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：簡春安 志 發 行 人 亮、戴晨 文 張 ： 社務顧問 ：曾堯生 監 總 術 藝 ：詹慶臨 編 主 ：蕭以薰 行 政
i young 信 中 ： 發行單位 ：任秀妍 法律顧問 ：丁遠屏 編輯顧問 、王聖齡 名 卿 可 棻 尹 魏 ： 、 黃煒婷 編輯總監 、鄭維棕 司 任 公 乾 限 王 有 ： 顧問股份 之7號2樓 特約撰稿 3 覺 2 1 視 路 觀 德 會 大 12-4246 興 ： 5 8 區 計 ） 重 設 2 0 三 信徒佈道 （ 市 國 美術 ： 北 中 真 新 灣 1 台 ：24 2 傳 人基督教 m 法 512-424 發行地址 8 團 ） 財 2 0 ： gmail.co @ （ 名 x o ： 戶 b 話 g 2 n ou 47 電 -mail：iy ：00037 7期 E 號 帳 w .t 撥 g 8月 第1 .or 年 m 3 c 1 c 郵政劃 0 w 2 .t ： ：www 刊 刊期 創 月 網 址 1 年 ：2011 創 刊
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【壯大自己】
此 從 生 人 不一樣
終於有一大醫院醫生，用精密內視鏡檢查我的聲帶 後，確定我是明顯的「聲帶萎縮」，必須動手術──從我 的腹部中抽出脂肪，注射入聲帶中，把萎縮的兩側聲帶補 滿，講話才不會費力、漏氣。 於是，我聽從醫生的建議，住院動手術，並忍受「一 個星期不能出聲、說話」、「一個月不能演講」的嚴酷考 十 多 年 來 ，
驗。如今，痛苦期過去了，我的聲音變得不錯，說出來的
因我在各華人地區演
聲音圓潤多了；上台演講時，聲音輕鬆許多，唱歌的尾音
講，感覺自己的聲帶變
也可以拖得很長、好聽多了！哈！(希望好狀況，能持續下
差了，常講了一場，就變 沙啞。看了很多醫院喉科醫 生，但甲醫生說：「多休息、 少講話就好了！ 」乙女醫生則 直說：「沒辦法啦，你的聲帶 天生條件本來就不好，不能要 求跟條件好的人一樣……」 聽了這些醫生的話，我的 內心很受傷；但，我還是繼 續看找其他醫生。
去。） 「改變，就要敢變。」人就是要敢於「大破」，才能 「大立」！ 如果，我不願意先忍受「聲帶開刀、暫時不能說 話」的痛苦，就不能換來現在「說話少沙啞、 氣夠長」的輕鬆。 相同的，年輕時，我如果沒有勇氣與堅 持，退伍後兩年半沒工作，不斷地苦讀，也 前後考八次托福，我就不會赴美留學，獲碩士
文｜戴晨志 美國奧瑞崗大學口語傳播博士 暢銷書作家 勵志演講家 iyoung 2013.8
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學位，也就不會回國考上電視記者，且從事電視新聞工作 兩年。 如果，我後來沒有勇氣放棄電視記者職，再度赴美攻 讀博士學位，我就不會在大學擔任系主任、教書，也就 不會後來改以寫書為業，共寫了四十多本書。也因 此，我才能與海內外的華人們、讀者們演講分 享，不管是透過文字、書籍、媒體，或是站 在演講台上。 我很慶幸在年輕時，就找到自己的興
的確，年輕時，若只一直要求有高薪待遇、福利、休 假，卻不知用積極熱情的心、腳踏實地的投入，怎能被人 看重？ 就像台積電董事長張忠謀先生所說：「年輕人要找 到自己有興趣的工作，並拿出熱情來認真工作……我一直 到現在，每週工作七天，一年工作五十二週，就是對自己 的工作有熱情。」 真的，只要「有熱情」，口中也說「我願意」，並願 用「大破、大立」的態度來成就自己，就可以讓自己── 「人生從此不一樣」啊！
趣與目標。我知道，我不是當公務員、經
當我受邀到中國內蒙古演講時，我問當地的朋友：
商、從政，或投入電子科技的料子；我
「為什麼有這麼一說──對醫術不好的醫生，叫做『蒙古
喜歡從事大眾傳播工作，也喜歡安靜地寫
大夫』？ 你們也是這麼說嗎？ ……」
作、閱讀，並將心得與他人分享。 所以年輕時，我寫日記、朗讀、剪報、
朋友一聽，哈哈大笑！ 她點頭說：「有啊，是有這 麼一說。」原因，應該是指醫生的醫術差，是「矇人的、
主動聽講、寫筆記、上台參加比賽……現在回
騙人的」，所以取「矇人」的音，也就稱之為「蒙古大
首一看，這些過程，都是讓我「人生從此不一
夫」。
樣」的主要關鍵和正能量。 後來，我主動約訪重要人物、寫作投稿、出國 留學，甚至回國後向電視製作人毛遂自薦，願意無薪見 習，只求有機會進入電視台，向前輩們學習……這些點 滴，也都讓我的人生，一步步往前邁進！
這位內蒙古的朋友，對「蒙古大夫」一詞，並不以為 忤。但，她也笑笑地對我說：「戴老師，您知道嗎？ 我們 這裡有些人，稱小偷為『台灣人』呢！ 」 「啊？ ……什麼？ 稱小偷為『台灣』人？ 為什麼？ ……」我真的不解。
有句英文說：「When we are young， we work to learn
「因為，小偷進來家裡偷東西，把貴重的東西都抬
not to earn.」（年輕時，我們工作是為了學習，並非為了賺
光、抬完了……『抬完』的口音，就和『台灣』一樣啊！
錢。）
」哈，真是有趣的諧音！
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可是，我們人的生命，必須像個醫術高明的醫生，不 能是「矇人的、騙人的」呀！ 我們都必須認真充實自己， 讓自己有專業技能與認真的態度，一生才能活出精采的生 命啊！ 「態度，比能力和學歷都重要。」 「小聰明，不如傻堅持！ 」不是嗎？ 美國知名脫口秀天后歐普拉˙溫芙蕾，於今（二○ 一三）年五月三十日應邀到哈佛大學，獲頒榮譽法學博士 學位，並在畢業典禮上發表演說。 歐普拉女士在哈佛的三百年劇場中，告訴數千名畢業 生和他們的親友：「在生命中，有時你會踉蹌而行，有時 甚至會跌倒！而當你跌倒的時候，我要請各位記得---沒有 失敗這檔事；失敗，只是讓人生轉個彎（There is no such thing as failure. Failure is just life trying to move us in a different direction.）」 的確，任何一次的挫敗、失意、跌倒，都是寶貴的經 驗， 尤其是我們自己犯的錯，都會教導自己改變方向與策 略，並迫使我們的生命「轉個彎」，也變得更美好！ 就像《天地一沙鷗》的作者李察巴哈所說：「每一樁 難題的手裡，都有一份送給你的禮物。」
（本文取材自戴晨志博士新出版《人生從此不一樣》之自序）
人的「ＥＱ」，絕對比「ＩＱ」重要， 人的態度與積 極度，絕對比學歷更重要！ 只要有目標、堅持信念，人生「傻堅持」的成果，一
我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。 (聖經希伯來書3章14節)
定會勝過「小聰明」的！ ★
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放手
暑假正「夯熱」，許多父母和孩子們，不約而同期待 學校快快開學。 父母看著孩子沒有目標過暑假生活，天天玩FB，家事
澤 恩 見 看 才能
也不多做，同學一約，就去看電影、泡網咖或唱KTV；而孩 子們也害怕面對父母親喋喋不休，真想立刻收拾行李，回 學校繼續沒人管的宿舍生活。父母親面對原來期 盼已久閤家團圓的假期，親子之間卻時常在緊 張對峙中度過。心裡也想快點開學，才可以名
文︱鄭維棕
