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：簡春 志 發 行 人 亮、戴晨 文 張 ： 社務顧問 ：曾堯生 監 總 術 藝 ：詹慶臨 輯 編 行 執 ：蔡湘櫻 行政主任
i young 信 中 ： 發行單位 ：任秀妍 法律顧問 ：丁遠屏 編輯顧問 、賴中申 名 臨 可 慶 尹 詹 ： 、 黃煒婷 編輯總監 、鄭維棕 司 任 公 乾 限 王 有 ： 顧問股份 之7號2樓 特約撰稿 3 覺 2 1 視 路 觀 德 會 大 12-4246 興 ： 5 8 區 計 ） 重 設 2 0 三 信徒佈道 （ 市 國 美術 ： 北 中 真 新 灣 1 台 ：24 2 傳 人基督教 m 法 512-424 發行地址 8 團 ） 財 2 0 ： gmail.co @ （ 名 x o ： 戶 b 話 g 2 n ou 47 電 -mail：iy ：00037 4期 E 號 帳 w .t 撥 g 2月 第1 .or 年 m 3 c 1 c 郵政劃 0 w 2 .t ： ：www 刊 刊期 創 月 網 址 1 年 ：2011 創 刊
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3 P 安 春 】簡 【傳簡訊 P5 告 廣 】 徵 34 P 迴廊也趣 【 名 可 /尹 你 的 越 卓 響起】成為 【掌聲
Faithbook狂想曲— 獅子坑裡的但以理（PART 2） 圖｜鄔恆彬 【漫畫•漫話】
想想看，但以理遭人陷害被丟進獅子 坑裡，但以理非常篤定，沒有任何畏 懼，因為他知道上帝與他同在，所以 在獅子坑裡，獅子沒有咬碎但以理， 上帝使但以理全身而退，成為神剛強 的見證人和得勝者！ 當凶猛的獅子接近但以理時，他們在 獅子坑做甚麼呢？當時獅子會說出甚 麼話(如果獅子會說話的話)，又但以理 會說出什麼話來呢？ 【漫畫•漫話】要你創意的說話內 容，請將創意內容寄回，你可以參考 聖經但以理書第6章的內容，好好地想 一想喔！ 102年4月30日前，請將稿件寄至 iyoungbox@gmail.com，註明【漫畫• 漫話】徵稿，並告知投稿人姓名、地 址，得獎者送你天恩出版社或橄欖出 版社的一本書，入選答案見中信月刊 網頁或iyoung部落格。 ★ iyoung 2013.2
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【壯大自己】
專注帶來自信帥氣 於是，我拿出手機，打開錄影鍵，幫他錄影。看他專 注的神情，在陽光普照的早晨，顯得自信、活力，也充滿 年輕人的朝氣。 早上起來，陽光露臉，晨光普照。七點，我戴著耳
後來，這年輕人說，他是台大學生，和同學相約來
機，聽著音樂，在台大附近的巷子裡慢跑。可是，在巷子
操場跑步，但同學還沒來，他就一個人獨自練習「火舞」
裡，陰涼處較多，雖有陽光，但還是陰冷，於是，我跑到 台大運動場跑步，身子感覺緩和多了。
（火POI）。 噢，原來這是火舞用的白布球，晚上
在運動場旁，我看到一年輕人努力在甩布球；他的雙
點著火焰，兩顆熊熊的火球，就在技巧性
手各抓住一條細鐵鍊，兩端圈綁著白布球，不停地在空中
的同向、反向甩動中，不停地在黑暗中翩
甩動。他的技巧很棒，兩白布球隨著他的動作，忽大圈、 忽小圈，他自己也在原地旋轉、自由伸展，做出高難度動 作，讓人看了目不暇給。
翩起舞；而台大，就有個「火舞社」。 「你練多久了？」我問他。 「兩年了！」
「你介意我拍你嗎？」我問。
「有上台表演嗎？」
「不介意！」
「有，經常會有機會表演。」
文｜戴晨志 美國奧瑞崗大學口語傳播博
士 暢銷書作家 勵志演講家 iyoung 2013.2
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成為行家的祕訣 看著這名台大學生利用時間，認真地練習他的興趣， 讓我想起前幾天，台裔美籍服裝設計師吳季剛。吳季剛在 接受記者詢問，如何成為頂尖的服裝設計師，其作品成為 美國歐巴馬總統夫人、台灣馬英九總統夫人的喜愛服飾？
是啊，不管是「花一萬個小時」，或是「練習一萬 遍」，在在都告訴我們── 「堅持信念，渾身是勁，使命必達，才能使人鍛鍊成 鋼啊！」★
甚至也成為國際著名的品牌？吳季剛說：「花一萬個小 時，專注做好一件事，就會成為行家！」 的確，「花一萬個小時，專注做好一件事，就能成為
我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。(聖經詩篇 119篇71節)
專家！」 可是，人在低潮、孤單、挫敗中，誰願意花一萬個小 時，靜靜地在一個角落，獨自練習自我專業呢？誰願意勇 敢克服逆境、衝破低潮呢？ 曾經有人問北京一位著名的雕刻師傅：「您如何把人 像雕刻得栩栩如生，這麼生動、傳神？……」 這雕刻師父說：「千遍方為熟，萬遍神理現！」 真的，練習一千遍，才只是熟悉而已！ 要雕刻到一萬遍，才有動人的神韻出現！
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22K的爭議，話說重頭 22K(2.2萬元)成為當今台灣社會新鮮人的標準起薪，源 自2008年金融海嘯後，大環境景氣衰退，政府推出就業補 助專案，但凡企業願意聘用剛出社會的年輕人，就給予2.2
22K，
？ 活 能 不 能 到底 文︱王乾任 覺的之外 嗅 、 的 覺 感 、 的 覺 觸 感官的、視覺的、 、以不說 說 想 以 、 說 傳 以 、 說 以言說、以心 都猜不猜 、 議 不 議 都 、 論 不 論 都 都說不說、都想不想、 ，聽不足 聽 耳 ； 飽 不 看 ， 看 眼 盡； 日光之下─說，不能說 的事後必再行 行 已 ； 有 再 必 後 事 的 已有 不可思議 日光之下若有新事─是 底能不能活？ 到 ， K 2 2 】 議 思 可 不 本期【 是話題 只 不 ， 題 議 為 成 ， K 2 2 中的議題 是讓這世代坐困於愁城 當還在議論的當下 在愁城外 已有人於草原上奔馳 哪管愁城內的事兒 他們不是時下的草莓族 而是甜美多汁的紅蘋果
萬元的補助。日後，企業以此國家認證的22K做為社會新鮮 人標準敘薪，遠低於2000年左右的25~28K，飽受社會各界 (特別是青年學子)抨擊。 22K的爭議延燒了四年之久，依舊無解，卻因2012年 底，產發會上一場衝突，某企業家脫口而出的「15K」說， 又重新鬧上媒體版面。
22K，的問題癥結點 關於22K，最大的爭議點在於，究竟是台灣的大環境景 氣不好、企業沒賺錢，還是政府錯誤政策，造成的青年薪 資低估？勞工、社運團體與社會新鮮人和企業主雙方的見 解不一，屢次在媒體與政府會議上交鋒，始終鬧個沒完。 勞工團體方面的看法是，大環景景氣不佳是事實，造 成此一結果的並非青年人，而是政府產業政策規劃錯誤(無 法順利推動產業升級)、企業經營者營運不善所導致，不應 該全然由青年人來承擔此一苦果。 政府與企業主的立場則是，當前青年人能力不足、抗 壓性低，不肯吃苦耐勞，加上大學文憑貶值，(某種程度承 認大環境景氣不好，希望勞工共體時艱)，社會新鮮人起薪 只值22K。
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客觀來說，勞資雙方說的都是事實，卻都只是「部 分」事實，只挑對自己有利的觀點來說，迴避自己的問 題，各說各話，難有交集。
的薪資，反應的並非個人的工作能力，而是社會的景氣與 物價狀況。 當台灣的物價比十年前高(通膨年增率約2~3%)，平均
大環境景氣不佳，的確不是青年世代造成，而是主導
薪資所得卻倒退到十四年前，社會新鮮人起薪比過往更
