Reading trends القراءة ومجتمع المعرفة

‫ضمن أنشطة مركز امللك عبدالعزيز الثقافي‬ ‫العاملي ‪ -‬مبادرة من أرامكو السعودية ‪-‬‬ ‫التوجه نحو مجتمع املعرفة‬ ‫للمساهمة في‬ ‫ّ‬

‫‪1435‬هـ‪2014-‬م‬

‫ �شركة �أرامكو ال�سعودية‪ 1435 ,‬هـ‬ ‫ فهر�سة مكتبة امللك فهد الوطنية �أثناء الن�شر‬ ‫جمموعة الرواد العاملية‬ ‫ القراءة وجممتع املعرفة‪ :‬اجتاهات القراءة و�أمناطها لدى املجتمع‬ ‫ال�سعودي‪/ .‬جمموعة الرواد العاملية‪ - .‬الظهران‪1435 ,‬هـ‬ ‫ ‪� 203‬ص؛ ‪� 29‬سم‬ ‫ ردمك‪978-9960-699-05-9 :‬‬ ‫‪-1‬القراءة ‪-2‬املعرفة ‪ -3‬املجتمع ال�سعودي �أ‪ .‬العنوان‬ ‫‪1435/6819‬‬ ‫ ‬ ‫ ديوي ‪28‬‬

‫رقم الإيداع‪1435/6819 :‬‬ ‫ردمك‪978-9960-699-05-9 :‬‬

‫‪Copyright 2014, Saudi Aramco. All rights reserved.‬‬

‫©‬

‫حقوق الن�شر ‪� ،2014‬أرامكو ال�سعودية‪ .‬جميع احلقوق حمفوظة‪.‬‬

‫امللك ّية الفكر ّية‬ ‫هــذا التقريــر مبــا ورد فيــه مــن �أفـكــار ومــقدمــات نــظريــة‪،‬‬ ‫ـري ومــا ّ‬ ‫يل‬ ‫و�أ�ســاليــب �إجــرائ ّيــة‪ ،‬ونتائــج ومبــادرات ح ــقّ فك ـ ّ‬ ‫العاملي»‪،‬‬ ‫مملوك وحمفوظ لـ «مركز امللك عبد العزيز الثقا ّيف‬ ‫ّ‬ ‫ّمت �إعداده من املركز وبجهده‪ .‬وال يجوز ن�سخه وال ت�صويره‬ ‫واملتخ�ص�صني فيه‪ .‬كما ال‬ ‫وال اختزاله‪� ،‬إ ّالب�إذن من املركز‬ ‫ّ‬ ‫يجوز ا�ستخدامه �إ ّال للأغرا�ض الر�سم ّية التي �أُعد من �أجلها‪،‬‬ ‫املتخ�ص�صني يف مركز امللك عبد العزيز الثقا ّيف‬ ‫ومن جانب‬ ‫ّ‬ ‫العاملي و�شركائهم يف تنفيذ الدرا�سة‪ ،‬ب�إذن م�سبق من املركز‪.‬‬ ‫ّ‬

‫املحتويات‬ ‫�شكر وتقدير ‪1..................................................................................‬‬ ‫�أ�ضواء على الدرا�سة ‪3...........................................................................‬‬ ‫بنية التقرير ‪5..................................................................................‬‬ ‫امللخ�ص التنفيذي‪7..............................................................................‬‬ ‫املقدمة ‪7...................................................................................................................‬‬ ‫املنهجية ‪9..................................................................................................................‬‬ ‫ملخ�ص النتائج ‪10.........................................................................................................‬‬

‫ال�سعودي‪10....................................................................‬‬ ‫املحور الأول‪ :‬اجتاهات القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي ‪13.....................................................................‬‬ ‫املحور الثاين‪� :‬أمناط القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي‪15....................................................................‬‬ ‫املحور الثالث‪ :‬معوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي‪15...................................................................‬‬ ‫املحور الرابع‪ :‬ا�ستهالك املعرفة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي ‪16..................................................................‬‬ ‫املحور اخلام�س‪ :‬م�صادر املعرفة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫املحور ال�ساد�س‪ :‬املكتبات م�صدر ًا للمعرفة‪17......................................................................................‬‬ ‫املحور ال�سابع ‪ :‬الن�شر و�إنتاج املعرفة املقروءة‪17...................................................................................‬‬

‫الف�صل الأول‪ :‬الإطار النظري ‪18.................................................................‬‬ ‫املقدمة ‪18..................................................................................................................‬‬ ‫�أهمية الدرا�سة‪19..................................................................................................................‬‬ ‫�أهداف الدرا�سة ‪20................................................................................................................‬‬ ‫م�صطلحات الدرا�سة ‪21...........................................................................................................‬‬

‫املحور الأول‪ :‬املعرفة ‪22..................................................................................................‬‬ ‫جمتمع املعرفة وجمتمع املعلومات‪22...............................................................................................‬‬ ‫م�ؤ�شرات التقدم نحو بناء جمتمع املعرفة ال�سعودي ‪24.............................................................................‬‬

‫املحور الثاين‪ :‬القراءة ‪72.................................................................................................‬‬ ‫االجتاهات نحو القراءة‪28.........................................................................................................‬‬ ‫القراءة؛ من اللوح اخل�شبي �إىل اللوح الإلكرتوين ‪31...............................................................................‬‬ ‫املكتبات العامة ودورها يف ت�سهيل القراءة وتنميتها ‪33.............................................................................‬‬

‫املحور الثالث‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة ‪35.....................................................................................‬‬ ‫�أو ًال ‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول القراءة ‪36................................................................................‬‬ ‫ثانياً ‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول املعرفة وا�ستهالكها ‪74.................................................................‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول املكتبات ‪15...............................................................................‬‬ ‫رابعاً‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول الن�شر ‪52.................................................................................‬‬ ‫املحـور الرابـع‪ :‬الربامج القرائية ‪ ،‬تقوية الأ�سا�س والدعائم للمجتمع املعريف‪57......................................‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬من برامج الت�شجيع على القراءة يف بريطانيا‪57..............................................................................‬‬

‫�أ‬

‫ثاني ًا‪ :‬من برامج الت�شجيع على القراءة يف �أمريكا‪58...............................................................................‬‬ ‫نوادي ت�شجيع القراءة يف �أمريكا ‪58...........................................................................................‬‬ ‫نوادي الكتب‪59................................................................................................................‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬جتربة كوريا اجلنوبية يف ت�شجيع القراءة ‪60.................................................................................‬‬ ‫رابع ًا‪ :‬الربامج القرائية واملعرفية يف اململكة العربية ال�سعودية‪62..................................................................‬‬

‫الف�صل الثاين‪ :‬املنهجية‪66.......................................................................‬‬ ‫املقدمة ‪66..................................................................................................................‬‬ ‫املنهجية العامة للتقرير ‪66...............................................................................................‬‬ ‫املنهجية والإجراءات‪67............................................................................................................‬‬ ‫جمتمع الدرا�سة‪67.................................................................................................................‬‬

‫عينات الدرا�سة‪69..........................................................................................................‬‬ ‫�أدوات جمع البيانات ‪73....................................................................................................‬‬

‫�أو ًال‪ :‬اال�ستبانات ‪73................................................................................................................‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬ور�ش العمل ‪83...............................................................................................................‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬جل�سات العمل املركزة ‪84....................................................................................................‬‬ ‫رابع ًا‪ :‬مواقع التوا�صل االجتماعي (الفي�سبوك‪ ،‬والتويرت) ‪48......................................................................‬‬ ‫خام�س ًا‪ :‬املقابالت امل ُع ّمقة ‪84......................................................................................................‬‬ ‫تنفيذ امل�سح امليداين جلمع البيانات الكمية‪85.................................................................................‬‬ ‫امل�سح الإلكرتوين (اال�ستبانات الإلكرتونية) ‪87...............................................................................‬‬ ‫تنفيذ ور�ش العمل وجل�سات النقا�ش واملقابالت املعمقة جلمع البيانات النوعية‪87.............................................‬‬ ‫تفعيل و�سائل التوا�صل االجتماعي جلمع البيانات النوعية ‪89..................................................................‬‬ ‫�إجراءات �ضبط جودة البيانات الكمية والنوعية‪89............................................................................‬‬ ‫تعوي�ض البيانات الكمية املفقودة ‪90...........................................................................................‬‬ ‫البوابة الإلكرتونية‪91..........................................................................................................‬‬ ‫حتليل البيانات ‪91.............................................................................................................‬‬ ‫حدود الدرا�سة ‪92.............................................................................................................‬‬ ‫حمددات الدرا�سة ‪93..........................................................................................................‬‬ ‫االعتبارات الأخالقية‪93.......................................................................................................‬‬

‫املراجع العربية ‪95..............................................................................‬‬ ‫املراجع الأجنبية‪99.............................................................................‬‬ ‫الف�صل الثالث‪ :‬اجتاهات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي ‪101.................................‬‬ ‫املقدمة ‪101................................................................................................................‬‬ ‫ال�سعودي ‪101......................................................‬‬ ‫مدى االهتمام بالقراءة احل ّرة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي‪108.................................................................‬‬ ‫مقدار القراءة احل ّرة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي للقر�آن الكرمي ‪109...............................................................‬‬ ‫مدى قراءة �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي ‪111.......................................................................‬‬ ‫�أهداف القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي خالل العام الواحد ‪113.............................................‬‬ ‫عـدد الكـتب التي يقر�أها �أفراد املجتمع ّ‬

‫ب‬

‫ال�سعودي ‪115............................‬‬ ‫الأ�شـخـا�ص الأكـثـر ت�أثيـراً يف تـحفيز عادة امليل للقراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي على القراءة ‪117..................................................................‬‬ ‫معدل �إنفاق �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي للمكتبات العامة ‪118.............................................................‬‬ ‫مدى ارتياد �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ارتياد الأطفال املكتبة العامة من �أجل القراءة‪118......................................................................‬‬ ‫ال�سعودي معار�ض الكتب ‪121.......................................................................‬‬ ‫زيارة �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي ‪122..................................................................‬‬ ‫مو�ضوعات القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي ‪128..........................................‬‬ ‫مـو�ضـوعـات الـ�صـحـف والـمـجـالت التي يـقر�أها �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي لقراءة كتاب ما من وجهة نظرهم ونظر �أمناء املكتبات ‪129.........‬‬ ‫العـوامـل الـتـي تـجذب �أفراد املجتمع ّ‬ ‫النتائـج النوعيـة الجتـاهات القـراءة لـدى �أفراد املجتمع من الأطفال والكبار‪132.....................................‬‬ ‫امللخ�ص‪134................................................................................................................‬‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي ‪137...................................‬‬ ‫الف�صل الرابع‪� :‬أمناط القراءة لدى �‬ ‫ّ‬ ‫املقدمة ‪137...............................................................................................................‬‬ ‫مدى تف�ضيل القراءة الورقية على القراءة الإلكرتونية‪137...........................................................‬‬ ‫الو�سائل امل�ستخدمة يف القراءة الإلكرتونية ‪139........................................................................‬‬ ‫مكان القراءة ّ‬ ‫ال�سعودي ‪141....................................................................‬‬ ‫املف�ضل لأفراد املجتمع ّ‬ ‫لغة القراءة ّ‬ ‫ال�سعودي‪144..................................................................‬‬ ‫املف�ضلة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫�أكرث الأوقات �إقبا ًال على املكتبات ‪146....................................................................................‬‬ ‫امللخ�ص‪148................................................................................................................‬‬ ‫الف�صل اخلام�س‪ :‬مع ّوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي ‪151................................‬‬ ‫املقدمة ‪151...............................................................................................................‬‬ ‫مع ّوقات القراءة لدى الأطفال‪151.......................................................................................‬‬ ‫مع ّوقات القراءة لدى الكبار‪152........................................................................................ .‬‬ ‫ال�سعوديني ‪152.....................................................‬‬ ‫مـعـ ّوقـات القـراءة مـن وجـهـة نـظـر �أمـنـاء املكتبات ّ‬ ‫النتائج النوعية ملع ّوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع من الأطفال والكبار ‪155........................................‬‬ ‫امللخ�ص‪156................................................................................................................‬‬ ‫الف�صل ال�ساد�س‪ :‬ا�ستهالك املعرفة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي ‪158................................‬‬ ‫املقدمة ‪158...............................................................................................................‬‬ ‫برامج التلفاز ّ‬ ‫ال�سعودي ‪158....................................................................‬‬ ‫املف�ضلة لأفراد املجتمع ّ‬ ‫الـمـواقـع الإلكتـرونيـة التـي ي ّ‬ ‫ال�سعودي ت�ص ّفحها‪161..........................................‬‬ ‫ـف�ضـل �أفـراد الـمجتـمـع ّ‬ ‫ال�سعودي والوقت امل�ستغرق يف ذلك ‪164...........................................‬‬ ‫م�صادر املعرفة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫م�صادر املعرفة لدى الأطفال‪165..............................................................................................‬‬ ‫م�صادر املعرفة لدى الكبار ‪166................................................................................................‬‬

‫ال�سعوديني ‪167.............................................‬‬ ‫م�صادر املعرفة لأفراد املجتمع من وجهة نظر النا�شرين ّ‬ ‫النتائج النوعية املتعلقة با�ستهالك املعرفة و�إنتاجها ‪171..............................................................‬‬ ‫النتائج النوعية املتعلقة بالفر�ص النا�شئة نحو االندماج يف جمتمع املعرفة‪174......................................‬‬ ‫امللخ�ص‪176................................................................................................................‬‬

‫جـ‬

‫الف�صل ال�سابع‪ :‬املكتبات م�صدر ًا للمعرفة ‪179.....................................................‬‬ ‫ّ‬ ‫املقدمة ‪179................................................................................................................‬‬ ‫ال�سعودية ‪179........................................................‬‬ ‫مدى توافر خدمة الإعارة اخلارجية يف املكتبات ّ‬ ‫ال�سعودية لنظام �آيل متكامل ‪180..............................................................‬‬ ‫مدى ا�ستخدام املكتبات ّ‬ ‫خا�صة باملكتبات ‪180.............................................................................‬‬ ‫مدى وجود �إح�صاءات ّ‬ ‫ال�سعودية بقواعد معلومات رقمية ‪181......................................................‬‬ ‫مـدى ا�شـتـراك الـمـكتبات ّ‬ ‫ال�سعودية للكتب الإلكرتونية‪181........................................................................‬‬ ‫اقتناء املكتبات ّ‬ ‫نـ�سـبـة ا�سـتـخـدام الـمـحتوى الإلكرتوين �إىل �إجمايل حمتويات املكتبة ‪182............................................‬‬ ‫توافر امليزانية للمكتبات ‪182.............................................................................................‬‬ ‫م�صادر املعلومات التي ّ‬ ‫يف�ضلها رواد املكتبات ‪183.......................................................................‬‬ ‫مدى تزويد املكتبات بالكتب والدوريات‪183.............................................................................‬‬ ‫النتائج النوعية لواقع املكتبات باعتبارها م�صدراً رئي�سياً للمعرفة‪184................................................‬‬ ‫امللخ�ص‪186................................................................................................................‬‬ ‫الف�صل الثامن‪ :‬الن�شر و�إنتاج املعرفة املقروءة‪188.................................................‬‬ ‫املقدمة ‪188...............................................................................................................‬‬ ‫حـجـم مبيعـات الكتـب خـالل الأعـوام اخلم�سة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة ‪188......................................‬‬ ‫نوع الن�شر يف اململكة ‪189..................................................................................................‬‬ ‫توجهات دور الن�شر يف اململكة ‪189........................................................................................‬‬ ‫ّ‬ ‫مدى م�شاركة النا�شرين يف معار�ض الكتب ‪190.........................................................................‬‬ ‫ال�سعودية ‪191...............................................................‬‬ ‫مع ّوقات حركة الت�أليف يف اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعودية‪191..............................................................‬‬ ‫مع ّوقات حركة الرتجمة يف اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعودية ‪192.................................................................‬‬ ‫مع ّوقات حركة الن�شر يف اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعودية ‪193...................................................................‬‬ ‫م�ستقبل نوع الن�شر يف اململكة العربية ّ‬ ‫النتائج النوعية املتعلقة بالتحديات والفر�ص �أمام حركة الت�أليف والرتجمة والن�شر ‪194...........................‬‬ ‫امللخ�ص‪200................................................................................................................‬‬ ‫التو�صيات ‪202..................................................................................‬‬

‫د‬

‫فهرس األشكال‬ ‫ال�سعودية ‪68...........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )1‬ن�سبة ال�سكان يف مناطق اململكة العربية ّ‬ ‫ال�شكل (‪ )2‬اهتمام القائمني على رعاية الأطفال بتنمية القراءة لأطفالهم ‪101..........................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )3‬من يقر�أ للطفل‪102..............................................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )4‬اهتمام �أفراد املجتمع الكبار بالقراءة احل ّرة ‪102...............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )5‬مدى تف�ضيل الكبار ل�شغل وقت الفراغ بالقراءة احل ّرة ‪104...................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )6‬مدى ا�ستمتاع �أفراد املجتمع الكبار بالقراءة احل ّرة ‪401.......................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )7‬القراءة تبد�أ من البيت من وجهة نظر الكبار‪105..............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )8‬القراءة ترفع مكانة الفرد اجتماعياً من وجهة نظر الكبار‪105................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )9‬القراءة تعزل الفرد عن حميطه من وجهة نظر الكبار‪106....................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )10‬تلبية القراءة للرغبة يف احل�صول على املعرفة لدى الكبار ‪106.............................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )11‬تف�ضيل الكبار مل�شاهدة التلفاز على القراءة احل ّرة ‪701.......................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )12‬انت�شار التكنولوجيا زاد يف معدل قراءة �أفراد املجتمع الكبار‪107.............................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )13‬القراءة م�صدر مهم للمعرفة لأفراد املجتمع الكبار‪108......................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )14‬مدى انتظام الأطفال يف قراءة القر�آن الكرمي ‪901...........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )15‬مدى انتظام الكبار يف قراءة القر�آن الكرمي ‪110..............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪� )16‬أهداف الأطفال من القراءة احل ّرة‪111........................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪� )17‬أهداف �أفراد املجتمع الكبار من القراءة احل ّرة ‪111...........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪� )18‬أكرث الأ�شخا�ص ت�أثرياً يف حتفيز عادة امليل للقراءة عند الأطفال‪115.......................................‬‬ ‫ال�شكل (‪� )19‬أكرث الأ�شخا�ص ت�أثرياً يف حتفيز عادة امليل للقراءة عند الكبار ‪116.........................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )20‬مقدار ما ينفقه القائمون على رعاية �أطفالهم يف توفري املواد القرائية ‪117................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )21‬مقدار ما ينفقه �أفراد املجتمع الكبار يف توفري املواد القرائية ‪711..........................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )22‬مدى ارتياد الأطفال املكتبات العامة من �أجل القراءة ‪118...................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )23‬مقدار الوقت الذي ي�ستغرقه الأطفال يف زيارتهم املكتبة العامة ‪119........................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )24‬مدى ارتياد �أفراد املجتمع الكبار املكتبات العامة من �أجل القراءة‪119.......................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )25‬مقدار الوقت الذي ي�ستغرقه الكبار يف زيارتهم املكتبة العامة‪120...........................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )26‬زيارة الأطفال معر�ض الكتاب خالل الأعوام الثالثة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة ‪121....................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )27‬زيارة الكبار معر�ض الكتاب خالل الأعوام الثالثة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة ‪121.......................‬‬ ‫ال�سعودي ح�سب ر�أي ذويهم‪ ،‬ووجهة نظر النا�شرين‪ ،‬و�أمناء‬ ‫ال�شكل (‪ )28‬مو�ضوعات القراءة لدى �أطفال املجتمع ّ‬ ‫املكتبات‪123....................................................................................................................‬‬ ‫ال�سعودي ح�سب ر�أي��ه��م‪ ،‬ووجهة نظر النا�شرين‪ ،‬و�أمناء‬ ‫ال�شكل (‪ )29‬مو�ضوعات ال��ق��راءة ل��دى الكبار يف املجتمع ّ‬ ‫املكتبات‪124....................................................................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )30‬مو�ضوعات املجالت ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الأطفال ‪128...............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )31‬مو�ضوعات ال�صحف واملجالت ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الكبار‪129.......................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪)32‬العوامل التي جتذب �أفراد املجتمع لقراءة كتاب ما ‪130.......................................................‬‬

‫هـ‬

‫ال�شكل (‪ )33‬بع�ض نتائج اجتاهات القراءة لدى الأطفال يف املجتمع ال�سعودي ‪531.......................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )34‬بع�ض نتائج اجتاهات القراءة لدى الكبار يف املجتمع ال�سعودي ‪136.........................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )35‬مدى تف�ضيل الأطفال القراءة الورقية على الإلكرتونية‪137................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )36‬مدى تف�ضيل الكبار للقراءة الورقية على الإلكرتونية ‪831.................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )37‬و�سائل القراءة الإلكرتونية لدى الأطفال ‪139................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )38‬و�سائل القراءة الإلكرتونية لدى الكبار‪140...................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )39‬و�سائل القراءة الإلكرتونية ّ‬ ‫املف�ضلة لرواد املكتبات من وجهة نظر �أمنائها‪140.............................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )40‬املكان ّ‬ ‫املف�ضل للقراءة عند الأطفال ‪142.......................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )41‬املكان ّ‬ ‫املف�ضل للقراءة عند الكبار ‪142..........................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )42‬لغة القراءة ّ‬ ‫ال�سعودي‪145........................................................‬‬ ‫املف�ضلة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�شكل (‪� )43‬أ�سلوب القراءة املف�ضل ح�سب الكتب الأكرث مبيعاً‪146........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )44‬الأوقات التي يرتفع فيها ارتياد املكتبات من جانب �أفراد املجتمع ‪147.......................................‬‬ ‫ال�شكل (‪� )45‬أمناط القراءة لدى الأطفال يف املجتمع ال�سعودي ‪149.......................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )46‬امناط القراءة لدى الكبار يف املجتمع ال�سعودي‪150..........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )47‬مع ّوقات القراءة لدى الأطفال‪151.............................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )48‬مع ّوقات القراءة لدى الكبار ‪152...............................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )50‬معوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‪157............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )50‬الربامج التلفازية التي ّ‬ ‫يف�ضلها الأطفال ‪158.................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )51‬الربامج التلفازية والإذاعية التي ّ‬ ‫يف�ضلها �أفراد املجتمع الكبار ‪159.........................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )52‬املواقع الإلكرتونية ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الأطفال‪162................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )53‬املواقع الإلكرتونية ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الكبار ‪162..................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )54‬مدى اعتبار القراءة و�سيلة ّ‬ ‫مف�ضلة للح�صول على املعرفة لدى الأطفال ‪164..............................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )55‬م�صادر املعرفة لدى الأطفال ‪165..............................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )56‬م�صادر املعرفة لدى الكبار‪167.................................................................................‬‬ ‫ال�سعوديني ‪167...................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )57‬م�صادر املعرفة لأفراد املجتمع من وجهة نظر النا�شرين ّ‬ ‫ال�شكل (‪ )58‬بع�ض نتائج ا�ستهالك املعرفة لدى الأطفال‪177..............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )59‬بع�ض نتائج ا�ستهالك املعرفة لدى الكبار‪178.................................................................‬‬ ‫ال�سعودية‪179.....................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )60‬توافر خدمة الإعارة اخلارجية يف املكتبات ّ‬ ‫ال�سعودية ‪180........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )61‬توافر النظام الآيل املتكامل يف املكتبات ّ‬ ‫خا�صة يف املكتبات ال�سعودية ‪180.............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )62‬توافر �إح�صاءات ّ‬ ‫ال�سعودية يف قواعد معلومات رقمية ‪181...................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )63‬ا�شرتاك املكتبات ّ‬ ‫ال�سعودية‪181...........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )64‬توافر الكتب الإلكرتونية يف املكتبات ّ‬

‫و‬

‫خا�صة باملكتبات ‪281............................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )65‬وجود ميزانية ّ‬ ‫ال�شكل (‪ )66‬تزويد املكتبات بالكتب والدوريات ‪184.........................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )67‬بع�ض نتائج واقع املكتبات يف اململكة العربية ال�سعودية‪187...................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )68‬حجم مبيعات الكتب خالل ال�سنوات اخلم�س املا�ضية ‪188....................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )69‬نوع الن�شر يف اململكة ‪189........................................................................................‬‬ ‫ال�سعودية‪189..............................................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ّ )70‬‬ ‫توجهات دور الن�شر ّ‬ ‫ال�سعودية يف معار�ض الكتب ‪190..........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )71‬م�شاركة دور الن�شر ّ‬ ‫ال�سعودية ‪191............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )72‬مع ّوقات الت�أليف يف اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعودية‪191...........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )73‬مع ّوقات الرتجمة يف اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعودية ‪192..............................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )74‬مع ّوقات الن�شر يف اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعوديني للن�شر يف امل�ستقبل‪194.........................................................‬‬ ‫ال�شكل (‪ )75‬توقعات النا�شرين ّ‬ ‫ال�شكل (‪ )76‬بع�ض نتائج واقع الن�شر يف اململكة ‪201........................................................................‬‬

‫ز‬

‫فهرس الجداول‬ ‫اجل���دول (‪ )1‬ت��وزي��ع ال�سكان يف اململكة العربية ال�سعودية ح�سب ال��ت��وزي��ع اجل��غ��رايف (‪ 13‬منطقة �إداري����ة) وفئتا‬ ‫املجتمع‪86......................................................................................................................‬‬ ‫اجلدول (‪ :)2‬توزيع العينة الوطنية التي �شملها امل�سح امليداين يف املجتمع ال�سعودي ح�سب املنطقة الإدارية ‪70........‬‬ ‫اجل��دول (‪ :)3‬توزيع عينة الأطفال (‪ 12‬عاماً ف�أقل) ح�سب متغريات الدرا�سة‪ :‬اجلن�س؛ ومكان الإقامة (قرية ‪/‬‬ ‫هجرة‪ /‬مدينة)؛ وامل�ستوى التعليمي‪ ،‬والعمر‪17.............................................................................‬‬ ‫اجلدول (‪ :)4‬توزيع عينة �أفراد املجتمع من الكبار ح�سب متغريات الدرا�سة‪ :‬اجلن�س؛ ومكان الإقامة (قرية ‪/‬هجرة‪/‬‬ ‫مدينة)؛ وامل�ستوى التعليمي؛ والعمر؛ وم�ستوى الدخل‪71................................................................ .‬‬ ‫اجلدول (‪ )5‬تقاطع متغريات الدرا�سة الدميوغرافية يف ا�ستبانات الدرا�سة الأربع ‪75....................................‬‬ ‫اجلدول (‪ :)6‬قيمة معامالت الثبات (�ألفا) ‪ alpha s’cronbach‬لكل ا�ستبانة على حدة‪79..............................‬‬ ‫اجلدول (‪ )7‬توزيع �أ�سئلة �أدوات الدرا�سة على حماورها ‪82.................................................................‬‬ ‫اجلدول (‪ :)8‬عدد اال�ستبانات املر�سلة وامل�ستلمة و�أعداد امل�ستهدفني ‪58...................................................‬‬ ‫ح�سب املنطقة الإدارية وفئتي �أفراد العينة‪85................................................................................‬‬ ‫اجلدول (‪ :)9‬عدد اال�ستبانات املر�سلة وامل�ستلمة التي جرى تطبيقها على �أمناء املكتبات‪86..............................‬‬ ‫اجلدول (‪ )10‬ن�سبة الوقت الذي مي�ضيه الأطفال يف ممار�سة القراءة احل ّرة‪108.........................................‬‬ ‫اجلدول(‪ )11‬مقدار الوقت الذي مي�ضيه �أفراد املجتمع الكبار يف ممار�سة القراءة احل ّرة ‪109...........................‬‬ ‫اجلدول (‪ )12‬عدد الكتب التي يقر�أها الأطفال خالل العام ‪113...........................................................‬‬ ‫اجلدول (‪ )13‬عدد الكتب التي يقر�أها الكبار خالل العام‪113..............................................................‬‬ ‫اجلدول (‪ )14‬ن�سبة الوقت الذي مي�ضيه الأطفال مع بع�ض و�سائل املعرفة ‪169..........................................‬‬ ‫اجلدول (‪ )15‬املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع الكبار على و�سائل املعرفة ‪169..................................‬‬ ‫اجلدول (‪ )16‬م�صادر املعلومات ّ‬ ‫املف�ضلة لرواد املكتبات ‪183................................................................‬‬

‫ح‬

‫شكر وتقدير‬ ‫ال�سعودية‪ -‬بجزي ــل ال�شكر �إىل ك ّل من‬ ‫يتق ّدم مركز امللك عبد العزيز الثقا ّيف‬ ‫العاملي ‪-‬الذراع الثقافـي لـ «�أرامكو» ّ‬ ‫ّ‬ ‫�ساهم يف �إجناز هذه الدرا�سة الوطن ّية ال�ضخمة على امل�ستويات‪ :‬الفرد ّية؛ واجلماع ّية؛ وامل� ّؤ�س�س ّية‪ ،‬ومن بينهم فريق العمل‬ ‫العاملي‪ ،‬ومنهم‪:‬‬ ‫والإ�شراف مبركز امللك عبد العزيز الثقا ّيف‬ ‫ّ‬ ‫ امل�شـرف العـا ّم عـلى الدرا�سة‪.‬‬ ‫ الأ�ستــــاذ خــــــالد ال�ســـلمي‬‫ ‬ ‫‪ -‬الأ�ستــــاذ �أحمـــــد �أبو زايد‬

‫رئي�س ق�سم املعرفة والبحث‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪ -‬الدكتورة �شـــــــذى �سمـــــــان‬

‫بـــــــــــــــاحـــــــــــــــثــــــــــــــــــة‪.‬‬ ‫بـــاحـــثـــ ًا ومـــنـــ�ســقـ ًا عـامـ ًا‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪ -‬الأ�ستــــاذ عــــلـــــي ال�سعدي‬

‫بـــــــــــــــاحـــــــــــــــثــــــــــــــــــــ ًا‪.‬‬ ‫بـــــــــــــــاحـــــــــــــــثــــــــــــــــــــ ًا‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪ -‬الأ�ستـاذة بـــــــدور احلــربي‬

‫بـــــــــــــــاحـــــــــــــــثــــــــــــــــــة‪.‬‬ ‫بـــــــــــــــاحـــــــــــــــثــــــــــــــــــــ ًا‪.‬‬

‫ ‬ ‫ الأ�ستــــاذ حممــــد فرغــــلي‬‫ ‬ ‫ الأ�ستــــاذ عـايــــــد العنــزي‬‫ ‬ ‫‪ -‬الأ�ستــــاذ مــروعي �شـراحي‬

‫اال�ست�شاري املُن ّفذ لهذه الدرا�سة ممثل ًة برئي�س جمل�س �إدارتها الأ�ستاذ عبداهلل‬ ‫كمايو ّد املركز �أنْ ي�شكر جمموعة ال ّرواد‬ ‫ّ‬ ‫بن �إبراهيم اخللف‪ ،‬ونائب الرئي�س الدكتور �سعد بن �إبراهيم اخللف‪ ،‬و�أع�ضاء فريق الدرا�سة يف جمموعة ال ّرواد‪ ،‬ملا بذلوه‬ ‫من جهد يف �إجناز هذه الدرا�سة‪.‬‬ ‫العاملي بال�شكر والعرفان لإدارة مكتبة امللك عبد العزيز العا ّمة والفريق‬ ‫يتوجه مركز امللك عبد العزيز الثقا ّيف‬ ‫كما ّ‬ ‫ّ‬ ‫العلمي بها الذي قام بالإ�شراف على حتكيم الدرا�سة وخمرجاتها‪ ،‬وما �أ�سهموا فيه من تطوير يف بنية التقرير النهائي‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وكذلك كل ال�شكر والتقدير للم� ّؤ�س�سات والدوائر احلكومية على تعاونها مع فريق الدرا�سة‪ ،‬ومنها‪ :‬وزارة التعليم‬ ‫العايل؛ ووزارة الرتبية والتعليم؛ ووزارة الثقافة والإعالم؛ ومدينة امللك عبدالعزيز للعلوم والتقنية؛ ومكتبة امللك فهد‬ ‫الوطنية؛ ومركز امللك عبدالعزيز للحوار الوطني؛ ومركز امللك عبداهلل الدو ّ‬ ‫يل خلدمة اللغة العربية؛ والأندية الأدب ّية يف‬ ‫�أنحاء اململكة؛ و�إدارة معر�ض الريا�ض الدو ّ‬ ‫يل للكتاب‪ ،‬وغريها من امل� ّؤ�س�سات والدوائر احلكوم ّية‪.‬‬ ‫و�أخري ًا َو َل ْي َ�س �آخر ًا؛ ف�إنه يتوجب �شكر جميع الأطفال والأُ�سر و�أمناء املكتبات والنا�شرين وجميع امل�شاركني يف املقابالت‬ ‫وور�ش العمل الذين مل يبخلوا ب�أجوبتهم ومداخالتهم؛ ف�أ�سهموا ج ّل امل�ساهمة يف �إبراز الدرا�سة ب�شكلها احلايل‪.‬‬ ‫وطني ُي ّثل لبنة يف َج ْ�سر حت ّول اململكة نحو جمتع املعرفة‪ ،‬ويدعم‬ ‫�آملني �أنْ تقدم هذه الدرا�سة حمتوى علم ّي ًا ذا طابع ّ‬ ‫ال�سعودي املعا�صر يف �ضوء‬ ‫�صناعة القرارات اال�سرتاتيج ّية فيما يتعلق بو�ضع القراءة والثقافة‪ ،‬والتزود باملعرفة مبجتمعنا ّ‬ ‫التطورات املتالحقة وال�سريعة للع�صر احلديث‪.‬‬ ‫واهلل ن�س�أل التوفيق وال�سداد‪...‬‬ ‫مدير مركز امللك عبد العزيز الثقا ّ‬ ‫ العاملي‬ ‫يف‬ ‫ّ‬

‫ف�ؤاد فهد الذرمان‬ ‫الظهران يف‪ 14 :‬من جمادى الآخرة ‪ 1435‬هـ ‪ 14‬ني�سان‪� /‬أبريل ‪ 2014‬م‬

‫‪1‬‬

2

‫أضواء على الدراسة‬ ‫ال�سعودية ‪-‬للم�ساهمة يف حت ّول‬ ‫يف �إطار جهد مركز امللك عبد العزيز الثقا ّيف‬ ‫العاملي– الذراع الثقا ّيف لـ «�أرامكو» ّ‬ ‫ّ‬ ‫اململكة نحو جمتمع املعرفة‪ ،‬قام املركز بعمل درا�سة م�سح ّية «القراءة وجمتمع املعرفة»‪ ،‬وذلك انطالق ًا من كون القراءة‬ ‫مفتاح ًا للتع ّلم واملعرفة‪.‬‬ ‫«القراءة وجمتمع املعرفة» هي درا�سة وطن ّية على م�ستوى اململكة‪ .‬تهدف للتعرف على اجتاهات القراءة و�أمناطها‪،‬‬ ‫عب خمتلف �أعمارهم وفئاتهم‬ ‫وكذلك التعرف على و�سائل وم�صادر التز ّود باملعرفة لدى �أفراد املجتمع‪ ،‬وذلك ْ‬ ‫االجتماع ّية‪،‬كما تهدف �إىل التعرف على العوامل التي ُت�ساهم يف اندماج �أفراد املجتمع يف القراءة‪ ،‬والأثر املحتمل جلن�س‬ ‫التعليمي للوالدين؛ وم�ستوى دخل الأ�سرة؛ واملنطقة الإدراية التي يعي�ش فيها‬ ‫التعليمي؛ وامل�ستوى‬ ‫الفرد؛ وعمره؛ وم�ستواه‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫على اختالف اجتاهات و�أمناط القراءة للأفراد‪.‬‬ ‫وت�س ّلط الدرا�سة ال�ضوء على دور الآباء والأمهات واملدر�سة واملكتبة يف تنمية اجتاهات القراءة و�أمناطها لدى الن�شء‪،‬‬ ‫القرائي‪ ،‬والتز ّود باملعرفة لدى �أفراد املجتمع‪.‬‬ ‫و�أهم املع ّوقات التي متنع تكوين ال�سلوك‬ ‫ّ‬ ‫و�شملت ال ّدرا�سة امل�سح ّية جميع مناطق اململكة‪ ،‬كما �شملت عينات متعددة من الطلبة بجميع مراحلهم‪ ،‬ابتدا ًء‬ ‫واخلا�ص‪،‬‬ ‫احلكومي؛‬ ‫من ريا�ض الأطفال‪ ،‬وانتهاء بطلبة اجلامعات‪ ،‬وكذلك الأمهات والآباء والعاملني يف القطاعني‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اخلا�صة‪ ،‬واملثقفني‪ ،‬ور�ؤ�ساء الأندية الأدب ّية‪،‬‬ ‫واملتقاعدين‪ ،‬واملعلمني‪ ،‬واملعلمات‪ ،‬و�أمناء املكتبات العا ّمة‪ ،‬وم�س�ؤويل املكتبات‬ ‫ّ‬ ‫والنا�شرين‪ ،‬واملهتمني مبو�ضوع القراءة‪� ،‬إ�ضافة �إىل االهتمام بالفئة العمرية بني ‪ 4‬و ‪� 12‬سنة للتع ّرف على االحتياجات‬ ‫خا�ص بها‪.‬‬ ‫املعرف ّية لهذه الفئة‪ ،‬وطرق ح�صولها على املعرفة من خالل ا�ستبيان ّ‬ ‫العلمي‪ ،‬والتزاوج بينهما؛ بهدف الو�صول �إىل‬ ‫وقد اعتمدت ال ّدرا�سة على ا�ستخدم املناهج الكم ّية والنوع ّية يف البحث‬ ‫ّ‬ ‫نتائج موثقة؛ �إذ ح�صلت ال ّدرا�سة على كمية �ضخمة من اال�ستبانات بلغت �أكرث من ‪ 18,000‬ا�ستبانة مو ّزعة على �أنحاء‬ ‫اململكة‪ ،‬كما نظمت خم�س ع�شرة ور�شة عمل يف خمتلف �أنحاء اململكة ح�ضرها �أكرث من ‪ 500‬مواطن من اجلن�سني من‬ ‫الفئات املذكورة بعينة الدرا�سة‪.‬‬ ‫ولقد حر�ص القائمون على هذه ال ّدرا�سة‪ ،‬منذ بداية التخطيط لها وال�شروع يف تنفيذها‪ ،‬على مت ّييزها نوع ّي ًا على‬ ‫َرجم ذلك حجم العينة ال�ضخمة امل�ستهدفة‪� ،‬إ�ضافة �إىل‬ ‫ال�صعيد‬ ‫الوطني عن غريها من ال ّدرا�سات بهذا املجال‪ .‬وقد ت َ‬ ‫ّ‬ ‫الأبعاد املو�ضوع ّية التي ّمت التطرق �إليها بامل�سح امليدا ّ‬ ‫ين والتحليل؛ وهي واقع الن�شر املطبوع والإلكرتوين من خالل‬ ‫اخلا�ص‬ ‫النا�شرين ومنتجي املواد الثقاف ّية واملعرف ّية (�إذ ّمت عقد مقابالت منهج ّية مع ‪ 123‬نا�شر ًا �سعودي ًا)‪ ،‬وكذلك ال ُبعد‬ ‫ّ‬ ‫بدعم خدمات الإطالع واملعرفة من خالل املكتبات ومراكز املعلومات مبختلف �أرجاء اململكة (�إذ ّمت ا�ستطالع ر�أي ‪1434‬‬ ‫ومتخ�ص�صة)‪.‬‬ ‫�أمني و�أمينة مكتبة عا ّمة؛ وجامع ّية؛ ومدر�س ّية؛‬ ‫ّ‬

‫‪3‬‬

‫ال�سعودي ب�شكل عا ّم وت�سهم يف اجتاهني‪ :‬الأول؛ توفري عدد كبري من البيانات‬ ‫وت ُه ُّم نتائج ال ّدرا�سة املجتمع ّ‬ ‫والإح�صاءات عن ظاهرة القراءة؛ والتز ّود باملعرفة؛ ّ‬ ‫واتاهاتها؛ و�أمناطها؛ ومع ّوقاتها لدى �أفراد املجتمع‪ .‬كما �أنها‬ ‫العاملي بالظهران و�أن�شطته‪ ،‬ومكتبته التي من امل�أمول‬ ‫علمي‪ -‬يف بناء برامج مركز امللك عبدالعزيز الثقا ّيف‬ ‫ّ‬ ‫ت�سهم‪ -‬ب�شكل ّ‬ ‫�أنْ تخدم جميع �أفراد املجتمع‪ ،‬و�أنْ تكون منوذج ًا يحتذى به يف ع�صر التح ّوالت املعرف ّية والرقم ّية الكبرية‪.‬‬ ‫واجلدير بالذكر �أنّ هذه ال ّدرا�سة ح ّكمها عد ٌد من خرباء امل� ّؤ�س�سات العلم ّية والبحث ّية‪ ،‬وقد �أ�شرف عليها وعلى‬ ‫حتكيمها مكتبة امللك عبدالعزيز العا ّمة‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫بنية التقرير‬ ‫روعي يف بناء هذا التقرير مكونات درا�سة القراءة وجمتمع املعرفة (القارئ؛ والبيئة املعرفية؛ والنا�شر)‪ .‬وجاء‬ ‫امللخ�ص التنفيذي وت�صوير بع�ض البيانات من �أجل تو�ضيح �أبرز مالمح واقع القراءة وا�ستهالك املعرفة يف املجتمع‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬تبع ذلك ٌ‬ ‫عر�ض مف�صل لنتائج امل�سح امليداين والنتائج النوعية ح�سب حماور الدرا�سة املختلفة ‪ ،‬واختتم التقرير‬ ‫بتو�صيات لتعزيز واقع القراءة يف املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫وتف�صي ًال لذلك؛ فقد جاء الف�صل الأول من التقرير لي�شتمل على �أربعة حم��اور رئي�سة هي‪ :‬املعرفة؛ والقراءة؛‬ ‫والدرا�سات ال�سابقة؛ وامل�شروعات املعرفية‪ :‬قوة الأ�سا�س والدعائم للمجتمع املعريف‪ ،‬و�شكلت تلك املحاور الإطار النظري‬ ‫للدرا�سة‪.‬‬ ‫�أما الف�صل الثاين؛ فتطرق �إىل منهج ّية الدرا�سة؛ وجمتمعها؛ وعيناتها؛ و�أدواتها؛ وفاعليتها؛ و�أ�ساليب جمع البيانات‬ ‫وحتليلها‪.‬‬ ‫َ‬ ‫وعر�ض الف�صل الثالث نتائج الدرا�سة حول اجتاهات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي من الأطفال والكبار‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل �آراء �أمناء املكتبات والنا�شرين ال�سعوديني ومناق�شتها‪ ،‬لت�شمل تلك النتائج على‪ :‬مدى اهتمام ذوي �أفراد‬ ‫املجتمع بالقراءة احلرة‪َ ،‬ومنْ يقر�أ للطفل‪ ،‬ومتو�سط الوقت امل�ستغرق يف القراءة احلرة‪ ،‬وقراءة القر�آن الكرمي‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل عدد الكتب واملجالت التي تتم قراءتها يف العام الواحد‪ ،‬وما الذي يجذب القارئ لقراءة كتاب ما‪ ،‬وعن �أهداف قراءة‬ ‫الفرد ال�سعودي ومو�ضوعاتها‪ ،‬ومدى ارتياد �أفراد املجتمع للمكتبات العامة من �أجل القراءة‪ ،‬وزيارة معار�ض الكتاب‪،‬‬ ‫ومتو�سط الإنفاق على �شراء املواد القرائية‪.‬‬ ‫واختتم الف�صل با�ستعرا�ض �أبرز الأفكار النوعية الناجتة عن حلقات النقا�ش املر ّكز وور�ش العمل‪ ،‬ومواقع التوا�صل‬ ‫االجتماعي‪ ،‬واملقابالت املع ّمقة‪ ،‬وملخ�ص لأبرز نتائج الدرا�سة املتعلقة باجتاهات القراءة‪.‬‬ ‫وت�ض ّمن الف�صل الرابع النتائج الكمية لأمناط القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي من الأطفال والكبار‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل �آراء �أمناء املكتبات والنا�شرين ال�سعوديني ومناق�شتها‪ ،‬لت�شمل تلك النتائج‪ :‬مدى تف�ضيل الفرد للقراءة الورقية على‬ ‫الإلكرتونية؛ والو�سيلة امل�ستخدمة يف القراءة؛ واللغة ّ‬ ‫املف�ضلة للقراءة؛ و�أ�سلوب لغة الكتاب ( ف�صيحة �أو عامية )؛ ومكان‬ ‫القراءة‪.‬‬ ‫ب�شكل متكامل‪ ،‬ومبلخ�ص لأبرز نتائج الدرا�سة املتعلقة ب�أمناط‬ ‫واختتم الف�صل مبناق�شة جميع النتائج الواردة فيه‪ٍ ،‬‬ ‫القراءة‪.‬‬ ‫وا�ستعر�ض الف�صل اخلام�س النتائج الكمية والنوعية ملع ّوقات القراءة لدى �أف��راد املجتمع ال�سعودي من الأطفال‬ ‫والكبار‪� ،‬إ�ضافة �إىل وجهة نظر �أمناء املكتبات حولها‪ ،‬ومناق�شة تلك النتائج‪ ،‬و�أُختتم الف�صل با�ستعرا�ض �أبرز الأفكار‬ ‫ذات العالقة‪ ،‬وملخ�ص ًا لأبرز نتائج الدرا�سة املتعلقة مبع ّوقات القراءة ‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫�أما الف�صل ال�ساد�س؛ فقد ت�ض ّمن م�صادر ا�ستهالك املعرفة والربامج التي يف�ضل �أفراد املجتمع ال�سعودي م�شاهدتها‬ ‫يف التلفاز‪ ،‬واملواقع الإلكرتونية التي يت�صفحونها‪� ،‬إ�ضافة �إىل نتائج امل�سح امليداين حول م�صادرهم املعرفية‪ ،‬والوقت‬ ‫الذي ي�ستغرقونه يف احل�صول على املعرفة‪ ،‬و�أخري ًا تناول هذا الف�صل النتائج النوعية ذات العالقة‪ ،‬وملخ�ص ًا لأبرز نتائج‬ ‫الدرا�سة املتعلقة بهذا الف�صل‪.‬‬ ‫وجاء الف�صل ال�سابع لبلورة �صورة واقعية عن املكتبات (العامة؛ واجلامعية؛ واملدر�سية؛ واملتخ�ص�صة) وعن خدماتها‬ ‫التي تقدمها لروادها من �أف��راد املجتمع ال�سعودي؛ �إذ ت�ضمنت النتائج الكمية �آراء العينة حول توافر خدمة الإعارة‬ ‫اخلارجية؛ وا�ستخدام �أنظمة �إلكرتونية متكاملة؛ وتوافر الإح�صاءات؛ ومدى ا�شرتاك املكتبات بالقواعد الرقمية والكتب‬ ‫الإلكرتونية؛ ون�سبة ا�ستخدام رواد املكتبات للمحتوى الإلكرتوين؛ وامليزانية املر�صودة للمكتبات؛ وامل�صادر التي ّ‬ ‫يف�ضل‬ ‫رواد املكتبات قراءتها؛ وهل يتم تزويدها بالكتب والدوريات ب�شكل منتظم �أم ال‪ .‬ثم جاءت النتائج النوعية لواقع املكتبات‬ ‫باعتبارها م�صدر ًا رئي�سي ًا للمعرفة ثاني ًا‪ ،‬و�أخري ًا ا�شتمل الف�صل على ملخ�ص لأبرز النتائج‪.‬‬ ‫وناق�ش الف�صل الثامن النتائج الكمية لواقع الن�شر يف اململكة‪ ،‬واملتعلقة بنوعية الن�شر‪ ،‬وتوجه النا�شرين نحو الت�أليف‬ ‫والرتجمة والن�شر ومع ّوقات كل واحدة منهن‪� ،‬إ�ضافة �إىل مدى م�شاركة النا�شرين يف معار�ض الكتب‪ ،‬وعن توقعاتهم‬ ‫مل�ستقبل الن�شر‪ ،‬كما مت �إيراد البيانات النوعية الناجتة عن فاعليات الدرا�سة حول الن�شر وحتدياته‪ ،‬و�أخري ًا ا�شتمل على‬ ‫ملخ�ص لأبرز النتائج‪.‬‬ ‫واختتم التقرير ب�أبرز التو�صيات‪ .‬وعليه‪ ،‬ف�إن هذا التقرير ق ّدم م�شهد ًا وا�سع ًا ملو�ضوع القراءة واكت�ساب املعرفة‬ ‫يف املجتمع ال�سعودي‪ ،‬م�ستند ًا يف ذلك �إىل �أدبيات متخ�ص�صة‪ ،‬ودرا�سات �سابقة ووجهات نظر بع�ض نخب املجتمع من‬ ‫امل�س�ؤولني والأكادمييني والأدباء واملتخ�ص�صني واملثقفني‪ ،‬واملقاربة بني وجهات النظر املختلفة يف تناول مو�ضوع الدرا�سة‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫امللخص التنفيذي‬ ‫املقدمة‬ ‫ُتعد القراءة العامل الأبرز يف عملية التنمية الثقافية واالجتماعية وامل�صدر الرئي�س للتع ّلم الذاتي‪ ،‬و ُتكت�سب املعارف‬ ‫لدى الفرد منذ طفولته املبكرة بطرق مبا�شرة وغري مبا�شرة؛ فالأ�سرة وريا�ض الأطفال‪ ،‬وال�صفوف الأوىل املدر�سية‪،‬‬ ‫ت�شكل امل�صادر الرئي�سة املبا�شرة لتكوين املعارف يف مراحل الطفولة الأوىل‪ ،‬ثم تتوىل املدار�س واجلامعات واملكتبات‬ ‫واملرافق الأخرى التي توفرها وزارات الرتبية والتعليم والثقافة وامل�ؤلفون ممار�سة م�س�ؤوليتهم املنوطة بهم يف البناء‬ ‫املعريف للفرد املواطن من خالل الأدوات والآليات املنا�سبة لكل جهة‪.‬‬ ‫�أما الطرق غري املبا�شرة لنقل املعرفة؛ فتت�صدرها البيئة احلا�ضنة للفرد مبا تتيحه من و�سائل �إي�صال املعرفة �أو‬ ‫تنميتها‪ ،‬مثل النوادي العلمية واملتاحف‪ ،‬وغريهما‪.‬‬ ‫وهكذا يت�ضح �أنَّ جمموع هذه امل�ؤ�س�سات بتنوعها وتعدد وظائفها و�أدوارها ي�شكل منظومة كاملة لبناء الفرد معرفي ًا‪،‬‬ ‫وحتديد �إمكانيات م�ساهماته يف حت ّول املجتمع الذي يحت�ضنه �إىل جمتمع املعرفة‪.‬‬ ‫و�إدراك ًا لدور القراءة وا�ستهالك املعرفة يف حتقيق التنمية امل�ستدامة للمجتمعات؛ ت�أتي هذه الدرا�سة مل�سح اجتاهات‬ ‫القراءة احلرة‪ ،‬و�أمناطها‪ ،‬ومعوقاتها‪ ،‬وطرق ا�ستهالك املعرفة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي؛ بهدف توفري بيانات و�صفية‬ ‫�شاملة على امل�ستوى الوطني؛ ُت�سهم يف ت�أ�سي�س قاعدة بيانات ُت ّكن متخذي القرار يف جميع امل�ستويات ذات العالقة‬ ‫بالقراءة واملعرفة من ر�سم �سيا�سات وا�ضحة ت�ستند �إىل م�سح وطني ُي ِكن الوثوق بنتائجه‪� ،‬إ�ضافة �إىل اخلروج بتو�صيات‬ ‫تهدف �إىل تقدمي بع�ض اخلطوط العري�ضة والتي يف �ضوئها مت اقرتاح بع�ض برامج العمل‪ ،‬ما من �ش�أنه امل�ساهمة يف‬ ‫النهو�ض مب�ستوى القراءة وا�ستهالك املعرفة يف املجتمع‪ ،‬وت�س ّهل حت ّول املجتمع ال�سعودي �إىل جمتمع معريف؛ ينتج املعرفة‬ ‫وي�ستثمر فيها‪.‬‬ ‫و�سعي ًا لتحقيق جمتمع املعرفة ‪ -‬التي ُتع ّد القراءة بوابتها الرئي�سة ‪-‬جاءت هذه الدرا�سة �أي�ض ًا ال�ستق�صاء �آراء �أمناء‬ ‫املكتبات (العامة؛ واجلامعية؛ واملدر�سية؛ واملتخ�ص�صة) للتعرف على دورها يف تنمية القراءة لدى الفرد‪ ،‬وكذلك ما يتعلق‬ ‫باهتمامات رواد املكتبات واجتاهاتهم نحو القراءة‪.‬‬ ‫كما هدفت الدرا�سة �إىل التعرف على �آراء النا�شرين باعتبارهم �شركاء يف �صناعة الكتاب ب�شكليه‪( :‬الورقي �أو الإلكرتوين)‪،‬‬ ‫و�أ�سلوبه ّ‬ ‫املف�ضل للقراء (الف�صيح �أو العامي)‪ ،‬والكتب الأكرث رواج ًا بني �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬ومعرفة حجم الن�شر الرقمي‪،‬‬ ‫وتوجهات دور الن�شر يف امل�ستقبل‪� ،‬إ�ضافة �إىل ا�ستطالع �آرائهم حول مع ّوقات الت�أليف والرتجمة والن�شر‪ ،‬وم�ستقبل الن�شر‪.‬‬ ‫يتناول التقرير ت�شخي�ص واقع القراءة احلرة؛ واجتاهاتها؛ و�أمناطها؛ ومعوقاتها لدى �أفراد املجتمع‪� ،‬إ�ضافة �إىل‬ ‫م�صادر املعرفة وو�سائلها‪ ،‬وواقع الن�شر وتوجهاته امل�ستقبلية‪ ،‬وواقع املكتبات ب�أنواعها يف اململكة‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك حتليل‬ ‫التباين يف امليول للقراءة وا�ستهالك املعرفة وفق ًا للمتغريات الأخرى‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫وعليه؛ ي�ستعر�ض هذا التقرير نتائج امل�سح امليداين الوطني عن القراءة احلرة الإثرائية االطالعية والت�صفحية‬ ‫ الورقية �أو الإلكرتونية ‪ -‬ولي�ست القراءة املنهجية واملتخ�ص�صة من الكتب املدر�سية �أو اجلامعية‪� ،‬إ�ضافة �إىل طرق‬‫ا�ستهالك املعرفة لدى املجتمع ال�سعودي ‪.2013-1434‬‬ ‫وهذه البيانات الكمية والنوع ّية الأ�شمل على م�ستوى اململكة مقارن ًة بامل�سوح الوطنية والبحوث العلمية التي مت �إجرا�ؤها‬ ‫حول القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي؛ ففي هذه الدرا�سة �أجري امل�سح امليداين الجتاهات القراءة و�أمناطها املختلفة؛‬ ‫�إذ بد�أت با�ستطالع �آراء �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬و�آراء �أمناء املكتبات والنا�شرين ال�سعوديني (ب�صفتهم االعتبارية)‬ ‫لي�شكلوا مع ًا م�صدر ًا جديد ًا ال�ستكمال البيانات الكمية حول مو�ضوع الدرا�سة‪.‬‬ ‫كما �ش َّكلت مراجعة الأدبيات‪ ،‬و�أهمها‪ :‬امل�سوح املحلية والإقليمية والأجنبية التي �أجريت حول عادات القراءة وطرق‬ ‫ا�ستهالك املعرفة‪� ،‬إ�ضافة �إىل التقارير حول املكتبات العامة يف اململكة‪ ،‬وم�شاركة عينات من اخلرباء والأكادمييني‬ ‫والرتبويني والإعالميني والطالب‪ ،‬و�آراء النا�شطني على مواقع التوا�صل االجتماعي وتعليقاتهم‪ ،‬م�صدر ًا نوعي ًا لهذه‬ ‫الدرا�سة‪.‬‬ ‫وجلمع البيانات الكم ّية من الأطفال (‪12‬عام ًا ف�أقل) ومن �أفراد املجتمع من الكبار و�أمناء املكتبات والنا�شرين؛ قام‬ ‫فريق الدرا�سة املكلف بتطبيق الأدوات على ‪ 15.000‬فرد ًا مت اختيارهم ع�شوائي ًا من ‪ 13‬منطقة �إدارية ليمثلوا �أفراد‬ ‫املجتمع ال�سعودي‪ ،‬يتوزعون يف املدن واملراكز والقرى والهجر‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك كله ا�ستجابة ‪ 1434‬من �أمناء املكتبات‬ ‫ب�أنواعها كافة‪( :‬العامة؛ واجلامعية؛ واملدر�سية؛ واملتخ�ص�صة) يف ‪ 13‬منطقة �إدارية‪ ،‬ويتوزع ه�ؤالء الأمناء ح�سب مكان‬ ‫املكتبة (مدينة‪ /‬قرية‪/‬هجرة‪ /‬مركز) بواقع ‪� 1165‬أمين ًا يف املدن التي �شملها امل�سح‪ ،‬و ‪ 269‬بالقرى‪ /‬الهجر‪� /‬أو املراكز‪.‬‬ ‫وللح�صول على البيانات حول واقع القراءة من م�صدر ثالث‪ ،‬فقد �أجرى الفريق مقابلة مع النا�شرين ال�سعوديني يف‬ ‫املناطق الإدارية على النحو الآتي‪ 96 :‬نا�شر ًا بالريا�ض‪ 7،‬نا�شرين بجدة‪ 4 ،‬نا�شرين بال�شرقية‪ 3،‬نا�شرين باملدينة املنورة‪2،‬‬ ‫نا�شرين باجلوف‪ 2،‬نا�شرين مبكة املكرمة‪.‬‬ ‫وقد ُطلب من كل م�شارك يف امل�سح �أنْ يجيب عن اال�ستبانة من خالل تعبئة املعلومات الدميوغرافية اخلا�صة به والتي‬ ‫�شملت‪ :‬اجلن�س؛ والعمر؛ واملنطقة الإدارية؛ ومكان الإقامة؛ والدخل؛ وامل�ستوى التعليمي؛ وامل�ستوى الوظيفي‪.‬‬ ‫كما جرت مراجعة نتائج الدرا�سات ال�سابقة‪ ،‬مثل‪ :‬درا�سة املجلة العربية عن واقع القراءة احلرة يف اململكة (‪،)2012‬‬ ‫وكذلك مراجعة بع�ض التقارير الإح�صائية املتعلقة ببع�ض املكتبات العامة وعدد روادها‪ ،‬وعدد الكتب التي تتم �إعارتها‪ ،‬وعدد‬ ‫العاملني فيها‪ ،‬واملتخ�ص�صني منهم يف علم املكتبات‪ ،‬كما مت �أي�ض ًا االطالع على الإح�صائيات اخلا�صة ب�أعداد دور الن�شر يف‬ ‫اململكة‪.‬‬ ‫وعقدت �سبع ور�ش عمل‪ ،‬و�سبع جل�سات عمل مر ّكزة‪ ،‬مب�شاركة جمموعة وا�سعة من املهتمني بالقراءة واملعرفة من‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫�أكادمييني؛ وتربويني؛ و�إعالميني؛ وكتاب؛ ونا�شرين؛ و�أمناء مكتبات؛ و�أ�صحاب مبادرات �شبابية (ذكور ًا؛ و�إناث ًا) للح�صول‬ ‫على بيانات نوعية حول مو�ضوع الدرا�سة‪� ،‬إ�ضافة �إىل �إجراء عدد من املقابالت املع ّمقة مع بع�ض اخلرباء؛ وامل�س�ؤولني؛ وبع�ض‬ ‫ر�ؤ�ساء الأندية الأدبية لتنويع م�صادر البيانات الالزمة للوقوف على واقع القراءة يف املجتمع‪� ،‬إ�ضافة �إىل مناق�شة بع�ض النتائج‬

‫‪8‬‬

‫ب�شكل عام؛ كي يبدوا �آراءهم‬ ‫التي خرجت بها الدرا�سة‪ .‬و�أخري ًا ‪ُ -‬ي�ضاف �إىل ذلك كله ‪-‬فتح �آفاق رحبة �أمام �أفراد املجتمع‪ٍ ،‬‬ ‫يف بع�ض مو�ضوعات الدرا�سة عرب �صفحات مواقع التوا�صل االجتماعي يف البوابة الإلكرتونية ‪WWW.ARROWAD.CO‬‬ ‫وقد نتج عن هذه امل�صادر بيانات نوعية‪ ،‬ومت حتليل هذه الآراء وفق املنهجية املتبعة يف حتليل البيانات النوعية‪،‬‬ ‫عززت عملية التكامل بني البيانات و�أثرتها‪ :‬كم ًا ونوع ًا؛ وذلك من خالل بناء م�صفوفة �أبعادها الأفقية (حماور الدرا�سة)‬ ‫و�أبعادها العمودية م�صادر البيانات الكمية والنوعية‪.‬‬ ‫و�أخري ًا‪ ،‬ت�أتي هذه الدرا�سة ‪-‬ببياناتها الكمية والنوعية ‪ -‬بو�صفها �أحد �أوجه ن�شاط مركز امللك عبد العزيز الثقايف‬ ‫العاملي‪ ،‬ونفذها اال�ست�شاري «جمموعة الرواد»‪.‬‬

‫املنهجية‬ ‫ا�ستخدمت الدرا�سة �أ�ساليب عدة‪ :‬كمية؛ ونوعية‪ ،‬مثل‪ :‬اال�ستبانات؛ واملقابالت املعمقة؛ وجمموعات العمل املر ّكزة؛‬ ‫وور�ش العمل العلمية؛ وم�شاركات �أفراد املجتمع يف �صفحات مواقع التوا�صل االجتماعي (الفي�سبوك‪ ،‬والتويرت) من �أجل‬ ‫ت�شخي�ص واقع القراءة يف املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫مناح متنوعة للح�صول على وجهات نظر متعددة حول املو�ضوع‬ ‫ول�ضمان طريقة‪‎‎‎‎‬التثليث ‪Triangulation‎‎‎‎‬؛ جرى ا�ستخدام ٍ‬ ‫الواحد)‪ ،)Jangu,2012( .‬والذي حتقق يف �أربعة م�ستويات هي‪:‬‬ ‫ •التحقق من ات�ساق النتائج املتح�صلة من �أدوات جمع البيانات‪( :‬النوعية؛ والكمية) املختلفة‪.‬‬ ‫ •درا�سة االت�ساق يف م�صادر البيانات املختلفة داخ��ل الأ�سلوب الواحد‪( :‬مثال‪ :‬املكتبة العامة مقابل املكتبة‬ ‫املتخ�ص�صة)‪.‬‬ ‫ •مراجعة النتائج من عدد من املح ّللني‪.‬‬ ‫ •دمج كميات كبرية من املعلومات من م�صادر متعددة؛ لتوفري �أ�س�س �صحيحة للتثليث‪( :‬التقارير؛ وامل�سوح؛‬ ‫والدرا�سات ال�سابقة؛ والبيانات النوعية)‪.‬‬ ‫وح ّدد جمتمع الدرا�سة بالأفراد الذين تزيد �أعمارهم على ‪� 4‬سنوات ف�أكرث؛ ول�صعوبة جمع البيانات بالأدوات والطرق‬ ‫ُ‬ ‫امل�ستخدمة يف هذه الدرا�سة من الأطفال (‪12‬عام ًا ف�أقل ) فقد �أُ�ستعني يف تعبئة اال�ستبانة بالوالدين �أو مبن يقوم على‬ ‫رعاية الطفل‪.‬‬ ‫و�أُختريت �أربع عينات يف الدرا�سة‪ :‬الأوىل‪ :‬متثل الأطفال من اجلن�سني بلغ حجمها ‪ 5000‬فرد‪ ،‬والثانية‪ :‬متثل الأفراد‬

‫ب�شكل عام‪ ،‬لي�شري �إىل‬ ‫الأكرب من ‪ 12‬عام ًا ‪ ،‬وحجمها ‪ 10.000‬فرد (و�ضمن عر�ض النتائج فقد ُخ�ص�ص لفظ املجتمع‪ٍ ،‬‬ ‫�أفراد املجتمع من الأطفال (‪ 12‬عام ًا ف�أقل) و�أفراد املجتمع من الكبار (الأكرب من ‪12‬عام ًا)‪ .‬كما ُيفهم �ضمن ًا �أن كلمة‬ ‫الأطفال �أينما وردت يف ف�صول الدرا�سة ُت ّعب عن �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬و�أن كلمة‪�‎‎‎‎‬أفراد املجتمع من الكبار‪� ‎‎‎‎‬إمنا‬ ‫ت�شري �إىل �أفراد املجتمع الذين تزيد �أعمارهم على ‪ 12‬عام ًا‪ ،‬وكانت العينة الثالثة متثل ‪� 1434‬أمني مكتبة‪ ،‬والعينة الرابعة‬ ‫متثل ‪ 116‬نا�شر ًا �سعودي ًا‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ولتكوين م�شهد متكامل‪ ،‬فقد ُجمعت البيانات من م�صادر متعددة‪( :‬الأدب النظري؛ ونتائج امل�سوح الوطنية؛ والدرا�سات‬ ‫ال�سابقة)‪� ،‬إ�ضاف ًة �إىل تنفيذ (‪ )7‬ور�شات عمل يف (‪ )6‬مدن و(‪ )7‬جل�سات عمل مر ّكزة يف (‪ )6‬مدن مب�شاركة‪ :‬نا�شرين؛‬ ‫وكتَّاب؛ و�أمناء مكتبات؛ و�أكادمييني؛ و�أ�صحاب مبادرات �شبابية‪ُ .‬‬ ‫وخ�ص�صت هذه الفاعليات ملناق�شة الآراء‪ ،‬وت�سجيل‬ ‫التعليقات حول مو�ضوعات الدرا�سة‪.‬‬ ‫كما ا�ستندت الدرا�سة احلالية �إىل نتائج مقابلة ‪ 123‬نا�شر ًا �سعودي ًا ‪ ،‬وخ�ضع منها ‪ 116‬مقابلة للتحليل الإح�صائي‪� ،‬إىل‬ ‫جانب ذلك مت �أخذ �آراء ‪� 1434‬أمني و�أمينة مكتبة (عامة؛ وجامعية؛ ومدر�سية؛ ومتخ�ص�صة) حول اجتاهات روادها يف‬ ‫القراءة وا�ستهالك املعرفة وواقع املكتبات‪ ،‬و�أجريت (‪ )30‬مقابلة مع ّمقة مع عدد من اخلرباء وامل�س�ؤولني للح�صول على‬ ‫�آرائهم يف تو�صيف واقع القراءة �أو لال�ستفادة من خرباتهم يف قراءة النتائج‪.‬‬

‫ملخص النتائج‬ ‫فيما يلي �أبرز النتائج الكمية التي تو�صلت �إليها الدرا�سة‪ ،‬و�سيتم عر�ضها من خالل املحاور التالية‪:‬‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫املحور الأول‪ :‬اجتاهات القراءة لدى �‬ ‫ّ‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫املحور الثاين‪� :‬أمناط القراءة لدى �‬ ‫ّ‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫املحور الثالث‪ :‬معوقات القراءة لدى �‬ ‫ّ‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫املحور الرابع‪ :‬ا�ستهالك املعرفة لدى �‬ ‫ّ‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫املحور اخلام�س‪ :‬م�صادر املعرفة لدى �‬ ‫ّ‬ ‫املحور ال�ساد�س‪ :‬املكتبات‪.‬‬ ‫املحور ال�سابع‪ :‬الن�شر‪.‬‬

‫ويف ما يلي تف�صيل ذلك ‪.‬‬ ‫السعودي‬ ‫املحور األول‪ :‬اتجاهات القراءة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫جاءت نتائج الدرا�سة الكمية حول اجتاهات القراءة يف املجتمع ال�سعودي على النحو التايل‪:‬‬ ‫االهتمام بالقراءة احلرة‬ ‫‪ %93.7‬من �أفراد املجتمع يهتمون بتنمية القراءة احلرة لأطفالهم؛ وجاءت �إجاباتهم كما يلي‪ %63 :‬لديهم اهتمام‬ ‫كبري‪ ،‬و ‪ %30.7‬اهتمام متو�سط‪ ،‬و ‪ %6.3‬اهتمامهم بتنمية القراءة لأطفالهم �ضعيف‪.‬‬ ‫ب�شكل كب ٍري‪ ،‬و�أن ‪ %50.3‬لديهم اهتمام‬ ‫كما ت�شري نتائج الدرا�سة �إىل �أن ‪ %37.9‬من الكبار يهتمون بالقراءة احلرة ٍ‬ ‫متو�سط‪ ،‬و ‪ %11.8‬اهتمامهم بالقراءة احلرة �ضعيف‪ ،‬وعند ربط هذه النتائج مبتغري اجلن�س؛ فت�شري النتائج �إىل �أن‬ ‫اهتمام الإناث بالقراءة احلرة �أكرب من الذكور ن�سبي ًا‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫كما وافق ‪ %73.8‬من عينة �أفراد املجتمع من الكبار على �أن انت�شار التكنولوجيا زاد من معدل قراءتهم‪ ،‬وخالفهم يف‬ ‫ذلك مان�سبته ‪ ،%13.5‬وذكر ‪ %59‬من �أفراد املجتمع الكبار �أنهم يف�ضلون م�شاهدة برامج التلفاز على القراءة‪ ،‬كما وافق‬ ‫‪ %33.1‬منهم على �أن القراءة تعزل الفرد عن حميطه‪ ،‬وعار�ضهم يف هذا الأمر مان�سبته ‪.%44.5‬‬ ‫الوقت امل�ستغرق يف القراءة احلرة‬ ‫بلغ متو�سط املدة الزمنية اليومية للقراءة احلرة‪ ( :‬كتب؛ وجمالت؛ و�إنرتنت) عند الأطفال ‪ 56‬دقيقة‪ ،‬وعند الكبار �ساعة‬ ‫و‪ 21‬دقيقة‪ ،‬فيما عدا الوقت املخ�ص�ص لقراءة القر�آن الكرمي‪.‬‬ ‫من يقر�أ للطفل‬ ‫ب�شكل منتظم‪� ،‬إذ‬ ‫ت�شري النتائج �إىل �أن ‪ %83.3‬من الآباء والأمهات �أو القائمني على رعاية الطفل يقر�أون لأطفالهم ٍ‬ ‫�ش َّكلت الأمهات ن�سبة ‪ ،% 60.3‬و�شك ّل الآباء ن�سبة ‪ ،%18.7‬يف حني �شك َّل القائمون على رعاية الطفل ما ن�سبته ‪ %4.3‬من‬ ‫جمموع العينة‪.‬‬ ‫قراءة �أفراد املجتمع ال�سعودي للقر�آن الكرمي‬ ‫خ ُل�صت النتائج �إىل �أن غالبية الأطفال يف املجتمع ال�سعودي يقر�أون القر�آن الكرمي يومي ًا؛ �إذ �أفاد ‪ %60.8‬منهم �أنهم‬ ‫يقر�أونه ب�صورة منتظمة‪ ،‬مبتو�سط مدة زمنية بلغت (‪ )47‬دقيقة يف اليوم الواحد‪ ،‬كما �أفاد ‪ %40.3‬من �أفراد املجتمع‬ ‫الكبار �أنهم يقر�أون القر�آن الكرمي ب�شكل يومي‪ ،‬وتقل الن�سبة يف عدد �أولئك الذين يقر�أونه يف فرتات متباعدة لت�صل‬ ‫�إىل ‪ %4‬ممن يقر�أون القر�آن الكرمي مرة يف ال�شهر‪ ،‬وعند ربط هذه النتيجة مبتغري العمر‪ ،‬فقد بينت النتائج �أن ‪%55.8‬‬ ‫ممن تزيد �أعمارهم على ‪� 40‬سنة؛ هم �أكرث قراءة للقر�آن الكرمي ب�شكل يومي‪ ،‬يليها املرحلة العمرية من ‪� 13‬إىل �أقل ‪15‬‬ ‫�سنة يف املرتبة الثانية بن�سبة ‪ ،%46.4‬كما �أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني املواظبة على قراءة القر�آن الكرمي واحلالة‬ ‫الوظيفية‪� ،‬إذ كان املتقاعدون من �أكرث الفئات مداومة على قراءة القر�آن الكرمي ب�شكل يومي‪ ،‬بن�سبة ‪ ،%52.5‬ثم ربات‬ ‫املنازل بن�سبة ‪.%46‬‬ ‫الهدف من القراءة احلرة‬ ‫القراءة من �أجل امليول الأدبية هي �أقل الأهداف التي ي�سعى �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬ب�شكل عام‪� ،‬إىل حتقيقها من‬ ‫ممار�ستهم للقراءة؛ �إذ جاءت بن�سبة ‪ %4.9‬عند الأطفال؛ و‪ %10.9‬عند �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬وكانت �أهداف القراءة‬ ‫لدى الأطفال على النحو التايل‪ %47.3 :‬بهدف �إجناز مهمة‪ %40.6 ،‬من �أجل احل�صول على معلومة ما‪ ،‬و‪ %15.2‬بهدف‬ ‫�شغل �أوقات الفراغ‪ ،‬و‪ %4.9‬من �أجل �إ�شباع ميولهم الأدبية‪.‬‬ ‫�أما �أهداف القراءة لدى الكبار‪ ،‬فقد جاءت كما يلي‪ %57.8 :‬للح�صول على معلومة ما؛ و‪ %29.2‬ل�شغل �أوقات الفراغ؛‬ ‫و‪ %14.1‬من �أجل �إجناز مهمة‪ %10.9 ،‬من �أجل امليول الأدبية‪ ،‬كما تبني �أنه كلما زاد �سن الفرد كان هدف القراءة الأكرب‬ ‫لدى �أفراد املجتمع هو احل�صول على املعرفة‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫عدد الكتب التي يقر�أها �أفراد املجتمع‬ ‫تظهر النتائج �أن غالبية �أفراد املجتمع ال�سعودي من الأطفال والكبار يقر�أون كتاب ًا ورقي ًا و�آخر �إلكرتوني ًا خالل عام‬ ‫كتاب ورقي ب�أكمله طوال ال�سنة‪� ،‬أما الكبار ف�إن ‪%20.5‬‬ ‫كامل‪ ،‬كما بينت �أن ‪ %17.8‬من الأطفال مل يتمكنوا من قراءة ٍ‬ ‫منهم ال يقر�أون �أي كتاب ورقي �أو �إلكرتوين خالل الفرتة نف�سها‪ .‬وقد �أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني الدخل وعدد‬ ‫الكتب التي ُتقر�أ يف العام الواحد‪� ،‬إذ كلما زاد الدخل زادت ن�سبة من يقر�أون من ‪ 22‬كتاب ًا �إىل ‪ 25‬كتاب ًا‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أنه‬ ‫كلما قل الدخل ارتفعت ن�سبة الذين ال يقر�أون �أي كتاب يف العام‪.‬‬ ‫الأ�شخا�ص الأكرث ت�أثري ًا يف تنمية حافز امليل نحو القراءة‬ ‫قوي يف حتفيز ميول القراءة لدى الأطفال‬ ‫ري ٌ‬ ‫�أظهرت النتائج �إن الأم هي من �أكرث الأ�شخا�ص الذين يوجد لديهم ت�أث ٌ‬ ‫بن�سبة ‪ .%67.1‬وجاء اجلد‪ /‬اجلدة يف املنزلة الأخرية بن�سبة ‪ ،%12.3‬و�أن �أكرث من له ت�أثري قوي يف حتفيز ميول عادة‬ ‫القراءة لدى �أفراد املجتمع الكبار هو ال�شخ�ص نف�سه بت�أثريه الذاتي بن�سبة ‪.%67.6‬‬ ‫مقدار الإنفاق على القراءة احلرة‬ ‫ريال‪� ‎‎‎‎‬شهري ًا يف توفري املواد القرائية لهم من‬ ‫تو�صلت النتائج �إىل �أن ‪ %51.7‬من الأطفال ينفق ذووهم‪�‎‎‎‎‬أقل من ‪ٍ 100‬‬ ‫كتب ورقية و�إلكرتونية وجمالت �أطفال‪ ،‬وال ينفق � ٌأي من ذويهم �أكرث من (‪ 500‬ريال) يف �شراء املواد القرائية لأطفالهم‪.‬‬ ‫ريال‪ ،‬مقابل ‪%24.8‬‬ ‫كذلك تظهر النتائج ب�أن ‪ %37‬من �أفراد املجتمع الكبار ينفقون �شهري ًا على القراءة �أقل من ‪ٍ 100‬‬ ‫معدل �إنفاقهم ال�شهري على القراءة راوح بني ‪� 100‬إىل ‪ 300‬ريال �شهري ًا‪ ،‬كما بينت النتائج وجود عالقة بني م�ستوى‬ ‫الدخل والإنفاق ال�شهري على القراءة‪ ،‬فكلما زاد الدخل زاد الإنفاق على الكتب �أكرث من ‪ 500‬ريال �شهري ًا‪.‬‬ ‫ارتياد املكتبات العامة من �أجل القراءة‬ ‫�أظهرت النتائج �أن عدد ًا قلي ًال من الأطفال يرتادون املكتبة العامة من �أجل القراءة على النحو التايل‪ %3.9 :‬منهم‬ ‫يرتادونها يومي ًا؛ و‪ %8.2‬مرة يف الأ�سبوع؛ و‪ %13.1‬مرة يف ال�شهر؛ و‪ %12.1‬مرة يف ال�سنة‪ ،‬وبلغ متو�سط املدة الزمنية‬ ‫التي ي�ستغرقها الأطفال �إذا زاروا املكتبة العامة للقراءة (‪ )41‬دقيقة يف الزيارة الواحدة‪.‬‬ ‫وت�شري النتائج �إىل �أن ‪ %61.6‬الكبار ال يرتادون املكتبات العامة من �أجل القراءة‪ ،‬مقابل ‪ %38.4‬يرتادونها؛ بواقع ‪%4‬‬ ‫يومي ًا؛ و‪ %7.3‬مرة يف الأ�سبوع؛ و‪ %11.6‬مرة يف ال�شهر؛ و‪ %15.5‬مرة يف ال�سنة‪.‬‬ ‫زيارة معر�ض الكتاب‬ ‫يالحظ من خالل نتائج الدرا�سة �أن مان�سبته ‪ %25.8‬من الأطفال و‪ %65‬من الكبار قد متكنوا من زيارة معر�ض الكتاب‬ ‫خالل الأعوام الثالثة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫مو�ضوعات القراءة‬ ‫�أكرث املو�ضوعات التي يقر�أها الأطفال «بدرجة كبرية» كانت؛ امل�سابقات والألغاز بن�سبة ‪ %54.7‬مقارنة باملو�ضوعات‬ ‫اللغوية املب�سطة التي جاءت يف املرتبة الأخرية بن�سبة ‪ ،%14.8‬كما يالحظ �أن املو�ضوعات التي حتظى قراءتها باهتمام‬ ‫كبري من �أفراد املجتمع الكبار ت�صب يف جماالت لي�ست علمية‪ ،‬ب�شكل مبا�شر‪ ،‬مثل‪ :‬الق�ص�ص والروايات ‪%33.8‬؛ والدينية‬ ‫‪%31.7‬؛ والريا�ضية ‪%30.2‬؛ والألغاز وامل�سابقات ‪ ،%29‬يف املقابل ف�إن املو�ضوعات التي نالت اهتمام ًا �أقل هي‪ :‬ال�سيا�سية‬ ‫‪%15.3‬؛ والتنمية الب�شرية ‪%12.7‬؛ واملو�سوعات ودوائر املعارف ‪%12‬؛ وامل�شروعات ال�صغرية ‪%11.9‬؛ والإدارة ‪%11.5‬؛‬ ‫والأكادميية ‪%11‬؛ واجلغرافية ‪.%10.3‬‬ ‫وكانت املو�ضوعات الأكرث تف�ضي ًال عند الأطفال يف املجالت اخلا�صة مبرحلة الطفولة هي‪‎‎‎‎:‬امل�سابقات‪ ‎‎‎‎‬بن�سبة ‪،%57.2‬‬ ‫وجاءت املو�ضوعات العلمية املب�سطة الأقل تف�ضي ًال لديهم ‪ ،%17.2‬وح ّلت املو�ضوعات الريا�ضية يف املجالت وال�صحف يف‬ ‫املرتبة الأعلى تف�ضي ًال لأفراد املجتمع الكبار ‪ %35.1‬مقارنة باملو�ضوعات الأدبية ‪ %20.7‬وهي الأقل تف�ضي ًال‪.‬‬ ‫ب�شكل وا�ضح‪،‬‬ ‫وعند ربط هذه النتائج ببع�ض املتغريات؛ ف�إن الدرا�سة بينت �أن مو�ضوعات القراءة الدينية متزايدة‪ٍ ،‬‬ ‫لدى الفئة العمرية من ‪� 40‬سنة ف�أكرث عن بقية املراحل العمرية‪ ،‬على العك�س من قراءة مو�ضوعات التقنية التي تزيد كلما‬ ‫ق ّل ال�سن‪ ،‬و�أن ‪ %48‬من ال�شباب يغلب عليهم قراءة الق�ص�ص والروايات‪ ،‬وكذلك قراءة مو�ضوعات الريا�ضية‪.‬‬ ‫وتبني �أن �أعلى فئة عمرية تقر�أ الكتب الرتبوية هي الفئة العمرية من ‪� 25‬إىل �أقل من ‪� 40‬سنة‪� ،‬إذ �أجاب ‪ %26‬منهم‬ ‫ب�شكل كبري‪ ،‬و‪ %40‬يف�ضلونها بدرجة متو�سطة‪ .‬كما �أظهرت نتائج الدرا�سة زيادة االهتمام بقراءة‬ ‫ب�أنهم يف�ضلون قراءتها ٍ‬ ‫ال�صحف مع زيادة ال�سن‪ ،‬مقابل ارتفاع ن�سبة قراءة امل�شروعات ال�صغرية‪ ،‬ب�شكل كبري‪ ،‬لدى �أ�صحاب الأعمال اليدوية‪،‬‬ ‫وقراءة مو�ضوعات الطهي؛ والتجميل؛ واملو�ضة لدى ربات البيوت ‪.‬‬ ‫العوامل التي جتذب الفرد لقراءة كتاب ما‬ ‫كتاب ما بدرجة كبرية جاءت ح�سب الن�سب التالية‪ :‬الألوان والر�سوم ‪%66.9‬؛‬ ‫�أكرث العوامل جذب ًا للأطفال لقراءة ٍ‬ ‫ثم املو�ضوع ‪%52.4‬؛ فالعنوان ‪،%46.2‬؛ والإخراج الفني ‪%23.6‬؛ و�أخري ًا امل�ؤلف ‪ .%12.4‬و�أكرث ما يجذب الكبار لقراءة‬ ‫كتاب ما بدرجة كبرية‪ :‬املو�ضوع ‪%76.3‬؛ ثم العنوان ‪%63.2‬؛ والألوان والر�سوم ‪ ،%32.4‬فامل�ؤلف ‪%28.8‬؛ والإخراج‬ ‫الفني ‪� ،%21.2‬إ�ضافة �إىل عوامل �أخ��رى‪ ،‬مثل‪( :‬القيمة؛ واملحتوى؛ و�أهمية املو�ضوع؛ وجودة ال��ورق؛ و�شكل الغالف؛‬ ‫وت�سل�سل الأفكار)‪.‬‬ ‫السعودي‬ ‫املحور الثاني‪ :‬أنماط القراءة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫جاءت نتائج الدرا�سة الكمية حول �أمناط (عادات) القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي من الأطفال والكبار‪،‬على‬ ‫النحو التايل‪:‬‬

‫‪13‬‬

‫تف�ضيل القراءة الورقية على الإلكرتونية‬ ‫�أ�شارت النتائج �إىل �أن ‪ %19.9‬من الأطفال‪ ،‬كما �أفاد ذووهم‪ ،‬يف�ضلون القراءة الورقية على الإلكرتونية بدرجة كبرية‪،‬‬ ‫مقارن ًة بـ ‪ %15‬منهم ال يرون �أي فرق بني منط القراءة الإلكرتوين �أو الورقي‪.‬‬ ‫بينما يف�ضل ‪ %22.2‬من الكبار القراءة الورقية على القراءة الإلكرتونية بدرجة كبرية‪ ،‬يف حني �أفاد ‪ %13.1‬من‬ ‫امل�ستجيبني �أنه ال فرق بينهما‪.‬‬ ‫و�سيلة القراءة الإلكرتونية‬ ‫وتبني من خالل النتائج �أن الو�سيلة الأكرث ا�ستخدام ًا يف القراءة الإلكرتونية عند الأطفال هي‪( :‬التلفاز‪ ،‬وم�ش ّغل‬ ‫الفيديو‪ )DVD‬بن�سبة ‪ ،%51.2‬و�أن الكبار يف�ضلون ا�ستخدام الهواتف الذكية بن�سبة ‪.%23.3‬‬ ‫مكان القراءة املف�ضل‬ ‫ُيع ّد ‪‎‎‎‎‬املنزل‪� ‎‎‎‎‬أف�ضل مكان للقراءة لدى الأط��ف��ال‪ ،‬وج��اءت احلدائق واملتنزهات �أقلها تف�ضي ًال لديهم؛ �إذ جاءت‬ ‫تف�ضيالتهم‪ ،‬كما �أفاد ذووهم‪ ،‬بدرجة رئي�سة‪ ،‬على ح�سب الن�سب التالية‪ :‬املنزل ‪%65.1‬؛ والرو�ضة ‪ /‬املدر�سة ‪%28.8‬؛‬ ‫وامل�سجد ‪%23.2‬؛ واملكتبة ‪%10.8‬؛ واحلدائق ‪.%8.8‬‬ ‫وتبني �أي�ض ًا �أن ‪ %68.2‬من �أفراد املجتمع الكبار يف�ضلون منط (عادة) القراءة يف املنزل‪ ،‬وجاءت بقية الأماكن التي‬ ‫يف�ضلون القراءة فيها بعد املنزل على النحو الآتي‪ :‬امل�سجد ‪%16.7‬؛ واملكتب ‪%16.2‬؛ واملدر�سة ‪%16.1‬؛ وقاعات االنتظار‬ ‫‪%13.9‬؛ واملكتبة العامة ‪.%10.5‬‬ ‫لغة القراءة املف�ضلة‬ ‫وبينت النتائج �أن اللغة العربية هي اللغة املف�ضلة بدرجة كبرية للقراءة من وجهة نظر ‪ %80.4‬من عينة الأطفال‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫ويف�ضل ‪ %13.1‬منهم قراءة الكتب امل�ؤلفة باللغتني (العربية‪ /‬الإجنليزية)‪.‬‬ ‫كما �أن اللغة العربية هي اللغة املف�ضلة بدرجة كبرية للقراءة من وجهة نظر ‪ %83.8‬من �أفراد املجتمع الكبار‪ ،‬و‬ ‫‪ %12.9‬من جمموع العينة يف�ضلون منط القراءة باللغة الإجنليزية‪ ،‬وعند ربط هذه النتائج مبتغري الدخل؛ �أظهرت‬ ‫الدرا�سة �أن ‪ %22‬من �أ�صحاب الدخل املرتفع يف�ضلون القراءة باللغة الإجنليزية �أكرث من غريهم‪.‬‬ ‫الأوقات التي يرتفع فيها �إقبال �أفراد املجتمع على املكتبات ب�أنواعها‬ ‫ب�شكل عام‪ ،‬نحو تقلي�ص زيارتهم للمكتبات ب�أنواعها يف �إجازة نهاية الأ�سبوع‪ ،‬والعطل الر�سمية‪،‬‬ ‫يتجه �أفراد املجتمع‪ٍ ،‬‬ ‫والإجازة ال�صيفية‪ ،‬و�شهر رم�ضان املبارك على الرتتيب‪ ،‬مقابل ارتفاع ن�سبي يف ارتياد املكتبات يف �أيام العمل الأ�سبوعية‪،‬‬ ‫كما �أفاد بذلك ‪ %22.5‬من �أمنائها‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫السعودي‬ ‫املحور الثالث‪ :‬معوقات القراءة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫جاءت معوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع من الأطفال والكبار يف اجتاهات ع ّدة منها‪ :‬معوقات ذاتية و�شخ�صية‪،‬‬ ‫و�أخرى تتعلق باملجتمع املحيط‪ ،‬وبخا�صة الأ�سرة‪� ،‬أو باجلانب امل�ؤ�س�سي‪ ،‬مثل‪ :‬املدر�سة؛ واملكتبة‪ ،‬كما يلي‪:‬‬ ‫معوقات القراءة لدى الأطفال هي‪:‬‬ ‫عدم وجود مكتبة عامة قريبة ‪%66.4‬؛ وان�شغال الطفل باللعب عن القراءة ‪%64.4‬؛ ووجود �أعمال ت�شغل الآباء عن‬ ‫القراءة للأطفال ‪ ،%59.7‬وال يطلب املعلمون من الطلبة قراءة �إ�ضافية �إىل جانب القراءة املقررة ‪%57.5‬؛ ولي�س هناك‬ ‫تعاون بني البيت واملدر�سة لتعزيز القراءة احلرة ‪%53.9‬؛ وحمتويات املكتبة العامة قليلة وغري م�شجعة للأطفال ‪%50.7‬؛‬ ‫وارتفاع �أ�سعار الكتب ‪%44.9‬؛ وال يجد الطفل متعة يف القراءة ‪%40.8‬؛ وعدم وجود مكان منا�سب للقراءة ‪%35.5‬؛‬ ‫و�أخري ًا �ضعف و�آالم الب�صر ‪.%15.1‬‬ ‫�أما معوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي الكبار‪ ،‬فهي‪:‬‬ ‫وجود و�سائل بديلة للقراءة مثل‪ :‬التلفاز واملجال�س ‪%72‬؛ وعدم وجود مكتبة قريبة ‪%70.7‬؛ وعدم توافر الوقت الكايف‬ ‫‪%65.8‬؛ وارتفاع �أ�سعار الكتب ‪%61.2‬؛ وحمتويات املكتبة العامة قليلة �أو غري م�شجعة ‪%59.3‬؛ وال �أجد متعة يف القراءة‬ ‫‪%33‬؛ و�أخري ًا �ضعف و�آالم الب�صر ‪ ،%25.1‬وحتت بند �أخرى ذكر بع�ضهم جمموعة معوقات (�أخرى) مثل‪( :‬االن�شغال؛‬ ‫وعدم الت�شجيع على القراءة)‪.‬‬ ‫السعودي‬ ‫املحور الرابع‪ :‬استهالك املعرفة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫ٌ‬ ‫ا�ستعرا�ض لأبرز النتائج الكمية حول ا�ستهالك املعرفة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‪:‬‬ ‫فيما يلي‬ ‫الربامج التلفازية الأكرث م�شاهدة‬ ‫تظهر النتائج �أن الأطفال يف�ضلون م�شاهدة‪‎‎‎‎‬برامج الر�سوم املتحركة‪ ‎‎‎‎‬يف التلفاز ب�صورة كبرية بن�سبة ‪ ،%63.9‬وكانت‬ ‫الربامج الدينية هي الأقل م�شاهدة من قبلهم بن�سبة ‪.%22.4‬‬ ‫وجاءت م�شاهدة الأفالم وامل�سل�سالت الأكرث م�شاهدة من �أفراد املجتمع الكبار بدرجة كبرية بن�سبة ‪ ،%42.7‬تلتها‬ ‫الربامج الدينية بن�سبة ‪ ،%36.7‬وكانت برامج الطهي الأقل م�شاهدة بن�سبة ‪ ،%18.7‬كما بينت النتائج وجود ت�أثري لبع�ض‬ ‫املتغريات يف تف�ضيل بع�ض الربامج على بع�ض‪ ،‬فقد �أظهرت النتائج �أنه كلما �صغر �سن الفرد زادت ن�سبة م�شاهدته‬ ‫للربامج اخلا�صة بامل�سابقات‪ ،‬و�أن ربات املنازل هن الأكرث م�شاهدة لربامج الطهي والتجميل واملو�ضة يف التلفاز‪ ،‬وكذلك‬ ‫الربامج الأ�سرية‪،‬كما �أن الطالب يف�ضلون م�شاهدة الربامج الريا�ضية �أكرث من غريهم‪ ،‬يف حني يف�ضل املتقاعدون متابعة‬ ‫الربامج الإخبارية‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫املواقع الإلكرتونية الأكرث ت�صفح ًا‬ ‫اظهرت الدرا�سة �أن �أكرث املواقع على الإنرتنت ت�صفح ًا‪ ،‬بدرجة كبرية‪ ،‬لدى الأطفال كانت‪‎‎‎‎‬املواقع املتخ�ص�صة بالر�سوم‬ ‫املتحركة‪ ‎‎‎‎‬بن�سبة ‪ ،%51.3‬يف حني جاءت ‪‎‎‎‎‬املواقع العلمية‪ ‎‎‎‎‬و‪‎‎‎‎‬تقنية املعلومات‪ ‎‎‎‎‬الأقل تف�ضي ًال لديهم‪ .‬وكان ترتيب الأطفال‬ ‫للمواقع الأكرث ت�صفح ًا على الإنرتنت على النحو الآتي‪( :‬مواقع �أفالم الر�سوم املتحركة؛ واملواقع الريا�ضية؛ ومواقع �أدب‬ ‫الأطفال؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي؛ واملواقع الدينية؛ ومواقع تقنية املعلومات؛ واملواقع العلمية)‪.‬‬ ‫�أما �أكرث مواقع الإنرتنت ت�صفح ًا لدى �أفراد املجتمع الكبار‪ ،‬فقد جاءت على النحو التايل‪ :‬مواقع التوا�صل االجتماعي‬ ‫�إذ ّ‬ ‫ف�ضل ت�صفحها بن�سبة ‪ ،%44.3‬يف حني جاءت املواقع الأدبية يف املرتبة الأخرية بن�سبة ‪ %19.8‬من جمموع العينة‪.‬‬ ‫وقد �أظهرت النتائج �أن ربات البيوت يف�ضلن ت�صفح مواقع تهتم مبو�ضوعات الطبخ؛ والتجميل؛ واملو�ضة‪ ،‬يف حني‬ ‫يف�ضل الطالب ت�صفح مواقع الإنرتنت املهتمة بالريا�ضة‪.‬‬ ‫السعودي‬ ‫املحور الخامس‪ :‬مصادر املعرفة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫خل�صت الدرا�سة �إىل �أن الأ�سرة هي امل�صدر الرئي�س الأبرز لدى مان�سبته ‪ %80‬من الأطفال يف املجتمع ال�سعودي‪ ،‬كما‬ ‫�أفاد ذووهم‪ ،‬تليها امل�صادر املعرفية التالية‪ :‬املدر�سة‪/‬الرو�ضة؛ والتلفاز؛ وو�سائل الإعالم؛ والكتاب؛ وامل�سجد؛ والإنرتنت‬ ‫(املواقع الإلكرتونية)؛ والألعاب الإلكرتونية؛ والأ�صدقاء واملجال�س‪.‬‬ ‫وح�سب ر�أي العينة‪ ،‬ف�إن ‪ %7.5‬من الأطفال ال يعدون الكتاب م�صدر ًا للمعرفة‪ ،‬و‪ %49.4‬منهم يرون �أن الألعاب‬ ‫الإلكرتونية م�صدر ًا رئي�س ًا ملعرفتهم‪.‬‬ ‫وتظهر النتائج �أن �أفراد املجتمع الكبار يرون �أن الكتاب هو م�صدر املعرفة الرئي�س‪ ،‬تليه امل�صادر املعرفية التالية‪:‬‬ ‫و�سائل الإعالم ب�أنواعها؛ والأ�سرة؛ واملواقع الإلكرتونية؛ واملدر�سة‪ /‬اجلامعة؛ وامل�سجد؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي؛‬ ‫وامل�ؤمترات واملحا�ضرات؛ والعمل؛ والأ�صدقاء؛ واملجال�س واللقاءات العائلية؛ وال�صحف واملجالت؛ واملنتديات وال�صالونات‬ ‫الثقافية؛ والألعاب الإلكرتونية‪.‬‬ ‫وال يرى ‪ %14.4‬من الكبار يف املجتمع ال�سعودي امل�سجد واحد ًا من م�صادر معرفتهم‪ .‬وبينت الدرا�سة وجود عالقة‬ ‫بني كون الأ�سرة من امل�صادر الرئي�سة للمعرفة‪ ،‬واملرحلة العمرية‪� ،‬إذ كلما كان ِ�سنّ الفرد ال�سعودي �أقل من ‪� 15‬سنة‪ ،‬زاد‬ ‫الر�أي القائل �أن الأ�سرة والألعاب الإلكرتونية م�صدر رئي�س للمعرفة‪.‬‬ ‫الوقت املخ�ص�ص مل�صادر املعرفة‬ ‫�أظهرت الدرا�سة �أن �أكرث الو�سائل املعرفية التي مي�ضي فيها الأطفال �أوقاتهم‪ ،‬هي التي يغلب عليها عن�صر الإثارة‬ ‫والت�شويق‪ ،‬مثل؛ الألعاب الإلكرتونية؛ وت�صفح الإنرتنت؛ وم�شاهدة التلفاز؛ �إذ بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها‬ ‫الأطفال يومي ًا على الألعاب الإلكرتونية �ساعتني‪ ،‬ويف ت�صفح الإنرتنت �ساعة و‪ 38‬دقيقة ثم التلفاز‪� :‬ساعة و‪ 47‬دقيقة‪� ،‬أما‬ ‫جمالت الأطفال‪ ،‬فبلغت ‪ 42‬دقيقة‪.‬‬ ‫كما �أظهرت الدرا�سة �أن �أفراد املجتمع الكبار ي�ستغرقون �أوقاتهم التي يخ�ص�صونها للبحث عن املعرفة يف‪ :‬م�شاهدة‬

‫‪16‬‬

‫التلفاز؛ وت�صفح الإنرتنت؛ وح�ضور املجال�س والديوانيات؛ �إذ بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضونها �أمام التلفاز �ساعة و‬ ‫‪ 48‬دقيقة‪ ،‬ويف ت�صفح الإنرتنت �ساعة و ‪ 37‬دقيقة‪ ،‬ويف ح�ضور املجال�س والديوانيات �ساعة و ‪ 37‬دقيقة‪.‬‬ ‫املحور السادس‪ :‬املكتبات مصدرًا للمعرفة‬ ‫وعند درا�سة واقع املكتبات ب�أنواعها يف اململكة بو�صفها بيئات معرفية‪ ،‬جاءت �أبرز النتائج على النحو التايل‪:‬‬ ‫ب�شكل عام غري‬ ‫بينت الدرا�سة �أن ‪ %81.9‬من املكتبات ب�أنواعها توفر خدمة الإعارة اخلارجية؛ و‪ %85.8‬من املكتبات ٍ‬ ‫م�شرتكة يف قواعد معلومات رقمية‪ ،‬و�أن ‪ %38.9‬منها ال ت�ستخدم نظام ًا �آلي ًا متكام ًال للمكتبات‪ ،‬و‪ %81.6‬منها ال تقتني‬ ‫كتب ًا �إلكرتونية و‪ %50.8‬منها تعمل من دون ميزانية‪.‬‬ ‫ب�شكل منتظم‪ ،‬و‪ %45‬يتم تزويدها �أحيان ًا‪ ،‬و‪%44.6‬‬ ‫وكما تبني �أن ‪ %10.4‬من املكتبات يتم تزويدها بالكتب والدوريات ٍ‬ ‫نادر ًا ما يتم تزويدها �أو ال يتم نهائي ًا‪.‬‬ ‫ويهتم رواد املكتبات بامل�صادر املعرفية الورقية �أكرث من امل�صادر الإلكرتونية كما يلي‪ :‬الكتب؛ املجالت وال�صحف‬ ‫والدوريات؛ وبعدها الأبحاث؛ ثم التقارير؛ فاملطبوعات احلكومية؛ و�أخري ًا امللخ�صات‪.‬‬ ‫املحور السابع ‪ :‬النشر وإنتاج املعرفة املقروءة‬ ‫جاءت نتائج الدرا�سة ذات العالقة بواقع الن�شر يف اململكة‪ ،‬كما يلي‪:‬‬ ‫�أظهرت النتائج �أن الن�شر الورقي ما زال مت�صدر ًا على الن�شر الإلكرتوين‪ ،‬كما �أفاد بذلك ‪ %58.6‬من النا�شرين‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬و�أن ن�سبة من يجمع بينهما يف الوقت الراهن ال تتجاوز ‪ ،%37.1‬لكن ‪ %41.4‬منهم يرون �أنَّ م�ستقبل الن�شر‬ ‫�سيكون �إلكرتوني ًا‪ ،‬مقابل ‪ %38.8‬يرون �أن الن�شر الإلكرتوين �سيت�ساوى مع الن�شر الورقي‪ ،‬وقال ‪ %6‬منهم �إنهم ال يعرفون‬ ‫ما �سيكون عليه حال الن�شر يف امل�ستقبل‪.‬‬ ‫وذكر ‪ %44.8‬من النا�شرين ب�أن حجم املبيعات متزايد خالل ال�سنوات اخلم�س الأخرية‪ ،‬و�أفاد ‪ %70.7‬منهم �أن �أكرث‬ ‫الكتب مبيع ًا هي الكتب املكتوبة بلغة عربية ف�صيحة‪.‬‬ ‫كما جاء ترتيب التوجه العام لدى دور الن�شر؛ بدرجة كبرية‪ ،‬ح�سب الن�سب التالية‪ :‬الت�أليف ‪ ،%62.1‬ثم التحقيق‬ ‫‪ ،%30.2‬لت�أتي بعدها الرتجمة ‪ ،%27.6‬و�أخري ًا امللخ�صات ‪.%23.3‬‬ ‫وت�ص ّدر‪‎‎‎‎‬انتهاك حقوق امللكية الفكرية‪ ‎‎‬قائمة «معوقات الت�أليف»‪ ،‬وت�ص ّدر‪‎‎‎‎‬ارتفاع �أ�سعار الطباعة‪«‎‎‎‎‬معوقات الن�شر»‪ ،‬يف‬ ‫حني ت�ص ّدر‪‎‎‎‎‬غياب برامج دعم الرتجمة‪« ‎‎‎‎‬معوقات الرتجمة»‪ ،‬وجاءت الرقابة معوق ًا �أخري ًا للت�أليف والرتجمة‪ ،‬بينما جاء‬ ‫‪«‎‎‎‎‬عدم توافر الأيدي العاملة»‪ ‎‎‎‎‬معوق ًا �أخري ًا للن�شر‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫الفصل األول‬ ‫اإلطار النظري‬ ‫املقدمة‬ ‫ُيقدم هذا الف�صل مراجعة للأدبيات ذات العالقة مبو�ضوع الدرا�سة‪ ،‬من خالل ا�ستعرا�ض مفاهيم القراءة واالجتاه‬ ‫نحوها‪ ،‬وعن املعرفة وم�ؤ�شرات التقدم يف ا�ستهالكها لدى املجتمع ال�سعودي؛ نظر ًا لعالقتها بتكوين الفرد‪ ،‬وهو املك ّون‬ ‫الأ�سا�س ملجتمع املعرفة‪.‬‬ ‫وتتم هذه املراجعة من خالل متحي�ص نتائج امل�سوح والأبحاث والتقارير الدولية والعربية واملحلية‪ ،‬و�سيختم هذا‬ ‫الف�صل باحلديث عن امل�شروعات القرائية واملعرفية‪ ،‬التي ت�شكل منطلق ًا مهم ًا يف تعزيز واقع القراءة وا�ستهالك املعرفة‬ ‫لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬مبا ي�ساعد على تطوير هذه املبادرات وامل�شروعات‪ ،‬وتعزيز جهد ن�شر املعرفة والتح ّول �إىل‬ ‫جمتمع معريف ينتج املعرفة وي�ستثمر فيها‪.‬‬ ‫فقد �أ�ضحت املعرفة املحدد الرئي�س للتقدم والتناف�س لأي دولة؛ لتحديد موقعها على اخلريطة العاملية؛ بل غدت‬ ‫م�ؤ�شر ًا للتناف�سية العاملية‪ ،‬وغاية ت�سمو اقت�صاديات العامل �أنْ متتلكها‪ ،‬ومعها �أ�صبح االقت�صاد امل�ستند �إىل املعرفة ُي�شكل‬ ‫حمور ًا �أ�سا�س ًا ومطلب ًا تن�شده االقت�صاديات العاملية والإقليمية؛ حتى غدا االقت�صاد املبني على املعرفة يت�ساوى يف �أهميته‬ ‫وقيمته مع االقت�صاد املايل‪.‬‬ ‫وي�ستلزم بناء جمتمع املعرفة االعتماد على و�سائل عدة تتَقدُمها ‪‎‎‎‎‬القراءة‪ ،‎‎‎‎‬باعتبارها �أهم منافذ املعرفة؛ وهي نقطة‬ ‫التالقي مع العامل و�أحداثه املت�سارعة‪ ،‬والتي تو�سعت مبفهومها وتنوعت لت�شمل القراءة من جميع الأوعية املعرفية؛ ف�إىل‬ ‫جانب الأ�شكال املطبوعة التقليدية مثل الكتب واملجالت وال�صحف وما �شابه‪ ،‬هناك املواد ال�سمعية واملرئية وال�سمع‬ ‫ب�صرية‪ ،‬واملواد الإلكرتونية التي �أ�ضحت متداولة ويف متناول �أفراد املجتمع ب�شكل عام‪ ،‬فلم تعد مقت�صرة على ال ُنخب‬‫من الأغنياء واملثقفني‪ ،‬بل �أ�صبح الو�صول للمعرفة ب�أقل جهد و�أي�سر ُكلفة‪ ،‬وبذلك ات�سعت رقعة الراغبني يف املعرفة عن‬ ‫طريق القراءة ب�شتى الو�سائل و�أي�سرها و�صو ًال و�أكرثها جذب ًا‪.‬‬ ‫كما ُيحتم بناء جمتمع املعرفة على �صاحب القرار �أو من يتوىل �إدارة املعرفة يف املجتمع‪�،‬ضرورة البحث عن م�شارب‬ ‫املعرفة للتزود منها با�ستخدام الأوعية املختلفة وفح�ص �شموليتها وفاعليتها والتخل�ص �أو احل ّد‪ ،‬ما �أمكن‪ ،‬من معوقاتها‪.‬‬ ‫فدرا�سة الواقع احلايل للقراءة يف اململكة العربية ال�سعودية وت�شخي�صها بدقة ومو�ضوعية‪ ،‬توق ًا للم�أمول ‪-‬الذي ينبغي‬ ‫�أن يكون عليه حال املجتمع يف القراءة وا�ستهالك املعرفة ‪ -‬يكون من خالل �س ّد الهوة املعرفية بني �شرائح املجتمع املتباينة‪،‬‬ ‫و�سعي ًا لالندماج العاملي الذي ُيحتم على الأفراد وامل�ؤ�س�سات النظر �إىل العامل لي�س باعتباره قرية �صغرية فقط‪ ،‬بل �أي�ض ًا لأنه‬ ‫م�صد ٌر معريف‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫كما ت�أتي هذه الدرا�سة مواكب ًة لعجلة الإنتاج املعريف على امل�ستوى العربي على وجه العموم‪ ،‬واملحلي على وجه اخل�صو�ص‪،‬‬ ‫و�أم ًال يف بناء جمتمع معريف يتوا�صل اجلهد فيه بالرتكيز على القراءة باعتبارها �أحد العنا�صر الرئي�سة ال�ستهالك املعرفة‪،‬‬ ‫ب�شكل �أعمق و�أكرث واقعية‪ ،‬على و�ضع القراءة يف اململكة‪ ،‬وعلى الواقع الذي ُي َّكن املجتمع‬ ‫وي�أتي ذلك من خالل التعرف‪ٍ ،‬‬ ‫ال�سعودي لريقى يف ا�ستهالك املعرفة و�إنتاجها‪ ،‬و�صو ًال �إىل توظيفها يف خدمة الإن�سان‪ ،‬ولتتوافر ملتخذي القرار م�ؤ�شرات دقيقة‬ ‫ومو�ضوعية ميكن الوثوق بها يف ت�شخي�ص حالة القراءة يف املجتمع ال�سعودي‪ ،‬مبا ي�ساعد على تطوير املبادرات وامل�شروعات‪،‬‬ ‫وتعزيز جهود ن�شر املعرفة يف اململكة‪.‬‬ ‫أهمية الدراسة‬ ‫ب�شكل عام واملجتمع ال�سعودي على وجه اخل�صو�ص �إىل مثلها؛ وذلك‬ ‫ت�أتي هذه الدرا�سة يف ظل حاجة املجتمع العربي ٍ‬ ‫لقلة امل�سوح حول القراءة التي �أجريت يف اململكة‪ ،‬وما حتتاجه من �أدوات ومنهجيات علمية للتعرف على القراءة يف ثالثية‬ ‫م�شرتكة‪ « :‬القارئ؛ والنا�شر؛ واملكتبة»‪ ،‬والتعرف على العوامل واملعوقات التي تعرت�ض القارئ ومتنعه من ممار�سة القراءة‬ ‫وا�ستهالك املعرفة ‪.‬‬ ‫عدد من الأهداف منها؛ احل�صول على �صورة �إح�صائية �شاملة ملو�ضوع‬ ‫وتنبع �أهمية الدرا�سة من كونها ت�سعى لتحقيق ٍ‬ ‫القراءة وا�ستهالك املعرفة يف اململكة ‪2013‬م‪ ،‬من وجهة نظر ممار�سي القراءة وم�ستهلكني املعرفة من �أفراد املجتمع‬ ‫واملنتجني لها من دور الن�شر‪� ،‬إ�ضافة �إىل ر�أي �أمناء املكتبات بو�صفها بيئات حتوي الإنتاج املعريف‪.‬‬ ‫وهذه ال�صورة الإح�صائية تت�ضمن بيانات و�صفية من �ش�أنها �أنْ تر�سم م�شهد ًا متكام ًال للمعامل الأ�سا�سية الجتاهات‬ ‫القراءة و�أمناطها لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‪� ،‬إ�ضافة �إىل م�صادر املعرفة وارتباطهما باملتغريات الدميوغرافية؛ الأمر‬ ‫الذي ي�ساهم يف حتديث نتائج امل�سوح الوطنية التي �أجريت على املجتمع ال�سعودي �سابق ًا‪.‬‬ ‫كما �أن هذه ال�صورة الإح�صائية ال�شاملة من �ش�أنها �أن توفر ل�صانعي القرار بيانات و�صفية لواقع القراءة ؛ متكنهم من‬ ‫مو�صوف بدقة‪.‬‬ ‫واقع‬ ‫ٍ‬ ‫ر�سم �سيا�سات حتول املجتمع ال�سعودي �إىل جمتمع املعرفة ٍ‬ ‫ب�شكل وا�ضح ي�ستند �إىل ٍ‬ ‫وتتجاوز �أهمية هذه الدرا�سة ما �سبق لتحقق هدف ًا ا�سرتاتيجي ًا يتمثل يف توفري خط قيا�س قاعدي وطني للقراءة يف‬ ‫املجتمع ال�سعودي ‪2013‬م؛ ُي�شكل �أ�سا�س ًا النطالق املقارنات داخل املجتمع من جهة ‪ ،‬ومع العامل املحيط به من جهة �أخرى‪.‬‬ ‫كما ت�ؤ�س�س هذه الدرا�سة لبناء بنك بيانات حول القراءة وم�صادر املعرفة الأخرى‪ ،‬وطرق اكت�سابها القابلة للنمو يف‬ ‫املجتمع ال�سعودي‪ُ ،‬ي ِّكن املهتمني واملنظمات وامل�ؤ�س�سات التي ترغب يف احل�صول على معلومات معمقة مراجعته‪.‬‬ ‫كما ت�ستفيد من بيانات الدرا�سة اجلهات ذات العالقة مبو�ضوعها من �صانعي القرار العام يف اململكة ‪ ،‬و�صو ًال لأ�ضيق‬ ‫حلقة تتعلق بتحديد ماذا يقر�أ الوالدان لأبنائهم‪ ،‬وتقدم نتائج هذه الدرا�سة تغذية راجعة (‪ )feedback‬ملديري امل�ؤ�س�سات‬ ‫التعليمية واملعلمني والآباء والأمهات‪ ،‬حول ممار�ساتهم التي يقومون بها لتنمية القراءة لدى الأبناء والطلبة‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل‬ ‫ذلك كله تزويد �أ�صحاب القرار ببيانات وطنية حول املكتبات العامة ودورها يف املجتمع املحلي‪ ،‬متهيد ًا لدرا�سات م�ستقبلية‬ ‫تبحث مدى حاجتها ملجاراة التحول التقني الذي يحدث لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬كذلك ت�سهم الدرا�سة يف حتديد‬ ‫اجتاهات القراء يف مو�ضوعات القراءة وعاداتهم يف ذلك‪ ،‬وما �إذا كانوا يف�ضلون الكتب الورقية �أو الإلكرتونية؛ ما ي�ساعد‬ ‫دور الن�شر على مواكبة �سري املجتمع ال�سعودي يف القراءة واحل�صول على املعرفة‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫وختام ًا‪ ،‬ف�إن هذه الدرا�سة تقدم عدد ًا من التو�صيات التي تعالج مواطن ال�ضعف وتعزز مواطن القوة يف واقع القراءة‬ ‫لكل من له عالقة‬ ‫واملعرفة لدى املجتمع ال�سعودي‪،‬مع العمل على و�ضع �صورة �أولية لتحويل هذه التو�صيات �إىل برامج عمل ِ‬ ‫مبو�ضوع القراءة وطرق ا�ستهالك املعرفة‪.‬‬ ‫أهداف الدراسة‬ ‫هدفت هذه الدرا�سة �إىل حتقيق هدف رئي�س‪ ،‬وهو‪ :‬ت�شخي�ص واقع القراءة وطرق ا�ستهالك املعرفة يف املجتمع‬ ‫ال�سعودي‪.‬‬ ‫وبالتحديد‪ ،‬جاءت هذه الدرا�سة لتحقيق جمموعة من الأهداف الفرعية التي ُيكن تناولها يف املحاور الآتية‪:‬‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي وت�شمل‪:‬‬ ‫املحور الأول‪ :‬اجتاهات القراءة لدى �‬ ‫ّ‬ ‫ •التعرف على ن�سبة االهتمام بالقراءة احلرة وتنميتها‪ ،‬ومقدار الوقت الذي ي�ستغرقه ‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل الكتب واملجالت التي يقر�أها‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل قراءة القر�آن الكرمي ومدته ‪.‬‬ ‫ •التعرف على حمتويات القراءة (مو�ضوعات الكتب للكبار‪ ،‬مو�ضوعات الكتب للأطفال)‪.‬‬ ‫ •التعرف على الأ�شخا�ص الأكرث �إ�سهام ًا يف تعزيز عادة امليل للقراءة ‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل الإنفاق ال�شهري للفرد على �شراء املواد القرائية‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل زيارة �أفراد املجتمع للمكتبات ب�أنواعها‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل زيارة �أفراد املجتمع ملعار�ض الكتب‪.‬‬ ‫ •التعرف على العالقة بني ن�سبة االهتمام بالقراءة وتنميتها‪ ،‬واملتغريات الدميغرافية‪.‬‬ ‫املحور الثاين‪� :‬أمناط (عادات) القراءة‪:‬‬ ‫وت�شمل‪ :‬نوعية القراءة املف�ضلة (�إلكرتونية‪/‬ورقية)؛ الو�سيلة الإلكرتونية التي ي�ستخدمها �أفراد املجتمع يف القراءة‬ ‫الإلكرتونية؛ واللغة املف�ضلة للقراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي؛ و�أ�سلوب الكتاب املف�ضل من ناحية اللغة الف�صيحة �أو‬ ‫العامية؛ ومكان القراءة املف�ضل لدى الأطفال والكبار‪.‬‬ ‫املحور الثالث‪ :‬معوقات القراءة‪:‬‬ ‫وت�شمل التعرف على العوامل التي ت�شكل عائق ًا يحول دون ممار�سة الأفراد للقراءة‪.‬‬ ‫املحور الرابع‪ :‬ا�ستهالك املعرفة‪:‬‬ ‫وي�شمل‪ :‬التعرف على م�صادر ا�ستهالك املعرفة (املواقع الإلكرتونية؛ والربامج التلفازية؛ وتقومي م�صادر املعرفة؛‬ ‫والوقت الذي مي�ضيه الفرد يف متابعته لو�سائل املعرفة)‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫املحور اخلام�س‪ :‬املكتبات م�صدر ًا للمعرفة‪:‬‬ ‫ •التعرف على ن�سبة ا�ستخدام املحتوى الإلكرتوين‪ ،‬واال�شرتاك يف قواعد معلومات رقمية‪.‬‬ ‫ •التعرف على اخلدمات التي تقدمها املكتبات مثل‪ :‬الإعارة اخلارجية؛ والنظام الآيل امل�ستخدم‪� ،‬إ�ضافة �إىل التعرف‬ ‫على توافر امليزانيات املر�صودة‪ ،‬ومدى ا�شرتاكها يف قواعد معلومات رقمية‪.‬‬ ‫ •التعرف على اهتمام رواد املكتبة بامل�صادر‪.‬‬ ‫ •التعرف على حجم التزود بالكتب والدوريات يف املكتبات‪.‬‬ ‫املحور ال�ساد�س‪ :‬الن�شر وانتاج املعرفة املقروءة‪ ،‬وي�شمل‪:‬‬ ‫التعرف على نوع الن�شر؛ حجم املبيعات؛ و�أ�سلوب الكتاب الأكرث مبيع ًا (لغته ف�صيحة‪� ،‬أم عام ّية)؛ وتوجهات دور الن�شر يف‬ ‫امل�ستقبل؛ وامل�شاركة يف معار�ض الكتاب؛ ومعوقات الت�أليف والرتجمة والن�شر؛ وم�ستقبل الن�شر الإلكرتوين والورقي‪.‬‬ ‫مصطلحات الدراسة‬ ‫�أبرز امل�صطلحات الواردة يف الدرا�سة هي‪ :‬القراءة؛ واالجتاه؛ واملعرفة؛ وجمتمع املعرفة‪:‬‬ ‫(‪ )1‬القراءة‬