正言順的把孩子送還學校。 暑假本應是親子關係良好互動的季節，卻成 為親子對峙的高點。 最近有一篇網路文章，讓我感觸甚深，作
外 的、嗅覺的之
、感覺 的 覺 觸 、 的 感官的、視覺 以不說 、 說 想 以 、 、以傳說 說 心 猜不猜 以 都 、 、 說 議 不 以言 議 不論、都 論 都 、 想 不 想 聽不足 ， 聽 耳 ； 飽 都說不說、都 看，看不 眼 ； 盡 說 能 ，不 日光之下─說 必再行 後 事 的 行 已 再有； 已有的事後必 不可思議 是 ─ 事 新 有 ！？」 壞 不 日光之下若 實 其 ， Why孩子 「 談 】 議 思 本期【不可 多Why想法 很 有 常 ， 子 Why孩 不可思議 很 界 世 在 內 他們 常讓人們不解 更Why 子 孩 y h W 助 幫 會怎樣呢
者的標題是：《為什麼要求對父母的朋友要有禮 貌》，因為對孩子來說，他認為父母的朋友不是他 的朋友，父母朋友的關係建立於父母與朋友個別的連結 上。對孩子而言，那個「朋友」是陌生人，而孩子從小被 教導對陌生人不要表示「熱絡」。
孩子說「Why」原來有好理由 所以當孩子提出「Why」？讓父母忽然無言以 對，認為孩子長大了，越來越不受教！其實，從孩子的角 度看，孩子與父母是兩個「不同獨立個體」，孩子好像不 應該承受父母親過多「有禮貌，是好小孩」的期待！在此 同時，孩子也忘記了，都希望父母也要對自己的朋友多一
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些看重、尊重。若是父母沒有善待「我的朋友」，自己會
廚房又洗又切又烹加上汗流浹背的餐飲業……，那個「寶
很受傷。
春」不是頂有名的嗎？
當孩子提出「Why」時，是要引導的！親子關係中，雙
期待孩子進入政府文官體系的父母，也可能很難想
方都要被調整，父母更多的是要多進入孩子的內心世界，
像，對成長過程歷經冰島破產、希臘文官裁減三分之一的
嘗試了解孩子的「Why」想法！
「新世代」孩子們，他們心中真正有保障的工作可能不是
多少父母對孩子的期待，可能是為了滿足自己？從小
政府系統的軍公教，而是自己有實力更重要。他們的經驗
學讓孩子學才藝，拉得一手好提琴，或者可在祖父母的壽
裡，林書豪打幾年籃球，即可能會到非洲去宣教，甚至在
宴上獻寶一番；在應酬場合，對每個客人表示親熱，對照
台灣創造林書豪奇蹟；賈伯斯一個不起眼的智慧手機的
出縮在一旁的孩子的膽小畏怯、上不了枱面，總會有了不
創意，撼動了整個世界的產業和人們的生活習慣，讓他
得的驕傲。父母親期望孩子讀最好的明星高中，上最好
們更深信小創意大顛覆，讓他們更願意嘗試投身具有風
的大學，做最好的工作，好像這樣子才光宗耀祖。父母
險的文創事業，這些經驗，都不是父母當年的
大學同學會時，談的不是工作就是孩子讀哪裡，這也是 一樣「面子價值化」的現象……
「生態」！ 此外，有些美名為「公僕」實則謀私
上述父母的想法、做法，當然不完全是為了滿足自
利的小代表、小議員，對「新世代」孩子來
己，很多時候他們是根據自己的人生閱歷，來對孩子的
說，可能早被排除在人生的選項之外，未來迎
一生進行「規劃」，比如：當醫生，因為所得多社會地
接他們的是地球村，他們工作的伙伴可能在印度、在
位也高，免於汗流滿面只能糊口；而當公務人員，因為
挪威，或在台灣的某城某鄉某里，他們的世界可能遠比
金融海嘯驟臨時，他們是唯一不懼裁員的特權分子；或
你想像的還大！在知識爆炸的新時代，孩子們可能有
者從政，也的確在權力的加持下，讓孩子一生嚐到飛黃
「在地的思考」，但卻比大人還可能擁有「世
騰達的滋味。
界的眼光」。 說到這裡，可能要輪到父母親說聲：
別讓舊思維鎖住孩子的未來
「Why！」，父母必須承認一個殘酷的事
當世代邁向21世紀，父母們可能不知道新世代的醫生
實：社會轉變的速度如此之快，我們可能已
不再亮彩，他們每天面對愁眉苦臉的病人，還要處理惱人
經成為長江前浪。或許我們吃的鹽，比他
的醫療糾紛，超夯的可能是以往不被看好的行業，如躲在
們吃的飯多，但很明顯的是他們不吃「鹽」
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了！換句話說，今天父母對他們的規範，很可能限制牽絆
不要忘了，那「射手」是你信仰的上帝，「弓矢」
了他們的發展。為什麼他們一定要完全按照父母規定的工
是你的孩子，你只能讓弓矢適度的扮演自己的角色，讓箭
作時程來安排一天的生活？為什麼他們一定要按父母的想
射向「射手要的方向」，而不是「你要的方向」。你必須
法去讀明星高中或大學？為什麼按照父母認為的理想行業
記得，你只是「管家」，「少年時所生的兒女，好像勇
去從事？年輕人心中有許多的「Why」！
士手中的箭。」（詩篇127篇4節）你只能「忠於所託」。
讓「勇士」的弓箭「命中目標」 父母親怎樣來看待孩子的「Why」？紀伯崙在《先知》 裡，這樣來解釋父母與兒女的關係： 你可以給他們你的愛，卻非你的思想。 因為他們擁有自己的思想。
兒女是上帝「所賜的產業」（詩篇127：3），要學習「放 手」，讓你的孩子承受驚濤駭浪，面臨 「生命中不可承受 之重」時，要相信他們有自己度過危難的方法。要在「放 手」中，讓孩子看見，宰制生命不是父母無微不至的「完 美計畫」，而是「生命的射手」使弓箭「命中目標」時， 所帶來的喝采與榮耀！★
你只能圈囿他們的身體而非靈魂， 因為他們的靈魂寓居在明日的住所中，而那是非你所 能觀覽的地方，甚至不在你的夢中。 你可以盡力去模仿他們，但是不要指望他們會和你相 像。 因為生命是不倒行的，也不會在昨日停留。 你是弓，而你的孩子是從弦上射發的生命的箭矢。 那射手看到了無盡路上的標靶，於是他用神力將你扯 滿，讓他的箭急馳遠射。
「少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭。」 （聖經詩篇127：篇4節）
你應在射手的掌中感到歡欣； 因為他愛飛去的箭矢，也愛靜存於掌中的彎弓。
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， 子 孩 y Wh
持 支 的 母 需要父 文︱王乾任
們應該要了解，今時不同於往日。以前一個人的地位、身 分由家族和職位決定，子承父業是常態，個人常常沒有主 張自己的志向的權利，必須為家族而活，不只工作選擇如
親子教養，成了當前台灣的顯學。現代人孩子生得 少，父母卻是更加關注教養問題，坊間也出了不少處理親 子教養的書籍。
時代不一樣，教養不一樣 家庭是人最初的社會化機構，一個人將來會長成什 麼模樣，相當程度受到他所生長的環境、身邊的 「重要他人」的影響，所以俗話說：「虎父無 犬子」、「龍生龍、鳳生鳳，老鼠的兒子會打 洞」。
此，婚姻也是，透過媒妁之言婚配，結婚為的是鞏固家族 利益，而非個人愛情之實踐。 今天的社會已經和過去大不相同，職業種類繁多，且 每個人都可以自行選擇想做的工作、想結婚的對象，個體 逐漸從家族的約束中掙脫，可以憑自己的興趣、能力，選 擇自己的人生道路。 今天的社會，更看重的是個人的才情能力能否發揮到 最大，能夠幫助這個世界變得更美好的同時，自己可以按 照自己的志願和能力選擇工作和人生。父業不一定需要子 繼，除非這個孩子自己也很喜歡父親的職業。
「傳承」家族自身的傳統、文化、習慣、作 為，使孩子長成某種符合父母或家族長輩認可的 模樣，是「庭訓」最重要的責任。 讓孩子繼承父母的家族血親地位，以及工 作職業身分，希望孩子能夠像自己。然而，我
