Semanario Rebelion de Tehuantepec by istmo de tehuantepec

Rebelión Semanario

DIRECTOR EDITORIAL: ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ

de Tehuantepec

08 AL 14 DE MARZO DE 2012 GUISI´I, LULA´A AÑO 1 NÚMERO 03

8 PESOS

Son Politicón JVM defiende a Pinochet Redacción

pág. 04

El caos istmeño Carlos Beas Torres pág. 11

Círculo Rojo Para orientar a la crítica Abraham A. Rasgado González pág. 09

Abracadabra Sobre algunos diputados Alexis Carballo Fuentevilla pág. 09

Conferencia de prensa del Comité de Huelga y Comité de padres de familia que controlan las instalaciones de la escuela Secundaria Miguel Hidalgo. Foto: Rebelión de Tehuantepec.

Responsabilizan al presidente municipal de su integridad física ante las amenzas que han recibido

Historia, Cultura y Sociedad Tiempo Lambrini, tiempo Inquisición Mario Mecott Francisco pág. 7

Continúa la disputa por la secundaria “Miguel Hidalgo”

Despeñadero Gastronomía cuaresmal tehuana Daniel Peña pág. 08

Voz de Tradición Zonas arqueológicas y mitos tehuanos José Francisco Marcial Martínez pág. 08

Están abiertos al diálogo con las secciones 22 y 59

EL CONFLICTO TRANSPORTISTA EN CIUDAD IXTEPEC, UNA MUESTRA DEL DESORDEN EN EL ISTMO DE TEHUANTEPEC

Amenazan de muerte al pintor istmeño Francisco Toledo

pág. 12

www.rebeliondetehuantepec.com.mx

GUISI´I

LULA´A

¡HAREMOS TEHUANTEPEC!

Rebelión de Tehuantepec

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

Editorial

Rebelión de Tehuantepec

EL CONFLICTO TRANSPORTISTA EN CIUDAD IXTEPEC, UNA MUESTRA DEL DESORDEN EN EL ISTMO DE TEHUANTEPEC

l pasado jueves 01 de marzo, en el barrio Cheguigo Zapata de Ciudad Ixtepec, se generó una noticia que alcanzó escala nacional. ¿El problema? El eterno conflicto entre taxistas concesionados y mototaxistas que trabajan sin el permiso respectivo. Por un lado, los taxistas exigiendo se respete su mercado laboral, y por el otro, los mototaxistas exigiendo su libertad de trabajo y una oportunidad para llevar sustento a sus familias. Ambos tienen su razones, pero igual ambos comparten sinrazones. La violencia se desbordó, intentaron incendiar una camioneta que servía como medio para comunicar la postura del gobierno municipal; una lluvia de piedras y mentadas volaron sobre las cabezas de los presentes. Así las cosas, el enfrentamiento promete con escalar sus grados de intensidad en diferentes aristas: más violencia, denuncias penales, acusaciones política, etcétera. El Gobierno del estado se queja de su misma falta: “no tenemos responsable de esa área en el Gobierno estatal” (como si eso fuese una buena excusa), las autoridades municipales sólo se la pasan hablando por teléfono o en viajes importantes que no traerán ningún beneficio a la población y

los líderes del gremio transportista convirtiéndose en rentistas de estos conflictos. Estos enfrentamientos se han ido suscitando en diferentes poblaciones istmeñas: Tehuantepec, Juchitán, Xalapa del Marqués, Ciudad Ixtepec, entre otras, y sólo después de que hay violencia y medidas de presión, el gobierno interviene a medias para solucionar a medias. El desorden es total en todo el transporte: nadie asume sus responsabilidades. Declaran sus feudos y los defienden con todo; desordenan la vialidad en las ciudades istmeñas, y las autoridades de cualquier nivel sólo asisten como mudos espectadores o como bomberos, cuando ya todo se está incendiando. El conflicto no sólo es en esa ciudad jeromeña, es un problema que está afectando a todos los pueblos de la región. Es cierto que hace falta empleo (o encontrar o proteger el que ya se tiene), pero también es cierto que el gobierno no puede renunciar a sus responsabilidades de facilitar la conciliación en los conflictos que se susciten, pues pareciera que en lugar de ello, son los que los provocan, porque son los que siempre ganan cuando el pueblo pierde.

Abraham A. Rasgado González Director Editorial

El equipo de redacción del Semanario Rebelión de Tehuantepec, felicita muy ampliamente y se siente orgulloso de su articulista Daniel Peña, quien se ha titulado como licenciado en comunicación. Tehuantepec tiene a un profesionista más que sabrá dar la cara por él. Felicidades a Daniel y toda su familia.

Erick Jiménez Villalobos Director de Marketing Consejo Editorial Abraham A. Rasgado González Mario Mecott Francisco Amorita Rasgado José Francisco Marcial Martínez Erick Jiménez Villalobos Columnistas Diego Enrique Osorno Carlos Beas Torres Mario Mecott Francisco Raciel Garrido Maldonado Daniel Peña Jose Francisco Marcial Martínez Alina Coyolicatzin Juan Pablo Castel Iribarne Moneros BenMorín Ana Toledo Laurencia Estrada Jurídico Alexis Carballo Fuentevilla

Internet www.rebeliondetehuantepec.com.mx rebeliondetehuantepec@live.com www.facebook.com/rebeliondetehuantepec Twitter: RebelionTehuana Central de suscripciones Francisco I. Madero s/n, barrio San Juanico Tehuantepec, Oaxaca. Tel: (971) 71 5 06 04

Carta del lector Invitaciones Alegres, tradicionales y auténticas festividades en honor a “San José Miramar”

Puntos de Venta del Semanario Tehuantepec:

Tercer Viernes de cuaresma en Ensenada La Ventosa. Los mayordomos, el señor Jorge Castillejos Martínez y la señora Lidia V. Castillejos; sus representantes Carlos Castillejos Villalobos y Rosa Angélica de Castillejos, tienen el honor de invitarlos a usted y su apreciable familia para que los acompañen los días: 8 de marzo: Tradicional baile velorio a partir de las 20:00 hrs. (8 de la noche). Amenizarán La máquina tropical y Abraham y los Chavos (de Coyul). 9 de marzo: solemne misa a partir de las 13:00 hrs. (1 de la tarde) en honor de San José Miramar en su propia capilla y posteriormente a bailar durante todo el día con el grupo Kandela y Abraham y los Chavos (de Coyul). 10 de marzo: baile durante todo el día a partir de las 14:00 hrs. (2 de la tarde). Amenizarán Kandela y Jucala (de Tehuantepec). 11 de marzo: Tradicional lavada de ollas a partir de las 15:00 hrs. (3 de la tarde). Amenizarán La Heroica (de Mixtequilla) y un grupo sorpresa.

Sexto viernes de cuaresma en el barrio Laborío de Tehuantepec, Oaxaca. Los xuaana actuales de Laborío, xuaana Félix Gutiérrez Sosa ne xhelaxuaana Estela Santiago de Gutiérrez, tienen el honor de invitar a xuaana, xhelaxuaana, mayordomos presentes y pasados, familiares, compadres y al público en general para que los acompañen los días: Jueves 29 de marzo: durante el día a deshojar las mazorcas. Viernes 30 de marzo: Por la mañana a elaborar los tamales y a freír el pescado; por la noche a escuchar la tradicional serenata a partir de las 20:00 hrs. (8 de la noche) en el atrio del templo del barrio Laborío, con motivo del Sexto Viernes de Cuaresma. Por su asistencia, las gracias anticipadas.

Oficina de “Rebelión de Tehuantepec”, calle Francisco I. Madero, barrio San Juanico

Puesto de revistas de “Mary Chuy” afuera del mercado central. Av. Juana C. Romero.

Puesto de Guayaberas de Hector, Av. Juana C. Romero, Centro.

Miscelánea y Artesanías “Morena” (a un costado de ADO).

Ciber “Xipe”, Barrio Santa Cruz Tagolaba, por la capilla del cuarto viernes.

Abarrotes “Judas Tadeo”, segunda sección del Fraccionamiento el Pitayal.

Sr. Raciel Rodríguez y Xuaana Gaby, Voceadores.

Salina cruz: Ÿ

Puesto de revistas del Mercado Público municipal central.

Sr. Lorenzo, Voceador.

Jalapa del Marqués Ÿ

Restaurant del Camino.

”Regalos Leo”, primera Sur, centro.

Puesto de la Profa. Edna Calderón Jarquín, a un costado del parque central.

Tienda de Basilia, cerca del parador de taxis.

Juchitán Ÿ

Puesto de revistas, ubicada a un costado de la terminal de camiones Istmeños.

Puesto de revistas, ubicada en calle 5 de mayo, contra esquina de Banamex.

Puesto de revistas, ubicada en calle 16 de septiembre, contra esquina del palacio municipal.

Cd. Ixtepec Ÿ

Puesto de revistas, ubicado en Plaza Garibaldi

Antonio Cruz, Voceador.

utiliza este medio para llegar a más clientes potenciales Contacto:

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Cel: 971 115 82 18

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SON POLITICÓN Rebelión de Tehuantepec

08 al 14 de marzo de 2012

Continúa la disputa por la secundaria “Miguel Hidalgo” Ni con la 59 ni contra la 22. Las amenazas. De la redacción de Rebelión de Tehuantepec

TEHUANTEPEC, Oax. La crisis educativa continúa en la escuela más importante de esta ciudad, la secundaria “Miguel Hidalgo”, que permanece en el centro de la disputa de un gremio dividido en dos secciones y padres de familia que aseguran ser independientes a cualquier tipo de intereses de los sindicatos o de políticos. Y es que en días pasados se dio a conocer la noticia en diferentes medios, de que los maestros “independientes” que impartían clases en las instalaciones de dicha secundaria, habían llegado a un acuerdo con el Instituto Estatal de Educación Pública de Oaxaca (IEEPO) y habían sido liquidados para dar paso al retorno de profesores pertenecientes a la sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE). En conferencia de prensa, el comité de padres de familia que mantiene bajo su control las instalaciones de la escuela, explicó que esa noticia es falsa. Aseguran que del total de la plantilla de maestros que trabaja desde hace más de tres meses, sólo seis decidieron rescindir su relación laboral, y la mayoría lo hizo, sostuvieron, debido a la presión del IEEPO por negarles el pago por la prestación de sus servicios educativos. Pero que a partir del lunes 5 de marzo tendrían nuevos maestros para suplir esas bajas. Aseguraron que los alumnos que toman clases en las instalaciones de la “Miguel Hidalgo”, son en total 305 y sólo han desertado dos. “Tienen un buen nivel escolar” debido a que los maestros que imparten clases tienen nivel licenciatura, maestría y hasta doctorado, manifestaron. Dentro de la biblioteca, que tiene una escasez importante de libros, se reunieron los padres de familia con los medios de comunicación. A nombre del comité de padres, tomaron la palabra la señora Azucena Díaz Conde y Jorge Gallegos Díaz. “A nosotros lo único que nos preocupa es la educación de calidad de nuestros hijos y de la niñez tehuana”, comentaban.

Integrantes del nuevo Consejo Directivo Foto: Rebelión de Tehuantepec.

Ni con la 59 ni cotra la 22. Un punto que han recalcado es que no están a favor de ninguna de las dos secciones, y que tampoco debe entenderse como una confrontación con la sección 22, que según reportes periodísticos, ha amagado con retomar las instalaciones aunque ello lleve a choques de cualquier tipo. “No entregaremos las instalaciones”, expresaron, y en lugar de eso, lanzaron la convocatoria a las secciones 22 y 59 para que les presenten el modelo educativo que pretenden desarrollar para sus hijos; ellos, explican, revisarán sus perfiles académicos y sus planes de estudio, para poder ofrecer a sus hijos la mejor educación posible. Explicaron que esta convocatoria está abierta a las dos secciones del sindicato de maestros, a los profesores independientes y al pueblo en general, para que dialoguen y lleguen a acuerdos por el bien de los alumnos y de la escuela en donde se han educado la mayoría de los tehuanos. Las amenazas Ese mismo día en que se realizó la conferencia de prensa, pero horas antes, un sujeto amenazó a Jorge Gallegos Díaz, presidente del Comité de Huelga, cuando iba saliendo de la tienda Aurrerá de Salina Cruz (acompañado de otros padres de familia), y lo señalaron como un enviado de la profesora Claudia Alegría Esquinca, quien se desempeñaba como maestra de español. Hicieron hincapié en que han recibido diversas amenazas, chantajes e intentos de soborno, lo cual, indicaron, han rechazado sistemáticamente.

