Литкультпривет!!!
Monthly journal LITKULTPRIVET!
Ежемесячный литературнохудожественный журнал
@
№6 (20) 2014 г.
Приложение журнала ИСТОКИ 1
Июньские юбиляры ПУШКИН Алесандр Сергеевмч
215 ПОЛЕНОВ Василий Дмитриевич
170
АХМАТОВА Анна Андреевна
125
2
Литкультпривет!!! Ежемесячный журнальный выпуск
Основан 30 октября 2012 г.
п.г.т. Нижний Ингаш
июнь №6 (20) 2014 г.
В НОМЕРЕ: Сергей Тинский Писатель номер один...................4 Юрий Савченко Исчезнувший остров....................5 Сергей Шилкин
Стихи...........................................9 Николай Ерёмин Енисей впадает в волгу. Стихи..11 Галина Зеленкина
Стихи.........................................13 Николай Никонов Слово о новой книге.............15 Анатолий Казаков Эхо пасхального фестиваля......19 Сергей Прохоров Шутить изволите?.................21
Всего полвека прожил Юрий Иосифович Визбор - исполнитель и автор песен, киноактер, журналист, писатель, сценарист (20 июня ему бы исполнилось 80 лет). А за него продолжают жить его замечательные песни, киноактерские роли, храня память о великом российском таланте. 3
Редактор выпуска Сергей Прохоров
Культура
ПИСАТЕЛЬ - НОМЕР ОДИН
16 мая, накануне 102-летия со дня рождения сибирского писателя Николая Станиславовича Устиновича, в Нижнем Ингаше, в районной библиотеке его имени собрались, как всегда, почитатели его творчества: литераторы, журналисты, педагоги, ученики. Вновь вспоминали биографию писателя. Звучали строки его замечательных рассказов о сибирской природе. Журналист районной газеты «Победа» Лилия Енцова познакомила участников встречи с газетным творчеством молодого Николая Устиновича в пору его работы в этой редакции, прочитав статью будущего известного писателя о буднях колхозников Нижнеингашского района в годы Великой Отечественной войны. Прозвучала песня о писателе « Читает мальчишка таёжную быль», написанная и исполненная его землякомнижнеингашцем Сергеем Прохоровым. Для нижнеингашцев Николай Устинович по-прежнему был и остаётся писателем номер один.
Сергей Тинский
4
Николай Устинович на речке Ингашка
Проза
Юрий САВЧЕНКО
ИСЧЕЗНУВШИЙ ОСТРОВ Зиновий Скороход, высокий, подвижный мужчина, с сосредоточенным взглядом зелёных глаз, далеко не юноша - художник-любитель, внешне ничем не отличавшийся от большинства людей, был одержим любовью к степным просторам и уединению. Отправляясь за город, не всегда брал с собой этюдник, преследуя сомнительную для многих цель: просто побродить. Что прельщало его в таких экскурсиях? Вряд ли он мог сформулировать и сам. Больше всего нравилась ему осенняя пора для подобных прогулок (хотя частенько маячил в степи в любую пору года): растительный мир уже утратил свою яркую окраску, приувял, отчётливее стал проглядывать рельеф местности, прозрачнее сделались дали. Умолк колокольчик жаворонка в прозрачно-голубой небесной вышине. Тишина. Только звук собственных щагов. И… шуршание мыслей. Сегодня в синих вьетнамских кроссовках и синем спортивном костюме, только вышел на улицу - заметил: летят серебряные нити паутинок. Солнце искрится весёлым сиянием. Бабье лето! Воздух перестал быть прозрачным. Даль в лёгкой дымке. Едва спустился за первый холм, встретил Сармата – мужчину с морщинистым лицом и хаотичными, будто неуправляемыми жестами рук, совершаемыми в процессе его «скорострельной» речи. Это ещё один экземпляр с похожими причудами. Но у него есть конкретная цель походов: он местный краевед и археолог- любитель. Сармат – его кличка, которую позволяют себе использовать близкие знакомые. Вероятно, он обязан ей своим увлечением. А имя ему – Сигизмунд, хотя часто произносят сокращённо – Зигмунд или Зикмус. Судя по имени, предки его - польского происхождения. Встретившись, давно знакомые степняки, весело пожали друг другу руки. Закурили. Художник, шутя, спросил: - Сармат, ты не открыл Америку? - Открыл… Португалию, - так же шутливо, и даже чуть-чуть дурашливо ответил Зикмус…- но не в степи, а в древней библиотеке прапрадеда, большого любителя книг, выходца из Франции, служившего офицером русскому царю, затем состоявшего в русской дипломатической миссии в Португалии. - И что ты раскопал?- вспыхнул любопытный взгляд Зиновия. Сармат помедлил, глядя на собеседника интригующе. Затем сказал: - Ты не поверишь! Ни за что! Слушай, как это звучит: «Личные записи первооткрывателя морского пути вокруг Африки в Индию Адмирала Васко да Гама»… - Да не может быть! – Воскликнул поражённый Зиновий. - Я же сказал, - не поверишь! - И что, на русском языке? - На чистейшем русском той эпохи! (Перевод, конечно). - Вот это открытие! Ты, конечно, мигом проглотил… О чём там? - Остерегаюсь сказать…- этому ты ещё больше не поверишь! -? - Если я тебе заявлю, что в настоящий момент мы с тобой находимся на острове с названием Бормотухин, исчезнувшем из Индийского океана в конце ХY века, что ты на это ответишь? - Что ты «з глузду зъiхав»! - А между тем это именно так! Слушай пересказ! Описывая наиболее важные моменты экспедиции, Васко да Гама отметил, что неподалёку от устья реки Замбези во время шторма в Индийском океане, его флотилию прибило к суше с хорошей естественной бухтой, где суда смогли укрыться от ненастья. Это было очень кстати, потому, что моряков одолела цинга. Многие умерли. Когда буря улеглась, 5
португальцы под грохот пушек с почестями похоронили собратьев. Офицеров погребли в парадной форме со сверкающими кортиками. Затем обследовали территорию и установили, что это миниатюрный островок. Обитаемый. На нём селились аборигены, щеголявшие в набедренных повязках, с шейхом племени во главе. Португальцы были поражены: всё племя аборигенов стоит перед шейхом на коленях (а кое-кто лежит плашмя) и что-то бормочет(!). Это первое неизгладимое впечатление и легло в основу названия острова – Бормотухин. Стала известна и причина такого явления, когда властитель острова попотчевал гостей. Он предложил им целебный напиток, естественно, местного изготовления… В те далёкие времена, когда эта территория, как и положено ей, находилась в Индийском океане, омываемая со всех сторон прозрачными водами Мозамбикского пролива, аборигены собирали на песчаных отмелях выбрасываемые штормами водоросли, варили, добавляя цветные кристаллы кораллов. И получали зелье, которое употребляли в качестве успокоительного средства перед началом «экзекуции», когда шейх, неистовствуя, собирал всё племя «на ковёр». Изготовленная таким образом жидкость имела серо-буро-малиновый цвет с тонким запахом морской капусты. На вкус была сладковато-горькой, и тягучей, как загустевающая олифа. При потреблении её внутрь в умеренных дозах, хорошо поддерживала тонус аборигенов, избавляя их от панического страха перед разгневанным шейхом. Но в этом целебном бальзаме затаилось коварство. Стоило хлебнуть его чуть больше берестяного ковшика, как тут же возникал обратный эффект – успокоение перерастало в буйство, сопровождавшееся бездумным бормотанием. Целебный напиток, который гостям весьма пришёлся по вкусу, они нарекли «бормотухой». Португальцы, побывав в Индии, загрузили корабли пряностями и другими ценными товарами. Возвращаясь, на обратном пути острова Бормотухина на его месте в Индийском океане не обнаружили. Это стало неразрешимой загадкой для Васко да Гамы. Она не выходила у него из головы. Даже позднее, являясь уже вице-королём Португальской Индии, он не забывал о невероятном событии – исчезновении из Индийского океана острова Бормотухина. - Ну, и что? Ты полагаешь, что мы с тобой в настоящий момент находимся на острове Бормотухине? - Именно так! - С ума сойти! Что это тебе – Лапута!? - Нет. Это остров Бормотухин. Тебе нужно предметное доказательство? Я его получил прежде, чем прочитал этот документ и терялся в догадках… как мог морской кортик, на котором выгравировано флагманское судно португальской эскадры, шедшей к берегам Индии,- «СанГабриэл», - а под ним имя «Васко да Гама»… как мог кортик оказаться в погребальном захоронении на нашей территории? И не в одном… Конечно, это не Лапута. Там движение в воздухе осуществлялось с помощью управляемого магнита… - А как, - по-твоему, здесь? - Этого я не знаю точно. Возможно, по древней нана-технологии, имевшей другое название. - А кортик ты отыскал где-то неподалёку? - Его раскопали здесь «чёрные археологи», грабители могил… Те, кто промышляет под прикрытием… А мне продали. А точнее, мы поменялись: за кортик я отдал икону Иоанна Предтечи ХV века. Чёрный копатель решил грехи отмаливать. Но я думаю, он её продаст… Приходи вечером, я покажу тебе кортик и записки адмирала Васко да Гамы. Приятели расстались. Зиновий бродил в степи, и, кажется, ничего не видел. Все мысли его витали вокруг неожиданно ошеломившего сообщения, которое сделал встретившийся ему Сармат. Едва дождавшись вечера, он отправился к Зикмусу: ему не терпелось увидеть давний, со специальной гравировкой предмет. И текст бывшего дипломата. Несмотря на бродившие в голове Зиновия сомнения, - Сармат оказался прав, всё подтвердилось: и офицерский кортик, и старинные записи Сигизмундова прадеда были в наличии. Зиновий их не только лицезрел, но осязал в своих руках… с восторгом и благоговением. А остров, фантастическим образом, некогда улизнув из законных координат в Индийском 6