達人的成長，總是走不一樣的路 說真的，做父母的可以更放寬心一些。今天腦科學研 究已經發現，絕大多數被人視為天才的達人，其實不過是 比其他人更早有機會以系統性的方式進行專業訓練，較早
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達到達人領域。而他們在成長過程中，也比一般人好奇、
如果我們能夠審慎而仔細的深入了解，自己究竟希望
好問、好想、好作怪。他們對什麼領域有興趣，會一直投
「Why孩子」成長成什麼模樣？為什麼會希望孩子走上跟自
入下去，且是再怎麼吃苦忍受學習痛苦都甘之如飴。
己一樣的道路？或許就能更清楚教養子女的方法！
做父母應該做的事情是，留意孩子在成長過程，對什
許多跟隨父母的腳步成為醫生的孩子，並不是因為當
麼領域有興趣(就是那些孩子會一直想要去做，感到好奇，
醫生能賺大錢而走上醫療工作，是看見父母在這份工作上
不斷問Why的問題)，引導「Why孩子」找出他們想一生投入
無怨無悔的奉獻、犧牲，是那份對醫療工作的熱情感染了
的領域，支持「Why孩子」探索自己的人生方向，再引入必
孩子。
要的資源來幫助「Why孩子」進行專業訓練，早日成為該領 域的專門達人。 過往，對於專業學習之事只知其然而不知其所以然， 是以父母多半以最有把握的個人專業來要求孩子繼承衣
這不代表孩子將來不會選擇和自己一樣的工作。有句 話說，「孩子都是看著父母的背影長大的」，當父母以身 教的方式，活出生命榜樣時，孩子們自然而然地會想學習 父母，成為和父母一樣的人。★
缽，打壓了「Why孩子」想要展現自己天賦志向。既然人類 未知的領域比知道的領域多，那麼做父母的只要透過完善 的引導，每個「Why孩子」可能會發揮自己的天賦專長，成
智慧比珍珠更美；一切可喜愛的都不足與比較(聖經 箴言書8章11節)
為對社會有貢獻的專家。
父母要接受「Why孩子」跟自己不一樣 接受「Why孩子」與自己的不一樣，說真的並不容易。 人類渴望生育子女，從物種繁衍的角度來看，是希望複製 與傳承自己的DNA，某種程度上來說，就是希望自己所生育 的子女能夠像自己。 基督徒相信，上帝創造每一個人都有祂美好的旨意， 每個人來到世界上都有獨特的使命，孩子是彰顯神榮耀的 器皿。做父母的應該要幫助孩子找尋自己的人生志向，而 不是淪為父母完成自己夢想的工具。
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【慢漫話】
真實的愛 圖︱黃敏華＠藝之米 材料︱油畫
最直接的 就是張開您的雙手
給一個暖暖的擁抱
不必說什麼 這就是最真實的愛 ★
【慢漫話】是年輕畫家黃敏華的專欄，天父上帝已經為她預 備了美麗「心」世界。我們就一起隨著敏華的畫作，進入她 的【慢漫話】世界。
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【信口開河】
只 留 涯 愛 在 天 別讓
公益服務遊學團一舉多得 台灣公益服務遊學團，一梯次活動為期一至二週，雖 然是到東南亞、南亞，甚至是到中國大陸的偏遠落後村落 去服務窮人、幫助貧童，但一趟旅程下來的價格不斐，約
文︱徐瑞希
2-4萬元之間。當12年國教的新制實施，把志工服務學習
學歷：政大新聞系政治所碩士、上海復旦大學新聞學院博士 簡歷：記者、電視新聞製作人、雜誌及節目總編輯、大學技 術級副教授、台視文化總監
列入免試入學超額比序項目之後，越來越多家長認為與其 在國內擠破頭去幫孩子找到可以核發志工服務時數，不如 花一筆錢送孩子出國去當志工，除了讓孩子可以一次達到 申請學校時的志工服務時數的升學需求，也有許多家長期 待，透過這趟國際志工旅行，可以體驗貧窮、幫助弱勢、 打開心眼、調整眼光，更懂得珍惜當下、體諒家人，甚至 是產生幫助弱勢者的熱誠及行動。因此，今年暑假的出國
「花幾萬塊錢送小乖去參加服務遊學團，就是希望他 回來能變得懂事些……」王媽媽在電話那端淡淡的說道。 對一個正值叛逆期的青少年，真的參加遊學團，就會 立刻變得懂事嗎？
人潮中，參加服務遊學或公益旅行的年輕學子比起往年增 加許多。 我曾在國內某大非營利組織工作，這個組織推動寒暑 假服務遊學團，出團的盛況甚至大到必須包機。我曾訪問
王媽媽去年得知有些非營利組織在寒暑假開辦服務遊
了好幾位年輕團員，他們都提到從小在都市長大、沒吃過
學團，安排青少年到國外的偏遠落後地區體驗貧窮，不僅
苦，第一次看到如此落後困頓的地區，還有許多孤兒、貧
能幫助偏鄉弱勢的兒童或老人，還能獲得國際志工服務時
童，為了上學得長途跋涉，甚至可能失學，真的很震驚。
數，她就開始加班，努力存錢，好讓寶貝兒子可以報名參
沒有高級的飯店、豐盛的美食、無微不至的導遊服務，辛
加今年暑假的印度服務營隊。
苦的旅程卻激發了他們主動幫助、陪伴這些貧童的熱情。
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在地球一端，一個陌生的角落，來自台灣的年輕團
旅程結束了，別讓這份好不容易發現的愛，止於一
員，望著夜空特別清澈明亮的星星、野地質樸的靜寂，許
時的感動，滯留在天涯。試著透過孩子的分享、父母的傾
多小小的感動、未曾深思過的生命意義，一下湧現、甦
聽，將這份天涯的愛帶回台灣、帶進家門。★
醒……。他們發現了愛，看見了自我，應是一趟服務遊學 或公益旅行最大的收穫。
小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行 為和誠實上。（聖經約翰壹書3章18節）
化一時感動為持續動力 不一樣的旅行，一時的感動，有沒有可能成為年輕人 轉化心靈、調整行為的持續動力？ 「我可不敢奢望孩子出國，當一趟志工就能轉變性 情。」王媽媽很務實的說，「至少能因此換得志工服務時 數，幫孩子在申請學校時不失分。」 改變，真的不容易。多數的年輕人可能無法因為一次 的公益旅行，在心態及行為上產生巨大的轉變；但像王媽 媽這樣辛苦存錢送孩子出國體驗貧窮，卻看重升學分數的 超過孩子真實改變的父母，為數也不少。 其實，不管是父母或孩子，千萬都別輕看這份在天涯 體驗貧窮、扶助弱勢的感動。 建議年輕朋友，試著和爸媽約定一個假日，輕鬆的和 父母分享旅行中的點點滴滴，讓父母跟隨你的旅行腳步， 經歷他們久違的心情風景。同樣的也建議辛苦的爸爸媽媽 們，在一個輕鬆的晚上或假日，放下手邊所有的事，輕鬆 的和孩子坐著，聽著孩子說說旅行的所見所聞。
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【小題大作】
— 來 起 挺 葦 蘆 讓壓傷的
播 傳 業 產 生物 來 由 的 系 暨發展學
在歷史上，許多重大的社會改革，都和農業推廣與教 育有關，例如十九世紀美國的農業教育學家泰納(Jonathan Baldwin Turner，1805~1899)，為了讓農民有機會受教育， 1862年在國會推動成立「莫利爾法案」（Morrill Act），而 使全國各州成立了「州立大學」（State University）的教育
二十一世紀初始，許多重大攸關全民福祉的議題，例
系統。他本身也在1867年支助成立著名的「伊利諾大學──
如「食物穩定供應」、「安全食物的供應」、「自然資源
香檳分校」（University of Illinois at Urbana—Champian）。他
保育」、「環境永續經營與管理」、「有機或無毒農業的
寫道：「美好的職業源自一個人認為他所從事的是『生命
