية، بهدف بيعها للسياح. ف الطار يبقى ف ي� إطار الفنون صحيح أن معظم ما يُنجز ي� هذا إ الحرفية البسيطة ،ويفتقر إىل القيمة الفنية العالية. ولكن حجمه بات ضخماً جداً ،ويشكل مصدر رزق ش لع�ات آالف ف ن ف ت ين ال� الحرفي� وصغار ي الفنان� ي� العالم ،وخاصة ي� البلدان ي تتمتع بحياة فطرية غنية مثل الهند ،حيث توجد مئات قاعات العرض المتخصصة ف ي� هذا المجال.
ديرك كاليسن
Carl Friedrich Deiker Hirsch
99 | 98 القافلة يناير /فبراير 2015
أبطالها في حقل اإلعالم طائر الحبارى
Almohtaraf Assaudi Archive
محم ّية جزر فرسان
ف ي� سبعينيات القرن ش الع�ين ،بدأ االهتمام بالحياة العالم .وأطل أوال ً من باب الرفق الفطرية يكتسح وسائل إ بالحيوان ف ي� حمالت هادفة إىل وقف صيد الفيلة واستغالل ن الحيا� ف ي� المالبس، أنيابها ،وأيضاً ضد استخدم الفرو ي وبشكل خاص فرو صغار حيوان الفقمة .وعمال ً بهذا الوعي ش ئ النا� لحماية الحياة الفطرية ،تأسست منظمات وهيئات ووسائل إعالم أخذت عىل عاتقها العمل لتعزيز هذا الوعي بقيمة الحياة الفطرية والحاجة إىل حمايتها.
ف ي� لبنان ،تغطي المحميات الطبيعية %2من مساحة البلد ،وفيه تعد «محميات نموذجية»، عدد من المحميات الطبيعية ،ثالث منها ّ أ تعد «محمية حيويّة» ف ي� منطقة ش ال�ق الوسط .وأهم وواحدة ّ أك� المحميات المحميات محمية أرز الشوف الطبيعية ،وهي ب وأك�ها ن الطبيعية ث وتعد محمية نموذجية وتص َّنف ال�يةّ ، غ� بالحياة ب ال�ق أ مع مستنقع َع ّميق عىل أنها محمية حيوية مهمة ف ي� ش الوسط ،إذ الط� المهاجرة المألوفة والنادرة .وتقع كب�اً من ي إنها تستقطب عدداً ي ف ي� الشوف وتشمل جبل الباروك .أما محمية حرج إهدن الطبيعية فهي ن أك� محمية ف ي� لبنان ،وتقع ف ي� الشمال بالقرب من بلدة إهدن. ثا� ب ي ت ن وهي أيضاً محمية نموذجية ،ث النبا�، وأك� غ� بالتنوع ي محميات لبنان ً كب� من أنواع الشجر النادر ف ي� ش�ق البحر المتوسط ،وأنواع وفيها عدد ي ف زهور ونباتات مستوطنة فقط ي� لبنان .ومحمية جزر النخيل الطبيعية صغ�ة قبالة هي ثالث محمية نموذجية ،وتتألف من مجموعة جزر ي أك� المحميات ن تعد ث والط� السمك غ� بالتنوع ي شاطئ طرابلسّ . ي أ خ� لفقمة حوض المتوسط الراهبة. البحرية ،كذلك تُشكل المالذ ال ي
قناة ديسكوفري
العالمية العاملة ف ي� نطاق ومن أهم وأشهر المؤسسات إ ف التوعية البيئية لحفظ الموائل الفطرية ي� العالم ،قناة أ ت ال� تأسست سنة ديسكوفري التلفزيونية المريكية ،ي 1982م ،وبدأت البث سنة 1985م ،وتملكها ش�كة «ديسكوفري كوميونيكيشن» .وقد احتلت القناة سنة 2012م المرتبة الثالثة من حيث االنتشار ،ي ن ب� القنوات أ المريكية العاملة بالكبل ،إذ كان ت يش�ك فيها ما يقرب مالي� نز من 409ي ن م�ل ف ي� 170بلداً ف ي� العالم ،وبات عدد م�ل �ف ت ك� فيها سنة 2013م ،نحو 99مليون نز المش� ي ن ي
الهيئة السعودية للحياة الفطرية ن ح� تأسست باسم: كانت الهيئة السعودية للحياة الفطرية تُعرف ي الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها .وقد أُنشئت عام ت ن والنبا� وللمحافظة عىل الحيوا� 1986م ،للمحافظة عىل التنوع ي ي الحياة الفطرية ف ي� المملكة. وقد صدرت أربعة أنظمة لتحديد مهام الهيئات ي ن وتقن� أنظمة المحافظة عىل الحياة الفطرية: • نظام الهيئة السعودية للحياة الفطرية ،وقد احتوى عىل أهم مواد
أتن�و ديفيد ب
الواليات المتحدة وحدها. ف تقدم القناة برامج توثيقية علمية ي� متناول عامة الناس، ّ ف و� عام كذلك تعالج مواضيع التكنولوجيا والتاريخ .ي 1988م ،بدأت تنتج برنامجاً سنوياً عنوانه «أسبوع القرش» اكتسب شعبية واسعة ،وهو يعالج قضايا تتع ّلق بأسماك ت ال� ال تحظى بمحبة خاصة لدى الناس ،ألن القرش ،ي ف شهرتها هي أنها حيوانات قاتلة ش�سة .وال شك ي� أن كث� من الناس حيال هذا الحيوان ال�نامج ّبدل نظرة ي ب البحري الفريد ،ضمن حركة توعية تسهم فيها القناة، غرضها حفظ هذا النوع ت ح� ال يؤدي الخوف منه إىل أ ف كث�ة، انقراضه ي� يوم من اليام .وللقناة برامج بيئية ي تجتذب جمهوراً واسعاً ،ال ف ي� الواليات المتحدة فقط ،بل ف ي� العالم أيضاً.