Hicieron responsable de lo que pueda sucederles al presidente municipal, José Luis Villalobos, quien sólo ha servido como un agente de confrontación y para echar abajo los pocos acuerdos que se alcanzan en las negociaciones. Nunca envió a su regidora de educación y ni él hizo algo por destrabar el conflicto, denunciaron; después comenzó a amenazarlos y a intentar sobornarlos. Asimismo, señalan los padres de familia como responsables de su integridad física a la regidora de educación Hilda González García y al señor Sergio Gutiérrez García. Ellos no venderán el movimiento, indicaron, como lo hicieron los tres integrantes del comité anterior, Juan González Martínez, quien recibió 2 millones de pesos; Leonardo Martínez “El Fotógrafo”, un millón, y Bulmaro Marcial Díaz, 500 mil. Y estas acusaciones las sostienen a partir de evidencia que no mostraron a la prensa, pero que les fue facilitada por investigadores privados que contrataron, adujeron. Para concluir la reunión con los medios de comunicación, hicieron extensiva la convocatoria al diálogo al director del IEEPO, Bernardo Vásquez Colmenares. Mientras tanto, la crisis educativa que ha cuestionado profundamente el modelo educativo, continúa. Poco a poco el ambiente se ha enrarecido. Ambas secciones de maestros, con fuertes intereses políticos y económicos, se disputan lo que parece ser una simple escuela secundaria, pero que representará un hito en la forma en que los padres de familia han tomado la decisión de intervenir directamente en la formación académica de sus hijos. Todo se ha enredado y ya nadie sabe a qué intereses responde cada uno.

Año 1 Núm. 3

AMLO crecerá mucho más rápido de lo que creen: Emilio Gamboa Patrón MÉXICO, D.F. (apro).- El dirigente del sector popular del PRI y candidato plurinominal al Senado, Emilio Gamboa, aseguró que es un error menospreciar la fuerza electoral del aspirante presidencial de las izquierdas, Andrés Manuel López Obrador. Contra lo que supone el PAN, dijo, López Obrador “está vivo”. Sostuvo que “va a crecer mucho más rápido de lo que estamos pensando”. Al referirse a los resultados de las encuestas que colocan al tabasqueño en tercer lugar, muy alejado de la panista Josefina Vázquez Mota y del priista Enrique Peña Nieto, Gamboa añadió: “El descartar o hacer un lado, o que llegamos a un acuerdo de que va el PRI sólo con el PAN no lo acepto. Yo conozco y estoy convencido del liderazgo que ha generado Andrés Manuel”. En declaraciones a MVS Radio, el priísta indicó que el día que Andrés Manuel esté en campaña va a rebasar o empatar muy rápido a Josefina. “Lo van a ver a partir del primero de abril, cuando salga Andrés Manuel”.

López Obrador es el único que puede gobernar a México: Demián Bichir MÉXICO, D.F., (apro).- Andrés Manuel López Obrador asistió a la obra de teatro “Nadando con Tiburones”, protagonizada por el actor Demián Bichir, nominado al Óscar por su participación en la película “A Better Life” (en español, “Una vida mejor”). Bichir adelantó que el tabasqueño ganará la elección porque “sabe nadar entre tiburones” y la elección le resultará “pan comido”. “Creo que López Obrador es el único capaz de poder gobernar no a 10 ni a 20 sino a 120 millones de mexicanos” Sobre los candidatos del PRI y del PAN, el actor refirió: “Yo no encontraría ninguna razón para votar por alguno de los dos”. Dijo que tanto Vázquez Mota como Peña Nieto “repiten los mismos vicios y problemas que hemos tenido durante décadas”. Bichir manifiesto que el tabasqueño es el único que ha expresado su respaldo al cine mexicano.

Demián Bichir y AMLO

SON POLITICÓN 4

Rebelión de Tehuantepec

Peña Nieto, padre irresponsable, acusa expareja en Facebook Jenaro Villamil MÉXICO, D.F. (apro).- En su página de Facebook, Maritza Díaz Hernández, madre de uno de los hijos fuera de matrimonio de Enrique Peña Nieto, encaró al aspirante presidencial priísta con una serie de mensajes sobre su falta de responsabilidad con Diego, el niño de siete años que nació en Estados Unidos. “EPN se reunió con Joe Biden (vicepresidente de Estados Unidos. Ojalá le hayas comentado el asunto de tu hijo menor que tienes pendiente en USA. Es una responsabilidad que no has asumido”, se leía en su muro el lunes 5 de marzo. Un día antes, Día Internacional de la Familia, Maritza Díaz también reprochó: “EPN totalmente distanciado de sus dos hijos varones… Ambos por la misma razón. No dijo hoy Feliz Día de la Familia???”. Maritza Díaz Hernández conoció a Enrique Peña Nieto durante el gobierno de Arturo Montiel. Ella trabajaba con Miguel Sámano. Tuvieron un romance. En 2005 nació su hijo en Estados Unidos. Peña Nieto le pidió que estuviera fuera del país para que no afectara la campaña estatal a gobernador del Estado de México, de ese año. Diego fue registrado en Estados Unidos y posteriormente en territorio mexicano. Peña Nieto aceptó registrarlo como su hijo hasta agosto de 2010, en México. En Estados Unidos, el niño aparece sólo como hijo de Maritza Díaz Hernández.

De entonces a la fecha, según se percibe en los mensajes de Díaz Hernández, ella le ha reclamado la seguridad y el reconocimiento pleno a la paternidad de este niño. A principios de 2012, a raíz de la entrevista de Enrique Peña Nieto con la periodista Katia D'Artigues, publicada en El Universal, Maritza Díaz también subió los siguientes mensajes: “A principios de noviembre me dijo que en alguna entrevista diría exactamente lo que ha mencionado en las entrevistas de este fin de semana, qué bárbaro, no le falló ni un punto, ni una coma… tal cual me dijo, en ese entonces, la misma versión”. “EPN. Entrevistas llenas de mentiras… ¿hasta cuándo dejarás de mentir? Es más loable ser sincero que seguir mintiendo”. En la misma página de Facebook, se leen varias solicitudes de entrevista a Martiza Díaz, quien hasta ahora ha rechazado ventilar con algún medio informativo su testimonio personal. Ante una solicitud de Televisa, Díaz Hernández respondió: “Luis, dudo mucho que Televisa ponga por encima de @EPN los derechos de niño de una mujer, de una madre, dudo que sea imparcial”. Ante las reiteradas expresiones de apoyo, Maritza Díaz Hernández advierte: “Siempre reaccionaré a favor y en defensa de mi hijo…como toda madre lo hace en el mundo”.

Amenazan de muerte a Francisco Toledo El motivo, su intervención para modificar el proyecto de distribuidor vial en Cinco Señores Un panista está tras las amenazas TEHUANTEPEC, Oax. El pasado viernes 2 de marzo, el diputado local oaxaqueño por el Partido del Trabajo y uno de los dirigentes más visibles de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, Flavio Sosa Villavicencio, denunció las amenazas de muerte de las que ha sido objeto el pintor Francisco Toledo. El legislador local, dio a conocer que a través de la cuenta de Twitter @veritas_lex se emitieron mensajes intimidatorios hacia la integridad del artista istmeño. Los mensajes que se formularon fueron los siguientes: “pedimos la muerte inmediata de Francisco Toledo” o “Matemos a Francisco Toledo”, y se hizo un ofrecimiento de recompensa de 10 millones de pesos para el “delincuente y/o asesino a sueldo” que entregara la “cabeza” del artista oaxaqueño.

El 5 de marzo, se dio a conocer, a través del portal de noticias “Oaxaca en Pie de Lucha”, que quien está tras esas amenazas de muerte es el abogado panista Jorge Hugo Hernández Hernández. Las amenazas de muerte se presentan en el contexto del activismo de Toledo para consultar la opinión de la sociedad sobre la obra del distribuidor vial de Cinco Señores, al sur de la capital oaxaqueña. La obra, que estaba planeada para llevarse a cabo en ocho meses, se detuvo y el gobierno encabezado por Gabino Cué Monteagudo, decidió hacer consultas más amplias para llevar a cabo dicha obra. La Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca solicitó al Gobierno estatal medidas cautelares, para la protección de la integridad del artista plástico.

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

Josefina Vázquez Mota defiende al dictador Augusto Pinochet y causa polémica en redes sociales De la redacción de Rebelión de Tehuantepec

TEHUANTEPEC, Oax. La precandidata presidencial por el Partido Acción Nacional (PAN), Josefina Vázquez Mota, fue trending topic (“tema del momento”) en Twitter en días pasado, debido a que se sacó de nuevo a la luz un artículo que publicó en 1998 en el diario de orientación conservadora El Economista. El artículo, titulado “Dictadura y desarrollo”, plantea que “la dictadura chilena deja grandes lecciones y la historia se está encargando de dar a cada quien su tributo y responsabilidad. Hay otras dictaduras que son más peligrosas porque operan bajo una piel de cordero”. Los incisivos twitteros no tardaron en criticar esta postura de la autora de Dios mío hazme viuda por favor, y la bautizaron con el mote de “Pinochepina” y censuraron su actitud con comentarios mordaces: @fanubi: Para @JosefinaVM el fin justifica los medios. La dictadura de Pinochet fue famosa por sus atropellos a derechos humanos. @veromdz_nava: #JosefinayPinochet @JosefinaVM elogia dictadura de Pinochet! que sigue? que robe a los pobres? ah! no eso ya lo hizo… Asimismo, personalidades de la política chilena reaccionaron ante las opiniones de Vázquez Mota.

La presidenta regional del Partido Progresista de Chile, escribió en su cuenta de Twitter: “Aberrante que candidata Presidencial Mexicana de derecha del PAN haya elogiado la dictadura de un tirano sin nunca arrepentirse”, “esta señora es candidata???? Que mal por la democracia mejicana”. La actriz chilena Claudia Pérez también reaccionó: “Candidata Presidencial Mexicana elogia a Pinochet para algunos la economía es mas imp q los DDHH”. El militar Augusto Pinochet tomó el poder a través de un golpe de Estado que terminó con la muerte del presidente constitucional Salvador Allende. Desde el 11 de septiembre de 1973 asumió la presidencia de la Junta Militar que gobernó Chile y que le concedió, de facto, el poder ejecutivo de ese país sudamericano. Augusto Pinochet ha sido acusado de miles de muertes y desapariciones de opositores a su régimen militar, que terminó en 1990 con un plebiscito que desaprobó su permanencia en el poder. En octubre de 1998 (mismo año de la publicación del artículo de la panista) el juez de la Audiencia Nacional de España, Baltazar Garzón, pidió su detención para juzgarlo por crímenes de lesa humanidad. El militar chileno murió sin ser sentenciado en 2006.