台灣經濟發展的政府和企業主的規畫出了問題(否則為何韓
低，不能否認的現況是，的確會有個別的青年人的薪資因
國蒸蒸日上？)，企業主卻只能要求共體時艱，端不出好的
為大環境不景氣而被低估的情況，只是政府與企業主利用
解決辦法，甚至未來還想要繼續壓低薪資(2012年最低基本
傳媒散佈青年草莓化的負面標籤，試圖以青年能力差，合
薪資調整案未能全數通過，就是傾企業主的政務委員擋下
理化不景氣造成的低薪問題(結構成因)，將責任推給個人(推
的)。另一方面 青年世代的確有草莓化，抗壓性過低的問
給青年)。
題，企業主更有理由合理化22K。
22K，個人問題與集體現象不該混為一談 大抵來說，一個人在社會中的薪資狀況，除了個人能 力之外，大環境的景氣狀況也會有所影響。 根據經濟學者的研究，景氣好的時代，個人的薪資會 出現「價格溢出」的狀況(領了超過自己工作能力的薪水)， 例如日本經濟泡沫化以前上班族的「年功序列」與「終身 雇用制」就是典型的薪水隨年資而增加，不問能力高下。
22K的問題，應該分別從個人層面與集體層面來解讀。 集體面來看，台灣的大環境不景氣、勞動條件變差， 造成青年起薪被低估(有些賺錢的企業也可搭此順風車而給 予社會新鮮人較低的薪資)，青年世代也的確有抗壓性不足 等工作倫理問題，政府/企業與社會新鮮人必須各自分頭去 面對自己的問題。 政府應該積極推動產業變革與升級，創造好的就業環 境，改善勞動條件。如果青年低薪化暫時不可避免，至少
景氣不好的時代，個人薪資普遍會被低估。舉例來
要遏止非法責任制的濫用，就算只是落實加班有加班費，
說，我認識的一個教會弟兄的女朋友，台大金融相關科系
正常上下班、休假等勞動條件，都能讓青年得到較好的工
畢業，被外派往新加坡，和在台灣的銀行從事完全相同的
作環境，至少替青年人爭取到下班後進修提升自我的機
工作，薪水卻是台灣的一倍(卻還是比新加坡本地勞工少
會。不可能一方面要青年進修提升技能，卻根本不給他們
40%)。完全一樣的工作，只因為在不同的社會，便有不同
下班後的自由時間。
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企業主應該認真地想辦法擺脫薪資結構過低的問題，
物價不斷高漲的今天，22K雖然勉強能活，卻是得非常
不要再想以行不通的勞力密集的製造代工業，做為台灣未
懂得「計劃性消費」，沒辦法有太多奢侈性、炫耀性或符號
來經濟的主力，否則將會把青年人往海外逼(優秀醫師、科
性消費，甚至流行時尚，也都必須捨棄，先求溫飽就好。
技人才已經被逼走許多)。除了有能力的可以往新加坡香港
例如，別人上電影院看院線片，我們在家看第四台；
與中國跑外，就連中低階服務業近年來新加坡、澳門與菲
別人租八千塊的套房，我們租五千塊的雅房；別人三餐老
律賓也開始頻頻招手。
是在外，我們自己上菜市場買菜自己開火煮、帶便當；別
青年人應該設法扭轉社會大眾的負面刻板印象，當
人喝星巴克，我們喝茶包或耳掛包；別人買名牌服飾，我
社會上的大人已經先入為主的將年輕人視為抗壓性低、不
們去菜市場挖地攤貨；別人買新書，我們去圖書館看免費
肯學、沒禮貌、不耐操的草莓族，除非是真的很惡質非法
的……。
剝削勞工的企業，否則青年人還是要更積極進取，身段放 低，更謙虛且更好學、更努力地工作，讓企業主與同事們 耳目一新，了解你並非時下的草莓族，而是甜美多汁的紅 蘋果，替自己爭取加薪或跳槽的機會！
只要懂得節流開源，22K還是勉強可以活下來。 換個角度想，22K的窮苦生活可以激發我們努力突破 現狀的心志。過去我們或許生活在要什麼有什麼的富裕家
從個人層面來看，並非每一個社會新鮮人的工作能力
庭，沒吃過苦，想買什麼跟父母開口就有了，不知道賺錢
或態度都不好。企業應該根據青年求職者的個別狀況給予
難，如今自己出社會剛好又碰到大環境不景氣，只能領勉
敘薪，不應該一視同仁的給予社會新鮮人22K(甚至更低，中
強餬口的低薪，那正好可以鍛鍊自己勤儉持家所必需的各
南部甚至已經有只給最低薪資的情況)。社會新鮮人也不宜
種能力，知道如何貨比三家，戒除不必要的奢侈浪費，甚
太過悲觀，要相信台灣還是有重視人才的好老闆。
至挖掘自己的專長，利用下班時間兼差打工賺外快，或者 自修補習考證照，替自己累積競爭力，讓自己早日擺脫
22K，年輕人到底能不能活？
22K。
很遺憾，台灣的政治經濟狀況，短時間內大概無法有
某種程度上，我們可以把22K當成一個基本的生產單
效改善，經濟大環境條件不佳，青年起薪低估，22K的現
位，社會以22K衡量一個人的產值貢獻，達此程度者月薪可
象，短時間內恐怕還沒辦法從集體層面解決，只能從個人
領2.2萬元。如果你的薪資只有22K，代表你的職場生產貢獻
層面上力求扭轉。
值只有1(雖然你覺得自己被低估)，除了想辦法靠著微薄薪
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水活下來，想辦法節流、賺取外快，更重要的是立定提升
還好，青年人一人飽全家飽，不要怕被殘酷的社會
個人工作能力的目標與策略，在眼下的公司刻苦學習、力
環境磨，真金不怕火煉，縱然外在環境對我們不義，卻仍
求表現，爭取加薪。
然持守中道，不跟隨沉淪墮落，或自我放縱。一如聖經所
如果你的表現良好替公司賺錢，要求加薪卻還是被
說：「就算在患難中也要歡歡喜喜，因為患難生忍耐，忍
拒，那可以選擇琵琶別抱。如果其他公司都無法賞識你，
耐生老練，老練生盼望(羅馬書5章4~5節)」，「不可叫人小
可以考慮出國闖盪，這是一個全球化的時代，全世界都是
看你的年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，
你的舞台，台灣的勞動力素質高且敘薪也合理，國際上很
都做信徒的榜樣(提摩太前書4章13節)。」不是盲目的樂
多企業與國家都搶著要，只要你是真正的人才，絕對不會
觀，而是評估過殘酷的現實後的積極面對。
只有22K。 青年世代最怕的是，自己的能力其實只能領22K卻又不 想辦法提升，只想躲在大環境不景氣的論述大傘下，跟著
行有餘力，改善了自己的勞動條件之後，別忘了站出 來替其他年輕人發聲，呼籲政府與企業正式22K的問題。推 動大環境的改變，幫助更多青年世代改善勞動環境。★
批評政府與企業，逃避面對自己的職場競爭力的問題。
在患難中也要歡歡喜喜
不可叫人小看你的年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、 清潔上，都做信徒的榜樣。(聖經 提摩太前書4章13節)
國家與社會也許對不起年輕人，青年世代的確薪資被 低估。但是，大環境就是如此嚴峻，在社會集體的公民力 量迫使企業或政府改善勞動環境，或台灣景氣大幅復甦之 前(這兩點短時間看來都很難)，青年人只能自力救濟，靠提 升個人專業能力或出國工作來擺脫22K。 不免也要認真的呼籲一下，當教育體制改善了，青年 人也肯吃苦耐勞，企業主也要真的願意提高起薪，不能只 是拿一堆理由當壓低薪資的藉口，卻不面對自己的企業營 運問題，不要當個慣老闆卻成天罵青年人慣寶寶，那有點 丟臉！
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！ K 2 2 誰怕 ？ K 少 多 值 問題是 你 文︱鄭維棕 包括： 「十月國慶日放過了，我們公司光復節(古時候的節日) 有人說起：「想當年」三個字，約莫可分成兩種情
不放了。」天哪！我本來要去參加婚禮吶。
況，一則：如今落魄不再風光，是以想當年；次則：年紀
「你留下來工作。」這是初五開工老闆說的話，紅包
大了，只得不斷提當年勇，來重溫昔時的風光──此即是