океане, оказался почти в самом центре материковой Европы. Неискушённый глаз теперь может и не определить, что это действительно остров: омывают его ныне не воды Мозамбикского пролива, а самые обыкновенные мелководные речушки, а то и просто ручьи, доверху набитые шумным лягушачьим населением и сплошь поросшие болотной растительностью, среди которой преобладает камыш с метёлками. С давних времён учёные океанологи в аквалангах и без них ныряют на дно Индийского океана, тщетно исследуя его рельеф, безуспешно разыскивая, словно затонувшую Атлантиду, бесследно исчезнувший остров Бормотухин. А он, приспособившись в европейской природной среде, приобрёл все характерные признаки материковой суши, с её растительным и животным миром, будто никогда и не был островом в Индийском океане. Даже племя аборигенов, обитавшее на этом клочке земли, как бы утратив генетический код, предпосланный ему в момент творения, стало походить на европейцев. Хотя признать это можно лишь с большой натяжкой. Только по внешним признакам (слишком сильны сохранившиеся явления психоневрологического атавизма, проявляющиеся в беспричинном страхе, свойственном древним островитянам). И весь уклад жизни человеческого сообщества можно считать лишь отдалённо напоминающим европейский. Причина в том, что вся система власти в этом автономном образовании не имеет аналогов ни в древности, , ни в наше время. Ей трудно дать научное определение. Хотя кое-кто тайком, с большими предосторожностями обращался к учёным лучших университетов мира – холостой выстрел! По набору основных признаков власть на этой таинственной территории – ни на что не похожа. Хотя самые далёкие от науки, старые и подчас совершенно неграмотные аборигенки в кухонных разговорах между собой, а особенно при встречах на базаре трактуют её по-бытовому просто: самодурско-лицемерзкая деспотия (тут мудрый народ, обладая тонким лингвистическим чутьём, объединил в одном слове два семантически синонимичных понятия: «лицемерие» и «мерзость»). И это исчерпывающе выражает суть островной власти. По существу, а не формально, - она никак не согласуется с материковым законодательством. Удивляет редкостный подбор периодически сменяющихся персоналий, олицетворяющих островную власть. Хотя слово «подбор» не вполне уместно. «Выбор» – тоже мало соответствует… Они откуда-то выныривают, как привидения, и кто-то невидимый их материализует и закрепляет, пристёгивая к рулю. Это явление сродни демонизму, когда в дело ввергаются невидимые духи зла, и - господствуют… Такая происходит чертовщина. Особенно памятен один из этого демонического ряда, правда, уже поставивший тапочки в угол, который вёл себя так, будто находился не в цивилизованной Европе, а на диком острове среди океанского беспредела. Зная врождённую трусость порабощённого им племени, он с издевательской ухмылкой день и ночь твердил: «Меня избрал народ, его воля для меня свята». Прекрасные слова в устах лицемера. Ближайший факт из повседневного быта островитян мгновенно разоблачил его декларативную фальш. Пришла к нему группа островитянок с челобитной. Слёзно просят нищие женщины выдать им причитающееся по материковому законодательству копеечное пособие на детей, которое сюзерен с известными целями постоянно «передерживал» в банке. - Господин, сжальтесь над голодающими детьми, - взмолились просительницы. Физиономия властителя мгновенно налилась кровью, побагровела, рот принял звериный оскал, затуманенные гневом глаза вылезли из орбит, а вырвавшийся из утробы оглушительный звук, наповал поверг несчастных: - Я не заставлял вас рожать! Убирайтесь вон, «простигосподи»! Меня избрал народ, его воля для меня свята. В этом эпизоде присутствует некоторая не эстетичность в облике повелителя, но это естественное для него обращение с людьми. Такова его индивидуальность. Она сформировалась в жесткой борьбе за власть, происходящей в одной-единственной островной партии, начисто извратившей представление властителя о правилах поведения в человеческом обществе. Даже если это общество островных аборигенов. Кое-кто недоумевает, что это за партия? Ответ предельно прост- партия яйцепоклонников. Да-да! Есть такая партия! А внешним признаком антагонизма в этом политическом объединении является способ разбивания яиц. Одни члены партии исповедуют догмат острого конца, другие не 7
менее упорно и решительно отрицают это правило и настаивают на своём, а именно: яйца следует разбивать только с тупого конца. Не иначе! Так в единой партии произошёл идейный раскол, в результате которого образовалось две фракции – остроконечных и тупоконечных, которые активно проявляют свои идейные пристрастия только в период предвыборной кампании, когда к «кормушке» власти необходимо протолкнуть «своего» человека. В остальное время они благополучно сосуществуют, нередко забывая и путаясь, кто к какой фракции принадлежит. В сущности, какие бы политические бури и шквалы не налетали на правящий «Белый дом», состав господствующего эшелона власти остаётся неизменным. Меняется только флаг. Но действовавший сюзерен Батарин, опираясь на «волю» народа, наложил на весь остров свою мохнатую лапу, «прикарманил» за бесценок всю технику обанкроченного консервного завода, отхватил лучшие земли острова, и, неустанно декларируя свою приверженность принципам демократии, закрыл безобидное местное радио, задушил газету «Духовное возрождение», оставил только свою «карманную брехушку»- так величают островную газетку многие жители. По естественной убыли Батарина (желудок не смог переварить необъятного количества прихватизированного имущества, ранее принадлежавшего аборигенам, и сердце от перегрузки дало осечку), на смену ему возник новый, не менее добродетельный и бескорыстный. Так же вынырнул, как бес из преисподней, с именем «Тюлюлюкин»; и был благословлён покровительствующей персоной на царство…Некоторые доморощенные аналитики пытались сравнивать двух последних правящих островом персон, оказавшихся в хвосте целой вереницы предшественников… По звучанию имён – «Батарин» слышится, будто удары в барабан, жёстко и звучно! А «Тюлюлюкин» - таким сладеньким колокольчиком. Но на сей раз первое впечатление обманчиво. Батарин был громогласным барабаном в любой ситуации. Тюлюлюкин к ситуациям относится избирательно. В общественных местах, при публике, он – сама корректность (!), воплощённая вежливость(!). Но «в коридорах власти», забывая о своей показной вежливости, - разговаривает на жаргоне «сапожников», даже при женщинах(!). Правда, это лишь внешние его проявления. О материальных интересах нынешнего сюзерена, реализуемых, сами понимаете, без рекламы, благоразумно умалчиваем… Конечно, цивилизованная Европа оказала серьёзное влияние на остров Бормотухин, освоившийся в недрах её. С ним произошли заметные метаморфозы. Аборигены, сняв набедренные повязки, обрядились в костюмы, и со временем привыкли к ним. Бормотуху кустарным способом уже давно не производят, а получают в бутылках с яркими этикетками. Забыли древние экзекуции шейха. И давно освоились с новыми формами экзекуции. Внешне, кажется, что ныне остров живёт по общим законам. Но это обманчивое впечатление…
8
Поэзия
Сергей ШИЛКИН Шилкин Сергей Васильевич родился 29 марта 1954 года в г. Салавате. Окончил Ленинградский технологический институт имени Ленсовета. Публиковался в журналах и альманахах «Журнал Поэтов» (Москва), «Простор» (г. Алматы), «Сура» (Пенза), «Бельские просторы» (Уфа), «Петровский мост» (Липецк), «Наше поколение» (Кишинёв), «Русский свет» (Тампере), «Воин России» (Москва), «Вечерний свет / Infinite» (Санкт-Петербург), «Бийский Вестник» (Бийск), «Реванш» (Пенза), «Радуга» (Белебей), «Истоки» (Красноярский край), «РуЛит» (Уфа-Москва-Нью Йорк), в еженедельниках «Уфимские Епархиальные ведомости», «Истоки», «Провинциальный интеллигент». Дипломант II международного конкурса переводов тюркоязычной поэзии «Ак Торна», обладатель специальной награды – «Диплома министерства культуры Казахстана» за перевод казахских поэтов. Победитель конкурса «Лучшее стихотворение 2012 года», проводимого еженедельником «Истоки».