Probarán científicos cubanos vacuna contra el sida en humanos La dosis ya fue aplicado en ratones y obtuvo éxito. AFP Iglesias pidió “no crear falsas LA HABANA, Cuba. Científicos cubanos expusieron este lunes en un expectativas”, pues “no existe un congreso de biotecnología en La modelo animal de la infección del Habana sus avances en el desarrollo sida que reproduzca la enfermedad tal de una vacuna contra el sida, que ha cual ocurre en humanos”. “Hasta ahora se han hecho más de sido usada en forma exitosa en expe100 ensayos clínicos (en humanos) en rimentos con ratones y que comenzará a ser probada próximamente en VIH” en Cuba y otros países, y “todos han fallado”, dijo. humanos. El CIGB forma parte del Polo Cien“El nuevo candidato vacunal contra el sida” ya fue “probado con éxito” en tífico del oeste de La Habana, integraratones y “ahora estamos preparan- do por una veintena de centros de do” un “ensayo clínico fase uno, muy investigación, producción y comerpequeño, muy controlado” con cialización de productos biotecnolópacientes “seropositivos” que “no gicos, con exportaciones de 400 están en etapas avanzadas” de la millones de dólares anuales, el segunenfermedad, dijo el científico cubano do rubro luego del níquel. Según el Ministerio de Salud Enrique Iglesias a periodistas. Iglesias, quien lidera el equipo que Pública cubano, la isla invierte más diseñó la vacuna en el Centro de Inge- de 200 millones de dólares al año en niería Genética y Biotecnología su programa de promoción, preven(CIGB), expuso el avance de sus ción y atención a pacientes con sida, investigaciones en el Congreso Inter- que incluye el tratamiento gratuito a nacional Biotecnología Habana cada enfermo con retrovirales, algu2012, que comenzó este lunes en el nos producidos en el país. Cuba, que según informes locales Palacio de Convenciones de la capital figura entre los 22 países menos afeccubana. El científico explicó que la vacuna tados por el virus del sida, registra TERAVAC-HIV-1, desarrollada a unos 12.000 contagios de VIH-Sida y partir de “una proteína recombinante 2.063 muertes desde que se detectó el (mediante técnicas de ingeniería gené- primer caso en 1986. tica)”, busca inducir “una respuesta celular contra el virus” de la inmunodeficiencia humana.

CULTURARTE Rebelión de Tehuantepec

Destino Verde

08 al 14 de marzo de 2012

Puertas al Tiempo

Playa Cangrejo: en la ruta hacia un destino verde

Mexicanas

Año 1 Núm. 3

García Márquez festejó 85 años en la intimidad de su casa Música de vallenato, atole y tamales enmarcaron la celebración en compañía de familiares, amigos y colaboradores

ERICK JIMÉNEZ VILLALOBOS

laya Cangrejo se ubica en la agencia municipal de Morro Mazatán, perteneciente al municipio de Tehuantepec. Es uno de los destinos de sol y playa que cuenta con mayor infraestructura de servicios, como cabañas y restaurantes típicos; asimismo, con una gama de actividades para el visitante, como cabalgatas y recorridos por la laguna. Un destino natural como éste, es fácil que se olvide del cuidado de la ecología por dedicarse a convertirse en un gran destino que capte una mayor derrama económica, aunque en ello lleve implícita la alteración de su medio ambiente. Sin embargo, esta comunidad, junto con otras de la chontal baja zapoteca —como son Sanjón, Rincón Bamba, Concepción Bamba, Santa Gertrudis Miramar, Morro Mazatán, Guelaguichi, El Limón, Ejido Santa Rita y Las Cruces— realizaron la gestión correspondiente para integrarse a la Red de Humedales de la Costa de Oaxaca (RHCO), la cual está formada por un grupo de cooperativas de municipios costeños y que tiene sus límites hasta bahías de Huatulco. Las primeras seis comunidades cuentan con playas y las tres últimas pertenecen la zona de la Chontal alta por la que atraviesan ríos, brotan manantiales y cascadas. Cuentan con una riqueza natural de singular belleza. El pasado 4 de febrero, obtuvieron su resolución de aceptación a la RHCO, y como primer resultado de esta integración, Semarnat les otorgará el permiso para la conservación y el cuidado de algunas especies de tortugas como la golfina, morena y parlama. La Red de Humedales apoyará para que en estos sitios se construyan campamentos tortugueros en sus playas, mismos que serán administrados por Comités de Ecoturismo que ya han sido electos. Lo anterior representa una oportunidad para conducir a estas comunidades al desarrollo de destinos ecoturísticos, como actualmente lo son Ventanilla o Mazunte, por citar algunos; promoverá una forma de turismo no convencional consciente de la conservación del medio ambiente, aprovechando las oportunidades turísticas de la tortuga. Dentro de los instrumentos de promoción que se emplearán para lograrlo, prevén la construcción de un módulo de información turística, que estará ubicado en la entrada de la comunidad de Santa Gertrudis Miramar, con la finalidad de dar información a turistas. Isaías Zeferino Martínez, presidente de la Red de Humedales Chontal Zapoteca, ha manifestado la intensión de estos pueblos por llegar a integrar el Corredor Turístico de la Red Chontal Zapoteca, lo cual representaría la oportunidad de autoemplearse de 30 familias directas y 20 indirectas en los destinos de playa. El proyecto contempla también la construcción de cocinas comunitarias y la adquisición de equipo para actividades de sol y playa. La estrategia responde al abandono en que hasta ahora las han tenido las instancias competentes en la materia. Enhorabuena para nuestra gente, y esperemos que todo camine de acuerdo a lo proyectado y no se vicie un proyecto tan factible con la intervención de pseudolíderes que ven en ello la oportunidad de enriquecerse.

EDUARDO GALEANO

lazoltéotl, luna mexicana, diosa de la noche huasteca, pudo hacerse un lugarcito en el panteón macho de los aztecas. Ella era la madre madrísima que protegía a las paridas y a las parteras y guiaba el viaje de las semillas hacia las plantas. Diosa del amor y también de la basura, condenada a comer mierda, encarnaba la fecundidad y la lujuria. Como Eva, como Pandora, Tlazoltéotl tenía la culpa de la perdición de los hombres; y las mujeres que nacían en su día vivían condenadas al placer. Y cuando la tierra temblaba, por vibración suave o terremoto devastador, nadie dudaba: —Es ella.

UN JOVEN PUEDE TENER PIEDRAS, PALOS, PISTOLAS O CAÑONES

aun así, si no tiene educación ESTÁ COMPLETAMENTE DESARMADO

Ex libris

Semblanza de un artista fracasado Libro: Hermano de Hitler: el debate de los historiadores Entre 1938 y 1939, durante su exilio en Estados Unidos y Suiza como consecuencia del régimen nazi, el escritor de origen alemán Tomas Mann publicó un ensayo en el que comparó a Adolfo Hitler con un artista fracasado, que se convierte en asesino ante su falta de creatividad. Ahora, ese texto forma parte de este significativo volumen en el que por primera vez se reúnen las reflexiones más relevantes del importante debate intelectual y político que el historiador Ernst Nolte y el filósofo Jürgen Habermas sostuvieron a mediados de los 80 sobre la singularidad del Holocausto y su papel en la interpretación de la historia de Alemania después de 1945. Hermano de Hitler: el debate de los historiadores; Jürgen Habermas, Erich Nolte y Thomas Mann. Ed. Herder. Trad. Víctor Manuel Herrera; 79 pp. 143 pesos. (La Jornada)

CARLOS PAUL

La Jornada. Con música de vallenato, atole, tamales y un par de pasteles el escritor Gabriel García Márquez celebró en la intimidad de su casa, su cumpleaños 85. Junto con su compañera de vida, Mercedes; su nieto Mateo, Bertha Chaneca Maldonado y algunos amigos cercanos, estuvo desde temprana hora muy contento escuchando vallenatos. Este año García Márquez no rompió la tradición. La espera de la prensa fuera de su casa para que saliera a saludar resultó infructuosa. La sorpresa fue que Gabo y la familia abrieron sus puertas para permitir que fuera el fotógrafo de La Jornada el primero en pasar a tomar sólo dos o tres imágenes. No pueden hacerles preguntas, recordó Genovevo, quien abrió la puerta y dio aviso de que este diario podía pasar a su casa, donde por doquier se apreciaban varios ramos de rosas amarillas. Fue un breve momento en el que el escritor, vestido con su traje de lana a cuadros, corbata gris a rayas y sus lentes en el bolsillo de la solapa, tras colgar el teléfono de una llamada de felicitación, posó con su característica sonrisa, con sus familiares, amigos, empleadas y empleados de casa, quienes le brindaron un desayuno íntimo, una apacible celebración a ritmo de vallenato, que marcó las ocho décadas y un lustro de vida del más reconocido literato en lengua española. Por la mañana, García Márquez recibió algunas docenas más de rosas amarillas, que se sumaron a las que había recibido días antes. Pasadas las 10 horas, su amiga Miriam Morales llegó con un ramo de rosas amarillas compradas en el mercado de Jamaica; son las que a él le gustan; hubiéramos querido traerle 85 flores amarillas, pero ya se habían acabado, comentó antes de entrar al hogar del escritor colombiano, ubicado en Jardines del Pedregal. Más tarde Genovevo, asistente y chofer del escritor, llegó con un pastel, regalo de sus empleados de casa. Alrededor de las 10:35 horas el autor recibió vía mensajería una bolsa con seis ejemplares de su novela El coronel no tiene quien le escriba y, horas más tarde, un arreglo de gladiolas blancas, cuyo remitente no se pudo conocer, pues el nombre venía en un sobre cerrado. Cerca de las 11:30 horas, mientras un par de fotógrafos de prensa aguardaban la entrada o salida de alguna personalidad, sucedió algo que puede aparecer como anecdótico, cotidiano, o mágico: fuera de la casa de García Márquez revoloteó, frente al portón, una solitaria mariposa amarilla, para luego tomar altura y distancia, como aquellas que perturbaban a Mauricio Babilonia. Dentro de la casa, el escritor degustaba atoles y tamales, un desayuno a la mexicana, diría Genovevo. La celebración en honor del escritor colombiano por sus lectores comenzó el pasado domingo 4 de marzo en estas páginas y se alargó los días lunes y martes. Lectores que en reconocimiento al talento e influencia que tuvo en sus vidas la obra de Gabriel García Márquez compartieron sus experiencias tras leer la célebre novela Cien años de soledad.

CÍRCULO ROJO 6

Rebelión de Tehuantepec

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

El Jefe de Jefes, un “capo culto” DIEGO ENRIQUE OSORNO A El Jefe de Jefes no le gusta su corrido. Antes que los éxitos de Los Tigres del Norte, Miguel Ángel Félix Gallardo prefiere las canciones románticas y en especial las de Angélica María y Elvis Presley. El hombre calificado por las autoridades como el máximo jefe del narcotráfico en México durante la década de los 80, lee por igual a Voltaire que a Luis Spota, hizo pirograbados con la imagen de Salma Hayek en la cárcel, practica la yoga y el tao de la salud, y cuando estaba en libertad, su ciudad favorita para hacer turismo era Ginebra, Suiza. “Entre sus pertenencias tuvo cuadros de Martha Chapa, los clásicos de manzanas, y algunas cosas firmadas por José Luis Cuevas”, revela en entrevista con Milenio Josué Félix, quien lanzó el año pasado una campaña por Internet para pedirle al presidente Felipe Calderón que su padre reciba una atención médica adecuada en el penal de máxima seguridad El Altiplano, donde se encuentra recluido. Antes de ser encarcelado, el mundo cultural no le fue ajeno a Félix Gallardo, quien en el mundo judicial fue acusado, sin comprobársele, de ordenar la decapitación de la esposa de su antiguo rival Héctor El Güero Palma, algo que él mismo y su hijo han negado una y otra vez. Vida cultural El dinero para la construcción de la biblioteca más grande de todo Sinaloa lo donó Félix Gallardo, dice su hijo. Autoridades de la Universidad Autónoma de Sinaloa de los 80 fueron consultadas al respecto y confirmaron la versión, aunque explicaron que también hubo recursos oficiales. Esta institución no fue la única que recibió apoyo de quien es señalado como uno de los fundadores de lo que hoy se conoce como el cártel de Sinaloa. “Hablando del aspecto cultural, mi padre hizo aportaciones económicas a diversas universidades, entre las cuales sobresalió la Universidad Autónoma de Sinaloa. Cabe aclarar que las aportaciones siempre fueron altruistas y que nosotros no estudiamos ahí para evitar malos entendidos”, relata Josué. Miguel Ángel Félix Gallardo fue padrino de la generación 84-89 de la Escuela de Derecho y Ciencias Políticas de la UAS y en correspondencia, el 21 de julio de 1989, en representación de los alumnos graduados, Arnulfo Espinoza Flores le dio un diploma “por haber apadrinado nuestra generación y ser gran impulsor de nuestra alma máter”. Los “ahijados” hicieron el reconocimiento a su padrino casi cuatro meses después de que éste había sido detenido por delitos contra la salud.