沒拿到。莫名原因被留下來工作，中午連吃個飯都找不到
我此時的光景。
地方，悶啊！
是的，想當年，20多年前，「李摩西」還住在總統
囉哩叭索這麼一長串，只想告訴年輕的你，「古時
府，都說台灣錢淹腳踝，股市噴向一萬點，偶而到餐廳
候」的年輕人不像我們現在所想的那麼
──彼時還沒有夜店，隔壁坐著標緻房仲妹，開口說道：
好過，即或股市上萬點時，大學畢業
「今天賣了一房，小賺十來萬。」嚇！
生照樣被當成廉價勞工，自己大氣不
當年，可以零花的不到2K 那時我初入社會，薪水不多不少；10K。扣除房租5K，
敢吭一聲，勞工局更不會出來替你說 個話。 一個時代有一個時代的環境，22K
還被壽險業務員洗腦，搞不清楚狀況買了個儲蓄險。哇！
是外界設的標準，問題是你給自己訂什
可以零花的不到2K，2000大元。
麼標準？現在拿個鏡子，從頭開始打量
麻煩的問題還不在薪水，是被無限擴張的工作內容， 彼時延襲台灣企業界的慣例，所有工作細目老闆說了算，
到腳，你值多少？若你是老闆，願意 花多少錢給你工作機會？
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22K就22K，誰怕誰？ 按我說，22K就22K，誰怕誰？拚命工作，做得最出 類拔萃，做得沒有人比你好，每次要離職，再摳門的老 闆都得1K、2K往上加，到最後淺池留不住巨龍，天下就 是你的了。
有沒有學到一技之長？有沒有讓你的工作更專業？ 「啊？我因讀錯系，淪落到餐廳……。」但餐廳不只 洗碗阿桑、服務生、招待而已，也有店長啊。 「 我老 是 遇到 爛老 闆， 他們都 不給機 會…… 。」是
22K就22K，每個老闆都想降低人事成本，但也同樣每
嗎？其實老闆個個都是老狐狸，個個都在等人才冒出頭來。
個老闆都在找人才，但兩害相權取其輕，每個老闆最後關
你是人才嗎？一個月遲到幾天？工作動不動得罪客
頭，都會拿出電子計算機按一按：想不花錢，公司就乾脆
戶？有假全請得光光的，生怕被公司佔便宜，還經常抱怨
關門，但公司要營運就要人才，打包票，如果你是人才，
社會不公義？動輒把投訴勞工局掛在嘴邊？要我是老闆，
老闆除非白目加白痴，他絕不會只給你22K。
我也不請這種員工。
設若，果真你如中大樂透的機率般，遇到了個白目加
再說一次，誰怕22K？問題是你值多少K？★
白痴的老闆，加上你又深知大學入錯系，換了個公司也可 能是另一個22K，那麼何不暫且在這老闆底下，先窩一段日 子？一則老是換工作，履歷表不好看，難免會讓未來老闆
鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。(聖經箴言書27 章21節)
覺得你可能個性不穩定；次則就阿Q的想，老闆出22K給你 邊做邊學吧，從來只有花錢去補習的，現在老闆出錢讓你 學一技之長，何樂而不為？
從22K旅程中攀升 25歲的你拿22K，是社會給的條件，但我要說，如果你 到30開外，還拿22K，你就要好好想一想，怨天怨地怨社會 怨馬英九都沒有用，從大學畢業到現在，你從22K旅程中，
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【Young Power】
， 中 擇 個 一 抉 每 從 成長
文︱魏棻卿
作家 心靈勵志
的一些物理和數學知識，畫建築圖時，也可以讓我在藝術 系學的東西派上用場…」 大學生再度付諸行動。時隔一陣子，同學看到他，又 問：「你應該不會想要再轉系了吧？」 尷尬地笑了笑，大學生回答：「才正在考慮呢！」
一位就讀機械工程系的美國大學生，才開學一個學
「什麼？」友人簡直不敢相。「拜託，你都已經念到
期，就覺得課程內容太呆板，轉念物理系。但沒多久，又
快沒科系可以念了，還想轉系啊？你到底什麼時候才要定
發現自己會被物理學吸引，是因為它所展現的秩序感，於
下來啊？」
是又想，不如轉到數學系，也許會更貼近喜好。誰知道經
「沒辦法！我也是轉到建築系之後才知道，建築師空
過兩個學期，他又因為受不了數學系成天只會談公式，而
有理想也沒用，到時候作品還是會被屋主改來改去，一點
轉念藝術系。
意義都沒有。倒是我在學建築的過程中，發現自己對建材 還蠻好奇的，想去念材料科學系，也許那是我真正的興趣
轉系──是轉而了解 後來，有同學忍不住問他：「這都已經是你轉的第四 個科系，應該是你真正喜愛的了吧？」
也說不定，」大學生滿心期待。 就讀材料科學系沒多久，大學生還是回到原先念的 機械工程系。雖然周遭很多人笑他，兜了這麼一大圈，根
「唉！」大學生失望地嘆了一口氣，說：「我也希望
本是白忙一場，他卻不這麼認為，因為涉略的專業領域較
是啊！但最近卻又開始覺得自己好像沒有藝術天分，正在
多，讓他看事情的角度，比系上同學來得更周全和完整，
考慮要不要念建築系。如此一來，不僅可以運用到之前學
後來還成為一位非常傑出的都市計畫專家。
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轉變──是了解而轉
Ingram，他們在1955年提出的周哈里窗(Johari Window)理
這則故事，帶給你什麼樣的想法？是發自內心對那位
論，也值得參考。這兩位學者認為，一個人的自我，是由
美國大學生感到佩服？還是忍不住搖頭，覺得他真是一點
四個面向所組成，分別是：公開的我(自己知道、他人知
定性都沒有？
道)、盲目的我(他人知道、自己不知道)、隱藏的我(自己
有一位台灣大學生，在我的書中看到這則故事，內心 很是激動，還特地到粉絲團留言告訴我，這篇文章為他帶 來了很大的療癒效果，因為他也曾經轉過幾次科系(但次數
知道、他人不知道)、潛在的我(誰都不知道)。這個理論大 多被用來促進組織的人際溝通，但其實也很適合用來自我 探索。
沒有故事中的美國大學生來得多)。雖然細節他並沒有多
公開的我和隱藏的我，都是個人已知的部份，就不
說，但我在猜，這位大學生在轉系的過程中，勢必面臨了
再贅述；潛在的我，是自己和他人都不知道的一面，想要
不小的壓力和指責。透過這一則故事，以及我寫在故事之
進一步開發，通常需要心理諮商專家的協助，所以也先不
後的體悟，讓他深深感受到自己被同理，而以心理學的角
談；這麼看來，能夠嘗試自行開發的，就只剩「盲目的
度來說，被同理的本身，就是一種最好的療癒。
我」這一項了。 開發方式，就是去找那些比較了解你的人，請他們談
抉擇──是了解轉而轉
談眼中觀察到的你，應該會揭露出一些不同的面向，或許
回到先前的問題。要判斷一個不斷重新做抉擇，究竟
有人會告訴你，他發現你很有愛心，或者對數字很敏銳，
是在自我探索？還是定性不夠？關鍵在於，他有沒有從每
諸如此類的答案。過程中，請抱持著一顆開放的心，聆
一個選擇中，得到成長的結論。以故事中的那位美國大學
聽每個人的敘述，但也要注意，不要全盤接
生來說，即使最終還是回到機械工程系，但透過不斷轉系
收，被對方的看法所主導。總之，試著敲
的嘗試過程，讓他越來越了解自己喜歡什麼？或是不喜歡
敲看不同的窗就對了，多少會幫助你更了
什麼？就算最後還是回到原先的科系，至少他的內心是清
解自己的特質，進而做出更好的判斷和抉
楚明白的，知道自己為何而戰，如此一來，學習的態度上
擇。★
也必然會變得更積極有效率，光是這個轉變，就足以讓他 在群體中勝出。 有意識性的嘗試，是幫助一個人認識自己最好的方 式。另外，美國這兩位社會心理學家Joseph Luft和Harr y
我們當選擇何為是，彼此知道何為善。 (聖經約伯記34章4節) ◎歡迎加入作者Fackbook粉絲團：魏棻卿的書香花園
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【So Young】