‫ي�شري مفهوم القراءة �إىل امتالك الفرد القدرة على �إدراك املعاين امل�ستخل�صة من �أي مادة مكتوبة �أو مطبوعة‪� ،‬سواء‬ ‫�أكانت املادة املقروءة مقدمة ب�شكل ورقي �أم �إلكرتوين‪ ،‬وهي تلك القراءة التي ت�أخذ ال�شكل احلر دون قيد �أو �شرط على‬ ‫القارئ يف الرجوع ل ٍأي من امل�صادر واملو�ضوعات‪ ،‬وا�ستخدام �أي من الو�سائل والأدوات التي مت ّكن القارئ من القراءة‬ ‫وا�ستهالك املعرفة يف �أي مكان �أو زمان‪ ،‬و ال ت�شمل تلك القراءة النظامية التي تلزم الفرد الرجوع �إىل الكتب العلمية‬ ‫وامل�صادر والو�سائط املتعددة يف املدر�سة �أو اجلامعة‪ ،‬وتقا�س القراءة بتكرار ا�ستجابات �أفراد عينات الدرا�سة من �أفراد‬ ‫املجتمع والنا�شرين و�أمناء املكتبات عن الأ�سئلة الواردة يف �أدوات الدرا�سة الكمية والنوعية‪.‬‬ ‫(‪ )2‬االجتاه‬

‫ُيق�صد به مواقف �أفراد املجتمع والنا�شرين و�أمناء املكتبات من القراءة احلرة‪ ،‬وذلك من ناحية ن�سبة االهتمام بها‬ ‫وتنميتها؛ ومقدار الوقت الذي مي�ضيه �أفراد املجتمع ال�سعودي فيها؛ وعدد الكتب واملجالت التي يقر�ؤونها؛ ومعدل قراءة‬ ‫القر�آن الكرمي ومدته؛ وحمتويات القراءة (مو�ضوعات الكتب للكبار؛ ومو�ضوعات الكتب للأطفال؛ واملواقع الإلكرتونية؛‬ ‫والربامج التلفازية؛ ومو�ضوعات املجالت‪/‬ال�صحف)؛ واللغة املف�ضلة للقراءة؛ �إ�ضافة �إىل الأ�سباب التي جتذبهم للقراءة؛‬ ‫ومن عزّز لهم عادة امليل نحو القراءة؛ ومعدل الإنفاق ال�شهري للفرد على �شراء الكتب؛ ومعدل زيارة �أفراد املجتمع‬ ‫للمكتبات العامة؛ ومعدل زيادة �أفراد املجتمع ملعار�ض الكتب‪ .‬وتقا�س تلك االجتاهات بالإجابة عن فقرات ا�ستبانة �أفراد‬ ‫املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬وا�ستبانة �أفراد املجتمع من الكبار من ‪ 12‬عام ًا ف�إكرث‪ ،‬وا�ستبانة �أمناء املكتبات‪ ،‬ومقابلة النا�شرين‬ ‫وفق تدريج يختلف من فئة �إىل �أخرى‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫(‪ )3‬املعرفة‬

‫ي�شري مفهوم املعرفة �إىل الر�صيد املرتاكم من املعلومات واملهارات التي ُت�ستمد من جتميع البيانات واملعلومات وحتليلها‪،‬‬ ‫وكلما كانت املعلومات عن مو�ضوع معني كثيفة‪ ،‬كان التم ّكن من تقييم البيانات واملعلومات اجلديدة وا�ستخدامها على نحو‬ ‫�أف�ضل‪ .‬ف�إذا مل تتوافر للمتلقي ‪ -‬مث ًال ‪ -‬معرفة �سابقة مبو�ضوع معني‪ ،‬يكون من ال�صعوبة مبكان �إدراك مغزى املعلومات‬ ‫�أو البيانات ذات العالقة بهذا املو�ضوع‪( .‬م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪2013،‬م)‪ .‬وتقا�س املعرفة يف هذه الدرا�سة ب�إجابات �أفراد‬ ‫املجتمع عن جمموعة من الأ�سئلة اخلا�صة مب�صادر املعرفة (املواقع الإلكرتونية؛ والربامج التلفازية)؛ والقراءة و�سيلة‬ ‫للمعرفة؛ �إ�ضافة �إىل تقييم م�صادر املعرفة؛ والوقت الذي مي�ضيه الفرد على و�سائل املعرفة‪.‬‬ ‫(‪ )4‬جمتمع املعرفة‬

‫ينقل (هم�شري‪2013 ،‬م) تعريفات لـ «جمتمع املعرفة»‪ ،‬منها‪� :‬أنه املجتمع الذي يقوم �أ�سا�س ًا على ن�شر املعرفة و�إنتاجها‬ ‫وتوظيفها بقدرة وكفاءة يف جميع �أن�شطة احلياة وجماالتها‪ ،‬و�صو ًال �إىل �إقامة التنمية الإن�سانية‪ .‬و ُيع ّرفه (امللكاوي‪،‬‬ ‫‪2007‬م) ب�أنه املجتمع الذي يهتم باملعرفة‪ ،‬ويرى فيها نهج ًا مهم ًا يف جميع جماالت احلياة‪� .‬أما (جنم‪ )2005 ،‬في ّعرفه‬ ‫ب�أنه «املجتمع الذي يقوم فيه �أفراده على ا�ستخدام تكنولوجيا املعلومات واالت�صاالت وقواعد املعرفة يف احل�صول على‬ ‫املعرفة وجمعها وتنظيمها ون�شرها وتوليدها وتقا�سمها»‪ .‬وقد ع َرف تقرير برنامج الأمم املتحدة الإمنائي (‪2003‬م)‪،‬‬ ‫جمتمع املعرفة على �أنه ذلك «املجتمع الذي يقوم �أ�سا�س ًا على ن�شر املعرفة و�إنتاجها وتوظيفها بكفاءة يف جميع جماالت‬ ‫الن�شاط املجتمعي‪ :‬االقت�صاد‪ ،‬املجتمع املدين‪ ،‬ال�سيا�سة‪ ،‬احلياة اخلا�صة‪ ،‬و�صو ًال لرتقية احلالة الإن�سانية با�ضطراد‪� ،‬أي‬ ‫�إقامة التنمية الإن�سانية»‪.‬‬ ‫وبعد ا�ستعرا�ض �أهمية الدرا�سة و�أهدافها و�أبرز م�صطلحاتها‪� ،‬سيتم احلديث عن �أربعة حماور لتك ّون مع ما �سبق‬ ‫الإطار النظري للدرا�سة‪ .‬وهذه املحاور هي‪ :‬حمور املعرفة؛ وحمور القراءة؛ وحمور الدرا�سات ال�سابقة؛ وحمور الربامج‬ ‫القرائية واملمار�سات الناجحة يف القراءة ‪.‬‬

‫املحور األول‪ :‬املعرفة‬ ‫مجتمع املعرفة ومجتمع املعلومات‬ ‫ي�ستخدم م�صطلحا جمتمع املعلومات وجمتمع املعرفة باعتبارهما مرتادفني‪ ،‬بالرغم من اختالف �أحدهما عن‬ ‫الآخر‪ .‬ففي حني ظهر الأول يف عقد ال�سبعينيات من القرن الع�شرين لو�صف التغريات النوعية التي �شهدتها املجتمعات‬ ‫ال�صناعية‪ ،‬برز الثاين يف �أواخر عقد الت�سعينيات من القرن ذاته‪ ،‬وغالب ًا ما ي�ستعمل مفهوم «جمتمع املعرفة للإ�شارة �إىل‬ ‫مرحلة �أكرث تقدم ًا من مراحل التنمية‪�،‬أو �إىل «جمتمع املعلومات» من اجليل الثاين‪ ،‬و�إذا كان «جمتمع املعلومات» يهدف‬ ‫�إىل توفري املعلومات والتكنولوجيا الالزمة لها‪ ،‬ف�إن «جمتمع املعرفة» يهدف �إىل تكوين (�إنتاج) املعرفة‪ ،‬مع تكوين ثقافة‬ ‫قوامها تقا�سم املعرفة وت�شاركها‪ ،‬مع الرتكيز على ا�ستخدام تطبيقات الإنرتنت‪ ،‬ومن ّثم تلبية احلاجات املجتمعية من‬ ‫املعرفة‪ ،‬واالرتقاء بنوعية احلياة ب�صفة عامة (هم�شري‪.)2013 ،‬‬

‫‪22‬‬

‫�إذ ًا فمجتمع املعلومات هو‪ :‬ذلك املجتمع الذي يعتمد �أفراده على ا�ستخدام املعلومات وا�ستثمارها يف الأن�شطة املختلفة‪،‬‬ ‫وتوظيف تكنولوجيا املعلومات و�شبكات االت�صال يف �إنتاج املعلومات وجتهيزها وخزنها ومعاجلتها‪ ،‬وا�سرتجاعها وبثها‬ ‫وت�سويقها و�إي�صالها �إىل امل�ستفيدين بال�سرعة والوقت املنا�سبني (هم�شري‪ .)2008 ،‬يف حني ينظر �إىل جمتمع املعرفة‬ ‫ب�أنه جمتمع القرن احلادي والع�شرين‪ ،‬وهو‪ :‬حالة من االمتياز الفكري واملعريف والفني‪ ،‬ومن التقدم العلمي والب�شري‪،‬‬ ‫(عليان‪.)2006 ،‬‬ ‫ومن املهم الت�أكيد على �أن املعرفة ُتع ّد نتاج ًا لتعامل العقل الب�شري مع املعلومات (م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪2013 ( ،‬م)‪.‬‬ ‫فقد اعترب تقرير التنمية الإن�سانية العربية للعام ‪2003‬م‪ ،‬الذي �أعده برنامج الأمم املتحدة الإمنائي‪2003 ( ،‬م)‪ ،‬املعرفة‬ ‫ب�أنها �أداة لتو�سيع خيارات الب�شر وقدراتهم‪ ،‬وهي املدخل الرئي�س لتحقيق التنمية ال�شاملة‪ .‬وبهذا فاملعرفة تختلف عن‬ ‫املعلومات‪ ،‬باعتبار الثانية ُتع ّد �أداة لتوليد املعرفة ولي�ست املعرفة ذاتها‪� .‬إذ ُتثل املعلومات مدخ ًال يف عملية �إنتاج املعرفة‪،‬‬ ‫وال�شكل الذي تنتقل به بعد ا�ستكمال دورتها ومبا ي�سمح با�ستخدامها يف توليد معرفة جديدة‪.‬‬ ‫وتتميز املعرفة ب�أنها �إن�سانية‪ ،‬فالإن�سان هو الذي ينتجها وي�ستوعبها وينقلها عرب الأجيال‪ ،‬وهي �أثريية؛ �أي غري‬ ‫حم�سو�سة �أو ملمو�سة‪ ،‬وتتجدد بالبحث والتطوير واالخ�تراع واالكت�شاف‪ ،‬وهي بذلك تتقادم ب�سرعة‪ ،‬وبخا�صة يف‬ ‫املعارف العلمية والتكنولوجية‪ ،‬وميكن لأي فرد حيازتها وامتالكها‪ ،‬وتخزينها وتبادلها مع الآخرين بال حدود‪ .‬و ُتع ّد كل‬ ‫املعلومات واملعرفة �سلعة‪ ،‬ولكنها ال تفنى وال ت�ستهلك باال�ستعمال‪ ،‬كما �أنها كذلك تت�ضمن عوامل ب�شرية وغري ب�شرية‬ ‫وغري حية‪ ،‬م ـثــل‪ :‬الــحقائق؛ واملعتقدات؛ ووجهات النظر؛ واملفاهيم؛ والأحكام؛ والتوقعات؛ واملناهج؛ واملهارات والرباعة‬ ‫(‪.)Ackerman,2000‬‬ ‫واملعرفة نوعان‪ :‬املعرفة ال�ضمنية؛ وهي جمموعة املهارات واخل�برات املخزنة يف عقول الأف��راد التي ي�صعب‬ ‫نقلها �أو حتويلها للآخرين‪ ،‬واملعرفة ال�صريحة؛ وهي املعلومات املوجودة واملخزنة يف �أر�شيف امل�ؤ�س�سات‪ ،‬ومنها امللفات‬ ‫والوثائق وامل�ستندات وال�سجالت والبيانات واملعايري التي ُيكن الرجوع �إليها ونقلها ب�سهولة‪ .‬و ُي ّعب عن العالقة بني املعرفة‬ ‫ال�صريحة والكامنة جماز ًا باجلبل اجلليدي‪ ،‬لتمثل املعرفة ال�صريحة الوجه الظاهر من ذلك اجلبل على �سطح املاء‪،‬‬ ‫لتعب �ضمن ًا عن املعرفة الكامنة لدى الفرد‪.‬‬ ‫مقارن ًة مبا يختفي منه �أ�سفل ال�سطح ّ‬ ‫ثم �إن الثورة املعلوماتية الهائلة من خالل الإنرتنت والتي تتزايد وترتاكم كل ثانية ‪ ،‬تعمل على تنويع املعرفة وتو�سيع‬ ‫�آفاقها على مدار اللحظة؛ فتتو�سع املعرفة يف ت�صنيفاتها (‪ )Beckman.1999‬لت�شمل املعرفة الكامنة (اخلربة؛ والتفكري؛‬ ‫والكفاءة؛ وااللتزام؛ وامللكية)‪� ،‬إىل جانب املعرفة ال�صريحة‪ ،‬واملعرفة ال�ضمنية‪.‬‬ ‫وملجتمع املعرفة ُبعدان هما‪ :‬البعد االجتماعي‪ ،‬وهو الذي ُي�ضفي على هذه املجتمعات ِ�سمات امل�ساواة وامل�شاركة‪،‬‬ ‫وال ُبعد االقت�صادي الذي يندرج يف �إطار ما هو معروف باالقت�صاد امل�ستند �إىل املعرفة (م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪2013 ،‬م)‪.‬‬ ‫ف�أ�ضحى م�صطلح االقت�صاد امل�ستند �إىل املعرفة �أو ما ُيعرف بـ «اقت�صاد املعرفة»‪ ،‎‎‎‎‬يقابل االقت�صاد التقليدي الذي يعتمد‬ ‫على م�صادر حم�سو�سة (مثل الطاقة واملوارد ب�أنواعها املختلفة) (‪.)Weert, 2005‬‬ ‫ري يف �إطالق قدرات الأفراد وتطويرها‪ ،‬وجعلهم منتجني للمعرفة ال م�ستهلكني‬ ‫و�إذا كان القت�صاد املعرفة عائ ٌد كب ٌ‬ ‫لها‪،‬وملَّا كان اال�ستثمار يف املوارد الب�شرية من �أجنح اال�ستثمارات باعتبارها ر�أ�س املال الفكري واملعريف؛ والإن�سان هو‬

‫‪23‬‬

‫املحور يف ظل جمتمع املعرفة‪ .‬ي�أتي االهتمام بالقراءة الرتباطها مبحور املجتمع املعريف وهو الإن�سان (القارئ)‪ ،‬فقد جاء‬ ‫يف تقرير التقومي الدويل للتعليم العايل وبناء جمتمع املعرفة يف اململكة العربية ال�سعودية (وزارة التعليم العايل‪2010 ،‬م)‪،‬‬ ‫ب�أ ّنه جمتمع تع ّد فيه املعرفة م�صدر الإنتاج الأول بد ًال عن ر�أ�س املال �أو القوة العاملة‪ .‬وهو ي�شري �إىل املكانة التي يوليها‬ ‫جمتمع ما للمعلومات‪� ،‬إذ ي�ستخدمها‪ ،‬بعد �إيجادها ون�شرها لتحقيق رفاهية مواطنيه وازدهارهم‪ ،‬ويت�سم هذا النوع من‬ ‫املجتمعات بكون املعرفة مكون ًا رئي�س ًا يف �أي ن�شاط �إن�ساين‪ ،‬و ُيعتمد فيه على املعلومات واملعارف يف جميع �أوجه الن�شاط‬ ‫الإن�ساين‪� ،‬سواء يف املجال االقت�صادي �أو االجتماعي �أو الثقايف؛ �أي �إن جمتمع املعرفة هو املجتمع الذي تكون املعرفة فيه‬ ‫�إحدى قوى الإبداع واالبتكار‪.‎‎‎‎‬‬ ‫وللمعرفة م�صادر متعددة‪ ،‬وي�صعب ح�صرها؛ فهي مالزمة لتطور الفهم واخلربة والعلم‪ ،‬مقارن ًة ب�إمكانية ت�صنيف‬ ‫املعارف‪( :‬النظرية؛ والتطبيقية؛ والثقافية)‪ ،‬والو�سائل التي ميكن ا�ستخدامها للح�صول عليها‪ ،‬ففي اللحظة التي يح�صل‬ ‫فيها الفرد على البيانات (جميع احلوادث والعنا�صر اخلام) من البيئة املحيطة مبكوناتها كافة‪ ،‬ي�سعى جاهد ًا �إىل �إدخالها‬ ‫لبنائه املعريف‪ ،‬م�ستخدم ًا يف ذلك جميع حوا�سه للتح ّول يف خطوة ثانية �إىل معلومات من خالل العمليات العقلية على تلك‬ ‫البيانات‪ ،‬والتي تبد�أ باالنتباه مرور ًا بالرتميز فالإدراك‪� ،‬إىل �أنْ ت�صبح تلك البيانات اخلام ذات معنى ُت ّكن الفرد من‬ ‫ترتيبها وت�صنيفها وتنظيمها يف م�ستودعاته املعرفية‪ ،‬ليتمكن من ا�سرتجاعها �أو تطويرها �أو ا�ستبدالها يف الوقت الذي‬ ‫يريد (‪.)Sousa, 2004‬‬ ‫وهذه امل�صادر املتعددة والكثرية ُت�ش ّكل حتو ًال يف حياة الإن�سان ‪ ،‬والتي تف�ضي ‪-‬يف النهاية‪� -‬إىل �إيجاد فرد لديه‬ ‫بناء معريف يف جمتمع املعرفة‪ ،‬و ُت�ش ّكل تلك امل�صادر حمطات يكون حمورها خربات الفرد الواحد‪ ،‬وتكاملها ميثل فكر‬ ‫املجتمع‪( :‬الأ�سرة؛ والرو�ضة؛ واملدر�سة؛ واجلامعة؛ وامل�ؤ�س�سة‪ .....‬وغريها)‪ .‬وتبد�أ تلك امل�صادر بالقر�آن الكرمي‪ ،‬وال�سنة‬ ‫النبوية ال�شريفة ‪-‬يف املجتمعات امل�سلمة‪ -‬لتمتد �إىل امل�ساجد واملجال�س واملنتديات وال�صالونات الثقافية‪ ،‬وت�أخذ ال�شكل‬ ‫املنتظم يف الكتاب وامل�سل�سالت والأفالم الوثائقية‪ ،‬وو�سائل الإعالم ب�أنواعها كافة‪ ،‬واملواقع العلمية عرب �شبكة الإنرتنت‪،‬‬ ‫واملنتديات احلوارية املتخ�ص�صة‪ ،‬والبحوث العلمية‪ ،‬واملو�سوعات ب�أ�شكالها املختلفة والألعاب الإلكرتونية و�ألعاب الفيديو‬ ‫واملجالت وال�صحف واملعاهد والدورات املتخ�ص�صة‪ ،‬ودور الن�شر‪ ،‬واملواقع الإلكرتونية املتخ�ص�صة‪ ،‬والقنوات الف�ضائية‬ ‫املتخ�ص�صة‪ ،‬والفاعليات الثقافية واملحا�ضرات والندوات الثقافية (االجتماعية؛ والدينية؛ والعلمية)‪ ،‬واجلامعات ومراكز‬ ‫البحث العلمي‪ ،‬وبراءات االخرتاع‪ ،‬ومواقع التوا�صل االجتماعي وغريها من امل�صادر التي قد ي�صعب ح�صرها‪.‬‬ ‫ومن هنا ت�أتي �أهمية التعرف على بع�ض م�ؤ�شرات التقدم يف م�صادر املعرفة لدى املجتمع ال�سعودي كما يلي‪:‬‬ ‫مؤشرات التقدم نحو بناء مجتمع املعرفة السعودي‬ ‫اختتم تقرير املعرفة العربي للعام‪ 2011-2010‬الذي جاء بعنوان «�إعداد الأجيال النا�شئة ملجتمع املعرفة» (برنامج‬ ‫الأمم املتحدة الإمنائي‪2011 ،‬م)‪ ،‬بتقدمي ر�ؤية مقرتحة لإعداد الأجيال القادمة ملجتمع املعرفة‪ ،‬ت�شتمل على �أربعة حماور‬ ‫رئي�سة تتقاطع فيما بينها للت�صدي للق�ضايا الرئي�سة يف عمليات �إعداد الن�شء واملتمثلة يف‪:‬‬ ‫ •«توافر الرغبة للتحرك» ويف مقدمتها الإرادة ال�سيا�سية واملجتمعية‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫ •«املقدرة على التحرك» من خالل التعرف على العوائق واملحددات‪.‬‬ ‫ •«كيفية التحرك» التي تغطي �أ�ساليب بناء املهارات‪.‬‬ ‫ •« كيفية زرع القيمة وحتقيق التمكني»‪.‬‬ ‫فاململكة ويف �ضوء قوة بنيتها االقت�صادية‪ ،‬وتقدمها وفق بع�ض امل�ؤ�شرات العاملية املتعلقة باملعرفة العربية‪ ،‬والقراءة‬ ‫واالبتكار والتناف�سية وجماراتها للتطورات العاملية التقنية واملعلوماتية‪ ،‬كما ت�شري �إىل ذلك التقارير الدولية‪ ،‬تبنت الدخول‬ ‫يف معرتك االقت�صاد املعريف‪ ،‬فتفوقت يف بع�ض اجلوانب وت�أخرت يف جوانب �أخرى‪ .‬لكن هذا مل مينعها من تبني فكرة بناء‬ ‫جمتمع �سعودي معريف بل �أ�ضحت ا�سرتاتيجية وطنية تنتهجها وتعمل وفقها‪.‬‬ ‫وقد بد�أت اململكة ب�إعداد �أفراد املجتمع ب�شكل عام‪،‬وال�شباب على وجه اخل�صو�ص فيها‪ ،‬للتحول ملجتمع املعرفة؛ فاململكة‬ ‫�شهدت خالل العقد الأول من الألفية الثالثة تقدم ًا يف جممل ما ميكن اعتماده للت�أ�سي�س ملجتمع املعرفة‪ ،‬و�إعداد الإن�سان‬ ‫ال�سعودي لهذا املجتمع امل�أمول‪ .‬فقد قادت الإ�صالحات االقت�صادية التي تتبناها اململكة �إىل حت�سن يف موقعها التناف�سي‪� ،‬إذ‬ ‫حافظت على املرتبة (‪ )18‬عاملي ًا من بني (‪ )133‬دولة يف م�ؤ�شر التناف�سية للعام (‪2013‬م) وهي املرتبة ذاتها التي ح�صلت‬ ‫عليها خالل العام (‪( )2012‬تقرير التناف�سية العاملية ‪2013-2012‬م)‪.‬‬ ‫كما �أنَّ دخول اململكة يف �شراكات اقت�صادية عاملية‪ ،‬واهتمامها بتوفري البيئات الداعمة للتنمية‪ ،‬من خالل تطوير‬ ‫م�شاريع لإطالق طاقات الأف��راد‪ ،‬وتوفري البنى التحتية التكنولوجية والرقمية‪� ،‬سه َّل وم َّكن من نقل املعرفة وتوطينها‪،‬‬ ‫ف�أ�ضحى هناك تنا�سق بني احل�صول على املعرفة وحتقيق البيئات الداعمة املمكنة؛ �إذ احتلت اململكة املرتبة (‪ )37‬من بني‬ ‫(‪ )133‬دولة‪ ،‬من ناحيتي جودة م�ؤ�س�سات البحث العلمي؛ والتعاون بني القطاع ال�صناعي واجلامعات يف جماالت البحوث‬ ‫والتنمية‪� ،‬أما بخ�صو�ص توافر الباحثني العلميني واملهند�سني؛ فقد احتلت املرتبة (‪( )47‬وزارة التعليم العايل‪2010 ،‬م)‪.‬‬ ‫�أما على �صعيد املكتبات ودور الن�شر‪ ،‬فقد �أخذت حركة املكتبات يف املجتمع ال�سعودي �شك ًال منظم ًا مع بدايات العقد‬ ‫ال�سابع من القرن املا�ضي عندما �أ�س�ست جمعية املكتبات واملعلومات ال�سعودية يف العام (‪1971‬م) وتبع ذلك ت�أ�سي�س‬ ‫جمعية النا�شرين ال�سعوديني يف العام (‪2003‬م)‪ ،‬التي �سعت �إىل االرتقاء مبهنة الن�شر يف اململكة ون�شر الكتاب ال�سعودي‪:‬‬ ‫حملي ًا؛ وعربي ًا؛ وعاملي ًا‪ ،‬والت�شجيع على قراءته وترجمته �إىل اللغات الأخرى‪.‬‬ ‫كما �أخ��ذت اململكة على عاتقها خطوات �سريعة و�ضخمة نحو التغيري الرقمي‪ ،‬الذي ي�شهده العامل يف الن�شر ويف‬ ‫املكتبات؛ فعلى �سبيل املثال �شهدت اململكة قفزة نوعية يف جمال املعلوماتية واملكتبات‪ ،‬متثلت يف تد�شني م�شروع املكتبة‬ ‫رقمي متثل (‪ )300‬دار ن�شر عاملية يف جماالت املعرفة‬ ‫الرقمية للجامعات الذي ي�ضم ما يزيد على (‪� )114‬ألف‬ ‫ٍ‬ ‫عنوان ٍ‬ ‫املتع ّددة‪� .‬إ�ضافة �إىل �أبرز �إجنازات مكتبة امللك عبد العزيز العامة املتمثلة يف م�شروع «مو�سوعة اململكة العربية ال�سعودية»؛‬ ‫وهو م�شروع وطني علمي يهدف �إىل التعريف باململكة‪ ،‬وتوثيق حركة التطور يف جميع املجاالت‪ ،‬و�إبراز تاريخها‪ ،‬وح�ضارتها‬ ‫العريقة و�إجنازاتها امل�ستمرة يف جميع املجاالت‪.‬‬ ‫وكان �آخر هذه الإجنازات «م�شروع املحتوى الرقمي العربي» على الإنرتنت‪ ،‬واملر�صد الإح�صائي (م�أرب)‪ ،‬والتقرير‬ ‫الت�أ�سي�سي للمحتوى الرقمي العربي‪« :‬الواقع‪-‬الدالالت‪ -‬التحديات»‪ ،‬الذي �أطلقته «م�ؤ�س�سة الفكر العربي» بالتعاون مع‬ ‫بحروف عربية على �شبكة الإنرتنت‪� ،‬أو م�سجل‬ ‫مركز امللك عبد العزيز الثقايف العاملي‪ ،‬و ُيق�صد به كل ما هو مكتوب‬ ‫ٍ‬

‫‪25‬‬

‫ب�أ�صوات عربية‪� ،‬أو م�صور ب�شكل ُي�ستَدل به على م�صدره العربي؛ �إذ تك�شف املعطيات الإح�صائية التي وفرها املر�صد يف‬ ‫الفرتة الزمنية املمتدة بني الأعوام (‪ 1995‬وحتى ‪2011‬م)‪� ،‬أنَّ املحتوى الرقمي العربي للمملكة هو الأول عرب ًّيا ا�ستنادًا‬ ‫�إىل عينة �إح�صائية قوامها �أكرث من (‪ )20‬مليون وحدة معلوماتية‪ .‬وبذلك تكون اململكة قد حققت املرتبة الأوىل عرب ًّيا‪،‬‬ ‫من ناحية العائد ال�سنوي للمحتوى الرقمي العربي بالإنرتنت‪ .‬كما بلغ العائد ال�سنوي من هذا املحتوى الرقمي‪ ،‬ما جمموعه‬ ‫(‪ )207.708.710‬دوالرات‪ ،‬مبا ميثل (‪ )%53.14‬من جمموع العائد ال�سنوي للمحتوى العربي بالإنرتنت ( تقرير مركز‬ ‫مناء للبحوث والدرا�سات‪.)2013،‬‬ ‫ويرى بكري ( ‪2009‬م)‪� ،‬أن معامل التوجه نحو جمتمع املعرفة يف اململكة �أ�صبحت موجودة وبارزة‪ ،‬وبخا�صة امل�ؤ�س�سات‬ ‫التي تهتم بتوليد املعرفة �أو امل�ؤ�س�سات التي تركز على ن�شرها‪� ،‬إ�ضافة �إىل م�ؤ�س�سات تقوم بتوظيفها‪ ،‬وقد تقوم بع�ض‬ ‫امل�ؤ�س�سات ب�أغلب هذه الأن�شطة ‪.‬‬ ‫وتعد مدينة امللك عبدالعزيز للعلوم والتقنية �أحد �أهم امل�ؤ�س�سات املعرفية يف �إطار توليد املعرفة‪ ،‬ولها �ستة معاهد‬ ‫بحثية رئي�سة متخ�ص�صة يف جماالت البرتول واملوارد الطبيعية وبحوث الطاقة‪ ،‬وبحوث احلا�سوب والإلكرتونيات‪ ،‬والفلك‬ ‫واجليوفيزياء ويف علوم الف�ضاء‪� ،‬إ�ضافة �إىل �إجراء البحوث يف املجاالت العلمية والتي ت�شمل مهمات املدينة يف دعم‬ ‫البحوث التطبيقية املفيدة للمملكة يف امل�ؤ�س�سات املختلفة‪ ،‬وتقوم بو�ضع اخلطط الوطنية للعلوم والتقنية بالتعاون مع وزارة‬ ‫االقت�صاد والتخطيط‪ ،‬ومن املراكز البحثية املتخ�ص�صة يف اململكة‪ ،‬مركز م�ست�شفى امللك في�صل التخ�ص�صي‪ ،‬و�شركة‬ ‫ال�صناعات الأ�سا�سية «�سابك»‪ ،‬وهناك م�ؤ�س�سات غايتها حتفيز املواهب‪ ،‬مثل م�ؤ�س�سة امللك عبدالعزيز ورجاله للموهبة‬ ‫والإبداع‪‎‎‎‎.‬‬ ‫ويف جانب م�ؤ�س�سات الثقافة والإعالم (املرئية؛ وامل�سموعة؛ واملقروءة) وهي املعنية بن�شر التوعية املعرفية وتعزيزها؛‬ ‫توجد‪ ‎‎‎‎700‎‎‎‎‬دورية يف اململكة بينها ما يزيد على‪ 130‬دورية حمكمة‪ ،‬وع�شرات الدوريات العلمية (بكري‪2009،‬م)‪.‬‬ ‫كذلك يوجد يف اململكة �أكرث من ‪ 30.000‬مدر�سة موزعة على مناطق اململكة املختلفة‪ ،‬يدر�س فيها ‪ 4.616.595‬طالب ًا‬ ‫وطالبة تقريب ًا ح�سب �إح�صائيات وزارة الرتبية والتعليم املن�شورة يف موقعها الر�سمي (‪.)www.moe.gov.sa‬‬ ‫وهناك �أكرث من ‪25‬جامعة حكومية �إ�ضافة �إىل بع�ض م�ؤ�س�سات التعليم العايل الأهلية‪ ،‬وكل هذه امل�ؤ�س�سات ت�ضم بني‬ ‫طالب وطالبة تقريب ًا من الطلبة يف �آخر �إح�صائية ن�شرتها وزارة التعليم العايل على موقعها‬ ‫جوانبها نحو ‪ٍ 1.206.700‬‬ ‫الر�سمي (‪.)www.mohe.gov.sa‬‬ ‫ومن امل�ؤ�س�سات املعرفية كذلك؛ مكتبة امللك فهد الوطنية‪ ،‬وهي متثل دار الكتب الوطنية يف اململكة تهتم مبا ين�شر يف‬ ‫اململكة �أو عنها‪ ،‬وحتوي عدد ًا من القواعد املعرفية مثل‪ :‬قاعدة البيانات املركزية (ن�صف مليون كتاب) وقاعدة الفهر�سة‬ ‫املت�أخرة وفيها ‪ 106.522‬كتاب ًا‪� ،‬إ�ضافة �إىل قاعدة ر�ؤو�س املو�ضوعات‪ ،‬وقاعدة الأ�سماء‪ .‬وبح�سب �آخر �إح�صائية‪ ،‬فقد بلغ‬ ‫عدد معدل الزوار ‪ 44.569‬زائر ًا خالل العام‪( .‬التقريرال�سنوي للمكتبة)‪.‬‬ ‫ومنها مكتبة امللك عبدالعزيز العامة التي �أ�س�ست العام ‪1985‬م‪ ،‬وتهدف �إىل العناية ب�ش�ؤون الكتاب وامل�ستفيدين منه‪،‬‬ ‫وقد ت�ضاعف عدد مقتنياتها لي�صل �إىل (‪ )943.383‬عنوان ًا تقع يف (‪ )2.019.639‬مادة �أو جملد ًا من الكتب العربية‬ ‫والأجنبية وال�صور واخلرائط والوثائق واملخطوطات والدوريات‪ .‬وبح�سب �إح�صائية ح�صل عليها فريق الدرا�سة‪ ،‬فقد‬

‫‪26‬‬

‫جتاوز عدد الزوار منذ �إن�شائها وحتى �آخر العام ‪2012‬م �إىل ‪ 4.500.000‬زائر‪ ،‬و�أعارت ما يقارب من ن�صف مليون‬ ‫كتاب‪ ،‬ومن الربامج التي ق ّدمتها املكتبة‪ :‬م�شروع جتديد ال�صلة بالكتاب؛ وبرنامج القراءة باملطارات؛ وبرنامج القراءة‬ ‫احلرة؛ واملكتبة املتنقلة؛ ونادي كتاب الطفل؛ والفهر�س العربي املوحد؛ وم�شروع املكتبة الرقمية (التقرير ال�سنوي‪،1433‬‬ ‫‪2012‬م)‪.‬‬ ‫ومن امل�ؤ�س�سات البحثية واملعرفية يف اململكة؛ مركز امللك في�صل للدرا�سات الإ�سالمية‪ ،‬ويحوي عدد ًا من القواعد‬ ‫املعرفية منها‪ :‬قاعدة الر�سائل اجلامعية؛ وقاعدة املر�أة؛ وقاعدة االقت�صاد الإ�سالمي؛ وقاعدة الرتبية الإ�سالمية؛ وقاعدة‬ ‫الإعالم الإ�سالمي؛ وقاعدة الأقليات الإ�سالمية؛ وقاعدة املحقق واملن�شور‪ ،‬كما يتبع املركز معهد للدرا�سات اال�سرتاتيجية‪،‬‬ ‫و�آخر لتنمية املوارد الب�شرية‪ ،‬ودار الفي�صل الثقافية والتي ت�صدر عنها جملة الفي�صل العلمية والفي�صل الأدبية‪ ( .‬التقرير‬ ‫ال�سنوي للمركز‪2012‬م)‪.‬‬ ‫و ُي�ؤمل �أن ُي�ش ّكل مركز امللك عبدالعزيز الثقايف العاملي �إحدى الركائز املهمة ملجتمع املعرفة ال�سعودي‪ ،‬من خالل‬ ‫براجمه و�أن�شطته املتعددة التي ت�ستهدف �شرائح املجتمع ب�أنواعها كافة‪ ،‬بقائمة طويلة من الأن�شطة الثقافية واملعرفية‪،‬‬ ‫مثل �أن�شطة املكتبة والتي �ستحوي على مئات الآالف من الكتب‪� ،‬إ�ضافة �إىل املركز التثقيفي‪ ،‬ووحدة التعلم عن ُبعد‪،‬‬ ‫وغريها من الأن�شطة املعرفية والقرائية‪.‬‬

‫املحور الثاني‪ :‬القراءة‬ ‫ُتعد القراءة؛ و�إن اختلفت �أ�شكالها وتعددت م�صادرها‪ ،‬ال�سبيل الأول لتح�صيل العلم واملعرفة‪ ،‬فبها ترقى املجتمعات‪،‬‬ ‫أحد‬ ‫وبها ي�شبع الإن�سان رغباته الفكرية؛ فهي من الأهمية مبكان حلياة الفرد واملجتمعات على م ّر الأزمان‪ ،‬فال يخفى على � ٍ‬ ‫�أنَّ حاجة الفرد واملجتمع للقراءة تزداد كلما ازدهرت احل�ضارة‪ ،‬وت�شعبت �أطرافها‪ ،‬وتعددت مناحيها‪ ،‬وكرثت وجوهها‬ ‫(مدكور‪.)2007 ،‬‬ ‫فالقراءة من «�أنبل الفنون»‪ ،‬وهي الو�سيلة التي تنقل �إلينا �أ�سمى الإلهامات و�أرفع املثل و�أنقى امل�شاعر التي َع َرفها‬ ‫اجلن�س الب�شرى‪ ،‬فبالقراءة تتغري حالة الإن�سان املعرفية؛ فيتعلم ما مل يكن يعلم‪( ..‬الن�صار‪� ،‬سامل‪ ،‬و�أبو ها�شم‪.)2006،‬‬ ‫ولأهميتها يف حياة الإن�سان‪ ،‬فقد م ّر مفهومها مبراحل بد�أت مبرحلة التعرف على الأحرف والكلمات والنطق بها‪ ،‬ثم‬ ‫تطور ب�إ�ضافة عن�صر الفهم ملا هو مكتوب‪ ،‬وحتليل املقروء ومناق�شته ونقده‪ .‬تلتها مرحلة التوظيف‪� ،‬إذ اتخذت القراءة‬ ‫باعتبارها �أ�سلوب ًا من �أ�ساليب الن�شاط الفكري يف ّحل امل�شكلة‪� .‬أما املرحلة الأخرية؛ فتناولت القراءة باعتبارها طريق ًا‬ ‫تبحث يف خلوة القارئ بذاته و�إ�شباع رغباته و�س ّد فراغه‪ ،‬وهكذا �أ�صبحت القراءة مبفهومها احلديث ن�شاط ًا فكري ًا ي�شمل‬ ‫التعرف على احلروف والكلمات والنطق بها �صحيحة‪ ،‬والفهم والتحليل والنقد والتفاعل مع املقروء‪ ،‬وح ّل امل�شكالت واملتعة‬ ‫النف�سية (خ�ضر‪.)2002،‬‬ ‫ولعل هذا التطور الوا�ضح ملفهوم القراءة عرب مراحل زمنية متعددة ُي ّكن القارئ من فهم حقيقة �أنَّ القراءة هي التي‬ ‫جتعله يتع ّرف على بيئته ويط ّور قدراته العقلية‪ ،‬وكان للتقدم التكنولوجي وال�سري نحو املعلوماتية والرقمية؛ �أكرب الأثر يف‬

‫‪27‬‬

‫قيام املتخ�ص�صني يف علم نف�س اللغوي واملعريف بتطوير �إدراك �أعمق ملفهوم القراءة؛ ف�أ�صبحت القراءة جمموعة من‬ ‫العمليات النف�سية والعقلية على درجة عالية من التعقيد‪ ،‬تهدف �إىل فهم املعاين وربطها ب�شخ�صية القارئ واال�ستفادة‬ ‫منها يف فهم �أ�شمل للحياة (‪.)Son, 2003‬‬ ‫وقد �سار املعرفيون �إىل �أبعد من ذلك يف اعتبارهم ب�أن القراءة متثل �شك ًال من �أ�شكال التفكري‪ .‬بل ذهب بع�ضهم‬ ‫�إىل اعتبارها التفكري بح ّد ذاته من ناحية العمليات العقلية وطبيعتها‪ ،‬وا�شرتاك وتداخل الكثري من احلوا�س واملهارات‬ ‫واخلربات فيها (‪.)Martin, 1999‬‬ ‫ �أما ما ي�سمون بـ «‪‎‎‎‎‬الدماغيني»‪ ،‬وهم �أ�صحاب منحى التعلم امل�ستند �إىل الدماغ‪ ،‬وميثلون �أرقى منحى نظري جاء‬ ‫بعد املناحي التقليدية يف علم النف�س الرتبوي‪ ،‬فقد ف�سروا القراءة من منطلق دماغي باعتبارها ا�ستغال ًال لنيورونات ع�صبية‬ ‫مل يتم ا�ستخدامها من قبل لأي ن�شاط �آخر‪� ،‬إذ يقوي تكرار اال�ستخدام للنيورونات من �سرعة مرور املعلومات‪ ،‬منطلقني من‬ ‫افرتا�ض �أنَّ القراءة باعتبارها عملية تبد�أ بر�ؤية احلروف والرتكيز عليها‪� .‬إال �أنه �سرعان ما نتعلم حذف احلروف ونفهم‬ ‫كامل دون الرتكيز يف احلروف عند القراءة (‪.)Sousa, 2005‬‬ ‫ب�شكل ٍ‬ ‫معاين الكلمات ٍ‬ ‫معقد بني ثالث ِة عنا�صر‪.‬‬ ‫ولكن هذا الأمر يتطلب امتالك القارئ ملهارات القراءة‪ ،‬وهي عبارة عن‬ ‫تفاعل ديناميكي ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫هي‪ :‬القارئ؛ والن�ص؛ والبيئة‪ .‬وي�ستخدم القارئ املاهر يف هذا التفاعل خربته ال�سابقة حول املو�ضوع الوارد يف الن�ص‪،‬‬ ‫والغر�ض من القراءة‪ ،‬وي�ستخدم كذلك مهارته التي ت�شمل معرفته بعمليات القراءة ‪ ،‬و�أ�ساليبها وبنية الن�ص‪ ،‬فقد ينجح‬ ‫بع�ض القراء يف معرفة كيفية قراءة الكتب املدر�سية والتعلم منها‪ ،‬ورمبا يف�شلون يف تناول ق�صيدة �شعرية بالطريقة‬ ‫ال�سليمة‪ ،‬ويرجع هذا �إىل �أن الطلبة ميكن �أن يتفاوتوا يف م�ستوى املهارة القرائية بتفاوت �أنواع الن�صو�ص وتنوع الأغرا�ض‬ ‫من القراءة‪.‬‬ ‫ولهذا الأمر‪ ،‬ت�شري الأدبيات العلمية املن�شورة يف جمال القراءة �إىل �أن للقراءة �أغرا�ض ًا منها‪� :‬أنها تتيح للقارئ فر�ص ًا‬ ‫ملعرفة الإجابات عن �أ�سئلته وا�ستف�ساراته وحماوالت اال�ستك�شاف وا�ستخدام اخليال‪ ،‬وتق ّبل اخلربات اجلديدة وحتقيق‬ ‫وحب اال�ستطالع‪ ،‬والدافع للإجناز الذي يح ِّفز على املخاطرة العلمية‬ ‫الثقة بالنف�س‪ ،‬وروح املخاطرة يف موا�صلة البحث ّ‬ ‫املح�سوبة من �أجل الك�شف عن املجهول‪ ،‬والتحرر من الأ�ساليب املعتادة للتفكري وامليل �إىل البحث يف االجتاهات اجلديدة‪،‬‬ ‫والإقدام نحو ما هو غري يقيني‪ ،‬وتفح�ص البيئة بحث ًا عن اخلربات اجلديدة‪ ،‬واملثابرة يف الفح�ص واال�ستك�شاف من �أجل‬ ‫مزيد من املعرفة لنف�سه ولبيئته (�شحاتة‪.)1992 ،‬‬ ‫وخال�صة الأمر‪ :‬تتعدد م�سميات القراءة و�أنواعها و�أغرا�ضها و�أمناطها‪� ،‬إ�ضافة �إىل تعدد مهارات القراءة واختالف‬ ‫فاعلية ا�سرتاتيجيات تعلمها‪ ،‬بل �إنَّ الأمر تعدى ذلك لي�صاحب عدم القدرة على القراءة ا�ضطراب ي ُعرف ب�صعوبات‬ ‫القراءة (الدي�سلك�سيا ‪.)Dyslexia‬‬ ‫االتجاهات نحو القراءة‬ ‫ُتع ّد االجتاهات نحو القراءة من املكونات ال�شخ�صية املهمة التي يجب �أنْ يكت�سبها الفرد‪ .‬ووفق ًا ملراجعة �شاملة ومتعمقة‬ ‫يف الأدب �أجراها ريفز (‪ ،)Reeves, 2002‬وجد �أن هناك اتفاق ًا وا�سع ًا بني الباحثني املعا�صرين يُجمِ ع ب�أنَّ االجتاه نحو‬

‫‪28‬‬

‫القراءة يتكون من ثالثة مك ّونات هي‪ :‬املكون املعريف (ال�شخ�صية؛ واملعتقدات؛ والتقومي)‪ ،‬واملك ّون االنفعايل (امل�شاعر‬ ‫والعواطف)‪ ،‬واملك ّون ال�سلوكي (النوايا ال�سلوكية)‪ .‬و ُيع ّد االجتاه نحو القراءة مكت�سب ًا‪ ،‬ولي�س وراثي ًا‪� .‬إذ يكت�سبه الفرد يف‬ ‫املنزل‪ ،‬ومن بيئته العامة وزمالئه‪ .‬ومتثل ا�ستجابته �سلب ًا �أو �إيجاب ًا من البيئة املحيطة؛ ف�إذا كان اجتاه الأفراد �أو الزمالء‬ ‫�إيجابي ًا نحو القراءة‪ ،‬ف�إنه �سيكون مثلهم‪ .‬وذلك باال�ستمرار يف القراءة واقتناء الكتب لكي ي�سايرهم يف اجتاههم‪ ،‬ومن ثم‬ ‫يتكون لديه االجتاه الإيجابي نحو كل مو�ضوع يقر�أه �إىل �أنْ ت�صبح القراءة جزء ًا مهم ًا يف حياته‪ ،‬وت�شكل عام ًال م�ساعد ًا يف‬ ‫الدافعية امل�ستمرة للقراءة (الن�صار و�آخرون‪2006 ،‬م)‪.‬‬ ‫وترتبط االجتاهات نحو القراءة بدافعية الفرد‪ ،‬بو�صفها �أحد �أهم مفاتيح تعلم القراءة؛ ف�إذا كان �ضعف القدرة‬ ‫�سبب يف ف�شل الطالب �أو ت�أخره يف تعلم القراءة (�أندر�سون‬ ‫القرائية ي�ؤدي �إىل ت�شكيل اجتاهات �سلبية نحوها‪ ،‬فهو �أي�ض ًا ٌ‬ ‫و�آخرون‪� ،)1998 ,‬إ�ضــافــة �إلــى ارت ـبــاط االت ـجــاهــات ب ـم ـفــهوم ال ـفــرد عــن ذاتــه القــرائية‪ ،‬وميوله القرائية‪� .‬إذ �أ�شارت‬ ‫(‪� )Naseri & Zaferanieh, 2012‬إىل وجود عالقة �إيجابية بني اعتقادات الطلبة عن ذاتهم القرائية واال�ستيعاب‬ ‫القرائي من جهة‪ ،‬وا�سرتاتيجيات القراءة امل�ستخدمة من جهة �أخرى‪ ،‬كما ترتبط االجتاهات بامليول؛ �إذ �إنَّ ميول الفرد‬ ‫نحو القراءة غالب ًا ما تتكون من وجود اجتاهات �إيجابية‪ ،‬وبذلك ف�إن امليل �إىل القراءة معناه �أنْ يتوافر لدى الفرد اهتمام‬ ‫ورغبة يف ممار�ستها باعتبارها ن�شاط ًا عام ًا ب�صرف النظر عن املحتوى للمادة املقروءة (العي�سوي‪ ،‬و�آخرون‪2005 ،‬م)‪.‬‬ ‫�أ َّم��ا املتغريات التي ت�ؤثر يف االجت��اه نحو القراءة‪ ،‬فهي كثرية مل ت�ستطع �أي من الدرا�سات �أن جتملها مع ًا‪ ،‬وهذه‬ ‫املتغريات هي‪ :‬جن�س الفرد؛ وعمره؛ وم�ستواه التعليمي؛ واحلالة االجتماعية؛ وم�ستوى الدخل؛ والبيئة الأ�سرية؛ ومكان‬ ‫ال�سكن؛ والبيئة اجلغرافية؛ والتخ�ص�ص الأكادميي يف املدر�سة واجلامعة؛ وامل�ستوى االقت�صادي واالجتماعي‪ ...‬وغريها‪.‬‬ ‫�إذ تختلف امليول القرائية لدى الأفراد من اجلن�سني؛ فالأطفال الذكور يف طفولتهم املت�أخرة مييلون �إىل الألعاب التي تعتمد‬ ‫على القوة والن�شاط الزائد‪ ،‬يف حني متيل الإناث �إىل احلركات التي تعتمد على التوازن والتنا�سق الع�ضلي‪ .‬كما تختلف‬ ‫امليول تبع ًا الختالف البيئة والتن�شئة االجتماعية؛ فالطفل الذي ين�ش�أ بني �أبوين مثقفني مييالن �إىل القراءة‪ ،‬ين�ش�أ بدوره‬ ‫ميا ًال �إىل القراءة واالطالع‪ ،‬وهكذا (الن�صار و�آخرون‪2006 ،‬م)‪.‬‬ ‫وللم�ستوى التعليمي واالقت�صادي للأ�سرة دو ٌر كبري يف تنمية اجتاهات الأفراد نحو القراءة‪ ،‬فت�شجيع الأ�سرة وتوفريها‬ ‫املواد القرائية املنا�سبة ي�ؤديان دور ًا كبري ًا يف عادات الأبناء واجتاهاتهم نحو القراءة‪ .‬ويف املقابل وجد �أن الأطفال الذين‬ ‫يعي�شون يف �أ�سر ال تهتم بالقراءة يكون توجههم نحو القراءة دون امل�ستوى املطلوب (‪ ،)Lin, 2001‬و�أنَّ االجتاه نحو القراءة‬ ‫يكون �إيجابي ًا كلما تقدم الأفراد يف املراحل التعليمية‪ ،‬يف �إ�شارة �إىل ارتباط االجتاهات الإيجابية نحو القراءة بامل�ستوى‬ ‫التعليمي واملرحلة العمرية ( ‪.)Schagen &Sainsbury, 2004‬‬ ‫ويلخ�ص �ساركو (‪� )Saracho, 2002‬ستة �سلوكيات من �ش�أنها تنمية مهارات القراءة يف وقت مبكر لدى الطفل كما‬ ‫يلي‪:‬‬ ‫ •قراءة الوالدين �أمام �أطفالهم لتحفيزهم على القراءة‪.‬‬ ‫ •رفع �سقف توقعات الوالدين مبا يرغبون يف �أن يحققه �أبنا�ؤهم مبا يتعلق بالقراءة والكتابة ومبادراتهم وميولهم‪.‬‬ ‫ •تقدمي خربات قرائية تعليم ّية يف املنزل ت�شتمل على �أدوات القراءة والكتابة اخلا�صة بالأطفال‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫ •قراءة الوالدين مب�صاحبة �أطفالهم يف املنزل‪.‬‬ ‫ •تفاعل الوالدين مع �أبنائهم بالقراءة بطرق عدة يف البيئة املنزلية‪.‬‬ ‫ •منح الأطفال فر�صة ك�سب اخلربات القرائية من خالل مراقبة الرا�شدين وهم يقر�أون‪.‬‬ ‫ثم �إن جمتمع املعرفة اليوم يف �أحد جوانبه هو كيان اجتماعي ي�شارك فيه اجلميع �صغار ًا وكبار ًا‪ ،‬وكل تقنيات املعرفة‬ ‫لها عالقة مبا�شرة بالطفل؛ من هنا تبدو �أهمية معرفة مراحل التنمية املعرفية له‪ ،‬والتي تبد�أ يف ِ�سنّ مبكرة وحتى �سن‬ ‫ثمانية �أعوام‪ ،‬و ُتع ّد الأ�سرة هي املح�ضن الأول لنمو الطفل فكري ًا ومعرفي ًا وج�سمي ًا؛ وبخا�صة يف ال�سنوات الأوىل‪ ،‬وبعد �أن‬ ‫يلتحق باملدر�سة يظل دورها التكميلي غاية يف الأهمية‪ .‬ومن الطرق املهمة التي ُتنمي يف الأطفال املعرفة؛ ت�شجيعهم على‬ ‫القراءة ‪ ،‬وتوفري و�سائل �إلكرتونية منا�سبة ‪.‬‬ ‫كما �أن اللعب ي�ؤدي دور ًا مهم ًا يف تنمية معرفة الطفل؛ فالألعاب الإلكرتونية مث ًال‪ ،‬والتي يف�ضلها الأطفال‪ ،‬لها جوانب‬ ‫�إيجابية منها‪ :‬تطوير املهارات احلركية �أو مهارات التن�سيق بني العني واليدين مث ًال؛ وت�شجع على التفكري؛ ما ي�ساعد‬ ‫الطفل يف النمو معرفي ًا وفكري ًا‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أنها جتلب لهم متع ًة وترفيه ًا ‪.‬‬ ‫ثم ت�أتي املدر�سة يف املرتبة الثانية من ناحية تنمية املعرفة لدى الطفل‪ ،‬ولها الأثر الفعال يف هذا املجال‪ .‬وعليه‪ ،‬ف�إن‬ ‫ا�ستعرا�ض العوامل امل�ؤثرة يف االجتاهات نحو القراءة ال ح�صر لها؛ بل �إن الأدبيات ذات العالقة تزخر بعدد من الدرا�سات‬ ‫التي ت�ؤكد �أن جميع ما يحيط بالفرد القارئ من بيئة طبيعية و�سياق اجتماعي اقت�صادي ي�ؤثر يف حجم القراءة واجتاهها‪.‬‬ ‫(جملة «نحو جمتمع املعرفة» جامعة امللك عبدالعزيز)‪.‬‬ ‫ومما جتدر الإ�شارة �إليه‪� ،‬أنه مقابل تكوين االجتاهات الإيجابية للقراءة؛ ثمة معوقات حتول بني الفرد وممار�سة‬ ‫القراءة‪،‬تختلف من �شخ�ص لآخر‪ ،‬وت�ؤثر فيها كذلك بع�ض املتغريات؛ وعند تتبع هذه املعوقات ح�سب نتائج درا�سات‬ ‫وم�سوح ميدانية‪ ،‬مثل (املجلة العربية‪ 2012 ،‬م)‪( ،‬قوجة‪2008 ،‬م)‪ ( ،‬وماذا يقر�أ العرب‪2007 ،‬م) ودار�سة ( العليان‪،‬‬ ‫‪2007‬م)‪( ،‬حاجي‪2002 ،‬م) يظهر �أنها حتدد جملة من املعوقات ميكن ت�صنيفها على النحو التايل‪:‬‬ ‫املعوقات ال�شخ�صية‪ :‬ومنها عدم توافر الوقت الكايف للممار�سة القراءة‪ ،‬واالن�شغال بو�سائل الإعالم اجلديدة‪،‬‬ ‫وبخا�صة م�شاهدة الف�ضائيات‪ ،‬وعدم التع ّود على القراءة من ال�صغر‪� ،‬أو عدم توافر الكتب املنا�سبة‪ ،‬و ُبعد املكتبات العامة‬ ‫عن مكان �إقامة الفرد‪.‬‬ ‫وهناك معوقات مدر�سية مثل‪ :‬االن�شغال بالدرا�سة و�أداء الواجبات املدر�سية‪ ،‬وقلة الوقت املتاح للقراءة احلرة يف‬ ‫مكتبة املدر�سة‪� ،‬أو عدم تخ�صي�ص املدر�سة ح�صة للقراءة احلرة‪ ،‬وكثافة املنهج الدرا�سي‪.‬‬ ‫�أما املعوقات االجتماعية‪ ،‬فرتكزت حول‪� :‬صرف الوقت يف العمل على توفري متطلبات احلياة على الأ�سرة‪،‬‬ ‫ق�ضاء الوقت مع الأ�صدقاء‪� ،‬أو م�ساعدة الأ�سرة يف �أعمال املنزل‪.‬‬ ‫ويالحظ وجود عالقة وثيقة بني ثالث جهات‪( :‬الأ�سرة؛ واملدر�سة؛ وو�سائل الإعالم) فعلى الرغم من �أهمية‬ ‫كل جهة منها يف تكوين االجتاهات الإيجابية نحو القراءة احلرة؛ فالرتبية على القراءة و�إبراز القدوة �أمام الطفل يف البيت‪،‬‬ ‫وتوفري الكتب املنا�سبة هو دور الأ�سرة‪ ،‬وتنمية هذا االجتاه الذي بد�أ يت�شكل على يد الأ�سرة يقع على عاتق م�ؤ�س�سات التعليم؛‬

‫‪30‬‬

‫حتى ترت�سخ لدى الطفل عادة القراءة وت�صبح جزء ًا من �سلوكه‪ ،‬وبخا�صة �أنه كلما زاد �سن الطفل ا�ستغنى عن �أ�سرته‪ ،‬وهو ما‬ ‫يوجب على و�سائل الإعالم �أن ت�ضطلع بدور حموري يف موا�صلة تنمية االجتاهات الإيجابية يف الفرد ملا لها من ت�أثري وت�شويق‪،‬‬ ‫�إال �أنها ‪ -‬الأ�سرة واملدر�سة وو�سائل الإعالم ‪ -‬قد ت�شكل معوق ًا يح ّد من ممار�سة القراءة‪ ،‬كما متت الإ�شارة �إليه �سابق ًا‪،‬‬ ‫وبخا�صة و�سائل الإعالم التي ت�ستهلك �أغلب �أوقات �أفراد املجتمع؛ ملتابعة هذه الو�سائل من باب الرتفيه و�شغل الوقت‪.‬‬ ‫القراءة؛ من اللوح الخشبي إلى اللوح اإللكتروني‬ ‫وقد تطورت القراءة واملعرفة وو�سائلهما بتطور احلياة‪ ،‬فقد ا�ستعمل الإن�سان ما ُمي ِّك ُنه من �أدوات وو�سائل ت�س ّهل له‬ ‫حفظ املعلومات وتخزينها‪� ،‬أو من االطالع عليها يف �أوقات متفاوتة؛ فا�ستخدم لذلك الأحجار واجللود والعظم‪ ،‬ثم انتقل‬ ‫الأمر �إىل ا�ستخدام الألواح اخل�شبية‪ ،‬ثم الورق‪ ‎‎‎‎،‬وينفق الفرد يف هذا العامل املت�سارع مبالغ مالية كبرية يف �سبيل احل�صول‬ ‫على م�صادر ميار�س من خاللها القراءة ‪ ،‬واالحتفاظ باملعلومات التي يرغب يف احلفاظ عليها؛ فوفق امل�ؤ�شرات لر�صد‬ ‫الن�شر على م�ستوى العامل ات�ضح �أن �صناعة الن�شر كلفت عاملي ًا ‪ 80‬مليار يورو العام ‪2011‬م وهي بهذا ت�أتي يف املرتبة‬ ‫الثانية يف قائمة �أكرب ال�صناعات الإبداعية‪ ،‬بعد �صناعة الإعالم املرئي (�شاهني ‪2011‬م)‪.‬‬ ‫لكن مع ثورة املعلومات وتقنية االت�صاالت التي �شهدها العامل يف نهاية القرن املا�ضي وما زالت يف �أوجها‪ ‎‎‎‎‬مل تعد الكتب‬ ‫الورقية ب�أحجامها و�أ�شكالها‪ ،‬امل�صدر الوحيد للقراءة وتلقي املعلومات‪� ،‬إذ ظهرت �أنواع و�أ�شكال جديدة للقراءة‪ ،‬دون احلاجة‬ ‫�إىل ا�ستخدام الكتاب (الورقي) وتقليب �صفحاته‪ ،‬وقد جاءت فكرة الكتاب الإلكرتوين من مايكل هارت ‪ Hart‬الذي �أن�ش�أ‬ ‫يف العام (‪1971‬م) م�شروع غوتنربغ‪ ،‬الذي مت فيه ن�شر جميع الكتب ذات امللكية العامة ب�صورة �إلكرتونية على الإنرتنت‬ ‫لتمكني اجلميع من احل�صول على �أمهات الكتب من خمتلف الع�صور جمان ًا‪ ،‬و�أظهرت �آخر �إح�صائية وجود (‪)42.000‬‬ ‫كتاب �إلك ـتــرونــي م ـجــانــي يف املــ�شــروع يـمـكـن تـحـمـلـيـهـا مـن املـوقــع �أو ق ــراءت ـهــا م ـبــا�شـر ًة من املوقع على الرابط التايل‪:‬‬ ‫‪ . www.gutenberg.org‬واليوم‪ ،‬هناك مواقع متعددة تقدم خدمة توفري كتب �إلكرتونية للم�ستخدمني‪ ،‬بل �أ�صبح الن�شر‬ ‫الإلكرتوين من �أهم و�سائل الإعالم يف ترويج الكتب (جملة �آفاق العلم‪ .)2010 ،‬وقد �ساعدت يف بروز الن�شر الإلكرتوين‬ ‫جمموعة من العوامل �أبرزها‪:‬‬ ‫ •و ّفر خدمات احلا�سبات الآلية‪.‬‬ ‫ •الزيادة املطردة للقدرة االحتوائية للحا�سبات الآلية‪.‬‬ ‫ •انخفا�ض كلفة و�سائل االت�صال‪ ،‬وكلفة نقل البيانات عرب �أنحاء العامل‪.‬‬ ‫ •ظهور العديد من الربامج التي ت�ساعد امل�ستفيدين يف �إجراء عمليات البحث املختلفة‪.‬‬ ‫وميكن حتديد �أهداف الن�شر الإلكرتوين مبا يلي‪ :‬االت�صال العلمي وتوفري مفهوم تكنولوجي جديد له؛ وت�سريع عمليات‬ ‫البحث العلمي يف ظل الزيادة املطردة يف كم ونوع ما ين�شر من �أوعية معلوماتية؛ وم�ساعدة النا�شرين التجاريني يف تو�سيع‬ ‫نطاق الن�شر عن طريق ن�شر الإعالنات التفاعلية عما ي�صدر حديث ًا من جانب نا�شر حمدد على �شبكة الإنرتنت؛ وو�ضع‬ ‫الإنتاج الفكري القومي لبع�ض الدول على �شكل �أوعية �إلكرتونية‪ ،‬وهو ما يعني �أن هذا الإنتاج تتم �إتاحته يف �صورة رقمية‪،‬‬ ‫ي�ضاف �إىل ذلك تعميق فر�ص جتارية الإلكرتونية‪ ،‬وتو�سيع البيع التجاري من خالل �شبكات االت�صاالت‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ويتم الن�شر الإلكرتوين من خالل و�سائل متعددة مثل‪ :‬الأ�شرطة؛ والأقرا�ص املمغنطة؛ والأقرا�ص املدجمة؛ والأ�شرطة‬ ‫الب�صرية الرقمية؛ و�أقرا�ص الفيديو التناظرية؛ واملجموعات امل�صورة؛ والكتاب الإلكرتوين؛ والدوريات الإلكرتونية؛‬ ‫وال�شرائح ذات الذاكرة املقروءة؛ وخدمات اخلط املبا�شر‪.‬‬ ‫ورغم ما يبدو عليه الن�شر الإلكرتوين من �سهولة‪ ،‬ف�إن الأمر ال يخلو من عوائق عدة منها‪ :‬احلاجز التقني؛ نظر ًا ملا‬ ‫تعتمد عليه الن�صو�ص الإلكرتونية من معدات تكنولوجية الختزان املعلومات وا�سرتجاعها‪ .‬كذلك احلاجز االقت�صادي؛‬ ‫�إذ ي�شكل ارتفاع كلفة الأجهزة واملعدات لعر�ض وتخزين �أو طباعة املحتوى املعلوماتي �إلكرتوني ًا حاجز ًا اقت�صادي ًا كبري ًا‪،‬‬ ‫ي�ضاف �إليه عدم الثبات الذي تت�سم به املعلومات املت�ضمنة يف م�صادر املعلومات الإلكرتونية‪ ،‬ما يح�صل من �إمكانية‬ ‫نقلها‪ ،‬واختزانها وا�سرتجاعها وتعديلها �أمر ًا غري م�ضمون ب�شكل دائم‪ ،‬كما من �ش�أن حتديد مكان الن�شر والنا�شر ملحتوى‬ ‫�إلكرتوين معني �أن يثري بع�ض الت�سا�ؤالت حول �إمكانية تتبع الن�شر الإلكرتوين لأغرا�ض اال�ست�شهاد املرجعي‪ ،‬ي�ضاف �إىل‬ ‫ذلك �صعوبة حفظ حقوق الن�شر‪ .‬ومع ذلك يبقى للن�شر الإلكرتوين مميزات منها‪:‬‬ ‫ •�إمكانية جتميع الوثيقة ب�أ�شكال متعددة‪� :‬صوتية؛ ون�صية؛ و�صورية‪.‬‬ ‫ •�إمكانية الإنتاج ال�سريع والعايل لكم كبري من الوثائق الإلكرتونية‪.‬‬ ‫ •تبقى الوثيقة الأ�صلية على جودتها‪ ،‬ومن املمكن �إ�ضافة حت�سني وتعديل عليها‪.‬‬ ‫ •�إمكانية التعديل والتجديد‪ ،‬و�إعادة ا�ستخدام البيانات قد يطرح م�شكلة يف درجة الثقة وال�ضبط‪.‬‬ ‫ •�إمكانية التوزيع ال�سريع للوثيقة ب�شكل �سريع ويف �أي مكان‪.‬‬ ‫ •�صعوبة حتديد وتطبيق احلقوق الفكرية‪ ،‬وتطبيق القوانني الإبداعية‪.‬‬ ‫ •خف�ض كلفة اال�شرتاك يف الدوريات‪( .‬العري�شي‪2007،‬م)‪.‬‬ ‫كما �أن من مزايا الن�شر الرقمي �أنها بيئة ت�سمح بتحديد العالقات الفكرية والإبداعية بني الأعمال والأ�شكال املختلفة‬ ‫للتعبري‪ ،‬وكذلك بني الأ�شكال املادية املختلفة لإخراجها مادي ًا‪ ،‬فعلى �سبيل املثال؛ ميكن الربط بني العمل املخطوط الأ�صلي‬ ‫لكتاب �ألف ليلة وليلة وبني كافة �أ�شكال التعبري‪ :‬الن�صي؛ وامل�سموع؛ واملرئي‪ ،‬والربط فيما بني الن�سخ املرتجمة �إىل اللغات‬ ‫الأخرى للعمل نف�سه‪ ،‬ومن ّثم تقدمي خدمات متميزة مل يكن بالإمكان تقدميها يف البيئة التقليدية للن�شر‪�( .‬شاهني‪،‬‬ ‫‪2011‬م)‪.‬‬ ‫�أما اجلوانب ال�سلبية للن�شر الإلكرتوين؛ فتتمثل يف‪� :‬ضرورة توافر �أجهزه ال�ستخدام املحتوى الإلكرتوين‪ :‬مثل؛ جهاز‬ ‫احلا�سوب‪� ،‬أو جهاز الكتاب الإلكرتوين‪� ،‬أو الهاتف املحمول؛ وارتفاع كلفة �أجهزة قارئ الكتب الإلكرتونية �أو احلوا�سيب‬ ‫اللوحية‪ ،‬كذلك عندما ت�صبح تلك الأجهزة قدمية‪ ،‬ي�ضطر �أ�صحابها �إىل �شراء الأجهزة الأحدث والأكرث تطور ًا‪ .‬ثم‬ ‫�إنه ب�سبب القر�صنة الإلكرتونية‪ ،‬تظهر �إ�شكاليات انتهاك حقوق امللكية الفكرية للنا�شرين وامل�ؤلفني؛ ي�ضاف �إىل ذلك‬ ‫امل�شكالت النف�سية واجل�سدية املرتتبة على ا�ستخدام تلك الأجهزة الإلكرتونية (جملة �آفاق العلم‪2010 ،‬م)‪.‬‬ ‫ونتيجة لهذا التطور؛ فقد انت�شرت يف الوقت احلا�ضر‪� ،‬إ�ضافة �إىل القراءة احلا�سوبية (القراءة من احلا�سوب الثابت‬ ‫�أو املحمول)‪� ،‬أنواع �أخرى من القراءة‪� ،‬أطلق عليها ‪‎‎‎‎‬القراءة الإلكرتونية‪ ‎‎‎‎‬التي تعتمد على �أجهزة القراءة الذكية �أو املرتبطة‬

‫‪32‬‬

‫بالهاتف الن َّقال‪‎‎‎‎.‬قارئ الكتاب الإلكرتوين‪� ،‎‎‎‎‬أو‪‎‎‎‎‬القارئ الرقمي‪� ‎‎‎‎‬أو‪‎‎‎‎‬القارئ الإلكرتوين‪ - ‎‎‎‎‬جهاز �إلكرتوين ُي�ستخدم لعر�ض وقراءة‬ ‫البيانات والكتب وامل�ستندات‪ ،‬وال�صور‪..‬وغريها)‪ ،‬التي تكون ب�صيغة �إلكرتونية مثل‪ :‬ملفات ‪ -EPub PDF‬وت�سمى عادة ب ـ‬ ‫ب�شكل ملحوظ‪ ،‬مع تقدم‬ ‫«الكتب الإلكرتونية»‪ .‬وقد زاد الإقبال على القراءة املعتمدة على الكتب الإلكرتونية يف الآونة الأخرية ٍ‬ ‫التقنيات التي توفرها تلك الأجهزة و�سهولة حملها‪ ،‬وانت�شار الكتب الإلكرتونية و�سهولة حتميلها‪ /‬تنزيلها‪ ،‬مع رخ�ص ثمنها‬ ‫مقارن ًة بالقيمة العلمية واملعرفية التي تقدمها‪ .‬فقد ك�شفت درا�سة �أجراها مركز «بيو�إنرتنت للأبحاث» يف العام (‪2012‬م)‪،‬‬ ‫ون�شرتها على موقعها الإلكرتوين‪� ،‬أنَّ �أكرث من ‪ %20‬من ال�شعب الأمريكي قر�أوا كتاب ًا �إلكرتوني ًا‪ ،‬يف الوقت الذي تتزايد‬ ‫فيه معدالت الإقبال على �شراء �أجهزة القارئ الإلكرتوين يف موا�سم العطالت‪ .‬ووفق ًا للدرا�سة‪ ،‬ف�إن ‪ %21‬من الأمريكيني‬ ‫الذين تزيد �أعمارهم على (‪ )18‬عام ًا ذكروا �أنهم قر�أوا كتاب ًا �إلكرتوني ًا واحد ًا‪ ،‬على الأقل‪ ،‬خالل ال�سنة املا�ضية‪ ،‬مقابل‬ ‫‪ %17‬يف فرتة ما قبل العطالت‪ .‬و�أو�ضحت الدرا�سة كذلك �أنَّ عدد الأف��راد الذين ميتلكون �أجهزة القارئ الإلكرتوين‬ ‫مثل ‪� Kindle‎‎‎‎‬أو ‪ ،‎‎‎‎NOOK‎‎‎‎‬قد ت�ضاعف‪ ،‬كما ت�ضاعف عدد الأفراد الذين ميتلكون �أجهزة ‪‎‎‎‎‬احلا�سوب اللوحي‪ ‎‎‎‎‬مثل‪، ipad :‬‬ ‫‪ ،Fire Kindle‬والتي ميكــن ا�ستخدامها �أي�ضا باعتبارها �أجهزة قراءة �إلكرتونية‪ .‬و�أفادت الدرا�سة ب�أنَّ ‪ %42‬من هـ ــواة‬ ‫القراءة الإلكرتوني ــة يقر�أون الكتب على �أجهزة احلا�سوب التقليديـ ـ ـ ــة‪ ،‬و�أنَّ ‪ %41‬منهم ي�ستخدم ــون �أجهزة الق ــارئ‬ ‫الإلكرتون ــي‪ ،‬يف حني ي�ستخ ــدم ‪ %23‬منهم �أجهزة احلوا�سيب اللوحيـ ـ ــة‪ ،‬و�أنَّ ‪ %29‬منهم ي�ستخدم ـ ــون هواتفه ــم املحمولة‬ ‫لهـ ــذا الغر�ض (‪.)Rainie & ,Duggan 2012‬‬ ‫ويف ال�سياق ذاته‪ ،‬ف�إنَّ التحول التكنولوجي الذي ي�شهده العامل يف هذا الع�صر جعل املكتبة الإلكرتونية تبدو غري مرئية‬ ‫(افرتا�ضية)‪� ،‬أو �أ�صغر حجم ًا لدرجة ي�سهل و�ضعها يف اجليب‪ ،‬ب�صرف النظر عن تعدد حمتوياتها‪ .‬وال تن�ضب هذه املكتبة‬ ‫من اال�ستعارة‪ ،‬حتى و�إن �أحجم امل�ستعري عن �إعادة الكتاب‪.‬‬ ‫وقد تطور الأمر يف التعامل مع املكتبة الإلكرتونية ليتعدى اال�ستعارة التي اعتاد القراء على ممار�ستها مع املكتبة‬ ‫التقليدية‪ ،‬فقد �أ�صبح ب�إمكان القارئ الآن �أنْ ي�ضيف على املكتبة الإلكرتونية‪ ،‬ال �أنْ ي�أخذ منها وح�سب؛ وذلك من خالل‬ ‫ما ُيعرف بالن�شر الذاتي‪ ،‬الذي ُي ّكن الفرد من ت�أليف الكتاب ون�شره �إلكرتوني ًا وجمان ًا بال�صيغ املختلفة (‪.PDF .mobi‬‬ ‫‪ .)HTML‬وهناك العديد من ال�شركات مثل (‪ ،)Amazon.com‬التي ميكن التعامل معها لن�شر الكتب الإلكرتونية من‬ ‫ب�شكل مبا�شر‪ ،‬وحتويل �صيغ امللفات من �شكل لآخر التي ميكن بيعها على تلك املواقع (جملة‬ ‫خالل تزويد امل�ؤلف بالأدوات ٍ‬ ‫�آفاق العلم‪2010،‬م)‪.‬‬ ‫املكتبات العامة ودورها في تسهيل القراءة وتنميتها‬ ‫ع ّرفها املتخ�ص�صون ب�أنها م�ؤ�س�سات ثقافية تعليمية تن�شئها الدولة‪ ،‬وتعمل على حفظ ال�تراث الثقايف الإن�ساين‬ ‫والفكري‪ ،‬ليكون يف خدمة القراء من كافة الطبقات االجتماعية واملهنية على اختالف م�ؤهالتهم العلمية‪ ،‬و�أعمارهم‪،‬‬ ‫ومهنهم‪ .‬من هذا التعريف تت�ضح ماهية عمل املكتبات العامة؛ �إذ هي لعامة النا�س‪� ،‬أي ينبغي �أن تكون مقتنياتها متنوعة‬ ‫بتنوع النا�س واهتماماتهم وتخ�ص�صاتهم ومهنهم‪ ،‬فال يدخل �شخ�ص �إال ووجد ما ين�شده من املعرفة‪ ،‬كذلك ينبغي على‬ ‫�إدارتها �أن تكون على توا�صل مع النا�س‪ ،‬وت�شجعهم على زيارة املكتبة العامة‪ ،‬وتطلعهم على كل جديد‪� ،‬أو تعلن �أنها �ستوفر‬ ‫لهم ما يحتاجونه من الكتب �أو التجهيزات املكتبية التي ت�ضفي جو ًا معرفي ًا مالئم ًا‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫عدة‪ ،‬من أهمها ‪:‬‬ ‫وللمكتبات العامة وظائف ّ‬ ‫ •وظيفة ثقافية ومعرفية‪ :‬فهي تعمل على توفري م�صادر املعلومات التي ت�سهم يف تنمية الثقافة لدى �أفراد املجتمع ‪.‬‬ ‫ •وظيفة تعليمية‪ :‬لأنها تعمل على توفري املعرفة لأفراد املجتمع كافة من �سن الطفولة‪ ،‬وحتى �شمولها جلميع الأعمار‪.‬‬ ‫ •وظيفة �إعالمية‪ :‬فهي تعمل على توفري الو�سائل الثقافية والإعالمية املنا�سبة من كتب ون�شرات؛ جتيب من خاللها‬ ‫عن ا�ستف�سارات اجلمهور وتقدم املعرفة لهم‪.‬‬ ‫ولتحقيق هذه الوظائف‪ ،‬فإنها بحاجة إلى تقديم الخدمات التالية‪:‬‬ ‫ •�إتاحة امل�صادر الورقية والإلكرتونية بكل مو�ضوعاتها جلميع الزوار‪.‬‬ ‫ •البحوث الببلوغرافية‪ :‬والبحث يف قاعدة البيانات للنظام الآيل‪ ،‬وتوفري حقول البحث املي�سرة للعثور على الكتاب‬ ‫املطلوب ‪.‬‬ ‫ •خدمة الإنرتنت‪� :‬إذ �أ�صبحت من الأ�سا�سيات يف الوقت الراهن‪( .‬املكتبات العامة ودورها يف تنمية الكتاب العربي‪.‬‬ ‫(العلوان‪ ،‬من دون تاريخ)‪.‬‬ ‫�أما املكتبات املدر�سية �أو ما يطلق عليه بـ «م�صادر التعلم»؛ فيمكن النظر �إليها باعتبارها م�ؤ�س�سات مع ّرفية مهمة‬ ‫يف توفري التدفق احلر للمعلومات‪ ،‬واملحافظة على املعرفة وزيادتها ون�شرها‪ ،‬كما ت�ساعد يف نقل الطلبة من التعلم �إىل‬ ‫التعليم‪ ،‬ومن االعتماد على م�صدر وحيد للمعرفة هو الكتاب املدر�سي �إىل م�صادر املعرفة الوا�سعة واملتعددة‪ ،‬والتي توفر‬ ‫أ�سا�سا يف النمو الفكري واملعريف للطالب؛ وعليه‪ ،‬ف�إن املكتبات املدر�سية و�سيلة من �أهم و�سائل‬ ‫معلومات و�أفكا ًرا تع ّد عام ًال � ً‬ ‫النظام التعليمي احلديث‪� ،‬إذ عن طريق خدماتها و�أن�شطتها املتن ّوعة ميكن حتقيق الكثري من الأهداف التعليم ّية والرتبو ّية‬ ‫للمدر�سة املعا�صرة‪ ،‬والت ّغلب على كثري من امل�شكالت التعليم ّية والرتبوية‪ ،‬التي نتجت عن املتغريات الكثرية واملتالحقة التي‬ ‫طر�أت على امل�ستويني املحلي والعاملي يف ال�سنوات الأخرية‪� ،‬إذ ميكن عن طريق تالحمها مع الربنامج املدر�سي وتكاملها مع‬ ‫املناهج الدرا�سية‪� ،‬أن تع ّمق �أهداف التعليم وتزيد من فاعل ّيته‪ ،‬وتز ّود املتعلم بقدر كبري من املهارات واخلربات التي ت�ؤدي‬ ‫�إىل تعديل �سلوكه‪ ،‬وتكوين عادات اجتماعية وتعليم ّية جديدة‪.‬‬ ‫ومن املنافع الأخرى للمكتبات املدر�سية �شمولها للمناطق الريفية‪� ،‬إذ ال وجود ملكتبات عامة يف القرى واملدن ال�صغرية‪،‬‬ ‫وطالب العائالت الفقرية والأطفال الذين ناد ًرا ما يرتادون املكتبات العامة وامل�شغوفني بالألعاب االلكرتونية‪ ،‬وتتمتع‬ ‫املكتبات املدر�سية ب�أهمية اجتماعية‪ ،‬كما بينت درا�سة جامعة والية‪‎‎‎‎‬كولورادو التي ن�شرت العام (‪2000‬م) بعنوان «كيف‬ ‫ت�ساعد املكتبة املدر�سية الأطفال يف حتقيق املعايري» وبينت �أن املدار�س التي يوجد لديها برامج مكتبية متطورة‪ ،‬ت�ؤدي �إىل‬ ‫معدالت جناح �أعلى بن�سبة تراوح بني ‪ ،%18 - 10‬عن املدار�س التي تفتقد لهذه الربامج‪ ،‬مع الإ�شارة �إىل �أن مفهوم املكتبة‬ ‫قد تطور خالل العقود املا�ضية‪ ،‬و�أ�صبح ي�شمل‪� ،‬إ�ضافة �إىل الكتب واملجالت‪ ،‬جميع الأوعية الفكرية من �أقرا�ص مدجمة‬ ‫وت�سجيالت مرئية‪ ،‬و�صو ًال �إىل ال�شبكة العنكبوتية العاملية‪.‬‬ ‫�أما عنا�صر النجاح للمكتبة املدر�سية؛ فتعتمد على الت�سهيالت التي تقدمها املكتبة واملجموعات التي تقتنيها واملفهوم‬

‫‪34‬‬

‫�أو الت�صور الذي تريده‪ ،‬فالت�سهيالت تتطلب �أن تكون املكتبة يف قلب املدر�سة‪ ،‬على �أن تكون مريحة وتخ�ص�ص �أمكنة‬ ‫للفئات املختلفة‪ ،‬وتت�سع لت�ستوعب العدد الكايف من الزوار‪ ،‬وتكون ذات مدخل وخمرج مريحني وميكن مراقبتهما‪ ،‬وتت�ضمن‬ ‫�أجهزة �ضرورية‪ ،‬مثل الهاتف والفاك�س واحلا�سوب‪ ،‬و�أن يتيح املجال للقراءة‪ ،‬وا�ستعرا�ضا ح ًرا و�إمكانية الإ�صغاء والر�ؤية‪،‬‬ ‫مع �ضرورة وجود رفوف جذابة وكافية وت�ضمن تقدمي معلومات مرجعية و�إلكرتونية و�إنرتنت‪ ،‬ويت�ضمن عر�ض بع�ض املواد‬ ‫اخلا�صة‪ ،‬مثل الدوريات احلديثة وكتب ال�صور‪ ،‬والت�سجيالت املرئية والألعاب واملعار�ض‪ ،‬وتقدمي م�ساحة للتعلم اجلماعي‬ ‫على الأقرا�ص املدجمة (‪� )CD‬أو �أقرا�ص (‪ )DVD‬و�أماكن للجلو�س الفردي واال�سرتاحة ‪.‬‬ ‫�أما العن�صر الثاين للنجاح‪ ،‬فهو جمموعة املكتبة التي ينبغي �أن تلبي حاجات جمهورها املتنوع‪� ،‬سواء جلهة املو�ضوعات‬ ‫التي حتويها‪� ،‬أو امل�ستويات التي تقدمها وبالأ�شكال املختلفة (املطبوعة وغري املطبوعة) وبلغات متنوعة بح�سب حاجات‬ ‫الطالب ورغباتهم‪( .‬ندوة مكتب اليون�سكو بريوت‪2008 ،‬م)‪.‬‬ ‫ومما �سبق يت�ضح للقارئ �أنه مع تنوع م�صادر املعرفة وتعددها (و�سائل الإعالم الإلكرتونية‪ ،‬الإنرتنت‪ ،‬اليوتيوب‪،‬‬ ‫مواقع التوا�صل االجتماعي‪ ،‬القنوات التلفازية املتخ�ص�صة‪ ،‬املجالت الإلكرتونية‪ ...‬وغريها) يف الألفية الثالثة‪ ،‬وما‬ ‫�ساهمت به تقنية االت�صاالت وتكنولوجيا املعلومات املتطورة من ال�سرعة وال�سهولة يف الو�صول �إىل املعارف واملعلومات‪،‬مل‬ ‫تعد القراءة ب�شكلها التقليدي هي امل�صدر الرئي�س للمعرفة؛ �إذ �أ�صبح العامل يزخر مب�صادر �أخرى للمعرفة قد تكون هي‬ ‫�أي�سر‪ ،‬و�أقل كلفة‪ ،‬و�أكرث جذب ًا �إ�ضافة �إىل توافرها يف �أي مكان وزمان يختارهما الفرد‪ ،‬ومع ذلك كله‪ ،‬ف�إن العامل امل�شرتك‬ ‫يف ات�صال الإن�سان بتلك املعارف ب�صرف النظر عن م�صادرها هي القراءة‪ .‬فلم تفقد القراءة مكانتها ومل ترتاجع‪ ،‬بل‬ ‫ازدادت وبقيت �أداة الإن�سان الأوىل يف ح�صوله على املعرفة وتفاعلها مع حميطه‪.‬‬ ‫و�سيظل‪‎‎‎‎‬الكتاب‪‎‎‎‎‬امل�صدر الرئي�س للقراءة بالرغم من مزاحمة امل�صادر الأخرى له‪ -‬الإلكرتونية منها ب�شكل خا�ص‪،-‬‬ ‫كما �أجمعت نتائج العديد من الدرا�سات الغربية‪ ،‬والعربية �أي�ضا‪ ،‬ومن �ضمنها درا�سة حول وجهة نظر مديري املكتبات‬ ‫اجلــامع ـيــة يف الأردن‪� ،‬أن الك ـتــاب ي ـظــل امل�صــدر الــرئ ـيــ�س للم ـعـلـومـات‪ ،‬و�أن الإنـتـرنـت لـيـ�س بـديال عنه‪ ،‬بل مكم ًال له‬ ‫(‪.)Younis, 2002‬‬ ‫وعليه؛ فال ميكن ‪-‬بحال من الأحوال‪ -‬بناء جمتمع املعرفة �إال من خالل �إيجاد الإن�سان القارئ الذي ُي�شكل كل فرد منه‬ ‫لبنة ت�سهم يف بناء املجتمع املعريف‪ .‬وانطالق ًا من هذا الدور الذي ت�ؤديه القراءة يف احلياة؛ فقد ظهر االهتمام بتعليمها يف‬ ‫مراحل التعليم العام واجلامعي‪ ،‬وم�ساعدة عموم النا�س على التم ّكن من مهاراتها‪ ،‬وتنمية اجتاهاتهم الإيجابية نحوها‪،‬‬ ‫وتوجيههم �إىل م�صادرها الأ�صيلة‪ ،‬وي�ؤدي ت�أخر �إقبال الطلبة على القراءة والتم ّكن من مهاراتها �إىل تعطيل كثري من‬ ‫قدراتهم‪ ،‬وي�ؤدي �ضعفهم فيها �إىل �ضعف التح�صيل الدرا�سي عموم ًا‪� ،‬إ�ضافة �إىل ما ي�سببه من �آثار نف�سية على الطلبة؛‬ ‫نتيجة ال�شعور بالف�شل والت�صنيف ال�سلبي من جانب الآخرين‪.‬‬

‫املحور الثالث‪ :‬الدراسات السابقة‬ ‫فيما يلي عر�ض لبع�ض الدرا�سات ال�سابقة حول مو�ضوع الدرا�سة‪ ،‬ولكون هذه الدرا�سة �أ�شمل من الدرا�سات املعرو�ضة‪،‬‬ ‫ف�سوف يتم تق�سيمها ح�سب حماور الدرا�سة كما يلي‪:‬‬

‫‪35‬‬

‫�أو ًال ‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول القراءة‬ ‫�أ‪ .‬الدرا�سات الأجنبية ذات العالقة بالقراءة‪ ،‬واجتاهاتها‪ ،‬و�أمناطها‪ ،‬ومعوقاتها‪.‬‬ ‫ب‪ .‬الدرا�سات العربية ذات العالقة بالقراءة‪ ،‬واجتاهاتها‪ ،‬و�أمناطها‪ ،‬ومعوقاتها‪.‬‬ ‫ج ‪ .‬الدرا�سات املحلية ذات العالقة بالقراءة‪ ،‬واجتاهاتها‪ ،‬و�أمناطها‪ ،‬ومعوقاتها‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول املعرفة وا�ستهالكها‬ ‫�أ‪ .‬الدرا�سات الأجنبية‬ ‫ب‪ .‬الدرا�سات العربية‬ ‫ج ‪ .‬الدرا�سات املحلية‬ ‫ثالث ًا‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول املكتبات‬ ‫رابع ًا‪ :‬الدرا�سات ال�سابقة حول الن�شر‬

‫ً‬ ‫أوال ‪ :‬الدراسات السابقة حول القراءة‬ ‫أ‪ .‬الدراسات األجنبية ذات العالقة بالقراءة‪ ،‬واتجاهاتها‪ ،‬وأنماطها‪ ،‬ومعوقاتها‬ ‫يف �أحدث درا�سة علمية عن القراءة يف �أمريكا �صدرت عن «مركز بيو للأبحاث»‪ ،‬كانون الثاين‪/‬يناير ‪2014‬م‪� ،‬أظهرت‬ ‫النتائج �أن القراءة الإلكرتونية تزداد مع ازدياد ن�سبة ملكية الأجهزة الرقمية‪ .‬وعلى الرغم من �أن �شعبية الكتب الإلكرتونية‬ ‫�آخذة يف االرتفاع‪ ،‬فما زالت الكتب املطبوعة ت�شكل �أ�سا�س عادات القراءة لدى الأمريكيني‪ ،‬فقد بينت درا�سة �أن معظم‬ ‫الأمريكيني ممن يقر�أون الكتب الإلكرتونية عادة ما يقر�أون الكتب املطبوعة �أي�ض ًا‪ ،‬و�أن ما ن�سبته ‪ %4‬من القراء يقر�أون‬ ‫الكتاب الإلكرتوين فقط‪ ،‬وبينت الدرا�سة �أن ‪ %76‬من البالغني يف الواليات املتحدة الأمريكية قر�أوا كتاب ًا واحد ًا ‪-‬على‬ ‫الأقل‪ -‬خالل ‪� 12‬شهر ًا م�ضت‪ ،‬و�أن متو�سط عدد الكتب املقروءة للفرد يف �أمريكا هو ‪ 12‬كتاب ًا خالل العام املا�ضي‪.‬‬ ‫و ُيظهر �آخر ا�ستطالع �أجراه ال�صندوق الوطني للمعرفة يف بريطانيا يف العام ‪2012‬م‪ ،‬ون�شر على موقع بي بي �سي‬ ‫‪/BBC‬العربية (كفالن ‪ ،)Retrieved ،June, 2013 .8‬و�شمل (‪� )35‬ألف ًا من الأطفال الذين تراوحت �أعمارهم بني (‪8‬‬ ‫و‪ )16‬عام ًا‪� ،‬أ َّنهم يف�ضلون حالي ًا القراءة على �شا�شات احلوا�سيب‪� ،‬أكرث من القراءة يف كتاب مطبوع �أو جملة‪.‬‬ ‫ب�شكل �أكرب‪ -‬بالو�سائل التثقيفية التي تعتمد العر�ض على‬‫وخ ُل�صت نتائج الدرا�سة �إىل �أنَّ �صغار ال�سن مهتمون‬ ‫ٍ‬ ‫ال�شا�شات‪� ،‬إذ �أ�شار ما يقرب من ‪ %33‬منهم �أنهم يلج�أون �إىل ق��راءة الروايات بن�سخها الإلكرتونية على ال�شبكات‬ ‫الإلكرتونية‪ ،‬ف� ً‬ ‫ضال عن ت�صفحهم ل�شبكات التوا�صل االجتماعي واملواقع الإلكرتونية‪.‬‬ ‫و�أظهرت الدرا�سة �أنَّ االرتفاع يف معدالت ا�ستخدام الهواتف املحمولة واحلوا�سيب املكتبية واحلوا�سيب اللوحية‪ ،‬يحمل‬ ‫�إ�شارة �إىل �أنَّ القراءة �أ�صبحت حالي ًا ن�شاط ًا يتم عرب ال�شا�شات �أكرث من ال�صفحات املطبوعة‪� ،‬إذ ّ‬ ‫ف�ضل ‪ %52‬من املبحوثني‬ ‫القراءة على ال�شا�شة‪ ،‬يف حني ما زال ‪ %32‬يف�ضلون القراءة يف الكتب املطبوعة‪� .‬أ َّما الباقون‪ ،‬فلم يكن لديهم ر�أي حمدد‪،‬‬ ‫�أو �أعربوا عن عدم حبهم للقراءة‪ .‬كما وجد �أنَّ ‪ %39‬من �صغار ال�سن ميار�سون القراءة يومي ًا على ال�شا�شات و�أجهزة‬

‫‪36‬‬

‫احلا�سوب‪ ،‬مقارنة بـ ‪ %28‬ممن يقر�أون يومي ًا يف كتب مطبوعة‪ .‬و ُتع ّد التكنولوجيا نهج ًا �أ�سا�س ًا يف حياة �أولئك ال�صغار‪� ،‬إذ‬ ‫قال ‪ %97‬منهم �أن لديهم ا�شرتاكات منزلية ب�شبكة الإنرتنت‪ ،‬بينما قال ‪ %77‬منهم �إن لديهم �أجهزة حا�سوب خا�صة بهم‪.‬‬ ‫�أ َّما يف ما يتعلق بالروايات‪ ،‬وقد �أفاد ما يقرب من ثلث امل�شاركني يف الدرا�سة �أنهم يقر�أون الروايات على ال�شا�شات‪،‬‬ ‫وت�ستخدم ن�سبة كبرية منهم احلوا�سيب اللوحية و�أجهزة القراءة الإلكرتونية‪ .‬بينما �أفاد ما يقرب من ‪ %23‬منهم �أنهم‬ ‫يقر�أون الروايات على الهواتف الذكية املحمولة اخلا�صة بهم‪� .‬إال �أنه ال يوجد بع ُد حتو ٌل كامل يف قراءة الروايات على‬ ‫ال�شا�شات‪ ،‬وبخا�صة �أن هناك ‪ %53‬ما زالوا يقر�أون الروايات يف الكتب املطبوعة‪ .‬و�أظهرت الدرا�سة ميل البنات ‪-‬ب�شكل‬ ‫�أكرب‪� -‬إىل القراءة يف الكتب املطبوعة‪ ،‬بينما تت�ساوى معدالت القراءة على ال�شا�شات لدى اجلن�سني‪ .‬كما بينت النتائج‬ ‫�أن معدالت القراءة لدى الأطفال‪ ،‬ممن يقر�أون يف كتب مطبوعة وي�ستخدمون �أجهزة احلا�سوب‪ ،‬ميكن �أنْ تكون �أعلى من‬ ‫معدالتها بني �أولئك الذين يقر�أون على �شا�شات �أجهزة احلوا�سيب مبا�شرة‪ ،‬وذلك على الرغم من �أنَّ ذلك الفارق مل يكن‬ ‫موجود ًا لدى الأطفال ممن ي�ستخدمون احلوا�سيب اللوحية‪� ،‬أو �أجهزة القراءة الإلكرتونية‪ .‬ويف حني ظهر ذلك ب�شكل �أكرث‬ ‫و�ضوح ًا يف معدالت قراءة ال�صحف املطبوعة‪ ،‬فقد انخف�ضت تلك املعدالت من ‪ %46‬يف العام ‪2005‬م‪� ،‬إىل ‪ %31‬يف هذه‬ ‫الدرا�سة‪ .‬ويف املقابل‪ ،‬ف�إن هناك ما يقرب من ‪ %41‬من ال�صغار يقر�أون الأخبار على املواقع الإلكرتونية‪.‬‬ ‫و�أجرى فلورا وفلورا (‪ )Flora & Flora, 2012‬درا�سة حول ت�أثريات القراءة يف مرحلة الطفولة من خالل تقارير‬ ‫طلبة الكليات حول عادات القراءة‪ .‬و�أظهرت النتائج وجود ت�أثري للقراءة وزيادة ن�سبتها عند الأطفال �إذا مت تعزيزهم‬ ‫بطريقة �صحيحة‪ ،‬الأمر الذي يجعلهم ي�شعرون باملتعة يف �أثناء القراءة‪.‬‬ ‫و�أجرى �أو�سنت كا�سلدن ( ‪ )Austin & Casselden, 2011‬درا�سة ملعرفة اجتاهات القراءة‪ ،‬والقراءة ال�شخ�صية‬ ‫لأطفال ال�سنة الثانية يف ا�سطنبول برتكيا‪ .‬ك�شفت النتائج �أنَّ لدى �أغلبية الأطفال املبحوثني اجتاهات �إيجابية نحو القراءة‬ ‫يف املنزل بن�سب َّة ‪ ،%69‬مقابل ‪ %31‬منهم ي�شعرون باجتاه �سلبي نحو القراءة‪ .‬و�أفاد ‪ %92‬من الأطفال املبحوثني �أنهم‬ ‫ي�شعرون باجتاه �إيجابي نحو القراءة يف املنزل من �أجل املتعة‪ .‬وعندما ُ�سئل الأطفال املبحوثون عن �شعورهم حول القراءة‬ ‫يف �أيام العطل‪� ،‬أو القراءة بد ًال من اللعب‪ ،‬انخف�ضت الن�سبة �إىل ‪ %51‬و ‪ %39‬على التوايل‪ .‬ودعمت هذه النتيجة النظرية‬ ‫القائلة �إن اخليارات الرتفيهية يف وقت الفراغ تتناف�س مع القراءة يف �أيام العطل املدر�سية‪ .‬ويف ما يتعلق بالقراءة يف‬ ‫املدر�سة‪ ،‬كانت ردود ‪ %80‬من الأطفال على القراءة الأكادميية �إيجابية‪.‬‬ ‫كما �أظهرت نتائج املقابالت ال�شخ�صية �أنَّ للمعلمني دور ًا �إيجابي ًا وحيوي ًا يف تطوير امل�شاعر الإيجابية نحو القراءة لدى‬ ‫الأطفال‪ .‬و�أنَّ �سرد املعلمني جمموعة وا�سعة من املبادرات املتخذة لت�شجيع القراءة يف املدر�سة‪ ،‬واحلما�سة وااللتزام من‬ ‫جانب املعلمني؛ له �أثر يف ت�شجيع مواقف �إيجابية وتطويرها نحو القراءة‪ .‬وكان من �أهم نتائج الدرا�سة وجود فروق‪ ،‬دالة‬ ‫�إح�صائي ًا‪ ،‬بني اجلن�سني‪ ،‬والتي ت�شري عموم ًا �إىل �أنَّ مواقف الإناث �أكرث �إيجابية‪ ،‬وب�شكل كبري‪ ،‬نحو القراءة من الذكور‪،‬‬ ‫�أما النتائج اخلا�صة بالذكور‪� ،‬أبدى ‪ %68‬منهم ب�أن لديهم اجتاهات �إيجابية نحو القراءة يف البيوت مقارن ًة بـ ‪ %69‬من‬ ‫الإناث‪� .‬إال �أن للذكور اجتاهات �إيجابية نحو القراءة يف املدر�سة �أكرث من الإناث‪ ،‬بن�سبة ‪ %82‬للذكور‪ ،‬مقابل ‪ %78‬للإناث‪.‬‬ ‫وال ُي ّثل ذلك فارق ًا كبري ًا‪� ،‬إذ �إن الفروق من ناحية اجلن�س ال تظهر يف ال�سنتني الأوىل والثانية‪ ،‬و�إمنا تظهر يف ال�سنة‬ ‫الثالثة‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫و�أجرى عابدين و�آخرون (‪2011‬م) درا�سة م�سحية ملعرفة ما �إذا كان للقراءة احلديثة ت�أثري على عادات القراءة لدى‬ ‫طلبة املدار�س الثانوية الريفية يف ماليزيا‪ .‬وتكونت عينة الدرا�سة من ‪ 200‬طالب من املدار�س الثانوية‪ .‬و�أظهرت نتائج‬ ‫املقابالت ال�شخ�صية مع الطلبة املبحوثني �أن القراءة احلديثة املتطورة زادت من قدرة الطلبة على القراءة‪ ،‬وعند فح�ص‬ ‫اختالف �ساعات القراءة بني اجلن�سني؛ تبني �إن للذكور قدرة �أكرب على القراءة منها لدى الإناث‪.‬‬ ‫و�أجرى رت�شرد وخمتاري (& ‪ )Reichard Mokhtari, 2009‬درا�سة حول ت�أثري ا�ستخدام الإنرتنت والتلفاز على‬ ‫عادات القراءة وممار�ستها لدى‪ 4500‬من طلبة الكليات يف الواليات املتحدة‪ ،‬و�أظهرت النتائج �أنَّ الطلبة مي�ضون �أوقاتهم‬ ‫يف القراءة على الإنرتنت وم�شاهدة التلفاز �أكرث من الأوقات التي مي�ضونها يف القراءة لغايات التح�صيل الأكادميي‪.‬‬ ‫و�أعدت كلودا (‪ )Klauda, 2008‬ر�سالة دكتوراه حول العالقة بني تلقي الأطفال التعزيز للقراءة احلرة من جانب‬ ‫الوالدين والأ�صدقاء‪ .‬و�أظهرت النتائج ب�أن عادات القراءة تعزز وتدعم من الأمهات �أكرث من الآباء والأ�صدقاء‪ .‬كما تبني‬ ‫�أن الإناث يتلقني دعم ًا يف القراءة من الأ�صدقاء �أكرث من الذكور‪ ،‬و�أنهن �أظهرن �إيجابية �أكرب نحو حتفيز عادات القراءة‬ ‫وا�ستمراريتها‪ .‬ولكن تبني �أن ا�ستجابة طلبة ال�صف الرابع من الذكور �أكرث من �أقرانهم يف ال�صف اخلام�س‪.‬‬ ‫و�أجرى ت�شن (‪ )Chen, 2007‬درا�سة م�سحية مقارنة حول عادات القراءة الالمنهجية لطلبة اجلامعات يف تايوان‪.‬‬ ‫�إذ مت مقارنة نتائج م�سح �أجري على طلبة اجلامعات التايوانية لو�صف �أمناط واهتمامات عادات القراءة‪ ،‬مب�سوحات‬ ‫جرت لطلبة الواليات املتحدة‪ .‬ومت ا�ستخدام املعلومات من خالل م�سحني وطنيني يف تايوان‪ ،‬وق ّدمت هذه الدرا�سة‬ ‫نتائج حول عادات القراءة الالمنهجية لطلبة كلية تايوان‪� ،‬إذ ظهر اختالف كبري بني االنطباعات الغربية والنتائج مع‬ ‫الدرا�سات الأخرى‪ .‬و�أو�ضحت امل�سوحات الوطنية ب�أن الذكور‪ ،‬باملعدل الطبيعي‪ ،‬مي�ضون وقت ًا �أكرث من الإناث بالقراءة‬ ‫الالمنهجية‪ ،‬و�أن املو�ضوعات الإن�سانية ُتقر�أ �أكرث من املو�ضوعات العلمية واملو�ضوعات الدرا�سية‪ ،‬ولكن لي�س بال�ضرورة‬ ‫قراءة الريا�ضيات ومو�ضوعات احلا�سوب والهند�سة‪ .‬وبح�سب نوعية امل�ؤ�س�سات (�أو املدار�س)‪ .‬كما �أظهرت النتائج �أن‬ ‫ال�صحف واملجالت‪ ،‬والكتب الأكرث مبيع ًا‪ ،‬هي �أكرث املواد املقروءة �شيوع ًا يف كال امل�سحيني‪ ،‬و�أن ت�أثريات القراءة الأكرث‬ ‫�شعبية كانت ت�ضم املو�ضوعات الثقافية‪ .‬و�أن االختالف الثقايف ميكن �أن ي�ؤثر يف اهتمامات القراءة والوقت امل�ستغرق فيها‪.‬‬ ‫ب‪ .‬الـدراسـات الـعـربـيـة ذات الـعـالقـة بـالـقـراءة‪ ،‬واتجاهاتها‪ ،‬وأنماطها‪،‬‬ ‫ومعوقاتها‬ ‫�أجرى ر�شاد (‪2011‬م) درا�سة حول عادات القراءة املبكرة‪ ،‬وت�أثري القراءات الأدبية على طلبة املرحلة اجلامعية يف‬ ‫قطر‪ .‬و�أظهرت النتائج وجود عالقة ذات داللة �إح�صائية بني القراءة بتمعن والثقة فيها‪ ،‬وكذلك بني تنمية عادة القراءة‬ ‫الطوعية (�أي من الفرد ذاته)‪ ،‬وبني قراءة الآباء الرتفيهية من ق�ص�ص وغريها لأبنائهم‪�(،‬أي تعويد الآباء �أبناءهم على‬ ‫القراءة) ‪ .‬و�أو�صت الدرا�سة بو�ضع حلول عملية للمعلمني ووا�ضعي ال�سيا�سة التعليمية ت�ؤدي �إىل حت�سني م�ستوى القراءة‬ ‫والكتابة‪ ،‬وامل�ساهمة يف بناء اقت�صاد قائم على املعرفة‪.‬‬ ‫و�أجرى ال�سعدي‪ ،‬ومن�سي (‪2011‬م) درا�سة هدفت �إىل الك�شف عن دور التعليم الأ�سري يف تنمية امليول القرائية‬ ‫لطلبة ال�صفوف الأ�سا�سية الثالث الأوىل و�أطفال الرو�ضة الذين تراوح �أعمارهم بني ‪� 9-4‬سنوات يف الأردن مبدينة �إربد‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫و�أظهرت النتائج �أن امليول القرائية لدى الطالب املبحوثني كانت متدنية‪ ،‬و�أن هناك فروق ًا ذات داللة �إح�صائية يف امل�ستوى‬ ‫الدرا�سي ول�صالح ال�صفوف الثالثة الأوىل‪ ،‬يف حني ال توجد فروق ذات داللة �إح�صائية تعزى ملتغري اجلن�س‪ .‬و�أظهرت‬ ‫النتائج وجود عالقة موجبة دالة �إح�صائي ًا بني متغريات التعليم الأ�سري (من الأدوات‪ ،‬والأن�شطة‪ ،‬ونظرة الوالدين �إىل‬ ‫القراءة‪ ،‬وربط البيت باملدر�سة‪ ،‬وامل�ستوى التعليمي لوالد الطفل‪ ،‬وامل�ستوى التعليمي لوالدة الطفل‪ ،‬وم�ستوى دخل الأ�سرة‪،‬‬ ‫واملرحلة الدرا�سية) من جهة‪ ،‬وبني متغري امليول القرائية من جهة �أخرى‪.‬‬ ‫كما �أن الدرا�سة الإح�صائية (�صناعة الكتاب يف لبنان ‪2010،‬م) ب ّينت �أن التلفاز يحتل املرتبة الأوىل بني و�سائل‬ ‫الرتفيه التي يلج�أ �إليها اللبنانيون‪ ،‬فيما ت�أتي القراءة يف املرتبة الرابعة‪ ،‬و�أن متو�سط زيارة املكتبات العامة هو مبعدل‬ ‫زيارتني �شهري ًا‪ ،‬وهو معدل منخف�ض‪ ،‬كما �أن غالبية اللبنانيني الذي يقر�أون يومي ًا ميار�سون القراءة داخل املنزل‪ ،‬وتع ّد‬ ‫الكتب الدينية الأكرث قراءة تليها الكتب الأدبية ثم ال�سيا�سية‪ ،‬ور�أت غالبية ال�شريحة امل�ستطلعة �أن ا�ستخدام الإنرتنت‬ ‫ي�شكل العائق الأبرز �أمام قراءة الكتاب‪ ،‬فيما جاء عدم االعتياد على القراءة يف املرتبة الثانية‪ ،‬ومل ير امل�ستجوبون �أن‬ ‫النق�ص يف وجود املكتبات العامة‪ ،‬وارتفاع �سعر الكتاب من الأ�سباب الأ�سا�سية التي متنعهم من القراءة‪.‬‬ ‫ويقر�أ ن�صف امل�ستطلعني الكتب الدينية‪ ،‬وهي الكتب الأكرث قراءة يف لبنان‪ ،‬تليها الكتب الأدبية بن�سبة ت�صل �إىل‬ ‫‪ ،%41‬ثم الكتب ال�سيا�سية واملرجعية التي حتتل املرتبتني الثالثة والرابعة‪ ،‬ويف املقابل احتلت كتب الأل�سن واللغات والعلوم‬ ‫التطبيقية املرتبتني الأخريتني‪ ،‬ويف�ضل القراء اللبنانيون القراءة باللغة العربية بن�سبة ‪ %85‬من القراءات‪ ،‬و ‪%7.5‬‬ ‫يف�ضلون القراءة باللغة الفرن�سية‪ ،‬و‪ %3.6‬يف�ضلون القراءة باللغة الإجنليزية‪ ،‬وقد �أظهرت النتائج كذلك وجود ت�أثري‬ ‫ملتغري التعليم والدخل ‪-‬ب�شكل �إيجابي‪ -‬يف ن�سبة القراءة‪.‬‬ ‫وهدفت درا�سة �أبو �سكينة (‪2008‬م) �إىل التعرف على واقع القراءة احلرة لدى تالميذ املدر�سة الإعدادية يف م�صر‪.‬‬ ‫وتكونت عينة الدرا�سة من ‪ 2547‬من طالب وطالبات ال�صف الأول الإعدادي (بن�سبة متثل ‪ )%5-1‬يف حمافظة الغربية‬ ‫مب�صر‪ .‬و�أظهرت الدرا�سة �أن م�س�ألة عزوف تلميذ املرحلة الإعدادية عن القراءة حتكمها �أ�سباب عديدة وعوامل متنوعة‪،‬‬ ‫مثل الفتوحات التكنولوجية وتنوع و�سائل الإعالم من ف�ضائيات و�إنرتنت (ن�شر �إلكرتوين) وغريها‪ .‬بينما يرى �آخرون‬ ‫عدم دقة هذا اال�ستنتاج‪ ،‬بدليل امتالك الغرب نا�صية هذه التقنيات‪ ،‬وهي لديه �أكرث تنوع ًا و�أ�شد تطور ًا‪ .‬ومع ذلك زاد‬ ‫معدل ن�شر الكتب وزاد �إقبال الفرد الغربي على القراءة‪ .‬ويرى بع�ض الكتاب والنا�شرين �أن امل�س�ألة متعلقة �أ�سا�س ًا بالرتبية‬ ‫والتن�شئة الأوىل للفرد العربي‪ .‬ذلك �أن النظم التعليمية يف البالد العربية ال ت�سعى جلعل التلميذ على عالقة �صحية مع‬ ‫الكتاب‪ ،‬بل تعتمد على منهجية التلقني والتحفيظ‪ .‬كما ذهب طرف �آخر من املهتمني ب�ش�أن الكتاب �إىل �أن �أهم �أ�سباب‬ ‫عزوف الفرد العربي عن القراءة يعود ملناخ عدم اال�ستقرار وقلة احلريات يف بع�ض البالد العربية‪ ،‬وتدخل ال�سلطة يف‬ ‫عملية انتقاء واختيار الكتب (املنهاج الدرا�سي)‪ ،‬وحتى يف نوعية القراءة ب�شكل �أو ب�آخر‪ .‬و�أرجع جانب �آخر الق�ضية كلها‬ ‫�إىل غالء املعي�شة‪ .‬مبعنى �أن الفرد العربي مل يعد ب�إمكانه �شراء الكتاب؛ ل�صعوبة ظروفه املادية‪ .‬كما عزا بع�ض املهتمني؛‬ ‫عزوف املواطن العربي عن القراءة �إىل �سقوط امل�شاريع الفكرية الكبرية‪ ،‬ودخول املواطن العربي �إىل مرحلة مت�أخرة من‬ ‫الالمباالة‪ ،‬والتبلد الفكري واملعريف‪.‬‬ ‫�أجرت قوجة (‪2008‬م) بحث ًا عن واقع ن�شاط القراءة احلرة لدى طلبة املرحلة الثانوية يف اجلمهورية اليمنية‪ :‬و�أظهر‬