En el mundo del arte, Félix Gallardo se relacionó con la pintora regiomontana Martha Chapa, quien le hizo un retrato personalizado, además de venderle otras de sus obras. El sinaloense nacido el 8 de enero de 1949 en un poblado rural de Sinaloa, también fue mecenas de otros artistas “de Coyoacán”, asegura su hijo, quien envió a Milenio diversas fotografías familiares, entre las cuales está una con la imagen del cartel de una exposición montada en Sinaloa en 1984, sobre el cual el pintor José Luis Cuevas escribió lo siguiente: “Para Miguel Félix Gallardo, con mi amistad. Cuevas”. Félix Gallardo también pintó en los primeros tres años de su encarcelamiento en el Reclusorio Sur del DF. “Por lo general le gustaba dibujar a Napoleón, ya que le gusta mucho ese personaje, también Alejandro Magno. Otros dibujos que recuerdo sería El Quijote de la Mancha. Para Culiacán recuerdo que mandó una Kate del Castillo y una Salma Hayek a unos amigos. Creo que también dibujó algunos Cristos y otros retratos personalizados”, recuerda su hijo. Dos mil libros y un corrido —¿Qué lee Félix Gallardo? —preguntó un usuario anónimo en el p o r t a l d e I n t e r n e t w w w. m i g u e l f e l i x g a l l a r d o . c o m administrado por el hijo de El Jefe de Jefes. —Cuando estaba más joven tengo entendido que leía de todo, pero sobresalían los libros de Radiocomunicaciones y la lectura de Publicación Universitaria y la revista Mecánica Popular. En la casa de Altata había muchos libros. Sobresalían los de Rubén Rocha Moya y de Jorge Medina (de la UAS), también los diccionarios filosóficos de Voltaire, cuatro o cinco tomos de los votos de Vallarta, algunas revistas de radio en inglés, la publicación Buelna de la UAS y algunos libros de administración. Durante su estancia en la prisión —de la cual se cumplirán 20 años el próximo 8 de abril—, Miguel Félix Gallardo asegura haber leído más de 2 mil libros, entre los cuales resaltan El Príncipe, de Maquiavelo, Cien años de soledad y Crónica de una muerte anunciada, de Gabriel García Márquez; El zoo humano, de Desmond Morris; Casi el paraíso, de Luis Spota; El Testamento, La Biblia, El curso de los milagros y “mucha literatura sobre los aztecas”. Sin embargo, en Internet no todos los comentarios son de aficiones culturales. A un usuario que acusó a Félix Gallardo de ser el responsable de la actual situación de violencia en el país, Josué le respondió así: “Le informo que Miguel Félix Gallardo

tiene casi 20 años en prisión y le aseguro que es muy poco probable que sea responsable de la ola de violencia que azota a nuestro país. La prensa utiliza el nombre de mi señor padre para rellenar notas, también el gobierno lo usa para adornar detenciones de otros personajes que ellos mismos crean. Muchos medios aseguran que algunas personas desde El Altiplano dirigen organizaciones criminales, cosa que es poco razonable, ya que todas las llamadas telefónicas, visitas familiares y entrevistas con los abogados son grabadas, debo añadir que incluso la correspondencia es revisada. Aunque no me lo crea, yo también detesto lo que está ocurriendo en Culiacán”. —¿Se dice que el corrido Jefe de Jefes fue dedicado a él? —preguntó alguien más en Internet. —Acabo de buscar la letra y empieza así: “A mí me gustan los corridos”, y para empezar a mi padre no le gustan los corridos. Él dice que agradece los que le han compuesto, pero que él es de música más moderna y de lo romántico. Quizás el corrido está basado en algún personaje de ficción y en algunos extractos de hechos reales, o viceversa, es algo muy común. “¿Por qué mataste al gatito?” Al gusto por la lectura, el arte y la música moderna, Félix Gallardo sumó el placer por viajar. “Mi padre dice conocer toda la República mexicana, comenta también haber visitado Colombia, Panamá, Ecuador, Argentina, Bolivia, Honduras y Guatemala. En Europa fue a Francia, Suiza, España, Londres e Italia. De EU dice conocer sólo las ciudades principales. De donde mejores recuerdos tiene es de Ginebra y Colombia. Aunque, según su hijo, “la escritura no se le dio”, Miguel Félix Gallardo ha escrito de su puño y letra algunos textos donde recuerda su vida en libertad, y deja asomar un poco por qué fue considerado El Jefe de Jefes al que se le canta en el corrido de Los Tigres del Norte: De 1985 hasta pasar el carnaval de 1987 viví en Mazatlán en la colonia Ferrocarrilera, mi amigo Manuel y yo quisimos que la ciudad fuera tranquila y segura, la sociedad acudía a pedirnos favores, fue necesario organizarnos para bajar los índices de violencia, robos, y asaltos hasta el mínimo. Un día del año 1986, como era mi costumbre, leía los periódicos locales entre 8 y 9 de la mañana. Al voltear una página, pasé a la sección roja y me impactó una nota en relación a una familia entera que había sido ejecutada en su domicilio cuando veía televisión. Siete miembros en total, más un pequeño

gatito cuya imagen fotográfica me entristeció aún más. Todos los periódicos resaltaban lo mismo, era la noticia más horrible que yo había visto. Me levanté del cubículo donde me soleaba y me dirigí hacia la cochera donde se encontraba mi automóvil, al pasar por la cocina mi mujer me dijo: “¿Miguel, vas a desayunar?”, le di los periódicos quedándome sólo con uno en mano y le respondí señalándole la nota en cuestión : “¿Quién puede desayunar con esto?, voy a resolver este asunto”, y me salí de la casa. Llegué al lugar que me servía de oficina y llamé a Manuel y a los jefes p o l i c i a c o s q u e a c u d i e ro n d e inmediato. Ya reunidos dije “Miren esto”, mostrando el periódico. “La sociedad mazatleca no merece esto”, y luego les dije: “Quiero a los responsables de esta masacre, sean quienes sean, y los quiero vivos y en la cárcel en 72 horas. Mi gente colaborará y yo cubro todos los gastos, no me importa qué tan poderoso sea el responsable, enfrentaré al mismo diablo si es necesario. Todos a trabajar, revisen sanatorios, clínicas médicas, curanderos, quizás haya algún matón herido y por ahí podemos empezar”. Fueron llamados a colaborar todos los cholos y pandilleros de todas las colonias, taxis, meseros, peluqueros, músicos, mecánicos. Yo mismo revisé algunos lugares sospechosos. Por fin se detuvo a un malhechor herido cerca de Concordia y se le investigó, confesó ser miembro de La Magia Negra al igual que su padre quien lo mandó matar a su tío de La Magia Blanca, a su abuela y hasta un electricista que estaba en aquella casa haciendo unos arreglos y también al pobre gatito. El móvil del pleito era una herencia entre el padre del asesino y el tío, el papá fue detenido después en Veracruz, todos los responsables fueron consignados, pero antes el asesino tuvo que responder una de mis preguntas: ¿Por qué mataste al gatito? a lo que respondió, “Porque podía ser un testigo en el mas allá”.

Biblioteca de la Universidad Autónoma de Sinaloa Tomada de mexicoenfotos.com

TEHUANTEPEC EN LA CULTURA Rebelión de Tehuantepec

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

Historia, Cultura y Sociedad

Tiempo Lambrini, tiempo Inquisición*

Istmeña:

MARIO MECOTT FRANCISCO

s común escuchar a nuestra gente obviar fechas del pasado, y sólo las relacionan con acontecimientos sobresalientes de aquellos tiempos para ubicar al interlocutor. Así, hemos escuchado a los ancianos referir la fecha de su nacimiento. Conocí a na Chía, de Guichivere, quien decía era del de la “ceniza” (1902), que fue cuando hizo erupción un volcán de Guatemala y sus cenizas llagaron a Tehuantepec; dicho sea de paso, era la noche de la vela de doña Juana C. Romero. Na Lipa Urbina nació cuando “el temblor grande” (1897). Que fulano, mengano, zutano y perengano nacieron en tiempo de Ché Gómez (1911), tiempo de Santibáñez (1913), tiempo de los cuerudos (1916), cuando “el puente grande” (1944) —inundación que sufrió Tehuantepec en septiembre de ese año, que fue cuando las corrientes del río arrasaran con el puente del ferrocarril que comunica a Santa María con el centro de la cuidad. Así tenemos, dentro de las referencias que escuché cuando niño: “tiempo del cólera”, “tiempo del temblor grande”, “tiempo de los cuerudos”, “cuando el puente grande”, etcétera. De todos ellos, no recuerdo haber escuchado “tiempo Lambrini”, sino hasta hace poco, al preguntarle a María de Jesús Lobo Escarbán, por la antigüedad de un gigantesco xicalpextle con figuras poco comunes y leyendas alrededor, me respondió: “tiempo Lambrini, tiempo inquisición”. Aún cuando llamó mi atención su expresión, me absorbió todo cuanto tenía de su pasado familiar, porque hay que hacer notar, que ella desciende de una de las familias de abolengo de Tehuantepec.

Poco después, en la cuidad de OaxaEn su primera incursión, se hizo ca, en pláticas con el paisano Carlos acompañar de 700 guatemaltecos. Al Cartas —mayordomo en ese año de la llegar a Niltepec, donde estaba fiesta de los tehuanos radicados en la instalado un puesto insurgente, capital de nuestro estado—, hizo refe- derrotó a sus ocupantes el 25 de rencia a un objeto antiguo, y a él volví febrero de 1813, fusilando al padre a escucharle la expresión “Tiempo Carranza, a Julián Sánchez y 25 Lambrini” y por último, lo oí a Mart- insurgentes más. Prosiguió su camino ha Cartas Cabrera, quien citaba a Gua- y arribó a Tehuantepec, donde saqueó dalupe Michi Conde, de la que decía la población y sembró terror, no era su frase cotidiana, con el agrega- obstante el hostigamiento de los do: “como dijera mi mamá: Tiempo tehuantepecanos. Morelos envió a Lambrini”. Matamoros a desalojarlo del territorio, conocida la noticia huyó, A partir de esa fecha comencé a preguntarme, tiempo Lambrini, ¿qué pero fue alcanzado el 19 de abril en la significará?, ¿qué fecha precisará la “raya de Tonalá”, “propinándole tal frase? Corroboré la expresión con mi golpe, que el realista, seguido de unos señora madre y ella volvió a afirmar cuantos, no paró hasta llegar a la que era una expresión común que se cuidad de Guatemala donde fue a dar utilizaba anteriormente en Tehuante- cuenta de su infortunio”. pec, para señalar tiempos muy remoLa segunda incursión de tos. Contrariamente a las frases ante- Dambrini, fue cuando cae la cuidad riores del que se sabe el significado y de Oaxaca en manos de los realistas la fecha, de la última, ni su significa- del coronel Melchor Álvarez en do, ni la fecha. 1814, seguro de poder avanzar hasta l Y como nadie me diera respuesta a v i e j a A n t e q u e r a , v u e l v e concreta y, ubicándome en la lógica nuevamente y deja Guatemala en la de nuestra gente: “tiempo Che segunda semana de abril de ese año, y Gómez”, “tiempo Santibáñez”, llega a Tehuantepec, en donde fusila “tiempo de los cuerudos”, etcétera, “a los que en su primera y vino inmediatamente a mi memoria: desgraciada expedición le habían Dambrini o Dambrin, que por corrup- sido hostil de alguna manera, y en ción nuestra gente pronunció “Lam- ellos vengaba la afrenta de su vergonzosa derrota”. brin”. Y ¿Quién fue este personaje? Dambrini o tiempo Lambrin, fue Manuel Dambrini fue un Chapín, la expresión de nuestra gente para quien penetró a nuestro territorio en dos ocasiones, en 1813 y 1814, y recordar los últimos años de la llegó hasta Tehuantepec, donde colonia en el Istmo, representados saqueó y sembró el terror con sus por el apellido del sanguinario fuerzas realistas guatemaltecas, guatemalteco, quien ejecutó a los enviadas por el gobernador de la Capi- insurgentes tehuantepecanos y a la tanía General de Guatemala, José población en general, cuando ya era Bustamante y Guerra, para detener el tarde para apagar el pebetero de la contingente de insurgentes que libertad encendido en Dolores habían arribado al Istmo y recuperar Hidalgo, en 1810. la cuidad de Oaxaca, que había sido tomada por Morelos el 25 de noviembre de 1812. Guichivere, tiempo de crisis (1995).