文︱李明夏 台大外文系畢 新詩作家
愛•要及時說出 她每每想起本來有機會在爸爸還認得她的那天，讓他 去年六月因公司員工旅遊有幸親訪澳洲，印象最深
知道她的愛，如今再也沒機會，就深感遺憾不已。渼渼聲
的，不是簡約出塵的雪梨歌劇院，或純真可愛的無尾熊，
淚俱下地力勸我們說：愛要及時，一定要好好把握機會珍
而是即將返台時，導遊渼渼在遊覽車上說的一段真情至性
惜我們身邊的親人，千萬不要像她一樣，礙於顏面有太多
的剖白。
的顧念，結果扼腕地痛失相愛的時機。大家聽了都一陣鼻
她進出澳洲不下百次，許多人以為她父母應當也沾了
酸，不勝唏噓。
導遊女兒的光，有福常出國，她歉然坦言她連一次也沒帶
我們總是太輕易、太理所當然地想先忙完手邊「重要
父母出國過。每次回台灣，父親總是在家門口等著幫她提
的事」，總覺得家人就像家俱一樣，回到家總還見得到，
行李。有一回，她望著逐漸年邁的慈父一如往常幫女兒拿
又跑不掉；我們總是太過大膽地敢和親友吵架、賭氣、冷
行李的背影，心中頓時湧起一股衝動，想抱著爸爸說我愛
戰或心有芥蒂、埋怨卻不想去處理，一昧逃避，總以為反
你，但顧忌這舉動太突兀就作罷。萬萬沒想到，翌日她爸
正一定還有機會，時間多的是，不差這一天，不是嗎？
毫無預警地中風送醫，昨日談笑風生的人，今日竟坐在輪
但聖經形容生命是什麼呢？「你們原來是一片雲霧，
椅上流著口水，她嚇哭了。更痛心的是，從那日起，失智
出現少時就不見了。」（雅各書4章14節）殊不知人的自負
的爸爸竟再也認不得她是誰，直到多年後她和我分享的這
無知，是以「秒殺」的速度扼殺著無數原本可用來相愛的
一刻仍是如此……
契機，明明可用來表達愛的機會，卻因傲氣被用來砍傷或
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冷落對方。多可惜！沒有人會愚昧到把一疊疊鈔票往垃圾
上來的奇妙力量！今天，無論你的親友值不值得你愛，或
車裡倒，卻捨得天天將一袋袋原本能用來兌換愛、享受愛
你想不想、敢不敢對他們表達愛，都請你想一想渼渼的故
的黃金契機浪擲虛耗！這是人因罪性不可避免的傾向，也
事好嗎？因為上帝讓每一則遺憾發生的目的之一，都是為
突顯人類之所以需要救贖主介入，以打破這悲慘循環、啟
了避免更多的遺憾。今天，你願意謙卑放下的一個及時轉
動幸福循環的必要！
念，可以是最奇妙的轉圜，能帶給自己，也帶給別人最心 暖的盼望！★
及時的說出•愛 幾天前，我在家中翻譯一本書，餘光瞥見爸爸正勤 勞地為招待舅公而打掃客廳，想起他之前為了幫我把許多
「你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（聖經雅各書4 章14節）
書從公司搬回家中，來回奔走、氣喘吁吁的身影，很想和 他表達我心中的珍惜謝意，卻因彆扭而想作罷，但我想起 了渼渼說的話，就不願讓我的害羞阻擋任何能表達愛的機 會，便鼓起勇氣說：「爸爸，我覺得你真的是很好的爸爸 耶！」他靦腆又驚喜地問：「為什麼呢？」「因為你一直 很顧家，很照顧我們呀！」他笑了。 每當人間有人勇於表達愛，彷彿就有權柄拿起一個水 瓢，能舀取天堂的幸福氛圍；因為神就是愛，表達了愛的 人，就是表達了祂，這樣的人身上有一種能把天堂帶到地
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【小題大作】
地質學研究的起源
— 來 由 的 系 質 地
的 美 之 處 大地深 鑑賞
歷史上，許多傑出的地質學家來自瑞士。瑞士超過 65％的面積，座落在阿爾卑斯山脈(Alps Mountains)。此山脈 介於瑞士、德國、法國、義大利、奧地利等國之間，是歐 洲最大的地理屏障，山脈有許多4,000公尺的山峰，最高峰 是勃朗峰(Mont Blane,4810公尺)。經年積雪，阿爾卑斯山的 原文Alps就是「雪」(snow)的意思。 長期以來，歐洲的強權國家為了爭奪土地，在海口、 平原、丘陵打了許多的戰爭。但是很少人垂涎高山，阿爾 卑斯山是怎麼產生的？是個迷人的問題，卻很少人在乎。
地質學系是開啟寶庫的鑰匙，其存在的目的，能教
十五世紀以後歐洲許多追求信仰自由的人，因被迫害，而
導人認識地下的寶貝，如金、銀、銅、鐵等礦物，也能開
移遷到瑞士高地，例如在宗教改革期間，八萬個法國人移
採這些礦物，或是鑽探石油與抽取地下水。懂地質學的人
居到瑞士。阿爾卑斯山的奧秘，就留給這些尋求信仰自由
有另種眼光，例如外表看似平凡的石頭，他們看到其中藏
的子孫去解謎。
有大地昔日的歷史，地區環境的變遷。他們看出可能是地
「近代地質學之父」索蘇爾(Horace-
震、走山、土石流、地盤下陷、地基滑動等現場。一般人
Benedict de Saussure,1740-1799)的祖先也是移
蓋房子的地方，如果缺乏地質學的認知，自然現象很容易
民。14歲時，他以優異的成績跨級進入「日
變成自然災害。在環境變動的年代，地質學系的功能愈來
內瓦學院」(Academy of Geneva)，就讀物理
愈重要，他們警戒眾人，不要祇想在地上拼命建造，而忘
學。在學期間，他認識哈勒(Albrecht
了地下是什麼？不要為了工商業的發展，超抽地下水，而
von Haller,1708-1777)教授。哈勒是
造成地盤下陷，不要為了取用自然資源合，超限使用。
十八世紀，歐洲最著名的醫藥植物
文︱張文亮 系教授 國立台灣大學生物環境系統工程學 暢銷書作家 iyoung 2013.2
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學家，專門研究植物對人體的藥效，他認為高山獨特的氣
我觀看這一切，不禁激動。造物者的創作之美讓我景仰、
候環境，與地質特性，是孕育高山植物特具藥效的原因。
驚嘆。」
但是，哈勒的課吸引許多外系學生的原因，是他對瑞士教 育的前瞻。
更特別的是索蘇爾爬上山頂的目的，是為探勘阿爾 卑斯山的地質。他經常背負許多科學儀器，包括溫度計、
索蘇爾後來寫道：「他提出上帝給瑞士最豐富的產
氣壓計、風速計、濕度計（他自製普世第一部毛髮溼度
業，就是自然的美，與開闊的環境，使人的心胸自由又奔
計）、磁力儀（測磁場方向），太陽輻射器（測輻射強
放。在這兩個基礎上，能夠發展瑞士特色的高等教育。為
度），透明度計（測天空透明度），與氣體測定器（測定
此他經常出野外，將大自然的美，帶回教室與學生討論。
空氣不同的氣體含量）等上山。他有一流的求知熱忱，也
他認為教授是課堂的教練，學生是球員，教授祇幫助學生
有一流的體力。他被稱為普世「第一個高山氣候學家」(first
學習，學生要完全主動與全程參與討論。」哈勒的學生畢
mountain meteorologist)。他在1779年出版「序論」(Discours
業後，組成「海維爾協會」(Helvetic society)持續定期討論，
Preliminaire)首先使用「地質學」(Geology)一詞，而後也成為
後來成為瑞士極具影響力的學識團體。
普世大學科系的名稱。為了紀念他，地質學的「蝕變斜長
登高峰的讚嘆 1760年，索蘇爾取得博士學位，太年輕一時無法申 請教職，轉而擔任哈勒的助手，到阿爾卑斯山採集植物。 他在山上與山上的牧羊人，或採礦人同住，這些人就當他 爬山的嚮導。他愈走愈高，竟成為普世第一個登上勃朗峰 的人。他深深地喜愛高山，他寫道：「高山的美，令人驚 嘆。除了幾顆大石頭，山如同披著白色的外袍，由山頂垂 到山谷的凹底，遠處的森林彷如一條條濃灰色的道路，鋪 陳在冰雪之上。忽然陽光乍現，冰雪、石頭與森林呈現不 同的反射，使純白的大地顯出極為壯觀、優美的景致。當