БОРИСУ РЫЖЕМУ
Что стекает с пера – Люди хают облыжно. Наступила пора Удалиться неслышно.
Чувства – шалый пожар. Мысли – дикие орды. Я был юн и поджар, Как английские лорды.
Но в тумане пути И тропиночки склизки. Мне отсюда уйти Не дадут по-английски…
Был я громкоголос, Дерзок, крут и брутален. В чаще взбитых волос Без седин и проталин.
Мне б подняться со дна, Да опутан я дрянью. В небо тропка одна – От греха к покаянью.
Крал, где можно, металл. Делал острые финки. Знал базарных «кидал». Бился насмерть на ринге.
По пятьсот выпил три – Всё закончилось комой. Слышу голос внутри, Мне совсем незнакомый:
Пил портвейны «Самтрест». Был в страстях неуёмен. Но однажды мой крест Стал, увы, неподъёмен.
«Хочешь муки? – Изволь!» В душу вбили мне сваю… Покаянную боль Я в стихи отливаю.
Душу выкрошил червь, Словно диггер траншею. Чую, галстуком вервь Туго вздета на шею.
Что стекает с пера – Люди хают облыжно. Наступила пора Удалиться неслышно.
Мне б подняться со дна, Да опутан я дрянью. В небо тропка одна – От греха к покаянью.
Но в тумане пути И тропиночки склизки. Мне отсюда уйти Не дадут по-английски…
По пятьсот выпил три – Всё закончилось комой. Слышу голос внутри, Мне совсем незнакомый:
ПАРИЖ
«Хочешь муки? – Изволь!» В душу вбили мне сваю… Покаянную боль Я в стихи отливаю.
Висит над Ситэ в небесах апостроф – Латунный домоклов топор. Колышется струями древних ветров, Как знаменье, призрак – Собор. 9
ТАНГО С ПАРИЖЕМ За стеною у соседа Мучают клавир. У меня в руках анкета – Хоть сейчас в ОВиР.
Ещё не родился в Париже Гомер, Воспевший бы – чёрт подери! – Как с вечностью спорят дозоры химер, Храня Нотр-Дам-де-Пари. Степенные воды с изгибом волны Оттенка смарагдовых спарж Скрипят о причалы – и в этом вольны – Бортами ржавеющих барж.
Я решился, всем на зависть, Умотать в Париж. Осмотреть каштанов завязь, Черепицу крыш,
Над Сеной ажурный паритет алконост, Как в сказках Алён да Ерём – Меж Русью и Францией дружеский мост, Построенный русским царём.
Как крепчает в чанах круглых Терпкое вино. Но смущает – много смуглых, «Голубых» полно…
Но время нещадно, губительна даль – Свалялся клубками ажур. Осыпались медленно краска и сталь Ошмётками ржавых кожур.
Вдруг, как гуд басов фагота, Рядом низкий глас: «Прежде чем судить кого-то, Вынь бревно из глаз»…
Под шелест волны и молчанье турбин Во чревах дешёвых кают Девчонки с дремучих российских глубин Парижу себя продают.
…Я в анкете всё «открыжу», Вытащу бревно. Мчусь в мечтах я по Парижу В голубом «Рено».
И в небо, где россыпь далёких Стожар Пульсирует сгустком бластом, Тоскливо взирает парижский клошар Из ямы под Русским мостом.
Едешь влево – там Сорбонна. Вправо – будет Лувр. В нём сушеная Горгона И портреты курв.
МУЗА-ОСЕНЬ Пожелтев, покраснев, изменив свою суть – гугеноты, Оторвавшись от веток, взметнулись стеною цунами. В сонной роще гудящие басом деревья-блокноты Разбросали вдогонку вселенным листки с письменами. Я ищу письмена и сшиваю неспешно стежками Перекрученных троп, крутизной восхищаясь извилин. Сквозь тягучий мираж пролетел, с площадными смешками, Над кустами рябин до конца не проснувшийся филин. Под ногой перезрелых листков шелестящая осыпь. Стылый ветер мне в уши свистит несусветную ересь. На пригорке кургузом ольхи одинокая особь Ждёт печально кого-то, накинув истлевшую ферязь. Бабье лето, спеша, поклонилось друидову храму И стремглав унеслось, за собой не оставив и следа. Октябрю чёрный дятел стучит на ольхе телеграмму, Умоляя вернуть, хоть на время, сбежавшее лето. Тихо музы поют – слышу явственно ямбохореи – Время их подошло. Мир мой с духом искусства соосен. Объявись, наконец, и покой привнеси поскорее В беспокойную душу мою, благодатная осень! 10
Сгинул город в птичьей мантре. Пейзажист-апрель Взмахом кисти на Монмартре Пишет акварель. Как Полынь в пыли ураньей, Тлеет в тьме каштан. Распахнул порою ранней Дверь кафешантан. А в полях, где нет селений – В местности Орли, В медный рог трубя, оленей Гнали короли. По Булони, где овражный В перелесках склон, Ищет попусту вчерашний День Ален Делон. Издаёт сухой валежник Под ногами хруст. В нём следы мгновений прежних Не отыщет Пруст.
Проза
Николай ЕРЁМИН В мае красноярский поэт Николай Ерёмин побывал в творческой командировке в г. Тольяти. За эти несколько дней встреч и в пути его блокнот пополнился новыми стихами, которые он дружелюбно предложил в июньский номер ежемесячника «Литкультпривет!»
ЕНИСЕЙ ВПАДАЕТ В ВОЛГУ НА ПЕРЕПРАВЕ
*** Сирень цветёт, благоухает… Петух кричит… Собака лает… Какая всё же благодать – Всё помнить и чего-то ждать…
На переправе Через Лету Бредёт поэт, не зная брода… - Постой! – Харон кричит поэту. Но не сдержать, увы, юрода… Не хочет ждать на переправе, Спешит без очереди К славе…
В АЭРОПОРТУ Коньяк – Иметь его Иль не иметь его? Вопрос не риторический. Так вот, Матвеичев ограблен в Шереметьево Был лихо, при посадке в самолёт… И, точно Гамлет «Быть или не быть?» Теперь решает: - Пить или не пить? – А между тем Грабители его, Решив, что нет вкуснее ничего, Допив коньяк, «Ещё сообразим?» Увы, бегут за водкой в магазин…
*** Я жил, В душе спокойствие храня… Но вдруг по воле Божьей благодати Лихая сила Понесла меня В Москву, в Самару, а потом – в Тольятти… Чтоб понял я: В покое Мало толку… И вдруг На склоне дня Увидел Волгу… НАД ВОЛГОЙ
В САМОЛЁТЕ «Москва – Самара»
Над Волгой Меж сиреневых ветвей Всю ночь перекликался соловей С невидимой Возлюбленной своей… ……………………………………….. И слушал я, Вдыхая аромат, И подпевать был очень-очень рад И наблюдать Над Волгой Звездопад…
Матвеичев Влюбился в стюардессу, Но не дал воли этому процессу, Поскольку стюардесса, Очень зла, Сказала, что похож он на козла… Когда, шутя, Улыбки не тая, Он ей сказал: - О, козочка моя! 11
СВЕТ
БЫ
Жил поэт Петров Емеля, Замечательный поэт… И всю жизнь В конце тоннеля Он мечтал увидеть свет… О, мечты коварней нет! Был там Платный туалет. И при входе Свет дарил Сам Архангел Гавриил.