*Publicado en la revista cultural “Dáani Béedxe”, en abril de 1995.

¡Defiende tu vestido! ¡Hónrate usándolo! ¡No permitas que lo adulteren! ¡No dejes que fallezca! ¡Sé tehuana y no extranjera! No olvides tus costumbres. Baila y canta tus sones. Habla tu idioma za. Tus ricas tradiciones están a punto de ser borradas por el pochismo. ¡Sálvalas! Tehuana, tu patria chica te lo demanda” Carlos Iribarren Sierra

Paisana: Compra tu hermoso traje de tehuana con nuestra gente; no adquieras usurpaciones que se venden como moda. No fomentes esa falsa imagen de la mujer tehuana.

Pseudodiseñadores han alterado la estructura de los trajes con holanes “de a metro”, enaguas entalladas y se atreven a montar pasarelas para presentarlos como auténticos. Inundaciòn de septiembre de 1944, cuando el majestuoso puente de fierro fue arrazado por el rìo Tehuantepec, "tiempo del puente"

TEHUANTEPEC EN LA CULTURA 8

Rebelión de Tehuantepec

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

Zonas arqueológicas y mitos tehuanos JOSÉ FRANCISCO MARCIAL MARTÍNEZ

ara muchos de los tehuanos, la localización de los sitios considerados arqueológicos en Tehuantepec, son una verdadera interrogante; nuestra capacidad de reconocimiento de estos sitios que debieran ser de interés general, se limitan a recurrir en automático a las ruinas que yacen en el cerro de Guiengola, y esta limitante no es casualidad, pues hace falta un catálogo o descripción de una ruta clara de los demás sitios, que aunque menos espectaculares que el Guiengola, bien nos podrían ofrecer, tanto a los tehuanos como a investigadores, un panorama mucho más amplio sobre los habitantes que nos antecedieron. Sitios como los encontrados a lo largo de la supercarretera a Ixtepec; en la finca Santa Teresa, rumbo a Mixtequilla; en el cerro Cruz Padre López y del Tigre; barrios como Santa María, Lieza y Santa Cruz, son prácticamente desconocidos para nosotros como tehuanos, ni hablar de tener acceso a las investigaciones escritas que muchos antropólogos, arqueólogos y demás investigadores, han realizado en nuestro municipio. Somos candil de la calle y oscuridad de la casa: la fuente inagotable del quehacer arqueológico zapoteco istmeño y oaxaqueño, y aún así estamos sedientos de aquello que brota bajo nuestras plantas.

Zona arqueológica del Guiengola. / Foto: Erick Jiménez Villaobos, 2008

En el desconocimiento y la ignorancia, muchos de nuestros abuelos y antiguos habitantes de Tehuantepec, fueron testigos de descubrimientos arqueológicos relevantes; tanto, que se convirtieron en leyendas y mitos que subsisten hasta nuestros días. Quién no ha escuchado alguna vez, aquel cuento del hombre que al pasar por un camino, una de sus ruedas se atascó en un hueco sobre la tierra, al bajarse a revisar, se encontró con una olla llena oro antiguo, o como los más ancianos dicen “ las monedas

de antes”, “la suerte” o “los encantos”. ¿A qué le llamaron nuestros bisabuelos zapotecas, el 'oro de la gente de antes'? Quizás aquello que desenterraron nuestros bisabuelos fueronpectorales zapotecas, argollas o figurilla de oro. ¿Acaso fueron partícipes del descubrimiento de entierros zapotecas antiguos? Ahora sólo podemos suponer, pero también investigar, ya que sólo se sabe que aquel oro antiguo que por

accidente se encontraban en los caminos, campos y excavaciones para la construcción de casas, se vendía con los orfebres para deshacerlos y hacer cadenas o “prendas” más actuales para las tehuanas, perdiéndose así objetos de valor histórico irremplazables; también se sabe por la tradición oral que a veces sólo hallaban vasijas llenas de carbón, esto según porque aquella persona encontró una suerte incompleta, a la que le faltaba madurar y pasar de carbón a oro. Tal vez por ahí, de generación en generación, alguien sin saberlo, ha conservado en sus ahogadores, pulseras, anillos, pendientes, monedas o engarzados, parte del “oro antiguo” que magistralmente trabajaron los antiguos binnigulaza, oro que por azares del destino escapó a la ambición y rapacidad desmedida de los españoles durante la colonia. Aún se cuenta que en algunas calles, casas y patios, alguna vez brota por las noches un fuego de color rojo o amarillo, esto indica que en ese lugar hay una “suerte” dispuesta a ser revelada, tal vez oro, tal vez carbón, tal vez un cadáver, tal vez nada… Histórica ciudad de Santo Domingo Tehuantepec, Oaxaca, 06 de marzo de 2012.

Despeñadero

Gastronomía cuaresmal tehuana DANIEL PEÑA

aisanos, los saludo con el gusto de siempre. Estamos en la segunda semana de cuaresma y esta vez les quiero hablar acerca de la gastronomía propia de estos días de vigilia y ayuno. El tiempo cuaresmal en Tehuantepec aún se vive con recogimiento, ya que vivimos y reproducimos nuestras costumbres que nos dan identidad como tehuanos: sabemos quiénes somos y conservamos nuestra forma de ser sin cambios drásticos, incluso, en la cocina. Al prescindir de carne roja por más de 40 días, se crearon varios platillos para disfrutarlos, sobre todo en esta época del año; entre ellos encontramos los famosos tamales de mole negro, tamales de iguana, pescado en diferentes modalidades: en tamal, lampreado con lechuga y “chilito” para darle ese sabor tan rico al pescado. También se prepara el molito de camarón, el tapadito de pescado, caldo de pescado, sólo por mencionar algunos. Pero no todo termina ahí, también tenemos gran variedad de dulces típicos y postres únicos, como los gaznates, las tostadas de coco rallado, la caca de caballo, los mamones, los muéganos.

Así también el tradicional curado de ciruela o nanchi, pasteles y el riquísimo pudín, que con su sabor le da eltoque distintivo a las ceremonias fúnebres de los viernes de cuaresma y a los días de Semana Santa. Todas estas delicias son vendidas por nuestras mujeres en las noches de cuaresma, en los atrios de las iglesias; cada que visitemos algún templo en estos días, no dejemos de pasar a comprarles alguno de estos manjares, como el dulce de mango o el dulce de calabaza, y para los días soleados de la cuaresma, qué mejor que una refrescante agua de chilacayota o una jícara de pozol frío que, aparte de quitarnos la sed, nos deja un delicioso sabor de boca y no sólo eso, sino que ayudamos a la economía local comprándole a nuestra gente. Poco a poco avanzamos hacia la Semana Mayor y este tercer viernes toca el turno tanto al barrio Santa María en Jueves y el viernes al barrio del Cerrito Chicuindi, donde se venera al señor de El Cerrito, con la ceremonia de su lavatorio y la tradicional serenata. Como dato curioso, este barrio de El Cerrito utiliza para sus ceremonias, un clarín, cuyo sonido simboliza el anuncio de la pasión de Cristo. Esta costumbre la comparte sólo con los barrios de San Sebastián y Laborío. Foto: Gerardo Rafael Alfaro Cruz

CÍRCULO ROJO Rebelión de Tehuantepec

Para orientar a la crítica

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

Abracadabra Sobre algunos diputados ALEXIS CARBALLO FUENTEVILLA

Cómo van los suspirantes Día Internacional de la Mujer y el poder político en Tehuantepec ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ

N ESTA SEMANA QUE PASÓ, dos noticias han marcado diferencias en las intercampañas: la noticia de que Enrique Peña Nieto ha prometido mejores telenovelas para nombrarse a partir del primero de abril el “candidato de las mujeres”, y el apoyo del actor mexicano nominado al Óscar, Demián Bichir, a Andrés Manuel López Obrador. Y es que en estas dos noticias se refleja una diferencia notable entre los dos virtuales candidatos a la Presidencia de la República: Peña Nieto frivolizando lo que es hacer propuestas de campaña, esto es, degradando a la cultura del cine y la televisión a una forma de seguir manteniendo enajenada a una población de por sí confundida y aturdida (y al parecer esto le conviene al candidato de Televisa, pues podrá, junto a su esposa, seguir vendiéndonos la imagen de un país que ruega por que la Gaviota y su amado esposo, puedan tener un final feliz el primero de diciembre de este año). Y por el otro lado, AMLO y las palabras de Bichir, que ha señalado la preocupación del candidato de la coalición de izquierda, por apoyar al cine como una propuesta seria para seguir produciendo arte y cine de calidad mundial. Y Josefina, que al parecer no funcionó su estrategia de inducir a pensar a los votantes de que está creciendo en las encuestas, es como querer crecer por decreto, sólo por decirlo. Pero no descartemos que sigan con esta estrategia, tal como Felipe Calderón lo hizo hace seis años: la televisión está dispuesta a ello, y como las encuestas no están bien reguladas en las leyes electorales, las encuestas serán de quien las pague. C O M O C A D A 8 D E M A R Z O , E S TA M O S CONMEMORANDO el Día Internacional de la Mujer.