岩」(Saussurite)，用他的名字命名。 二年後，他獲聘成為日內瓦學院的教職，他將物理與 地質結合，開始研究阿爾卑斯山形成的原因。上課之餘， 他就去爬山，取瑞士山嶽之美作為教材，他寫道：「教育 的啟發，來自與大自然的接觸。」他一生的進行曲，幾乎 是由高峰與冰河所譜成，例如1776年他登上阿爾卑斯的克 雷蒙特(cramont,2737公尺)隘口，提出山的形狀是受到底部 根基抬昇的力，與山的重量向下的壓，平衡的結果，如果 抬昇的力量消失，或是抬昇的方向改變，山脈下層的基底 就可能滑脫，造成斷層的錯動，產生山的塌陷，就造成山 谷、峽谷、隙縫等地型。他由岩層走向，發現阿爾卑斯山
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脈有許多斷層，因此他建議山區的建築不要太高，宜採木 製平房，這是由地質現象，判斷自然潛在災害的先河。
建議保護高山湖泊
索蘇爾也經常帶學生去爬山，讓學生由愛爬山而愛 地質，沒想到後來爬山的人愈來愈多，成為普世著名的 「阿爾卑斯山健行運動」。他寫道：「高山的存在，表明 人類無法使用到地方，仍然有其存在的價值」。他也知道
1776年，他爬上阿爾卑斯山脈的布愛(Buet,3096公尺)高
登山的危險，他是第一個提到「高山症」的人，他寫道：
山湖，他用溫度計量測不同深度的水溫，發現湖泊下方是
「愈高之處空氣愈稀薄，甚至低到50％。為了維持足夠的
水溫接近4°C的「恆溫層」(Hypolimnion)，處於恆溫狀態
呼吸量，呼吸的頻率就會愈快，這使人爬山愈高，愈易疲
的湖水，很少產生擾動或上下對流，累積許多營養份。季
倦。」
節變化時，湖水才產生上下置換，營養份到了湖泊上方的
既然容易疲倦，他為何還要爬山呢？他給妻子(M ile
「表水層」(Epilimnion)，結果造成藻類滋生，水色混濁，這
Bossier)的一封信上寫道：「也許別人會問妳，我為什麼經
稱為「湖泊熱分層」(Thermal Stratification of Lake)現象。因
常要去爬山，為什麼要去那些罕無人跡的所在？我深信我
此，他建議保護高山湖泊，必須維護周遭的集水區，減少
所發現的重要性，遠超過我所能知道的。何況我們祇有幾
營養份流入，這成為後來普世保護集水區的依據。迄今瑞
個星期的分離，我也祇多付出一些體力。我相信妳不要我
士許多的高山湖仍然清澈，是他先見的貢獻。
像一些肥胖的懶人，吃了晚飯，就想躺下來睡覺……軍人
1778年，他登上瓦勒斯雷冰河( Valsorey glacier)，他提 出冰河是受重力影響而向下移動。1780他登上羅基•米歇
接到命令，就衝入戰場。生意人接到訂單，就立刻進行買 賣。我一想到觀測的需要，就必須到山上。」
爾峰(Roche Michael)，1788年登上少女峰(Col de Geant,3371
1818年，牛津大學(University of Oxford)開始設立地質
公尺)，1789年登上科爾德卑斯山( Theoolulpass,3322公
學系，後來普世大學也紛紛設立，讓更多學生跟隨他的腳
尺)，1792年登上有「冰川天堂」之稱的小馬特洪峰
踪，一起去鑑賞大自然美好的劇場。(本文取材自河馬教授
(Matterhorn,3883公尺)。他由山上的化石組成，提出「阿
網頁文章)★
爾卑斯山先是在水底形成，後來在抬昇成山。」根據空氣 中相對濕度的量測，他提出「山上的礦物是在高溫、高壓 下形成，所以在常溫常壓下，風化緩慢。但是相對濕度增 加，將促進礦物的水解，產生山峰的凹凸起伏」。他也發 現「冰河不同深度的冰受壓不同，密度也不同，冰河底部
我立大地根基的時候，你在哪裏呢？你若有聰明，只管說 吧！你若曉得就說，是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其 上？地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？(聖經約伯 記38章4-6節)
推移時對地面切蝕的力量也不同。」
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【毛姊姊信箱】
親愛佳佳好：
找工作不慌的秘訣
A
你的問題剛好在我的周遭有許多年輕人正也是這樣，他們對我說，
「心裡很慌，對前景充滿了徬徨和疑惑。」其實，說實話，很多大人也
都是如此？他們有想法、卻沒做法，一天過一天，生活沒有目標，任憑
文︱毛姊姊
時間蹉跎而去。親愛的佳佳，毛姊姊在此要對你說肯定的話，你能重新
美國密西西比州立大學諮商教育碩士
檢討自己，想要重整自己再出發，這已經是踏上成功的第一步了，先預
曾任輔導、記者、編輯、企劃等職 出版福音輔導小說、傳記、散文、基督徒見證集、品格勵志等二十餘本書
祝你成功。
你當務之急是要認真評估目前的工作，學習的機會有多少，成長的
來函信箱：iyoungbox@gmail.com
空間有多大？還有你對現在工作的熱誠有多少？是你的專長、興趣嗎？
Q
當然未來還有無更上一層樓的可能？
親愛的毛姊姊你好：
如果，你的感受認為是在公司混日子？而且未來五年、十年你已看
每年開始，我都有許多新計畫、新目標，都告訴自己一定要成功。
到底了？那真的要考慮換跑道。問題是面對下一個工作，若還是沒有仔
可是到了年底，經常落得半途而廢、虎頭蛇尾的結局。歸根究底，我想
細評估，沒有好好衡量自己到底要做甚麼？或者找工作沒有好好評估該
是因為自己還沒有找到真正的志趣，才會這裡碰一下、那裡撞一下，最
公司的前景、潛力，發展優勢……，就怕到頭來，又回到原點，還是跟
後不了了之。不知道毛姊姊以為如何？
現在的感受一樣，這樣子，是真的浪費了你的時間，然後年紀又虛長了
我很不甘心，自己已經二十三歲了，畢業後就在目前的公司工作，
一些，這樣一定不好受的，對吧！
做行政助理工作，事情普通，工作平淡，薪水只拿22K多一點，但是不願
其實，我們做任何事都應該回歸源頭，好好想一想你的志趣所在，
意一直這樣？我雖然有兩三張證照，不過好像沒多大用處，周圍許多朋
相信你以前都做過許多測驗評量，那些都有參考價值，你不妨針對志趣
友都去補習，有人計畫出國，有人要打工遊學，還有人要考公職，我卻
去尋找合適的工作，將興趣與事業結合，你工作起來自然會全力以赴，
很茫然……。
那便是最幸福的狀況了。
我在這家公司雖然同事相處愉快，但感覺像在混日子，沒學到什
至於新目標、新計畫，都應該圍繞著你工作的主軸來發展，確定自
麼。自己沒有一技之長，學校學得又不怎麼管用，真不知未來真正的方
己要從事的工作領域後，便全力加強在這領域中的學習，無論是補習、
向在哪裡？我只清楚日子不能再這樣過下去了，卻又無力解決。農曆新
考試，都要擬定短、中、長期目標，穩健的走下去，每一兩個月做一次
年後，我希望好好為自己釐定正確目標，並且堅持下去。請給我指引一
評估，有哪些地方不足？哪些應該加強、修正，如此不斷循環的做，相
條路吧？
信你一定會越來越接近你的目標的。 心慌慌的佳佳 敬上
你不要因他們驚恐，因為耶和華─你 神在你們中間是大而可畏的 神。 (聖經申命記7章21節)
加油，希望你的心不再慌慌，願神保守、祝福你！ 毛姊姊 敬上
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【Young Box】
你 上 愛 調整自己 文 / 劉家富
後就決定步入禮堂。如此迅速又成功的交往模式，不禁讓 人想問：他們是怎麼做到的？ 其實，任何成功的背後都有許多不為人知的歷程；駿 華和於婷也不例外，兩人在尋求婚姻的道路上都不是一蹴 可幾。過去兩人都曾經有各自的交往對象，只是後來都因 為「觀念不同」或「衝突太大」而分手，這些各自交往的 傷痛，都是兩人努力要調整和改變的動力。