Я не хотел бы умереть в Париже, И в Лондоне, и в Риме – Не хотел бы… Да и без бы – Нисколько Не хочу. А вот пожить бы в этих городах Хотел бы… Но, увы, моё хотенье Никак не может стать моей мечтой И воплотиться в жизнь… О, Бог ты мой!
КУШ
*** До того, как обнищал, Я жениться обещал… И поэтому, увы, Не сносить мне головы!
Вот и ты В краю дензнаков, В королевстве Мёртвых душ, Выставляешь душу на кон – И срываешь Славный куш, Чтоб истратить, Не спеша, До последнего гроша… Ах, Пока жива Душа…
СМЕНА ПОКОЛЕНИЙ Было Поколенье победителей. Стало – Поколенье потребителей. Будет Поколенье просветителей!
РЕМЕСЛО Поэтическое Ремесло – Крыша съехала… Башню снесло… Собирается Голову с плеч Снять – цунами, тайфун или смерч… Или вдруг возникает торнадо – И кричишь ты: - Не надо! Не надо!
*** Из Светлояра светит Китеж… Из Волги – Ставрополь ночной… И слышу я небесный хипеш И ропот - водный и земной… Май 2014 г
НА ПУТИ В НЕБЫТИЁ От печали к беспечальности Всё зависит от случайности Слова, жеста, взгляда, шага… О, безумная отвага На пути в небытиё Вдохновение моё… 12
Галина ЗЕЛЕНКИНА Московская городская организация Союза писателей России наградила Галину Зеленкину дипломом Литературно-Общественной премии “Лучшая книга 2012-2014” за книгу “О жизни насекомых и не только”. Лауреат Международного конкурса в г.Берлине: «Лучшая книга 2014 года», занявшая 2-е место в номинации «Фантастика» за книгу «Звездочёт». В этом году она стала так же призёром Международного литературного конкурса «Большой финал» в поэтической номинации «Что не проза, то стихи» МАРИНЕ ЦВЕТАЕВОЙ Мечты мои однажды канут в бездну несбывшихся желаний и страстей. И я тогда за ними вслед исчезну из памяти знакомых мне людей. Ну, а пока я тёплая, живая с душою полной доброго огня Прошу вас подождать со мной трамвая на остановке завтрашнего дня.
РАСТУ Я Ручьём, сбегая от снегов, что под лучами солнца тают, расту я из своих стихов, как из одежды вырастают. Из дней вчерашних убежав, переступив веков границу, мечтаю жить, к груди прижав ультрамариновую птицу. А где-то, на исходе дня, в закатной сутолоке лета, напрасно сумрак ждёт меня, поэта солнечного света.
СЛЕД Солнце в серых кружевах, что сплела на небе мгла, утро светлое сжевав, день осилить не смогла. Хоть и тусклый солнца свет все же лучше, чем впотьмах на снегу печатать след и читать его, как маг, глубину и ширину измеряя каждый раз, как вселенскую длину приблизительно, «на глаз». Схоронить бы след в гранит или в бронзу заточить. Только чем он знаменит, чтоб смогли потомки чтить?
БЛЕДНЫЙ СВЕТ Луна задумчиво печальна с небес роняет бледный свет на старый пруд, что изначально был в той стране, которой нет на карте нынешней эпохи. Среди ненужной суеты отыщутся ли счастья крохи, что мне дарил когда-то ты? Или мечты о счастье тщетны? И только бледный свет луны следы означит, что заметны с её обратной стороны. ДОМИК Паутиною непрочной опоясан домик весь, телеграммою не срочной постучалась в двери весть. Только нет уже мне дела, что в ней : радость или грусть. Открывайте двери смело, я в тот домик не вернусь. Потому, что домик детства в чужедальней стороне делит с юностью соседство и не помнит обо мне. Да и мне он только снится, как бесценный раритет. Жаль, что сон порою длится только миг. Мелькнул, и нет…
ФЕВРАЛЬСКИЙ НОКТЮРН Забрав мечту у января и дань, отдав чужому веку, я синей тенью февраля прошла по утреннему снегу. Мои следы на том снегу сметает ветреная вьюга и время шепчет на бегу о том, что вышла я из круга. Но не жалею ни о чём… В сплетенье наших лет и судеб всегда была тебе плечом, а вот другая вряд ли будет. О ДОЖДЕ Не обо мне ли небо плачет безвкусным сереньким дождём? Ведь слёзы неба что-то значат особенно когда не ждём. Из-за препоны сил небесных встречъ солнцу не спешим с утра, бросая много слов не лестных про дождь, что льёт, как из ведра.
13
ПРИКОСНОВЕНИЕ Сердец и душ прикосновение к прекрасной музыки любви. Позволь мне, ангел, на мгновение с мечтой остаться визави. Как позволяет провидение
воспоминаний рой хранить и мимолётное видение дороже вечности ценить.
Только мы не таим обиду и прощаем мир за грехи, где поэты, простые с виду, пишут правильные стихи.
ИСТЕЧЕНИЕ Истекает берёзонька соком, как и я истекаю стихами, что приходят всегда ненароком разных нот благозвучием в гамме. Истекаю рифмованной чушью, истекаю строкой и словами, словно дань отдаю равнодушью, что владеет моими правами. Истекают столетья и миги… Чтобы в памяти лет мне остаться, истекаю я в разные книги. И надеюсь, хоть кем- то да статься.
ИМИДЖ Я пою, никто не слышит, я пляшу, никто не видит. Я взлетаю выше крыши в непристойном взгляду виде. Мне бы крылья, чтоб повыше плавать вместе с облаками над Мадридом и Парижем вниз лицом, а не ногами. Но, увы! Сея награда
не годится мне самой. Для воздушного парада не подходит имидж мой.
СЛОВА КАК НИТЬ Слова как нить в иголку продеваю и штопаю крестами боль в душе, не избежав привычного клише. Зачем-то день вчерашний продлеваю метафорой, упав на вираже строки отжившей в памяти уже. Подвластны мне разрозненные слоги, мощу я ими речь и путь к судьбе. И слушаю о жизни моей склоки, и сплетни распускаю о себе.
ОСЕННЯЯ МЕЛОДИЯ Утром небо как заплесневелое не понять, где серое, где белое. Ветер рябью с лужами сражается, и борьба та в окнах отражается. Мелкий дождик грустною мелодией моросит, но кажется мне, вроде бы на востоке небо красит алостью день осенний с летнею усталостью.
ПЯТЬ ШАГОВ Пять шагов от меня до вечности… Только как сделать первый шаг? В перевёрнутой бесконечности старость сыплет песок не так. Иногда мне безумно хочется обессмертить свой мир вокруг. Но противится одиночество, «если друг появился вдруг». * Может тоже стать перевёрнутой и трубить, сотрясая медь, и молвою людской быть вздёрнутой за желание это сметь.
О СУДЬБЕ Не хотелось бы мне сегодняшней говорить о судьбе израненной, на вопрос: ― Почему не ходишь с ней? отвечаю: — Живёт в изгнании. Как и я порой дурью мается, как и я живёт с одиночеством. Говорят, что она красавица, только вроде проблема с отчеством. СОН ПАМЯТИ Закрываю глаза. Всё вокруг затихает. Погружаются в сон моё тело и разум. Виноград и лоза. Мотылёк не порхает. Нет огня. Не резон просыпаться мне разом. Лучше мне подремать, ностальгию потешить, и позволить обидам жечь память огнём. И во сне видеть мать и пускай сердце режет боль утрат, неликвидом лежащая в нём.