س وايلداليف ب ي� ب ي� ي
ين وح� تُذكر المؤسسات المدافعة عن الحياة الفطرية، س وايلداليف» ،المجلة ال بد من ذكر مجلة ب ي «� ب ي� ي ت س»، ال�يطانية ب ال� أسستها «مجالت ب ي� ف ب ي� ي الشهرية ي ف ش وبدأت ن�ها ي� يناير 1963م .وكان اسمها ي� البدء س «مجلة الحيوان» ،لكنها حملت اسمها الحال ب ي ي «� ب ي� ي وايلداليف» ،بدءاً من سنة 1983م. ال�يطا�ن من أشهر أتن�و ،ب مسؤول التحرير فيها ،ديفيد ب ي ي كب�اً من وقدم عدداً ي أعد ّ المولود سنة 1926م ،الذي ّ أ ال�امج التلفزيونية ،وال سيما برنامج «الرض :الكوكب ب الكام�ا عىل كل مناطق العالم، الحي» ،وفيه يجول مع ي فيعرف المشاهدين بجبال إفريقيا ،منبع مياه النيل، ّ وبطاح الثلوج القطبية ،وما بينهما من حياة شب�ية
وحيوانية ونباتية وظواهر طبيعية. أ ف ن المسهم� الفراد ،ي� التوعية أتن�و هو أحد أهم ي ولعل ب البيئية وتقريب العلوم إىل العامة وجعل المشاهد يعشق ف والغنية. المتنوعة و� كل مظاهرها ّ ّ الطبيعة ،بكل وجوهها ي
ناشيونال جيوغرافيك
العالمية ف ي� هذا المجال أيضاً، ومن أبرز هذه الهيئات إ مؤسسة «ناشيونال جيوغرافيك» ،ف� واشنطن ،ال�ت ي ي تنت� ف� كل أنحاء العالم بنحو ي ن أربع� تُصدر مجلة ش ي وغ�ها من الوسائط .تأسست لغة ،وقنوات تلفزيونية ،ي «ناشيونال جيوغرافيك» سنة 1888م« ،لزيادة المعرفة الجغرافية ش وجعلت مهمتها أن تُلهم وتُ ين� ون�ها»ُ . وتُع ّلم. وتمتاز مقاالت المجلة وبرامج تلفزيونها ،بإظهار جمال وط� الطبيعة ،بما فيها من جبال وبحار وأنهار وحيوان ي وشعوب وعادات وتقاليد وحرف يدوية ،عىل نحو جذّ اب التأث� ف ي� القارئ والمشاهد. قوي ي ت وتنتج المؤسسة عدداً من المجالت والكتب ال�بوية أ ف كب� من البلدان .ويدير والخرائط والفالم ،ي� عدد ي المؤسسة مجلس أمناء من 21عضواً ،منهم مربون الناشط�ن ومديرو أعمال ومسؤولو حكومة سابقون وبعض ي ف ي� مجال حفظ البيئة .وال تكتفي المؤسسة بالعمل تمول البحث العلمي واالستكشاف .وقد إ العالمي بل ّ ث منحت لجنتها أك� من 11ألف منحة بحث علمي. ويصل إشعاع «ناشيونال جيوغرافيك» إىل ث أك� من 600 مليون إنسان كل شهر .وهي تدير متحفاً للعموم �ف ي واشنطن.
المصدر :ناشيونال جيوغرافيك
101 | 100 القافلة يناير /فبراير 2015 Almohtaraf Assaudi Archive
محم ّية جزر فرسان
النظام إلنشاء الهيئة ،وبيان غرضها الرئيس ومجاالت اختصاصها. • نظام المناطق المحمية للحياة الفطرية ،ويشمل أهم مواد النظام لتحديد هدف إنشاء المناطق المحمية ،وكيفية حراستها وتنظيم دخول المواطن� إليها ،ي ن ين وتعي� عقوبات مخالفة النظام وكيفية تطبيقها. ال�ية ،ويتضمن أهم مواد النظام • نظام صيد الحيوانات والطيور ب لحظر الصيد دون ترخيص من الهيئة ،ومنع صيد أنواع معينة من الحيوانات والسماح بصيد نوع أو أنواع معينة ف ي� أوقات معينة، وتحديد عقوبات مخالفة النظام وجهة النظر فيها والتظلم منها. • نظام االتجار بالكائنات الفطرية المهددة باالنقراض ومنتجاتها، ويتضمن أهم مواد نظام حظر االتجار بالكائنات الفطرية إال تب�خيص من الهيئة ،وبيان الكائنات الفطرية ومنتجاتها المشمولة �ف ي الحظر ،وتحديد عقوبات مخالفة أحكام أ النظمة.