柔軟的心 願意改變 現代人生存壓力大，工作時間長，晚婚、不婚的人口 越來越多；加上生活周遭常有婚後不幸福的例子，讓許多 人抱定「只要戀愛不要婚姻」。
於婷剛認識駿華的時候，並不認為，「他符合我所預 設的條件。」過去所欣賞的類型，總是期望那種有幽默、 風趣的性格，甚至在團體中擔任領袖的人物，但駿華並不
至於，渴望進入婚姻的人，又期待又怕婚姻傷害，為
是，他沉默寡言、事事求穩、不擅出風頭。於婷學會調整
了協助婚姻不成為障礙，婚前的輔導相形重要，就以駿華
自己的眼光，給自己時間多去發掘、欣賞駿華的優點。
和於婷作為例子，來協助年輕人談戀愛和預備婚姻。
「我喜歡駿華，是經過更多時間認識，慢慢觀察才有感覺
駿華和於婷，眾人眼中的俊男美女，只要有他們出現 的場合，總會很快成為焦點，甜蜜的模樣更羨煞許多未婚 單身者。認識的時間並不長，卻能一拍即合，交往沒多久
的。」於婷覺得駿華有一顆願意改變柔軟的心，「這才是 我真正需要的。」 對於駿華，過去購屋曾向銀行貸了一筆為數不小的款
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項，以致每月超過1/2的薪資都必須償還行貸債務。「以前 交往的經驗中，財務問題都是我的關卡。」這個問題曾讓 許多交往對象為之卻步，前前後後幾個對象都無疾而終。 「但認識於婷之前，我已經開始著手處理財務，也開始尋 求賣屋事宜。」 當然，任何一段美好的結果，都有一段琢磨過程， 於婷教會的姐妹推薦給她一本「尋求婚姻的禱告詞」小冊 子，鼓勵她每天按著禱告詞為婚姻禱告，連續卅天。於婷 心想：「都已經窮途陌路了，就好好禱告，說不定有奇
十一個階段四個承諾(如圖所示)
蹟？」就這樣每天按表操課，於婷持續了五個月，直到參 加了迦拿協會所舉辦的交友聯誼。
顧名思義，好朋友就是比一般普通朋友再親近一點
活動當天，駿華和於婷在遊覽車上剛好坐在一塊。由
點，但卻不是一般的男女朋友，更不對外公開其私下的互
於談話的感覺十分愉快，便在『友誼意願卡』上寫上了對
動關係。這個階段最好能在長輩或輔導的許可下進行，且
方的名字。這樣一個無心的舉動，卻帶來『一對一互動』
歷時兩個月到兩個半月；專心一意地只跟一個異性互動，
的機會。
不再嘗試認識其它可能的對象，除非在互動過程中已非常 清楚對方並不合適，就能透過長輩或輔導傳達不再繼續。
慎進「一對一互動階段」
但該怎麼進行互動呢？協會通常規定兩個人每週最多
一般來說，「從認識到結婚」中間需要經歷幾個過
見一次面、通兩次電話，每次見面和談話大約兩到三個小
程，也需要在進入不同階段前許下不同的承諾。在「交
時，且不以『約會』的方式進行，而是鼓勵兩個人都讀同
往」之前的這一個階段，稱為『一對一互動階段』，或稱
一本書(推薦基石出版的『兩次約會見真章』)，藉著書上的
它為『好朋友階段』。
分享題目進行討論，如此便能快速瞭解對方的個性、生活
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方式、價值觀、家庭觀，並針對「十項擇偶必要條件」和 「十項不能忍受的條件」進行溝通。過程中兩人如果能越 理智，就越能深入瞭解對方，並能避免錯誤的期待。 兩個月左右後，長輩或輔導就可以把兩人找來，瞭解 其互動的情形，並詢問兩人願不願意『承諾』進入「下一 個階段」，成為男女朋友？如果兩人願意，則可進入交往 關係，並朝向預備「婚姻」邁進。 駿華和於婷就是按部就班，藉著十一個階段四個承 諾一一進行，當然在婚前都已經透過輔導，了解兩人的差 異，婚後就減少訝異，婚姻當然能夠同心合意！ 一路在戀愛跌撞的年輕人，還有剛開始交往的年輕 人，不妨一起跟著做，會有意想不到美滿戀程，婚姻也不 會變成為「昏姻」喔！★
我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。我的良人在男子 中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他 果子的滋味，覺得甘甜。(聖經雅歌書2章2-3節)
作者為「社團法人中華迦拿婚姻家庭成長協會」秘書長 相關交友活動與課程，請上http://www.cana.org.tw
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隻 一 與 女 孫 、 阿嬤 寵物貓 文︱詹慶臨
多變的時代 數和挑戰 變 的 知 未 了 充滿 訣 成功者有一秘 師為伴 導 靈 心 有 時 巔峰 在於他們邁向 長輩提攜 有 都 後 背 者 成功 y one p o c 非 e n o t 但nex 經驗的交替 與 承 傳 的 代 出世 next one引導 同得富足 命 生 與 活 生 one的 使自己與next 寵物貓》 隻 一 與 女 孫 本期《阿嬤、 人的互動 老 、 孩 小 與 靈的撫慰 從貓 心 到 得 孩 小 銀髮族及 讓 以 可 也 物 敘述寵
芃新，是個大二的女生，她有二個另類的朋友，一位 是阿嬤，一個是名叫晃晃的貓咪。 因為爸媽工作很忙碌，芃新三歲以前，主要由阿嬤 在家照顧。小時候，芃新最喜歡和阿嬤上菜市場，因為阿 嬤會買軟滑滑的仙草、酸甜甜的養樂多給小孫女吃。當然 還有滿天星、乖乖之類的零嘴。阿嬤買了之後還會叮嚀， 「脆酥的滿天星不要吃太多，會上火。」芃新不知道上火 是什麼意思，「只能想像是一隻滿肚子的火，一張口就噴 火的獨角龍，有趣極了。」於是愈吃愈起勁，停都停不下 來。似乎很多孫子的胃都會被爺奶收買，芃新也不例外， 阿嬤的廚藝很好，常費盡心思變花樣，做可口的東西給她 吃，阿嬤也常將胡蘿蔔、青菜一些小朋友討厭的食材摻在 肉泥和果汁中，讓芃新養成吃蔬果的習慣。 讀小學時，芃新和爸媽搬離阿嬤家，從此和阿嬤相處 的機會減少，少了個伴的芃新，很希望交到好朋友，但是 她不能接受自己的外表，覺得自己長得不如人，個子矮、 近視又有錯牙，自卑的形象，在學校常常獨來獨往，安靜 不敢表達，讓同學都以為芃新不會說話。
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一天，媽媽帶芃新和妹妹去寵物店看小動物，芃新和妹妹 當下就說，「好希望能養一隻可愛貓咪。」剛好媽媽朋友 家的母貓生了幾隻小貓，就送了芃新一隻，牠是美國短毛 貓，圓圓的眼睛、小小的耳朵像摺下來的書頁，小小巴掌 大的嬰兒貓，成天晃盪晃盪忙得很，「所以我們叫牠晃 晃。」
陪伴玩大的寵物貓 晃晃的聲音很多樣，表情豐富，像是個「千面女 郎」。躺在暖暖的陽台上，打哈欠伸懶腰，享受陽光SPA，
期待的童年 失落的心 個子矮的芃新，小時候最喜歡跳運動床，邊跳邊喊
是牠最動人的自在；瞇成一線的眼睛，「貓不理」的神 秘，輕舉一隻前腳優雅地端坐，是牠最迷人的姿態；想吃
著：「我要長高，我要長得和爸─爸─一樣高。」後來，
東西時，在人的腳邊撒嬌磨蹭，外加帶癢的啃咬，讓
發現185公分的舅舅比158公分的爸爸高很多，就改變目
人抗拒不得；碰見侵入地盤爭寵的狗貓，又
標，從此跳床的心戰喊話改為，「我要長高！我要長高！
變得潑辣狂野，展現小虎的威猛；遇到鬼祟
我要長得跟舅舅一樣高！」只是芃新跳了許久，看自己的
的蟑螂，可就見獵心喜，揚起右前腳，有如
身高始終沒有太大變化，像「哈比人」（小說中中土世界
「鬼腳七」的無影腳，瞬間出拳，讓蟑螂
的小矮人）的身高，是融合著奶奶、外婆和爸爸3合一的綜
無處可逃，揚鬚求饒，這時，晃晃會咬著
合體，爸爸常安慰芃新，應該是長期睡眠不足，晚睡又睡
戰利品到芃新面前獻寶，讓天生怕蟑的
不安穩，難怪長不高。