НЕЖДАННАЯ ГОСТЬЯ Ночью в гости зима приходила. хороводы с весною водила. Поутру тут и там травы в инее да и небо над городом зимнее. Хрупким пледом укрылись лужицы, знать, с морозом весне не дружится. Лишь черёмуха вызовом смелым под окном стоит в платьице белом. КРУГ Мне не выйти уже из круга, по касательной не пройтись. Мы с тобой проросли друг в друга, как и в нас прорастает жизнь. Время солнечные акварели наших радостей и тревог перекрещивает в параллели на обочинах у дорог.
14
Слово о новой книге
СВЕТ ПРИХОДЯЩИЙ У Юрия Алексеевича Калинина в столичном издательстве Икар (в благословенном для нас с ним 2013 годе) под метафорическим названием «Свет приходящий» вышел к широкому читателю (500 экз.) сбор-ник рассказов и повестей, сотворённых им в разные годы. В 2002 году он стал членом Союза писателей Дона, а в 2013-ом вошёл в состав Союза писателей России, член Творческого клуба «Московский Парнас». Лауреат и дипломант многих конкурсов и премий. Новая книга прозы «Свет приходящий» вобрала в себя 208 страниц, состоящих из двадцати восьми произведений и перечня основных публикаций, которых тоже 28. В биографии, в частности, говорится о том, что родился он 5 апреля 1929 г. в Сталинской (ныне – Донецкой) области Украины. Из семьи репрессированных казаков. С малых лет воспитывался в детских домах, в том числе в детском городке им. В.И. Ленина (бывшая усадьба графов Уваровых - Поречье в Московской области). Калинин – участник Великой Отечественной войны. Воевал в составе действующей армии, будучи воспитанником (сыном полка) 47-й гвардейской дивизии и 270й стрелковой Демидовской Краснознамён-ной. Участвовал в освобождении Украины, Белоруссии, Литвы, Латвии. Был тяжело ранен. Награждён орденами Славы, Отечественной войны и медалями. В послевоенные годы трудился на рудниках и шах-тах Урала, Воркуты, Тулы. «У автора – яркая, необыкновенная судьба. Казак по рождению, детдомовец по воспитанию, воин по духу, наставник по призванию. Труженик. Спортсмен. Патриот. Почётный гражданин г. Гуково Ростов-ской области», говорится в редакторском послесловии. Содержание книги начинается с поэтично-ритмичной биографической зарисовки «Сиротство», смело и сентиментально высвечивающей авторскую судьбу: «В душе храню я мать… Любимая, родная. В житье больная. И не забыть мне брата - себя обременяя, нашу жизнь влачил. Уж страшный сон та па-мять, как я жил?..». И в конце пронзительное резюме: «Омытое в слезах, в людской насмешке без стыда вершилось наше детство. Остались где-то вдалеке се-стра и брат родной…. На гребне падавшей волны приют принял меня в наследство, жизнь воскресив для будущей весны, душе даря покой». За «Сиротством» идёт первоклассная проза «Таёжное сватовство» (стр.6-21), читая которую, невольно сопоставляешь с пушкинскими «Повестями Белкина», где по-пушкински тревожная динамика и вол-нующая драматургия, эмоциональная живопись и смысловая глубина как бы творчески перекликаются и захватывающе завораживают читательское восприятие, начиная с первых строк повествования: «В далёкой Сибири, средь вековой тайги, затерялась срубленная кем-то наспех старая заимка. Вот на это Богом и людьми забытое подворье с покосившейся избою и обветшалыми сараями вселился не по своей воле ссыльный с небольшою семьёй». О любви и верности, подлости и благородстве повествует «Таёжное сватовство». Несомненно творче-ская удача! А повесть «Свет приходящий» (22-46), давшая название книги в целом, свидетельствует о беспризор-ном детстве из начальных времён Великой Отечественной. Действие развивается на фоне общенародного бедствия в лице зауральского колхоза с мытарствами измученной личности, по сути ребёнка – «Жизнь Егорки в селе Мамонино» (подзаголовок повести). Впечатляющая доверительность и пронзительная откровенность! Десятилетний мальчонка по нелепой гримасе судьбы, оказавшийся в горьком одиночестве, выстоял и победил. С неослабным интересом читается также рассказ «Наше дело правое!» - яркий монолог фронтовика об одном из эпизодов кровавой и беспощадной войны сентября 1942 года.
15
Никого не оставит равнодушным, конечно же, и «Яблоко Баграмяна», где речь идёт о личной встрече сына полка (будущего автора!) с командующим Первого Прибалтийского фронта генералом армии Ива-ном Христофоровичем Баграмяном. «Защищая рубежи Отечества» (стр.54-58) – это военная история донских казаков семьи Фроловых. Здесь об отце-есауле, до нелепого обидно сгинувшем в огне Гражданской, и трёх его сыновьях, повзрослевших в годину бед, взволнованно повествуется. Семья, пройдя через горнило мерзкое Гражданской войны, ли-шилась кормильца, но чудом всё же уцелела вовремя расказачивания и не погибла в жуткий голод, навя-занный раскулачиванием. «И жить бы братьям Фроловым счастливо в новой, Советской России, да не судьба», - лаконично констатирует автор, не скрывая горького сожаления. Динамичная повесть «Савушка» (59-71) посвящена трагичной послевоенщине. Что было, то было: «Сколько честных, добропорядочных людей пострадало от приспособившихся недобитков!» Рассказ «Рука осталась в забое» (72-75) – из шахтёрской бывальщины - тоже достоверный факт. О лю-дях героических и по-шахтерски отважных. «На всю жизнь!» (76-87) – о юношеской любви: «Они встретились случайно. Встретились при таких обстоятельствах, когда о чувствах некогда думать, а лишь о том, как сохранить саму жизнь. Но встреча эта положила начало большой любви», - говорится в зачине повести, а в конце: «…тяжёлый испытатель-ный период выпал нашим героям. Они прошли его достойно, и судьба их не обидела, а наградила за чис-тую, преданную любовь четырьмя сыновьями, десятью внуками и правнуками и долгой жизнью». И в заключение повествования вполне обоснованное наблюдение, свидетельствуещее о писательской зорко-сти автора: «Уже прожито вместе почти полстолетия, а жизнь продолжается. Теперь Светлана – бабушка-прабабушка, и Михаил – дедушка и прадедушка, а любовь у них стала еще крепче, и передалась она их детям, и внукам, и правнукам – благословен их род! Потому что бережно пронесли, сохранили они свои чувства друг к другу чрез всю жизнь». «Медвежонок» (88-96) – повествовательная история из двух частей. Часть первая: «В лесу», где выразительно живописуется о печальной и горькой судьбе осиротевшего по причине безнравственных бра-коньеров неокрепшего медвежонка, и всё же благополучно спасённого деревенскими ребятишками, а о во второй части под названием «На пасеке» речь художественная идёт о том, что «Не прошло и месяца по-сле того, как в селе появился медвежонок, а от него все стали отказываться». А суть дела, оказывается, в его поведении: «Уж больно хулиганистым оказался. То забор кому поломает, то курятник разорит, а уж как ни при-учали его к ошейнику, ни в какую. На цепи сидючи, мишка выл и рычал непрерывно, не давая спать все-му селу. Хотели в лес отвести, да ветеринар совхозный сказал, что не выживет он в лесу, мал еще». Кончилось тем, что всё-таки не зря говорят: мир не без добрых людей. Соседа-пчеловода (одинокого фронтовика-ветерана) уговорили селяне взять медвежонка на перевоспитание. Бывший моряк, сжалив-шись, согласился, но потом и сам был не рад лесному приёмышу, однако, изрядно намучившись, в конце концов нашел всё же с буйной сиротинушкой общий язык. У проказника медвежонка, с годами поумневшего и ставшего Михал Иванычем, финал, правда, к со-жалению, получился трагическим - погиб в схватке с бандитами, спасая жизнь своего героического по-кровителя, чудом уцелевшего на войне, но могшего бы пасть здесь, на возделанной с таким трудом пасе-ке, если бы не он, кстати подоспевший после трёхдневной самоволки, верный и надёжный друг. Вслед за проникновенным «Медвежонком» идёт рассказ «Телеграфный столб», сочинённый по моей просьбе «из ничего», как великий Чехов, к примеру. Ведь мог же Антон Палыч на спор выдать рассказик на любой предмет? Вот так и Юрий Алексеич однажды взял да и отличился. Сумел, не мудрствуя лукаво, превратить в рассказ телеграфный столб, предложенный как-то в шутку. А сидели мы тогда, вернее, находились на заседании городской «Лиры» города Гуково в библиотечной читалке. И ведь впечатляюще получилось! Оттолкнувшись от трёх прозаических фраз, им же тут же сочинённых, поспешил тогда домой, со-славшись на занятость. А фразы эти вот: «На станции города N, в самом начале платформы давно стоит телеграфный столб. Просмолённый, деревянный, с опорой наискосок, почерневший от времени. Он уже не служит по назначению, стоит, забытый всеми». Опираясь на личный жизненный путь и творческий опыт, сочинитель Калинин выстроил сюжет не-ожиданно романически и жизненно достоверно, где не только бытовая конкретика и любовь человечная драматично присутствуют, но и Великая Отечественная с партизанщиной в тылу врага и репрессиями политическими имеют место. Самобытный писатель и талантливый! Но продолжим обзор. «Кот по кличке Хмур» (105-115). Данный рассказ мускулистостью своей тоже на повесть, похоже, тянет, начинаясь с запева: «Его никто не хотел приютить, его вышвыривали из подъездов, подкидывали к чужим дверям. Были случаи, когда ему что-то выносили поесть, а иногда кто-то из людей и гладил его по его маленькой, худой кошачьей головке, которая была усеяна чёрными кусачими блошками». Беспризорный котёнок, случайно уцелевший, бедствовал, пока по счастливому стечению обстоя-тельств не приютили его пожилые супруги, добропорядочные и отзывчивые пенсионеры. И не пожалели. Юные наркоманы, позарившись на фронтовые награды ветерана, решились на ограбление с целью нажи-вы в ночное время, и вот тут-то кот Хмур сказал свое веское слово: «В ту ночь Хмур сладко спал в ногах у деда, но, когда зашуршало что-то у входа в квартиру, навост-рил уши, насторожился. Когда кот увидел перед собой одного из тех хулиганов, которые в позапрошлом году повесили