‫‪39‬‬

‫البحث النتائج التالية‪� :‬أن ‪ %74‬من طلبة املرحلة الثانوية يقبلون على ن�شاط القراءة احلرة وهي ن�سبة مرتفعة‪ ،‬و�أن م�صادر‬ ‫القراءة احلرة لدى طلبة املرحلة الثانوية ي�أتي يف مقدمتها على التوايل‪ :‬ال�صحف‪ ،‬وتبادل الكتب والق�ص�ص بني الزمالء‪،‬‬ ‫ومكتبة املنزل‪ ،‬ودور الن�شر واملكتبات‪ ،‬واملجالت‪ ،‬ومكتبة املدر�سة‪ ،‬والتزود من املعلمني‪ ،‬والإنرتنت؛ و�أخ�ير ًا املكتبات‬ ‫وال�سري‪ ،‬والنوادر والطرف‪،‬‬ ‫العامة‪ .‬وعن مو�ضوعات القراءة جاءت النتائج‪ ،‬وعلى التوايل‪ ،‬كما يلي‪ :‬املو�ضوعات الدينية‪ِّ ،‬‬ ‫والألغاز والأحاجي وق�ص�ص املغامرات والبطوالت‪ ،‬و�أخبار احلوادث والق�ص�ص العلمية؛ ومو�ضوعات الفنون؛ واملو�ضوعات‬ ‫االجتماعية‪ ،‬وال�ش�ؤون املنزلية‪ ،‬والق�ص�ص العاطفية؛ ومو�ضوعات املخرتعات؛ والق�ص�ص ال�شعبية؛ ومو�ضوعات العلوم؛‬ ‫والق�ص�ص اخليالية؛ والرتاجم؛ واملو�ضوعات التاريخية؛ والأدبية؛ والريا�ضية؛ وعلم النف�س؛ واملو�ضوعات ال�سيا�سية؛‬ ‫واملو�ضوعات الفل�سفية؛ و�أخري ًا �أخبار املطربني واملمثلني‪ .‬كما �أظهرت النتائج �أن معوقات القراءة احلرة لدى طلبة املرحلة‬ ‫الثانوية هي‪ :‬ان�شغال الطلبة باملذاكرة و�أداء الواجبات؛ وقلة الوقت املتاح للقراءة احلرة يف مكتبة املدر�سة؛ وكثافة املنهج‬ ‫الدرا�سي؛ وم�ساعدة الأ�سرة يف �أعمال املنزل؛ وعدم تخ�صي�ص املدر�سة ح�صة للقراءة احلرة يف املكتبة املدر�سية‪.‬‬ ‫�أما يف تقرير (درا�سة ماذا يقر�أ العرب‪2007 ،‬م)‪ ،‬التي نفذت يف �أربع دول عربية هي‪ :‬اجلزائر‪ ،‬و�سورية‪ ،‬والأردن‪،‬‬ ‫وفل�سطني‪ ،‬فقد جاءت نتائجها مف�صلة لكل دولة كما يلي‪ %68 :‬من اجلزائريني ميار�سون القراءة‪ ،‬وتقر�أ غالبيتهم‬ ‫ال�صحف واملجالت بن�سبة ‪ %95‬مف�ضلني املو�ضوعات املتعلقة بالأخبار وال�سيا�سة واالقت�صاد والأحداث اجلارية‪ ،‬وي�ستخدم‬ ‫‪ %59‬منهم �شبكة الإنرتنت؛ وال�سبب الرئي�س لذلك يعود �إىل �إجراء الأبحاث والتعلم‪ ،‬وبعث الر�سائل الإلكرتونية والدرد�شة‬ ‫على هذه ال�شبكة‪.‬‬ ‫ويهتم م�ستخدمو �شبكة الإنرتنت من اجلزائريني بقراءة ال�صحف‪ ،‬وب�شكل �إجمايل يطالع القراء اجلزائريون ال�صحف‬ ‫واملجالت لفرتة ‪ 30‬دقيقة يف اليوم‪ .‬كما �أنهم يقر�أون على �شبكة االنرتنت لفرتة ترتاوح بني ‪� 30‬إىل‪ 60‬دقيقة يف اليوم‪ ،‬كما‬ ‫�أن ‪ %73‬يف�ضلون القراءة يف املنزل‪ .‬ويف�ضلون القراءة باللغة العربية‪ .‬وبينت الدرا�سة �أن ن�سبة القراء اجلزائريني الذين‬ ‫يح�ضرون معار�ض الكتب هي ‪ ،%49‬وقد ا�شرتى قراء الكتب اجلزائريون من ‪� 2‬إىل ‪ 12‬كتاب ًا يف خالل �شهور الـ‪ 12‬الأخرية‪،‬‬ ‫فيما مل ي�شرت ‪ %36‬منهم �أي كتاب‪.‬‬ ‫�أما نتائج الدرا�سة يف �سورية فكانت كما يلي‪ %68 :‬منهم كانوا من القراء‪ ،‬وتقر�أ غالبيتهم ال�صحف واملجالت‪،‬‬ ‫وي�ستخدم ما ن�سبته ‪ %73‬من القراء ال�سوريني �شبكة الإنرتنت‪ ،‬وال�سبب الرئي�س لذلك يعود �إىل قراءة الأخبار واملعلومات‬ ‫العامة وال�صحف واملجالت‪ .‬وب�شكل �إجمايل ي�ستغرق القراء ال�سوريون يف قراءة ال�صحف واملجالت ‪ 30‬دقيقة يف اليوم‪.‬‬ ‫كما �أنهم يقر�أون على �شبكة الإنرتنت لفرتة ‪ 50‬دقيقة يف اليوم‪ ،‬ويطالعون الكتب لثالثة ع�شر يوم ًا يف ال�شهر‪،‬‬ ‫ويخ�ص�صون ‪ 48‬دقيقة ملطالعة الكتب كل يوم‪ ،‬كذلك �أظهرت النتائج �أن مكان القراءة املف�ضل لدى ه�ؤالء هو املنزل ‪.%92‬‬ ‫ويف�ضل ال�سوريون القراءة باللغة العربية بن�سبة ‪%100‬؛ و�سبب تف�ضيل هذه اللغة �أنها اللغة الأم‪ ،‬كما �أن غالبيتهم قد‬ ‫زار معر�ض ًا للكتاب‪ ،‬وح�ضروا ب�شكل �أ�سا�س هذه املعار�ض؛ لأنها توفر لهم خيار كتب‪ ،‬وب�شكل �إجمايل ا�شرتى غالبية القراء‬ ‫ال�سوريني ‪ 4‬كتب خالل ال�شهور الـ‪ 12‬الأخرية فيما مل ي�شرت ‪ %23‬منهم �أي كتاب‪.‬‬ ‫وعن واقع القراءة يف الأردن‪ ،‬كانت النتيجة �أن ‪ %65‬مار�سوا القراءة‪ ،‬وب�شكل �إجمايل يطالع القراء الأردنيون ال�صحف‬ ‫واملجالت لفرتة ‪ 30‬دقيقة يف اليوم‪ .‬كما �أنهم يقر�أون على �شبكة الإنرتنت لفرتة ‪ 50‬دقيقة يف اليوم‪ ،‬ويخ�ص�صون ‪46‬‬

‫‪40‬‬

‫دقيقة ملطالعة الكتب كل يوم‪ ،‬كما بينت الدرا�سة �أن‪ %90‬من عينة الدرا�سة يف�ضلون القراءة يف املنزل‪ ،‬كما يف�ضل ‪%79‬‬ ‫منهم القراءة باللغة العربية‪ ،‬وق�صد غالبية القراء الأردنيني مكتبات يف وقت �سابق‪ ،‬وب�شكل �إجمايل ا�شرتى غالبية القراء‬ ‫الأردنيني ‪ 3‬كتب خالل ال�شهور الـ‪ 12‬الأخرية‪ ،‬فيما مل ي�شرت ‪ %32‬منهم �أي كتاب‪.‬‬ ‫ويف فل�سطني‪ ،‬بينت الدرا�سة �أن ‪ %52‬منهم من القراء ‪ ،‬وي�ستخدم ‪ %69‬من القراء الفل�سطينيني �شبكة الإنرتنت‪،‬‬ ‫وال�سبب الرئي�س لذلك يعود �إىل قراءة الأخبار واملعلومات العامة وال�صحف واملجالت‪ .‬وب�شكل �إجمايل يطالع القراء‬ ‫الفل�سطينيون ال�صحف واملجالت لفرتة ‪ 39‬دقيقة يف اليوم‪ .‬كما �أنهم يقر�أون على �شبكة الإنرتنت لفرتة ‪61‬دقيقة يف‬ ‫اليوم‪ ،‬ويخ�ص�صون ‪ 43‬دقيقة ملطالعة الكتب كل يوم‪.‬‬ ‫�أما مكان القراءة املف�ضل لدى ه�ؤالء‪ ،‬فهو املنزل بن�سبة ‪ ،%83‬كما �أنهم يف�ضلون القراءة باللغة العربية ‪ %74‬كونها‬ ‫اللغة الأم‪ ،‬وجتدر الإ�شارة �إىل �أنّ غالبية القراء الفل�سطينيني ال يح�ضرون معار�ض الكتب‪ .‬وقد بينت الدرا�سة �أن غالبية‬ ‫القراء الفل�سطينيني قد قاموا ب�شراء ‪ 4‬كتب خالل ال�شهور الـ‪12‬الأخرية‪ ،‬فيما مل ي�شرت ‪ %24‬منهم �أي كتاب‪.‬‬ ‫و�أجرت (البلو�شي‪2004 ،‬م)‪ ،‬درا�سة هدفت �إىل تق�صي امليول القرائية لدى تلميذات ال�صف التا�سع الأ�سا�س‪ ،‬وملعرفة‬ ‫العالقة بني كم املقروء ونوعه‪ ،‬وبني قدرات توليد الأفكار لديهن يف �سلطنة ُعمان‪.‬‬ ‫�أ�شارت النتائج �إىل �أن معدل القراءة اخلارجية للكتب لدى امل�ستجيبات هو �أعلى من معدل قراءتهن للمجالت‬ ‫وال�صحف‪� ،‬أو من ت�صفحهن للإنرتنت‪ .‬وكان معدل قراءة الكتب الدينية �أعلى مقارنة ببقية فئات الكتب‪ ،‬مثل‪ :‬العلمية‬ ‫وكتب املعلومات والروايات والق�ص�ص وكتب الت�سلية والألغاز‪ ،‬بينما كان معدل قراءة كتب املعلومات العامة هو الأقل‪.‬‬ ‫و�أظهرت امل�ستجيبات �أن معدل قراءتهن لل�صحف �أعلى مقارنة باملجالت‪ .‬ولكن كان معدل قراءتهن ملجلة «ماجد» و‬ ‫«زهرة اخلليج»‪� ،‬أعلى مقارنة باملجالت الأخرى‪ .‬و�أ�شارت النتائج �إىل �أن �أقل من‪ %50‬من امل�ستجيبات يت�صفحن الإنرتنت‪،‬‬ ‫و�أن معدل ت�صفح تلميذات ال�صف التا�سع للإنرتنت �أقل من معدل قراءتهن للكتب واملجالت وال�صحف‪ .‬وكان ت�صفحهن‬ ‫ملواقع الت�سلية واملواقع الدينية‪ ،‬هو الأعلى من بني املواقع الأخرى‪� ،‬أما ت�صفح مواقع التحدث‪ )Chat( ،‬فكان هو الأقل‪.‬‬ ‫كما �أجرى (عالم‪2004 ،‬م)‪ ،‬درا�سة هدفت �إىل التعرف على �أ�سباب عزوف طالب املرحلة الثانوية‪ ،‬يف م�صر عن‬ ‫القراءة احلرة يف التاريخ ‪� ،‬أظهرت النتائج وجود ‪� 23‬سبب ًا للعزوف عن القراءة احلرة يف التاريخ‪ ،‬وزعت على �أبعاد عدة‬ ‫منها‪ :‬قلة الن�شاطات القرائية؛ وعدم التدرب على القراءة يف الكتب واملراجع؛ وقلة امل�سابقات والندوات؛ و�ضعف دور‬ ‫تدن يف اجتاهات امل�ستجيبني نحو القراءة احلرة يف التاريخ‪.‬‬ ‫الأ�سرة والأ�صدقاء والزمالء‪ .‬كما بينت النتائج وجود ٍ‬ ‫و�أج��رى احلاجي (‪2003‬م ) درا�سة هدفت �إىل ا�ستق�صاء واق��ع القراءة احل��رة لدى �شباب دول جمل�س التعاون‬ ‫اخلليجي‪ .‬ا�شتملت عينة الدرا�سة على ‪ 4909‬من طالب وطالبات ال�سنة النهائية من املدار�س الثانوية يف دول جمل�س‬ ‫التعاون‪ .‬وبينت النتائج �أن املعوقات الرتبوية واملدر�سية لها عالقة مبو�ضوع ممار�سة القراءة احلرة‪ ،‬يف حني لي�س للمعوقات‬ ‫االجتماعية والأ�سرية والعائلية ت�أثري كبري‪ .‬و�أظهرت النتائج �أن توجهات امل�ستجيبني متيل ل�صالح القراءة احلرة‪ ،‬و�أنهم‬ ‫�أكرث اتفاق ًا حول االجتاهات الرتبوية واملدر�سية‪ ،‬واالجتاهات الذاتية‪ .‬ولكنهم �أقل اتفاق ًا حول االجتاهات االجتماعية‬ ‫باعتبارها عوامل م�ؤثرة يف اجتاهاتهم نحو القراءة احلرة‪ .‬و�أفاد ‪ %79‬من امل�ستجيبني وامل�ستجيبات �أنهم مل يرافقوا‬ ‫�آباءهم �إطالق ًا �إىل املكتبات العامة‪ ،‬و�أن لدى‪ %60‬منهم مكتبة �أ�سرية خا�صة‪ .‬و�أفاد ‪ %50‬منهم �أن �أ�سرهم �شجعتهم‬

‫‪41‬‬

‫على القراءة‪ ،‬و�أن ‪ %87‬ا�ستفادوا من القراءة من �أجل حت�سني حت�صيلهم الدرا�سي‪ ،‬بينما ال ينفق ‪ %68‬الكثري من الأموال‬ ‫ل�شراء م�صادر املعلومات‪ ،‬يف حني يرى ‪� %52‬أن الدرا�سة ال ت�شجع على القراءة احلرة‪� .‬أما معوقات القراءة احلرة‪ ،‬فقد‬ ‫ق�سمها �إىل املعوقات ال�شخ�صية‪ :‬مثل �ضعف الذاكرة �أو �ضعف الب�صر؛ والبطء ال�شديد يف القراءة؛ و�آالم الر�أ�س املتكررة‪،‬‬ ‫وقد تراوحت �إجاباتهم بني ‪ %82‬و‪ %76‬قالوا �إنها لي�ست معوقات بخالف ‪ %22‬قالوا �إنها ت�شكل عائق ًا �أمامهم عن القراءة‬ ‫‪ ،‬ويتقارب �أفراد العينة يف اعتبار وجود و�سائل تغنيهم عن ممار�سة القراءة احلرة كالفيديو والتلفاز بن�سبة ‪� ،%40‬أما‬ ‫املعوقات الأ�سرية والعائلية‪ ،‬فهي لي�ست من الأمور امل�ؤثرة كثري ًا يف نظرهم‪ ،‬وكذلك احلال يف املعوقات االجتماعية فهي‬ ‫لي�ست ذات ت�أثري كبري‪� ،‬إذ ال يوافق ‪ %84‬ب�أن �أ�سرهم معزولة اجتماعي ًا‪.‬‬ ‫يف ا�ستطالع �أجرته الدولية للمعلومات (‪2003‬م)‪ ،‬تبني �أن‪ %14 :‬فقط من اللبنانيني يطالعون الكتب‪ ،‬و‪ %11‬من القراء‬ ‫اللبنانيني (مرغمون) على القراءة �إما ب�سبب متابعة حت�صيلهم العلمي‪� ،‬أو لأن مهمتهم تفر�ض عليهم املطالعة‪ .‬واحتلت‬ ‫الكتب ذات املو�ضوعات ال�سيا�سية واالجتماعية املرتبة الأوىل بن�سبة ‪ %14.4‬لكل منهما‪ ،‬وجاءت الروايات يف املرتبة‬ ‫الثانية بن�سبة ‪ ،%9.9‬ثم الكتب الدينية بن�سبة ‪ ،%6.8‬فالتاريخية ‪ %6.5‬والعلمية ‪ ،%5.9‬وال�شعر بن�سبة ‪� %5.9‬أي�ض ًا‪،‬‬ ‫فيما تنخف�ض الن�سب للمو�ضوعات الأخرى لتبلغ ‪ %5.6‬لكل من الكتب ذات املو�ضوعات االقت�صادية والعاطفية‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل مو�ضوعات �أخرى �إمنا بن�سب �أقل ال تذكر ‪.‬‬ ‫وجاءت �أ�سباب عزوف اللبنانيني عن القراءة كما يلي‪ %49 :‬منهم ال يقر�أون الكتب ب�سبب عدم توافر الوقت لذلك‪،‬‬ ‫وقال ‪ %16‬منهم �أن �سبب عزوفهم عن القراءة ب�سبب �أنها مملة‪ ،‬وعزت ‪ %13‬الأمر لعدم االعتياد عليها منذ ال�صغر‪،‬‬ ‫و�أ�شار ‪ %8‬منهم �إىل توافر هوايات �أخرى ُت�ش ِغل عن القراءة ‪� ،‬أما ‪ %3‬منهم‪ ،‬فقد �أ�شاروا �إىل عدم االهتمام بغالبية‬ ‫املو�ضوعات املطروحة يف دور الن�شر‪ ،‬يف حني مل يحدد ‪ %11‬من اللبنانيني �سبب ًا معين ًا لعدم القراءة ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬الدراسات املحلية ذات العالقة بالقراءة‪ ،‬وأنماطها‪ ،‬ومعوقاتها‬ ‫ك�شفت نتائج �أحدث درا�سة وطنية حول اجتاهات القراءة احلرة يف اململكة العربية ال�سعودية واقعها وم�ستقبلها‪،‬‬ ‫�أجرتها وحدة الدرا�سات والبحوث يف املجلة العربية (‪2012‬م) على عينة حجمها ‪� 10.000‬شخ�ص‪ ،‬و�شملت جميع مناطق‬ ‫اململكة الإدارية ‪ 13‬منطقة بح�سب ن�سبة �سكان كل منطقة لإجمايل عدد ال�سكان يف اململكة‪ .‬وبينت الدرا�سة �أنَّ ‪ %78‬من‬ ‫�إجمايل املجتمع ال�سعودي ميار�سون القراءة احلرة‪ ،‬بينما ال ميار�سها ‪ ،%21‬يف حني ميار�س ‪ %53‬من �إجمايل املجتمع‬ ‫ال�سعودي القراءة احلرة با�ستمرار على نحو يجعل منها عاد ًة لديهم‪.‬‬ ‫و�أظهرت الدرا�سة �أنَّ ما يزيد على ‪ %33‬من �أفراد املجتمع ال�سعودي يتخذون من القراءة احلرة ن�شاط ًا يومي ًا‪ ،‬و�أن‬ ‫�أكرث من ‪ %17‬ميار�سونها كل يومني‪ ،‬و�أن ن�سبة من ميار�سون القراءة احلرة ب�شكل يومي من الذكور تفوق كثري ًا ن�سبة من‬ ‫ميار�سنها من الإناث‪ .‬وب ّرر التقرير ذلك ب�أ َّنها نتيجة تت�سق جمتمعي ًا مع ارتفاع ن�سبة الأمية لدى الإناث مقارن ًة بالذكور‪.‬‬ ‫عالوة على متيز الذكور باملناف�سة والتباهي يف �شراء الكتب بن�سبة �أكرث من الإناث‪� ،‬إ�ضاف ًة �إىل ارتباط ذلك بظروف‬ ‫املجتمع ال�سعودي‪� .‬إذ تتاح للأبناء الذكور فر�صة اخلروج وااللتقاء بالزمالء �أكرث من الإناث‪ .‬وب ّينت الدرا�سة �أنَّ ‪ %68‬من‬ ‫ال�سعوديني مي�ضون �أكرث من ع�شر (‪ )10‬دقائق يف قراءة املطبوعات الورقية من �صحف وجمالت وكتب وق�ص�ص وروايات‪،‬‬ ‫بينما مي�ضي ‪ %75‬منهم �أكرث من ع�شر (‪ )10‬دقائق يف قراءة الن�صو�ص الإلكرتونية‪ .‬كما �أنَّ القارئ ال�سعودي مي�ضي‪،‬‬

‫‪42‬‬

‫بوجه عام‪ ،‬يف القراءة على �شبكة املعلومات العاملية‪ ،‬وقت ًا �أطول مما مي�ضيه يف قراءة املطبوعات الورقية‪ ،‬و�أنَّ الوقت الذي‬ ‫يخ�ص�صه لقراءة املطبوعات الورقية يف تناق�ص ملحوظ‪ ،‬ل�صالح الوقت املخ�ص�ص لقراءة الن�صو�ص الإلكرتونية‪.‬‬ ‫كما �أ�شارت الدرا�سة �أي�ض ًا �إىل �أنَّ متو�سط �إنفاق املواطن ال�سعودي على �شراء الكتب �أو ال�صحف واملجالت غري‬ ‫الدرا�سية يف العام يبلغ ‪ 378‬ريا ًال‪ ،‬وينفق الذكور �أكرث من الإناث بن�سبة ‪ ،%9‬م�ؤكدة �أنَّ جمرد تخ�صي�ص جزء من الإنفاق‬ ‫على املواد القرائية ُيع ّد �شيئ ًا �إيجابي ًا يف ح ّد ذاته‪.‬‬ ‫وحول ترتيب �أف�ضليات القراءة عند ال�سعوديني ‪ ،‬فقد �أظهرت النتائج �أنَّ الأخبار حتتل �صدارة الرتتيب يليها الرتفيه‬ ‫والأزياء والزينة‪ ،‬ثم الألغاز والأحاجي‪ ،‬فالق�ص�ص والروايات وال�شعر ال�شعبي ‪ ،‬بينما تكاد ال حتظى مو�ضوعات املو�سوعات‬ ‫والعلوم الطبيعية والريا�ضة ب�أي تف�ضيل بني �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬مبينة �أنَّ بدء ممار�سة القراءة احلرة لدى املجتمع‬ ‫ال�سعودي تبد�أ يف �سن العا�شرة �إىل الع�شرين �سنة‪ .‬وي�أتي املنزل يف املرتبة الأوىل بو�صفه �أف�ضل مكان ملمار�سة القراءة تليه‬ ‫املدر�سة واملكتبات العامة واملقاهي ‪.‬‬ ‫وحول �أ�سباب العزوف عن القراءة احلرة ‪ ،‬ت�صدرت مت�ضية الوقت مع الأ�صدقاء قائمة العوامل امل�ؤدية �إىل عدم‬ ‫الإقبال على القراءة‪ ،‬يليها االن�شغال بالدرا�سة‪ ،‬ثم م�شاهدة الف�ضائيات‪ ،‬من ناحية الت�أثري �سلب ًا يف الإقبال على القراءة‬ ‫احلرة‪ .‬وميثل عدم التعود على القراءة منذ ال�صغر‪ ،‬ثم ُبعد املكتبات عن مكان ال�سكن‪ ،‬ويليه عدم وجود الكتب املنا�سبة‪.‬‬ ‫و�أخري ًا‪� ،‬أو�ضحت الدرا�سة �أنَّ م�شاهدة التلفاز وممار�سة الألعاب الإلكرتونية من الأن�شطة التي ت�أخذ حيز ًا من الوقت يف‬ ‫الن�شاط اليومي للأفراد‪� ،‬إذ مي�ضي الفرد فيها نحو ‪� 1.43‬ساعة يومي ًا‪.‬‬ ‫و�أظهرت نتائج درا�سة (ال�شهري؛ ور�سالن؛ و�إبراهيم‪2008 ،‬م) �إىل �أن التف�ضيل القرائي الأول لدى الطالبات يف‬ ‫جامعة طيبة هو قراءة ال�صحف واملجالت ومبتو�سط ‪ .2.58‬وجاءت مو�ضوعات الطرائف وامللح والفكاهات يف املرتبة‬ ‫الثانية مبتو�سط ‪ .2.43‬وح ّلت املو�ضوعات النف�سية يف املرتبة الثالثة‪ ،‬مبتو�سط ح�سابي ‪ ،2.37‬نظر ًا للطبيعة احل�سا�سة‬ ‫لدى الطالبات‪ ،‬التي جتعلهن يقبلن على قراءة املو�ضوعات النف�سية ‪ ،‬كما �أو�ضحت النتائج �أن معظم امل�ستجيبني يحملون‬ ‫اجتاهات �إيجابية نحو القراءة احلرة‪ ،‬لكنها لي�ست مرتفعة‪� ،‬إذ �أجمع امل�ستجيبون على �أهمية القراءة احلرة بالن�سبة لهم‪،‬‬ ‫ومبتو�سط ح�سابي ‪ ،2.95‬كما ات�ضح عدم وجود اجتاه �سلبي عندهم نحو القراءة احلرة‪.‬‬ ‫كما �أو�ضحت النتائج وجود داللة �إح�صائية تعزى �إىل املعدل الرتاكمي للطالب؛ �أي �أنه توجد عالقة طردية بني‬ ‫االجتاهات نحو القراءة احلرة وم�ستوى التح�صيل‪.‬‬ ‫ومنها درا�سة؛ (احلري�شي‪ ،‬والراجح‪2008 ،‬م)‪ ،‬درا�سة على ‪ 833‬طالبة من الفرقتني الثالثة؛ والرابعة يف كلية الرتبية‪،‬‬ ‫بق�سميها العلمي‪ ،‬والأدبي‪ ،‬يف جامعة الأمرية نورة مبدينة الريا�ض‪ .‬و�أظهرت النتائج �أنَّ امل�صادر املطبوعة التي تف�ضل‬ ‫الطالبات القراءة منها‪ ،‬يف املرتبة الأوىل‪ ،‬هي املجالت‪ ،‬مبتو�سط ح�سابي ‪ ،4.143‬تليها ال�صحف مبتو�سط ‪ ،4.087‬ثم‬ ‫الكتب املطبوعة مبتو�سط ‪ ،3.39‬وجميعها بدرجة تف�ضيل متو�سطة‪� ،‬أما الن�شرات فجاءت يف املرتبة الرابعة مبتو�سط‬ ‫‪ 3.054‬وبدرجة تف�ضيل �ضعيفة‪.‬‬ ‫�أما امل�صادر الإلكرتونية التي تف�ضل امل�ستجيبات القراءة منها‪ ،‬فتبني �أن الت�صفح الإلكرتوين جاء يف املرتبة الأوىل‬

‫‪43‬‬

‫مبتو�سط ح�سابي ‪ ،3.9‬يليه املنتديات مبتو�سط ‪ 3.8‬وكان تف�ضيلها بدرجة متو�سطة‪� .‬أما تف�ضيل الربيد الإلكرتوين‪ ،‬فجاء‬ ‫بدرجة �ضعيفة مبتو�سط ‪ ،2.96‬تاله املجموعات الربيدية واملدونات مبتو�سط ح�سابي ‪ 2.4‬لكل منها‪.‬‬ ‫�أما عن نوعية القراءات التي تف�ضلها الطالبات امل�ستجيبات بدرجة كبرية‪ ،‬فهي‪ :‬تطوير الذات مبتو�سط ح�سابي‪4.6‬؛‬ ‫واجلمال والر�شاقة مبتو�سط ح�سابي ‪4.4‬؛ والفكاهة واملرح مبتو�سط ح�سابي ‪� .4.3‬أما القراءات املف�ضلة بدرجة قليلة؛‬ ‫فهي‪ :‬الق�ضايا الثقافية؛ والريا�ضة مبتو�سط ح�سابي ‪3.1‬؛ وال�سري الذاتية؛ والق�ضايا الرتبوية؛ والطبيعة مبتو�سط ح�سابي‬ ‫‪ .3.0‬وجاء تف�ضيل مو�ضوعات الت�صميم الداخلي واخلرافات والأ�ساطري بدرجة �ضعيفة مبتو�سطني ح�سابيني ‪2.9‬و‪،2.6‬‬ ‫على التوايل‪.‬‬ ‫كما �أظهر تقرير الدرا�سة امل�سحية بعنوان «‪‎‎‎‎‬ماذا يقر�أ العرب»‪ ‎‎‎‎‬يف مرحلته الأوىل (‪2007‬م)‪ ،‬والذي ا�ستطلع �آراء (‪)1000‬‬ ‫م�ستجيب �سعودي‪ .‬وبينت النتائج �أن غالبية ال�سعوديني‪� ،‬أو ‪ ٪94‬منهم هم ممن يقر�أون الكتب‪ ،‬واملجالت‪ ،‬وال�صحف‪..‬‬ ‫وغريها يف �آخر ‪� 12‬شهر ًا ‪ ،‬و�أن ‪ ٪6‬فقط هم من غري القراء‪ .‬و�أ�شارت غالبية القراء ال�سعوديني �إىل �أنهم يف�ضلون قراءة‬ ‫الأخبار وال�سيا�سة واالقت�صاد والأحداث اجلارية‪ .‬كما تبني �أنَّ ‪ ٪77‬من القراء ال�سعوديني الذين ي�ستخدمون الإنرتنت‬ ‫يف�ضلون القراءة على الإنرتنت‪ .‬و�أن ‪ ٪77‬من م�ستخدمي الإنرتنت يف�ضلون قراءة الأخبار واملعلومات العامة‪ .‬يف حني‬ ‫بلغت ن�سبة ‪ %78‬من الأفراد الذين يقر�أون على الإنرتنت ال يعرفون املو�سوعات على ال�شبكة‪ ،‬و�أن ‪ ٪88‬منهم ال يعرفون‬ ‫بوجود املكتبات عرب الإنرتنت‪ .‬و�أ�شار ‪ ٪82‬من القراء �إىل �أنهم يف�ضلون االحتفاظ بالكتب يف مكان خا�ص يف املنزل‪ ،‬يف‬ ‫حني ُيف�ضل ‪ ٪83‬منهم القراءة يف املنزل‪.‬‬ ‫كما �أ�شار ‪ %91‬من القراء �إىل �أنهم بد�أوا القراءة عندما تعلموها يف املدر�سة‪ ،‬يف حني توقف ‪ %44‬منهم عن القراءة‬ ‫وبي ‪ %64‬منهم �أن ال�سبب الرئي�س وراء ذلك هو �ضيق الوقت‪ ،‬بينما كان ال�سبب الرئي�س ال�ستئناف‬ ‫يف عمر ‪� 25-19‬سنة‪ّ ،‬‬ ‫القراءة عند ‪ %63‬منهم هو العثور على الكتب املثرية لالهتمام‪.‬‬ ‫�أما يف ما يتعلق باملو�ضوعات املف�ضلة‪ ،‬فقد �أفاد ‪ %9‬من القراء ال�سعوديني �أنهم يقر�أون املو�ضوعات الدينية؛ والقر�آن‬ ‫الكرمي ‪٪8‬؛ والكتب املدر�سية‪/‬اجلامعية ‪ .٪6‬بينما �أ�شار ‪ %82‬من غري القراء‪� ،‬إىل �أنهم كانوا يقر�أون يف ال�سابق‪ ،‬و�أن ‪٪87‬‬ ‫منهم تعلموا القراءة يف املدر�سة‪ .‬وتبني �أن ‪ ٪37‬من ه�ؤالء قد توقفوا عن القراءة يف عمر ‪� 25-19‬سنة ب�سبب عدم وجود‬ ‫الوقت عند ‪ ،٪72‬والأكرثية ‪ ٪76‬منهم مل يعودوا يقر�أون‪.‬‬ ‫وحول لغة القراءة املف�ضلة‪� ،‬أ�شار ‪ %95‬من ال�سعوديني القراء‪ ،‬وكذلك الذين يقر�أون على الإنرتنت‪� ،‬إىل �أن اللغة‬ ‫العربية هي اللغة املف�ضلة لقراءة الكتب واملجالت كونها اللغة الأم‪ ،‬يف حني يف�ضل ‪ ٪78‬من غري القراء ال�سعوديني القراءة‬ ‫باللغة العربية‪ ،‬كما يحتفظ ‪ ٪100-91‬منهم بالكتب ال�صادرة باللغة العربية‪.‬‬ ‫وحول نوعية املعلومات التي يرغبون يف احل�صول عليها‪� ،‬أ�شار ‪ ٪58‬من القراء ال�سعوديني �إىل �أنهم يح�صلون على‬ ‫معلومات حول كتب مثرية لالهتمام من الأ�صدقاء �أو العائلة‪ .‬ولكن غالبيتهم �أو ‪ %92‬منهم ال يعرفون الربامج التلفازية‬ ‫التي تر ّوج للكتب‪� .‬أما �أولئك الذين يعرفون الربامج التلفازية‪ ،‬في�شاهدون برنامج «الكتاب خري جلي�س» على قناة «اجلزيرة‬ ‫الإخبارية» بن�سبة ‪ .٪34‬ولكن الغالبية ‪ %94‬من القراء ال�سعوديني ال ي�شرتون الكتب التي ذكرت يف الربامج التلفازية‪ .‬و�أن‬ ‫�أكرثية القراء ال�سعوديني �أو ‪ ٪77‬ح�ضروا معر�ض ًا للكتاب‪ ،‬و�أن ‪ ٪30‬يح�ضرون ذلك مرة واحدة يف ال�سنة‪ .‬كما �أ�شار ‪٪39‬‬

‫‪44‬‬

‫من الذين ح�ضروا املعر�ض ب�شكل رئي�س‪ ،‬لأنه ي�شبه املهرجان‪ ،‬وب�سبب وجود كتب خمتارة ‪ ،٪36‬وب�سبب وجود خ�صم ‪.٪34‬‬ ‫كما �أن هناك ن�سبة من القراء ال�سعوديني ‪ ٪33‬ال ي�شرتون الكتب من املعر�ض‪.‬‬ ‫ومل يح�ضر غالبية القراء ال�سعوديني وغري القراء فاعلية ركزت على القراءة ‪ ٪95 ،٪91‬على التوايل‪ ،‬و�أن غالبية‬ ‫القراء ‪ %69‬زاروا املكتبات‪ ،‬وانتقل �إىل مكتبة مرات قليلة يف ال�سنة ‪ .٪50‬و�أ�شار غالبية القراء �إىل �أنهم يعرفون ما يعني‬ ‫الرمز ‪ .ISBN‬ولكن مل يطلب ‪� ٪15‬شراء كتب با�ستخدامه‪ ،‬يف حني ا�ستخدمه ‪ ٪3‬فقط من قبل‪.‬‬ ‫�أما يف ما يتعلق ب�شراء الكتب‪ ،‬ف�إن متو�سط �شراء الكتب بلغ ‪ 3-2‬كتب خالل الـ‪�12‬شهر ًا املا�ضية‪ ،‬و�أن ‪ ٪28‬منهم مل‬ ‫ي�شرتوا �أي كتاب‪ .‬يف حني بلغ متو�سط الإنفاق ل�شراء الكتب ‪ 38-20‬ريا ًال‪� ،‬شهري ًا وال�سعر اجليد للكتاب ‪ 38‬ريا ًال‪ ،‬يف حني‬ ‫وبي ‪ %34‬من غري القراء ال�سعوديني �أن ال�سعر ال يهم بالن�سبة لهم‪ ،‬ولكن �أظهروا �أن معدل‬ ‫ذكر ‪� ٪25‬أنَّ ال�سعر ال يهم‪َّ .‬‬ ‫�سعر ال�شراء املعقول لهم هو ‪ 31‬ريا ًال �سعودي ًا‪.‬‬ ‫ومنها (بحث العليان‪2007 ،‬م) والذي هدف �إىل التعرف على املعوقات ال�شخ�صية واالجتماعية والرتبوية والأكادميية‬ ‫للقراءة لدى طالب وطالبات جامعة الإمام حممد بن �سعود الإ�سالمية‪ ،‬والتحقق من وجود فروق ذات داللة �إح�صائية‬ ‫حول معوقات القراءة احلرة تعود ملتغريات‪ :‬اجلن�س؛ والكلية؛ واملعدل الدرا�سي‪.‬‬ ‫و�أظهرت النتائج �أن �أفراد العينة من الطالب والطالبات �أن �أكرث املعوقات ال�شخ�صية ت�أثري ًا يف القراءة احلرة هي‪:‬‬ ‫ق�ضاء وقت الفراغ يف �أن�شطة �أخرى غري القراءة؛ وحمدودية وجود �أثر للقراءة يف الثقافة العامة؛ واالن�شغال بالتفكري يف‬ ‫امل�ستقبل والوظيفة؛ �إ�ضافة �إىل وجود و�سائل عدة تغني عن القراءة احلرة‪ ،‬مثل القنوات الف�ضائية‪ ،‬وقلة وجود الكتب التي‬ ‫تتوافق مع االهتمامات‪ .‬وجاء مبرتبة متدنية يف املعوقات ال�شخ�صية ق�ضاء معظم الوقت يف متابعة الأن�شطة الريا�ضية؛‬ ‫ووجود �أ�سباب �صحية متنع من القراءة‪ ،‬مثل �ضعف الب�صر و�آالم يف الر�أ�س‪ ،‬ويف املعوقات االجتماعية جاءت قلة توافر‬ ‫مكتبات عامة يف الأحياء‪ ،‬وقلة طرح ق�ضايا القراءة احلرة يف و�سائل الإعالم‪� ،‬إ�ضافة �إىل عدم اهتمام املجتمع بالقراءة‬ ‫احلرة والكتب‪ ،‬وق�ضاء الوقت مع الأ�صدقاء‪ ،‬وعدم وجود مكتبة يف املنزل‪� ،‬أما املعوقات الرتبوية‪ ،‬فكانت ترتكز على كرثة‬ ‫متطلبات املقررات الدرا�سية وكثافتها‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أن نظام الدرا�سة وتنظيم ا جلدول الدرا�سي يف اجلامعة ال ي�سمحان‬ ‫مبمار�سة القراءة احلرة‪.‬‬ ‫و�أظهرت درا�سة �أجرتها اجلرف (‪�-2004‬أ)؛ بهدف التعرف على توجهات الطالبات يف املجتمع ال�سعودي يف ع�صر‬ ‫العوملة‪� ،‬أنَّ �أهم املجالت التي تقر�أها الطالبات هي املجالت الن�سائية الرتفيهية‪ ،‬و�أن �أهم املو�ضوعات هي‪ :‬املو�ضوعات‬ ‫الدينية؛ والطبية؛ وال�صحة العامة؛ والزينة والأزياء؛ وال�شعر؛ والق�ص�ص‪ .‬كما �أظهرت نتائج حتليل كتب القراءة �أن الآيات‬ ‫القر�آنية والأحاديث النبوية ال�شريفة ت�أتي يف املقدمة‪ ،‬يليها مو�ضوعات التاريخ الإ�سالمي؛ واملو�ضوعات العامة؛ وق�ص�ص‬ ‫الرتاث العربي القدمي‪.‬‬ ‫كما �أجرت اجلرف (‪ -2004‬ب) درا�سة �أخرى؛ بهدف التعرف على االهتمامات القرائية لدى طالبات اجلامعة من‬ ‫ناحية املجاالت واملو�ضوعات التي يقر�أنها‪ ،‬مقارنة باملو�ضوعات التي تقر�أها طالبات املدار�س املتو�سطة والثانوية يف كتب‬ ‫القراءة يف املدار�س ال�سعودية‪ .‬و�أظهرت النتائج �أنَّ ‪ %77‬من طالبات اجلامعات يقر�أن املجالت الن�سائية الرتفيهية‪،‬‬

‫‪45‬‬

‫ومو�ضوعات الزينة والأزياء؛ والفن؛ وال�شعر؛ وال�صحة العامة؛ �إ�ضافة �إىل املو�ضوعات الدينية؛ واملو�سوعات التعليمية‬ ‫الرتبوية؛ وال�سيا�سة؛ واحلا�سوب؛ واملو�ضوعات التاريخية‪ ،‬بن�سب خمتلفة‪.‬‬ ‫خل�صت النتائج �إىل �أن الرتكيز على مو�ضوعات الكتب املدر�سية كان على الآيات الكرمية والأحاديث ال�شريفة بدرجة‬ ‫عالية‪� .‬أما مو�ضوعات التاريخ الإ�سالمي‪ ،‬واملو�ضوعات العامة وق�ص�ص الرتاث العربي‪ ،‬فكان الرتكيز عليها متو�سط ًا‪،‬‬ ‫وبن�سب خمتلفة‪ .‬وتبني �أنَّ هناك تناق�ض ًا بني املو�ضوعات التي تقر�أها الطالبات يف اجلامعات‪ ،‬وتلك التي قر�أنها يف‬ ‫املدر�سة‪.‬‬ ‫وهدفت درا�سة �سامل (‪2004‬م) �إىل التعرف على اجتاهات طالب املرحلة الثانوية يف كل من م�صر وال�سعودية نحو‬ ‫القراءة‪ ،‬وا�ستق�صاء توجهاتهم نحو الأن�شطة التي يف�ضلونها‪ ،‬وملعرفة �أثر التخ�ص�ص الدرا�سي على االجتاه نحو القراءة‪.‬‬ ‫وا�شتملت على عينة من ‪ 400‬طالب من ال�صف الثاين الثانوي يف كل من م�صر وال�سعودية‪ .‬و�أظهرت النتائج �أن معظم‬ ‫الطالب من �أفراد العينة يحملون اجتاهات �إيجابية نحو القراءة‪ ،‬لكنها لي�ست مرتفعة‪ .‬و�أظهر �أفراد العينة �أنهم يت�أثرون‬ ‫متدن يف �أهميته‬ ‫ب�سلوك بع�ضهم بع�ضا نحو موقفهم ورغبتهم من القراءة‪ ،‬ويف حجم ما يقر�أون‪ .‬و�أن التف�ضيل القرائي ٍ‬ ‫حد �سواء‪ ،‬ب�سبب مناف�سة �أن�شطة �أخرى‪ ،‬مثل م�شاهدة‬ ‫لدى طالب ال�صف الثاين الثانوي من امل�صريني وال�سعوديني‪ ،‬على ٍ ّ‬ ‫التلفاز؛ و�سماع الإذاعة؛ والنوم واال�سرتخاء؛ وممار�سة �ألعاب الفيديو؛ وممار�سة كرة القدم‪ .‬و�أظهرت النتائج وجود فروق‬ ‫دالة �إح�صائي ًا بني �أفراد عينة الدرا�سة نحو االجتاه القرائي ل�صالح الطالب امل�صريني‪ .‬كما توجد فروق دالة �إح�صائي ًا‬ ‫بني �أفراد العينة ب�أكملهم نحو االجتاه القرائي ل�صالح طالب التخ�ص�ص العلمي‪.‬‬ ‫و�أما درا�سة الربي�ش (‪2003‬م)؛ فهدفت �إىل التعرف على عادات القراءة والعوامل امل�شجعة عليها‪ ،‬و�أهم املعوقات‬ ‫لدى طلبة املدار�س احلكومية يف مدينة الريا�ض‪ .‬وا�شتملت عينة الدرا�سة على ‪ 11451‬طالب ًا يف ال�صف الأول الثانوي‬ ‫يف ‪ 59‬مدر�سة‪ .‬و�أظهرت النتائج �أنَّ ‪ %68‬من العينة مي�ضون �أقل من �ساعة يومي ًا يف القراءات اخلارجية التي ال تدخل‬ ‫�ضمن مقرراتهم الدرا�سية‪ ،‬يف حني بلغت ن�سبة الطالب الذين ال يقر�أون قراءات خارجية ‪ .%32‬و�أ�شار طالب ال�صف‬ ‫الأول الثانوي �إىل �أن العوامل امل�شجعة على القراءة اخلارجية هي‪ :‬توافر الكتب واملجالت ب�سهولة؛ ووجود ميل ذاتي‬ ‫للقراءة؛ وتوافر وقت فراغ كبري؛ �إ�ضافة �إىل وجود مكتبة يف املنزل؛ وت�شجيع الأ�سرة؛ وتوافر املال الالزم ل�شراء الكتب‬ ‫واملجالت العلمية؛ وتخ�صي�ص ح�صة للمكتبة والبحث يف املدر�سة؛ وت�شجيع املدر�س مهم ملزاولة القراءة؛ وا�ستعارة الكتب‬ ‫من املكتبات‪.‬‬ ‫وبينت الدرا�سة �أن �أبرز املعوقات التي حتول دون قراءاتهم اخلارجية‪ ،‬هي‪ :‬عدم وجود ميل لدى الطالب للقراءة‬ ‫اخلارجية بن�سبة ‪%80‬؛ وم�شاهدة برامج التلفاز والقيام ب�أن�شطة �أخرى يف �أوقات الفراغ مثل اللعب وعدم ات�ساع الوقت‬ ‫ملزاولة القراءة اخلارجية؛ �إ�ضافة �إىل عدم توافر مكان للقراءة؛ وعدم توافر املال؛ وعدم �سماح الوالدين لالبن بالذهاب‬ ‫�إىل املكتبة؛ �إىل جانب وجود الطالب معظم اليوم خارج املنزل؛ واالرتباطات االجتماعية والأ�سرية‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫ثانيًا ‪ :‬الدراسات السابقة حول املعرفة واستهالكها‬ ‫أ‪ .‬الدراسات األجنبية‬ ‫�أظهرت درا�سة موقع ‪‎‎‎‬بيت‪.‬كوم (‪‎‎‎‎2011‬م)‪� ،‬أن غالبية م�ستخدمي الإنرتنت يف ال��دول العربية يت�صفحون ال�شبكة‬ ‫الإلكرتونية من �أجل املحادثة مع �أ�صدقائهم‪� ،‬أو العثور على �أ�صدقاء جدد‪ ،‬مقارنة مب�ستخدمي الإنرتنت لأغرا�ض �أخرى‪،‬‬ ‫مثل التعلم عرب الإنرتنت �أو الت�سوق الإلكرتوين �أو البحث عن وظيفة‪.‬‬ ‫وذكرت الدرا�سة املتخ�ص�صة التي �أجراها «موقع‪‎‎‎‎‬بيت‪.‬كوم‪� »‎‎‎‎‬أحد �أكرب مواقع التوظيف يف ال�شرق الأو�سط‪� ،‬أن ال�سبب‬ ‫الرئي�س ال�ستخدام الإنرتنت يف املنطقة العربية‪ ،‬يعود �إىل امل�شاركة يف الن�شاطات االجتماعية على ال�شبكة الإلكرتونية‪،‬‬ ‫مبعدل ي�صل �إىل ثالث �ساعات �أو �أكرث ب�صفة يومية‪ ،‬وك�شفت النتائج �إن ‪ %67‬ممن �شملتهم الدرا�سة‪ ،‬ي�ستخدمون الإنرتنت‬ ‫يف التوا�صل االجتماعي‪ ،‬بينما ذكر ‪ %36‬منهم �أنهم يتوا�صلون يومي ًا مع �أ�صدقائهم عرب الربيد الإلكرتوين‪ ،‬فيما يتوا�صل‬ ‫‪ %31‬مع الأ�صدقاء عرب مواقع التوا�صل االجتماعي‪ ،‬مثل (في�سبوك) و(تويرت) وغريهما‪.‬‬ ‫و�أ�ضافت الدرا�سة �أن م�شاهدة الفيديو واال�ستماع �إىل املو�سيقى من الأمور التي حتظى ب�شعبية �ضمن الن�شاطات‬ ‫اليومية لالت�صال ب�شبكة الإنرتنت‪ ،‬فيما ت�أتي ن�سبة ملحوظة من هذه الن�شاطات اليومية على الإنرتنت من غر�ض البحث‬ ‫عن عمل‪ ،‬يف ظل وجود ن�سبة ‪ %36‬من امل�شاركني ي�ستخدمون الإنرتنت لإيجاد وظيفة‪ .‬ومن الن�شاطات املتدنية مل�ستخدمي‬ ‫الإنرتنت حتميل (البودكا�ست) وحتظى بن�سبة ‪%47‬؛ وامل�شاركة يف دورات تعليمية �إلكرتونية ‪%42‬؛ والألعاب الإلكرتونية‬ ‫‪%40‬؛ ورفع مقاطع فيديو �إىل مواقع م�شاركة الفيديو ‪%37‬؛ وحتميل ال�صور بن�سبة ‪ .%32‬كما بينت الدرا�سة �أن ‪ %43‬قالوا‬ ‫�إنهم ي�ستخدمون مواقع التوا�صل االجتماعي يف مكان العمل‪ ،‬فيما كان ال�سبب الرئي�س يف عدم ا�ستخدام تلك املواقع يف‬ ‫مكان العمل‪‎‎‎‎‬عدم توافر الوقت الكايف‪ ‎‎‎‎‬لدى ‪ ،%63‬مقابل ‪ %16‬قالوا �إن تلك املواقع‪‎‎‎‎‬حمجوبة‪ ‎‎‎‎‬يف �أماكن عملهم‪.‬‬ ‫كما �أو�ضحت درا�سة ل�شركة �أك�سبرييان هيتوايز (‪« :)2010‬الفي�سبوك» الأول �أمريكي ًا والثالث عاملي ًا‪ ،‬و�أن �شبكة‬ ‫التوا�صل االجتماعي (الفي�سبوك) كانت �أكرث املواقع زيارة من رواد الإنرتنت‪� ،‬إذ احتلت املرتبة الثالثة عاملي ًا والأوىل‬ ‫�أمريكي ًا‪ ،‬و�أكدت الدرا�سة �أن �صفحة «الفي�سبوك»‪( :‬ح�صلت على ‪ %8.93‬من الزيارات يف الواليات املتحدة بني �شهري‬ ‫كانون الثاين‪/‬يناير وت�شرين الثاين‪/‬نوفمرب يف مقابل ‪ %7.19‬ملوقع (غوغل‪.‬كوم)‪ ,‬الذي كان يحتل قبل �سنة املرتبة الأوىل‬ ‫�أمام (ياهو‪.‬كوم)‪.‬‬ ‫غري �أن ح�صة مواقع غوغل (يوتيوب وخدمة الربيد االلكرتوين «جي ميل» واخلدمات الأخ��رى) قد ارتفعت �إىل‬ ‫‪ ،%9.85‬متقدمة على «الفي�سبوك» ‪ %8.93‬وعلى جممل مواقع «ياهو» ‪ %8.12‬كما �أو�ضحت الدرا�سة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬الدراسات العربية‬ ‫يف درا�سة العلي (‪2005‬م)‪ ،‬عن ا�ستخدامات املر�أة الإماراتية للقنوات الف�ضائية‪ ،‬جاءت النتائج كما يلي‪ :‬معظم‬ ‫م�ستجيبان العينة ي�شاهدن القنوات الف�ضائية ب�شكل دائم‪� ،‬إذ بلغت ن�سبة الالتي ب�شاهدن القنوات الف�ضائية ‪ ،%82‬وتبني �أن‬

‫‪47‬‬

‫�أ�سباب التف�ضيل مل�شاهدة القنوات الف�ضائية الوطنية تركزت حول �أن لديها برامج عن‪ :‬املر�أة بن�سبة ‪%56‬؛ ومتد مبعلومات‬ ‫ومهارات ‪%43‬؛ وبرامج حملية تعك�س الواقع املحلي واخلليجي ‪%16‬؛ وبرامج ثقافية بن�سبة ‪%8‬؛ وبرامج ترفيهية‪.%3‬‬ ‫كذلك تبني �أن �أهم املواد التي تف�ضل املر�أة الإماراتية م�شاهدتها هي‪ :‬الأفالم وامل�سل�سالت التي نالت ‪ ،%60‬يليها‬ ‫برامج ثقافية ‪ ،%41‬ثم برامج عن املر�أة ‪ ،%36‬فربامج اجلمهور ‪ ،%25‬ون�شرات �إخبارية ‪ .%17‬ومن النتائج تبني �أن �أهم‬ ‫االحتياجات التي تعتمد عليها املر�أة من القنوات الف�ضائية‪ ،‬هي‪ :‬الق�ضايا وامل�شكالت االجتماعية ‪%56‬؛ ويليها امل�شكالت‬ ‫النف�سية (‪%54‬؛ وتربية الأطفال ‪.%51‬‬ ‫وخل�صت درا�سة العم�شة (‪2003‬م) ‪ ،‬على عينة ق�صدية ‪ 432‬من الأطفال من ‪� 12-9‬سنة �إىل �أن ‪ %73‬من العينة‬ ‫ي�شاهدون التلفاز دائم ًا‪ ،‬و‪ %27‬ي�شاهدونه �أحيان ًا‪ ،‬و�أن امل�شاهدين لربامج الأطفال ت�صل ن�سبتهم �إىل ‪ .%98‬وت�أتي قناة‬ ‫�سبي�ستون ‪ Space toon‬يف املرتبة الأوىل لدى ‪ %91‬من �أفراد العينة‪ ،‬يف حني ت�أتي قناة ارت ينز ‪ ARTeens‬يف املرتبة‬ ‫الثانية ‪ %73‬ثم قناة الأ�سرة والطفل ‪ % 36‬و�أخري ًا قناة ديزنى ‪ ،%30‬و�أن �أكرث امل�ضامني تف�ضي ًال لدى الأطفال‪ ،‬برامج‬ ‫اخليال العلمي واملغامرات‪ ،‬لأنها ممتعة وم�سلية‪ ،‬ويح�صل منها الطفل على معلومات‪.‬‬ ‫�أما يف درا�سة الطوخي (‪2002‬م) عن دوافع ا�ستخدام الأطفال ل�شبكة الإنرتنت والإ�شباعات املتحققة؛ فقد جاءت‬ ‫النتائج كما يلي‪ :‬كان تركيز الأطفال على مواقع الألعاب بن�سبة ‪ %34‬وعلى مواقع الريا�ضة ‪ %19‬واملواقع الدينية ‪.%13‬‬ ‫و�أظهرت النتائج �أن الذكور �أكرث ا�ستخدام ًا لل�شبكة من الإناث �إذ بلغت الن�سبة ‪ %45‬للذكور مقابل ‪ %31‬للإناث‪.‬‬ ‫كما �أجرى ال�شامي (‪2004‬م) درا�سة عن ‪‎‎‎‎‬ا�ستخدام ال�شباب اجلامعي اليمني للإنرتنت‪ ،‎‎‬وبلغ حجم العينة ‪ 400‬من‬ ‫ال�شباب اجلامعي‪ ،‬ومن �أهم ما تو�صلت �إليه من نتائج هو‪ ،‬ا�ستخدام �شبكة الإنرتنت من جانب �أفراد العينة كان بدافع‬ ‫احل�صول على املعلومات؛ وا�ستخدام الربيد الإلكرتوين؛ ثم لقراءة ال�صحف واملجالت‪ .‬وعن �أهم اجتاهاتهم نحو منافع‬ ‫ا�ستخدام الإنرتنت؛ فقد ات�سمت بالإيجابية‪ ،‬وبخا�صة ما يتعلق بكونها من �أهم الو�سائل امل�ساعدة يف �إجناز الأبحاث‬ ‫العلمية‪ ،‬وو�سيلة للتوا�صل مع العامل اخلارجي‪ ،‬وو�سيلة ثقافية لإجراء حوارات عاملية‪ ،‬وو�سيلة ملعرفة �أهم ما يحدث يف‬ ‫العامل‪.‬‬ ‫وهناك درا�سة من�صور (‪2004‬م)‪«‎‎‎‎:‬ا�ستخدام الإنرتنت ودوافعها لدى طلبة جامعة البحرين‪ »‎‎‎‎‬التي هدفت �إىل التعرف‬ ‫على دوافع ا�ستخدام الإنرتنت لدى عينة ‪ 330‬من طلبة جامعة البحرين‪ .‬ومن �أهم ما تو�صلت �إليه من نتائج هو �أن ‪%84‬‬ ‫من املبحوثني ي�ستخدمون خدمة الربيد الإلكرتوين يف املرتبة الأوىل‪ ،‬وعدم وجود فروق ذات داللة �إح�صائية يف كل‬ ‫جماالت دوافع ا�ستخدام الإنرتنت تعزى �إىل متغريي اجلن�س والعمر‪ ،‬ووجود فروق دالة �إح�صائي ًا يف جمال االندماج‬ ‫االجتماعي وال�شخ�صي تعزى ملتغري مدة ا�ستخدام الإنرتنت ل�صالح م�ستخدمي الإنرتنت لأكرث من ثالث �ساعات‪.‬‬ ‫ج‪ .‬الدراسات املحلية‬ ‫�أجرى القحطاين (‪2011‬م)‪ ،‬درا�سة و�صفية هدفت‪ ،‬ب�شكل رئي�س‪� ،‬إىل الك�شف عن اجتاهات ال�شباب ال�سعودي نحو‬ ‫الإنرتنت‪ ،‬كما هدفت �إىل الك�شف عن املتغريات ال�شخ�صية والأ�سرية‪ ،‬وخ�صائ�ص وجماالت ا�ستخدام الإنرتنت امل�ؤثرة يف‬

‫‪48‬‬

‫اجتاهات ال�شاب ال�سعودي نحو الإنرتنت‪ .‬وقد اعتمدت الدرا�سة على منهج امل�سح االجتماعي بالعينة‪ ،‬وطبقت على عينة‬ ‫قوامها ‪ 1559‬مبحوث ًا‪ ،‬من الطالب اجلامعيني بجامعة الق�صيم‪ .‬وقد �أبانت نتائج الدرا�سة �أن االجتاهات املتبلورة لدى‬ ‫املبحوثني من ال�شباب ال�سعودي‪ ،‬هي اجتاهات متيل نحو الإيجابية يف جمملها‪ ،‬وتت�سق ن�سبي ًا مع املحتوى املعريف للإنرتنت‬ ‫ب�أبعاده املختلفة‪ ،‬والتي مت حتديدها يف الدرا�سة ب�سبعة �أبعاد ممثلة يف‪ :‬البعد الثقايف؛ والبعد غري الأخالقي؛ والبعد‬ ‫االجتماعي؛ وبعد القيم الإيجابية؛ وبعد التوافق االجتماعي؛ والبعد الأ�سري؛ وبعد التعليم اجلامعي‪ .‬ومع ذلك فهو ات�ساق‬ ‫متفاوت ن�سبي ًا يف درجة ح ّدته وعمقه و�ش ّدته فيما بينهم‪ ،‬ح�سب نوع ال ُبعد وطبيعته‪.‬‬ ‫و�أجرى الزاهرين (‪2009‬م) درا�سة عن «دوافع تعر�ض اجلمهور للقنوات التلفازية الف�ضائية املتخ�ص�صة»‪ ،‬ومن‬ ‫نتائجها‪ :‬يف ما يتعلق بتف�ضيل �أفراد العينة ملجاالت عمل القنوات املتخ�ص�صة‪ ،‬جاء جمال الأفالم والدراما يف املرتبة‬ ‫الأوىل‪ ،‬ويف املرتبة الثانية املجال الديني‪ ،‬ويف املرتبة الثالثة جمال الريا�ضة وال�شباب‪ ،‬ويف املرتبة الرابعة جمال الت�سلية‬ ‫والرتفيه‪ ،‬تاله جمال الأخبار خام�س ًا‪ ،‬ولوحظ ت�أخر جماالت (الأطفال؛ واملر�أة؛ واملال واالقت�صاد؛ والرتبية والتعليم) كما‬ ‫ح ّل جمال البيئة والطق�س يف املرتبة الأخرية‪.‬‬ ‫وزادت ن�سبة تف�ضيل الذكور للقنوات املتخ�ص�صة على القنوات العامة على ن�سبة تف�ضيل الإناث‪ ،‬وتقاربت لدى العزاب‬ ‫واملتزوجني‪ ،‬كما تفاوتت ‪-‬ب�شكل طفيف‪ -‬بالن�سبة للفئات العمرية وامل�ستويات التعليمية وبن�سبة �أكرب بالن�سبة للمهنة‪.‬‬ ‫وك�شفت نتائج ترتيب تف�ضيل القنوات الف�ضائية عن تقدم قناة ‪ MBC1‬على بقية القنوات بن�سبة ‪ %45‬وكانت ن�سبة تف�ضيل‬ ‫الإناث لها �أعلى من الذكور‪ ،‬وجاءت يف املرتبة الثانية ‪ %28 MBC2‬ثم قناة العربية ‪ ،%23‬يف حني جاءت قناة املجد يف‬ ‫املرتبة ال�ساد�سة‪ ،‬واجلزيرة يف ال�سابعة‪ ،‬والإخبارية ال�سعودية يف املرتبة اخلام�سة ع�شرة‪ ،‬وقناة العامل يف املرتبة الثانية‬ ‫والأربعني‪.‬‬ ‫كما �أظهرت النتائج �أن �أبرز دوافع ا�ستخدام القنوات الف�ضائية املتخ�ص�صة‪ ،‬يتمثل يف تقدمي تلك القنوات ملادة مركزة‬ ‫ومتخ�ص�صة يف جمال معني‪ ،‬ثم يف كون م�ستوى الربامج �أف�ضل من ناحيتي ال�شكل وامل�ضمون مقارنة بالقنوات العامة‪.‬‬ ‫و�أظهرت النتائج �أن �أهم دوافع ا�ستخدام القنوات املتخ�ص�صة يف املجال الديني تتمثل يف الرغبة يف املعرفة الدينية‪ ،‬ويف‬ ‫املجال الإخباري الرغبة يف الإحاطة العاجلة بامل�ستجدات والأحداث‪ ،‬ويف املجال االقت�صادي متابعة �أ�سواق املال‪.‬‬ ‫وهناك درا�سة عرفات (‪2008‬م) التي هدفت �إىل معرفة ا�ستخدام الأطفال لقنواتهم الف�ضائية املتخ�ص�صة مع‬ ‫الرتكيز على قناتي �سبي�ستون ‪ Space toon‬و‪ mbc3‬يف �إطار مدخل اال�ستخدامات والإ�شباعات با�ستخدام منهج امل�سح‪،‬‬ ‫وبالتطبيق على عينة من ‪200‬مفردة من طالب املدار�س احلكومية ومدار�س اللغات (ذكور ًا؛ و�إناث ًا)‪ ،‬مبحافظة ال�شرقية‪،‬‬ ‫وقد تو�صلت الدرا�سة لعدد من النتائج من �أهمها‪ :‬بالرغم من تعدد قنوات الأطفال الف�ضائية‪� ،‬إال �أن هناك تباين ًا يف ن�سبة‬ ‫تعر�ض الأطفال لتلك القنوات‪� ،‬إذ ك�شفت نتائج الدرا�سة تف ّوق قناتي ‪ Space toon‬و‪ mbc3‬عن بقية القنوات من ناحية‬ ‫ن�سبة امل�شاهدة‪ ،‬الأمر الذي ميكن �إرجاعه �إىل وجود �إ�شباعات معينة حتققها لهم م�شاهدة هاتني القناتني‪ ،‬وقد ارتبطت‬ ‫تلك الإ�شباعات بدوافع امل�شاهدة التي �أو�ضحتها نتائج الدرا�سة‪ ،‬وت�أتي يف مقدمتها‪ :‬الت�سلية والرتفيه؛ وزيادة املعلومات؛‬ ‫وتعلم ال�سلوكيات اجليدة‪ .‬وعليه‪� ،‬أكدت ن�سبة كبرية من �أفراد العينة على ا�ستفادتها من برامج هاتني القناتني‪ ،‬وخ�صو�ص ًا‬ ‫برامج ‪ ،mbc3‬ولكن بالرغم من ذلك فهناك بع�ض جوانب الق�صور يف برامج الأطفال‪� ،‬سواء املقدمة من هاتني القناتني‬

‫‪49‬‬

‫�أو املقدمة من قنوات الأطفال الأخ��رى بوجه عام‪ ،‬وتتمثل يف الرتكيز على الربامج الأجنبية‪� ،‬إىل جانب عدم و�ضوح‬ ‫الرتجمة يف بع�ض الأحيان‪ ،‬وتكرار العديد من الفقرات‪ ،‬ما ي�شري لقلة الإنتاج املعد للأطفال‪.‬‬ ‫وقد �أجرت هيئة االت�صاالت وتقنية املعلومات درا�سة م�سحية عن (ا�ستخدامات الإنرتنت يف اململكة العربية ال�سعودية‪،‬‬ ‫‪2007‬م)‪ :‬وجاءت نتائجها كما يلي‪ :‬يق�ضي �أكرث من ‪ %37‬من م�ستخدمي الإنرتنت باململكة �أكرث من �ساعتني يومي ًا يف‬ ‫ا�ستخدام الإنرتنت‪ ،‬ومي�ضي ‪ %15.5‬من امل�ستخدمني �أكرث من ثالث �ساعات‪� ،‬أما قليلو اال�ستخدام الذين مي�ضون ن�صف‬ ‫�ساعة �أو �أقل فال تتجاوز ن�سبتهم ‪ ،%14.7‬وتبلغ ن�سبة امل�ستخدمني بني ن�صف �ساعة �إىل �ساعة ‪ ،%25.3‬وهذا يعني �أن‬ ‫�أوقات اال�ستخدام مرتفعة يف ر�أي املبحوثني‪ ،‬و�أن هناك وقت ًا متقطع ًا يف الإنرتنت‪ ،‬ما يلفت االنتباه‪ .‬و ُي�ش ِغل الإنرتنت حيز ًا‬ ‫من وقت فراغ امل�ستخدمني‪ ،‬وتظهر النتائج �أن ا�ستخدامها �سوف يزيد ر�أ�سي ًا بني امل�ستخدمني �أنف�سهم م�ستقب ًال‪ ،‬وذلك‬ ‫بزيادة الوقت املخ�ص�ص لها‪ ،‬وهي زيادة ت�ضاف �إىل زيادة الن�سبة الأفقية يف عدد امل�ستخدمني املتوقعة �أي�ض ًا‪ .‬وي�ستخدم‬ ‫الإنرتنت من �أجل االطالع على الأخبار �أكرث من ‪ %68‬من املبحوثني‪ ،‬وتزيد ن�سبة الذكور الذين يطلعون على الأخبار‬ ‫ب�شكل دائم ‪ %39.9‬عن الإناث ‪ %26‬يف هذا املجال‪ ،‬و�أكدت النتائج �أن �أكرث من ‪ %70‬يزورون مواقع ال�صحف واملجالت‪،‬‬ ‫كما يزور ‪ %45‬منهم مواقع الإذاعة والتلفاز من دون فروق تذكر بني الذكور والإناث‪ .‬وي�ستخدم الذكور الإنرتنت من �أجل‬ ‫«الدرد�شة»‪ ،‬ومن �أجل التوا�صل مع الآخرين‪ ،‬بن�سب تفوق ا�ستخدامات الن�ساء‪ .‬وقد ات�ضح �أن ‪ %47.4‬من م�ستخدمي‬ ‫الإنرتنت عموم ًا ي�ستخدمونه من �أجل «الدرد�شة»‪ ،‬و�أن ‪ %69.7‬ي�ستخدمونه من �أجل التوا�صل مع الآخرين با�ستخدام‬ ‫الربيد الإلكرتوين و«امل�سنجر» وغريها‪ .‬وقاربت ن�سبة زيارات مواقع الدرد�شة ن�سبة اال�ستخدام لهذا الغر�ض‪ ،‬فبلغت ‪%47‬‬ ‫للزيارات‪‎‎‎‎‬الدائمة‪ ‎‎‎‎‬و‪�‎‎‎‎‬أحيان ًا‪ ،‎‎‎‎‬وكان هناك فرق بني الذكور ‪ ،%33.6‬والإناث ‪ %28.3‬يف الزيارات الدائمة‪.‬‬ ‫و�أو�ضحت الدرا�سة �أن املو�ضوعات التي يهتم بها م�ستخدمو االنرتنت ميكن ترتيبها ح�سب �أهميتها بالن�سبة لهم على‬ ‫النحو التايل‪ :‬املو�ضوعات الدينية‪ :‬وهي �أهم املو�ضوعات عند امل�ستخدمني‪� ،‬إذ ات�ضح �أنها‪‎‎‎‎‬مهمة‪ ‎‎‎‎‬و‪‎‎‎‎‬مهمة جد ًا‪ ‎‎‎‎‬لدى ‪%92.3‬‬ ‫من املبحوثني‪ ،‬واملو�ضوعات الثقافية‪ :‬وهي يف املرتبة الثانية من ناحية مدى �أهميتها عند م�ستخدمي االنرتنت بن�سبة بلغت‬ ‫‪ .%89.6‬واملو�ضوعات االجتماعية‪ :‬وهي يف املرتبة الثالثة التي يهتم بها ‪ %86.4‬من املبحوثني‪ ،‬واملو�ضوعات الطبية‪ :‬وهي‬ ‫يف املرتبة اخلام�سة من ناحية �أهميتها للمبحوثني بن�سبة بلغت ‪ ،%75.7‬والن�ساء �أكرث اهتمام ًا بها من الذكور‪ ،‬فقد ذكر‬ ‫‪ %37.7‬منهن �أن املو�ضوعات الطبية‪‎‎‎‎‬مهمة جد ًا‪ ، ‎‎‎‎‬مقابل ‪ %27‬من الذكور‪ ،‬ومل تت�ضح فروق كبرية بني املناطق يف االهتمام‬ ‫باملو�ضوعات الطبية‪ ،‬كما مل تت�ضح فروقات �أخرى بني ال�شرائح االجتماعية �سوى عالقة طردية ب�سيطة بني االهتمام بهذه‬ ‫املو�ضوعات وامل�ستوى التعليمي‪ .‬ويعك�س هذا �أن املواقع الطبية رمبا كانت زيارتها من باب الثقافة ال�صحية العامة‪ ،‬دون �أن‬ ‫تكون هناك خدمات وا�ضحة جتذب �شريحة �أو �شرائح معينة لتكرار زيارة هذه املواقع‪� .‬أما املو�ضوعات الرتفيهية‪ :‬فيهتم‬ ‫بها ‪ %68‬من امل�ستخدمني‪ ،‬والإناث �أكرث اهتمام ًا بها من الذكور (‪ %32‬للإناث‪ ،‬و‪ %23‬للذكور يف فئة‪‎‎‎‎‬مهمة جد ًا‪ ،)‎‎‎‎‬كما يزيد‬ ‫االهتمام بالرتفيه بني الطالب ومن ال يعملون‪ ،‬ويقل كلما زاد عمر امل�ستخدم وكلما ارتفع م�ستواه التعليمي‪.‬‬ ‫و�أجرى (العتيبي ‪2004 ،‬م)‪ ،‬درا�سة عن ا�ستخدامات اجلمهور للقنوات الف�ضائية‪ ،‬وهدفت �إىل معرفة حجم و�أمناط‬ ‫تعر�ض املجتمع ال�سعودي للقنوات الف�ضائية ‪ ،‬وا�ستخدم الباحث �أ�سلوب امل�سح لعينة من ‪ 2892‬م�ستجيب ًا ممن تزيد‬ ‫�أعمارهم على ‪ 15‬عام ًا من �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬يف خم�س مناطق رئي�سة‪ ،‬وهي‪ :‬الريا�ض؛ والدمام؛ وجدة؛ واجلوف؛‬ ‫و�أبها ‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫ومن �أهم النتائج؛ �أن �أبرز دوافع ا�ستخدام �أفراد العينة للقنوات الف�ضائية هي الدوافع الإعالمية واملعلوماتية واملعرفية‬ ‫والرتفيهية‪ .‬يف حني تت�أخر الدوافع النف�سية واالجتماعية والعاطفية‪ ،‬واحتلت الربامج الإخبارية املرتبة الأوىل‪ ،‬فيما جاءت‬ ‫الربامج االجتماعية يف املرتبة الثامنة‪ ،‬والتي كان تف�ضيل الذكور لها ن�صف تف�ضيل الإناث ‪.‬‬ ‫وهناك درا�سة احلمود (‪ 2005‬م)‪ ،‬عن م�شاهدة اجلمهور ال�سعودي لربامج امل�سابقات الثقافية يف القنوات العربية‪.‬‬ ‫و�أظهرت النتائج �أن ‪ %92‬ي�شاهدون القنوات الف�ضائية العربية‪ ،‬و�أن غالبيتهم يف�ضلون تلفزيون ال�شرق الأو�سط ‪،mbc‬‬ ‫وقناة اجلزيرة‪ ،‬و�أن ‪ %82‬ي�شاهدون برامج امل�سابقات الثقافية‪ ،‬كما �أظهرت �أن �سبب م�شاهدتهم ملثل هذه الربامج هو‬ ‫التعرف على معلومات ال يعرفونها‪ ،‬ورغبة يف التعليم والثقافة‪ ،‬ثم الت�سلية‪ ،‬و�شغل وقت الفراغ‪.‬‬ ‫و�أجرى الغامدي (‪2006‬م)‪ ،‬درا�سة عن م�شاهدة اجلمهور ال�سعودي للربامج ال�صحية يف القنوات الف�ضائية العربية‬ ‫والإ�شباعات ال�صحية املتحققة عنها‪ .‬وجاءت نتائج الدرا�سة كما يلي‪ %91 :‬ي�شاهدون القنوات العربية‪ ،‬ومتتد فرتة‬ ‫امل�شاهدة من �ساعة �إىل ثالث �ساعات بن�سبة ‪ ،%46‬ثم من ثالث �ساعات �إىل خم�س �ساعات ‪ ،%17.6‬وجاءت تف�ضيالتهم‬ ‫للربامج كما يلي‪ :‬امل�سل�سالت والأفالم جاءت يف املرتبة الأوىل‪ ،‬تليها الربامج الدينية‪ ،‬ثم الربامج الإخبارية‪ ،‬فال�سيا�سية‪،‬‬ ‫و�أخري ًا برامج املنوعات‪.‬‬ ‫كما �أظهرت �أن ‪ %80.9‬من العينة ي�شاهدون الربامج ال�صحية مبعدل زمني �أقل من �ساعة يف الأ�سبوع‪ ،‬و�أن ‪ %28‬من‬ ‫العينة هم من يتابع الربنامج من �أوله �إىل نهايته‪.‬‬

‫ثالثًا‪ :‬الدراسات السابقة حول املكتبات‬ ‫�أ�شارت درا�سة �أحمد وح�سون (‪2010‬م)‪ ،‬عن املكتبات املدر�سية وت�شخي�ص احتياجاتها وتطويرها يف الكرخ بالعراق‪،‬‬ ‫�إىل �أن هنالك �صعوبات وم�شكالت تعرت�ض عمل �أمني املكتبة‪ ،‬كانت درجة ح ّدتها قوية مثل (عدم �صرف خم�ص�صات‬ ‫خا�صة لأمني املكتبة)‪� ،‬أما ال�صعوبة التي جاءت باملرتبة الثانية فهي (عدم وجود الأثاث املكتبي املالئم )‪ ،‬ومن ثم (‬ ‫انعدام وجود و�سائل املكتبة احلديثة) باملرتبة الثالثة‪ ،‬كما �أظهرت النتائج �أن �أكرث امل�شكالت التي تعرت�ض ا�ستخدام‬ ‫الطلبة للمكتبة هي‪( :‬افتقار املكتبة �إىل املواد املكتبية احلديثة واملنا�سبة للطالب)‪� ،‬إ�ضافة �إىل (عدم وجود الوقت الكايف‬ ‫للطلبة لزيارة املكتبة)‪ ،‬ومن ثم ( عدم م�شاركة الطالب مب�سابقات مكتبية ومعار�ض خا�صة للكتاب) وبدرجات ح ّدة عالية‪.‬‬ ‫و�أجرى العلماين (‪2007‬م) درا�سة عن املكتبات املركزية اجلامعية يف جامعات (اجلزائر – �صنعاء – القاهرة)‪،‬‬ ‫و�أوجه ا�ستفادة �أع�ضاء هيئة التدري�س وطلبة الدرا�سة العليا من خدمات املعلومات‪ ،‬وقدرة خدمات املعلومات املتوافرة‬ ‫على تلبية االحتياجات‪� ،‬إ�ضافة �إىل التعرف على النظام الإداري املتبع واملوظفني وامليزانية واملقتنيات والإجراءات الفنية‪،‬‬ ‫ومن ثم التعرف على احتياجات امل�ستفيدين من املعلومات و�أنواع اخلدمات‪ .‬وتو�صلت الدرا�سة �إىل جملة من النتائج منها‪:‬‬ ‫ • ُتعد امليزانية معيار ًا �إر�شادي ًا يف اتخاذ القرارات الإدارية التي ت�ؤثر يف �أن�شطة املكتبة‪ ،‬لذا ينبغي اتباع معايري‬ ‫عاملية للمكتبات اجلامعية‪ ،‬التي ت�شدد على �أهمية تخ�صي�ص ميزانية م�ستقلة للمكتبة اجلامعية تكون حتت‬ ‫ت�صرف �إدارة املكتبة التام‪ ،‬على �أن تقوم �إدارة املكتبة ب�صرفها بناء على �أولويات احتياجات برامج املكتبة ‪.‬‬ ‫ •�أبرز خدمات املكتبة يف املرتبة الأوىل هي توفري املراجع والإعارة والت�صوير والبحث يف الفهر�س الآيل والإنرتنت ‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫ •اخلدمات التي �أتت يف املرتبة الثانية ‪ :‬املعلومات املحو�سبة والأقرا�ص املدجمة والتدريب والبحث ‪ ،‬وخدمات‬ ‫العالقات العامة وخدمة امل�صغرات ‪.‬‬ ‫ •اخلدمات التي احتلت املرتبة الثالثة من ناحية توافرها هي الإحاطة وت�سويق املعلومات وخدمة ‪.DVD‬‬ ‫وميكن القول �إن توفري املكتبات للخدمات التقليدية ب�شكل �أكرب من اخلدمات احلديثة‪ ،‬ويعود ذلك �إىل االحتياج �إىل‬ ‫املوارد املالية �أو عدم وجود كادر متخ�ص�ص‪� ،‬أو منهج الإدارة التقليدي يف �إدارة املكتبات‪.‬‬ ‫وهناك درا�سة املبي�ضني (‪2005‬م)‪ ،‬عن �إدارة املكتبات اجلامعية احلكومية بالأردن وعالقتها بالأداء‪ :‬هدفت الدرا�سة‬ ‫�إىل معرفة واقع الأداء يف مكتبات اجلامعات احلكومية الأردنية وتطويره ‪ ،‬ومعرفة العالقة بني وظائف الإدارة وم�ستوى‬ ‫الأداء فيها وحتديد اجتاهه ‪ ،‬ودرا�سة واقع املكتبات اجلامعية والوظائف الإدارية فيها ‪ ،‬وحتديد الأ�سلوب الأمثل لإدارتها‬ ‫و�إبراز الدور املتوقع لها‪ ،‬واقرتاح احللول املالئمة حلل امل�شكالت التي تواجهها‪ ،‬والإفادة من التطورات التقنية والإدارية‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫وتطرقت الدرا�سة �إىل واقع املكتبات اجلامعية احلكومية يف الأردن ‪ ،‬وم�ستوى �أهمية الوظائف الإدارية التي متار�سها‬ ‫وعالقتها بالأداء‪ ،‬وتبني �أن هناك عالقة بني الوظائف الإدارية والأداء‪ ،‬و�أن م�ستوى الأداء يف هذه املكتبات كان مرتفع ًا؛‬ ‫وبخا�صة الأداء الفردي‪ ،‬و�أن الأداء يت�أثر بجميع الوظائف الإدارية‪ ،‬وال�سيما التخطيط‪ ،‬و�أن فاعلية الوظائف الإدارية تت�أثر‬ ‫باملتغريات الدميوغرافية (امل�ؤهل العلمي؛ والتخ�ص�ص؛ وامل�ستوى الوظيفي)‪ .‬وبينت الدرا�سة �أن معظم مكتبات اجلامعات‬ ‫تعتمد التق�سيم الوظيفي‪ ،‬وت�ستخدم احلا�سوب يف معظم وظائفها و�أن�شطتها‪ ،‬مثال ذلك‪ :‬التزويد؛ والفهر�سة؛ والت�صنيف؛‬ ‫واال�ستف�سار الآيل عن املقتنيات‪ ،‬و�أنها تت�ساوى يف اخلدمات التي تقدمها للم�ستفيدين‪ ،‬مثال ذلك‪ :‬الإعارة؛ واملراجع؛‬ ‫والت�صوير؛ والبحث الإلكرتوين يف قواعد البيانات‪ ،‬وتتفاوت يف م�ستوى هذه اخلدمات‪.‬‬ ‫وج��اءت درا�سة النجار (‪2001‬م) بعنوان «واق��ع املكتبات املدر�سية يف املرحلة الثانوية مبحافظات غزة» وهدفت‬ ‫الدرا�سة �إىل التعرف على واقع املكتبات املدر�سية يف املرحلة الثانوية‪ ،‬من خالل التعرف على واقع امل�ؤهالت العلمية‬ ‫للعاملني وامل�ساق وم�صادر التعلم يف املكتبات املدر�سية‪ .‬ولتحقيق �أهداف الدرا�سة‪� ،‬أعدت الباحثة ا�ستمارة مكونة من‬ ‫�أربعة �أبعاد‪ ،‬ا�شتملت على ‪ 64‬فقرة‪ ،‬وا�ستخدمت الباحثة املنهج امل�سحي‪ ،‬وتكونت عينة الدرا�سة من ‪ 37‬معلم ًا ومعلمة‪ ،‬ومت‬ ‫معاجلة البيانات �إح�صائي ًا عن طريق ح�ساب التكرارات والن�سب املئوية‪.‬‬ ‫وتو�صلت الدرا�سة �إىل �أن املكتبة املدر�سية باملرحلة الثانوية لها دور تربوي مهم يف العملية التعليمية ويف دعم املناهج‬ ‫واملقررات‪ ،‬كما بينت الدرا�سة �أن هناك نق�ص ًا يف عدد �أمناء املكتبات‪� ،‬إ�ضافة �إىل نق�ص �شديد يف الأجهزة ال�سمعية‬ ‫والب�صرية‪.‬‬

‫رابعًا‪ :‬الدراسات السابقة حول النشر‬ ‫ي�شري التقرير العربي اخلام�س للتنمية الثقافية للعام ‪2013‬م حتت عنوان «االقت�صاد العربي القائم على املعرفة»‪ ،‬وهو‬ ‫الأول من نوعه‪ ،‬ويغطي واقع التنمية الثقافية يف ‪ 20‬دولة عربية‪ .‬فيما ي�شري ملف حركة الت�أليف والن�شر يف العامل العربي‪،‬‬ ‫�إىل جتلي �أزمة مزدوجة قوامها �إ�شكالية القراءة من جهة‪ ،‬و�ض�آلة حمتوى الن�شر العلمي من جهة �أخرى‪ .‬فقد تطرق‬ ‫التقرير‪ ،‬من واقع الدرا�سات التي �أوردها‪� ،‬إىل تلك الأزمة؛ ففي لبنان مث ًال يت�ضح �أن ‪ %19‬من دور الن�شر املتخ�ص�صة‬

‫‪52‬‬

‫تتخ�ص�ص يف ن�شر املعارف الإ�سالمية وطباعة امل�صحف ال�شريف‪ ،‬و�أن ‪ %13.7‬منها متخ�ص�صة يف الأدب والرواية‪� ،‬أما‬ ‫دور الن�شر املتخ�ص�صة يف الأعمال الأدبية فال متثل �سوى ‪ %2‬فقط‪.‬‬ ‫وقد �شهد لبنان يف العام ‪2011‬م ن�شر ‪ 289‬عنوان ًا جديد ًا‪ ،‬وبلغ متو�سط عدد الن�سخ املطبوعة من كل عنوان ‪1000‬‬ ‫ن�سخة فقط‪ .‬و�إذا ما �أخذنا باالعتبار �أن متو�سط ثمن الن�سخة الواحدة هو ‪ 17‬دوالر ًا‪ ،‬ف�إن �إجمايل مردود حركة الت�أليف‬ ‫والن�شر يف لبنان ال يتجاوز بذلك خم�سة ماليني دوالر‪ ،‬وهو رقم بالغ التوا�ضع‪.‬‬ ‫و�أ�شار تقرير املعرفة العربي للعام ‪2009‬م (برنامج الأمم املتحدة الإمنائي؛ م�ؤ�س�سة حممد بن را�شد �آل مكتوم‪،‬‬ ‫‪2009‬م)‪� ،‬إىل �أنه �إذا وزع جمموع الكتب املن�شورة �سنوي ًا على عدد ال�سكان‪ ،‬فيكون ن�صيب كل ‪ 19150‬مواطن ًا عربي ًا‬ ‫كتاب ًا واحد ًا فقط‪ ،‬مقارنة بكتاب واحد لكل ‪ 491‬مواطن ًا بريطاني ًا‪ ،‬ولكل ‪ 713‬مواطن ًا �إ�سباني ًا‪ .‬وهذا ي�شري �إىل �أن ن�صيب‬ ‫املواطن العربي من �إ�صدارات الكتب ميثل ‪ %4‬و‪ %5‬من ن�صيب املواطن الربيطاين والإ�سباين‪ ،‬على التوايل‪ .‬وهكذا يظل‬ ‫معدل ما يقر�أه املواطن العربي �سنوي ًا �ضعيف ًا جد ًا‪ ،‬باملقارنة باملجتمعات الأخرى‪ .‬وميكن ربط هذا العزوف عن القراءة‬ ‫بارتفاع معدالت الأمية يف املنطقة العربية؛ وتدين القوة ال�شرائية للمواطن؛ وقلة النظم الرتبوية؛ وغياب خطط التنمية‬ ‫الثقافية‪.‬‬ ‫ويف حني �أ�شار التقرير العربي للتنمية الثقافية يف �إ�صداره الأول (م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪2007 ،‬م)‪،‬حول «مقومات‬ ‫التنمية الثقافية» يف ‪ 22‬دولة عربية‪ ،‬ويعالج �أهم ق�ضايا الفكر والثقافة التي �شغلت العامل العربي يف العام ‪2007‬م‪ ،‬يف‬ ‫ر�صده للواقع الثقايف العربي‪ ،‬ومدى ما �أحدثته من حراك ثقايف‪� ،‬إىل �أنَّ �إجمايل الكتب التي ُن�شرت يف العامل العربي‬ ‫يف العام ‪2007‬م‪ ،‬قد بلغت ‪ 27809‬كتب‪ ،‬مثلت الكتب املن�شورة منها يف العلوم واملعارف املختلفة ن�سبة ‪ %15‬فقط‪ ،‬بينما‬ ‫و�صلت ن�سبة الكتب املن�شورة يف الأدب والأديان والإن�سانيات �إىل ‪ .%65‬وهناك كتاب ي�صدر لكل ‪� 12‬ألف مواطن عربي‪،‬‬ ‫بينما هناك كتاب لكل ‪ 500‬مواطن بريطاين‪ ،‬ولكل ‪ 900‬مواطن �أملاين‪� .‬أي �أنَّ معدل القراءة يف العامل العربي ال يتجاوز‬ ‫حدود ‪ %4‬من معدل القراءة يف بريطانيا‪ .‬و�أن ما تنتجه الدول العربية من الكتب ميثل ما ن�سبته ‪ %1.1‬فقط من معدل‬ ‫الإنتاج العاملي للكتاب‪.‬‬ ‫وقد ك�شفت الإح�صائيات التي ن�شرتها منظمة الأمم املتحدة للرتبية والعلوم والثقافة ‪-‬اليون�سكو‪-UNESCO،‬‬ ‫(اليون�سكو‪2003 ،‬م)‪ ،‬ب�أنَّ الطفل العربي ال يقر�أ خارج املنهج الدرا�سي �أكرث من �ست دقائق‪ ،‬يف حني مي�ضي الطفل العربي‬ ‫وقت ًا �أطول �أمام التلفاز من الطفل الأمريكي والأوروبي‪ .‬و�أنَّ كل ‪ 20‬عربي ًا يقر�أون كتاب ًا واحد ًا يف ال�سنة‪ ،‬بينما يقر�أ كل‬ ‫بريطاين باملتو�سط ‪ 7‬كتب؛ �أي ما يعادل ما يقر�أه ‪ 140‬عربي ًا‪ .‬هذا يف حني يقر�أ كل �أمريكي ‪ 11‬كتاب ًا‪ .‬وهذا يعادل ما يقر�أه‬ ‫‪ 220‬عربي ًا‪ .‬ويف املتو�سط يقر�أ الأوروبيون �سبعة كتب للفرد يف العام‪.‬‬ ‫ويك�شف التقرير الأول للتنمية الثقافية ‪2008‬م �أن العدد الإجمايل ملن�شورات الوطن العربي من الكتب خالل العام‬ ‫‪2007‬م‪ ،‬بلغ ‪ 27809‬عناوين‪ ،‬بن�سبة كتاب واحد لكل ‪ 11950‬مواطن ًا‪ ،‬مقابل كتاب واحد لكل ‪491‬مواطنا يف بريطانيا‪،‬‬ ‫وكتاب واحد لكل ‪ 713‬مواطن ًا يف �إ�سبانيا‪� ،‬أي �أن ن�صيب املواطن العربي ‪ %4‬من ن�صيب الإجنليزي و‪ %5‬من الإ�سباين‪.‬‬ ‫وي�شري التقرير �إىل �أنه بينما بلغ جمموع امل�ؤلفات يف الأدب والديانات ‪ %48‬من �إجمايل الكتب يف ال�سنة نف�سها‪ ،‬مل‬ ‫يتجاوز ما ن�شر من م�ؤلفات يف العلوم التطبيقية والنظرية ‪ ،%12‬كما بلغ �إجمايل الكتب املرتجمة من اللغات الأجنبية العام‬ ‫‪2007‬م‪ ،‬نحو ‪ 1261‬كتاب ًا؛ �أي ما ي�شكل ن�سبة ‪ %4.53‬من �إجمايل املن�شور‪ ،‬وهو ما ال ي�شجع مطلق ًا على التفا�ؤل‪ ،‬ح�سب‬

‫‪53‬‬

‫مع ّدي التقرير‪� ،‬أما الرتجمة من العربية �إىل اللغات الأجنبية‪ ،‬فهي �أدنى من ذلك بكثري‪ ،‬ما ي�ستدعي اهتمام ًا خا�ص ًا من‬ ‫اجلهات املعنية‪ ،‬ومن باب املقارنة �أ�شار التقرير �إىل �أن بريطانيا �أنتجت يف العام ‪2007‬م نحو ‪ 11.8000‬عنوان جديد‪،‬‬ ‫�أي �أكرث من �أربعة �أ�ضعاف الرقم العربي‪.‬‬ ‫وبينت الدرا�سة ارتباط �أعلى معدالت الوجود الإعالمي العربي على �شبكة الإنرتنت بال�صحافة العربية املطبوعة‬ ‫والإلكرتونية بن�سبة ‪ ،%50.6‬تليها املواقع الإذاعية والتلفازية ‪ %32.4‬وت�أتي بعدها مواقع ال�شبكات الإخبارية والبوابات‬ ‫الإعالمية‪ ،‬وتبلغ ن�سبتها ‪ ،%13.8‬وتوجد وكاالت الأنباء العربية كافة على مواقع الإنرتنت‪.‬‬ ‫ويو�ضح التقرير �أن املواقع الإعالمية على الإنرتنت حتظى ب�أعلى معدل ا�ستخدام ‪ ،%28‬تليها مواقع «الدرد�شة» ‪،%25‬‬ ‫و ُيع ّد الدافع الأول لدخول املواطن العربي على �شبكة املعلومات الدولية هو الرتفيه والتوا�صل ‪ ،%46‬ثم دافع احل�صول على‬ ‫املعلومات ‪.%26‬‬ ‫وي�شري التقرير �إىل الرتاجع يف م�ستويات ا�ستهالك ال�صحف داخل الوطن العربي بني الأعوام ‪ 1996‬و‪ 2003‬م ‪� ،‬إذ‬ ‫كان متو�سط توزيع ال�صحف اليومية لكل �ألف مواطن عربي ‪ 78‬ن�سخة العام ‪1996‬م ثم انخف�ض �إىل ‪ 50‬ن�سخة فقط العام‬ ‫‪2003‬م‪ ،‬كما ي�شري التقرير �إىل نوع من الرتاجع يف م�ستويات ا�ستهالك ال�صحف داخل الوطن العربي بني الأعوام ‪1966‬‬ ‫و ‪2003‬م ‪�،‬إذ كان متو�سط توزيع ال�صحف اليومية لكل �ألف مواطن عربي ‪ 78‬ن�سخة العام ‪ 1996‬ثم انخف�ض �إىل ‪50‬‬ ‫ن�سخة فقط العام ‪2003‬م‪ ،‬ومقارنة بكوريا اجلنوبية التي ي�شكل �سكانها ‪ %16‬من �سكان الوطن العربي‪ ،‬ف�إن عدد ال�صحف‬ ‫اليومية فيها ي�صل �إىل ‪�121‬صحيفة‪ ،‬وهو ما يقرتب من ن�صف عدد ال�صحف اليومية يف الدول العربية‪ ،‬ويبلغ متو�سط عدد‬ ‫الن�سخ لكل �ألف مواطن يف كوريا ‪ 394‬ن�سخة‪.‬‬ ‫و�أجرت راجح (‪2007‬م) درا�سة عن الن�شر الإلكرتوين‪ ،‬و�أثره يف بناء وتنمية املكتبات اجلامعية ال�سعودية‪ ،‬وا�ستهدفت‬ ‫الباحثة التعرف على ثقافة الن�شر الإلكرتوين وا�ستخداماته يف املكتبات اجلامعية ال�سعودية‪ ،‬وت�أثريه يف عمليات بناء املجموعات‬ ‫وتنميتها يف تلك املكتبات‪ .‬وك�شفت الدرا�سة عن وجود اجتاهات �إيجابية بني امل�س�ؤولني عن م�ؤ�س�سات الن�شر الإلكرتوين يف‬ ‫اململكة نحو فكرة حتويل املجموعات البحثية العربية �إىل ال�شكل الإلكرتوين‪ ،‬كما تبني وجود معوقات مالية وقانونية تواجهها‬ ‫جهات الن�شر الإلكرتوين يف اململكة‪ ،‬وكذلك عدم وجود �سيا�سة موثقة لبناء م�صادر املعلومات الإلكرتونية وتنميتها يف معظم‬ ‫املكتبات التي متت درا�ستها‪.‬‬ ‫ويف �ضوء ما تقدم‪ ،‬ميكن القول �إنَّ القا�سم امل�شرتك بني الدرا�سات ال�سابقة هو‪ :‬تناولها للقراءة وعاداتها و�أمناطها‬ ‫واالجتاهات وامليول القرائية‪ ،‬بطريقة بحثية بعيدة عن امل�شاريع الدولية (عدا درا�سة ماذا يقر�أ العرب ‪ ،)2007‬وامل�سوح‬ ‫الوطنية (عدا الدرا�سة التي �أجرتها وحدة البحوث والدرا�سات يف املجلة العربية) �أو بع�ض الدرا�سات التي تناولت اجلانب‬ ‫املعريف واملكتبات والن�شر الورقي بالذات‪ ،‬مع اختالف حمتوى القراءة و�شكلها وطبيعتها يف مراحل التعليم العام والتعليم‬ ‫اجلامعي‪.‬‬ ‫فعلى امل�ستوى املحلي‪ ،‬ميكن القول �إنَّ جممل الدرا�سات كانت حول القراءة احلرة الإلكرتونية‪ ،‬والقراءة احلرة الورقية‪.‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل التف�ضيالت القرائية لدى الطلبة يف املدار�س واجلامعات والدافعية للقراءة‪ ،‬ومفهوم الذات القرائي‪ ،‬واالجتاه‬ ‫نحو القراءة‪ ،‬وامليول القرائية‪ ،‬واجتاهات الطلبة حول فوائد ومميزات وم�شكالت القراءة على الإنرتنت‪.‬‬ ‫�أما الدرا�سات العربية‪ ،‬فتطرقت �إىل واقع القراءة احلرة لدى الأفراد يف دول جمل�س التعاون اخلليجي والدول العربية‬

‫‪54‬‬

‫ب�شكل عام‪� .‬إ�ضافة �إىل التف�ضيالت القرائية لدى الطلبة يف املدار�س واجلامعات‪ ،‬ودور التعليم الأ�سري يف تنمية امليول‬ ‫القرائية لدى �أطفال الرو�ضة‪ ،‬وامليول القرائية لدى الأطفال والطلبة‪.‬‬ ‫�أما الدرا�سات الأجنبية‪ ،‬فقد ت�شابهت‪ ،‬ولو ظاهري ًا‪ ،‬يف تناولها للقراءة مع الدرا�سات املحلية والعربية‪ ،‬مع �أن االختالف‬ ‫يف معظم الدرا�سات الأجنبية يكمن يف كونها بحثت عادات القراءة لدى طلبة اجلامعات‪ ،‬والتف�صيالت القرائية‪ ،‬وعادات‬ ‫القراءة يف �أو قات الفراغ‪ ،‬واجتاهات وعادات القراءة لدى املعلمني‪.‬‬ ‫ولعل جانب الق�صور الذي عانت منه الدرا�سات املحلية والإقليمية‪ ،‬املتمثل من قلة الدرا�سات امل�سحية للقراءة احلرة‬ ‫و�أمناطها على امل�ستويني الوطني �أو الإقليمي (عدا درا�سة ماذا يقر�أ العرب‪ ،‬والدرا�سة امل�سحية التي �أجرتها وحدة البحوث‬ ‫والدرا�سات يف املجلة العربية) من جهة‪ ،‬و�أهمية القراءة للأفراد واملجتمعات وارتباطها بالرقي الب�شري ب�شكل عام من‬ ‫مزيد من‬ ‫جهة �أخرى‪.‬ف�إن ذلك ير�شح مو�ضوع القراءة احلرة و�أمناطها لتكون �ضمن الظواهر االجتماعية التي حتتاج �إىل ٍ‬ ‫البحث والدرا�سة‪ ،‬وتو�سيع دائرة االهتمام بها لت�شمل جميع �شرائح املجتمع وفئاته العمرية لتبد�أ مع تعلم الطفل ملهارة‬ ‫القراءة وحتى كبار ال�سن‪.‬‬ ‫كما يالحظ خلو الدرا�سات املحلية والإقليمية ب�صور ٍة عامة‪-‬عدا القليل منها‪ -‬من مناق�شة بع�ض الق�ضايا مثل‪( :‬بحث‬ ‫مقارنة معدل القراءة احلرة و�أمناطها واالجتاهات نحو ها‪ ،‬ومعوقاتها بني �أفراد املجتمع‪ ،‬وبني ال ُكتَّاب والنا�شرين و�أمناء‬ ‫املكتبات)‪.‬‬ ‫ولعل الدرا�سة احلالية تتميز عن الدرا�سات ال�سابقة املحلية والعربية والأجنبية ب�شكل عام ‪ ،‬من ناحية تناولها للقراءة‬ ‫احلرة من وجهات نظر ثالث هي‪ :‬الأفراد القراء؛ والنا�شرون باعتبارهم منتجني؛ و�أمناء املكتبات بو�صفهم بيئات قرائية‪،‬‬ ‫�إىل جانب تناولها مدى اختالف معدل القراءة وم�ستوياتها و�أمناطها‪ ،‬واالجتاهات نحوها ومعوقاتها‪ ،‬باختالف عدد كبري‬ ‫من املتغريات‪ ،‬لت�شمل‪ :‬عمر القارئ؛ وجن�سه؛ وم�ستواه التعليمي؛ ودخله املايل؛ واملنطقة الإداري��ة؛ ومكان الإقامة‪� .‬أما‬ ‫املكتبة‪ ،‬فت�شمل‪ :‬مكانها؛ ونوعها؛ والقطاع الذي توجد به؛ �إ�ضافة �إىل املنطقة الإدارية التي توجد فيها املكتبة؛ وطبيعة‬ ‫الن�شر؛ واملنطقة الإدارية التي توجد فيها دار الن�شر‪.‬‬ ‫وال تقت�صر الدرا�سة احلالية على جوانب القراءة احلرة فقط‪ ،‬و�إمنا متتد �أي�ض ًا لت�شمل �أ�ساليب التزود باملعرفة‬ ‫بالطرق املوازية للقراءة مثل‪ :‬املجال�س الثقافية؛ والندوات؛ والديوانيات؛ وم�شاهدة التلفاز؛ وت�صفح الإنرتنت مع الرتكيز‬ ‫على الف�صل بني الرتفيه والتزود باملعرفة التي هي �أبرز عنا�صر الدرا�سة‪‎‎‎‎.‬‬ ‫و�أخري ًا‪ ،‬ف�إن ما مييز الدرا�سة احلالية �شمولها لعينة كبرية احلجم مل ت�شملها �أي من الدرا�سات �أو امل�سوح ال�سابقة على‬ ‫جميع الأ�صعدة املحلية والإقليمية وحتى العاملية‪ ،‬لت�أتي ممثلة جلميع فئات املجتمع ال�سعودي ومن جميع املناطق الإدارية‬ ‫�إىل جانب �أمناء املكتبات والنا�شرين‪ .‬وهذا ما من �ش�أنه �أن ي�ؤ�س�س ل�صدق النتائج ودقتها عند ا�ستطالع النتائج واتخاذ‬ ‫القرارات يف �ضوءها‪.‬‬ ‫إضافة إلى ما سبق‪ ،‬فإنه يمكن الوقوف عند املعطيات التالية‪:‬‬ ‫ظهور ازدياد ملحوظ ملعدالت ون�سب االجتاهات الإيجابية نحو القراءة احلرة يف �أو�ساط ال�سعوديني‪ ،‬كما �أ�شارت �إىل‬