La mujer que muchas veces ha sido excluida de un mundo ideado y construido por los machos. En este día se escucharán discursos a diestra y siniestra sobre la dignificación de la mujer. Se verán actividades, talleres, pláticas, canciones, etcétera, para conmemorar la histórica deuda con ellas. El poder se llenará la boca, pero en Tehuantepec, ¿qué trato ofrece el poder a las mujeres? Según estudios sobre equidad de género, en nuestro país se privilegia el acceso a medias de las mujeres al poder. ¿Cómo es esto? Significa que, por ejemplo, las mujeres acceden a regidurías o direcciones o coordinaciones dentro de los municipios, porque son quienes sacarán la chamba dura, harán la talacha, pero no se les permite llegar a ser presidentas municipales. Se les miente su acceso al poder. O en el peor de los casos, ¿cómo se les trata? ¿Qué trato reciben de los “poderosos” en Tehuantepec? ¿Se les respeta su integridad por ser mujeres o, como muchos barbajanes que acceden a un poquito de poder, las pretenden utilizar como centros de satisfacción erótica? Metiéndolas a la nómina como sexoservidoras asalariadas y al servicio de un solo patrón. Ningún discurso será legítimo en boca de esos políticos que en palabras se deshacen en elogios y en los hechos humillan de muchas formas a las mujeres.

l pasado 29 de febrero del año en curso, a través del Canal del Congreso, transmitieron las actividades de la Comisión Especial de Feminicidios, la cual preside la diputada del PRD Teresa del Carmen Incháustegui Romero; en dicha comisión, se llevó a cabo la “Reunión de Trabajo con Procuradores y Fiscales Generales de Justicia de las Entidades Federativas”. En esa comisión, entre otras, se encuentra la diputada por el distrito Tehuantepec Sofía Castro Ríos —dos veces diputada local y dos veces diputada federal, sin olvidar que hoy día es suplente del candidato al senado, Eviel Pérez Magaña, ex candidato al gobierno del estado de Oaxaca— quien tomó parte en esta ponencia. Estuve observando toda la transmisión de dicha reunión, donde asistieron diversos procuradores de toda la República, haciendo un recuento de los feminicidios ocurridos en sus respectivas entidades federativas; no obstante, dada la importancia del tema, el comportamiento de la diputada priísta Sofía Castro, dejó mucho que desear. Al principio nada opinó, y al final tampoco. El camarógrafo la enfocó en un inicio para ver su falta de interés. Se le podía observar mascando chicle, moviendo la cabeza en sentido afirmativo o negativo, según afirmaba o negaba el ponente en turno; el celular hacía el típico sonido vibratorio, atendía mensajes de texto, contestaba el teléfono; más tarde, el camarógrafo optó por no enfocarla más, sólo enfocaba al ponente y a la diputada presidenta de la mesa, Teresa del Carmen. Así, sin más, fue la participación de esta diputada, escudándose tras un teléfono celular para evitar cualquier intento de los ponente para pedirle una opinión. Jamás la hemos observado detrás del micrófono de la tribuna en la Cámara para externar alguna opinión, o en defensa de alguna causa, siempre se le ve gritando quién sabe qué cosas detrás de sus compañeros; esta señora es un fiel prototipo del político nefasto y más aún del político priísta, siempre haciendo como que está atenta, como que te escucha y como que sabe; pero lo que sí no finge es cuando cobra, ahí es la parte a la que en verdad pone atención; no tiene otra opción que ser política, porque no sabe hacer más, la política da buenos dividendos sin hacer esfuerzo, sin preocuparse —muchos así lo piensan.

Es increíble cómo esta mujer con falta de capacidad, de conocimiento de la situación actual del país, ha logrado llegar a tantos puestos públicos sin ser cuestionada lo realmente necesario, es increíble cómo cada tres años salta de una curul local a una federal. Desde 1999 no suelta —y no creo que pretenda soltar— las mieles de las que hoy disfruta, pues en el periodo 1999-2001 fue presidenta municipal de San Carlos Yautepec, “EL Camarón”; en 2001-2003 fue diputada local, en 2003-2006 fue diputada federal, en 2008-2010 vuelve a la diputación local y del 2011 hasta el día de hoy es diputada federal una vez más. No ahondaré en sus actos, pues de todos es bien sabido la forma de trabajar de esta señora. Estos casos como el de Sofía Castro, no deben repetirse nunca más en ninguna circunstancia y en ningún lugar. La política es una carrera noble si se ejerce con dignidad, si se ejerce obedeciendo al pueblo, si se ejerce sin mentiras, si se ejerce con gusto y con ganas; personalmente, repudio y descalifico a los legisladores y políticos en general que no actúan de esta manera. Muchos de nosotros, y hasta ellos —los mismos diputados— desconocen sus funciones, ya que, si es verdad que no corresponde a los diputados federales la realización de obra social, generación de obra pública o ejecución de programas de desarrollo económico, industrial o de servicios de manera directa, sí está en manos de ellos, por ejemplo, el alza a los alimentos, a la gasolina, la creación de leyes, fiscalizar al Ejecutivo, aprobar anualmente la miscelánea fiscal y revisar la cuenta pública del año anterior; éstas son algunas de sus funciones. Nosotros, los ciudadanos, también debemos conocer sus funciones, sus derechos y obligaciones, así como denunciar cada acto que afecte nuestra tranquilidad; podemos denunciar a través de la palabra, hablada o escrita, a través de los grafitis e incluso, por qué no, a través de nuestro silencio: ésas son nuestras mejores armas. En este año electoral trataremos de dar a conocer las funciones que deben ejercer los diputados, para que así, los ciudadanos podamos saber quién de los candidatos sería nuestra mejor opción.

AMLOve

SE CUENTA 10

Rebelión de Tehuantepec

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

Las sanjuaneras VICK LÓPEZ

“El cuentero tehuano”

uién no escuchó en su niñez, juventud o ya adultos, anécdotas de espantos, de ánimas en pena o de la famosísima Llorona, con su grito espeluznante de ¡Aaaayyyyy mis hiiijoooooss!; quién no ha contado también de casas que asustan o callejones donde salen aparecidos, y es muy típico aquí en nuestro hermosos y bello Tehuantepec, pero hoy contaré algo que le sucedió a don Alberto Peto; aproximadamente en 1815, conocido hacendado de la familia Peto del barrio Jalisco. —¡Tacha, Taaacha, contesta mujer! —Así llamaba ta Beto, con voz fuerte y almorrana, como todo un tehuano, a Tacha o Anastasia, quien era la criada de don Alberto en aquellos tiempos. —¡Mande patrón, mande usted! —Dónde es que andas pues, prepárate unas bolitas de tortillas de esas diantres, como se llama, ésas que le ponen mantequilla; mira que a las ocho o nueve de la noche nos vamos pa'l rancho Juanita, mira que ya viene la cosecha de melón y sandía y hay que cuidarlos que ningún maldoso los mallugue o los robe. —¿Y me llevará? —Sí, mujer, sí, pos si no, quién va a cocinar y darnos café. Y así ta Beto unció su yunta, Sal y negro, dos torotes grandes que le daban pala papa . —¡Listo patrón, ya subí los bules de agua y las herramientas para limpiar los surcos —decía Félix Escobar desde el granero, un mozo de confianza de la familia, quien vivía en san Antonio Alto. —Bien, muchacho, bien, pos vámonos antes que se haga más noche y nos chupe la bruja por ahí. La hacienda Juanita, en aquellos tiempos, se localizaba por donde actualmente se encuentra la clínica del ISSSTE de Tehuantepec. Se escucharon unas carcajadas de entre aquellos matorrales mientras que los perros lloraban lastimeros, como si se quejaran de algo o de alguien en aquella fría y oscura madrugada. Ta Beto, junto con Félix y Tacha, se encontraban sentados cerca de la fogata que horas antes habían hecho, calentado la cena y el café. —¡Pos quién carajos anda por acá a estas horas! —Exclamó ta Beto exaltado, mientras que Félix agarró su mache, listo pa' lo que fuera. —Somos nosotras, ta Beto, es que nos perdimos —dijeron aquellas cinco muchachas hermosas, mientras los perros ladraban como rabiosos, y pos como a ta Beto que no

Templo abierto de San Juan Guichicovi

le gustaban las chamacas, pues ni dos veces y que las invita a sentarse con ellos. —¡Y pa' dónde es que van pues, tan guapas y con ese traje, ¿qué, vienen de una fiesta o qué? —Venimos de una, pero nos perdimos por el camino, pues a la carreta se le rompió una rueda y como estaba oscuro y vimos la lumbre que se divisaba, pues venimos para acá. —¡Pos bueno, siéntese pues! Y comenzaron las grandes pláticas con aquellas desconocidas que pareciera que habían visto de años, y platicaron hasta largas horas antes del amanecer y así lo hicieron por tres noches seguidas. Todos los días siguientes, a la visita de estas mujeres, los vecinos que tenían cerca de ese terreno algún sembradío de fruta, llegaban a reclamarle a ta Beto porque alguien que veían salir de este lugar se metía a los sembradíos a comerse la fruta y a picarlos y mallugarlos y todo dejaban tirado, nadamás lo jugaban. —¡Ta Beto, pos qué te traes con esa chamacas. No, ta Beto, no —le decía el vecino, que tenía su sembradío cerca de allí—, esas mujeres son del mal, son espíritus malos, ta Beto, malos. Ta Beto se mostraba incrédulo, no creía, ya que las chamacas eran bonitas y sólo dijo: —¡Pues puede ser que sí! Lo que pasa es que tú estás molesto porque ninguna chamaca te busca! —¡No, Dios me libre! —dijo el amigo— pero mira, para que veas que nos es mentira lo que tre estoy contando, haz lo que te voy a decir. Cuando lleguen a tu rancho y esté la luna llena, haz que se sienten en una piedra, y sin que se den cuenta, clávales un alfiler en su sombra y déjalo así hasta que empiece a clarear y verás que es cierto; ah, nomás no te vayas a espantar de lo que verás —eso le dijo el amigo y se fue de ese lugar, luego que perdió su cosecha por culpa de esas brujas. Y a si pasó…. Llegaron esas mujeres otra vez, pero ahora le traían a ta Beto unos presentes, dizque porque era buena gente con ellas, y eran unos

panes de esos que le llaman pan torta y unos chocolates. —Ya llegamos, ta Beto, ya estamos aquí. —Ta' bueno muchachas, pásenle, ya las esperábamos, siéntese aquí en estas piedras. —Ta Beto, le trajimos unos presentes para usted, son unos panes y chocolates riquísimos. —Ta' bueno, muchachas, gracias. —¿Y de dónde son, pues, que no me han dicho? —Ah, somos de un lugar allá por Matías Romero, un lugar que le llaman San Juan Guichicovi, de allá somos. —Ah, y ¿en que trabaja? —mientras ta Beto platicaba con ellas, Tacha le dice a Félix: —¡Ve tú! —No, yo no voy —decía Félix, que ya tenía en sus manos dos pedazos de ocote en forma de cruz. —¡Ah, no seas miedoso! —le replicó Tacha— porque si voy yo, capaz que me convierten en gusano y pos a que me coma el gusano, mejor que me comas tú. — Umm —dijo Félix, y se armó de valor y sigilosamente se fue acercando hasta donde estaban esas mujeres, y sin que se dieran cuenta, les clavó el alfiler, tal como lo había dicho el vecino, y con el miedo, las clavó como alma que lleva el diablo. Cuando estaba por amanecer, cuando el gallo cantó y las mujeres se dieron cuenta que estaba clareando, se dieron prisa por comer las frutas que don Alberto les había dado; parecían cuches comiendo desperdicio y cuando terminaron dijeron… —¡Ya nos vamos, ta Beto, gracias por la fruta! —De nada, muchachas, que les vaya bien y cuídense, y cuando estaban a punto de levantarse… —Ta Beto, ¿qué nos hiciste, por qué no nos dejas ir? —decían con voz lastimera, mientras ta Beto sólo recordaba lo que el vecino le dijo, y conforme iba amaneciendo, sus voces iban cambiando, se iban haciendo cada vez más gruesas y deformes.