16
кошку, его мать, и, глумясь, забили ее котят, он испугался. Хмуру показалось, что этот по-донок пришел забрать и его жизнь, его такую хорошую, сытую жизнь, которую даёт добрый дед Пётр! И он трусливо спрятался под кроватью. И только когда Хмур увидел угрозу своему хозяину, страх его сме-нился на гнев. В мгновенье собравшись, разъярённый кот выгнул спину, зашипел, и с диким криком, как пружина, прыгнул и вцепился в грабителя. И за себя, и за деда, и за маму с братьями своими! Месть его была беспощадной». Здесь - боль отчаянья и радость торжества справедливости. «Необыкновенная шляпа» (116-122) – из невыдуманных рассказов на тему ветеранской дружбы. «Было это в начале семидесятых годов теперь уже прошлого века. Из города Надым Тюменской облас-ти, что находится на полуострове Ямал, я получил телеграмму с приглашением на встречу ветеранов на-шей 270-й дивизии», - говорится в тексте. О том, как собирался он в путь, с кем общался, что видел, слышал, испытал. И о шляпе, разумеется… Короче, очень рекомендуем! «Служение ради спасения. Рассказ пожарного» (123-136) - в основе тоже достоверный факт. Процити-руем: «Нас не могло не радовать, что благодаря нам – всего-то троим мужественным профессионалам - фактически был спасён Дворец культуры города Гуково и своевременно состоялся новогодний праздник, которого детвора так трепетно ждала». О специфике и взаимоотношениях в экстремальных условиях. Простенько и, как говорится, со вкусом! «Эхо войны. Рассказ сына хирурга» (137 – 144) - о чести и достоинстве врача, о жестокости обстоятельств. На склоне жизни данного героя неожиданно смелый вывод: «Чем дольше я живу, тем горше мне становится, тем тяжелее на душе за того меня, который слепо, бездушно доверился букве инструкции и не сде-лал то, что сделал мой отец в сорок пятом: он совершил подвиг, в практически безнадёжной ситуации спас ногу юному участнику войны, дав возможность ему прожить жизнь не безногим инвалидом, а пол-ноценным человеком, создать семью и быть счастливым. А я в благополучные брежневские времена спрятался за инструкцию, не нашёл в себе силы разглядеть Человека и, может быть, погубил этого чело-века. Что я мог сделать, будучи честен, в то время, когда другие за взятки всякое решали? Снизойди до человеческого отношения, и всё было бы по-другому… Кто бы осудил отца, прими он другое решение? Никто. Кто осудит меня теперь? Только я сам». Резонно! Гуманно исповедальный рассказ, который хо-рошо бы взять на вооружение ныне здравствующих медработников, от морально-нравственной чисто-плотности которых зависят судьбы бедствующих. «В салоне автобуса» (145 – 149) - актуальнейший рассказ! Его бы со цены читать и на уроках в школе в пример ставить. Юная девчонка в руках хулиганов-грабителей. И никому из сидящих дела нет. «Я, ста-рик, смотрю на эту сцену и не пойму: автобус едет, в салоне полно народу, шум, весёлые анекдоты и ни-кого не волнует, что рядом творят чистой воды уголовники. Диву даюсь. Ну почему, девка, ты не кри-чишь – спасите! Из твоих глаз льются слёзы. Но ты сама отстегнула часы…» И не вытерпел ветеран, и выдохнул ключевую фразу: «Товарищи! Помогите задержать двух охамевших бандитов!» Небезопасный смелый риск увенчался успехом. Именно благодаря ему, принявшему на себя нападе-ние с ножом, преступников скрутили и сдали в милицию. Студент, правда, чуть не погиб, ринувшись на второго, что тоже был с ножом, но вовремя подключился шахтёр Фёдор, которого сидящая с ним рядом жена уговаривала не вмешиваться, мол, пусть сами разбираются. Однако муж оказался на высоте. Муж-чина! Рассказ «Запойный случай» (150-158) - это тоже не простая история. Из времён 90-х, где: «Годы лете-ли, старики-победители померли, а их детям досталось время перемен. Тут уж было всякое. Перестройка, обман, ваучерное ограбление, развал колхоза и ельцинский беспредел» - такие вот говорящие и за душу берущие своей безысходностью по-писательски выстраданные строки. Разнузданное время перемен! Бы-вало, что не в какие, как говорится, ворота: спившийся вконец бывший колхозник предложил любимую свою жену за водку и энную сумму в рублях уступить овдовевшему соседу на вечное пользование. Следующий рассказ «Два детства» (159-166) свидетельствует о житейской обездоленности в город-ской среде из тех же 90-х. Бывший полковник Советской Армии Константин Владимирович Борисов из-ловил на своём дачном участке поздним вечером вынужденного воришку - десятилетнего Олежка и не-вольно вспомнил своё тоже не менее голодное детство. Правда, тогда хоть была война, а теперь: «Госу-дарству-то нашему нынче не до людей. Вот и расплодились воровство, грабежи, пьянство беспробудное, а больнее всего – сиротство при живых родителях, беспризорность малых детишек». Его тогда в люди вывело Суворовское училище, Советская власть. Судьба же этого бедoлажки под большим вопросом. Все надежды на таких, как ветеран Борисов. К сожалению, годы безжалостной ломки оставили свой неизгладимый след на последующем поколе-нии вызревшей молодёжи. В рассказе «Соседи» (167-171) речь идёт об отчуждении и высокомерии по отношению к старшим. Дышит ароматом пожилой любви и семейной верности рассказ «Перед юбилеем» (172-178). «После-завтра Анфисе Афанасьевне, жене Степана Васильевича, исполнится семьдесят лет. Соберётся родня: дети с семьями, соседи. Для двух пожилых супругов, проживающих отдельно от детей, это серьёзное ис-пытание нервов», зачин великолепного рассказа. А вот и его заключительный финальный расклад: «Улеглись они спать в этот вечер раньше обычного с мирным настроением. Ведь назавтра у Анфисы Афанасьевны юбилей. Надо встать с рассветом и в хлопотах не растерять праздничное настроение. А это, как понял читатель, нелегко даётся». О непредсказуемости железнодорожного транспорта говорится в сочном рассказе под названием «Проводник семнадцатого вагона» (179-183), который тоже начинается по обыкновению легко и непринуж-дённо:
17
«Провожать старшего сына Петра на поезд в Москву решили все: и родители, и средний сын Ми-хаил. А младший - Федя - всех на своей «копейке» и довезёт. Ехать надо было на станцию Зверево, что в девятнадцати километрах от посёлка шахты Гуковская, в которой семья проживала». Здесь - свои вполне жизненные и возрастные эмоции, путевые недоразумения и семейные сопереживания. Словом, всё, что по-человечески близко и дорого каждому, живущему в необъятных пределах на-шего Отечества, России-матушки под прежним именем – СССР. Опираясь на географическую достоверность и авторскую биографичность, проза Юрия Калинина воспринимается с неослабным интересом и уважительным пониманием. Мне радостно сознавать ощущение дружеского многолетнего общения с этим удивительным самородком в лице Калинина Юрия Алексееви-ча, прошедшего легендарный путь от бродяжки-детдомовца до писателя-профессионала. Он мог бы погибнуть неоднократно, начиная с обездоленного детства, но мужественно пройдя все тра-гические и драматические перипетии судьбы, удачно выжил и уцелел. Видимо, действительно Господу было так угодно, чтобы 85-летие прижизненно состоялось, и мы имели честь поздравить его с этой безусловно знаменательной датой. И, разумеется, искренне пожелать ему дальнейшего, вполне заслуженного благополучия. Но вернёмся к продолжению обзорной статьи. Три коротких рассказика из цикла «Зарисовки» - «Во-робей», «Польза философии», «Мыльные пузыри» (184-192) и два самостоятельных рассказа – «Пуши-стая Зайчиха, зайчата и Косой», «Лосиха и Лосёнок» (193-199) тоже заслуживают, на наш взгляд, чита-тельского интереса, способного сопереживать. Ну, а заключительный аккорд книги – сказка «Выбор». О трагической судьбе некогда счастливой семьи Демьяна да Марьи с их тремя сыновьями под именами Григорий, Гаврила, Георгий. Это по сути сказочный гражданский выдох в прозе на историческом фоне современности. Для детей и юношества, разумеется, да и для нас, пенсионеров, тоже полезен. Есть над чем поразмышлять и призаду-маться с позиций патриотизма. Новая книга прозы «Свет приходящий» Юрия Калинина пришла к читателю, смеем надеяться, на все времена. Её актуальность с годами не потускнеет, работая на нравственность и торжество справедливо-сти.