芃新樂歪了，媽媽見到芃新開心，知道
芃新從小因為感覺統合失調，小肌肉發育遲緩，動
「寵物治療」奏效。
作慢，閱讀有障礙，看字會錯行，功課常寫到三更半夜。
芃新在國中求學時期，還是
媽媽看芃新很不快樂，除了找學校輔導老師和教會的姊姊
一樣不善人際關係，不管在外頭
們幫忙之外，也想嘗試「寵物治療」讓芃新開心一些。有
受多大的氣，回家第一件事就是找
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像在搖扇招風，消暑靜涼，阿嬤聽得著迷睡著了。多年以 前芃新才幾個月大，阿嬤午休習慣睡個二、三小時，芃新 都乖乖地陪著睡，阿嬤常說：「芃新真是體諒大人需要睡 眠的乖孫女。」現在是孫女哄老人家入睡。至於晃貓咪 呢？總是躲得遠遠的，靜靜地在蹲一旁，凝視這位陌生的 晃晃貓咪，「回到 家只要看到晃晃，我的心都快活起來， 所有委屈和情緒都會被晃貓咪安慰！」晃晃是一隻聰明的 貓，「而且牠很可愛！」這是芃新看到晃貓咪的口頭禪！ 看來，貓咪讓芃心情快慰許多。
意外帶來回報陪伴機會 後來，芃新再度有機會和阿嬤住在一起，主要是阿嬤 的一起「意外」。
老太太。
阿嬤和貓鬥智 阿嬤對貓沒有好感，原因是在她小時候，有一天打 開衣櫥，赫然發現一窩七隻小貓，軟軟濕濕搭疊纏抱在 一起，看起來很噁心！母貓是隻流浪貓，看到陌生人走 近，本能地弓著身豎起毛，嚎叫示警，從此外婆對貓就 沒好感。 阿嬤在家靜養沒什麼事情可做，和晃晃一樣晃來晃
阿嬤因重度憂鬱，長期服藥使她的精神耗弱，行動遲
去。晃晃剛開始會試著走近外婆身邊，但不願讓她摸，阿
緩，尤其在兒女長大成人後，更使她失去生活重心，忽然
嬤見晃晃有時貼近家人時會來回磨蹭地撒嬌，就開始試著
想不開而選擇割腕自殺，還好被舅舅及時發現，送到醫院
想辦法討好晃晃，希望得到牠的好感。甚至偷偷給貓吃牛
搶救回來，後來就被爸媽接到家裡住。
肉、蝦、鮮魚。這方法果然有效，每逢吃飯時，晃晃都會
阿嬤剛到家裡時，手肘上了石膏，行動不能自理，
挨近外婆，不再保持一定的距離觀察阿嬤，甚至主動親密
媽媽幫她洗澡，餵她吃飯，午休時分，芃新見阿嬤輾轉反
地「奶」在阿嬤身旁沉睡打呼。有一回，晃晃還鑽進阿嬤
側，難以入睡，就抱著吉他到阿嬤的床邊小聲地彈唱。那
暖和的被窩，讓阿嬤嚇一跳，但也不敢大意，深怕晃晃跑
年芃新剛學吉他，在夏天的薰風中，輕輕地撥弄琴絃，好
掉，這樣又喜又驚的沒好睡，卻從此不再那麼討厭貓！
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老人學程拉近祖孫關係
裝，挑起家庭的經濟擔子，一直到結婚。芃新問阿嬤怎麼
大二時，芃新到醫學院修「老
認識阿公，阿嬤說，「那時民風保守不流行戀愛，都是透
人學程」，研究老人的營養、睡
過媒妁之言，嫁雞就隨雞。」阿嬤提起已經安息許久的外
眠、情緒、人際與長期照顧等問
公，不免思念。阿公台大法律系畢業，結婚後任法官，並
題。阿嬤可就是她近身觀察、學以致用的對象了。有一回
且生育了四個兒女，過著幸福的日子，四個兒女都很乖，
要報告老人家的想法與生活型態，阿嬤就成為芃新最現成
課業方面都考上理想高中及國立大學，從不讓外婆操心。
的訪問對象，「那時，我才發現日據時代出生的阿嬤，過 了很不平靜的童年。」
芃新這一對老小，話匣子一打開來就吱喳沒完，老 人學程讓他們回到從前相伴的時光，小時候芃新要阿嬤相
外婆是長女，一共有九個兄弟姐妹，台灣光復時阿嬤
陪，現在阿嬤要芃新相伴。老人家最需要的就是陪伴。
才十歲，十歲之前活在不安恐懼中，一旦空襲警報就要躲
「陪」這個中國字很有意思，是一個人大耳小口、多聽少
到黑暗的防空洞。曾從北港逃難到鄉下，天天千篇一律只
說，站立在旁，芃新就這樣陪阿嬤，沒有太多話，聽她講
吃蕃薯，就算有飯也是要包酸梅(象徵日本的國旗)，才好下
古，阿嬤也愛聽她彈鋼琴和吉他。
飯；教育方面，台灣人不能和日本人一起上課。雖然如此 困苦及不自由，但好處是日本警察要求極為嚴格，以致於 治安良好，當小偷的下場就是被打得很悽慘，因此沒有人 敢當小偷，晚上不關門不關窗，都不擔心也不害怕。
而晃晃呢？有陽光的日子， 牠會陪阿嬤一起在陽台晒太陽， 當阿嬤在陽台細數她心愛的 「仙客來」「火鶴紅」又多
阿嬤小時候因為家境不好，都要幫忙照顧弟弟妹妹，
長出幾個花苞時，晃晃也在
還要煮飯、洗衣服。通常一大早要起床，趕到鐵道邊撿煤
一 旁 樂 得聞 聞 花 香 ， 摸 摸 草
渣，然後回家升火煮飯，有一回差點被急駛而來的火車撞
葉，合口味的
上。阿嬤初中畢業後，沒有機會升學，就在家幫忙縫製服
花草還會嚼兩
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下，阿嬤又好笑又好氣，總會數落晃晃，就像阿嬤對孫女
識，學習陪伴阿嬤，也期許自己一個的美好的未來與溫暖
講話般，和晃晃相談著，看來當年爸媽費心為芃新安排的
的晚境。誰不會老呢？互相珍惜，彼此相伴，終老的幸福
寵物治療，現在也成了阿嬤的心靈處方。
才見曙光。★
阿嬤的心靈處方
哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。(聖經馬太福音5章4節)
阿嬤也在爸媽的陪伴下，每天早上靈修禱告，晚上讀 著荒漠甘泉，週間參加銀髮族團契，禮拜天到教堂聚會， 2012年12月23日受洗成為基督徒，阿嬤說，「上帝愛我， 現在我珍愛生命，是個重生的人。」阿嬤還開玩笑的說， 「不重生就生蟲！」 按照貓年齡計算，晃晃已經是貓齡近60歲的老小姐， 是貓類的銀髮族，最近常常跳不高，跳不準，偶爾撞到牆 壁，身上的毛都有點花白，芃新為晃貓咪下診斷說，「晃 晃和阿嬤都有感覺統合的問題，和我是同一國的。」 阿嬤、孫女與一隻寵物貓，不只是三代情，也是三個 朋友，一個動人故事，在一個共同的屋簷下進行著。芃新 的童年啟蒙有著阿嬤，現在阿嬤的黃昏旅程，也有芃新， 再加上一隻寵物貓。「年老的阿嬤很像小時候的我，我是 從起點出發，她是回轉到起點，兩人的經歷似曾相識。」 人生有如一個圓，起點與終點不是逐漸拉大的距離，而是 聚合在一個點。 芃新從小被阿嬤寵護，如今老人家也需要家人的呵 護，芃新以對待寵貓的心情，用老人學程得來的專業知
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寵 的 孩 小 與 人 老 物治療 文︱風聞
還有人家任憑百來公斤的豬公在家裡招搖晃盪，暱稱「豬 小弟」，看來到口的香腸、火腿、醃肉都飛了。 現代人養動物大異過往，很多不再做為產作，而是 將所養的動物變成為調劑身心的寵物。孩子養寵物可以 增加生活的樂趣，培養責任感；大人養寵物可以舒解壓 力、平靜心情；也有做為人際、運動的療育作用，譬如 讓發展學習遲緩的孩子騎馬治療，讓導盲犬成為盲人的
以前，被當作寵物的動物以狗、貓、鳥為最多，狗的 習性忠誠，常用來看守家門；養貓是期望能捉老鼠，養鳥 就為了觀形賞聲。至於其他農村家裡所豢養的動物，比如 牛、馬常為耕種需要；雞、鴨、鵝、豬等，則是加菜的好 料。
生活嚮導等。
另類治療師 寵物對學習障礙、情緒障礙的孩子、孤單銀髮族和一 些特殊的病患有著明顯的舒緩與療育效果，可說是另類的 治療師。根據臨床實驗，當病人和寵物產生互動時，（對
人類和動物朝夕相處，也會日久生情，產生情感依
寵物說話和輕撫寵物)，血壓會顯著的降低，情緒趨向平
賴，甚至會彼此「對話」，建立特別的默契，讓第三者費
穩，有助於肌肉和心靈鬆弛。當失智老人與小狗接觸時，
解。有些禽畜本來是日後年節的大餐，因著孩子的寵愛，
小狗多樣化的回饋，能夠刺激及增加失智老人的社會行
從動物升格為寵物，與人們近身相處，最後媽媽熬不過孩