推動」、「生物多樣性的維護」、「社區發展」、「農村
的事業』（life business），幫助農人瞭解他們從
人口的迴流」、「大地景觀綠美化」、「戶外休閒與身心
事操作背後的原理，將使他們生產更有效力，
健康」等，僅管外界為這些議題提出許多看法，但是真正
擴大眼界，享受自己所做的。」
要落實可行，端在乎背後有一個關鍵的環結，如果沒有扣 上這一個環結，上述的議題只是空有理想，， 這個環結 就是「鄉村推廣教育」。培養扣住這環的人才，以前稱為
農業是生命的事業 農民教育竟然成為改革全國高等
「農業推廣學系」，現今的農業已成生物產業，推廣需要
教育，繼而影響普世公立大學設立
傳播，故稱為「生物產業傳播暨發展學系」。
的槓桿。泰納在大學時代就到中
文︱張文亮 系教授 國立台灣大學生物環境系統工程學 暢銷書作家 iyoung 2013.8
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學教書，1833年耶魯大學畢業後到伊利諾教書，他關懷農
蔬菜，在秋天時採收；一等分休耕，或是種豆科草本，以
民與弱勢的黑人，成為熱心的教育者，他寫道：「教育是
供畜牧。隔年轉作小麥田區種燕麥，休耕田區種小麥，燕
教你如何成為一個有用的人。使你所從事，是你所懂的。
麥田區休耕。這是早先的輪種（crop rotation），可以減少
因著你懂，所以你有責任，去堅持正確的事，提高生活與
作物罹患病蟲害，減少土壤沖蝕流失，增加土壤肥沃，與
文化的水準，你才有真正的社會地位，這才是完美的工
增加產量。這種植法原本是法國塞納河（Seine River）與萊
作。」又寫道：「如果我的學生只會挖土作溝，他將成二
茵河（Rline Rivaer)畔的農民所採用。亞爾克琳發現後，他向
條腿的儍瓜，終日像驢重覆作一樣的事。但是他若知道耕
查理曼大帝（Charlemagne or Charles the Great， 742~814）
地之上的星星、耕作的土地、耕作的歷史、所種農作的科
建議，而後推廣全國。
學知識，他將知道自己所作，是宇宙奇妙與知識的啟發，
亞爾克琳是英國人，當時最傑出的教育家，他認為真
他的勞力是神聖的。」聽他上課的學生中，有一個名叫林
正的教育不是用壓力使學生就範，也不是教導就可以改變
肯（Abraham Lincoln，1809~1865），後來林肯在1862年簽
學生。他寫道：「只有上帝的恩賜（gift of God）才能使人
署莫利爾法案，推動州政府贈地成立大學，這些贈地大學
真正從內心深處改變，教育的功能在不斷地教導，教導帶
（Land-grant University）就成為各州的州立大學，大學內也
來改變的機會」，他不斷地教導，被稱為「帶著鐵舌的教
紛紛設立「農業推廣學系」。
導者」(preached with iron tongne)，763年 他在義大利旅行與
歐洲的農業推廣學更為輝煌，歐洲大地經過許多的戰
查理曼王儲相遇，成為好朋友，五年後查理曼登位，立刻
爭帶來嚴重的破壞，黑死病的侵擾，帶來重大的禍患，迄
請亞爾尼克來協助，主管全國教育，兩人齊心協力，開啟
今歐洲的鄉村依然美麗，土地肥沃，生產與生態兼顧，關
「加洛琳文藝復興」（Carolingian Renaissance）。
鍵在公元八世紀，教育學家亞爾克琳（Alcuin，732~804）
加洛琳文藝復興建立在亞爾克琳對農村的改革，他
首先推動「三圃農制」（Three Field System）與「土地開放
將農民100~300人集合成一個團隊，一同依三圃農法共同
共耕制」（Open-field System），使土地增加生產33~50%。
耕作，所得共用。每年春天，他讓農民自己開會（public
親土愛土的三圃農法
meeting），決定每一個人的耕種區，種植的作物與蔬菜種 類，灌泥用水的先後，畜牧堆肥的施用量，分工合作。他
三圃農法是將土地三等分，一等分在秋天種植小麥、
認為農業推廣是農民自發性，他只是提供舞台去讓農民創
大麥與野麥，於隔年夏天採收；一等分在春天種植燕麥、
作，農民才能逐漸發展出，適合自己的在地文化、環境特
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色、與融入 村的種植特色，是由下向上（bottom up）的方
小孩。很可惜，school後來變成終日唸書，沒有休閒的地
式發展。
方，scholar變成學者，經常與現實銜接不上，也不一定善於
深耕在地文化的農民教育
教導。 土地開放共耕制，使許多農民成為自治團體，一隊隊
在冬天農閒之時，他四處設立「學校」（school），
的四處移民，開發土地。這使查理曼時期，農民往荷蘭、
讓農民來學習。School 源自拉丁文的Schola，意即休閒
丹麥、挪威、瑞典與芬蘭地區開拓，也導致北歐的開發。
（leisure），表示農民在一年辛苦操作之餘，前來學習，後
（本文取材自河馬教授網頁文章）★
來教導的老師稱為scholar，他們平常也有自己的工作，在農 閒時才來教導。796年，亞爾克琳在杜爾（Tours）成立培訓 教導人員的中心，並編寫教材，例如他著有「給腦筋急轉 彎者的問題」（Problems for Quickening the Mind），作為數
日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種 的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶。(聖經阿摩司書9章 13節)
學的課本，教育當時的學生。現在有些非常有名的問題， 例如「有一個獵人要帶著一隻野狼、一隻羊與一袋的包心 菜渡河，河邊只有一艘小舟，只能容許獵人一次帶一樣動 物或青菜過去，而且他要注意，當他不在的時候，岸邊的 野狼會吃掉羊，或是羊會吃掉包心菜，請問獵人應該如何 做，才能讓野狼、羊與包心菜無損的帶到河的彼岸？」就 是來自亞爾克琳的數學課本裡。 亞爾克琳認為數學教育是一種藝術，不必讓學生記 住任何公式，只要有正確的思考邏輯，就可以將題目解出 來，例如他出道「有一百袋的玉米要分給一百個人，其中 男人可以得到三袋，每個女人可以得到兩袋，每個小孩得 到半袋，要如何分配呢？」答案是六種的分配方法，亞爾 克琳提供一個答案是十一個男人，十五個女人與七十四個
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【Young Power】
額 本 資 的 輕 善用年 文︱魏棻卿 愛情是很個人的事 愛情是很個人的事，我無意在此論斷。之所以會用這
年輕，這兩個字對你來說，意味著
個新聞事件作開場，純粹是因為女主角的回應，不禁引發我
什麼？ 日前，一對被媒體喻為是「爺孫
進一步思索：對於現在的八年級生來說，「年輕」究竟等同
戀」的情侶，在一個知名訪談節目中，
於什麼呢？是毫無止盡的縱情享樂？還是無所顧忌的瘋狂嘗
首度公開暢談兩人之間那段相差四十
試？
歲的戀情。為什麼一個年僅十七歲
年輕就是本錢。但實際上，無論現在的你是幾歲，當
的年輕女孩兒，會選擇一個五十七
下的任何一個決定，都將左右著接下來的人生，甚至因此而
歲的對象當男友，甚至論及婚嫁，
付上代價。
自然引發主持人和在場其他特別來 賓的好奇。 面對他人的疑問，女主角的回應總 是一派輕鬆，說，「反正我的年紀還小