‫‪55‬‬

‫ذلك نتائج الدرا�سة امل�سحية ال�شاملة واحلديثة التي �أجرتها املجلة العربية‪ ،‬وبينت �أنَّ ‪ %78‬من �إجمايل املجتمع ال�سعودي‬ ‫ميار�سون القراءة احلرة‪ ،‬بينما ال ميار�سها يف املقابل ‪ ،%22‬كما �أن ‪ %53‬من �إجمايل املجتمع ال�سعودي ميار�سون القراءة‬ ‫احلرة با�ستمرار على نحو يجعل منها عادة لديهم‪ .‬و�أن ما يزيد على ‪ %33‬من �أفراد املجتمع ال�سعودي يتخذون من القراءة‬ ‫احلرة ن�شاط ًا يومي ًا‪ ،‬و�أن �أكرث من ‪ %17‬منهم ميار�سونها كل يومني‪ ،‬و�أن القراءة احلرة هي مبنزلة عادة لأكرث من ن�صف‬ ‫�أفراد هذا املجتمع‪.‬‬ ‫وتع ّد معدالت الإقبال على �شراء الكتب وتخ�صي�ص جزء من الدخل لهذا الغر�ض م�ؤ�شر ًا �إىل رغبة الأفراد يف القراءة‬ ‫واقتناء الكتب‪ .‬كما �أو�ضحت درا�سة املجلة العربية حول اجتاهات ال�سعوديني نحو القراءة احلرة‪� ،‬أن متو�سط ما ينفق على‬ ‫�شراء الكتب �أو ال�صحف واملجالت يف العام ال يزيد على ‪ ،%2‬وهو معدل متدن جد ًا مقارنة بنظائره يف الدول الأجنبية‪.‬‬ ‫وتتنوع تف�ضيالت وميول القراء ال�سعوديني‪ ،‬لت�شمل املجاالت االجتماعية والدينية والثقافية والريا�ضية واملو�ضة والأزياء‬ ‫والطبخ‪ ،‬وذلك ح�سب العمر واجلن�س‪ ،‬مع انعكا�س طفيف لهذه االجتاهات الإيجابية على اقتناء الكتب ومتابعة اجلديد من‬ ‫الإ�صدارات‪ ،‬وزيارة معار�ض الكتب واملكتبات‪.‬‬ ‫كما تبني الدرا�سات تنامي ا�ستخدام القراء يف املجتمع ال�سعودي‪ ،‬خ�صو�ص ًا فئة ال�شباب والطالب‪ ،‬للقراءات‬ ‫الإلكرتونية من الإنرتنت ومن مواقع التوا�صل االجتماعي‪ ،‬مع زيادة حجم الوقت املخ�ص�ص للقراءة الإلكرتونية‪ ،‬على‬ ‫ح�ساب الوقت املخ�ص�ص للقراءة من املطبوعات الورقية‪ .‬هذا مع تنامي تف�ضيل القراء لقراءة ال�صحف واملجالت من‬ ‫م�صادرها الإلكرتونية على ح�ساب �شرائها ورقي ًا‪.‬‬ ‫وهذه الدرا�سات ت�ؤكد �أن هناك تزايد ًا ملحوظ ًا يف االهتمام بالقراءة احلرة وتنميتها وممار�ستها‪ ،‬ومن مظاهر ذلك‪:‬‬ ‫اتخاذ القراءة عادة يومية؛ والإنفاق من الدخل ال�شهري يف �شراء الكتب؛ وح�ضور معر�ض الكتاب؛ وزيارة املكتبات‪ .‬كما‬ ‫�أن هناك تقارب ًا يف بع�ض النتائج من ناحية االجتاه يف مو�ضوعات القراءة‪.‬‬ ‫ولكن الأمر ما زال بحاجة �إىل اهتمام جمتمعي وم�ؤ�س�سي �سواء على م�ستوى الأ�سرة �أو م�ؤ�س�سات التعليم العام والعايل‬ ‫وبقية امل�ؤ�س�سات الثقافية واملعرفية والبحثية و�إىل العمل اجلاد على ن�شر ثقافة القراءة‪ ،‬واالهتمام بها‪� ،‬إذ �أ�شارت نتائج‬ ‫الدرا�ستني �إىل �أن ممار�سة القراءة احلرة تبد�أ من �سن العا�شرة �إىل الع�شرين �سنة‪ ،‬و�أن عدم التعود على القراءة من‬ ‫ال�صغر من �ضمن العوامل امل�ؤثرة يف العزوف عنها‪ ،‬و�أن غالبية املجتمع ال�سعودي مل حت�ضر فاعلية خا�صة بالقراءة‪.‬‬ ‫و�أجريت معظم الدرا�سات ال�سابقة حول القراءة احلرة على فئة الطالب والطالبات يف املرحلتني اجلامعية والثانوية‪،‬‬ ‫مع �إ�شارات تكاد تكون متفقة بني نتائج تلك الدرا�سات على �ضعف البيئات التعليمية وقلة الن�شاطات املتعلقة بالقراءة‬ ‫احلرة‪ ،‬و�ضعف املناهج املقررة على الطالب يف ت�شجيع الطالب على القراءات اخلارجية‪ .‬وتدعم هذه النتائج �ضرورة‬ ‫توجه اجلهود نحو تنمية امليول واالجتاهات نحو القراءة احلرة لتبد�أ من املدر�سة واجلامعة‪ ،‬مع ت�أكيد الدور الأ�سا�سي‬ ‫للبيت والوالدين يف هذا املو�ضوع‪.‬‬ ‫و�أ�شارت بع�ض الدرا�سات ال�سابقة �إىل ارتباط امليول واالجتاهات الإيجابية نحو القراءة بالتح�صيل الدرا�سي ارتباط ًا‬ ‫�إيجابي ًا‪ ،‬ما ي�شري �إىل �ضرورة العناية بتنمية املهارات القرائية‪ ،‬ومعاجلة �أ�سباب ال�ضعف يف القراءة‪ ،‬مل�ساعدة الطلبة على‬ ‫االنطالق من دون عوائق يف القراءات احلرة خارج املنهج الدرا�سي‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫�أ�شارت بع�ض الدرا�سات �إىل جملة من العوائق التي حتول دون الإقبال على القراءة‪ ،‬خ�صو�ص ًا لفئة الطالب وال�شباب‪،‬‬ ‫منها‪ :‬متابعة الربامج التلفازية؛ وبعد املكتبات العامة عن املنزل؛ وارتفاع �أثمان بع�ض الكتب؛ وقلة جاذبية الكتب املوجهة‬ ‫لل�شباب؛ وندرة معاجلة املو�ضوعات التي يف�ضلونها‪،‬‬ ‫ركزت معظم الدرا�سات التي تناولت االجتاهات وامليول نحو القراءة احلرة على البيئات التعليمية و�شريحة الطالب‬ ‫يف التعليم العام والعايل‪ ،‬وذلك ل�سهولة ا�ستطالع ر�أي العينات يف تلك البيئات‪ ،‬مع ندرة يف الدرا�سات ال�شاملة والوطنية‬ ‫التي تقي�س اجتاهات وميول جميع �شرائح املجتمع نحو القراءة‪.‬‬ ‫كان هناك ندرة يف الدرا�سات التي تقي�س دور امل�ؤ�س�سات الثقافية‪ ،‬وم�ؤ�س�سات الن�شر‪ ،‬واملكتبات العامة واخلا�صة‪ ،‬يف‬ ‫تنمية امليول واالجتاهات نحو القراءة احلرة‪ ،‬وهو ما يدعو �إىل �أخذها يف االعتبار عند �إجراء �أي درا�سات م�سحية وطنية‬ ‫م�ستقب ًال‪.‬‬

‫املحـور الرابـع‪ :‬البرامج القرائية ‪ ،‬تقوية األساس والدعائم‬ ‫للمجتمع املعرفي‬ ‫جمتمع ما �إىل جمتمع معريف‪ ،‬يتطلب توافر ركائز يقوم عليها ‪ ،‬تعمل على كافة مراحل التح ّول من املدخالت‬ ‫�إن حت ّول‬ ‫ٍ‬ ‫والعمليات �إىل املخرجات والنواجت‪ ،‬والتغذية الراجعة والالزمة للتطوير واال�ستمرار‪ ،‬وهناك جتارب ناجحة يف هذا الباب‪،‬‬ ‫ويف ما يلي بع�ض تلك التجارب والربامج‪ ،‬التي قد تنفذ من م�ؤ�س�سات �أهلية �أو جهات حكومية يف بلدانها‪ ،‬و�سيتم عر�ضها‬ ‫كما يلي‪:‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬من برامج الت�شجيع على القراءة يف بريطانيا‬ ‫ثاني ًا‪ :‬من برامج الت�شجيع على القراءة يف �أمريكا‬ ‫ثالث ًا‪ :‬جتربة كوريا اجلنوبية يف ت�شجيع القراءة‬ ‫رابع ًا‪ :‬الربامج القرائية واملعرفية يف اململكة العربية ال�سعودية‬

‫ويف ما يلي تف�صيل ذلك ‪:‬‬ ‫أو ً‬ ‫ال‪ :‬من برامج التشجيع على القراءة في بريطانيا‬ ‫تقوم الكثري من املكتبات املدر�سية والعامة يف بريطانيا بتنظيم �أن�شطة خا�صة تعرف با�سم «القراءة العائلية»؛ �إذ يتم‬ ‫اجلمع فيها بني الأطفال و�أولياء �أمورهم ‪ ،‬ويتم تدريب الآباء على اختيار الكتب املنا�سبة لأطفالهم بنا ًء على خ�صائ�ص‬ ‫منوهم العقلي والنف�سي‪ ،‬ونتج عنها م�شروع لت�سجيل ال�تراث العائلي من الق�ص�ص التي كان بع�ض الآب��اء ي�سجلونها‬ ‫وي�صورون فيها جتاربهم يف احلياة‪ ،‬وذلك من �أجل ا�ستفادة الآخرين من هذه اخلربات والق�ص�ص‪.‬‬ ‫وهماك نحو ‪� 35‬ألف مدر�سة توجد بها ع�شرة �آالف متجر لبيع الكتب ذات الطبعات ال�شعبية الرخي�صة ‪� ،‬إذ يقوم‬ ‫التالميذ ب�شراء هذه الكتب من املبالغ التي تعطى لهم من �أ�سرهم‪ ،‬ويبلغ متو�سط مبيعات هذا املتجر �سنوي ًا نحو ‪ 25‬مليون‬ ‫جنية ا�سرتلينى‪ ،‬وبع�ض هذه املتاجر يديرها �أمناء املكتبات املدر�سية ‪ ‬من �أجل رواج الفكرة‪ .‬من ناحية �أخرى‪ ،‬تهتم‬

‫‪57‬‬

‫معظم املكتبات العامة الربيطانية بال�سماح للأطفال بدخولها من �سن �سنتني على �أن يرافقهم �أحد الكبار‪ ،‬لذلك تهتم‬ ‫هذه املكتبات بتوفري جمموعات متنوعة من الألعاب والعرائ�س التي جتذب الأطفال‪ ،‬ويف الوقت ذاته اهتمت هذه املكتبات‬ ‫بعقد دورات للآباء لتعريفهم بكيفية اختيار الكتب لأطفالهم وتعويدهم على حب القراءة ‪.‬‬ ‫ثانيًا‪ :‬من برامج التشجيع على القراءة في أميركا‬ ‫تتعدد و�سائل اجلذب للقراءة يف �أمريكا؛ فعلى �سبيل املثال‪ ‬يف مدينة مي�سوال‪�: ‬إذ تن�ش�أ اخليام للعمال الذين ي�شتغلون‬ ‫بقطع الأخ�شاب من الغابات‪ ،‬كما تنتقل �سيارة حتمل الكتب املختلفة لإعارتها له�ؤالء العمال‪ ،‬حتى ال يعوقهم عن القراءة‬ ‫وبعدهم عن منازلهم �أو املكتبات العامة‪.‬‬ ‫وفى �سياتل ‪:‬توجد مكتبة عامة جعلت من عاداتها احل�صول على �أ�سماء الأجانب‪ ،‬و �إيفاد مندوبني عن املكتبة �إىل كل‬ ‫واحد منهم‪ ،‬وتقدم لهم بع�ض امل�ؤلفات بلغتهم الأ�صلية‪ ،‬مع بع�ض الكتب التي ي�ستطيعون بو�ساطتها تعلم اللغة الإجنليزية‪. ‬‬ ‫‪ ‬وفى بورتالند‪ :‬تقوم املكتبات ب�إعارة ال�صور الكبرية الزيتية واملائية للمنازل �إىل جانب الكتب‪ ،‬ويجوز لربة املنزل‬ ‫�أن تبقي هذه ال�صور �شهر ًا �أو �أكرث يف منزلها‪ ،‬بينما تقوم مكتبة لويزفيل العامة ب�إعارة الكتب والأفالم والأ�سطوانات‬ ‫واللوحات الفنية العاملية ملدة �شهر‪ ،‬ومعظم‪ ‬املكتبات الأمريكية لها مواقع على الإنرتنت‪ ،‬تو�ضح من خاللها جميع البيانات‬ ‫التاريخية والإدارية واخلدمات واملقتنيات باملكتبات‪ ،‬كما تتيح �أمام امل�ستفيد خدمة البحث واال�ستفادة من قواعد بياناتها‬ ‫ومقتنياتها‪.‬‬ ‫نوادي ت�شجيع القراءة يف �أمريكا‬ ‫ُتع ّد الواليات املتحدة الأمريكية من �أكرث البلدان ن�ش ًرا للكتب يف املجاالت كافة‪ ،‬ال�سيا�سية واالقت�صادية واالجتماعية‬ ‫والأدبية‪ ،‬و ُيع ّد ذلك �أحد م�صادر قوتها عامل ًّيا‪ ،‬ولكن هذا الإنتاج املتزايد ُيواجه من حني �إىل �آخر تناق�ص ًا يف �إقبال‬ ‫و�سبل التوا�صل االجتماعي‪ ،‬وتوجه‬ ‫الأمريكيني على قراءة الكتب ومناق�شتها‪ ،‬يف ظل تزايد و�سائل التكنولوجيا احلديثة‪ُ ،‬‬ ‫الأمريكيون �إىل ق�ضاء �أوقات فراغهم �أمام �شا�شات احلوا�سيب الآلية والإنرتنت؛ بد ًال من قراءة الكتب‪ ،‬وهو ما دفع دور‬ ‫ن�شر الكتب الكربى �إىل البحث عن كيفية اال�ستفادة من و�سائل التكنولوجيا احلديثة يف زيادة مبيعاتها‪ ،‬و�إع��ادة روح‬ ‫احلما�سة �إىل املواطن الأمريكي للقراءة ومناق�شة ما يقر�أ‪.‬‬ ‫كما تراجع الإقبال الأمريكي على القراءة من �أجل املتعة‪ ،‬يف وقت توافرت فيه و�سائل الرتفيه البديلة‪ ،‬بداية من التلفاز‬ ‫�إىل الإنرتنت‪ ،‬التي �أ�صبحت امللج�أ الأول لق�ضاء �أوقات الفراغ‪ ،‬و ُلوحظ هذا التحول بني فئة ال�شباب‪ ،‬فقد �أظهر عدد من‬ ‫الإح�صائيات مثل الدرا�سة التي �أ�صدرتها امل�ؤ�س�سة القومية للفنون ‪� National Endowment for the Arts‬أن ن�صف‬ ‫الأمريكيني يف الفئة العمرية من ‪� 18‬إىل ‪ 24‬عام ًا ال يقر�أون الكتب من �أجل املتعة والرتفيه‪ .‬‬ ‫وقد �أظهرت درا�سات �أخرى مماثلة انخفا�ض ن�سبة اقتناء الأمريكيني يف الفئة العمرية من ‪� 18‬إىل ‪ 44‬عام ًا للكتب �إىل‬ ‫‪ %7‬بني الأعوام ‪ 1992‬م �إىل ‪2002‬م‪ ،‬يف وقت ارتفعت فيه ن�سب مبيعات احلوا�سب الآلية ب�صورة كبرية‪ .‬‬ ‫كما �أظهر ا�ستطالع لوكالة «�أ�سو�شيتد بر�س «‪ Associated Press‬الأمريكية خالل العام ‪2007‬م �أن واحدً ا من كل‬

‫‪58‬‬

‫�أربعة �أمريكيني مل يقر�أ كت ًبا خالل ال�سنوات املا�ضية‪ .‬و�أن الأمريكي املهتم بالقراءة يقر�أ �أربعة كتب �سنو ًّيا‪ ،‬و�أن املر�أة‬ ‫وكبار ال�سن هم �أكرث الفئات قراءة داخل الواليات املتحدة‪ .‬‬ ‫جلي بني ال�شباب �إذ كان ‪%60‬‬ ‫كما �أظهر �إح�صاء يف العام ‪2002‬م‪ ،‬انخفا�ض قراءة الأدب �إىل ‪ %10.2‬وهذا الرتاجع ٌّ‬ ‫اهتماما بالقراءة الأدبية‪ ،‬يف حني انخف�ضت تلك الن�سبة �إىل ‪ %43‬خالل العام ‪2002‬م‪،‬‬ ‫من ال�شباب يف العام ‪1982‬م‪� ،‬أكرث‬ ‫ً‬ ‫وقد عزا كثريون هذا الرتاجع �إىل زيادة القراءة من خالل الإنرتنت‪ ،‬واختيار املواطن الأمريكي و�سائل �أخرى للرتفية مثل‪:‬‬ ‫الأفالم؛ والإنرتنت‪ ،‬لتحل مكان القراءة باعتبارها �إحدى و�سائل مت�ضية وقت الفراغ‪.‬‬ ‫نوادي الكتب‬ ‫توفر نوادي الكتب الأمريكية التقليدية م�ساحة للأمريكيني ملناق�شة عدد من الق�ضايا ال�سيا�سية واالجتماعية ذات‬ ‫فروعا جلماعات تتبنى ق�ضايا �سيا�سية �أو اجتماعية تدافع عنها‪.‬‬ ‫االهتمام امل�شرتك ملرتاديها‪ ،‬وبع�ض تلك النوادي ُيعد ً‬ ‫يف حني ترتبط بع�ضها مبراكز بيع الكتب ال�ضخمة منها مثل ‪� ،Barnes and Noble‬أو بع�ض امل�ؤ�س�سات امل�ستقلة باملدن‬ ‫ال�صغرية‪ ،‬وذلك من �أجل زيادة مبيعات الكتب ‪ ،‬ويف الوقت ذاته �إتاحة م�ساحة للنقا�ش واالهتمام الأمريكي باحلوار‬ ‫االجتماعي حول الكتب‪ .‬‬ ‫ري من تلك النوادي �أن�ش�أتها منظمات غري حكومية ال ت�سعى �إىل الربح‪ ،‬ولكنها تهدف �إىل ت�شجيع الأمريكيني ال�سيما‬ ‫وكث ٌ‬ ‫فئة ال�شباب ال�ستمرارهم يف تكري�س جزء من �أوقات فراغهم يف قراءة الكتب خ�صو�ص ًا الأدب الأمريكي‪.‬‬ ‫وبع�ض هذه الأندية ت�سمح لأع�ضائها بتق�سيم �أنف�سهم �إىل جمموعات على �أ�سا�س الكتب املتوافرة لديها ملناق�شتها‪،‬‬ ‫نواد �أخرى �إىل اتفاق �أع�ضائها على قراءة‬ ‫تنوعا يف الكتب التي يتم مناق�شتها‪ .‬يف حني تتجه ٍ‬ ‫وهذا النوع من النوادي يتيح ً‬ ‫�شيوعا داخل الواليات املتحدة‪ ،‬فقد �ساعدت التكنولوجيا احلديثة يف‬ ‫كتاب حمدد ثم مناق�شته‪ .‬النوع الثاين هو الأكرث ً‬ ‫تزايد القراء ومناق�شتهم ملا يقر�أون من خالل املنتديات‪.‬‬ ‫وم�ؤخ ًرا �أ�ضحت و�سائل االت�صال احلديثة بداية من الربامج الإذاعية والتلفازية و�صو ًال �إىل الإنرتنت‪،‬هي �أكرث الو�سائل‬ ‫�شيوعا للتحليل الأدبي‪ .‬وهذا التنوع يف هذه النوادي وعدد املنتمني �إليها يجعل من ال�صعوبة مبكان تقدير عدد تلك النوادي‬ ‫ً‬ ‫داخل الواليات املتحدة‪ .‬‬ ‫قطاعا دميغرافي ًٍا حمددًا‪ ،‬ونتيجة لرتاجع نوادي‬ ‫وكثري من نوادي و�سائل الإعالم �أ�صبحت �أكرث تخ�ص�ص ًا‪ ،‬م�ستهدفة ً‬ ‫الكتب التقليدية‪ ،‬زاد عدد نوادي «امليديا» التي متلأ فراغ النوادي التقليدية‪ .‬ويف الوقت الذي يتزايد فيه عدد اجلماعات‬ ‫اخلا�صة ب�أقليات معينة مثل التعبريات ال�سوداء يف �أمريكا ‪ ، Black Expressions in America‬وهي املهتمة باملر�أة‬ ‫نواد مهتمة بقطاع كب ٍري من اجلمهور الأمريكي‪ .‬‬ ‫ال�سوداء‪ ،‬وتلك اخلا�صة بالإ�سبانيني‪ ،‬كانت هناك ٍ‬ ‫والهتمام و�سائل الإع�لام والإنرتنت بالإعالن عن كتب معينة وحجب عناوين كتب �أخ��رى‪� ،‬أ�ضحى نادي كتاب �أوبرا‬ ‫ناد للكتاب جتار ًّيا‪ .‬فمنذ العام ‪ 1996‬و ّفرت املجموعة كث ًريا من الكتب غري املعروفة يف‬ ‫‪� Oprah’s Book Club‬أجنح ٍ‬ ‫ال�سابق‪ ،‬ف� ً‬ ‫ضال عن دفعها كثريين �إىل القراءة‪ .‬فقد �أدى اختيار برنامج «�صيف النادي» العام ‪ 2003‬لرواية‪�‎‎‎‎‬شرق عدن ‪East‬‬ ‫‪ of Eden‬لـ‪‎‎‎‎‬جون �ستنبيك‪ ،John Steinbeck‎‎‎‎‬التي �ألفها منذ ‪ 51‬عا ًما‪� ،‬إىل تربعها على قائمة �أف�ضل الكتب مبيع ًا ل�صحيفة‬

‫‪59‬‬

‫«نيويورك تاميز» ملدة �سبعة �أ�سابيع على التوايل‪.‬‬ ‫وقد م ّكن الإنرتنت املجموعات ال�صغرية من التوا�صل اللغوي وت�سهيل ُ�سبل النقا�ش‪ ،‬وم ّكن � ً‬ ‫نواد ملناق�شة‬ ‫أي�ضا من �إن�شاء ٍ‬ ‫الكتب مثل‪�‎‎‎‎‬أفكار نادي الكتاب ‪ ، book club ideas‎‎‎‎‬من خالل خدمة دعوات الإنرتنت التي يطلق عليها ‪ ،‎‎‎‎Evite‬ودعوات‬ ‫الإنرتنت ملناق�شة الكتب ُت�شابه تلك اخلا�صة بدعوات الأطعمة وامل�شروبات والهدايا واملو�سيقى‪ ،‬وهي دعوات تنا�سب �أحجام‬ ‫اجلماعات كافة‪ :‬الكبرية وال�صغرية‪)http://www.taqrir.org( .‬‬ ‫ثالثًا‪ :‬تجربة كوريا الجنوبية في تشجيع القراءة‬ ‫تورد درا�سة املجلة العربية ‪ 2012‬بع�ض التجارب العاملية الناجحة يف مو�ضوع القراءة منها التجربة الكورية ‪ ،‬ولكونها‬ ‫الأ�شمل‪ ،‬ونفذت �ضمن خطط مدرو�سة وحققت نتائج ملمو�سة جعلت من ال�شعب الكوري من �أكرث ال�شعوب تعلق ًا بالقراءة‬ ‫والكتاب‪ ،‬ومت دعم ذلك من قبل �إرادة �سيا�سية حقيقية يف التقدم والنهو�ض؛ وترجمت �إىل خطط وبرامج وم�شروعات‬ ‫ملحو الأمية‪ ،‬وتعزيز ثقافة القراءة و�إ�صالح التعليم‪،‬وتي�سري ُ�سبل اال�ستفادة من التقنية املتقدمة‪ ،‬يف بناء جمتمع التعليم‬ ‫املفتوح ‪ ،‬وبد�أ تنفيذ هذه اخلطة يف منت�صف القرن املا�ضي‪� ،‬إذ قامت احلكومة بحمالت مكثفة ملحو الأمية‪ ،‬حتى انخف�ضت‬ ‫ن�سبتها �إىل �أقل من ‪ %1‬لدى الذكور‪ ،‬و�أقل من ‪ %4‬لدى الإناث‪ ،‬ومن ثم تفرغت احلكومة الكورية بعد هذا االجناز ملحو �أمية‬ ‫احلا�سب الآيل‪ .‬وتظهر الإح�صائيات التالية مدى ُحب الكوريني للقراءة والكتاب؛ فقد بلغ عدد عناوين الكتب اجلديدة‬ ‫املن�شورة يف كوريا اجلنوبية العام ‪2003‬م ‪ 35.371‬عنوان ًا‪ ،‬وعدد الن�سخ املطبوعة ‪ 111.450.224‬ن�سخ ًة مبعدل ‪2.31‬‬ ‫‪ 2.37‬ن�سخة لل�شخ�ص الواحد‪ .‬وبلغ حجم �سوق الن�شر يف كوريا ‪ 2.3‬بليون دوالر‪.‬‬‫قانون دعم �صناعة الطباعة والن�شر‬

‫و�ضعت احلكومة الكورية م�شروع قانون تن�شيط �صناعة الطباعة ‪ ،‬وخ�ص�صت ‪ 8‬مليارات لت�شجيع �صناعة الن�شر‬ ‫وتطويرها‪ .‬ومن �أبرز مميزات هذا القانون �إدخال نظام تثبيت �سعر الكتاب‪.‬‬ ‫ال�صندوق الوطني ل�صناعة الثقافة‬

‫يف العام ‪2002‬م‪� ،‬أعلنت وزارة الثقافة وال�سياحة م�شروع ال�صناديق الوطنية ل�صناعة الثقافة مبيزانية قدرها ‪145.8‬‬ ‫مليون دوالر‪ .‬وارتفع عدد امل�شروعات اخلا�صة بدعم امل�ضمون الثقايف يف هذا املجال من ‪� 10‬إىل ‪ 13‬م�شروع ًا لدعم املحتوى‬ ‫وخ�ص�ص جزء �آخر لتحديث نظام الطباعة والن�شر‪ُ ،‬‬ ‫الثقايف‪ ،‬كما خ�ص�صت جزء ًا من امليزانية لدعم �صناعة الن�شر‪ُ ،‬‬ ‫وخ�ص�ص‬ ‫‪ 38.5‬مليون دوالر للمحتوى الرقمي‪ .‬ومبلغ �آخر لتكنولوجيا الإنتاج والتخزين والتوزيع وخدمة املحتوى الرقمي‪.‬‬ ‫حركة ت�شجيع القراءة لدى ال�شباب‬

‫�أعلنت وزارة الثقافة وال�سياحة الكورية خطط ًا ملمو�سة حلركة ت�شجيع القراءة لدى ال�شباب مبنا�سبة يوم الكتاب الكوري‪،‬‬ ‫يف ‪� 24‬أيلول‪�/‬سبتمرب و�شهر الثقافة يف ت�شرين الأول‪�/‬أكتوبر‪ ،‬وتقوم الوزارة بتوزيع ق�سائم (كوبونات) كتب على طالب املرحلة‬ ‫املتو�سطة من منت�صف ت�شرين الثاين‪/‬نوفمرب حتى �شهر �آيار‪/‬مايو قيمة كل ق�سيمة ‪ 4‬دوالرات؛ بهدف ت�شجيعهم على القراءة‬ ‫اجليدة وغر�س عادة القراءة‪ ،‬ووزعت الق�سائم على ‪ 327.226‬طالب ًا‪ ،‬وي�ستطيع كل من لديه «كوبون» �شراء كتاب من بني‬ ‫‪196‬عنوان ًا اختارتها جلنة حركة ت�شجيع القراءة لدى ال�شباب‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫مهرجان الكتب الكبري‬

‫تنظم وزارة الثقافة وال�سياحة الكورية‪ ،‬بالتعاون مع احتاد النا�شرين الكوريني ومركز كيوبو للكتب‪ ،‬مهرجان الكتب‬ ‫الكبري يف الثاين من �شهر ت�شرين الأول‪�/‬أكتوبر ملدة خم�سة �أيام؛ بهدف تنمية وعي اجلمهور ب�أهمية القراءة‪ ،‬وجلعل‬ ‫ثقافة القراءة جزء ًا من احلياة اليومية للنا�س‪ .‬وي�شمل املهرجان معار�ض وفاعليات‪� .‬إذ ت�شتمل املعار�ض على عناوين كتب‬ ‫جديدة وقدمية‪ ،‬وكتب من كوريا ال�شمالية‪ ،‬وكتب خا�صة بالأطفال وال�شباب‪ ،‬وكتب �أو�صت بها �شخ�صيات بارزة‪ ،‬وكتب‬ ‫�إليكرتونية وكتب وجمالت للمكفوفني بلغة «بريل»‪ .‬وت�شتمل الفاعليات برامج توقيع الكتب وحوارات مع الكتاب امل�شهورين‪.‬‬ ‫معر�ض كتاب مرتو الأنفاق‬

‫يف العام ‪2002‬م �أقام احتاد النا�شرين الكوريني مع جلنة حركة امل�شاركة يف الكتاب بالتعاون مع هيئة مرتو �أنفاق‬ ‫مدينة �سيئول‪ ،‬معر�ض كتب مرتو الأنفاق من ‪� 15‬آذار‪/‬مار�س وحتى ‪ 30‬حزيران‪/‬يونيو ‪2002‬م؛ بهدف ت�شجيع القراءة‬ ‫لدى جميع �أبناء ال�شعب الكوري‪ .‬فقد مت عر�ض ‪ 10.000‬كتاب على رفوف داخل مقطورات القطارات‪� ،‬صنعت خ�صي�ص ًا‬ ‫لهذا الغر�ض‪.‬‬ ‫قطار الثقافة‬

‫قام احتاد النا�شرين الكوريني يف العام ‪2000‬م‪ ،‬بالتعاون مع جلنة حركة امل�شاركة يف الكتاب‪ ،‬ب�إن�شاء م�شروع قطار‬ ‫الثقافة‪ ،‬ويحمل عناوين من الكتب يف جميع قطارات الأنفاق يف �سيئول‪ ،‬حتمل كل مقطورة ‪ 300‬كتاب ي�ستطيع الركاب‬ ‫ا�ستخدامها خالل رحلتهم‪.‬‬ ‫معر�ض �سيول الدويل للكتاب‬

‫يف العام ‪2002‬م ‪� ،‬أقيم معر�ض �سيئول الدويل للكتاب بالتزامن مع �إقامة فاعلية ك�أ�س العامل لكرة القدم‪ ،‬وكانت منا�سبة‬ ‫لتعريف الكوريني والزوار الأجانب بالثقافة الكورية وثقافة الن�شر يف املا�ضي واحلا�ضر‪ ،‬وعقدت ور�شة عمل دولية حول ترجمة‬ ‫الأدب الكوري ون�شره عاملي ًا‪.‬‬ ‫وتقوم وزارة الثقافة وال�سياحة الكورية بالإ�شراف ومتابعة �إقامة هذا املعر�ض �سنوي ًا وباهتمام وا�سع‪ ،‬ويالحظ فيه‬ ‫زيادة عدد النا�شرين املحليني عن الأعوام ال�سابقة‪.‬‬ ‫حمالت دور الن�شر‬

‫يقيم النا�شرون يف كوريا حمالت حمفزة على القراءة طول العام‪ ،‬وتنت�شر مل�صقاتهم يف كل مكان‪ ،‬وي�ستخدم فيها‬ ‫�صور ملمثلني م�شهورين يقر�أون كتب ًا ملزيد من ترغيب ال�شباب والن�شء بالكتاب‪.‬‬ ‫�إن�شاء تعاونية ا�ستثمارية للمحتوى الثقايف‬

‫و�ضعت وزارة الثقافة وال�سياحة الكورية خطة تنظيمية تعاونية ا�ستثمارية للمحتوى الثقايف بقيمة ‪ 20‬مليون دوالر‪،‬‬ ‫تهدف �إىل دعم �صناعات الثقافة وجذب اال�ستثمارات �إىل �صناعات املحتوى الثقايف‪ ،‬وت�شجيع الإنتاج وحت�سني م�ساقات‬ ‫توزيع املنتجات‪� ،‬إ�ضافة �إىل رفع م�ستوى التناف�س بني املنتجات الكورية يف الأ�سواق العاملية وزيادة ت�صديرها‪.‬‬

‫‪61‬‬

‫�شبكة النا�شرين‬

‫قام احتاد النا�شرين الكوريني بت�أ�سي�س �شبكة متكاملة �شاملة للتوزيع‪ُ ،‬ت ّكن دور ن�شر من ا�ستخدام الرمز اخلا�ص‬ ‫مبنتجاتهم يف قائمة مبيعاتهم ‪ ،‬واملعلومات نف�سها على مطبوعاتهم مثل عناوين الكتب وقوائم املحتويات‪ ،‬وانتهى العمل‬ ‫بامل�شروع العام ‪2002‬م‪ ،‬وقدمت احلكومة دعم ًا مالي ًا مقداره ‪ 4.5‬مليون دوالر‪.‬‬ ‫�إن�شاء قاعدة موحدة للمكتبات العامة‬

‫قامت وزارة الثقافة وال�سياحة الكورية ب�إن�شاء قاعدة �ضخمة موحدة للمكتبات العامة‪ ،‬تقدم للم�ستخدم قائمة كاملة‬ ‫بعناوين الكتب واملن�شورات واملواد الرقمية والب�صرية وحمتواها‪ ،‬كما مت �إن�شاء مكتبات رقمية‪.‬‬ ‫�إن�شاء مركز ترجمة الأدب الكوري‬

‫�سعت وزارة الثقافة وال�سياحة الكورية �إىل �إن�شاء مركز لرتجمة الأدب الكوري �إىل اللغات الأخرى‪ ،‬وجمع الأعمال‬ ‫الأدبية الكورية املرتجمة �إىل اللغات الأخرى‪ ،‬وتخزينها يف قاعدة معلومات �شاملة متاحة للقراء على الإنرتنت‪ .‬وتقوم‬ ‫الدولة بتمويل هذا املركز‪ .‬وتهدف من خالله �إىل تعريف العامل بالأدب الكوري‪ ،‬و�إىل �أن يتمكن �أحد الكوريني من الفوز‬ ‫بجائزة نوبل للأدب‪.‬‬ ‫دور برامج التلفاز‬

‫هناك برامج تلفازية ت�سعى لتعريف النا�س بالكتب اجلديدة‪ ،‬وترغيبهم بعادة القراءة من خالل �أفكار وو�سائل ب�سيطة‬ ‫وم�سلية‪.‬‬ ‫ا�ستخدام الإنرتنت‬

‫مت�ضي غالبية الكوريني معظم �أوقات القراءة �إليكرتوني ًا‪ ،‬وبخا�صة بعد الطفرة الكبرية يف ا�ستخدام الإنرتنت خالل‬ ‫ال�سنوات القليلة املا�ضية‪ ،‬وكان نتيجة ذلك �أن �أ�صبحت مكتبات الإنرتنت ذات �شعبية كبرية‪ .‬فعلى �سبيل املثال‪ ،‬ير�أ�س‬ ‫ت�شوجن جني ووك خدمة جديدة على الإنرتنت ا�سمها ‪ Morning 365‬متخ�ص�صة يف الكتب والأقرا�ص املدجمة‪.‬‬ ‫رابعًا‪ :‬البرامج القرائية واملعرفية في اململكة العربية السعودية‬ ‫وعند النظر يف هذه املعطيات‪ ،‬وما تقدم ذكره يف م�ؤ�شرات التقدم نحو بناء املعرفة يف املجتمع ال�سعودي‪ ،‬جند �أن‬ ‫اململكة تخطو خطوات مهمة يف �سبيل حتويل املجتمع ال�سعودي �إىل جمتمع معريف‪ .‬وهنا ال بد من الإ�شارة �إىل اجلهد‬ ‫الر�سمي وغري الر�سمي الذي �أطلق لتعزيز واقع القراءة واحل�صول على املعرفة‪ .‬ويف ما يلي عر�ض موجز لأبرز امل�شروعات‬ ‫والربامج التي �أمكن االطالع عليها على م�ستوى اململكة‪ .‬مع الإ�شارة �إىل �أنَّ هناك الكثري من الربامج وامل�شروعات مثل‪:‬‬ ‫امل�شروعات التي تطلقها بع�ض املدار�س �أو اجلماعات التطوعية‪ ،‬ولكن مل يتم ذكرها لعدم توافر معلومات كاملة حولها‪.‬‬ ‫تتعدد امل�شاريع التي تتبناها م�ؤ�س�سات الدولة على امل�ستوى الوطني لت�شمل امل�شروع الثقايف الوطني لتجديد ال�صلة‬ ‫بالكتاب‪ ،‬ونادي كتاب الطفل‪ ،‬واملكتبة املتنقلة‪ ،‬وم�شروع (عربي‪ )21‬لإعالء قيمة القراءة (م�ؤ�س�سة الفكر العربي)‪ .‬ويف‬ ‫ما يلي تف�صيل لتلك امل�شاريع‪:‬‬

‫‪62‬‬

‫‪ .1‬امل�شروع الثقايف الوطني لتجديد ال�صلة بالكتاب (مكتبة امللك عبدالعزيز العامة)‬

‫ب�شكل عام‪ ،‬و�إىل تنمية امليول‬ ‫وهو م�شروع وطني يتبع مكتبة امللك عبدالعزيز العامة‪ ،‬يهدف �إىل جتديد ال�صلة بالكتاب ٍ‬ ‫واالجتاهات الإيجابية نحو القراءة احلرة لدى جميع �شرائح املجتمع وفئاته ‪ ،‬ويف �أحدث التقارير عن النادي‪ ،‬فقد نفذ‬ ‫امل�شروع منذ تد�شينه عدد ًا من الفاعليات ومهرجانات القراءة احلرة لطلبة املدار�س يف جميع مراحل التعليم العام‪ .‬ومن‬ ‫�أهم براجمه ما يلي‪:‬‬ ‫�أ‪ .‬نادي كتاب الطفل يف مكتبة امللك عبدالعزيز العامة‬ ‫ناد للقراء ال�صغار يهدف �إىل تخريج جيل قارئ متطلع للمعرفة‪ ،‬و�إىل جتاوز ال�صعوبات والعقبات العائلية وغريها‬ ‫وهو ٍ‬ ‫التي حتول دون و�صول الكتاب �إىل الطفل؛ مثل‪ :‬ان�شغال الوالدين؛ �أو عدم القدرة على اختيار الكتاب املنا�سب؛ �أو ُبعد‬ ‫ناد خا�ص به‪.‬‬ ‫ال�سكن عن املكتبات التجارية‪ .‬عالوة على تعزيز ثقة الطفل بنف�سه بانتمائه �إىل ٍ‬ ‫ويعمل النادي على توفري الكتاب املنا�سب لكل طفل م�شارك‪� ،‬إذ يتوىل النادي �إر�سال كتاب‪� ،‬أو �أكرث بالربيد العادي‪،‬‬ ‫يتنا�سب مع عمر الطفل يف مطلع كل �شهر هجري‪ ،‬وي�صاحب الكتاب ورقة ن�شاط للطفل حتوي �أن�شطة ذهنية ولغوية‬ ‫وترفيهية‪� ،‬إ�ضافة �إىل ن�شرة للآباء والأمهات تتناول ق�ضايا تربوية‪ ،‬ويف التقرير ال�سنوي ‪1433‬هـ ملكتبة امللك عبدالعزيز‬ ‫العامة تبني �أن عدد الأطفال امل�شرتكني يف النادي بلغ ‪ 6.732‬طف ًال‪ ،‬ونفذ النادي ‪ 15.088‬ن�شاط ًا‪.‬‬ ‫ب‪ .‬برنامج القراءة يف املطارات‬ ‫ومن �ضمن فاعليات امل�شروع الثقايف الوطني لتجديد ال�صلة بالكتاب؛ برنامج القراءة يف املطارات‪ ،‬ويهدف �إىل توفري‬ ‫جمموعة من الكتب املنا�سبة‪ ،‬و�إتاحتها بني �أيدي امل�سافرين عرب مطارات اململكة يف ال�صاالت الدولية والداخلية؛ لإتاحة‬ ‫الفر�صة لهم ملمار�سة ن�شاط القراءة جمان ًا‪ ،‬واال�ستفادة من �أوقات االنتظار‪ ،‬من خالل االطالع على �إ�صدارات مكتبة امللك‬ ‫عبدالعزيز العامة وكتب �أخرى منتقاة‪ ،‬وبح�سب التقرير ال�سنوي ملكتبة امللك عبدالعزيز العامة ‪1433‬هـ ‪2012‬م ‪ ،‬ف�إن عدد‬ ‫امل�ستفيدين من الربنامج يف مطار امللك خالد الدويل يف الريا�ض بلغ ‪ 357.168‬م�ستفيد ًا منذ �إن�شائه ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬املكتبة املتنقلة‬ ‫ومتثل منط ًا حديث ًا من برنامج املكتبة؛ يهدف �إىل �إي�صال اخلدمة املكتبية �إىل جميع مدن ومناطق اململكة‪ ،‬وي�شري التقرير‬ ‫ال�سنوي ملكتبة امللك عبدالعزيز العامة للعام ‪1433‬هـ‪2012‬م �أن املكتبة املتنقلة قدّمت خدمات القراءة والإطالع ملا يزيد على‬ ‫‪� 120.000‬شخ�ص؛ منهم ‪� 25.000‬شخ�ص ا�ستفادوا من خدمة املكتبة الإلكرتونية وخدمات الإنرتنت ‪ ،‬و‪ 95.000‬م�ستفيد‬ ‫من قاعات القراءة واالطالع (التقرير ال�سنوي للمكتبة ‪2012-1433‬م)‪.‬‬ ‫‪ .2‬املكتبات العامة يف مدن اململكة وحمافظاتها‬

‫يتبع وزارة الثقافة والإع�لام‪ ،‬ممثلة بوكالة ال��وزارة لل�ش�ؤون الثقافية‪ 84 ،‬مكتب ًة عام ًة‪ ،‬منت�شرة يف مدن اململكة‬ ‫وحمافظاتها‪ .‬وتقدم عدد ًا من اخلدمات امل�ساندة مثل‪ :‬الإع��ارة والت�صوير والفهر�س الإلكرتوين‪ .‬ومن �أبرز الربامج‬ ‫والفاعليات لهذه املكتبات التي تنفذها بع�ض املكتبات العامة‪� :‬إقامة الندوات؛ وتنفيذ م�سابقات ت�شجيعية؛ وا�ستقبال‬ ‫طلبة املدار�س؛ وتوزيع الكتب الثقافية لرواد ملكتبة يف املنا�سبات املتنوعة‪( ،‬ويف امللحق رقم (‪ )9‬تف�صيل عن بع�ض هذه‬ ‫الأن�شطة)‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫‪ .3‬املكتبات اجلامعية واملدر�سية يف مدن اململكة وحمافظاتها‬

‫املكتبات املدر�سية (م�صادر التعلم) �إحدى برامج وزارة الرتبية والتعليم‪ ،‬وتهدف �إىل دعم تكنولوجيا التعليم يف‬ ‫مدار�س اململكة‪ ،‬وبد�أت يف العام ‪1998‬م من خالل حتويل املكتبات املدر�سية �إىل م�صادر تعلم‪ ،‬وقد جتاوز عددها ‪6500‬‬ ‫م�صدر تعلم‪(،‬جملة املعلوماتية العدد العا�شر)‪.‬‬ ‫�أما املكتبات اجلامعية‪ ،‬فيوجد لكل جامعة مكتبة مركزية بواقع ‪ 25‬مكتبة مركزية ت�ضم م�صادر املعلومات من الكتب‬ ‫والدوريات املحكمة‪� ،‬إ�ضافة �إىل املكتبات التي تتبع الكليات يف كل جامعة وفق ًا للتخ�ص�ص‪ .‬وبح�سب قاعدة بيانات مكتبة‬ ‫امللك فهد الوطنية‪ ،‬فقد بلغ عدد هذه املكتبات ‪ 183‬مكتبة‪ ،‬ويف امللحق رقم (‪� )9‬إح�صائية لبع�ض املكتبات اجلامعية‬ ‫ونوعية اخلدمات املقدمة فيها‪.‬‬ ‫‪ .4‬املكتبة املتنقلة (�أرامكو ال�سعودية)‬

‫�ضمن امل�شاركة املجتمعية ل�شركة �أرامكو ال�سعودية يف تعزيز املعرفة والقراءة يف املجتمع وتهدف �إىل‪ :‬ت�شجيع الطلبة‬ ‫على القراءة احلرة‪ ،‬وتعويدهم على حب االطالع‪ ،‬وارتياد املكتبات يف ال�سنوات املبكرة من العمر الدرا�سي‪ ،‬وذلك لزيادة‬ ‫حت�صيلهم العلمي من خالل الكتب التي يقر�أونها‪.‬‬ ‫وحتوي هذه املكتبة على جمموعة من الكتب والق�ص�ص‪� ،‬إىل جانب جمموعة من كتب املعرفة يف املجاالت املختلفة‪،‬‬ ‫مثل‪ :‬الثقافة العامة واملو�ضوعات الدينية واالجتماعية والعلوم النظرية والتطبيقية املب�سطة والفنون والأدب واجلغرافيا‬ ‫والرتاجم والعلوم واللغة العربية‪ .‬وتنطلق املكتبة من مركزها مبعر�ض �أرامكو‪ -‬ال�سعودية بالظهران �إىل املدار�س االبتدائية‬ ‫يف مدن اململكة وقراها‪ ،‬وذلك لإعارة هذه الكتب والق�ص�ص‪ .‬ويتيح نظام الإعارة يف املكتبة املتنقلة لكل طالب ا�ستعارة‬ ‫كتابني خالل الزيارة الواحدة ملدة �أ�سبوع واحد‪� ،‬إذ يتم ا�سرتجاع الكتب مرة �أخرى وذلك لإتاحة الفر�صة للطلبة الآخرين‬ ‫يف املدار�س الأخرى‪.‬‬ ‫‪ .5‬م�شروع (عربي‪ )21‬لإعالء قيمة القراءة (م�ؤ�س�سة الفكر العربي بدعم من �أرامكو ال�سعودية)‬

‫هو م�شروع �أطلقته م� ّؤ�س�سة الفكر العربي برعاية مدينة امللك عبد العزيز للعلوم والتقنية و�شركة �أرامكو ال�سعودية‪،‬‬ ‫يهدف �إىل الت�شجيع على القراءة باللغة العربية‪ ،‬والعمل املثمر لإيجاد املتعلم العربي القادر على التوا�صل ال�صحيح‬ ‫أدب وهوي ٍة يف القرن احلادي والع�شرين‪ .‬وقد ُت ِّو َج‬ ‫ودين و� ٍ‬ ‫والتفكري باللغة العربية وا�ستخدامها باعتبارها لغة ٍ‬ ‫وعلم ٍ‬ ‫فكر ٍ‬ ‫لكتب الأطفال ملختلف‬ ‫إجنازات علمي ٍة من بينها نظام عربي ‪21‬‬ ‫هذا اجلهد ب�‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫كتب �أدب الطفل‪ ،‬ومعاي ِري اجلود ِة ِ‬ ‫لت�صنيف ِ‬ ‫الفئات العمرية وامل�ستويات القرائية‪.‬‬ ‫‪ .6‬امل�شاريع واملبادرات التطوعية‬

‫يف �إطار اهتمام ال�شباب ال�سعودي بالقراءة وال�سعي للح�صول على املعرفة والت�شجيع عليها‪ ،‬ظهرت مبادرات �شبابية‬ ‫متنوعة �أطلق عليها م�سمى «�أندية القراءة»؛ بهدف ن�شر ثقافة القراءة‪ ،‬وتطوير �أ�ساليب التوا�صل املعريف والثقايف بني‬ ‫ال�شباب‪ ،‬وتنمية االجتاهات الإيجابية نحو القراءة‪ ،‬والرتويج للكتب ون�شر بع�ض مقتطفات منها يف مواقع التوا�صل‬ ‫االجتماعي واملدونات واملنتديات احلوارية‪ ،‬مع �أر�شفة املناق�شات التي تدور حول كتاب �أتفق على قراءته‪ .‬وتنت�شر هذه‬

‫‪64‬‬

‫ناد قرائي يف الواقع‪� ،‬أو يف العامل االفرتا�ضي على مواقع التوا�صل االجتماعي‪،‬‬ ‫الأندية يف �أغلب مدن اململكة؛ وتتنوع بني ٍ‬ ‫وقد ّمت ح�صر ما يزيد على ‪ 50‬نادي ًا قرائي ًا‪ .‬ويف امللحق رقم (‪ )9‬تف�صيل عنها وعن نوع الأن�شطة املعرفية والثقافية التي‬ ‫تقدمها‪.‬‬

‫‪65‬‬

‫الفصل الثاني‬ ‫املنهجية‬ ‫املقدمة‬ ‫ت�سعى هذه الدرا�سة �إىل التعرف على واقع القراءة لدى املجتمع ال�سعودي‪ ،‬من خالل م�سح اجتاهات �أفراد املجتمع‬ ‫نحو القراءة و�أمناطها ومعوقاتها‪� ،‬إ�ضافة �إىل التعرف على م�صادر املعرفة‪ .‬كما ا�ستهدفت هذه الدرا�سة �أمناء املكتبات‬ ‫ بو�صفهم �شخ�صيات اعتبارية ‪ -‬انطالق ًا من �أن املكتبات مثا ٌل للبيئة القرائية‪ ،‬وكذلك النا�شرين باعتبارهم منتجني‬‫للمعرفة املقروءة‪ ،‬ولر�ؤية املو�ضوع من زوايا �أخرى ذات عالقة بالقراءة واملعرفة‪.‬‬ ‫ويق ّدم ف�صل املنهجية احلايل تعريف ًا باملكونات الت�شاركية يف �صنع املعرفة املقروءة واملنهجية العامة للتقرير وبنيته‪،‬‬ ‫وا�سرتاتيجية عر�ض النتائج‪ .‬كما يت�ضمن هذا الف�صل و�صف ًا للإجراءات التي ا�ستخدمت يف �إطار هذه الدرا�سة‪� .‬إذ يق ّدم‬ ‫و�صف ًا ملجتمع الدرا�سة وعيناتها وطرق اختيارها‪ ،‬وو�صف ًا لأدوات جمع البيانات الكمية وطرق بنائها‪ ،‬والإجراءات املتبعة‬ ‫يف التحقق من خ�صائ�صها ال�سيكومرتية (ال�صدق والثبات)‪ ،‬والبيانات النوعية التي متخ�ضت عن ا�ستخدام و�إجراء‬ ‫املقابالت املعمقة وور�ش العمل وجل�سات العمل املركزة‪ ،‬و�آراء بع�ض نخب املجتمع من املثقفني والأدباء واملتخ�ص�صني‬ ‫و�أ�صحاب الر�أي املعنيني مبو�ضوع القراءة واملعرفة‪ ،‬وما مت جمعه من �آراء عرب و�سائل التوا�صل االجتماعي‪.‬‬ ‫كما يتناول هذا الف�صل �إجراءات �ضبط البيانات ومراقبة جودتها‪� ،‬إ�ضافة �إىل تعوي�ض البيانات املفقودة‪ ،‬والبوابة‬ ‫الإلكرتونية وامل�سح الإلكرتوين‪ ،‬واالعتبارات الأخالقية‪ ،‬واختتم بحدود الدرا�سة ‪،‬حمدداتها والأ�ساليب الإح�صائية التي‬ ‫ا�ستخدمت يف الإجابة عن �أ�سئلة الدرا�سة‪.‬‬

‫املنهجية العامة للتقرير‬ ‫يتناول هذا التقرير القراءة لدى املجتمع ال�سعودي يف �سياق ثالثة مكونات هي‪ :‬النا�شر؛ والقارىء؛ والبيئة القرائية؛‬ ‫واملكتبة‪ .‬ومل يتم اال�ستناد �إىل الدرا�سات النظرية املعتمدة على املعلومات والتجارب املحلية والإقليمية والعاملية يف جمايل‬ ‫القراءة‪ ،‬واملعرفة فقط‪ ،‬بل �أي�ض ًا من خالل مالم�سة احلقائق ب�إجراء م�سح لواقع القراءة وم�صادر املعرفة لدى �أفراد املجتمع‪،‬‬ ‫من وجهة نظر القراء والنا�شرين و�أمناء املكتبات ب�أنواعها كافة‪� ،‬إىل جانب الإحاطة ب���آراء املثقفني واملفكرين والأدب��اء‬ ‫واملتخ�ص�صني‪ ،‬لتلم�س الثغرة املعرفية املقروءة بني املجتمع ال�سعودي والعامل من حوله‪.‬‬ ‫�أما منهجية العمل يف الدرا�سة امل�سحية؛ فقد ا�ستندت �إىل �إجراءين رئي�سني‪� :‬أولهما جمع البيانات الكمية با�ستخدام‬ ‫�أربع ا�ستبانات ُطورت لتحقيق �أهداف الدرا�سة؛ وثانيهما حتليل البيانات الكمية التي مت احل�صول عليها من امل�سح امليداين‬ ‫الذي �شمل ‪ 13‬منطقة �إدارية‪ ،‬متثل اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬

‫‪66‬‬

‫ولتكوين م�شهد متكامل‪ ،‬فقد ُجمعت البيانات من م�صادر متعددة‪( .‬الأدب النظري؛ ونتائج امل�سوح الوطنية ال�سابقة؛‬ ‫والدرا�سات ال�سابقة)‪� ،‬إ�ضاف ًة �إىل تنفيذ ‪ 7‬ور�ش عمل يف ‪ 6‬مدن هدفت �إىل التباحث ور�صد الآراء والتوجهات حول �أهم‬ ‫الق�ضايا املتعلقة بالقراءة وجمتمع املعرفة‪ ،‬مبا يف ذلك الهوة يف البناء املعريف وما مت اقرتاحه من �أجل ردم تلك الفجوة‪،‬‬ ‫�إىل جانب ذلك ُعقدت ور�شة عمل واحدة يف مدينة الريا�ض ُخ�ص�صت ملناق�شة نتائج الدرا�سة وبناء مبادرات وطنية‬ ‫لتعزيز �سلوك القراءة وتفعيل حت َّول املجتمع �إىل جمتمع املعرفة‪.‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل ذلك‪ ،‬فقد ُنفذت ‪ 7‬جل�سات عمل مركزة يف ‪ 5‬مدن مب�شاركة نا�شرين‪ ،‬وكتَّاب‪ ،‬و�أمناء مكتبات و�أكادمييني‬ ‫و�أ�صحاب مبادرات �شبابية ‪� ،‬إ�ضافة �إىل م�شاركة جمعية النا�شرين ال�سعوديني ‪ُ ،‬‬ ‫وخ�ص�صت هذه اجلل�سات املعمقة ملناق�شة‬ ‫الآراء وت�سجيل التعليقات حول مو�ضوعات الدرا�سة‪� .‬إىل جانب ذلك ُعقدت جل�سة نقا�ش مركزة واحدة يف مدينة الريا�ض‬ ‫ملناق�شة نتائج الدرا�سة وبناء مبادرات وطنية لتعزيز �سلوك القراءة وتفعيل حتول املجتمع �إىل جمتمع املعرفة‪.‬‬ ‫كما ا�ستندت الدرا�سة احلالية �إىل نتائج مقابلة ‪ 123‬نا�شر ًا �سعودي ًا‪ ،‬وخ�ضع منها ‪ 116‬للتحليل‪� .‬إىل جانب ذلك ‪،‬‬ ‫مت �أخذ �آراء ‪� 1434‬أمني و�أمينة مكتبة (‪� 1334‬أمين ًا من القطاع احلكومي‪ ،‬و‪� 95‬أمين ًا ممن يتبعون القطاع اخلا�ص؛ و‪5‬‬ ‫�أمناء من خارج القطاعني) حول واقع املكتبات يف اململكة كبيئات معرفية‪� .‬إ�ضافة �إىل ذلك‪ ،‬ا�ستخدمت البيانات النوعية‬ ‫املتوافرة من �آراء وتعليقات �أفراد املجتمع عرب و�سيلتي التوا�صل االجتماعي (الفي�سبوك‪ ،‬والتويرت)‪.‬‬ ‫املنهجية واإلجراءات‬ ‫ا�ستخدمت ه��ذه ال��درا���س��ة �أ�ساليب كمية ونوعية مثل‪( :‬اال�ستبانات؛ وامل��ق��اب�لات املعمقة؛ وجمموعات العمل‬ ‫املركزة؛ وور�ش العمل)‪ ،‬و�إ�ضافة �إىل ذلك‪ ،‬ا�ستخدمت الدرا�سة و�سيلتي الإعالم االجتماعي (الفي�سبوك‪ ،‬والتويرت)‪،‬‬ ‫جلمع �آراء �أف��راد املجتمع؛ ولتحقيق �أغ��را���ض ه��ذا الت�صميم‪ ،‬ج��رى العمل على الإج���راءات الآتية ل�ضمان ‪‎‎‎‎‬التثليث‬ ‫‪)Jangu,2012(Triangulation‬على �أربعة م�ستويات هي‪:‬‬ ‫ •التحقق من ات�ساق النتائج ال�صادرة عن �أدوات جمع البيانات النوعية والكمية املختلفة‪.‬‬ ‫ •درا�سة االت�ساق يف م�صادر البيانات املختلفة داخل الأ�سلوب الواحد‪ ،‬مثال‪ :‬املكتبة العامة مقابل اخلا�صة؛ مقارنة‬ ‫النا�شرين ال�سعوديني بالنا�شرين العرب‪.‬‬ ‫ •اال�ستعانة بعدد من املحللني ملراجعة النتائج �إ�ضافة �إىل (مراجعة فريق الدرا�سة وفريق مركز امللك عبد العزيز‬ ‫الثقايف العاملي)‪.‬‬ ‫ •دمج كميات كبرية من املعلومات من م�صادر متعددة؛ لتوفري �أ�س�س �صحيحة للتثليث (بيانات امل�سح امليداين‬ ‫الكمية؛ والدرا�سات ال�سابقة يف الإطار النظري؛ والبيانات النوعية)‪ .‬ويف ما يلي تو�ضيح لهذه املنهجية و�إجراءات‬ ‫الدرا�سة‪:‬‬ ‫مجتمع الدراسة‬ ‫ُتق ّدر م�ساحة اململكة العربية ال�سعودية ب�أكرث من‪2.25‬مليون كيلومرت مربع (م�صلحة الإح�صاءات العامة‪1419 ،‬هـ)‪.‬‬

‫‪67‬‬

‫ويرتكز التوزيع ال�سكاين فيها يف ‪ 3‬مناطق من �أ�صل ‪ 13‬منطقة �إدارية‪� .‬إذ ت�شغل مناطق الريا�ض‪ ،‬ومكة املكرمة‪ ،‬واملنطقة‬ ‫ال�شرقية ما يقارب ثلثي عدد ال�سكان (م�صلحة الإح�صاءات واملعلومات‪2010 ،‬م)‪.‬‬ ‫�أما جمتمع الدرا�سة احلالية‪ ،‬فقد ت�ألف من جميع �أفراد املجتمع من اجلن�سني البالغ عددهم ‪ 27.136.977‬ن�سمة ‪-‬‬ ‫عند تنفيذ الدرا�سة ‪ -‬موزعني على ‪ 13‬منطقة �إدارية يف اململكة (م�صلحة الإح�صاءات واملعلومات‪2010 ،‬م)‪� .‬إذ اعترب‬ ‫حجم ال�سكان الكلي للمملكة ب�أنه ميثل املجتمع امل�ستهدف ‪ .Target Population‬وال�شكل (‪ ،)8‬يو�ضح ن�سب ًا (مقربة)‬ ‫للمناطق الإدارية للتعداد العام لل�سكان للمملكة العربية ال�سعودية للعام ‪2010‬م‪.‬‬ ‫‪٪٢‬‬

‫‪٪١‬‬

‫‪٪٣‬‬

‫‪٪٢‬‬ ‫‪٪٤‬‬ ‫‪٪٧‬‬ ‫‪٪٢٥‬‬ ‫‪٪٢٥‬‬

‫‪٪١٥‬‬

‫‪٪٥‬‬

‫‪٪٧‬‬ ‫‪٪٢‬‬ ‫‪٪٢‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )1‬ن�سبة ال�سكان يف مناطق اململكة العربية ّ‬

‫لأغرا�ض منهجية ولت�سهيل جمع املعلومات من خالل �أدوات الدرا�سة؛ فقد ُق ّ�سم املجتمع �إىل ق�سمني هما‪ :‬جمتمع الأطفال‬ ‫(‪ 12‬عام ًا ف�أقل) البالغ عددهم ‪ 2.672.186‬فرد ًا‪ ،‬وي�شكلون ما ن�سبته ‪ %10‬من املجتمع الكلي‪ ،‬والق�سم الثاين‪ :‬جمتمع‬ ‫الأفراد الذين تزيد �أعمارهم على ‪12‬عام ًا يف اململكة البالغ ‪ 24.464.789‬فرد ًا‪ ،‬وي�شكلون ‪ %90‬من املجتمع الكلي لل�سكان‪.‬‬ ‫جاء هذا التق�سيم من منطلق �أنَّ الأطفال ال ي�ستطيعون الإجابة عن اال�ستبانة مبفردهم‪ ،‬وذلك لعدم القدرة على‬ ‫�إدراك معاين تدريج الإجابة املرافقة لكل �س�ؤال‪� ،‬أو ل�صعوبة فهم املطلوب من ال�س�ؤال‪� ،‬أو لعدم امتالكهم للمعلومات التي‬ ‫تتطلبها الأ�سئلة يف بع�ض الأحيان‪� .‬إذ جاء �ضمن تعليمات الإجابة عن اال�ستبانة الت�أكيد على الوالدين �أنْ يجيب �أحدهما‬ ‫عن اال�ستبانة‪ ،‬ويف حال غياب الوالدين يتوىل القائم على رعاية الطفل الإجابة عنه‪.‬‬ ‫اجلدول (‪ )1‬توزيع ال�سكان يف اململكة العربية ال�سعودية ح�سب التوزيع اجلغرايف (‪ 13‬منطقة �إدارية) وفئتا املجتمع‪.‬‬

‫‪68‬‬

‫فئات العمر‬

‫املنطقة الإدارية‬

‫عدد‬ ‫ال�سكان‬

‫الريا�ض‬

‫‪)%25( 6777146‬‬

‫‪)%2,46( 667348‬‬

‫مكة املكرمة‬

‫‪)%25( 6915006‬‬

‫‪)%2,51( 680923‬‬

‫الأطفال‬ ‫(الأقل من ‪ 12‬عام ًا) (‪)%10‬‬

‫الكبار‬ ‫(الأكرب من ‪ 12‬عام ًا) (‪)%90‬‬ ‫‪)%22,51( 6109798‬‬ ‫‪)%22,97( 6234083‬‬

‫فئات العمر‬

‫املنطقة الإدارية‬

‫عدد‬ ‫ال�سكان‬

‫املدينة املنورة‬

‫‪)%7( 1777933‬‬

‫‪)%0,65( 175074‬‬

‫الق�صيم‬

‫‪) %4( 1215858‬‬

‫‪)%0,44( 119726‬‬

‫‪)%4,04( 1096132‬‬

‫املنطقة ال�شرقية‬

‫‪)%15( 4105780‬‬

‫‪)%1,49( 404297‬‬

‫‪)%13,64( 3701483‬‬

‫ع�سري‬

‫‪) %7( 1913392‬‬

‫‪) %0,69( 188412‬‬

‫‪)%6,36 ( 1724980‬‬

‫تبوك‬

‫‪)%3( 791535‬‬

‫‪) %0,29( 77943‬‬

‫‪)%2,63( 713592‬‬

‫حائل‬

‫‪)%2( 597144‬‬

‫‪) %0,22( 58801‬‬

‫‪) %1,98( 538343‬‬

‫احلدود ال�شمالية‬

‫‪) %1( 320524‬‬

‫‪) %0,12( 31562‬‬

‫‪)%1,06 ( 288962‬‬

‫جازان‬

‫‪)%5( 1365110‬‬

‫‪) %0,50( 134423‬‬

‫‪)%4,54 ( 1230687‬‬

‫جنران‬

‫‪)%2( 505652‬‬

‫‪)%0,18 ( 49792‬‬

‫‪)%1,68( 455860‬‬

‫الباحة‬

‫‪)%2( 411888‬‬

‫‪) %0,15( 40559‬‬

‫‪) %1,37( 371329‬‬

‫اجلوف‬

‫‪)%2( 440009‬‬

‫‪)%0,16 ( 43328‬‬

‫‪) %1,46( 396681‬‬

‫املجموع الكلي‬

‫‪27136977‬‬

‫‪2672186‬‬

‫‪** 24464789‬‬

‫الأطفال‬ ‫(الأقل من ‪ 12‬عام ًا) (‪)%10‬‬

‫الكبار‬ ‫(الأكرب من ‪ 12‬عام ًا) (‪)%90‬‬ ‫‪)%5,91( 1602859‬‬

‫** (م�صلحة الإح�صاءات واملعلومات‪.)2010 ،‬‬ ‫�أ َّما جمتمع النا�شرين (امل�ستهدف)‪ ،‬فيتكون من جميع النا�شرين يف اململكة العربية ال�سعودية‪ .‬وت�ألف جمتمع �أمناء‬ ‫املكتبات من جميع الأمناء من اجلن�سني العاملني يف املكتبات العامة (ويدخل �ضمنها املكتبات العامة التابعة لوزارة‬ ‫الثقافة والإعالم‪ ،‬واملكتبات الوقفية‪ ،‬وال�صالونات الثقافية‪ ،‬والأندية الأدبية‪ ،‬ومكتبات امل�ساجد املركزية‪ ،‬ومكتبات مكاتب‬ ‫الدعوة وتوعية اجلاليات)‪ ،‬واملكتبات اجلامعية وت�ضم (املكتبات املركزية؛ ومكتبات الكليات التي تتبع اجلامعات يف غري‬ ‫مناطقها‪ ،‬ومكتبات الكليات واملعاهد املدنية والأمنية)‪ ،‬واملكتبات املدر�سية (الأهلية والعامة)‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أمناء املكتبات‬ ‫املتخ�ص�صة (مكتبات امل�ست�شفيات والبنوك ومعهد الإدارة‪ ...،‬وغريها)‪.‬‬

‫عينات الدراسة‬ ‫تكونت عينات الدرا�سة من �أفراد املجتمع و�أمناء املكتبات والنا�شرين‪ ،‬ولأغرا�ض منهجية‪ ،‬فقد مت تق�سيم �أفراد املجتمع‬ ‫�إىل عينتني (الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬والأفراد الأكرب من ‪ 12‬عام ًا)‪ .‬ويف ما يلي و�صف حلجم العينات‪ ،‬وطريقة اختيارها‪:‬‬ ‫(‪ )1‬عينة أفراد املجتمع (األطفال ‪ 12‬عامًا فأقل‪ ،‬واألفراد األكبر من ‪ 12‬عامًا)‬ ‫ُحدد حجم العينة يف �ضوء معايري �إح�صائية ‪ ،‬وهي حجم املجتمع‪ ،‬وم�ستوى ثقة ‪ ،%95‬فكان حجم العينة املق ّدرة ‪5000‬‬ ‫طفل (‪12‬عام ًا ف�أقل)‪ ،‬و‪ 10.000‬فرد �أكرب من ‪12‬عام ًا‪ .‬و�أختري العينة وفق �أ�سلوب املعاينة الطبقية الن�سبية الع�شوائية‬ ‫ٍ‬

‫‪69‬‬

‫‪ ،)(Proportional Stratified Sample‬وهذا الأ�سلوب منا�سب لكون املجتمع معروف ويغطي منطقة جغرافية �شا�سعة‪،‬‬ ‫بحيث ت�شمل العينة �شرائح املجتمع كافة‪ُ ،‬وتثل كل منطقة �إدارية بح�سب ن�سبتها يف املجتمع (قدر الإمكان)؛ ما يوفر ما‬ ‫يكفي من القوة الإح�صائية لتقدمي انعكا�س واقعي ودقيق للقراءة يف املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫وب�شكل‬ ‫وجرى ح�ساب ن�سبة الأفراد يف كل منطقة �إدارية على حدة‪� ،‬إىل التعداد الكلي لل�سكان (املجتمع امل�ستهدف)‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫عام‪ ،‬فقد جاء متثيل �أفراد املجتمع (الأطفال والكبار) يف العينة تبع ًا ملتغري املنطقة الإدارية قريب ًا (بدرجة كبرية) من‬ ‫ن�سب املجتمع امل�ستهدف‪ .‬واجلدول (‪ )2‬يبني توزيع العينة الوطنية التي �شملها امل�سح امليداين يف املجتمع ال�سعودي ح�سب‬ ‫املنطقة الإدارية‪.‬‬ ‫اجلدول (‪ :)2‬توزيع العينة الوطنية التي �شملها امل�سح امليداين يف املجتمع ال�سعودي ح�سب املنطقة الإدارية‬ ‫املنطقة الإدارية‬

‫حجم العينة‬

‫‪ %‬املجتمع‬

‫‪ %‬العينة‬

‫الريا�ض‬

‫‪3639‬‬

‫‪25‬‬

‫‪24‬‬

‫مكة املكرمة‬

‫‪3711‬‬

‫‪25‬‬

‫‪25‬‬

‫الباحة‬

‫‪463‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫ال�شرقية‬

‫‪1443‬‬

‫‪15‬‬

‫‪10‬‬

‫املدينة املنورة‬

‫‪984‬‬

‫‪7‬‬

‫‪7‬‬

‫جازان‬

‫‪734‬‬

‫‪5‬‬

‫‪5‬‬

‫جنران‬

‫‪314‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫اجلوف‬

‫‪331‬‬

‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫ع�سري‬

‫‪1613‬‬

‫‪7‬‬

‫‪11‬‬

‫تبوك‬

‫‪449‬‬

‫‪3‬‬

‫‪3‬‬

‫الق�صيم‬

‫‪612‬‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫حائل‬

‫‪446‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫املجموع‬

‫‪15000‬‬

‫�إىل جانب متثيل املناطق الإدارية ‪ ،13‬فقد روعي عند اختيار عينة الأطفال متثيل املتغريات الآتية (قدر الإمكان)‪:‬‬ ‫اجلن�س؛ ومكان الإقامة (قرية ‪/‬هجرة‪ /‬مدينة)؛ وامل�ستوى التعليمي؛ والعمر‪ .‬واجلدول (‪ )3‬يو�ضح توزيع عينة الأطفال‬ ‫ح�سب متغريات الدرا�سة‪.‬‬

‫(‪ )1‬الطبقية الن�سبية‪ :‬وفيها ينق�سم املجتمع �إىل جمموعات فرعية‪ ،‬تدعى طبقات‪ ،‬وفق ًا لبع�ض املتغريات ح�سب �أهميتها يف الدرا�سة‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫اجلدول (‪ :)3‬توزيع عينة الأطفال (‪ 12‬عام ًا ف�أقل) ح�سب متغريات الدرا�سة‪ :‬اجلن�س؛ ومكان الإقامة (قرية ‪/‬هجرة‪/‬‬ ‫مدينة)؛ وامل�ستوى التعليمي‪ ،‬والعمر‪.‬‬ ‫املتغري‬ ‫اجلن�س‬ ‫مكان الإقامة‬ ‫امل�ستوى التعليمي‬

‫العمر‬

‫امل�ستوى‬

‫حجم العينة‬

‫‪ %‬العينة‬

‫ذكر‬

‫‪4312‬‬

‫‪86‬‬

‫�أنثى‬

‫‪688‬‬

‫‪14‬‬

‫مدينة‬

‫‪4331‬‬

‫‪87‬‬

‫قرية ‪ /‬هجرة ‪ /‬مركز‬

‫‪669‬‬

‫‪13‬‬

‫ابتدائي‬

‫‪4805‬‬

‫‪96‬‬

‫رو�ضة‬

‫‪195‬‬

‫‪4‬‬

‫من ‪� 9‬إىل �أقل من ‪12‬‬

‫‪4045‬‬

‫‪81‬‬

‫من ‪� 6‬إىل �أقل من ‪9‬‬

‫‪636‬‬

‫‪13‬‬

‫من ‪� 4‬إىل �أقل من ‪6‬‬

‫‪319‬‬

‫‪7‬‬

‫ويف ما يتعلق بتوزيع عينة �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬فقد روعي متثيل املتغريات الآتية‪ :‬اجلن�س؛ ومكان الإقامة (قرية‬ ‫‪/‬هجرة‪ /‬مدينة)؛ وامل�ستوى التعليمي والعمر وم�ستوى الدخل؛ واحلالة الوظيفية‪ .‬واجلدول (‪ )4‬يو�ضح توزيع عينة �أفراد‬ ‫املجتمع من الكبار ح�سب متغريات الدرا�سة‪.‬‬ ‫اجلدول (‪ :)4‬توزيع عينة �أفراد املجتمع من الكبار ح�سب متغريات الدرا�سة‪ :‬اجلن�س؛ ومكان الإقامة (قرية ‪/‬هجرة‪/‬‬ ‫مدينة)؛ وامل�ستوى التعليمي؛ والعمر؛ وم�ستوى الدخل‪.‬‬

‫املتغري‬ ‫اجلن�س‬ ‫مكان الإقامة‬

‫امل�ستوى التعليمي‬

‫امل�ستوى‬

‫حجم العينة‬

‫‪ %‬العينة‬

‫ذكر‬

‫‪5873‬‬

‫‪59‬‬

‫�أنثى‬

‫‪4127‬‬

‫‪41‬‬

‫مدينة‬

‫‪8661‬‬

‫‪87‬‬

‫قرية ‪ /‬هجرة ‪ /‬مركز‬

‫‪1339‬‬

‫‪13‬‬

‫درا�سات عليا‬

‫‪8‬‬

‫‪0,1‬‬

‫عال‬ ‫دبلوم ٍ‬

‫‪326‬‬

‫‪3‬‬

‫بكالوريو�س‬

‫‪305‬‬

‫‪3‬‬

‫دبلوم متو�سط‬

‫‪3247‬‬

‫‪33‬‬

‫ثانوي‬

‫‪407‬‬

‫‪4‬‬

‫متو�سط‬

‫‪3760‬‬

‫‪38‬‬

‫‪71‬‬

‫املتغري‬ ‫امل�ستوى التعليمي‬ ‫العمر‬

‫العمر‬

‫الدخل‬

‫احلالة الوظيفية‬

‫امل�ستوى‬

‫حجم العينة‬

‫‪ %‬العينة‬

‫ابتدائي‬

‫‪1498‬‬

‫‪15‬‬

‫من دون �شهادة‬

‫‪449‬‬

‫‪5‬‬

‫‪�60‬سنة ف�أكرث‬

‫‪64‬‬

‫‪6‬ر‪0‬‬

‫من ‪� 40‬إىل �أقل من ‪60‬‬

‫‪1135‬‬

‫‪11‬‬

‫من ‪� 25‬إىل �أقل من ‪40‬‬

‫‪3090‬‬

‫‪31‬‬

‫من ‪� 18‬إىل �أقل من ‪25‬‬

‫‪2122‬‬

‫‪21‬‬

‫من ‪� 15‬إىل �أقل من ‪18‬‬

‫‪2800‬‬

‫‪28‬‬

‫من ‪� 13‬إىل �أقل من ‪15‬‬

‫‪789‬‬

‫‪8‬‬

‫�أكرث من ‪ 20000‬ريال‬

‫‪513‬‬

‫‪5‬‬

‫من ‪ 15000‬ريال ‪� :‬أقل من ‪ 20000‬ريال‬

‫‪1040‬‬

‫‪10‬‬

‫من ‪ 10000‬ريال ‪� :‬أقل من ‪ 15000‬ريال‬

‫‪2014‬‬

‫‪20‬‬

‫من ‪ 5000‬ريال ‪� :‬أقل من ‪ 10000‬ريال‬

‫‪3220‬‬

‫‪32‬‬

‫�أقل من ‪ 5000‬ريال‬

‫‪3213‬‬

‫‪32‬‬

‫ربة بيت‬

‫‪554‬‬

‫‪6‬‬

‫طالب‬

‫‪4604‬‬

‫‪46‬‬

‫�أعمال يدوية‬

‫‪102‬‬

‫‪1‬‬

‫متقاعد‬

‫‪217‬‬

‫‪2‬‬

‫موظف قطاع خا�ص‬

‫‪984‬‬

‫‪10‬‬

‫موظف حكومي‬

‫‪3011‬‬

‫‪30‬‬

‫�أخرى‬

‫‪84‬‬

‫‪8‬ر‪0‬‬

‫من دون عمل‬

‫‪444‬‬

‫‪4‬‬

‫(‪ )2‬عينة أمناء املكتبات‬ ‫�شمل امل�سح امليداين ‪� 1434‬أمين ًا و�أمينة مكتبة ٍ جرى اختيارهم ع�شوائي ًا من املكتبات العامة ‪)%11.6( 166‬؛ ومن‬ ‫املكتبات املدر�سية ‪)%86( 1227‬؛ و‪ 8‬ممن يعملون يف املكتبات املتخ�ص�صة (‪)%0.6‬؛ و‪ )%2.2( 31‬من املكتبات اجلامعية‬ ‫واثنني (‪ )%0.1( )2‬من املكتبات الأخرى‪ .‬وميثل ‪� 1334‬أمين ًا ممن �شملهم امل�سح امليداين العاملني يف القطاع احلكومي‬ ‫و‪� 95‬أمين ًا ممن يتبعون القطاع اخلا�ص‪ ،‬و‪� 5‬أمناءٍ خارج القطاعني‪ .‬ويتوزع ه�ؤالء الأمناء ح�سب مكان املكتبة (مدينة‪،‬‬ ‫قرية‪/‬هجرة‪ /‬مركز) بواقع ‪� 1165‬أمين ًا يف املدن التي �شملها امل�سح‪ ،‬و‪ 269‬منهم يف القرى‪ /‬الهجر‪� /‬أو املراكز‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫(‪ )3‬عينة الناشرين‬ ‫جرى مقابلة ‪123‬نا�شر ًا �سعودي ًا‪ ،‬ومت تنفيذ املقابالت يف �أثناء مدة معر�ض الريا�ض الدويل للكتاب الذي ُعقد يف املدة‬ ‫من ‪� 13-4‬آذار‪/‬مار�س ‪2013‬م‪ ،‬وذلك ال�ستهداف �أكرب عدد ممكن من النا�شرين ال�سعوديني‪.‬‬

‫أدوات جمع البيانات‬ ‫لأغرا�ض حتقيق �أهداف الدرا�سة‪ُ ،‬جمعت البيانات الكمية با�ستخدام �أربع ا�ستبانات ُط ّورت لهذا الغر�ض‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫(ا�ستبانة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل؛ وا�ستبانة �أفراد املجتمع؛ وا�ستبانة �أمناء املكتبات؛ ومقابلة النا�شرين)‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل جمع البيانات النوعية من خالل ور�ش العمل‪ ،‬وجل�سات العمل املركزة‪ ،‬واملقابالت املع ّمقة‪ ،‬والآراء على مواقع‬ ‫التوا�صل االجتماعي‪ .‬ويف ما ي�أتي و�صف لأدوات جمع البيانات واخلطوات التي مرت بها عملية بنائها‪.‬‬ ‫أو ً‬ ‫ال‪ :‬االستبانات‬ ‫ُبنيت اال�ستبانات (ا�ستبانة ذوي �أفراد املجتمع ‪12‬عام ًا ف�أقل؛ وا�ستبانة �أفراد املجتمع؛ وا�ستبانة �أمناء املكتبات ومقابلة‬ ‫النا�شرين) مل�سح القراءة واملعرفة وم�صادرها وفق اخلطوات الآتية‪:‬‬ ‫اخلطوة الأوىل‪ :‬مراجعة الأدب‪ /‬الإطار النظري‬ ‫ُحدّت حماور القراءة واالجتاهات نحوها و�أمناطها بنا ًء على م�سح الأدب النظري والتجريبي الذي تناول هذا املو�ضوع‪،‬‬ ‫وجرى ا�ستعرا�ضه يف الإطار النظري يف الف�صل الأول من هذه الدرا�سة‪ .‬وقد مت بنا ًء على هذه اخلطوة حتليل مفهوم القراءة‬ ‫واملعرفة وم�صادرها وحتديد املحاور العامة التي تقع فيها‪ .‬كما ُحدّد يف هذه اخلطوة الغر�ض من الدرا�سة و�أهدافها و�أ�سئلتها‬ ‫البحثية‪ ،‬وامل�ستهدفني (�أفراد املجتمع‪� ،‬أمناء املكتبات‪ ،‬النا�شرين) وخلفياتهم (امل�ستوى التعليمي‪ ،‬احلالة الوظيفية‪ ،‬مكان‬ ‫الإقامة‪ .....،‬وغريها)‪ .‬وقد �أمكن بنا ًء على هذه اخلطوة حتديد املحاور الآتية‪:‬‬ ‫املحور الأول‪ :‬اجتاهات القراءة‪ ،‬وت�شمل‪:‬‬

‫ •التعرف على ن�سبة االهتمام بالقراءة احلرة وتنميتها‪ ،‬ومقدار الوقت الذي مي�ضيه �أفراد املجتمع ال�سعودي فيها‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل الكتب واملجالت التي يقر�أها �أفراد املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل قراءة القر�آن الكرمي ومدته يف املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫ •التعرف على حمتويات القراءة (مو�ضوعات الكتب للكبار‪ ،‬مو�ضوعات الكتب للأطفال)‪.‬‬ ‫ •التعرف على الأ�شخا�ص الأكرث �إ�سهام ًا يف ترغيب عادة القراءة لدى �أفراد املجتمع‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل الإنفاق ال�شهري للفرد على �شراء املواد القرائية‪.‬‬ ‫ •التعرف على معدل زيارة �أفراد املجتمع للمكتبات ب�أنواعها‬ ‫ •التعرف على معدل زيارة �أفراد املجتمع ملعار�ض الكتب‪.‬‬

‫‪73‬‬

‫ •التعرف على العالقة بني ن�سبة االهتمام بالقراءة وتنميتها‪ ،‬واملتغريات الدميغرافية لأفراد املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫املحور الثاين‪� :‬أمناط (عادات) القراءة‬

‫وت�شمل‪ :‬التعرف على اللغة املف�ضلة للقراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‪ ،‬و�أ�سلوب الكتاب من ناحية اللغة الف�صيحة‬ ‫والعامية‪ ،‬ونوعية القراءة املف�ضلة (الإلكرتونية‪/‬الورقية)‪ ،‬والتعرف على الو�سيلة الإلكرتونية التي ي�ستخدمها �أفراد‬ ‫املجتمع يف القراءة الإلكرتونية‪ ،‬ومكان القراءة املف�ضل لدى ال�صغار والكبار‪.‬‬ ‫املحور الثالث‪ :‬معوقات القراءة‬

‫وت�شمل التعرف على عدد من العوامل التي ت�شكل عائق ًا يحول دون ممار�سة الأفراد للقراءة‪.‬‬ ‫املحور الرابع‪ :‬جمتمع املعرفة‪:‬‬

‫وي�شمل‪ :‬التعرف على م�صادر ا�ستهالك املعرفة (املواقع الإلكرتونية؛ والربامج التلفازية؛ وهل القراءة و�سيلة للمعرفة‬ ‫لأفراد املجتمع؛ وتقومي م�صادر املعرفة؛ والوقت امل�ستغرق على و�سائل املعرفة)‪.‬‬ ‫املحور اخلام�س‪ :‬واقع املكتبات‬

‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬

‫‪1‬التعرف على ن�سبة ا�ستخدام املحتوى الإلكرتوين‪ ،‬واال�شرتاك يف قواعد معلومات رقمية‪.‬‬ ‫‪2‬التعرف على �أوقات الإقبال على املكتبة والإعارة اخلارجية‪ ،‬والنظام الآيل امل�ستخدم‪ ،‬وامليزانيات املر�صودة‪.‬‬ ‫‪3‬التعرف على اهتمام رواد املكتبة بامل�صادر‪.‬‬ ‫‪4‬التعرف على حجم التزود بالكتب والدوريات يف املكتبات‪.‬‬

‫املحور ال�ساد�س‪ :‬واقع الن�شر‬

‫‪1 .1‬التعرف على نوع الن�شر‪ ،‬وحجم املبيعات‪ ،‬و�أ�سلوب الكتاب الأكرث مبيع ًا (اللغة ف�صيحة �أو عامية)‪ ،‬وتوجهات دور‬ ‫الن�شر يف امل�ستقبل‪ ،‬وامل�شاركة يف معار�ض الكتاب‪ ،‬ومعوقات الت�أليف والرتجمة و الن�شر‪.‬‬ ‫‪2 .2‬التعرف على التوجهات العامة لدى القراء؛ وم�ستقبل الن�شر الإلكرتوين والورقي‪.‬‬ ‫اخلطوة الثانية‪ :‬بناء جتمع الأ�سئلة التي تقي�س اجتاهات القراءة‪ ،‬و�أمناطها‪ ،‬وم�صادر املعرفة‬ ‫مت يف هذه اخلطوة مراجعة املحاور التي مت الو�صول �إليها يف اخلطوة ال�سابقة وحتليلها للحكم عليها مبدئي ًا ب�أنها ُت�شكل‬ ‫حماور القراءة واملعرفة مو�ضع الدرا�سة احلالية ومنع ًا للتداخل والتكرار‪� .‬إذ ّمت وفق ذلك الو�صول �إىل بناء جتمع من الأ�سئلة‬ ‫‪ Item pool‬من فريق الدرا�سة يغطي املحاور ال�سابقة جميعها‪ .‬وجاء َ�ص ْوغ �أغلبية الأ�سئلة من نوع اال�ستجابة ذات التقرير‬ ‫الذاتي ‪ ،Self-reported‬بحيث يتكون كل �س�ؤال من‪ :‬منت ‪ُ stem‬يعطى على �شكل �س�ؤال ا�ستفهامي يتعلق مبحور فرعي من‬ ‫حماور الدرا�سة‪� ،‬إ�ضافة �إىل بدائل الإجابة التي يختلف �شكلها وعددها من �س�ؤال �إىل �آخر‪ .‬كما روعي يف بناء اال�ستبانات‬ ‫ت�ضمينها عدد ًا من الأ�سئلة املت�شابهة بحيث ميكن مقارنة النتائج عربها بهدف ت�أكيد التثليث ‪.Triangulation‬‬ ‫ولتطوير الأ�سئلة ن َّفذ فريق الدرا�سة عدد ًا من ور�ش العمل امل�صغرة ملناق�شتها ومدى تغطيتها لأهداف الدرا�سة‪� .‬إذ‬ ‫بلغ عدد الأ�سئلة يف �صورتها الأولية ‪� 35‬س�ؤا ًال يف كل ا�ستبانة‪ .‬وقد روعي �أثناء كتابة بع�ض الأ�سئلة النظر �إليها من ثالث‬ ‫زوايا هي‪( :‬الفرد؛ و�أمناء املكتبات؛ والنا�شرون)‪ .‬وذلك بهدف حتقيق التثليث املتمثل يف تعدد م�صادر احل�صول على‬

‫‪74‬‬

‫اال�ستجابة ل�س�ؤال حمدد‪ .‬لذا‪ ،‬جاء التق�سيم الرباعي يف اال�ستبانات (�أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪� ،‬أفراد املجتمع الأكرب‬ ‫من ‪ 12‬عام ًا‪� ،‬أمناء املكتبات‪ ،‬النا�شرون) للمحافظة على منهجية تثليث البيانات �أي�ض ًا‪ ،‬وت�سهيل الو�صول �إىل امل�شاركني‬ ‫يف الدرا�سة‪ .‬وهذا جعل البيانات تتقاطع مع ًا يف املتغريات واملحاور والأ�سئلة‪.‬‬ ‫�إىل جانب ذلك‪ ،‬مت ت�ضمني ا�ستبانة �أمناء املكتبات والنا�شرين ك ٌل على حدة �س�ؤاال ًمفتوح ًا واحد ًا ي�صب يف اجلوانب‬ ‫التي يتوقع �أنْ ُي�ساهم امل�ستجيبون يف طرح �أفكار مبتكرة وبناءة فيها‪ .‬واجلدول (‪ )5‬يو�ضح التداخل بني متغريات الدرا�سة‬ ‫عرب ا�ستبانات الدرا�سة الأربع‪.‬‬ ‫اجلدول (‪ )5‬تقاطع متغريات الدرا�سة الدميوغرافية يف ا�ستبانات الدرا�سة الأربع‬ ‫اال�ستبانة‬

‫املتغريات‬ ‫اجلن�س املنطقة مكان الإقامة‪ /‬امل�ستوى م�ستوى العمر احلالة قطاع نوع طبيعة‬ ‫الوظيفية املكتبة املكتبة الن�شر‬ ‫الإدارية مكان املكتبة التعليمي الدخل‬

‫‪ 12‬عاماً ف�أقل‬ ‫�أكرب من ‪12‬عاماً‬ ‫�أمناء املكتبة‬ ‫النا�شرون‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫وبالرغم من وجود �أ�سئلة (يف بع�ض اال�ستبانات) ميكن احل�صول على بياناتها من م�صادر علمية موثقة باعتبارها‬ ‫أبقى عليها للح�صول على املعلومات من م�صادر‬ ‫تندرج حتت ما ي�سمى «باملعلومات التوثيقية»‪� ،‬إال �أنَّ فريق الدرا�سة � ْ‬ ‫خمتلفة (التقارير؛ امل�سح) حتقيق ًا للمنهجية النوعية وت�أكيد ًا للح�صول على املعلومة من م�صادر خمتلفة‪ ،‬وقد مت مراجعة‬ ‫م�صادر بع�ض اجلهات �أرفقت �إجاباتهم يف ملحق املقابالت املعمقة‪.‬‬ ‫وقد ُخ�ص�صت للأفراد ‪ 12‬عام ًا ف�أقل ا�ستبانة واحدة العتبار �أنَّ الأطفال ال ميتلكون القدرة على التمييز بني مقيا�س‬ ‫اال�ستجابة املختلفة مثل‪( :‬دائم ًا؛ وغالب ًا؛ و�أحيان ًا؛ ون��ادر ًا؛ و�أب��د ًا) يف �أغلبية الأ�سئلة‪ ،‬ما ي�ؤثر �إيجاب ًا يف دقة النتائج‬ ‫وتعميمها‪� ،‬إىل جانب �أن الطفل قد يعطي معلومات خاطئة‪ ،‬ال بل غري �صاحلة ما يعك�س �سلب ًا عن تقدير دقة النتائج‪ .‬لذا‪،‬‬ ‫ُجعلت ا�ستجابة الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل منوطة مبن يقوم على رعايتهم‪ ،‬وتبع ًا لذلك ُ�سميت بـ «ا�ستبانة ذوي �أفراد املجتمع‬ ‫‪ 12‬عام ًا ف�أقل»‪.‬‬ ‫وانطالق ًا من �أن الأ�سئلة املفتوحة تتطلب مزيد ًا من اجلهد ال�سيكولوجي الذي يقع على امل�ستجيب‪ ،‬وكون الأ�سئلة مغلقة‬ ‫النهاية �شائعة اال�ستخدام يف البحوث امل�سحية كونها تف�ضي �إىل �إجابات موحدة ي�سهل معاجلتها‪ ،‬ومن �أجل �ضمان جتاوب‬ ‫�إيجابي من جانب �أفراد املجتمع‪ ،‬فقد جاءت جميع الأ�سئلة من النوع حمدد الإجابة (مغلقة)؛ بحيث ي�ضع امل�ستجيب‬ ‫�إ�شارة (√) على درجة الإجابة الذي يتنا�سب ور�أيه �أمام كل �س�ؤال‪ /‬عبارة‪ ،‬الأمر الذي ي�شجع امل�ستجيب على امل�ضي‬ ‫ُقدم ًا يف اال�ستجابة‪ .‬مع �إ�ضافة البديل (�أخرى اذكرها‪ )...‬مكرر ًا مرة �أو مرتني �أو ثالث مرات‪ ،‬وذلك لل�سماح للأفراد يف‬ ‫ذكر بع�ض املو�ضوعات‪ ،‬اللغات‪ ،‬والو�سائط امل�ستخدمة للقراءة الإلكرتونية؛ و�سائل املعرفة‪ ،‬الربامج التلفازية والإذاعية‪،‬‬ ‫واملو�ضوعات املف�ضل قراءتها يف ال�صحف واملجالت‪ ،‬واملو�ضوعات املف�ضلة على الإنرتنت‪ ،‬واملكان املف�ضل للقراءة‪ ،‬وو�سائل‬

‫‪75‬‬

‫اجلذب للقراءة‪ ،‬وتقومي م�صادر املعرفة‪ ،‬والتعرف على من حبب القراءة للفرد �أو معوقات القراءة التي مل يرد ذكرها‬ ‫�ضمن بدائل الأ�سئلة املتعلقة بهذه املحاور الفرعية‪.‬‬ ‫واحد‬ ‫وبالطريقة ذاتها جرى التعامل مع مقابلة النا�شرين وا�ستبانة �أمناء املكتبات‪� ،‬إال �أنَّ الفارق كان يف �إ�ضافة �س� ٍؤال ٍ‬ ‫مفتوح النهائية للح�صول على �آراء وتعليقات من امل�ستجيبني حول معوقات القراءة من وجهة نظر �أمناء املكتبات‪ ،‬وكذلك‬ ‫احلال بالن�سبة للح�صول على �آراء وتعليقات من امل�ستجيبني حول التوجهات العامة لدى القراء يف امل�ستقبل القريب من‬ ‫وجهة نظر النا�شرين‪.‬‬ ‫ول�ضمان عدم التحيز يف الأ�سئلة جلن�س معني‪� ،‬أو منطقة جغرافية‪� ،‬أو طبقة اقت�صادية اجتماعية‪ ،‬فقد ا�ستخدمت‬ ‫املفردات وامل�صطلحات املتداولة بني �أفراد املجتمع‪ .‬كما روعي يف �أثناء َ�ص ْوغ الأ�سئلة ت�ضمينها مفردات ي�ستطيع جميع‬ ‫ب�شكل موحد‪� ،‬إ�ضافة �إىل ت�ضمينها بع�ض الأ�سئلة التي حتاكي القراءة واملعرفة يف امل�ستقبل القريب‬ ‫امل�ستهدفني فهمها ٍ‬ ‫مع الأخذ باالعتبار التطور التكنولوجي الذي ت�شهده القراءة الإلكرتونية‪ ،‬والقراءة الذكية با�ستخدام الألواح الإلكرتونية‬ ‫والهواتف الذكية‪.‬‬ ‫اخلطوة الثالثة‪ :‬التن�سيق وحتليل البيانات‬ ‫يف هذه اخلطوة مت حتديد م�ستويات القيا�س املنا�سبة‪( .‬اال�سمي؛ والرتتيبي؛ والفئوي؛ والن�سبي) التي يجب �أنْ تقع‬ ‫عليها املتغريات‪/‬الأ�سئلة‪ ،‬ودرجة اال�ستجابة املنا�سبة لكل متغري‪�/‬س�ؤال‪� .‬إ�ضافة �إىل تخطيط اال�ستبانات وتن�سيقها من‬ ‫ناحية‪( :‬ترتيب الأ�سئلة ل�ضمان تداخلها يف اال�ستبانات الأربع حتقيق ًا ملنهجية التثليث‪ ،‬وحتديد حجم اخلط ونوعه لكل‬ ‫من املنت والبدائل‪ ،‬و�شكل الغالف الأمامي واخللفي‪� ،‬إ�ضافة �إىل تعدد �ألوان اال�ستبانات للتمييز بينها يف �أثناء التطبيق‬ ‫وعند �إدخال البيانات)‪.‬‬ ‫ومتخ�ض عن الإعدادات ال�سابقة و�ضع مقرتح �أويل لأ�ساليب حتليل البيانات الكمية‪ ،‬وفق العالقة بني م�ستوى القيا�س‬ ‫للمتغريات‪/‬الأ�سئلة‪( :‬اال�سمي؛ والرتتيبي؛ والفئوي؛ والن�سبي) ومتطلبات (افرتا�ضات) ا�ستخدام تلك الأ�ساليب يف حتليل‬ ‫يح ْتم ا�ستخدم اختبار (ت) لفح�ص داللة الفروق بني املتو�سطات لعينتني م�ستقلتني �أن يكون‬ ‫البيانات‪ .‬فعلى �سبيل املثال ُ‬ ‫املتغري امل�ستقل (ت�صنيفي ًا ذا م�ستويني) �أو اختبار حتليل التباين الأحادي (ف) لفح�ص داللة الفروق بني املتو�سطات‬ ‫عندما يكون املتغري امل�ستقل (ت�صنيفي ًا ذا م�ستويني �أو �أكرث) و�أن يكون املتغري التابع يقع يف امل�ستوى الن�سبي �أو الفئوي‬ ‫(مثل‪ :‬الدرجة التجميعية لإجابات املفحو�صني على مقيا�س موافق ب�شدة؛ وموافق؛ وال �أدري؛ وغري موافق؛ وغري موافق‬ ‫ب�شدة)‪� .‬أو ا�ستخدام اختبار (مربع كاي) (‪ )χ2‬واختبار (فاي) لفح�ص داللة العالقة االرتباطية بني متغريات الدرا�سة‬ ‫عندما تكون املتغريات تقع يف امل�ستوى اال�سمي �أو الرتتيبي‪.‬‬ ‫اخلطوة الرابعة‪ :‬الو�صول �إىل م�ؤ�شرات �سيكومرتية عن ال�صورة الأولية لال�ستبانات (ال�صدق)‬ ‫للت�أكد من ال�صدق الظاهري وال�صدق املنطقي لال�ستبانات يف قيا�سها ملا و�ضعت من �أجله واعتبارها الأن�سب لذلك‪،‬‬ ‫فقد ُعر�ضت اال�ستبانات يف �صورتها الأولية على عينة مكونة من (‪ )8‬ثمانية حمكمني متخ�ص�صني ملراجعتها وللوقوف‬ ‫على �آرائهم حول البنية اللغوية للأ�سئلة املوجودة يف اال�ستبانات‪ ،‬ودرجة متثيل حمتوى الأ�سئلة ملحاور الدرا�سة احلالية‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫وت ّوزع ه�ؤالء املحكمون على النحو التايل‪ :‬حمكمان اثنان (‪ )2‬يف علم املكتبات واملعلومات؛ وحمكم (‪ )1‬واحد يف القيا�س‬ ‫والتقومي؛ �إ�ضافة �إىل متخ�ص�صني (‪ )2‬اثنني يف اللغة العربية؛ وحمكم (‪ )1‬واحد يف املناهج والتدري�س؛ وحمكم (‪)1‬‬ ‫واحد يف علم النف�س؛ وحمكم (‪ )1‬واحد يف ال�سيا�سات الرتبوية‪( .‬يرجى النظر �إىل امللحق رقم ‪� .)10‬إ�ضافة �إىل ذلك‪،‬‬ ‫فقد مت حتكيم اال�ستبانات من جانب فريق الدرا�سة‪� .‬إذ ُطلب من املحكمني توفري �إجابات عن الأ�سئلة العامة الآتية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬هل اال�ستبانة �صادقة؟ مبعنى �آخر؛ هل تقي�س اال�ستبانة ما و�ضعت لقيا�سه؟‬ ‫‪2 .2‬هل متثل اال�ستبانة املحتوى املطلوب؟‬ ‫‪3 .3‬هل اال�ستبانة منا�سبة للعينة امل�ستهدفة؟‬ ‫‪4 .4‬هل جميع الكلمات امل�ستخدمة يف اال�ستبانة مفهومة جلميع الأفراد امل�ستهدفني؟‬ ‫‪5 .5‬هل جميع الأفراد يف�سرون ال�س�ؤال الواحد بالطريقة ذاتها؟‬ ‫‪6 .6‬هل اال�ستبانة �شاملة مبا فيه الكفاية جلمع املعلومات الالزمة لتحقيق �أهداف هذه الدرا�سة؟‬ ‫‪7 .7‬هل تبدو الأداة (ظاهري ًا) ك�أنها ا�ستبانة ؟‬ ‫اخلطوة اخلام�سة‪ :‬الدرا�سة اال�ستطالعية‬ ‫جرى تطبيق اال�ستبانات ‪-‬ب�صورتها الأولية‪ -‬على عينة ا�ستطالعية ‪ Pilot sample‬م�ؤلفة من ‪ 443‬م�شارك ًا وم�شاركة‬ ‫(بواقع ‪ 200‬طفل �أقل من ‪ 12‬عام ًا؛ و‪ 234‬فرد ًا تزيد �أعمارهم على ‪12‬عام ًا؛ و‪� 9‬أمناء مكتبات) جرى اختيارهم ع�شوائي ًا‬ ‫من جمتمع �أفراد املجتمع وجمتمع �أمناء املكتبات‪ -‬مت ا�ستثنا�ؤهم من العينة الأ�صلية للدرا�سة ‪ -‬وذلك بهدف الوقوف‬ ‫على الدالالت ال�سيكومرتية للأ�سئلة‪ ،‬وال�صعوبات التي تواجه امل�ستجيب على �أ�سئلة هذه اال�سبيانات من ناحية مقروئيتها؛‬ ‫وو�ضوح م�ضامينها؛ و�سهولة ا�ستخدامها‪ُ .‬ي�ضاف �إىل ما �سبق توفري �إجابات عن الأ�سئلة الآتية‪:‬‬ ‫‪1 .1‬هل البدائل املخ�ص�صة لكل �س�ؤال منا�سبة؟‬ ‫‪2 .2‬هل التزم الأفراد امل�ستجيبون بتعليمات اال�ستجابة؟‬ ‫‪3 .3‬كم الوقت امل�ستغرق لإكمال تعبئة اال�ستبانة ؟‬ ‫اخلطوة ال�ساد�سة‪ :‬تنقيح الأ�سئلة للو�صول �إىل الن�سخ النهائية من اال�ستبانات‬ ‫جرى يف هذه اخلطوة‪ ،‬وبنا ًء على البيانات املتحققة من �آراء املحكمني ونتائج الدرا�سة اال�ستطالعية يف اخلطوتني‬ ‫الرابعة واخلام�سة‪ ،‬تنقيح الأ�سئلة؛ �إذ مت الأخذ بجميع الآراء التي �أبداها املحكمون حول ال�صياغات اللغوية‪ ،‬وو�ضوح‬ ‫الأ�سئلة ومقروئيتها‪ ،‬فجرى تعديل بع�ض الأ�سئلة �أو تعديل بدائلها لتبدو �أكرث و�ضوح ًا‪ ،‬وحذف بع�ض الأ�سئلة التي �أجمع‬ ‫عليها املحكمون‪ ،‬و�إ�ضافة �أ�سئلة جديدة‪ ،‬بهدف املحافظة على املحاور الرئي�سة للدرا�سة وتعديل التعليمات امل�صاحبة لها‪.‬‬ ‫ومن �أهم التعديالت التي جرت يف �ضوء التطبيق التجريبي ما ي�أتي‪:‬‬ ‫((‪(1‬تعديل م�ستويات ال�س�ؤال رقم (‪ )5‬يف ا�ستبانة (�أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل)؛ منع ًا للتداخل بني الفئات على النحو‬ ‫الآتي‪:‬‬

‫‪77‬‬

‫التعديل‬

‫الأ�صلي‬ ‫من ‪� 4‬سنوات �إىل �أقل من ‪� 6‬سنوات‬

‫من ‪� 6‬سنوات �إىل �أقل من ‪� 9‬سنوات‬

‫من ‪� 6‬سنوات �إىل ‪�9‬سنوات‬ ‫من ‪� 9‬سنوات �إىل ‪� 12‬سنة‬

‫(‪ )2‬تعديل مقا�س ودرجة اال�ستجابة على ال�س�ؤال رقم (‪ )6‬يف ا�ستبانة (�أفراد املجتمع �أقل من ‪ 12‬عام ًا)‪ ،‬وال�س�ؤال‬ ‫رقم (‪ )8‬يف ا�ستبانة (�أفراد املجتمع)‪ ،‬بحيث ي�صبح ُ�س ّلم اال�ستجابة متوافق ًا فيما بني الإجابات من جهة‪ ،‬وطبيعة‬ ‫ال�س�ؤال من جهة �أخرى؛ لي�صبح‪:‬‬ ‫الأ�صل‬ ‫ما مدى اهتمامك بتنمية‬ ‫القراءة لطفلك‪ /‬لديك؟‬

‫(‪ )3‬‬

‫(‪ )4‬‬ ‫(‪ )5‬‬

‫(‪ )6‬‬

‫(‪ )7‬‬ ‫ ‬

‫‪78‬‬

‫كبري جد ًا‬

‫كبري‬

‫كبري جد ًا‬

‫كبري‬

‫متو�سط‬

‫�ضعيف‬

‫نادر ًا‬

‫التعديل‬ ‫متو�سط‬

‫قليل‬

‫قليل جد َا‬

‫حذف املقيا�س اخلا�ص بالكتب واملجالت (من ‪ 26‬كتاب ًا �إىل ‪ 50‬كتاب ًا؛ �أكرث من ‪ 50‬كتاب ًا) يف ال�س�ؤال رقم (‪)12‬‬ ‫(كم يقر�أ طفلك يف العام؟)‪.‬يف ا�ستبانة (�أفراد املجتمع �أقل من ‪ 12‬عام ًا)‪ ،‬وال�س�ؤال رقم (‪ )11‬يف ا�ستبانة (�أفراد‬ ‫املجتمع)‪ ،‬كون الإجابات عن هذين املقيا�سني جاءت قليلة جد ًا‪ .‬ويف الوقت ذاته قد ال ي�صل �إليه �إال قلة من عينة‬ ‫الدرا�سة عند الإجابة عن ال�س�ؤال‪.‬‬ ‫�ضرورة �أنْ ُيو�ضع �إىل جانب ال�س�ؤال (ما معدل قراءة طفلك للقر�آن الكرمي ؟) املالحظة التالية (�إذا كانت قراءة‬ ‫طفلك للقر�آن الكرمي يومي ًا؛ فما مقدار الوقت الذي مي�ضيه طفلك يف قراءة القر�آن الكرمي؟)‪.‬‬ ‫اخت�صار تكرار البند ‪� ‎‎‎‎‬أخرى ‪ ‎‎‎‎‬يف الأ�سئلة(‪ )29+21+20+19+13‬يف ا�ستبانة (�أفراد املجتمع �أقل من ‪12‬عام ًا)‬ ‫والأ�سئلة (‪ )20+19+18+21‬يف ا�ستبانة (�أفراد املجتمع) من ‪ 3‬مرات يف ال�س�ؤال الواحد �إىل مرة واحدة؛ لتقليل‬ ‫عبء الكتابة على امل�ستجيبني‪.‬‬ ‫�إ�ضافة ما يلي �إىل جانب الأ�سئلة الواردة يف اال�ستبانة؛ بهدف تو�ضيح طريقة اال�ستجابة عن كل �س�ؤال على حدة‪.‬‬ ‫على النحو الآتي‪:‬‬ ‫(�أ‌) ميكنك اختيار �أكرث من �إجابة �إذا كان ينطبق‪.‬‬ ‫(ب‌) يرجى اختيار �إجابة واحدة يف كل �سطر‪.‬‬ ‫تعديل م�ستويات �س�ؤال رقم (‪ )21‬يف ا�ستبانة (�أفراد املجتمع) على النحو الآتي‪:‬‬ ‫ما متو�سط ما تنفقه على القراءة �شهري ًا (كتب ورقية‪� ،‬إلكرتونية‪� ،‬صحف‪ ،‬جمالت)؟‬

‫التعديل‬

‫الأ�صلي‬ ‫ال �شيء‬

‫ال �شيء‬

‫�أقل من ‪ 100‬ريال‬

‫�أقل من ‪ 100‬ريال‬

‫من ‪ 100‬ريال �إىل ‪ 300‬ريال‬

‫من ‪100‬ريال �إىل �أقل من ‪ 300‬ريال‬

‫من ‪ 300‬ريال �إىل ‪ 500‬ريال‬

‫من ‪ 300‬ريال �إىل ‪ 500‬ريال‬

‫�أكرث من ‪ 500‬ريال‬

‫�أكرث من ‪ 500‬ريال‬

‫اخلطوة ال�سابعة‪ :‬اخل�صائ�ص ال�سيكومرتية لال�ستبانات (الثبات)‬ ‫بعد ا�ستبعاد الأ�سئلة التي مت حذفها يف اخلطوة ال�سابقة‪ُ ،‬ا�ستخدمت البيانات ذاتها التي مت احل�صول عليها يف‬ ‫الدرا�سة اال�ستطالعية يف التحقق من الثبات با�ستخدام معادلة «كرونباخ (�ألفا)» ‪.Cronbach’s alpha coefficient‬‬ ‫�إذ ت�ستند هذه الطريقة �إىل توفري معنى للثبات‪ ،‬وهو االت�ساق الداخلي لأ�سئلة اال�ستبانة يف قيا�س ال�سمة مو�ضع القيا�س يف‬ ‫هذه الدرا�سة‪ .‬واعتمد يف ح�ساب الثبات (�ألفا) لكل جتمع من الفقرات‪ /‬الأ�سئلة على حدة ا�ستناد ًا �إىل الأ�سا�س النظري‬ ‫الذي ُبنيت عليه تلك التجمعات‪� .‬إذ يرتاوح معامل الثبات (�ألفا) بني (‪ ،)1-0‬فال�صفر (‪ )0‬ميثل وجود خط�أ كامل يف‬ ‫قيا�س الأداة ملا و�ضعت لقيا�سه‪ ،‬والقيمة (‪ )1‬مت ّثل الغياب التام للخط�أ‪ .‬ويف �ضوء ما تقدم بلغت قيمة معامل الثبات (�ألفا)‬ ‫لكل حمور‪ /‬ا�ستبانة لأفراد املجتمع على النحو الذي يو�ضحه اجلدول (‪.)6‬‬ ‫اجلدول (‪ :)6‬قيمة معامالت الثبات (�ألفا) ‪ alpha s’cronbach‬لكل ا�ستبانة على حدة‬ ‫املحور الفرعي‬

‫قيمة معامل الثبات‬ ‫‪ 12‬عاماً ف�أقل‬

‫�أكرب من ‪ 12‬عاماً‬

‫االهتمام بالقراءة احلرة‬

‫!‬

‫!‬

‫القراءة للطفل ‪/‬من يقر�أ له‬

‫!‬

‫‪---‬‬

‫مقدار وقت القراءة احلرة‬

‫!‬

‫!‬

‫عدد الكتب ‪/‬املجالت التي يقر�أها الفرد‬

‫‪0.72‬‬

‫‪0.76‬‬

‫قراءة القر�آن الكرمي (املعدل واملدة)‬

‫!‬

‫!‬

‫�أهداف القراءة‬

‫!‬

‫!‬

‫مو�ضوعات الكتب للكبار‬

‫‪---‬‬

‫‪0.90‬‬

‫الإنفاق على �شراء الكتب‬

‫!‬

‫!‬

‫زيارة املكتبة العامة‬

‫!‬

‫!‬

‫معدل زمن زيارة املكتبة‬

‫!‬

‫!‬

‫زيارة معر�ض الكتاب‬

‫!‬

‫!‬

‫‪79‬‬

‫املحور الفرعي‬

‫قيمة معامل الثبات‬ ‫‪ 12‬عاماً ف�أقل‬

‫�أكرب من ‪ 12‬عاماً‬

‫مو�ضوعات الكتب للأطفال‬

‫‪0.76‬‬

‫‪---‬‬

‫مو�ضوعات املجالت‪/‬ال�صحف‬

‫‪0.75‬‬

‫‪0.82‬‬

‫الرتغيب يف عادة القراءة‬

‫‪0.65‬‬

‫‪76.‬‬

‫�أ�سباب القراءة لدى الكبار‬

‫‪---‬‬

‫‪0.64‬‬

‫اللغة املف�ضلة للقراءة‬

‫‪64.‬‬

‫‪0.44‬‬

‫مكان القراءة املف�ضل‬

‫‪0.49‬‬

‫‪0.62‬‬

‫نوعية القراءة املف�ضلة‬

‫!‬

‫!‬

‫و�سائط قراءة املواد الإلكرتونية‬

‫‪0.52‬‬

‫‪0.48‬‬

‫معوقات القراءة‬

‫‪0.76‬‬

‫‪0.75‬‬

‫املواقع الإلكرتونية‬

‫‪0.93‬‬

‫‪0.81‬‬

‫الربامج التلفاز ية‪ /‬الإذاعية‬

‫‪0.49‬‬

‫‪0.79‬‬

‫القراءة و�سيلة املعرفة‬

‫!‬

‫!‬

‫تقومي م�صادر املعرفة‬

‫‪0.42‬‬

‫‪0.77‬‬

‫الوقت امل�ستغرق على و�سائل املعرفة‬

‫‪0.41‬‬

‫‪0.31‬‬

‫(!) عدد الأ�سئلة التي يت�ضمنها املحور الفرعي هو �س�ؤال واحد فقط‪ ،‬وال يحقق ذلك ا�ستخدام معادلة «كرونباخ �ألفا» التي‬ ‫تعب عن �أكرث من جمرد معامل ارتباط يفتقد �إىل مفهوم االت�ساق‬ ‫ترتبط بعدد الفقرات‪ ،‬وقيمة الثبات لفقرة واحدة ال ّ‬ ‫الذي ت�سعى املعادلة لتحقيقه‪.‬‬ ‫ويف �ضوء نتائج التحكيم العلمي والتطبيق التجريبي وما مت الو�صول �إليه من دالالت حول �صدقها املنطقي‪،‬‬ ‫والإجراءات التي �أُتبعت يف تطوير اال�ستبانات التي جرى و�صفها يف اخلطوات ال�سابقة‪ ،‬وما حتقق لها من ثبات‪ ،‬اعتربت‬ ‫هذه اال�ستبانات �صاحلة لت�ستخدم يف حتقيق �أهداف الدرا�سة احلالية‪ .‬لت�أتي اال�ستبانات ب�صورتها النهائية (يرجى النظر‬ ‫�إىل امللحق رقم ‪ )10‬على النحو الآتي‪:‬‬ ‫(‪ )1‬ا�ستبانة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‬