العر� الذئب ب ي
أهم المحميات السعودية كب� وقد أدى االهتمام الرسمي بحماية الحياة الفطرية ،إىل إنشاء عدد ي المحميات ،أهمها: من ّ • محمية التّيس ّية ت الرياض؛ مساحتها 4262كيلوم�اً مربّعاً. تقع شمال ش�ق منطقة ّ ف ت النبا� ويعتقد بوجود طائر الحبارى ي� المحمية إال أنه نادر ،والغطاء ي فيها جيد ويمتاز بوجود ث أك� من 50نوعاً أهمها شجر الطلح والسدر والشج�ات أ الخرى مثل العوسج والعرفج والرمث. ي أ • محم ّية الجبيل للحياء البحرية ت الصناعية من جزيرة أبو عىل جنوباً ح� رأس تقع شمال مدينة الجبيل ّ ت ال ّزور شماال ً بمساحة 2000كيلوم� مربّع، مرجانية؛ ودوحة بالضافة إىل خمس جزر إ الد� ودوحة المسلمية والجزر ّ الواقعة �ف ف ي ي ال�ية ال ّثعلب تلك المنطقة .ففي البيئة ب أ الحمر وابن آوى وعدة أنواع من القوارض وال ّطيور منها القنابر والعظايا وال ّث ي ن عاب�. • محمية الجندل ّية الرياض؛ مساحتها 1160 تقع شمال ش�ق ّ
ت ت كيلوم�اً مربّعاً .ي ز نبا� جيد مثل السدر والعوسج والشفلح وتتم� بغطاء ي وغ�ها .وتناسب المحمية برنامج المحافظة عىل والخزامى والحنظل ي الط� وإعادة ي ن توط� الحبارى. ي • محم ّية الخنفة الكب� شمال مدينة تيماء؛ تقع عند الحافة الغربية لصحراء ال ّنفود ي ّ ت مساحتها 20450كيلوم�اً مربّعاً .تمتاز بتضاريس تتأ ّلف غالباً من ت 1141م�اً .ومن أهم شجر الرمل مع جبال يصل ارتفاعها إىل الحجر ي أ �ض ظ� المحمية ال ّطلح إ ّ والرطي والغ والثل .أما أالحيوانات فأهمها ب ي وال�ابيع. ظ� إ ال�ية ي الدمي وال ّثعالب والرانب ب الريم مع قليل من ب ي • محم ّية الوعول ف ت الرياض 180كيلوم�اً؛ مساحتها تقع ي� المنطقة الوسطى وتبعد عن ّ ت كب�ة وعرة ضمن سلسلة جبال 2369 كيلوم�اً مربّعاً وهي هضبة ي �ض ث والسدر والغ بصورة والسلم ّ والسمر ّ طويق .فتك� أشجار ال ّطلح ّ خاصة ي� أودية المحمية. ّ أ • محم ّية جبل شدا العىل ت تقع شمال غرب محافظة المخواة؛ مساحتها 67كيلوم�اً مربعاً. ويرتفع الجبل نحو 2200تم� .من أهم أشجار المحمية العرعر والعتم (الزيتون ال�ي) ،بالضافة إىل عديد من الشج�ات أ والعشاب إ ي ب العر� والضبع المخطط والحشائش .أما الحيوانات فأهمها النمر ب ي
الق ّ مل ط ّ الر ي
Almohtaraf Assaudi Archive
الصيد محم ّية محازة ّ
Almohtaraf Assaudi Archive
العر� والثعالب والوشق. والذئب ب ي • محم ّية ح ّرة الحرة ت ال� أقامتها الهيئة؛ وتقع شمال حرة الحرة هي أوىل ّ ّ محمية ّ المحمي أات ي ش الهاشمية ،وتمتد �ق وادي ردنية ّ غرب المملكة مع حدود المملكة ال ّ ت ً ً المحمية المحمية 13775كيلوم�ا مربّعا .تمتاز الرسحان؛ مساحة ّ ّ ت الريم والذّ ئب ّ بتنوع غطائها ال ّن أي ظ� ّ با� .ومن أهم الحيوانات فيها ب ي أ ّ والضبع المخطط والرنب مل ّ بي العر� وال ّثعلب الحمر والثعلب ّ الر ي ه� والكروان ال�ي والجربوع .ومن ي بّ الط� الحبارى والعقاب الذّ ب ي وتسعة أنواع من القنابر. • محم ّية جرف ريدة السوات ،ومساحتها 9 تقع جنوب غرب المملكة ضمن جبال ّ ت ت النبا� ففيها غابات كيلوم�ات مربعة .تمتاز ّ المحمية بكثافة غطائها ي ال�ي) والطلح وعدة أنواع من الصبار. العرعر وأشجار العتم (الزيتون ب العر� والثعالب والضبع من أهم الحيوانات أقرد البابون والذئب ب ي والمحمية موطن المخطط والنمس البيض الذنب والوشق والوبر. ّ أ الساق ونقار العر� الحمر ّ لتسعة أنواع من ال ّط ي� أهمها الدراج ب ي العس�ي. العر� والعقعق ي الخشب ب ي • محمية سجا وأم الرمث ت كيلوم�اً مربعاً، تقع شمال غرب محمية محازة الصيد؛ مساحتها 7190 نبا� يساعد ف� حفظ أ وتمتاز بغطاء ت الصول الوراثية لبعض الثدييات ي ي والط� والزواحف المتوطنة والنادرة .