同樣是前陣子的話題新聞人物，有位公眾人物的孩子 一時誤入歧途，被判刑入獄，大學的學業也因此被迫中斷。 即使後來受洗信主，讓他悔不當初，仍舊改變不了必須面對 的法律刑責，而且一關就是兩年。
啊！……」意思就是說，自己才十
我很替這個孩子心疼。尤其是看到他的父親為了孩
幾歲，有本錢做各式各樣的嘗
子，承受龐大的輿論壓力，母親為了他，鎮日以淚洗臉，我
試，即便是錯誤的選擇也沒
總忍不住跟著惋惜，心想，如果這個孩子當初能「多想一
關係，何必想那麼多。
點」，該有多好？
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千萬不要以年輕之名，輕忽眼前的任
他們的故事帶給我很大的激勵，也讓我更加謹慎抉
何一個決定。尤其是攸關道德或人生的重大
擇，因為眼前的每一步都將決定：我，將通往一個什麼樣
抉擇，請在做決定或行動之前，多參考他人
的未來。且這道理映証在學業、工作、事業、感情，皆是
的意見，或者問問自己，最壞的結果或是最
如此。
後得付上的代價，承不承擔得起？會不會因 此連累到其他人？
每一步的決定都攸關未來 同樣地，一個正確的決定，也可能會 帶出驚人的影響力。作用之大，甚至足以扭 轉自己的一生。
年輕，確實就是本錢。但另一個現實是，你將年輕的 本錢押在哪裡，便已同時注定，未來的回收會是什麼。所 以，請善用年輕的資本額吧！★
不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、 信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(聖經提摩太前 書4章12節)
過去十年記者生涯的採訪經驗，加上離開新聞圈之 後，除了寫自己的書，也陸續幫過一些人撰寫生命傳記。 藉由一次次的訪談機會，讓我得以深入探索很多人的生命歷 程，上至達官貴人，小至平民百姓。 無獨有偶，近期訪問到兩位企業家，皆出身於相當貧 困的家庭，一個是孤兒，一個是養女，曲折的成長過程，任 誰聽了都不禁潸然淚下。一般來說，身處在那樣的環境下， 很多人都會選擇怨天尤人，或選擇最容易的一條路去走。
魏棻卿 曾任記者，現職寫作；
的專業，一步步邁向創業的道路，經過鍥而不捨地努力，終
著有《愛，救了我》、《你的執著，往往讓你把魚缸當 電視》、《幸福不是因為擁有很多，而是執著很少》、 《人生沒有如果，這才是人生》、《愛，逆轉勝─紀寶 如》等書，自許離開地球表面之前要出版一百本書。
於成功扭轉宿命，擁有事業一片天。
Facebook：魏棻卿的書香花園
那兩位企業家卻不然，沒錢補習或買英文教材，就善 加利用周邊環境的資源精進語文能力；同時也不斷累積自己
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【i young】
在遙遠的「星空」 有一位神 ──專訪從新加坡來台灣就業的陳明音 文︱樂白川
和她的弟弟、妹妹三人留在新加坡。從理工學校畢業後， 僅僅十九歲就通過面試，進入新加坡的公職系統，在類似 台灣的體委會的單位，擔任帶領國家代表隊的運動員南征 北討，並輔導運動員規劃職涯發展。雖然年紀很輕，但是 工作能力很強，深受上司長官信任。 明音笑說，新加坡法定的成年年紀是21歲，剛進單位 那幾年，每次她簽的公文文件都不算數，帶領大多是未成 年的體操隊選手參加合宿集訓、出國比賽時，選手們得繳 交一份監護人的同意書。每次收完選手的同意書後，長官 就會笑著對她說：「那你的同意書？」 第一份工作，一做就是五年，明音覺得工作內容
當很多年青人抱怨台灣的經濟環境不好，為尋找更
有一些和信仰價值違背，例如要把運動選手捧成
高的起薪與更大的舞台，有能力的人紛紛出走到鄰近的新
偶像明星，就放下工作到神學院就讀。讀神學
加坡、香港或中國。但有一個宣教士的女兒，卻反其道而
院第一年時，原單位裡的副總裁給她一份專案
行，放下高薪，從新加坡來到台灣的非營利機構工作。
合約，讓她可以一邊工作一邊讀書。第
走進位於光復北路的伊甸基金會辦國際發展處公室， 見到一個膚色黝黑，精神爽朗的大女孩──陳明音，她熟 練地操控著電動輪椅迎接我，我還以為是行動不便的障礙 者。明音表示一週前扭傷了腳，只好以輪椅代步。
二 年
時，竟還有其他體育單位邀約她 過去幫忙。
台灣初體驗很「動人」 神學院畢業那年，明音和
地球村的家人
幾個從台灣去新加坡神學院讀書
明音在香港出生，小學畢業時遷往新加坡，在新加
的同學來台灣玩。抵達台灣當晚，竟遇到生平
坡讀中學（四年制）、理工學院（三年制、主修體育管
第一次的地震，因為新加坡沒有地震，嚇得她
理）。中學時，父母決定進入中國擔任宣教士，從此明音
從床上跳起來站著，再也不敢睡，她還記得那
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但在工作上，跟明音當初想得很不一樣，衝擊了明音起初 的熱血。因為在新加坡的訓練，習慣了高效率的行政流 程，加上文化適應等問題，以及台灣對外國人的諸多限制 （例如：明明她就已經取得了永久居留權資格，卻又規定 每年必須在台灣住滿一百八十天）。再怎麼不適應，明音 仍然學習順服，接受神的帶領。
明音 in 柬埔寨
牌 東南亞運動會體操團體金
另外有一件事，可以算是她堅定留在台灣的契機。明 音說，前幾年有一次生病，在台灣做了很多檢查，卻查不 出狀況，只好回新加坡看醫生，卻發現新加坡的醫療費太
天夜裡非常冷。可是，其他同學都窩在被窩裡呼呼大睡， 像沒事人一樣，沒人理她。 隔天，明音便拉著同學問了許多關於地震的事情。眾 人見她如此有興趣，便帶她去南投的地震博物館，深入瞭 解地震的相關知識。明音第一次了解到：世界有各種各樣 的災難。
過昂貴，實在擔負不起。在新加坡，雖然有公積金支付醫 療費用，但是，得到入院後才能請領支付，且私人還是得 負擔15%。此外，得排隊等上九個月到一年，才能排到她想 看的醫生。如果私人自費就不用排隊，但花費非常高昂， 光是掛號一次就得花掉新台幣五千元。奇妙的是，回台灣 不久，怪病莫名其妙好了，至今沒再到醫院治療。至於， 是否要繼續在台灣工作，就此擱著。
回新加坡後，明音開始禱告，尋求是否有機會來台灣 服事的機會。剛好當時伊甸基金會在招募人員，她便寄了 履歷，然後來到台灣。在新加坡時收入比較高，來台灣工
落腳台灣，展開人生新階段 既然，暫時擱置，就決定在台北鶯歌買
作之後（收入只有新加坡的三分之一），開始懂得父母過
房子，安家落戶，並且以台灣的薪水作財
去從中國回到新坡後，為什麼只是兩塊錢新幣也要省，捨
務規劃。不過明音自己也坦承，買
不得在外面吃。
了房子之後，覺得神會挑戰她的
來到台灣，明音發現兩地的工作與生活的速度很不一
想法。例如：假如沒有房子、沒
樣。在台灣的生活很便利，例如在便利超商就可以買到所
有財務計畫，是否還會留在台
要的東西，又有很多可口的小吃，第一年就胖了十公斤。
灣？沒有房子，組織要你去另
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外一個地方開拓，比較能夠放下一切所有的去；如果有房
家人分居三國，天涯連心
子，可能會考慮比較多。為此，明音常常自問：如果上帝
不過，明音說，這麼多年來，很滿意自己的生活，她
要差派去另外的地方服事，得放下這裡的房子，自己還願
相信，「上帝的安排永遠是最好的」。找到你人生裡的命
意去嗎？這使得明音體會到聖經中說的──「財主難進天
定之事，竭盡所能去作好，那才是最重要的。
國」這句話的意思。
大家都覺得好不代表那就是你的好，真的對世界有用