‫ا�شتملت ا�ستبانة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل على (‪� )25‬س�ؤا ًال‪ ،‬كانت خيارات اال�ستجابة فيها ثابتة (حمددة)‬ ‫)‪ .(close-ended‬وقد وفرت الإجابة عن هذه اال�ستبانة معلومات تتعلق باخللفية الأ�سرية للطفل‪( .‬اجلن�س؛ واملنطقة‬ ‫الإدارية؛ ومكان الإقامة؛ وامل�ستوى التعليمي؛ والعمر)‪ ،‬والعوامل امل�ؤثرة يف القراءة لديهم‪ ،‬و�أمناطها واالجتاه نحوها‪،‬‬ ‫وم�صادر املعرفة‪� ،‬إ�ضافة �إىل معوقات القراءة لديهم‪.‬‬ ‫(‪ )2‬ا�ستبانة �أفراد املجتمع‬

‫‪80‬‬

‫ا�شتملت ا�ستبانة �أفراد املجتمع على (‪� )24‬س�ؤا ًال‪ ،‬كانت خيارات اال�ستجابة فيها ثابتة (حمددة)‪ .‬وقد وفرت الإجابة‬ ‫عن هذه اال�ستبانة معلومات تتعلق باخللفية للفرد‪( :‬اجلن�س؛ واملنطقة الإدارية؛ ومكان الإقامة؛ وامل�ستوى التعليمي؛‬ ‫والعمر؛ وم�ستوى الدخل؛ واحلالة الوظيفية)‪ ،‬والعوامل امل�ؤثرة يف القراءة و�أمناطها واالجتاه نحوها وم�صادر املعرفة‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل معوقات القراءة‪.‬‬ ‫(‪ )3‬ا�ستبانة �أمناء املكتبات‬

‫ا�شتملت ا�ستبانة �أمناء املكتبات على (‪� )21‬س�ؤا ً‬ ‫ال مغلق الإجابة‪� .‬إ�ضاف ًة �إىل �س�ؤال واحد (‪ )1‬مفتوح النهاية ‪open-‬‬ ‫‪ ended questions‬حول وجهة نظر �أمناء املكتبات يف معوقات القراءة يف املجتمع‪ .‬وقد وفرت الإجابة عن هذه اال�ستبانة‬ ‫معلومات تتعلق باملكتبة‪( :‬املنطقة الإدارية؛ ونوع املكتبة؛ وقطاعها؛ ومكانها) العوامل امل�ؤثرة يف القراءة و�أمناطها واالجتاه‬ ‫نحوها‪ ،‬وم�صادر املعرفة‪.‬‬ ‫(‪ )4‬مقابلة النا�شرين‬

‫وهي مقابلة مقيدة ‪ Structured‬ا�شتملت على (‪� )13‬س�ؤا ًال‪ ،‬كانت خيارات اال�ستجابة فيها ثابتة (حمددة) ‪(close-‬‬ ‫)‪ended‬حول القراءة وجمتمع املعرفة �إ�ضاف ًة �إىل �س�ؤال واحد (‪ )1‬مفتوح النهاية ‪open-ended‬حول وجهة نظر‬ ‫التوجهات العامة لدى القراء يف امل�ستقبل القريب‪� .‬إذ ت�سمح املقابلة املقيدة ب�س�ؤال الأفراد املختلفني الذين‬ ‫النا�شرين يف ّ‬ ‫تتم مقابلتهم بالطريقة نف�سها‪ .‬مع اال�شارة �إىل �أن الأ�سئلة الدميوغرافية ت�ضمنت املنطقة الإدارية وطبيعة الن�شر‪ .‬وبذلك‬ ‫فهذه املقابلة جتمع بني الأ�سئلة املغلقة واملفتوحة؛ لذا‪ ،‬فهي مقابلة مقيدة‪ .‬واجلدول (‪ )7‬يو�ضح توزيع �أ�سئلة �أدوات‬ ‫الدرا�سة يف �صورتها النهائية على حماورها‪.‬‬

‫‪81‬‬

‫اجلدول (‪ )7‬توزيع �أ�سئلة �أدوات الدرا�سة على حماورها‬ ‫املحاور الرئي�سة‬

‫املحور الفرعي‬ ‫االهتمام بالقراءة احلرة‬

‫القراءة‬

‫االجتاهات‬

‫‪ 12‬عاماً‬ ‫ف�أقل‬ ‫‪1‬‬

‫القراءة للطفل ‪/‬من يقر�أ له‬

‫‪2‬‬

‫مقدار وقت القراءة احلرة‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫عدد الكتب ‪/‬املجالت التي يقر�أها الفرد‬

‫‪9‬‬

‫‪7‬‬

‫‪5+4‬‬

‫‪4+3‬‬

‫‪7‬‬

‫‪5‬‬

‫قراءة القر�آن الكرمي (املعدل واملدة)‬ ‫�أهداف القراءة‬ ‫مو�ضوعات الكتب للكبار‬

‫االجتاهات‬ ‫القراءة‬ ‫الأمناط‬

‫املعوقات‬

‫جمتمع املعرفة‬

‫‪82‬‬

‫اال�ستبانة‬ ‫�أمناء‬ ‫�أكرب من ‪12‬‬ ‫عاماً‬ ‫املكتبات‬ ‫‪1‬‬

‫‪8‬‬

‫مقابلة‬ ‫النا�شرين‬

‫‪18‬‬

‫‪7‬‬

‫‪19‬‬

‫‪8‬‬

‫مو�ضوعات الكتب للأطفال‬

‫‪11‬‬

‫مو�ضوعات املجالت‪/‬ال�صحف‬

‫‪15‬‬

‫‪13‬‬

‫الرتغيب يف عادة القراءة‬

‫‪23‬‬

‫‪21‬‬

‫�أ�سباب اجلذب للقراءة‬

‫‪21‬‬

‫‪17‬‬

‫الإنفاق على �شراء الكتب‬

‫‪17‬‬

‫‪15‬‬

‫زيارة املكتبة العامة‬

‫‪18‬‬

‫‪19‬‬

‫معدل زمن زيارة املكتبة‬

‫‪19‬‬

‫‪20‬‬

‫زيارة معر�ض الكتاب‬

‫‪25‬‬

‫‪23‬‬

‫اللغة املف�ضلة للقراءة‬

‫‪10‬‬

‫‪9‬‬

‫مكان القراءة املف�ضل‬

‫‪20‬‬

‫‪16‬‬

‫نوعية القراءة املف�ضلة (ورقي‪� /‬إلكرتوين)‬

‫‪8‬‬

‫‪6‬‬

‫و�سائط قراءة املواد الإلكرتونية‬

‫‪12‬‬

‫‪10‬‬

‫‪17‬‬

‫معوقات القراءة‬

‫‪24‬‬

‫‪22‬‬

‫‪22‬‬

‫املواقع الإلكرتونية‬

‫‪16‬‬

‫‪14‬‬

‫الربامج التلفازية‬

‫‪14‬‬

‫‪12‬‬

‫القراءة و�سيلة املعرفة‬

‫‪6‬‬

‫تقومي م�صادر املعرفة‬

‫‪22‬‬

‫‪18‬‬

‫الوقت امل�ستغرق يف و�سائل املعرفة‬

‫‪13‬‬

‫‪11‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪15‬‬

‫‪3‬‬

‫املحور الفرعي‬

‫املحاور الرئي�سة‬

‫‪ 12‬عاماً‬ ‫ف�أقل‬

‫اال�ستبانة‬ ‫�أمناء‬ ‫�أكرب من ‪12‬‬ ‫عاماً‬ ‫املكتبات‬

‫نوع الن�شر‬

‫واقع الن�شر‬

‫واقع املكتبات‬

‫مقابلة‬ ‫النا�شرين‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫حجم املبيعات خالل ال�سنوات ‪ 5‬الأخرية‬ ‫لغة الكتب الأكرث مبيع ًا (الف�صيحة‪ /‬العامية)‬

‫‪5‬‬

‫توجهات دار الن�شر‬

‫‪6‬‬

‫امل�شاركة يف معار�ض الكتاب‬

‫‪9‬‬

‫االعتماد على م�صادر املعرفة‬

‫‪3‬‬

‫معوقات الن�شر‬

‫‪10‬‬

‫معوقات الت�أليف‬

‫‪11‬‬

‫معوقات الرتجمة‬

‫‪12‬‬

‫التوجهات العامة للقراء‬

‫‪13‬‬

‫م�ستقبل الن�شر (ورقي‪� /‬إلكرتوين)‬

‫‪14‬‬

‫�أوقات الإقبال على املكتبة‬

‫‪5‬‬

‫الإعارة اخلارجية‬

‫‪6‬‬

‫ا�ستخدام النظام الآيل‬

‫‪7‬‬

‫اال�شرتاك يف قواعد معلومات رقمية‬

‫‪11‬‬

‫الكتب الإلكرتونية‬

‫‪12‬‬

‫ن�سبة ا�ستخدام املحتوى الإلكرتوين‬

‫‪13‬‬

‫امليزانية املر�صودة‬

‫‪22‬‬

‫‪14‬‬

‫اهتمام رواد املكتبة بامل�صادر‬

‫‪15‬‬

‫التزود بالكتب والدوريات‬

‫‪20‬‬

‫ثانيًا‪ :‬ورش العمل‬ ‫لإثراء نتائج الدرا�سة بالبيانات النوعية املت�ضمنة الآراء املختلفة ووجهات النظر املتعددة‪ ،‬ا�ستخدمت �آلية ور�ش العمل‬ ‫العلمية؛ �إذ �أعدت منهجية متكاملة لتنفيذ ور�ش العمل ت�ضمنت مواعيدها و�أماكن تطبيقها ونوعية امل�شاركني فيها وخطة‬ ‫دعوتهم‪� ،‬إ�ضافة لتحديد املحاور الرئي�سة للنقا�ش و�آلية �إدارة الور�ش وبناء منوذج لتدوين �أفكار امل�شاركني (يرجى النظر �إىل‬ ‫امللحق رقم ‪.)6+5‬‬ ‫ُروعي توافر العنا�صر الرئي�سة يف ت�صميم ور�شة عمل من ناحية‪ :‬جمع املعلومات عن امل�شاركني قبل تنفيذها‪( :‬اجلن�س؛‬

‫‪83‬‬

‫ومكان العمل؛ وعالقته باملو�ضوع ‪ ...،‬وغريها)‪ ،‬وتنظيم الوقت‪( :‬البداية؛ وتبادل احلوار والنقا�ش؛ واال�سرتاحة؛ ووترك‬ ‫وقت �إ�ضايف ال�ستخدامه وقت احلاجة) وفق جدول �أعد م�سبق ًا لإدارة احللقات وجرى توزيعه على امل�شاركني‪ ،‬كما جرى‬ ‫ب�شكل حميم ويغلب عليها طابع الود املتبادل بني مدير اجلل�سة وامل�شاركني‪ ،‬والت�سل�سل يف طرح‬ ‫�إدارة حلقات النقا�ش ٍ‬ ‫املو�ضوعات واملحاور للنقا�ش من خالل الت�أكد من حتقيق �أهداف كل مو�ضوع‪ .‬و ُروعي يف �أثناء النقا�ش الب�ساطة يف الطرح‬ ‫�إىل جانب التنويع يف اال�سرتاتيجيات امل�ستخدمة لإدارة النقا�ش لتتنا�سب وامل�شاركني املختلفني يف املعتقدات والتوجهات‬ ‫والأمزجة‪� ،‬إ�ضافة �إىل ذلك روعيت التوقعات التي ي�أتي بها امل�شاركون �إىل ور�ش العمل‪� .‬أما املناخ والو�ضع العام للجل�سات‪،‬‬ ‫فقد عقدت اجلل�سات يف غرف جمهزة داخل القاعات التي ُخ�ص�صت لذلك الهدف‪.‬‬ ‫�إىل جانب ذلك‪ ،‬فقد حر�صت �إدارة اجلل�سات يف ور�ش العمل املختلفة على مراعاة الفروق بني الأفراد امل�شاركني يف‬ ‫خرباتهم والوقت الذي يحتاجونه يف ا�ستيعاب املواد واخلربات املقدمة يف العرو�ض‪ .‬مظهر ًا نوع ًا من املرونة يف طرح‬ ‫املو�ضوعات يف اجلل�سات املختلفة وتبادل الآراء‪ .‬وكانت �إدارة اجلل�سة تختتم كل ور�شة عمل بتقومي الور�شة من جانب‬ ‫امل�شاركني؛ بهدف احل�صول على تغذية راجعة من �ش�أنها ت�صويب امل�سار للجل�سات املقبلة‪.‬‬ ‫ثالثًا‪ :‬جلسات العمل املركزة‬ ‫ُنفذت جل�سات العمل املركزة بالدليل نف�سه لإج��راءات تنفيذ ور�ش العمل‪ ،‬وقد ُخ�ص�صت كل جل�سة منها ملناق�شة‬ ‫مو�ضوع واحد من مو�ضوعات الدرا�سة‪ ،‬ودُعي لكل جل�سة �أفراد متخ�ص�صون يف هذا املو�ضوع‪ ،‬و�شارك النا�شرون بدور‬ ‫حموري يف هذه الدرا�سة من خالل عقد جل�سات عمل مركزة هدفها احل�صول على معلومات معمقة عن دور الن�شر‪،‬‬ ‫ون�شاطها‪ ،‬واملحتوى العربي‪ ،‬و�أدب الطفل‪.‬‬ ‫رابعًا‪ :‬مواقع التواصل االجتماعي (الفيسبوك‪ ،‬والتويتر)‬ ‫انطالق ًا من �أنَّ التكنولوجيا قد �أ�ضافت �أدوات جديدة لتفاعل �أفراد املجتمع؛ ما فر�ض �ضرورة توظيف التكنولوجيا‬ ‫ب�إعتبارها و�سيلة جلمع البيانات من �أف��راد املجتمع ب�شرائحه كافة‪ .‬لذا‪�ُ ،‬صممت �صفحة خا�صة على مواقع التوا�صل‬ ‫االجتماعي (الفي�سبوك‪ ،‬والتويرت‪ )،‬حتمل عنوان الدرا�سة ‪‎‎‎‎‬القراءة وجمتمع املعرفة‪‎‎‎‎‬؛ بهدف الو�صول �إىل �أكرب عدد من‬ ‫ممكن من الآراء والنقا�شات البناءة‪ .‬ثم ربطت مواقع التوا�صل االجتماعي مع البوابة الإلكرتونية للدرا�سة‪ ،‬بحيث ي�ستطيع‬ ‫امل�شارك الولوج �إىل مواقع التوا�صل االجتماعي مبا�شر ًة �أو من خالل البوابة الإلكرتونية (يرجى النظر �إىل ‪WWW.‬‬ ‫‪.)ARRWAD.CO‬‬ ‫املع ّمقة‬ ‫خامسًا‪ :‬املقابالت‬ ‫ُ‬ ‫�أُختريت جمموعة من النا�شرين واملثقفني والأدباء وبع�ض ر�ؤ�ساء الأندية الأدبية يف اململكة؛ وجرى التوا�صل مع ‪100‬‬

‫فرد من خالل املقابلة مبا�شرة �أو عرب و�سائل االت�صال املختلفة؛ بهدف احل�صول على معلومات وبيانات نوعية بعيد ًا عن‬ ‫التفكري اجلمعي الذي ي�صاحب ور�ش العمل وحلقات العمل املركزة‪ ،‬حيث �شكل ه�ؤالء اخلرباء �إ�ضاف ًة نوعي ًة مثلت �أغلبية‬ ‫مناطق اململكة‪ ،‬وبخا�صة التي مل ُت َّثل يف ور�ش العمل وحلقات العمل املركزة‪.‬‬

‫‪84‬‬

‫�أما مقابالت بع�ض م�س�ؤويل الدولة‪ ،‬فكانت من �أجل التزود باملعلومات املتعلقة ببع�ض الإح�صاءات �أو �أخذ قراءتهم عن‬ ‫بع�ض نتائج الدرا�سة للو�صول �إىل نقاط التقاء‪ ،‬و�إيجاد تناغم مع اال�سرتاتيجيات ذات العالقة‪.‬‬ ‫تنفيذ امل�سح امليداين جلمع البيانات الكمية‬ ‫ب�شكل معياري‪ ،‬فقد مت تزويد الأطفال باملدار�س با�ستبانة ذوي �أفراد املجتمع ‪12‬‬ ‫بهدف تطبيق �أدوات الدرا�سة الكمية ٍ‬ ‫عام ًا ف�أقل الذين �أُختريوا ع�شوائي ًا من كل منطقة �إدارية‪ُ ،‬‬ ‫وطلب �إليهم �أنْ ميلأ اال�ستبانة �أحد الوالدين �أو منْ يقوم على‬ ‫رعايتهم‪� .‬أ ّما ا�ستبانة �أفراد املجتمع (الأكرب من ‪ 12‬عام ًا) فقد مت تطبيقها على الأفراد الذين �أُختريوا ع�شوائي ًا من كل‬ ‫وب�شكل منفرد‪ ،‬وت�سليمها �إىل املن�سق �أو من يقوم على التطبيق �أو‬ ‫منطقة �إدارية‪� ،‬إذ ُطلب من الأفراد ملء اال�ستبانة ذاتي ًا‬ ‫ٍ‬ ‫�إرجاعها �إىل فريق الدرا�سة من خالل الربيد‪.‬‬ ‫فرد من‬ ‫�أجري امل�سح امليداين خالل املدة من ‪2013-6/20- 3/10‬م على عينة ممثلة م�ؤلفة من �أكرث من ‪ٍ 32.000‬‬ ‫�أفراد املجتمع ال�سعودي ‪ ،‬و ّمت اختيار �أع�ضاء فريق م�سح ميداين تتوافر لديهم خربة يف جمال اال�ستبانات ‪ ،‬وجرى تدريبهم‬ ‫على اال�ستبانات اخلا�صة بالدرا�سة و�شرح �أهدافها لهم‪ ،‬وفق تعليمات حمددة (يرجى النظر �إىل امللحق رقم ‪ )10‬كما ّمت‬ ‫فتح غرفة عمليات يف املركز الرئي�س يف الريا�ض للرد على �أي ا�ستف�سارات �أوحل �أي �إ�شكال قد يواجه الباحث امليداين يف‬ ‫�أي مدينة �أو قرية‪ ،‬وقد بلغ عدد فريق امل�سح امليداين ‪ 218‬باحث ًا ميداني ًا منهم ‪ 64‬من امل�شرفني وامل�شرفات امليدانيني؛ �إذ‬ ‫انطلق امل�سح من ‪ 45‬مدينة يف اململكة‪� ،‬شملت املدن واملراكز والقرى والهجر ‪ ،‬وجاء التوزيع على املناطق الإدارية ح�سب‬ ‫توزيعها ال�سكاين (يرجى النظر �إىل جمتمع الدرا�سة)‪ .‬كما �شارك يف حتليل البيانات باحثون متخ�ص�صون‪� ،‬إ�ضافة �إىل‬ ‫جهاز �إداري ودعم لوجي�ستي م�ساند‪.‬‬ ‫ومن �أجل �إعطاء كل منطقة �إدارية فر�صتها يف التمثيل �ضمن العينة الوطنية‪� ،‬أُختريت عينات الأفراد بن�سب مت�ساوية‬ ‫لواقع وجودهم يف املنطقة الإدارية الواحدة؛ فكان جمموع الأفراد الذين �شملهم امل�سح ‪ 23.602‬فرد‪.‬‬ ‫ومن �أجل مقارنة املنطقة الإداري��ة بالنتائج على امل�ستوى الوطني‪ ،‬فقد �أُعتربت جميع عينات الأف��راد من املناطق‬ ‫الإدارية الثالثة ع�شرة ب�أنها متثل العينة الوطنية‪ .‬ويو�ضح اجلدول (‪ )8‬عدد اال�ستبانات املر�سلة وامل�ستلمة التي جرى‬ ‫تطبيقها على �أفراد املجتمع‪.‬‬ ‫اجلدول (‪ :)8‬عدد اال�ستبانات املر�سلة وامل�ستلمة و�أعداد امل�ستهدفني‬ ‫ح�سب املنطقة الإدارية وفئتي �أفراد العينة‬ ‫�أفراد املجتمع من الكبار‬

‫الأطفال‬

‫املنطقة‬ ‫الإدارية‬

‫امل�ستهدف‬

‫املر�سل‬

‫امل�ستلم‬

‫‪ %‬اال�ستجابة‬

‫امل�ستهدف‬

‫املر�سل‬

‫امل�ستلم‬

‫‪ %‬اال�ستجابة‬

‫الريا�ض‬

‫‪1248‬‬

‫‪2300‬‬

‫‪1700‬‬

‫‪0.74‬‬

‫‪2491‬‬

‫‪6500‬‬

‫‪4800‬‬

‫‪0.74‬‬

‫مكة املكرمة‬

‫‪1274‬‬

‫‪2300‬‬

‫‪1500‬‬

‫‪0.65‬‬

‫‪2548‬‬

‫‪6500‬‬

‫‪4300‬‬

‫‪0.66‬‬

‫املدينة املنورة‬

‫‪328‬‬

‫‪650‬‬

‫‪350‬‬

‫‪0.54‬‬

‫‪655‬‬

‫‪1500‬‬

‫‪964‬‬

‫‪0.64‬‬

‫‪85‬‬

‫�أفراد املجتمع من الكبار‬

‫الأطفال‬

‫املنطقة‬ ‫الإدارية‬

‫امل�ستهدف‬

‫املر�سل‬

‫امل�ستلم‬

‫‪ %‬اال�ستجابة‬

‫امل�ستهدف‬

‫املر�سل‬

‫امل�ستلم‬

‫‪ %‬اال�ستجابة‬

‫ال�شرقية‬

‫‪756‬‬

‫‪1412‬‬

‫‪800‬‬

‫‪0.57‬‬

‫‪1520‬‬

‫‪3400‬‬

‫‪2500‬‬

‫‪0.74‬‬

‫ع�سري‬

‫‪353‬‬

‫‪700‬‬

‫‪509‬‬

‫‪0.73‬‬

‫‪705‬‬

‫‪1700‬‬

‫‪1350‬‬

‫‪0.79‬‬

‫الق�صيم‬

‫‪224‬‬

‫‪448‬‬

‫‪250‬‬

‫‪0.56‬‬

‫‪448‬‬

‫‪1000‬‬

‫‪600‬‬

‫‪0.60‬‬

‫جازان‬

‫‪252‬‬

‫‪400‬‬

‫‪290‬‬

‫‪0.73‬‬

‫‪503‬‬

‫‪1300‬‬

‫‪800‬‬

‫‪0.62‬‬

‫جنران‬

‫‪93‬‬

‫‪150‬‬

‫‪145‬‬

‫‪0.97‬‬

‫‪186‬‬

‫‪390‬‬

‫‪370‬‬

‫‪0.95‬‬

‫تبوك‬

‫‪146‬‬

‫‪300‬‬

‫‪249‬‬

‫‪0.83‬‬

‫‪292‬‬

‫‪584‬‬

‫‪502‬‬

‫‪0.86‬‬

‫احلدود ال�شمالية‬

‫‪59‬‬

‫‪250‬‬

‫‪240‬‬

‫‪0.96‬‬

‫‪118‬‬

‫‪400‬‬

‫‪300‬‬

‫‪0.75‬‬

‫اجلوف‬

‫‪81‬‬

‫‪200‬‬

‫‪121‬‬

‫‪0.61‬‬

‫‪162‬‬

‫‪324‬‬

‫‪218‬‬

‫‪0.67‬‬

‫الباحة‬

‫‪76‬‬

‫‪150‬‬

‫‪98‬‬

‫‪0.65‬‬

‫‪152‬‬

‫‪300‬‬

‫‪280‬‬

‫‪0.93‬‬

‫حائل‬

‫‪110‬‬

‫‪250‬‬

‫‪131‬‬

‫‪0.52‬‬

‫‪220‬‬

‫‪500‬‬

‫‪286‬‬

‫‪0.57‬‬

‫املجموع‬

‫‪5000‬‬

‫‪9510‬‬

‫‪6383‬‬

‫‪0.67‬‬

‫‪10000‬‬

‫‪23498‬‬

‫‪17219‬‬

‫‪0.73‬‬

‫ول�ضمان التطبيق املعياري ملقابلة النا�شرين‪ ،‬فقد مت تنفيذها من �أفراد مدربني على املقابالت‪� ،‬إذ ا�ستغرقت كل‬ ‫مقابلة يف املتو�سط ن�صف �ساعة‪ .‬وا�شرتك (‪ )13‬مقاب ًال متدرب ًا قاموا مبقابلة ‪ 127‬نا�شر ًا ا�ستبعد منها (‪ )11‬مقابلة؛‬ ‫وذلك لنق�ص يف بيانات العوامل الدميوغرافية يف �أثناء تنفيذ املقابلة لي�ستقر العدد على مقابلة ‪ 116‬نا�شر ًا �سعودي ًا‪ُ .‬‬ ‫وطلب‬ ‫منهم �إعطاء معلومات حول املنطقة الإدارية الواقعة فيها دار الن�شر‪ ،‬وطبيعة الن�شر الذي تنتهجه الدار‪� ،‬إ�ضافة �إىل تعبئة‬ ‫�أ�سئلة املقابلة‪� .‬إىل جانب ذلك‪ ،‬فقد �شمل امل�سح ‪�1434‬أمني مكتبة ب�أنواعها كافة (املدر�سية؛ واجلامعية؛ واملتخ�ص�صة؛‬ ‫واخلا�صة)‪� .‬أما عدد �أمناء املكتبات الذين �شملهم امل�سح‪ ،‬فكان على النحو املو�ضح يف اجلدول (‪.)9‬‬ ‫اجلدول (‪ :)9‬عدد اال�ستبانات املر�سلة وامل�ستلمة التي جرى تطبيقها على �أمناء املكتبات‬ ‫املنطقة الإدارية‬

‫‪86‬‬

‫�أمناء املكتبات‬ ‫املر�سل‬

‫امل�ستلم‬

‫‪ %‬اال�ستجابة‬

‫الريا�ض‬

‫‪650‬‬

‫‪400‬‬

‫‪0.62‬‬

‫مكة املكرمة‬

‫‪580‬‬

‫‪300‬‬

‫‪0.52‬‬

‫املدينة املنورة‬

‫‪260‬‬

‫‪121‬‬

‫‪0.47‬‬

‫ال�شرقية‬

‫‪300‬‬

‫‪75‬‬

‫‪0.25‬‬

‫ع�سري‬

‫‪380‬‬

‫‪180‬‬

‫‪0.47‬‬

‫الق�صيم‬

‫‪250‬‬

‫‪108‬‬

‫‪0.43‬‬

‫جازان‬

‫‪180‬‬

‫‪49‬‬

‫‪0.27‬‬

‫املنطقة الإدارية‬

‫�أمناء املكتبات‬ ‫املر�سل‬

‫امل�ستلم‬

‫‪ %‬اال�ستجابة‬

‫جنران‬

‫‪100‬‬

‫‪46‬‬

‫‪0.46‬‬

‫تبوك‬

‫‪90‬‬

‫‪82‬‬

‫‪0.91‬‬

‫احلدود ال�شمالية‬

‫‪90‬‬

‫‪30‬‬

‫‪0.33‬‬

‫اجلوف‬

‫‪180‬‬

‫‪85‬‬

‫‪0.47‬‬

‫الباحة‬

‫‪100‬‬

‫‪45‬‬

‫‪0.45‬‬

‫حائل‬

‫‪100‬‬

‫‪70‬‬

‫‪0.70‬‬

‫املجموع‬

‫‪3260‬‬

‫‪1591‬‬

‫‪0.49‬‬

‫امل�سح الإلكرتوين (اال�ستبانات الإلكرتونية)‬ ‫لتحقيق هدف الدرا�سة املتمثل بتوفري بنك بيانات ُي�سهم يف توفري خط قاعدي لقيا�س القراءة واملعرفة يف املجتمع‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬وقابلية البنك للنمو م�ستقب ًال من خالل موقعه الدائم على البوابة الإلكرتونية للدرا�سة‪� .‬أُن�شئ امل�سح الإلكرتوين‬ ‫من خالل اال�ستعانة بخدمات �شركة ‪ Survey Monkey‬التي تدعم اللغة العربية‪ ،‬وربطه �إلكرتوني ًا بالبوابة الإلكرتونية‬ ‫مل�شروع القراءة وجمتمع املعرفة‪ ،‬كما ت�ضمن امل�سح الإلكرتوين �أداتني‪ :‬ا�ستبانة �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل؛ وا�ستبانة‬ ‫�أفراد املجتمع الأكرب من ‪ 12‬عام ًا التي تعك�س الأ�سئلة ذاتها يف اال�ستبانات املطبقة يف امل�سح امليداين‪.‬‬ ‫وت�أتي هذه اال�ستبانات الإلكرتونية لتكون متاحة يف �أي وقت للتطبيق‪ ،‬وميكن للم�ستجيب تعبئة اال�ستبانة يف �أي �ساعة‬ ‫و�أي مكان‪ ،‬وبا�ستخدام الو�سائط الإلكرتونية املدعمة بالإنرتنت‪ .‬وقد ُفعلت ا�ستمرارية ا�ستقبال اال�ستبانات الإلكرتونية‬ ‫بعد االنتهاء من الدرا�سة‪ ،‬بهدف احل�صول على البيانات املدعمة لقيا�س النمو القرائي واملعريف يف املجتمع ال�سعودي‪� .‬إذ‬ ‫مل يحدد تاريخ �أو �ساعة معينة لإغالق اال�ستجابة على اال�ستبانات ب�شكل �إلكرتوين‪.‬‬ ‫تنفيذ ور�ش العمل وجل�سات النقا�ش واملقابالت املعمقة جلمع البيانات النوعية‬ ‫ُنظمت ور�ش عمل ال�ست�ضافة عدد من الكتاب واملثقفني واملفكرين‪ ،‬واملتخ�ص�صني والباحثني والنقاد والأدباء و�أ�صحاب‬ ‫دور الن�شر‪ ،‬باعتبارهم خرباء ميكن اال�ستفادة من �آرائهم يف �إثراء نتائج الدرا�سة‪.‬‬ ‫ونفذت (‪ )7‬ور�ش عمل علمية يف (‪ )6‬مدن هدفت �إىل التباحث ور�صد الآراء والتوجهات حول �أهم الق�ضايا املتعلقة‬ ‫بالقراءة وجمتمع املعرفة؛ مبا يف ذلك الفجوة يف البناء املعريف وما مت اقرتاحه من �أجل ردم تلك الهوة‪ ،‬وت�سجيل التعليقات‬ ‫حول مو�ضوعات الدرا�سة‪� .‬شارك فيها‪ 281‬م�شارك ًا وم�شاركة بواقع (جدة ‪47‬؛ وجازان ‪48‬؛ اولأح�ساء ‪38‬؛ واملدينة املنورة‬ ‫‪49‬؛ وحائل ‪36‬؛ والدمام ‪� .)63‬إىل جانب ذلك ُخ�ص�صت �إحدى هذه الور�ش يف مدينة الريا�ض لعر�ض مالمح من نتائج‬ ‫الدرا�سة‪ ،‬وبناء مبادرات لتعزيز �سلوك القراءة وتفعيل ولوج املجتمع ال�سعودي يف جمتمع املعرفة‪ ،‬و�شارك فيها (‪)89‬‬ ‫م�شارك ًا وم�شاركة‪� .‬إذ ا�ستهدفت ور�شة مناق�شة النتائج عدد ًا من املتخ�ص�صني واخلرباء ‪ Stakeholders‬من الفئات‬

‫‪87‬‬

‫الآتية (ذوي العالقة بالدرا�سة مثل‪ :‬م�ؤلفني؛ وخرباء يف جمال القراءة‪ ،‬تربويني؛ و�أكادمييني؛ و�أع�ضاء يف الأندية الأدبية؛‬ ‫و�إعالميني؛ و�أ�صحاب دور ن�شر؛ و�أمناء مكتبات؛ ونا�شطني؛ و�أ�صحاب مبادرات لن�شر القراءة وتعزيزها)؛ وفريق مركز‬ ‫امللك عبدالعزيز الثقايف العاملي؛ وفريق مكتبة امللك عبدالعزيز العامة؛ وم�ست�شاري جمموعة الرواد‪.‬‬ ‫وبهدف احل�صول على معلومات نوعية مركزة حول مو�ضوعات متعددة؛ ُنفذت (‪ )7‬جل�سات عمل مركزة يف (‪)5‬‬ ‫مدن مب�شاركة ذوي التجارب امل�شرتكة وذات العالقة مبو�ضوع الدرا�سة من نا�شرين وكتَّاب و�أمناء مكتبات و�أكادمييني‪،‬‬ ‫و�أ�صحاب مبادرات �شبابية‪� ،‬إ�ضافة �إىل م�شاركة جمعية النا�شرين ال�سعوديني‪ُ ،‬‬ ‫وخ�ص�صت هذه اجلل�سات املعمقة ملناق�شة‬ ‫الآراء وت�سجيل التعليقات حول مو�ضوعات الدرا�سة‪ ،‬و�شارك فيها ‪ 90‬م�شارك ًا وم�شاركة بواقع‪( :‬جدة ‪14‬؛ وجازان ‪13‬؛‬ ‫والدمام ‪10‬؛ واملدينة املنورة ‪15‬؛ والريا�ض مبادرات �شبابية ‪22‬؛ وجمعية النا�شرين ‪4‬؛ ونا�شرين حمليني وعرب ‪.)12‬‬ ‫كما ُخ�ص�صت �إحدى هذه اجلل�سات يف مدينة الريا�ض �شارك فيها ‪ 11‬م�شارك ًا وم�شاركة من املتخ�ص�صني والباحثني‬ ‫الأكادمييني ملناق�شة النتائج �أي�ض ًا‪.‬‬ ‫وت�ضمنت كل جمموعة من ‪� 4‬إىل ‪� 10‬أع�ضاء‪� ،‬إذ جرت اجلل�سات يف بيئة مريحة وعلى طاولة واحدة‪ ،‬وقد دُونت الأفكار‬ ‫والآراء يدوي ًا من م�ساعد من�سق اجلل�سة‪ .‬وتوىل املن�سق �إدارة النقا�ش واملحافظة على تركيز الأع�ضاء بعد الرتحيب بهم‪،‬‬ ‫يح ِّفز البيئة‬ ‫وتعريفهم بهدف اجلل�سة والقواعد التي يجب االلتزام بها يف �أثناء النقا�ش‪ ،‬والبدء بال�س�ؤال الأول ب�شكل ُ‬ ‫للنقا�ش‪ .‬وبعد االنتهاء من كل جل�سة توىل م�ساعد املن�سق تفريغ الأفكار والآراء اللفظية وغري اللفظية ال�صادرة عن‬ ‫الأع�ضاء يف دفرت تدوين الأفكار بعد �أنْ يكون قد ن َّقح الأفكار‪ .‬وختام ًا كان املن�سق يقوم بتلخي�ص الأفكار‪ ،‬ومراجعتها‬ ‫و�س�ؤال �أع�ضاء اجلل�سة حول الأفكار التي مل يرد ذكرها يف دفرت تدوين الأفكار‪ ،‬وختم اجلل�سة بتقدمي ال�شكر للأع�ضاء‬ ‫امل�شاركني‪.‬‬ ‫�أما اال�سرتاتيجية التي ُاتبعت يف طرح الأ�سئلة يف جل�سات العمل املركزة املختلفة‪ ،‬فكانت الأ�سئلة مفتوحة النهاية‪،‬‬ ‫والأ�سئلة الإ�سقاطية غري املحددة للح�صول على �إجابات عديدة‪.‬‬ ‫تزامن تنفيذ املقابالت املعمقة مع جمع البيانات الكمية من امليدان وبعد االنتهاء من الن�سخة الأوىل من ور�ش العمل‬ ‫وجمموعات العمل املركزة‪� .‬إذ بلغ عدد اخلرباء الذين ا�ستهدفتهم هذه املقابالت �أكرث من ‪ 100‬خبري ومهتم بالقراءة‬ ‫ناد �أدبي‪ .‬وكانت الأ�سئلة التي ُطرحت على امل�ستهدفني يف املقابالت املعمقة من نوع الأ�سئلة مفتوحة النهاية؛ بهدف‬ ‫ورئي�س ٍ‬ ‫احل�صول على معلومات معمقة حول املو�ضوعات ذات العالقة‪� .‬إذ بلغ عدد الأ�سئلة (‪� )11‬س�ؤا ًال على النحو الآتي‪:‬‬ ‫ •بع�ض الدرا�سات امل�سحية التي جترى على م�ستوى العامل بينت �أن �إنتاجنا املعريف العربي �ضئيل؛ ملاذا؟‬ ‫ •هل املقولة ال�شهرية ب�أن‪‎‎‎‎‬العرب �أمة ال تقر�أ‪�‎‎‎‎‬صحيحة؟ و�إن كان كذلك فلماذا ؟‬ ‫ •من خالل نظرتك للواقع املعي�ش يف اجلانب القرائي؛ ما هي �أهداف القراءة لدى �أفراد املجتمع؟ وملاذا يقر�أ‬ ‫النا�س؟‬ ‫ •ما هي معوقات القراءة لدى الإن�سان العربي؟‬ ‫ •وما هو جهد ذوي العالقة بالقراءة واملعرفة ابتداء من القارئ والأ�سرة واملدر�سة وامل�سجد يف جتاوز هذه املعوقات‬ ‫وبخا�ص ًة �صناع القرار؟‬

‫‪88‬‬

‫ •قبل ع�شرات ال�سنني كان الأجداد يقر�أون من خالل لوح خ�شبي‪ ،‬واليوم الأحفاد ميار�سون القراءة من خالل لوح‬ ‫�إلكرتوين؛ فكيف ترى واقع القراءة اليوم بني جيل ال�شباب الذي متتاز به اململكة العربية ال�سعودية (الفئة العمرية‬ ‫بني ‪25-15‬عام ًا)؟‬ ‫ •هل الإنتاج املعريف بكل �أنواعه يالم�س حاجات النا�س وتطلعاتهم؟ وما هي مظاهر ذلك؟‬ ‫ •ما هو جهد �صناع القرار يف تفعيل م�صادر املعرفة املتنوعة‪( :‬الكتاب؛ وو�سائل الإع�لام امل�سموعة واملرئية‬ ‫واملقروءة؛ واملنتديات؛ والأندية الأدبية)؟‬ ‫ •يف ظل ت�سارع تطور و�سائل التقنية‪ ،‬ما مدى الإفادة منها لدى املواطن العربي يف حت�سني القراءة ب�إعتبارها واحدة‬ ‫من �أهم و�سائل املعرفة؟‬ ‫ •ما هو ن�صيب الطفل العربي من الإنتاج املعريف؟‬ ‫ •ما مدى مراعاة حاجة الأطفال من الإثارة والت�شويق يف الإخراج واملحتوى للكتاب؟‬ ‫تفعيل و�سائل التوا�صل االجتماعي جلمع البيانات النوعية‬ ‫ُف ِّعلت مواقع التوا�صل االجتماعي (الفي�سبوك؛ والتويرت) بعد ربطها بالبوابة الإلكرتونية بالتزامن مع انطالق امل�سح‬ ‫امليداين لتطبيق اال�ستبانات ؛ وجرى تزويد ال�صفحات بعنوان الدرا�سة «‪‎‎‎‎‬القراءة وجمتمع املعرفة‪ .»‎‎‎‎‬بحيث ميكن لعامة‬ ‫النا�س من جميع �أنحاء العامل العربي الولوج �إىل ال�صفحة اخلا�صة بالدرا�سة‪ ،‬وو�ضع املن�شورات على حائط تلك ال�صفحات‬ ‫الإلكرتونية �إىل جانب التعليقات والنقا�شات اجلانبية والردود بني امل�شاركني يف التعليقات على تلك املن�شورات �أو من خالل‬ ‫الإ�شارة بالإعجاب �أو عمل م�شاركة لتلك ال�صفحة‪ ،‬و�إمكانية �إ�ضافتها �إىل ال�صفحات ال�شخ�صية مل�شرتكي مواقع التوا�صل‬ ‫االجتماعي‪.‬‬ ‫بقيت هذه ال�صفحات اخلا�صة لتلقي الآراء والنقا�شات املختلفة من جميع امل�شرتكني يف مواقع التوا�صل االجتماعي‬ ‫ُمف ّعلة‪ ،‬و�سوف ت�ستمر يف ا�ستقبال التعليقات واملن�شورات بالتزامن مع ا�ستقبال البيانات الكمية من خالل اال�ستبانات‬ ‫الإلكرتونية‪ ،‬بهدف رفد الدرا�سات امل�ستقبلية حول القراءة وم�صادر املعرفة بالبيانات الكمية والنوعية‪.‬‬ ‫�إجراءات �ضبط جودة البيانات الكمية والنوعية‬ ‫جلعل عملية الإدخ��ال و�ضبط الرموز وت�سمية املتغريات وم�ستوياتها املختلفة معيارية‪� ،‬إ�ضافة �إىل حتديد م�ستوى‬ ‫القيا�س للمتغريات املدخلة‪( .‬ا�سمي؛ وترتيبي؛ وفئوي؛ ون�سبي) يف جميع �أدوات الدرا�سة‪ ،‬فقد جرى عمل ملف ترميز‬ ‫للبيانات ولكل ا�ستبانة على حدة‪ ،‬واعتمد الرتميز الإلكرتوين كقوالب ‪ Templates‬جاهزة لإدخال البيانات‪.‬‬ ‫خ�ضع فريق �إدخال البيانات املكون من ‪ 22‬فرد ًا للتدريب على �إدخال البيانات‪ ،‬ول�ضبط عملية الإدخال ُط ّور دليل‬ ‫لتو�ضيح �آلية الإدخال حا�سوبي ًا مبا يتفق وملف الرتميز الذي �أعد لهذا الغر�ض‪ ،‬والإ�شارة �إىل اال�ستبانات برقم مت�سل�سل‬ ‫با�ستخدام حرب غامق (ي�صعب حموه عن اال�ستبانة )‪.‬‬ ‫وجرى فح�ص دقة �إدخال البيانات الكمية وفق �أربعة �إجراءات متثلت يف‪ )1( :‬الفح�ص اليدوي لال�ستبانات وا�ستبعاد‬

‫‪89‬‬

‫امل�شكوك فيها من ناحية‪ :‬عدم ج ّدية امل�ستجيب �أو اتباعه منطية حمددة يف اال�ستجابة (ك�أن ي�ستجيب امل�شارك على‬ ‫جميع الأ�سئلة باختيار مقيا�س �أو خيار واحد فقط مث ًال)‪ )2( ،‬الفح�ص الع�شوائي للبيانات املدخلة حا�سوبي ًا بن�سبة ‪%10‬‬ ‫من �إجمايل اال�ستبانات املدخلة لكل فئة على حدة‪ )3( ،‬مطابقة الإجابات اليدوية على اال�ستبانات مع الرموز والأرقام‬ ‫التي ُت ّعب عن تلك الإجابات �إلكرتوني ًا (وفق ملف الرتميز) من جانب فريق حمايد (يرجى النظر �إىل الأفراد امل�شاركني‬ ‫يف �إعداد الدرا�سة امللحق رقم ‪ )10‬مل ي�شرتك يف عملية الإدخال‪ )4( ،‬و�أخري ًا وقبل حتليل البيانات ب�شكل نهائي‪ ،‬فقد‬ ‫جرى تنفيذ حتليل �أويل ‪ Explore‬با�ستخدام برجمية ‪( ®SPSS‬الن�سخة ‪ )17‬للت�أكد من دقة الرتميز وت�سمية املتغريات‬ ‫وم�ستوياتها‪ ،‬وذلك من خالل مطابقة النتائج الأولية مع ملف الرتميز‪.‬‬ ‫�أما جودة عملية جمع البيانات النوعية‪ ،‬فيمكن �أنْ ُتق�سم مفاهيمي ًا �إىل جودة تنفيذ �إجراءات جمع البيانات‪ ،‬وجودة‬ ‫البيانات التي حت�صلت من تلك الأدوات‪ .‬ولطاملا ُا�ستخدم يف امل�سح امليداين املقابالت املعمقة واملجموعات املركزة وور�ش‬ ‫العمل‪ .‬فقد ُخ�ص�ص فريق �آخر من الباحثني لتفريغ البيانات النوعية الناجتة من ور�ش العمل وجل�سات العمل املركزة‪،‬‬ ‫واملقابالت املعمقة‪ ،‬و�أخري ًا جمع وتوثيق وحتليل بيانات و�أفكار مواقع التوا�صل االجتماعي‪.‬‬ ‫تعوي�ض البيانات الكمية املفقودة‬ ‫�إىل جانب �إجراءات �ضبط اجلودة التي ُاتبعت يف �أثناء تطوير �أ�سئلة اال�ستبانات‪ ،‬ودقة بدائل اال�ستجابة ال�ستبعاد‬ ‫احل�صول على بيانات مفقودة نتيجة عدم ارتباطها ب�إجابات امل�ستجيب وخ�صائ�صه (‪ ،)irrelevant‬وترميزها‪ ،‬و�إجراءات‬ ‫�ضبط �إدخال البيانات‪ ،‬وبهدف التخل�ص من البيانات املفقودة (لعدم معرفة امل�ستجيب للإجابة‪� ،‬أو رف�ضه اعطاء اجلواب‬ ‫‪ – )Missing‬ما �أمكن ذلك‪ -‬مت الرتكيز على ثالث ق�ضايا رئي�سة لتقومي البيانات املفقودة والتخفيف من �أي حتيزات‬ ‫نا�شئة عن فقدانها وهي‪ :‬عدد احلاالت املفقودة يف كل متغري؛ وعدد املتغريات املفقودة يف كل حالة؛ ومنط االرتباطات بني‬ ‫املتغريات التي �أن�شئت لتمثل البيانات املفقودة وغري املفقودة‪� .‬إ�ضافة �إىل معاجلة الق ّيم التي تقع خارج املدى املحدد لها‪،‬‬ ‫�أو الإجابات التي ال تت�سق منطقي ًا مع الإجابات الأخرى �أو ال تتفق وطبيعة ال�س�ؤال‪ .‬وكان ذلك �إلكرتوني ًا با�ستخدام برجمية‬ ‫التحليل الإح�صائي ®‪( SPSS‬الن�سخة ‪.)17‬‬ ‫وبعد تنفيذ ما �سبق �إلكرتوني ًا‪ ،‬تبني �أنَّ �أي ًا من املتغريات الكمية ‪ Numerical variables‬منفردة مل يزد فيها عدد‬ ‫وح�سب تكرار‬ ‫احلاالت التي تت�ضمن بيانات مفقودة على ‪�( ،%50‬أي عدد احلاالت املفقودة �ضمن كل متغري على حدة)‪ُ ،‬‬ ‫البيانات املفقودة لكل حالة عرب املتغريات املختلفة من خالل �إجراء ‪ Nmiss‬يف برجمية ‪ .SPSS‬كما ُح�سبت تكرار احلاالت‬ ‫‪ Cases‬التي تت�ضمن البيانات املفقودة عرب املتغريات املختلفة‪� .‬إذ ُاعتمدت الن�سبة ‪ %50‬ف�أكرث للحاالت واملتغريات ال�صادقة‬ ‫التي تخلو من البيانات املفقودة؛ فقد حققت نتائج حتليل البيانات املفقودة املعايري ال�سابقة‪� .‬إ�ضافة �إىل ذلك‪ ،‬كانت هناك‬ ‫درا�سة لأمناط البيانـات املفقـودة ‪ Missing patterns‬التي �أظهرت نتائجها وجود ق ّيم تراوحت بني ‪� %10‬إىل ‪ %15‬غري‬ ‫مكتملة ب�شكل �إجمايل عرب تقاطع احلاالت واملتغريات‪.‬‬ ‫�أم ــا �أغ ــلبي ــة البيان ــات املـفـقــودة يف املــ�ســح امل ـيــدانــي‪ ،‬ف ـكــانــت مــن ن ـمــط ب ـيــانــات م ـ ـفـ ـق ــودة عــ�شــوائ ـيــة تــامة‬ ‫)‪( Missing completely at random (MCAR‬ال تـتـ�أثـر الـبـيـانـات املـفـقـودة بـخـ�صـائـ�صـهـا وال خـ�صـائـ�ص الأفــراد)‬

‫‪90‬‬

‫وذلك وف ــق ن ـتــائ ــج اختبار (‪ )Little´s MCAR test‬وقد مت تعوي�ض البيانات املفقودة وفق �أ�سلوب التوقعات الق�صوى‬ ‫‪ (expectation-maximization) EM‬لتخ�ضع البيانات الكاملة للمعاجلة الإح�صائية حتقيق ًا لأهداف الدرا�سة‪.‬‬ ‫البوابة الإلكرتونية‬ ‫جاءت البوابة الإلكرتونية مبنزلة حافظة للبيانات ومن�صة ملختلف الأن�شطة والفاعليات التي رافقت تنفيذ الدرا�سة‬ ‫لتبقى ُمف َّعلة على الدوام لتحقيق غاية الدرا�سة احلالية يف الت�أ�سي�س لبنك بيانات حول واقع القراءة واملعرفة يف املجتمع‬ ‫ال�سعودي‪ .‬وقد مت تطوير البوابة با�ستخدام نظام لإدارة املحتوى وتوثيقه‪ ،‬والأخبار والو�سائط املتعددة‪ .‬وللبوابة قدرات يف‬ ‫�إدارة امل�ستخدمني ت�ضمن �أمن ًا وخ�صو�صية عالية للبيانات‪ .‬وتدعم البوابة �أي�ض ًا عمليات البحث و�إح�صاءات الزوار‪ ،‬وهي‬ ‫تدعم اللغتني العربية والإجنليزية‪.‬‬ ‫كما ُت�ساهم البوابة يف زيادة فاعلية وانت�شار الأدوات امل�ستخدمة يف جمع البيانات الكمية والنوعية من م�صادر غري‬ ‫تقليدية مثل‪ :‬اال�ستبانات الإلكرتونية؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي؛ وو�سائل الإعالم االجتماعية‪ .‬هذا بالإ�ضافة �إىل كون‬ ‫البوابة متو�سط ًا لتو�سيع وزيادة القطاعات املنتفعة من الأثر الإيجابي لنتائج الدرا�سة‪ ،‬واملحافظة على دميومة تدفق‬ ‫البيانات �إىل بنك البيانات اخلا�صة بالقراءة يف املجتمع ال�سعودي‪.‬‬ ‫كما مت تهيئة البوابة الإلكرتونية ال�ستقبال م�ستجدات الدرا�سة‪ ،‬و�إ�ضافة فاعليات الدرا�سة الالحقة‪ ،‬وجتميع البيانات‬ ‫الكمية من اال�ستبانات الإلكرتونية‪ ،‬وجتميع البيانات النوعية من و�سائل التوا�صل االجتماعي‪ ،‬وحتديث الأخبار‪ ،‬وموا�صلة‬ ‫تفعيل البوابة‪.‬‬ ‫مت تعميم موقع البوابة الإلكرتونية وامل�سح الإلكرتوين بو�ساطة مطوية ‪ Brochure‬جرى توزيعها على عينات كبرية‬ ‫من املجتمع املحلي من خالل الأفراد الذين ُطبقت عليهم اال�ستبانة ب�صورتها الورقية ُ‬ ‫وطلب منهم متريرها �إىل الأفراد‬ ‫املحيطني بهم؛ �إ�ضافة �إىل �إ�شهار موقع البوابة الإلكرتوين يف �أثناء عقد ور�ش العمل التي �سبقت التطبيق النهائي‬ ‫لال�ستبانات‪.‬‬ ‫حتليل البيانات‬ ‫�أُدخلت البيانات يف احلا�سوب من خالل حتويل جميع املتغريات الدميوغرافية �إىل �أرقام (وفق نظام ترميز موحد)‪،‬‬ ‫كذلك حولت م�ستويات املتغريات واال�ستجابات على الأ�سئلة من ُ�س ّلم لفظي ‪� Verbal scale‬إىل ُ�س ّلم رقمي ‪Numerical‬‬

‫تعب فيه الأرقام عن م�ستويات املتغريات (ا�سمي؛ وترتيبي؛ وفئوي؛ ون�سبي)‪ .‬وقد ُاحلق بكل متغري‪� /‬س�ؤال دالالت تعريفية‬ ‫ّ‬ ‫‪ Labels‬حا�سوبي ًا‪.‬‬

‫ا�ستخدمت الأ�ساليب الكمية يف حتليل البيانات بعد فح�ص حتقيق البيانات الفرتا�ضات ا�ستخدامها‪( :‬االختيار‬ ‫الع�شوائي؛ واال�ستقاللية‪ ...‬وغريها)‪ .‬يف ما يتعلق بالبيانات الكمية (بيانات امل�سح امليداين) فقد ُا�ستخرجت التكرارات‪،‬‬ ‫وح ّللت الفروق ب�إ�ستخدام اختبار (ت) لفح�ص داللة الفروق بني املتو�سطات لعينتني‬ ‫والن�سب املئوية ال�ستجابات الأفراد‪ُ .‬‬ ‫م�ستقلتني ‪ .Independent samples t- test‬واختبار التباين الأحادي ‪ ANOVA One-way‬لفح�ص داللة الفروق بني‬ ‫متو�سطني �أو �أكرث؛ واختبار املقارنات ال ُبعدية ‪ Post hoc‬يف حالة الداللة الإح�صائية الختبار التباين الأحادي ملعرفة‬

‫‪91‬‬

‫داللة الفروق بني م�ستويات املتغريات امل�ستقلة‪ .‬كما دُر�ست العالقات (با�ستخدام اختبار مربع كاي ‪Chi square test χ2‬‬

‫لفح�ص داللة العالقة االرتباطية) بني متغريات الدرا�سة‪ .‬كما ُح�سبت قوة واجتاه العالقة بني املتغريات اال�سمية من خالل‬ ‫اختبار فاي ‪ ،)phi (ø‬وكذلك اختبار كرمير‪. Cramer V‬‬ ‫�أما يف ما يتعلق بالبيانات النوعية‪ ،‬فقد طبعت ا�ستجابات امل�شاركني يف ور�ش العمل وجل�سات العمل املركزة واملقابالت‬ ‫املعمقة والآراء التي تداولها �أفراد املجتمع يف �أثناء تنفيذ الدرا�سة على مواقع التوا�صل االجتماعي‪� ،‬إ�ضافة �إىل ا�ستجابات‬ ‫الأفراد الذين �شملهم امل�سح على الأ�سئلة مفتوحة النهائية التي ت�ضمنتها اال�ستبانات با�ستخدام ‪ *Winword2010‬ثم‬ ‫وا�ستخرجت تكرارات الإجابات ون�سبها‬ ‫�أدخلت املواد املطبوعة يف برجمية ‪ *MAXQDA 2011‬ومن ثم ُر ّمزت‪ُ ،‬‬ ‫وح ّللت‪ُ ،‬‬ ‫املئوية‪،‬كما ُا�ستخل�صت مقتطفات من �أفراد املجتمع والكتاب واملثقفني واملفكرين واملتخ�ص�صني والباحثني والنقاد والأدباء‬ ‫والنا�شرين و�أمناء مكتبات و�أكادمييني و�أ�صحاب مبادرات �شبابية‪� ،‬إ�ضافة �إىل م�شاركة جمعية النا�شرين ال�سعوديني‪.‬‬ ‫لتعب ع ّما مت التو�صل �إليه من نتائج‪ ،‬ثم جرى و�صف النتائج با�ستخدام االقتبا�سات للتو�ضيح و�إتباع الأ�سلوب الروائي‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وذلك وفق ترتيب الأ�سئلة ثم م�شاركة مناق�شة النتائج مع �أع�ضاء فريق الدرا�سة‪.‬‬ ‫اتخذت جمموعة من الإجراءات لت�أكيد مبد�أ «التثليث» يف �أثناء مناق�شة النتائج يف ثالثة م�ستويات هي‪:‬‬ ‫ • الت�أكد من ات�ساق النتائج التي ُا�ستخل�صت من خالل �أدوات جمع البيانات املختلفة (الكمية والنوعية)‪.‬‬ ‫ •فح�ص ات�ساق النتائج يف مو�ضوعات حمددة (مثل مقارنة نتائج اال�ستجابة على اللغة املف�ضلة لدى القراء من‬ ‫خالل ر�أي �أفراد املجتمع‪ ،‬وذوي �أفراد املجتمع الأقل من ‪ 12‬عام ًا والنا�شرين و�أمناء املكتبات)‪.‬‬ ‫ • مراجعة النتائج من حمللني �إح�صائيني عدّة‪� ،‬إ�ضافة �إىل مناق�شة النتائج من خالل ور�شتي عمل متخ�ص�صتني؛‬ ‫جتمع �أهل االخت�صا�ص بامل�سح والتحليل وذوي العالقة مبو�ضوع الدرا�سة‪.‬‬ ‫حدود الدرا�سة‬ ‫(‪ )1‬حدود الأفراد امل�شاركني (عينة الدرا�سة)‬

‫مت حتديد عينة الدرا�سة على �أفراد املجتمع ال�سعودي من �سن ‪� 4‬سنوات فما فوق‪ .‬كما اقت�صرت الدرا�سة على النا�شرين‬ ‫امل�شاركني يف املعر�ض الدويل للكتاب الذي ُنظم يف مدينة الريا�ض يف الفرتة من ‪� 13-4‬آذار‪/‬مار�س ‪2013‬م يف اململكة‬ ‫العربية ال�سعودية‪ .‬وحتدد �أمناء املكتبات بالعاملني يف املكتبات العامة واجلامعية واملكتبات املدر�سية (الأهلية‪ ،‬والعامة)‬ ‫�إ�ضافة �إىل �أمناء املكتبات املتخ�ص�صة‪.‬‬ ‫(‪ )2‬حدود املتغريات‬

‫تقت�صر هذه الدرا�سة على م�سح اجتاهات القراءة‪ ،‬و�أمناط (عادات) القراءة‪ ،‬ومعوقات القراءة‪ ،‬وا�ستهالك املعرفة من‬ ‫خالل بحث اختالفها �أو عالقتها بعدد من املتغريات اخلا�صة ب�أفراد املجتمع وهي‪ :‬اجلن�س؛ واملنطقة الإدارية؛ ومكان الإقامة؛‬ ‫والعمر؛ وامل�ستوى التعليمي؛ والدخل؛ واحلالة الوظيفية‪ .‬يف حني تتحدد متغريات النا�شرين باجلن�س؛ واملنطقة الإدارية؛‬ ‫وطبيعة الن�شر؛ و�أخري ًا تتحدد متغريات املكتبة‪ ،‬باملنطقة الإدارية‪ ،‬ومكان املكتبة‪ ،‬ونوعها‪ ،‬وقطاعها‪.‬‬

‫‪92‬‬

‫(‪ )3‬حدود الأدوات‬

‫ُجمعت البيانات الكمية با�ستخدام �أربع ا�ستبانات ُط ّورت لهذا الغر�ض‪ ،‬وهي‪( :‬ا�ستبانة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا‬ ‫ف�أقل؛ ا�ستبانة �أفراد املجتمع؛ وا�ستبانة �أمناء املكتبات؛ ومقابلة النا�شرين (بعد الت�أكد من خ�صائ�صها ال�سيكومرتية)‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل جمع البيانات النوعية من خالل ور�ش العمل‪ ،‬وجل�سات العمل املركزة‪ ،‬واملقابالت امل َّعمقة‪ ،‬والآراء على مواقع‬ ‫التوا�صل االجتماعي‪.‬‬ ‫(‪ )4‬حدود التعميم‬

‫ميكن تعميم نتائج الدرا�سة احلالية على �أف��راد املجتمع ال�سعودي من �سن ‪� 4‬سنوات فما فوق يف اململكة العربية‬ ‫ال�سعودية‪.‬‬ ‫(‪ )5‬حدود زمانية‬

‫نفذت هذه الدرا�سة امل�سح امليداين خالل املدة من‪2013/6/20-3/10‬م‪.‬‬ ‫(‪ )6‬حدود مكانية‬

‫�شملت هذه الدرا�سة �أفراد املجتمع ال�سعودي القاطنني يف املناطق الإدارية وعددها (‪ )13‬منطقة �إدارية‪.‬‬ ‫(‪ )7‬حدود مو�ضوعية‬

‫تتمثل يف درا�سة القراءة احلرة (الإطالعية) وا�ستهالك املعرفة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي من خالل �أربعة حماور‬ ‫هي‪ :‬اجتاهات القراءة؛ و�أمناط (عادات) القراءة؛ ومعوقات القراءة؛ وجمتمع املعرفة‪ .‬وال ت�شمل تلك القراءة (القراءة‬ ‫النظامية) التي تلزم الفرد الرجوع �إىل الكتب العلمية وامل�صادر والو�سائط املتعددة يف املدر�سة �أو اجلامعة‪� ،‬أو ما يفر�ضه‬ ‫عمل الفرد من تلبية متطلبات حمددة يف القراءة‪.‬‬ ‫حمددات الدرا�سة‬ ‫تتحدد نتائج الدرا�سة احلالية مبا وفرته من �شروط‪ ،‬واتبعته من �إجراءات يف حتديد جمتمعات الدرا�سة وعيناتها من‬ ‫ناحيتي اختيارها وحجمها‪ ،‬وبالإجراءات التي اتبعت لتطوير الأدوات وما حتقق لها من خ�صائ�ص �سيكومرتية (�صدق؛‬ ‫وثبات)‪ ،‬ومبا اتبعت من �إج��راءات يف جمع البيانات الكمية والنوعية من م�صادرها املختلفة‪ ،‬وحتليلها‪ ،‬والأ�ساليب‬ ‫الإح�صائية التي ا�ستخدمت‪.‬‬ ‫االعتبارات الأخالقية‬ ‫ل�ضمان جمع البيانات وتخزينها والإعالن عنها �صحيحة و�سليمة �أخالقي ًا‪ ،‬فقد مت تدريب فريق الدرا�سة على �ضرورة‬ ‫مراعاة جمموعة من االعتبارات من خالل االلتزام بتقدمي نبذة لأفراد العينة وامل�شاركني يف املقابالت وور�ش العمل‬ ‫حول �أهداف الدرا�سة وغايتها (مت ت�ضمينها يف اال�ستبانات) وحول الكيفية التي �سيتم بها ا�ستخدام البيانات اخلا�صة‬ ‫بهم‪ ،‬و�ضمان م�شاركة الأفراد طواعية يف البحث‪� ،‬إىل جانب التزام فريق الدرا�سة بامللكية الفكرية (مواقع التوا�صل‬ ‫االجتماع؛ والبوابة الإلكرتونية التي جرى �إعدادها يف الدرا�سة؛ �إ�ضافة �إىل ا�ستخدام موقع ‪ . Survey Monkey‬وتوظيف‬

‫‪93‬‬

‫الربجميات لأغرا�ض التحليل الكمي والنوعي)‪.‬‬ ‫كما ُروعي عدم ذكر معلومات �شخ�صية يف التقرير‪ ،‬وعدم انتهاك خ�صو�صية امل�شاركني يف الدرا�سة‪ ،‬واملحافظة على‬ ‫�أخذ الرخ�صة من امل�شاركني عند �أخذ ال�صور اجلماعية �أو ت�سجيل النقا�شات يف ور�ش العمل با�ستخدام الفيديو‪ .‬وكان‬ ‫فريق الدرا�سة على �أمت اال�ستعداد للإجابة عن الأ�سئلة التي تطرح حول �صحة الدرا�سة وال�سماح للآخرين ب�إعادة حتليل‬ ‫النتائج‪ ،‬مع االلتزام بتوفري ملفات البيانات �إلكرتوني ًا‪ ،‬وكذلك الوثائق وال�سجالت ذات العالقة‪ .‬كما يلتزم فريق الدرا�سة‬ ‫�أخالقي ًا بت�صحيح الأخطاء الواردة يف التقرير بجميع �أ�شكالها فور ًا حال تزويده بها‪ .‬كما �أنَّ البيانات ميكن �أن تكون يف‬ ‫متناول الآخرين الذين يريدون التحقق من نتائج الدرا�سة طاملا �أن احلقوق القانونية ملركز امللك عبدالعزيز الثقايف‬ ‫العاملي ال حتول دون الت�صريح عنها‪ .‬وميكن لأي �شخ�ص �أن يطلب البيانات لإعادة التحليل �أو لأي ا�ستخدام �آخر بعد �أن‬ ‫يح�صل على موافقة كتابية م�سبقة من املركز �صاحب احلق‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫املراجع العربية‬ ‫‪�1 .1‬أبو �سكينة‪ ،‬نادية علي �سعود‪2008( .‬م)‪ ،‬واقع القراءة احلرة لدى تالميذ املدر�سة الإعدادية يف م�صر‪ ،‬جامعة‬ ‫طنطا‪.‬‬ ‫‪�2 .2‬أحمد‪ ،‬نادية فا�ضل‪ ،‬وح�سون؛ حمدي علي‪0102( .‬م)‪ ،‬واقع املكتبات املدر�سية وت�شخي�ص احتياجاتها و�سب‬ ‫تطويرها‪ ،‬جامعة الكرخ‪.‬‬ ‫‪3 .3‬ا�ستخدامات الإنرتنت يف اململكة العربية ال�سعودية‪ ،‬هيئة االت�صاالت وتقنية املعلومات‪ ،‬التقرير النهائي‪2007 ،‬م‪.‬‬ ‫‪�4 .4‬أندر�سون‪ ،‬ريت�شارد؛ وهيربت‪� ،‬ألفرايدا؛ و�سكوت‪ ،‬جوديت؛ وويلكن�سون‪� ،‬أيان (‪� .)1998‬أمة قارئة‪( .‬ترجمة �شوقي‬ ‫ال�سيد ال�شريفي)‪ .‬القاهرة‪ :‬الدار الدولية للن�شر والتوزيع‪.‬‬ ‫‪5 .5‬برنامج الأمم املتحدة الإمنائي (‪ .)2003‬تقرير التنمية الإن�سانية العربية للعام ‪2003‬م «نحو �إقامة جمتمع‬ ‫للمعرفة»‪.‬‬ ‫‪6 .6‬برنامج الأمم املتحدة الإمنائي‪2011( .‬م) قرير املعرفة العربي للعام‪� :2011-2010‬إعداد الأجيال النا�شئة ملجتمع‬ ‫املعرفة‪ :‬ا�سرتجع �إلكرتوني ًا بتاريخ ‪� ،7‬آيار‪/‬مايو‪.2013‬‬ ‫‪7 .7‬برنامج الأمم املتحدة الإمنائي؛ م�ؤ�س�سة حممد بن را�شد �آل مكتوم‪2009( .‬م)‪ .‬تقرير املعرفة العربي للعام‬ ‫‪2009‬م‪ :‬نحو توا�صل معريف منتج‪ :‬ا�سرتجع �إلكرتوني ًا بتاريخ ‪ ،5‬ابريل ‪2013‬م‪.‬‬ ‫‪8 .8‬بكري‪� ،‬سعد علي احلاج‪2009( .‬م)‪ ،‬منظومة جمتمع املعرفة يف عيون تت�أمل وعقول ت�أمل ‪ ،‬جامعة امللك �سعود‪.‬‬ ‫‪9 .9‬البلو�شي‪ ،‬بدريه بنت جمعه‪2004( .‬م)‪� ،‬أثر القراءات اخلارجية يف تدري�س التاريخ على التح�صيل وبقاء �أثر التعلم‬ ‫لدى طالبات ال�صف الثاين الثانوي‪ .‬ر�سالة ماج�ستري غري من�شورة‪ ،‬جامعة ال�سلطان قابو�س‪.‬‬ ‫‪1010‬التقرير ال�سنوي ملكتبة امللك عبدالعزيز العامة (‪1433‬هـ ‪2012‬م)‪.‬‬ ‫‪1111‬التقرير ال�سنوي ملكتبة امللك فهد الوطنية (‪2012‬م)‪.‬‬ ‫‪1212‬التقرير ال�سنوي ملركز امللك في�صل للدرا�سات والبحوث الإ�سالمية (‪2012‬م)‪.‬‬ ‫‪1313‬اجلرف‪ ،‬رميا �سعد (‪2004‬ب)‪« .‬االهتمامات القرائية لدى طالبات اجلامعة من حيث املجاالت واملو�ضوعات التي‬ ‫يقر�أنها» بحث مقدم لندوة العوملة و�أولويات الرتبية‪ .‬جامعة امللك �سعود‪ ،‬كلية الرتبية‪ ،‬الريا�ض‪ ،‬اململكة العربية‬ ‫ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪1414‬اجلرف‪ ،‬رميا �سعد (‪�2004‬أ)‪ .‬ماذا يقر�أ �شبابنا يف ع�صر العوملة؟ بحث مقدم لندوة العوملة و�أولويات الرتبية‪.‬‬ ‫جامعة امللك �سعود‪ ،‬كلية الرتبية‪ ،‬الريا�ض‪ ،‬اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪1515‬احلاجي‪ ،‬علي بن عبد اهلل (‪2002‬م)‪ :‬واقع القراءة احلرة لدى ال�شباب يف دول جمل�س التعاون اخلليجي «درا�سة‬ ‫نظرية‪ ،‬وميدانية» مكتب الرتبية العربي لدول اخلليج‪ ،‬الريا�ض‪.‬‬ ‫‪1616‬احلري�شي‪ ،‬منرية بنت عبد العزيز؛ الراجح‪ ،‬نوال بنت حممد‪2008( .‬م)‪ .‬امليول القرائية لطالبات كلية الرتبية‬ ‫بجامعة الريا�ض للبنات يف اململكة العربية ال�سعودية‪ .‬امل�ؤمتر العلمي الثامن للجمعية امل�صرية للقراءة واملعرفة –‬ ‫م�صر‪.‬‬

‫‪95‬‬

‫‪1717‬احلمود ‪ ،‬عماد بن جا�سم‪2005( .‬م) ‪ ،‬تعر�ض اجلمهور ال�سعودي لربامج امل�سابقات الف�ضائية يف القنوات‬ ‫التلفزيونية الف�ضائية العربية‪ ،‬جامعة امللك �سعود‪ ،‬الريا�ض‪ ،‬اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪1818‬راجح‪ ،‬نوال بنت عبد العزيز‪2007( .‬م)‪ .‬الن�شر الإلكرتوين و�أثره على بناء وتنمية املجموعات يف املكتبات‬ ‫اجلامعية ال�سعودية‪ ،‬ر�سالة دكتوراه غري من�شورة‪ ،‬كلية الآداب والعلوم الإن�سانية‪.‬‬ ‫‪1919‬الربي�ش‪ ،‬خالد بن حممد‪2003( .‬م)‪ .‬القراءات اخلارجية للتالميذ‪ :‬مو�ضوعاتها ومعوقاتها و�أثرها‪ .‬م�ؤ�س�سة‬ ‫اليمامة ال�صحفية‪ ،‬الريا�ض‪.‬‬ ‫‪2020‬الزهراين‪ ،‬حممد عبداهلل الكب�ش‪2009( .‬م)‪ ،‬دوافع تعر�ض اجلمهور للقنوات التلفزيونية الف�ضائية املتخ�ص�صة‪،‬‬ ‫جامعة الإمام حممد بن �سعود‪ ،‬الريا�ض‪ ،‬اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪�2121‬سامل‪ ،‬حممد‪4002( .‬م) « اجتاهات طالب املرحلة الثانوية يف م�صر وال�سعودية نحو القراءة‪ .‬اجلمعية امل�صرية‬ ‫للقراءة واملعرفة‪ ،‬بحوث امل�ؤمتر العلمي الرابع» القراءة وتنمية التفكري‪.‬‬ ‫‪2222‬ال�سعدي ومن�سي ‪ ،‬عماد ال�سعدي ‪ ،‬وعطاف من�سي‪1102( .‬م)‪ ،‬دور التعليم والأ�سرة يف تنمية امليول القرائية لدى‬ ‫�أطفال الرو�ضة وال�صفوف الثالثة الأوىل ‪،‬املجلة الأردنية يف العلوم والرتبوية ‪ ،‬جامعة الريموك‪ ،‬الأردن‪.‬‬ ‫‪2323‬ال�شامي‪ ،‬عبدالرحمن‪2004( .‬م)‪ .‬ا�ستخدام ال�شباب اجلامعي اليمني للإنرتنت‪ :‬درا�سة م�سحية‪ .‬املجلة العربية‬ ‫للعلوم الإن�سانية‪،‬جامعة الكويت‪ ،‬العدد ‪.22/88‬‬ ‫‪2424‬ـ ال�شمراين‪ ،‬ح�سن حممد �آل م�ساعد‪2011( .‬م)‪ ،‬اجتاهات طالب اللغة العربية كلغة ثانية نحو القراءة الإلكرتونية‬ ‫عرب الإنرتنت‪ .‬جملة القراءة واملعرفةـ م�صر‪.‬‬ ‫‪2525‬ال�شهري‪ ،‬حما�سن‪1102( .‬م)‪« ،‬درجة حتقيق �إدارات مدار�س التعليم العام ملتطلبات جمتمع املعرفة يف املدينة‬ ‫املنورة»‪ .‬ر�سالة ماج�ستري غري من�شورة‪ ،‬جامعة �أم القرى‪ ،‬اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪2626‬ال�شهري‪ ،‬حا�سن بن رابع‪ ،‬ر�سالن‪ ،‬م�صطفى ر�سالن‪� ،‬إبراهيم‪� ،‬سمري عبد البا�سط‪8002( .‬م)‪ ،‬القراءة احلرة‬ ‫لدى طلبة جامعة طيبة وعالقتها ببع�ض املتغريات‪ .‬جملة القراءة واملعرفة‪.‬‬ ‫‪2727‬الطوخي ‪ ،‬عربي عبدالعزيز‪2002( .‬م)‪ ،‬دوافع ا�ستخدام الأطفال ل�شبكة الإنرتنت والإ�شباعات املتحققة‪ ،‬ر�سالة‬ ‫دكتوراه غري من�شورة‪ ،‬كلية الرتبية‪ ،‬جامعة حلوان‪ ،‬م�صر‪.‬‬ ‫‪2828‬العتيبي‪ ،‬علي بن �سعد‪2004( .‬م)‪ ،‬ا�ستخدامات اجلمهور للقنوات الف�ضائية و�إ�شباعاتها‪ ،‬ر�سالة دكتوراه غري‬ ‫من�شورة ‪ ،‬جامعة الإمام حممد بن �سعود‪.‬‬ ‫‪2929‬عرفات‪� ،‬سمية متويل‪( ،‬بدون تاريخ)‪ ،‬ا�ستخدام الأطفال للقنوات الف�ضائية املتخ�ص�صة‪ ،‬جامعة بنها‪.‬‬ ‫‪3030‬العري�شي‪ ،‬جربيل‪2007( .‬م)‪ ،‬الن�شر و�صناعة املحتوى املعلوماتي يف اململكة العربية ال�سعودية ‪،‬جامعة امللك �سعود‪،‬‬ ‫الريا�ض‪ ،‬اململكة العربية ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪3131‬عالم‪ ،‬راغب عبا�س‪2004(.‬م)‪« ،‬برنامج مقرتح للقراءة احلرة لتنمية االجتاهات وامليول القرائية التاريخية لدى‬ ‫طالب املرحلة الثانوية‪ .‬جملة اجلمعية الرتبوية للدرا�سات االجتماعية‪ ،‬العدد الثاين‪.‬‬ ‫‪3232‬العلماين ‪،‬علي مطهر حمود‪2007(.‬م) ‪ ،‬خدمات املعلومات يف املكتبات املركزية اجلامعية للأقطار العربية درا�سة‬ ‫مقارنة ‪� ،‬أطروحة دكتوراه ‪ ،‬جامعة اجلزائر‪.‬‬

‫‪96‬‬

‫‪3333‬العلوان‪ ،‬حممد‪( .‬من دون تاريخ)‪ ،‬املكتبات العامة ودورها يف تنمية الكتاب العربي ‪ ..‬بحث من�شور يف ال�شبكة ‪،‬‬ ‫بحث م�ستل من ال�شبكة‪.‬‬ ‫‪3434‬العلي ‪ ،‬فوزية عبداهلل‪2005( .‬م)‪ ،‬ا�ستخدامات املر�أة الإماراتية للقنوات الف�ضائية درا�سة ميدانية ‪ ،‬بحث مقدم‬ ‫�ضمن �أعمال امل�ؤمتر العلمي الأول للأكادميية الدولية لعلوم الإعالم ‪ ،‬الطبعة الأوىل‪ ،‬الدار امل�صرية اللبنانية ‪،‬‬ ‫القاهرة‪.‬‬ ‫‪3535‬العليان‪ ،‬ربحي م�صطفى‪6002( .‬م)‪ ،‬جمتمع املعلومات‪ .‬عمان‪ :‬دار جرير‪.‬‬ ‫‪3636‬العليان ‪ ،‬فهد بن علي‪1427( .‬هـ)‪ ،‬معوقات القراءة احلرة لدى طالب وطالبات جامعة امللك حممد بن �سعود‬ ‫الإ�سالمية ‪ ،‬مكتبة امللك عبدالعزيز العامة‪.‬‬ ‫‪3737‬العي�سوي‪ ،‬جمال م�صطفى و�آخرون‪2005( .‬م)‪ ،‬طرق تدري�س اللغة العربية مبرحلة التعليم الأ�سا�سي‪ .‬العني‪ :‬دار‬ ‫الكتاب اجلامعي‪.‬‬ ‫‪3838‬الغامدي ‪ ،‬نا�صر بن �سعيد‪2006( .‬م)‪ ،‬تعر�ض اجلمهور ال�سعودي للربامج ال�صحية يف القنوات الف�ضائية‬ ‫والإ�شباعات املتحققة عنها ‪ ،‬ر�سالة ماج�ستري غري من�شورة ‪ ،‬جامعة امللك �سعود‪ ،‬الريا�ض‪ ،‬اململكة العربية‬ ‫ال�سعودية‪.‬‬ ‫‪3939‬قوجة ‪ ،‬كرمية �إدري�س‪2008( .‬م)‪ ،‬تقومي ن�شاط القراءة احلرة لدى طلبة املرحلة الثانوية يف اجلمهورية اليمنية)‬ ‫ر�سالة ماج�ستري ‪ ،‬جامعة �صنعاء‪.‬‬ ‫‪4040‬القحطاين‪ ،‬ح�سني بن �سعيد‪2011( .‬م)‪ ،‬اجتاهات ال�شباب ال�سعودي نحو الإنرتنت يف �ضوء بع�ض العوامل‬ ‫االجتماعية ‪ ،‬درا�سة ميدانية على عينة من الطالب اجلامعيني يف منطقة الق�صيم‪ ،‬جامعة امللك عبدالعزيز‪.‬‬ ‫‪4141‬كفالن‪� ،‬شون‪ ،‬بي بي �سي (عربي)‪� .‬صغار ال�سن يف�ضلون القراءة على �شا�شات الأجهزة الإلكرتونية‪.‬‬ ‫‪4242‬املبي�ضني‪ ،‬عبدالوهاب �أحمد‪2004( .‬م)‪� ،‬إدارة املكتبات اجلامعية احلكومية يف الأردن وعالقتها بالأداء ‪ ،‬ر�سالة‬ ‫دكتوراه ‪ ،‬جامعية النيلني‪.‬‬ ‫‪4343‬املجلة العربية ‪2102( .‬م)‪ ،‬واقع القراءة احلرة يف اململكة العربية ال�سعودية ‪ ،‬وحدة الدرا�سات والبحوث‪.‬‬ ‫‪4444‬جملة �آفاق العلم‪2010( .‬م)‪ .‬م�ستقبل القراءة‪ ،‬العدد(‪ ،)3‬متوفر على املوقع الإلكرتوين‪www. prospects-sci.:‬‬ ‫‪ com‬‬ ‫‪4545‬جملة كلية الرتبية‪2006( ،‬م)‪ ،‬جملة علمية حمكمة‪ ،‬كلية الرتبية‪ /‬جامعة عني �شم�س‪ ،‬العدد الثالثون (اجلزء‬ ‫الرابع) ‪.‬‬ ‫‪4646‬م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪2007( .‬م)‪ .‬التقرير العربي الأول للتنمية الثقافية‪ :‬مقومات التنمية الثقافية‪� .‬إ�صدارات‬ ‫م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪ .‬بريوت‪.‬‬ ‫‪4747‬م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪3102(.‬م)‪ ،‬التقرير العربي اخلام�س للتنمية الثقافية‪ :‬االقت�صاد العربي القائم على املعرفة‪.‬‬ ‫�إ�صدارات م�ؤ�س�سة الفكر العربي‪ .‬بريوت‪.‬‬ ‫‪4848‬مدكور‪ ،‬علي‪7002(.‬م)‪ ،‬طرق تدري�س اللغة العربية‪ ،‬دار امل�سرية للن�شر والتوزيع‪ ،‬عمان‪.‬‬ ‫‪4949‬مكتب اليون�سكوـ بريوت‪8002( .‬م)‪ ،‬مكتبات املدار�س؛ كمراكز للتعلم واملعلومات‪.‬‬

‫‪97‬‬

‫‪5050‬ملكاوي‪� ،‬إبراهيم اخللوف‪2007( .‬م)‪� ،‬إدارة املعرفة‪ :‬املمار�سات واملفاهيم‪ .‬عمان‪ :‬الوراق‪ .‬كلية الإعالم‪ ،‬ق�سم‬ ‫الإذاعة‪.‬‬ ‫‪5151‬من�صور‪ ،‬حت�سني ب�شري‪( .‬ا�ستخدام الإنرتنت ودوافعها لدى طلبة جامعة البحرين‪:‬درا�سة ميدانية)‪ .‬املجلة العربية‬ ‫للعلوم الإن�سانية‪ ،‬جامعة الكويت‪ ،‬العدد ‪.22/86‬‬ ‫‪5252‬موقع وزارة الرتبية والتعليم ال�سعودية ‪www.moe.sa.gov‬‬ ‫‪5353‬موقع وزارة التعليم العايل ال�سعودية ‪www.mone.sa.gov‬‬ ‫‪5454‬موقع (‪ )CNN‬العربية‪2011( .‬م)‪ ,‬غالبية العرب ي�ستخدمون الإنرتنت للدرد�شة‪ ،‬يف ‪ 2‬ت�شرين الأول ‪� /‬أكتوبر‪.‬‬ ‫‪5555‬نحو جمتمع املعرفة‪2012( .‬م)‪� ،‬سل�سلة درا�سات ي�صدرها مركز الدرا�سات اال�سرتاتيجية جامعة امللك عبدالعزيز‬ ‫الإ�صدار ‪.46‬‬ ‫‪5656‬الن�صار‪� ،‬صالح بن عبدالعزيز‪3241( .‬هـ)‪ ،‬اجتاهات معلمي ال�صفوف الأولية نحو القراءة للتالميذ‪( .‬بحث‬ ‫من�شور)‪ .‬مركز بحوث كلية الرتبية‪-‬جامعة امللك �سعود‪ ،‬رقم ‪.190‬‬ ‫‪5757‬ـ الن�صار‪� ،‬صالح بن عبدالعزيز‪1426( .‬هـ)‪ ،‬تعليم الأطفال القراءة‪ :‬دور الأ�سرة واملدر�سة‪ .‬من دون دار ن�شر‪.‬‬ ‫‪5858‬الن�صار‪� ،‬صالح بن عبدالعزيز‪ ،‬وحممد حممد �سامل‪ ،‬وال�سيد �أبو ها�شم‪2006( .‬م)‪ .‬الدافعية للقراءة وعالقتها‬ ‫ببع�ض املتغريات ال�شخ�صية واملعرفية لدى طالب املرحلة املتو�سطة‪.‬‬ ‫‪5959‬هم�شري‪ ،‬عمر �أحمد‪3102( .‬م)‪� ،‬إدارة املعرفة‪ :‬الطريق �إىل التميز‪ .‬عمان‪ :‬دار �صفاء للن�شر والتوزيع‪.‬‬ ‫‪6060‬هم�شري‪ ،‬عمر �أحمد‪8002( .‬م)‪ ،‬مدخل �إىل علم املكتبات واملعلومات‪ .‬ط‪ ،1.‬عمان‪ :‬دار �صفاء للن�شر والتوزيع‪.‬‬ ‫‪6161‬وزارة التعليم العايل‪2010( .‬م)‪ ،‬التعليم العايل وبناء جمتمع املعرفة يف اململكة العربية ال�سعودية‪ :‬تقومي دويل‪،‬‬ ‫ا�سرتجع بتاريخ ‪ 5‬ني�سان‪ /‬ابريل ‪2013‬م‪.‬‬ ‫‪6262‬وليد العم�شة‪ ،‬ا�ستخدام التقنيات املعا�صرة يف �إنتاج برامج اخليال العلمي يف قنوات الأطفال العربية املتخ�ص�صة‬ ‫ودورها يف الإمناء الثقايف للطفل‪ ،‬ر�سالة دكتوراه غري من�شورة‪ ،‬جامعة القاهرة‪2003(،‬م)‪.‬‬ ‫‪6363‬اليون�سكو‪3002( .‬م)‪« ،‬تقرير التنمية الب�شرية‪� :‬أهداف التنمية للألفية‪ :‬تعاهد بني الأمم لإنهاء الفاقة الب�شرية»‪.‬‬ ‫�إ�صدارات الأمم املتحدة‪.‬‬

‫‪98‬‬

‫املراجع األجنبية‬ 1.

Abidin, M. J. Z., Pour-Mohammadi. M., & Jesmin. A. (2011). ‎‎‎‎A Survey of Online Reading Habits of Rural Secondary School Students in Malaysia‎‎‎‎ . International Journal of Linguistics, 3 (1), 118-.

2.

Ackerman, M. (2000). ‎‎‎‎The Intellectual Challenge: The Gap between Social & Technical Feasibility‎‎‎‎. Human Computer Interaction. 46 (1), 3333-.

3.

Austin, M.. & Casselden, B. (2010). ‎‎‎‎Reporting on Reading: A Survey into the Reading Attitudes and Personal Reading Habits of Year 2 Children‎‎‎‎. The School Librarian, 85 (3).

4.

Beckman T. (1999). ‎‎‎‎The Current State of Knowledge Management. in the Knowledge Management Handbook‎‎‎‎. ed. J. Liebowitz. CRC Press.

5.

Chen. S.-Y. (2007). ‎‎‎‎Extracurricular Reading Habits of College Students in Taiwan: Findings from Two National Surveys‎‎‎‎. Journal of Adolescent & Adult Literacy. 50: 642– 653. doi: 10.1598/JAAL.50.8.3.

6.

Flora, S. R., & Flora, D. B. (2012). ‎‎‎‎Effects of extrinsic reinforcement for reading during childhood on reported reading habits of college students‎‎‎‎. The Psychological Record, 49 (1), 1.

7.

Howard. V., & Shan, J. (2004). ‎‎‎‎What are they reading? A survey of the reading habits and library usage patterns of teens in Nova Scotia‎‎‎‎. The Canadian Journal of Information and Library Science, 28 (4), 2544-.

8.

Jangu, W.(2012). Understanding The Basics Ofqualitative Research Makerere University, School of Public Health; Retrieved June 11. 2013. from http://www.academia. edu/2321667/ understanding-the-basics-of-qualitative-research#

9.

Klauda, S. L. L. (2008). ‎‎‎‎The relations of children’s perceived support for recreational reading from parents and friends to their motivation for reading‎‎‎‎ . PhD Dissertation.

ProQuest.

10. Martin, John. (1994). ‎‎‎‎Reading Attitudes-Whose head ache‎‎‎‎. School Journal. 59 (7). 376389.

11. Mokhtari, K., Reichard, C. and Gardner. A. (2009). ‎‎‎‎The Impact of Internet and Television Use on the Reading Habits and Practices of College Students‎‎‎‎. Journal of Adolescent & Adult Literacy. 52: 609–619. doi: 10.1598/JAAL.52.7.6.

12. Naseri, M & Zaferanieh, E. (2012). ‎‎‎‎The Relationship Between Reading Self-efficacy Beliefs. Reading Strategy Use and Reading Comprehension Level of Iranian EFL Learners‎‎‎‎. DOI: 10.5430/wje.v2n2p64 -75.

99

13. Naseri, M & Zaferanieh, E. (2012). ‎‎‎‎The Relationship Between Reading Self-efficacy Beliefs. Reading Strategy Use and Reading Comprehension Level of Iranian EFL Learners‎‎‎‎. DOI: 10.5430/wje.v2n2p64 -75.

14. Next Page. (2007a). What Arabs Read: A pan- Arab survey on readership; phase one (Algeria. Jordan. Palestine. and Syria). Retrieved June 9. 2013. from http://www.npage. org/IMG/pdf/5.-What- Arabs- Read---Phase-2-readership- report-in- English. pdf.

15. Next Page. (2007b). What Arabs Read: A pan- Arab survey on readership; phase one (Egypt. Lebanon. Saudi Arabia. Tunisia and Maraco). Retrieved June 9. 2013. from http://www.npage.org/IMG/pdf/3. -What- Arabs- Read---Phase-1-readership -report -inEnglish.pdf.

16. Pew Research Center,16 January 2014.

17. Rainie, L & Duggan, M. (2012). ‎‎‎‎E-book Reading Jumps; Print Book Reading Declines‎‎‎‎.

Pew Research Center’s Internet & American Life Project. http://libraries.pewinternet. org/201227/12//e-book-reading-jumps-print-book-reading-declines/.

18. Rainie, L &Zickuhr, K. (2014). ‎‎‎‎E-Reading Rises as Device Ownership Jumps. Pew ResearchCenter’s Internet & American Life Project. http://www.pewinternet.org/files/oldmedia/Files/Reports/2014/PIP-E reading-011614.pdf.

19. Reeves, C. (2002). ‎‎‎‎Literacy attitudes: Theoretical perspectives’. Paper presented at the 19th World Congress on Reading. Edinburgh. Scotland.

20. Saracho, O. (2002). ‎‎‎‎Family Literacy: Exploring Family practices‎‎‎‎. Early child Development and care. 172 (2). PP. 113122-.

21. Son, Jeong-Bae (2003). ‎‎‎‎A Hypertext Approach to foreign language Reading: Student Attitudes and Perception‎‎‎‎. Australian Review of Applied Linguistics. 17 (1). 91110-.

22. Sousa, D. (20052004). How the Brain Learns to Read. Corwen Press. A Sage Publications Company.

23. Tenopir, C., Wilson, C. S., Vakkari. P., Talja. S., & King, D. W. (2010). ‎‎‎‎Cross Country Comparison of Scholarly E-Reading Patterns in Australia. Finland. and the United States‎‎‎‎.

Australian Academic & Research Libraries. 41 (1). 2641-.

24. Weert, T. J. van (2005). ‎‎‎‎Lifelong learning in knowledge society: Implications for education‎‎‎‎.

Education and the knowledge society:. 1525-.

25. Younis, Abdul Razeq M. ‎‎‎‎The Perception and Administrative Effect of Internet Usage in Jordanian University Libraries‎‎‎‎Online Information Review. V. 26. no. 3. pp. 193208-.

100

‫الفصل الثالث‬ ‫اتجاهات القراءة لدى أفراد املجتمع السعودي‬ ‫املقدمة‬ ‫ي�ستعر�ض هذا الف�صل النتائج الكمية والنوعية الجتاهات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي من الأطفال والكبار‪،‬‬ ‫�إ�ضافة �إىل �آراء النا�شرين و�أمناء املكتبات حولها‪ ،‬ومناق�شة تلك النتائج‪ ،‬وتتمثل اجتاهات القراءة؛ االهتمام بالقراءة‬ ‫احل ّرة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‏؛ ومقدار القراءة احل ّرة لدى �أفراد املجتمع‏؛ ومدى قراءة الكبار للقر�آن الكرمي؛‬ ‫و�أهداف القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي؛ وعدد الكتب التي يقر�أها �أفراد املجتمع ال�سعودي خالل العام الواحد؛‬ ‫والأ�شخا�ص الذين ح ّفزوا �أفراد املجتمع ال�سعودي للميل نحو القراءة؛ ومعدل �إنفاق �أفراد املجتمع ال�سعودي على القراءة؛‬ ‫وارتياد املكتبات العامة من �أفراد املجتمع ال�سعودي؛ وزيارة �أفراد املجتمع ال�سعودي ملعار�ض الكتب خالل ال�سنوات الثالث‬ ‫املا�ضية؛ ومو�ضوعات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي؛ ومو�ضوعات ال�صحف واملجالت التي يقر�أها �أفراد املجتمع‬ ‫ال�سعودي؛ والعوامل التي جتذب �أفراد املجتمع ال�سعودي لقراءة كتاب ما‪ ،‬من وجهة نظرهم ونظر �أمناء املكتبات؛ والنتائج‬ ‫النوعية الجتاهات القراءة لدى �أفراد املجتمع من الأطفال والكبار‪.‬‬

‫السعودي‬ ‫مدى االهتمام بالقراءة الح ّرة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫تنمية القراءة لدى الطفل‬ ‫�أفاد ذوو �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪� ،‬أن اهتمامهم بتنمية القراءة احل ّرة لأطفالهم كما يلي‪ %63 :‬لديهم اهتمام‬ ‫كبري؛ و‪ %30.7‬لديهم اهتمام متو�سط؛ و‪ %6.3‬اهتمامهم بتنمية القراءة لأطفالهم �ضعيف‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )2‬اهتمام القائمني على رعاية الأطفال بتنمية القراءة لأطفالهم‬

‫‪101‬‬

‫من يقرأ للطفل‬ ‫�أ�شار ‪ % 83.4‬من العينة ب�أنهم يقر�أون لأطفالهم؛ وقد جاءت الأم يف املرتبة الأوىل بن�سبة ‪ ،%60.3‬ثم الأب بن�سبة‬ ‫‪ ،%18.7‬و�أفاد ‪ %4.3‬من امل�ستجيبني ب�أنَّ �آخرين هم من يقر�أ لأطفالهم‪ ،‬مقابل ‪� %16.6‬أفادوا بعدم وجود من يقر�أ‬ ‫لأطفالهم ‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )3‬من يقر�أ للطفل‬

‫االهتمام بالقراءة الح ّرة لدى أفراد املجتمع من الكبار‬ ‫جاءت �إجابات �أفراد املجتمع الكبار حول اهتمامهم بالقراءة احل ّرة كما يلي‪ %37.9 :‬لديهم اهتمام كبري‪ ،‬و‪%50.3‬‬ ‫لديهم اهتمام متو�سط‪ ،‬و‪ %11.8‬كان اهتمامهم بالقراءة احل ّرة �ضعيف ًا‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )4‬اهتمام �أفراد املجتمع الكبار بالقراءة احل ّرة‬

‫من خالل النتائج ال�سابقة‪ ،‬يت�ضح �أنَّ هناك اهتمام ًا متزايد ًا لدى �أفراد املجتمع بتنمية القراءة احلرة لأطفالهم �أو‬

‫‪102‬‬

‫لأنف�سهم‪ ،‬و�أن ن�سبة الأطفال الذين ي�سعى ذووهم لتنمية القراءة لديهم �أكرب منها لدى �أفراد املجتمع من الكبار الذين‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬وزيادة الوعي ب�أهمية‬ ‫يهتمون بالقراءة احلرة‪ .‬وميكن �أن يعزى هذا الأمر �إىل انح�سار ن�سبة الأمية يف املجتمع ّ‬ ‫القراءة لدى الآباء والأمهات و�ضرورة تنميتها لدى �أطفالهم ‪.‬‬ ‫ب�شكل منتظم‪ .‬و�أنَّ‬ ‫وت�أكيد ًا للنتيجة ال�سابقة فقد �أفاد ‪ %83‬من القائمني على رعاية الأطفال �أنهم يقر�أون لأطفالهم ٍ‬ ‫ب�شكل منتظم يف املنزلة الأوىل هي الأم‪ ،‬ثم الأب‪ ،‬واحتل الآخرون من �أقرباء الطفل واملحيطني به املنزلة‬ ‫من يتوىل ذلك ٍ‬ ‫الثالثة‪.‬‬ ‫وي�ؤيد ذلك ما �أظهرته النتائج من �أنَّ ‪ %89.3‬من ذوي الأطفال ُيع ّدون القراءة هي الو�سيلة املف�ضلة لدى �أطفالهم يف‬ ‫احل�صول على املعرفة‪.‬‬ ‫وعند ربط نتيجة االهتمام بالقراءة مبتغري اجلن�س‪ ،‬يت�ضح �أن اهتمام الأنثى بتنمية القراءة احل ّرة �أكرب من الذكر‬ ‫ن�سبي ًا‪ ،‬وميكن تف�سري هذه النتيجة بوجود وقت فراغ �أكرث لدى الإن��اث عن الذكور‪ ،‬نظر ًا الن�شغال الرجال بكثري من‬ ‫االلتزامات االجتماعية والأ�سرية‪.‬‬ ‫ال�سعودي �أثبتته درا�سة املجلة العربية (‪2012‬م)‪ ،‬ودرا�سة ماذا يقر أ�‬ ‫وهذا االجتاه املتزايد نحو القراءة يف املجتمع ّ‬ ‫العرب (‪ ،)2007‬وكما تتفق مع درا�سة ال�شهري؛ ور�سالن؛ و�إبراهيم؛ (‪2008‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل �أن الطالبات اجلامعيات‬ ‫لديهن دافعية �إيجابية نحو القراءة احل ّرة‪ ،‬وتتفق �أي�ض ًا مع درا�سة (�سامل‪2004،‬م )‪ ،‬التي �أ�شارت نتائجها �إىل �أن معظم‬ ‫الطالب من �أفراد العينة يحملون اجتاهات �إيجابية نحو القراءة احل ّرة‪ ،‬و تختلف نتيجة هذه الدرا�سة مع درا�سة ال�سعدي‬ ‫ومن�سي‪2011( ،‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل تدين امليول القرائية لدى الطالب من عمر ‪� 4‬إىل ‪� 9‬سنوات‪ .‬وتتفق �أي�ض ًا مع درا�سة‬ ‫قوجة‪2008(،‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل االجتاه االيجابي نحو القراءة احل ّرة من جانب طلبة املرحلة الثانوية‪ ،‬ومع درا�سة‬ ‫احلاجي‪2003(،‬م)‪ ،‬التي �أجريت على طلبة املرحلة الثانوية يف دول جمل�س التعاون اخلليجي التي �أ�شارت �إىل االجتاهات‬ ‫الإيجابية للمبحوثني نحو القراءة احل ّرة‪ ،‬كما تتفق مع درا�سة (‪ ،)Flora & Flora, 2012‬التي �أ�شارت �إىل زيادة ن�سبة‬ ‫القراءة احل ّرة لدى الأطفال‪ ،‬وتتفق �أي�ض ًا مع درا�سة ‪ ،))Austin & Casselden, 2011‬التي �أ�شارت �إىل �أن غالبية‬ ‫الأطفال املبحوثني لديهم اجتاهات �إيجابية نحو القراءة احل ّرة‪.‬‬ ‫وتتفق �أي�ض ًا مع درا�سة (‪ ،)Klauda, 2008‬التي �أ�شارت �إىل �أن عادات القراءة تعزز وتدعم من الأمهات �أكرث من‬ ‫الآباء‪ ،‬وتتفق �أي�ض ًا مع درا�سة (‪ ، ,Howard & Shan( 2004‬التي �أ�شارت �إىل �أن املراهقني ي�ستخدمون الكتب للمتعة‬ ‫�أكرث من البالغني‪ ،‬و�أن القراءة تنخف�ض مع تقدم العمر‪.‬‬ ‫ولتعزيز ت�شخي�ص اجتاهات �أفراد املجتمع ال�سعودي من الكبار نحو القراءة احل ّرة‪ ،‬فقد مت و�ضع بع�ض العبارات التي‬ ‫من �ش�أنها الإ�سهام يف تو�ضيح االجتاه ب�شكل �أكرب‪ .‬وقد جاءت النتائج كما يلي‪:‬‬

‫‪103‬‬

‫يوافق ‪ %81‬من عينة �أفراد املجتمع الكبار‪،‬على �أن القراءة من �أف�ضل الأن�شطة التي ميكن �أن ت�شغل وقت الفراغ‪ ،‬مقابل‬ ‫‪� %10.1‬أفادوا ب�أنهم ال يوافقون على ذلك‪ ،‬ومل يحدد ‪ %8.9‬ر�أيهم‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )5‬مدى تف�ضيل الكبار ل�شغل وقت الفراغ بالقراءة احل ّرة‬

‫يوافق ‪ %78.1‬من عينة �أفراد املجتمع الكبار على �أنهم ي�ستمتعون بالقراءة‪ ،‬مقابل ‪� %10‬أفادوا ب�أنهم ال يجدون متعة‬ ‫يف ممار�ستهم للقراءة ‪ ،‬ومل يح ّدد ‪ %12‬ر�أيهم‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )6‬مدى ا�ستمتاع �أفراد املجتمع الكبار بالقراءة احل ّرة‬

‫‪104‬‬

‫توافق �أغلبية �أفراد املجتمع ‪ %76.8‬على �أن القراءة تبد�أ من البيت‪ ،‬بينما �أفاد ‪ %8.6‬منهم بعدم موافقتهم على ذلك‪،‬‬ ‫ومل يحدد ‪ %14.6‬ر�أيهم‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )7‬القراءة تبد�أ من البيت من وجهة نظر الكبار‬

‫يرى ‪ %84.2‬من م�ستجيبي عينة �أفراد املجتمع من الكبار‪�،‬أن القراءة ترفع مكانة املرء اجتماعي ًا‪ ،‬ويخالفهم الر�أي يف‬ ‫ذلك ‪ %6‬من جمموع العينة‪ ،‬ومل يحدد ‪ %9.9‬ر�أيهم يف هذا الأمر‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )8‬القراءة ترفع مكانة الفرد اجتماعي ًا من وجهة نظر الكبار‬

‫‪105‬‬

‫يوافق ‪ %33.1‬من م�ستجيبي عينة �أفراد املجتمع الكبار‪�،‬أن القراءة تعزل الفرد عن حميطه‪ ،‬ويعار�ضهم يف هذا الأمر‬ ‫‪ %44.5‬من جمموع العينة‪ ،‬ومل يحدد ‪ %22.5‬ر�أيهم يف ذلك ‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )9‬القراءة تعزل الفرد عن حميطه من وجهة نظر الكبار‬

‫يوافق ‪ %24.3‬منهم‪ ،‬على �أن القراءة ال تلبي رغبتهم يف احل�صول على املعرفة‪،‬مقابل ‪ %57.1‬ال يوافقون على ذلك‪،‬‬ ‫ومل يح ّدد ‪ %18.6‬ر�أيهم يف ذلك‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )10‬تلبية القراءة للرغبة يف احل�صول على املعرفة لدى الكبار‬

‫‪106‬‬

‫�أ�شار ‪ %59‬على �أنهم يف�ضلون م�شاهدة برامج التلفاز على القراءة احل ّرة‪ ،‬وخالفهم يف ذلك ‪ %24.7‬من جمموع‬ ‫العينة‪ ،‬ومل يح ّدد ‪ %16.3‬ر�أيهم يف ذلك ‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )11‬تف�ضيل الكبار مل�شاهدة التلفاز على القراءة احل ّرة‬

‫�أفاد ‪ %73.8‬من عينة �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬ب�أنهم يوافقون على �أن انت�شار التكنولوجيا زاد من معدل قراءتهم‪،‬‬ ‫وخالفهم يف ذلك ‪ ،%13.5‬ومل يحدد ‪ %12.7‬ر�أيهم‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )12‬انت�شار التكنولوجيا زاد يف معدل قراءة �أفراد املجتمع الكبار‬

‫‪107‬‬

‫يوافق ‪ %82.4‬من امل�ستجيبني على �أن القراءة ُتع ّد م�صدر ًا مهم ًا للمعرفة‪ ،‬لكنها لي�ست امل�صدر الوحيد‪ ،‬يف مقابل‬ ‫‪ %7.3‬منهم ال يوافقون على ذلك‪ ،‬ومل يح ّدد ‪ %10.3‬ر�أيهم‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )13‬القراءة م�صدر مهم للمعرفة لأفراد املجتمع الكبار‬

‫السعودي‬ ‫مقدار القراءة الح ّرة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫مدة القراءة لدى األطفال‬ ‫ق َّدر م�ستجيبو عينة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل؛ املدة الزمنية التي مي�ضيها الأطفال يف القراءة احل ّرة (كتب؛‬ ‫وجمالت؛ و�صحف؛ ومواقع �إنرتنت) يومي ًا‪ ،‬ما عدا الوقت املخ�ص�ص لقراءة القر�آن الكرمي‪ ،‬كما يبينها اجلدول التايل ‪:‬‬ ‫اجلدول (‪ )10‬ن�سبة الوقت الذي مي�ضيه الأطفال يف ممار�سة القراءة احل ّرة‬ ‫�أقل من ن�صف‬ ‫�ساعة‬ ‫‪%37.1‬‬

‫بني ن�صف �ساعة و�ساعة بني �ساعة و�ساعتني‬ ‫‪%37.8‬‬

‫‪%15.4‬‬

‫بني �ساعتني و�أربع‬ ‫�ساعات‬

‫�أكرث من �أربع �ساعات‬

‫‪%7‬‬

‫‪%2.7‬‬

‫بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها الأطفال يف القراءة احل ّرة يومي ًا ما عدا الوقت املخ�ص�ص لقراءة القر�آن الكرمي‬ ‫‪ 56‬دقيقة‪ ،‬مبتو�سط مقداره ‪ 45‬دقيقة تقريب ًا‪.‬‬ ‫مدة القراءة لدى الكبار‬ ‫ُيقدر �أفراد املجتمع من الكبار معدل املدة الزمنية التي مي�ضونها يف القراءة احل ّرة يومي ًا‪ ،‬ما عدا الوقت املخ�ص�ص‬ ‫لقراءة القر�آن الكرمي على النحو التايل‪:‬‬

‫‪108‬‬

‫اجلدول(‪ )11‬مقدار الوقت الذي مي�ضيه �أفراد املجتمع الكبار يف ممار�سة القراءة احل ّرة‬ ‫�أقل من ن�صف‬ ‫�ساعة‬ ‫‪%22.1‬‬

‫بني ن�صف �ساعة و�ساعة‬ ‫‪%31.3‬‬

‫بني �ساعة‬ ‫و�ساعتني‬ ‫‪%28.3‬‬

‫بني �ساعتني و�أربع‬ ‫�ساعات‬ ‫‪%11.8‬‬

‫�أكرث من �أربع �ساعات‬ ‫‪%6.5‬‬

‫بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع من الكبار يف القراءة احل ّرة يومي ًا‪،‬ما عدا الوقت املخ�ص�ص‬ ‫لقراءة القر�آن الكرمي‪� ،‬ساعة و‪ 21‬دقيقة تقريب ًا‪ ،‬مبتو�سط مقداره ‪ 45‬دقيقة تقريب ًا‪.‬‬ ‫ب�شكل عام‪ ،‬يف القراءة احل ّرة‬ ‫وعند ربط االهتمام بالقراءة احل ّرة مبقدار املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫يومي ًا ما عدا قراءة القر�آن الكرمي‪ ،‬فقد بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها الأطفال يف القراءة احل ّرة يومي ًا ‪ 56‬دقيقة‪،‬‬ ‫بينما بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع من الكبار ‪ 81‬دقيقة‪.‬‬ ‫وهي مدة و�إن كانت متدنية‪� ،‬إال �أن تخ�صي�ص الفرد ال�سعودي مثل هذا الوقت للقراءة احل ّرة يعطي م�ؤ�شر ًا مهم ًا ُيبنى‬ ‫عليه يف جماالت التح ّول نحو جمتمع املعرفة ‪.‬‬

‫السعودي للقرآن الكريم‬ ‫مدى قراءة أفراد املجتمع ّ‬ ‫انتظام األطفال في قراءة القرآن الكريم‬ ‫تنوعت �إجابات ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل عن قراءة �أطفالهم للقر�آن الكرمي‪ ،‬ومدى انتظامهم فيها على‬ ‫النحو التايل‪ %60.8 :‬منهم �أفادوا ب�أن �أطفالهم يقر�أون القر�آن الكرمي يومي ًا‪ ،‬و‪ %19.1‬يقر�أونه مرة يف الأ�سبوع‪ ،‬و‪%4.2‬‬ ‫يقر�أونه مرة واحدة يف ال�شهر‪� .‬أما ‪ %15.9‬من م�ستجيبي العينة‪ ،‬ف�أ�شاروا �إىل �أن قراءة �أطفالهم للقر�آن الكرمي تتم ب�شكل‬ ‫غري منتظم‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )14‬مدى انتظام الأطفال يف قراءة القر�آن الكرمي‬

‫بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها الأطفال يف قراءة القر�آن الكرمي ‪ 47‬دقيقة يومي ًا‪ ،‬ومبعدل ‪ 40‬دقيقة ملن يقر�أه‬ ‫مرة يف الأ�سبوع‪ ،‬ومبعدل ‪ 49‬دقيقة ملن يقر�أه مرة يف ال�شهر‪� .‬أما معدل القراءة غري املنتظمة‪ ،‬فقد بلغ ‪ 33‬دقيقة‪.‬‬

‫‪109‬‬

‫­­انتظام الكبار في قراءة القرآن الكريم‬

‫جاءت �إجابات �أفراد املجتمع من الكبار عن قراءتهم للقر�آن الكرمي ومدى انتظامهم فيها على النحو التايل‪%40.3 :‬‬ ‫يقر�أون القر�آن الكرمي يومي ًا‪ %30.1 ،‬يقر�أونه مرة يف الأ�سبوع؛ و‪ %4‬يقر�أونه مرة يف ال�شهر‪ ،‬و�أ�شار ‪� %25.6‬إىل �أن قراءتهم‬ ‫للقر�آن الكرمي غري منتظمة‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )15‬مدى انتظام الكبار يف قراءة القر�آن الكرمي‬