وقد أطلق ف ي� المحمية عدد ي محدود من الحبارى لكون المحمية امتداداً طبيعياً النتشار الحبارى ب� محمية محازة الصيد ومواطن تكاثرها أ ين الخرى. • محم ّية عروق بني معارض الخال؛ مساحتها 11,980 للربع تقع عند الحافة الجنوبية ّ الغربية ّ ي أ ت وتضم عدداً من ال ّتشكيالت الرضية والمواطن كيلوم�اً مربّعاً. ّ ج�يّة رملية مرتفعة وهضبة ي الفطريّة ال ّطبيعية المهمة منها كثبان ّ أ متق ّطعة .من ث أك� النباتات شيوعاً الغ�ض والثموم والطلح والبان. مل والضبع المخطط ومن مل والثعلب ّ الحيوانات الذّ ئب والق ّط ّ الر ي الر ي أ والصد والوبر والرنب ب ال�ي ،ومن ال ّط ي� الحبارى والقطا والحجل ّ والرخمة المرصية. الرمادي ّ ّ • محم ّية جزر فرسان ال� ق� للبحر أ الحمر ،وتبعد نحو 42كيلوم�اًت ش تقع ف ي� القسم بي الجنو� ّ ي ت عن ساحل مدينة ي ز كيلوم� مربّع .ومن المحمية 600 ج�ان؛ مساحة ّ أ والسدر والراك والشورة أهم أنواع الشجر فيها السمر والبلسم ّ ت ز ظ� يم� تكون أيكات ساحلية كثيفة .ي ال� ّ ّ ّ والقندل ّ ي المحمية وجود ب ي أ ن الدمي الفرسا� المتو ّطن؛ وال ّنمس البيض الذّ نب وعدد من القوارض. إ ي الرمادي وال ّنورس القاتم أما ال ّط ي� فأهمها العقاب ال ّنساري والبجع ّ ومالك الحزين وصقر الغروب وأنواع من القماري. • محم ّية مجامع الهضب كيلوم�اً ش�ق مدينة رنية؛ مساحتها 3800كيلوم�ت ت تقع عىل بعد 80 مربّعُ .س ّجل بالمحمية 48نوعاً نباتياً وهي تحتوي عىل شجر السمر توط� بعض أ والطلح والسدر والرسح والبان .ويؤمل إعادة ي ن النواع ت ال� كانت موجودة ف ي� المحمية ثم اختفت منها. الفطرية ي
• محمية نفود العريق تقع ف ي� المنطقة الوسطى جنوب غرب مدينة القصيم؛ مساحتها 1960 ت ت نبا� جيد يشجع عىل إعادة ي ن كيلوم�اً مربعاً؛ ي ز توط� بعض وتتم� بغطاء ي وتعد المنطقة حمى قديماً إلبل الصدقة .ومن الط� ال سيما الحبارىّ . ي ت النبا� الجيد إلعادة المتوقع أن تسهم عدة عوامل مثل وجود الغطاء ي ين توط� الحبارى. الصيد • محم ّية محازة ّ ت ش الغربية عىل بعد 180كيلوم�اً شمال �ق ال ّطائف؛ تقع ف ي� المنطقة ّ ت كيلوم�اً مربّعاً .أعلنت المنطقة محمية ثم أحيطت مساحتها 2190 ت المحمية الذئب بسياج محيطه 220كيلوم�اً .من أهم حيوانات ّ مل وعدة أنواع من بي مل والق ّط ّ العر� والثعلب ّ الر ي الر ي أ أ القوارض ،ومن ال ّط ي� أهمها ال ّنرس الصلع وال ّنرس السمر ين التوط� بإطالق 17 والرخمة المرصيّة .بدأ برنامج إعادة ّ ف ف مهاة عربية ي� المحمية ي� عام 1990م ،تبعتها مجموعات صغ�ة .وأعيد أيضاً ي ن الريم أخرى ي ظ� ّ توط� ب ي ف وطائر الحبارى ي� عامي 1990و1991م، والنعام أ الحمر الرقبة ،وهو أقرب أنواع العر� المنقرض. النعام إىل النعام ب ي الريم ظ� ّ بي
المصدرhttp://al-maglo3. : forumarabia.com/t2303-topic
103 | 102 القافلة يناير /فبراير 2015
األنواع المهددة في عصر االنقراض الكبير
خطر األنواع الدخيلة
Almohtaraf Assaudi Archive
ال ي ز نجل� نبتة متسلقة ِّبرية من خالل الحرب العالمية الثانية نقل إ ف المكسيك وزرعوها ف ي� غابات شمال الهند ،الستخدامها ي� تمويه آ الليات والمواقع العسكرية ،ألن ال فائدة أخرى لهذه النبتة .ولكن ما حصل بعد ذلك هو أن البيئة آ السيوية كانت مالئمة جداً لهذه النبتة، أ ث صل ف ي� المكسيك .فراحت تتكاثر برسعة وأك� ي بكث� من موطنها ال ي القيمون عىل الغابات إىل أنها تق�ض ي تماماً عىل مدهشة .ولما انتبه ِّ أ أ ت ال� تتسلقها ،كان الوان قد فات عىل استئصالها ،فاستمر الشجار ي ين والص� حيث قضت وال تزال انتشارها من الهند إىل النيبال وبوتان ن أ تنصب ال�ية سنوياً .ومنذ سنوات عديدة مالي� الشجار ب تق�ض ي عىل ي ّ ين البيئي� عىل اكتشاف وسيلة تسمح لهم بالقضاء عىل جهود العلماء آ ت هذه النبتة ،ولكن دون جدوى ح� الن.