在新加坡帶運動員的階段，明音說自己看了很多運
的事情很可能在當下都是被批判的，後來才被世界接受。
動員的發展，也幫運動員做生涯規劃。做財務規劃時，很
一件事情之所以能成功，很可能就是因為當下大家都不覺
多人都會想，要賺多少錢才夠？退休後想過甚麼生活？但
得那事件好事，都不去作，而你去作，結果你成功了。
是，回到聖經來看，財主可以賺很多錢又如何？上帝要你 的命，沒有就是沒有，怎麼規劃都不足夠！生涯規劃，其 實對神的信心很重要！明音笑說：「當世界末日來時，基 督徒賺再多也沒用，身無分文逃得更快，有房產的還要變 賣房產才能逃。」 現在單身的明音，對於找對象，並不特別積極。是否 結婚，也沒有非得怎樣不可的結論。她認為，「單身有單
明音隻身來台灣工作，弟弟和妹妹則留在新加坡，父 母在中國宣教，一家人分處不同國家，聚少離多，家人相 約見面，有時約在香港，有時在台灣，有時在中國、新加 坡。他們這一家人，不管在地球的哪一端，都相信「神同 在」，也都在上帝的庇蔭下──安穩。 所以，明音做人生規劃時，眼光都定睛在遙遠的「星 空」，她深知道上帝在那裡指引。★
身的好，帶著一個小孩去哪裡都沒辦法。當然有小孩也很 好啦，玩是很好，養就很辛苦。」 在神學院時，曾針對台灣教會女多男少的狀況有過一 次辯論會，基督徒的女生找不到基督徒的男生，到底要嫁
耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持 守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美 好。（聖經詩篇16篇5、6節）
還是不嫁？ 討論的結果，是聽從上帝的命令，看上帝在你心上 放的是甚麼，一定要結婚？一定要嫁基督徒？每個人的答 案不見得都一樣，不信主的先生後來在信主大發熱心的也 有，都信主卻婚姻不順遂的也有。結不結婚，要看看上帝 給你的信心！
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【毛姊姊信箱】
我不想留在家當啃老族
親愛的鐵蛋： 你的問題是許多年輕人的問題。
A
這個世代的孩子雖不致於人人含著金湯匙出生，卻是成長於台灣最 富裕的時候。相較於你們父母成長時所經歷的物質困頓，大多數的同學從 小衣食不缺，還能兼顧娛樂、才藝的培養，稱得上是十分幸運的。
文︱毛姊姊
當然，有得也有失。上一輩的人在就業時面對的是經濟起飛時刻，
美國密西西比州立大學諮商教育碩士
人們只要肯努力，到處都有機會，只要好好奮鬥，大都能在各行各業嶄露
曾任輔導、記者、編輯、企劃等職
頭角；而你們面對的卻是全球化的競爭，不但要和台灣的同學競爭，也要
出版福音輔導小說、傳記、散文、基督徒見證集、品格勵志等二十餘本書 來函信箱：iyoungbox@gmail.com
和全球的年輕人一較高下。 但是話說回來，每個時代都有獨領風騷，開創新局的人物。看看微 軟、蘋果、臉書這些創始人成功的故事，各個都是英雄出少年！他們的
Q 親愛的毛姊姊你好：
特色是在很年輕的時候，就找到了方向，針對自己的興趣，鍥而不捨的努
當鳳凰花開，驪歌初唱，我和同學們一樣戴上學士帽、手捧著鮮花露出笑
力、堅持做下去，至終才嚐到豐盛甜美的果實。
顏，忙碌的穿梭在校園、謝師宴上，拍下一張又一張的照片。但是我知道大部分的 同學對未來存著不可知和不確定感。
上帝並不偏待人，天生我才必有用，因此，何妨往內裡看，回歸看 自己真正的志趣在哪裡？在年輕的時候，盡全力充實自 己，才是根本解決
畢業了，才覺得後悔，大學四年全荒廢了！大一時充滿新鮮，只想玩，大二
之道。請你靜下心來，將自己的過去、現在、未來作一審視，確認自己要
稍稍回過神來，依然沒盡全力讀書、研究學問，大三開始想找方向，卻談了場沒結
的是什麼、優缺點在哪裡，該如何補強汰弱，該去哪裡找尋可用的資源。
果的戀愛。沒想到歲月如梭，到了大四，做什麼規劃、報告，都趕不上截止日，慌
因為年輕，你還有許多機會可以加以嘗試，無論考試、進修都好，
慌張張又過了一年，就這樣兩手空空的畢業了。
重點是如果失敗了，就當是學到功課趕緊再站起來，相信危機就是轉機，
同學中，立刻進入職場的很少，多半是選擇繼續念研究所、出國打工遊學一
訓練自己樂觀、堅強、不喪志的品格。最怕的是得過且過的心態，成日虛
類。我不想只拿22K，也不想做那些高中生就可以做的工作，但研究所未考, 出國遊
度光陰、沈迷網路、當長期的宅男、月光族，那麼再過幾年還是會「老樣
學沒錢，全世界的經濟都不見好, 年輕人失業情況嚴重, 外在大環境如此差，我們能
子」，便後悔莫及了。
改變什麼呢？
親愛的畢業生，願神保守、祝福你！★
要鄭重聲明：我並不想留在家當啃老族，讓爸媽操心。或者在家準備考公 職、考研究所是一種選項？請毛姊姊給我一些建議吧！ 茫然的鐵蛋 敬上
毛姊姊 敬上
因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。他給正直人存留真 智慧，給行為純正的人作盾牌， 為要保守公平人的路，護庇虔敬人的 道。（聖經箴言2章6-8節） iyoung 2013.8
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最軟實力的
傳家寶 文︱詹慶臨
老爸是會計師，女兒讀的也是會計科系，應是家傳影 響吧？！ 「不是哦！我爸在大學修的是企管，我也是誤打誤 撞才上了會計系。」陳曉諭在高中原本計畫應考第三類 組，以醫護工作為職志，沒想到在高中的實驗課看到細胞 組織的排列，竟然覺得渾身不舒服，於是推甄時改選商類 科系，被甄選上了淡江會計系，研究範圍從細胞排列變成 「數字」排列。 至於陳稻松會計師原在國稅局上班，對會計有更多的 接觸，覺得自己在會計領域很得心應手，應可以幫助更多 人，就立定參加考試，順利取得會計師資格。如今，陳曉 諭也跟著父親陳稻松的軌跡，逐步在生涯路上朝向會計這 個行業靠攏，彼此交會。
規律生活的爸爸，女兒有樣學樣 陳會計師生活很有規律，每天四點多早早起床，第一 件事就是讀聖經，即使在事務所工作最忙碌的時候，依然 堅持在微光清晨，慢跑到教會主持5點到7點的早禱會，風 雨無阻。「爸爸是早鳥型的人，我和哥哥這兩隻小貓頭鷹 也被要求『聞雞』起床。國中時我常抱怨，為什麼不能像 其他同學假日睡到自然醒？後來竟也漸漸習慣了。」曉諭 黑白分明的大眼睛，骨碌碌地轉著：「年輕人常常晚上捨 不得睡，還有人日夜顛倒，以前我也會熬夜做事，但是長
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讀。三個月後，
期下來，體力變得很差，自己也想著如果把事情拉到早上
終於得到主管的
來做，效率會提昇。」 陳會計師還有一個好習慣影響著曉諭，「爸爸一早都
肯定說：「妳進步
會喝下一天的第一杯500cc的水，加上簡易的甩手功運動，
了！」聽到這麼說，
一次3到10分鐘。所以我也很注意養生，喜愛運動，尤其是
曉諭形容：真是比中獎 還開心。
慢跑和乒乓球，當然，我也以爸爸為榜樣，以靈修開始一 天的序幕。」早晨是曉諭生活起跑線的開始，也是充電的
後來爸爸的事務所需要人
時刻，「我讀的高中和大學離家都很遠，一天來回要2到3
手，所以曉諭成為爸爸的特別助理，
小時，我用通車的時間一天背100個單字，高中時我的英文
很多工作都要重新學過，從記帳、報營業稅、接洽國稅局
突飛猛進，是班上的英文小老師，到現在語文還是我的強
等，更常和爸爸拜訪客戶。曉諭的個性害羞內向，不喜歡