‫بلغ معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع من الكبار يف قراءة القر�آن الكرمي يومي ًا ‪ 47‬دقيقة‪ ،‬ومبعدل ‪42‬‬ ‫دقيقة �أ�سبوعي ًا‪ ،‬ومبعدل ‪ 48‬دقيقة �شهر ًيا‪�،‬أما القراءة غري املنتظمة فقد بلغ معدلها ‪ 34‬دقيقة‪.‬‬ ‫ب�شكل عام‪ ،‬يقر�أون القر�آن الكرمي بانتظام‪ ،‬و�أن �أغلبهم كذلك يقر�أون القر�آن‬ ‫ميكن القول �إنَّ �أغلبية �أفراد املجتمع‪ٍ ،‬‬ ‫الكرمي يومي ًا‪ ،‬ون�سب �أقل من �أفراد املجتمع الذين �أفادوا بقراءتهم للقر�آن الكرمي مرة يف الأ�سبوع �أو مرة يف ال�شهر‪.‬‬ ‫(ب�شكل عام)‪ ،‬التي مي�ضيها الأطفال و�أفراد املجتمع من الكبار يف قراءة‬ ‫وي�ؤيد هذه النتيجة متو�سط املدة الزمنية‬ ‫ٍ‬ ‫القر�آن الكرمي ‪ ،‬التي بلغت ‪ 43‬و‪ 42‬دقيقة على الرتتيب‪ ،‬يف املقابل فقد جاءت ن�سبة ذوي الأطفال الذين يقر�أون القر�آن‬ ‫ب�شكل غري منتظم �أي�ض ًا‪ ،‬وميكن �أن‬ ‫ب�شكل غري منتظم‪�،‬أقل من ن�سبة �أفراد املجتمع من الكبار الذين يقر�أونه ٍ‬ ‫الكرمي ٍ‬ ‫تعزى هذه النتيجة املرتفعة �إىل كرثة دور التحفيظ وامل�ساجد املهتمة بتحفيظ القر�آن الكرمي‪� ،‬إ�ضافة �إىل طبيعة املجتمع‬ ‫ال�سعودي الذي يغلب عليه طابع التدين‪.‬‬ ‫وعند مناق�شة هذه النتيجة ح�سب متغري العمر‪ ،‬يظهر �أن �أعلى معدل لقراءة القر�آن الكرمي يومي ًا كان للفئة العمرية‬ ‫عاما‪� ،‬إذ بلغت الن�سبة ‪ ،%55.8‬وميكن تربير ذلك ب�أن التد ّبر والتف ّكر يف �آيات القر�آن الكرمي مرتبط ت�صاعدي ًا‬ ‫فوق ‪ً 40‬‬ ‫باملرحلة العمرية‪ ،‬يف حني �أتت املرحلة العمرية من ‪� 13‬سنة �إىل �أقل من ‪� 15‬سنة يف املرتبة الثانية بن�سبة ‪ ،%46.4‬ب�سبب‬ ‫انت�شار حلقات التحفيظ التي ُيقبل عليها الأطفال وال�شباب من �سن ‪� 5‬سنوات �إىل �أقل من ‪� 15‬سنة ب�شكل كبري‪ .‬و�أظهرت‬ ‫الدرا�سة وجود عالقة بني املواظبة على قراءة القر�آن الكرمي واحلالة الوظيفية‪� ،‬إذ كانت �أكرث فئة مداومة على قراءة‬ ‫القر�آن ب�شكل يومي هم املتقاعدون بن�سبة ‪ ،%52.5‬ثم ربة املنزل ‪ ،%46‬وميكن تف�سري هذه النتيجة بوجود وقت فراغ لدى‬ ‫هاتني الفئتني �أكرث من بقية الفئات‪.‬‬

‫‪110‬‬

‫وتتفق نتائج هذه الدرا�سة مع درا�سة (اجلرف‪� -‬أ ‪،) 2004 ،‬التي �أ�شارت �إىل �أن الطالبات ال�سعوديات يقر�أن يف املقدمة‬ ‫الآيات القر�آنية والأحاديث النبوية ال�شريفة‪ ،‬وتتفق �أي�ض ًا مع درا�سة (اجلرف‪ -‬ب ‪ ) 2004 ،‬التي �أ�شارت �إىل �أن الطالبات‬ ‫ال�سعوديات يركزن يف مو�ضوعات الكتب املدر�سية على قراءة الآيات القر�آنية والأحاديث النبوية ال�شريفة بدرجة عالية‪.‬‬

‫السعودي‬ ‫أهداف القراءة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫أهداف القراءة لدى األطفال‬ ‫جاءت �أهداف القراءة لدى الأطفال‪ ،‬ح�سب �إفادة ذويهم على النحو التايل‪ %47.3 :‬بهدف �إجناز مهمة‪ ،‬و‪ %40.6‬من‬ ‫�أجل احل�صول على معلومة ما‪ ،‬و‪ %15.2‬بهدف �شغل‪/‬ملء �أوقات الفراغ‪ %4.9 ،‬بهدف �إ�شباع ميولهم الأدبية‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� )16‬أهداف الأطفال من القراءة احل ّرة‬

‫أهداف القراءة لدى الكبار‬ ‫جاءت �أهداف القراءة لدى الكبار‪ ،‬كما يلي‪ %57.8 :‬بهدف احل�صول على معلومة ما‪ ،‬و‪ %29.2‬بهدف �شغل �أوقات‬ ‫الفراغ‪ ،‬و‪ %14.1‬من �أجل �إجناز مهمة‪ ،‬و‪ %10.9‬لإ�شباع امليول الأدبية‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� )17‬أهداف �أفراد املجتمع الكبار من القراءة احل ّرة‬

‫‪111‬‬

‫ُتظهر النتائج �أن قراءة الأطفال بهدف �إجناز مهمة جاء يف املنزلة الأوىل‪ ،‬يتبعه هدف احل�صول على معلومة‪ ،‬وجاء‬ ‫�شغل‪/‬ملء �أوقات الفراغ ثالث ًا‪ ،‬و�أخري ًا القراءة بهدف �إ�شباع امليول الأدبية‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة منطقية؛ لأن ارتفاع ن�سبة القراءة بهدف �إجناز مهمة‪ ،‬يتفق مع الواجبات املدر�سية التي اعتاد الطفل‬ ‫على �إجنازها ب�شكل يومي‪� ،‬أو ما ُيطلب من بع�ضهم يف حلقات التحفيظ‪ ،‬كذلك ف�إن هدف احل�صول على معلومة هو‬ ‫الهدف الطبيعي من وراء القراءة‪ ،‬وبخا�صة يف وقت �أ�صبحت ال�سمة ال�سائدة فيه معرفة ما يجري من �أحداث؛ ب�سبب‬ ‫التطور التقني الهائل يف جمال االت�صال وتقنية املعلومات‪ ،‬التي ح ّفزت من ارتباط النا�س باملعلومة �أي ًا كانت‪� ،‬إ�ضافة �إىل‬ ‫ارتباط النا�س يف كثري من املناطق عرب مواقع التوا�صل االجتماعي‪ ،‬ومن بينهم الأطفال ذوو ال�سن املتقدمة يف مراحل‬ ‫الطفولة‪ ،‬يف حني �أن انخفا�ض ن�سبة القراءة من �أجل امليول الأدبية راجع �إىل �أنها مل تتبلور لدى الطفل وتتكون لديه ب�شكل‬ ‫كامل‪.‬‬ ‫�أما �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬فقد جاءت �أهدافهم من القراءة خمتلفة يف الرتتيب عن �أهداف الأطفال؛ �إذ جاء‬ ‫احل�صول على معلومة ما باعتبارها هدف ًا �أول للقراءة‪ ،‬تاله �شغل‪/‬ملء �أوقات الفراغ ثاني ًا‪ ،‬ثم القراءة بهدف �إجناز مهمة‬ ‫ثالث ًا‪ ،‬و�أخري ًا القراءة بهدف �إ�شباع ميولهم الأدبية‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة �أكدتها البيانات النوعية التي احتل مركز ال�صدارة فيها لأهداف القراءة‪‎‎‎‎ ،‬تطوير الذات ثم الثقافة‬ ‫العامة واالطالع‪ ،‬وهو ما يتفق مع ارتفاع ن�سبة احل�صول على معلومة‪ .‬ومما ي�ؤكد الهدف الثاين لأفراد املجتمع من الكبار‬ ‫من القراءة وهو �شغل �أوقات الفراغ‪� ،‬أنَّ ‪ %81‬منهم يوافقون على �أنَّ القراءة من �أف�ضل الأن�شطة التي ميكن �أن ت�شغل وقت‬ ‫الفراغ‪.‬‬ ‫كما �أن ارتفاع ن�سبة هدف القراءة من �أجل احل�صول على معلومة �أحد ثمار الن�شر الإلكرتوين كما بينته البيانات‬ ‫النوعية ال�ستبانة �أمناء املكتبات‪ ،‬الذين �أفادوا ب�أن التقنية �سهلت احل�صول على املعلومة بطرق �أي�سر من جت�شم احل�ضور‬ ‫�إىل املكتبة العامة‪� ،‬أو حتى من اال�ضطرار لت�صفح الكتاب ب�أكمله‪ ،‬ومن امل�ؤ�شرات التي ينبغي �أن ُتقر�أ ب�إيجابية وجود ن�سبة‬ ‫ال ب�أ�س بها تف�ضل �أن ت�شغل وقت فراغها بالقراءة‪� ،‬إذ �أفاد بذلك ‪ %15.2‬من عينة الأطفال‪ ،‬و‪ %29‬من الكبار‪.‬‬ ‫وعند مناق�شة �أهداف القراءة ح�سب متغري العمر‪ ،‬جاء هدف القراءة للح�صول عل املعرفة ت�صاعدي ًا‪ ،‬فكلما زاد ال�سن‬ ‫كان هدف احل�صول على املعرفة من القراءة �أكرب‪ ،‬ويربر ذلك بزيادة امل�ستوى التعليمي وتنمية املهارات العلمية والعملية‬ ‫مع زيادة عمر الإن�سان‪ ،‬وقد �أكدت البيانات النوعية ذلك التي �أ�شارت �إىل �أنه بزيادة العمر تزيد القراءة النوعية‪ ،‬التي‬ ‫حتمل معرفة وقيمة علمية على ح�ساب القراءة الكمية‪ ،‬التي تكرث لدى ال�شباب على ح�ساب املو�ضوع واملعرفة‪.‬‬ ‫كما �أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني هدف القراءة للح�صول على معلومة بني الوظيفة‪� ،‬إذ �إن موظفي القطاعني‪:‬‬ ‫اخلا�ص؛ واحلكومي‪ ،‬هم الأك�ثر ق��راءة للح�صول على معلومة من �أ�صحاب الأعمال اليدوية والطلبة ورب��ات املنزل‬ ‫واملتقاعدين ومن هم من دون عمل‪ ،‬وميكن تربير ذلك مبهمات الوظيفة التي غالب ًا ما تتطلب بحث ًا على الإنرتنت ‪ ،‬وقراءة‬ ‫يف الكتب؛ للح�صول على معلومات مهمة يف جمال العمل‪.‬‬ ‫وتتفق نتائج هذه الدرا�سة ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬مع درا�سة (الربي�ش‪2003 ،‬م) ‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل �أن من العوامل التي ت�شجع على‬ ‫القراءة احلرة هي‪ :‬وجود ميل ذاتي للقراءة؛ وتوافر وقت فراغ كبري‪ .‬وتتفق نتائج هذه الدرا�سة �أي�ض ًا مع درا�سة (احلاجي‪،‬‬

‫‪112‬‬

‫‪2003‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل ا�ستفادة الغالبية من طلبة املدار�س الثانوية يف دول جملـ ــ�س التعاون اخلليجي من القـ ــراءة‬ ‫احلـ ـ ـ ّرة من �أجــل حت�سني حت�صيله ـ ــم الدرا�سـ ـ ــي؛ �أي مـ ــن �أجـ ـ ــل �إجن ــاز مهمة‪ .‬وتتفق نوع ًا ما مع درا�سة (‪2011‬‬ ‫‪ ،)Austin & Casselden,‬التي �أ�شارت �إىل �أن الأطفال ميار�سون القراءة احلرة من �أجل املتعة ‪.‬‬

‫السعودي خالل‬ ‫عـدد الكـتب التي يقرأها أفراد املجتمع ّ‬ ‫العام الواحد‬ ‫عدد الكتب التي يقرأها األطفال خالل العام‬ ‫وعن عدد الكتب واملجالت (الورقية‪ ،‬والإلكرتونية) التي يقر�أها الأطفال يف العام الواحد‪ ،‬فقد جاءت النتائج‪ ،‬كما‬ ‫يو�ضحها اجلدول التايل‪:‬‬ ‫اجلدول (‪ )12‬عدد الكتب التي يقر�أها الأطفال خالل العام‬ ‫عدد الكتب املقروءة‬

‫ورقياً‬

‫�إلكرتونياً‬

‫ال �شيء‬

‫‪% 17.8‬‬

‫‪%22.4‬‬

‫كتاب واحد يف العام‬

‫‪%31.1‬‬

‫‪%34‬‬

‫‪ 3 - 2‬كتب‬

‫‪%29.5‬‬

‫‪%28.1‬‬

‫‪ 10 - 4‬كتب‬

‫‪%14.5‬‬

‫‪%10.9‬‬

‫‪ 25 - 11‬كتاب ًا‬ ‫‪ 25‬كتاب ًا فما فوق‬

‫‪%4.6‬‬

‫‪%2.6‬‬

‫‪%2.5‬‬

‫‪%2‬‬

‫وهذا يعني �أن ‪ %80‬من الأطفال‪ ،‬يقر�أون كتاب ًا ورقي ًا و�آخر �إلكرتوني ًا على الأقل خالل �سنة كاملة‪ ،‬كما يت�ضح من خالل‬ ‫اجلدول �أن �أكرث من ربع العينة‪� ،‬أفادوا ب�أن �أطفالهم يقر�أون من كتابني �إىل ثالثة كتب ورقية ومثلها �إلكرتونية خالل املدة‬ ‫نف�سها‪.‬‬ ‫عدد الكتب التي يقرأها الكبار خالل العام‬ ‫�أما عدد الكتب (الإلكرتونية �أو الورقية) التي يقر�أها �أفراد املجتمع ال�سعودي الكبار خالل العام الواحد‪ ،‬فقد جاءت‪،‬‬ ‫كما يو�ضحها اجلدول التايل ‪:‬‬ ‫اجلدول (‪ )13‬عدد الكتب التي يقر�أها الكبار خالل العام‬ ‫عدد الكتب املقروءة‬

‫ورقياً‬

‫�إلكرتونياً‬

‫ال �شيء‬

‫‪%23.6‬‬

‫‪%20.5‬‬

‫كتاب واحد يف العام‬

‫‪%30.3‬‬

‫‪%33.7‬‬

‫‪ 3 - 2‬كتب‬

‫‪%26.4‬‬

‫‪%28‬‬

‫‪113‬‬

‫عدد الكتب املقروءة‬

‫ورقياً‬

‫�إلكرتونياً‬

‫‪ 10 - 4‬كتب‬

‫‪%13.3‬‬

‫‪%11.6‬‬

‫‪ 25 - 11‬كتاب ًا‬ ‫‪ 25‬كتاب ًا فما فوق‬

‫‪%4‬‬

‫‪%3.5‬‬

‫‪%2.5‬‬

‫‪%2.7‬‬

‫وهذا يعني �أن �أكرث من ‪ %75‬من �أفراد املجتمع يقر�أون كتاب ًا واحد ًا ورقي ًا و�آخر �إلكرتوني ًا على الأقل خالل العام‪ ،‬كما‬ ‫�أن �أكرث من ربع العينة يقر�أون من كتابني �إىل ثالثة كتب ورقية ومثلها �إلكرتونية خالل الفرتة نف�سها‪.‬‬ ‫ب�شكل عام ‪،‬حول عدد الكتب التي يقر�أونها يف العام الواحد؛ و�سجلت‬ ‫وهذه النتائج تظهر اتفاق ًا بني �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫ب�شكل عام‪� ،‬إذ ت�شري النتائج‬ ‫قراءة كتاب واحد (ورقي ًا‪� ،‬إلكرتوني ًا) يف العام الواحد‪� ،‬أعلى ن�سبة قراءة من �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫�إىل �أن ‪ %80‬من �أفراد املجتمع ال�سعودي يقر�أون كتاب ًا ورقي ًا و�آخر �إلكرتوني ًا خالل العام‪ ،‬بينما �سجلت قراءة �أكرث من ‪25‬‬ ‫ب�شكل عام‪.‬‬ ‫كتاب ًا �أقل ن�سبة قراءة من �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫وقد تبدو هذه النتيجة متعار�ضة مع النتيجة املتعلقة بتنمية القراءة احل ّرة لدى �أفراد املجتمع الكبار وال�صغار ‪�-‬سبقت‬ ‫الإ�شارة �إليها‪ -‬التي جاءت مرتفعة‪ ،‬وميكن تربير ذلك مبا يلي‪ :‬اقرتاب الن�سب بني االهتمام بالقراءة وبني ن�سبة من يقر�أ‬ ‫كتاب ًا واحد ًا يف العام كما �سبق‪ ،‬كذلك ف�إن اهتمام معظم �أفراد املجتمع ال�صغار والكبار بالتوجه ال�سائد اليوم نحو القراءة‬ ‫الإلكرتونية يف مواقع الإنرتنت واملنتديات احلوارية ب�شكل عام‪ ،‬ومواقع التوا�صل االجتماعي ب�شكل خا�ص‪ ،‬ولي�س من خالل‬ ‫الكتب ب�شكليها الورقي‪ ،‬والإلكرتوين فقط‪ ،‬ي�ضاف �إليه �أن �أغلب القراءة الإلكرتونية تركز على قراءة املعلومة املطلوبة؛‬ ‫ب�سبب �سهولة البحث عن الكتاب الورقي‪ ،‬الذي قد يتطلب قراءة �أجزاء كثرية منه من �أجل احل�صول على معلومة معينة‪،‬‬ ‫وهذا ما �أكدته البيانات النوعية‪.‬‬ ‫ال�سعوديون عن حجم املبيعات خالل ال�سنوات اخلم�س‬ ‫كذلك قد تبدو هذه النتيجة خمتلفة ع َّما �أفاد به النا�شرون ّ‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬وميكن تربير ذلك ب�سبب قلة عدد دور الن�شر يف‬ ‫الأخرية ب�أنها متزايدة‪� ،‬إذ �أك َّد ذلك ‪ %45‬من النا�شرين ّ‬ ‫اململكة ن�سبة �إىل عدد ال�سكان‪ ،‬وهذا يزيد من ن�سبة املبيعات لدى تلك الدور‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك �أن بع�ض النا�س قد ي�شرتي‬ ‫الكتب لأغرا�ض الوجاهة االجتماعية‪ ،‬كما �أفاد به امل�شاركون يف ور�ش العمل‪ ،‬عالوة على �أن بع�ض رجال الأعمال يطبع كتب ًا‬ ‫دينية لوقفها على مكاتب توعية اجلاليات �أو �إر�سالها �إىل بع�ض بلدان العامل الإ�سالمي‪.‬‬ ‫وعند ربط هذه النتائج مبتغري العمر‪ ،‬لوحظ �أنه كلما زاد ال�سن ق ّل عدد الأفراد الذين يقر�أون �أكرث من ‪ 25‬كتا ًبا يف‬ ‫العام الواحد‪ ،‬ويرجع ذلك �إىل زيادة �أعباء احلياة مع زيادة العمر‪ ،‬واالن�شغال بالواجبات احلياتية والأ�سرية واالجتماعية‬ ‫عن القراءة‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد عينة الدرا�سة عن عدد الكتب التي ُتقر�أ يف العام الواحد‪ ،‬ظهر �أن الطلبة وموظفي القطاعني‪:‬‬ ‫(اخلا�ص؛ واحلكومي) واملتقاعدين‪ ،‬هم الأكرث قراءة ملا يزيد على ‪ 25‬كتاب ًا يف العام‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية؛ لأنها مرتبطة‬ ‫باملعرفة والتح�صيل الدرا�سي للطلبة‪ ،‬ومللء وقت الفراغ للمتقاعدين‪ ،‬وللح�صول على معلومة للموظفني‪ ،‬وهذا ما ي�ؤكد‬ ‫ويف�سر ذلك بوجود و�سائل‬ ‫النتيجة ال�سابقة‪ .‬كما ات�ضح �أن ربة املنزل حتتل املرتبة الأوىل فيمن ال يقر�أ �أي كتاب يف العام‪ّ ،‬‬

‫‪114‬‬

‫معرفية �أخرى متوافر لها‪ ،‬مثل التلفاز والإنرتنت‪.‬‬ ‫كما �أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني الدخل وعدد الكتب التي ُتقر�أ يف العام الواحد‪� ،‬إذ كلما زاد الدخل زادت ن�سبة‬ ‫من يقر�أ من ‪� 22‬إىل ‪ 25‬كتاب ًا‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أنه كلما ق ّل الدخل ارتفعت ن�سبة الذي ال يقر�أون �أي كتاب يف العام‪ ،‬وميكن‬ ‫تربير هذه النتيجة بغالء �أ�سعار الكتب واملعرفة ب�شكل عام‪ ،‬وهذا ما �أكدته البيانات النوعية يف ور�ش العمل وجل�سات العمل‬ ‫املركزة واملقابالت املعمقة مع امل�س�ؤولني واخلرباء‪� ،‬إ�ضافة �إىل ان�شغال �أ�صحاب الدخل املنخف�ض بتح�سني و�ضعهم املايل‪،‬‬ ‫وهذا �أي�ض ًا ما �أكدته البيانات النوعية‪.‬‬ ‫وتتفق هذه النتائج مع درا�سة مركز بيو للأبحاث ‪2014‬م‪ ،‬وتتفق يف بع�ض جوانبها مع نتائج درا�سة ماذا يقر�أ العرب‬ ‫(‪ 2007‬م) التي �أجريت على اململكة‪ ،‬و�أجريت �أي�ض ًا يف كل من‪ :‬اجلزائر؛ والأردن؛ و�سورية؛ وفل�سطني‪.‬‬

‫األشـخـاص األكـثـر تأثيـرًا في تـحفيز عادة امليل للقراءة‬ ‫السعودي‬ ‫لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫األشخاص األكثر تأثيرًا في تحفيز الطفل نحو عادة القراءة‬ ‫يعتقد ‪ %67.1‬من عينة الدرا�سة‪� ،‬أنَّ �أكرث الأ�شخا�ص ت�أثري ًا بدرجة رئي�سة يف حتفيز ميل عادة القراءة للطفل هي الأم‪،‬‬ ‫يليها املعلم ‪ ،%65.9‬ثم الأب ‪ ،%49.6‬وبعده الأخ ‪ /‬الأخت ‪ %27.5‬فالأ�صدقاء ‪ ،%15.5‬بينما ح ّل اجلد‪ /‬اجلدة يف املنزلة‬ ‫الأخرية ‪ %12.3‬وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم جمموعة �أ�شخا�ص لهم دور يف ت�شجيع عادة القراءة لدى الأطفال مثل‪:‬‬ ‫(�أحد الأقارب؛ واخلادمة‪،‬؛ وو�سائل الإعالم؛ و�شخ�صيات يف الإنرتنت؛ ومراكز التحفيظ)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� )18‬أكرث الأ�شخا�ص ت�أثري ًا يف حتفيز عادة امليل للقراءة عند الأطفال‬

‫األشخاص األكثر تأثيرًا في تحفيز الكبار نحو عادة القراءة‬ ‫يرى ‪ %67.6‬من عينة �أفراد املجتمع من الكبار �أنَّ ميولهم للقراءة نبعت ذاتي ًا من �أنف�سهم‪ ،‬وجاء املعلم يف املرتبة‬ ‫الثانية ‪ ،%47.1‬ثم الأب ‪ ،%40.4‬ف��الأم ‪ ،%39.2‬يليها الأ�صدقاء ‪ ،%28.9‬والأخ‪/‬الأخ���ت ‪ ،%24.3‬وال��زوج والزوجة‬

‫‪115‬‬

‫‪ ،%17.2‬و�أخري ًا اجلد‪ /‬اجلدة ‪ .%10.5‬وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم جمموعة �أ�شخا�ص لهم دور يف ميلهم للقراءة‬ ‫مثل‪ :‬منظمات تطوعية؛ وامل�سجد؛ والدعاة‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� )19‬أكرث الأ�شخا�ص ت�أثري ًا يف حتفيز عادة امليل للقراءة عند الكبار‬

‫قوي يف حتفيز امليل لعادة القراءة‬ ‫ري ٌ‬ ‫ومن خالل البيانات ال�سابقة‪ ،‬يظهر ت�صدر الأم املنزلة الأوىل من الذين لديهم ت�أث ٌ‬ ‫للأطفال‪،‬مقارن ًة بالفرد نف�سه الذي جاء يف املنزلة الأوىل لدى �أفراد املجتمع من الكبار‪.‬‬ ‫ويف هذا �إ�شارة وا�ضحة �إىل �أن الأم تكت�سب �صفة الفرد الأكرث ت�أثري ًا يف ترغيب عادة القراءة لدى الطفل يف البيت‪،‬‬ ‫وتوجب مثل هذه النتائج االهتمام الكامل بالق�ضاء على ن�سب الأمية املتبقية لدى املر�أة‪ ،‬كذلك ا�ستهداف الأمهات بربامج‬ ‫توعوية وتثقيفية حول طرق تنمية القراءة و�إك�ساب الطفل مهاراتها‪ .‬وجاء اجلد‪/‬اجلدة يف املنزلة الأخرية �ضمن �أكرث‬ ‫ف�سر ذلك‬ ‫ري ٌ‬ ‫قوي يف حتفيز عادة القراءة للطفل‪/‬للفرد ح�سب ر�أي �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫الأ�شخا�ص الذين لديهم ت�أث ٌ‬ ‫ب�شكل عام؛ و ُي َّ‬ ‫يف�سر‬ ‫ب�سبب وجود ن�سبة من الأمية فيهم‪�،‬أو �أن الأطفال ي�سكنون مع �آبائهم يف منازل ال ي�شاركهم الأجداد فيها‪ ،‬وكذلك ّ‬ ‫ب�أنَّ ثمة جمموعة من الأ�شخا�ص الذين يتو�سطون العالقة بني الطفل‪/‬الفرد‪ ،‬واجلد‪/‬اجلدة يف ترغيب عادة القراءة‪ ،‬وهم‬ ‫(الأب؛ واملعلم؛ والأخ‪/‬الأخت؛ والأ�صدقاء؛ والزوج‪/‬الزوجة)‪.‬‬ ‫و�أ�ضاف ذوو �أف��راد املجتمع الأق��ل من ‪ 12‬عام ًا الأ�شخا�ص التاليني‪� :‬أحد الأق��ارب؛ واخلادمة؛ وو�سائل الإع�لام؛‬ ‫قوي يف ترغيب عادة القراءة للأطفال‪ .‬و�أ�ضاف �أفراد املجتمع‬ ‫ري ٌ‬ ‫و�شخ�صيات يف الإنرتنت؛ ومراكز التحفيظ ممن لهم ت�أث ٌ‬ ‫الكبار الأ�شخا�ص‪/‬ال�شخ�صيات االعتبارية التالية‪ :‬الدعاة؛ وامل�سجد؛ واملنظمات التطوعية‪.‬‬ ‫ويف هذا �إ�شارة وا�ضحة �إىل ات�ساع رقعة الأفراد الذين لهم ت�أثري يف ترغيب عادة القراءة لدى الأطفال و�أفراد املجتمع‬ ‫من غري الأ�شخا�ص الذين تربطهم عالقة بالطفل‪/‬الفرد التي �أ�ضحت متتد �إىل املجتمع بكل مكوناته املعنوية واملادية‪.‬‬ ‫وتتفق نتائج هذه الدرا�سة ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬مع درا�سة (ال�سعدي ومن�سي‪2011 ،‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل وجود عالقة دالة‬ ‫�إح�صائي ًا بني نظرة الوالدين للقراءة‪ ،‬وامليول القرائية لدى الطفل‪ .‬وتتفق نتيجة هذه الدرا�سة �أي�ض ًا مع درا�سة (‪2008‬‬ ‫‪ ،)Klauda,‬التي �أ�شارت �إىل �أن الأمهات تعزّز وتدعم عادات القراءة لدى الأطفال‪ ،‬ب�شكل �أكرب‪ ،‬من الآباء والأ�صدقاء‪.‬‬ ‫وتتفق ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬مع درا�سة (ر�شاد‪2011 ،‬م)‪.‬‬

‫‪116‬‬

‫السعودي على القراءة‬ ‫معدل إنفاق أفراد املجتمع ّ‬ ‫معدل اإلنفاق الشهري في توفير املواد القرائية للطفل‬ ‫جاء معدل �إنفاق ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل يف توفري املواد القرائية على النحو التايل‪ %51.7 :‬ينفقون �أقل من‬ ‫ريال �شهري ًا‪.‬‬ ‫‪ 100‬ريال‪� %26.1 ،‬إنفاقهم يراوح بني ‪� 100‬إىل �أقل من ‪ 300‬ريال �شهري ًا‪ ،‬و‪ %5.6‬ينفقون من ‪� 300‬إىل ‪ٍ 500‬‬ ‫مقابل ‪ %16.6‬ال ينفقون �شيئ ًا يف توفري املواد القرائية لأطفالهم‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )20‬مقدار ما ينفقه القائمون على رعاية �أطفالهم يف توفري املواد القرائية‬

‫بلغ متو�سط ما ينفقه ذوو �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل خالل ال�شهر الواحد لتوفري املواد القرائية لأطفالهم‪ 87 ،‬ريا ًال‬ ‫�سعودي ًا مبتو�سط قدره ‪ 50‬ريا ًال‪.‬‬ ‫مقدار اإلنفاق الشهري لدى الكبار في توفير املواد القرائية‬ ‫جاء معدل �إنفاق �أفراد املجتمع الكبار يف توفري املواد القرائية لأنف�سهم على النحو التايل‪ %37 :‬ينفقون �أقل من ‪100‬‬ ‫ريال‬ ‫ريال؛ ‪� %24.8‬إنفاقهم ال�شهري على القراءة يراوح بني ‪� 100‬إىل ‪ 300‬ريال �شهري ًا؛ و‪ %8‬ينفقون من ‪� 300‬إىل ‪ٍ 500‬‬ ‫ٍ‬ ‫�شهري ًا؛ و‪ %3.3‬ينفقون يف ال�شهر �أكرث من ‪ 500‬ريال‪ ،‬مقابل ‪ %26.9‬منهم ال ينفقون �شيئ ًا على القراءة‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )21‬مقدار ما ينفقه �أفراد املجتمع الكبار يف توفري املواد القرائية‬

‫‪117‬‬

‫ال�سعودية من �أجل توفري مواد قرائية‪( ،‬كتاب ورقي؛ و�إلكرتوين؛ وجمالت)‬ ‫يالحظ �أن معدل الإنفاق ال�شهري يف الأ�سر ّ‬ ‫لأطفالهم‪ ،‬بلغ ‪ 50‬ريا ًال �سعودي ًا‪ ،‬مقابل ‪ 119‬ريا ًال �سعودي ًا معدل الإنفاق ال�شهري لأفراد املجتمع من الكبار ‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من �أن اهتمام ذوي �أفراد املجتمع بتنمية القراءة لأطفالهم جاء �أكرب من اهتمام �أفراد املجتمع الكبار‬ ‫لتنمية القراءة لأنف�سهم‪� ،‬إال �أن وقت القراءة وقيمة الإنفاق ال�شهري على القراءة لدى �أفراد املجتمع من الكبار‪،‬جاء �أكرب‬ ‫من قيمة الإنفاق ال�شهري للأطفال‪ ،‬وميكن تربير ذلك بكرثة الواجبات املدر�سية‪ ،‬ورغبة الآباء يف املوازنة بني قراءة‬ ‫�أبنائهم احلرة ودرا�ستهم‪.‬‬ ‫كذلك طبيعة املرحلة العمرية نف�سها‪ ،‬التي مييل فيها الأطفال �إىل املرح واللعب �أكرث من القراءة لفرتة طويلة‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل اهتمام الكبار باال�شرتاك اليومي ب�صحف وجمالت عدة‪ ،‬وهو ما يفتقد عند الأطفال �أقل من ‪ 12‬عام ًا‪ ،‬عالوة على �أن‬ ‫�إنفاق مثل هذا املبلغ يف ال�شهر على الطفل الواحد‪ُ ،‬يعطي نتيجة �إيجابية نحو االهتمام املتزايد لدى ذوي �أفراد املجتمع‬ ‫بتنمية القراءة لأطفالهم‪ ،‬و�أنها �أ�صحبت جزء ًا ال يتجز�أ من ميزانية الأ�سرة‪.‬‬ ‫وعند مقارنة هذه النتيجة بعدد الكتب التي يتم �شرا�ؤها‪ ،‬يت�ضح �أن ن�سبة من ال يقر�أون كتاب ًا‪/‬جملة تقرتب من ن�سبة‬ ‫الذين ال ينفقون �شيئ ًا على القراءة‪.‬‬ ‫كما �أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني م�ستوى الدخل والإنفاق ال�شهري على القراءة‪� ،‬إذ كلما زاد الدخل زاد الإنفاق‬ ‫على الكتب �أكرث من ‪ 500‬ريال �شهري ًا‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية نظر ًا لوجود فائ�ض مايل ُي ّكن �أ�صحاب الدخل املرتفع من‬ ‫�شراء الكتب دون �أن ميثل غالء �أ�سعار الكتب عائق ًا �أمام �أ�صحاب هذا الدخل‪ ،‬وي�ؤكد هذه النتيجة �أن �أ�صحاب الدخل �أقل‬ ‫من ‪ 5000‬ريال هم �أكرث الفئات الذين ال ينفقون �شيئ ًا على الكتب �شهري ًا بن�سبة فاقت ‪.%34‬‬

‫السعودي للمكتبات العامة‬ ‫مدى ارتياد أفراد املجتمع ّ‬

‫ارتياد األطفال املكتبة العامة من أجل القراءة‬ ‫وحول زيارة املكتبة العامة‪� ،‬أفاد ‪ %37.2‬من ذوي الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل؛ ب�أنهم ي�صطحبون �أطفالهم للمكتبة العامة‬ ‫من �أجل القراءة؛ بواقع ‪ %3.9‬يذهبون �إىل املكتبة العامة ب�شكل يومي‪ ،‬و‪ %8.2‬يذهبون مرة يف الأ�سبوع‪ ،‬و‪ %13.1‬يذهبون‬ ‫مرة يف ال�شهر‪ ،‬و‪ %12‬يذهبون مرة خالل العام كام ًال‪ ،‬يف املقابل �أفاد ‪ %62.8‬من عينة الدرا�سة ب�أنهم ال ي�صطحبون‬ ‫�أطفالهم �إىل املكتبة العامة نهائي ًا من �أجل القراءة‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )22‬مدى ارتياد الأطفال املكتبات العامة من �أجل القراءة‬

‫‪118‬‬

‫الوقت الذي يستغرقه األطفال في زيارتهم املكتبة العامة‬ ‫ق َّدر م�ستجيبو عينة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل؛ املدة الزمنية التي مي�ضيها �أطفالهم حال ذهابهم �إىل املكتبة‬ ‫العامة للقراءة كما يلي‪� %14.1 :‬أقل من ن�صف �ساعة‪ ،‬و‪ %12.5‬بني ن�صف �ساعة و�ساعة‪ ،‬و‪ %6.7‬بني �ساعة و�ساعتني‪،‬‬ ‫و‪ %1.5‬بني �ساعتني و�أربع �ساعات‪ ،‬و‪� %0.8‬أكرث من �أربع �ساعات‪.‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫ال�شكل (‪ )23‬مقدار الوقت الذي ي�ستغرقه الأطفال يف زيارتهم املكتبة العامة‬

‫بلغ معدل الوقت الذي مي�ضيه الأطفال يف املكتبة العامة يف الزيارة الواحدة ح�سب ما �أفاد ذووهم ‪ 49‬دقيقة ملن‬ ‫ي�صطحب طفله يومي ًا‪ ،‬و‪ 55‬دقيقة ملن ي�صطحب طفله �أ�سبوعي ًا‪ ،‬و‪ 52‬دقيقة ملن ي�صطحب طفله �شهري ًا‪ ،‬و‪ 48‬دقيقة ملن‬ ‫ي�صطحب طفله �سنوي ًا‪.‬‬ ‫ارتياد أفراد املجتمع الكبار املكتبة العامة من أجل القراءة‬ ‫وحول زيارة �أفراد املجتمع الكبار للمكتبة العامة من �أجل القراءة ؛ �أفاد ‪ %38.4‬منهم �أنهم يرتادونها‪ ،‬منهم ‪ %4‬ب�شكل‬ ‫يومي‪ ،‬و‪ %7.3‬مرة يف الأ�سبوع ‪ ،‬و‪ %11.6‬مرة يف ال�شهر‪ ،‬و‪ %15.5‬مرة خالل العام ‪ ،‬مقابل ‪ %61.6‬من امل�ستجيبني �أنهم‬ ‫ال يرتادون املكتبة العامة للقراءة ‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )24‬مدى ارتياد �أفراد املجتمع الكبار املكتبات العامة من �أجل القراءة‬

‫‪119‬‬

‫الوقت الذي يستغرقه الكبار في زيارتهم املكتبة العامة‬ ‫وعن الوقت الذي ي�ستغرقه �أفراد املجتمع الكبار يف القراءة عند زيارتهم للمكتبة العامة‪ ،‬فقد جاءت النتائج كما يلي‪:‬‬ ‫‪ %18.9‬مي�ضون �أقل من ن�صف �ساعة‪ %17.9 ،‬مي�ضون من ن�صف �ساعة �إىل �ساعة‪ ،‬و‪ %13.2‬مي�ضون �أقل من �ساعتني‪،‬‬ ‫و‪� %4.2‬أقل من �أربع �ساعات‪ ،‬و‪ %1.6‬مي�ضون �أكرث من �أربع �ساعات ‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )25‬مقدار الوقت الذي ي�ستغرقه الكبار يف زيارتهم املكتبة العامة‬

‫ال�سعودي من الأطفال والكبار‪ ،‬ومما يرتبط‬ ‫ت�شري النتائج ال�سابقة �إىل تدين زيارة املكتبات العامة من �أفراد املجتمع ّ‬ ‫بالنتيجة ال�سابقة معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع يف القراءة يف الزيارة الواحدة‪� .‬إذ بلغ عند الأطفال‬ ‫والكبار ‪ 41‬دقيقة‪.‬‬ ‫وتف�سر هذه النتيجة من خالل تناول معوقات القراءة‪� ،‬إذ يالحظ �أن‪‎‎‎‎‬قلة حمتويات املكتبة وكونها غري م�شجعة للأطفال‬ ‫ّ‬ ‫ولأفراد املجتمع‪‎‎‎‎،‬جاءت يف الرتتيب اخلام�س �ضمن معوقات القراءة لأفراد املجتمع ب�شكل عام‪ .‬وكذلك ب�سبب �سوء البيئة‬ ‫املكتبية و�ضعف عوامل اجلذب لديها‪� ،‬إ�ضافة �إىل توافر الكتب الإلكرتونية وتوفر املكتبات اخلا�صة باملنازل‪ ،‬لدى �أغلب‬ ‫فئات املهتمني بالقراءة والثقافة واملعرفة‪.‬‬ ‫ي�ضاف �إىل ذلك وجود �ضعف يف ثقافة القراءة يف املكتبات العامة‪ ،‬مع �أن عددها �أي�ض ًا ال يتنا�سب مع عدد ال�سكان‪،‬‬ ‫وبخا�صة يف املدن الكبرية مثل جدة التي ال يوجد فيها غري مكتبة واحدة وما زالت قيد التجهيز‪� .‬أو يف املناطق النائية‬ ‫والأرياف والهجر‪ ،‬ما يتوجب على ذوي العالقة تو�سيع نطاق املكتبات العامة وزيادة عددها‪ ،‬واالهتمام باملكتبات املتنقلة‬ ‫وتركيز انت�شارها يف املناطق التي تقل فيها املكتبات العامة‪ .‬كذلك تبني الربامج التي تغر�س يف قلوب النا�شئة بالذات‪،‬‬ ‫ثقافة زيارة املكتبات العامة واجللو�س‪ ،‬ولو لفرتات ب�سيطة‪ ،‬يف مكان لي�س فيه غري الكتب وو�سائل املعرفة احلديثة‪ .‬مع‬ ‫الت�أكيد �أي�ض ًا على �أهمية تعا�ضد املدر�سة والأ�سرة يف هذا ال�ش�أن‪� ،‬إ�ضافة �إىل �ضرورة تفعيل املكتبات العامة وخروجها‬ ‫للمجتمع املحيط عرب �أن�شطة معرفية ع ّدة‪.‬‬ ‫وتتفق هذه النتائج مع درا�سة (الربي�ش‪2003 ،‬م) ‪،‬التي �أ�شارت �إىل �أن من �أبرز املعوقات التي حتول دون القراءات‬ ‫اخلارجية لطلبة املدار�س احلكومية مبدينة الريا�ض‪ ،‬هي عدم �سماح الوالدين لالبن بالذهاب �إىل املكتبة‪ ،‬وتختلف مع‬

‫‪120‬‬

‫درا�سة (الأحمد وحم�سن‪2009 ،‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل �أن نحو ‪ %54‬من طلبة اجلامعة يف�ضلون القراءة يف مكتبة اجلامعة‪.‬‬ ‫وتتفق مع درا�سة (احلاجي‪ 2003 ،‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل �أن املكتبات العامة جاءت يف الرتتيب الأخري من ناحية كونها‬ ‫م�صدر ًا من م�صادر القراءة احلرة‪ ،‬وتتفق مع درا�سة (قوجة‪2008 ،‬م)‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل �أن ‪ %79‬من طلبة املرحلة‬ ‫الثانوية مل ي�صطحبهم �آبا�ؤهم �إطالق ًا �إىل املكتبات العامة‪ ،‬وتتفق مع درا�سة (‪ )Howard & Shan, 2004‬التي �أ�شارت‬ ‫�إىل �أنَّ ا�ستخدام املكتبة والقراءة هو ‪-‬على ما يبدو‪ -‬يف انخفا�ض مع تقدم العمر‪.‬‬

‫السعودي معارض الكتب‬ ‫زيارة أفراد املجتمع ّ‬ ‫زيارة األطفال ملعرض الكتاب‬ ‫ذكر ‪ %25.8‬من م�ستجيبي عينة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل؛ ب�أنهم زاروا معر�ض ًا للكتاب ب�صحبة �أطفالهم‬ ‫خالل الأعوام الثالثة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة‪ ،‬مقابل ‪ %74.2‬من امل�ستجيبني �أفادوا بعدم زيارتهم ملعر�ض الكتاب‬ ‫ب�صحبة �أطفالهم خالل الفرتة نف�سها‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )26‬زيارة الأطفال معر�ض الكتاب خالل الأعوام الثالثة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة‬

‫زيارة أفراد املجتمع الكبار معرض الكتاب‬ ‫�أفاد ‪ %65‬من �أفراد املجتمع الكبار ب�أنهم زاروا معر�ض ًا للكتاب خالل الأعوام الثالثة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة‪،‬‬ ‫مقابل ‪ %35‬منهم �أفادوا بعدم زيارتهم ملعر�ض الكتاب خالل الفرتة نف�سها‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )27‬زيارة الكبار معر�ض الكتاب خالل الأعوام الثالثة ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة‬

‫‪121‬‬

‫�أظهرت النتائج تدين زيارة الأطفال ملعر�ض الكتاب خالل الأعوام الثالثة املا�ضية بخالف �أفراد املجتمع الكبار‪� ،‬إذ‬ ‫بلغت ن�سبة من متكنوا من زيارة املعر�ض ‪.%65‬‬ ‫تف�سر هذه النتيجة من منطلق �أن معر�ض الكتاب يقام يف مدينة الريا�ض ب�صورة دائمة على وجه اخل�صو�ص‪،‬‬ ‫وميكن �أن ّ‬ ‫وهذا يعني حرمان �أكرث من ‪ %75‬من �سكان اململكة من �إمكانية ا�صطحاب �أطفالهم �إىل معر�ض الكتاب‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك‬ ‫�أن �إقامة معر�ض الريا�ض الدويل للكتاب غالب ًا ما يتزامن مع �أيام الدرا�سة للأطفال‪ ،‬ما يق ّل�ص عدد الزائرين له‪ .‬كذلك‬ ‫ف�إن الفاعليات امل�صاحبة ملعر�ض الكتاب من ندوات وحما�ضرات تتعار�ض مع ا�صطحاب �أفراد املجتمع لأطفالهم معهم‪.‬‬ ‫وتتفق هذه النتائج مع درا�سة «ماذا يقر�أ العرب»‪ ،‬التي �أجريت يف اجلزائر؛ و�سورية؛ وفل�سطني؛ والأردن (‪2007‬م)‪.‬‬

‫السعودي‬ ‫موضوعات القراءة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫موضوعات القراءة لدى األطفال من وجهة نظر ذويهم‬ ‫رتب امل�ستجيبون من عينة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬مو�ضوعات القراءة التي ُيف�ضلها الأطفال بدرجة كبرية‬ ‫تنازلي ًا على النحو الآتي‪ :‬امل�سابقات والألغاز ‪ ،%54.7‬والريا�ضة البدنية ‪ ،%54.2‬واملغامرات ‪ ،%51.3‬والق�ص�ص امل�صورة‬ ‫‪ ،%50.9‬والر�سم والتلوين ‪ ،%50.8‬والفنون والهوايات ‪ ،%41.7‬وجمالت الأطفال ‪ ،%36.9‬والدينية املب�سطة ‪،%33.9‬‬ ‫والريا�ضيات املب�سطة ‪ ،%26.6‬والأ�شغال اليدوية ‪ ،%23.3‬وال�سري وال�شخ�صيات ‪ ،%22‬واخليال العلمي ‪ ،%21.2‬واملعارف‬ ‫املب�سطة ‪ ،%15.3‬والعلمية املب�سطة ‪ ،%15‬وجاء يف املنزلة الأخرية اللغوية املب�سطة ‪ .%14.8‬وحتت بند (�أخرى)‪ ،‬ذكر‬ ‫بع�ضهم جمموعة مو�ضوعات يف�ضل الأطفال قراءتها مثل‪( :‬ق�ص�ص الأنبياء والر�سل ‪-‬عليهم ال�صالة وال�سالم‪ ،-‬وكتب‬ ‫الربجميات‪ ،‬والنكت‪ ،‬والروايات)‪.‬‬ ‫وبح�سب ر�أي النا�شرين‪ ،‬ف�إن املو�ضوعات التي يف�ضلها الأطفال يف املجتمع ال�سعودي وفق الكتب الأكرث مبيع ًا بدرجة‬ ‫كبرية‪ ،‬جاءت مرتبة تنازلي ًا كما يلي‪ :‬الق�ص�ص امل�صورة ‪ ،%44.8‬واملغامرات ‪ ،%41.4‬والر�سم والتلوين ‪،%40.5‬‬ ‫وامل�سابقات والألغاز ‪ ،%37.1‬والدينية املب�سطة ‪ ،%36.2‬واللغوية املب�سطة ‪ ،%34.5‬وجمالت �أطفال ‪%29.3‬؛ الكتب‬ ‫العلمية املب�سطة ‪ ،%29.3‬والريا�ضيات املب�سطة ‪ ،%25‬والفنون والهوايات ‪ ،%26.7‬وال�سري وال�شخ�صيات ‪ ،%25.9‬واخليال‬ ‫العلمي ‪ ،%21.6‬واملعارف املب�سطة (و�سائل املوا�صالت؛ واملهن؛ واحلرف) ‪ ،%19.8‬والأ�شغال اليدوية ‪ ،%13.8‬والريا�ضة‬ ‫البدنية ‪ .%9.5‬وحتت بند �أخرى ذكر بع�ضهم‪( :‬الق�ص�ص الكرتونية)‪.‬‬ ‫�أما �أمناء املكتبات‪ ،‬ف�أ�شاروا �إىل �أن الكتب الأكرث جذب ًا للأطفال عند ارتيادهم املكتبات؛ بدرجة كبرية جاءت كما‬ ‫يلي‪ :‬الق�ص�ص امل�صورة ‪ ،%77.3‬وجمالت الأطفال ‪ ،%60.5‬واملغامرات ‪ ،%59.2‬والر�سم والتلوين ‪ ،%52.3‬وامل�سابقات‬ ‫والألغاز ‪ ،%43.4‬والدينية املب�سطة ‪ ،%31.9‬والفنون والهوايات ‪ ،%29.6‬والريا�ضة البدنية ‪ ،%27.7‬واخليال العلمي‬ ‫‪ ،%24.7‬والعلمية املب�سطة ‪ ،%16.9‬والأ�شغال اليدوية ‪ ،%15.4‬واملعارف املب�سطة ‪ ،%13.7‬وال�سري وال�شخ�صيات ‪،%13.3‬‬ ‫والريا�ضيات املب�سطة ‪ ،%12.9‬وجاء يف املنزلة الأخرية اللغوية املب�سطة ‪.%11.9‬‬

‫‪122‬‬

‫ال�سعودي ح�سب ر�أي ذويهم‪ ،‬ووجهة نظر النا�شرين‪ ،‬و�أمناء املكتبات‬ ‫ال�شكل (‪ )28‬مو�ضوعات القراءة لدى �أطفال املجتمع ّ‬

‫موضوعات القراءة لدى الكبار من وجهة نظرهم‬ ‫رتب امل�ستجيبون من عينة �أفراد املجتمع من الكبار مو�ضوعات الكتب التي ُيف�ضلون قراءتها بدرجة كبرية (تنازلي ًا)‬ ‫َّ‬ ‫على النحو الآتي‪ :‬الق�ص�ص والروايات ‪ ،%33.8‬والدينية ‪ ،%31.7‬والريا�ضية ‪ ،%30.2‬والألغاز وامل�سابقات ‪ ،%29‬والطب‬ ‫وال�صحة العامة ‪ ،%25.2‬والعلمية ‪ ،%22.8‬وال�شعر‪/‬العامي ‪ ،%21.2‬وتقنية املعلومات ‪ ،%20.8‬والرتبوية ‪،%20.6‬‬ ‫والطهي ‪ ،%20.5‬والفنون ‪ ،%19.8‬واللغة العربية ‪ ،%19.6‬والتجميل ‪ ،%19.4‬وال�شعر‪ /‬الف�صيح ‪ ،%19‬وال�سري الذاتية‬ ‫‪ ،%17.9‬والتاريخ ‪ ،%17.4‬والفل�سفة وعلم النف�س ‪ ،%17‬وال�سيا�سة ‪ ،%15.3‬والتنمية الب�شرية ‪ ،%12.7‬واملو�سوعات‬ ‫ودوائر املعارف ‪ ،%12‬وامل�شروعات ال�صغرية ‪ ،%11.9‬والإدارة ‪ ،%11.5‬والأكادميية ‪ ،%11‬واجلغرافية ‪ .%10.3‬وحتت‬ ‫بند (�أخرى)‪ ،‬ذكر بع�ضهم املو�ضوعات ذاتها املذكورة يف اال�ستبانة ولكن مب�سميات �أخرى‪.‬‬ ‫ال�سعودي ‪ ،‬وبدرجة كبرية‪ ،‬جاءت على النحو الآتي‪:‬‬ ‫ال�سعوديون �أن �أكرث الكتب مبيع ًا للكبار يف املجتمع ّ‬ ‫ويرى النا�شرون ّ‬ ‫الكتب الدينية ‪ ،% 60.3‬وكتب اللغة العربية ‪ ،%50.9‬والق�ص�ص والروايات ‪ ،%45.7‬والكتب العلمية ‪ ،%44‬وكتب التاريخ‬ ‫‪ ،%40.5‬والكتب الأكادميية ‪ ،%31‬والتنمية الب�شرية ‪ ،%30.2‬والفل�سفة وعلم النف�س ‪ ،%30.2‬وال�شعر الف�صيح ‪،%29.3‬‬ ‫وال�شعر العامي ‪ ،%25‬والإدارة ‪ ،%24.1‬واملو�سوعات ودوائر املعارف ‪ ،%24.1‬وال�سري الذاتية ‪ ،%22.4‬والرتبوية ‪،%20.7‬‬ ‫وتقنية املعلومات ‪ ،%20.7‬وال�سيا�سة ‪ ،%18.1‬وكتب الطهي ‪ ،%15.5‬وكتب التجميل ‪ ،%13.8‬والطب وال�صحة العامة ‪،%12.1‬‬ ‫والألغاز وامل�سابقات ‪ ،%12.1‬واجلغرافية ‪ ،%10.3‬وامل�شروعات ال�صغرية ‪ ،%9.5‬والفنون ‪ ،%7.8‬والريا�ضية ‪ .%3.4‬وحتت‬ ‫بند �أخرى‪� ،‬أفاد بع�ض م�ستجيبي عينة النا�شرين ال�سعوديني بالتوجهات الآتية‪( :‬تطوير الذات‪ ،‬القانون‪ ،‬الكتب امل�صورة)‪.‬‬ ‫�أما �أمناء املكتبات فقالوا �أن �أفراد املجتمع الكبار يف�ضلون املو�ضوعات التالية بدرجة كبرية عند ارتيادهم املكتبات من‬ ‫�أجل القراءة ‪ :‬الق�ص�ص والروايات ‪ ،%47.8‬والدينية ‪ ،%47.4‬والألغاز وامل�سابقات ‪ ،%35.4‬وتقنية املعلومات ‪،%25.5‬‬ ‫والعلمية ‪ ،%24.8‬والريا�ضية ‪ ،%23.4‬وال�شعر العامي ‪ ،%20.7‬واملو�سوعات ودوائر املعارف ‪ ،%19.9‬وال�شعر الف�صيح‬

‫‪123‬‬

‫‪،%19‬الرتبوية ‪ ،%18.4‬واللغة العربية ‪ ،%17.9‬والتاريخ ‪ ،%16.6‬والطب وال�صحة العامة ‪ ،%16.1‬وال�سري الذاتية‬ ‫‪ ،%10.5‬واجلغرافية ‪ ،%9.9‬والفنون ‪ ،%9.9‬وال�سيا�سة ‪ ،%9.6‬والفل�سفة وعلم النف�س ‪ ،%9.3‬والإدارة ‪ ،%8.7‬والتجميل‬ ‫‪ ،%8.5‬والأكادميية ‪ ،%8.2‬والطهي ‪ ،%7.7‬والتنمية الب�شرية ‪ ،%7.5‬وامل�شروعات ال�صغرية ‪ ،%7‬وحتت بند (�أخرى) �أفاد‬ ‫بع�ضهم بعدد من الكتب التي جتذب رواد املكتبة من الكبار للقراءة مثل‪( :‬القانون؛ وكتب والآثار؛ والرتفيهية)‪.‬‬

‫ال�سعودي ح�سب ر�أيهم‪ ،‬ووجهة نظر النا�شرين‪ ،‬و�أمناء املكتبات‬ ‫ال�شكل (‪ )29‬مو�ضوعات القراءة لدى الكبار يف املجتمع ّ‬

‫يت�ضح من خالل البيانات ال�سابقة �أن ترتيب الكتب التي يف�ضلها الأطفال هي الكتب التي يغلب عليها الت�شويق‪ ،‬فقد‬ ‫جاءت مرتبة (تنازلي ًا) على النحو الآتي‪( :‬كتب امل�سابقات والألغاز‪ ،‬وكتب الريا�ضة البدنية‪ ،‬واملغامرات‪ ،‬والق�ص�ص‬ ‫امل�صورة‪ ،‬والر�سم والتلوين‪ ،‬والفنون والهوايات‪ ،‬وجمالت الأطفال‪ ،‬والدينية املب�سطة‪ ،‬والريا�ضيات املب�سطة‪ ،‬والأ�شغال‬ ‫اليدوية‪ ،‬وال�سري وال�شخ�صيات‪ ،‬واخليال العلمي‪ ،‬واملعارف املب�سطة (و�سائل موا�صالت؛ واملهن واحلرف)‪ ،‬والكتب العلمية‬ ‫املب�سطة‪ ،‬واللغوية املب�سطة)‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة منطقية لتنا�سب امل�سابقات والألغاز وكتب الريا�ضة البدنية واملغامرات والق�ص�ص امل�صورة والر�سم‬ ‫والتلوين‪ ،‬مع عقلية الطفل ومرحلته العمرية‪ ،‬وقد �أرجع امل�شاركون يف الدرا�سة �ضعف القراءة الدينية والعلمية‪� ،‬إىل قلة‬ ‫الكتب الدينية والعلمية اجلاذبة للطفل واملتنا�سبة مع مرحلته العمرية‪.‬‬ ‫ال�سعوديني‬ ‫ٍ‬ ‫وب�شكل عام‪ ،‬ميكن القول �إن االجتاه العام يف ترتيب الكتب املف�ضلة من الأطفال و�أمناء املكتبات والنا�شرين ّ‬ ‫كان متقارب ًا ومل يتطابق يف مو�ضوع واحد يجمع عليه اجلميع‪ .‬كذلك‪ ،‬ف�إن املواد العلمية بالذات حتتاج �إىل �إعادة �إنتاجها‪،‬‬ ‫وجعل �إخراجها الفني جاذب ًا وم�شوق ًا من ناحيتي ال�صور والأ�شكال‪.‬‬ ‫�أما �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬فقد رتبوا مو�ضوعات الكتب التي ُيف�ضلون قراءتها بدرجة كبرية (تنازلي ًا) على النحو‬ ‫الآتي‪( :‬الق�ص�ص والروايات‪ ،‬والدينية‪ ،‬والريا�ضية‪ ،‬والألغاز وامل�سابقات‪ ،‬والطب وال�صحة العامة؛ العلمية؛ ال�شعر العامي‪،‬‬ ‫وتقنية املعلومات‪ ،‬والرتبوية‪ ،‬والطهي‪ ،‬والفنون‪ ،‬واللغة العربية‪ ،‬والتجميل‪ ،‬وال�شعر الف�صيح‪ ،‬وال�سري الذاتية‪ ،‬والتاريخ‪،‬‬ ‫والفل�سفة وعلم النف�س‪ ،‬والتنمية الب�شرية‪ ،‬وال�سيا�سية‪ ،‬واملو�سوعات ودوائر املعارف‪ ،‬وامل�شروعات ال�صغرية‪ ،‬والإدارة‪،‬‬ ‫والكتب الأكادميية‪ ،‬واجلغرافية)‪.‬‬ ‫وميكن تف�سري ت�صدر الق�ص�ص والروايات لقائمة مو�ضوعات الكتب‪ ،‬من خالل ما جاء يف البيانات النوعية وت�أكيد‬

‫‪124‬‬

‫ال�سعودي الذي ميثل �أكرث من ‪ %50‬من �أفراد املجتمع‪ ،‬وقراءة الق�ص�ص‬ ‫اخلرباء على غلبة قطاع ال�شباب على املجتمع ّ‬ ‫والروايات تتفق مع هذه املرحلة العمرية‪.‬‬ ‫وي�ؤكد هذا ارتفاع ن�سبة قراءة الروايات والق�ص�ص لدى فئة ال�شباب‪� ،‬إذ �أجاب ‪ %48‬من �أفراد املجتمع يف املرحلة‬ ‫العمرية من ‪� 15 :13‬سنة �أنهم يف�ضلونها ب�شكل كبري‪ ،‬يف حني ف�ضلها ‪ %39‬من �أفراد املجتمع يف املرحلة العمرية من ‪:15‬‬ ‫‪� 25‬سنة بالن�سبة نف�سها‪� ،‬إال �أن هذه الن�سبة قد انخف�ضت‪ ،‬ب�شكل كبري وملحوظ‪ ،‬لدى الفئة العمرية من ‪� 40‬إىل �أكرث من ‪60‬‬ ‫�سنة‪� ،‬أما الذين ف�ضلوها‪ ،‬ب�شكل كبري‪ ،‬فكانوا بن�سبة ‪ %18‬فقط‪ .‬وهذا ما ين�سحب �أي�ض ًا على قراءة مو�ضوعات الريا�ضية‬ ‫والألغاز وامل�سابقات‪.‬‬ ‫ال�سعودي املتدين‪ ،‬وهذا �أي�ض ًا ما �أكدته النتائج‬ ‫�أما احتالل القراءة الدينية للمركز الثاين‪ ،‬فنابع من طبيعة املجتمع ّ‬ ‫النوعية‪.‬‬ ‫ويف�سر تراجع املو�ضوعات ذات الطابع العلمي لكونها مو�ضوعات يغلب عليها طابع التخ�ص�ص‪� ،‬إ�ضافة �إىل قلة الكتب‬ ‫ّ‬ ‫العلمية املن�شورة مقارنة بغريها من الكتب‪.‬‬ ‫وميكن تربير ت�أخر ترتيب االهتمام مبو�ضوعات التجميل والطهي‪ ،‬ب�أنها مو�ضوعات ال يهتم بها كل �أفراد املجتمع‪،‬‬ ‫وي�ؤكد ذلك �أنه عند �س�ؤال الن�ساء على تف�ضيلهن ملو�ضوعات التجميل �أجنب �أنهن يف�ضلنها ب�شكل كبري بن�سبة ‪ ،%39‬وب�شكل‬ ‫متو�سط ‪ %34‬وب�شكل �ضعيف ‪ ،%17‬يف حني �أجاب ‪ %9‬منهن فقط ب�أنه ال ينطبق‪� ،‬أما عند �س�ؤال الذكور عن املو�ضوعات‬ ‫نف�سها‪ ،‬ف�أجاب ‪ %5‬فقط ب�أن اهتمامهم كبري‪ ،‬و�أجاب ‪ %12‬ب�أنه متو�سط‪ ،‬و‪ %26‬ب�أن اهتمامهم �ضعيف‪ ،‬يف حني �أجاب‬ ‫القطاع الأكرب ‪ %55‬من الذكور �أنه ال ينطبق‪ ،‬وهذه النتيجة تن�سحب �أي�ض ًا على الطهي‪� ،‬إذ �أجاب ‪ %38‬من الإناث ب�أن‬ ‫اهتمامهن مبو�ضوعات الطهي كبري‪.‬‬ ‫من جانب �آخر‪ ،‬حافظت بع�ض مو�ضوعات الكتب على الرتتيب ذاته؛ فبالن�سبة لأمناء املكتبات فقد حافظت الكتب‬ ‫الأكرث جذب ًا لرواد املكتبة (من الكبار) وبدرجة كبرية على مو�ضوعني هما‪ :‬اجلغرافيا؛ والفنون‪ .‬كما حافظت مو�ضوعات‬ ‫(التنمية الب�شرية؛ والفل�سفة وعلم النف�س)‪ ،‬ومو�ضوعات (الإدارة العامة؛ واملو�سوعات ودوائر املعارف)‪ ،‬ومو�ضوعات‬ ‫(تقنية املعلومات؛ والرتبوية)‪ ،‬ومو�ضوعات (الألغاز وامل�سابقات؛ والطب وال�صحة العامة) على الرتتيب ذاته ك�أكرث الكتب‬ ‫وب�شكل عام‪ ،‬ميكن القول �إنَّ االجتاه العام يف ترتيب الكتب‬ ‫ال�سعوديني‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫مبيع ًا ح�سب مو�ضوعاتها من جانب النا�شرين ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الكبار من �أفراد املجتمع و�أمناء املكتبات والنا�شرين ال�سعوديني متقارب‪.‬‬ ‫كما ميكن تربير تقدم طباعة الكتب الدينية عند النا�شرين لعدد من العوامل منها‪ :‬كرثة اجلامعات الإ�سالمية يف‬ ‫اململكة‪� ،‬إ�ضافة �إىل وجود ع�شرات من مكاتب الدعوة والإر�شاد وتوعية اجلاليات التي تطبع �أع��داد ًا كبرية من الكتب‬ ‫الدينية بلغات �شتى‪� .‬أما الق�ص�ص والروايات‪ ،‬ف�إن �أغلبها يطبع يف مكتبات ودور ن�شر يف خارج اململكة؛ كما بينت ذلك‬ ‫النتائج النوعية الناجتة عن فاعليات الدرا�سة‪ .‬وتتفق هذه النتائج مع تقرير م�ؤ�س�سة الفكر العربي يف �آخر تقرير لها‬ ‫ما ي�ؤكد هذه النتيجة‪ ،‬وذكرت �أن الن�شر يف لبنان يهتم �أو ًال بالكتب الدينية ثم الق�ص�ص والروايات‪ ،‬ويف الأخري الن�شر‬ ‫املتخ�ص�ص بالأعمال الأدبية‪.‬‬ ‫وعند ربط هذه النتائج ببع�ض املتغريات‪ ،‬فقد جاءت نتائجها كما يلي‪ :‬ح�سب متغري العمر �أظهرت نتائج الدرا�سة �أن‬

‫‪125‬‬

‫مو�ضوعات القراءة الدينية متزايدة ‪-‬ب�شكل وا�ضح‪ -‬لدى الفئة العمرية من ‪� 40‬سنة ف�أكرث عن بقية املراحل العمرية‪،‬‬ ‫ويرجع ذلك �إىل مرحلة الن�ضوج الفكري والديني لهذه املرحلة وما يتتبعه من ارتباط بالعلوم ال�شرعية واملواد الدينية‪.‬‬ ‫كما �أظهرت نتائج الدرا�سة زيادة مو�ضوعات التقنية كلما ق ّل ال�سن‪ ،‬ويرجع ذلك �إىل ارتباط ال�شباب الوا�ضح بالأجهزة‬ ‫الإلكرتونية (كمبيوتر؛ وجوال)‪ ،‬وال�سيما مبواقع التوا�صل االجتماعي ما ي�ستلزم �إملامهم بتقنية املعلومات‪ ،‬وهذا ما �أكدته‬ ‫البيانات النوعية‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع الكبار حول قراءتهم للمو�ضوعات الإدارية‪ ،‬تبني �أنها مرتبطة باملرحلة العمرية ؛ فكلما‬ ‫زاد ال�سن زاد الإقبال على املو�ضوعات الإدارية‪� ،‬إذ �أجاب ‪ %34‬من الفئة العمرية من ‪� 13‬إىل �أقل ‪� 15‬سنة ب�أنه ال ينطبق‪،‬‬ ‫و�أجاب ‪ %33‬من الفئة العمرية من ‪� 15‬إىل �أقل ‪� 18‬سنة بالإجابة نف�سها ‪ ،‬ويرجع ذلك �إىل �أن هاتني الفئتني من الطلبة‪،‬‬ ‫كما �أنهم مل يلتحقوا ب�سوق العمل واملنا�صب الإدارية على عك�س باقي املراحل العمرية‪.‬‬ ‫و�أظهرت نتائج الدرا�سة �أي�ض ًا �أن فئة ال�شباب من ‪� 13‬إىل �أقل من ‪� 25‬سنة‪ ،‬يغلب عليها قراءة الأدب‪� ،‬إذ �أفاد ‪ %48‬من‬ ‫الفئة العمرية من ‪� 13‬إىل �أقل ‪� 15‬سنة‪ ،‬و‪ %39‬من الفئتني العمريتني من ‪� 15‬إىل �أقل من ‪� 18‬سنة‪ ،‬و من ‪� 19‬إىل �أقل ‪25‬‬ ‫�سنة ب�أنهم يقر�أون الروايات ب�شكل كبري‪ ،‬وهذا على عك�س بقية املراحل العمرية من ‪� 25‬إىل �أكرث من �ستني �سنة‪ ،‬والتي تقل‬ ‫لديهم قراءة الروايات ب�شكل وا�ضح‪ ،‬ويرجع ذلك �إىل غلبة الطابع الرومان�سي على الروايات التي تتنا�سب مع �سن املراهقة‬ ‫ومرحلة ال�شباب‪� ،‬إ�ضافة �إىل �سعي املراحل العمرية الأكرب �سن ًا �إىل قراءة املواد التي حتقق لهم فائدة عملية‪ ،‬وهذا ي�ؤكد‬ ‫النتيجة ال�سابقة اخلا�صة بغلبة القراءة الإدارية لدى الكبار عن �صغار ال�سن‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع الكبار عن قراءتهم للم�سابقات �أفاد ‪ %48‬من املرحلة العمرية من ‪� 13‬إىل �أقل من ‪� 15‬سنة‬ ‫�أنهم يقر�أون كتب امل�سابقات ب�شكل كبري‪ ،‬وكذلك ‪ %36‬من الفئة العمرية من ‪� 15‬إىل �أقل من ‪� 18‬سنة‪ ،‬يف حني انخف�ضت‬ ‫قراءة امل�سابقات يف بقية املراحل العمرية انخفا�ض ًا ملحوظ ًا‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية لتنا�سب كتب امل�سابقات مع هاتني‬ ‫املرحلتني العمريتني �أكرث من بقية املراحل العمرية‪.‬‬ ‫وكذلك عند �س�ؤالهم عن القراءة يف جمال الريا�ضة‪� ،‬أفادت الفئتان العمريتان من ‪� 13‬إىل �أقل ‪� 15‬سنة ومن ‪� 15‬إىل‬ ‫�أقل من ‪� 18‬سنة ب�أن �أفرادهما يقر�أون املو�ضوعات الريا�ضية بن�سبة تفوق ‪ ،%48‬يف حني قلت هذه الن�سبة لدى املراحل‬ ‫العمرية الأكرب �سن ًا‪ ،‬وهذه النتيجة منطقية �أي�ض ًا وت�ؤكدها النتيجة ال�سابقة من تنا�سب هاتني املرحلتني العمريتني مع‬ ‫القراءة الريا�ضية �أكرث من بقية املراحل العمرية‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال عينة الدرا�سة من الكبار عن قراءة املو�ضوعات الرتبوية‪ ،‬جاءت �أعلى ن�سبة قراءة لدى الفئة العمرية من‬ ‫‪� 25‬إىل �أقل من ‪� 40‬سنة‪� ،‬إذ �أجاب ‪ %26‬منهم ب�أنها قراءة كبرية‪ ،‬و‪ %40‬ب�أنها متو�سطة‪ ،‬ويرجع ذلك �إىل �أن هذه املرحلة‬ ‫العمرية فيها يبد�أ تكوين الأ�سرة و�إجناب الأبناء‪ ،‬وتربيتهم والتحاقهم باملدر�سة ما يتبعه زيادة القراءة يف املو�ضوعات‬ ‫الرتبوية‪� ،‬إال �أن نتائج الدرا�سة �أظهرت �أي�ض ًا زيادة القراءة الرتبوية لدى الفئة العمرية من ‪� 13‬إىل �أقل من ‪� 15‬سنة‪ ،‬ويربر‬ ‫ذلك باخللط لدى هذه املرحلة العمرية بني الكتب الرتبوية وكتاب الرتبية املدر�سي‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع عن تف�ضيل قراءة الق�ص�ص والروايات احتلت الن�سبة الأكرب الوظائف الأخرى والطلبة‪،‬‬ ‫وهذه نتيجة منطقية لتنا�سبها مع املرحلة العمرية للطالب‪� ،‬إذ يغلب على الق�ص�ص والروايات طابعا الرومان�سية واملغامرة‪،‬‬

‫‪126‬‬

‫وهو ما يتفق مع مرحلة املراهقة‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال عينة الدرا�سة عن قراءة كتب الطهي‪ ،‬جاءت ربة املنزل يف املرتبة الأوىل‪ ،‬وهو ما يبدو منطقي ًا‪ ،‬وجاءت‬ ‫قراءة املتقاعدين لكتب الطهي يف املرتبة الأخرية‪ ،‬مما قد ي�شري �إىل انتقال مهمات الطهي �إىل الأجيال الأ�صغر يف‬ ‫الأ�سرة‪.‬‬ ‫وي�ؤكد هذه النتيجة �أن ‪ %49‬من ربات املنزل يف�ضلن م�شاهدة برامج الطهي �أكرث من امل�سل�سالت والأفالم‪.‬‬ ‫وكذلك ‪ %53‬منهن يف�ضلن قراءة مو�ضوعات الطهي يف املجالت‪ ،‬و�أي�ض ًا ت�صفح مواقع الطهي على الإنرتنت بن�سبة‬ ‫‪ %53‬منهن‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة ال�سابقة اتفقت مع نتيجة قراءة مو�ضوعات التجميل‪ ،‬فالن�صيب الأكرب من قراءة مو�ضوعات التجميل‬ ‫كان لربات املنزل‪ ،‬وهي نتيجة منطقية؛ وي�ؤكد هذه النتيجة �أن ربات املنزل يقر�أن جمالت التجميل ب�شكل كبري بن�سبة‬ ‫‪ ،%51‬وهي �أكرث من ن�سبة موظفات القطاع احلكومي واخلا�ص جمتمعات‪ ،‬وكذلك ت�صفح مواقع التجميل على الإنرتنت �إذ‬ ‫جاءت ربات املنازل يف املرتبة الأوىل بفارق كبري عن موظفات القطاعني احلكومي واخلا�ص‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤالهم عن تف�ضيل قراءة املو�ضوعات الريا�ضية‪ ،‬جاء الطلبة يف املرتبة الأوىل من ناحية تف�ضيلها ب�شكل‬ ‫كبري بن�سبة ‪ ،%49.5‬ثم من هم من دون عمل‪ ،%30‬وهذه نتيجة منطقية؛ نظر ًا الهتمام ال�شباب بالريا�ضة لتنا�سبها مع‬ ‫مرحلتهم العمرية‪ ،‬ولأن غالب ًا من ال يعمل هو يف �سن ال�شباب ‪.‬‬ ‫و�أظهرت الدرا�سة �أن �أكرث من يقر�أ يف امل�شروعات ال�صغرية ب�شكل كبري‪ ،‬هم �أ�صحاب الأعمال اليدوية‪ ،‬وهذه نتيجة‬ ‫منطقية؛ لأنهم �أكرث من يعمل ويفكر يف �إن�شاء م�شروع �صغري‪.‬‬ ‫كما �أظهرت نتائج الدرا�سة �أن �أ�صحاب الأعمال اليدوية يليهم ربات املنزل‪ ،‬هم �أكرث م�شاهدة للتلفاز ب�أكرث من �أربع‬ ‫�ساعات يومي ًا‪ ،‬وهذه النتيجة منطقية‪ ،‬نظر ًا لوجود وقت فراغ كبري لدى �أ�صحاب الأعمال اليدوية‪ ،‬وبخا�صة بعد انتهاء‬ ‫وقت الدوام‪ ،‬وكذاك لدى ربات املنزل‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد عينة الدرا�سة عن تف�ضيل قراءة الروايات والق�ص�ص‪� ،‬أجاب ‪ %38‬من الن�ساء بتف�ضيلهن للروايات‬ ‫ب�شكل كبري‪ ،‬مقابل ‪ %31‬من الرجال‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية نظر ًا لطبيعة املر�أة العاطفية والتي ينا�سبها قراءة الروايات‬ ‫والق�ص�ص‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أف��راد املجتمع عن ق��راءة مو�ضوعات الطهي والتجميل واملو�ضة‪ ،‬كانت الن�سبة الأك�بر يف ق��راءة هذه‬ ‫املو�ضوعات عند الن�ساء؛ نظر ًا لأنثوية هذه املو�ضوعات‪ ،‬وهي نتيجة منطقية‪ ،‬وكذلك احلال بالن�سبة مل�شاهدة برامج‬ ‫الطهي يف التلفاز‪ ،‬وت�ص ّفح مواقع الطهي على الإنرتنت‪.‬‬ ‫يف حني ارتفعت نتيجة قراءة املو�ضوعات الريا�ضية لدى الذكور ب�شكل كبري‪ ،‬وهي �أي�ض ًا نتيجة منطقية تتفق مع‬ ‫طبيعة الرجل وميله للريا�ضة �أكرث من املر�أة‪ .‬وهذا ما ان�سحب على م�شاهدة الربامج الريا�ضية يف التلفاز وت�ص ّفحها على‬ ‫الإنرتنت‪.‬‬ ‫وكذلك غلبة قراءة املو�ضوعات الأ�سرية لدىاملر�أة �أكرث من الرجل‪ ،‬نظر ًا لإلقاء �أغلب مهمات الأ�سرة وتربية الأبناء‬ ‫على عاتق املر�أة‪.‬‬

‫‪127‬‬

‫كما �أظهرت نتيجة الدرا�سة ميل املر�أة �إىل املواد الدينية من ناحية القراءة وامل�شاهدة والت�ص ّفح �أكرث من الرجل‪ ،‬وهذه‬ ‫النتيجة ميكن تف�سريها ب�أنها نابعة من رغبة املر�أة يف التزود املعريف الديني من خالل الو�سائل املتاحة لها‪ ،‬على عك�س‬ ‫الرجل الذي يح�صل على املعرفة الدينية ب�أ�شكال خمتلفة‪� ،‬أهمها امل�سجد الذي ال يعترب م�صدر ًا قوي ًا بالن�سبة للمر�أة‪،‬‬ ‫وكذلك جمال�س وحلقات العلم ‪.‬‬ ‫وقد اتفقت يف بع�ض النتائج مع نتائج (درا�سة املجلة العربية ‪ ،)2012‬يف تف�ضيل كتب الرتفيه وجميء الكتب العلمية‬ ‫يف �آخر التف�ضيالت القرائية‪ ،‬وكذلك مع درا�سة «ماذا يقر�أ العرب» (‪2007‬م)‪ ،‬حول االهتمام الكبري بالكتب الدينية‪،‬‬ ‫ودرا�سة (قوجة‪2008 ،‬م)‪ ،‬ودرا�سة (ت�شن‪ 2007 ،‬م )‪ ،‬التي �أ�شارت �إىل تقدم املو�ضوعات الإن�سانية على املو�ضوعات‬ ‫العلمية ‪.‬‬

‫مـوضـوعـات الـصـحـف والـمـجـالت التي يـقرأها أفراد‬ ‫السعودي‬ ‫املجتمع ّ‬ ‫موضوعات املجالت التي يفضلها األطفال‬ ‫�أما مو�ضوعات املجالت اخلا�صة بالطفولة‪ ،‬جاء تف�ضيل الأطفال لها بدرجة كبرية (تنازلي ًا) على النحو التايل‪:‬‬ ‫الألعاب وامل�سابقات ‪ ،%57.2‬والق�ص�ص امل�صورة ‪ ،%53‬والريا�ضية ‪ ،%47.9‬والر�سم والتلوين ‪ ،%46.4‬وتقنية املعلومات‬ ‫‪ .%35.8‬يف حني جاءت املو�ضوعات العلمية املب�سطة الأقل تف�ضي ًال ‪ .%17.2‬وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم جمموعة‬ ‫مو�ضوعات يقر�أها الأطفال �ضمن املجالت مثل‪( :‬الأعمال اليدوية؛ والتجارب؛ والرحالت العلمية؛ واحليوانات وال�سيارات؛‬ ‫وال�شخ�صيات الدينية؛ والألغاز؛ واملعارف الب�سيطة)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )30‬مو�ضوعات املجالت ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الأطفال‬

‫موضوعات الصحف واملجالت التي ّ‬ ‫يفضلها الكبار‬ ‫كما رتب امل�ستجيبون من عينة �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬املو�ضوعات التي ُي ّ‬ ‫ف�ضلون قراءتها يف املجالت وال�صحف‬

‫‪128‬‬

‫بدرجة كبرية (تنازلي ًا) على النحو الآتي‪ :‬الريا�ضية ‪ ،%35.1‬وال�صحية ‪ ،%30.4‬والعلمية ‪ ،%29.4‬وتقنية املعلومات‬ ‫‪ ،%26.3‬واالجتماعية ‪ ،%25.5‬واملو�ضة‪/‬التجميل ‪ ،%23.9‬والفنية ‪ ،%23.5‬وال�سيا�سية ‪ ،%21.2‬والطهي ‪،%20.9‬‬ ‫والأدبية ‪ .%20.7‬وحتت بند �أخرى ذكر بع�ضهم جمموعة مو�ضوعات ّ‬ ‫يف�ضلونها �ضمن املجالت وال�صحف مثل‪( :‬الألغاز؛‬ ‫والت�صوير الفوتوغرايف؛ والق�ص�ص؛ واحلوادث؛ واملالية و�أخبار الأ�سواق والأ�سهم؛ واحلوارات؛ والثقافية)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )31‬مو�ضوعات ال�صحف واملجالت ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الكبار‬

‫من خالل البيانات الكمية ال�سابقة‪ ،‬يت�ضح �أن الأطفال قد رتبوا املو�ضوعات الأكرث قراءة يف جمالت اخلا�صة مبرحلة‬ ‫الطفولة (تنازلي ًا) على النحو الآت��ي‪( :‬الألعاب وامل�سابقات؛ والق�ص�ص امل�صورة؛ واملو�ضوعات الريا�ضية؛ والر�سم‬ ‫والتلوين؛ ومو�ضوعات تقنية املعلومات؛ والعلمية املب�سطة)‪ .‬وهذه النتيجة ‪-‬تتفق ب�شكل كبري‪ -‬مع النتيجة ال�سابقة املتعلقة‬ ‫مبو�ضوعات الكتب التي يف�ضل الأطفال قراءتها‪ ،‬وميكن �أن تعزى �إىل الأ�سباب نف�سها‪.‬‬ ‫و�أظهرت نتائج الدرا�سة زيادة االهتمام بقراءة ال�صحف واجلرائد مع زيادة ال�سن‪ ،‬وهذه النتيجة منطقية و�أكدتها‬ ‫البيانات النوعية‪� ،‬إذ مييل كبار ال�سن �إىل تتبع �أخبار املجتمع وما جد عليه من �أحداث‪� .‬أما �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬فقد‬ ‫رتبوا املو�ضوعات التي يف�ضلون قراءتها يف ال�صحف واملجالت على النحو الآتي‪( :‬الريا�ضية؛ وال�صحية؛ والعلمية؛ وتقنية‬ ‫املعلومات؛ واالجتماعية؛ واملو�ضة‪ /‬التجميل؛ والفنية؛ وال�سيا�سية؛ والأدبية؛ والطهي)‪ .‬وتتفق نتائج هذه الدرا�سة ‪ -‬نوع ًا‬ ‫ما ‪-‬مع درا�سة (‪ ،)Chen, 2007‬التي �أ�شارت �إىل �أن �أكرث املو�ضوعات قراء ًة يف املجالت وال�صحف هي الإن�سانية‪ .‬كذلك‬ ‫تتفق ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬مع درا�سة (اجلرف‪2004‬م)‪.‬‬

‫السعودي لقراءة‬ ‫العـوامـل الـتـي تـجذب أفراد املجتمع ّ‬ ‫كتاب ما من وجهة نظرهم ونظر أمناء املكتبات‬ ‫العوامل التي تجذب األطفال لقراءة كتاب ما‬ ‫رتب ذوو الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬العوامل التي جتذب �أطفالهم لقراءة كتاب ما؛ بدرجة كبرية (تنازلي ًا) كما يلي‪:‬‬

‫‪129‬‬

‫‪ %66.9‬الألوان والر�سوم‪ ،‬واملو�ضوع ‪ ،%52.4‬والعنوان ‪ ،%46.2‬والإخراج الفني ‪ ،%23.6‬وا�سم امل�ؤلف ‪ ،%12.4‬وحتت بند‬ ‫(�أخرى)‪ ،‬ذكر بع�ضهم جمموعة عوامل جتذب الأطفال للقراءة فيها مثل‪( :‬اخلط؛ ونوعية الق�ص�ص؛ و�أ�سلوب الكتابة؛‬ ‫واحلجم؛ وال�شخ�صيات الكرتونية)‪.‬‬ ‫العوامل التي تجذب الكبار لقراءة كتاب ما‬ ‫رتب الكبار العوامل التي جتذبهم لقراءة كتاب ما؛ بدرجة كبرية (تنازلي ًا) كما يلي‪ :‬مو�ضوع الكتاب ‪ ،%76.3‬والعنوان‬ ‫‪ ،%63.2‬والألوان والر�سوم ‪ ،%32.4‬وامل�ؤلف ‪ ،%28.8‬والإخراج الفني (‪ ،%21.2‬وحتت بند (�أخرى)‪ ،‬ذكر بع�ضهم عوامل‬ ‫�أخرى مثل‪( :‬القيمة؛ واملحتوى؛ و�أهمية املو�ضوع؛ وجودة الورق؛ و�شكل الغالف؛ وت�سل�سل الأفكار)‪.‬‬ ‫أكثر العوامل جذبًا لرواد املكتبة‬ ‫�أكرث ما يجذب رواد املكتبات لقراءة كتاب ما ‪ -‬ح�سب ر�أي �أمناء املكتبات ‪ -‬هي العوامل التالية‪:‬العنوان ‪،%61.6‬‬ ‫والألوان والر�سوم ‪ ،%54.2‬واملو�ضوع ‪ ،%51‬والإخراج الفني ‪ ،%43.7‬وا�سم امل�ؤلف ‪ ،%20.7‬وحتت بند (�أخرى) ذكر‬ ‫بع�ضهم عوامل جتذب رواد املكتبات للقراءة ب�شكل عام مثل‪( :‬ال�صور؛ والأ�سلوب؛ والدعاية عن الكتاب؛ واملحتوى؛‬ ‫واحلجم؛ و�سنة الن�شر؛ وحديث النا�س حوله)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪)32‬العوامل التي جتذب �أفراد املجتمع لقراءة كتاب ما‬

‫ب�شكل عام‪� ،‬إذ جاءت الألوان‬ ‫اختلف ترتيب الأطفال عن ترتيب �أفراد املجتمع من الكبار للعوامل الأكرث جذب ًا للقراءة ٍ‬ ‫والر�سوم يف املنزلة الأوىل جذب ًا للأطفال‪ ،‬ثم املو�ضوع‪ ،‬فالعنوان‪ ،‬والإخراج الفني‪ ،‬و�أخري ًا الكاتب‪ /‬امل�ؤلف‪ .‬و ُتعد هذه‬ ‫النتيجة منطقية‪ ،‬ف�أول ما يجذب الطفل‪ ،‬هو وجود الألوان والر�سوم داخل الكتب واملجالت‪ ،‬وكون الكاتب �أو امل�ؤلف �آخر‬ ‫ما يجذب الطفل‪ ،‬فهذا منطقي �أي�ض ًا لعدم معرفة الأطفال غالب ًا بامل�ؤلفني والكتُاب؛ لأن عقليته الثقافية ما زالت قيد‬ ‫التكوين‪.‬‬ ‫كما ذكر بع�ض ذوي �أف��راد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل جمموعة عوامل جتذب الأطفال للقراءة مثل‪( :‬اخلط؛ ونوعية‬ ‫الق�ص�ص؛ و�أ�سلوب الكتابة؛ وحجم الكتاب؛ وال�شخ�صيات الكرتونية)‪ .‬يف املقابل‪ ،‬جاء املو�ضوع يف املنزلة الأوىل جذب ًا‬ ‫لأفراد املجتمع‪ ،‬ثم العنوان‪ ،‬فالألوان والر�سوم‪ ،‬والكاتب‪ /‬امل�ؤلف‪ ،‬و�أخري ًا الإخراج الفني‪.‬‬

‫‪130‬‬

‫وهذه النتيجة �أكدتها البيانات النوعية‪ ،‬فاملو�ضوع جاء يف املرتبة الأوىل ثم العنوان؛ نظر ًا لأن القراءة تكون غالب ًا‬ ‫للحاجة �أو للمو�ضوع املثري لالهتمام‪�،‬أو لعنوان الكتاب املثري الذي �أحدث حوار ًا اجتماعي ًا ثقافي ًا حوله‪� .‬أما عن الإخراج‬ ‫الفني‪ ،‬فقد �أكدت البيانات النوعية �أي�ض ًا �أن �سوء الإخراج الفني هو من �إ�شكاليات املحتوى املعريف العربي‪ .‬كما ذكر بع�ض‬ ‫�أفراد املجتمع جمموعة عوامل جتذب �أفراد املجتمع للقراءة فيها مثل‪( :‬القيمة؛ واملحتوى؛ و�أهمية املو�ضوع؛ وجودة الورق؛‬ ‫و�شكل الغالف؛ وت�سل�سل الأفكار)‪.‬‬ ‫ب�شكل خمتلف متام ًا عن‬ ‫�أما �أمناء املكتبات‪ ،‬فقد رتبوا العوامل التي جتذب رواد املكتبات للقراءة من الأطفال والكبار‪ٍ ،‬‬ ‫ترتيب �أفراد املجتمع‪� ،‬إذ َّ‬ ‫حل العنوان يف املنزلة الأوىل‪ ،‬ثم الألوان والر�سوم‪ ،‬فاملو�ضوع‪ ،‬الإخراج الفني‪ ،‬و�أخري ًا الكاتب‪/‬‬ ‫امل�ؤلف‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة منطقية؛ لأن زوار املكتبة غالب ًا ما يق�صدون القراءة والبحث يف كتاب معني‪ ،‬وغالب ًا ما يت�شعب البحث‬ ‫لي�شمل مو�ضوع الكتاب ب�شكل عام‪ ،‬ثم بقية املو�ضوعات‪ ،‬وميكن تف�سري جميء الألوان والر�سوم يف املرتبة الثانية جلذب‬ ‫رواد املكتبات لقراءة كتاب ما؛ كون �أغلب املكتبات التي ّمت فيها امل�سح امليداين كانت مكتبات مدر�سية‪ ،‬فرتتيب هذه‬ ‫العوامل يختلف باختالف نوع املكتبة؛ فبالن�سبة للمكتبات العامة‪ ،‬جاءت العوامل على النحو الآتي‪ :‬العنوان يف املنزلة‬ ‫الأوىل‪ ،‬فاملو�ضوع؛ والكاتب‪/‬امل�ؤلف؛ ثم الألوان والر�سوم؛ والإخراج الفني‪� .‬أما املكتبات اجلامعية؛ فكان الرتتيب‪ :‬العنوان‬ ‫يف املنزلة الأوىل؛ ثم املو�ضوع‪ ،‬فامل�ؤلف‪ ،‬الإخراج الفني‪.‬‬ ‫وجاء الرتتيب للمكتبات املدر�سية على النحو‪ :‬الألوان والر�سوم؛ والعنوان؛ وفاملو�ضوع؛ والإخ��راج الفني؛ وامل�ؤلف‪/‬‬ ‫الكاتب‪� .‬أما املكتبات املتخ�ص�صة فجاء الرتتيب‪ :‬العنوان؛ واملو�ضوع؛ والألوان والر�سوم بالرتتيب ذاته؛ ثم الإخراج الفني؛‬ ‫امل�ؤلف‪/‬الكاتب‪.‬‬ ‫من جانب �آخر‪ ،‬ذكر بع�ض �أمناء املكتبات جمموعة عوامل جتذب رواد املكتبات للقراءة ب�شكل عام مثل‪( :‬الدعاية‬ ‫عن الكتاب؛ وحديث النا�س حوله؛ وحجم الكتاب؛ واملحتوى؛ وال�صور؛ والأ�سلوب؛ و�سنة الن�شر)‪ .‬وب�شكل عام‪ ،‬ت�شري هذه‬ ‫النتائج �إىل �ضرورة �أن يهتم النا�شرون بكتاب الطفل من ناحيتي ال�شكل والإخراج الفني بدرجة كبرية ‪.‬‬ ‫و�أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني املرحلة العمرية والإخراج الفني باعتباره عن�صر جذب للقراءة‪� ،‬إذ كلما ق ّل ال�سن‬ ‫زاد االجنذاب نحو الكتاب املخرج فني ًا ب�شكل جيد‪ ،‬وهذه النتيجة منطقية؛ نظر ًا لغلبة املتعة والت�سلية على �أفراد املجتمع‬ ‫ال�صغار‪ ،‬يف حني ال يهتم الكبار بالإخراج الفني؛ نظر ًا الهتمامهم باحل�صول على معلومة ب�صرف النظر عن جودة ال�شكل‬ ‫والإخراج‪.‬‬ ‫والنتيجة ال�سابقة تتطابق ‪�-‬إىل حد كبري‪ -‬مع النتيجة اخلا�صة بالر�سوم والألوان باعتبارها عن�صر جذب للقراءة‪� ،‬إذ‬ ‫كلما ق ّل ال�سن زاد االجنذاب نحو الكتب التي حتوي ر�سوم ًا و�ألوان ًا ب�شكل وا�ضح‪.‬‬ ‫وتتفق نتائ ـ ـ ـ ـ ــج هـ ـ ـ ـ ـ ــذه الدرا�سـة ‪-‬نوعـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ًا ما‪ -‬مـ ـ ـ ـ ـ ــع درا�سة الأحم ـ ــد وحم�ســن‪ ،)2009( ،‬التي �أ�شـ ـ ـ ـ ـ ـ ــارت‬ ‫�إىل �أن نحو ‪ %97‬من طلب ـ ـ ـ ـ ـ ــة اجلامعة يقبلـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون على �ش ـ ـ ـ ـ ـ ــراء الكت ـ ـ ـ ـ ــب املقررة؛ �أي الكت ـ ـ ــب التي حتمــل عناوين‬ ‫ومو�ضوع ـ ـ ـ ـ ــات معروفــة‪ ،‬وتتفـق ‪-‬نوع ـ ًا ما‪ -‬مع درا�سـ ـ ـ ـ ـ ــة (‪،)Tenopir, Wilson, Vakkari, Talja & King ,2010‬‬ ‫التي �أ�شارت �إىل �أن الطلبة يقر�أون ال�صحف واملقاالت الإلكرتونية من خالل البحث عن مو�ضوع �أو عنوان ما‪.‬‬

‫‪131‬‬

‫النتائـج النوعيـة التجـاهات القـراءة لـدى أفراد املجتمع‬ ‫من األطفال والكبار‬ ‫جاءت �أبرز الأفكار النوعية الناجتة عن حلقات النقا�ش املركز وور�ش العمل ومواقع التوا�صل االجتماعي واملقابالت‬ ‫املعمقة على النحو الآتي‪:‬‬ ‫السعودي‬ ‫(‪ )1‬وضوح مفهوم القراءة عند املجتمع ّ‬ ‫ترى �أغلبية امل�شاركني يف ور���ش العمل وحلقات العمل املركزة �أن مفهوم القراءة غري وا�ضح لدى �أف��راد املجتمع‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬ويرى البع�ض �أنه وا�ضح‪ ،‬و�أن و�ضوحه يختلف باختالف �شرائح املجتمع العمرية والثقافية واالجتماعية؛ وقد‬ ‫ّ‬ ‫�أرجع امل�شاركون عدم و�ضوح مفهوم القراءة لدى �أغلب �أفراد املجتمع �إىل �أن الأكادمييني واملتخ�ص�صني‪ ،‬ع ّقدوا مفهوم‬ ‫القراءة بتعدد الآراء والتعريفات‪.‬‬ ‫السعودي نحو القراءة؛ متزايدة كمًا متناقصة نوعًا‬ ‫(‪ )2‬اتجاهات املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي يف‬ ‫�أفاد �أغلب امل�شاركني يف ور�ش العمل وحلقات العمل املركزة‪ ،‬ب�أن التوجه نحو القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ظل التطور التقني �إيجابي ومتزايد‪ ،‬وبخا�صة من ناحية الكم‪� ،‬أما من ناحية نوعية القراءة اجلادة التي ُتدث التح ّول يف‬ ‫حياة الفرد واملجتمع‪ ،‬ف�إن االجتاه فيها ما زال متناق�ص ًا‪.‬‬ ‫ال�سعودي يف الوقت الراهن‪ ،‬فهي متزايدة رغم ارتفاع ن�سبة �شراء الكتب الورقية‪،‬‬ ‫�أما القراءة الإلكرتونية يف املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي رغم وعيه املتزايد ب�أهمية القراءة العميقة‬ ‫غري �أنه يغلب عليها الت�ص ّفح ال�سريع ال التعمق يف املعرفة‪ ،‬و�أن املجتمع ّ‬ ‫والناقدة‪� ،‬إال �أن االجتاه فيه ما زال �أقل من امل�ستهدف‪� ،‬إذ يتجه بع�ض �أفراد املجتمع �إىل القراءة عند احلاجة‪� ،‬أو �إىل‬ ‫الت�ص ّفح ال�سريع ملواقع الإنرتنت ومواقع التوا�صل االجتماعي‪ .‬وقد �أكد امل�شاركون على ت�أثري عامل ال�سن والثقافة والعادات‬ ‫االجتماعية يف اجتاهات القراءة؛ فمث ًال‪ :‬كبار ال�سن يقر�أون الكتب الورقية �أكرث‪ ،‬وبخا�صة ذات الطابع اجلاد‪ ،‬وال�شباب‬ ‫يف�ضلون القراءة الإلكرتونية من الإنرتنت ومواقع التوا�صل االجتماعي‪� .‬أما املثقفون‪ ،‬ف�إنهم ‪-‬يف الغالب‪ -‬يتجهون للقراءة‬ ‫النقدية ب�شكل متزايد‪.‬‬ ‫�أهداف القراءة‬ ‫ال�سعودي‬ ‫�أ�شار امل�شاركون يف ور�ش العمل وحلقات العمل املركزّة �إىل وجود تنوع يف �أهداف القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫مثل‪:‬‬ ‫ •القراءة لإحداث فارقٍ يف حياة الفرد؛ مثل تطوير الذات‪ ،‬وتنمية القدرات املهنية‪.‬‬ ‫التخ�ص�صية؛ ال�ستكمال بحث علمي �أو درا�سات تكميلية‪� ،‬أو تعميق املعرفة يف تخ�ص�ص القارئ‪.‬‬ ‫ •القراءة‬ ‫ّ‬ ‫ •القراءة لتعزيز قدرات الفرد يف التحدث والكتابة‪ ،‬وبخا�صة مع ظهور مواقع التوا�صل االجتماعي وال�سيما «تويرت»‪.‬‬ ‫ •�إ�شباع امليول ال�شخ�صية‪.‬‬

‫‪132‬‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫•اعتياد قراءة ال�صحف اليومية ملتابعة الأخبار ال�سيا�سية ومعرفة الأحداث اجلارية‪.‬‬ ‫•التفاخر وم�سايرة الأقران‪.‬‬ ‫•قراءة ما يثار حول املادة املقروءة من �أخبار وجدل‪.‬‬ ‫•القراءة لتعزيز املعرفة الدينية‪.‬‬ ‫•القراءة من �أجل تو�ضيح فكرة يراد ن�شرها ‪� ،‬أو دفع �شبهة يعتقد القارئ �أنها تخالف توجهه واهتمامه؛ فيعمد للقراءة‬ ‫من �أجل الرد عليها‪.‬‬ ‫•القراءة من �أجل الرتفيه والت�سلية واال�ستمتاع باملادة املقروءة‪.‬‬

‫‪133‬‬

‫امللخص‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي‪:‬‬ ‫يف ما يلي �أبرز نتائج الف�صل املتعلقة باجتاهات القراءة لدى �‬ ‫ّ‬

‫ •‪ %93‬من القائمني على رعاية الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪،‬لديهم اهتمام بتنمية القراءة لأطفالهم‪.‬‬ ‫ •‪ %16.6‬من عينة الأطفال ال يجدون من يقر�أ لهم ‪.‬‬ ‫ •‪ %88.2‬من الكبار لديهم اهتمام بالقراءة احل ّرة‪ ،‬وهذا االهتمام موجود لدى الإناث �أكرث من الذكور‪.‬‬ ‫ •هناك اجتاه �إيجابي نحو القراءة من جانب �أفراد املجتمع الكبار‪ ،‬مع مالحظة دور التكنولوجيا يف زيادة معدل‬ ‫القراءة‪ ،‬مع �إقرار ن�صف املبحوثني �أنهم يف�ضلون م�شاهدة التلفاز عليها‪.‬‬ ‫ال�سعودي تقر�أ القر�آن الكرمي ب�شكل منتظم‪ ،‬والأطفال �أكرث قراءة له كل يوم‪.‬‬ ‫ •غالبية �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي ‪-‬ب�شكل عام‪ -‬هي القراءة من �أجل �إ�شباع امليول الأدبية‪.‬‬ ‫ •�أقل �أهداف القراءة يف املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي من الأطفال والكبار يقر�أون كتاب ًا ورقي ًا و�آخر �إلكرتوني ًا خالل عام‬ ‫ •ما يقارب ‪ %80‬من �أفراد املجتمع ّ‬ ‫كامل‪ ،‬ما عدا قراءة ال�صحف والقراءة من الإنرتنت‪.‬‬ ‫ •يف�ضل الأطفال قراءة كتب امل�سابقات والألغاز‪ ،‬و�أقل ما ّ‬ ‫يف�ضلون هو قراءة الكتب العلمية واللغوية املب�سطة‪.‬‬ ‫ •‪ %83‬من القائمني على رعاية الأطفال يف اململكة ينفقون يف توفري املواد القرائية للطفل ‪ 100‬ريال على الأقل يف‬ ‫ال�شهر الواحد‪ ،‬مقابل ‪ %17‬ال ينفقون �أي مبالغ تذكر يف املجال ذاته‪.‬‬ ‫ •غياب ثقافة ارتياد املكتبات العامة من �أجل القراءة عند �أفراد املجتمع ب�شكل عام‪.‬‬ ‫ال�سعودي مل يتمكنوا من ح�ضور معر�ض للكتاب خالل ال�سنوات‬ ‫ •ثالثة �أرباع الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل يف املجتمع ّ‬ ‫الثالث املا�ضية ‪.‬‬ ‫ •ازدياد ن�سبة �أفراد املجتمع الكبار يف ح�ضور معر�ض الكتاب ُيع ّد م�ؤ�شر ًا �إيجابي ًا يف االجتاه نحو القراءة‪.‬‬ ‫ • ّ‬ ‫يف�ضل الكبار املو�ضوعات الإن�سانية ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬على املو�ضوعات العلمية‪ ،‬كذلك يظهر دور املتغريات يف ن�سبة‬ ‫تف�ضيل مو�ضوع على �آخر‪.‬‬ ‫ •�أكرث من يح ّفز الطفل على عادة امليل نحو القراءة هي الأم‪� ،‬أما الكبار فيحفزهم الت�أثري الذاتي‪.‬‬ ‫ •‪ %70‬من عينة الأطفال ينجذبون لقراءة كتاب ما من خالل الألوان والر�سوم ‪.‬‬ ‫ •ثالثة �أرباع عينة �أفراد املجتمع الكبار‪ ،‬يهتمون مبحتوى الكتاب �أكرث من غريه من العوامل‪.‬‬

‫‪134‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫*‬

‫* �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من ‪)%100‬‬

‫ال�شكل (‪ )33‬بع�ض نتائج اجتاهات القراءة لدى الأطفال يف املجتمع ال�سعودي‬

‫‪135‬‬

 

  

  

  

*



 

)%100 ‫* �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من‬

‫) بع�ض نتائج اجتاهات القراءة لدى الكبار يف املجتمع ال�سعودي‬34( ‫ال�شكل‬

136

‫الفصل الرابع‬ ‫السعودي‬ ‫أنماط القراءة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫املقدمة‬ ‫ال�سعودي من الأطفال والكبار‪،‬‬ ‫ي�ستعر�ض هذا الف�صل النتائج الكمية والنوعية لأمناط القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫�إ�ضافة �إىل �آراء النا�شرين و�أمناء املكتبات حولها‪ ،‬ومناق�شة تلك النتائج‪ .‬وقد جاءت حماور هذا الف�صل مرتبة على النحو‬ ‫الآتي‪ :‬تف�ضيل القراءة الورقية على القراءة الإلكرتونية؛ والو�سائل امل�ستخدمة يف القراءة الإلكرتونية؛ ومكان القراءة‬ ‫املف�ضل لأفراد املجتمع ال�سعودي؛ ولغة القراءة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ال�سعودي؛ و�أكرث الأوقات �إقبا ًال على املكتبات‪.‬‬ ‫املف�ضلة لدى �أفراد املجتمع ّ‬

‫مدى تفضيل القراءة الورقية على القراءة اإللكترونية‬ ‫تفضيل األطفال للقراءة الورقية على اإللكترونية‬ ‫جاء تف�ضيل القراءة الورقية على الإلكرتونية لدى الأطفال‪ ،‬كما �أفاد ذووهم على النحو التايل‪ %19.9 :‬يف�ضلونها‬ ‫بدرجة كبرية‪ ،‬و‪ %41.4‬يف�ضلونها بدرجة متو�سطة‪ ،‬و‪ %23.7‬يف�ضلونها بدرجة قليلة‪ ،‬مقابل ‪ %15‬ال يجد �أطفالهم فرق ًا‬ ‫بني القراءة الورقية والقراءة الإلكرتونية‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )35‬مدى تف�ضيل الأطفال القراءة الورقية على الإلكرتونية‬

‫‪137‬‬

‫تفضيل الكبار للقراءة الورقية على اإللكترونية‬ ‫جاء تف�ضيل القراءة الورقية على الإلكرتونية لدى الكبار على النحو التايل‪ %22.2 :‬يف�ضلونها بدرجة كبرية‪ ،‬و‪%36.9‬‬ ‫يف�ضلونها بدرجة متو�سطة‪ ،‬و‪ %27.9‬يف�ضلونها بدرجة قليلة‪ ،‬مقابل ‪� %13.1‬أفادوا ب�أنهم ال يجدون فرق ًا بني القراءة‬ ‫الورقية والقراءة الإلكرتونية‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )36‬مدى تف�ضيل الكبار للقراءة الورقية على الإلكرتونية‬

‫ب�شكل عام‪ ،‬ال يجدون فرق ًا يف تف�ضيل القراءة‬ ‫�أظهرت النتائج �أنَّ ن�سبة ب�سيطة ال تتجاوز ‪ %15‬من �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫الورقية على القراءة الإلكرتونية‪ .‬وما زال �أفراد املجتمع ‪-‬ب�شكل عام‪ -‬مييلون �إىل القراءة الورقية‪ ،‬نوع ًا ما‪ ،‬وهذا يتفق‬ ‫مع ن�سب عدد الكتب الورقية �إىل الإلكرتونية التي يقر�أها الفرد يف العام‪ ،‬التي جاءت متقاربة ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬من جهة‪.‬‬ ‫يف حني ت�ضاربت النتيجة ال�سابقة مع ما �أفاد به �أمناء املكتبات حول ن�سبة ا�ستخدام املحتوى الإلكرتوين �إىل �إجمايل‬ ‫ا�ستخدام حمتويات املكتبة‪ ،‬فقد �أف��اد ‪ %42.3‬منهم ب�أن ن�سبة ا�ستخدام املحتوى الإلكرتوين �إىل �إجمايل ا�ستخدام‬ ‫حمتويات املكتبة جاءت �ضئيلة‪.‬‬ ‫وقد يربر ذلك بعدم وجود حمتوى �إلكرتوين يف �أكرث من ‪ %80‬من املكتبات ب�أنواعها كافة‪ .‬و�أن ن�سبة �ضئيلة من‬ ‫املكتبات مل تبلغ ‪� %19‬أفاد �أمنا�ؤها بتوافر كتب �إلكرتونية فيها‪� ،‬أو �أن الفرد ب�إمكانه ا�ستخدام �أجهزته اخلا�صة يف القراءة‬ ‫الإلكرتونية �أو ت�صفحها من �أي مكان غري املكتبة‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬ف�إن نوع الن�شر ‪-‬كما �أفاد النا�شرون ‪ -‬ما زال مييل �إىل الورقي �أكرث من الإلكرتوين رغم وجود ‪ %4.3‬من‬ ‫النا�شرين الذين �شملهم امل�سح ينتهجون الن�شر الإلكرتوين‪ ،‬و‪ %37.1‬يجمعون بني الن�شر بنوعيه‪ ،‬ويف املقابل ما زال �أكرث‬ ‫ال�سعوديني الذين �شملهم امل�سح ينتهجون الن�شر الورقي فقط‪.‬‬ ‫من ن�صف النا�شرين ّ‬ ‫وميكن تف�سري زيادة القراءة الإلكرتونية مع قلة الن�شر الإلكرتوين لدور الن�شر‪ ،‬ب�أن �أفراد املجتمع يتجهون للقراءة‬ ‫الإلكرتونية عرب مواقع التوا�صل االجتماعي و�شبكة الإنرتنت‪ ،‬التي �سهلت من ت�صفح �أو تنزيل الكتب �أو احل�صول على‬ ‫املعلومة بطرق �أ�سهل‪ ،‬بل قد يحتوي قر�ص مرن على �آالف الكتب الإلكرتونية‪.‬‬

‫‪138‬‬

‫�أما بالن�سبة لتدين الن�شر الإلكرتوين‪ ،‬فريجع ال�سبب �إىل �ضعف العائد املادي منه‪� ،‬إ�ضافة �إىل انتهاك حقوق امللكية‬ ‫الفكرية فيه ب�صورة �أكرب‪ ،‬مقارن ًة بالن�شر الورقي‪ .‬ي�ضاف �إىل ذلك �أن القارئ ي�صل �إىل الكتاب الإلكرتوين ب�سهولة من‬ ‫خالل انت�شار الو�سائل الإلكرتونية وتعددها‪ ،‬وعدم مواكبة حركة الن�شر الورقي للتو�سع الإلكرتوين الذي ي�شهده العامل‪،‬‬ ‫وهذا ما �أكدته البيانات النوعية‪.‬‬ ‫غي من تلك النتيجة؛ �إذ يرى ‪ %41.4‬من‬ ‫ال�سعوديني‪ّ ،‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬ف�إن ا�ست�شراف م�ستقبل الن�شر من خالل النا�شرين ّ‬ ‫ال�سعوديني‪� ،‬أنَّ م�ستقبل الن�شر �سيكون للإلكرتوين على ح�ساب الورقي‪ ،‬مقارن ًة بـ ‪ %14‬منهم غلبوا االنت�شار‬ ‫النا�شرين ّ‬ ‫امل�ستقبلي للورقي على ح�ساب الإلكرتوين‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال عينة الدرا�سة من الكبار حول درجة تف�ضيلهم للقراءة الورقية على القراءة الإلكرتونية‪ ،‬ات�ضح زيادة‬ ‫تف�ضيل الكتب املطبوعة كلما زاد ال�سن؛ ويربر ذلك ب�أن كبار ال�سن �سبق ارتباطهم بالكتاب الورقي قبل الكتاب الإلكرتوين؛‬ ‫نظر ًا حلداثته‪� ،‬إ�ضافة �إىل نظرة الكبار للقراءة الورقية على اعتبار �أنها الأكرث فائدة‪ ،‬و�أن القراءة الإلكرتونية جمرد‬ ‫ت�صفح عابر‪ .‬وتتفق هذه النتائج مع �أحدث درا�سة �صدرت يف �أمريكا عن عدد الكتب الورقية التي يقر�أها الأمريكي رغم‬ ‫امتالكهم و�سائل القراءة الإلكرتونية (مركز بيو للأبحاث‪ 16 ،‬كانون الثاين‪/‬يناير ‪)2014‬‬