Николай Никонов Гуково Ростовской области
.
Ю.А. Калинин с женой Зинаидой Александровной среди друзей на празднике в честь Дня Победы.
18
Дорогой веры
Анатолий КАЗАКОВ
ЭХО ПАСХАЛЬНОГО ФЕСТИВАЛЯ ВОСПИТАННИКИ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ ИЗ БРАТСКА ПОБЫВАЛИ НА ПАСХАЛЬНОМ ФЕСТИВАЛЕ В ИРКУТСКЕ На днях зайдя в храм Преображения Господня, я попал на представление – спектакль, поставленный детьми воскресной школы. Школа эта при храме существует уже восемнадцатый год, и к серьезному театральному действу здесь обратились не впервые. Но отличие нынешней премьеры - «Сказка о солнечном лучике и добрых насекомых» - состояло в том, что спектакль сначала был представлен в Иркутске на Пасхальном театральном фестивале. Как это происходило, рассказала Нина Николаевна Терентьева, учитель, работающая с детьми воскресной школы более десяти лет: - Поездка в Иркутск со своим спектаклем - это, конечно же, результат многолетней работы. Сначала были отправлены работы на электронных носителях, и в Иркутске они очень понравилась. Но когда нас пригласили на Пасхальный фестиваль, мы не знали радоваться или плакать. Дело в том, что поездка в Иркутск требовала немалых денежных средств, и как мы, взрослые, ни старались собрать их (давали объявления, беседовали с людьми), денег не хватало… Сбором средств занималась педагог воскресной школы Елена Никандровна Григорьева. Последний взнос внесли бывшие воспитанники воскресной школы, которым уже за тридцать. Но и этого не хватало. Тогда, попросив за нее молиться, Елена Никандровна пошла в приемную депутата Заксобрания Андрея Чернышёва в Осиновке. Она договаривалась на встречу с помощником депутата, и каково же было её удивление, когда навстречу вышел сам Андрей Владимирович. Выслушал её и тут же распорядился помочь… Ну, а дальше началась сказка, о которой так долго грезили наши детишки. На участие в фестивале поступили заявки от 15 театральных коллективов. Отобрано было десять. Главным критерием в отборе было качество. Коллективы, которые не вошли в программу фестиваля, были приглашены на него как зрители, и к ним отнеслись с должным вниманием и заботой. Так, Российский Детский фонд организовал для них питание и подарки. Если раньше в основе репертуара Пасхального театрального фестиваля были библейские сюжеты, то теперь акцент был смещен в сторону общечеловеческих ценностей – таких, как доброта, преданность, верность, честность. И только благодаря этому спектакль «Сказка о солнечном лучике и добрых насекомых» вошел в репертуар фестиваля. Отправляясь в Иркутск, педагоги воскресной школы ставили перед собой несколько целей, и одна из них, может быть, главная - паломничество к мощам Иннокентия Иркутского, покровителя правобережной воскресной школы. И педагоги, и дети каждую секунду чувствовали его защиту и заботу. В поездке учащихся воскресной школы сопровождал прихожанин храма Преображения 19
Господня Сергей Петрович Нефёдов – его дети участвовали в спектакле. На протяжении многих лет этот человек работает пожарным по тушению лесов, и совсем не случайно Нина Николаевна в дороге заметила: «С таким можно ехать хоть куда, настоящий мужик». Закупка продуктов, тяжеленые рюкзаки, дисциплина и ответственность за шестнадцать человек - всё это легло на плечи Сергея Петровича и дьякона Александра Ступина. Всё было организовано по-деловому. Дети удивительным образом почувствовали, что такое коллектив, и оказывали особое внимание друг другу, проявляя простую человеческую доброту. У каждого свой характер, но это путешествие, по признанию педагогов, сделало их более уживчивыми и способствовало творческому росту. Исполнительница роли Лучика Света Шамова весь спектакль держала на себе. Жука играл Андрей Кривец, его сестрёнка Ира играла Тучку. Юля Нефёдова - Пчелку, Настя Слепнёва - Муравья. Пьеса Светланы Рыбаковой написана в прозе, но педагог воскресной школы Людмила Семёновна Московских на этой основе написала стихотворный спектакль, придав ему своё видение и направление. Все восемнадцать лет, что существует школа, Людмила Семёновна пишет стихи, и каждый год получается новый спектакль. Музыкальную часть спектакля обеспечили Нина Николаевна Терентьева с сыном Егором, а старший её сын Илья снимал всё на видео и отсылал отснятое в Иркутск. Зрителями спектакля на Пасхальном фестивале стали более двухсот детей-инвалидов и брошенных детей. Спектакль всем понравился, и артистам из Братска подарили Ангела ручной работы. Фестиваль продолжался три дня. Юные артисты и педагоги посетили храмы, отстояли литургию, и специально для них была открыта рака с мощами Иннокентия Иркутского. Чтобы искупаться в святом источнике, потребовалась определенная храбрость. По признанию детей, вода была очень холодной, но почему- то было совсем не страшно. А вот педагог воскресной школы Лариса Ильинична Свириденко под впечатлением от всего увиденного и пережитого заговорила стихами: «Если это всё собрать, то будет Божья благодать». И почти всем на ум приходили следующие слова: «Да не оскудеет рука дающего». Тем более что с благословения митрополита Иркутского и Ангарского Вадима такие Пасхальные фестивали станут теперь ежегодными. Не знаю, есть ли в том заслуга воспитанников воскресной школы храма Преображения Господня, только «Эхо Пасхального фестиваля» по инициативе Братской епархии в этом году пройдет в Братске. Будем ждать. г. Братск.
20
Шутить изволите?