項。」今年(102年)第一類組的榜首是美女小綠綠，她的讀
出風頭，以前連打電話訂位都要媽媽出面，現在已經能夠
書秘訣也是善用瑣碎時間，把通勤直接列入溫課的時段，
獨當一面，還要主動發問，練習作簡報，更要開課當講
車上雖然吵雜，但打開課本，世界就變得寂靜，「我不管
師。對客戶常主動分析情勢，拋出問題，進一步溝通，漸
旁邊有甚麼人，自然能夠安靜溫習功課。」
漸地得到客戶的信任，曉諭通常要直接面對公司的高階主
老闆是老爸 化壓力為動力 畢業後曉諭是在國內四大會計事務所之一的公 司上班，單位大、分工細，所接觸的專業層面窄
管，甚至CEO，這些都是公司最有遠見的人，和他們應對談 話，處處都在學習，自然成長也會，這是學校課堂上學不 到的功課。 在公司，曉諭不會因為上司是老爸，就有所依賴，曉
但深入，壓力不小。剛去上班時，有一次陪同主
諭的成長獲得陳會計師的讚賞說她是個潛力的年青人，人
管去查帳，他拉住曉諭說：「妳應該回家做好基
緣好、表達力佳、學習能力強，工作時間從上午8點半到晚
本功，多讀一點專業的書再來。」這話讓誰聽了
上9點，毫無怨言，協助的業務範圍已從台灣擴大到大陸，
都會難過，曉諭也是！她回到家哭了一場，就
「是我的得力助手。當然這也多少跟良好的DNA有關哦！」
奮發研讀資料，連休閒的時間都拿來大量閱
以女為榮的得意洋溢在陳會計師的笑容裡。
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耶和華的「曉諭」
價值，結合國度的資源，協助需要幫助的人。常呼籲基督
能得到爸爸上司的肯定，曉諭強調，「這絕不是我的
徒要在職場上成為宣教的尖兵，陳稻松會計師說：「迦南
天然特質，後天努力更重要。」其實陳會計師最希望曉諭
國度計畫中的 7M 商會，就是讓更多基督徒在宗教、家庭、
成為敬畏神的人，這可以從「曉諭」這個名字得到了悟。
教育、政治、媒體、娛樂、商業發揮職場影響力，榮神益
原來在聖經中一共出現了140次的「耶和華『曉諭』某某
人。」因此辦了不少會計諮詢講座，包括：做個好管家會
某」的經文，某某某包括了摩西、摩西的哥哥亞倫、以色
務、稅務、財務管理及實務研習課程，輔導教會、福音機
列人等，因為「敬畏神是智慧的開端」，凡事認定神，聽
構建立健全的會計制度。
從神，祂必指引人當行的道路；再則在工作中要有使命、 有熱誠，這些期許陳稻松都以身作則，成為孩子好榜樣。
迦南國度服務協會這幾年來也辦了一個很特別的活 動：經金樂道──聖經背誦PK大賽，會辦這個比賽，主要
會計人員天天與數字為伍，講的是數據與統計，但陳
的是陳會計師他個人的記憶力超強，聖經經文整段整章背
會計師不會在數字的贏虧上打轉，卻是一位願意在公益上
誦，「敬畏耶和華是智慧的開端，人不要倚靠自己的聰
付出的人，「爸爸真的很樂意助人，尤其對非營利機構，
明，要凡事認定神，聖經是心靈的養份，多記在腦裡就會
常用義工的角度來溝通輔導。」這點陳稻松會計師是認
在判斷事情時成為適時的助力。」現在做這事情，以往是
為，「如果純粹站在利益的角度，會覺得很不划算，因為
會計師隻身結連資源努力進行，現在則是父女兩人和曉諭
是為上帝工作，不能跟上帝計較，上帝給的恩典已經夠多
的哥哥一同努力為福音、為理想、為使命、為事業、為公
了。」曉諭看到爸爸都不吝於幫助人，她體會到----「當人
益而連袂服事。
樂意擺上時，上帝也會賜下祝福。」曉諭發現很多年輕人
陳稻松會計師重視身教、言教。身教不是以申誡來教
眼界不夠深遠，常只看到眼前某個可以圖利的區塊，還仗
育；言教不是以嚴詞來教導。陳稻松選擇的身教是以生命
著對前端科技的熟悉，而忽略前輩智慧的教導、提醒、勸
影響生命的教育；言教是以聖經的話語，讓孩子們感受敬
戒，損失的還是自己。
樂將所「會」「計」劃助人
畏耶和華的重要。陳稻松是以會計、以信仰、以 使命傳家，家傳出兒女一致的使命、信念繼續 傳承，這應是最軟實力的傳家寶吧！★
這幾年陳稻松會計師為了建立國度性企業及國度性企 業的事奉團隊，結合幾位商界熱愛公益的基督徒一同成立 迦南國度服務協會，為的是要轉化企業文化，開創生命的
至於你，可以站在我這裏，我要將一切誡命、律 例、典章傳給你；你要教訓他們，使他們在我賜 他們為業的地上遵行。』(聖經申命記5章31節)
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軟實力傳家寶 碼 密 鍵 關 的 文︱風聞 和華的人，只有從自己做起。會計師認為人類是上帝所創 造出來的精製品，聖經是最佳的產品使用說明書，跟著聖 經指導的話語，會讓自己省卻很多無知的教導。 本期【Next one】專欄《最軟實力的傳家寶》訪問陳稻
問教養要從自己以身作則做起，那要怎麼做才是。會
松會計師以會計、以信仰、以使命傳家，其女兒曉諭繼續
計師說，「就從自己的態度和行為做起。」會計師每天早
父親的職志，從事和父親一樣的會計業務，陳會計師家傳
起大聲背誦聖經的話語，從不偷懶，孩子自然看在眼裡，
出兒女一致的使命、信念。
也會跟著做。會計師的生活簡單，不重視排場，吃與喝清
會計業務範疇相當廣，從事會計業務天天要面對數 字，通常要有很大的耐性，需要細心、耐煩、情緒要穩定。
淡，默默從事公益不求回報，做得到的事盡力做，做不到 的不輕易承諾。
問會計師怎樣培養女兒如此想法一致，且如此順服。
親子教育的歷程，通常會經歷孩子為何不懂父母心，
會計師只回應兒女是上帝所賜的產業，是最大的資產，教
產生對立；怎樣能夠讓孩子願意同舟共濟，最重要的關鍵
導兒女成為敬畏上帝的人，是最重要的職分。會計師認為
的過程，就是要讓孩子覺得「父母和我同舟」，同舟才能
自己不是親子教育專家，不懂如何教導兒女，但知道敬畏
互談，才能傾心吐意，願意跟著父母並肩前行，家人就是
耶和華是智慧的開端也是知識的開端。要兒女成為敬畏耶
同在一條船上，需要同舟共濟，才能順利航行。
iyoung 2013.8
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會計師和曉諭喜歡一起打桌球，在你來我往中不是 對立的廝殺，而是每一個來與往，都是如同隊友的夥伴關 係，有共同的信念，從推打中交流，了解輸與贏都是單獨 的自我負責，不是在意勝與敗的對立。 會計重觀念，沒有太複雜的數學運算，數學不好影響 應不大。只是會計工作沒有調整好心態，就會覺得每天做 一成不變的工作，有接不完的諮詢電話，談的又多是重複 性的問題。所以，有些年輕人只做了一天的會計，就覺得 這份工作沒有太大的創意，沒有太多變化的色彩，年輕的 歲月，就這樣埋沒，怎辦？ 只是，曉諭不會這麼想，多年來從父親的身上看見父 親對上帝敬畏的態度，在工作上負責的態度，在客戶應對 上嚴謹的態度，在家庭上以身教代替言教的態度……，早 就根深蒂固在曉諭的心中。 這就是陳稻松會計師軟實力傳家寶的關鍵密碼？★
iyoung 2013.8
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【Super Young】
你適合戀愛嗎？ 文︱劉家富
你是一個甚麼樣的人呢？ 因此，在戀愛之前你要面對的課題，就是要了解自 己是怎麼樣的一個人？有自信嗎？吸引人嗎？在人群中的 表現自然嗎？面對同性或異性都能侃侃而談嗎？以下的圖 表可以評估自己是否具備好進入下一個階段兩性關係的交
因著從事婚前、婚姻、家庭教育的工作，經常舉辦 未婚聯誼活動與課程，所以常會接獲一些未婚男女的來