َّ المحرمة التجارة الدول يبلغ حالياً عدد الدول الموقِّعة عىل اتفاقية االتجار ي بالحيوانات والنباتات المهددة باالنقراض 162دولة .ومنذ أن دخلت هذه االتفاقية ي ز ح� التنفيذ ،لم ينقرض أي كائن حي بفعل التجارة. تش� إىل أن حجم التجارة بمشتقات وعىل الرغم من أن التقديرات ي الحياة الفطرية يصل إىل مليارات الدوالرت سنوياً ،وتتسم بتنوع كب� يمتد من النبات والحيوان الحي إىل أنواع مختلفة من المشتقات ي ف الجانبية بما ي� ذلك المواد الغذائية والجلود وصوال ً إىل مستلزمات آ ن حيوا� الالت الموسيقية ،فإن هذه االتفاقية حمت نحو 5000نوع ي ت نبا� .وهي ملزمة قانونياً للدول الموقعة عليها .وهناك و 25000نوع ي منظمات عالمية معروفة تعمل عىل مؤازرة هذه االتفاقية وضمان تطبيقها مثل ال تن�بول ومنظمة الجمارك العالمية وبرنامج أ المم إ المتحدة للبيئة ومنظمات أخرى يغ� حكومية.
ف خ� موته ي� 24يونيو 2012م مات «جورج الوحيد» ،فحظي ب س�ته بتغطية إعالمية واسعة عىل مستوى العالم ،كما احتلت ي مواقع ت إلك�ونية عديدة .والسبب ف ي� ذلك هو أن جورج ،وهو أ خ� ف ي� العالم سلحفاة من جزيرة بينتا ،كان فعال ً وحيداً ،وال ي المر الذي س َّلط أ من جنسه .أ الضواء بقوة عىل مخاطر انقراض كث�ة. أجناس حيوانية ونباتية ي االنتباه إىل مخاطر االنقراض ليس جديداً ،بل اتخذ بُعداً دولياً كب�اً منذ عام 1973م ،عندما وقَّعت 80دولة عىل اتفاقية ي الدول بالحيوانات والنباتات المهددة باالنقراض، االتجار ي المعروفة باسمها المخترص ( .)CITESوكانت مسودة هذه االتفاقية قد ظهرت نتيجة قرار ضاغط صدر عام 1963م عن االتحاد الدول لحماية البيئة ،ودخلت ي ز ح� التنفيذ عام 1975م. ي ولكن ،عىل الرغم من أن الجهود المبذولة عالمياً ف ي� هذا المجال أثمرت ف ي� بعض المواضع ،كما هو الحال بالنسبة إىل الفيلة ت ال� عادت إىل التكاثر ،ونجت من الخطر بعد حظر إالفريقية ي معدل انقراض تجارة العاج ومنع صيدها ،فإن العلماء يرون أن َّ أ النواع كان ف ي� عام 2014م ،ضعف ما ذهبت إليه تقديرات الخ�اء قبل أربعة أعوام فقط .ويضيف هؤالء أن معدل تناقص ب النواع الحاصل حالياً هو أ أ الف�ة ت ال بك� منذ ت ال� شهدت انقراض ي الديناصورات قبل خمسة ي ن وست� مليون سنة .وبهذا« ،فنحن ت نق�ب من حالة انقراض جماعية مماثلة لما وقع من قبل .وإذا لم يتوقف التدهور الحاصل ف ي� البيئة ،فإن العالم سيفقد وإىل أ البد نحو %55من الكائنات خالل تف�ة تراوح ما ي ن ب� 50و100 سنة من آ الن».
الخطر .وبالضجيج نفسه يدور الحديث عن النمر يبق منه ف� بال�ية ث أك� من 300 ي السيب�ي الذي لم َ ف ي نمر (إضافة إىل نحو 250ي� مراكز التوليد) .ولكن هناك مئات وآالف أ النواع من ش الح�ات والنباتات ت ال� تنقرض من دون أن يلحظ انقراضها يغ� ي ين المتخصص�. العلماء
مستويات الخطر
أ بالرقام
أ الرقام كلها تقديرات وستبقى كذلك ت لف�ة طويلة. إذ إن ما تي�اوح ي ن ب� 13و 14ف ي� المئة فقط من ح� آ أ النواع الحية تمت دراستها جينياً ت الن، وذلك من أصل ث أك� من 13مليون نوع .أي إن مالي� أ النواع ت هناك ي ن ال� نجهل وجودها ،ينقرض ي بعضها من دون أن نعرف أنها كانت بجوارنا ف ي� هذا العالم. أ أك� هو انقراض الجناس ما يتم إحصاؤه بسهولة ب (الجنس يتضمن عدة أنواع ذات اختالفات جينية ف و� هذا إالطار يحدد العلماء أن 816 محدودة) .ي جنساً حيوانياً انقرض تماماً خالل القرون الخمسة أ الكب�ة ،ألنها سبقت خ�ة ،معظمها من الحيوانات ي ال ي الصغ�ة و ش الح�ات إىل الدراسة والتصنيف. الكائنات ي تش� التقديرات إىل أن 1من 4أنواع بشكل عام ،ي ف من الثدييات يواجه خطر االنقراض ي� المستقبل القريب ،و 1من 7أنواع من النباتات يواجه الخطر نفسه .أما النسبة ف ي� عالم الطيور فتصل إىل 1من 8أنواع. ف فالالفت للنظر أنه ي� مواجهة خطر االنقراض ،يتث� أ الكب�ة تعاطفاً وضجيجاً إعالمياً ث أك� من الجناس ي انقراض أ الصغ�ة ش والح�ات .عىل الرغم النواع ي أ خ�ة ال تقل من إقرار الجميع بأن هذه الفئة ال ي الكب�ة بالنسبة لتوازن الحياة أهمية عن الثدييات ي الفطرية والبيئة عموماً. ت قص�ة، فقبل السلحفاة «جورج الوحيد» بف�ة ي أ آ خ� ف ي� إندونيسيا مات وحيد القرن السيوي ال ي وبكث� من الضجيج وسط متابعة إعالمية ملحوظة .ي أعادت أمريكا الذئب الرمادي إىل خانة الحيوانات المهددة بعدما ساد االعتقاد ت لف�ة أنه نجا من
يقسم العلماء المخاطر تال� تحيق أ بالنواع الحية ِّ ي إىل سبعة مستويات مختلفة ،ويُرمز لكل منها ين بحرف� ،وهي: نق :منقرض تماماً قب :منقرض ف ي� بال�ية (وتوجد منه بعض عيناتف ي� حدائق الحيوان أو مراكز إالكثار) خق :خطر االنقراض خم :معرض للخطر(غ� محصن) خد :خطر داهم ي قخ :قريب من الخطر (بحاجة إللكثار) غم :يغ� مهددويمكن برسعة أن ينتقل كائن ما من فئة إىل أخرى، وغالباً باتجاه أ العىل ،من دون أن يلغي ذلك تماماً احتمال تحسن وضعه.