‫الوسائل املستخدمة في القراءة اإللكترونية‬ ‫الوسائل األكثر استخدامًا عند األطفال في قراءة املواد اإللكترونية‬ ‫�أكرث الو�سائل ا�ستخدام ًا عند الأطفال لقراءة املواد الإلكرتونية بدرجة رئي�سة هي‪ :‬املواد املرئية مثل قارئ ‪DVD‬‬ ‫‪ ،%51.2‬والألواح الإلكرتونية ‪ ،%37.9‬واحلا�سب الآيل ‪ ،%34.2‬والهواتف الذكية ‪ ،%27.7‬والو�سائل ال�سمعية ‪.%11.2‬‬

‫ال�شكل (‪ )37‬و�سائل القراءة الإلكرتونية لدى الأطفال‬

‫الوسائل األكثر استخدامًا عند الكبار في قراءة املواد اإللكترونية‬ ‫�أكرث الو�سائل ا�ستخدام ًا عند الكبار لقراءة املواد الإلكرتونية بدرجة رئي�سة هي‪ :‬الهواتف الذكية ‪ ،%23.3‬واملواد‬

‫‪139‬‬

‫املرئية ‪ ،%22.1‬واحلا�سب الآيل ‪ ،%18.7‬والألواح الإلكرتونية ‪ ،%12.5‬واملواد امل�سموعة ‪ ،%8.6‬وحتت بند (�أخرى) ذكر‬ ‫بع�ضهم (القلم القارئ)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )38‬و�سائل القراءة الإلكرتونية لدى الكبار‬

‫الوسائل األكثر استخدامًا عند رواد املكتبات في القراءة اإللكترونية في‬ ‫املكتبة‬ ‫�أفاد �أمناء املكتبات �أن �أكرث الو�سائل ا�ستخدام ًا من قبل رواد املكتبات يف قراءة املواد الإلكرتونية هي‪ :‬احلا�سب‬ ‫الآيل ‪ ،%31.8‬واملواد املرئية ‪ ،%12.1‬والأل��واح الإلكرتونية ‪ ،%7.8‬واملواد امل�سموعة ‪ .%7.5‬وحتت بند (�أخرى) ذكر‬ ‫بع�ضهم جمموعة و�سائط ي�ستخدمها رواد املكتبات يف قراءة املواد الإلكرتونية مثل‪( :‬ال�سبورة الذكية؛ و�أجهزة العر�ض‬ ‫(بروجكرت))‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )39‬و�سائل القراءة الإلكرتونية ّ‬ ‫املف�ضلة لرواد املكتبات من وجهة نظر �أمنائها‬

‫�أظهرت النتائج �أن الو�سائط الأكرث ا�ستخدام ًا يف القراءة الإلكرتونية لدى �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬جاءت على‬

‫‪140‬‬

‫الرتتيب الآتي‪( :‬الهواتف الذكية؛ واملواد املرئية؛ واحلا�سب الآيل املكتبي واملحمول؛ واملواد امل�سموعة)‪� .‬إىل جانب ذلك‬ ‫فقد ذكر بع�ض �أفراد املجتمع و�سيلة جديدة ي�ستخدمونها يف قراءة املواد الإلكرتونية وهي‪ :‬القلم القارئ‪.‬‬ ‫بينما رتبها الأطفال كما �أفاد ذووهم على النحو الآتي‪( :‬املواد املرئية؛ والألواح الإلكرتونية؛ واحلا�سب الآيل املكتبي‬ ‫واملحمول؛ والهواتف الذكية؛ واملواد امل�سموعة)‪.‬‬ ‫�أما �أمناء املكتبات‪ ،‬فقد رتبوا الو�سائط الأكرث ا�ستخدام ًا من رواد املكتبات يف القراءة الإلكرتونية على النحو الآتي‪:‬‬ ‫(احلا�سب الآيل؛ والهواتف الذكية؛ واملواد املرئية؛ والألواح الإلكرتونية؛ واملواد امل�سموعة)‪� .‬إىل جانب ذلك ذكر بع�ض‬ ‫�أمناء املكتبات جمموعة و�سائط ي�ستخدمها رواد املكتبات يف قراءة املواد الإلكرتونية مثل‪( :‬ال�سبورة الذكية؛ و�أجهزة‬ ‫العر�ض بروجكرت ‪.)Projector‬‬ ‫ويظهر مما �سبق اختالف ترتيب الو�سائط امل�ستخدمة يف القراءة الإلكرتونية من جانب �أفراد املجتمع من الكبار‬ ‫والأطفال؛ فقد جتاوز تف�ضيل الأطفال للمواد املرئية �أكرث ن�سبة ‪ ،%50‬ما يدل على �ضرورة �إنتاج مواد معرفية مرئية؛ ويربر‬ ‫ذلك ب�أن املواد املرئية هي الأكرث جذب ًا للأطفال كونها �أ�سهل من ناحية اال�ستخدام‪ ،‬وتوافرها يف �أغلب املنازل‪ ،‬يف املقابل‬ ‫تربر زيادة ا�ستخدام الهواتف الذكية من جانب الكبار لكرثة انت�شارها يف الآونة الأخرية وكرثة تطبيقاتها وجودتها‪،‬‬ ‫ومنا�سبتها لهذه الفئات العمرية‪.‬‬ ‫�أما املكتبات؛ قد جاءت يف املنزلة الأوىل من ناحية ا�ستخدام روادها للحا�سب الآيل لتنا�سبه مع بيئة املكتبات‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل توافره يف �أغلبها‪� .‬أما ا�ستخدام الهواتف الذكية والألواح الإلكرتونية؛ في�ستخدم من الفرد نف�سه‪.‬‬ ‫كما �أنه ومن جانب �آخر‪ ،‬فقد �أظهرت النتائج توافق ترتيب �أفراد املجتمع ب�شكل عام لأقل الو�سائط ا�ستخدام ًا يف‬ ‫قراءة املواد الإلكرتونية‪ ،‬مع ترتيب �أمناء املكتبات لأقل الو�سائط ا�ستخدام ًا يف قراءة املواد الإلكرتونية من جانب رواد‬ ‫املكتبات وهي‪ :‬املواد امل�سموعة‪ ،‬ويربر ذلك �أن هذه الو�سائط مل تعد جاذبة للم�ستخدمني مقارنة ً بتطبيقات الهواتف‬ ‫الذكية واملواد املرئية‪ ،‬كما �أن و�سائط ت�شغيلها مل تعد متوافرة بكرثة‪.‬‬ ‫و�أظهرت الدرا�سة ا�ستخدام الذكور للقراءة من خالل (الآيباد والآيفون) واحلا�سب الآيل‪ ،‬وا�ستخدام الو�سائط‬ ‫املرئية وامل�سموعة �أكرث بكثري من املر�أة‪ ،‬وميكن تربير هذه النتيجة بكرثة ا�ستخدام الرجال ملواقع التوا�صل االجتماعي‬ ‫عن الن�ساء‪ .‬وي�ؤكد هذه النتيجة �أن الكتاب يعد م�صدر ًا رئي�س ًا لدى الن�ساء بن�سبة ‪ %74‬مقابل ‪ %56‬للرجل‪.‬‬ ‫وتتفق هذه الدرا�سة مع درا�سة ال�صندوق الوطني للمعرفة يف بريطانيا(‪2012‬م )‪ ،‬ودرا�سة مركز بيو (‪2014‬م)‪،‬‬ ‫ودرا�سة (احلرب�شي والراجح‪2008 ,‬م)‪.‬‬

‫ّ‬ ‫السعودي‬ ‫مكان القراءة‬ ‫املفضل ألفراد املجتمع ّ‬ ‫ّ‬ ‫املفضل ملمارسة القراءة الحرة عند األطفال‬ ‫املكان‬ ‫رتب امل�ستجيبون من ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬الأماكن الأكرث تف�ضي ًال ‪-‬بدرجة كبرية‪ -‬لأطفالهم ملمار�سة‬ ‫القراءة كما يلي‪ :‬املنزل ‪%65.1‬؛ واملدر�سة‪/‬الرو�ضة ‪%28.8‬؛ وامل�سجد ‪%23.2‬؛ واملكتبة ‪%10.8‬؛ واحلدائق ‪ .%8.8‬وحتت‬

‫‪141‬‬

‫بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم‪ ،‬جمموعة �أماكن يف�ضل الأطفال القراءة فيها مثل‪( :‬املزرعة؛ وال�سيارة؛ والطائرة؛ وامل�شفى؛‬ ‫وال�شاطئ)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )40‬املكان ّ‬ ‫املف�ضل للقراءة عند الأطفال‬

‫ّ‬ ‫املفضل ملمارسة القراءة الح ّرة عند الكبار‬ ‫املكان‬ ‫رتب امل�ستجيبون من �أفراد املجتمع الأماكن الأكرث تف�ضي ًال ‪-‬بدرجة كبرية‪ -‬ملمار�سة القراءة فيها كما يلي‪ :‬املنزل‬ ‫‪%68.2‬؛ وامل�سجد ‪%16.7‬؛ واملكتب ‪%16.2‬؛ واملدر�سة ‪%16.1‬؛ وقاعات االنتظار ‪%13.9‬؛ واملكتبة العامة ‪%10.5‬؛‬ ‫واحلدائق ‪ .%9.7‬وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم �أماكن ّ‬ ‫يف�ضلون فيها ممار�سة القراءة مثل‪( :‬املزرعة؛ وال�سيارة؛‬ ‫والطائرة؛ وامل�شفى؛ واملقهى؛ واال�سرتاحة)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )41‬املكان ّ‬ ‫املف�ضل للقراءة عند الكبار‬

‫ب�شكل عام‪ -‬يعتربون‪‎‎‎‎‬املنزل‪� ‎‎‎‎‬أف�ضل مكان للقراءة‪ ،‬و�أن احلدائق واملتنزهات هي �أقل‬‫�أظهرت النتائج �أنَّ �أفراد املجتمع‬ ‫ٍ‬ ‫�ألأماكن تف�ضي ًال ملمار�سة القراءة احل ّرة‪.‬‬

‫‪142‬‬

‫�إال �أن ثمة اختالف بني الأطفال و�أفراد املجتمع من الكبار حول الأماكن الأخرى املف�ضلة للقراءة؛ فقد ف�ض َّل الأطفال‬ ‫‪‎‎‎‎‬املدر�سة‪ ‎‎‎‎‬ثاني ًا‪ ،‬ثم‪‎‎‎‎‬امل�سجد‪‎‎‎‎،‎‎‎‎‬فاملكتبة‪‎‎‎‎‬؛ �إىل جانب ذلك فقد ذكر بع�ض الأطفال جمموعة �أماكن يف�ضلون القراءة فيها مثل‪:‬‬ ‫(املزرعة؛ وال�سيارة‪/‬الطائرة؛ وامل�شفى؛ وال�شاطئ)‪� .‬أما �أفراد املجتمع من الكبار فقد َّ‬ ‫ف�ضلوا القراءة يف امل�سجد ثاني ًا‪،‬‬ ‫ثم املكتب‪ ،‬فاملدر�سة‪ ،‬وجاءت قاعات االنتظار يف املنزلة اخلام�سة‪ ،‬تلتها املكتبة العامة‪� ،‬إىل جانب ذلك فقد ذكر بع�ضهم‬ ‫جمموعة �أماكن يف�ضلون القراءة فيها مثل‪( :‬املزرعة؛ وال�سيارة‪/‬الطائرة؛ وامل�شفى؛ واملقهى؛ واال�سرتاحة)‪.‬‬ ‫ويف هذا �إ�شارة وا�ضحة �إىل ت�ص َّدر املنزل لقائمة الأماكن ّ‬ ‫ب�شكل عام؛ وقد ُيف�سر‬ ‫املف�ضلة للقراءة لدى �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫ذلك ب�أن �أغلبية املنازل مهي�أة للقراءة‪� ،‬إذ يجد فيها الفرد راحته يف اختيار الوقت والكتاب والو�سيلة التي يف�ضلها للقراءة‪،‬‬ ‫مع توافر املكتبات اخلا�صة املنزلية لدى �أغلب قطاع القراء واملثقفني‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك �أي�ض ًا ح�صر دور امل�سجد املعريف‬ ‫وجه �أفراد املجتمع للقراءة يف املنزل‪ .‬وقد �أيد هذه‬ ‫يف جل�سات التحفيظ وخطبة اجلمعة‪ ،‬و�إغالقها فور انتهاء ال�صالة‪ ،‬ما ّ‬ ‫النتيجة ما �أفاد به ‪ %90‬من �أفراد املجتمع من الكبار حول‪�‎‎‎‎‬أن القراءة تبد�أ من البيت‪.‎‎‎‎‬‬ ‫ربر احتالل املكتبات للمرتبة ما قبل الأخرية ‪�،‬إىل �ضعف املكتبات العامة من ناحية البنية التحتية والتجهيزات‬ ‫كما ي ّ‬ ‫واملحتوى املعريف وقلة انت�شارها‪ ،‬وبخا�صة يف الأماكن النائية‪ ،‬وما ي�ؤيد ت�أخر تف�ضيلها �إىل املنزلة ما قبل الأخرية �أنَّ ن�سبة‬ ‫ب�شكل عام‪ -‬الذين ال يذهبون �إىل املكتبة العامة جتاوزت ‪.%60‬‬‫الأفراد‬ ‫ٍ‬ ‫ويربر ت�أخر املتنزهات واحلدائق ب�إعتبارهما �أماكن ّ‬ ‫ب�شكل عام؛ كون احلدائق‬ ‫مف�ضلة للقراءة لدى �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫واملتنزهات يف ثقافة املجتمع �أماكن للمرح واللعب‪� ،‬إ�ضافة �إىل افتقار بع�ضها �إىل مقومات وم�ستلزمات ا�ستخدام مرافقها‬ ‫ربر ن�سبة القراءة يف احلدائق ‪ %10‬لدى الكبار‪ ،‬والأطفال ‪ %9‬با�ستخدامهم للأجهزة الذكية والألواح‬ ‫للقراءة‪ ،‬وقد ت ّ‬ ‫الإلكرتونية‪ ،‬واالط�لاع على �صفحاتهم يف مواقع التوا�صل االجتماعي‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك كله �أن الظروف اجلوية التي‬ ‫ت�سود اململكة‪ ،‬وما ي�صاحبها من ارتفاع للحرارة يف معظم الأوقات‪ ،‬قد ت�ؤثر يف اختيار احلدائق ب�إعتبارها �أماكن ّ‬ ‫مف�ضلة‬ ‫للقراءة‪ ،‬ورغم تدين ن�سبة َمنْ ميار�س القراءة يف احلدائق‪� ،‬إال �أنه م�ؤ�شر جيد �إىل ظهور �صلة بالقراءة‪ ،‬وبخا�صة من‬ ‫الأطفال‪.‬‬ ‫�أما تقدم املدر�سة ب�إعتبارها مكان ًا ّ‬ ‫مف�ض ًال للقراءة يف املنزلة الثانية لدى الأطفال‪ ،‬فقد يعزى ذلك للقراءة داخل‬ ‫املكتبات املدر�سية‪ .‬وهذا ما �أكدته البيانات النوعية‪ .‬وتتفق هذه النتيجة مع نتائج «درا�سة املجلة العربية» (‪ ،)2012‬التي‬ ‫بينت �أن املنزل هو املكان ّ‬ ‫املف�ضل للقراءة‪ ،‬تليه املدر�سة‪ ،‬ثم املكتبات العامة‪.‬‬ ‫وب�شكل عام‪ ،‬ت�شري هذه النتائج �إىل �ضرورة توعية �أفراد املجتمع ‪-‬ب�شكل عام‪ -‬بزيادة توفري املواد القرائية يف البيت‪،‬‬ ‫وتهيئة مكان خم�ص�ص يف املنزل للقراءة‪� ،‬إىل جانب احلث امل�ستمر على زيارة املكتبات العامة ملا حتدثه من �أثر مبا�شر‬ ‫وغري مبا�شر من تقوية ال�صلة بالكتاب ‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع حول امل�سجد ب�إعتباره مكان ًا ّ‬ ‫مف�ض ًال للقراءة‪� ،‬أجاب �أفراد املجتمع من ‪� 13‬إىل �أقل من ‪15‬‬ ‫�سنة‪ ،‬ومن ‪� 15‬إىل �أقل من ‪� 18‬سنة‪ ،‬ب�أنهم ّ‬ ‫يف�ضلون امل�سجد ب�إعتباره مكان ًا للقراءة بن�سبة كبرية‪ %26 ،‬و ‪ %22‬على التوايل‪،‬‬ ‫وهي ن�سبة مرتفعة �إذا ما قورنت ببقية املراحل العمرية الأكرب �سن ًا‪� ،‬إذ ق ّلت هذه الن�سبة‪ ،‬لت�صل �إىل ‪ %10‬لدى الفئة‬ ‫العمرية من ‪� 25‬إىل �أقل من ‪� 40‬سنة‪ ،‬وهذه النتيجة منطقية نظر ًا لن�شاط حتفيظ القر�آن الكرمي املنت�شر بامل�ساجد لهذه‬ ‫الفئة العمرية‪ ،‬وما يتطلبه من بقائهم يف امل�سجد لفرتات طويلة من اليوم‪ ،‬قد ي�ستغل بع�ضها يف القراءة‪.‬‬

‫‪143‬‬

‫كما ذهب ‪ %68‬من الن�ساء على �أن املنزل هو املكان الذي يقر�أن فيه ب�شكل دائم‪ ،‬مقابل ‪ %61‬من الذكور‪ ،‬وهذا راجع‬ ‫ال�سعودي �أكرث من الرجل‪.‬‬ ‫�إىل مالزمة املر�أة للبيت يف املجتمع ّ‬ ‫وتتفق نتائج هذه الدرا�سة ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬مع درا�سة (ال�سعدي ومن�سي‪،)2011،‬التي �أ�شارت �إىل وجود عالقة دالة بني ربط‬ ‫البيت باملدر�سة‪ ،‬وبني تنمية امليول القرائية لدى الطفل‪ .‬وتتفق مع درا�سة (الأحمد وحم�سن‪ ،)2009،‬والتي �أ�شارت �إىل‬ ‫�أن املكان الأف�ضل للقراءة لدى طلبة اجلامعة هو املنزل‪ .‬وتتفق –نوع ًا ما– مع درا�سة (قوجه‪ ،)2008،‬التي �أ�شارت �إىل‬ ‫�أن املكتبة العامة جاءت يف مرتبة مت�أخرة ب�إعتبارها م�صدر ًا من م�صادر القراءة احل ّرة لطلبة الثانوي‪ .‬وتتفق مع درا�سة‬ ‫(‪، )Casselden & ,Austin 2011‬التي �أ�شارت �إىل �أن غالبية الأطفال ي�شعرون باجتاهات ايجابية نحو القراءة احلرة‬ ‫يف املنزل‪ .‬كما تتفق مع درا�سة ‪ ))Abidin & Pour-Mohammadi Jesmin, 2011‬حول تف�ضيل املنزل ب�إعتباره مكان ًا‬ ‫للقراءة‪.‬‬

‫ّ‬ ‫السعودي‬ ‫لغة القراءة‬ ‫املفضلة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫ّ‬ ‫املفضلة عند األطفال‬ ‫لغة القراءة‬ ‫بينت النتائج �أن اللغة ّ‬ ‫املف�ضلة ملمار�سة القراءة احل ّرة عند الأطفال بدرجة كبرية‪ ،‬كما �أفاد ذووهم هي‪ :‬اللغة العربية‬ ‫‪%80.4‬؛ واللغة الإجنليزية ‪%8‬؛ والكتب باللغتني العربية‪/‬الإجنليزية ‪ ،%13.1‬وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم تف�ضي ًال‬ ‫للغات الآتية‪( :‬الفرن�سية؛ والأملانية؛ والأفغانية؛ والفار�سية؛ والكورية؛ واليابانية؛ والأوردية؛ والرتكية)‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫املفضلة عند الكبار‬ ‫لغة القراءة‬ ‫�أما اللغة ّ‬ ‫املف�ضلة ملمار�سة القراءة احل ّرة عند الكبار بدرجة كبرية؛ فهي‪ :‬اللغة العربية ‪%83.8‬؛ واللغة الإجنليزية‬ ‫‪%12.9‬؛ والكتب باللغتني العربية‪/‬الإجنليزية ‪.%14.8‬‬ ‫السعوديين‬ ‫لغة الكتاب األكثر مبيعًا عند الناشرين ّ‬ ‫وفق ًا حلجم املبيعات‪ ،‬يعتقد �أغلبية النا�شرين ال�سعوديني ب�أن اللغة ّ‬ ‫ال�سعودي‬ ‫املف�ضلة للقراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫(بدرجة كبرية) هي‪ :‬اللغة العربية ‪%91.4‬؛ واللغة الإجنليزية ‪ ،%8.6‬والكتب باللغتني العربية‪/‬الإجنليزية ‪،%12.1‬‬ ‫وحتت بند �أخرى ذكر بع�ضهم �أن �أفراد املجتمع ّ‬ ‫يف�ضلون‪( :‬الفرن�سية؛ والأملانية)‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫املفضلة لرواد املكتبات من وجهة نظر أمنائها‬ ‫­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­لغة القراءة‬ ‫ومن وجهة نظر �أمناء املكتبات‪ ،‬ف�إن اللغة ّ‬ ‫املف�ضلة للقراءة بدرجة كبرية عند رواد املكتبات يف اململكة‪ ،‬جاءت كما يلي‪:‬‬ ‫اللغة العربية ‪%79.3‬؛ واللغة الإجنليزية ‪%3.9‬؛ والكتب املن�شورة باللغتني العربية‪/‬الإجنليزية ‪ ،%5.9‬وحتت بند (�أخرى)‬ ‫ذكر بع�ضهم تف�ضيل رواد املكتبات للقراءة بلغات �أخرى مثل‪( :‬الفرن�سية)‪.‬‬

‫‪144‬‬

‫ال�شكل (‪ )42‬لغة القراءة ّ‬ ‫ال�سعودي‬ ‫املف�ضلة لدى �أفراد املجتمع ّ‬

‫ت�ص ّدرت اللغة العربية املنزلة الأوىل ب�إعتبارها لغة ّ‬ ‫ب�شكل‬ ‫مف�ضلة للقراءة بدرجة كبرية من جانب �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫عام (‪ %84‬للكبار‪ ،‬و‪ %80‬للأطفال)‪ ،‬يف حني جاءت الكتب باللغتني (العربية‪/‬الإجنليزية) يف املنزلة الثانية من ناحية‬ ‫التف�ضيل‪ ،‬وبفارق كبري عن اللغة العربية‪ ،‬لت�أتي اللغة الإجنليزية يف املنزلة الثالثة ب�إعتبارها لغة ّ‬ ‫مف�ضلة للقراءة (‪%13‬‬ ‫ب�شكل عام‪.‬‬ ‫ال�سعودي ٍ‬ ‫للكبار‪ ،‬و ‪ %8‬للأطفال)‪ ،‬من جانب �أفراد املجتمع ّ‬ ‫وهذه النتيجة منطقية يف ما يتعلق بنمط القراءة باللغة العربية‪ ،‬ويرجع تف�ضيل قطاع من �أفراد املجتمع ‪-‬الكبار‬ ‫تو�سع اهتمام الأ�سر بتعلم اللغة الإجنليزية‪ ،‬وعند‬ ‫والأطفال‪ -‬للقراءة باللغة الإجنليزية �إىل جمموعة من العوامل منها‪ّ :‬‬ ‫الكبار �أن �أغلب الدرا�سات العليا ت�شرتط �إتقان الطالب للغة الإجنليزية‪ ،‬كذلك �أ�صبحت معرفة الفرد باللغة الإجنليزية‬ ‫من متطلبات التوظيف يف بع�ض �شركات القطاع اخلا�ص‪� ،‬إ�ضافة �إىل انت�شار املدار�س العاملية واالبتعاث اخلارجي‪ ،‬وهذه‬ ‫النتيجة �أكدتها البيانات النوعية ‪ ،‬ومن الأ�سباب كذلك وفرة التطبيقات والألعاب الإلكرتونية باللغة الإجنليزية‪.‬‬ ‫ال�سعوديون �أي�ض ًا الذين �أظهرت نتائج‬ ‫وقد �أكد هذه النتيجة ما جاء به �أمناء املكتبات ب�أنواعها كافة‪ ،‬والنا�شرون ّ‬ ‫ا�ستطالع �آرائهم‪ ،‬ب�أن اللغة ّ‬ ‫املف�ضلة للقراءة بدرجة كبرية لدى رواد املكتبات‪ ،‬والكتب الأكرث مبيع ًا (ح�سب لغة الكتاب)‬ ‫ال�سعوديني هي اللغة العربية‪ ،‬ثم الكتب باللغتني العربية‪/‬الإجنليزية‪ ،‬و�أخري ًا اللغة الإجنليزية‪.‬‬ ‫من وجهة نظر النا�شرين ّ‬ ‫ال�سعوديني يقبلون على القراءة بلغات �أخرى‪ ،‬مثل‪( :‬الفرن�سية؛‬ ‫و�إىل جانب اللغة العربية والإجنليزية‪ ،‬ف�إن �أفراد املجتمع ّ‬ ‫والأملانية؛ والأفغانية؛ والفار�سية؛ والكورية؛ واليابانية؛ والأوردو؛ والرتكية) وبخا�صة الأطفال‪ .‬وي�ؤكد ما ذهب �إليه‬ ‫ال�سعوديون حول تف�ضيل �أفراد املجتمع للقراءة من الكتب باللغتني‪( :‬الفرن�سية؛‬ ‫بع�ض �أفراد املجتمع ما ذكره النا�شرون ّ‬ ‫ال�سعودية‪ .‬وقد توافق ر�أي النا�شرين و�أمناء املكتبات حول اللغة الفرن�سية‬ ‫والأملانية) وفق ًا حلجم املبيعات يف دور الن�شر ّ‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬من خالل ما ذكره �أمناء املكتبات يف �أثناء احلديث عن �إقبال رواد املكتبات‬ ‫ب�إعتبارها لغة جديدة يف املجتمع ّ‬ ‫ربر ذلك كونها من اللغات احلية‪ ،‬وت�أتي‬ ‫على القراءة باللغات الأخرى غري العربية والإجنليزية مثل‪( :‬الفرن�سية)‪ ،‬وقد ي ّ‬ ‫ال�سعودي‪.‬‬ ‫يف ترتيب متقدم بعد العربية والإجنليزية بالن�سبة للفرد ّ‬ ‫كما �أظهرت نتائج الدرا�سة ارتفاع ن�سبة تف�ضيل القراءة باللغة الإجنليزية لدى الفئات العمرية من ‪� 13‬إىل �أقل ‪15‬‬

‫‪145‬‬

‫�سنة‪ ،‬ومن ‪� 15‬إىل �أقل من ‪� 18‬سنة‪ ،‬ومن ‪� 18‬إىل �أقل من ‪� 25‬سنة‪� ،‬إذ �أفادوا ب�أن تف�ضيلهم للقراءة باللغة الإجنليزية‬ ‫كبري بن�سبة ‪ ،%17‬و‪ ،%15‬و‪ %17‬على الرتتيب‪ ،‬ويرجع ذلك �إىل االنت�شار الوا�سع للمدار�س العاملية التي تهتم بتدري�س اللغة‬ ‫الإجنليزية على ح�ساب اللغة العربية‪ ،‬وكذلك �إىل االبتعاث اخلارجي الذي �شهد تزايد ًا ملحوظ ًا يف اململكة يف ال�سنوات‬ ‫الأخرية‪ .‬وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع من الكبار عن مدى تف�ضيلهم للقراءة باللغة الإجنليزية �أجاب ‪ %22‬من �أ�صحاب‬ ‫الدخل �أكرث من ‪ 20000‬ريال ب�أنهم يف�ضلونها بن�سبة كبرية‪ ،‬وهذه الن�سبة مرتفعة جد ًا �إذا ما قورنت بن�سب بقية �أ�صحاب‬ ‫الدخول الأقل منها‪ ،‬وميكن تربير ذلك بان �أ�صحاب الدخل املرتفع ي�سافرون خارج اململكة كثري ًا للعمل �أو ال�سياحة‪ ،‬ما‬ ‫تخ�ص�صية حتتاج �إىل لغة �إجنليزية لالطالع‬ ‫يدفعهم �إىل القراءة باللغة الإجنليزية لتح�سينها‪ ،‬وغالب ًا ما تكون وظائفهم ّ‬ ‫على �أحدث التطورات التكنولوجية واملعرفية يف جمال عملهم‪.‬‬ ‫كما �أظهرت نتائج الدرا�سة ارتفاع قراءة الكتاب املكتوب بلغتني (العربية‪/‬الإجنليزية) كلما ق ّل �سن الفرد‪ ،‬وهذه‬ ‫النتيجة منطقية وت�ؤكدها النتيجة ال�سابقة �أي�ض ًا‪ ،‬من رغبة املراحل العمرية الأقل �سن ًا يف تع ّلم اللغة الإجنليزية اللتحاقهم‬ ‫مبدار�س عاملية �أو حكومية �أو ل�سعيهم لالبتعاث اخلارجي‪ .‬وتتفق هذه النتائج مع درا�سة «ماذا يقر�أ العرب»‪ ،‬والتي �أجريت‬ ‫يف اجلزائر؛ و�سورية؛ وفل�سطني؛ والأردن (‪2007‬م)‪.‬‬ ‫أسلوب الكتابة األكثر مبيعًا في اململكة‬ ‫�أظهرت النتائج �أن �أكرث الكتب مبيع ًا ح�سب �أ�سلوب الكتابة (الف�صيحة‪/‬العامية) جاء كما يلي‪ %70.7 :‬الكتب‬ ‫بالأ�سلوب الف�صيح‪ ،‬و‪ %23.3‬الكتب بالأ�سلوب العامي؛ و‪ %6‬مل يبدوا ر�أيهم يف ذلك‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� )43‬أ�سلوب القراءة املف�ضل ح�سب الكتب الأكرث مبيع ًا‬

‫ً‬ ‫إقباال على املكتبات‬ ‫أكثر األوقات‬

‫�أفاد �أمناء املكتبات ب�أنواعها كافة �أن �إقبال رواد املكتبات يرتفع يف بع�ض الأوقات على النحو التايل‪ %22.5 :‬يف �أيام‬ ‫العمل الأ�سبوعية؛ و‪ %4.7‬يف �شهر رم�ضان املبارك؛ و‪ %4.2‬يف �إجازة نهاية الأ�سبوع؛ و‪ %2.7‬يف العطل الر�سمية؛ و‪%2.6‬‬ ‫يف الإجازة ال�صيفية للطلبة‪.‬‬

‫‪146‬‬

‫ال�شكل (‪ )44‬الأوقات التي يرتفع فيها ارتياد املكتبات من جانب �أفراد املجتمع‬

‫�أظهرت النتائج �أن الأوقات التي يكون فيها �إقبال رواد املكتبة يراوح بني متو�سط ومرتفع‪ ،‬هي �أيام العمل الأ�سبوعية‪،‬‬ ‫كما �أفاد �أمنا�ؤها‪ ،‬مقارن ًة بارتفاع ن�سبة عدم الإقبال عن زيارة املكتبة يف �إجازة نهاية الأ�سبوع والعطل الر�سمية‪ ،‬ثم‬ ‫الإجازة ال�صيفية للطلبة و�شهر رم�ضان املبارك‪.‬‬ ‫ال�سعودي من �أوقات الإجازات باختالف �أنواعها واعتبارها �أوقات ًا لال�سرتاحة‪،‬‬ ‫وهذه النتيجة ت�سري مع ا�ستفادة الفرد ّ‬ ‫ويبتعد فيها عن القراءة �أو �أي ن�شاطات ذات عالقة بها‪ ،‬مثل زيارة املكتبات وغريها‪ .‬وقد يكون ال�سبب �أن املكتبات ال تفتح‬ ‫�أبوابها �إال �أثناء الدوام‪ ،‬ما يق ّل�ص من فر�ص زيارتها من العاملني والطلبة يف التعليم العام �أو العايل‪ ،‬وكذلك ف�إنه ُيع ّد‬ ‫م�ؤ�شر ًا �إىل �ضعف الإقبال على املكتبات‪ ،‬ما يوجب على �أمنائها القيام بعمل �أن�شطة جتذب النا�س �إىل املكتبات يف �أوقات‬ ‫متنوعة مثل‪� :‬شهر رم�ضان؛ ووقت الإجازة ‪.‬‬

‫‪147‬‬

‫امللخص‬ ‫ال�سعودي‪:‬‬ ‫يف ما يلي �أبرز نتائج الف�صل املتعلقة ب�أمناط القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ •ما زال �أفراد املجتمع ‪-‬ب�شكل عام‪ -‬مييلون لتف�ضيل القراءة الورقية على القراءة الإلكرتونية بفارق طفيف‪ ،‬مع‬ ‫التوجه نحو القراءة الإلكرتونية يبدو يف تزايد كما توقعه النا�شرون‪.‬‬ ‫�أن ّ‬ ‫ •يف�ضل الأطفال ا�ستخدام املواد املرئية يف القراءة الإلكرتونية مثل قارئ ‪ّ ،DVD‬‬ ‫ويف�ضل الكبار ا�ستخدام الهواتف‬ ‫الذكية‪� ،‬أما يف املكتبات‪ ،‬فقد ح ّل احلا�سب الآيل يف مقدمة الو�سائل الأكرث ا�ستخدام ًا‪ ،‬وح ّلت املواد امل�سموعة يف‬ ‫املرتبة الأخرية لدى الأطفال والكبار ومن وجهة نظر �أمناء املكتبات ‪.‬‬ ‫ • ّ‬ ‫يف�ضل �أفراد املجتمع ‪-‬ب�شكل عام‪ -‬القراءة باللغة العربية‪ ،‬وهناك تف�ضيل ملحوظ ملمار�سة القراءة بلغات �أخرى‪.‬‬ ‫ •ن�سبة قليلة من �أفراد املجتمع ‪-‬ب�شكل عام‪ّ -‬‬ ‫تف�ضل القراءة يف احلدائق واملتنزهات‪ ،‬و ُيع ّد املنزل �أكرث الأماكن‬ ‫تف�ضي ًال لديهم ملمار�سة القراءة احل ّرة‪ ،‬ورغم تدين ن�سبة من ميار�س القراءة يف احلدائق �إال �أنه م�ؤ�شر جيد �إىل‬ ‫ظهور �صلة بالقراءة‪ ،‬وبخا�صة من الأطفال‪..‬‬ ‫ •�إقبال �أفراد املجتمع على املكتبات �ضعيف‪ ،‬ب�شكل عام‪ ،‬ويزداد نوع ًا ما وقت الدوام الر�سمي‪.‬‬

‫‪148‬‬

   

  

 CD,DVD,MP3,MP4 

  

 

 

 

   

 

 

 

 

 

  

 

 

*



*



)%100 ‫* �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من‬

‫) بع�ض نتائج �أمناط القراءة لدى الأطفال يف املجتمع ال�سعودي‬45( ‫ال�شكل‬

149

  

 

 

 

 CD,DVD,MP3,MP4 

    

   

   

 

   

 

 

 

 

 

 

*



*



)%100 ‫* �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من‬

‫) بع�ض نتائج امناط القراءة لدى الكبار يف املجتمع ال�سعودي‬46( ‫ال�شكل‬

150

‫الفصل الخامس‬ ‫معوقات القراءة لدى أفراد املجتمع السعودي‬ ‫ّ‬ ‫املقدمة‬

‫ال�سعودي من الأطفال والكبار‪،‬‬ ‫ي�ستعر�ض هذا الف�صل النتائج الكمية والنوعية ملع ّوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫الإ�ضافة �إىل �آراء النا�شرين و�أمناء املكتبات حولها‪ ،‬ومناق�شة تلك النتائج‪ ،‬وقد جاءت حماور هذا الف�صل مرتبة على النحو‬ ‫الآتي‪ :‬مع ّوقات القراءة لدى الأطفال؛ ومع ّوقات القراءة لدى الكبار؛ ومعوقات القراءة من وجهة نظر �أمناء املكتبات‪ ،‬مع‬ ‫النتائج النوعية ملع ّوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع‪ ،‬التي خرجت بها الدرا�سة من ور�ش العمل وحلقات النقا�ش املر ّكز‪.‬‬

‫معوقات القراءة لدى األطفال‬ ‫ّ‬

‫جاءت مع ّوقات القراءة لدى الأطفال‪ ،‬كما �أفاد ذووهم‪ ،‬مرتبة تنازلي ًا على النحو التايل‪ :‬عدم وجود مكتبة عامة‬ ‫قريبة ‪%66.4‬؛ وان�شغال الطفل باللعب عن القراءة ‪%64.4‬؛ ووجود �أعمال ت�شغل الآباء عن القراءة للأطفال ‪ %59.7‬؛‬ ‫وال يطلب املعلمون من الطلبة قراءة �إ�ضافية �إىل جانب القراءة املقررة(‪،)%57.5‬لي�س هناك تعاون بني البيت واملدر�سة‬ ‫لتعزيز القراءة احلرة ‪%54‬؛ وحمتويات املكتبة العامة قليلة وغري م�شجعة للأطفال ‪%50.7‬؛ وارتفاع �أ�سعار الكتب ‪%44.9‬؛‬ ‫وال يجد الطفل متعة يف القراءة ‪%40.8‬؛ وعدم وجود مكان منا�سب للقراءة ‪%35.5‬؛ و�ضعف و�آالم الب�صر ‪.%15.1‬‬ ‫وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم مع ّوقات �أخرى لقراءة الطفل مثل‪( :‬عدم وجود كتب مفيدة وم�شجعة يف املنزل؛ وكرثة‬ ‫الواجبات املنزلية؛ وعدم �إجادة الطفل للقراءة؛ واالن�شغال بالألعاب والأجهزة الذكية؛ والرحالت؛ وغياب التحفيز على‬ ‫القراءة؛ وان�شغال الطفل يف م�شاهدة الربامج التلفازية)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )47‬مع ّوقات القراءة لدى الأطفال‬

‫‪151‬‬

‫معوقات القراءة لدى الكبار‪.‬‬ ‫ّ‬

‫�أما معوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬فقد جاءت ح�سب �إجابتهم مرتبة تنازلي ًا كما يلي ‪ :‬وجود و�سائل‬ ‫بديلة للقراءة (تلفاز؛ وجمال�س) ‪%72‬؛ وعدم وجود مكتبة قريبة ‪%70.7‬؛ وعدم توفر الوقت الكايف ‪%65.8‬؛ وارتفاع‬ ‫�أ�سعار الكتب ‪%61.4‬؛ وحمتويات املكتبة العامة قليلة �أو غري م�شجعة ‪%59.3‬؛ وال يجد متعة يف القراءة ‪%33‬؛ و�ضعف و�آالم‬ ‫الب�صر‪ ،%25.1‬وحتت بند �أخرى ذكر بع�ض �أفراد املجتمع من الكبار جمموعة معوقات (�أخرى) مثل‪( :‬االن�شغال؛ وعدم‬ ‫الت�شجيع على القراءة)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )48‬مع ّوقات القراءة لدى الكبار‬

‫مـعـوقـات القـراءة مـن وجـهـة نـظـر أمـنـاء املكتبات‬ ‫ّ‬ ‫السعوديين‬ ‫ّ‬

‫يرى �أمناء املكتبات �أن هناك مع ّوقات �أمام ممار�سة �أفراد املجتمع للقراءة يف املكتبات ب�شكل عام‪ ،‬ومع ّوقات �أي�ض ًا‬ ‫حتول دون ممار�سة الفرد القراءة ب�شكل خا�ص‪ ،‬وقد جاءت �إجاباتهم النوعية كما يلي‪:‬‬ ‫ •انت�شار و�سائل التقنية احلديثة والأجهزة الذكية التي متيزت بال�سهولة وال�سرعة يف احل�صول على املعلومة‪.‬‬ ‫ •�ضعف ثقافة املجتمع وقلة الوعي ب�أهمية القراءة ‪.‬‬ ‫ •ان�شغال ال�شباب اليوم مبواقع التوا�صل االجتماعي ‪.‬‬ ‫ •عدم العناية بتنظيم الوقت‪ ،‬ما يوحي بعدم وجود الوقت الكايف للقراءة ‪.‬‬ ‫ •�ضعف املكتبات العامة‪ ،‬و�ضعف جتهيزاتها و�إمكانياتها‪ ،‬وقلة انت�شارها‪ ،‬وظهورها دون امل�ستوى املطلوب واجلاذب‬ ‫للقارئ‪.‬‬ ‫ •انت�شار و�سائل الرتفيه الكثرية واملتنوعة‪ ،‬وكرثة متابعة و�سائل الإعالم املرئية وامل�سموعة بالذات‪� ،‬أ ّثر كثري ًا يف‬ ‫ان�صراف النا�س عن القراءة ‪.‬‬

‫‪152‬‬

‫ •قلة الكتب املنا�سبة وامل�شوقة ملختلف الأعمار ‪.‬‬ ‫ •قلة احلوافز والت�شجيع على القراءة على م�ستوى الأ�سرة واملدر�سة والقطاعني‪ :‬اخلا�ص؛ واحلكومي ‪.‬‬ ‫ •�ضعف ثقافة الأ�سرة و�إهمال تربية الأبناء على القراءة‪ ،‬وغر�س حب االطالع واملعرفة فيهم منذ ال�صغر ‪.‬‬ ‫ •�ضعف اجلانب الإعالمي املح ّفز على القراءة واالطالع والبحث‪.‬‬ ‫ •املناهج التعليمية التقليدية التي تعتمد على احلفظ وتهمل جانب البحث واالطالع ‪.‬‬ ‫ •غياب القدوة يف القراءة على م�ستوى الأ�سرة واملدر�سة واملجتمع‪ ،‬و ّلد الك�سل وتدين الهمة‪.‬‬ ‫ •�ضعف االهتمام بالن�شء يف املراحل الدرا�سية الأوىل بتعويدهم على القراءة واالطالع ‪.‬‬ ‫ •املع ّوقات املادية والعامل االقت�صادي و�ضغوطات احلياة والعادات االجتماعية‪.‬‬ ‫املخ�ص�صة للقراءة وعدم مالءمتها‪ ،‬و�ضعف جتهيزها‪ ،‬و�ضعف و�سائل اجلذب فيها‪.‬‬ ‫ •قلة الأماكن‬ ‫ّ‬ ‫ •غالء �سعر الكتاب الورقي‪.‬‬ ‫ •عدم ربط املناهج الدرا�سية باملكتبات‪ ،‬وتعويد الطلبة من �سن مبكرة على القراءة والبحث واالطالع‪.‬‬ ‫ •�ضعف حمتوى الكتاب العربي‪ ،‬و�ضعف �إخراجه‪.‬‬ ‫ •تنوع م�صادر املعرفة والذي جعلها ال تعتمد على الكتب فقط للح�صول على املعلومة‪.‬‬ ‫ •�ضعف تزويد املكتبات بالدوريات اجلديدة حال و�صولها ‪.‬‬ ‫ •احتواء املكتبات املدر�سية ‪-‬يف الغالب‪ -‬على الكتب القدمية فقط‪ ،‬وقلة الكتب اجلديدة‪.‬‬ ‫ •الع�شوائية يف توزيع الكتب على املكتبات املدر�سية‪ ،‬بحيث ال تنا�سب قدرات الطلبة وال توافق م�ستوياتهم‪.‬‬ ‫يالحظ مما ذكره ذوو �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬عن مع ّوقات القراءة لدى �أطفالهم �أنهم حددوها يف جهات عدة‪:‬‬ ‫املعوقات الذاتية‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ال يجد الطفل متعة يف القراءة؛ وان�شغال طفلي باللعب عن القراءة؛ و�ضعف و�آالم الب�صر‪ .‬وتبدو هذه النتائج طبيعية؛‬ ‫ف�إذا مل تغر�س يف الطفل عادة ُحب القراءة‪ ،‬وتوفري متطلباتها‪ ،‬مثل الكتب املتعلقة ب�أدب الطفل واملجالت امل�شوقة وغريها‬ ‫من و�سائل املعرفة؛ فمن الطبيعي �أن ين�ش�أ الطفل مبتعد ًا عن القراءة‪.‬‬ ‫كذلك يغلب على مرحلة الطفولة اللعب واللهو؛ ف�إذا مل تكن و�سائل املعرفة لديه ت�سد له جانب ًا مهم ًا يف طفولته؛ ف�إنه‬ ‫ين�صرف عنها‪� .‬أما �ضعف و�آالم الب�صر‪ ،‬فقد جاء يف �آخر املع ّوقات وقد تعزى هذه النتيجة رمبا للآالم التي تن�ش�أ من‬ ‫القراءة الإلكرتونية والتي ت�سبب ‪-‬يف الغالب‪� -‬إجهاد ًا للعني‪� ،‬أو �أن القائم على رعاية الطفل يتوقع �إ�صابته ب�أمل يف عينيه‬ ‫ب�سبب قراءته من خالل احلا�سوب مث ًال لفرتة طويلة‪� ،‬أو �أن املجيب عن اال�ستبانة ان�صرف فهمه على �أنها �سبب عام ولي�س‬ ‫متعلق ًا بالطفل القائم على رعايته‪.‬‬

‫‪153‬‬

‫املعوقات األسرية واملدرسية‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫وجود �أعمال ت�شغل القائم على رعاية الطفل عن القراءة له‪ ،‬لي�س هناك تعاون بني البيت واملدر�سة لتعزيز القراءة‬ ‫احل ّرة‪ ،‬و لي�س هناك مكان منا�سب للقراءة‪ ،‬وال يطلب املعلمون من الطلبة قراءة �إ�ضافية �إىل جانب القراءة املقررة‪.‎‎‎‎‬‬ ‫وهذه النتيجة منطقية جد ًا؛ فالأ�سرة واملدر�سة هما من يقع عليهما م�س�ؤولية بناء االجتاه الإيجابي نحو القراءة للطفل‪،‬‬ ‫ومن يحبب له عادة القراءة‪( ،‬كما �أثبتته النتائج املتعلقة يف من حبب للطفل ممار�سة القراءة‪� ،‬إذ ح ّل الأب والأم واملعلم‬ ‫املنازل الثالثة الأوىل)‪ ،‬وغياب القدوة يف القراءة‪ ،‬وعدم توفري متطلباتها من الكتب واملكان املنا�سب‪ ،‬و�ضعف احلث عليها‬ ‫من املعلم‪ ،‬كلها ت�سهم يف تكوين اجتاه �سلبي نحو القراءة احل ّرة‪.‬‬ ‫معوقات متعلقة بتوافر الكتاب الخاص بالطفل‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫عدم وجود مكتبة عامة قريبة ‪،‬وحمتويات املكتبة العامة قليلة وغري م�شجعة للأطفال‪ ،‬وارتفاع �أ�سعار الكتب‪ ،‬هذه‬ ‫املع ّوقات تتعلق بتوافر الكتاب املنا�سب للطفل‪ ،‬فاملكتبة العامة �إما �أنها غري قريبة من ال�سكن اخلا�ص بالطفل‪ ،‬فالذهاب‬ ‫يف�سر هذا‬ ‫�إليها �شاق‪ ،‬ومن ثم عدم اال�ستفادة من خدماتها‪� ،‬أو �أن حمتوياتها قليلة وال ت�شجع الطفل على العودة �إليها‪ ،‬وقد ّ‬ ‫املعيق �سبب انخفا�ض ن�سبة من ي�صطبحون �أطفالهم �إىل املكتبات العامة من �أجل القراءة‪ ،‬كذلك فارتفاع �أ�سعار الكتب‪،‬‬ ‫وبخا�صة كتب الطفل‪ ،‬مانع كبري من تعوده على القراءة وممار�ستها‪ ،‬وهذا ما �أيدته البيانات النوعية‪ ،‬كما تعزز هذه‬ ‫النتيجة من فكرة �ضرورة بناء مكتبات عامة يف الأحياء‪� ،‬أو توفري مكتبات متنقلة‪ ،‬وال�سيما يف الأرياف والهجر‪ ،‬والعمل‬ ‫على الرقي ب�صناعة كتب الطفل؛ حتى تكون جاذبة وم�شوقة‪.‬‬ ‫�أما مع ّوقات القراءة عند �أفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬فقد ت�شابهت ‪-‬يف جمملها‪ -‬مع املع ّوقات لدى الأطفال‪ ،‬واختلفت‬ ‫يف بع�ضها؛ نظر ًا الختالف الفئة العمرية‪ ،‬وميكن �أن ي�صار �إىل التف�سري ال�سابق؛ �إذ اتفقت يف جمملها‪ ،‬حول عدم وجود‬ ‫مكتبة عامة قريبة‪� ،‬أو �أن حمتوياتها قليلة وغري م�شجعة‪ ،‬ويف ارتفاع �أ�سعار الكتب‪ ،‬و�ضعف و�آالم الب�صر‪ ،‬و�ضعف اال�ستمتاع‬ ‫بالقراءة احلرة‪.‬‬ ‫�أما عدم توافر الوقت الكايف؛ فنظر ًا الن�صراف �أفراد املجتمع كلما تقدم بهم ال�سن نحو البحث عن عمل وت�أ�سي�س‬ ‫�أ�سرة‪ ،‬واالن�شغال بتوفري متطلبات احلياة لها‪ ،‬كذلك ف�إن وجود والو�سائل البديلة مثل التلفاز واملجال�س التي ت�ستهلك‬ ‫�أوقات ًا كبرية من باب الت�سلية والرتفيه‪ .‬وقد �أيدت هذه النتائج البيانات النوعية التي نتجت عن ور�ش العمل وحلقات‬ ‫النقا�ش املركزة واملقابالت املع ّمقة‪ .‬وقد كانت درا�سة (احلاجي‪ ،)2002 ،‬الأ�شمل من ناحية الرتكيز على معوقات القراءة‬ ‫احل ّرة‪� ،‬إذ مت توزيعها �إىل مع ّوقات �شخ�صية و�أ�سرية واجتماعية وتربوية‪ ،‬وكان من �ضمن املعوقات ال�شخ�صية �ضعف‬ ‫الذاكرة و�ضعف الب�صر‪ ،‬وقد �أفاد ‪ %22‬من العينة �أنها من مع ّوقات القراءة احل ّرة لديهم‪ .‬وكذلك يف وجود و�سائل عدة‬ ‫تغنيهم عن القراءة احلرة مثل التلفاز‪ .‬وقد �أفاد ‪ %62‬منهم ب�أن من عوائق القراءة احل ّرة‪� ،‬أنه ال يوجد تعاون بني البيت‬ ‫والأ�سرة لتعزيز هذه العادة‪،‬كذلك درا�سة (العليان‪ )2007 ،‬التي حتدثت عن معوقات القراءة لدى طلبة جامعة الإمام‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة تتفق ‪-‬يف �أغلب جوانبها‪ -‬مع درا�سة (املجلة العربية ‪)2012‬؛ ودرا�سة (قوجة‪)2008 ،‬؛ ودرا�سة (الأحمد‬ ‫وحم�سن‪)2009 ،‬؛ ودرا�سة (�أبو �سكينة‪)2008 ،‬؛ ودرا�سة (عالم‪)2004 ،‬؛ ودرا�سة (الربي�ش‪.)2003 ،‬‬

‫‪154‬‬

‫ملعوقات القراءة لدى أفراد املجتمع‬ ‫النتائج النوعية‬ ‫ّ‬ ‫من األطفال والكبار‬ ‫ال�سعودي كما يلي‪:‬‬ ‫تعددت �آراء امل�شاركني يف ور�ش العمل يف حتديد مع ّوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫�أ�سباب �شخ�صية مثل‪� :‬ضعف جاهزية الفرد للقراءة؛ وان�شغاله بالف�ضائيات وو�سائل الرتفيه الأخرى؛ �إ�ضافة �إىل‬ ‫غياب الأولوية يف ترتيب متطلبات احلياة؛ كذلك �ضعف البناء املعريف للفرد؛ وقد ترجع �إىل �أن بع�ض �أ�ساليب التعليم‬ ‫قدمية وال تدعم القراءة احلرة‪ ،‬عالوة على وجود ثقافة جمتمعية يف بع�ض الفرتات جعلت من القراءة �شيئ ًا هام�شي ًا؛ ما‬ ‫جيل واع ٍ يعتمد العلم‬ ‫و ّلد �ضعف الوعي ب�أهميتها‪ ،‬و�أرجع امل�شاركون ذلك �إىل �ضعف ج ّدية امل�ؤ�س�سات التعليمية يف بناء ٍ‬ ‫والقراءة �أ�سا�س ًا للتقدم احل�ضاري‪ ،‬وهذا الأمر �أنتج �إما �أمية احلرف �أو �أمية الفكر‪ ،‬وي�شاركه يف هذا ال�ضعف الأ�سرة‬ ‫و�أفراد املجتمع املحيط ‪.‬‬ ‫كذلك‪ ،‬ف�إن غياب القدوة امل�شجعة على القراءة يف الأ�سرة ويف املدر�سة؛ ‪-‬ي�سهم �إىل حد كبري‪ -‬يف نظرة الطفل‬ ‫والطالب للقراءة؛ فاملعلم مث ًال ما مل يكن قدوة يف القراءة والثقافة وله اطالع م�ستمر يف الكتب‪ ،‬ف�إن دوره يف الت�أثري على‬ ‫الطالب يف القراءة لن يكون ملمو�س ًا‪ ،‬ولهذا الأمر ينبغي الرتكيز على كليات املعلمني يف تخريج معلم قارئ‪.‬‬ ‫وعزا بع�ض امل�شاركني معوقات القراءة �إىل اجلانب امل�ؤ�س�سي واملتمثل يف‪� :‬ضعف البنية التحتية املعرفية يف املجتمع؛‬ ‫�إ�ضافة �إىل �ضعف الربامج الإعالمية املحفزة للميل �إىل القراءة؛ وندرة املنا�سبات الثقافية التي حت ّفز على ا�ستهالك‬ ‫املعرفة؛ و�ضعف امل�س�ؤولية االجتماعية لل�شركات وامل�ؤ�س�سات يف تنفيذ عدد من الربامج وامل�شاريع التي تهدف �إىل حتفيز‬ ‫امليل للقراءة‪ ،‬ومن ثم تي�سري احل�صول على املادة املقروءة‪ ،‬كذلك ف�إن امل�ؤ�س�سات املعنية ب�إنتاج املعرفة تعاين من ق�صور‪،‬‬ ‫مثل �ضعف دور الن�شر يف الإنتاج اجلاذب وامل�شوق من ناحيتي ال�شكل وامل�ضمون‪ ،‬وغالب ًا ما تعر�ض املادة املقروءة بطريقة‬ ‫مملة وغري حمفزة‪ ،‬كذلك البيئات القرائية مثل املكتبات العامة‪ ،‬فهي حتتاج �إىل ت�أهيل بالكامل‪� ،‬إذ �أ�صبحت �شبه مهجورة؛‬ ‫لعوامل كثرية �أبرزها‪ِ :‬ق َدم هذه املكتبات التي م�ضى على بنائها ع�شرات ال�سنني؛ وانتقال �إدارتها من وزارة لأخرى؛‬ ‫وافتقارها �إىل الت�أثيث والتجهيز مبا يتنا�سب مع ع�صر املعلومة الرقمية؛ �إ�ضافة �إىل �ضعف التزويد بالكتب والدوريات؛‬ ‫وقلة الأق�سام الن�سائية فيها؛ �إذ يفيد امل�س�ؤولون يف الوزارة املعنية بتوافر ‪ 19‬مكتبة عامة فقط فيها ق�سم ن�سائي‪ ،‬كذلك‬ ‫ف�إن املكتبات املدر�سية ال توجد لها �إدارة خا�صة بالوزارة لتفعيلها وتزوديها (يرجى النظر �إىل مقابالت امل�س�ؤولني امللحق‬ ‫رقم ‪.)7‬‬ ‫وتطرق امل�شاركون �إىل �أن هناك مع ّوقات للقراءة يف العامل العربي ب�شكل عام‪ ،‬تتمثل يف جوانب عدة منها‪ :‬اخلالفات‬ ‫ال�سيا�سية التي تعي�شها البلدان العربية‪� ،‬إذ تلقي بظاللها على الإن�سان العربي وت�صرفه عن االهتمام بتطوير ذاته وتنميتها‬ ‫يف املجاالت املختلفة‪� ،‬إىل االهتمام واالن�شغال بتكييف نف�سه مع متطلبات الواقع ال�سيا�سي‪ ،‬كما �أنها تلقي بظاللها على‬ ‫البيئات الأخرى لت�ضيف معوقات �أخرى‪ ،‬مثل احلالة االقت�صادية وتدين م�ستوى دخل الفرد‪ ،‬و�أن الدعم احلكومي يف‬ ‫البلدان العربية يتجه يف �أغلبه �إىل املواد اال�ستهالكية‪ ،‬ما ت�سبب يف �ضعف قدرة احلكومات على توفري و�سائل القراءة‬ ‫وتي�سريها‪ ،‬كما �أن معدالت الفقر الكثرية تلقي بظاللها وت�ستدعي ان�صراف الإن�سان الفقري �إىل ما ُي�ؤ ّمن له احلد الأدنى‬ ‫من الظروف املعي�شية‪� ،‬إذ مل يعد هناك ما يكفي من الوقت والراحة النف�سية للقراءة ‪.‬‬

‫‪155‬‬

‫امللخص‬ ‫ال�سعودي‪:‬‬ ‫يف ما يلي �أبرز نتائج الف�صل املتعلقة مبع ّوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ممار�سة القراءة احلرة عند الأطفال ‪:‬‬ ‫�أكرث مع ّوقات‬ ‫ّ‬

‫ •عدم وجود مكتبة عامة قريبة ‪.‬‬ ‫ •ان�شغال الطفل باللعب عن القراءة‪.‬‬ ‫ •وجود �أعمال ت�شغل الآباء عن القراءة للأطفال ‪.‬‬ ‫ •ال يطلب املعلمون من الطلبة قراءة �إ�ضافية �إىل جانب القراءة املقررة‪.‬‬ ‫ •لي�س هناك تعاون بني البيت واملدر�سة لتعزيز القراءة احلرة‪.‬‬ ‫ •ارتفاع �أ�سعار الكتب‪.‬‬ ‫ •ال يجد الطفل متعة يف القراءة‪.‬‬ ‫و�أقل املع ّوقات لدى الأطفال هي ‪:‬‬

‫ •عدم وجود مكان منا�سب للقراءة‪.‬‬ ‫ •�ضعف و�آالم الب�صر ‪.‬‬ ‫�أما �أهم املع ّوقات لدى الكبار؛ فهي ‪:‬‬

‫ •وجود و�سائل بديلة للقراءة (تلفاز؛ وجمال�س)‪.‬‬ ‫ •عدم وجود مكتبة قريبة ‪.‬‬ ‫ •عدم توافر الوقت الكايف‪.‬‬ ‫ •ارتفاع �أ�سعار الكتب‪.‬‬ ‫ •حمتويات املكتبة العامة قليلة �أو غري م�شجعة‪.‬‬ ‫و�أقل املع ّوقات لدى الكبار هي ‪:‬‬

‫ •ال يجد متعة يف القراءة ‪.‬‬ ‫ •�ضعف و�آالم الب�صر ‪.‬‬

‫‪156‬‬

  

       

 

 

     

     

  

  

 

  

 

  

 



*



*

)%100 ‫* �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من‬

‫) معوقات القراءة لدى �أفراد املجتمع ال�سعودي‬50( ‫ال�شكل‬

157

‫الفصل السادس‬ ‫استهالك املعرفة لدى أفراد املجتمع السعودي‬ ‫املقدمة‬ ‫ال�سعودي من الأطفال والكبار‬ ‫ي�ستعر�ض هذا الف�صل النتائج الكمية والنوعية ال�ستهالك املعرفة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي؛ واملواقع الإلكرتونية التي ّ‬ ‫ومناق�شة تلك النتائج‪ :‬برامج التلفاز ّ‬ ‫يف�ضل �أفراد املجتمع‬ ‫املف�ضلة لأفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي؛ والوقت امل�ستغرق يف ذلك‏؛ وم�صادر املعرفة لأفراد‬ ‫ال�سعودي ت�صفحها‏؛ وم�صادر املعرفة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ّ‬ ‫ال�سعوديني؛ والنتائج النوعية املتعلقة با�ستهالك املعرفة و�إنتاجها؛ والنتائج النوعية‬ ‫املجتمع من وجهة نظر النا�شرين ّ‬ ‫املتعلقة بالفر�ص النا�شئة نحو االندماج يف جمتمع املعرفة‪.‬‬

‫ّ‬ ‫السعودي‬ ‫برامج التلفاز‬ ‫املفضلة ألفراد املجتمع ّ‬ ‫ّ‬ ‫املفضلة لألطفال‬ ‫برامج التلفاز‬ ‫الربامج التلفازية التي ّ‬ ‫يف�ضل الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل؛ م�شاهدتها بدرجة كبرية بح�سب �إفادة ذويهم جاءت مرتبة‬ ‫(تنازلي ًا) على النحو الآتي‪ :‬برامج الر�سوم املتحركة ‪%63.9‬؛ والربامج الريا�ضية ‪%48.5‬؛ وبرامج امل�سابقات ‪%44.7‬؛‬ ‫والأفالم وامل�سل�سالت ‪%25.5‬؛ والربامج التعليمية ‪%25.4‬؛ والربامج الدينية ‪%22.4‬؛ وهي الأقل تف�ضي ًال �ضمن الربامج‬ ‫التلفازية لدى �أطفالهم‪ .‬وحتت بند (�أخ��رى) ذكر بع�ضهم جمموعة برامج تلفازية ّ‬ ‫يف�ضل الأطفال م�شاهدتها مثل‪:‬‬ ‫(الوثائقية؛ والفنون؛ والأغاين؛ والثقافية؛ واملغامرات؛ والربامج امل�ضحكة؛ والأنا�شيد؛ وامل�سرحيات؛ والعلمية)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )50‬الربامج التلفازية التي ّ‬ ‫يف�ضلها الأطفال‬

‫‪158‬‬

‫البرامج التلفازية واإلذاعية التي يحبذها أفراد املجتمع الكبار‬ ‫رتب امل�ستجيبون من عينة �أفراد املجتمع الكبار الربامج (تلفازية‪�/‬إذاعية)‪ ،‬التي ُيف�ضلون م�شاهدتها‪�/‬سماعها بدرجة‬ ‫َّ‬ ‫كبرية (تنازلي ًا) على النحو الآتي‪ :‬الأفالم وامل�سل�سالت ‪%42.7‬؛ والربامج الدينية ‪%36.7‬؛ والريا�ضية ‪%36.2‬؛ والأفالم‬ ‫الوثائقية ‪%33.6‬؛ والأخبار ‪%29.9‬؛ وبرامج امل�سابقات ‪%27.9‬؛ وبرامج الثقافة والفن ‪%27.3‬؛ وبرامج ال�صحة العامة‬ ‫‪%25.8‬؛ والربامج احلوارية ‪%24‬؛ والربامج االجتماعية والأ�سرية ‪ ،%23.6‬فيما �أفاد ‪ %18.7‬من امل�ستجيبني �أنَّ برامج‬ ‫الطهي هي الأقل تف�ضي ًال يف امل�شاهدة‪ .‬وحتت بند �أخرى‪ ،‬ذكر بع�ضهم جمموعة برامج تلفازية ّ‬ ‫يف�ضلون م�شاهدتها مثل‪:‬‬ ‫(الوثائقية؛ وامل�سرحيات؛ والعلمية؛ والرتبوية؛ والكرتون)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )51‬الربامج التلفازية والإذاعية التي ّ‬ ‫يف�ضلها �أفراد املجتمع الكبار‬

‫جاء ترتيب الأطفال للربامج التلفازية التي ُيف�ضلون م�شاهدتها بدرجة كبرية (تنازلي ًا) ح�سبما �أفاد ذووهم على النحو‬ ‫الآتي‪( :‬برامج الكرتون؛ والربامج الريا�ضية؛ وبرامج امل�سابقات؛ والأفالم وامل�سل�سالت؛ والربامج التعليمية؛ و الربامج‬ ‫الدينية)‪� .‬إىل جانب ذلك ذكر بع�ضهم جمموعة برامج تلفازية �أخرى ّ‬ ‫يف�ضل الأطفال م�شاهدتها مثل‪( :‬املغامرات؛‬ ‫والربامج امل�ضحكة؛ والأنا�شيد؛ والربامج الوثائقية؛ والفنون؛ والأغاين؛ والثقافية؛ وامل�سرحيات؛ والعلمية)‪ .‬وقد تبدو هذه‬ ‫النتيجة منطقية؛ �إذ مييل الأطفال �إىل م�شاهدة التلفاز ل�ساعات طويلة يومي ًا‪ ،‬وبخا�صة يف م�شاهدة الربامج الكرتونية‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة ت�ؤكد وتتفق مع النتيجة املتعلقة ب�أكرث مو�ضوعات الكتب قراء ًة‪.‬‬ ‫يف املقابل‪ ،‬جاء ترتيب �أفراد املجتمع للربامج التلفازية التي ُيف�ضلون م�شاهدتها بدرجة كبرية (تنازلي ًا) على النحو‬ ‫الآتي‪( :‬الأفالم وامل�سل�سالت؛ والربامج الدينية؛ والريا�ضة؛ والأفالم الوثائقية؛ والأخبار؛ وبرامج امل�سابقات؛ وبرامج‬ ‫الثقافة‪/‬الفن؛ وبرامج ال�صحة العامة؛ والربامج احلوارية؛ والربامج االجتماعية‪/‬الأ�سرية؛ وبرامج الطهي) �إىل جانب‬ ‫ذلك ذكر بع�ض �أفراد املجتمع من الكبار جمموعة برامج تلفازية يف�ضلون م�شاهدتها مثل‪( :‬الوثائقية؛ وامل�سرحيات؛‬ ‫والعلمية؛ والرتبوية؛ والكرتون)‪.‬‬ ‫وكون الأفالم وامل�سل�سالت ذات طابع اجتماعي‪ ،‬فهي حتل مكان مواقع التوا�صل االجتماعي ب�إعتبارها برامج ميكن‬ ‫م�شاهدتها على التلفاز‪ ،‬مقارن ًة بت�صفحها على الإنرتنت‪ ،‬وحمل الروايات والق�ص�ص كمو�ضوعات الكتب التي ّ‬ ‫يف�ضلون‬

‫‪159‬‬

‫قراءتها‪ ،‬وقد احتلت الربامج والكتب الدينية والريا�ضية املنزلتني الثانية والثالثة على التوايل؛ ما ي�ؤكد النتيجة ال�سابقة‬ ‫املتعلقة ب�أكرث املواقع ت�صفح ًا من �أفراد املجتمع من الكبار على الإنرتنت‪ ،‬وكذلك النتيجة املتعلقة مبو�ضوعات الكتب‬ ‫الأكرث قراءة‪.‬‬ ‫وهذه النتيجة �إجما ًال عند مقارنتها بنتيجة متو�سط وقت القراءة‪ ،‬يت�ضح �أن وقت م�شاهدة التلفاز �أكرب من وقت‬ ‫القراءة‪ .‬لذا فهذه النتيجة متعار�ضة مع النتيجة التي �أ�شارت �إىل �أن الكتاب هو �أهم م�صدر معريف‪ ،‬وميكن تربير ذلك ب�أن‬ ‫ارتفاع ن�سبة الكتاب ب�إعتباره �أهم م�صدر معريف تعود �إىل القيمة العلمية للكتاب لدى �أفراد املجتمع من الكبار وال�صغار‪،‬‬ ‫فهو بالن�سبة لهما �أهم من غريه ‪ ،‬و�إن ا�ستخدموا امل�صادر املعرفية الأخرى �أكرث من ا�ستخدامهم للكتاب‪.‬‬ ‫كما �أظهرت الدرا�سة مي ًال وا�ضح ًا لأ�صحاب الدخل الأكرث من ‪ 20.000‬ريال ‪� ،‬إىل م�شاهدة الربامج الريا�ضية وت�صفح‬ ‫مواقعها على �شبكة الإنرتنت‪� ،‬أكرث بن�سبة كبرية من بقية م�ستويات الدخل الأخرى‪ ،‬وميكن تف�سري هذه النتيجة ب�أن �أغلب‬ ‫القنوات الريا�ضية با�شرتاك مرتفع القيمة‪ ،‬من ثم ال ي�شرتك بها �إال �أ�صحاب الدخل املرتفع‪ ،‬ومتابعة البطوالت العاملية‬ ‫والإقليمية على الف�ضائيات‪ ،‬يدفع هذه الفئة �إىل تتبع �أخبار الريا�ضة من خالل املجالت ومواقع الإنرتنت اخلا�صة بها‪.‬‬ ‫وكذلك غلبة م�شاهدة الربامج ال�صحية (وبخا�صة لدى الأطفال) من املر�أة �أكرث من الرجل؛ والتي ميكن النظر �إليها‬ ‫باعتبارها �أحد املهام الأ�سرية‪ .‬وكذلك غلب على املر�أة تتبع املو�ضوعات االجتماعية والفنية‪ ،‬يف حني غلب على الرجال‬ ‫تتبع الأخبار؛ م�شاهد ًة وا�ستماع ًا‪.‬‬ ‫�أما بخ�صو�ص الربامج الإخبارية‪ ،‬ف�إن �أكرث من ي�شاهدها بن�سبة كبرية هم املتقاعدون‪ ،‬وهذه النتيجة تتفق مع م�شاهدة‬ ‫وقراءة الأخبار يف التلفاز وال�صحف واملجالت وفق ًا ملتغري العمر‪� ،‬إذ كان كبار ال�سن هم الأكرث متابعة للأخبار‪ ،‬وهي نتيجة‬ ‫منطقية مليل كبار ال�سن �إىل تتبع �أخبار املجتمع وما جد من �أحداث‪.‬‬ ‫�أما يف ما يتعلق مب�شاهدة الربامج الريا�ضية‪ ،‬فاحتل الطلبة املركز الأول بن�سبة تف�ضيل كبرية بلغت ‪� ،%48‬إ�ضافة �إىل‬ ‫‪ %44‬ن�سبة من كان ميلهم لت�صفح املواقع الريا�ضية على الإنرتنت‪ ،‬وهي نتيجة منطقية؛ نظر ًا للمرحلة العمرية للطلبة‬ ‫وحب الريا�ضة‪.‬‬ ‫والتي يغلب عليها االنطالق ُ‬ ‫وحول م�شاهدة الربامج الأ�سرية‪ ،‬ف�إن ربة املنزل هي التي احتلت املركز الأول بن�سبة تف�ضيل بلغت ‪%49.5‬؛ نظر ًا‬ ‫لتفرغها لإدارة �ش�ؤون الأ�سرة‪،‬على عك�س املوظفات الالتي قد ي�شغلن مبهمات الوظيفة والعمل‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع عن مدى م�شاهدتهم للأفالم وامل�سل�سالت يف التلفاز‪� ،‬أفادت الفئات العمرية من ‪� 13‬إىل‬ ‫�أقل من ‪� 15‬سنة‪ ،‬ومن ‪� 15‬إىل �أقل من ‪� 18‬سنة‪ ،‬ومن ‪� 18‬إىل �أقل من ‪� 25‬سنة �إىل �أنهم ي�شاهدونها ب�شكل كبري بن�سبة‬ ‫‪ %52‬و‪ %57‬و ‪ %51‬على الرتتيب‪ ،‬يف حني انخف�ضت الن�سبة ‪-‬ب�شكل كبري‪ -‬لدى الفئتني العمريتني من ‪� 25‬إىل �أقل من ‪40‬‬ ‫�سنة ومن ‪� 40‬سنة ف�أكرث‪� ،‬إذ ّ‬ ‫يف�ضلونها ‪-‬ب�شكل كبري‪ -‬بن�سبة ‪ %29‬و‪ %20‬فقط‪ ،‬وهذا �أمر منطقي‪ ،‬وي�ؤكد النتيجة اخلا�صة‬ ‫بوقت م�شاهدة التلفاز والتي كانت لدى الفئات العمرية الثالث الأُول كبرية جد ًا‪ ،‬يف حني انخف�ضت لدى الفئتني التاليتني‪،‬‬ ‫وت�ؤكده �أي�ض ًا البيانات النوعية‪ ،‬وهي نتيجة منطقية تتفق مع طبيعة املرحلة العمرية لل�شباب‪ ،‬ووجود وقت فراغ ي�شغلونه‬ ‫من خالل م�شاهدة التلفاز‪ ،‬وبخا�صة الأفالم وامل�سل�سالت‪.‬‬

‫‪160‬‬

‫والنتيجة ال�سابقة تطابقت مع نتيجة م�شاهدة الربامج الريا�ضية‪ ،‬وميكن تربيرها ك�سابقتها‪.‬‬ ‫كما �أظهرت نتائج الدرا�سة ميل �أفراد املجتمع من الفئتني العمريتني من ‪� 25‬إىل �أقل من ‪� 40‬سنة‪ ،‬ومن ‪� 40‬سنة ف�أكرث‪،‬‬ ‫�إىل �سماع الربامج الدينية واحلوارية الإذاعية �أكرث من بقية الفئات العمرية �صغرية ال�سن‪ ،‬وهذه النتيجة متفقة مع‬ ‫البيانات النوعية التي �أكدت �أن �أفراد املجتمع الكبار من ناحية ال�سن مييلون �إىل املواد املعرفية الهادفة نوعي ًا على ح�ساب‬ ‫الكم الكبري الذي يقر�أه �صغار ال�سن‪.‬‬ ‫وتتفق يف بع�ض جوانبها مع درا�سة (ا�ستخدامات املر�أة الإماراتية للربامج التلفازية ‪ )2007‬والتي بينت تف�ضيل املر�أة‬ ‫مل�شاهدة الربامج ذات الق�ضايا وامل�شكالت االجتماعية‪ ،‬ثم الربامج التي تعالج امل�شكالت النف�سية‪ ،‬والربامج التي ُتعنى‬ ‫برتبية الأطفال‪ ،‬وتتفق هذه الدرا�سة ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬مع درا�سة عرفات (من دون تاريخ) والتي بينت �أنه بالرغم من تعدد‬ ‫قنوات الأطفال الف�ضائية �إال �أن هناك تباين ًا يف ن�سبة تعر�ض الأطفال لتلك القنوات‪� ،‬إذ ك�شفت نتائج الدرا�سة تفوق قناتي‬ ‫‪ Space toon‬و ‪ mbc3‬عن بقية القنوات من ناحية ن�سبة امل�شاهدة‪ .‬وتتفق هذه الدرا�سة مع درا�سة الزهراين (‪،)2009‬‬ ‫يف ما يتعلق بتف�ضيل �أفراد العينة ملجاالت عمل القنوات املتخ�ص�صة‪ ،‬فقد جاء جمال الأفالم والدراما يف املرتبة الأوىل‪،‬‬ ‫وجاء يف املرتبة الثانية املجال الديني‪ ،‬ويف املرتبة الثالثة جمال الريا�ضة وال�شباب‪ ،‬ويف املرتبة الرابعة جمال الت�سلية‬ ‫والرتفيه‪ ،‬تاله جمال الأخبار خام�س ًا‪ ،‬ولوحظ ت�أخر جماالت (الأطفال؛ واملر�أة؛ واملال واالقت�صاد؛ والرتبية والتعليم)‪،‬‬ ‫كما حل جمال البيئة والطق�س يف الأخري‪.‬‬ ‫وتتفق مع درا�سة العتيبي (‪2004‬م)‪ ،‬التي �أبرزت دوافع م�شاهدة التلفاز‪� ،‬إذ حلت الدوافع الإعالمية واملعرفية يف‬ ‫املقدمة‪ ،‬ثم دوافع البحث عن املعلومات والأخبار‪ ،‬تليها دوافع الت�سلية والرتفيه‪ ،‬فدوافع التعلم والتثقيف‪ ،‬يف حني ت�أخرت‬ ‫الدوافع النف�سية والعاطفية‪ .‬كذلك تتفق ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬درا�سة (احلمود ‪2005‬م)‪ ،‬وتتفق يف بع�ض جوانبها مع درا�سة ( املر�أة‬ ‫الإماراتية والتلفاز ‪2005‬م)‪ ،‬فقد �أظهرت �أن معظم �أفراد العينة ت�شاهد القنوات الف�ضائية ب�شكل دائم‪ ،‬و�أنهن يف�ضلن‬ ‫م�شاهدة الأفالم وامل�سل�سالت‪ ،‬ثم برامج ثقافية‪ ،‬فربامج املر�أة‪ ،‬تليها برامج اجلمهور‪ ،‬و�أخري ًا ن�شرات �إخبارية ‪.‬‬

‫ّ‬ ‫يـفضـل أفـراد الـمجتـمـع‬ ‫الـمـواقـع اإللكتـرونيـة التـي‬ ‫ّ‬ ‫تصفحها‬ ‫السعودي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫املواقع اإللكترونية التي ّ‬ ‫تصفحها‬ ‫يفضل األطفال‬ ‫رتب امل�ستجيبون من عينة ذوي �أفراد املجتمع ‪ 12‬عام ًا ف�أقل‪ ،‬املواقع الإلكرتونية التي ّ‬ ‫يف�ضل الأطفال ت�صفحها على‬ ‫الإنرتنت بدرجة كبرية (تنازلي ًا) على النحو الآتي‪ :‬مواقع �أفالم الر�سوم املتحركة ‪%51.3‬؛ واملواقع الريا�ضية ‪%43.4‬؛‬ ‫ومواقع �أدب الأطفال ‪%26.9‬؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي ‪%26.6‬؛ واملواقع الدينية ‪ ،%24‬ثم مواقع تقنية املعلومات‬ ‫لكل منهما‪ ،‬وهي الأقل ت�ص ّفح ًا‪ .‬وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم جمموعة مواقع �إلكرتونية‬ ‫واملواقع العلمية ‪ٍ %23.1‬‬ ‫يف�ضل الأطفال ت�صفحها على الإنرتنت مثل‪( :‬املواقع الأ�سرية؛ والألعاب الإلكرتونية؛ والأنا�شيد امل�صورة؛ ومواقع القر�آن‬ ‫الكرمي؛ واليوتيوب؛ والتجميل؛ ومواقع ال�شعر؛ ومواقع الهاكرز للألعاب؛ وامل�سابقات)‬

‫‪161‬‬

‫ال�شكل (‪ )52‬املواقع الإلكرتونية ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الأطفال‬

‫ّ‬ ‫املواقع التي ّ‬ ‫تصفحها‬ ‫يفضل الكبار‬ ‫�أما املواقع الإلكرتونية التي يت�صفحها �أفراد املجتمع الكبار بدرجة كبرية‪ ،‬فقد رتبوها تنازلي ًا على النحو التايل‪ :‬مواقع‬ ‫التوا�صل االجتماعي ‪%44.3‬؛ واملواقع الدينية ‪%34.1‬؛ والريا�ضية ‪%33.7‬؛ وم�شاهدة برامج وقنوات التلفاز عرب الإنرتنت‬ ‫‪%30.5‬؛ وال�صحية ‪%29.6‬؛ والعلمية ‪%26.9‬؛ وتقنية املعلومات ‪%26.8‬؛ والإخبارية ‪%26.3‬؛ واملو�ضة والتجميل ‪%23.9‬؛‬ ‫والفنية ‪%23.2‬؛ والطهي ‪%21.4‬؛ والأدبية ‪%19.8‬؛ والتنمية الب�شرية ‪ %15.5‬وهي الأقل ت�صفح ًا‪ .‬وحتت بند (�أخرى)‪،‬‬ ‫ذكر بع�ضهم مواقع الكرتونية يف�ضلون ت�صفحها مثل‪( :‬املواقع الأ�سرية؛ ومواقع الألعاب الإلكرتونية؛ ومواقع الأنا�شيد‬ ‫الإ�سالمية؛ ومواقع القر�آن الكرمي؛ وموقع اليوتيوب؛ ومواقع الأفالم ب�أنواعها؛ ومواقع ال�شعر؛ واملواقع الرتبوية؛ ومواقع‬ ‫امل�سابقات؛ واملواقع احلكومية)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )53‬املواقع الإلكرتونية ّ‬ ‫املف�ضلة لدى الكبار‬

‫جاء ترتيب الأطفال للمواقع الأكرث ت�صفح ًا على الإنرتنت بدرجة كبرية (تنازلي ًا) كما �أفاد ذووهم على النحو الآتي‪:‬‬ ‫(الر�سوم املتحركة؛ واملواقع الريا�ضية؛ ومواقع �أدب الأطفال؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي؛ واملواقع الدينية؛ ومواقع تقنية‬ ‫املعلومات؛ واملواقع العلمية)‪.‬‬

‫‪162‬‬

‫وهذه النتيجة منطقية وتتنا�سب مع عقلية الطفل ومرحلته العمرية وت�ؤكد النتيجة املتعلقة مبو�ضوعات الكتب التي‬ ‫ُيف�ضل الأطفال قراءتها‪� ،‬إذ جاءت متقاربة �إىل حد كبري‪.‬‬ ‫وميكن تربير تدين ت�صفح املواقع الدينية والعلمية لدى الأطفال؛ بعدم توافر مواقع دينية وعلمية موجهه للأطفال‬ ‫خا�صة‪ ،‬تتوافر فيها عنا�صر اجلذب والتب�سيط‪ ،‬وتتنا�سب مع عقلية الطفل‪� .‬إىل جانب ذلك ذكر بع�ض ذويهم جمموعة‬ ‫مواقع �إلكرتونية ُيف�ضل الأطفال ت�ص ّفحها مثل‪( :‬الألعاب الإلكرتونية؛ والأنا�شيد امل�صورة؛ ومواقع القر�آن الكرمي؛‬ ‫واليوتيوب؛ والتجميل؛ ومواقع ال�شعر؛ ومواقع الهاكرز للألعاب؛ وامل�سابقات؛ واملواقع الأ�سرية)‪.‬‬ ‫يف املقابل جاء ترتيب �أفراد املجتمع من الكبار للمواقع الأكرث ت�ص ّفح ًا على الإنرتنت بدرجة كبرية (تنازلي ًا) على‬ ‫النحو الآتي‪( :‬مواقع التوا�صل االجتماعي؛ واملواقع الدينية؛ والريا�ضية؛ وم�شاهدة برامج وقنوات التلفاز عرب الإنرتنت؛‬ ‫وال�صحية؛ وتقنية املعلومات؛ والعلمية؛ والإخبارية؛ والفنية؛ والطهي؛ والأدبية؛ والتنمية الب�شرية)‪ .‬وهذه النتيجة ت�ؤكد‬ ‫وتتفق �أي�ض ًا مع نتيجة مو�ضوعات الكتب التي ُيف�ضل �أفراد املجتمع قراءتها‪� ،‬إذ ح ّلت مواقع التوا�صل االجتماعي مكان‬ ‫الروايات والق�ص�ص‪ ،‬يف حني جاءت القراءة الدينية والريا�ضية يف املرتبتني الثانية والثالثة على التوايل‪.‬‬ ‫�إىل جانب ذلك‪ ،‬ذكر بع�ض �أفراد املجتمع جمموعة مواقع �إلكرتونية ُيف�ضلون ت�ص ّفحها على الإنرتنت مثل‪( :‬املواقع‬ ‫احلكومية؛ واملواقع الأ�سرية؛ ومواقع ال�شعر اليوتيوب؛ ومواقع القر�آن الكرمي؛ والألعاب الإلكرتونية؛ والأنا�شيد الإ�سالمية؛‬ ‫والأفالم ب�أنواعها؛ والرتبوية؛ وامل�سابقات‪.)،‬‬ ‫ب�شكل عام‪ ،‬للمواقع الأكرث ت�ص ّفح ًا على الإنرتنت مع املرحلة‬ ‫و�إجما ًال يظهر مما �سبق تنا�سب ترتيب �أفراد املجتمع‪ٍ ،‬‬ ‫العمرية من جهة؛ ومع االهتمامات ال�سائدة يف املجتمع من جهة �أخرى؛ فمث ًال جميء �أفالم الر�سوم املتحركة يف املنزلة‬ ‫الأوىل من ناحية التف�ضيل للأطفال يتنا�سب وعمرهم واهتماماتهم‪ ،‬وهذا ينطبق على اهتمام �أفراد املجتمع من الكبار يف‬ ‫ال�سعودي‪.‬‬ ‫مواقع التوا�صل االجتماعي يف املجتمع ّ‬ ‫وهذه النتائج تتفق نوع ًا ما مع درا�سة (ا�ستخدامات املجتمع ال�سعودي للإنرتنت‪2007‬م) التي �أظهرت �أن املو�ضوعات‬ ‫التي يهتم بها م�ستخدمو الإنرتنت ميكن ترتيبها ح�سب �أهميتها بالن�سبة لهم على النحو التايل‪ :‬املو�ضوعات الدينية؛‬ ‫واملو�ضوعات الثقافية؛ واملو�ضوعات االجتماعية؛ واملو�ضوعات الطبية وال�صحية؛ واملو�ضوعات الرتفيهية‪.‬‬ ‫و�أظهرت نتائج الدرا�سة ارتفاع ن�سبة الإقبال على مواقع التوا�صل االجتماعي من املراحل العمرية كافة‪ ،‬وميكن تف�سري‬ ‫ذلك ب�أن مواقع التوا�صل االجتماعي ال حتتاج �إىل مهارات وخربات كبرية للتعامل معها فيمكن جلميع املراحل �أن تتعامل‬ ‫معها ب�شكل جيد‪.‬‬ ‫�أما املواقع الإخبارية‪ ،‬ف�أو�ضحت النتائج زيادة الإقبال عليها مع زيادة ال�سن‪ ،‬لتتنا�سب هذه النتيجة مع نتيجة قراءة‬ ‫ال�صحف‪ ،‬وهذا �أمر منطقي �أكدته البيانات النوعية التي �أظهرت ميل �أفراد املجتمع الكبار �إىل تتبع �أخبار املجتمع وما‬ ‫جد عليه من �أحداث‪.‬‬ ‫وكذلك اتفقت نتيجة ت�ص ّفح املواقع الريا�ضية على �شبكة الإنرتنت مع نتيجة قراءة املو�ضوعات الريا�ضية‪� ،‬إذ �أظهرت‬ ‫الدرا�سة �أنه كلما ق ّل ال�سن زاد االهتمام بالريا�ضة‪� ،‬سواء من خالل الكتب واملجالت وال�صحف‪� ،‬أو ت�ص ّفح الإنرتنت‬ ‫وم�شاهدة التلفاز‪ ،‬يف حني ق ّلت هذه الن�سبة لدى املراحل العمرية الأكرب �سن ًا‪ ،‬وهذه النتيجة منطقية �أي�ض ًا ومتوافقة مع‬ ‫وحب ًا للريا�ضة من الكبار‪.‬‬ ‫املرحلة العمرية لفئة ال�شباب‪ ،‬الأكرث انطالق ًا ُ‬

‫‪163‬‬

‫و�أظهرت نتائج الدرا�سة �أنه كلما ق ّل ال�سن زادت الرغبة يف م�شاهدة الربامج التلفازية على الإنرتنت‪ ،‬وهذه نتيجة‬ ‫منطقية الرتباط ال�شباب املبالغ فيه باملواقع الإلكرتونية‪ ،‬وبخا�صة مع انت�شار الهواتف الذكية لدى فئة ال�شباب ب�شكل‬ ‫كبري‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أن الكبار اعتادوا على م�شاهدة التلفاز ب�شكل مبا�شر قبل ظهور الإنرتنت‪ ،‬يف حني وجد ال�صغار الربامج‬ ‫التلفازية متاحة لهم على التلفاز وعلى الإنرتنت‪ ،‬فمالوا �أكرث من غريهم �إىل م�شاهدة برامج التلفاز عرب الإنرتنت‪.‬‬ ‫وتتفق هذه الدرا�سة مع نتائج درا�سة الطوخي (‪2002‬م)‪ ،‬عن دوافع ا�ستخدام الأطفال ل�شبكة الإنرتنت والإ�شباعات‬ ‫املتحققة‪� .‬إذ جاءت النتائج لت�شري �إىل �أن الأطفال ير ّكزون على مواقع الألعاب‪ ،‬ثم مواقع الريا�ضة‪ ،‬فاملواقع الدينية‪� .‬أما‬ ‫درا�سة «ماذا يقر�أ العرب» (‪ ،)2007‬فجاءت مو�ضوعات الأخبار واملعلومات العامة بن�سبة كبرية على بقية املواقع‪ .‬ولعل‬ ‫ذلك راجع �إىل ت�أخر ظهور مواقع التوا�صل االجتماعي‪ .‬وتتفق نتائج هذه الدرا�سة مع درا�سة ال�شمراين (‪ ،)2011،‬التي‬ ‫�أ�شارت �إىل �أن الطلبة غري الناطقني بالعربية ّ‬ ‫يف�ضلون قراءة املو�ضوعات االجتماعية والريا�ضية عرب الإنرتنت‪ .‬وتتفق‬ ‫نتائج هذه الدرا�سة مع درا�سة البلو�شي (‪ ،)2004‬التي �أ�شارت �إىل �أن �أكرث املواقع ت�ص ّفح ًا على الإنرتنت من جانب‬ ‫الطالبات هي مواقع الت�سلية واملواقع الدينية‪ .‬كذلك مع درا�سة موقع بيت كوم (‪2011‬م)‪ .‬وتتفق يف بع�ض جوانبها مع‬ ‫درا�سة الزهراين (‪2009‬م )‪ .‬كذلك تتفق مع درا�سة ال�شامي (‪2004‬م )‪ ،‬ودرا�سة من�صور(‪2004‬م )‪،‬حول تف�ضيالت‬ ‫ت�ص ّفح مواقع الإنرتنت‪.‬‬

‫السعودي والوقت‬ ‫مصادر املعرفة لدى أفراد املجتمع ّ‬ ‫املستغرق في ذلك‬ ‫ّ‬ ‫املفضلة عند األطفال‬ ‫القراءة وسيلة املعرفة‬ ‫وعن اعتبار القراءة هي الو�سيلة ّ‬ ‫املف�ضلة للأطفال للح�صول على املعرفة‪ ،‬جاءت �إجابات ذويهم على النحو التايل‪:‬‬ ‫دائم‪ ،‬و‪ %37.6‬قالوا �إن �أطفالهم ّ‬ ‫‪ %51.7‬قالوا �إنها و�سيلة املعرفة ّ‬ ‫يف�ضلون القراءة �أحيان ًا‬ ‫املف�ضلة لدى �أطفالهم ب�شكل ٍ‬ ‫للح�صول على املعرفة‪ ،‬و‪ %10.8‬منهم يرون �أن القراءة نادر ًا ما تكون و�سيلة املعرفة املف�ضلة لدى �أطفالهم‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )54‬مدى اعتبار القراءة و�سيلة ّ‬ ‫مف�ضلة للح�صول على املعرفة لدى الأطفال‬

‫‪164‬‬

‫م�صادر املعرفة لدى الأطفال‬ ‫جاءت نتائج الدرا�سة حول تقييم ذوي الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل مل�صادر املعرفة لدى �أطفالهم كما يلي‪:‬‬ ‫‪ %80‬يرون �أنَّ الأ�سرة ُتع ّد م�صدر ًا رئي�س ًا للح�صول على املعرفة لدى الأطفال‪ ،‬و‪ %16.3‬يرونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪%3.7‬‬ ‫ال يرونها م�صدر ًا‪.‬‬ ‫‪ %69.9‬من امل�ستجيبني ُيع ّدون املدر�سة‪/‬الرو�ضة م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة لأطفالهم‪ ،‬و‪ُ %24.3‬يع ّدونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪،‬‬ ‫و‪ %5.8‬ال ُيع ّدونها م�صدر ًا‪.‬‬ ‫‪ُ %63.6‬يع ّدون التلفاز‪/‬وو�سائل الإعالم؛ م�صدر ًا رئي�س ًا للأطفال يف احل�صول على املعرفة‪ ،‬و‪ُ %31.6‬يع ّدون م�صدر ًا‬ ‫ثانوي ًا‪ ،‬و‪ %4.8‬ال ُيع ّدون م�صدر ًا‪.‬‬ ‫‪ُ %56.1‬يع ّدون الكتاب م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة لدى �أطفالهم‪ ،‬و‪ُ %36.3‬يع ّدونه م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪ %7.5‬ال ُيع ّدونه‬ ‫م�صدر ًا‪.‬‬ ‫‪ %54.8‬ذكروا �أن امل�سجد ُيع ّد م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة لدى �أطفالهم‪ ،‬و‪ُ %35.4‬يع ّدونه م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪� %9.9‬أ�شاروا‬ ‫�إىل �أن امل�سجد لي�س م�صدر ًا للمعرفة لدى الأطفال‪.‬‬ ‫‪ُ %53.9‬يع ّدون الإنرتنت م�صدر ًا رئي�س ًا للأطفال يف ح�صولهم على املعرفة‪ ،‬و‪ُ %36.9‬يع ّدونه م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬وال يرى‬ ‫‪ %9.2‬منهم الإنرتنت م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫‪ %49.4‬من امل�ستجيبني يرون �أن الألعاب الإلكرتونية م�صدر ًا رئي�س ًا للح�صول على املعرفة لدى الأطفال‪ ،‬و‪%35.5‬‬ ‫يرونها من امل�صادر الثانوية‪ ،‬و‪ %15.1‬ال يرونها م�صدر ًا يف ح�صول �أطفالهم على املعرفة‪.‬‬ ‫‪ُ %34.2‬يع ّدون الأ�صدقاء واملجال�س من م�صادر املعرفة الرئي�سة لأطفالهم‪ ،‬و‪ُ %53.6‬يع ّدونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪%12.2‬‬ ‫ال ُيع ّدونها من م�صادر للمعرفة لدى �أطفالهم‪.‬‬ ‫وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ضهم جمموعة م�صادر مهمة للمعرفة لدى �أطفالهم مثل‪( :‬النوادي؛ واملعلمني واملعلمات)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )55‬م�صادر املعرفة لدى الأطفال‬

‫‪165‬‬

‫م�صادر املعرفة لدى الكبار‬ ‫وحول تقييم �أفراد املجتمع الكبار مل�صادر املعرفة‪ ،‬فقد جاء على النحو الآتي‪ :‬يف ما يتعلق بالكتاب ب�إعتباره م�صدر ًا‬ ‫للمعرفة‪ ،‬ف�إن ‪ %63.6‬يرونه م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة‪ ،‬و‪ %30.1‬يع ّدونه م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪ %6.3‬ال ُيع ّدونه م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫�أما و�سائل الإعالم؛ ف�إن ‪ُ %56.3‬يع ّدونها م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة لديهم‪ ،‬و‪ُ %36‬يع ّدونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و(‪ %7.7‬منهم‬ ‫ال ُيع ّدونها م�صدر ًا حل�صولهم على املعرفة‪.‬‬ ‫وعن اعتبار الأ�سرة م�صدر ًا من م�صادر املعرفة‪ ،‬فقد جاءت �إجاباتهم على النحو التايل‪ُ %55.3 :‬يع ّدونها م�صدر ًا‬ ‫رئي�س ًا‪ ،‬و ‪ %36.6‬يرونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪ %8.1‬منهم ال ُيع ّدونها م�صدر ًا‪.‬‬ ‫�أما املواقع الإلكرتونية‪ ،‬ف�إن ‪ُ ،%54.8‬يع ّدونها م�صدر ًا رئي�س ًا للح�صول على املعرفة‪ ،‬و‪ُ %37.2‬يع ّدونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪،‬‬ ‫و‪ %8‬منهم ال ُيع ّدونها م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫وحول اعتبارهم املدر�سة واجلامعة م�صدرين من م�صادر املعرفة‪ ،‬فقد جاءت �إجاباتهم كما يلي‪ %52.8 :‬يرون �أنهما‬ ‫م�صدران رئي�سيان‪ ،‬و‪ %36.2‬يرون �أنهما م�صدران ثانويان‪ ،‬و‪ % 10.9‬ال يرون �أنهما م�صدران للمعرفة بالن�سبة لهم‪.‬‬ ‫�أما ال�صحف واملجالت‪ ،‬ف�إن ‪ %30.5‬يرون �أنهما م�صدران رئي�سيان‪ .‬و‪ %55.9‬قالوا �أنهما م�صدران للمعرفة ولكن‬ ‫بدرجة ثانوية‪� ،‬أما ‪ %13.6‬منهم فال يرونهما م�صدرين للمعرفة‪.‬‬ ‫وعن اعتبار الأ�صدقاء من م�صادر املعرفة‪ %36.2 ،‬يع ّدونهم من م�صادر املعرفة الرئي�سة‪ ،‬و‪ %51.4‬يرون الأ�صدقاء‬ ‫م�صدر ًا ثانوي ًا حل�صولهم على املعرفة‪ ،‬و‪ % 12.4‬ال يرون الأ�صدقاء م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫وحول اعتبار امل�سجد من م�صادر املعرفة‪ ،‬ف�إن ‪ %44.7‬يرونه م�صدر ًا رئي�س ًا‪ ،‬و‪ %40.9‬يع ّدونه م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪%14.4‬‬ ‫منهم ال يرونه م�صدر ًا حل�صولهم على املعرفة‪.‬‬ ‫ويف ما يتعلق مبواقع التوا�صل االجتماعي‪ ،‬ف�إن ‪ %41.9‬من امل�ستجيبني يع ّدونها م�صدر ًا رئي�س ًا للح�صول على املعرفة‬ ‫و‪ %44.1‬يع ّدونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪ %14.1‬ال يرونها م�صدر ًا‪.‬‬ ‫�أما امل�ؤمترات‪ /‬الندوات‪ /‬املحا�ضرات‪ ،‬ف�إن ‪ %40.2‬من امل�ستجيبني يع ّدونها م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة‪ ،‬و‪ %44.4‬يع ّدونها‬ ‫م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و ‪ %15.4‬ال يع ّدونها م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫و�أ�شار ‪ %36.4‬من امل�ستجيبني �إىل �أن العمل م�صدر رئي�س يف ح�صولهم على املعرفة‪ ،‬و‪� %44.8‬أ�شاروا �إىل �أنه م�صدر‬ ‫ثانوي‪ ،‬و‪ % 18.8‬منهم ال يع ّدونه �أحد م�صادر املعرفة‪.‬‬ ‫�أما املجال�س واللقاءات العائلية‪/‬الديوانيات‪ ،‬ف�إن ‪ %31.6‬يرونها م�صدر ًا رئي�س ًا‪ ،‬و‪ %49.2‬يرونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪،‬‬ ‫مقابل ‪ %19.2‬ال يع ّدونها م�صدر ًا‪.‬‬ ‫وفيما يتعلق باعتبار املنتديات وال�صالونات الثقافية من م�صادر املعرفة؛ ف�إن (‪ %24.2‬يع ّدونها م�صدر ًا رئي�س ًا‪،‬‬ ‫و‪ %48.9‬يع ّدونها م�صدر ًا ثانوي ًا‪� ،‬أما ‪ %27‬منهم فال يع ّدونها م�صدر ًا‪.‬‬ ‫ويرى ‪ %21.6‬من �أفراد املجتمع من الكبار �أن الألعاب الإلكرتونية ُتع ّد م�صدر ًا رئي�س ًا حل�صولهم على املعرفة‪ ،‬يف حني‬ ‫يرى ‪ %37.6‬من امل�ستجيبني �أنها م�صدر ثانوي للمعرفة‪ ،‬مقابل ‪ % 40.9‬منهم ال يع ّدونها م�صدر ًا حل�صولهم على املعرفة‪.‬‬

‫‪166‬‬

‫وحتت بند (�أخرى) ذكر بع�ض �أفراد املجتمع من الكبار جمموعة م�صادر مهمة للمعرفة مثل‪( :‬النوادي‪ ،‬واملقاهي‪،‬‬ ‫واال�سرتاحات‪ ،‬واملعار�ض‪ ،‬والأجهزة الذكية)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )56‬م�صادر املعرفة لدى الكبار‬

‫مصادر املعرفة ألفراد املجتمع من وجهة نظر الناشرين‬ ‫السعوديين‬ ‫ّ‬ ‫ال�سعوديني يعتقدون �أن القراء يعتمدون على الكتب املطبوعة بو�صفها‬ ‫�أظهرت النتائج �أن ‪ %84.5‬من النا�شرين ّ‬ ‫م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة‪ ،‬تبعها و�سائل الإعالم املرئية ‪ ،%62.9‬ثم املواقع الإلكرتونية ‪ ،%56.9‬ومواقع التوا�صل االجتماعي‬ ‫الإلكرتونية ‪ ،%48.3‬وح ّلت الكتب الإلكرتونية ‪ %46.6‬وو�سائل الإعالم امل�سموعة ‪ %46.6‬يف املنزلة اخلام�سة‪ ،‬و�أعقبها‬ ‫املجالت الإلكرتونية ‪ ،%30.2‬ثم املجالت املطبوعة ‪ ،%27.6‬ويف الأخري جاءت الألعاب الإلكرتونية بن�سبة ‪ %25‬بو�صفها‬ ‫م�صدر ًا للمعرفة‪ .‬وحتت بند (�أخرى)‪ ،‬ذكر بع�ضهم م�صادر املعرفة الآتية‪( :‬الو�سائل التعليمية؛ تداول املعلومات بني‬ ‫الأ�شخا�ص)‪.‬‬ ‫ال�سعودي هي‪ :‬الكتب املطبوعة‪ ،‬تليها‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬ف�إن �أف�ضل م�صادر املعرفة لأفراد املجتمع ّ‬ ‫من وجهة نظر النا�شرين ّ‬ ‫و�سائل الإعالم املرئية‪ ،‬و�أقلها الألعاب الإلكرتونية‪.‬‬

‫ال�سعوديني‬ ‫ال�شكل (‪ )57‬م�صادر املعرفة لأفراد املجتمع من وجهة نظر النا�شرين ّ‬

‫‪167‬‬

‫من خالل النتائج ال�سابقة يت�ضح ما يلي‪ :‬ذكر ذوو الأطفال ‪ 12‬عام ًا ف�أقل م�صادر املعرفة الرئي�سة تنازلي ًا على النحو‬ ‫الآتي‪ :‬الأ�سرة (الوالدان‪ /‬الأجداد‪ /‬الأخوة الكبار)‪ ،‬واملدر�سة‪ /‬الرو�ضة‪ ،‬والتلفاز‪/‬و�سائل الإعالم‪ ،‬والكتاب‪ ،‬وامل�سجد‪،‬‬ ‫والإنرتنت (املواقع الإلكرتونية)‪ ،‬والألعاب الإلكرتونية‪ ،‬والأ�صدقاء واملجال�س‪ ،‬بينما ذكر �أفراد املجتمع من الكبار �أهمية‬ ‫م�صادر املعرفة الرئي�سة تنازلي ًا على النحو الآتي‪ :‬الكتاب؛ وو�سائل الإعالم (املرئية‪/‬امل�سموعة‪/‬املقروءة)؛ والأ�سرة‬ ‫(الوالدان‪ /‬الأجداد‪/‬الإخوة الكبار)؛ واملواقع الإلكرتونية املدر�سة‪ /‬اجلامعة؛ وامل�سجد؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي‬ ‫الإلكرتونية؛ وامل���ؤمت��رات‪ /‬الندوات‪ /‬املحا�ضرات؛ والعمل؛ والأ�صدقاء؛ واملجال�س واللقاءات العائلية‪/‬الديوانيات؛‬ ‫وال�صحف واملجالت؛ واملنتديات وال�صالونات الثقافية؛ والألعاب الإلكرتونية‪� ،‬إىل جانب ذلك فقد ذكر بع�ضهم جمموعة‬ ‫م�صادر للمعرفة مثل‪( :‬النوادي؛ واملقاهي؛ واال�سرتاحات؛ واملهرجانات؛ واملعار�ض؛ والفاعليات)‪.‬‬ ‫ب�شكل عام ‪-‬مل�صادر احل�صول على املعرفة‪ ،‬مع املرحلة العمرية من‬‫يظهر مما �سبق تنا�سب تقييم �أفراد املجتمع‬ ‫ٍ‬ ‫جهة؛ واالهتمامات ال�سائدة يف املجتمع من جهة �أخرى؛ فمث ًال جميء‪‎‎‎‎‬الأ�سرة (الوالدان‪/‬الأجداد‪/‬الأخوة الكبار)‪ ‎‎‎‎‬م�صدر ًا‬ ‫رئي�س ًا يف املنزلة الأوىل للح�صول على املعرفة لدى الأطفال يتنا�سب وعمرهم واهتماماتهم‪ ،‬كون الطفل يرى يف الأ�سرة‬ ‫امل�ؤ�س�سة الأوىل التي يتلقى فيها معارفه‪ ،‬ويليها الرو�ضة‪/‬املدر�سة‪ ،‬ويف املنزلة الثالثة و�سائل الإعالم‪.‬‬ ‫ربر ت�أخر‪‎‎‎‎‬الأ�سرة (الوالدان‪/‬الأجداد‪/‬الأخوة الكبار)‪ ،‬ب�إعتبارها م�صدر ًا رئي�س ًا للح�صول على املعرفة لدى‬ ‫يف حني ُي ّ‬ ‫�أفراد املجتمع من الكبار؛ ب�سبب الن�ضج املعريف لدى الفرد؛ وكرثة و�سائل احل�صول على املعرفة وتعددها؛ و�شعور الفرد‬ ‫باال�ستقاللية عن �أ�سرته ما يجعله يعطي �أولوية لو�سائل معرفية �أخرى للح�صول عليها‪ ،‬وكذلك و�سائل املعرفة احلديثة‪،‬‬ ‫وبخا�صة مواقع التوا�صل االجتماعي التي �أتقنها �أفراد املجتمع دون م�ساعدة ذويهم‪ ،‬نظر ًا حلداثتها ن�سبي ًا‪.‬‬ ‫وجاء امل�سجد يف املرتبة اخلام�سة يف الأهمية لأفراد املجتمع الكبار؛ وال�صغار على ال�سواء‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية‪،‬‬ ‫وبخا�صة �إذا ما متت قراءتها وفق ًا ملتغري اجلن�س‪� ،‬إذ ُيع ّد امل�سجد ‪�-‬إىل حد كبري‪ -‬م�صدر معرفة للذكور �أكرث من الإناث‪،‬‬ ‫فقد �أجاب ‪ %50‬منهم �أنه م�صدر رئي�س‪ ،‬ر�أوا فيه مقابل ‪ %40‬م�صدر ًا ثانوي ًا‪ ،‬و‪ %11‬ال يرونه م�صدر ًا للمعرفة‪� ،‬أما عند‬ ‫�س�ؤال الإناث‪ ،‬ف�أجابت ‪ %36.5‬منهن فقط انه م�صدر رئي�س‪ ،‬مقابل ‪ %43‬م�صدر ثانوي‪ ،‬و‪ %20‬ال يرينه م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫ال�سعوديني ‪� %85‬إىل �أن‬ ‫وجاءت نتائج النا�شرين لت�ؤكد نتائج �أفراد املجتمع من الكبار؛ �إذ �أ�شار �أغلبية النا�شرين ّ‬ ‫الكتب املطبوعة تع ّد امل�صدر الرئي�س الأول للح�صول على املعرفة‪ ،‬لت�أتي و�سائل الإعالم املرئية يف املنزلة الثانية‪ ،‬واملواقع‬ ‫الإلكرتونية ثالث ًا‪ ،‬ولتحتل مواقع التوا�صل االجتماعي الإلكرتونية املنزلة الرابعة‪� ،‬أما الكتب الإلكرتونية وو�سائل الإعالم‬ ‫امل�سموعة‪ ،‬فقد ح ّلتا يف املنزلة اخلام�سة‪ ،‬واملجالت الإلكرتونية �ساد�س ًا‪ ،‬واملجالت املطبوعة يف املنزلة ال�سابعة‪ ،‬والألعاب‬ ‫الإلكرتونية يف املنزلة الأخرية ب�إعتبارها م�صدر ًا رئي�س ًا للح�صول على املعرفة‪� .‬إىل جانب ذلك‪ ،‬فقد ذكر بع�ض النا�شرين‬ ‫ال�سعوديني م�صادر �أخرى للح�صول على املعرفة لدى القراء وهي‪( :‬الو�سائل التعليمية؛ وتداول املعلومات بني الأ�شخا�ص)‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫كما ميكن تربير ذلك ب�أن ‪ %80‬من �أفراد املجتمع من الكبار �أفادوا ب�أن القراءة م�صد ٌر مه ٌم للمعرفة‪ ،‬لكنها لي�ست امل�صدر‬ ‫الوحيد‪..‬‬

‫‪168‬‬

‫الوقت املستغرق لوسائل املعرفة‬ ‫وعن املدة الزمنية التي مي�ضيها الأطفال عند م�شاهدة برامج التلفاز ب�إعتبارها و�سيلة للمعرفة‪ ،‬وكذلك الوقت‬ ‫امل�ستغرق لديهم يف قراءة املجالت‪ ،‬وت�ص ّفح مواقع الإنرتنت وممار�سة الألعاب الإلكرتونية‪ ،‬جاءت �إجابات ذوي �أفراد‬ ‫املجتمع ‪ 12‬عام ًا‪ ،‬كما يو�ضحها اجلدول التايل‪:‬‬ ‫اجلدول (‪ )14‬ن�سبة الوقت الذي مي�ضيه الأطفال مع بع�ض و�سائل املعرفة‬ ‫�أقل من ن�صف‬ ‫�ساعة‬ ‫‪%14.4‬‬

‫بني ن�صف �ساعة‬ ‫و�ساعة‬ ‫‪%21.8‬‬

‫بني �ساعة‬ ‫و�ساعتني‬ ‫‪%33.5‬‬

‫بني �ساعتني‬ ‫و�أربع �ساعات‬ ‫‪%15.5‬‬

‫�أكرث من �أربع‬ ‫�ساعات‬ ‫‪%13.3‬‬

‫جمالت الأطفال‬

‫‪%40.8‬‬

‫‪%29.2‬‬

‫‪%7.1‬‬

‫‪%2.6‬‬

‫‪%1.7‬‬

‫الإنرتنت‬

‫‪%16.6‬‬

‫‪%25.2‬‬

‫‪%24.7‬‬

‫‪%12.2‬‬

‫‪%11.6‬‬

‫الألعاب الإلكرتونية‬

‫‪%13‬‬

‫‪%20.4‬‬

‫‪%26.9‬‬

‫‪%18.1‬‬

‫‪%17.5‬‬

‫الو�سيلة‬ ‫التلفاز‬

‫�أما املدة الزمنية التي ي�ستغرقها �أفراد املجتمع الكبار لكل و�سيلة معرفية‪ ،‬فقد جاءت كما يبينها اجلدول التايل‪:‬‬ ‫اجلدول (‪ )15‬املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع الكبار على و�سائل املعرفة‬ ‫الو�سيلة‬