往：以上的圖表中，若您的回答有較多的「是」，則表示 您進入下一個階段的兩性關係越佳。
電，除了詢問活動和課程內容以外，還有人表達對於追尋 婚姻的感慨：「我參加各種活動，怎還沒有遇到理想對 象？！」
戀愛條件自我評量表 我是否不再愛著、思念以前的男(女)友？
是
否
我是否不再對以前的男女友所作所為忿忿不平？
是
否
我是否完全原諒以前的男女友對自己所造成的傷害？
是
否
到這種情況，我大多會鼓勵她，用積極、正面的角度看待
過去的種種創傷，我是否經歷上帝的愛與醫治？
是
否
自己與婚姻，然而「年紀」真的是問題嗎？
我是否不是一個容易抱怨，或不容易與人觀點不同 而產生對人不滿的情緒？
是
否
程，她們在人群中笑臉迎人、活潑開朗，心智年齡相當年
沒有愛情關係我也不會感到孤單、絕望和痛苦？
是
否
輕、有活力，甚至超越許多年輕的姊妹。後來她們果然和
我是否經常面帶笑容，能輕鬆自在和同性、異性侃侃而談？ 並輕易建立友誼？
是
否
曾有一位年紀稍長的姊妹，三不五時就打電話來： 「你們能為我介紹五十歲以上的弟兄嗎？」談話中她不斷 抱怨，還以氣憤的口吻陳述：「上帝都不幫助我……」遇
曾遇過有不少熟齡姊妹，報名參加我們的活動和課
年紀較輕的弟兄交往，也成功結為連理。
iyoung 2013.8
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我是否擁有自信，並能感覺到別人願意與我建立一個好的人際關係？
是
否
我是否開放自己的心靈，和別人談論自己的感情(覺)？
是
否
我是否喜歡自己，並常覺得自己是有價值、可愛的？
是
否
我是否沒有不良的生活習慣或嗜好？
是
否
我是否正常作息，並注重健康與衛生？
是
否
很多單身者都會這麼認為「我早該結婚了」，尤其遇
我是否認真工作，並對於上司所交付的工作內容負責？
是
否
到身旁的朋友一個個結婚的時候，那種失落感將更加顯著。
我是否與父母相處良好？
是
否
如果您始終認為「有對象我就會更快樂」，或「結了
我是否清楚看待未來婚姻中的角色與責任？
是
否
婚就邁向幸福甜蜜的生活」。要當心，您已中了童話故事的
我是否預備足夠的經濟條件，以建立一個家庭？
是
否
『毒』。
我是否在生活中少有起伏不定的情緒？
是
否
我是否會尊重、接納與自己不同意見、想法、感受？
是
否
我是否能夠區分愛、喜歡、迷戀之間的差別？
是一個什麼樣的人，就吸引什麼樣的人。因此，你需要花 點時間仔細想想：「我該培養甚麼樣的特質呢？」
單身＝寂寞嗎？
許多單身男女縱然接受過良好的教育，事業有成，也 具有不錯的生活能力，卻容易掉入『沒結婚就不完美』的 陷阱裡，滿腦子的「我該結婚」、「我好寂寞」、「我好
是
否
糟」，活在哀怨與痛苦中。最可怕的是，有許多人馬不停 蹄地參加各種聯誼活動，抱著一種「買彩券」的心態，以
有的時候我們太過專注找尋適合的伴侶，太過在意交 往對象的感覺，卻忽略讓自己成為適合相處的人。
為只要「中了」！一切問題都將迎刃而解？ 這個世界有許多人，終其一生都沒有發展「婚姻的親
想看看，如果哪一天你遇到了心中切盼以久的理想伴
密關係」，但他們仍然活得健康與快樂。雖然親密關係可
侶，你有哪些的特質、抱負、優點，能為你構築友誼的橋
以為生活增添幸福的感受，但卻不是唯一的途徑。工作的
樑？你有哪些缺點，使你與人格格不入？
樂趣、明確的生活目標、良好的親情、友誼，甚至各種學
如果你是一個消極、負面，或是愛抱怨的人，你想要 吸引一個積極、正面，又心靈健康的人，機率有多少？你
習與興趣都能夠為生命帶來豐盛。單身絕不是什麼可怕的 事，千萬不要被自己『錯誤』的想法給打敗了。
iyoung 2013.6
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友誼是愛情的基礎 有時我會遇到一些參加交友活動的人跟我抱怨：「這 次來的人都不夠優，根本來不了電……」或「活動中都沒 有設計讓我能夠跟每一個異性講話……」 其實兩性關係中，「友誼」是一切的基礎，一旦缺少 友情的培養，而直接進到戀愛關係，往往會在『感覺』消 逝之後形同陌路，這是許多參加者忽略的部份。總以為愛 情來的時候電光火石，整個世界頓時佈滿愛情的火花，殊 不知這一切都只是電影情節，和現實生活相去甚遠。 一個良好的人際關係，必須從日常生活中一點一滴 培養。兩性關係尤其需要用心經營。要在茫茫人海中找到 一個適合自己的人生伴侶，實在不是件容易的事，但建議 您先從自己預備起，問問自己：「平常的人際關係如何 呢？」、「一旦遇到適合的對象，是否具備足夠的交往條 件呢？」 要記得，讓自己成為容易相處的人，在交友的歷程 上，將有意想不到的果效喔。（作者為社團法人中華迦拿 婚姻家庭成長協會秘書長）★
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了 鳴的鑼，響的鈸一般。（聖經哥林多前書13章1節）
iyoung 2013.8
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詩篇8章3-4節 我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿， 便說：人算甚麼，你竟顧念他？ 世人算甚麼，你竟眷顧他？
【掌聲響起】
封面設計理念 沒有方圓不成規矩 有限的長方框與無限的局部圓 如電腦螢幕框的視覺面 構成封面最主要的佈局 意表α地界和Ω穹蒼 如同在界線的空間穿入時間相遇 大辣辣塗鴉的 i 與結合可翻轉的 un 在奔放不羈的動力與規則之間 如同已有的事後必再有 已行的事後必再行 表徵帶動世代的傳承
成為有料的你 文︱尹可名 本期「iyoung」雜誌【不可思議】專欄，提到Why孩
一個孩子成長過程學會探索，將會成為很有料的人。
子，其實不壞。Why孩子，常有很多Why想法，他們內在世
而你若是已經長大了，幸好還是在青年階段，那就要恭喜
界很不可思議，常讓大人們不解，認為他們很怪也很壞！
當個Why青年，為時還不晚。
哪一個成功的人，成長過程不Why！問題是很多很有 Why觀念的、Why想法孩子，在他們成長過程中，被認為 搗蛋、被認為奇怪、特異、不乖、真壞，就在這些的認為
Why青年，是在腦礦中不斷地尋找優化的寶藏，這樣， 再不久，你人生將會不一樣。 加油！Why青年！
中，被「大人」們很合作的，一起將Why孩子壓抑，希望 他們和聽話的孩子一樣一個模子。從此，他們也開始「很 乖」，後來大家就都變成很一樣！ Why孩子，需要父母、大人、老師的支持。花向著陽光 成長，孩子則是朝著鼓勵方向迸出潛能火光。
iyoung 2013.8
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iyoung 2013.8
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幸福久久•一生一世 主講人︰簡春安博士 幸福是甚麼？甚麼是真正的幸福？知名社會學家簡春安，以聖經 真理、多年專業與人生歷練，分享上帝給人的圓滿祝福。願大家 因能認識上帝、活出真理，擁有豐盛的生命，正確價值觀，無論 CD 片 1 、 D DV ） 元 內含9片 5 5 資 號郵 掛 （ 元 0 定價70
是處於優渥平順或是坎坷貧困的環境，都能「快活度日」、「幸 福久久•一生一世」。
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