أخبار ومفاجآت سا َّرة
ئ البي� والجهود الحكومية ف ي� تضافر العلم والوعي ي القوان� ،إىل ي ن ين مجاالت ش تحس� أحوال الت�يع وسن بعض أ الجناس ،وإبعاد خطر االنقراض عنها. فإحجام دور أ الزياء العالمية عن صناعة مالبس من فرو الحيوانات المهددة تحت ضغط الرأي كث�ة من العام ،أنقذ حيوانات الفقمة وأنواعاً ي
الثعالب النادرة .كما أن منع تجارة العاج ف ي� العالم أخرجت الفيل إالفريقي من دائرة الخطر .أما قصة النجاح أ البرز فهي ف ي� إنقاذ المها العربية. ففي عام 1972م ،أعلن عن انقراض المها العربية ف ي� بال�ية .وكل ما كان قد تبقَّى منها ال يتجاوز الع�ات ف� أ ش الرس .ولكن بدءاً من العام 1982م، ي أعيد إطالق بعضها ف ي� بال�ية ،ف ي� كل من ُعمان والمملكة ودولة إالمارات يل�تفع عددها ف ي� بال�ية إىل نحو 1000رأس تقريباً بحلول عام 2008م، تنت� ما ي ن ش ب� ُعمان ف ي� جنوب الجزيرة العربية والصحراء أ ين فلسط� المحتلة، الردنية والنقب ف ي� ليصبح وضعها ضمن الفئة المهددة بخطر انقراض ن أد�. ف و� محيط مدينة تدمر وقبل أعوام قليلة ،ي يعدان دراسة عن السورية ،اكتشف شخصان كانا َّ أحد المراعي وجود خمسة طيور من نوع «أبو منجل أ الصلع» الذي لم يبق منه ف ي� العالم سوى ط� ث ما تي�اوح ي ن مبع�ين ف ي� المغرب ب� 200و 300ي وتركيا وسوريا واليمن والسنغال .ي ز وم�ة الطيور المكتشفة ف ي� تدمر هي ف ي� أنها إضافة إىل ندرة ف ت ال� حافظت عىل خط نوعها ،الوحيدة ي� العالم في هجرتها التقليدي الذي يبقيها ي� تدمر من نهاية فصل الشتاء ت ح� مطلع الصيف. ف و� جنوب ش�ق آسيا ،وفيما انقرض ف ي� بنغالدش ي التمساح الطويل الفك المعروف باسم «الغاريال» ،نجحت النيبال ف ي� إكثاره ضمن مركز متخصص وأطلقت منه المئات ف ي� أنهارها .كما أدى تعاون الهند ي ن والص� والنيبال وبنغالدش وبهوتان إىل وقف تدهور حالة نمر البنغال ،وازدياد عدده ف� بعض أ الماكن. ي
| 104 القافلة يناير /فبراير 2015
الغوريال واألسد من نجومها في السينما لم يقترص تعامل السينما مع الحياة والبيئات الفطرية عىل ف ت ال� تجري كونها منف أجمل الخلفيات ي� أفالم المغامرات ي وال�اري .بل أدت ما يمكننا القول إنه أحداثها ي� الغابات ب «واجبها» ف ي� شن� الوعي حول أهمية الحياة الفطرية ،ورفع مستوى االهتمام بكائناتها من كونها مجرد طرائق إىل ما هو أهم من ذلك. ومن بواك� أ الفالم السينمائية ف ي� هذا المجال ِفلم كينغ كونغ ي أ والشه� الذي ظهر عام 1933م ،ونرى فيه الغوريال الول ي ن مث�اً للعطف ،ث وعدوا� .وبازدياد أك� مما هو مخيف العمالق ي ي الوعي ألهمية الحياة الفطرية ،كان من الطبيعي أن يعاد تصوير القصة نفسها تقريباً نحو ش ع� مرات ف ي� ِص َيغ مختلفة، وغ�هما. من بينها «كينغ كونغ» ،2005و«جويونغ العظيم» ،ي والالفت أن السينما اختارت الغوريال دون يغ�ه ليكون نجمها أ أ ت ال� تدور حول هذه القردة العمالقة الول .فالئحة الفالم ي تبدو ضخمة جداً عىل موسوعة ويكيبيديا.