No fue hasta que amaneció, que ta Beto pudo ver con horror que a esas mujeres se les fue arrugando la piel y se les fue cayendo el cabello y algunos dientes; se hicieron abuelitas brujas y cuando les dio la luz del sol se soltó un tremendo remolino que se las llevó, y cuando vieron esto los presentes, al instante se convirtieron el pan en plasta de toro y el chocolate en plasta de burro. —No pos estas jijas eran del diablo —se dijo ta Beto con cara de asombro y miedo—, son las mentadas sanjuaneras y pos yo creía que eran pa' mí solo. Tú, Félix, ya saca esa cara de asustado, mira que tu cruz de ocote no asusta ni al murciégalo. —Patrón, no se dice murciégalo, se dice mampiro. Y desde entonces, ta Beto tenía más cuidado con lo que oía en la calle o en la madrugada, no fuera a ser un mal aire, decía. *De un poema de Gabriel López Chiñas, Di'dxazaa, o el zapoteco. (1) La región mesoamericana una región que, etimológicamente, puede significar, en medio de América, la parte central del continente. Dice López Austin: “es una secuencia milenaria de sociedades fuertemente vinculadas entre sí”. Aunque esa vinculación no necesariamente tiene que ser homogeneidad; aunque estaban vinculadas las culturas, eran muy diferentes. Ver Alfredo López Austin, Los mitos del tlacuache. Caminos de la mitología mesoamericana, México, IIA-UNAM, 2006, pp. 27-31. (2) María Teresa Fernández de Miranda, El protozapoteco, edición a cargo de Michael J. Piper y Doris A. Bartholomew, México, Colmex/INAH, 1995, p. 1. (3) Alondra Flores, “En riesgo, 27% de las lenguas indígenas de nuestro país”, en La Jornada, Cultura, 27/08/08. (4) Voz: Castellano. Vocabulario castellano-zapoteco del año 2000. Homenaje al Dr. Gustavo Toledo Morales, Tehuantepec, México, Taller de Lengua Zapoteca fray Juan de Córdova, 2000, p. 65. Intuyo que originalmente era di'dxa castilla, pero por la tendencia de los zapotecas a apocopar, derivó en di'dxastiá. (5) Carlos Montemayor (coord.), Diccionario del náhuatl en el español de México, México, UNAM/GDF, 2008, p. 305. (6) Cfr. Enrique Lienkens, Los zapotecas no son zapotecas sino zâes. Ensayo etimológico y semántico de la voz zâ, México, Gobierno del estado de Tabasco, 1952. (7) Esta parte tiene mucho que ver con el excelente estudio del compañero Lukas Avendaño sobre la posible distorsión que se le ha dado al mito del Cerro del Tigre, que se publicará en el número seis de Ciudad Principal (Guique Guidxi); el estudio mencionado es antropológico; intentaré ahora unas muy pequeñas consideraciones filológicas. (8) Carlos Montemayor, Ibíd., p. 230 (9) Rémi Simeón, Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana, México, Siglo XXI, 2006, p. 508. Voz: tequani. (10) Que propiamente sería ocelotl. Ver Rémi Simeón, Ibíd., p. 352. Voz: ocelotl. (11) Del mismo poema de López Chiñas.

ECONOMÍA SOCIAL Rebelión de Tehuantepec

Es impresionante la cantidad de conflictos y disputas que vive a diario la sociedad istmeña. Muchas de estas confrontaciones son resultado de la pobreza y de la creciente escasez de recursos y oportunidades. A diario en la zona Oriente, o en la parte de Matías, ya sea en Tehuantepec, Tapana o Los Chimalapas, se enfrentan grupos sociales y muchas de esas disputas son violentas; en el Istmo vivimos una cotidiana y pequeña guerra civil, donde hermanos se enfrentan contra hermanos con una saña que es difícil de entender. La falta de empleos en la región ha alimentado a un cada vez más nutrido ejército de mototaxistas que disputan a muerte espacios con los transportistas establecidos; hace unos días, Ixtepec fue noticia nacional por la pedrea de la cual resultaron con heridas unas diez personas. Comitancillo ha vivido durante los últimos años un conflicto similar, al igual que Juchitán, y esa disputa de rutas llega hoy hasta Palomares, en la frontera con el estado de Veracruz. En este desorden, los concesionarios hacen valer su derecho muchas veces ganado con corruptelas de las autoridades, y los “piratas” hacen valer su fuerza a través de presiones de todo tipo. El transporte público en el Istmo está sumido en un caos. La escasez creciente y el control del manejo del agua desde hace años ha dado lugar a fuertes conflictos en la región; esa problemática ha afectado de manera particular a la ciudad de Tehuantepec y se ha extendido a la región huave, al pueblo de Santa María Chimalapa en plena selva zoque e incluso a la llamada “zona húmeda”, donde en lugares como Matías Romero, la población padece una creciente escasez de agua, la cual ya llega en tandas y con la calidad de una bebida de tamarindo. A la ya de por sí añeja problemática agraria que vive nuestra región, se ha sumado en los últimos años la conflictividad derivada de la ambi-

Año 1 Núm. 3

los conflictos y en una pobreza inexplicable si sabemos de la gran cantidad de recursos con que cuenta la región. El Istmo es rico y su riqueza se acrecienta con su ubicación geográfica estratégica para el mercado mundial. La nuestra es una sociedad rica en recursos, conocimientos y con una impresionante fuerza cultural que se desgarra por falta de oportunidades, por la miseria y por la pérdida de valores. Mientras los istmeños nos comemos vivos por una ruta, por un pedazo de tierra, por un empleo o una plaza en el magisterio, las grandes empresas trasnacionales se aprovechan de nuestra falta de organización, de nuestra escasa solidaridad y de nuestra creciente autodegradación, y se apoderan de miles de hectáreas de tierras valiosas para hacer negocios multimillonarios. Mientras los istmeños no entendamos el valor de lo nuestro, seguirán llegando los dxu', los agatz, los extranjeros, para enriquecerse con lo nuestro; ellos despojándonos y nosotros despedazándonos, viendo cómo juntamos dinero para llevar un cartón a la vela más cercana a nuestro corazón. Pobre Istmo, tan rico y tan miserable.

El caos istmeño CARLOS BEAS TORRES

Dos Tehuanas Sentadas, 1936. Diego Rivera

ción de las empresas eólicas extranjeras y de un montón de politiquillos vividores y corruptos. Grandes conflictos viven las comunidades ikojts o huaves por la presencia de empresas trasnacionales que ya dan por hecho que contarán con las tierras para construir sus parques eólicos. Por otro lado, políticos y funcionarios sin escrúpulos, como el pastor Porfirio Montero, vienen provocandograves disputas, pues ofrecen terrenos que no son suyos a empresas extranjeras. Esta situación ya ha provocado hechos de sangre, enfrentamientos, palacios municipales tomados y caminos bloqueados.

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08 al 14 de marzo del 2012

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En ciudades y pueblos de la región se ha desatado en los últimos años un grave problema de pandillerismo, como hongos después de la lluvia han brotado por todos lados, bandas de jóvenes, que ante la falta de opciones de empleo, educación e incluso ante la imposibilidad de migrar, se han convertido en azote de sus vecinos. A miles de jóvenes istmeños se les ha dejado como única opción la falta de opciones y ello ha traído violencia, inseguridad e intranquilidad; hay zonas de Juchitán o de San Juan Guichicovi donde ya no se puede caminar, ni de día, pues uno será víctima segura de un atraco. La sociedad istmeña está sumida en el caos, en el desgarramiento que dejan

Pd (1).- Y la solución no vendrá de los gobernantes, tan ocupados en saquear el erario público. La solución está en manos de los pueblos, que ojalá despierten pronto, antes de que se den cuenta que la pesadilla en que están sumidos, puede ser su sueño eterno. Es hora de despertar. Pd (2).- Agradezco los mensajes —algunos muy corrosivos— que motivara mi colaboración llamada De traidores a traidores, y reconozco que no todos los tehuanos y tecos son traidores y que Tehuantepec dio lugar a una gran revuelta indígena contra el invasor español. Siempre es malo generalizar, pero sin lugar a dudas todos los traidores son repugnantes.

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TEHUANTEPEC EN LA CULTURA 12

Rebelión de Tehuantepec

L PASADO MARTES 6 DE MARZO EL ESCRITOR COLOMBIANO

Gabriel García Márquez cumplió 85 años de vida. Nacido en el pueblo Aracataca, costa caribeña de Colombia, también está conmemorando los 45 años de la publicación de su obra cumbre, Cien años de soledad, y a los casi 30 años del anuncio de su obtención del Premio Nobel del Literatura. En todo el mundo, desde su pueblo natal hasta México y Rusia, se están llevando a cabo actos conmemorativos para homenajear al escritor latinoamericano, orgullo de las letras de nuestro maltratado subcontinente. Gabito, como le decían de niño, ha sabido vivir una vida muy viva. Fue un estudiante frustrado de leyes, periodista y crítico de cine, residente en México, amigo de Fidel Castro, adversario de Mario Vargas Llosa, contador de la historia mágica de Latinoamérica en su inigualable novela Cien años… —traducida a 35 idiomas—, el criador de mariposas amarillas, el hijo de la Mamá grande y de La mala hora, el nieto de la abuela desalmada, el que metió a un general en su laberinto, el que nos contó una muerte que ya sabíamos que ocurriría y que, de todas formas, seguimos leyendo y e que nos mostró el olor de la guayaba; pero sobre todo, el inventor y descubridor de Macondo, el pueblo que en cada esquina de la geografía de nuestro mundo dolorosamente mestizo se reproduce, como un espejo, que cuenta todas las historias de nuestros pueblos sufridos y sufrientes. Gabriel García Márquez, al que leemos de jóvenes y de adultos. Gabo, Gabito, ojalá nunca te vayas…

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Año 1 Núm. 3

La lámpara de Diógenes Gabo Las políticas culturales en Tehuantepec ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ

Y COMO DESPUÉS DE LA LUZ VIENE LA SOMBRA, tenemos que hablar sobre lo

que pasa en Tehuantepec con la cultura oficial.

Ex Convento Dominico del siglo XVI, Tehuantepec, Oaxaca. / Foto: Manuel Jiménez Juárez

En nuestra ciudad todo se redujo a un programita dominical en el parque central que se desgastó más por tantos años de “planeación” que por las pocas semanas y la poca calidad con que se produjo. Fue el gran plan cultural de la Casa de la Cultura que, como ya vimos, fracasó estrepitosamente. El otro plan de cine, también. Sin ninguna idea, sin ningún objetivo, sólo proyectaban lo que se le iba ocurriendo a alguien, y pronto ese intento murió de nada y sin nadie. Pero cuando hay personas que acercan sus proyectos, son recibidos en la Casa de la Cultura con la mano extendida del director, pero para recibir retribución económica. Eso sucede con algunos cursos que se imparten en las instalaciones de esa institución cultural, que se ofrecen no por iniciativa del director o de los que conforman ese órgano burocrático e ineficaz, sino porque personas ajenas a la administración pública, se acercan y buscan que el exconvento sea sede para sus cursos. El director se frota las manos y pregunta de qué se trata y cuánto dinero aportarán a la Casa de la Cultura. Y a diario se lo ve con una libretita, checando puntualmente que no haya colados en los cursos, para que no se le vaya ni un peso de las manos. Desafortunadamente a eso se reduce la cultura y las políticas culturales en Tehuantepec, a la pasividad, a la falta de proyectos, al desconocimiento del medio, a la escasa preparación, a la improvisación y la tendencia a desarrollar sólo ocurrencias y buscar el lucro fácil. Sabemos que desde el presidente municipal hasta el director de la Casa de la Cultura, y puntos intermedios, no tienen la más mínima idea de lo que es la promoción cultural. Sabemos que no cambiarán, porque el pueblo es el que debe cambiarlos.

A propósito del Día Internacional de la Mujer

Sí qué...

ALINA COYOLICATZIN

l jueves ocho de marzo es el Día de la Mujer, seguramente los medios, las calles y muchos otros lugares harán referencia a este hecho, entre ellos políticos, asociaciones, hombres y mujeres. Expondrán que se valore al género femenino, lo ensalzarán y muchos otros estarán de acuerdo; tapizarán Facebook y Twitter con comentarios, imágenes y demás, pero el 8 de marzo tendrá que llegar a su fin para dar paso al día 9 de marzo, y todo volverá a la calma; a pesar de toda esta publicidad, muchas personas, hombres y mujeres, ya habrán dejado atrás el entusiasmo de hacerse escuchar y respetar, de escuchar y respetar a la mujer, y seguirán en su camino como si nunca hubiese pasado. Ahora veamos cuál es nuestra situación como tehuanos, como istmeños. La mujer del Istmo es siempre exaltada por su majestuoso traje, porte, belleza.