Сергей ПРОХОРОВ Сергей Прохоров - автор 11 книг стихов и прозы, основатель и редактор литературнохудожественного и публицистического журнала «Истоки». Член Международной Федерации русскоязычных писателей. Ковалер ордена «Культурное наследие» Печатался в журналах: «Юность», «Великоросс» (Москва), «Вертикаль» (Нижний Новгород), «Рукопись» (Ростов-на-Дону), «Приокские зори» (Тула) «Наше поколение» (Молдова. Кишинёв), «Простор» (Казахстан), «Новый Ренессанс» (Германия), «Доля» (Украина), «Новая Немига литературная» (Белорусь), других литературных изданиях.
ОБМЕНЯЛИСЬ ПОДАРКАМИ
Аркадий Герасимович Недогробов не долго размышлял, что подарить своему ненавистному другу детства Ивану Егоровичу Перекурному. Тот накануне своего юбилея бросил курить. Нелегко далась Ивану Егоровичу борьба с вредной привычкой. Раз уж сто бросал. Испробовал вагон антиникотиновых средств, тележку всяких рецептов и заговоров, перенёс тысячу сеансов экстрасенсов. А тут, как-то подсчитал, сколько истратил средств на покупку вредного удовольствия, и ужаснулся. Нет, страшнее - упал в обморок, впал в кому а, придя в себя, окончательно и бесповоротно завязал с курением. Перебрав на витрине с десяток курительных трубок, Аркадий Герасимович выбрал самую оригинальную и изящную, из которой даже заядлому борцу с курением захотелось бы вдохнуть аромат табака. Подарок Недогробов передал с посыльным. Иван Егорович не выдал ни огорчения, ни удивления, как, впрочем, и радости особой. Вежливо поблагодарил через посыльного Аркадия Герасимовича и всё время за праздничным столом, где лились поздравительные речи и вино, думал: какой ответный подарок он поднесёт Аркадию Герасимовичу к его юбилею, который состоится через месяц. Ведь они почти ровесники. А за неделю до своего юбилея Аркадий Герасимович прихворнул. Даже скорую вызывали. И Ивана Егоровича осенило. Он позвонил в бюро ритуальных услуг и заказал венок с доставкой. К дню рождения Аркадий Герасимович окончательно выздоровел. Был весел: радостно встречал гостей, балагурил за праздничным столом. Посыльный с траурным венком вошёл, когда гости хором, подняв бокалы, желали юбиляру здоровья и долгие лета. Увидев массивный венок с лентой и надписью «Земля тебе пухом незабвенный Аркадий Герасимович», гости застыли в немом молчании и удивлённо и растерянно смотрели то на венок, то на юбиляра.
21
Шутить изволите? ДОТЯНУТЬ БЫ ДО КОММУНИЗМА -Мама, только что по радио сообщили, что мы будем жить при коммунизме, - восторженно говорит сын матери, вбегая на кухню.– Сам Никита Сергеевич* обещал. -Хорошо, сынок. Ты сходи к соседям, попроси хлеба, а то мы до этого коммунизма не дотянем.
ОСКОРБЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ «Неужели я произошла от обезьяны?» - возмущается девица, рассматривая себя в зеркальце. « А не подать ли мне в суд на Дарвина за оскорбление личности? Сейчас многие выигрывают».
КОНЕЦ - ЭТО НАЧАЛО МОЖЕТ, ЛУЧШЕ НА РЫБАЛКУ? Конец света, - это начало разумного, логического Сначала я женился. Потом разошёлся. Опять мышления гомо сапиенса над мифическими женился и опять разошёлся. Снова женился и предсказаниями прорицателей, всевидящих и снова…. Надоело! Может, лучше сходить на прочих дурителей человечества. рыбалку? НЕ ДОЖДЁТЕСЬ И ЧЕГО ЖУЖЖАЛА? Ежегодная прибавка к пенсии в России, - это Жужжала пчела, жужжала. Жужжала, жужжала. тактический намёк пенсионерам на то, что они не Жужжала, жужжала. И чего жужжала? Всё равно доживут до достойного отдыха на Канарах. чай пил без мёда. ЛИЧНОСТЬ И ЧАСТНОСТЬ ЗА ЧТО И ЗАЧЕМ? Спрашивает как-то Жириновский Грамоту мне дали! Ну, дали и дали. Подумаешь, Жванецкого: невидаль! А, может, действительно заслужил? -Слушай, Миша - я вот депутат, а ты юморист. Или в насмешку? Хрен их знает, этих давальщиков А страна смеётся над нами одинаково. Может, мы Грамот. Вот возьму и порву. Или, хуже того, в близнецы? рамку под стекло и на стенку заместо картины. - Почти, дорогой Вольфович. Разница лишь в Пусть люди смотрят и думают: за что и зачем? том, что страна смеётся над тобой лично, и над моими опусами в частности. НИЧЬЯ Опять наша сборная проиграла, сто голов им ТОШНИТ ОТ САНКЦИЙ под дыхло. Вот сволочи! Из-за них у меня все Встретились Путин с Обамой. Чёрный котлеты в духовке сгорели. И аппетит пропал. Одно президент говорит белому: успокаивает: им (футболистам) и мне одинаково -Давай бросать жребий - кому первым трахать хреново. Выходит, ничья. хохлячку. - Я пас, - отвечает Путин. - Меня и так тошнит УГАДАЙТЕ от ваших санкций. У нас каждый первый имеет велосипед, каждый второй – мотоцикл, каждый третий – автомобиль, РОЖДЕНИЕ ПОСЛОВИЦЫ каждый четвёртый, пятый, шестой и так далее… - Одна голова хорошо, а три лучше! - воскликнул Угадайте: на каком транспорте езжу я? Змей Горыныч, повстречав Ивана-дурачка. Так родилась известная в народе пословица. И В БАШКЕ ДЕМОКРАТИЯ Когда в голову приходят неприличные мысли, *Никита Сергеевич Хрущёв – первый секретарь ЦК приличные вежливо уступают им место. В башке КПСС (по нынешнему Президент) обещал построить тоже демократия. коммунизм в стране к 1980 году.
22
ПЛЁВОЕ ДЕЛО Говорит юный верблюд старому, -Дед, а ты можешь переплюнуть Сахару? -Да плёвое дело, внучок. Только я на эту провокацию давно уже плюнул. -Почему? -Не хочу лишний горб наживать.
БЕЗ КЛЮЧА Залезая в квартиру, вор застрял в форточке -Вы к кому?- спрашивает проснувшийся хозяин квартиры. -К вам. -А почему не в дверь? - Так у меня ключа нет.
КСТАТИ -Кстати, дед, а почему у нас верблюдов два горба? - Тебе, внучок, нужны лишние проблемы?
ЗАДОЛБАЛ Встретились кариес с перхотью: -Ты как? - Пока при волосах. А ты? -А меня стоматолог задолбал.
МУЖ В КОМАНДИРОВКЕ Приходит жена домой, а муж в командировке. -Ты надолго? - звонит она ему по телефону. - До первого любовника, - отвечает тот из шифоньера.
ПАСХАЛЬНЫЕ ЯЙЦА ОБАМЫ Путин звонит Обаме перед пасхой: -Ты чем яйца красишь? -А мне не надо.
РОДОСЛОВНОЕ ДЕРЕВО Посадил мужик дерево… родословное. Поливал, поливал, а оно не растёт. - В чём дело, - спрашивает себя мужик. - Так у меня же корней нет, отвечает дерево. ГЛУПЫЙ ВОПРОС Приходит бомж в Банк. -Вклады принимаете? -Принимаем. -У всех? -У всех. И у тех, у кого нет? -?
У КОГО КАКОЙ СТУЛ Доктор пациенту: - Как у вас со стулом? - Шатается, доктор. -Поносите? -Увы! Поносят меня. ВОТ, СВОЛОЧИ! - Что обо мне говорит народ? - спрашивает Абрамович бродягу-бомжа. - Будто вы собираетесь купить мне двухкомнатную квартиру в престижном районе столицы. - Вот, сволочи! А как хорошо-то думают обо мне.
ШКУРНЫЙ ВОПРОС Медведь в медвежьей шкуре чувствует себя медведем, заяц в заячьей - зайцем, норка в норковой - норкой, бобёр в бобровой - бобром... А кем чувствует себя человек в их шкурах? ЛИМИТ Человек на 90 процентов состоит из воды. Интересно, куда же вмещается все остальное: вино, закуска и прочие деликатесы?
23
Майская радуга. Фото Ларисы Захаровой 24