أ صياديها ،وقام أدامسون المدافع عن السود إ الفريقية ضد َّ ببطولته ريتشارد هاريس. ولكن السينما لم تتوقف عند حدود أ الخالقيات البيئية، بل وثَّقت أيضاً بعض أ الحداث التاريخية الخاصة بالحياة يصور قصة حقيقية الفطريةِ .ففلم «الشبح والظالم» مثالًِّ ، كان بطالها ضابط وصياد (مايكل دوغالس وفال كيلمر)، ضخم� اعتادا ت ين اف�اس الناس يسعيان إىل القضاء عىل أسدين ش ف ي� منطقة تسافو ف ي� كينيا ف ي� بدايات القرن الع�ين .ولعل أ ت ويع� عن ال� تتناول الحياة ب ال�ية ،ب ِّ واحداً من أجمل الفالم ي اتساع مجاالت تلونها سينمائياً هو ِفلم «مدغشقر» ،2005 حيث نرى حيوانات تخرج من حديقتها ف ي� أمريكا ،وتصل بالصدفة عىل ت ن م� سفينة مخطوفة إىل إفريقيا حيث تكتشف ال�ية. الحياة ب
وأشهر أ العمال الكالسيكية ف ي� شأنها ِفلم «غوريال ف ي� الضباب» ن سيجور� ويفر دور امرأة أمريكية توقف حياتها الذي مثلت فيه ف ي للدفاع عن الغوريال ي� إفريقيا. يأ� أ ئ وبعد الغوريال ،ت سينما� ف ي� أفالم عديدة. السد كنجم ي ي أشهرها «الس� مع أ السود» (1999م) الذي يروي قصة جورج ي
شاركنا رأيك www.qafilah.com
فيلم الشبح والظالم
دليل المعلِّمين لمحتوى القافلة
هذه الصفحة هي للتفاعل مع قطاع المعلِّمين والمعلِّمات ومساعدتهم على تلخيص أبرز موضوعات القافلة في إصدارها الجديد ،وتقريبها إلى مفهوم وأذهان الفئات العمرية المختلفة للطالب والطالبات.
49 | 48
حياتنا اليوم القافلة يناير /فبراير 2015
15 | 14
البهجة ال موعودة بقدوم يوم العيد ،أو باقتراب أي مناسبة حميمة ،ال يضاهيها سوى االفتتان بتسلم الهدية أو تقديمها. وهذه الم ناسبات عديدة في العائلة والمجتمع. فالهدية في هذه األوقات تشغل المجتمع بأسره ،بنقاش حميم حول ما هي الهدية ال مناسبة لهذا أو ذاك من أفراد العائلة أو األ صدقاء .ويمتد النقاش َّ ليستذكر الناس ما تسلموه بأنفسهم في ا لماضي للرد بالمثل أو حتى اإلضافة إليه. ويتداخل كل ذلك مع اإلعالن والدعاية والترويج في الت لفزيون والصحف وكافة وسائل ال تواصل االجتماعي .هكذا ،تصبح الهدية شغل المجتمع دون منازع.
بداية كالم
كيف الحال مع
أمين نجيب
فيسبوك؟ ُ
القافلة يناير /فبراير 2015
عبدهللا المحسن /شاعر من السعودية
يمكن� أن أحدِّ د ما إذا كانت سلبيات فيسبوك ث ال ن أك� من إيجابياته ي أ ن ت ن ا� يمكنه الوقوع أو العكس ،الن المشارك ي� هذا العالم االف� ي عىل االإيجابيات والسلبيات معاً .فقد يكون االإدمان عىل الحضور أو االإطالل عىل آ ت ن ا� هو حالة سلبية االخرين داخل العالم االف� ي بعينها ،أالنها تسبب الخروج من الحياة الواقعية .لكن ن ي� الوقت عينه ،فإن هذا العالم آ ت ن ت ث ال� تفصلنا عنهم ا� يؤمِّ ن مساحة واسعة ي للتعب� عن الرأي والتواصل مع االخرين ،نالذين تتال� المسافة ي االف� ي ت ال� يحب ،أو إيجاد ليضحوا كأنهم بيننا .وفيسبوك يوجد عالماً خاصاً يتحكّم فيه المستخدم ي� إيجاد مساحته ي مستخدم� آخرين ،ما يفتح المجال لتبادل أ مساحات ت ين االفكار االإبداعية أو النقدية. مش�كة مع ن أصاب� الضجر من العالم الشخص ،استفدت من تشكيل مساحة إبداعية أعود إليها كلما عىل المستوى ي ي أن� وزّعت ت االف� ن ويمكن� أن أزعم ن ن الواقعي ،أي الواقع خارج عالم فيسبوك ت العالم� .ي ن ين أوقا� ي ن فح� ب� . ا� ي ي ي ي أضجر من أحدهما أعود إىل آ حوّل� فيسبوك إىل ي ن ت ن االخر ،وبهذه الطريقة ن ا� وواقعي ن ي� الوقت عينه. كائن� :اف� ي ي
ّ حولني إلى كائنين: واقعي وافتراضي
دارا العبدهللا /باحث من سوريا