為，使失智老人有一定程度的進步效果。當然寵物也可以
子的苦苦哀求，而將雞鴨養到「雞犬升天，壽終正寢」。
招來歡笑打破冷漠、增進雙方情感調劑及生活樂趣。
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寵物治療中，小狗是最受歡迎，其次是貓咪，。一
到晨昏作伴，阿嬤逐漸放開心胸，接納晃晃多面向的野性
般通稱的寵物治療(Pet Therapy)，正式用詞為「動物輔助
與馴服，新關係帶來新活力，於是生活就鮮活靈動起來
治療」(animal-assisted activeity, AAT )，主要是將動物融入
了！★
個案或團體中，成為以治療為目的的互動媒介，最後達到 醫療、護理、復健、教育、諮商、情緒緩解目的，進行
我心裏多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。(聖經詩篇94篇19節)
的方式包括讓個案餵小鳥、養雞、養魚、養烏龜、養兔 子……。寵物的可愛可親，加上抱抱撫慰的親密感，能滿 足觸摸的知覺及感官刺激，還能夠減輕疼痛、降低焦慮、 促進睡眠及增進幸福的感覺，使身、心、靈進入安適的狀 態(well-being)，真可說是不用打針不用吃藥的另類治療。 現代人在都會區養寵物很不容易，一來是活動空間 小，再來是噪音、疾病、過敏、氣味等會造成公共衛生的 問題。特別原本養寵物期望帶來安慰，但當寵物去世，反 讓寵物主人受到打擊，表現出不能接受、生氣、精神痛 苦、無助、悲傷、孤單的落差。這段期間主人的精神脆 弱，表現出來的深度憂鬱，可能會超過寵物原本的慰藉功 能，必須事先防患。 在前文提到芃新和阿嬤都從寵物貓晃晃得到「治 療」，尤其是阿嬤，透過和貓咪彼此的探索，從相看兩厭
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《誰搬走了我的乳酪》所傳遞的觀念一樣：不要管真正影 響我們生活的社會結構成因，只要個人願意努力，還是可 oung】 【Super Y
」 ， 福 「 幸 較 比 ？ 嗎 好 較 比 的 真 文︱王樵一
以過得很好。 的確，邁向已開發中國家的台灣，是比上不足，比下 綽綽有餘。台灣的生活環境雖然越來越惡化，但也沒有像 非洲那麼慘。
對比效應的謬誤 如果我們在觀察自己的生活光景時，老是找比我們窮 的對象，然後以此為基準來告訴自己，其實生活還是很富 裕，在邏輯上是犯了「對比效應」謬誤，因為比較基準放 低了，所以覺得自己還不錯。 舉個生活中常見的例子：一個班上有三十個學生，那 個總是考全班第十五名左右的學生，如果他拿自己和全班 最後一名比，當然會覺得慶幸，至少還贏一半的同學，於 是告訴自己，可以安心的繼續考第十五名。 問題是，今天學生在班上考試，是為了和最後一名 比贏他多少嗎？當然不是！我們要看的是，今天這樣的成 績，將來考大學能夠考上什麼學校/科系？
網路上不時可見一些「展示貧窮」悲慘狀況的照片， 像是瘦得皮包骨的非洲小孩，趴在地上撿食爬滿蒼蠅的食 物的窮人……，這些照片也往往會配上一些文字，文字不 外乎提醒我們，要為自己現在所擁有的富足而感恩。 看著別人的慘狀，自我安慰，「比上不足，比下有 餘」的心態，基本上和十多年前非常流行的一本暢銷書
如果你念的學校是，考全班第十五名是考不上好大 學，甚至考不上大學的。那麼，不管考第十五名、第十六 名，還是第三十名，繼續安逸而不求上進的結果，就是和 那些自己以為贏過一半的同學一樣，考不上大學！ 我們是可以看著非洲的貧窮，自我安慰台灣還很好。 和年平均所得只有一百美金的國家比，擁有國民所得兩萬
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美金的台灣，當然很幸福，我們當然要感到知足。問題
事實上，如果真的要比，我們唯一應該比的只有自
是，過去的自我安慰可能是台灣至少和亞洲其他三小龍香
己，過去與未來的自己。和過去比，現在的自己是更好還
港新加坡南韓差不多的水準，往後可能是和東盟十虎的菲
是更差？和未來比，現在的自己是更好還是更差？如果現
律賓馬來西亞泰國這一階的水準，而我們就在不斷拿最後
在比過去差，未來又比現在差，那代表我們正像一家股價
一名還和我們差一大截的比較方式下，繼續沉淪，繼續糟
不斷崩跌的公司，應該做的是設法挽救公司的營運狀況，
糕下去嘛！
而不是告訴自己，還有其他公司的股價比我們差，還有很
當然不是說，非得要事事和世界第一比，那也很辛
多公司的根本沒辦法股票上市！
苦。但是，至少也和過去在我們身邊，和我們差不多水準
別再沉溺於看非洲飢民的照片，然後自我安慰，我的
的國家比，難道我們沒發現以前和我們差不多名次的，現
生活還是很棒的光景當中了！勇敢地面對我們正在衰退變
在都超前我們了嗎？
差的事實，努力找方法超越現狀吧！？ ★
以錯誤的基準「比較」得到的幸福，並沒有比較好！ 那不過是自欺欺人！
比較的基準在哪裡
因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量 自己，用自己比較自己，乃是不通達的。(聖經哥林多後書10 章12節)
存在主義大師沙特的名言：「他人即地獄」。在沙 特的獨幕劇《禁閉》中，有令人驚訝的展示地獄方式。原 來，一個平常人家的尋常房間，就是地獄，只因為人以其 他人的存在條件當作評價自己存在的價值、幸福與否的依 據，此一比較效果令人感到痛苦，備受折磨，因而，「他 人即地獄」。 簡單來說，會因為和不幸的貧窮之人相比而產生幸福 感的人，也一定會因為和更幸運的富裕之人相比而產生不 幸感。與他人「比較」作為評判基準時，人不可能與貧窮 比而不與富裕比。
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春節期間，陪女兒看「志氣」一片，深受鼓勵，這 群「稚氣」的女孩兒，很有志氣。他們努力、不畏辛
文︱尹可名
苦，勤練、苦練、強練、血練、熬煉，誰能這樣？ 就因這樣，她們寫歷史，就因這樣，她們揚
本期「iyoung」雜誌有三篇文章談到時下的常談的 22K話題，從不同角度、觀點論述，可以幫助年輕人多方 來思維及探究。
名台灣、世界，她們成為卓越！ 也聽景美女中學生說曾經找了 不少新血進入拔河隊，卻因吃不
相信每一世代，代代有人才，江山也代有人起，若
了這苦，怕胖、怕流汗、怕手長
是某個年代的人才被擠壓，不是機會被強佔，就是機會被
繭，怕、怕、怕，就一個怕字，
取代，那麼空窗效應出現時，對整個年代來說，都不是個
使得「卓越」也怕這些怕的年
好現象。
輕人。
追求卓越，是在我年輕的時候，常常被談論的話
誠願，老掉牙的一句話──
題。過去，「卓越」這字眼很少被提起，就好像沒有卓越
「吃得苦中苦，方為人上人」，
的人才，事實不然。只是，我們多提、多談、多鼓勵、多
成為年輕的你的座右銘，願上帝賜
刺激、多給機會、多方引導，那麼卓越之心，必然升起。
福你，成為卓越。 ★
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幸福久久•一生一世 主講人︰簡春安博士 幸福是甚麼？甚麼是真正的幸福？知名社會學家簡春安，以聖經 真理、多年專業與人生歷練，分享上帝給人的圓滿祝福。願大家 因能認識上帝、活出真理，擁有豐盛的生命，正確價值觀，無論 CD 片 1 、 D DV ） 元 內含9片 5 5 資 號郵 掛 （ 元 0 定價70
是處於優渥平順或是坎坷貧困的環境，都能「快活度日」、「幸 福久久•一生一世」。
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