Imágenes tomadas de Internet

Siempre orgullosa de lo suyo, de su raíz, de su lengua. Todo esto se lee y escucha maravilloso, pero ¿acaso el papel de la tehuana sólo es lucir pomposa y estar de fiesta? Desafortunadamente en todo esto también hay un lado oscuro y, a pesar de tantas maravillas, la mujer tehuana, la mujer del Istmo, también sufre. Sufren el resultado de las fiestas, de mayordomías, de tener que ir a cumplir, de no quedar mal con los parientes; a veces ya es tomado sólo como un pretexto, pero cuando regresan a casa y se encuentran consecuencias como el alcoholismo, el caos familiar, las deudas, se esfuma esa majestuosidad de la que

tanto presumimos, y no se sabe qué hacer, no se sabe adónde ir, cómo resolver. Podemos mantener viva nuestras raíces sin excesos, podemos ir y venir, cumplir; quizá se ve difícil, sobre todo reconocer cuando hay un problema, pero es posible. Una muestra de este panorama fue la obra teatral Fin de fiesta de Marco Pétriz, reflejando el lado sombrío de nuestras alegres mayordomías. Vivimos una gran cultura y tradición a un costo muy grande, creo que al amar nuestro pueblo, nuestra raíz, debemos hacer conciencia de estos resultados, debemos aprender a controlar las situaciones para que no

sean éstas las que nos controlen. Porque las mujeres son quienes en su mayoría atienden el hogar y otras, además de trabajar en casa, lo hacen fuera. El trabajo en casa es uno de los más pesados; debemos, como parte de la familia, organizarnos y colaborar en ello, porque es un bien común, y no es un pretexto ser varón, porque ayudar con los quehaceres del hogar no te hace más o menos hombre. Tanto hombres como mujeres debemos reconocer nuestras capacidades y debilidades, porque ambos sexos tenemos logros y fracasos, dejemos atrás la expresión del “sexo débil”, el ser mujer no es sinónimo de debilidad, es de fortaleza y crecimiento. Las mujeres del Istmo sufren pero siempre salen adelante. Festejemos el día de la mujer todos los días y no sólo un ocho de marzo. Que los días siguientes sean el reflejo de todo el peso y la historia que traen atrás.

DEPORTEHUANO Rebelión de Tehuantepec

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Año 1 Núm. 3

FUTBOL CATEGORÍA VETERANOS

CATEGORÍA MÁSTER

Resultados Jornada 05, 03 - 04 febrero de 2012

Resultados Jornada 7

Pumas 2–2 San Pedro Colonia Juárez 2–0 Chivas Pistones Lieza Suspendido San Juanico Gusa 1–2 Real Colonia Aries 0–2 El Jordán Mixtequilla 9–1 Cosmos San Marcial 3–2 Real Soledad Canarios 1–8 Infra Mixtequilla Santa María 1–2 Cruz Azul

Canarios Laborío Tehuantepec

Descansó Santa María

JJ 5 5 5 5 5 4 5 4 5 5 4 5 4 4 5 4 5 4 5

JG 5 4 3 3 3 3 3 3 2 2 2 1 1 1 1 1 0 0 0

JE 0 0 2 1 1 1 0 0 1 1 0 2 1 1 0 0 1 0 0

JP 0 1 0 1 1 0 2 1 2 2 2 2 2 2 4 3 4 4 5

GF 18 7 18 14 10 7 19 9 10 13 11 6 8 7 6 9 3 4 3

GC 2 4 9 6 5 4 10 4 11 7 9 7 9 8 18 22 15 15 17

PTS. 15 12 11 10 10 10 9 9 9 7 6 5 4 4 3 3 1 0 0

DIF. + 16 + 03 + 09 + 08 + 05 + 03 + 09 + 05 - 01 + 06 + 02 - 01 - 01 - 01 - 12 - 13 - 12 - 11 - 14

Goleadores individuales Nombre Eliseo Gómez José Méndez

Equipo Colonia Juárez Pumas

Jornada 5, 3 – 4 de marzo 2012 LOCAL VISITA Cosmos San Marcial Real Soledad Gusa Chivas Pistones Mixtequilla San Juanico Aries Real Sta. Cruz Colonia Juárez Infra Mixtequilla Real Colonia Santa María Pumas El Jordán Canarios San Pedro Lieza DESCANSA Cruz Azul

FECHA Y HORA Sábado 16:00 hrs. Sábado 16:00 hrs. Domingo 09:00 hrs. Domingo 09:00 hrs. Domingo 09:00 hrs. Domingo 10:00 hrs. Domingo 11:00 hrs. Domingo 11:00 hrs. Domingo 10:00 hrs. x

Magisterio San Blas San Juanico

Descansó Libertad

ESTADISTICAS

ESTADISTICAS EQUIPO 1. Colonia Juárez 2. Real Colonia 3. Pumas 4. Infra Mixtequilla 5. Cruz Azul 6. Lieza 7. Mixtequilla 8. Santa María 9. San Marcial 10. Aries 11. Chivas Pistones 12. El Jordán 13. Real Santa Cruz 14. San Pedro 15. Canarios 16. Cosmos 17. Real Soledad 18. San Juanico 19. Gusa

1–1 0–9 2–9

EQUIPO 1. San Blas 2. Canarios 3. Tehuantepec 4. San Juanico 5. Magisterio 6. Laborío 7. Libertad

JJ 7 7 7 7 7 7 6

JG 5 4 4 3 1 0 0

JE 2 2 0 2 3 2 3

JP 0 1 3 2 3 5 3

GF 30 15 15 17 5 8 8

GC 5 7 12 17 14 19 25

PTS. 18 15 12 11 9 3 3

Goleadores individuales Goleadores Nombre 1. Antonio Bielma 2. Luis Azcona 3. Pedro Betanzos 4. Fernando López

Equipo San Blas Canarios Tehuantepec Canarios

Anotaciones 20 goles 05 goles 04 goles 04 goles

Jornada 9 LOCAL San Blas Magisterio Canarios

Anotaciones 10 goles 6 goles

VISITA DÍA Y HORA Libertad Domingo 13:00 hrs. San Juanico Domingo 15:00 hrs. Laborío Domingo 17:00 hrs. Descansa Tehuantepec

LUGAR C-1 Unidad Deportiva Campo Corona C-1 Unidad Deportiva C-3 Unidad Deportiva Campo Juvencio Campo Mixtequilla C-1 Unidad Deportiva Campo Jordán Campo Colosio x

Equipo de futbol del barrio Laborío, categoría Máster, el pasado domingo 4 de marzo.

BEISBOL Liga Local de Tehuantepec

Inician los Play Off del Campeonato Local de Tehuantepec STANDING JORNADA 13 Equipo 1. Perico 2. Rincón 3. Agricultura 4. 20 de Noviembre 5. 5 de Mayo 6. Huilotepec 7. Cardenales

Equipo Agricultura

JJ 13 13 13 12 12 10 13

JG 11 11 10 08 06 04 03

Equipo 20 de Noviembre

Domingo 11 de marzo a las 10:30 am, doble partido en el Campo Rojo Perico vs 20 de Noviembre

En el campo de Rincón Moreno Doble juego 10:30 hrs. Astimar vs Agricultura

JP 02 02 03 04 06 06 10

JPTE 00 00 00 01 01 03 00

JV --1 2½ 4½ 5½ 8

PCT 846 846 769 666 500 400 230

SOCIALES 14

Rebelión de Tehuantepec

08 al 14 de marzo de 2012

Año 1 Núm. 3

El domingo 4 de marzo se celebró el día de la familia. Y la familia Rito Puesto convocó y abrió las puertas de su casa para compartir la sal y la mesa. Los anfitriones, señor Noé Rito Puesto y hermana María Ivonne Rito Puesto, recibieron a los invitados con atenciones dignas de las mejores celebraciones de Tehuantepec. Comida, lomito horneado, bebidas diversas y aperitivos varios para el disfrute de la gran familia Puesto y de la familia Rito. Todos disfrutando del baile con Marvin y su grupo. La celebración se llevó a cabo a partir de las tres de la tarde en el Salón Donají del barrio San Juanico. La profesora Ivonne Rito Puesto, en estupenda pieza oratoria, agradeció a los presentes el haber asistido e hizo votos por que esta gran familia permanezca unida en todo momento. El señor Noé Rito Puesto, convivió con familiares, compadres y amigos, mostrando que en Tehuantepec siempre se es bienvenido para celebrar y anunciar la alegría de estar vivo. Las familias Puesto Sánchez, Hernández Puesto, Villanueva Puesto, De la Rosa Puesto, Rasgado Puesto, Carballo Puesto, Puesto Rodríguez, Puesto Garfias, Villalana Puesto, acompañados de la familia Reyna Cortés, etc., desde los más niños hasta los mayores, convivieron de forma animada hasta que el sol ya había cumplido su misión en ese día.

La familia Rito Puesto celebra el día de la familia

El anfitrión Noé Rito Puesto (al centro) y compadres.

Familia Puesto, Marzo de 2012

La celebración estuvo en grande

Noé Rito y su sobrina Joise de la Rosa Puesto

Familia Puesto Sánchez

Familia Hernández Puesto

Alfredo Carballo y señor Valdivieso Cartas

Familia Villanueva Puesto

Familia Rito

Nueva generación de la familia Puesto

TEHUANOTAS Rebelión de Tehuantepec

Año 1 Núm. 3

La ciudad de Tehuantepec, amaneció el lunes pasado tapizado de carteles de un grupo de juchitecos que está disfrazado de ciudadano, pero que persigue fines políticos. La campaña, supuestamente de concientización para evitar bloqueos carreteros, busca la pasividad del pueblo ante las injusticias. Satanizan a los que buscan justicia o a los que pugnan por que el gobierno cumpla con su obligación: facilitar la convivencia de los ciudadanos. Este grupo sólo llega a sembrar la división con un discurso de supuesta unidad zapoteca, cuando ellos mismos son los que desde un principio comenzaron a atacar a todo lo que no les parecía. El líder de ese grupo de juchitecos al parecer tiene problemas de personalidad y algunos complejos de inferioridad, pues todo lo hace por el lucro y para engrandecer su ego. Además de que están llenando de basura política la ciudad de Tehuantepec, como si no bastara con la propaganda de los partidos que ya se avecinan con las campañas de 2012, ahora llegan estos divisionistas a seguir queriendo lastimar a Tehuantepec. Cuidado con el Comité “Malandro” de Juchitán.

e dice en diferentes medios de comunicación electrónicos, que el señor presidente municipal de Tehuantepec ha fomentado como nunca la creación de empleos, pero sólo para sus familiares. Y es que uno de sus hermanos (aunque se señala a casi toda su familia) ha sido identificado cobrando en cinco empleos a la vez (en este gobiernito ya no respetan ni las leyes de la física): se dice que cobra, faltaba más, en la nómina del municipio, como consejero electoral, en el Cecyte, etc., etc., etc. Cobran todos y todas, para que suban los niveles de creación de empleos, aunque sólo sea en la familia real. Es un grupo compacto que se está enriqueciendo con su arribo al poder municipal, incluso hasta los priístas no la traen todas con él, porque dicen “no salpica” y está acumulando todo en manos de los suyos y sus más cercanos. Desafortunadamente no hay mecanismos de rendición de cuentas, instrumentos de acceso a la información. Sólo gastan para “informar” pagando a los periódicos y demás medios de comunicación para que reproduzcan sus noticias de “hago como que trabajo y hacen como que me apoyan”.

08 al 14 de marzo de 2012

La clase política de Tehuantepec. Corrupción impune.

Redbelión

PINCHES PROLETETS

Rebelión de Tehuantepec

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20 CLASSES TO READ

“En la improvisación reside la fuerza. Todos los golpes decisivos habrán de asestarse como sin querer.” Walter Benjamin

Rebelión Semanario DIRECTOR EDITORIAL: ABRAHAM A. RASGADO GONZÁLEZ

de Tehuantepec 08 AL 14 DE MARZO DE 2012 GUISI´I, LULA´A AÑO 1 NÚMERO 03

Tehuantepec en la cultura La lámpara de Diógenes Abraham Rasgado

pág. 12

Se cuenta Las Sanjuaneras Vick López pág. 10

Destino verde Playa Cangrejo: en la ruta hacia un destino verde Erick Jiménez Villalobos pág.5

García Marquéz festejo 85 años en la intimidad de su casa Carlos Paúl pág. 05

Sí qué Elegir una carrera A propósito del Día Internacional de la Mujer Alina Coyolicaltzin pág. 12