‫�أقل من ن�صف‬ ‫�ساعة‬ ‫‪%16‬‬

‫بني ن�صف‬ ‫�ساعة و�ساعة‬ ‫‪%21.8‬‬

‫بني �ساعة‬ ‫و�ساعتني‬ ‫‪%29.9‬‬

‫بني �ساعتني‬ ‫و�أربع �ساعات‬ ‫‪%15.5‬‬

‫�أربع �ساعات‬ ‫ف�أكرث‬ ‫‪%14.1‬‬

‫ال�صحف ‪ /‬اجلرائد‬

‫‪%38.8‬‬

‫‪%24.5‬‬

‫‪%8.5‬‬

‫‪%6.2‬‬

‫‪%3.7‬‬

‫املجالت‬

‫‪%35‬‬

‫‪%22‬‬

‫‪%9‬‬

‫‪%6.1‬‬

‫‪%3‬‬

‫الراديو‬

‫‪%30.1‬‬

‫‪%19.1‬‬

‫‪%9.6‬‬

‫‪%7.4‬‬

‫‪%4.6‬‬

‫الإنرتنت‬

‫‪%13‬‬

‫‪%14.8‬‬

‫‪%24.6‬‬

‫‪%18.6‬‬

‫‪%25.5‬‬

‫املجال�س ‪ /‬الديوانيات‬

‫‪%17.7‬‬

‫‪%17.8‬‬

‫‪%17.1‬‬

‫‪%10.4‬‬

‫‪%9.5‬‬

‫التلفاز‬

‫�أظهرت النتائج تقارب معدل املدة الزمنية التي مي�ضيها �أفراد املجتمع من الكبار (�ساعة و‪ 48‬دقيقة)‪ ،‬والأطفال‬ ‫(�ساعة و‪ 47‬دقيقة) يومي ًا �أمام ‪‎‎‎‎‬التلفاز‪ ‎‎‎‎‬ب�إعتبارها و�سيلة للح�صول على املعرفة‪ .‬وقد تبدو هذه النتيجة منطقية على‬ ‫اعتبار �أنَّ التلفاز كان ‪-‬وما زال‪ -‬الو�سيلة املهمة يف املنزل للح�صول على املعرفة‪ ،‬فهو يجذب اجلميع من ال�صغار والكبار‬ ‫�إليه ‪ .‬فقد �أظهرت النتائج �أن ‪ %59‬من �أفراد املجتمع من الكبار يوافقون �أو يوافقون ب�شدة على تف�ضيل م�شاهدة الربامج‬ ‫التلفازية على القراءة‪ .‬وهذا ما �أكدته البيانات النوعية التي �أو�ضحت �أن من الأ�سباب الرئي�سة لرتاجع القراءة‪ ،‬هي‬ ‫مزاحمة و�سائل املعرفة الأخرى‪.‬‬ ‫ب�شكل عام للتلفاز‪� ،‬إال �أن الألعاب الإلكرتونية قد ت�ص ّدرت‬ ‫وبالرغم من ت�ساوي الوقت امل�ستغرق من �أفراد املجتمع ٍ‬ ‫املنزلة الأوىل بالن�سبة للأطفال‪ ،‬كما �أفاد ذووهم من ناحية املدة الزمنية (�ساعتني)‪ ،‬التي مي�ضونها فيها ب�إعتبارها‬

‫‪169‬‬

‫و�سيلة للح�صول على املعرفة‪ .‬وهذا ميثل الواقع الذي يعي�شه الطفل ب�صورته املحلية والعربية وحتى العاملية‪� ،‬إذ �إنه مي�ضي‬ ‫يف الألعاب الإلكرتونية وقت ًا ال ي�ستهان به‪ ،‬وقد يقرتب �أحيان ًا كثرية من مقدار الوقت الذي مي�ضيه يف م�شاهدة التلفاز‪ .‬يف‬ ‫حني يف�سر جمي�ؤها يف املنزلة الأخرية بالن�سبة لأفراد املجتمع من الكبار على �أنها م�صد ٌر للعب واملرح‪ ،‬وال ت�شكل و�سيلة‬ ‫مهمة يف احل�صول على املعرفة؛ كونها ال تتنا�سب واملرحلة العمرية للأفراد‪ ،‬فهي مل تع ّد جاذبة وم�شوقة لهم‪ ،‬كما هو‬ ‫احلال بالن�سبة للأطفال‪� .‬إ�ضافة �إىل �أن معارف وثقافة �أفراد املجتمع الكبار �صارت �أكرب و�أعمق من الألعاب الإلكرتونية‪.‬‬ ‫وجاء الإنرتنت يف املنزلة الثالثة بالن�سبة للأطفال‪ ،‬كما �أفاد ذووهم من ناحية املدة الزمنية (�ساعة و‪ 38‬دقيقة)‪ ،‬التي‬ ‫مي�ضونها فيه ب�إعتباره و�سيلة للح�صول على املعرفة‪ ،‬ليتقدم �إىل املنزلة الثانية بالن�سبة لأفراد املجتمع من الكبار‪.‬‬ ‫�أما جمالت الأطفال‪ ،‬فقد ت�ص ّدرت املنزلة الرابعة بالن�سبة للأطفال كما �أفاد ذووهم‪ ،‬من ناحية املدة الزمنية (‪42‬‬ ‫دقيقة) التي مي�ضونها يف قراءتها؛ ب�إعتباره و�سيلة للح�صول على املعرفة‪ ،‬لتتقدم املجالت بالن�سبة لأفراد املجتمع الكبار‬ ‫�إىل املنزلة الثالثة‪.‬‬ ‫وجاءت ال�صحف‪ ،‬يف املنزلة الرابعة بالن�سبة لأفراد املجتمع من الكبار‪ ،‬من ناحية املدة الزمنية (ما بني �أقل من‬ ‫ن�صف �ساعة �إىل �أربع �ساعات و�أكرث) التي مي�ضونها معها ب�إعتباره و�سيلة للح�صول على املعرفة‪ ،‬ثم تبعتها املجال�س‪/‬‬ ‫الديوانيات يف املنزلة اخلام�سة‪ ،‬و�أخري ًا املذياع يف املنزلة ال�ساد�سة ب�إعتباره و�سيلة للح�صول على املعرفة‪� .‬إىل جانب ذلك‪،‬‬ ‫فقد ذكر بع�ض ذويهم جمموعة و�سائل املعرفة التي ي�ستغرق فيها الأطفال �أوقات ًا خمتلفة مثل‪( :‬الهواتف؛ واحلا�سوب؛‬ ‫والأ�صدقاء؛ والكتب املدر�سية؛ والر�سم؛ واللعب؛ والكتب العلمية)‪� .‬أما �أفراد املجتمع‪ ،‬فقد ذكروا جمموعة و�سائل املعرفة‬ ‫مثل‪( :‬الهواتف؛ وامل�سجد؛ والأجهزة الذكية؛ واالجتماعات؛ والرحالت؛ والدورات؛ وامل�ؤمترات؛ وجل�سات الذكر)‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع من الكبار حول املدة الزمنية التي مي�ضونها �أمام التلفاز ب�إعتباره و�سيلة من و�سائل املعرفة‪،‬‬ ‫�أظهرت النتائج ارتفاع ن�سبة م�شاهدة ال�شباب للتلفاز لدى الفئات العمرية من ‪� 13‬إىل �أقل ‪� 15‬سنة‪ ،‬ومن ‪� 15‬إىل �أقل من‬ ‫‪� 18‬سنة‪ ،‬ومن ‪� 18‬إىل �أقل من ‪� 25‬سنة‪� ،‬إذ �أفادوا ب�أنهم ي�شاهدون التلفاز لأكرث من �أربع �ساعات يومي ًا بن�سبة ‪ ،%17‬و‪،%17‬‬ ‫‪ %15‬على الرتتيب‪ ،‬وميكن تف�سري ذلك بوجود وقت فراغ �أكرب لدى قطاع ال�شباب من ‪� 15‬إىل �أقل من ‪� 25‬سنة‪.‬‬ ‫وعند �س�ؤال �أفراد املجتمع من الكبار حول الألعاب الإلكرتونية ب�إعتبارها م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة �أجاب ‪ %31‬من‬ ‫�أفراد املجتمع الذين جتاوز دخلهم ‪ 20.000‬ريال‪ ،‬ب�أنها م�صدر معريف رئي�س‪ ،‬وهي ن�سبة مرتفعة �إذا ما قورنت ب�أ�صحاب‬ ‫الدخول الأخرى‪ ،‬وميكن تف�سري ذلك بارتفاع ثمن الألعاب الإلكرتونية والتي غالب ًا ال ي�ستطيع �شراءها �إىل �أ�صحاب الدخول‬ ‫املرتفعة‪� ،‬أما الدخل ال�ضعيف‪ ،‬فال توجد لديه �أ� ً‬ ‫صال �ألعاب �إلكرتونية حتى يع ّدها م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫كما �أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني املرحلة العمرية واالهتمام بقراءة ال�صحف واملجالت‪ ،‬كما بينا �سابق ًا‪� ،‬إذ زاد‬ ‫الإقبال على ال�صحف واجلرائد واملجالت كلما زاد ال�سن‪ ،‬وهذا ما �أكدته نتيجة �س�ؤال عينة الدرا�سة حول اعتبار ال�صحف‬ ‫واجلرائد واملجالت من م�صادر املعرفة‪ ،‬فقد وجدت النتيجة نف�سها‪ ،‬فكلما زاد ال�سن زادت ن�سبة اعتبار ال�صحف‬ ‫واملجالت م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫و�أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني اعتبار الأ�سرة من امل�صادر الرئي�سة للمعرفة‪ ،‬واملرحلة العمرية‪� ،‬إذ كلما قلت‬ ‫املرحلة العمرية زاد اعتبار الأ�سرة م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية؛ نظر ًا الرتباط ال�شباب بالأ�سرة ارتباط ًا‬

‫‪170‬‬

‫وثيق ًا‪� ،‬إ�ضافة �إىل ق ّلة احتكاكهم ببع�ض و�سائل املعرفة املقت�صرة على الكبار‪ ،‬مثل العمل وكرثة ال�سفر‪ ،‬ما يجعل الأ�سرة‬ ‫لديهم م�صدر ًا معرفي ًا مهم ًا‪.‬‬ ‫و�أظهرت الدرا�سة وجود عالقة بني اعتبار الألعاب الإلكرتونية من امل�صادر الرئي�سة للمعرفة‪ ،‬واملرحلة العمرية‪� ،‬إذ كلما‬ ‫ق ّلت املرحلة العمرية زاد اعتبار الألعاب الإلكرتونية م�صدر ًا رئي�س ًا‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية تتنا�سب مع املرحلة العمرية لل�شباب‬ ‫�صغار ال�سن‪ ،‬وال تتفق مع الكبار‪ ،‬وبخا�صة مع ان�شغالهم وميلهم �إىل و�سائل املعرفة الأكرث فائدة‪ ،‬وهذه النتيجة �أكدتها‬ ‫البيانات النوعية‪ .‬و�أظهرت نتائج الدرا�سة زيادة االهتمام بقراءة ال�صحف مع زيادة ال�سن‪ ،‬وهذه النتيجة منطقية و�أكدتها‬ ‫البيانات النوعية‪� ،‬إذ مييل كبار ال�سن �إىل تتبع �أخبار املجتمع وما ج ّد عليه من �أحداث‪.‬‬ ‫كما �أظهرت نتائج الدرا�سة زيادة االهتمام باملجال�س والديوانيات مع زيادة ال�سن‪ ،‬وهذه نتيجة منطقية تتنا�سب مع‬ ‫�أعراف وعادات املجتمع ال�سعودي‪ ،‬ورغبة كبار ال�سن يف االجتماع يف الديوانيات واملجال�س‪.‬‬ ‫ال�سعودي للإنرتنت ‪2007‬م‪ ،‬ودرا�سة العلي‬ ‫وتتفق هذه النتائج ‪-‬نوع ًا ما‪ -‬مع بع�ض نتائج درا�سة ا�ستخدامات املجتمع ّ‬ ‫(‪2005‬م)؛ ودرا�سة الزهراين(‪2009‬م)‪.‬‬

‫النتائج النوعية املتعلقة باستهالك املعرفة وإنتاجها‬ ‫يف املجتمع ال�سعودي ‪ ،‬وجاءت كما يلي‪:‬‬ ‫تعددت �آراء امل�شاركني يف ور�ش العمل حول ا�ستهالك املعرفة‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫التحديات نحو االندماج في مجتمع املعرفة‬ ‫التح ّول ملجتمع املعرفة لي�س بالأمر ال�سهل‪ ،‬بل تقف دونه حتديات كبرية‪ ،‬وما مل يكن هناك عمل م�ؤ�س�سي مدعوم بقرار‬ ‫�سيادي يف ذلك‪� ،‬إ�ضافة �إىل وعي جمتمعي مركز‪ ،‬ف�إن التح ّول �سيكون �شاق ًا وع�سري ًا‪ ،‬ومن هذه التح ّديات‪:‬‬ ‫واملتخ�ص�صني يف �إنتاج املعرفة النابعة من ثقافة املجتمع‪ ،‬وقلة‬ ‫التح ّديات الب�شرية مثل‪ :‬قلة املنتجني املحرتفني‬ ‫ّ‬ ‫املرتجمني املحرتفني لرتجمة الإنتاج املعريف العاملي‪ ،‬فالتحدي قائم يف قلة املنتج للمعرفة الأ�صيلة‪ ،‬ويف الناقل له من‬ ‫احل�ضارات الإن�سانية الأخرى‪ ،‬كما �أن ا�ستغالل املنتج للمعرفة‪ ،‬وال �سيما م�ؤلفي الكتب من قبل دور الن�شر (مادي ًا)‪� ،‬أو‬ ‫امل�ؤ�س�سات الثقافية والإعالمية‪ ،‬ي�ؤدي �إىل �إحجامه عن الت�أليف �أو الإنتاج املعريف‪.‬‬ ‫حت ّديات تتعلق بثقافة �صناعة و�إنتاج املحتوى العربي وا�ستهالكها‪ ،‬ومنها على �سبيل املثال‪ :‬افتقار منتج وم�ستهلك‬ ‫املعرفة �إىل الوعي ب�أهمية املعرفة يف التنمية امل�ستدامة‪ ،‬والنهو�ض احل�ضاري للمجتمعات العربية‪ ،‬و�سوء التعامل‬ ‫مع املوهوبني من ال�شباب‪ ،‬وعدم ا�ستثمار طاقاتهم يف تفعيل املحتوى املعرفى العربي الرقمي بالذات‪ ،‬وغياب املراكز‬ ‫املتخ�ص�صة لرعايتهم‪� ،‬إ�ضافة �إىل �أن ح�سا�سية املُن ِتج للمعرفة من النقد والتقييم‪ ،‬ت�شكل حت ّدي ًا كبري ًا يف تطوير املنتج‬ ‫ّ‬ ‫العربي املعريف‪ ،‬ي�ضاف �إليه عزوف امل�ستهلك عن القراءة واملعرفة ‪ ،‬وان�شغاله ببع�ض الو�سائل املعرفية الأخرى للرتفيه‬ ‫و�شغل الفراغ ‪( ،‬وبخا�صة و�سائل الإعالم؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي؛ وازدحام وقت الفرد وان�شغاله ب�ضغوط احلياة‬ ‫اليومية)‪.‬‬

‫‪171‬‬

‫خاصة بالنشر والتوزيع‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫تحديات ّ‬ ‫�أ�شار امل�شاركون يف ور�ش العمل وحلقات النقا�ش املر ّكز واملقابالت‪� ،‬إىل �أن هناك جمموعة من الإ�شكاليات والتح ّديات‬ ‫تقف حجر عرثة �أمام الن�شر الورقي واملحتوى الرقمي العربي منها ‪:‬‬ ‫املتخ�ص�صني‪ ،‬ودخول منتجني غري متخ�ص�صني وم�ؤلفني غري م�ؤهلني يف الإنتاج املعريف؛‬ ‫‪1 .1‬غياب املنتجني وامل�ؤلفني‬ ‫ّ‬ ‫والذي �أ�ضعف بدوره عملية الإنتاج النوعي‪� ،‬إ�ضافة �إىل عدم تفعيل وتطبيق معايري اجلودة يف الن�شر والإنتاج‬ ‫املعريف العربي ب�شكل عام‪.‬‬ ‫‪�2 .2‬سوء توزيع وت�سويق الكتب‪� ،‬إ�ضافة �إىل عدد من امل�شكالت الإدارية والبريوقراطية يف معار�ض الكتاب‪ ،‬و�ضعف‬ ‫الإعداد لها يف مناطق اململكة وتركيز �إقامة املعر�ض الدويل للكتاب يف العا�صمة الريا�ض‪.‬‬ ‫‪3 .3‬ويف ما يتعلق بالن�شر الإلكرتوين‪ ،‬ف�إن التح ّديات فيها تتمثل يف‪ :‬ندرة املواقع الإلكرتونية العربية التي توفر توزيع‬ ‫الكتب و�شراءها عن طريق الإنرتنت‪ ،‬كما �أن �أغلب الربجميات الإلكرتونية ال تدعم العربية‪� ،‬إ�ضافة �إىل انتهاك‬ ‫حقوق امللكية الفكرية للن�شر الإلكرتوين ب�شكل كبري‪ ،‬عالوة على حجب بع�ض املواقع الإلكرتونية على الرغم من‬ ‫�أنها مفيدة‪.‬‬ ‫‪�4 .4‬ضعف التوا�صل بني منتج املعرفة وم�ستهلكها من �أجل �إحداث تغذية راجعة تط ّور من املنتج‪ ،‬بتو�ضيح جوانب القوة‬ ‫وتبيني �أوجه الق�صور‪ ،‬وحتديد االحتياجات‪.‬‬ ‫التحديات املالية‪ :‬وتتمثل في ما يلي ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ •غالء �أ�سعار الكتب وو�سائل املعرفة املختلفة‪ ،‬فقيمة الكتاب ت�أثرت ب�سبب ارتفاع �أ�سعار الأحبار والورق والإخراج‬ ‫ال�سعودي‪.‬‬ ‫الفني وال�صف الإلكرتوين مقابل ثبات ن�سبي لدخل الفرد ّ‬ ‫ •�ضعف الدعم من اجلهات الر�سمية ملنتجي املعرفة‪ ،‬كما هو حا�صل لبع�ض املنتجات من املواد اال�ستهالكية‪� ،‬إ�ضافة‬ ‫�إىل �أنَّ اال�ستثمار يف �إنتاج املعرفة مكلف جد ًا‪ ،‬مقابل �أرباح قليلة مقارنة باال�ستثمار يف قطاعات �أخرى‪ ،‬وهذا‬ ‫العائد املايل مهدد باال�ضمحالل مع وجود الإنرتنت‪ ،‬الذي �سهل عمليات انتهاك حقوق امللكية الفكرية والقر�صنة‪.‬‬ ‫التحديات اللوجستية‪ ،‬وتتثمل في بعض جوانبها في ما يلي‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ •�ضعف البنية التحتية ملجتمع املعرفة‪ ،‬وغياب برامج التح ّول املعريف يف بع�ض املناطق الإدارية‪ ،‬وبخا�صة مع تر ّكز‬ ‫امل� ّؤ�س�سات البحثية واملعرفية على مناطق معينة مثل الريا�ض وال�شرقية‪ ،‬حيث مكان وجود ال�شركات الكربى‪.‬‬ ‫ •�ضعف خدمات الإنرتنت يف بع�ض املناطق‪ ،‬وارتفاع �أ�سعارها‪.‬‬ ‫ •ق ّلة عدد املكتبات العامة مقارنة بعدد ال�سكان يف بع�ض املدن‪ ،‬وق ّلة حمتواها‪ ،‬وكذلك احلال يف ما يتعلق بالنوادي‬ ‫الأدبية وال�صالونات الثقافية‪ ،‬التي ‪-‬يف الغالب‪ -‬ال ي�ستفيد منها �سوى النخب املثقفة‪� .‬أما املكتبات اجلامعية‬ ‫واملدر�سية‪ ،‬فتك ّر�س خلدمة الطالب فقط مع �ضعف التزويد وحتديث املحتويات‪ ،‬ويف الغالب يقت�صر وقت‬ ‫اال�ستفادة منها خالل �أوقات الدوام الر�سمي‪.‬‬ ‫التحديات االجتماعية‪ ،‬وتتمثل في ما يلي ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫وحب احل�صول على املعرفة واكت�سابها‪ ،‬فالبيئة االجتماعية املحيطة بالقارئ‬ ‫ •�ضعف التن�شئة االجتماعية املعرفية‪ُ ،‬‬

‫‪172‬‬

‫ال ت�ساعده ‪-‬يف كثري من الأحيان‪ -‬على القراءة التي حتدث حتو ًال يف حياته‪.‬‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬جعلت اجليل اجلديد مييل �إىل الراحة‪ ،‬ما �أ�ضعف اال�ستفادة من القوى‬ ‫ •�سعة احلياة املادية يف املجتمع ّ‬ ‫ال�شبابية يف احلراك املعريف والثقايف‪.‬‬ ‫ •ان�شغال ال�شباب بعد مرحلة الزواج يف توفري متطلبات احلياة الأ�سرية‪.‬‬ ‫ •�ضعف ثقافة املجتمع يف الإقبال على املكتبات العامة على ق ّلتها‪.‬‬ ‫التحديات النظامية‪ ،‬وتتمثل في ما يلي‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ال�سعودي‪( :‬حكومية؛ و�أخالقية؛ وجمتمعية‪ )....‬وكلها رمبا حت ّد من الإبداع ما مل تقم‬ ‫ •تع ّدد الرقابات يف املجتمع ّ‬ ‫على موازين �صحيحة‪ ،‬ومعايري وا�ضحة‪.‬‬ ‫ال�سعودي �إىل جمتمع‬ ‫ •�أما ب�ش�أن الرقابة النظامية واحلكومية‪ ،‬فرمبا ت�شكل حت ّدي ًا و�سطي ًا �أمام حت ّول املجتمع ّ‬ ‫معريف‪ ،‬فقد ت�سهم يف خروج املنتجات املعرفية ب�صورة نوعية وجاذبة وم�شوقة‪ ،‬وذلك من خالل تطبيق �شروط‬ ‫اجلودة يف الإنتاج‪ ،‬وقد تع ّد حت ّدي ًا يف حال كانت مع ّوق ًا للإنتاج من الأ�سا�س‪� ،‬أو يف التف�سري ال�ضبابي للقوانني‬ ‫املنظمة لعمليات الإنتاج الفكري املعريف‪.‬‬ ‫ •كذلك تعاين حقوق امللكية من بع�ض االنتهاكات‪� ،‬سواء على جانب الفكر �أو جانب عدم حفظ حقوق الطبع‬ ‫(القر�صنة)‪ ،‬ورغم وجود قوانني حفظ امللكية‪� ،‬إال �أن عدم املعرفة بها من جانب املنتج‪� ،‬أو عدم التطبيق ال�صارم‬ ‫لها‪� ،‬أ�ض ّر كثري ًا بعمليات الإنتاج الفكري‪ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك توافر الربامج التي ُت ّ‬ ‫عطل احلماية الإلكرتونية للمحتوى‬ ‫املعريف العربي الإلكرتوين‪ ،‬وعدم وجود منظمات غري حكومية ترعى �ش�ؤون احلقوق الفكرية على امل�ستوى الوطني‪.‬‬ ‫دواع متعددة‪� ،‬أو من خالل‬ ‫ •ومن التحديات القانونية‪�َ ،‬سنّ قوانني ميكن �أن حت ّد من الإبداع الفكري والثقايف حتت ٍ‬ ‫املف�سر يف اجلهة املعنية بتطبيقه‪ ،‬فقد يعمد �إىل توجيه املعرفة يف م�سار‬ ‫تف�سري ن�صو�ص القانون وفق ّ‬ ‫توجهات ّ‬ ‫واحد‪ ،‬ثم �إن عدم و�ضوح و�شفافية القوانني �أو �ضعف تطبيقها‪� ،‬أو طول الإجراءات الروتينية والبريوقراطية عند‬ ‫ٍ‬ ‫املطالبة بتطبيق القانون على املخالف ‪ ،‬يجعل املُن ِتج للمعرفة يحجم عن ال�سعي ال�سرتداد حقه‪.‬‬ ‫تحديات أخرى‪ :‬هناك بعض التحديات في املجتمع يمكن أن تختصر في ما‬ ‫ّ‬ ‫يلي ‪:‬‬ ‫ •اعتماد االقت�صاد الوطني على املوارد الطبيعية ولي�س على االقت�صاد القائم على املعرفة‪ ،‬الذي ي�ؤدي �إىل حت ّول‬ ‫املجتمع �إىل جمتمع معريف‪.‬‬ ‫تخ�ص�صاتهم‪.‬‬ ‫ •انت�شار الأمية الثقافية؛ فاحلا�صلون على درجات علمية يعانون �أمية من تدين ثقافاتهم خارج ّ‬ ‫ •ان�شغال الأجيال ال�صغرية يف املجتمع بالألعاب الإلكرتونية امل�ص ّنعة للمرح فقط‪ ،‬وال حتوي على �أي معارف‬ ‫مب�سطة‪.‬‬ ‫املتخ�ص�صة‪.‬‬ ‫ •غياب مراكز الرتجمة‬ ‫ّ‬

‫‪173‬‬

‫النتائج النوعية املتعلقة بالفرص الناشئة نحو االندماج‬ ‫في مجتمع املعرفة‬ ‫ال�سعودي �إىل جمتمع معريف‪ ،‬ي�ضع امل�شاركون يف ور�ش‬ ‫�أمام تلك التح ّديات التي يعتقد �أنها قد تعوق من حت ّول املجتمع ّ‬ ‫العمل وحلقات العمل املر ّكز جمموعة �أفكار تربز كمي ًة كبري ًة من الفر�ص املتاحة �إذا مت ا�ستغاللها بال�شكل املطلوب‪،‬‬ ‫ف�سيكون الطريق �إىل جمتمع املعرفة �أي�سر و�أو�ضح‪ ،‬ومن تلك الفر�ص ما يلي‪:‬‬ ‫فرص بشرية مثل ‪:‬‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬ما يو ّلد فر�ص ًة‬ ‫ •غلبة الفئة العمرية من ِ�سن ‪� 15‬إىل ‪ 30‬عام ًا‪ ،‬على بقية ال�شرائح العمرية يف املجتمع ّ‬ ‫كبرية لزيادة الإنتاج املعريف يف املجتمع؛ الرتفاع قدرتهم على التعامل مع التقنية‪ ،‬والتي تعد ‪-‬بحد ذاتها‪ -‬فر�ص ًة‬ ‫كبرية جد ًا لن�شر املعرفة والثقافة داخلي ًا وخارجي ًا‪ ،‬فمن املهم جد ًا ا�ستغالل حما�سة ال�شباب وتوجيهه يف �إثراء‬ ‫املحتوى املعريف العربي الرقمي بالذات‪.‬‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬وتفعيل دور امل�سجد يف‬ ‫ •�إمكانية ا�ستغالل احلافز الديني للقراءة‪ -‬لأننا �أمة اقر�أ‪ -‬لدى مكونات ال�شعب ّ‬ ‫هذا الأمر‪.‬‬ ‫ •�إتاحة الفر�صة للن�ساء‪ ،‬ب�شكل �أكرب‪ ،‬لال�ستفادة من قدراتهن يف �إدارة املكتبات العامة املتوافرة‪.‬‬ ‫املؤسسية‪ ،‬وهي كثيرة‪ ،‬ومنها‪:‬‬ ‫الفرص‬ ‫ّ‬ ‫ •اتخذت القيادة يف اململكة خطوات حا�سمة منذ بداية العام ‪2012‬م‪ ،‬لتحول اململكة �إىل جمتمع املعرفة‪ ،‬وقد مت‬ ‫و�ضع ا�سرتاتيجية �شاملة لهذا الأمر‪ ،‬حتت �إ�شراف وزارة االقت�صاد والتخطيط‪.‬‬ ‫ •زيادة الفائ�ض يف ميزانية الدولة التي ُخ ّ�ص�ص منها جز ٌء للبحث العلمي‪ ،‬وميكن �أن ي�ضاف له تبني جوائز‬ ‫امل�شجعة على القراءة واملعرفة يف املنطقة والعامل‪.‬‬ ‫ت�شجيعية ثقافية‪ ،‬مع اال�ستفادة من �أف�ضل التجارب ّ‬ ‫ •التزايد امللحوظ يف عدد اجلامعات واملراكز البحثية والكرا�سي العلمية وامل� ّؤ�س�سات الثقافية الر�سمية‪ ،‬واملجالت‬ ‫حت�سن البنية التحتية للمعرفة بزيادة عدد‬ ‫املح ّكمة‪ ،‬وزيادة االبتعاث اخلارجي‪ ،‬والتعليم الرقمي‪� ،‬إ�ضافة �إىل ّ‬ ‫املكتبات وزيادة تع ّدد دور الن�شر وانت�شار الإنرتنت وقنوات التلفاز املتخ�ص�صة‪ ،‬ويدخل يف هذا الأمر �ضرورة‬ ‫ت�شجيع انت�شار املكتبات العامة يف الأحياء والقرى‪ ،‬على �أن تكون حمتوياتها متنوعة و�شاملة وقيمة ومنا�سبة‬ ‫ال�سعودي‪.‬‬ ‫خل�صو�صية املجتمع ّ‬ ‫ •�إمكانية احل ّد من البريوقراطية‪ ،‬وطول الإجراءات احلكومية يف جمال �صناعة الكتاب واملعرفة‪ ،‬مع �ضرورة فر�ض‬ ‫قانون يحمي امل�ستهلك للكتاب؛ للتفاوت الوا�ضح يف �أ�سعار الكتب وجميع م�صادر املعرفة بني منتج و�آخر‪.‬‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬وبخا�صة مع ظهور الطفرة الكبرية يف جمال االت�صاالت‬ ‫ •تع ّدد م�صادر املعرفة لدى �أفراد املجتمع ّ‬ ‫وتقنية املعلومات‪ ،‬وقوة �شبكة الإنرتنت وبنيتها التحتية مقارنة ببع�ض الدول ‪-‬و�إن كان هناك �ضعف يف بع�ض‬

‫‪174‬‬

‫اخلا�صة) بخدمة الإنرتنت جمان ًا كي‬ ‫املناطق‪ -‬ما ي�ساعد يف �إمكانية تزويد امل� ّؤ�س�سات الرتبوية (احلكومية �أو‬ ‫ّ‬ ‫تكفل االطالع والقراءة من الأوعية الإلكرتونية املختلفة‪.‬‬ ‫ •اال�ستفادة من امل�ؤمترات واللقاءات والندوات العلمية واملراكز ال�صيفية باململكة؛ لن�شر مفهوم القراءة ال�صحيح‪،‬‬ ‫مع الرتكيز على ن�شر �أندية الطفل القرائية يف بع�ض امل� ّؤ�س�سات يف القطاعني احلكومي واخلا�ص‪ ،‬واال�ستفادة من‬ ‫جتربة مكتبة امللك عبدالعزيز العامة‪ ،‬ورعاية م� ّؤ�س�سات حتفيظ القر�آن الكرمي وت�أهيلها؛ ملا حتدثه من فارق‬ ‫معريف كبري لدى الأطفال يف معرفتهم وثقافتهم و�أ�سلوبهم يف الكتابة وتذوق الن�ص الأدبي‪.‬‬ ‫الفرص أمام القطاع الخاص‬ ‫ال�سعودي �إىل جمتمع معريف‪ ،‬من �أهمها �إ�شراك القطاع اخلا�ص يف‬ ‫هناك فر�ص كبرية يف ت�سهيل حت ّول املجتمع ّ‬ ‫امل�ساهمة الفاعلة يف تعزيز ا�ستهالك املعرفة لدى �أفراد املجتمع‪ ،‬من خالل �إنتاج ودعم املعرفة واال�ستثمار فيها‪ ،‬بدافع‬ ‫امل�س�ؤولية االجتماعية‪ ،‬ورعاية املبادرات املعرفية‪ ،‬وت�شجيع وترويج �إقامة ال�صالونات والديوانيات الأدبية والعلمية‪،‬‬ ‫والبيئات القرائية كافة‪ ،‬مثل �أندية ومقاهي القراءة‪ ،‬و�إمكانية �إنتاج �ألعاب �إلكرتونية تنمي مواهب الطفل وتغذي امللكة‬ ‫الذهنية لديه‪ ،‬تعزيز دور الأوقاف التي ت�سهم يف ن�شر املعرفة بني النا�س‪.‬‬ ‫املبادرات الذاتية‬ ‫من الفر�ص املتاحة �أمام التح ّول �إىل جمتمع معريف؛ املبادرات الذاتية التي تنطلق بدافع ذاتي من بع�ض ال�شباب‪،‬‬ ‫وتوجد مبادرات ذاتية مهمة يف هذا الباب‪ ،‬مثل �أندية القراءة التي تهدف �إىل ن�شر عادات القراءة واملعرفة يف املجتمع‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬وهي بحاجة للرعاية والتعميم يف مناطق اململكة‪( .‬يرجى النظر �إىل امللحق رقم ‪.)8‬‬ ‫ّ‬ ‫كذلك انت�شار الدورات التدريبية والربامج التي ت�ؤهل للقراءة والقراءة ال�سريعة‪ ،‬وانت�شار جمموعات «الوات�س�آب»‪،‬‬ ‫اخلا�صة بالقراءة وتبادل الأفكار‪ ،‬وتلخي�ص الكتب‪ ،‬واال�ستفادة من البوابات الإلكرتونية‬ ‫ومواقع التوا�صل االجتماعي‬ ‫ّ‬ ‫مبراكز املعلومات ال�صحفية‪.‬‬

‫‪175‬‬

‫امللخص‬ ‫أفراد املجتمع ال�سعودي‪:‬‬ ‫يف ما يلي �أبرز نتائج الف�صل املتعلقة با�ستهالك املعرفة لدى �‬ ‫ّ‬

‫ •برامج الر�سوم املتحركة حتتل مرتبة متقدمة يف تف�ضيل الأطفال‪ ،‬و�أقل الربامج م�شاهدة هي الربامج التعليمية‬ ‫ثم الدينية‪ .‬ويبدو �أن ال�سبب راجع �إىل تقدمي هذه الربامج ب�شكل ج ّدي لي�س فيه مرح ومراعاة جلانب الطفولة‪.‬‬ ‫ • ّ‬ ‫يف�ضل الأطفال ت�ص ّفح العديد من املواقع الإلكرتونية‪ ،‬وكان الأكرث تف�ضي ًال هي مواقع الر�سوم املتحركة‪ ،‬و�أق ّلها‬ ‫املواقع العلمية‪ ،‬وقد يعزى �سبب ت�أخرها لقلة املواقع التي تق ّدم �صفحاتها العلمية ب�شكل يتنا�سب مع مرحلة‬ ‫الطفولة �أي�ض ًا‪.‬‬ ‫ •القراءة هي و�سيلة ن�صف عينة الأطفال يف احل�صول على املعرفة‪ ،‬يف حني ّ‬ ‫يف�ضل الن�صف الآخر و�سائل �إ�ضافية ‪.‬‬ ‫ •يت�ضح من خالل النتائج ال�سابقة �أن م�صادر املعرفة الرئي�سة لدى الأطفال مرتبة تنازلي ًا‪ ،‬كما يلي‪ :‬الأ�سرة‪،‬‬ ‫املدر�سة‪ /‬الرو�ضة؛ والتلفاز وو�سائل الإعالم؛ والكتاب؛ وامل�سجد؛ والإنرتنت؛ والألعاب الإلكرتونية؛ والأ�صدقاء‬ ‫واملجال�س‪.‬‬ ‫ •�أكرث ما ي�ستغرقه الطفل من الوقت يخ�ص�صه للألعاب الإلكرتونية والتلفاز‪.‬‬ ‫ •مييل الكبار �إىل تف�ضيل الأفالم وامل�سل�سالت‪ ،‬فالربامج الدينية والريا�ضية‪ ،‬ب�شكل �أكرب من تف�ضيلهم للربامج‬ ‫االجتماعية والأ�سرية وبرامج الطهي‪.‬‬ ‫ •ت�ص ّدرت مواقع التوا�صل االجتماعي �أكرث مواقع الإنرتنت ت�ص ّفح ًا من جانب �أفراد املجتمع الكبار‪ ،‬وح ّلت يف‬ ‫املراتب الأخرية املواقع الأدبية‪ ،‬ومواقع التنمية الب�شرية‪.‬‬ ‫ال�سعودي هي‪ :‬الكتاب؛ وو�سائل الإعالم؛ واملواقع الإلكرتونية؛ واملدر�سة‪/‬‬ ‫ •م�صادر املعرفة الرئي�سة للكبار يف املجتمع ّ‬ ‫اجلامعة؛ وامل�سجد؛ ومواقع التوا�صل االجتماعي؛ والفاعليات الثقافية؛ والعمل؛ ولأ�صدقاء؛ واملجال�س واللقاءات‬ ‫العائلية‪/‬الديوانيات؛ وال�صحف واملجالت؛ واملنتديات وال�صالونات الثقافية؛ والأ�سرة؛ والألعاب الإلكرتونية‪.‬‬ ‫ •�أكرث و�سيلتني ي�ستغرق فيهما �أفراد املجتمع الوقت‪ ،‬هما‪ :‬الإنرتنت‪ ،‬ثم التلفاز‪.‬‬

‫‪176‬‬

   

  

 

 

 

  

 

 

 

 

    

    

 

    

   

 



*

 

*



*

)%100 ‫* �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من‬

‫) بع�ض نتائج ا�ستهالك املعرفة لدى الأطفال‬58( ‫ال�شكل‬

177

    

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

   

  

  

 

 

  

 

 

   

  

   

   

  

   

 

  

 

 

 

 

 



*



*

 

*

 

 

 

)%100 ‫* �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من‬

‫) بع�ض نتائج ا�ستهالك املعرفة لدى الكبار‬59( ‫ال�شكل‬

178

‫السابع‬ ‫الفصل ّ‬ ‫املكتبات مصدرًا للمعرفة‬ ‫املقدمة‬

‫ال�سعودية ب�إعتبارها م�صدر ًا للمعرفة‪.‬‬ ‫ي�ستعر�ض هذا الف�صل النتائج الكمية والنوعية للمكتبات يف اململكة العربية ّ‬ ‫واملتخ�ص�صة) وعن خدماتها التي تق ّدمها لروادها‬ ‫ولبلورة �صورة واقعية عن املكتبات‪( :‬العامة؛ واجلامعية؛ واملدر�سية؛‬ ‫ّ‬ ‫ال�سعودي‪ ،‬نعر�ض يف ما يلي النتائج الكمية لآراء العينة حول توافر خدمة الإعارة اخلارجية يف املكتبات‬ ‫من �أفراد املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودية لنظام �آيل متكامل‪ ،‬ووجود �إح�صائيات خا�صة باملكتبات‪ ،‬وا�شرتاك املكتبات‬ ‫ال�سعودية‪ ،‬وا�ستخدام املكتبات ّ‬ ‫ّ‬ ‫ال�سعودية للكتب الإلكرتونية‪ ،‬ون�سبة ا�ستخدام املحتوى الإلكرتوين‬ ‫ال�سعودية بقواعد معلومات رقمية‏‪ ،‬واقتناء املكتبات ّ‬ ‫ّ‬ ‫�إىل �إجمايل حمتويات املكتبة‪ ،‬وتوافر امليزانية للمكتبات‪ ،‬وم�صادر املعلومات التي ّ‬ ‫يف�ضلها رواد املكتبات‪ ،‬وتزويد املكتبات‬ ‫بالكتب والدوريات‪ ،‬والنتائج النوعية لواقع املكتبات ب�إعتبارها م�صدر ًا رئي�س ًا للمعرفة‪.‬‬

‫السعودية‬ ‫مدى توافر خدمة اإلعارة الخارجية في املكتبات ّ‬ ‫�أظهرت نتائج امل�سح امليداين �أن ‪ %81.9‬من املكتبات ب�أنواعها يف اململكة توفر خدمة الإعارة اخلارجية‪،‬مقابل ‪%18.1‬‬ ‫من املكتبات ال توفرها‪.‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )60‬توافر خدمة الإعارة اخلارجية يف املكتبات ّ‬

‫ال�سعودية تو ّفر خدمة الإعارة اخلارجية لروادها‪ ،‬بينما كانت‬ ‫�أظهرت النتائج �أن �أغلبية املكتبات يف اململكة العربية ّ‬ ‫طبيعي ت�سهي ًال على رواد املكتبات وت�شجيعهم على �إيجاد‬ ‫ن�سبة املكتبات التي ال تو ّفر الإعارة اخلارجية قليلة‪ .‬وهذا الأمر‬ ‫ٌ‬ ‫�صلة بينهم وبني املكتبة من جهة‪ ،‬وفتح املجال �أمام �أف��راد املجتمع والباحثني غري امللتحقني بالتعليم‪� ،‬سواء العام �أو‬ ‫العايل لزيارة املكتبة واال�ستفادة من خدماتها من جهة �أخرى‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك ا�ستفادة امل�ستعري من مقتنيات املكتبة‬

‫‪179‬‬

‫من الكتب خارج �أو قات الدوام الر�سمي بناء على توافر الإعارة اخلارجية‪ ،‬وهذا ما ت�ؤ ّكده النتيجة التي ّمت الو�صول �إليها‬ ‫حول انخفا�ض �أوقات زيارة املكتبات العامة يف العطل الر�سمية‪ ،‬ونهاية الأ�سبوع والإجازة ال�صيفية ويف �شهر رم�ضان‪،‬‬ ‫هذا االنخفا�ض ي�ستعا�ض عنه باال�ستعارة اخلارجية من رواد املكتبات‪ .‬وتتفق مع درا�سة العلماين (‪2007‬م ) ‪ ،‬ودرا�سة‬ ‫املبي�ضني (‪2005‬م)‪.‬‬

‫السعودية لنظام آلي متكامل‬ ‫مدى استخدام املكتبات ّ‬

‫�أما حول الأنظمة الآلية املتكاملة للمكتبات؛ ف�إن ‪ %61.1‬من املكتبات ب�أنواعها يف اململكة تو ّفر نظام ًا متكام ًال‪ ،‬مقابل‬ ‫‪ %38.9‬منها ال تتوافر فيها �أنظمة �آلية‪.‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )61‬توافر النظام الآيل املتكامل يف املكتبات ّ‬

‫�أظهرت النتائج �أن �أغلبية املكتبات يف اململكة ب�أنواعها كافة متتلك �أنظمة �آلية‪ ،‬ووجود �أكرث من ثلث املكتبات بدون‬ ‫نظام �آيل يعود �إىل و�ضع املكتبات املدر�سية كونها �صغرية والحتتاج �أنظمة �آلية متكاملة‪.‬‬

‫خاصة باملكتبات‬ ‫مدى وجود إحصاءات‬ ‫ّ‬ ‫خا�صة بها‪،‬‬ ‫خا�صة باملكتبة؛ ف�إن ‪ %86.4‬من املكتبات ب�أنواعها كافة يوجد لديها �إح�صائيات ّ‬ ‫وحول وجود �إح�صاءات ّ‬ ‫مقابل ‪ %13.6‬ال يوجد لديها �أي �إح�صائيات‪.‬‬

‫خا�صة يف املكتبات ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )62‬توافر �إح�صاءات ّ‬

‫‪180‬‬

‫�أظهرت النتائج وجود �إح�صائيات خا�صة ب�أغلبية املكتبات ب�أنواعها كافة‪ ،‬وهذا �أمر منطقي �إذ يتطلب الأمر وجود‬ ‫�إح�صائيات باملحتويات وعدد الزوار وعدد الكتب املعارة وغري ذلك‪.‬‬

‫السعودية بقواعد معلومات‬ ‫مـدى اشـتـراك الـمـكتبات ّ‬ ‫رقمية‬ ‫‪ %14.2‬من املكتبات ب�أنواعها كافة يوجد لديها ا�شرتاك بقواعد معلومات رقمية‪ ،‬مقابل ‪ %85.8‬منها غري م�شرتكة‬ ‫يف مثل هذه القواعد‪.‬‬

‫ال�سعودية يف قواعد معلومات رقمية‬ ‫ال�شكل (‪ )63‬ا�شرتاك املكتبات ّ‬

‫�أظهرت النتائج �أن الغالبية العظمى من املكتبات ب�أنواعها كافة غري م�شرتكة يف قواعد معلومات رقمية‪ ،‬وقد يكون هذا‬ ‫الأمر �أحد الأ�سباب التي جتعل �أفراد املجتمع ب�شكل عام يعر�ضون عن �إرتياد املكتبات‪ ،‬وميكن �أن يف�سر ذلك بغلبة املكتبات‬ ‫املدر�سية التي مت بحثها‪.‬‬

‫السعودية للكتب اإللكترونية‬ ‫اقتناء املكتبات ّ‬

‫�أظهرت الدرا�سة �أن ‪ %18.4‬من املكتبات ب�أنواعها كافة تتوفر فيها كتب ًا �إلكرتونية‪ ،‬مقابل ‪ %81.6‬ال تقتني كتب ًا‬ ‫�إلكرتونية‪.‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )64‬توافر الكتب الإلكرتونية يف املكتبات ّ‬

‫‪181‬‬

‫هذه النتيجة تتطابق من حيث الواقع ال�سلبي للمكتبات مع النتيجة ال�سابقة املتعلقة با�شرتاك املكتبات يف قواعد‬ ‫املعلومات الرقمية‪ ،‬وميكن تف�سري هذه النتيجة بنف�س تف�سري النتيجة ال�سابقة‪.‬‬

‫نـسـبـة اسـتـخـدام الـمـحتوى اإللكتروني إلى إجمالي‬ ‫محتويات املكتبة‬ ‫ق ّدر ‪ % 58‬من م�ستجيبي عينة �أمناء املكتبات‪ ،‬ب�أن ن�سبة ا�ستخدام املحتوى االلكرتوين �إىل �إجمايل ا�ستخدام حمتويات‬ ‫املكتبة تراوح بني ‪� %10‬إىل ‪ .%100‬ويف ما �أفاد ‪ %9.4‬من امل�ستجيبني بتقديرها ‪ ،%10‬وق ّدرها ‪ %15.5‬و‪ ،%20‬وق ّدرها‬ ‫‪ %8.2‬و‪ ،%30‬وق ّدرها ‪ %5.1‬و‪ ،%40‬وق ّدرها ‪ %5.4‬و‪ ،%50‬وق ّدرها ‪ 2.4‬و‪ ،%60‬وق ّدرها ‪ %4.3‬و‪ ،%70‬وق ّدرها ‪%4.6‬‬ ‫و‪ ،%80‬وق ّدرها ‪ %2.3‬و‪ ،%90‬وق ّدرها ‪ %0.6‬و‪ .%100‬يف املقابل �أفاد ‪ %42.3‬من امل�ستجيبني ب�أن ن�سبة ا�ستخدام املحتوى‬ ‫الإلكرتوين �إىل �إجمايل ا�ستخدام حمتويات املكتبة ال ميثل �شيئ ًا يذكر‪.‬‬ ‫�أظهرت النتائج �أن �أمناء املكتبات ب�أنواعها كافة‪� ،‬أفادوا ب�أن ن�سبة ا�ستخدام املحتوى الإلكرتوين �إىل �إجمايل ا�ستخدام‬ ‫حمتويات املكتبة بلغت ‪ .%58‬وهذه الن�سبة مبالغ فيها‪ ،‬على اعتبار �أن ‪ %81‬من �أمناء املكتبات �أفادوا ب�أنه ال يتوافر حمتوى‬ ‫�إلكرتوين يف مكتباتهم‪ ،‬و�أن ‪ %86‬منهم �أفادوا بعدم توافر قواعد معلومات رقمية كذلك‪.‬‬

‫توافر امليزانية للمكتبات‬ ‫وعن توافر ميزانية للمكتبات‪ ،‬ومدى كفايتها الحتياجات ورغبات امل�ستفيدين من املكتبات‪ ،‬فقد جاءت النتائج كما‬ ‫حد ما؛ و‪ %28.2‬غري كافية‪ .‬مقابل ‪ %50.8‬من املكتبات ال تتوافر فيها �أي‬ ‫يلي‪ %3.1 :‬كافية متام ًا؛ و‪ %17.8‬كافية �إىل ٍ‬ ‫ميزانية‪.‬‬

‫خا�صة باملكتبات‬ ‫ال�شكل (‪ )65‬وجود ميزانية ّ‬

‫ت�شري النتائج �إىل �أن ن�صف املكتبات يف اململكة ب�أنواعها كافة‪ ،‬تعمل من دون ميزانية مر�صودة لها لتلبية احتياجات‬ ‫امل�ستفيدين ورغباتهم‪ .‬مقارن ًة بن�سبة �ضئيلة (مل تتجاوز ‪ )%3‬من �أمناء املكتبات الذين ق ّدروا ب�أنَّ امليزانية املر�صودة‬ ‫للمكتبة كافية متام ًا لتلبية احتياجات امل�ستفيدين ورغباتهم‪.‬‬

‫‪182‬‬

‫وهذا ما �أ ّكدته البيانات النوعية‪ ،‬وتتفق مع درا�سة �أحمد وح�سون (‪2010‬م )‪ ،‬عن ُ�ش ّح امليزانية‪ ،‬وتتفق هذه النتائج‬ ‫‪-‬نوع ًا مع‪ -‬نتائج درا�سة العلماين( ‪ )2007‬على �أن امليزانية ُتع ّد معيار ًا �إر�شادي ًا يف �أن�شطة املكتبة‪.‬‬

‫ّ‬ ‫يفضلها رواد املكتبات‬ ‫مصادر املعلومات التي‬ ‫وحول اهتمام رواد املكتبة بالقراءة من امل�صادر املختلفة؛ فقد جاءت �إجابتهم كما يبينها اجلدول التايل‪:‬‬ ‫اجلدول (‪ )16‬م�صادر املعلومات ّ‬ ‫املف�ضلة لرواد املكتبات‬ ‫امل�صادر‬

‫ورقي‬

‫الإلكرتوين‬

‫كتب‬

‫‪%19.7‬‬

‫‪%7.7‬‬

‫جمالت ودوريات‬

‫‪%17.5‬‬

‫‪%9.7‬‬

‫�أبحاث‬

‫‪%6.1‬‬

‫‪%6.3‬‬

‫تقارير‬

‫‪%5.2‬‬

‫‪%4.5‬‬

‫مطبوعات حكومية‬

‫‪%6.9‬‬

‫‪%3.9‬‬

‫ملخ�صات‬

‫‪%8.2‬‬

‫‪%5.2‬‬

‫و�أفاد بع�ضهم ب�أن رواد املكتبات يهتمون بالقراءة من م�صادر �أخرى‪ ،‬مثل‪( :‬املو�سوعات‪ ،‬واملطويات)‪.‬‬ ‫�أظهرت نتائج امل�سح امليداين �أن رواد املكتبات يهتمون بامل�صادر مرتبة كما يلي‪ :‬الكتب؛ وال��دوري��ات واملجالت؛‬ ‫والأبحاث؛ والتقارير؛ وملطبوعات احلكومية؛ وامللخ�صات‪ ،‬و�أفاد �أمناء املكتبات باهتمام رواد املكتبات مب�صادر �أخرى‬ ‫مثل‪( :‬املو�سوعات؛ واملطويات؛ والق�ص�ص)‪.‬‬ ‫ب�شكل رئي�س على توافر الكتب �أكرث من غريها من حمتويات‬ ‫وتبدو هذه النتائج واقعية؛ �إذ تعتمد حمتويات املكتبة ٍ‬ ‫املكتبة (ال�صحف؛ واملجالت؛ والدوريات‪ .....‬وغريها)‪� .‬أما املطبوعات احلكومية وامللخ�صات؛ فيمكن تربير احتاللهما‬ ‫للمنزلتني الأخريتني على التوايل ‪ ،‬كون املطبوعات احلكومية ميكن �أن تتوافر يف غري هذه املكتبات ب�أنواعها كافة‪ ،‬ويغلب‬ ‫ب�شكل كبري‪ -‬يف‬‫عليها �أنها رخي�صة �أو جمانية‪ ،‬وي�ضاف �إىل ذلك �أن حت ّول حكومة اململكة �إىل حكومة �إلكرتونية �أ�سهم‬ ‫ٍ‬ ‫�إمكانية احل�صول على املعلومات اخلدمية واملطبوعات احلكومية من �أي مكان عرب ال�شبكة الإلكرتونية‪.‬‬ ‫ُي�ضاف �إىل ذلك �أن امللخ�صات هي �أقل املوجودات يف املكتبة لوجود اعتقاد لدى زائر املكتبة �أنه بحاجة �إىل �إ�شباع‬ ‫املو�ضوع حمل البحث من املراجع الأ�صلية و�أُ ّمهات الكتب املتوافرة يف املكتبة‪ .‬كما �أن دور الن�شر �أ�صبحت تعزف عن �إ�صدار‬ ‫ملخ�صات لكتبها خ�شية ك�ساد الكتاب الأ�صلي �أو تلج�أ عاد ًة لطباعة ملخ�ص ت�سويقي للكتاب الأ�صلي يحث على �شرائه‪،‬‬ ‫لكنه ال يغني عنه‪.‬‬

‫مدى تزويد املكتبات بالكتب والدوريات‬ ‫جاءت نتائج الدرا�سة املتعلقة بتزويد املكتبات ب�أنواعها كافة بالكتب والدوريات على النحو التايل‪ %10.4 :‬يتم‬ ‫ب�شكل منتظم؛ و‪ %45‬يتم ب�شكل منتظم �أحيان ًا؛ ‪ %31.8‬نادر ًا ما يتم تزويدها؛ و‪ %12.8‬ال يتم تزويد املكتبة‬ ‫تزويدها ٍ‬ ‫بالكتب والدوريات �إطالق ًا‪.‬‬

‫‪183‬‬

‫ال�شكل (‪ )66‬تزويد املكتبات بالكتب والدوريات‬

‫قد يعزى هذا الأمر �إىل �أن �أغلب اجلهات ذات العالقة باملكتبات تنتظر �إقامة معر�ض الريا�ض الدويل للكتاب للتزود‬ ‫بالكتب املر�شحة �أو العناوين اجلديدة‪ .‬وهذا ما �أ ّكدته خمرجات ور�ش العمل وجل�سات النقا�ش املركز التي �أو�ضح فيها‬ ‫امل�شاركون �أن تزويد املكتبات العامة على وجه اخل�صو�ص بحاجتها من الكتب يتم ب�شكل مر ّكز من الوزارة‪.‬‬

‫النتائج النوعية لواقع املكتبات باعتبارها مصدرًا رئيسيًا‬ ‫للمعرفة‬ ‫من �أجل تع�ضيد واقع املكتبات ب�أنواعها كافة‪ ،‬وبخا�صة املكتبات العامة‪ ،‬فقد خرجت جل�سة النقا�ش املر ّكزة اخلا�صة‬ ‫ب�أمناء املكتبات واملقابالت امل ّعمقة مع امل�س�ؤولني يف وزارة الرتبية والتعليم ووزارة التعليم العايل ووزارة الثقافة والإعالم‪،‬‬ ‫وقد �أ�شار امل�شاركون �إىل جمموعة من الإيجابيات منها‪:‬‬ ‫إيجابي‪ ،‬وهناك‬ ‫ •وجود املكتبات وانت�شارها يف جميع مناطق اململكة و�أغلب م�ؤ�س�سات التعليم العام والعايل �أم ٌر � ٌ‬ ‫تفعيل و�إعادة‬ ‫جهد يف �إن�شائها‪� ،‬أو املحاولة اجلادة يف �إعادة ت�أهيلها‪ ،‬وبخا�صة املكتبات العامة؛ وهي حتتاج �إىل ٍ‬ ‫ت�أهيل وخا�ص يف جانب توافر الأق�سام الن�سائية‪� ،‬إذ يوجد يف (‪ )19‬منها �أق�سام ن�سائية فاعلة‪.‬‬ ‫ •هناك اجتهادات ومبادرات �شخ�صية لتفعيل دور املكتبات العامة وم�صادر التعلم‪.‬‬ ‫ •انت�شار التقنية يف املكتبات وقواعد املعلومات‪ ،‬وبخا�صة اجلامعية‪.‬‬ ‫ •توافر اجلانب الإعالمي الداعم للقراءة‪.‬‬ ‫ •دعم املدر�سة للن�شاط القرائي مببادرات ذاتية‪.‬‬ ‫�أما ال�سلبيات التي تعاين منها املكتبات العامة واملدر�سية على وجه اخل�صو�ص؛ فهي على �سبيل املثال‪:‬‬

‫ •مباين املكتبات العامة قدمية‪ ،‬وقد م�ضى على بع�ض مبانيها ن�صف قرن‪ ،‬وهذه املباين �سيئة ومتهالكة يف بع�ض‬ ‫املدن‪.‬‬

‫‪184‬‬

‫ •ق ّلة ومركزية التزويد بالكتب والدوريات‪ ،‬و�سيا�سة االختيار �ضعيفة وغري منهجية‪ ،‬مع الإ�شارة �إىل �أن امل�س�ؤولني‬ ‫يف الوزارتني ( الرتبية؛ والإعالم )‪� ،‬أفادوا ب�أنه ال يوجد بند خا�ص بالتزويد ب�سبب قيود مفرو�ضة عليهم يف ما‬ ‫يتعلق بامليزانيات‪.‬‬ ‫ •املكتبات العامة �أو املدر�سية ال تواكب التطور التقني املت�سارع يف توفري احتياجات امل�ستفيد منها‪.‬‬ ‫ •�ضعف ال�صيانة لكل التجهيزات مثل املكيفات وال�سالمل والإ�ضاءة‪ ،‬وت�آكل الكتب على قلتها‪.‬‬ ‫ •�ضعف امليزانية املر�صودة لكل مكتبة‪.‬‬ ‫ •نظام �إدارة املكتبات بريوقراطي وقدمي‪.‬‬ ‫ •�أغلب املحتويات تراثية‪.‬‬ ‫ •املوقع اجلغرايف للمكتبة ‪-‬يف الغالب‪ -‬غري منا�سب‪ ،‬وقد ال يجد الزائر مكان ًا ل�سيارته؛ ما ي�صعب الو�صول و العودة‬ ‫�إىل املكتبة العامة مرة �أخرى‪.‬‬ ‫ •عدم تفعيل دور املكتبة احلقيقي؛ وبخا�صة �أن التوظيف يف املكتبات العامة �سابق ًا عبارة عن �إعا�شة مل�س�ؤول املكتبة‪،‬‬ ‫بالتح�سن نوع ًا ما‪.‬‬ ‫و�إن بد�أ احلال‬ ‫ّ‬ ‫ •ندرة كتب الأطفال يف املكتبات العامة‪ ،‬وغلبة املحتوى الق�ص�صي على مكتبات املدار�س‪.‬‬ ‫العقبات التي حتول دون حتقيق املكتبات لأهدافها‬

‫يرجع امل�شاركون ال�سبب يف عدم �أو �ضعف حتقيق املكتبات لأهدافها �إىل ُجملة من العقبات �أبرزها‪:‬‬ ‫ •بريوقراطية الإدارة‪ ،‬وعدم تخ�ص�صها‪.‬‬ ‫ •ق ّلة املوظفني و�ضعف �أدائهم‪.‬‬ ‫ •�إهمال �أهداف املكتبات العامة من جانب العاملني فيها‪.‬‬ ‫ •تقادم املكتبة وحمتوياتها‪.‬‬ ‫ •�ضعف الدعم املادي وامليزانيات‪.‬‬ ‫ •عدم تفاعل �أفراد املجتمع مع املكتبات‪.‬‬

‫‪185‬‬

‫امللخص‬ ‫يف ما يلي �أبرز نتائج الف�صل املتع ّلقة بواقع املكتبات ب�أنواعها كافة‪ ،‬ب�إعتبارها م�صادر معرفية‪:‬‬

‫ •غالبية املكتبات تق ّدم خدمة الإعارة اخلارجية‪.‬‬ ‫ •‪ %38.9‬منها ال يتوافر فيها نظام �آيل متكامل‪.‬‬ ‫خا�صة بها‪.‬‬ ‫ •وغالبية املكتبات يوجد لديها �إح�صائيات ّ‬ ‫ •‪ %85.5‬من املكتبات يف اململكة غري م�شرتكة يف قواعد معلومات رقمية‪.‬‬ ‫ •‪ %81.6‬من امل�ستجيبني �أفادوا ب�أن املكتبات التي يعملون بها ال تقتني كتب ًا �إلكرتونية‪.‬‬ ‫ •‪ %81.6‬من املكتبات يف اململكة ال تقتني كتب ًا �إلكرتونية‪.‬‬ ‫ال�سعودية تعمل من دون ميزانية‪ ،‬والتي متتلك ميزانية كافية ‪ %3‬فقط‪.‬‬ ‫ •ن�صف املكتبات ّ‬ ‫ •تزويد املكتبات ‪-‬ب�شكل عام‪ -‬بالدوريات والكتب مييل �إىل ال�ضعف‪.‬‬ ‫ •يفيد امل�س�ؤولون عن املكتبات العامة بتوافر ق�سم ن�سائي يف (‪ )19‬مكتبة عامة يف عموم مناطق اململكة‪.‬‬

‫‪186‬‬

      

     

    

  

       

  

   

     

      





‫) بع�ض نتائج واقع املكتبات يف اململكة العربية ال�سعودية‬67( ‫ال�شكل‬

187

‫الفصل الثامن‬ ‫النشر وإنتاج املعرفة املقروءة‬ ‫املقدمة‬ ‫ال�سعودية والنتائج النوعية له‪ ،‬من خالل ما‬ ‫ي�ستعر�ض هذا الف�صل النتائج الكمية لواقع الن�شر يف اململكة العربية ّ‬ ‫وتوجهات دور الن�شر يف اململكة‏؛ وم�شاركة النا�شرين يف معار�ض الكتب؛‬ ‫يلي‪ :‬حجم مبيعات الكتب؛ ونوع الن�شر يف اململكة؛ ّ‬ ‫ومع ّوقات حركة الت�أليف يف اململكة؛ ومع ّوقات حركة الرتجمة يف اململكة؛ ومعوقات حركة الن�شر يف اململكة؛ وم�ستقبل نوع‬ ‫الن�شر يف اململكة؛ والنتائج النوعية املتعلقة بالتح ّديات؛ والفر�ص �أمام حركة الت�أليف والرتجمة والن�شر‪.‬‬

‫حـجـم مبيعـات الكتـب خـالل األعـوام الخمسة السابقة‬ ‫على إجراء الدراسة‬ ‫عند ا�ستق�صاء حجم املبيعات خالل ال�سنوات اخلم�س الأخرية ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة‪ ،‬بح�سب ر�أي م�ستجيبي‬ ‫ال�سعوديني؛ �أفاد ‪� %44.8‬أنها متزايدة‪ ،‬و‪ %21.6‬ب�أنها ثابتة‪ .‬و�أ�شار ‪ %15.5‬منهم �إىل �أنها متناق�صة‪ ،‬يف‬ ‫عينة النا�شرين ّ‬ ‫حني مل يرغب يف الإجابة ‪.%18.1‬‬

‫ال�شكل (‪ )68‬حجم مبيعات الكتب خالل ال�سنوات اخلم�س ال�سابقة على �إجراء الدرا�سة‬

‫يت�ضح من خالل النتائج ال�سابقة �أن حجم املبيعات خالل ال�سنوات اخلم�سة الأخرية ب�أنها متزايدة‪ ،‬و�إذا ُقورنت هذه‬ ‫ال�سعودي من الأطفال والكبار الواردة يف ف�صل اجتاهات القراءة؛ فيمكن‬ ‫النتيجة بعدد الكتب التي يقر�أها �أفراد املجتمع ّ‬ ‫تربير ذلك ب�سبب ق ّلة عدد دور الن�شر يف اململكة ن�سبة �إىل عدد ال�سكان‪ ،‬وهذا يزيد من ن�سبة املبيعات لدى تلك الدور‪،‬‬

‫‪188‬‬

‫ُي�ضاف �إىل ذلك �أن البع�ض قد ي�شرتي الكتب لأغرا�ض الوجاهة االجتماعية‪ ،‬كما �أفاد بذلك امل�شاركون يف ور�ش العمل‪.‬‬

‫نوع النشر في اململكة‬ ‫ال�سعوديون جاءت النتائج كما يلي‪ %58.6 :‬يقت�صرون على الن�شر الورقي؛‬ ‫حول نوع الن�شر الذي ينتهجه النا�شرون ّ‬ ‫و‪ %4.3‬يقت�صرون على الن�شر الإلكرتوين؛ و‪ %37.1‬يجمعون بينهما‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ )69‬نوع الن�شر يف اململكة‬

‫تو ّجهات دور النشر في اململكة‬ ‫توجهات دور الن�شر يف اململكة؛ نحو عمليات الت�أليف والرتجمة والن�شر وامللخ�صات على‬ ‫جاءت نتائج الدرا�سة عن ّ‬ ‫التوجه نحو امللخ�صات ‪ .%23.3‬وحتت بند‬ ‫النحو التايل‪ :‬الت�أليف ‪% 62.1‬؛ والرتجمة ‪%30.2‬؛ والتحقيق ‪ ،%27.6‬و�أخري ًا ّ‬ ‫بالتوجهات الآتية‪( :‬ال�شرح؛ والكتب امل�صورة)‪.‬‬ ‫�أخرى �أفاد بع�ضهم‬ ‫ّ‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ّ )70‬‬ ‫توجهات دور الن�شر ّ‬

‫‪189‬‬

‫ال�سعودية‪ ،‬يتجه نحو الت�أليف باملنزلة الأوىل‪ ،‬ثم التحقيق‬ ‫تبني من نتائج النا�شرين �أن ّ‬ ‫التوجه العام لدى دور الن�شر ّ‬ ‫التوجهات الآتية يف الن�شر‪:‬‬ ‫التوجه نحو امللخ�صات‪� .‬إىل جانب ذلك ذكر بع�ضهم ّ‬ ‫ثاني ًا‪ ،‬لت�أتي الرتجمة ثالث ًا‪ ،‬و�أخ�ير ًا ّ‬ ‫(ال�شرح؛ والكتب امل�صورة)‪.‬‬ ‫ال�سعوديني نحو الت�أليف يف املنزلة الأوىل‪ ،‬كونه ميثل املنطلق الأ�سا�سي لدور‬ ‫ربر ترتيب ّ‬ ‫ومما ي ّ‬ ‫التوجهات بني النا�شرين ّ‬ ‫ال�سعوديني؛ فقد يعزى ذلك‬ ‫الن�شر يف �إنتاج الكتب واملعرفة اجلديدة‪� ،‬أما يف ما يتعلق بحلول التحقيق ثاني ًا لدى النا�شرين ّ‬ ‫ال�سعودية‪ ،‬مقارن ًة بغريها من الدول العربية‪.‬‬ ‫�إىل كرثة وتنوع م� ّؤ�س�سات التعليم ال�شرعي العام واجلامعي يف اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬كون امللخ�صات ت�سبب عزوف ًا عن �شراء الكتاب الأ�صلي‪،‬‬ ‫كما ُيف�سر حلول امللخ�صات �أخري ًا لدى النا�شرين ّ‬ ‫ما ي�سبب لهم ك�ساد ًا يف مبيعات الكتب الأ�صلية‪ .‬وما ي�ؤكد هذه النتيجة �أن قراءة امللخ�صات من جانب رواد املكتبات‪ ،‬كما‬ ‫�أفاد به �أمنا�ؤها‪ ،‬جاءت يف املنزلة الأخرية بعد قراءة الكتب والدوريات والتقارير واملطبوعات احلكومية‪.‬‬

‫مدى مشاركة الناشرين في معارض الكتب‬ ‫ب�شكل منتظم‪ ،‬و‪ %8.6‬منهم ي�شاركون‬ ‫ال�سعوديني �إىل امل�شاركة يف معار�ض الكتاب الداخلية ٍ‬ ‫مييل ‪ %89.7‬من النا�شرين ّ‬ ‫ب�شكل غري منتظم‪ ،‬و�أفاد ‪ %1.7‬ب�أنهم ال ي�شاركون فيها‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫�أما حول م�شاركتهم يف املعار�ض العربية‪ ،‬فقد �أف��اد ‪ %65.5‬منهم ب�أنهم ي�شاركون فيها ب�شكل منتظم‪ ،‬و‪%24.1‬‬ ‫ب�شكل غري منتظم‪ ،‬و‪ % 10.3‬ب�أنهم ال ي�شاركون فيها‪.‬‬ ‫ي�شاركون ٍ‬ ‫ب�شكل غري‬ ‫ب�شكل منتظم‪ ،‬و‪ %25‬ي�شاركون ٍ‬ ‫وحول امل�شاركة يف معار�ض الكتب العاملية‪� ،‬أفاد ‪ %41.4‬ب�أنهم ي�شاركون فيها ٍ‬ ‫منتظم‪ ،‬و‪ %33.6‬ال ي�شاركون فيها‪.‬‬

‫ال�سعودية يف معار�ض الكتب‬ ‫ال�شكل (‪ )71‬م�شاركة دور الن�شر ّ‬

‫‪190‬‬

‫السعودية‬ ‫ّ‬ ‫معوقات حركة التأليف في اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬جاءت على النحو‬ ‫�أكرث مع ّوقات حركة الت�أليف‪ ،‬وبدرجة كبرية‪ ،‬ح�سب ر�أي م�ستجيبي عينة النا�شرين ّ‬ ‫الآتي‪ :‬انتهاك حقوق امللكية الفكرية ‪%48.3‬؛ وغياب برامج دعم الت�أليف ‪%47.4‬؛ و�ضعف احلركة الثقافية يف املجتمع‬ ‫‪%44‬؛ و�ضعف املقابل املادي للم�ؤلف ‪%28.4‬؛ والرقابة ‪ ،%27.6‬وحتت بند �أخرى ذكر بع�ضهم (الروتني الإداري)‪.‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )72‬مع ّوقات الت�أليف يف اململكة العربية ّ‬

‫السعودية‬ ‫ّ‬ ‫معوقات حركة الترجمة في اململكة العربية ّ‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬جاءت على النحو‬ ‫�أكرث مع ّوقات حركة الرتجمة‪ ،‬وبدرجة كبرية‪ ،‬ح�سب ر�أي م�ستجيبي عينة النا�شرين ّ‬ ‫الآتي‪ :‬غياب برامج دعم الرتجمة ‪%56‬؛ و�إرتفاع كلفة الرتجمة ‪%50‬؛ وانتهاك حقوق امللكية الفكرية ‪%44‬؛ و�ضعف م�ستوى‬ ‫املرتجمني ‪%34.5‬؛ و�ضعف املقابل املادي للمرتجم ‪%32.8‬؛ والرقابة ‪،%28.3‬؛ واجتاه املرتجمني للن�شر الإلكرتوين‬ ‫‪.%27.6‬‬

‫‪‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )73‬مع ّوقات الرتجمة يف اململكة العربية ّ‬

‫‪191‬‬

‫السعودية‬ ‫ّ‬ ‫معوقات حركة النشر في اململكة العربية ّ‬

‫ال�سعوديني‪ ،‬جاءت على النحو الآتي‪:‬‬ ‫�أكرث مع ّوقات حركة الن�شر‪ ،‬وبدرجة كبرية‪ ،‬ح�سب ر�أي م�ستجيبي عينة النا�شرين ّ‬ ‫ارتفاع �أ�سعار الطباعة ‪%65.5‬؛ وارتفاع �أ�سعار الورق ‪%60.3‬؛ الألواان والأحبار ‪%56.9‬؛ وانتهاك حقوق امللكية الفكرية‬ ‫‪%53.4‬؛ وتداول امللخ�صات ‪%36.2‬؛ و�ضعف حركة الرتجمة واملرتجمني ‪%25.9‬؛ وارتفاع كلفة الأيدي العاملة ‪%24.1‬؛‬ ‫واجتاه امل�ؤلفني �إىل الكتابة الإلكرتونية ‪%24.1‬؛ والرقابة ‪%22.4‬؛ و�ضعف حركة الت�أليف وامل�ؤلفني ‪%21.6‬؛ وعدم توافر‬ ‫الورق ‪%18.1‬؛ وعدم توافر الأيدي العاملة ‪ ،%10.3‬وحتت بند �أخرى‪ ،‬ذكر بع�ضهم (قلة الدعم من اجلهات الر�سمية)‪.‬‬

‫ال�سعودية‬ ‫ال�شكل (‪ )74‬مع ّوقات الن�شر يف اململكة العربية ّ‬

‫من خالل النتائج املتعلقة مبع ّوقات الت�أليف والرتجمة والن�شر‪ ،‬يظهر ت�ص ّدر ‪‎‎‎‎‬انتهاك حقوق امللكية الفكرية‪ ‎‎‎‎‬مع ّوقات‬ ‫الت�أليف‪ ،‬وت�ص ّدر‪‎‎‎‎‬ارتفاع �أ�سعار الطباعة‪ ‎‎‎‎‬مع ّوقات الن�شر‪ ،‬بينما ت�ص ّدر‪‎‎‎‎‬غياب برامج دعم الرتجمة‪ ‎‎‎‎‬مع ّوقات الرتجمة‪ .‬وهذا‬ ‫ما �أ ّكدته النتائج النوعية‪.‬‬ ‫ال�سعوديني‪‎‎‎‎‬للرقابة‪‎‎‎‎‬‬ ‫وجاءت‪ ‎‎‎‎‬الرقابة‪ ‎‎‎‎‬مع ّوق ًا �أخري ًا للرتجمة والت�أليف على ٍ‬ ‫حد �سواء‪ ،‬يف املقابل تطابق ترتيب النا�شرين ّ‬ ‫حد �سواء الذي جاء يف املنزلة الأخرية‪ .‬بينما جاء ترتيبهم‪‎‎‎‎‬للرقابة‪ ‎‎‎‎،‬ب�إعتبارها‬ ‫ب�إعتبارها معوق ًٍا للرتجمة والت�أليف على ٍ‬ ‫معوق ًٍا حلركة الن�شر يف املنزلة التا�سعة‪ .‬وهذا يعني �أنه بالرغم من تق ّدم الرقابة يف �إعاقة الن�شر عن املع ّوقات الأخرى‬ ‫ب�صورة �أكرب من �إعاقتها للرتجمة والت�أليف‪ ،‬ف�إن ذلك ي�صور �أنَّ الرقابة ال تقف مع ّوق ًا يف وجه الت�أليف والن�شر والرتجمة‬

‫‪192‬‬

‫حد �سواء‪ .‬وبالرغم من ت�ص ّدر‪‎‎‎‎‬انتهاك حقوق امللكية الفكرية‪ ‎‎‎‎‬ملع ّوقات الت�أليف‪� ،‬إال �أنها تراجعت �إىل املنزلة الثالثة يف‬ ‫على ٍ‬ ‫الرتجمة‪ ،‬ويف املنزلة الرابعة حلركة الن�شر‪ .‬ويف هذا �إ�شارة وا�ضحة �إىل �أن انتهاك حقوق امللكية الفكرية يح ّد من حركة‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬لكنه ال يح ّد من الرتجمة والن�شر بالدرجة ذاتها‪.‬‬ ‫الت�أليف ح�سب ر�أي النا�شرين ّ‬ ‫ال�سعوديني‪ ،‬يتوافق مع الواقع؛ ففي‬ ‫وقد يبدو �أن ترتيب مع ّوقات الت�أليف والن�شر والرتجمة من وجهة نظر النا�شرين ّ‬ ‫حركة الن�شر َّ�شكل ارتفاع �أ�سعار الطباعة التحدي الأول الذي يواجه قطاع الن�شر؛ وهذا مر ّده �إىل ارتفاع �أ�سعار الورق‬ ‫عاملي ًا‪ ،‬وارتفاع كلفة الطباعة نتيجة املدخالت يف عملية الن�شر‪ ،‬الذي جاء يف املنزلة الثانية‪� ،‬إىل جانب غالء الأحبار يف‬ ‫ال�سعوديني على النحو‬ ‫املنزلة الثالثة‪ .‬جاءت مع ّوقات الرتجمة والن�شر والت�أليف مرتبة تنازلي ًا من وجهة نظر النا�شرين ّ‬ ‫الآتي‪:‬‬ ‫م ّعوقات الن�شر‬

‫م ّعوقات الرتجمة‬

‫م ّعوقات الت�أليف‬

‫ارتفاع �أ�سعار الطباعة‬

‫غياب برامج دعم الرتجمة‬

‫انتهاك حقوق امللكية الفكرية‬

‫ارتفاع �أ�سعار الورق‬

‫ارتفاع كلفة الرتجمة‬

‫غياب برامج دعم املواهب ال�شابة‬

‫الأحبار‬

‫انتهاك حقوق امللكية الفكرية‬

‫�ضعف احلركة الثقافية يف املجتمع‬

‫انتهاك حقوق امللكية الفكرية‬

‫�ضعف م�ستوى املرتجمني‬

‫�ضعف املقابل املادي للم�ؤلف‬

‫تداول امللخ�صات‬

‫�ضعف املقابل املادي للمرتجم‬

‫الرقابة‬

‫�ضعف حركة الرتجمة واملرتجمني‬

‫اجتاه املرتجمني للن�شر الإلكرتوين‬

‫ارتفاع كلفة الأيدي العاملة ‪ /‬اجتاه‬ ‫امل�ؤلفني �إىل الكتابة الإلكرتونية‬

‫الرقابة‬

‫الرقابة‬ ‫�ضعف حركة الت�أليف وامل�ؤلفني‬ ‫عدم توافر الورق‬ ‫عدم توفر الأيدي العاملة‬

‫السعودية‬ ‫مستقبل نوع النشر في اململكة العربية ّ‬

‫ال�سعوديني �أنَّ م�ستقبل الن�شر �سيكون للنمط الإلكرتوين على ح�ساب‬ ‫يرى ‪ %41.4‬من م�ستجيبي عينة النا�شرين ّ‬ ‫الورقي‪ .‬و�أفاد ‪� %38.8‬أنَّ م�ستقبل الن�شر �سيكون على نحو يت�ساوى فيه الن�شر الورقي والإلكرتوين‪ ،‬وغ َّل َب ‪ %13.8‬من‬ ‫امل�ستجيبني االنت�شار امل�ستقبلي للورقي على ح�ساب الإلكرتوين‪ .‬يف املقابل ف�إن ‪ %6‬منهم �أنهم ال يعرفون ما �سيكون عليه‬ ‫�شكل الن�شر يف امل�ستقبل‪.‬‬

‫‪193‬‬

‫ال�سعوديني للن�شر يف امل�ستقبل‬ ‫ال�شكل (‪ )75‬توقعات النا�شرين ّ‬

‫النتائج النوعية املتعلقة بالتحديات والفرص أمام حركة‬ ‫التأليف والترجمة والنشر‬ ‫يف ما يلي �أبرز النتائج النوعية الناجتة عن فاعليات الدرا�سة‪:‬‬ ‫إشكاليات املحتوى املعرفي العربي‬ ‫عند مناق�شة و�ضع املحتوى املعريف العربي‪ ،‬فقد ذكر امل�شاركون يف ور�ش العمل وحلقات النقا�ش املركز‬ ‫جمموعة �إ�شكاليات يعاين منها كما يلي‪:‬‬

‫من ناحية الكم‪ ،‬ف�إن املحتوى املعريف العربي قليل؛ �إذا ما ُقورن بغريه من الإنتاج العاملي‪ ،‬وكذلك �إذا ُقورن بعدد‬ ‫اخلا�صة باجلامعات‬ ‫ال�سكان‪ُ ،‬ي�ضاف �إىل ذلك �أن املحتوى العربي الرقمي غري ُمتاح للجميع‪ ،‬فخدمات املكتبات الرقمية‬ ‫ّ‬ ‫مث ًال مقت�صرة على الطلبة‪ ،‬واملحتوى العربي املعريف املرئي قليل جد ًا ويركز على الت�سلية والإثارة‪ ،‬كذلك ال يوجد ت�صنيف‬ ‫وفهر�سة موحدة للمحتوى العربي‪.‬‬ ‫ومن ناحية عملية �صناعة املنتج املعريف العربي ب�شكل عام‪ ،‬ف�إن �أبرز الإ�شكاليات تتمحور حول‪ :‬ق ّلة دور الن�شر والإنتاج‬ ‫املتخ�ص�صة؛ ودخول بع�ض رجال الأعمال لال�ستثمار يف هذا املجال؛ ورغبة يف الربح على ح�ساب جودة املحتوى؛ وقلة‬ ‫ّ‬ ‫املتخ�ص�صة يف الإنتاج املعريف العربي‪ُ ،‬ي�ضاف �إليه غياب املنهج العلمي والأكادميي؛ وتدين املهنية والإبداع‬ ‫املراكز البحثية‬ ‫ّ‬ ‫يف عمليات �إنتاج املحتوى املعريف العربي من الت�أليف مرور ًا بال�صياغة والتدقيق‪ ،‬وبخا�صة يف جانب توثيق املراجع‪ ،‬وانتها ًء‬ ‫بال�صف والإخراج الفني‪.‬‬ ‫�أما �أبرز �إ�شكاليات املحتوى املعريف من ناحية نوعيته؛ فهي كثرية‪ ،‬ومنها على �سبيل املثال‪:‬‬

‫�أدى ن�شر الإنرتنت للمحتوى العربي( الغث وال�سمني)‪�،‬إىل ارتفاع ن�سبي يف املحتوى املعريف‪ ،‬وق ّلة املحتوى اجليد وعدم‬ ‫موثوقيته‪ ،‬فاملحتوى املعريف العربي على الإنرتنت يت�سم بال�سطحية وال�ضعف وكرثة احل�شو والإ�سهاب الذي ي�صيب القارئ‬ ‫بامللل‪.‬‬

‫‪194‬‬

‫ومن �أخطر الإ�شكاليات‪� ،‬أن املجتمع هو من يقود العملية املعرفية والثقافية؛ فامل�ؤلف ودور الن�شر والربامج التلفازية‬ ‫والإذاعية تقدم ما يريده املجتمع ولي�س ما يرثي الثقافة العربية‪ ،‬فاملحتوى العربي يتجه �أحيان ًا ل�سرد الواقع دون �إبداء‬ ‫حلول‪.‬‬ ‫كما �أن الإنتاج املعريف العربي قدمي و�أغلبه تراث‪ ،‬و�أحيان ًا يناق�ش مو�ضوعات وق�ضايا مل يعد لها وجود‪ ،‬رغم �إمكانية‬ ‫اال�ستفادة من هذا الر�صيد العلمي مبا يتوافق مع الع�صر احلديث‪ ،‬ولهذا الأمر تبدو بع�ض منتجات املحتوى العربي ال‬ ‫تالم�س االحتياجات التي يطلبها املجتمع‪ ،‬ويغلب عليها التكرار والتقليد‪ ،‬والبعد عن الإبداع واالبتكار‪ ،‬ما �أفقده الثقة‬ ‫�أمام القارئ العربي‪ ،‬ف� ً‬ ‫ضال عن القارئ الآخر‪ ،‬كذلك ف�إن املحتوى العربي يعاين من حمدودية املو�ضوعات التي يناق�شها‬ ‫وبع�ضها ر ّدة فعل‪ ،‬وهناك فجوة كبرية يف املحتوى املعريف عدا اجلوانب الدينية والأدبية الغالبة عليه‪� ،‬أما املحتوى املعريف‬ ‫املرتجم للعربية‪ ،‬فهو يت�سم ب�ضعف الرتجمة‪.‬‬ ‫ومنها اختالف الرقابة احلكومية من دولة عربية لأخرى تبع ًا للت ّوجهات ال�سيا�سية‪ ،‬فما يباح �إنتاجه يف دولة‪ ،‬يع ّد من‬ ‫حتد كب ٍري‪ ،‬قد يجعل املنتج يحجم عن‬ ‫املح ّرمات يف دولة �أخرى‪ ،‬وهذا ‪-‬بطبيعة احلال‪ -‬يجعل الإنتاج املعريف العربي �أمام ٍ‬ ‫الإنتاج ل�ضحالة املردود من املنتج املعريف‪.‬‬ ‫أما في ما يتعلق بجانب الدعم الفني للمحتوى العربي‪ ،‬فإن أبرز إشكالياته‬ ‫تتمحور حول‪:‬‬ ‫ •عدم وجود م� ّؤ�س�سات ت�ضع معايري جودة للمحتوى العربي؛ ب�سبب �ضعف الوعي والقناعة باال�ستثمار االقت�صادي يف‬ ‫املجال املعريف؛ و�ضعف اخلدمات امل�ساندة للإنتاج الفكري؛ وق�صور املنظومة الإعالمية يف دعم الثقافة واملعرفة؛‬ ‫و�ضعف حتويل املواد املقروءة �إىل مواد م�سموعة ومرئية‪.‬‬ ‫اخلا�صة مبعرفة احتياج م�ستهلك املعرفة‪�،‬أو درا�سات اجل��دوى للم�شاريع املعرفية وتقدمي‬ ‫ •�ضعف الدرا�سات‬ ‫ّ‬ ‫اخلا�صة ب�إنتاج القراءة واملعرفة‪ ،‬كذلك النق�ص يف دوائر املعارف واملو�سوعات وقواعد البيانات‬ ‫اال�ست�شارات‬ ‫ّ‬ ‫العربية‪� ،‬إ�ضافة �إىل غياب امل� ّؤ�س�سات املعنية بالتوا�صل املعريف بني هذه ال��دول‪ ،‬مع �ضعف تعزيز احلكومات‬ ‫العربية للمحتوى املعريف داخل املنظمات العاملية‪.‬‬ ‫ •ت� ّأخر نقل املعرفة العاملية احلديثة ب�سبب �ضعف �إمكانيات الرتجمة‪ ،‬ي�ضاف �إليه تدين التوا�صل مع �أ�صحاب‬ ‫التجارب املعرفية اخلارجية الناجحة‪ ،‬للإفادة من خرباتهم يف الإنتاج املعريف‪.‬‬ ‫متخ�ص�صة يف الت�أليف ُتعنى بق�ضايا املر�أة والطفل‪.‬‬ ‫ •عدم وجود منظومة‬ ‫ّ‬ ‫ •عدم وجود خطط عمل وا�ضحة ومعلنة تواكب اخلطة الوطنية التي ت�سعى �إىل اندماج املجتمع يف االقت�صاد املعريف‪.‬‬ ‫وهناك إشكاليات أخرى منها ما يتعرض لها اإلنتاج املعرفي العربي‪ ،‬وقد‬ ‫تفقده قيمته املعرفية أو تقلل منها مثل‪:‬‬ ‫ •اال�ستغالل ال�سيئ مل�صادر املعرفة‪ ،‬فيما ي�ؤجج اخلالفات �أو يثري الغرائز‪ ،‬ال فيما يعزز الثقافة وينمي املعرفة‬ ‫الإن�سانية‪.‬‬

‫‪195‬‬

‫ •املحتوى العربي يتعر�ض الختزال معريف ي�ش ّوه املعلومات خ�صو�ص ًا التاريخية �أو املذهبية‪.‬‬ ‫ •�إق�صاء املر�أة عن امل�شاركة يف �إنتاج املعرفة �أثر �سلب ًا يف املعرفة العربية يف بع�ض الدول‪.‬‬ ‫ •ا�ستخدام امل�صطلحات املعقدة �أو العلمية �أو الإجنليزية يف املحتوى العربي �أ�ضعفه كثري ًا‪.‬‬ ‫إشكاليات املحتوى املعرفي العربي ألدب الطفل‬ ‫يرى امل�شاركون يف ور�ش العمل وحلقات النقا�ش املر ّكز ويف املقابالت ومواقع التوا�صل االجتماعي‪� ،‬أن ن�صيب الطفل‬ ‫و�سطحي‪ ،‬وال يتنا�سب ‪-‬يف الغالب‪ -‬مع هذه املرحلة العمرية املهمة‬ ‫العربي ‪ -‬ب�شكل عام ‪ -‬من الإنتاج املعريف العربي قلي ٌل‬ ‫ٌ‬ ‫التي تع ّد الأ�سا�س يف غر�س ُحب القراءة وجعلها عادة وهواية لدى الطفل منذ �صغره؛ وذلك راجع لقلة امل�ؤ�س�سات ودور‬ ‫املتخ�ص�صة ب�أدب الأطفال‪ ،‬بل �إنها معدومة يف بع�ض البلدان العربية‪� ،‬أدى ذلك �إىل �ضعف �أدب الطفل العربي‪:‬‬ ‫الن�شر‬ ‫ّ‬ ‫متخ�ص�ص‪ ،‬ولي�س لديه اخلربة الكافية يف هذا املجال‪ ،‬ما �أفقد‬ ‫�شك ًال؛ ومو�ضوع ًا‪ ،‬فغالب ًا ما يكون منتج �أدب الطفل غري‬ ‫ّ‬ ‫هذه املنتجات جاذبيتها لدى الطفل العربي‪ ،‬و�أفقدها ميزة املناف�سة العاملية‪.‬‬ ‫كذلك عدم منا�سبة املحتوى املعريف العربي لعقلية الطفل‪ ،‬واملوجود يف �أغلبه �ضعيف وغري م�شوق‪ ،‬فمث ًال حترمي ال�صور‬ ‫متخ�ص�ص نف�سي‪� ،‬أدى �إىل �إنتاج كتب للأطفال �ضعيفة للغاية‪،‬‬ ‫يف �أدب الأطفال �أو ر�سمها ب�صورة غري حمرتفة ومن غري‬ ‫ّ‬ ‫رغم �أن حاجة الطفل للإثارة والت�شويق يف الكتاب مهمة جد ًا بل و�أ�سا�سية‪ ،‬فمن دون الت�شويق ال يتمكن الطفل من الرتكيز‬ ‫واال�ستمرار يف القراءة وتلقي املعرفة؛ فالطفل بحاجة �إىل كتاب يناف�س يف �إثارته التقنيات الأخرى‪ ،‬و�إال ف�إنه �سين�صرف‬ ‫عن قراءة الكتاب تلقائي ًا‪� ،‬أما �أدب الطفل املرتجم‪ ،‬ف�إنه ال يتوافق مع تقييم املجتمع وثقافته‪.‬‬ ‫املوجه‬ ‫ومع وجود بع�ض الإنتاج املعريف‬ ‫اخلا�ص ب�أدب الطفل‪ ،‬تظهر �إ�شكاليات �أخر منها‪� :‬ضعف الرقابة على املحتوى ّ‬ ‫ّ‬ ‫للطفل من القنوات الف�ضائية‪ ،‬فمعظم ما يقدم فيها ينمي اجلانب العدواين فيه‪ ،‬واملحتوى الرقمي على �شبكة الإنرتنت‬ ‫ال يراعي �سن الطفولة وال احتياجاتها وال قيم املجتمع؛ ب�سبب عدم وجود درا�سات الحتياجات الطفل؛ وعدم وجود برامج‬ ‫داعمة لها؛ ولهذا يغلب على املحتوى ‪-‬ال�ضعيف �أ� ً‬ ‫صال‪ -‬التكرار وغياب الإبداع‪ ،‬وبخا�صة يف اجلانب الرقمي‪ ،‬فاندفاع‬ ‫الطفل نحو الألعاب الإلكرتونية قابله قلة الألعاب الإلكرتونية التعليمية العربية‪ ،‬وي�ضاف �إىل كل هذه الإ�شكاليات‪� ،‬أن‬ ‫الطفل العربي ال مينح احلرية يف اختيار ما يقر�أ‪.‬‬ ‫ومن �إ�شكاليات �أدب الطفل‪� ،‬أنه يد ّر�س بطرق و�أ�ساليب قدمية‪ ،‬كما �أن تزويد املكتبات املدر�سية بكتب القراءة احل ّرة‬ ‫املنا�سبة التي تغذي عقول الن�شء باملفيد واملنا�سب لعقولهم‪ ،‬ما زال �ضعيف ًا للغاية‪ ،‬يتزامن ذلك مع النق�ص الكبري يف‬ ‫اال�ستفادة من التجارب العاملية والدولية لأدب الطفل‪ ،‬والتخ ّوف من ت�أثر الطفل بالثقافات الأخرى‪.‬‬ ‫ثم �إن غياب دور املر�أة يف الإنتاج الأدبي للطفل‪� ،‬إ�ضافة �إىل �ضعف ثقافة الأم العربية‪� ،‬أفقد �أدب الطفل جانب ًا مهم ًا‬ ‫للغاية‪ ،‬فاملر�أة الأم هي �أعرف بالطفل واحتياجه من الرجل‪ُ .‬ي�ضاف �إىل ذلك �أن �أدب الطفل عبارة عن مواد يغلب عليها‬ ‫الوعظ‪ ،‬وتفتقر �إىل بناء ال�شخ�صية الناقدة‪� ،‬أو غلبة �إنتاج الكتب واملجالت الريا�ضية والرتفيهية واعتمادها على اخليال‪،‬‬ ‫بينما ميكن تقدمي مواد علمية ب�صورة م�ش ّوقة ومب�سطة‪ ،‬ثم �إن كتابة �أدب الطفل بغري اللغة الف�صيحة ي�ؤثر يف هويته‬ ‫العربية‪.‬‬

‫‪196‬‬

‫أسباب قلة اإلنتاج املعرفي العربي‬ ‫�أرجع امل�شاركون يف ور�ش العمل وحلقات النقا�ش املر ّكز ومواقع التوا�صل االجتماعي ال�سبب يف قلة الإنتاج‬ ‫املعريف العربي‪� ،‬أو �ضعفه يف ال�شكل وامل�ضمون �إىل جملة �أمور منها‪:‬‬

‫التخ�ص�صية التي تهتم باجلانب املعريف ما زالت قليلة؛ فامل� ّؤ�س�سات‬ ‫ •االفتقاد �إىل البيئة املح ّفزة للمثقفني‪ ،‬واملراكز‬ ‫ّ‬ ‫الثقافية احلكومية ال تواكب االحتياج الثقايف للمجتمع‪� ،‬إ�ضافة �إىل غياب الإعالم احلديث عن ن�شر ثقافة املعرفة‪،‬‬ ‫وتركيزه على الثقافة اال�ستهالكية ‪.‬‬ ‫ •�ضعف املنظومة التعليمية العربية للأجيال النا�شئة يف املدخالت واملخرجات‪.‬‬ ‫ •الرتف والرتفيه والعزوف عن املعرفة و ّلد ك�س ًال معرفي ًا مهو ًال‪.‬‬ ‫ •االبتعاد عن القراءة واالن�شغال بالتقنيات احلديثة‪ ،‬واال�ستغالل ال�سيئ لو�سائل ن�شر املعرفة‪ ،‬ويف مقدمتها‬ ‫الف�ضائيات ومواقع التوا�صل االجتماعي‪.‬‬ ‫ • ُبنية الوعي العربي الذي يقلل من �أهمية الن�شاط املعريف؛ لعوامل كثرية منها‪:‬‬ ‫ ‪−‬ارتفاع ن�سبة الأمية يف البالد العربية‪ ،‬و�ضعف الثقافة القرائية فيه‪ ،‬وبخا�صة القراءة الفل�سفية التي دائم ًا تكون‬ ‫حافز ًا على �إنتاج معرفة جديدة‪.‬‬ ‫ ‪−‬ان�شغال النا�س باملعي�شة اليومية الناجتة عن ال�ضعف االقت�صادي‪.‬‬ ‫ ‪−‬تراكمات الغزو الثقايف الغربي‪ ،‬وطول فرتة التخلف والتبعية‪.‬‬ ‫ ‪−‬االن�شغال بال�سيا�سة وتداعياتها‪ ،‬واجلدل الفكري بني املثقفني ذوي االجتاهات الفكرية املختلفة‪ ،‬ت�سبب هدر‬ ‫م�ساحات هائلة يف و�سائل الإعالم للرد والرد امل�ضاد‪ ،‬والتي كان بالإمكان ا�ستغاللها يف احلث على املعرفة‪،‬‬ ‫ون�شر ثقافة نافعة‪.‬‬ ‫ ‪−‬طغيان الإنرتنت على عقلية الإن�سان العربي‪ ،‬لكن بثقافة الرتفيه ال املعرفة املعمقة‪ ،‬ت�سبب يف عزوف بع�ض‬ ‫املفكرين واملنتجني عن تقدمي منتج معريف وثقايف‪� ،‬إذ حت ّول �أفراد املجتمع من خالل مواقع التوا�صل االجتماعي‬ ‫�إىل م�شاركني يف التدوين والكتابة والتعليقات‪ ،‬حتى و�إن كان �أغلبهم ال يتقن الكتابة �إمالئي ًا‪.‬‬ ‫ ‪−‬عدم فهم كيفية التعامل مع الرتاث وتفكيكه‪ ،‬وحماولة نقده‪ ،‬وبناء فكر متما�سك حديث معتمد على �أ�صول‬ ‫البحث العلمي والن�شر‪.‬‬ ‫التحديات والفرص أمام حركة التأليف والترجمة النشر‪.‬‬ ‫هناك حتديات تقف �أمام حركة الت�أليف والرتجمة والن�شر يف اململكة؛ وقد �أجملها النا�شرون امل�شاركون يف جل�سات‬ ‫النقا�ش املر ّكز مبا يلي‪:‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬الت�أليف‬ ‫نظر النا�شرين ال�سعوديني يف‬ ‫�أما �أبرز التحديات �أمام حركة الت�أليف يف اململكة؛ فقد تركزت ح�سب وجهة‬ ‫ّ‬ ‫ما يلي ‪:‬‬

‫‪197‬‬

‫ •غياب اجلهات الداعمة للملخ�صات العلمية‪.‬‬ ‫ •ال يوجد احتاد للكتاب يعمل على م�ساعدة امل�ؤلفني‪ ،‬وي�سهم يف ن�شر كتبهم‪.‬‬ ‫ •�ضعف العائد املادي للم�ؤلف‪.‬‬ ‫ •انتهاك حقوق امللكية الفكرية‪.‬‬ ‫وكانت �أبرز الفر�ص هي‪ :‬وجود مواهب �شابه قوية حتتاج �إىل رعاية ودعم‪ ،‬وهي كفيلة ب�إحداث نقلة نوعية يف باب‬ ‫ال�سعودي‪.‬‬ ‫الت�أليف والإنتاج املعريف ّ‬ ‫ثاني ًا‪ :‬الرتجمة‬ ‫وحتدث النا�شرون ال�سعوديون والعرب �أن �أبرز �إ�شكاليات الرتجمة يف الدول العربية هي‪:‬‬ ‫ّ‬

‫ •ندرة الرتجمة اجليدة؛ ل�ضعف م�ستوى املرتجمني‪.‬‬ ‫ •ارتفاع كلفة الكتاب املرتجم؛ ما �أدى �إىل عزوف بع�ض دور الن�شر عن الرتجمة خ�شية اخل�سارة املادية‪ ،‬ب�سبب‬ ‫غياب اجلهات الداعمة لرتجمة املحتوى املعريف من اللغة العربية و�إليها‪.‬‬ ‫ •غياب املنهجية يف ترجمة الكتاب الغربي‪.‬‬ ‫�أما �أبرز الفر�ص �أمام الرتجمة يف دور الن�شر العربية‪ ،‬فهي‪:‬‬

‫ •�إمكانية وجود جهات مانحة �أو م�ستثمرة يف هذا القطاع ب�شكل خريي لدعم ترجمة البحث العلمي‪.‬‬ ‫ •فر�صة ترجمة الكتب الدينية �إىل لغات �أخرى‪.‬‬ ‫ال�سورية يف ترجمة العلوم التطبيقية (املجال الطبي)‪.‬‬ ‫ •�إمكانية اال�ستفادة من التجربة ّ‬ ‫ثالث ًا‪ :‬الن�شر‬ ‫ •انتهاك حقوق امللكية الفكرية‪.‬‬ ‫ •ي�شكو النا�شرون من تعقيد الأنظمة اخلا�صة بالن�شر‪� ،‬إىل جانب كرثة القيود التي تفر�ضها وزارة الإعالم على‬ ‫امل�شاركة يف معار�ض الكتب‪.‬‬ ‫ •ق ّلة وجود جهات داعمة للت�أليف والن�شر يف اململكة‪.‬‬ ‫ •غياب الرقابة على الكتب يف معر�ض الكتاب‪.‬‬ ‫ •غالء �أ�سعار الطباعة‪.‬‬ ‫ •ارتفاع �إيجار العقارات‪ ،‬وبخا�صة للمكتبات التجارية‪.‬‬ ‫ •الن�شر الإلكرتوين �أ�ضر ب�صناعة الكتاب الورقي‪.‬‬ ‫ •كرثة امللهيات للأطفال واملراهقني عن القراءة‪.‬‬

‫‪198‬‬

‫ •�ضعف الإخراج الفني واملراجعة اللغوية‪.‬‬ ‫ •�ضعف ت�سويق الكتاب العربي‪ ،‬وقلة مراكز التوزيع‪.‬‬ ‫ •الن�شر الذاتي البعيد عن القواعد العلمية واملهنية �أ�ضعف املحتوى‪.‬‬ ‫لدى النا�شرين ال�سعوديني‪ ،‬فهي‪:‬‬ ‫�أما �أبرز الفر�ص‬ ‫ّ‬

‫ •�إمكانية اعتماد توزيع الكتاب العربي عن طريق التو�صيل املجاين للم�ستفيد‪� ،‬أو �إن�شاء �شركة توزيع كبرية تتوىل‬ ‫توزيع الكتاب العربي يف اململكة‪ ،‬وتفعيل دور جمعية النا�شرين ب�صورة �أكرب‪.‬‬ ‫ •�إمكانية تدوير املحتوى‪ ،‬فيخرج على �شكل كتاب‪ ،‬ثم تقرير‪ ،‬فخرب‪.‬‬ ‫ •التنويع بني الن�شر الورقي والإلكرتوين‪ ،‬وبخا�صة مع انت�شار التطبيقات الإلكرتونية للمحتوى املعريف العربي‪،‬‬ ‫وتوافر الرغبة يف �إن�شاء م� ّؤ�س�سة م�ستقلة للتن�سيق بني النا�شرين يف املجال الإلكرتوين‪.‬‬ ‫ •وجود جوائز لأف�ضل كتاب م�ؤلف من جانب بع�ض ال�شركات يف القطاع اخلا�ص فر�صة جيدة لتطوير حركة الن�شر‬ ‫يف اململكة‪.‬‬ ‫ •�ضرورة �إن�شاء م� ّؤ�س�سات ر�سمية خا�صة بالن�شر مثل الهيئة العامة للكتاب يف م�صر‪ ،‬ووزارة الأوقاف يف الكويت‬ ‫وقطر‪.‬‬

‫‪199‬‬

‫امللخص‬ ‫يف ما يلي �أبرز نتائج الف�صل املتعلقة بواقع الن�شر يف اململكة‪:‬‬

‫ال�سعودية تنتهج الن�شر الورقي‪ ،‬وثلثها يجمع بني الن�شر الورقي والإلكرتوين‪.‬‬ ‫ •�أكرث من ن�صف دور الن�شر ّ‬ ‫ال�سعودية ال�سري نحو الت�أليف‪ ،‬ثم التحقيق‪ ،‬فالرتجمة‪ ،‬و�أخري ًا امللخ�صات‪.‬‬ ‫ •تنتهج دور الن�شر ّ‬ ‫ • ّ‬ ‫ال�سعوديون امل�شاركة يف معار�ض الكتب الداخلية بدرجة �أكرب من امل�شاركة العربية والدولية‪.‬‬ ‫يف�ضل النا�شرون ّ‬ ‫ •ت�ص ّد َر انتهاك حقوق امللكية الفكرية �أبرز مع ّوقات الت�أليف‪ ،‬بينما جاء يف مقدمة مع ّوقات الرتجمة؛ معوق غياب‬ ‫برامج الدعم اخلا�صة بالرتجمة هو ال�سبب الأبرز يف ذلك‪� ،‬أما �أبرز مع ّوقات الن�شر؛ فقد تركزت على املواد‬ ‫امل�ستخدمة يف الطباعة‪ ،‬مثل غالء �سعر عملية الطباعة والأوراق والأحبار‪.‬‬ ‫ال�سعوديون تقدم الن�شر الإلكرتوين على الن�شر الورقي يف امل�ستقبل‪.‬‬ ‫ •يتوقع النا�شرون ّ‬

‫‪200‬‬

‫*‬

‫‪‬‬

‫**‬

‫* مت االقت�صار على ذكر ن�سبة امل�شاركة املنتظمة فقط‬ ‫** �س�ؤال متعدد الإجابات (النتيجة �أكرب من ‪)%100‬‬

‫ال�شكل (‪ )76‬بع�ض نتائج واقع الن�شر يف اململكة‬

‫‪201‬‬

‫التوصيات‬ ‫بعد ا�ستعرا�ض النتائج‪ ،‬ف�إنه ميكن و�ضع خطوط عري�ضة ملجموعة من التو�صيات تتعلق مبحاور الدرا�سة‪:‬‬ ‫‪1 .1‬بناء برامج جمتمعية مهمتها توثيق التعاون بني الأ�سرة واملدر�سة يف تعزيز االجتاهات نحو القراءة احل ّرة لدى‬ ‫الأطفال‪ ،‬كما يو�صى با�ستثمار �أندية احلي التابعة للمدار�س يف ذلك‪.‬‬ ‫‪2 .2‬تن�سيق اجلهد الإعالمي يف اململكة لإنتاج برامج �إعالمية حتث على القراءة و�أهمية املعرفة‪ ،‬وعلى ن�شر ثقافة‬ ‫ارتياد املكتبات‪ ،‬وح�ضور الفاعليات املتعلقة بالقراءة وطلب املعرفة‪.‬‬ ‫‪3 .3‬و�ضع برامج توعوية للأمهات حول كيفية تنمية وممار�سة القراءة للطفل‪ ،‬وتنمية االجتاهات الإيجابية نحوها‪.‬‬ ‫‪4 .4‬دعم الدور املجتمعي للجامعات والكليات الأكادميية لتنفيذ عدد من الدورات والربامج والأن�شطة للمجتمع؛ من‬ ‫�أجل تعزيز واقع القراءة احل ّرة‪ ،‬ال �سيما يف العطالت والإجازات ال�صيفية وغريها‪ ،‬و�إ�شراك الأطراف الفاعلة يف‬ ‫هذه امل�ؤ�س�سات من طلبة و�أ�ساتذة وعاملني‪.‬‬ ‫‪5 .5‬ت�شجيع �أ�صحاب املبادرات ال�شبابية يف جمال القراءة احل ّرة‪ ،‬وو�ضع �إطار مرجعي لهذه املبادرات حتت �إ�شراف‬ ‫اجلهات الر�سمية‪.‬‬ ‫‪�6 .6‬إتاحة الكتب للعامة يف �صاالت االنتظار باملطارات وامل�ست�شفيات‪ ،‬وعمل ركن للقراءة يف احلدائق العامة‪.‬‬ ‫‪7 .7‬العمل على مراجعة املناهج الدرا�سية للمراحل املختلفة‪ ،‬واالهتمام ب�إ�ضافة ح�ص�ص املطالعة احل ّرة وكتبها يف‬ ‫م� ّؤ�س�سات التعليم العام‪.‬‬ ‫‪8 .8‬تن�سيق اجلهد اخلا�ص ب�إنتاج املعرفة‪ ،‬ون�شرها يف اململكة من خالل و�ضع �إطار مرجعي يرتبط باجلهات املعنية‬ ‫بذلك اجلهد‪.‬‬ ‫اخلا�ص مبرحلة الطفولة يف الإنرتنت والألعاب الإلكرتونية والر�سوم‬ ‫‪9 .9‬العمل على تطوير املحتوى الرقمي العربي‬ ‫ّ‬ ‫املتحركة؛ كون هذه الو�سائل وامل�صادر املعرفية هي املحببة للأطفال‪ ،‬كما بينته نتائج الدرا�سة احلالية‪.‬‬ ‫‪�1010‬ضرورة االهتمام بال�صالونات الثقافية‪ ،‬وتوزيعها جغرافي ًا يف �أنحاء اململكة ب�إعتبارها واحد من م�صادر املعرفة‬ ‫التي تو�صلت الدرا�سة احلالية �إىل �أهميتها بالن�سبة لبع�ض �شرائح املجتمع ‪.‬‬ ‫ال�سعودي �إىل جمتمع معريف ‪.‬‬ ‫‪1111‬بناء معايري وا�ضحة لقيا�س مدى حت ّول املجتمع ّ‬ ‫ال�سعودي؛‬ ‫‪1212‬بناء مر�صد معريف يتوىل مراقبة مدى التقدم يف م�ؤ�شرات القراءة وا�ستهالك املعرفة يف املجتمع ّ‬ ‫انطالق ًا من اخلط القاعدي الذي وفرته الدرا�سة احلالية‪.‬‬ ‫‪�1313‬ضرورة تبني ا�سرتاتيجية لتغيري و�ضع املكتبات يف اململكة ب�أنواعها كافة‪ ،‬ومواكبتها للتطور الرقمي‪ ،‬واالهتمام يف‬ ‫ما يتعلق باملكتبات العامة مبا يلي ‪:‬‬ ‫ •زيادة عدد املكتبات العامة‪.‬‬

‫‪202‬‬

‫ •فتح ق�سم خا�ص للفئة العمرية من ‪� 12-8‬سنة‪ ،‬وتزويده بالتجهيزات و�أوعية املعلومات واملواد الثقافية املنا�سبة‬ ‫لهذه الفئة العمرية؛ بناء على اهتماماتهم‪.‬‬ ‫ •فتح ق�سم ن�سائي يف املكتبات العامة كافة‪.‬‬ ‫ •تزويد املكتبات العامة بالتجهيزات املنا�سبة والكتب والدوريات وا�شرتاكها يف قواعد معلومات رقمية؛ بنا ًء على‬ ‫احتياجات امل�ستفيدين‪ ،‬وا�ستناد ًا �إىل الدرا�سات يف هذا املجال‪.‬‬ ‫ •تفعيل قنوات التوا�صل االجتماعي؛ للتوا�صل مع جمهور امل�ستفيدين من املكتبات العامة‪.‬‬ ‫ •زيادة عدد املكتبات املتنقلة‪ ،‬وتخطيط توزيعها جغرافي ًا‪.‬‬ ‫‪1414‬تي�سري ن�شر املحتوى الإلكرتوين العربي ب�شكل عام‪ ،‬ون�شر الكتب العربية الإلكرتونية على وجه اخل�صو�ص يف‬ ‫تطبيقات الهواتف الذكية‪.‬‬ ‫‪�1515‬ضرورة تبني ا�سرتاتيجية وطنية للنهو�ض ب�صناعة الكتاب يف اململكة‪ ،‬وتذليل مع ّوقات الت�أليف والرتجمة والن�شر‪.‬‬ ‫‪1616‬توحيد اجلهد الرامي لتطوير �أدب الأطفال يف اململكة �ضمن املعايري العاملية‪ ،‬والتخطيط لن�شرها �إعالمي ًا‬ ‫و�أكادميي ًا‪.‬‬ ‫�إىل جانب ما �سبق من تو�صيات‪ ،‬ف�إن الدرا�سة احلالية‪ ،‬ومن خالل النتائج الكمية والنوعية وور�ش العمل العلمية‬ ‫وجمموعات العمل املر ّكزة‪ ،‬تو�صلت �إىل جمموعة من املمار�سات وبرامج العمل التي ميكن �ص ْوغها على �شكل مبادرات‬ ‫(امللحق رقم ‪ ،)2‬وقد �شملت كل مبادرة على‪ :‬ا�سم املبادرة؛ والهدف منها؛ ومربرات اقرتاحها؛ وو�صف موجز لها؛ واملعني‬ ‫و�سبل جتاوزها‪.‬‬ ‫بتنفيذها؛ ومتطلبات التنفيذ؛ �إ�ضافة �إىل ال�صعوبات والتحديات ُ‬ ‫مت بحمد اهلل‬

‫‪203‬‬

204