ن يخص� ككاتب وباحث ،أسأل عن سلبيات وإيجابيات فيما ي التاىل :هل سيؤثر الفيسبوك عىل أساليب الفيسبوك السؤال ي ت وإجاب� هي :بالتأكيد نعم .العدد القليل الكتابة الحديثة؟ ي ت الفيسبوك» ال� يجب أن يتكّون منها «الستاتوس ي من الكلمات ي ين والتلغ�، يمىل عىل الكاتب االختصار والتكثيف والتلميح يك يبقى جاذباً َّ للقراء ،ي أد� حديث لم يأخذ حقّه ن ي� الكتابة العربية المعارصة ،أال وهو «كتابة الشذرة». وهذا هو أساس أسلوب ب ي ن أ أ العر�. سا� الإحياء هذا النمط من الكتابة ي� االدب ب ي فمن الممكن أن يكون فيسبوك الباعث اال ي هذا من جهة ،من جهة أخرى ،أعتقد أن لفيسبوك سيئة أساسية تبينت ن ي� تعميم القراءة السطحية العامّ ة وال�كيب وكشف أ عىل حساب التحليل ت ث المبا�ة مع الحدث يساعد عىل االعماق المتعددة ،وااللتصاق انتشار القراءة أ ث المبا�ة ،وهذه مشكلة من مشكالت فيسبوك ،وهي أفضل طريقة االيديولوجية المسطحة، للتشويش عىل الحقيقة. م�ات فيسبوك أيضاً كرس احتكار الصحافة لمنابر الرأي ،فال محرر وال رقيب وال أخطاء وال ت ومن ي ّ ن فل�ة ،النص أ ن ن ث أذن القارئ ،ال رتوش وال إضافات وال تجميل .وأعتقد أن هذا سي�ل اللغة واالفكار مبا�ة من فم الكاتب إىل ِ والمهمش�.ن ن العادي� التفك� من مستوى المؤسسات والسلطات والهيئات إىل صلب المجتمع والناس وطرائق ي ي ي فيسبوك هو صوت التحت والمهمش والضئيل ن ي� مواجهة الفوق والسلطة والمنظم.
ال ُبعد اال ج ت ما ع ي ل ل ه دايا لماذا نهدي؟ ول
ماذا نتلقى الهدايا؟ وكيف يتعامل الع تقديمها وتس ّل الم مع الهدايا وتقاليد يالمس اهت مها؟ موضوع اجتماعي ماما ح ٍّد سواء .ت الصغار والكبار على
كيف الحال مع فيسبوك؟ فيسبوك سيؤثر في أساليب الكتابة
يت َّ ضمن باب «بدا مختلفة إلى و ية كالم» خمس نظرات سي هذه .وكلها ق لة التواصل االجتماعي اب للجيل الشا لة للنقاش ،وإليها يمكن ب أن يضيف الكثير. علوم
ً عاما هي عمر التجربة خمسة عشر األلمانية مع سنوات العلوم ،سنة للفيزياء وأخرى لألحياء وثالثة لعلم األرض ،ورابعة للكيمياء، وأخرى للعلوم اإلنسانية ،وفي كل مرة تقام عشرات بل مئات الفعاليات ،يحضرها جمهور يصل عدده إلى ميلون بل وإلى مليوني شخص ،تهدف إلى تعزيز الحوار بين المؤسسات العلمية والمعاهد البحثية من جانب ،والمواطنين العاديين من جانب آخر .فقد أدركت ألمانيا أن التفوق العلمي ،ال يعني بقاء العلماء في أبراجهم العاجية، بل يجب أن ينزلوا إلى األسواق، ويخاطبوا الناس على قدر عقولهم، ففعلوا ونجحت التجربة.
أسامة أمين
هل السنوات العلمية هي الحل؟
المجتم ع المعرفي في الم يمكن فهوم األلماني
لهذا المو العلوم أن ي ضوع المنشور في باب تكامل الع كون مدخال ً للحديث عن لوم الد في صياغة مف قيقة والعلوم ا إلنسانية استناداً إلى ت هوم المجتمع المعرفي، جر في ألمانيا .بة «السنوات العلمية»
الحياة الفطرية خالل أقل من نصف قرن خرج االهتمام بالحياة الفطرية من دوائر العلماء الضيقة وأبحاثهم ،ليكتسح الثقافة العامة لل مجتمعات ،حتى ت حولت حمايتها إلى شأن ي شغل العالم ،ب عدما تأكد لنا مدى ارتب اطها بحياتنا نحن، وبمستقبل الحياة على ا ً ألرض جملة وتف صيال. فكيف ا لتفت العالم الم تمدن إلى العالم البرّ ي، وكيف هو حال العالقة بينهما اليوم؟ وماذا في جعبة معارفنا وعلومنا من جديد بشأنها؟ في هذا الملف ،يست عرض فريق القافلة ب عض ما أنجزه ا لعالم المعاصر على صعيد حماية الحياة الف طرية ،بعد تاريخ طويل ّ مهد الطريق أمام وعينا الحاضر ألهميتها ّ ومكوناتها، وفيه كثير مما يؤكد أن ح ضورها في التاريخ اإلنساني وثقافاته كان أكبر مما نعتقد.
Archive Almohtaraf Assaudi
التجربة األلمانية في بناء مجتمع المعرفة
الملف:
ملف ال يتضمن هذا حياة الفطرية
االهتمام الملف نظرة إلى نشوء ال وموجبات حديث بالحياة ا ألفطرية ال التي ته حفاظ عليها ،والخطار أ ددها، المحميات إضافة إلى عرض لهم الطبيعية في المملكة.
Saudi Aramco website
Qafilah website
Al-Qafilah Bi-Monthly Cultural Magazine A Saudi Aramco Publication January - February 2015 Volume 64 - Issue 1 P. O. Box 1389 Dhahran 31311 Kingdom of Saudi Arabia www.saudiaramco.com